การสอนกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในด้านการพักผ่อน การสอนกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในด้านการพักผ่อนหย่อนใจ วิธีการมีอิทธิพลทางสังคมและการสอนต่อการพักผ่อน

ทิศทางทางสังคมและการเมืองเป็นหนึ่งในพื้นฐานและมีความสำคัญที่สุดในกิจกรรมของสถาบันต่างๆ ในด้านสังคมและวัฒนธรรม และเราสามารถสังเกตการปรับปรุงในสถาบันวัฒนธรรมและการพักผ่อนหย่อนใจได้ ในบรรดาภารกิจหลักที่เพิ่งตั้งข้อสังเกต: การก่อตัวของวัฒนธรรมทางการเมืองและเศรษฐกิจของประชากร; การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของประชากรในภูมิภาคต่อสาธารณะและชีวิตของรัฐ; การพัฒนาความคิดริเริ่มทางสังคมและการเมืองเชิงบวกของพลเมืองและการสร้างเงื่อนไขขององค์กรและกฎหมายเพื่อการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลในขอบเขตของกิจกรรมทางสังคมและการเมือง

ภารกิจหลักของขบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในปัจจุบันคือ ดึงดูดประชากรให้มีส่วนร่วมในการปกป้องและพัฒนาสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และนิเวศน์ของภูมิภาคของตน การอนุรักษ์ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของประชาชนและให้ความรู้แก่เยาวชนบนพื้นฐานของการติดต่อโดยตรงกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การระบุ การศึกษา และการคุ้มครองดินแดนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ พิพิธภัณฑ์ หอจดหมายเหตุ ศิลปะ และกองทุนคอลเลกชัน การสร้างรูปแบบทางเลือกของการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสถาบันวัฒนธรรม การพักผ่อน และศาสนาในการยืนยันและการดำเนินการตามอุดมคติของมนุษย์สากลและคุณค่าทางจิตวิญญาณ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ การเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมได้รับแรงผลักดันใหม่สำหรับการพัฒนา ซึ่งประการแรกเกี่ยวข้องกับความกังวลที่เพิ่มมากขึ้นต่อชะตากรรมของวัฒนธรรมของชาติ การเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเองของชาติของทั้งตัวแทนของชนพื้นเมืองและกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ อาศัยอยู่นอกการก่อตัวของรัฐชาติ

ลักษณะสำคัญของทิศทางคุณธรรมคือ: บทบาทสำคัญของหลักคุณธรรมของการสอนพื้นบ้าน; เน้นความสนใจและกิจกรรมริเริ่มของกลุ่มประชากรต่างๆ ในภูมิภาค การพัฒนากิจกรรมทางวัฒนธรรม จุดเน้นหลักในขอบเขตของศีลธรรมจะต้องอยู่ที่การค้นหาวิธีการพัฒนาส่วนบุคคลที่ไม่ใช้ความรุนแรง การคืนบุคคลให้กลับคืนสู่คุณค่าทางศีลธรรม อุดมคติแห่งความดี ความยุติธรรม และความเมตตา เป้าหมายสำคัญของสถาบันวัฒนธรรมและการพักผ่อนหย่อนใจควรเป็นการเผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่สงบสุขและวิธีการเอาชนะสถานการณ์ความขัดแย้ง ในการดำเนินการนี้ จำเป็นต้องขยายการเคลื่อนไหวการกุศล และสร้างสโมสรเพื่อให้ความช่วยเหลือทางสังคมและจิตใจ

วัฒนธรรมทางกายภาพและทิศทางด้านสุขภาพในกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมยังไม่พบการพัฒนาที่เหมาะสม แต่ปัญหาที่พบบ่อยที่สุดภายใต้กรอบลำดับความสำคัญนี้คือการเพิ่มขึ้นของข้อมูลและความเครียดทางอารมณ์ และส่งผลให้ความอยู่ดีมีสุขทางร่างกายและจิตใจลดลงเพิ่มขึ้น ความวิตกกังวลและความแปลกแยก งานศูนย์วัฒนธรรมและสันทนาการควรสร้างขึ้นโดยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับสถาบันพลศึกษาและกีฬา โรงเรียนมัธยมศึกษา สวนสาธารณะ สนามกีฬา ฯลฯ รูปแบบหลักในการจัดเวลาว่างควรเป็น Health Days โปรแกรมสุดสัปดาห์ การแข่งขันกีฬา และอื่นๆ อีกมากมาย

รูปแบบของโปรแกรมวัฒนธรรมและสันทนาการอาจเป็นชมรมสำหรับการฝึกจิตใจและการฝึกอัตโนมัติ โยคะ ยิมนาสติกจีน ชมรมออกเดทและอื่น ๆ ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาทักษะการควบคุมตนเองทางจิต การประสานกันของจิตใจ และพัฒนาทักษะเพื่อความสำเร็จ ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับผู้อื่น สถาบันวัฒนธรรมและสันทนาการที่จัดระเบียบงานตามการปฐมนิเทศแบบครอบครัวนั้นมีประสิทธิภาพสูง กิจกรรมยอดนิยมที่นี่ ได้แก่ "พ่อ แม่ ฉันเป็นครอบครัวกีฬา" "ทั้งครอบครัวไปที่สนามกีฬา" "สนามกีฬาใต้หน้าต่าง" "Country Spoprtlandia"

ทิศทางศิลปะและสุนทรียภาพเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในปัจจุบันและโปรแกรมทางวัฒนธรรมและการพักผ่อนหย่อนใจในทิศทางเหล่านี้ควรแก้ปัญหาการศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียภาพมวลชนของประชากรการก่อตัวของวัฒนธรรมศิลปะของแต่ละบุคคลและสร้างเงื่อนไขสำหรับการแนะนำปกติ ประการแรก เด็กและเยาวชนสู่คุณค่าทางศิลปะ เป้าหมายหลักในพื้นที่เหล่านี้คือ: การพัฒนาประเพณีของวัฒนธรรมพื้นบ้าน การสร้างเงื่อนไขสำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมของประชากร การฟื้นฟูและการส่งเสริมคติชน ศิลปะพื้นบ้าน ศิลปะและงานฝีมือ การสนับสนุนปรมาจารย์และราชวงศ์ครอบครัวในศิลปะประยุกต์ การสร้างเงื่อนไขสำหรับการติดต่อกับคุณค่าทางศิลปะและการรับรู้ผลงานศิลปะ การฟื้นฟูประเพณีพื้นบ้านในท้องถิ่น

จะต้องเน้นหลักไปที่การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะสมัครเล่นของประชากร และการใช้สำรองการแสดงสมัครเล่นที่ไม่มีการรวบรวมกันเพื่อส่งเสริมประเภทและประเภทของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในลักษณะที่ประยุกต์

ผลประโยชน์ทางวัฒนธรรมคือเงื่อนไขและบริการที่องค์กร นิติบุคคลอื่นๆ และบุคคลจัดให้เพื่อให้พลเมืองได้สนองความต้องการทางวัฒนธรรมของตน

กิจกรรมทางวัฒนธรรมเป็นกิจกรรมเพื่อการอนุรักษ์ สร้างสรรค์ เผยแพร่ และพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรม

กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมเป็นกิจกรรมของวิชาสังคม สาระสำคัญและเนื้อหาซึ่งเป็นกระบวนการอนุรักษ์ ถ่ายทอด การเรียนรู้และการพัฒนาประเพณี ค่านิยม บรรทัดฐานในสาขาศิลปะ ประวัติศาสตร์ จิตวิญญาณ ศีลธรรม สิ่งแวดล้อม และวัฒนธรรมการเมือง .

กิจกรรมสร้างสรรค์เป็นกิจกรรมที่สร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ เชิงคุณภาพ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน นี่อาจเป็นเป้าหมายใหม่ ผลลัพธ์ใหม่ หรือวิธีการใหม่ วิธีใหม่ในการบรรลุเป้าหมาย สิ่งสำคัญในกิจกรรมสร้างสรรค์ถูกครอบครองโดยการผสมผสานและเปลี่ยนแปลงความรู้ที่มีอยู่และวิธีการดำเนินการที่เป็นที่รู้จัก ความจำเป็นในการกระตุ้นกิจกรรมสามารถเป็นแหล่งของจินตนาการ จินตนาการ เช่น ภาพสะท้อนในจิตสำนึกของมนุษย์ถึงปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงในการรวมกันและการเชื่อมโยงใหม่ที่ไม่ธรรมดาและไม่คาดคิด กลไกที่สำคัญที่สุดของความคิดสร้างสรรค์คือสัญชาตญาณ - ความรู้ เงื่อนไขในการได้รับซึ่งไม่เกิดขึ้นจริง ความคิดสร้างสรรค์อยู่ในกิจกรรมนั้น ซึ่งมีกฎระเบียบเบื้องต้นที่มีความไม่แน่นอนในระดับหนึ่ง

คำว่า "กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม" ในชีวิตประจำวันใช้ในความหมายสามประการ ได้แก่ เป็นวิธีปฏิบัติทางสังคม ซึ่งปัจจุบันเกี่ยวข้องกับอาชีพต่างๆ มากมายที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับขอบเขตทางสังคมวัฒนธรรมสมัยใหม่ เป็นวิชาวิชาการที่มีตรรกะและโครงสร้างที่แน่นอน เป็นสาขาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ก่อตั้งขึ้นในอดีต ซึ่งเป็นทฤษฎีที่พัฒนาขึ้นด้วยความพยายามของนักวิทยาศาสตร์และผู้ปฏิบัติงานกลุ่มใหญ่ ในส่วนนี้เราจะกล่าวถึงความหมายที่สามของแนวคิดนี้

ทฤษฎีกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของทฤษฎีการสอนซึ่งเป็นระบบการสอนทั่วไปของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ขึ้นอยู่กับหลักการพื้นฐานของวิทยาศาสตร์การสอนจากสาขาการศึกษาของมนุษย์ สังคมวิทยา จิตวิทยา ประวัติศาสตร์ การศึกษาวัฒนธรรม ฯลฯ โดยจะถ่ายทอดข้อกำหนดเหล่านี้จากระดับทั่วไปโดยธรรมชาติไปยังระดับเฉพาะ และด้วยเหตุนี้จึงได้พัฒนาข้อกำหนดเหล่านี้ในระดับหนึ่ง ในทางกลับกัน ทฤษฎีกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมเป็นสาขาพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์สำหรับสาขาวิชาเฉพาะทางที่แคบกว่าจำนวนมาก ซึ่งรวมอยู่ในมาตรฐานการศึกษาสำหรับการฝึกอบรมบุคลากรในสาขาศิลปะ สื่อ การท่องเที่ยว เทคโนโลยีสารสนเทศ และอื่นๆ

แนวคิดของกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมได้เข้ามาแทนที่แนวคิดเรื่อง "งานวัฒนธรรมและการศึกษา" ในวิทยาศาสตร์รัสเซีย ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในสมัยโซเวียตเพื่อกำหนดให้เป็นหนึ่งในเครื่องมือมวลชนของงานเชิงอุดมการณ์สำหรับการศึกษาของคอมมิวนิสต์ของมวลชน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การปรากฏตัวของคำนี้นำหน้าด้วยกิจกรรมการศึกษาทางการเมือง (politprosvet) ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติวัฒนธรรมในยุค 20 และ 30

สาระสำคัญและความหมายของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมนั้นมุ่งเน้นโดยตรงไปที่การทำงานอย่างแข็งขันของแต่ละบุคคลในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง การก่อตัวของสถานะทางสังคมวัฒนธรรม การเลือกและการดำเนินการตามรูปแบบที่เหมาะสมของการมีส่วนร่วมในสังคม กระบวนการทางวัฒนธรรม

ในฐานะพื้นที่ความรู้ของมนุษย์ที่เป็นอิสระและพึ่งพาตนเองได้ กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมจึงก่อตัวขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20

ความพยายามครั้งแรกในการกำหนดความหมายและสาระสำคัญของความต้องการในการทำงานของสังคมในการทำความเข้าใจและฝึกฝนวัฒนธรรมโดยใช้คำว่าบูรณาการ "กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม" เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ผ่านมาโดยนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสและนักวิทยาศาสตร์วัฒนธรรม J.R. ดูมาซิดิเยร์. นี่เป็นก้าวที่น่าทึ่งและเป็นก้าวพิเศษในการแนะนำสังคม (สังคม) สู่วัฒนธรรมโดยใช้คำสำคัญ "กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม"

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในฐานะวินัยทางการศึกษาที่เป็นอิสระและสาขาวิชาเฉพาะทางวิทยาศาสตร์ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรก

ด้วยการเปลี่ยนแปลงในเหตุการณ์สำคัญทางอุดมการณ์ของสังคมรัสเซียหลังโซเวียตในด้านงานวัฒนธรรมและการศึกษา การแก้ไขคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์และวิชาชีพอย่างเข้มข้นจึงเริ่มขึ้น ดังนั้นในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์คำว่า "กิจกรรมทางวัฒนธรรมและการศึกษา" จึงถูกแทนที่ด้วยเวอร์ชันที่เลือกคำว่า "การพักผ่อน" เป็นคำศัพท์ความหมายที่สำคัญ: "การสอนเรื่องเวลาว่าง" และ "การสอนเรื่องการพักผ่อน" "วัฒนธรรมและการพักผ่อน" กิจกรรม”, “วัฒนธรรมศึกษา” การพักผ่อน” ฯลฯ

นักวิจัยคนอื่น ๆ ที่ใช้คำสำคัญ "กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม" ขยายความหมายโดยการนำแนวคิดของ "การจัดการทางสังคมวัฒนธรรม", "แอนิเมชั่นทางสังคมวัฒนธรรม" (N.N. Yaroshenko), "การออกแบบทางสังคมวัฒนธรรม" มาใช้ทางวิทยาศาสตร์ , “การตลาดทางสังคมวัฒนธรรม”, “การฟื้นฟูสังคมวัฒนธรรม” ฯลฯ ขณะเดียวกัน ผู้ปฏิบัติงานเสนอและใช้คำว่า “กิจกรรมทางวัฒนธรรมและการศึกษา” “กิจกรรมทางวัฒนธรรมและการศึกษา” “การสอนเวลาว่าง” “ การสอนการพักผ่อนหย่อนใจ”, “การจัดองค์กรเพื่อการพักผ่อน”, “การศึกษาวัฒนธรรมประยุกต์”

การปฏิบัติทางสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่ไม่เพียงแต่รวมถึงกิจกรรมสมัครเล่นในด้านการพักผ่อนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษด้วย ซึ่งแสดงถึงงานวิชาชีพด้านการสอนขนาดใหญ่ที่เป็นแกนหลัก ซึ่งขยายไปไกลกว่าการพักผ่อนแบบดั้งเดิม ไปสู่ขอบเขตทางสังคมที่ใช้แรงงานเข้มข้น เช่น การศึกษาทางวิชาชีพ ระบบและอาชีพที่ตามมาของผู้เชี่ยวชาญ ศิลปะวิชาชีพและศิลปะพื้นบ้าน วัฒนธรรมกายภาพมวลชนและการกีฬาอาชีพ งานสังคมสงเคราะห์มืออาชีพและการฟื้นฟูสังคมวัฒนธรรม วัฒนธรรมระหว่างวัฒนธรรม ตลอดจนวิชาชีพ การแลกเปลี่ยนและความร่วมมือ

มีเพียงการบูรณาการของการรู้แจ้ง การศึกษา และวัฒนธรรมศิลปะ การศึกษาวัฒนธรรม และการสอน (โดยเฉพาะการสอนทางสังคม) เท่านั้นที่จะทำให้บุคคลกลับสู่บทบาทดั้งเดิมของเขาในฐานะผู้สร้าง ผู้ถือ และผู้พิทักษ์ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณ

การบูรณาการหลักการทางวัฒนธรรมและการสอนทางสังคมวัฒนธรรมศิลปะและการศึกษามีผลกระทบอย่างมากต่อกระบวนการอนุรักษ์การเผยแพร่และการพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมทั้งหมด

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับสังคมรัสเซียยุคใหม่คือกิจกรรมของผู้จัดการในอนาคต ครู ผู้อำนวยการ นักเทคโนโลยีวัฒนธรรมในฐานะผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติสูงประเภทพิเศษและชั้นเรียนพิเศษ สามารถทำงานอย่างแข็งขันในภาคส่วนต่าง ๆ ของขอบเขตสังคมและวัฒนธรรม สอนผู้คนที่หลากหลาย ทักษะในด้านวัฒนธรรม ศิลปะ กีฬา ศิลปะพื้นบ้านและงานฝีมือ เกม การโฆษณา สร้างการติดต่อระหว่างกลุ่มประชากรต่างๆ จัดระเบียบปฏิสัมพันธ์ทางสังคม เริ่มต้นการแก้ปัญหาการพักผ่อนที่สำคัญในระดับท้องถิ่น

เมื่อพูดถึงธรรมชาติของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมที่บูรณาการและต่อเนื่องกัน อาจกล่าวได้ว่ากิจกรรมนี้เป็นทั้งวิทยาศาสตร์และศิลปะ หัวข้อของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยระบบความรู้ทางทฤษฎีและทักษะการปฏิบัติของวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องที่หลากหลาย และยังถือว่าทักษะและความสามารถของผู้เชี่ยวชาญในการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ

ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมและวัฒนธรรมซึ่งเป็นสื่อกลางโดยกิจกรรมของวิชาต่างๆ ก่อให้เกิดความเป็นจริงพิเศษ ซึ่งยึดถือโดยแนวคิดของ "กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม"

ความสัมพันธ์ของแนวคิดที่ประกอบเป็นหมวดหมู่ "กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม" มีลักษณะที่เกื้อกูลกัน สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถจัดประเภทมันเป็นโครงสร้างคำศัพท์ได้ เช่น “สังคมเสรีประชาธิปไตย” โดยส่วนแรกอธิบายลักษณะเฉพาะของค่านิยม และส่วนที่สองหมายถึงรูปแบบของรัฐบาล ในกรณีของเรา "สังคม" บ่งบอกถึงหัวข้อของกิจกรรม และ "วัฒนธรรม" บ่งบอกถึงคุณภาพและขอบเขตของกิจกรรมของเขา ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมและวัฒนธรรม: สังคมเป็นรูปแบบหนึ่งของปฏิสัมพันธ์ วัฒนธรรมเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์ ผลิตภัณฑ์หลักของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมคือผู้คน ชุมชนและกลุ่มสังคม สังคมที่เชี่ยวชาญวัฒนธรรม

“สังคม” และ “วัฒนธรรม” นั้นแตกสลายออกจากกัน เพราะในปรากฏการณ์ทางสังคมใดๆ ก็ตาม มักจะมีบุคคลหนึ่งที่มีบทบาททางสังคมและค่านิยมทางวัฒนธรรมอยู่เสมอ บทบาททางสังคมในบริบทนี้ถือเป็นชุดของพฤติกรรมและการกระทำที่ได้รับการอนุมัติตามปกติของบุคคลที่คาดหวังจากผู้คนรอบตัวเขาในบางสถานการณ์

คุณค่าทางวัฒนธรรมเป็นแหล่งกำเนิดและผลลัพธ์ของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม นอกจากนี้ยังเป็นวัตถุถาวรสำหรับการศึกษา การอนุรักษ์ การผลิต การพัฒนา การใช้ประโยชน์ และเป็นผลให้การพัฒนาและการดำเนินการด้านการศึกษา ข้อมูล นันทนาการที่เพียงพอจำนวนมาก การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ การฟื้นฟู และโปรแกรมอื่นๆ

พื้นฐานของเนื้อหาของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมประกอบด้วยคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล ตามที่อาจารย์นักวิจัยจำนวนหนึ่ง (V.A. Karakovsky และคนอื่น ๆ ) กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมจะต้องอยู่บนพื้นฐานของค่านิยมพื้นฐานซึ่งต้องขอบคุณลักษณะที่ดีที่เกิดขึ้นในบุคคลความต้องการทางศีลธรรมและการกระทำที่สูงส่งจึงเกิดขึ้น เหล่านี้ได้แก่ มนุษย์ ครอบครัว แรงงาน ความรู้ วัฒนธรรม ปิตุภูมิ โลก โลก ค่านิยมเหล่านี้แต่ละค่ามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อเนื้อหาและการจัดระเบียบกระบวนการทางสังคมและวัฒนธรรม

การจัดระบบคุณค่าทางสังคมวัฒนธรรมดำเนินการตามเกณฑ์การจัดประเภทที่หลากหลาย

การจำแนกประเภทที่พบบ่อยที่สุดคือ:

