Yetenek ve üstün zekalılık arasındaki fark nedir? Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var? Doğal bir hediye ve yetenek düzeyi olarak yetenek

giriiş

Psikolojide üstün yeteneklilik ve deha konusu oldukça geniş bir şekilde ele alınmaktadır. “...çoğunlukla yeteneklerin gelişim düzeylerinin aşağıdaki sınıflandırması bulunur: yetenek, üstün zekalılık, yetenek, deha” (Yu.B. Gippenreiter).

Yetenek doğuştan gelen bir yetenektir. Ancak belirli becerilerin veya deneyimlerin kazanılmasıyla yavaş yavaş kendini gösterir. Modern bilim adamları, insanların bir dereceye kadar sahip olduğu belirli yetenek türlerini tanımlar. 1980'lerin başında Howard Gardner "Frames of Mind" kitabını yazdı. Bu kitapta sekiz tür yetenek ve zeka tanımladı:

    sözel-dilsel (gazetecilerin, yazarların ve avukatların doğasında olan yazma ve okuma yeteneğinden sorumludur);

    dijital (matematikçiler, programcılar için tipik);

    işitsel (müzisyenler, dilbilimciler, dilbilimciler);

    mekansal (tasarımcıların ve sanatçıların doğasında vardır);

    fiziksel (atletler ve dansçılar bu özelliğe sahiptir; bu insanlar uygulama yoluyla daha kolay öğrenirler);

    kişisel (aynı zamanda duygusal olarak da adlandırılır; kişinin kendisine söylediklerinden sorumludur);

    kişilerarası ilişkiler (bu yeteneğe sahip insanlar genellikle politikacı, konuşmacı, tüccar, oyuncu olur);

    çevresel yetenek (eğitimciler ve çiftçiler bu yetenekle donatılmıştır). 2

Yeteneğin varlığı, yeteneklerin, özellikle de özel olanların yüksek gelişiminin yanı sıra, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken insan faaliyetinin sonuçlarıyla değerlendirilmelidir. Bir kişinin yeteneği genellikle belirgin bir yaratıcılık ihtiyacı tarafından yönlendirilir ve sosyal talepleri yansıtır.

Dahi - Bir bireyin diğer bireylere göre artan düzeyde yaratıcı potansiyelinin pratik düzenlemesi. Geleneksel olarak yeni ve benzersiz yaratımlarla ifade edilen bu kavram, sonradan "başyapıtlar" olarak kabul edilmiştir. Bazen deha, yaratıcı sürece yönelik yeni ve beklenmedik bir metodolojik yaklaşımla açıklanır.

Kural olarak bir dahi, aynı faaliyet alanında resmi olarak tanınan akranlarından çok daha verimli ve daha hızlı yaratır. Dehanın olağanüstü bir kişiliğin evrensel çıkarlarını gerektirdiğine dair bir görüş var.

Psikologlar, kaslar gibi yeteneklerin de egzersiz yoluyla geliştirilmesi gerektiği konusunda hemfikirdir. Bu, yeteneklerin tanımından kaynaklanmaktadır, çünkü belirli bir faaliyetin dışında kendi başlarına doğamazlar. Bu tezin doğruluğu, müzik yetenekleri örneği kullanılarak kolaylıkla görülebilir. Müzik eğitimi almış olanlar, performans ustalığına giden yolun, önemli bir kısmı sıkıcı gamlardan oluşan, günlük pratik saatlerinden geçtiğini bilir. Ancak bu diziler her gün hem yeni başlayan müzisyenler hem de büyük piyanistler tarafından çalınıyor. Ancak mesele egzersiz sayısında değil, gerilimin gücünde, zihinsel çalışmanın sistematik doğasında ve metodolojisindedir.

Sonuçları toplum yaşamında, bilimin, edebiyatın ve sanatın gelişmesinde tarihsel öneme sahip olan, yaratıcı faaliyetlerde ortaya çıkan yeteneklerin en üst düzeydeki gelişimine dahi denir. Deha, bir kişinin çözdüğü sorunların sosyal önemi açısından yetenekten farklıdır. Dahi, zamanının ileri eğilimlerini ifade eder.

Yeteneklerin bireysel özellikleri, gelişimlerinin çok yönlülüğüne veya tek taraflılığına yansır. M. Lomonosov, D. Mendeleev, N. Borodin, T. Shevchenko ve diğerlerinin çok yönlü yetenekleri vardı. Örneğin, M. V. Lomonosov çeşitli bilgi alanlarında olağanüstü sonuçlar elde etti: kimya, astronomi, matematik ve aynı zamanda bir sanatçı ve yazardı. Dilbilimci, mükemmel bir şiir bilgisine sahipti.

Ancak bu “...bir dehanın tüm bireysel niteliklerinin aynı derecede gelişmiş olduğu anlamına gelmez. Dahi, kural olarak, kendi "profiline" sahiptir, bazı taraflar ona hakimdir, bazı yetenekler kendini daha net bir şekilde gösterir."

Her bireyin yeteneklerinin bireysel özellikleri, gelişiminin sonucudur. Bu nedenle yeteneklerin geliştirilmesi için uygun sosyal koşullara ve bireysel aktiviteye ihtiyaç vardır.

“Zeki insanların hayatında, bu insanların delilerle büyük benzerlikler gösterdiği anlar vardır; örneğin, aşırı duyarlılık, coşkunun ardından ilgisizlik, estetik eserlerin özgünlüğü ve keşfetme yeteneği, yaratıcılık bilincinin olmaması ve özel ifadelerin kullanılması, güçlü dalgınlık ve intihar eğilimlerinin yanı sıra sıklıkla alkollü içkilerin kötüye kullanılması ve son olarak muazzam kibir.”

Zeki insanların da tıpkı deliler gibi hayatları boyunca yalnız, soğuk, aile reisinin ve toplumun sorumluluklarına kayıtsız kaldıkları söylenebilir. Michelangelo sürekli olarak "sanatının karısının yerini aldığı" konusunda ısrar ediyordu.

Çoğu zaman deliliğe neden olan aynı nedenlerden dolayı, yani hastalık ve kafa hasarı nedeniyle, en sıradan insanların dahiye dönüşmesi alışılmadık bir durum değildir. Vico çocukken yüksek bir merdivenden düştü ve sağ yan kemiğini kırdı. Başlangıçta kötü bir şarkıcı olan Gratri, kafasını bir kütükle ağır şekilde yaraladıktan sonra ünlü bir sanatçı oldu. Küçük yaşlardan itibaren tamamen zayıf fikirli olan Mabillon, başından aldığı bir yara sonucu kendisinde gelişen yetenekleriyle ün kazandı.

Dehanın patolojik değişikliklere bu bağımlılığı, yetenekle karşılaştırıldığında dehanın ilginç bir özelliğini kısmen açıklayabilir: bilinçsiz bir şeydir ve kendisini tamamen beklenmedik bir şekilde gösterir.

Jürgen Meyer, yetenekli bir kişinin kesinlikle bilinçli hareket ettiğini söylüyor. Belirli bir teoriye nasıl ve neden ulaştığını biliyor, ancak bu bir dahi tarafından tamamen bilinmiyor: tüm yaratıcı faaliyetler bilinçsizdir.

Kendilerini gözlemleyen parlak insanlardan bazıları, ilhamın etkisi altında, düşüncelerin istemsiz olarak zihinlerinde doğduğu ve kıvılcımlar gibi kendilerinden sıçradığı, anlatılamaz derecede hoş, ateşli bir durum yaşadıklarını söylüyorlar.

Şimdi şu soruyu çözmeye dönersek - bir dahi ile sıradan bir insan arasındaki fizyolojik fark tam olarak nedir, o zaman otobiyografilere ve gözlemlere dayanarak, aralarındaki tüm farkın çoğunlukla incelikli bir şekilde yattığını göreceğiz. ve bir dahinin neredeyse acı verici etkilenebilirliği.

Zihinsel yetenekler geliştikçe etkilenebilirlik de büyür ve parlak bireylerde en büyük gücüne ulaşır, onların acılarının ve zaferlerinin kaynağı olur. Bu seçilmiş tabiatlar nicelik ve nitelik bakımından ölümlülere göre daha duyarlıdır ve algıladıkları izlenimler derinlikleriyle ayırt edilir, uzun süre hafızada kalır ve çeşitli şekillerde birleştirilir. Bu, dahiler için temelde yeni bir şey yaratmanın en önemli ön koşullarından biridir; bu nedenle küçük şeylerde başkaları tarafından fark edilmeyen şeyleri görebilir ve bu küçük şeylerden en büyük keşifleri yapabilirler. Pek çok parlak bilim adamı Homer'ın eserlerini okurken zevkten bayıldı. Ressam Francia, Raphael'in resmini gördükten sonra hayranlıktan öldü. üstün zekalılık yetenekleri dahi mattoid

Ancak çoğu zaman hem gerçek hem de hayali talihsizliklerinin nedeni, tam da zeki veya yalnızca yetenekli insanların bu çok güçlü etkilenebilirliğidir. Bir dahi her şeyden sinirlenir ve sıradan insanlar için sadece bir iğne batması gibi görünen şey, duyarlılığıyla zaten ona bir hançer darbesi gibi gelir. Marazi etkilenebilirlik, aynı zamanda, yalnızca dahi insanları değil, aynı zamanda genel olarak bilim adamlarını da eski çağlardan beri ayıran fahiş kibire yol açar.

Şair Lucius, Julius Caesar şairler toplantısına çıktığında koltuğundan kalkmadı çünkü nazım sanatında kendisini ondan üstün görüyordu. Schopenhauer öfkelendi ve soyadının iki "n" ile yazılması durumunda fatura ödemeyi reddetti.

Parlak insanlarla birlikte yaşama şansına sahip olan herkes, etrafındakilerin her hareketini kötü bir şekilde yorumlama, her yerde ve her şeyde zulmü görme ve derin, sonsuz melankoliye bir neden bulma yeteneğine hayran kaldı. Bu yetenek tam olarak zihinsel güçlerin daha güçlü gelişimi ile belirlenir, bu sayede yetenekli bir kişi gerçeği daha kolay bulabilir ve aynı zamanda acı verici yanılsamasının geçerliliğini doğrulamak için daha kolay yanlış argümanlar ortaya çıkarabilir. Bununla birlikte, dahilerin çevrelerine karşı kasvetli bakış açısı kısmen, zihinsel alanda yenilikçi oldukları için çoğu insanı sarsılmaz bir kararlılıkla ittikleri gerçeğine bağlıdır.

Bir dahi, kendisi tarafından tam olarak bilinmeyeni tahmin etme yeteneğine sahiptir: Örneğin Goethe, İtalya'yı görmeden ayrıntılı olarak anlatmıştır. Tam olarak bu tür bir içgörü nedeniyle, genel seviyenin üzerine çıkıyor ve daha yüksek düşüncelere kapılmış dehanın, süper eylemlerdeki kalabalıktan ve hatta çılgın insanlar gibi (ama yetenekli insanların aksine) farklılık göstermesi nedeniyle, düzensizliğe doğru bir eğilim gösterir - dahi doğaları, çalışmalarındaki ara noktaları fark etmeyen, yalnızca vardıkları sonuçlar ile genel kabul görmüş sonuçlar arasındaki tutarsızlığı ve davranışlarındaki tuhaflıkları gören çoğunluk tarafından küçümsenir. .

Bu sonunculardan bazıları olağanüstü zihinsel yetenekler sergiliyorsa, bu yalnızca nispeten nadir durumlarda olur ve dahası, zihinleri her zaman tek taraflıdır: çok daha sık olarak onlarda azim, çalışkanlık, karakter gücü, dikkat eksikliğini fark ederiz. doğruluk, hafıza - bir dehanın temel nitelikleri. Ve çoğunlukla hayatları boyunca yalnız kalırlar, sanki yalnızca kendilerine ait olan özel bir atmosferle çevrelenmişler gibi, insan ırkını endişelendiren şeylere karşı iletişimsiz, kayıtsız veya duyarsız kalırlar.

Bu hükümleri özetleyerek şu sonuçlara varabiliriz: Dahi bir kişinin normal durumu ile bir delinin patolojik durumu arasındaki fizyolojik ilişkide birçok temas noktası vardır. Zeki insanlar arasında deliler vardır ve deliler arasında dahiler vardır. Ancak duyarlılık alanındaki bazı anormallikler dışında, en ufak bir delilik belirtisi bile bulamayan pek çok zeki insan vardı ve hala da var.

Dahi insanlarla deliler arasında bu kadar yakın bir ilişki kurmuş olan doğa bize, insanlığın en büyük felaketi olan deliliği küçümseyerek ele alma görevimizi göstermek ve aynı zamanda da bizi çılgınlığa fazla kapılmamamız konusunda uyarmak istiyor gibiydi. dahilerin parlak hayaletleri, bunların birçoğu sadece aşkın kürelere yükselmekle kalmıyor, aynı zamanda parıldayan göktaşları gibi, bir kez parlayıp çok alçaklara düşüyor ve bir yanılsama yığını içinde boğuluyorlar.

Yetenek ve deha farklıdır her şeyden önce nesnel önem ve aynı zamanda üretebileceklerinin özgünlüğü açısından. Yetenek, yüksek düzeyde başarılara ulaşma yeteneği ile karakterize edilir, ancak prensip olarak halihazırda başarılmış olanların çerçevesinde kalarak; deha, yalnızca zaten gidilmiş yollarda yüksek noktalara ulaşmayı değil, temelde yeni bir şey yaratma, gerçekten yeni yollar açma yeteneğini gerektirir. Dehayı karakterize eden yüksek düzeydeki üstün yetenek, kaçınılmaz olarak farklı alanlardaki ve hatta tüm alanlardaki mükemmellikle ilişkilendirilir. Genellikle dahilerin karakteristik özelliği olan evrenselciliğin bir örneği olarak Aristoteles, Leonardo da Vinci, R. Descartes, G. V. Leibniz, M. V. Lomonosov, K. Marx'ı isimlendirmek yeterlidir. Ancak bir dahinin yeteneğinin de belli bir profili vardır ve onda bazı yönler hakimdir, bazı yetenekler özellikle onun işine yön verecek şekilde belirlenir ve oluşturulur.

Çözüm

İnsan yeteneklerinin doğası, bilim adamları arasında oldukça hararetli tartışmalara neden oluyor. Yeteneklerimiz doğuştan mı geliyor, yoksa geliştiriliyor mu?ömür boyu? Tanınmış kişilerden aşağıdaki gibi bir müzisyen veya yetenek olarak doğmanız gerekiyor mu? ifadelerine göre %1 yetenek %99 ter mi? Bilim adamları arasında hem birinin hem de diğer bakış açısının aktif taraftarları var.

Yetenek fikrinin savunucuları, yeteneklerin biyolojik olarak belirlendiğini ve tezahürlerinin tamamen kalıtsal genetik stoka bağlı olduğunu savunuyor. Bu pozisyonu alan bilim adamları, eğitim ve öğretimin yalnızca yeteneklerin ortaya çıkma sürecini hızlandırabileceğine, ancak pedagojik etki olmasa bile kesinlikle kendilerini göstereceklerine inanıyorlar.

Diğer aşırı bakış açısının temsilcileri, zihinsel özelliklerin eğitim ve öğretimin kalitesi tarafından belirlendiğine ve herhangi bir kişinin herhangi bir yeteneği geliştirebileceğine inanmaktadır. Bu eğilimin destekçileri, en ilkel kabilelerin uygun eğitim almış çocuklarının eğitimli Avrupalılardan hiçbir farkının olmadığı durumlardan bahsediyor. Burada onarılamaz hasara, hatta toplum dışında insan gelişiminin imkansızlığına ikna edici bir şekilde tanıklık eden sözde "Mowgli çocukları" hakkında konuşuyorlar.

Yetenekler, bir kişinin kalıtsal ve doğuştan gelen psikolojik nitelikleri olan eğilimler temelinde faaliyet sürecinde oluşturulur ve geliştirilir. Bu nedenle bu tür aktiviteye yönelik yeteneği geliştirmek için bu aktiviteyi gerçekleştirmek zorunludur. Yetenekler bir kişiyi bir faaliyet konusu olarak karakterize eder.

Yetenek ve deha sorunu uzun zamandır psikologların gündemindedir ve bugün herhangi bir kişilik teorisi çerçevesinde bunu tam olarak açıklayabilecek tek bir kavram bulunmamaktadır. Kişilik teorilerinin çoğu bu sorunun yalnızca bazı yönlerini ele alır. Bununla birlikte, yeteneğin yapısıyla ilgili konuların incelenmesi, hem psikoloji teorisi hem de modern eğitimin belirli psikolojik ve pedagojik sorunlarının çözümü açısından çok önemlidir.

Psikolojik literatür göz önüne alındığında üstün zekalılık, yetenek ve deha kavramları arasındaki ilişkiyle ilgili soru ortaya çıkıyor. Pek çok kaynakta üstün zekâ ve yetenek kavramları eşanlamlı olarak yorumlanmakta ve birbirinden ayrılmamaktadır. Deha, yeteneğin veya üstün zekalılığın en yüksek tezahürü olarak görülüyor. Bu nedenle sorunun daha fazla açıklanması için kesin kavramların getirilmesine ihtiyaç vardır.

