มัสยิดขนาดใหญ่กำลังถูกสร้างขึ้นในอูฟา การแจ้งเตือน

10.04.2015

ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของเมืองหลวงบัชคีร์ในเขตย่อย Inors มีวิหารของพระเจ้าอีกแห่งหนึ่งเปิดประตูให้กับนักบวช ในงานเปิด "Madina" - นั่นคือสิ่งที่เรียกว่ามัสยิด - ชาวมุสลิมจำนวนมากมารวมตัวกันแขกผู้มีเกียรติ ได้แก่ Supreme Mufti, Sheikh-ul-Islam ประธานคณะกรรมการฝ่ายวิญญาณมุสลิมกลางของรัสเซีย Talgat Safa Tadzhuddin; ประธานสภาความสัมพันธ์ระหว่างรัฐ-ระหว่างศาสนาภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐเบลารุส Vyacheslav Pyatkov; ผู้อำนวยการทั่วไปของกลุ่ม บริษัท Bashstroydetal ประธานคณะกรรมาธิการโลก Kurultai แห่ง Bashkirs ด้านการเป็นผู้ประกอบการเศรษฐศาสตร์และการจัดการที่ดิน Ayrat Yulmukhametov; ตัวแทนของเจ้าหน้าที่และนักบวชมุสลิมของบัชคอร์โตสถานและภูมิภาคใกล้เคียง

ในนามของรัฐ Vyacheslav Pyatkov แสดงความยินดีกับผู้อยู่อาศัยในเขตย่อยในการเปิด Madina เขาตั้งข้อสังเกต:

“เรามีสาธารณรัฐที่สารภาพหลากหลาย เรามีโบสถ์ สุเหร่ายิว และมัสยิด และแน่นอน ฉันอยากจะขอบคุณ Supreme Mufti ที่เคารพนับถืออีกครั้งสำหรับการรับใช้จิตวิญญาณของเขาและการเจริญรุ่งเรืองของศีลธรรมในสังคม ตัวอย่างหนึ่งคือการเปิดมัสยิดแห่งนี้ในวันนี้ ฉันขอให้คุณมีสุขภาพที่ดี ประสบความสำเร็จ เพื่อให้สันติภาพ ความสงบสุข และความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างทุกศาสนาและชาติต่างๆ จะคงอยู่ในบ้านของเราซึ่งเรียกว่ารัสเซียตลอดไป”

ทัลกัต ทาจุดดินเน้นย้ำว่า:

“นี่คือมัสยิดที่น่าทึ่ง ไม่มีหออะซาน ไม่มีมิห์รอบ... เป็นเวลาหลายปีแล้วที่ชาวมุสลิมผู้ศรัทธาในอินอร์สได้ละหมาดในห้องหลายห้องของอพาร์ตเมนต์ให้เช่า มีผู้คนจากก้นบึ้งของหัวใจปรารถนาอย่างจริงใจที่จะช่วยเหลือชุมชนมุสลิมและจัดหาห้องนี้ให้กับผู้คนหลายร้อยคนเพื่อจัดให้มีการละหมาดทุกวันและวันหยุดวันศุกร์...

มัสยิดเป็นส่วนหนึ่งของสวรรค์ คุณต้องมาที่นี่ไม่ใช่เพื่อหาอาหารและเครื่องดื่ม แต่เพื่อหาอาหารสำหรับดวงวิญญาณ เพราะเราอดอยากมาเป็นเวลาหลายทศวรรษภายใต้ลัทธิอเทวนิยมของรัฐ ภายใต้การบริหารงานฝ่ายวิญญาณของเรา มัสยิด 14,500 แห่งถูกทำลาย เช่นเดียวกับโบสถ์และธรรมศาลาออร์โธดอกซ์หลายหมื่นแห่ง สมาชิกของคณะสงฆ์หลายหมื่นคนถูกกดขี่ บางคนไปที่ไซบีเรีย บางคนถูกยิง แต่เราเชื่อว่าศรัทธาไม่เพียงแต่ในคริสตจักรเท่านั้น ประการแรกต้องอยู่ในจิตวิญญาณด้วย ผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอานว่า: “ไม่มีใครในพวกท่านจะเข้าสวรรค์ได้จนกว่าเขาจะศรัทธาในพระเจ้า” ข้อความนี้ยังบอกอีกว่า “ไม่มีใครเชื่อในพระเจ้าอย่างแท้จริงจนกว่าคุณจะรักกัน”

การเปิดมัสยิดถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของชาวอินอร์สทุกคน ให้มันเป็นสถานที่ที่พวกเรา โดยเฉพาะคนหนุ่มสาว จะได้ศึกษาศาสนาอิสลามแบบดั้งเดิมอย่างขยันขันแข็ง ซึ่งบรรพบุรุษของเราได้มอบให้แก่เรา ซึ่งมีพื้นฐานมาจากอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์และซุนนะฮฺของศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮ์)”

มัสยิดตั้งอยู่บนชั้นสี่ของอาคารบริหาร ก่อนหน้านี้โรงต้มน้ำในท้องถิ่นตั้งอยู่ที่นี่ ซึ่งผู้ประกอบการโดยเฉพาะ Ayrat Yulmukhametov ซื้อและปรับปรุงในเวลาไม่ถึงหกเดือน วัดมีห้องสวดมนต์สองห้อง: ชายและหญิง ห้องน้ำมีพื้นห้องติดตั้งระบบทำความร้อน มัสยิดแจกเดทฟรี

หลังจากช่วงพิธีการแล้ว Supreme Mufti ได้จัดพิธีในวันศุกร์ ในตอนท้ายของการสวดมนต์ร่วมกัน โต๊ะรื่นเริงกำลังรอแขกทุกคนอยู่

ตามคำให้การของผู้ประกอบการจากพื้นที่ชนบทบางแห่งของ Bashkiria ฝ่ายบริหารเขตถูกบังคับให้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับศูนย์ภูมิภาคและหมู่บ้านเพื่อสร้างมัสยิดหลายแห่ง “นั่นเป็นช่วงเวลานั้น” ผู้ประกอบการถอนหายใจ และบางคนเสริมว่า “แต่ก็มีระเบียบ ทุกคนรู้ว่าใครต้องมีส่วนร่วมและต้องทำอย่างไรจึงจะแก้ไขปัญหาได้ในทิศทางที่เหมาะกับคุณ”

ในสาธารณรัฐ ซึ่งชาวรัสเซียประมาณ 40% อาศัยอยู่ เช่นเดียวกับชาวชูวัช ชาวยูเครน และชาวเบลารุสที่นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ รับบัพติศมา (กลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์ก

ไอวี ซึ่งยอมรับออร์โธดอกซ์โดยสมัครใจ) และชนชาติอื่น ๆ การก่อสร้างอาคารทางศาสนาไม่สมส่วนอย่างเห็นได้ชัด: ในปี 2014 สำหรับมัสยิด 1,060 แห่งมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์ 263 แห่งและอาคารทางศาสนา 38 แห่งของศาสนาและนิกายอื่น ๆ ในปี 2013 ตามคำกล่าวของหัวหน้าสภาความสัมพันธ์ระหว่างรัฐภายใต้การนำของสาธารณรัฐ Vyacheslav Pyatkov มัสยิด 46 แห่งและโบสถ์ออร์โธดอกซ์เพียงสามแห่งถูกสร้างขึ้นใน Bashkiria ภายในต้นปี 2014 มีมัสยิดอีก 139 แห่งและโบสถ์ออร์โธดอกซ์ 34 แห่ง กำลังถูกสร้างขึ้น

