เมื่อวาน 21:28 น
ภาพ: bratyk/LiveJournal
อาสนวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่ใช่พิพิธภัณฑ์ และการโอนไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ROC) จะทำลายภาพลักษณ์พิพิธภัณฑ์ของอาคารโดยสิ้นเชิง นักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย Alexander Nevzorov กล่าวสิ่งนี้กับ Echo of Moscow
"ฉันไม่เคยและไม่เคยถือว่าอาสนวิหารเซนต์ไอแซคเป็นพิพิธภัณฑ์ จริงๆ แล้วมันเป็นพิพิธภัณฑ์และพิพิธภัณฑ์อะไรกันแน่ คำถามก็เกิดขึ้น พิพิธภัณฑ์อาสนวิหารเซนต์ไอแซค? แทบจะไม่เลย มันเป็นการรวบรวมของ โดยทั่วไปแล้วสมมติว่าเป็นแบบดั้งเดิมมากสำหรับความหยาบคายของจักรวรรดิซึ่งในตัวมันเองไม่ได้แสดงถึงคุณค่าพิเศษของพิพิธภัณฑ์ใด ๆ พิพิธภัณฑ์เป็นสิ่งมหัศจรรย์และให้สีและความหมายพิเศษแก่งานใด ๆ ทันที ที่ถูกวางไว้ในนั้น” เขากล่าว
นักประชาสัมพันธ์ตั้งข้อสังเกตว่าทุกคนที่มาเยี่ยมชม St. Isaac's มีปฏิกิริยาตอบสนองต่อสถานะของพิพิธภัณฑ์แห่งนี้
“ศรัทธาก็เป็นปฏิกิริยาสะท้อนกลับที่มีเงื่อนไขเช่นกัน และเมื่อเขาเห็นเชื้อโรคเหล่านี้ เขาก็เริ่มหลั่งน้ำลายศรัทธา ถ้าไม่ใช่ศรัทธา อย่างน้อยก็จะเห็นอกเห็นใจจากความชื่นชมยินดี คำโกหกว่าทุกสิ่งที่นำเสนอนั้นเป็นศิลปะและศิลปะชั้นสูง - นี่อาจจะอยู่ข้างๆ นักบวชบางคนจะยังคงอยู่ซึ่งแน่นอนว่าจะไม่มีพิพิธภัณฑ์ไม่ว่าพวกเขาจะสัญญากับคุณอย่างไร” เขาเน้นย้ำ
Nevzorov ตั้งข้อสังเกตว่าพิพิธภัณฑ์เป็นสถานที่ที่คนเราประพฤติตนได้อย่างอิสระไม่เหมือนกับวัด
“พิพิธภัณฑ์เป็นสถานที่ที่คุณสามารถวิพากษ์วิจารณ์ ที่ที่คุณสามารถหัวเราะ ที่ที่คุณสามารถถ่ายรูป ที่ที่คุณสามารถคุกเข่า ที่ที่พวกเขาจะไม่สวมกระโปรงเช่าให้คุณ หรือให้ผ้าเช็ดหน้าที่มีเหาซ่อนอยู่ในนั้นแก่คุณ” จากผู้สวมใส่คนก่อน แน่นอนว่าไม่มี จะไม่มีพิพิธภัณฑ์” เขายืนยัน
“ ความเย่อหยิ่งในวันนี้ทัศนคติที่เด็ดขาดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปัจจุบันคืองานของปัญญาชนเหล่านั้นซึ่งครั้งหนึ่งไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าพวกเขาดำรงตำแหน่งอะไร - จากตำแหน่งที่คริสตจักรดี แต่ไม่ควรมอบอาสนวิหารเซนต์ไอแซคให้กับ ตำแหน่งนี้ไร้สาระ “ถ้าพวกเขาใช้จุดยืนทางศาสนาที่ยากและเข้าใจได้ ก็เป็นไปได้ ที่จะร่วมมือกับพวกเขาและร่วมมือกัน แต่พวกเขากำลังจุดเทียนที่นั่น” เขากล่าว
“ฉันไม่เหมือนกับคนอื่นๆ ที่ต้องทนทุกข์ทรมานและประสบปัญหานี้ ฉันรู้ว่าทำตามแบบอย่างของยุโรปทั้งหมด ซึ่งไม่ช้าก็เร็วรัสเซียก็ตามทัน ทำตามแบบอย่างของประเทศในยุโรปที่พัฒนาแล้วทั้งหมดและ เมืองต่างๆ ทุกอย่างจะจบลงด้วยดีที่มหาวิหารเซนต์ไอแซค ในกรณีที่แย่ที่สุด ซูเปอร์มาร์เก็ต และในกรณีที่ดีที่สุด ก็คือแกลเลอรีร้านบูติก และฉันก็จินตนาการถึง Dolce & Gabbana ที่ทางเดินด้านซ้าย อาจเป็นจิวองชี่ทางด้านขวา และบัลแม็ง ในแท่นบูชา” เขากล่าวสรุป
อาสนวิหารเซนต์ไอแซคทำหน้าที่เป็นพิพิธภัณฑ์อาสนวิหารเซนต์ไอแซคมาตั้งแต่ปี 1948 ในเดือนพฤษภาคม 2016 Metropolitan Barsanuphius หันไปหานายกรัฐมนตรีรัสเซีย Dmitry Medvedev พร้อมขอย้ายอาสนวิหารเซนต์ไอแซคไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย เมื่อวันที่ 10 มกราคม พ.ศ. 2560 ผู้ว่าการรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เกออร์กี โปลทาฟเชนโกกล่าวว่าปัญหาในการโอนอาสนวิหารไปใช้คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับการแก้ไขแล้ว แต่อาคารจะยังคงรักษาพิพิธภัณฑ์และหน้าที่ด้านการศึกษาไว้
อาสนวิหารแห่งนี้จะถูกโอนไปยัง Patriarchate แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียเป็นเวลา 49 ปีโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย การโอนมีกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนมีนาคม 2019 ในขณะนี้ พิพิธภัณฑ์ให้เงินสนับสนุนการบำรุงรักษาและบูรณะอาคารโดยอิสระ แหล่งเงินทุนสำหรับมหาวิหารหลังโอนไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียยังไม่ได้รับการพิจารณา
ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ข่าวการย้ายมหาวิหารทำให้เกิดการประท้วง เมื่อวันที่ 11 มกราคม นักเคลื่อนไหวของขบวนการ "ฤดูใบไม้ผลิ" ได้แขวนป้ายที่มีคำว่า "ไม่ใช่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย" ไว้บนแนวเสาของอาสนวิหาร เมื่อวันที่ 13 มกราคม กลุ่มผู้ประท้วงประท้วงต่อต้านการย้ายวัดซึ่งมารวมตัวกันใกล้มหาวิหาร และในสวนสาธารณะฝั่งตรงข้าม
รับฟังความคิดเห็นทั้งสนับสนุนและต่อต้าน Alexey Chebotarev ผู้สื่อข่าว NTV.