Modern edebiyatta, şu ya da bu şekilde bu konuya değinen giderek daha fazla makale ve yayın ortaya çıkıyor. Doğru, bunların hepsi, bilginin her beş yılda bir ve bazen daha sık değiştiği günümüzde, üstün yetenekli çocukların öğretmenleri ve ebeveynleri arasında ortaya çıkan psikolojik sorunlar okyanusunda sadece bir damla. Günümüzün okul çocukları hafızalarına o kadar çok şey sığdırmak zorunda kalıyor ki bazen genç, dengesiz ruhları bu tür yüklere dayanamıyor. Dolayısıyla duygusal çöküntüler ve depresyon. Burada artık dikkatli ve düşünceli bir tutum gerektiren yaratıcı potansiyelin geliştirilmesinden bahsetmemize gerek yok; bilginin niceliği ve niteliği konusunda sürekli bir yarış var.

Modern bilimin pek çok figürü, insanlığın ilerleyebileceği tek faktör olarak kişisel faktörün altını çiziyor. Bu nedenle hem yurt dışında hem de ülkemizde yetenekli çocuk ve ergenlerin gelişimine yönelik yeni programlar geliştirilmekte ve onlara potansiyellerini mümkün olan en erken zamanda gerçekleştirme fırsatı verilmektedir. Ancak benim görüşüme göre, gerçekten iyi yöntemler ancak sağlam bir teorik temele dayanarak, problem kapsamlı bir şekilde incelendikten ve birleşik bir psikolojik ve pedagojik kavram çerçevesinde teorik konumlar oluşturulduktan sonra geliştirilebilir.

Kullanılan kaynakların listesi

    Averin V. A. Kişilik psikolojisi: Ders kitabı. - St. Petersburg: EastNovaPress, 2007. – 398 s.

    Ananyev B.G. Bir bilgi nesnesi olarak insan. – L.: Lenizdat, 1999. – 215 s.

    Psikolojiye giriş / Ed. ed. prof. AV. Petrovsky. – M.: “Akademi”, 1996. – 496 s.

    Leites N. S. Üstün yetenekliliğin erken belirtileri // Psikolojinin soruları. - 1998. - No. 4. - S. 98-107.

    Luria A.R. Genel psikoloji üzerine dersler. – St. Petersburg: Peter, 2006. – 320 s.

    Maklakov A.G. Genel psikoloji: Ders kitabı. Fayda. – St. Petersburg: Peter, 2001. – 592 s.

    Matyushkin A.M. Yaratıcı yetenek kavramı // Psikolojinin soruları. – 1989 - Sayı 6. – s.29-33.

    Muhina V.S. Gelişim psikolojisi. Gelişimin fenomenolojisi. – M.: “Akademi”, 2006. – 608 s.

    Nemov R.S. Psikoloji: 3 kitapta. – M.: VLADOS, 2003. – Kitap. 1: Psikolojinin genel temelleri. – 688 s.

    Genel psikoloji: Ders Kitabı / Ed. Tugusheva R.X., Garbera E.I. – M.: Eksmo, 2006. – 592 s.

    Popova L.V. Üstün yetenekli kızlar ve erkekler // İlkokul: “artı – eksi”. - 2000. - No. 3. – S. 58-65.

    Psikoloji: Ders Kitabı / Ed. prof. K.N. Kornilova, Prof. A.A. Smirnova, prof. B.M. Teplova. – M.: Üçpedgiz, 1988. – 614 s.

    Shcheblanova E.I., Averina I.S. Üstün yetenekliliğin modern boylamsal çalışmaları // Psikolojinin soruları. – 1994. - Sayı 6. – s. 134-139.

    Shcheblanova E.I. Başarısız üstün yetenekli okul çocukları: sorunları ve özellikleri // Sağlık Yüksekokulu. -1999. 3 numara. – S.41-55.

    Slutsky V.M. Üstün yetenekli çocuklar: www.friendship.com.ru

    http://psylist.net/difpsi/genials.htm

1 Teplov B.M. Yetenekler ve üstün zekalılık: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. – 404 s.

2 Gardner G. Zihnin Çerçeveleri. – M.: Nauka, 1980. – 250 s.

3 Psikolog. açık[Elektronik kaynak] – makaleye erişim modu: http://psylist.net/difpsi/genials.htm

Birçok insanın yetenekleri olabilir. Deha, bir kişinin hayatında uyguladığı gelişmiş bir yetenek olarak anlaşılmaktadır. Ancak bilmeyen veya yeteneği olmayan insanlar da var. Şöhret kazanmayı amaçlayan parodinin başladığı yer burasıdır.

İnsanlar şöhretlerine farklı şekillerde ulaşırlar. Ve eğer kişi yeteneğini teşvik ederek başarıya ulaşamazsa, o zaman onunla alay etmeye başlar ve en azından toplumun dikkatini çekme fırsatını yakalar. Yani örneğin şarkı söyleyemeyen bir kız ünlü bir kişinin imajını yaratabilir ve onun parodisini yapmaya başlayabilir. Başka bir deyişle, eğer bir kişinin yeteneği standart gereksinimleri karşılamıyorsa, o zaman gelişimini komik bir biçimde sürdürür - takdir edilmeyenle alay eder.

Yeteneğinin takdir edilmediği bir alanda sanatla dalga geçilerek ne kadar ünlü olunabilir ki? Her şey alay konusunun doğru şekilde yapılmasına bağlıdır. Kadın gibi giyinen, kendilerine tasarımcı diyen erkekler var ve bunlardan yalnızca birkaçı gerçekten ünlü oluyor. Göğüslerini aşırı büyük boyutlara büyüten kadınlar var ve bunlardan sadece birkaçı ünlü oluyor.

Belki birinin yeteneğinin kültür karşıtı sunumunun birkaç kişiye şöhret getirdiğini anlayabiliriz. Ve böyle bir kişinin hâlâ toplumun ilgisini çekmesine izin verebilecek en önemli şey, alay ettiği kültüre bir tür uygunluktur. Yani kadın gibi giyinen bir erkeğin, bunu güzelce, şık bir şekilde yapması gerekir ki, görünüşü hoş olsun. Bu durumda doğal olmayan imajı toplum tarafından kabul edilecektir. Ve büyük göğüslü bir kadının bunları iş için kullanması gerekir; örneğin sütyenlerin, yakalı elbiselerin vb. reklamını yapmak için.

Karşı kültür hareketi neden gerçekleşiyor? Çünkü bu kişileri gören kişilerin tepkisi saldırgan değildir. İnsanlar gülüyor, gülümsüyor, hatta bazıları aniden çıplak bir adamın geçtiğini gördüklerinde bunu sakince karşılıyorlar. Ve cezasızlık olmadığından ve hedefe ulaşıldığından - şöhret, yabancıların ilgisi şeref olduğu için - o zaman yeteneksiz insanların, yapamadıkları doğanın, kültürün, sanatın, tarzın, ahlakın güzelliğiyle nasıl alay ettiklerini giderek daha fazla görebilirsiniz. genel kabul görmüş yollarla ünlü olmak.

Bir insanın yeteneği yoksa o zaman onunla dalga geçmeye başlar. Nedir?

Dahi nedir?

Dehanın ne olduğuna dair net bir tanım vermek zordur. Bu, kişinin zihinsel, motor veya yaratıcı yeteneklerini sıradan insanlardan daha yüksek düzeyde gerçekleştirebilme yeteneğidir. Deha sıklıkla yenilik, ilham ve özgünlükle ilişkilendirilir. Bu, bilimde, sanatta, yaratıcılıkta sıradanlığın ötesine geçerek yeni keşifler yapmanıza, yeni teknolojiler yaratmanıza olanak tanıyor.

Psikolojide deha, üstün zekalılığın eşlik ettiği bir sapma olarak anlaşılmaktadır. Çok az sayıda parlak insan var; bunun büyük ölçüde nedeni, insanların yeteneklerini geliştirmelerine kimsenin yardım etmemesi. Çocukluktan itibaren herkes, dehanın gelişimini sağlamayan ortalama bir yetiştirme sürecinden geçer. Sadece nadir durumlarda bir çocuk, gelişimi dehaya yol açan eğilimler sergileyebilir.

Dehanın ortaya çıkışına ilişkin 4 teori:

  1. Zihinsel bozuklukların ve deliliğin arka planında gelişir. İnsanlar, belirli yenilikleri yaratanlarda sıklıkla delilik durumlarını gözlemlediler. Dahilerde sinir bozuklukları, nevrozlar, trans durumları ve diğer belirtiler gözlendi. Ancak zihinsel engelli bir kişinin topluma faydalı hiçbir şey yapamayacağına dikkat çekiliyor.
  2. Motivasyonun etkisi altında kişinin becerilerinin doğru odaklanması, kullanılması ve geliştirilmesi sonucu gelişir. Burada cinsel enerjiyi farklı bir yöne yönlendirme veya eksik nitelikleri başkalarını geliştirerek telafi etme mekanizmasını ele alıyoruz.
  3. Belirli niteliklerin ve becerilerin gelişme fırsatına sahip olduğu, sosyal ve ekonomik koşulların uygun bir kombinasyonunda gelişir.
  4. Özel yeteneklere sahip, daha gelişmiş bir kişilik türü olarak kabul edilir.

Dehanın işaretleri

Deha, zekanın, ruhun ve yaratıcılığın yüksek aktivitesi ile belirlenir. Ayrıca belirli özellikleri de tanımlar:

  • Kalabalığın arasından sıyrılan alışılmadık düşünce.
  • Kararlılık, kişinin yeteneklerini ortaya koyma arzusudur.
  • Mükemmeliyetçilik mükemmelliktir.
  • Yeni fikirlerin, düşüncelerin ortaya çıkmasına, esnek düşünmeye vb. yardımcı olan ayrıntılara ve hayal gücüne dikkat.
  • Çok potansiyellilik - becerilerin aynı anda birkaç yönde geliştirilmesi.
  • Yüksek benlik saygısı ve çok fazla enerji el ele gider.
  • Orijinal ve kendiliğinden davranış.
  • Erken tezahür yaşı (nadir durumlarda üstün yeteneklilik yetişkinlikte kendini gösterir).
  • Merak, bir hediyeyle ilgili sürekli olarak yeni bilgiler edinme eğilimidir.
  • Aşırı hassasiyet, detayların algılanması.

Dahi bir adam yerinde durmaz. Keşifleri, yeniliği ve zamanının ilerisinde olmayı arzuluyor. Bu, kişinin bir duruma veya olaya yeni bir açıdan bakma yeteneği nedeniyle olur. Eğer çoğunluk basmakalıp, klişe, kendilerine öğretildiği gibi düşünüyorsa, o zaman parlak insan büyük düşünür, farklı açılardan bakar, onu yeni keşiflere götürecek detayları not eder.

Yetenek ve deha

Yetenek, deha ve üstün zekalılık arasında ancak son zamanlarda net bir ayrım ortaya çıktı. Ancak bu kavramların birbirine karışan benzer özellikleri bulunmaktadır. Yetenek, bir kişinin onu en üst düzeyde göstermesine olanak tanıyan belirli bir nitelik, yetenek, beceri olarak anlaşılmaktadır. Genellikle, bir kişinin özgünlük, yenilik ve yüksek başarılarla kendini gösteren becerisini kullandığı belirli bir faaliyet alanından bahsediyoruz.

Deha, yeteneklerin gelişimini, yani bir kişinin bunu birçok, genellikle zıt alanlarda gösterdiği bir seviyedeki en yüksek başarıyı ifade eder. Deha genellikle yeni bir şey arayışı, alışılagelmişin ortadan kaldırılması ve dünya görüşünde bir değişiklik ile ilişkilendirilir. Bu nedenle parlak insanlar, değişmek ve yeni şeyler öğrenmek istemeyen çağdaşları tarafından çoğu zaman kabul edilmezler.

Yetenek ve deha genetik değil, doğuştan gelen özelliklerdir. Yetenekli bir anne ve babanın sıradan bir bebeğe sahip olabileceği gibi, sıradan ebeveynler de üstün yetenekli bir çocuk doğurabilir.

Yetenek ve dehanın kökenleri farklı doğalara sahiptir. Yetenek anlaşılabilir, geliştirilebilir ve mükemmelliğe getirilebilir. Deha genellikle bir kişide ya mevcuttur ya da yoktur. Bu, insanda kendini gösteren doğuştan gelen bir niteliktir.

  • Deha irrasyoneldir, yetenek ise rasyoneldir.
  • Deha kendini gösterir; yetenek, irade çabasıyla gelişir.
  • Genius, hızlı bir şekilde yeni bir şeye ulaşmanıza ve keşifler yapmanıza olanak tanır. Yetenek genellikle azmin ve eylemlerin doğru şekilde uygulanmasının, tezahürüne katkıda bulunan olumlu koşulların sonucudur.
  • Deha, özellikle tezahürleri açısından açıklanamaz. Yetenek fark edilip doğru yöne yönlendirilebilir.

Yetenek, kişinin içinde bulunduğu sosyal ve ekonomik koşulları görebilme ve amacına ulaşmasına yardımcı olacak eylemleri tam olarak seçebilme yeteneğidir. Eğer deha tamamen yeni yollar izliyorsa, yetenek de tanıdık yolları takip eder, ancak yalnızca ihtiyaç duyulduğunda.

Okul insanın içindeki dehayı yok eder. Ve bu bir propaganda değil, gerçek hayatın bir gerçeği. Modern bir okul ne yapar? Tüm çabasını çocuklara, çoğu çocuğun kesinlikle ihtiyaç duymadığı bilgileri yüklemeye yönlendiriyor. Ebeveynler, okuldan hala ne kadar bilginiz olduğunu unutmayın. Bir kişiye okuma, yazma, sayma vb. öğretildiğinde yalnızca ilk 3 sınıf temeldir. Ve diğer tüm okul yılları zaman ve çaba kaybıdır.

Bir dahi, içinde öldürülen bir çocuk değildir. Ve çocuk, toplumda kabul edilen ebeveynlerin yetiştirilmesinden ve okullardaki eğitimin gidişatından kırılıyor. Eğitim kurumlarında köle yapıyorlar, kişilikleri kırıyorlar. Yetenekli birinci sınıf öğrencilerinin %90'ından bireylerin %10'u okuldan mezun olur ve geri kalanların tamamı kırık insanlardır. Sonuçta birileri için çalışıp emeklilik için para biriktirecekleri fikrine çoktan alışmış devlet köleleri ortaya çıkıyor.

Eğitim neden insanları kırıyor, onları köle yapıyor? Bu, çok sayıda insanı kontrol etmesi gereken devlet için faydalıdır. Okul, sonsuz olanaklara sahip yetenekli bir kişiden devletin iyiliği için çalışmaya hazır itaatkar bir köleye dönüşür. Potansiyel çok büyük, ancak okul eğitiminin değerler sistemi ve paradigmaları insanı köle haline getiriyor. Bu nedenle okul, insandaki dehayı yok eder: kişilikleri, bireysellikleri ve benzersiz insanları yetiştirmek yerine, "toplumun tam teşekküllü üyelerini" hazırlar.

Okulda her öğrenciye bireysel yaklaşımın uygulandığını nerede gördünüz? Bu hiçbir yerde geçerli değil çünkü okul, devletin yararına çalışacak ve asgari emekli maaşı almayı uman "toplumun yararlı üyelerini yetiştiriyor".

Okul neden bir insandaki dehayı yok eder? Çünkü devlete faydası yok. Akıllı ve özgür insanları yönetmek çok zordur. Onlarla müzakere etmeniz gerekiyor. Ve bunu köleye söyledi, ona sakız ya da televizyon, futbol, ​​bira verdi ve ondan istediği her şeyi aldı. Başka bir deyişle, dahilerle, potansiyel olarak başarılı, özgür ve düşünen insanlarla pazarlık yapmanız gerekir. İnsanları yemek, ev, bira ve diziden başka hiçbir şeye ihtiyacı olmayan “itaatkar kölelere” dönüştürmek için henüz yeni beceriler geliştirip edindikleri bir dönemde kırabiliyorsanız bunu neden yapıyorsunuz?

Sonuç olarak

Her ebeveyn bir dehaya sahip olmak ister. Her insan mevcut yeteneklerini geliştirmek ister. Ancak insanların, devletin ve toplumun yarattığı çevre dünya bu tür şeyleri yaratmakla ilgilenmiyor. Sonuç, bir kişi kendini ifade etmeyi başardığında, yetenek ve dehanın izole tezahürleridir.

Çocuğunuzun en azından yeteneklerini geliştirmek için onu toplumda alışılmış olandan farklı bir şekilde yetiştirmeniz gerekir. Devlet sistemi değiştirilemez. Ancak ailenizdeki herkesin yeteneklerini gösterebildiği iklimi değiştirebilirsiniz.

İnsanlar uzun zamandır yeteneğin ne olduğunu merak ediyorlardı. Bazıları bunu Tanrı'nın bir hediyesi olarak görürken, diğerleri üstün yeteneğin sıkı çalışmanın ve kişisel gelişimin sonucu olduğunu düşünüyor. Belirli yetenekleri geliştirmek mümkün mü ve bir kişinin bir yeteneğe sahip olup olmadığını belirleyen şey nedir?