การแข่งขันชั่วนิรันดร์ระหว่างอูฟาและคาซานก็มีบทบาทเช่นกัน ในปี 2548 มัสยิดกุล-ชารีฟเปิดในคาซาน ความสูงของสุเหร่าสูงถึงประมาณ 57 เมตร โดมกลางมีความสูง 39 เมตร มัสยิดในอูฟาตามที่เจ้าหน้าที่ของ Bashkortostan สร้างขึ้นนั้นควรจะเหนือกว่ามัสยิดหลักของ Tataria ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งสาธารณรัฐพยายามอย่างไร้ผลที่จะไล่ตามและเหนือกว่าตั้งแต่ขบวนแห่แห่งอำนาจอธิปไตย ขนาดของโครงการน่าทึ่งมาก: ความสูงของหอคอยคือ 74 เมตร, ความสูงของโดมคือ 46 เมตร, พื้นที่ 14,000 ตารางเมตร ม. เมตร เจ้าหน้าที่ได้มอบหมายให้ PKF Zhilstroykomplektsnab LLC สร้างมัสยิดในอาสนวิหาร

สำนักงานนายกเทศมนตรีอูฟาจัดสรรที่ดิน 2.3 เฮกตาร์เพื่อการก่อสร้างโดยไม่ลังเลใจ ความจริงที่ว่าถัดจากมัสยิดคืออาคารของ Church of the Intercession ซึ่งเป็นอาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ในอูฟาไม่ได้ถูกกล่าวถึง ไม่มีการพูดคุยเกี่ยวกับภูมิประเทศที่ยากลำบากและช่องว่างคาร์สต์ในพื้นที่ที่มีการวางแผนการก่อสร้างมัสยิด ความพยายามใด ๆ ที่จะเตือนว่ามัสยิดจะถูกสร้างขึ้นบนดินแดนที่ในอดีตเรียกว่า Pokrovskaya Sloboda และความปรารถนาที่จะเลือกสถานที่อื่นสำหรับการก่อสร้างในสมัยของ Rakhimov ถือเป็น "การบ่อนทำลายรากฐาน" สำหรับความไม่เห็นด้วยกับการกระทำของ ระบอบการปกครองของ Rakhimov ผู้ที่สงสัยสามารถจ่ายเงินให้กับที่ทำงานของตนได้

กระทั่งในปี พ.ศ. 2550 ก็มีโครงการพัฒนาพื้นที่ระหว่างมัสยิดกับโบสถ์ขอร้องด้วยอาคารพักอาศัยสูง (อาคารพาณิชย์) และตึกระฟ้าในโครงการตั้งอยู่ใกล้กับโบสถ์และไม่มี ได้มีการจัดสรรสถานที่สำหรับสร้างบ้านที่เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และต้องรื้อทิ้ง “ทำไมตอนนั้นคุณไม่แสดงความกังวลเลยในปี 2550” - มีการถามคำถามกับนักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในปีต่อมา “ หลายคนไม่รู้และผู้รู้ถือว่าโครงการนี้เป็นสิ่งที่ไม่สามารถทำได้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีโครงการหลายประเภทที่ดูเหมือนลัทธิมานิโลวิสม์ซึ่งส่วนใหญ่ไม่เคยเกิดขึ้นจริง” นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและผู้ปกป้องประเพณีทางสถาปัตยกรรมของอูฟายอมรับในวันนี้ .

กลุ่มคนที่ไม่มีกำหนดซึ่งควบคุมโดยผู้ก่อตั้ง บริษัท ซึ่งได้รับการระบุว่าเป็นผู้จัดการของคณะกรรมการจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุส Ildar Isheev (ส่วนแบ่งในทุนจดทะเบียน 50% หรือ 15,000 รูเบิล) ออกเดินทางเพื่อรื้อถอนและสร้างบ้าน ค้าขายเชื้อเพลิงและที่ดิน ให้กู้ยืมเงินแก่ฝ่ายบริหารของตัวแทนอสังหาริมทรัพย์และนายหน้าอสังหาริมทรัพย์ และนายหน้า Ayup Bibarsov รองผู้อำนวยการคนแรกของเขา (ทั้งสองคน 25%) ไม่ทราบว่า Altyn Kurai ถูกสร้างขึ้นสำหรับโครงการพัฒนาเชิงพาณิชย์หรือไม่ แต่ประเภทของกิจกรรมที่ประกาศอนุญาตให้ทำได้

ไม่มีใครสามารถบอกได้อย่างชัดเจนว่าเงินจำนวนเท่าใดที่ถูกรวบรวมและใช้จ่ายไป “ในมัสยิด”

“ ในปี 2550 ระบุว่าการก่อสร้างมัสยิดจะมีค่าใช้จ่าย 1.5 พันล้านรูเบิลไม่กี่ปีต่อมาจำนวนก็เพิ่มขึ้นสองเท่าและต่อมามีการระบุว่าเมื่อคำนึงถึงการปรับปรุงอาณาเขตแล้วการประมาณการเพิ่มขึ้นเป็น 5 พันล้าน” ชุมชนผู้เชี่ยวชาญ LogoMarkt กล่าว - ผู้บริจาครายใหญ่ ได้แก่ UMMC-Holding, Ufaorgsintez, Bashkirenergo, Bashkirnefteprodukt, Ufaneftekhim, Novoil, โรงกลั่นน้ำมัน Ufa, Bashneft, Uralsib Bank ในระยะเริ่มแรก จำนวนการบริจาคมีจำนวน 294 ล้านรูเบิล”

ในปี 2009 เกิดเรื่องอื้อฉาว - ปรากฎว่าเงินที่จัดสรรสำหรับการก่อสร้างมัสยิดถูกใช้เพื่อจุดประสงค์อื่น บางส่วนถูกขโมยไป การก่อสร้างมัสยิดถูกระงับ

“ ประมาณ 70 ล้านรูเบิลหายไปอย่างไร้ร่องรอยซึ่งเป็นจำนวนมากในเวลานั้น” กาลินเล่า “มีความรู้สึกว่ามัสยิดไม่ต้องการสร้างโดยใช้เงินทุนที่ได้รับในลักษณะนี้ และการพัฒนาเพิ่มเติมก็ทำให้ความประทับใจนี้แข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น”

พี่เลี้ยงเด็กสองคน

ในขั้นต้น สันนิษฐานว่ามัสยิดที่กำลังก่อสร้างอาจเกี่ยวข้องกับ Central Spiritual Administration of Muslims of Russia (TSDUM) ซึ่งนำโดย Mufti Talgat Tadzhutdin อยู่ใน Central Spiritual Directorate of Music ตามที่ Komsomolskaya Pravda เขียนว่าโครงการมัสยิดได้รับการอนุมัติในปี 2550 ตัวเลือกสำหรับชื่อของมัสยิดที่เสนอโดย Central Spiritual Spiritual Directorate นั้นยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ ในตอนแรกมีการเสนอให้ตั้งชื่อมัสยิดว่า Salavat Yulaev ผู้นำที่มีชื่อเสียงของหนึ่งในหน่วยกบฏของ Emelyan Pugachev ความคิดริเริ่มนี้มีหนึ่งข้อ แต่มีข้อเสียเปรียบที่สำคัญ - Yulaev ไม่ได้รับการยกย่องในฐานะบุคคลทางจิตวิญญาณ ชื่ออื่น - "สุลต่านโมฮัมเหม็ดอัลมูร์ตาซา" - ดึงดูดชื่อของหัวหน้าภูมิภาคในขณะนั้นและอาจดูเหมือนเป็นความเห็นอกเห็นใจที่ไม่สร้างความรำคาญ

