Her insanın hayatında her zaman belirli bir amaç vardır. O olmadan insanlar en fazla anlamsız bir varoluşa sahip olabilirler. Ne diyebiliriz ki, insanlığın yaklaşık yarısı kendine yanlış öncelikler seçiyor, bu yüzden hedeflerine ulaşamıyor. Üstelik elde edilse bile insanı her zaman mutlu edebilir mi?
Bu konu hem yabancı hem de Rus yazarların ilgisini çekiyor. Öncelikle A.S.'nin romanı üzerinde durmak istiyorum. Puşkin "Kaptanın Kızı". Eserin ana karakteri Petrusha Grinev mahkemede iftiraya uğrayıp Sibirya'ya sürgüne gönderilmek zorunda kalınca, Peter'ın sevgilisi Maria Mironova kendine bir hedef koydu: Grinev'i ne pahasına olursa olsun kurtarmak. Kahraman, eylemlerinin sonuçlarından korkmadan İmparatoriçe'ye bile gitti.
Tsarskoye Selo'nun bahçesinde dolaşan Masha, orta yaşlı bir bayanla tanıştı ve Masha'nın kim olduğunu öğrenerek ona yardım teklif etti. Üstelik imparatoriçe olduğu ortaya çıkan bayan Grinev'i affetti. Maria Mironova amacına ulaştı: sevgilisini kurtarmak. Onun samimiyeti, niyetinin saflığı ve sevgisi, görevi başarmanın yollarından utanmamamıza yardımcı oldu. Tam tersine, kızın duygularının yıkılmaz olduğunu göstererek onu gerçekten mutlu ettiler.
İkinci örnek olarak M.A. Bulgakov'un "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesini almak istiyorum. Profesör Preobrazhensky, bir bahçe köpeği olan Sharika'yı, bıçaklanarak ölen ayyaş ve hırslı bir kumarbaz olan Klim Chugunkov'un endokrin bezlerini naklediyor.
Profesörün asıl amacı insan vücudunu gençleştirmenin bir yolunu bulmaktı; bilim adamının pek de insancıl olmayan bir yöntem seçtiği bir araç. Hikayeden de anlaşılacağı gibi, ulaşılan hedef pek fazla mutluluk getirmedi: Ya Sharikov banyodaki musluğu kırıp daireyi sular altında bırakacak, sonra hanımları rahatsız etmeye başlayacak, hatta Profesör Preobrazhensky'nin dairesine kayıt yaptırmayı talep edecekti. Profesör, böylesine korkunç bir deneye karar verdiği için pişman olmaya başlar ve hemen Sharikov'u köpeğin vücuduna geri döndüren ters operasyonu gerçekleştirir. Bu durumda F.F. Preobrazhensky, ulaşılan hedeften mutluluk elde etmekle kalmadı, aksine mümkün olan çok büyük bir işkence yaşadı.
Böylece bir hedefe ulaşmanın insanı her zaman mutlu etmediği ortaya çıkıyor. Bunda ana rol, görevi tamamlamaya yardımcı olan araçlar tarafından oynanır. Peki, hedefleri her zaman tam olarak belirlenemeyen biz insanlar, bizi mutlu etmeyecek bu araçları mı kullanmalıyız?
Konuyla ilgili deneme: Hedefler ve araçlar
Amaç, araçları haklı çıkarır - bu, genellikle N. Machiavelli'ye atfedilen bir slogandır. Machiavelli “Prens” adlı makalesinde amacın araçları haklı çıkardığı fikrini dile getirmiştir. Başka bir versiyona göre bu ifade, Cizvit tarikatının kurucusu Ignatius de Loyola'ya ait olabilir.
Peki amaç, araçları haklı çıkarır mı? Hedefe ulaşmak için her yol iyi mi? Hedefinize ulaşmak için herhangi bir şey yapmak mümkün mü?
Bu soruların cevapları hiçbir zaman net bir şekilde ortaya çıkmayacak. Her kişi için hedeflerine ulaşmanın yolu, onun ahlaki ve ahlaki değerlerine, psikolojik özelliklerine ve kendine özgü karakterine, eğitimine ve becerilerine ve son olarak yaşamın nesnel gerçeklerine bağlı olacaktır.
Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı eserini hatırlayalım. İşinin kahramanı için, mali durumunu iyileştirmek amacıyla yaşlı bir kadını öldürmek tamamen açık bir çözümdür.
Bu sorunu "Ölü Canlar" şiirinin sayfalarında analiz eden Gogol, ana karakterin ikili bir imajını çiziyor. Görünüşe göre Chichikov'un "ateşli bir şekilde hizmete girme, her şeyi fethetme ve üstesinden gelme" arzusu var. Kendini tüm ihtiyaçlarla sınırlayan, özverili, sabırlı bir insan görüyoruz. Ancak öte yandan yazar, kahramanın amacına ulaşma yollarını da not ediyor: "patronunu her türlü göze çarpmayan küçük şeyle memnun etmeye başladı", kızına kur yapmaya başladı ve hatta onunla evlenmeye söz verdi. Yazar, Chichikov'un başarılı bir kariyere ulaşmak için ahlak yasalarını ihmal ettiğini gösteriyor: aldatıcı, hesapçı, ikiyüzlü ve alaycı. Parçanın son bölümünde N.V. Gogol'ün ahlaki "eşiğin" en zor olduğunu ve bundan sonra kahramanın hedeflerine ulaşmak için aldatmasının, lütfen ve kötü davranmasının zor olmadığını vurgulaması tesadüf değildir. Böylece yazar okuyucuyu uyarıyor: ahlaki yoldan uzaklaşmak kolaydır, ancak ona geri dönmek zordur. Gogol şunu düşünmeyi öneriyor: İstediğinizi elde etmek için bile evrensel insan ilkelerine karşı çıkmaya, alçak olmaya değer mi?
Elbette bu bakış açısına katılıyorum ve ne pahasına olursa olsun istediğinizi elde etme arzusunun sadece mutluluk ve esenliğe yol açmakla kalmayıp aynı zamanda diğer insanların hayatlarını da etkileyebileceğine inanıyorum.
Leo Nikolaevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanına dönerek konumumu kanıtlamak istiyorum. Kusursuz bir dış güzelliğe ve zarafete sahip bir kadın olan kahramanı Ellen Kuragina örneğini kullanarak, kişinin kendi bencil arzusunu elde etme arzusunun neye yol açabileceğini anlıyoruz. Kont Bezukhov'un zenginliğinin peşinde koşarak amacına ulaşır: Pierre ile evlenir ve St. Petersburg'un en zengin kadınlarından biri olur. Ancak evlilik gençlere mutluluk getirmiyor: Helen kocasını sevmiyor, ona saygı duymuyor ve her zamanki yaşam tarzını sürdürmeye devam ediyor. Kahramanın alaycı hesaplamasının nasıl ailenin çöküşüne yol açtığını görüyoruz. Helen ve Pierre'in hikayesi, istediğiniz hedefe ulaşmanın herhangi bir şekilde mantıklı olup olmadığını düşünmenizi sağlar.