1) โดยที่มาของค่านิยม: ประดิษฐ์ (ที่มนุษย์สร้างขึ้น) และธรรมชาติ (สร้างขึ้นโดยธรรมชาติ)
2) ตามลักษณะสำคัญ: วัตถุ (เป็นรูปธรรม) และจิตวิญญาณ (ไม่มีวัตถุ);
3) ตามผู้สร้างและผู้ใช้: ค่านิยมทางสังคม (ผู้สร้างและผู้ใช้ - สังคม) และค่านิยมส่วนบุคคล (ผู้สร้างและผู้ใช้ - ส่วนบุคคล, บุคลิกภาพ)

มีประเภทของค่านิยมทางจิตวิญญาณอื่นๆ อีกหลายประเภท ตัวอย่างเช่น B.S. Erasov เสนอการจำแนกประเภทดังต่อไปนี้: สำคัญ (ชีวิต สุขภาพ ความปลอดภัย ความเป็นอยู่ที่ดี ความแข็งแกร่ง ความอดทน คุณภาพชีวิต สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ฯลฯ ); สังคม (สถานะทางสังคม การทำงานหนัก ความมั่งคั่ง อาชีพ ครอบครัว ความรักชาติ ความเท่าเทียมทางสังคม ความเท่าเทียมทางเพศ ฯลฯ ); ทางการเมือง (เสรีภาพในการพูด เสรีภาพของพลเมือง กฎหมาย ความสงบเรียบร้อย ความสงบสุขของพลเมือง ฯลฯ ); คุณธรรม (ความดี ความดี ความรัก มิตรภาพ ความยุติธรรม หน้าที่ ความซื่อสัตย์ ความเสียสละ การเคารพผู้ใหญ่) ศาสนา (พระเจ้า กฎศักดิ์สิทธิ์ ศรัทธา ความรอด พระคุณ พิธีกรรม โบสถ์ พระคัมภีร์ ฯลฯ ); สุนทรียศาสตร์ (ความงาม อุดมคติ สไตล์ ความกลมกลืน แฟชั่น เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม ฯลฯ ); วิทยาศาสตร์ (ความจริง ความน่าเชื่อถือ ความเป็นกลาง ฯลฯ ); ทหาร (ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ฯลฯ) เป็นต้น

เอ.วี. Sokolov ท่ามกลางคุณค่าทางจิตวิญญาณที่หลากหลาย ระบุคุณค่า: สากล (สากล); ระดับชาติ (ในประเทศ); กลุ่ม (ชั้นเรียน มืออาชีพ ดินแดน เยาวชน ผู้หญิง ฯลฯ ); บุคคล (ส่วนบุคคล)"

แนวคิดเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรม สินค้าและบริการอยู่ติดกับแนวคิดเรื่องค่านิยมในเชิงอินทรีย์ เนื่องจากการสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมแต่ละอย่างเกี่ยวข้องกับงานของบุคคลหรือชุมชนของประชาชนโดยเฉพาะ คำว่า "คุณค่า" จึงสามารถตีความให้แคบลงได้ - ในฐานะผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้าย (หรือผลลัพธ์) ของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม ด้วยเหตุนี้วัฒนธรรม ความต้องการของผู้คนได้รับการตอบสนอง

ในบรรดาผลิตภัณฑ์มากมายของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม ผลิตภัณฑ์ที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้มีความโดดเด่น

ผลิตภัณฑ์วัสดุที่ออกแบบมาให้มีอายุการใช้งานยาวนาน ได้แก่ :

1) “การผลิต” จำนวนมาก (เช่น เครื่องดนตรี เครื่องแต่งกายละคร อุปกรณ์ทางเทคนิค ฯลฯ) และข้อมูล (วิทยุ โทรทัศน์ เครื่องบันทึกเทป ฯลฯ) หมายถึงวัฒนธรรม โดยได้รับความช่วยเหลือจากการผลิตหรือการทำซ้ำวัฒนธรรม ดำเนินการค่าต่างๆ
2) วัตถุทางวัฒนธรรมที่เป็นผลผลิตของการผลิตทางจิตวิญญาณ แต่มีรูปลักษณ์ทางวัตถุ (เช่น หนังสือ ภาพวาด ภาพยนตร์ ประติมากรรม และงานศิลปะอื่น ๆ )

ผลิตภัณฑ์ที่จับต้องไม่ได้คือบริการทางสังคมวัฒนธรรมที่ออกแบบมาเพื่อสร้างและสนองความสนใจ คำขอ และความต้องการทางจิตวิญญาณ และตามกฎแล้วจะมีอยู่ในระยะเวลาอันสั้นในการผลิตและการบริโภค (แสดงละคร จัดคอนเสิร์ต การแสดง ภาพยนตร์ การออกหนังสือในห้องสมุดและการขายหนังสือ การเช่าเครื่องแต่งกาย การสอนพิเศษ ฯลฯ)

ในกรณีที่ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม ทั้งที่เป็นวัสดุและไม่มีตัวตน ได้รับคุณค่าของผู้บริโภคที่แน่นอนตามธรรมชาติ (บ่อยครั้งอยู่ในรูปแบบของสินค้าโภคภัณฑ์ เช่น วัตถุประสงค์ของการซื้อและการขาย) ผลิตภัณฑ์เหล่านั้นจะกลายเป็นภาษาของนักเศรษฐศาสตร์ ประโยชน์ทางวัฒนธรรม

กล่าวอีกนัยหนึ่ง สินค้าทางวัฒนธรรมคือเงื่อนไขและบริการที่องค์กร นิติบุคคลอื่นๆ และบุคคลมอบให้พลเมืองเพื่อตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมของพวกเขา สินค้าทางวัฒนธรรมเป็นผลมาจากการทำงานของคนจำนวนมาก ทั้งแบบมืออาชีพและไม่เป็นมืออาชีพในกระบวนการทางสังคม (ส่วนรวม) และกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมส่วนบุคคล

ประเภทและความหลากหลายทางเศรษฐกิจของผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมขึ้นอยู่กับความหลากหลายของประเภทและรูปแบบของกิจกรรมนี้ในสาขาวัฒนธรรม ศิลปะ การศึกษา การพักผ่อน และกีฬา แนวคิดของ "กิจกรรมสร้างสรรค์" หมายถึงกระบวนการสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมและการตีความ ในฐานะคนทำงานที่มีความคิดสร้างสรรค์ หัวข้อหนึ่งของกิจกรรมทางวัฒนธรรมคือบุคคลที่มีส่วนร่วมในกระบวนการระบุ อนุรักษ์ สร้าง เผยแพร่ และเรียนรู้คุณค่าทางวัฒนธรรม

กิจกรรมทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุด ได้แก่ การระบุ การศึกษา การคุ้มครอง การบูรณะ และการใช้อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม นวนิยาย การถ่ายภาพยนตร์ เวที พลาสติก ศิลปะดนตรี สถาปัตยกรรมและการออกแบบ ภาพถ่าย ศิลปะประเภทและประเภทอื่นๆ ศิลปะ ศิลปะและหัตถกรรมพื้นบ้าน วัฒนธรรมพื้นบ้านในรูปแบบต่างๆ เช่น ภาษา ภาษาถิ่นและภาษาถิ่น คติชน ประเพณีและพิธีกรรม คำนามทางประวัติศาสตร์ ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะมือสมัครเล่น (มือสมัครเล่น); พิพิธภัณฑ์และการสะสม การตีพิมพ์หนังสือและบรรณารักษ์ ตลอดจนกิจกรรมทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสรรค์งานพิมพ์ การจำหน่ายและการใช้ งานเอกสารสำคัญ โทรทัศน์ วิทยุ และสื่อโสตทัศน์อื่นๆ ในแง่ของการสร้างและการเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรม การศึกษาด้านสุนทรียภาพ การศึกษาศิลปะ กิจกรรมการสอนในด้านนี้ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับวัฒนธรรม การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างประเทศ การผลิตวัสดุ อุปกรณ์ และวิธีการอื่นที่จำเป็นในการอนุรักษ์ การสร้าง การเผยแพร่ และพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรม กิจกรรมอื่น ๆ อันเป็นผลมาจากการสร้างรักษาเผยแพร่และเชี่ยวชาญคุณค่าทางวัฒนธรรม

โดยพื้นฐานแล้วกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมถือเป็นกิจกรรมด้านการศึกษา มันเป็นความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์โดยธรรมชาติ มุ่งเน้นไปที่มนุษย์ ในการเปิดเผยศักยภาพทางจิตวิญญาณที่มีอยู่ในตัวเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ในกระบวนการของกิจกรรมนี้ ความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรมและการเชื่อมโยงระหว่างผู้คน ผู้คนเอง และความเป็นจริงที่อยู่รอบตัวพวกเขาเปลี่ยนไปในทิศทางตามรูปแบบที่กำหนด

กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมมีลักษณะเฉพาะของความเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งกำหนดโดยลักษณะทางชีววิทยาและโครงสร้างทางสังคมและจิตวิทยา กิจกรรมนี้สามารถเกิดขึ้นได้ทั้งแบบรายบุคคลและแบบกลุ่ม เธอมีความรู้สึกมีจุดมุ่งหมาย มันเป็นเป้าหมายที่ตั้งไว้อย่างมีสติซึ่งกำหนดกิจกรรมในการเคลื่อนไหว: ความรอบคอบเบื้องต้นของการกระทำหลังจากการกำหนด, การวิเคราะห์สถานการณ์ที่บุคคลต้องกระทำ, การเลือกวิธีการและวิธีการเพื่อให้บรรลุเป้าหมายจะกำหนดลำดับของการกระทำของแต่ละบุคคลใน ทรงกลมทางสังคมวัฒนธรรม

กิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในแง่หนึ่งสามารถระบุได้ด้วยกิจกรรมที่จัดขึ้นอย่างมีจุดมุ่งหมายที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์ การสร้าง การเผยแพร่และการพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรม บุคคลแสดงกิจกรรมดังกล่าวโดยได้รับแรงบันดาลใจจากความสนใจ ความต้องการ ตลอดจนงาน กฎเกณฑ์ และข้อกำหนด ทั้งในขอบเขตของงาน (ภายในเวลาทำงานของเขา) และในขอบเขตของการพักผ่อนและเวลาว่าง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นเรื่องถูกต้องตามกฎหมายที่จะแยกแยะประเภทการทำงานคู่ขนานสองประเภทระหว่างกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมของแต่ละบุคคลและกลุ่ม (รวม) - มืออาชีพ (หลัก, การผลิต) และไม่ใช่มืออาชีพ (มือสมัครเล่น)

กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมทั้งทางวิชาชีพและโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ไม่เป็นมืออาชีพ มีความโดดเด่นด้วยเสรีภาพในการเลือก ความสมัครใจ กิจกรรม และความคิดริเริ่ม กิจกรรมนี้กำหนดโดยลักษณะและประเพณีของชาติ ชาติพันธุ์ ภูมิภาค มีคุณลักษณะหลายประเภทตามวัฒนธรรม ศิลปะ การศึกษา การเมือง สังคม ชีวิตประจำวัน ครอบครัว วิชาชีพ และความสนใจอื่นๆ ของผู้ใหญ่ เยาวชน และเด็ก

โดยพื้นฐานแล้วกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมถือได้ว่าเป็นระบบย่อยที่เป็นอิสระของระบบทั่วไปของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลการเลี้ยงดูทางสังคมและการศึกษาของผู้คน

ธรรมชาติและวัตถุประสงค์ของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมยังได้รับการศึกษาในด้านอื่นๆ อีกหลายด้าน โดยเฉพาะ:

เศรษฐกิจซึ่งสถานที่ที่โดดเด่นในลักษณะของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมถูกครอบครองโดยประเภทต่างๆเช่นการจัดหาเงินทุนด้วยตนเองและการทำกำไรต้นทุนและการพัฒนาการลงทุนด้านทุนประสิทธิภาพความพอเพียงความมั่นคงทางวัตถุ
- ด้านมนุษยธรรม ครอบคลุมเนื้อหาที่หลากหลายและเทคโนโลยีสมัยใหม่ของกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม ซึ่งรวมถึงแนวคิดดั้งเดิมของงานสังคมสงเคราะห์ การพักผ่อน ขอบเขตทางสังคมและวัฒนธรรม วัตถุประสงค์ทางสังคม หลักการและหน้าที่ วิธีการส่วนตัวและอุตสาหกรรม ในประเทศ และประสบการณ์จากต่างประเทศ
- องค์กรและการจัดการโดยที่พื้นฐานของโครงสร้างที่สร้างความหมายคือแนวคิดของการจัดการในขอบเขตทางสังคมและวัฒนธรรม การรวมศูนย์และการกระจายอำนาจ ประชาธิปไตยและการปกครองตนเอง การควบคุมและการรายงาน การวินิจฉัยทางสังคมวัฒนธรรม การพยากรณ์และการออกแบบ

กระบวนการที่นำไปปฏิบัติจริงทั้งหมดในขอบเขตของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมนั้นขึ้นอยู่กับการพึ่งพาซึ่งกันและกันและการมีปฏิสัมพันธ์ของพื้นที่เหล่านี้

การศึกษารากฐานทางทฤษฎีของกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมในฐานะหนึ่งในศาสตร์การสอนแสดงให้เห็นว่ามีพื้นฐานอยู่บนรูปแบบทางทฤษฎีทั่วไปของการทำงานของกระบวนการสอน การสอนเป็นวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนซึ่งรวบรวมข้อมูลจากทั้งวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์เกี่ยวกับมนุษย์ กฎแห่งการพัฒนา กระบวนการศึกษา และธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางสังคม หัวข้อการวิจัยเกี่ยวกับทฤษฎีวิธีการและการจัดกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมเป็นกฎวัตถุประสงค์ของการพัฒนาสังคมที่เชื่อมโยงกับกระบวนการศึกษาการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพและการจัดระเบียบกระบวนการสอน กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมมีศักยภาพทางการศึกษามหาศาล ซึ่งได้รับการจัดตั้งและจัดโดยผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันวัฒนธรรมและนักเคลื่อนไหว

เนื่องจากชีวิตทางสังคมและการศึกษาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาตินั้นมารวมกันในเงื่อนไขของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมและกลายเป็นกลไกชนิดหนึ่งที่ระบุจัดระบบพัฒนาและถ่ายทอดคุณค่าในสังคม ดังนั้น ระบบของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม เนื้อหา รูปแบบ และวิธีการ วิธีการแสดงออกจึงนำแนวทางในการแก้ไขความขัดแย้งในการสอนขั้นพื้นฐานนี้เข้ามาในชีวิต ซึ่งก็คือ ถือว่ามันเคลื่อนไหวในขณะที่รักษาทุกสิ่งที่มีคุณค่าและยั่งยืนในกระบวนการศึกษา และเปลี่ยนแปลงไปเป็นระบบ ดังนั้นเนื้อหา รูปแบบ และวิธีการ วิธีการแสดงออกของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมทั้งหมดควรได้รับการพิจารณาในการเคลื่อนไหวและการพัฒนา

หนึ่งในนักทฤษฎีชั้นนำของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมตั้งข้อสังเกตว่ากิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมเป็นกระบวนการที่สถาบันทางสังคมจัดขึ้นเพื่อแนะนำบุคคลให้รู้จักกับคุณค่าทางวัฒนธรรมของสังคมและการรวมตัวของบุคคลในกระบวนการนี้อย่างแข็งขัน

เป้าหมายที่สำคัญที่สุดของผลกระทบทางการศึกษาของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมคือการจัดระเบียบและการดำเนินการเปลี่ยนแปลงอย่างมีสติของแต่ละบุคคลจากการศึกษาไปสู่การศึกษาด้วยตนเอง งานของผู้เชี่ยวชาญในกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมคือการสร้างบุคคลให้เป็นอาสาสมัครที่กระตือรือร้นในสังคม มีความสามารถในการวิเคราะห์ ประเมินเหตุการณ์ การเลือกการกระทำทางศีลธรรม ความรับผิดชอบ และความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพ โดยหลักๆ อยู่บนพื้นฐานของจิตสำนึกในการไตร่ตรอง นี่หมายถึงความปรารถนาที่จะศึกษาตนเอง การศึกษาด้วยตนเอง การฝึกอบรมตนเอง การพัฒนาตนเอง การควบคุมตนเอง การควบคุมตนเอง ความเชื่อมั่นในตนเอง การลงโทษตนเอง และการให้กำลังใจตนเอง กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมวางรากฐานสำหรับการพัฒนาทางจิตวิญญาณ การควบคุมตนเอง การยึดมั่นในความเชื่ออย่างแน่วแน่ และการดำเนินการตามอุดมคติในบุคคล การให้ความเป็นไปได้ในการปกครองตนเองภายในช่วยลดความจำเป็นในการมีอิทธิพลทางสังคมวัฒนธรรมภายนอกอย่างเป็นระบบ

V. E. Triodin เชื่อว่ากิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมที่จัดขึ้นเป็นพิเศษควรเข้าใจว่าเป็นปฏิสัมพันธ์ของผู้คนที่ถูกควบคุมโดยสถาบันทางสังคมและวัฒนธรรมในการผลิตการจำหน่ายและการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญต่อรัฐหรือเรื่องของภาคประชาสังคมในระหว่างนั้น เป็นไปตามรูปแบบที่กำหนด ความสัมพันธ์และความเชื่อมโยงระหว่างผู้คน ผู้คนเอง และโลกรอบตัวพวกเขาเปลี่ยนแปลงไป

กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมเกี่ยวข้องโดยตรงกับพื้นฐานทางเศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ทางการตลาดของการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม และความสัมพันธ์กับทรัพย์สินทุกประเภท ต่อไปนี้เป็นแนวโน้มทั่วไปและสำคัญที่สุดที่กำหนดลักษณะของข้อกำหนดสำหรับบุคลิกภาพสมัยใหม่ การศึกษา การศึกษาด้วยตนเองในความสัมพันธ์ทางการผลิต ที่นี่มีการเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติของรุ่น การฝึกอบรมและการพัฒนากำลังการผลิต กฎการศึกษาในระดับนี้สามารถกำหนดได้ว่าเป็นการแสดงแนวโน้มที่มั่นคง - ข้อกำหนดที่มีอิทธิพลสำคัญต่อธรรมชาติและกระบวนการชีวิต

กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมมีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตสำนึกทางสังคม การเมือง วิทยาศาสตร์ จริยธรรม กฎหมาย สุนทรียศาสตร์ และความเชื่อทางศาสนาของแต่ละบุคคลอย่างมีประสิทธิผลมากที่สุด รูปแบบ หลักการ และกฎพื้นฐานช่วยให้ทฤษฎี วิธีการ และการจัดกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมพัฒนาอิทธิพลเชิงอัตวิสัยและอัตวิสัย เพื่อยืนยันหลักการ กฎเกณฑ์ และข้อเสนอแนะสำหรับการทำงานของการสื่อสาร

คำอธิบายประกอบ แนวคิดของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม การสอนเป็นศาสตร์เกี่ยวกับแก่นแท้ของการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพ จิตวิทยาเป็นศาสตร์เกี่ยวกับรูปแบบของการพัฒนาและการทำงานของจิตใจในฐานะรูปแบบพิเศษของชีวิตมนุษย์

พื้นฐานทางจิตวิทยาและการสอนคือกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมซึ่งเป็นระบบสำคัญขององค์ประกอบที่เชื่อมโยงถึงกันซึ่งมีส่วนช่วยให้องค์กรมีเวลาว่างที่เหมาะสมสำหรับทุกกลุ่มอายุ

ปัจจัยและกลไกทางจิตวิทยาและการสอนที่มีอิทธิพลต่อผู้เข้าร่วมกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม วิธีการทางจิตวิทยาและการสอน

ทฤษฎีการแก้ปัญหาเชิงประดิษฐ์ (TRIZ)

องค์ประกอบการสอนของกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม ปัจจัยทางสังคมและจิตวิทยาที่มีอิทธิพลต่อการแก้ปัญหาการสอน

กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมตามที่กำหนดโดย T. G. Kiseleva และ Yu. Krasilnikov เป็นระบบย่อยที่เป็นอิสระของการขัดเกลาบุคลิกภาพโดยอาศัยการรวมบุคคลในกระบวนการสร้างสรรค์ของการตระหนักรู้ในตนเองและการเรียนรู้คุณค่าทางวัฒนธรรมในเวลาว่าง กิจกรรมนี้ดำเนินการบนพื้นฐานของปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ การจัดระเบียบปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างมีประสิทธิผลซึ่งเป็นกิจกรรมสร้างสรรค์นั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการใช้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ เช่น การสอนและจิตวิทยา ในสารานุกรมสมัยใหม่ผู้ยิ่งใหญ่“ การสอนและจิตวิทยา” (รวบรวมโดย E. S. Rapatsevich) (2548) การสอนถูกกำหนดให้เป็นศาสตร์แห่งสาระสำคัญของการพัฒนาและการสร้างบุคลิกภาพโดยพัฒนาบนพื้นฐานนี้ ทฤษฎีและวิธีการศึกษาและการฝึกอบรมในฐานะที่จัดขึ้นเป็นพิเศษ กระบวนการ. จิตวิทยาเป็นศาสตร์แห่งรูปแบบของการพัฒนาและการทำงานของจิตใจในฐานะรูปแบบพิเศษของชีวิตมนุษย์

รากฐานทางจิตวิทยาและการสอนของ SCD กำลังได้รับการพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์ในประเทศจำนวนหนึ่ง การมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในทิศทางนี้เกิดขึ้นโดย Yu. A. Streltsov, D. M. Genkin, G. I. Frolova, E. I. Smirnova, M. A. Ariarsky, V. E. Triodin, N. N. Yaroshenko, V. Y. Surtaev, A. D. Zharkov, G. I. Baklanova, V. S. Rusanova และคนอื่น ๆ



ทฤษฎีสมัยใหม่ของ SCD มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดทางจิตวิทยาและการสอนแบบมนุษยนิยม ยึดมนุษย์เป็นศูนย์กลาง ปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์และผู้ปฏิบัติงานของ SKD ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปัจจัยทางจิตวิทยาและการสอนและกลไกที่มีอิทธิพลต่อผู้เข้าร่วม SKD เช่น การใช้เทคโนโลยีส่วนบุคคลหรือโดยรวมสำหรับความคิดสร้างสรรค์สมัครเล่นของผู้ใหญ่และเด็ก ด้วยความช่วยเหลือของวิธีการทางจิตวิทยาและการสอนงานการสอนและการศึกษาได้รับการแก้ไขข้อมูลที่จำเป็นสำหรับผู้จัดงาน SKD จะถูกรวบรวมและวิเคราะห์ ตัวอย่างเช่น เมื่อจัดเวลาว่างสำหรับเด็กและเยาวชน การพักผ่อนหย่อนใจของครอบครัว จะมีการใช้วิธีการของชาติพันธุ์วิทยาพื้นบ้านอย่างแข็งขัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการฟื้นฟูประเพณีวัฒนธรรมของชาติ ตัวอย่างเช่น เมื่อจัดวันหยุดมวลชน จะมีการใช้วิธีการทางจิตวิทยาและการสอน เช่น การติดต่อทางอารมณ์ ข้อเสนอแนะ การสาธิต ตัวอย่าง และการเล่น ซึ่งมีส่วนช่วยให้อิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรมมีประสิทธิผลต่อผู้ชม

พารามิเตอร์ทางสังคมและการสอน วิธีการและเทคนิคของการวัดทางสังคมและการวัดผลอ้างอิงช่วยให้มีปฏิสัมพันธ์ที่เหมาะสมที่สุด เช่น ระหว่างสมาชิกของสมาคมสโมสร และพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ ในการใช้เทคโนโลยีด้านการศึกษา สันทนาการ การฟื้นฟู และเทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรมอื่น ๆ จำเป็นต้องคำนึงถึงลักษณะทางจิตวิทยาของผู้ฟัง เนื้อหาของทัศนคติ และการวางแนวคุณค่าของพวกเขา เพื่อความสำเร็จในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของผู้เข้าร่วม SKD จำเป็นต้องใช้วิธีการทางจิตวิทยาและการสอนที่กำหนดระดับของความคิดสร้างสรรค์ ตัวอย่างเช่น เทคโนโลยีที่ใช้ทฤษฎีการแก้ปัญหาเชิงประดิษฐ์ (TRIZ) ได้พิสูจน์ตัวเองในเชิงบวกในการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของเด็กในสถาบันการศึกษาเพิ่มเติม

ความเป็นมืออาชีพของผู้เชี่ยวชาญ CDS ถูกกำหนดโดยความสามารถทางจิตวิทยาและการสอนในการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเขากับผู้เข้าร่วม CDS จากความรู้ด้านจิตวิทยาและการสอน ผู้เชี่ยวชาญสามารถสำรวจความต้องการทางวัฒนธรรมของผู้ฟัง แรงจูงใจในการเข้าร่วมใน SDC ระดับวัฒนธรรมการสื่อสาร และอื่นๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ

องค์ประกอบการสอนที่สำคัญที่สุดของ SKD คือ: โดยคำนึงถึงรูปแบบของการฝึกอบรมและการศึกษาของผู้เข้าร่วมในกระบวนการนี้ การใช้วิธีการและเทคโนโลยีทางจิตวิทยาและการสอนอย่างมีประสิทธิผล สร้างความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ที่สมเหตุสมผลในการสอนระหว่างผู้เข้าร่วม SKD

การเกิดขึ้นของความสนใจด้านสันทนาการ งานอดิเรก และความต้องการใหม่ๆ ที่มีความสำคัญต่อสังคมถือเป็นศักยภาพในการสอนอันทรงพลังของ SKD ผู้เชี่ยวชาญสร้างเงื่อนไขที่แท้จริงสำหรับการตระหนักถึงศักยภาพนี้ภายในสถาบันทางสังคมและวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง การแก้ปัญหาการสอนที่เกิดขึ้นในกระบวนการ SKD ขึ้นอยู่กับปัจจัยทางสังคมและการสอนต่อไปนี้ซึ่งระบุโดย T. G. Kiseleva และ Yu. นี้:

ความร่วมมือระหว่างอัตนัยของพันธมิตร SKD โดยคำนึงถึงอิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยรอบ

การเลือกวิธีการและเทคโนโลยีทางจิตวิทยาและการสอนที่มีประสิทธิผลในการดำเนินการ SCS ตั้งแต่การวางแผน การควบคุม และสิ้นสุดด้วยการวิเคราะห์ผลลัพธ์

การใช้ทัศนคติทางจริยธรรมต่อผู้เข้าร่วม SKD ทุกคน การพัฒนาศักยภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของพวกเขา

การก่อตัวของสภาพแวดล้อมที่สวยงามซึ่ง SKD ถูกนำมาใช้

ผลกระทบต่ออารมณ์และอารมณ์ของผู้เข้าร่วม SDC การเพิ่มระดับกิจกรรมที่มีสติของผู้ชม

การเพิ่มระดับการศึกษาและวัฒนธรรมทั่วไปของผู้เข้าร่วม SKD

สร้างเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ถึงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของผู้เข้าร่วม SKD สูงสุด

บทบัญญัติข้างต้นบ่งบอกถึงความจำเป็นในการฝึกอบรมทางจิตวิทยาและการสอนเชิงลึกและหลากหลายของผู้จัดงานมืออาชีพของ SKD และนี่คือสิ่งที่การศึกษาทางวิชาชีพทางสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่มุ่งเน้น ดังนั้นพื้นฐานทางจิตวิทยาและการสอนของ SDC จึงสามารถจำแนกได้ว่าเป็นระบบบูรณาการขององค์ประกอบที่เชื่อมโยงถึงกันซึ่งมีส่วนช่วยให้องค์กรมีเวลาว่างที่เหมาะสมสำหรับทุกกลุ่มอายุ ระบบการสอนความร่วมมือและการสร้างร่วมนี้เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการทางวัฒนธรรมทั่วไปซึ่งก่อให้เกิดความคุ้นเคยของบุคคลที่มีคุณค่าของวัฒนธรรมระดับชาติและสากลการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของแต่ละบุคคลและการเติบโตทางจิตวิญญาณของเขา

ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

เอกสารที่คล้ายกัน

    วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 12/14/2010

    การพัฒนาปัจจัยทางจิตวิญญาณในชีวิตวัยรุ่นเป็นทิศทางสำคัญในกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม ทำความคุ้นเคยกับลักษณะเฉพาะของการจัดกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในหมู่เด็ก ๆ ที่ Children's House of Culture ตั้งชื่อตาม D.N. ปิชูจิน่า.

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 10/07/2017

    สาระสำคัญของฟังก์ชันการสร้างบุคลิกภาพเป็นรายบุคคล เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของสถาบันทางสังคมวัฒนธรรม รูปแบบของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม รุ่นเป็นเรื่องของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม วิธีการถ่ายทอดข้อมูลทางวัฒนธรรมในกระบวนการปลูกฝัง

    ทดสอบเพิ่มเมื่อ 27/07/2555

    รากฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับรูปแบบ วิธีการ และวิธีการของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม ตลอดจนแนวโน้มทั่วไปของการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบเหล่านี้ในขั้นตอนการพัฒนาสังคมปัจจุบัน การวิเคราะห์กระบวนการทางเทคโนโลยีสมัยใหม่ของสถาบันวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 06/03/2012

    โครงสร้างและหน้าที่ของพิพิธภัณฑ์ในระบบกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม กระตุ้นกระบวนการจัดระเบียบตนเองของชีวิตทางวัฒนธรรม ลักษณะและเนื้อหาของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในพิพิธภัณฑ์รัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "คฤหาสน์ Kshesinskaya"

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 28/01/2013

    พิพิธภัณฑ์เป็นศูนย์กลางของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม การพัฒนานโยบายวัฒนธรรม การสนับสนุนทางเศรษฐกิจ การเมือง และจิตวิญญาณสำหรับการดำเนินการตามโปรแกรมวัฒนธรรมเป็นเป้าหมาย พิพิธภัณฑ์แสงเงินแสงทองเป็นปรากฏการณ์ในชีวิตประจำวันทางสังคมวัฒนธรรมของสังคม

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 12/07/2012

    แนวคิดของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรมในองค์กรเฉพาะทางซึ่งเป็นแนวทางหลักในการประเมินการทำงานของพวกเขา ประวัติความเป็นมาของการสร้างและทิศทางการทำงานของ Palace of Culture การวินิจฉัยความต้องการของผู้ชมและวิธีการเพิ่มประสิทธิภาพการพักผ่อนของประชากร

