ความคิดสร้างสรรค์ในกิจกรรมต่างๆ บทคัดย่อ: สถานที่แห่งความคิดสร้างสรรค์ในกระบวนการกิจกรรมของมนุษย์

กิจกรรมสร้างสรรค์เป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมของมนุษย์ที่มุ่งสร้างคุณค่าทางสังคมใหม่ๆ ในเชิงคุณภาพ
ความคิดสร้างสรรค์คือกิจกรรมทางจิต (ทางจิต สติปัญญา) ที่สิ้นสุดในการสร้างสรรค์ผลงานใหม่ๆ ที่เป็นอิสระอย่างสร้างสรรค์ในสาขาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี วรรณกรรม หรือศิลปะ
ผู้สร้างมักถูกเรียกว่าทั้งคนงานที่สร้างเทคโนโลยีใหม่จากการประดิษฐ์ และผู้ที่หล่ออนุสาวรีย์ด้วยโลหะตามแบบจำลองที่ทำโดยประติมากร อย่างไรก็ตาม ในความเข้าใจพิเศษ กิจกรรมสร้างสรรค์ไม่ใช่วัตถุและการผลิต แต่เป็นกิจกรรมทางจิตวิญญาณ ในตัวอย่างที่ให้มา คนงานแม้จะให้ความสำคัญกับงานของพวกเขา แต่เพียงตระหนักถึงผลลัพธ์เชิงสร้างสรรค์ที่นักประดิษฐ์และประติมากรได้รับเท่านั้น
กิจกรรมสร้างสรรค์ดำเนินการในสาขาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี วรรณกรรม ศิลปะ การก่อสร้างทางศิลปะ (การออกแบบ) การสร้างเครื่องหมายการค้า และการกำหนดผลิตภัณฑ์ประเภทอื่น ๆ ความคิดสร้างสรรค์ได้ถูกแบ่งออกเป็นศิลปะและวิทยาศาสตร์มานานแล้ว

ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ความแปลกใหม่โดยตรง และไม่ได้ระบุถึงการผลิตสิ่งใหม่ แม้ว่าความคิดริเริ่มมักจะปรากฏอยู่ในเกณฑ์ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและการประเมินความสามารถทางศิลปะ

ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะเริ่มต้นด้วยความสนใจอย่างกระตือรือร้นต่อปรากฏการณ์ของโลกและสันนิษฐานว่าเป็น "ความประทับใจที่หายาก" ซึ่งเป็นความสามารถในการเก็บไว้ในความทรงจำและเข้าใจสิ่งเหล่านั้น

ปัจจัยทางจิตวิทยาที่สำคัญในการสร้างสรรค์งานศิลปะคือความทรงจำ สำหรับศิลปิน มันไม่เหมือนกับกระจกเงา คัดเลือก และเป็นธรรมชาติที่สร้างสรรค์

กระบวนการสร้างสรรค์เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่มีจินตนาการ ซึ่งช่วยให้เราสามารถสร้างห่วงโซ่ความคิดและความประทับใจที่เก็บไว้ในความทรงจำได้

จิตสำนึกและจิตใต้สำนึกเหตุผลและสัญชาตญาณมีส่วนร่วมในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ ในกรณีนี้กระบวนการจิตใต้สำนึกมีบทบาทพิเศษที่นี่

นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน F. Barron ใช้การทดสอบเพื่อตรวจสอบกลุ่มนักเขียนห้าสิบหกคน - เพื่อนร่วมชาติของเขา - และได้ข้อสรุปว่าในบรรดานักเขียน อารมณ์และสัญชาตญาณได้รับการพัฒนาอย่างสูงและมีอิทธิพลเหนือเหตุผล จาก 56 วิชา 50 คนกลายเป็น "บุคคลที่เข้าใจง่าย" (89%) ในขณะที่กลุ่มควบคุมซึ่งรวมถึงผู้ที่ห่างไกลจากความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะอย่างมืออาชีพ มีบุคคลที่พัฒนาสัญชาตญาณน้อยกว่าสามเท่า (25% ). ศิลปินเองก็ให้ความสนใจกับความสำคัญของสัญชาตญาณในการสร้างสรรค์

แนวคิดในอุดมคติทำให้บทบาทของจิตไร้สำนึกในกระบวนการสร้างสรรค์หมดสิ้น



ในศตวรรษที่ 20 จิตใต้สำนึกในกระบวนการสร้างสรรค์ดึงดูดความสนใจของ S. Freud และโรงเรียนจิตวิเคราะห์ของเขา ศิลปินในฐานะบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์ถูกเปลี่ยนโดยนักจิตวิเคราะห์ให้กลายเป็นเป้าหมายของการวิปัสสนาและวิพากษ์วิจารณ์ จิตวิเคราะห์สรุปบทบาทของจิตไร้สำนึกในกระบวนการสร้างสรรค์ โดยนำเสนอหลักการทางเพศโดยไม่รู้ตัว ซึ่งตรงกันข้ามกับแนวคิดในอุดมคติอื่นๆ ตามความเห็นของ Freudians ศิลปินคือบุคคลที่ระเหิดพลังงานทางเพศของเขาไปสู่ขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ซึ่งกลายเป็นโรคประสาทประเภทหนึ่ง ฟรอยด์เชื่อว่าในการสร้างสรรค์ หลักการที่ไม่สามารถเข้ากันไม่ได้ในสังคมจะถูกแทนที่จากจิตสำนึกของศิลปิน และด้วยเหตุนี้จึงขจัดความขัดแย้งในชีวิตจริง ตามที่ฟรอยด์กล่าวไว้ ความปรารถนาที่ไม่พอใจคือสิ่งเร้าที่กระตุ้นจินตนาการ

ดังนั้นในกระบวนการสร้างสรรค์ จิตไร้สำนึกและจิตสำนึก สัญชาตญาณและเหตุผล ของประทานจากธรรมชาติ และทักษะที่ได้รับจะมีปฏิสัมพันธ์กัน วี. ชิลเลอร์เขียนว่า “จิตไร้สำนึกเมื่อรวมกับเหตุผล เป็นสิ่งที่สร้างกวีและศิลปิน”

และถึงแม้ส่วนแบ่งของความคิดสร้างสรรค์

30. ปัญหาหลักและแนวโน้มการพัฒนามนุษย์.

เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษแล้วที่มีคำถามเกี่ยวกับสถานการณ์ของเวลาเพิ่มมากขึ้น แต่ละรุ่นตอบคำถามนี้ในช่วงเวลาของตนเอง อย่างไรก็ตาม หากก่อนหน้านี้มีคนเพียงไม่กี่คนรู้สึกถึงภัยคุกคามต่อโลกฝ่ายวิญญาณของเรา บัดนี้คำถามนี้ก็เกิดขึ้นต่อหน้าเกือบทุกคน

คำถามเกี่ยวกับสถานการณ์สมัยใหม่ของมนุษย์อันเป็นผลมาจากการพัฒนาและโอกาสในอนาคตของเขาถูกตั้งคำถามอย่างรุนแรงกว่าที่เคย คำตอบมองเห็นถึงความเป็นไปได้ของความตายและความเป็นไปได้ที่จะเริ่มต้นที่แท้จริง แต่ไม่มีคำตอบที่ชัดเจน

สิ่งที่ทำให้มนุษย์กลายเป็นมนุษย์นั้นอยู่นอกเหนือประวัติศาสตร์ที่สืบทอดมาถึงเรา เครื่องมือที่มีครอบครองอยู่เสมอ การสร้างและใช้ไฟ ภาษา การเอาชนะความอิจฉาริษยา และความสนิทสนมกันของผู้ชายในการสร้างสังคมถาวรที่เลี้ยงดูมนุษย์ให้อยู่เหนือโลกของสัตว์



เมื่อเปรียบเทียบกับหลายร้อยพันปีที่ขั้นตอนที่ไม่สามารถเข้าถึงได้เหล่านี้เกิดขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ประวัติศาสตร์ที่เราเห็นมาประมาณ 6,000 ปีนั้นใช้เวลาเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ในนั้นมนุษย์ปรากฏกระจายอยู่ทั่วพื้นผิวโลกหลายประเภท ซึ่งมีความเชื่อมโยงกันน้อยมากหรือไม่เชื่อมโยงถึงกันเลยและไม่รู้จักกันเลย ในหมู่พวกเขา ชายชาวโลกตะวันตกผู้พิชิตโลกช่วยให้ผู้คนรู้จักกันและเข้าใจความหมายของความเชื่อมโยงระหว่างกันภายในมนุษยชาติ

เรียงความ

ตามระเบียบวินัย:

“เทคโนโลยีและนวัตกรรมอุตสาหกรรม”

“กิจกรรมสร้างสรรค์ กิจกรรมด้านศิลปะและความบันเทิง”

สมบูรณ์:ศิลปะ. กรัม B3121 ไกดูโควา เซเนีย

ได้รับการยอมรับ:ศิลปะ. Ave. Shatalov P.V.

