Ve biz farklı bir yola gideceğiz. "Diğer tarafa gideceğiz!"

Aslında bu cümle Vladimir Mayakovski'nin "Vladimir İlyiç Lenin" şiirinden alınmış ve yorumlanmıştır.

Ablası Anna Ilyinichna'nın anılarına göre Vladimir Ulyanov, bu ifadeyi farklı bir ifadeyle söyledi: “ Hayır, o tarafa gitmeyeceğiz. Bu gidilecek yol değil" P. P. Belousov'un aynı isimli tablosu sayesinde ifade yaygınlaştı.

“Her aşçı devleti yönetmeyi öğrenmeli”

"Bolşevikler devlet iktidarını elinde tutacak mı?" (ilk olarak Ekim 1917'de "Prosveshchenie" dergisinin 1-2 numaralı sayılarında yayınlandı) Lenin şunları yazdı:

Biz ütopik değiliz. Hiçbir işçinin, hiçbir aşçının devletin yönetimini hemen ele geçirmeye muktedir olmadığını biliyoruz. Bu konuda öğrencilerle, Breshkovskaya ve Tsereteli ile aynı fikirdeyiz. Ancak biz bu vatandaşlardan farklıyız, çünkü biz bu önyargının derhal kırılmasını talep ediyoruz. üstesinden gelmek Devlette yalnızca zenginler ya da zengin ailelerden alınan memurlar hükümetin günlük işlerini yürütebilmektedir. Bunu talep ediyoruz eğitim Devlet yönetimi işinin sınıf bilincine sahip işçi ve askerler tarafından yürütüldüğünü ve derhal bu konuda eğitime başlandığını, başladı tüm çalışan insanları, tüm yoksulları cezbeder.

V.I. Lenin'e atfedilen "Herhangi bir aşçı devleti yönetebilir" versiyonu ona ait değildir, ancak sosyalizmi ve Sovyet iktidarını eleştirirken sıklıkla kullanılır. “Her aşçı devleti yönetmeli” seçeneği de kullanılıyor. Lenin, her şeyden önce, geniş emekçi kitlelerin temsilcisi olarak bir aşçının bile devleti yönetmeyi öğrenmesi, devlet idaresine dahil olması gerektiğini kastetmişti. Bu ifade V.V. Mayakovsky tarafından "Vladimir İlyiç Lenin" şiirinde kullanılmıştır:

İyi kurtuluş!
Biz ve aşçı
Her
hadi öğrenelim
devleti yönet!

“Bütün sanatlar içerisinde sinema bizim için en önemlisidir”

Lenin'in ünlü sözü "Bütün sanatlar arasında sinemanın bizim için en önemlisi olduğunu kesinlikle hatırlamalısınız", Lunacharsky'nin Boltyansky'ye 29 Ocak 1925 tarihli bir mektupta belirttiği Şubat 1922'de Lenin ile yaptığı konuşmaya ilişkin anılarına dayanmaktadır. (ref. No. 190) yayınlanmıştır:

Konuşma bağlamında Lenin, komünist sinemayı geliştirmenin görevlerinden bahsetti, "büyüleyici filmler ile bilimsel olanlar arasında belirli bir orana" ihtiyaç duyulduğunu belirtti, özellikle de başlaması gereken kroniğin rolüne dikkat çekti. komünist fikirlerle dolu ve Sovyet gerçekliğini yansıtan yeni filmlerin yapımı" diyerek sansürün gerekliliğini vurguladı ("elbette sansüre hala ihtiyaç var. Karşı-devrimci ve ahlak dışı filmlere yer verilmemeli") ve söyleşinin sonunda şöyle konuştu: ekledi: "sanatın hamisi olarak görülüyorsunuz, bu nedenle tüm sanatlar arasında sinemanın bizim için en önemli olduğunu kesinlikle hatırlamalısınız " Bu haliyle bu ifade, Lunacharsky'nin kendisine daha yakın olan “geleneksel” sanat formlarına kıyasla sinemaya özel önem vermesi yönünde bir çağrı olarak anlaşılabilir.

Birçok kişi yanlışlıkla bu ifadenin kulağa farklı geldiğine inanıyor ve bu tür çarpıtmalar görünüşte yetkili kaynaklarda sonuçlanıyor, örneğin: "İnsanlar okuma yazma bilmese de, tüm sanatlar arasında sinema ve sirk bizim için en önemli olanlardır." “Bütün sanatlar arasında bizim için en önemlisi sinema, şarap ve dominodur” seçeneği de şaka amaçlı kullanılıyor.

"Çalışın, çalışın ve çalışın"

Lenin'in ünlü sözleri " çalışmak, çalışmak ve çalışmak", sonunda yazılan ve 1924 yılında 8-9 numaralı "Proleter Devrimi" dergisinde yayınlanan "Rus Sosyal Demokrasisinin Gerileme Yönü" adlı çalışmasında kendisi tarafından yazılmıştır:

Eğitimli toplumun dürüst, yasadışı edebiyata olan ilgisini kaybettiği, işçiler arasında tutkulu bir bilgi ve sosyalizm arzusunun büyüdüğü bir dönemde, hayatlarının çirkin koşullarına ve boğucu zorlu koşullara rağmen işçiler arasında gerçek kahramanlar öne çıkıyor. fabrikada emek - kendi içlerinde o kadar çok karakter ve irade bulun ki çalışmak, çalışmak ve çalışmak ve kendimizi bilinçli sosyal demokratlara, “işçi aydınlarına” dönüştürelim.

Belki de Lenin, A.P. Çehov'un ilk yayını 1896'da Niva'nın ekinde yer alan "Hayatım" adlı eserinin VI. Bölümündeki ifadesini kullanmıştır:

Çalışmamız, çalışmamız ve çalışmamız gerekiyor, ama derin sosyal eğilimleri bekleyelim: henüz onlara büyümedik ve dürüst olmak gerekirse, onlar hakkında hiçbir şey anlamıyoruz.

Benzer bir tekrar, "Daha az daha iyi, ama daha iyi" ("Pravda" No. 49, 4 Mart 1923) makalesinde de yapılmıştır:

Devlet aygıtımızı ne pahasına olursa olsun güncellemeyi kendimize görev olarak belirlememiz gerekiyor: birincisi - çalışmak, ikincisi - çalışmak ve üçüncüsü - çalışmak ve sonra bilimin ülkemizde ölü bir mektup veya moda bir ifade olarak kalmadığından emin olun (ve dürüst olmak gerekirse, bu özellikle ülkemizde sıklıkla olur), böylece bilim aslında ete kemiğe bürünür, ayrılmaz bir unsura dönüşür. tamamen ve gerçek bir şekilde günlük yaşamın.

Eğer çalışmaya devam edersek daha da iyi olacaklar (bunu garanti ederim).

Lenin'in bu ifadeyi ilk kez 2 Ekim 1920'de RKSM'nin III. Tüm Rusya Kongresi'nde dile getirdiği yaygın bir yanılgıdır. Aslında bu konuşmada şu sözler yer alıyor: “ çalışmak" Ve " komünizmi öğren”, ancak “öğren” kelimesi onun tarafından üç kez tekrarlanmadı.

Bir devlet adamının eğitim çağrısı benzersiz değil. 21 Ekim 1888'de, Rusya İmparatorluğu Halk Eğitim Bakanı Ivan Davydovich Delyanov, Novorossiysk İmparatorluk Üniversitesi öğrencilerine şunları söyledi: “Gençsiniz, deneyimsizsiniz ve hobilerinizde tek ve ayrıcalıklı görevinizin olduğunu sık sık unutuyorsunuz. sen bu duvarların içindesin - araştırın, araştırın ve araştırın... Son yıllarda üniversiteli öğrencilerimizin davranışlarıyla yaşattıkları üzüntüden dolayı aşırı derecede ağardım ve yaşlandım.”

“Aslında bu bir beyin değil, bok” (burjuva aydınları hakkında)

Lenin'in burjuva aydınları hakkındaki meşhur sözü: "Aslında bu [ulusun] beyni değil, boktur."

15 Eylül 1919'da Petrograd'a gönderilen A. M. Gorky'ye yazdığı mektupta, yazarın RCP Merkez Komitesi Politbüro'sunun (b) 11 Eylül 1919'daki toplantısı hakkında bir mesajla başladığı mektubunda bulunur: “biz öğrenciye yakın burjuva aydınlarının tutuklanmasını doğrulamak ve mümkün olan herkesin serbest bırakılmasını sağlamak için Kamenev ve Buharin'i Merkez Komite'ye atamaya karar verdi. Çünkü burada da hataların olduğu bize açık.”

Ve şöyle açıklıyor:

“Halkın “entelektüel güçleri” ile burjuva entelektüellerinin “güçleri”ni karıştırmak yanlıştır. Örnek olarak Korolenko'yu ele alacağım: Geçenlerde onun Ağustos 1917'de yazdığı "Savaş, Anavatan ve İnsanlık" broşürünü okudum. Korolenko, neredeyse bir Menşevik olan "öğrencilere yakın"ların en iyisidir. Ve emperyalist savaşın şekerli sözlerle örtülmüş ne alçak, alçak, alçak savunması! Burjuva önyargılarının büyüsüne kapılan zavallı bir burjuva! Bu beyler için, emperyalist savaşta öldürülen 10.000.000 kişi, desteği hak eden bir davadır (gerçekte, şekerli ifadelerle savaşa karşı) ve yüzbinlerce kişinin, toprak sahiplerine ve kapitalistlere karşı verilen haklı bir iç savaşta ölmesi, nefes nefese, iniltilere neden olur. , iç çekmeler ve histeriler.
HAYIR. Komploları (Krasnaya Gorka gibi) ve on binlerce kişinin ölümünü önlemek için yapılması gerekiyorsa, bu tür "yeteneklerin" bir haftayı hapiste geçirmesi günah değildir. Ve öğrencilerin ve "öğrencilere yakın" kişilerin bu komplolarını keşfettik. Ve öğrencilerin etrafındaki profesörlerin sıklıkla komploculara yardım ettiğini biliyoruz. Bu bir gerçek.
İşçilerin ve köylülerin entelektüel güçleri, kendilerini ulusun beyni sanan burjuvaziyi ve onun suç ortaklarını, aydınları, sermayenin uşaklarını devirme mücadelesinde büyüyor ve güçleniyor. Aslında mesele beyin değil, beyin...
Bilimi halka ulaştırmak isteyen (sermayeye hizmet etmeyen) “entelektüel güçlere” ortalamanın üzerinde maaşlar ödüyoruz. Bu bir gerçek. Biz onlarla ilgileniyoruz."