Yetenek - nedir bu?

Yetenek, bireyin doğuştan sahip olduğu bir şeyi ifade eder. Deneyimle gelişirler ve doğru yöne yönlendirildiklerinde bir beceri oluştururlar. Bu terim Yeni Ahit'ten gelir ve Tanrı'nın bir armağanı, yeni ve benzersiz bir şey yaratma yeteneği anlamına gelir. Basitçe söylemek gerekirse, bir kişinin bir şeyi diğerlerinden daha iyi yapabilme yeteneğidir. Yetenek ne zaman ve nasıl ortaya çıkıyor?

  1. Bir kişi doğuştan yetenekli olabilir ve benzersizliğini çocukluktan itibaren gösterebilir (çarpıcı bir örnek Mozart'tır).
  2. Van Gogh ya da Gauguin gibi birey yetişkinlikte de kendini ifade edebilir.

Psikolojide yetenek

İnsan yetenekleri psikolojide bir dizi yetenek olarak kabul edilir. Politikacı Carlo Dossi 19. yüzyılda çok kısa ve öz bir şekilde yeteneğin ne olduğunu tanımladı; yetenek eşit orandadır:

  • içgüdü;
  • hafıza;
  • irade.

Ancak bilim insanları, bu kadar izole bir yeteneğin, telaffuz edilse bile bir yetenek olmadığını garanti ediyor. Bu, yirminci yüzyılın ilk yarısında Moskova'daki bir psikolog grubu tarafından olağanüstü hafızaya sahip kişiler üzerinde yapılan incelemelerle kanıtlanmıştır. Deneklerin olağanüstü anımsatıcı yetenekleri hiçbir faaliyet alanında kullanılmadı. Bellek başarı faktörlerinden yalnızca biridir, ancak yeteneğin gelişimi bir dereceye kadar hayal gücüne, iradeye, ilgilere vb. bağlıdır.

Bütün insanlar yetenekli midir?

Yeteneğin ne olduğu ve tüm bireylerin doğasında olup olmadığı konusunda bilim insanları ve eleştirmenler arasında süregelen bir tartışma var. Burada görüşler taban tabana zıt olanlara bölünmüştür:

  1. Herkesin yeteneği vardır çünkü her birey belli bir alanda iyidir. Olağanüstü yeteneklerinizi geliştirmek için belirli yöntemler kullanabilir ve bunları egzersizlerle geliştirebilirsiniz.
  2. Deha, seçilmiş azınlığın kaderidir; nadiren ve tamamen öngörülemez bir şekilde ortaya çıkan ilahi bir kıvılcımdır.
  3. Her yetenek sıkı çalışma ve günlük egzersiz gerektirir. Bir kişinin yetenekleri zamanla ortaya çıkar ve deneyimle birlikte gelir.

Yetenekli bir kişinin belirtileri

Yeteneğe sahip bir kişinin birkaç işareti vardır:

  1. Yaratıcı insanlar ilgi alanlarında çok fazla enerjiye sahiptirler ve günlerce bir fikre takıntılı olabilirler.
  2. Üstün yetenekli bireyler hem içe dönük hem de dışa dönüktürler.
  3. Yetenekli insanların benzersizliği, aynı zamanda mütevazı olmalarında da kendini gösterir.
  4. Bu tür bireyler sevdikleri uğruna kariyerlerini feda etmeye hazırdır.
  5. Olağanüstü bireyler her zaman her alanda değil, çoğu zaman yalnızca bir alanda yeteneklidir. Yetenek ve deha karıştırılmamalıdır çünkü ikinci durumda kişi her alanda üstün yetenekli sayılır. Başka bir deyişle deha, kişiliğin yaratıcı tezahürlerinin en üst düzeyini temsil eder.

Ne tür yetenekler var?

Bilim adamları, zeka türlerine bağlı olarak belirli yetenek türlerini tanımlar:

  • dilsel (dilbilimciler, gazeteciler, yazarlar ve avukatlar tarafından sahip olunan);
  • mantıksal-matematiksel (matematikçiler, bilim adamları);
  • müzikal (müzisyenler, besteciler, dilbilimciler);
  • mekansal (mimarlar, tasarımcılar, sanatçılar);
  • bedensel kinestetik (dansçılar, sporcular);
  • kişilerarası (politikacılar, aktörler, yönetmenler, tüccarlar);
  • duygusal veya kişisel (tüm mesleklerin doğasında vardır, kişinin kendisi hakkında söylediği şey budur);
  • Bir de bireyin bazen özgüven eksikliğinden, bazen de konfor alanından çıkma korkusundan dolayı bilinçaltı veya bilinçli olarak geliştirmediği gizli bir yetenek vardır.

Nasıl yetenekli olunur?

Milyonlarca beyin, yeteneklerini nasıl fark edeceklerini bulmaya çalışıyor. Olağanüstü yeteneklerin keşfedilmesi, bunların tanımlanmasını, deneyim birikimini ve tam olarak kullanılmasını gerektirir. Benzersiz yeteneklerin ortaya çıkarılmasının aşamaları şu şekildedir:

  1. Kişi yeteneğini bulmadan önce belli bir alana yönelik belli eğilimler hisseder: Bu alanla ilgili haberlerle ilgilenir, bilgi biriktirir, materyal toplar.
  2. Konuya daha derinlemesine dalma aşaması, diğer insanların çalışmalarını kopyalamaya çalışır.
  3. Benzersiz, benzersiz bir şey yaratmaya çalışır. Bu aşamada özgün çalışmalar ya da daha önce ifade edilmemiş fikirler doğmuşsa, yetenek doğmuş demektir.
  4. Belirlenen yeteneklerin tam kullanımı.

Yetenekli bir çocuk nasıl yetiştirilir?

Bir çocuğun potansiyel doğuştan yeteneği ebeveynlerine bağlıdır. Yetişkinler yavrularını kendilerinin bir uzantısı olarak görmeye çalıştıklarında çok fazla şey talep ederler ve çok yoğun talimatlar verirler. O zaman çocuk gelişip ihtiyaçlarını oluşturmaz, yalnızca annesinin ve babasının gerçekleşmemiş hayallerini ve gerçekleşmemiş arzularını tatmin eder. Bu nedenle üstün yetenekli bir çocuk yetiştirmek için onun ilgisini çeken şeyleri dinlemeniz gerekir. Bebeğin belirlenen kişisel yatkınlığı geliştirilmelidir.

Dünyanın en yetenekli ülkesi

Hangi ülkenin temsilcisinin en yetenekli olduğunu belirlemeye çalışırken insanlar pek çok tartışma yaşadılar, çünkü öncelikle hangi benzersizlik kriterinin temel alınabileceğini belirlemek zordu. Yüksek zeka, yeteneğin ana kriteri olarak alınırsa, Nobel Ödülü sahiplerine göre dünyanın en sıra dışı insanları aşağıdaki ülkelerde yaşıyor:

  1. ABD – Ödül kazananların üçte birinden fazlası bu ülkede yaşıyor.
  2. Büyük Britanya – her yıl İngiliz bilim insanları bazı alanlarda şampiyonluklar kazanıyor.
  3. Almanya - Alman makinesi, keşifler alanı da dahil olmak üzere her şeyde ilk olmaya çalışıyor.
  4. Fransa - sanat, edebiyat, resim alanında bu devletin eşi benzeri yoktur.
  5. Alfred Nobel'in doğduğu yer olan İsveç ilk beşte yer alıyor.

Dünyanın en yetenekli insanları

Yeteneğin pek çok türü olduğundan dünyadaki en yetenekli insanların kim olduğunu söylemek zordur. Ancak insanlığın gelişimine büyük katkı sağlayan olağanüstü karizmatik kişiliklerin bir listesini yapabilirsiniz:

Yetenekli insanlar hakkında filmler

Üstün yetenekli bireyler her zaman toplumun ilgisini çekmiştir, bu nedenle benzersizliği gözden kaçamayan dahiler, büyük bilim adamları, doktorlar, besteciler, yazarlar hakkında birçok film vardır. Yetenekler ve sıra dışı kişilikler hakkındaki filmler, aktiviteye olan susuzluğa ilham verir ve ilham verir. Bu filmleri iki alt gruba ayırabiliriz.

Dünyanın gerçek veya mevcut yetenekli insanlarını anlatan filmler:

  • "Piyanist" Wladyslaw Szpilman'ın hayatını anlatan Romana Polanski (2002);
  • "Silikon Vadisi Korsanları" Bill Gates ve Steve Jobs'un dünyanın fethini anlatan Martin Burke (2009);
  • "İşler: Baştan Çıkarma İmparatorluğu" Joshua Michael Stern (2013);
  • "Stephen Hawking'in Evreni" Jayma Marsh (2015).

Yeteneğin ne olduğunu bir dereceye kadar araştıran kurmaca uzun metrajlı filmler:

  • "Akıl Oyunları" Ron Howard (2001);
  • "İyi Niyet Avcılığı" Gus Van Sant (1997);
  • "Parfümcü" Tom Tykwer (2006);
  • "Thomas Taç Olayı" John McTiernan (1999).

Yetenekli insanlar hakkında kitaplar

Çok çalışarak tanınma ve şöhret kazanan olağanüstü kişilikler ve olağanüstü çocuklar hakkında hem kurgu hem de biyografik geniş bir literatür bulunmaktadır:

  1. Ivan Medvedev. "Peter I: Rusya'nın iyi ya da kötü dehası": Yetenekli kişinin gerçekte kim olduğu konusunda büyüleyici ve tarafsız.
  2. Georg Brandes. "Shakespeare'in dehası. Trajedi Kralı": yazarın 450. yıldönümüne adanmış, hayatı ve eserlerinin ayrıntılı bir açıklaması.
  3. Irving Stone. "Yaşam Arzusu": Vincent van Gogh'un hayatının en ünlü kroniği, tanınmaya giden dikenli, zor yolu.
  4. Cesare Lambroso. "Dahi ve Delilik": İtalyan bir psikiyatristin dehanın doğası üzerine özgün bir görüşü.
  5. Kir Bulychev. "Dahi ve Kötülük": Ruh ışınlanmasını kullanarak dünyayı ele geçirme girişimini anlatan fantastik bir hikaye.
  6. Dina Rubina. "Leonardo'nun El Yazısı": Cennetten gelen bir hediyeyi reddedip sadece sıradan olmak isteyen inanılmaz derecede yetenekli bir kadının hikayesi.

Sıra dışı kişiliklerden bahseden eserler, henüz gelişmemiş insanların kendilerini bulmalarına, özgüvenlerini artırmalarına, konfor alanlarından çıkmalarına, zihinleri ve eylemleri ele geçirecek bir fikir bulmalarına ve dünya tarihini daha iyi öğrenmelerine yardımcı olur. Sunulan eserlerden bazılarını tanımak faydalıdır. Genel gelişim amaçları için bile.

giriiş


Psikolojide üstün yeteneklilik ve deha konusu oldukça geniş bir şekilde ele alınmaktadır. “...çoğunlukla yeteneklerin gelişim düzeylerinin aşağıdaki sınıflandırması bulunur: yetenek, üstün zekalılık, yetenek, deha” (Yu.B. Gippenreiter).

Alaka düzeyiDers çalışmamızın konularını aşağıdaki hükümler ortaya koymaktadır. Birkaç on yıl önce S. L. Rubinstein şunları yazmıştı: “Üstün zekâlılık çalışmalarına çok fazla çalışma yapıldı. Ancak elde edilen sonuçlar hiçbir şekilde bu işlere harcanan emek miktarına yeterli değildir. Bu, pek çok çalışmanın başlangıçtaki varsayımlarının hatalı olması ve çoğunlukla kullanılan yöntemlerin yetersiz doğasıyla açıklanmaktadır."

Ne yazık ki bazen amansız analizlerin yardımıyla, kişinin kendisini aldattığı ve yücelttiği o parlak, gökkuşağı yanılsamaları birbiri ardına yok edilir ve yok edilir. Böylece aşkın özünde erkek ve dişi organların karşılıklı çekiminden başka bir şey olmadığı ve düşüncelerin moleküllerin basit hareketi olduğu kanaatine varırız. Deha bile - bir kişiye ait olan ve önünde utanmadan diz çökebileceğiniz bu tek egemen güç - birçok psikiyatrist bile onu suç eğilimiyle aynı seviyeye koyuyor, hatta onda teratolojik formlardan yalnızca birini görüyorlar. İnsan aklı, deliliğin çeşitlerinden biridir.

Rubinstein'ın yukarıda doğru bir şekilde belirttiği gibi, üstün zekalılık, yetenek, deha konuları, çalışmaların düzenliliğine rağmen, neden-sonuç ilişkileri için o kadar farklı seçeneklerle tam olarak anlaşılmamıştır ki, bu teoriler arasında herhangi bir mantıksal bağlantıdan bahsetmek zordur. Örneğin psikolojik literatürde üstün zekalılık, yetenek ve deha kavramları arasındaki ilişki sorusu çoğu zaman çok çelişkili yanıtlara sahiptir. Birçok kaynakta “üstün zekâ” ve “yetenek” kavramları eşanlamlı olarak yorumlanmakta ve birbirinden ayrılmamaktadır ve deha, yeteneğin veya üstün zekâlılığın en yüksek tezahürü olarak kabul edilmektedir.

Ders çalışmasının konusunun gelişmemesi ve aynı zamanda önemi de teorik araştırmamızın uygunluğunu vurgulamaktadır.

Çalışmanın amacıÜstün zekalılık, yetenek, deha gibi psikolojik kavramlardır.

Araştırma konusu- özellikler, ortaya çıkma zamanı, gelişme, ruhun üstün zekalılık, yetenek, deha gibi yönlerinin açıklanması.

HedefDers çalışmamız, insan ruhunun üstün zekalılık, yetenek, deha gibi yönlerinin ortaya çıkışı, gelişimi ve açıklanmasının özelliklerini ve koşullarını incelemektir.

Amaca aşağıdakilerle ulaşılır görevler:

Bir kişinin yeteneklerinin genel bir tanımını verin, özel yeteneklerin düzeylerini ve gelişimini, yetenekler ve yaş arasındaki ilişkiyi tanımlayın;

genel üstün zekâ kavramını, çocuklarda üstün zekânın özelliklerini ve türlerini, sosyal çevrenin üstün zekâya etkisini incelemek;

yeteneğin teorik ve psikolojik temellerini incelemek;

genel deha kavramını, zeki insanlarla çılgın insanlar arasındaki benzerliği ortaya çıkarmak;

dehanın orta aşamasını tanımlayın - mattoidler (Ch. Lombroso'ya göre);

Belirtilen konuyu ortaya çıkarma sürecinde Ananyev B.G., A.V. gibi psikologların çalışmalarını inceledik. Petrovsky, Gardner G., Gippenreiter Yu.B., Leites N.S., Luria A.R., Matyushkin A.M., Nemov R.S., Popova L.V., Rubinshtein S.L., Teplov B. M., Shcheblanova E.I.

Çalışmamız 36 sayfadan oluşmaktadır, giriş, alt paragraflarla birlikte 5 paragraf, sonuç, referans listesi (30 kaynak) içermektedir ve doğası gereği tamamen teoriktir.

Ders çalışmamızın ilk bölümü, incelediğimiz süreçlerin temeli olan yeteneklere ayrılmıştır, 2. bölümde üstün zekalılık, 3. yetenek, 4. deha ve orta seviye anlatılmaktadır, 5. bölümde ise çalışmayla ilgili genel öneriler verilmektedir. yetenekli çocuklarla.

1. Yetenekler


.1 İnsan yeteneklerinin genel özellikleri


M. Teplov, Rus psikolojisindeki yeteneklerin incelenmesine büyük katkı yaptı. Ek olarak, yetenek teorisi diğer birçok yerli psikolog tarafından oluşturuldu: Vygotsky, Leontiev, Rubinstein, Ananyev, Krutetsky, Golubeva.

Teplov, yeteneklerin 3 ana belirtisini belirledi:

· bir kişiyi diğerinden ayıran bireysel psikolojik özellikler;

· bir faaliyetin veya birkaç faaliyetin başarısıyla ilgili özellikler;

· mevcut bilgi, beceri, yeteneklere indirgenemeyecek ancak bilgi ve beceri edinmenin kolaylığını ve hızını açıklayabilen özelliklerdir.

S. L. Rubinstein'a göre, “yetenekler, bir kişinin herhangi bir belirli aktiviteyi gerçekleştiremeyeceği bir dizi veriyi ve yalnızca belirli bir organize aktivite yöntemi sürecinde geliştirilen özellikleri içeren karmaşık, sentetik bir oluşumdur. ” .

V. S. Yurkevich aktivite türlerini yetenekler olarak anlıyor, V. D. Shadrikov bireysel zihinsel işlevleri vb. uygulayan fonksiyonel sistemlerin özelliklerini anlıyor. Ancak biz Teplov'un tanımına odaklanacağız. Yukarıdaki tüm özellikleri özetleyerek aşağıdaki tanımı elde ederiz:

« Yetenekler- belirli bir faaliyet türünün başarılı bir şekilde uygulanması için öznel koşullar olan bireysel kişilik özellikleri. Yetenekler bireyin sahip olduğu bilgi, beceri ve yeteneklerle sınırlı değildir.”

