นักเขียนเกือบทุกคนมีธีมลับที่สร้างความกังวลให้กับเขาเป็นพิเศษ และนำเสนอผลงานทั้งหมดของเขาในฐานะเพลงประกอบ สำหรับ Nekrasov นักร้องชาวรัสเซียหัวข้อดังกล่าวคือชะตากรรมของผู้หญิงรัสเซีย ผู้หญิงชาวนาที่เป็นทาสเรียบง่าย เจ้าหญิงผู้ภาคภูมิใจ และแม้กระทั่งผู้หญิงที่ตกสู่บาปที่จมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของสังคม - ผู้เขียนมีคำพูดที่อบอุ่นสำหรับแต่ละคน และพวกเขาทั้งหมดที่แตกต่างกันมากเมื่อมองแวบแรกก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยการขาดสิทธิและความโชคร้ายโดยสิ้นเชิงซึ่งถือเป็นบรรทัดฐานในเวลานั้น เมื่อเทียบกับภูมิหลังของการเป็นทาสสากล ชะตากรรมของผู้หญิงธรรมดา ๆ ดูแย่ยิ่งกว่านั้นอีก เพราะเธอถูกบังคับให้ "ยอมเป็นทาสจนตาย" และ "เป็นแม่ของลูกชายทาส" ("ฟรอสต์, จมูกแดง") , เช่น. เธอเป็นทาสในจัตุรัส “กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง” จาก “เจตจำนงเสรี” ของพวกเขาสูญหายไปนานแล้ว - นี่คือปัญหาที่กวีพยายามดึงดูดความสนใจ นี่คือวิธีที่ภาพลักษณ์ที่สดใสและแข็งแกร่งอย่างไม่น่าเชื่อของ Matryona Timofeevna ปรากฏในบทกวี "Who Lives Well in Rus '" โดย Nekrasov
เรื่องราวชะตากรรมของ Matryona ระบุไว้ในส่วนที่สามของบทกวีชื่อ "The Peasant Woman"
ผู้พเนจรถูกพาไปหาผู้หญิงคนนั้นด้วยข่าวลือที่อ้างว่าหากผู้หญิงคนใดเรียกได้ว่าโชคดีก็จะเป็น "ผู้ว่าราชการ" จากหมู่บ้านคลินเท่านั้น อย่างไรก็ตาม Matryona Timofeevna Korchagina ผู้หญิงที่ "โอ่อ่า" สวยและเข้มงวดเมื่อได้ยินคำถามของผู้ชายเกี่ยวกับความสุขของเธอ "เริ่มสับสนมีน้ำใจ" และไม่อยากพูดอะไรเลยในตอนแรก มันมืดไปแล้ว และดวงจันทร์พร้อมดวงดาวก็ลอยขึ้นไปบนท้องฟ้า เมื่อ Matryona ตัดสินใจ "เปิดจิตวิญญาณทั้งหมดของเธอ" ในที่สุด
Matryona เล่าว่าชีวิตก็ใจดีกับเธอในช่วงแรกๆ เท่านั้น พ่อและแม่ของเธอดูแลลูกสาวของเธอเรียกเธอว่า "คาซาตุชกา" คอยดูแลและหวงแหนเธอ ให้เราใส่ใจกับคำจำนวนมากที่มีคำต่อท้ายจิ๋ว: pozdnehonko, แสงแดด, เปลือกโลก ฯลฯ ซึ่งเป็นลักษณะของศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก ที่นี่อิทธิพลของคติชนชาวรัสเซียที่มีต่อบทกวีของ Nekrasov นั้นเห็นได้ชัดเจน - ตามกฎแล้วในเพลงพื้นบ้านช่วงเวลาของวัยเด็กที่ไร้กังวลนั้นถูกร้องซึ่งแตกต่างอย่างมากกับชีวิตที่ยากลำบากในเวลาต่อมาในครอบครัวของสามีของเธอ ผู้เขียนใช้พล็อตนี้เพื่อสร้างภาพลักษณ์ของ Matryona และถ่ายทอดคำอธิบายชีวิตของหญิงสาวกับพ่อแม่ของเธอแทบจะเป็นคำต่อคำจากเพลง ส่วนหนึ่งของนิทานพื้นบ้านถูกนำเสนอโดยตรงในข้อความ ได้แก่เพลงงานแต่งงาน เพลงคร่ำครวญถึงเจ้าสาว และเพลงของเจ้าสาวเอง ตลอดจนคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับพิธีการจับคู่
ไม่ว่า Matryona จะพยายามยืดชีวิตอิสระของเธออย่างหนักเพียงใด เธอก็ยังคงแต่งงานกับผู้ชายคนหนึ่ง ซึ่งเป็นคนแปลกหน้าเช่นกัน ไม่ใช่จากหมู่บ้านบ้านเกิดของเธอ ในไม่ช้าหญิงสาวพร้อมกับฟิลิปสามีของเธอก็ออกจากบ้านและไปยังดินแดนที่ไม่คุ้นเคยไปยังครอบครัวใหญ่และไม่เอื้ออำนวย ที่นั่นเธอลงเอยในนรก "จากโฮลีหญิงสาว" ซึ่งถ่ายทอดผ่านเพลงพื้นบ้านด้วย “ง่วง นอนเฉยๆ เกเร!
“ นี่คือสิ่งที่เรียกว่า Matryona ในครอบครัว และทุกคนพยายามที่จะให้เธอทำงานมากขึ้น ไม่มีความหวังสำหรับการขอร้องของสามี แม้ว่าพวกเขาจะอายุเท่ากันและฟิลิปปฏิบัติต่อภรรยาของเขาอย่างดี แต่บางครั้งเขาก็ยังทุบตีเขา (“แส้ผิวปาก เลือดสาด”) และจะไม่คิดที่จะทำให้ชีวิตของเธอง่ายขึ้น นอกจากนี้เขาใช้เวลาว่างเกือบทั้งหมดเพื่อหาเงินและ Matryona "ไม่มีใครรัก"
ในส่วนนี้ของบทกวี ตัวละครที่ไม่ธรรมดาและความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณภายในของ Matryona จะมองเห็นได้ชัดเจน อีกคนหนึ่งคงสิ้นหวังมานานแล้ว แต่เธอทำทุกอย่างตามที่บอกและหาเหตุผลที่จะชื่นชมยินดีกับสิ่งที่เรียบง่ายที่สุดอยู่เสมอ สามีกลับมา“ นำผ้าเช็ดหน้าผ้าไหมมา / และพาฉันไปขี่เลื่อน” - และ Matryona ก็ร้องเพลงอย่างสนุกสนานในขณะที่เธอเคยร้องเพลงในบ้านพ่อแม่ของเธอ
ความสุขเดียวของหญิงชาวนาอยู่ที่ลูกๆ ของเธอ ดังนั้นนางเอก Nekrasov จึงมีลูกชายหัวปีซึ่งเธอไม่สามารถหยุดมองได้:“ Demushka เขียนได้อย่างไร!” ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่ออย่างยิ่ง: เด็ก ๆ เป็นผู้ไม่ยอมให้หญิงชาวนารู้สึกขมขื่นและเป็นคนที่รักษาความอดทนแบบนางฟ้าอย่างแท้จริงของเธอ การเรียกที่ยิ่งใหญ่ - เพื่อเลี้ยงดูและปกป้องลูก ๆ ของเธอ - ยก Matryona เหนือความน่าเบื่อหน่ายในชีวิตประจำวัน ภาพลักษณ์ของผู้หญิงกลายเป็นวีรบุรุษ
แต่หญิงชาวนาไม่ได้ถูกกำหนดให้มีความสุขเป็นเวลานานเธอต้องทำงานต่อไปและเด็กที่ถูกทิ้งให้อยู่ในความดูแลของชายชราก็เสียชีวิตเนื่องจากอุบัติเหตุอันน่าสลดใจ การเสียชีวิตของเด็กในเวลานั้นไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ยาก แต่เหตุร้ายนี้มักเกิดขึ้นกับครอบครัว แต่ Matryona นั้นยากกว่าคนอื่น ๆ ไม่เพียง แต่เป็นลูกหัวปีของเธอเท่านั้น แต่เจ้าหน้าที่ที่มาจากเมืองก็ตัดสินใจว่าเป็นแม่เองโดยสมรู้ร่วมคิดกับอดีตปู่นักโทษ Savely ที่ฆ่าลูกชายของเธอ ไม่ว่า Matryona จะร้องไห้มากแค่ไหน เธอก็ต้องเข้าร่วมการชันสูตรพลิกศพของ Demushka - เขาถูก "พ่น" และภาพเลวร้ายนี้ก็จะตราตรึงอยู่ในความทรงจำของแม่ของเธอตลอดไป
