రాడిష్చెవ్ బంటు సారాంశం యొక్క కథ. దైవిక ప్రతిబింబాలపై అధ్యాయం లేదా "బ్రోనిట్సా", అధ్యాయం "జైట్సేవో"

రష్యన్ ఆలోచన యొక్క అత్యుత్తమ వ్యక్తులలో ఒకరు. "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్" అనే బోల్డ్ పుస్తకాన్ని వ్రాసిన తరువాత, ఈ వ్యాసంలో సారాంశం ఇవ్వబడింది, అతను తన వృత్తిని ముగించాడు, కానీ తనతో నిజాయితీగా ఉన్నాడు.

చిన్న జీవిత చరిత్ర

అలెగ్జాండర్ నికోలెవిచ్ రాడిష్చెవ్ 1749లో ఆగస్టు 20న (పాత శైలి) జన్మించాడు. అతని తండ్రి పెద్ద భూస్వామి, అతను తన కొడుకును మాస్కో సమీపంలోని నెమ్ట్సోవో గ్రామంలోని ఎస్టేట్‌లో పెంచాడు. లిటిల్ సాషా ఇంట్లో మంచి విద్యను పొందాడు, అయినప్పటికీ అతను మాస్కో వ్యాయామశాలలో ఒకదానిలో చేరాడు.

పదమూడు సంవత్సరాల వయస్సులో అతను కార్ప్స్ ఆఫ్ పేజెస్‌లో చేరాడు, అక్కడ రాడిష్చెవ్ 1766 వరకు చదువుకున్నాడు. ఆ తరువాత, అతను లీప్‌జిగ్‌కు వెళ్ళాడు, అక్కడ, ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ లాలో చదువుకోవడంతో పాటు, అతను సాహిత్యం, వైద్యం మరియు విదేశీ భాషలను అధ్యయనం చేయగలిగాడు. రష్యాకు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, అతను సెనేట్‌లో, తరువాత ఫిన్నిష్ డివిజన్ ప్రధాన కార్యాలయంలో పనిచేశాడు. మరియు 1780 నుండి, రాడిష్చెవ్ కస్టమ్స్‌లో పనిచేశాడు.

అధికారిగా అతని కార్యకలాపాలతో పాటు, అతను సాహిత్యంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు: అతను "ది టేల్ ఆఫ్ లోమోనోసోవ్", ఓడ్ "లిబర్టీ" మరియు మరెన్నో వ్రాస్తాడు. ప్రతిభావంతులైన రచయిత కేథరీన్ ది గ్రేట్ యొక్క విధానాల పట్ల చాలా ప్రతికూలంగా ఉన్నారు. వాస్తవానికి, "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి ప్రయాణం" యొక్క అధ్యాయాల వారీ సారాంశాన్ని చదివేటప్పుడు మీరు ఈ విమర్శలను ఎదుర్కొంటారు. కాబట్టి ప్రారంభిద్దాం.

ఆలోచన "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం." ప్రచురణకు ప్రతిస్పందన

XVIII శతాబ్దం తొంభైల చివరిలో. రాడిష్చెవ్ యొక్క ప్రధాన పని, "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్" ప్రచురించబడింది, దీని సారాంశం మా వ్యాసంలో ప్రదర్శించబడింది. ఆ సమయంలో దేశంలో ఉన్న ఆర్డర్‌పై బలమైన విమర్శల కారణంగా, ఈ పని దాదాపు వెంటనే నిషేధించబడింది మరియు రచయిత స్వయంగా దోషిగా నిర్ధారించబడి బహిష్కరించబడ్డాడు. పుగాచెవ్ కంటే అధ్వాన్నంగా రాడిష్చెవ్ తిరుగుబాటుదారుడని కేథరీన్ ది గ్రేట్ యొక్క ప్రసిద్ధ ప్రకటన చరిత్రలో నిలిచిపోయింది. ధైర్య రచయితకు మొదట మరణశిక్ష విధించబడింది, కానీ తరువాత అది 10 సంవత్సరాల జైలు శిక్షకు మార్చబడింది.

ఈ పుస్తకం దేనికి సంబంధించినది?

ఈ పుస్తకం మొదటి వ్యక్తిలో వ్రాయబడింది మరియు ప్రయాణ గమనికలు. రచయిత (కథకుడు కూడా) సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌ను విడిచిపెట్టాడు, మనిషి యొక్క ప్రధాన బలహీనత అనేక విషయాలను సూటిగా చూడడానికి అతని అయిష్టత అని ప్రతిబింబిస్తుంది. రచయిత ప్రకారం, అన్ని ఇబ్బందులు ఎందుకు తలెత్తుతాయి. కనీసం కొందరైనా తన పుస్తకాన్ని చదివి అర్థం చేసుకుంటారనే ఆశాభావాన్ని కథకుడు వ్యక్తం చేశాడు.

సాధారణంగా, "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి జర్నీ" యొక్క సంక్షిప్త సారాంశాన్ని తెలియజేసేటప్పుడు, పని యొక్క ప్రతి అధ్యాయం ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రతికూల లక్షణం అని ఎవరూ గమనించలేరు. చివరి వరకు చదివిన తరువాత, రచయిత రాష్ట్రాన్ని మరియు దానిలోని వ్యవస్థను అంతగా విమర్శించలేదని, ఈ స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తిని విమర్శించినట్లు మీరు చూడవచ్చు.

అధ్యాయం "నిష్క్రమణ"

కాబట్టి, ఒక నిర్దిష్ట యాత్రికుడు (అతని పేరు ఇవ్వబడలేదు, కానీ రాడిష్చెవ్ తరపున కథ చెప్పబడిందని మేము అర్థం చేసుకున్నాము మరియు అదనంగా, పుస్తకం అంతటా అతని జీవిత చరిత్రకు సూచనలు ఉంటాయి) సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కోకు బయలుదేరాడు. రవాణా పద్ధతి కిబిట్కా. కథకుడు మధ్య వయస్కుడైన పెద్దవాడు, డబ్బు ఉన్నవాడు, బాగా జీవించేవాడు (వెళ్లే ముందు, అతను పుస్తకంలో చెప్పినట్లు స్నేహితులతో భోజనం చేశాడు).

“జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్”: “సోఫియా” మరియు “టోస్నో” అధ్యాయాల సారాంశం

లేకపోతే, ఈ అధ్యాయాన్ని "లేజీ కమీషనర్" అని పిలవవచ్చు, ఎందుకంటే ఇందులో వివరించిన ప్రధాన నాణ్యత సోమరితనం. సోఫియాలో, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌ను విడిచిపెట్టినప్పుడు రచయిత నిద్రలోకి జారుకున్నాడు. కోచ్‌మ్యాన్ గుర్రాలను విప్పాడు మరియు రచయిత పోస్ట్ హౌస్‌లోకి ప్రవేశించాడు. కమీషనర్‌తో సంభాషణ నుండి, అతను తాజా గుర్రాలు లేవని మరియు ఇంకా సహాయం చేయడానికి ఏమీ లేదని అతను కనుగొన్నాడు - అతను ఉదయం కోసం వేచి ఉండవలసి ఉంటుంది.

వాస్తవానికి, కమీషనర్ రాత్రిపూట పని చేయడానికి చాలా సోమరితనం మరియు అబద్ధం (స్టేబుల్లో రెండు డజన్ల కంటే ఎక్కువ గుర్రాలు ఉన్నాయి). బాస్ నుండి సహాయం పొందడంలో విఫలమైనందున, రచయిత కోచ్‌మెన్‌ల వైపు తిరుగుతాడు మరియు చెల్లింపుకు బదులుగా, వారు అతని బండిని తాజా గుర్రాలతో కట్టుకుంటారు.

కేథరీన్ మరియు ఆమె పరివారం దాని వెంట వెళుతున్న సందర్భంగా మాత్రమే మరమ్మతులు చేయబడిన రహదారి గురించి కథకుడు ఫిర్యాదు చేశాడు. మిగిలిన సమయం ఆమె కేవలం భయంకరమైన స్థితిలో ఉంది.

టోస్నో స్టేషన్‌లో ఆగి, రచయిత ఒక స్థానిక అధికారిని కలుస్తాడు, అతను ఒక పుస్తకాన్ని వ్రాస్తున్నాడు, దాని నుండి గొప్పవారందరూ తమ కుటుంబం యొక్క ప్రాచీనత గురించి తెలుసుకోగలుగుతారు. కథకుడి ప్రకారం, అటువంటి పుస్తకం ఒక గొప్ప మూర్ఖత్వం, మరియు దాని రచయిత మూర్ఖుడు మరియు అహంకారి వ్యక్తి. రాడిష్చెవ్ యొక్క స్థానం ఇది: ఒకరి మూలాల గురించి గొప్పగా చెప్పుకోవడం చిన్న దుర్మార్గం.

అధ్యాయాలు: "లియుబాని" మరియు "మిరాకిల్"

రిలేయింగ్ ("సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి జర్నీ"), ఇక్కడ ప్రధాన ఆలోచన వారి అధీన అధికారుల పట్ల అధికారుల చెడు వైఖరి అని మేము గమనించాము.

రచయిత, క్యారేజ్ నుండి విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి, నడుచుకుంటూ పొలంలో దున్నుతున్న వ్యక్తిని చూస్తాడు. ఇప్పుడు సెలవు, పొలాల్లో పని చేయడం పాపం. వారాంతాల్లో రైతు ఎందుకు పని చేస్తాడు అనే కథకుడి ప్రశ్నకు సమాధానంగా, అతను ఏడు రోజులలో, అతను యజమాని కోసం ఆరు పని చేస్తాడు మరియు అతని కుటుంబాన్ని పోషించడానికి ఒక రోజు మాత్రమే పని చేస్తానని చెప్పాడు.

రచయిత సిగ్గుపడతాడు, ఎందుకంటే అతను తన సేవకుడితో బాగా ప్రవర్తించడు. ఈ సమావేశం కథకుడు సామాన్య ప్రజల పట్ల తన వైఖరిని పునరాలోచించేలా చేసింది.

మరియు "మిరాకిల్" ("జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్") యొక్క సారాంశంలో, ఇక్కడ ప్రధాన ఆలోచన ఇలా వినిపిస్తుందని మేము గమనించాము: ఉదాసీనత ఒక వ్యక్తి యొక్క చెత్త లక్షణాలలో ఒకటి.

చుడోవో పట్టణంలో, కథకుడు తన స్నేహితుడు Ch తో కలుస్తాడు. అతను పడవ ప్రయాణం మరియు దానిలో జరిగిన సంఘటనల గురించి మాట్లాడాడు. ఓడ రాళ్లను ఢీకొట్టి మునిగిపోవడం ప్రారంభించింది. నావికులలో ఒకరైన పావెల్ సహాయం కోసం ఒడ్డుకు ఈదాడు, కాని చీఫ్ నిద్రిస్తున్నందున మరియు వారు అతన్ని మేల్కొలపడానికి ఇష్టపడనందున అతను నిరాకరించబడ్డాడు. చివరగా, ఒడ్డున ఉన్న ఎవరైనా స్పందించారు మరియు ఓడలో ఉన్న వ్యక్తులు రక్షించబడ్డారు. ఉదయం, Mr. Ch. బాస్‌ని సందర్శించి, ప్రజల దురదృష్టం పట్ల ఎందుకు ఉదాసీనంగా ఉన్నారని అడగాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, అందుకే ప్రజలను రక్షించడం తన బాధ్యత కాదని అతను ప్రశాంతంగా చెప్పాడు.

అధ్యాయాలు "Spasskaya Polest" మరియు "Podberezie"

"సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి ట్రావెల్స్" యొక్క తదుపరి అధ్యాయం మేము మీకు చెప్పబోయే సంక్షిప్త సారాంశం.

రచయిత స్టేషన్‌లో రాత్రి గడుపుతాడు, అక్కడ న్యాయమూర్తి మరియు అతని భార్య అతనితో ఒకే గదిలో నిద్రిస్తారు. జంట మధ్య ఒక సంభాషణ జరుగుతుంది, దీనిలో మదింపుదారుడు తన భార్యకు గుల్లలను నిజంగా ఇష్టపడే అధికారి గురించి చెబుతాడు. ఈ రుచికరమైన కోసం, అతను తన సబార్డినేట్‌లను నెట్టవచ్చు, వారికి బిరుదులు మరియు ఆర్డర్‌లు ఇవ్వవచ్చు.

అప్పుడు కథకుడు నిద్రలోకి జారుకుంటాడు మరియు ఒక కలలో తన దేశంలోని ప్రతిదీ పరిపూర్ణంగా ఉన్న తనను తాను పాలకుడిగా చూస్తాడు. కానీ అకస్మాత్తుగా ఒక స్త్రీ అతని వద్దకు వస్తుంది, ఆమె తనను తాను సత్యం అని పిలుస్తుంది మరియు రచయిత-పాలకుడి కళ్ళ నుండి మోసం యొక్క ముసుగును తొలగిస్తుంది. అతను స్పష్టంగా చూడటం ప్రారంభించాడు, ప్రజల దురదృష్టం, అధికారుల దొంగతనం మరియు భయంతో మేల్కొంటాడు.

లేకపోతే, "Podberezie" అధ్యాయాన్ని "సెమినారియన్‌తో సమావేశం" అని పిలవవచ్చు. "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి ప్రయాణం" యొక్క సారాంశాన్ని చదివిన తరువాత, చాలామంది దీనిని అంగీకరిస్తారని నేను భావిస్తున్నాను.

కథకుడు థియోలాజికల్ సెమినరీ నుండి పట్టభద్రుడైన యువకుడిని కలుస్తాడు. మాజీ సెమినేరియన్ సుదూర ప్రణాళికలను కలిగి ఉన్నాడు - అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లాలనుకుంటున్నాడు, ఎందుకంటే రాజధానిలో అతను తన అధ్యయనాలను అత్యధిక స్థాయిలో కొనసాగించగలడు. యువకుడు సెమినరీ గురించి వ్యాఖ్యాతకి ఫిర్యాదు చేస్తాడు, ఎందుకంటే అక్కడ, అతని ప్రకారం, వారు లాటిన్ మాత్రమే బోధిస్తారు మరియు మరేమీ బోధించరు.

విడిపోయినప్పుడు, అతను కాగితాన్ని పోగొట్టుకుంటాడు, దానిని రచయిత ఎంచుకొని, ఆ యువకుడు మార్టినిజం యొక్క అనుచరుడు అని తెలుసుకుంటాడు. మార్టినిజం లేదా ఫ్రీమాసన్రీ ఏదైనా ఆధ్యాత్మిక కదలికలను రచయిత స్వయంగా ఖండిస్తాడు.

వెలికి నొవ్గోరోడ్ గురించి అధ్యాయం

ఈ అధ్యాయం పాత రష్యన్ రాష్ట్ర రాజధానులలో ఒకటైన నోవ్‌గోరోడ్ గురించి రచయిత ఆలోచనలను ఇస్తుంది. పురాతన కాలంలో నగరం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి, నోవ్‌గోరోడ్‌లోని ప్రజాస్వామ్య సమాజం గురించి మరియు ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ యొక్క కాపలాదారులచే దాని ఓటమి గురించి రచయిత ఆలోచనలలో మునిగిపోయాడు. మార్గం ద్వారా, చరిత్రకారుల దృక్కోణం నుండి, నవ్గోరోడ్లో ప్రజాస్వామ్యం గురించి మాట్లాడినప్పుడు రాడిష్చెవ్ తప్పు. అక్కడ ప్రజాస్వామ్యం లేదు, అధికారం ధనికులదే.

