เอเธนส์ในสมัยโบราณ รายงาน "เอเธนส์โบราณ"

สปาร์ตาและเอเธนส์เป็นนครรัฐสองแห่งที่กลายเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมตะวันตก พวกเขามีหลายสิ่งที่เหมือนกัน และตลอดประวัติศาสตร์พวกเขาต่อสู้กันเองเพื่ออำนาจและอำนาจ

กรีกโบราณไม่ใช่ประเทศเดียว แต่มีนครรัฐอิสระ - "โพลิส" รัฐเหล่านี้มีรัฐบาลและกองทัพของตนเอง สปาร์ตาและเอเธนส์เป็นหนึ่งในเมืองโพลลิสที่ทรงพลังที่สุดของกรีกโบราณ พวกเขายังเป็นคู่แข่งกันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของกันและกัน ทั้งสองมีปัญหาในการเลี้ยงดูประชากรเพราะที่ดินของพวกเขาแห้งแล้ง ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงพิชิตรัฐใกล้เคียงที่มีอาหารเพียงพอ และในทางกลับกัน ดินแดนที่ถูกยึดครองก็ได้รับการปกป้องจากกองทัพศัตรูที่รุกรานในเวลาต่อมา

แม้ว่าสปาร์ตาและเอเธนส์จะอยู่ใกล้กันในทางภูมิศาสตร์ แต่อุดมการณ์ สังคม รูปแบบการปกครอง และวิถีชีวิตขั้นพื้นฐานของพวกเขาแตกต่างกันมาก เอเธนส์เป็นหนึ่งในเมืองชั้นนำของกรีกโบราณในสหัสวรรษแรก นำความสำเร็จทางวัฒนธรรมและปรัชญาที่วางรากฐานของอารยธรรมตะวันตกใหม่ ในทางกลับกัน สปาร์ตาซึ่งเป็นกลุ่มทหารซึ่งก่อตั้งขึ้นหลังจากการอพยพของโดเรียนจากทางเหนือ และเป็นที่รู้จักในด้านความแข็งแกร่งทางการทหาร กลายเป็นศัตรูหลักของจักรวรรดิเปอร์เซียและเป็นผู้พิชิตเอเธนส์ในที่สุด ในขณะที่วัฒนธรรมทางทหารและลูกผู้ชายของสปาร์ตาขึ้นอยู่กับสงครามโดยสิ้นเชิง เอเธนส์เป็นแหล่งที่มาของความสำเร็จที่น่าทึ่งที่สุดบางส่วนในด้านปรัชญา ศิลปะ และวิทยาศาสตร์ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

การเปรียบเทียบโดยย่อระหว่าง Sparta และ Athens

ต้นทาง

เหตุผลหลักสำหรับความแตกต่างระหว่างสองวัฒนธรรมก็คือต้นกำเนิด เนื่องจากชาวสปาร์ตันเป็นลูกหลานของผู้รุกรานที่โดเรียน และชาวเอเธนส์มีต้นกำเนิดจากไอโอเนียน

รูปแบบของรัฐบาล

รัฐบาลกรีกโบราณมีสองรูปแบบ: ประชาธิปไตยและคณาธิปไตย สปาร์ตาถูกปกครองโดยกษัตริย์สององค์และสภาที่ประกอบด้วยผู้เฒ่า 28 คน นอกจากนี้ สมาชิกกลุ่ม 5 คนที่เรียกว่าเอฟริมีหน้าที่รับผิดชอบในการเลี้ยงดูบุตรและชีวิตประจำวันของพลเมือง รัฐบาลแบบคณาธิปไตยรูปแบบนี้ได้รับเลือกโดยพลเมืองชาวสปาร์ตันซึ่งมีอายุมากกว่าสามสิบปี เอเธนส์หล่อหลอมประชาธิปไตยในสมัยกรีกโบราณ เป็นสภาที่มีสมาชิก 500 คน ซึ่งได้รับเลือกจากประชาชน สภาได้ประชุม ลงมติ และออกกฎหมาย รัฐบาลประชาธิปไตยของเอเธนส์ได้รับเลือกและปกครองโดยประชากรชายชั้นสูง

วัฒนธรรมและความศรัทธา

วัฒนธรรมของนโยบายทั้งสองแตกต่างกันมาก สปาร์ตากลายเป็นฐานที่มั่นทางทหาร โดยเน้นเฉพาะการขยายอำนาจ ในขณะที่ชาวเอเธนส์เติบโตในด้านโครงสร้างพื้นฐานและวัฒนธรรม ศรัทธาของชาวสปาร์ตันแห่งความจงรักภักดีต่อรัฐอย่างสมบูรณ์เป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้พวกเขาดำรงอยู่ ชาวเอเธนส์และชาวสปาร์ตันมีอุดมการณ์และเป้าหมายที่แตกต่างกัน เอเธนส์พยายามยึดครองดินแดนให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ในขณะที่ชาวสปาร์ตันมักจะยึดครองดินแดนของตนเว้นแต่จะถูกโจมตี อย่างไรก็ตาม มีบางสิ่งที่มีอยู่ในเอเธนส์และสปาร์ตาที่มีความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัด เช่น การบูชาเทพเจ้าและเทพธิดากรีก และความกล้าหาญและความกล้าหาญในสนามรบ

ไลฟ์สไตล์

วิถีชีวิตของสปาร์ตาตรงกันข้ามกับวิถีชีวิตของเอเธนส์ ในขณะที่ชาวเอเธนส์ใช้เวลาศึกษาวรรณคดี ศิลปะ และดนตรีเป็นจำนวนมาก ชาวสปาร์ตันก็ได้รับการฝึกฝนให้เป็นทหารที่เก่งกาจ ชาวสปาร์ตันเก่งกาจในการทำสงคราม และนักรบของพวกเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในนักรบที่ดีที่สุดในโลก การฝึกฝนอย่างเข้มงวดตั้งแต่วัยเด็กทำให้ทหารสปาร์ตันแข็งแกร่งขึ้นจนพวกเขาไม่เคยออกจากสนามรบท่ามกลางความขัดแย้งอันนองเลือดซึ่งเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องระหว่างเสาเล็ก ๆ ของกรีกโบราณ พลเมืองของเอเธนส์และสปาร์ตามีค่านิยมทางศีลธรรมที่แตกต่างกันและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของตนเอง ทั้งชายและหญิงได้รับสิทธิพิเศษมากมาย ทั้งในสปาร์ตาและเอเธนส์

สปาร์ตา: ในสปาร์ตา เชื่อกันว่าผู้เฒ่าจะตรวจดูความผิดปกติของทารกแรกเกิด และหากเด็กถือว่าอ่อนแอเกินกว่าจะเป็นทหารที่แข็งแกร่ง เขาจะถูกโยนลงไปในหุบเขา ไม่เช่นนั้นการฝึกอบรมก็จะเข้มงวด เมื่ออายุได้ 7 ขวบ เด็กก็ถูกพรากจากแม่และนำไปอยู่ภายใต้การควบคุมของกองทัพ ที่นั่นพวกเขาได้รับการศึกษาและฝึกฝน จากนั้นจึงเกณฑ์ทหารประจำการเมื่ออายุ 20 ปี แม้หลังจากแต่งงานแล้ว ทหาร Spartan ก็ยังคงอยู่ในค่ายทหาร

เมื่ออายุ 30 ปี ชาวสปาร์ตันคนหนึ่งได้รับสิทธิ์ลงคะแนนเสียงและได้รับอนุญาตให้อยู่ที่บ้าน สตรีชาวสปาร์ตันมีความเป็นอิสระและเพลิดเพลินกับเสรีภาพอย่างเต็มที่ ซึ่งไม่เป็นเช่นนั้นในนโยบายอื่นๆ ของกรีซ พวกเขายังได้รับอนุญาตให้ฝึกอบรมและศึกษาวิทยาศาสตร์การทหารด้วย

เอเธนส์: วิถีชีวิตของชาวเอเธนส์แตกต่างจากสปาร์ตาตรงที่ผู้ชายสามารถเข้าถึงการศึกษาที่ดีและสามารถเรียนศิลปะหรือวิทยาศาสตร์ได้ทุกประเภท อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงมีสิทธิที่จำกัดและไม่ถือว่าเป็นสมาชิกเต็มตัวของสังคม มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่ได้รับฉายาว่า "พลเมือง" ต่างจากสปาร์ตาตรงที่ผู้ชายไม่ได้ถูกบังคับให้เข้าร่วมกองทัพ พวกเขาสามารถทำทุกอย่างที่ต้องการได้

เศรษฐกิจ

ในขณะที่ชาวสปาร์ตันพึ่งพาการเกษตรกรรมเพื่อสนับสนุนเศรษฐกิจของพวกเขา เอเธนส์ก็กลายเป็นมหาอำนาจการค้าที่สำคัญในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเมื่อศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช และด้วยเหตุนี้จึงมีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้นอย่างมาก ชาวสปาร์ตันเป็นนักรบธรรมดาๆ และฝึกฝนอยู่ตลอดเวลา พวกเขาอาศัยแต่เพียงขุนนาง (ทาส) ในการจัดการฟาร์มและจัดหาเสบียงอาหารให้พวกเขา

ความแข็งแกร่งทางทหาร

ในแนวหน้า ชาวสปาร์ตันผู้โด่งดังได้เปรียบอย่างมากบนบก ในขณะที่เอเธนส์มีความโดดเด่นด้วยพลังในทะเล สปาร์ตาถูกล้อมรอบด้วยภูเขา หากถูกโจมตี พวกเขาจะใช้ภูเขาเหล่านี้ในการป้องกันและอาศัยกองทัพทั้งหมด เอเธนส์ไม่มีกองทัพบกที่แข็งแกร่งมากนัก อำนาจหลักของพวกเขากระจุกตัวอยู่ในกองทัพเรือ เอเธนส์ใช้กำแพงเพื่อป้องกันนครรัฐอื่นๆ การป้องกันประเภทนี้ไม่พบในสปาร์ตา