“Böyle bir parti var!”

"Siyasi Fahişe"

Lenin'in bu terimi doğrudan kullandığı tek bir belge günümüze ulaşmamıştır. Ama çok var [ ] siyasi muhalifleri (Bund) ile ilgili olarak "fahişeler" kelimesini kullandığına dair kanıt. Özellikle, Lenin'in RSDLP Merkez Komitesine yazdığı 7 Eylül 1905 tarihli bir mektup korunmuştur ve burada şunları yazmıştır:

“Tanrı aşkına, resmi bir karara varmak için acele etmeyin ve bu Bundcu-yeni-İskra konferansına zerre kadar boyun eğmeyin. Gerçekten hiçbir protokol olmayacak mı? Bu fahişelerle protokol olmadan konferans yapmak gerçekten mümkün mü?”

Daha az daha fazla

Orijinal ifadenin Yeni Ahit'ten alınmış olması dikkat çekicidir: “...Sizinle birlikteyken size şunu miras bıraktık: eğer Çalışmak istemiyorsan yemek yeme"(2 Selanik).

Sendikalar - komünizm okulu

Sovyet döneminin sendikalarıyla ilgili olarak ortaya atılan bir slogan. Ilyich'in vasiyetlerinden biri. Bu ifade ilk kez Nisan 1920'de Lenin'in "Komünizmde 'Solculuğun' Çocukluk Hastalığı" adlı eserinde, hatta sendikalar hakkında geniş bir tartışma başlamadan önce ortaya çıktı. “Bir kez daha sendikalarla ilgili, güncel durumla ilgili ve 2. ciltteki hatalar hakkında” makalesinde bu özellik var. Troçki ve Buharin,” Ocak 1921’de yazıldı. Daha sonra Lenin, Ocak 1922'de hazırladığı "Yeni Ekonomi Politikasında Sendikaların Rolü ve Görevleri Üzerine Taslak Tezler"de sendikaların bir yönetim okulu, bir ekonomi okulu ve bir komünizm okulu olduğu yönündeki tezini tekrarladı.

Ayrıca bakınız

Notlar

Ulyanova A. I. Ilyich'in çocukluğu ve okul yılları. - M.: Detgiz, 1962. - 40 s. - (Okul kütüphanesi. İlkokul için)
Bolşevikler devlet iktidarını elinde tutacak mı? = V. I. Lenin. Bolşevikler devlet iktidarını elinde tutacak mı? // "Aydınlanma": dergi. - Ekim 1917. - No. 1-2. // V. I. Lenin Komple İşler, ed. 5.. - M.: Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1981. - T. 34. - s. 289-339.
Sanal referans hizmeti “Bir bibliyografyaya sorun” // Rusya Ulusal Kütüphanesi.
« Bütün Sovyet halkı şunu biliyordu: “Bizim için sanatların en önemlisi sinemadır.” Ve ancak perestroyka ve glasnost yıllarında, her sinemada kendilerini karşılayan sözlerin, Lenin'in 1923'te Halk Eğitim Komiseri Anatoly Lunacharsky'ye söylediklerini tam olarak yansıtmadığını keşfettiklerinde şaşırdılar. Film yöneticilerini memnun etmek için en insancıl insanın düşüncesi iki kez çarpıtıldı. Orijinal haliyle kulağa şöyle geliyordu: "İnsanlar okuma yazma bilmese de, tüm sanatlar arasında bizim için en önemli olanı sinema ve sirktir."» - Svetlana Kuznetsova Sirkin devletten ayrılması // 31 Temmuz 2006 tarihli “Kommersant Power” No. 30 Dergisi. - S.52.
Rus Sosyal Demokrasisinin geriye dönük yönü // V. I. Lenin Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1967. - T. 4 - S. 269.
Çehov A.P.. Eserleri 30 cilt halinde tamamlayın. - M .: Nauka, 1985. T. 9.
Daha azı daha fazladır. 2 Mart 1923 // V. I. Lenin. Komple İşler, ed. 5.. M.: Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1970. - T. 45 - S. 391.
Rus devriminin beş yılı ve dünya devriminin beklentileri. (13 Kasım 1922 tarihli IV. Komintern Kongresi Raporu) Komünist Enternasyonal IV. Kongresi 5 Kasım - 5 Aralık 1922 // Lenin V.I.. Komple İşler, ed. 5.. - M.: Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1970. - T. 45 - S. 291, 293
Komintern IV Kongresi'nde "Rus Devriminin Beş Yılı ve Dünya Devrimi Beklentileri" raporunun planları. 13 Kasım 1922 başı // V. I. Lenin. Komple İşler, ed. 5.. - M.: Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1970. - T. 45 - S. 439.
.Nalivkin L.A., Solovyova Z.P.Öyle dedi Lenin // Modern dünyada V.I. Lenin: uluslararası bilimsel ve pratik konferansın materyalleri. Razliv, 22 Nisan 2011/ed. Felsefe Doktoru Bilimler M.V. - St. Petersburg: Politeknik Yayınevi. Üniv., 2011. - s. 83-86. - 140 sn.

Yazarlarının SSCB tarihi ve kültüründeki önemli rolü göz önüne alındığında, bunların çoğu slogan haline geldi. Üstelik meşhur formülasyonlarındaki bir takım alıntılar Lenin'e ait olmayıp, ilk kez edebi eserlerde ve sinemada ortaya çıkmıştır. Bu ifadeler SSCB'nin ve Sovyet sonrası Rusya'nın siyasi ve günlük dillerinde yaygınlaştı.

"Farklı bir yol izleyeceğiz"

Vladimir Ulyanov'un, 1887'de İmparator III. Aleksandr'a suikast düzenlemeye yönelik Narodnaya Volya komplosunun bir parçası olarak ağabeyi İskender'in idam edilmesinin ardından iddiaya göre şöyle dediği iddia edildi: "Farklı bir yol izleyeceğiz", bu onun bireysel terör yöntemlerini reddetmesi anlamına geliyordu. Aslında bu cümle Vladimir Mayakovski'nin "Vladimir İlyiç Lenin" şiirinden alınmış ve yorumlanmıştır.

Ve daha sonra
söz konusu
İlyiç, on yedi yaşında -
bu kelime
yeminlerden daha güçlü
elini havaya kaldırmış asker:
- Erkek kardeş,
biz buradayız
Senin yerini almaya hazırım,
kazanacağız
ama biz farklı bir yol izleyeceğiz

Ablası Anna Ilyinichna'nın anılarına göre Vladimir Ulyanov bu ifadeyi farklı bir ifadeyle söyledi: "Hayır, o tarafa gitmeyeceğiz. Bu gidilecek yol değil.". P. P. Belousov'un aynı isimli tablosu sayesinde ifade yaygınlaştı.

“Her aşçı devleti yönetmeyi öğrenmeli”

"Bolşevikler devlet iktidarını elinde tutacak mı?" (ilk olarak Ekim 1917'de Enlightenment dergisinin 1-2 numaralı sayısında yayımlandı) Lenin şunu yazdı:
"Biz ütopyacı değiliz. Hiçbir işçinin ve herhangi bir aşçının hükümeti hemen ele geçiremeyeceğini biliyoruz. Bu konuda Kadetlerle, Breshkovskaya'yla ve Tsereteli ile aynı fikirdeyiz. Ancak biz bu vatandaşlardan farklı taleplerde bulunuyoruz. Devleti yalnızca zengin kişilerin veya zengin ailelerden alınan yetkililerin yönetebileceği, hükümetin günlük işlerini yürütebileceği önyargısından derhal vazgeçilmesini talep ediyoruz. ve bunun bir an önce başlaması, yani eğitimin hemen tüm çalışan insanları, tüm yoksulları cezbetmeye başlamasıydı."

Bu ifade V.V. Mayakovsky tarafından "Vladimir İlyiç Lenin" şiirinde kullanılmıştır:

İyi kurtuluş!
Biz ve aşçı
Her
hadi öğrenelim
devleti yönet!

“Bütün sanatlar içerisinde sinema bizim için en önemlisidir”

G. M. Boltyansky'nin “Lenin ve Sinema” kitabında. - M.: L., 1925 - S.19; mektuptan alıntılar yayınlandı, bu bilinen ilk yayındır;
1933 - S.10 için “Sovyet Sineması” No. 1-2 dergisinde; Mektubun tamamı yayımlandı;
V.I. Lenin'in yayınında. Komple İşler, ed. 5.. M.: Siyasi Edebiyat Yayınevi, 1970 - T.44 - S.579; Mektuptan bir alıntı “Sovyet Sineması” dergisine atıfta bulunularak yayınlandı.

Konuşma bağlamında Lenin, komünist sinemayı geliştirmenin görevlerinden bahsetti, "büyüleyici filmler ile bilimsel filmler arasında belirli bir orana" ihtiyaç duyulduğunu belirtti, özellikle de başlaması gereken kroniğin rolüne dikkat çekti. komünist fikirlerle dolu ve Sovyet gerçekliğini yansıtan yeni filmlerin yapımı" diyerek sansürün gerekliliğini vurguladı ("elbette sansüre hala ihtiyaç var. Karşı-devrimci ve ahlak dışı filmlere yer verilmemeli") ve söyleşinin sonunda şöyle konuştu: ekledi: "Siz sanatın hamisi olarak görülüyorsunuz, bu nedenle tüm sanatlar arasında sinemanın bizim için en önemli olduğunu kesinlikle hatırlamalısınız ". Bu haliyle bu ifade, Lunacharsky'nin kendisine daha yakın olan “geleneksel” sanat formlarına kıyasla sinemaya özel önem vermesi yönünde bir çağrı olarak anlaşılabilir.