Yeteneklerin ancak sürekli bir gelişim sürecinde var olabileceği de unutulmamalıdır. Gelişim olmazsa yetenek kaybolur. Bu nedenle belirli bir aktivitenin başarısı, bu aktivite için gerekli yeteneklerin geliştirilmesine bağlıdır.

Doğallığı ön plana çıkarıyorlar (veya doğal) ve belirli yetenekler. DoğalYetenekler biyolojik olarak belirlenir ve doğuştan gelen eğilimlerle ilişkilidir. Doğal yeteneklerin birçoğu insanlarda ve hayvanlarda, özellikle de yüksek hayvanlarda, örneğin maymunlarda ortaktır (örneğin: hafıza, düşünme, ifade düzeyinde iletişim kurma yeteneği). Bu yetenekler, koşullu refleks bağlantıları gibi öğrenme mekanizmaları yoluyla oluşturulur.

Özelaynı yetenekler sosyo-tarihsel bir kökene sahiptir ve sosyal çevrede yaşamı ve gelişmeyi sağlar. Buna karşılık, belirli yetenekler 3 türe daha ayrılabilir:

· bir kişinin soyut-mantıksal düşünme eğilimini belirleyen teorik ve somut pratik eylemlere eğilimin altında yatan pratik;

· Pedagojik etkinin başarısını etkileyen eğitici, kişinin bilgi, beceri, yetenek özümsemesi, kişilik özelliklerinin oluşumu ve yaratıcı, maddi ve manevi kültür eserleri yaratmadaki başarı, yeni fikirler, keşifler, icatlarla ilişkilidir.

· insanlarla iletişim kurma ve etkileşim kurma yeteneği.

Ayrıca teorik ve pratik yeteneklerin, doğal ve diğer spesifik yeteneklerin aksine birbiriyle birleşmediğini de not ediyoruz. Bu durumda çoğu insan ya bu yeteneklerden birine ya da diğerine sahiptir. Birlikte son derece nadirdirler ve çoğunlukla üstün yetenekli ve çeşitli bireylerde görülürler. Yetenekler, bir kişinin gelişmesine yardımcı olur ve çeşitli iyi gelişmiş yeteneklerin belirli bir kombinasyonuyla, genel olarak belirli bir kişi için yeteneklerin gelişim düzeyini belirler.

Bu yeteneklerin gelişiminin ön koşulu, çocuğun doğuştan sahip olduğu yeteneklerdir. Ancak yetenekler biyolojik olarak kalıtsal özellikler tarafından belirlenmez. Beyin yalnızca bu yetenekleri oluşturma yeteneğini içerir. Yeteneklerin nasıl geliştiği şunlara bağlıdır:

1)mevcut bilgi ve becerilerin kalitesi, bunların tek bir bütün halinde entegrasyon derecesi;

2)bir kişinin doğal eğilimlerinden, temel zihinsel aktivitenin doğuştan gelen sinir mekanizmalarının kalitesi;

)bilişsel ve psikomotor süreçlerin uygulanmasında yer alan beyin yapılarının az ya da çok “eğitiminden” kaynaklanmaktadır.


1.2 Özel yeteneklerin seviyeleri ve gelişimi


Yetenekler, bireyin gelişimine bağlı olan karmaşık bir yapıya sahiptir. Yeteneklerin gelişiminin iki seviyesi vardır:

üreme

·yaratıcı

Üreme düzeyindeki bir kişi yalnızca bilgiyi özümseme, faaliyetlerde ustalaşma ve bunları belirli bir modele göre yürütme konusunda yüksek bir yetenek sergiler. Yaratıcı düzeyde kişi yeni ve orijinal bir şey yaratır.

Eğer insanlık yaratma fırsatından mahrum olsaydı veya eğitim (üreme) yetenekleri olmasaydı, o zaman pek gelişemezdi. Bu nedenle bazı yazarlar üreme yeteneklerinin her şeyden önce genel yetenekler olduğuna ve yaratıcı yeteneklerin yaratıcılığın başarısını belirleyen özel yetenekler olduğuna inanmaktadır. Ve bunların etkileşimi insanlığın gelişimini belirler.

Bu seviyelerin birbirine bağlı olduğunu hesaba katmak gerekir; tüm yaratıcı faaliyetler üreme faaliyetini içerir ve üreme faaliyeti de yaratıcı faaliyeti içerir. Ayrıca her iki seviye de oldukça dinamiktir. Donmuş bir şey değiller. Yeni bilgi veya becerilere hakim olma sürecinde kişi bir seviyeden diğerine geçer, yeteneğinin yapısı değişir. Son derece yetenekli ve hatta parlak insanların bile taklitle başladığı bilinmektedir.

Bir veya başka bir yeteneğin gelişimi birkaç aşamada gerçekleşir:

· Eğimler

·Yetenekler

· Üstün Zekalılık

·Yetenek

·Dahi

Yapımları- bunlar yeteneklerin geliştirilmesi için yalnızca kendine özgü anatomik ve fizyolojik önkoşullardır. Yetenekler yalnızca aktivite sırasında ve uygun koşullar altında eğilimlerden oluşturulabilir. Ayrıca her mevduat çok değerlidir; farklı koşullar altında ondan farklı yetenekler oluşturulabilir.

Yetenek- bu, belirli bir faaliyetin başarılı bir şekilde yerine getirilmesinin koşulu olan temel bir kişilik özelliğidir. İnsanların büyük çoğunluğu çeşitli aktivite türlerini gerçekleştirme yeteneğine sahiptir.

Üstün yeteneklilikyeteneklerin gelişimiyle bağlantılı, ancak aynı zamanda onlardan bağımsız. B.M. Teplov üstün zekalılığı “şu veya bu aktiviteyi gerçekleştirirken daha fazla veya daha az başarı elde etme olasılığının bağlı olduğu, niteliksel olarak benzersiz bir yetenek kombinasyonu” olarak tanımladı. Üstün yeteneklilik herhangi bir aktivitede başarıyı garanti etmez, yalnızca bu başarıya ulaşma fırsatını garanti eder. Onlar. Bir aktiviteyi başarılı bir şekilde gerçekleştirmek için kişinin belirli bilgi, beceri veya yeteneklere sahip olması gerekir. Üstün yeteneklilik özel olabilir - yani bir tür faaliyete uygulanabilir ve genel - farklı faaliyet türlerine uygulanabilir. Çoğu zaman genel yetenek özel yetenekle birleştirilir. Üstün zekalılığı gösteren işaretler, yeteneklerin erken gelişmesini veya aynı sosyal grubun diğer üyelerine kıyasla daha belirgin olanları içerir.

Yetenekdoğuştan gelen bir yetenektir. Ancak belirli becerilerin veya deneyimlerin kazanılmasıyla yavaş yavaş kendini gösterir. Modern bilim adamları, insanların bir dereceye kadar sahip olduğu belirli yetenek türlerini tanımlar. 1980'lerin başında Howard Gardner "Frames of Mind" kitabını yazdı. Bu kitapta sekiz tür yetenek ve zeka tanımladı:

· sözel-dilsel (gazetecilerin, yazarların ve avukatların doğasında olan yazma ve okuma yeteneğinden sorumludur);

· dijital (matematikçiler, programcılar için tipik);

· işitsel (müzisyenler, dilbilimciler, dilbilimciler);

· mekansal (tasarımcıların ve sanatçıların doğasında vardır);

· fiziksel (atletler ve dansçılar bu özelliğe sahiptir; bu insanlar uygulama yoluyla daha kolay öğrenirler);

· kişisel (aynı zamanda duygusal olarak da adlandırılır; kişinin kendisine söylediklerinden sorumludur);

· kişilerarası ilişkiler (bu yeteneğe sahip insanlar genellikle politikacı, konuşmacı, tüccar, oyuncu olur);

· çevresel yetenek (eğitimciler ve çiftçiler bu yetenekle donatılmıştır).

Yeteneğin varlığı, yeteneklerin, özellikle de özel olanların yüksek gelişiminin yanı sıra, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken insan faaliyetinin sonuçlarıyla değerlendirilmelidir. Bir kişinin yeteneği genellikle belirgin bir yaratıcılık ihtiyacı tarafından yönlendirilir ve sosyal talepleri yansıtır.

Dahi- Bir bireyin diğer bireylere göre artan düzeyde yaratıcı potansiyelinin pratik düzenlemesi. Geleneksel olarak yeni ve benzersiz yaratımlarla ifade edilen bu kavram, sonradan "başyapıtlar" olarak kabul edilmiştir. Bazen deha, yaratıcı sürece yönelik yeni ve beklenmedik bir metodolojik yaklaşımla açıklanır.

Kural olarak bir dahi, aynı faaliyet alanında resmi olarak tanınan akranlarından çok daha verimli ve daha hızlı yaratır. Dehanın olağanüstü bir kişiliğin evrensel çıkarlarını gerektirdiğine dair bir görüş var.

Psikologlar, kaslar gibi yeteneklerin de egzersiz yoluyla geliştirilmesi gerektiği konusunda hemfikirdir. Bu, yeteneklerin tanımından kaynaklanmaktadır, çünkü belirli bir faaliyetin dışında kendi başlarına doğamazlar. Bu tezin doğruluğu, müzik yetenekleri örneği kullanılarak kolaylıkla görülebilir. Müzik eğitimi almış olanlar, performans ustalığına giden yolun, önemli bir kısmı sıkıcı gamlardan oluşan, günlük pratik saatlerinden geçtiğini bilir. Ancak bu diziler her gün hem yeni başlayan müzisyenler hem de büyük piyanistler tarafından çalınıyor. Ancak mesele egzersiz sayısında değil, gerilimin gücünde, zihinsel çalışmanın sistematik doğasında ve metodolojisindedir.

Ancak tüm bunlar mevcut yeteneklerin eğitimi ile ilgilidir. Yeni yeteneklerin oluşumu birkaç aşamada gerçekleşir:

1)Eğilimlerin belirlenmesi. Bu, daha sonraki oluşumları için belirli yeteneklerin önkoşullarını tanımlamanın gerekli olduğu çok önemli bir aşamadır. Bu gözlem yoluyla yapılabilir ancak bu sürece yönelik en yaygın yaklaşım çeşitli testler yapmaktır. Benzer bir teknik, çocuk psikologları tarafından bir çocuğun eğilimlerini belirlemek için yaygın olarak kullanılmaktadır, ancak aynı zamanda işverenlerin bir adayla görüşme sırasında uyguladığı bir yetişkine de uygulanabilir.

)Yeteneklerin gelişimi için uygun bir ortam sağlamak. Olumlu bir durum, insan gelişiminin hassas bir dönemi, yani belirli yeteneklerin geliştirilmesi için koşulların en uygun olduğu dönem olarak düşünülebilir. Bu döneme genellikle özel hassasiyet dönemi denir. Hassas dönemler çocuklar için tipiktir, ancak bunların ortaya çıkma zamanı ve süresi her çocuğun bireysel özelliklerine bağlıdır. Yetişkinin bu aşamadaki görevi, böyle bir dönemi tahmin etmek veya fark etmek ve çocuğa şu veya bu yeteneği geliştirmek için ihtiyaç duyduğu şeyi sağlamaktır. Bir örnek keman çalmayı öğrenmek olabilir. Çoğu öğretmen dokuz yaşın üzerindeki çocuklara eğitim vermeye başlamaz, çünkü genellikle bu yaştan sonra belirli bir müzik yeteneği için hassas dönem sona erer.

)Etkinliğe giriş. Bu aşama bir öncekinin pratik uygulamasıdır ve onunla birçok benzerliği vardır. Belirli bir yeteneğin gelişimi için uygun koşullar belirlendikten sonra kişiyi doğrudan bu yetenekle ilgili faaliyetlere yönlendirmek gerekir. Çünkü Yukarıda da belirtildiği gibi yetenek ancak faaliyet içerisinde ortaya çıkabilir ve gelişebilir. Bir kişinin gerçekleştirdiği faaliyetlerin çeşitliliği, yeteneklerinin çok yönlü ve aynı zamanda karmaşık gelişimine katkıda bulunur. Belirli bir yeteneğin en etkili şekilde geliştirilmesine olanak sağlayacak olan bazı gereklilikleri dikkate almak da önemlidir.

· Faaliyetin yaratıcı doğası. Böyle bir faaliyet kişinin kıvrak zekalı olmasını ve bir miktar özgünlüğe sahip olmasını gerektirir. Ek olarak, bu yaklaşım, dikkatinizi tamamen çekerek, çevreye tam olarak dalmanızı sağlayacaktır. Bu en çok çocuklar için geçerlidir; günümüzde yetenekleri geliştirmenin ve öğretmenin en etkili yöntemleri yaratıcı, genellikle oyun faaliyetlerine dayanmaktadır.

· Optimum zorluk seviyesi. Her bireyin özelliklerini, zihinsel yeteneklerini, fiziksel niteliklerini ve hafıza, dikkat vb. gibi bazı bireysel özelliklerini dikkate almak gerekir. Etkinlik çok basitse yalnızca mevcut yeteneklerin uygulanmasını sağlar; aşırı karmaşıksa uygulanması imkansız hale gelir ve dolayısıyla yeni becerilerin oluşmasına da yol açmaz.

· Olumlu bir duygusal durumun sağlanmasıfaaliyetlere ilginin oluşmasına ve etkinliğinin artmasına katkıda bulunur. Olumlu bir tutum, başarı ve başarısızlıklardan oluşan bir sistem aracılığıyla elde edilebilir. Çerçevesinde, her başarısızlık bir zaferle desteklenmelidir, bu nedenle faaliyet sürecine bir çeşit çeşitlilik getirilir, bireyin şu veya bu tür faaliyetten vazgeçmesine izin vermeyen heyecan ortaya çıkar.

· Uygun motivasyon.Motivasyonun teşvik edilmesi aynı zamanda bireyin belirli bir aktiviteye olan ilgisini de sürdürür. Faaliyetin amacını gerçek bir insan ihtiyacına dönüştürür. İnsan yeteneklerinin oluşması ve gelişmesi için öğrenme gereklidir ve sosyal öğrenme teorisine göre bu süreç uygun pekiştirme olmadan gerçekleşemez. Takviye ne kadar güçlü olursa, belirli bir yeteneğin gelişimi o kadar hızlı ve etkili olacaktır. Teşvik, ceza gibi uyaranlar pekiştireç olarak kullanılabilir. Teşvik daha etkili bir yöntem olarak kabul edilir çünkü... Cezalar genellikle istenmeyen davranışların ortadan kaldırılmasından ziyade bastırılmasına yol açar.

Bu nedenle, bir kişinin çeşitli faaliyet türlerine yönelik yeteneklerinin gelişimi büyük ölçüde dış çevreye bağlıdır. Bir kişinin yaratıcı yeteneklerinin gelişiminin bazı özel içsel kaynaklara sahip olduğu kanısındayız. Bu fikrin savunucuları, bazı insanların yatkınlığı ve diğerlerinin belirli türdeki faaliyetlere tamamen yetersiz kalmasıyla kendi bakış açılarını desteklemektedir. Ancak asıl şeyi unutuyorlar ve çarpıtıyorlar - yeteneklerin gelişiminin kaynağı. Kendiliğinden geliştirilen başlangıç ​​yetenekleri, doğuştan gelen yeteneklerle karıştırılır.

Yani insanların başlangıçtaki yetenekleri çok hızlı gelişir ancak en düşük seviyeye ulaşır. Belirli yeteneklerin gelişiminin devam ettirilebilmesi veya yenilerinin oluşturulabilmesi için gelişim sürecinin organize edilmesi ve yönetilmesi gerekmektedir.


1.3 Yetenekler ve yaş arasındaki ilişki


Elbette yetenekler yaşam boyunca gelişir, çünkü bunlar insanın gelişmekten yorulmayan kişiliğinin gelişimiyle yakından ilgilidir. Ancak yeteneklerin çoğu çocukluk döneminde ortaya çıkar ve geliştirilir.

Çocukların yeteneklerinin gelişimi eğitim ve öğretim sürecinde gerçekleşir. Çocuğun yetenekleri maddi ve manevi kültürü, teknolojiyi, bilimi ve sanatı öğrenme sürecinde oluşur. Bu gelişimin önkoşulu doğuştan gelen eğilimlerdir. Her ikisi de tüm insanlar için ortaktır ve her bir kişiye tamamen benzersizdir. İnsanın ve kişiliğinin gelişim sürecinde eğilimler daha çeşitli ve daha gelişmiş yeteneklere dönüşür. Eğilimlerin ilk belirtileri onları temel yeteneklere dönüştürür.

Aynı zamanda şekillenmeye başlayan her yetenek, yeteneklerin daha da geliştirilmesi için bir depozitodur. Her yetenek, tezahür ettirildiğinde aynı zamanda gelişir, daha yüksek bir seviyeye geçer ve daha yüksek bir seviyeye geçişi, yeni, daha yüksek tezahürler için fırsatlar açar. Eğilimlerin çeşitli yeteneklerin gelişimindeki rolü farklıdır. Örneğin, işitme cihazının belirli doğuştan gelen özelliklerinin yeteneğinde önemli bir rol oynadığı bir müzisyenin gelişiminde, bir edebiyat uzmanının, tarihçinin veya ekonomistin yeteneklerinin geliştirilmesinden daha önemli ve spesifiktir.