ลักษณะของ Matryona Timofeevna จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีรายละเอียดที่สำคัญอีกประการหนึ่งนั่นคือความเต็มใจของเธอที่จะเสียสละตัวเองเพื่อผู้อื่น ลูก ๆ ของเธอเป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับหญิงชาวนา: “อย่าแตะต้องเด็ก ๆ เลย! ฉันยืนหยัดเพื่อพวกเขาเหมือนภูเขา ... " สิ่งบ่งชี้ในเรื่องนี้คือตอนที่ Matryona รับโทษลูกชายของเธอเอง เขาผู้เลี้ยงแกะสูญเสียแกะไปตัวหนึ่งและเขาต้องถูกเฆี่ยนตีเพื่อมัน แต่แม่ก็ทิ้งตัวลงแทบเท้าเจ้าของที่ดิน และเขาก็ "เมตตา" ให้อภัยวัยรุ่น โดยสั่งให้เฆี่ยน "หญิงหยิ่งยโส" เป็นการตอบแทน เพื่อเห็นแก่ลูก ๆ ของเธอ Matryona พร้อมที่จะต่อต้านพระเจ้าด้วยซ้ำ เมื่อคนเร่ร่อนมาที่หมู่บ้านพร้อมกับเรียกร้องแปลกๆ ไม่ให้นมลูกในวันพุธและวันศุกร์ ผู้หญิงคนนั้นกลับกลายเป็นคนเดียวที่ไม่ฟังเธอ “ ใครก็ตามที่อดทนแม่ก็เช่นกัน” - คำพูดของ Matryona เหล่านี้แสดงถึงความรักอันลึกซึ้งของแม่ของเธอ
ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของหญิงชาวนาคือความมุ่งมั่นของเธอ เธอยอมจำนนและปฏิบัติตาม เธอรู้ว่าเมื่อใดควรต่อสู้เพื่อความสุขของเธอ ดังนั้น Matryona จากครอบครัวใหญ่ทั้งหมดจึงตัดสินใจยืนหยัดเพื่อสามีของเธอเมื่อเขาถูกนำตัวเข้ากองทัพและล้มลงแทบเท้าภรรยาของผู้ว่าการรัฐแล้วพาเขากลับบ้าน สำหรับการกระทำนี้เธอได้รับรางวัลสูงสุด - ความเคารพจากประชาชน นี่คือที่มาของชื่อเล่นว่า "ผู้ว่าราชการ" ของเธอ ตอนนี้ครอบครัวของเธอรักเธอ และหมู่บ้านก็ถือว่าเธอโชคดี แต่ความทุกข์ยากและ "พายุแห่งจิตวิญญาณ" ที่ผ่านชีวิตของ Matryona ไม่ได้เปิดโอกาสให้เธอบรรยายตัวเองว่ามีความสุข
ผู้หญิงและแม่ที่เด็ดเดี่ยวเสียสละเรียบง่ายและจริงใจหนึ่งในผู้หญิงชาวนาชาวรัสเซียจำนวนมาก - นี่คือวิธีที่ผู้อ่านปรากฏต่อหน้าผู้อ่านเรื่อง "Who Lives Well in Rus" โดย Matryona Korchagin
ฉันจะช่วยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 อธิบายภาพลักษณ์ของ Matryona Korchagina และลักษณะของเธอในบทกวีก่อนที่จะเขียนเรียงความในหัวข้อ "ภาพของ Matryona Timofeevna ใน "Who Lives Well in Rus '"
ทดสอบการทำงาน
“ Who Lives Well in Rus '” เขียนขึ้นเมื่อกว่าศตวรรษก่อน บทกวีนี้ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับปัญหาและการทดลองที่ชาวรัสเซียต้องเผชิญ และแสดงให้เห็นว่าความสุขสำหรับผู้ชายธรรมดาเป็นอย่างไร งานนี้ถือเป็นคำถามนิรันดร์ที่ทรมานเราแต่ละคนมานานหลายศตวรรษ
การเล่าเรื่องเชิญชวนให้ผู้อ่านได้สัมผัสกับเรื่องราวดั้งเดิม ตัวละครหลักของมันคือชาวนาที่รวมตัวกันเพื่อกำหนดชนชั้นที่คนที่มีความสุขอาศัยอยู่ เมื่อทำการวิเคราะห์ทุกยศพวกเขาได้ทำความคุ้นเคยกับเรื่องราวของตัวละครซึ่งมีความสุขมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือเซมินารี ความหมายของนามสกุลของพระเอกในกรณีนี้เป็นสิ่งสำคัญ ความสุขสำหรับนักเรียนไม่ใช่ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ แต่เป็นความสงบสุขในดินแดนแห่งบ้านเกิดและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คน
ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง
บทกวีนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วง พ.ศ. 2406 ถึง พ.ศ. 2420 และในระหว่างการทำงานตัวละครและแนวคิดโครงเรื่องของงานเปลี่ยนไปหลายครั้ง งานนี้ไม่เสร็จสมบูรณ์เนื่องจากผู้เขียนเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2420 แต่ "Who Lives Well in Rus" ถือเป็นผลงานวรรณกรรมที่สมบูรณ์
Nekrasov มีชื่อเสียงในด้านตำแหน่งพลเมืองที่ชัดเจนและสุนทรพจน์ต่อต้านความอยุติธรรมทางสังคม เขาหยิบยกปัญหาในการทำงานของเขาขึ้นมาซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งสร้างปัญหาให้กับชาวนารัสเซีย ผู้เขียนประณามการปฏิบัติต่อทาสโดยเจ้าของที่ดิน การแสวงหาผลประโยชน์จากผู้หญิง และการบังคับใช้แรงงานเด็ก หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 ความสุขที่รอคอยมานานสำหรับคนธรรมดาก็ไม่มา ปัญหาการขาดเสรีภาพถูกแทนที่ด้วยคำถามอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโอกาสในการจัดการชีวิตชาวนาอย่างอิสระ
ภาพที่เปิดเผยในบทกวีช่วยเจาะลึกคำถามที่ผู้เขียนถาม Nekrasov แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างความสุขตามที่เจ้าของที่ดินและชาวนาธรรมดาเข้าใจ คนรวยมั่นใจว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตคือความอยู่ดีมีสุขทางวัตถุ ในขณะที่คนจนถือว่าการไม่มีปัญหาที่ไม่จำเป็นคือความสุข จิตวิญญาณของผู้คนอธิบายผ่าน Grisha Dobrosklonov ผู้ใฝ่ฝันถึงความเจริญรุ่งเรืองสากล
Nekrasov ใน "Who Lives Well in Rus" กำหนดปัญหาของชนชั้น เผยให้เห็นความโลภและความโหดร้ายของคนรวย การไม่รู้หนังสือ และความเมามายในหมู่ชาวนา เขาเชื่อว่าเมื่อตระหนักว่าความสุขที่แท้จริงคืออะไร ฮีโร่ทุกคนในงานจะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
Matryona Timofeevna Korchagina เป็นตัวละครในผลงาน ในวัยเยาว์ เธอมีความสุขอย่างแท้จริง เนื่องจากช่วงเวลานี้ของชีวิตเธอไร้กังวลอย่างแท้จริง พ่อแม่รักผู้หญิงคนนั้นและเธอก็พยายามช่วยเหลือครอบครัวในทุกสิ่ง เช่นเดียวกับเด็กชาวนาคนอื่นๆ Matryona คุ้นเคยกับการทำงานตั้งแต่เนิ่นๆ เกมค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยความกังวลและปัญหาในชีวิตประจำวัน แต่เด็กผู้หญิงที่เติบโตอย่างรวดเร็วก็ไม่ลืมเรื่องเวลาว่าง