โวโรเนซ 2017

1. บทนำ………………………………………………………………………......3

2. แนวคิดของกิจกรรมสร้างสรรค์และประเภทของกิจกรรม……………………………4

3. หน่วยงานจัดวันหยุด……………………..…..10

4. บทสรุป………………………………………………………...…..14

5. รายการวรรณกรรมที่ใช้แล้ว..…………………………………..…15

การแนะนำ

ทุกคนในชีวิตจำเป็นต้องทำกิจกรรมบางอย่างด้วยเหตุผลหลายประการ: เพราะรายได้หรือเพราะความรักในงานของตน อาจมีสาเหตุหลายประการ ปัจจุบันมีผู้คนบนโลกประมาณ 7 พันล้านคน เราทุกคนแตกต่างกันและเราแต่ละคนก็มีกิจกรรมของตัวเอง แต่เราทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกันโดยความต้องการร่วมกันนี้ในการทำบางสิ่งบางอย่าง ความจำเป็นสำหรับจุดประสงค์ในชีวิต ไม่เช่นนั้นชีวิตของเราจะดูไร้ความหมายสำหรับเรา หรือค่อนข้างจะดูเหมือนไม่ แต่มันจะเป็นดังนี้: คุณไม่มีเป้าหมายในชีวิต - นั่นหมายความว่าคุณไม่ทำอะไรเลย นั่นหมายความว่าคุณไม่สร้างประโยชน์ใด ๆ ให้กับสังคม นั่นหมายความว่าคุณ "สิ้นเปลือง" ชีวิต

แนวคิดของกิจกรรมสร้างสรรค์ ประเภทและทิศทาง

กิจกรรมสร้างสรรค์เป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมของมนุษย์ที่มุ่งสร้างคุณค่าทางสังคมใหม่ๆ ในเชิงคุณภาพ แรงผลักดันสำหรับกิจกรรมทางสังคมคือสถานการณ์ที่เป็นปัญหาซึ่งไม่สามารถแก้ไขได้บนพื้นฐานของข้อมูลที่มีอยู่ในรูปแบบดั้งเดิม ผลิตภัณฑ์ดั้งเดิมของกิจกรรมได้มาจากความสัมพันธ์ที่แหวกแนวระหว่างองค์ประกอบของสถานการณ์ปัญหาการดึงดูดองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องโดยปริยายและการสร้างรูปแบบใหม่ของการพึ่งพาซึ่งกันและกันระหว่างพวกเขา ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์คือความยืดหยุ่นในการคิด (ความสามารถในการแก้ไขวิธีแก้ปัญหาที่แตกต่างกัน) การวิพากษ์วิจารณ์ (ความสามารถในการละทิ้งกลยุทธ์ที่ไม่เกิดผล) ความสามารถในการรวบรวมและเชื่อมโยงแนวคิด ความสมบูรณ์ของการรับรู้ และอื่นๆ ความคิดสร้างสรรค์เป็นผลมาจากกิจกรรม อย่างไรก็ตาม ภายในกิจกรรมนั้น เราสามารถมองเห็นการกระทำที่ชาญฉลาดเป็นพิเศษและแปลกใหม่สุดขั้ว แม้ว่าจะมีช่วงเวลาหนึ่ง แต่กิจกรรมที่แสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ไม่ชัดเจนนัก ด้วยแรงกระตุ้นชั่วขณะมากมาย ความคิดจึงถือกำเนิดขึ้น พร้อมด้วยศักยภาพเชิงสร้างสรรค์บางอย่าง ซึ่งรูปลักษณ์นี้สามารถชื่นชมได้หลังจากผ่านไปหลายปี

ผู้เขียนในกระบวนการวิจัยเชิงสร้างสรรค์สามารถบรรลุผลที่เขาไม่คาดคิดได้ นี่คือข้อได้เปรียบหลักของการแสดงออกอย่างอิสระในความคิดของศิลปิน นักเขียน หรือนักแสดง กิจกรรมสร้างสรรค์นอกเหนือจากทิศทางที่รู้จักกันดีแล้วยังสามารถรับรู้ได้ด้วยวิธีพิเศษบางอย่าง ตัวอย่างเช่น ด้วยเหตุผลหลายประการ นักดนตรีชื่อดังระดับโลกเริ่มรู้สึกถึงข้อ จำกัด ในกิจกรรมคอนเสิร์ตของเขาและตัดสินใจที่จะขยายศักยภาพของเขา ศิลปินใช้ประสบการณ์ส่วนตัวตลอดจนวิธีการทางเทคนิคสร้างเครื่องดนตรีที่ไม่มีใครรู้จักมาก่อนซึ่งปฏิวัติโลกแห่งดนตรี นี่คือจุดที่ความคิดสร้างสรรค์ที่แท้จริงตั้งอยู่ ประวัติศาสตร์รู้ตัวอย่างที่คล้ายกันมากมาย

ในบรรดากิจกรรมสร้างสรรค์ของมนุษย์ประเภทหลักๆ เราสามารถเน้นได้ดังต่อไปนี้:

1. กิจกรรมสร้างสรรค์เพื่อสังคม

2. กิจกรรมสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์

3. กิจกรรมสร้างสรรค์เชิงเทคนิค

4. กิจกรรมสร้างสรรค์ทางศิลปะ

ความคิดสร้างสรรค์เป็นการกระทำทางสังคม- แนวคิดของการกระทำทางสังคมมีความเกี่ยวข้องเป็นหลักกับกิจกรรมเชิงปฏิบัติของผู้คนในขอบเขตของการผลิตวัสดุและการเปลี่ยนแปลงหรือการปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ กิจกรรมควรเข้าใจว่าเป็นการรวมตัวกันของกิจกรรมทางสังคม ซึ่งแสดงถึงวิถีการดำรงอยู่ของความเป็นจริงทางสังคม ความคิดสร้างสรรค์ทางสังคมคือการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจและเป็นไปได้ของกลุ่มคนในการปรับปรุง พัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมให้สมบูรณ์แบบ เปลี่ยนแปลงสถานการณ์ในสังคมรอบตัวพวกเขา กิจกรรมดังกล่าวมักเกี่ยวข้องกับความคิดริเริ่มส่วนบุคคลของบุคคล การค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่ไม่ได้มาตรฐาน ความเสี่ยงในการเลือก และความรับผิดชอบต่อสาธารณะ ในแง่ของหัวข้อที่อยู่ระหว่างการพิจารณาเป็นสิ่งสำคัญที่ในแง่ของทิศทางและผลลัพธ์ (ด้วยการประชุมระดับหนึ่ง) สามารถแยกแยะการกระทำทางสังคมดังต่อไปนี้: การสืบพันธุ์ - มุ่งเป้าไปที่การรักษาและรักษาการทำงานตามปกติของสถาบันทางสังคมโดยเฉพาะ ( ตัวอย่างเช่นในสาขาการเมืองการรณรงค์การเลือกตั้งมีลักษณะเช่นนี้ในสาขาวิทยาศาสตร์ - ระบบข้อมูลและการฝึกอบรมในด้านเทคโนโลยี - การกำหนดมาตรฐาน) ในกรณีนี้ การตีความความคิดสร้างสรรค์เป็นการกระทำทางสังคมประเภทใดประเภทหนึ่งช่วยให้เราสามารถรวมการวิเคราะห์ในด้านจิตวิทยาและตรรกะเข้ากับการอภิปรายปัญหาในระดับสังคมวิทยาที่กว้างขึ้น สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นสามารถนำไปใช้ได้อย่างสมบูรณ์กับความเข้าใจในการสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์

ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์คือ “กิจกรรมที่มุ่งเป้าไปที่การผลิตความรู้ใหม่ ซึ่งได้รับการอนุมัติทางสังคมและรวมอยู่ในระบบวิทยาศาสตร์” “ชุดของกระบวนการรับรู้ที่สูงขึ้นซึ่งขยายขอบเขตของความรู้ทางวิทยาศาสตร์” ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องมีการได้รับความรู้ที่สำคัญทางสังคมโดยพื้นฐาน นี่เป็นหน้าที่ทางสังคมที่สำคัญที่สุดของวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด การพิจารณาความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ในแง่ของการกระทำทางสังคมนั้นจำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการวิเคราะห์ชุดของปัญหาที่กำหนดโดยโครงสร้างของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่: ความสัมพันธ์ระหว่างการวิจัยเชิงทดลองและการวิจัยขั้นพื้นฐาน การจัดการกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ บุคลากร ระบบสารสนเทศ การจัดหาเงินทุน การวางแผนและการจัดระเบียบทางวิทยาศาสตร์ การนำผลการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ไปใช้ในการผลิต การวางแนวทางสังคมของการดำเนินการทางวิทยาศาสตร์ ฯลฯ คำถามดังกล่าวตกอยู่ในความสามารถของการศึกษาวิทยาศาสตร์ "วิทยาศาสตร์" ที่กำลังเกิดขึ้นในปัจจุบัน