Bir çocuğun yeteneklerinin geliştirilmesinde önemli bir aşama, onun sözde öğrenmeye hazır olma durumunun gelişmesidir. Bu öğrenme yeteneği, bunu belirli bir olgunlaşma dönemiyle ilişkilendirenlerin iddia ettiği gibi, okul çağında kaybolmaz. Sovyetler Birliği'nde cehaletin ortadan kaldırılmasına yönelik kitlesel yetişkin eğitimi uygulaması bunu kanıtlamıştır. Ancak elbette gençlik öğrenme için hâlâ son derece elverişli bir dönemdir; Bu öğrenme sürecinde, yetişkinlikte başarılı ileri öğrenme ve gelişme için daha büyük fırsatlar açan yetenekler oluşur.

Çocukların yeteneklerinde her zaman bireysel farklılıklar vardır. Başarılı çalışmalarda, farklı çocukların farklı konularda farklı yeteneklere sahip olması ve bilgiye farklı derinliklerde hakim olmaları ile kendilerini gösterebilirler. Ancak bir konuda başarılı olmak üstün yeteneklilik için bir kriter haline getirilemez çünkü çocukların farklı motivasyonları olabilir. Dolayısıyla farklı öğrencilerin aynı başarıları farklı yeteneklerin göstergesi olabilir. Ve aynı yeteneklerle başarılar farklı olabilir.

2. Üstün Zekalılık


.1 Üstün yetenekliliğin genel kavramı


Üstün yeteneklilik kavramının genel kabul görmüş tek bir tanımı bulunmamaktadır. En yaygın olanı, üstün yeteneklilik sorununun modern yorumunda önde gelen psikologlardan biri olan Alman psikolog W. Stern'in tanımıdır:

“Üstün zekâlılık, bireyin düşüncesini bilinçli olarak yeni gereksinimlere yönlendirme konusundaki genel yeteneğidir; bu, ruhun yeni görevlere ve yaşam koşullarına uyum sağlama konusundaki genel yeteneğidir.”

Üstün yeteneklilik, doğal bir hediye veya kalıtsal bir şeydir. Üstün yeteneklilik, bütün yaşam koşulları sisteminin kendi bütünlüğü içinde bir fonksiyonudur, bireyin bir fonksiyonudur. İnsan yaşamının tamamıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve bu nedenle kendisini gelişiminin farklı aşamalarında bulur.

Vücudun doğal eğilimleri kişinin yeteneğini tek başına belirlemez. Bunlar yalnızca bireyin gelişimini ve yeteneğini belirleyen koşullar sisteminin ayrılmaz bir bileşenidir. Üstün yeteneklilik, organizmanın değil bireyin içsel gelişim yeteneklerini ifade eder.

Üstün yeteneklilik, yalnızca belirli insan etkinliklerinin gerçekleştiği koşullarla olan ilişkisi yoluyla kendini gösterir. Bir kişinin iç verilerini ve yeteneklerini, yani faaliyetin iç psikolojik koşullarını, bu faaliyetin gerektirdiği gereksinimlerle ilişkilerinde ifade eder. Üstün yetenekliliğin dinamikleri için, insan faaliyeti sürecinde ortaya konan optimal düzeydeki gereksinimler, örneğin müfredatın öğrenci için belirlediği gereksinimler esastır. Gelişimi teşvik etmek için bu gereksinimlerin yeterince yüksek olması gerekir.

Üstün yeteneklilik ile özel yetenekler arasındaki ilişki sorunu temel bir sorunla karşı karşıyadır - çözümü çocuk pedagojik psikolojisi için büyük önem taşıyan genel ve özel gelişim arasındaki ilişki sorunu. Genetik açıdan genel ve özel gelişim arasındaki ve buna bağlı olarak üstün zekalılık ile özel yetenekler arasındaki ilişki yaşla birlikte değişir. Bu psikolojik kavramların her birinin kullanımı meşrudur, ancak bunların göreceli doğası unutulmamalıdır, çünkü özel yetenekler hem genetik hem de yapısal olarak üstün zekalılıkla ilişkilidir ve üstün yeteneklilik özellikle özel yeteneklerde kendini gösterir ve onlarda gelişir.

Üstün yeteneklilik, belirli bir aktiviteyi gerçekleştirirken daha fazla veya daha az başarı elde etme olasılığının bağlı olduğu yeteneklerin benzersiz bir birleşimidir. Üstün zekalılığın anlaşılması önemli ölçüde belirli aktivite türlerine ne kadar ağırlık verildiğine ve her spesifik aktivitenin başarılı bir şekilde uygulanmasından ne kastedildiğine bağlıdır.

İnsanların yetenekleri ve yetenekleri farklılık gösterir niceliksel olarak değil niteliksel olarak. Üstün yeteneklilikteki niteliksel farklılıklar yalnızca bir kişinin bir alanda, diğerinin başka bir alanda üstün yetenekli olmasıyla değil, aynı zamanda üstün yetenekliliğin gelişim düzeyinde de ifade edilir. Yeteneklerdeki niteliksel farklılıkları araştırmak psikolojinin önemli bir görevidir.

Üstün yeteneklilik araştırmasının amacı, insanları seviyelerine göre sıralamak değil, üstün yeteneklilik ve yeteneklerin niteliksel özelliklerini bilimsel olarak analiz etmenin yollarını geliştirmektir. Asıl soru, belirli bir kişinin ne kadar yetenekli veya yetenekli olduğu değil, bu kişinin üstün zekalılığının ve yeteneklerinin ne olduğudur.

2.2 Çocukların üstün zekalılığı


Çocukluk döneminde üstün yeteneklilik belirtilerini tanımlamadaki temel zorluk, göreceli olarak yaştan bağımsız olarak, onlarda gerçekte neyin bireysel olduğunu tanımlamanın kolay olmamasıdır. Bu nedenle, bir çocukta gözlenen yüksek zihinsel aktivite, gerginliğe karşı özel bir hazırlık, zihinsel gelişimin içsel bir koşuludur. Ve sonraki yaş aşamalarında istikrarlı bir özellik haline gelip gelmeyeceği bilinmiyor. Çocuğun yaratıcı arzuları ve yeni düşünce dizileri üretmesi de üstün zekalılığın habercisi olarak sınıflandırılabilir, ancak onların daha fazla gelişme gösterecekleri bir gerçek değildir. Aynı zamanda, üstün zekâlılığın erken belirtileri, bir kişinin gelecekteki yeteneklerini henüz önceden belirlememektedir: üstün zekâlılığın daha da gelişmesinin gidişatını öngörmek son derece zordur.

Bir çocuğun üstün yetenekliliğini belirlemek, hem kapsamlı bir psikolojik muayenenin sonuçlarını hem de çocuğun okulu hakkındaki bilgileri ve ebeveynlerle, öğretmenlerle ve akranlarıyla görüşerek elde edilen ders dışı başarılarla ilgili bilgilerin kullanılmasının gerekli olduğu karmaşık bir görevdir. Üstün zekalılığın yapısı ve gelişim faktörleri sorunu tartışmalı kalırken, yalnızca teşhise yönelik böyle bütünleşik bir yaklaşım tüm bilimsel kavramlar tarafından kabul edilmektedir. Çok sayıda psikolojik çalışma, yüksek IQ'nun (zeka bölümü) üstün başarıların tek kriteri olduğu yönündeki ilk fikirleri değiştirerek, üstün zekalılığın gelişiminde yaratıcılığın ve kişiliğin, ilgi alanlarının ve özel yeteneklerin yanı sıra sosyal koşulların kritik rolünü ortaya koydu. Çoğu bilimsel kavramda üstün yeteneklilik ve gelişiminin önkoşulları, çocuğun yaratıcılık olarak tanımlanan yaratıcı yetenekleri ve yetenekleri ile ilişkilendirilir. Üstün yetenekli çocuklar, yetenekli oldukları faaliyetlere katılma konusunda güçlü bir istek sergilerler.

Her gün kelimenin tam anlamıyla saatlerce kendilerini ilgilendiren bir şey yaparak yorulmadan ve hiç zorlanmadan vakit geçirebilirler. Bu onlar için hem iş hem de oyundur. Tüm deneyimler, ilgiler, arayışlar, sorular bu faaliyetlerin etrafında yoğunlaşıyor. Neredeyse sürekli olan bu tür bir faaliyetin sonucu olarak, bir çocuğun ne kadar öğrenmeyi, anlamayı ve özümsemeyi başardığını ve bir öğretmenin tüm bunları ona özel olarak öğretmesi için ne kadar zaman ve çabaya ihtiyaç duyulacağını anlamak kolaydır.

Üstün yetenekliliğin farklı alanlarda ortaya çıkışında belli bir yaş sırası vardır. Müzik konusunda yetenekli olmak özellikle erken dönemde, daha sonra çizim konusunda kendini gösterebilir; Genel olarak sanata yönelik yetenek, bilime göre daha erken ortaya çıkar. Genel entelektüel yetenek, alışılmadık derecede yüksek düzeyde zihinsel gelişimde (diğer her şey eşit olduğunda) ve zihinsel aktivitenin niteliksel benzersizliğinde kendini gösterebilir. Üstün yetenekli çocuklar, faaliyetlerine duydukları coşku ve faaliyetlerinde yaratıcı anların tezahürü ile karakterize edilir.

Bir çocuğun üstün yeteneği, bireysel yetenekleri gibi, doğası gereği hazır bir biçimde verilmemiştir. Doğuştan gelen yetenek eğilimleri, büyük ölçüde çevreye ve faaliyetin doğasına bağlı olan bireysel psikolojik özelliklerin çok karmaşık bir oluşum süreci için koşullardan yalnızca biridir. Üstün yeteneklilik belirtileri yalnızca standartlaştırılmış testlerin (testlerin) sonuçlarına dayanarak değerlendirilemez. Çocukların üstün yetenekliliği yalnızca eğitim ve yetiştirme sürecinde, çocuğun bir veya başka bir anlamlı aktiviteyi gerçekleştirmesi sırasında belirlenebilir ve incelenebilir.

Çocuklarda üstün yetenekliliğin tanımlanması ve geliştirilmesi, özel okullar (örneğin, müzikal, matematik odaklı), çeşitli kulüpler ve stüdyolar, çocuk teknik istasyonları, okul olimpiyatları düzenlenmesi, amatör çocuk sanat yarışmaları vb. tarafından kolaylaştırılmaktadır. Üstün yetenekli çocukların bakımı, özel yeteneklerin gelişimini geniş genel eğitim eğitimi ve kapsamlı kişilik gelişimi ile birleştirmeyi içerir.


2.3 Üstün yeteneklilik türleri


Üstün yetenekli çocuklar üstün zekâ türleri açısından birbirlerinden son derece farklılık göstermektedirler.

Üstün yeteneklilik türleri aşağıdakileri içerir:

a) Sanatsal yetenek.

Bu tür üstün yetenekler özel okullarda, kulüplerde ve stüdyolarda desteklenmekte ve geliştirilmektedir. Sanatsal yaratıcılık ve müzik, resim, heykel ve oyunculuk becerilerinde performans becerileri alanında yüksek başarılar anlamına gelir. En büyük zorluklardan biri bu becerilerin genel okullarda tanınmasını ve saygı duyulmasını sağlamaktır. Bu çocuklar, kendi alanlarında ustalık kazanmaya, egzersiz yapmaya çok fazla zaman ve enerji ayırırlar. Başarılı çalışmalar için çok az fırsatları vardır; genellikle okul konularında bireysel programlara ve öğretmenlerinden ve akranlarından anlayışa ihtiyaç duyarlar.

b) Genel entelektüel ve akademik yetenek.

Önemli olan, bu tür üstün zekalı çocukların temel kavramlara hızla hakim olmaları ve bilgileri kolayca hatırlayıp saklamalarıdır. Oldukça gelişmiş bilgi işleme yetenekleri, birçok bilgi alanında başarılı olmalarını sağlar.

Akademik yetenek, bireysel akademik konuların öğrenilmesindeki başarıda kendini gösteren, daha sık ve seçici olan, biraz farklı bir karaktere sahiptir.

Bu çocuklar matematikte veya yabancı bir dilde, fizikte veya biyolojide kolaylık ve ilerleme hızında yüksek sonuçlar gösterebilir ve bazen kendileri için o kadar kolay olmayan diğer konularda düşük performans gösterebilirler. Nispeten dar bir alandaki arzuların belirgin seçiciliği, okulda ve ailede kendi sorunlarını yaratır. Ebeveynler ve öğretmenler bazen çocuğun tüm derslerde eşit derecede iyi çalışmamasından, üstün zekasını tanımayı reddetmesinden ve özel yetenekleri desteklemek ve geliştirmek için fırsatlar bulmaya çalışmamasından memnun olmazlar.

c) Yaratıcı yetenek.

Her şeyden önce, bu tür üstün zekalılığı ayırt etmenin gerekliliği konusunda tartışmalar devam ediyor. Anlaşmazlığın özü aşağıdaki gibidir. Bazı uzmanlar, yaratıcılığın her tür yeteneğin ayrılmaz bir unsuru olduğuna ve yaratıcı bileşenden ayrı olarak sunulamayacağına inanmaktadır. Yani, A.M. Matyushkin, yalnızca tek bir üstün yeteneklilik türü olduğunda ısrar ediyor - yaratıcı: eğer yaratıcılık yoksa, üstün yeteneklilikten bahsetmenin bir anlamı yok. Diğer araştırmacılar yaratıcı yeteneğin ayrı, bağımsız bir tür olarak varlığının meşruiyetini savunuyorlar. Bakış açılarından biri, yeteneğin ya üretme, yeni fikirler ortaya koyma, icat etme yeteneği ya da halihazırda yaratılmış olanı zekice gerçekleştirme ve kullanma yeteneği tarafından yaratıldığıdır.

Aynı zamanda araştırmacılar, yaratıcı yönelime sahip çocukların genellikle onları diğerlerinden ayıran ve öğretmenlerde ve çevrelerindeki insanlarda hiç de olumlu duygular uyandırmayan bir dizi davranışsal özelliğe sahip olduğunu gösteriyor:

· Yargılamada daha fazla bağımsızlık;

· İnce mizah anlayışı;

· İşin düzenine ve organizasyonuna dikkat eksikliği;

· Parlak mizaç;

· Sosyal üstün yeteneklilik.

Sosyal üstün yeteneğin tanımı, başkalarıyla olgun, anlamlı ilişkiler kurma konusunda olağanüstü bir yetenek olmasıdır. Sosyal üstün zekalılığın sosyal algı, olumlu sosyal davranış, ahlaki yargılar, organizasyon becerileri vb. gibi yapısal unsurları vardır.

Sosyal yetenek, birçok alanda yüksek başarının ön koşuludur. Başkalarını anlama, sevme, empati kurma ve başkalarıyla iyi geçinme yeteneğini gerektirir; bu da sizin iyi bir öğretmen, psikolog ve sosyal hizmet uzmanı olmanızı sağlar. Dolayısıyla, sosyal üstün yeteneklilik kavramı, kişilerarası ilişkilerin kolay kurulması ve yüksek kalitesi ile ilişkili geniş bir yelpazedeki belirtileri kapsamaktadır. Bu özellikler kişinin lider olmasını yani sosyal yeteneğin tezahürlerinden biri sayılabilecek liderlik yeteneğini göstermesini sağlar.

Liderlik yeteneğinin birçok tanımı vardır ve bunların ortak özelliklerini belirlemek mümkündür:

· Ortalamanın üstünde zeka;

· Karar verme yeteneği;

· Soyut kavramlarla, geleceğe yönelik planlamayla ve zaman kısıtlamalarıyla baş edebilme becerisi;

· Bir amaç duygusu, hareketin yönü;

· Esneklik, uyarlanabilirlik;

· Sorumluluk duygusu;

· Kendine güven ve kendini tanıma;

· Sabır;

· Heves;

· Düşünceleri açıkça ifade edebilme;

Listelenen üstün yeteneklilik türleri, bireysel özelliklere ve çocuğun çevresinin benzersizliğine bağlı olarak kendilerini farklı şekillerde gösterir ve gelişimlerinin önünde belirli engellerle karşılaşır.

2.4 Sosyal çevrenin üstün zekalılık üzerindeki etkisi


Sosyal çevrenin (sosyo-ekonomik ilişkiler, maddi destek, sosyal koşullar vb.) üstün zekalılık üzerindeki etkisini dikkate alan çeşitli araştırmacıların sonuçları net değildir. Ancak şu sonuçları çıkarmak mümkündür: Sosyo-ekonomik koşullar üstün yetenekliliğin gelişimini etkiler çünkü kişinin yaşam standardını belirlerler; Bir toplum ekonomik olarak ne kadar gelişmişse, insani gelişme fırsatları da o kadar elverişli olur.

Üstün yetenekliliğin gelişmesi için çok önemli bir koşul ailedir, yani:

-aile yapısı ve duygusal iklim;

-ebeveyn-çocuk ilişkilerinin stilleri;

-Ebeveynlerin çocukların üstün zekalılığına karşı tutumu.