రచయిత తన స్నేహితుడు - వ్యాపారి కార్ప్‌ని సందర్శిస్తాడు. అతడు మోసగాడు మరియు ప్రజలను చాలా డబ్బు నుండి మోసం చేస్తాడు. వాస్తవానికి, వాణిజ్య రష్యాకు మోసం ఎప్పుడూ కొత్తదనం కాదు. ఇవన్నీ చాలా ఆసక్తికరమైన ప్రశ్న అడగడానికి రచయితను బలవంతం చేస్తాయి: శక్తి ఉన్నప్పుడు చట్టం అవసరమా?

డివైన్ రిఫ్లెక్షన్స్ అధ్యాయం లేదా "బ్రోనిట్సీ", అధ్యాయం "జైట్సేవో"

బండి స్టేషన్‌లో ఉండగా, రచయిత ఒకప్పుడు ఆలయం ఉన్న పర్వతానికి వెళ్తాడు. దేవుడు మరియు మనిషి గురించి ఆలోచిస్తూ, అతను ఈ క్రింది నిర్ణయానికి వస్తాడు: దేవుడు ఉన్నాడు, అతను మనిషితో సహా భూమిపై ఉన్న ప్రతిదానికీ జీవితాన్ని ఇచ్చాడు. కానీ ఒక వ్యక్తి సంతోషంగా ఉండటానికి తనను తాను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి.

అతను జైట్సేవోలో కలిసిన రచయిత స్నేహితుడు, అతను ఒకసారి కోర్టులో ప్రయత్నించిన కేసు గురించి మాట్లాడాడు. ఇది రైతుల పట్ల భూయజమాని యొక్క క్రూరత్వానికి అంకితం చేయబడింది. ఒక రోజు, యజమానిని తట్టుకోలేక విసిగిపోయిన రైతులు అతనిని కొట్టి చంపారు మరియు దానికి తీర్పు చెప్పాలనుకున్నారు. కానీ విననిది జరిగింది - న్యాయమూర్తి (రచయిత యొక్క స్నేహితుడు) రైతుల అమాయకత్వాన్ని గుర్తించి, వారిని విడుదల చేయడానికి ప్రతిదీ చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. కానీ మిగిలిన సహచర న్యాయమూర్తులు ఈ నిర్ణయాన్ని తప్పుగా భావించారు మరియు రైతులను ఉమ్మడిగా ఖండించారు. కథకుడి స్నేహితుడు నిష్క్రమించి వెళ్లిపోయాడు.

స్నేహితుడితో విడిపోయిన తర్వాత, కథకుడు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి ఒక లేఖను అందుకుంటాడు, అక్కడ అతని పరిచయస్తుడు అరవై-రెండేళ్ల మహిళ మరియు డెబ్బై ఎనిమిదేళ్ల బారన్ మధ్య వివాహం గురించి వ్రాస్తాడు. పెళ్లి అనేది కేవలం డబ్బు మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని అర్థం చేసుకుంటారు మరియు ఇది ఎలా ఉండాలి అని నటిస్తారు.

"సాక్రిమల్స్": రాడిష్చెవ్ రచించిన "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్"లో అధ్యాయం

నెరిసిన జుట్టు గల తండ్రి తన పిల్లలకు వీడ్కోలు పలికే దృశ్యాన్ని ఇది వివరిస్తుంది, వారు ఇంటికి దూరంగా తమ పెద్దల జీవితాలను ప్రారంభించడానికి బయలుదేరుతున్నారు. అతను పిల్లలకు సూచనలు ఇస్తాడు, కొడుకులు తమ గుర్రాలకు జీను వేసి వెళ్లిపోతారు.

తండ్రి తన కొడుకును సమాధి చేసే అధ్యాయం

కథకుడు మనం ఏమి మాట్లాడుతున్నామో అర్థం చేసుకున్నాడు, ఎందుకంటే తన యవ్వనంలో అతను స్వయంగా అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు మరియు భవిష్యత్తులో తన పిల్లలను ప్రభావితం చేసే ఔషధం తీసుకున్నాడు. వ్యాధికి ప్రధాన కారణం అసభ్యత, అయితే వ్యాధులు సహజంగా లైంగిక స్వభావం కలిగి ఉంటాయి.

అధ్యాయాలు: "ఎడ్రోవో", "ఖోటిలోవ్" మరియు "వైష్నీ వోలోచోక్"

"ఎడ్రోవో" ("జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్") అధ్యాయం యొక్క సారాంశంలో, రచయిత ఒక గ్రామం దాటి వెళ్లి అక్కడ రైతు మహిళ అన్నాను కలుసుకున్నట్లు పేర్కొనవచ్చు. ఆమె మరియు ఆమె కాబోయే భర్త పెళ్లికి తగినంత డబ్బు లేనందున ఆమె వివాహం చేసుకోలేదు. కథకుడు సహాయం చేయాలనుకుంటున్నాడు, కానీ ప్రేమికులు తిరస్కరించారు. అధ్యాయంలో, రచయిత అసమాన వివాహాల గురించి మరియు సమాజంలోని ఆడపిల్లల కంటే గ్రామంలోని అమ్మాయిలు చాలా అందంగా ఉంటారనే వాస్తవాన్ని ప్రతిబింబించారు.

"Vyshny Volochok" అధ్యాయంలో రాడిష్చెవ్ రైతుల భయంకరమైన పని పరిస్థితులు మరియు భూస్వాముల క్రూరత్వం గురించి ప్రతిబింబిస్తుంది.

అధ్యాయాలు: "వైడ్రోపస్క్", "టోర్జోక్" మరియు "కాపర్"

అధ్యాయం "టోర్జోక్" టోర్జోక్‌లో సెన్సార్‌షిప్ రద్దును సాధించడానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు పరుగెత్తుతున్న యువకుడితో సంభాషణను తెలియజేస్తుంది. ఈ యువకుడు నగరంలో ఏమి జరుగుతుందో తెలియజేసే వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌లను ముద్రించాలనుకుంటున్నారు, కానీ వారు అతనిని అనుమతించరు. రచయిత సెన్సార్‌షిప్ యొక్క మూలాన్ని చారిత్రక దృగ్విషయంగా ప్రతిబింబించాడు.

ట్వెర్ నగరం మరియు "గోరోడ్న్యా" అధిపతి

"గోరోడ్న్యా" అధ్యాయం సైన్యానికి వీడ్కోలు వివరిస్తుంది. కొడుకును కోల్పోయిన వృద్ధ తల్లి ఇప్పుడు అన్నదాత లేకుండా ఆకలితో చనిపోతుంది. కానీ కొడుకు సంతోషంగా ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను సైన్యంలో చేరడం అంటే భూ యజమానిని విడిచిపెట్టడం. ఇక్కడ ఇతర రైతులు కూడా నిలబడి ఉన్నారు, యజమాని తనకు ఒక క్యారేజీని కొనుగోలు చేయడానికి సేవకు విక్రయించాడు.

అధ్యాయాలు "జావిడోవో" మరియు "వెడ్జ్"

"జావిడోవో" అధ్యాయం యొక్క ఆలోచన ఏమిటంటే, ప్రజలు అధికారుల ముందు తమను తాము అవమానించడం అలవాటు చేసుకున్నారని మరియు తరువాతివారు అలాంటి బానిస విధేయతను చూసి మరింత అవమానకరంగా మారుతున్నారని చూపించడం. కథకుడు మరియు కొంతమంది బాస్ మధ్య వాగ్వివాదం జరుగుతుంది, దీనిలో రచయిత అవమానకరమైన వ్యక్తికి తగిన ఖండనను ఇస్తాడు.

క్లిన్ స్టేషన్‌లో రచయిత ఒక గుడ్డి వృద్ధుడిని కలుసుకుని అతనికి కొంత ఆహారం ఇస్తాడు. పాత మనిషి నిరాకరిస్తాడు, డబ్బుకు బదులుగా ఏదో అడగడం, ఉదాహరణకు, ఒక కండువా. త్వరలో అతను చనిపోతాడు, మరియు వృద్ధుడు తన మరణం వరకు తన కండువా తీయలేదని కథకుడు తెలుసుకుంటాడు.

"పాన్స్" మరియు "బ్లాక్ డర్ట్"

లోమోనోసోవ్ మరియు ముగింపుపై ప్రతిబింబాలు

ట్వెర్‌లో తిరిగి లోమోనోసోవ్ గురించి రచయితకు ఒక వ్యాసం ఇవ్వబడింది. వాస్తవానికి, రష్యాలో కవిత్వం గురించి ఫిర్యాదు చేసిన కవి అలాంటి బహుమతిని ఇచ్చాడు. రష్యన్ సంస్కృతికి లోమోనోసోవ్ చాలా ముఖ్యమైన వ్యక్తి అని ఈ వ్యాసం చెబుతుంది. లోమోనోసోవ్ అనేక రంగాలలో మార్గదర్శకుడని కవి విశ్వసించాడు, కాని అతను తీసుకువచ్చిన ప్రధాన విషయం భాషా అభివృద్ధి.

పై నుండి తీర్మానం

మేము రాడిష్చెవ్ యొక్క "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి ప్రయాణం" యొక్క సంక్షిప్త సారాంశాన్ని తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించాము. ఈ వ్యాసం కోసం రచయిత కేథరీన్ ది గ్రేట్ యొక్క వ్యక్తిగత డిక్రీ ద్వారా బహిష్కరించబడ్డారని గుర్తుంచుకోండి.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు మాన్యుస్క్రిప్ట్ ఎవరికీ తెలియదు. ఈ సమయానికి ముందు, "ది జర్నీ" నిషేధించబడింది మరియు కొన్ని కాపీలు మాత్రమే పంపిణీ చేయబడ్డాయి. వాటిలో ఒకటి అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ వ్యక్తిగత లైబ్రరీలో ఉన్నట్లు తెలిసింది.

ఆ ఎస్సైకి అధికారుల నుంచి ఇంత స్పందన రావడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. ఇప్పుడు "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్" చదివిన తరువాత, దాని సారాంశం వ్యాసంలో ఇవ్వబడింది, ఆ కాలానికి మరియు ఆ యుగానికి ఇది చాలా ధైర్యంగా ఉందని మేము చూశాము. మరియు రాడిష్చెవ్ ఈ పనిని వ్రాయడానికి భయపడకుండా నిజంగా బలమైన వ్యక్తిగా ఉండాలి.

1790లో అలెక్సీ నికోలెవిచ్ రాడిష్చెవ్ రాసిన "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ టు మాస్కో" నవల ప్రచురణ 1787లో నోవోరోస్సియాకు సామ్రాజ్ఞి యొక్క ప్రసిద్ధ యాత్రకు ప్రతిస్పందనగా మారింది.

అప్పుడు, సామ్రాజ్ఞి రాకముందు, పోటెమ్కిన్ ఆదేశం ప్రకారం, మొత్తం మార్గంలో (కొన్నిసార్లు ఇళ్ల ముఖభాగాలు మాత్రమే) నకిలీ గ్రామాలు నిర్మించబడ్డాయి, ఇక్కడ అదే అసహజ "రైతులు" ఆనందం మరియు శ్రేయస్సుతో నివసించారు.

ఈ కుంభకోణం నుండి "పోటెమ్కిన్ గ్రామాలు" అనే వ్యక్తీకరణ వచ్చింది మరియు కోర్టులో పాలిస్తున్న కపటత్వం మరియు అన్యాయంపై రష్యన్ సమాజంలోని మేధో శ్రేణి యొక్క ఆగ్రహం ఒక క్లిష్టమైన దశకు చేరుకుంది.

దాని నిర్మాణంలో, "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" అనేది వివిక్త గమనికలు-శకలాలు, రచయిత మార్గంలో సందర్శించిన స్థావరాలకు అనుగుణంగా పేరు పెట్టారు. ట్రావెల్ అకౌంట్స్‌లోని నవల యొక్క శైలి ఆ సమయంలో సామ్రాజ్య సెన్సార్‌షిప్‌కు కొత్తది మరియు అధ్యాయాల జాబితాను మాత్రమే చూడటం ద్వారా పని తప్పిపోయింది.

“సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణం” కథ యొక్క సారాంశం ప్రయాణం యొక్క వర్ణన కాదు - కథలోని హీరో ఆగిపోయే ప్రతి నగరం లేదా గ్రామానికి, ఒక లక్షణ పాత్రతో సమావేశం లేదా పరిశీలన జరిగింది. స్థానిక జనాభా జీవితం నుండి కొన్ని దారుణమైన దృశ్యం.

ఈ రూపం రచయితను నిజ జీవిత ఉదాహరణలతో స్పష్టంగా వివరించడానికి అనుమతించింది, ఇప్పటికే ఉన్న సెర్ఫోడమ్ వ్యవస్థ యొక్క అన్యాయం, రైతుల హక్కుల కొరత, అన్ని స్థాయిలలో అధికార ఏకపక్షం మరియు చివరికి, నిరంకుశ పాలనకు సంబంధించిన ప్రభుత్వాన్ని అంగీకరించలేనిది. 18వ శతాబ్దం ముగింపు.

ఎ.ఎన్. రాడిష్చెవ్ "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" సారాంశం

మార్గంలో మొదటి స్టాప్ సోఫియా, ఇక్కడ స్టేషన్ మాస్టర్ హీరో రీప్లేస్‌మెంట్ గుర్రాలను తిరస్కరించాడు. కానీ వోడ్కా కోసం 20 కోపెక్‌ల కోసం, కోచ్‌మెన్ రహస్యంగా ట్రావెలర్స్ గుర్రాలను ఉపయోగించుకుంటారు. సోఫియా నుండి టోస్నాకు వెళ్ళే రహదారిలో, రచయిత (క్యాబ్ డ్రైవర్ యొక్క దుఃఖకరమైన గానం వింటూ) రెండు ఆనందాలను కలిగి ఉన్న ఒక సాధారణ వ్యక్తి యొక్క చేదు విషయాలను ప్రతిబింబిస్తుంది: తాగుబోతు మరియు పిడికిలి పోరాటం, అక్కడ అతను కొద్దికాలం పాటు మరచిపోతాడు.

టోస్నీ నుండి లియుబాన్‌కు వెళ్ళే మార్గంలో, అతను ఆదివారం అయినప్పటికీ, పని వద్ద ఒక రైతును కలుస్తాడు. పాపం చేయనందుకు తాను సంతోషిస్తానని, అయితే వారానికి మిగిలిన ఆరు రోజులు అతను మరియు అతని కుటుంబం మొత్తం భూ యజమాని పొలాల్లో పని చేయాలని ఆ వ్యక్తి వెంటనే వివరించాడు. రచయిత తనకు తానుగా మాస్టర్స్ తరగతికి చెందినవాడు మరియు తన సేవకుడు పెట్రుషా వంటి సాధారణ ప్రజల విధిని నియంత్రిస్తున్నందున, అతను సిగ్గు మరియు అపరాధ భావనను అనుభవిస్తాడు.

చుడోవ్‌లో, రచయిత అనుకోకుండా పాత పరిచయస్తుడైన చెలిష్చెవ్‌ను ఎదుర్కొంటాడు మరియు అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి బయలుదేరిన విచారకరమైన కథను తెలుసుకుంటాడు. సంక్షిప్తంగా, అతను ఆనంద విహారయాత్రలో దాదాపు మునిగిపోయాడు, అయితే ఇది చాలా అంశాలు కాదు, కానీ అధికారులు వారి విధుల పట్ల నిర్లక్ష్య వైఖరి మరియు ఇబ్బందుల్లో ఉన్న వ్యక్తులకు సహాయం చేయడానికి ఇష్టపడకపోవడమే. చెలిష్చెవ్ ఒక కుంభకోణానికి కారణమయ్యాడు మరియు ఈ సంఘటన గురించి కోపంగా తన స్నేహితులకు చెప్పాడు, కాని ఎవరూ అతని స్థానానికి మద్దతు ఇవ్వలేదు మరియు చెలిష్చెవ్, ప్రధాన ఆగ్రహంతో ఉత్తర రాజధానిని విడిచిపెట్టాడు.