แม้แต่นั่งร้านที่คลุมไม้กางเขนเหนือโดมกลางในปัจจุบันก็ไม่ได้ขัดขวางอาสนวิหารเซนต์ไอแซคจากการดูสง่างาม เช่นเคยซึ่งเหมาะสมกับวัดที่มีสถานะอาสนวิหาร ร่างของเทวดาและอัครสาวกยังคงมองดูความไร้สาระของโลกอย่างสงบ
นักท่องเที่ยวบนแนวเสาหินสำรวจเมืองอย่างอิสระจากจุดชมวิวที่ดีที่สุด ถ่ายรูป และไม่ได้คิดว่าใครเป็นผู้รับผิดชอบอาสนวิหาร: ฝ่ายบริหารพิพิธภัณฑ์หรือลำดับชั้นของโบสถ์ หากเพียงแต่ความประสงค์ของบุคคลสำคัญหรือเจ้าหน้าที่ พวกเขาจะไม่จำกัดโอกาสในการเยี่ยมชมสถานที่ท่องเที่ยวของวัดแห่งนี้
ผู้เยี่ยมชมมหาวิหารเซนต์ไอแซค: “ฉันจะทิ้งทุกอย่างไว้เหมือนเดิม นั่นคือให้คริสตจักรไปรับใช้ที่นั่นในวันหยุดสำคัญๆ บางวัน ประการแรกผู้คนเชื่อมโยงมหาวิหารเซนต์ไอแซคกับพิพิธภัณฑ์”
คืนอีสเตอร์ 2474 ในพิพิธภัณฑ์ต่อต้านศาสนาในอาสนวิหารเซนต์ไอแซค ผู้คนที่มารวมตัวกันด้วยความช่วยเหลือของลูกตุ้ม Foucault จะได้รับการศึกษา นี่คือวิทยาศาสตร์ โลกหมุน ใครเคยเห็นพระเจ้าบ้าง? ไม่มีใคร แต่การกระทำของเขานั้นมหัศจรรย์มาก
ในยุค 80 ชุมชนออร์โธดอกซ์ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในวัดอีกครั้งและในปี 91 พิธีสวดก็กลับมาดำเนินต่อ ในวันคริสต์มาสปี 2016 พิธีคืนแรกนับตั้งแต่การปฏิวัติเกิดขึ้น ผลลัพธ์ที่ได้คือพิพิธภัณฑ์ - พื้นที่สงวนสำหรับการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนของผู้เชื่อและผู้ที่ไม่แบกไม้กางเขน กองเชียร์รับรองว่าทุกอย่างจะยังคงเหมือนเดิม
เวียเชสลาฟ มาคารอฟ, ประธานสภานิติบัญญัติแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: “อาสนวิหารเซนต์ไอแซคเปิดให้บริการสำหรับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงชาติ สัญชาติ คำสารภาพ”
เจ้าหน้าที่เรียกสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบันถึงการดำเนินการตามกฎหมายของรัฐบาลกลางว่าด้วยการโอนทรัพย์สินให้กับองค์กรทางศาสนาซึ่งนำมาใช้ในปี 2010 แต่แม้กระทั่งในสังฆมณฑลของทางการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ไม่ใช่ทุกคนที่ถ่อมตัวกับสิ่งที่เกิดขึ้น
บอริส วิสเนฟสกี้รองสภานิติบัญญัติแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฝ่ายยาโบลโก: “เรากำลังถูกหลอกโดยบอกว่าเราต้องปฏิบัติตามกฎหมาย เราไม่มีหน้าที่ต้องโอน มีสิทธิสมัครได้หน่วยงานมีสิทธิโอนหรือปฏิเสธได้ หากคริสตจักรไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจปฏิเสธ พวกเขาสามารถท้าทายมันได้”
จากนั้นก็เกือบจะถึงการลงประชามติ และวันนี้เป็นเหตุให้คนที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักรที่จะพูดถึงน้ำพระทัยจากเบื้องบน จากมอสโกซึ่งเป็นรัฐมนตรีของสังฆมณฑล
อเล็กซานเดอร์ เนฟโซรอฟนักประชาสัมพันธ์: “ ตอนนี้ของที่ระลึกจะไม่ถูกขายโดยพิพิธภัณฑ์ซึ่งทำเงินจากมันซ่อมแซมและจ่ายเป็นงบประมาณ แต่โดยนักบวช นี่ก็ไม่เลวเช่นกัน เพราะนี่เป็นเพียงโครงสร้างเชิงพาณิชย์ที่ได้กำไรจากความไม่รู้”
อาสนวิหารเซนต์ไอแซคเป็นอาสนวิหารที่ใหญ่เป็นอันดับห้าในยุโรปและอาจเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่ใหญ่ที่สุดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นักท่องเที่ยวนับหมื่นคนมาเยี่ยมชมทุกปี ยอดขายตั๋วสูงถึง 800 ล้านรูเบิล จริงอยู่ การบำรุงรักษามหาวิหารนั้นไม่ถูก ซึ่งต้องใช้มากกว่า 600 ล้านต่อปี
และหัวข้อธรรมดา ๆ นี้ได้รับความสนใจอย่างมากมาโดยตลอด ตลอดหลายปีที่ผ่านมา พระวิหารซึ่งก่อนการปฏิวัติก็อยู่ในความสมดุลของราชสำนัก และไม่อยู่ภายใต้เขตอำนาจของคริสตจักร สิ่งนี้เน้นย้ำเป็นพิเศษโดยฝ่ายบริหารของพิพิธภัณฑ์ที่ดำเนินงานในมหาวิหารเซนต์ไอแซค
นิโคไล บูรอฟผู้อำนวยการสถาบันแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก “พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ-อนุสาวรีย์ “มหาวิหารเซนต์ไอแซค”: “ความรักชาติไม่ได้อยู่ในคำพูด แต่เป็นความรักชาติในความรู้และบางครั้งก็อยู่ในความรู้ผ่านหัวใจ พิพิธภัณฑ์พยายามทุกวิถีทางเพื่อสร้างผลกระทบดังกล่าว แนวการรับรู้: ผ่านทางหู หัวใจ สมอง หัวใจ และการตอบสนอง เมื่อนั้นเราจะพูดถึงความรักชาติได้”