Ebeveyn-çocuk ilişkilerinin stilleri konusu daha ayrıntılı olarak incelenmiştir. Bilim adamları, sıkı kontrole ve güçlü baskıya dayalı tarzların üstün yetenekli bir kişiliğin gelişimi için fırsatlar sağlamadığı konusunda hemfikirdir. Önemli bir husus, ebeveynlerin çocukların üstün zekalılığına karşı tutumudur. Açıkçası, bu faktör bir çocuğun yeteneklerinin farkına varmasını etkileyen ana faktörlerden biridir.

İlişki türleri:

Negatif;

Görmezden gelmek;

Olumlu;

-hipersosyalleşme (ebeveynlerin üstün zekalılığı bir prestij, çocuklarının olağanüstü yetenekleri aracılığıyla kendini onaylama fırsatı veya yerine getirilmemiş fırsatların farkına varması olarak görmesi).

3. Yetenek


Yetenek, bir kişinin belirli bir aktiviteyi gerçekleştirme yeteneğinin yüksek seviyesidir. Bu, yeteneklerin bir birleşimidirkişiye başarılı, bağımsız ve orijinalbelirli karmaşık iş faaliyetlerini gerçekleştirmek.

Yetenek, özellikle özel yetenekler olmak üzere yüksek düzeyde bir gelişmedir. Bu, yenilik, yüksek düzeyde mükemmellik ve sosyal önem ile ayırt edilen bir faaliyet ürünü elde etmeyi mümkün kılan bir dizi yetenektir.

Zaten çocukluk döneminde müzik, matematik, dil bilimi, teknoloji, spor vb. Alanlarında yeteneğin ilk belirtileri ortaya çıkabilir. Ancak yetenek daha sonra kendini gösterebilir. Yeteneğin oluşumu ve gelişimi büyük ölçüde insan yaşamının ve faaliyetinin sosyo-tarihsel koşullarına bağlıdır.

Yetenek, insan emeğinin her alanında kendini gösterebilir: örgütsel ve pedagojik faaliyetlerde, bilimde, teknolojide, çeşitli üretim türlerinde. Yeteneğin geliştirilmesinde sıkı çalışma ve azim büyük önem taşımaktadır. Yetenekli insanlar, bazen seçilen işe olan tutkuyla kendini gösteren belirli bir faaliyet türüne katılma ihtiyacıyla karakterize edilir.

Yeteneğin temeli olan yeteneklerin birleşimi her durumda özeldir ve yalnızca belirli bir kişiye özgüdür. Yeteneğin varlığı, temel yenilik ve yaklaşımın özgünlüğü ile ayırt edilmesi gereken bir kişinin faaliyetlerinin sonuçlarından anlaşılmalıdır. İnsan yeteneği, yaratıcılık ihtiyacına göre yönlendirilir.

Yetenek farklı zamanlarda, farklı alanlarda kendini gösterebilir. Dolayısıyla müzikte, çizimde, matematikte, dilbilimde ve teknolojide genellikle erken yaşlarda kendini gösterir; edebi, bilimsel veya örgütsel alanlardaki yetenekler daha sonraki yaşlarda keşfedilir.

Yetenekli insanların maksimum üretkenliği de farklı yaşlarda kendini gösterir: 35-40 yaşlarında bilimde; 24 - 30'da şiirde vb. .

Yetenek ve deha, her şeyden önce nesnel önem ve aynı zamanda üretebileceklerinin özgünlüğü açısından farklılık gösterir. Yetenek, yüksek düzeyde başarılara ulaşma yeteneği ile karakterize edilir, ancak prensip olarak halihazırda başarılmış olanların çerçevesinde kalarak; deha, yalnızca zaten gidilmiş yollarda yüksek noktalara ulaşmayı değil, temelde yeni bir şey yaratma, gerçekten yeni yollar açma yeteneğini gerektirir. Dehayı karakterize eden yüksek düzeydeki üstün yetenek, kaçınılmaz olarak farklı alanlardaki ve hatta tüm alanlardaki mükemmellikle ilişkilendirilir. Genellikle dahilerin karakteristik özelliği olan evrenselciliğin bir örneği olarak Aristoteles, Leonardo da Vinci, R. Descartes, G. V. Leibniz, M. V. Lomonosov, K. Marx'ı isimlendirmek yeterlidir. Ancak bir dahinin yeteneğinin de belli bir profili vardır ve onda bazı yanlar hakimdir, bazı yetenekler özellikle onun yaratıcılığına yön verecek şekilde belirlenir ve oluşturulur.

4. Dahi


.1 Genel deha kavramı


Sonuçları toplum yaşamında, bilimin, edebiyatın ve sanatın gelişmesinde tarihsel öneme sahip olan, yaratıcı faaliyetlerde ortaya çıkan yeteneklerin en üst düzeydeki gelişimine dahi denir. Deha, bir kişinin çözdüğü sorunların sosyal önemi açısından yetenekten farklıdır. Dahi, zamanının ileri eğilimlerini ifade eder.

Yeteneklerin bireysel özellikleri, gelişimlerinin çok yönlülüğüne veya tek taraflılığına yansır. M. Lomonosov, D. Mendeleev, N. Borodin, T. Shevchenko ve diğerlerinin çok yönlü yetenekleri vardı. Örneğin, M. V. Lomonosov çeşitli bilgi alanlarında olağanüstü sonuçlar elde etti: kimya, astronomi, matematik ve aynı zamanda bir sanatçı ve yazardı. Dilbilimci, mükemmel bir şiir bilgisine sahipti.

Ancak bu “...bir dehanın tüm bireysel niteliklerinin aynı derecede gelişmiş olduğu anlamına gelmez. Dahi, kural olarak, kendi "profiline" sahiptir, bazı taraflar ona hakimdir, bazı yetenekler kendini daha net bir şekilde gösterir."

Her bireyin yeteneklerinin bireysel özellikleri, gelişiminin sonucudur. Bu nedenle yeteneklerin geliştirilmesi için uygun sosyal koşullara ve bireysel aktiviteye ihtiyaç vardır.

“Zeki insanların hayatında, bu insanların delilerle büyük benzerlikler gösterdiği anlar vardır; örneğin, aşırı duyarlılık, coşkunun ardından ilgisizlik, estetik eserlerin özgünlüğü ve keşfetme yeteneği, yaratıcılık bilincinin olmaması ve özel ifadelerin kullanılması, güçlü dalgınlık ve intihar eğilimlerinin yanı sıra sıklıkla alkollü içkilerin kötüye kullanılması ve son olarak muazzam kibir.”


4.2 Dahiler ve çılgın insanlar arasındaki benzerlikler


Bir dahi takıntılı bir adamdır ama o bir yaratıcıdır... - N. A. Berdyaev.

Bu tür bir paradoks ne kadar acımasız ve üzücü olsa da bilimsel açıdan bakıldığında ilk bakışta saçma görünse de bazı açılardan oldukça makul olduğunu söyleyebiliriz.

Zeki insanların da tıpkı deliler gibi hayatları boyunca yalnız, soğuk, aile reisinin ve toplumun sorumluluklarına kayıtsız kaldıkları söylenebilir. Michelangelo sürekli şunu söylüyordu sanatı karısının yerini alır.

Çoğu zaman deliliğe neden olan aynı nedenlerden dolayı, yani hastalık ve kafa hasarı nedeniyle, en sıradan insanların dahiye dönüşmesi alışılmadık bir durum değildir. Vico çocukken yüksek bir merdivenden düştü ve sağ yan kemiğini kırdı. Başlangıçta kötü bir şarkıcı olan Gratri, kafasını bir kütükle ağır şekilde yaraladıktan sonra ünlü bir sanatçı oldu. Küçük yaşlardan itibaren tamamen zayıf fikirli olan Mabillon, başından aldığı bir yara sonucu kendisinde gelişen yetenekleriyle ün kazandı.

Dehanın patolojik değişikliklere bu bağımlılığı, yetenekle karşılaştırıldığında dehanın ilginç bir özelliğini kısmen açıklayabilir: bilinçsiz bir şeydir ve kendisini tamamen beklenmedik bir şekilde gösterir.

Jürgen Meyer, yetenekli bir kişinin kesinlikle bilinçli hareket ettiğini söylüyor. Belirli bir teoriye nasıl ve neden ulaştığını biliyor, ancak bu bir dahi tarafından tamamen bilinmiyor: tüm yaratıcı faaliyetler bilinçsizdir.

Kendilerini gözlemleyen dahi insanlar, ilhamın etkisi altında, düşüncelerin istemsiz olarak zihinlerinde ortaya çıktığı ve kıvılcımlar gibi kendiliğinden sıçradığı, anlatılamaz derecede hoş bir ateşli durum yaşadıklarını söylüyorlar.

Napolyon, savaşların sonucunun bir ana, geçici olarak hareketsiz kalan bir düşünceye bağlı olduğunu söyledi. Uygun bir an geldiğinde kıvılcım gibi parlar ve sonuç zaferdir. Şairlerin eserlerini emek ya da sanat sonucu değil, doğal bir içgüdü sayesinde yarattıklarına ilk kez Sokrates dikkat çekmiştir. Aynı şekilde kahinler de farkında olmadan şaşırtıcı şeyler söylerler.

Voltaire, Diderot'ya yazdığı bir mektupta, tüm deha eserlerinin içgüdüsel olarak yaratıldığını söylüyor. Bütün dünyanın filozofları bir arada Sinemanın Armidas'ını, masallarını yazamadılar. Hayvanların vebası La Fontaine'in, sonucunun ne olacağını bile bilmeden dikte ettiği. Corneille bir trajedi yazdı Horace tıpkı bir kuşun içgüdüsel olarak yuva yapması gibi.

Böylece, düşünürlerin, deyim yerindeyse, önceden edinilmiş izlenimlerle ve konunun son derece hassas organizasyonuyla hazırlanmış en büyük fikirleri, aniden doğar ve delilerin aceleci eylemleri kadar bilinçsizce gelişir. Aynı bilinçsizlik, belirli inançları fanatik bir şekilde benimsemiş insanların inançlarının sarsılmazlığını da açıklamaktadır. Ancak coşku anı, heyecan geçer geçmez dahi sıradan bir insana dönüşür veya daha da aşağı düşer, çünkü tekdüzelik (denge) eksikliği deha doğasının işaretlerinden biridir. Nöbet anında deliren bir adamla, eserini düşünen ve yaratan dahi bir adam arasında tam bir benzerlik olduğuna şüphe olamaz. Bir Latin atasözü şöyle der: Aut insanit homo, aut vs fecit (Ya da bir deli ya da bir şair).

Açıkçası, hepsi içgüdüsel olarak kafaya giden kan akışını vücudun geri kalanına zarar verecek şekilde geçici olarak artıran ilaçlar kullanıyordu. Bu arada, yetenekli ve özellikle zeki insanların çoğunun alkollü içecekleri kötüye kullandığını da belirtmekte fayda var.

Düşünürlerin hemen hemen tüm büyük yaratımlarının, burada deyim yerindeyse bardağı taşıran son damla rolünü oynayan özel bir duyumun etkisi altında son şeklini aldığı veya en azından netleştiği fark edilmiştir. Gerçekler, tüm büyük keşiflerin duyuların etkisi altında yapıldığını kanıtlıyor. Galvani'nin karısı için şifalı bir kaynatma hazırlaması beklenen birkaç kurbağa, galvanizin keşfinin nedeni oldu. Bir avizenin eş zamanlı (aynı anda) sallanması ve bir elmanın düşmesi, Newton ve Galileo'yu harika sistemler yaratmaya sevk etti.

İlham ve coşkunun her zaman gerçek halüsinasyonlara dönüştüğünü de eklemek gerekir, çünkü kişi yalnızca hayal gücünde var olan nesneleri görür. Bal, Reynolds'un oğlu hakkında yılda üç yüze kadar portre yapabileceğini, çünkü bir eskiz çizerken birine yarım saat bakmanın yeterli olduğunu, böylece daha sonra bu yüzün sürekli önünde olacağını söylüyor. sanki canlıymış gibi. Luther, Şeytan'dan daha önce kendi başına ortaya koyamayacağı argümanlar duydu.

Şimdi şu soruyu çözmeye dönersek - bir dahi ile sıradan bir insan arasındaki fizyolojik fark tam olarak nedir, o zaman otobiyografilere ve gözlemlere dayanarak, aralarındaki tüm farkın çoğunlukla incelikli bir şekilde yattığını göreceğiz. ve bir dahinin neredeyse acı verici etkilenebilirliği.

Zihinsel yetenekler geliştikçe etkilenebilirlik de büyür ve parlak bireylerde en büyük gücüne ulaşır, onların acılarının ve zaferlerinin kaynağı olur. Bu seçilmiş tabiatlar nicelik ve nitelik bakımından ölümlülere göre daha duyarlıdır ve algıladıkları izlenimler derinlikleriyle ayırt edilir, uzun süre hafızada kalır ve çeşitli şekillerde birleştirilir. Bu, dahiler için temelde yeni bir şey yaratmanın en önemli ön koşullarından biridir; bu nedenle küçük şeylerde başkaları tarafından fark edilmeyen şeyleri görebilir ve bu küçük şeylerden en büyük keşifleri yapabilirler. Pek çok parlak bilim adamı Homer'ın eserlerini okurken zevkten bayıldı. Ressam Francia, Raphael'in resmini gördükten sonra hayranlıktan öldü. üstün zekalılık yetenekleri dahi mattoid

Ancak çoğu zaman hem gerçek hem de hayali talihsizliklerinin nedeni, tam da zeki veya yalnızca yetenekli insanların bu çok güçlü etkilenebilirliğidir. Bir dahi her şeyden sinirlenir ve sıradan insanlar için sadece bir iğne batması gibi görünen şey, duyarlılığıyla zaten ona bir hançer darbesi gibi gelir. Marazi etkilenebilirlik, aynı zamanda, yalnızca dahi insanları değil, aynı zamanda genel olarak bilim adamlarını da eski çağlardan beri ayıran fahiş kibire yol açar.

Şair Lucius, Julius Caesar şairler toplantısına çıktığında koltuğundan kalkmadı çünkü nazım sanatında kendisini ondan üstün görüyordu. Schopenhauer, soyadının iki harfle yazılması durumunda öfkelenir ve faturaları ödemeyi reddederdi. .

Parlak insanlarla birlikte yaşama şansına sahip olan herkes, etrafındakilerin her hareketini kötü bir şekilde yorumlama, her yerde ve her şeyde zulmü görme ve derin, sonsuz melankoliye bir neden bulma yeteneğine hayran kaldı. Bu yetenek tam olarak zihinsel güçlerin daha güçlü gelişimi ile belirlenir, bu sayede yetenekli bir kişi gerçeği daha kolay bulabilir ve aynı zamanda acı verici yanılsamasının geçerliliğini doğrulamak için daha kolay yanlış argümanlar ortaya çıkarabilir. Bununla birlikte, dahilerin çevrelerine karşı kasvetli bakış açısı kısmen, zihinsel alanda yenilikçi oldukları için çoğu insanı sarsılmaz bir kararlılıkla ittikleri gerçeğine bağlıdır.

Ancak yine de, C. Lombroso'ya göre melankolinin ve seçilmiş doğaların yaşamından memnuniyetsizliğin ana nedeni, sinir sistemini de yöneten dinamizm ve denge yasasıdır; aşırı harcama veya gelişmeden sonra buna göre yasa. gücünde aynı güçte aşırı bir düşüş söz konusudur.

Bazen hassasiyet bozulur ve tek noktaya odaklanılarak tek taraflı hale gelir. Belirli bir düzenin çeşitli fikirleri ve özellikle sevilen bazı duyular, yavaş yavaş büyük insanların beynine ve hatta tüm organizmaya etki eden ana (belirli) uyaranın önemini kazanır. Poisson, hayatın yalnızca matematik yapmak için yaşanmaya değer olduğunu söyledi. D En acı operasyonlara sakince göğüs geren Alembert ve Menage, eleştirilerin hafif acılarından ağladılar. Lucio de Lanceval, bacağı kesildiğinde güldü ancak Geoffroy'un sert eleştirisine dayanamadı.

Şunu da belirtmek gerekir ki, parlak ya da daha doğrusu eğitimli insanlar arasında, Vakhdakof'un " tek tip konular. Tüm yaşamları boyunca, önce beyinlerini işgal eden, sonra onu tamamen kaplayan bir tür sonuca takılıp kalırlar. Böylece Beckman tüm hayatını böbreklerin, Fresner'in - ayın, Mkayer - karıncaların patolojisini inceleyerek geçirdi; bu, monomanyaklarla büyük benzerlik taşıyor.

Bu kadar abartılı ve yoğunlaştırılmış hassasiyet nedeniyle, büyük insanları ve delileri ikna etmek veya herhangi bir şeyden caydırmak son derece zordur. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur: Doğru ve yanlış fikirlerin kaynağı, fikirlerin yalnızca temel biçimi, bir tür giysiyi oluşturduğu, modanın isteğine göre veya koşulların gerektirdiği şekilde değiştirildiği sıradan insanlara kıyasla, onlar arasında daha derin ve daha gelişmiştir. Büyük dehaların ve delilerin karakteristik özelliği olan geçici anestezi ve analjezi nedeniyle oluşan tuhaf eylemlerin nedeni, şüphesiz duyarlılığın aşırı ve tek taraflı gelişimidir.