చుడోవ్ నుండి స్పాస్కాయ పోలెస్ట్‌కు వెళ్ళే మార్గంలో, రచయిత తన స్వస్థలం నుండి పారిపోతున్న తోటి ప్రయాణికుడిని కలుస్తాడు. వాస్తవం ఏమిటంటే, అతను ఒక వ్యాపారి మరియు నిష్కపటమైన భాగస్వామి యొక్క తప్పు ద్వారా, కోర్టులో ముగించాడు. దీంతో జరిగిన అవకతవకల కారణంగా అతని భార్య అకాల జన్మనిచ్చి, బలహీనమైన నెలలు నిండకుండానే శిశువుతో పాటు మరణించింది. ఈ కథ మన హీరోని కొంత ఉన్నతమైన, నిష్పక్షపాతంగా న్యాయమైన అధికారం గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది, అలాంటి విషయాలను మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా నిర్ణయిస్తుంది.

అతను నిరంకుశ చక్రవర్తి అని, తన ప్రజల పట్ల ప్రేమ మరియు గౌరవం యొక్క చిత్తశుద్ధితో పాటు తన స్వంత న్యాయంపై నమ్మకంతో కూడా అతను కలలు కన్నాడు. అప్పుడు చేదు నిజం అతనికి దాని అన్ని వికారాలలో బహిర్గతమవుతుంది, మరియు అతను చెడ్డ రాజు అని అతను గ్రహించాడు మరియు ప్రజలు అతన్ని అసహ్యించుకున్నారు మరియు అతన్ని మోసగాడిగా భావించారు. (ఇంతకు ముందు ముద్రిత ఫార్మాట్‌లో ఇటువంటి సాహసోపేతమైన రాచరిక వ్యతిరేక ప్రకటనలను ఎవరూ అనుమతించలేదు. మరియు రాడిష్చెవ్ అతని అహంకారానికి పూర్తిగా చెల్లించవలసి వచ్చింది, కానీ అతని మాటలు ఉపేక్షలో మునిగిపోలేదు, కానీ తరువాతి తరాల రష్యన్ మేధావులకు ప్రేరణగా పనిచేసింది).

జైట్సేవోకు చేరుకున్న హీరో చాలా కాలంగా చూడని స్నేహితుడిని కలిశాడు. అతను గతంలో క్రిమినల్ ఛాంబర్‌లో పనిచేశాడు, కానీ అధికారిక న్యాయం యొక్క విరక్త అన్యాయంలో పాల్గొనకూడదనుకుని రాజీనామా చేశాడు. చివరి విషయం ఏమిటంటే రైతుల సమూహంతో జరిగిన సంఘటన: ఒక భూస్వామి కుమారుడు ఒక రైతు బాలికపై అత్యాచారం చేశాడు మరియు ఆమె కాబోయే భర్త మరియు అతని సహచరులు అతనిని కొట్టారు. అలాంటి చర్యలకు వారందరికీ మరణశిక్ష విధించబడింది. ఇది కథకుడి స్నేహితుడు నిలబడలేక సేవను విడిచిపెట్టాడు.

ఎడ్రోవోలో, ప్రయాణికుడు యువ రైతులైన అన్యుటా మరియు ఇవాన్‌లను కలుస్తుంది. పెళ్లి చేసుకోవాలనుకున్నా పెళ్లికి డబ్బు కావాలి. ఇవాన్ పనికి వెళ్ళబోతున్నాడని విన్న మా హీరో అతనికి అలానే డబ్బు ఇవ్వమని ఆఫర్ చేస్తాడు, కాని యువకుడు నిజాయితీగా డబ్బు సంపాదించాలనుకుంటున్నాడనే వాస్తవాన్ని ఉటంకిస్తూ నిరాకరిస్తాడు, తద్వారా అతని ఆత్మ యొక్క గొప్పతనం మరియు స్వచ్ఛతను ప్రదర్శిస్తాడు.

ఖోటిలోవ్ స్టేషన్‌లో, హీరో తన స్నేహితుడి మరచిపోయిన పత్రాలను కనుగొంటాడు, ఇది ఇప్పటికే ఉన్న సామాజిక వ్యవస్థపై తన అభిప్రాయాలను నిర్దేశిస్తుంది: సెర్ఫోడమ్‌ను ఎలా తొలగించాలి మరియు చాలా మంది అధికారులను ఎలా రద్దు చేయాలి అనే దానిపై వివరణాత్మక ప్రణాళిక. తగని సెన్సార్‌షిప్ (టోర్‌జోక్), సెర్ఫ్‌లను మనుషులు కాకుండా నిర్జీవ వస్తువులుగా విక్రయించడం (మెడ్నో), భారీ నిర్బంధ విధులు మరియు కొన్నిసార్లు అన్యాయమైన మాస్టర్‌లకు (గోరోడ్న్యా) భరించలేని సేవపై కథకుడి ప్రతిబింబాలు దీని తర్వాత ఉన్నాయి.

సారాంశం "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" "ఓడ్ టు లోమోనోసోవ్"తో ముగుస్తుంది, అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ లావ్రాలోని ఎన్సైక్లోపెడిస్ట్ శాస్త్రవేత్త యొక్క సమాధిని సందర్శించడానికి కథకుడు సమయానుసారంగా ముగించాడు. "ఓడ్" యొక్క పంక్తులలో, రచయిత తన ప్రకాశవంతమైన మనస్సు మరియు జ్ఞానం కోసం దాహాన్ని ప్రశంసించాడు, ఈ లక్షణాలతో అతని క్షీణించని కీర్తిని అనుబంధించాడు.

"సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం." A.M.K. రాసిన అధ్యాయాలలో నవల యొక్క సంక్షిప్త సారాంశం కథనం స్నేహితుడు అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ కుతుజోవ్‌కు రాసిన లేఖతో ప్రారంభమవుతుంది, దీనిలో రాడిష్చెవ్ ఈ పుస్తకాన్ని రాయడానికి బలవంతం చేసిన తన భావాలను వివరించాడు. ఇది పనికి ఒక రకమైన వరం. నిష్క్రమణ స్నేహితులకు వీడ్కోలు చెప్పి, రచయిత-కథకుడు విడిపోవడానికి బాధపడ్డాడు. అతను ఒంటరిగా ఉన్నాడని కలలు కన్నాడు, కానీ, అదృష్టవశాత్తూ, ఒక గుంత ఉంది, అతను మేల్కొన్నాడు, ఆపై వారు స్టేషన్కు వచ్చారు. సోఫియా ప్రయాణ పత్రాన్ని తీసుకున్న తరువాత, మా ప్రయాణికుడు గుర్రాల కోసం కమీషనర్ వద్దకు వెళ్తాడు, కాని వారు వారికి గుర్రాలను ఇవ్వరు, వారు కాదు అని చెప్పారు, అయినప్పటికీ లాయంలో ఇరవై నాగులు ఉన్నారు. ఇరవై కోపెక్‌లు "కోచ్‌మెన్‌పై" ప్రభావం చూపాయి. వారు కమీషనర్ వెనుక త్రయాన్ని ఉపయోగించారు, మరియు ప్రయాణికుడు మరింత బయలుదేరాడు. క్యాబ్ డ్రైవర్ శోక గీతాన్ని పాడాడు, మరియు ప్రయాణికుడు రష్యన్ వ్యక్తి యొక్క పాత్రను ప్రతిబింబిస్తాడు. ఒక రష్యన్ తన విచారాన్ని చెదరగొట్టాలనుకుంటే, అతను ఒక చావడిలోకి వెళ్తాడు; అతనికి ఏది సరిపోదు, అతను గొడవకు దిగుతాడు. ప్రయాణికుడు దేవుణ్ణి అడిగాడు, అతను ప్రజల నుండి ఎందుకు దూరం అయ్యాడు? ఎండాకాలం వానల్లో కూడా అధిగమించలేని అసహ్యకరమైన రోడ్డు గురించి తోస్నా చర్చ. స్టేషన్ గుడిసెలో, ప్రయాణికుడు విజయవంతం కాని రచయితను కలుస్తాడు - ఒక కులీనుడు తన సాహిత్య పనిని "ప్రభువుల అధికారాలను కోల్పోవడం గురించి" అతనికి విక్రయించాలనుకుంటాడు. ప్రయాణికుడు అతనికి రాగి నాణేలను ఇస్తాడు మరియు పెడ్లర్‌లకు బరువు ప్రకారం "శ్రమ" ఇవ్వాలని ఆఫర్ చేస్తాడు, తద్వారా వారు కాగితాన్ని "చుట్టడం" కోసం ఉపయోగించవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది మరేదైనా సరిపోదు. లియుబానీ ది ట్రావెలర్ సెలవుదినం రోజున దున్నుతున్న రైతును చూసి అతను స్కిస్మాటిక్ అని ఆలోచిస్తున్నాడా? రైతు ఆర్థడాక్స్, కానీ అతను ఆదివారం పని చేయవలసి వస్తుంది, ఎందుకంటే... వారానికి ఆరు రోజులు కార్వీకి వెళ్తాడు. తనకు ముగ్గురు కుమారులు మరియు ముగ్గురు కుమార్తెలు ఉన్నారని, పెద్దవాడికి పదేళ్ల వయస్సు మాత్రమే ఉందని రైతు చెప్పాడు. తన కుటుంబం ఆకలితో అలమటించకుండా ఉండాలంటే రాత్రింబవళ్లు పని చేయాల్సి వస్తోంది. అతను తన కోసం శ్రద్ధగా పనిచేస్తాడు, కానీ తన యజమాని కోసం మాత్రమే. కుటుంబంలో అతను మాత్రమే పనివాడు, కానీ యజమానికి చాలా మంది ఉన్నారు. రైతు అసూయపడే మరియు రాష్ట్ర రైతులను అసూయపరుస్తాడు, వారి జీవితాలు తేలికగా ఉంటాయి, అప్పుడు అతను గుర్రాలను తిరిగి అమర్చాడు, తద్వారా వారు విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు, అతను విశ్రాంతి లేకుండా పని చేస్తాడు. అతను తాగి ఉన్నప్పుడు తన పెట్రుష్కాను కించపరచినందుకు యాత్రికుడు దోపిడీ చేసే భూస్వాములందరినీ మరియు తనను తాను మానసికంగా శపిస్తాడు. మిరాక్యులస్ ట్రావెలర్ తన విశ్వవిద్యాలయ స్నేహితుడు చెలిష్చెవ్‌ను కలుస్తాడు, అతను తుఫానుతో కూడిన బాల్టిక్‌లో తన సాహసం గురించి చెప్పాడు, అక్కడ అతను దాదాపు మరణించాడు ఎందుకంటే ఒక అధికారి సహాయం పంపడానికి నిరాకరించాడు: "ఇది నా స్థానం కాదు." ఇప్పుడు చెలిష్చెవ్ నగరాన్ని విడిచిపెడుతున్నాడు - "సింహాల సమూహం", కాబట్టి ఈ విలన్లను చూడకూడదు. స్పాస్కాయ పొలంలో ప్రయాణికుడు వర్షంలో చిక్కుకున్నాడు మరియు పొడిగా ఉండటానికి గుడిసెలోకి వెళ్లమని అడిగాడు. అక్కడ అతను "గుల్లలు" (గుల్లలు) ప్రేమించే ఒక అధికారి గురించి తన భర్త కథను వింటాడు. తన కోరికను నెరవేర్చినందుకు - గుల్లలు పంపిణీ చేయడానికి - అతను రాష్ట్ర ఖజానా నుండి ర్యాంకులు మరియు అవార్డులను ఇస్తాడు. వర్షం ఆగిపోయింది. ప్రయాణికుడు కోరిన సహచరుడితో తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగించాడు. ఒక తోటి ప్రయాణికుడు అతను వ్యాపారి, నమ్మకమైన నిజాయితీ లేని వ్యక్తుల గురించి తన కథను చెబుతాడు, విచారణలో ఉంచబడ్డాడు, అతని భార్య ప్రసవ సమయంలో మరణించింది, ఇది ఒక నెల ముందు ఆందోళనల కారణంగా ప్రారంభమైంది. ఈ దురదృష్టవంతుడు తప్పించుకోవడానికి స్నేహితుడు సహాయం చేశాడు. ప్రయాణికుడు పారిపోయిన వ్యక్తికి సహాయం చేయాలనుకుంటున్నాడు, ఒక కలలో అతను తనను తాను సర్వశక్తిమంతుడైన పాలకుడిగా ఊహించుకుంటాడు, వీరిని అందరూ మెచ్చుకుంటారు. ఈ కల అతనికి వాండరర్ స్ట్రెయిట్ వ్యూను వెల్లడిస్తుంది, ఆమె అతని కళ్ళ నుండి ముళ్ళను తొలగిస్తుంది, అది అతనికి సత్యాన్ని చూడకుండా చేస్తుంది. జార్ ప్రజలలో "మోసగాడు, కపటుడు, వినాశకరమైన హాస్యనటుడు" అని పిలువబడ్డాడని రచయిత పేర్కొన్నాడు. రాడిష్చెవ్ కేథరీన్ మాటలు మరియు పనుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపాడు; ఆడంబరమైన వైభవం, సామ్రాజ్యం యొక్క పచ్చని, అలంకార ముఖభాగం దాని వెనుక అణచివేతకు సంబంధించిన భయంకరమైన దృశ్యాలను దాచిపెడుతుంది. ప్రయోవ్జోరా ధిక్కారం మరియు కోపంతో రాజు వైపు తిరుగుతాడు: "నువ్వు మొదటి దొంగ, సాధారణ నిశ్శబ్దం యొక్క మొదటి ద్రోహి, భయంకరమైన శత్రువు, బలహీనమైన లోపలికి తన కోపాన్ని నిర్దేశిస్తున్నానని తెలుసుకోండి." మంచి రాజులు లేరని రాడిష్చెవ్ చూపించాడు; వారు అనర్హులపై మాత్రమే తమ అనుగ్రహాన్ని కురిపిస్తారు. Podberezye యాత్రికుడు తన మామతో కలిసి చదువుకోవడానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్తున్న యువకుడిని కలుస్తాడు. దేశానికి విద్యా వ్యవస్థ లేకపోవడంపై యువకుడి ఆలోచనలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. ఈ విషయంలో వారసులు మరింత సంతోషంగా ఉంటారని, ఎందుకంటే... చదువుకోగలుగుతారు. నొవ్‌గోరోడ్, యాత్రికుడు నగరాన్ని మెచ్చుకుంటాడు, దాని వీరోచిత గతాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ, ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ నొవ్‌గోరోడ్ రిపబ్లిక్‌ను ఎలా నాశనం చేయడానికి బయలుదేరాడు. రచయిత కోపంగా ఉన్నాడు: "నొవ్‌గోరోడ్‌కు తగినట్లుగా" జార్‌కు ఏ హక్కు ఉంది? ప్రయాణికుడు తన స్నేహితుడైన కార్ప్ డెమెంటిచ్ వద్దకు వెళతాడు, అతను తన కొడుకును వివాహం చేసుకున్నాడు. అందరూ కలిసి టేబుల్ వద్ద కూర్చుంటారు (హోస్ట్, యువకులు, అతిథి). ప్రయాణికుడు తన అతిధేయల చిత్రాలను గీస్తాడు. మరియు వ్యాపారి తన వ్యవహారాల గురించి మాట్లాడుతాడు. అతను "ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రారంభించబడ్డాడు," ఇప్పుడు కొడుకు వ్యాపారం చేస్తున్నాడు. సాయుధ స్త్రీలు యాత్రికుడు పవిత్ర కొండకు వెళ్లి సర్వశక్తిమంతుడి భయంకరమైన స్వరాన్ని వింటాడు: "మీరు రహస్యాన్ని ఎందుకు తెలుసుకోవాలనుకున్నారు?" "ఏం వెతుకుతున్నావు, వెర్రి పిల్లా?" ఒకప్పుడు "గొప్ప నగరం" ఉన్న చోట, యాత్రికుడు పేద గుడిసెలను మాత్రమే చూస్తాడు. జైట్సేవ్‌లో, ట్రావెలర్ తన స్నేహితుడు క్రెస్ట్యాంకిన్‌ని కలుస్తాడు, అతను ఒకప్పుడు పనిచేసి పదవీ విరమణ చేశాడు. క్రెస్ట్యాంకిన్, చాలా మనస్సాక్షి మరియు హృదయపూర్వక వ్యక్తి, క్రిమినల్ ఛాంబర్‌కు ఛైర్మన్‌గా ఉన్నాడు, కానీ అతని ప్రయత్నాల వ్యర్థాన్ని చూసి తన పదవిని విడిచిపెట్టాడు. క్రెస్ట్యాంకిన్ కోర్టు స్టోకర్‌గా తన వృత్తిని ప్రారంభించిన ఒక నిర్దిష్ట కులీనుడి గురించి మాట్లాడాడు మరియు ఈ నిష్కపటమైన వ్యక్తి యొక్క దురాగతాల గురించి చెబుతాడు. భూ యజమాని కుటుంబీకుల వేధింపులకు రైతులు తట్టుకోలేక అందరినీ చంపేశారు. భూస్వామి హత్యకు దారితీసిన "అపరాధిని" రైతు సమర్థించాడు. ఈ కేసుకు న్యాయమైన పరిష్కారం కోసం క్రెస్ట్యాంకిన్ ఎంత పోరాడినా ఏమీ జరగలేదు. వారు ఉరితీయబడ్డారు. మరియు అతను ఈ నేరానికి భాగస్వామి కాకూడదని రాజీనామా చేసాడు. ప్రయాణికుడికి "78 ఏళ్ల యువకుడు మరియు 62 ఏళ్ల యువతి" మధ్య జరిగిన వింత వివాహం గురించి ఒక ఉత్తరం వచ్చింది, ఆమె పింపింగ్‌లో నిమగ్నమై ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట వితంతువు మరియు ఆమె వృద్ధాప్యంలో బారన్‌ను వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది. . అతను డబ్బు కోసం పెళ్లి చేసుకుంటాడు, మరియు ఆమె వృద్ధాప్యంలో ఆమె "యువర్ హైనెస్" అని పిలవాలని కోరుకుంటుంది. బురిండాస్ లేకుండా కాంతి మూడు రోజులు కూడా ఉండదని రచయిత చెప్పారు; ఏమి జరుగుతుందో అసంబద్ధతతో అతను కోపంగా ఉన్నాడు. పనికి వెళుతున్న తన కొడుకుల నుండి తండ్రి విడిపోవడాన్ని చూసిన సక్రాట్స్, ప్రయాణికుడు వంద మంది సేవకులలో, తొంభై ఎనిమిది మంది "రేకులుగా మారారు" అని గుర్తుచేసుకున్నాడు. తను కూడా త్వరలోనే తన పెద్ద కొడుకుతో విడిపోవాల్సి వస్తుందని బాధపడతాడు. రచయిత యొక్క తార్కికం అతనిని ముగింపుకు నడిపిస్తుంది: “నిజం చెప్పు, ప్రియమైన తండ్రీ, నాకు చెప్పు, నిజమైన పౌరుడు! మీ కొడుకును సేవలోకి వెళ్లనివ్వడం కంటే గొంతు నొక్కడం మీకు ఇష్టం లేదా? ఎందుకంటే సేవలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత జేబులపై శ్రద్ధ వహిస్తారు. , మరియు వారి మాతృభూమి మంచి గురించి కాదు.” . భూస్వామి, తన కుమారులతో విడిపోవడం ఎంత కష్టమో ప్రయాణికుడిని పిలిచి, వారు తనకు ఏమీ రుణపడి ఉండరని, కానీ మాతృభూమి మంచి కోసం పని చేయాలని వారికి చెబుతాడు, దీని కోసం అతను వారిని పెంచి పోషించాడు, వారికి శాస్త్రాలను బోధించి, వారిని ఆలోచించేలా చేసింది. అతను తన కుమారులను నిజమైన మార్గం నుండి తప్పుకోవద్దని, వారి స్వచ్ఛమైన మరియు ఉన్నతమైన ఆత్మలను కోల్పోవద్దని హెచ్చరించాడు. యాజెల్బిట్సీ స్మశానవాటికను దాటి డ్రైవింగ్ చేస్తూ, ఒక తండ్రి, తన కొడుకు శవపేటిక వద్దకు పరుగెత్తుకుంటూ, అతనిని ఖననం చేయడానికి అనుమతించనప్పుడు, అతని హింసను ఆపడానికి వారు తన కొడుకుతో కలిసి పాతిపెట్టడం లేదని ఏడుస్తున్నప్పుడు ప్రయాణికుడు హృదయ విదారక దృశ్యాన్ని చూస్తాడు. ఎందుకంటే తన కొడుకు బలహీనంగా మరియు అనారోగ్యంతో జన్మించాడు మరియు అతను జీవించి ఉన్నంత కాలం చాలా బాధపడ్డాడు. ప్రయాణికుడు మానసికంగా అతను కూడా బహుశా తన యవ్వనంలోని దుర్గుణాలతో తన కుమారుల వ్యాధులకు గురవుతాడు. వాల్డై ఈ పురాతన పట్టణం అవివాహిత స్త్రీల ప్రేమానురాగాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. "వాల్డై బేగెల్స్ మరియు సిగ్గులేని అమ్మాయిలు" అని అందరికీ తెలుసునని ప్రయాణికుడు చెప్పాడు. తరువాత, అతను తన ప్రియమైనవారికి ఈత కొడుతూ తుఫాను సమయంలో ఒక సరస్సులో మునిగిపోయిన పాపాత్ముడైన సన్యాసి యొక్క పురాణాన్ని చెబుతాడు. ఎడ్రోవో యాత్రికుడు చాలా మంది సొగసైన స్త్రీలు మరియు అమ్మాయిలను చూస్తాడు. అతను వారి ఆరోగ్యకరమైన రూపాన్ని మెచ్చుకుంటాడు, గొప్ప స్త్రీలను కార్సెట్‌లు ధరించడం ద్వారా వారి బొమ్మలను వికృతీకరించినందుకు నిందించాడు, ఆపై ప్రసవం నుండి చనిపోతాడు, ఎందుకంటే వారు ఫ్యాషన్ కోసం సంవత్సరాలుగా తమ శరీరాలను పాడు చేస్తున్నారు. ప్రయాణికుడు అన్నూష్కతో మాట్లాడతాడు, ఆమె మొదట కఠినంగా ప్రవర్తిస్తుంది, ఆపై, సంభాషణలోకి ప్రవేశించి, ఆమె తండ్రి చనిపోయాడని, ఆమె తన తల్లి మరియు సోదరితో నివసిస్తుందని మరియు వివాహం చేసుకోవాలనుకుంటున్నారని చెప్పింది. కానీ వారు వరుడు కోసం వంద రూబిళ్లు అడుగుతారు. Vanyukha డబ్బు సంపాదించడానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లాలనుకుంటోంది. కానీ ప్రయాణికుడు ఇలా అంటాడు: "అతన్ని అక్కడికి వెళ్లనివ్వవద్దు, అక్కడ అతను తాగడం నేర్చుకుంటాడు మరియు రైతు కూలీ అలవాటు నుండి బయటపడతాడు." అతను డబ్బు ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడు, కానీ కుటుంబం దానిని తీసుకోదు. అతను వారి గొప్పతనాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతాడు. ఖోటిలోవ్ ప్రాజెక్ట్ భవిష్యత్తులో మరొక ప్రయాణికుడి తరపున వ్రాయబడింది, రాడిష్చెవ్ కంటే అతని అభిప్రాయాలలో మరింత ప్రగతిశీలమైనది. మా ప్రయాణికుడు తన సోదరుడు వదిలిపెట్టిన కాగితాలను కనుగొన్నాడు. వాటిని చదివేటప్పుడు, అతను బానిసత్వం యొక్క హానికరం, భూస్వాముల దుష్ట స్వభావం మరియు జ్ఞానోదయం లేకపోవడం గురించి తన ఆలోచనలకు సమానమైన వాదనలను కనుగొంటాడు. Vyshny Volochok యాత్రికుడు తాళాలు మరియు మానవ నిర్మిత కాలువలను మెచ్చుకుంటాడు. అతను రైతులను బానిసలుగా చూసే భూస్వామి గురించి మాట్లాడాడు. వారు రోజంతా అతని కోసం పనిచేశారు, మరియు అతను వారికి తక్కువ ఆహారం మాత్రమే ఇచ్చాడు. రైతులకు సొంత ప్లాట్లు, పశువులు లేవు. మరియు ఈ "అనాగరిక" వృద్ధి చెందింది. రైతులను ఎద్దుల వలె చూసే ఈ మానవరహితుని ఎస్టేట్ మరియు పనిముట్లను నాశనం చేయాలని రచయిత పిలుపునిచ్చారు. Vydropusk (మళ్లీ వేరొకరి నోట్స్ నుండి వ్రాసినది) భవిష్యత్ ప్రాజెక్ట్ రాజులు తమను తాము దేవుళ్లుగా ఊహించుకున్నారని, వంద మంది సేవకులతో తమను తాము చుట్టుముట్టారని మరియు వారు మాతృభూమికి ఉపయోగపడతారని ఊహించారని రచయిత చెప్పారు. కానీ ఈ క్రమాన్ని మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని రచయిత ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నారు. భవిష్యత్తు విద్య. మనుషులు సమానం అయినప్పుడే న్యాయం జరుగుతుంది. Torzhok ది ట్రావెలర్ ఒక ఉచిత ప్రింటింగ్ హౌస్ తెరవాలనుకునే వ్యక్తిని కలుస్తాడు. సెన్సార్‌షిప్ హానికరం గురించి చర్చ జరుగుతుంది. "పోలీస్ స్టాంప్ లేకుండా పుస్తకాలు ముద్రిస్తే దాని వల్ల కలిగే నష్టం ఏమిటి?" దీని వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయని రచయిత పేర్కొన్నాడు: “ప్రజలను సత్యం నుండి వేరు చేయడానికి పాలకులకు స్వేచ్ఛ లేదు.” సెన్సార్‌షిప్ మరియు విచారణకు ఒకే మూలాలు ఉన్నాయని రచయిత "ఎ బ్రీఫ్ నెరేటివ్ ఆఫ్ ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ సెన్సార్‌షిప్"లో చెప్పారు. మరియు వెస్ట్‌లో ప్రింటింగ్ మరియు సెన్సార్‌షిప్ చరిత్రను చెబుతుంది. మరియు రష్యాలో ... రష్యాలో, సెన్సార్‌షిప్‌తో ఏమి జరిగిందో, అతను “మరోసారి” చెబుతానని వాగ్దానం చేశాడు. రాగి యాత్రికుడు యువతులు మరియు బాలికల గుండ్రని నృత్యాన్ని చూస్తాడు. ఆపై రైతుల అవమానకరమైన బహిరంగ విక్రయాల వివరణ ఉంది. తనకు ఎవరు ఇస్తారోనని 75 ఏళ్ల వృద్ధుడు ఎదురు చూస్తున్నాడు. అతని 80 ఏళ్ల భార్య తన రైతులను కనికరం లేకుండా విక్రయించిన యువ యజమాని తల్లికి నర్సు. 40 ఏళ్ల మహిళ, మాస్టర్స్ తడి నర్సు మరియు శిశువుతో సహా మొత్తం రైతు కుటుంబం కూడా ఉంది. ఈ అనాగరికతను చూస్తే ప్రయాణికుడికి భయం వేస్తుంది. ట్వెర్ ఒక యాత్రికుడు లోమోనోసోవ్, సుమరోకోవ్ మరియు ట్రెడియాకోవ్స్కీ కవిత్వం గురించి "భోజన సమయంలో" చావడి సంభాషణకర్త యొక్క వాదనలను వింటాడు. సంభాషణకర్త రాడిష్చెవ్ యొక్క ఓడ్ "లిబర్టీ" నుండి సారాంశాలను చదివాడు, అతను వ్రాసినట్లు ఆరోపించబడింది, అతను దానిని ప్రచురించడానికి సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్కు తీసుకువెళుతున్నాడు. ప్రయాణికుడికి కవిత నచ్చింది, కానీ దాని గురించి రచయితకు చెప్పడానికి అతనికి సమయం లేదు, ఎందుకంటే... అతను త్వరగా వెళ్ళిపోయాడు. గోరోడ్న్యా ఇక్కడ యాత్రికుడు నియామక ప్రక్రియను చూస్తాడు, రైతుల అరుపులు మరియు ఏడుపులను వింటాడు మరియు అదే సమయంలో జరుగుతున్న అనేక ఉల్లంఘనలు మరియు అన్యాయాల గురించి తెలుసుకుంటాడు. ఒక యువ యజమానితో కలిసి పెంచబడి, బోధించబడి, వన్యూష అని పిలువబడే సేవకుడు వంక యొక్క కథను ప్రయాణికుడు వింటాడు మరియు బానిసగా కాకుండా సహచరుడిగా విదేశాలకు పంపాడు. కానీ పాత మాస్టర్ అతనిని ఇష్టపడాడు మరియు యువ మాస్టర్ అతనిని అసహ్యించుకున్నాడు మరియు అతని విజయానికి అసూయపడ్డాడు. వృద్ధుడు చనిపోయాడు. యువ మాస్టర్ వివాహం చేసుకున్నాడు, మరియు అతని భార్య ఇవాన్‌ను అసహ్యించుకుంది, సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా అతన్ని అవమానించింది, ఆపై అతన్ని అగౌరవంగా ఉన్న ప్రాంగణంలోని అమ్మాయితో వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది. ఇవాన్ భూస్వామిని "అమానవీయ మహిళ" అని పిలిచాడు, ఆపై అతను సైనికుడిగా మారడానికి పంపబడ్డాడు. ఈ విధి గురించి ఇవాన్ సంతోషంగా ఉన్నాడు. అప్పుడు ప్రయాణికుడు ముగ్గురు రైతులను చూశాడు, వీరిని భూస్వామి రిక్రూట్‌లుగా విక్రయించాడు, ఎందుకంటే... అతనికి కొత్త బండి కావాలి. చుట్టూ జరుగుతున్న అక్రమాలను చూసి రచయిత ఆశ్చర్యపోతాడు. జావిడోవో ట్రావెలర్ గ్రెనేడియర్ టోపీలో ఉన్న ఒక యోధుడిని చూస్తాడు, అతను గుర్రాలను కోరుతూ, కొరడాతో హెడ్‌మాన్‌ను బెదిరిస్తాడు. హెడ్‌మాన్ ఆదేశం ప్రకారం, ప్రయాణికుడి నుండి తాజా గుర్రాలను తీసుకెళ్లి గ్రెనేడియర్‌కు ఇచ్చారు. ఈ క్రమంలో ప్రయాణికులు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. నువ్వు ఏమి చేస్తావు? క్లిన్ ది ట్రావెలర్ అంధుడి శోక గీతాన్ని వింటాడు, ఆపై అతనికి రూబుల్ ఇస్తాడు. వృద్ధుడు ఉదారమైన భిక్షకు ఆశ్చర్యపోతాడు. అతను డబ్బు కంటే పుట్టినరోజు కేక్ గురించి ఎక్కువ ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు. రూబుల్ కోసం ఎవరైనా టెంప్టేషన్ లోకి దారి తీస్తుంది, మరియు అది దొంగిలించబడుతుంది. అప్పుడు ప్రయాణికుడు వృద్ధుని మెడ నుండి తన కండువా ఇస్తాడు. బంటులు ది ట్రావెలర్ పిల్లవాడికి చక్కెరతో చికిత్స చేస్తాడు మరియు అతని తల్లి తన కొడుకుతో ఇలా చెప్పింది: "మాస్టర్స్ ఆహారం తీసుకోండి." ఇది ఎందుకు బార్ ఫుడ్ అని ప్రయాణికుడు ఆశ్చర్యపోతాడు. చక్కెర కొనడానికి తన వద్ద ఏమీ లేదని రైతు మహిళ సమాధానమిచ్చింది, కానీ వారు డబ్బును పొందనందున వారు దానిని బార్‌లో తాగుతారు. ఇవి బానిసల కన్నీళ్లు అని రైతు మహిళ ఖచ్చితంగా ఉంది. ప్రయాణికుడు యజమాని యొక్క రొట్టెలో మూడు భాగాలు చాఫ్ మరియు ఒక భాగం విత్తని పిండిని కలిగి ఉన్నట్లు చూశాడు. అతను మొదటిసారి చుట్టూ చూశాడు మరియు దయనీయమైన పరిసరాలను చూసి భయపడ్డాడు. కోపంతో, అతను ఇలా అన్నాడు: "క్రూరమైన హృదయం కలిగిన భూస్వామి! నీ నియంత్రణలో ఉన్న రైతుల పిల్లలను చూడు! " దోపిడీ చేసేవారికి బుద్ధి రావాలని అతను పిలుపునిచ్చాడు. నల్ల బురద ప్రయాణికుడు వివాహ రైలును కలుస్తాడు, కానీ చాలా విచారంగా ఉన్నాడు, ఎందుకంటే... స్వామివారి బలవంతం మేరకు నడిరోడ్డుపైకి వెళ్తున్నారు. లోమోనోసోవ్ గురించి ఒక పదం, రచయిత, అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ లావ్రా గుండా వెళుతూ, గొప్ప లోమోనోసోవ్ సమాధిని తన ఉనికితో గౌరవించటానికి దానిలోకి ప్రవేశించాడు. అతను జ్ఞానం కోసం ప్రయత్నిస్తున్న గొప్ప శాస్త్రవేత్త యొక్క జీవిత మార్గాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు. లోమోనోసోవ్ ఆ సమయంలో నేర్చుకోగలిగే ప్రతిదాన్ని ఆసక్తిగా అధ్యయనం చేశాడు మరియు కవిత్వాన్ని అధ్యయనం చేశాడు. అతను తాకిన అన్ని విషయాలలో లోమోనోసోవ్ గొప్పవాడని రచయిత నిర్ధారణకు వస్తాడు. మరియు ఇప్పుడు అది మాస్కో! మాస్కో! "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం." నవల యొక్క సారాంశం స్నేహితులతో రాత్రి భోజనం తర్వాత మాస్కోకు వెళ్ళిన తరువాత, హీరో తదుపరి పోస్ట్ స్టేషన్‌లో మాత్రమే మేల్కొన్నాడు - సోఫియా. కేర్‌టేకర్‌ని మేల్కొలపడానికి ఇబ్బంది పడి, అతను గుర్రాలను కోరాడు, కాని రాత్రి సమయం కారణంగా నిరాకరించాడు. నేను కోచ్‌మెన్‌లకు కొంత వోడ్కా ఇవ్వవలసి వచ్చింది, వారు దానిని ఉపయోగించారు మరియు ప్రయాణం కొనసాగింది. తోస్నాలో, హీరో యువ ప్రభువుల కోసం పురాతన వంశావళిని కంపోజ్ చేయడంలో నిమగ్నమై ఉన్న న్యాయవాదిని కలుస్తాడు. టోస్నీ నుండి లియుబాన్‌కు వెళ్ళే మార్గంలో, యాత్రికుడు ఆదివారం అయినప్పటికీ "చాలా శ్రద్ధతో" దున్నుతున్న రైతును చూస్తాడు. వారానికి ఆరు రోజులు తన కుటుంబం యజమాని భూమిని సాగు చేస్తుందని, ఆకలితో చనిపోకుండా ఉండటానికి, ఇది పాపం అయినప్పటికీ, సెలవుల్లో పని చేయవలసి వస్తుంది అని దున్నుతున్నవాడు చెప్పాడు. హీరో భూమి యజమానుల క్రూరత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తాడు మరియు అదే సమయంలో తనకు అధికారం ఉన్న సేవకుడు కూడా ఉన్నాడని తనను తాను నిందించుకుంటాడు. చుడోవ్‌లో, హీరో తన స్నేహితుడు Ch. చేత పట్టుబడ్డాడు మరియు అతను త్వరగా సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌ను ఎందుకు విడిచిపెట్టాల్సి వచ్చిందో చెబుతాడు. Ch., వినోదం కోసం, క్రోన్‌స్టాడ్ట్ నుండి సిస్టర్‌బెక్‌కు పన్నెండు-ఓర్ పడవలో ప్రయాణించారు. దారిలో, తుఫాను వచ్చింది, మరియు ఉధృతమైన అలల కారణంగా పడవ రెండు రాళ్ల మధ్య చిక్కుకుంది. అది నీటితో నిండి ఉంది, మరియు మరణం అనివార్యం అని అనిపించింది. కానీ ఇద్దరు సాహసోపేతమైన రోవర్లు రాళ్లపైకి ఎక్కి మైలున్నర దూరంలో ఉన్న ఒడ్డుకు ఈదుకునే ప్రయత్నం చేశారు. ఒకరు విజయం సాధించారు, మరియు ఒడ్డుకు చేరుకున్న తరువాత, అతను స్థానిక చీఫ్ ఇంటికి పరిగెత్తాడు, తద్వారా అతను మిగిలిన వారిని రక్షించడానికి అత్యవసరంగా పడవలను పంపించగలడు. కానీ చీఫ్ విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి సిద్ధమయ్యాడు మరియు అతని అధీనంలో ఉన్న సార్జెంట్ అతన్ని మేల్కొలపడానికి ధైర్యం