Richard Matheson'un yazdığı “Düğmeye Basın” öyküsüne atıfta bulunarak fikrimi doğrulamak isterim. Olay örgüsüne göre karşımıza ortalama bir Lewis ailesi çıkıyor. İlk bakışta Arthur ve Norma'yı maneviyat eksikliğinden dolayı suçlayamayız, çünkü ilk başta Bay Stewart'ın bir yabancının hayatını elli bin dolara takas etme teklifi eşler arasında tiksinti ve öfkeye neden olur. Ne yazık ki, ertesi gün kahraman, ona göre menajerin cazip teklifi hakkında ciddi şekilde düşünmeye başlar. Bu zorlu iç mücadelede Avrupa'yı dolaşma hayalinin, yeni bir kır evinin, modaya uygun kıyafetlerin nasıl kazandığını görüyoruz... Bu hikayeyi okuduğunuzda, öncelikleri belirleyememenin, genel kabul görmüş değerlerin reddedilmesinin bir kişi için yıkıcı olduğunu anlıyorsunuz. kişi: Norma'nın arzularının bedeli kocası Arthur'un hayatıydı. Böylece Richard Matheson, ne pahasına olursa olsun istediğinizi elde etme arzusunun nelere yol açabileceğini gösterdi.
N.V. Gogol, L.N. Tolstoy ve R. Matheson'un çalışmaları, bir kişinin kendisi için hedefler koymaması gerektiğini anlamayı mümkün kılar ve bunun başarılması evrensel ahlaki yasalardan vazgeçilmesini gerektirir.
Sonuç olarak, daha önce analiz ettiğimiz sloganın tam metnini hatırlamak istiyorum: " eğer bu amaç ruhun kurtuluşuysa, amaç araçları haklı çıkarır"Bu açıklamanın doğru algılanması bu bağlamda olacaktır.
Daha "Hedefler ve Araçlar" yönündeki makale örnekleri:
.
.
.
.
.
Son makalenin konusunu açıklamaya yönelik argüman: “Hedefler ve araçlar”
Literatürdeki amaçlar ve araçlar konusuna örnekler
Suç ve Ceza'da Raskolnikov, ticari eylemlerini haklı çıkararak kendi felsefesini yaratırken, tek bir amaçla cinayet işliyor - para kazanmak. Ancak yazar, kahramanına suçlarından tövbe etme şansı verir."Bir Amerikan Trajedisi"nde genç bir adam da bir seçimle karşı karşıyadır: hızlı bir kariyer ya da sevdiği ama fakir olan kızla birlikte yaşam. Vicdanın sesi olarak ondan kurtulmak için onu öldürmeye gider ama bu onu mutluluğa götürmez.
N.V. Gogol'un "Ölü Canlar" şiirinde Chichikov kendine çok tuhaf bir hedef koyuyor ve bunu daha da tuhaf bir şekilde başarmaya çalışıyor - ölü köylülerin ruhlarını satın alıyor.
Krylov I.A.'nın masalında. "Karga ve Tilki" kurnaz tilki peyniri çalar ve bu onun amacıdır. Amacına dalkavukluk ve aldatma yoluyla ulaşması onun için önemli değil.
"Taras Bulba" N.V. Gogol - Andriy'in bir hedefe ulaşmanın bir yolu olarak ihaneti - kişisel refah.
Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında Andrei Bolkonsky, askere gitmek üzere ayrılırken ünlü olmayı, "Toulon'unu bulmayı" arzuluyordu, ancak yaralanıp olup bitenlerin dehşetini anlayınca dünya görüşünü kökten değiştiriyor.
Tartışmanın amaçları ve araçları
Son makalenin bu tematik yönündeki birincil ve en belirgin argüman, amaçların araçları haklı çıkarıp çıkarmadığıdır. Uğruna bu kadar fedakarlık yapmanız gereken sonuç buna değer mi?Diğer argümanlar:
§ kötülüğün yardımıyla iyiliğe ulaşmak imkansızdır;
§ iyi niyet, günahsız uygulama yollarını gerektirir;
§ Kötü yaklaşımlar iyi niyetlere uygun değildir;
§ Ahlaka aykırı yollarla planın gerçekleştirilmesi mümkün değildir.
"Hedefler ve Araçlar" yönündeki son makalenin konuları
Bu konunun yönleri oldukça çeşitlidir ve bu nedenle aşağıdaki tartışma konuları önerilebilir:- Hedeflere neden ihtiyaç duyulur?
- Hayatta bir amaca sahip olmak neden bu kadar önemli?
- Engeller aşılmaz göründüğünde bir hedefe ulaşmak mümkün mü?
- "Oyun muma değmez" deyiminin anlamı nedir?
- "Hedefe varınca yol unutulur" deyiminin anlamı nedir?
- Hangi hedefe ulaşmak tatmin getirir?
- Bir kişinin büyük hedeflere ulaşmak için hangi niteliklere ihtiyacı vardır?
- A. Einstein'ın şu sözlerini nasıl anlıyorsunuz: "Mutlu bir hayat sürmek istiyorsanız, insanlara veya eşyalara değil, hedefe bağlanmalısınız"?
- Konfüçyüs'ün şu sözlerine katılıyor musunuz: "Size bir hedefin ulaşılamaz olduğunu düşündüğünüzde, hedefi değiştirmeyin - eylem planınızı değiştirin"?
- “Büyük amaç” kavramı ne anlama geliyor?
- Bir kişinin hayattaki hedeflerine ulaşmasına kim veya ne yardımcı olur?
- Hedefsiz yaşamak mümkün mü?
- “Cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir” sözünü nasıl anlıyorsunuz?
- Hedefleriniz size yakın olan insanların hedefleriyle çatışırsa ne yapmalısınız?
- Bir hedef önemsiz hale gelebilir mi?
- Ortak hedeflere ulaşmak için insanlar nasıl birleştirilir?
- Genel ve özel hedefler – benzerlikler ve farklılıklar.
- Sizin için bir hedefe ulaşmanın “kabul edilemez” yolları nelerdir?
- Sonu olmayan araçların hiçbir değeri yoktur.
Hepimiz hayatta hedefler koyarız ve sonra onlara ulaşmaya çalışırız. Hedefler küçük ya da büyük, önemli ya da o kadar da önemli olmayabilir: yeni bir telefon satın almaktan dünyayı kurtarmaya kadar. Hangileri değerli sayılabilir, hangileri değil? Bana göre bir hedefin önemi, o hedefe ulaşmanın kaç kişiye yardımcı olabileceğiyle belirlenir. Eğer amaç bir şeyi sırf kendi zevkiniz için elde etmekse, bunu başarmanın yalnızca bir kişiyi mutlu edeceği açıktır. Eğer amaç, örneğin kansere çare bulmaksa, o zaman bunu başarmanın birçok insanı kurtarmaya yardımcı olacağı açıktır. Önemli ve elbette değerli sayılabilecek şeyler, birçok insanın yararına yönelik hedeflerdir. İyilik yapmak için bir hedef belirlemek önemli mi? Ya da belki sadece kendi refahınızı, çoğunlukla maddi olanı ön plana koyarak sadece kendiniz için yaşamak yeterlidir? Bana öyle geliyor ki, kamu yararı için bir şeyler yapmaya çalışan kişi daha dolu bir hayat yaşar, varlığı özel bir anlam kazanır ve bir hedefe ulaşmak daha büyük tatmin getirir.
Pek çok yazar eserlerine yaşam hedeflerini yansıtmıştır. Böylece R. Bradbury, “Yeşil Sabah” öyküsünde Mars'a uçan ve oradaki havanın çok ince olduğu için nefes almaya uygun olmadığını keşfeden Benjamin Driscoll'un hikayesini anlatıyor. Ve sonra kahraman, Mars atmosferini hayat veren oksijenle doldurmak için gezegene çok sayıda ağaç dikmeye karar verir. Bu onun hedefi, hayatının işi haline gelir. Benjamin bunu sadece kendisi için değil, gezegenin tüm sakinleri için yapmak istiyor. Hedefine layık denilebilir mi? Şüphesiz! Kahramanın bunu belirlemesi ve bunu başarmak için çok çalışması önemli miydi? Elbette insanlara fayda sağlayacağını hissettiği için bu hedefe ulaşmak onu gerçekten mutlu ediyor.
