Şiir “Yirmi bir. Gece. Pazartesi” Akhmatova’nın çalışmalarının erken dönemini anlamak için en önemlilerinden biri olarak kabul ediliyor. “Yirmibir”in kısa analizi. Gece. Plana göre “Pazartesi” kitabı 9. sınıf edebiyat derslerinde okul çocuklarının bu konuyu anlayabilmesi için kullanılabilir.
Kısa Analiz
Yaratılış tarihi- eser, Akhmatova için hem kişisel hem de sosyal olarak çalkantılı olan 1917'de yazıldı.
Şiirin teması- aşkta hayal kırıklığı.
Kompozisyon– doğrusal, ilk kıtadan üçüncüye kadar düşünce sırayla gelişir.
Tür- lirik şiir.
Şiirsel boyut- trimetre anapaest.
Sıfat – "Aşk şarkıları".
Metafor – “ve üzerlerine sessizlik çökecek“.
Yaratılış tarihi
1917 Akhmatova için çok zor bir yıldı. Sadece tüm Rusya'yı sarsan devrim nedeniyle değil, aynı zamanda kişisel nedenlerden dolayı da: kocasıyla olan anlaşmazlık giderek daha belirgin ve derin hale geldi. Buna ek olarak, şair gerçekten yetenekli olduğundan şüphe etmeye başlar - ve bu, şiir koleksiyonlarının hem eleştirmenler hem de halk tarafından çok iyi karşılanmasına rağmen. Eserin yaratılış tarihi, özellikle kişisel nitelikteki güçlü deneyimlerle ilişkilidir.
Akhmatova, evliliğinin sadece çatlamakla kalmayıp dağılmakta olduğuna dair bir önseziye sahipti. Nikolai Gumilev'e olan duygularının kalbini tamamen ele geçirmesine izin verdiği için kendisinde hayal kırıklığına uğradı ve bu da sonunda kırıldı. İlişkide gerçekten hayal kırıklığına uğradı ve sevgiyi aynı endişeye kapılmadan tedavi etti.
Şiir ilk kez aynı yıl Anna Andreevna'nın yeni bir şiirsel biçimde göründüğü dönüm noktası niteliğindeki “Beyaz Sürü” koleksiyonunda yayınlandı.
Ders
Eserin konusu oldukça basittir. Aşktaki hayal kırıklığına adanmıştır - lirik kahramanın tam anlamıyla yaşadığı bu harika duygu ve aynı zamanda sonuçta onu mutsuz etti. Bu yüzden aşktan bu kadar ironik bir şekilde bahsediyor, ondan vazgeçiyor, onun varlığının bir tembel tarafından yazılmış bir peri masalı olduğuna inanıyor.
Aynı zamanda okuyucu, sanki kalplerdeymiş gibi söylenen tüm soğuk sözlerin arkasında aslında kaybedilen bir duygunun üzüntüsünün, sevme ve elbette karşılığında sevilme arzusunun yattığı hissine kapılıyor.
Kompozisyon
Ayetin doğrusal olarak gelişen kompozisyonu, okuyucunun lirik kahramanın manevi dünyasına nüfuz etmesine olanak tanır. İlk dörtlükte, düşünceliliğinin ne kadar derin olduğunu göstererek eylem zamanının ana hatlarını çiziyor gibi görünüyor. Görünüşe göre kadın sadece kendi kendine konuşuyor, aşkın gerçekte var olmadığına kendini ikna ediyor. Böyle bir resmi hayal etmek zor değil.
İkinci kıta da hayal kırıklığıyla dolu - sonuçta herkes aşk kurgusuna inanıyor ve onunla yaşıyor, var olmayan ve önemsiz bir duygudan endişeleniyor.
Üçüncü kıtada ana fikir ortaya çıkıyor - lirik kahramanın kendisi için, kayıp yanılsamanın yaşam sevincini elinden aldığı, basitçe yaşama fırsatını elinden aldığı. Aynı zamanda kendisini ziyaret edene benzer bir aydınlanmanın herkes için mevcut olmadığını söylüyor. Ve kızın kendisinin onu memnuniyetle reddedeceği anlaşılıyor.
Tür
Bu, Akhmatova'nın kendi duygularını anlattığı, lirik kahramanın ağzına acı sözler söylediği lirik bir şiirdir. Henüz çok genç olmasına rağmen her kadın için en önemli duyguyu hayal kırıklığına uğratmıştır ve bu onu umutsuzluğa sürüklemektedir.
Şiirsel çizgilere yansıma biçimi vermek için kullanılan üç metrelik anapaest, çoğunlukla özellikle lirik eserler yaratmak için kullanılır.