แต่ถึงแม้จะอยู่ในค่ายของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมก็ยังมีความแตกแยก ผู้กำกับภาพยนตร์ Vladimir Bortko (แม้ว่าเขาจะเป็นรองดูมาและเป็นคอมมิวนิสต์ก็ตาม) ก็สนับสนุนโครงการของ Isaakievsky
วลาดิมีร์ บอร์ทโก, รองผู้อำนวยการ State Duma, ผู้กำกับภาพยนตร์, ศิลปินประชาชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย: “ มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นวัดและเป็นวิหารหลักของรัสเซีย แต่ไม่ว่าในกรณีใดจะเป็นพิพิธภัณฑ์ มันจะไร้เหตุผลที่จะทิ้งเขาไว้ในฐานะนี้”
ในเวลาเดียวกันผู้นำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียรับรองว่าพวกเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะมอบกิจกรรมพิพิธภัณฑ์ให้ลืมเลือน
แอบเบส เคเซเนีย (เชอร์เนกา)หัวหน้าฝ่ายกฎหมายของ Patriarchate แห่งมอสโก: “แน่นอนว่านี่เป็นอาคารที่สำคัญมาก แน่นอนว่ากิจกรรมของพิพิธภัณฑ์ไม่สามารถหยุดได้ เห็นได้ชัดเจนว่าสถานที่นี้เป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่นักท่องเที่ยวและผู้แสวงบุญ”
ตามหลักการแล้ว เมื่อสร้างพื้นที่วัดอย่างเต็มรูปแบบ ทางเข้าหลักจะต้องจัดไว้ทางฝั่งตะวันตก จากนั้นอาจมีผู้คนจำนวนมากขึ้นเริ่มอ่านคำจารึกที่ทำภายใต้ Montferrand บนผ้าสักหลาดของด้านหน้าอาคาร: "แด่ราชาแห่งราชา"
สถาปนิกของอาสนวิหารไม่มีปัญหาในการทำความเข้าใจว่าพวกเขากำลังสร้างพระประสงค์และวัดของใคร หากคุณทำตามตัวอย่าง ทุกคนควรมีความขัดแย้งภายในน้อยลง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีความภาคภูมิใจและชื่นชอบอาสนวิหารออร์โธดอกซ์ อนุสาวรีย์ UNESCO และพิพิธภัณฑ์ที่มีชื่อเสียง และผู้ที่มีสิ่งใดสิ่งหนึ่งและคิดสิ่งใดสิ่งหนึ่งก็ให้พระเจ้าตัดสิน
การตัดสินใจย้ายมหาวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ROC) ไม่ได้เกิดขึ้นโดยหน่วยงานท้องถิ่นที่ต่อต้านสิ่งนี้มาเป็นเวลานาน นักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย Alexander Nevzorov กล่าวสิ่งนี้กับ Echo of Moscow
" ปีเตอร์ต่อต้าน แต่การตัดสินใจครั้งนี้ถูกถอดออกจากมอสโกวทั้งหมดแล้วใช่แล้ว และมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะต่อต้านเขา ในเชฉันมีปัญหาเหรอ? ปัญหาคือ โอ้ว่าไอแซคนอกจากจะเป็นอาคารทางศาสนาแล้วยังเป็นศูนย์จำหน่ายของที่ระลึกด้วยโอ้ การค้า มีเส้นทางเดินป่าหลายพันเส้นทางที่นั่น” เขาอธิบาย
นักประชาสัมพันธ์ตั้งข้อสังเกตว่าขณะนี้เมืองนี้ได้รับผลกำไรจากมหาวิหาร
“ เครื่องประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไร้ความหมายจำนวนมากที่มักจะเร่ขายให้กับนักท่องเที่ยวตอนนี้ถูกเร่ร่อนโดยเมือง หลังจากนั้นไม่นานเจ้าของคนใหม่ของสถานที่นั่นคือคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียก็จะเร่ขายพวกเขา ผลประโยชน์เท่านั้น เพราะอาจมี Lexuses ในสังฆมณฑลมากกว่านี้ พวกมันจะแวววาว ใบหน้าของนักบวชจะสดใสยิ่งขึ้น และเงินจะเคลื่อนไหวอย่างแข็งแกร่งยิ่งขึ้น” Nevzorov กล่าว
ในเวลาเดียวกันเขาเน้นย้ำว่าเขาสนับสนุนการตัดสินใจโอนอาสนวิหารไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเนื่องจากสิ่งนี้จะทำให้แรงกระตุ้นต่อความรู้สึกต่อต้านนักบวช
“การล็อบบี้และความพยายามที่จะยึดครองโบสถ์เซนต์ไอแซคนั้นเป็นความฝันอันยาวนานของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เพราะที่นี่เป็นร้านค้าปลีกที่มีชื่อเสียงมากจริงๆ ยิ่งกว่านั้น คุณยังสามารถขายบริการที่มีมนต์ขลังที่นั่นได้เท่านั้น แต่โดยพื้นฐานแล้วยังจำหน่ายทั้งหมดอีกด้วย ของที่ระลึกประเภทต่างๆ ช่างเป็นพิพิธภัณฑ์เช่นนี้หากเป็นที่รักของใครบางคน - และฉันไม่ได้ยกเว้นว่ามีคนจำนวนมากที่มีทัศนคติที่แตกต่างจากที่ฉันทำ - จะหยุดอยู่โดยทั่วไปแล้วก็มี ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะมีคำสั่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง “ไม่ว่าทหาร Erpets ไปที่ไหน พวกเขาก็สามารถนำกฎเกณฑ์ของตนเองมาใช้ได้” นักประชาสัมพันธ์กล่าว
