ตลอดอาชีพของเขา M. Yu. Lermontov หันไปหาแนวบทกวีโรแมนติก หนึ่งในบทกวีเหล่านี้คือ "เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวาน วาซิลีเยวิช ทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญคาลาชนิคอฟ"

กวีเขียนว่า "ถ้าฉันต้องการเจาะลึกบทกวีพื้นบ้าน เป็นไปได้มากว่าฉันจะไม่มองหามันที่อื่นนอกจากในเพลงรัสเซีย" เขาหลงใหลในตัวละครและอารมณ์ของมหากาพย์รัสเซียซึ่งทำให้กวีคิดเกี่ยวกับการสร้างผลงานที่แสดงถึงชีวิตชาวรัสเซียในช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์มอสโก - รัชสมัยของอีวานผู้น่ากลัว บทกวีนี้ใกล้เคียงกับความคิดสร้างสรรค์บทกวีพื้นบ้าน: การบรรยายได้รับการบอกเล่าในนามของกุสลาร์ผู้รักษาประเพณีและความทรงจำพื้นบ้าน กวีหันไปใช้คำในรูปแบบที่ล้าสมัย: "เคราหยิก", "บนหน้าอกกว้าง"; ถึงสำนวนภาษาพูด: "ภาษาของผู้รับใช้ที่สัตย์ซื่อ"; ไปสู่คำอุทธรณ์แบบดั้งเดิม: “ท่านเจ้าข้า พระอาทิตย์สีแดงของข้า” เทคนิคหลักของผู้เขียนคือการแสดงตัวตน ("ล้างตัวเองด้วยหิมะที่ร่วน" "ควันสีแดงรุ่งอรุณ" "กวาดลอนผมสีทอง") บทกวีนี้เต็มไปด้วยคำฉายาคงที่ ("เพื่อนที่ดี", "นักสู้ผู้กล้าหาญ", "พระอาทิตย์สีแดง"), การเปรียบเทียบอย่างต่อเนื่อง ("เดินอย่างราบรื่น - เหมือนหงส์") เช่นเดียวกับเพลงพื้นบ้าน M. Yu. Lermontov ใช้ตะขอ:

เขาตกลงไปบนหิมะอันหนาวเย็น

บนหิมะอันหนาวเย็นเหมือนต้นสน

เหมือนต้นสนในป่าชื้น...;

อะนาโฟรา:

ฉันไม่ได้ทำให้ภรรยาของคนอื่นอับอาย

ฉันไม่ได้ปล้นในคืนที่มืดมน

ไม่ได้ซ่อนตัวจากแสงสวรรค์...

ชื่อบทกวีประกอบด้วยแก่นของงาน ด้วยเหตุนี้ วีรบุรุษแห่ง "The Song..." จึงมีบุคลิกที่มีพลัง สดใส และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งแต่ละคนมีความรักโรแมนติก

Kiribeevich เป็น "นักสู้ผู้กล้าหาญ" "เพื่อนป่า" ใกล้กับวีรบุรุษแห่งมหากาพย์และเพลงพื้นบ้าน แต่จากมุมมองที่ได้รับความนิยมเช่นเดียวกัน Kiribeevich ก็เป็น "โจร" ที่ขโมยความสุขในครอบครัวของพ่อค้า Kalashnikov บรรยากาศของการอนุญาต ความรักของราชวงศ์ และการปกป้องทำให้เขากลายเป็นคนเห็นแก่ตัวที่ไม่รู้สึกตัว และยิ่งกว่านั้น oprichnina ยังห่างไกลจากพระเจ้าและพระบัญญัติของคริสเตียน

ความนับถือตนเองดึงดูดเราให้เข้าหา "พ่อค้ารุ่นเยาว์" "เพื่อนผู้ยิ่งใหญ่" Kalashnikov เบลินสกี้พูดถึงเขาว่านี่คือ "... หนึ่งในธรรมชาติเดียวกันที่จะไม่ยอมทนต่อการดูถูกและจะยอมจำนน" ท้ายที่สุดเขาออกมา "ไม่ตลก" แต่เพื่อต่อสู้จนตาย ด้วยการยกมือขึ้นต่อต้านทหารองครักษ์อันเป็นที่รักของซาร์และพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องนี้ Stepan Paramonovich จึงยืนหยัดต่อต้านระบบของรัฐ เขาปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของชาวรัสเซีย Kalashnikov ตระหนักถึงศักดิ์ศรีส่วนบุคคลและสังคม เขามีความกล้าหาญ ซื่อสัตย์ และยุติธรรม ในการต่อสู้ซึ่งแตกต่างจาก Kiribeevich เขาไม่เพียงคิดถึงตัวเองเท่านั้น แต่ยังปกป้องความรัก ครอบครัว และเกียรติของภรรยาของเขาด้วย Kalashnikov ได้รับชัยชนะทางศีลธรรมโดยไม่ต้องต่อสู้กับคิริเบวิชด้วยซ้ำ ความจริงที่ว่าชัยชนะครั้งนี้มีความสำคัญระดับชาตินั้นเห็นได้จากภาพสุดท้ายของ "หลุมศพนิรนาม" ซึ่งกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจในหมู่ประชาชน

V. G. Belinsky เป็นคนแรกที่ชื่นชม "เพลง..." โดยการเขียนว่า "The Song..." แสดงถึงข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสายเลือดของจิตวิญญาณของกวีกับจิตวิญญาณของผู้คน และเป็นพยานถึงองค์ประกอบที่ร่ำรวยที่สุดประการหนึ่งของ บทกวีของเขาซึ่งบ่งบอกถึงความยิ่งใหญ่ของพรสวรรค์ของเขา” “บทกวีของ Lermontov เป็นการสร้างสรรค์ที่กล้าหาญและเป็นผู้ใหญ่และเป็นศิลปะเช่นเดียวกับที่เป็นพื้นบ้าน”

ประเพณีกวีนิพนธ์พื้นบ้านในบทกวีของ M. Yu. Lermontov “ เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov”

หน้า:

เส้นเหล่านี้สื่อถึงสถานการณ์ในงานเลี้ยงพระราชพิธีเชิงเปรียบเทียบ เดือนนี้เป็นสัญลักษณ์ของ Ivan Vasilyevich เอง ดวงดาว - สภาพแวดล้อมของเขา หากพระราชากำลังสนุก ผู้ใกล้ชิดก็ควรสนุกด้วย ไม่อย่างนั้นพวกเขาจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงความไม่พอใจของกษัตริย์ได้ เบลินสกี้เขียนว่า “ซาร์ถามถึงสาเหตุของความเศร้า และคำถามของเขาคือไข่มุกแห่งกวีนิพนธ์พื้นบ้านของเรา ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงจิตวิญญาณและรูปแบบชีวิตชาวรัสเซียในยุคนั้นอย่างเต็มที่ คำตอบเดียวกันหรือที่พูดได้ดีกว่าคือคำตอบของ oprichnik เพราะด้วยจิตวิญญาณของกวีนิพนธ์ระดับชาติของรัสเซีย เขาตอบแทบจะเป็นกลอนต่อกลอน”

เพื่อสร้างภาพวาดและภาพที่มีชีวิตชีวา Lermontov ใช้วิธีการทางศิลปะของบทกวีพื้นบ้าน ผู้เขียนดึงดูดภาพที่ถูกสร้างขึ้นในจิตใจของมนุษย์มานานหลายศตวรรษโดยใช้คำฉายาที่คงที่มากมาย (“ นักสู้ที่กล้าหาญ”, “เพื่อนที่ดี”, “หญิงสาวสวย”, “ดวงอาทิตย์สีแดง”, “จิตใจที่แข็งแกร่ง ”) และการเปรียบเทียบอย่างต่อเนื่อง (“ เดินอย่างราบรื่น - เหมือนหงส์”, “ ดูหวานเหมือนที่รัก”, “ พูดสักคำ - นกไนติงเกลร้องเพลง”) อติพจน์ยังทำหน้าที่ในการแสดงจินตภาพที่มากขึ้น (“กษัตริย์ทุบพื้นด้วยไม้ // และครึ่งในสี่ของพื้นไม้โอ๊ค // พระองค์ทรงทะลุด้วยหน้าต่างเหล็ก...”) และเทคนิคของการขนานกันเชิงลบ (“สีแดง ดวงอาทิตย์ไม่ส่องแสงบนท้องฟ้า // ไม่มีเมฆสีฟ้าชื่นชมเขา // จากนั้นเขาก็นั่งรับประทานอาหารในมงกุฎทองคำ // ซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่าเกรงขามนั่ง ... ")

การสร้างภาพธรรมชาติได้รับการช่วยเหลือโดยการใช้เทคนิคการแสดงตน (“ เมฆกำลังวิ่งขึ้นไปบนท้องฟ้า // พายุหิมะกำลังขับร้องเพลงให้พวกเขา” “ สนุกสนานไปตามหลังคาไม้กระดาน // กระจายเมฆสีเทา / / รุ่งอรุณสีแดงสดกำลังสาดส่อง // ลอนผมสีทองโปรยลงมา // โปรยหิมะที่ร่วน // ราวกับความงามเมื่อมองในกระจก // มองท้องฟ้าที่แจ่มใสยิ้ม ... ") สิ่งนี้ทำให้ผู้เขียนสามารถวาดแนวระหว่างปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและสิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คนได้ ตัวอย่างเช่น เมฆที่กลิ้งขึ้นไปบนท้องฟ้าในตอนต้นของบทที่สองบ่งบอกถึงสิ่งที่ไม่ดีสำหรับ Kalashnikov ตามประเพณีพื้นบ้าน Lermontov เปรียบเทียบการจ้องมองของซาร์กับเหยี่ยว Kiribeevich กับนกพิราบปีกสีน้ำเงิน Alena Dmitrievna กับหงส์ และ Kalashnikov กับเหยี่ยว

ไวยากรณ์ของบทกวีของ Lermontov ยังทำให้เป็นเพลงพื้นบ้านอีกด้วย การกล่าวซ้ำด้วยวาจาจากบรรทัดหนึ่งไปอีกบรรทัดหนึ่งจะเพิ่มทำนองพิเศษให้กับ "เพลงเกี่ยวกับ... Merchant Kalashnikov":

เขาตกลงไปบนหิมะอันหนาวเย็น

บนหิมะอันหนาวเย็นเหมือนต้นสน

เหมือนต้นสนในป่าชื้น...

ใช้เทคนิคการขนานทางวากยสัมพันธ์ (“ มือที่แข็งแกร่งยอมแพ้ // ดวงตาที่มีชีวิตชีวามืดลง…”), anaphora (“ ฉันไม่ได้ทำให้ภรรยาของคนอื่นอับอาย // ฉันไม่ได้ปล้นในคืนที่มืดมน, // ฉัน ไม่ได้ซ่อนตัวจากแสงสวรรค์ ... ") การผกผัน (ลักษณะคือตำแหน่งของคำคุณศัพท์หลังจากคำที่ถูกกำหนดไว้: "นักสู้มอสโก", "มหัศจรรย์มหัศจรรย์", "ปราสาทเยอรมัน")

ในบทกวีของเขา Lermontov ให้ความสนใจอย่างมากกับสัญลักษณ์เชิงตัวเลขซึ่งเป็นลักษณะของนิทานพื้นบ้าน บ่อยครั้งที่มีการกล่าวถึงหมายเลข "3": "สามวันสามคืน" โบยาร์และหญิงสูงศักดิ์ปฏิบัติต่อกุสลาร์ซาร์ทำสามการกระทำก่อนที่ Ki-ribeevich จะสังเกตเห็นความไม่พอใจของเขา (“ ซาร์ขมวดคิ้วดำของเขา / / แล้วชี้ไปที่พระเนตรที่จ้องดูเขา...” (1), “พระราชาใช้ไม้เท้าฟาดพื้น...” (2), “พระราชาตรัสคำอันน่าสะพรึงกลัว...” (3) “พวกเขาเหล่านั้น สาปแช่งเสียงดังสามครั้ง” ก่อนที่จะมีคนตัดสินใจต่อสู้กับทหารองครักษ์หนุ่ม Kalashnikov ก็โค้งคำนับสามครั้ง (“ ถึงซาร์ผู้น่ากลัว” “ ถึงเครมลินสีขาวและโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์” และ “ ถึงชาวรัสเซียทั้งหมด”) และในที่สุด พ่อค้าผู้กล้าหาญก็ถูกฝัง “ระหว่างถนนสามสาย”

บทกวีทั้งหมดของ Lermontov เต็มไปด้วยลวดลายบทกวีพื้นบ้านแบบดั้งเดิม ประเด็นหลักคือแม่ลายงานฉลองและแม่ลายดวล หากไม่มีภาพประวัติศาสตร์ซึ่งผู้เขียนสร้างขึ้นใหม่ด้วยความแม่นยำสูงสุดก็จะไม่สมบูรณ์

อิทธิพลที่ไม่ต้องสงสัยต่อ "เพลง ... ของ Lermontov คือเพลงประวัติศาสตร์ - เพลงบัลลาด "Mastryuk Temryukovich" ซึ่งตีพิมพ์ในคอลเลกชันคติชน "บทกวีรัสเซียโบราณที่รวบรวมโดย Kirsha Danilov" บางทีอาจเป็นเพราะเพลงบัลลาดในบทกวีของ Lermontov อย่างชัดเจนว่าภาพลักษณ์ของซาร์นอกเหนือจากคุณสมบัติเชิงลบ (ความโหดร้ายความไร้ความปรานี) ยังมีสิ่งที่เป็นบวกอีกด้วย (ความเมตตาต่อ Kiribeevich ความเมตตาต่อตระกูล Kalashnikov)

ดูเหมือนว่าฮีโร่ทั้งหมดของบทกวีจะออกมาจากเพลงพื้นบ้านและนิทาน: Kiribeevich เป็นตัวร้ายที่รุกล้ำเกียรติของ Alena Dmitrievna, Alena Dmitrievna เองก็เป็นความงามในเทพนิยาย Kalashnikov เป็นฮีโร่ชาวรัสเซียที่พูดออกมา ปกป้องเกียรติของภรรยาของเขา

คำคุณศัพท์แบบดั้งเดิม การเปรียบเทียบ กรณีต่างๆ มากมายของการทำซ้ำทางวากยสัมพันธ์และความเท่าเทียม การผกผัน สุนทรพจน์โดยละเอียดของวีรบุรุษ - คุณสมบัติเหล่านี้และคุณสมบัติอื่น ๆ ของบทกวี "เพลงเกี่ยวกับ ... พ่อค้า Kalashnikov" ทำซ้ำลักษณะของวรรณกรรมโบราณ “...กวีของเราเข้าสู่อาณาจักรแห่งผู้คนในฐานะผู้ปกครองโดยสมบูรณ์ และด้วยจิตวิญญาณของมัน เมื่อรวมเข้ากับมัน เขาแสดงให้เห็นเพียงเครือญาติของเขากับมันเท่านั้น ไม่ใช่อัตลักษณ์” เบลินสกี้เขียน อันที่จริงการนำองค์ประกอบของบทกวีพื้นบ้านมาสู่บทกวีไม่ได้ป้องกันมันจากการกลายเป็นงานศิลปะที่สดใสเพียงอย่างเดียว แต่เน้นย้ำถึงความคิดริเริ่มและความสมบูรณ์ของบทกวีของผู้แต่งเท่านั้น

หน้า:(เรียงความแบ่งออกเป็นหน้า)

เทคนิคการวาดภาพคนใน “เพลง” มีความน่าสนใจอย่างยิ่ง ผลงานในยุคแรก ๆ ของ Lermontov มีลักษณะเป็นภาพเหมือน "เครื่องแต่งกาย" เราพบองค์ประกอบของภาพบุคคลดังกล่าวใน "เพลง" แต่ที่นี่งานสร้างสีนั้นด้อยกว่างานสร้างภาพ

อย่างไรก็ตาม ในบทกวีนี้ เรามีภาพเหมือน "เครื่องแต่งกาย" หนึ่งภาพ นี่คือคำอธิบายของ Kiribeevich เขาพูดถึงตัวเองโดยบรรยายรายละเอียดของเครื่องแต่งกายอันหรูหราของเขาอย่างกระตือรือร้น (ผ้าคาดเอวผ้าไหม หมวกกำมะหยี่ประดับด้วยสีดำ) คุณลักษณะของ "เครื่องแต่งกาย" นี้ซึ่งมีฟังก์ชั่นการตกแต่งอย่างหมดจดมีทั้งอาร์กามัคบริภาษและดาบคมที่ไหม้เหมือนแก้ว แต่ความแปลกใหม่พื้นฐานของภาพบุคคลนี้คือคำอธิบายนี้ถูกใส่เข้าไปในปากของฮีโร่และทำให้สามารถแสดงลักษณะบางอย่างของตัวละครของเขาได้ (ยกเว้นความกล้าหาญและความเยาว์วัย - การหลงตัวเองการโอ้อวด) ในฉากการต่อสู้ผู้เขียนกล่าวถึง "หมวกสีแดง" และเสื้อคลุมขนสัตว์กำมะหยี่ซึ่งคิริเบวิชสะบัดไหล่ออกเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน รายละเอียดของเครื่องแต่งกายซึ่ง Alena Dmitrevna กล่าวถึงในการร้องเรียนของเธอ "สูญเสียฟังก์ชั่นการตกแต่ง พวกเขาได้รับความมีชีวิตชีวาและกลายเป็นเป้าหมายของการต่อสู้"

ในสุนทรพจน์ของ Kiribeevich เราพบคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับ Alena Dmitrevna ที่สวยงาม ดูเหมือนว่าภาพเหมือนจะมีบทบาทสองเท่าอีกครั้ง: มอบให้ผ่านปริซึมแห่งการรับรู้ของชายหนุ่มที่กำลังมีความรัก ภาพนั้นทำหน้าที่แสดงลักษณะของเขาไปพร้อม ๆ กัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของความหลงใหลของเขา ดังนั้นจึงมีคำอุปมาอุปไมยและการเปรียบเทียบมากมายผิดปกติที่นี่ ฉายาทั้งหมดเป็นสี:

เดินได้อย่างราบรื่น - เหมือนหงส์

ดูอ่อนหวานเหมือนที่รัก

พูดคำหนึ่ง - นกไนติงเกลร้องเพลง

แก้มสีชมพูของเธอกำลังลุกไหม้

เหมือนรุ่งอรุณในท้องฟ้าของพระเจ้า

สีน้ำตาล, เปียสีทอง,

ถักด้วยริบบิ้นสีสดใส

พวกเขาวิ่งไปตามไหล่ดิ้น

พวกเขาจูบหน้าอกสีขาว

คำอธิบายนี้ตรงกันข้ามกับภาพของ Alena Dmitrevna ซึ่งกลับบ้าน:

... หน้าซีดผมเปล่า

เปียสีน้ำตาลที่ไม่ได้ถัก

ปกคลุมไปด้วยหิมะและน้ำค้างแข็ง

พวกมันดูขุ่นมัวเหมือนคนบ้า

ริมฝีปากกระซิบคำพูดที่ไม่อาจเข้าใจได้

ท่าทางและท่าทางของฮีโร่ (ดูด้านบน) มีความสำคัญอย่างยิ่งในบทกวีของ Lermontov

ลักษณะอีกอย่างหนึ่งก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกัน ภาพเหมือนของวีรบุรุษของ Lermontov ได้รับการเสริมและเติมเต็มตลอดทั้งบทกวี ที่นี่และที่นั่นเราพบสัมผัสเล็ก ๆ - คำฉายาการเปรียบเทียบคุณลักษณะแม้กระทั่งธรรมชาติของการเคลื่อนไหว (ความช้าของ Kalashnikov ก่อนการต่อสู้และการเคลื่อนไหวที่เร่งรีบของ Kiribeevich: เขาวิ่งไล่ตาม Alena Dmitrevna จับมือเธอแน่น ฯลฯ ) . ภาพเหมือนของ Ivan Vasilyevich วาดด้วยคำว่า: "ตาคม" "คิ้วดำ" มักจะขมวดคิ้ว ด้วยความโกรธเขามองดูคิริเบวิช“ ราวกับว่าเหยี่ยวมองจากความสูงของสวรรค์ไปที่นกพิราบปีกสีน้ำเงินตัวเล็ก”; คุณลักษณะของเขาคือไม้เรียวที่มีปลายแหลมคมซึ่งเจาะพื้นได้ "ครึ่งในสี่" Kiribeevich มี "ดวงตาสีเข้ม" "หัวหยิก" ในฉากต่อสู้เราพบการเปรียบเทียบ:

เขาตกลงไปบนหิมะอันหนาวเย็น

บนหิมะอันหนาวเย็นเหมือนต้นสน

เหมือนต้นสนในป่าชื้น

ใต้รากเรซินสับ;

การเปรียบเทียบนี้แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความสง่างามของ Kiribeevich และกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของเราต่อเขาชายหนุ่มคนนี้สำหรับคุณสมบัติเชิงลบทั้งหมดของเขาเป็นคนที่มีความอ่อนไหวอย่างลึกซึ้งมีความหลงใหลและกล้าหาญโดยธรรมชาติไม่ต้องพูดถึงความน่าดึงดูดใจภายนอกของเขา ในภาพเหมือนของ Kalashnikov มีการบันทึก "ดวงตาเหยี่ยว" "ไหล่อันยิ่งใหญ่" "เคราหยิก" ที่เขาลูบไล้ เราต้องคิดว่า "ไม้กางเขนทองแดงพร้อมพระธาตุศักดิ์สิทธิ์จากเคียฟ" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญในสมัยโบราณและการเลือกที่รักมักที่ชัง

ในงานของเขา Lermontov ใช้วิธีการและเทคนิคทางศิลปะมากมายที่กวีนิพนธ์พื้นบ้านได้พัฒนาขึ้นอย่างเชี่ยวชาญ เราได้เห็นแล้วว่าองค์ประกอบของ "เพลง" มีความคล้ายคลึงกับมหากาพย์มาก อย่างไรก็ตาม Lermontov ติดตามทั้งเพลงโคลงสั้น ๆ และเพลงประวัติศาสตร์ในหลาย ๆ ด้านบทกวีและสไตล์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากบทกวีและสไตล์ของมหากาพย์ “หนึ่งในวิธีหลักในการแสดงออกทางศิลปะของเนื้อเพลงพื้นบ้าน (รวมถึงทุกประเภท รวมถึงงานแต่งงานและงานศพคร่ำครวญ) เขียนโดยศาสตราจารย์ V. Ya. Propp “ประกอบด้วยคำอุปมา____ภาษาของมหากาพย์แทบไม่มีอุปมาอุปไมยเลย” V. Ya. Propp ถือว่าคำอุปมาเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบประเภทหนึ่ง โดยเป็นการแทนที่ภาพหนึ่งภาพด้วยอีกภาพหนึ่งเพื่อวัตถุประสงค์ในการเขียนบทกวี การเปรียบเทียบเกิดขึ้นใกล้กับคำอุปมา โดยที่ "ภาพต้นฉบับถูกเก็บรักษาไว้ แต่จะเข้าใกล้กันมากขึ้นด้วยความคล้ายคลึงกัน"

เราได้พูดคุยกันแล้วเกี่ยวกับการเปรียบเทียบ oprichnik กับต้นสนในที่เกิดเหตุเขาเสียชีวิต การเปรียบเทียบนี้ผสมผสานกับเทคนิคการหน่วงเหนี่ยวและฉายาว่า "หิมะเย็น" ที่แสดงออกอย่างงดงาม การชะลอถูกนำมาใช้อย่างชำนาญที่นี่อย่างน่าประหลาดใจ: ภาพของต้นสนถูกทำซ้ำ (ซึ่งจากนั้นพัฒนา: "ในป่าชื้นใต้รากเรซินที่ถูกสับ") และฉายาเดียวกัน - "หิมะเย็น" บทบาทของฉายาที่นี่น่าสนใจอย่างยิ่ง

คิริเบวิชไม่รู้สึกหนาว: เขาตายแล้ว ผู้บรรยาย (ผู้เขียน - กุสลาร์) กล่าวถึง "หิมะที่หนาวเย็น" เราสามารถพูดได้ว่าหิมะหนาว นี่คือคุณภาพคงที่ของเขา อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวถึงและโดดเด่นในเรื่องความล่าช้า ดังนั้นฉายาจึงได้รับภาระทางอารมณ์และความหมายเชิงสัญลักษณ์: ความหนาวเย็นความแปลกแยกแม้กระทั่งความเกลียดชังที่ซ่อนเร้นของโลกรอบข้างธรรมชาติที่มีต่อชายหนุ่มที่เพิ่งเต็มไปด้วยความแข็งแกร่งและตอนนี้นอนอยู่บนหิมะที่หนาวเย็นไม่รู้สึกหนาวขนาดนี้ .

เราพบการเปรียบเทียบพื้นบ้านทั่วไปในคำอธิบายของ Alena Dmitrevna ในสุนทรพจน์ของ Kiribeevich (ดูด้านบน)

ใน "เพลง" เรายังพบลักษณะการเปรียบเทียบเชิงลบของมหากาพย์:

พระอาทิตย์สีแดงไม่ส่องแสงบนท้องฟ้า

เมฆสีฟ้าไม่ชื่นชมเขา:

แล้วประทับนั่งรับประทานอาหารสวมมงกุฏทองคำ

ซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่าเกรงขามกำลังนั่งอยู่

นอกจากนี้ยังมีคำอุปมาอยู่ที่นี่: “เมฆสีฟ้าไม่ชื่นชมเขา” คำอุปมาอุปไมยอื่น ๆ: “ ดวงดาวชื่นชมยินดีที่มันสว่างกว่าสำหรับพวกเขาที่จะเดินบนท้องฟ้า”; “พายุหิมะกำลังขับไล่พวกเขาออกไปร้องเพลง” ฯลฯ เรายังพบคำอุปมาที่ขยายความ:

...รุ่งอรุณสีแดงสดขึ้น

เธอกระจายลอนผมสีทองของเธอ

ล้างด้วยหิมะแป้ง

เหมือนความงามที่ส่องกระจก

เขามองไปในท้องฟ้าที่สดใสและยิ้ม

คำอุปมาอุปมัยจำนวนมากเกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ธรรมชาติของ Lermontov ดูเหมือนจะมีมนุษยธรรม นี่คือมานุษยวิทยาในการพรรณนาถึงธรรมชาติซึ่งเป็นลักษณะของบทกวีพื้นบ้านศาสตราจารย์ตั้งข้อสังเกต ม.พี.ชต็อกมาร์

Lermontov ใช้ฉายาอย่างเชี่ยวชาญ ฉายาของ Lermontov บางส่วนเป็นคำย่อของบทกวีพื้นบ้านอย่างต่อเนื่อง (โลกชื้น สาวแดง คลังทองคำ); ส่วนใหญ่เป็น "คำคุณศัพท์ที่คล้ายกับเพลงพื้นบ้านซึ่งมีเนื้อหาประเภทเดียวกัน": "ความงามสีแดง" (หญิงสาวสีแดง - ในบทกวีพื้นบ้าน); “กำแพงหินเครมลินสีขาว” (ห้องหินสีขาว) ฯลฯ เช่นเดียวกับในมหากาพย์ ฉายาที่นี่เป็นหนึ่งในวิธีการหลักในการสร้างภาพที่มองเห็น ดังนั้น (เช่นเดียวกับในมหากาพย์) ฉายาที่กำหนดสีหรือวัสดุของวัตถุจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง: ผ้าคลุมไหม, แหวนเรือยอชท์, สร้อยคอมุก, สีน้ำตาลอ่อน, เปียสีทอง, รากเรซิน (สน), คิ้วสีดำ ฯลฯ พร้อมด้วย สิ่งนี้เราพบคำฉายทางอารมณ์ "ขี้เถ้าที่น่าสังเวช" และ "กระดูกเด็กกำพร้า" ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับมหากาพย์ เราพบคำฉายาเหล่านี้ในคำพูดของ Kiribeevich พวกเขาทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จโดยทำให้สุนทรพจน์ของ oprichnik เป็นรายบุคคลและสอดคล้องกับคุณสมบัติของธรรมชาติของเขาอย่างสมบูรณ์แบบ (ดูด้านบนเกี่ยวกับคำอุปมาอุปมัยและการเปรียบเทียบในสุนทรพจน์ของ Kiribeevich) ในเวลาเดียวกันฉายาของผู้เขียนมักจะมีความหมายแฝงทางอารมณ์ (ดูด้านบนเกี่ยวกับฉายา "หิมะเย็น"); ในหมู่พวกเขาเรายังพบคำเปรียบเทียบ ("เมฆที่เชื่อฟัง", "เสียงครวญคราง - เสียงระฆังหอน" ฯลฯ )

ฉันอยากจะดึงความสนใจไปที่สถานที่ใน "เพลง" ซึ่งมีคำอธิบายว่า Kalashnikov ปิดร้านอย่างไร เพื่อจุดประสงค์นี้ เขาใช้ “ล็อคแบบเยอรมันพร้อมสปริง” ปราสาทแห่งนี้เป็นข่าวสำหรับนักเล่าเรื่องกัสลาร์ คำจำกัดความปรากฏ: ไม่ใช่ล็อคธรรมดา แต่เป็น "เยอรมัน" (นั่นคือต่างประเทศและแปลกประหลาด) พร้อมสปริง คำอธิบายโดยละเอียดดังกล่าวบ่งบอกถึงความมั่งคั่งของพ่อค้าที่มีความอยากรู้อยากเห็นและในขณะเดียวกันก็ทำให้เรานึกถึงนักเล่าเรื่องกัสลาร์ สำหรับเรารายละเอียดนี้ยังมีความหมายอื่น: มันแสดงให้เราเห็นว่า Lermontov สามารถรับรู้มุมมองของผู้บรรยายโดยธรรมชาติได้อย่างไรโดยกลับชาติมาเกิดเป็นเขาอย่างแท้จริง

บ่อยครั้งที่คำฉายาของ Lermontov ปรากฏร่วมกัน ในตอนต้นของ “เพลง” เราพบว่ามีการกล่าวถึง “ไวน์หวานจากต่างประเทศ” เราพบปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในบทกวีพื้นบ้าน “บ่อยครั้งที่คำคุณศัพท์คงที่จะถูกรวมเข้ากับคำที่เคลื่อนที่ได้มากขึ้น และความใกล้ชิดนี้ทำให้คำคุณศัพท์คงที่มีความหมายเต็มเปี่ยม” อันที่จริงแล้ว “ไวน์จากต่างประเทศ” กลายเป็นส่วนผสมที่ลงตัวแล้ว เพียงแต่บ่งบอกถึงคุณภาพของไวน์ที่สูงเท่านั้น คำว่า "มือถือ" เพิ่มเติมที่แนบมากับชุดค่าผสมนี้ดูเหมือนว่าจะทำลายคำสุดท้ายนี้ ฉายาถาวรตอนนี้ทำหน้าที่เป็นคำจำกัดความปกติ เท่ากับคำใหม่ โดยได้รับความหมายดั้งเดิม “ไวน์หวานจากต่างประเทศ” เป็นไวน์หวานที่นำเข้ามาจากต่างประเทศอยู่แล้ว

การผสมผสานของสีที่สวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ จานสี "เพลง" รู้เฉพาะ "โทนสีที่ชัดเจนและชัดเจน: สีขาว, สีดำ, สีฟ้า, สีแดง, สีแดงเข้ม โดยสมบูรณ์ด้วยจิตวิญญาณของบทกวีพื้นบ้าน ซึ่งไม่ชอบฮาล์ฟโทนและฮาล์ฟเฉดสี" สีแดงของดวงอาทิตย์รวมกับสีฟ้าของเมฆ รุ่งอรุณ สีแดงเข้มเหนือมอสโก หัวทองเหนือกำแพงเครมลิน หินสีขาวลุกขึ้นจากด้านหลัง สีฟ้าภูเขาเร่งความเร็ว สีเทาเมฆ ฉายาสีสามารถใช้ร่วมกับวัสดุที่แสดงถึงสิ่งเหล่านี้ได้: โต๊ะไม้โอ๊คคลุมด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว ฉายา "หินสีขาว" (ผนัง) หมายถึงทั้งวัสดุและสีทันที (ฉายาดังกล่าวใช้ในบทกวีพื้นบ้านด้วย) มักใช้คำสองคำรวมกันเพื่อแสดงถึงวัสดุ: "... ครึ่งในสี่ของพื้นไม้โอ๊ค / เขาเจาะปลายเหล็ก" (2: 31); “ฉันจะขังเธอไว้หลังแม่กุญแจเหล็ก / หลังประตูไม้โอ๊กที่ถูกล่ามโซ่...” (2:36)

การผสมผสานนี้สร้างความรู้สึกของวัสดุ ในกรณีแรกทำให้เราได้ยินเสียงการกระแทกและเห็นว่าเหล็กมีคมเจาะไม้ได้อย่างไร ในกรณีที่สองมันให้ความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับการไม่สามารถเข้าถึงได้และไม่สามารถเข้าถึงได้ของประตูตู้เสื้อผ้าที่ Kalashnikov กำลังจะวางภรรยาของเขา

ภาพที่ชัดเจนใน Lermontov บางครั้งนำหน้าด้วยภาพของปรากฏการณ์จากด้านเสียง:

ตอนนี้เขาได้ยินเสียงประตูกระแทกที่โถงทางเดิน

จากนั้นเขาก็ได้ยินเสียงฝีเท้าที่เร่งรีบ

เขาหันกลับมามอง - พลังของเจ้าพ่อ! -

ภรรยาสาวยืนอยู่ตรงหน้าเขา

ตัวเธอเองมีผมสีซีดเปลือยเปล่า...

...และฉันได้ยินเสียงหิมะกระทบกัน

ฉันมองย้อนกลับไปและชายคนนั้นกำลังวิ่งอยู่

เช่นเดียวกับในกวีนิพนธ์พื้นบ้านใน "เพลง" ของ Lermontov รู้สึกถึงความปรารถนาที่จะมีความเท่าเทียมอย่างชัดเจน หลังถูกเน้นโดยการซ้ำซ้อนของคำสันธานและคำกริยา:

ฉันไม่กลัวความตายอันดุเดือด

ฉันไม่กลัวข่าวลือของผู้คน

และฉันกลัวความไม่พอใจของคุณ

ชายชราจะผ่านไปและข้ามตัวเอง

เพื่อนที่ดีจะผ่านไป - เขาจะทรงตัว

ถ้าผู้หญิงผ่านไปเธอจะเสียใจ

และผู้เล่นกัสลาร์จะผ่านไปและร้องเพลง

“กฎแห่งความสมมาตรเป็นหนึ่งในกฎของศิลปะพื้นบ้าน... เราสามารถพูดถึงความสมมาตรของคำพูดซึ่งเป็นหนึ่งในเทคนิคทางศิลปะของกลอนพื้นบ้าน” อุปกรณ์ทางศิลปะของ Lermontov นี้มักมีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นย้ำความคิด คำพูด คุณภาพ (ในตัวอย่างสุดท้าย การเลือกกุสลาร์จากที่อื่นๆ ทั้งหมดที่ผ่านหลุมศพของ Kalashnikov ซึ่งเน้นด้วยคำเชื่อม "a"; ใน กรณีแรก ประโยค “ฉันกลัวว่าคุณจะไม่โปรดปราน” ก็ถูกเน้นผ่านการปฏิเสธสิ่งที่ตรงกันข้ามเช่นกัน)

เราพบความคล้ายคลึงกันของธรรมชาติที่แตกต่างกันใน Lermontov: ตั้งแต่เอกลักษณ์ทางสัณฐานวิทยาที่สมบูรณ์ (ดังตัวอย่างข้างต้น) ไปจนถึงความไม่สมบูรณ์และการประมาณ การทำซ้ำสามครั้งเป็นเรื่องปกติ

การกล่าวซ้ำซ้ำซากและการใช้กลุ่มคำที่มีความหมายเหมือนกันมีจุดประสงค์เดียวกันในการเน้นและชี้แจง:

คุณอยู่ที่ไหนภรรยาคุณไปไหนมาโซเซไปรอบ ๆ ?

ตรงลานไหน จัตุรัส...

นักวิจัยให้ความสนใจกับลักษณะทางวากยสัมพันธ์ของ "เพลง" - ความโดดเด่นของการเชื่อมโยงการประสานงานและประโยคที่ซับซ้อน คุณลักษณะนี้ตลอดจนระบบการใช้คำสันธานของคติชนทำให้เรื่องราวมีความราบรื่นและสม่ำเสมอเป็นพิเศษ และในขณะเดียวกันก็เรียบง่าย ความรู้สึกนุ่มนวลและเชื่องช้าก็ถูกสร้างขึ้นด้วยคำอธิบายโดยละเอียด

V. Istomin ชี้ให้เห็นถึงการใช้สำนวนของ Lermontov (“ ฉันไม่ใช่ตัวเอง”, “ มันเป็นวันที่เลวร้ายสำหรับเขา”, “ พลังของเจ้าพ่อ”, “ เพื่ออะไร, เกี่ยวกับอะไร” ฯลฯ ) และสำนวนเชิงพรรณนา ("คุณให้คำตอบด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี" "ไม่ได้หนวด" ฯลฯ ) ซึ่งทำให้คำพูดของ "เพลง" ยิ่งใกล้ชิดกับภาษาพูดของชาวบ้านมากขึ้น ในขณะเดียวกัน ประโยคคำถามที่มีมากมายทำให้ "เพลง" มีอารมณ์ความรู้สึก

ในบทกวีเราสามารถแยกแยะลักษณะคำศัพท์และสัณฐานวิทยาของชาวบ้านได้อย่างหมดจด มีจำนวนมาก เราพบคำแต่ละคำที่ไม่ปกติสำหรับคำพูดยอดนิยมเป็นครั้งคราวเท่านั้น (Slavonicisms ของคริสตจักร: ปาก, ตา, มื้ออาหาร, ทอง) คำนามจิ๋วจำนวนมาก (หัวเล็ก, หงส์, ที่รัก) นอกจากนี้ยังมีคำคุณศัพท์ที่มีคำต่อท้ายจิ๋วซึ่งในขณะที่ให้ความหมายแฝงทางอารมณ์กับคำนั้นในขณะเดียวกันก็บ่งบอกถึงคุณภาพระดับสูงสุด (คนเดียว - คนเดียวทั้งหมด; temnekhonka - มืดมาก)

มีคำพูดหลายคำ; สามารถพบวิภาษวิธีได้ แต่ธรรมชาติของวิภาษวิธีนั้นปรากฏเฉพาะในลักษณะทางสัณฐานวิทยาเท่านั้น เราจะไม่พบคำเดียวที่เป็นของภาษาถิ่นทั้งหมด - เปรียบเทียบ กลัว, สลัดออก, พูด, สั่ง (ในแง่ของการสั่งซื้อ); ของคุณ; ในสวรรค์แก่ผู้ดูหมิ่น สามารถ, เล็กกว่า, แก่กว่า; โนนิชสำหรับตอนนี้; อาลี (สหภาพ) มีรูปแบบคำนำหน้ามากมาย โดยเฉพาะในคำกริยา (รวมถึงคำนำหน้าคู่ด้วย): Listenedเพียงพอ, นำมา, ร้องไห้, ทรงตัว ฯลฯ ผู้มีส่วนร่วมใน - สอน - เรียนรู้: การเล่น การเร่งความเร็ว การเลี้ยง ฯลฯ

ให้เราสังเกตลักษณะทางสัณฐานวิทยาที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุด ในคำกริยา:

1) ใน infinitive - ทีแทน - คุณ(เลี้ยงดู) และในทางกลับกัน (ม้วน, เกลียดชัง - ในคำกริยาสะท้อนกลับที่มีความเครียดคงที่);

2) ตอนจบ - ut, - utในพหูพจน์บุคคลที่ 3 ของกาลปัจจุบันและอนาคตสำหรับคำกริยาของการผันคำกริยาที่สอง (เดิน, หาร);

3) - เซี่ยแทน - เอสเจพวกเขาเห็นด้วยกับคำกริยาเช่น pull up;

4) จูบแทนการจูบ;

ในคำคุณศัพท์:

1) การสิ้นสุดสรรพนามแบบเก่า - ของพระเจ้า, เทสซอฟ;

2) รูปแบบสั้น (แต่ไม่ถูกตัดทอน): ภรรยาสาว, อกกว้าง;

3) กระบี่คม (ส่วนขยาย วีก่อนเริ่มต้น โอ).

ในคำสรรพนาม - รูปแบบสัญญาในการเกิดกรณีเอกพจน์: tvovo, movo

คุณสมบัติทั้งหมดนี้มีไว้สำหรับคำพูดพื้นบ้านโดยเฉพาะ

คำถามเรื่องจังหวะของท่อน "เพลง" เป็นหัวข้อของการศึกษาพิเศษ เราจะพูดถึงปัญหานี้เฉพาะในแง่ทั่วไปที่สุดเท่านั้น

กลอน "เพลง" เป็นกลอนพื้นบ้านแตกต่างอย่างมากจากกลอนวรรณกรรมเขียน สุนทรพจน์บทกวีพื้นบ้านมีระบบสำเนียงที่แตกต่างจากสุนทรพจน์ในวรรณกรรมและภาษาพูด ที่นี่ไม่ใช่ 2.8 แต่มี 3.8 พยางค์ต่อความเครียด นี่คือความแตกต่างที่สำคัญอย่างยิ่ง ในเรื่องนี้ proclitics และ enclitics ซึ่งเพิ่มจำนวนพยางค์ที่ไม่เน้นเสียงมีความสำคัญอย่างยิ่ง ส่วนต่าง ๆ ของคำพูดสามารถทำหน้าที่เป็น proclitics และ enclitics ("stolne-Kyiv-grad", "Vladimir-prince", "walked-walked", "white-flammable-stone") ด้วยเหตุผลเดียวกัน คำคุณศัพท์รูปแบบเก่าที่มีการลงท้ายด้วยสรรพนามและรูปแบบใหม่ที่สร้างขึ้นโดยการเปรียบเทียบ (เจ้าชาย) จะถูกเก็บรักษาไว้ มีการใช้การสร้างคำต่อท้ายจำนวนมากและอนุภาคที่ไม่เครียด กริยาที่มี infinitive เป็นเรื่องธรรมดา - คุณแทนที่จะเป็น - sh อนุภาคสะท้อนกลับจะปรากฏในรูปแบบ - xia และไม่ใช่ - ซะฯลฯ เราเห็นทั้งหมดนี้ใน Lermontov

ตัวอย่างของ Lermontov proclitics และ enclitics:

บนหน้าอกกว้าง

ในมงกุฎทองคำ

ดวงตาที่แหลมคม

บนท้องฟ้า; ไร้ร่องรอย

สามวันสามคืน

ฉันจะแบ่งปันตอนนี้

ในกลอนพื้นบ้าน มั่นคงที่สุดคือท่อนท้าย การเน้นครั้งสุดท้ายคงที่ ลำดับของความเครียดจะถูกรบกวนมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเราออกห่างจากความเครียดคงที่

ความยาวของกลอนอยู่ระหว่าง 7 ถึง 14 พยางค์ (ส่วนใหญ่มีตั้งแต่ 9 ถึง 13 พยางค์) ส่วนคำสั่งส่วนใหญ่เป็น dactylic (87.9%) ตามด้วย peonic (ดึง) เพศหญิง (สีแดงและเสร็จสิ้น) hyperpaeonic (โบยาร์และเจ้าชาย) - 3 กรณี ประโยคทั้งหมดนี้พบได้ในกวีนิพนธ์พื้นบ้าน โดยมี dactylic โดดเด่นอย่างชัดเจน

รูปแบบจังหวะของ "เพลง" ถูกรบกวนอย่างมากจากบรรทัดแรกของคอรัสตอนจบ (“ เฮ้ทุกคน ร้องเพลง”...) พวกมันมีขนาดหกเมตรและตัดกันอย่างมากกับคำพูดที่ช้าและนุ่มนวลของ "เพลง" ความแตกต่างนี้เกิดจากการทำงานของการละเว้นเหล่านี้ (ดูด้านบน) ข้อสุดท้าย (อพยพ) สร้างขึ้นจากแบบจำลองของ raeshnik (การคล้องจองความผันผวนที่คมชัดในความยาวของบรรทัด "สง่าราศี" สามเท่า)

สัมผัสใน “เพลง” ปรากฏขึ้นเป็นระยะๆ ที่นี่เราพบหลักการอีกประการหนึ่งของการจัดการสุนทรพจน์บทกวี: ความบังเอิญไม่ใช่ของเสียง แต่เป็นเรื่องของสัณฐานวิทยา (สระเน้นเสียงไม่ตรงกันส่วนต่อท้ายและตอนจบที่ตามมาจะเหมือนกัน):

เราวิ่งเล่นไปรอบ ๆ

เข้านอนเร็ว;

จัดแสดงสินค้าผ้าไหม

เขาล่อลวงแขกด้วยคำพูดที่อ่อนโยน

นับทองและเงิน

นัยน์ตาขุ่นมัวเหมือนคนบ้า

ริมฝีปากกระซิบคำพูดที่ไม่อาจเข้าใจได้

ความเท่าเทียมในเอกลักษณ์ทางสัณฐานวิทยาพัฒนาเป็นสัมผัสตามธรรมชาติ:

ผู้ใดทุบตีผู้ใด กษัตริย์จะทรงตอบแทนเขา

และใครก็ตามที่ถูกเฆี่ยนตี พระเจ้าจะทรงอภัยโทษเขา

ฉันสั่งขวานให้ลับให้คมขึ้น

ฉันจะสั่งให้เพชฌฆาตแต่งตัว

จะสั่งให้ตีระฆังใหญ่...

เราต้องคิดว่าการเปลี่ยนจากความบังเอิญทางสัณฐานวิทยาไปเป็นเสียงในตัวอย่างที่ให้มานั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ตัวอย่างแรกคือบทสรุปเชิงคาดเดาของ "เสียงร้องไห้" ของผู้ประกาศ; สัมผัสยังเน้นย้ำถึงฟังก์ชัน "ปิด" ของมันอีกด้วย ตัวอย่างที่สองคือการประชดของ Ivan the Terrible ซึ่งจัดฉากการประหารชีวิตพ่อค้าอย่างเคร่งขรึมทำให้มีลักษณะเป็น "ความเมตตาของกษัตริย์"; น้ำเสียงที่กล้าหาญของคำอธิบายโดยเจตนาซึ่งตรงกันข้ามกับเนื้อหาที่มืดมนช่วยเพิ่มการเยาะเย้ยที่ชั่วร้าย ในทางกลับกันน้ำเสียงที่กล้าหาญนี้ได้รับการปรับปรุงด้วยการทำซ้ำซ้ำซาก (ซึ่งอันแรกเป็นสัมผัสภายใน) และการสัมผัสในรูปแบบวาจาที่เป็นเนื้อเดียวกัน

สัมผัสภายในปรากฏเป็นระยะ ๆ (เช่นในบทกวีพื้นบ้าน) เธอเสริมความคล้ายคลึง: "นักสู้ที่ห้าวหาญ พ่อค้าหนุ่ม" "ไม่ใช่เรื่องตลก ไม่ทำให้ผู้คนหัวเราะ"

บทกวีพื้นบ้านของ "เพลง" แสดงให้เห็นอีกครั้งว่า Lermontov เจาะลึกเข้าไปในคลังบทกวีพื้นบ้านได้อย่างไรในคำพูดของโกกอลเขา "ฟัง" ด้วยคำพูดพื้นบ้านอย่างไร บทกวีของ "เพลง" ทำให้งานนี้อยู่ในตำแหน่งที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งในวรรณคดีรัสเซียและบังคับให้เราไม่พูดถึงเรื่องสไตล์หรือการเลียนแบบ แต่เกี่ยวกับความเชี่ยวชาญเชิงสร้างสรรค์ของวิธีบทกวีพื้นบ้าน

เราพยายามที่จะมอง "เพลง" จากมุมต่างๆ และเน้นประเด็นบทกวีและสไตล์ที่ดูสำคัญและน่าสนใจสำหรับเรา มาสรุปผลลัพธ์กันหน่อย

1. การปรากฏตัวของ "เพลง" ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เกิดจากสถานะของวรรณคดีและวิทยาศาสตร์รัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 20-30 รวมถึงความสนใจและช่วงเวลาเชิงสร้างสรรค์ในชีวประวัติของ Lermontov เอง

2. “เพลง” เป็นผลมาจากการผสมผสานวิธีการบทกวีพื้นบ้านอย่างสร้างสรรค์ของ Lermontov ในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่การรวบรวมหรือการจัดสไตล์ แต่เป็นงานต้นฉบับที่ล้ำลึก

3. ใน "เพลง" Lermontov ซึ่งไม่พอใจกับความทันสมัย ​​หันไปหาอดีตทางประวัติศาสตร์เพื่อค้นหาลัทธิเผด็จการ ซึ่งสะท้อนโดยความน่าอดสูของ Lermontov ในเรื่องฮีโร่ผู้ไร้การควบคุม จงใจ และเห็นแก่ตัว (“เพลง” ขัดแย้งกับทฤษฎีของชาวสลาฟ) เป็นการยืนยันมุมมองของประชาชนในฐานะผู้ตัดสินบุคคลและเหตุการณ์สูงสุด

4. แนวคิดเหล่านี้ดำเนินการโดยใช้วิธีการทางศิลปะที่หลากหลาย ในบางกรณีก็ยืมมาจากบทกวีพื้นบ้าน แต่ Lermontov มักจะนำบางสิ่งที่เป็นของตัวเองซึ่งมีคุณภาพใหม่ซึ่งกวีนิพนธ์พื้นบ้านไม่รู้จักมาให้พวกเขาเสมอ

5. จิตวิทยาของ "เพลง" มีความสำคัญอย่างยิ่งซึ่งขีดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างเพลงกับผลงานกวีนิพนธ์พื้นบ้าน มันแสดงให้เห็นทั้งในการเตรียมเหตุการณ์ทางจิตวิทยาอย่างค่อยเป็นค่อยไปและในการตีความภาพของฮีโร่ Lermontov สร้างประเภทที่มีลักษณะตามยุคสมัยและความผูกพันทางสังคม แต่ในขณะเดียวกันก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ตัวละครของฮีโร่ไม่ได้ถูกเปิดเผยในด้านใดด้านหนึ่ง แต่ครบถ้วนและครอบคลุม

ผลงานก่อนสำเร็จการศึกษาโดย V.E. (1958) - บันทึก คอมพ์

งานของ Lermontov ซึ่งรักษาคุณลักษณะพื้นฐานทั้งหมดของลักษณะเพลงที่เป็นมหากาพย์ไว้เป็นตัวอย่างที่หาได้ยากของการแทรกซึมแบบอินทรีย์ของผู้เขียนเข้าสู่จิตวิญญาณและโครงสร้างของบทกวีพื้นบ้านแบบปากเปล่า เปิดเพลงด้วยท่อนคอรัส (“Oh you goy you art”) และจุดเริ่มต้น (“ดวงอาทิตย์สีแดงไม่ส่องแสงบนท้องฟ้า”) ตามด้วยคำบรรยายเหตุการณ์ และจบลงด้วยผลลัพธ์ (“เฮ้ คุณกล้า” พวก"). ประกอบด้วยคำศัพท์พื้นบ้านรูปแบบโบราณ: คำภาษาพูด ("tvovo", "movo", "ร้องไห้", "ตรงกันข้าม", "กลัว", "เปล่งออกมา")); คำต่อท้ายจิ๋วและน่ารัก ("สายสะพาย", "หัวเล็ก", "เด็กกำพร้า", "เด็ก ๆ "); คำนามที่มีคำต่อท้ายว่า "yuchi" (“ ร้องเพลง”, “ กำลังเล่น”); รูปแบบสั้นของคำคุณศัพท์เอกพจน์เพศชายที่ลงท้ายด้วย "oh" แทนที่จะเป็น "y" (“grey eagle”); กริยาสะท้อนที่ลงท้ายด้วย "sya" ("เรารวมตัวกันได้อย่างไร, รวมตัวกัน"); คำบุพบท "กับ", "ใน" ("กับทีม", "กับญาติ", "ในคืนที่มืดมน"); อนุภาค "ที่นี่" และ "แล้ว" (“ ที่นี่ทั้งคู่แยกย้ายกันไปอย่างเงียบ ๆ ”; “ คุณพี่น้องของฉัน”); คำอุทาน "ay" (“ Ay, guys, sing”); สันธาน "อัล" - "อาลี" (“ คุณเก็บงำความคิดที่ไม่ซื่อสัตย์” หรือไม่“ คุณอิจฉาความรุ่งโรจน์ของเราหรือเปล่า?”) เป็นต้น

ในประเพณีศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า Lermontov ใช้คำฉายาคงที่ (“ พระอาทิตย์สีแดง”, “ เมฆสีฟ้า”, “ กระบี่คม”) Lermontov เลียนแบบความคิดสร้างสรรค์บทกวีด้วยวาจาได้ภาพที่น่าทึ่งเมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์กับธรรมชาติ:“ เธอเดินอย่างราบรื่นเหมือนหงส์ ดูอ่อนหวานเหมือนที่รัก เมื่อเขาพูดคำหนึ่ง นกไนติงเกลก็จะร้องเพลง”

ภาพของรุ่งอรุณ - เบื้องหลังของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น - มอบความสวยงามที่ไม่ธรรมดาให้กับบทกวี ในบทที่สอง รุ่งอรุณกำลังจะสิ้นสุด: “หลังเครมลิน รุ่งอรุณที่มีหมอกหนากำลังลุกไหม้” ในบทที่สาม “รุ่งอรุณสีแดงสดปรากฏขึ้น” วลีใน "เพลง..." สร้างขึ้นด้วยจิตวิญญาณพื้นบ้านอย่างชัดเจน ในลักษณะการเรียบเรียง โดยใช้คำสันธาน "และ" "a" "ใช่" ด้วยทักษะที่หายาก Lermontov ยังใช้ไวยากรณ์บทกวีแบบปากเปล่าแบบดั้งเดิมอื่น ๆ: วงรี (“ ถ้าคุณตกหลุมรักก็เฉลิมฉลองงานแต่งงาน ถ้าคุณไม่ตกหลุมรักก็อย่าโกรธ”); ความเท่าเทียมเชิงลบ (“ ดวงอาทิตย์สีแดงไม่ส่องแสงบนท้องฟ้า, เมฆสีฟ้าไม่ชื่นชม: จากนั้นซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่าเกรงขามก็นั่งรับประทานอาหารในมงกุฎทองคำ”); วลีที่คล้ายคลึงกัน (“ ฉันออกไปสู่การต่อสู้ที่เลวร้ายไปจนถึงการต่อสู้ครั้งสุดท้าย”, “ และฉันก็โจมตีพ่อค้า Kalashnikov เป็นครั้งแรกและฉันก็ตีเขาที่กลางอก”)

ใน "เพลง ... " มีบทบาทอย่างมากต่ออุปกรณ์ทางศิลปะเช่นการทำซ้ำ ("เราร้องไห้", "ขมขื่น - ขมขื่น", "ฉลองเพื่อฉลอง") เกมคำพ้องความหมาย ("และพวกเขาสวดมนต์และออกคำสั่ง" "คมชัด - คมชัด", "แต่งตัว - แต่งตัว"), การกล่าวคำซ้ำ, สำนวน ("สำหรับหิมะที่หนาวเย็น, สำหรับหิมะที่หนาวเย็น, เหมือนต้นสน, เหมือนต้นสนในป่าชื้น"), คำบุพบท "สำหรับ" (สำหรับ ล็อคเหล็กสำหรับประตูไม้โอ๊ค"), "เกี่ยวกับ" (" เราแต่งเพลงเกี่ยวกับคุณเราเป็นเรื่องเกี่ยวกับทหารองครักษ์ที่คุณรัก") อนุภาค "ไม่" ("ผ้าปักคาฟตานของคุณไม่หลุดรุ่ยเหรอ? หมวกยับ?”) ฯลฯ

มิคาอิล ยูร์เยวิช เลอร์มอนตอฟ

(1814–1841)

บทกวี“ เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิช

ทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov" (1837)

องค์ประกอบและโครงเรื่อง

วีรบุรุษ

พาราโมโนวิช คาลาชนิคอฟ	"ทำได้ดีมาก"ดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า: “และฉันเกิดจากพ่อที่ซื่อสัตย์ / และข้าพเจ้าดำเนินชีวิตตามกฎขององค์พระผู้เป็นเจ้า...” เช่นเดียวกับฮีโร่ชาวรัสเซีย เขาพร้อมที่จะต่อสู้ในการต่อสู้ที่เปิดกว้างและเท่าเทียมกัน สำหรับเขา เกียรติยศและ “ความจริงของแม่อันศักดิ์สิทธิ์” มีค่ามากกว่าชีวิต Kalashnikov ไม่ต้องการช่วยชีวิตเขาด้วยการโกหก Ivan Vasilyevich ชื่นชมสิ่งนี้ เมื่อซาร์ถามว่าเขาสังหารทหารองครักษ์ "โดยสมัครใจหรือไม่เต็มใจ" พ่อค้าตอบอย่างไม่เกรงกลัว: “ฉันฆ่าเขาด้วยเจตจำนงเสรีของฉันเอง”เขาไม่อธิบายเหตุผลไม่อยากทำให้ภรรยาต้องอับอาย กล่าวคำอำลากับพี่น้องของเขา Kalashnikov คิดถึงครอบครัวของเขา: “ คำนับฉันต่อ Alena Dmitrevna บอกเธอให้เศร้าน้อยลง อย่าบอกลูก ๆ ของฉันเกี่ยวกับฉัน” และหลังความตายคนดีไม่ลืมหลุมศพของเขา: “ผู้เฒ่าจะผ่านไป- ข้ามตัวเอง ทำได้ดี- จะกลายเป็นผู้มีเกียรติ มีหญิงสาวคนหนึ่งจะเดินผ่านไป- จะกลายเป็นเรื่องเศร้า และพวกกัสลาเรียนจะผ่านไป- ร้องเพลง."
โอริชนิค คิริเบวิช	« นักสู้ผู้กล้าหาญผู้ดุร้าย- เขามีความสามารถในการรัก แต่ไม่ได้ดำเนินชีวิตตามกฎศีลธรรมและจิตวิญญาณ Kiribeevich เป็นของตระกูล Skuratov ชื่อของ Malyuta Skuratov ซึ่งเป็นลูกน้องของ Ivan the Terrible ลงไปในประวัติศาสตร์ มันทำให้ผู้คนหวาดกลัว Oprichniki - เพื่อนสนิทของกษัตริย์ผู้ใต้บังคับบัญชา สำหรับเขาเท่านั้น พวกเขาโดดเด่นด้วยความโหดร้ายและก่อความขุ่นเคืองโดยไม่ต้องรับโทษ
ซาร์อีวาน วาซิเลวิช	ภาพคู่. ในขณะเดียวกัน กษัตริย์ก็ทรงเป็นผู้เผด็จการที่โหดร้าย เผด็จการ และเป็นบิดาผู้ปกครองที่เอาใจใส่ Ivan the Terrible มอบ "แหวน" ให้กับ oprichnik เรือยอชท์" และ "สร้อยคอมุก" สัญญาว่าจะดูแลครอบครัว Kalashnikov: “ภรรยาสาวและลูกกำพร้าของคุณ ฉันจะให้จากคลังของฉัน ข้าพเจ้าขอบัญชาพี่น้องของท่านตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ทั่วทั้งอาณาจักรรัสเซียอันกว้างใหญ่ ซื้อขายอย่างเสรี ปลอดภาษี" แต่กษัตริย์ทรงดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระองค์เองไม่รักษาพระวาจา (“ ผู้ใดทุบตีผู้ใด กษัตริย์จะทรงตอบแทนเขา / และใครก็ตามที่ถูกเฆี่ยนตี พระเจ้าจะทรงอภัยโทษเขา- เขายอมให้ทหารองครักษ์ออกอาละวาด และสั่งให้ผู้ชนะในการต่อสู้อย่างยุติธรรมถูกประหารชีวิตในที่สาธารณะ

ความขัดแย้งในบทกวี

องค์ประกอบพื้นบ้านในบทกวี

ถาวร	เพื่อนที่ดี ดินชื้น ทุ่งนาสะอาด
ถาวร การเปรียบเทียบ	“เธอเดินอย่างราบรื่นเหมือนหงส์ ดูอ่อนหวานเหมือนที่รัก พูดสักคำ - นกไนติงเกลร้องเพลง ... "
เชิงลบ ความเท่าเทียม	“ดวงอาทิตย์สีแดงไม่ส่องแสงบนท้องฟ้า เมฆสีฟ้าไม่ชื่นชมเขา: แล้วประทับนั่งรับประทานอาหารสวมมงกุฏทองคำ ซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่าเกรงขามนั่ง"
อติพจน์	“พระราชาทรงใช้ไม้เท้าฟาดพื้น และครึ่งในสี่ของพื้นไม้โอ๊ค เขาฟาดด้วยปลายเหล็ก...”
ตัวตน	“รุ่งอรุณสีแดงสดกำลังขึ้น เธอกระจายลอนผมสีทองของเธอ ล้างด้วยหิมะร่วน เหมือนความงามที่ส่องกระจก มองท้องฟ้าสดใสแล้วยิ้ม
ภาษาพื้นถิ่น	ว้าว มาจูบกัน ความซื่อสัตย์ของพ่อ
บน - สอน, -ยูจิ	เล่น, ร้องเพลง, เลี้ยง
ชื่อคู่	เหลา, เหลา, แต่งตัว, แต่งตัว, ฉวัดเฉวียนและเสียงหอน
แบบดั้งเดิม อุทธรณ์	“ คุณคืออธิปไตยของเรา Ivan Vasilyevich!” “ท่านสเตฟาน พาราโมโนวิช...”
	“ม้าไฟเบื่อฉัน ชุดผ้าแพรนั้นน่าขยะแขยง ... "
ขึ้นต้นด้วยคำว่า “ฉัน” “ใช่” “ใช่” “เกย์”	“เฮ้ ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเรา คิริเบวิช...” “ เฮ้พวกร้องเพลง - แค่สร้างพิณ!”
วากยสัมพันธ์ ความเท่าเทียม	“ว่าวจะจิกตาที่น้ำตาไหลของฉัน ฝนจะล้างกระดูกเปลือยของฉัน ... "
การผกผัน	“เธอเกิดในตระกูลพ่อค้า...”
สายผูกหลัง	“แต่งงานใหม่ในคริสตจักรของพระเจ้า แต่งงานกับพ่อค้าหนุ่ม"
มหัศจรรย์	“พวกเขาร้องเสียงดังสามครั้ง...”

ที่นี่พวกเขาทั้งสองแยกทางกันอย่างเงียบ ๆ -

การต่อสู้อันกล้าหาญเริ่มต้นขึ้น

จากนั้นคิริเบวิชก็เหวี่ยง

และเขาก็ตีพ่อค้า Kalashnikov ก่อน

และตีเขาที่กลางหน้าอก -

หน้าอกอันกล้าหาญแตกร้าว

ไม้กางเขนทองแดงห้อยอยู่บนหน้าอกอันกว้างใหญ่ของเขา

ด้วยพระธาตุศักดิ์สิทธิ์จากเคียฟ -

และไม้กางเขนก็งอและกดเข้าที่หน้าอก

เลือดหยดลงมาจากใต้พระองค์เหมือนน้ำค้าง

และ Stepan Paramonovich คิดว่า:

“สิ่งที่ถูกกำหนดให้เกิดขึ้นย่อมเป็นจริง

ฉันจะยืนหยัดเพื่อความจริงจนถึงวันสุดท้าย!”

พระองค์ทรงประดิษฐ์ ทรงจัดเตรียม

รวบรวมมาด้วยกำลังทั้งหมดของฉัน

และโจมตีผู้เกลียดชังของคุณ

ตรงไปทางขมับด้านซ้ายจากไหล่ทั้งหมด

และทหารยามหนุ่มก็คร่ำครวญเล็กน้อย

เขาแกว่งไปมาล้มตาย

เขาตกลงไปบนหิมะอันหนาวเย็น

บนหิมะอันหนาวเย็นเหมือนต้นสน

เหมือนต้นสนในป่าชื้น

สับอยู่ใต้รากเรซิน

และเมื่อเห็นสิ่งนี้ ซาร์อีวาน วาซิลีเยวิช

โกรธแล้วกระทืบพื้น

และเขาก็ขมวดคิ้วดำ

ทรงรับสั่งให้จับพ่อค้าผู้กล้าหาญ

และนำเขามาต่อหน้าคุณ

ดังที่ซาร์ออร์โธดอกซ์กล่าวไว้:

“จงตอบข้าพเจ้าตามความจริงตามมโนธรรมของท่านเถิด

โดยเต็มใจหรือไม่เต็มใจ

คุณฆ่าคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของ Movo

Movo ของนักสู้ที่ดีที่สุด Kiribeevich?

"ฉันจะบอกคุณว่าซาร์ออร์โธดอกซ์:

ฉันฆ่าเขาด้วยเจตจำนงเสรีของฉันเอง

แต่เพื่ออะไรเกี่ยวกับอะไร - ฉันจะไม่บอกคุณ

ฉันจะบอกพระเจ้าเพียงผู้เดียวเท่านั้น

สั่งให้ประหารชีวิต - และให้อุ้มไปที่เขียง

มันเป็นความผิดของฉัน

อย่าทิ้งเพียงเด็กน้อย

อย่าทิ้งหญิงสาวม่าย

ใช่แล้ว พี่ชายทั้งสองของข้าด้วยพระคุณของท่าน…”

ใน 1.การต่อสู้ระหว่างคิริเบวิชและคาลาชนิคอฟถือเป็นจุดเด็ดขาดในเนื้อเรื่องของบทกวี คำใดที่แสดงถึงช่วงเวลาแห่งความตึงเครียดสูงสุดของการกระทำ?

ที่ 2.ภาพลักษณ์ของการดวลในฐานะการต่อสู้ของฮีโร่มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีของนิทานพื้นบ้านประเภทใด?

ที่ 3.รูปแบบการสื่อสารระหว่างตัวละครชื่ออะไรโดยอาศัยการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นและใช้ในส่วนนี้?

ที่ 4.ผู้เขียนใช้ความหมายเชิงเปรียบเทียบและการแสดงออกใดที่แสดงถึงความคล้ายคลึงของปรากฏการณ์หนึ่งกับอีกปรากฏการณ์หนึ่ง (เช่น “เหมือนน้ำค้าง... เลือดหยด” “ตกลงบนหิมะอันหนาวเย็น... เหมือนต้นสน”)

ที่ 5.การซ้ำซ้อนของคำที่เชื่อมโยงกันในวลีหรือในประโยคเดียวกันที่สมเหตุสมผลเพื่อวัตถุประสงค์ในการแสดงออกเรียกว่า (เช่น "โกรธด้วยความโกรธ" "เจตจำนงเสรี") คืออะไร?

ที่ 6.อุปกรณ์โวหารชื่ออะไรซึ่งประกอบด้วยการทำซ้ำองค์ประกอบเริ่มต้นของเส้นที่อยู่ติดกัน (เช่น "และโจมตีพ่อค้า Kalashnikov เป็นครั้งแรก / และตีเขาที่กลางหน้าอก")?

ค1.เหตุใด Kalashnikov ยอมรับว่าการฆาตกรรม Kiribeevich เป็นการกระทำโดยเจตนาของเขาโดยสิ้นเชิงจึงปฏิเสธที่จะให้เหตุผลแก่ซาร์?

ค2.งานวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ชิ้นใดที่เป็นหัวข้อเรื่องการปกป้องเกียรติยศซึ่งเป็นหนึ่งในงานหลักและสิ่งที่คล้ายกันและความแตกต่างในการตีความกับบทกวีคืออะไร?

ตัวเลือกงาน C1.

A) อะไรคือสาเหตุของการต่อสู้ระหว่าง Kiribeevich และ Kalashnikov?

B) เหตุใดการเสียชีวิตของ Kiribeevich ซึ่งในตอนแรกมีความผิดของ Kalashnikov จึงอธิบายไว้ในบทกวีด้วยความเห็นอกเห็นใจและแม้กระทั่งความสงสาร ถึงผู้คุม?

ถาม) อะไรคือการแสดงออกของ "ความเมตตา" ของราชวงศ์ที่ Ivan Vasilyevich Kalashnikov ขอ?

ตัวเลือกงาน C2.

A) ผู้เขียนหันไปหาภาพนิทานพื้นบ้าน, ลวดลาย, เทคนิคทางศิลปะในงานวรรณกรรมรัสเซียอะไรและมีความคล้ายคลึงและความแตกต่างในการใช้งานอย่างไร?

B) ระบบตัวละครในวรรณกรรมรัสเซียมีบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและมีส่วนร่วมในชะตากรรมของวีรบุรุษในผลงานอย่างไร?

ใน 1. จุดสำคัญ

ที่ 2. ไบลิน่า

ที่ 3. บทสนทนา

ที่ 4. การเปรียบเทียบ

ที่ 5. การพูดซ้ำซาก

ที่ 6. อะนาโฟรา

เหนือกรุงมอสโกที่มีโดมสีทองอันยิ่งใหญ่
เหนือกำแพงหินสีขาวเครมลิน
เพราะป่าอันห่างไกลเพราะภูเขาสีฟ้า
อย่างสนุกสนานบนหลังคาไม้กระดาน
เมฆสีเทากำลังเร่งตัวขึ้น
รุ่งอรุณสีแดงสดขึ้น
เธอกระจายลอนผมสีทองของเธอ
ล้างด้วยหิมะร่วน
เหมือนความงามที่ส่องกระจก
เขามองไปในท้องฟ้าที่สดใสและยิ้ม

ยังไงเราก็มารวมตัวกันและเตรียมตัวให้พร้อม
นักสู้มอสโกผู้กล้าหาญ
สู่แม่น้ำมอสโกเพื่อชกหมัด
เดินเล่นในวันหยุดขอให้สนุก
และพระราชาเสด็จมาพร้อมกับบริวารของพระองค์
กับโบยาร์และทหารองครักษ์
และพระองค์ทรงสั่งให้ยืดโซ่เงินออก
บัดกรีด้วยทองคำบริสุทธิ์ในแหวน
พวกเขาปิดล้อมสถานที่ไว้ยี่สิบห้าวา
สำหรับการต่อสู้การล่าสัตว์แบบเดี่ยว
แล้วซาร์อีวานวาซิลีเยวิชก็สั่ง
โทรไปคลิกด้วยเสียงกริ่ง:
“โอ้ คุณอยู่ที่ไหนเพื่อนที่ดี?
คุณจะสนุกสนานกับกษัตริย์และพ่อของเรา!
ออกมาเป็นวงกว้าง
ผู้ใดทุบตีผู้ใด กษัตริย์จะทรงตอบแทนเขา
และใครก็ตามที่ถูกเฆี่ยนตีพระเจ้าจะทรงให้อภัยเขา!”

และคิริเบวิชผู้กล้าหาญก็ออกมา
ก้มกราบกษัตริย์ที่เอวอย่างเงียบ ๆ
สลัดเสื้อคลุมขนสัตว์กำมะหยี่ออกจากไหล่อันทรงพลังของเขา
โน้มมือขวาไปด้านข้าง
ปรับหมวกสีแดงของผู้อื่น
เขากำลังรอคู่ต่อสู้ของเขาอยู่...
พวกเขาร้องเสียงดังสามครั้ง -
ไม่มีนักสู้แม้แต่คนเดียวที่ถูกแตะต้อง
พวกเขาแค่ยืนและผลักกัน

ทหารยามเดินอยู่ในที่โล่ง
เขาล้อเลียนนักสู้ที่ไม่ดี:
“พวกเขาสงบลง อาจกลายเป็นคนครุ่นคิด!
ฉันสัญญาว่าสำหรับวันหยุดนี้
เราจะปล่อยเขาทั้งเป็นด้วยความกลับใจ
ฉันจะทำให้กษัตริย์และพ่อของเราสนุกสนาน”

ทันใดนั้นฝูงชนก็กระจายออกไปทั้งสองทิศทาง -
และสเตฟาน พาราโมโนวิชก็ออกมา
พ่อค้าหนุ่ม นักสู้ผู้กล้าหาญ
ชื่อเล่นคาลาชนิคอฟ
ก่อนอื่นฉันคำนับกษัตริย์ผู้น่ากลัว
รองจากเครมลินสีขาวและโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์
แล้วถึงชาวรัสเซียทุกคน
ดวงตาเหยี่ยวของเขาลุกเป็นไฟ
เขามองดูผู้คุมอย่างตั้งใจ
เขากลายเป็นตรงกันข้ามกับเขา
เขาดึงถุงมือต่อสู้ของเขา
ยืดไหล่อันทรงพลังของเขาให้ตรง

ใช่แล้ว เขาลูบหัวอันเป็นลอนของเขา

(“ เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov”)

ใน 1.ซาร์แห่งรัสเซียคนใดที่มีชื่อเสียงในการแนะนำ oprichnina ที่แสดงโดยกวีใน "เพลงเกี่ยวกับ ... พ่อค้า Kalashnikov"?

ที่ 2.กำหนดประเภทของ "เพลงเกี่ยวกับ... พ่อค้า Kalashnikov" หรือไม่?

ที่ 3.ผู้เขียนใช้เทคนิคทางศิลปะใดที่อิงจากการทำให้เป็นมนุษย์ของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเมื่ออธิบาย "รุ่งอรุณสีแดง"?

ที่ 4.คำใดหมายถึงวิธีการแสดงออกทางศิลปะซึ่งเป็นลักษณะคำจำกัดความเชิงเปรียบเทียบที่มั่นคงของงานศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก ("ลอนทอง", "ท้องฟ้าแจ่มใส", "เพื่อนที่ดี", "ไหล่อันยิ่งใหญ่", "นักสู้ที่กล้าหาญ")?

ที่ 5.ชื่อของคำที่ฮีโร่ใช้ในการพูด: "ออกมา", "ฉันคิดว่า", "ฉันสัญญา" ฯลฯ คืออะไร?

เหตุใดคุณรุ่งอรุณสีแดงจึงตื่น?
คุณเล่นด้วยความสุขแบบไหน?

ที่ 7เพลงเกี่ยวกับ... พ่อค้า Kalashnikov" เขียนด้วยบทกลอนที่ไม่มีคำคล้องจอง บทกลอนประเภทนี้เรียกว่าอะไร?

ค1.คุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นที่ว่าการต่อสู้กำปั้นระหว่าง Kiribeevich และ Kalashnikov นั้นเป็นตัวตนของการต่อสู้ระหว่างการอนุญาตของกฎหมาย "รัฐ" และบุคคล "ส่วนตัว" ทางศีลธรรมหรือไม่?

ค2.ในงานของกวีและนักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 เหล่าฮีโร่แก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้งด้วยการดวลหรือไม่?

ใน 1. อีวาน กรอซนีย์

ที่ 3. ตัวตน

ที่ 4. ฉายาถาวร

ที่ 5. ภาษาพื้นถิ่น

ที่ 6. คำถามเชิงวาทศิลป์