Tür:
Kitap açıklaması: Bu kitap en ünlü Amerikalı psikologlardan biri tarafından oluşturuldu. Bazı insanların duyguların hayattaki rolünü küçümsemediğini söylüyor. Ancak onlar sayesinde hayatımızın birçok alanında başarıya ulaşabiliyoruz. Bu aile ve hatta kariyer için de geçerlidir. Yazar bu kitapta duygusal zekanın ne olduğunu ve hayatımızda nasıl bir rol oynadığını açıklamayı başardı. Pek çok insan sıradan zeka ile duygusal zeka arasındaki farkları merak ediyor. Ve neden duygusal zekaya sahip insanlar büyük başarılar elde ediyor? Cevaplar bu kitapta.
Korsanlığa karşı aktif mücadelenin verildiği bu dönemde, Duygusal Zeka kitabı da dahil olmak üzere kütüphanemizdeki kitapların çoğunun inceleme için yalnızca kısa bölümleri var. Neden IQ'dan daha önemli olabilir? Bu sayede bu kitabı beğenip beğenmediğinizi ve gelecekte satın almanız gerekip gerekmediğini anlayabilirsiniz. Böylece özetini beğendiyseniz kitabı yasal olarak satın alarak yazar Daniel Goleman'ın çalışmalarına destek vermiş oluyorsunuz.
Duygusal zeka. Neden IQ'dan daha önemli olabilir? Daniel Goleman
(Henüz derecelendirme yok)
Başlık: Duygusal zeka. Neden IQ'dan daha önemli olabilir?
Yazarı: Daniel Goleman
Yıl: 2013
Tür: Genel psikoloji, Sosyal psikoloji, Yabancı psikoloji
“Duygusal Zeka” kitabı hakkında. Neden IQ'dan daha önemli olabilir?" Daniel Goleman
Daniel Goleman psikoloji alanında uluslararası tanınmış bir uzmandır. “Duygusal zeka” gibi bir kavramın geliştirilmesinden sorumlu olan odur. “Duygusal Zeka” kitabını yayınladım. Neden IQ'dan Daha Önemli Olabilir?” 1995 yılında basılan bu kitap, birçokları için bir rehber olmasının yanı sıra çok satan bir kitap olmaya da devam ediyor. Yazar, geniş çevrelerde sıkça konuşulan zekaya ek olarak bir zekanın daha olduğunu söylüyor: duygusal. Çok az insan onu biliyor, hatta çok azı anlamak istiyor, ancak çoğu yaşam durumunda belirleyici bir rol oynayan odur.
Duygusal zeka, en önemlileri olan aile ve iş de dahil olmak üzere yaşamın her alanında önemli bir rol oynar. Daniel Goleman okuyucuları rahatsız eden birçok soruyu yanıtlıyor. Nedir? Nasıl tespit edilir ve ölçülür? “Normal” zeka ile “duygusal” zeka arasındaki fark nedir? Kendinizi kontrol edebilmek ve duygularınızı yönetebilmek neden bu kadar önemli? Duygusal patlamalarınızı kendi avantajınıza nasıl kullanabilirsiniz? Hoşunuza gitmeyen ve bir an önce kurtulmak istediğiniz duygularla nasıl hızla başa çıkabilirsiniz?
“Duygusal Zeka” kitabının yazılmasından bu yana. Neden IQ'dan Daha Anlamlı Olabilir?" kitabı 40'tan fazla dile çevrildi ve yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'ndeki satış sayısı 5 milyonu aştı. Gerçek insanlardan ve yazarın kişisel hayatından yazılan duygusal zekanın çeşitli tezahürlerini ortaya koyuyor. Bu kavramın ve tezahürlerinin analizi, duygusal zekaya sahip kişilerin, yalnızca akıllı ve entelektüel açıdan gelişmiş bireylerden çok daha başarılı olduklarını göstermektedir. Bu neden böyledir ve bu bir kalıp mıdır?
Daniel Goleman okuyucuya bir insanın neden genel olarak duygulara ihtiyaç duyduğunu ve neden hayatın önemli bir bölümünü işgal ettiğini anlatacak. Yüksek mevkilerde bulunan güçlü, zeki insanların kesinlikle pervasız ve hatta aptalca eylemlerde bulunmasına örnekler verecek. Bu gerçekten bir kaza mı? Yoksa duygusal zeka hâlâ etkisini gösteriyor mu? “Duygusal Zeka” kitabı sayesinde. Neden IQ'dan daha fazlasını ifade ediyor?" okuyucu kendini daha iyi ve daha derinden tanıyor. Zihinsel travmadan nasıl kurtulacağını ve onun provokasyonlarına boyun eğmeden mizacını bağımsız olarak nasıl yöneteceğini öğrenir. Kitap hem kişisel gelişim hem de ebeveynler ve tüm aile için çok faydalı olacaktır.