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 27/11/2555

เนื่องจาก SKD เป็นสาขาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ค่อนข้างใหม่และมีการเติบโต ฐานวิธีการของ SKD จึงต้องการการเติมเต็มและการปรับปรุงคุณภาพอย่างต่อเนื่อง พื้นที่นี้ เช่นเดียวกับพื้นที่อื่นๆ ของการปฏิบัติทางสังคมเชิงการสอน ประสบปัญหาการขาดแคลนแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ การขาดแคลนความรู้ ทักษะ และความสามารถทางวิชาชีพสมัยใหม่ วัฒนธรรม การศึกษา ศิลปะ และการพักผ่อนต้องการผู้คนที่สามารถพัฒนาและเสนอแนวคิดใหม่ๆ มีความคิดริเริ่มในการส่งเสริมโครงการและโปรแกรมที่เป็นนวัตกรรม สื่อสารกับผู้อื่น และนำความรู้และพลังงานของพวกเขาอย่างเชี่ยวชาญ ในการแก้ปัญหาเหล่านี้ สถานที่ชั้นนำตามธรรมชาติอยู่ในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ขั้นพื้นฐาน - การสอนและจิตวิทยา โดยมีจุดประสงค์เพื่อ

กระบวนการสร้างสรรค์ของการตระหนักรู้ในตนเองและการเรียนรู้คุณค่าทางวัฒนธรรมในเวลาว่าง กิจกรรมนี้ดำเนินการบนพื้นฐานของปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ การจัดระเบียบปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างมีประสิทธิผลซึ่งเป็นกิจกรรมสร้างสรรค์นั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการใช้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ เช่น การสอนและจิตวิทยา

รากฐานทางจิตวิทยาและการสอนของ SCD กำลังได้รับการพัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง การมีส่วนร่วมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในทิศทางนี้เกิดขึ้นโดย Yu. A. Streltsov, D. M. Genkin, G. I. Frolova, E. I. Smirnova, M. A. Ariarsky, V. E. Triodin, N. N. Yaroshenko, V. Ya. ปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์และผู้ปฏิบัติงานของ SKD ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปัจจัยทางจิตวิทยาและการสอนและกลไกที่มีอิทธิพลต่อผู้เข้าร่วม SKD เช่น การใช้เทคโนโลยีส่วนบุคคลหรือโดยรวมสำหรับความคิดสร้างสรรค์สมัครเล่นของผู้ใหญ่และเด็ก ด้วยความช่วยเหลือของวิธีการทางจิตวิทยาและการสอนงานการสอนและการศึกษาได้รับการแก้ไขข้อมูลที่จำเป็นสำหรับผู้จัดงาน SKD จะถูกรวบรวมและวิเคราะห์ ตัวอย่างเช่น เมื่อจัดวันหยุดมวลชน จะมีการใช้วิธีการทางจิตวิทยาและการสอน เช่น การติดต่อทางอารมณ์ ข้อเสนอแนะ การสาธิต ตัวอย่าง และการเล่น ซึ่งมีส่วนช่วยให้อิทธิพลทางสังคมและวัฒนธรรมมีประสิทธิผลต่อผู้ชม

ในการใช้เทคโนโลยีด้านการศึกษา สันทนาการ การฟื้นฟู และเทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรมอื่น ๆ จำเป็นต้องคำนึงถึงลักษณะทางจิตวิทยาของผู้ฟัง เนื้อหาของทัศนคติ และการวางแนวคุณค่าของพวกเขา ความเป็นมืออาชีพของผู้เชี่ยวชาญ CDS ถูกกำหนดโดยความสามารถทางจิตวิทยาและการสอนในการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเขากับผู้เข้าร่วม CDS จากความรู้ด้านจิตวิทยาและการสอน ผู้เชี่ยวชาญสามารถสำรวจความต้องการทางวัฒนธรรมของผู้ฟัง แรงจูงใจในการเข้าร่วมใน SDC ระดับวัฒนธรรมการสื่อสาร และอื่นๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ

การเกิดขึ้นของความสนใจด้านสันทนาการ งานอดิเรก และความต้องการใหม่ๆ ที่มีความสำคัญต่อสังคมถือเป็นศักยภาพในการสอนอันทรงพลังของ SKD ผู้เชี่ยวชาญสร้างเงื่อนไขที่แท้จริงสำหรับการตระหนักถึงศักยภาพนี้ภายในสถาบันทางสังคมและวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง การแก้ปัญหาการสอนที่เกิดขึ้นในกระบวนการ SKD ขึ้นอยู่กับปัจจัยทางสังคมและการสอนต่อไปนี้ซึ่งระบุโดย T. G. Kiseleva และ Yu. นี้:



ความร่วมมือระหว่างอัตนัยของพันธมิตร SKD โดยคำนึงถึงอิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยรอบ

การเลือกวิธีการและเทคโนโลยีทางจิตวิทยาและการสอนที่มีประสิทธิผลในการดำเนินการ SCS ตั้งแต่การวางแผน การควบคุม และสิ้นสุดด้วยการวิเคราะห์ผลลัพธ์

การใช้ทัศนคติทางจริยธรรมต่อผู้เข้าร่วม SKD ทุกคน การพัฒนาศักยภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของพวกเขา

การก่อตัวของสภาพแวดล้อมที่สวยงามซึ่ง SKD ถูกนำมาใช้

ผลกระทบต่ออารมณ์และอารมณ์ของผู้เข้าร่วม SDC การเพิ่มระดับกิจกรรมที่มีสติของผู้ชม

การเพิ่มระดับการศึกษาและวัฒนธรรมทั่วไปของผู้เข้าร่วม SKD

สร้างเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ถึงศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของผู้เข้าร่วม SKD สูงสุด

เทคโนโลยีทางสังคมและวัฒนธรรม

รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับความซับซ้อนทางเทคโนโลยี

ตัวอย่างของเทคโนโลยีแรกๆ ในการดำเนินกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมอาจเป็นรูปแบบพิธีกรรมดั้งเดิมของชาติที่เต็มไปด้วยความหมายและเนื้อหาทางสังคมที่ลึกซึ้ง

โครงสร้างและหน้าที่ของเทคโนโลยีสังคมวัฒนธรรมสามกลุ่มหลัก: 1. เทคโนโลยีแบบดั้งเดิม 2. เทคโนโลยีชั้นสูงซึ่งสร้างขึ้น จัดเก็บ ใช้ และทำซ้ำโดยชนชั้นสูงทางวัฒนธรรม 3. เทคโนโลยีมวลชนที่ออกแบบมาสำหรับชุมชนสังคมและวัฒนธรรมมวลชนสำหรับการแสดงออกโดยธรรมชาติของความคิดมวลชน

หน้าที่หลักคือการเข้าสังคมซึ่งแสดงให้เห็นอย่างเต็มที่ที่สุดในเทคโนโลยีการสอนด้านการศึกษาการศึกษา ฟังก์ชั่นสร้างสรรค์ รับรู้โดยความช่วยเหลือของเทคโนโลยีการผลิตทางจิตวิญญาณ นวัตกรรม งานสร้างสรรค์ส่วนบุคคลและกลุ่มเป็นหลัก การสื่อสารเบื้องต้นสำหรับเทคโนโลยีสารสนเทศและการสืบค้นข้อมูล เทคโนโลยีการสื่อสาร ฟังก์ชั่นสันทนาการ

วิธีการและเทคนิคของเทคโนโลยีสังคมวัฒนธรรมทั่วไปเทคโนโลยีทั่วไปครอบคลุมรูปแบบพื้นฐานของการพัฒนาและการใช้งาน วิธีการ รูปแบบ และวิธีการโดยทั่วไปแล้วเงื่อนไขทั่วไปและวิธีการสากลของกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม ซึ่งรวมถึงเศรษฐศาสตร์ กฎหมาย องค์กร การสอน จิตวิทยา และจิตวิทยาสังคม วิธีการ

พื้นฐานของเทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรมคือการกำหนดเป้าหมายตามโปรแกรม หลักการ.การก่อตัวและการใช้เทคโนโลยีเหล่านี้ถูกกำหนดโดยระเบียบทางสังคม

ที่มีความสำคัญพื้นฐานทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติได้แก่ วิธีการ รูปแบบ และวิธีการ วิธีการ -เส้นทางแห่งความรู้และการเปลี่ยนแปลงของโลกและบุคคลที่อาศัยอยู่ในนั้น วิธีการคือชุดของเทคนิค (ส่วนของเทคโนโลยี) และวิธีการ (อิทธิพลดั้งเดิม) ของการจัดระเบียบชีวิตการศึกษา กิจกรรมการศึกษา ความสัมพันธ์ทางการศึกษา



สถาบันทางสังคมและวัฒนธรรมใช้: - วิธีการศึกษา(การนำเสนอเนื้อหาการสาธิตวัตถุหรือปรากฏการณ์แบบฝึกหัดที่มุ่งรวบรวมความรู้การฝึกทักษะ) - วิธีการศึกษา(ความเชื่อมั่น ตัวอย่าง การให้กำลังใจ และสิ่งที่ตรงกันข้าม - การตำหนิ) - วิธีการจัดกิจกรรมสร้างสรรค์(การส่งเสริมงานสร้างสรรค์, การฝึกอบรม, การจัดระเบียบชุมชนสร้างสรรค์และการกระจายความรับผิดชอบเชิงสร้างสรรค์, การจัดตั้งการแข่งขันเชิงสร้างสรรค์) - วิธีการพักผ่อนหย่อนใจ(การมีส่วนร่วมในกิจกรรมความบันเทิง การแทนที่ความบันเทิงที่มีมูลค่าต่ำด้วยสิ่งที่มีประโยชน์ การจัดการแข่งขันเกม) - วิธีการโน้มน้าวใจ- การจัดระเบียบการติดต่อทางจิตวิญญาณที่เท่าเทียมกัน - การสร้างสถานการณ์ทางการศึกษาและการพึ่งพาการแสดงด้นสด

1. รากฐานการสอนของเทคโนโลยี เงื่อนไข - การวินิจฉัย การพยากรณ์ และการออกแบบกระบวนการทางสังคมวัฒนธรรม 2. เทคโนโลยีการเล่นเกมเชิงการสอน - วิธีการเล่นเกมและการฝึกเล่นเกม กฎ "เกม" ใช้กับสถานการณ์ในชีวิตประจำวันที่พบบ่อยที่สุด - ความสัมพันธ์ทางการตลาด การศึกษา การแข่งขันกีฬา ความสัมพันธ์ในครอบครัว ฯลฯ - - วิธีการแสดงละคร เวลาว่างของเด็กๆ มีวิชาและบทบาททางสังคมที่หลากหลายไม่รู้จบ