หญิงชาวนาคนนี้ทำงานหนักและกระตือรือร้น รูปร่างหน้าตาของเธอทำให้ตาพร่าด้วยความสง่างามและความงามแบบรัสเซียอย่างแท้จริง ผู้ชายหลายคนจับตามองหญิงสาวคนนั้น และวันหนึ่งเจ้าบ่าวก็จีบเธอ ด้วยเหตุนี้ชีวิตวัยรุ่นและมีความสุขก่อนแต่งงานจึงสิ้นสุดลง พินัยกรรมได้เปิดทางให้กับวิถีชีวิตที่ครอบงำในครอบครัวของคนอื่นซึ่งพ่อแม่ของ Matryona เสียใจ แม่ของเด็กผู้หญิงโดยตระหนักว่าสามีของเธอจะไม่ปกป้องลูกสาวของเธอเสมอไป แต่เสียใจกับอนาคตของเธอ
ชีวิตในบ้านหลังใหม่ไม่ได้ผลในทันที พี่สะใภ้ของสามีและพ่อแม่ของเธอบังคับให้ Matryona ทำงานหนักและไม่ทำให้เธอเสียด้วยคำพูดที่ใจดี ความสุขเพียงอย่างเดียวของสาวงามคือผ้าพันคอไหมที่สามีของเธอมอบให้และการนั่งเลื่อน
ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสไม่อาจเรียกได้ว่าราบรื่น เพราะในเวลานั้นสามีมักจะทุบตีภรรยา และเด็กผู้หญิงก็ไม่มีใครหันไปขอความช่วยเหลือและความคุ้มครอง ชีวิตประจำวันของ Matryona กลายเป็นสีเทาและน่าเบื่อหน่ายเต็มไปด้วยการทำงานหนักและการตำหนิจากญาติ พิสูจน์ให้เห็นถึงอุดมคติของชาวสลาฟผู้สง่างาม หญิงสาวจึงยอมอดทนต่อความยากลำบากแห่งโชคชะตาและแสดงความอดทนอย่างยิ่ง
ลูกชายที่เกิดมาได้เปิดเผยด้านใหม่แก่ Matryona ด้วยความรักของแม่ เธอจึงมอบความอ่อนโยนให้ลูกอย่างที่เธอสามารถทำได้ ความสุขของหญิงสาวนั้นมีอายุสั้น เธอพยายามใช้เวลาอยู่กับลูกให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่งานใช้เวลาทุกนาที และลูกก็เป็นภาระ คุณปู่ Savely กำลังดูแลลูกชายของ Matryona และวันหนึ่งเขาก็ไม่ใส่ใจมากพอ เด็กเสียชีวิต การตายของเขาถือเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับคุณแม่ยังสาว ในสมัยนั้นกรณีดังกล่าวเกิดขึ้นบ่อยครั้ง แต่กลับกลายเป็นบททดสอบที่เหลือเชื่อสำหรับผู้หญิง
ตำรวจ แพทย์ และเจ้าหน้าที่ตำรวจที่มาถึงบ้านตัดสินใจว่า Matryona สมรู้ร่วมคิดกับปู่ของเธอซึ่งเป็นอดีตนักโทษ ได้จงใจฆ่าเด็กทารก มีการตัดสินใจที่จะทำการชันสูตรพลิกศพเพื่อหาสาเหตุการเสียชีวิตของเด็กชาย สิ่งนี้กลายเป็นความเศร้าโศกอย่างยิ่งสำหรับเด็กผู้หญิงเพราะตอนนี้เด็กไม่สามารถถูกฝังได้โดยไม่ถูกตำหนิ
ภาพลักษณ์ของ Matryona เป็นภาพเหมือนของผู้หญิงรัสเซียที่แท้จริง แน่วแน่ มีความมุ่งมั่นและอดทน ผู้หญิงที่ไม่สามารถพังทลายจากชีวิตขึ้นๆ ลงๆ หลังจากนั้นไม่นาน Matryona ก็มีลูกอีกครั้ง เธอรักและปกป้องพวกเขาและทำงานต่อไปเพื่อประโยชน์ของครอบครัวของเธอ
สัญชาตญาณความเป็นแม่ของ Matryona Timofeevna นั้นแข็งแกร่งมากจนนางเอกพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อลูก ๆ ของเธอ สิ่งนี้เน้นย้ำโดยตอนที่เจ้าของที่ดินต้องการลงโทษ Fedotushka ลูกชายของเขา หญิงผู้สง่างามนอนอยู่ใต้ไม้เท้า เสียสละตัวเองแทนลูกของตัวเอง ด้วยความกระตือรือร้นเช่นเดียวกัน เธอจึงยืนหยัดเพื่อสามีของเธอที่พวกเขาต้องการรับสมัคร ผู้วิงวอนของประชาชนมอบความรอดให้กับครอบครัวของ Matryona
ชีวิตของหญิงชาวนาที่เรียบง่ายนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายและเต็มไปด้วยความโศกเศร้า เธอต้องทนทุกข์ทรมานกับความหิวโหยมามากกว่าหนึ่งปี สูญเสียลูกชายของเธอ และคอยกังวลถึงคนที่รักของเธออยู่ตลอดเวลา การดำรงอยู่ทั้งหมดของ Matryona Timofeevna อุทิศให้กับการต่อสู้กับความโชคร้ายที่ขวางทางเธอ ความยากลำบากที่เกิดขึ้นกับเธออาจทำให้จิตใจของเธอแตกสลาย บ่อยครั้งที่ผู้หญิงอย่าง Matryona เสียชีวิตก่อนกำหนดเนื่องจากความยากลำบากและปัญหา แต่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ทำให้เกิดความภาคภูมิใจและความเคารพ Nekrasov ยังเชิดชูภาพลักษณ์ของหญิงรัสเซียในตัวตนของ Matryona
ผู้เขียนมองเห็นว่าเธอมีความยืดหยุ่นและอดทนเพียงใด มีความเข้มแข็งและความรักในจิตวิญญาณของเธอมากเพียงใด ผู้หญิงที่ทำงานหนักและเรียบง่ายสามารถเอาใจใส่และอ่อนโยนได้เพียงใด เขาไม่อยากเรียกนางเอกว่ามีความสุข แต่ภูมิใจที่เธอไม่เสียหัวใจ แต่ได้รับชัยชนะในการต่อสู้เพื่อชีวิต
คำคม
ในซาร์รัสเซีย ชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่งเป็นเรื่องยากมาก เมื่ออายุ 38 ปี Matryona Timofeevna ผู้แข็งแกร่งและสง่างามก็เรียกตัวเองว่าเป็นหญิงชราแล้ว เธอประสบปัญหามากมายซึ่งผู้หญิงคนนั้นต้องจัดการด้วยตัวเธอเอง ดังนั้นเธอจึงประณามผู้ชายที่เริ่มมองหาผู้หญิงที่โชคดีในหมู่ผู้หญิง:
“และสิ่งที่คุณเริ่มต้น
ไม่ใช่เรื่องระหว่างผู้หญิง
ดูมีความสุข!
เพื่อความอุตสาหะและความแข็งแกร่งของเธอนางเอกจึงเริ่มถูกเรียกว่า "ผู้ว่าการรัฐ" เพราะไม่ใช่ผู้หญิงทุกคนที่จะกล้าแสดงท่าทีกล้าหาญอย่างที่ Matryona ทำ ผู้หญิงคนนี้ได้รับชื่อเล่นใหม่อย่างถูกต้อง แต่ชื่อนี้ไม่ได้นำมาซึ่งความสุข ความสุขหลักของ Korchagina ไม่ได้อยู่ในความรุ่งโรจน์ของชาติ:
“พวกเขาได้รับการยกย่องว่าโชคดี
ตั้งชื่อเล่นว่าภรรยาผู้ว่าราชการจังหวัด
Matryona ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา...
อะไรต่อไป? ฉันปกครองบ้าน
ดงเด็ก...มีความสุขมั้ย?
คุณต้องรู้ด้วย!”