Newton'un bir şey getirmek için odadan çıktığında her zaman onu almadan geri döndüğü söylenir. Biri müzik besteleri, diğeri problem çözme üzerine çalışmaya başlayan Beethoven ve Newton, açlığa karşı o kadar duyarsız hale geldiler ki, onlara yemek getirdiklerinde hizmetkarları azarlayıp, yemeklerini çoktan yediklerine dair güvence verdiler. Gioia, yaratıcılıkla bütün bir bölümü kağıt yerine masanın üzerine yazdı.

Benzer şekilde, büyük dahilerin neden bazen en sıradan zihinlerin anlayabileceği kavramları kavrayamadığı ve aynı zamanda çoğu kişiye saçma gelen bu kadar cesur fikirleri ifade edemediği açıklanmaktadır. Gerçek şu ki, daha fazla etkilenebilirlik aynı zamanda daha sınırlı düşünmeye de karşılık gelir. Ecstasy'nin etkisi altındaki zihin, güçlü enerjisine karşılık gelmeyen çok basit ve kolay pozisyonları algılamaz. Bu nedenle, en karmaşık diferansiyel hesaplamaları yapan Monge, herhangi bir öğrencinin bu sorunu kolayca çözebilmesine rağmen, karekökü çıkarmayı zor buldu.

Hagen, orijinalliği, dehayı yetenekten keskin bir şekilde ayıran nitelik olarak görüyor. Aynı şekilde Jürgen Meyer şöyle diyor: Yetenekli bir kişinin hayal gücü daha önce bulunmuş olanı yeniden üretir, bir dahinin fantezisi ise tamamen yeni bir şeyi yeniden üretir. Birincisi keşifler yapar ve bunları doğrular, ikincisi icat eder ve yaratır. Yetenekli bir kişi, ulaşılması zor görünen bir hedefi vuran bir atıcıdır; dahi bizim göremediğimiz bir hedefi vurur. Özgünlük dehanın doğasında vardır.

Bir dahi, kendisi tarafından tam olarak bilinmeyeni tahmin etme yeteneğine sahiptir: Örneğin Goethe, İtalya'yı görmeden ayrıntılı olarak anlatmıştır. Tam olarak bu tür bir içgörü nedeniyle, genel seviyenin üzerine çıkıyor ve daha yüksek düşüncelere kapılmış dehanın, süper eylemlerdeki kalabalıktan ve hatta çılgın insanlar gibi (ama yetenekli insanların aksine) farklılık göstermesi nedeniyle, düzensizliğe doğru bir eğilim gösterir - dahi doğaları, çalışmalarındaki ara noktaları fark etmeyen, yalnızca vardıkları sonuçlar ile genel kabul görmüş sonuçlar arasındaki tutarsızlığı ve davranışlarındaki tuhaflıkları gören çoğunluk tarafından küçümsenir. .

Bu sonunculardan bazıları olağanüstü zihinsel yetenekler sergiliyorsa, bu yalnızca nispeten nadir durumlarda olur ve dahası, zihinleri her zaman tek taraflıdır: çok daha sık olarak onlarda azim, çalışkanlık, karakter gücü, dikkat eksikliğini fark ederiz. doğruluk, hafıza - bir dehanın temel nitelikleri. Ve çoğunlukla hayatları boyunca yalnız kalırlar, sanki yalnızca kendilerine ait olan özel bir atmosferle çevrelenmişler gibi, insan ırkını endişelendiren şeylere karşı iletişimsiz, kayıtsız veya duyarsız kalırlar.

Bu hükümleri özetleyerek şu sonuçlara varabiliriz: Dahi bir kişinin normal durumu ile bir delinin patolojik durumu arasındaki fizyolojik ilişkide birçok temas noktası vardır. Zeki insanlar arasında deliler vardır ve deliler arasında dahiler vardır. Ancak duyarlılık alanındaki bazı anormallikler dışında, en ufak bir delilik belirtisi bile bulamayan pek çok zeki insan vardı ve hala da var.

Dahi insanlarla deliler arasında bu kadar yakın bir ilişki kurmuş olan doğa bize, insanlığın en büyük felaketi olan deliliği küçümseyerek ele alma görevimizi göstermek ve aynı zamanda da bizi çılgınlığa fazla kapılmamamız konusunda uyarmak istiyor gibiydi. dahilerin parlak hayaletleri, bunların birçoğu sadece aşkın kürelere yükselmekle kalmıyor, aynı zamanda parıldayan göktaşları gibi, bir kez parlayıp çok alçaklara düşüyor ve bir yanılsama yığını içinde boğuluyorlar.

4.3 Dehanın orta aşaması - mattoidler (Ch. Lombroso'ya göre)


Mattoid'den Cesare Lombroso, parlak deliler, sağlıklı insanlar ve gerçekten deli olan ve olağanüstü becerilere sahip olanlar arasında bir geçiş aşaması olan bir ara halka oluşturan çeşitliliği çağırıyor.

Bu, Maudeli'nin ilk kez işaret ettiği ve onlara şöyle hitap eden özel bir tür bireydir: çılgın bir mizaca sahip insanlar Morel, Legrand de Sol ve Schule'ün daha sonra aradıkları kişi kalıtsal nevrozdan muzdarip , Ballinsky ve diğerleri - psikopatlar ve Raji - nöropatlar.

Bu tür konuları dikkatle ve uzun süre inceleyen ikincisi, anormalliklerinin şehvetli, duygusal veya entelektüel alana ait olup olmadığına bağlı olarak bunları dört kategoriye ayırmayı önerdi.

İlk kategori, kısmen histerik deneklerden, kısmen diğer insanlara göre daha hassas etkilenebilirliğe sahip ve hayali talihsizliklerini kurgusal nedenlerle açıklama eğiliminde olan hastalık hastası kişilerden oluşur.

İkinci kategori, sapkın içgüdülere sahip, aşırılıkları veya yoksunluğu kötüye kullanan ve çeşitli anormalliklere yatkın kişileri içerir. Duygusal ahlaki mattoidler, kelimenin tam anlamıyla, doğuştan suçlular için bir alt katman veya geçiş aşaması oluşturur. Tipik olarak, Lombroso'ya göre bu tür kişiler, bir kafede veya siyasi kulüpte buluşan gizli toplulukların başkanları haline gelir, yeni mezheplerin kurucuları vb. olur. Son derece kibirli, genellikle ünlü olma arzusuyla suç işliyorlar, prestij kaybıyla birlikte hem dürüst isimlerini hem de tutkuyla aradıkları başkalarının saygısını kaybettiklerini unutuyorlar.

Raja'ya göre entelektüel mattoidler, bir kez konuştuklarında isteseler bile belagatlerinin akışını durduramayan, kontrol edilemeyen konuşmacılardır. Bir tür ateşli zihinsel heyecanın etkisi altında, mantıksal bir bağlantı olmadan konuşurlar ve çoğu zaman kanıtlamak istediklerinin tamamen tersi sonuçlara varırlar. Bazen alışılmadık derecede gelişmiş bir hafızaya sahiptirler, böylece okuduklarının tüm sayfalarını hatırlarlar veya sadece sayıları, yabancı kelimeleri iyi hatırlarlar, ancak arkadaşlarının yüz hatlarını bile unuturlar. Bu tür özneler, akıl hastalarından, kibirli delilikten mustarip olanlardan vb. çok az farklıdır ve genellikle ilk fırsatta tek bir kişi haline gelirler.

Entelektüel mattoid'i ahlaki veya duygusal olanla birleştiren aynı türden bir çeşitlilik, graphomaniac'lar tarafından temsil edilir. Mattoid'in ayırt edici bir özelliği, kendisi ve erdemleri hakkında abartılı bir görüş ve aynı zamanda, zorluklara ve çelişkilere hiç kızmadan, inançlarını kelimelerden veya eylemlerden çok kağıt üzerinde ifade etme konusundaki eşsiz yeteneğidir. Pratik hayatın her adımında karşılaşılan ve genellikle hem zeki hem de çılgın insanların peşini bırakmayan şeyler. Mattoid yazarların anormalliğini fark etmek her zaman kolay değildir, eğer bu fikre yönelik tüm görünür ciddiyet ve tutkuya rağmen - ki bunlarda monomanyaklar ve dahi insanlarla benzerlikler gösterirler - eserleri çoğu zaman çok sayıda saçma sonuçla karıştırılmamış, sürekli çelişkiler, laf kalabalığı ve en önemlisi bencillik ve kibir imajı, aklını kaybetmiş parlak insanların en belirgin özelliğini oluşturur.

Bununla birlikte, mattoid grafomanilerin eserlerindeki kaotik hezeyanlar arasında tamamen yeni, sağlam yargılarla karşılaşılır.

Passanante, makalelerinde ve özellikle sohbetlerinde bazen, onun gerçekten deli olup olmadığı konusunda birçok kişinin şüphe duymasına neden olan yerinde, orijinal yargıları dile getiriyordu. Mesela onun şu sözü: Bilim adamının kaybolduğu yerde cahil başarılı olur . Veya işte bir tane daha: Halkların öğrettiği tarih, kitaplardan öğretilen tarihten daha öğreticidir.

Ancak anormallik, şu ya da bu eğilime ilişkin abartılarda değil, tutarsızlıklarda, sürekli çelişkilerde yansıtılır; böylece yüce, bazen güzelce sunulan görüşlerin yanında, acınası, saçma, paradoksal, genel görüşle çelişen yargılar vardır. makalenin ana planı ve sosyal statü yazarı. Bu tür makaleleri okurken, cömert eylemleri sempati yerine şefkatli bir gülümsemeye neden olan, ancak başka bir zamanda kahramanca, sürpriz yapmaya değer olarak kabul edilebilecek olmasına rağmen, istemeden de olsa Don Kişot'u hatırlar. Genel olarak deha özellikleri Mattoidlerin eserlerinde nadir bir istisnadır.

Mattoid dahiler. Ara biçimler ve algılanamaz geçişler yalnızca deli ile aklı başında olan arasında değil, aynı zamanda deli ile mattoid arasında da mevcuttur. Tam bir deha eksikliğini temsil eden sonuncular arasında bile, o kadar zengin yeteneklere sahip bireyler var ki, bunların mattoid mi yoksa dahi insanlar mı olduğunu belirlemek zor.


Unutulmamalıdır ki, çocuk ne kadar üstün yetenekli olursa olsun, öğretilmesi gerekmektedir. Azim öğretmek, çalışmayı öğretmek, bağımsız karar vermeyi öğretmek önemlidir. Üstün yetenekli bir çocuk, sorunlara yol açabilecek baskıya, tacize veya bağırmaya tahammül etmez.

Böyle bir çocukta sabrı ve göze çarpmamayı geliştirmek zordur. Çocuk için çok büyük bir iş yükü gereklidir; okul öncesi çağdan itibaren yaratıcı çalışmalarla tanıştırılmalı ve yaratıcılık için bir ortam yaratılmalıdır.

Üstün yetenekli çocukların yeteneklerini geliştirebilmeleri için zaman ve mekan özgürlüğüne sahip olmaları, genişletilmiş bir müfredatla eğitim görmeleri ve öğretmenlerinin kişiselleştirilmiş ilgi ve ilgisini hissetmeleri gerekir. Geniş zaman dilimleri problem arama yönünün gelişmesine katkıda bulunur. Vurgu ne çalışılacağı değil, nasıl çalışılacağıdır. Üstün yetenekli bir çocuğa bir görevi aceleye getirmeme ve bir şeyden diğerine atlamama fırsatı verilirse, olaylar arasındaki bağlantının gizemini en iyi şekilde kavrayacak ve keşiflerini pratikte uygulamayı öğrenecektir. İfade edilen fikir ve varsayımları analiz etmek, sorunların özünü derinlemesine araştırmak için sınırsız fırsatlar, doğal merak ve merakın tezahürüne, analitik ve eleştirel düşüncenin gelişmesine katkıda bulunur.

Yetenekli, zeki çocuklarla modern koşullarda çalışmanın biçimlerinden biri de Çocuk Yaratıcılık Evleri'nin oluşturulmasıdır.

Bir çocuğun yeteneğini gördüğünüzde onu şansa bırakmamak, onun kendi yolunu bulacağını düşünmemek önemlidir. Maksimum gelişimi sağlamamız gerekiyor. Yardım etmeden yeteneklerini sıfırın altına indirmek zor değil.

Çözüm


Modern edebiyatta, bu üstün yetenek, yetenek ve deha konusuna şu ya da bu şekilde değinen giderek daha fazla makale ve yayın ortaya çıkıyor. Doğru, bunların hepsi, bilgi her beş yılda bir ve bazen daha sık değiştiğinde, üstün yetenekli çocukların öğretmenleri ve ebeveynleri arasında ortaya çıkan psikolojik sorunlar denizinde sadece bir damla.

İnsan yeteneğinin doğası, bilim adamları arasında oldukça hararetli tartışmalara neden oluyor. Üstün yeteneklilik doğuştan mı gelir yoksa yaşam sırasında mı gelişir? Müzisyen olarak mı doğmanız gerekiyor, yoksa yetenek, ünlü deyişin belirttiği gibi, %1 yetenek ve %99 çok çalışmaktan mı ibarettir?

Bu bağlamda, bilim adamları arasında yeteneklerin biyolojik olarak belirlendiği ve tezahürlerinin tamamen kalıtsal genetik fona bağlı olduğu yönünde yaygın bir görüş vardır. Bu pozisyonu alan bilim adamları, eğitim ve öğretimin yalnızca yeteneklerin ortaya çıkma sürecini hızlandırabileceğine, ancak pedagojik etki olmasa bile kesinlikle kendilerini göstereceklerine inanıyorlar.

Diğerleri, üstün zekalılığın, yeteneğin ve dehanın, bir dizi çakışan faktörün birleşimiyle bağlantılı olarak ortaya çıkabileceğine inanıyor: yalnızca hafif bir ayırt edici fiziksel özellik nedeniyle belirli bir tür aktiviteye genetik yatkınlık, belirli rastgele veya özel koşulların tam olarak varlığı. Bu yetenek için hassas bir dönemde, bu faaliyet doğrultusunda özenli ve uzun vadeli çalışmalar yapıyoruz.

Yeteneklerin gelişmesi, üstün zekalılığın ve yeteneğin keşfedilmesi için en iyi dönem çocukluktur. Bir insanın hayatının en uygun dönemi tam da budur, çünkü dünyanın tanınması gerçekleşir ve ilk başta belirli yetenekler istemsiz olarak geliştirilir ve daha sonra ebeveynler ve okulda bunların geliştirilmesine yardımcı olur.

Yetenek ve deha sorunu uzun zamandır psikologların gündemindedir ve bugün herhangi bir kişilik teorisi çerçevesinde bunu tam olarak açıklayabilecek tek bir kavram bulunmamaktadır. Kişilik teorilerinin çoğu bu sorunun yalnızca bazı yönlerini ele alır. Bununla birlikte, üstün zekalılığın, yeteneğin ve dehanın yapısının incelenmesi, hem psikoloji teorisi hem de modern eğitimin belirli psikolojik ve pedagojik sorunlarının çözümü açısından büyük önem taşımaktadır.

Hem yurt dışında hem de ülkemizde yetenekli çocuk ve gençlerin gelişimine yönelik yeni programlar geliştirilmekte ve onlara potansiyellerini mümkün olan en erken zamanda gerçekleştirme fırsatı verilmektedir. Ancak bizim görüşümüze göre, gerçekten iyi yöntemler ancak sağlam bir teorik temele dayanarak, sorun kapsamlı bir şekilde incelendikten ve birleşik bir psikolojik ve pedagojik kavram oluşturulduktan sonra geliştirilebilir.

Böylece kendimiz için belirlenen görevleri çözdük, konunun gerekli içeriğini ortaya çıkardık ve üstün yetenekli, yetenekli ve zeki çocuklarla çalışmak için genel önerilerde bulunduk.


Kullanılan kaynakların listesi


1. Averin V. A. Kişilik psikolojisi: Ders Kitabı. - St. Petersburg: EastNovaPress, 2007. - 398 s.

Ananyev B.G. Bir bilgi nesnesi olarak insan. - L.: Lenizdat, 1999. - 215 s.

3. Anastasi A. Diferansiyel psikoloji: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M: Mysl, 1992. - 112 s.

4. Artemyeva T. I. Yetenek sorununun metodolojik yönü. - M .: LigaPress, 2008. - 369 s.

Psikolojiye giriş / Ed. ed. prof. AV. Petrovsky. - M .: "Akademi", 1996. - 496 s.

Gardner G. Aklın Çerçeveleri. - M .: Nauka, 1980. - 250 s.

7. Gippenreiter Yu.B. Genel psikolojiye giriş. - M.: Nova, 2006. - 376 s.

8.Druzhinin V.N. Genel yeteneklerin psikolojisi ve psikodiagnostiği. - St. Petersburg: Peter, 2005. - 345 s.

9. Lebedeva E. Üstün yetenekli çocukların teşhisi sorununa entegre bir yaklaşım // Pratik bir psikolog dergisi. - 1998. - Sayı 8. - s. 14-20.