Kitaplarla ilgili web sitemizden siteyi ücretsiz olarak indirebilir veya “Duygusal Zeka” kitabını çevrimiçi okuyabilirsiniz. Daniel Goleman'ın iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında yazdığı Neden IQ'dan Daha Önemli Olabilir? Kitap size çok hoş anlar ve okumaktan gerçek bir zevk verecek. Tam sürümünü ortağımızdan satın alabilirsiniz. Ayrıca burada edebiyat dünyasından en son haberleri bulacak, en sevdiğiniz yazarların biyografisini öğreneceksiniz. Gelecek vaat eden yazarlar için, edebi el sanatlarında kendinizi deneyebileceğiniz, yararlı ipuçları ve püf noktaları, ilginç makaleler içeren ayrı bir bölüm vardır.
“Duygusal Zeka” kitabından alıntılar. Neden IQ'dan daha önemli olabilir?" Daniel Goleman
Yüksek IQ'ya sahip insanlar, özel hayatlarında şaşırtıcı derecede kötü pilotlar haline geliyor.
Gottman'a göre bir evliliğin başının dertte olduğuna dair ilk uyarı işareti sert eleştirilerdir.
Başarıya götüren, orta düzeyde yetenek ile başarısızlık karşısında bir hedefe doğru ilerlemeye devam etme yeteneğinin birleşimidir.
Duygusal açıdan sağlıklı bebeklerin, bakıcılarının hareketlerini taklit ederek kendilerini sakinleştirmeyi öğrendikleri ve böylece duygusal beyin aktivitesindeki dalgalanmalara karşı onları daha az savunmasız hale getirdiğine dair bir teori var.
Erkeklerin aile içi ilişkilerdeki sorunları çözme konusundaki isteksizliği şüphesiz yüz ifadelerinden duygusal durumu tahmin edememelerinden kaynaklanmaktadır.
Ne hissettiğini kelimelere dökebilseydin, o senindir.
İnsan ruhunun en yüksek değerleri - inanç, umut, bağlılık, sevgi - soğuk bir bilişsel tavırla tamamen yoktur. Duygular zenginleşir ve onlar olmadan zihin modeli tuzdan arındırılır.
Rasyonalite, onu boğabilen duygu tarafından yönlendirilir.
Yeni milenyumun ilk yılları melankoli çağını başlatıyor, tıpkı yirminci yüzyılın kaygı çağına dönüşmesi gibi.
Alışılmış bir tepki haline gelen bir sessizlik duvarının arkasına saklanmanın ilişkiler üzerinde yıkıcı bir etkisi vardır: farklılıkların çözümüne yönelik tüm olasılıkları ortadan kaldırır.
“Duygusal Zeka” kitabını ücretsiz indirin. Neden IQ'dan daha önemli olabilir?" Daniel Goleman
(Parça)
Formatta fb2: İndirmek
Formatta rtf: İndirmek
Formatta epub: İndirmek
Formatta txt:
Tükenmez bir duygusal bilgelik kaynağı olan Tara'ya adanmıştır
ARİSTOTELES'İN SORUNU
Herkes kızabilir - bu kolaydır, ancak bunu hak eden birine ve bir dereceye kadar, doğru zamanda, doğru amaçla ve doğru şekilde kızmak hiç de o kadar kolay değildir.
Aristo. Nikomakhos Etiği
Zaten sabah dayanılmaz bir şekilde yükseliyordu. New York'ta, rahatsızlığın insanları umutsuzluğa sürüklediği sıcak, nemli Ağustos günlerinden biri. Otele dönüyordum ve Madison Bulvarı'nda otobüse bindiğimde, orta yaşlı siyahi bir adamın neşeli bir gülümsemeyle gülümsediğini ve beni dostane bir şekilde karşıladığını görünce neredeyse şok oldum: "Harika! Nasılsın?" Her zamanki gibi bu saatte öğleden sonra şehir merkezini dolduran yoğun bir araba akışında yavaşça sürünerek otobüse binen herkese bu şekilde hitap etti. Ve benim gibi her yolcu şaşkınlıkla ürperdi, ancak hava nedeniyle kötü bir ruh hali içinde olduğundan, onun iyi huylu selamına çok az kişi yanıt verdi.
