వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కార నిర్వచనం. స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ఒక అడుగు

§ 18.1. స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క భావన

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒకరి స్వంత ప్రయత్నాల ద్వారా, అలాగే ఇతర వ్యక్తులతో సహకారం ద్వారా "నేను" యొక్క వ్యక్తిగత మరియు వ్యక్తిగత సామర్థ్యాలను అమలు చేయడం. హేతుబద్ధంగా మరియు నైతికంగా ఆమోదయోగ్యమైన మరియు సమాజం మద్దతు ఇచ్చే వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలు, లక్షణాలు మరియు లక్షణాలకు సంబంధించి స్వీయ-సాక్షాత్కారం సక్రియం చేయబడుతుంది. అదే సమయంలో, ఒక వ్యక్తి తనకు తానుగా భావించేంతవరకు తనను తాను తయారు చేసుకుంటాడు. స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది మానవ ఉనికి యొక్క లక్షణం.

తత్ఫలితంగా, సామాజిక వ్యవస్థ, చారిత్రక పరిస్థితులు, సహజ మరియు పర్యావరణ పరిస్థితులు, సామాజిక వాతావరణం మరియు అవకాశం కూడా మానవ కార్యకలాపాల అభివ్యక్తిని నిర్ణయిస్తాయి. అయినప్పటికీ, ఒక వ్యక్తి తన "స్వీయ" ను గ్రహించగలడు, ఎందుకంటే అతను తన విలువను గుర్తించగలడు, పరిస్థితులను అధిగమించగలడు, తన కార్యకలాపాలకు ప్రణాళికలు మరియు లక్ష్యాలను కలిగి ఉంటాడు మరియు వాస్తవ పరిస్థితి మరియు దీర్ఘకాలిక పరిణామాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాడు. ప్రతి వ్యక్తి యొక్క మానసిక కార్యకలాపాల మూల్యాంకన వ్యవస్థలో చేర్చబడిన స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ప్రమాణం, వ్యక్తితో సమాజం యొక్క సంతృప్తిని మరియు సామాజిక పరిస్థితులతో వ్యక్తి యొక్క సంతృప్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది. పర్యవసానంగా, స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ప్రభావం నిజమైన బాహ్య పరిస్థితులపై మాత్రమే కాకుండా, ఒక వ్యక్తి తనకు సంబంధించి వాటిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు అంచనా వేస్తాడు అనే దానిపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ అవగాహన మరియు అంచనా జ్ఞానం మరియు ఆచరణాత్మక అనుభవం, వ్యక్తిగత లక్షణాలు మరియు సామాజిక నైపుణ్యాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క మొత్తం జీవిత మార్గంలో స్వీయ-సాక్షాత్కారం కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది, వాస్తవానికి, దానిని నిర్ణయించడం. స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ముందస్తు అవసరాలు మానవ స్వభావంలోనే అంతర్లీనంగా ఉంటాయి మరియు వంపులుగా ఉన్నాయి, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధితో, అతని వ్యక్తిగత లక్షణాల ఏర్పాటుతో, స్వీయ-సాక్షాత్కార సామర్థ్యానికి ఆధారం అవుతుంది. ఒక వ్యక్తి జీవితాంతం ప్రపంచం యొక్క చిత్రం కూడా మారుతుంది. ఇది మరింత పూర్తి మరియు తగినంతగా ఉండాలి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, విజయవంతమైన స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి షరతు అనేది డైనమిక్ ఫంక్షనల్ ఐక్యత, ఇక్కడ ప్రపంచం యొక్క చిత్రం మరియు "నేను" యొక్క చిత్రం ప్రపంచంలోని ఒకరి స్థానం గురించి తగినంత అవగాహన మరియు తగిన సామాజిక నైపుణ్యాలను ఉపయోగించడం ద్వారా సమతుల్యం చేయబడతాయి. ఈ సంతులనం యొక్క కొన్ని ఉల్లంఘనల విషయంలో, ఒక వ్యక్తి స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సమస్యలను పరిష్కరించడానికి మానసిక రక్షణ వంటి షరతులతో కూడిన పరిహార మార్గాలను వెతకాలి.

§ 18.2. స్వీయ-శక్తి మరియు ఆత్మగౌరవం

ఆత్మగౌరవం అనేది స్వీయ-భావన యొక్క కేంద్ర లింక్ మరియు ఉద్దేశ్యం. స్వీయ-భావన అనేది వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రధాన భాగం, ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-అవగాహనలో ముఖ్యమైన భాగం. ఇది స్థిరమైన మరియు చేతన లక్షణాలకు విరుద్ధంగా ఉండకూడని అపస్మారక ఆలోచనలను కలిగి ఉంటుంది. సొంత ఆలోచన– తన గురించి ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థిరమైన, అంతర్గతంగా స్థిరమైన మరియు స్థిరమైన ఆలోచన, శబ్ద నిర్వచనాలలో నమోదు చేయబడింది.ఇది ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ముఖ్యమైన విధులను నిర్వహిస్తుంది: ఇది ఒక వ్యక్తి తన గురించిన జ్ఞానం యొక్క అంతర్గత అనుగుణ్యతను నిర్ధారిస్తుంది, కొత్త అనుభవాల వివరణ మరియు ప్రేరణను సులభతరం చేస్తుంది మరియు తన పట్ల కొన్ని చర్యలను ఆశించే మూలం. "నేను" అనే పదానికి చాలా అర్థాలు ఉన్నాయి. ఇది శరీర భావన, శరీర చిత్రం; స్వీయ గుర్తింపు ("నేను" అనేది శాశ్వత సమగ్రత); పొడిగింపు ("నేను" నా ఆలోచనలు, మరియు నా విషయాలు, మరియు నా సమూహం, మరియు నా మతం, మొదలైనవి), సూచన పాయింట్ (ఇగోసెంట్రిజం), మొదలైనవి. మన "నేను" గతానికి మధ్య ఒక బిందువుగా ప్రాదేశిక మరియు తాత్కాలిక లక్షణాలను కలిగి ఉంది మరియు భవిష్యత్తు.

ఒక ముఖ్యమైన అంశం "I" యొక్క శక్తి యొక్క భావన, ఇది 3. ఫ్రాయిడ్ ద్వారా పరిచయం చేయబడింది. "నేను" యొక్క బలం అపరాధం, దృఢత్వం మరియు ఆందోళన నుండి వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ యొక్క కొలత. మేము బలమైన పాత్ర గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మేము ఈ వ్యక్తి యొక్క అన్ని బలమైన సంకల్పం గురించి మొదట అర్థం; మేము బలమైన వ్యక్తిత్వం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మేము బలమైన "నేను" అని అర్థం, స్వీయ-సంస్థ మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం, మానసిక ఓర్పు మరియు స్వీయ-గౌరవం, అలాగే గొప్ప సామాజిక సామర్థ్యం కోసం వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యం.

"I" యొక్క బలం యొక్క 6 సూచికలు ఉన్నాయి. వాటిని పిలుద్దాం: ఇది బాహ్య బెదిరింపులకు సహనం, మానసిక అసౌకర్యం; పానిక్ నుండి స్వేచ్ఛ; అపరాధంతో పోరాడండి (రాజీ సామర్థ్యం); ఆమోదయోగ్యం కాని ప్రేరణలను సమర్థవంతంగా అణిచివేసే సామర్థ్యం; దృఢత్వం మరియు సమ్మతి యొక్క సంతులనం; నియంత్రణ మరియు ప్రణాళిక; తగినంత ఆత్మగౌరవం. బలహీనమైన "నేను" మానసిక రక్షణ యొక్క బలమైన అభివృద్ధిని ఊహిస్తుంది, ఇది పర్యావరణం మరియు వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన యొక్క అవగాహన యొక్క అసమర్థతను పెంచుతుంది.

స్వీయ గౌరవం. స్వీయ-గౌరవం అనేది బాల్యంలోనే అభివృద్ధి చెందే సాధారణ లక్షణం మరియు మార్చడం కష్టం. స్వీయ-గౌరవం అనేది రోజువారీ ప్రసంగంలో స్వీయ-గౌరవం వలె పర్యాయపదంగా ఉంటుంది. స్వీయ-గౌరవం యొక్క స్థాయి ప్రబలమైన ప్రేరణలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

T. Shibutani అధికారం కోసం కోరిక మరియు తక్కువ ఆత్మగౌరవం మధ్య సంబంధాన్ని చూపుతుంది. తగినంత స్వీయ-గౌరవం అపరాధం యొక్క చిన్న మరియు బాగా నియంత్రించబడిన అనుభూతిని, ఇతర వ్యక్తుల అంచనాల నుండి స్వతంత్రతను సూచిస్తుంది.

తక్కువ ఆత్మగౌరవం, ఒక వ్యక్తి విమర్శ మరియు హాస్యం పట్ల మరింత అసహనం కలిగి ఉంటాడు.

W. జేమ్స్ ఒక మానసిక "ఫార్ములా"ను ప్రతిపాదించాడు:

ఆత్మగౌరవం అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క సమర్ధతను నిర్ణయిస్తుంది. తక్కువ ఆత్మగౌరవం అనేది అతనికి ముఖ్యమైన రంగాలలో వ్యక్తి అసమర్థత, స్వీయ-వంచన ధోరణి, సత్యం పట్ల భయం, స్వీయ-ధృవీకరణ ప్రేరణ యొక్క ఆధిపత్యం మరియు అనేక రకాల మానసిక రక్షణ యొక్క అధిక అభివృద్ధిని కలిగి ఉంటుంది. ఆత్మగౌరవం ఇతరులతో సంబంధాల స్వభావాన్ని నిర్ణయిస్తుంది (ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి తనను తాను ఎంతగా గౌరవించుకోడు, అతను ఇతరులకు విలువ ఇవ్వడు మరియు భయపడతాడు మరియు తన భాగస్వాములను తక్కువ చేయడం ద్వారా తనను తాను నొక్కిచెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తాడు).

తక్కువ ఆత్మగౌరవం తక్కువ విలువ యొక్క భావనగా వ్యక్తమవుతుంది, ఆత్మవిశ్వాసం మరియు ధైర్యసాహసాల వెనుక దాగి ఉంటుంది మరియు ఒకరి సామర్థ్యాలను నిరంతరం తక్కువ అంచనా వేయడానికి మరియు స్వీయ-నిరాశకు దారితీస్తుంది. ఈ వ్యక్తులు, ఒక నియమం వలె, ఇతరులను సరిపోని విధంగా అంచనా వేస్తారు: వారు దూకుడు చర్యలు లేదా ప్రశంసలను ఆశిస్తారు.

స్వీయ-గౌరవం మరియు స్వీయ-గౌరవం యొక్క సమర్ధత బాల్యంలోని పెంపకంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక బిడ్డ ఆస్తిగా భావించబడితే, అతను లేదా ఆమె అనర్హత భావనను అభివృద్ధి చేస్తుంది. కుటుంబంలో భావోద్వేగ, వెచ్చని వాతావరణం లేకపోవడం, కఠినమైన చర్యల ప్రాబల్యం, తల్లిదండ్రుల అధికారవాదం మరియు నిరంకుశత్వం మరియు మరెన్నో ఇది ప్రభావితమవుతుంది. తక్కువ ఆత్మగౌరవం మానసిక రక్షణ కోసం శక్తి యొక్క పెద్ద ఖర్చులు అవసరం. అలాంటి పిల్లలు తరచుగా స్వీయ-ఫ్లాగ్లలేషన్, స్థిరమైన మానసిక అసౌకర్యం మరియు సముదాయాల యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని అభివృద్ధి చేస్తారు (కానీ వాటిని అధిగమించవచ్చు); సిగ్గు, తప్పుల భయం, దృఢమైన స్వీయ నియంత్రణ మరియు సహజత్వం లేకపోవడం సాధారణంగా ఉంటాయి.

తక్కువ ఆత్మగౌరవాన్ని భర్తీ చేయడానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి. మీరు మీ ఆకాంక్షల స్థాయిని తగ్గించుకోవచ్చు. ఇతర వ్యక్తుల కోసం, ఇది వారి నుండి తప్పించుకోవడానికి, వారి సమస్యలు మరియు ఇబ్బందులకు దారితీస్తుంది (అనగా, మానసిక రక్షణ యొక్క వివిధ రూపాలు ఏర్పడతాయి). పరిస్థితికి మీ వైఖరిని మార్చడం మరియు మీ ప్రవర్తనను మార్చడం, మీ సామర్థ్యాలకు ఆకాంక్షల స్థాయిని తగ్గించడం మరింత విలువైన మార్గం.

తక్కువ ఆత్మగౌరవం ఉన్న వ్యక్తులు ఇతర వ్యక్తుల నుండి ఎక్కువ అంతర్గత దూరాన్ని పెంచుకుంటారు. తరచుగా వారు హాబీలు మరియు అభిరుచిని అనుభవిస్తారు, ఇవి త్వరగా భయాలు, ఆందోళన, అనుమానం, ప్రియమైన వ్యక్తిని కోల్పోయే అనివార్య భయం మరియు అసూయతో భర్తీ చేయబడతాయి. ఈ విరుద్ధమైన భావాలు స్వీయ-సందేహం, తక్కువ విలువ యొక్క బాధాకరమైన అనుభూతి ద్వారా వివరించబడ్డాయి, ఇది భాగస్వామి నుండి గౌరవం మరియు ప్రేమ యొక్క స్థిరమైన రుజువును కోరడానికి ఒకరిని బలవంతం చేస్తుంది మరియు ఒంటరితనం యొక్క తీవ్రమైన అనుభవానికి మరియు మానసిక రూపాల ఏర్పాటు యొక్క అనివార్యతకు దారితీస్తుంది. రక్షణ.

"రక్షణ యంత్రాంగాలు" అనే పదాన్ని 1926లో Z. ఫ్రాయిడ్ ప్రతిపాదించారు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, స్వీయ-అవగాహన యొక్క వివిధ స్థాయిల మధ్య స్థిరమైన వ్యాధికారక సంఘర్షణ పరిస్థితులలో వ్యక్తిగత నిర్మాణం యొక్క స్థిరత్వాన్ని నిర్వహించడానికి రక్షణ అవసరమైన పరిస్థితి.

విస్తృత కోణంలో, మానసిక రక్షణ– ఏదైనా (స్పృహ లేదా అపస్మారక) పద్ధతి ద్వారా ఒక వ్యక్తి ఉద్రిక్తతను బెదిరించే మరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క విచ్ఛిన్నానికి దారితీసే ప్రభావాల నుండి రక్షించబడతాడు.

దీని సాధారణ విధులు భయాన్ని నాశనం చేయడం మరియు ఆత్మగౌరవాన్ని కాపాడుకోవడం.

మానసిక రక్షణ యొక్క స్థిరమైన మరియు సంక్లిష్టమైన పద్ధతులను సూచించే చాలా దగ్గరి మానసిక భావన సముదాయాలు. కాంప్లెక్స్‌లు అనేది నిరాశ మరియు దురదృష్టం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే ఒకరి స్వంత వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు మరియు రూపానికి సంబంధించిన లక్షణాలు, చిత్రాలు, ఆలోచనల యొక్క బలమైన భావోద్వేగాలను కలిగి ఉంటాయి; రక్షిత మరియు పరిహార ప్రవర్తన రూపంలో వ్యక్తీకరించబడింది మరియు సరిదిద్దబడింది.

అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్. ఇది ఒకరి (బహుశా మాత్రమే అనుకోవచ్చు) న్యూనతను అనుభవించే ఇతర వ్యక్తీకరణలలో ఉంది, ఉదాహరణకు, పాత పనిమనిషి కాంప్లెక్స్, పేద ప్రజల సముదాయం, ప్రావిన్షియల్ కాంప్లెక్స్, పొట్టి పొట్టితనం, స్థూలకాయం మరియు ఇతర శారీరక లోపాల సంక్లిష్టత. ఓడిపోయిన వ్యక్తి లేదా తక్కువ స్థాయి విజయాల సముదాయం, లైంగిక సముదాయం.

§ 18.3. నాయకత్వ సంభావ్యత

ఈ రోజు వరకు, నాయకత్వ సంభావ్యత యొక్క మూలం మరియు సారాంశాన్ని వివరించే ప్రధానంగా మూడు స్వతంత్ర సిద్ధాంతాలు ఏర్పడ్డాయి. వాటిని స్థూలంగా "గొప్ప వ్యక్తి" సిద్ధాంతం, "పరిస్థితి" సిద్ధాంతం మరియు "అనుచరుల పాత్రను నిర్ణయించే" సిద్ధాంతం అని పిలవవచ్చు.

జాబితా చేయబడిన నాయకత్వ సిద్ధాంతాల యొక్క సానుకూల అంశాలను కలపడం క్రింది నిర్వచనాన్ని రూపొందించడానికి అనుమతిస్తుంది. నాయకత్వ సంభావ్యత అనేది సమూహం యొక్క అవసరాలను తీర్చగల మానసిక లక్షణాల సమితి మరియు ఈ సమూహం స్వయంగా కనుగొనే సమస్య పరిస్థితిని పరిష్కరించడానికి చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. సంపూర్ణ నాయకులు - ప్రతిచోటా మరియు ప్రతిదానిలో నాయకులు - సంపూర్ణ "అనుచరులు" వలె ఉనికిలో లేరు. వ్యాపారంలో నాయకుడు విశ్రాంతి సమయంలో అనుచరుడిగా మరియు కుటుంబ జీవితంలో బలిపశువుగా ఉండవచ్చు. అంతేకాకుండా, ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ రంగంలో, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి యొక్క నాయకత్వ సామర్థ్యాన్ని అంచనా వేయడం ఎల్లప్పుడూ నిస్సందేహంగా ఉండదు: ఒక సంస్థ యొక్క డైరెక్టర్ తన సహాయకులు మరియు దుకాణ నిర్వాహకులకు నిజమైన నాయకుడిగా ఉండవచ్చు, దృక్కోణం నుండి అధికారిక నాయకుడు. మిడిల్ మేనేజ్‌మెంట్ కార్మికులు మరియు కార్మికుల అవగాహనలో - గందరగోళం మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ అన్యాయానికి మూలంగా వ్యవహరిస్తారు (అంటే, "వ్యతిరేక నాయకుడు").

సమూహ కార్యకలాపాలను ప్రేరేపించడం, ప్రణాళిక చేయడం మరియు నిర్వహించడంలో నాయకత్వం అనేది నాయకత్వం. మేము వ్యక్తుల సమూహాల గురించి మాట్లాడినట్లయితే, నాయకత్వం వహించే సామర్థ్యం వెనుక "ప్రమాద హెచ్చరిక", "నిర్వహణ సామర్థ్యాలు" మరియు అధిక "వ్యక్తిగత కార్యాచరణ" వంటి సమగ్ర లక్షణాలు ఉన్నాయి.

"డేంజర్ అలెర్ట్‌నెస్" అనేది ఒత్తిడిలో అధిక పనితీరును సూచిస్తుంది, అలాగే సంభావ్య ప్రమాదానికి సున్నితత్వం మరియు నిర్భయత వంటి లక్షణాలను సూచిస్తుంది.

సమూహాన్ని రక్షించడంలో, సమూహ చర్యలను నిర్వహించడంలో, దాడి చేసే చర్యలలో, సమూహ ప్రవర్తన యొక్క వ్యూహం మరియు వ్యూహాలను ఎంచుకోవడంలో నిజమైన నాయకుడి పాత్రకు అత్యంత స్థిరంగా ఉండే ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితులలో చర్యలు అతని ప్రాధాన్యతలో ఉంటాయి. సంభావ్య ప్రమాదానికి సున్నితత్వం అనేది ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితుల అవకాశాన్ని మరియు వారి అభివృద్ధికి ఎంపికలను ఊహించే నాయకుడి సామర్థ్యం. నిర్భయత్వం అనేది ఒక నాయకుడిని ఎక్కువ కాలం పాటు బెదిరింపులను తట్టుకుని, కొన్ని పరాజయాల నుండి వేగంగా కోలుకోవడానికి అనుమతించే గుణాన్ని సూచిస్తుంది.

నాయకుడి యొక్క రెండవ అత్యంత స్పష్టమైన సమగ్ర నాణ్యత అతని నిర్వహణ సామర్థ్యాలుగా పరిగణించబడుతుంది. వారి నిర్మాణంలో, సమూహ దూకుడు (వివాదాలు) యొక్క అణచివేత మరియు సమూహంలోని బలహీనమైన సభ్యులకు మద్దతును అందించడం, సమూహం యొక్క రాబోయే చర్యలను ప్లాన్ చేయడం వంటివి ప్రముఖ విధులు.

మూడవ స్థానంలో నాయకుడి యొక్క అధిక వ్యక్తిగత కార్యాచరణ ఉంది, ఇందులో చాలా విస్తృతమైన ప్రైవేట్ వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి - చొరవ మరియు పరిచయం నుండి శారీరక చలనశీలత వరకు మరియు సమూహంలోని వివిధ సభ్యులతో తాత్కాలిక పొత్తులను ఏర్పరుచుకునే ధోరణి.

నాయకత్వ సంభావ్యత యొక్క ప్రత్యేక వ్యక్తీకరణలు పర్యావరణంలో అధిక వేగంతో కూడిన ధోరణి, సమూహానికి సానుకూల భవిష్యత్తు గురించి స్పష్టమైన మరియు పెద్ద-స్థాయి దృష్టి మరియు ఒకరి స్వంత "I"లో భాగంగా సమూహం యొక్క అవగాహన. సంభావ్య నాయకుడు సృష్టించిన లక్ష్యాల స్థాయి అనివార్యంగా అతనిని "అతని" సమూహం కోసం శోధించమని ప్రేరేపిస్తుంది.

ప్రతి వ్యక్తి తన స్వాభావిక నాయకత్వ సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయవచ్చు మరియు మెరుగుపరచవచ్చు. వ్యక్తులు పెద్దవారైనప్పుడు మరియు వృత్తిపరమైన నైపుణ్యం మరియు విభిన్న జీవిత అనుభవాలను పొందడం వలన దారితీసే సామర్థ్యం గణనీయంగా పెరుగుతుంది. ఒకరి బలాల యొక్క ఉత్తమ అనువర్తనం కోసం కార్యాచరణ యొక్క ప్రాంతాన్ని నిర్ణయించడం ఇక్కడ ప్రధాన కష్టం.

నాయకత్వ సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించడానికి ఒక ప్రత్యేక మార్గం ఏమిటంటే, వారి చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు అసంకల్పితంగా నాయకత్వంగా భావించే ప్రవర్తన యొక్క అటువంటి పద్ధతులను స్పృహతో ఆచరించడం. ప్రదర్శన, భంగిమ, ముఖ కవళికలు, హావభావాలు మరియు ప్రసంగం యొక్క స్పష్టంగా గమనించదగిన అంశాలు ఇందులో ఉన్నాయి: వేషధారణ, ఉద్దేశపూర్వకంగా "అందమైన" రూపాలు లేకపోవడం, గరిష్టంగా గ్రహించిన శరీర పరిమాణం (నేరుగా ఉన్న భంగిమ మరియు తల స్థానం, మారిన భుజాలు, ఎత్తైన బూట్లు. , మొదలైనవి.), కదలికలు మరియు సంజ్ఞల యొక్క సున్నితత్వం మరియు కొంత మందగింపు (కార్యకలాపం మరియు దూకుడు యొక్క తగినంత వ్యక్తీకరణలు అవసరమయ్యే పరిస్థితులు మినహా), కుడి మరియు ఎడమ చేతుల సంజ్ఞల అసమానత, ప్రత్యర్థి వైపు నేరుగా, దీర్ఘ-స్థిరమైన చూపు, కొలుస్తారు మరియు లాకోనిక్ ప్రసంగం, తక్కువ స్వరం, బయటి శారీరక ప్రతిచర్యల యొక్క వ్యక్తీకరణల నియంత్రణ.

§ 18.4. నాయకత్వ నిర్మాణంలో చిత్రం

పురాతన కాలం నుండి, ప్రసిద్ధ కమాండర్లు మరియు పాలకులు తమ ఇమేజ్, రాష్ట్ర అధికారం మరియు రాజకీయ రంగంలో సాధించిన విజయాలను శాశ్వతం చేయడానికి ప్రయత్నించారు. పురాతన రోమ్‌లో, ఒక పాలకుడు ఒక పవిత్ర వ్యక్తి, అతని పూర్వీకుల ఆచారాల ఆధారంగా అపరిమిత శక్తిని కలిగి ఉండేవాడు. పురాతన ఈజిప్టులో, రాజు సింహంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు, ఇది శక్తి మరియు బలానికి చిహ్నం. రాజు శిరస్సును గొప్ప అలంకరణలతో అలంకరించారు. రష్యాలో, రాజరిక గౌరవం కోచ్ - మాంటిల్, హుడ్ - టోపీ ద్వారా నొక్కి చెప్పబడింది. రాచరిక శక్తికి చిహ్నాలు డేగ మరియు సింహం. రాజ శక్తి యొక్క బాహ్య లక్షణాలు ఉపయోగించబడ్డాయి: సింహాసనం, కిరీటం, రాజదండం. మా పూర్వీకులు ఒక దృశ్య చిత్రంతో గొప్పతనాన్ని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించారు, వారి రూపాన్ని రూపకల్పన చేయడం మరియు ప్రవర్తన యొక్క ఆచారాలను ఉపయోగించడం.

పురాతన గ్రీస్‌లో, ఒక చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి ముఖం యొక్క మూడు ప్రాంతాల జ్ఞానం ఉపయోగించబడింది: వెంట్రుకల నుండి కనుబొమ్మల వరకు, కనుబొమ్మల నుండి ముక్కు యొక్క కొన వరకు, ముక్కు యొక్క కొన నుండి గడ్డం వరకు. ప్రత్యేక అలంకరణ సహాయంతో, ముఖాలకు వేర్వేరు పాత్రలు ఇవ్వబడ్డాయి: ముఖం యొక్క పైభాగం - ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సారాంశం, ముఖం మధ్యలో - రోజువారీ జీవితంలో, ముఖం యొక్క దిగువ - శృంగారవాదం, వింతైన, అసాధారణమైనది.

ప్రఖ్యాత నికోలో మాకియవెల్లి రాజనీతిజ్ఞులకు సిఫార్సులు చేసేటప్పుడు నాయకుడు ప్రదర్శించాల్సిన లక్షణాలను వివరించాడు.

ప్రస్తుతం, హేతుబద్ధీకరణ మరియు నిర్వహణ సామర్థ్యం యొక్క ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత కారణంగా నాయకత్వ ప్రవర్తన యొక్క చిత్రంపై పరిశోధన సంబంధితంగా మారింది, ముఖ్యంగా రాజకీయ మరియు ఆర్థిక శక్తి యొక్క అత్యున్నత స్థాయిలలో.

రాజకీయ మనస్తత్వశాస్త్రం, PR కార్యకలాపాలు, వాణిజ్య మరియు రాజకీయ ప్రకటనలు, నిర్వహణ మనస్తత్వశాస్త్రం వంటి పరిశ్రమల వేగవంతమైన అభివృద్ధికి నాయకత్వం యొక్క మానసిక లక్షణాలు, ముఖ్యంగా దాని బాహ్య వ్యక్తీకరణల గురించి జ్ఞానం అవసరం. రాజకీయ ప్రచారాలు మరియు వ్యాపార నాయకుల ప్రెజెంటేషన్లను నిర్వహించే అనుభవం ఇమేజ్ కన్సల్టెంట్‌గా అటువంటి నిపుణుల ఆవిర్భావాన్ని సూచిస్తుంది. చిత్ర నిర్మాతలు అత్యుత్తమ కమాండర్లు మరియు పాలకుల గురించి ప్రవర్తన, చారిత్రక మరియు జ్ఞాపకాల సాహిత్యం యొక్క మానసిక అధ్యయనాలలో సేకరించిన పదార్థాల సంపదను ఉపయోగిస్తారు.

చిత్రాన్ని రూపొందించడం అనేది మన కాలపు సమస్య, ఇది అధిక సాంకేతిక పరిజ్ఞానాల యొక్క వేగవంతమైన అభివృద్ధి, నిర్వహణ గోళం యొక్క సంక్లిష్టత, సమాచారం యొక్క అధిక సమృద్ధి మరియు సంఘటనల వేగవంతమైన మార్పు కారణంగా ఏర్పడుతుంది. కమ్యూనికేషన్ ప్రక్రియలు దారితీసే సమాచార వాతావరణంలో ఆధునిక సమాజం మునిగిపోయింది. వాస్తవికత మరియు సింబాలిక్ ప్రాతినిధ్యం మధ్య తేడాను గుర్తించడం కష్టం. స్పృహను మార్చే కొత్త సమాచార సాంకేతికతలు మరియు మీడియా శక్తి మరియు ప్రభావానికి మూలాలుగా మారతాయి. చిత్రం అనేది పెద్ద మొత్తంలో సమాచారాన్ని ప్రాసెస్ చేసే సహజ ఉత్పత్తి. చిత్రం లేబుల్, చిహ్నం, చిహ్నంగా మారుతుంది.

గుస్తావ్ లే బాన్ మరియు వాల్టర్ లిప్‌మాన్ ద్వారా "ఇమేజ్" అనే భావనను శాస్త్రీయ మనస్తత్వశాస్త్రంలో ప్రవేశపెట్టారు. సాధారణంగా, చాలా సాధారణ అర్థంలో, చిత్రం ఒక వ్యక్తి యొక్క చిత్రాన్ని సూచిస్తుంది. "నాయకుని చిత్రం" అనే భావన PR, రాజకీయ మరియు వాణిజ్య ప్రకటనలలో మరియు "ఇమేజియాలజీ" యొక్క ఆధునిక దిశలో చురుకుగా ఉపయోగించబడుతుంది. ప్రస్తుతం, చిత్రం యొక్క వివరణలో అనేక రకాలు ఉన్నాయి. సామ్ బ్లాక్, ఎడ్వర్డ్ బెర్నేస్ వంటి PR రంగంలోని కొంతమంది పరిశోధకులు "చిత్రం" అనే భావనను ఉపయోగించరు లేదా దానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు. చాలా మంది PR అభ్యాసకులు సంస్థ లేదా నాయకుడి కోసం ఇమేజ్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తిస్తారు. ఆధునిక మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, నాయకుడి చిత్రం యొక్క శాస్త్రీయ అభివృద్ధికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది. నిర్మిత చిత్రంగా నాయకుడి చిత్రం ఎక్కువగా ప్రభుత్వ ప్రభావాన్ని మరియు ప్రభావాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. మీరు ఉద్దేశపూర్వకంగా నాయకుడి చిత్రాన్ని రూపొందించకపోతే, అది అనూహ్యంగా మారవచ్చు. ఎన్నికల ప్రచార సమయంలో ఈ పరిస్థితి ఆమోదయోగ్యం కాదు. చిత్రం నిర్మాణం యొక్క క్రింది కీలక సమస్యలు గుర్తించబడ్డాయి: - "ఇమేజ్" అనే భావన యొక్క మానసిక కంటెంట్;

- చిత్రం యొక్క భాగాలు ఏమిటి;

- చిత్రాన్ని ఉపయోగించడంలో నైతిక సమస్యలు;

- ఇమేజ్ బిల్డింగ్ టెక్నాలజీస్.

నాయకులు ఒక నిర్దిష్ట సమాజంలో పుడతారు. నాయకుడు మరియు సమూహం మధ్య సంబంధం యొక్క ప్రధాన లక్షణం శక్తి యొక్క సంబంధం. J. Blondol అధికారాన్ని నాయకత్వం యొక్క ముఖ్య లక్షణంగా భావించారు. శక్తి సంభావ్యత, అది ప్రభావంలో గ్రహించబడుతుంది. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో, ఒక వ్యక్తి లేదా వ్యక్తుల సమూహాల ప్రవర్తన ఇతర వ్యక్తుల స్థితిని మార్చే ప్రక్రియగా ప్రభావం అర్థం అవుతుంది. ప్రభావం ఫలితంగా, జ్ఞానం (కాగ్నిటివ్ కోణం), భావాలు, విలువలు, ప్రేరణ, వైఖరులు మరియు ప్రవర్తనలు మారుతాయి.

ప్రభావం అనేది నాయకత్వం యొక్క మానసిక ఆధారం. అందువలన, ఒక నాయకుడు సంభావ్య శక్తిని కలిగి ఉండటమే కాకుండా, ఇతర వ్యక్తులను నిరంతరం ప్రభావితం చేస్తాడు. ప్రభావం అనేది ఎల్లప్పుడూ నాయకుడు మరియు సమూహం మధ్య పరస్పర చర్య. అంతేకాకుండా, ఇతర వ్యక్తులను ప్రభావితం చేయడానికి నాయకుడికి ఎక్కువ అవకాశం ఉన్నందున, ప్రభావం అసమానంగా ఉంటుంది. నాయకత్వంలో రెండు రకాలు ఉన్నాయి: "ముఖాముఖి" నాయకత్వం మరియు "సుదూర" నాయకత్వం, అంటే ప్రజలను ప్రభావితం చేసే నాయకుల రాజకీయ నాయకత్వం. నాయకుడి విజయం ఎక్కువగా కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది: "ముఖాముఖి" లేదా పరోక్షంగా మీడియా ద్వారా. ఈ విషయంలో, పరిశోధకులు చిత్రం యొక్క లక్షణాలపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపుతారు. ప్రత్యక్ష సంభాషణలో, ప్రజలు నిజమైన వ్యక్తితో సంభాషిస్తారు. మధ్యవర్తిత్వ కమ్యూనికేషన్‌లో, ఇంటర్మీడియట్ మూలకం కనిపిస్తుంది - నాయకుడి చిత్రం. ఒక నాయకుడు ప్రజల స్థితిని మార్చే ప్రాంతంలో పనిచేస్తాడు. శక్తి ఒక వ్యక్తి గరిష్ట స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని సాధించడానికి అనుమతిస్తుంది. ప్రవర్తన మరియు నైతిక ప్రమాణాల యొక్క సామాజికంగా నిర్ణయించబడిన నిబంధనల కోణం నుండి ప్రభావం పరిగణించబడుతుంది. శక్తి చర్య యొక్క నమూనా "లక్ష్యం-అర్థం-ఫలితం-అభిప్రాయం" వర్గాల్లో వివరించబడింది. లక్ష్యం అవసరం యొక్క సంతృప్తి, సాధనాలు ఒక వ్యక్తిపై ప్రభావం చూపే వివిధ వనరులు, ఫలితం శక్తి యొక్క వస్తువు యొక్క స్థితి, అభిప్రాయం శక్తి యొక్క అంశాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది - నాయకుడు, అతని చర్యలను మార్చడం. అధికార సంబంధాల అమలులో ప్రత్యేక పాత్ర ప్రవర్తన యొక్క బాహ్యంగా గమనించదగిన లక్షణాల ద్వారా, ప్రభావ సాధనాలను ఎన్నుకునే సమస్యకు సంబంధించి ఆడతారు. వీటితొ పాటు:

1) అధికారిక పాత్ర, సమాజంలో స్థానం (పాత్ర లక్షణాలు, కస్టమ్ యొక్క శక్తి) తో సంబంధం ఉన్న ప్రభావ సాధనాలు;

2) వ్యక్తిగత ప్రభావం: శారీరక బలం, ఆకర్షణ, అందం, తెలివితేటలు;

3) ప్రసంగాన్ని ఉపయోగించి ప్రభావం. ప్రభావ సాధనాల ఎంపికపై ఆధారపడి, స్వీయ-ప్రదర్శన శైలి మరియు పబ్లిక్ "I" నిర్మాణం యొక్క సమస్య పరిష్కరించబడుతుంది. ఈ సందర్భంలో, రిలయన్స్ నాయకుడి జీవిత ప్రపంచంపై కాకుండా, సమూహం యొక్క నివాస స్థలంపై ఉంచబడుతుంది, ఇక్కడ ఆర్కిటైప్ ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తుంది; ఇది వస్తువు - అనుభూతి - చర్య మధ్య చారిత్రకంగా ఏర్పడిన సంబంధాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి మరొక వ్యక్తిని ఎలా పరస్పరం వ్యవహరిస్తాడు మరియు అర్థం చేసుకుంటాడు అనే సాధారణ నమూనా ఉంది. వ్యక్తుల ప్రవర్తనను వివరించడానికి ప్రారంభ స్థానం భావోద్వేగ ప్రమాణం, ఇది వాస్తవ అర్థాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

చిత్రం యొక్క సమస్య ఒక వ్యక్తి యొక్క రోజువారీ అనుభవం, స్పృహ మరియు స్వీయ-అవగాహన అభివృద్ధికి సంబంధించినది.

S.L. రూబిన్‌స్టెయిన్, వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ సమస్యను చర్చిస్తూ, ఒక వ్యక్తి ఇతరుల ప్రవర్తనలో తనను తాను "మరొక వ్యక్తిని చదివినట్లు" గుర్తించినట్లు పేర్కొన్నాడు, అతని బాహ్య డేటా యొక్క అర్ధాన్ని అర్థంచేసుకుంటాడు మరియు అతని ప్రవర్తన యొక్క అర్ధాన్ని వెల్లడి చేస్తాడు. జీవిత ప్రక్రియలో, ప్రతి వ్యక్తి ఇతర వ్యక్తులను అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక నిర్దిష్ట, స్వయంచాలకంగా పనిచేసే మానసిక యంత్రాంగాన్ని అభివృద్ధి చేస్తాడు.

మానసిక పరిశోధన ప్రకారం, అన్ని చారిత్రక కాలాలలో రాజకీయ ధోరణి యొక్క ఎంపిక రాజకీయ భావన ఆధారంగా మైనారిటీ ప్రజలచే మాత్రమే చేయబడుతుంది. మెజారిటీ వ్యక్తిగత ఎంపిక ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. నాయకుల చిత్రాల అవగాహన మరియు మూల్యాంకనం రాజకీయ పరిస్థితిని అర్థం చేసుకునే పనిని భర్తీ చేస్తుంది. అందువల్ల, అవగాహన యొక్క భావోద్వేగ-ఇంద్రియ స్థాయి మాత్రమే పనిచేస్తుంది.

ప్రపంచం యొక్క ఆత్మాశ్రయ చిత్రం యొక్క అధ్యయనంపై E. Yu. ఆర్టెమీవా యొక్క అధ్యయనాలలో, ఒక వస్తువు యొక్క అవగాహన ప్రక్రియలో దాని యొక్క భావోద్వేగ-మూల్యాంకన లక్షణాల యొక్క ప్రధాన పాత్ర స్పష్టంగా ప్రదర్శించబడింది మరియు అర్థాల అభివృద్ధి ప్రక్రియ మానవ చర్యల గురించి వివరించబడింది. "మొదటి దృష్టి" యొక్క క్షణం, మొదటి అభిప్రాయం హైలైట్ చేయబడుతుంది, వస్తువు యొక్క విషయానికి (ఆహ్లాదకరమైన, ప్రమాదకరమైన) సంబంధం ఏర్పడినప్పుడు - ఇది వ్యక్తి అపస్మారక స్థితికి అనలాగ్. వ్యక్తిగత అర్థాలు C. జంగ్ ప్రకారం సామూహిక అపస్మారక స్థితితో గుర్తించబడతాయి.

పదాల (కంటెంట్) - 7%, వాయిస్ యొక్క లక్షణ లక్షణాలు - 38%, ప్రదర్శన మరియు అశాబ్దిక సంకేతాలు - 55% యొక్క అవగాహన ఆధారంగా మొదటి అభిప్రాయం ఏర్పడుతుంది. విజువల్ చిహ్నాలు ప్రభావం ప్రభావం పరంగా దారి తీస్తుంది. మానసిక ప్రభావం యొక్క ఈ లక్షణం "ప్రతిఒక్కరికీ" సమాచారాన్ని రూపొందించడంలో ఉపయోగించబడుతుంది, వారు సందేశాల యొక్క దాదాపు అన్ని రకాలను దృశ్య రూపంలో తిరిగి వ్రాయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు. దృశ్యమాన కమ్యూనికేషన్ విషయంలో చిత్ర విశ్వసనీయత స్థాయి పెరుగుదల దృశ్య క్షేత్రం యొక్క నమూనాల విశ్లేషణ ఆధారంగా వివరించబడింది. విజువల్ కమ్యూనికేషన్ కోడ్‌లు కఠినంగా లేవు. ఇది పరిశీలకుడు వాటిని వారి స్వంత సందర్భంలో నేయడానికి అనుమతిస్తుంది, చిత్రం సహజంగా మారుతుంది. దృశ్య సంకేతాల ఆధారంగా రూపొందించబడిన చిత్రం మెమరీలో ఎక్కువసేపు నిల్వ చేయబడుతుంది మరియు మరింత ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.

ఈ డేటాను ఉపయోగించి, ప్రజల అంచనాలకు అనుగుణంగా నాయకుడి చిత్ర లక్షణాలను సరిగ్గా రూపొందించడం సాధ్యమవుతుంది.

నాయకుడి చిత్రం యొక్క భాగాలు క్రింది లక్షణాల సమూహాలుగా విభజించబడ్డాయి: 1) భౌతిక - వయస్సు, లింగం, రాజ్యాంగ రకం, ఆరోగ్యం, జాతి లేదా జాతీయ లక్షణాలు; 2) మానసిక - పాత్ర లక్షణాలు, మానసిక ప్రక్రియల కోర్సు, మానసిక స్థితి; 3) సామాజిక - నాయకుడి స్థితి, పాత్ర ప్రవర్తన నమూనాలు (నాయకుడి చిత్రం యొక్క ఈ లక్షణాలు చాలా సరళమైనవి, ఎందుకంటే అవి ప్రస్తుత సామాజిక పరిస్థితి మరియు సామాజిక నిబంధనలపై ఆధారపడి ఉంటాయి); 4) భావజాలానికి చిహ్నంగా, ఊహించిన భవిష్యత్తు యొక్క చిత్రంగా నాయకుడి చిత్రం యొక్క లక్షణాలు (ఈ లక్షణాలు స్థిరంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే అవి సాంస్కృతిక ఆర్కిటైప్, "నాయకుడు-తండ్రి" ఆర్కిటైప్, దూకుడు, పరోపకారంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి).

కలిసి తీసుకుంటే, అవి నిర్దిష్ట వ్యక్తిత్వంతో అనుబంధించబడిన సంపూర్ణ చిత్రాన్ని సూచిస్తాయి. ఈ లక్షణాల సమూహాలలో ప్రతి ఒక్కటి నాయకుడి వ్యక్తిగత శక్తి ఏర్పడటానికి భిన్నమైన సహకారాన్ని అందిస్తాయి మరియు వివిధ స్థాయిలలో నిర్మించబడతాయి.

నాయకత్వ లక్షణాల యొక్క బాహ్య వ్యక్తీకరణలు ప్రదర్శన (బట్టలు, బూట్లు, కేశాలంకరణ, సౌందర్య సాధనాలు), ప్రదర్శన లక్షణాలు (అందం లేదా ఆకర్షణ, శారీరక బలం, ఆరోగ్యం, వయస్సు), ప్రసంగ లక్షణాలు (వ్యక్తీకరణ, సున్నితత్వం, శబ్దం, ప్రసంగం సౌలభ్యం, సరైన వ్యాకరణ నిర్మాణాలు. , లెక్సికల్ ప్రత్యేకతలు). అశాబ్దిక సంకేతాలు బాహ్య చిత్ర సంకేతాల ప్రత్యేక సమూహంలో చేర్చబడ్డాయి. వారు ఎల్లప్పుడూ సందర్భోచితంగా, ఆకస్మికంగా మరియు అసంకల్పితంగా ఉంటారు. "పఠనం" కోసం అత్యంత ముఖ్యమైనవి నాయకుడి ముఖ కవళికలు, భంగిమ మరియు సంజ్ఞలు. నాయకుడి ముఖం గరిష్ట సమాచార భారాన్ని కలిగి ఉంటుంది: నోరు, కనుబొమ్మలు, ముఖం మొత్తం, తల యొక్క ప్రాదేశిక ధోరణి, చూపుల దిశ. ముఖ్యమైనది అంతరిక్షంలో నాయకుడి స్థానం మరియు నాయకుడు మరియు ప్రేక్షకుల మధ్య దూరం. ఈ లక్షణాలు ఒక నిర్దిష్ట సమాజం యొక్క సంస్కృతికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. చాలా తరచుగా, నాయకులు ప్రజల నుండి వేరుగా, ఎగువన లేదా ముందు స్థానంలో ఉంటారు, ఇది విలక్షణమైనది, ప్రత్యేకించి, యూరోపియన్ సంస్కృతి. నాయకుడి దూరం మరియు ప్రాదేశిక స్థానం ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి పట్ల వైఖరిని సూచిస్తాయి. ఈ లక్షణాల సహాయంతో, నాయకత్వ ప్రవర్తన యొక్క ఆచారాలు ఏర్పడతాయి. ప్రసంగ లక్షణాలు నాయకుడి నిర్ణయాత్మకత, విశ్వాసం, ప్రాముఖ్యత మరియు ప్రాప్యతను నిర్ధారించడం సాధ్యం చేస్తాయి. పరిశోధన ఫలితాల ప్రకారం, చాలా తరచుగా పురుషులు నాయకులు అవుతారని నిర్ధారించబడింది. వయస్సు ద్వారా ఎంపిక సమాజంలో రాజకీయ పరిస్థితి యొక్క స్వభావంపై ఆధారపడి ఉంటుంది - స్థిరంగా లేదా అస్థిరంగా ఉంటుంది. అస్థిర పరిస్థితిలో, ఒక నియమం వలె, ఒక యువ నాయకుడు ఎంపిక చేయబడతాడు, ఇది ఎంపికపై నాయకత్వ ఆర్కిటైప్ యొక్క ప్రభావాన్ని సూచిస్తుంది: బలమైన, శక్తివంతమైన, ప్రముఖ, చురుకైన, ఆరోగ్యకరమైన సామర్థ్యం. స్థిరమైన సమాజాలలో, పాత నాయకులు ఎన్నికయ్యే అవకాశం ఉంది. శక్తి యొక్క ప్రభావాన్ని నిర్ధారించే కారకాలు తేజస్సు లేదా వ్యక్తిగత ఆకర్షణ. M. వెబర్ ఆకర్షణీయమైన నాయకులను అతీంద్రియ శక్తులు మరియు ఆస్తులతో బహుమతిగా పొందారని వివరించారు. లే బాన్ "ఆకర్షణ", "అయస్కాంత ఆకర్షణ" అనే భావన ఆధారంగా తేజస్సును వివరించాడు. అలాంటి నాయకులు వారి ఆలోచనలను, భావాలను కలిగించగలరు మరియు వారి స్వంత శక్తి మరియు భావోద్వేగాలతో ప్రజలకు సోకగలరు. చరిష్మా యొక్క ప్రధాన ఆయుధం భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణ శక్తి. ఆకర్షణీయమైన నాయకుల ఆవిర్భావం సాధారణంగా మార్పు అవసరమయ్యే సంక్షోభ పరిస్థితితో ముడిపడి ఉంటుంది. పరిశోధకులలో అధిక శక్తి సామర్థ్యం, ​​ఆత్మవిశ్వాసం, లక్ష్యాలు మరియు విజయాల ప్రాముఖ్యతపై నమ్మకం, వ్యక్తీకరణ, బాహ్య వ్యక్తీకరణ, అద్భుతమైన వక్తృత్వ నైపుణ్యాలు, అందం మరియు పాత్ర ప్రవర్తన యొక్క మోడలింగ్ ఆకర్షణీయమైన నాయకుడి ప్రధాన లక్షణాలు.

ఇప్పటికే ఉన్న ఇమేజ్ డెవలప్‌మెంట్‌లు ప్రధానంగా నిర్దిష్ట పరిస్థితిపై ఆధారపడి ఉంటాయి, అంటే ప్రతిబింబించే పరిస్థితి. చిత్రం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క చిత్రం యొక్క నిర్దేశిత నిర్మాణంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇది ప్రత్యేకంగా నిర్వహించబడింది మరియు నిర్మాణాత్మకమైనది. ఈ ప్రయోజనం కోసం, మాస్ కమ్యూనికేషన్లను ఉపయోగిస్తారు. సాంకేతిక నిపుణులు చిత్రాన్ని రోజువారీ స్పృహతో అనుబంధిస్తారు. ఇది దృశ్య మరియు ధ్వని సంకేతాల రూపంలో చిహ్నంగా పనిచేస్తుంది, ఇది తార్కిక నిర్మాణాల (అర్థాలు) స్థాయికి చేరుకోకుండా, భావోద్వేగ స్థాయిలో గ్రహించబడుతుంది. ఈ విధంగా చిత్రం విస్తృత ప్రజలకు అందుబాటులో ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది మనస్సు యొక్క దిగువ స్థాయిలను ప్రభావితం చేస్తుంది. ఇది స్కీమాటిక్ మరియు సరళీకృతం. చిత్రాన్ని రూపొందించేటప్పుడు, నాయకుడి వ్యక్తిత్వంలోని కొన్ని అంశాలు మాత్రమే ఉపయోగించబడతాయి. రాజకీయ కార్యకలాపాల రంగంలో, నాయకుడు మరియు ప్రజల మధ్య కమ్యూనికేషన్ యొక్క పరోక్ష స్వభావం కారణంగా, అవసరమైన చిత్రాన్ని రూపొందించడం చాలా సులభం.

పూర్తి వాస్తవిక చిత్రం ఆదర్శవంతమైన సమయ కెపాసిటర్, గ్రహీత కోసం బహుళ-విలువైన దృగ్విషయం మరియు ఆబ్జెక్టివ్ సమాచారాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది. చిత్రం నైతిక (మానవవాద) మరియు సౌందర్య (వాస్తవిక) కంటెంట్‌తో నిండి ఉంది. జర్నలిజం మరియు కళలో చిత్రాల అధ్యయనాల ద్వారా ఇది నిరూపించబడింది.

చిత్రాన్ని నిర్మించడానికి, ఒక స్టీరియోటైప్ ఉపయోగించబడుతుంది, ఇది చిత్రం వలె, ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితి యొక్క ఉత్పత్తి. స్టీరియోటైప్ యొక్క జీవితకాలం పరిస్థితి యొక్క జీవితకాలం ద్వారా పరిమితం చేయబడింది. సాంకేతిక చిత్ర నిర్మాతలు సాధారణంగా వ్యక్తుల యొక్క ఆదిమ అవసరాలను ఉత్తేజపరిచేందుకు ఒక మూస పద్ధతిని ఉపయోగిస్తారు, తద్వారా పరిస్థితి యొక్క సరళీకృత దృష్టిని కలిగిస్తుంది. టీవీ ఛానెల్‌లు ముఖ్యంగా మూస పద్ధతులను ఉపయోగిస్తాయి. ఒక స్టీరియోటైప్ అనేది ఒక వ్యక్తి గురించిన నిర్దిష్టమైన ఆలోచనతో ముడిపడి ఉంటుంది. నాయకుడు "స్నేహితుడు" లేదా "అపరిచితుడు"గా గుర్తించబడ్డాడు. స్టీరియోటైప్ యొక్క దోపిడీ అనేది అవగాహన యొక్క ఆదిమ రూపాల ఉద్దీపనకు దారితీస్తుంది: ప్రకటనలు, సినిమా మరియు విభిన్న ప్రదర్శనల యొక్క శృంగారీకరణ.

ఇమేజ్ మరియు స్టీరియోటైప్ నిర్దిష్ట పరిస్థితుల్లో మాత్రమే ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. పరిస్థితిలో మార్పు వారిని నాశనం చేస్తుంది మరియు అకస్మాత్తుగా "రాజు నగ్నంగా ఉన్నాడు" అని తేలింది. నాయకుడి పట్ల నిరాశ మరియు అసహ్యం ఏర్పడతాయి. అలాంటి ఉదాహరణలు ఎన్నికల ప్రచారం ముగిసిన తర్వాత గమనించవచ్చు, నాయకుడు తన స్వంత ఇమేజ్‌ను అభివృద్ధి చేయడం గురించి పట్టించుకోకపోతే, ఆకర్షణను కోల్పోయి, ఆపై అధికారం కోల్పోతాడు. నాయకులను సంప్రదించే పద్ధతిలో, మూస పద్ధతుల వ్యవస్థ అభివృద్ధి చేయబడింది:

1) వ్యక్తిగత-వ్యక్తిగత ("బలహీనమైన సెక్స్", "నిజమైన మనిషి");

2) కుటుంబం ("మనిషి కుటుంబానికి అధిపతి");

3) ఉత్పత్తి ("నిజమైన బాస్");

4) సామాజిక, తరగతి ("ఎలైట్", "బలమైన మనిషి");

5) రాష్ట్రం (రష్యా ఒక గొప్ప శక్తి, USA ప్రజాస్వామ్యానికి బలమైన కోట);

6) జాతీయ ("సోమరి రష్యన్", "పెడాంటిక్ జర్మన్", "పనికిరాని ఫ్రెంచ్");

7) నిర్మాణాత్మక (సమాచార సంఘం, పారిశ్రామిక అనంతర సమాజం).

స్టీరియోటైప్ మరియు ఇమేజ్ నిజమైన ఆలోచనలను సులభతరం చేస్తాయని మరియు గరిష్ట సామాజిక ఫలితాలను కలిగి ఉంటాయని గుర్తుంచుకోవాలి. ఈ సందర్భంలో, ఒక అవసరం ఏమిటంటే, ఇమేజ్‌తో పని చేసే నైతిక సూత్రాన్ని కాపాడుకోవడం, పాటించకపోవడం కూడా నాయకుడి ఓటమికి దారితీస్తుంది.

§ 18.5. కమ్యూనికేటివ్ కాంపిటెన్స్

కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యం సాధారణంగా ఇతర వ్యక్తులతో అవసరమైన పరిచయాలను ఏర్పరచుకునే మరియు నిర్వహించగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రభావవంతమైన కమ్యూనికేషన్‌ను నిర్ధారించే జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాల సమితిని సామర్థ్యాలు కలిగి ఉంటాయి. ఈ రకమైన సామర్థ్యం కమ్యూనికేషన్ యొక్క లోతు మరియు పరిధిని మార్చడానికి, కమ్యూనికేషన్ భాగస్వాములను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యం అనేది వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న మరియు ఎక్కువగా చేతన అనుభవం, ఇది ప్రత్యక్ష పరస్పర చర్య యొక్క పరిస్థితులలో ఏర్పడుతుంది. కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యాన్ని మెరుగుపరిచే ప్రక్రియ వ్యక్తిత్వ వికాసంతో ముడిపడి ఉంటుంది. కమ్యూనికేటివ్ చర్యలను నియంత్రించే సాధనాలు మానవ సంస్కృతిలో భాగం, మరియు వాటి కేటాయింపు మరియు సుసంపన్నం మొత్తం సాంస్కృతిక వారసత్వం యొక్క అభివృద్ధి మరియు పెంపుదల వలె అదే చట్టాల ప్రకారం జరుగుతుంది. అనేక విధాలుగా, కమ్యూనికేటివ్ అనుభవం యొక్క సముపార్జన ప్రత్యక్ష పరస్పర చర్య సమయంలో మాత్రమే జరుగుతుంది. సాహిత్యం, థియేటర్ మరియు సినిమా నుండి, ఒక వ్యక్తి కమ్యూనికేటివ్ పరిస్థితుల స్వభావం, వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క సమస్యలు మరియు వాటిని పరిష్కరించే మార్గాల గురించి కూడా సమాచారాన్ని అందుకుంటాడు. కమ్యూనికేటివ్ గోళాన్ని మాస్టరింగ్ చేసే ప్రక్రియలో, ఒక వ్యక్తి సాంస్కృతిక వాతావరణం నుండి సంభాషణాత్మక పరిస్థితులను శబ్ద మరియు దృశ్య రూపాల రూపంలో విశ్లేషించే మార్గాలను తీసుకుంటాడు.

కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యం అనేది ఒక వ్యక్తి చేసే సామాజిక పాత్రల లక్షణాలకు నేరుగా సంబంధించినది.

కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యం అనేది మౌఖిక మరియు అశాబ్దిక సమాచార మార్పిడి యొక్క అనుకూలత మరియు స్వేచ్ఛను సూచిస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తి తనతో, సహజ మరియు సామాజిక ప్రపంచంతో సంబంధాల వ్యవస్థను నియంత్రించే వర్గంగా పరిగణించబడుతుంది.

అందువల్ల, వ్యక్తిగత వ్యక్తిగత లక్షణాలు మరియు సామాజిక-సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక అనుభవం రెండూ కమ్యూనికేషన్‌లో యోగ్యత ఏర్పడటానికి దోహదం చేస్తాయి.

కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యం యొక్క పనులలో ఒకటి, పరిస్థితుల యొక్క తగినంత విశ్లేషణ మరియు వివరణను అందించే అభిజ్ఞా వనరుల అంచనా. ఈ అంచనాను నిర్ధారించడానికి, వివిధ ప్రసారక పరిస్థితుల యొక్క "ఉచిత వివరణల" విశ్లేషణ ఆధారంగా ప్రస్తుతం పెద్ద సంఖ్యలో సాంకేతికతలు ఉన్నాయి. కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యాన్ని అధ్యయనం చేసే మరొక పద్ధతి సాంకేతిక మార్గాల ఉపయోగం మరియు అందుకున్న సమాచారం యొక్క అర్ధవంతమైన విశ్లేషణతో సహజమైన లేదా ప్రత్యేకంగా వ్యవస్థీకృత ఆట పరిస్థితులలో పరిశీలన. అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యాలపై ఆధారపడి, ప్రసంగం రేటు, స్వరం, విరామాలు, అశాబ్దిక పద్ధతులు, ముఖ కవళికలు మరియు పాంటోమైమ్ మరియు కమ్యూనికేటివ్ స్పేస్ యొక్క సంస్థను పరిగణనలోకి తీసుకోవచ్చు. రోగనిర్ధారణ పారామితులలో ఒకటి ఉపయోగించిన పద్ధతుల సంఖ్య కావచ్చు, మరొకటి వారి అప్లికేషన్ యొక్క సమర్ధత కావచ్చు. వాస్తవానికి, అటువంటి రోగనిర్ధారణ వ్యవస్థ చాలా శ్రమతో కూడుకున్నది మరియు అధిక-నాణ్యత అమలుకు చాలా సమయం మరియు పరిశీలకుని యొక్క అధిక అర్హతలు అవసరం. కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యాన్ని అంచనా వేయడంలో ఇబ్బంది కూడా ఉంది, కమ్యూనికేషన్ ప్రక్రియలో ప్రజలు ఉమ్మడి చర్యలను నియంత్రించడానికి నియమాల సంక్లిష్ట వ్యవస్థ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతారు. మరియు పరస్పర చర్య యొక్క పరిస్థితిని విశ్లేషించగలిగితే, ప్రజలు ఈ పరిస్థితిలోకి ప్రవేశించే నియమాలు ఎల్లప్పుడూ గ్రహించబడవు.

కమ్యూనికేటివ్ సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేసే మార్గాలలో ఒకటి సామాజిక-మానసిక శిక్షణ (SPT). మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఈ సాపేక్షంగా కొత్త శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక దిశ ప్రస్తుతం మానసిక సేవా వ్యవస్థలో అంతర్భాగంగా మరియు ముఖ్యమైన భాగంగా తీవ్ర అభివృద్ధిలో ఉంది. SPT యొక్క అన్ని రకాల నిర్దిష్ట రూపాలతో, అవన్నీ ఏకీకృత లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటాయి - ఇది వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ రంగంలో నిర్దిష్ట జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు అనుభవాన్ని పెంపొందించడానికి ఉద్దేశించిన ప్రభావ సాధనం. మానసికంగా దీని అర్థం క్రింది విధంగా ఉందని మేము చెప్పగలం:

- కమ్యూనికేషన్ నైపుణ్యాలు మరియు సామర్ధ్యాల వ్యవస్థ అభివృద్ధి;

- ఇంటర్ పర్సనల్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రస్తుత వ్యవస్థ యొక్క దిద్దుబాటు;

- విజయవంతమైన కమ్యూనికేషన్ కోసం వ్యక్తిగత అవసరాలను సృష్టించడం.

సామాజిక-మానసిక శిక్షణ యొక్క సాధ్యమైన ప్రభావాల విశ్లేషణ సమూహ పని ప్రక్రియలో, శిక్షణలో పాల్గొనేవారి యొక్క లోతైన వ్యక్తిగత నిర్మాణాలు కూడా ప్రభావితమవుతాయని వెల్లడిస్తుంది. అన్నింటికంటే, ఒక వ్యక్తి తన గురించి కొత్త నిర్దిష్ట సమాచారాన్ని అందుకుంటాడు. మరియు ఈ సమాచారం విలువలు, ఉద్దేశ్యాలు మరియు వైఖరులు వంటి వ్యక్తిగత వేరియబుల్స్‌ను ప్రభావితం చేస్తుంది. SPT వ్యక్తిత్వ వికాస ప్రక్రియతో లేదా ఈ ప్రక్రియ ప్రారంభంతో కూడా అనుబంధించబడుతుందనే వాస్తవానికి ఇది అనుకూలంగా మాట్లాడుతుంది. వాస్తవానికి, శిక్షణలో పొందిన తన గురించి మరియు ఇతరుల గురించిన కొత్త సమాచారం, ఇది ఒక నియమం వలె, తీవ్రమైన భావోద్వేగ మధ్యవర్తిత్వంతో, ఇప్పటికే ఉన్న స్వీయ-భావన మరియు "ఇతర" భావనను పునరాలోచించమని ప్రోత్సహిస్తుంది.

లోతైన కమ్యూనికేషన్‌లో నైపుణ్యం సాధించడం అనేది SPT యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో బహిర్గతం చేయడం వల్ల ఒక సాధనం మరియు ఫలితం.

వ్యక్తిగత అభివృద్ధి దాని నిర్మాణం యొక్క ఉన్నత స్థాయిలను నిర్మించడంలో మాత్రమే కాకుండా, ఇప్పటికే ఉన్న మరియు అసమర్థమైన వాటిని బలహీనపరచడంలో ఉంటుంది.

అందువల్ల, కమ్యూనికేషన్‌లో యోగ్యత అభివృద్ధి అనేది కమ్యూనికేషన్ యొక్క వ్యక్తిగత సబ్జెక్ట్-సబ్జెక్ట్ అంశాలు మరియు ఈ ప్రక్రియ యొక్క సబ్జెక్ట్-ఆబ్జెక్ట్ భాగాల అభివృద్ధిపై దృష్టి సారించిన మొత్తం సాధనాల యొక్క తగిన ఎంపిక మరియు వినియోగాన్ని సూచిస్తుందని మేము చెప్పగలం.

విస్తృత కోణంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క కమ్యూనికేషన్ సామర్థ్యం అనేది వ్యక్తుల మధ్య అవగాహన, వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ మరియు వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్యలో అతని సామర్థ్యంగా నిర్వచించబడుతుంది.

వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్‌లో కమ్యూనికేషన్ కేవలం సమాచార మార్పిడితో సమానంగా ఉండదు, ఎందుకంటే:

- వ్యక్తుల మధ్య కొన్ని వ్యక్తిగత సంబంధాలు ఏర్పడతాయి;

- ఈ సంబంధాలు మారవచ్చు;

- "ఒక ఆలోచన పదం యొక్క ప్రత్యక్ష అర్థానికి సమానం కాదు."

మానవ కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం సమాచారం చొచ్చుకుపోకుండా నిరోధించే అడ్డంకుల ఉనికి. అయితే, అడ్డంకులు కనిపించడం చాలా తార్కికంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే కమ్యూనికేషన్ ప్రభావం. ప్రభావం విజయవంతమైతే, ఒక వ్యక్తి ప్రపంచం గురించి తన అవగాహనలో కొన్ని మార్పులను అనుభవించవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరూ దీనికి సిద్ధంగా లేరు మరియు దానిని కోరుకుంటున్నారు, ఎందుకంటే అలాంటి మార్పులు తన స్థిరత్వాన్ని, తన గురించి మరియు ఇతర వ్యక్తుల గురించి అభిప్రాయాన్ని ఉల్లంఘిస్తాయి, కాబట్టి ఒక వ్యక్తి ప్రభావం నుండి తనను తాను రక్షించుకుంటాడు.

కమ్యూనికేషన్‌లో ప్రతి ప్రభావం బెదిరించదని చాలా స్పష్టంగా ఉంది. దీనికి విరుద్ధంగా, అందుకున్న సమాచారం సానుకూలంగా ఉండే పెద్ద సంఖ్యలో పరిస్థితులు ఉన్నాయి, ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థానాన్ని బలపరుస్తుంది మరియు అతనికి మానసిక సంతృప్తిని ఇస్తుంది. అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి ఉపయోగకరమైన మరియు హానికరమైన సమాచారాన్ని గుర్తించగలగాలి. దీన్ని ఎలా చేయవచ్చు?

అడ్డంకులు ఆవిర్భావం మానిటర్ లెట్. మానవ సంభాషణలో ప్రసంగం ప్రభావం యొక్క ప్రధాన పద్ధతి. వినేవాడు స్పీకర్‌ను వీలైనంతగా విశ్వసిస్తే, అతను స్పీకర్ యొక్క ఆలోచనలను పూర్తిగా అంగీకరిస్తాడు, అయితే స్పీకర్ యొక్క ప్రభావాల నుండి తనను తాను రక్షించుకుంటాడు, వినేవాడు అతనికి చాలా జాగ్రత్తగా నమ్మకాన్ని "విడుదల చేస్తాడు". పర్యవసానంగా, ప్రతి స్పీకర్ మానసిక కార్యకలాపాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు ప్రేరేపించబడదు మరియు ప్రభావితం చేయదు, ఇది కమ్యూనికేషన్‌కు అడ్డంకుల ఆవిర్భావానికి ఆధారం. ఈ అడ్డంకులు: ఎగవేత, అధికారం, అపార్థం. అందువల్ల, బహిర్గతం నుండి రక్షణ పద్ధతులు:

- ఎక్స్పోజర్ మూలాలతో సంబంధాన్ని నివారించడం;

- ఒకరి స్వంత సంస్కృతి, తర్కం, శైలి, భాష మరియు వేరొకరి భాష, సెమాంటిక్ ఫీల్డ్, శైలి మరియు తర్కం పట్ల అపార్థం.

దీని ప్రకారం, అడ్డంకులను అధిగమించడానికి ఇది అవసరం:

- కమ్యూనికేషన్ భాగస్వామి దృష్టిని ఆకర్షించడం మరియు నిలుపుకోవడం;

- సంభాషణకర్త యొక్క పరిస్థితి, పదాలు, భావాలు మరియు తర్కం యొక్క అవగాహనను స్పష్టం చేయడానికి యూనివర్సల్ ఫీడ్‌బ్యాక్ మెకానిజంను ఉపయోగించండి;

ఇంటరాక్టివ్ సైడ్‌ను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, పరిశోధకులు కమ్యూనికేషన్ సమయంలో వివిధ రకాల పరస్పర పరిస్థితులను అధ్యయనం చేస్తారు. అత్యంత సాధారణ రూపంలో, మేము డ్యుయిష్ ప్రతిపాదించిన పోటీ మరియు సహకారంగా డైకోటోమస్ విభజనను వేరు చేయవచ్చు. వివిధ రకాల పరస్పర చర్యలను పరిశీలన ద్వారా సంగ్రహించవచ్చు. R. బేల్స్ అభివృద్ధి చేసిన అత్యంత ప్రసిద్ధ పరిశీలన పథకాలలో, పరస్పర చర్యను వివరించగల క్రింది వర్గాలు గుర్తించబడ్డాయి: సమస్య సూత్రీకరణ ప్రాంతం, సమస్య పరిష్కార ప్రాంతం, సానుకూల భావోద్వేగాల ప్రాంతం , ప్రతికూల భావోద్వేగాల ప్రాంతం. కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఇంటరాక్టివ్ వైపు పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, పరస్పర చర్య జరిగే పరిస్థితి యొక్క పారామితులు మరియు లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం. ప్రస్తుతం, సిట్యుయేషనల్ విధానం, దీనిలో కమ్యూనికేషన్‌ను విశ్లేషించడానికి ప్రారంభ స్థానం పరిస్థితి యొక్క పారామితులు, ఎక్కువగా అభివృద్ధి చెందుతోంది.

§ 18.6. సబ్జెక్టివ్-ఆప్టిమల్ లైఫ్ పాత్‌ను ఎంచుకోవడం

ఒక వ్యక్తి తన ఆత్మాశ్రయ అనుకూలమైన జీవిత మార్గం గురించి తెలుసుకోవడం అతని వ్యక్తిగత పరిపక్వత యొక్క ముఖ్యమైన అంశం. అటువంటి అవగాహన లేకపోవడాన్ని సూచించే నిర్వచనాలలో ఇది స్పష్టంగా నమోదు చేయబడింది - "దురదృష్టవంతుడు" లేదా "కరిగిపోయిన" వ్యక్తి. అనేక తరాల ప్రజల సామాజిక అనుభవం, ఈ వ్యక్తీకరణలలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ప్రతి వ్యక్తి, జీవితంలో అన్ని రకాల కదలికల దిశలతో, అతని కోసం ప్రత్యేకంగా ఉద్దేశించిన ఒక దిశను కలిగి ఉంటాడు, అనగా, "తన స్వంత" మార్గం.

ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిగతంగా మేధోపరమైన మరియు భావోద్వేగ ప్రవృత్తితో జన్మించాడు, అవి తదనంతరం సామర్థ్యాలు, ఆసక్తులు, ప్రవర్తన మరియు కార్యాచరణ కోసం ఉద్దేశ్యాలుగా రూపాంతరం చెందుతాయి. అతను అవసరమైన ప్రవృత్తిని కలిగి ఉన్న జీవితంలోని ఆ రంగాలలో ఖచ్చితంగా నిమగ్నమవ్వడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి అత్యంత నేర్చుకోగల వ్యక్తిగా మారతాడు. అతను వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతాడు మరియు ఖచ్చితంగా సగటు స్థాయిని అధిగమించే విజయాన్ని ప్రదర్శిస్తాడు. మేము ఈ ఊహాజనిత వంపులను అభివృద్ధి సంభావ్యతగా నిర్దేశిస్తాము.

ఆచరణాత్మక స్థాయిలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క పరిస్థితులు మరియు అవసరాలలో, అతని అభివృద్ధి సామర్థ్యానికి పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉండే జీవన మార్గాన్ని ఆత్మాశ్రయంగా సరైనదిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. రూపక స్థాయిలో, ఇది పూర్తిగా వ్యక్తిగత మిషన్ కోసం లోతైన మానసిక సంసిద్ధత తప్ప మరొకటి కాదు, ఇచ్చిన వ్యక్తి ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం మరియు తన స్వంత ఆనందం కోసం ఈ ప్రపంచంలోకి వచ్చాడు.

జీవిత మార్గం యొక్క ముందస్తు సంసిద్ధత, దురదృష్టవశాత్తు, దాని స్పష్టమైన విధిని అర్థం కాదు. మార్గాన్ని హేతుబద్ధమైన కారణాల ఆధారంగా లేదా పరిస్థితుల ఇష్టానుసారం ఒక వ్యక్తి ఎంపిక చేసుకుంటాడు, అంటే, అతని నిజమైన వంపులతో ఆచరణాత్మకంగా ఏమీ చేయని కారణాల కోసం. అందువల్ల, ఎంపిక లోపాలు చాలా ఎక్కువగా ఉంటాయి. యవ్వనంలో, అవి అనివార్యం, ఎందుకంటే వివిధ కార్యకలాపాలలో తనను తాను పరీక్షించుకునే అనుభవం ఇప్పటికీ తక్కువగా ఉంటుంది మరియు స్వీయ-అవగాహన యొక్క ఖచ్చితత్వం తక్కువగా ఉంటుంది. అభివృద్ధి చెందుతున్న మనస్సు యొక్క వశ్యత, సూత్రప్రాయంగా, యువకులను ఏ రకమైన కార్యాచరణకు అనుగుణంగా, వారికి చాలా సరికానిది కూడా అనుమతిస్తుంది.

జీవితం యొక్క ఎంచుకున్న దిశ యొక్క తప్పు యుక్తవయస్సులో ఉచ్ఛరించబడుతుంది. ఒకరి స్వంతం కాని మార్గాన్ని దీర్ఘకాలికంగా అనుసరించడం చేతన ప్రవర్తన మరియు అభివృద్ధి సామర్థ్యంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అవసరాల మధ్య అంతరానికి దారితీస్తుంది. ఈ అంతరం ఆత్మాశ్రయ అనుభవాలు మరియు పెరిగిన న్యూరోసైకిక్ టెన్షన్ రూపంలో వ్యక్తీకరించబడింది.

వయోజన "విజయం" యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన వ్యక్తీకరణలు ప్రజా కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన వృత్తులలో "బర్న్‌అవుట్ సిండ్రోమ్" అని పిలవబడేవి, అలాగే "మిడ్‌లైఫ్ సంక్షోభం", వివిధ రచయితలచే 35 నుండి 45 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు ఆపాదించబడ్డాయి. ఈ సంక్షోభం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే ఇది సామాజికంగా మరియు మానసికంగా సంపన్న వ్యక్తులలో క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. సంక్షోభం చాలా కాలం పాటు అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు పెరిగే మానసిక అసౌకర్యం వారికి తార్కిక ఆధారం లేదు: ఆత్మాశ్రయ కోణంలో, జీవితంలో ప్రతిదీ వ్యక్తిగతంగా మంచిది, కానీ మొత్తంగా, ప్రతిదీ చెడ్డది. అసౌకర్యం యొక్క అంతర్గత కారణం యొక్క మభ్యపెట్టడం ఉద్దేశపూర్వకంగా దానిని ఎదుర్కోవడం అసాధ్యం మరియు చివరికి అసాధారణ చర్యలు మరియు ప్రవర్తనకు దారితీస్తుంది.

జంతు ప్రపంచం యొక్క పరిణామంలో, మగ మరియు ఆడ వ్యక్తుల మానసిక ఆకృతిలో కొన్ని తేడాలు అభివృద్ధి చెందాయి, ఇవి మనం చర్చిస్తున్న సమస్యకు ముఖ్యమైనవి. ప్రత్యేకించి, మేము తక్కువ, సగటున, అభ్యాసానికి వశ్యత, మానసిక కార్యకలాపాలు మరియు ప్రవర్తన యొక్క పద్ధతుల్లో దృఢత్వం మరియు మగ వ్యక్తిలో అభివృద్ధి సంభావ్యత యొక్క వంపుల యొక్క ఇరుకైన దృష్టి గురించి మాట్లాడుతున్నాము. దీని కారణంగా, పురుషులు "తమ" మార్గాన్ని కనుగొనలేరు మరియు వారు ఇప్పటికే తీసుకున్న మార్గానికి పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉండలేరు.

"మీ" మార్గం వైపు సంక్షోభం నుండి బయటపడే మొదటి అడుగు మీ జీవితంలోని దైహిక సంక్షోభం యొక్క పర్యవసానంగా అనుభవజ్ఞులైన డైస్ఫోరిక్ స్థితుల గురించి తెలుసుకోవడం, మరియు పరిస్థితులకు అనుగుణంగా అభివృద్ధి చెందిన నిర్దిష్ట ఇబ్బందుల సెట్ కాదు. ఆత్మాశ్రయ స్వీయ-అంచనా యొక్క సాపేక్షత ఉన్నప్పటికీ, జీవితంలో "మీ స్వంతం కాదు" మార్గాన్ని అనుసరించే వాస్తవాన్ని వెల్లడించే అనేక ఇంద్రియ (అనగా, ఉపచేతన ద్వారా ఏర్పడిన) సూచికలను స్వీయ-నిర్ధారణ కోసం మేము సిఫార్సు చేయవచ్చు:

1. నిరంతర దురదృష్టం యొక్క భావన, "ప్రతిదీ వ్యతిరేకంగా జరుగుతోంది ...". "ఒకరిది కాదు" లక్ష్యం, "ఒకరి" మార్గం వెలుపల ఉన్న లక్ష్యం, ఉపచేతన ఆలోచన యొక్క పనిని ప్రేరేపించదు అనే వాస్తవం కారణంగా వైఫల్యం యొక్క అనుభవం ఉంది. అందువల్ల, చేతన ఆలోచన యొక్క పని ఫలితాలు సాధారణీకరించిన డేటా (పరిష్కరించబడుతున్న సమస్యపై వ్యక్తి యొక్క అనుభవంలో అందుబాటులో ఉన్న మొత్తం సమాచారం) అంతర్ దృష్టి రూపంలో భర్తీ చేయబడవు. నిర్ణయం యొక్క సమాచార ప్రాతిపదికను దాని చేతన భాగానికి మాత్రమే పరిమితం చేయడం ప్రణాళిక యొక్క సమర్ధతను తీవ్రంగా తగ్గిస్తుంది మరియు ఫలితంగా తక్కువ విజయాన్ని కలిగిస్తుంది.

2. విజయాల అలసట, స్థిరమైన అనుభవంగా అసహ్యకరమైన అలసట. "మీ స్వంతం కాదు" చర్య యొక్క దుర్భరత, పనితీరు యొక్క అత్యంత ప్రభావవంతమైన ఉద్దీపనగా ఉపచేతన దానిపై తక్షణ ఆసక్తిని నిరాకరిస్తుంది మరియు ప్రధానంగా వొలిషనల్ టెన్షన్ కారణంగా చేసే కార్యాచరణ చాలా శక్తిని తీసుకుంటుంది మరియు అందువల్ల అలసిపోతుంది.

3. విజయం సాధించినప్పుడు పూర్తి సంతృప్తి లేకపోవడం (ఆనందం, గర్వం, ఉల్లాసం), దీర్ఘకాలంగా ఎదురుచూస్తున్న సంఘటనలు లేదా విజయాల ఆనందం లేకపోవడం. విజయం యొక్క ఆత్మాశ్రయ అస్పష్టత తీసుకున్న చర్యల యొక్క తప్పుకు అత్యంత ఖచ్చితమైన సూచనగా పరిగణించబడుతుంది. సాధించిన లక్ష్యం నిజంగా "మీది" కాదని ఉపచేతన నుండి వచ్చిన సందేశంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. పర్యవసానంగా, వ్యక్తిగత జీవిత మార్గంలో పురోగతి యొక్క కోణంలో, ఎటువంటి విజయం లేదు, అందువలన ప్రదర్శించిన పని యొక్క భావోద్వేగ ఉపబలము చేర్చబడలేదు.

జాబితా చేయబడిన సూచికల యొక్క లోతైన అర్ధం ఏమిటంటే, వారు వారి అవసరాలు మరియు సంభావ్య ఫలితాల పరంగా "వారిది కాదు" అనే కార్యకలాపాలను విడిచిపెట్టడానికి ఒక వ్యక్తిని నెట్టివేసే అటువంటి ఆత్మాశ్రయ పరిస్థితులను వారు నిస్సందేహంగా సృష్టిస్తారు.

వ్యక్తిత్వ వికాసంలో చైతన్యం కోల్పోవడం సంక్షోభం యొక్క యంత్రాంగం. ఒకరి స్వంత "నేను" మరియు ఒకరి భవిష్యత్తు యొక్క అనిశ్చితి యువత యొక్క ప్రధాన సమస్య. వివిధ విషయాలలో మరియు పరిస్థితులలో తనను తాను పరీక్షించుకోవడం ద్వారా ఇది పరిష్కరించబడుతుంది (అందుకే టీనేజ్ "నేను ప్రతిదీ తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను", "నేను జీవితంలో ప్రతిదీ ప్రయత్నించాలి"). అలాంటి ప్రయత్నాల ఫలితంగా, యువకుడు అతను ఏమిటో క్రమంగా నిర్ణయిస్తాడు. అందువలన అతను దూరపు పరిణామాలతో మానసిక ఉచ్చులో పడతాడు. అతని ఆత్మాశ్రయ "నేను" చాలా స్థానిక భూభాగంగా మారుతుంది, నిషేధాలు మరియు స్వీయ-నిషేధాల ద్వారా విశ్వసనీయంగా "నేను-నేను" (అనిశ్చితి నుండి) నుండి కత్తిరించబడింది. వర్తమానం యొక్క అధిక నిర్ణయం కాలక్రమేణా యుక్తవయస్సు యొక్క ప్రధాన సమస్యగా మారుతుంది. మీలో మరియు ప్రపంచంలో మార్పులను ఆపడం జీవితాంతం.

మానసిక చైతన్యం యొక్క సాధారణ నష్టంలో భాగం పరిసర ప్రపంచం యొక్క చిత్రం యొక్క ఆసిఫికేషన్. వాస్తవానికి, చాలా మంది వ్యక్తులు ఉన్నందున, ప్రపంచంలోని అనేక విభిన్న చిత్రాలు ఉన్నాయి, వాటి ప్రాథమిక స్థానాల్లో నేరుగా వ్యతిరేకం మరియు ఒకరి వ్యక్తిత్వం గురించిన ఆలోచనలు ఉన్నాయి. ఏదేమైనా, ప్రతి వయోజన వ్యక్తికి ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది మరియు తన గురించి మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి అతని ఆలోచనలు చాలా ఖచ్చితమైనవి మరియు ముఖ్యంగా, లక్ష్యం మరియు అతని జీవిత భాగస్వామిలో వాటి నుండి ఏవైనా వ్యత్యాసాలు అతని పేదరికానికి నిదర్శనం అని ఎటువంటి సమర్థన అవసరం లేదు. "నిజమైన" జీవితం, మనస్సు యొక్క బలహీనత లేదా నిజాయితీ లేని జ్ఞానం.

ఈ పరిస్థితులలో, మిడ్ లైఫ్ సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటున్న వ్యక్తి పరిస్థితి నిజంగా నాటకీయంగా ఉంటుంది. అతని ఆనందం లేని జీవితాన్ని తార్కికంగా సరిదిద్దడానికి అతని ప్రయత్నాలన్నీ ప్రాథమికంగా విఫలమవుతాయి. “ప్రతిదీ తప్పక లేదు”, “జీవితంలో అర్థాన్ని కోల్పోవడం” అనే భావన పుడుతుంది ఎందుకంటే, ఇచ్చిన ఆత్మాశ్రయ ప్రపంచంలో ఒకరి సామర్థ్యాల గురించి ఆలోచనలను బట్టి, “సరైన” జీవితం (శక్తివంతమైన, ప్రభావవంతమైన” కోరిక. మరియు సంతోషకరమైనది) సూత్రప్రాయంగా సంతృప్తి చెందదు.

ఒక వయోజన జీవితంలో "అతని లేదా ఆమె స్వంత" మార్గాన్ని కనుగొనే నిర్దిష్ట రూపాలు అనంతంగా వైవిధ్యంగా ఉంటాయి. అందువల్ల, అటువంటి సముపార్జన యొక్క కనీసం ప్రధాన దశలను మేము వివరిస్తాము. దాని విస్తరించిన రూపంలో, మార్గాన్ని కనుగొనడం మూడు వరుస దశలను కలిగి ఉంటుంది: సంక్షోభం గురించి అవగాహన, స్వీయ-గుర్తింపు, పునర్వ్యవస్థీకరణ.

జీవితం చివరిదశకు చేరుకుందని మరియు దాని మునుపటి రూపంలో మరింత ఉనికి అసాధ్యమని గ్రహించడానికి ఒక వ్యక్తి నుండి గణనీయమైన ధైర్యం అవసరం. అంతేకాకుండా, ఉపచేతన, దాని రక్షిత పనితీరును నెరవేరుస్తూ, స్పృహ మనస్సుకు “స్పష్టమైన” చిన్న చిన్న సమస్యలను బహిర్గతం చేస్తుంది (నేను చాలా ఆత్రుతగా ఉన్న వ్యక్తిని... ఉద్యోగులతో నా సంబంధాలు పని చేయవు... పిల్లలు అలా చేయరు. నా మాట వినను... మొదలైనవి). ఇకపై ఇలా జీవించడం అసాధ్యమని అర్థం చేసుకోవడం కంటే, మార్పు చెందడం మానేసిన స్పృహ ఏ చిన్న చిన్న నకిలీ సమస్యలలోనైనా అనంతంగా లోతుగా పరిశోధించడం చాలా సులభం. వారి ఉనికి యొక్క అర్థరహితతను అనుభవించే శిఖరం వద్ద, ప్రతి వయోజన మూడు నిర్ణయాల నుండి ఎంచుకోవడానికి అవకాశం ఉంది:

1. మునుపటి జీవన విధానం యొక్క అనివార్యమైన తిరుగుబాట్లకు భయపడండి, "మిమ్మల్ని మీరు కలిసి లాగండి" మరియు ప్రతిదీ క్రమంలో ఉందని నటిస్తారు. పని, చేపలు పట్టడం, ఇంట్లో క్రమం, చదవడం మొదలైనవి. వాస్తవానికి, ఇది ఆత్మ యొక్క గొప్ప క్షీణత, దాని మరణం, తరువాత శరీరం నాశనం (అధిక రక్తపోటు, గుండెపోటు) యొక్క మార్గం. , స్ట్రోక్, అల్సర్లు, హార్మోన్ల రుగ్మతలు) దీన్ని చేయడానికి ఎక్కువ సమయం పట్టదు.

2. "ఒక చీలికతో చీలికను నాక్ అవుట్ చేయండి," మరింత తీవ్రమైన అనుభవాలతో జీవితం యొక్క అర్ధంలేని అనుభూతిని ముంచెత్తుతుంది. లక్ష్యం యొక్క దౌర్భాగ్యం ఉపయోగించిన సాధనాల దౌర్భాగ్యానికి దారితీస్తుంది: మద్యం, ప్రమాదం కోసం కోరిక, అల్లకల్లోల జీవనశైలి మరియు తక్కువ తరచుగా మాదకద్రవ్యాల వినియోగం. ఈ రకమైన మార్గాలలో ఆత్మహత్య అత్యంత తీవ్రమైనది.

3. మీ పాత ప్రపంచాన్ని నిరంతరం నాశనం చేయడం ప్రారంభించండి. సుపరిచితమైన ఆలోచనల షెల్‌లో, ఇది చెడ్డది - ఇది stuffy, musty మరియు ఇరుకైనది. కానీ, మరోవైపు, ఇది తెలియని మరియు దానితో సంబంధం ఉన్న ప్రమాదాలు మరియు కష్టాల నుండి రక్షిస్తుంది. అందువల్ల, దాని నుండి తనను తాను విడిపించుకోవాలని నిర్ణయించుకునే ఎవరైనా మొదట "స్వేచ్ఛలో" అతను ప్రధానంగా కొత్త ఇబ్బందులు మరియు సమస్యల ద్వారా మాత్రమే కలుసుకుంటారనే వాస్తవం కోసం సిద్ధంగా ఉండాలి. నిజమే, వారు అతని మునుపటి ప్రపంచం కంటే గుణాత్మకంగా భిన్నంగా ఉంటారు.

స్వీయ-గుర్తింపు అనేది పూర్తి, చురుకైన మరియు, తదనుగుణంగా, వక్రీకరించని బాహ్య వ్యక్తీకరణ మరియు ఒకరి "నేను" యొక్క అవగాహనను కలిగి ఉంటుంది. "ఓహ్, నేను చేయగలిగితే... (కొన్ని ఆత్మాశ్రయ ఆకర్షణీయమైన చర్యలు), అయితే... (దీనిని ఎందుకు చేయకూడదు అనే ప్రేరణ)" ఆకర్షణీయమైన ప్రతిదీ వాస్తవానికి ప్రయత్నించే వరకు, భ్రమలు నిజం నుండి వేరు చేయబడవు. మిమ్మల్ని మీరు బాహ్యంగా పూర్తిగా వ్యక్తీకరించడం ద్వారా మాత్రమే అది మీరేనా అని మీరు పూర్తిగా చూడగలరు.

వృత్తిపరమైన మనస్తత్వవేత్తతో (కన్సల్టెంట్, సైకోథెరపిస్ట్) కమ్యూనికేషన్ స్వీయ-గుర్తింపును వేగవంతం చేయడంలో గణనీయంగా సహాయపడుతుంది. తన గురించి మరియు ప్రపంచం గురించి "గాత్రం" లేని తీర్పులు కోరుకున్నంత కాలం అస్థిరంగా మరియు విరుద్ధంగా ఉంటాయి-వ్యక్తి స్వయంగా దీనిని గమనించకపోవచ్చు. అనేక ఇతర సమస్యలను పరిష్కరించడంతోపాటు, ఖచ్చితమైన స్వీయ-అవగాహనకు బాహ్య ప్రపంచాన్ని (కన్సల్టెంట్ వద్ద) నిర్దేశించిన బాహ్య చర్య (కథ) అవసరం. కన్సల్టెంట్ యొక్క పని స్మార్ట్ మిర్రర్‌గా పనిచేయడం, దీనిలో క్లయింట్ సాధారణ వక్రీకరణలు, రీటౌచింగ్ మరియు "బ్లైండ్ స్పాట్స్" లేకుండా తన మొత్తం స్వీయాన్ని చూడగలడు.

ప్రపంచంలోని పరిస్థితులు మరియు పరిస్థితుల యొక్క అవగాహన మరియు అంచనాలో ఒక కొత్త ఓరియంటింగ్ ప్రాతిపదికను కనుగొనడం (తన కోసం తాను కనుగొనడం) రీఓరియెంటేషన్ అని అర్థం. ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ "పాత" కళ్ళతో చూస్తున్నప్పుడు, అతను ఇంతకు ముందు చూసిన వాటిని మాత్రమే చూడగలడు: పాత ప్రపంచం, పాత సమస్యలు, వాటిని ఎలాగైనా పరిష్కరించడంలో పాత అసమర్థత. జీవిత సంక్షోభం నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ సలహాదారుని అడుగుతాడు: "కాబట్టి నేను ఏమి చేయాలి?" కానీ సమాధానం యొక్క కష్టం ఏమిటంటే, ఈ సమయంలో ఈ వ్యక్తికి అందుబాటులో ఉన్న మొత్తం చర్యల సమితి అతని పూర్వ జీవితంలోని సేంద్రీయ మూలకం, మరియు వాటి ఉపయోగం దాని తాత్కాలిక పునరుజ్జీవనానికి మాత్రమే దారి తీస్తుంది. సంక్షోభంలో తగిన ఏకైక చర్య స్వీయ మూస, "స్పష్టమైన" మరియు "నిష్పాక్షికంగా షరతులతో కూడిన" అంచనాలు, వైఖరులు మరియు ప్రతిచర్యలను తిరస్కరించడం.

ఆత్మాశ్రయ అనుకూలమైన జీవిత మార్గం యొక్క ఎంపిక మరియు తదుపరి దిద్దుబాటులో లోపాలు అనివార్యం మరియు ఈ కోణంలో సాధారణం. జీవిత సంక్షోభాన్ని అధిగమించడం (దాని అవగాహన, స్వీయ-గుర్తింపు, పునర్వ్యవస్థీకరణ సహాయంతో) "మీ" మార్గం గురించి మరింత పూర్తి మరియు ఖచ్చితమైన అవగాహనకు దారి తీస్తుంది, మీ జీవితం యొక్క అర్ధాన్ని మరియు దానితో సంతృప్తిని అనుభవిస్తుంది.

§ 18.7. స్వీయ-సాక్షాత్కారంలో షరతులతో కూడిన పరిహార మార్గాలు

వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల రంగంలో స్వీయ-సాక్షాత్కారం చాలా ముఖ్యమైనది. వివిధ కారణాల వల్ల, స్వీయ-సాక్షాత్కారం వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల యొక్క ఆత్మాశ్రయ సంక్లిష్టతకు షరతులతో కూడిన పరిహారం యొక్క మార్గాన్ని తీసుకోవచ్చు.

ఈ ప్రాంతంలో, సామాజిక-మానసిక శిక్షణను నిర్వహించడంలో పాల్గొన్న మానసిక వైద్యులలో "ఎమోషనల్ బర్న్అవుట్" యొక్క దృగ్విషయం అంటారు. శిక్షణ ప్రక్రియలో అతని భావోద్వేగాలతో స్థిరంగా మరియు విభిన్నంగా పాల్గొనే సామర్థ్యాన్ని చికిత్సకుడు క్రమంగా కోల్పోవడంలో ఇది ఉంటుంది. అనుభవజ్ఞులైన వైద్యులు రోగి యొక్క అనుభవాల నుండి ఒక నిర్దిష్ట "నిర్లిప్తత" కలిగి ఉంటారు మరియు వారు అవసరమైన కానీ బాధాకరమైన వైద్య విధానాలను నిర్వహించినప్పుడు బాధపడతారు. అదే "నిర్లిప్తత" ఉల్లంఘించేవారికి సంబంధించి కొన్ని ప్రామాణిక చర్యలను చేసే చట్టాన్ని అమలు చేసే అధికారుల లక్షణం కావచ్చు.

మేము ప్రధాన రాజకీయ వ్యక్తులు మరియు ఉన్నత స్థాయి పౌర సేవకుల కోసం వృత్తిపరమైన నిర్దిష్ట మానసిక రక్షణ విధానాలను పూర్తిగా వివరించాము. వారి ప్రవర్తన మరియు బహిరంగ ప్రసంగాన్ని గమనించిన ఫలితంగా, కనీసం మూడు నిర్దిష్ట రకాల రక్షణ విధానాలను గుర్తించడం సాధ్యమైంది. వాటిని సూచించడానికి క్రింది సాంప్రదాయిక పేర్లు ఉపయోగించబడతాయి: “నేను అసాధారణమైనవాడిని,” “జీవితం ఒక ఆట,” మరియు “అంతా మీకు చెడ్డది.”

రక్షణ యంత్రాంగం "I"– అసాధారణమైన".కెరీర్ నిచ్చెన పైకి కదలడం కష్టతరమైనది, ఈ మార్గంలో నిర్దిష్ట విజయాన్ని సాధించిన వ్యక్తులు తమను తాము చాలా సాధారణం కాదని, ప్రత్యేకించి కొన్ని మార్గాల్లో ప్రతిభావంతులుగా, సాధారణ వ్యక్తుల నుండి భిన్నంగా భావించేలా చేస్తుంది. ఏదైనా క్రమానుగత వ్యవస్థలో ఒక వ్యక్తి ఆక్రమించే ఉన్నత ర్యాంక్, అతను తనను తాను "ప్రజలతో", "సామూహికంగా" గుర్తించడానికి తక్కువ మొగ్గు చూపుతాడు. ఒక పెద్ద సంస్థలోని సీనియర్ అధికారులు, ఒక నియమం వలె, వారి వ్యక్తిగత అనుభవం మరియు అంతర్ దృష్టిపై పూర్తిగా ఆధారపడి, దిగువ నుండి సలహాలను వినడం మానేయండి.

ఈ రకమైన అనుభవం కనిపించడానికి కారణం ఉన్నత స్థితిని సాధించడంలో అపారమైన కష్టం మరియు తక్షణమే కోల్పోయే నిజమైన అవకాశం మధ్య వ్యత్యాసం.

ఒకరి స్వంత ప్రత్యేకత మరియు అందువల్ల అధికారం యొక్క అధికారంలో ప్రాథమిక అనివార్యత యొక్క ఉద్భవిస్తున్న అనుభవం ఈ రకమైన ఆందోళనను తగ్గించడానికి ఉపయోగపడుతుంది. చివరి రష్యన్ చక్రవర్తి మరియు అతని కుటుంబం యొక్క అవశేషాల విధికి ప్రస్తుతం సుప్రీం అధికారులు చూపుతున్న అధిక శ్రద్ధ పరిశీలనలో ఉన్న యంత్రాంగం యొక్క చర్యకు ఒక నిర్దిష్ట, కానీ చాలా సూచనాత్మక ఉదాహరణ: అతను మాత్రమే, అత్యున్నత నాయకుడిగా, ఒంటరిగా ( ఆ కాలంలో తెలియకుండా మరణించిన వందల వేల మంది వ్యక్తులలో) "పశ్చాత్తాపం మరియు సయోధ్యకు చిహ్నంగా" మారగల సామర్థ్యం ఉన్నట్లు గుర్తించబడింది.

డిఫెన్స్ మెకానిజం: "మీకు అంతా చెడ్డది."దీని చర్య నాయకత్వం యొక్క దృగ్విషయం యొక్క సారాంశంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఒక సమూహం వారికి ముఖ్యమైన సమస్యను అధిగమించడానికి ఒక క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉద్భవించే వ్యక్తి నాయకుడు. అందువల్ల, సమూహం, జనాభా స్పష్టంగా చెడ్డ స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, సామాజిక-మానసిక వాతావరణం ఆందోళన మరియు గందరగోళంతో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నప్పుడు నాయకత్వం వహించడం చాలా సులభం, అయితే అనుకూలమైన ఫలితం కోసం ఇప్పటికీ ఆశ ఉంది. పుట్చ్ లేదా ఎన్నికల ప్రచారం వంటి విపరీతమైన పరిస్థితులలో మాత్రమే బహిరంగంగా నిర్ణయాత్మకంగా మరియు సమర్థవంతంగా వ్యవహరించే కొంతమంది రష్యన్ నాయకులు దీనికి అద్భుతమైన ఉదాహరణ. అలాంటి పరిస్థితులు వారి మూలకం. ఇక్కడ, జీవితం మరియు మరణం అంచున ఉన్నందున, వారు ప్రజలలో న్యాయమైన ప్రజాదరణను పొందుతారు. సాధారణ, “నిదానం” జీవితం వచ్చినప్పుడు, ఈ నాయకులు టెలివిజన్ స్క్రీన్‌ల నుండి అదృశ్యమవుతారు, సామాజికంగా నిష్క్రియాత్మకంగా మారతారు, ఎప్పటికప్పుడు ఊహించని మరియు ఎల్లప్పుడూ తగిన చర్యలతో ప్రజల దృష్టిని ఆకర్షిస్తారు.

అధికారంలో ఉన్న వ్యక్తులలో గణనీయమైన భాగం వారి మానసిక అలంకరణ ద్వారా నిజమైన నాయకులు కాదు. వారు "అధికారంలోకి వెళ్లారు" మరియు పరిస్థితిలో ఒక కోణంలో తమను తాము కనుగొన్నారు - అటువంటి సమస్యాత్మక సమయాలు. తమ చుట్టూ ఉన్నవారిలో న్యూరోసైకిక్ టెన్షన్‌ను తీవ్రతరం చేయడం, తీవ్రతరం చేయడం మరియు పాక్షికంగా రెచ్చగొట్టడం ద్వారా తమకు మరింత సౌకర్యవంతమైన ఆపరేటింగ్ పరిస్థితులను సృష్టించుకోవాలనే అసంకల్పిత కోరికతో వర్గీకరించబడిన ఈ రకమైన నాయకులు. నాయకుడి బహిరంగ ప్రసంగంలో, అటువంటి కోరిక యొక్క స్పష్టమైన సూచిక, ఇప్పటికే ఉన్న సమస్యలు, ఇబ్బందులు మరియు ఇబ్బందులు, కానీ ముఖ్యంగా జనాభా కోసం ఊహించదగిన అదనపు కష్టాలను చిత్రీకరించడం, కొన్నిసార్లు వింతగా ఉంటుంది.

డిఫెన్స్ మెకానిజం "లైఫ్ ఈజ్ ఎ గేమ్."జనాభాలోని చాలా పెద్ద సమూహాల శ్రేయస్సు ఎక్కువగా అధికార హోల్డర్ల చర్యలు మరియు నిర్ణయాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మాజీ యొక్క తప్పు లేదా తగినంత వృత్తిపరమైన చర్యలు రాష్ట్ర సమగ్రత మరియు స్థిరత్వానికి ముప్పు కలిగిస్తాయి. దీని గురించి నిరంతరం తెలుసుకోవడం వారికి శక్తివంతమైన ఒత్తిడిని కలిగిస్తుంది. "లైఫ్ ఈజ్ ఎ గేమ్" అనే మానసిక మెకానిజం దానికి వ్యతిరేకంగా రక్షణగా పనిచేస్తుంది: చాలా మంది నాయకులు పరిమిత వ్యక్తుల కోసం ఒక నిర్దిష్ట ఆటగా వారి కార్యకలాపాల పట్ల వైఖరిని అభివృద్ధి చేస్తారు. మరియు ఏదైనా ఆట వలె, ఇది విజయవంతంగా లేదా తప్పులు మరియు ఓటములతో ఆడవచ్చు. ఏదేమైనా, ఇది నిజంగా ఆటగాళ్ల ప్రయోజనాలను మాత్రమే ప్రభావితం చేస్తుంది. ఆటలో చురుకుగా పాల్గొనే ప్రతి ఒక్కరికీ, దాని నియమాలు మరియు షరతులు, ఇతర ఆటగాళ్ల ప్రవర్తన మొదలైనవి చాలా ముఖ్యమైనవి.అందువలన, వివిధ స్థాయిల రాజకీయ నాయకుల ప్రసంగాలలో అనూహ్యంగా పెద్ద సంఖ్యలో ప్రకటనలు ఉండటం చాలా సహజం. అంతర్గత పార్టీ సమస్యలు, వర్గ సమస్యలు, రాజకీయ వ్యక్తులు, మరియు నిబంధనలు మరియు విధానాలు, నిర్దిష్ట వ్యక్తుల తొలగింపు మరియు నియామకం, అంటే, వాస్తవానికి, ఓటర్ల ప్రయోజనాలకు మరియు అవసరాలకు నేరుగా సంబంధం లేని సాంకేతిక ("ఆట") సమస్యలపై.

అసంకల్పిత స్థాయిలో ఏర్పడిన మానసిక రక్షణ విధానాలు, అతని జీవితం మరియు కార్యాచరణ యొక్క సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట పరిస్థితులకు ఒక వ్యక్తి యొక్క దైహిక అనుసరణలో ముఖ్యమైన భాగం. మానసిక అనుసరణ యొక్క ఈ రూపం యొక్క షరతులతో కూడిన-పరిహార స్వభావం, కార్యాచరణ యొక్క లక్ష్యం పనులపై కాకుండా, వ్యక్తి యొక్క ఆత్మాశ్రయ సౌకర్యాన్ని నిర్వహించడంపై దాని ప్రాథమిక దృష్టి ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది. రక్షణ యంత్రాంగాల చర్యను సకాలంలో గుర్తించడం మరియు వాటి క్రియాశీలతకు కారణాలను స్థాపించడం "I" యొక్క సమగ్రత మరియు సామరస్యాన్ని కొనసాగించేటప్పుడు కార్యకలాపాల ప్రభావాన్ని పెంచడానికి ముందస్తు అవసరాలుగా ఉపయోగపడుతుంది.

ప్రఖ్యాతి గాంచిన మరియు విజయవంతమైన వ్యక్తులు ఈ రోజు ఉన్న చోటికి ఎలా చేరుకున్నారో మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచిస్తున్నారా? ఎ మీరు మీ స్వంత జీవితాన్ని మార్చుకోవాలనుకుంటున్నారా?దీన్ని మరింత మెరుగ్గా మరియు ఆసక్తికరంగా మార్చండి, నిజమైన విజయాన్ని సాధించాలా?

ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి యొక్క విజయానికి నిర్దిష్ట కారణాలు ఏమైనప్పటికీ, విజయవంతమైన వ్యక్తులందరిని వర్ణించే ప్రధాన విషయం వారి వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ఉన్నత స్థాయి.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం ద్వారా, మానవతా మనస్తత్వశాస్త్రం, దీని స్థాపకుడు ప్రసిద్ధ అమెరికన్ మనస్తత్వవేత్త మరియు తత్వవేత్త A. మాస్లో ***, ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత స్వభావం యొక్క నెరవేర్పు స్థితిని అర్థం చేసుకుంటాడు. స్వీయ-సాక్షాత్కారం అంటే మీ అంతరంగిక సారాన్ని జీవితంలోని బాహ్య స్థాయిలో వ్యక్తీకరించడం. ఇది ఒక వ్యక్తిని అసాధారణ వ్యక్తిగా చేస్తుంది.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను కనుగొనడం - మరియు ఇది ఒక వ్యక్తిని సంతోషకరమైన మరియు విజయవంతమైన జీవితానికి నడిపించే మార్గం.

ఆత్మసాక్షాత్కారం అనేది మానవునికి అత్యున్నతమైన అవసరం

మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు న్యూరోఫిజియాలజీ సాధారణంగా ఆధునిక మనిషి తన సామర్థ్యంలో సగటున 5-10% మాత్రమే గ్రహించగలడు. ఒక పియానిస్ట్ ఆడేటప్పుడు తన ఎడమ చిటికెన వేలును మాత్రమే ఉపయోగిస్తాడని మీరు ఊహించినట్లయితే, దీని అర్థం ఏమిటో మీకు స్పష్టమైన ఆలోచన వస్తుంది. అటువంటి ఆట పియానిస్ట్‌కు ఆనందాన్ని ఇవ్వగలదా, ప్రేక్షకులతో విజయాన్ని చెప్పకుండా?

A. మాస్లో మానవ అవసరాల యొక్క క్రమానుగత నమూనా రచయిత - అని పిలవబడేది " అవసరాల పిరమిడ్లు"అవసరాల "ఎక్కువ" స్థాయి, వారి నెరవేర్పు మరింత ఆనందాన్ని ఒక వ్యక్తికి తీసుకురాగలదు. అత్యధిక స్థాయి ఆనందం మరియు సంతృప్తిని అందిస్తుంది" ఉన్నత"ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు స్వీయ-అభివృద్ధికి నేరుగా సంబంధించిన అవసరాలు.

అయితే, ప్రస్తుతానికి మరింత " నాసిరకం"అవసరాలు సంతృప్తి చెందవు, ఒక వ్యక్తి తన దృష్టిని ఉన్నత స్థాయి అవసరాలపై మళ్లించడం మరియు వారు ఇవ్వగలిగిన ఆనందాన్ని అనుభవించడం కష్టం. ఆహారం మరియు దుస్తులు, పని మరియు గృహాల గురించి రోజువారీ చింతలు తరచుగా ఒక వ్యక్తిని పూర్తిగా పీల్చుకుంటాయి. అక్కడ ఎ. మాస్లో యొక్క దృక్కోణంలో, ఇది వాస్తవ జీవితం కంటే, జీవితానికి ఒక రకమైన సన్నద్ధత. ఆధునిక సమాజంలో చాలా మంది వ్యక్తులు నిరాశ, నిరాశను అనుభవించడం యాదృచ్చికం కాదు. వారి ఉనికి యొక్క రొటీన్ మరియు అర్థరహితత గురించి అస్పష్టమైన లేదా స్పష్టమైన అవగాహనతో, వారి అవాస్తవికత. ఏప్రిల్ 28, 2011 న మాస్కోలో జరిగిన WHO ఇంటర్నేషనల్ కాన్ఫరెన్స్‌లో చేసిన వైద్య అంచనాల ప్రకారం, పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని జనాభాలో 30% మంది నిరాశతో బాధపడుతున్నారు మరియు 20 సంవత్సరాలలో ఈ సంఖ్య ఇప్పటికే 50% ఉంటుంది.

చివరి మూడు స్థాయిలు: "జ్ఞానం", "సౌందర్య అవసరాలు" మరియు "స్వీయ-సాక్షాత్కారం" సమిష్టిగా "స్వీయ వ్యక్తీకరణ అవసరం" లేదా ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు అని పిలుస్తారు.

ఎ. మాస్లో మానవ జీవితం మరింత అర్థాన్ని మరియు సంతృప్తిని పొందుతుందనే వాస్తవం నుండి "అని పిలవబడే వాటిని గ్రహించడం ద్వారా ముందుకు సాగాడు. తీవ్ర"లేదా " ప్రధాన విలువలు"అంటే ప్రేమ, స్వేచ్ఛ, నిజం, న్యాయం మరియు అందం.

కానీ అభిప్రాయం కూడా ముఖ్యమైనది: ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కార స్థాయి (ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను బహిర్గతం చేసే స్థాయి), తక్కువ-ఆర్డర్ అవసరాలను సంతృప్తిపరిచే విషయంలో వ్యక్తి తన లక్ష్యాలను సులభంగా సాధిస్తాడు. స్వీయ-సాక్షాత్కారం అంటే జీవితంలోని ఏ రంగంలోనైనా వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత ప్రభావాన్ని పెంచడం.

ఫలితంగా, స్వీయ-అవగాహన పొందిన వ్యక్తి ఆదర్శవాదం మరియు భౌతికవాదం, "అధిక" మరియు "తక్కువ" సమతుల్యతను కలిగి ఉంటాడు. జీవితం యొక్క భౌతిక వైపు అతనికి ఆధ్యాత్మికం వలె అదే సంతృప్తిని తెస్తుంది.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం - వ్యక్తిత్వ పరిపక్వత

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అంటే వ్యక్తిగతంగా మాత్రమే కాకుండా, అభివృద్ధి చెందిన ప్రతి మానవుడిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సార్వత్రిక లక్షణాలను కూడా పూర్తిగా బహిర్గతం చేయడం.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత స్వభావాన్ని పూర్తిగా ప్రతిబింబించే నిర్దిష్ట వ్యక్తిత్వ లక్షణాల నిర్మాణం, ఇది పరిపూర్ణమైనది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత స్వభావం స్పృహ, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణం, అతని ఆలోచన మరియు ప్రవర్తన యొక్క మొత్తం శైలిని నిర్ణయిస్తుంది. అందువల్ల, స్వీయ-సాక్షాత్కారం నేరుగా మానవ స్పృహ యొక్క పూర్తి సామర్థ్యాన్ని అన్‌లాక్ చేయడానికి సంబంధించినది. స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఒక నిర్దిష్ట సూచిక అని మనం చెప్పగలం స్పృహ యొక్క అంతర్గత పరిపక్వతవ్యక్తి. ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహ యొక్క సంభావ్యత యొక్క మరింత పూర్తి ఉపయోగం అతన్ని మరింత పరిపూర్ణ వ్యక్తిగా చేస్తుంది.

ఎ. మాస్లో అసాధారణ వ్యక్తులు (కళాకారులు, వ్యవస్థాపకులు మరియు రాజకీయ నాయకులు)గా మారిన వ్యక్తులను అధ్యయనం చేశారు. తత్ఫలితంగా, అతను స్వీయ-సాక్షాత్కారమైన వ్యక్తులను సూచించే సంకేతాలను స్థాపించాడు.

1. వారి స్వంత సామర్థ్యాలను (స్వీయ-సాక్షాత్కారం) బహిర్గతం చేసే లక్ష్యాన్ని సాధించిన వారు వాస్తవికతను మరింత స్పష్టంగా గ్రహిస్తారు. అతను వాస్తవికత మరియు ఆశ, నిరీక్షణ లేదా విశ్వాసం మధ్య మంచి తేడాను గుర్తించగలడు.
2. స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తి తనను తాను ఉన్నట్లుగా అంగీకరిస్తాడు.
3. అధిక స్థాయి స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని సాధించిన వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన సహజత్వం, సరళత మరియు సహజత్వం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. కృత్రిమత్వం మరియు ప్రభావాల పట్ల మక్కువ అతనికి పరాయివి.
4. స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని సాధించిన వ్యక్తి తనపై కాకుండా, సమస్యను పరిష్కరించడంలో దృష్టి పెడతాడు. అతను తన గురించి అతిగా ఆలోచించడు, కానీ ప్రతి ఒక్కరికీ ముఖ్యమైన పని, లక్ష్యం లేదా మిషన్‌ను సాధించడానికి జీవిస్తాడు. స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తి బాధ్యతతో వ్యవహరిస్తాడు మరియు "చెస్ ముక్క" వలె కాదు.
5. ఒంటరితనం అతన్ని పీడించదు. అతడు స్వయం సమృద్ధి గలవాడు.
6. స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క అధిక స్థాయిని సాధించిన వ్యక్తులు "విధి యొక్క దెబ్బలు" అని పిలవబడే వాటిని మరింత సులభంగా సహిస్తారు, లేమి, నిరాశ మొదలైనవాటిని వారు పరిసర ప్రపంచం యొక్క ప్రభావాల నుండి మరింత స్వతంత్రంగా ఉంటారు. ఇది వారి పరిస్థితుల కంటే వారిని పైకి లేపుతుంది, వారి జీవితాలను వారు కోరుకున్న దిశలో నడిపించటానికి వీలు కల్పిస్తుంది.
7. ఇది ఇతర వ్యక్తులపై ఎలాంటి ముద్ర వేసినా, వారు ప్రాథమిక జీవిత విలువలను నిరంతరం తిరిగి అంచనా వేయగలుగుతారు. స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు ఎప్పుడూ విసుగును అనుభవించరని కూడా దీని అర్థం.
8. స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని సాధించిన వ్యక్తులు కొన్నిసార్లు ఆధ్యాత్మిక భావాలను అనుభవించారు, అవి: అపరిమిత అవకాశాలు, వాస్తవికతకు సంబంధించి వర్ణించలేని ఆశ్చర్యం, సమయం మరియు స్థలం యొక్క అనంతం మొదలైనవి.
9. స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఇతర వ్యక్తులతో సాధించిన వ్యక్తుల సంబంధాలను మరింత సంతృప్తికరంగా మరియు సామరస్యపూర్వకంగా చేస్తుంది. స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు సగటు వ్యక్తి కంటే ఇతరులతో మరింత స్పష్టంగా కనెక్ట్ అయినట్లు భావిస్తారు, కానీ వారి సన్నిహితుల సర్కిల్ పరిమితంగా ఉంటుంది.
10. స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని సాధించిన వ్యక్తులు ప్రజాస్వామ్య స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటారు: వారు ఏ రకమైన వ్యక్తులతోనైనా సమానంగా స్నేహపూర్వకంగా ఉంటారు. వారు ప్రతి ఒక్కరి నుండి ఏదైనా నేర్చుకోవడానికి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటారు.
11. అలాంటి వ్యక్తులు స్పష్టమైన నైతిక ఆలోచనలు మరియు బలమైన నైతిక సూత్రాలను కలిగి ఉంటారు. వారికి ఏది ఒప్పో ఏది తప్పు అని చెప్పనవసరం లేదు; కానీ మంచి మరియు చెడుపై వారి అభిప్రాయాలు తరచుగా మెజారిటీ అభిప్రాయంతో ఏకీభవించవు.
12. వారు హాస్యాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు, కానీ ఇతరులను బాధపెట్టే హానికరమైన జోకులను, అలాగే ఇతరుల బలహీనతలను అపహాస్యం చేసే జోకులను చూసి నవ్వరు. అందువల్ల, "సాధారణ వ్యక్తులతో" పోలిస్తే, వారు రిజర్వుగా కనిపిస్తారు.
13. సృజనాత్మకత, వాస్తవికత లేదా చాతుర్యం స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి అనివార్యమైన సహచరులు మరియు అన్ని స్వీయ-సాక్షాత్కార వ్యక్తులలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి. స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు నిరంతరం కొత్త ఆలోచనలతో ముందుకు వస్తారు.
14. అధిక స్థాయి స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఉన్న వ్యక్తులు చాలా సహనంతో ఉంటారు, కానీ క్లిష్టమైన పరిస్థితుల్లో వారు సంకల్పం మరియు ధైర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తారు.
15. స్వీయ-వాస్తవిక వ్యక్తులు వారి కుటుంబం పట్ల చాలా అంకితభావంతో ఉంటారు.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు అతీంద్రియ ధ్యాన సాంకేతికత

మహర్షి యొక్క అతీంద్రియ ధ్యాన సాంకేతికత అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క పూర్తి మానసిక సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు అతని స్వీయ-సాక్షాత్కార స్థాయిని పెంచడానికి సులభమైన మరియు ప్రభావవంతమైన మార్గం. ధ్యానం చేసేవారితో నిర్వహించిన అనేక పరీక్షల ద్వారా ధృవీకరించబడినట్లుగా, కేవలం 2 నెలల ధ్యానం తర్వాత, వ్యక్తులు ఏకీకరణ మరియు వ్యక్తిత్వ స్థిరత్వం, భావోద్వేగ పరిపక్వత, సంకల్పం, అధిక ఆత్మగౌరవం, మంచి సంబంధాలను కొనసాగించే సామర్థ్యం, ​​లక్ష్యాలను సాధించడంలో సౌలభ్యం వంటి సూచికలలో పురోగతిని చూపించారు. , క్లిష్ట పరిస్థితులకు అనుకూలత మరియు అధిక స్థాయి స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఉన్న వ్యక్తి యొక్క ఇతర లక్షణాలు.

ధ్యానం సమయంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో అంతర్లీనంగా ఉన్న అన్ని మూస ప్రతిచర్యలు మరియు ప్రవర్తనా విధానాలకు కారణమైన జీవితకాలంలో పేరుకుపోయిన లోతైన ఒత్తిళ్లు మరియు ఉద్రిక్తతలు కరిగిపోతాయి. ఇది సాధారణంగా తన జీవితాంతం ఒక వ్యక్తిపై బరువుగా ఉండే బ్లాక్‌లు మరియు పరిమితులను తొలగిస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క అన్ని గొప్పతనాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి అతన్ని అనుమతిస్తుంది.

ధ్యానం ఆత్మగౌరవాన్ని పెంచుతుంది మరియు మీ వ్యక్తిత్వంలోని కొన్ని అణచివేయబడిన భాగాలను ఏకీకృతం చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. ఇది ప్రతికూలంగా పరిగణించబడే మీ లక్షణాలను నిరంతరం అణచివేయవలసిన అవసరాన్ని తొలగిస్తుంది. బదులుగా, ఇది ధ్యానం చేసేవారికి తన అంతరంగాన్ని వినడానికి అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. ధ్యానం చేసే మహిళల్లో ఒకరు దీన్ని ఎలా చెప్పారో ఇక్కడ ఉంది:

"ఇతరులు నేను ఎలా ఉండాలనుకుంటున్నానో అలా ఉండటాన్ని నేను నేర్చుకునేవాడిని. దీనికి మూల్యం నాతో సంబంధాన్ని కోల్పోవడమే. ధ్యానంతో, నా వ్యక్తిత్వ భావం మళ్లీ జీవం పోసుకుంది. నెమ్మదిగా కానీ ఖచ్చితంగా, నేను నా అంతర్గత లక్షణాలను అనుభవించడం ప్రారంభించాను. వాస్తవికత, నా స్వంత అనుభవం ద్వారా నా ఆలోచనలు మరియు చర్యలలో మార్గనిర్దేశం చేయడానికి నేను స్వేచ్ఛగా మరియు స్వేచ్ఛగా మారాను. నేను నా స్వంత అభిప్రాయాలను విశ్వసించడం ప్రారంభించాను మరియు మరింత ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పొందడం ప్రారంభించాను. ధ్యానం నాతో విచ్ఛిన్నమైన పరిచయాలను పునరుద్ధరించడానికి నాకు అవకాశం ఇచ్చింది. నేను అంగీకరిస్తున్నాను స్థిరమైన ఆర్డర్‌లు మరియు ప్రిస్క్రిప్షన్‌ల సహాయం లేకుండా నేను ఎవరు: "మీరు కూడా ఏదైనా చెప్పండి," "మరింత శ్రద్ధగా ఉండండి," మొదలైనవి. మరియు అకస్మాత్తుగా ప్రతిదీ చాలా సులభంగా మరియు మరింత సహజంగా జరిగింది."

ధ్యానం అన్ని ఆలోచనా విధానాలు మరియు "దుర్మార్గాల" యొక్క కారణాన్ని తొలగిస్తుంది మరియు స్తబ్దత మరియు స్వీయ-నాశనానికి దారితీసే ప్రవర్తన యొక్క నమూనాలను మార్చగల శక్తులను విడుదల చేస్తుంది.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ధ్యానం ఫలితంగా సంభవించే స్పృహ అభివృద్ధి యొక్క సహజమైన, స్వయంచాలక పరిణామం. ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను కనుగొనడం అనేది వ్యక్తి యొక్క స్పృహలో గణనీయమైన మానసిక ప్రతిఘటన లేనప్పుడు ప్రారంభమయ్యే సహజ ప్రక్రియ.

ఆత్మసాక్షాత్కారమే జీవిత లక్ష్యం

స్వీయ-సాక్షాత్కారం, స్వీయ-బహిర్గతం అంటే, A. మాస్లో ప్రకారం, మారడానికి దారితీసే ప్రక్రియ. మరింత మానవత్వం.స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఉన్నత స్థాయి పరిపూర్ణతను సాధించడానికి, మరింత ఎక్కువగా మారడానికి దారితీస్తుంది వ్యక్తి.

ఆత్మసాక్షాత్కారము- ఒకరి స్వంత అంతర్గత స్వభావాన్ని పూర్తిగా గ్రహించడం ప్రతి వ్యక్తి జీవితంలోని నిజమైన లక్ష్యం.

"ఒక అకార్న్ ఓక్ చెట్టుగా మారడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లే - స్వభావంతో మనిషి తన ఉనికిని మరింత సంపూర్ణంగా గ్రహించడం కోసం, పరిపూర్ణమైన మరియు సంపూర్ణమైన జీవి కోసం ప్రయత్నిస్తాడు."

ఎ. మాస్లో

యు. సిచెవా, ఎకనామిక్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి,
అతీంద్రియ ధ్యాన గురువు

*** అబ్రహం మాస్లో (ఆంగ్లం: Abraham Maslow, ఏప్రిల్ 1, 1908 - జూన్ 8, 1970) ఒక ప్రముఖ అమెరికన్ మనస్తత్వవేత్త, మానవీయ మనస్తత్వ శాస్త్ర స్థాపకుడు. అతని ఆలోచనలు అతని 1954 పుస్తకం, ప్రేరణ మరియు వ్యక్తిత్వంలో పూర్తిగా వివరించబడ్డాయి.

మనస్తత్వశాస్త్రంలో వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలను అధ్యయనం చేసే అంశంగా పరిగణలోకి తీసుకుంటే, ఈ క్రింది వాటిని గమనించడం అవసరం. వృత్తిపరమైన కార్యాచరణ పని ప్రక్రియలో విషయం యొక్క ప్రత్యేక విధిగా అధ్యయనం చేయబడుతుంది. ఈ కోణంలో, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల అధ్యయనం దాని కంటెంట్‌ను నిర్ణయించే ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ యొక్క లక్షణాల విశ్లేషణతో పాటు ఈ రకమైన కార్యాచరణ యొక్క విషయం యొక్క అమలు యొక్క పర్యవసానంగా మానవ అభివృద్ధిలో మార్పుల విశ్లేషణతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క సమస్య నేరుగా వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల మాస్టరింగ్ సమస్యలకు సంబంధించినది, అతని వృత్తిపరమైన మార్గంలోని వివిధ దశలలో వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధి మరియు సాక్షాత్కార సమస్యలతో.

ఎల్.ఐ. బెలోజెరోవా ప్రొఫెషనల్ డెవలప్‌మెంట్‌ను ఒకరి సృజనాత్మక సామర్థ్యాన్ని గ్రహించాలనే కోరిక నుండి ఒకరి కాల్‌ను అర్థం చేసుకోవడం మరియు వృత్తి నైపుణ్యం ఏర్పడటం వరకు అభివృద్ధి ప్రక్రియగా వివరిస్తుంది. వ్యక్తిగత స్వీయ-అవగాహన అభివృద్ధి ద్వారా వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి జరుగుతుందని ఆమె వాదించారు. వృత్తిపరమైన స్వీయ-అవగాహన వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-విద్యలో వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది. విద్యార్థి శిక్షణ పొందిన, విద్యావంతుడు మరియు స్వీయ-విద్యాభ్యాసం, అతనికి సంబంధించి ఒక సమగ్ర ప్రక్రియగా ఉండటం వలన వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి జరుగుతుంది.

"స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే పదాన్ని మొదట 1902లో ప్రచురించబడిన డిక్షనరీ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ అండ్ సైకాలజీలో ఉపయోగించారు. ప్రస్తుతం, ఈ పదం దేశీయ సూచన సాహిత్యంలో లేదు, విదేశీ సాహిత్యంలో ఇది అస్పష్టంగా వివరించబడింది. చాలా తరచుగా, "స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే భావన "ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడం" గా వ్యాఖ్యానించబడుతుంది.

జీవిత మార్గంలో వృత్తిపరమైన రంగంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం క్రింది దశలను కలిగి ఉంటుంది: వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం (కార్యకలాపం యొక్క రకం మరియు దిశ యొక్క ఎంపిక), ఎంచుకున్న వృత్తిలో ఏర్పడటం, వృత్తిపరమైన వృద్ధి మరియు వృత్తిపరమైన సామర్థ్యం అభివృద్ధి. ఏదేమైనా, క్రమానుగతంగా ఒక వ్యక్తి తన స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క కోర్సును స్పష్టం చేస్తాడు మరియు సరిచేస్తాడు, ఒకటి లేదా మరొక దశకు తిరిగి వస్తాడు. వృత్తిపరమైన రంగంలో స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన ఇబ్బందులు మరియు ఇబ్బందుల యొక్క పుట్టుక ఇప్పటికే వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ముందస్తు అవసరాలలో నిర్దేశించబడింది మరియు తరువాత గుర్తించబడిన ప్రతి దశలలో జరుగుతుంది మరియు ఇబ్బందులు వాటి యొక్క ప్రత్యేకతలలో ప్రతిబింబిస్తాయి. వృత్తి.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క మొదటి దశ స్వీయ-నిర్ణయం. స్వీయ-నిర్ణయం అనేది వ్యక్తిగత పరిపక్వత అభివృద్ధికి కేంద్ర యంత్రాంగాలలో ఒకటి, ఇది సామాజిక సంబంధాల వ్యవస్థలో తన స్థానాన్ని వ్యక్తి యొక్క చేతన ఎంపికలో కలిగి ఉంటుంది. స్వీయ-నిర్ణయం అవసరం యొక్క ఆవిర్భావం ఒక వ్యక్తి చాలా ఉన్నత స్థాయి అభివృద్ధికి చేరుకున్నాడని సూచిస్తుంది, ఇది సమాచార, సైద్ధాంతిక, వృత్తిపరమైన, భావోద్వేగ మరియు ఇతర కనెక్షన్ల నిర్మాణంలో తన స్వంత, చాలా స్వతంత్ర స్థానాన్ని తీసుకోవాలనే కోరికతో వర్గీకరించబడుతుంది. ఇతర వ్యక్తులతో.

వ్యక్తిత్వం యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క భావన అనేది సామాజిక ప్రభావాలు, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలు మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం లక్ష్యంగా ఒకరి స్వంత కార్యాచరణ ప్రభావంతో వ్యక్తిత్వంలో ప్రగతిశీల మార్పు ప్రక్రియ.

ఇ.ఎఫ్. వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి అనేది మానవ ఒంటొజెనిసిస్‌లో పెద్ద భాగం అని జీర్ అభిప్రాయపడ్డారు, ఇది వృత్తిపరమైన ఉద్దేశాలు ఏర్పడిన ప్రారంభం నుండి వృత్తిపరమైన జీవితం ముగిసే వరకు ఉంటుంది. వృత్తిపరమైన పని యొక్క స్థలం మరియు సమయంలో వ్యక్తి యొక్క కదలికను సూచించే విషయం యొక్క వృత్తిపరమైన నిర్మాణం అని శాస్త్రవేత్త పేర్కొన్నారు. రచయిత వృత్తిపరమైన అభివృద్ధికి సంక్షిప్త నిర్వచనాన్ని ఇస్తాడు - ఇది వ్యక్తిత్వం యొక్క “షేపింగ్”, కార్యాచరణకు తగినది మరియు వ్యక్తిత్వం ద్వారా కార్యాచరణ యొక్క వ్యక్తిగతీకరణ. ఇ.ఎఫ్. జీర్ క్రింది సంభావిత నిబంధనలను రూపొందించింది:

ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి చారిత్రక మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక షరతులను కలిగి ఉంటుంది;

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క ప్రధాన అంశం వృత్తి శిక్షణ ప్రక్రియలో వ్యక్తిత్వ వికాసం, వృత్తిని మాస్టరింగ్ చేయడం మరియు వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలను నిర్వహించడం;

· ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి ప్రక్రియ వ్యక్తిగతంగా ప్రత్యేకమైనది, ప్రత్యేకమైనది, అయితే, దానిలో గుణాత్మక లక్షణాలు మరియు నమూనాలను గుర్తించవచ్చు;

· వృత్తిపరమైన జీవితం ఒక వ్యక్తి తనను తాను గ్రహించుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది, వ్యక్తికి స్వీయ-వాస్తవికత కోసం అవకాశాలను అందిస్తుంది;

· ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన జీవితం యొక్క వ్యక్తిగత పథం సాధారణ మరియు నాన్-నార్మేటివ్ సంఘటనలు, యాదృచ్ఛిక పరిస్థితులు, అలాగే ఒక వ్యక్తి యొక్క అహేతుక డ్రైవ్‌ల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది;

· వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క మానసిక లక్షణాల జ్ఞానం ఒక వ్యక్తి తన వృత్తిపరమైన జీవిత చరిత్రను స్పృహతో రూపొందించడానికి, నిర్మించడానికి, తన స్వంత చరిత్రను సృష్టించడానికి అనుమతిస్తుంది.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి అనేది వ్యక్తిగత అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి యొక్క ఉత్పాదక ప్రక్రియ, వృత్తిపరంగా ఆధారిత కార్యకలాపాలలో నైపుణ్యం మరియు స్వీయ-రూపకల్పన, వృత్తుల ప్రపంచంలో ఒకరి స్థానాన్ని నిర్ణయించడం, వృత్తిలో తనను తాను గ్రహించడం మరియు వృత్తి నైపుణ్యం యొక్క ఎత్తులను సాధించడానికి ఒకరి సామర్థ్యాన్ని స్వీయ-వాస్తవికత .

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి అనేది వ్యక్తిత్వం యొక్క "నిర్మాణం" యొక్క డైనమిక్ ప్రక్రియ, తగినంత కార్యాచరణ, ఇందులో వృత్తిపరమైన ధోరణి, వృత్తిపరమైన సామర్థ్యం మరియు వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన లక్షణాలు, వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన సైకోఫిజియోలాజికల్ లక్షణాల అభివృద్ధి, అధిక-నాణ్యత మరియు సరైన మార్గాల కోసం అన్వేషణ ఉంటాయి. వ్యక్తిగత మానసిక వ్యక్తిత్వ లక్షణాలకు అనుగుణంగా వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన కార్యకలాపాల సృజనాత్మక పనితీరు. అభివృద్ధి యొక్క వివిధ దశలలో ఈ ప్రక్రియ యొక్క సిస్టమ్-ఫార్మింగ్ కారకం అనేది సామాజిక-వృత్తిపరమైన ధోరణి, ఇది ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడిన అభివృద్ధి చెందుతున్న వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలు మరియు వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల సంక్లిష్టత యొక్క సామాజిక పరిస్థితి ప్రభావంతో ఏర్పడుతుంది.

నిర్మాణం యొక్క ఒక దశ నుండి మరొక దశకు మారడం ప్రారంభించబడింది; సామాజిక పరిస్థితిలో మార్పులు, ప్రముఖ కార్యకలాపాల మార్పు మరియు పునర్నిర్మాణం - ఇది వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి, దాని మానసిక సంస్థ యొక్క సంక్షోభం, కొత్త సమగ్రత ఏర్పడటం, తరువాత అస్తవ్యస్తత మరియు గుణాత్మకంగా కొత్త స్థాయిని స్థాపించడం పనితీరు, దీని కేంద్రం వృత్తిపరంగా నిర్ణయించబడిన మానసిక కొత్త నిర్మాణాలు అవుతుంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి అనేది వృత్తిపరమైన ధోరణి, వృత్తిపరమైన నైపుణ్యం, సామాజికంగా మరియు వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన లక్షణాలు మరియు వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన సైకోఫిజియోలాజికల్ లక్షణాల నిర్మాణాన్ని మెరుగుపరచడం మరియు వారి అభివృద్ధి యొక్క ప్రస్తుత స్థాయి, సామాజిక పరిస్థితి మరియు అభివృద్ధి ప్రముఖ మధ్య వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడం ద్వారా ఒక ప్రక్రియ. కార్యకలాపాలు

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి ప్రక్రియ వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలు మరియు సామాజిక పరిస్థితుల ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం చెందుతుంది. వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క డైనమిక్స్ మానసిక అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ చట్టాలకు లోబడి ఉంటాయి: కొనసాగింపు, హెటెరోక్రోని, స్పృహ మరియు కార్యాచరణ యొక్క ఐక్యత.

ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క ప్రభావం క్రింది పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది: వృత్తి యొక్క మానసికంగా సమర్థించబడిన ఎంపిక; వృత్తి పట్ల ఆసక్తి మరియు వొంపు ఉన్న ఆప్టెంట్ల వృత్తిపరమైన ఎంపిక, వారి వృత్తిపరమైన ధోరణిని రూపొందించడం, విద్యా సంస్థలో వృత్తి విద్యా ప్రక్రియ యొక్క కంటెంట్ మరియు సాంకేతికతను అభివృద్ధి చేసే పాత్రను అందించడం; పరస్పర సంబంధం ఉన్న కార్యకలాపాల వ్యవస్థ యొక్క నిపుణుడు మరియు ప్రొఫెషనల్ ద్వారా స్థిరమైన అభివృద్ధి.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క ప్రారంభ దశలలో, వ్యక్తి మరియు బాహ్య జీవిత పరిస్థితుల మధ్య వైరుధ్యాలు నిర్ణయాత్మక ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంటాయి. ప్రొఫెషనలైజేషన్ మరియు ముఖ్యంగా వృత్తిపరమైన నైపుణ్యం యొక్క దశలలో, అంతర్గత వైరుధ్యాలు, ఒకరి వృత్తిపరమైన ఎదుగుదల స్థాయిపై అసంతృప్తి మరియు మరింత స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ఆవశ్యకత వల్ల కలిగే ఇంట్రాసబ్జెక్టివ్ స్వభావం యొక్క వైరుధ్యాలు ప్రముఖ ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటాయి. ఈ వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడం వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలను నిర్వహించడానికి కొత్త మార్గాలను కనుగొనడానికి దారితీస్తుంది, ప్రత్యేకత, స్థానం మరియు కొన్నిసార్లు వృత్తిని మార్చడం.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క ఒక దశ నుండి మరొక దశకు మారడం సంక్షోభాలతో కూడి ఉంటుంది. వారు మానసికంగా సమర్థించబడతారు కాబట్టి, మేము వాటిని సూత్రప్రాయంగా పిలుస్తాము. వృత్తిపరమైన ఉద్దేశాల పతనం, వృత్తిపరమైన విద్యను రద్దు చేయడం, బలవంతంగా తొలగించడం, తిరిగి శిక్షణ ఇవ్వడం కూడా సంక్షోభాలతో కూడి ఉంటుంది (వాటిని నాన్-నార్మేటివ్ అని పిలుద్దాం). ఏదైనా వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలు వ్యక్తిత్వాన్ని వికృతీకరిస్తాయి మరియు సామాజికంగా మరియు వృత్తిపరంగా అవాంఛనీయమైన లక్షణాలు మరియు పాత్ర లక్షణాలను ఏర్పరుస్తాయని కూడా గమనించాలి.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి ప్రక్రియలో, రెండు రకాల వైరుధ్యాలు తలెత్తుతాయి:

· వ్యక్తిత్వం మరియు జీవిత బాహ్య పరిస్థితుల మధ్య.

· వ్యక్తిగత.

వ్యక్తిత్వ వికాసాన్ని నిర్ణయించే ప్రధాన వైరుధ్యం, ఇప్పటికే ఉన్న లక్షణాలు, వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలు మరియు వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల లక్ష్యం అవసరాల మధ్య వైరుధ్యం.

విద్య, వృత్తిపరమైన జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలు, సాధారణ మరియు ప్రత్యేక సామర్థ్యాలు, సామాజికంగా ముఖ్యమైన మరియు వృత్తిపరంగా ముఖ్యమైన లక్షణాలు నిపుణుడి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి. సంభావ్యత యొక్క సాక్షాత్కారం అనేక అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది:

మానవ జీవసంబంధ సంస్థ,

· సామాజిక పరిస్థితి,

· వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల స్వభావం,

· వ్యక్తిత్వ కార్యాచరణ, స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-వాస్తవికత కోసం దాని అవసరాలు.

కానీ ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధిలో ప్రధాన అంశం అతనికి ఆబ్జెక్టివ్ అవసరాల యొక్క వ్యవస్థ, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, ఈ ప్రక్రియలో కొత్త లక్షణాలు మరియు లక్షణాలు ఉత్పన్నమవుతాయి. దాని అమలు పద్ధతుల యొక్క మార్పు లేదా పునర్నిర్మాణం, ప్రముఖ కార్యకలాపాల పట్ల వైఖరిలో మార్పు వ్యక్తిత్వ వికాసం యొక్క దశల స్వభావాన్ని నిర్ణయిస్తుంది.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధిలో, సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితులు, సామాజిక-వృత్తిపరమైన సమూహాలు మరియు వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణ కూడా చాలా ముఖ్యమైనవి. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మాశ్రయ కార్యాచరణ నిరంతరం ఆధిపత్య అవసరాలు, ఉద్దేశ్యాలు, ఆసక్తులు, ధోరణులు మొదలైన వాటి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క నిర్ణయం వివిధ మానసిక పాఠశాలలచే భిన్నంగా వివరించబడుతుంది.

సామాజిక-మానసిక సిద్ధాంతాలు వృత్తి ఎంపికకు ముందు సామాజిక ఎంపిక మరియు సాంఘికీకరణ ఫలితంగా వృత్తిపరమైన అభివృద్ధిని పరిగణిస్తాయి.

సైకోడైనమిక్ సిద్ధాంతాలు ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధికి నిర్ణయాధికారులుగా చిన్నతనంలో పొందిన సహజమైన ప్రేరణలు మరియు భావోద్వేగాలను అనుభవిస్తాయి. వృత్తుల ప్రపంచంలోని వాస్తవ పరిస్థితి ద్వారా ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించబడుతుంది, ఇది బాల్యంలో మరియు కౌమారదశలో వ్యక్తిచే గమనించబడుతుంది.

డెవలప్‌మెంటల్ సైకాలజీ యొక్క ప్రతినిధులు పిల్లల మునుపటి (వృత్తిని ఎంచుకోవడానికి ముందు) విద్య మరియు మానసిక అభివృద్ధిని వృత్తిపరమైన అభివృద్ధిలో కారకాలుగా పరిగణిస్తారు.

ఎల్.ఎమ్. మిటినా వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల అభివృద్ధికి రెండు నమూనాలను గుర్తిస్తుంది:

· ఒక అనుకూల నమూనా, దీనిలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-అవగాహన అనేది బాహ్య పరిస్థితులకు వృత్తిపరమైన పనిని అధీనంలో ఉంచే ధోరణి, సూచనలను నెరవేర్చడం, వృత్తిపరమైన సమస్యలను పరిష్కరించడానికి అల్గారిథమ్‌లు, నియమాలు మరియు నిబంధనల రూపంలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. అనుకూల నమూనా వృత్తిపరమైన జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్న నిపుణుడి ఏర్పాటును ప్రతిబింబిస్తుంది.

· వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క నమూనా, ఇది స్థాపించబడిన అభ్యాసం యొక్క సరిహద్దులను దాటి, వారి కార్యకలాపాలను ఆచరణాత్మక పరివర్తనకు సంబంధించిన అంశంగా మార్చడానికి మరియు తద్వారా వారి వృత్తిపరమైన సామర్థ్యాల పరిమితులను అధిగమించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి నమూనా మొత్తం వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో నైపుణ్యం కలిగిన, స్వీయ-రూపకల్పన మరియు మెరుగుదల సామర్థ్యం కలిగిన నిపుణుడిని వర్గీకరిస్తుంది; ఒక నిపుణుడి అభివృద్ధికి చోదక శక్తులు వృత్తిపరమైన పని మరియు వ్యక్తిగత శైలి యొక్క పెరుగుతున్న సంక్లిష్ట అవసరాల మధ్య వైరుధ్యాలు, అనుభవం మరియు సామర్థ్యాలు. ఒక ప్రొఫెషనల్ అభివృద్ధికి ప్రధాన చోదక శక్తి "నటన స్వీయ" మరియు "ప్రతిబింబించిన స్వీయ" మధ్య వ్యక్తిగత వైరుధ్యం. ఈ వైరుధ్యాన్ని అనుభవించడం అనేది స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి కొత్త మార్గాల కోసం వెతకడానికి ఒక ప్రొఫెషనల్‌ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క క్రింది పథాలను వేరు చేయవచ్చు:

1. ఒక వృత్తిలో సున్నితమైన, సంఘర్షణ-రహిత మరియు సంక్షోభం లేని వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి.

2. నిర్మాణం యొక్క ప్రారంభ దశలలో వేగవంతమైన అభివృద్ధి, తరువాత స్తబ్దత మరియు క్షీణత. నియమం ప్రకారం, ఇది ఒక వృత్తి యొక్క చట్రంలో కూడా అమలు చేయబడుతుంది.

3. దశలవారీగా, స్పాస్మోడిక్ వ్యక్తిగత మరియు వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి, గరిష్ట విజయాలకు దారి తీస్తుంది (అదే వృత్తిలో అవసరం లేదు) మరియు వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి యొక్క సంక్షోభాలు మరియు సంఘర్షణలతో కలిసి ఉంటుంది.

అభివృద్ధి యొక్క వేగం మరియు వెక్టర్‌లో మార్పులు ప్రధానంగా ఏర్పడే దశ మారినప్పుడు సంభవిస్తాయి. అభివృద్ధి, ప్రముఖ కార్యకలాపాలు మరియు వ్యక్తి యొక్క స్వంత కార్యాచరణ యొక్క సామాజిక పరిస్థితిలో మార్పులు నిర్ణయాత్మక ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంటాయి. మారడానికి మూడు ప్రధాన ఎంపికలలో ప్రతి ఒక్కటి విభిన్న సంస్కరణలను కలిగి ఉంటుంది.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి సమయంలో, ఇబ్బందులు తలెత్తవచ్చు, ఇది వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం (వృత్తిని ఎంచుకోవడం) సమయంలో గతంలో ఉన్న ఇబ్బందులపై ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తిత్వం "పునర్నిర్వచించబడింది" మరియు వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి సమయంలో స్వీకరించబడింది లేదా నిరుద్యోగం యొక్క పరిస్థితిలో తనను తాను కనుగొంటుంది. ఒక కొత్త వృత్తిని పొందడం కూడా సాధ్యమే, దీనిలో వ్యక్తి మునుపటి కంటే తగిన విధంగా స్వీయ-సాక్షాత్కారం చేయగలడు. అయితే, ఈ సందర్భంలో, గణనీయమైన వ్యక్తిగత సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటం మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి భిన్నమైన, ఉన్నత స్థాయికి చేరుకునే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటం అవసరం.

వృత్తిపరమైన వృద్ధి దశలో వృత్తిపరమైన సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందడం మరియు వృత్తికి తనను తాను కాకుండా, తనకు తానుగా వృత్తిని మార్చుకోవడం (E.P. ఇలిన్). వాస్తవానికి, వృత్తిపరమైన నిర్మాణం మరియు వృత్తిపరమైన వృద్ధి దశల మధ్య కొనసాగింపు, మృదువైన మార్పు ఉంది. తరువాతి వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ఉన్నత స్థాయికి అనుగుణంగా ఉంటుంది - అర్ధవంతమైన జీవితం మరియు విలువను గ్రహించే స్థాయి (అవసరమైన ప్రామాణికత). వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క నిర్మాణ-ఫంక్షనల్ మోడల్‌లో, "నాకు కావాలి" బ్లాక్ యొక్క కొంత ప్రాబల్యంతో మోడల్ యొక్క బ్లాక్‌ల మధ్య సమతుల్యత ఉంది, ఇది జీవిత అర్ధం మరియు విలువ ధోరణులతో పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంది. అంతేకాకుండా, "నాకు కావాలి" బ్లాక్ ప్రామాణికత యొక్క ఉచ్చారణ భాగాన్ని కలిగి ఉంటుంది. తక్కువ స్థాయి స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఈ బ్లాక్ యొక్క ప్రాబల్యం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, ఇది ప్రాథమికంగా వ్యక్తీకరించబడింది, ప్రబలంగా ఉన్న అవసరం భాగం. ఈ స్థాయిలోనే వృత్తిపరమైన రంగంలో స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన వివిధ రకాల ఇబ్బందులు పేరుకుపోతాయి.

వ్యక్తిగత పరిపక్వత మరియు దాని నిర్మాణం యొక్క భావన స్వీయ-సాక్షాత్కార స్థాయిలు మరియు వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క పుట్టుకతో ముడిపడి ఉంటుంది, ఇది జీవితంలోని ప్రధాన రంగాలలో ఒకటిగా వృత్తిపరమైన రంగంలో చాలా ముఖ్యమైనది. వృత్తిపరమైన రంగంలో స్వీయ-అవగాహన ఉన్న వ్యక్తిలో స్వాభావికమైన లక్షణం వ్యక్తిగత స్వయంప్రతిపత్తి. అందువలన, స్వయంప్రతిపత్తి వ్యక్తిగత పరిపక్వతకు మరియు తదనుగుణంగా, వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన పరిస్థితులలో ఒకటిగా ఉపయోగపడుతుంది.

వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-నిర్ణయం అనే భావనకు దగ్గరగా ఉన్న భావనలు "వృత్తిపరమైన స్వీయ-సాక్షాత్కారం", ఒక వ్యక్తి చేసే "దస్తావేజు" ద్వారా K. జాస్పర్స్ ద్వారా A. మాస్లో "అర్ధవంతమైన పని పట్ల అభిరుచి ద్వారా" వెల్లడించాడు. ఈ భావన ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన ప్రక్రియలో వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణను కూడా నొక్కి చెబుతుంది. కానీ "ప్రొఫెషనల్ స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే భావన "ప్రొఫెషనల్ స్వీయ-నిర్ణయం" అనే భావన కంటే ఇరుకైనది మరియు వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం యొక్క ఒక దశను మాత్రమే వర్గీకరిస్తుంది.

కాబట్టి, E.F. ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి మనస్తత్వాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుందని, ఒక వ్యక్తి జీవితాన్ని ప్రత్యేక అర్ధంతో నింపుతుందని మరియు వృత్తిపరమైన జీవిత చరిత్రకు ప్రాముఖ్యతనిస్తుందని జీర్ వాదించాడు. వృత్తిపరమైన అభివృద్ధి అనేది వ్యక్తిగత అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి యొక్క ఉత్పాదక ప్రక్రియ, వృత్తిపరంగా ఆధారిత కార్యకలాపాలలో నైపుణ్యం మరియు స్వీయ-రూపకల్పన, వృత్తుల ప్రపంచంలో ఒకరి స్థానాన్ని నిర్ణయించడం, వృత్తిలో తనను తాను గ్రహించడం మరియు వృత్తి నైపుణ్యం యొక్క ఎత్తులను సాధించడానికి ఒకరి సామర్థ్యాన్ని స్వీయ-వాస్తవికత .

Zueva S.P. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం // కాన్సెప్ట్. -2013.- నం. 02 (ఫిబ్రవరి). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: . - శ్రీ. రెగ్. ఎల్ నెం. FS 77-49965. - ISSN 2304-120X.

జువా స్వెత్లానా పెట్రోవ్నా,

పెడగోగికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి, జనరల్ అండ్ డెవలప్‌మెంటల్ సైకాలజీ విభాగం అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్, కెమెరోవో స్టేట్ యూనివర్శిటీ, కెమెరోవో జువా [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

ఉల్లేఖనం. వ్యాసం విజయవంతమైన వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సమస్యకు అంకితం చేయబడింది, ఇది ఒక వ్యక్తి తన స్వంత సామర్థ్యాలు మరియు వివిధ రకాల కార్యకలాపాలలో సామర్థ్యాలపై అవగాహన ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. తగినంత వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలు స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క వాయిద్య మరియు సామాజిక అంశాలను మిళితం చేస్తాయి, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క చేతన స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి అత్యంత అనుకూలమైన స్థలంగా పరిగణించబడుతుంది.

ముఖ్య పదాలు: స్వీయ-సాక్షాత్కారం, స్పృహ, కార్యాచరణ, వ్యక్తిత్వం, వృత్తిపరమైన కార్యాచరణ, లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించడం, లక్ష్య సాధన.

ప్రస్తుతం, రష్యన్ సమాజం సామాజిక-ఆర్థిక పరంగా మరియు వ్యక్తికి సంబంధించి ఆధునికీకరణ మరియు అభివృద్ధిపై దృష్టి సారించింది. ఈ విషయంలో, మానసిక దృగ్విషయం మరియు వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క యంత్రాంగాలపై పరిశోధన డిమాండ్ ఉంది. దేశంలో ఉత్పత్తిలో తగ్గుదల మరియు సమాజంలోని వృత్తిపరమైన నిర్మాణంలో మార్పులు వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల లక్షణాలు మరియు మానవ స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ మధ్య సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరానికి దారితీశాయి.

ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం కోరికలు, ఆశలు మరియు వ్యక్తిగత లక్ష్యాల సాధనలో వ్యక్తమవుతుంది. "స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే పదం మొదట "డిక్షనరీ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ అండ్ సైకాలజీ"లో ఇవ్వబడిందని S.I. కుడినోవ్ పేర్కొన్నాడు. ఆధునిక పరిశోధనలో, "స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే భావన ప్రధానంగా "ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడం"గా వివరించబడుతుంది. S.I. కుడినోవ్ 1940 లో, ఉక్రేనియన్ మనస్తత్వవేత్త G.S. కోస్ట్యుక్, స్వీయ-అభివృద్ధి ఆలోచనను పరిగణనలోకి తీసుకుని, "చేతన నిర్ణయం" ప్రక్రియ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణంగా పేర్కొన్నాడు. "అటువంటి సంకల్పంతో, వ్యక్తి, కొంతవరకు, తన స్వంత మానసిక వికాసానికి దర్శకత్వం వహించడం ప్రారంభిస్తాడు."

వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సమస్య వివిధ మానసిక దిశల పునాదులను ఉపయోగించి అధ్యయనం చేయబడుతుంది. అదే సమయంలో, స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ఒకే భావనను ఒంటరిగా చేయడం సాధ్యం కాదు. పెద్ద సంఖ్యలో సైద్ధాంతిక అధ్యయనాల ఉనికి దృక్కోణాల పరంగా సమతుల్య స్వీయ-సాక్షాత్కార సిద్ధాంతం అభివృద్ధికి దారితీయలేదని గమనించాలి. ఈ భావన యొక్క ఏకీకృత నిర్వచనాన్ని అభివృద్ధి చేయడం కూడా కష్టం. రష్యన్ సైకలాజికల్ థియరీలో జీవిత వ్యూహం, ఇ. ఎరిక్సన్ సిద్ధాంతంలో గుర్తింపు, ఎ. మాస్లో సిద్ధాంతంలో స్వీయ-వాస్తవికత వంటి అర్థానికి దగ్గరగా ఉన్న భావనల ద్వారా స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని పరిగణలోకి తీసుకునే ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. మానవీయ మనస్తత్వశాస్త్రంలో, స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితానికి అర్ధంగా పరిగణించబడుతుంది; స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు వ్యక్తి యొక్క సామాజిక సహకారం మధ్య సంబంధం వ్యక్తి యొక్క స్థాయిని బట్టి సన్నిహిత వ్యక్తులకు మరియు మానవాళి అందరికీ సంబంధించి గుర్తించబడుతుంది. వ్యక్తిత్వం.

పద్దతి సమస్య అనేది స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సంభావిత స్థితి యొక్క అనిశ్చితి. మనస్సు యొక్క మూడు రీతులతో స్వీయ-సాక్షాత్కార దృగ్విషయం యొక్క పరస్పర సంబంధం స్పష్టత అవసరం - ఇది ఒక ప్రక్రియగా పరిగణించాలా, స్థితి (అవసరం) లేదా వ్యక్తిత్వ లక్షణం.

అనేకమంది పరిశోధకులు స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది మానవ స్వభావంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న స్వీయ-వాస్తవికత కోసం కోరిక వలన సంభవించే ఒక దృగ్విషయంగా నిర్వచించారు. పరిశోధనలో

వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

శాస్త్రీయ మరియు పద్దతి ఎలక్ట్రానిక్ జర్నల్

స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క దృగ్విషయం యొక్క విధానపరమైన నిర్ణయం యొక్క అవకాశాన్ని పరిగణించే దృక్కోణం కూడా ప్రదర్శించబడుతుంది.

స్వీయ-సాక్షాత్కార దృగ్విషయం యొక్క ప్రత్యక్ష పరిశీలన అసంభవం మరియు ఈ పరిస్థితి కారణంగా, విషయాల ప్రవర్తనలో దాని అభివ్యక్తి యొక్క అంశాలను రికార్డ్ చేయడంలో సంతృప్తి చెందాల్సిన అవసరం స్వీయ-సాక్షాత్కార దృగ్విషయం మరియు దాని యొక్క సైద్ధాంతిక వివరణ రెండింటినీ క్లిష్టతరం చేస్తుంది. అనుభావిక పరిశోధన. స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని కొలిచే కష్టం దాని ఆత్మాశ్రయత యొక్క అధిక స్థాయి కారణంగా ఉంది. ప్రయోగం సమయంలో స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ప్రభావాలను పర్యవేక్షించడానికి మరియు నియంత్రించడానికి నిర్దిష్ట పద్ధతులు మరియు పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయడం అవసరం, ఎందుకంటే గణనీయమైన సంఖ్యలో కారకాల ప్రభావాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క స్వభావం మరియు దాని అమలు యొక్క యంత్రాంగాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు మరియు దాని కోర్సు మరియు విజయాన్ని ప్రభావితం చేసే పరిస్థితులు మరియు కారకాల విశ్లేషణ మరియు వివరణలో విభిన్న విధానాలు కనుగొనబడతాయి.

స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ యొక్క కంటెంట్ మరియు డైనమిక్స్‌ను ప్రభావితం చేసే ఆత్మాశ్రయ మరియు లక్ష్యం కారకాలను (R. A. Zobov, V. N. కెలాసేవ్, L. A. కొరోస్టైలేవా) పరిగణించాలని ప్రతిపాదించబడింది.

1. ఒక వ్యక్తిపై ఆధారపడి (ఆత్మాశ్రయ) - విలువ ధోరణులు, ఒక వ్యక్తి యొక్క కోరిక మరియు తనతో పని చేసే సామర్థ్యం, ​​రిఫ్లెక్సివిటీ, నైతిక లక్షణాలు, సంకల్పం మొదలైనవి.

2. ఒక వ్యక్తిపై ఆధారపడని లక్ష్యం) - దేశంలోని సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితి, జీవన ప్రమాణం, భౌతిక భద్రత, ఒక వ్యక్తిపై మీడియా ప్రభావం, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో పర్యావరణ స్థితి).

అనేకమంది పరిశోధకులు (I.P. స్మిర్నోవ్, E.V. సెలెజ్నేవా) విద్య, సాంఘికీకరణ, ఉద్యోగ శిక్షణ, వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్య, కమ్యూనికేషన్ ఫలితాల రూపంలో మానవ మనస్సుపై బాహ్య వాతావరణం యొక్క ప్రభావాలను స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ యొక్క ప్రాముఖ్యతను గమనించారు. ఇతర వ్యక్తులతో.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క వాస్తవ మానసిక అంశం ఒక వ్యక్తి యొక్క అన్ని వ్యక్తిగత సామర్థ్యాలను ఏ రకమైన కార్యాచరణలో లేదా జీవితంలోని రంగంలోకి తీసుకురావడంలో ఉందని కూడా భావించాలి. సంస్కృతం నుండి అనువదించబడిన, "స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే పదం అక్షరాలా "ఒకరి ఆత్మ యొక్క అభివ్యక్తి" అని అనువదించబడింది. మానవ స్పృహ అనేది చాలా ఆత్మ అని భావించవచ్చు, దీని కార్యాచరణ యొక్క అభివ్యక్తి స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ. స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియను మానవ సామర్థ్యాలు, సామర్థ్యాలు, జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాల యొక్క సాధారణ అభివ్యక్తిగా పరిగణించడం బహుశా సరిపోదు.

ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: సామాజికంగా ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలలో మాత్రమే వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యాల పూర్తి అభివృద్ధి నిజంగా సాధ్యమేనా? స్వీయ-సాక్షాత్కారం ఎల్లప్పుడూ ఒక ప్లస్ గుర్తు, సానుకూల దృగ్విషయం, సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యమైన ప్రక్రియగా ఉందా? ఒక వ్యక్తి యొక్క ఎంపిక స్వేచ్ఛ యొక్క సమస్య సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క నైతిక, నైతిక, సామాజిక పారామితులు ముఖ్యమైనవి లేదా ముఖ్యమైనవి కాదని మేము నిర్ధారించగలము. ఏదేమైనా, T.V. స్కోరోడుమోవ్ యొక్క ప్రకటనలో స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సమస్యను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు నైతిక వర్గాలకు విజ్ఞప్తిని మేము కనుగొన్నాము, అతను ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒక వ్యక్తి తనలో మరియు సమాజంలో మంచి ఆలోచనలను గ్రహించే ప్రక్రియ అని పేర్కొన్నాడు. వారి అంతర్గత ఐక్యతలో నిజం. ఈ విధానం అంటే వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం సానుకూల దృగ్విషయంగా పరిగణించబడాలి, ఇది మానవ స్వభావానికి అనుగుణంగా మరియు ఆత్మ మరియు అభివృద్ధికి అతని ఆరోహణకు దోహదం చేస్తుంది.

వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం సాధ్యమవుతుంది, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క అవసరాన్ని గ్రహించి, తన వ్యక్తిగత విధిని విశ్వసిస్తాడు మరియు దానిలో తన జీవితంలోని అత్యున్నత అర్థాన్ని చూస్తాడు. ఒక వ్యక్తికి తన మార్గాల గురించి అవగాహన లేకుండా,

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

శాస్త్రీయ మరియు పద్దతి ఎలక్ట్రానిక్ జర్నల్

Zueva S.P. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం // కాన్సెప్ట్. -2013.- నం. 02 (ఫిబ్రవరి). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - శ్రీ. రెగ్. ఎల్ నెం. FS 77-49965. - ISSN 2304-120X.

వ్యక్తిత్వాలు, అభిరుచులు, జీవిత ప్రాధాన్యతలు, స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని గ్రహించలేము. బహుశా, వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సమానమైన ముఖ్యమైన షరతు ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో తన ఏకీకరణ గురించి అవగాహన, ఇతర వ్యక్తులు మరియు స్వభావంతో శ్రావ్యంగా మరియు నిర్మాణాత్మకంగా సంభాషించే అతని సామర్థ్యం.

D.A. లియోన్టీవ్ వ్యక్తిగత అభివృద్ధి యొక్క స్థానం నుండి స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియను పరిగణించాలని ప్రతిపాదించాడు, ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక కంటెంట్ లేదా వారి కోసం భౌతిక వస్తువును సృష్టించే రూపంలో ఇతర వ్యక్తులు, సమాజం పట్ల దాని సామాజిక ధోరణిని గమనిస్తాడు.

వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సాధన అంశం ఒక వ్యక్తిని కలిగి ఉన్న జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలతో ముడిపడి ఉంటుంది, అది నిర్దిష్ట పని కార్యకలాపాలను నిర్వహించడానికి మరియు వ్యక్తులు మరియు సమాజంతో సంబంధాల వ్యవస్థలను నిర్మించడానికి అనుమతిస్తుంది.

వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని క్లిష్టతరం చేసే అంశాలలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క అణుశక్తి, ఏకాంతత్వం, క్రియాశీల జీవితంలో అతని ప్రమేయం లేకపోవడం, ఆధ్యాత్మిక మరియు సాంస్కృతిక పరిమితులు, అభివృద్ధి చెందని స్పృహ మరియు సరిపోని వృత్తిపరమైన ఎంపికను గమనించాలి. పదార్థం యొక్క ప్రాధాన్యత మరియు సంకుచిత ఆచరణాత్మక విలువలు, నేర నిర్మాణాలలో చేరడం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం, మద్యపానం మొదలైనవి వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియపై నిర్మాణాత్మక ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

సమాజంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉనికి యొక్క సామాజిక-సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక-ఆర్థిక స్థలం అతని స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి తగినంత పరిస్థితులు లేనట్లయితే, స్తబ్దత సంభవించవచ్చు మరియు సామాజిక మరియు ఆర్థిక సంక్షోభానికి సామాజిక-మానసిక కారణాలు సృష్టించబడతాయి. E. E. వఖ్రోమోవ్ ఇలా పేర్కొన్నాడు: "స్వీయ-వాస్తవికీకరణ ప్రక్రియలను అడ్డుకునే లక్ష్యంతో అధికార ప్రముఖులు విధానాలను అమలు చేయడం తీవ్రవాదం మరియు తీవ్రవాదం యొక్క సంఘవిద్రోహ వ్యక్తీకరణలతో నిండి ఉంది. ఆక్రమణ ధోరణుల పెరుగుదల, ఆక్రమణ ప్రక్రియలలో పెద్ద సమూహాల ప్రజల ప్రమేయం, వ్యక్తిగత ప్రాంతాలు మరియు దేశాల ఉపాంతీకరణ మొత్తం నాగరికత మరియు సంస్కృతి అభివృద్ధికి తీవ్రమైన ముప్పుతో నిండి ఉంది. వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క బాహ్య రూపం వృత్తి, సృజనాత్మకత, క్రీడలు, కళ, అధ్యయనం, రాజకీయ మరియు సామాజిక కార్యకలాపాలు మొదలైన వాటిలో వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణ ద్వారా సూచించబడుతుంది. అంతర్గత రూపం వివిధ అంశాలలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది: నైతిక, ఆధ్యాత్మిక, భౌతిక, మేధో, సౌందర్య.

అందువలన, ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలు వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ అభివృద్ధికి అవసరమైన అవసరమైన పరిస్థితులలో ఒకటి. కార్యాచరణ విధానం యొక్క అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, స్పృహ వర్గం యొక్క ఈ రకమైన మానసిక వాస్తవికత యొక్క విశ్లేషణలో ఉనికిని ఊహించాలి. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలు మరియు వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ మధ్య సంబంధం యొక్క స్వభావాన్ని నిర్ణయించే స్పృహ ఇది.

V.V. డేవిడోవ్ స్పృహను "ఒక వ్యక్తి తన లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించే కార్యాచరణ యొక్క ఆదర్శ ప్రణాళిక యొక్క పునరుత్పత్తి మరియు దానిలోని ఇతర వ్యక్తుల స్థానాల యొక్క ఆదర్శ ప్రాతినిధ్యం" అని నిర్వచించాడు.

స్పృహతో కూడిన మానవ ప్రవర్తన అనేది ఇతర వ్యక్తుల అవసరాలు, ఆసక్తులు మరియు స్థానాలను ప్రతిబింబించడం మరియు పరిగణనలోకి తీసుకోవడం. బహుశా, వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ మరియు సమాజం మరియు ఇతర వ్యక్తుల ప్రతిబింబం, ప్రాతినిధ్యం మరియు కార్యాచరణ మధ్య సంబంధాన్ని మనం ఊహించుకోవాలి.

G.P. ష్చెడ్రోవిట్స్కీ ఇలా పేర్కొన్నాడు, "ఎవరు మరియు ఎప్పుడు పనిచేసినా, అతను తన స్పృహను ఎల్లప్పుడూ స్థిరపరచుకోవాలి, మొదట, తన కార్యకలాపాల వస్తువులపై - అతను ఈ వస్తువులను చూస్తాడు మరియు తెలుసుకుంటాడు, మరియు రెండవది, కార్యాచరణపైనే - అతను తనను తాను నటనగా చూస్తాడు మరియు తెలుసుకుంటాడు. , అతను తన చర్యలు, అతని కార్యకలాపాలు, అతని సాధనాలు మరియు అతని లక్ష్యాలు మరియు లక్ష్యాలను కూడా చూస్తాడు.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

శాస్త్రీయ మరియు పద్దతి ఎలక్ట్రానిక్ జర్నల్

Zueva S.P. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం // కాన్సెప్ట్. -2013.- నం. 02 (ఫిబ్రవరి). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - శ్రీ. రెగ్. ఎల్ నెం. FS 77-49965. - ISSN 2304-120X.

మానవ స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి కార్యాచరణ స్థలంగా వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల సందర్భంలో స్పృహ యొక్క విధుల వ్యవస్థను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మేము వృత్తిపరమైన స్పృహ యొక్క నిర్మాణంలో వృత్తిపరమైన లక్ష్యాలు, వృత్తిపరమైన జ్ఞానం, వృత్తిపరమైన వైఖరి, వృత్తిపరమైన ప్రణాళికలు మరియు కార్యక్రమాలు, వృత్తిపరమైన స్వీయ-అవగాహనను వేరు చేయవచ్చు. , మొదలైనవి

వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ప్రధాన షరతులలో, A.I. కటేవ్ ఒక వ్యక్తిలో స్వీయ-అవగాహన మరియు ప్రతిబింబం వంటి స్పృహ యొక్క ఉత్పన్నాల ఉనికిని పేర్కొన్నాడు, తద్వారా తనను మరియు తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని, నిజమైన మరియు సంభావ్యతను తెలుసుకునే మరియు తెలుసుకోవడంలో నవీకరించబడిన సామర్థ్యంతో. సామర్థ్యాలు మరియు అవకాశాలు, ఆసక్తులు మరియు విలువలు, వ్యక్తిగత మరియు వృత్తిపరమైన వృద్ధికి అవకాశాలు.

స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క దృగ్విషయాన్ని విశ్లేషించడానికి, లక్ష్య సెట్టింగ్ మరియు లక్ష్య సాధన యొక్క పరామితిని అందించడం అవసరం. స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క అభివ్యక్తి మాత్రమే కాదు, ఒక వ్యక్తి అమలు చేయడం, అతను గ్రహించిన కార్యాచరణలో ఏదైనా ఫలితాలను సాధించడం. ఒక వ్యక్తి తన గురించిన అవగాహన, అతని లక్ష్యాలు, సామర్థ్యాలు, సామర్థ్యాలు మరియు వనరులు నియంత్రణ సూత్రంగా, స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ యొక్క యంత్రాంగంగా పనిచేస్తాయి.

స్వీయ-సాక్షాత్కార స్థలంగా వ్యక్తి యొక్క స్పృహలో ప్రతిబింబించే వృత్తిపరమైన కార్యాచరణ, స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క మూడు అంశాలను అందిస్తుంది: వాస్తవ మానసిక, సామాజిక సాంస్కృతిక మరియు వాయిద్యం. స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క మానసిక అంశం, పైన పేర్కొన్నట్లుగా, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో వ్యక్తిగత సామర్థ్యాల అవగాహన మరియు వ్యక్తీకరణగా పనిచేస్తుంది. స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క వాయిద్య అంశం ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలు, వనరులు, జ్ఞానం రూపంలో అనుభవం, సామర్థ్యాలు, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాల డిమాండ్ మరియు వినియోగాన్ని సూచిస్తుంది. ఇతర వ్యక్తులు, సమాజం మరియు మానవాళికి సంబంధించి అతని వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల ద్వారా ఒక వ్యక్తి యొక్క అవగాహన మరియు వ్యక్తిగత లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చడంలో సామాజిక సాంస్కృతిక అంశం వ్యక్తమవుతుంది. బహుశా, ఇది వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలకు సంబంధించి ఖచ్చితంగా ఈ నిర్మాణం, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో ఏర్పడుతుంది, ఇది వ్యక్తి యొక్క విజయవంతమైన స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి దోహదం చేస్తుంది.

అటువంటి నిర్మాణం యొక్క ప్రభావం తన వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల పట్ల వ్యక్తి యొక్క సానుకూల విలువ వైఖరి, వృత్తిపరమైన ఎంపిక యొక్క సమర్ధత మరియు వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం యొక్క అనుకూలత ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం యొక్క లక్ష్యం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత సంసిద్ధతను స్పృహతో మరియు స్వతంత్రంగా నిర్మించడం, సర్దుబాటు చేయడం మరియు వారి అభివృద్ధికి (వృత్తిపరమైన, జీవితం మరియు వ్యక్తిగత) అవకాశాలను క్రమంగా రూపొందించడం. సమాజంలో వృత్తిపరమైన ఉపాధి నిర్మాణం యొక్క ఆధునిక పరిస్థితులలో చైతన్యం మరియు వైవిధ్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, దాని స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సంబంధించి వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయ ప్రక్రియ బహిరంగంగా, అసంపూర్ణంగా మరియు తత్ఫలితంగా, సంబంధితంగా ఉందని గమనించాలి. వ్యక్తిగత.

కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందుతున్నట్లు భావించడానికి మరియు నిర్దిష్ట వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో వ్యక్తిగతంగా ముఖ్యమైన అర్థాలను కనుగొనడానికి ఒక వ్యక్తి యొక్క సంసిద్ధత స్వీయ-సాక్షాత్కార ప్రక్రియ యొక్క ప్రభావాన్ని ఎక్కువగా నిర్ణయిస్తుంది. N. R. ఖాకిమోవా ఆధునిక మానసిక పరిశోధనలో, వృత్తిపరమైన స్వీయ-నిర్ణయం అనేది ఒక వృత్తిలో "తనను తాను ఎన్నుకోవడం"గా పరిగణించబడుతుంది, స్వీయ-సాక్షాత్కార పద్ధతిని ఎంచుకోవడం. "స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి అవకాశం" ఉద్దేశ్యం వలె వృత్తిని ఎంచుకోవడానికి అటువంటి ఉద్దేశ్యం యొక్క ఎంపికదారుల ప్రాముఖ్యతను అనుభవ పరిశోధన డేటా నిర్ధారిస్తుంది.

అదే సమయంలో, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల యొక్క వాస్తవిక (సమాజంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క లక్ష్యంగా వృత్తిపరమైన కార్యాచరణ యొక్క ప్రయోజనం మరియు అర్థం) మరియు ఆచరణాత్మక భౌతిక అంశాలు (ఆదాయ వనరుగా వృత్తి) మధ్య సంబంధం గురించి ప్రశ్న తలెత్తుతుంది.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

శాస్త్రీయ మరియు పద్దతి ఎలక్ట్రానిక్ జర్నల్

Zueva S.P. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం // కాన్సెప్ట్. -2013.- నం. 02 (ఫిబ్రవరి). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - శ్రీ. రెగ్. ఎల్ నెం. FS 77-49965. - ISSN 2304-120X.

telnosti, మనిషి యొక్క స్పృహ. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల యొక్క వ్యావహారికసత్తావాదంతో ముడిపడి ఉన్న నిర్మాణాల యొక్క వ్యక్తి యొక్క స్పృహలో ప్రాబల్యం వృత్తిలో అతని స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని క్లిష్టతరం చేస్తుంది.

వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల యొక్క వస్తువులు, లక్ష్యాలు, ఫలితాలు మరియు అర్థాల గురించి ఆలోచనల సమితి ద్వారా ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహలో వృత్తి యొక్క ముఖ్యమైన అంశం ప్రతిబింబిస్తుంది. వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల ఫలితాల సమాజానికి డిమాండ్ మరియు ప్రాముఖ్యత, అలాగే దీని గురించి ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వంత ఆలోచనలు, సమాజంలో మరియు అతని స్వంత ఉనికిలో ఒక మిషన్‌గా తన వృత్తి పట్ల ఒక వ్యక్తి యొక్క వైఖరిని ఏర్పరచడానికి చేతన ముందస్తు అవసరాలుగా పనిచేస్తాయి.

ఒక వ్యక్తి వృత్తి ద్వారా తనను తాను పూర్తిగా గ్రహించగల సామర్థ్యం అతని వృత్తిపరమైన ఎంపిక యొక్క సమర్ధత ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అదే సమయంలో, సిద్ధాంతపరంగా, వృత్తిలో వ్యక్తి యొక్క ఫ్రాగ్మెంటరీ, పాక్షిక స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క ఉనికి యొక్క అవకాశాన్ని ఊహించాలి.

ఈ విధంగా, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన పరిస్థితులను నిర్ణయించే అనేక పారామితులను మేము గుర్తించగలము: ఒక వ్యక్తి తన వ్యక్తిగత సంభావ్యత మరియు సాధన వనరుల గురించి తెలుసుకునే స్థాయి; వృత్తిపరమైన ఎంపిక యొక్క సమర్ధత యొక్క డిగ్రీ; ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన ఎంపికకు ప్రాప్యతను నిర్ధారించగల సామర్థ్యం గల సమాజం మరియు సామాజిక ఉత్పత్తి యొక్క అభివృద్ధి స్థాయి; ఇతర వ్యక్తులు మరియు సమాజానికి సంబంధించి ఒక మిషన్‌గా స్వీయ-సాక్షాత్కారం గురించి ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనల ఏర్పాటు.

1. కుడినోవ్ S.I. ప్రాథమిక వ్యక్తిత్వ లక్షణాల అధ్యయనం యొక్క ప్రయోగాత్మక మరియు సైద్ధాంతిక అంశాలు // విశ్వవిద్యాలయ విద్య యొక్క పరిస్థితులలో నిపుణుడి వ్యక్తిగత అభివృద్ధి: ఆల్-రష్యన్ సైంటిఫిక్-ప్రాక్టికల్ కాన్ఫరెన్స్ యొక్క మెటీరియల్స్. - తోల్యాట్టి: TSU, 2005. - పేజీలు 95-98.

3. అబుల్ఖనోవా-స్లావ్స్కాయ K. A. లైఫ్ స్ట్రాటజీ. - M.: Mysl, 1991. - 299 p.

4. ఎరిక్సన్ E. గుర్తింపు: యువత మరియు సంక్షోభం. - M.: ప్రోగ్రెస్, 1997. - 340 p.

5. మాస్లో ఎ. స్వీయ వాస్తవీకరణ // వ్యక్తిత్వ మనస్తత్వశాస్త్రం. టెక్స్ట్‌లు / ఎడ్. యు. బి. గిప్పెన్‌రైటర్, ఎ. ఎ. బబుల్స్. - M.: మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1982. - P.108-117.

6. గాలాజిన్స్కీ E. V. వ్యక్తిత్వం స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క దైహిక నిర్ణయం. - టామ్స్క్: టామ్స్క్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2002. - 212 p.

7. కొరోస్టైలేవా L. A. మానవ శాస్త్రాల వ్యవస్థలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సమస్యలు // వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన మానసిక సమస్యలు. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1997. - P. 3-19.

9. వక్రోమోవ్ E. E. మానవ అభివృద్ధి యొక్క మానసిక భావనలు: స్వీయ-వాస్తవికత యొక్క సిద్ధాంతం. - M.: ఇంటర్నేషనల్ పెడగోగికల్ అకాడమీ, 2001. - 180 p.

10. ఐబిడ్.

11. డేవిడోవ్ V.V. అభివృద్ధి విద్య యొక్క సమస్యలు. - M., 1996. - 240 p.

12. ష్చెడ్రోవిట్స్కీ G. P. ఎంచుకున్న రచనలు. - M., 1995. - 800 p.

13. కుడినోవ్ S.I. డిక్రీ. ఆప్.

పెడగోగికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి, ఫెడరల్ స్టేట్ బడ్జెట్ విద్యా సంస్థ "కెమెరోవో స్టేట్ యూనివర్శిటీ" జువా అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క కుర్చీలో అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్ [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది]

వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో మనిషి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం

నైరూప్య. ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క విజయం మనిషి తన వివిధ రకాల కార్యకలాపాలలో తన స్వంత అవకాశాలను మరియు సామర్థ్యాలను గ్రహించడం ద్వారా నిర్వచించబడుతుంది. తగినంత వృత్తిపరమైన కార్యాచరణలో, స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క సాధన మరియు సామాజిక అంశాలు మిళితం చేయబడతాయి మరియు ఇది మనిషి యొక్క చేతన స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి అత్యంత అనుకూలమైనదిగా పరిశీలించడానికి అనుమతిస్తుంది.

కీలకపదాలు: స్వీయ-సాక్షాత్కారం, స్పృహ, వృత్తిపరమైన కార్యాచరణ, లక్ష్యం ఉపశమనం, లక్ష్య సాధన.

గోరెవ్ P. M., పెడగోగికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి, పత్రిక "కాన్సెప్ట్" యొక్క ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

ప్రతి వ్యక్తిత్వం దాని స్వంత మార్గంలో ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవిత మార్గం ఎప్పుడూ పునరావృతం కాదు. కానీ మన జీవితపు పొడవు పై నుండి నిర్ణయించబడితే, దాని వెడల్పు మనపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. మరియు ఇక్కడ చాలా మందికి సమస్య ఉంది మరియు ఇది ఒక వ్యక్తిగా వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారంలో ఉంది. కొందరు తమ సముచిత స్థానాన్ని కనుగొనగలుగుతారు, మరికొందరు తమ జీవితమంతా శోధించడంలో గడుపుతారు, మరికొందరు తమ ఉత్తమ సంవత్సరాలను పూర్తిగా వృధా చేసుకుంటారు. మిమ్మల్ని మీరు కనుగొని మీ పూర్తి సామర్థ్యాన్ని ఎలా చేరుకోవాలి? దీని గురించి మనం ఇప్పుడు మాట్లాడతాము.

వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది వ్యక్తిగత మెరుగుదల మరియు స్వీయ-జ్ఞాన ప్రక్రియ మాత్రమే కాదు. ఇది స్థిరమైన వృద్ధి మరియు అంతర్గత సంభావ్యతతో పని చేయడం కూడా ఫలితం. తమ అంతర్గత వనరులను గ్రహించగలిగిన వ్యక్తులు సాధారణంగా జీవితంలో విజయం సాధించినట్లు చెబుతారు. అయితే, ఇది జరగాలంటే, ఒక వ్యక్తి నిరంతరం అభివృద్ధి చెందాలి. వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క మానసిక సమస్యలు ఒక వ్యక్తి యొక్క శక్తి మరియు మేధో సామర్థ్యం మరియు దాని వాస్తవికత స్థాయి మధ్య వ్యత్యాసంలో ఉంటాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వివిధ జీవిత పరిస్థితుల కారణంగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన సంభావ్యత దాని కార్యకలాపాల తుది ఫలితంతో ఏకీభవించకపోవచ్చు. ఇది తరచుగా ఒకరి జీవితం పట్ల అసంతృప్తికి దారి తీస్తుంది. అయినప్పటికీ, స్వీయ-సాక్షాత్కారం అవసరం ప్రతి వ్యక్తిలో ఉంటుంది మరియు ఈ దృగ్విషయం ప్రపంచంలోని ప్రముఖ మనస్తత్వవేత్తలచే చాలా కాలంగా అధ్యయనం చేయబడింది.

తన పరిశోధనలో, S.L. వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం యొక్క ప్రధాన విధానం ఉద్దేశ్యాలు అని రూబిన్‌స్టెయిన్ నిర్ధారణకు వచ్చారు. వారు ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలు మరియు చర్యలలో తమను తాము వ్యక్తం చేస్తారు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి బాధ్యత తీసుకుంటే, నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో ధైర్యం మరియు అతని భయాలతో పని చేస్తే, తదనంతరం ఈ చర్యలు అతని స్పృహలో కొన్ని లక్షణ లక్షణాల రూపంలో పాతుకుపోతాయి. ఫలితంగా, అన్ని కొత్త లక్షణాలు ఒకే వ్యవస్థలోకి అనుసంధానించబడతాయి, దీని సహాయంతో ఒక వ్యక్తి చేయగలడు, లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, తనను తాను బహిర్గతం చేయలేరు.

K. రోజర్స్ రెండు వ్యక్తిత్వ రకాలను గుర్తించారు:

• పూర్తిగా పని చేయడం;
• అనుకూలించని.

అయినప్పటికీ, అతని ఇతర సహోద్యోగి S. మద్ది వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన అనేక సిద్ధాంతాలను పోల్చాడు మరియు పూర్తి స్థాయి వ్యక్తి యొక్క క్రింది లక్షణాలను తన పరిశోధనకు ఆధారంగా తీసుకున్నాడు:

• సృజనాత్మకత - అది లేకుండా, జీవితంలో వ్యక్తిగత నెరవేర్పు అసాధ్యం;
• "ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు" సూత్రం - వ్యక్తి యొక్క చలనశీలత, దాని అధిక అనుకూలత మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడంలో సహజత్వం;
• అన్ని జీవిత పరిస్థితులలో చర్య యొక్క స్వేచ్ఛ - మీ జీవితంపై నియంత్రణ భావం.

వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం వ్యూహాలు

స్వీయ-సాక్షాత్కారం అనేది ఒక వ్యక్తి జీవితాంతం కొనసాగే ప్రక్రియ. వ్యక్తి తన సామర్థ్యాలు, అభిరుచులు మరియు అవసరాలను గుర్తించినప్పుడే అది సాధ్యమవుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి యొక్క మొత్తం జీవితం స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు జీవిత లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఉద్దేశించిన చర్యల గొలుసుపై నిర్మించబడింది. జీవితంలో విజయం సాధించడానికి, కొన్ని వ్యూహాలతో కూడిన ప్రయత్నాలు చేయడం ముఖ్యం. ఈ వ్యూహాల అమలు వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ప్రధాన షరతు.

ఒక వ్యక్తి వయస్సు మారినప్పుడు, అతని అవసరాలు మారుతాయి, అంటే లక్ష్యాలు మరియు జీవిత వ్యూహాలు కూడా మారుతాయి. ఉదాహరణకు, యవ్వనంలో ఒక వ్యక్తి తన వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల ఎంపికపై నిర్ణయం తీసుకోవడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు చాలామంది మొదట వారి వ్యక్తిగత జీవితంలోని సమస్యలను పరిష్కరించడం ప్రారంభిస్తారు. స్వీయ-సాక్షాత్కారం యొక్క మొదటి దశ సాధించబడినప్పుడు మరియు ఒక వ్యక్తి ఒక కుటుంబం మరియు వృత్తిని పొందినప్పుడు, వ్యూహాల దిద్దుబాటు మరియు సవరణ ప్రారంభమవుతుంది. ఒక స్థానాన్ని పొందవలసిన అవసరం అదృశ్యమైనప్పుడు, ఈ స్థానం, పర్యావరణం మొదలైన వాటికి అనుగుణంగా ప్రారంభమవుతుంది. కుటుంబం విషయానికొస్తే, అక్కడ కూడా అలాంటిదే జరుగుతుంది. వ్యూహాలు వ్యక్తిచే ఎంపిక చేయబడతాయి, వయస్సు, పాత్ర మరియు అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాయి. "ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు" సూత్రం ప్రేరేపించబడినప్పుడు తరచుగా కేసులు ఉన్నప్పటికీ, ఒక వ్యక్తికి ఆలోచించడానికి సమయం లేనప్పుడు లేదా వచ్చే చర్య యొక్క ప్రయోజనం స్పష్టంగా ఉంటుంది.

సహేతుకమైన ప్రశ్న తలెత్తుతుంది - వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి మార్గాలు ఏమిటి? ఒక వ్యక్తి సామాజిక గుర్తింపు సాధించడానికి మరియు జీవితంలో తన స్థానాన్ని పొందేందుకు ఏ సాధనాలను ఉపయోగిస్తాడు? ఇది నిజానికి చాలా సులభం. ప్రతిరోజూ మనం పనిలో, అభిరుచులు మరియు ఆసక్తులలో మనల్ని మనం వెల్లడిస్తాము మరియు ఇటీవల స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి కొత్త మార్గం కనిపించింది - గ్లోబల్ నెట్‌వర్క్ మరియు గ్లోబల్ ఇన్ఫర్మేషన్ స్పేస్. ఏదేమైనా, ఒక వ్యక్తి యొక్క పూర్తి సామర్థ్యాన్ని అధిగమించే ప్రధాన మరియు ప్రధాన సాధనం సృజనాత్మకత. మనస్తత్వవేత్తలు సృజనాత్మక కార్యకలాపాలు మాత్రమే నిర్దిష్ట లక్ష్యాన్ని అనుసరించకుండా ఒక వ్యక్తిని ప్రామాణికమైన కార్యాచరణకు దారితీస్తాయని నమ్ముతారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సృజనాత్మకత అనేది ఒక స్వచ్ఛంద కార్యకలాపం, ఒక వ్యక్తి తనను తాను మరియు అతని సామర్థ్యాలను వ్యక్తీకరించడానికి తన శక్తిని ఖర్చు చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. కానీ ఒక వ్యక్తి తనపై చాలా కాలం మరియు శ్రమతో పనిచేయడానికి ఏది ప్రేరేపిస్తుంది? ఇవి సాధారణంగా బాగా తెలిసినవే మరియు సార్వత్రిక మానవ విలువలు, అవసరాలు మరియు యంత్రాంగాలు.