A.P. Chekhov ayrıca "Bektaşi Üzümü" hikayesinde hangi hedeflerin değerli olduğunu tartışıyor. Yazar, hayattaki anlamı bektaşi üzümü ile bir mülk edinme arzusu olan kahramanı kınıyor. Çehov, yaşamın anlamının hiçbir şekilde maddi zenginlik ve kişinin kendi egoist mutluluğunda değil, yorulmadan iyilik yapmakta olduğuna inanıyor. Kahramanının ağzından şöyle haykırıyor: “... eğer hayatta bir anlam ve amaç varsa, o zaman bu anlam ve amaç hiç de bizim mutluluğumuzda değil, daha makul ve daha büyük bir şeydedir. İyilik yap!”
Böylece, her insanın gerçekten değerli hedefler belirlemesinin, yani insanların yararına iyilik yapmanın önemli olduğu sonucuna varabiliriz.
Hangi insan nitelikleri hedefinize ulaşmanıza yardımcı olabilir?
Neredeyse her gün insanlar kendilerine belirli hedefler koyarlar, ancak herkes bu hedeflere ulaşmayı her zaman başaramaz. Neden bazı insanlar başarılı olurken diğerleri başaramıyor? Arzularını başarıyla gerçekleştiren insanlar hangi niteliklere sahiptir? Hedefinize ulaşmak için azim, sebat, yol boyunca zorlukların üstesinden gelme ve başarısızlıklar karşısında pes etmeme yeteneği, irade ve özgüven önemli görünüyor.
B. Polevoy'un "Gerçek Bir Adamın Hikayesi" kahramanının özelliği olan bu karakter özellikleridir. Çocukluğundan beri hep uçmayı hayal ediyordu. Savaş sırasında savaş pilotu oldu. Ancak kader kahramana karşı acımasızdı. Savaşta uçağı düşürüldü ve Meresyev'in kendisi de her iki bacağından da ağır yaralar aldı ve bunun sonucunda amputasyona zorlandılar. Görünüşe göre bir daha asla uçmaya mahkum değildi. Ancak kahraman pes etmez. "Bacaksız uçmayı öğrenmek ve yeniden tam teşekküllü bir pilot olmak" istiyor. “Artık hayatta bir hedefi vardı: dövüşçülük mesleğine dönmek.” Alexey Meresyev bu hedefe ulaşmak için gerçekten devasa çabalar gösteriyor. Hiçbir şey bir kahramanın ruhunu kıramaz. Çok çalışıyor, acının üstesinden geliyor ve başarıya inanmaya devam ediyor. Sonuç olarak hedefe ulaşıldı: Alexey göreve döndü ve uçağı iki bacağı olmadan uçurarak düşmanla savaşmaya devam etti. İrade, azim ve özgüven gibi nitelikler ona bu konuda yardımcı oldu.
R. Bradbury'nin Benjamin Driscoll'un yazdığı “Yeşil Sabah” öyküsünün kahramanını hatırlayalım. Amacı, havayı oksijenle dolduracak şekilde Mars'ta çok sayıda ağaç yetiştirmekti. Kahraman günlerce çok çalışarak tohum eker. Geriye dönüp bakmasına izin vermiyor çünkü çabalarının başarıya götürmediğini görmek istemiyor: tek bir tohum bile filizlenmedi. Benjamin Driscoll, umutsuzluğa kapılıp pes etmesine izin vermiyor ve başarısızlığa rağmen başladığı işten vazgeçmiyor. Her gün çalışmaya devam ediyor ve bir gün geliyor ki, neredeyse bir gecede diktiği binlerce ağaç büyüyor ve hava hayat veren oksijene doymuş oluyor. Kahramanın amacına ulaşıldı. Bunda ona sadece azim ve sebatla değil, aynı zamanda cesaretini kaybetmeme ve başarısızlığa boyun eğmeme yeteneği de yardımcı oldu.
Her insanın tüm bu önemli ve gerekli nitelikleri geliştirebileceğine ve o zaman en çılgın hayallerimizi gerçekleştirebileceğimize inanmak isterim.
Bir hedefe ulaşmak insanı her zaman mutlu eder mi?
Yaşam yolunda yürüyen her insan kendine belirli hedefler koyar ve sonra onlara ulaşmaya çalışır. Bazen hedefinin nihayet gerçeğe dönüşmesi için çok çaba harcıyor. Ve şimdi uzun zamandır beklenen an geliyor. Amaca ulaşıldı. Her zaman mutluluk getirir mi? Bence hayır, her zaman değil. Bazen bir dileğin gerçekleşmesinin hiçbir ahlaki tatmin getirmediği, hatta belki de insanı mutsuz ettiği ortaya çıkar.
Bu durum J. London'ın Martin Eden adlı romanında anlatılmaktadır. Ana karakterin bir hedefi vardı - ünlü bir yazar olmak ve maddi refahı elde ederek sevgili kızıyla aile mutluluğunu bulmak. Uzun zamandır kahraman istikrarlı bir şekilde hedefine doğru ilerliyor. Bütün gün çalışıyor, her şeyi reddediyor ve aç kalıyor. Martin Eden, amacına ulaşmak için gerçekten devasa çabalar gösteriyor, inanılmaz bir azim ve karakter gücü gösteriyor ve başarıya giden yolda tüm engellerin üstesinden geliyor. Ne dergi editörlerinin sayısız reddi, ne de yakınlarının, özellikle de sevgili Ruth'un yanlış anlamaları onu kıramaz. Sonunda kahraman amacına ulaşır: Ünlü bir yazar olur, her yerde kitabı yayımlanır ve hayranları vardır. Daha önce onu tanımak istemeyen insanlar artık onu yemekli davetlere davet ediyor. Harcayabileceğinden daha fazla parası var. Ve sonunda Ruth ona gelir ve onunla birlikte olmaya hazırdır. Görünüşe göre hayalini kurduğu her şey gerçek olmuştu. Bu kahramanı mutlu etti mi? Ne yazık ki hayır. Martin Eden derin bir hayal kırıklığına uğradı. Ne şöhret, ne para, ne de sevdiği kızın geri dönüşü ona neşe getiremez. Üstelik kahraman melankoli ve ahlaki bir yıkım yaşar ve sonunda intihar eder.
Böylece şu sonuca varabiliriz: Bir hedefe ulaşmak her zaman insanı mutlu edemez, bazen tam tersi sonuçlara yol açabilir.
(272 kelime)
Amaç her zaman araçları haklı çıkarır mı?
Hepimiz şu ifadeye aşinayız: "Son, araçları haklı çıkarır." Bu ifadeye katılabilir miyiz? Bana göre bu soruya kesin olarak cevap verilemez. Her şey özel duruma bağlıdır. Bazen amaç öyledir ki, ona ulaşmak için en radikal yöntemler kullanılabilir, bazen de hiçbir amacın kişinin eylemlerini haklı çıkaramayacağı bir durum ortaya çıkar.
Amaca ulaşmanın yolunun başka bir kişiyi öldürmek olduğunu varsayalım. Haklı sayılacak mı? İlk bakışta elbette öyle değil gibi görünüyor. Ancak işler her zaman bu kadar basit değildir. Edebi örneklere bakalım.