Ancak otobüs yerleşim bölgesine doğru giderken trafik sıkışıklığından çıkarken yavaş, neredeyse sihirli bir dönüşüm gerçekleşti. Duruşma devam ederken şoför bizi sürekli bir monologla eğlendirdi, etrafta olup bitenleri canlı bir şekilde yorumladı: indirim sırasında o mağazada hayal bile edilemeyecek bir şey oluyordu ve bu müzede harika bir sergi açıldı, duymadınız Yakın zamanda köşede sinemada gösterilen yeni film hakkında bir şey var mı? Bu şehrin sakinlerine sağladığı zengin fırsatlara olan hayranlığı yolculara da bulaştı ve durağa yaklaşırken, otobüse bindikleri kasvetli kasvet kabuğunu attılar ve şoför arkalarından bağırdı: “Güle güle! En iyi dileklerimle!”, herkes ona aynı gülümsemeyle cevap verdi.
Bu olayın anısı neredeyse yirmi yıl benimle yaşadı. Madison Bulvarı otobüsüne bindiğimde psikoloji doktoramı yeni bitirmiştim; ancak o zamanlar psikolojide böyle bir başkalaşımın nasıl meydana gelebileceği konusuna çok az önem veriliyordu. Psikoloji bilimi duyguların mekaniği hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyordu. Yine de, bu otobüsteki yolculardan şehrin her yerine yayılmış olması gereken iyi niyet virüsünü hayal ettiğimde, şoförünün şehir barışçısı olduğunu, yolcuların içinde mayalanan kasveti dönüştürme becerisinin neredeyse büyülü olduğunu fark ettim. kalplerini biraz yumuşatmak ve onları daha nazik kılmak.
Bu hafta bazı gazete haberlerinde tam tersi geçerli:
Yerel bir okulda, dokuz yaşındaki bir öğrenci öfkeyle saldırdı, okul sıralarına, bilgisayarlara ve yazıcılara boya sıçrattı ve okulun otoparkındaki bir arabaya ahlaksızca zarar verdi. Bunun nedeni, üçüncü sınıftaki birçok arkadaşının ona "enayi" demesiydi ve o da onları aksi yönde ikna etmeye karar verdi.
Manhattan'daki bir kulübün dışında takılan gençlerden oluşan bir kalabalık arasında rastgele bir karşılaşma sonucu çıkan kavgada sekiz genç yaralandı. Saldırganlardan birinin .38 kalibrelik otomatik tabancayla kalabalığa ateş açmasıyla sona erdi. Raporda, saygısızlık nedeniyle bu tür silahlı saldırıların son yıllarda ülke genelinde giderek yaygınlaştığı belirtildi.
Cinayet mağdurlarının on iki yaş altı basında çıkan haberlere göre, katillerin yüzde 57'si ebeveynleri veya üvey babaları ve üvey anneleridir. Vakaların neredeyse yarısında ebeveynler “sadece çocuğu disipline etmeye çalıştıklarını” belirtiyor. Öldüresiye dövmek "ihlaller" nedeniyle tetiklenebilir; örneğin, bir çocuğun televizyon izlemeye müdahale etmesi, ağlaması veya çocuk bezini kirletmesi gibi.
Bir Alman genci, uyurken çıkardığı yangında ölen beş Türk kadın ve kız çocuğunu öldürmekle suçlanıyordu. Bir neo-Nazi grubunun üyesiydi ve mahkemeye işini sürdüremediğini, içki içtiğini ve kötü kaderinden dolayı yabancıları suçladığını söyledi. Mahkemede zar zor duyulabilen bir sesle şöyle açıkladı: "Yaptıklarımdan asla derin pişmanlık duymuyorum ve sonsuz utanç duyuyorum."
Her gün bize ulaşan haberler, medeniyetin ve güvenliğin gerilediğine, kontrol edilemeyen bir öldürme arzusuna neden olan temel dürtülerin hızlı saldırısına ilişkin benzer mesajlarla doludur. Ancak bizim için haberler, daha büyük ölçekte, kendi hayatlarımızda ve çevremizdekilerin hayatlarında giderek artan kontrolden çıkmış duyguları yansıtıyor. Hiç kimse bu öngörülemeyen kargaşa ve pişmanlık dalgasından muaf değildir; bir şekilde her birimizin hayatına nüfuz ediyor.
