మొదటి చెచెన్ యుద్ధంలో టెరెక్ కోసాక్స్ యొక్క ప్రాముఖ్యత. చెచెన్లు టెరెక్ కోసాక్కులను నిర్మూలన నుండి ఎలా రక్షించారు

కొనసాగింపు.
పార్ట్ 1 “కోసాక్కులు-విదేశీయులు. ఉత్తర కాకసస్ యొక్క హైలాండర్స్" http://ksovd.ru/ksovd/380-kazaki-inorodcy-ch-1.htmlలో అందుబాటులో ఉంది

పార్ట్ 2 “కోసాక్కులు-విదేశీయులు. ఒస్సెటియన్స్" లింక్‌లో అందుబాటులో ఉంది

కోసాక్కులు వారి ప్రదర్శన ప్రారంభం నుండి జాతిపరంగా భిన్నమైనవని మేము ఇప్పటికే గుర్తించాము మరియు వారు కాకసస్‌కు వచ్చినప్పుడు, ఈ భూభాగంలో నివసిస్తున్న వివిధ ప్రజలు చివరికి దాని ర్యాంకుల్లో చేరారు. కోసాక్కులు 15 వ - 16 వ శతాబ్దాలలో కాకసస్ (వివిధ వనరుల ప్రకారం) వచ్చారు. వచ్చిన వారిని కొన్నిసార్లు శత్రు దాడులతో స్వాగతించినప్పటికీ, కాలక్రమేణా, స్వదేశీ మరియు కొత్తగా వచ్చిన జనాభా మధ్య స్నేహపూర్వక మరియు కుటుంబ సంబంధాలు కూడా ఏర్పడ్డాయి.

కోసాక్స్ మరియు హైలాండర్ల మధ్య శాంతియుత సహజీవనానికి చారిత్రక పత్రాలు అనేక ఉదాహరణలను అందిస్తాయి. కోసాక్స్ నుండి, హైలాండర్లు తమ పొలాలు, సాంస్కృతిక మరియు రోజువారీ నైపుణ్యాలను నడపడానికి ఆధునిక (ఆ సమయంలో) పద్ధతులను అనుసరించారు. ప్రతిగా, కోసాక్కులు హైలాండర్ల నుండి చాలా స్వీకరించారు. కబార్డిన్స్, చెచెన్లు, డాగేస్తానీలు మరియు ఇతర పర్వత ప్రజల నుండి వారు గుర్రాలు, పశువుల పెంపకం, గుర్రపు పరికరాలు, జాతీయ దుస్తులు, అంచుగల ఆయుధాలు, రెండు చక్రాల బండి, స్థానిక రకాల పండ్ల పంటల పెంపకం, కొన్ని ఆచారాలను కూడా అరువుగా తీసుకున్నారు.

కాలక్రమేణా, కోసాక్కులు హైలాండర్లతో స్నేహం చేయడమే కాకుండా, ఉమ్మడి కుటుంబాలను సృష్టించడం కూడా ప్రారంభించారు. టెరెక్ కోసాక్స్ యొక్క అనేక కుటుంబాలు హైలాండర్ల బంధువులుగా పరిగణించబడటమే కాకుండా, టీప్‌లలో (చెచెన్‌లలో) అనుబంధ సభ్యులుగా చేర్చబడటం యాదృచ్చికం కాదు. ఈ రోజు వరకు, కోసాక్స్ మరియు గుణ మరియు వరండా టీప్‌ల చెచెన్‌ల మధ్య మంచి సంబంధాలు ఉన్నాయి. ఈ టీప్స్ చాలా కాలం వరకు ఇస్లాంను అంగీకరించలేదు మరియు పర్వతాలకు వెళ్ళాయి. చెచెన్లు "ఒకోచెన్" టెర్కి-2 నగరంలో గార్డులలో భాగం, ఇది ఆస్ట్రాఖాన్ తర్వాత, 17వ శతాబ్దంలో ఉత్తర కాకసస్‌లో అతిపెద్ద స్థావరంగా పరిగణించబడింది. ఈ నగరంలో, కోసాక్స్, కబార్డియన్లు (చెర్కాస్కాయ స్లోబోడా), చెచెన్లు "ఒకోచెన్" (ఒకోట్స్కాయ స్లోబోడా), కుమిక్స్ (టాటర్స్కయా స్లోబోడా), నోవోక్రెస్చెన్స్కాయ స్లోబోడా, క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన హైలాండర్లు నివసించేవారు శాంతియుతంగా జీవించారు. కొత్తగా బాప్టిజం పొందిన వారిలో దాదాపు అన్ని కాకేసియన్ ప్రజల ప్రతినిధులు ఉన్నారు.

గ్రెబెన్స్కీ కోసాక్కులు మొదట కాకసస్‌కు వచ్చినప్పుడు, వారు నది యొక్క కుడి ఒడ్డున స్థిరపడ్డారు. టెరెక్. చెచెన్లు ఇక్కడ పక్కనే నివసించారు. కొద్ది సమయం గడిచిపోయింది, మరియు వారి మధ్య మంచి పొరుగు మరియు స్నేహపూర్వక సంబంధాలు ఏర్పడటం ప్రారంభించాయి. చెచెన్ టీప్ గునోయి యొక్క ప్రతినిధులు ముఖ్యంగా కోసాక్కులతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నారు. వీరిలో మిశ్రిత వివాహాల శాతం ఎక్కువ. మూడు లేదా నాలుగు తరాలు గడిచాయి, మరియు బాహ్యంగా కూడా చెచెన్‌ల నుండి గ్రీబెన్స్‌లను వేరు చేయడం కష్టం.

“టెరెక్ కోసాక్స్‌లలో, వాటి రూపాన్ని బట్టి కూడా, పర్వతారోహకులకు సాధారణమైన లక్షణాలను చూడవచ్చు; ఈ లక్షణాలు ముఖ్యంగా కోసాక్ మహిళల లక్షణం: గొప్ప రష్యన్ అందం యొక్క గుండ్రని, మొండి ముఖంతో పాటు, చెచెన్ రక్తంతో పొడుగుచేసిన, లేత, ఓవల్ ముఖాన్ని మేము కనుగొంటాము" అని L.N. యొక్క సమకాలీనులలో ఒకరు రాశారు. టాల్‌స్టాయ్.

రష్యన్ మరియు చెచెన్ రక్తం యొక్క మిశ్రమం గురించి ఆసక్తికరమైన పరిశీలనను 1915లో స్థానిక చరిత్రకారుడు F. S. గ్రెబెనెట్స్ వదిలిపెట్టారు. అతను నోవోగ్లాడ్కోవ్స్కాయ గ్రామానికి చెందిన స్త్రీని ఈ క్రింది విధంగా వర్ణించాడు: "ఆమె కాకేసియన్ హైలాండర్ నుండి తేలికపాటి బొమ్మను సంపాదించింది, మరియు కోసాక్ నుండి ఆమె ఒక రష్యన్ మహిళ యొక్క ఎత్తు, కండరాల బలం మరియు తెలివిగల స్వభావాన్ని అరువు తెచ్చుకుంది." ఎథ్నోగ్రాఫర్‌ల ప్రకారం, ఇప్పటికే 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, గ్రెబెన్ కోసాక్స్‌లోని చాలా మంది మహిళలలో చెచెన్ రక్తం ప్రవహించింది.

చెచ్న్యా యొక్క క్రియాశీల ఇస్లామీకరణ 17వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైంది. ఈ ప్రక్రియ చాలా బాధాకరమైనది, ముఖ్యంగా గునోయన్లకు. హునోయన్లు ఇస్లాంను అంగీకరించకపోవడానికి ఒక కారణం వారి "పంది తినడం" అనే సంప్రదాయం, దీనిని చాలామంది వదులుకోవడానికి ఇష్టపడరు. "అవును, మేము రష్యన్," వారు చెప్పారు. "మేము పంది తింటాము." ఆ రోజుల్లో “రష్యన్”, “క్రిస్టియన్” మరియు “పంది తినేవాడు” అనే పదాలు చెచెన్‌లకు పర్యాయపదాలుగా అనిపించాయి. కొంతమంది చరిత్రకారులు చెచెన్‌లను ముస్లింలు మరియు ముస్లిమేతరులుగా విభజించడం కేవలం "పంది తినడం"పై ఆధారపడి ఉందని గుర్తించారు. 16 వ - 17 వ శతాబ్దాలలో చెచెన్లు అని ఖచ్చితంగా స్థాపించబడింది. మొత్తం కుటుంబాలు మరియు వంశాలు కూడా క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించాయి. ఈ విధంగా వారు టెరెక్ కోసాక్ జాతి సమూహంలోకి మరింత సేంద్రీయంగా సరిపోతారు మరియు వారి వారసులు చివరికి పూర్తి స్థాయి కోసాక్‌లుగా మారారు. చరిత్రకు వ్యతిరేక ఉదాహరణ తెలిసినప్పటికీ, గునోయన్లు పర్వతాలకు వెళ్లి ఇస్లాంలోకి మారినప్పుడు.

అయినప్పటికీ, వారు తమ వంశపారంపర్య మూలాల గురించి చాలా కాలం పాటు జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నారు. చాలా మంది, సుదీర్ఘ కాకేసియన్ యుద్ధం ఉన్నప్పటికీ, గ్రామాలకు వచ్చారు, ఎందుకంటే వారి బంధువులు కూడా అక్కడ నివసించారు మరియు పర్వతాలకు వెళ్లడానికి ఇష్టపడలేదు. పరిశోధకుడు నికోలాయ్ కుజిన్ (1947) ప్రకారం, చెర్వ్లెన్నయ గ్రామంలోని కోసాక్‌లలో, క్రైస్తవ ఇంటిపేర్లతో గునోయన్ కోసాక్కులు నివసించారు: గ్రిషిన్స్, అస్టాష్కిన్స్, గులేవ్స్, డెనిస్కిన్స్, పోలుష్కిన్స్, పారామెరోవ్స్, ఫెలిప్చెంకిన్స్, కుజిన్స్, ప్రోంక్‌హోచ్కిన్స్, అల్యోక్‌షెచ్‌కిన్స్, మిష్చుటిష్కిన్స్, మిత్యూష్కిన్స్, ఖనోవ్స్, ఆండ్రూష్కిన్స్, కర్నోసోవ్స్, రోగోజిన్స్...

స్టావ్రోపోల్ భూభాగంలో, "చెచెన్స్ మరియు ఇంగుష్ యొక్క సాంస్కృతిక కేంద్రం" సృష్టించబడింది, ఇది గునోయిక్ కోసాక్స్ వారసుడు రంజాన్ అటామోవిచ్ దాదాఖనోవ్ నేతృత్వంలో ఉంది. అతను టెరెక్ కోసాక్స్‌తో ముడిపడి ఉన్న తన పూర్వీకులను ఎప్పుడూ దాచలేదు మరియు అతను ఈ అద్భుతమైన జాతికి చెందినవాడని గర్వపడ్డాడు.

17వ శతాబ్దంలో టెరెక్ కోసాక్కులలో. జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు స్థిరపడ్డారు. 1682 లో, జార్ ఆర్కిల్ తన కుటుంబం మరియు అనేక మంది పరివారంతో ఇమెరెటి నుండి రష్యాకు బయలుదేరాడు, టర్కిష్ సుల్తాన్ మరియు పెర్షియన్ షా యొక్క హింస నుండి ఆశ్రయం పొందాడు. ఈ సమయం నుండి, జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్ల జనాభాలో గణనీయమైన భాగం రష్యాకు వెళ్లాలనే కోరిక గురించి ట్రాన్స్‌కాకేసియన్ పాలకుల (జార్జియా మరియు అర్మేనియా) మధ్య చర్చలు ప్రారంభమయ్యాయి. 1722 లో, పీటర్ I యొక్క డిక్రీ ద్వారా, ఇది నది ముఖద్వారం వద్ద స్థాపించబడింది. హోలీ క్రాస్ యొక్క అగ్రహన్ కోట. డాన్ కోసాక్‌ల 1000 కుటుంబాలు ఇక్కడకు బదిలీ చేయబడ్డాయి మరియు అగ్రఖాన్ కోసాక్ సైన్యం ఏర్పడింది. 1724లో, 450 జార్జియన్ మరియు అర్మేనియన్ కుటుంబాలు కోట సమీపంలో స్థిరపడ్డాయి. కోట యొక్క స్థానం పేలవంగా ఎంపిక చేయబడింది, ఎందుకంటే దానిలో ముఖ్యమైన భాగం చిత్తడి నేలలు మరియు రెల్లు. డాన్ నుండి బదిలీ చేయబడిన కోసాక్కులలో, అనారోగ్యాలు ప్రారంభమయ్యాయి, పెద్ద సంఖ్యలో మరణాలు సంభవించాయి.

ఎంప్రెస్ అన్నా ఐయోనోవ్నా యొక్క డిక్రీ ద్వారా, కోట 1735లో కూల్చివేయబడింది మరియు జనాభా కొత్త కోటకు బదిలీ చేయబడింది - కిజ్లియార్. ఇక్కడ, కిజ్లియార్ కోసాక్ సైన్యంతో పాటు, టెరెక్-ఫ్యామిలీ కోసాక్ సైన్యం ఏర్పడింది. ఇది కిజ్లియార్‌లో మాత్రమే కాకుండా, సమీప గ్రామాలలో కూడా ఉంది: బోరోజ్డిన్స్కాయ, డుబోవ్స్కాయ, కార్గాలిన్స్కాయ. జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు కూడా కోసాక్కుల ముసుగులో ఇక్కడకు వెళ్లారు. కాలక్రమేణా, జార్జియన్లు కొత్త స్థావరాన్ని స్థాపించారు మరియు దానిని సాసోప్లీ అని పిలిచారు. ఈ సెటిల్‌మెంట్‌లోని చాలా మంది నివాసితులు కోసాక్స్‌గా మారాలని కోరుకున్నారు. వారి కోరిక మంజూరు చేయబడింది మరియు ఆ స్థావరం అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కాయ గ్రామంగా పిలువబడింది. 19వ శతాబ్దం చివరలో, ఇక్కడ 120కి పైగా గృహాలు ఉన్నాయి - సమానంగా టెరెక్ మరియు జార్జియన్ కోసాక్స్. వారి జీవన విధానం పరంగా, జార్జియన్లు పూర్వీకుల కోసాక్కుల నుండి భిన్నంగా లేరు. జార్జియన్ కోసాక్స్ కూడా రెజిమెంట్‌లో నాలుగు సంవత్సరాలు పనిచేశారు, ఆపై గ్రామంలో 21 సంవత్సరాలు పనిచేశారు. అనేక సంవత్సరాల కోసాక్ జీవితం వారి నుండి ఒక ప్రత్యేక కోసాక్ రకాన్ని అభివృద్ధి చేసింది, తద్వారా జార్జియన్ సాధారణ కోసాక్ నుండి వేరు చేయబడదు. సేవ నుండి ఖాళీ సమయంలో, వారు పశువుల పెంపకం, వ్యవసాయ యోగ్యమైన వ్యవసాయం, ద్రాక్షపంట మరియు వైన్ తయారీలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. జార్జియన్ మహిళలు దుస్తులు మరియు ప్రదర్శన రెండింటిలోనూ కోసాక్ మహిళల నుండి భిన్నంగా లేరు.

రష్యన్ సామ్రాజ్యంలోని కాకసస్ ప్రాంతంలోని టెరెక్ ప్రాంతం, 1896. "1897 కోసం కాకేసియన్ క్యాలెండర్" నుండి "కాకాసియన్ భూభాగం యొక్క మ్యాప్" యొక్క సాధారణీకరించిన భాగం

కొంతమంది జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు చివరికి టెరెక్ వెంట ఎత్తుకు చేరుకున్నారు, సరపాని గ్రామాన్ని (ప్రస్తుతం షెల్కోజావోడ్స్కాయ గ్రామం) స్థాపించారు. ఆరు పౌండ్ల మల్బరీ కోకోన్‌లను ఉత్పత్తి చేసే అర్మేనియన్ ఖస్టాటోవ్ ఇక్కడ ఒక సిల్క్ ఫ్యాక్టరీని నిర్మించారు.

ఒక శతాబ్దం మరియు ఒక సగం గడిచింది, మరియు ఈ కోసాక్‌లలో ఆచరణాత్మకంగా పూర్తిగా జార్జియన్ ఇంటిపేర్లు లేవు; వారందరూ రష్యన్లుగా మారారు: ఒటినోష్విలి ఒటినోవ్స్, షెన్షెలిష్విలి - షెన్షినోవ్స్, కిట్రానిష్విలి - కిట్రానిన్స్, అలాగే డుబిన్కోవ్స్, కరిన్స్, డిమిత్రివ్స్, బిబిలురోవ్స్ మరియు ఇతరులు, పూర్తిగా జార్జియన్లు కూడా ఉన్నప్పటికీ: లోమిడ్జ్, అల్మాడ్జ్ , Bitadze, Zedgenidze, Sufradze.

జార్జియన్లతో కలిసి, అర్మేనియన్లు కూడా కోసాక్ సొసైటీలలో చేరారు. కానీ వాటిలో చాలా తక్కువగా ఉన్నాయి. ఎక్కువ మంది ఆర్మేనియన్లు వాణిజ్యంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. కోసాక్కుల జీవితం మరియు ఆర్థిక కార్యకలాపాల కోసం, అర్మేనియన్లతో వాణిజ్యం మరియు సరఫరా చాలా అవసరం, ఎందుకంటే వారు తమ జీవితంలో ఎక్కువ భాగం సైనిక సేవలో గడిపారు.

జార్జియన్ కోసాక్స్ మరియు అర్మేనియన్లు ఇద్దరూ కాలక్రమేణా ప్రముఖ అధికారులు, కోసాక్స్ మాత్రమే కాకుండా సైనిక విభాగాల కమాండర్లు అయ్యారు.

కాబట్టి, స్టావ్రోపోల్ కోసాక్ జంకర్ స్కూల్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాక, జార్జియన్లు: ఇవాన్ మరియు అలెగ్జాండర్ చ్ఖీడ్జ్, ప్యోటర్ ఓర్బెలియాని, డేవిడ్ బెబుటోవ్, డేవిడ్ మరియు సెమియోన్ ఎరిస్టోవ్; అర్మేనియన్లు నికోలాయ్ టెర్-అసతురోవ్, పావెల్ మెలిక్-షఖ్నాజరోవ్ కోసాక్ వందల మరియు రెజిమెంట్లకు ప్రముఖ కమాండర్లు అయ్యారు. చాలా మంది విదేశీయులు కోసాక్ దళాలకు ప్రముఖ రాజనీతిజ్ఞులు మరియు అటామాన్‌లు అయ్యారు.

బహుశా రష్యన్ కోసాక్స్ మరియు మొత్తం రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క జీవితానికి అత్యంత ముఖ్యమైన సహకారం మిఖాయిల్ టారిలోవిచ్ లోరిస్-మెలికోవ్ చేత చేయబడింది.

అతను 1825లో ఆర్మేనియన్ కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతని పూర్వీకులు 16వ శతాబ్దం నుండి లోరీ నగరాన్ని కలిగి ఉన్నారు. అతని పూర్వీకులలో ఒకరైన నాజర్ లోరిస్-మెలికోవ్ బలవంతంగా ఇస్లాంలోకి మారవలసి వచ్చింది. తరువాత, అతని వారసులు అర్మేనియన్ చర్చి యొక్క మడతకు తిరిగి వచ్చారు మరియు లోరీ స్టెప్పీ యొక్క వంశపారంపర్య న్యాయాధికారులు మరియు యువరాజులు. లోరిస్-మెలిక్స్ అత్యధిక జార్జియన్ ప్రభువులలో భాగం మరియు టిఫ్లిస్ ప్రావిన్స్ యొక్క వంశపారంపర్య పుస్తకంలోని VI భాగంలో చేర్చబడ్డారు. మిఖాయిల్ తండ్రి టిఫ్లిస్‌లో నివసించారు మరియు రష్యాలోనే కాకుండా విదేశాలలో కూడా చాలా ముఖ్యమైన వాణిజ్యాన్ని నిర్వహించారు.

1836 లో లోరిస్-మెలికోవ్ M.T. మాస్కో లాజరేవ్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఓరియంటల్ లాంగ్వేజెస్కు కేటాయించబడింది; 1841 నుండి అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ (నికోలెవ్ అశ్వికదళ పాఠశాల)లోని గార్డ్స్ సైన్స్ మరియు అశ్వికదళ క్యాడెట్‌ల పాఠశాలలో చదువుకున్నాడు.

1847లో, ప్రత్యేక పనులపై లెఫ్టినెంట్ హోదాతో, అతను కాకేసియన్ కార్ప్స్ కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ ప్రిన్స్ M.S. వొరోంట్సోవ్ కింద పనిచేశాడు. అదే సంవత్సరంలో, అతను లెస్సర్ చెచ్న్యాలో రష్యన్ దళాల చర్యలలో పాల్గొన్నాడు. అతని ధైర్యసాహసాలు మరియు పోరాట సామర్థ్యాలకు అతనికి ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ లభించింది. అన్నా 4వ డిగ్రీ మరియు "ధైర్యం కోసం" అనే శాసనంతో బంగారు సాబెర్.