చేయలేదు. ఇతరుల ప్రయత్నాల ద్వారా, దురదృష్టవంతులు రక్షించబడినప్పుడు, Ch. యజమానికి భరోసా ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ అతను ఇలా అన్నాడు: "అది నా స్థానం కాదు." కోపంతో, Ch. "దాదాపు అతని ముఖం మీద ఉమ్మివేసి బయటకు వెళ్ళిపోయాడు." తన సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ పరిచయస్థులలో అతని చర్యలకు సానుభూతి కనిపించకపోవడంతో, అతను ఈ నగరాన్ని శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. చుడోవ్ నుండి స్పాస్కాయ పోలెస్ట్ వెళ్లే దారిలో, ఒక తోటి ప్రయాణికుడు హీరోతో కూర్చుని అతని విచారకరమైన కథను చెప్పాడు. విమోచన క్రయధనంలో తన భాగస్వామిని విశ్వసించి, అతను మోసపోయాడు, తన మొత్తం సంపదను కోల్పోయాడు మరియు క్రిమినల్ విచారణలో ఉంచబడ్డాడు. ఏమి జరిగిందో అనుభవిస్తున్న అతని భార్య, నెలలు నిండకుండానే జన్మనిచ్చింది మరియు మూడు రోజుల తరువాత మరణించింది, మరియు నెలలు నిండని శిశువు కూడా మరణించింది. స్నేహితులు, వారు అతనిని అదుపులోకి తీసుకోవడానికి వచ్చినట్లు చూసి, దురదృష్టవంతుడిని బండిలో ఉంచి, "అతని కళ్ళు ఎక్కడ చూసినా" వెళ్ళమని చెప్పారు. హీరో తన తోటి ప్రయాణికుడు చెప్పిన దానితో హత్తుకున్నాడు మరియు ఈ కేసును సర్వోన్నత శక్తి దృష్టికి ఎలా తీసుకురావాలని ఆలోచిస్తాడు, ఎందుకంటే ఇది నిష్పక్షపాతంగా మాత్రమే ఉంటుంది. అభాగ్యునికి ఏ విధంగానూ సహాయం చేయలేనని గ్రహించిన హీరో తనను తాను ఉన్నతమైన పాలకునిగా ఊహించుకుని, ఎవరి రాష్ట్రం అభివృద్ధి చెందుతోందని, అందరూ కీర్తించారు. కానీ అప్పుడు స్ట్రెయిట్-గేజ్ యొక్క సంచారి పాలకుడి కళ్ళ నుండి ముల్లును తొలగిస్తాడు మరియు అతని పాలన అన్యాయంగా ఉందని, ధనవంతులు, ముఖస్తుతి చేసేవారు, ద్రోహులు మరియు అనర్హులపై వరాలను కురిపించారని అతను చూస్తాడు. చట్టాన్ని, న్యాయాన్ని నిలబెట్టడమే అధికారం అని అర్థం చేసుకున్నాడు. అయితే ఇదంతా కలగానే మిగిలిపోయింది. Podberezye స్టేషన్‌లో హీరో ఆధునిక విద్య గురించి ఫిర్యాదు చేసే సెమినేరియన్‌ని కలుస్తాడు. హీరో సైన్స్ మరియు రచయిత యొక్క పనిని ప్రతిబింబిస్తాడు, అతని పని జ్ఞానోదయం మరియు ధర్మాన్ని ప్రశంసించడం. నొవ్‌గోరోడ్‌కు చేరుకున్న హీరో, పురాతన కాలంలో ఈ నగరం జనాదరణ పొందిన పాలనను కలిగి ఉందని గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు నోవ్‌గోరోడ్‌ను కలుపుకోవడానికి ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ హక్కును ప్రశ్నించాడు. "అయితే బలం ఉన్నప్పుడు ఏది సరైనది?" - అతను అడుగుతాడు. అతని ఆలోచనల నుండి పరధ్యానంలో ఉన్న హీరో తన స్నేహితుడు కార్ప్ డిమెంటీవిచ్‌తో కలిసి భోజనానికి వెళతాడు, గతంలో వ్యాపారి మరియు ఇప్పుడు ప్రముఖ పౌరుడు. సంభాషణ వాణిజ్య విషయాలకు మారుతుంది మరియు ప్రవేశపెట్టిన మార్పిడి వ్యవస్థ యొక్క బిల్లు నిజాయితీకి హామీ ఇవ్వదని ప్రయాణీకుడు అర్థం చేసుకుంటాడు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, సులభంగా సుసంపన్నం మరియు దొంగతనంకు దోహదం చేస్తుంది. జైట్సేవ్‌లో, పోస్టాఫీసు వద్ద, హీరో క్రిమినల్ ఛాంబర్‌లో పనిచేసిన మిస్టర్ క్రెస్ట్యాంకిన్ యొక్క పాత స్నేహితుడిని కలుస్తాడు. ఈ పదవిలో ఉన్న తాను జన్మభూమికి ఎలాంటి ప్రయోజనం చేకూర్చలేనని గ్రహించి రాజీనామా చేశారు. క్రూరత్వం, లంచం, అన్యాయం మాత్రమే చూశాడు. ఒక రైతు ఒక క్రూరమైన భూస్వామి గురించి ఒక కథ చెప్పాడు, అతని కుమారుడు ఒక యువ రైతు మహిళపై అత్యాచారం చేశాడు. అమ్మాయి వరుడు, వధువును సమర్థిస్తూ, రేపిస్ట్ తల పగలగొట్టాడు. వరుడితో పాటు అనేక మంది రైతులు ఉన్నారు, మరియు క్రిమినల్ ఛాంబర్ కోడ్ ప్రకారం, కథకుడు వారందరికీ మరణశిక్ష లేదా జీవితకాల కఠిన శ్రమ విధించాలి. అతను రైతులను సమర్థించడానికి ప్రయత్నించాడు, కాని స్థానిక ప్రభువులు ఎవరూ అతనికి మద్దతు ఇవ్వలేదు మరియు అతను రాజీనామా చేయవలసి వచ్చింది. క్రెస్ట్సీలో, తన పిల్లల నుండి తండ్రిని విడిచిపెట్టి సేవ చేయడానికి వెళ్లడాన్ని హీరో చూశాడు. తండ్రి జీవిత నియమాల గురించి వారికి సూచనలను చదువుతాడు, వారిని ధర్మబద్ధంగా ఉండాలని, చట్టం యొక్క అవసరాలను నెరవేర్చాలని, కోరికలను అరికట్టాలని మరియు ఎవరికీ సేవ చేయకూడదని పిలుస్తాడు. పిల్లలపై తల్లిదండ్రుల శక్తి చాలా తక్కువ అని, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య ఐక్యత "హృదయపు సున్నితమైన భావాల ఆధారంగా" ఉండాలని మరియు తండ్రి తన కొడుకును తన బానిసగా చూడలేడని హీరో తన తండ్రి ఆలోచనలను పంచుకుంటాడు. యాజెల్బిట్సీలో, స్మశానవాటికను దాటి డ్రైవింగ్ చేస్తూ, హీరో అక్కడ ఖననం జరుగుతున్నట్లు చూస్తాడు. చనిపోయిన వ్యక్తి తండ్రి సమాధి వద్ద ఏడుస్తున్నాడు, అతను తన కొడుకును హంతకుడు అని చెప్పాడు, ఎందుకంటే అతను "అతని ప్రారంభంలో విషం పోశాడు." హీరో తన ఖండనను విన్నాడని అనుకుంటాడు. తన యవ్వనంలో కామంతో మునిగిపోయి, అతను "కంపుతో కూడిన వ్యాధి"తో బాధపడ్డాడు మరియు అది తన పిల్లలకు సంక్రమిస్తుందని భయపడతాడు. "దుర్వాసనతో కూడిన వ్యాధి" వ్యాప్తి చెందడానికి ఎవరు కారణమవుతున్నారో ప్రతిబింబిస్తూ, ప్రయాణీకుడు దీనికి రాష్ట్రాన్ని నిందించాడు, ఇది దుర్గుణాలకు మార్గం తెరిచి, ప్రజా మహిళలను కాపాడుతుంది. వాల్డైలో, హీరో ఐవర్స్కీ మొనాస్టరీ యొక్క సన్యాసి యొక్క పురాణాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు, అతను వాల్డై నివాసి కుమార్తెతో ప్రేమలో పడ్డాడు. లియాండర్ హెలెస్‌పాంట్ మీదుగా ఈదుకున్నట్లే, ఈ సన్యాసి తన ప్రియమైన వ్యక్తిని కలవడానికి వాల్డై సరస్సు మీదుగా ఈదాడు. కానీ ఒక రోజు గాలి పెరిగింది, అలలు ఉవ్వెత్తున ఎగిసిపడ్డాయి మరియు ఉదయం సన్యాసి మృతదేహం సుదూర తీరంలో కనుగొనబడింది. ఎడ్రోవోలో, హీరో ఒక యువ రైతు అమ్మాయి అన్యుతాను కలుస్తాడు, ఆమె కుటుంబం మరియు కాబోయే భర్త గురించి ఆమెతో మాట్లాడతాడు. గ్రామస్తుల ఆలోచనా విధానంలో ఎంత గొప్పతనం ఉందో చూసి ఆశ్చర్యపోతాడు. అన్యుత పెళ్లికి సహాయం చేయాలనుకుని, పెళ్లి చేసుకోవడానికి కాబోయే భర్తకు డబ్బును అందజేస్తాడు. కానీ ఇవాన్ వాటిని తీసుకోవడానికి నిరాకరించాడు: "నాకు, మాస్టర్, నాకు రెండు చేతులు ఉన్నాయి, నేను వారితో ఇంటిని నడుపుతాను." పద్దెనిమిదేళ్ల అమ్మాయికి పదేళ్ల పిల్లవాడికి పెళ్లి చేసే సమయంలో ఇప్పటికీ ఉన్న ఆచారాలను ఖండిస్తూ, పెళ్లి గురించి హీరో ప్రతిబింబిస్తాడు. సమానత్వమే కుటుంబ జీవితానికి ఆధారమని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు. ఖోటిలోవోకు వెళ్లే మార్గంలో, సెర్ఫోడమ్ యొక్క అన్యాయం గురించి ఆలోచనలు హీరోని సందర్శిస్తాయి. ఒక వ్యక్తి మరొకరిని బానిసలుగా చేసుకోవడాన్ని అతను "క్రూరమైన ఆచారం" అని పిలుస్తాడు: "బానిసత్వం ఒక నేరం," అని అతను చెప్పాడు. భూమిని సాగుచేసే వారికే హక్కు ఉంటుంది. మరియు పౌరులలో మూడింట రెండొంతుల మంది పౌర హోదాను కోల్పోయిన రాష్ట్రాన్ని "బ్లెస్డ్ అని పిలవలేము." బలవంతపు పని తక్కువ ఫలాలను ఇస్తుందని రాడిష్చెవ్ యొక్క హీరో అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు ఇది "ప్రజల పునరుత్పత్తిని" నిరోధిస్తుంది. పోస్టల్ స్టేషన్ ముందు, అతను అదే ఆలోచనలను వ్యక్తపరిచే కాగితాన్ని తీసుకుంటాడు మరియు చివరిగా ప్రయాణిస్తున్న వ్యక్తి తన స్నేహితులలో ఒకడని పోస్ట్‌మ్యాన్ నుండి తెలుసుకుంటాడు. అతను పోస్టల్ స్టేషన్‌లో తన వ్యాసాలను మరచిపోయాడు మరియు హీరో మరచిపోయిన కాగితాలను కొంత బహుమతి కోసం తీసుకుంటాడు. వారు సెర్ఫోడమ్ నుండి రైతుల విముక్తి కోసం మొత్తం కార్యక్రమాన్ని నిర్వచించారు మరియు కోర్టు అధికారులను నాశనం చేసే నిబంధనను కూడా కలిగి ఉన్నారు. టోర్జోక్‌లో, హీరో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు సెన్సార్‌షిప్ లేకుండా ప్రింటింగ్ ప్రెస్‌ని స్థాపించడానికి అనుమతి కోసం ఒక వ్యక్తిని కలుస్తాడు. సెన్సార్‌షిప్ యొక్క హానికరం గురించి వారు మాట్లాడతారు, ఇది "నానీలాగా, పిల్లవాడిని పట్టీపైకి నడిపిస్తుంది" మరియు ఈ "పిల్లవాడు" అంటే పాఠకుడు స్వతంత్రంగా నడవడం (ఆలోచించడం) ఎప్పటికీ నేర్చుకోడు. సమాజమే సెన్సార్‌గా పనిచేయాలి: అది రచయితను గుర్తిస్తుంది లేదా తిరస్కరిస్తుంది, థియేటర్ ప్రదర్శనకు ప్రజలచే గుర్తింపు అందించబడినట్లే, థియేటర్ డైరెక్టర్ ద్వారా కాదు. ఇక్కడ రచయిత, అతను కలిసిన వ్యక్తి నుండి హీరో అందుకున్న నోట్‌బుక్‌ను ప్రస్తావిస్తూ, సెన్సార్‌షిప్ ఆవిర్భావం చరిత్ర గురించి మాట్లాడాడు. మెడ్నో మార్గంలో, ప్రయాణికుడు తన స్నేహితుడి పేపర్లు చదవడం కొనసాగిస్తున్నాడు. భూయజమాని దివాళా తీస్తే జరిగే వేలం గురించి ఇది మాట్లాడుతుంది. మరియు ఇతర ఆస్తుల మధ్య, ప్రజలు వేలం వేయబడుతున్నారు. డెబ్బై ఐదు సంవత్సరాల వృద్ధుడు, యువకుడి మేనమామ, ఎనభై ఏళ్ల వృద్ధురాలు, అతని భార్య, నర్సు, నలభై ఏళ్ల వితంతువు, పద్దెనిమిదేళ్ల యువతి, ఆమె కుమార్తె మరియు వృద్ధుల మనవరాలు, ఆమె బిడ్డ - వారు వారికి ఎలాంటి విధి ఎదురుచూస్తుందో, ఎవరి చేతుల్లోకి పడిపోతామో అందరికీ తెలియదు. టావెర్న్ టేబుల్‌లో స్నేహితుడితో హీరో చేసే రష్యన్ వర్సిఫికేషన్ గురించి సంభాషణ వారిని తిరిగి స్వేచ్ఛ యొక్క అంశానికి తీసుకువస్తుంది. ఒక స్నేహితుడు ఆ శీర్షికతో తన ఓడ్ నుండి సారాంశాలను చదివాడు. గోరోడ్న్యా గ్రామంలో, రిక్రూట్‌మెంట్ ప్రక్రియ జరుగుతోంది, ఇది ప్రజల గుంపు యొక్క ఏడుపులకు కారణమైంది. తల్లులు, భార్యలు, వధువులు ఏడుస్తున్నారు. కానీ అన్ని రిక్రూట్‌లు వారి విధి పట్ల అసంతృప్తిగా లేరు. ఒక "మాస్టర్స్ మాన్", దీనికి విరుద్ధంగా, తన యజమానుల శక్తిని వదిలించుకోవడానికి సంతోషిస్తున్నాడు. అతను తన కొడుకుతో పాటు దయగల యజమాని వద్ద పెరిగాడు మరియు అతనితో విదేశాలకు వెళ్ళాడు. కానీ పాత యజమాని మరణించాడు, మరియు యువకుడు వివాహం చేసుకున్నాడు, మరియు కొత్త మహిళ అతని స్థానంలో బానిసను ఉంచింది. పాన్స్‌లో, హీరో ఒక రైతు గుడిసెను సర్వే చేస్తాడు మరియు ఇక్కడ రాజ్యమేలుతున్న పేదరికం చూసి ఆశ్చర్యపోతాడు. గృహిణి పిల్లవాడికి పంచదార ముక్క అడిగాడు. రచయిత, లిరికల్ డైగ్రెషన్‌లో, భూస్వామిని ఖండిస్తూ ప్రసంగిస్తూ ఇలా అన్నాడు: “కఠిన హృదయం కలిగిన భూస్వామి! మీ ఆధీనంలో ఉన్న రైతుల పిల్లలను చూడండి. వారు దాదాపు నగ్నంగా ఉన్నారు." భూమిపై నీతియుక్తమైన తీర్పు లేదని అతను చూస్తాడు కాబట్టి అతను అతనికి దేవుని శిక్షను వాగ్దానం చేస్తాడు. "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" "లోమోనోసోవ్ గురించి ఒక పదం"తో ముగుస్తుంది. హీరో ఈ గమనికలు తనకు ట్వెర్‌లో భోజనం చేసిన "పర్నాసియన్ జడ్జి" ద్వారా అందించబడ్డాయని పేర్కొన్నాడు. రష్యన్ సాహిత్యం అభివృద్ధిలో లోమోనోసోవ్ పాత్రపై రచయిత దృష్టి సారించాడు, అతన్ని "రష్యన్ సాహిత్యం యొక్క మార్గంలో మొదటివాడు" అని పిలిచాడు. A.N ద్వారా "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" నుండి అధ్యాయాల విశ్లేషణ. రాడిష్చెవ్ అధ్యాయం నుండి అధ్యాయం వరకు, పుస్తక రచయిత ప్రభుత్వం మరియు భూ యజమానులకు సేవ చేసే అధికారిక ఆర్థోడాక్స్ చర్చిని మరచిపోకుండా, ప్రభువుల - భూస్వాములు మరియు ప్రభుత్వ అధికారుల యొక్క కొన్ని దుర్గుణాలు, దుర్వినియోగాలు మరియు నేరాలను పాఠకుడికి పరిచయం చేస్తాడు. ఇక్కడ ఒక కొత్త వ్యాపారి తరగతి కూడా ఉంది, కానీ ఇది ఒక "చీకటి రాజ్యం", అవినీతి, నిరంకుశ, నిరక్షరాస్యులు మరియు స్వార్థపూరితమైనది, ఇది ఇప్పటికే అమెరికన్ మరియు ఫ్రెంచ్ విప్లవాలకు నాయకత్వం వహించిన యూరోపియన్ అధునాతన "థర్డ్ ఎస్టేట్" లాగా ఉండదు. అదే సమయంలో, రాడిష్చెవ్ ఈ దృశ్యాలను రైతుల సానుభూతితో కూడిన చిత్రాలతో మరియు జానపద జీవిత చిత్రాలతో విడదీశాడు.అతని ప్రయాణంలో జాతి శాస్త్రం మాత్రమే కాదు, రాజకీయ, ప్రచార లక్ష్యం కూడా ఉంది. పుస్తక రచయిత, వృత్తిరీత్యా న్యాయవాది, సెనేట్ మరియు ఇతర ప్రభుత్వ న్యాయ సంస్థలలో చాలా పనిచేసిన వారు, కొత్త రాజధాని నుండి పురాతనానికి తన బోధనాత్మక యాత్ర సహాయంతో, పాఠకులకు తన లోతైన మరియు లోతుగా పరిచయం చేయాలని కోరుకుంటున్నారు. సెర్ఫోడమ్ యొక్క శ్రద్ధగల జ్ఞానం, గొప్ప దుర్వినియోగాలు మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ చట్టవిరుద్ధతతో హింసించబడింది. "స్పాస్కాయ పోలెస్ట్" అధ్యాయంలో రాడిష్చెవ్ నిరంకుశత్వంపై ధైర్యంగా విమర్శించాడు, ఇది వీటన్నింటిని అనుమతించింది మరియు నిశ్శబ్దంగా ఆమోదించబడింది మరియు అణచివేతదారులపై ప్రజల క్రూరమైన ప్రతీకారం, భూస్వాముల హత్య మరియు రైతుల తిరుగుబాటును బహిరంగంగా సమర్థిస్తుంది. ఇవన్నీ సామ్రాజ్ఞి కేథరీన్ II యొక్క అర్థమయ్యే కోపానికి కారణమయ్యాయి, వాస్తవానికి, రాడిష్చెవ్ పుస్తకంలోని ప్రయాణికుడు వివిధ నగరాలు మరియు ప్రాంతాలను చూస్తాడు, వాటి గురించి, అతను కలుసుకున్న వ్యక్తుల గురించి, జానపద ఆచారాలు మరియు ఆసక్తికరమైన సంఘటనల గురించి (అధ్యాయం “వాల్డై”), జీవితం గురించి చెబుతాడు. మరియు సెర్ఫ్‌లతో సహా రైతుల పాత్రలు అతను భూ యజమానులు మరియు అధికారుల కంటే నైతికంగా ఉన్నతమైనవాడు. అతని ప్రయాణంలో "ఖోటిలోవ్" అనే ఆదర్శధామ అధ్యాయం కూడా చొప్పించబడింది. కానీ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" అధ్యాయాలలో నిర్మించడం, వారి అధికారిక విధులు, చట్టాలు మరియు సార్వత్రిక నైతికత యొక్క నియమాల యొక్క వివిధ శ్రేణుల అధికార వ్యక్తులచే ఉల్లంఘన యొక్క లక్షణ ఉదాహరణలు. ఇప్పటికే అధ్యాయంలో " సోఫియా” రచయితకు గుర్రాలను ఇవ్వని మరియు తద్వారా అతని అధికారిక విధిని ఉల్లంఘించే సోమరితనం మరియు మోసపూరిత పోస్టల్ ఉద్యోగి ఉన్నాడు. “లియుబాన్” అధ్యాయంలో, యాత్రికుడు ఆదివారం నాడు ప్రభువు కాదు తన పొలాన్ని ఉల్లాసంగా మరియు శ్రద్ధగా దున్నుతున్న రైతును కలుస్తాడు, అంటే సెలవుదినం, దీనిని ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు పాపంగా భావించారు, కాని రైతులు దానిని పరిగణించలేదు. శ్రమ పాపము. ఇక్కడ, మొదటిసారిగా, మేము మాస్టారు, భూస్వామి ద్వారా రైతులపై అణచివేత గురించి మాట్లాడుతున్నాము, అతను వారానికి ఆరు రోజులు రైతులను కార్వీలోకి అంటే వారి భూములపై ​​బలవంతంగా, ఆనందం లేని పనిలోకి నెట్టివేసి, గ్రామ మహిళలను పంపిస్తాడు. మరియు అమ్మాయిలు తమ పొలాల కోసం పుట్టగొడుగులు మరియు బెర్రీలు తీయడానికి. అసమానత, అణచివేత, సామాజిక అన్యాయం, న్యాయం కోసం రైతులు విజ్ఞప్తి చేయడం అసంభవం అనే ఇతివృత్తం కనిపిస్తుంది, రచయిత ఆగ్రహం వ్యక్తం చేయబడింది. “అద్భుతం” అధ్యాయంలోని ఓడ నాశన కథ కూడా భావోద్వేగంగా ఉంది, ఎందుకంటే నావికాదళ కమాండర్ తగినంతగా అందించలేదు. ఆపదలో ఉన్నవారికి సహాయం; వారి పడవలను వారికి అందించిన సాధారణ సైనికులు దీనిని చేసారు. ఈ దృశ్యం మరణిస్తున్న వారి భావాలు మరియు ఆలోచనల యొక్క వివరణాత్మక వర్ణనకు మరియు వారి కర్తవ్యాన్ని మరచిపోయిన కఠోర అధికారులపై రచయిత యొక్క పెరుగుతున్న కోపానికి ముఖ్యమైనది: “ఇప్పుడు నేను నగరానికి శాశ్వతంగా వీడ్కోలు పలుకుతాను. నేను ఈ పులుల ఇంటిలోకి ఎప్పటికీ ప్రవేశించను. వారి ఏకైక ఆనందం ఒకరినొకరు కొట్టుకోవడం; బలహీనులను అలసిపోయేంత వరకు హింసించడం మరియు అధికారులకు సేవ చేయడం వారి ఆనందం. పుష్కిన్ చాలా ఇష్టపడే రైతు గుడిసె (చాప్టర్ “పాన్స్”) యొక్క ప్రసిద్ధ వర్ణన కూడా, రాడిష్చెవ్ సెర్ఫ్ యజమానులను మరియు అధికారులను ప్రముఖ పేదరికంతో నిందించడానికి అనుమతిస్తుంది: “ఇక్కడ ఒకరు ప్రభువుల దురాశ, దోపిడీ, మన హింసను చూడవచ్చు. మరియు రక్షణ లేని పేదరికం." కానీ భూస్వామి రాడిష్చెవ్‌కు నేల పగుళ్లతో కూడిన అటువంటి మురికి గుడిసె తనకు కేటాయించిన లార్డ్లీ అడవి నుండి అజాగ్రత్త రైతు తన కోసం నిర్మించబడిందని బాగా తెలుసు, ప్రభువులకు దానితో సంబంధం లేదు. ఖరీదైన దిగుమతి చేసుకున్న గుల్లలను తినడానికి ఇష్టపడే మరియు తన అమాయక అభిరుచి (“లియుబాన్” అధ్యాయం) కోసం ప్రశాంతంగా తన అధికారిక పదవిని దుర్వినియోగం చేసి, దానిపై గణనీయమైన ప్రజాధనాన్ని ఖర్చు చేసే నిష్కపటమైన అధికారి యొక్క సరళమైన మరియు ఫన్నీ కథ నుండి, రచయిత ముందుకు సాగాడు. అన్యాయం మరియు హింసకు సంబంధించిన చాలా తీవ్రమైన కేసులకు. పురాతన నొవ్‌గోరోడ్ రిపబ్లిక్ యొక్క స్వేచ్ఛల యొక్క జార్ ఇవాన్ వాసిలీవిచ్ చేత చట్టవిరుద్ధమైన విధ్వంసం గురించి కూడా చర్చ ఉంది మరియు జ్ఞానోదయవాదుల ఆలోచనలకు అనుగుణంగా జార్, ఈ స్వేచ్ఛలకు నోవ్‌గోరోడియన్ల సహజ హక్కును ఉల్లంఘించినట్లు ఖండించారు. స్వాతంత్ర్యం. "రాగి" అధ్యాయంలో అటువంటి ఆగ్రహం మరియు అభిరుచితో వివరించబడిన సెర్ఫ్‌ల విక్రయం, భూస్వాముల అధికారం యొక్క చాలా అమానవీయ మరియు చట్టవిరుద్ధమైన సారాంశాన్ని బహిర్గతం చేసింది. "గోరోడ్న్యా" అధ్యాయంలోని రిక్రూట్‌మెంట్ చిత్రం కూడా ఆగ్రహానికి పిలుపునిచ్చింది మరియు సైనికులుగా మారడానికి తమ పిల్లలను ఎప్పటికీ వదులుకునే బానిసల తిరుగుబాటును ప్రవచించింది. "జైట్సోవో" అధ్యాయంలో, యాత్రికుడు తన రైతులను చాలా క్రూరంగా మరియు తెలివిగా అణచివేసి అవమానపరిచిన భూస్వామి కథను చెబుతాడు, వారు అతనిని మరియు అతని వయోజన కుమారులను చంపారు. రచయిత రైతుల పక్షాన ఉన్నాడు, వారి చర్య సమర్థించబడుతుందని గుర్తించాడు, వారి ప్రియమైన వారిని మరియు హక్కుల రక్షణలో, మరియు రష్యన్ తిరుగుబాటు గురించి ప్రవచనాత్మక పదాలు మాట్లాడుతున్నారు: "రష్యన్ ప్రజలు చాలా ఓపికగా ఉంటారు మరియు చాలా వరకు సహిస్తారు; కానీ అతను తన సహనానికి ముగింపు పలికినప్పుడు, అతను క్రూరత్వానికి లొంగిపోకుండా ఉండటానికి ఏదీ అతన్ని అడ్డుకోదు. ఇక్కడ మొత్తం పుస్తకం కోసం కీలక ప్రసంగం ప్రజలందరి సహజ సమానత్వం గురించి, వారి స్వంత మంచి మరియు స్వేచ్ఛ పేరుతో చట్టాలను ఉల్లంఘించే వారి సహజ హక్కు గురించి, ప్రతీకారం, తిరుగుబాటు మరియు వారి అణచివేతదారులను చంపే హక్కు గురించి. రాజు చట్టం యొక్క సేవకుడు మాత్రమే, అతను ప్రజల సాధారణ సమ్మతితో పరిపాలిస్తాడు, రూసో యొక్క ప్రసిద్ధ ఆలోచన ప్రకారం అతనితో సామాజిక ఒప్పందాన్ని ముగించాడు. అతను అంధుడిగా ఉండి, తన కర్తవ్యాన్ని మరియు సత్యాన్ని మరచిపోయి, తన ఇష్టాలు మరియు కోర్టు పొగిడేవారి నేరాలు మరియు దుర్వినియోగాలను క్షమించి, రచయిత కలలో (“స్పాస్కాయ పోలెస్ట్”) చూపినట్లుగా, కేథరీన్ ఆమెపై వ్యంగ్యంగా భావించినట్లయితే ఇది విపత్తు. ప్రభువుల పాలనలో వ్యర్థమైన, తృప్తికరమైన దుర్వినియోగాలు మరియు పూర్తిగా దొంగతనం. సహేతుకమైన అహంభావం యొక్క ఆలోచన, ఇక్కడ రాడిష్చెవ్ ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది మరియు తరువాత చెర్నిషెవ్స్కీ నవలలో అభివృద్ధి చేయబడింది, ప్రజలు రాష్ట్ర చట్టాలకు లోబడి ఉండగలరు మరియు చట్టాలు వారి కోరికలు మరియు లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా ఉన్నంత వరకు చక్రవర్తి యొక్క అధికారానికి లోబడి ఉండగలరు. వ్యక్తి యొక్క, మరియు వారి సహజ హక్కులను ఉల్లంఘించవద్దు. తరగతి ఆధారిత రాచరిక రాష్ట్రంలో, అటువంటి ఆలోచన తిరుగుబాటుగా మరియు నేరపూరితంగా కనిపించింది, అందువల్ల కేథరీన్ రాడిష్చెవ్‌ను తిరుగుబాటుదారునిగా పిలిచాడు. అతను, రష్యన్ కులీనుడు, న్యాయవాది, ఉన్నత స్థాయి ప్రభుత్వ అధికారి మరియు సంపన్న భూస్వామి, రైతు తిరుగుబాటును చట్టబద్ధంగా మరియు నైతికంగా సమర్థించాడు: " వారు అవకాశం మరియు ఒక గంట కోసం వేచి ఉన్నారు. గంట కొట్టింది. మరియు ఇదిగో, క్రూరత్వ నాశనము త్వరగా వ్యాపిస్తుంది. మన చుట్టూ కత్తి, విషం చూస్తాం. మా తీవ్రత మరియు అమానవీయత కోసం మరణం మరియు దహనం మాకు వాగ్దానం చేయబడతాయి. మనిషిని, ప్రజల ప్రయోజనాలను మరచిపోయిన నిరంకుశ పాలనను కూడా ఖండించారు. "బలమైన పద్యం" (పుష్కిన్) లో వ్రాసిన "లిబర్టీ" వ్యతిరేక పదం "ట్వెర్"లో ఉంచబడింది మరియు రాజులపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని, ప్రజల కోర్టు తీర్పుతో వారి మరణశిక్షను కోరుతుంది. ఇంకా, రాడిష్చెవ్ తన ధైర్యాన్ని పెంచుకున్నాడు. విప్లవాత్మక ఆలోచనల మొత్తం వ్యవస్థలోకి ఆలోచనలు. అతను, ఒక రష్యన్ కులీనుడు మరియు ఉన్నత స్థాయి అధికారి, యువ ప్రభువుల రాజ్య మరియు సైనిక సేవకు వ్యతిరేకంగా, నేరపూరిత రక్తపాతం వంటి విజయం మరియు యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా, రాష్ట్ర మరియు ఆధ్యాత్మిక (అంటే చర్చి) సెన్సార్‌షిప్‌కు వ్యతిరేకంగా, కోర్టు పరాన్నజీవులకు వ్యతిరేకంగా, బలవంతంగా రిక్రూట్‌మెంట్‌కు వ్యతిరేకంగా సైన్యం, పూజారుల దుర్వినియోగం - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, నిరంకుశత్వం, సెర్ఫోడమ్ మరియు రష్యన్ సైనిక-ఫ్యూడల్ రాజ్యానికి పునాది వేసే మొత్తం అన్యాయం మరియు మనిషిని అణచివేసే వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా. మరియు ఇవన్నీ ఆలోచించి వారికి చెప్పడమే కాకుండా, వ్రాసి ముద్రించి, పుస్తకాన్ని పంపి అమ్మకానికి పెట్టారు. అప్పటికే పుష్కిన్ రాడిష్చెవ్ యొక్క పౌర మరియు మానవ ధైర్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు: "మేము సహాయం చేయలేము కానీ అతనిని అసాధారణమైన ఆత్మతో నేరస్థుడిగా గుర్తించలేము; ఒక రాజకీయ మతోన్మాది, తప్పుగా భావించారు, కానీ అద్భుతమైన నిస్వార్థత మరియు ఒక రకమైన నైట్లీ మనస్సాక్షితో నటించారు.