Geçtiğimiz on yılda, ailelerimizde, toplumlarımızda ve toplumlarımızda duygusal davranışların, umursamazlığın ve sorumsuzluğun yükselişini vurgulayan benzer mesajların çok sayıda olduğu görüldü. Bu yıllar, çalışan ebeveynlerin çocuklarının sessiz yalnızlığında, bebek bakıcısı yerine televizyon izlemeye bırakıldığında, ihmal edilen, ihmal edilen veya istismar edilen çocukların acılarında veya evlilik kaosunun çirkin mahremiyetinde öfke ve umutsuzluk patlamalarına tanık oldu. Akıl sağlığı bozukluklarının yaygınlığı, dünya çapında depresyon vakalarında ani bir artış gösteren rakamlarda ve artan şiddet dalgasında görülebilir: okullarda silahlı gençler, silah ateşleriyle sonuçlanan otoyol olayları, işten çıkarılmalarından memnun olmayan çalışanların vahşice davranışlarda bulunması eski çalışanlarını öldürdüler. Duygusal İstismar, Arabadan Silahlı Saldırı ve Travma Sonrası Stres- Geçtiğimiz on yılda, tüm bu terimler ortak sözlüğe girdi, tıpkı mevcut sloganın cesaret verici "En iyi dileklerimle" yerine alaycı "Hadi, hadi!"
Bu kitap anlamsızlığın içinde anlam bulmanıza yardımcı olacak. Son on yıldır bir psikolog ve New York Times gazetecisi olarak, irrasyonelliğin bilimsel olarak anlaşılmasında ilerleme kaydedildiğini açıkça gördüm. Ancak hepsinden önemlisi, açıkça birbirine zıt iki eğilim beni şaşırttı: Biri toplumumuzun duygusal yaşamında artan sorunları yansıtıyor, diğeri ise mevcut durumu iyileştirmeye yönelik bazı etkili araçların ortaya çıktığını gösteriyor.
Bu araştırmaya neden ihtiyaç duyuldu?
Son on yılda her taraftan gelen hayal kırıklığı yaratan bilgilere rağmen bilim dünyasının temsilcileri duyguları ciddi şekilde incelemeye başladı. En etkileyici olanlar arasında, beyin bölgelerinin optik görüntüleme teknolojisi alanındaki en son gelişmelerin mümkün kıldığı, insan beyninin işleyişine ilişkin çalışmaların sonuçları yer alıyor. İnsanlık tarihinde ilk kez, bilim insanları yüzyıllardır gizli bir gizem olarak kalan şeyi görebildiler: Düşündüğümüzde ve hissettiğimizde, zihinsel imgeler oluşturduğumuzda ve rüya gördüğümüzde, devasa bir hücre kütlesinden oluşan bu inanılmaz derecede karmaşık sistemin tam olarak nasıl çalıştığını. Sinirbilimden elde edilen zengin veriler, duygularımızdan sorumlu beyin merkezlerinin bizi nasıl kızdırdığını veya ağlattığını ve bizi savaş başlatmaya veya aşkımızı uyandırmaya motive eden beynin en eski bölümlerinin, enerjiyi iyilik yapmaya nasıl kanalize ettiğini daha iyi anlamamıza yardımcı oluyor. ya da kötülük. Duyguların şiddet yoluyla ifade edilmesinin ve zayıflamasının mekanizmalarını ortaya çıkaran benzeri görülmemiş bir araştırma sırasında, kolektif duygusal krizimizden çıkmanın bazı orijinal yolları keşfedildi.
Bu arada, zengin bir bilimsel araştırma hasadının olgunlaşmasını bekleyerek bu kitabı yazmayı daha iyi zamanlara ertelemek zorunda kaldım. Bu kadar uzun bir gecikmenin nedeni, araştırmacıların insanın zihinsel yaşamında duygulara şaşırtıcı derecede az yer ayırması ve duyguları neredeyse keşfedilmemiş bir kıta olarak bilimsel psikolojiye bırakmasıydı. Bu şekilde oluşan boşluğa, "Kendinize Yardım Edin" başlığı altında, en iyi ihtimalle ciddi bir bilimsel temelin yokluğunda klinik çalışmaların sonuçlarına dayanarak geliştirilen, faydalı tavsiyelerle dolu çeşitli türde kitaplar aktı. Ancak artık bilim, insan duygularının bir haritasını az çok doğrulukla çizmek için nihayet ruhun acil ve çok kafa karıştırıcı sorunlarını en mantıksız tezahürleriyle çözme konusunda yetkin bir şekilde konuşma hakkına sahip.