1848లో, అతను గెర్జిబిల్ గ్రామాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న సమయంలో వీరత్వాన్ని ప్రదర్శించాడు మరియు విశిష్టత కోసం స్టాఫ్ కెప్టెన్‌గా పదోన్నతి పొందాడు. 1851 లో అతను కాకేసియన్ లైన్ యొక్క ఎడమ పార్శ్వంలో ఒక పెద్ద శీతాకాల యాత్రలో పాల్గొన్నాడు. ఆగష్టు 1855 లో M.T. లోరిస్-మెడ్లికోవ్ కొత్త కమాండర్-ఇన్-చీఫ్, కౌంట్ N.N. మురవియోవ్, వేటగాళ్ళకు నాయకత్వం వహించే ప్రత్యేక అసైన్‌మెంట్‌లలో పనిచేయడానికి నియమించబడ్డాడు. కార్స్ స్వాధీనం తరువాత, అతను కార్స్ ప్రాంతానికి అధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. 1856లో, లోరిస్-మెలికోవ్ మేజర్ జనరల్‌గా పదోన్నతి పొందాడు మరియు 1858లో అతను అబ్ఖాజియాలో చీఫ్ ఆఫ్ ట్రూప్స్ మరియు కుటైసి జనరల్ గవర్నమెంట్ యొక్క లైన్ బెటాలియన్ల ఇన్స్పెక్టర్‌గా నియమించబడ్డాడు. 1859లో, అతను టెరెక్ ప్రాంతం నుండి ఆసియా టర్కీకి పర్వత వలసదారుల ప్రవేశం గురించి చర్చలు జరపడానికి టర్కీకి పంపబడ్డాడు. అతను ఈ మిషన్‌ను విజయవంతంగా పూర్తి చేశాడు. త్వరలో అతను కొత్త నియామకాన్ని అందుకున్నాడు - అతను దక్షిణ డాగేస్తాన్ యొక్క సైనిక కమాండర్ మరియు డెర్బెంట్ మేయర్ అయ్యాడు.

మార్చి 1863 లో, అతను టెరెక్ ప్రాంతానికి అధిపతిగా నియమించబడ్డాడు, దానిలో ఉన్న దళాల కమాండర్ మరియు టెరెక్ కోసాక్ సైన్యం యొక్క అటామాన్. అదే సంవత్సరం ఏప్రిల్ 17న లెఫ్టినెంట్ జనరల్‌గా పదోన్నతి పొందారు.

మిఖాయిల్ టారిలోవిచ్ లోరిస్-మెలికోవ్(కుడివైపు)

10 సంవత్సరాలకు పైగా అతను ఈ విధులను నెరవేర్చాడు మరియు ఇటీవల కాకసస్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత ఆందోళన కొనసాగించిన ప్రాంతంలోని పర్వత జనాభాలో క్రమం మరియు ప్రశాంతతను పరిచయం చేయడానికి తన కార్యకలాపాలలో గణనీయమైన భాగాన్ని కేటాయించాడు. అదే సమయంలో, అధికారులకు వ్యతిరేకంగా బహిరంగంగా నిరసన తెలిపే అతని ప్రయత్నాలు చాలా త్వరగా ఆగిపోయాయి. అదనంగా, అతని పాలనలో, పాలక యువరాజులు మరియు ఇతర వ్యక్తుల అధికారంలో ఉన్న టెరెక్ ప్రాంతంలోని చాలా మంది హైలాండర్లు సెర్ఫోడమ్ నుండి విముక్తి పొందారు మరియు అదే సమయంలో, అనేక తరగతి భూ సమస్యలు పరిష్కరించబడ్డాయి. అతను విద్యా సంస్థల సంఖ్యను గణనీయంగా పెంచాడు మరియు M.T. లోరిస్-మెలికోవ్, తన స్వంత నిధులను ఉపయోగించి, వ్లాడికావ్కాజ్‌లో వృత్తి విద్యా పాఠశాలను స్థాపించాడు.

ఆగష్టు 10, 1865 న, అతనికి అడ్జటెంట్ జనరల్ ర్యాంక్ లభించింది; ఏప్రిల్ 17, 1875 న, అతను టెరెక్ కోసాక్ ఆర్మీలో "అశ్వికదళ జనరల్" (అత్యున్నత కోసాక్ ర్యాంక్ - రచయిత) ర్యాంక్‌తో నమోదు చేయబడ్డాడు. అతను 1877-1878 నాటి రష్యన్-టర్కిష్ యుద్ధంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు, ఒక కార్ప్స్కు నాయకత్వం వహించాడు. అతని ఆధ్వర్యంలో అనేక ముఖ్యమైన విజయాలు సాధించబడ్డాయి; కార్స్ మరియు ఎర్జురమ్ తీసుకున్నారు, ఇది త్వరలో టర్కీతో శాంతిని ముగించడం సాధ్యం చేసింది. ఏప్రిల్ 17, 1878 నాటి వ్యక్తిగత అత్యున్నత ఉత్తర్వు ద్వారా, కాకేసియన్ ఆర్మీ యొక్క యాక్టివ్ కార్ప్స్ కమాండర్, అడ్జటెంట్ జనరల్, అశ్వికదళ జనరల్ మిఖాయిల్ టారిలోవిచ్ లోరిస్-మెలికోవ్ రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క గణన యొక్క గౌరవానికి ఎదిగారు.

మరుసటి సంవత్సరం, 1879లో వెట్లియాంకా (సమారా ప్రావిన్స్)లో ప్లేగు కనిపించడంతో, లోరిస్-మెలికోవ్ ఈ ప్రమాదకరమైన వ్యాధిని ఎదుర్కోవడానికి దాదాపు అపరిమిత అధికారాలతో ఆస్ట్రాఖాన్, సరతోవ్ మరియు సమారాలకు తాత్కాలిక గవర్నర్ జనరల్‌గా నియమించబడ్డారు. మరియు ఇక్కడ లోరిస్-మెలికోవ్ తన అసాధారణ పరిపాలనా లక్షణాలను చూపించాడు. ప్లేగును మచ్చిక చేసుకున్నారు.

ఏప్రిల్ 7, 1879న, అతను ఖార్కోవ్ ప్రావిన్స్ యొక్క తాత్కాలిక గవర్నర్ జనరల్‌గా మరియు ఖార్కోవ్ మిలిటరీ డిస్ట్రిక్ట్ దళాల కమాండర్‌గా నియమించబడ్డాడు. ఖార్కోవ్ గవర్నర్ జనరల్‌గా వ్యవహరిస్తూ, లోరిస్-మెలికోవ్ విచక్షణారహిత అణచివేతను ఆశ్రయించకుండా ఖార్కోవ్ నివాసితుల గౌరవాన్ని పొందారు. ఫిబ్రవరి 1880లో, అతను సుప్రీమ్ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ కమీషన్ చీఫ్‌గా నియమించబడ్డాడు, ఇది విస్తృతమైన అధికారాలను కలిగి ఉంది; మార్చి 3 నుండి - అతని ఇంపీరియల్ మెజెస్టి యొక్క స్వంత ఛాన్సలరీ యొక్క III విభాగానికి తాత్కాలిక అధిపతి.

రాష్ట్ర శాంతిని పరిరక్షించడానికి పిలుపునిచ్చిన అన్ని సంస్థల యొక్క అత్యున్నత నిర్వహణను ఒక చేతిలో కేంద్రీకరించడానికి, అతను డివిజన్ IIIని రద్దు చేయాలని మరియు అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ క్రింద కొత్తగా స్థాపించబడిన పోలీసు విభాగానికి దాని అన్ని వ్యవహారాలు మరియు విధులను బదిలీ చేయాలని ప్రతిపాదించాడు.

మిఖాయిల్ టారిలోవిచ్ లోరిస్-మెలికోవ్

ఆగష్టు 6, 1880 న అతను అంతర్గత వ్యవహారాల మంత్రిగా నియమించబడ్డాడు. ఈ సంవత్సరం అతను చక్రవర్తికి రాష్ట్ర పరిపాలనా వ్యవస్థను మెరుగుపరచడానికి మరియు సామాజిక-ఆర్థిక విధానాన్ని మార్చడానికి ఒక కార్యక్రమాన్ని ప్రతిపాదించాడు. ఆమెను సార్వభౌమాధికారులు ఆమోదించారు. అలెగ్జాండర్ II చక్రవర్తిపై హత్యాయత్నం తర్వాత, M.T. లోరిస్-మెలికోవ్ పదవీ విరమణ చేసి, చికిత్స కోసం ఫ్రాన్స్ (నైస్)కి విదేశాలకు వెళ్లారు.

1888 డిసెంబర్ 12న నీస్‌లో మరణించాడు. అతని మృతదేహాన్ని టిఫ్లిస్‌కు తీసుకువచ్చారు, అక్కడ దానిని అర్మేనియన్ వాంక్ కేథడ్రల్‌లో ఖననం చేశారు. 1957 లో ఈ కేథడ్రల్ నాశనమైన తరువాత, లోరిస్-మెలికోవ్ యొక్క బూడిద M.T. మరియు సమాధి రాయిని మేడాన్‌లోని సెయింట్ జార్జ్ అర్మేనియన్ కేథడ్రల్ ప్రాంగణానికి తరలించారు.

టెరెక్ మరియు కుబన్ కోసాక్ దళాలకు గ్రీకులు కూడా అటామన్‌లుగా నియమించబడ్డారు.

క్రిస్టోఫర్ ఎగోరోవిచ్ (సరిగ్గా జార్జివిచ్) పోపాండోపులో TKV యొక్క మొదటి అటామాన్. గొప్ప గ్రీకు కుటుంబంలో జన్మించారు (ప్రసిద్ధ డెమిపియన్ కుటుంబం నుండి). అతను ఓరియోల్ క్యాడెట్ స్కూల్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు ప్రిగ్రాడ్నీ స్టాన్ కోటలో ఉన్న రియాజ్స్కీ రెజిమెంట్‌లో చేరాడు, క్రిమియన్ ఇన్‌ఫాంట్రీ రెజిమెంట్‌కు (1823) బదిలీ అయ్యాడు, అనపా కోటపై దాడిలో పాల్గొన్నాడు (1829), ప్రధాన కార్యాలయంతో టెంగిన్స్కీ రెజిమెంట్‌లో పనిచేశాడు. టెమ్నోలెస్కాయ గ్రామంలో. అతను హైలాండర్లకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారాలలో పాల్గొన్నాడు. మేజర్ (1842), కాకేసియన్ లైన్ కమాండర్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయంలో ప్రత్యేక అసైన్‌మెంట్ల కోసం సహాయకుడు. లెఫ్టినెంట్ కల్నల్ (1844), కాకేసియన్ లీనియర్ కోసాక్ ఆర్మీ (KLKV) (1846) యొక్క 1 వ బ్రిగేడ్ యొక్క 4 వ బెటాలియన్ యొక్క కమాండర్, కల్నల్ (1855), KLKV బ్రిగేడ్ యొక్క కమాండర్, KLKV యొక్క చీఫ్ ఆఫ్ స్టాఫ్ (1857-1857) , మేజర్ జనరల్ (1859), టెరెక్ ప్రాంతానికి అధిపతి మరియు TKV యొక్క అటామాన్ (1860). లెఫ్టినెంట్ జనరల్‌గా పదోన్నతి పొందారు (1865). ఈ ఏడాది రిటైరయ్యాడు. స్టావ్రోపోల్‌లో నివసించారు, స్టావ్రోపోల్ ప్రావిన్స్, కుబన్ మరియు టెరెక్ ప్రాంతాల యొక్క గొప్ప సమాజంలో సభ్యుడు. పోపాండోపులో హెచ్‌ఈని ఖననం చేశారు. స్టావ్రోపోల్‌లోని అజంప్షన్ స్మశానవాటికలో.

మిఖాయిల్ అర్గిరీవిచ్ త్సాక్ని ఫిబ్రవరి 3, 1869న కుబన్ కోసాక్ సైన్యం యొక్క అటామాన్‌గా నియమితుడయ్యాడు. అతను టౌరైడ్ ప్రావిన్స్‌లోని ప్రభువుల నుండి వచ్చాడు, 1834లో నాస్చెన్‌బర్గ్ పదాతిదళ రెజిమెంట్‌లో నాన్-కమిషన్డ్ ఆఫీసర్‌గా తన సేవను ప్రారంభించాడు, అతను రద్దు చేయబడిన తర్వాత. నల్ల సముద్రం బెటాలియన్లలో పనిచేశాడు, మరియు 1850 నుండి సిబ్బంది - నల్ల సముద్రం తీరప్రాంతం యొక్క తలపై ప్రత్యేక నియామకాల కోసం ఒక అధికారి ... 1861 లో, M. A. త్సాక్ని కుబన్ కోసాక్ సైన్యం యొక్క చీఫ్ ఆఫ్ స్టాఫ్, ఒక సంవత్సరం తరువాత అతను అయ్యాడు. కాకేసియన్ సైన్యం యొక్క క్వార్టర్ మాస్టర్ జనరల్‌కు సహాయకుడు, 1865 లో - కుబన్ ప్రాంతం అధిపతికి సహాయకుడు, మరియు 1870 లో అతను కుబన్ కోసాక్ సైన్యం యొక్క నియమిత అటామాన్ అయ్యాడు.

క్రిస్టోఫర్ ఎగోరోవిచ్ (జార్జివిచ్) పోపాండోపులో

1870లో అతని అటామాన్‌షిప్ కాలంలో, "కోసాక్ దళాలలో పబ్లిక్ అడ్మినిస్ట్రేషన్‌పై నిబంధనలు" ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి, ల్యాండ్ డిలిమిటేషన్‌పై మొదటి పని ప్రారంభమైంది మరియు 1917 వరకు కొనసాగిన భూ యాజమాన్యం యొక్క రూపాలు స్థాపించబడ్డాయి. M.A. కుబన్ ప్రాంతంలోని పర్వత సమాజాలలో ఆధారిత తరగతుల విముక్తిపై నిబంధనలను రూపొందించడంలో కూడా త్సాక్నీ పాల్గొన్నారు. అతను సైనిక సేవలకు చాలా అవార్డులను అందుకున్నాడు.

కోసాక్స్ యొక్క గొప్ప యోగ్యత ఏమిటంటే, కాకసస్‌కు వచ్చిన తరువాత, వారు తమ ఉత్తమ ఆర్థిక సంప్రదాయాలు మరియు సంస్కృతిని ఉత్తర కాకేసియన్ ప్రజలకు అందించగలిగారు మరియు వారి విదేశీ జీవితంలోని ఉత్తమ లక్షణాలను లోతుగా గ్రహించగలిగారు. ఇవన్నీ శాంతి మరియు స్నేహంతో జీవించడమే కాకుండా, ఉమ్మడి కుటుంబాలను సృష్టించడానికి కూడా వీలు కల్పించాయి. దక్షిణ రష్యా జనాభా యొక్క శతాబ్దాల నాటి ఉమ్మడి జీవితంలో కోసాక్కులు మరియు కాకేసియన్ ప్రజల పాత్ర బహుముఖ మరియు ముఖ్యమైనది. దీనిని అధ్యయనం చేసి, ప్రాచుర్యం పొంది, యువ తరానికి వివిధ మార్గాల్లో అందించడానికి ప్రయత్నించాలి.

Petr FEDOSOV, హిస్టారికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి.

(కొనసాగుతుంది)

చెచ్న్యా మూడవసారి "టెరెక్ నుండి డాన్ వరకు" అనే అంతర్-ప్రాంతీయ సమావేశం కోసం కోసాక్కులను సేకరించింది. ఈసారి ఇది నిరాడంబరంగా జరిగింది; డాన్ మరియు కుబన్ ప్రతినిధులు లేరు.

ఏదేమైనా, రిపబ్లికన్ అధికారులు, ఆర్థిక ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ, ఒక కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించడానికి మరియు కోసాక్కుల సమస్యలను పరిశోధించే అవకాశాన్ని కనుగొన్నందుకు టెరెక్ కోసాక్స్ కృతజ్ఞతలు. తమను జాతీయ మైనారిటీగా గుర్తించినందుకు వారు విచారం వ్యక్తం చేశారు.

చెచ్న్యాలో టెరెక్ సైన్యాన్ని ఎలా బలోపేతం చేయాలి?

రిపబ్లికన్ అధికారులు నిర్వహించిన గ్రోజ్నీలోని కోసాక్ సమావేశం, దాని హోల్డింగ్ యొక్క వాస్తవం కంటే ఎక్కువ కంటెంట్ లేని పరంగా ఒక ముఖ్యమైన సంఘటన.

అన్ని తరువాత, పది సంవత్సరాల క్రితం చెచెన్లు కోసాక్ సమస్యల గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారని ఊహించడం కష్టం.

ఇప్పుడు ఇది విషయాల క్రమం అవుతోంది మరియు మూడవసారి చెచెన్ రిపబ్లిక్ రాజధాని, ఒకసారి జనరల్ అలెక్సీ ఎర్మోలోవ్ చేత గ్రోజ్నీ కోటగా స్థాపించబడింది, "ఫ్రమ్ ది టెరెక్ టు ది డాన్" సమావేశంలో పాల్గొనడానికి కోసాక్ ప్రతినిధులను నిర్వహిస్తోంది.

​

ఈసారి, ఆర్థిక సంక్షోభం కారణంగా, టెరెక్ మిలిటరీ కోసాక్ సొసైటీ (TVKO) వాలెరి సాలిష్చెవ్ యొక్క డిప్యూటీ అటామాన్ ప్రకారం, ఈ కార్యక్రమం గత సంవత్సరం కంటే తక్కువ ప్రాతినిధ్యం వహించింది. డాన్ మరియు కుబన్ కోసాక్స్.

కానీ టెరెక్ సైన్యాన్ని స్టావ్రోపోల్, వ్లాడికావ్కాజ్ మరియు కిజ్లియార్ కోసాక్స్ ప్రాతినిధ్యం వహించారు.

"టెరెక్ కోసాక్ సైన్యం యొక్క పునరుద్ధరణ యొక్క 26 వ వార్షికోత్సవం కోసం మేము సాధించిన విజయాలు మరియు సమస్యలను సమర్పించిన నివేదికతో నేను ప్లీనరీ సెషన్‌లో మాట్లాడాను" అని వాలెరి అలెక్సీవిచ్ అన్నారు. - మేము రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క ఆరు రాజ్యాంగ సంస్థలలో ఉన్న నమోదిత టెరెక్ కోసాక్ సైన్యాన్ని ఏర్పాటు చేయడాన్ని ఒక సాధనగా చేర్చాము.

మా సైన్యం రష్యాలోని మొత్తం 11 కోసాక్ దళాలలో అత్యధిక సంఖ్యలో సబ్జెక్టులను కలిగి ఉంది.

రిపబ్లిక్ ఆఫ్ ఇంగుషెటియా యొక్క కోసాక్స్ యొక్క టెరెక్ సైన్యానికి ఇటీవలి చేరికను మేము ఒక విజయంగా పరిగణించాము, ఎందుకంటే ఇది సమస్యాత్మకమైనది - రాష్ట్రంచే కోసాక్కుల గుర్తింపు మరియు రాష్ట్ర నియంత్రణ పత్రాల అభివృద్ధి.

కానీ సమాంతర కోసాక్ సొసైటీల సృష్టి, కోసాక్ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క అసమర్థత వంటి సమస్యలు కూడా ఉన్నాయి.

సమావేశం యొక్క చట్రంలో ఒక రౌండ్ టేబుల్ సమావేశంలో, వాలెరి సాలిష్చెవ్ చెచ్న్యాలో కోసాక్కులను బలోపేతం చేయడానికి కొత్త ప్రేరణనిచ్చే అనేక ప్రతిపాదనలు చేశాడు.

రిపబ్లిక్ యొక్క కోసాక్ సొసైటీ యొక్క అటామాన్, జార్జి రియునోవ్‌ను చెచెన్ రిపబ్లిక్ యొక్క కార్యనిర్వాహక అధికారులలో ప్రవేశపెట్టడానికి మరియు నమోదిత కోసాక్‌లకు మద్దతు ఇవ్వడానికి ప్రాంతీయ కార్యక్రమాన్ని అభివృద్ధి చేసే అవకాశాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలని కూడా ఆయన కోరారు.

రిపబ్లిక్ పార్లమెంట్ డిప్యూటీ చైర్మన్ షైద్ ఝమల్దేవ్ ఈ సమస్యలపై పని చేస్తానని హామీ ఇచ్చారు.

చెచెన్ పార్లమెంట్ డిప్యూటీ చైర్మన్ షైద్ ఝమల్దేవ్. ఫోటో: minnac-chr.ru

"ఇంధన ధరల పతనం కారణంగా ఏర్పడిన ప్రపంచ సంక్షోభం కారణంగా, మన రాష్ట్రంపై విధించిన ఆంక్షల కారణంగా, ఆర్థిక పరిస్థితి కష్టంగా ఉందని మాకు ఇప్పుడు బాగా తెలుసు, కాబట్టి మేము రాష్ట్రం నుండి మరియు ప్రత్యేకించి ప్రాంతీయ నాయకుల నుండి డిమాండ్ చేయము, తక్షణ దత్తత నిర్ణయాలు.

కానీ వారు మా సమస్యలను తెలుసుకోవాలి మరియు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు అదనపు నిధుల వనరులు కనిపించినప్పుడు మరియు ఆర్థిక పరిస్థితి మెరుగుపడినప్పుడు వాటిని పరిష్కరించాలి" అని టెరెక్ రిజిస్టర్డ్ ట్రూప్స్ యొక్క డిప్యూటీ పేర్కొన్నారు.

గ్రోజ్నీలో "టెరెక్ నుండి డాన్ వరకు" సమావేశంలో పాల్గొన్నవారు

వెయ్యి కంటే తక్కువ కోసాక్‌లు ఉన్నాయి

చాలా కాలంగా, చెచ్న్యాలోని కోసాక్కులు జిల్లా సమాజ హోదాను కలిగి ఉన్నారు. కానీ అదే సమయంలో అది రాష్ట్ర రిజిస్టర్‌లో చేర్చబడలేదు.

కొత్త అటామాన్ జార్జి రీనోవ్ ఈ లోపాన్ని సరిదిద్దాడు, అయినప్పటికీ అతను జిల్లా హోదాను త్యాగం చేయాల్సి వచ్చింది: కోసాక్ ర్యాంకులను తిరిగి నింపడానికి రిపబ్లిక్‌లో వెయ్యి మంది లేరు.