แม้ว่ารัฐที่ยิ่งใหญ่ทั้งสองแห่งของกรีกโบราณจะมีความแตกต่างกันหลายประการ แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันในบางด้านเช่นกัน การศึกษาเป็นวิชาบังคับสำหรับผู้ชาย แม้ว่าในสปาร์ตาจะจำกัดเฉพาะการฝึกทหาร แต่ในเอเธนส์เด็กผู้ชายก็ได้รับการฝึกฝนในหลากหลายวิชา รัฐมีทหารที่แข็งแกร่งและทั้งสองต้องการทาสหรือคนขี้โกงเพื่อทำให้ชีวิตง่ายขึ้นหรือทำงานในฟาร์มของตน เอเธนส์และสปาร์ตาเป็นสองมหาอำนาจที่แข็งแกร่งที่สุดของกรีกโบราณโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างและความคล้ายคลึงกัน

เมืองแห่งกรีกโบราณซึ่งมีอะโครโพลิสอันโด่งดัง เอเธนส์ กลายเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมโบราณและเป็นศูนย์กลางในชีวิตของชาวกรีก การก่อสร้างกรุงเอเธนส์เริ่มขึ้นในยุคไมซีเนียนด้วยการก่อสร้างพระราชวังเพโลพอนนีเซียน เมืองนี้เติบโตขึ้นและเมื่อเวลาผ่านไปก็เริ่มแสดงให้เห็นคุณธรรมของชาวกรีกทั้งหมดและเพลิดเพลินไปกับอำนาจที่ไม่ต้องสงสัย ดังนั้นแม้หลังจากความพ่ายแพ้ในสงครามเพโลนอนนีเซียน ชาวสปาร์ตันก็ปฏิเสธที่จะทำลายเมืองและเป็นทาสของพลเมือง

ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของจักรวรรดิเอเธนส์

พบหลักฐานของการตั้งถิ่นฐานทางประวัติศาสตร์บนอะโครโพลิสใกล้กับที่ตั้งของอะโกรา สันนิษฐานว่ามีคนอาศัยอยู่ตั้งแต่ช่วงปี 5,000 และอาจถึงช่วง 7,000 ปีก่อนคริสตกาล ตามตำนานกษัตริย์ Kekrops ของเอเธนส์ตั้งชื่อเมืองนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา แต่จาก Olympus เป็นที่ชัดเจนว่าเมืองนี้สวยงามมากจนสมควรได้รับชื่อที่เป็นอมตะ

โพไซดอนฟาดหินด้วยตรีศูลซึ่งมีน้ำพุ่งออกมา และเขารับรองกับผู้คนว่าตอนนี้พวกเขาจะไม่มีวันประสบภัยแล้งอีกต่อไป

เอเธน่าเป็นคนสุดท้าย เธอหว่านเมล็ดพืชลงในดิน ซึ่งมีต้นมะกอกเติบโตอย่างรวดเร็ว ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าต้นมะกอกมีค่ามากกว่าน้ำ เนื่องจากมีรสเค็มจากอาณาจักรโพไซดอน และเอเธน่าได้รับเลือกให้เป็นผู้อุปถัมภ์เมืองและตั้งชื่อตามเธอ

ปัจจัยหลักในการดำรงชีพของเมืองกรีกโบราณคือการเกษตรและการค้าโดยทางทะเลเป็นหลัก ในช่วงยุคไมซีเนียน (ประมาณ 1550-1100 ปีก่อนคริสตกาล) การก่อสร้างป้อมปราการขนาดมหึมาเริ่มต้นขึ้นทั่วกรีซ และเอเธนส์ก็ไม่มีข้อยกเว้น ซากปรักหักพังของศาลไมซีเนียนยังคงพบเห็นได้ในปัจจุบันที่อะโครโพลิส

โฮเมอร์ใน Iliad และ Odyssey พรรณนาถึงชาวไมซีนีในฐานะนักรบและนักเดินเรือผู้ยิ่งใหญ่ที่ค้าขายในทะเลอีเจียนและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ใน 1,200 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าทะเลรุกรานหมู่เกาะอีเจียนของกรีกจากทางใต้ ในขณะที่ชาวดอเรียนมาจากทางตอนเหนือของแผ่นดินใหญ่กรีซพร้อมกัน เมื่อชาวไมซีนีบุกโจมตีแอตติกา (บริเวณรอบ ๆ เอเธนส์) ชาวดอเรียนก็ถอนตัวออกจากเมือง โดยไม่แตะต้องเมืองกรีกโบราณ แม้ว่าในส่วนอื่นๆ ของอารยธรรมโบราณ หลังจากการรุกราน ก็มีความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรม จากนั้นชาวเอเธนส์ก็เริ่มอ้างสถานะพิเศษในทะเลไอโอเนียน

การผงาดขึ้นของประชาธิปไตยในสมัยกรีกโบราณ

เอเรคธีออน กรีกโบราณ เอเธนส์

ขุนนางที่ร่ำรวยได้สถาปนาการควบคุมดินแดนเมื่อเวลาผ่านไป เจ้าของที่ดินที่ยากจนกว่าก็ตกเป็นทาสของพลเมืองที่ร่ำรวย เหตุผลก็คือความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับกฎหมายของเมืองกรีกโบราณ กฎหมายชิ้นหนึ่งซึ่งเขียนโดยรัฐบุรุษเดรโก ถือว่ายากเกินไปที่จะบังคับใช้ เนื่องจากการละเมิดส่วนใหญ่มีโทษประหารชีวิต

Solon สมาชิกสภานิติบัญญัติผู้ยิ่งใหญ่เรียกร้องให้มีการตรวจสอบและเปลี่ยนแปลงพวกเขา โซลอนแม้ว่าตัวเขาเองจะอยู่ในแวดวงชนชั้นสูง แต่ก็ได้ออกกฎหมายหลายฉบับที่ให้สิทธิในการลงคะแนนเสียงในเรื่องการเมืองแก่ประชาชน ในการทำเช่นนั้น เขาได้วางรากฐานสำหรับประชาธิปไตยในกรุงเอเธนส์เมื่อ 594 ปีก่อนคริสตกาล

หลังจากที่โซลอนถอนตัวจากกิจการของรัฐบาล ผู้นำฝ่ายต่าง ๆ ก็เริ่มแบ่งปันอำนาจ ในที่สุด Peisistratus ก็ชนะ โดยตระหนักถึงคุณค่าของกฎของ Solon และเรียกร้องให้ดำเนินการอย่างไม่เปลี่ยนแปลง ลูกชายของเขา Hypipios ยังคงดำเนินเส้นทางทางการเมืองต่อไปจนกระทั่ง Hipparkos น้องชายของเขาถูกสังหารใน 514 ปีก่อนคริสตกาล ตามคำสั่งของสปาร์ตา หลังจากการรัฐประหารในสมัยกรีกโบราณและการยุติปัญหากับชาวสปาร์ตัน ไคลส์เธเนสได้รับการแต่งตั้งให้ปฏิรูปรัฐบาลและกรอบกฎหมาย ใน 507 ปีก่อนคริสตกาล เขาได้แนะนำรูปแบบใหม่ของรัฐบาล ซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับว่าเป็นระบอบประชาธิปไตย

ตามที่นักประวัติศาสตร์ Waterfield:

“ความภาคภูมิใจที่ชาวเอเธนส์สามารถมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะได้เป็นแรงผลักดันอย่างมากต่อการพัฒนาเมืองของพวกเขา”.

รูปแบบใหม่ของรัฐบาลทำให้เกิดความมั่นคงที่จำเป็นสำหรับเอเธนส์ในการเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและสติปัญญาของโลกยุคโบราณ"

ยุคของ Pericles ในกรุงเอเธนส์

เอเธนส์

ภายใต้การนำของ Pericles เอเธนส์เข้าสู่ยุคทอง ซึ่งโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นซึ่งมาพร้อมกับการเกิดขึ้นของนักคิด นักเขียน และศิลปินผู้ยิ่งใหญ่

หลังจากที่ชาวเอเธนส์เอาชนะเปอร์เซียในการรบมาราธอนเมื่อ 490 ปีก่อนคริสตกาล และได้รับการปลดปล่อยจากการรุกรานของเปอร์เซียครั้งที่สองที่ซาลามิสเมื่อ 480 ปีก่อนคริสตกาล เอเธนส์ก็ถูกมองว่าเป็นศูนย์กลางของอำนาจทางเรือในสมัยกรีกโบราณ สันนิบาตเดเลียนก่อตั้งขึ้นเพื่อสร้างการป้องกันที่เหนียวแน่นของนครรัฐแห่งอารยธรรมโบราณเพื่อป้องกันการโจมตีจากเปอร์เซีย ภายใต้การนำของ Pericles เอเธนส์ได้รับอำนาจจนสามารถสร้างกฎหมายของตนเอง แนะนำประเพณีและการค้ากับเพื่อนบ้านในแอตติกาและหมู่เกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียน

ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของ Pericles ดำเนินไปในประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณในฐานะยุคทองของปรัชญา ศิลปะและวรรณกรรม และยุครุ่งเรืองของเอเธนส์ เฮโรโดทัส"บิดาแห่งประวัติศาสตร์" เขียนผลงานอมตะของเขาในกรุงเอเธนส์ โสกราตีส“บิดาแห่งปรัชญา” สอนที่กรุงเอเธนส์ ฮิปโปเครตีส“บิดาแห่งการแพทย์” ผู้ฝึกฝนในเมืองหลวงแห่งอารยธรรมโบราณ ประติมากร ฟิเดียสสร้างผลงานที่ดีที่สุดของเขาสำหรับ Acropolis, Temple of Zeus และ Olympia เดโมคริตุสได้ทำการวิจัยและพบว่าจักรวาลประกอบด้วยอะตอม เอสคิลุส ยูริไพลัส, อริสโตฟาเนส และโซโฟคลีสเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงของพวกเขา เพลโตก่อตั้งสถาบันวิทยาศาสตร์ขึ้นใกล้กรุงเอเธนส์เมื่อ 385 ปีก่อนคริสตกาล อริสโตเติลก่อตั้ง Lyceum ในใจกลางเมือง

การต่อสู้การต่อสู้ของเอเธนส์

อำนาจของจักรวรรดิเอเธนส์เป็นภัยคุกคามต่อรัฐใกล้เคียง หลังจากที่เอเธนส์ส่งกองทหารไปช่วยกองกำลังสปาร์ตันปราบกบฏเฮโลต์ สปาร์ตาได้เชิญชาวกรีกโบราณออกจากสนามรบและกลับบ้าน เหตุการณ์ดังกล่าวจุดชนวนให้เกิดสงครามที่ก่อตัวมายาวนาน