Bu harita, IQ'nun genetik olarak belirlendiğini ve bu nedenle yaşam deneyimiyle değiştirilemeyeceğini ve kaderimizin büyük ölçüde doğanın bize bahşettiği zihinsel yetenekler tarafından belirlendiğini savunarak zekaya dar bir bakış açısına sahip olanlara meydan okuyor. Ancak böyle bir argüman hala tartışmalı olan şu konuyu göz ardı etmektedir: Nedir? yetenekliçocuklarımızın hayatlarını daha iyi yaşamalarına yardımcı olacak şekilde mi değişiyoruz? Örneğin, yüksek IQ'ya sahip insanlar başarısız olurken orta düzeyde IQ'ya sahip olanlar şaşırtıcı derecede başarılı olduğunda hangi faktörler iş başındadır? Kişisel olarak bu farklılığın çoğunlukla "duygusal zeka" olarak adlandırdığım öz kontrol, gayret, sebat ve kişinin eylemlerini motive etme yeteneğini içeren yeteneklerden kaynaklandığını kanıtlamaya kararlıyım. Daha sonra göreceğimiz gibi tüm bunlar çocuklara öğretilebilir, böylece onlara genetik piyangoda verilen zihinsel potansiyelden en iyi şekilde yararlanmaları için uygun bir fırsat sağlanır.
Daniel Goleman (7 Mart 1946) ünlü bir Amerikalı psikolog ve bilim gazetecisidir.
On iki yıl boyunca The New York Times'ta psikoloji ve beyin bilimi alanında uzmanlaştı. Psikoloji, eğitim, bilim ve liderlik üzerine 10'dan fazla kitap yazmıştır.
Bir buçuk yıldan fazla bir süre New York Times çok satanlar listesinde kalan “Duygusal Zeka” kitabının yayımlanmasıyla dünya çapında tanındı.
Goleman, araştırması nedeniyle Amerikan Psikoloji Derneği'nin ömür boyu başarı ödülü de dahil olmak üzere çok sayıda ödül aldı. Bilimin popülerleştirilmesindeki çalışmaları nedeniyle Amerikan Bilimi İlerletme Derneği'nin üyesi seçildi. Pulitzer Ödülü'ne iki kez aday gösterildi.
Kitaplar (6)
Odak. Dikkat, dikkat dağıtma ve yaşam başarısı hakkında
“Odaklanma” kitabında. Dikkat, dikkat dağınıklığı ve yaşamdaki başarı üzerine,” psikolog ve gazeteci Daniel Goleman, başarılı çalışmanın ve kendini gerçekleştirmenin sırrını içeren, zamanımızın en değerli kaynağı olan dikkat konusuna yenilikçi bir bakış sunuyor.
En son teorik araştırmaları pratik örneklerle birleştiren yazar, dikkat olgusunu çeşitli yönlerden inceliyor ve bilincimizin bu az çalışılmış ve azımsanmış yeteneği hakkında ciddi ve uzun süredir gecikmiş bir konuşma sunuyor.
Goleman, günümüzün dikkat dağıtıcı şeylerle dolu dünyasında hayatta kalabilmek için odak noktanızı netleştirme yeteneğinin şart olduğunu ikna edici bir şekilde gösteriyor.
Duygusal Zeka
Bir kişinin zihinsel gelişim derecesini belirleyen zeka bölümü (IQ) ile ilişkili midir?
Neden ortalama IQ'ya sahip insanlar genellikle yaşamda ve kariyerde başarıya ulaşırken, çok yüksek IQ'ya sahip olanlar kendilerini gerçekleştiremez?
Duygusal zeka düzeyini ölçmek için hangi yöntemler mevcuttur?
Duygusal zeka iş başında
Duygusal zeka (EQ) nedir?
Bir kişinin zihinsel gelişim derecesini belirleyen zeka bölümü (IQ) ile ilişkili midir? Neden iyi gelişmiş duygusal zekaya sahip insanlar, IQ'su çok yüksek olanlara göre daha hızlı ve daha kolay kariyer yapıyor ve finansal başarıya ulaşıyor? Duygusal zeka seviyenizi nasıl artırabilirsiniz?
Duygusal zeka teorisinin kurucusu ünlü psikolog Daniel Goleman, bu ve daha birçok önemli soruyu çok satan kitabında yanıtlıyor.
H&F her hafta bir iş kitabı okuyor ve ondan ilginç pasajlar seçiyor. Bu sefer Amerikalı psikolog Daniel Goleman'ın duygusal zekanın iş hayatında kullanılması sorununa adanmış bir kitabını okuyoruz. 500 sayfalık çalışmasında Goleman, yüksek zeka ve mesleki becerilerin gerçekten iyi bir lider olmak için yeterli olmadığını savunuyor. Bu aynı zamanda iç sesinizi dinlemenize yardımcı olan duygusal zekayı da gerektirir. Bunu nasıl geliştireceğimize dair bazı yararlı ipuçları seçtik.