ความคิดสร้างสรรค์ทางเทคนิคในสภาวะสมัยใหม่ การเปลี่ยนแปลงของวิทยาศาสตร์ไปสู่พลังการผลิตโดยตรงนั้นแสดงออกในการเกิดขึ้นและการทำงานของระบบ "วิทยาศาสตร์ - เทคโนโลยี - การผลิต" แบบครบวงจร ดังนั้นการวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคมจึงต้องคำนึงถึงความคิดสร้างสรรค์ในเทคโนโลยีเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่จำเป็นของการดำเนินการทางสังคมแบบองค์รวม จุดเริ่มต้นสำหรับการวิเคราะห์ความคิดสร้างสรรค์ทางเทคนิคคือการเข้าใจว่าเป็นช่วงเวลาสำคัญของการปฏิบัติทางสังคม การปฏิบัติเป็นกิจกรรมทางสังคมและประวัติศาสตร์ของผู้คนที่มุ่งเปลี่ยนแปลงธรรมชาติและปรับปรุงระบบความสัมพันธ์ทางสังคม ในทางปฏิบัติ บุคคลเผชิญหน้ากับธรรมชาติในฐานะเป้าหมายของกิจกรรมของเขา เปลี่ยนแปลงมันอย่างรวดเร็วและสนองความต้องการของเขา ความต้องการของมนุษย์ขึ้นอยู่กับการผลิตและกำหนดการผลิตผลิตภัณฑ์ที่จำเป็น การดำเนินการเชิงปฏิบัติจะดำเนินการบนพื้นฐานของการรับรู้ของวิชาสังคมเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของกิจกรรม วิธีการในการบรรลุผล เช่นเดียวกับลักษณะของวัตถุประสงค์ของการเปลี่ยนแปลง ในกระบวนการปฏิบัติ ความต้องการของมนุษย์ถูกคัดค้าน อัตนัยกลายเป็นวัตถุประสงค์ Objectification คือการเปลี่ยนแปลงเป้าหมายจากรูปแบบของกิจกรรมส่วนตัวไปเป็นรูปแบบของวัตถุ ในรูปแบบที่สูงที่สุดและสมบูรณ์ที่สุด การคัดค้านปรากฏในเงื่อนไขของการแสดงออกของพลังที่จำเป็นของมนุษย์: ในฐานะผู้สร้าง แนวทางสากลของกิจกรรมสร้างสรรค์คือแนวคิด การสะท้อนคุณสมบัติของวัตถุในความคิดเกิดขึ้นพร้อมกับความปรารถนาของบุคคลที่จะเปลี่ยนมันให้กลายเป็นคุณค่าที่สำคัญทางสังคม ในทางปฏิบัติ วัตถุจะได้รับการเปลี่ยนแปลงตามความต้องการของมนุษย์ เนื้อหาของแนวคิดที่นี่ส่งผ่านไปยังรูปแบบของกิจกรรมและจากนั้นไปสู่รูปแบบการดำรงอยู่ของวัตถุที่สร้างขึ้น

ด้วยความซื่อสัตย์สุจริตในแง่สังคม การปฏิบัติจึงพบได้ในรูปแบบต่างๆ ลักษณะสำคัญประการหนึ่งคือการปฏิบัติทางเทคนิค เนื้อหาและระดับของการฝึกปฏิบัติประเภทนี้คือ การดำเนินการ การผลิต และการออกแบบอุปกรณ์ ผลิตภัณฑ์ของการปฏิบัติทางเทคนิคคือเทคโนโลยี ความน่าเชื่อถือ และประสิทธิภาพของการทำงานของอุปกรณ์ทางเทคนิค ความหมายของมันคือเครื่องมือต่างๆ อุปกรณ์อุตสาหกรรม และม้านั่งทดสอบ และจากมุมมองของแนวคิด - ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การฝึกฝนทางเทคนิคเป็นพื้นฐานของความคิดสร้างสรรค์ทางเทคนิคทันที ภายนอก หากปราศจากความเกี่ยวข้องแล้ว ก็มีความคิดสร้างสรรค์ในสาขาเทคโนโลยีไม่ได้ กระบวนการสร้างสรรค์ในเทคโนโลยีครอบคลุมทั้งการค้นหาแนวคิดและการนำไปปฏิบัติ ทั้งการพัฒนาศักยภาพทางจิตวิญญาณของบุคคลและการสร้างวัตถุ เป็นการสังเคราะห์การผลิตทางจิตวิญญาณและวัตถุ

แก่นแท้ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะไม่ได้มุ่งเน้นที่ความแปลกใหม่โดยตรง และไม่เกี่ยวข้องกับการผลิตสิ่งใหม่ๆ ซึ่งแตกต่างจากความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค แม้ว่าความคิดริเริ่มมักจะปรากฏอยู่ในเกณฑ์ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและการประเมินความสามารถทางศิลปะก็ตาม ในเวลาเดียวกัน ศิลปะไม่เคยปฏิเสธความเข้มแข็งและพลังของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ และนำไปใช้ในขอบเขตที่ช่วยแก้ไขงานหลักของศิลปะ นั่นคือ การสร้างคุณค่าทางสุนทรียศาสตร์ แต่ในขณะเดียวกัน ในงานศิลปะมักมีความเข้าใจในความเหนือกว่าวิทยาศาสตร์เสมอในเรื่องความสามารถในการใช้พลังของการประดิษฐ์ทางศิลปะ สัญชาตญาณ และจินตนาการ ศิลปะในฐานะกิจกรรมรูปแบบหนึ่งของมนุษย์แตกต่างจากวิทยาศาสตร์ตรงที่ว่าองค์ประกอบของภาพลวงตาและจินตนาการไม่เพียงแต่ปรากฏอยู่ในผลลัพธ์สุดท้ายของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะเท่านั้น แต่ยังมีคุณค่ามากกว่าผลลัพธ์ของการวิเคราะห์ การสังเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์โดยตรงด้วย การทดลองและการสังเกต ต้องขอบคุณจินตนาการและนิยาย ความสมบูรณ์และจินตภาพในงานศิลปะจึงเกิดขึ้น และศิลปะได้รับความเข้มแข็งและความเป็นอิสระ

ความสัมพันธ์ระหว่างประเภทของความคิดสร้างสรรค์การวิเคราะห์ลักษณะทางสังคมของความคิดสร้างสรรค์เกี่ยวข้องกับการพิจารณาประเภทเฉพาะของความคิดสร้างสรรค์ และการพิจารณาประเภทของกิจกรรมด้วย ก่อนอื่น เราสามารถแยกแยะกิจกรรมหลักๆ ได้สองประเภท: เชิงวัตถุ-เชิงปฏิบัติ และเชิงจิตวิญญาณ-เชิงทฤษฎี ทั้งสองกลับมีพันธุ์เล็ก ๆ จำนวนหนึ่ง กิจกรรมภาคปฏิบัติเกี่ยวข้องกับภาคการผลิต การจัดการ และการบริการต่างๆ (อุตสาหกรรม เกษตรกรรม การแพทย์ ฯลฯ) กิจกรรมทางจิตวิญญาณและทฤษฎีพบการแสดงออกในรูปแบบต่างๆ ของจิตสำนึกทางสังคม (ศีลธรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ความตระหนักรู้ทางกฎหมาย ศาสนา ฯลฯ)

ตามกิจกรรมทางทฤษฎีและการปฏิบัติประเภทต่างๆ สามารถกำหนดประเภทของความคิดสร้างสรรค์ได้: วิทยาศาสตร์ เทคนิค ศิลปะ การออกกฎหมาย ฯลฯ โดยทั่วไปข้อสรุปนี้ยุติธรรม แต่ก็จำเป็นต้องคำนึงถึงเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงและ ความสนใจของแต่ละชั้นเรียนและกลุ่มทางสังคมกำลังดำเนินไปในด้านใดด้านหนึ่งของชีวิตทางสังคมโดยเฉพาะ ในสังคมวิทยาก่อนมาร์กซิสต์ แนวคิดเรื่องความคิดสร้างสรรค์ประยุกต์เฉพาะกับผลงานของศิลปินและนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น ในขณะที่กิจกรรมประเภทอื่นๆ ถูกประกาศว่าไม่สร้างสรรค์ (โดยเฉพาะแรงงานทางกายภาพ) แต่เมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนเริ่มตีความความสัมพันธ์ระหว่างความคิดสร้างสรรค์ประเภทต่างๆ ว่ามีอิทธิพลซึ่งกันและกัน ไม่ใช่ในแง่ของการถูกแทนที่หรือการดูดซึมโดยสมบูรณ์ของสิ่งหนึ่งสิ่งใดจากอีกสิ่งหนึ่ง

กิจกรรมสร้างสรรค์เป็นแนวคิดที่มีคุณค่าหลากหลาย นี่อาจเป็นงานวิจิตรศิลป์ การสร้างบทประพันธ์ดนตรี บทกวี หรือการจัดงานช่วงเย็นที่สร้างสรรค์หรือชั้นเรียนปริญญาโท โดยทั่วไปแล้ว การจัดระเบียบบางสิ่งบางอย่างเป็นกระบวนการที่สร้างสรรค์

©2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในการประพันธ์ แต่ให้ใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 25-10-2017

กิจกรรมมีหลากหลาย อาจเป็นความสนุกสนาน การศึกษาและการศึกษา การศึกษาและการเปลี่ยนแปลง ความคิดสร้างสรรค์และการทำลายล้าง การผลิตและผู้บริโภค เศรษฐกิจ สังคมการเมือง และจิตวิญญาณ กิจกรรมพิเศษคือความคิดสร้างสรรค์และการสื่อสาร สุดท้ายนี้ เป็นกิจกรรมที่สามารถวิเคราะห์ภาษา จิตใจมนุษย์ และวัฒนธรรมของสังคมได้

กิจกรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ

กิจกรรมมักจะแบ่งออกเป็น วัสดุและจิตวิญญาณ.