రాడిష్చెవ్ "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" - వ్యాసం ""సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" యుగం యొక్క కళాత్మక మరియు సైద్ధాంతిక సందర్భంలో"

అనేక తరాల రష్యన్ పాఠకుల కోసం, రాడిష్చెవ్ పేరు అమరవీరుల ప్రకాశంతో చుట్టుముట్టింది: "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" రాసినందుకు రచయితకు మరణశిక్ష విధించబడింది, దీనిని కేథరీన్ II పదేళ్ల బహిష్కరణకు మార్చారు. సైబీరియా. సింహాసనంపై ఉన్న ఆమె వారసులు రాడిష్చెవ్‌ను అతని హక్కులకు పునరుద్ధరించారు, కానీ అతను తన అభిప్రాయాలను మార్చుకోలేదు మరియు అధికారుల నుండి వారి పట్ల సానుభూతిని పొందలేక 1802 లో ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు. 19వ శతాబ్దపు రష్యన్ విప్లవాత్మక మేధావుల కోసం, అతను ఒక పురాణ వ్యక్తి అయ్యాడు; అతని అభిప్రాయాలు రాడికల్ హ్యూమనిజం మరియు 18వ శతాబ్దం చివరిలో రష్యన్ సమాజంలోని సామాజిక సమస్యలను బహిర్గతం చేయడంలో లోతుగా పరిగణించబడ్డాయి. 1917 విప్లవం తరువాత, స్వదేశీ మార్క్సిస్ట్ సాహిత్య విమర్శకులు రాడిష్చెవ్‌లో రష్యాలో సోషలిజం స్థాపకుడు మరియు మొదటి రష్యన్ భౌతికవాదిని కూడా చూశారు, అయినప్పటికీ, ధైర్యమైన తీర్పుల కంటే వారు రాడిష్చెవ్‌ను ఉంచిన V.I. లెనిన్ అడుగుజాడలను స్పష్టంగా అనుసరించారు. రష్యన్ విప్లవకారుల శ్రేణిలో మొదటిది, ధిక్కరించిన రష్యన్ ప్రజలు జాతీయ అహంకార భావాన్ని కలిగి ఉన్నారు. రాడిష్చెవ్‌ను ఆధునిక రష్యన్ పాఠకుడికి తిరిగి తీసుకురావడానికి, అతని పేరు నుండి సైద్ధాంతిక మరియు ఇతర పొట్టుల పొరలను తొలగించడం మరియు అతని తాత్విక అభిప్రాయాలు, సాహిత్య మరియు కవితా సృజనాత్మకతను నిష్పాక్షికంగా అంచనా వేయడానికి ప్రయత్నించడం అవసరం.