ในอนาคต คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมกลางจะไม่ปรากฏในสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับมัสยิดที่กำลังก่อสร้าง ซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าในที่สุด Murtaza Rakhimov ได้ตัดสินใจเลือก "เจ้าของ" ของมัสยิดแห่งใหม่ในอนาคต ซึ่งกลายเป็นจิตวิญญาณของชาวมุสลิม ผู้อำนวยการฝ่ายสาธารณรัฐเบลารุส Maxim Bozhko เลขาธิการแผนกป้องกันภัยทางอากาศระดับภูมิภาคในสาธารณรัฐเบลารุสกล่าว

การมีอยู่ของ "ศูนย์กลางอำนาจ" ของชาวมุสลิมสองแห่งในบัชคีเรียจำเป็นต้องมีคำอธิบายบางประการ ในบัชคีเรียเช่นเดียวกับในรัสเซียมีองค์กรที่แข่งขันกันสององค์กร ได้แก่ Central Muslim Spiritual Directorate และ Spiritual Administration of Muslims of Russia (SAMR) ซึ่งดำเนินงานภายใต้การนำของ Ravil Gainutdin หรือที่รู้จักในชื่อ Council of Muftis of Russia (SRM) ) โครงสร้างซึ่งรวมถึงการบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสภายใต้การนำของ Nurmuhammed Nigmatullin - ผู้อำนวยการบริหารของศูนย์เอเชีย "Samrau" Konstantin Safronov กล่าว “ไม่ใช่ว่าพวกเขาอยู่ในสถานะของความขัดแย้งเฉียบพลัน แต่ไม่มีความเข้าใจหรือความปรารถนาที่จะทำงานร่วมกันระหว่างโครงสร้างทั้งสอง”

การดำรงอยู่ของศูนย์มุสลิมสองแห่งในบัชคีเรียพร้อมกับการต่อสู้เพื่อชิงอิทธิพลไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับสาธารณรัฐ สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นระหว่างปี 2460 ถึง 2481 จากนั้น "ใหม่" การบริหารจิตวิญญาณบัชคีร์ (BDU) และการบริหารจิตวิญญาณกลางแบบเก่า แข่งขันกัน

ตามที่นักวิชาการศาสนา ผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันยุทธศาสตร์แห่งชาติ Rais Suleymanov กล่าวไว้ การแบ่งกลุ่มประชาชาติมุสลิมแห่งบัชคีเรียออกเป็นสองกลุ่มมุสลิม โดยกลุ่มหนึ่งอยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Central Spiritual Administration of Muslims และกลุ่มที่สองในสภามุฟตีแห่ง ประเทศรัสเซีย เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2535

“ เหตุผลประการหนึ่งของการแบ่งเขตนั้นอยู่ที่ปัจจัยทางชาติพันธุ์: Central Spiritual Spiritual Directorate ถูกมองว่าเป็นผู้ที่นับถือศาสนา "ตาตาร์" และตามคำสั่งของขบวนการชาตินิยมบัชคีร์ที่เพิ่มขึ้นในปี 1990 ก็มีความปรารถนาที่จะสร้าง บาชคีร์ Muftiate อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป ตัวอย่างเช่น Central Muslim Spiritual Directorate มีมัสยิดในภูมิภาค Bashkir ที่เป็นชาติพันธุ์ เช่นเดียวกับที่มีแม้กระทั่ง Bashkir muftis ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของประธาน Central Muslim Spiritual Directorate Talgat Tadzhutdin และ Nurmuhammed Nigmatullin มีตัวแทนคนหนึ่งของเขา Ayup Bibarsov ซึ่งเป็นชาติพันธุ์ตาตาร์” - คู่สนทนาของหน่วยงานกล่าว

ความขัดแย้งระหว่าง Talgat Tadjutdin และ Nurmuhammed Nigmatullin ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ค่อยๆ จางหายไปในช่วงทศวรรษ 2000 มุสลิมทั้งสองใน Bashkiria มีจำนวนวัดที่เท่ากันโดยประมาณ ซึ่งบางครั้งก็ไม่ได้ขัดขวางอิหม่ามที่พบว่าตัวเองออกจากวัด โปรดปรานกับมุฟตีคนหนึ่ง และวิ่งหนีพร้อมกับการมาถึงของมุฟตีอีกคนหนึ่ง

ในเวลาเดียวกันร่างของ Ravil Gainutdin และ Talgat Tadzhutdin นั้นเทียบเท่ากันในระดับหนึ่งซึ่งไม่สามารถพูดเกี่ยวกับสถานะของ Nurmuhammed Nigmatullin ได้

“เห็นได้ชัดว่าทาจุตดินมีอำนาจมากกว่า: คณะผู้แทนเจ้าหน้าที่ นักการทูต และนักธุรกิจขนาดใหญ่ทั้งจากต่างประเทศและนอกถิ่นที่อยู่เกือบทั้งหมดพยายามเยี่ยมชมบ้านพักของ Hazrat Talgat โดยไม่พิจารณาว่าจำเป็นต้องทำแบบเดียวกันกับ Nigmatullin” ผู้เชี่ยวชาญเน้นย้ำ . - แม้จะมีสถานการณ์เช่นนี้ หน่วยงานระดับภูมิภาคก็พยายามที่จะรักษาความเท่าเทียมกันในส่วนที่เกี่ยวข้องกับมุสลิมทั้งสองคน ต้องขอบคุณการกระทำของเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสเป็นส่วนใหญ่ ในปัจจุบันนี้จึงไม่มีความขัดแย้งอย่างเปิดเผยระหว่างองค์กรรวมศูนย์ของชาวมุสลิมทั้งสอง”

การบริหารจิตวิญญาณส่วนกลางของชาวมุสลิมในรัสเซีย นำโดย Supreme Mufti Talgat Tajuddin รวบรวมมุสลิมระดับภูมิภาค 25 คนและองค์กรมุสลิมมากกว่า 2,000 องค์กรทั่วรัสเซีย โดย 542 ชุมชนตั้งอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐ (404 ชุมชนได้รับการจดทะเบียน และ 138 ชุมชนไม่ได้จดทะเบียน) ลงทะเบียนแล้ว) ในปี พ.ศ. 2538 คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสได้รวมตำบลไว้ประมาณ 230 แห่ง ในปี 2558 คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสได้รวมชุมชนมุสลิม 697 ชุมชนที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐ (ลงทะเบียน 465 ชุมชนและไม่ได้ลงทะเบียน 232 ชุมชน) ตามที่ผู้สังเกตการณ์ระบุว่า จำนวนตำบลภายใต้เขตอำนาจของคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสกำลังเพิ่มขึ้น

“ สันนิษฐานได้ว่า Rakhimov เมื่อเห็นความทะเยอทะยานของ Ravil Gainutdin และตำแหน่ง Talgat Tadzhutdin ที่ยับยั้งและกระตือรือร้นน้อยลงสรุปว่าในหมู่มุสลิมในรัสเซีย SRM จะเพลิดเพลินไปกับอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและในหมู่มุสลิมใน Bashkiria - มุสลิม คณะกรรมการฝ่ายวิญญาณแห่งสาธารณรัฐเบลารุส ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมมัสยิดในอนาคตจึงถูกมอบให้กับ SBUM RB ซึ่งได้รับความนิยมมากที่สุดในภูมิภาค "บัชคีร์"” Maxim Bozhko แนะนำ - เป็นไปได้ว่าการมีมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในอูฟาจะช่วยให้การเยี่ยมชมอูฟาบ่อยขึ้นโดยผู้นำอาวุโสของคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งรัสเซีย การเกิดขึ้นของมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปในมือของคณะกรรมการฝ่ายจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสซึ่งเป็นมัสยิดที่วางแผนไว้ในเมืองอูฟา จะเปลี่ยนความสมดุลของอำนาจเพื่อประโยชน์ของนิกมาตุลลินอย่างแน่นอน และจะลดอิทธิพลของ คณะกรรมการกลางจิตวิญญาณมุสลิมแห่ง Talgat Tadzhutdin ซึ่งตั้งอยู่ในอูฟาตั้งแต่สมัยสหภาพโซเวียต”