Duygusal zeka, beş bileşene dayanan pratik becerilerde ne kadar uzmanlaşabileceğimizi belirler: öz farkındalık, motivasyon, öz düzenleme, empati Ve ilişkileri sürdürme sanatı. Duygusal yeterliliğimiz, bu potansiyeli işyerinde ihtiyaç duyulan yeteneklere ne kadar tam olarak dönüştürdüğümüzü gösterir. Örneğin iyi müşteri hizmeti sunma yeteneği empatiye dayalı duygusal bir yeterliliktir. Benzer şekilde güvenilirlik, öz düzenlemeye veya kişinin dürtülerini ve duygularını tam olarak yönetme yeteneğine dayanan bir yeterliliktir.
Duygusal yeterlilik, özü diğer insanların işlerini daha etkili bir şekilde yapmalarını sağlamakta yatan bir nitelik olan liderlikte özellikle önemli bir rol oynar. Liderlerin kişilerarası ilişkileri sürdürememesi tüm grup üyelerinin verimliliğini azaltır. Zaman kaybına neden olur, çatışmalı bir atmosfer yaratır, motivasyonu ve işe bağlılığı zayıflatır, düşmanlığı ve ilgisizliği kışkırtır.
Bir liderin duygusal yeterliliğinin güçlü ya da zayıflığının ölçüsü, liderlik ettiği insanların yeteneklerini en üst düzeye çıkarma yeteneğinin derecesidir. Duyguların tezahürünü içeren bir duruma hakim olmak, çatışmaları çözme yeteneğini gerektirir: hızlı bir şekilde güven verme, karşılıklı anlayış sağlama, dikkatlice dinleme, ikna edici bir şekilde ikna etme ve muhatabı tavsiyeyi kabul etmeye ikna etme yeteneği. Kişisel farkındalık, diğer insanların bakış açılarını anlama ve varlık duygusu gibi yeteneklere ihtiyacınız var. Ve sonra müzakere masasında herkesin güvenmeye hazır olduğu kişi siz olacaksınız.
En iyi örneği takip edin
Başarılı liderlerle başarısız liderler arasında belirgin farklar vardır.
Oto kontrol: Başarısız olanlar zor durumlarla yeterince başa çıkamıyorlardı, ruh halindeki değişimlere kolayca duyarlıydılar ve öfke patlamalarına eğilimliydiler. Şanslı olanlar ise tam tersine, her türlü stres altında mükemmel bir öz kontrole sahipti, sakin kalıyordu, kendine güveniyordu ve dahası en kritik anlarda güvenilirdi.
Zorunlu: Başarısız olan grup, eleştiriye veya başarısızlığa savunmaya geçerek, inkar etmeye, işin içinden çıkmaya veya başkalarını suçlamaya başlayarak tepki gösterdi. Başarılı insanlar sorumluluk aldılar, kendi hatalarını ve başarısızlıklarını kabul ettiler ve sorunları çözmek için harekete geçtiler. Hatalarının üzerinde durmadan hep ileri gittiler.
Güvenilirlik: Kaybedenler, kural olarak aşırı hırslıydılar ve başkalarının pahasına öne geçmekten çekinmediler. Başarılı olanlar olağanüstü dürüstlükleriyle öne çıkıyor, astlarının ve meslektaşlarının ihtiyaçlarına ihtiyatlı bir ilgi gösteriyor ve ellerindeki görevi özenle üstleniyorlardı. Üstelik patronlarını herhangi bir şekilde etkilemek yerine tüm bunları açıkça tercih ettiler.
Sosyal beceriler: Kaybedenler empati ve duyarlılıktan yoksundu, bu yüzden astlarına korku aşılayarak sert veya kaba davranma olasılıkları daha yüksekti. Ve gerekirse, başkalarının işleriyle ilgilendiklerini göstererek muhataplarını nasıl kazanacaklarını bilseler de, çekiciliğin onlar için yalnızca başkalarını manipüle etmenin bir yolu olduğu açıktı. Şanslı olanlar empati ve duyarlılıktan yoksun değillerdi, incelik ve dikkat gösterdiler, ister üstleri ister astları olsun diğer insanların işlerine daldılar.