วัสดุกิจกรรมต่างๆ มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเรา เนื่องจากโลกโดยรอบประกอบด้วยธรรมชาติและสังคม จึงสามารถสร้างสรรค์ได้ (เปลี่ยนแปลงธรรมชาติ) และเปลี่ยนแปลงทางสังคม (เปลี่ยนแปลงโครงสร้างของสังคม) ตัวอย่างของกิจกรรมการผลิตวัสดุคือการผลิตสินค้า ตัวอย่างของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ได้แก่ การปฏิรูปรัฐบาลและกิจกรรมการปฏิวัติ

จิตวิญญาณกิจกรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกส่วนบุคคลและสังคม ตระหนักในขอบเขตของศิลปะ ศาสนา ความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ การกระทำทางศีลธรรม การจัดชีวิตส่วนรวม และการปฐมนิเทศบุคคลให้แก้ไขปัญหาความหมายของชีวิต ความสุข และความเป็นอยู่ที่ดี กิจกรรมทางจิตวิญญาณรวมถึงกิจกรรมการรับรู้ (การรับความรู้เกี่ยวกับโลก) กิจกรรมที่มีคุณค่า (การกำหนดบรรทัดฐานและหลักการของชีวิต) กิจกรรมการทำนาย (การสร้างแบบจำลองแห่งอนาคต) เป็นต้น

การแบ่งกิจกรรมออกเป็นจิตวิญญาณและวัตถุเป็นไปตามอำเภอใจ ในความเป็นจริง จิตวิญญาณและวัตถุไม่สามารถแยกออกจากกันได้ กิจกรรมใดๆ มีด้านวัตถุ เนื่องจากเกี่ยวข้องกับโลกภายนอกไม่ทางใดก็ทางหนึ่งและเป็นด้านอุดมคติ เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการกำหนดเป้าหมาย การวางแผน การเลือกวิธีการ ฯลฯ

ความคิดสร้างสรรค์และการสื่อสาร

ความคิดสร้างสรรค์และการสื่อสารมีสถานที่พิเศษในระบบกิจกรรม

การสร้างคือการเกิดขึ้นของสิ่งใหม่ในกระบวนการกิจกรรมการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ สัญญาณของกิจกรรมสร้างสรรค์คือ ความคิดริเริ่ม ความไม่ธรรมดา ความคิดริเริ่ม และผลลัพธ์ที่ได้คือสิ่งประดิษฐ์ ความรู้ใหม่ ค่านิยม งานศิลปะ

เมื่อพูดถึงความคิดสร้างสรรค์ เรามักจะหมายถึงความสามัคคีของบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์และกระบวนการสร้างสรรค์

คนที่มีความคิดสร้างสรรค์หมายถึงบุคคลที่มีความสามารถพิเศษ ความสามารถในการสร้างสรรค์ที่แท้จริง ได้แก่ จินตนาการและจินตนาการ เช่น ความสามารถในการสร้างภาพทางประสาทสัมผัสหรือจิตใจใหม่ อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่ภาพเหล่านี้แยกออกจากชีวิตจนไม่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติได้ ดังนั้นความสามารถ "ติดดิน" อื่น ๆ ที่มากขึ้นก็มีความสำคัญเช่นกัน - ความรอบรู้, การคิดอย่างมีวิจารณญาณ, การสังเกต, ความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเอง แต่ถึงแม้การมีความสามารถเหล่านี้ทั้งหมดก็ไม่ได้รับประกันว่าความสามารถเหล่านี้จะรวมอยู่ในกิจกรรม สิ่งนี้ต้องใช้ความตั้งใจ ความอุตสาหะ ประสิทธิภาพ และกิจกรรมในการปกป้องความคิดเห็นของคุณ กระบวนการสร้างสรรค์ประกอบด้วยสี่ขั้นตอน: การเตรียมการ การสุกงอม ข้อมูลเชิงลึก และการตรวจสอบ การสร้างสรรค์หรือความเข้าใจที่แท้จริงนั้นเกี่ยวข้องกับสัญชาตญาณ - การเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันจากความไม่รู้ไปสู่ความรู้โดยไม่ทราบสาเหตุ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครสามารถสรุปได้ว่าความคิดสร้างสรรค์คือสิ่งที่ได้มาโดยไม่ต้องใช้ความพยายาม การทำงาน และประสบการณ์ ความเข้าใจสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะกับคนที่คิดหนักเกี่ยวกับปัญหาเท่านั้น ผลลัพธ์ที่เป็นบวกนั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่มีกระบวนการเตรียมการและการสุกเป็นเวลานาน ผลลัพธ์ของกระบวนการสร้างสรรค์จำเป็นต้องมีการตรวจสอบเชิงวิพากษ์ภาคบังคับ เนื่องจากความคิดสร้างสรรค์บางอย่างไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ

มีเทคนิคต่าง ๆ ในการแก้ปัญหาเชิงสร้างสรรค์ เช่น การใช้การเชื่อมโยงและการเปรียบเทียบ การค้นหากระบวนการที่คล้ายกันในด้านอื่น ๆ การรวมตัวกันขององค์ประกอบของสิ่งที่รู้อยู่แล้ว ความพยายามที่จะนำเสนอสิ่งที่ต่างดาวเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ และสิ่งที่เข้าใจได้ในฐานะมนุษย์ต่างดาว ฯลฯ

เนื่องจากความสามารถเชิงสร้างสรรค์สามารถพัฒนาได้ และสามารถศึกษาเทคนิคและองค์ประกอบของกระบวนการสร้างสรรค์เชิงสร้างสรรค์ได้ บุคคลใดก็ตามจึงสามารถเป็นผู้สร้างความรู้ ค่านิยม และงานศิลปะใหม่ๆ ได้ สิ่งที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้คือความปรารถนาที่จะสร้างและความเต็มใจที่จะทำงาน

การสื่อสารย่อมมีวิถีแห่งการเป็นคนมีความสัมพันธ์กับผู้อื่น หากกิจกรรมธรรมดาถูกกำหนดให้เป็นกระบวนการระหว่างหัวเรื่องและวัตถุ เช่น กระบวนการในระหว่างที่บุคคล (หัวเรื่อง) เปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเขา (วัตถุ) อย่างสร้างสรรค์ จากนั้นการสื่อสารเป็นรูปแบบเฉพาะของกิจกรรมที่สามารถกำหนดเป็นความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องกับหัวเรื่อง โดยที่บุคคล (หัวเรื่อง) โต้ตอบกับบุคคลอื่น (หัวเรื่อง) ).

การสื่อสารมักเทียบเท่ากับการสื่อสาร อย่างไรก็ตาม ควรแยกแนวคิดเหล่านี้ออกจากกัน การสื่อสารเป็นกิจกรรมที่มีลักษณะทางวัตถุและจิตวิญญาณ การสื่อสารเป็นกระบวนการที่ให้ข้อมูลล้วนๆ และไม่ใช่กิจกรรมในความหมายที่สมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น การสื่อสารเป็นไปได้ระหว่างบุคคลกับเครื่องจักร หรือระหว่างสัตว์ (การสื่อสารกับสัตว์) เราสามารถพูดได้ว่าการสื่อสารคือบทสนทนาที่ผู้เข้าร่วมแต่ละคนกระตือรือร้นและเป็นอิสระ และการสื่อสารนั้นเป็นการพูดคนเดียว ซึ่งเป็นการส่งข้อความง่ายๆ จากผู้ส่งไปยังผู้รับ

ข้าว. 2.3. โครงสร้างการสื่อสาร

ในระหว่างการสื่อสาร (รูปที่ 2.3) ผู้รับ (ผู้ส่ง) จะส่งข้อมูล (ข้อความ) ไปยังผู้รับ (ผู้รับ) ในการทำเช่นนี้คู่สนทนาจำเป็นต้องมีข้อมูลที่เพียงพอที่จะเข้าใจซึ่งกันและกัน (บริบท) และข้อมูลจะถูกส่งเป็นสัญญาณและสัญลักษณ์ที่ทั้งคู่เข้าใจได้ (รหัส) และการติดต่อนั้นถูกสร้างขึ้นระหว่างพวกเขา ดังนั้นการสื่อสารจึงเป็นกระบวนการทางเดียวในการส่งข้อความจากผู้ส่งไปยังผู้รับ การสื่อสารเป็นกระบวนการสองทาง แม้ว่าเรื่องที่สองในการสื่อสารจะไม่ใช่บุคคลจริง แต่ลักษณะของบุคคลนั้นก็ยังคงมาจากเขา

การสื่อสารถือได้ว่าเป็นหนึ่งในด้านของการสื่อสาร กล่าวคือ องค์ประกอบข้อมูล นอกเหนือจากการสื่อสารแล้ว การสื่อสารยังรวมถึงปฏิสัมพันธ์ทางสังคม กระบวนการของวิชาที่เรียนเกี่ยวกับกันและกัน และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับวิชาในกระบวนการนี้

ภาษาซึ่งทำหน้าที่สื่อสารในสังคมมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการสื่อสาร วัตถุประสงค์ของภาษาไม่เพียงแต่เพื่อให้แน่ใจว่ามนุษย์มีความเข้าใจและถ่ายทอดประสบการณ์จากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้น ภาษายังเป็นกิจกรรมทางสังคมที่สร้างภาพของโลกซึ่งเป็นการแสดงออกถึงจิตวิญญาณของผู้คน นักภาษาศาสตร์ชาวเยอรมัน วิลเฮล์ม ฟอน ฮุมโบลดต์ (ค.ศ. 1767-1835) เน้นย้ำถึงลักษณะของภาษาที่เป็นขั้นตอน โดยเขียนว่า “ภาษาไม่ใช่ผลผลิตของกิจกรรม แต่เป็นกิจกรรม”

การเล่น การสื่อสาร และการทำงานเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่ง

ภายใต้ แรงงานเข้าใจกิจกรรมของมนุษย์ที่เหมาะสมในการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติและสังคมเพื่อตอบสนองความต้องการส่วนบุคคลและสังคม กิจกรรมด้านแรงงานมุ่งเป้าไปที่ผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติ - ผลประโยชน์ต่างๆ: วัสดุ (อาหาร, เสื้อผ้า, ที่อยู่อาศัย, บริการ), จิตวิญญาณ (ความคิดและสิ่งประดิษฐ์ทางวิทยาศาสตร์, ความสำเร็จทางศิลปะ ฯลฯ ) รวมถึงการสืบพันธุ์ของบุคคลใน ความสมบูรณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคม

กระบวนการแรงงานนั้นแสดงออกมาโดยการปฏิสัมพันธ์และการผสมผสานที่ซับซ้อนขององค์ประกอบสามประการ: แรงงานที่มีชีวิตเอง (ในฐานะกิจกรรมของมนุษย์); ปัจจัยด้านแรงงาน (เครื่องมือที่มนุษย์ใช้); วัตถุของแรงงาน (วัสดุที่ถูกเปลี่ยนในกระบวนการแรงงาน) แรงงานมีชีวิตอาจเป็นทางจิต (เช่นงานของนักวิทยาศาสตร์ - นักปรัชญาหรือนักเศรษฐศาสตร์ ฯลฯ ) และทางกายภาพ (งานของกล้ามเนื้อ) อย่างไรก็ตาม แม้แต่การทำงานของกล้ามเนื้อก็มักจะต้องใช้สติปัญญา เนื่องจากทุกสิ่งที่บุคคลทำ เขาทำอย่างมีสติ

ในระหว่างการทำงานจะมีการปรับปรุงและเปลี่ยนแปลงส่งผลให้ประสิทธิภาพแรงงานสูงขึ้น ตามกฎแล้ว วิวัฒนาการของปัจจัยด้านแรงงานจะพิจารณาตามลำดับต่อไปนี้: ระยะเครื่องมือตามธรรมชาติ (เช่น หินเป็นเครื่องมือ) ระยะเครื่องมือสิ่งประดิษฐ์ (การปรากฏตัวของเครื่องมือเทียม); เวทีเครื่อง ขั้นตอนของระบบอัตโนมัติและหุ่นยนต์ ขั้นตอนข้อมูล

เรื่องของแรงงาน -สิ่งที่มุ่งเป้าไปที่แรงงานมนุษย์ (วัสดุ วัตถุดิบ ผลิตภัณฑ์กึ่งสำเร็จรูป) ในที่สุดแรงงานก็เป็นรูปธรรมและได้รับการแก้ไขในเป้าหมายของมัน บุคคลปรับวัตถุให้เหมาะกับความต้องการของเขาโดยเปลี่ยนให้เป็นสิ่งที่มีประโยชน์

แรงงานถือเป็นกิจกรรมหลักรูปแบบแรกเริ่มของมนุษย์ การพัฒนาแรงงานมีส่วนทำให้เกิดการสนับสนุนร่วมกันระหว่างสมาชิกในสังคม ความสามัคคี อยู่ในกระบวนการของแรงงานที่พัฒนาความสามารถในการสื่อสารและสร้างสรรค์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ต้องขอบคุณการทำงานที่ทำให้มนุษย์ถูกสร้างขึ้น

เข้าใจกิจกรรมที่มุ่งสร้างความรู้และทักษะ การพัฒนาความคิด และจิตสำนึกของแต่ละบุคคล ดังนั้นการเรียนรู้จึงเป็นทั้งกิจกรรมและการถ่ายทอดกิจกรรม นักจิตวิทยาชื่อดัง Lev Semenovich Vygotsky (พ.ศ. 2439-2477) ตั้งข้อสังเกตถึงธรรมชาติของการศึกษาตามกิจกรรม: “ กระบวนการศึกษาควรขึ้นอยู่กับกิจกรรมส่วนตัวของนักเรียนและศิลปะทั้งหมดของนักการศึกษาควรลดลงเพียงเพื่อกำกับและควบคุมเท่านั้น กิจกรรมนี้”

คุณสมบัติหลักของกิจกรรมการศึกษาคือเป้าหมายคือไม่ใช่การเปลี่ยนแปลงโลกโดยรอบ แต่เป็นเรื่องของกิจกรรมนั้นเอง แม้ว่าบุคคลจะเปลี่ยนแปลงทั้งในกระบวนการสื่อสารและกิจกรรมการทำงาน แต่การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่ใช่เป้าหมายทันทีของกิจกรรมประเภทนี้ แต่เป็นเพียงหนึ่งในผลที่ตามมาเพิ่มเติมเท่านั้น ในการฝึกอบรม ทุกวิถีทางมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงบุคคลโดยเฉพาะ

ภายใต้ เกมเข้าใจรูปแบบของการแสดงออกอย่างอิสระของบุคคลที่มุ่งเป้าไปที่การทำซ้ำและการดูดซึมประสบการณ์ทางสังคม เนื่องจากเป็นลักษณะเฉพาะของเกม นักทฤษฎีวัฒนธรรมชาวดัตช์ Johan Huizinga (1872-1945) ระบุถึงอิสรภาพ อารมณ์เชิงบวก ความโดดเดี่ยวในเวลาและสถานที่ และการมีอยู่ของกฎที่ยอมรับโดยสมัครใจ สำหรับคุณลักษณะเหล่านี้ เราสามารถเพิ่มความเป็นจริงเสมือนได้ (โลกของเกมเป็นแบบสองมิติ - เป็นทั้งของจริงและในจินตนาการ) รวมถึงลักษณะการเล่นเกมตามบทบาท

ในระหว่างเกมจะมีการเรียนรู้บรรทัดฐานประเพณีขนบธรรมเนียมและค่านิยมซึ่งเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม ต่างจากกิจกรรมการทำงานที่มีจุดประสงค์อยู่นอกกระบวนการ เป้าหมายและวิธีการสื่อสารการเล่นเกมตรงกัน: ผู้คนชื่นชมยินดีเพื่อความสุข สร้างสรรค์เพื่อความคิดสร้างสรรค์ สื่อสารเพื่อการสื่อสาร ในช่วงแรกของการพัฒนามนุษย์ ความงามสามารถสัมผัสได้เฉพาะในช่วงเวลาสนุกสนานของวันหยุดเท่านั้น เป็นความงามที่อยู่นอกความสัมพันธ์ของประโยชน์ใช้สอย ซึ่งก่อให้เกิดทัศนคติทางศิลปะต่อโลก

เกิดขึ้นระหว่างการเล่น การเรียนรู้ และการทำงานเป็นหลัก ในกระบวนการเติบโต แต่ละกิจกรรมจะทำหน้าที่เป็นผู้นำอย่างสม่ำเสมอ ในการเล่น (ก่อนโรงเรียน) เด็กจะพยายามเล่นบทบาททางสังคมที่แตกต่างกัน เมื่อถึงวัยผู้ใหญ่ (ที่โรงเรียน วิทยาลัย มหาวิทยาลัย) เขาได้รับความรู้ คำสอน และทักษะที่จำเป็นสำหรับชีวิตผู้ใหญ่ ขั้นตอนสุดท้ายของการสร้างบุคลิกภาพเกิดขึ้นในกระบวนการทำกิจกรรมร่วมกัน

การแนะนำ

ความคิดสร้างสรรค์ในความหมายทั่วไปเป็นกระบวนการของกิจกรรมของมนุษย์ที่สร้างวัสดุและคุณค่าทางจิตวิญญาณใหม่เชิงคุณภาพหรือผลลัพธ์ของการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ตามอัตวิสัย หากไม่มีความคิดสร้างสรรค์ ก็คงไม่มีความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์บนโลกนี้

ความคิดสร้างสรรค์ครอบคลุมทุกแง่มุมทางวัฒนธรรมของกิจกรรมของมนุษย์ ซึ่งรวมถึงทัศนศิลป์ ดนตรี วรรณกรรม ประติมากรรม ตลอดจนการออกแบบและสถาปัตยกรรม... ไม่มีวัตถุชิ้นเดียวในโลกที่ไม่ได้สร้างขึ้นโดยไม่มีความคิดสร้างสรรค์ในการสร้างสรรค์