“ เนื่องจากเราเห็นการยึดครองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียสำหรับฉันแล้วเวกเตอร์ของการยึดทรัพย์ของ kulaks จึงเป็นที่สนใจมากขึ้น - การริบแบบย้อนกลับจะเกิดขึ้นได้อย่างไร เชื่อฉันเถอะว่าทุกอย่างจะอยากรู้อยากเห็นและน่าสนใจกว่านี้มาก ในรัสเซียจะหยุดที่จุดตายที่เป็นอยู่ตอนนี้" เนฟโซรอฟกล่าว
นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่าอาสนวิหารไม่ได้สร้างขึ้นโดยคริสตจักร แต่โดยรัฐ
“ความจริงที่ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเรียกร้องให้โอนคริสตจักรไปนั้นก็สมเหตุสมผลพอๆ กับที่แผนกจัดการถนนจะเรียกร้องให้โอนถนนทุกสายให้เป็นกรรมสิทธิ์ ถนนสายนี้สร้างขึ้นโดยรัฐที่มีศาสนาประจำชาติซึ่งผลักดันรัฐบาล สิ่งที่เรียกว่าเงินของผู้คนเข้ามา และเมื่อข้อเท็จจริงอันน่าพิศวงนี้เป็นที่รู้จัก ก็อาจจะมีปฏิกิริยาฟันเฟืองเกิดขึ้น” นักประชาสัมพันธ์กล่าวสรุป
เมื่อวันที่ 11 มกราคม ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นักเคลื่อนไหวของขบวนการ "ฤดูใบไม้ผลิ" ประท้วงต่อต้านการย้ายมหาวิหารเซนต์ไอแซคไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย - เมื่อวันที่ 13 มกราคม กลุ่มผู้ประท้วงประท้วงต่อต้านการย้ายวัดซึ่งมารวมตัวกันใกล้มหาวิหาร จากนั้นจึงไปที่สวนสาธารณะฝั่งตรงข้าม
- เหตุใดมหาวิหารเซนต์ไอแซคจึงถูกย้ายไปยัง Patriarchate ของมอสโกโดยไม่คาดคิด? ท้ายที่สุดแล้ว ในตอนแรกเมืองก็มั่นคง และทันใดนั้นความพ่ายแพ้ดังกล่าว
เข้าใจว่าในขณะนี้ยังไม่มีข้อโต้แย้งที่ชัดเจนว่าเหตุใดจึงไม่ควรทำเช่นนี้ ไม่มีข้อโต้แย้งใดที่ได้รับการพัฒนาที่สามารถพิสูจน์เหตุผลของการไม่ถ่ายโอนได้
- แต่อาคารหลังนี้ไม่เคยเป็นของพวกเขาเลย เป็นต้น
นี่เป็นเรื่องจริง แต่ถ้าอาคารมีเจ้าของ เจ้าของก็มีสิทธิ์โอนให้ใครก็ได้ อย่างน้อยก็ถึงคุณ อย่างน้อยก็สำหรับฉัน อย่างน้อยก็สร้างห้องบิลเลียดขนาดใหญ่ที่นั่น มีรัฐที่เถียงไม่ได้ในรัสเซียซึ่งวางตัวเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในทุกเรื่อง แต่นั่นไม่ใช่ปัญหาด้วยซ้ำ ปัญหาคือปัญญาชนล้มเหลว
- คุณล้มเหลวได้อย่างไร?
ทีละขั้นทีละมิลลิเมตร พวกเขาปล่อยให้สัตว์ประหลาดตัวนี้มีชีวิตขึ้นมา เมื่อพวกเขาพูดถึงเรื่องจิตวิญญาณ เกี่ยวกับความจริงที่ว่าศรัทธานั้นดีมาก พวกเขาจึงปลดอาวุธตัวเอง เพราะถ้ามันดีขนาดนี้ ทำไมของดีขนาดนี้ จะให้อาคารที่ตัวดีนี้อยากได้ไม่ได้ล่ะ?
- แต่ศรัทธาก็เป็นสิ่งหนึ่ง และพระสังฆราชคิริลล์แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง...
บางที บางที แต่ฉันไม่จำเป็นต้องเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยเหล่านี้ จากมุมมองของฉัน มีเพียงข้อโต้แย้งเดียวสำหรับการปฏิเสธ ข้อโต้แย้งที่แข็งกระด้าง: “ไปลงนรกซะ คุณมันอวดดี” ทีนี้ถ้าพวกเขาเข้ามาหาฉันฉันก็จะตอบแบบนี้
- ทำไมไม่มีใครในเครมลินพูดว่า "ไปให้พ้น นั่นก็เพียงพอแล้วสำหรับคุณ"
เพราะประการแรกเครมลินไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้และประการที่สองตามหูของฝ่ายบริหารและตัวประธานาธิบดีเองพวกเขาได้เรียนรู้ที่จะขับรถอย่างเชี่ยวชาญ เพื่อให้พวกเขาล้าหลังพวกเขาอาจได้รับสิ่งอื่น
- อะไรต่อไปสำหรับพวกเขา? หรือพวกเขาจะหยุดแล้ว?
พวกเขาจะโลภมัน พวกเขาผ่านพ้นไม่ได้ พวกเขาจะเรียกร้องทรัพย์สินมากขึ้นเรื่อยๆ ทรัพย์สินที่มีรายได้มากขึ้นเรื่อยๆ แต่นั่นก็ยอดเยี่ยมมาก ฉันเชื่อว่ามันสมเหตุสมผลที่จะละทิ้งไอแซคเพื่อเห็นแก่ความรู้สึกต่อต้านนักบวชอีกสองหรือสามระดับที่เราสามารถบันทึกไว้ได้ และระดับเหล่านี้ก็แสดงออกมาอย่างชัดเจน เป็นครั้งแรกในรอบหลายปีที่เราเห็นการระคายเคืองอย่างเปิดเผยต่อสิ่งที่เรียกว่าคนด้วยการกระทำของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย สำหรับสิ่งนี้ มันคุ้มค่าที่จะเสียสละสิ่งนี้ ซึ่งดูเหมือนอุปกรณ์หมึกมาก
- ทัศนคติของผู้นำ (ระดับสูงมาก) ต่อองค์กรคริสตจักรนี้จะเปลี่ยนไปหรือไม่?