3. สาระสำคัญและการจำแนกประเภทของเทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรมเทคโนโลยีการพยากรณ์ทางสังคม การเขียนโปรแกรม การออกแบบ การสร้างโมเดลเชิงสร้างสรรค์ สัญลักษณ์ทางสังคมและประชากร "วัฒนธรรมย่อย" เทคโนโลยีที่มุ่งเน้นรายบุคคล (ลิขสิทธิ์ ส่วนตัว ฯลฯ) ในสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรม เทคโนโลยีเฉพาะทางหรือแบบกลุ่ม: เทคโนโลยีครอบครัว อายุและหลายวัย สังคม วิชาชีพ สารภาพบาป และชาติพันธุ์ของกลุ่มเล็ก ๆ และชุมชน เทคโนโลยีจำนวนมากที่สาธารณะเข้าถึงได้สำหรับกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม

4. เทคโนโลยีเชิงสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมและการปกป้องวัฒนธรรมการพัฒนาเชิงปฏิบัติของเทคโนโลยีเหล่านี้เริ่มต้นในช่วงเริ่มต้นของการขัดเกลาทางสังคม เมื่อเด็กเผชิญกับความจำเป็นในการได้รับความรู้ ทักษะ และความสามารถทางวัฒนธรรมทั่วไปที่บังคับทางสังคม ความสามารถ- ทักษะและความสามารถส่วนบุคคลที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของความโน้มเอียงโดยกำเนิด พรสวรรค์- การพัฒนาสติปัญญาในระดับสูงซึ่งเป็นการผสมผสานความสามารถที่เป็นเอกลักษณ์ในเชิงคุณภาพ ความสามารถพิเศษ- การผสมผสานของความสามารถที่ทำให้สามารถดำเนินกิจกรรมที่ซับซ้อนใด ๆ ที่ต้องใช้ทักษะระดับสูงได้อย่างอิสระและในตอนแรก เทคโนโลยีที่สร้างวัฒนธรรมติดตามบุคคลในช่วงระยะเวลาของการปรับตัวทางวิชาชีพและรวมอยู่ในระบบการแบ่งงานทางสังคม เทคโนโลยีเพื่อการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก วัยรุ่น และผู้ใหญ่การสร้างและเสริมสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมมีความสัมพันธ์และโต้ตอบโดยตรง เทคโนโลยีเพื่อการศึกษา การอนุรักษ์การฟื้นฟูคุณค่า การพัฒนา และการใช้ประโยชน์เหล่านี้ มรดกทางวัฒนธรรมในสังคมยุคใหม่

เทคโนโลยี กิจกรรมศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ เทคโนโลยีศิลปะและการพัฒนา เทคโนโลยีการคุ้มครองวัฒนธรรม งานรวบรวม วิเคราะห์ และวิจัยในสาขาวัฒนธรรมและศิลปะกำลังได้รับการพัฒนา ความสนใจในความคิดสร้างสรรค์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นของผู้เขียนกำลังเพิ่มขึ้น ความคิดสร้างสรรค์สมัครเล่นทุกประเภท หลักการของพหุนิยมทางศิลปะ การอนุรักษ์สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ผ่านมาตรการอนุรักษ์และฟื้นฟูสมัยใหม่

5. เทคโนโลยีนันทนาการ แอนิเมชันเทคโนโลยีสังคมวัฒนธรรม - วิธีการพักผ่อนหย่อนใจสมัยใหม่ยึดหลักจิตวิทยาและการสอนด้านความบันเทิงและเกม พลศึกษา สุขภาพ ศิลปะ และความบันเทิง วัตถุประสงค์ของเทคโนโลยีแอนิเมชั่น ("การฟื้นฟู" และ "การฟื้นฟู" ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนมีการวางแนวด้านมนุษยธรรมที่เด่นชัด) คือเพื่อป้องกันความแปลกแยกของแต่ละบุคคลในวัฒนธรรมของสังคมในโครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคม

ในแง่ของการมุ่งเน้นเนื้อหาการพักผ่อนในรีสอร์ทเพื่อสุขภาพและสถาบันการท่องเที่ยวประกอบด้วย บริการคอนเสิร์ต ความบันเทิง และภาพยนตร์ งานห้องสมุด กิจกรรมการแสดงละครและกีฬา การจัดคำถามและคำตอบตอนเย็น วารสารปากเปล่า ธีมตอนเย็น ดิสโก้ การแข่งขันเกม ฯลฯในรูปแบบการพักผ่อน การทัศนศึกษามีข้อมูลและเนื้อหาการพัฒนาที่ดีที่สุด - หัวข้อและเนื้อหาที่หลากหลาย การทัศนศึกษาในหัวข้อทางประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ (ภูมิทัศน์ พฤกษศาสตร์ ธรณีวิทยา อุทกธรณีวิทยา ฯลฯ) ประวัติศาสตร์วรรณกรรมและศิลปะ เกี่ยวกับสถาปัตยกรรมและเมือง หัวข้อการวางแผน ธุรกิจการเที่ยวชม (หลายแง่มุม) การค้าซึ่งแนะนำตัวแทนของชุมชนธุรกิจให้รู้จักกับกิจกรรมของวิสาหกิจอุตสาหกรรม การเกษตร และการพาณิชย์ มีการใช้ห้องที่มีอุปกรณ์พิเศษสำหรับการผ่อนคลายทางจิต รวมถึงการฝึกอบรมอัตโนมัติ การฝึกอบรมระหว่างบุคคล การเสนอแนะ การสะกดจิตในการพักผ่อน และการแก้ไขทางจิตเพื่อปรับปรุงสุขภาพในเนื้อหาของเซสชัน โปรแกรมสื่อกลางทางดนตรีและสุขภาพละคร จิตบำบัดเชิงสนทนา บรรณานุกรม จิตวิทยา-ยิมนาสติก

6. เทคโนโลยีการศึกษาด้วยกระบวนทัศน์ทางสังคมวัฒนธรรม ขอบเขตของแนวคิดเกี่ยวกับเทคโนโลยีการศึกษาได้ขยายออกไปอย่างมีนัยสำคัญในระดับการสอนทั่วไป (การสอนทั่วไป) ระดับเฉพาะ (ทางวินัย) และระดับท้องถิ่น (โครงสร้างจุลภาคทางเทคโนโลยี) แหล่งที่มาและส่วนประกอบของเทคโนโลยีการศึกษา เช่น เทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรม คือการสังเคราะห์ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ต่างๆ และประสบการณ์ในทางปฏิบัติทั้งในและต่างประเทศ การผสมผสานองค์ประกอบดั้งเดิมของการสอนและวัฒนธรรมพื้นบ้าน นวัตกรรมการสอนและสังคมวัฒนธรรม ประสบการณ์ ของโรงเรียนดั้งเดิม ความสามัคคีของปัจจัยทางปรัชญา สังคม จิตวิทยา และวัฒนธรรมของกระบวนการศึกษา แหล่งที่มาและองค์ประกอบของเทคโนโลยีทางสังคมวัฒนธรรมและการศึกษาคือการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทางสังคมเศรษฐกิจและจิตวิญญาณของสังคม

ประเภทของเทคโนโลยีการศึกษา - โดยธรรมชาติของเนื้อหาและโครงสร้าง -การสอนและการศึกษาเทคโนโลยีทางโลกและศาสนา เทคโนโลยีสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน โรงเรียน (การศึกษาทั่วไป) ที่มุ่งเน้นวิชาชีพ เทคโนโลยีการศึกษาเพิ่มเติม เทคโนโลยีการศึกษาด้านมนุษยธรรมและเทคโนแครต - ประเภทตามวิธีการ วิธีการ วิธีใช้เทคโนโลยีการสืบพันธุ์ การอธิบาย และภาพประกอบ ความคิดสร้างสรรค์ (สร้างสรรค์) ---- เทคโนโลยีการเรียนรู้แบบโปรแกรมและแบบอิงปัญหา ---- เทคโนโลยีการศึกษาเพื่อการพัฒนาและการพัฒนาตนเอง บทสนทนา การสื่อสาร เทคโนโลยีเกม การค้นหาปัญหาและเทคโนโลยีสารสนเทศ (คอมพิวเตอร์)

ประเภทตามลักษณะการทำงานและองค์กร เทคโนโลยีมวลชน กลุ่ม และรายบุคคล เทคโนโลยีการเรียนรู้แบบรวมกลุ่มและแตกต่าง เทคโนโลยีในห้องเรียน วิชาการ และชมรม เทคโนโลยีขั้นสูง (สถานศึกษา โรงยิม การศึกษาพิเศษ) เทคโนโลยีการศึกษาชดเชยและการศึกษาซ่อมเสริม เทคโนโลยีความร่วมมือและเทคโนโลยีเผด็จการ เทคโนโลยีทางเลือก เทคโนโลยีการศึกษาสำหรับการทำงานกับเด็กที่มีความสามารถและมีพรสวรรค์

7. การจำแนกประเภทและประเภทของเทคโนโลยีการป้องกันและการฟื้นฟูทางสังคม เกี่ยวกับสุขภาพดี(การแพทย์ - ชีววิทยา, valeological
สกี บัลนีโอโลจี การรักษาและการป้องกันโรค) วัฒนธรรม
มุ่งเน้นและสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม: (ศิลปะบำบัด บรรณานุกรม สิ่งแวดล้อม การทำสวน ฮิปโปบำบัด ชมรมกีฬาและกีฬาและการพักผ่อนหย่อนใจ เลโคเทราลิยา ยาสมุนไพร ดนตรีบำบัด เทพนิยายบำบัด ฯลฯ) ศิลปะและงานฝีมือ งานฝีมือ และอื่นๆ ในสภาพแวดล้อมของเด็กพิการ เรารู้สึกดี การบำบัดที่เรียกว่าอารมณ์ขันได้รับการแนะนำ - ตัวอย่างเช่น การแสดงของศิลปินป๊อป ตัวตลกในละครสัตว์ นักมายากล กลุ่มการแสดงในคลินิกเด็ก และศูนย์ฟื้นฟูสมรรถภาพ