V. Bykov'un "Sotnikov" öyküsünde partizan Rybak vatana ihanet ederek hayatını kurtarır: Yakalandıktan sonra polise hizmet etmeyi kabul eder ve bir yoldaşın infazına katılır. Üstelik kurbanı, her bakımdan değerli, cesur bir adam olur - Sotnikov. Balıkçı, hayatta kalma hedefine ihanet ve cinayet yoluyla ulaşır. Elbette bu durumda karakterin eylemi hiçbir şeyle haklı gösterilemez.
Ancak M. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" adlı eserinde ana karakter Andrei Sokolov aynı zamanda bir adamı kendi elleriyle ve aynı zamanda "kendi" ile öldürür, düşmanı Kryzhnev'i değil. Bunu neden yapıyor? Eylemleri, Kryzhnev'in komutanını Almanlara teslim edeceği gerçeğiyle açıklanıyor. Ve bu çalışmada, tıpkı daha önce bahsedilen "Sotnikov" hikayesinde olduğu gibi, cinayet hedefe ulaşmanın bir aracı haline gelse de, Andrei Sokolov'un durumunda, amacın araçları haklı çıkardığı iddia edilebilir. Sonuçta, Sokolov kendini değil, başka bir kişiyi kurtarıyor; bencil nedenlerden veya korkaklıktan hareket etmiyor, tam tersine, müdahalesi olmasaydı ölüme mahkum olacak tanıdık olmayan bir müfreze liderine yardım etmeye çalışıyor. Ayrıca cinayetin kurbanı, ihanete hazır, aşağılık bir kişiye dönüşür.
Yukarıdakilerden, pek çok şeyin spesifik duruma bağlı olduğu sonucuna varabiliriz. Görünüşe göre, amacın araçları haklı çıkardığı durumlar var, ancak elbette her durumda değil.
(283 kelime)
Hangi konular önerilebilir:
Savaşta her şeyin iyi olduğunu söylemek mümkün mü?
Son, araçları haklı çıkarır mı?
“Oyun muma değmez” sözünü nasıl anlıyorsunuz?
Hayatta bir amaca sahip olmak neden önemlidir?
Amacı ne?
"Bir şeyi mutlaka isteyen kişi, kaderi vazgeçmeye zorlar" sözüne katılıyor musunuz?
“Amaca ulaşıldığında yol unutulur” sözünü nasıl anlıyorsunuz?
Hangi hedefe ulaşmak tatmin getirir?
A. Einstein'ın şu ifadesini onaylayın veya çürütün: "Mutlu bir yaşam sürmek istiyorsanız, insanlara veya eşyalara değil, hedefe bağlanmalısınız"?
Engeller aşılmaz görünüyorsa bir hedefe ulaşmak mümkün müdür?
Büyük hedeflere ulaşmak için bir kişinin hangi niteliklere sahip olması gerekir?
Konfüçyüs'ün şöyle dediği doğru mu: "Size bir hedefin ulaşılamaz olduğunu düşündüğünüzde, hedefi değiştirmeyin - eylem planınızı değiştirin"?
"Büyük gol" ne anlama geliyor?
Bir kişinin hayattaki amacına ulaşmasına kim veya ne yardımcı olur?
O. de Balzac'ın "Hedefe ulaşmak için öncelikle gitmeniz gerekir" sözünü nasıl anlıyorsunuz?
Bir insan amaçsız yaşayabilir mi?
E.A.'nın açıklamasını nasıl anlıyorsunuz? “Nereye gideceğinizi bilmiyorsanız hiçbir ulaşım size fayda sağlamaz”a göre?
Her şey sana karşıysa bir hedefe ulaşmak mümkün mü?
Hayatta amaç eksikliği nelere yol açar?
Gerçek hedef ile yanlış hedef arasındaki fark nedir?
Bir rüyanın bir hedeften farkı nedir?
Amaçsız varoluş neden tehlikelidir?
M. Gandhi'nin "Hedef bulun, kaynaklar bulunacaktır" sözünü nasıl anlıyorsunuz?
Hedefe nasıl ulaşılır?
“Yalnız yürüyen daha hızlı yürür” sözüne katılıyor musunuz?
Bir kişi hedeflerine göre değerlendirilebilir mi?
Dürüst olmayan yollarla elde edilen büyük hedefleri haklı çıkarmak mümkün müdür?
Toplum hedeflerin oluşumunu nasıl etkiler?
A. Einstein'ın şu ifadesine katılıyor musunuz: "Hiçbir hedef, ona ulaşmak için değersiz araçları haklı çıkaracak kadar yüksek değildir"?
Ulaşılamaz hedefler var mı?
J. Orwell'in şu sözlerini nasıl anlıyorsunuz: “Nasıl olduğunu anlıyorum; Nedenini anlamıyorum”?
İyi bir hedef, temel planlara kılıf görevi görebilir mi?
A. Rand'ın şu ifadesine katılıyor musunuz: "Yalnızca özlemleri sönmüş olanlar sonsuza kadar kaybolur"?
Hangi yaşam koşullarında bir hedefe ulaşmak mutluluk getirmez?
Hayattaki amacını kaybetmiş bir insan neler yapabilir?
Bir hedefe ulaşmak insanı her zaman mutlu eder mi?
İnsanın varoluşunun amacı nedir?
Kendinize “ulaşılamaz” hedefler koymalı mısınız?
“Başının üstünden geç” ifadesini nasıl anlıyorsunuz?
"Anlık arzu" ile "hedef" arasındaki fark nedir?
Bir kişinin ahlaki nitelikleri, hedeflerine ulaşmak için seçtiği araçlarla nasıl ilişkilidir?
L. da Vinci'nin "Yıldızlar için çabalayan geri dönmez" sözünü nasıl anlıyorsunuz?
Konu nasıl açılır:
Bu alandaki kavramlar birbiriyle ilişkilidir ve bir kişinin yaşam özlemleri, anlamlı hedef belirlemenin önemi, hedefi ve ona ulaşmanın yollarını doğru bir şekilde ilişkilendirme yeteneği ve ayrıca insan eylemlerinin etik değerlendirmesi hakkında düşünmemize olanak tanır.
Pek çok edebi eser, planlarını gerçekleştirmek için kasıtlı olarak veya yanlışlıkla uygun olmayan araçları seçen karakterlere sahiptir. Ve çoğu zaman iyi bir hedefin yalnızca gerçek (temel) planlar için bir kılıf görevi gördüğü ortaya çıkar. Bu tür karakterler, yüksek bir hedefe ulaşmanın araçlarının ahlakın gereklerinden ayrılamaz olduğu kahramanlarla tezat oluşturuyor.
Eserlerden argümanlar:
“Suç ve Ceza”, F. M. Dostoyevski
Raskolnikov'un düşünce dizisi burada anlatılıyor. Acınası eylemlerini korumak için kendi felsefesini yaratmaya çalıştı. Ana karakter bir öldürme çılgınlığına girdi. Amacı paraydı. Ve araç bir baltadır. Üzücü bir sonuç. Ancak Dostoyevski kahramanını en dibe indirmedi. Günahlarından tövbe etmesi için ona fırsat verdi.