เป็นการยากมากที่จะพูดอะไรอย่างมีความรับผิดชอบที่นี่ มันแตกต่างที่นั่น มีเสาที่แตกต่างกัน และที่นั่นก็มีการต่อสู้เช่นกัน ไม่มีใครสนใจองค์กรนี้จากมุมมองทางอุดมการณ์ มันไม่ได้รบกวนใครเลยจากมุมมองของสิ่งที่เรียกว่าจิตวิญญาณ มันเกี่ยวกับเงินเท่านั้น
- คุณสามารถให้คำแนะนำฟรีแก่ผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับการย้ายมหาวิหารได้หรือไม่? อย่างน้อยที่สุดจะทำอะไรได้ช้าลง?
โดยทั่วไปแล้ว ฉันขอให้พวกเขาได้รับชัยชนะ ผู้ที่ต่อต้านมัน ตามกฎแล้วคนเหล่านี้เป็นคนที่ยอดเยี่ยม ไม่ใช่ความผิดของพวกเขาที่พวกเขาไม่เข้าใจถึงผลที่ตามมาของทัศนคติที่พวกเขามีต่อคริสตจักร แต่พวกเขาใจกว้างและใจดีต่อคริสตจักรในเวลาของพวกเขา คนเหล่านี้คือคนที่ยอดเยี่ยมที่ฉันอยากจะเอาชนะในไฟต์นี้อย่างจริงใจ แต่มันก็ไม่มีประโยชน์ที่จะผ่านการโต้แย้งที่อ่อนแอและไร้ความหมายเช่นลูกประคำอีกครั้ง: "นี่คือพิพิธภัณฑ์", "เมืองจะไม่ได้รับเงิน", "ไกด์นำเที่ยว 400 คนจะไปที่ไหน", "พระธาตุของ Burov จะอยู่ที่ไหน วางไว้แล้ว” (ภายหลังมรณภาพแล้วซึ่งหวังว่าจะไม่เกิดเร็วๆ นี้) อย่าใช้เรื่องไร้สาระทั้งหมดนี้มันไม่ได้ผล จำเป็นต้องพัฒนาข้อโต้แย้งที่แข็งกระด้างอย่างยิ่ง แต่ก็ไม่มีเลย
- ควรโต้แย้งอย่างไร?
ฉันยังไม่ได้คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันคิดว่าสำหรับความรู้สึกต่อต้านพระสงฆ์สองระดับนี้ ฉันสามารถเสียสละมหาวิหารเซนต์ไอแซคได้อีกนับสิบแห่ง คุณต้องการทั้งสองอย่างไหม? มันจะไม่ทำงานอย่างนั้น
- สำหรับฉันดูเหมือนว่าคุณมีความคิดบางอย่าง
ไม่มียังไม่ได้. ฉันจะบอกคุณอย่างแน่นอนถ้ามี
- ดูเหมือนคุณมีความสุขไหมที่สมาชิกสภาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียบวมขึ้น?
ฉันไม่เคยซ่อนความจริงที่ว่าสำหรับฉันยิ่งทิวทัศน์ของความคลุมเครือยิ่งสูงเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น ฉันต้องการศัตรูที่แข็งแกร่งและอันตราย ฉันไม่สนใจที่จะต่อสู้กับผู้ที่ไม่มีที่พึ่งหรือคนยากจน
- คุณอยากถูกเผาทั้งเป็น
โอ้ นี่คือความฝันเก่าของฉันจริงๆ! นี่จะเป็นจุดที่น่าทึ่งมาก
- จะเกิดอะไรขึ้นกับมหาวิหารหลังการโอน?
ที่นั่นจะไม่มีพิพิธภัณฑ์ คำมั่นสัญญาที่จะอนุรักษ์พิพิธภัณฑ์นี้ถือเป็นคำโกหกที่ไพเราะ พิพิธภัณฑ์เป็นสถานที่ที่คุณสามารถวิพากษ์วิจารณ์งานชิ้นนี้หรือชิ้นนั้นได้ โดยคุณสามารถแลบลิ้นออกมาในที่ทำงาน ถ่ายภาพโดยแนบกับพื้นหลัง ซึ่งคุณสามารถคุกเข่าลงได้ ซึ่งคุณสามารถสนทนาอย่างชื่นชมหรือนั่งบนพื้นได้ . นี่คือที่ที่ทุกอย่างจะไม่ทำงาน
- จะเกิดอะไรขึ้นถ้าไม่ใช่พิพิธภัณฑ์?