"Çalışın, çalışın ve çalışın"

Lenin'in ünlü "çalış, çalış ve çalış" sözleri, 1899'un sonlarında yazdığı ve 1924'te "Proleter Devrimi" dergisinin 8-9 numaralı sayısında yayınlanan "Rus Sosyal Demokrasisinin Gerileme Yönü" adlı eserinde yazılmıştır:
“Eğitimli toplumun dürüst, yasadışı edebiyata olan ilgisini kaybettiği, işçiler arasında bilgiye ve sosyalizme yönelik tutkulu bir arzunun büyüdüğü bir dönemde, hayatlarının çirkin koşullarına rağmen, işçiler arasında gerçek kahramanlar öne çıkıyor. Fabrikadaki ağır çalışmayı aptallaştıran, - kendi içlerinde okumak, incelemek ve incelemek ve kendilerini bilinçli sosyal demokratlar, "çalışan aydınlar" olarak geliştirmek için çok fazla karakter ve irade bulurlar.

Belki de Lenin, A.P. Çehov'un "Hayatım (Bir Taşranın Hikayesi)" adlı eserindeki ifadesini kullanmıştır. İlk yayını 1896 yılında Niva'nın ekinde yer alan VI:

Çalışmamız, çalışmamız ve çalışmamız gerekiyor ve derin bir şekilde

Toplumsal eğilimleri bekleyelim: Henüz onlara olgunlaşmadık ve açıkçası onlar hakkında hiçbir şey anlamıyoruz.

Benzer bir tekrar “Az daha iyidir” (Pravda No. 49, 4 Mart 1923) makalesinde de yapılmıştır:

Ne pahasına olursa olsun devlet aygıtımızı güncelleme görevini kendimize koymalıyız: birincisi çalışmak, ikincisi çalışmak ve üçüncüsü çalışmak ve sonra bilimin ülkemizde ölü bir mektup veya moda bir ifade olarak kalmamasını sağlamak. (ve dürüst olmak gerekirse, bu özellikle aramızda sıklıkla olur), böylece bilim gerçekten ete kemiğe bürünür, tamamen ve gerçek bir şekilde günlük yaşamın ayrılmaz bir unsuruna dönüşür.

Komintern IV. Kongresindeki “Rus Devriminin Beş Yılı ve Dünya Devrimi İçin Beklentiler” raporunda (“Pravda”. No. 258, 15 Kasım 1922; “Komünist Enternasyonal IV. Kongre Bülteni” No. 8, 16 Kasım 1922), bu kelime iki kez tekrarlandı:

"Sovyet okulları, işçi fakülteleri kuruldu, birkaç yüz bin genç okuyor, çalışıyor, belki çok hızlı, ama her halükarda çalışmalar başladı ve bu çalışmanın meyve vereceğini düşünüyorum."
“Tüm parti ve Rusya'nın tüm katmanları bilgiye olan susuzluklarıyla bunu kanıtlıyor. Bu öğrenme arzusu, bizim için artık en önemli görevin çalışıp öğrenmek olduğunu gösteriyor.”

“Komintern IV Kongresinde “Rus Devriminin Beş Yılı ve Dünya Devrimi Beklentileri” raporuna ilişkin planlar” (“Pravda”. No. 17. 21 Ocak 1926; “Rusya Tarihinin Soruları” dergisi) CPSU” - 1959. - No. 2.) şöyle söyleniyor:

Eğer çalışmaya devam edersek daha da iyi olacaklar (bunu garanti ederim)

Lenin'in bu ifadeyi ilk kez 2 Ekim 1920'de RKSM'nin III. Tüm Rusya Kongresi'nde dile getirdiği yaygın bir yanılgıdır. Aslında bu konuşmada “öğren” ve “komünizmi öğren” kelimeleri defalarca duyuldu ama “öğren” kelimesi üç kez tekrarlanmadı.

“Aslında bu bir beyin değil, bok” (burjuva aydınları hakkında)

Lenin'in burjuva aydınları hakkındaki meşhur sözü: "Aslında bu [ulusun] beyni değil, boktur."

Ve şöyle açıklıyor:

“Halkın “entelektüel güçleri” ile burjuva entelektüellerinin “güçleri”ni karıştırmak yanlıştır. Örnek olarak Korolenko'yu ele alacağım: Geçenlerde onun Ağustos 1917'de yazdığı "Savaş, Anavatan ve İnsanlık" broşürünü okudum. Korolenko, neredeyse bir Menşevik olan "öğrencilere yakın"ların en iyisidir. Ve emperyalist savaşın şekerli sözlerle örtülmüş ne alçak, alçak, alçak savunması! Burjuva önyargılarının büyüsüne kapılan zavallı bir burjuva! Bu beyler için, emperyalist savaşta öldürülen 10.000.000 kişi, desteği hak eden bir davadır (gerçekte, şekerli ifadelerle savaşa karşı) ve yüzbinlerce kişinin, toprak sahiplerine ve kapitalistlere karşı verilen haklı bir iç savaşta ölmesi, nefes nefese, iniltilere neden olur. , iç çekmeler ve histeriler.

HAYIR. Komploları (Krasnaya Gorka gibi) ve on binlerce kişinin ölümünü önlemek için yapılması gerekiyorsa, bu tür "yeteneklerin" bir haftayı hapiste geçirmesi günah değildir. Ve öğrencilerin ve "öğrencilere yakın" kişilerin bu komplolarını keşfettik. Ve öğrencilerin etrafındaki profesörlerin sıklıkla komploculara yardım ettiğini biliyoruz. Bu bir gerçek.

İşçilerin ve köylülerin entelektüel güçleri, kendilerini ulusun beyni sanan burjuvaziyi ve onun suç ortaklarını, aydınları, sermayenin uşaklarını devirme mücadelesinde büyüyor ve güçleniyor. Aslında mesele beyin değil, beyin...

Bilimi halka ulaştırmak isteyen (sermayeye hizmet etmeyen) “entelektüel güçlere” ortalamanın üzerinde maaşlar ödüyoruz. Bu bir gerçek. Biz onlarla ilgileniyoruz."

“Böyle bir parti var!”

“Böyle bir parti var!” - Menşevik I.G.'nin tezine yanıt olarak V.I. Lenin'in Birinci Tüm Rusya Sovyetler Kongresi'nde söylediği bir slogan.

"Siyasi Fahişe"

Lenin'in bu terimi doğrudan kullandığı tek bir belge günümüze ulaşmamıştır. Ancak siyasi rakipleri (Bund) ile ilgili olarak “fahişeler” kelimesini kullandığına dair pek çok kanıt var. Özellikle, Lenin'in RSDLP Merkez Komitesine yazdığı 7 Eylül 1905 tarihli bir mektup korunmuştur ve burada şunları yazmıştır:

“Tanrı aşkına, resmi bir karara varmak için acele etmeyin ve bu Bundcu-yeni-İskra konferansına zerre kadar boyun eğmeyin. Gerçekten hiçbir protokol olmayacak mı? Bu fahişelerle protokol olmadan konferans yapmak gerçekten mümkün mü?”

« Daha az daha fazla »

Sovyet devlet aygıtının güçlendirilmesi ve iyileştirilmesi için alınması gereken önlemleri anlatan 1923 tarihli bir makalenin başlığı. 4 Mart 1923'te Pravda'nın 49. sayısında yayımlandı.

"Çalışmayan yemek yemez"

Lenin'in birçok eserinde yer alan bir cümle (“Devlet ve Devrim”, “Bolşevikler devlet iktidarını elinde tutacak mı?”, “Rekabet nasıl organize edilir?”, “Açlık üzerine (St. Petersburg işçilerine mektup)” vb.) , burada "emir sosyalizmi" veya "sosyalizmin temel ilkesi" olarak adlandırılır. İfade, 1936 SSCB Anayasasının 12. maddesinin metninde yer aldı.

Orijinal ifadenin Yeni Ahit'ten alınmış olması dikkat çekicidir: “...Sizinle birlikteyken size şunu emretmiştik: Çalışmak istemeyen kimse yemek yemesin” (2 Selanikliler 3:10) .

“Sendikalar komünizmin okuludur”

Sovyet döneminin sendikalarıyla ilgili olarak ortaya atılan bir slogan. Ilyich'in emirlerinden biri. Bu ifade ilk kez Nisan 1920'de Lenin'in "Komünizmde 'Solculuğun' Çocukluk Hastalığı" adlı eserinde, hatta sendikalar hakkında geniş bir tartışma başlamadan önce ortaya çıktı. “Bir kez daha sendikalarla ilgili, güncel durumla ilgili ve 2. ciltteki hatalar hakkında” makalesinde bu özellik var. Troçki ve Buharin,” Ocak 1921’de yazıldı. Daha sonra Lenin, Ocak 1922'de hazırladığı "Yeni Ekonomi Politikasında Sendikaların Rolü ve Görevleri Üzerine Taslak Tezler"de sendikaların bir yönetim okulu, bir ekonomi okulu ve bir komünizm okulu olduğu yönündeki tezini tekrarladı.

Mihail Lantsov

Lider. "Diğer tarafa gideceğiz!"

Önsöz

Dünya proletaryasının ölümsüz liderinin, komünizmin hayaleti kılığında sürekli olarak dünya çapında dolaştığına ve çeşitli devrimler adı altında dürüst insanlara oyunlar oynadığına hepimiz alışkınız. Ve bildiğiniz gibi Chernomyrdin'in senaryosuna göre hareket ediyorlar: "En iyisini istedik ama her zamanki gibi oldu." Yani arkalarında sadece yıkıntı, kan ve sosyo-politik yıkım bırakıyorlar. Devrimler, bundan sonra yıllarca temizlik yapmanız ve fanatiklerin ve haydutların önderlik ettiği öfkeli bir kalabalığın yok ettiği şeyi yeniden inşa etmeye çalışmanız gerekiyor. Peki Vladimir İlyiç Lenin'in tamamen farklı olduğu ortaya çıkarsa ne olacak? Peki ya farklı bir yola giderse?

Elbette “grinin tonları” arasından seçim yapmayacağız. Çünkü çok durgun ve sıkıcı. Bu nedenle, çağdaşımızın henüz takma ismine aşina olmayan Vladimir İlyiç Ulyanov'un bedeninde yaşadığı oldukça keskin, kibirli ve büyük ölçekli bir seçenek öneriyorum. Sadece böyle değil, çağımızla bağımızı koruyarak. Bu iyi mi kötü mü? Kim bilir. Ama ben "tüm Amerikan nükleer filosuna karşı tek bir isyancı dizel bot" üzerine bahse girmeye çalışacağım. Yani, nesnel tarihsel süreçlere ve koşullara karşı, büyük yeteneklere sahip olmasına rağmen bir kişi.

Ve evet, elbette, bu kitabın genişliğinde bulacağınız her şey benim tarafımdan icat edildi ve tüm tesadüfler tesadüfidir.

Vladimir İlyiç Solovyov büyük pencerenin önünde durdu ve yeni Moskova gerçekliğinin "cam kaleminin" elli ikinci katının yüksekliğinden kanlı gün batımına hayran kaldı. Bugün hayatında çok önemli bir gündü; ayrılıyordu. Hayır, hiç de değil. Sağlık çok şükür gayet normaldi. İşi, arkasında akın eden kapitalizmin genç ve ateşli köpekbalıklarına bırakarak ayrıldı. Elli beş yıllık ve elli beş milyon dolarlık servet, son derece likit varlıklara dönüştü. Yani, basitçe söylemek gerekirse, hesaplardaki normal paraya. Artık hiçbir yere koşmadan dünyayı dolaşmak mümkündü. Dedikleri gibi zevk içinde yaşayın. Elbette Vladimir, aktif karakteriyle uzun süre boşta kalmanın mümkün olmayacağını anladı, ancak "yol için" bıraktığı çok etkileyici para onun üzücü şeyler düşünmemesine izin verdi. Dilerse çizimlere göre tank yapar, isterse uçak yapar. Uzaya uçmak için çok geç olması üzücü. Ama hiçbir şey. Bu olmadan da yapacak yeterince şey var.

Ayrılmamak mümkün olurdu. Ama çok sıkıcı. İlginç değil. Taze. Hayatın tadı fena halde eksikti. Peki zenginlik elde etmek için neyin veya kimin uğruna çabalamalı? Yakın insanı yoktu - herkes çeşitli nedenlerle öldü. Ve fazla bir şeye ihtiyacı yoktu.

Soloviev arkasını döndü.

Kapıda sadık arkadaşı ve asistanı Isabella Yuryevna Papayani duruyordu. Üstelik şaşırtıcı bir şekilde, birbirlerine karşı belli bir sempati duymalarına rağmen, uzun yıllar seks yapmadan da idare etmeyi başardılar. Sarhoşken bile. Aralarında var olan o ince ve hassas güven hattının kırılmasından korkuyorlardı. Daha doğrusu onlar değil, o. Vladimir, Isabella'nın yatağına girmesine izin verirse hangi tutkuların başlayabileceğini çok iyi anladı. Üstelik son on iki yıldır yalnız bir duldu ve evlenme şansı ciddiydi. Bu yüzden mesafemi korudum, doğal olarak dayanamamaktan korktum. Isabella'nın iş hayatında mükemmel bir asistan olmasına rağmen onu karısı olarak görmek istemiyordu. Ve kararlı bir şekilde. Güzel, muhteşem, baştan çıkarıcı... ve acımasız. Bir kadın değil, hırslarını ve cüzdanını tatmin etmekten cinsel heyecan duyan bir yırtıcı.

Vladimir İlyiç deri çantasını kolaylıkla alıp dışarı çıktı. Isabella Yuryevna'yı geçerken yanağından öptü ve elini biraz pişmanlıkla baştan çıkarıcı kalçasında gezdirerek yeni bir hayata doğru koştu. Yeni kader.

İki saat boyunca trafik sıkışıklığında ve elit bir arabanın mutlu sahibi olarak nihayet Moskova Çevre Yolu'ndan çıkabildim. Daha sonra ayağını gaz pedalına attı ve yaralı bir su aygırı gibi ileri atıldı. Beklemek istemedim. Fazladan bir saniye bile yok. Üstelik eski arkadaşı Lev Borisovich Weinstein, kulübesinde bir sürpriz sözü verdi. Ve her zaman nasıl şaşırtılacağını biliyordu.

-...peki, hadi, neyi memnun etmek istediğini söyle bana? - Vladimir selamlamanın karşı ritüelini söyledi ve tamamladı.

Tarihte belirli konular hakkında kaç kez tartıştığımızı hatırlıyor musunuz?

Bunu nasıl unutabilirim? - Solovyov sırıttı.

İşte burada. Bütün anlaşmazlıklarımızı nasıl çözeceğimi buldum. Ve her ikisinin de ortak çıkarına kesin olarak.

Peki nasıl? Tarih yazanların ruhlarına bakamazsınız.

Ruhun içine bakamayabilirsiniz ama onların gözlerinden uzak antik çağların efsanelerine bakabilirsiniz.

Yani nasıl? - Vladimir şaşırmıştı.

Weinstein, "Teorilerimi beğenmiyorsun," diyerek onu geçiştirdi. - Serbest bırakılmanı kutlayalım ve deneyelim.

Bundan bahsediyorsun! Hadi gidelim. Çünkü bugün sinirlerimden dolayı kahvaltı bile yapmadım.

Sen? Değil mi?

Ben de şaşırıyorum.

İyi vakit geçirdik ama uzun sürmedi. Ancak her zamanki gibi. Vladimir işleri halletmekten hoşlanmazdı.

Yani Lyova, ilk randevusundaki o kız gibi sabırsızlıkla yanıyorum," diye biraz şaka yaptı Soloviev. - Haydi, bana orada ne bulduğunu söyle.

Eğer teoriyi bir kenara bırakırsak...

At onu, at gitsin. Ona bağlı değil.

O zaman bir sandalyeye oturmanız yeterli. O şeyi sana takıyorum, birkaç düğmeye basıyorum ve sen tarihi bir karakterin gözlerinden bakıyorsun.

Bu kadar basit mi?

Evet, bu kadar basit," Weinstein memnun bir gülümsemeyle başını salladı. - Ama istersen bunu çok daha karmaşık bir şekilde açıklayabilirim.

Kahretsin! İşleri neden karmaşıklaştıralım ki?

Ben de öyle düşünüyorum. Peki kimi seçeceğiz?

Peki kim yapabilir?

Bir kral istiyorsanız basit bir köylü istersiniz. Uzay ve zaman sınırlı değildir. Önemli olan bu çerçeveyi açıkça hayal edebilmenizdir. Bu nedenle, eğer bir tür antik çağa bakmak istiyorsanız, nesilden nesile oraya ulaşmak için uzun ve acı verici bir yolculuk yapmanız gerekecek. Bu arada dilersek insan türünün evrimini de takip edebiliriz. Doğru, planımın ilkel primatlarda işe yarayacağından emin değilim. TAMAM. Kimi seçersin?

Vova küçükken, kıvırcık kafalıydı...

Ciddi misin?

Neden önemsiz şeylerle zaman kaybedesiniz ki? Yoksa yapamaz mısın?

Neden? Epeyce.

Ayağa kalktık. Gitmiş. Bağlı. Lev Borisovich gerekli düğmelere bastı. Ama sonra her şey bu tür durumlarda genellikle olduğu gibi gitti. Ve Soloviev'in duyduğu son şey, kötü bir zil sesi ve Weinstein'ın şaşkın ünlemiydi: "Oops..." Vladimir'in ona cevap verecek vakti yoktu, ama gerçekten istiyordu. Çünkü etraftaki her şey karanlık ve ıslak hale geldi. Bilincini kaybeden Solovyov'un düşünebildiği tek şey, "Pekala, Leva, dostum, bekle..." oldu.

Lenin'in "Farklı bir yol izleyeceğiz" fikri başarısız mı oldu? Victor Ushakov - Dmitry Talkovsky.

Dmitry Talkovsky. Vladimir Ulyanov'un, 1887'de İmparator III. Aleksandr'a suikast düzenlemeye yönelik Narodnaya Volya komplosunun bir parçası olarak ağabeyi İskender'in idam edilmesinin ardından iddiaya göre şöyle dediği iddia edildi: "Farklı bir yol izleyeceğiz", bu onun bireysel terör yöntemlerini reddetmesi anlamına geliyordu.

Aslında bu cümle Vladimir Mayakovski'nin "Vladimir İlyiç Lenin" şiirinden alınmış ve yorumlanmıştır.

Bu nedenle, Vladimir İlyiç Ulyanov'un, İmparator III.Alexander Vladimir Ulyanov'a suikast düzenlemeye yönelik Narodnaya Volya komplosunun bir parçası olarak ağabeyi İskender'in 1887'de idam edilmesinden sonra ifade ettiği fikir, artık bizim için fazlasıyla geçerli hale geldi. Bunun kanıtı, Rusya'nın bugün içinde bulunduğu durum hakkında ağlamaklı ve genel olarak doğru şarkılar söyleyen blog yazarı Vyacheslav Derevensky gibi kişilerin faaliyetleridir! Ama aynı zamanda V.I. Lenin'in mecazi ifadesinde, üç çamda, kusura bakmayın, üç partide kaybolmayı başarıyor: birincisi Birleşik Rusya! İkincisi, - Komünistler! Üçüncüsü, Zhirinovitler mi?!

Üstelik blog yazarı Vyacheslav Derevensky adı altında, tamamen açık sözlü, başka bir deyişle mutlak, eksiksiz RÖLATIVISTLER, kusura bakmayın, TERÖRİSTLER demek zorundayız! Ve bildiğiniz gibi buna generaller de dahil! Her şeyden önce Petrov! İkincisi, Kuğu! Üçüncüsü, Rokhlin!

İncelemeler. Bir inceleme yazın. Alexey Kurganov 01/09/2018 18:46. Etrafta sadece keçiler var. Alexey Kurganov.

Dmitry Talkovsky 01/09/2018 19:. Doğru kelime bu değil mi?

Ama bu kesinlikle bizim, kusura bakmayın, hayatımızın güzelliği!

Bu yüzden en azından istisnasız tüm bu keçileri iyice anlamamız gerekiyor, kusura bakmayın! Örneğin demokrat Alexei Navalny'de ve tüm arkadaşlarında, beyler, kusura bakmayın, istisnasız yoldaşlar Igor Ivanovich Strelkov! Vesaire, vesaire...

İncelemeler. Bir inceleme yazın. Viktor Ushakov. "Troçki - Stalin - Yeltsin." Dmitry Talkovsky 11/12/2017 13:07.

Lenin'e, Stalin'e ve Troçki'ye karşı tavrınızı büyük bir ilgiyle öğrendim. Bu üçgeni anlamanın hem zor hem de gerekli olduğuna inanıyorum. Başka bir deyişle sürülmemiş bir alan. Bu yüzden hiçbir konuda ısrar etmeyeceğim, sadece yukarıdaki üçgenle ilgili fikrimi belirtmenize izin vereceğim. Sizin beyanınızı ve buna yönelik tavrımı esas alacağım. Aksiyomunuz da dahil olmak üzere sizinkine tam olarak uygun olarak, herhangi bir yargının şu veya bu dünya görüşüne dayandığını hemen söyleyeceğim! Dolayısıyla Lenin'i, 21. yüzyılda kaçınılmaz olarak ortaya çıkan sorunlara olumlu bir çözüm bulmak için Doğa'nın, yani kendisine daha yakın olan /Tanrı'nın/ gönderdiği bir dahi olarak görüyorum.

Öyle oldu ki o zamana kadar Rusya olayların merkezi haline gelmişti. Bu Marx'ın öğretilerine tam olarak uymuyordu. Ancak Lenin'in Diyalektik Materyalizme dönüştürdüğü Eski Yunanlıların diyalektiğine tam uygun olarak birçok hipotez olabilir, ancak bunlardan hangisinin GERÇEK olduğu deneyle veya isterseniz deneyimle, hatta daha basit bir şekilde gerçekle belirlenir. Gerçekler bize Proleter Devrimi'nin Rusya'da gerçekleştiğini / gerçekleştiğini / gerçekleştiğini söylediği için bizim için daha kolay. Böylece tüm zamanların ve halkların dehası Marx, yalnızca Lenin sayesinde oldu. Eğer Lenin olmasaydı, Engels'le birlikte Marx'ın kim olduğunu kimse bilemezdi!

Leon Troçki'ye gelince, ayaklarımı sürüyemeyeceğim ama açıkçası şunu söyleyeceğim ki Troçki, örneğin Stalin'in aksine, yalnızca Büyük Ekim Devrimi'nin tüm insanlığa taşıdığı misyonu tam olarak anlamakla kalmadı! Ama aynı zamanda, bunun uygulanmasına ustalıkla entegre olarak, kendisi ve arkadaşları için de çok faydalı kazançlar elde etmeyi de biliyordu. Troçki ile Stalin arasındaki temel fark budur. Stalin, Lenin'in ateşli ve samimi bir destekçisi olmasına rağmen, her zaman anlamasa da, doğal olarak onu her zaman ve mümkün olan her şekilde elinden geldiğince destekledi.

Esas hata değil, ama Stalin Yoldaş'ın ve tüm Sovyet halkının talihsizliği, bana öyle geliyor ki, elbette, Lenin'in vefatıyla sadece Devrim'in kalbini değil, aynı zamanda da kaybetmemizdir. yolunun yapısını belirleyen kafa. Troçki ne yapılması gerektiğini biliyordu ama çeşitli nedenlerle bunu ya yapmak istemedi ya da kendi koşulları altında yapmak istedi. Stalin elinden gelen her şeyi yaptı, ancak Troçki de dahil olmak üzere muhalefet dikkate alındığında durum böyle oldu!

SSCB'nin kaderi, yalnızca Avrupa proletaryasının değil, aynı zamanda dünya proletaryasının sınıf mücadelesi haritasında kararlaştırılmak yerine, sonuçta tam olarak genelkurmay haritası üzerinde kararlaştırılmaya başlandı. Böylece jeopolitiğin yerini taktiksel gelişmeler aldı. Lenin'in fikri: BAŞKA BİR YOL GİDECEĞİZ - BAŞARISIZ OLDU! Taktiksel olarak kazandık ama stratejik olarak kaybettik! Şimdi tüm bu üzücü olaylara karşı bir tepki var maalesef bizim açımızdan. “Ekim Devrimi”nin kaçınılmazlığını yalnızca anlamakla kalmayıp, hatta farkına varan ilk kişi, durumun hakimi olacaktır. Dmitry Talkovsky.

Yorum ekleyin. Victor Ushakov 11/12/2017 20:32. Biraz kafa karıştırıcı, kusura bakmayın ama size öyle geliyor. Lenin'le herhangi bir “üçgen” olduğunu düşünmedim; Yeltsin orada görünüyor ama bu bir üçgen değil. Bir üçgende köşeler birbirine bağlıdır ama burada ilk iki “köşe” bilinmiyordu ve herhangi bir Yeltsin’i de tanımış olamazlardı. Daha ziyade Troçki'den Stalin yoluyla Yeltsin'e uzanan bir eksendir ve Stalin, Yeltsinlerin ortaya çıkmasına bir bakıma katkıda bulunmuştur ve Troçki bu olasılığı haklı çıkarmış ve öngörmüştür.

* “SSCB'nin kaderi nihayet genelkurmay haritası üzerinde kesin olarak belirlenmeye başlandı…” Peki bu nasıl olabilir? “Nihayetinde” SSCB'nin 1991'deki çöküşünü ifade ediyor. Dış düşmanla askeri bir çatışma sonucu mu yok edildi? Emekçi halkı kendi altında ezen yeni oluşan burjuvazinin açgözlü çıkarları ortadadır. SSCB'nin varlığına ilişkin referandumun sonuçlarını görmezden gelip Gorbaçov ve Yeltsin'e göz yumduğumuzda hepsini hep birlikte yok ettik.

* "Lenin'in fikri: Farklı bir yola gideceğiz - başarısız oldu!" Bu nasıl bir fikir? Bu bir kehanet değil, yalnızca Narodnaya Volya ve Sosyalist Devrimciler gibi bireysel teröre girişmemek, başka mücadele yöntemlerini kullanma niyetidir. Lenin'in fikri Rusya'da sosyalist bir devrimdi. Bu fikir ancak ülkenin vatandaşlarının, yani ezici çoğunluğunun sağlam temellere dayanan bir sonuca varması durumunda "başarısız olabilir": Toplumsal çelişkilerimiz yok, herhangi bir sosyalizme ihtiyacımız yok. Günümüzün sermayeleşmiş Rusya'sında böyle bir şey görülemez, toplumsal çelişkiler yoğunlaşıyor, çeşitli toplumsal grupların siyasi mücadelesi artacak. Bu nedenle Lenin'in sosyalist fikirleri hâlâ geçerliliğini koruyor; tarihten bilindiği gibi eski sistemin restorasyonu kalıcı değil. Viktor Ushakov.

Dmitry Talkovsky 11/12/2017 22:38. Daha önce de söylediğim gibi hiçbir konuda ısrar etmiyorum, sadece yukarıdaki üçgenle ilgili fikrimi belirtmenize izin vereceğim. Üstelik beni ilgilendiren üçgen elbette ki yalnızca: Lenin - Troçki - Stalin. Yeltsin'e gelince, bunun eylemlerini tartışmanın hiç gerekli olduğunu düşünmüyorum, bu kelimeden, Grishka Otrepyev'den, bu modern Emelyan Pugachev'den korkmuyorum! Faaliyetlerinin teoriyle kesinlikle hiçbir ilgisi olmadığı için. "Stalin, Yeltsinlerin ortaya çıkmasına bir bakıma katkıda bulundu, Troçki de böyle bir olasılığı haklı çıkardı ve öngördü" şeklindeki açıklamanızın nedeni budur. Bunu, tarihi olayların ciddi çalışmalarından ziyade romanlar ve bilim kurgu için daha ilgi çekici buluyorum.

İfadeye gelince: "Lenin'in fikri: farklı bir yola gideceğiz - başarısız oldu!" Yani, Lenin'in faaliyetlerinde, sorunların askeri çözümüne, dikkat edin, her türlü soruna ikincil önem verdiğini kastettim. “Dünya savaşını bir iç savaşa ve sonuncusuna çevirelim” sloganı özelde kendisi için, genel olarak dünya için son derece anlamlıydı. Yeni bir dünya için devrimci mücadelede kazandığımız tüm zaferlerin garantisi işte bu slogandı.

Konuya gelince: “Nihayetinde” SSCB'nin 1991'de çöküşüdür. Dış düşmanla askeri bir çatışma sonucu mu yok edildi? Sonra düşünüyorum: Evet! SSCB, dış düşmanla askeri çatışma sonucu yok edildi! Herkes SSCB'nin İkinci Dünya Savaşı'ndaki bir tür zaferinden bahsediyor! Kazanan nerede, affedersiniz? Sadece daha geniş bir bakış açısına sahip olmanız gerekiyor! Ve bakın, kusura bakmayın, sadece burnunuzun dibinde değil, ötesinde de var! En azından Almanlara ve Ruslara yönelik katliamı kimin organize ettiğini tespit edelim! Ve SSCB olmasa da gerçekte kim bu savaştan galip çıktı! Tabii eğer bir savaştan çıkarsanız galip gelebilir misiniz?!

Vizyona gelince: “Bugünün sermayeleşmiş Rusya'sında, emekçi halkı kendi altında ezen, yeni basan burjuvazinin açgözlü çıkarları var!” Bu soru karmaşıktır ve en önemlisi belirsizdir. Bu nedenle ülkemizde toplumsal çelişkilerin daha da kötüleşeceğini, çeşitli toplumsal grupların siyasi mücadelesinin artacağını vurgulayın! Daha az bir ölçüde, dar görüşlülüktür çünkü bu tam da bizim sürekli, sözde rakiplerimizin planıdır. Bu bir yandan!

Öte yandan, bana öyle geliyor ki, şu iddianızda kesinlikle haklısınız: “Lenin'in sosyalist fikirleri hâlâ geçerli! Tarihten bildiğimiz gibi eski sistemin restorasyonu sonsuza kadar sürmez.” Ve şimdi tüm bu trajik olaylara karşı bir tepki var maalesef bizim için. Zamanında gerçekleşen “Ekim Devrimi”nin kaçınılmazlığını yalnızca anlamakla kalmayıp, hatta farkına varan ilk kişi, modern dünya siyasetindeki durumun efendisi olacaktır. Dmitry Talkovsky.

İncelemeler. Bir inceleme yazın. Sergiy Salnikof. Evet, Lenin “farklı bir yol” izledi; küçük bireysel terörü terk etti ve çok hızlı bir şekilde Rus halkının soykırımına dönüşen kitlesel terörü örgütledi. Sergiy Salnikof.

Yorum ekleyin. Dmitry Talkovsky. 01/11/2018 12:09. Sayın Rus milliyetçisi Sergius Salnikof! Sizi temin ederim ki, Rus milliyetçisi, derin cehaleti ve ağlamaklılığıyla, muhtemelen Ukraynalı milliyetçiler hariç olmak üzere, diğer tüm milliyetçilik türlerinden farklıdır. Gözyaşı ve cehalet, bu bir Rus milliyetçisinin kartvizitidir! Bu nedenle, sizinle Rus halkının misyonu hakkında konuşmayı, her fırsatta ve hatta sebepsiz yere döktüğünüz gözyaşı ve saçmalıkların aksine, zarar verici bir faaliyet olarak görüyorum.

Yapabileceğiniz tek şey ve en önemlisi, yalnızca anlamakla kalmayıp aynı zamanda sıkı bir şekilde kavramanız gerekir! Yani terör, bir zamanlar “Farklı bir yol izleyeceğiz!” ve daha sonra “Emperyalistliğe döneceğiz!” sloganını söyleyen Vladimir İlyiç Ulyanov'un ardından en kararlı ve geri dönülmez şekilde kullanılan yöntemdir. savaşın iç ve son savaşa dönüşmesi!” sözü bizim ve genel olarak tüm dünya için son derece alakalıydı ve öyle olmaya da devam ediyor. Bu slogan istisnasız tüm komünistler tarafından desteklenmektedir! BÜYÜK ve YENİLMEZ RUSYA'NIN GERÇEK ve GÜCÜNDE yatan da tam olarak budur. Dmitry Talkovsky.

"Diğer tarafa gideceğiz"

Sovyet geleneğine göre, genç Vladimir İlyin Ulyanov (Lenin, 1870-1924) tarafından, ağabeyi Halk Gönüllüsü devrimci Alexander Ulyanov'un idam edildiğini (1887) öğrendiğinde söylediği sözler. yoldaşlar, Rus imparatoru Alexandra III'e suikast girişiminde bulunmaktan suçlu bulundu.

Ve Volodya, sevgili kardeşinin mezarı üzerine yeminini tuttu.

LENİN BİZİMLE

Sert başlayacağım. Eski bir "Sovyet" dostu olarak. Benim için aksiyom haline gelen birkaç tez. Onlardan akla gideceğiz.

BİRİNCİ. Aslında Lenin, 20. yüzyılda SSCB topraklarında ortaya çıkan kitlesel terörün ana müşterisiydi.

Ana müşteriler kural olarak kendilerini öldürmezler. Genellikle sanatçılara fikirlerini manevi olarak bulaştırırlar, onları yozlaştırırlar ve başta kırılgan genç ruhlar olmak üzere hayatın çeşitli kesimlerinden destekçiler toplarlar. Ve müşteriler harekete geçiyor: Bazıları kalemle, bazıları baltayla, bazıları darağacının dibinde emrediyor, bazıları toplu idamları yönetiyor...

Bu kadar korkunç suçlamalar nereden geliyor, dünya proletaryasının liderine nasıl bir iftira atılıyor?! - "Sovyet adamı" haykıracak.

Artık birincil kaynakları okuyucularla paylaşmanın zamanı geldi.

"...1) En az 100 kötü şöhretli kulağı, zengini, kan emiciyi asın (halkın görebilmesi için mutlaka asın).

3) Bütün ekmeklerini alın.

4) Dünkü telgrafa göre rehineleri atayın.

Öyle yapın ki yüzlerce mil ötedeki insanlar görsün, titresin, bilsin, bağırsın: kan emen kulakları boğuyorlar ve boğacaklar.

Telgrafın alınması ve yürütülmesi.

Senin Lenin'in.

Not: Daha sert insanları bulun."

(V.I. Lenin. “Bilinmeyen belgeler”,

1999 Penza V.V.'ye Mektup Kuraev,

E.B. Bosch, A.E. Minkin. 11.VIII. 1918)

Ancak burada çok iyi bilinen belgelerden bir alıntı var - V.I.'nin tüm eserleri (PSS). Lenin. Bu yetkili Halk Gıda Komiserliği A.K.'ye gönderilen bir telgraftır. 22 Ağustos 1918'den itibaren Pikes:

"Şimdi tüm talepleriniz hakkında orduyla telefonda konuşacağım. Size, kimseye sormadan ve aptalca bürokratik işlemlere izin vermeden, geçici olarak kendi üstlerinizi atamanızı ve komplocuları ve tereddüt edenleri vurmanızı tavsiye ediyorum."

(V.I. Lenin, PSS, Moskova, Politizdat,

1981, cilt 50, s.165)

Ne kendiliğindenlik: tereddüt etmek ateş etmek demektir!!!

Öyle bir zamandı ki! - "Sovyet adamı" itiraz edecek.

İtiraz kabul edilmeyecektir. Çünkü zaman böyle değildi, bu hale geldi. Onu bu şekilde yaptılar.

Lenin'in tarzına göre infaz, yalnızca özellikle suçlu kişilere yönelik bir ceza ölçüsü değildir. Bu, Lenin'in defalarca başvurduğu ve Stalin'in çok etkili ve etkili bir şekilde devraldığı ve daha sonra somutlaştırdığı, genel gözdağının karmaşık bir önlemidir.

SANİYE. Devlet politikası çerçevesinde şiddeti ilk gündeme getirenlerden biri olan Lenin, insanlığı barbarlık uçurumuna sürükleyen birçok kişiye rol model oldu.

Liderin silah arkadaşı Molotov, Lenin'in Stalin'den bile "daha sert" olduğunu savundu (Size hatırlatmama izin verin, Molotov'un karısını kamplara gönderen kişi!).

Evet, Ilyich bunu pek saklamadı:

Lenin 1918'de köylü ayaklanmasını bastırmak için tavsiyelerde bulunurken, "Acımasız kitlesel terör gereklidir" diye telgraf çekti, "tüm şüpheli kişiler şehrin dışındaki bir toplama kampına kapatılmalıdır." Onlar da öyle yaptılar. Önce yıkık kiliselerde ve manastırlarda, sonra Solovetsky Adaları'nda ve son olarak da büyük kuzey GULAG takımadalarının topraklarında.

Ancak kamplar hakkında biraz sonra, belgelere ve argümanlara, ancak şimdi elimizde olan materyallere geçeceğiz.

Dikkatli bir okuyucu, SSCB'de yayınlanan, daha önce bahsedilen 55 ciltlik Lenin'in mirasında (LPS) birçok şok edici belge bulacaktır. Ancak en acımasız ve alaycı kanıtlar Lenin'in belgelerinin deposunda saklıydı. Bu arşiv materyalleri elbette sıradan Sovyet halkının erişimine açık değildi. Gerçeği saklamak için pek çok iyi neden vardı.

Bir dizi belgede Lenin, terör ve baskı politikasını teşvik etti ve fiilen uyguladı:

"...gizlice terör hazırlamak: gerekli ve acil"; "Letonya ve Estland'ı askeri olarak cezalandırmaya çalışın (örneğin, Balakhovich'in "omuzlarında", 1 mil bile olsa sınırı geçin ve 100 - 1000 yetkilisini ve zenginini oraya asın)"; “'Yeşiller' kisvesi altında (o zaman onları suçlayacağız) 10 - 20 mil yürüyeceğiz ve kulakları, rahipleri ve toprak sahiplerini asacağız. Asılan adam için ödül 100.000 ruble."

Böyle durumlarda Komünist Parti ne yapar? Bu tür totaliter örgütlerde şöyle yapılması gerekir:

“...şu anda bu tür belgeleri yayınlamak uygunsuz görünüyor.”

(G.L. Smirnov'un CPSU Merkez Komitesine "V.I. Lenin'in yayınlanmamış belgeleri üzerine" notu, 14 Aralık 1990'da CPSU Merkez Komitesi Genel Sekreter Yardımcısı, yoldaş V.A. Ivashko'ya. Tarihsel arşiv. 1992, 1, s. 217)

Bu kadar basit. Lenin'in insanlık dışı faaliyetlerine ilişkin gerçekler "Çok Gizli" başlığı altında halktan gizlendi.

Birkaç cümleyle - egemen devletlere karşı devlet terörizminin örgütlenmesi için bir emir ve talimat!

Birkaç cümleyle; masum insanlara karşı korkunç misillemeler yapılması çağrısı! Asılmak için bonuslar!!!

Ve Lenin'in zamanından bu yana buna benzer ne kadar çok belge elimize ulaşmadı ve Politbüro, Çeka, NKVD, KGB tarafından yok edildi...

Lenin ve arkadaşları tarafından yaratılan rejimin totaliter, insanlık dışı sapkınlığını kanıtlayacak argümanlar aramak, argümanlar sunmak hala gerekli mi?!

İhtiyacım var!

İki devrimden sonra bu kadar çabuk bozulan, kaynayan, örgütsüz, bilgisiz bir toplumun, kitlesel “beyin yıkama” ve kitlesel baskı aygıtları da dahil olmak üzere Lenin'in manipülasyonları sonucunda neden meçhul, boyun eğmiş bir kitleye dönüştüğünü anlamak.

ÜÇÜNCÜ. Yirminci yüzyıl tarihinde ilk kez totaliter bir devleti, temeli acımasız bir diktatörlük ve tiranlık olan totaliter bir rejimi yaratan Lenin'di. Böylece diyalektik devamını Hitler'in faşist rejiminde bulan bir sistem yaratıldı.

Proletaryanın liderinin en “favori” cezası ölüm cezasıydı. Eylül 1917'de "Yaklaşan Felaket ve Onunla Nasıl Mücadele Edilir" adlı çalışmasında Lenin şunları yazmıştı:

"...herhangi bir devrimci hükümetin sömürücülere (yani toprak sahipleri ve kapitalistlere) ilişkin ölüm cezası olmadan yapması pek mümkün değildir."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 34, s. 174)

"...Hiçbir devrimci hükümet ölüm cezası olmadan yapamaz... Bütün mesele, bu hükümetin ölüm cezası silahının hangi sınıfa karşı yöneltildiğidir."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 39, s. 183)

Lenin'in manik ateş etme ve asma arzusu en geniş yelpazede kendini gösteriyor: silah bulundurmak, vurgunculuk, asalaklık (!!), hendek kazmayı reddetmek (!!!), yakacak odun dağıtımındaki zayıf gayret (!!!) ), itaatsizlik için ..

Gerçekler? Alıntılar mı? Kanıt?

Sadece bu şekilde - başka türlü değil!

Ünlü makale “Bir yarışma nasıl düzenlenir?” (Aralık 1917 - Ocak 1918). Lenin, zenginler, dolandırıcılar ve asalaklar üzerinde binlerce muhasebe ve denetim biçimi ve yönteminin geliştirilmesinin gerekliliğinden söz ediyor:

“Bir düzine zengini, bir düzine dolandırıcıyı, yarım düzine işten aylaklık eden işçiyi bir yerde hapse atacaklar…

Bir diğerinde ise tuvaletleri temizlemekle görevlendirilecekler.

Üçüncüsünde, ceza hücresinden çıktıktan sonra onlara sarı bilet verilecek, böylece tüm insanlar ıslah oluncaya kadar onları zararlı insanlar olarak denetleyecek.

Dördüncüsünde asalaklıktan suçlu olan on kişiden biri olay yerinde vurulacak.”

(V.I. Lenin, PSS, cilt 35, s. 204)

Öyle bir zamandı ki...

“Silahları saklayan veya saklanmasına yardım eden, işçi ve köylülere karşı en büyük suçludur, vurulmayı hak eder…”

(V.I. Lenin, PSS, cilt 39, s. 50)

Yerinde infaz. Yargılama ve soruşturma olmaksızın. Liderin kararı budur. FİLM ÇEKMEK!

“Spekülatörlere terör - yerinde ateş etme - uygulayana kadar bundan hiçbir şey çıkmayacak ... Ayrıca, soyguncularla kararlı bir şekilde başa çıkmalıyız - yerinde ateş etmeliyiz ...

Müfrezeler suçüstü ve tamamen açığa çıkmış spekülatörleri olay yerinde vuruyor. Sahtekârlıktan suçlu bulunan birimlerin üyeleri de aynı cezaya tabidir."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 35, s. 311-312)

"İdam, idam, idam!..." - bu, en büyük hatip olan Lenin'in sihirli büyüsüdür. Ve Vladimir Mayakovsky'nin "Sol Yürüyüşü" dizeleri tamamen farklı bir şekilde algılanıyor: "Sus, konuşmacılar, sözünüz Yoldaş Mauser!"

Ancak Lenin'in manik saplantısı herhangi bir soruyu gündeme getirmiyor. Şok, şok, dehşete neden olur...

"Disiplinsizlik için idamı uygulayın...

Müfrezenin tamamı için karşılıklı sorumluluk getirin; örneğin, her soygun vakasında onuncuyu vurma tehdidi."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 36, s. 374)

21 Şubat 1918'de aynı derecede ünlü "Sosyalist Anavatan Tehlikede!" Lenin, Petrograd ve Kiev'deki işçi ve köylülerin, yeni cephe hattı boyunca yer alan tüm şehir ve kasabaların, köy ve mezraların, askeri uzmanların önderliğinde hendek kazmak için taburları seferber etmesi gerektiğini yazdı.

"Bu taburlar, Kızıl Muhafızların gözetimi altında, burjuva sınıfının erkek ve kadın tüm sağlıklı üyelerini içermelidir; direnenler vurulacaktır..."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 35, s. 358)

"Merkez Komite Politbüro'nun Mamontov'la mücadeleye yönelik önlemlere ilişkin karar taslakları"nda (Ağustos 1918), Lenin karara kendi eklemesini önerdi:

“...Disiplini sıkılaştırmak için bir dizi daha acımasız önlem alın... 2) vagonlardan ayrılmadığınız takdirde derhal ateş edin.”

(V.I. Lenin, PSS, cilt 39, s. 172)

Öyle bir zamandı ki...

Öyle değildi ama öyle oldu. Bütün ülkenin önünde.

İnfazlar, infazlar ve infazlar. Vagonlardan ayrılmamaktan, sadakatsizlikten, disiplinsizlikten... İnfaz, Lenin'in yaşamının normu haline geldi.

Halk Adalet Komiseri D.I. 20 Şubat 1922'de lider Gorsky'ye "Yeni ekonomi politikası koşullarında Halk Adalet Komiserliği'nin görevleri üzerine" yazdı:

“Gazetelerde NEP'in suiistimalleri hakkında çok fazla gürültü var.

Yeni ekonomi politikasını suiistimal eden alçaklara yönelik örnek davalara karşı gürültü nerede? Bu gürültü mevcut değil çünkü bu süreçler mevcut değil. NKUST "bunun kendi işi olduğunu, halk mahkemelerini sıkılaştırmamak, sarsmamak, sarsmamak ve onlara yeni ekonomi politikasının kötüye kullanılması nedeniyle hızla ve hatta ateş ederek acımasızca cezalandırmayı öğretmemenin NKUST'ın görevi olduğunu unuttu" Bunun sorumlusu odur."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 44, s.

Ve burada avukat Lenin, meslektaşlarına görevi açıklıyor:

“NKUST yönetim kurulunun her üyesi, bu departmandaki her kişi, bir sertifika sonrasında geçmiş performanslarına göre değerlendirilmelidir: “...NEP'i kötüye kullandıkları için kaç tüccarı ölüme götürdünüz…”.

(V.I. Lenin, PSS, cilt 44, s. 398)

Ancak bu artık avukat Lenin değil, manyak Lenin.

Bazı durumlarda idam Lenin için yeterli olmadı; Ve ister belagat uğruna (ya da o anda aklın bulanıklığı özellikle şiddetliydi), devrimci etki için başka önlemler önerdi. Bu nedenle, RKB Merkez Komitesinin Politbürosuna yazdığı mektupta, sözleri küçümsemeden şöyle söyleniyor:

"Bu, Moskova Komitesi'nin (Yoldaş Zelensky dahil) asılması gereken komünist suçlulara biraz gevşeklik vermesi ilk kez değil."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 45, s. 53)

Perestroyka sonrası "Leninist liderlik yöntemlerine dönüş" hakkındaki tartışmayı hatırlıyorum. Tartışanlar bu yöntemleri tam olarak anladılar mı? Lenin'in liderliğinin benzersiz tarzını anlamak için sadece üç alıntı.

"Saat 4'ten sonra ekmek kabul etmediğiniz ve köylüleri sabaha kadar beklettiğiniz tespit edilirse vurulacaksınız."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 50, s. 238)

"Nüfusun tamamen silahsızlandırılmasını kararlaştırın ve uygulayın, herhangi bir gizli tüfek için acımasızca olay yerinde ateş edin."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 50, s. 324)

3. 1920. yıl. Lider, tren istasyonları ve dar hatlı demiryolları için ormanlardan yeterli miktarda yakacak odunu manuel olarak çıkarmak için Moskova'nın tüm nüfusunu seferber etme ihtiyacından bahsediyor:

"Kahramanca önlemler alınmazsa, yalnızca tüm sorumluları tutuklamakla kalmayıp, Savunma Konseyi ve Merkez Komite'de de infazları bizzat ben gerçekleştireceğim."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 51 s. 216)

Tüm! Teoriden pratiğe! Liderin eli şimdiden Mauser'e uzanıyor. Kahramanca önlemler alınmazsa Lenin şahsen infazları gerçekleştirecek ve bir düşünün, hangi nedenle - yakacak odunları ortadan kaldırmak için kahramanca önlemler.

Lenin'in eserlerinin açık koleksiyonundan, daha önce yayınlanmamış, Lenin'in arşivlerinde saklanan gizli telgraflardan ve mektuplardan sonsuz sayıda alıntı yapılabilir. Lenin'in kitlesel terör ve her şeyin infazındaki örgütsel rolüne dair çok sayıda belge...

Ancak bu alıntıların asıl amacı okuyucuyu heyecanlandırmak değil, asıl sonuca varmaktır:

Yeni Sovyet hükümeti, liderlerinin öğretilerine dayanarak infazları ve terörü yeni Sovyet yaşamının normu olarak belirledi.

Bunu kendisi öğrenmedi, ona lider öğretti.

"... kar temizlenmezse vurulacakları anlayışıyla köylülerden rehin almak."

(Sovyet Gücü Kararnameleri. Cilt 4. Moskova, 1968, s. 627)

Sistem çalışmaya başladı.

Devrim... "Elbette bu durumda ellerimizi kirletmemiz gerekecek," diye açıkladı Lenin, "parti soylu bakirelere göre bir kurum değildir. Bazı suçlular tam da bir suçlu olduğu için bize yararlı olabilir. suçlu.” "Hırsızları, uşakları, yoksulları ve fahişeleri partiye kabul etmeliyiz."

Burada moderniteyle benzerlikler zaten kendini gösteriyor.

Ve o kadar uzak bir zamanda bile "keçiler" olduğu ortaya çıktı.

"Bunu kabul edemem, çünkü ben hastayım. Size tüm tiyatroları tabuta koymanızı tavsiye ederim. Halk Eğitim Komiseri tiyatroyla değil, Lenin'in okuma-yazma öğretmesiyle ilgilenmelidir."

(V.I. Lenin, PSS, cilt 53, s. 152)

Maksim Gorki o yıllarda şunları yazmıştı:

"Smolny halkı (yani Lenin, Troçki, Stalin ve diğerleri) ülkemiz üzerinde inanılmaz bir deney başlatıyor ve bu ancak korkunç bir trajediyle sonuçlanabilir." "Lenin ve yandaşları her türlü suça hazır, onlar zaten iktidarın çürümüş zehriyle zehirlenmiş durumdalar." Yazar, Temmuz 1918'de "Yeni Hayat" dergisi kapatılıncaya kadar bu şekilde konuşmaya cesaret etti ve kendisi de ahlaki açıdan kırıldı ve Stalin ile işbirliği yapmak zorunda kaldı. Ne yazık ki, bu makalede bu tür "arızaların" örnekleri verilecektir.

Gorki'nin öfkesi öncelikle Lenin ve suç ortaklarının ülkeyi kontrol altında tutmaya çalıştığı teröre yönelikti. Ve aynı Gorki daha sonra liderle konuştuktan sonra şöyle diyecek: "Gerçek kadar basit!" Ve Mayakovski örneğinde olduğu gibi, böyle sembolik bir takma ad kullanan yazarın aklında hangi gerçeğin olduğu belli değil.

Makalenin sonsuz bir alıntı kitabına dönüştüğünü anlıyorum. Ama sanırım, şaşırmış ve sinirlenmiş okuyucularım, yıllar boyunca bilincimize kazınan klişeleri yenmenin daha kolay olduğunu, gerçekleri olduğu gibi algılamanın daha acı verici de olsa daha kolay olduğunu düşünmeyin.

“1918'de Solovki'de Avrupa'nın ilk muhalif toplama kampını kuran kararnameyi Stalin değil Lenin imzaladı. Stalin Gulag'ın babasıydı ama Lenin büyükbabaydı.

... Dzerzhinsky'ye, düzeni yeniden sağlamak için “30-40 profesörün tutuklanmasını” tavsiye eden bir not yazan kişi Lenin'di. İç savaş sırasında Lenin, Stalin'e, Moskova ile Tsaritsyn arasındaki konuşmaların duyulabilirliği iyileşmezse Tsaritsyn telefon operatörlerini idamla tehdit etmesini tavsiye etti. Bolşevik müsaderesinden tohum(!) tahıl saklayan köylülerin acımasızca vurulup asılması talimatını veren Lenin'di. Başka nasıl hayatta kalabilirlerdi? İnsanların birbirini yemeye başladığı Volga bölgesindeki kıtlığın sorumlusu Lenin'dir."

(E. Yevtuşenko, Moskova, Novaya Gazeta, 26.01.2004)

Açlık yoluyla yok etme. İnancın yok edilmesi.

Hatta 1892'de Volga bölgesindeki “Çarlık” kıtlığı sırasında, yaklaşık 14 milyon insan açlıktan ölürken, çağdaşlarının anılarına göre Lenin, açlıktan ölmek üzere olan insanlara yardım etmeyi gereksiz buluyordu:

"Açlık ilerlemeye hizmet eder. Açlara yardım etmek hakkında konuşmak, entelijansiyamızın karakteristik özelliği olan tatlı, şekerli duygusallığın bir ifadesidir."

19 Mart 1922'de Politbüro üyelerine yazdığı bir mektupta Vladimir İlyiç, mümkün olduğu kadar çok sayıda "gerici din adamını" vurarak ülkedeki kitlesel kıtlığın Ortodoks kiliselerini soymak için kullanılması gerektiği konusunda ısrar etti. Liderin halletmesi gereken özel hesapları vardı.

Lütfen aşağıdaki belgenin tarihini ve numarasını not edin - 1 Mayıs 1919 13666/2. V.I. Lenin - F.E. Dzerzhinsky:

"...rahiplere ve dine mümkün olduğu kadar çabuk son vermek gerekiyor. Rahipler karşı-devrimci ve sabotajcı oldukları gerekçesiyle tutuklanmalı, her yerde acımasızca vurulmalı. Ve mümkün olduğunca çok sayıda. Kiliseler kapatılmalı. Tapınak binaları kapatılmalı. mühürlenecek ve depolara dönüştürülecek."

1, 13 Mayıs ve üç altılı... Şeytanın sayısı ve aynı şeytani talimat. Ben şüpheci değilim, sadece çağrıştırıyor... Tasavvuf.

Antik çağlardan beri, Wonderworker Aziz Nicholas'ın gününde çalışmak imkansızdı. Lenin 25 Aralık 1919'da bir emir yayınlıyor:

"'Nikola'ya" katlanmak aptalca, "Nikola" yüzünden işe gelmeyenleri vurmak için tüm KONTROLLERİ ayağa kaldırmamız gerekiyor.

Bu boğucu alıntılar yığınından nasıl kurtuluruz! Alıntı yapıyorum ama bana güvenen okuyucunun bilincine çivi çakıyormuşum gibi geliyor.

Peki ama Dzerzhinsky'nin lidere yazdığı 19 Aralık 1919 tarihli, yaklaşık bir milyon Kazak'ın esir tutulduğuna dair ünlü mektubunu nasıl (NASIL?!) atlayalım?

Daha sonra Lenin ona kısa bir karar dayattı:

"Her birini vurun."

Lenin'in 19 Mart 1922'de Politbüro üyelerine yazdığı, "kesinlikle gizli" olarak sınıflandırılan mektubundan (CPSU Merkez Komitesi İzvestia, 1990, 4, s. 190 - 193):

“Kendimize birkaç yüz milyon altın ruble tutarında bir fon sağlayabilmek için, kilisenin değerli eşyalarına her ne pahasına olursa olsun el koyma işlemini en kararlı şekilde yapmalıyız...

Bu olmadan, genel olarak hiçbir hükümet çalışması, hiçbir ekonomik yapı tamamen düşünülemez. Değerli eşyalara el konulması elbette acımasız bir kararlılıkla, hiç durmadan ve mümkün olan en kısa sürede gerçekleştirilmelidir. Bu vesileyle gerici burjuvazinin ve gerici din adamlarının ne kadar çok temsilcisini öldürmeyi başarırsak o kadar iyi.

Artık bu halka bir ders vermek gerekiyor ki, onlarca yıl boyunca herhangi bir direnişi düşünmeye cesaret etmesinler.”

Lenin'in ölümünden sonra, Sovyet iktidarının var olduğu tüm yıllar boyunca, onun hakkında görkemli ve sahte bir mit-efsane yaratıldı.

Ve yine E. Yevtuşenko'nun sözü: O da seninle benim gibi, aynı mitsel tuzağa düşmüş bir okur:

“Altmışlı yıllarda biz Stalin'e karşı pek bir şey bilmiyorduk - açıkça onu Gulag'ın yazarı olarak görüyorduk, Lenin'i Stalin'e karşı koyuyorduk - onun alçakgönüllülüğü, nezaketi vb. Ve arşivler açıldığında biz de okuduk ve ne tür duygular yaşadığınızı hayal edebiliyor musunuz? Aniden 1918'de Lenin'in kararnamesiyle ilk toplama kampının ortaya çıktığını öğrendiğimde, bunlar pek çok insanın öldüğü ünlü Solovki'ydi. ... Gözlerim çok açıldı...”

(E. Evtushenko, Kemerovo TRC, 2004)

Şair, altmışlı yılların bir üyesi, perestroyka'nın çalkantılı yıllarında sevgili Kharkov'dan bir demokrat-milletvekili ve... “gözler açıldı”... “Tarihini” kesin olarak bilen siz ve ben hakkında ne söyleyebiliriz? CPSU” - bu tarih ...

Gerçeği öğrenmek ve ışığı görmek utanılacak bir şey değil. Üstelik bu gerçek, olaylara, tarihin akışına ve ülkenin gelişimine ilişkin genel görüşleri bu kadar büyük ölçüde değiştirebiliyorken! Bu yüzden bu satırları yazmaya karar verdim. Lenin, Stalin ve Holodomor'un korkunç yılları hakkındaki, savaş hakkındaki, ülkeniz hakkındaki, tarihinin aydınlık ve karanlık sayfaları hakkındaki gerçeği bilmeniz gerekiyor, bilmeniz gerekiyor...

Ve eğer kendinizden - Çehov'un tarzında - Lenin'in insanlık dışı ve iğrenç felsefesinin kölesinden damla damla, yalanlardan ve iğrençlikten arınarak damla damla kurtulmanız gerekiyorsa, o zaman bu gereklidir! Gözyaşları ve acıyla, ama bu gerekli!

Hayır, vaaz vermiyorum, çoğunuzla aynıyım: tüm önyargılarla ve beyinleri yıkanmış, ZATEN uzak sosyalist geçmişten gelen "homo soveticus"...

Düşüncelerimi sizlerle paylaşıyorum. Senin için.

Arsen Avakov

Temmuz 2007