บทที่นางเอกเปิดหูเปิดตาให้ผู้ชายเห็นความผิดพลาดเรียกว่า “คำอุปมาหญิงชรา” Matryona Timofeevna ยอมรับว่าเธอไม่สามารถรับรู้ว่าตัวเองและผู้หญิงชาวนาคนอื่น ๆ มีความสุข พวกเขาทนทุกข์กับการกดขี่ การทดลอง ความโกรธจากเจ้าของที่ดิน ความโกรธจากสามีและญาติพี่น้อง และความผันผวนของโชคชะตา Matryona เชื่อว่าไม่มีผู้หญิงที่โชคดีในหมู่ผู้หญิง:
“กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง
จากเจตจำนงเสรีของเรา
ถูกทอดทิ้งสูญหาย
"อย่ากลับไปที่บ้านหลังเล็กๆ... จนกว่าพวกเขาจะรู้ว่า... ใครอยู่อย่างมีความสุขและสบายใจใน Rus'?") พวกผู้ชายตัดสินใจว่าจนกว่าพวกเขาจะพบว่าใครมีชีวิตที่ "สนุกสนานและอิสระในมาตุภูมิ" พวกเขาจะไม่กลับบ้าน
ลวดลายพื้นบ้านใดที่ปรากฏในอารัมภบท? สไลด์ 13
องค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมของเทพนิยายรัสเซีย: นกกระจิบที่ขอปล่อยลูกไก่แล้วบอกวิธีหาผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเองกลับ ผ้าปูโต๊ะประกอบเอง
หมายเลขเจ็ด: ชาย 7 คน.
สัญญาณพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับแรงงานและชีวิตชาวนา ปริศนา; ทำให้โลกธรรมชาติมีมนุษยธรรม ลักษณะโวหารของการเล่าเรื่องพื้นบ้านแบบสบาย ๆ ฯลฯ .
สูตรค้นหาความสุข สไลด์ 14.
เจ้าของที่ดิน
เป็นทางการ
นักบวช (ป๊อป)
พ่อค้า
ขุนนาง
รัฐมนตรี
ซาร์
คุณคิดว่าสูตรนี้หมายถึงอะไร? แนวคิดองค์ประกอบหรือระดับการตระหนักรู้ในตนเองของชาติ?
ระดับการตระหนักรู้ในตนเองของชาติ ได้แก่ ข้อจำกัดของมัน - ผู้ชายเข้าใจความสุขด้วยวิธีดั้งเดิม โดยลดความสุขลงเหลือเพียงชีวิตและความมั่งคั่งที่ได้รับอาหารอย่างดี
การทำงานเป็นกลุ่ม.
คำถามและงานเพื่อการอภิปรายบท "ป๊อป" กลุ่มที่ 1
สมาชิกกลุ่มแต่ละคนจะได้รับงานของตนเอง จากนั้นกรอกตารางสรุป พวกเขาเลือกคนที่จะนำเสนอผลงานของกลุ่ม
2. พระภิกษุรวบรวมความคิดเกี่ยวกับความสุขที่คลุมเครือสำหรับคนพเนจรด้วยสูตรใด? เขาเห็นด้วยกับชาวนาหรือไม่?
3. ผู้ชายพบความสุขในบทนี้หรือไม่? เหตุใดพระสงฆ์จึงคิดว่าตนเองไม่มีความสุข? เป็นอย่างนั้นเหรอ?
4. บทนี้บรรยายถึงสถานการณ์ของชาวนาอย่างไร? มีปัญหาอะไรเกิดขึ้นกับพวกเขา?
5. คำและสำนวนใดที่วาดภาพชีวิตของปุโรหิตและชาวนาโดยเป็นรูปเป็นร่าง? ผู้เขียนมีทัศนคติต่อพวกเขาอย่างไร?
6. ธาตุใดบ้างที่เห็นได้ในบทนี้?
ใบงานกลุ่มที่ 1 (ตัวเลือกคำตอบ)
| คำถาม | อ้าง | บทสรุป |
| เราพิจารณาได้ไหมว่าภาพลักษณ์ของมาตุภูมินั้นมาพร้อมกับการพเนจรของผู้ชายอยู่ตลอดเวลาและเป็น "ฮีโร่" ของบทกวีนี้? | ป่าไม้ ทุ่งหญ้าเปียก ลำธารและแม่น้ำของรัสเซียจะดีในฤดูใบไม้ผลิ! หมู่บ้านเรายากจน ชาวนาก็ป่วย... | บทที่ "ป๊อป" เริ่มต้นด้วยทิวทัศน์; ภาพลักษณ์ของมาตุภูมิมาพร้อมกับผู้ชายตลอดเวลา |
| พระภิกษุได้รวบรวมแนวคิดเกี่ยวกับความสุขที่คลุมเครือสำหรับคนพเนจรด้วยสูตรใด เขาเห็นด้วยกับชาวนาหรือไม่? | สันติภาพ ความมั่งคั่ง เกียรติยศ | พระสงฆ์ไม่เห็นด้วยกับชาวนา เขาปฏิเสธสูตรแห่งความสุขนี้ |
| ผู้ชายพบความสุขในบทนี้หรือไม่? เหตุใดพระสงฆ์จึงคิดว่าตนเองไม่มีความสุข? เป็นอย่างนั้นเหรอ? | นี่คือชีวิตของโปปอฟที่โอ้อวด! สันติภาพ: “บุตรของนักบวชได้รับประกาศนียบัตรได้อย่างไร”, “คนป่วย, คนกำลังจะตาย, คนที่เกิดมาในโลกไม่เลือกเวลา”, “ในฤดูหนาว, ในน้ำค้างแข็งรุนแรง, และในน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิ, ให้ไปในที่ที่คุณเรียกว่า !” “ไม่มีหัวใจใดที่จะทนได้โดยไม่สั่นสะท้านต่อเสียงสะอื้นแห่งความตาย เสียงร่ำไห้ในงานศพ ความโศกเศร้าของเด็กกำพร้า” เกียรติยศ: “คุณเรียกใครว่าลูกม้า” “คุณแต่งนิยายตลกเกี่ยวกับใคร เพลงลามก และคำดูหมิ่นทุกประเภท” “แม่พระผู้สงบเสงี่ยม ลูกสาวผู้บริสุทธิ์ของพระสงฆ์ และสามเณรทุกคน - จะให้เกียรติอย่างไร? คนที่คุณติดตามเหมือนการขันทองคำ ตะโกนว่า "โฮ-โฮ-โฮ" ความมั่งคั่ง: ในอดีต เมื่อสุภาพบุรุษร่ำรวยและได้รับค่าตอบแทนอย่างไม่เห็นแก่ตัวในช่วงที่เกิด การบวช งานแต่งงาน และงานศพ นักบวชก็อยู่ดีมีสุข “ พวกเขามีผลและทวีคูณและพวกเขาก็อนุญาตให้เรามีชีวิตอยู่ได้ ... ” ตอนนี้เวลาไม่เหมาะสม - การที่ผู้คนถวายแด่ปุโรหิตนั้นเรียบง่ายมาก: “ ... ฮรีฟเนียทางโลกใช่พายในวันหยุดใช่ไข่ ข้าแต่พระองค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์” คุณจะไม่รวยจากสิ่งนี้” “... ไม่เอาหรอก ไม่มีอะไรจะอยู่ด้วย” | ความสงบคือชีวิตที่ปราศจากรายจ่ายทางจิต ไม่มีกิจกรรมที่ลำบาก แม้ว่าผู้อื่นจะเป็นที่ต้องการก็ตาม เกียรติยศคือความปรารถนาที่จะได้รับความเคารพจากสากล ทำนายฝัน รับทรัพย์เป็นของกำนัล |
| บทนี้บรรยายถึงสถานการณ์ของชาวนาอย่างไร? มีปัญหาอะไรเกิดขึ้นกับพวกเขา? | ที่ดินเราน้อย มีทราย หนองน้ำ มอส...ไม่มีที่จะไปมีขนมปัง!..ขายได้ในราคาเล็กๆ น้อยๆ... | ชีวิตของชาวนานั้นไร้ความสุข ขมขื่น และยากลำบาก |
| คำและสำนวนใดที่วาดภาพชีวิตของนักบวชและชาวนาโดยเป็นรูปเป็นร่าง? ผู้เขียนมีทัศนคติต่อพวกเขาอย่างไร? | แล้วถ้าพยาบาลดินกินชีสพอ... ทางเดินคือถนน ปู่ตะวัน พระอาทิตย์เป็นสีแดง ใช่แล้ว ผู้หญิงก็เศร้า พยาบาลเปียก นักดื่ม ทาส ผู้แสวงบุญ และคนงานชั่วนิรันดร์... | อุปมาอุปไมย เปรียบเทียบ เป็นภาษาพื้นถิ่น เจ็บปวดอย่างไร้ขีดจำกัดต่อประชาชน เห็นอกเห็นใจ เข้าใจ ห่วงใย พระสงฆ์อยู่ใกล้ชิดประชาชน เห็นอกเห็นใจ จะคอยช่วยเหลือทั้งทุกข์และสุขใจ |
| องค์ประกอบพื้นบ้านใดบ้างที่สามารถเห็นได้ในบทนี้? | ฉายา การซ้ำซ้อน ภูมิทัศน์ในเทพนิยาย สัญญาณพื้นบ้าน: ส่งสายรุ้งอันเย็นสบาย... | แนวนิทานพื้นบ้านช่วยให้คุ้นเคยกับชีวิตภายในและจิตวิญญาณของผู้คน |
สไลด์ 16-17
คำพูดของอาจารย์ (ถึงบทสรุป): ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ปัญหาของนักบวชเป็นปัญหาที่เร่งด่วนที่สุดปัญหาหนึ่ง โดยไม่ได้รับเงินเดือนประจำใดๆ นักบวชจึงมีชีวิตอยู่ได้เพียงแต่ถวายจากนักบวชเท่านั้น จากการเข้าเรียนในโรงเรียนเทววิทยาซึ่งอยู่ในความยากจนข้นแค้น นักบวชในอนาคตต้องประสบกับความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมและทางร่างกาย
คำถามและงานสำหรับการอภิปรายบทที่ 2
“งานชนบท” สไลด์ 18-19
5. บทกวีพื้นบ้านสะท้อนให้เห็นในบทนี้อย่างไร?
ให้เราสรุปการวิเคราะห์บทนี้ Nekrasov แสดงอะไรในบทเหล่านี้? เขามีทัศนคติต่อชาวรัสเซียอย่างไร? ตั้งชื่อด้านมืดและสว่างของจิตวิญญาณรัสเซียตาม Nekrasov ผู้เขียนใช้เพื่อแสดงตัวละครของเขาหมายความว่าอย่างไร?
| ข้อสรุป |
Nekrasov ตั้งใจที่จะพรรณนาผืนผ้าใบกว้าง ๆ ของชีวิตชาวรัสเซียและมวลหลักของพวกเขา - ชาวนารัสเซียในยุคหลังการปฏิรูปเพื่อแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติที่กินสัตว์อื่นของการปฏิรูปชาวนาและความเสื่อมโทรมของประชาชน แต่สิ่งสำคัญคือการแสดงให้เห็นถึงความสามารถ ความตั้งใจ ความอุตสาหะ และการมองโลกในแง่ดีของชาวนารัสเซีย ในลักษณะโวหารและน้ำเสียงบทกวี บทกวีมีความใกล้เคียงกับผลงานของชาวบ้าน ประการแรกองค์ประกอบของบทกวีมีความซับซ้อนเนื่องจากแนวคิดของบทกวีเปลี่ยนไปตามกาลเวลา แต่งานยังไม่เสร็จ ด้านมืด - ไสยศาสตร์ ความเมาสุรา เผด็จการในครอบครัว ด้านสว่างคือความสามารถ พรสวรรค์ ความปรารถนาและความสามารถในการเข้าใจจุดยืนของตนเอง ไม่เห็นด้วยกับระเบียบที่มีอยู่
เห็นด้วยกับสูตรความสุขที่พระสงฆ์กำหนดหรือไม่? บอกได้คำเดียวว่า ความสุขคือ.....
สไลด์ 20.
การบ้าน. สไลด์ 21-22
ในบทต่อไป เราจะค้นหาสิ่งที่เปิดเผยแก่ผู้แสวงหาความจริงท่ามกลางผู้คนกลุ่มที่ 1.
ยาคิม นากอย (ตอนที่ 1 บทที่ 3)กลุ่มที่ 2.
Ermil Girin (ตอนที่ 1 บทที่ 4)กลุ่มที่ 3.
Savely วีรบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งรัสเซีย (ตอนที่ 3 บทที่ 3)กลุ่มที่ 4.
Matryona Timofeevna Korchagina (ตอนที่ 3 บทที่ 4-8)
แผนการส่งข้อความ (ทุกคนได้รับ)
1. พระเอกชื่ออะไร? เขาอายุเท่าไหร่? ลักษณะของมันคืออะไร?
2. เรื่องราวเป็นอย่างไร? มีปัญหาและความยากลำบากอะไรเกิดขึ้นกับเขา?
3. พระเอกพูดถึงชีวิตอย่างไรเขายอมรับอะไรและเขาปฏิเสธอะไรในวิถีชีวิตชาวนา?
4. ผู้เขียนมอบคุณสมบัติทางศีลธรรมอะไรบ้างให้กับฮีโร่? คุณรู้สึกอย่างไรกับเขา?
5. พระเอกมีแนวคิดเรื่องความสุขอย่างไรเกี่ยวกับเส้นทางที่นำไปสู่ความสุข?
6. ทำไมคนพเนจรถึงไม่รู้จักฮีโร่ว่ามีความสุข?
7. นามสกุลที่พูดของฮีโร่หมายถึงอะไร?
8. บทบาทเชิงความหมายขององค์ประกอบคติชนในบทเกี่ยวกับฮีโร่คืออะไร?
“Who Lives Well in Rus'” เป็นหนึ่งในผลงานที่โด่งดังที่สุดของ N.A. เนกราโซวา. ในบทกวีผู้เขียนสามารถสะท้อนถึงความยากลำบากและความทรมานที่ชาวรัสเซียต้องอดทน ลักษณะของฮีโร่มีความสำคัญอย่างยิ่งในบริบทนี้ “ Who Lives Well in Rus '” เป็นผลงานที่เต็มไปด้วยตัวละครที่สดใส แสดงออกและเป็นต้นฉบับ ซึ่งเราจะพิจารณาในบทความ
ความหมายของอารัมภบท
จุดเริ่มต้นของบทกวี "Who Lives Well in Rus" มีบทบาทพิเศษในการทำความเข้าใจงาน อารัมภบทคล้ายกับการเปิดเทพนิยายเช่น “ในอาณาจักรที่แน่นอน”:
ในดินแดนไหน - เดาสิ...
ต่อไปนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้ชายที่มาจากหมู่บ้านต่างๆ (Neelova, Zaplatova ฯลฯ ) มีการบอกชื่อและชื่อทั้งหมด Nekrasov ให้คำอธิบายสถานที่และตัวละครที่ชัดเจน ในบทนำ การเดินทางของเหล่าผู้ชายเริ่มต้นขึ้น นี่คือจุดที่องค์ประกอบเทพนิยายในข้อความสิ้นสุดลงผู้อ่านจะได้รู้จักกับโลกแห่งความเป็นจริง
รายชื่อฮีโร่
วีรบุรุษของบทกวีทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม กลุ่มแรกประกอบด้วยตัวละครหลักที่แสวงหาความสุข:
- เดเมียน;
- นิยาย;
- จังหวัด;
- ขาหนีบ;
- อีวานและมิโตรดอร์ กูบิน;
- ลุค.
จากนั้นเจ้าของที่ดินก็มา: Obolt-Obolduev; กลูคอฟสกายา; อูตยาติน; ชาลาชนิคอฟ; เปเรเมเตฟ.
นักเดินทางพบกับทาสและชาวนา: Yakim Nagoy, Egor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Ipat, Vlas, Klim, Gleb, Yakov, Agap, Proshka, Savely, Matryona
และฮีโร่ที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มหลัก: Vogel, Altynnikov, Grisha
ตอนนี้เรามาดูตัวละครหลักในบทกวีกัน
โดบรอสโคลอฟ กริชา
Grisha Dobrosklonov ปรากฏในตอน "งานเลี้ยงเพื่อคนทั้งโลก"; บทส่งท้ายทั้งหมดของงานนี้อุทิศให้กับตัวละครนี้ ตัวเขาเองเป็นเซมินารีซึ่งเป็นลูกชายของเสมียนจากหมู่บ้าน Bolshie Vakhlaki ครอบครัวของ Grisha ใช้ชีวิตได้แย่มากเพียงต้องขอบคุณความมีน้ำใจของชาวนาที่พวกเขาสามารถเลี้ยงดูเขาและ Savva น้องชายของเขาให้ลุกขึ้นยืนได้ แม่ของพวกเขาซึ่งเป็นคนงานในฟาร์มเสียชีวิตตั้งแต่เนิ่นๆ จากการทำงานหนักเกินไป สำหรับ Grisha ภาพลักษณ์ของเธอผสมผสานกับภาพลักษณ์ของบ้านเกิดของเธอ: "ด้วยความรักต่อแม่ผู้น่าสงสาร รัก Vakhlachina ทั้งหมด"
ในขณะที่ยังเป็นเด็กอายุ 15 ปี Grisha Dobrosklonov ตัดสินใจอุทิศชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้คน ในอนาคตเขาต้องการไปมอสโคว์เพื่อศึกษา แต่ตอนนี้ร่วมกับน้องชายของเขา เขาช่วยเหลือผู้ชายอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้: เขาทำงานร่วมกับพวกเขา อธิบายกฎหมายใหม่ อ่านเอกสารให้พวกเขา เขียนจดหมายให้พวกเขา Grisha แต่งเพลงที่สะท้อนถึงการสังเกตความยากจนและความทุกข์ทรมานของผู้คนและความคิดเกี่ยวกับอนาคตของรัสเซีย การปรากฏตัวของตัวละครนี้ช่วยเพิ่มเนื้อร้องของบทกวี ทัศนคติของ Nekrasov ที่มีต่อฮีโร่ของเขานั้นเป็นไปในทางบวกอย่างชัดเจน ผู้เขียนมองว่าเขาเป็นการปฏิวัติจากผู้คนที่ควรเป็นตัวอย่างให้กับสังคมชั้นสูง Grisha แสดงความคิดเห็นและจุดยืนของ Nekrasov เองเพื่อแก้ไขปัญหาสังคมและศีลธรรม N.A. ถือเป็นต้นแบบของตัวละครตัวนี้ โดโบรลยูโบวา
อิปัต
Ipat เป็น "ทาสที่ละเอียดอ่อน" ตามที่ Nekrasov เรียกเขาและในลักษณะนี้ใคร ๆ ก็สามารถได้ยินคำประชดของกวีได้ ตัวละครนี้ยังทำให้นักเดินทางหัวเราะเมื่อพวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของเขา อิปัตเป็นตัวละครที่แปลกประหลาด เขากลายเป็นร่างของขี้ข้าที่ซื่อสัตย์ เป็นทาสผู้ยิ่งใหญ่ที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อเจ้านายของเขาแม้หลังจากการยกเลิกการเป็นทาสแล้ว เขาภูมิใจและถือว่าเป็นพรอันใหญ่หลวงสำหรับตัวเองที่นายอาบน้ำเขาในหลุมน้ำแข็ง ควบคุมเขาไว้บนเกวียน และช่วยเขาให้พ้นจากความตาย ซึ่งตัวเขาเองก็ถึงวาระแล้ว ตัวละครดังกล่าวไม่สามารถทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจาก Nekrasov ได้ มีเพียงเสียงหัวเราะและดูถูกจากกวีเท่านั้น
คอร์ชาจิน่า มาเทรนา ทิโมเฟเยฟนา
Matryona Timofeevna Korchagina หญิงชาวนาเป็นนางเอกที่ Nekrasov อุทิศส่วนที่สามทั้งหมดของบทกวีให้ กวีพรรณนาถึงเธอดังนี้: “สตรีผู้สง่างาม อายุประมาณสามสิบแปดปี กว้างใหญ่และหนาแน่น สวย...ตาโต...ดุดันและมืดมน เธอสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวและชุดอาบแดดตัวสั้น” นักเดินทางถูกพาไปหาผู้หญิงด้วยคำพูดของเธอ Matryona ตกลงที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของเธอว่าผู้ชายจะช่วยเก็บเกี่ยวหรือไม่ ชื่อของบทนี้ (“ หญิงชาวนา”) เน้นย้ำถึงชะตากรรมของ Korchagina สำหรับผู้หญิงรัสเซีย และคำพูดของผู้เขียน“ ไม่ใช่เรื่องที่ผู้หญิงจะมองหาผู้หญิงที่มีความสุข” เน้นย้ำถึงความไร้ประโยชน์ของการค้นหาของผู้พเนจร
Matryona Timofeevna Korchagina เกิดมาในครอบครัวที่ดีและไม่ดื่มเหล้า และเธออาศัยอยู่อย่างมีความสุขที่นั่น แต่หลังแต่งงาน เธอพบว่าตัวเอง "อยู่ในนรก" พ่อตาของเธอเป็นคนขี้เมา แม่สามีเป็นคนเชื่อโชคลาง และเธอต้องทำงานให้พี่สะใภ้โดยไม่ยืดหลังให้ตรง Matryona โชคดีที่มีสามีของเธอ เขาทุบตีเธอเพียงครั้งเดียว แต่เขาอยู่ที่ทำงานตลอดเวลายกเว้นฤดูหนาว ดังนั้นจึงไม่มีใครยืนหยัดเพื่อผู้หญิงคนนี้ได้ คนเดียวที่พยายามปกป้องเธอคือปู่ของซาเวลี ผู้หญิงคนนั้นทนต่อการคุกคามของ Sitnikov ที่ไม่มีอำนาจเพราะเขาเป็นผู้จัดการของเจ้านาย การปลอบใจเพียงอย่างเดียวของ Matryona คือ Dema ลูกคนแรกของเธอ แต่เนื่องจากการกำกับดูแลของ Savely เขาจึงเสียชีวิต: เด็กชายถูกหมูกิน
เวลาผ่านไป Matryona มีลูกใหม่พ่อแม่และปู่ Savely เสียชีวิตด้วยวัยชรา ปีที่ลำบากที่สุดคือปีที่มีภาวะขาดแคลนซึ่งทั้งครอบครัวต้องหิวโหย เมื่อสามีของเธอซึ่งเป็นผู้ขอร้องคนสุดท้ายถูกนำตัวเข้ากองทัพ เธอก็ไปที่เมือง เขาพบบ้านของนายพลและทิ้งตัวลงแทบเท้าภรรยาของเขาเพื่อขอคำวิงวอน ด้วยความช่วยเหลือจากภรรยาของนายพล Matryona และสามีของเธอจึงกลับบ้าน หลังจากเหตุการณ์นี้เองที่ทุกคนถือว่าเธอโชคดี แต่ในอนาคตผู้หญิงคนนี้จะต้องเผชิญกับปัญหาเพียงอย่างเดียว: ลูกชายคนโตของเธอเป็นทหารอยู่แล้ว โดยสรุป Nekrasov กล่าวว่ากุญแจสู่ความสุขของผู้หญิงได้สูญหายไปนานแล้ว
อากัป เปตรอฟ
อากัปเป็นคนไม่ยืดหยุ่นและโง่เขลาตามคำบอกเล่าของชาวนาที่รู้จักเขา และทั้งหมดเป็นเพราะเปตรอฟไม่ต้องการทนกับความเป็นทาสโดยสมัครใจซึ่งโชคชะตาผลักไสชาวนาให้เข้าไป สิ่งเดียวที่ทำให้เขาสงบลงได้คือไวน์
เมื่อเขาถูกจับได้ขณะถือท่อนไม้จากป่าของเจ้านายและถูกกล่าวหาว่าขโมย เขาก็ทนไม่ไหวและบอกเจ้าของทุกอย่างที่เขาคิดเกี่ยวกับสถานการณ์และชีวิตที่แท้จริงในรัสเซีย คลิม ลาวินไม่ต้องการลงโทษอากัป จึงตอบโต้เขาอย่างโหดร้าย จากนั้นด้วยความอยากปลอบใจเขาจึงให้เครื่องดื่มแก่เขา แต่ความอัปยศอดสูและเมาเหล้ามากเกินไปทำให้พระเอกต้องตายในตอนเช้า นี่คือราคาที่ชาวนาจ่ายเพื่อสิทธิในการแสดงออกและความปรารถนาที่จะเป็นอิสระอย่างเปิดเผย
เวเรเทนนิคอฟ ปาฟลูชา
ผู้ชายพบกับ Veretennikov ในหมู่บ้าน Kuzminskoye ในงาน เขาเป็นนักสะสมนิทานพื้นบ้าน Nekrasov ให้คำอธิบายที่ไม่ดีเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของเขาและไม่ได้พูดถึงที่มาของเขา: "ผู้ชายไม่รู้ว่าตระกูลและอันดับอะไร" อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่าง ทุกคนจึงเรียกเขาว่าอาจารย์ จำเป็นสำหรับภาพลักษณ์ของ Pavlusha ที่จะสรุป เมื่อเปรียบเทียบกับผู้คน Veretennikov มีความโดดเด่นในเรื่องความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวรัสเซีย เขาไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ที่ไม่แยแส เช่นเดียวกับผู้เข้าร่วมในคณะกรรมการที่ไม่ได้ใช้งานจำนวนมากที่ Yakim Nagoy ประณาม Nekrasov เน้นย้ำถึงความมีน้ำใจและการตอบสนองของฮีโร่โดยข้อเท็จจริงที่ว่าการปรากฏตัวครั้งแรกของเขานั้นโดดเด่นด้วยการกระทำที่ไม่เห็นแก่ตัว: Pavlusha ช่วยชาวนาซื้อรองเท้าให้หลานสาวของเขา ความห่วงใยอย่างแท้จริงต่อผู้คนยังดึงดูดนักท่องเที่ยวให้มาที่ "ปรมาจารย์"
ต้นแบบของภาพคือนักชาติพันธุ์วิทยา - นักพื้นบ้าน Pavel Rybnikov และ Pavel Yakushkin ซึ่งเข้าร่วมในขบวนการประชาธิปไตยในยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 นามสกุลเป็นของนักข่าว P.F. Veretennikov ผู้เยี่ยมชมงานแสดงสินค้าในชนบทและเผยแพร่รายงานใน Moskovskie Vedomosti
ยาโคฟ
ยาโคฟเป็นคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ อดีตคนรับใช้ อธิบายไว้ในส่วนของบทกวีชื่อ "งานเลี้ยงเพื่อคนทั้งโลก" ฮีโร่ภักดีต่อเจ้านายของเขาทนต่อการลงโทษและทำงานที่ยากที่สุดโดยไม่บ่น จนกระทั่งนายที่ชอบเจ้าสาวของหลานชายส่งไปรับราชการ ยาโคฟเริ่มดื่มแต่ยังคงกลับไปหาเจ้าของ อย่างไรก็ตาม ชายคนนั้นต้องการแก้แค้น วันหนึ่งเมื่อเขาพา Polivanov (เจ้านาย) ไปหาน้องสาวของเขา Yakov ก็ปิดถนนเข้าสู่ Devil's Ravine ปลดม้าของเขาออกและผูกคอตายต่อหน้าเจ้าของโดยต้องการทิ้งเขาไว้ตามลำพังด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีตลอดทั้งคืน กรณีการแก้แค้นเช่นนี้เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวนา Nekrasov สร้างเรื่องราวของเขาจากเรื่องจริงที่เขาได้ยินจาก A.F. ม้า.
เออร์มิล่า กิริน
ลักษณะของฮีโร่ "Who Lives Well in Rus" เป็นไปไม่ได้หากไม่มีคำอธิบายของตัวละครนี้ เออร์มิลาถือเป็นหนึ่งในผู้โชคดีที่นักเดินทางกำลังมองหา ต้นแบบของฮีโร่คือ A.D. Potanin ชาวนาผู้จัดการมรดกของ Orlovs ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความยุติธรรมที่ไม่เคยมีมาก่อน
กิรินเป็นที่นับถือในหมู่ชาวนาเพราะความซื่อสัตย์ของเขา เป็นเวลาเจ็ดปีที่เขาดำรงตำแหน่ง Burgomaster แต่มีเพียงครั้งเดียวที่เขายอมให้ตัวเองใช้อำนาจในทางที่ผิด: เขาไม่ได้มอบ Mitri น้องชายของเขาเป็นรับสมัคร แต่การกระทำที่ไม่ชอบธรรมทำให้เยอร์มิลทรมานมากจนเกือบฆ่าตัวตาย การแทรกแซงของอาจารย์กอบกู้สถานการณ์ เขาคืนความยุติธรรม คืนชาวนาที่ถูกส่งอย่างไม่ยุติธรรมไปยังทหารเกณฑ์ และส่งมิตรีไปรับใช้ แต่ดูแลเขาเป็นการส่วนตัว กิรินจึงออกจากราชการและกลายเป็นมิลเลอร์ เมื่อโรงสีที่เขาเช่าถูกขายไป เอร์มิลาชนะการประมูล แต่เขาไม่มีเงินติดตัวมาเพื่อชำระค่ามัดจำ ผู้คนช่วยเหลือชาวนา: ในครึ่งชั่วโมงผู้ชายที่จำความเมตตาได้รวบรวมเงินหนึ่งพันรูเบิลให้เขา
การกระทำทั้งหมดของกิรินขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะได้รับความยุติธรรม แม้ว่าเขาจะมีชีวิตอยู่อย่างเจริญรุ่งเรืองและมีครัวเรือนมากมาย แต่เมื่อชาวนาก่อจลาจลขึ้น เขาก็ไม่ยอมอยู่เฉย ๆ จึงต้องติดคุก
โผล่
ลักษณะของฮีโร่ยังคงดำเนินต่อไป “Who Lives Well in Rus'” เป็นผลงานที่เต็มไปด้วยตัวละครจากชนชั้น ตัวละคร และแรงบันดาลใจที่แตกต่างกัน ดังนั้น Nekrasov จึงอดไม่ได้ที่จะหันไปหาภาพลักษณ์ของนักบวช ตามคำกล่าวของลูกา พระสงฆ์ควร "ดำเนินชีวิตอย่างร่าเริงและอิสระในมาตุภูมิ" และครั้งแรกระหว่างทางผู้แสวงหาความสุขได้พบกับนักบวชประจำหมู่บ้านซึ่งปฏิเสธคำพูดของลุค พระภิกษุไม่มีความสุข ทรัพย์สมบัติ หรือความสงบในจิตใจ และการได้รับการศึกษาเป็นเรื่องยากมาก ชีวิตของนักบวชไม่ได้หวานชื่นเลย เขามองเห็นผู้ที่กำลังจะตายในการเดินทางครั้งสุดท้าย อวยพรผู้ที่เกิดมา และจิตวิญญาณของเขาเจ็บปวดเพราะความทุกข์ทรมานและความทรมาน
แต่ประชาชนเองก็ไม่ได้ให้เกียรติพระสงฆ์เป็นพิเศษ เขาและครอบครัวมักถูกเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ เรื่องตลก การเยาะเย้ยลามกอนาจาร และบทเพลงอยู่เสมอ และทรัพย์สมบัติทั้งหมดของนักบวชประกอบด้วยเงินบริจาคจากนักบวชซึ่งมีเจ้าของที่ดินจำนวนมาก แต่ด้วยการยกเลิกฝูงแกะที่ร่ำรวยส่วนใหญ่กระจัดกระจายไปทั่วโลก ในปีพ. ศ. 2407 พระสงฆ์ถูกกีดกันจากแหล่งรายได้อื่น: ความแตกแยกตามคำสั่งของจักรพรรดิเข้ามาอยู่ภายใต้การดูแลของหน่วยงานพลเรือน และด้วยเงินเพนนีที่ชาวนานำมาให้ “การมีชีวิตอยู่ก็ยาก”
กาฟรีลา อาฟานาซีวิช โอโบลต์-โอโบลดูเยฟ
คำอธิบายของวีรบุรุษเรื่อง "Who Lives Well in Rus" ของเรากำลังจะสิ้นสุดลง แน่นอนว่าเราไม่สามารถให้คำอธิบายของตัวละครทั้งหมดในบทกวีได้ แต่เรารวมคำอธิบายที่สำคัญที่สุดไว้ในบทวิจารณ์ด้วย วีรบุรุษคนสำคัญคนสุดท้ายของพวกเขาคือ Gavrila Obolt-Obolduev ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง เขามีรูปร่างกลม ท้องหม้อ มีหนวด แดงก่ำ แข็งแรง และอายุหกสิบปี บรรพบุรุษที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งของ Gavrila Afanasyevich คือชาวตาตาร์ที่ให้ความบันเทิงแก่จักรพรรดินีด้วยสัตว์ป่าขโมยมาจากคลังและวางแผนวางเพลิงมอสโก Obolt-Obolduev ภูมิใจในตัวบรรพบุรุษของเขา แต่เขาเสียใจเพราะตอนนี้เขาไม่สามารถหาเงินจากแรงงานชาวนาได้เหมือนแต่ก่อนแล้ว เจ้าของที่ดินปกปิดความเศร้าโศกด้วยความห่วงใยชาวนาและชะตากรรมของรัสเซีย
ชายผู้เกียจคร้าน โง่เขลา และหน้าซื่อใจคดคนนี้เชื่อมั่นว่าจุดประสงค์ของชั้นเรียนของเขาคือสิ่งหนึ่ง - "การมีชีวิตอยู่ด้วยผลงานของผู้อื่น" เมื่อสร้างภาพ Nekrasov จะไม่ละทิ้งข้อบกพร่องและมอบความขี้ขลาดให้กับฮีโร่ของเขา ลักษณะนี้ปรากฏให้เห็นในเหตุการณ์ตลกขบขันเมื่อ Obolt-Obolduev เข้าใจผิดว่าชาวนาที่ไม่มีอาวุธเป็นโจรและขู่พวกเขาด้วยปืนพก พวกมันต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการห้ามปรามเจ้าของเดิม
บทสรุป
ดังนั้นบทกวีของ N. A. Nekrasov จึงเต็มไปด้วยตัวละครดั้งเดิมที่สดใสจำนวนหนึ่งซึ่งได้รับการออกแบบจากทุกด้านเพื่อสะท้อนถึงตำแหน่งของผู้คนในรัสเซียทัศนคติของชนชั้นต่าง ๆ และเจ้าหน้าที่ของรัฐที่มีต่อพวกเขา ต้องขอบคุณคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ซึ่งมักมีพื้นฐานมาจากเรื่องจริงที่ทำให้งานนี้ไม่มีใครสนใจ
เนื้อหาของบทความ
ที่มาและความหมาย
ชื่อหญิง Matryona มีต้นกำเนิดจากภาษาละติน มันถูกสร้างขึ้นจากคำว่า "matrona" และแปลเป็นภาษารัสเซียแปลว่า "matrona", "ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วที่น่านับถือ", "ผู้หญิงที่น่านับถือ" ชื่อนี้ถือว่าล้าสมัยและไม่เป็นที่นิยมในหมู่เด็กสาวแรกเกิด
ลักษณะตัวละคร
ชื่อ Matryona เป็นของผู้หญิงที่มีความสมดุล สงบ มีจิตใจดี และอดทน มีนิสัยวางเฉยแต่นิสัยดีมาก แม้ว่าเธอจะไม่ชอบสถานการณ์ความขัดแย้ง แต่เธอก็พร้อมเสมอที่จะปกป้องความคิดเห็นส่วนตัวของเธอ เธอสามารถแสดงความตั้งใจและแน่วแน่ที่แข็งแกร่งซึ่งอาจไม่มีใครคาดหวังจากเธอ ท้ายที่สุดแล้ว ชื่อลับของเธอซ่อนบุคลิกที่เงียบขรึมและถ่อมตัว ไม่โน้มเอียงไปทางการกระทำและความเป็นผู้นำ
บางครั้ง Matryona มีลักษณะคล้ายกับผู้ชมในภาพยนตร์ - เธอเฝ้าดูความขึ้น ๆ ลง ๆ ในชีวิตของเพื่อนและญาติของเธอด้วยความยินดี แต่ไม่ได้มีส่วนร่วมในพวกเขาด้วยตัวเธอเอง แน่นอนว่าลึกๆ ในใจ บางครั้งเธออยากจะทำอะไรที่ไม่คาดคิด แม้กระทั่งการผจญภัย แต่เธอก็เข้าใจดีว่าสิ่งต่างๆ จะไม่ไปไกลกว่าความฝัน
ตัวแทนของชื่อนี้มีหลักการทางศีลธรรมและจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง เธอใช้ชีวิตโดยการติดตามพวกเขาอย่างแน่นอน ขึ้นอยู่กับหลักการทางศีลธรรมและจริยธรรมของเธอ Matryona เลือกกลุ่มคนรู้จักและเพื่อนสนิทกลายเป็นคู่สนทนาที่ละเอียดอ่อนเอาใจใส่และเข้ากับคนง่ายซึ่งรู้วิธีฟังและเข้าใจและยังมีสัญชาตญาณที่ยอดเยี่ยมและความสามารถในการเจาะลึกเข้าไปในส่วนลึกของสิ่งต่าง ๆ ทุกคนรอบตัวเธอรักเธอเพราะหญิงสาวไม่อิจฉาเพื่อนไม่เหมือนกับคนอื่น ๆ ไม่โกรธเคืองโดยไม่มีเหตุผลไม่แก้แค้น แต่เพียงสื่อสารกับพวกเขาสัมผัสประสบการณ์ขึ้น ๆ ลง ๆ อย่างจริงใจและรับรู้ชีวิตตามที่เป็นอยู่ .
ในบางสถานการณ์ Matryona ซึ่งถูกกดดันให้สิ้นหวังสามารถเผด็จการโดยคาดหวังว่า "โลกจะโค้งงอ" สำหรับเธอ ในกรณีเช่นนี้ จะแสดงกิจกรรมที่ผิดปกติและความเร็วของปฏิกิริยา หากสถานการณ์ที่ทำให้เธอไม่สบายใจ ผู้หญิงคนนั้นอาจจะรู้สึกหดหู่ใจ
งานอดิเรกและอาชีพ
ชื่อ Matryona เป็นของบุคคลที่ไม่มุ่งมั่นที่จะบรรลุจุดสูงสุดในอาชีพการงานและไม่ต้องการเป็นผู้นำ เธอทำงานที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จอย่างขยันขันแข็งและขยันหมั่นเพียร เนื่องจากความสงบของเขา เขาจึงสามารถตระหนักรู้ถึงตัวเองในอาชีพที่ถือว่า "น่าเบื่อ" และไม่มีท่าว่าจะดี กลายเป็นบรรณารักษ์ นักเก็บเอกสาร นักประวัติศาสตร์ศิลป์ และผู้เชี่ยวชาญในสาขาศาสนา เธอยังเหมาะสำหรับกิจกรรมการวิจัยที่ต้องใช้ความอุตสาหะ ความสงบ และทัศนคติเชิงปรัชญาต่อความล้มเหลว เช่นเดียวกับในด้านการสอนและการทำงานกับเด็กเล็ก
ความรักและครอบครัว
ชีวิตทางเพศของ Matryona ไม่ค่อยกระตือรือร้น - หลักการทางศีลธรรมและศีลธรรมไม่อนุญาตให้ผู้หญิงที่มีชื่อนี้เปิดเผยศักยภาพสูงสุดของเธอ แต่คู่ครองที่มีประสบการณ์และมีทักษะสามารถบังคับเด็กผู้หญิงคนนี้ให้ปลดปล่อยตัวเองและกลายเป็นคนรักที่ดีแม้ว่าจะมีแรงผลักดันและค่อนข้างโรแมนติกก็ตาม
เธอเริ่มผูกพันกับผู้ชายอย่างรวดเร็ว แต่ในตอนนี้เธอไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องแต่งงานและมีชีวิตที่ดีเป็นพิเศษ Matryona รู้สึกโดยสัญชาตญาณว่าเธอจะต้องปรับตัวเข้ากับสามีและลูก ๆ ของเธออยู่ตลอดเวลา หากเธอตัดสินใจสละอิสรภาพ เธอก็เลือกคนที่สงบแต่มีแก่นแท้ที่พร้อมจะใช้ชีวิตในชีวิตประจำวัน ปัญหาด้านวัตถุและการเงิน แม้กระทั่งดูแลลูกๆ แม้ว่าเธอจะเป็นคนที่น่าทึ่งก็ตาม แม่ตามสิทธิของเธอเอง แน่นอนว่าเด็กผู้หญิงมีส่วนร่วมในทั้งหมดนี้ แต่เธอต้องการความจริงที่ว่ามีคนพร้อมที่จะแบ่งปันปัญหาในครัวเรือนกับเธอ