ทุกสิ่งทุกอย่างจะจบลงในแบบที่ทุกสิ่งในโลกสิ้นสุดลง เนื่องจากรัสเซียเลียนแบบยุโรป (ไม่มีศักยภาพอื่นใดนอกจากการเลียนแบบ) ไม่ช้าก็เร็วร้านบูติกดีๆ ก็จะปรากฏในอาคารเหล่านี้ ทางซ้ายคือ Dolce Gabbana ทางขวาคือจิวองชี่ และแน่นอนว่าบนแท่นบูชาคือมายบัค
- ไม่น่าเชื่อว่าสิ่งนี้จะอยู่ภายใต้หลังคาของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย
ไม่ มันจะไม่ถูกอยู่ใต้หลังคาของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย จะมีแกลเลอรีร้านบูติกตามปกติ เช่นเดียวกับในโบสถ์ในสตอกโฮล์ม ลอนดอน อัมสเตอร์ดัม และเมืองอื่นๆ มหาวิหารเหล่านี้ทั้งหมดกลายเป็นเช่นนี้เนื่องจากไร้ประโยชน์อย่างลึกซึ้ง สถานะของพิพิธภัณฑ์จะสูญหายไป คนจีนที่มีกล่องสบู่บางคนจะไปที่นั่นในตอนแรก แต่ก็ไม่น่าจะแบกรับภาระในการดูแลรักษาได้ ที่นั่นมีสามสี่คน เราต้องปล่อยให้เรื่องนี้พังทลายไปเอง เมื่อเราต้องรับมือกับความเจ็บป่วยร้ายแรง บางครั้งเราต้องรอให้ถึงจุดสุดยอด
- เป็นเรื่องดีที่คุณไม่ต้องการทำให้ใครขุ่นเคืองหรือขัดต่อความรู้สึกทางศาสนาของใคร
กฎเกี่ยวกับการดูหมิ่นความรู้สึกของผู้เชื่อขัดแย้งกับบทบัญญัติพื้นฐานของข่าวประเสริฐอย่างมาก เขาโจมตีบทบัญญัติเหล่านี้ของข่าวประเสริฐ ท้ายที่สุดแล้ว ผู้เป็นสุขกล่าวว่า: “ท่านย่อมเป็นสุขเมื่อพวกเขาดูหมิ่นท่าน... และกล่าวร้ายต่อท่านทุกประเภท...” พระบัญญัตินี้รับประกันผลประโยชน์แก่ผู้เชื่ออย่างแน่นอนเนื่องจากการตำหนิ แต่กฎหมายพยายามที่จะกีดกันพวกเขาจากผลประโยชน์เหล่านี้
- ฉันไม่ได้ปกป้องกฎนี้แต่อย่างใด แต่พระบัญญัติพูดถึงเมื่อ "คุณถูกข่มเหง" และกฎหมายพูดถึงเมื่อ "ศรัทธาของพวกเขาถูกดูถูก"
คุณจะ “ละเมิดศรัทธา” ได้อย่างไร? “ พวกเขากำลังตะโกนใส่ร้ายคุณ” - นี่เป็นการต่อต้านคริสตจักรและต่อต้านผู้ศรัทธา ตามคำกล่าวของผู้เป็นสุข นี่คือสิ่งที่คริสเตียนต้องเผชิญ และเขาก็ปราศจากโอกาสเช่นนี้
ลิขสิทธิ์ภาพประกอบปิเมนอฟ โรมัน / TASS
ก่อนการเลือกตั้งประธานาธิบดี คริสตจักรและหน่วยงานต่างๆ ระงับการโอนอาสนวิหารเซนต์ไอแซคไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ROC) การตัดสินใจโอนดังกล่าวทำให้เกิดการประท้วงเมื่อต้นปี 2560 และจนถึงขณะนี้พิพิธภัณฑ์และโบสถ์ได้ตกลงกันว่าจะเพิ่มจำนวนการให้บริการของโบสถ์เท่านั้น
เมื่อต้นเดือนมกราคม 2017 Georgy Poltavchenko ผู้ว่าการเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทำให้ชาวเมืองตะลึงด้วยการตัดสินใจที่ไม่คาดคิด: มหาวิหารเซนต์ไอแซคซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของเมืองจะถูกโอนไปที่โบสถ์โดยไม่เสียค่าใช้จ่าย
- ไอแซคกลายเป็นสนามรบสำหรับฆราวาสปีเตอร์สเบิร์ก
- หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียพูดถึงความคิดชั่วร้ายของฝ่ายตรงข้ามในการโอนไอแซค
การตัดสินใจดังกล่าวทำให้เกิดการประท้วงจากชาวเมืองและการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับความจำเป็นในการมอบพิพิธภัณฑ์ให้กับคริสตจักร ซึ่งนำรายได้หลายร้อยล้านรูเบิลมาสู่งบประมาณของเมือง คำอุทธรณ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้รับการสนับสนุนทางอ้อมจากประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน โดยสังเกตว่าเดิมทีโบสถ์เซนต์ไอแซคถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นวัด และเรียกร้องให้ไม่ยุ่งเกี่ยวกับหัวข้อนี้
อย่างไรก็ตาม เกือบหนึ่งปีต่อมา มหาวิหารแห่งนี้ยังคงเป็นของเมือง การอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องนี้จบลงแล้ว ในตอนนี้ไม่มีคำถามในการย้ายไอแซคออกไป คู่สนทนาที่ใกล้ชิดกับฝ่ายบริหารของประธานาธิบดี คู่สนทนาในการเป็นผู้นำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย และในฝ่ายบริหารของพิพิธภัณฑ์บอกกับ BBC Russian Service
เหตุใดเจ้าหน้าที่และคริสตจักรจึงระงับปัญหาซึ่งพวกเขาเรียกว่าได้แก้ไขไปแล้ว?
ไม่มีแอปพลิเคชัน - ไม่มีปัญหา
คริสตจักรยืนกรานที่จะย้ายไอแซคไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ผู้นำคริสตจักรอ้างถึงกฎหมายปี 2010 ว่าด้วยการโอนวัตถุทางศาสนา ตามกฎหมายนี้ องค์กรศาสนาจะต้องส่งคำขออย่างเป็นทางการไปยังเจ้าหน้าที่เพื่อขอให้มอบอาคารที่พวกเขาพิจารณาว่าเป็นศาสนา
นี่เป็นคำขอที่คริสตจักรยังไม่ได้ส่งมาอย่างชัดเจน
ฝ่ายข่าวของฝ่ายบริหารของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบอกกับ BBC ว่า ณ วันที่ 6 ธันวาคม 2017 Smolny ยังไม่ได้รับใบสมัครจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ยูริ มูดรอฟ ผู้อำนวยการมหาวิหารเซนต์ไอแซค บอกกับบีบีซี ว่าเขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการสมัครดังกล่าว อิกอร์ สตาคีฟ เลขาธิการสื่อมวลชนพิพิธภัณฑ์ยังกล่าวอีกว่า การยื่นใบสมัครในอนาคตอันใกล้นี้ “ไม่ได้คาดหวังและไม่ได้คาดหวัง”