Bağlantı kurma ve insanlar arasındaki farklılıkları bir amaca ulaşmak için bir araç olarak kullanmak: Bir grup uyumsuzun duyarsızlığı ve manipülatif davranışı, karşılıklı yarar sağlayan işbirliğine dayalı ilişkilerden oluşan güvenilir bir sistem yaratamamayla sonuçlandı. Farklılığın değerini daha iyi anlayan başarılı insanlar, çok çeşitli insanlarla iyi geçinebilirler.
Sezginizi geliştirin
Borç verme departmanlarının başkanları, rakamlar hala düzenli olsa bile işlerde olası bir bozulmayı öngörmelidir. Yöneticiler, yeni bir ürünün onu geliştirmek için gereken zaman ve masrafa değip değmeyeceğine önceden karar vermelidir.
Patronların, karakterlerine bağlı olarak belirli bir pozisyon için adaylardan hangisinin çalışma grubuna en iyi şekilde uyacağı sorusuna dengeli bir yaklaşım getirebilmeleri gerekir. Bu tür durumlar, neyin doğru neyin yanlış olduğu sorusuna yanıt ararken sezgisel duyguyu karar verme sürecine dahil etme becerisini gerektirir.
Başarılı liderler dürüsttü ve astlarının ve meslektaşlarının ihtiyaçlarını önemsiyordu.
Sezgi ve içgüdü, kişinin kendi bilgelik ve sağduyu kaynağı olan duygusal hafızanın iç deposundan yayılan sinyalleri algılama yeteneğini gösterir. Bu yetenek, kişisel farkındalığın gerçek özüdür. Duygusal farkındalık, her birimizde sürekli mevcut olan duygu akışına uyum sağlamakla başlar. Bu noktadan sonra bu tür duyguların algılarımızı, düşüncelerimizi ve yaptıklarımızı şekillendirme gücünün farkına varırız.
Bu farkındalık, duygularımızın muhatap olduğumuz kişiler üzerinde etkisi olduğunu anlamamıza yardımcı olur. Mali danışmanlar, müşterilerle etkileşimde bulunurken kendi duygularının onlara bulaşabileceğini ve bunun daha iyi veya daha kötü sonuçlara yol açabileceğinin farkına varıyorlar.
İşleri bir kenara bırakın
Duygularımız her zaman yanımızda ama onları pek dinlemiyoruz. Tipik olarak duygularımızın ancak tırmanıp sonunda kontrolden çıktıklarında farkına varırız. Ancak eğer dikkatli olursak, onları bu kadar güçlü bir şekilde tezahür etmeden çok önce, daha süptil seviyelerde hissedebileceğiz.
Duyguların kendi programı ve programı vardır. Ancak telaşlı yaşamımızda onlara yer yok, yayın zamanı yok ve bu nedenle yer altına iniyorlar. Tüm bu yoğun zihinsel aktivite, bizi yaşam okyanusunda ayakta tutabilecek iç güven kaynaklarının rehberliğini sunan daha sessiz iç sesi bastırır.
Ancak kişisel farkındalık geliştirilebilir. Silicon Graphics'in eski CEO'su Edward McCracken şunları söyledi: "Sektörümüzde, düşünmeye hiç zamanın olmaması çok yaygındır. Tüm ön çalışmaları yapmalısınız, sonra da zihninizin bu sürece müdahale etmesine izin vermeden sezgilerinize güvenmelisiniz.” McCracken sezgisini kullanmayı nasıl öğrendi? 10 yıl boyunca her gün bunu düşündü.
Onun yaklaşımı, kendi iç sesinizi duymanın köklü bir yolu olarak adlandırılabilir - derinlerde gizli, incelikli: "hiçbir şey yapmamak" için ara verin. Yararlı "hiçbir şey yapmamak" işten kaçmak için sıradan bir fırsat değildir. Bu, örneğin TV karşısında oturarak veya daha da kötüsü TV açıkken bir şeyler yaparak zamanınızı boşa harcamayı durdurmaya yönelik değerli bir yetenektir. Diğer tüm amaçlı faaliyetleri bir süreliğine bir kenara bırakmak ve bilincimizi daha derin ve daha sakin bir algıya açacak bir şey yapmak yeterlidir.
Uyum sağlamayı öğrenin
Pek çok yöneticinin yeni trende (sorumluluğun dağılması ve bir bütün olarak organizasyon genelinde karar alma süreci) uyum sağlaması kolay değil. Dolayısıyla bugünlerde talep gören bir yetkinlik varsa o da elbette uyum yeteneğidir.