ภายใต้ปีกของ "อูราล"

การมอบหมายครั้งสุดท้ายของมัสยิดให้กับคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสไม่ได้ช่วยให้การก่อสร้างรอดพ้นจากความโชคร้าย

ในปี 2009 ศูนย์เชื้อเพลิงและพลังงานของ Bashkiria กลายเป็นสมบัติของ AFK Sistema ซึ่งเมื่อปรากฏในภายหลังว่าผิดกฎหมาย ในที่สุดเงินทุนจากการขายน้ำมันก็ถูกพบในมูลนิธิการกุศลอูราลซึ่งนำโดย Murtaza Rakhimov AFK ร่วมกับกองทุนโปรแกรมเป้าหมายของสาธารณรัฐบัชคอร์โตสถานพบเงิน 150 ล้านรูเบิลสำหรับการก่อสร้างมัสยิดซึ่งได้รับความไว้วางใจให้กับองค์กรของรัฐ "แผนกการก่อสร้างทุนของพรรครีพับลิกัน" (KP RB "RUKS") ROOKS และ DUM เข้ากันไม่ได้ การก่อสร้างหยุดชะงักอีกครั้ง มัสยิด “ไม่ต้องการสร้าง”

ในปี 2010 ประธานของภูมิภาคถูกยึดครองโดย Rustem Khamitov ซึ่งทำให้ชัดเจนว่าจะไม่มีการ "กลับคืนสู่ Rakhimovism" ในไม่ช้าการต่อสู้กับ "แนวต่อต้าน Khamitite" ก็เริ่มขึ้นซึ่งรวมถึงและรวมถึงของ Rakhimov ด้วย สมัครพรรคพวกและปัญหาการก่อสร้างมัสยิดต่อไปถูกผลักดันกลับ ตามรายงานบางฉบับมูลนิธิอูราลเสนอบริการในการก่อสร้างมัสยิด แต่ไม่เคยได้ยินข้อเสนอเนื่องจากตามข่าวลือมีคำสั่งที่ไม่ได้พูดจากทำเนียบขาวแห่งอูฟา: อย่าเอาอะไรไปจากมือ ของมูลนิธิ

ในปี 2555 คำถามเรื่องการก่อสร้างให้แล้วเสร็จมีเรื่องเร่งด่วนเกิดขึ้น มีสองเวอร์ชันเกี่ยวกับสาเหตุของการก่อสร้างที่เข้มข้นขึ้น ตามที่หนึ่งในนั้นแรงผลักดันคือการพบกันระหว่าง Khamitov และ Gainutdin ในอูฟาในเดือนตุลาคม 2555 ซึ่งตามที่ระบุไว้ในเว็บไซต์ SAMR เป็นที่เข้าใจประเด็นของการก่อสร้างมัสยิดให้แล้วเสร็จ ตามเวอร์ชันอื่นแรงผลักดันคือคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียลงวันที่ 17 กรกฎาคม 2555 เกี่ยวกับมาตรการเพื่อให้แน่ใจว่าองค์กรมีประสิทธิผลของกระบวนการเตรียมการสำหรับการประชุมของสภาประมุขแห่งรัฐขององค์กรความร่วมมือเซี่ยงไฮ้และ การประชุมประมุขแห่งรัฐและรัฐบาลของกลุ่ม BRICS ในปี 2558 ที่เมืองอูฟา แขกจะมาที่การประชุมสุดยอด SCO และ BRICS แต่จะไม่มีอะไรจะแสดง

การเจรจาเริ่มต้นด้วยกองทุนอูราล Rakhimov ตามคำชื่นชมของเขาหยิบยกเงื่อนไขที่สมเหตุสมผลและเข้าใจได้ต่อไปนี้: “ ไม่มีคนกลาง เราให้เงินโดยตรงเท่านั้นและควบคุมการใช้จ่ายอย่างเข้มงวด”

ภายในปี 2013 มีการบรรลุข้อตกลงระหว่างหน่วยงานรีพับลิกัน มูลนิธิอูราล และคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุส ลูกค้าเป็นผู้บริหารจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสโดยตรง ผู้พัฒนาคือ Altyn Kurai LLC ที่คุ้นเคยอยู่แล้ว ซึ่งเป็นเจ้าของโดยฝ่ายบริหารของคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุส รวมถึงประธานและรองผู้อำนวยการคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุส ในความเป็นจริง บุคคลคนเดียวกันทำหน้าที่เป็นทั้งลูกค้าและผู้รับเหมา แต่ในปี 2013 สิ่งนี้สร้างความรำคาญให้กับคนเพียงไม่กี่คน ยังไม่มีการพูดถึงการพัฒนาเชิงพาณิชย์ในพื้นที่สาธารณะ แต่ถึงกระนั้น นูร์มุกฮัมมัด นิกมาตุลลินยังกล่าวว่าคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิม “ได้พัฒนาโครงการสำหรับชุมชนมุสลิม การพัฒนาโครงการได้รับการสนับสนุนจากมูลนิธิการกุศลอูราลทั้งการบริหารงานของ เมืองอูฟาและผู้นำพรรครีพับลิกันคุ้นเคยดี”

การค้าขายแทนจิตวิญญาณ?

ความหลงใหลเดือดพล่านในอีกหนึ่งปีต่อมา ตามที่ REGNUM รายงานในเดือนกันยายน เมื่อพิจารณาคำอุทธรณ์ของฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุส ลงวันที่ 19 มิถุนายน 2014 โดยคำนึงถึงรายงานการประชุมของคณะกรรมาธิการการใช้ที่ดินและการพัฒนาเมืองอูฟา นายกเทศมนตรีของเมืองอูฟา Irek Yalalov ตัดสินใจที่จะอนุญาตให้ฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสพัฒนาร่างเค้าโครงและโครงการสำรวจที่ดินสำหรับอาณาเขตของบล็อกหมายเลข 588 ซึ่งล้อมรอบด้วยถนน Salavat Yulaev, Mingazheva, ถนน Kommunisticheskaya ไปยังถนน Bekhterev ด้วย พื้นที่เมืองประมาณ 20 เฮกตาร์

“การบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งบัชคอร์โตสถานกำลังเริ่มทำงานในโครงการที่เรียกว่า “เมืองมุสลิม” เว็บไซต์ของคณะกรรมการจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสแจ้ง - “เมืองมุสลิม” เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างศูนย์กลางธุรกิจและการพักผ่อนของชาวมุสลิม บนพื้นที่ที่ได้รับการจัดสรร มีการวางแผนที่จะสร้างอาคารบริหารและสำนักงานที่ซับซ้อน โรงแรม อพาร์ทโฮเต็ลที่ดำเนินงานตามหลักศาสนาอิสลาม ร้านกาแฟและร้านอาหารสำหรับครอบครัว ศูนย์การค้า โครงสร้างพื้นฐานสำหรับการพักผ่อนหย่อนใจของครอบครัว และพื้นที่สวนสาธารณะ” โบสถ์แห่งการวิงวอนซึ่งอยู่ในพื้นที่พัฒนาได้รับการวางแผนที่จะ "ซ่อมแซมและเชื่อมต่อด้วยตรอกซอกซอยที่มีมัสยิดอาสนวิหารแห่งใหม่ที่กำลังก่อสร้าง" ไม่มีการเอ่ยถึงอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและนักเคลื่อนไหวทางสังคมส่งเสียงสัญญาณเตือนภัย