หากไม่ได้รับการร้องขออย่างเป็นทางการจากคริสตจักร จะไม่มีใครสามารถเริ่มโอนมหาวิหารได้ “ไม่มีวิธีอื่น [ในการโอนมหาวิหารเซนต์ไอแซค]” สื่อมวลชนของผู้ว่าการโปลทาฟเชนโก บอกกับบีบีซี รัสเซีย
ในเวลานี้ หัวข้อการสมัครไอแซคไม่มีอีกต่อไป คู่สนทนาในแวดวงคริสตจักรที่ขอไม่เปิดเผยตัวตนบอกกับบีบีซี ทุกคนลืมไปนานแล้วเกี่ยวกับอาสนวิหารแห่งนี้ และไม่มีการพูดคุยถึงหัวข้อนี้อีกต่อไป คู่สนทนาของ BBC ที่ใกล้ชิดกับฝ่ายบริหารของประธานาธิบดียืนยัน (เขายังขอไม่เปิดเผยตัวตนด้วย เนื่องจากเขาไม่ได้รับอนุญาตให้แสดงความคิดเห็นในปัญหานี้)
“เกิดภาวะสงบลง” เลขาธิการสื่อมวลชนของพิพิธภัณฑ์ตอบคำถามว่ากระบวนการย้ายพิพิธภัณฑ์ไปยังโบสถ์สามารถเรียกได้ว่าถูกระงับหรือไม่
- นักเคลื่อนไหวคัดค้านการย้ายอาสนวิหารเซนต์ไอแซคไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในศาล
- เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ขอให้ปูตินระงับการย้ายไอแซคไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
- คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตอบสนองต่อการเรียกร้องของปิโอทรอฟสกี้ให้เลื่อนการย้ายไอแซคออกไป
ยังไม่มีการประกาศวันที่แน่นอนเมื่อจะส่งอิสอัคให้กับคริสตจักร ตัวแทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียพูดถึงการโอนภายในเทศกาลอีสเตอร์หรือภายในสิ้นปี 2560 ย้อนกลับไปในเดือนมกราคม คณะกรรมการทรัพย์สินของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเผยแพร่ข้อความบนเว็บไซต์ระบุว่ากิจกรรมการโอนทั้งหมดควรเสร็จสิ้นภายในเดือนมีนาคม 2019 แต่หนึ่งปีต่อมา ฝ่ายสื่อมวลชนของคณะกรรมการตอบสนองต่อคำร้องขอจาก BBC เขียนว่าไม่ได้กำหนดกำหนดเวลาในการส่งใบสมัคร
เมื่อปลายเดือนกันยายน Poltavchenko แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับคำถามว่าเมื่อใดที่มหาวิหารจะถูกโอนในการให้สัมภาษณ์กับ Novaya Gazeta - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: "เราจะรอ เวลากำลังจะหมดลง ฉันไม่พร้อมที่จะพูด”
การเตรียมการใหม่
ตัวแทนของคริสตจักรพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะบอก BBC ว่าทำไมพวกเขาถึงตัดสินใจไม่ส่งคำขอย้ายไอแซค ตัวแทนของสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Natalya Rodomanova ปฏิเสธที่จะแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับ Isaac โดยอธิบายว่า “ความคิดเห็นใดๆ ที่เราทำในหัวข้อนี้จะถูกนำมาใช้กับเรา”
หัวหน้าฝ่ายกฎหมายของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย Abbess Ksenia (Chernega) ซึ่งควรจะเตรียมใบสมัครสำหรับการโอน Isaac ไปยังฝ่ายบริหารของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ปฏิเสธที่จะพูดคุยกับ BBC Russian Service
จนถึงขณะนี้ ทั้ง Poltavchenko และตัวแทนของโบสถ์อ้างว่าสักวันหนึ่งการโอนมหาวิหารไปยังโบสถ์จะเกิดขึ้น
“เรายังไม่ได้ยื่นคำร้องให้กลับตอนนี้ผู้อำนวยการมีการเปลี่ยนแปลงแล้ว แต่ฉันอยากให้อาสนวิหารแห่งนี้มีบริการมากขึ้นและเปิดให้ประชาชนเข้าชมฟรี บรรลุสิ่งที่เราต้องการ แม้ว่าฉันคิดว่าในอนาคตอันใกล้นี้สิ่งนี้จะเกิดขึ้นและ "ตามที่กฎหมายกำหนด มหาวิหารจะถูกส่งคืนให้กับโบสถ์" นครหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga Barsanuphius กล่าวระหว่างการเยือน Saransk ใน สิงหาคม. เขายังไม่ได้พูดถึงสาเหตุของการหยุดชั่วคราวเป็นเวลานาน
พิพิธภัณฑ์อธิบายว่าไม่มีการยื่นคำขอเนื่องจากมีการบรรลุข้อตกลงใหม่ระหว่างคริสตจักรกับผู้นำของไอแซคซึ่งเหมาะสมกับทั้งสองฝ่าย โฆษกพิพิธภัณฑ์กล่าวว่าข้อตกลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการถ่ายโอนบริการในวันหยุดจากห้องโถงด้านข้าง (ห้องอาสนวิหาร) ไปยังส่วนกลาง
ในช่วงฤดูร้อน ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Mudrov พูดถึงการเพิ่มจำนวนบริการในส่วนกลางของอาสนวิหารในการให้สัมภาษณ์กับ Interfax ตามที่เขาพูด บริการในส่วนกลางของวัดจะจัดขึ้นในวันหยุดที่สิบสอง (12 วันหยุด) และวันหยุดของมหาวิหาร (ประมาณ 200 วันต่อปี) เมื่อพิจารณาตามตารางการให้บริการ ในเดือนธันวาคม ยกเว้นสามวัน จะมีการให้บริการสองครั้งต่อวัน
เกี่ยวกับข้อตกลงใหม่ระหว่างคริสตจักรและพิพิธภัณฑ์ในการให้สัมภาษณ์กับ BBC Russian Service: “อาสนวิหารเซนต์ไอแซคยังคงทำหน้าที่เป็นพิพิธภัณฑ์ มีข้อตกลงฉบับปรับปรุงระหว่างคริสตจักรกับนักบุญไอแซค และจนถึงขณะนี้ทุกอย่างยังทำงานเป็น มันควรจะ."