10. Leites N.S. Yaşa bağlı yetenek ve bireysel farklılıklar: Seçilmiş eserler. - M .: MPSI, 2003. - 412 s.

11. Leites N.S. Zihinsel yetenekler ve yaş. - M.: Eğitim, 1960. - 505 s.

Leites N. S. Üstün yetenekliliğin erken belirtileri // Psikolojinin soruları. - 1998. - No. 4. - S. 98-107.

13. Luria A. R. Genel psikoloji üzerine dersler. - St. Petersburg: Peter, 2006. - 320 s.

14. Maklakov A.G. Genel psikoloji: Ders kitabı. Fayda. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 592 s.

15. Matyushkin A.M. Yaratıcı yetenek kavramı // Psikolojinin soruları. - 1989 - Sayı 6. - s. 29-33.

16. Muhina V.S. Gelişim psikolojisi. Gelişimin fenomenolojisi. - M .: “Akademi”, 2006. - 608 s.

17. Nemov R.S. Psikoloji: 3 kitapta. - M .: VLADOS, 2003. - Kitap. 1: Psikolojinin genel temelleri. - 688 s.

Genel psikoloji: Ders Kitabı / Ed. Tugusheva R.X., Garbera E.I. - M.: Eksmo, 2006. - 592 s.

19.Popova L.V. Üstün yetenekli kızlar ve erkekler // İlkokul: “artı - eksi”. - 2000. - No. 3. - S. 58-65.

20. Psikoloji: Ders Kitabı / Ed. prof. K.N. Kornilova, Prof. A.A. Smirnova, prof. B.M. Teplova. - M.: Üçpedgiz, 1988. - 614 s.

21. Rubinshtein S.L. Genel psikolojinin temelleri: Ders kitabı. Fayda. - St.Petersburg: Peter Kom, 1999. - 720 s.

Sorokun P.A. Psikolojinin Temelleri: Ders Kitabı. ödenek. - Pskov: PGPU, 2005. - 312 s.

23. Teplov B. M. Bireysel farklılık sorunları. - M .: Politizdat, 1961. - 503 s.

Teplov B.M. Yetenekler ve üstün zekalılık: Bireysel farklılıkların psikolojisi. - M .: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1982. - 404 s.

25. Uznadze D.N. Genel psikoloji. - M .: Smysl, 2004. - 413 s.

Shapovalenko I.V. Gelişim psikolojisi. - M .: Gardariki, 2005. - 349 s.

27. Shcheblanova E.I., Averina I.S. Üstün yetenekliliğin modern boylamsal çalışmaları // Psikolojinin soruları. - 1994. - Sayı 6. - s. 134-139.

28. Shcheblanova E.I. Başarısız üstün yetenekli okul çocukları: sorunları ve özellikleri // Sağlık Yüksekokulu. -1999. 3 numara. - S.41-55.

29. Slutsky V.M. Üstün yetenekli çocuklar: www.friendship.com.ru

.


özel ders

Bir konuyu incelemek için yardıma mı ihtiyacınız var?

Uzmanlarımız ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sağlayacaktır.
Başvurunuzu gönderin Konsültasyon alma olasılığını öğrenmek için hemen konuyu belirtin.

Dahi nedir? Birçoğu bunu yetenekle eşitliyor ve üstün zekayla karıştırıyor. Kim olabilirsiniz ve kim doğuştan gelen nitelikler ve yeteneklerle doğmuştur?

Parlak ve yetenekli insanlar

Dahi nedir?

Deha, bilimde, teknolojide, icatlarda, sanatta, kültürde ve yeni bir dönüm noktasına ulaşılan sosyal alanda ortaya çıkan, toplumun kabul edilen normlarına göre bir kişinin en yüksek entelektüel veya yaratıcı gelişimidir.
Zeki insanlar tamamen yeni bir trend yaratır, daha önce var olmayan benzersiz teknolojiler yaratır ve bilimsel keşifler her alanda düşünceyi değiştirir.

Yetenekli bir kişi bir dahiye eşit olabilir. Bu ne kadar doğru?

Yetenek nedir?

Yetenek, kişinin zamanla gelişen, deneyim ve bilgi birikimine eşlik eden, bir alan veya alanda diğerlerine üstünlük sağlamasına katkıda bulunan yeteneğidir.

Deha ve yetenek arasındaki farklar.


Bir kişi birçok alanda yeteneğe sahip olabilir, ancak mutlaka bir alanda gelişmiş deneyime sahip olabilir. Dahi bir insan, farklı alanlarda ve farklı yönlerde en yüksek derecede gelişmiş yeteneklerle kendini gösterebilir.

Örneğin, Leonardo Da Vinci mükemmel bir insandır, çünkü genel insan kitlesine göre en yüksek entelektüel ve yaratıcı yeteneklere sahip, benzersiz nesneler icat etmiş, resimler, müzik yazmış ve aynı zamanda kendisini bir bilim adamı, mimar olarak kanıtlamıştır. heykeltıraş. Yetenek, bilgi ve deneyime dayalı olarak geliştirilebilir ve geliştirilebilir; deha ise erken yaşta en yüksek kalitede sonuçlarla kendini gösterir.


Örneğin, bir kişinin çizim sanatına tutkusu vardır ve yıllar süren eğitimden sonra mükemmel bir sonuç alacak ve onlarca yıl sonra olağanüstü sonuçlar elde edebilecek, bu sayede toplumda tartışmalar başlayacak ve yetenekli bir kişi olarak tanınacaktır. kişi. Zeki bir insan, kural olarak, derhal halkı heyecanlandıracak bir sonuç üretecektir.

Dehanın, yalnızca çeşitli alanlarda ve faaliyet alanlarında, kabul edilen sosyal normlara karşı çıkabilen ve yeni bir trend getirebilen, maksimum uygulama kalitesiyle en yüksek derecede gelişme gösteren yetenek olduğunu söyleyebiliriz.

Zeki insanlar yeni keşifler yapar, insan faaliyetlerinde yeni bir çağ yaratır, yetenekli insanlar bunları başarılı bir şekilde geliştirir ve değişiklikler yaparak benzersiz yaratımlar yaratır.

Modern dünyada parlak bir insan.

Modern toplumumuzda, doğuştan gelen son derece gelişmiş yetenekleri sayesinde en yüksek kaliteyi, yeni yaratımı yaratırsa ve bir alanda veya faaliyet alanında diğerlerinden üstünse ve bu konuda evrenselse, bir kişiyi dahi olarak kabul etmek gelenekseldir.

Nasıl dahi olunur?

Deha ve yetenek, kişinin doğuştan gelen nitelikleridir. Deha ve yetenek, insanın gelişimi sürecinde olgunlaşan doğuştan gelen bir (biyolojik faktör) temelinde hem çocuklukta hem de yetişkinlikte kendini gösterebilir.

Bir aktiviteyle uzun süre meşgul olursanız, daha nitelikli bir uzman olursanız, bir şeyi diğerlerinden daha iyi anlarsanız, bilirseniz, çalışırsanız veya uygulamaya koyarsanız, o zaman yetenekli bir kişiye eşit olabilirsiniz, ancak tanım gereği bu, yeteneklilik.

Örneğin, herhangi bir kişi çizim becerisinde ustalaşabilir, yalnızca yetenekli insanlar iyi çizer, yetenekli insanlar daha da iyi çizer ve parlak insanlar öyle çizer ki yeni bir yaratım, yeni bir tür, yeni bir fikir veya vizyon ortaya çıkar.

Üstün yeteneklilik nedir?

Üstün yeteneklilik, bilgi, deneyim ve beceri birikimiyle insan faaliyetlerini başarıyla yürütebilme yeteneğidir. Üstün yetenekli kişi, edindiği tecrübeye, tamamladığı eğitim süresine, biriktirdiği bilgi ve yapma becerisine dayanarak başarıya ulaşmak için girişimlerde bulunur.

Dehanın işaretleri.


Dahi bir adamın tuhaflığı
  1. Erken yaşlarda ortaya çıkar. Bir kişi dahi ise, çocukluktan itibaren kendini ifade edecek ve yeteneklerini gösterecektir.
  2. Yaratıcı, alışılmışın dışında düşünme. Çoğu insan bir şeye monoton bir şekilde, yani anlaşılabilir ve mantıklı bir sonuca varan bir gözle bakacaktır, ancak zeki bir kişi yenilikçi, standart dışı bir yaklaşım sunacaktır.
  3. Yüksek performans göstergesi. Yaratıcı veya zihinsel çalışmayı hızlı ve etkili bir şekilde gerçekleştirebilme.
  4. En yüksek puan.
  5. Kişisel gelişim. Zeki insanlar bilgiyi diğerlerinden daha hızlı alır, işler ve özümserler ve bunları pratikte kolayca uygularlar.
  6. Azim ve azim. Eğer işlerini tamamlamamışlarsa toplum parlak insanları tanımayacaktır. Kalıcılık, tıpkı azmin yıllar süren özenli çalışmayı gerektirdiği gibi, kısa sürede küçük bir hedefe ulaşmanıza olanak tanır.
  7. Hastalıklara eğilim. Şizofreni veya duygusal kişilik bozukluğu büyük insanlarda yaygındır.
  8. Kendi aklında. Bu tür insanlar neyi almak, başarmak, başarmak istediklerini bilirler ve her şeyden önce başkalarının görüşlerinden çok bilinçaltını dinlerler.
  9. Bireysellik. Faaliyet, beceri, kültür, gelişim, yaratıcılık alanında işleri özgün bir şekilde gerçekleştirebilirler ve ayrıca günlük yaşamda, iş sürecinde günlük yaşamda ifade edilen tuhaflıklara sahip olabilirler. Sinirliliğe neden olan, kişinin imajına bireysellik katacak, ancak özüne değil, doğuştan gelen bir hastalık olabilir.

Dahi testi.

  • Zeki insanlar kim olduklarından şüphe duymazlar çünkü faaliyetleri aracılığıyla neyi başaracaklarını, ne yaratacaklarını, getireceklerini veya dünyayı nasıl değiştireceklerini bilirler.
  • Kaç yaşındasın? Deha çocukluktan itibaren doğuştan gelir.
  • IQ testi yaptırmak kişinin zeka seviyesinin bir göstergesidir. İnsan kitlesinin %90'ından fazlasının yaşlarına göre değeri 110'dan fazla değildir. Bilim insanları, yaş ile görev zorluğu arasındaki ilişkiye dayanarak daha güvenilir sonuçlar veren testler geliştirdiler. Bu nedenle, bir çocuğun IQ'su bir yetişkininkine eşit olabilir, ancak bu, çocuğun bir yetişkinden daha akıllı veya gelişim açısından eşit olduğu anlamına gelmez. Yaşınıza uygun bir test seçin.
  • Yeteneklerinizi diğer faaliyet alanlarında da gösterebilir misiniz?
  • Bilgiyi incelerken kendinizi gözlemlemeye çalışın ve bilgiyi özümsemek için gereken süreye dikkat edin. Örneğin, yabancı dil öğrenmek kural olarak zorluk yaratmamalı, zeki bir kişi tarafından kolaylıkla edinilebilir.
  • Aynı anda iki elinizle metin yazabilir misiniz?
  • Varlığınıza, başarılarınıza, yeteneklerinize, kültürdeki yeniliklere, icatlara, teknolojilere, yaratıcılığınıza, sanatınıza, müziğinize, bilimdeki keşiflerinize dikkat edin. Zeki bir insan, yenilikleri en yüksek sonuçlarla dünyaya getirir.
  • Tanınmanıza veya popülerliğinize dikkat edin.
  • Bireysellik. Parlak insanlar, kıskanılan, tapınılan, övülen, konuşulan, yazılan, taklit edilen, başarılarını tekrarlamaya çalışan, yaratımlarını kopyalayan, üretileni geliştirip rafine eden bireysel kişiliklerdir.
  • Duygusal kişilik bozukluğu gibi herhangi bir hastalığınız, akıl hastalığınız var mı?

Dahi bir insan nadirdir; kural olarak halk onu öğrenir, çünkü en yüksek derecede geliştirilen yetenekler sayesinde faaliyette kendini gerçekleştirme arzusu dünyevi mallardan daha yüksektir. Yeni keşifler veya yaratımlar halkı şaşırtıyor, bilinci değiştiriyor, gelişim yönleri oluşuyor, bir hareket vektörü yaratılıyor ve bunun sonucunda insanlar o kişinin bir dahi olduğunu tartışmaya ve söylemeye başlıyor.

Düşük duygusal zeka.

Duygusal zeka, başka bir kişinin hislerini ve duygularını anlama yeteneğidir. Bu kavram insan başarısının incelenmesi sırasında ortaya çıktı.

Harika, zeki insanlar arzunuzu, niyetinizi, motivasyonunuzu anlamayabilir, aynı zamanda duyguyu tanımayabilir ve kendi duygusunu göstermeyebilir. Örneğin başarılı bir satış elemanının müşterisinin istek ve ihtiyaçlarını anlaması ve iletişim becerileri sayesinde satış yapması gerekir.

Duygusal duygularımız çeşitlidir: kırılabiliriz, öfkelenebiliriz, mutlu olabiliriz, üzgün olabiliriz vb. Zeki bir kişi duygularını göstermeyebilir ve onları sezgisel olarak tanımayabilir.

Şizofreni.

Şizofreni, kişinin düşünme ve duygularıyla ilişkili, işitsel halüsinasyonlara, bozulmaya, deliliğe ve sanrılara yol açan zihinsel bir hastalıktır.

Şizofreni hastalarında şu hastalıklar görülür: depresyon, sinirlilik, titreme, kas gerginliği, terleme, çarpıntı, baş dönmesi, rahatsızlık, depresyon, zihinsel bozukluk, diyabet, kalp ve akciğer hastalıkları, bulaşıcı hastalıklar, osteoporoz, hiperlipidemi ve hipogonadizm.

John Forbes Nash Jr., oyun teorisinin bilimsel yönteminin, yani oyunlardaki stratejinin bilimsel bir bakış açısıyla incelenmesinin temelini oluşturan yetenekli bir matematikçidir. Doğrusal olmayan diferansiyel denklemler teorisindeki çalışmaları nedeniyle en yüksek ödül olan Abel Ödülü'nü aldı. 30 yaşındayken şizofreni ortaya çıktı.

Şizofreni hastalarına yönelik istatistikler:

  • 1000 kişi başına 5 kişi hastadır (kişi sayısının %0,4 ila 0,6'sı).
  • Yüzde 40'ı alkol ve uyuşturucuya yatkın
  • Yaşam beklentisi sağlıklı bir insanınkinden ortalama 10 yıl daha azdır.
  • İntihara yatkınlık.
  • İşsizlik, yoksulluk, evsizlik gibi sosyal sorunlar.
  • Hastalık engellilikle eşdeğerdir.

Bipolar afektif bozukluk (KÖTÜ, MDP).

Bipolar duygudurum bozukluğu, depresyonun eşlik ettiği bir dizi sendromdan oluşan zihinsel bir hastalıktır. Örneğin, bipolar bozukluğu olan kişiler kaygı ve üzüntü, sevinç ve korku, sevinç ve kaygı vb. deneyimleme eğilimindedir.

Parlak insanlara örnekler.

  • Vincent van Gogh, 860'ı yağlıboya olmak üzere 2.100'den fazla eser çizen Hollandalı bir sanatçıdır. Van Gogh yeni bir resim dili yarattı ve sanatın modernizm olduğunu keşfetti. Bipolar bozukluk hastasıydı ve intihar etti.
  • Arşimet, dünyaya integral hesabının temelini oluşturan alan ve hacim hesaplama yöntemini keşfeden, bir yüzeyin ve bir kürenin hacminin tanımını oluşturan, sayının tanımını veren eski bir Yunan matematikçi, fizikçi ve mühendistir. Yüklerin kaldırılmasını kolaylaştıran bir vida yaratan Pi “\pi”, 5 gezegenin hareketlerinin görülebildiği bir planetaryum inşa etti. Arşimet'in keşifleri ve yenilikleri kapsamlıydı, astronomi ve fizikte birçok teoremi kanıtladı ve antik Yunan filozofu ve yazarı "Plutarkhos"a göre - Arşimet matematik takıntısından muzdaripti, görünüşüne dikkat etmeden yaşadı ve gerçekte kendine iyi bak.
  • Newton Isaac - İngiliz matematikçi, fizikçi, mucit. Evrensel çekim yasasını ve mekaniğin üç yasasını yarattı. Diferansiyel ve integral hesabı ve diğer birçok keşif ve teoriyi geliştirdi. Çizim konusunda iyiydi. Newton her zaman üzgündü ve asla gülmezdi, kimse onun sinirlendiğini veya gergin olduğunu fark etmezdi. Eğlenceye kayıtsızdı ve her zaman konsantre bir durumdaydı.
  • Galileo Galilei - İtalyan fizikçi, yazar, matematikçi, astronom, tamirci, mucit. Bilime önemli bir katkı sağladı; gök cisimlerini gözlemlemek ve incelemek için teleskopu kullanan ilk kişi oldu ve bu da astronomide keşiflere yol açtı. Galileo deneysel fizikte öncüdür. Öğrenciliğinin ilk yıllarında, kendi görüşünün dikkate alınması gerektiğine inanarak öğretmenlerle tartıştı.