"Amerikan Trajedisi", T. "Dreiser"
Sosyal ve kariyer basamaklarını hızla tırmanmaya başlayan genç ve gelecek vaat eden bir adamın hayatını izliyoruz. Fakir bir aileden gelen çok sevdiği bir kızı vardı. Bir gün kahraman daha karlı bir partiye ihtiyacı olduğunu fark etti. Bu yüzden yükünden kurtulmak için sevgilisini öldürdü. Kahramanın kendi yolunda mutlu olacak zamanı yoktu. Polis zanlıyı kısa sürede buldu.
Yararlı olacak alıntılar:
Hiç kimsenin, asil bir amaç tarafından meşrulaştırıldığına dair makul bir bahaneyle dürüst yoldan bir adım bile sapmasına izin vermeyin. Her harika hedefe dürüst yollarla ulaşılabilir. Ve eğer yapamıyorsanız, o zaman bu hedef kötüdür (C. Dickens)
Büyük hedeflerin uygulanması yoluyla kişi kendi içinde büyük bir karakter keşfeder ve bu da onu başkaları için bir yol gösterici yapar (G.F. Hegel)
İdeal, yol gösterici bir yıldızdır. O olmadan kesin bir yön yoktur ve yön olmadan yaşam yoktur (L.N. Tolstoy)
Hiçbir hedef, ona ulaşmak için değersiz araçları haklı çıkaracak kadar yüksek değildir (A. Einstein)
Işığa uzun zamandır fırtınalı okyanus deniyordu, ama pusulayla seyreden mutludur (N.M. Karamzin)
Keşke insanlar, insanlığın hedefinin maddi ilerleme olmadığını, bu ilerlemenin kaçınılmaz büyüme olduğunu ve tek bir hedefin olduğunu, tüm insanların iyiliği olduğunu bilselerdi... (L.N. Tolstoy)
Bir kişi hedefini boşuna, yani önemsiz, önemsiz hale getirirse, o zaman burada doğasında olan şey konuya ilgi değil, kendine olan ilgidir (G. F. Hegel)
Öncelikle sebepsiz ve amaçsız hiçbir şey yapmayın. İkincisi, topluma fayda sağlamayan hiçbir şey yapmayın (M. Aurelius)
Bir şeyi kesinlikle isteyen kişi, kaderi teslim olmaya zorlar. (M.Yu.Lermontov)
Kişi kendine boyun eğmeyi ve kararlarına uymayı öğrenmelidir. (Çiçero)
Amaca ulaşıldığında yol unutulur. (Osho)
Hayatın anlamı, ona değer vermenizi sağlayan hedeflerdir. (W.James)
Belirsiz amaçlar için mükemmel araçlar, zamanımızın karakteristik bir özelliğidir. (A.Einstein)
Gerçekleştirilmese bile yüksek hedefler bizim için, ulaşılsa bile düşük hedeflerden daha değerlidir. (İ. Goethe)
Mutlu bir yaşam sürmek istiyorsanız insanlara ya da eşyalara değil, bir hedefe bağlı olmalısınız. (A.Einstein)
Rüzgarın yönünü değiştiremezsiniz ama hedefinize ulaşmak için her zaman yelkenlerinizi açabilirsiniz. (O. Wilde)
Bir hedef bulun, kaynaklar bulunacaktır. (M. Gandhi)
Hedefinize doğru ilerlerken yol boyunca durup size havlayan her köpeğe taş atarsanız hedefinize asla ulaşamazsınız. (F.M. Dostoyevski)
Daha zayıf ve daha basit insanlar en iyi şekilde karakterlerine göre değerlendirilirken, daha akıllı ve daha gizemli insanlar en iyi şekilde hedeflerine göre değerlendirilir. (F.Bacon)
Kalabalıktan ayrılmak için asla geç değildir. Hayalinizin peşinden gidin, hedefinize doğru ilerleyin. (B. Shaw)
Size bir hedefin ulaşılamaz olduğu göründüğünde, hedefi değiştirmeyin - eylem planınızı değiştirin. (Konfüçyüs)
Kendinize güçlü yönlerinizden daha yüksek görevler belirlemeniz gerekir: birincisi, çünkü bunları zaten asla bilemezsiniz ve ikincisi, ulaşılamaz bir görevi tamamladığınızda güç ortaya çıkar. (B. L. Pasternak)
Kendinize sorun, bunu tüm ruhunuzla arzuluyor musunuz? Bu şeyi almazsan akşama kadar hayatta kalacak mısın? Ve yaşayamayacağınızdan eminseniz, onu alın ve koşun. (R.Bradbury)
Hedefinize ulaşmak için önce siz gitmelisiniz. (O. de Balzac)
İnsanın bir hedefi olmalı, amaçsız yapamaz, bu yüzden ona akıl verilmiştir. Bir hedefi yoksa, bir tane icat eder... (A. ve B. Strugatsky)
Eğer arzuladığınız hedefe ulaşmak istiyorsanız, kaybettiğiniz yolu daha kibar bir şekilde sorun. (W.Shakespeare)
NASIL anlıyorum; NEDENini anlamıyorum. (J.Orwell)
Bir hedefe ulaşmak istiyorsanız kurnaz ya da akıllı olmaya çalışmayın. Kaba yöntemler kullanın. Hedefi hemen vurun. Geri dönüp tekrar vurun. Daha sonra güçlü bir omuz darbesiyle tekrar vurun. (W. Churchill)
Nereye gideceğinizi bilmiyorsanız hiçbir ulaşım sizin için uygun olmayacaktır. (E.A. Poe)
Yıldızlar için çabalayan geri dönmez. (L.da Vinci)
Hayat amaçsızca boğuluyor. (F. M. Dostoyevski)
Bu dünyada ulaşılamayacak çok az şey vardır: Eğer daha fazla ısrarcı olsaydık neredeyse her hedefe giden yolu bulabilirdik. (F. de La Rochefoucauld)
Bazı Cizvitler, hedefe ulaşıldığı sürece her yolun iyi olduğunu savunuyorlar. Doğru değil! Doğru değil! Temiz bir tapınağa, yolun çamuruyla kirlenmiş ayaklarla girmek lâyık değildir. (I.S. Turgenev)
Yalnız yürüyen daha hızlı yürür. (J. Londra)
Hayat, tüm güçlerinin kendisi için belirlenen hedeflere ulaşmaya yönlendirildiği anlarda zirveye ulaşır. (J. Londra)
Gerçekleştirilmese bile yüksek hedefler bizim için, ulaşılsa bile düşük hedeflerden daha değerlidir. (Goethe)
Yol boyunca bir saniye sonra hedef bize doğru uçmaya başlıyor. Tek düşünce: kaçma. (M.I. Tsvetaeva)
Bir savaşçının niyeti her türlü engelden daha güçlüdür. (K. Castaneda)
Yalnızca arzuları sönmüş olanlar sonsuza dek kaybolurlar. (A.Rand)
Büyük şeyler yapmak, büyük zaferleri kutlamak, yol boyunca hatalar olsa bile, ne büyük neşeyi ne de büyük talihsizliği bilen, ne zaferlerin ne de yenilgilerin olduğu gri bir hayat yaşayan sıradan insanların saflarına katılmaktan çok daha iyidir. . (T.Roosevelt)
Bir amaç olmadan ve onun için çabalamadan tek bir kişi bile yaşayamaz. Amacını ve umudunu kaybeden insan çoğu zaman üzüntüden canavara dönüşür... (F.M. Dostoyevski)
İnsan hedefleri büyüdükçe büyür. (I. Schiller)
Bir hedefiniz yoksa hiçbir şey yapmazsınız, hedef önemsizse harika bir şey yapmazsınız. (D.Diderot)
Bulabileceğinizden daha büyük olanı arayın. (D.I. Kharms)