อุปกรณ์ของคุณไม่รองรับการเล่นสื่อ
ผู้อำนวยการอาศรม - เกี่ยวกับคดี Serebrennikov, Isaac และวัฒนธรรมก่อนอื่นทุกอย่างจะต้องหารือกับเจ้าหน้าที่
อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ไม่มีการสมัครคือการเลือกตั้งประธานาธิบดีในรัสเซียที่กำลังจะเกิดขึ้นเชื่อว่าคู่สนทนาของ BBC Russian Service ในการจัดการพิพิธภัณฑ์ (เขาขอไม่เปิดเผยตัวตนเนื่องจากเขาไม่สามารถแสดงความคิดเห็นอย่างเป็นทางการในปัญหานี้) “บางทีพวกเขาอาจจะยื่นใบสมัคร แต่หลังการเลือกตั้ง ตอนนี้พวกเขาไม่ต้องการรบกวนสาธารณะ” เขากล่าว
ตามที่เขาพูด คริสตจักรและผู้นำเมืองเห็นว่า "ทั้งผู้เชื่อและไม่เชื่อ" ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไม่เห็นด้วยกับการย้ายอาสนวิหารไปยังโบสถ์ “คริสตจักรไม่ได้ดำเนินการขั้นต่อไป เพราะพวกเขาไม่เพียงแค่ส่งใบสมัคร ทุกอย่างจะต้องหารือกับเจ้าหน้าที่ก่อน” แหล่งข่าวสะท้อนให้เห็น
เวอร์ชันที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ได้ส่งใบสมัครเนื่องจากการประท้วงต่อต้านการโอนอาสนวิหารยังได้รับการสนับสนุนจาก Boris Vishnevsky รองสภานิติบัญญัติแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก “การยื่นคำร้องไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องจากการต่อต้านของพลเรือนครั้งใหญ่” เขากล่าว
ลิขสิทธิ์ภาพประกอบปิเมนอฟ โรมัน / TASSคำบรรยายภาพ ใกล้กับอาสนวิหาร มีการดำเนินการทั้งเพื่อสนับสนุนและต่อต้านการโอนไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในตอนแรกความเป็นผู้นำของฝ่ายบริหารของเครมลินไม่พอใจกับรูปแบบที่ประกาศการตัดสินใจเกี่ยวกับไอแซคต่อชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสื่อเขียนในปีนี้: สันนิษฐานว่า Poltavchenko จะจัดการอภิปรายสาธารณะแล้วพูดเกี่ยวกับการตัดสินใจ . ฟอร์มที่รุนแรงดังกล่าวอาจส่งผลเสียต่อผลการเลือกตั้งในเดือนมีนาคม 2561
จากการสำรวจทางสังคมวิทยาที่ดำเนินการในเดือนกุมภาพันธ์ พบว่าชาวเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสองถึงสามคนไม่เห็นด้วยกับการย้ายอาสนวิหารเซนต์ไอแซคไปยังโบสถ์ ช่อง Dozhd TV รายงาน
“คริสตจักรไม่มีการรับประกันจากหน่วยงานของรัฐบาลกลางว่าใบสมัครของพวกเขาจะได้รับการอนุมัติ” วิชเนฟสกีกล่าว นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตด้วยว่ากฎหมายห้ามมิให้ถ่ายโอนวัตถุพิพิธภัณฑ์ไปยังองค์กรทางศาสนาซึ่งมีมากกว่า 20,000 แห่งในอาสนวิหารเซนต์ไอแซคและบางส่วนไม่สามารถแยกออกจากอาสนวิหารได้ทางกายภาพ - เสา จิตรกรรมฝาผนัง และวัตถุทางสถาปัตยกรรมอื่น ๆ
การเลิกจ้างและการรอคอย
ตั้งแต่เดือนมกราคม 2017 เมื่อ Poltavchenko ประกาศว่าพิพิธภัณฑ์จะย้ายไปที่โบสถ์ มหาวิหารเซนต์ไอแซคมีผู้อำนวยการสองคน ในเดือนเมษายน นิโคไล บูรอฟ ซึ่งเป็นหัวหน้าอาสนวิหารแห่งนี้มาตั้งแต่ปี 2551 และเป็นฝ่ายตรงข้ามอย่างแข็งขันต่อการย้ายพิพิธภัณฑ์ไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้จากไป และสองสัปดาห์หลังจากการนัดหมาย Irada Vovnenko ซึ่งเคยทำงานประชาสัมพันธ์ที่พิพิธภัณฑ์มาก่อนก็ออกจากตำแหน่ง
เป็นผลให้ในเดือนมิถุนายน Mudrov ซึ่งเคยทำงานที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศาสนาและมูลนิธิวัฒนธรรมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเริ่มเป็นผู้นำไอแซค
เมื่อการมาถึงของ Mudrov เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการเตรียมการโอนมหาวิหารไปยังโบสถ์ ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดฤดูร้อนจากไอแซคซึ่งฝ่ายบริหารของพิพิธภัณฑ์ไม่ได้ต่อสัญญาหรือตกลงที่จะยกเลิกด้วยความยินยอมร่วมกัน จากนั้นเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ก็เชื่อมโยงการลดจำนวนพนักงานกับการโอนไอแซคไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียที่ใกล้จะเกิดขึ้น
แหล่งข่าวจาก BBC Russian Service ฝ่ายบริหารพิพิธภัณฑ์กล่าวว่า "การลดขนาด" ยังคงเกิดขึ้น - มีคนจำนวนมากออกไปต่อเดือน ก่อนที่มูดรอฟจะมาถึง มีผู้คนประมาณ 400 คนทำงานที่พิพิธภัณฑ์แห่งนี้
ข่าวเกี่ยวกับการย้ายมหาวิหารที่เป็นไปได้ได้รับการตอบรับในทางลบจากชาวเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ดังนั้นพวกเขาจึงจัดการชุมนุมและประท้วงใกล้กับเซนต์ไอแซคซ้ำแล้วซ้ำอีก ผู้คนมากกว่า 200,000 คนลงนามในคำร้องออนไลน์เพื่อต่อต้านการย้ายมหาวิหารไปยังโบสถ์
ในทางกลับกันนักเคลื่อนไหวออร์โธดอกซ์ได้จัดกิจกรรมเพื่อโอนมหาวิหารเซนต์ไอแซคไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในเดือนกุมภาพันธ์ มีการจัดขบวนแห่ทางศาสนารอบๆ ไอแซค โดยมีสมาชิกของชมรมจักรยาน Night Wolves และคอสแซคเข้าร่วมด้วย และในเดือนเมษายน เด็กๆ - นักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์ได้จัดขบวนแห่ทางศาสนารอบอาสนวิหาร