อาจมีเหตุผลที่จะเชื่อว่าทุกคนสามารถสร้างสรรค์ผลงานได้ แต่ระดับของความคิดสร้างสรรค์นั้นแตกต่างกันไปภายในขอบเขตที่กว้างมาก ผลงานของบุคคลอย่าง Pablo Picasso หรือ Buckminster Fuller หรือ Wolfgang Mozart หรือ Thomas Jefferson ไม่เพียงแต่เป็นการแสดงให้เห็นถึงพรสวรรค์อันยอดเยี่ยมเท่านั้น นอกจากนั้นก็เป็นที่รู้จักกันดี แน่นอนว่ายังมีอัจฉริยะด้านความคิดสร้างสรรค์คนอื่นๆ อีก แต่ก็ยังไม่มีใครรู้จักพวกเขา

เราจะใช้คำจำกัดความของความคิดสร้างสรรค์เป็นกิจกรรมการเรียนรู้ที่นำไปสู่วิสัยทัศน์ใหม่หรือผิดปกติของปัญหาหรือสถานการณ์ คำจำกัดความนี้ไม่ได้จำกัดกระบวนการสร้างสรรค์ไว้เพียงการกระทำที่เป็นประโยชน์ แม้ว่าผู้สร้างสิ่งประดิษฐ์ ต้นฉบับ หรือทฤษฎีที่มีประโยชน์บางอย่างมักถูกอ้างถึงเป็นตัวอย่างของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์เสมอ


การสร้าง

ความคิดสร้างสรรค์เป็นลำดับของสภาวะทางจิตของแต่ละบุคคลดังต่อไปนี้:

1) การเตรียมแรงจูงใจในการค้นพบหรือการประดิษฐ์

2) ระยะฟักตัวหรือการแสดงออกของแรงจูงใจโดยสภาวะภายในที่เงียบ

3) กิจกรรมขององค์ประกอบทั้งสามของระบบเปิดของมนุษย์: สิ่งมีชีวิต ความเป็นเอกเทศ และความสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพและธรรมชาติ

4) "ความเข้าใจ" หรือการสะท้อนทางจิตวิทยาซึ่งมีลักษณะเป็น "การส่องสว่าง" การไตร่ตรองและสภาวะที่คล้ายกัน

5) การรับรู้ผลิตภัณฑ์ ขั้นตอนเพิ่มเติมที่สามารถรวมไว้ในลำดับสภาวะทางจิตได้คือการทดสอบผลิตภัณฑ์เชิงทดลอง ผลลัพธ์ของความคิดสร้างสรรค์คือการสร้างวัสดุและคุณค่าทางจิตวิญญาณใหม่ในกิจกรรมทุกประเภท: วิทยาศาสตร์ อุตสาหกรรม เทคนิค ศิลปะ การเมือง ฯลฯ

ประเภทของความคิดสร้างสรรค์

1. ความคิดสร้างสรรค์โดยไม่รู้ตัว ความโน้มเอียงตามธรรมชาติของความสามารถเชิงสร้างสรรค์นั้นมีอยู่ในตัวทุกคน ภายใต้เงื่อนไขวัตถุประสงค์และอัตวิสัยบางอย่าง เช่น การศึกษา บรรยากาศที่สร้างสรรค์ ลักษณะบุคลิกภาพตามอำเภอใจ (ความอุตสาหะ ประสิทธิภาพ ความกล้าหาญ ความไม่พอใจ การเรียนรู้จากความผิดพลาด ฯลฯ) นำไปสู่จุดสูงสุดของการกระทำที่สร้างสรรค์ - "ความเข้าใจ" เมื่อ ( สร้างขึ้น) แนวคิดใหม่ - ทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา เทคนิค หรือศิลปะ โดยปกติแล้วสิ่งนี้มักจะนำไปสู่เส้นทางการทำงานเบื้องต้นที่ยาวนานในระหว่างที่มีการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการกำเนิดของสิ่งใหม่

2. ความคิดสร้างสรรค์อย่างมีสติ สำหรับการคิดสร้างสรรค์ ความสามารถที่สำคัญคือการแยกตัวออกจากการพิจารณาข้อเท็จจริงเชิงตรรกะและเป็นรูปเป็นร่างอย่างสม่ำเสมอ และก้าวไปไกลกว่าการเชื่อมโยงของประสบการณ์ที่ได้มา ทำให้คุณได้เห็นสิ่งใหม่ๆ ในแบบเก่าๆ ที่คุ้นเคยกันมานาน เมื่อต้องการทำเช่นนี้ มีความเป็นไปได้ที่จะแสดงแรงจูงใจด้วยสภาวะภายในที่เงียบงัน ในกรณีนี้ความคิดสร้างสรรค์เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการทำงานของสมองทั้งสองซีกโลกการตอบรับของกระแสประสาทของสมองซึ่งส่วนใหญ่คือส่วนข้างขม่อมหน้าผากและขมับมีประโยชน์อย่างยิ่ง ในที่สุด การควบคุมการทำงานของระบบประสาทส่วนปลายและความรู้เกี่ยวกับอิทธิพลที่มีต่อจิตใจจะเพิ่มคุณสมบัติที่หลากหลายให้กับกระบวนการสร้างสรรค์: จากความงามไปสู่คุณค่า

3. มีความคิดสร้างสรรค์อย่างมีสติไม่จำกัด ความน่าสมเพชของความสามารถสร้างสรรค์ที่ไร้ขีดจำกัดของมนุษย์คือ

ก) การขยายสเปกตรัมของ "ความเข้าใจ" อย่างไม่ จำกัด ซึ่งเป็นเกณฑ์ในการปฏิสัมพันธ์ของระบบประสาทกับสภาพแวดล้อมภายนอก

b) การตระหนักถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพกับธรรมชาติ

c) การพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคล (“ ฉันเป็น”) ในกรณีแรกสนามพลังชีวภาพของศูนย์ประสาทและความสามารถในการควบคุมจะพัฒนาขึ้น ในกรณีที่สอง มีการขยายการเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ หรือการขยายขอบเขตของพลังงานแห่งจิตสำนึกของสิ่งมีชีวิตทางกายภาพซึ่งก็คือจิตวิญญาณ ในกรณีที่สาม พระสงฆ์ “ฉันเป็น” สะสมพลังงาน สร้างโลกใหม่ หรือแสดงออกว่าเป็นกลไกภายในแห่งความสะดวกสำหรับส่วนใดส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ความสามารถเหล่านี้เปิดกว้างให้กับบุคคลด้วยความคิดสร้างสรรค์ ทั้งในเชิงกว้างและเชิงลึก เมื่อไม่มีการแตกหักในระบบ MAN-NATURE

ความคิดสร้างสรรค์เป็นกระบวนการหนึ่งของความคิดสร้างสรรค์

ความคิดสร้างสรรค์เป็นจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพของมนุษย์ เสรีภาพในฐานะความคิดสร้างสรรค์ของจิตวิญญาณมนุษย์ จิตวิญญาณเป็นเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของมนุษย์ เกณฑ์หลักที่ทำให้ความคิดสร้างสรรค์แตกต่างจากการผลิต (การผลิต) คือเอกลักษณ์ของผลลัพธ์ ผลลัพธ์ของความคิดสร้างสรรค์ไม่สามารถได้รับโดยตรงจากเงื่อนไขเริ่มต้น ไม่มีใครสามารถได้รับผลลัพธ์ที่เหมือนกันทุกประการ ยกเว้นผู้เขียน บางทีหากสถานการณ์เริ่มต้นเดียวกันถูกสร้างขึ้นสำหรับเขา ดังนั้นในกระบวนการสร้างสรรค์ผู้เขียนจึงใส่ความเป็นไปได้บางอย่างที่ไม่สามารถลดลงได้ในการปฏิบัติงานด้านแรงงานหรือข้อสรุปเชิงตรรกะและแสดงออกมาในผลลัพธ์สุดท้ายบางแง่มุมของบุคลิกภาพของเขา ข้อเท็จจริงนี้ทำให้ผลิตภัณฑ์ที่สร้างสรรค์มีมูลค่าเพิ่มเมื่อเปรียบเทียบกับผลิตภัณฑ์ที่ผลิต

คำอธิบายที่รู้จักกันดีที่สุดในปัจจุบันคือคำอธิบายลำดับของขั้นตอน (ขั้นตอน) ของการคิดสร้างสรรค์ซึ่งมอบให้โดยชาวอังกฤษ Graham Wallace ในปี 1926 เขาระบุขั้นตอนของการคิดสร้างสรรค์สี่ขั้นตอน:

การเตรียมการ - การกำหนดงาน พยายามที่จะแก้ไขมัน

การฟักตัวเป็นการเบี่ยงเบนความสนใจจากงานชั่วคราว

Insight คือการเกิดขึ้นของโซลูชันที่ใช้งานง่าย

การตรวจสอบความถูกต้อง - การทดสอบและ/หรือการนำโซลูชันไปใช้

อย่างไรก็ตาม คำอธิบายนี้ไม่ใช่ต้นฉบับและย้อนกลับไปที่รายงานคลาสสิกของ A. Poincaré ในปี 1908