Hiçbir şey ruhu, iç bakışımızın yönlendirildiği sağlam bir hedef bulmaktan daha fazla sakinleştiremez. (M. Shelley)
Mutluluk, bir hedefe ulaşmanın sevincinde ve yaratıcı çabanın heyecanında yatmaktadır. (F.Roosevelt)
Referanslar:
Jean-Baptiste Moliere "Tartuffe"
Jack London "Martin Eden"
William Thackeray "Gösteriş Fuarı"
Ayn Rand "Atlas Omuz silkti"
Theodore Dreiser "Finansçı"
M. A. Bulgakov “Usta ve Margarita”, “Bir Köpeğin Kalbi”
I. Ilf, E. Petrov “On İki Sandalye”
V.A. Kaverin "İki Kaptan"
F. M. Dostoyevski “Suç ve Ceza”, “Karamazov Kardeşler”, “Aptal”
A. R. Belyaev “Profesör Dowell'in Başkanı”
B. L. Vasiliev "Ve buradaki şafaklar sessiz"
Winston Damat "Forrest Gump"
GİBİ. Puşkin "Kaptanın Kızı", "Mozart ve Salieri"
J. Tolkien "Yüzüklerin Efendisi"
O. Wilde “Dorian Gray'in Portresi”
I. Gonçarov “Oblomov”
IS Turgenev "Babalar ve Oğullar"
L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
M.A. Sholokhov "İnsanın Kaderi"
D.S. Likhaçev “İyiye ve güzele dair mektuplar”
A.P. Çehov "Bir Vakadaki Adam"
R. Gallego “Siyah üzerine beyaz”
O. de Balzac “Shagreen derisi”
I.A. Bunin "San Francisco'dan Bay"
N.V. Gogol "Palto", "Ölü Canlar"
M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı"
V.G. Korolenko "Kör Müzisyen"
E.I. Zamyatin "Biz"
Başkan Yardımcısı Astafyev "Çar Balığı"
B. Polevoy “Gerçek Bir Adamın Hikayesi”
E. Schwartz “Ejderha”
A. Azimov “Pozitronik Adam”
A. De Saint-Exupéry “Küçük Prens”
Son makale için tüm argümanlar "Amaç ve Araçlar" yönündedir.
Engeller aşılmaz görünüyorsa bir hedefe ulaşmak mümkün müdür? Her şey sana karşıysa bir hedefe ulaşmak mümkün mü? Ulaşılamaz hedefler var mı?
Hayattan ve kurgudan pek çok örnek, insanın olanaklarının sınırsız olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla Ruben Gallego'nun otobiyografik romanı "Siyah Üzerine Beyaz"ın kahramanı, aşılmaz engellerin olmadığı fikrini doğrulayan bir örnektir. Romanın ana karakteri, görünüşe göre hayatın kendisi için iyi bir şey hazırlamadığı bir yetimdir. O hasta ve aynı zamanda ebeveyn sıcaklığından da yoksun. Daha bebekken annesinden ayrılmış ve yetimhaneye gönderilmiştir. Hayatı zor ve neşesiz ama cesur çocuk kararlılığıyla hayrete düşürüyor. Zayıf fikirli ve öğrenemeyen biri olarak görülmesine rağmen, kaderin üstesinden gelme konusunda o kadar tutkulu ki hedefine ulaşıyor: Ünlü bir yazar olmak ve birçok insana ilham kaynağı olmak. Bütün mesele, kahramanın yolunu seçmesidir: “Ben bir kahramanım. Kahraman olmak kolaydır. Kollarınız veya bacaklarınız yoksa ya bir kahramansınız ya da ölü bir adamsınız. Anne babanız yoksa kendi ellerinize ve ayaklarınıza güvenin. Ve bir kahraman ol. Kollarınız ve bacaklarınız yoksa ve siz de yetim doğmayı başardıysanız, işte bu kadar. Geri kalan günlerinizde kahraman olmaya mahkumsunuz. Veya öl. Ben bir kahramanım. Başka seçeneğim yok." Yani bu yolu takip etmek, güçlü olmak ve hedefe ulaşana kadar pes etmemek demektir, hedef hayattır, hedefe ulaşmak ise günlük bir varoluş mücadelesidir.
“Büyük hedef” nedir? İnsanın varoluşunun amacı nedir? Hangi hedef tatmin getirebilir?
Büyük bir hedef, her şeyden önce yaratımı, insanların hayatlarını daha iyi hale getirmeyi amaçlayan bir hedeftir. V. Aksenov'un "Meslektaşlar" öyküsünde henüz kaderlerini gerçekleştirmemiş kahramanları görüyoruz. Üç arkadaş: Bir tıp enstitüsünden mezun olan Alexey Maksimov, Vladislav Karpov ve Alexander Zelenin mezuniyetten sonra görev bekliyorlar. İşlerinin ne kadar önemli olduğunu hala tam olarak anlamıyorlar çünkü yakın zamanda kaygısız yaşadılar: sinemaya ve tiyatroya gittiler, yürüdüler, aşık oldular, doktorun amacı hakkında tartıştılar. Ancak üniversiteden sonra gerçek bir uygulamayla karşı karşıya kalırlar. Alexander Zelenin, Kruglogorye köyüne nakledilmeyi istiyor; arkadaşlarının torunları uğruna atalarının çalışmalarına devam etmeleri gerektiğinden emin. Çalışmaları sayesinde yerel sakinlerin saygısını hızla kazanıyor. Bu sırada İskender'in arkadaşları limanda çalışıyorlar ve gemiye atanmayı bekliyorlar. Sıkılıyorlar, yaptıkları işin önemini anlamıyorlar. Ancak Zelenin ağır yaralandığında arkadaşları yakınlardadır. Artık bir arkadaşın hayatı yalnızca profesyonelliğine bağlıdır. Maksimov ve Karpov zorlu bir operasyon gerçekleştirerek Zelenin'i kurtarır. İşte şu anda doktorlar hayatlarının büyük amacının ne olduğunu anlıyorlar. Bir kişiyi ölümün inatçı pençesinden kurtarmak için muazzam bir güce sahipler. Bu nedenle mesleklerini seçmişlerdir; ancak böyle bir amaç onlara doyum getirebilir.
Amaç eksikliği. Amaçsız varoluş neden tehlikelidir? Amacı ne? Bir insan amaçsız yaşayabilir mi? E.A.'nın açıklamasını nasıl anlıyorsunuz? “Nereye gideceğinizi bilmiyorsanız hiçbir ulaşım size fayda sağlamaz”a göre?
Amaçsızlık insanlığın belasıdır. Sonuçta, kişinin hayatı ve kendisini kavraması, deneyim biriktirmesi, ruhunu geliştirmesi hedefe ulaşmadadır. Edebi eserlerin birçok kahramanı bunun doğrulanmasıdır. Genellikle yaşam yolculuğunun en başında olan olgunlaşmamış bir kişi, bir hedefin olmamasının acısını çeker. Örneğin A.S.'nin şiirlerinde aynı isimli romanın kahramanı Eugene. Puşkin. İşin başında karşımızda hayatla hiç ilgisi olmayan bir genç var. Ve asıl sorun, varlığının amaçsızlığıdır. Roman boyunca ulaşmaya çalışsa da ulaşacağı zirveyi bulamıyor. İşin sonunda görünüşe göre bir “hedef” buluyor - Tatyana. Amaç bu! İlk adımının atıldığı varsayılabilir: Tatyana'ya aşkını itiraf etti ve onun kalbini kazanabileceğini hayal etti. GİBİ. Puşkin sonunu açık bırakıyor. İlk hedefine ulaşıp ulaşamayacağını bilmiyoruz ama her zaman umut vardır.