“ ที่ 143 ถนน Kommunisticheskaya มีอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่น่าสนใจ - โรงงานอิฐยีสต์ของ Maksimov หรือที่รู้จักกันในชื่อ "บ้านที่มี kokoshniks" ถัดจากนั้นคือบ้านไม้ของ Konovalova-Wolf ซึ่งนักบวช Ufa Fyodor Zhilkin อยู่ห่างออกไปเล็กน้อยคือโรงอิฐของ Demidov“ เราสามารถตั้งชื่ออาคารที่น่าสนใจจำนวนหนึ่งได้” ระบุนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Ufa และนักประวัติศาสตร์ Pavel Egorov ที่มีอำนาจ

ในการสนทนาออนไลน์ที่กำลังดำเนินอยู่ ฝ่ายตรงข้ามของการพัฒนา Pokrovskaya Sloboda ถูกเรียกว่า "ผู้เตือนภัย" และ "ผู้ยุยง" “ยังไม่มีโครงการที่ได้รับอนุมัติ ไม่มีเหตุผลที่ต้องตื่นตระหนก” ฝ่ายตรงข้ามประณาม “ผู้ก่อเหตุ” “หลังจากการรื้อถอนบ้านอันใหญ่โต เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในอูฟา มันจะสายเกินไปที่จะส่งเสียงเตือน” ผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุอูฟาคัดค้าน พวกเขาแย้งว่าการย้ายบ้านอนุสาวรีย์เป็นไปไม่ได้

นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นมั่นใจว่า: “ เป็นไปไม่ได้ที่จะย้ายบ้านอิฐ แต่บ้านไม้ใน Bashkiria ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งที่ประกอบด้วยสถาปัตยกรรมไม้ ซึ่งพวกเขาวางแผนจะสร้างในอูฟา แต่ทุกอย่างจบลงด้วยท่อนไม้จากบ้านหลายหลังกองรวมกันอยู่ในที่รกร้าง ซึ่งบางส่วนเน่าเปื่อยอย่างปลอดภัยและถูกนำออกไปบางส่วน ใช่ บางครั้งอนุสาวรีย์จะถูกย้ายที่บ้าน เช่น ก่อนน้ำท่วม หรือจากสถานที่รกร้าง อย่างไรก็ตาม Pokrovskaya Sloboda ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสถานที่รกร้างและยังไม่มีแผนที่จะทำให้น้ำท่วม อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ควรอยู่ในที่ของตน ในสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์”

หนังสือพิมพ์ "Otechestvo" ตั้งข้อสังเกตว่านักพัฒนาได้กระตุ้นให้พวกเขาปฏิเสธที่จะสร้างอาคารสูงในสถานที่อื่น ๆ ในไตรมาสนี้ ซึ่งห่างจากโบสถ์ จาก "ช่องว่างคาร์สต์" และตัวแทนของ RB SB "อธิบายความไม่ยืดหยุ่นในประเด็นนี้ พูดตามตรงว่าพวกเขาต้องการอาคารขนาดใหญ่เช่นนี้เพื่อหารายได้ทางการเงิน เงินจำนวนนี้จะนำไปใช้เพื่อรักษาดินแดนและการโฆษณาชวนเชื่อของศาสนาอิสลามในภูมิภาค”

เพียงไม่กี่วันต่อมา ในวันที่ 6 มิถุนายน คณะกรรมการบริหารการก่อสร้างมัสยิดในการประชุมพิเศษได้เรียกร้องให้ลดค่าใช้จ่าย และขจัดผลประโยชน์ทางการเงินโดยตรงของผู้นำกลุ่มมุฟตีอา มีการหยิบยกข้อเรียกร้องสองประการ: ใช้อะนาล็อกที่ถูกกว่าแทนหินอ่อนกรีกราคาแพงและเพื่อขจัดสถานการณ์ในการรวมฟังก์ชันของผู้รับเหมาและลูกค้าไว้ในคนเดียว “ Altyn Kurai” ยังคงเป็นผู้พัฒนาตามคำร้องขอของมูลนิธิ Ural จำเป็นต้องโอนหุ้นของ Altyn Kurai LLC ไปยังฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสเท่านั้นและแต่งตั้งบุคคลอื่นที่ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ของ คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสในฐานะผู้อำนวยการทั่วไปของ Altyn Kurai LLC ความเป็นผู้นำของคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสตอบด้วยหมายเลขหมวดหมู่ - หินอ่อนเป็นภาษากรีกเท่านั้นความเป็นผู้นำของ "คุไร" ก็เหมือนกัน

ในเดือนสิงหาคม Metropolitan of Ufa และ Sterlitamak Nikon (Vasyukov) ที่เงียบไปจนบัดนี้กล่าวคำชี้ขาดของเขา: ในจดหมายของเขาถึงนายกเทศมนตรีของ Ufa Irek Yalalov อธิการแสดงความไม่เห็นด้วยกับชื่อของไตรมาสและแสดงความคิดเห็นว่า "การพัฒนาของ พื้นที่ที่สร้างขึ้นตามเส้นทางที่เสนอโดยคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสนั้นไม่สมเหตุผลและมีขนาดใหญ่เกินไป” ผู้สังเกตการณ์ที่ชาญฉลาดเป็นพิเศษตั้งข้อสังเกตว่า Metropolitan Nikon ทำลายความเงียบของเขาเกี่ยวกับสถานการณ์กับเมืองมุสลิมในบริเวณ Pokrovskaya Sloboda หลังจากที่พระสังฆราชคิริลล์มาเยือนอูฟา

หลังจากนั้น คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมได้รีบเปลี่ยนชื่อโครงการเป็นย่านสันติภาพและความสามัคคีระหว่างศาสนา แต่สำนักงานของนายกเทศมนตรีปฏิเสธที่จะอนุมัติโครงการสำหรับอัลติน คูไร และต่อมาฝ่ายบริหารระบุว่าพวกเขาเรียกร้องให้มีการสรุปผล

ในเดือนสิงหาคม Ural ได้ประกาศระงับการจัดหาเงินทุนเพื่อการก่อสร้าง

เจ้าหน้าที่พรรครีพับลิกันและการก่อสร้างที่ยังไม่เสร็จ

เมื่อวันที่ 6 กันยายน ในการให้สัมภาษณ์กับ TASS Rustem Khamitov กล่าวว่าเจ้าหน้าที่ของ Bashkiria พร้อมที่จะสนับสนุนการก่อสร้างมัสยิดในวิหารบนถนน Salavat Yulaev ตามที่หัวหน้าของ Bashkiria กล่าวย้อนกลับไปในปี 2555 เจ้าหน้าที่ได้เสนอความร่วมมือกับมูลนิธิการกุศล Ural แต่มูลนิธิปฏิเสธ หลังจากเกิดปัญหากับการจัดหาเงินทุนสำหรับสิ่งอำนวยความสะดวกนี้ รัฐบาลยังคงพร้อมที่จะช่วยเหลือ แต่ยังไม่ได้รับคำขอที่เกี่ยวข้อง