Henri Poincaré ในรายงานของเขาที่ส่งไปยังสมาคมจิตวิทยาในปารีส (ในปี 1908) บรรยายถึงกระบวนการค้นพบทางคณิตศาสตร์หลายประการ และระบุขั้นตอนของกระบวนการสร้างสรรค์นี้ ซึ่งต่อมานักจิตวิทยาหลายคนระบุได้

1. ขั้นแรก มีการตั้งค่าปัญหาและพยายามแก้ไขในบางครั้ง

“เป็นเวลาสองสัปดาห์ที่ฉันพยายามพิสูจน์ว่าไม่มีฟังก์ชันใดๆ ที่คล้ายกับฟังก์ชันที่ฉันเรียกว่าออโตมอร์ฟิกในภายหลัง อย่างไรก็ตาม ฉันผิดอย่างสิ้นเชิง ทุกๆ วันฉันนั่งลงที่โต๊ะ ใช้เวลาหนึ่งหรือสองชั่วโมง สำรวจการผสมผสานต่างๆ มากมาย แต่กลับไม่พบผลลัพธ์ใดๆ เลย”

2. ตามด้วยช่วงเวลาที่ยาวนานไม่มากก็น้อยในระหว่างที่บุคคลไม่ได้คิดถึงงานที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขและเสียสมาธิไปจากงานนั้น ในเวลานี้ Poincaré เชื่อว่าการทำงานโดยไม่รู้ตัวในงานนี้เกิดขึ้น

3. และในที่สุด ก็มีช่วงเวลาที่จู่ๆ โดยไม่นึกถึงปัญหาก่อนทันที ในสถานการณ์สุ่มที่ไม่เกี่ยวข้องกับปัญหา กุญแจสู่การแก้ปัญหาก็ปรากฏขึ้นในใจ

“เย็นวันหนึ่ง ฉันดื่มกาแฟดำซึ่งขัดกับนิสัยของฉัน ฉันนอนไม่หลับ ความคิดที่อัดแน่นเข้าด้วยกัน ฉันรู้สึกว่ามันขัดแย้งกันจนกระทั่งทั้งสองมารวมกันเพื่อสร้างการผสมผสานที่มั่นคง”

ตรงกันข้ามกับรายงานประเภทนี้ตามปกติ Poincaré อธิบายที่นี่ไม่เพียงแต่ช่วงเวลาที่การตัดสินใจปรากฏในจิตสำนึกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานของจิตใต้สำนึกที่เกิดขึ้นก่อนหน้าการตัดสินใจนั้นทันที ราวกับมองเห็นได้อย่างอัศจรรย์ Jacques Hadamard ให้ความสนใจกับคำอธิบายนี้ โดยชี้ให้เห็นถึงความพิเศษเฉพาะตัวของมัน: “ฉันไม่เคยสัมผัสกับความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมนี้มาก่อน และฉันไม่เคยได้ยินใครเลยนอกจากเขา [Poincaré] ที่ได้สัมผัสมัน”

4. หลังจากนี้ เมื่อทราบแนวคิดหลักสำหรับโซลูชันแล้ว โซลูชันจะเสร็จสมบูรณ์ ทดสอบ และพัฒนา

“ในตอนเช้า ฉันได้สร้างฟังก์ชันเหล่านี้ขึ้นมาหนึ่งคลาส ซึ่งสอดคล้องกับอนุกรมไฮเปอร์เรขาคณิต สิ่งที่ฉันต้องทำคือจดผลลัพธ์ซึ่งใช้เวลาเพียงไม่กี่ชั่วโมงเท่านั้น ฉันต้องการนำเสนอฟังก์ชันเหล่านี้เป็นอัตราส่วนของสองซีรีส์ และแนวคิดนี้เกิดขึ้นจากจิตสำนึกและเจตนาโดยสมบูรณ์ ฉันได้รับคำแนะนำจากการเปรียบเทียบกับฟังก์ชันรูปไข่ ฉันถามตัวเองว่าซีรีส์เหล่านี้ควรมีคุณสมบัติอะไรหากมีอยู่ และฉันก็สามารถสร้างซีรีส์เหล่านี้ขึ้นมาได้อย่างง่ายดาย ซึ่งฉันเรียกว่าทีต้า-ออโตมอร์ฟิก”


ความต่อเนื่อง

ความคิดสร้างสรรค์เป็นกระบวนการที่ได้รับการพิจารณาในขั้นต้นโดยอาศัยการรายงานตนเองของศิลปินและนักวิทยาศาสตร์ โดยมีบทบาทพิเศษให้กับ "การส่องสว่าง" แรงบันดาลใจ การไตร่ตรอง ความเข้าใจ และสภาวะที่คล้ายกันซึ่งเข้ามาแทนที่งานคิดเบื้องต้น นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ G. Wallace ระบุกระบวนการสร้างสรรค์สี่ขั้นตอน: การเตรียมการ การสุกแก่ ข้อมูลเชิงลึก และการตรวจสอบ ช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ที่เจาะจงและเป็นศูนย์กลางถือเป็นข้อมูลเชิงลึก ซึ่งเป็นการเข้าใจผลลัพธ์ที่ต้องการโดยสัญชาตญาณ การศึกษาเชิงทดลองแสดงให้เห็นว่าวิธีแก้ปัญหาใหม่เกิดขึ้นในกิจกรรมวัตถุประสงค์ที่สามารถถอดรหัสได้จากประสบการณ์ก่อนหน้า เน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะของการควบคุมจิตใจของกระบวนการสร้างสรรค์ K.S. Stanislavsky หยิบยกแนวคิดเรื่องจิตสำนึกเหนือธรรมชาติของมนุษย์ว่าเป็นความเข้มข้นสูงสุดของพลังทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลในช่วงการสร้างสิ่งใหม่

วัฒนธรรมเวทเข้าหาความคิดสร้างสรรค์โดยอาศัยปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ผ่านดอกบัว (อีกชื่อหนึ่งคือจักระ) กับธรรมชาติ ในความเข้าใจสมัยใหม่ การฉายภาพทางกายภาพของจักระเป็นศูนย์กลางประสาทและกระแสของจักระ

คำจำกัดความปัจจุบันของความคิดสร้างสรรค์ผสมผสานและพัฒนาประเพณีเหล่านี้

สิ่งที่สำคัญที่สุดของความคิดสร้างสรรค์คือแรงจูงใจ แรงจูงใจแบ่งออกเป็นภายนอกและภายใน ประการแรกรวมถึงความปรารถนาที่จะได้รับประโยชน์ทางวัตถุ เพื่อให้แน่ใจว่าตนมีจุดยืน นอกจากนี้ยังรวมถึง "แรงกดดันของสถานการณ์" การมีอยู่ของสถานการณ์ที่เป็นปัญหา การนำเสนองาน การแข่งขัน ความปรารถนาที่จะเอาชนะคู่แข่ง เป็นต้น การปฏิบัติตามแรงจูงใจดังกล่าวมักจะนำไปสู่การปะทะกันทางผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล กลุ่มคน ชุมชน และนำไปสู่ความพ่ายแพ้ทางสังคมในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ความสำคัญหลักสำหรับความคิดสร้างสรรค์คือแรงจูงใจภายใน ซึ่งขึ้นอยู่กับความต้องการโดยธรรมชาติสำหรับกิจกรรมการค้นหา แนวโน้มต่อความแปลกใหม่และนวัตกรรม ความต้องการความประทับใจใหม่ๆ สำหรับผู้ที่มีพรสวรรค์ในการสร้างสรรค์ การค้นหาสิ่งใหม่ๆ นำมาซึ่งความพึงพอใจมากกว่าผลประโยชน์ทางวัตถุ แรงจูงใจหลักในการสร้างสรรค์คือความโน้มเอียงส่วนตัวที่มีมาแต่กำเนิด

มีความคิดสร้างสรรค์และบุคลิกภาพ

ความคิดสร้างสรรค์ถือได้ไม่เพียงแต่เป็นกระบวนการในการสร้างสรรค์สิ่งใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นผ่านการมีปฏิสัมพันธ์ของบุคลิกภาพ (หรือโลกภายในของบุคคล) และความเป็นจริงอีกด้วย ในเวลาเดียวกันการเปลี่ยนแปลงไม่เพียงเกิดขึ้นในความเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในด้านบุคลิกภาพด้วย

ธรรมชาติของการเชื่อมโยงระหว่างความคิดสร้างสรรค์และบุคลิกภาพ:

“บุคลิกภาพมีลักษณะเฉพาะคือกิจกรรม ความปรารถนาของบุคคลที่จะขยายขอบเขตของกิจกรรมของเขา ดำเนินการเกินขอบเขตของข้อกำหนดของสถานการณ์และการกำหนดบทบาท การวางแนว - ระบบแรงจูงใจที่โดดเด่นที่มั่นคง - ความสนใจ, ความเชื่อ ฯลฯ ... " การกระทำที่เกินกว่าข้อกำหนดของสถานการณ์ถือเป็นการกระทำที่สร้างสรรค์