Bir hedefe ulaşmak için hangi araçlar kullanılamaz? Son, araçları haklı çıkarır mı? Einstein'ın şu ifadesine katılıyor musunuz: "Hiçbir hedef, ona ulaşmak için değersiz araçları haklı çıkaracak kadar yüksek değildir"?
Bazen insanlar hedeflerine ulaşmak için, istediklerine giden yolda seçtikleri araçları unuturlar. Bunun üzerine “Zamanımızın Kahramanı” romanının karakterlerinden Azamat, Kazbich'e ait bir at almak istedi. Sahip olduğu ve sahip olmadığı her şeyi sunmaya hazırdı. Karagöz'ü elde etme arzusu, içindeki tüm duyguların üstesinden geldi. Azamat amacına ulaşmak için ailesine ihanet etti: İstediğini elde etmek için kız kardeşini sattı ve ceza korkusuyla evden kaçtı. Onun ihaneti babasının ve kız kardeşinin ölümüyle sonuçlandı. Azamat, sonuçlarına rağmen, bu kadar tutkuyla arzuladığı şeyi elde etmek için kendisi için değerli olan her şeyi yok etti. Onun örneğinden, hedefe ulaşmak için her yolun iyi olmadığını görebilirsiniz.
Amaçlar ve araçlar arasındaki ilişki. Gerçek hedef ile yanlış hedef arasındaki fark nedir? Hangi yaşam koşullarında bir hedefe ulaşmak mutluluk getirmez? Bir hedefe ulaşmak insanı her zaman mutlu eder mi?
Hedefler ve araçlar arasındaki ilişki M.Yu'nun romanının sayfalarında bulunabilir. Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı". Bir hedefe ulaşmaya çalışan insanlar bazen tüm araçların bunu başarmalarına yardımcı olmayacağını anlamıyorlar. “Zamanımızın Bir Kahramanı” romanının karakterlerinden biri olan Grushnitsky, tanınmayı tutkuyla arzuluyordu. Pozisyonun ve paranın kendisine bu konuda yardımcı olacağına içtenlikle inanıyordu. Hizmette, bunun sorunlarını çözeceğine ve aşık olduğu kızı çekeceğine inanarak terfi aradı. Hayalleri gerçekleşmeye mahkum değildi çünkü gerçek saygı ve tanınma parayla ilişkili değildir. Takip ettiği kız başkasını tercih etmişti çünkü aşkın sosyal tanınma ve statüyle hiçbir alakası yoktu.
Yanlış hedefler nelere yol açar?Doğru hedef ile yanlış hedef arasındaki fark nedir? Bir hedef ile anlık bir arzu arasındaki fark nedir? Bir hedefe ulaşmak ne zaman mutluluk getirmez?
Kişi kendine yanlış hedefler belirlediğinde, bu hedeflere ulaşmak tatmin getirmez. "Zamanımızın Bir Kahramanı" romanının ana karakteri, hayatı boyunca kendisine farklı hedefler belirlemiş ve bu hedeflere ulaşmanın kendisine mutluluk getireceğini ummuştur. Hoşlandığı kadınların kendisine aşık olmasını sağlar. Her yolu kullanarak onların kalbini kazanır ancak daha sonra ilgisini kaybeder. Böylece Bela'ya ilgi duymaya başlar ve onu çalmaya ve ardından vahşi Çerkes kadına kur yapmaya karar verir. Ancak amacına ulaşan Pechorin sıkılmaya başlar; aşkı ona mutluluk getirmez. "Taman" bölümünde kaçakçılıkla uğraşan garip bir kız ve kör bir çocukla tanışır. Sırlarını öğrenmek için günlerce uyumaz ve onları izler. Tutkusu tehlike duygusuyla körükleniyor ama amacına ulaşma yolunda insanların hayatını değiştiriyor. Keşfedilen kız, kaçmak zorunda kalır ve kör oğlanla yaşlı kadını kaderlerine bırakır. Pechorin kendisi için gerçek hedefler koymuyor, yalnızca can sıkıntısını gidermeye çalışıyor, bu da onu sadece hayal kırıklığına uğratmakla kalmıyor, aynı zamanda yoluna çıkan insanların kaderini de bozuyor.
Amaç ve araç/fedakarlık. Son, araçları haklı çıkarır mı? Bir kişinin ahlaki nitelikleri, hedeflerine ulaşmak için seçtiği araçlarla nasıl ilişkilidir? Hangi hedefe ulaşmak tatmin getirir?
Araçlar, O. Henry'nin "" hikayesinin kahramanları gibi asilse sonuna kadar haklı gösterilebilir. Della ve Jim kendilerini zor bir yaşam durumunda buldular: Noel arifesinde birbirlerine hediye verecek paraları yoktu. Ancak kahramanların her biri kendilerine bir hedef belirledi: ne pahasına olursa olsun ruh eşlerini memnun etmek. Böylece Della kocasına saat zinciri almak için saçını sattı, Jim de tarak almak için saatini sattı. “James Dillingham Young çiftinin gurur kaynağı olan iki hazinesi vardı. Biri Jim'in babasına ve büyükbabasına ait olan altın saati, diğeri ise Della'nın saçları." Hikayenin kahramanları, asıl hedefe ulaşmak için - sevdiklerini memnun etmek için en önemli şeyleri feda ettiler.
Hayatta bir hedefe mi ihtiyacınız var? Hayatta neden bir hedefe ihtiyacınız var? Hayatta bir amaca sahip olmak neden önemlidir? Amaçsız varoluş neden tehlikelidir? İnsanın varoluşunun amacı nedir? Doğru ve yanlış arasındaki fark nedir?
Gerçekliğe dair esprili hiciv, O. Henry'nin çalışmalarının ayırt edici bir özelliğidir. “” hikayesi belki de toplumun en önemli sorunlarından birine değiniyor. Anlatı komediyle dolu: Sıradan bir çalışkan olan ana karakter Bay Towers Chandler, her 70 günde bir Manhattan'ın merkezinde lüks bir geziye izin verdi. Pahalı bir takım elbise giydi, bir taksi şoförü tuttu, iyi bir restoranda yemek yedi, zengin bir adam gibi davrandı. Bir keresinde böyle bir "şoray" sırasında Marian adında mütevazı giyimli bir kızla tanıştı. Güzelliğinden büyülendi ve onu öğle yemeğine davet etti. Konuşma sırasında hala hiçbir şey yapması gerekmeyen zengin bir adam gibi davrandı. Marian için bu yaşam tarzı kabul edilemezdi. Onun tutumu açıktı: Her insanın hayatta özlemleri ve hedefleri olmalıdır. İnsanın zengin ya da fakir olması önemli değil, faydalı işler yapmalıdır. Ancak daha sonra Chandler'ın aksine kızın gerçekten zengin olduğunu öğreniyoruz. Endişeler ve emeklerle yükümlü olmayan, zengin bir insan gibi davranarak güzel bir yabancının dikkatini çekebileceğine ve insanların ona daha iyi davranacağına safça inanıyordu. Ancak amaçsız bir varoluşun sadece çekmediği, aynı zamanda ittiği de ortaya çıktı. O. Henry'nin manifestosu, "tüm hayatı oturma odası ile kulüp arasında geçen" tembellere ve aylak insanlara yöneliktir.