"నేను ఈ సంవత్సరం జూన్‌లో అటామాన్‌గా ఎన్నికయ్యాను, ఈ సమయంలో మేము ప్రాంతీయ కోసాక్ సొసైటీగా నమోదు చేసుకున్నాము, ఎందుకంటే 300 మంది వ్యక్తులు దీనికి సరిపోతారు" అని జార్జి రీనోవ్ KAVPOLITకి వివరించారు. - ఆగస్టు చివరిలో, రిజిస్టర్‌లో మమ్మల్ని చేర్చడానికి నేను న్యాయ మంత్రిత్వ శాఖకు పత్రాలను సమర్పించాను మరియు సెప్టెంబర్ 26 న ఈ సంఘటన జరిగింది. మేము ఇప్పుడు చట్టపరమైన సంస్థ."

అతని ప్రకారం, సమావేశంలో వారు ఉత్తర కాకసస్‌లోని కోసాక్కుల యొక్క సాధారణ సమస్యలను చర్చించారు, ఎందుకంటే సమావేశం ప్రకృతిలో అంతర్-ప్రాంతీయమైనది.

కొన్ని ప్రదేశాలలో కోసాక్‌లకు భూమిని కేటాయించడంలో తీవ్రమైన సమస్యలు ఉన్నాయి, మరికొన్నింటిలో సైనిక రిజిస్ట్రేషన్ మరియు నమోదు కార్యాలయాలతో పరస్పర చర్యకు మరియు సైన్యం కోసం నిర్బంధాలను సిద్ధం చేయడానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది, మరికొన్నింటిలో కోసాక్కులకు ఉపాధికి సహాయం చేయడం అవసరం.

జార్జి రీనోవ్ స్వయంగా, కోసాక్ ఉద్యమంలో సాపేక్షంగా కొత్త వ్యక్తిగా, సమావేశంలో మాట్లాడలేదు.

కోసాక్ జనాభా తరపున, నౌర్స్కీ జిల్లా అధిపతి డిమిత్రి కష్ల్యునోవ్, వివిధ జాతీయతలకు చెందిన రిపబ్లిక్ నివాసితులు కలిసి జీవించాల్సిన అవసరం ఉందని, భుజం భుజం మీద నిలబడాలని వాస్తవం గురించి మాట్లాడారు.

అందరికీ చెచ్న్యా

టెరెక్ ఆర్మీకి చెందిన స్టావ్‌రోపోల్ జిల్లాకు చెందిన సెంట్రల్ డిస్ట్రిక్ట్ కోసాక్ సొసైటీకి చెందిన అటామాన్, అలెగ్జాండర్ పెచ్నికోవ్, టెరెక్-సుంజా భూమిలో పుట్టి పెరిగాడు, కాబట్టి అతను తన చిన్న మాతృభూమిలో కోసాక్ ఈవెంట్‌లను కోల్పోకూడదని ప్రయత్నిస్తాడు.

అతను గత వేసవిలో గ్రోజ్నీలో జరిగిన "టెరెక్ టు డాన్" సమావేశంలో ఉన్నాడు మరియు ఈసారి అతను గత సంవత్సరంలో కోసాక్ జనాభాకు సంబంధించి ఏదైనా మార్చబడిందా అని అడిగాడు.

అలెగ్జాండర్ పెచ్నికోవ్. ఫోటో: sevkavportal.ru

"ఈ సమయంలో ముగ్గురు పూజారులకు గృహాలు అందించబడ్డాయి, వారికి కార్లు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు గతంలో చెచెన్ రిపబ్లిక్లో నివసించిన స్టావ్రోపోల్ భూభాగానికి చెందిన ఒక కుటుంబం పునరావాసం పొందింది మరియు నౌర్స్కీ జిల్లాలో ఉద్యోగం పొందిందని వారు నాకు చెప్పారు" అని అలెగ్జాండర్ బోరిసోవిచ్ చెప్పారు. . - కోసాక్‌లు చొరవతో ముందుకు రావాలని ప్రోత్సహించారు.

దీనికి, చెచెన్ రిపబ్లిక్‌లో కోసాక్కులు అటువంటి స్థితిలో ఉన్నారని నేను గమనించాను, వారికి చొరవ తీసుకోవడం కూడా కష్టం.

కోసాక్స్ యొక్క ఇరుకైన స్థానం ఇతర ప్రసంగాలలో కూడా స్పష్టంగా కనిపించింది.

ఉదాహరణకు, నౌర్స్కాయ గ్రామంలోని చర్చ్ ఆఫ్ ది నేటివిటీ ఆఫ్ క్రైస్ట్ యొక్క రెక్టర్, ఫాదర్ ఆంబ్రోస్, రిపబ్లిక్లో పరిస్థితి స్థిరంగా ఉందని సంతృప్తితో పేర్కొన్నాడు, అయితే కోసాక్కులను చిన్న ప్రజలు అని పిలిచినప్పుడు అది చెవికి బాధిస్తుంది, దీని సమస్యలు వంటి కార్యక్రమాలలో చర్చించాలి.

అయితే సదస్సులో ఎలాంటి సున్నితమైన అంశాలు లేవనెత్తలేదు.

చెచెన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క ఎథ్నోగ్రఫీ విభాగం అధిపతి జల్పా బెర్సనోవా చెప్పినట్లుగా, కోసాక్స్ మరియు చెచెన్‌ల మధ్య అపార్థాలు మరియు సాయుధ ఘర్షణలు కూడా గతానికి సంబంధించినవి. ఇప్పుడు పని "ఒక సాధారణ ఇంటిని నిర్మించడం."

"చెచెన్ సొసైటీ (మరియు ఇందులో చెచెన్ రిపబ్లిక్ నివాసితులందరూ ఉన్నారు - రష్యన్లు, కోసాక్కులు మరియు ఇతర జాతీయుల ప్రతినిధులు, వీరిలో 40 మందికి పైగా ఈ ప్రాంతంలో నివసిస్తున్నారు) మరింత అభివృద్ధి చెందాలి - మరియు, గత పాఠాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని, నివారించండి ఘర్షణ - జల్పా బెర్సనోవా వాలెరీ సాలిష్చెవ్ యొక్క సారాంశ ప్రసంగాలను వివరించాడు. - మతంతో సంబంధం లేకుండా ఏ దేశమైనా నివసించడానికి చెచ్న్యాను సౌకర్యవంతమైన ప్రదేశంగా మార్చాలి.

​

చెచెన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ జల్పా బెర్సనోవా (కుడి) యొక్క ఎథ్నోగ్రఫీ విభాగం అధిపతి. ఫోటో: t-chagaeva.livejournal.com

ఈ ప్రదర్శన నాకు నచ్చింది. ఇది వాస్తవికతను వార్నిష్ చేయలేదు; ఇది గుర్తుంచుకోవలసిన తప్పులను ఎత్తి చూపింది, తద్వారా అవి పునరావృతం కాదు.

1

ఉత్తర కాకేసియన్ కోసాక్కుల గురించి చాలా వ్రాయబడింది. ప్రాథమికంగా, ఇవి "రాజు మరియు మాతృభూమి" యొక్క నాణ్యత పట్ల భక్తిని కీర్తించే రచనలు. కోసాక్ కుటుంబాలు లేదా ఇంటిపేర్ల వంశావళికి తక్కువ శ్రద్ధ ఇవ్వబడుతుంది. సోవియట్ ప్రొఫెసర్ N.P. గ్రిట్‌సెంకో చెచెన్ గునోయన్‌లతో టెరెక్ కోసాక్‌ల బంధుత్వాన్ని పేర్కొన్నాడు. ఎస్.టి.లు. ఒకోక్ చెచెన్ల నుండి కిజ్లియార్ కోసాక్స్ యొక్క మూలాన్ని ఉమరోవ్ నిరూపించాడు. గునోయన్స్ మరియు ఓకోక్స్‌తో టెరెక్ కోసాక్స్‌ల సంబంధాన్ని సాహిత్యం మరియు ఆర్కైవల్ మెటీరియల్స్ నుండి నేర్చుకోవచ్చు. ఎథ్నోగ్రాఫర్ బి.ఎ. కలోవ్ చాలా మంది మోజ్డోక్ కోసాక్కుల బంధుత్వాన్ని నిరూపించాడు, ప్రధానంగా ఒస్సేటియన్లతో. మానవ శాస్త్రవేత్త L.P. షెరాషిడ్జ్ మరియు ఎథ్నోగ్రాఫర్ I.M. సైడోవ్, నిపుణుల బృందంతో కలిసి, టెరెక్ కోసాక్‌లను పరిశీలించి, టాల్‌స్టాయ్ ఎల్‌ఎన్ పేర్కొన్న విధంగా అల్పటోవ్ నుండి కిజ్లియార్ వరకు ఉన్న టెరెక్ కోసాక్కులు చెచెన్‌లకు జాతిపరంగా మరియు మానవశాస్త్రపరంగా దగ్గరగా ఉన్నాయని నిర్ధారణకు వచ్చారు. ఆంత్రోపాలజిస్ట్ లీలా పావ్లోవ్నా షెరాషిడ్జ్ కూడా గందరగోళానికి గురయ్యారు మరియు చెచెన్ మరియు కోసాక్ పిల్లల మధ్య తేడాను గుర్తించలేకపోయారు. స్థానిక కోసాక్స్‌లో మంగోలాయిడిటీ యొక్క గణనీయమైన శాతం కూడా ఉంది, ఇది అందరికీ ఊహించనిది. పర్వత పేదరికంతో మాత్రమే కాకుండా, రష్యన్ రైతులతో కూడా కోసాక్కుల సామీప్యాన్ని మందగించడానికి జారిజం తన వంతు కృషి చేసింది. రష్యన్ సామాన్యులతో కోసాక్కుల ఏకీకరణకు భయపడి, కోసాక్కులు రష్యన్ శ్రామిక వర్గం మరియు రైతుల పట్ల ధిక్కారంతో నింపబడ్డారు. ఒక నిర్దిష్ట కాలంలో, వారి ఉన్నతాధికారుల ఒత్తిడితో, కోసాక్కులు చెచెన్లు మరియు ఒస్సేటియన్లతో వారి కుటుంబ మరియు స్నేహపూర్వక (కునాట్) సంబంధాలను దాచవలసి వచ్చింది. జనరల్ స్లెప్ట్సోవ్ అతనిని ప్రత్యేకంగా క్రూరంగా శిక్షించాడు. అతను వ్యక్తిగతంగా పర్వతారోహకులకు ప్రతికూలమైన కంటెంట్‌తో జోకులు మరియు పాటలను కంపోజ్ చేశాడు.

క్రమంగా, కొంతమంది కోసాక్కులు "హైలాండర్స్" - చెచెన్లు మరియు ఒస్సెటియన్లు - ప్రతిష్టాత్మకమైన (బిఎ కలోవ్) వారి బంధుత్వాన్ని పరిగణించడం ప్రారంభించారు. కానీ చాలా మంది కోసాక్కులు సాంప్రదాయకంగా ఈ విషయంపై వారి స్వంత అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నారు. ఎల్.ఎన్. "కోసాక్స్" కథలో టాల్‌స్టాయ్ వారి బంధువుల పట్ల కోసాక్కుల వైఖరిని ప్రతిబింబించాడు. జారిజానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన రక్షణాత్మక యుద్ధంలో తన సోదరుడిని చంపి, అతనితో పోరాడవలసి వచ్చింది, "తన గ్రామాన్ని రక్షించడానికి" అతనితో ఉంచబడిన జార్ సైనికుడి కంటే తక్కువగా ఉన్న గుర్రపు-పర్వతదారుని కోసాక్ ద్వేషిస్తున్నాడని లెవ్ నికోలెవిచ్ గమనించాడు. తన గుడిసె మొత్తం వెలిగించి, వ్యంగ్యంగా రాశాడు. గ్రహాంతర, జయించే మూలకం రాకముందు, కోసాక్కులు స్నేహపూర్వకంగా జీవించారని మరియు చెచెన్‌లతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారని అతనికి తెలుసు కాబట్టి అతను వ్రాసాడు. ఎల్.ఎన్. టాల్‌స్టాయ్ చెప్పబడిన దాని గురించి మరింత సూచనలను ఇచ్చాడు: "అతను శత్రువును, హైలాండర్‌ను గౌరవిస్తాడు, కానీ అణచివేతదారుని, అతనికి పరాయి సైనికుడిని తృణీకరించాడు." హైలాండర్లకు సంబంధించి "శత్రువు" అనే పదాన్ని ఇక్కడ కొటేషన్ మార్కులలో ఉంచవచ్చని ప్రతి పాఠశాల విద్యార్థి అర్థం చేసుకోగలరు. గొప్ప రచయిత (1) జారిజం మరియు హైలాండర్ల మధ్య యుద్ధ సమయంలో మరియు (2) జారిస్ట్ రష్యాలో ప్రచురించాల్సిన పుస్తకం కోసం వ్రాసినట్లు తెలిసింది. అన్నింటికంటే, (3) కాకేసియన్ ప్రజలపై క్రూరత్వానికి వ్యతిరేకంగా గొప్ప రచయిత యొక్క నిరసనలను పూర్తిగా ప్రచురించడానికి జారిస్ట్ సెన్సార్‌షిప్ ఎప్పుడూ ధైర్యం చేయలేదు. ఈ సమాచారం పూర్తిగా USAలో మాత్రమే ప్రచురించబడింది. మేము ఈ వాస్తవానికి అనుమతులు ఇస్తే, ఆ కాలపు కోసాక్కులు మరియు చెచెన్‌ల మధ్య సన్నిహిత సంబంధాల గురించి రచయిత ఆలోచన స్పష్టమవుతుంది. ఎల్.ఎన్. టాల్‌స్టాయ్ ఈ క్రింది వాటిని మరింత విరుద్ధంగా రాశాడు: \"కోసాక్ కోసం, ఒక రష్యన్ రైతు ఒక రకమైన గ్రహాంతర, అడవి మరియు ధిక్కార జీవి...\" ఇక్కడ, సెన్సార్‌షిప్ కారణాల వల్ల కూడా, L.N. టాల్‌స్టాయ్ మాట్లాడటం ముగించకుండా బలవంతం చేయబడ్డాడు. టాల్‌స్టాయ్, వాస్తవానికి, జారిజం మరియు దాని ఆదేశాలను ద్వేషించే రష్యన్ సామాన్యుడి పట్ల ధిక్కార స్ఫూర్తితో కోసాక్కులు పెరిగారని చెప్పలేడు. చెచెన్‌లకు కోసాక్కుల సంబంధాలు \"గ్రహాంతరవాసులు కాదు\" ప్రమాదవశాత్తు కాదు. టెరెక్ కోసాక్స్ యొక్క చారిత్రక మూలాల మూలాల గురించి రచయిత యొక్క జ్ఞానం ద్వారా అవి వివరించబడ్డాయి.

శాస్త్రవేత్తలు "కోసాక్" అనే పదాన్ని "ఫ్యుజిటివ్" (టర్కిక్ మూలం నుండి) అని అనువదించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. చెచెన్ భాషలో ఈ పదానికి వివరణ ఉంది: కాజ్-అక్ (అక్కిన్ గార్డ్) కాజీ మరియు అక్కింట్సీ (\"అక్\" నుండి) - నఖ్‌ల పురాతన సైనిక తరగతి. "కోసాక్" అనే పదం ఇప్పటికీ టర్కిక్-ఇరానియన్ మూలం. కోసాక్కులు సరిహద్దులను రక్షించే లేదా కాపలా చేసే బాధ్యతను స్వీకరించే వ్యక్తులు. ఆసియా కజఖ్‌లు ఎలా ఉద్భవించారో స్పష్టంగా తెలుస్తుంది (పేరు "కోసాక్"). మొదటి రష్యన్ స్కిస్మాటిక్ ఫ్యుజిటివ్‌లు టెరెక్ నది ఒడ్డున మరియు సన్‌జెన్‌స్కీ శిఖరంపై నివసించిన ఓర్స్ట్‌ఖోయ్ (గ్రెబెనెట్స్) తో ముగిశారని తెలిసింది. భూమి లేకపోవడంతో, వారు ప్రారంభంలో శీతాకాలం మరియు వేసవి పచ్చిక బయళ్లలో వేలాది చెచెన్ గొర్రెల మందలను రక్షించడం ద్వారా తమను తాము పోషించుకున్నారు. ఇది జానపద సంప్రదాయం మరియు చరిత్రకారుల సూచనలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, ప్రారంభంలో కోసాక్కులు ధాన్యం వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై ఉండరు.

మనం చరిత్రలోకి ఒక చిన్న విహారయాత్రను అనుమతించండి. 19 వ శతాబ్దంలో ప్రచురించబడిన సమాచారం ప్రకారం, మెఖ్-ఖేల్ టిని వ్యుసా ఛైర్మన్ చెచెన్ల భూభాగాన్ని శాశ్వత శాంతి మరియు సౌభ్రాతృత్వ ఒప్పందం ప్రకారం కల్మిక్ నుండి విముక్తి చేశాడు, అయితే కల్మిక్ మరియు చెచెన్ల పాలకులు పురాతన కల్మిక్ మరియు మంగోలియన్ ప్రకారం. ఆచారం, భార్యలను మార్చుకున్నారు. చెచెన్ ఆచారం భార్యలను మార్చుకోవడానికి అనుమతించదు కాబట్టి, టిని వ్యుసా, అతని భార్యకు బదులుగా, కల్మిక్స్ రాణిగా మారడానికి అంగీకరించిన పనిమనిషిని పంపాడు. అదే సమయంలో నదుల మధ్య ఉన్న చెచెన్ స్థావరాలు పునరుద్ధరించబడిందని సంప్రదాయం చెబుతోంది. ఉత్తర కాకసస్‌లో కల్మిక్‌లు రాకముందు కుమా మరియు టెరెక్. పునరుద్ధరించబడిన గ్రామాలలో G1umkhe (Kumsk), Mekhashka (కుమా ముఖద్వారం వద్ద), Bokkhachu 1ome, 1alaroy, Bokkhachu బార్జ్, Ushalyiste, Tumkhoi, Peshkhoy లేదా pshahoy, సదా, గునోయ్ k1otar, shovdane, Orza-Yurt, ఓర్జా-యుర్ట్, (మాట్); ఖ్యాచ్మత్, 1ఐందా, జి1యుష్కా, ఓజర్జ్, వహిమత్, సలోయ్మత్, పెష్ఖోయిమత్, చోఖ్యార్1లా, మకనే (బాజే పట్టణం నుండి), నెవ్రే (నౌర్), దేఖర్ మకనే (మెకెన్స్‌కయా), గలానే (గాలిన్స్‌కయా) మరియు ఇతరులు. జనరల్ ఎర్మోలోవ్ కూడా అతనిలో నివేదించారు నివేదికలు, అతను వచ్చిన తర్వాత, చెచెన్ పశువుల కాపరులు ఇక్కడ పని చేస్తూనే ఉన్నారు, వీరి నుండి అతను ఒక మిలియన్ గొర్రెలను తీసుకున్నాడు. ఇస్లాం వ్యాప్తి సమయంలో, చెచెన్లు\"పందుల పెంపకాన్ని వదులుకోవడానికి ఇష్టపడలేదు\", అనగా. ఇస్లాంలోకి మారారు, ప్రధానంగా ఎడమ ఒడ్డున ఉన్న టెరెక్ గ్రామాలలో కూడా స్థిరపడ్డారు. టెరెక్ దాటి చెచెన్‌ల పునరావాసం, దేశ కౌన్సిల్ (మెఖ్ ఖేల్) నిర్ణయంతో అసంతృప్తి చెందడం చాలాసార్లు జరిగింది. ఇస్లాం వ్యాప్తి పట్ల అసంతృప్తి చెందిన చెచెన్‌ల రెండవ లేదా మూడవ పునరావాస సమయంలో, తక్కువ సంఖ్యలో రష్యన్ స్కిస్మాటిక్స్ కూడా ఉన్నారు, వారు అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకొని ఇక్కడ క్రైస్తవ మతాన్ని వ్యాప్తి చేశారు. ఇస్లాం మతంలోకి మారని చివరి క్రైస్తవులు మరియు చెచెన్లు పీటర్ I ఆధ్వర్యంలో టెరెక్ దాటి వెళ్లారు. వారిలో ఓర్స్ట్‌ఖోయ్ (గ్రీబెన్స్) తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారు. చెచెన్లు -\"పంది తినేవాళ్ళు\" మేము\"రష్యన్లు\" -\"మేము పంది తింటాము\" అన్నారు. చాలా మంది చెచెన్ల అభిప్రాయం ప్రకారం "రష్యన్", "పంది తినేవాడు" మరియు "క్రిస్టియన్" అనే పదాలు ఒకే విషయాన్ని సూచిస్తాయి. ఇది ప్రచురించబడిన సమాచారం మరియు ఎథ్నోగ్రాఫిక్ మెటీరియల్ నుండి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో థమదా మెఖ్క్-ఖేలా బీబులత్ తైమీవ్ కూడా స్థానిక ముస్లిం నాయకుల సంప్రదాయానికి అనుగుణంగా, దేశం యొక్క కౌన్సిల్ నిర్ణయాన్ని పాటించని చెచెన్‌లను పునరావాసం చేయడానికి ప్రయత్నించారని ఇక్కడ గమనించడం సముచితం. టెరెక్. వారు ముస్లిం మతవాదులు, క్రైస్తవ బాప్టిస్టులను గుర్తుకు తెచ్చేవారు. క్రైస్తవ మతం బలంగా మారిన టెరెక్ దాటి వారు అంగీకరించబడలేదు మరియు వారు కుడి ఒడ్డున ఉన్న చెచెన్‌లతో స్థిరపడ్డారు. వారు ఎక్కువగా గ్రామం నుండి వచ్చారు. చెచెన్-ఆల్. వారిని శాంతియుత చెచెన్లు అని పిలిచేవారు. అదనపు అసమ్మతివాదుల తరువాత, పాత విశ్వాసులు మరియు ఇతర వ్యక్తులు ఎడమ ఒడ్డు చెచెన్‌ల మధ్య స్థిరపడ్డారు, ఇక్కడ "మిలిటరీ-కోసాక్ లైన్" ఏర్పడిన తర్వాత కూడా, ఎడమ ఒడ్డు గ్రామాలు మరియు పచ్చిక బయళ్ళు వారి పురాతన చెచెన్ పేర్లను నిలుపుకున్నాయి.

కొన్ని పర్వత చెచెన్ గ్రామాల పేర్లు నదుల మధ్య ప్రాంతంలో పునరావృతం కావడం కూడా మనం చూస్తాము. కుమోయ్ మరియు టెరెక్. ఇది సహజం. S. Esadze, A. బెర్గర్, N. డుబ్రోవిన్, B. Kaloev, D. Sheripov, A. సలామోవ్, I. Saidov మరియు ఇతరులు చాలా కాలంగా విమానంలో మరియు గట్ల మీద చెచెన్ పర్వత గ్రామాల పేర్ల పునరావృతతను గమనించారు మరియు తయారు చేశారు. తగిన ముగింపులు. హెచ్.డి. 20 వ దశకంలో "కోసాక్ గ్యాంగ్స్" లిక్విడేషన్‌లో కమాండర్‌గా లెఫ్ట్ బ్యాంక్ ఆఫ్ టెరెక్‌కు పంపబడిన ఓషేవ్, వృద్ధ కోసాక్కులు చెచెన్‌లోని దాదాపు అన్ని స్థానిక పాత స్థల పేర్లను పిలుస్తారనే వాస్తవం దృష్టిని ఆకర్షించిన మొదటి సోవియట్ శాస్త్రవేత్త. వారితో ఆకర్షితుడై, చెచెన్ మూలానికి చెందిన కొన్ని కోసాక్ కుటుంబాల దిగువ స్థాయికి చేరుకున్న ఓషైవ్, "కోసాక్ గ్యాంగ్స్" నాయకత్వంతో ఒక సమావేశాన్ని సాధించాడు. కోసాక్‌లలో అతని బంధువులు చాలా మంది ఉన్నారని మరియు అతను వారి రక్తాన్ని చిందించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. చర్చ ఫలితంగా, "ముఠా" రద్దు చేయబడింది. కానీ తరువాత చెకా ఈ సంఘటనను గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు "తో సోదరభావంతో ఉన్నందుకు ఒషేవ్‌ను దాదాపు కాల్చాడు. వైట్ కోసాక్ ముఠాలు." దీని గురించి మాట్లాడుతూ, చెచెన్-ఇంగుష్ సైంటిఫిక్ రీసెర్చ్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హిస్టరీ, లాంగ్వేజ్ అండ్ లిటరేచర్ డిప్యూటీ డైరెక్టర్ Kh.D. ఓషేవ్ టర్కిక్ (కుమిక్, నోగై) మరియు రష్యన్ పేర్లను పూర్తిగా భర్తీ చేయలేదని ఆశ్చర్యపోతూనే ఉన్నారు. ఎడమ ఒడ్డు చెచెన్ పేర్లు, కానీ అతను G1unashka పట్టణం, ఉదాహరణకు, ఇప్పటికే నోగై - కర్నోగై లేదా రష్యన్ లో - Chernogai ద్వారా అనేక యువ కోసాక్కులు పిలిచారు గమనించాడు. ప్రతిభావంతులైన ఒస్సేటియన్ ఎథ్నోగ్రాఫర్ B.A. కలోవ్‌కు కష్టంగా ఉంది, అతను మోజ్‌డోక్ కోసాక్స్ ప్రధానంగా ఒస్సేటియన్ మూలానికి చెందినవని నిరూపించాడు, ఇక్కడ ఒస్సేటియన్ స్థల పేర్లు లేనందున, అతను మన కంటే చాలా తక్కువ వ్రాతపూర్వక మూలాలను కలిగి ఉన్నాడు. అతని అద్భుతమైన పరిశోధనా భావం మరియు పరోక్ష డేటా అతనికి సహాయపడింది. ఇది మాకు చాలా సులభం; మాకు తక్కువ ప్రతిభ ఉండవచ్చు, కానీ ఎక్కువ ఎథ్నోగ్రాఫిక్ డేటా. ఈ వ్యాసం యొక్క రచయిత తైపా గునోయికి చెందినవాడు, మరియు గునోయి, పురాణాల ప్రకారం, కల్మిక్స్, నోగైస్, కోసాక్స్ (పాత విశ్వాసులు మరియు ఇతరులు) అక్కడికి రావడానికి చాలా కాలం ముందు ఎడమ ఒడ్డున నివసించారు. గునోయ్, "ఆసక్తిగల పంది-తినేవాళ్ళు"గా, ఎడమ ఒడ్డు జనాభాతో అన్ని తదుపరి స్థావరాలలో పాల్గొన్నారు. మిషనరీ షేక్ బెర్సా పర్వతం నుండి పంది మాంసంతో గునోయ్‌ల జ్యోతిని విసిరినప్పుడు (ఈ స్థలాన్ని ఇప్పటికీ గునోయ్ గ్రామ నివాసితులు పర్యాటకులకు చూపుతారు), మళ్ళీ గణనీయమైన సంఖ్యలో గునోయ్‌లు ఎడమ ఒడ్డుకు తరలివెళ్లారు (ఆ సమయంలో చెచెన్‌లు పంది తినడం ఆధారంగా మాత్రమే ముస్లింలు మరియు ముస్లిమేతరులుగా విభజించబడింది మరియు ప్రార్థన ఎలా చేయాలో తెలియదు) . చెచెన్ తైపాస్ నుండి ప్రజలు స్థానిక వాతావరణానికి మరింత సులభంగా అలవాటు పడ్డారు, రష్యా నుండి పెద్ద సంఖ్యలో వలస వచ్చినవారు అనారోగ్యంతో మరణించారు. కార్గాలిన్స్క్, కిజ్లియార్, హోలీ క్రాస్ మొదలైన దాదాపు మొత్తం రష్యన్ జనాభా ఉన్నప్పుడు కేసులు ఉన్నాయి. అనారోగ్యం నుంచి తప్పించుకోవడానికి వదిలేశారు. మరియు కొన్ని గ్రామాలు, ఉదాహరణకు. హోలీ క్రాస్ అనేక సార్లు పూర్తిగా ఖాళీ చేయబడింది. అందువల్ల, టెరెక్ కోసాక్స్‌లో బహుశా నఖ్ (కాకేసియన్) మానవ శాస్త్రం గణనీయంగా ప్రబలంగా ఉంటుంది.

గునోయ్ కోసాక్కులకు వారి వంశావళి బాగా తెలుసు మరియు వారు చెచెన్ గ్రామమైన గునోయ్‌కు వచ్చినప్పుడు, వారికి వారి పూర్వపు ఎస్టేట్‌లను చూపించి, వారి రకాన్ని మరియు గార్ (ఇంటిపేరు) అని కూడా పిలిచారు. కోసాక్కులలో అన్ని ప్రధాన రకాలకు చెందిన వ్యక్తులు ఉన్నారు. బ్లూ-ఐడ్ డైష్నియన్ల నుండి మరియు షాటోయ్ రకాల నుండి. కష్టమైన గతం బంధువుల మధ్య సంబంధాన్ని బలహీనపరిచింది. ఈ రోజుల్లో, కోసాక్‌లతో కుటుంబ సంబంధాలు ప్రధానంగా గుణ మరియు వరండా ద్వారా మాత్రమే సంరక్షించబడ్డాయి. నేను గునోయిక్ మూలానికి చెందిన కొన్ని కోసాక్‌ల పేర్లను ఒకే గ్రామం నుండి పేరు పెడతాను. ఊరిలో చెర్వ్లెనోయ్: గ్రిషిన్స్, అస్టాష్కిన్స్, గులేవ్స్, డెనిస్కిన్స్, వెలిక్, తిలిక్, పొలుష్కిన్స్, పెడ్యూష్కిన్స్, ఫిలిప్చెంకిన్స్, పోరామెరెవ్స్, కజిన్స్, ప్రాంకిన్స్, అలెషెచ్కిన్స్, టిఖోనోవ్స్, మెట్రోష్కిన్స్, మిష్చుటిష్కిన్స్, మిష్చుటిష్కిన్స్, మిష్కిన్స్కిన్స్, ఆర్డర్ ఆఫ్ ఇంటిపేర్లు ఇలా ఉన్నాయి కజిన్స్ నికోలాయ్, 1947 కోసం నివేదించిన సమాచారం. డుబోవ్స్కాయ గ్రామ స్థాపకుడు డుబా అనే తైపా సడోయ్ నుండి చెచెన్ ... కింది చారిత్రక వాస్తవం కూడా ఆసక్తిని కలిగి ఉంది: మన్సూర్ నాయకత్వంలోని తిరుగుబాటు హైలాండర్లు కిజ్లియార్‌ను సంప్రదించి ప్రధాన జనాభా అయిన దానిని (1785-86) ముట్టడించారు. ఇది స్థాపించబడిన క్షణం నుండి "చెచెన్లు" - ముస్లిమేతరులు, ఒకోక్ తైపా నుండి, వారు నగరం యొక్క మొత్తం కేంద్రం మరియు తూర్పు భాగాన్ని ఆక్రమించారు. కొంతమంది ఆర్మేనియన్లు మరియు రష్యన్లు తటస్థతను ప్రకటించారు. కానీ తిరుగుబాటు ముస్లింల నాయకుడు ఒకోక్స్ (\"పంది తినేవాళ్ళు\")ని జాతీయ గుర్తింపుగా పిలవడానికి చేసిన ప్రయత్నాలు విజయవంతం కాలేదు మరియు మొండి పట్టుదలగల యుద్ధం తర్వాత సిటీ సెంటర్‌కు చేరుకున్న చెచెన్‌లు వెనక్కి తగ్గవలసి వచ్చింది. వారు తమ తోటి గిరిజనులచే వెనక్కి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. కానీ కుడి-బ్యాంకు మరియు ఎడమ-బ్యాంకు చెచెన్‌ల మధ్య సంఘర్షణ యొక్క చరిత్ర ఈ వాస్తవంతో కాదు, అప్రాక్సిన్ (పీటర్ I ఆధ్వర్యంలో) అభ్యర్థన మేరకు కల్మిక్లు అనుకోకుండా శాంతియుత చెచెన్ గ్రామాలు మరియు కోసాక్కులపై దాడి చేసిన క్షణంతో ప్రారంభమైంది. వారిని వారి భూముల గుండా వెళ్లనివ్వండి. ఆ తర్వాత జరిగిన కథ అందరికీ తెలిసిందే.
నేను గునోయన్ రకం గురించి ఈ క్రింది విధంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను.

కనీసం కొంతమంది గునోయన్లు ఓర్స్ట్‌ఖోయ్ గార్డ్‌లలో భాగం. చెచెన్-గునోయి యొక్క చారిత్రక చరిత్ర నుండి, వారి పూర్వీకులు డెర్బెంట్ నుండి నల్ల సముద్రం వరకు వాణిజ్య మార్గాన్ని కనీసం 1000 సంవత్సరాలు కాపాడారని తెలిసింది (పర్షియా యొక్క అటువంటి కాపలాదారులను ఖాజీలు, కోసాక్స్ అని పిలుస్తారు). ఈ రహదారిని "హన్స్ యొక్క రహదారి" అని కూడా పిలుస్తారు. మార్గం వెంట, బలవర్థకమైన స్థావరాలు సృష్టించబడ్డాయి, ఇందులో ప్రధానంగా గుణ నివసించారు. 15వ శతాబ్దంలో (అవ్టూరి గ్రామ నివాసి, అలిమ్‌ఖాడ్జీవ్ యూసుప్-ఖాడ్జీచే ఉంచబడిన అరబిక్-భాషా చరిత్ర ప్రకారం), పర్షియన్ల నుండి నగరాన్ని రక్షించడంలో సహాయపడటానికి గునోయి డెర్బెంట్ నివాసితులకు సహాయం చేయడానికి వచ్చారు మరియు ఇప్పుడు వారి వారసులు అక్కడ నివసిస్తున్నారు. నాలుగు గ్రామాల్లో.
గునోయన్ల గురించి ఇతర ఆసక్తికరమైన సమాచారాన్ని అందించడానికి తనకు కేటాయించిన పేజీలు సరిపోవడం లేదని రచయిత చింతిస్తున్నాడు.

చెచ్న్యాలో, పదేళ్ల క్రితం ప్రారంభమైన రష్యన్లపై మారణహోమం కొనసాగుతోంది. 90 ల నుండి, చెచ్న్యా నుండి 300 వేల మంది రష్యన్లు బహిష్కరించబడ్డారు. సంతాప జాబితాలో వందల మంది, వేలల్లో దోపిడీ, అత్యాచార కేసులు ఉన్నాయి. మరియు ఈ సమయంలో ఆమోదించబడిన రష్యన్ ప్రభుత్వం యొక్క ఒక్క డిక్రీ కూడా రష్యన్లను రక్షించే యంత్రాంగాన్ని కలిగి లేదు.

రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క జాతీయత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ నుండి అధికారిక సమాచారం ప్రకారం, 1991 నుండి చెచ్న్యాలో 21 వేల మందికి పైగా రష్యన్లు చంపబడ్డారు (సైనిక కార్యకలాపాల సమయంలో మరణించిన వారిని లెక్కించలేదు), 100 వేలకు పైగా అపార్టుమెంట్లు మరియు ఇళ్ళు కాని ప్రతినిధులకు చెందినవి. -చెచెన్ జాతి సమూహాలు స్వాధీనం చేసుకున్నారు, 46 వేలకు పైగా .ప్రజలు వాస్తవానికి బానిసలుగా మార్చబడ్డారు. మరియు ఎంత మంది రష్యన్లు, విమోచన క్రయధనం కోసం ఎదురుచూడకుండా, నేలమాళిగలు మరియు గుంటలలో మరణించారు, మనకు బహుశా ఎప్పటికీ తెలియదు. గతంలో మిలిటెంట్లచే ఆక్రమించబడిన అర్గున్ జార్జ్ గ్రామాలలో ఒకటి విముక్తి పొందిన కొద్ది రోజుల తరువాత, నేను నా స్వంత కళ్ళతో కనీసం వంద మంది రష్యన్ పౌరుల పాస్‌పోర్ట్‌లను చూశాను. వాటి యజమానులు ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నారు?

ఈ సంవత్సరం ప్రారంభంలో, చెచ్న్యాలోని నౌర్ జిల్లా ఇష్చెర్స్కాయ గ్రామంలో, 40 ఏళ్ల అటామాన్ నికోలాయ్ లోజ్కిన్ తీవ్రవాదులచే కిడ్నాప్ చేయబడి, ఆపై దారుణంగా చంపబడ్డాడు. లోజ్కిన్ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో బందిపోట్లచే చంపబడిన ఎనిమిదవ కోసాక్ చీఫ్ అయ్యాడు.

స్థానిక పరిపాలన డిప్యూటీ హెడ్‌గా ఉన్న గ్రామ నివాసికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన ప్రతీకారం రిపబ్లిక్‌లోని రష్యన్ జనాభాలో ఆగ్రహం యొక్క తుఫానుకు కారణమైంది. మొట్టమొదటిసారిగా, రష్యన్లు అటామాన్ సమాధి వద్ద ర్యాలీ నిర్వహించారు. "క్రెమ్లిన్ మరియు గ్రోజ్నీ యొక్క "పెద్ద" రాజకీయాలను చూడటంలో మేము విసిగిపోయాము, కనీసం రక్తాన్ని చిందించినందుకు, వికలాంగులకు మరియు కోల్పోయిన జీవితాలకు, దొంగిలించబడిన మరియు ఆస్తి మరియు మనశ్శాంతి కోసం కృతజ్ఞతగా పరిగణించబడుతుంది. పిల్లలు, మాతృభూమి పట్ల అచంచలమైన భక్తి కోసం. ఇవి కోసాక్ గ్రామాల నివాసితులు సంతకం చేసి, మాస్కోలోని రష్యన్ ఫెడరేషన్ అధ్యక్షుడికి మరియు రోస్టోవ్‌లోని అతని ప్లీనిపోటెన్షియరీ ప్రతినిధికి పంపిన ప్రకటన నుండి పంక్తులు.

శతాబ్దాలుగా చెచ్న్యాలో నివసిస్తున్న కోసాక్‌లను కలిగి ఉన్న టెరెక్ కోసాక్ సైన్యానికి చెందిన అటామాన్ వాసిలీ బొండారెవ్ ప్రకారం, రష్యన్లను ఎవరూ పట్టించుకోరు - కేంద్రం స్థాయిలో లేదా రిపబ్లిక్ ప్రభుత్వంలో కాదు. చెచ్న్యాలో, పూర్వీకుల కోసాక్ భూముల నుండి రష్యన్ జనాభా ప్రవాహం కొనసాగుతోంది మరియు కోసాక్కుల పట్ల వైఖరి అవమానకరంగా ఉంది.

చెచ్న్యా భూభాగంలో టెరెక్-సన్జెన్స్కీ కోసాక్ జిల్లా సృష్టించబడినప్పటి నుండి ఒక సంవత్సరానికి పైగా గడిచింది, ఇది చెచ్న్యాలో మిగిలి ఉన్న కోసాక్‌లను ఏకం చేయడానికి రూపొందించబడింది. "కానీ, మా ప్రయత్నాలన్నీ ఉన్నప్పటికీ, "జిల్లా యొక్క చార్టర్ చెచ్న్యా నాయకుడు అఖ్మద్ కదిరోవ్చే నమోదు చేయబడలేదు, ఈ సమస్య రష్యన్ ఫెడరేషన్ అధ్యక్షుడి పరిపాలనలో మరియు ది. సదరన్ ఫెడరల్ డిస్ట్రిక్ట్ యొక్క ప్రతినిధి కార్యాలయం. అభేద్యమైనది."

ఒక NG కరస్పాండెంట్ ఈ ఆలస్యానికి కారణాన్ని అధ్యక్ష రాయబారి విక్టర్ కజాంట్సేవ్ నుండి తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. సమాధానం ఇవ్వడానికి బదులుగా, ప్లీనిపోటెన్షియరీ “కోసాక్ మహిళ” (అతను కరస్పాండెంట్ అని పిలిచాడు)ని తిట్టడం ప్రారంభించాడు: వారు అంటున్నారు, కోసాక్స్ అంటే ఏమిటో కూడా ఆమెకు తెలుసా? ఒక్కసారి ఆలోచించండి, వారు చనిపోతున్నారు ... తక్కువ మంది చనిపోతున్నారు రోస్టోవ్ ప్రాంతంలో...

ఇంతలో, అఖ్మద్ కదిరోవ్ యొక్క సహాయకుడు, 80 ఏళ్ల గ్రిగరీ పోగ్రెబ్నోయ్, "చెచెన్ కోసాక్ ఆర్మీ" అని పిలవబడేది, ఇది సాంప్రదాయ కోసాక్ కమ్యూనిటీలకు వ్యతిరేకంగా, చెచ్న్యాలో మిగిలి ఉన్న కోసాక్స్ మరియు రష్యన్ జనాభా ప్రయోజనాలను సూచిస్తుంది. పోగ్రెబ్నోయ్ ఇప్పటికే రిపబ్లిక్ యొక్క ప్రముఖ సిబ్బందితో సహా చెచెన్లకు సుమారు 2 వేల "పబ్లిక్ పొలిటికల్ ఆర్మీ" సర్టిఫికేట్లను జారీ చేశారు. కోసాక్ గ్రామాల అసలు నివాసులు "అటామాన్" పోగ్రెబ్నీని ఎన్నుకోలేదు, కానీ అతనిని కూడా చూడలేదు. అంతేకాకుండా, రిపబ్లిక్ రాజ్యాంగంపై ప్రజాభిప్రాయ సేకరణకు చెచ్న్యాలోని కోసాక్స్ వ్యతిరేకమని పోగ్రెబ్నీ వ్యాపించిన పుకార్లపై కోసాక్కులు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు.

నేడు, నౌర్స్కీ మరియు షెల్కోవ్స్కీ జిల్లాల గ్రామాలలో సుమారు 17 వేల మంది రష్యన్లు మిగిలి ఉన్నారు. "మా ప్రాంతాలను విడిచిపెట్టిన నివాసితులు తిరిగి రావడానికి ఫెడరల్ ప్రోగ్రామ్ ఉందని మేము విన్నాము, కానీ దాని అమలు మాకు కనిపించడం లేదు" అని నౌర్స్కాయ అటామాన్ అనటోలీ చెర్కాషిన్ చెప్పారు. "ఇది అసలైన కోసాక్ గ్రామాల నుండి రష్యన్లు పూర్తిగా స్థానభ్రంశం చెందడానికి దారితీస్తుంది ."

టెరెక్ కోసాక్స్ సహాయం కోసం పదేపదే కేంద్రాన్ని ఆశ్రయించింది. 1995 నుండి, కోసాక్కులు లేఖలు, ప్రకటనలు మరియు ఫిర్యాదులు రాశారు. వారు ఇంకా సమాధానం కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు. ఇప్పుడు చెచ్న్యాలోని కోసాక్ భూములలో, రష్యన్లు 2% ఉన్నారు, మరియు ఇటీవల వరకు అక్కడ నివసిస్తున్న కోసాక్కుల వాటా 70% కి చేరుకుంది. పర్వత ప్రాంతాల నుండి మైదానాలకు చెచెన్ జనాభా యొక్క భారీ వలసలు రష్యన్ల స్థానభ్రంశంకు దారితీస్తున్నాయి. గత ఏడాదిన్నర కాలంలోనే, వెడెనో జిల్లాలోని గ్రామాల నుండి సుమారు వెయ్యి మంది ప్రజలు నౌర్‌స్కీ జిల్లా మెకెన్స్‌కాయ గ్రామానికి తరలివెళ్లారు.

రెండు సంవత్సరాల క్రితం, విక్టర్ కజాంట్సేవ్ శాంతియుత జీవితాన్ని పునరుద్ధరించడంలో కోసాక్కులు చురుకుగా పాల్గొనే ప్రశ్నను లేవనెత్తారు మరియు సరిహద్దు గ్రామాలకు రష్యన్లు తిరిగి రావడం గురించి మాట్లాడారు. ఈ పనిని ప్రారంభించడానికి అటామాన్‌లు సిద్ధంగా ఉన్నారు. కానీ దీని కోసం వారికి సదరన్ ఫెడరల్ డిస్ట్రిక్ట్ యొక్క ప్లీనిపోటెన్షియరీ మిషన్ మద్దతుతో సహా మార్గాలు లేదా పద్ధతులు లేవు. ఇప్పుడు టెరెక్, కుబన్ మరియు డాన్ కోసాక్ దళాల అటామాన్లు విక్టర్ కజాంట్సేవ్ నుండి మద్దతు కోరడం యాదృచ్చికం కాదు, కానీ రష్యా అధ్యక్షుడితో నేరుగా సమావేశం కావాలని డిమాండ్ చేశారు. "కానీ అటువంటి సమావేశానికి మొదట సిద్ధం కావాలి," కజాంట్సేవ్ వారికి సమాధానమిచ్చారు.

హత్యకు గురైన అటామాన్ నికోలాయ్ లోజ్కిన్ కుటుంబం, తీవ్రవాదుల నుండి ప్రతీకారానికి భయపడి, చెచ్న్యాను శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టాలని నిర్ణయించుకుంది. టెరెక్ సైన్యం యొక్క కోసాక్స్, డబ్బు సేకరించి, స్టావ్రోపోల్ గ్రామంలోని ఒకదానిలో ఆమెకు ఒక ఇంటిని కొనుగోలు చేసింది. "మా అధిపతి కోసం మేము చేయగలిగినదంతా ఇదే" అని వాసిలీ బొండారేవ్ అన్నారు.

కాసాక్ సమస్యలపై రష్యన్ ఫెడరేషన్ అధ్యక్షుని సలహాదారు కల్నల్ జనరల్ గెన్నాడీ ట్రోషెవ్ నుండి ఈ సమస్యపై సంపాదకులు వ్యాఖ్యను పొందలేకపోయారు. గెన్నాడీ నికోలెవిచ్‌ను స్వయంగా సంప్రదించడానికి అనేక ప్రయత్నాల తరువాత, అతని కార్యదర్శికి NGకి ఆసక్తి ఉన్న విషయం గురించి తెలియజేయబడింది మరియు ప్రతిస్పందనగా జనరల్‌కు సమయం దొరికిన వెంటనే సంపాదకులను సంప్రదిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. చాలా రోజులు, స్పష్టంగా, ఎవరూ కనుగొనబడలేదు.

కోసాక్స్ మరియు చెచ్న్యా
"MG" డాసియర్ నుండి
ఇగోర్ గురోవ్, న్యాయవాది

కాసాక్ యూనియన్ యొక్క కౌన్సిల్ ఆఫ్ అటామాన్ USSR యొక్క సుప్రీం సోవియట్లకు, యూనియన్ రిపబ్లిక్లు మరియు ఉత్తర కాకసస్ యొక్క రిపబ్లిక్లకు అదే చట్టపరమైన హక్కులను స్థూలంగా ఉల్లంఘించే ఖర్చుతో కొంతమంది ప్రజల రాజ్యాంగ హక్కులను గ్రహించడం యొక్క అసమర్థత గురించి ప్రకటించింది. ఇతర ప్రజలు. (నవంబర్ 30, 1990న ఆమోదించబడిన "రష్యా యొక్క కోసాక్స్ డిక్లరేషన్" నుండి)
"ప్రజాస్వామ్య" మరియు "KapeSS" మాస్ మీడియా రెండూ సమానంగా ఉత్సాహంగా టెరెక్ కోసాక్స్ చరిత్ర మరియు అక్టోబర్ 1917 తర్వాత వారి విషాద విధికి సంబంధించి అపవాదు కల్పనలను ప్రచురించడం కొనసాగిస్తున్నాయి, చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ క్రియాశీల రష్యన్ వ్యతిరేక చర్యలు తీసుకోవాలని ప్రోత్సహిస్తాయి. మార్చి 15, 1992 న ప్రచురించబడిన రష్యా సుప్రీం సోవియట్ తీర్మానంలో, బలవంతంగా పునరావాసానికి గురైన ప్రజలపై చట్టవిరుద్ధమైన అణచివేత చర్యలుగా గుర్తించి, 1944లో బాధపడ్డ చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ ఉత్తర కాకసస్‌లో మాత్రమే "అమరవీరులు"గా ప్రదర్శించబడ్డారు. కానీ 1918-1924లో చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ యొక్క చురుకైన భాగస్వామ్యంతో రష్యన్ ప్రజల పురాతన ఉపజాతి సమూహం - టెరెక్ కోసాక్స్‌కు వ్యతిరేకంగా జరిగిన రక్తపాత మారణహోమం బాధితుల గురించి ఒక్క మాట కూడా చెప్పలేదు. మరియు ఏప్రిల్ 26, 1991 న B. యెల్ట్సిన్ చేత సంతకం చేయబడింది, కళలో "అణచివేయబడిన ప్రజల పునరావాసంపై" RSFSR చట్టం. 6 అధికారికంగా "అణచివేయబడినది" అని ప్రకటించబడిన ప్రజల "ప్రాదేశిక పునరావాసం" కూడా ప్రకటించింది, "వారి రాజ్యాంగ విరుద్ధమైన హింసాత్మక మార్పుకు ముందు ఉన్న జాతీయ-ప్రాదేశిక సరిహద్దులను పునరుద్ధరించడానికి చర్యలు" అలాగే "అణచివేయబడిన ప్రజలు" వారికి తిరిగి రావడంతో "RSFSR భూభాగంలో మాజీ నివాస స్థలాలు" .
ఏదేమైనా, 1920 ల ప్రారంభంలో టెరెక్ ప్రాంతం యొక్క లిక్విడేషన్ యొక్క రాజ్యాంగ విరుద్ధత మరియు టెరెక్ కోసాక్స్ వారి ఆదిమ చారిత్రక భూములకు మరియు పరిపాలనా స్వరాజ్యానికి హక్కుల పునరుద్ధరణ గురించి ఒక్క ప్రభుత్వ పత్రం కూడా కనీసం ప్రస్తావించలేదు.
ఈ ప్రాంతంలోని సంఘర్షణ ఉత్తర కాకసస్‌లోని అనేక చిన్న జాతి సమూహాలు మరియు ఉపజాతి సమూహాల యొక్క ముఖ్యమైన ప్రయోజనాలను ప్రభావితం చేస్తుంది కాబట్టి, వాటిలో ప్రతి మూలం మరియు చారిత్రక అభివృద్ధి గురించి కొంచెం చెప్పడం అవసరం.
తేరే కోసాక్స్ (టెర్టీ)
అనేక మంది చరిత్రకారులు టెరెక్ కోసాక్‌లను సెమెండర్ (టెరెక్) ఖజారియా యొక్క పురాతన జనాభా యొక్క ప్రత్యక్ష వారసులుగా భావిస్తారు (ఇది గ్రహాంతర హన్స్‌తో స్వదేశీ సర్మాటియన్ తెగల క్రాస్-బ్రీడింగ్ ఫలితంగా ఉంది), ఇది ఉనికిలో ఉన్న సమయంలో రష్యా చేయబడింది. తమన్ మరియు తూర్పు క్రిమియా (X-XII శతాబ్దాలు). 15 వ శతాబ్దం చివరిలో, వారు కాకసస్‌కు పారిపోయిన "గార్డ్ కోసాక్స్" మరియు గ్రాండ్ డచీ ఆఫ్ రియాజాన్ రైతులను చేర్చారు. అందువల్ల, ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ (1533-1584) గవర్నర్లు, ఆస్ట్రాఖాన్ ఖానేట్ (1556) ను స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, టెరెక్‌లో చాలా కాలం పాటు అక్కడ నివసించిన “కోసాక్స్” ను కలుసుకుని, సైనిక కూటమిని ముగించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. వాటిని. ఇవి “గ్రెబెన్స్కీ కోసాక్స్” - రష్యన్ మాట్లాడే నిశ్చల క్రైస్తవ తెగ. వారి స్థావరాలు టెరెక్ "గుట్టలపై", అంటే టెరెక్ శిఖరం యొక్క తూర్పు మరియు ఉత్తర వాలులలో, అర్గున్ నది సంగమం వద్ద సన్జాతో ఉన్నాయి, దీని నుండి వారి పేరు వచ్చింది - "గ్రెబెన్స్కీ కోసాక్స్". . జనాదరణ పొందిన జ్ఞాపకార్థం భద్రపరచబడిన పురాణాల ప్రకారం, వారి పూర్వీకులు ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ కంటే చాలా కాలం ముందు ఈ ప్రదేశాలలో స్థిరపడ్డారు. 1567లో మొదట సుంజా నది ముఖద్వారం వద్ద స్థాపించబడిన టెర్కి (మరొక పేరు టెర్స్కీ పట్టణం) యొక్క సరిహద్దు కోట నిర్మాణంలో రాయల్ గవర్నర్‌లకు గ్రెబెంట్సీ చురుకైన సహాయాన్ని అందించారు, ఆపై 1599లో నోటికి వెళ్లారు. Tyumenka ఉపనది సంగమం దగ్గర టెరెక్ నది. ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ మరియు గ్రెబెన్ కోసాక్స్ మధ్య జరిగిన చర్చల గురించి ఒక పురాణం కూడా ఉంది, దీనిని L.N. టాల్‌స్టాయ్ రికార్డ్ చేసారు (టాల్‌స్టాయ్ L.N. సోబ్ర్. సోచ్., వాల్యూం. 3. M., 1961, p. 176).
కాంబ్స్ ప్రధానంగా టెరెక్ మరియు దాని ఉపనది సన్జా యొక్క మధ్య ప్రాంతాల బేసిన్‌లో నివసించారని గమనించాలి. 16వ శతాబ్దంలో, డాన్ కోసాక్స్ కాలిత్వ నది నుండి ఇక్కడికి తరలివచ్చారు.
16వ శతాబ్దం చివరి నుండి, గణనీయమైన సంఖ్యలో కోసాక్కులు ఉత్తర కాకసస్‌కు తరలివెళ్లారు - డాన్, వోల్గా మరియు ఖోపర్ నుండి స్థిరపడినవారు. వారు తక్కువ, వాస్తవానికి "టెరెక్" కోసాక్‌లను రూపొందించారు, ఇది గ్రెబెన్స్కీ (16-18 శతాబ్దాలలో) పొరుగు ప్రజల చురుకైన భాగస్వామ్యంతో ఏర్పడింది. ఒట్టోమన్ మరియు పెర్షియన్ అణచివేత నుండి పారిపోయిన ఆర్థడాక్స్ ఒస్సేటియన్లు మరియు సిర్కాసియన్ల యొక్క ముఖ్యమైన సమూహాలు, అలాగే జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు, కోసాక్కులలోకి అంగీకరించబడ్డారు మరియు రస్సిఫైడ్ అయ్యి, చివరకు వారితో విలీనం అయ్యారు.
కోసాక్స్ మరియు హైలాండర్ల మధ్య సంబంధాన్ని బలోపేతం చేయడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర “అటాలిచెస్ట్వో” పోషించింది - పిల్లలను పెంచడానికి ఇవ్వడం. "నోగై, కల్మిక్ లేదా హైలాండర్ అయిన కోసాక్ కుటుంబంలో ఒక అనాధ పెరిగారు. పరిపక్వత పొందిన తరువాత, అటువంటి వ్యక్తులు అన్ని కోసాక్ హక్కులను పొందారు, నిజమైన కోసాక్‌లుగా మారారు మరియు కోసాక్ అమ్మాయిలు వారిని వివాహం చేసుకోవచ్చు" (జాసెడటెలెవా ఎల్. టెరెక్ కోసాక్స్. M. ., 1974 , పేజి 289).
ఈ సంఘం, బహుళజాతి మూలం, ప్రసిద్ధ టెరెక్ కోసాక్ సైన్యానికి ఆధారం, దీని గ్రామాలు పురాతన కాలం నుండి టెరెక్, సుంజా మరియు వాటి ఉపనదుల లోయలలో ఉన్నాయి. టెరెక్ కోసాక్ సైన్యం ఏర్పడిన అధికారిక తేదీ 1577గా పరిగణించబడుతుంది.
రష్యన్ ప్రభుత్వం కోసాక్‌లకు ఆయుధాలు మరియు సామాగ్రిని సరఫరా చేసింది మరియు క్రిమియన్ మరియు నోగై టాటర్స్ మరియు పర్వత యువకులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి వాటిని ఉపయోగించింది. అయినప్పటికీ, విధి టెర్సీని పాడు చేయలేదు. ఇప్పటికే 1653 లో, పెర్షియన్ దళాలు మరియు వారి మిత్రదేశాల ప్రచారం ద్వారా అనేక టెరెక్ మరియు గ్రెబెన్స్క్ పట్టణాల భౌగోళికం పూర్తిగా పునర్నిర్మించబడింది, ఇది కోసాక్ గ్రెబ్నీ అంతా నాశనమైనప్పుడు "కైజిల్‌బాష్ వినాశనం" గా చరిత్రలో నిలిచిపోయింది. అంతేకాకుండా, 10 కంటే ఎక్కువ కోసాక్ పట్టణాలు పునరుద్ధరించబడలేదు మరియు పూర్తిగా కనుమరుగయ్యాయి, ఎందుకంటే వారి జనాభా నాశనం చేయబడింది లేదా ఖైదీగా ఉంది మరియు ప్రాణాలతో బయటపడిన కొద్దిమంది ఇతర గ్రామాల నివాసులతో చేరారు.
1685లో, టెరెక్ కోసాక్‌లు తాత్కాలికంగా పర్వతాల నుండి వెనక్కి తరిమివేయబడ్డాయి మరియు 1707లో, చాలా పాత కోసాక్ పట్టణాలు కుబన్ సుల్తాన్ కైబ్ చేత నాశనం చేయబడ్డాయి. 1712లో, మనుగడలో ఉన్న కాంబర్‌లు టెరెక్‌లో పునరావాసం పొందారు.
1722లో పీటర్ I యొక్క పెర్షియన్ ప్రచారంలో, డాన్ కోసాక్స్ వారి కుటుంబాలతో సహా ఆస్ట్రాఖాన్ మరియు సులక్ నదులపై స్థిరపడ్డారు, వీటిని అగ్రఖాన్ ఆర్మీ (తరువాత "ఫ్యామిలీ ఆర్మీ") అని పిలుస్తారు. అదే సంవత్సరంలో, కిజ్లియార్ కోట స్థాపించబడింది. - కాకేసియన్ బలవర్థకమైన పంక్తులను సృష్టించినప్పుడు టెర్సీని రష్యన్ ప్రభుత్వం చురుకుగా ఉపయోగించింది. అవి 1735 నుండి 1850 వరకు నిర్మించబడ్డాయి మరియు కోటలు మరియు కోసాక్ గ్రామాలు (మొజ్డోక్, గ్రోజ్నాయ, వ్లాడికావ్కాజ్, జార్జివ్స్కాయ, ఉస్ట్-లాబిన్స్కాయ, ఎకటెరినోడార్ మొదలైనవి) ఉన్నాయి, ఇవి కోటలుగా పనిచేశాయి, వాటి మధ్య ప్రత్యేక కోటలు లేదా రెడౌట్‌లు ఉన్నాయి, మరియు ప్రతి 3-5 కిలోమీటర్లు - పరిశీలన పోస్టులు (పికెట్లు).
1763-1777లో, అజోవ్-మోజ్డోక్ లైన్ సృష్టించబడింది, దీనిలో కొంత భాగాన్ని టెరెక్ కోసాక్స్ రక్షించారు, రష్యా నుండి వలస వచ్చినవారు - ఉక్రేనియన్లు, టాటర్లు, హైలాండర్లు, అర్మేనియన్లు మరియు జార్జియన్లతో తిరిగి నింపబడ్డారు. అదే సమయంలో, వోల్గా కోసాక్స్ చాలా వరకు పునరావాసం పొందాయి. ఇక్కడ (1770-1777), మరియు 1860లో టెరెక్ ప్రాంతం ఏర్పడింది (చివరికి 1860లో స్పష్టమైన పరిపాలన మరియు సరిహద్దులతో కూడిన నిర్మాణంగా ఏర్పడింది), కాకేసియన్ కార్ప్స్ కమాండర్చే పాలించబడింది.
19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, కొత్త కోటలు సృష్టించబడ్డాయి మరియు గ్రోజ్నాయ కోట (1818) మరియు పర్వత గోర్జెస్ నుండి నిష్క్రమణలను నియంత్రించే అనేక ఇతర వాటితో సన్‌జెన్‌స్కాయ లైన్ (1817-1823లో). రష్యన్ సేవకు మారిన హైలాండర్ల వ్యయంతో కోసాక్ రెజిమెంట్లను తిరిగి నింపడానికి కొత్త ప్రయత్నాలు జరిగాయి. 1823 లో, వోల్గా కోసాక్ రెజిమెంట్‌కు చెందిన బాబుకోవ్స్కీ ఔల్ (ఇది బాబుకోవ్‌స్కాయా గ్రామంగా మారింది) మరియు మౌంటైన్ కోసాక్ రెజిమెంట్‌లో భాగంగా “మొజ్డోక్ కోసాక్ సోదరులు” (ఒస్సేటియన్లు మరియు సిర్కాసియన్ల నుండి) కోసాక్ దళాలలో చేర్చబడ్డారు.
1832లో, టెరెట్స్ 6 టెరెక్ మరియు 4 కుబన్ రెజిమెంట్లతో కూడిన కాకేసియన్ లీనియర్ ఆర్మీలో భాగమైంది. 1836లో, వారు మళ్లీ టెరెక్-ఫ్యామిలీ మరియు కిజ్లియార్ రెజిమెంట్‌లలోకి, తర్వాత గోర్స్కీ మరియు మోజ్‌డోక్ రెజిమెంట్‌లలోకి ఏకమయ్యారు. 1894 లో, టెరెక్ కోసాక్కుల సంఖ్య 162 వేల మంది, 1916 లో - 255 వేల మంది టెరెక్ ప్రాంతంలో 70 గ్రామాలు మరియు అనేక పొలాలలో నివసిస్తున్నారు. శాంతి కాలంలో వారి ప్రధాన వృత్తులు వ్యవసాయం, ద్రాక్షపంట మరియు వైన్ తయారీ, వేట మరియు చేపలు పట్టడం. సైన్యానికి అధిపతిగా నియమించబడిన అటామాన్, అతను టెరెక్ ప్రాంతానికి అధిపతి, కాకసస్‌లోని రాజు గవర్నర్‌కు లోబడి ఉన్నాడు.
బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్ నిఘంటువు యొక్క 23వ సంపుటంలో, టెరెక్ కోసాక్స్‌లకు ఈ క్రింది లక్షణాలు ఇవ్వబడ్డాయి: "టెరెక్ కోసాక్స్‌లు ఒక ప్రత్యేక తరగతిని కలిగి ఉంటాయి మరియు ప్రత్యేక నిబంధనల ఆధారంగా నిర్వహించబడతాయి. సైనిక భూభాగం స్థానికులు మరియు ప్రైవేట్‌ల భూములతో విభజించబడింది. యజమానులు మరియు ప్రధానంగా వ్లాడికావ్కాజ్ నుండి కాస్పియన్ సముద్రం వరకు టెరెక్ యొక్క ఎడమ ఒడ్డున మరియు పొడ్కుమ్కా, కుమా, మాలా, సన్జా, అస్సీ, ఫోర్టాంకా నదుల ఒడ్డున విస్తరించి ఉన్నారు.కాసాక్ కాని తరగతికి చెందిన రష్యన్లు ప్రధానంగా నగరాలు మరియు స్థావరాలలో నివసిస్తున్నారు. అలాగే కోసాక్ గ్రామాలు లేదా ప్రత్యేక గ్రామాలు మరియు కుగ్రామాలలో స్థిరపడినవారు ఎక్కువగా లిటిల్ రష్యన్లు."

OSSETINS
ఒస్సేటియన్లు ఉత్తర కాకసస్ యొక్క పురాతన ఆదిమ జనాభా నుండి వచ్చారు, ఇది 7వ శతాబ్దం BC నుండి. ఇ. కొత్తగా వచ్చిన ఇరానియన్-మాట్లాడే తెగలు - మొదట సిథియన్లు, ఆపై సర్మాటియన్లు కలిసిపోవడం ప్రారంభించారు. ఒస్సేటియన్ల యొక్క తక్షణ పూర్వీకులు నార్త్ కాకేసియన్ అలాన్స్, వీరు సిథియన్-సర్మాటియన్లతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.
7వ శతాబ్దం నుండి 10వ శతాబ్దం వరకు. n. ఇ. మధ్యయుగ అలనియాలో ముఖ్యమైన భాగం, డాగేస్తాన్ నుండి కుబన్ ఎగువ ప్రాంతాల వరకు విస్తరించి ఉంది (ప్రస్తుత చెచెన్-ఇంగుష్ అటానమస్ రిపబ్లిక్ యొక్క ఫ్లాట్ భాగం యొక్క భూములతో సహా), ఖాజర్ కగనేట్‌లో భాగం. చాలా కాలంగా, ఉత్తర కాకేసియన్ అలాన్స్ (రష్యన్ క్రానికల్స్‌లో “యాసీ” అని పిలుస్తారు మరియు జార్జియన్ క్రానికల్స్‌లో “యాక్సిస్” అని పిలుస్తారు) అరబ్ కాలిఫేట్, బైజాంటియం మరియు ఖాజర్ ఖగనేట్‌లతో మొండి పోరాటం సాగించారు. ఈ కాలంలో, క్రైస్తవ మతం అలన్స్ మధ్య విస్తృతంగా వ్యాపించింది, ముఖ్యంగా 921-925లో.
అయితే, 1222లో చెంఘిజ్ ఖాన్ మంగోలుల చేతిలో అలన్య తీవ్రంగా ఓడిపోయింది. ఈ దండయాత్ర మరియు ఇతర, తరువాత పునరావృతమయ్యే, మంగోలో-టాటర్ల యొక్క వినాశకరమైన ప్రచారాల ఫలితంగా, అలాగే 1395లో తైమూర్ (టామెర్లేన్) సమూహాలచే వారి భూములపై ​​విపత్తు దాడి, అలాన్-ఒస్సియన్లు బలవంతంగా సారవంతమైన నుండి స్థానభ్రంశం చెందారు. పర్వత ప్రాంతాలలోని మైదానాలు ( టెరెక్ మరియు దాని ఉపనదుల వెంట నాలుగు చేరలేని గోర్జెస్ - గిజెల్డాన్, ఫిగ్డాన్, ఆర్డాన్, ఉరుఖ్), ఇది వాటిలో కొన్నింటిని ప్రధాన కాకసస్ శ్రేణి (ప్రస్తుత దక్షిణ ఒస్సేటియన్ అటానమస్ ఓక్రుగ్) యొక్క దక్షిణ వాలుకు తరలించవలసి వచ్చింది. ), ఇక్కడ మొదటి అలాన్ స్థావరాలు ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో కనిపించాయి.
1651లో రష్యా నుండి ఇమెరెటికి వెళుతున్న స్టీవార్డ్ టోలోచనోవ్ రాయబార కార్యాలయానికి రష్యన్ పౌరసత్వాన్ని తీసుకోవాలనే కోరికను మొదటిసారిగా ఒస్సేటియన్లు వ్యక్తం చేశారు. అదే ప్రయోజనం కోసం, 1749లో, మొదటి ఒస్సేటియన్ రాయబార కార్యాలయం సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లింది. 1768-1774 నాటి రష్యన్-టర్కిష్ యుద్ధంలో టర్కీపై విజయానికి సంబంధించి (1774 కుచుక్-కర్ణార్జీ ఒప్పందం తర్వాత), ఒస్సేటియా రష్యాలో చేరింది.
రష్యాతో సంబంధాలను బలోపేతం చేయడం ఒస్సెటియన్ల సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనానికి దోహదపడింది: ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం గమనించదగ్గ విధంగా బలపడింది (16వ శతాబ్దంలో కబర్డా ప్రభావంతో ఇస్లాంలోకి మారిన పాశ్చాత్య ఒస్సేటియన్లు-డిగోరియన్లు మాత్రమే దీనికి మినహాయింపు); 18 వ శతాబ్దం చివరిలో, ఒస్సేటియన్ రచన రష్యన్ గ్రాఫిక్స్ ఆధారంగా ఉద్భవించింది మరియు రష్యన్ అధికారుల సహాయంతో, ఒస్సేటియన్ పిల్లలకు విద్యను అందించడానికి మొదటి పాఠశాలలు సృష్టించబడ్డాయి. 1840-1860 లలో, జారిస్ట్ ప్రభుత్వం ఈ ప్రాంతంలో సెర్ఫోడమ్‌ను రద్దు చేసింది.
రష్యా ప్రభుత్వం, శత్రు * కబార్డియన్ మరియు సిర్కాసియన్ తెగలను పర్వతాల నుండి దూరంగా నెట్టివేసింది, దాని స్నేహపూర్వక ఒస్సేటియన్లను టెరెక్ యొక్క రెండు ఒడ్డున మరియు వ్లాదికావ్కాజ్ చుట్టూ స్థిరపడటానికి అనుమతించినందున, వారి సంఖ్య పెరిగింది: 1833లో 37,750 మంది నుండి 1880లో 1914 వరకు.
టెరెక్ కోసాక్స్‌తో ఒస్సేటియన్ల స్నేహపూర్వక సంబంధాలు అనేక శతాబ్దాలుగా ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని తమ అధికారిక మతంగా కాపాడుకోగలిగిన ఉత్తర కాకసస్ ప్రజలు మాత్రమే అని వివరించబడింది.
నోగాయ్
నోగైలు టర్కిక్ మరియు మంగోలియన్ తెగల వారసులు, వీరు కుమాన్‌లతో కలసి వారి భాషను స్వీకరించారు. 13వ శతాబ్దం చివరిలో నోగై టెమ్నిక్ పాలనలో ఉన్న గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఆ భాగం నుండి వారు తమ మూలాన్ని గుర్తించారు మరియు 14వ శతాబ్దంలో ప్రత్యేక నోగై హోర్డ్‌ను ఏర్పాటు చేశారు. తరువాత, 16వ శతాబ్దంలో, ఇది నల్ల సముద్రం నుండి ఇర్టిష్ వరకు విస్తారమైన ప్రాంతంలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న అనేక చిన్న సమూహాలుగా విడిపోయింది.
1557 లో, ముర్జా ఇస్మాయిల్ నాయకత్వంలో గ్రేట్ నోగై హోర్డ్ రష్యన్ పౌరసత్వాన్ని అంగీకరించారు (వారి వారసులను ఇప్పుడు ఆస్ట్రాఖాన్ టాటర్స్ అని పిలుస్తారు). అతని ప్రత్యర్థులు నోగైలో కొంత భాగంతో కుబన్‌కు వలస వచ్చారు మరియు క్రిమియన్ ఖాన్‌కు సామంతులుగా మారారు.
క్రిమియన్ ఖానేట్ రష్యాలో విలీనం అయిన తరువాత (1783), నల్ల సముద్రం ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న చిన్న నోగై సమూహాలు టర్కీ, బల్గేరియా మరియు రొమేనియాకు వలస వచ్చాయి మరియు మిగిలినవి క్రిమియన్ టాటర్స్‌తో కలిసిపోయాయి. ఉత్తర కాకేసియన్ నోగైస్ విషయానికొస్తే, 1788లో, రష్యన్ దళాలకు మొండి పట్టుదల చూపిన తరువాత, వారు ప్రాథమికంగా రష్యన్ పౌరసత్వానికి బదిలీ అయ్యారు, ప్రధానంగా కాస్పియన్ ప్రాంతంలోని కిజ్లియార్ స్టెప్పీ భూభాగంలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు.
కాకసస్‌లోని రష్యన్ దళాల కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ జనరల్ A.P. ఎర్మోలోవ్ కూడా రస్సిఫైడ్ నోగై కుటుంబం నుండి వచ్చారని కూడా గమనించాలి.
చెచెన్స్ (నఖి)
పశ్చిమ ఆసియా నుండి వచ్చి ఈ ప్రజలను స్థాపించిన విదేశీ అరబ్బుల గురించి వారి స్వంత చెచెన్ ఇతిహాసాలు తప్ప, వారి పురాతన విధి గురించి నమ్మదగిన డేటా లేనందున, చెచెన్‌ల మూలం ఇప్పటికీ చాలా వివాదాలకు కారణమవుతుంది. సహజంగానే, చెచెన్‌లు (అలాగే 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వారి నుండి విడిపోయిన చిన్న జాతి, తరువాత ఇంగుష్ అనే పేరు వచ్చింది) 7వ శతాబ్దంలో ఖాజర్ కగానేట్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం చేసిన అరబ్ విజేతల వారసులు. -8వ శతాబ్దాలు. బహుశా అరబ్ యోధుల యొక్క కొన్ని ముఖ్యమైన సమూహం వాస్తవానికి ఉత్తర కాకసస్‌లోని ప్రవేశించలేని గోర్జెస్‌లో స్థిరపడి లేదా తప్పిపోయి ఉండవచ్చు మరియు ఖాజర్‌లలో కొంత భాగం మరియు స్థానిక డాగేస్తాన్ ప్రజల ప్రతినిధులతో కలసి "నఖ్చా" లేదా "వైనాఖ్ ప్రజలు" అనే తెగకు దారితీసింది. చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ పూర్వీకులుగా. నఖ్చి ప్రత్యేకంగా ఉత్తర కాకసస్ పర్వత ప్రాంతంలో షారో-అర్గున్ నది యొక్క హెడ్ వాటర్స్ వద్ద డారియాల్ జార్జ్ మధ్య నివసించారు.
బలమైన స్టెప్పీ తెగలు (మొదట బల్గేరియన్లు, ఖాజర్లు మరియు అలాన్స్, ఆపై కబార్డియన్లు, నోగైస్ మరియు కుమిక్స్) 15-16 శతాబ్దాల వరకు మైదానాలు మరియు స్టెప్పీలపై స్థిరపడటానికి అనుమతించలేదు. 15 వ శతాబ్దంలో మాత్రమే అకిన్ పర్వతాల నుండి వచ్చిన నఖ్చిలు మైదానంలో మొదటి రెండు గ్రామాలను కనుగొన్నారు మరియు 16 వ శతాబ్దం నుండి వారు సుంజా నది మరియు దాని ఉపనదుల కొన్ని లోయల వెంట స్థిరపడ్డారు. అప్పుడు వారు ప్రధానంగా పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు పితృస్వామ్య జీవితాన్ని గడిపారు, వెంటనే కబార్డియన్ మరియు కుమిక్ యువరాజులపై ఆధారపడతారు, వారి తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నందున వారు చాలా కాలం పాటు నివాళి అర్పించారు. అయినప్పటికీ, తరువాత వారు ఈ ఆధారపడటం నుండి తమను తాము విడిపించుకున్నారు, ర్యాలీ చేసారు మరియు వారి పొరుగువారిపై దాడి చేయడం ప్రారంభించారు. ఆ విధంగా, 19వ శతాబ్దం నాటికి, చెచెన్ తెగలు ముఖ్యంగా యుద్ధోన్మాదంగా మరియు తిరుగుబాటుదారులుగా ఖ్యాతిని పొందాయి.
17 వ శతాబ్దం చివరిలో - 18 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, ఇస్లాం డాగేస్తాన్ నుండి చెచ్న్యాకు తీసుకురాబడింది, ఇది 19 వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి అక్కడ ఆధిపత్య మతంగా మారింది, ఇది చెచెన్లు మరియు టెరెక్ కోసాక్కుల మధ్య తదుపరి రక్తపాత ఘర్షణను ఎక్కువగా వివరించింది. ఇప్పటికే 17వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, నఖ్చి-చెచెన్లు కాకసస్‌లో ప్రభావ రంగాల కోసం రష్యన్‌లతో పోరాటంలోకి ప్రవేశించారు.
1732 లో, హోలీ క్రాస్ కోట (సులక్ నదిపై) నుండి చెచ్న్యా భూభాగానికి సైనిక నిర్లిప్తత పంపబడింది. చెచెన్ గ్రామానికి సమీపంలో ఉన్న లిటిల్ చెచ్న్యాలో, రష్యన్లు మరియు చెచెన్‌ల మధ్య సాయుధ ఘర్షణ జరిగింది. కమాండర్ల ప్రకారం, అప్పటి నుండి చెచెన్స్ అనే జాతి పేరు నఖ్చా తెగకు పాతుకుపోయింది.
1785 లో, చెచెన్యాను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి రష్యా చేసిన మొదటి ప్రయత్నాల సమయంలో, చెచెన్ ఉషుర్మ్ నాయకత్వంలో సాయుధ ఉద్యమం ప్రారంభమైంది, అతను షేక్ మన్సూర్ అనే పేరును తీసుకున్నాడు, ఇది 6 సంవత్సరాలు (1795-1791) కొనసాగింది. కిజ్లియార్ మరియు మోజ్డోక్ యొక్క టెరెక్ నగరాలను తీసుకోవడానికి అనేక విఫల ప్రయత్నాల తరువాత, ఈ ఉద్యమం అణచివేయబడింది మరియు ఉషుర్మా స్వయంగా పట్టుబడ్డాడు. చెచెన్లు 19 వ శతాబ్దపు కాకేసియన్ యుద్ధాలలో చురుకుగా పాల్గొన్నారు, రష్యన్ సైన్యానికి వ్యతిరేకంగా గాజీ-మాగోమెడ్, గామ్జాట్ మరియు షామిల్ వైపు పోరాడారు మరియు ఫండమెంటలిస్ట్ "మురిడ్ ఉద్యమం" యొక్క మతోన్మాద ముఠాలను నిరంతరం నింపారు. మరియు 1859 నాటికి పర్వతారోహకుల సాయుధ ప్రతిఘటన చాలావరకు అణచివేయబడినప్పటికీ, చెచెన్లు తరువాత పదేపదే అన్ని రకాల తిరుగుబాట్లు మరియు హింసాత్మక చర్యలను ప్రారంభించారు.
ఇంగుషి (గల్గై)
ఇంగుష్ చాలా యువ జాతి సమూహం. 18వ శతాబ్దం చివరలో మరియు 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, చెచెన్ తెగల నుండి గల్గాయ్ లేదా గల్గేవిట్స్ అని పిలవబడేవారు ఉద్భవించారు.కొత్త సంఘం యొక్క ప్రధాన అంశం గల్గాయ్ - ఇది జార్జ్‌లో ఉన్న మూడు గ్రామాల కలయిక. గల్గేవ్ గ్రామాలను ఆక్రమించిన ఫీప్పి, చెచెన్‌ల ఇతర సమూహాలచే తరువాత చేరిన అస్సీ నదికి అధీన స్థానం ఉంది.గల్గేవ్ చెచెన్‌లు వారి ఆధునిక పేరును పొందారు - 19వ శతాబ్దం మధ్యలో ఇంగుష్, నిష్క్రమణ వద్ద ఉన్న అంగుష్ గ్రామం నుండి తారా జార్జ్ నుండి 1810లో, వారు రష్యన్ పౌరసత్వాన్ని స్వచ్ఛందంగా అంగీకరించడంపై రష్యాతో ఒక ఒప్పందంపై సంతకం చేశారు మరియు కాకసస్ రక్తపాత యుద్ధాలలో అప్పుడు ఏమి జరుగుతుందో దానిలో తటస్థ స్థానాన్ని తీసుకున్నారు.ఈ కాలంలో, వారి సంఖ్య అనేక వేల మందిని మించలేదు.
1817 లో, రష్యన్ దళాల కమాండర్-ఇన్-చీఫ్ జనరల్ A.P. ఎర్మోలోవ్, కాకసస్‌లోని వికృత పర్వత ప్రాంతాలను నిరంతర వలయాలతో చుట్టుముట్టడం, చేరుకోలేని అడవులలో క్లియరింగ్‌లను కత్తిరించడం మరియు తిరిగి వెళ్లడం వంటి వ్యూహాన్ని అనుసరించడం ప్రారంభించాడు. పర్వతారోహకులు రష్యన్ దండుల పర్యవేక్షణలో మైదానానికి చేరుకుంటారు. విమానంలో కృత్రిమంగా పునరావాసం కల్పించిన వారిలో గల్గేవిట్‌లు మొదటివారు. 1817 లో, ఎర్మోలోవ్ సుంజా నదిపై నజ్రాన్ రెడౌట్‌ను స్థాపించాడు, అక్కడ, శత్రు చెచెన్‌ల దాడుల నుండి వ్లాదికావ్‌కాజ్‌ను రక్షించడానికి, అతను ఆ సమయంలో రష్యాతో స్నేహపూర్వకంగా ఉన్న ఇంగుష్ గల్గాయ్‌ను తొలగించాడు (ఇక్కడ నుండి మరొక పేరు వచ్చింది - " నజ్రానైట్స్").
1830లో, ఇంగుష్‌లలో ఎక్కువ భాగం మళ్లీ పర్వతాల నుండి నజ్రాన్ పరిసరాల్లోని మైదానానికి తరిమివేయబడ్డారు. పునరావాసాలు తరువాత అనేకసార్లు పునరావృతమయ్యాయి, తద్వారా 19వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, మొత్తం ఇంగుష్ సంఖ్యలో 25 శాతం కంటే తక్కువ మంది పర్వతాలలో, వారి స్వదేశీ భూభాగంలో ఉన్నారు. రష్యన్లకు వ్యతిరేకంగా చెచెన్ యుద్ధంలో వారు పాల్గొనకపోవడం వల్ల చెచెన్‌లలో ఎక్కువ భాగం నుండి ఇంగుష్-గల్గైని వేరుచేయడం, 19 వ శతాబ్దం మధ్యలో వారు ప్రత్యేక వ్యక్తులుగా గుర్తించబడటానికి దారితీసింది.
అక్టోబరు ముందు కాలంలో, ఇంగుష్, ఇతర చెచెన్‌ల మాదిరిగానే, జీవనాధారమైన వ్యవసాయం మరియు పితృస్వామ్య వంశ వ్యవస్థ ద్వారా ఆధిపత్యం చెలాయించారు. ఇంగుష్ యొక్క మొత్తం గ్రామాలు టెరెక్ కోసాక్స్ నుండి అద్దెకు తీసుకున్న భూములలో నివసించాయి, దీని కోసం వారు సంవత్సరానికి 400-500 వేల రూబిళ్లు చెల్లించాలి. చెచెన్-ఇంగుష్ గ్రామాలలో వేగవంతమైన, హిమపాతం వంటి జనాభా పెరుగుదల వారిలో (ముఖ్యంగా పర్వత గ్రామాలలో) భూమిలేని గ్రామస్తుల తరగతి నిరంతరం పెరుగుతోంది, వారు పర్వతాల నుండి లోయలకు దిగి సైన్యాన్ని చురుకుగా నింపారు. లంపెన్ - భవిష్యత్ "విప్లవం" యొక్క అద్భుతమైన శక్తి. 1917కి ముందు, మొత్తం ఇంగుష్‌లో 89 శాతం మరియు చెచెన్‌లలో 77 శాతం మంది టెరెక్ కోసాక్స్ మరియు రష్యన్ ట్రెజరీ నుండి భూమిని అద్దెకు తీసుకున్నారు.
టెరెక్ ప్రాంతంలోని ఇతర వ్యక్తులు
1806లో ఏర్పాటైంది, చివరకు 1860లో ఏర్పడింది మరియు 1905లో గణనీయంగా విస్తరించింది, టెరెక్ ప్రాంతం రష్యన్ దేశం యొక్క ప్రధాన ప్రభావంతో బహుళ జాతి పరిపాలనా సంస్థ. ఇందులో ప్రస్తుత ఉత్తర ఒస్సేటియా, కబార్డినో-బల్కారియా, చెచెనో-ఇంగుషెటియా, ఉత్తర డాగేస్తాన్ మరియు దక్షిణ స్టావ్రోపోల్ భూములు ఉన్నాయి. కబార్డియన్లు మరియు సర్కాసియన్లు, కరాచైస్ మరియు బాల్కర్లు, కుమిక్స్ మరియు జర్మన్లు, జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు, పర్షియన్లు, టాటర్లు మరియు ఇతరులు కూడా టెరెక్ ప్రాంతం యొక్క భూభాగంలో మరియు ఎగువ కుబన్ యొక్క ప్రక్కనే ఉన్న ప్రాంతాలలో నివసించారు.
కబార్డియన్లు మరియు సిర్కాసియన్లు పురాతన అబ్ఖాజ్-అడిగే తెగల వారసులు, రష్యన్ చరిత్రలలో కసోగ్స్ పేరుతో పిలుస్తారు, వీరు 13 వ శతాబ్దం వరకు కుబన్ దిగువ ప్రాంతాలలో నివసించారు, వారు ముఖ్యంగా 15-16 వ శతాబ్దాలలో బలపడ్డారు, వారి శక్తిని విస్తరించారు. సిస్-కాకేసియన్ మైదానాలు. 19వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి, దాదాపు 300 వేల మంది ప్రజలు ఉన్నారు, అయితే చాలా మంది అబ్ఖాజియన్లు మరియు సిర్కాసియన్లు టర్కీకి మరియు దాని మధ్యప్రాచ్య ఆస్తులకు 19వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో వలస వచ్చారు.
అర్మేనియన్లు, జార్జియన్లు, పర్షియన్లు, యూదులు, గ్రీకులు మొదలైన వారు కూడా టెరెక్ నగరాల్లో నివసించారు.
కాకసస్‌లో తన అధికారాన్ని బలోపేతం చేసుకున్న తరువాత, 1820 లలో రష్యన్ పరిపాలన ఇక్కడ అత్యంత విస్తృతమైన బానిస వ్యాపారాన్ని నిషేధించింది. అత్యంత కనిష్ట అంచనాల ప్రకారం, 18వ శతాబ్దంలో, కాకసస్ నుండి కాన్స్టాంటినోపుల్, ఈజిప్ట్ మరియు లెవాంట్ (లెబనాన్)లకు ఏటా 12 వేల మంది బానిసలు ఎగుమతి చేయబడ్డారు! టర్క్స్ ప్రధానంగా పోటి మరియు అనపా ఓడరేవుల ద్వారా "లైవ్ గూడ్స్" ఎగుమతి చేశారు. అదనంగా, కాస్పియన్ సముద్రంలో మరొక బానిస వ్యాపార స్థానం కూడా ఉంది - కుమిక్ గ్రామం ఎండెరీ, అక్కడ నుండి బానిసలను పర్షియాకు పంపారు. సుల్తాన్ అంతఃపురాలకు ఉద్దేశించిన అందమైన అమ్మాయిలు, అలాగే యువకులకు ప్రత్యేక డిమాండ్ ఉంది. పర్వత ప్రజల ప్రతినిధులలో ప్రత్యక్ష వస్తువుల కోసం వేటాడే ప్రేమికులు 19 వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కనిపించలేదు.
1905లో, టెరెక్ ప్రాంతం (వ్లాదికావ్‌కాజ్‌లో కేంద్రంగా ఉంది) పరిపాలనాపరంగా నాలుగు కోసాక్ విభాగాలుగా (ప్యాటిగోర్స్క్, మోజ్‌డోక్, కిజ్లియార్, సన్‌జెన్‌స్కీ) మరియు ఆరు ప్రధానంగా జాతీయ జిల్లాలుగా విభజించబడింది: వ్లాదికావ్‌కాజ్ (ఒస్సేటియన్స్), నజ్రాన్ (ఇంగుష్), నల్చిక్ (కల్కరబార్డ్స్). ) Tsy), Khasavyurtovsky (Kumyks), Grozny మరియు Vedensky (చెచెన్లు).
అక్టోబరు 1917 తర్వాత తెరక్
1917 ఫిబ్రవరి మరియు అక్టోబర్ తిరుగుబాట్లు టెరెక్ కోసాక్స్ యొక్క విషాదంలో ప్రారంభ బిందువుగా మారాయి. RSDLP (b) యొక్క ఉత్తర కాకేసియన్ సంస్థ చొరవతో సమావేశమై, ఫిబ్రవరి 16, 1918న ప్యాటిగోర్స్క్‌లో ప్రారంభమైన టెరెక్ ప్రజల 2వ ప్రాంతీయ కాంగ్రెస్, టెరెక్‌పై సోవియట్ అధికారాన్ని ప్రకటించింది మరియు మార్చి 4న ప్రకటించింది. టెరెక్ ప్రాంతం RSFSRలో స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన సోవియట్ రిపబ్లిక్. మరియు చెచెన్‌లు, గ్రోజ్నీ బోల్షెవిక్‌ల సహాయంతో, గోయ్టీ గ్రామంలో "చెచెన్ ప్రజల కాంగ్రెస్"ని సమావేశపరిచారు మరియు వారి పాలకమండలిని ఎన్నుకున్నారు - T. ఎల్డియోఖనోవ్ మరియు A. షెరిపోవ్ నేతృత్వంలోని గోయ్టీ పీపుల్స్ కౌన్సిల్. ఇంగుష్, G. అఖ్రీవ్ మరియు Z. టుటేవ్ నాయకత్వంలో, ఇంగుష్ నేషనల్ కౌన్సిల్‌ను "పునర్వ్యవస్థీకరించారు". ఈ రెండు జాతీయ సంస్థలు సోవియట్ శక్తికి తమ పూర్తి మద్దతును ప్రకటించాయి.
1918 వసంతకాలంలో, టెరెక్ కోసాక్స్ మరియు ఒస్సేటియన్ జనాభాలో కొంత భాగం వారికి స్నేహపూర్వకంగా ఉంది, బోల్షివిక్ నాయకత్వం యొక్క సాహసోపేత విధానం కారణంగా "ప్రతి-విప్లవాత్మక పులియబెట్టడం" ప్రారంభమైంది. జూన్ 1918లో, టెరెక్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ పీపుల్స్ కమీసర్స్ ఛైర్మన్, బోల్షెవిక్ S. బుయాచిడ్జ్ "ప్రతి-విప్లవకారులచే" చంపబడ్డాడు.
బోల్షెవిక్‌ల ప్రత్యర్థులు పెట్రోవ్స్క్ (ఇప్పుడు మఖచ్కల) నగరంలోని ప్రాంతంలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు, ఇక్కడ 1918 వేసవిలో 18 వందల టెరెక్ కోసాక్కుల డిటాచ్మెంట్ వచ్చింది, ఒస్సేటియన్ ఆధ్వర్యంలో పర్షియాలోని రష్యన్ దళాల అవశేషాల నుండి ఏర్పడింది. అధికారి L.F. Bicherakhov. ఈ కాలంలో, తెల్లటి తిరుగుబాటు విస్తృత తరంగంలో కుబన్ కోసాక్స్ యొక్క మొత్తం భూభాగాన్ని కవర్ చేసింది, టెరెక్ ప్రాంతాన్ని పక్కన పెట్టలేదు. ప్రత్యక్ష సాక్షుల కథనాల ప్రకారం, ఈ సాధారణ పేలుడుకు ప్రధాన కారణం ఏమిటంటే, పోరాట సమయంలో ఎర్ర దళాలు కోసాక్ గ్రామాలను పూర్తిగా నాశనం చేశాయి: 1918 వేసవిలో, వారు టెర్స్కాయ, సన్జెన్స్కాయ, ఫీల్డ్ మార్షల్ గ్రామాలలో వేలాది మంది నివాసితులను నాశనం చేశారు. మరియు టెర్స్కీ ఆర్మీ యొక్క పొలం. అనేక కోసాక్ కుటుంబాలు నిరాశ్రయులయ్యాయి మరియు పారిపోవాల్సి వచ్చింది. కానీ ఇవి టెరెక్‌పై కొత్త సోవియట్ విధానం యొక్క రక్తపాత ఎపిసోడ్‌ల నుండి మొదటివి మరియు చాలా దూరంగా ఉన్నాయి.
ఆగష్టు 30, 1918 న, లెనిన్ మరియు ఉరిట్స్కీపై రెచ్చగొట్టే హత్యా ప్రయత్నాలు జరిగాయి, మరియు సెప్టెంబర్ 5, 1918 న, సెంట్రల్ SIK తన ప్రసిద్ధ డిక్రీ "ఆన్ ది రెడ్ టెర్రర్" ను జారీ చేసింది, దీని ప్రకారం "సోవియట్ శక్తిని తరగతి నుండి రక్షించాలని ఆదేశించబడింది. శత్రువులను ఒంటరిగా చేయడం ద్వారా." "వైట్ గార్డ్ కుట్ర మరియు తిరుగుబాటులో పాల్గొన్న వ్యక్తులందరూ ఉరితీయబడతారు" అని కూడా పేర్కొనబడింది. టెరెక్ ప్రాంతం నుండి కూడా రెడ్ టెర్రర్ తప్పించుకోలేదు.
రష్యన్ వలసదారు ఎస్. మెల్గునోవ్ "రెడ్ టెర్రర్" పుస్తకంలో ఇలా వ్రాశాడు: "ఉరిట్స్కీ మరియు లెనిన్ కోసం వేలాది మంది అమాయకులు మరణించారు. రష్యా అంతటా వేలాది మంది బందీలుగా ఉన్నారు. వారి గతి ఏమిటి? కనీసం వారి మరణాలను గుర్తుచేసుకుందాం. జనరల్ రుజ్‌స్కీ, రాడ్కో-డిమిత్రివ్ మరియు పయాటిగోర్స్క్‌లోని ఇతర బందీలు. వారిలో 32 మందిని ఎస్సెంటుకీలో అరెస్టు చేశారు "పీపుల్స్ కమిషనరేట్ ఆఫ్ ఇంటర్నల్ అఫైర్స్ కామ్రేడ్ ఆర్డర్ ప్రకారం. పెట్రోవ్స్కీ, అధికారిక సందేశం చదివినట్లుగా, "ప్రతి-విప్లవాత్మక తిరుగుబాట్ల ప్రయత్నంలో లేదా శ్రామికవర్గ నాయకులపై దాడి చేసే ప్రయత్నంలో" వారిని కాల్చివేస్తామని బెదిరింపుతో ముగుస్తుంది. పయాటిగోర్స్క్‌లోని నిర్బంధ శిబిరంలో మొత్తం 160 మంది గుమిగూడారు.
నవంబర్ 2 నాటి స్థానిక ఇజ్వెస్టియాలోని నం. 157లో, జి. అర్తాబెకోవ్ నేతృత్వంలోని చెకా యొక్క ఈ క్రింది ఉత్తర్వు ప్రచురించబడింది: “అక్టోబరులో పయాటిగోర్స్క్ నగరంలో శ్రామికవర్గ నాయకుల జీవితాలపై చేసిన ప్రయత్నం కారణంగా 21, 1918, చెకా ఆదేశం ప్రకారం, కింది బందీలు మరియు ప్రతి-విప్లవ సంస్థలకు చెందిన వ్యక్తులు కాల్చి చంపబడ్డారు. తర్వాత 59 మంది వ్యక్తుల జాబితా వచ్చింది, ఇది Gen. N.V. రుజ్స్కీ (మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క హీరో). 47 మంది వ్యక్తులతో కూడిన మరొక జాబితా తక్షణమే ముద్రించబడింది, దీనితో విభజించబడింది: సెనేటర్, నకిలీ, పూజారి. బందీలు "కాల్చివేయబడ్డారు" అని నివేదించబడింది. ఇది అబద్ధం. బందీలను హ్యాక్ చేసి చంపారు (ఉత్తర కాకసస్‌లోని రెడ్ ఆర్మీ "అగ్నిమాపక సామాగ్రి యొక్క గొప్ప కొరత" అనుభవించింది). మరియు చంపబడిన వారి వస్తువులు "జాతీయ ఆస్తి"గా ప్రకటించబడ్డాయి ... మరియు భవిష్యత్తులో అదే బందీలను తీసుకునే వ్యవస్థ వృద్ధి చెందింది.
ఆ సమయంలో టెరెక్ ప్రాంతం బోల్షివిక్ వ్యతిరేక తిరుగుబాటు యొక్క జ్వాలలో మునిగిపోయింది, ఇది పయాటిగోర్స్క్ నగరంలోని ప్రాంతంలో బిచెరాఖోవ్ యొక్క నిర్లిప్తత కనిపించిన తరువాత చెలరేగింది.
టెరెక్ కోసాక్స్ మరియు బోల్షివిక్ వ్యతిరేక అంశాలు ఈ నిర్లిప్తత చుట్టూ సమూహంగా మారడం ప్రారంభించాయి. ఈ ప్రాంతంలో మొత్తం తిరుగుబాటుదారుల సంఖ్య 15 వేల మంది యోధులుగా నిర్ణయించబడింది. నవంబర్‌లో మాత్రమే, టెరెక్ ప్రాంతంలోని ఎర్ర దళాల సహాయానికి (ప్రధానంగా గ్రోజ్నీ నగరంలోని "విప్లవ కార్మికులు", అలాగే చెచెన్ మరియు ఇంగుష్ పర్వతారోహకులు ఉన్నారు, వీరికి బోల్షెవిక్‌లు కోసాక్ భూములను ఇస్తామని వాగ్దానం చేశారు) , కుబన్ నుండి ఒక ప్రత్యేక కాలమ్ మరియు స్టావ్రోపోల్ ప్రాంతం నుండి ఉపబలాలు పంపబడ్డాయి, టెరెక్ కోసాక్స్ మరియు బిచెరాఖోవ్ యొక్క నిర్లిప్తతలకు అనేక తీవ్రమైన పరాజయాలను కలిగించాయి మరియు తక్కువ సమయంలో (నవంబర్ 1918 చివరి నాటికి) వాటిలోని మొత్తం ప్రాంతాన్ని క్లియర్ చేసింది.
ఈ ఓటమికి సంబంధించి, కుబన్‌లో ప్రచురించబడిన వైట్ గార్డ్ వార్తాపత్రిక “అవర్ వాయిస్” డిసెంబర్ 1, 1918న ఇలా వ్రాశాడు: “నిరంతర యుద్ధాలతో అలసిపోయిన పదివేల మంది ప్రజల సైన్యం ఎర్ర సైన్యానికి లొంగిపోవలసి వచ్చింది. కమాండర్ జనరల్ మిస్టులోవ్ తనను తాను కాల్చుకున్నాడు. టెరెక్ ప్రాంతీయ ప్రభుత్వం తాత్కాలికంగా మోజ్‌డోక్‌లో ఏర్పడి పర్వతాలకు పారిపోయింది, టెరెక్‌లో జరిగిన సంఘటనలకు సంబంధించి, జనరల్ పోక్రోవ్స్కీ యొక్క కార్ప్స్ మరియు కల్నల్ ష్కురో యొక్క పక్షపాత నిర్లిప్తతలను అక్కడికి పంపారు."
1918 చివరి నాటికి, కోసాక్ యొక్క 4-5 వేల మంది యోధులు మరియు బిచెరాఖోవ్ సైన్యం యొక్క పర్వత నిర్లిప్తతలు మాత్రమే ప్రతిఘటించడం కొనసాగించాయి. అయితే, బోల్షెవిక్‌ల విజయం స్వల్పకాలికం. జనవరి - ఫిబ్రవరి 1919లో, డెనికిన్ సైన్యం, టెరెక్ కోసాక్స్ మద్దతుతో, కాకసస్-కాస్పియన్ ఫ్రంట్ యొక్క దళాలను పూర్తిగా ఓడించి, మొత్తం టెరెక్ ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించింది. జీవించి ఉన్న బోల్షెవిక్‌లు పర్వతాలకు పారిపోయారు, అక్కడ వారు ఇంగుష్ మరియు చెచెన్‌ల నుండి "పక్షపాత నిర్లిప్తతలను" ఏర్పాటు చేయడం ప్రారంభించారు.
ఎర్ర ఉద్యమంలో చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ యొక్క భారీ భాగస్వామ్యం అనేక కారణాల ద్వారా వివరించబడింది. మొదట, బోల్షివిక్ నాయకులు సారవంతమైన మైదానాలలో కోసాక్స్‌కు చెందిన భారీ భూమి, ఇళ్ళు మరియు ఆస్తులను ఉచితంగా అందజేస్తామని వాగ్దానం చేశారు (బోల్షెవిక్‌లు, మన నేటి "ప్రజాస్వామ్యవాదులు", ఇతరుల ఖర్చుతో ఎల్లప్పుడూ "మంచి" ఉన్నారు. ) రెండవది, బోల్షివిక్ విజయం సాధించిన సందర్భంలో, చెచెన్‌లు మరియు ఇంగుష్‌లు కొసాక్ గ్రామాలలో దోచుకోవడానికి మరియు అత్యాచారం చేసే అవకాశాన్ని పొందారు (వారు 1920 మరియు 1921లో వాటిని సద్వినియోగం చేసుకోవడంలో విఫలం కాలేదు). మూడవదిగా, వర్గపోరాటం అనే ముసుగులో, పాత రక్తపు వైషమ్యాల సంప్రదాయాలలో స్కోర్‌లను పరిష్కరించడం చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది. చివరకు, నాల్గవది, బోల్షెవిక్‌లు, "దేశాల స్వయం-నిర్ణయాధికారం గురించి" ప్రసిద్ధ థీసిస్ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేశారు, భవిష్యత్తులో ఈ ప్రజలందరికీ ప్రత్యేక సోవియట్ రిపబ్లిక్‌ను సృష్టిస్తానని మరియు "స్వీయ-నిర్ణయం" నుండి చెచెన్ గోర్జెస్ చాలా సౌకర్యవంతంగా లేదు, అప్పుడు ఈ పర్వత స్వయంప్రతిపత్తికి “అనుబంధం” గా, మైదానాల్లోని విస్తారమైన కోసాక్ భూభాగాలు వాటికి చెందనివి.
ఈ విధంగా హైలాండర్ల మద్దతును పొందిన తరువాత, కమ్యూనిస్ట్ అనుకూల "తిరుగుబాటు దళాలు" మరియు 11వ సైన్యం యొక్క యూనిట్లు మార్చి 1920లో వైట్ గార్డ్‌లను వ్లాదికావ్‌కాజ్ నుండి వెనక్కి తరిమివేసి చివరకు టెరెక్ ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించాయి. ఆ సమయంలోనే "రెడ్ చెచెన్లు" మరియు "రెడ్ ఇంగుష్" క్రూరంగా మారాయి. ఇది చాలా బాగుంది, భవిష్యత్తులో "గ్రేట్ హెల్మ్స్‌మ్యాన్", J.V. స్టాలిన్, వారిని శాంతింపజేయవలసి వచ్చింది.
"సోవియట్ ప్రభుత్వం," అతను నవంబర్ 17, 1920 న టెరెక్ ప్రాంతంలోని ప్రజల కాంగ్రెస్‌లో తన నివేదికలో చెప్పాడు, "కోసాక్కుల ప్రయోజనాలను తొక్కకుండా చూసుకోవాలని కోరింది, ఆమె ఆలోచించలేదు, కామ్రేడ్ కోసాక్స్, మీ భూములను లాగేసుకోండి, ఆమెకు ఒకే ఒక్క ఆలోచన ఉంది - జారిస్ట్ జనరల్స్ మరియు ధనవంతుల కాడి నుండి మిమ్మల్ని విడిపించండి, ఆమె విప్లవం ప్రారంభం నుండి ఈ విధానాన్ని అనుసరించింది, కోసాక్కులు అనుమానాస్పదంగా ప్రవర్తించారు, అందరూ అడవిలోకి చూశారు, చేసారు సోవియట్ శక్తిని విశ్వసించవద్దు, లేదా వారు బిచెరాఖోవ్‌తో కలిసిపోయారు, ఆపై వారు డెనికిన్‌తో, రాంగెల్‌తో చుట్టుముట్టారు.
మరియు ఇటీవల, పోలాండ్‌తో ఇంకా శాంతి లేనప్పుడు, మరియు రాంగెల్ దొనేత్సక్ బేసిన్‌లో ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు, ఆ సమయంలో టెరెక్ కోసాక్స్‌లో ఒక భాగం ద్రోహంగా - దానిని ఉంచడానికి వేరే మార్గం లేదు - వెనుక భాగంలో మా దళాలకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసింది. నేను మాస్కో నుండి బాకును కత్తిరించే లక్ష్యంతో సన్జా లైన్ యొక్క ఇటీవలి తిరుగుబాటు గురించి మాట్లాడుతున్నాను. ఈ ప్రయత్నం కోసాక్కులకు తాత్కాలికంగా విజయవంతమైంది. ఈ సమయంలో పర్వతారోహకులు కోసాక్కుల అవమానానికి, రష్యాకు మరింత విలువైన పౌరులుగా మారారు.
సోవియట్ ప్రభుత్వం చాలా కాలం పాటు భరించింది, కానీ అన్ని సహనం ముగిసింది. అందువల్ల, కోసాక్కుల యొక్క కొన్ని సమూహాలు నమ్మకద్రోహంగా మారినందున, వారిపై కఠినమైన చర్యలు తీసుకోవడం అవసరం, ఉల్లంఘించిన గ్రామాలను తొలగించి వాటిని చెచెన్‌లతో నింపడం అవసరం. పర్వతారోహకులు దీనిని అర్థం చేసుకున్నారు, ఇప్పుడు వారు టెరెక్ కోసాక్‌లను శిక్షార్హతతో కించపరచవచ్చు, వారు వాటిని దోచుకోవచ్చు, వారి పశువులను తీసుకెళ్లవచ్చు మరియు వారి మహిళలను అగౌరవపరచవచ్చు. హైల్యాండర్లు అలా అనుకుంటే, వారు చాలా తప్పుగా భావిస్తారని నేను ప్రకటిస్తున్నాను" (స్టాలిన్ I.V. సోబ్. సోచ్., వాల్యూం. 4, పేజీలు. 399-400). అంతకుముందు - ఫిబ్రవరి 29, 1920 న - మాస్కోలో ఒక ఆపరేటా సమావేశమైంది 1- ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్ ఆఫ్ లేబర్ కోసాక్స్ "కోసాక్ క్లాస్ లిక్విడేషన్"ను ప్రకటించింది. కాంగ్రెస్ తీర్మానం ప్రత్యేకంగా పేర్కొంది, "కోసాక్కులు ప్రత్యేక జాతీయత లేదా దేశం కాదు, కానీ రష్యన్ జాతీయతలో అంతర్భాగంగా ఉన్నాయి. మరియు బోల్షివిక్ "జాతీయత"కి "స్వయం-నిర్ణయాధికారం" అనే హక్కు రష్యన్ వంటిది వ్యాపించలేదు కాబట్టి, అన్ని స్వయంప్రతిపత్త కోసాక్ ప్రాంతాలు స్వయంచాలకంగా రద్దు చేయబడ్డాయి మరియు వారి భూములు యూనియన్ రిపబ్లిక్‌లు మరియు జాతీయాల మధ్య పూర్తిగా ఏకపక్షంగా విభజించబడ్డాయి. - పరిపాలనా స్వయంప్రతిపత్తి.
నవంబర్ 17, 1920 న బోల్షెవిక్‌లు ఈ ప్రయోజనం కోసం సమావేశమయ్యారు, "టెరెక్ రీజియన్ ప్రజల కాంగ్రెస్" టెరెక్ ప్రాంతం యొక్క విధ్వంసం మరియు పర్వత అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ స్థానంలో దాని ఏర్పాటును అధికారికంగా ప్రకటించింది. జనవరి 20, 1921 నాటి ఆల్-రష్యన్ సెంట్రల్ ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ డిక్రీచే ఆమోదించబడింది. ఈ "రిపబ్లిక్" లోపల జాతీయ జిల్లాలు సృష్టించబడ్డాయి, ఇవి భవిష్యత్తులో ప్రత్యేక స్వయంప్రతిపత్తి ప్రాంతాల ఏర్పాటుకు ఆధారం. గ్రోజ్నీ మరియు వ్లాడికావ్కాజ్ నగరాలు స్వతంత్ర పరిపాలనా విభాగాలుగా మారాయి.
అదే సమయంలో, బోల్షివిక్ నాయకత్వం సంపన్న కోసాక్కుల వ్యవస్థీకృత దోపిడీ కార్యక్రమాన్ని అమలు చేయడం ప్రారంభించింది. "జారిజం యొక్క వ్యవసాయ విధానం యొక్క పరిణామాలను పరిహరించడం" అనే సాకుతో, RCP (బి) యొక్క సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క పొలిట్‌బ్యూరో అక్టోబర్ 14, 1920 న ఒక తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది, దీని ప్రకారం పర్వతారోహకులకు భూమి కేటాయింపు జరుగుతుంది. "కోసాక్ జనాభాలో కులక్ భాగం" ఖర్చుతో ఉంచండి. 1921 వసంతకాలం మరియు వేసవిలో స్థానికంగా జరిగిన జిల్లా పార్టీ సమావేశాలు ఉత్తర కాకసస్‌లోని వ్యవసాయ సమస్యను "భూమిలేని పర్వతారోహకులకు శాశ్వత కేటాయింపు కోసం మిగులు కాసాక్ భూములను దూరం చేయడం" ద్వారా పరిష్కరించాలని నిర్ణయించాయి. ఏప్రిల్ 17, 1921 న G.K. ఓర్డ్జోనికిడ్జ్ నేతృత్వంలోని RCP (b) యొక్క సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క కాకేసియన్ బ్యూరో యొక్క నిర్ణయం ద్వారా పర్వతారోహకులు ఈ "మిగులు" ను జప్తు చేసినప్పుడు, కోసాక్కులు కోపంగా ఉండరు. , 70 వేల కోసాక్కులు
24 గంటల్లోనే వారిని ఇళ్ల నుంచి గెంటేశారు! వాటిలో 35 వేలు రైల్వే స్టేషన్‌కు వెళ్లే మార్గంలో ధ్వంసమయ్యాయి. వారు స్త్రీలను, పిల్లలను మరియు వృద్ధులను కూడా విడిచిపెట్టలేదు. మరియు పర్వత గోర్జెస్ నుండి వచ్చిన "రెడ్ ఇంగుష్" మరియు "రెడ్ చెచెన్స్" కుటుంబాలు కోసాక్ గ్రామాల ఖాళీ ఇళ్లలో స్థిరపడ్డాయి.
టెరెక్ కోసాక్స్ యొక్క అత్యంత చురుకైన భాగం పరిష్కరించబడింది మరియు "పర్వత జనాభాతో మరింత విస్తృతమైన భూభాగాలు మునుపటి కంటే కృత్రిమంగా సృష్టించబడినందున, బోల్షెవిక్‌లు ఇప్పటికే 1922లో పర్వత అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ యొక్క క్రమంగా విచ్ఛిన్నతను ప్రారంభించారు. మొదటిది, కబార్డినో-బల్కరియా మరియు కరాచేవో దాని నుండి స్వతంత్ర ప్రాంతాలుగా విడిపోయింది.సిర్కాసియా.. తర్వాత నవంబర్ 30, 1922న చెచ్న్యా స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన ప్రాంతంగా మారింది.సమీప గ్రామాలతో కూడిన గ్రోజ్నీ నగరం ప్రావిన్స్‌గా రూపాంతరం చెందింది.చివరికి జూలై 7, 1924న పర్వత స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ రద్దు చేయబడింది మరియు దాని భూభాగంలో రెండు స్వయంప్రతిపత్త ప్రాంతాలు ఏర్పడ్డాయి - నార్త్ ఒస్సేటియన్ మరియు ఇంగుష్ మరియు ఒక జిల్లా - సన్‌జెన్‌స్కీ.వ్లాడికావ్‌కాజ్ నగరం స్వతంత్ర పరిపాలనా విభాగంగా నిలిచింది, నేరుగా RSFSR కి అధీనంలో ఉంది మరియు పరిపాలనా కేంద్రంగా కొనసాగింది. ఉత్తర ఒస్సేటియన్ మరియు ఇంగుష్ స్వయంప్రతిపత్త ప్రాంతాలు రెండూ.1925లో, ఉత్తర కాకసస్ భూభాగం యొక్క సంస్థతో, గ్రోజ్నీ నగరం మరియు సన్‌జెన్‌స్కీ జిల్లా స్వతంత్ర జిల్లాలుగా దానిలో భాగమయ్యాయి, అయితే ఫిబ్రవరి 4, 1929న అవి చెచెన్ అటానమస్ రీజియన్‌లో చేర్చబడ్డాయి. . జనవరి 1934లో, చెచెన్ మరియు ఇంగుష్ ప్రాంతాల ఏకీకరణ జరిగింది. డిసెంబరు 5, 1936న, చెచెనో-ఇంగుష్ మరియు ఉత్తర ఒస్సేటియన్ స్వయంప్రతిపత్త ప్రాంతాలు స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన రిపబ్లిక్‌లుగా రూపాంతరం చెందాయి. 1923-1925లో, చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ కోసం రచన సృష్టించబడింది మరియు 1940 నాటికి పూర్వీకులలో అక్షరాస్యుల సంఖ్య 85 శాతానికి పెరిగింది (1920 లో - 0.8 శాతం), తరువాతి వారిలో - 92 శాతం వరకు (1920లో - 3) శాతం).
స్వయంప్రతిపత్తి గల ప్రాంతాలను నిర్వహించడానికి, జాతీయ బ్యూరోక్రసీ యొక్క కార్యకర్తలు బోల్షివిక్ పార్టీ పాఠశాలల్లో శిక్షణ పొందారు. 1930-1931లో, పూర్వ టెరెక్ ప్రాంతంలోని భూభాగాలలో, టెరెక్ కోసాక్స్‌పై కొత్త క్రూరమైన అణచివేతలతో పాటు పూర్తి బలవంతపు సేకరణ జరిగింది (వారి కుటుంబాలు వేలాది మంది సైబీరియాకు బహిష్కరించబడ్డారు), మరియు 1933లో, మొత్తం ఉత్తర కాకసస్ అనుభవించింది. లాజర్ కగనోవిచ్ నిర్వహించిన భయంకరమైన కరువు, దాని నుండి వారు మొదటగా, కోసాక్ ధాన్యం రైతులు బాధపడ్డారు. 1937-1938 నాటి రక్తపాత ప్రక్షాళన నుండి టెర్సీ తప్పించుకోలేదు.
1936 వరకు, టెరెక్ కోసాక్స్ ప్రతి-విప్లవ భావాల యొక్క "నిరంతరంగా అనుమానించబడే" స్థితిలో ఉన్నారు. 1936 లో మాత్రమే కోసాక్కులు సైన్యంలో పనిచేయడానికి అనుమతించబడ్డారు. మరియు 1937లో, స్టావ్రోపోల్ భూభాగం యొక్క ఆగ్నేయ భాగంలో, కిజ్లియార్ నేషనల్ డిస్ట్రిక్ట్ సృష్టించబడింది -> నోగైస్‌కు స్వయంప్రతిపత్తి మరియు టెరెక్ కోసాక్స్‌లో కొంత భాగం.
పర్వత స్వయంప్రతిపత్తికి కేటాయించిన భూములపై, 1926-1928లో, రక్త పోరులో ఉన్న కుటుంబాలను పునరుద్దరించటానికి ఒక ప్రచారం జరిగింది మరియు ప్రధానంగా మహిళలలో మరియు ఇతర అవశేషాల యొక్క క్రమబద్ధమైన బలవంతపు అపహరణకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం నిర్వహించబడింది. ఇంగుష్ మరియు చెచెన్లు.
యుద్ధ సమయంలో, ఇంగుష్ మరియు చెచెన్లు విషాదకరమైన విధిని ఎదుర్కొన్నారు. టెరెక్ కోసాక్స్‌తో తాము ఒకసారి చేసిన ప్రతిదాన్ని వారు పునరావృతం చేశారు. స్టాలిన్ మరియు బెరియా ఆదేశం ప్రకారం, ఫిబ్రవరి 23, 1944 న, ఇంగుష్ మరియు చెచెన్‌లను కజాఖ్స్తాన్ మరియు కిర్గిజ్స్తాన్‌లకు బహిష్కరించడం ప్రారంభమైంది. మొత్తంగా, 310.6 వేల మంది చెచెన్లు మరియు 81.1 వేల మంది ఇంగుష్ బహిష్కరించబడ్డారు. తరువాత, సైన్యం నుండి తొలగించబడిన సుమారు 70 వేల మంది సైనికులు మరియు అధికారులను వారికి చేర్చారు. చెచెన్-ఇంగుష్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ రద్దు చేయబడింది. దాని భూభాగంలో ఎక్కువ భాగం, స్టావ్రోపోల్ టెరిటరీలో కొంత భాగం మరియు రద్దు చేయబడిన కిజ్లియార్ నేషనల్ డిస్ట్రిక్ట్, మార్చి 22, 1944న ఏర్పడిన గ్రోజ్నీ ప్రాంతంలో ఏకం చేయబడింది. ఒక ముఖ్యమైన ప్రాంతం - మాజీ సన్‌జెన్స్కీ మరియు పాక్షికంగా నజ్రాన్ జిల్లాల భూభాగం - ఉత్తర ఒస్సేటియన్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్‌కు బదిలీ చేయబడింది.
క్రుష్చెవ్ "కరిగించే" సమయంలో చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ పునరావాసం పొందారు. జనవరి 9, 1957 నాటి USSR యొక్క సుప్రీం సోవియట్ యొక్క ప్రెసిడియం యొక్క డిక్రీ ద్వారా, చెచెన్-ఇంగుష్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ రద్దు చేయబడిన గ్రోజ్నీ ప్రాంతం యొక్క భూభాగాలు మరియు ఉత్తర ఒస్సేటియన్ అటానమస్ సోవియట్ యొక్క ముఖ్యమైన భాగం యొక్క వ్యయంతో పునరుద్ధరించబడింది. సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్, దీని నుండి నజ్రాన్ (గతంలో కోస్-టా-ఖేటగురోవో) వంటి నగరాలతో ఉన్న తూర్పు ప్రాంతాలు తెగిపోయాయి.మాల్గోబెక్, కరాబులక్ మొదలైనవి ప్రసిద్ధ క్రుష్చెవ్ దుబారా లేకుండా కాదు.
(దురదృష్టవశాత్తూ, 1944లో ఉత్తర కాకసస్‌లోని అనేక మంది ప్రజలను బహిష్కరించడానికి గల కారణాలను వ్యాసం రచయిత సూచించలేదు. ఈ కారణాలేమిటంటే, ఈ ప్రజల జనాభాలో ఎక్కువ మంది 1942-1943లో నాజీ ఆక్రమణదారులతో చురుకుగా సహకరించారు. , వారి కాలంలోని బోల్షెవిక్‌ల మాదిరిగానే, పర్వతారోహకులకు స్వతంత్ర ఉత్తర కాకేసియన్ రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేస్తామని వాగ్దానం చేశారు. - ఎడ్.)
చెచెన్-ఇంగుష్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్‌లో 1929లో చట్టవిరుద్ధంగా కేటాయించబడిన గ్రోజ్నీ నగరం మరియు కోసాక్ సన్‌జెన్‌స్కీ జిల్లా (లేదా దానిలో కొంత భాగం) మాత్రమే కాకుండా, షెల్కోవ్‌స్కీ జిల్లా కూడా ఉన్నాయి. 1957, పురాతన కాలం నుండి టెరెట్స్ మరియు నోగైస్ నివసించేవారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, పూర్వపు సన్‌జెన్‌స్కీ జిల్లాలో కొంత భాగం ఉత్తర ఒస్సేటియాలోనే ఉండిపోయింది, ఇది ఇంగుష్‌కి నిరంతరం వాదనలకు సంబంధించినది. 1950ల మధ్యకాలం నుండి ఇటీవల వరకు, ఒస్సేటియన్-ఇంగుష్ సరిహద్దు ప్రాంతాలలో అన్ని రకాల వివాదాలు మరియు కలహాలు క్రమానుగతంగా తలెత్తాయి.
1957లో ధ్వంసమైన గ్రోజ్నీ ప్రాంతంలోని ముఖ్యమైన భాగం, టెరెక్ కోసాక్స్ మరియు నోగైస్‌లు కూడా నివసించేవారు, కొన్ని కారణాల వల్ల డాగేస్తాన్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ (కిజ్లియార్ స్టెప్పీ అని అర్థం)కి బదిలీ చేయబడిందని కూడా గమనించాలి. మరియు, దీనికి విరుద్ధంగా, 1920-1930లలో, దక్షిణ డాగేస్తాన్ (క్యూబా, షెకి, మొదలైనవి) యొక్క అసలైన లోతట్టు ప్రాంతాలు. కొన్ని కారణాల వల్ల వారు అజర్‌బైజాన్ SSRలో చేర్చబడ్డారు. భూభాగాల యొక్క ఈ చరిత్రాత్మక పునర్విభజనలు రక్తపాత జాతి సంఘర్షణలకు స్థిరమైన కారణం.
"పెరెస్ట్రోయికా" యుగంలో, ఒస్సెటియన్లు మరియు కోసాక్కుల మధ్య సంబంధాలలో ఉద్రిక్తతలు, మరోవైపు ఇంగుష్ మరియు చెచెన్‌ల మధ్య బాగా పెరిగాయి. మొత్తం సెంట్రల్ ప్రెస్ - "ప్రజాస్వామ్య" మరియు కమ్యూనిస్ట్ రెండూ, ఉత్తర కాకసస్‌లోని సంఘటనలను కవర్ చేసేటప్పుడు, స్థానిక చరిత్ర యొక్క చెచెన్-ఇంగుష్ వెర్షన్‌ను ఏకపక్షంగా రుసోఫోబిక్ “గ్లాస్నోస్ట్” స్ఫూర్తితో ఏకగ్రీవంగా పునరావృతం చేయడం ప్రారంభించాయి. ఆ సమయానికి, "పునర్నిర్మించబడిన" సాహిత్యం యొక్క మరొక కళాఖండం వచ్చింది - ఎ. ప్రిస్టావ్కిన్ కథ "ది గోల్డెన్ క్లౌడ్ స్పెంట్ ది నైట్", కరుణ మరియు చారిత్రాత్మకంగా నిరక్షరాస్యులైన సోవియట్ పౌరుల దృష్టి నుండి బహిష్కరించబడిన చెచెన్లు మరియు ఇంగుష్ యొక్క బాధలపై కరుణ కన్నీళ్లను తట్టడానికి రూపొందించబడింది. .
"యాకోవ్లెవ్-కొరోటిచెవో" ప్రెస్ ద్వారా లేవనెత్తిన రస్సోఫోబిక్ తరంగం ఇప్పుడు దేశం మొత్తాన్ని చుట్టుముట్టింది మరియు పొగలు కక్కుతున్న స్పార్క్‌ల నుండి పరస్పర వివాదాల రగులుతున్న మంటలను రేకెత్తించింది. కాకేసియన్ అటానమస్ ఎంటిటీల యొక్క చాలా మంది ప్రతినిధులు "బిగ్ ప్రెస్" ను "రష్యన్ దళాలచే మొత్తం నిర్మూలన" మరియు 19 వ శతాబ్దం మధ్యలో టర్కీకి వలస వెళ్ళడానికి ముందు హైలాండర్ల సంఖ్య గురించి వారు కనుగొన్న ఖగోళ గణాంకాలతో కథనాలతో నింపారు. ఈ లెక్కల ప్రకారం, 19వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటికి, 6 మిలియన్ల సిర్కాసియన్లు, సిర్కాసియన్లు మరియు కబార్డియన్లు, 4 మిలియన్ల మంది తదితరులు కాకసస్ పర్వతాలు మరియు పర్వత ప్రాంతాలలో నివసించినట్లు ఆరోపణ. ఈ గణాంకాలను జోడిస్తే, ఆ సంఖ్య కాకేసియన్ హైలాండర్లు ఆ సమయంలో రష్యా మొత్తం జనాభా కంటే 5-10 రెట్లు ఎక్కువ?!
ఉత్తర కాకసస్ నుండి రష్యన్లందరినీ బహిష్కరించాలని మరియు వారి స్థానంలో పశ్చిమ ఆసియా దేశాల నుండి మిలియన్ల మంది టర్కులు, కుర్దులు మరియు అరబ్బులను పునరావాసం చేయాలనే డిమాండ్లు ఎక్కువగా వినిపించడం ప్రారంభించాయి, వీరి సిరలలో కాకేసియన్ రక్తంలో కొంత భాగం ప్రవహిస్తుంది. "జాతీయ మైనారిటీలు" (రష్యన్ ప్రాంతాలలో) లేదా "స్వదేశీ జాతీయులు" (స్వయంప్రతిపత్తిలో) ప్రతినిధుల కోసం ప్రత్యేక కోటాలో విశ్వవిద్యాలయ విద్యను పొందిన పర్వత జాతీయతలకు చెందిన నిష్కళంకమైన దుస్తులు ధరించిన యువకులు మరియు చాలా తరచుగా లంచాలతో కొనుగోలు చేసి, హద్దులేని ప్రచారాన్ని ప్రారంభించారు. రష్యన్ భాష మరియు రష్యన్ సంస్కృతి కంటే స్థానిక భాషలు మరియు సంస్కృతులు ఎలా పురాతనమైనవో, హైలాండర్ ఎంత మెరుగ్గా జీవిస్తాడో, రష్యన్ ప్రతిదీ ద్వితీయ, తక్కువ, గ్రహాంతర, శత్రుత్వం అని తమను మరియు ఇతరులను ఒప్పించే ప్రయత్నం. అతను అతనిని హింసించలేదు, పేదవాడు, అతని అన్న రష్యన్ .
ఇస్లామిక్ ఛాందసవాదం ప్రభావం కూడా ఈ ప్రాంతంలో పెరుగుతోంది.
ఆగష్టు 1990లో జరిగిన చెచెన్-ఇంగుష్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్ యొక్క సుప్రీం కౌన్సిల్ సెషన్‌లో, పీపుల్స్ ఫ్రంట్ ఆఫ్ చెచెనో-ఇంగుషెటియా మరియు వైనాఖ్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ తరపున డిప్యూటీ బీసుల్తానోవ్, చెచెన్-ఇంగుష్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్‌ను డిమాండ్ చేశారు. దాని కూర్పులో ఇంగుష్‌లో మెజారిటీని నిలుపుకుంటూ యూనియన్ రిపబ్లిక్ హోదాను మంజూరు చేయాలి. మరియు ఉత్తర ఒస్సేటియా, స్టావ్రోపోల్ భూభాగం మరియు డాగేస్తాన్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్‌కు చెందిన భూభాగంలో కొంత భాగం, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, వైనాఖ్ SSR ఏర్పడాలి, ఇది మిగులు చెచెన్-ఇంగుష్ జనాభా మరియు 15 వేల మంది కరాబులక్ చెచెన్‌ల వారసులతో నిండి ఉంది. టర్కీ మరియు మధ్యప్రాచ్య దేశాలకు శతాబ్దం మధ్యలో వెళ్లిన వారు.
ఇటువంటి ప్రయత్నాలు టెరెక్ కోసాక్స్ ప్రతినిధులలో చట్టబద్ధమైన కోపాన్ని కలిగించలేకపోయాయి, వారు అనేక సంయుక్త ఆయుధ సర్కిల్‌లను సమావేశపరిచారు, వారి పూర్తి పునరావాసం మరియు కోసాక్‌లకు వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించిన RSFSR యొక్క సుప్రీం కౌన్సిల్ యొక్క అన్ని నేర చర్యలను రద్దు చేయాలని డిమాండ్ చేశారు. 1918 ఆల్-రష్యన్ సెంట్రల్ ఎగ్జిక్యూటివ్ కమిటీ యొక్క తీర్మానాలు మరియు క్రుష్చెవ్ యొక్క డిక్రీలు నం. 721/4 మరియు 1957 నం. 724/4తో ముగుస్తాయి), అలాగే కోసాక్ స్వీయ-ప్రభుత్వ పునరుద్ధరణ మరియు "కలిపేందుకు ప్రభుత్వ చర్యలను స్వీకరించడం" కోసాక్స్ యొక్క చారిత్రక నివాస స్థలాలలో పరిపాలనా-ప్రాదేశిక మరియు జాతి సరిహద్దులు. అయితే, ఈ కాల్‌లకు "పునర్నిర్మించిన" ప్రెస్ పేజీలలో చోటు లేదు.
జనవరి 1991 లో యెల్ట్సిన్ మరియు ఖస్బులాటోవ్ పిలుపునిచ్చిన “రిపబ్లికన్ గార్డ్” యూనిట్ల కోసం స్వచ్ఛందంగా 9 వేల మంది చెచెన్‌ల నిర్ణయం కూడా అర్హత కలిగిన ఆందోళన కలిగిస్తుంది. అంతర్యుద్ధంలో రష్యా యొక్క విస్తారాన్ని రక్తంతో ముంచెత్తిన రెడ్ లాట్వియన్లు, మాగ్యార్లు, ఇంగుష్ మరియు చెచెన్‌ల అంతర్జాతీయ శిక్షా యూనిట్ల జ్ఞాపకాలు ఇప్పటికీ చాలా తాజాగా ఉన్నాయి. రష్యన్ ప్రజల ప్రతిఘటనను అణిచివేసేందుకు మరియు దేశంలో నయా-బోల్షివిక్-డెమోరాస్ నియంతృత్వాన్ని స్థాపించడానికి మన "ప్రజాస్వామ్య నాయకులు" చెచెన్ శిక్షాత్మక బెటాలియన్లను యుద్ధానికి త్రోయడానికి సిద్ధంగా లేరని ఎవరికి తెలుసు?!

స్వెత్లోగోర్స్క్, కాలినిన్గ్రాడ్ ప్రాంతం.