İfade araçları
Akhmatova bu şiiri kasıtlı olarak basitleştirdi, esasen yalnızca iki figüratif ve ifade edici araç kullandı: lakap– “aşk şarkıları” ve metafor- "ve sessizlik onların üzerine çökecek." Bu kadar cimriliğin işi daha az lirik hale getirmemesi ilginçtir - dahası, hayal kırıklığına uğramış bir kadının kafa karıştırıcı ruh halini vurgulamaya yardımcı olan da tam olarak budur. Yüce sözlere ayıracak vakti yok.
Aynı zamanda, "aşk şarkıları" lakabı çok önemli bir rol oynuyor - bu tür şarkıları zevkle yazan lirik kahramanın dünya görüşünün ne kadar ironik olduğunu gösteriyor.
"Yirmi birinci. Gece. Pazartesi..." Anna Akhmatova
Yirmi birinci. Gece. Pazartesi.
Başkentin karanlıktaki ana hatları.
Bir tembelin bestelediği,
Aşk ne olur yeryüzünde.Ve tembellikten ya da can sıkıntısından
Herkes inandı ve öyle yaşadılar:
Randevuları sabırsızlıkla bekliyorum, ayrılıktan korkuyorum
Ve aşk şarkıları söylüyorlar.Ama başkalarına sır açığa çıkıyor,
Ve sessizlik üzerlerine çökecek...
Buna tesadüfen rastladım
Ve o zamandan beri her şey hasta görünüyor.
Akhmatova'nın “Yirmi Birinci” şiirinin analizi. Gece. Pazartesi…"
1917'de Akhmatova'nın devrim öncesi kitaplarının en önemlisi olarak kabul edilen üçüncü koleksiyonu "Beyaz Sürü" yayınlandı. Çağdaş eleştirmenler yayını neredeyse görmezden geldi. Gerçek şu ki Rusya için zor bir dönemde ortaya çıktı. Anna Andreevna'nın daha sonraki anılarına göre, ilk basılı baskı St. Petersburg'dan Moskova'ya ulaşamadı. Yine de kitap yine de belli sayıda eleştiri aldı. Çoğu eleştirmen, "Beyaz Sürü" ile "Akşam" (1912) ve "Tesbih" (1914) arasındaki üslup farklılığına dikkat çekti. Slonimsky, Akhmatova'nın üçüncü koleksiyonunda yer alan şiirlerin, maneviyatın şehvetli, aşırı kadınsı üzerindeki zaferiyle koşullanan yeni, derinlemesine bir dünya görüşünün damgasını vurduğuna inanıyordu. Mochulsky'ye göre "Beyaz Sürü"de şair daha güçlü, daha katı ve daha şiddetli hale geliyor. Eserlerinde Anavatan imgesi beliriyor ve savaşın yankısı duyuluyor. Belki de koleksiyonun ana özelliği, Akhmatov'un şarkı sözlerini araştıran birçok araştırmacının hakkında yazdığı çok sesliliktir.
Kısa bir şiir “Yirmibir. Gece. 1917 tarihli Pazartesi…”, “Beyaz Sürü” koleksiyonunda yer alıyor. Onun örneği, Anna Andreevna'nın şiirinde aşk motifinin ne gibi değişiklikler geçirdiğini açıkça gösteriyor. İlk dörtlük parselasyonla başlar; bu, bir ifadenin grafiksel olarak bağımsız cümleler olarak gösterilen bölümlere tonlamalı bir şekilde bölünmesi olan bir konuşma cihazıdır. Bu kinayenin kullanılması Akhmatova'nın daha fazla duygusallığa, ifade gücüne ve parlaklığa ulaşmasını sağlar. Şiirin açılış dizesinin bir telgraftan alıntı olduğu anlaşılıyor. Her şey kısa, her şey amacına uygun; yalnızca bir zaman göstergesi, gereksiz hiçbir şey yok, ayrıntı yok.
İlk bakışta, şiirin lirik kahramanının aşka bariz bir ironi ile yaklaştığı görülüyor. Ona göre bu duygunun yeryüzündeki varlığı bir tembel tarafından icat edilmiştir. İnsanların geri kalanı ya tembellikten ya da can sıkıntısından ona inanıyordu. "Beyaz Sürü"nün lirik kahramanı artık aşka bu kadar korkuyla yaklaşmıyor. İlk duygunun yarattığı heyecan ortadan kalktı. Ellerini koyu bir duvağın altında kavuşturan, sol eline eldiveni sağ eline takan, sonsuz hayran olduğu erkeğinin peşinden kapıya kadar koşan, ayrılırsa öleceğine söz veren kız gitmişti. Yaşadığı aşk dramları onu sonsuza dek değiştirdi, daha sakin ve daha akıllı hale getirdi. Ancak dünyanın en güzel duygusundan vazgeçtiğini düşünmemek lazım. Aksine, lirik kahraman onu tamamen yeniden düşündü. Aşkı yalnızca seçilmiş kişilerin erişebileceği bir sır olarak algılıyor. Gerçeğin anlaşılması onlara huzur getirir (“sessizlik üzerlerine çöker”). Şiirin kahramanı şans eseri bu "diğerlerinin" çemberine girecek kadar şanslıydı. Bir hastalık olarak aşk, bir gizem olarak aşk - bu, Akhmatova'nın üçüncü koleksiyonunda okuyuculara açıklanan yeni algıdır.