8. เทคโนโลยีการจัดการ (การจัดการทางสังคมวัฒนธรรม) คือชุดของความสัมพันธ์ในการจัดการและวิธีการของกิจกรรมการจัดการในขอบเขตทางสังคมวัฒนธรรมซึ่งเป็นปฏิสัมพันธ์และความสัมพันธ์แบบพิเศษระหว่างทีมและบุคคล - หัวข้อของกิจกรรมนี้ เรื่องของเทคโนโลยีของการจัดการนี้ ได้แก่ การละคร การผลิตภาพยนตร์ ละครสัตว์ การออกแบบท่าเต้น ดนตรี การแสดงประสานเสียงและวงดนตรี วิจิตรศิลป์ สื่อ อุตสาหกรรมบันเทิง เพลงป็อป ธุรกิจการพนันและการแสดง ธุรกิจศิลปะ ธุรกิจกีฬาและนันทนาการ และการท่องเที่ยว การพิมพ์หนังสือและการขายหนังสือ ร้านอาหาร โรงแรม และอุตสาหกรรมอื่นๆ อีกมากมาย เทคโนโลยีการวิเคราะห์เป็นพื้นฐานของกระบวนการจัดการหรือเทคโนโลยีทางการตลาด

วิธีการจัดองค์กรและการบริหาร 1) วิธีการสั่งการ (คำสั่ง คำสั่ง มติ คำสั่ง การปรึกษาหารือ คำแนะนำ คำแนะนำ และอื่นๆ) ซึ่งอาจบังคับได้ การประนีประนอม หรือการให้คำปรึกษา 2) วิธีการทางเศรษฐศาสตร์ (วิธีการเชิงพาณิชย์ การคำนวณทางเศรษฐศาสตร์ นโยบายการกำหนดราคา การวางแผนทางการเงิน กิจกรรมงบประมาณ การวิเคราะห์ทางเศรษฐศาสตร์ ฯลฯ) 3) วิธีการทางสังคมและจิตวิทยา (วิธีการเพิ่มกิจกรรมทางสังคม การแลกเปลี่ยนประสบการณ์ การวิจารณ์และการวิจารณ์ตนเอง ข้อเสนอแนะ ตัวอย่างส่วนตัวของผู้นำ การยึดมั่นในธุรกิจ จรรยาบรรณการบริหารจัดการและวิชาชีพ ฯลฯ )

วิธีการจูงใจและกระตุ้นกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม -วิธีการใช้วัสดุ แรงจูงใจทางเศรษฐกิจ (เงินเดือน โบนัส ผลประโยชน์ ดอกเบี้ย ส่วนแบ่งกำไร การจ่ายเงินเพิ่มเติม ฯลฯ) - วิธีการจูงใจที่ไม่ใช่วัตถุ สังคม จิตวิทยา คุณธรรม และจริยธรรม (การมอบหมายอำนาจ สิทธิและความรับผิดชอบ การจัดหางานที่มีความหมายและมีความสำคัญต่อสังคมมากขึ้น พร้อมโอกาสการเติบโตอย่างเป็นทางการและทางอาชีพ การยอมรับของสาธารณชน ความกตัญญู การปรับปรุงสภาพการทำงาน การสร้างบรรยากาศทางศีลธรรมและจิตใจที่ดีในทีม ฯลฯ )

9. เทคโนโลยีการวิจัย- แตกต่างกันในพารามิเตอร์ต่อไปนี้: - ในเวลาและระยะเวลา: วางแผนไว้ (ใน
ตามแผนและโปรแกรมการวิจัย) และไม่ได้กำหนดไว้ (ปฏิบัติการ) - ที่สถานที่จัดงาน; ห้องปฏิบัติการ (ในสภาวะพิเศษที่เตรียมไว้ล่วงหน้า) และภาคสนาม (ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ) - ตามระดับความลึกและความซับซ้อนทางวิทยาศาสตร์: การสำรวจ (การวินิจฉัย การลาดตระเวน) เชิงพรรณนา (ภาพถ่าย) เชิงวิเคราะห์ (การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เชิงลึกโดยมีความซับซ้อนและขนาดของวิธีการและวิธีการที่ใช้) - ขึ้นอยู่กับสถิตยศาสตร์หรือพลวัตของวัตถุวิจัย: ชี้ (ครั้งเดียว) และทำซ้ำ; - ขึ้นอยู่กับวิธีการพื้นฐานในการรวบรวมข้อมูลทางสังคมวิทยาที่โดดเด่น: การสำรวจการสังเกตการทดลอง ฯลฯ

ประเภทของเทคโนโลยีการวิจัย เทคโนโลยีการวิเคราะห์เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการศึกษาชุดสื่อข้อมูลสื่อ (ส่วนใหญ่เป็นข้อความ) ในแต่ละหัวข้อและขอบเขตของกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม - เทคโนโลยีการสำรวจเทคโนโลยีการสำรวจได้แก่ การให้คะแนนและการทดสอบเทคโนโลยีโดยเฉพาะเทคโนโลยีทางสังคมวิทยา การอภิปราย ระบบการให้คะแนน --- เทคโนโลยีการสังเกต --- เทคโนโลยีการทดลอง - เทคโนโลยีเชิงโครงสร้าง (การเปลี่ยนแปลง) - เทคโนโลยีการวินิจฉัย (สืบค้น) - - เทคโนโลยีการค้นหา (ปัญญา)

10. นักเทคโนโลยีโครงการพวกเขาเริ่มต้นด้วยการค้นหาและออกแบบแนวคิดโครงการ การสร้างแนวคิดการออกแบบขึ้นอยู่กับสิ่งที่เรียกว่า "หลักการต่อต้านศีล" ที่เสนอโดยนักจิตวิทยา - เพื่อให้นักออกแบบเรียนรู้ที่จะก้าวไปไกลกว่าแบบเหมารวม การสร้างความสามารถในการริเริ่มโซลูชันที่ไม่ได้มาตรฐานในนักออกแบบเพื่อทดสอบ พลังสร้างสรรค์ในแบบจำลองชั้นนำและความสามารถของแต่ละบุคคลในการปกป้องตำแหน่งของผู้เขียนในทุกสถานการณ์

- เทคโนโลยีการออกแบบที่ทันสมัย - เทคโนโลยีการประชาสัมพันธ์(“เทคโนโลยีประชาสัมพันธ์”); เทคโนโลยีที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม

11. เทคโนโลยีนวัตกรรมทางเลือก. โครงการโดยประมาณสำหรับการเข้ารหัสกลไกในการนำนวัตกรรมไปใช้เทคโนโลยีรวมถึงลำดับของการกระทำดังต่อไปนี้ - การเกิดขึ้นของความคิดสร้างสรรค์, การทำให้เป็นทางการซึ่งเกี่ยวข้องกับการระบุชื่อ, สาระสำคัญโดยย่อและระบุขอบเขตที่เป็นไปได้ของการเผยแพร่และการดำเนินการในสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรม วิธีการระดมความคิดหรือการโจมตีของสมองมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์โดยรวม วิธีโน๊ตบุ๊ค ปัญหาสำคัญได้แก่ การคุ้มครองทางสังคมเทคโนโลยีที่เป็นนวัตกรรมต่อต้านกลไกการปฏิเสธและการคุ้มครองลิขสิทธิ์

12. เทคโนโลยีการสื่อสารและการประชาสัมพันธ์- มุ่งเน้นไปที่การจัดทำ การรับ การประมวลผล การจัดเก็บ และการเผยแพร่ปริมาณข้อมูลที่แตกต่างกันตามขนาดและเนื้อหา เทคโนโลยีการประชาสัมพันธ์

13. เทคโนโลยีสารสนเทศ การศึกษา และการโฆษณา - บทสนทนา การอภิปราย การแลกเปลี่ยน และการผลิตข้อมูลใหม่ เทคโนโลยีสื่อมวลชน . การสนับสนุนการโฆษณาและข้อมูล ร แคมเปญโฆษณา. เทคโนโลยีการหาเสียงเลือกตั้ง - การผลิตภาพและเสียงสำหรับวิทยุและโทรทัศน์ เว็บไซต์สำหรับอินเทอร์เน็ต ข่าวประชาสัมพันธ์ บทความและแผ่นพับสำหรับสิ่งพิมพ์ งานแถลงข่าว การสัมภาษณ์ การบรรยายสรุป

14. เทคโนโลยีการแลกเปลี่ยนและความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์และระหว่างวัฒนธรรม- ผ่านระดับชาติสู่ระดับนานาชาติ เครือข่ายไม่เพียงแต่ศูนย์การศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงศูนย์วัฒนธรรมและสันทนาการ (สโมสร ห้องสมุด สวนสาธารณะ พิพิธภัณฑ์ ฯลฯ) ก่อตั้งขึ้นโดยคำนึงถึงองค์ประกอบระดับชาติของประชากรในภูมิภาค ซึ่งเป็นประเภทการตั้งถิ่นฐานเฉพาะของกลุ่มชาติภายในขอบเขตของอาณาเขต . ให้โอกาสในการพูดได้หลายภาษาอย่างแท้จริงของวัฒนธรรมและการสนทนาทางวัฒนธรรมที่เท่าเทียมกัน การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม. สนธิสัญญาและข้อตกลงระหว่างประเทศระดับทวิภาคีและพหุภาคี การดำเนินการตามหลักคำสอนเรื่องวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ - โอกาสในการระบุตัวตน การแสดงออก - สร้างเงื่อนไขในการเข้าสู่การสนทนาที่เท่าเทียมกับสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมต่างประเทศ - สร้างความมั่นใจในการรวมแต่ละบุคคลเข้ากับกระบวนการอารยธรรมทั่วไปของโลกสมัยใหม่ (เอเชีย) พื้นฐานคือการศึกษาประเพณีวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของชาติ การพัฒนาทางปัญญา ศีลธรรม และอารมณ์ของแต่ละบุคคลในบริบทของวัฒนธรรมประจำชาติและการสนทนาของวัฒนธรรม

การสร้างความเข้าใจในความหลากหลายและอิทธิพลร่วมกันของวัฒนธรรม ความจำเป็นในการเปลี่ยนไปสู่การเจรจาและการเป็นหุ้นส่วน เปลี่ยนการเน้นจากการคำนึงถึงความขัดแย้งทางประวัติศาสตร์ไปสู่การศึกษาตัวอย่างของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองที่ไม่รุนแรงและการเพิ่มคุณค่าร่วมกันของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

การซึมซับค่านิยม ทัศนคติ และบรรทัดฐานของลักษณะพฤติกรรมของ
วัฒนธรรมแห่งสันติภาพ (ความอดทน การเคารพสิทธิมนุษยชน) การปลูกฝังวิธีการป้องกันและแก้ไขข้อขัดแย้งที่ไม่รุนแรง