ต่อมา เมื่อเมืองกรีกโบราณส่งกองเรือเพื่อปกป้องพันธมิตรของ Sosug (Confu) จากการรุกรานของชาวโครินเธียนระหว่างยุทธการที่ Sybota เมื่อ 433 ปีก่อนคริสตกาล สิ่งนี้ถูกตีความโดย Sparta ว่าเป็นการรุกรานมากกว่าการช่วยเหลือ เนื่องจาก Corinth เป็นพันธมิตรของ Sparta

สงครามเพโลพอนนีเซียน (431-404 ปีก่อนคริสตกาล) ระหว่างเอเธนส์และสปาร์ตา ซึ่งเมืองต่างๆ ของกรีกโบราณมีส่วนเกี่ยวข้องไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง จบลงด้วยความพ่ายแพ้ต่อเอเธนส์

อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมทั้งหมดถูกทำลาย ในเมืองซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะศูนย์กลางการศึกษาและวัฒนธรรมของอารยธรรมทั้งหมดปรากฏการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นจากการเป็นทาสของประชากร เอเธนส์พยายามดิ้นรนเพื่อรักษาตำแหน่งของตนในฐานะรัฐเอกราชจนกระทั่งพ่ายแพ้ในที่สุดใน 338 ปีก่อนคริสตกาล กองทหารมาซิโดเนียภายใต้การนำของฟิลิปที่ 2 ในแชโรเนีย

ภายหลังความพ่ายแพ้ในยุทธการที่ซิโนเซฟาลอสเมื่อ 197 ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิโรมันเริ่มการพิชิตกรีกโบราณอย่างค่อยเป็นค่อยไป ตำนานเล่าว่านายพลซัลลาแห่งโรมันซึ่งถูกไล่ออกจากตำแหน่งสูงในกรุงเอเธนส์เมื่อ 87 ปีก่อนคริสตกาล เป็นผู้ก่อเหตุสังหารหมู่พลเมืองของเมืองและเผาท่าเรือริปาอุส

ในโลกสมัยใหม่ เอเธนส์ยังคงรักษามรดกทางศิลปะคลาสสิก บทกวี และความสำเร็จทางศิลปะเอาไว้ ในขณะที่วิหารพาร์เธนอนที่อะโครโพลิสยังคงเป็นสัญลักษณ์ของยุคทองและความรุ่งเรืองของกรีกโบราณ

วิดีโอของเอเธนส์บริวารของกรีกโบราณ

การศึกษาทางโบราณคดีของเอเธนส์เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19 แต่การขุดค้นกลายเป็นระบบเฉพาะเมื่อมีการก่อตั้งโรงเรียนโบราณคดีฝรั่งเศส เยอรมัน และอังกฤษในกรุงเอเธนส์ในช่วงทศวรรษที่ 70 และ 80 เท่านั้น แหล่งวรรณกรรมและวัสดุทางโบราณคดีที่ยังมีเหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้ช่วยสร้างประวัติศาสตร์ของนครเอเธนส์ขึ้นมาใหม่ แหล่งวรรณกรรมหลักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเอเธนส์ในช่วงการก่อตั้งรัฐคือ "The Athenian Polity" ของอริสโตเติล (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช)

YouTube สารานุกรม

1 / 5

เอเธนส์โบราณ (รัสเซีย) ประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณ

เอเธนส์และสปาร์ตา ประชาธิปไตยของเอเธนส์

วีดิทัศน์บทเรียนประวัติศาสตร์ "ในเมืองเทพีอาธีน่า"

โสกราตีส - นักคิดโบราณนักปรัชญาชาวเอเธนส์คนแรก

อ.ย. โมไซสกี้. การบรรยายเรื่อง "เอเธนส์ในศตวรรษที่ 7-6 - การสถาปนาประชาธิปไตย"

คำบรรยาย

การก่อตัวของรัฐเอเธนส์

ยุคขนมผสมน้ำยา

ในช่วงยุคขนมผสมน้ำยา เมื่อกรีซกลายเป็นเวทีแห่งการต่อสู้ระหว่างรัฐขนมผสมน้ำยาที่สำคัญ ตำแหน่งของเอเธนส์ก็เปลี่ยนไปหลายครั้ง มีช่วงเวลาสั้น ๆ ที่พวกเขาจัดการเพื่อให้ได้เอกราช ในกรณีอื่น ๆ กองทหารมาซิโดเนียก็ถูกนำเข้าสู่เอเธนส์ ในคริสตศักราช 146  จ. เอเธนส์ตกอยู่ภายใต้การปกครองของโรมหลังจากร่วมชะตากรรมของกรีซทั้งหมด เมื่ออยู่ในตำแหน่งของเมืองพันธมิตร (lat. civitas foederata) พวกเขามีความสุขเพียงเสรีภาพที่สมมติขึ้นเท่านั้น ในคริสตศักราช 88  จ. เอเธนส์เข้าร่วมขบวนการต่อต้านโรมันที่ได้รับการเลี้ยงดูโดยกษัตริย์ปอนติค มิธริดาเตสที่ 6 ยูพาเตอร์ ในคริสตศักราช 86  จ. กองทัพของลูเซียส คอร์นีเลียส ซัลลาเข้ายึดเมืองด้วยพายุและปล้นสะดม ด้วยความเคารพต่ออดีตอันทรงพลังของเอเธนส์ ซัลลาจึงรักษาเสรีภาพที่สมมติขึ้นไว้ ใน 27  ก่อนคริสต์ศักราช จ. หลังจากการก่อตั้งจังหวัด Achaia ของโรมัน เอเธนส์ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด ในคริสตศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อกรีซบอลข่านเริ่มถูกรุกรานโดยคนป่าเถื่อน เอเธนส์ก็ตกต่ำลงอย่างสิ้นเชิง

การวางแผนและสถาปัตยกรรม

เนินเขา

• เนินเขาอะโครโพลิส
• Areopagus นั่นคือเนินเขา Ares - ทางตะวันตกของ Acropolis ได้ตั้งชื่อให้กับสภาตุลาการและรัฐบาลที่สูงที่สุดของเอเธนส์โบราณซึ่งจัดการประชุมบนเนินเขา
• Nymphaeion ซึ่งก็คือเนินเขาของนางไม้อยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Areopagus
• Pnyx - เนินเขาครึ่งวงกลมทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Areopagus; เดิมทีการประชุมของเอคเคิลเซียจัดขึ้นที่นี่ ซึ่งต่อมาได้ย้ายไปที่โรงละครไดโอนิซูส
• Museion นั่นคือ Hill of Museus หรือ Muses ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Hill of Philopappou - ทางตอนใต้ของ Pnyx และ Areopagus

บริวาร

ในขั้นต้นเมืองนี้ครอบครองเฉพาะพื้นที่ด้านบนของเนินเขาสูงชันของอะโครโพลิสซึ่งสามารถเข้าถึงได้จากทางทิศตะวันตกเท่านั้นซึ่งทำหน้าที่เป็นป้อมปราการศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาพร้อมกันและเป็นศูนย์กลางของเมืองทั้งเมือง ตามตำนาน ชาว Pelasgians ปรับระดับยอดเขา ล้อมรอบด้วยกำแพง และสร้างป้อมปราการด้านนอกทางด้านตะวันตก โดยมีประตู 9 บานเรียงกัน กษัตริย์โบราณแห่งแอตติกาและมเหสีของพวกเขาอาศัยอยู่ภายในปราสาท วิหารโบราณที่ตั้งตระหง่านอยู่ที่นี่ซึ่งอุทิศให้กับ Pallas Athena เป็นที่เคารพนับถือของ Poseidon และ Erechtheus ด้วย (ดังนั้นวิหารที่อุทิศให้กับเขาจึงเรียกว่า Erechtheion)

ยุคทองของ Pericles ยังเป็นยุคทองของอะโครโพลิสแห่งเอเธนส์อีกด้วย ก่อนอื่น Pericles สั่งให้สถาปนิก Ictinus สร้างวิหารแห่ง Virgin Athena แห่งใหม่ที่งดงามยิ่งขึ้น - วิหารพาร์เธนอน บนที่ตั้งของ Hekatompedon เก่า (วิหารแห่ง Chaste Athena) ที่ถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซีย ความสง่างามของมันได้รับการปรับปรุงด้วยรูปปั้นจำนวนมากซึ่งภายใต้การนำของ Phidias วัดได้รับการตกแต่งทั้งภายนอกและภายใน ทันทีหลังจากเสร็จสิ้นวิหารพาร์เธนอนซึ่งทำหน้าที่เป็นคลังของเทพเจ้าและสำหรับการเฉลิมฉลอง Panathenaia ใน 438 ปีก่อนคริสตกาล จ. Pericles มอบหมายให้สถาปนิก Mnesicles สร้างประตูอันงดงามใหม่ที่ทางเข้าอะโครโพลิส - Propylaea (437-432 ปีก่อนคริสตกาล) บันไดแผ่นหินอ่อนที่คดเคี้ยวทอดไปตามทางลาดด้านตะวันตกของเนินเขาไปยังระเบียงซึ่งประกอบด้วยเสาดอริก 6 เสาช่องว่างระหว่างนั้นลดลงอย่างสมมาตรทั้งสองด้าน

อกอร่า

ประชากรส่วนหนึ่งซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าของป้อมปราการ (อะโครโพลิส) ในที่สุดก็มาตั้งรกรากที่ตีนเขา โดยส่วนใหญ่อยู่ทางทิศใต้และทิศตะวันออกเฉียงใต้ ที่นี่เป็นที่ตั้งของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองโดยเฉพาะที่อุทิศให้กับ Olympian Zeus, Apollo, Dionysus จากนั้นการตั้งถิ่นฐานก็ปรากฏขึ้นตามเนินเขาที่ทอดยาวไปทางตะวันตกของอะโครโพลิส เมืองตอนล่างขยายตัวมากยิ่งขึ้นเมื่อเนื่องจากการรวมตัวกันของส่วนต่าง ๆ ซึ่งแอตติกาถูกแบ่งออกเป็นการเมืองเดียวในสมัยโบราณ (ตามธรรมเนียมของเธเซอุส) เอเธนส์จึงกลายเป็นเมืองหลวงของรัฐสหรัฐ ตลอดหลายศตวรรษต่อมา เมืองนี้ก็ค่อยๆ ตั้งรกรากอยู่ทางด้านเหนือของอะโครโพลิส เมืองนี้เป็นบ้านของช่างฝีมือเป็นส่วนใหญ่ กล่าวคือสมาชิกของกลุ่มช่างปั้นหม้อที่ได้รับการยอมรับและนับถือจำนวนมากในกรุงเอเธนส์ ดังนั้น พื้นที่สำคัญของเมืองทางตะวันออกของอะโครโพลิสจึงถูกเรียกว่าเซรามิกส์ (ซึ่งก็คือย่านช่างปั้นหม้อ)

ในที่สุด ในยุคของ Peisistratus และบุตรชายของเขา แท่นบูชาสำหรับเทพเจ้า 12 องค์ถูกสร้างขึ้นทางตอนใต้ของ Agora ใหม่ (ตลาด) ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอะโครโพลิส นอกจากนี้ จาก Agora ยังวัดระยะทางของพื้นที่ทั้งหมดที่เชื่อมต่อด้วยถนนไปยังเมืองอีกด้วย Peisistratus ก็เริ่มก่อสร้างในเมืองตอนล่างของวิหาร Olympian Zeus ขนาดมหึมาทางตะวันออกของ Acropolis และบนจุดสูงสุดของเนินเขา Acropolis - วิหาร Chaste Athena (Hecatompedon)

เกตส์

ในบรรดาประตูทางเข้าหลักของกรุงเอเธนส์ ได้แก่:

• ทางทิศตะวันตก: ประตู Dipylon ซึ่งทอดจากใจกลางเขต Keramik ไปยัง Academy ประตูนี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เพราะว่าวิถีเอเลฟซิเนียนอันศักดิ์สิทธิ์เริ่มต้นจากประตูนั้น ประตูอัศวินตั้งอยู่ระหว่างเนินเขาแห่งนางไม้และ Pnyx ประตูพิเรอุส- ระหว่าง Pnyx และ Museion นำไปสู่ถนนระหว่างกำแพงยาวซึ่งนำไปสู่ ​​Piraeus ประตูมิเลทัสได้รับการตั้งชื่อเช่นนี้เนื่องจากนำไปสู่เทวรูปของมิเลทัสในเอเธนส์ (เพื่อไม่ให้สับสนกับโพลิสของมิเลทัส)
• ทางทิศใต้: ประตูแห่งความตายตั้งอยู่ใกล้กับ Museion Hill ถนนสู่ Faliron เริ่มต้นจากประตู Itonia ริมฝั่งแม่น้ำ Ilissos
• ทิศตะวันออก: ประตู Diochara นำไปสู่ ​​Lyceum ประตู Diomean ได้รับชื่อนี้เนื่องจากนำไปสู่การสาธิตของ Diomeus และเนินเขา Kinosargus
• ทางเหนือ: ประตู Acarnian นำไปสู่ ​​Deme Acarneus

มะกอกเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีกซึ่งเป็นต้นไม้แห่งชีวิต หากไม่มีมันก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงหุบเขากรีกที่คั่นกลางระหว่างภูเขาและทะเลและแม้แต่เนินหินเองก็มีสวนมะกอกสลับกับไร่องุ่น มะกอกขึ้นเกือบถึงยอด และยังครองพื้นที่ราบ ทำให้ดินสีเหลืองสดใสขึ้นด้วยพืชพรรณอันเขียวชอุ่ม พวกเขาล้อมรอบหมู่บ้านเป็นวงแหวนหนาแน่นและเรียงรายไปตามถนนในเมือง

แหล่งกำเนิดของต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นเนินเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงของกรีก ตามกฎแล้วเมืองต่างๆ ในโลกยุคโบราณปรากฏขึ้นใกล้กับหินสูงและมีการสร้างป้อมปราการ (บริวาร) ไว้บนนั้นเพื่อให้ผู้อยู่อาศัยสามารถหลบภัยที่นั่นได้ในกรณีที่ศัตรูโจมตี

ในขั้นต้น เมืองทั้งเมืองมีเพียงป้อมปราการเท่านั้น หลังจากนั้นผู้คนก็เริ่มตั้งถิ่นฐานรอบๆ อะโครโพลิส โดยแห่กันมาที่นี่จากทั่วกรีซเป็นสถานที่ที่ปลอดภัยจากการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อน เมื่อเวลาผ่านไป กลุ่มบ้านเรือนก็ก่อตัวขึ้นที่นี่ ซึ่งต่อมาได้รวมตัวกับป้อมปราการให้กลายเป็นเมืองเดียว ประเพณีที่ตามมาด้วยนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก บ่งชี้ว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นใน 1350 ปีก่อนคริสตกาล e. และคุณลักษณะของการรวมเมืองเข้ากับวีรบุรุษพื้นบ้าน Thezeus จากนั้น เอเธนส์ก็นอนอยู่ในหุบเขาเล็กๆ ล้อมรอบด้วยแนวเนินหิน

เขาเป็นคนแรกที่เปลี่ยนอะโครโพลิสจากป้อมปราการให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่เขาเป็นคนฉลาด เมื่อขึ้นสู่อำนาจ พระองค์ทรงสั่งให้พาคนเกียจคร้านทั้งหมดมาที่วัง แล้วถามว่าทำไมไม่ทำงาน หากปรากฎว่าเขาเป็นคนยากจนที่ไม่มีวัวหรือเมล็ดพืชให้ไถและหว่านในทุ่ง Peisistratus จะมอบทุกสิ่งให้เขา เขาเชื่อว่าความเกียจคร้านนั้นเต็มไปด้วยภัยคุกคามจากการสมรู้ร่วมคิดต่ออำนาจของเขา

ในความพยายามที่จะจัดหางานให้กับชาวเอเธนส์โบราณ Peisistratus ได้เปิดตัวโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ในเมือง ภายใต้เขาบนเว็บไซต์ของพระราชวัง Kekrop Hekatompedon ซึ่งอุทิศให้กับเทพี Athena ถูกสร้างขึ้น ชาวกรีกเคารพนับถือผู้อุปถัมภ์ของตนถึงขนาดที่พวกเขาปลดปล่อยทาสทุกคนที่มีส่วนร่วมในการก่อสร้างวิหารแห่งนี้ให้เป็นอิสระ

ศูนย์กลางของเอเธนส์คือ Agora ซึ่งเป็นจัตุรัสตลาดที่ไม่เพียงแต่มีร้านค้าการค้าเท่านั้น มันเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตสาธารณะในกรุงเอเธนส์ มีห้องโถงสำหรับการประชุมสาธารณะ การทหาร และตุลาการ วัด แท่นบูชา และโรงละคร ในช่วงเวลาของ Pisistratus วิหารของ Apollo และ Zeus Agoraios น้ำพุ Enneakrunos เก้าลำและแท่นบูชาของเทพเจ้าทั้งสิบสองซึ่งทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยสำหรับผู้พเนจรถูกสร้างขึ้นบน Agora

การก่อสร้างวิหารแห่ง Olympian Zeus ซึ่งเริ่มภายใต้ Pisistratus ถูกระงับด้วยเหตุผลหลายประการ (การทหาร เศรษฐกิจ การเมือง) ตามตำนาน สถานที่แห่งนี้เป็นศูนย์กลางที่ Olympian Zeus และโลก ได้รับการบูชามาตั้งแต่สมัยโบราณ วัดแห่งแรกที่นั่นสร้างโดย Deucalion - กรีกโนอาห์ ต่อมามีการระบุหลุมฝังศพของ Deucalion และรอยแตกที่มีน้ำไหลหลังน้ำท่วม ทุกปีในวันขึ้นค่ำเดือนกุมภาพันธ์ ชาวเอเธนส์จะโปรยแป้งสาลีผสมน้ำผึ้งที่นั่นเพื่อเป็นการเซ่นไหว้ผู้ตาย

วิหารแห่ง Olympian Zeus เริ่มสร้างขึ้นตามคำสั่งของ Doric แต่ทั้ง Peisistratus และลูกชายของเขาไม่มีเวลาสร้างให้เสร็จ วัสดุก่อสร้างที่จัดทำขึ้นสำหรับวัดในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เริ่มใช้สร้างกำแพงเมือง พวกเขากลับมาก่อสร้างวิหารต่อ (ตามคำสั่งโครินเธียนแล้ว) ภายใต้กษัตริย์อันติโอคัสที่ 4 เอพิฟาเนสแห่งซีเรียใน 175 ปีก่อนคริสตกาล จ.

จากนั้นพวกเขาก็สร้างวิหารและเสาหิน แต่เนื่องจากการสวรรคตของกษัตริย์ การก่อสร้างวัดครั้งนี้จึงยังไม่เสร็จสมบูรณ์ การทำลายวิหารที่ยังสร้างไม่เสร็จเริ่มต้นโดยผู้พิชิตชาวโรมันซึ่งใน 86 ปีก่อนคริสตกาล จ. ถูกจับและปล้นเอเธนส์ เขานำเสาหลายต้นไปยังกรุงโรมเพื่อตกแต่งศาลากลาง ภายใต้จักรพรรดิเฮเดรียนเท่านั้นที่การก่อสร้างวิหารแห่งนี้เสร็จสมบูรณ์ - หนึ่งในอาคารที่ใหญ่ที่สุดในกรีกโบราณซึ่งมีขนาดเท่ากับสนามฟุตบอล

ในบริเวณวิหารที่เปิดโล่งของวิหารมีรูปปั้นขนาดมหึมาของซุสซึ่งทำจากทองคำและงาช้าง ด้านหลังวิหารมีรูปปั้นของจักรพรรดิเฮเดรียน 4 รูป นอกจากนี้รูปปั้นของจักรพรรดิหลายรูปยังยืนอยู่ที่รั้วของวิหารอีกด้วย ในช่วงที่เกิดแผ่นดินไหวในปี พ.ศ. 2395 เสาต้นหนึ่งของวิหาร Olympian Zeus ได้พังทลายลง และตอนนี้ก็พังทลายลงเป็นกลองที่เป็นส่วนประกอบ จนถึงทุกวันนี้ จาก 104 คอลัมน์ที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป เหลือเพียง 15 คอลัมน์เท่านั้น

นักวิทยาศาสตร์ได้เสนอแนะว่าวิหารพาร์เธนอนอันโด่งดัง ซึ่งต่อมาถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซีย ก่อตั้งโดยปิซิสตราตุส (หรือภายใต้ปิซิสตราติ) ในสมัยของ Pericles วิหารแห่งนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่บนฐานรากซึ่งใหญ่เป็นสองเท่าของขนาดครั้งก่อน วิหารพาร์เธนอนสร้างขึ้นใน 447–432 ปีก่อนคริสตกาล จ. สถาปนิก Iktin และ Kallikrates

มันถูกล้อมรอบด้วยเสาเรียวยาวทั้งสี่ด้าน และเห็นช่องว่างของท้องฟ้าสีครามระหว่างลำต้นหินอ่อนสีขาว วิหารพาร์เธนอนเต็มไปด้วยแสงทั้งหมดจึงดูสว่างและโปร่งสบาย ไม่มีการออกแบบที่สดใสบนเสาสีขาวซึ่งสามารถพบได้ในวิหารของอียิปต์ มีเพียงร่องตามยาว (ร่องฟัน) เท่านั้นที่ครอบคลุมตั้งแต่บนลงล่าง ทำให้ขาแว่นดูสูงและเพรียวบางยิ่งขึ้น

ปรมาจารย์ชาวกรีกที่มีชื่อเสียงที่สุดมีส่วนร่วมในการออกแบบประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอน และแรงบันดาลใจทางศิลปะคือ Phidias หนึ่งในประติมากรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล เขาเป็นเจ้าขององค์ประกอบโดยรวมและการพัฒนาการตกแต่งประติมากรรมทั้งหมด ซึ่งส่วนหนึ่งเขาทำเอง และในส่วนลึกของวิหารล้อมรอบด้วยเสา 2 ชั้นทั้งสามด้านรูปปั้น Virgin Athena อันโด่งดังซึ่งสร้างโดย Phidias ผู้โด่งดังก็ยืนอย่างภาคภูมิใจ เสื้อผ้า หมวก และโล่ของเธอทำจากทองคำบริสุทธิ์ ใบหน้าและมือของเธอเปล่งประกายด้วยสีขาวงาช้าง

การสร้าง Phidias นั้นสมบูรณ์แบบมากจนผู้ปกครองของเอเธนส์และผู้ปกครองต่างชาติไม่กล้าสร้างโครงสร้างอื่นบนอะโครโพลิสเพื่อไม่ให้รบกวนความสามัคคีโดยทั่วไป แม้กระทั่งทุกวันนี้ วิหารพาร์เธนอนก็ยังสร้างความประหลาดใจด้วยเส้นสายและสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบอย่างน่าทึ่ง ดูเหมือนเรือแล่นผ่านไปนับพันปี และคุณสามารถมองดูเสาที่ปกคลุมไปด้วยแสงและอากาศได้อย่างไม่สิ้นสุด

วิหาร Erechtheion ซึ่งมีมุขที่มีชื่อเสียงระดับโลกของ caryatids ก็ตั้งอยู่บนอะโครโพลิสเช่นกัน: ทางด้านทิศใต้ของวิหารที่ขอบกำแพงมีเด็กผู้หญิงหกคนที่แกะสลักจากหินอ่อนรองรับเพดาน หุ่นหน้าระเบียงได้รับการรองรับโดยพื้นฐานแล้วแทนที่เสาหรือเสา แต่พวกมันสื่อถึงความเบาและความยืดหยุ่นของหุ่นเด็กผู้หญิงได้อย่างสมบูรณ์แบบ พวกเติร์กซึ่งยึดเอเธนส์ได้ครั้งหนึ่งและตามกฎหมายอิสลามของพวกเขาไม่อนุญาตให้มีรูปมนุษย์ แต่ไม่ได้ทำลายคารยาติด พวกเขาจำกัดตัวเองให้ตัดเฉพาะใบหน้าของเด็กผู้หญิงเท่านั้น

ทางเข้าเดียวสู่ Acropolis คือ Propylaea ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นประตูอนุสาวรีย์ที่มีเสา Doric และบันไดกว้าง อย่างไรก็ตามตามตำนานมีทางเข้าลับสู่อะโครโพลิส - ใต้ดิน มันเริ่มต้นในถ้ำเก่าแก่แห่งหนึ่ง และเมื่อ 2,500 ปีก่อน งูศักดิ์สิทธิ์คลานไปตามถ้ำจากอะโครโพลิสเมื่อกองทัพเปอร์เซียโจมตีกรีซ

ในสมัยกรีกโบราณ Propylaea (แปลตามตัวอักษรว่า "ยืนอยู่หน้าประตู") เป็นทางเข้าจัตุรัส สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ หรือป้อมปราการที่ได้รับการตกแต่งอย่างเคร่งขรึม Propylaea แห่ง Athenian Acropolis สร้างโดยสถาปนิก Mnesicles ใน 437–432 ปีก่อนคริสตกาล e. ถือเป็นโครงสร้างที่สมบูรณ์แบบที่สุด ดั้งเดิมที่สุด และในขณะเดียวกันก็เป็นโครงสร้างทั่วไปที่สุดของสถาปัตยกรรมประเภทนี้ ในสมัยโบราณ ในการพูดในชีวิตประจำวัน Propylaea ถูกเรียกว่า "Palace of Themistocles" และต่อมา - "Arsenal of Lycurgus" หลังจากการพิชิตกรุงเอเธนส์โดยพวกเติร์ก คลังแสงพร้อมแม็กกาซีนผงได้ถูกสร้างขึ้นจริงใน Propylaea

บนฐานสูงของป้อมปราการซึ่งครั้งหนึ่งเคยเฝ้าทางเข้าอะโครโพลิสมีวิหารเล็ก ๆ อันงดงามของเทพีแห่งชัยชนะ Nike Apteros ซึ่งตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนต่ำพร้อมรูปภาพในธีม ภายในวัดมีการติดตั้งรูปปั้นเทพธิดาปิดทองซึ่งชาวกรีกชอบมากจนพวกเขาขอร้องอย่างบริสุทธิ์ใจให้ประติมากรอย่าให้ปีกของเธอเพื่อที่เธอจะไม่สามารถออกจากเอเธนส์ที่สวยงามได้ ชัยชนะนั้นไม่แน่นอนและบินจากศัตรูคนหนึ่งไปยังอีกศัตรูหนึ่ง ซึ่งเป็นสาเหตุที่ชาวเอเธนส์วาดภาพเธอว่าไม่มีปีก เพื่อที่เทพธิดาจะไม่ออกไปจากเมืองที่ได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่เหนือเปอร์เซีย

หลังจาก Propylaea ชาวเอเธนส์ก็ออกไปที่จัตุรัสหลักของ Acropolis ซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยรูปปั้น Athena Promachos (นักรบ) สูง 9 เมตรซึ่งสร้างโดยประติมากร Phidias เช่นกัน มันถูกหล่อขึ้นจากอาวุธเปอร์เซียที่ยึดมาได้ ฐานตั้งสูงและปลายหอกของเทพธิดาที่ส่องประกายระยิบระยับในแสงแดดและมองเห็นได้ไกลจากทะเลทำหน้าที่เป็นสัญญาณสำหรับกะลาสีเรือ

เมื่อจักรวรรดิไบแซนไทน์แยกตัวออกจากจักรวรรดิโรมันในปี 395 กรีซก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของกรีซ และจนถึงปี 1453 เอเธนส์ก็เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ วิหารอันยิ่งใหญ่ของวิหารพาร์เธนอน, เอเรคธีออน และวิหารอื่นๆ ได้กลายเป็นโบสถ์คริสต์ ในตอนแรก ชาวเอเธนส์ซึ่งเป็นคริสเตียนที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสชื่นชอบสิ่งนี้และยังได้รับความช่วยเหลืออีกด้วย เนื่องจากเป็นการเปิดโอกาสให้พวกเขาประกอบพิธีกรรมทางศาสนาใหม่ๆ ในสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยและคุ้นเคย

แต่เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 จำนวนประชากรในเมืองที่ลดลงอย่างมากเริ่มรู้สึกไม่สบายใจเมื่ออยู่ในอาคารขนาดใหญ่ตระหง่านในสมัยก่อน และศาสนาคริสต์ต้องการให้โบสถ์มีการออกแบบทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ที่แตกต่างออกไป ดังนั้นในกรุงเอเธนส์พวกเขาจึงเริ่มสร้างโบสถ์คริสเตียนที่มีขนาดเล็กกว่ามากและยังมีหลักการทางศิลปะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง โบสถ์สไตล์ไบแซนไทน์ที่เก่าแก่ที่สุดในกรุงเอเธนส์คือโบสถ์เซนต์นิโคเดมัสซึ่งสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของโรงอาบน้ำโรมัน

ในเอเธนส์ความรู้สึกใกล้ชิดของตะวันออกอยู่ตลอดเวลาแม้ว่าจะเป็นการยากที่จะพูดทันทีว่าอะไรที่ทำให้เมืองมีรสชาติแบบตะวันออก บางทีสิ่งเหล่านี้อาจเป็นล่อและลาที่ถูกควบคุมด้วยเกวียน อย่างที่สามารถพบได้บนถนนในอิสตันบูล แบกแดด และไคโร? หรือหออะซานของมัสยิดได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่และที่นั่น - พยานที่เป็นใบ้ต่อการปกครองเดิมของ Sublime Porte?

หรือบางทีอาจเป็นชุดของทหารองครักษ์ที่ยืนอยู่ในที่ประทับของราชวงศ์ - ชุดสีแดงสด กระโปรงเหนือเข่า และรองเท้าสักหลาดที่หงายเท้า? และแน่นอนว่านี่คือส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของเอเธนส์ยุคใหม่นั่นคือย่านพลาก้าซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยที่ตุรกีปกครอง บริเวณนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้เหมือนก่อนปี ค.ศ. 1833: ถนนแคบ ๆ ที่ไม่เหมือนกันพร้อมบ้านหลังเล็ก ๆ ที่มีสถาปัตยกรรมเก่าแก่ บันไดที่เชื่อมระหว่างถนน โบสถ์... และเหนือพวกเขามีหินสีเทาคู่บารมีของอะโครโพลิส ประดับด้วยกำแพงป้อมปราการอันทรงพลังและรกไปด้วยต้นไม้กระจัดกระจาย

ด้านหลังบ้านหลังเล็กๆ คือ Roman Agora และสิ่งที่เรียกว่า Tower of the Winds ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถูกมอบให้กับเอเธนส์โดย Andronikos พ่อค้าผู้มั่งคั่งชาวซีเรีย หอคอยแห่งสายลมมีโครงสร้างทรงแปดเหลี่ยมที่มีความสูงกว่า 12 เมตร ขอบของหอคอยเน้นไปที่จุดสำคัญอย่างเคร่งครัด ผ้าสักหลาดแกะสลักของหอคอยแสดงให้เห็นลมที่พัดจากทิศทางของตัวเอง

หอคอยสร้างด้วยหินอ่อนสีขาว และบนยอดหอคอยมีถ้ำทองแดงถือไม้เท้า หันไปทางลมแล้วชี้พร้อมไม้เท้าไปทางด้านใดด้านหนึ่งของหอคอยซึ่งมีทั้งแปดด้าน มีภาพลม 8 ดวงเป็นภาพนูนต่ำนูนต่ำ ตัวอย่างเช่น Boreas (ลมเหนือ) แสดงเป็นชายชราในชุดที่อบอุ่นและรองเท้าบูทหุ้มข้อ: ในมือของเขาเขาถือเปลือกหอยซึ่งทำหน้าที่เขาแทนไปป์ Zephyr (ลมฤดูใบไม้ผลิตะวันตก) ปรากฏเป็นชายหนุ่มเท้าเปล่าโปรยดอกไม้จากชายเสื้อคลุมที่พลิ้วไหว...

ใต้ภาพนูนต่ำเป็นรูปลม ในแต่ละด้านของหอคอยมีนาฬิกาแดด ซึ่งไม่เพียงแสดงเวลาของวันเท่านั้น แต่ยังแสดงทั้งการเลี้ยวของดวงอาทิตย์และวิษุวัตด้วย และเพื่อให้คุณสามารถค้นหาเวลาในสภาพอากาศที่มีเมฆมากได้จึงมีการวาง Clepsydra ซึ่งเป็นนาฬิกาน้ำไว้ภายในหอคอย

ในช่วงที่ตุรกียึดครอง ด้วยเหตุผลบางอย่างเชื่อกันว่านักปรัชญาโสกราตีสถูกฝังอยู่ในหอคอยแห่งสายลม ที่ที่โสกราตีสเสียชีวิตและที่ตั้งหลุมฝังศพของนักคิดชาวกรีกโบราณนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้จากนักเขียนโบราณ แต่ผู้คนได้รักษาตำนานที่ชี้ไปที่ถ้ำแห่งหนึ่งซึ่งประกอบด้วยห้องสามห้อง - ส่วนหนึ่งเป็นธรรมชาติและบางส่วนแกะสลักเป็นพิเศษในหิน ห้องด้านนอกห้องหนึ่งยังมีช่องภายในแบบพิเศษ - เหมือนเคสทรงกลมต่ำที่มีช่องเปิดที่ด้านบนซึ่งปิดด้วยแผ่นหิน...

เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกในบทความเดียวเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวทั้งหมดของเอเธนส์โบราณ เพราะหินทุกก้อนที่นี่หายใจประวัติศาสตร์ ทุก ๆ เซนติเมตรของดินแดนของเมืองโบราณซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปโดยไม่กังวลใจเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์... ไม่น่าแปลกใจที่ชาวกรีก กล่าวว่า “ถ้าท่านไม่เคยเห็นกรุงเอเธนส์ ท่านก็เป็นล่อ และถ้าเห็นแล้วไม่ยินดีก็เท่ากับเป็นตอไม้!”

เอ็น.ไอโอนีนา

เอเธนส์ยุคแรก

เมืองเอเธนส์ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในกรีซ ครอบคลุมเมืองแอตติกาทั้งหมด ซึ่งเป็นภูมิภาคทางตะวันออกของกรีซตอนกลาง แอตติกาตั้งอยู่บนคาบสมุทรที่มีรูปร่างเหมือนเขาและยื่นลึกลงไปในทะเล ติดกับโบอีโอเทียทางตอนเหนือ และคอคอดคอคอดทางทิศตะวันตก จากทิศตะวันออกและทิศใต้ ดินแดนถูกล้างด้วยน้ำของทะเลอีเจียน ในดินแดนแอตติกานอกเหนือจาก "เมืองหลวง" - เมืองเอเธนส์ซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่ยุคไมซีเนียนแล้วยังมีเมืองเล็ก ๆ อีกหลายแห่ง (Elevsis, Marathon, Bravron ฯลฯ ) รวมถึงอีกหลายแห่ง การสาธิต– การตั้งถิ่นฐานในชนบท อย่างไรก็ตาม โปลิสของเอเธนส์ไม่ได้ใหญ่โตเสมอไป มันค่อย ๆ พัฒนาผ่าน synoicism ชาวเอเธนส์เองก็ถือว่าการก่อตัวของโปลิสนั้นมาจากกษัตริย์ในตำนานและวีรบุรุษเธเซอุสซึ่งตามตำนานเล่าว่ามีชีวิตอยู่ก่อนสงครามเมืองทรอย อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง กระบวนการนี้ใช้เวลาหลายศตวรรษ เริ่มตั้งแต่สมัยโฮเมอร์ริกและสิ้นสุดที่ตอนต้นของยุคโบราณ เมื่อตอนต้นศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. Eleusis ซึ่งตั้งอยู่ที่ชายแดนกับ Megara ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญซึ่งมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพธิดา Demeter ที่มีชื่อเสียงได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของเมือง การรวมภูมิภาคของ Attica รอบ ๆ กรุงเอเธนส์เสร็จสมบูรณ์

ลัทธิ synoicism ของเอเธนส์ไม่เหมือนกับกระบวนการที่คล้ายคลึงกันในนครรัฐกรีกอื่น ๆ ไม่ได้มาพร้อมกับการย้ายถิ่นฐานของผู้อยู่อาศัยในนครรัฐทั้งหมดไปยังเมืองหลัก ในช่วงยุคโบราณ ประชากรชาวเอเธนส์มากกว่าครึ่งหนึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท

ความโล่งใจของแอตติกาค่อนข้างหลากหลาย: เทือกเขาต่ำ (Himett, Parnet, Pentelikon) สลับกับที่ราบหิน ทรัพยากรธรรมชาติของแอตติกาไม่อุดมสมบูรณ์หรือขาดแคลนจนเกินไป ดินไม่เหมาะสมสำหรับการปลูกพืชธัญพืช ดังนั้นชาวเอเธนส์จึงขาดแคลนขนมปังอยู่เสมอและถูกบังคับให้นำเข้าธัญพืช ในเวลาเดียวกัน สภาพเอื้ออำนวยต่อการปลูกต้นมะกอกเป็นอย่างมาก มะกอก (มะกอก) เป็นหนึ่งในความมั่งคั่งหลักของเอเธนส์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ต้นมะกอกได้รับการเคารพในฐานะสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของผู้อุปถัมภ์ของรัฐเอเธนส์ - เทพีเอธีน่า ตามมาตรฐานของกรีก แอตติกาอุดมไปด้วยทรัพยากรแร่ ทางตอนใต้ของภูมิภาค ในลาวาเรีย มีแหล่งเงินจำนวนมาก เมื่อพวกเขาเริ่มมีการพัฒนาอย่างเข้มข้น เหมืองเหล่านี้ได้กลายเป็นหนึ่งในปัจจัยหลักในความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจของเอเธนส์ในยุคคลาสสิก หินอ่อนและดินเหนียวคุณภาพสูงที่เหมาะสำหรับการผลิตเซรามิกก็ถูกขุดในแอตติกาเช่นกัน

ชาวแอตติกาอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยของโยนกของกลุ่มชาติพันธุ์กรีก ในช่วงแรกของประวัติศาสตร์ของรัฐ เมื่อโปลิสยังอยู่ในช่วงก่อตั้ง ประชากรพลเรือนถูกแบ่งตามสายตระกูลและชนเผ่า หน่วยที่สำคัญที่สุดและใหญ่ที่สุดคือสี่หน่วย ไฟลา(เช่น ชนเผ่า); พลเมืองเอเธนส์ทุกคนอยู่ในไฟลาประเภทหนึ่ง ฟีลาถูกแบ่งออกเป็น พระธรรม- สมาคมที่มีลักษณะลัทธิ พระไตรปิฎกก็ประกอบด้วย การคลอดบุตรอย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าชาวแอตติกาทุกคนจะเป็นสมาชิกของกลุ่ม แต่เป็นเพียงขุนนางเท่านั้น การเป็นสมาชิกของกลุ่มจึงเป็นการยืนยันถึงต้นกำเนิดอันสูงส่งของบุคคลนั้น

เอเธนส์อะโครโพลิส รูปถ่าย

ในเวลาเดียวกัน การแบ่งดินแดนของนโยบายก็ค่อยๆ เริ่มต้นขึ้น แต่ละไฟลัมแบ่งออกเป็นสามประเภท ทริตติ,และไอโซโทปแต่ละอันคือสี่ นวกระริยา.มีทั้งหมด 48 นาฟกราริยา และเขตเล็กๆ เหล่านี้เป็นหน่วยอาณาเขตที่เล็กที่สุด แต่ละ navkraria จำเป็นต้องบำรุงรักษาเรือรบด้วยค่าใช้จ่ายของตัวเองซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองเรือเอเธนส์

เอเธนส์ เมืองหลวงของโปลิส ตั้งอยู่ในตอนกลางของแอตติกา ห่างจากชายฝั่งอ่าวซาโรนิกเพียงไม่กี่กิโลเมตร ในหุบเขาของแม่น้ำสายเล็กเซฟิซัส ซึ่งเหือดแห้งในฤดูร้อน เนินเขาหลักของเอเธนส์ - บริวาร- เป็นศูนย์กลางทางศาสนาของโปลิสและป้อมปราการ เป็นที่ตั้งของวัด บ้านของผู้ปกครอง และป้อมปราการป้องกันเมือง เนื่องจากเอเธนส์ไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงในยุคโบราณ บนเนินเขาบางแห่งที่อยู่ติดกับอะโครโพลิส (อาเรโอปากัส, Pnyx ฯลฯ ) ยังมีอาคารสาธารณะและเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าด้วย ไม่ไกลจากตีนอะโครโพลิสก็คือ อกอร่า– จัตุรัสกลางเมืองซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของชีวิตทางการเมือง

เอเธนส์มีอยู่แล้วในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช e. ในสมัยไมซีเนียน บทบาทที่เพิ่มขึ้นของเอเธนส์ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าชาวโดเรียนซึ่งบดขยี้อารยธรรมไมซีเนียนได้ข้ามแอตติกาไปแล้ว ดังนั้นในความเป็นจริงองค์ประกอบของประชากรในภูมิภาคจึงไม่เปลี่ยนแปลง มีเพียงผู้ลี้ภัย Achaean เท่านั้นที่หนีจากชาวโดเรียนในแอตติกา ที่นี่ไม่มีผู้พิชิตเอเลี่ยนเหมือนในสปาร์ตา และไม่มีผู้พึ่งพาอาศัยกันเหมือนกลุ่มเศรษฐี การขาดความขัดแย้ง (ความต่อเนื่อง) ของประวัติศาสตร์เอเธนส์ระหว่าง 2 และ 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ไม่ต้องสงสัยเลยว่าก่อนคริสต์ศักราชมีบทบาทในอนาคต แต่สำหรับกรีซในยุคของ "ความมืด" ในระดับที่น้อยกว่า ช่วงเวลา X–VIII ศตวรรษ พ.ศ จ. ยังเป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองสำหรับเอเธนส์ โดยเฉพาะในด้านเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเครื่องปั้นดินเผาที่ทาสีห้องใต้หลังคาในสไตล์เรขาคณิตอาจจะดีที่สุดในกรีซ อย่างไรก็ตามเมื่อถึงศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. การพัฒนานโยบายนี้ช้าลง และเอเธนส์ก็กลายเป็นหนึ่งในรัฐธรรมดาของโลกกรีก แม้ว่าจะมีขนาดใหญ่ก็ตาม

เอเธน่า โปรมาโชส. รูปปั้นจากอะโครโพลิสแห่งเอเธนส์(ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช)

ชนชั้นสูงมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในทุกด้านของชีวิตในกรุงเอเธนส์ - ยูปาทริดส์(คือบุตรของบิดาผู้สูงศักดิ์) ในแง่ของสัดส่วนของชนชั้นสูงในประชากร โปลิสของเอเธนส์เกือบจะแซงหน้ารัฐอื่นๆ ของกรีกทั้งหมด เหตุผลประการหนึ่งคือการหลั่งไหลเข้าสู่แอตติกาในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ขุนนางจาก Peloponnese ที่หนีจาก Dorians ผู้ลี้ภัยเหล่านี้ได้รับการต้อนรับในกรุงเอเธนส์ หนึ่งในตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่มาจากเมืองแอตติกาจากไพลอสยังก่อตั้งราชวงศ์เอเธนส์ครั้งสุดท้าย เมดอนติดอฟ.

ตลอดยุคโบราณ ขุนนางยึดอำนาจทั้งหมดในกรุงเอเธนส์อย่างมั่นคง พวกเขาค่อยๆ ลดอำนาจของบาซิลีลง และจากนั้นก็กำจัดการปกครองของพวกเขา วาระการครองอำนาจของซาร์ถูกจำกัดไว้ที่สิบปี และต่อมาลดเหลือหนึ่งปี ตำแหน่งกษัตริย์จากสายเลือดกลายเป็นตำแหน่งที่ได้รับการคัดเลือกและมีให้สำหรับตัวแทนไม่เพียง แต่ในราชวงศ์ Medontid เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตระกูลขุนนางอื่น ๆ ด้วย เพื่อจำกัดอำนาจของผู้ปกครอง จึงมีการเสนอตำแหน่งของรัฐบาลหลายตำแหน่งเพื่อปกครองเมือง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. ระบบการเมืองของโปลิสเอเธนส์ก่อตั้งขึ้นเป็น สาธารณรัฐชนชั้นสูงที่ประมุขแห่งรัฐมีคณะกรรมการเก้าคน ผู้พิพากษา– เจ้าหน้าที่อาวุโสที่ดำรงตำแหน่งเป็นเวลาหนึ่งปี พวกเขาถูกเรียกว่า อาร์คอน,และมีการแบ่งหน้าที่บางอย่างระหว่างพวกเขา อาร์คอนคนแรก - คำนาม– ถือเป็นข้าราชการพลเรือนสูงสุดในนโยบาย ทรงพระราชทานพระนามเป็นปีที่ทรงครองราชย์ อาร์คอนที่สอง - บาซิเลอิ- เป็นรัชทายาทผู้สืบทอดอำนาจกษัตริย์โบราณ แต่ในสมัยโบราณ พระองค์ทรงคงไว้เพียงอำนาจของมหาปุโรหิตแห่งโปลิสซึ่งเป็นผู้นำในการดำเนินชีวิตทางศาสนาของชุมชน อาร์คอนที่สาม - ขั้วโลก- เป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด ส่วนอีกหกอาร์คอนที่เหลือคือ เฟสโมเฟต- ติดตามการปฏิบัติตามกฎหมายปากเปล่า (ยังไม่มีกฎหมายเป็นลายลักษณ์อักษรในเอเธนส์)

มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการบริหารจัดการ สภาอาเรโอปากัส- ฐานที่มั่นหลักของอำนาจของชนชั้นสูง รวมถึงอาร์คอนที่หมดวาระอำนาจไปแล้ว พวกเขายังคงเป็นสมาชิกของ Areopagus ไปตลอดชีวิต Areopagus เป็นผู้มีอำนาจที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีสิทธิ์แต่งตั้งพลเมืองให้ดำรงตำแหน่งอาร์คอน Areopagus ใช้อำนาจควบคุมสูงสุดตลอดชีวิตของรัฐ และยังเป็นอำนาจตุลาการสูงสุดที่จัดการกับคดีที่สำคัญที่สุดอีกด้วย

รัฐสภาในกรุงเอเธนส์จนถึงศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. ไม่ได้มีบทบาทสำคัญใดๆ โดยทั่วไปแล้ว สถานะของผู้สาธิตทั่วไปค่อนข้างลดลง เขาเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของชนชั้นสูงอย่างสมบูรณ์และยิ่งไปกว่านั้นยังขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจซึ่งเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. แรงงานขัดหนี้แพร่หลายมากขึ้น ปรากฏบนที่ดินชาวนา โกรอส(หินจำนอง) ซึ่งแสดงถึงการโอนพื้นที่ดังกล่าวจริงไปสู่การกำจัดเจ้าหนี้และการเปลี่ยนแปลงของเจ้าของเดิมให้กลายเป็นผู้เช่าที่ไม่มีอำนาจ บางครั้งลูกหนี้ที่ไม่ได้รับค่าจ้างตกเป็นทาสอย่างแท้จริง

ดังนั้นในวิวัฒนาการทางสังคม-เศรษฐกิจและการเมืองของนครเอเธนส์ในช่วงสองศตวรรษแรกของยุคโบราณ แนวโน้มที่เป็นลักษณะเฉพาะของโลกกรีกโดยรวมจึงปรากฏขึ้น ในเวลาเดียวกันก้าวของการพัฒนาของเอเธนส์สามารถกำหนดได้โดยเฉลี่ย - เร็วกว่าพูดในนโยบายของ Boeotia และ Thessaly แต่ช้ากว่าในรัฐที่พัฒนาแล้วเช่น Corinth, Megara, Chalkis โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวเอเธนส์ไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการล่าอาณานิคมของกรีกที่ยิ่งใหญ่เพราะโปลิสขนาดใหญ่เช่นนี้ตามมาตรฐานกรีกไม่ได้ประสบกับ "ความอดอยากในดินแดน" เฉพาะช่วงปลายศตวรรษที่ 7 เท่านั้น พ.ศ จ. เอเธนส์ส่งคณะสำรวจครั้งแรกไปยังเขตช่องแคบทะเลดำและก่อตั้งอาณานิคม Sigei บนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์

ใน 636 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในกรุงเอเธนส์ มีความพยายามครั้งแรกในการสร้างระบบเผด็จการ ขุนนางหนุ่มพยายามยึดอำนาจ กิโล,ไม่นานก่อนที่เขาจะชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก เขาเป็นผู้นำการปลดเพื่อนร่วมงานของเขาและยึดครองอะโครโพลิส อย่างไรก็ตาม การสาธิตไม่สนับสนุน Cylon และการกบฏของเขาถูกปราบปรามอย่างง่ายดายโดยเจ้าหน้าที่ของโปลิส อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นหากไม่มีการนองเลือดและการฆาตกรรมหมู่ ตัวแทนของตระกูลขุนนางมีบทบาทสำคัญในการแก้แค้นกลุ่มกบฏ อัลคเมโอนิดอฟ,ซึ่งต่อมาถูกกำหนดให้ปกครองรัฐเอเธนส์ ความล้มเหลวของผู้สมคบคิดแสดงให้เห็นว่าเอเธนส์ยังไม่พร้อมที่จะยอมรับระบอบเผด็จการ อย่างไรก็ตาม การกบฏของ Quilon ทำให้การต่อสู้ระหว่างกลุ่มชนชั้นสูงรุนแรงขึ้น การฆาตกรรมเกิดขึ้นภายหลังการฆาตกรรม เมื่อมีธรรมเนียมโบราณเรื่องความบาดหมางทางสายเลือดเข้ามามีบทบาท

ประมวลกฎหมายลายลักษณ์อักษรภาษากรีกฉบับแรก สร้างขึ้นเมื่อ 621 ปีก่อนคริสตกาล มีจุดมุ่งหมายเพื่อหยุดยั้งความขัดแย้งภายในร่างกาย จ. ผู้บัญญัติกฎหมาย มังกร.สถานที่สำคัญที่สุดในประมวลกฎหมายนี้ถูกครอบครองโดยกฎหมายว่าด้วยการฆาตกรรม การปฏิบัติตามของพวกเขาคือหากไม่กำจัดความบาดหมางทางโลหิตโดยสิ้นเชิงไม่ว่าในกรณีใดก็ตามให้ลงโทษภายใต้การควบคุมของรัฐ นับแต่นี้ไปญาติของผู้ถูกสังหารมีหน้าที่ต้องโอนคดีลงโทษไปที่ศาลอาเรโอปากัสและจะไม่จัดการกับฆาตกรโดยไม่ได้รับอนุญาต

ดังนั้นเมื่อถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ VI-VI พ.ศ จ. ในชีวิตของโปลิสในเอเธนส์ มีกระบวนการสำคัญสองกระบวนการเกิดขึ้น: การต่อสู้อย่างต่อเนื่องของครอบครัวชนชั้นสูงและการเป็นทาสของการสาธิตที่เพิ่มมากขึ้น กระบวนการทั้งสองนี้บ่อนทำลายความมั่นคงของรัฐอย่างรุนแรง เพื่อปรับปรุงสถานการณ์จึงมีการปฏิรูปซึ่งไม่ได้ช่วยให้สถานการณ์เปลี่ยนแปลงไปโดยสิ้นเชิง แต่พวกเขาได้เร่งการพัฒนาเอเธนส์อย่างรวดเร็ว โดยเปลี่ยนนโยบายนี้ให้เป็นหนึ่งในนโยบายที่สำคัญที่สุดในเฮลลาส ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปทำให้กลายเป็นศูนย์กลางทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของโลกกรีก

จากหนังสือ 100 เมืองที่ยิ่งใหญ่ของโลก ผู้เขียน Ionina Nadezhda

บริวารเอเธนส์โบราณมะกอกเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ของชาวกรีกซึ่งเป็นต้นไม้แห่งชีวิต หากไม่มีมันก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงหุบเขากรีกที่คั่นกลางระหว่างภูเขาและทะเลและแม้แต่เนินหินเองก็มีสวนมะกอกสลับกับไร่องุ่น มะกอกปีนขึ้นไปเกือบถึงจุดสูงสุด

จากหนังสือ The Beginning of Horde Rus' หลังจากพระคริสต์ สงครามเมืองทรอย การก่อตั้งกรุงโรม ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช

13.6. รูปปั้นที่ถูกบดขยี้ของ Athena Nikita Choniates ซึ่งพูดถึงการถูกจองจำของซาร์ Grad ในปี 1204 รายงานรายละเอียดที่น่าสนใจดังต่อไปนี้ ก่อนการยึดเมืองนั้นเมื่อถูกศัตรูล้อมรอบ “คนขี้เมาที่สุดในเมืองรีบรุดไปที่รูปปั้นเอเธน่าซึ่งยืนอยู่บนเสาท่ามกลาง

จากหนังสืออาวุธแห่งยุคโบราณ [วิวัฒนาการของอาวุธของโลกโบราณ] โดย ค็อกกินส์ แจ็ค

เอเธนส์ ในช่วงเวลาแห่งการรุกราน การพิชิต และการก่อกบฏ เอเธนส์เริ่มก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดของอำนาจ เมื่อไหร่ที่มันกลายเป็นรัฐที่โดดเด่นของภูมิภาคนี้อย่างที่เราคุ้นเคยจากประวัติศาสตร์โลกหลายหน้าวรรณกรรมและความสง่างามของมัน

จากหนังสือประวัติศาสตร์กรีกโบราณ ผู้เขียน อันดรีฟ ยูริ วิคโตโรวิช

1. เอเธนส์ในศตวรรษที่ 8-7 พ.ศ จ สถาบันของมลรัฐในแอตติกาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างค่อนข้างช้ากว่าในภูมิภาคต่าง ๆ ของเพโลพอนนีส แต่เอเธนส์ก็ค่อยๆ ไม่เพียงแต่กลายเป็นหน่วยงานของรัฐที่ใหญ่ที่สุดและมีอำนาจมากที่สุดแห่งหนึ่งเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นประเภทของ

จากหนังสือความลับของเมืองผี ผู้เขียน บัตซาเลฟ วลาดิมีร์ วิคโตโรวิช

Steppe Athens นักประวัติศาสตร์โบราณชื่อ Herodotus เกิดเมื่อประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาล จ. ใน Halicarnassus หนึ่งในเมืองโยนกที่เก่าแก่ที่สุดบนชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์ (ปัจจุบันคือเมืองโบดรัมของตุรกีซึ่งตั้งอยู่บนคาบสมุทรที่มีชื่อเดียวกัน) เมื่อถึงเวลานี้เมืองนี้มีอายุมากกว่าเจ็ดสิบปีแล้ว

จากหนังสือ Unknown Africa ผู้เขียน นีปอมเนียชชีย์ นิโคไล นิโคลาเยวิช

เอเธนส์ในแอฟริกา? ตามความเชื่อที่แพร่หลาย เหล็กถูกค้นพบว่าเป็นโลหะที่มีประโยชน์เมื่อประมาณ 1,500 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในเอเชียในภูมิภาคระหว่างคอเคซัสกับสิ่งที่เรียกว่าเอเชียไมเนอร์ ภายใน 1300 ปีก่อนคริสตกาล จ. การทำเหมืองแร่และการแปรรูปแร่กลายเป็นอาชีพที่สำคัญของชาวฮิตไทต์ที่อาศัยอยู่

โดย คาร์ทเลดจ์ พอล

จากหนังสือประวัติศาสตร์กรีกโบราณใน 11 เมือง โดย คาร์ทเลดจ์ พอล

จากหนังสือนักปรัชญากรีกโบราณ โดย Brumbaugh Robert

เอเธนส์ 1 นอกเหนือจากหนังสือปรัชญาทั่วไป วัฒนธรรมทั่วไป และประวัติศาสตร์ทั่วไปที่มีรายการด้านล่างใน “คำแนะนำสำหรับการอ่านเพิ่มเติม” นิตยสาร Life ยังน่าสนใจเป็นพิเศษ เอเธนส์อะโกรา; เอเธนส์และบริเวณโดยรอบ2 ผมขอเตือนคุณไว้ก่อนว่า

จากหนังสือการค้นพบแอฟริกาโบราณ โดย เดวิดสัน เบซิล

เอเธนส์ในแอฟริกา? ตามความเชื่อที่แพร่หลาย ผู้คนเรียนรู้ที่จะถลุงเหล็กเมื่อประมาณ 1,500 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในพื้นที่ที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกของเทือกเขาคอเคซัสภายใน 1300 ปีก่อนคริสตกาล จ. การถลุงเหล็กได้กลายเป็นงานฝีมือแขนงหนึ่งที่สำคัญในหมู่ชาวฮิตไทต์ซึ่งอาศัยอยู่ในบริเวณที่ปัจจุบันคืออนาโตเลีย แล้ว

ผู้เขียน ลีเวลลีน สมิธ ไมเคิล

“เอเธนส์เก่า” ชาวเอเธนส์ชอบที่จะจดจำ “เอเธนส์เก่า” มีเพลงคิดถึงหลายประเภท: "Meeting in Athens", "Athens and Athens again" ดำเนินการโดย Sofia Vembo ที่ยอดเยี่ยม, "Athens in the Night", "Athenian Tango", "Beautiful Athens" และ "Athens ที่มีชื่อเสียง ” -

จากหนังสือเอเธนส์: ประวัติศาสตร์ของเมือง ผู้เขียน ลีเวลลีน สมิธ ไมเคิล

กองทัพเอเธนส์ ในช่วงความวุ่นวายในช่วงสองทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 เอเธนส์ยังคงเป็นเมืองเดิมที่มีจำนวนประชากรเพิ่มขึ้นจาก 217,820 คนในปี พ.ศ. 2453 เป็น 292,991 คนในปี พ.ศ. 2464 นายกรัฐมนตรีเวนิเซลอสดำเนินการปฏิรูปการเงินครั้งใหญ่ เปลี่ยนกองกำลังความมั่นคง

จากหนังสือสังคมวิทยาแห่งความไม่รู้ ผู้เขียน ชไตน์ซัลซ์ อาดิน

จากหนังสือโสกราตีส: ครู นักปรัชญา นักรบ ผู้เขียน สตัดนิชุก บอริส

ทำไมต้องเอเธนส์? การต่อสู้ระหว่างชาวกรีกกับเปอร์เซียนำโดยรัฐกรีกที่ทรงอิทธิพลที่สุดสองรัฐ ได้แก่ สปาร์ตาและเอเธนส์ ยิ่งไปกว่านั้น ชาวสปาร์ตันได้รับความเดือดร้อนจากสงครามน้อยลงและถือเป็นชัยชนะหลัก: ทหารราบของพวกเขาเองที่บดขยี้ชาวเปอร์เซียในการรบแตกหักที่พลาตา (479)

จากหนังสือประวัติศาสตร์ทั่วไป ประวัติศาสตร์โลกโบราณ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ผู้เขียน เซลุนสกายา นาเดซดา อันดรีฟนา

§ 26. เอเธนส์โบราณ สภาพธรรมชาติของแอตติกา แอตติกาเป็นชื่อที่ตั้งให้กับภูมิภาคที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกของกรีซตอนกลาง นี่คือคาบสมุทรเล็กๆ ที่ถูกน้ำทะเลอีเจียนพัดพา ชายฝั่งมีอ่าวหลายแห่งเว้าแหว่ง แอตติกาส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยภูเขาเตี้ย ๆ ดินในนี้

จากหนังสือ Books on Fire เรื่องราวของการทำลายห้องสมุดอย่างไม่สิ้นสุด ผู้เขียน โปลาสตรอน ลูเซียน

จากข้อมูลของสตราโบ เอเธนส์ อริสโตเติลเป็นนักสะสมหนังสือที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลและ “สอนกษัตริย์อียิปต์ถึงวิธีจัดระเบียบห้องสมุด” เราเห็นว่าเขาทำสิ่งนี้โดยอ้อมมากเนื่องจาก Alexandrina คนแรกจัดขึ้นโดยลูกศิษย์ของผู้ติดตามเขา