“Beyaz Sürü” kitabı yalnızca Rusya'da meydana gelen trajik olaylardan değil, aynı zamanda Anna Andreevna'nın hayatının çoğunu Büyük Britanya'da geçiren Rus muralist ve yazar Boris Anrep ile olan ilişkisinden de etkilendi. Şair onunla 1914'te tanıştı. Anrep Rus İmparatorluğu'ndan ayrılmadan önce aşıklar birbirlerini sık sık görüyorlardı. Akhmatova, Boris Vasilyevich'e yaklaşık otuz şiir adadı, bunların önemli bir kısmı “Beyaz Sürü” koleksiyonuna dahil edildi. Anna Andreevna'nın Anrep'le son görüşmesi 1965'te, Oxford'da şairi onurlandırdıktan sonra Paris'te gerçekleşti. Boris Vasilyevich daha sonra, bir zamanlar sevilen kadının imajının kendisine 1917'deki kadar genç, taze ve çekici göründüğünü hatırladı.
Şiir “Yirmi bir. Gece. Pazartesi", Anna Akhmatova tarafından tüm Rusya için çalkantılı bir yıl olan 1917'de yazıldı. Ve şairin kişisel hayatı da sarsıldı: kocasıyla ilişkisinde giderek daha fazla zorluk ortaya çıktı ve ilk koleksiyonlarının başarısına rağmen kendi yeteneği hakkında şüpheler duymaya başladı.
Şiir, telgraf gibi kısa, kesik cümlelerle başlıyor. Sadece zaman ve mekan beyanı. Sonra daha uzun ve daha yumuşak bir cümle: “Başkentin karanlığındaki ana hatları”. Sanki Akhmatova, birisiyle (veya bir mektubun başında) yaptığı bir konuşmada, tarihi söylerken, hassas kulağıyla şiirsel ritmi yakalayıp pencereye gitmiş ve başka kelimeler kendiliğinden dökülmeye başlamış gibiydi. İlk dörtlüğü okuduktan sonra ortaya çıkan izlenim tam olarak budur ve hatta şairin karanlık pencere camındaki belirsiz yansıması bile gözümüze çarpar.
"Bazı tembeller dünyada aşk olduğunu yazmış." Bu, henüz genç olan (Anna Andreevna sadece yirmi sekiz yaşındaydı) ama zaten dramayla karşı karşıya olan bir kadınla kendisi arasındaki bir konuşmadır.
Ve ikinci kıta tamamen hayal kırıklığıyla dolu. Aşkı icat eden tembele, “Herkes inandı ve böyle yaşıyorlar”. Lirik kahramana göre hem bu inanç hem de onunla ilişkili eylemler anlamsız bir masaldır. İnsanların birkaç yüzyıl önce inandığı gibi, yaklaşık üç balina ve bir kaplumbağa. Ve bu nedenle, bir sonraki kıta üzüntünün yanı sıra zaferle de doludur.
"Ama sır başkalarına açıklanır ve üzerlerine sessizlik çöker."- kelime "diğer" aslında pekâlâ olabilirdi "seçilmiş", boyuta izin veriliyorsa. En azından anlamı bu. "Ve sessizlik onların üzerine çökecek"- bir lütuf olarak, illüzyonlardan kurtuluş olarak. Burada lirik kahramanın sesi en sağlam ve kendinden emin geliyor. Ancak son iki satır farklı bir duygu uyandırıyor: Sanki yönünü kaybetmiş, önemli bir şeyi unutmuş çok genç bir kız tarafından söyleniyormuş gibi. "Buna tesadüfen rastladım ve o zamandan beri sanki hastaymışım gibi hissediyorum." Bu pişmanlık değilse nedir? Kayıp yanılsamanın aynı olduğu anlayışı olmasaydı "gizli" Yaşamın asıl sevincini alıp götürdü mü? Bu son sözlerin sakin, kendinden emin çizgilerden elipslerle ayrılması boşuna değil. Ve muzaffer doğruluk yerini sessiz üzüntüye bırakır.