రాడిష్చెవ్ కవిత్వం, కవితలు వ్రాసినప్పటికీ, "ఆన్ మ్యాన్, హిజ్ మోర్టాలిటీ అండ్ ఇమ్మోర్టాలిటీ" అనే తాత్విక గ్రంథాన్ని కూడా కంపోజ్ చేసినప్పటికీ, అతని వారసుల జ్ఞాపకార్థం అతను "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణం" రచయిత మాత్రమే. ఈ పని A.S. పుష్కిన్ నుండి చాలా అసహ్యకరమైన వర్ణనను పొందింది, అతను "అతని దురదృష్టం మరియు కీర్తికి కారణం, ఇది చాలా సామాన్యమైన పని, అనాగరిక శైలిని కూడా పేర్కొనలేదు" అని వ్రాసాడు.

రష్యన్ సాహిత్య భాష యొక్క సృష్టికర్తగా పరిగణించబడే పుష్కిన్, అటువంటి కఠినమైన వాక్యానికి చాలా మంచి కారణాలు ఉన్నాయి.

డెర్జావిన్, కరంజిన్ మరియు రాడిష్చెవ్ భాషలతో పోల్చితే పుష్కిన్ భాష యొక్క తేలిక, సున్నితత్వం, వశ్యత, మృదువైన ద్రవత్వం మరియు దయ అతని నిస్సందేహమైన గౌరవానికి నిదర్శనమని బేషరతుగా చెప్పడం సాధ్యమేనా? బహుశా పుష్కిన్ శైలిని తేలికగా భావించే వారు మరియు అతని లక్షణం స్వేచ్ఛా, నిరోధిత రూపంలో వ్యక్తీకరించబడిన ఆలోచన, ఫ్లాట్ మరియు సరళీకృతమైనదిగా భావించేవారు సరైనదేనా? అయితే కాదు, కానీ రాడిష్చెవ్‌ను అతని “అనాగరిక శైలి”తో సమర్థించుకోవడానికి మేము అతని “ఓడ్ టు మై ఫ్రెండ్” కవిత నుండి రెండు సారాంశాలను ఉదహరిస్తాము:

రెక్కలుగల శతాబ్దం ఎగురుతుంది, నా మిత్రమా,

అంతా అట్టడుగు శాశ్వతత్వంలోకి వస్తుంది.

ఈ రోజు, ఈ గంట మరియు ఈ క్షణం గడిచిపోయింది,

మరియు ఏదీ తిరిగి రాదు.

అందం మరియు యవ్వనం క్షీణించాయి,

జుట్టు తెల్లగా కప్పబడి,

మధురమైన గంటలు ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాయి?

ఆత్మ మరియు శరీరం ఎల్లప్పుడూ ఆకర్షితులై ఉంటాయి?

ప్రపంచంలోని ప్రతిదానికీ ఇదే విధి:

ఎల్లప్పుడూ బుష్ మీద కాదు సమ్మోహనపరుస్తుంది

మగ గులాబీ పువ్వు,

మరియు సూర్యుడు పగటిపూట మాత్రమే ప్రకాశిస్తాడు, కానీ రాత్రి కాదు.

మేము మా ప్రార్థనలు ఫలించలేదు:

అవును, మంచి యువ సంవత్సరాల అందం

ముసలితనం కుంగదీస్తోంది!

ప్రాణాంతక మరణాన్ని మనం ఎక్కడా తప్పించుకోలేము...

మేము "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం"కి తిరిగి వస్తే, అప్పుడు పుస్తకం యొక్క మెరుస్తున్న లోపాలు నిజంగా నిలుస్తాయి. కథ అనేది చెల్లాచెదురుగా ఉన్న శకలాలు, నగరాలు మరియు గ్రామాల పేర్లతో మాత్రమే అనుసంధానించబడి ఉంది, ఇది ప్రయాణికుడు అనుసరిస్తుంది.

తమ రైతులను ప్రజలుగా పరిగణించని భూస్వాముల యొక్క కఠోరమైన అన్యాయం గురించి చర్చలు వ్యక్తిగత పరిశుభ్రత యొక్క కొన్ని నియమాలకు సంబంధించి సందేహాస్పదమైన పరిశీలనలతో విభజించబడ్డాయి.

దోస్తోవ్స్కీ చెప్పినట్లుగా - ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయ రచయితల నుండి ఉచిత అనువాదాలతో పక్కపక్కనే "ఆలోచనల స్క్రాప్‌లు మరియు ముగింపులు". అదనంగా, రాడిష్చెవ్ తన ఓడ్ "లిబర్టీ" మరియు "ది టేల్ ఆఫ్ లోమోనోసోవ్" కథలో చేర్చాడు ...