Kararlılık. "Bir şeyi mutlaka isteyen kişi, kaderi vazgeçmeye zorlar" sözüne katılıyor musunuz? Engeller aşılmaz görünüyorsa bir hedefe ulaşmak mümkün müdür? Amacı ne? Balzac'ın "Hedefe ulaşmak için önce gitmek gerekir" sözünü nasıl anlıyorsunuz? Hedefe nasıl ulaşılır?
Yeteneklerimizin ötesinde şeyler var mı? Değilse, en çılgın hedefinize nasıl ulaşabilirsiniz? A.P. Platonov "" adlı öyküsünde bu soruların yanıtlarını veriyor. Taşların ve kil arasında doğması kaderinde olan küçük bir çiçeğin hayat hikayesini anlatıyor. Tüm hayatı, büyümesine ve gelişmesine müdahale eden dış faktörlerle mücadeleydi. Cesur çiçek "yaşamak ve ölmemek için gece gündüz çalıştı" ve bu nedenle diğer çiçeklerden tamamen farklıydı. Ondan özel bir ışık ve koku yayıldı. Çalışmanın sonunda emeklerinin boşa gitmediğini, “oğlunun” da aynı canlı ve sabırlı, hatta taşların arasında yaşadığı için daha da güçlü olduğunu görüyoruz. Bu alegori insan için geçerlidir. Kişi çaba harcamadan çalışırsa amacına ulaşılabilir. Eğer kararlıysanız her türlü engeli aşabilir, kendi imajınızda çocuklar yetiştirebilirsiniz, hatta daha da iyi. İnsanlığın nasıl olacağı herkese bağlıdır. Zorluklardan korkmayın ve pes etmeyin. Kararlılıkla karakterize edilen güçlü kişilikler, A.P.'nin çiçeği gibi olağanüstü bir renkle "parlar". Platonov.
Toplum hedeflerin oluşumunu nasıl etkiler?
Hikayenin en başından itibaren Anna Mikhailovna Drubetskaya ve oğlunun tüm düşünceleri tek bir şeye, maddi refahlarının düzenlenmesine yöneliktir. Bu nedenle, Anna Mihaylovna ne aşağılayıcı yalvarmayı, ne kaba kuvvet kullanımını (mozaik evrak çantasının olduğu sahne) ne de entrikayı vb. küçümsemez. Boris ilk başta annesinin iradesine direnmeye çalışır, ancak zamanla içinde yaşadıkları toplumun yasalarının tek bir kurala tabi olduğunu fark eder: güç ve paraya sahip olan haklıdır. Boris "kariyer yapmaya" başlıyor. Anavatan'a hizmet etmekle ilgilenmiyor; kariyer basamaklarını minimum etkiyle hızla yükseltebileceği yerlerde hizmet etmeyi tercih ediyor. Onun için ne samimi duygular (Natasha'nın reddedilmesi) ne de samimi dostluk (onun için çok şey yapan Rostov'lara karşı soğukluk) yoktur. Hatta evliliğini bile bu amaca bağlıyor (Julie Karagina'ya olan “melankolik hizmetinin” anlatılması, ona tiksinti yoluyla aşk ilanı vb.). 12'ler savaşında Boris yalnızca saray ve kurmay entrikalarını görüyor ve yalnızca bunu kendi lehine nasıl çevirebileceğiyle ilgileniyor. Julie ve Boris birbirlerinden oldukça memnunlar: Julie, parlak bir kariyere sahip yakışıklı bir kocanın varlığından gurur duyuyor; Boris'in onun parasına ihtiyacı var.
Son, araçları haklı çıkarır mı? Savaşta her şeyin iyi olduğunu söylemek mümkün mü? Dürüst olmayan yollarla elde edilen büyük hedefleri haklı çıkarmak mümkün müdür?
Örneğin F.M.'nin romanında. Dostoyevski'nin ana karakteri Rodion şu soruyu soruyor: "Ben titreyen bir yaratık mıyım yoksa buna hakkım var mı?" Rodion, etrafındaki insanların yoksulluğunu ve sıkıntılarını görüyor ve bu yüzden parasının acı çeken binlerce kız ve erkek çocuğuna yardım edeceğini düşünerek eski tefeciyi öldürmeye karar veriyor. Tüm anlatı boyunca kahraman, süpermen hakkındaki teorisini test etmeye çalışır ve büyük komutanların ve yöneticilerin, büyük hedeflere giden yolda kendilerine ahlak biçiminde engeller koymadıkları gerçeğiyle kendini haklı çıkarır. Rodion'un, işlediği eylemin farkındalığıyla yaşayamayan ve bu nedenle suçunu kabul eden bir adam olduğu ortaya çıkar. Bir süre sonra aklın gururunun ölüme yol açtığını anlar ve böylece "süpermen" teorisini çürütür. Haklarından emin olan bağnazların, kendi doğrularını kabul etmeden başkalarını öldürdükleri bir rüya görür. "İnsanlar anlamsız bir öfkeyle birbirlerini öldürdüler, ta ki birkaç "seçilmiş olanlar" dışında insan ırkını yok edene kadar. Bu kahramanın kaderi bize gösteriyor ki, iyi niyet bile insanlık dışı yöntemleri haklı çıkarmaz.
Amaç, araçları haklı çıkarabilir mi? “Amaca ulaşıldığında yol unutulur” sözünü nasıl anlıyorsunuz?
Amaçlar ve araçlar arasındaki ilişkiye dair ebedi soru, Aldous Huxley'in distopik romanı “Cesur Yeni Dünya”da ele alınıyor. Hikâye uzak bir gelecekte anlatılıyor ve okurun gözünün önünde “mutlu” bir toplum beliriyor. Yaşamın her alanı mekanize olmuş, kişi artık acı çekmiyor, acı çekmiyor, “soma” adı verilen bir ilacın alınmasıyla tüm sorunlar çözülebiliyor. İnsanların tüm hayatı zevk almaya yöneliktir, artık seçim azabıyla eziyet çekmezler, hayatları önceden belirlenmiştir. Çocukların özel laboratuvarlarda yetiştirilmesi, anormal gelişim tehlikesini ortadan kaldırdığı için “baba” ve “anne” kavramı ortadan kalkıyor. Teknoloji sayesinde yaşlılık yeniliyor, insanlar genç ve güzel ölüyor. Ölümü bile neşeyle karşılıyorlar, dizi izliyor, eğleniyor, soma içiyorlar. Eyaletteki tüm insanlar mutlu. Ancak ileride böyle bir hayatın diğer tarafını da görüyoruz. Bu mutluluğun ilkel olduğu ortaya çıkıyor çünkü böyle bir toplumda güçlü duygular yasaklanıyor ve insanlar arasındaki bağlantılar yok oluyor. Standardizasyon hayatın sloganıdır. Sanat, din ve gerçek bilim kendilerini bastırılmış ve unutulmuş halde buluyor. Evrensel mutluluk teorisinin tutarsızlığı, bireyselliklerinin farkına vardıkları için toplumda yer bulamayan Bernard Marx, Hulmholtz Watson, John gibi kahramanlar tarafından kanıtlanmıştır. Bu roman şu fikri doğruluyor: Evrensel mutluluk gibi önemli bir hedef bile, standartlaştırma, kişiyi sevgiden ve aileden mahrum bırakma gibi korkunç yöntemlerle haklı gösterilemez. Dolayısıyla mutluluğa giden yolun da çok önemli olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz.