- V. అస్తాఫీవ్(ప్రశ్నకు సమాధానంగా నైతికత: హింసాత్మక మరణం ఎందుకు? కథలో “బెలోగ్రుడ్కా"పిల్లలు తెల్లటి రొమ్ము మార్టెన్ యొక్క సంతానాన్ని నాశనం చేశారు, మరియు ఆమె, శోకంతో పిచ్చిగా, చుట్టుపక్కల ప్రపంచం మొత్తం మీద ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంది, రెండు పొరుగు గ్రామాలలో పౌల్ట్రీని నిర్మూలిస్తుంది, ఆమె తుపాకీ ఛార్జ్ నుండి చనిపోయే వరకు.)
నవలలు "ది ఫిష్ జార్", "లాస్ట్ బో" (స్థానిక భూమి గురించి ఆందోళన).
- S.A. యెసెనిన్. ప్రకృతి గురించి పద్యాలు. ("బిర్చ్", "పౌడర్", "డోజ్డ్ ఆఫ్"బంగారు నక్షత్రాలు." సహజ ప్రపంచంతో మనిషి యొక్క ఐక్యత యొక్క భావన, దాని మొక్క-జంతు మూలం)
- బి. వాసిలీవ్ “తెల్ల హంసలను కాల్చవద్దు"(ప్రధాన పాత్ర యెగోర్ పోలుష్కిన్ ప్రకృతిని అనంతంగా ప్రేమిస్తాడు, ఎల్లప్పుడూ మనస్సాక్షిగా పనిచేస్తాడు, శాంతియుతంగా జీవిస్తాడు, కానీ ఎల్లప్పుడూ అపరాధిగా ఉంటాడు. దీనికి కారణం యెగోర్ ప్రకృతి సామరస్యానికి భంగం కలిగించలేడు, అతను జీవ ప్రపంచంపై దాడి చేయడానికి భయపడ్డాడు. కానీ ప్రజలు అతన్ని అర్థం చేసుకోలేదు, వారు అతనిని జీవితానికి అనర్హుడని భావించారు, మనిషి ప్రకృతికి రాజు కాదు, ఆమె పెద్ద కొడుకు అని అతను చెప్పాడు, చివరికి అతను ప్రకృతి అందం అర్థం చేసుకోలేని వారి చేతిలో చనిపోతాడు. దానిని జయించడం మాత్రమే అలవాటు. కానీ కొడుకు పెరుగుతాడు. తన తండ్రిని ఎవరు భర్తీ చేయగలరు, మీ మాతృభూమిని గౌరవించడం మరియు శ్రద్ధ వహించడం ప్రారంభిస్తారు.)
- Ch. ఐత్మాటోవ్ “ది పరంజా”(మనిషి తన స్వంత చేతులతో ప్రకృతి యొక్క రంగుల మరియు జనాభాతో కూడిన ప్రపంచాన్ని నాశనం చేస్తాడు. జంతువులను తెలివిలేని నిర్మూలన భూసంబంధమైన శ్రేయస్సుకు ముప్పు అని రచయిత హెచ్చరించాడు. జంతువులకు సంబంధించి "రాజు" స్థానం విషాదంతో నిండి ఉంది.
* నవలలో A.S. పుష్కిన్ యొక్క “యూజీన్ వన్గిన్” ప్రధాన పాత్ర ఆధ్యాత్మిక సామరస్యాన్ని కనుగొనలేకపోయింది, “రష్యన్ బ్లూస్” ను ఎదుర్కోలేకపోయింది, ఎందుకంటే అతను ప్రకృతి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్నాడు. మరియు రచయిత టాట్యానా యొక్క “తీపి ఆదర్శం” ప్రకృతిలో ఒక భాగమని భావించింది (“ఆమె బాల్కనీలో సూర్యోదయాన్ని హెచ్చరించడానికి ఇష్టపడింది ...”) మరియు అందువల్ల కష్టమైన జీవిత పరిస్థితిలో తనను తాను ఆధ్యాత్మికంగా బలమైన వ్యక్తిగా చూపించింది.
*M.Yu. యొక్క కవిత్వం యొక్క తిరుగుబాటు గీతాల హీరో, సంఘర్షణ మరియు శాశ్వత పోరాటానికి ట్యూన్ చేయబడింది. ప్రకృతితో విలీనం చేయడం ద్వారా మాత్రమే లెర్మోంటోవ్ సామరస్యాన్ని కనుగొంటాడు: “నేను ఒంటరిగా రోడ్డుపైకి వెళ్తాను; పొగమంచు ద్వారా ఫ్లింటి మార్గం ప్రకాశిస్తుంది; రాత్రి నిశ్శబ్దంగా ఉంది. ఎడారి దేవుని మాట వింటుంది మరియు నక్షత్రం నక్షత్రంతో మాట్లాడుతుంది.
* పూర్తి పేరు త్యూట్చెవ్ ఇలా వ్రాశాడు:
మీరు అనుకున్నది కాదు, ప్రకృతి:
తారాగణం కాదు, ఆత్మలేని ముఖం కాదు -
ఆమెకు ఆత్మ ఉంది, ఆమెకు స్వేచ్ఛ ఉంది,
దానికి ప్రేమ ఉంది, భాష ఉంది...
*ప్రసిద్ధ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త S. Zalygin ఇలా వ్రాశాడు, “ప్రకృతి ఒకప్పుడు తన ఇంట్లో మనిషికి ఆశ్రయం ఇచ్చింది, కానీ అతను తన ఏకైక యజమాని అని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు ప్రకృతి ఇంట్లో తన స్వంత అతీంద్రియ ఇంటిని సృష్టించాడు. ఇప్పుడు తన ఇంట్లో ప్రకృతిని ఆశ్రయించడం తప్ప అతనికి వేరే మార్గం లేదు.
*రష్యన్ రచయిత యు.బొండారెవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “ఒక సార్వత్రిక కమాండర్ లాగా, ప్రకృతిని లొంగదీసుకుని, జయించి, అణచివేసినట్లు మానవాళికి కొన్నిసార్లు ఆత్మసంతృప్తి అనిపిస్తుంది... సుదీర్ఘ యుద్ధంలో విజయం మోసపూరితమైనదని మరియు తెలివైన స్వభావం కూడా ఉందని మనిషి మర్చిపోతాడు. రోగి. కానీ నిర్ణీత సమయంలో ప్రతిదీ ముగుస్తుంది. ప్రకృతి ఆమెను శిక్షించే ఖడ్గాన్ని భయంకరంగా పైకి లేపుతుంది.
* Ch. Aitmatov తన నవల "ది స్కాఫోల్డ్" లో సహజ ప్రపంచం యొక్క విధ్వంసం ప్రమాదకరమైన మానవ వైకల్యానికి దారితీస్తుందని చూపించాడు. మరియు ఇది ప్రతిచోటా జరుగుతుంది. మోయుంకుమ్ సవన్నాలో జరుగుతున్నది ప్రపంచ సమస్య, స్థానికమైనది కాదు.
ప్రకృతి దృశ్యం పట్ల, అతని స్థానిక ప్రదేశాల బాహ్య రూపానికి, సహజ ప్రపంచంతో అతని చిన్న మాతృభూమికి ఒక వ్యక్తి యొక్క వైఖరి యొక్క సమస్య
* మా ముత్తాతలు ఎండ, వాన, గాలికి పూజలు చేసేవారు. ప్రతి చెట్టు, ప్రతి గడ్డి, ప్రతి పువ్వు ప్రత్యేకమైనవి మరియు ప్రత్యేకమైనవి. మన పూర్వీకులు ప్రకృతి మాత యొక్క సామరస్యాన్ని విశ్వసించారు మరియు సంతోషంగా ఉన్నారు. మేము ఈ విశ్వాసాన్ని కోల్పోయాము. మా తరం పిల్లలు మరియు మనవళ్లకు చాలా రుణపడి ఉంది. V. ఫెడోరోవ్ ఇలా వ్రాశాడు:
మిమ్మల్ని మరియు ప్రపంచాన్ని రక్షించుకోవడానికి,
సంవత్సరాలు వృధా చేయకుండా మనకు కావాలి,
అన్ని సంస్కారాలను మరచిపోయి పరిచయం చేయండి
ప్రకృతి యొక్క తప్పులేని ఆరాధన.
*నరికివేయబడిన ఒక బిర్చ్ చెట్టు గురించి ప్రముఖ రచయిత యు.బొండారేవ్ చెప్పిన కథ నన్ను ఆశ్చర్యపరిచింది, అది చనిపోతున్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తిలా మరణ వేదనతో బాధాకరంగా మూలుగుతూ ఉంది.
*ప్రసిద్ధ ఆధునిక ప్రచారకర్త V. బెలోవ్, ఒకరి చిన్న మాతృభూమితో, ఒకరి బాల్యాన్ని గడిపిన ప్రదేశాలతో కలవడం ఒక వ్యక్తికి ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని కలిగిస్తుందని రాశారు. రచయిత తన బాల్యాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు, తన స్వగ్రామంలో గతం తనను వృద్ధాప్యం చేయనివ్వలేదని నమ్మి, అతని ఆత్మను దాని పచ్చని నిశ్శబ్దంతో నయం చేశాడు.
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త వి. సోలౌఖిన్ ప్రకారం అందాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో రహస్యం జీవితం మరియు ప్రకృతిని ఆరాధించడంలోనే ఉంది. ప్రపంచంలో చెదురుమదురుగా ఉన్న అందాన్ని మనం ధ్యానించడం నేర్చుకుంటే మనల్ని ఆధ్యాత్మికంగా సుసంపన్నం చేస్తుంది. "సమయం గురించి ఆలోచించకుండా" మీరు ఆమె ముందు ఆగిపోవాలని రచయిత ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నారు, అప్పుడే ఆమె "మిమ్మల్ని సంభాషణకర్తగా ఆహ్వానిస్తుంది."
గొప్ప రష్యన్ రచయిత కె. పాస్టోవ్స్కీ ఇలా వ్రాశాడు: “మీరు మీ ముఖాన్ని వర్షం-తడి ఆకుల కుప్పలో ముంచి, వాటి విలాసవంతమైన చల్లదనాన్ని, వాటి వాసనను, వారి శ్వాసను అనుభవించినట్లుగా, మీరు ప్రకృతిలో మునిగిపోవాలి. సరళంగా చెప్పాలంటే, ప్రకృతిని ప్రేమించాలి మరియు ఈ ప్రేమ గొప్ప శక్తితో వ్యక్తీకరించడానికి సరైన మార్గాలను కనుగొంటుంది.
*ఆధునిక ప్రచారకర్త, రచయిత యు. గ్రిబోవ్ "అందం ప్రతి వ్యక్తి యొక్క హృదయంలో నివసిస్తుంది మరియు దానిని మేల్కొలపడం చాలా ముఖ్యం, దానిని మేల్కొనకుండా చనిపోనివ్వకూడదు" అని వాదించాడు.స్నేహం
మీరు మీ బట్టలను జాగ్రత్తగా చూసుకోకపోతే, అవి చిరిగిపోతాయి, మీరు మీ స్నేహాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోకపోతే, అవి శిథిలావస్థలో ముగుస్తాయి, తువాన్ సామెత
శత్రువు కంటే పిరికి స్నేహితుడు చాలా ప్రమాదకరం, ఎందుకంటే మీరు శత్రువుకు భయపడతారు, కానీ స్నేహితుడిపై ఆధారపడండి. రష్యన్ సామెత
అవసరమైన స్నేహితుడు నిజంగా స్నేహితుడు. రష్యన్ సామెత
మానవునికి మానవ అవసరం,
తద్వారా ఆత్మ కమ్యూనికేషన్లో తెరుచుకుంటుంది
మరియు మీ సంపద యొక్క కాంతిని గ్రహించండి.
మనిషికి మనిషి అవసరం. ఎన్.కోనోప్లియోవాకథ
పాతదాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, మీరు కొత్తది నేర్చుకుంటారు, జపనీస్ సామెత.
గతాన్ని తుపాకీతో కాల్చివేస్తే, భవిష్యత్తు ఫిరంగితో కాల్చివేస్తుంది తూర్పు సామెత
2. చారిత్రక జ్ఞాపకశక్తిని కాపాడుకోవడంలో సమస్య . ఈ అంశానికి ఎపిగ్రాఫ్ విద్యావేత్త యొక్క పదాలు కావచ్చుD.S. లిఖచేవా : "జ్ఞాపకశక్తి చురుకుగా ఉంటుంది. ఇది ఒక వ్యక్తిని ఉదాసీనంగా, క్రియారహితంగా ఉంచదు. ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క మనస్సు మరియు హృదయాన్ని నియంత్రిస్తుంది. జ్ఞాపకశక్తి సమయం యొక్క విధ్వంసక శక్తిని నిరోధిస్తుంది. ఇది జ్ఞాపకశక్తి యొక్క గొప్ప ప్రాముఖ్యత."స్టాలిన్ యొక్క భీభత్సం యొక్క సంవత్సరాలలో అమాయకంగా అణచివేయబడిన మరియు హింసించబడిన వారి ఇతివృత్తం ముఖ్యంగా ప్రముఖమైనది. ఎంతటి క్రూరమైనదైనా ప్రజలు నిజం నేర్చుకోవాలి. మన చరిత్ర పునరుద్ధరణ బాధాకరం. ఎ. ప్రిస్టావ్కిన్ రాసిన “ది గోల్డెన్ క్లౌడ్ స్పెంట్ ది నైట్” కథలో, రచయిత అణచివేత సంవత్సరాలలో మన దేశంలో పాలించిన వాతావరణాన్ని అత్యంత ఖచ్చితత్వంతో తెలియజేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. సాధారణ అనుమానం మరియు భయంతో గాలి కూడా విషపూరితమైంది, ఒక అజాగ్రత్త మాట కోసం ఒక వ్యక్తిని జైలులో పడవేసినప్పుడు, "ప్రజల శత్రువు" అని ప్రకటించాడు మరియు అతని కుటుంబం నాశనం చేయబడింది. అతను ప్రజలు, వారి మనస్తత్వశాస్త్రంపై పరిస్థితి యొక్క ప్రభావాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తాడు మరియు మనకు ఏమి జరిగిందనే ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. నేడు, జ్ఞాపకశక్తి విద్య మనకు తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేదు. మనమందరం వెనక్కి తిరిగి చూడకుండా, హడావిడిగా జీవితం నుండి పారిపోతాము. మరియు మా వ్యక్తిగత చరిత్ర ఎలా మరింత ముందుకు వెళ్తుందో మేము గమనించలేము. మనలో ఎంతమందికి మన పూర్వీకులు తెలుసు? చాలా మంది తాత పేరు కూడా చెప్పలేరు. మరియు వారు వెంటనే ఆశ్చర్యంతో ప్రశ్న అడుగుతారు: “ఇది ఎందుకు అవసరం? మేము ఏమిటి, యువరాజులు? రష్యా నిజంగా దాని రాకుమారులకు మాత్రమే ప్రసిద్ధి చెందిందా? అన్ని తరువాత, వీరోచిత సైనికులు, మరియు మాస్టర్స్ ఉన్నారు - బంగారు చేతులు, మరియు నిజాయితీగల వ్యక్తులు! ఇక్కడ నుండి, ఈ అజ్ఞానం నుండి, మన సమాజంలోని అన్ని ప్రధాన కష్టాలు వస్తాయి.
* K. బాల్మాంట్ రాశారు:
మీరు ఆరాధించే ప్రతిదాన్ని మీరు వదిలివేయవచ్చు, మీరు ఒక జాడ లేకుండా ప్రతిదాన్ని ప్రేమించడం మానేయవచ్చు,
కానీ మీరు గతాన్ని చల్లార్చలేరు, కానీ మీరు గతాన్ని మరచిపోలేరు.
* "ఫేర్వెల్ టు మాటెరా" కథలో వి. రాస్పుటిన్ శక్తివంతమైన సైబీరియన్ నది అంగారా మధ్యలో నిలబడి ఉన్న ఒక చిన్న గ్రామం గురించి మాట్లాడాడు. ప్రణాళిక ప్రకారం, ద్వీపం వరదలు ఉండాలి. "ప్రపంచం సగానికి విభజించబడింది" అని స్థానిక నివాసితులకు అనిపిస్తుంది. మూలాలు మరియు సంప్రదాయాల నష్టంతో, కోలుకోలేని విషయాలు జరుగుతాయని రచయిత బాధాకరంగా చూపించాడు - ఆధ్యాత్మికత లేకపోవడం, నైతికత యొక్క నిస్సారత మరియు మానవత్వం కోల్పోవడం.
A. చెకోవ్ యొక్క నాటకం "ది చెర్రీ ఆర్చర్డ్" నుండి అహంకారపూరిత ఫుట్మ్యాన్ యషా తన తల్లిని గుర్తుంచుకోలేదు మరియు వీలైనంత త్వరగా పారిస్కు బయలుదేరాలని కలలు కంటున్నాడు. అతను అపస్మారక స్థితి యొక్క సజీవ స్వరూపుడు.
Ch. ఐత్మాటోవ్ తన నవల "బురానీ స్టాప్ స్టేషన్"లో మాన్కుర్ట్ల గురించి పురాణం చెబుతాడు. మాన్కుర్ట్లు బలవంతంగా జ్ఞాపకశక్తిని కోల్పోయిన వ్యక్తులు. వారిలో ఒకరు తన కొడుకును అపస్మారక స్థితి నుండి విడిపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న తన తల్లిని చంపేస్తాడు. మరియు గడ్డి మైదానంలో ఆమె తీరని ఏడుపు వినిపిస్తుంది: "మీ పేరు గుర్తుంచుకో!"
- బజారోవ్, "వృద్ధులను" అసహ్యించుకుంటాడు, వారి నైతిక సూత్రాలను తిరస్కరించాడు, చిన్న స్క్రాచ్ నుండి మరణిస్తాడు. మరియు ఈ నాటకీయ ముగింపు "మట్టి" నుండి, వారి ప్రజల సంప్రదాయాల నుండి విడిపోయిన వారి నిర్జీవతను చూపిస్తుంది. - ఫ్యూచరిస్టులు - గతాన్ని తిరస్కరించడం
6. వృద్ధాప్యం మరియు వృద్ధుల పట్ల యువత యొక్క అగౌరవ వైఖరి సమస్య. ఒంటరితనం సమస్య.
V. Rasputin "The Last Term"... నగరం నుండి వచ్చిన పిల్లలు వారి మరణిస్తున్న తల్లి పడక వద్ద గుమిగూడారు. ఆమె మరణానికి ముందు, తల్లి తీర్పు స్థానానికి వెళ్లినట్లు అనిపిస్తుంది. తనకు మరియు పిల్లలకు మధ్య ఇంతకుముందు పరస్పర అవగాహన లేదని, పిల్లలు విడిపోయారని, బాల్యంలో వారు పొందిన నైతిక పాఠాల గురించి వారు మరచిపోయారని ఆమె చూస్తుంది. అన్నా జీవితం నుండి, కష్టంగా మరియు సరళంగా, గౌరవంగా వెళుతుంది మరియు ఆమె పిల్లలు జీవించడానికి ఇంకా సమయం ఉంది. కథ విషాదాంతంగా ముగుస్తుంది. పిల్లలు తమ వ్యాపారాల గురించి తొందరపడి తల్లిని ఒంటరిగా చనిపోయేలా వదిలివేస్తారు. ఇంత భయంకరమైన దెబ్బ తట్టుకోలేక అదే రాత్రి చనిపోయింది. రాస్పుటిన్ సామూహిక రైతు పిల్లలను చిత్తశుద్ధి, నైతిక చలి, మతిమరుపు మరియు వానిటీ కోసం నిందించాడు.
K. G. పాస్టోవ్స్కీ కథ “టెలిగ్రామ్” ఒంటరి వృద్ధ మహిళ మరియు అజాగ్రత్త కుమార్తె గురించి సామాన్యమైన కథ కాదు. నాస్యా ఆత్మలేనిది కాదని పాస్టోవ్స్కీ చూపిస్తుంది: ఆమె టిమోఫీవ్ పట్ల సానుభూతిపరుస్తుంది, అతని ప్రదర్శనను నిర్వహించడానికి చాలా సమయం గడుపుతుంది. ఇతరుల గురించి పట్టించుకునే నాస్తి తన సొంత తల్లి పట్ల అశ్రద్ధ చూపడం ఎలా జరుగుతుంది? పని ద్వారా దూరంగా తీసుకెళ్లడం ఒక విషయం, మీ హృదయంతో చేయడం, మీ శక్తి, శారీరక మరియు మానసిక శక్తిని ఇవ్వడం మరియు మీ ప్రియమైన వారిని, మీ తల్లిని గుర్తుంచుకోవడం మరొక విషయం - అత్యంత పవిత్రమైన జీవి. ప్రపంచంలో, కేవలం డబ్బు బదిలీలు మరియు చిన్న నోట్లకు మాత్రమే పరిమితం కాదు. "సుదూర" గురించి చింతలు మరియు ఆమెకు దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తి పట్ల ప్రేమ మధ్య సామరస్యాన్ని సాధించడంలో నాస్యా విఫలమైంది. ఇది ఆమె పరిస్థితి యొక్క విషాదం, కోలుకోలేని అపరాధ భావన, ఆమె తల్లి మరణం తరువాత ఆమెను సందర్శించే భరించలేని భారం మరియు ఆమె ఆత్మలో శాశ్వతంగా స్థిరపడటానికి ఇది కారణం.
3. సమకాలీనులచే ప్రతిభను అంచనా వేయడంలో సమస్య . M. బుల్గాకోవ్ (మాస్టర్ యొక్క విధి మరియు అతని నవల), సమకాలీనులచే సృజనాత్మకత యొక్క అపార్థం,వైసోట్స్కీ పాటలు, అధికారికంగా గుర్తించబడలేదు, ఔత్సాహిక రికార్డింగ్ల రూపంలో పంపిణీ చేయబడ్డాయి, రచయిత సెమీ లీగల్ కచేరీలలో మరియు పార్టీలలో ప్రదర్శించారు, “ప్రజల వద్దకు వెళ్లారు”, దేశవ్యాప్తంగా ప్రసిద్ది చెందింది, కోట్స్గా మరియు వ్యక్తిగత పదబంధాలుగా విడదీయబడ్డాయి. సామెతలుగా మారాయి.
4., రష్యన్ పాత్ర యొక్క సమస్య. చాలా మంది రష్యన్ రచయితలు మరియు కవుల కథలు, నవలలు మరియు కవితల మధ్యలో రష్యన్ జాతీయ పాత్ర యొక్క సమస్య ఉంది. బి. పోలేవోయ్ "ది టేల్ ఆఫ్ ఎ రియల్ మ్యాన్", బి. వాసిలీవ్ "అండ్ ది డాన్స్ హియర్ ఆర్ క్వైట్", ఎం. షోలోఖోవ్ "ది ఫేట్ ఆఫ్ ఎ మ్యాన్", వి. రాస్పుటిన్ "ఫైర్", ఎ. సోల్జెనిట్సిన్ " మాట్రెనిన్ యొక్క డ్వోర్” రష్యన్ జాతీయ పాత్ర కోసం సోల్జెనిట్సిన్ “రష్యా అంతర్భాగం” వైపు చూస్తాడు మరియు వాస్తవికత యొక్క అమానవీయ పరిస్థితులలో తనను తాను సంపూర్ణంగా కాపాడుకునే వ్యక్తిని కనుగొంటాడు - మాట్రియోనా వాసిలీవ్నా గ్రిగోరివా. సోల్జెనిట్సిన్ ప్రకారం, ప్రజల పట్ల స్వాతంత్ర్యం, నిష్కాపట్యత, చిత్తశుద్ధి మరియు సద్భావన జాతీయ స్వభావానికి సహజమైనవి. ఆమె ఎవరినీ "తిరస్కరించలేకపోయింది". అదే సమయంలో, ఆమె ఇతరులలో సమృద్ధిని చూస్తే, ప్రజల పట్ల హృదయపూర్వకంగా సంతోషంగా ఉంటే మరియు భౌతిక సంపద యొక్క నిరుపయోగాన్ని అర్థం చేసుకుంటే ఆమె అసూయ యొక్క సూచనను కూడా అనుభవించలేదు. ఆమె ఈ మూర్ఖత్వమంతా భావించింది మరియు ఆమోదించలేదు. ప్రజలు తెలివితక్కువవారు, జీవితం యొక్క నిజమైన విలువను అర్థం చేసుకోలేదు మరియు మరణించిన మాట్రియోనా గుడిసెపై వాదించారు)
పని
మీరు రోల్స్ తినాలనుకుంటే, స్టవ్ మీద కూర్చోవద్దు. రష్యన్ సామెత
ఛాతీలో నిప్పు ఉన్నవాడి చేతిలో కాలిపోయేవన్నీ ఉంటాయి - రష్యన్ సామెత
అత్యంత కష్టమైన ధైర్యం రోజువారీ, దీర్ఘకాలిక పని యొక్క ధైర్యం. V.A. సుఖోమ్లిన్స్కీ
శ్రమ ఒక వ్యక్తికి ఆహారం ఇస్తుంది, కానీ సోమరితనం అతన్ని పాడు చేస్తుంది. రష్యన్ సామెత
కస్టమ్స్
మీరు ఏ దేశంలో నివసించినా, ఆ ఆచారానికి కట్టుబడి ఉండండి. రష్యన్ సామెత
మాదకద్రవ్య వ్యసనం సమస్య.
మాదకద్రవ్యాల వినియోగం (ఒకప్పుడు ఆల్కహాల్ వినియోగం) వాస్తవంగా సార్వత్రిక సమస్యగా మారింది.
కల్పనలో ఈ అంశాన్ని లేవనెత్తిన వారిలో ఐత్మాటోవ్ ఒకరు.
నిజానికి, మాదకద్రవ్య వ్యసనం ఉనికిలో ఉందని మరియు బలాన్ని పొందుతోందని బహిరంగంగా చెప్పిన మొదటి వ్యక్తి Ch. Aitmatov. మరియు మీరు మరియు నేను ఈ దృగ్విషయం యొక్క స్వభావం, దాని వ్యాప్తి యొక్క మార్గాలు, దానితో పోరాడే అవకాశాలను తెలుసుకోవాలి.
రష్యాలో మాదకద్రవ్య వ్యసనం సమస్య: గణాంక డేటా
ప్రతి సంవత్సరం, 70 వేల మంది రష్యన్లు డ్రగ్స్ వల్ల మరణిస్తున్నారు.బి) గ్రోత్ డైనమిక్స్
మాదకద్రవ్యాల బానిసల తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల అనారోగ్యాలను ఎదుర్కోవడం చాలా కష్టం. తల్లిదండ్రులకు, ఇది గొప్ప శోకం, తీవ్రమైన ఒత్తిడి, అవమానం, అవమానం మరియు భారీ ఖర్చులు. ఈ కారణంగా, మాదకద్రవ్యాలకు బానిసల తల్లిదండ్రులు కూడా వారి జీవితాలను గడపలేరు మరియు అనారోగ్యంతో అకాల మరణిస్తున్నారు.
అదనంగా, చాలా మంది మాదకద్రవ్యాల బానిసలు వారి స్నేహితులలో మాదకద్రవ్య వ్యసనం వ్యాప్తికి దోహదం చేస్తారు, వారు కూడా ఆత్మాహుతి బాంబర్లుగా మారతారు.
రెండవది, జనాభా నాశనం హత్య లేకుండా, రక్తం మరియు హింస లేకుండా జరుగుతుంది. న్యూట్రాన్ బాంబు మరియు సైనిక చర్య కోసం సమయం, డబ్బు మరియు శ్రమను వృధా చేయవలసిన అవసరం లేదు. డ్రగ్స్ బానిసలు తమ చేతులతో ప్రతిదీ చేస్తారు
.
ఒకరి దేశం పట్ల ప్రేమ సమస్య
IN . జి. రాస్పుటిన్ “ఫ్రెంచ్ పాఠాలు” (1973), “లైవ్ అండ్ రిమెంబర్” (1974), “ఫేర్వెల్ టు మాటెరా” (1976) V. రాస్పుటిన్ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ ఏర్పడటం అతని చిన్న మాతృభూమి పట్ల ప్రేమతో ప్రారంభమవుతుంది, ప్రేమ తన చిన్న మాతృభూమి జ్ఞాపకార్థం గౌరవప్రదమైన పరిరక్షణలో, తన భూమి యొక్క గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తుకు బాధ్యతాయుతమైన భావనలో దేశీయ చరిత్ర యొక్క వివరాల జ్ఞానంలో వ్యక్తీకరించబడింది. ఫాదర్ల్యాండ్కు సేవ చేయడంలో రష్యన్ వ్యక్తి తన జీవితంలోని అత్యున్నత అర్థాన్ని చూస్తాడని రచయిత సరిగ్గా నమ్ముతాడు. ప్రతి ఒక్కరూ భూమిపై యాదృచ్ఛిక వ్యక్తిగా కాకుండా, వారి ప్రజల వారసుడిగా మరియు కొనసాగింపుగా భావించడం చాలా ముఖ్యం. "ఫేర్వెల్ టు మాటెరా" కథలో, ప్రజల పాత్ర యొక్క స్పష్టమైన స్వరూపం డారియా యొక్క చిత్రం, ఆమె ఆత్మ బలం, పాత్ర యొక్క బలం మరియు స్వాతంత్ర్యంలో తన తోటి గ్రామస్తులను మించిపోయింది; ఆమె తన తల్లి వృద్ధ మహిళలలో "ఆమెతో" ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది. కఠినమైన మరియు సరసమైన పాత్ర, ”ప్రధానంగా ఆమె తన పూర్వీకుల లక్షణమైన లక్షణాలను తనలో ఉంచుకోగలిగింది. గత అనుభవానికి కథానాయిక యొక్క ఈ విజ్ఞప్తి ఆమెకు ఇచ్చిన కుటుంబం యొక్క విలువైన అనుభూతికి సాక్ష్యమిస్తుంది, "ఒక చిన్న వాటాలో ఆమె ఇప్పుడు భూమిపై నివసిస్తుంది" అనే భావన.
కొడుకు ప్రశాంతంగా చూడలేడు
నా ప్రియమైన తల్లి శోకంపై,
యోగ్యమైన పౌరుడు ఉండడు
నా మాతృభూమి పట్ల నాకు చల్లని హృదయం ఉంది. N.A. నెక్రాసోవ్
మనం స్వేచ్ఛతో రగిలిపోతున్నప్పుడు,
గౌరవం కోసం హృదయాలు సజీవంగా ఉండగా,
నా మిత్రమా, దీనిని మాతృభూమికి అంకితం చేద్దాం
ఆత్మలు అద్భుతమైన ప్రేరణలను కలిగి ఉంటాయి. A.S. పుష్కిన్
తన భూమిలో ఉన్న ప్రతి వ్యక్తి తాను చేయగలిగినదంతా చేస్తే, మన భూమి ఎంత అందంగా ఉంటుంది.
A.P.చెకోవ్
ఒక వ్యక్తి, మొదటగా, తన దేశపు కుమారుడు, అతని మాతృభూమి V.G. బెలిన్స్కీ పౌరుడు
మీ దేశం యొక్క భావన లేకుండా - ముఖ్యంగా, ప్రతి వివరాలలో చాలా ప్రియమైన మరియు తీపి - నిజమైన మానవ పాత్ర లేదు. K.G.Paustovsky
మీరు మీ మనస్సుతో రష్యాను అర్థం చేసుకోలేరు.
సాధారణ అర్షిన్ కొలవబడదు:
ఆమె ప్రత్యేకంగా మారుతుంది -
మీరు రష్యాను మాత్రమే విశ్వసించగలరు. F.I.Tyutchev
ఒక మనిషి తన మాతృభూమి లేకుండా జీవించలేడు
అత్యుత్తమ రష్యన్ గాయకుడు ఫ్యోడర్ చాలియాపిన్, రష్యాను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది, ఎల్లప్పుడూ అతనితో ఒక పెట్టెను తీసుకువెళ్లాడు. అందులో ఏముందో ఎవరికీ తెలియదు. చాలా సంవత్సరాల తరువాత, చాలియాపిన్ తన స్థానిక భూమిని ఈ పెట్టెలో ఉంచినట్లు బంధువులు తెలుసుకున్నారు. వారు చెప్పడంలో ఆశ్చర్యం లేదు: స్థానిక భూమి కొన్నింటిలో తీపిగా ఉంటుంది. సహజంగానే, తన మాతృభూమిని ఉద్రేకంతో ప్రేమించిన గొప్ప గాయకుడు, తన మాతృభూమి యొక్క సాన్నిహిత్యం మరియు వెచ్చదనాన్ని అనుభవించాల్సిన అవసరం ఉంది.
లియో టాల్స్టాయ్ తన నవల “వార్ అండ్ పీస్”లో “సైనిక రహస్యం” - కారణాన్ని వెల్లడించాడు. ఇది ఫ్రెంచ్ ఆక్రమణదారుల సమూహాలను ఓడించడానికి 1812 దేశభక్తి యుద్ధంలో రష్యాకు సహాయపడింది. ఇతర దేశాలలో నెపోలియన్ సైన్యాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడినట్లయితే, రష్యాలో మొత్తం ప్రజలు అతనిని వ్యతిరేకించారు. వివిధ తరగతుల ప్రజలు, వివిధ శ్రేణులు, వివిధ జాతీయతలు ఉమ్మడి శత్రువుకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ర్యాలీ చేశారు మరియు అలాంటి శక్తివంతమైన శక్తిని ఎవరూ ఎదుర్కోలేరు.
గొప్ప రష్యన్ రచయిత I. తుర్గేనెవ్ తనను తాను ఆంటె అని పిలిచాడు, ఎందుకంటే అతని మాతృభూమి పట్ల అతని ప్రేమ అతనికి నైతిక బలాన్ని ఇచ్చింది.
7.ఒక వృత్తిని ఎంచుకోవడంలో సమస్య
. ఎంపిక చేసుకునే స్వేచ్ఛ మరియు ఒకరి పిలుపును అర్థవంతంగా కొనసాగించడం అనేది మానవాళి యొక్క సరికొత్త అధికారాలలో ఒకటి; ఎంపిక అనేక కారకాలచే ప్రభావితమవుతుంది (తల్లిదండ్రులు మరియు స్నేహితుల అభిప్రాయం, సామాజిక స్థితి, కార్మిక మార్కెట్ స్థితి, అతని మెజెస్టి అవకాశం), కానీ చివరి పదం సాధారణంగా మనతోనే ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, నటనా జీవితం గురించి ఆలోచించని డిమిత్రి ఖరత్యాన్, తనకు తెలిసిన ఒక అమ్మాయి ద్వారా స్క్రీన్ టెస్ట్కు ఆహ్వానించబడ్డాడు. మరియు అన్ని పోటీదారులలో, దర్శకుడు వ్లాదిమిర్ మెన్షోవ్ "ది హోక్స్" చిత్రంలో ప్రధాన పాత్ర కోసం ఖరత్యాన్ను ఎంచుకున్నాడు. ముగింపు ఒక వృత్తిని ఎంచుకోవడం అనేది ఒక యువకుడికి ఆహారం, విశ్రాంతి, నిద్ర మొదలైన వాటి వలె ముఖ్యమైనది. తనకు అనుకూలమైన వృత్తి వైపు అడుగులు వేయడం ద్వారా, ఒక యువకుడు తన జీవితంలో కొత్త అడుగు వేస్తాడు. అతని భవిష్యత్ జీవితం మొత్తం అతని ఎంపికపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరియు ఒక యువకుడు తనకు సరిపోని వృత్తిని ఎంచుకున్నాడనే వాస్తవం తప్పు కాదు. మీరు ప్రయత్నిస్తే జీవితంలో ప్రతిదీ చక్కదిద్దవచ్చు. కానీ ఒక వ్యక్తి మొదటిసారిగా తనకు సరిపోయే వృత్తిని ఎంచుకుని విశ్వవిద్యాలయంలోకి ప్రవేశించి, ఆపై తనదైన ప్రత్యేక పద్ధతిలో పనిచేస్తే, ఆ వ్యక్తి జీవితం విజయవంతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.
మరియు ప్రధాన విషయం గుండె కోల్పోవడం ఎప్పుడూ. ఏదైనా పరిస్థితి నుండి ఎల్లప్పుడూ ఒక మార్గం ఉంది. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మీరు విజయవంతం అవుతారా లేదా అనేది పాఠశాలలో మీ విజయంపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ వ్యక్తిపైనే ఆధారపడి ఉంటుందని నమ్మడం మరియు తెలుసుకోవడం. అందువల్ల, మీరు పాఠశాలలో పేలవంగా చేస్తే, మీరు జీవితంలో మంచి చేయరని అనుకోకండి. మీకు కావాలంటే, నేరుగా A లు మాత్రమే పొందిన మీ క్లాస్మేట్స్ కంటే మీరు ఎక్కువ సాధించగలరు.
రష్యన్ భాష
మా భాష, మన అందమైన రష్యన్ భాష, ఈ నిధి, ఈ వారసత్వం మా పూర్వీకుల ద్వారా మాకు అందించబడ్డాయి, వీరిలో పుష్కిన్ మళ్లీ ప్రకాశిస్తాడు! ఈ శక్తివంతమైన పరికరాన్ని గౌరవంగా చూసుకోండి: నైపుణ్యం కలిగిన వ్యక్తుల చేతుల్లో అది అద్భుతాలు చేయగలదు... ఇది ఒక పుణ్యక్షేత్రంలాగా భాష యొక్క స్వచ్ఛతను జాగ్రత్తగా చూసుకోండి!
I.S. తుర్గేనెవ్
మీరు రష్యన్ భాషతో అద్భుతాలు చేయవచ్చు. జీవితంలో మరియు మన స్పృహలో రష్యన్ పదాలలో చెప్పలేనిది ఏదీ లేదు ... శబ్దాలు, రంగులు, చిత్రాలు మరియు ఆలోచనలు లేవు - సంక్లిష్టమైనవి మరియు సరళమైనవి - మన భాషలో ఖచ్చితమైన వ్యక్తీకరణ ఉండదు. K.G.Paustovsky
8. మానవ చర్య యొక్క సమస్య
. అందం ప్రపంచాన్ని రక్షిస్తుంది...” - F. M. దోస్తోవ్స్కీ అన్నారు, ఈ నాణ్యత యొక్క అంతర్గత కంటెంట్, ఒక నిర్దిష్ట సామరస్యం. అందువల్ల, ఒక అందమైన దస్తావేజు, రచయిత ప్రకారం, దేవుని ఆజ్ఞలకు అనుగుణంగా ఉండాలి మరియు మంచిగా ఉండాలి.
దోస్తోవ్స్కీ నవలలోని పాత్రల్లో ఏది నిజంగా అందంగా నటించింది?
పని యొక్క ప్రధాన పాత్ర, రోడియన్ రాస్కోల్నికోవ్, చాలా మంచి పనులు చేశాడు. అతను స్వభావంతో దయగల వ్యక్తి, అతను ఇతరుల బాధలను కఠినంగా తీసుకుంటాడు మరియు ఎల్లప్పుడూ ప్రజలకు సహాయం చేస్తాడు. కాబట్టి రాస్కోల్నికోవ్ పిల్లలను అగ్ని నుండి రక్షించాడు, తన చివరి డబ్బును మార్మెలాడోవ్లకు ఇస్తాడు, తాగుబోతు అమ్మాయిని వేధించేవారి నుండి రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అతని సోదరి దున్యా గురించి చింతిస్తూ, అవమానం నుండి ఆమెను రక్షించడానికి లుజిన్తో తన వివాహాన్ని నిరోధించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు., తన తల్లిని ప్రేమిస్తుంది మరియు జాలిపడుతుంది, ఆమెను ఇబ్బంది పెట్టకుండా ప్రయత్నిస్తుంది. కానీ రాస్కోల్నికోవ్ యొక్క ఇబ్బంది ఏమిటంటే, అతను అలాంటి ప్రపంచ లక్ష్యాలను సాధించడానికి పూర్తిగా అనుచితమైన మార్గాలను ఎంచుకున్నాడు. రాస్కోల్నికోవ్ మాదిరిగా కాకుండా, సోనియా నిజంగా అందమైన పనులు చేస్తుంది. ఆమె తన ప్రియమైన వారిని ప్రేమిస్తున్నందున ఆమె కోసం తనను తాను త్యాగం చేస్తుంది. అవును, సోనియా ఒక వేశ్య, కానీ ఆమెకు త్వరగా నిజాయితీగా డబ్బు సంపాదించే అవకాశం లేదు, మరియు ఆమె కుటుంబం ఆకలితో చనిపోతోంది. ఈ స్త్రీ తనను తాను నాశనం చేసుకుంటుంది, కానీ ఆమె ఆత్మ స్వచ్ఛంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఆమె దేవుణ్ణి నమ్ముతుంది మరియు క్రైస్తవ మార్గంలో ప్రేమతో మరియు కరుణతో అందరికీ మంచి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
సోనియా యొక్క అత్యంత అందమైన చర్య రాస్కోల్నికోవ్ను రక్షించడం...
సోనియా మార్మెలాడోవా జీవితమంతా ఆత్మత్యాగం. ఆమె ప్రేమ యొక్క శక్తితో, ఆమె రాస్కోల్నికోవ్ను తనకు తానుగా పెంచుకుంటుంది, అతని పాపాన్ని అధిగమించి పునరుత్థానం చేయడంలో అతనికి సహాయపడుతుంది. సోనియా మార్మెలాడోవా చర్యలు మానవ చర్య యొక్క అందాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయి.
L.N యొక్క నాయకులకు. టాల్స్టాయ్ తన జీవితాన్ని కొన్ని నైతిక ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా మార్చుకోవాలనే భావన, అతని చర్యలకు మరియు అతని స్వంత మనస్సాక్షికి మధ్య వైరుధ్యం లేకపోవడం ద్వారా ఎక్కువగా వర్గీకరించబడ్డాడు. నిస్సందేహంగా, ఇది రచయిత యొక్క స్థానం, అతను తన హీరోలను కష్టతరమైన జీవిత పరీక్షల ద్వారా తరచుగా ఉద్దేశపూర్వకంగా తీసుకువెళతాడు, తద్వారా వారు వారి చర్యలను గ్రహించగలరు మరియు వారి ఆత్మలలో బలమైన నైతిక సూత్రాలను అభివృద్ధి చేయగలరు. హృదయం నుండి కష్టపడి సంపాదించిన ఈ నమ్మకాలు, భవిష్యత్తులో హీరోలు రోజువారీ కష్టాల నుండి వారు స్పృహతో నేర్చుకున్న వాటికి విరుద్ధంగా వెళ్ళడానికి అనుమతించవు. రచయితకు ఇష్టమైన హీరోలలో ఒకరైన పియరీ బెజుఖోవ్ ఆలోచన మరియు చర్య యొక్క ఐక్యతకు ప్రత్యేక ఉదాహరణగా మారారు. తన భార్యతో విభేదించడం, డోలోఖోవ్తో ద్వంద్వ పోరాటం తర్వాత ఆందోళన చెందడం, వారు గడుపుతున్న ప్రపంచంలోని జీవితం పట్ల అసహ్యం వ్యక్తం చేయడం. పియరీ అసంకల్పితంగా శాశ్వతమైన, కానీ అతనికి చాలా ముఖ్యమైన ప్రశ్నలను అడుగుతాడు: “చెడ్డది ఏమిటి? ఏమి బాగా? ఎందుకు జీవించాలి, నేను ఏమిటి? ” మరియు తెలివైన మసోనిక్ వ్యక్తులలో ఒకరు తన జీవితాన్ని మార్చుకోవాలని మరియు మంచి సేవ చేయడం ద్వారా తనను తాను శుద్ధి చేసుకోవాలని, తన పొరుగువారికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలని పియరీ కోరినప్పుడు, పియరీ హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించాడు: “మార్గంలో ఒకరికొకరు మద్దతు ఇచ్చే లక్ష్యంతో ప్రజల సోదరభావం ఐక్యంగా ఉంటుంది. ధర్మం." మరియు ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి పియరీ ప్రతిదీ చేస్తాడు. అతను అవసరమని భావించాడు: సోదరభావానికి డబ్బును విరాళంగా ఇస్తాడు, పాఠశాలలు, ఆసుపత్రులు మరియు ఆశ్రయాలను స్థాపించాడు, చిన్న పిల్లలతో ఉన్న రైతు మహిళల జీవితాన్ని సులభతరం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అతని చర్యలు ఎల్లప్పుడూ అతని మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా ఉంటాయి మరియు సరైన భావన అతనికి జీవితంలో విశ్వాసాన్ని ఇస్తుంది.
9. నైతిక విధి సమస్య, నైతిక ఎంపిక.
A.S. పుష్కిన్ "యూజీన్ వన్గిన్" (టటియానా భర్త ఎంపిక, ఆమె నైతిక విధికి కట్టుబడి ఉండటం); L.N. టాల్స్టాయ్ "వార్ అండ్ పీస్" (ఆండ్రీ B., పియరీ ఎంపిక);
బి. వాసిలీవ్ "జాబితాలో లేదు." ప్రతి ఒక్కరూ తమకు తాముగా సమాధానం చెప్పుకోవడానికి ప్రయత్నించే ప్రశ్నల గురించి ఈ రచనలు మనల్ని ఆలోచింపజేస్తాయి: అధిక నైతిక ఎంపిక వెనుక ఏమిటి - మానవ మనస్సు, ఆత్మ, విధి యొక్క శక్తులు ఏమిటి, ప్రతిఘటించడానికి, అద్భుతమైన, అద్భుతమైన శక్తిని చూపించడానికి ఒక వ్యక్తికి ఏది సహాయపడుతుంది, "మనిషిలా" జీవించడానికి మరియు చనిపోవడానికి సహాయపడుతుందా?
M. షోలోఖోవ్ యొక్క పని "ది ఫేట్ ఆఫ్ మ్యాన్" యొక్క ప్రధాన పాత్రను మనం గుర్తుంచుకుందాం. అతనికి ఎదురైన ఇబ్బందులు మరియు పరీక్షలు ఉన్నప్పటికీ, అతను ఎల్లప్పుడూ తనకు మరియు తన మాతృభూమికి నిజమైనవాడు. ఏదీ అతని ఆధ్యాత్మిక శక్తిని విచ్ఛిన్నం చేయలేదు లేదా అతని కర్తవ్య భావాన్ని నిర్మూలించలేదు.
V. వైసోత్స్కీ అనేక పద్యాలను కలిగి ఉన్నాడు, దీనిలో ఒక వ్యక్తి ఎంపికను ఎదుర్కొంటాడు మరియు గెలవడానికి ధైర్యం మరియు సంకల్పం అవసరం:
అవును, మనం తిరగవచ్చు, కొండ చుట్టూ తిరగవచ్చు, కానీ మేము కష్టమైన మార్గాన్ని ఎంచుకుంటాము,
సైనిక మార్గం వంటి ప్రమాదకరమైనది.
IN యుద్ధాలు రాజకీయ నాయకులు ప్రారంభిస్తారు, కానీ ప్రజలచే నాయకత్వం వహిస్తారు. దేశభక్తి యుద్ధాలకు ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది. యుద్ధం యొక్క ప్రసిద్ధ స్వభావం యొక్క ఆలోచన పురాణ నవల యొక్క గుండె వద్ద ఉందిL. టాల్స్టాయ్ "వార్ అండ్ పీస్".
రెండు ఫెన్సర్ల ప్రసిద్ధ పోలికను గుర్తుచేసుకుందాం. వారి మధ్య ద్వంద్వ పోరాటం మొదట ఫెన్సింగ్ పోరాట నియమాల ప్రకారం జరిగింది, కానీ అకస్మాత్తుగా ప్రత్యర్థులలో ఒకరు, గాయపడినట్లు భావించారు మరియు ఇది తీవ్రమైన విషయం మరియు అతని జీవితానికి సంబంధించినదని గ్రహించి, కత్తిని విసిరి, అతను చూసిన మొదటి క్లబ్ను తీసుకున్నాడు. మరియు "మేకు" ప్రారంభించారు. టాల్స్టాయ్ ఆలోచన స్పష్టంగా ఉంది: సైనిక కార్యకలాపాల కోర్సు రాజకీయ నాయకులు మరియు సైనిక నాయకులు కనుగొన్న నిబంధనలపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ ప్రజలను ఏకం చేసే కొన్ని అంతర్గత భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యుద్ధంలో, ఇది సైన్యం యొక్క ఆత్మ, ప్రజల ఆత్మ, దీనిని టాల్స్టాయ్ "దేశభక్తి యొక్క దాచిన వెచ్చదనం" అని పిలిచాడు.
గ్రేట్ పేట్రియాటిక్ యుద్ధంలో మలుపు స్టాలిన్గ్రాడ్ యుద్ధంలో సంభవించింది, "రష్యన్ సైనికుడు అస్థిపంజరం నుండి ఎముకను కూల్చివేసి దానితో ఫాసిస్ట్ వద్దకు వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు" (A. ప్లాటోనోవ్). ప్రజల ఐక్యత, వారి దృఢత్వమే గెలుపుకు నిజమైన కారణం. నవలలోY. బొండారేవా "వేడి మంచు" మాన్స్టెయిన్ యొక్క క్రూరమైన ట్యాంకులు స్టాలిన్గ్రాడ్లో చుట్టుముట్టబడిన సమూహం వైపు పరుగెత్తినప్పుడు, యుద్ధం యొక్క అత్యంత విషాదకరమైన క్షణాలు ప్రతిబింబిస్తాయి. యువ ఫిరంగులు, నిన్నటి కుర్రాళ్ళు, మానవాతీత ప్రయత్నాలతో నాజీల దాడిని అడ్డుకుంటున్నారు. ఆకాశం బ్లడీ పొగతో ఉంది, బుల్లెట్ల నుండి మంచు కరుగుతోంది, భూమి పాదాల క్రింద కాలిపోతోంది, కానీ రష్యన్ సైనికుడు ప్రాణాలతో బయటపడ్డాడు - అతను ట్యాంకులను చీల్చడానికి అనుమతించలేదు. ఈ ఘనత కోసం, జనరల్ బెస్సోనోవ్, అన్ని సమావేశాలను విస్మరించి, అవార్డు పత్రాలు లేకుండా, మిగిలిన సైనికులకు ఆర్డర్లు మరియు పతకాలను అందించారు. "నేను ఏమి చేయగలను, నేను ఏమి చేయగలను ..." అతను తరువాతి సైనికుడిని సమీపిస్తున్నాడు.యుద్ధం మరియు శాంతి
ప్రజలారా, వినండి మరియు అలారం మోగించండి! ఘోరమైన యుద్ధానికి రహదారిని నిరోధించండి.
తుపాకుల గర్జన మరియు బిర్చ్ల మూలుగుల క్రింద దుఃఖం లేదా కన్నీళ్లు ఉండనివ్వండి.
సోఫియా స్కోరోఖోడ్
ఇది భూమి యొక్క శాంతికి నా దేశం చెల్లించిన మూల్యం,
ఏ పిచ్చి శక్తులనూ ఓడించలేమని. E. లావ్రేంటివా
11. సాధారణ సైనికుడి నైతిక బలం సమస్య
ఎన్ యుద్ధంలో ప్రజల నైతికతను కలిగి ఉన్న వ్యక్తి, ఉదాహరణకు, కథలోని లెఫ్టినెంట్ కెర్జెంత్సేవ్ యొక్క క్రమబద్ధమైన వాలెగాV. నెక్రాసోవ్ "స్టాలిన్గ్రాడ్ కందకాలలో" » . అతనికి చదవడం మరియు వ్రాయడం చాలా తక్కువ, గుణకార పట్టికను గందరగోళానికి గురిచేస్తాడు, సోషలిజం అంటే ఏమిటో నిజంగా వివరించలేడు, కానీ తన మాతృభూమి కోసం, అతని సహచరుల కోసం, ఆల్టైలో ఒక దుర్భరమైన గుడిసె కోసం, అతను ఎప్పుడూ చూడని స్టాలిన్ కోసం, అతను పోరాడతాడు. చివరి బుల్లెట్ వరకు. మరియు గుళికలు అయిపోతాయి - పిడికిలి, దంతాలతో. ఒక కందకంలో కూర్చుని, అతను జర్మన్ల కంటే ఫోర్మాన్ను ఎక్కువగా తిట్టాడు. మరియు విషయానికి వస్తే, అతను ఈ జర్మన్లకు క్రేఫిష్ శీతాకాలం ఎక్కడ గడుపుతాడో చూపిస్తాడు, కేవలం పద్దెనిమిది సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్న ఒక సాధారణ రైతు. వలేగా లాంటి సైనికుడు ఎప్పటికీ ద్రోహం చేయలేడని, గాయపడిన వారిని యుద్ధభూమిలో వదలడని, శత్రువును కనికరం లేకుండా ఓడిస్తాడని కెర్జెంత్సేవ్ నమ్మకంగా ఉన్నాడు.
12. యుద్ధం యొక్క వీరోచిత రోజువారీ జీవితంలో సమస్య
జి యుద్ధం యొక్క వీరోచిత రోజువారీ జీవితం అననుకూలతను కలిపే ఆక్సిమోరోనిక్ రూపకం. యుద్ధం అసాధారణమైనదిగా అనిపించడం ఆగిపోతుంది. మీరు మరణానికి అలవాటు పడ్డారు. కొన్నిసార్లు మాత్రమే అది దాని ఆకస్మికతతో మిమ్మల్ని ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. అలాంటి ఎపిసోడ్ ఉందిV. నెక్రాసోవా ("స్టాలిన్గ్రాడ్ కందకాలలో") : చంపబడిన పోరాట యోధుడు అతని వీపుపై పడుకుని, చేతులు చాచి, ఇంకా పొగ తాగుతున్న సిగరెట్ పీక అతని పెదవికి తగిలింది. ఒక నిమిషం క్రితం ఇప్పటికీ జీవితం ఉంది, ఆలోచనలు, కోరికలు, ఇప్పుడు మరణం ఉంది. మరియు నవల యొక్క హీరో దీనిని చూడటం భరించలేనిది ... “ఇన్ ది ట్రెంచ్ ఆఫ్ స్టాలిన్గ్రాడ్” హీరోల విషయానికొస్తే, కర్నౌఖోవ్ జాక్ లండన్లో మునిగిపోయాడు, డివిజన్ కమాండర్ మార్టిన్ ఈడెన్ను కూడా ప్రేమిస్తాడు, కొంతమంది డ్రా, కొందరు కవిత్వం రాస్తారు . వోల్గా గుండ్లు మరియు బాంబుల నుండి నురుగులు, కానీ ఒడ్డున ఉన్న ప్రజలు తమ ఆధ్యాత్మిక కోరికలను మార్చుకోరు. బహుశా అందుకే నాజీలు వారిని అణిచివేయడానికి, వోల్గా దాటికి విసిరి, వారి ఆత్మలను మరియు మనస్సులను ఎండబెట్టలేకపోయారు.
సాహిత్యం మరియు కవిత్వం
… ప్రాసలు నేయడం తెలిసిన కవి కాదు మరియు, తన పెన్నులు గీస్తూ, కాగితాన్ని విడిచిపెట్టడు: మంచి కవిత్వం రాయడం అంత సులభం కాదు... A.S. పుష్కిన్
మన సాహిత్యం మన గర్వం, ఒక జాతిగా మనం సృష్టించిన గొప్పదనం. ఇది అన్ని తత్వశాస్త్రాలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది ఆత్మ యొక్క గొప్ప ప్రేరణలను సంగ్రహిస్తుంది; ఈ అద్భుతమైన, అద్భుతంగా త్వరగా నిర్మించిన ఆలయంలో, ఈ రోజు వరకు గొప్ప అందం మరియు బలం యొక్క మనస్సులు, పవిత్ర స్వచ్ఛత యొక్క హృదయాలు - నిజమైన కళాకారుల మనస్సులు మరియు హృదయాలు - ప్రకాశవంతంగా మండుతున్నాయి. A.M.గోర్కీ
కవిగా ఉండటం అంటే అదే విషయం, మీరు జీవిత సత్యాలను ఉల్లంఘించకపోతే, మీ సున్నితమైన చర్మంపై మిమ్మల్ని మీరు మచ్చలు చేసుకోవడం, భావాల రక్తంతో ఇతరుల ఆత్మలను లాలించడం. S.A. యెసెనిన్
పుస్తకంపై పని చేయడం వల్ల కలిగే ఆనందం కాలక్రమేణా, స్థలంపై విజయం సాధించిన ఆనందం. నిజమైన రచయితలు పూర్తి చేసిన పని నుండి ఆనందాన్ని అనుభవించడంలో ఎల్లప్పుడూ ఏదో ఒక అద్భుతమైన భాగాన్ని కలిగి ఉంటారని నాకు అనిపిస్తోంది. K.G.Paustovsky
సాహిత్యం యొక్క శక్తి, జ్ఞానం మరియు అందం జ్ఞానోదయం మరియు జ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తికి మాత్రమే దాని విస్తృతిలో వెల్లడిస్తుంది. K.P. పాస్టోవ్స్కీ - పదం గొప్ప విషయం. గొప్పది ఎందుకంటే మీరు ఒక పదంతో ప్రజలను ఏకం చేయవచ్చు, ఒక పదంతో మీరు వారిని వేరు చేయవచ్చు, ఒక పదంతో మీరు ప్రేమకు సేవ చేయవచ్చు, కానీ ఒక పదంతో మీరు శత్రుత్వం మరియు ద్వేషాన్ని సేవించవచ్చు. L.N. టాల్స్టాయ్
మనస్సు, జ్ఞానం, పుస్తకం, సైన్స్
మనస్సు ఎప్పటికీ వాడిపోని వస్త్రం; జ్ఞానం అనేది మీరు కిర్గిజ్ సామెతను ఎప్పటికీ పోగొట్టుకోలేని వసంతం
సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు - ప్రకృతికి జీవం వస్తుంది, మీరు ఒక పుస్తకం చదవండి - మనస్సు జ్ఞానోదయం చేస్తుంది. మంగోలియన్ సామెత
పుస్తకాలు ఒక తరం నుండి మరొక తరానికి ఆధ్యాత్మిక నిదర్శనం, చనిపోతున్న వృద్ధుడి నుండి జీవించడం ప్రారంభించిన యువకుడికి సలహాలు, సెలవులకు వెళుతున్న సెంట్రీకి, అతని స్థానంలో ఉన్న సెంట్రీకి A.I. హెర్జెన్ పంపిన ఆదేశం
మంచి పుస్తకాలను చదవడం అనేది గత కాలపు అత్యుత్తమ వ్యక్తులతో సంభాషణ, అంతేకాకుండా, వారు తమ ఉత్తమ ఆలోచనలను మాత్రమే మాకు చెప్పినప్పుడు అలాంటి సంభాషణ. ఆర్.డెస్కార్టెస్
మానవ జీవితంలో పుస్తకాల పాత్ర
*ప్రసిద్ధ రచయిత ఎఫ్. ఇస్కాండర్ ప్రకారం, "ఒక కళాకృతి యొక్క విజయానికి ప్రధాన మరియు స్థిరమైన సంకేతం దానికి తిరిగి రావాలని, దానిని మళ్లీ చదవాలని మరియు ఆనందాన్ని పునరావృతం చేయాలనే కోరిక."
*ప్రసిద్ధ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త యు. ఒలేషా ఇలా వ్రాశాడు: “మేము మన జీవితంలో ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు ఒక అద్భుతమైన పుస్తకాన్ని చదివాము మరియు ప్రతిసారీ, కొత్తగా, మరియు ఇది బంగారు పుస్తకాల రచయితల అద్భుతమైన విధి... వారు కలకాలం."
*ఎం. గోర్కీ ఇలా వ్రాశాడు: "నాలోని మంచి ప్రతిదానికీ నేను పుస్తకాలకు రుణపడి ఉన్నాను."
* ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటానికి పఠనం యొక్క సానుకూల ప్రభావం గురించి రష్యన్ సాహిత్యంలో చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. ఈ విధంగా, M. గోర్కీ యొక్క త్రయం "బాల్యం" యొక్క మొదటి భాగం నుండి, పుస్తకాలు పని యొక్క హీరో "జీవితం యొక్క ప్రధాన అసహ్యతలను" అధిగమించడానికి మరియు మానవుడిగా మారడానికి సహాయపడిందని మేము తెలుసుకున్నాము.
మంచి చెడు
మీరు మంచితో మంచిని తిరిగి చెల్లిస్తే - బాగా చేసారు, చెడుకు మంచితో ప్రతిస్పందిస్తే - మీరు జ్ఞాని. తుర్క్మెన్ సామెత
మీరు పొయ్యి పొగబెట్టే ఇంట్లో నివసించవచ్చు, కానీ కోపం రగులుతున్న ఇంట్లో మీరు నివసించలేరు. జపనీస్ సామెత
"వైట్ రోబ్స్" లో, V. డుడింట్సేవ్ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు: మంచి మరియు చెడులను ఎలా గుర్తించాలి, చెడుపై విసిరిన మభ్యపెట్టడం నుండి మంచి తెల్లని వస్త్రాలను ఎలా వేరు చేయాలి.
మంచి స్పీచ్
మంచి ప్రసంగం వినడానికి బాగుంటుంది. రష్యన్ సామెత
వాక్కు అనేది ఆత్మ యొక్క ప్రతిరూపం. లాటిన్ సామెత
మౌఖిక సాహిత్యం మసకబారుతుంది,
సంభాషణ సౌందర్యం;
అజ్ఞాతంలోకి వెనుదిరుగుతున్నారు
రష్యన్ అద్భుత ప్రసంగాలు.
వందలాది స్థానిక మరియు సముచితమైన పదాలు,
బంధింప బడింది
బోనులో పక్షుల్లా
వారు మందపాటి నిఘంటువులలో డోజ్ చేస్తారు.
వారిని అక్కడి నుండి వెళ్లనివ్వండి
రోజువారీ జీవితంలోకి తిరిగి వెళ్ళు,
కాబట్టి ఆ ప్రసంగం - ఒక మానవ అద్భుతం -
ఈ రోజుల్లో పేదవాడు కాదు. వి.షెఫ్నర్
భాష యొక్క అభివృద్ధి జానపద జీవితం N.G. చెర్నిషెవ్స్కీ అభివృద్ధిని అనుసరిస్తుంది
పదం యొక్క అస్పష్టత ఆలోచన యొక్క అస్పష్టతకు మార్పులేని సంకేతం. L.N. టాల్స్టాయ్
కత్తితో చేసిన గాయం మానిపోతుంది, కానీ నాలుకతో కాదు.
అర్మేనియన్ సామెత
మేము అంచనా వేయలేము
మన మాట ఎలా స్పందిస్తుంది -
మరియు మాకు సానుభూతి ఇవ్వబడింది,
మాకు దయ ఎలా ఇవ్వబడింది... F.I. Tyutchev
మనస్సాక్షి, నైతికత
జీవితంలో నిస్సందేహంగా ఒకే ఒక ఆనందం ఉంది - మరొకరి కోసం జీవించడం. L.N. టాల్స్టాయ్
ఒక వ్యక్తిలో ప్రతిదీ అందంగా ఉండాలి: అతని ముఖం, అతని బట్టలు, అతని ఆత్మ మరియు అతని ఆలోచనలు. A.P.చెకోవ్
కృతజ్ఞత అనేది సద్గుణాలలో అతి చిన్నది, కృతజ్ఞత అనేది దుర్గుణాలలో అతి చెడ్డది ఆంగ్ల సామెత
లక్ష్యం లేని జీవితం తల లేని మనిషి. అస్సిరియన్ సామెత
మీరు ఇతరులకు చేసినట్లు, వారు మీకు చేస్తారు. అస్సిరియన్ సామెత
మీరు తీర్పు తీర్చబడకుండా తీర్పు తీర్చవద్దు. యేసు క్రీస్తు కొండ మీద ప్రసంగం నుండి
యువత, యువత
యువత ప్రధాన శక్తి, రేపటి మానవాళి యొక్క ప్రాథమిక శక్తి. A.V.లునాచార్స్కీ
జీవితం ప్రతి వ్యక్తికి అమూల్యమైన బహుమతిని ఇస్తుంది - యవ్వనం, బలం, యువత, ఆకాంక్షలు, కోరికలు మరియు జ్ఞానం కోసం ఆకాంక్షలు, పోరాటం కోసం, ఆశలు మరియు ఆశలతో నిండిన N.A. ఓస్ట్రోవ్స్కీ
తన యవ్వనంలో గొప్ప మరియు అద్భుతమైన కారణానికి, లేదా కనీసం సరళమైన, కానీ నిజాయితీ మరియు ఉపయోగకరమైన పనితో బలమైన సంబంధాలతో తనను తాను కనెక్ట్ చేసుకోని వ్యక్తి, తన యవ్వనం ఎంత సరదాగా ఉన్నా మరియు ఎన్ని ఉన్నా ఒక జాడ లేకుండా కోల్పోయినట్లు పరిగణించవచ్చు. ఆహ్లాదకరమైన జ్ఞాపకాలను మిగిల్చింది.. డి.ఐ.పిసరేవ్
సంకల్పం, స్వేచ్ఛ
అతను మాత్రమే జీవితం మరియు స్వేచ్ఛకు అర్హుడు,
ప్రతి రోజూ వారి కోసం ఎవరు యుద్ధానికి వెళతారు. గోథే
జీవితం యొక్క అర్థం, విధి, వృత్తి
ఎందుకు లోతైన జ్ఞానం, కీర్తి కోసం దాహం,
ప్రతిభ మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క తీవ్రమైన ప్రేమ,
మనం వాటిని ఉపయోగించలేనప్పుడు. M.Yu.Lermontov
తన కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చిన వ్యక్తి చాలా ఉన్నతమైన భావన. మరియు ఇది ఎవరి గురించి చెప్పబడిందో అతను తన కార్యకలాపాలు లేదా అతని చర్యల యొక్క అధిక మరియు అదే సమయంలో ఖచ్చితమైన అంచనాగా గ్రహించాలి. K.M.సిమోనోవ్
అన్ని పనులు మంచివి - మీ అభిరుచికి అనుగుణంగా ఎంచుకోండి. V.V. మాయకోవ్స్కీ
జీవితం అసహనంగా మారినప్పుడు కూడా జీవించడం నేర్చుకో. దానిని ఉపయోగకరంగా చేయండి. N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ
ఒక వ్యక్తికి అత్యంత విలువైనది జీవితం. ఇది అతనికి ఒకసారి ఇవ్వబడింది, మరియు అతను లక్ష్యరహితంగా గడిపిన సంవత్సరాలకు ఎటువంటి బాధాకరమైన నొప్పి లేని విధంగా జీవించాలి, తద్వారా అవమానం సగటు మరియు చిన్న గతానికి బర్న్ చేయదు ... N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ
ఉత్తమ ఆనందం, జీవితంలోని అత్యున్నత ఆనందం ప్రజలకు అవసరమైన మరియు సన్నిహితంగా భావించడం. A.M.గోర్కీ
భూమిపై అందమైన ప్రతిదీ సూర్యుని నుండి వస్తుంది, మరియు మంచి ప్రతిదీ మనిషి నుండి వస్తుంది. M.M. ప్రిష్విన్
బిల్డర్ యొక్క తెలివైన శక్తి ప్రతి వ్యక్తిలో దాగి ఉంది మరియు అది మరింత గొప్ప అద్భుతాలతో భూమిని సుసంపన్నం చేసేలా అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు అభివృద్ధి చెందడానికి ఉచిత నియంత్రణను ఇవ్వాలి. A.M.గోర్కీ
గొప్ప సంకల్పం అనేది ఏదైనా కోరుకునే మరియు సాధించగల సామర్థ్యం మాత్రమే కాదు, అవసరమైనప్పుడు తనను తాను బలవంతంగా మరియు వదులుకునే సామర్థ్యం కూడా. సంకల్పం కేవలం కోరిక మరియు దాని సంతృప్తి కాదు, కానీ అది కోరిక మరియు ఆగిపోవడం మరియు కోరిక మరియు తిరస్కరణ. A.S. మకరెంకో
నేను సేవ చేయడానికి సంతోషిస్తాను, కానీ సేవ చేయడం బాధాకరం.
A.S. గ్రిబోడోవ్ యొక్క కామెడీ "వో ఫ్రమ్ విట్" నుండి చాట్స్కీ మాటలు
మానవా! ఇది చాలా బాగుంది! కదూ... గర్వంగా ఉంది. A.M.గోర్కీ
తల్లి గురించి కవులు ఇప్పటికే పదాలను కనుగొన్నారు,
మాతృభూమికి సమానం...
ఓ స్త్రీ!.. ఓ తల్లీ!.. నువ్వు భూమికి ఉప్పు!
తల్లి లేకుండా, జీవిత క్షేత్రం చనిపోతుంది.
మీరు కళాకారుల కోసం ప్రపంచాన్ని వెలిగించారు,
మీ అద్భుత రూపాలను వెల్లడిస్తోంది...
డెస్డెమోనా లేని షేక్స్పియర్ షేక్స్పియర్ కాదు,
మరియు బీట్రైస్ లేకుండా స్వర్గం నరకం అవుతుంది!T. జుమాకులోవా
స్త్రీ అనేది గొప్ప పదం. ఆమెకు ఆడపిల్లల స్వచ్ఛత ఉంది, స్నేహితురాలి అంకితభావం ఉంది, ఆమె తల్లి యొక్క ఘనతను కలిగి ఉంది.
N.A. నెక్రాసోవ్
ప్రపంచంలోని అహంకారమంతా తల్లుల నుంచే వస్తుంది. సూర్యుడు లేకుండా, పువ్వులు వికసించవు, ప్రేమ లేకుండా ఆనందం లేదు, స్త్రీ లేకుండా ప్రేమ లేదు, తల్లి లేకుండా కవి లేదా హీరో లేడు! A.M.గోర్కీ
వీరత్వం, దోపిడీలు
మీరు చనిపోనివ్వండి!
జీవితంలో దోపిడీలకు ఎప్పుడూ చోటు ఉంటుంది. A.M.గోర్కీ
ప్రతిభ వంటి ఫీట్, లక్ష్యానికి మార్గాన్ని తగ్గిస్తుంది. A. లియోనోవ్
గొప్ప వ్యక్తులు మరియు హీరోలు తమ ప్రజల ఇమేజ్ను పూర్తిగా వ్యక్తపరుస్తారు మరియు వారి పేర్లు శతాబ్దాలుగా జీవిస్తాయి. J. లాఫిట్టే
హీరో అంటే నిర్ణయాత్మక సమయంలో, మానవ సమాజ ప్రయోజనాల కోసం చేయవలసిన పనిని చేసే వ్యక్తి. యు. ఫుచిక్
ఆ హీరోలను మరిచిపోకూడదు
తడి నేలలో ఏమి ఉంది,
యుద్ధభూమిలో నా ప్రాణాన్ని ఇస్తున్నాను
ప్రజల కోసం, మీ కోసం మరియు నా కోసం... S.V. మిఖల్కోవ్
జీవితంలోని ముఖ్యమైన యుగాలలో, కొన్నిసార్లు చాలా సాధారణ వ్యక్తిలో హీరోయిజం యొక్క స్పార్క్ మెరుస్తుంది, అతని ఛాతీలో పొగబెట్టడం గురించి తెలియదు, ఆపై అతను ఇంతకు ముందు కలలో కూడా ఊహించని పనులను సాధిస్తాడు. M.Yu.Lermontov
కళ
కళ అనేది మనిషిలోని శక్తి యొక్క అత్యున్నత అభివ్యక్తి. L.N. టాల్స్టాయ్
సరళత, సత్యం, సహజత్వం - ఇవి కె. గ్లక్ రచించిన అన్ని కళాకృతులలో అందం యొక్క మూడు గొప్ప సూత్రాలు.
క్రీడలు, ఉద్యమం
ఉద్యమమే జీవిత భాండాగారం. ప్లూటార్క్
మానవ బాధ్యత
ఈ రోజు మనిషి, అతను మాత్రమే, భూమిపై ఉన్న ప్రతిదానికీ బాధ్యత వహిస్తాడు. వేల సంవత్సరాలుగా ప్రకృతితో శత్రువులా పోరాడాడు. ఇప్పుడు పెద్దమ్మాయిగా ఆమె బాధ్యత తనదే... ఈ మనిషి ఎవరు? ఇది మనమందరం కలిసి మరియు మనలో ప్రతి ఒక్కరూ వ్యక్తిగతంగా.
D.S. లిఖాచెవ్
బాధ్యత సమస్య.
*ప్రముఖ ప్రచారకర్త డి.ఎస్. "ఇతరులకు బాధ్యత వహించడం అంటే తనకు తానుగా బాధ్యత వహించగలగడం" అని లిఖాచెవ్ పేర్కొన్నాడు. రచయిత మన భూమిని అంతరిక్ష నౌకతో, మరియు మనల్ని దాని బృందంతో పోల్చారు, దీని సమన్వయ పని చాలా ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి గ్రహం యొక్క బాధ్యతను ఎవరికీ బదిలీ చేయలేడు, ఎందుకంటే అతనికి మాత్రమే హేతుబద్ధమైన శక్తి ఉంది.
ఒక వ్యక్తి తనంతట తానుగా తయారు చేసుకున్న మంచి రంగంలో జీవించాలి.
D.S. లిఖాచెవ్
నీ హృదయంలో ఏముంది? ఇది చీకటి కాదా? నా లైట్ కొంత తీసుకోండి. ఎ.రెషెటోవ్
నీ హృదయం ముక్కలవుతుంది,
మనం ఎలా ప్రేమించాలో మర్చిపోతే. E. ఒగోంకోవా
అత్యుత్తమ రష్యన్ రచయిత బి. వాసిలీవ్ డాక్టర్ జాన్సెన్ గురించి మాట్లాడారు. మురుగు కాలువలో పడిన చిన్నారులను కాపాడుతూ చనిపోయాడు. తన జీవితకాలంలో సాధువుగా గౌరవించబడిన వ్యక్తిని నగరం మొత్తం ఖననం చేసింది.
యు ఎం.షోలోఖోవ్కి "ది ఫేట్ ఆఫ్ ఎ మ్యాన్" అనే అద్భుతమైన కథ ఉంది. IN ఇది యుద్ధంలో తన బంధువులందరినీ కోల్పోయిన ఒక సైనికుడి విషాద విధి యొక్క కథను చెబుతుంది. ఒకరోజు అతను ఒక అనాథ బాలుడిని కలుసుకున్నాడు మరియు తనను తాను తన తండ్రి అని పిలవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ప్రేమ మరియు మంచి చేయాలనే కోరిక ఒక వ్యక్తికి జీవించడానికి బలాన్ని, విధిని నిరోధించే శక్తిని ఇస్తుందని ఈ చట్టం సూచిస్తుంది.
పురాతన బాబిలోన్లో, అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిని స్క్వేర్లోకి తీసుకువెళ్లారు, మరియు ప్రతి బాటసారుడు అతనికి ఎలా నయం చేయాలనే దానిపై సలహా ఇవ్వగలడు లేదా సానుభూతితో కూడిన పదాన్ని చెప్పగలడు. ఈ వాస్తవం ఇప్పటికే పురాతన కాలంలో ప్రజలు ఇతరుల దురదృష్టం లేదని, మరొకరి బాధ లేదని అర్థం చేసుకున్నారని చూపిస్తుంది.
అసాధారణ వ్యక్తి అయిన ఎవ్జెనీ వన్గిన్ యొక్క జీవిత నాటకం ఖచ్చితంగా "అతను నిరంతర పనితో అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు" అనే వాస్తవం వల్ల ఏర్పడింది. పనిలేకుండా పెరిగిన అతను చాలా ముఖ్యమైన విషయం నేర్చుకోలేదు: ఓపికగా పని చేయడం, తన లక్ష్యాన్ని సాధించడం, మరొక వ్యక్తి కోసం జీవించడం. అతని జీవితం "కన్నీళ్లు లేకుండా, జీవితం లేకుండా, ప్రేమ లేకుండా" ఆనందం లేని ఉనికిగా మారింది.
L. టాల్స్టాయ్ యొక్క హీరోలందరినీ మంచి మరియు చెడుగా కాకుండా, మారే వారికి మరియు ఆధ్యాత్మిక స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం సామర్థ్యాన్ని కోల్పోయిన వారిగా విభజించడం మరింత సరైనది. నైతిక ఉద్యమం, తన కోసం అలసిపోని శోధన, శాశ్వతమైన అసంతృప్తి, టాల్స్టాయ్ ప్రకారం, మానవత్వం యొక్క పూర్తి అభివ్యక్తి.
N. గోగోల్, మానవ దుర్గుణాలను బహిర్గతం చేసేవాడు, సజీవ మానవ ఆత్మ కోసం నిరంతరం శోధిస్తాడు. "మానవత్వం యొక్క శరీరంలో ఒక రంధ్రం"గా మారిన ప్లైష్కిన్ను చిత్రీకరిస్తూ, అతను యుక్తవయస్సులోకి ప్రవేశించే పాఠకుడికి అన్ని "మానవ కదలికలను" తనతో తీసుకెళ్లాలని మరియు వాటిని జీవిత మార్గంలో కోల్పోవద్దని ఉద్రేకంతో పిలుస్తాడు.
ఓబ్లోమోవ్ యొక్క చిత్రం మాత్రమే కోరుకున్న వ్యక్తి యొక్క చిత్రం. తన జీవితాన్ని మార్చుకోవాలనుకున్నాడు, ఎస్టేట్ జీవితాన్ని పునర్నిర్మించాలనుకున్నాడు, అతను పిల్లలను పెంచాలనుకున్నాడు.
M. గోర్కీ "ఎట్ ది లోయర్ డెప్త్స్" నాటకంలో తమ స్వంత ప్రయోజనాల కోసం పోరాడే శక్తిని కోల్పోయిన "మాజీ వ్యక్తుల" నాటకాన్ని చూపించాడు. వారు మంచి కోసం ఆశిస్తున్నారు, వారు బాగా జీవించాలని అర్థం చేసుకుంటారు, కానీ వారి విధిని మార్చడానికి ఏమీ చేయరు. నాటకం రూమింగ్ హౌస్లో మొదలై అక్కడే ముగియడం యాదృచ్చికం కాదు.
తప్పుడు విలువలు
"ది జెంటిల్మన్ ఫ్రమ్ శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో" కథలో I. బునిన్ తప్పుడు విలువలను అందించే వ్యక్తి యొక్క విధిని చూపించాడు. సంపద అతని దేవుడు, ఈ దేవుడే అతను పూజించేవాడు. కానీ అమెరికన్ మిలియనీర్ చనిపోయినప్పుడు, నిజమైన ఆనందం మనిషిని దాటిందని తేలింది: అతను జీవితం అంటే ఏమిటో తెలియకుండానే చనిపోయాడు.
* ప్రఖ్యాత రచయిత మరియు ప్రచారకర్త వి. సోలౌఖిన్ సాంకేతికత రాష్ట్రాన్ని మరియు మానవాళిని మరింత శక్తివంతం చేసిందని అభిప్రాయపడ్డారు. కానీ ప్రశ్న వెంటనే తలెత్తుతుంది: ఈ గొప్ప ఆవిష్కరణలు లేకుండా ఒక వ్యక్తి ఒంటరిగా మిగిలిపోయినప్పుడు, అతను భూమిపై తన పూర్వీకులందరి కంటే శక్తివంతంగా ఉంటాడా?
యు అందరి చేతుల్లో విధి శాంతి
ఎ. కుప్రిన్ వాస్తవ సంఘటనల ఆధారంగా "ది వండర్ఫుల్ డాక్టర్" కథను రాశారు. పేదరికంతో అలసిపోయిన ఒక వ్యక్తి, నిర్విరామంగా ఆత్మహత్య చేసుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, కానీ సమీపంలో ఉన్న ప్రసిద్ధ వైద్యుడు పిరోగోవ్ అతనితో మాట్లాడాడు. అతను దురదృష్టవంతుడికి సహాయం చేస్తాడు మరియు ఆ క్షణం నుండి అతని జీవితం మరియు అతని కుటుంబ జీవితం చాలా సంతోషకరమైన రీతిలో మారుతుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క చర్యలు ఇతర వ్యక్తుల విధిని ప్రభావితం చేయగలవని ఈ కథ అనర్గళంగా చూపిస్తుంది.
చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్ర
1) "నోట్స్ ఆఫ్ ఎ హంటర్"మరియు. మన దేశ ప్రజా జీవితంలో తుర్గేనెవ్ భారీ పాత్ర పోషించారు. ప్రజలు, రైతుల గురించి ప్రకాశవంతమైన, స్పష్టమైన కథలను చదివి, అది అనైతికమని గ్రహించారు
పశువుల్లాంటి మనుషులను సొంతం చేసుకుంటున్నారు. దేశంలో బానిసత్వం నిర్మూలన కోసం విస్తృత ఉద్యమం ప్రారంభమైంది.
2) యుద్ధం తరువాత, శత్రువులచే బంధించబడిన చాలా మంది సోవియట్ సైనికులు వారి మాతృభూమికి ద్రోహులుగా ఖండించబడ్డారు. M. షోలోఖోవ్ యొక్క కథ "ది ఫేట్ ఆఫ్ ఎ మ్యాన్", ఇది ఒక సైనికుడి చేదు విధిని చూపుతుంది, యుద్ధ ఖైదీల విషాద విధిని సమాజం భిన్నంగా చూసేలా చేసింది. వారి పునరావాసంపై చట్టం చేశారు.
సమాజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో కళ (సైన్స్, మీడియా) పాత్ర
) ఎ. ట్వార్డోవ్స్కీ కవిత "వాసిలీ టెర్కిన్" నుండి అధ్యాయాలను ప్రచురించిన ఫ్రంట్-లైన్ వార్తాపత్రిక నుండి క్లిప్పింగ్ల కోసం సైనికులు పొగలు మరియు రొట్టెలను ఎలా మార్పిడి చేసుకున్నారనే దాని గురించి చాలా మంది ఫ్రంట్-లైన్ సైనికులు మాట్లాడతారు. దీని అర్థం సైనికులకు ఆహారం కంటే ప్రోత్సాహకరమైన పదం కొన్నిసార్లు చాలా ముఖ్యమైనది.
నాజీలు లెనిన్గ్రాడ్ను ముట్టడించినప్పుడు, డిమిత్రి షోస్టాకోవిచ్ యొక్క 7వ సింఫనీ నగరం యొక్క నివాసితులపై భారీ ప్రభావాన్ని చూపింది. ఇది, ప్రత్యక్ష సాక్షుల ప్రకారం, ఇచ్చిందిప్రజలు శత్రువుతో పోరాడటానికి కొత్త శక్తులు.
7) సాహిత్య చరిత్రలో, "ది మైనర్" యొక్క రంగస్థల చరిత్రకు సంబంధించి చాలా ఆధారాలు భద్రపరచబడ్డాయి. చాలా మంది గొప్ప పిల్లలు, బద్ధకం లేని మిట్రోఫనుష్కా యొక్క చిత్రంలో తమను తాము గుర్తించి, నిజమైన పునర్జన్మను అనుభవించారని వారు చెప్పారు: వారు శ్రద్ధగా చదువుకోవడం ప్రారంభించారు, చాలా చదివారు మరియు వారి మాతృభూమికి విలువైన కుమారులుగా పెరిగారు.
వ్యక్తిగత సంబంధాలు
మానవ జీవితంలో భయం
B. Zhitkov తన కథలలో ఒకదానిలో స్మశానవాటికలకు చాలా భయపడే వ్యక్తిని చిత్రించాడు. ఒక రోజు ఒక చిన్న అమ్మాయి దారితప్పిపోయి ఇంటికి తీసుకెళ్లమని కోరింది. రోడ్డు శ్మశానవాటిక దాటి వెళ్ళింది. ఆ వ్యక్తి ఆ అమ్మాయిని ఇలా అడిగాడు: "చనిపోయిన వారికి భయపడటం లేదా?""తో నేను దేనికీ భయపడను!" - అమ్మాయి సమాధానమిచ్చింది, మరియు ఈ మాటలు మనిషి తన ధైర్యాన్ని సేకరించి భయం యొక్క అనుభూతిని అధిగమించడానికి బలవంతం చేశాయి.
ప్రసిద్ధ విప్లవకారుడు జి. కోటోవ్స్కీకి దోపిడీకి ఉరిశిక్ష విధించబడింది. ఈ అసాధారణ వ్యక్తి యొక్క విధి రచయిత A. ఫెడోరోవ్ను ఆందోళనకు గురిచేసింది, అతను దొంగ కోసం క్షమాపణ కోసం పని చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను కోటోవ్స్కీ విడుదలను సాధించాడు మరియు దయతో అతనికి తిరిగి చెల్లించమని రచయితకు గంభీరంగా వాగ్దానం చేశాడు. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, కొటోవ్స్కీ రెడ్ కమాండర్ అయినప్పుడు, ఈ రచయిత అతని వద్దకు వచ్చి భద్రతా అధికారులచే బంధించబడిన తన కొడుకును రక్షించమని అడిగాడు. కోటోవ్స్కీ, తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, ఆ యువకుడిని బందిఖానా నుండి రక్షించాడు.
*ప్రసిద్ధ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త A. సోల్జెనిట్సిన్ ఇలా వ్రాశాడు: “మానవ స్వేచ్ఛలో ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం స్వచ్ఛంద స్వీయ-నిగ్రహం కూడా ఉంటుంది. మన బాధ్యతలు ఎల్లప్పుడూ మనకు ఇచ్చిన స్వేచ్ఛను అధిగమించాలి."
*ఆండ్రీ గుస్కోవ్ వ్యక్తిత్వం యొక్క నైతిక విచ్చిన్నం యొక్క కథను "లైవ్ అండ్ రిమెంబర్" కథలో V. రాస్పుటిన్ చెప్పారు. ఈ వ్యక్తి యుద్ధంలో ఉన్నాడు మరియు ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు గాయపడ్డాడు మరియు షెల్-షాక్ అయ్యాడు. కానీ, ఆసుపత్రి నుండి డిశ్చార్జ్ అయిన తరువాత, అతను తన యూనిట్కు వెళ్లలేదు, కానీ గ్రామంలోకి వెళ్ళే దారిని దొంగిలించి, అతను ఎడారి అయ్యాడు.
* చ. "ది స్కాఫోల్డ్"లో ఐత్మాటోవ్ ఒబెర్కండలోవైట్స్ మరియు అనాషిస్టుల నైతిక క్షీణత గురించి రాశాడు.
సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ యొక్క అనియంత్రిత అభివృద్ధి ప్రజలను మరింత ఆందోళనకు గురిచేస్తుంది. తన తండ్రి వేషధారణలో ఉన్న శిశువును ఊహించుకుందాం. భారీ జాకెట్, పొడవాటి ప్యాంటు, కళ్ల మీదుగా జారిపోయే టోపీ ధరించి ఉన్నాడు... ఈ చిత్రం మీకు ఆధునిక మనిషిని గుర్తు చేయలేదా? నైతికంగా, పరిపక్వతగా, పరిపక్వంగా ఎదగడానికి సమయం లేకుండా, అతను భూమిపై ఉన్న అన్ని జీవులను నాశనం చేయగల శక్తివంతమైన సాంకేతికతకు యజమాని అయ్యాడు.
2) మానవత్వం దాని అభివృద్ధిలో అపారమైన విజయాన్ని సాధించింది: కంప్యూటర్, టెలిఫోన్, రోబోట్, జయించిన అణువు ... కానీ ఒక విచిత్రమైన విషయం: ఒక వ్యక్తి ఎంత బలంగా మారితే, భవిష్యత్తు గురించి మరింత ఆత్రుతగా ఉంటుంది. మనకేం జరుగుతుంది? మనము ఎక్కడికి వెళ్తున్నాము? అనుభవం లేని డ్రైవర్ తన సరికొత్త కారును అతి వేగంతో నడుపుతున్నట్లు ఊహించుకుందాం. వేగాన్ని అనుభూతి చెందడం ఎంత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది, శక్తివంతమైన మోటారు మీ ప్రతి కదలికకు లోబడి ఉంటుందని గ్రహించడం ఎంత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది! కానీ అకస్మాత్తుగా డ్రైవర్ తన కారును ఆపలేనని భయంతో గ్రహించాడు. మానవత్వం ఈ యువ డ్రైవర్ వంటిది, తెలియని దూరం వరకు, అక్కడ ఏమి దాగి ఉంటుందో తెలియక, వంక చుట్టూ.
M. బుల్గాకోవ్ కథలో, డాక్టర్ ప్రీబ్రాజెన్స్కీ ఒక కుక్కను మనిషిగా మారుస్తాడు. శాస్త్రవేత్తలు జ్ఞానం కోసం దాహం, ప్రకృతిని మార్చాలనే కోరికతో నడపబడుతున్నారు. కానీ కొన్నిసార్లు పురోగతి భయంకరమైన పరిణామాలుగా మారుతుంది: “కుక్క హృదయం” ఉన్న రెండు కాళ్ల జీవి ఇంకా వ్యక్తి కాదు, ఎందుకంటే దానిలో ఆత్మ లేదు, ప్రేమ, గౌరవం, ప్రభువులు లేవు.
అమరత్వం యొక్క అమృతం అతి త్వరలో కనిపిస్తుందని పత్రికలు నివేదించాయి. మరణం పూర్తిగా ఓడిపోతుంది. కానీ చాలా మందికి ఈ వార్త సంతోషాన్ని కలిగించలేదు; దీనికి విరుద్ధంగా, ఆందోళన తీవ్రమైంది. ఒక వ్యక్తికి ఈ అమరత్వం ఎలా మారుతుంది?
9) మానవ క్లోనింగ్కు సంబంధించిన నైతికంగా చట్టబద్ధమైన ప్రయోగాలు ఎలా ఉంటాయనే దానిపై ఇప్పటికీ చర్చలు కొనసాగుతున్నాయి. ఈ క్లోనింగ్ ఫలితంగా ఎవరు పుడతారు? ఇది ఎలాంటి జీవి అవుతుంది? మానవా? సైబోర్గ్? ఉత్పత్తి సాధనాలు?
ఒక వ్యక్తి సంతోషంగా ఉండమని బలవంతం చేయడానికి అనేక విఫల ప్రయత్నాలు చరిత్రకు తెలుసు. ప్రజల నుండి స్వేచ్ఛను తొలగిస్తే, స్వర్గం జైలుగా మారుతుంది. జార్ అలెగ్జాండర్ 1 యొక్క ఇష్టమైన, జనరల్ అరక్చెవ్, 19 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో సైనిక స్థావరాలను సృష్టించేటప్పుడు, మంచి లక్ష్యాలను అనుసరించాడు. రైతులు వోడ్కా తాగడం నిషేధించబడింది, వారు నిర్దేశించిన గంటలలో చర్చికి వెళ్లాలి, పిల్లలను పాఠశాలలకు పంపాలి మరియు వారిని శిక్షించడం నిషేధించబడింది. ప్రతిదీ సరైనదని అనిపించవచ్చు! కానీ ప్రజలు బాగుండాలని ఒత్తిడి చేశారు. వారు ప్రేమించడం, పని చేయడం, అధ్యయనం చేయడం వంటివి చేయవలసి వచ్చింది ... మరియు స్వేచ్ఛను కోల్పోయిన వ్యక్తి బానిసగా మారిపోయాడు, తిరుగుబాటు చేశాడు: సాధారణ నిరసన యొక్క తరంగం ఏర్పడింది మరియు అరక్చెవ్ యొక్క సంస్కరణలు తగ్గించబడ్డాయి.
మనిషి మరియు జ్ఞానం
ప్రజలు కరువు మరియు ఆకలితో బాధపడుతున్నారని తెలుసుకున్న ఆర్కిమెడిస్, భూమికి సాగునీరు అందించే కొత్త పద్ధతులను ప్రతిపాదించాడు. అతని ఆవిష్కరణకు ధన్యవాదాలు, పంట దిగుబడి బాగా పెరిగింది మరియు ప్రజలు ఆకలికి భయపడటం మానేశారు.
3) అత్యుత్తమ శాస్త్రవేత్త ఫ్లెమింగ్ పెన్సిలిన్ను కనుగొన్నాడు. ఈ ఔషధం గతంలో రక్తం విషంతో మరణించిన లక్షలాది మంది జీవితాలను కాపాడింది.
మనస్సాక్షి సమస్య
* V. రాస్పుటిన్ కథ “ఫేర్వెల్ టు మాటెరా” కథానాయికలలో ఒకరు తండ్రుల ప్రధాన నిబంధనను గుర్తుచేసుకున్నారు: “ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే మనస్సాక్షిని కలిగి ఉండటం మరియు మనస్సాక్షితో బాధపడకూడదు.”
*V. రాస్పుటిన్ యొక్క “ఫైర్” అర్ఖరోవ్ తెగ గురించి చెబుతుంది, గొప్ప వ్యక్తుల ఆధ్యాత్మిక విలువలను మ్రింగివేస్తుంది, ఇప్పటికే మంచితనం మరియు న్యాయం, నిజం మరియు అబద్ధాల ఆలోచనను కోల్పోయింది.
*ప్రముఖ శాస్త్రవేత్త, ప్రచారకర్త డి.ఎస్. మీరు మీ మనస్సాక్షితో రాజీ పడకూడదని, అబద్ధాలు చెప్పడం, దొంగిలించడం మొదలైన వాటికి సాకును కనుగొనడానికి ప్రయత్నించమని లిఖాచెవ్ నమ్మాడు.
చాలా మంది ప్రజలు ప్రతిదానికీ అననుకూల పరిస్థితులను నిందిస్తారు: కుటుంబం, స్నేహితులు, జీవనశైలి, పాలకులు. కానీ ఇది ఖచ్చితంగా పోరాటం, ఇబ్బందులను అధిగమించడం పూర్తి స్థాయి ఆధ్యాత్మిక నిర్మాణానికి అత్యంత ముఖ్యమైన పరిస్థితి. జానపద కథలలో హీరో యొక్క నిజమైన జీవిత చరిత్ర అతను పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించినప్పుడు మాత్రమే ప్రారంభమవుతుంది (రాక్షసుడిని పోరాడుతుంది, దొంగిలించబడిన వధువును కాపాడుతుంది, మాయా వస్తువును పొందడం) ఇది యాదృచ్చికం కాదు.
తోడేళ్ళు, ఎలుగుబంట్లు లేదా కోతుల ద్వారా అపహరించిన పిల్లవాడిని చాలా సంవత్సరాలు ప్రజలకు దూరంగా పెంచిన అనేక సందర్భాలు సైన్స్కు తెలుసు. అప్పుడు అతను పట్టుబడ్డాడు మరియు మానవ సమాజానికి తిరిగి వచ్చాడు. ఈ సందర్భాలలో, జంతువుల మధ్య పెరిగిన వ్యక్తి మృగం అయ్యాడు మరియు దాదాపు అన్ని మానవ లక్షణాలను కోల్పోయాడు. పిల్లలు మానవ ప్రసంగం నేర్చుకోలేరు మరియు నాలుగు కాళ్లపై నడిచారు వద్దనిటారుగా నడవగల వారి సామర్థ్యం కనుమరుగైంది, వారు రెండు కాళ్లపై నిలబడటం నేర్చుకోలేదు, పిల్లలు వాటిని పెంచిన జంతువుల సగటు జీవితంతో సమానంగా జీవించారు ...
గురించిఈ ఉదాహరణ ఏమి చెబుతుంది?గురించిఒక పిల్లవాడు ప్రతిరోజూ, గంటకోసారి విద్యనభ్యసించాలి మరియు అతని అభివృద్ధిని ఉద్దేశపూర్వకంగా నిర్వహించాలి. మానవ సమాజానికి వెలుపల ఉన్న వాటి గురించిబిడ్డజంతువుగా మారుతుంది.
శాస్త్రవేత్తలు చాలా కాలంగా పిలవబడే వాటి గురించి మాట్లాడుతున్నారు<<пирамиде способностей». INచిన్న వయస్సులో దాదాపు ప్రతిభావంతులైన పిల్లలు లేరు, పాఠశాలలో వారిలో ఇప్పటికే చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలలో కూడా తక్కువ మంది ఉన్నారు, అయినప్పటికీ వారు పోటీ ద్వారా అక్కడికి చేరుకున్నారు; యుక్తవయస్సులో, నిజంగా ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులలో చాలా తక్కువ శాతం మిగిలి ఉంది. శాస్త్రీయ పనిలో నిమగ్నమైన వారిలో కేవలం మూడు శాతం మాత్రమే సైన్స్ ముందుకు సాగుతుందని ప్రత్యేకంగా లెక్కించారు. సామాజిక-జీవశాస్త్ర పరంగా, వయస్సుతో ప్రతిభను కోల్పోవడం అనేది ఒక వ్యక్తికి జీవితం యొక్క ప్రాథమికాలను మరియు దానిలో స్వీయ-ధృవీకరణను ప్రావీణ్యం చేసుకునే కాలంలో, అంటే, ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో గొప్ప సామర్థ్యాలు అవసరమని వివరించింది; అప్పుడు సంపాదించిన నైపుణ్యాలు, మూసలు, సంపాదించిన జ్ఞానం, మెదడులో దృఢంగా నిక్షిప్తం చేయడం మొదలైనవి ఆలోచన మరియు ప్రవర్తనలో ప్రధానంగా ప్రారంభమవుతాయి.ఈ విషయంలో, మేధావి అంటే "పిల్లగా మిగిలిపోయిన వయోజన," అంటే, ఉన్నత స్థితిని కొనసాగించే వ్యక్తి విషయాలు, ప్రజలకు, సాధారణంగా - ప్రపంచానికి సంబంధించి కొత్తదనం యొక్క భావం
ఆధ్యాత్మికత సమస్య
ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త S. Soloveichik ప్రకారం, చాలామంది ఈ భావనను తెలివితేటలు, మంచి మర్యాదలు మరియు విద్యతో గందరగోళానికి గురిచేస్తారు. ఆధ్యాత్మికత అంటే దృఢత్వం, మంచితనం మరియు సత్యం కోసం కోరిక. థియేటర్లను సందర్శించడం మరియు పుస్తకాలు చదవడం, దురదృష్టవశాత్తు, కొంతమంది వ్యక్తుల ఆత్మకు ఎల్లప్పుడూ మంచిది కాదు.
E. బోగాట్ "ఆధ్యాత్మిక జీవితం అనేది వ్యక్తులు, కళ, శరదృతువు అడవి మరియు తనతో కమ్యూనికేషన్" అని నమ్మాడు.
ఆధునిక ప్రపంచంలో "గౌరవం" అనే భావనను సంరక్షించే సమస్య
D. గ్రానిన్ "గౌరవం" అనే భావన ఒక వ్యక్తికి అతని పేరుతో పాటు ఒకసారి ఇవ్వబడుతుంది మరియు దానిని భర్తీ చేయలేము లేదా సరిదిద్దలేము, కానీ దానిని మాత్రమే భద్రపరచగలము. ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక మూలం.
D. షెవరోవ్, తన వ్యాసాలలో ఒకదానిలో, గౌరవం, శాశ్వతమైన మరియు సార్వత్రిక భావన, ఒకరి జీవిత విలువలను, స్పష్టమైన మనస్సాక్షిని, నిజాయితీని, గౌరవాన్ని మరియు అబద్ధమాడటానికి అసమర్థతను కాపాడుకునే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉందని ప్రతిబింబిస్తుంది. రచయిత బాకీలు తిరిగి రావాలని పిలవలేదు, అతను A.S యొక్క ఉదాహరణను మాత్రమే ఉపయోగిస్తాడు. గౌరవాన్ని కాపాడాలని పుష్కినా వాదించారు.
* "అధికారం" కథలో యు.బొండారెవ్ వీధిలో ఢీకొన్న ఇద్దరు యువకుల కథను చెప్పాడు. ఒకరి భుజంపై మరొకరు కొట్టారు, రెండవది పిరికిది కాదు, కానీ ధైర్య ప్రత్యర్థి యొక్క ఇష్టానికి భయపడి అతనిని తిరిగి పోరాడకుండా ఆపింది. ఆదిమ అహంకారం యొక్క చిన్న వీధి యుద్ధంలో విజేత మరియు ఓడిపోయిన వారిద్దరూ దయనీయమైన, అప్రధానమైన మగవారిగా కనిపించారని రచయిత ముగించారు.
* "బ్యూటీ" కథలో Y. బొండారెవ్ ఒక అగ్లీ, మొదటి చూపులో, అమ్మాయి మరియు ఒక దండిగల వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తనను అంచనా వేసింది, ఆమెను ఎగతాళికి గురిచేయడానికి ఆమెను నృత్యానికి ఆహ్వానించాడు. అందగాడి సవాల్ని హీరోయిన్ స్వీకరించింది. ఆమె గర్వించదగిన చూపు ఆమెను అందంగా మార్చిందని రచయిత రాశారు. రచయిత తన గౌరవాన్ని కోల్పోకుండా నీచత్వం మరియు నీచత్వాన్ని నిరోధించగలిగిన వ్యక్తిని మెచ్చుకుంటాడు.
చెడు మరియు దూకుడును నిరోధించే సమస్య
ప్రసిద్ధ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త వి. సోలౌఖిన్ ఇద్దరు పొరుగువారి మధ్య సుదీర్ఘ వైరం గురించి చెప్పారు. దూకుడుకు ప్రతిస్పందనగా, వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ కొత్త చెడు చర్యతో ప్రతిస్పందించారు. ఈ యుద్ధంలో, ఒకరి కోడి మరియు మరొకటి పిల్లి మరణించింది. చెడు యొక్క గింజ చెడు యొక్క బఠానీకి జన్మనిచ్చిందని, ఒక బఠానీ ఒక గింజకు జన్మనిచ్చిందని మరియు ఒక గింజ ఆపిల్కు జన్మనిచ్చిందని రచయిత వ్రాశాడు. ఇప్పుడు చెడు యొక్క సముద్రం పేరుకుపోయింది, ఇక్కడ మానవాళి అంతా మునిగిపోతుంది. వారిలో ఒకరు సరైన నిర్ణయం తీసుకున్నారు - ఆమె పొరుగువారికి శాంతితో వెళ్ళడానికి. ఇంట్లో శాంతి రాజ్యమేలింది. కాబట్టి, మంచి మాత్రమే చెడును నిరోధించగలదు.
క్రైస్తవ ఆజ్ఞ ఇలా చెబుతోంది: “మీరు ఒక చెంపను కొడితే, మరొక చెంపను తిప్పండి.” అప్పుడు మాత్రమే మిమ్మల్ని కొట్టిన వ్యక్తిని నయం చేయడానికి మీరు సహాయం చేయగలరు.
కథలో ఎ.ఎస్. పుష్కిన్ యొక్క "మంచు తుఫాను" ప్రధాన పాత్ర మరియా గావ్రిలోవ్నా, దేవుని ఆజ్ఞలకు అనుగుణంగా జీవించడం నేర్చుకున్నాడు, సంతోషిస్తాడు. బర్మిన్తో ఆమె పరస్పర ప్రేమ ఇద్దరికీ దేవుడు ఇచ్చిన బహుమతి.
నవల యొక్క ప్రధాన ఆలోచన F.M. దోస్తోవ్స్కీ యొక్క "నేరం మరియు శిక్ష" సరళమైనది మరియు స్పష్టంగా ఉంది. ఆమె దేవుని ఆరవ ఆజ్ఞ యొక్క స్వరూపం - "నువ్వు చంపకూడదు." రోడియన్ రాస్కోల్నికోవ్ కథ యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి మనస్సాక్షికి వ్యతిరేకంగా నేరం చేయడం అసాధ్యమని రచయిత నిరూపించాడు.
క్రైస్తవ నైతికత సమస్య
D. ఒరెఖోవ్ "బుద్ధ ఫ్రమ్ బెనారస్" అనే పుస్తకంలో బోధన గురించి, ఆత్మల బదిలీ గురించి, ప్రాచీన భారతీయ ఆధ్యాత్మికత యొక్క మాయా ప్రపంచం గురించి మాట్లాడాడు.
ఇతర వ్యక్తుల పట్ల అహంకార వైఖరికి అద్భుతమైన ఉదాహరణ L.N రాసిన నవల యొక్క హీరోయిన్. టాల్స్టాయ్ "వార్ అండ్ పీస్" ఎల్లెన్ కురాగినా. ప్రదర్శనలో అందంగా ఉంది, ఆమె ఆధ్యాత్మికంగా ఖాళీగా ఉంది, కపటమైనది మరియు అబద్ధం.
"ఓల్డ్ వుమన్ ఇజెర్గిల్" కథలో, M. గోర్కీ లారా యొక్క పురాణాన్ని చెబుతాడు, వీరికి అతని ఉన్నతత్వంపై గర్వం మరియు విశ్వాసం ఆనందం కోసం సరిపోలేదు. మరియు గొప్ప మంచి - జీవితం - అతనికి నిస్సహాయ హింస అవుతుంది.
* మానిక్ స్టింగినెస్ యొక్క లక్షణాలు N.V రచించిన పద్యం యొక్క హీరో ప్లైష్కిన్ చిత్రంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి. గోగోల్ "డెడ్ సోల్స్". ఒక చిన్న వివరాలను జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం, డబ్బులేని మొండితనాన్ని చూపడం, భూస్వామి వందలు మరియు వేలను కోల్పోతాడు, తన అదృష్టాన్ని విసిరివేసాడు, తన ఎస్టేట్ను నాశనం చేస్తాడు.
"ఇతరుల కంటే ఎక్కువ కలిగి ఉండటం", "ప్రదర్శన కోసం జీవించడం" అని పిలవబడే వ్యక్తి యొక్క వైఖరి యొక్క నైతిక మరియు నైతిక సమస్య.
సుప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త I. వాసిలీవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “స్వయం సంతృప్తి చెందిన, ప్రదర్శన కోసం జీవించే వర్గంతో, “దాచుకునే” వారితో అదే జరుగుతుంది - మూసివేత, దూరం, వ్యక్తుల నుండి ఒంటరిగా ఉండటం. వారి పరిస్థితి మానసిక ఒంటరితనం, ఇది నేర శిక్ష కంటే ఘోరమైనది.
చాలా కలిగి, I. Vasiliev ప్రకారం, ఫ్యాషన్గా మారుతోంది. "కలిగి ఉండాలనే" కోరిక హోర్డింగ్ కోసం బాధాకరమైన అభిరుచిగా మారుతుంది. కానీ ఒక వ్యక్తితో మెటామార్ఫోసిస్ సంభవిస్తుంది: మరింత ఎక్కువ భౌతిక వస్తువులను సంపాదించడం, అతను ఆత్మలో పేదవాడు అవుతాడు. "ఉదారత, ప్రతిస్పందన, సహృదయత, దయ మరియు కరుణ యొక్క స్థానం లోపము, అసూయ మరియు దురాశతో భర్తీ చేయబడింది."
ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త జి. స్మిర్నోవ్ "21వ శతాబ్దంలో, మానవత్వం భౌతిక జీవితంలోని కల్పిత విలువలను మరియు ఆత్మ యొక్క విలువలను కష్టతరమైన సముపార్జనను బాధాకరమైన తిరస్కరణను ఎదుర్కొంటుంది" అని రాశారు.
V. అస్తాఫీవ్ యొక్క నవల "ది సాడ్ డిటెక్టివ్" యొక్క హీరో "ఎలా జీవించాలో తెలిసిన వ్యక్తులలో ఒకరు." ఫెడ్యా లెబెడాకు పోలీసు జీతం ఉంది, కానీ అతను రెండు అంతస్తుల డాచాను కొనుగోలు చేశాడు. మరియు అతను సూత్రానికి కట్టుబడి ఉన్నందున: "మమ్మల్ని తాకవద్దు, మేము తాకము ..."
ఎ.పి కథను గుర్తుచేసుకుందాం. చెకోవ్ యొక్క "ది జంపర్". ఓల్గా ఇవనోవ్నాను కళా ప్రపంచానికి ఆకర్షించిన ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ప్రముఖులతో పరిచయాలు చేయాలనే కోరిక, అందం కోసం ఆధ్యాత్మిక అవసరం లేదు. సాధారణ కళాకారులు మరియు రచయితలను మెచ్చుకుంటూ, ఆమె డా. డైమోవ్లో కళపై ఆసక్తి ఉన్న ప్రతిభావంతుడైన శాస్త్రవేత్తను గుర్తించడంలో విఫలమైంది.
నాటకంలో ఎ.ఎన్. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క "కట్నం" వ్యాపారి క్నురోవ్, విలువైన సంభాషణకర్తలను కనుగొనలేదు, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ మరియు విదేశాలతో మాట్లాడటానికి వెళతాడు. మరియు వోజెవాటోవ్ యొక్క “యూరోపియనైజేషన్” ఉదయం అతను కాఫీ షాప్లో టీపాట్లలో పోసిన షాంపైన్ తాగడం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది.
*L.N. టాల్స్టాయ్ కథ "లూసర్న్"లో, ప్రపంచ సమస్యల గురించి ఆందోళన చెందుతున్న దానిలోని గొప్ప నివాసులందరూ, చాలా ధనవంతులు ఒక పేద సంగీత విద్వాంసుడు వయోలిన్ వాయించడం వినడానికి హోటల్ బాల్కనీకి వచ్చినప్పుడు ఒక దృశ్యం చిత్రీకరించబడింది. అందమైన సంగీతాన్ని వింటున్నప్పుడు, ప్రజలు అదే భావోద్వేగాలను అనుభవించారు, అదే విషయాల గురించి ఆలోచించారు మరియు ఏకగ్రీవంగా ఊపిరి పీల్చుకున్నారు.
ప్రఖ్యాత శాస్త్రవేత్త మరియు ఆలోచనాపరుడు D.S. లిఖాచెవ్ మన భూమి యొక్క చిత్రాన్ని "మ్యూజియం యొక్క భారీ ప్రదేశంలో రక్షణ లేకుండా ఎగురుతున్నట్లు" చిత్రించాడు. వేలాది సంవత్సరాలుగా సృష్టించబడిన మానవ సంస్కృతి, గ్రహం మీద నివసించే ప్రజలందరినీ ఏకం చేయడానికి రూపొందించబడిందని అతను ఒప్పించాడు.
సైన్స్ ఫిక్షన్ రచయిత ఎ. బెల్యావ్ తన నవల "ది హెడ్ ఆఫ్ ప్రొఫెసర్ డోవెల్"లో అహంకార మరియు బాధ్యతారహిత వ్యక్తుల చేతుల్లో శాస్త్రీయ ఆలోచన యొక్క ఫలాలు మొత్తం మానవ జాతికి నిజమైన విపత్తుగా మారాయని వివరించాడు. అదే సమయంలో, చెడు శిక్షించబడదని రచయిత పాఠకులను ఒప్పించాడు.
"క్లోన్ క్రైస్ట్?" అనే డాక్యుమెంటరీ పుస్తకంలో ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ రచయిత డి. కోవెలర్ నిన్నటి వైజ్ఞానిక కల్పన నేడు ఎలా వాస్తవమైందో చెబుతుంది.
* V. శుక్షిన్ కథ "కట్" యొక్క ప్రధాన పాత్ర, గ్లెబ్ కపుస్టిన్, వివిధ మూలాల నుండి మిష్మాష్గా పొందిన తన జ్ఞానం యొక్క నిజంపై నమ్మకంగా ఉన్నాడు. అతను కఠినంగా పరిశీలించే సందర్శకులను "ముక్కుపై క్లిక్" నిర్వహించినప్పుడు అతను సంతోషిస్తాడు.
వంశపారంపర్య సమస్య
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త L. సెరోవా తన ఒక వ్యాసంలో వారసత్వ సమస్యను చర్చించారు. ఒక వ్యక్తి అభివృద్ధి చెందే పరిస్థితులపై ఆధారపడి జన్యురూపం యొక్క అభివ్యక్తి మారుతుందని ఆమె నమ్ముతుంది.
*20వ శతాబ్దానికి చెందిన థియోడోసియస్ డోబ్జాన్స్కీ అనే జన్యు శాస్త్రవేత్త, "ఒక వ్యక్తి ఎలా ఉంటాడో, ఎందుకంటే అతని జన్యురూపం మరియు అతని జీవిత చరిత్ర అతనిని ఆ విధంగా చేసింది" అని పేర్కొన్నాడు.
* శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలకు ఓర్పు, పట్టుదల మరియు ధైర్యం అవసరమని V. ఖర్చెంకో రాశారు. ఇది శాస్త్రవేత్తకు ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని తెస్తుంది మరియు కష్టతరమైన జీవిత పరిస్థితులలో జీవించడంలో అతనికి సహాయపడుతుంది.
హ్యుమానిటీస్ యొక్క ప్రాముఖ్యత
*ప్రముఖ ప్రచారకర్త, శాస్త్రవేత్త డి.ఎస్. మానవీయ శాస్త్రాలు చాలా ముఖ్యమైనవని లిఖాచెవ్ వాదించాడు, ఎందుకంటే అవి కళ, చరిత్ర మరియు నైతికతను అర్థం చేసుకోవడం మరియు నైతికతను పెంపొందించడం వంటివి మనకు బోధిస్తాయి.* ఆలోచనల పాలకుడు ఐన్స్టీన్ F.M. దోస్తోవ్స్కీ. మరియు ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త R. జాకబ్సన్ తన రచనలను వ్రాసే ముందు అతను లారియోనోవ్ లేదా గోంచరోవా చిత్రాలను చూడాలని ఇష్టపడ్డాడు.
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్తలు తరచుగా కళ యొక్క సత్యం యొక్క సమస్యను పరిష్కరిస్తారు. అందువలన, I. డోల్గోపోలోవ్, ఆండ్రీ రుబ్లెవ్ యొక్క సృష్టిని మెచ్చుకుంటూ, నిజమైన మాస్టర్స్ యొక్క క్రియేషన్స్ శతాబ్దాలుగా జీవిస్తున్నాయని పేర్కొన్నాడు, ఎందుకంటే అవి హృదయంతో వ్రాయబడ్డాయి. అవి బాహ్యంగా సరళంగా ఉండవచ్చు, కానీ తెలివైనవి కావచ్చు “పుష్కిన్ కవిత్వం, గ్లింకా సంగీతం, దోస్తోవ్స్కీ గద్యాన్ని గుర్తుచేసే ఆ అట్టడుగు ఆధ్యాత్మిక లోతుతో.”
*I. డోల్గోపోలోవ్ రాఫెల్ యొక్క "సిస్టీన్ మడోన్నా"కి అంకితం చేసిన తన వ్యాసంలో గొప్ప చిత్రకారుల మంత్రవిద్య నైపుణ్యాల శక్తిని కూడా చూపాడు. రచయిత ప్రకారం, మన ఆత్మ, “మనసు యొక్క అన్ని ఆదేశాలు ఉన్నప్పటికీ, ఇది కేవలం ఎండమావి, కళాకారుడి ఆవిష్కరణ అని సూచిస్తుంది,” స్తంభింపజేస్తుంది, ఈ పెయింటింగ్ అద్భుతాన్ని ఆలోచిస్తుంది.
*జి.ఐ. నిజమైన కళ ఒక వ్యక్తిని నైతికంగా మార్చగలదని ఉస్పెన్స్కీ ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పేర్కొన్నాడు. "ఈ రాతి జీవి యొక్క జీవితాన్ని ఇచ్చే రహస్యం" గురించి లౌవ్రేలోని వీనస్ డి మిలో విగ్రహం తనపై వేసిన అభిప్రాయాన్ని రచయిత తన రచన "స్ట్రెయిటెన్డ్ అప్"లో గుర్తుచేసుకున్నాడు. అందం మానవ ఆత్మను మెరుగుపరుస్తుంది, తెలివైన మాస్టర్స్ యొక్క సృష్టి "కంటిని మంత్రముగ్ధులను చేస్తుంది." పెయింటింగ్లోని అద్భుతం అలాంటిది!
* కళ యొక్క నిజమైన ప్రయోజనం గురించి N.V. "పోర్ట్రెయిట్" కథలో గోగోల్. రచయిత ఇద్దరు కళాకారుల గురించి మాట్లాడుతున్నారు, వీరిలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత "రకం" సృజనాత్మకతను ఎంచుకున్నారు. ఒకడు పెద్దగా శ్రమ పడకుండా పని చేయడం మొదలుపెట్టాడు. అయితే, అది అతనికి మంచి ఆదాయాన్ని తెచ్చిపెట్టింది. మరొకరు కళ యొక్క సారాంశంలోకి చొచ్చుకుపోవాలని నిర్ణయించుకున్నారు మరియు తన జీవితమంతా నేర్చుకోవడానికి అంకితం చేశారు. ముగింపులో, అతను నిజమైన కళాఖండాన్ని సృష్టిస్తాడు, అయినప్పటికీ అతని మార్గం విశ్వవ్యాప్త కీర్తితో కూడుకున్నది కాదు.
ప్రముఖ శాస్త్రవేత్త, ప్రచారకర్త A.F. లోసెవ్ వేసవిలో అన్ని కష్టాలు ఉన్నప్పటికీ పని చేసే ఒక రైతు భూమిని పండించడంతో విద్య యొక్క ప్రయోజనాలను పోల్చాడు, కానీ తరువాత సంవత్సరం పొడవునా విశ్రాంతి మరియు భౌతిక సంపదను అనుభవిస్తాడు.
మనస్తత్వవేత్త లాండ్రెత్ ఇలా అన్నాడు: "నేర్చుకున్నదంతా మరచిపోయినప్పుడు మిగిలేది విద్య."
నవల యొక్క ప్రధాన పాత్ర యొక్క తల్లి I.A. గోంచరోవా “ఓబ్లోమోవ్” విద్య అంత ముఖ్యమైన విషయం కాదని నమ్మాడు, దీని కోసం మీరు బరువు తగ్గాలి, మీ బ్లష్ కోల్పోవాలి మరియు సెలవులను దాటవేయాలి. ఇది మీ కెరీర్లో ముందుకు సాగడానికి మాత్రమే అవసరం.
L. Gumilyov పాఠశాలలో వారు వివిధ విషయాలను బోధిస్తారని రాశారు. వాటిలో చాలా వరకు ఎటువంటి ఆసక్తిని కలిగించవు, కానీ అవి అవసరం, ఎందుకంటే ప్రపంచం గురించి విస్తృత అవగాహన లేకుండా మనస్సు మరియు భావాల అభివృద్ధి ఉండదు. పిల్లలు భౌతికశాస్త్రం నేర్చుకోకపోతే, శక్తి మరియు ఎంట్రోపీ అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోలేరు. భాషలు మరియు సాహిత్యంపై జ్ఞానం లేకుండా, ప్రజల పరిసర ప్రపంచంతో సంబంధాలు పోతాయి మరియు చరిత్ర లేకుండా, గత వారసత్వంతో.
అభ్యాసం పట్ల వైఖరి యొక్క సమస్య
*ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త మరియు ప్రచారకర్త మాక్స్ ప్లాంక్ ప్రకారం, "విజ్ఞానశాస్త్రం మరియు మతం ఒకదానికొకటి వాస్తవంగా విరుద్ధంగా లేవు, కానీ ప్రతి ఆలోచనా వ్యక్తికి అవి ఒకదానికొకటి పూరకంగా ఉండాలి."
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త, శాస్త్రవేత్త ఎ. మెనూ "విజ్ఞానం మరియు మతం - వాస్తవికతను అర్థం చేసుకునేందుకు రెండు మార్గాలు - కేవలం స్వతంత్ర గోళాలుగా ఉండకూడదు, కానీ సామరస్యపూర్వకమైన కలయికతో సత్య మార్గంలో మానవాళి యొక్క సాధారణ కదలికకు దోహదపడాలి" అని అభిప్రాయపడ్డారు.
*తెలివైన శాస్త్రవేత్త A. ఐన్స్టీన్ ఇలా పేర్కొన్నాడు: "ప్రపంచ విజ్ఞాన శాస్త్రం గురించి మనకు ఎంత ఎక్కువ జ్ఞానం ఇస్తుందో, విశ్వాన్ని శాసించే సర్వశక్తిమంతుడి హస్తం నాకు అంత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది."
* విశ్వంలోని అతి పెద్ద రహస్యాన్ని బట్టబయలు చేస్తున్నట్లుగా ఖగోళ వస్తువుల చలన నియమాలను కనుగొన్న న్యూటన్, విశ్వాసి మరియు వేదాంతాన్ని అధ్యయనం చేశాడు.
*గ్రేట్ పాస్కల్, గణిత మేధావి, కొత్త భౌతిక శాస్త్ర సృష్టికర్తలలో ఒకరు, కేవలం విశ్వాసి మాత్రమే కాదు, క్రైస్తవ సాధువు (కాననైజ్ చేయనప్పటికీ) మరియు ఐరోపాలోని గొప్ప మతపరమైన ఆలోచనాపరులలో ఒకరు.
కథలో A.I. సోల్జెనిట్సిన్ యొక్క "వన్ డే ఇన్ ది లైఫ్ ఆఫ్ ఇవాన్ డెనిసోవిచ్" ప్రధాన పాత్ర I. షుఖోవ్, అతని పరిస్థితి యొక్క అన్ని ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ, జీవితాన్ని ఆనందిస్తాడు. అతను తన ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాలను వేరొకరి ప్లేట్ ఫుడ్ లేదా ఫీల్ బూట్ కోసం మార్చుకోలేదు.
A. గ్రిబోయెడోవ్ యొక్క కామెడీ "వో ఫ్రమ్ విట్"లో, మోల్చలిన్ తన తండ్రి ద్వారా అతనికి ఇచ్చిన సూత్రం ప్రకారం జీవించాడు:
మొదట, మినహాయింపు లేకుండా ప్రజలందరినీ దయచేసి - మీరు నివసించే యజమాని,
నేను ఎవరితో సేవ చేస్తానో, అతని సేవకుడికి, దుస్తులు శుభ్రం చేసే వ్యక్తికి,
ద్వారపాలకుడికి, ద్వారపాలకుడికి, హాని జరగకుండా ఉండేందుకు, ద్వారపాలకుడి కుక్కకు, అది ఆప్యాయంగా ఉంటుంది.
19వ శతాబ్దంలో బ్యూరోక్రాటిక్ రష్యా యొక్క నైతికతలను వర్ణించడానికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ N.V. గోగోల్ "ది ఇన్స్పెక్టర్ జనరల్". రచయిత ప్రకారం, పూర్తి చట్టవిరుద్ధం, లంచం, దోపిడీ, భూ యజమానుల యొక్క విస్తృతమైన ఏకపక్షం మరియు రాష్ట్ర సంస్థల నిష్క్రియాత్మక నిర్లక్ష్యం ప్రమాణంగా మారాయి. బ్యూరోక్రసీని ఎగతాళి చేయడం మరియు విమర్శించడం ద్వారా, రచయిత రాష్ట్ర పరిపాలనా నిర్మాణం యొక్క మొత్తం అస్థిరతను వెల్లడి చేస్తాడు.
ఫిలిస్టినిజం సమస్య
నాటకంలో ఎ.ఎన్. ఓస్ట్రోవ్స్కీ యొక్క "ది థండర్ స్టార్మ్" ప్రాంతీయ పట్టణం కాలినోవ్ యొక్క జీవితాన్ని వివరిస్తుంది. ఇక్కడ సాధారణ ప్రజల జీవితం బోరింగ్ మరియు మార్పులేనిది. ఇది మిమ్మల్ని పిచ్చికుక్కలా పీల్చుకుంటుంది మరియు దాని నుండి బయటపడటానికి లేదా ఏదైనా మార్చడానికి మార్గం లేదు. "ఇది సమాధిలో మంచిది" అని ప్రధాన పాత్ర ఎకాటెరినా కబనోవా చెప్పింది మరియు ఆమె మరణంలో మాత్రమే ఒక మార్గాన్ని కనుగొంటుంది.
కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "అయోనిచ్" డాక్టర్ స్టార్ట్సేవ్ యొక్క విధి గురించి చెబుతుంది, అతను క్రమంగా సాధారణ వ్యక్తిగా మారతాడు. అతను సంతృప్తి మరియు శాంతి కోరికతో నాశనం చేయబడతాడు, మునుపటి ప్రేరణలు, ఆశలు మరియు ప్రణాళికలన్నింటినీ అణిచివేసాడు.
"ది బూర్జువా" నాటకంలో, M. గోర్కీ, ఒక వైపు, పెయింట్ షాప్ యొక్క ఫోర్మెన్ వాసిలీ బెస్సెమెనోవ్ మరియు అతని కుటుంబంలో బూర్జువా ప్రపంచాన్ని ప్రదర్శించాడు మరియు మరోవైపు, ఈ మురికి జీవితాన్ని వ్యతిరేకించే వ్యక్తులు , నీల్ నేతృత్వంలో.
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త V. లెవి ఇలా వ్రాశాడు, “సంతోషంగా ఉండటానికి ప్రతిభ ఉన్న వ్యక్తులు ఎండ వ్యక్తులు. ఇది ఎల్లప్పుడూ వారి చుట్టూ తేలికగా ఉంటుంది మరియు మీరు స్వేచ్ఛగా ఊపిరి పీల్చుకోవచ్చు.
I.A. బునిన్ "ఈవినింగ్" అనే పద్యంలో ఇలా వ్రాశాడు:
మనం ఎప్పుడూ ఆనందం గురించి మాత్రమే గుర్తుంచుకుంటాం.
మరియు ఆనందం ప్రతిచోటా ఉంటుంది
బార్న్ వెనుక ఈ శరదృతువు తోట
మరియు కిటికీ ద్వారా స్వచ్ఛమైన గాలి ప్రవహిస్తుంది ...
నూర్పిడి మెషీన్ శబ్దం నూర్పిడిలో వినబడుతుంది...
నేను చూస్తున్నాను, విన్నాను, సంతోషంగా ఉన్నాను. అంతా నాలోనే ఉంది.
*ఆధునిక ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త E. లెబెదేవా, కారణం లేకుండా సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా భావించడానికి మనం జీవితంలోని సాధారణ క్షణాలను అభినందించడానికి ప్రయత్నించాలని రాశారు.
* “ది స్క్రీమ్” కథలో యు.బొండారెవ్ ఒక శరదృతువు రోజు తనకు జరిగిన సంఘటన గురించి చెప్పాడు. రచయిత బంగారు ఆకులతో నిండిన వీధిలో నడకను ఆస్వాదించాడు మరియు ప్రకృతి రహస్యాలను ఆలోచించాడు. కానీ అకస్మాత్తుగా నేను ఇంటి కిటికీలో నుండి ఒక మహిళ తీరని ఏడుపు విన్నాను. ఆ క్షణంలో ఆనందం చేదుగా మారింది. మానవత్వం తన ప్రత్యేకమైన ఉనికి యొక్క ఆనందం యొక్క అనుభూతిని కోల్పోయి భరించలేని నొప్పి నుండి అరుస్తున్నట్లు రచయితకు అనిపించింది.
ఎఫ్. అబ్రమోవ్ తన ఒక వ్యాసంలో తన గురువు అలెక్సీ ఫెడోరోవిచ్ కాలింట్సేవ్ గురించి మాట్లాడాడు, అతను పాండిత్యం, శక్తి, ఆత్మగౌరవం, తన పని పట్ల అంకితభావం వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడు. రచయిత ప్రకారం, "దేశం యొక్క రోజును, గ్రహం యొక్క భవిష్యత్తును తన చేతుల్లో పట్టుకునే వ్యక్తి ఉపాధ్యాయుడు."
గియోవన్నీ ఒడారిన్నీ ఇలా వ్రాశాడు: "ఒక ఉపాధ్యాయుడు తనను తాను కాలిపోతున్నప్పుడు ఇతరులకు ప్రకాశించే కొవ్వొత్తి."
V. రాస్పుటిన్ కథ "ఫ్రెంచ్ పాఠాలు" లో, టీచర్ లిడియా మిఖైలోవ్నా తన విద్యార్థికి ప్రధాన పాఠం ... దయ మరియు దయ నేర్పింది.
A. డిమెంటివ్ ఇలా వ్రాశాడు:
మీ గురువులను మరచిపోయే ధైర్యం లేదు! జీవితం వారి ప్రయత్నాలకు విలువైనదిగా ఉండనివ్వండి!
రష్యా ఉపాధ్యాయులకు ప్రసిద్ధి చెందింది. శిష్యులు ఆమెకు కీర్తిని తెస్తారు.
* నాకు ఒక పద్యంలోని పంక్తులు గుర్తుకు వస్తున్నాయి:
గురువుగారు లేకుంటే బహుశా ఇలా జరిగి ఉండేది కాదు.
కవి కాదు, ఆలోచనాపరుడు కాదు, షేక్స్పియర్ కాదు, కోపర్నికస్ కాదు...
అతని ఎండ చిరునవ్వు లేకుండా, అతని వేడి అగ్ని లేకుండా
పొద్దుతిరుగుడు పువ్వులు మన కంటి వెలుగు వైపు తిరగలేవు.
*మేము N.Aతో కలిసి పునరావృతం చేస్తాము. నెక్రాసోవ్ యొక్క పంక్తులు:
టీచర్, మీ పేరు ముందు
నన్ను వినయంగా మోకరిల్లనివ్వండి...
*ప్రముఖ కవి, రచయిత, ప్రచారకర్త R. రోజ్డెస్ట్వెన్స్కీ వివిధ స్థాయిలలోని అధికారుల బాధ్యతారాహిత్యం మన జీవితాల్లో విషాదకరమైన పరిణామాలకు దారితీస్తుందని నమ్మాడు. ఒకరి స్వంత మరియు ఇతరుల పనిని నిర్లక్ష్యం చేయడం తప్పు నిర్వహణకు దారితీస్తుంది. దానిని ఎదుర్కోవటానికి, మీరు ప్రతి వ్యక్తిని అడగాలి.
*A. ప్లాటోనోవ్ "డౌట్టింగ్ మకర్" కథలో బాధ్యతారాహిత్యం యొక్క సమస్య గురించి రాశాడు, మాస్కో నుండి తన ఉన్నతాధికారులను సూచించిన డెయిరీ యజమానిని ఎగతాళి చేశాడు మరియు అతని పని పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్నాడు.
I. I. Ilf మరియు E. పెట్రోవ్లచే "డైరెక్టివ్ బో"లో బాధ్యతారాహిత్యం యొక్క సమస్య ఎగతాళి చేయబడింది మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వారు ఇలా అడిగారు: "ఇది ఎప్పుడు ముగుస్తుంది?" దాదాపు వంద సంవత్సరాలు గడిచాయి, మరియు మేము ఇప్పటికీ తప్పు నిర్వహణ మరియు పనిలో మా స్వంత నిర్లక్ష్యంతో ఎదుర్కొంటున్నాము.
రష్యన్ గ్రామం యొక్క సమస్య
* "మాట్రియోనిన్స్ డ్వోర్" కథలో ఎ. సోల్జెనిట్సిన్ యాభైల ప్రారంభంలో గ్రామం యొక్క దౌర్భాగ్య జీవితాన్ని వివరించాడు. ప్రజలు పనిదినాల కోసం పనిచేశారు. పని తర్వాత ప్రధాన వినోదం నృత్యం, మద్యపానం మరియు వీధి గొడవలు.
స్వాతంత్ర్యం కోసం ప్రజల వీరోచిత పోరాట సమస్య
కథలో ఎన్.వి. గోగోల్ యొక్క "తారస్ బుల్బా" పోలిష్ మాగ్నెట్ల నుండి జాతీయ విముక్తి కోసం ఉక్రేనియన్ ప్రజలు చేసిన వీరోచిత పోరాట కథను చెబుతుంది. జాపోరోజీ సిచ్లో నివసిస్తున్న ప్రజలకు, ప్రజల ప్రయోజనాల కంటే, ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యం కంటే ఎక్కువ ఏమీ లేదు.
"ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" లో, పోలోవ్ట్సియన్లకు వ్యతిరేకంగా రష్యన్ ప్రజలు చేసిన పోరాటం గురించి చరిత్రకారుడు మాట్లాడాడు.
స్వేచ్ఛ ప్రేమ సమస్య
కాటెరినా కబనోవా చిత్రంలో, "ది థండర్ స్టార్మ్" నాటకం యొక్క ప్రధాన పాత్ర - A.N. ఓస్ట్రోవ్స్కీ స్వేచ్ఛను ఇష్టపడే రష్యన్ ఆత్మ యొక్క అందం మరియు విస్తృత స్వభావాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.
N.V. అతన్ని "రష్యన్ బలం యొక్క అసాధారణ దృగ్విషయం" అని పిలిచాడు. గోగోల్ అతని కథలోని ప్రధాన పాత్ర తారస్ బుల్బా. దృఢమైన మరియు లొంగని, కోసాక్ సైన్యం యొక్క నాయకుడు కష్టాలు మరియు ప్రమాదాలతో నిండిన జీవితాన్ని గడుపుతాడు. Zaporozhye Sich అతని మూలకం. మరియు ఆత్మ ఒకే ఒక కోరికతో నిండి ఉంది - దాని ప్రజల స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యం కోసం.
Mtsyri, M.Yu ద్వారా పద్యం యొక్క ప్రధాన పాత్ర. లెర్మోంటోవ్, జైలు-మఠంలో జీవితానికి రాజీపడిన వ్యక్తులను తృణీకరించాడు. స్వేచ్ఛను రుచి చూసి, అతను స్వేచ్ఛగా జీవించిన ఆ అద్భుతమైన క్షణాలకు - తన జీవితానికి అధిక ధర చెల్లించాడు.
ప్రసిద్ధ కవి V. వైసోత్స్కీ ఇలా వ్రాశాడు:
కానీ సంకెళ్లలో ఉన్న జీవితం ఇదేనా
కానీ మీరు నిర్బంధించబడితే ఇది నిజంగా ఎంపిక కాదా?
* ఎల్.జి. ప్రోటోపోవిచ్ "ఇండిగోస్ ఎక్కడ నుండి వచ్చారు?" అనే పుస్తకంలో భౌగోళిక, భాషా లేదా సాంస్కృతిక అడ్డంకులు లేని పిల్లల గురించి మాట్లాడుతుంది. వారు ఏ దేశంలోనైనా జన్మించారు. వారి ప్రత్యేక లక్షణం వారి ప్రకాశం యొక్క ప్రకాశవంతమైన నీలం రంగు. మరొక ప్రత్యేక లక్షణం వారి ప్రత్యేక ప్రతిభ మరియు అత్యంత ఉన్నత స్థాయి మేధస్సు.
విషాదంలో "బోరిస్ గోడునోవ్" A.S. పుష్కిన్ రాజకీయ మరియు నైతిక సమస్యలను లేవనెత్తాడు. మొదట నేరస్థ రాజు చేతిలో గుడ్డి సాధనంగా మారిన ప్రజలను, రచయిత సత్యం మరియు మనస్సాక్షికి ఆదర్శంగా చూపించారు.
ఎ.ఎస్. "ది కెప్టెన్ డాటర్" కథలో రష్యా చరిత్రలో ప్రజల పాత్రను పుష్కిన్ ప్రతిబింబిస్తూనే ఉన్నాడు. ఈ పని E. పుగాచెవ్ నేతృత్వంలోని 1773-1775 రైతు తిరుగుబాటు గురించి చెబుతుంది. రచయిత ప్రభువులను మరియు రైతులను ఒక దగ్గరికి తీసుకురావడానికి మార్గాలను అన్వేషించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ ఇది ఇంకా సాధ్యం కాదని ముగించాడు.
ఎ.ఎన్. టాల్స్టాయ్ తన నవల "పీటర్ ది గ్రేట్" లో రాజ్యాధికారం మరియు ప్రజల మధ్య సంబంధం యొక్క శాశ్వతమైన సమస్యను స్పృశించాడు. రచయిత తన ప్రజలపై ఎటువంటి రాజ్య హింసను నిర్ద్వందంగా ఖండించాడు, అది ఎలా సమర్థించబడినప్పటికీ.
సమీక్ష నవలలో "ది హిస్టరీ ఆఫ్ ఎ సిటీ" M.E. సాల్టికోవ్-ష్చెడ్రిన్ ప్రజల విధేయత మరియు అజ్ఞానం కారణంగా మాత్రమే ఫూలోవ్ నగరం ఉనికిలో ఉందని చూపిస్తుంది. మేయర్లు దోచుకుంటారు, దౌర్జన్యానికి పాల్పడతారు మరియు సాధారణ ప్రజలు ఆకలితో చనిపోతున్నారు, చిత్రహింసలకు గురవుతారు మరియు అధికారుల తప్పుడు వాగ్దానాలతో ఓదార్చారు. కొన్నిసార్లు మాత్రమే వారు తిరుగుబాటు చేస్తారు, కానీ తిరుగుబాటు కొరడాలతో ముగుస్తుంది. మళ్లీ అందరూ భయంతో జీవిస్తున్నారు.
వి.ఎఫ్. బెల్లింగ్షౌసేన్ మరియు లాజరేవ్ల కోర్సులో ప్రయాణించిన ప్రపంచ అంటార్కిటిక్ యాత్రలో పాల్గొన్న మయాస్నికోవ్, ఆర్కిటిక్ సర్కిల్కు ఆవల ఉన్న హైడ్రోగ్రాఫర్ల సాహసోపేతమైన పని గురించి “జర్నీ టు ది ల్యాండ్ ఆఫ్ ది వైట్ సింహిక” పుస్తకంలో మాట్లాడాడు.
యూరి మోడిన్ విజయవంతమైన సోవియట్ ఇంటెలిజెన్స్ అధికారులలో ఒకరు. "ది ఫేట్స్ ఆఫ్ ది స్కౌట్స్" పుస్తకంలో ప్రసిద్ధ గూఢచారి బృందం "కేంబ్రిడ్జ్ ఫైవ్" యొక్క వీరోచిత పని గురించి అతని జ్ఞాపకాలు. నా కేంబ్రిడ్జ్ స్నేహితులు."
బి. వాసిలీవ్ యొక్క నవల "డోంట్ షూట్ వైట్ స్వాన్స్"లో, యెగోర్ పొలుష్కిన్ వేటగాళ్ళకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి భయపడలేదు, పక్షులను రక్షించాడు, ఎందుకంటే అతను వాటికి బాధ్యత వహించాడు. ఒసిప్ డైమోవ్, కథ యొక్క హీరో A.P. చెకోవ్ యొక్క "ది జంపర్", అతను తీసుకునే ప్రమాదం మరియు ప్రమాదం గురించి పూర్తిగా తెలుసుకుని, డిఫ్తీరియాతో బాధపడుతున్న బాలుడిని రక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. రోగి కోలుకుంటాడు, కానీ డాక్టర్ మరణిస్తాడు.
నిస్వార్థ శ్రమ సమస్య
* ఒసిప్ డైమోవ్, కథానాయకుడు ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "ది జంపర్", అతను తీసుకునే ప్రమాదం మరియు ప్రమాదం గురించి పూర్తిగా తెలుసుకుని, డిఫ్తీరియాతో బాధపడుతున్న బాలుడిని రక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. రోగి కోలుకుంటాడు, కానీ డాక్టర్ మరణిస్తాడు. ప్రమాదకర పరిస్థితుల్లో కూడా ఒకరి వృత్తిపరమైన విధిని అనుసరించే సామర్థ్యం ఒక బహుమతి అని రచయిత నమ్ముతారు, అది లేకుండా సమాజం మనుగడ సాగించదు.
*"ది ఫోటోగ్రాఫ్ దట్ ఐ యామ్ నాట్ ఇన్" కథలో, పాఠశాలలో మరమ్మతులు చేసిన, పాఠ్యపుస్తకాలు మొదలైనవాటిని కనుగొన్న యువ ఉపాధ్యాయుల గురించి వి.అస్తాఫీవ్ మాట్లాడాడు. ఒకరోజు వారిలో ఒకరు పాము నుండి పిల్లలను రక్షించడానికి పరుగెత్తారు. బహుశా, అలాంటి వ్యక్తి తన విద్యార్థులకు తగిన ఉదాహరణగా మారవచ్చు.
*ఆక్రమిత బెలారస్లో వి. బైకోవ్ కథ "ఒబెలిస్క్" యొక్క హీరో అలెస్ మోరోజ్, తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, ఆక్రమణదారుల పట్ల తన విద్యార్థుల్లో ద్వేషాన్ని నింపాడు. కుర్రాళ్లను అరెస్టు చేసినప్పుడు, అతను ఒక విషాద సమయంలో వారికి మద్దతు ఇవ్వడానికి ఫాసిస్టులకు లొంగిపోతాడు.
*A. ఫెడోరోవ్ యొక్క పుస్తకం "నైటింగేల్స్" నుండి మేము సైనికుల వీరత్వం గురించి తెలుసుకుంటాము.
*యుద్ధం యొక్క క్రూరమైన నిజం B. వాసిలీవ్ కథ "ది డాన్స్ హియర్ ఆర్ క్వైట్"లో చూపబడింది.
* వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటే లెక్కలేనన్ని త్యాగాలను మరచిపోయే హక్కు మనకు లేదు. E. Yevtushenko "Fuku" కథలో వ్రాసినప్పుడు సరైనది:
నిన్నటి బాధితులను మరచిపోయే వాడు.
బహుశా రేపటి బాధితురాలు కావచ్చు.
WWII సమయంలో శాంతియుత వృత్తుల ప్రజల వీరత్వం యొక్క సమస్య
ముట్టడి చేసిన లెనిన్గ్రాడ్ యొక్క పెంపకందారులు, అడవి కరువు పరిస్థితులలో, భవిష్యత్ ప్రశాంతమైన జీవితం కోసం అమూల్యమైన రకాల ఎంపిక చేసిన గోధుమలను సంరక్షించగలిగారు.
E. క్రీగర్, ప్రసిద్ధ ఆధునిక గద్య రచయిత, "లైట్" కథలో, శత్రుత్వాల సమయంలో పవర్ ప్లాంట్ కార్మికులు గ్రామ నివాసితులతో ఖాళీ చేయకూడదని, కానీ పని చేయాలని ఎలా నిర్ణయించుకున్నారో చెబుతుంది. "కాంతి-ఉద్గార విద్యుత్ ప్లాంట్" అని రచయిత పిలిచినట్లుగా, విద్యుత్తును ఉత్పత్తి చేయడమే కాకుండా, సైనికులను ప్రేరేపించి, వారు పోరాడుతున్న వాటిని గుర్తుంచుకోవడానికి సహాయపడింది.
A. Krutetsky "ఇన్ ది స్టెప్పీస్ ఆఫ్ బాష్కిరియా" కథల చక్రం "ముందుకు ప్రతిదీ, విజయం కోసం ప్రతిదీ!" అనే నినాదంతో జీవించే సామూహిక రైతుల కృషిని చూపుతుంది.
F. అబ్రమోవ్ యొక్క నవల "బ్రదర్స్ అండ్ సిస్టర్స్" గ్రేట్ పేట్రియాటిక్ వార్ సమయంలో కార్మిక రంగంలో తమ జీవితంలో అత్యుత్తమ సంవత్సరాలను గడిపిన రష్యన్ మహిళల ఫీట్ గురించి చెబుతుంది.
ఆక్రమిత బెలారస్లో వి. బైకోవ్ కథ "ఒబెలిస్క్" యొక్క హీరో అయిన టీచర్ అలెస్ మోరోజ్, తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, ఆక్రమణదారుల పట్ల తన విద్యార్థులలో ద్వేషాన్ని నింపాడు. కుర్రాళ్లను అరెస్టు చేసినప్పుడు, అతను ఒక విషాద సమయంలో వారికి మద్దతు ఇవ్వడానికి ఫాసిస్టులకు లొంగిపోతాడు.
“ఉక్రెయిన్” కవితలో M. రిల్స్కీ ఇలా వ్రాశాడు: మీరు చూస్తారు: రష్యన్ మీతో ఉన్నారు, బాష్కిర్ మరియు తాజిక్, సోదరులు మరియు స్నేహితులు అందరూ - బలీయమైన సైన్యం యొక్క హిమపాతం. మా యూనియన్ పవిత్రమైనది, ప్రజలు అనంతమైన గొప్పవారు, వారి సింహం కోపంలో అనంతమైన బలమైనవారు.
యుద్ధ ఖైదీ సమస్య
V. బైకోవ్ కథ "ది ఆల్పైన్ బల్లాడ్" బంధించబడిన వ్యక్తుల విషాదాన్ని చూపుతుంది.
M. షోలోఖోవ్ కథ "ది ఫేట్ ఆఫ్ ఎ మ్యాన్" ఆండ్రీ సోకోలోవ్ యొక్క విషాదకరమైన విధిని చూపుతుంది. ప్రధాన పాత్ర ఫాసిస్ట్ బందిఖానాలో ట్రయల్స్ గుండా వెళ్ళింది, తన కుటుంబాన్ని కోల్పోయింది, కానీ తన మానవ గౌరవాన్ని కాపాడుకోగలిగాడు మరియు జీవించాలనే కోరికను కోల్పోలేదు, ప్రజల పట్ల కరుణ.
దేశభక్తి సమస్య
"వార్ అండ్ పీస్" నవలలో 1812 నాటి దేశభక్తి యుద్ధం గురించి మాట్లాడుతూ, L.N. టాల్స్టాయ్, ప్రేమ మరియు గౌరవంతో, రష్యా పట్ల సాధారణ ప్రేమతో ఐక్యమైన వివిధ సామాజిక తరగతి ప్రజలను చిత్రించాడు.
"వార్ అండ్ పీస్" నవలలో L.N. టాల్స్టాయ్ సైనిక కార్యకలాపాలు మరియు వారి పాల్గొనేవారి యొక్క వివిధ రకాల చిత్రాలను చిత్రించాడు. ఫాదర్ల్యాండ్ (డెనిస్ డేవిడోవ్, పెద్ద వాసిలిసా, మొదలైనవి) యొక్క నమ్మకమైన కుమారులు మరియు తమ స్వార్థ ప్రయోజనాల గురించి మాత్రమే ఆలోచించే తప్పుడు దేశభక్తులను మనం చూస్తాము.
*I. డోల్గోపోలోవ్ యొక్క వ్యాసం "జీనియస్" లో, మేధావి ఒక శతాబ్దానికి ఒకసారి ప్రజలకు కనిపించే ప్రకాశవంతమైన రెక్కలుగల దేవదూత కాదని గుర్తించబడింది. ఒక మేధావి యొక్క ఏకైక అభిరుచి-సృష్టించాలనే కోరిక-అతని ఇతర ఆకాంక్షలను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తుంది మరియు అందువల్ల నిజమైన సృష్టికర్త శాశ్వతమైన బాధలకు విచారకరంగా ఉంటాడు. మరియు, అయినప్పటికీ, మేధావులకు ఎన్ని కష్టాలు ఎదురైనప్పటికీ, "వారి నుండి వచ్చే కాంతి వారి మరణం తర్వాత శతాబ్దాల తరబడి మనకు చేరుతుంది."
*ప్రముఖ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త వి.జి. బెలిన్స్కీ, లోమోనోసోవ్ గురించి ఒక వ్యాసంలో ఇలా వ్రాశాడు: “సంకల్ప శక్తి మేధావి యొక్క ముఖ్యమైన సంకేతాలలో ఒకటి
A. సోల్జెనిట్సిన్ కథ "వన్ డే ఇన్ ది లైఫ్ ఆఫ్ ఇవాన్ డెనిసోవిచ్" యొక్క ప్రధాన పాత్ర అసాధారణ వ్యక్తి. షుఖోవ్ తన తీవ్రమైన కృషి మరియు సహనానికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ అత్యంత నీచమైన క్యాంప్ జీవితంలో జీవించాడు. చెడు మరియు హింస, చట్టవిరుద్ధం మరియు బానిసత్వం, "ఆరులు" మరియు "దొంగలు" క్యాంపు చట్టాన్ని "మీరు ఈ రోజు చనిపోతారు, మరియు నేను రేపు చనిపోతాను" అని ప్రకటించే ప్రపంచంలో ఆత్మ మరియు మానవ వెచ్చదనాన్ని కాపాడుకోవడం అంత సులభం కాదు. కానీ ఇవాన్ డెనిసోవిచ్ మంచి మానసిక స్థితిని పునరుద్ధరించడానికి తన స్వంత మార్గాన్ని కలిగి ఉన్నాడు - పని.
Y. బొండారేవ్ తన పని "గుత్తి" లో స్టాలిన్ పాలన కాలంలో దేశంలో అభివృద్ధి చెందిన అమానవీయత మరియు భయానక పరిస్థితి గురించి మాట్లాడారు. హీరోయిన్ విధి ఆ కాలానికి విలక్షణమైనది. హీరోయిన్ యొక్క ఏకైక తప్పు ఏమిటంటే, ఆమె యవ్వనంగా ఉంది, అందంగా ఉంది మరియు అధికారంలో ఉన్నవారి మర్యాదను అమాయకంగా నమ్మింది.
చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్ర
జాతీయ స్ఫూర్తికి నిజమైన ప్రతిపాదకుడు M.I. కుతుజోవ్. ఎల్.ఎన్. తన నవల యుద్ధం మరియు శాంతిలో, టాల్స్టాయ్ చారిత్రాత్మకంగా గొప్ప కమాండర్ యొక్క చిత్రాన్ని ఖచ్చితంగా చిత్రించాడు.
ఎ.ఎన్. టాల్స్టాయ్ తన నవల "పీటర్ ది గ్రేట్" లో జార్-సంస్కర్త జీవితం గురించి మాట్లాడాడు. ఒక వైపు, పీటర్ ది గ్రేట్ తన ప్రజలను ప్రేమిస్తున్నట్లు మరియు వారి సృజనాత్మక శక్తులను విశ్వసిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది, మరోవైపు, అతను స్ట్రెల్ట్సీ తిరుగుబాటులో పాల్గొన్న వారితో క్రూరంగా వ్యవహరిస్తాడు మరియు తరువాత దోషులు మరియు సెర్ఫ్ల ఎముకలపై ఒక అందమైన నగరాన్ని నిర్మిస్తాడు. ప్రధాన విషాదం, రచయిత ప్రకారం, పీటర్ కోసం ప్రజలు ఒక సాధనం మాత్రమే, అతని ప్రణాళికలను గ్రహించడానికి ఒక సాధనం.
యు. ఓవ్స్యానికోవ్ “పీటర్ ది గ్రేట్. మొదటి రష్యన్ చక్రవర్తి" పీటర్ తన కార్యకలాపాల ద్వారా కొత్త రష్యా పాత్రను ఎలా నిర్ణయించాడనే దాని గురించి మాట్లాడుతుంది. గొడ్డలి ఘర్షణ మరియు ఫిరంగుల ఉరుములతో, మధ్యయుగ రాష్ట్రం యూరోపియన్ దేశాల యూనియన్లో సమాన భాగస్వామిగా ప్రవేశించింది. లెక్కించవలసిన శక్తి.
M. బుల్గాకోవ్ యొక్క నవల "ది మాస్టర్ అండ్ మార్గరీట" లో పాలస్తీనా మరియు జెరూసలేం చరిత్ర పునరుత్థానం చేయబడింది. ఆధ్యాత్మిక మరియు చట్టపరమైన రంగాలలో గుత్తాధిపత్యాన్ని కలిగి ఉన్న యూదు మత అధికారుల యొక్క అనివార్య విషాదాన్ని రచయిత ప్రవచనాత్మకంగా చూపించాడు.
D. లిస్కోవ్ పుస్తకంలో "స్టాలిన్ యొక్క అణచివేతలు. 20వ శతాబ్దపు గొప్ప అబద్ధం” భయాందోళనల సమస్యను నిష్పాక్షికంగా మరియు నిష్పక్షపాతంగా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, సైద్ధాంతిక క్లిచ్లను తప్పించడం, భావోద్వేగాలపై కాకుండా వాస్తవాలపై ఆధారపడుతుంది.
A. ప్రిస్టావ్కిన్ కథ "ది గోల్డెన్ క్లౌడ్ స్పెంట్ ది నైట్" కుజ్మెనిష్ సోదరుల విషాద విధి గురించి చెబుతుంది, వారు ఒక పరస్పర సంఘర్షణలో తెలియకుండానే పాల్గొనేవారు. చెచెన్లచే అనాథాశ్రమం నాశనం చేయబడిన చిన్న పిల్లలు, చిన్న దేశాలతో ప్రభుత్వ యంత్రం యొక్క పోరాటానికి బాధితులయ్యారు.
చారిత్రక నవలావాదం యొక్క స్థాపకులలో ఒకరైన A. చాపిగిన్ తన నవల "స్టెపాన్ రజిన్"లో S. రజిన్ నేతృత్వంలోని గొప్ప రైతు యుద్ధం యొక్క యుగాన్ని వివరించాడు.
V. రాస్పుటిన్ కథ "లైవ్ అండ్ రిమెంబర్" ఎడారి ఆండ్రీ గుస్కోవ్ కథను అందిస్తుంది.
"సోట్నికోవ్" కథలో V. బైకోవ్ మత్స్యకారుడు దేశద్రోహిగా మారతాడు మరియు తరువాత అతని మాజీ సహచరుడిని ఉరితీసేవాడు.
మాతృత్వ సమస్య
మాతృత్వం యొక్క అంశాన్ని N.A. "నైటింగేల్స్" కవితలో నెక్రాసోవ్. ఒక తల్లి తన పిల్లలకు అందాన్ని మెచ్చుకోవడం మరియు ప్రకృతిని ప్రేమించడం నేర్పుతుంది. ఆమె నిజంగా తన పిల్లలు సంతోషంగా ఉండాలని కోరుకుంటుంది. తల్లులందరి కలను వ్యక్తపరుస్తూ, ప్రజలు స్వేచ్ఛగా జీవించే భూములు ఉంటే, "రైతు మహిళలు తమ పిల్లల చేతుల్లో ప్రతిదీ మోస్తారు" అని ఆమె చెప్పింది.
N.A. యొక్క పద్యం యొక్క కథానాయికలలో ఒకరైన మాట్రియోనా టిమోఫీవ్నా తన వ్యక్తిగత ఉదాహరణ ద్వారా తన పిల్లలను పెంచుతుంది. నెక్రాసోవ్ “రుస్లో ఎవరు బాగా నివసిస్తున్నారు?” ఆమె తన కొడుకు కోసం ఉద్దేశించిన అవమానకరమైన శిక్షను తీసుకుంటుంది, అతని స్వచ్ఛమైన ఆత్మను షాక్ల నుండి కాపాడుతుంది.
ప్రఖ్యాత రచయిత ఎ. ఫదీవ్ “ఎ వర్డ్ అబౌట్ ఎ మదర్”లో పాఠకులు తమ జీవితాలను వెనక్కి తిరిగి చూసుకుని ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వాలని కోరారు: “మన వైఫల్యాల వల్ల కాదా, మన బాధల వల్ల మా తల్లులు బూడిద రంగులోకి మారుతున్నారు. ?" "ఇదంతా తల్లి సమాధి వద్ద హృదయానికి బాధాకరమైన నిందగా మారే సమయం వస్తుంది" అని అతను నిరాశతో పేర్కొన్నాడు.
V. అస్తాఫీవ్ యొక్క కథ పిల్లి బెలోగ్రుడ్కా గురించి చెబుతుంది, దీని పిల్లి పిల్లలను గ్రామం నుండి పిల్లలు తీసుకువెళ్లారు. తన బిడ్డల కోసం వెతుకుతున్న తల్లి బాధను రచయిత బాధతో రాశారు.
ప్రఖ్యాత రచయిత ఎ. ఫదీవ్ "ఎ టేల్ అబౌట్ ది మదర్"లో ఇలా వ్రాశాడు: "మన వైఫల్యాలు, తప్పుల వల్ల కాదా మరియు మన తల్లులు బూడిద రంగులోకి మారడం మన దుఃఖం వల్ల కాదా? కానీ ఇవన్నీ తల్లి సమాధి వద్ద హృదయానికి బాధాకరమైన నిందగా మారే గంట వస్తుంది. ”
"హ్యాపీనెస్" అనే చిన్న కథలో ప్రసిద్ధ రచయిత యు.బొండారెవ్ ఒక సాధారణ కుటుంబంలో జరిగిన కథ గురించి చెప్పాడు. ప్రధాన పాత్ర నిస్సహాయతపై, వారి జీవితాంతం ప్రజలను వెంటాడే దురదృష్టాలపై ప్రతిబింబిస్తుంది. అందరూ సజీవంగా ఉన్నందున, యుద్ధం లేదు, కుటుంబం మొత్తం కలిసి ఉన్నందున, ఆమె తండ్రి తనను తాను సంతోషకరమైన వ్యక్తిగా భావించాడని ఆమె ఆశ్చర్యపోయింది. స్త్రీ ఆత్మ వేడెక్కింది, ఆనందం అంటే ప్రియమైనవారిచే ప్రేమించబడుతుందని మరియు వారికి మీ ప్రేమను ఇవ్వడం అని ఆమె గ్రహించింది.
"ది వైట్ గూస్" కథలో, ప్రముఖ బాలల రచయిత ఇ. నోసోవ్ భారీ వడగళ్ల వాన సమయంలో తన పిల్లలను తనతో కప్పుకున్న ఒక అందమైన గూస్ కథను చెప్పాడు. అన్ని పన్నెండు మెత్తటి "డాండెలైన్లు" బయటపడ్డాయి. అతనే చనిపోయాడు.
* "బ్యూటీ" కథలో ప్రసిద్ధ ప్రతిభావంతులైన రచయిత I. బునిన్ తన చిన్న సవతి కొడుకు పట్ల సవతి తల్లి యొక్క క్రూరమైన ప్రవర్తన గురించి చెబుతుంది. అతని స్వంత తండ్రి తన స్వంత బిడ్డకు ద్రోహం చేయాలని ఎంచుకున్నాడు, అతని స్వంత శ్రేయస్సు మరియు మనశ్శాంతి కోసం అతనిని మార్పిడి చేసుకోవడం కూడా భయానకంగా ఉంది.
మహిళల జీవితం మరియు విధి
* నవల యొక్క ప్రధాన పాత్ర యొక్క జీవిత సారాంశం L.N. నటాలియా రోస్టోవా రాసిన టాల్స్టాయ్ యొక్క "వార్ అండ్ పీస్" ప్రేమ.
*ఎ.ఎన్ తన రచనల్లో స్త్రీల గురించి రాశారు. నెక్రాసోవ్.
జీవితం యొక్క అర్ధాన్ని కనుగొనడంలో సమస్య
L.Nకి అత్యంత సన్నిహితుడు మరియు అత్యంత ప్రియమైనవాడు. టాల్స్టాయ్ యొక్క హీరోలు స్థిరమైన నైతిక శోధనలో ఉన్నవారు, వారి ఆత్మలు ఎంపిక సమస్యపై, జీవిత అర్ధం యొక్క శాశ్వతమైన ప్రశ్నను పరిష్కరించడంలో పనిచేస్తున్నాయి. ఇవి, వాస్తవానికి, ఆండ్రీ బోల్కోన్స్కీ మరియు పియరీ బెజుఖోవ్. వీరు చంచలమైన ఆత్మ మరియు గర్వించదగిన హృదయం కలిగిన వ్యక్తులు. వారు నిరంతర అంతర్గత అభివృద్ధిలో ఉన్నారు. వారి వ్యక్తిత్వ వికాసాన్ని చిత్రించాలనుకునే కళాకారుడు వారికి కష్టమైన విధిని సిద్ధం చేశాడు.
V. హ్యూగో యొక్క నవల "లెస్ మిజరబుల్స్" యొక్క ప్రధాన పాత్ర, అనేక పరీక్షల గుండా వెళ్ళింది, కష్టపడి పనిచేయడం వల్ల, ఆత్మలో కఠినంగా మారలేదు, కానీ తన జీవిత మార్గాన్ని కొనసాగించగలిగాడు, ఇతరులకు సహాయం చేయడం మరియు అతని శత్రువుల పట్ల కరుణ కూడా.
*ప్రముఖ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త వి.పి. దేశం యొక్క నైతిక ఆరోగ్యం మనలో ప్రతి ఒక్కరిపై ఆధారపడి ఉంటుందని అస్టాఫీవ్ తన ఒక వ్యాసంలో రాశాడు. దుర్గుణాలకు గల కారణాలను బయట వెతకాల్సిన అవసరం లేదని ప్రజలు అర్థం చేసుకోవాలి.మద్యం, అబద్ధాలు మొదలైన వాటిపై సమాజంలోని పోరాటం తనలోని వాటిని రూపుమాపడంతోనే ప్రారంభం కావాలి.
M.A. 1918 నాటి అంతర్యుద్ధం మరియు సాధారణ గందరగోళ పరిస్థితులలో జీవిస్తున్న మేధావుల విధిని ప్రతిబింబిస్తుంది. "ది వైట్ గార్డ్" నవలలో బుల్గాకోవ్.
19వ మరియు 20వ శతాబ్దాల రచయితలచే మేధో నాయకులను చిత్రీకరించారు. ఉదాహరణకు, M. బుల్గాకోవ్ యొక్క నవల “ది మాస్టర్ అండ్ మార్గరీటా” లో, రచయిత, బలహీనమైన మరియు జీవితానికి అనుగుణంగా లేని రచయిత, మానవత్వం అభివృద్ధి చేసిన శాశ్వతమైన నైతిక విలువలను తన నవలలో చూడగలిగాడు మరియు ప్రతిబింబించగలిగాడు. 20వ శతాబ్దపు 30వ దశకం సామాజిక దురాచారాన్ని నిరోధించగలదు.
ప్రసిద్ధ రష్యన్ రచయిత, అనువాదకుడు మరియు సాహిత్య విమర్శకుడు V. నబోకోవ్ ఆధునిక ప్రపంచంలో మేధావుల పాత్ర గురించి రాశారు. అటువంటి వ్యక్తుల ఉనికి "మొత్తం ప్రపంచానికి మంచి భవిష్యత్తు" యొక్క హామీ అని రచయిత నమ్ముతారు, ఎందుకంటే వారు స్వీయ-తిరస్కరణ మరియు నైతిక స్వచ్ఛతకు ఉదాహరణ.
V. డుడింట్సేవ్ వైట్ క్లాత్స్లో మేధావుల దుస్థితి గురించి రాశారు.
ఒంటరి వృద్ధాప్య సమస్య
*ఐ.ఎస్. తుర్గేనెవ్, తన గద్య పద్యంలో “ఎంత అందంగా, ఎంత తాజా గులాబీలు...” వృద్ధాప్యంలోని ఒంటరితనం మరియు చలిని యవ్వనం యొక్క ఉద్వేగభరితమైన అనుభూతితో విభేదించాడు. అతను కోల్పోయిన యవ్వనానికి తీవ్రంగా పశ్చాత్తాపపడుతున్నాడు, అతని ఆత్మను వేడెక్కించిన ప్రతిదాని గురించి, అతని జీవితం ఒకప్పుడు నిండిపోయింది. “కొవ్వొత్తి వాడిపోయి ఆరిపోయినట్లే” మానవ జీవితం అంతం అవుతుంది.
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త M. మోలినా ఇలా వ్రాశారు: "రష్యాలో నివసిస్తున్న లేదా ప్రపంచమంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న రష్యన్ మాట్లాడే ప్రజలకు, భాష మాత్రమే సాధారణ వారసత్వం... అది నశించకూడదనేది ప్రాథమిక ఆందోళన."
*తో. "మౌఖిక మానసిక చిత్రాల సహాయంతో మనం మన జన్యు నిర్మాణాన్ని సృష్టించవచ్చు లేదా నాశనం చేయవచ్చు... కొన్ని పదాలు శరీరాన్ని నయం చేస్తాయి..., మరికొన్ని నాశనం చేస్తాయి" అని ఎరిచెవ్ పేర్కొన్నాడు.
L.N ద్వారా "వార్ అండ్ పీస్" టాల్స్టాయ్ ఫ్రెంచ్లో సుదీర్ఘమైన సంభాషణతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు రష్యన్లో జోక్ చెప్పడానికి విఫలమైన అనాటోలీ కురాగిన్ యొక్క బాబుల్ చాలా దయనీయంగా కనిపించింది.
"మనకు దిగుమతి చేసుకున్న కలుపు మొక్కలు ఎందుకు అవసరం?" అనే వ్యాసంలో ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త A. ప్రోస్విర్నోవ్. మన భాషలో అన్య పదాలు మరియు పరిభాషలను అసమంజసంగా దుర్వినియోగం చేయడం పట్ల ఆగ్రహం వ్యక్తం చేసింది.
* S. కజ్నాచీవ్ తన వ్యాసంలో ఒకదానిలో ఈ రోజు రుణాలను "అంధంగా" ఉపయోగించడం వల్ల వర్ణమాల యొక్క వక్రీకరణ, పదాల విధ్వంసం, భాష యొక్క పనితీరుకు అంతరాయం మరియు సాంస్కృతిక సంప్రదాయాల నష్టానికి దారితీస్తుందని రాశారు.
* N. Gal మన ప్రసంగం యొక్క అత్యంత ప్రమాదకరమైన వ్యాధులలో ఒకటి మతాధికారులు అని నమ్ముతారు. క్లిచ్లు భాష యొక్క “జీవన కోర్”ని నిరుత్సాహపరుస్తాయి; అవి ప్రజల జీవన ప్రసంగంలో మరియు సాహిత్య రచనలలోని పాత్రల ప్రసంగంలో ప్రమాదకరమైనవి.
*పబ్లిసిస్ట్ V. కోస్టోమరోవ్ ఖచ్చితంగా "భాష దానిని ఉపయోగించే వ్యక్తులకు లోబడి ఉంటుంది." ఇది సమాజ స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది. కాబట్టి "ఇప్పుడు సరిదిద్దవలసినది భాష కాదు..."
ప్రేరణ యొక్క సమస్య
*ప్రసిద్ధ రచయిత కె. పాస్టోవ్స్కీ ఇలా పేర్కొన్నాడు: “ప్రేరేపిత వేసవి ఉదయంలా మనలోకి ప్రవేశిస్తుంది, ఇది నిశ్శబ్ద రాత్రి యొక్క పొగమంచులను విసిరివేసి, మంచుతో, తడి గడ్డి దట్టాలతో. అది మన ముఖాల్లోకి తన వైద్యం చల్లదనాన్ని సున్నితంగా పీల్చుకుంటుంది.”
*చైకోవ్స్కీ వాదిస్తూ, ఒక వ్యక్తి తన శక్తితో, ఎద్దులా పనిచేసి, తన చేతిని ఊపకుండా ఉండటమే స్ఫూర్తి అని వాదించాడు.
*ప్రసిద్ధ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త S. డోవ్లాటోవ్ తన వ్యాసంలో ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్ అంటే ఏమిటో ప్రతిబింబించాడు: శాశ్వత బ్రేక్ లేదా శాశ్వత చలన యంత్రం. ప్రతిదీ మనపై ఆధారపడి ఉంటుందని అతను ఖచ్చితంగా చెప్పాడు.
*ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త మరియు ప్రచారకర్త ఎం. మోల్ట్జ్ ప్రకారం, “అధోబలం మరియు ఆధిక్యత ఒకే నాణేనికి రెండు వైపులా ఉంటాయి. వాటిని వదిలించుకోవడమంటే ఆ పతకం నకిలీదని గ్రహించడమే.
తండ్రులు మరియు పిల్లల సమస్య
*ఆధునిక ప్రచారకర్త ఎ.కె. తరాల సంఘర్షణ యొక్క స్థిరమైన పునరావృతం అనివార్యమని పెరెవోజ్చికోవా అభిప్రాయపడ్డారు. యువకులు తమ తండ్రులు సేకరించిన అనుభవాన్ని తిరస్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారనే వాస్తవం చాలా తరచుగా కారణం. పాత తరం వారు మరింత మెరుగైన జీవిత అనుభవం మరియు మానవ చరిత్రలో సారూప్య పరిస్థితుల గురించి మరింత సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్నందున, వారు పరిస్థితిని బాగా విశ్లేషించగలుగుతారు అనే వాస్తవం కారణంగా ఎక్కువ రాజీ వైఖరిని అవలంబించాలి.
* తరాల మధ్య సంబంధాల సమస్య I.S నవలలో చాలా ముఖ్యమైనది. తుర్గేనెవ్ "ఫాదర్స్ అండ్ సన్స్". తరం మార్పు ఎల్లప్పుడూ సంక్లిష్టమైనది మరియు నొప్పిలేని ప్రక్రియ కాదు. "పిల్లలు" వారి "తండ్రులు" నుండి మానవత్వం యొక్క మొత్తం ఆధ్యాత్మిక అనుభవాన్ని వారసత్వంగా పొందుతారు. ఈ సందర్భంలో, విలువల యొక్క నిర్దిష్ట పునఃమూల్యాంకనం జరుగుతుంది. అనుభవం మళ్లీ ఊహించబడింది. నవలలో, "తండ్రుల" అనుభవాన్ని తిరస్కరించడం బజారోవ్ యొక్క నిహిలిజంలో పొందుపరచబడింది.
కథానాయకుడికి వి.జి. కొరోలెంకో "ది బ్లైండ్ మ్యూజిషియన్", జన్మించిన అంధుడైన పీటర్, ఆనందానికి మార్గంలో అనేక అడ్డంకులను దాటవలసి వచ్చింది. వెలుతురు మరియు పరిసర ప్రపంచం యొక్క అందం చూడలేకపోవడం అతనిని కలవరపెట్టింది, కానీ శబ్దాల పట్ల అతని సున్నితమైన అవగాహన కారణంగా అతను దానిని ఊహించాడు.
చరిత్రలో వివిధ దశలలో, ప్రజలు వైకల్యాలున్న వ్యక్తుల పట్ల భిన్నమైన వైఖరిని కలిగి ఉన్నారు. ఉదాహరణకు, స్పార్టాలో, శారీరక వైకల్యాలున్న నవజాత శిశువులు చంపబడ్డారు.
"ది ఫూల్స్ పాత్" అనే ఎసోటెరిక్ థ్రిల్లర్లో S. సెకోరిస్కీ ఇలా వ్రాశాడు, "ప్రకృతి ద్వారా శారీరకంగా బలంగా ఉన్నవారు చాలా అరుదుగా తెలివైనవారు, ఎందుకంటే వారి మనస్సు పిడికిలితో భర్తీ చేయబడుతుంది."
ప్రసిద్ధ రష్యన్ రచయిత మరియు ప్రచారకర్త V. సోలౌఖిన్ తన ఒక వ్యాసంలో పరిమితి అనేది సాపేక్ష భావన అని రాశారు. మనిషికి తెలియని స్థలం చాలా విస్తృతమైనది, మొత్తం మానవాళిని పరిమితంగా పరిగణించవచ్చు.
V. సోలౌఖిన్ యొక్క అభిప్రాయం యొక్క చెల్లుబాటుకు నమ్మదగిన రుజువు I.S. తుర్గేనెవ్ "ఫాదర్స్ అండ్ సన్స్". పావెల్ పెట్రోవిచ్ కిర్సనోవ్ విస్తృతమైన జీవిత అనుభవంతో చాలా తెలివైన వ్యక్తి. కానీ ఇప్పటికీ, అతని జ్ఞానం పరిమితం మరియు అనేక వైరుధ్యాలకు దారితీసింది.
*అద్భుతమైన మనోరోగ వైద్యుడు A. అడ్లెర్ ఈ కాంప్లెక్స్ "కూడా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి తన సమస్యలను పరిష్కరిస్తూ, బలవంతంగా మెరుగుపడతాడు" అని నమ్మాడు.
* ఎఫ్. ఇస్కాండర్ "సోల్ అండ్ మైండ్" అనే వ్యాసంలో మానవత్వాన్ని "దౌర్భాగ్యం" మరియు "మృగాలు"గా విభజించవచ్చని వ్రాశారు. "అవి నశించిపోవటం విచారకరం" కాబట్టి చిన్న జీవితంలో మంచి చేయడమే పూర్వపు విధి. తరువాతి వారికి "పేద" యొక్క జీవిత స్థానానికి విధేయతను గుర్తించడం మరియు ఆత్మరక్షణ యొక్క షెల్కు తిరిగి రావడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు.
"ఎక్సెర్ప్ట్" కవితలో N. గుమిలేవ్ ఇలా వ్రాశాడు:
క్రీస్తు చెప్పాడు: పేదలు ధన్యులు,
అంధులు, వికలాంగులు మరియు పేదల విధి ఆశించదగినది,
నేను వారిని నక్షత్రాల పైన ఉన్న గ్రామాలకు తీసుకువెళతాను,
నేను వారిని ఆకాశ భటులుగా చేస్తాను
మరియు నేను వారిని మహిమాన్వితలలో అత్యంత మహిమాన్విత అని పిలుస్తాను ...
*A. ప్రిస్టావ్కిన్ తన "కుకుషాత లేదా హృదయాన్ని శాంతపరచడానికి ఒక ఫిర్యాదు పాట"లో పిల్లల కాలనీలలో ఒకదాని గురించి మాట్లాడాడు. ఒక హీరో బాల నేరస్థుల తరపున మాట్లాడాడు: “మాకు కోపం మాత్రమే మిగిలి ఉంది. అంతేకాకుండా, ఆత్మలు ప్రతి ఒక్కరిపై క్రూరంగా ఉంటాయి: పోలీసులకు వ్యతిరేకంగా, గ్రామానికి వ్యతిరేకంగా... మరియు సాధారణంగా ప్రపంచానికి వ్యతిరేకంగా.
*ఎల్. గాబిషెవ్ తన "ఓర్లియన్, లేదా ది ఎయిర్ ఆఫ్ ఫ్రీడమ్"లో బాల నేరస్థుల కష్టమైన విధి గురించి రాశారు.
*ఆధునిక ప్రచారకర్త ఎ.కె. పెరెవోజ్చికోవా తన వ్యాసాలలో ఒకదానిలో యువకుల ప్రామాణికం కాని ఆధ్యాత్మిక శోధన యొక్క ప్రమాదం ఏమిటంటే అది వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక విధ్వంసానికి దారితీస్తుందని రాశారు.
*ఆర్. కిప్లింగ్ రాసిన అదే పేరుతో అద్భుత కథలో హీరో అయిన మోగ్లీని మనలో ఎవరు గుర్తుపెట్టుకోరు? నమ్మశక్యం కాని పరీక్షలు అతనికి ఎదురయ్యాయి మరియు ఒకే పదబంధం: "మీరు మరియు నేను ఒకే రక్తం - మీరు మరియు నేను!" - అడవి జంతువులను స్నేహితులు మరియు సహాయకులుగా మార్చారు. ఒక అద్భుతమైన అద్భుత కథ, బహుశా పెద్దలకు ఎక్కువ, ఎందుకంటే ఇది మన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానికీ ప్రేమను బోధిస్తుంది, ప్రపంచంతో పూర్తి సామరస్యంతో జీవించడానికి మాకు బోధిస్తుంది.
*యు ఎల్.ఎన్. టాల్స్టాయ్ డైరీలో ఒక ఆసక్తికరమైన ఎంట్రీ ఉంది, “జీవితంలో నిజమైన ఆనందానికి శక్తివంతమైన సాధనం, ఎటువంటి చట్టాలు లేకుండా, సాలీడు, ప్రేమ యొక్క మొత్తం వెబ్లాగా తన నుండి అన్ని దిశలలో కాల్చడం మరియు అక్కడకు వచ్చే ప్రతిదాన్ని పట్టుకోవడం. .” ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ఇలాంటి పునాదులు S. డోవ్లాటోవ్ కథ యొక్క హీరో కూడా బోధించాడు. కెన్నెత్ బోవర్స్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న వ్యక్తులు బంధుత్వంతో ఉన్నారని నమ్మాడు.
*భాషలు, జాతులు, సంస్కృతుల కలయిక శతాబ్దాలుగా కొనసాగుతోందని ప్రముఖ రచయిత ఎ. కొండ్రతీవ్ రాశారు. ఉన్నత మరియు దిగువ జాతులు లేవు, "సంస్కృతి" మరియు "అనాగరిక" భాషలు లేవు, "పూర్తిగా స్వతంత్ర" మరియు "పూర్తిగా అరువు తెచ్చుకున్న" సంస్కృతులు లేవు. మనకు, 21వ శతాబ్దపు ప్రజలు, మన గతం గురించి తెలిసిన వారు, ప్రపంచంలోని ప్రతి వ్యక్తి ఒకే కుటుంబానికి చెందినవారు - మానవత్వం.
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త I. రుడెంకో ఇలా వ్రాశాడు, “ఫాసిజాన్ని ఓడించిన, ఫాసిజంతో బాధపడుతున్న దేశంలో, “ఫాసిస్ట్” అనే పదమే ఇప్పటికీ శాపంగా ఉంది, స్వస్తిక ప్రేమికులు ప్రజలను నడిపించగలుగుతారు... కొందరి ఆధిపత్యం ఇతరుల కంటే, మానవ జీవితం యొక్క విలువ క్షీణించడం అనేది ఫాసిజం వృద్ధి చెందడానికి ఒక సంతానోత్పత్తి ప్రదేశం.
* శాస్త్రవేత్త, ప్రచారకర్త డి.ఎస్. "జాతీయవాదం ఒక దేశం యొక్క బలహీనత యొక్క అభివ్యక్తి, దాని బలం కాదు" అని లిఖాచెవ్ నమ్మాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, బలహీనమైన ప్రజలు జాతీయవాదం బారిన పడతారు. గొప్ప సంస్కృతి మరియు జాతీయ సంప్రదాయాలతో కూడిన గొప్ప దేశం దయతో ఉండాలి, ప్రత్యేకించి ఒక చిన్న దేశం యొక్క విధి దానితో అనుసంధానించబడి ఉంటే.
* L. Zhukhovitsky తన వ్యాసంలో మాస్కోలో, రష్యా యొక్క హీరో, విమానం మరియు అంతరిక్ష నౌక టెస్టర్ మాగోమెట్ టోల్బోవ్ను మాస్కోలో పోలీసు సార్జెంట్లు ఎలా దారుణంగా కొట్టారు అనే దాని గురించి మాట్లాడారు, ఎందుకంటే వారు కాకేసియన్ జాతీయతకు చెందిన వ్యక్తిని మరింత క్షుణ్ణంగా తనిఖీ చేయాలనుకున్నారు. పాత్రికేయులకు ధన్యవాదాలు, ఈ కథ ప్రజలకు తెలిసింది. బాధితురాలికి వారు క్షమాపణలు చెప్పారు. కానీ రచయిత ఇలా అడిగాడు: "టోల్బోవ్ స్థానంలో ఒక సాధారణ వ్యక్తి ఉంటే?"
* "విద్రోహ సాసేజ్" కథలో ప్రసిద్ధ రష్యన్ రచయిత M. ప్రిష్విన్ జంతువుల అద్భుతమైన, ఆసక్తికరమైన ప్రపంచం గురించి చెబుతాడు. మన నాలుగు కాళ్ల పెంపుడు జంతువులు కొన్నిసార్లు అసాధారణంగా తెలివిగా ఉంటాయని మరియు వ్యక్తుల కంటే తక్కువ కాకుండా వారి ప్రవర్తనతో మనల్ని ఆశ్చర్యపరిచే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయని రచయిత అభిప్రాయపడ్డారు.
* ప్రఖ్యాత రష్యన్ రచయిత M. ప్రిష్విన్, “విద్రోహ సాసేజ్” కథలో, ఇంట్లో నాలుగు కాళ్ల స్నేహితుడు ఉంటే, యజమాని అతనికి బాధ్యత వహించాలని, అసహ్యకరమైన అపార్థాలను నివారించడానికి అతనికి అవగాహన కల్పించాలని వాదించాడు. మరియు విషాదాలు.
*తో. Exupery ఇలా వ్రాశాడు: "మేము మచ్చిక చేసుకున్న వారికి మేము బాధ్యత వహిస్తాము."
* D. గ్రానిన్, ఆంగ్ల పశువైద్యుడు D. హెరియట్ "ఆన్ ఆల్ క్రీచర్స్ - గ్రేట్ అండ్ స్మాల్" పుస్తకం గురించి ఒక వ్యాసంలో, ఈ వ్యక్తి యొక్క పనిని మెచ్చుకున్నాడు, అతను రోజు తర్వాత రోజు నయం చేస్తాడు మరియు కొన్నిసార్లు మన చిన్న సోదరులను రక్షించాడు.
*M. Moskvina కథలో "డోంట్ స్టెప్ ఆన్ ఎ బగ్," ఏడవ-తరగతి విద్యార్థి జెన్యా తన సహవిద్యార్థులు కుక్కలను చంపి వ్యాపారవేత్తలకు టోపీలు తయారు చేస్తున్నారని తెలుసుకుంటాడు. అమ్మాయి అడుగుతుంది: “ప్రజలు దేని గురించి ఆలోచిస్తున్నారు? వారు ఎలా జీవిస్తారు?
* N. లియోనోవ్ కథ "రాబందులు"లో, బాహ్యంగా గౌరవప్రదమైన యువకుడు స్వీయ-ధృవీకరణ కొరకు జంతువులను మరియు మానవులను నాశనం చేస్తాడు...
* V. మాయకోవ్స్కీ రచనలలో "దాని గుంపుపై పడిన" గుర్రం గురించి అద్భుతమైన పద్యం ఉంది. అన్నింటినీ తలకిందులు చేసి, ఎవరికీ అవసరం లేదని అర్థం చేసుకునే నగరంలోని అల్లకల్లోలంలో పడిపోయిన జంతువును గమనించని వ్యక్తులను కవి ఖండిస్తాడు. రచయిత గుర్రం పట్ల చాలా జాలిపడతాడు; ప్రజలు మాత్రమే బాధపడలేరు మరియు ఆందోళన చెందుతారు అని అతను పాఠకుడిని ఒప్పించాడు. వారు కొన్ని కారణాల వల్ల దాని గురించి మరచిపోతారు.
* "ఓర్స్" కథలో Y. బొండారెవ్ తోటలోని ఆపిల్లను దొంగల నుండి రక్షించనందున యజమానులు పారతో కుక్కను ఎలా చంపారో చెబుతాడు.
అభ్యాసం పట్ల వైఖరి యొక్క సమస్య
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త S. Soloveichik "ప్రపంచంలో రెండు రకాల కార్యకలాపాలు ఉన్నాయి: నొప్పితో నేర్చుకోవడం మరియు అభిరుచితో నేర్చుకోవడం." మరియు అది "సంతోషకరమైన జీవితానికి" దారితీసే అభిరుచితో నేర్చుకోవడం.
* D. Fonvizin ద్వారా "ది మైనర్"లో అధ్యయనాల పట్ల బాధ్యతారహిత వైఖరి చూపబడింది.
*ప్రముఖ ప్రచారకర్త ఎ.ఎ. కంప్యూటర్లు "మన ప్రపంచ మానవాళికి సర్వశక్తిమంతమైన దేవతలుగా మారాయి" అని జినోవివ్ వ్రాశాడు. రచయిత ప్రకారం, అవి మన ఆధ్యాత్మిక జీవితం, మన ఆత్మలు, మన ఆలోచనల యొక్క "ఒప్పుకోలు" యొక్క భౌతికీకరణగా పరిగణించబడతాయి.
పుస్తకం యొక్క భవిష్యత్తు యొక్క సమస్య
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త S. కురియు తన వ్యాసం "ది బుక్ అండ్ ది కంప్యూటర్ ఏజ్"లో ఆధునిక సమాచార సాంకేతిక పరిజ్ఞానాల అభివృద్ధిని దృష్టిలో ఉంచుకుని పుస్తకం చనిపోతుందో లేదో చర్చించారు. ఒక పుస్తకం ప్రాథమికంగా ఒక టెక్స్ట్ అని రచయిత వాదించారు, అయితే అది ఏ ఫార్మాట్లో ప్రదర్శించబడుతుందో పని యొక్క సారాంశానికి పట్టింపు లేదు.
* V. Soloukhin సినిమా కంటే పుస్తకాల యొక్క భారీ ప్రయోజనం గురించి రాశారు. పాఠకుడు, తన అభిప్రాయం ప్రకారం, తన స్వంత చిత్రాన్ని "దర్శిస్తాడు"; చిత్ర దర్శకుడు అతనిపై పాత్రల రూపాన్ని విధించడు. అందువల్ల, పుస్తకాలు చదవడం అనేది ఒక "పెట్టె" ముందు కూర్చోవడం కంటే మరింత సృజనాత్మక ప్రక్రియ, ఒక వ్యక్తి సృష్టికర్త కంటే ఎక్కువ వినియోగదారుగా ఉన్నప్పుడు.
I. బుకిన్ రష్యాకు చెందిన గౌరవనీయ కళాకారుడు, ప్రసిద్ధ వినోదకారుడు, పుస్తక రచయిత “వెల్, నన్ను బర్న్ ఎట్ ది స్టేక్!...” తన పనిలో, అతను విజయాల నిచ్చెనపైకి ఎలా నడిచాడో అలాగే మాట్లాడాడు. అతను పనిచేసిన A. పుగచేవా, I. కోబ్జోన్ మరియు ఇతరుల వంటి ప్రదర్శనకారుల గురించి.
N. నదేజ్డిన్ పుస్తకంలో "ఫ్రెడీ మెర్క్యురీ: "ఐ వాంట్ టు బికమ్ ఎ లెజెండ్," అతను అద్భుతమైన గాయకుడి జీవిత చరిత్రను అందించాడు, సమూహ క్వీన్ యొక్క నాయకుడు, ఒక ప్రత్యేకమైన స్వరం, దీని వ్యక్తీకరణ శైలి అతని అభిమానులకు చాలా కాలంగా గుర్తుంచుకుంటుంది. పని.
"హౌస్ ఇన్ క్లిన్" పుస్తకంలో V. ఖోలోడ్కోవ్స్కీ గొప్ప రష్యన్ స్వరకర్త P.I యొక్క జీవితం మరియు పని గురించి మాట్లాడారు. చైకోవ్స్కీ.
*ఆధునిక ప్రచారకర్త A. వర్లమోవ్ "యెల్లోనెస్ యొక్క నిరంకుశ దాడి జరుగుతోంది" అని నమ్మాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, మన ప్రధాన సంపదను - భాషను కాపాడుకోవడానికి పిలుపునిచ్చే సాహిత్య పత్రికలను ప్రచురించడం అవసరం, జీవిత వాస్తవాలను సాహిత్యంలో వాస్తవంగా మార్చాలి మరియు పశ్చిమ సరిహద్దుల నుండి తూర్పు వరకు రష్యన్ జీవితాన్ని దాని గొప్పతనాన్ని అందించాలి.
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త V. కుటిరెవ్ టెలివిజన్ను "దానావాసుల బహుమతులు"తో పోల్చారు. ఇది ఒక భ్రమ కలిగించే ప్రయోజనం, ఇది ముప్పును దాచిపెడుతుంది, ఒక వ్యక్తి ఆనందాన్ని మరియు ప్రత్యక్ష సంభాషణను కోల్పోతుంది.
* V. సోలౌఖిన్ టెలివిజన్ కార్యక్రమాల పట్ల సాధారణ ఆకర్షణ కళ పట్ల వినియోగదారు వైఖరిని ఏర్పరుస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క అభిజ్ఞా మరియు సృజనాత్మక కార్యకలాపాలను తగ్గిస్తుంది. ఎంటర్టైన్మెంట్ ప్రోగ్రామ్లు చాలా ఆసక్తిని కలిగి ఉంటాయి, అయితే ప్రత్యేక కార్యక్రమాలు స్పెషలిస్ట్ కానివారికి ఆసక్తిని కలిగిస్తాయి.
* I. పెట్రోవ్స్కీ వ్యాసంలో “మేము ఉంటున్నాము. మనం ఎక్కడికి వెళ్ళాలి?" టెలివిజన్లో కొన్ని నిజమైన ప్రతిభావంతులైన, ఉపయోగకరమైన, ఆసక్తికరమైన కార్యక్రమాలు మిగిలి ఉన్నాయని విచారం వ్యక్తం చేశారు. సంవత్సరానికి, వీక్షకుడికి ఏమి అవసరమో మరియు టెలివిజన్కు ప్రయోజనకరమైన వాటి మధ్య పెరుగుతున్న అసమానతలు ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఆలోచించే ప్రజలను చింతించలేవు.
*ప్రేమ...ఇది ఎలాంటి అనుభూతి? ప్రజలు ఆయనను ఎందుకు దైవం చేస్తారు? కాంతి, సున్నితమైన ఆనందం లేదా అన్ని వినియోగించే అభిరుచి? ఇది మనం సమాధానం కోసం వెతుకుతూ ఉండే ప్రశ్న, బహుశా మన జీవితమంతా. W. షేక్స్పియర్ కవితా పంక్తులను గుర్తుచేసుకుందాం:
ప్రేమ అంటే ఏమిటి?
పొగల నుండి పిచ్చి
నిప్పుతో ఆడుకోవడం అగ్నికి దారి తీస్తుంది
కన్నీటి సముద్రాన్ని రగిలించడం,
ఆలోచన - ఆలోచన రాహిత్యము కొరకు,
విషం, విరుగుడు కలిపి...
*ప్రసిద్ధ ప్రచారకర్త O. కొజుఖోవా ఇలా వ్రాశాడు: “ప్రేమ ఉద్ధరించబడుతుంది మరియు దయ కలిగి ఉంటుంది, కానీ అది నిష్పాక్షికమైన కానీ కఠినమైన న్యాయమూర్తి యొక్క నిష్పాక్షికతతో శిక్షిస్తుంది, చిన్న, నీచమైన, చిన్న విషయాలను తిరస్కరించింది. ప్రియమైన జీవిని ఆకర్షించే శక్తి అన్ని అడ్డంకులను మరియు ఇబ్బందులను అధిగమించగలదు.
"ది బల్లాడ్ ఆఫ్ లవ్" కవితల చక్రంలో, V. వైసోట్స్కీ ఒక గొప్ప అనుభూతి ప్రేమికులందరినీ ఒకే ప్రేమ భూమిలో ఏకం చేస్తుందని వాదించాడు. కింది పంక్తులు అసాధారణంగా గౌరవప్రదంగా అనిపిస్తాయి:
నేను ప్రేమ మంచంలో పొలాలు వేశాను -
వారు తమ కలలలో మరియు వాస్తవానికి పాడనివ్వండి!...
నేను ఊపిరి పీల్చుకుంటాను, అంటే నేను ప్రేమిస్తున్నాను! నేను ప్రేమిస్తున్నాను మరియు నేను జీవిస్తున్నాను అని అర్థం!
ప్రేమ
ప్రేమ అనేది గొప్ప అనుభూతి, ఇది సాధారణంగా అద్భుతాలు చేస్తుంది, ఇది కొత్త వ్యక్తులను సృష్టిస్తుంది, గొప్ప మానవ విలువలను సృష్టిస్తుంది. A.S. మకరెంకో
మిరియాలు:
మనిషి మరియు ప్రకృతి మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య.
మానవ జీవితంలో ప్రకృతి పాత్ర
పర్యావరణ విపత్తు సమస్య
అందాన్ని మామూలుగా చూడడమే సమస్య
స్నేహం
కథ
చారిత్రక జ్ఞాపకశక్తిని కాపాడుకోవడంలో సమస్య.
సాంస్కృతిక వారసత్వం పట్ల వైఖరి మనిషి తండ్రులు మరియు కొడుకుల నైతిక అభివృద్ధిలో సాంస్కృతిక సంప్రదాయాల పాత్ర
వృద్ధాప్యం మరియు వృద్ధుల పట్ల యువత యొక్క అగౌరవ వైఖరి సమస్య. ఒంటరితనం సమస్య.
సమకాలీనుల ప్రతిభను అంచనా వేయడంలో సమస్య.
పని
మాదకద్రవ్య వ్యసనం యొక్క సమస్య.
ఒకరి దేశం పట్ల ప్రేమ సమస్య
వృత్తిని ఎంచుకోవడంలో సమస్య.
రష్యన్ భాష
నైతిక విధి, నైతిక ఎంపిక సమస్య.
చరిత్ర యొక్క విషాద క్షణాలలో జాతీయ ఆత్మ యొక్క సమస్య
యుద్ధం మరియు శాంతి
సాధారణ సైనికుడి నైతిక బలం సమస్య
యుద్ధం యొక్క వీరోచిత రోజువారీ జీవితంలో సమస్య
సాహిత్యం మరియు కవిత్వం
మనస్సు, జ్ఞానం, పుస్తకం, సైన్స్
మానవ జీవితంలో పుస్తకాల పాత్ర
మంచి చెడు
మంచి స్పీచ్
మనస్సాక్షి, నైతికత
యువత, యువత
సంకల్పం, స్వేచ్ఛ
వీరత్వం, దోపిడీలు
కళ
క్రీడలు, ఉద్యమం
మానవ బాధ్యత
బాధ్యత సమస్య.
స్వయం త్యాగం. ఒకరి పొరుగువారి పట్ల ప్రేమ.
ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం. జీవితం ఆనందం కోసం పోరాటం లాంటిది
తప్పుడు విలువలు
సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ అభివృద్ధి సమస్య
అందరి చేతుల్లో విధిశాంతి
చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్ర
ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపై కళ యొక్క ప్రభావం
కళ యొక్క విద్యా పనితీరు
వ్యక్తిగత సంబంధాలు
మానవ జీవితంలో భయం
మానవ హక్కులు మరియు బాధ్యతల సమస్య
వ్యక్తి యొక్క నైతిక క్షీణత యొక్క సమస్య
మనిషి మరియు శాస్త్రీయ పురోగతి ఆధునిక జీవితంలో సైన్స్ పాత్ర శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణల యొక్క ఆధ్యాత్మిక పరిణామాలు శాస్త్రీయ పురోగతి మరియు మనిషి యొక్క నైతిక లక్షణాలు
సామాజిక అభివృద్ధి చట్టాలు. మనిషి మరియు శక్తి
మనిషి మరియు జ్ఞానం.
మనస్సాక్షి సమస్య
ఉదాహరణ పాత్ర. మానవ విద్య
ఆధ్యాత్మికత సమస్య
ఇతరుల పట్ల బూరిష్ వైఖరి సమస్య (లేదా (లేదా) సమాజంలో విలువైన ప్రవర్తన)
మానవ జీవితంపై మతం ప్రభావం యొక్క సమస్య
నైతిక అసహ్యం సమస్య
మానవ దుర్మార్గపు సమస్య
సంస్కృతిలో నిజమైన మరియు తప్పుడు మానవ ఆసక్తి యొక్క సమస్య
మానవులపై కళ మరియు సంస్కృతి ప్రభావం
మానవ క్లోనింగ్ యొక్క నైతిక అంశాల సమస్య
నిజమైన మరియు తప్పుడు విద్య యొక్క సమస్య
వంశపారంపర్య సమస్య
మానవ జీవితం మరియు అలవాట్లపై శాస్త్రీయ కార్యకలాపాల ప్రభావం యొక్క సమస్య
కళ యొక్క నిజం యొక్క సమస్య
సకాలంలో విద్య యొక్క సమస్య
అభ్యాసం పట్ల వైఖరి యొక్క సమస్య
సైన్స్ మరియు మతం మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య
పరిసర ప్రపంచం యొక్క మానవ అవగాహన యొక్క సమస్య
కపటత్వం మరియు సానుభూతి సమస్య
లంచం, అధికారుల అక్రమాల సమస్య
ఫిలిస్టినిజం సమస్య
మానవ ఆనందం యొక్క అస్థిరత యొక్క సమస్య
విద్యార్థుల పాత్ర ఏర్పడటంపై ఉపాధ్యాయుని వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రభావం యొక్క సమస్య
అధికారుల బాధ్యతారాహిత్యమే సమస్య
రష్యన్ గ్రామం యొక్క సమస్య
స్వేచ్ఛ ప్రేమ సమస్య
అతీతశక్తులను గ్రహించే వ్యక్తి యొక్క సమస్య
ప్రజలు మరియు అధికారుల మధ్య సంబంధాల సమస్య
శాంతికాలంలో ధైర్యం మరియు వీరత్వం యొక్క సమస్య
గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధంలో వీరత్వం యొక్క సమస్య
HE సంవత్సరాలలో శాంతియుత వృత్తుల ప్రజల వీరత్వం యొక్క సమస్య
రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో జాతీయ ఐక్యత సమస్య
యుద్ధ ఖైదీ సమస్య
దేశభక్తి సమస్య
నిజమైన మరియు తప్పుడు దేశభక్తి సమస్య
తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కొనే మేధావుల సమస్య
నిరంకుశ స్థితిలో మనిషి యొక్క విషాదకరమైన పరిస్థితి యొక్క సమస్య
చరిత్రలో వ్యక్తిత్వం యొక్క పాత్ర
చరిత్ర నుండి నైతిక పాఠాల సమస్య
యుద్ధ సంవత్సరాల్లో ద్రోహం యొక్క సమస్య
మాతృత్వ సమస్య
తల్లిదండ్రుల ప్రేమ యొక్క పరివర్తన శక్తి యొక్క సమస్య
తల్లిదండ్రుల సమస్య
పిల్లల పట్ల పెద్దల కనికరం లేని వైఖరి యొక్క సమస్య
మహిళల జీవితం మరియు విధి
జీవితం యొక్క అర్ధాన్ని కనుగొనడంలో సమస్య
దేశం యొక్క నైతిక ఆరోగ్యం యొక్క సమస్య
సమాజంలో మేధావుల పాత్ర యొక్క సమస్య
ఒంటరి వృద్ధాప్య సమస్య
స్థానిక భాష పట్ల వైఖరి యొక్క సమస్య
ప్రేరణ యొక్క సమస్య.
ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్ యొక్క మానసిక సమస్య
తండ్రులు మరియు పిల్లల సమస్య
మానవ పరిమితుల సమస్య
బాల్య నేరాల సమస్య
ఆధునిక యువకుల ప్రామాణికం కాని ఆధ్యాత్మిక శోధన సమస్య
ప్రజలు మరియు సంస్కృతుల ఐక్యత యొక్క సమస్య
పరస్పర శత్రుత్వం (లేదా జాతీయవాదం) ఆధారంగా నేర సమస్య
జంతు ప్రపంచం యొక్క మానవ అవగాహన యొక్క సమస్య
జంతువులతో మానవ సంబంధాల సమస్య
అభ్యాసం పట్ల వైఖరి యొక్క సమస్య
కంప్యూటర్ దుర్వినియోగ సమస్య
పుస్తకం యొక్క భవిష్యత్తు యొక్క సమస్య
ప్రదర్శన కళల యొక్క నిజమైన మాస్టర్స్కు విద్యను అందించడంలో సమస్య
ఆధునిక రష్యాలో ముద్రిత ప్రచురణల పాత్ర
మానవ జీవితంలో టెలివిజన్ పాత్ర
స్త్రీ పురుషుల మధ్య సంబంధాల సమస్య
ప్రేమ
మూర్తి 1. టాచియోమెట్రిక్ సర్వే బ్లాక్స్ ఏర్పడే పథకం
తదనంతరం, వ్యక్తిగత బ్లాక్లు ఒకే నెట్వర్క్లోకి కనెక్ట్ చేయబడతాయి. నిర్ణయించబడిన పాయింట్ల స్థానం ఒకే కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్లో లెక్కించబడుతుంది. సర్వే పూర్తయిన తర్వాత, ప్రాంతం యొక్క గణిత నమూనా సంకలనం చేయబడుతుంది, ఇది కంప్యూటర్ మెమరీలో నిల్వ చేయబడుతుంది మరియు టోపోగ్రాఫిక్ ప్లాన్ రూపంలో అమలు చేయబడుతుంది.
5.2 కదలికలలో గణనల పథకం
టై పాయింట్లు Хс, Ус మరియు స్టేషన్లు Хт, Ут యొక్క కోఆర్డినేట్లను క్షితిజ సమాంతర కోణాల 1 మరియు 2, క్షితిజ సమాంతర దూరాలు S1, S2, S3, S4, ప్రక్కనే ఉన్న కోణం o మరియు కోఆర్డినేట్ల కొలిచిన విలువల నుండి లెక్కించవచ్చు. ప్రారంభ స్థానం, Fig. 2. త్రిభుజం AC1C2 నుండి మనకు ఇవి ఉన్నాయి:
d 2 = S1 2 + S2 2 - 2S1S2cos1;
sin1 = S2 sin1 / d.;
Xt1 = Xc1 + S4cosc1t1, Yt1 = Уc1 + S4sinc1t1,
ఇక్కడ с1т1 = as1 + (1+2) - 180.
కోఆర్డినేట్లను లెక్కించడానికి నియంత్రణ 3 మరియు 4 కోణాల ద్వారా సంబంధిత మూలకాలను తిరిగి నిర్వచించడం.
టై పాయింట్ల ఎత్తులు త్రికోణమితి లెవలింగ్ ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. దీన్ని చేయడానికి, టై పాయింట్లకు వంపు కోణాలను స్టేషన్లు మరియు ప్రారంభ పాయింట్ల వద్ద తప్పనిసరిగా కొలవాలి. స్టేషన్ల మధ్య మితిమీరినవి రెండు మితిమీరిన మొత్తంగా నిర్వచించబడ్డాయి: ప్రారంభ స్థానం (లేదా మునుపటి స్టేషన్) నుండి కనెక్టింగ్ పాయింట్ వరకు మరియు దాని నుండి నిర్ణయించబడినది వరకు.
ప్రాసెసింగ్ సమయంలో, మీరు రన్నింగ్ లైన్ A - C1 - T1 - C4 - Bని ఎంచుకోవచ్చు, దానితో పాటు మీరు కొలత ఫలితాలను సర్దుబాటు చేయవచ్చు మరియు స్టేషన్ల అక్షాంశాలు మరియు ఎత్తులను లెక్కించవచ్చు. తదనంతరం, ఈ కోఆర్డినేట్లను ఉపయోగించి, పికెట్ల కోఆర్డినేట్లు లెక్కించబడతాయి. అందువలన, ప్రాంతం యొక్క డిజిటల్ మోడల్ సృష్టించబడుతుంది, ఇది తరువాత ఉపయోగం కోసం అనుకూలమైన రూపంలో ప్రదర్శించబడుతుంది.
మూర్తి 2. టాచియోమెట్రిక్ ట్రావర్స్ రేఖాచిత్రం
5.3 స్టేషన్లను ఒకే కోఆర్డినేట్ వ్యవస్థకు తీసుకురావడం
బ్లాక్ టాచియోమెట్రీలో, స్టేషన్ వద్ద ఎలక్ట్రానిక్ టాచియోమీటర్ యొక్క విన్యాసాన్ని ఏకపక్షంగా నిర్వహిస్తారు. టై పాయింట్ల కోఆర్డినేట్లు వాస్తవానికి వేర్వేరు కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్లలో నిర్ణయించబడతాయనే వాస్తవానికి ఇది దారి తీస్తుంది. రెండు సమీపంలోని స్టేషన్లు ఉన్నట్లయితే, రెండు వ్యవస్థలలో కోఆర్డినేట్ల మూలం పరికరం యొక్క ఇన్స్టాలేషన్ పాయింట్తో కలిపి ఉంటుంది మరియు క్షితిజ సమాంతర వృత్తం లింబ్ యొక్క జీరో స్ట్రోక్తో పాటు అబ్సిస్సా అక్షాల దిశ ఎంపిక చేయబడుతుంది. అందువల్ల, సిస్టమ్లు ఒకదానికొకటి సాపేక్షంగా కొంత కోణం ద్వారా తిప్పబడతాయి , Fig. 3.
మూర్తి 3. స్టేషన్ కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్స్ యొక్క కమ్యూనికేషన్ రేఖాచిత్రం
పాయింట్ A యొక్క కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్లో, టై పాయింట్ల కోఆర్డినేట్లు సూత్రాల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి:
Xc1 = Xa + S1cos1; Yc1 = Ya + S1sin1;
Xc2 = Xa + S2cos2; Yc2 = Ya = S2sin2,
ఇక్కడ S1, S2, 1, 2 కొలవబడిన సమాంతర దూరాలు మరియు సంబంధిత దిశలు.
అదేవిధంగా, స్టేషన్ B నుండి టై పాయింట్ల స్థానాన్ని నిర్ణయించేటప్పుడు, మనకు ఇవి ఉన్నాయి:
ХС1 = Хb + S1cos1; YC1 = Yb + S1sin1;
XC2 = Xb + S1cos2; YC2 = Yb + S2sin2.
కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్స్ యొక్క భ్రమణ కోణాన్ని లెక్కించడానికి, టై పాయింట్లను కనెక్ట్ చేసే లైన్ C1 - C2 యొక్క డైరెక్షనల్ కోణాలు విలోమ జియోడెటిక్ సమస్య యొక్క పరిష్కారం ఆధారంగా నిర్ణయించబడతాయి మరియు వాటి వ్యత్యాసం కనుగొనబడుతుంది:
= 1 - 2,
ఎక్కడ: 1 - డైరెక్షనల్ యాంగిల్ C1 - C2 స్టేషన్ A వద్ద లెక్కించబడుతుంది,
2 - డైరెక్షనల్ యాంగిల్ C1 - C2 స్టేషన్ B వద్ద లెక్కించబడుతుంది.
పాయింట్ A కి సంబంధించి పాయింట్ B యొక్క కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్ యొక్క సమాంతర మార్పు సంబంధిత పాయింట్ల యొక్క అదే కోఆర్డినేట్లను పోల్చడం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.
రసాయన శాస్త్రం. ఏకీకృత రాష్ట్ర పరీక్షకు సిద్ధమయ్యే నేపథ్య పరీక్షలు. సంక్లిష్టత యొక్క అధిక స్థాయి పనులు (C1-C5). Ed. డోరోంకినా V.N.
3వ ఎడిషన్ - ఆర్.ఎన్ / D: 2012. - 234 p. R. n/d: 2011. - 128 p.
ప్రతిపాదిత మాన్యువల్ కొత్త యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్ స్పెసిఫికేషన్ యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా సంకలనం చేయబడింది మరియు కెమిస్ట్రీలో యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్ కోసం సిద్ధం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. పుస్తకంలో అధిక స్థాయి సంక్లిష్టత (C1-C5) పనులు ఉన్నాయి. ప్రతి విభాగం అవసరమైన సైద్ధాంతిక సమాచారాన్ని కలిగి ఉంటుంది, పనులను పూర్తి చేయడానికి విశ్లేషించబడిన (ప్రదర్శన) ఉదాహరణలు, ఇది పార్ట్ సిలోని పనులను పూర్తి చేసే పద్దతిని మరియు టాపిక్ వారీగా శిక్షణా పనుల సమూహాలను నేర్చుకోవడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్కు సిద్ధమవుతున్న మరియు పరీక్షలో అధిక ఫలితాలను పొందాలని యోచిస్తున్న సాధారణ విద్యా సంస్థలలోని 10-11 తరగతుల విద్యార్థులకు, అలాగే కెమిస్ట్రీ పరీక్షకు సిద్ధమయ్యే ప్రక్రియను నిర్వహించే ఉపాధ్యాయులు మరియు మెథడాలజిస్టులకు ఈ పుస్తకం ఉద్దేశించబడింది. . మాన్యువల్ విద్యా మరియు పద్దతి కాంప్లెక్స్ “కెమిస్ట్రీలో భాగం. "కెమిస్ట్రీ" వంటి మాన్యువల్లతో సహా యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్" కోసం ప్రిపరేషన్. యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్ 2013 కోసం ప్రిపరేషన్", "కెమిస్ట్రీ. 10-11 తరగతులు. ఏకీకృత రాష్ట్ర పరీక్షకు సిద్ధమయ్యే నేపథ్య పరీక్షలు. ప్రాథమిక మరియు అధునాతన స్థాయిలు", మొదలైనవి.
ఫార్మాట్: pdf (2012 , 3వ ఎడిషన్., రెవ. మరియు అదనపు, 234 pp.)
పరిమాణం: 2.9 MB
చూడండి, డౌన్లోడ్ చేయండి: 14 .12.2018, లెజియన్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ అభ్యర్థన మేరకు లింక్లు తీసివేయబడ్డాయి (గమనిక చూడండి)
విషయము
పరిచయం 3
ప్రశ్న C1. రెడాక్స్ ప్రతిచర్యలు. మెటల్ తుప్పు మరియు దాని నుండి రక్షణ పద్ధతులు 4
ప్రశ్న అడగడం C1 12
ప్రశ్న C2. అకర్బన పదార్ధాల యొక్క వివిధ తరగతుల మధ్య సంబంధాన్ని నిర్ధారించే ప్రతిచర్యలు 17
ప్రశ్న అడగడం C2 28
SZ ప్రశ్న. హైడ్రోకార్బన్లు మరియు ఆక్సిజన్ కలిగిన కర్బన సమ్మేళనాల మధ్య సంబంధాన్ని నిర్ధారించే ప్రతిచర్యలు 54
ప్రశ్న అడగడం SZ 55
ప్రశ్న C4. గణనలు: ప్రతిచర్య ఉత్పత్తుల ద్రవ్యరాశి (వాల్యూమ్, పదార్ధం మొత్తం), పదార్ధాలలో ఒకటి అధికంగా ఇచ్చినట్లయితే (మలినాలను కలిగి ఉంటుంది), ఒక పదార్ధం కరిగిన పదార్ధం యొక్క నిర్దిష్ట ద్రవ్యరాశి భిన్నంతో ద్రావణం రూపంలో ఇచ్చినట్లయితే 68
ప్రశ్న అడగడం C4 73
ప్రశ్న C5. పదార్ధం యొక్క పరమాణు సూత్రాన్ని కనుగొనడం 83
ప్రశ్న అడగడం C5 85
సమాధానాలు 97
అప్లికేషన్. అకర్బన పదార్థాల యొక్క వివిధ తరగతుల పరస్పర సంబంధం. అదనపు పనులు 207
పనులు 209
సమస్యలను పరిష్కరించడం 218
సాహిత్యం 234
పరిచయం
ఈ పుస్తకం సాధారణంగా, అకర్బన మరియు ఆర్గానిక్ కెమిస్ట్రీ (పార్ట్ సి టాస్క్లు)లో సంక్లిష్టత యొక్క అధిక స్థాయి పనులను పూర్తి చేయడానికి మిమ్మల్ని సిద్ధం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది.
ప్రతి ప్రశ్నకు C1 - C5 కోసం, పెద్ద సంఖ్యలో టాస్క్లు ఇవ్వబడ్డాయి (మొత్తం 500 కంటే ఎక్కువ), ఇది గ్రాడ్యుయేట్లు వారి జ్ఞానాన్ని పరీక్షించడానికి, ఇప్పటికే ఉన్న నైపుణ్యాలను మెరుగుపరచడానికి మరియు అవసరమైతే, పరీక్షలో చేర్చబడిన వాస్తవ విషయాలను తెలుసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. పార్ట్ సి యొక్క విధులు
మాన్యువల్లోని కంటెంట్ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో అందించబడిన యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్ వేరియంట్ల లక్షణాలను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ప్రస్తుత స్పెసిఫికేషన్లకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్ పరీక్షల పదాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి.
పార్ట్ సి టాస్క్లు వివిధ స్థాయిలలో ఇబ్బందిని కలిగి ఉంటాయి. సరిగ్గా పూర్తి చేసిన పనికి గరిష్ట స్కోర్ 3 నుండి 5 పాయింట్ల వరకు ఉంటుంది (పని యొక్క సంక్లిష్టత స్థాయిని బట్టి). ఈ భాగంలోని టాస్క్ల టెస్టింగ్ గ్రాడ్యుయేట్ సమాధానాన్ని అందించిన నమూనా సమాధానం యొక్క మూలకం-ద్వారా-మూలకం విశ్లేషణతో పోల్చడం ఆధారంగా నిర్వహించబడుతుంది; సరిగ్గా పూర్తి చేసిన ప్రతి మూలకం 1 పాయింట్ స్కోర్ చేయబడుతుంది. ఉదాహరణకు, SZ టాస్క్లో మీరు సేంద్రియ పదార్ధాల మధ్య ప్రతిచర్యల కోసం 5 సమీకరణాలను సృష్టించాలి, పదార్ధాల వరుస పరివర్తనను వివరిస్తుంది, కానీ మీరు 2 మాత్రమే సృష్టించగలరు (రెండవ మరియు ఐదవ సమీకరణాలను చెప్పండి). వాటిని జవాబు రూపంలో వ్రాసి ఉండేలా చూసుకోండి, మీరు SZ టాస్క్ కోసం 2 పాయింట్లను అందుకుంటారు మరియు పరీక్షలో మీ ఫలితాన్ని గణనీయంగా మెరుగుపరుస్తారు.
యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్లో విజయవంతంగా ఉత్తీర్ణత సాధించడంలో ఈ పుస్తకం మీకు సహాయపడుతుందని మేము ఆశిస్తున్నాము.