เมื่อวันที่ 21 กันยายน ได้รับคำขอที่เกี่ยวข้อง Murtaza Rakhimov ประธานคณะกรรมการมูลนิธิการกุศลอูราลส่งจดหมายถึงหัวหน้าภูมิภาค Rustem Khamitov ซึ่งเขาแสดงความหวังว่าการแทรกแซงส่วนตัวของ Khamitov จะช่วยขจัดปัญหาที่เกิดขึ้นกับคณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมของ สาธารณรัฐเบลารุส “ ข้อกำหนดในการลดต้นทุนการก่อสร้าง ขจัดความขัดแย้งทางผลประโยชน์ และใช้เงินทุนตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้นั้นสมเหตุสมผลและสมเหตุสมผล และการก่อสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกขนาดใหญ่และสำคัญดังกล่าวไม่ควรเป็นตัวประกันต่อผลประโยชน์ของกลุ่มบุคคลในเครือ Rakhimov เขียน

ผ่านไปไม่ถึงหนึ่งเดือนนับตั้งแต่วันที่ 3 ตุลาคม ที่ฟอรัม Sochi-2016 หัวหน้าของ Bashkortostan, Rustem Khamitov ประกาศว่าจะไม่จัดสรรเงินงบประมาณสำหรับการก่อสร้างมัสยิด Ar-Rakhim ในอูฟา ลูกค้าในการก่อสร้างมัสยิดในอาสนวิหารอูฟาสามารถดำเนินการก่อสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกให้เสร็จสิ้นได้โดยอิสระ โดยไม่ต้องมีการแทรกแซงจากเจ้าหน้าที่พรรครีพับลิกัน

ความไม่สอดคล้องกันของ Khamitov ในประเด็นการสนับสนุนการสร้างมัสยิดในอาสนวิหารให้แล้วเสร็จนั้นเกิดจากหลายสาเหตุ

“ การสูญเสียสถานะของอูฟาในฐานะ “เมืองหลวงของโลกมุสลิมในยุโรปส่วนหนึ่งของรัสเซียและไซบีเรีย” และการเสริมสร้างความเข้มแข็งของ SSMR ไม่เพียงแต่ไม่อยู่ในผลประโยชน์ของหัวหน้าสาธารณรัฐคามิตอฟเท่านั้น แต่ยังขัดแย้งกับพวกเขาด้วย” Maxim Bozhko แสดงความคิดเห็นของเขา - นอกจากนี้ การก่อสร้างมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปในอูฟาจะช่วยเพิ่มอำนาจของ Rakhimov ในสายตาของผู้อยู่อาศัยในสาธารณรัฐ และจะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเหนือกว่าของ Rakhimov เหนือชนชั้นสูงของ Bashkiria ในภาษาเยาวชน Murtaza Gubaidulovich จะแสดงว่า "ใครเป็นพ่อที่นี่" ผลรวมของผลที่ตามมาจากการดำเนินโครงการสร้างมัสยิดอาสนวิหารสามารถบ่อนทำลายตำแหน่งของรุสเตม คามิตอฟได้”

คดีศาล

ในเดือนตุลาคม ศาลอนุญาโตตุลาการของ Bashkiria เริ่มพิจารณาการเรียกร้องของมูลนิธิการกุศล Ural สำหรับการกู้คืน 64.5 ล้านรูเบิล (จำนวนการกู้คืนประกอบด้วยหนี้เงินต้น 56.8 ล้านรูเบิลและดอกเบี้ย 7.6 ล้านรูเบิลสำหรับการใช้เงินทุนของผู้อื่น ) จากการบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งบัชคีเรีย นอกเหนือจากการรวบรวมเงินทุนที่มูลนิธิจิตวิญญาณมุสลิมส่งมาตามความเห็นของมูลนิธิ แทนที่จะสร้างมัสยิดเพื่อซื้อที่ดินจากสำนักงานนายกเทศมนตรีอูฟาสำหรับโครงการเชิงพาณิชย์แล้ว มูลนิธิยังเรียกร้องให้ยุติข้อตกลงการกุศลกับ คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิม

ในเดือนธันวาคม 2559 ศาลอนุญาโตตุลาการแห่ง Bashkiria ตัดสินใจยกเลิกสัญญาความช่วยเหลือด้านการกุศลระหว่างมูลนิธิกับผู้ทำพิธีและยังสั่งให้ฝ่ายบริหารจิตวิญญาณส่งคืนผู้สนับสนุน 56.8 ล้านรูเบิลที่ใช้ไปอย่างไม่เหมาะสม

“เงินที่มอบให้สำหรับการก่อสร้างมัสยิด ไม่ใช่เพื่ออสังหาริมทรัพย์เชิงพาณิชย์” กองทุนอูราลกล่าวอ้าง

คณะกรรมการจิตวิญญาณมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสไม่ได้ละทิ้งแผนการของตน ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2560 อัลติน คูไร เรียกร้องให้เจ้าหน้าที่อูฟากำหนดเวลาการพิจารณาคดีซ้ำเกี่ยวกับโครงการพัฒนาอาณาเขตใกล้กับมัสยิดอาสนวิหารอาร์ราคิมแห่งใหม่ DUM ไม่ได้ตั้งใจที่จะแก้ไขโครงการที่เสร็จสมบูรณ์โดย Municipal Unitary Enterprise "สำนักสถาปัตยกรรมและการวางแผนของ Ufa" เนื่องจาก Municipal Unitary Enterprise เชื่อว่าโครงการของพวกเขาไม่มีที่ติ

ในเดือนมีนาคม ศาลอุทธรณ์เชเลียบินสค์ยืนหยัดตามข้อเรียกร้องต่อการบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐเบลารุสในการเรียกคืนเงิน 56.8 ล้านรูเบิล เพื่อสนับสนุนมูลนิธิการกุศลอูราล

แทนที่จะได้ข้อสรุป

คิริลล์ โซตอฟ นักรัฐศาสตร์เชื่อว่า “การทำโครงการทันทีในรูปแบบของโครงการเมืองมุสลิมได้รับเงินทุนมากเกินไปในระยะแรกจากมูลนิธิการกุศลอูราล ซึ่งมีการซื้อที่ดินเพื่อการพัฒนาเชิงพาณิชย์” สิ่งนี้แสดงให้เห็นอีกครั้งถึงความไร้ประสิทธิภาพของกลไกที่ Murtaza Rakhimov เลือกสำหรับการสะสมเงินทุนที่ได้รับจากการแปรรูปเชื้อเพลิงและพลังงานของ Bashkir

“ โครงการขนาดยักษ์ที่ยังไม่เสร็จอาจไม่ใช่สิ่งที่ Murtaza Rakhimov ต้องการได้รับซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องทิ้งความทรงจำดีๆ ของตัวเองไว้” Zotov กล่าว

ปัญหาการก่อสร้างมัสยิดในอาสนวิหารอูฟาบนถนน Salavat Yulaev ถือเป็นหัวข้อที่เจ็บปวดสำหรับชาวอูฟาจำนวนมากที่เป็นตัวแทนของประชาชาติมุสลิม

“ อาคารทางศาสนาซึ่งควรจะเป็นการตกแต่งทางสถาปัตยกรรมซึ่งไม่เพียงแต่ดึงดูดสายตาของผู้ศรัทธาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อยู่อาศัยและแขกคนอื่น ๆ ในเมืองด้วย กำลังค่อยๆ กลายเป็นการก่อสร้างระยะยาว สาเหตุหลักประการหนึ่งก็คือ จริงๆ แล้วมัสยิดแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยเงินทุนจากมูลนิธิการกุศล Ural ซึ่งจากเหตุการณ์ล่าสุดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินคดีทางกฎหมายกับ AFK Sistema กำลังพยายามเปลี่ยนความรับผิดชอบให้กับรัฐบาลของ Bashkiria ดูเหมือนว่าการจัดสรรเงินทุนสาธารณะสำหรับการก่อสร้างมัสยิดตลอดจนอาคารทางศาสนาอื่นๆ ไม่ใช่ความคิดที่ดีที่สุดในรัฐฆราวาสซึ่งรัสเซียยังคงเป็นอยู่ การก่อสร้างควรดำเนินการบนพื้นฐานของการดึงดูดกองทุนสนับสนุน นักลงทุนเอกชน และเงินทุนจากผู้ใจบุญ ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีตัวอย่างมากมายที่มัสยิดหรือโบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้รับการบูรณะหรือสร้างขึ้นใหม่โดยผู้อุปถัมภ์งานศิลปะ” คอนสแตนติน ซาโฟรนอฟ ผู้อำนวยการบริหารของ Samrau Eurasian Center กล่าว - ในสถานการณ์ที่มีมัสยิดในวิหารอูฟา โลกมุสลิมสามารถทำงานร่วมกันและดึงดูดทรัพยากรที่มีร่วมกันและมีความสำคัญมากมาแก้ไขปัญหานี้ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ยังไม่เกิดขึ้น และสถานการณ์ในขณะนี้คล้ายกับทางตัน”

ความคิดเห็นถูกเปล่งออกมาว่าสถานการณ์กับมัสยิดในมหาวิหารแสดงให้เห็นถึงอันตรายของการมุ่งเน้นทรัพยากรในมือเดียวอีกครั้ง ด้านหนึ่งของความขัดแย้งคือ LLC ที่มีทุนจดทะเบียน 30,000 รูเบิลและไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงโครงการโดยรักษาบ้านหลังเล็ก ๆ หลายหลัง อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ และความปรารถนาที่จะบีบผลประโยชน์ทางวัตถุออกจากสถานการณ์ให้ได้มากที่สุด ในทางกลับกันมีการสะสมเงินทุนจากการขายเชื้อเพลิงและพลังงานที่ซับซ้อนของ Bashkiria ในการก่อสร้างซึ่งประชากรข้ามชาติทั้งหมดของสาธารณรัฐเข้าร่วมในมือข้างหนึ่ง

ความทะเยอทะยานส่วนตัวของหลาย ๆ คนมีความสำคัญเหนือกว่าทั้งสามัญสำนึกและจิตวิญญาณ และตามปกติไม่มีใครถามถึงความสนใจและความรู้สึกของผู้อยู่อาศัยในอูฟาทั่วไป

นี่คือวิธีที่ฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐให้ความเห็นเกี่ยวกับสถานการณ์การก่อสร้าง แต่นี่ไม่ใช่วัดเดียวที่ยังสร้างไม่เสร็จ

แทนที่จะเป็นอาซานที่รอคอยมานาน วันนี้คุณจะได้ยินเพียงเสียงลมโหยหวนในบริเวณมัสยิดที่ยังสร้างไม่เสร็จเท่านั้น Watchman Anatoly Zemlyakov เป็นคนเดียวที่ทำงานที่นี่: เขาเดินไปรอบ ๆ ดินแดนเสริมกำลังรั้วและเลี้ยงสุนัข คุณไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากพวกเขาในสถานที่ก่อสร้างร้าง

การก่อสร้างมัสยิดในอูฟาเริ่มขึ้นในปี 2550 สร้างขึ้นในรูปแบบเต็นท์ของข่านโดยมีโดมปิดทองและหออะซานในรูปแบบหัวหอกจะกลายเป็นหนึ่งในเต็นท์ที่สวยที่สุดในประเทศประธานฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมแห่งสาธารณรัฐนูร์มูคามาตฮาซรัตมั่นใจ . นอกจากห้องสวดมนต์แล้ว พื้นที่ 12,000 ตารางเมตรยังเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ ห้องสมุด และโรงเรียนการศึกษาอีกด้วย

ตอนนี้เราอยู่บนหลังคามัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในสาธารณรัฐที่กำลังก่อสร้าง ความสูงของหออะซานคือ 77 เมตร ที่นี่มีระเบียงท่องเที่ยวพิเศษด้วย จากจุดนี้เองที่มองเห็นโบสถ์ขอร้องแห่งอูฟาได้ชัดเจน ตามโครงการนี้ ได้มีการวางซอยระหว่างศาสนาตั้งแต่มัสยิดไปจนถึงโบสถ์ออร์โธดอกซ์ แต่สำหรับตอนนี้แผนการอันยิ่งใหญ่เหล่านี้ยังคงอยู่เพียงนั้น

เมื่อสองปีที่แล้ว การก่อสร้างมัสยิดต้องหยุดลง มีการให้เหตุผลหลายประการ ตามคำบอกเล่าของ Rishat Zainagabdinov ผู้สนับสนุนโครงการประสบปัญหาทางการเงินและหันไปหาลูกค้าเพื่อขอลดต้นทุนการก่อสร้างและขจัดความเกี่ยวข้อง แต่การอุทธรณ์ยังคงไม่ได้รับการเอาใจใส่ หลังจากนั้นเงินทุนสำหรับโครงการก็หยุดลง

ลูกค้า-ผู้พัฒนามั่นใจว่าการก่อสร้างล่าช้าเนื่องจากปัญหาที่ดินที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ย้อนกลับไปในปี 2013 เมื่อฝ่ายบริหารจิตวิญญาณของชาวมุสลิมยอมรับสถานที่นี้ การตรวจสอบพบว่าโครงสร้างที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้ไม่สามารถทนต่อน้ำหนักของหออะซานได้ พวกเขาเริ่มสร้างสไตโลเบตกว้าง 30 เมตร แต่บริเวณมัสยิดก็ค่อยๆขยายออกไปเกินขอบเขตของสถานที่

ตัวแทนของผู้พัฒนาซึ่งจัดทำขึ้นในปี 2559 กล่าวว่าโครงการสำหรับการวางแผนและสำรวจบล็อกนั้น ไม่ได้รับการอนุมัติจากฝ่ายบริหารเมืองในท้ายที่สุด ตามแหล่งที่มาของเรา ในปัจจุบันปัญหาที่ดินขึ้นอยู่กับการสรุปโครงการนี้ ฝ่ายบริหารเองให้ความเห็นที่จำกัดอย่างยิ่ง โดยสังเกตเพียงว่าวันนี้ได้บรรลุข้อตกลงกับลูกค้าของโรงงานในการแก้ปัญหาร่วมกัน

ในขณะเดียวกันผู้อยู่อาศัยในภาคเอกชนซึ่งถูกก่อสร้างเข้ามาก็กลายเป็นตัวประกันของการก่อสร้างระยะยาวเช่นกัน

มัสยิดที่ต้อนรับทุกคนที่เข้ามาในอูฟาในปัจจุบันไม่ใช่วัดแห่งเดียวที่ยังสร้างไม่เสร็จในเมือง

คำอธิษฐานในอาสนวิหารฟื้นคืนชีพจะได้ยินไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใดก็ตาม เมื่อเจ็ดปีที่แล้ว เมื่อเห็นได้ชัดว่าโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างได้กลายเป็นโครงการก่อสร้างระยะยาว พื้นที่เล็กๆ แห่งหนึ่งของวัดก็ถูกดัดแปลงให้เป็นสถานที่สักการะ

การก่อสร้างโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งใหม่บนถนน Komsomolskaya เริ่มขึ้นในปี 2546 มันควรจะกลายเป็นสำเนาของ Resurrection Cathedral ซึ่งยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ บนที่ตั้งของโรงละคร Bashdrama ในปัจจุบัน การก่อสร้างถูกระงับเนื่องจากขาดเงินทุน โฮปกล่าวว่าอธิการบดีของวัดปรากฏตัวขึ้นเมื่อมีการจัดตั้งกองทุนพิเศษในเมืองเมื่อฤดูใบไม้ร่วงปีที่แล้ว

เหล่านักบวชในวัดรอคอยมานานกว่า 15 ปีแล้ว พวกเขาเองก็ยอมรับว่าเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้พวกเขาก็มีส่วนร่วมในการระดมทุน อย่างไรก็ตาม เป็นที่ชัดเจนว่าวัตถุขนาดใหญ่ดังกล่าวซึ่งควรปรากฏอย่างถูกต้องบนแผนที่สถานที่ท่องเที่ยวของสาธารณรัฐ ไม่สามารถทำให้สำเร็จได้ด้วยความพยายามของผู้ศรัทธาเพียงลำพัง

เป็นเวลาหลายปีที่ศูนย์กลางของอูฟามีซากราดาเดฟามีเลียเป็นของตัวเอง มัสยิดที่ยังสร้างไม่เสร็จบนถนน Salavat Yulaev ทำให้เกิดคำถามในหมู่นักท่องเที่ยว และทำให้ชาวบ้านสับสนสับสน ทำไมพวกเขาถึงเริ่มสร้างแต่สร้างไม่เสร็จ? และตอนนี้ดูเหมือนว่าชะตากรรมของเธอจะถูกผนึกไว้แล้ว มัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซียจะยังคงปรากฏในเมืองหลวงของบัชคีเรีย

การก่อสร้างแห่งศตวรรษ

โครงการก่อสร้างโครงการแรกเกิดขึ้นในปี 2549 ผู้ริเริ่มคือประธานาธิบดีคนแรกของ Bashkiria Murtaza Rakhimov สันนิษฐานว่าวัดนี้จะมีขนาดมหึมาอย่างแท้จริง โดยมีโดมสูง 46 เมตร และหออะซานสี่หอสูง 74 เมตร พื้นที่ทั้งหมดของอาคารมัสยิดควรจะอยู่ที่ประมาณ 12,000 ตารางเมตร ม.

นอกจากนี้ ตัวแทนของนิกายทางศาสนาตั้งใจที่จะสร้างเมืองทั้งเมืองรอบๆ มัสยิดที่เรียกว่า "ศูนย์ Interfaith เพื่อสันติภาพและความสามัคคี" พร้อมร้านค้า โรงแรม โครงสร้างพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับแขกและตรอก เลือกสถานที่ที่เหมาะสำหรับการก่อสร้าง - ที่ทางเข้าเมืองด้านใต้ อย่างไรก็ตาม แม้เวลาผ่านไป 11 ปี มัสยิดที่สวยงามที่สร้างเสร็จแล้วก็ยังไม่สามารถพบปะนักท่องเที่ยวได้

การก่อสร้างโรงงานถูกแช่แข็งหลายครั้ง ยิ่งกว่านั้นสิ่งนี้เกิดขึ้นด้วยเหตุผลที่เป็นกลางโดยสิ้นเชิง จากจุดเริ่มต้น เงินทุนสำหรับโครงการมาจากแหล่งงบประมาณพิเศษ กล่าวง่ายๆ ก็คือ เงินที่มอบให้กับผู้สร้างโดยผู้อยู่อาศัยที่เกี่ยวข้อง เป็นเหตุผลที่ส่วนแบ่งเงินทุนส่วนใหญ่มาจากตัวแทนทางธุรกิจ เป็นเหตุผลที่เมื่อเวลาผ่านไป ลูกค้าเริ่มสนใจว่าเงินทุนถูกใช้ไปอย่างไร ซึ่งภายในปี 2551 ได้รวบรวมเงินได้ประมาณ 300 ล้าน จากผลการตรวจสอบของหอควบคุมและบัญชีพบว่ามีการใช้เงินเกือบครึ่งหนึ่งในการจัดสวนอาณาเขตนอกขอบเขตที่ทำเครื่องหมายไว้เพื่อการก่อสร้าง จากนั้นการก่อสร้างก็ถูกแช่แข็งเป็นครั้งแรก

ในปี 2013 Murtaza Rakhimov ประธานาธิบดีคนแรกของ Bashkiria ตัดสินใจรับเรื่องนี้ จากนั้นตัวแทนของชนชั้นสูงทางการเมืองกล่าวว่ามูลนิธิการกุศลอูราลพร้อมที่จะให้การสนับสนุน ตามข้อมูลของมูลนิธิในช่วงสองปีพวกเขาบริจาคเงินประมาณ 1.5 พันล้านรูเบิลเพื่อการก่อสร้าง

ในปี 2558 มูลนิธิการกุศลอูราลถูกบังคับให้ระงับการให้ทุนเนื่องจากความขัดแย้ง เป็นที่น่าสังเกตว่าทางการสาธารณรัฐแอบสนับสนุนการก่อสร้างมัสยิด แต่ภูมิภาคไม่ได้ให้ความช่วยเหลือทางการเงินเพียงพอ

ความหวังใหม่

ในปี 2560 Sergei Veremeenko ก็ปรากฏตัวในอูฟา ผู้มีอำนาจซึ่งเข้าร่วมในการแข่งขันชิงตำแหน่งประธานาธิบดีของสาธารณรัฐบอกเป็นนัยอย่างชัดเจนว่าเขาต้องการสนับสนุนการก่อสร้างมัสยิด เพื่อจุดประสงค์นี้ ผู้ใจบุญจึงได้จัดตั้งกองทุนพิเศษ "อิเมนคาลา" ขึ้นมา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง เรื่องนี้ไม่ได้ไปไกลกว่าเทปสีแดงทางกฎหมาย

ในตอนท้ายของปี 2018 มีเรื่องราวพลิกผันอีกครั้ง ในครั้งนี้ มูลนิธิการกุศล Ural เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการกลับมาระดมทุนสำหรับโครงการก่อสร้างอีกครั้ง

ขณะนี้ด้วยความช่วยเหลือจาก Radiy Khabirov หัวหน้ารักษาการของ Bashkiria การก่อสร้างมัสยิด Ar-Rahim ในอูฟาก็กำลังได้รับการพิจารณาต่อไป คณะกรรมการมูลนิธิการกุศลตัดสินใจกลับมาสนับสนุนการก่อสร้างอีกครั้ง เราจะเริ่มจัดสรรเงินทุนในเดือนพฤศจิกายน 2561” องค์กรรายงาน

ยังไม่ทราบว่าอะไรอาจทำให้ผู้บริหารของกองทุนต้องเปลี่ยนแปลงนโยบายทางการเงินอย่างมาก มีแนวโน้มว่าการกลับมาของ Radiy Khaibrova สู่สาธารณรัฐมีบทบาท ในวันทำการแรกรักษาการหัวหน้า Bashkiria ได้จัดการประชุมกับ Murtaza Rakhimov ซึ่งเขาสัญญาว่าจะก่อสร้างมัสยิด Ar-Rakhim ให้เสร็จ

เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าเนื่องจากเงื่อนไขใหม่ ผู้อุปถัมภ์งานศิลปะ “จะลดเงินทุนสำหรับงานอื่นๆ ของมูลนิธิการกุศลอย่างรุนแรง เช่น การดูแลสุขภาพ การศึกษา สังคม และอื่นๆ”