ตามหลักการที่อธิบายโดย S. L. Rubinstein บุคคลหนึ่งจะเปลี่ยนแปลงตัวเองโดยการเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเขา ดังนั้นบุคคลจึงเปลี่ยนแปลงตัวเองด้วยการทำกิจกรรมสร้างสรรค์

B. G. Ananyev เชื่อว่าความคิดสร้างสรรค์เป็นกระบวนการของการคัดค้านโลกภายในของบุคคล การแสดงออกอย่างสร้างสรรค์คือการแสดงออกของผลงานที่สำคัญของชีวิตมนุษย์ทุกรูปแบบ ซึ่งเป็นการสำแดงความเป็นปัจเจกบุคคลของเขา

ในรูปแบบที่รุนแรงที่สุด N. A. Berdyaev เปิดเผยความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นส่วนตัวและความคิดสร้างสรรค์ เขาเขียนว่า:

บุคลิกภาพไม่ใช่เนื้อหา แต่เป็นการกระทำที่สร้างสรรค์


แรงจูงใจในการสร้างสรรค์

วี.เอ็น. Druzhinin พิมพ์ว่า:

พื้นฐานของความคิดสร้างสรรค์คือแรงจูงใจที่ไม่มีเหตุผลระดับโลกของการแปลกแยกของมนุษย์จากโลก มันถูกชี้นำโดยแนวโน้มที่จะเอาชนะและทำหน้าที่เป็น "ผลตอบรับเชิงบวก"; ผลิตภัณฑ์ที่สร้างสรรค์เพียงแต่กระตุ้นกระบวนการ และเปลี่ยนให้กลายเป็นการแสวงหาขอบเขตอันไกลโพ้น

ดังนั้นด้วยความคิดสร้างสรรค์ การเชื่อมโยงระหว่างบุคคลกับโลกจึงเกิดขึ้นจริง ความคิดสร้างสรรค์จะกระตุ้นตัวเอง

สุขภาพจิต อิสรภาพ และความคิดสร้างสรรค์

ตัวแทนของทิศทางจิตวิเคราะห์ D.V. Winnicott ตั้งสมมติฐานต่อไปนี้:

ในการเล่น และอาจเป็นเพียงการเล่นเท่านั้น เด็กหรือผู้ใหญ่มีอิสระในการสร้างสรรค์

ความคิดสร้างสรรค์เชื่อมโยงกับการเล่น การเล่นเป็นกลไกที่ช่วยให้บุคคลมีความคิดสร้างสรรค์ ผ่านกิจกรรมสร้างสรรค์ บุคคลมุ่งมั่นที่จะค้นหาตนเอง (ตัวเขาเอง แก่นแท้ของบุคลิกภาพ แก่นแท้ที่ลึกที่สุด) ตามที่ D.V. Winnicott กิจกรรมสร้างสรรค์คือสิ่งที่รับประกันสุขภาพที่ดีของบุคคล การยืนยันความเชื่อมโยงระหว่างการเล่นและความคิดสร้างสรรค์สามารถพบได้ใน C. G. Jung เขาเขียนว่า:

การสร้างสิ่งใหม่ไม่ใช่เรื่องของสติปัญญา แต่เป็นความปรารถนาที่จะเล่น การกระทำโดยอาศัยแรงผลักดันจากภายใน จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์เล่นกับสิ่งของที่มันรัก

อาร์. เมย์ (ตัวแทนของขบวนการอัตถิภาวนิยม - มนุษยนิยม) เน้นย้ำว่าในกระบวนการสร้างสรรค์ บุคคลพบกับโลก เขาเขียนว่า:

...สิ่งที่แสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์นั้นเป็นกระบวนการเสมอ... ซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับโลกเกิดขึ้น...

N. A. Berdyaev ปฏิบัติตามมุมมองต่อไปนี้:

การสร้างสรรค์คือการปลดปล่อยและการเอาชนะอยู่เสมอ มีประสบการณ์แห่งพลังอยู่ในนั้น

ดังนั้นความคิดสร้างสรรค์จึงเป็นสิ่งที่บุคคลสามารถใช้เสรีภาพ เชื่อมโยงกับโลก เชื่อมโยงกับแก่นแท้ที่ลึกที่สุดของเขา


บทสรุป

ฉันเชื่อว่าความคิดสร้างสรรค์เป็นส่วนที่แยกออกจากกิจกรรมของมนุษย์ไม่ได้ หากไม่มีกระบวนการสร้างสรรค์ มนุษยชาติคงเป็นไปไม่ได้ที่จะพัฒนา จะไม่มีการค้นพบและสิ่งประดิษฐ์ใหม่ๆ และไม่มีสมบัติล้ำค่าทางศิลปะที่บุคคลที่พัฒนาทางวัฒนธรรมสามารถภาคภูมิใจได้

กระบวนการคิดเชิงสร้างสรรค์มีอยู่ในทุกคนตั้งแต่แรกเกิด ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ ไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการพัฒนาศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของตน

ความคิดสร้างสรรค์ไม่จำเป็นต้องหมายถึงการสร้างสรรค์ผลงานชิ้นเอกและการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ ในความเข้าใจของฉัน ความคิดสร้างสรรค์คือการพัฒนาบุคคล ความสามารถและความสามารถภายในของมนุษย์ การค้นหาตัวเอง

ในความคิดของฉัน ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถเรียกตัวเองว่าเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ได้ เนื่องจากบางคนคุ้นเคยกับการใช้ความสามารถและความรู้ของผู้อื่น ในขณะที่คนอื่นๆ ประสบความสำเร็จในทุกสิ่งด้วยตนเอง ในขณะที่มีมุมมองของตนเองเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นอยู่เสมอ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์มีลักษณะเฉพาะด้วยการเปิดกว้าง คนเหล่านี้มีประสบการณ์กับเหตุการณ์ทั้งหมดในส่วนลึกของจิตวิญญาณ ดังนั้นพวกเขาจึงมีความเสี่ยงมากกว่า แต่ในทางกลับกัน มันง่ายกว่ามากสำหรับคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่จะเผชิญกับสถานการณ์ที่ยากลำบาก เนื่องจากพวกเขาสามารถ ระบายอารมณ์เชิงลบหรือเชิงบวกทั้งหมดผ่านการสร้างสรรค์ของพวกเขาตัวอย่างเช่นนักดนตรีจะเล่นทำนองและมันจะเททุกสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของเขาออกมาศิลปินจะใช้สีบางอย่างและวางลงบนกระดาษ บนนั้นทุกสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของเขา สิ่งเดียวกันกับนักเขียน กวี...

ฉันยอมรับว่าความคิดสร้างสรรค์มีสี่ขั้นตอน แต่บางครั้งมันก็ผ่านไปด้วยขั้นตอนที่เล็กกว่า สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีที่บุคคลไม่ได้ยึดติดกับงานเพราะการสร้างภาพหรือการแก้ปัญหาไม่จำเป็นต้องมีการสรุปเสมอไป

ใช่แล้ว ความคิดสร้างสรรค์คือจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพของมนุษย์ มันเป็นความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณมนุษย์กับโลกภายนอก มันเป็นกระบวนการของกิจกรรมของมนุษย์ ซึ่งเป็นผลมาจากการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ

โดยสรุปของทั้งหมดที่กล่าวมา ฉันอยากจะเสริมว่า: “สร้างเลย เพราะถ้าคุณปิดกระบวนการสร้างสรรค์ในหัวของคุณ ชีวิตก็จะไม่น่าสนใจและน่าเบื่อ!”


วรรณกรรมและแหล่งข้อมูลที่ใช้

1. Rubinshtein S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป พ.ศ. 2489 หน้า 575

2. Poincaré A. ความคิดสร้างสรรค์ทางคณิตศาสตร์ // Hadamard J. ศึกษาจิตวิทยากระบวนการประดิษฐ์ในสาขาคณิตศาสตร์ ม., 1970. ภาคผนวก III

3. อนันเยฟ บี.จี. จิตวิทยาและปัญหาความรู้ของมนุษย์ มอสโก-โวโรเนซ 1996.

4. เบอร์ดาเยฟ เอ็น.เอ. ประสบการณ์อภิปรัชญาโลกาวินาศ // ความคิดสร้างสรรค์และการคัดค้าน / คอมพ์ เอ.จี. ชิมานสกี้ ยูโอ ชิมานสกายา – อ.: Ekonopress, 2000. หน้า 20.

5. ดรูซินิน วี.เอ็น. จิตวิทยาความสามารถทั่วไป เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์ 2545 หน้า 166

6. Winnicott D. เกมและความเป็นจริง อ.: สถาบันวิจัยมนุษยธรรมทั่วไป, 2545. หน้า 99.

7. May R. ความกล้าหาญในการสร้างสรรค์: บทความเกี่ยวกับจิตวิทยาแห่งความคิดสร้างสรรค์ ลวีฟ: ความคิดริเริ่ม; อ.: สถาบันวิจัยมนุษยธรรมทั่วไป, 2544. หน้า 43.

8. Jung K.G. ประเภทจิตวิทยา