Bu alandaki şampiyonlar değişimden hoşlanır ve yeniliği benimser. Yeni bilgilere açıktırlar ve eski fikirleri bir kenara atıp, daha sonra nasıl davranacaklarına benzer şekilde uyum sağlayabilirler. Genellikle yeni veya bilinmeyen her şeyin neden olduğu kaygı duygusuyla oldukça iyi geçinirler ve yeni aktivite yöntemlerine geçerek risk almaya isteklidirler.
Uyarlanabilirlik, belirli bir duruma ilişkin farklı bakış açılarını dikkate alabilmek için esneklik gerektirir. Esneklik de doğrudan duygusal güçle, yani belirsizlik koşullarında rahat hissetme ve beklenmedik durumlarla karşı karşıya kaldığında sakin kalma becerisiyle ilişkilidir. Uyum sağlama yeteneğinin altında yatan bir diğer yeterlilik ise özgüvendir ve bu tür bir güven, kişinin tepkilerini hızlı bir şekilde yeniden ayarlamasına ve gerçekliğin değiştiği durumlara koşulsuz olarak her şeyi atmasına yardımcı olur.
Maceralardan korkmayın
Yenilikçinin eyleme geçmeye yönelik duygusal dürtüsü, yenilikten zevk alma arzusunda yatmaktadır. Bu tür mesleki beceriye sahip kişiler, temel görevleri hızlı bir şekilde belirleyebilir ve bazen son derece karmaşık görünen sorunları basitleştirebilirler. Başkalarının genellikle dikkat etmediği orijinal bağlantıları ve kalıpları bulabilirler.
Bu yeterlilikteki eksiklikler, basit bir hayal gücü eksikliğinden daha fazlasını gösterebilir. Riskten rahatsız olan insanlar eleştirmenlere ve inkarcılara dönüşür. Dikkatli ve savunmacıdırlar, sürekli olarak ilerici fikirlerle alay edebilir veya onları baltalayabilirler.
özel girişimde çok fazla kısıtlama başarısızlığın habercisidir
Yaratıcı zihin doğası gereği biraz disiplinsizdir. Organize öz kontrol ile yenilik yapma dürtüsü arasında doğal bir gerilim vardır. Yaratıcı insanların hiç duyguları olmadığı söylenemez... Hayır, onların çeşitli dürtülere isteyerek teslim olduklarını ve maceracılığa daha az eğilimli doğalara göre daha fazla eylem gerçekleştirdiklerini söylemek daha doğru olur. Sonuçta yeni fırsatlar yaratan da budur. Kurallara uyma anlamında öz kontrol, büyük organizasyonlarda, özellikle de görevlerin uygun şekilde yerine getirilmesinde bürokratik bir yaklaşımı tercih eden organizasyonlarda olağanüstü sonuçlara işaret eder. Ancak özel girişimlerde veya reklamcılık gibi yaratıcı mesleklerde çok fazla kısıtlama başarısızlık anlamına gelir.
Duygusal Varlık Becerilerini Geliştirin
İşyerinde duygusal olarak mevcut olan insanlar dikkat doludur ve işlerine tamamen kapılırlar ve bu nedenle güçlerini esirgemeden çalışırlar. Yaratıcı fikirlerinin, enerjilerinin ve sezgilerinin kamu yararına tam olarak farkına varırlar. Çevrelerindekiler onları diyaloğa hazır ve işlerine tutkuyla bağlı insanlar olarak algılıyorlar.
Bunun tersi olan durum - psikolojik yokluk - rutin işlerini mekanik olarak, bariz bir can sıkıntısıyla veya bir şekilde izole edilmiş bir şekilde yürüten insanlar örneğinden çok iyi bilinmektedir. Bir bakıma mesleklerinde kendilerini bulamamış olmaları oldukça muhtemel.
Boston Üniversitesi İşletme Bölümü'nden psikolog William Kahn, varoluşun kişinin "endişe nedeniyle aciz kalmamasını, başkalarına kapalı olmak yerine açık olmasını" gerektirdiğini açıkladı. Böyle bir mevcudiyet, ilham akışının ana özelliğini oluşturur: tam dikkat veya eldeki göreve dalma.
Tam tersine, varoluşun (ve ilham akışının) düşmanları aynı türden iki hastalıktır: ilgisizlik ve kaygı. Belirli bir durumda tam olarak mevcut olduğumuz için çevremizdeki insanlara ve o anın taleplerine daha iyi uyum sağlarız ve dolayısıyla bu gereksinimlere daha kolay uyum sağlarız, yani akışın içine gireriz. Düşünceli, komik veya kendini beğenmiş olabiliriz; o anda ihtiyacımız olan yetenek veya beceriyi kullanmakta özgür olabiliriz.