Şiir, üç metrelik anapeteyle yazılmıştır; bu, yansıma ve lirizm için en uygun ölçüdür. Görsel ve ifade edici araçların vurgulanan yokluğuna rağmen, eserin tamamı lirizmle doludur. Stilize metafor “ve sessizlik üzerlerine çökecek” yabancı bir unsur gibi görünüyor, sözler lirik kahramana değil, göründüğü soğuk ve hayal kırıklığına uğramış kadına ait. Ancak son sözlerde çıkan gerçek, yumuşak ve hüzünlü ses, hayal kırıklığının görkemiyle hantal yapıları bir anda alt üst eder ve okuyucuda kayıp ve aşka susuzluk izlenimi bırakır.
- Akhmatova'nın şiirinin analizi "Requiem"
- Akhmatova’nın şiirinin “Cesaret” analizi
- Akhmatova'nın şiirinin analizi "Ellerimi karanlık bir örtü altında sıktım..."
- Akhmatova’nın şiirinin “Gri Gözlü Kral” analizi
- “Bahçe”, Anna Akhmatova'nın şiirinin analizi
- Akhmatova’nın şiirinin “Son Toplantının Şarkısı” analizi
Yirmi birinci. Gece. Pazartesi.
Başkentin karanlıktaki ana hatları.
Bir tembelin bestelediği,
Aşk ne olur yeryüzünde.
Ve tembellikten ya da can sıkıntısından
Herkes inandı ve öyle yaşadılar:
Randevuları sabırsızlıkla bekliyorum, ayrılıktan korkuyorum
Ve aşk şarkıları söylüyorlar.
Ama başkalarına sır açığa çıkıyor,
Ve sessizlik üzerlerine çökecek...
Buna tesadüfen rastladım
Ve o zamandan beri her şey hasta görünüyor.
Şiirin analizi “Yirmibir. Gece. Pazartesi." Akhmatova
Devrim öncesi kriz koşullarında Akhmatova'nın yaratıcılığı daha ciddi hale geliyor. Saf yüce duyguların yerini melankoli ve hayal kırıklığı motifleri alır. Bu sadece ülkedeki durumdan değil aynı zamanda şairin kişisel hayatından da kaynaklanıyordu. N. Gumilev ile evliliğinden mutsuzdu. 1918'de nihayet ayrıldılar. Zaten 1914'te Akhmatova B. Anrep ile tanıştı. Aile görevine sadakat, şairin bir aşk ilişkisine başlamasına izin vermedi, ancak sevdiği kişiyle sık sık buluşuyordu. 1917'de, eserlerin çoğu Anrep'e ithaf edilmiş olan "Beyaz Sürü" adlı başka bir şiir koleksiyonu yayınladı. Koleksiyonda ayrıca “Yirmi Birinci” şiiri de yer aldı. Gece. Pazartesi".
İşin başlangıcı Akhmatova için tipik değil. Kısa ve öz tek parçalı cümleler anında bir günlük girişi veya resmi bir mesaj hissi yaratır. Böylece şair aklına gelen düşüncenin aniliğini ve önemini vurgulamaktadır. Akhmatova, aşkın sadece "bazı tembellerin" icadı olduğu sonucuna varıyor. Bu inanç, kahramanın kişisel deneyimlerinin bir sonucu olarak ortaya çıkan aşk konusundaki derin hayal kırıklığını gösteriyor.
Fikrini geliştiren Akhmatova, insanların bu kurguya inandığını ve aldatmaca yaşamaya devam ettiğini iddia ediyor. Aşk ilişkileri, tarihler ve genel olarak bir aşk ilişkisine eşlik eden her şey hakkında küçümseyici bir şekilde konuşuyor. Şair, insanların "tembellikten veya can sıkıntısından" bu şekilde davrandığına inanıyor. Aslında dünyada aşk yok. Onun varlığının farkına varan insanlar bir şekilde hayatlarını çeşitlendirmeye çalışıyorlar.
Ancak şiirin son kıtası Akhmatova'nın ne demek istediğini merak etmemize neden oluyor. Şairin "sırrı keşfetmesi", aşkın nihai hükmü olarak kabul edilebilir ve onun önemi boşa çıkar. Öte yandan bu, sıradan bilinçte var olandan farklı olarak gerçek aşkın bilgisi olarak da kabul edilebilir. Belki de Akhmatova için böyle bir içgörünün nedeni B. Anrep oldu. Sıradan "insan" sevgisine alışkın olduğundan, içinde tamamen yeni, harika bir duygu uyandıran biriyle tanıştığına şaşırdı. Bu duygu kelimelerle bile ifade edilemez (“sessizlik üzerlerinde kalacak”).
Her halükarda "sırrın keşfi" şairin ruhunda bir devrim yarattı. Bu önemli olaydan bu yana hâlâ "hasta gibi hissettiğini" hissediyor.