రాడిష్చెవ్, తన పనికి ప్రజలను ఆకర్షించాలని కోరుకున్నాడు, లారెన్స్ స్టెర్న్ యొక్క "ఫ్రాన్స్ మరియు ఇటలీ ద్వారా ఒక సెంటిమెంటల్ జర్నీ" అప్పటి నాగరీకమైన కథను మోడల్‌గా తీసుకున్నాడు, దీని వాస్తవికత ఏమిటంటే స్టెర్న్ సరళంగా మరియు చమత్కారంగా మోసగించాడు. మనసున్న పాఠకుడు, వైవిధ్యమైన మరియు సంబంధం లేని అంశాల గురించి అల్పమైన చర్చలతో అతనిని అలరించాడు. రాడిష్చెవ్ యొక్క అమాయకత్వం అద్భుతమైనది మరియు హత్తుకునేది, ఎందుకంటే అతను నాగరీకమైన మరియు ఆకర్షణీయమైన వెనుక దాచాలనుకున్నాడు - అతని అభిప్రాయం ప్రకారం - సమానత్వం గురించి ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయకారుల యొక్క ప్రసిద్ధ ఆలోచనలను రూపొందించి, వాటిని ఆడంబరమైన శైలిలో వ్యక్తపరిచాడు: “నేను చివరకు అరిచాను: మనిషి ప్రపంచంలో అందరితో సమానంగా జన్మించాడు. అయ్యో, రాడిష్చెవ్ కథ 1790 లో, గొప్ప ఫ్రెంచ్ విప్లవం తరువాత ప్రచురించబడింది మరియు వారు చెప్పినట్లు, సామ్రాజ్ఞి యొక్క వేడి చేతిలో పడిపోయింది. అది చదివిన తర్వాత, కొన్ని కారణాల వల్ల "ఈ పుస్తక రచయిత ఫ్రెంచ్ భ్రమలతో నిండి ఉన్నాడు మరియు అధికారం పట్ల గౌరవాన్ని తగ్గించడానికి అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నిస్తున్నాడు" అని ఆమె నిర్ణయించుకుంది. ఆమె రాడిష్చెవ్ గురించి పురాణానికి పునాది వేసింది, అతని గురించి ఇలా చెప్పింది: "పుగాచెవ్ కంటే ఘోరమైన తిరుగుబాటుదారుడు."

రాడిష్చెవ్ “సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణం” - వ్యాసం “రాడిష్చెవ్ రచించిన “సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణం” అనే పనిలో వ్యక్తులు మరియు చిత్రాల వర్ణన”

A. రాడిష్చెవ్ యొక్క నవల "జర్నీ ఫ్రమ్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ మాస్కో" పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు రష్యన్ సాహిత్యంలో అత్యంత ముఖ్యమైన దృగ్విషయాలలో ఒకటి. ఇది అప్పటి ప్రసిద్ధ "ప్రయాణం" శైలిలో వ్రాయబడింది, ఇది సెంటిమెంటలిజం వ్యవస్థాపకుడు L. స్టెర్న్చే కనుగొనబడింది. మనిషిని అంచనా వేయడంలో, రాడిష్చెవ్ సాధారణంగా సెంటిమెంటలిస్ట్ రచయితలను అనుసరించాడు మరియు మనిషిని మృగం నుండి వేరు చేసేది ఖచ్చితంగా సానుభూతి చూపే సామర్ధ్యం అని రాశాడు. సానుభూతి మరియు కరుణ ఈ నవలలో కథకుడి యొక్క ప్రధాన భావోద్వేగాలు: "నేను నా చుట్టూ చూశాను - మానవత్వం యొక్క బాధతో నా ఆత్మ గాయపడింది."

కథకుడికి దేని పట్ల కరుణ ఉంటుంది? ప్రజల పరిస్థితి. ఈ నవల సెర్ఫ్ రైతుల జీవితానికి సంబంధించిన విస్తృత దృశ్యాన్ని అందిస్తుంది. మరియు రాడిష్చెవ్ రైతుల పేదరికం మరియు కష్టపడి పనిచేయడం వల్ల కాదు, కానీ సెర్ఫ్‌ల మాదిరిగా వారు స్వేచ్ఛా సంకల్పం కోల్పోయారని మరియు చట్టబద్ధంగా హక్కులు లేవని ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు. "రైతు చట్టంలో చనిపోయాడు" అని రాడిష్చెవ్ రాశాడు. పైగా, చట్టం రక్షణ అవసరమైనప్పుడు మాత్రమే అతను చనిపోయాడు. "జైట్సేవో" అధిపతి దీని గురించి మాట్లాడుతున్నారు. చాలా సంవత్సరాలు, క్రూరమైన భూస్వామి మరియు అతని కుటుంబం రైతులను హింసించారు, మరియు అభాగ్యుల కోసం ఎవరూ నిలబడలేదు. సహనం నశించిన రైతులు రాక్షసుడిని చంపినప్పుడు, చట్టం వారిని గుర్తుంచుకుంది మరియు వారికి మరణశిక్ష విధించబడింది.

రైతు యొక్క విధి భయంకరమైనది: "మరియు గొలుసులతో బంధించబడిన వ్యక్తి యొక్క భాగం, మరియు దుర్వాసనగల చెరసాలలో ఖైదీ యొక్క భాగం మరియు కాడిలోని ఎద్దు యొక్క భాగం." కానీ జ్ఞానోదయం యొక్క ఆలోచనలను పెంచిన కథకుడు, ప్రజలందరి సమానత్వాన్ని నొక్కి చెప్పాడు. కానీ చాలా వరకు రైతులు భూమి యజమానుల కంటే మానవులుగా మెరుగ్గా ఉన్నారు. రాడిష్చెవ్ నవలలోని దాదాపు అందరు భూస్వాములు ప్రతికూల పాత్రలు, మానవరహితులు. రైతుల నైతికత ఆరోగ్యకరమైనది మరియు సహజమైనది, వారు కృత్రిమ నాగరికత బారిన పడరు. నగరం మరియు పల్లెటూరి అమ్మాయిలను పోల్చినప్పుడు ఇది చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: “నా అందాల సభ్యులందరూ గుండ్రంగా, పొడవుగా, వంగకుండా, చెడిపోకుండా ఎలా ఉన్నారో చూడండి. వారు ఐదు సైజుల పాదాలను కలిగి ఉండటం మీకు తమాషాగా ఉంది. vershoks, మరియు బహుశా ఆరు. సరే, నా ప్రియమైన మేనకోడలు, మీ మూడు-వర్షోక్ కాలుతో, వారి పక్కన నిలబడి, హడావిడిగా పరుగెత్తండి, గడ్డి మైదానం చివర ఉన్న పొడవైన రావి చెట్టును ఎవరు త్వరగా చేరుకుంటారు? ”

పల్లెటూరి అందగత్తెలు ఆరోగ్యవంతులు మరియు సద్గుణాలు కలిగి ఉంటారు, అయితే నగర అమ్మాయిలు "బుగ్గలపై రోగ్, వారి హృదయాలపై, వారి మనస్సాక్షిపై, వారి చిత్తశుద్ధిపై మసి" కలిగి ఉంటారు.

రాడిష్చెవ్ యొక్క ప్రధాన యోగ్యత మరియు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు చాలా నిందారోపణ సాహిత్యం నుండి అతని ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, అతను వ్యక్తిగత ప్రతికూల ఉదాహరణల గురించి ఫిర్యాదు చేయడు, కానీ విషయాల క్రమాన్ని, సెర్ఫోడమ్ ఉనికిని ఖండిస్తాడు:

బంగారు పండ్ల నీడలో బానిస శాంతి పెరగదు; ఎక్కడ ప్రతిదీ ఆకాంక్షతో మనస్సును అసహ్యించుకుంటుంది, అక్కడ గొప్పతనం ఏపుగా ఉండదు.

"సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" యొక్క వాస్తవికత ఏమిటంటే, రాడిష్చెవ్, "ప్రయాణం" రూపాన్ని తీసుకొని దానిని నిందారోపణతో నింపాడు. సెంటిమెంటల్ సాహిత్యం యొక్క సున్నితమైన హీరో, కరుణ సామర్థ్యం ఉన్నప్పటికీ, ఈ ప్రపంచంలోని చెడు నుండి తనలోకి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" నుండి కథకుడు ప్రజా సమస్యలపై శ్రద్ధ వహిస్తాడు మరియు ప్రజా శ్రేయస్సు కోసం కృషి చేస్తాడు.

"సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" మొదటి రష్యన్ సైద్ధాంతిక నవల, ఇది రాజకీయ లక్ష్యాల వలె కళాత్మకంగా లేదు. మన సాహిత్యం మొత్తానికి ఇది దాని వాస్తవికత మరియు ప్రాముఖ్యత.

రాడిష్చెవ్ "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" - వ్యాసం "రాడిష్చెవ్ యొక్క విశ్లేషణ "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కోకు ప్రయాణం"

18వ శతాబ్దంలో రష్యాకు రాడిష్చెవ్‌తో సమానమైన తత్వవేత్త తన మనస్సు యొక్క వెడల్పు మరియు లోతులో తెలియదు. ఒక శాస్త్రవేత్త యొక్క స్థిరత్వం మరియు బహుముఖ ప్రజ్ఞతో, అతను "జర్నీ ..." లో మొత్తం నిరంకుశ-సేర్ఫ్ సామాజిక వ్యవస్థను పరిశీలించి, వినాశకరమైన విమర్శలకు గురయ్యాడు, ఇది ప్రజలకు శోకం తెస్తుంది.

"ది జర్నీ...", రష్యన్ జీవితంలోని వాస్తవాలను సమగ్రంగా కవరేజీ చేస్తుంది, ఇది క్లిష్టమైన రాచరిక వ్యతిరేక మరియు సెర్ఫోడమ్ వ్యతిరేక ప్రకటనల కోడ్. తన లక్షణ విశ్లేషణాత్మక లోతుతో, రాడిష్చెవ్ ప్రజల నైతికత క్షీణించడం మరియు ఉన్నత వర్గాల అధోకరణం వంటి దృగ్విషయాల మధ్య సంబంధాన్ని ప్రకాశవంతం చేశాడు (“దిగువ ఉన్నవారు ఎగువ నుండి వ్యాధి బారిన పడతారు మరియు వారి నుండి అధోకరణం యొక్క పుండు చేరుకుంటుంది. గ్రామాలు”), అలాగే నిరంకుశత్వం మరియు చర్చి యొక్క పరస్పర ఆధారపడటం. బందిఖానాలో ఉన్న ఖైదీలు, వారి చేతిలో అధికారం మరియు పదునైన అంచుని కలిగి ఉన్నవారు, "అత్యంత హింసాత్మక బోధకులు" కావచ్చు, సెన్సార్‌షిప్, ఆలోచన యొక్క మార్చ్‌ను ఆపడం, సమాజం యొక్క ఆరోగ్య-మెరుగుదలగా దాని పనితీరును కోల్పోతుందని ఆయన అన్నారు. . "స్పాస్కాయ పోలెస్ట్" అనే అధ్యాయంలో రచయిత యొక్క నిందారోపణ స్వరం ప్రత్యేక బలం మరియు అభిరుచితో ధ్వనిస్తుంది, ఇక్కడ కేథరీన్ II యొక్క రాష్ట్రం మరియు న్యాయస్థానం పారదర్శక ఉపమాన భాషలో చిత్రీకరించబడ్డాయి, ఇక్కడ జార్ ప్రజల రక్తం మరియు కన్నీళ్లతో తడిసిన దుస్తులలో కనిపిస్తాడు. , "సమాజంలో మొదటి హంతకుడు, మొదటి దేశద్రోహి", "ఒక కపట మరియు వినాశకరమైన హాస్యనటుడు."

రైతుల అణచివేత యొక్క ఉద్వేగాన్ని గమనిస్తూ, ఎగువ క్రస్ట్ యొక్క నైతిక క్షీణతను చూసి, రాడిష్చెవ్ ప్రజలలో ఆశావాద అంచనాలకు మద్దతునిచ్చాడు. అతని పనిలో, జానపద ప్రమాణాలు వ్యక్తి యొక్క విలువ యొక్క కొలతగా మారతాయి. ప్రయాణీకుల ఆలోచనాపరులలో ఒకరైన క్రెస్టిట్స్కీ కులీనుడు చేసిన యువత విద్యపై ప్రసంగంలో, ఒకరి స్వంత చేతుల పనిని పోషించాలనే డిమాండ్ ముందుకు రావడం యాదృచ్చికం కాదు, ఇది చాలా ముఖ్యమైన ప్రమాణం. రైతు నైతికత ("ఎడ్రోవో"). రైతుల నైతిక మరియు శారీరక రూపం యొక్క గొప్పతనం మరియు అందం, సమాజం యొక్క మంచి కోసం వారి నిరంతర కృషి, భవిష్యత్ గొప్ప జాతీయ పునరుజ్జీవనానికి కీలకమని రచయిత భావిస్తాడు. ప్రజలలో పెరుగుతున్న నిరసన భావన వారిని ఇలా అనవలసి వచ్చింది: "భయపడండి, కఠినమైన హృదయం ఉన్న భూస్వామి, మీ ప్రతి రైతు నుదిటిపై మీ ఖండనను నేను చూస్తున్నాను." రాడిష్చెవ్ ప్రభువుల పట్ల ద్వేషంతో ఎంత దూరం వెళ్ళాడో అతని తదుపరి ప్రకటన నుండి చూడవచ్చు: “ఓహ్! భారీ బంధాల భారంతో, నిరాశతో కోపంతో ఉన్న బానిసలు మన తలలను, వారి అమానుష యజమానుల తలలను, ఇనుముతో, వారి అమానుష యజమానుల తలలను, వారి పొలాలను మన రక్తంతో పగలగొడితే! రాష్ట్రం ఏం కోల్పోతుంది? కొట్టబడిన తెగను రక్షించడానికి త్వరలో గొప్ప వ్యక్తులు వారి మధ్య నుండి నలిగిపోతారు; కానీ వారు తమ గురించి ఇతర ఆలోచనలు మరియు అణచివేత హక్కును కోల్పోతారు. ఇది కల కాదు, కానీ చూపులు కాలం యొక్క మందపాటి ముసుగులోకి చొచ్చుకుపోతాయి, భవిష్యత్తును మన కళ్ళ నుండి దాచిపెడుతుంది...” రచయిత విప్లవాన్ని చూశాడు: “బెల్ కొట్టింది, ప్రమాదం ఇప్పటికే మన తలలపై తిరుగుతోంది. అప్పటికే సమయం, తన కొడవలి పైకెత్తి, సౌలభ్యం కోసం వేచి ఉంది ... ”రష్యా మరియు యూరప్‌ల గతాన్ని వెనక్కి తిరిగి చూసుకుంటూ, రష్యా, ఫ్రాన్స్ మరియు బానిసల యాజమాన్యంలోని అమెరికా యొక్క కొత్త చరిత్రను పోల్చి చూస్తే, రాడిష్చెవ్ తన సమకాలీనులు చేసిన పనిని చూశాడు. చూడలేదు - అందుకే “జర్నీ” లో చేర్చబడిన “లిబర్టీ” అనే పదం సింహాసనాల పతనాన్ని, రాజులను చాపింగ్ బ్లాక్‌కు పెంచడం, గణతంత్ర స్థాపన వంటి వాటిని చిత్రించింది.

నిరంకుశత్వానికి శత్రువు, తన “జర్నీ”తో రాడిష్చెవ్ సామాజిక ఆలోచన యొక్క ప్రతిచర్య ప్రవాహాలకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడాడు, ఇది “చేసే” వ్యక్తికి అవగాహన కల్పించడంలో సహాయపడింది, సామాజిక పోరాటం నుండి అతనిని మరల్చింది మరియు అతన్ని “మతిభ్రమించే రంగాలలోకి” నడిపించింది ( ఫ్రీమాసన్రీ). ప్రపంచం సంతోషంగా ఉంటే ఒక వ్యక్తి సంతోషంగా ఉండలేడని అతను వాదించాడు, దృష్టిగల పిరికితనాన్ని ఖండించాడు, ఇది సెర్ఫ్-యజమాని భూస్వాముల శక్తిని నిష్పాక్షికంగా బలోపేతం చేసింది. రచయిత - రష్యా యొక్క మూర్తీభవించిన మనస్సాక్షి - ప్రజల నిజమైన ప్రయోజనాలకు అనుగుణంగా జీవించే పోరాట యోధుడిలో ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆదర్శాన్ని చూశాడు.

రాడిష్చెవ్ తన సమయానికి ముందు ఉన్నాడు. ఈ పుస్తకం మరియు అతని పేరు రాబోయే దశాబ్దాలుగా రష్యన్ విముక్తి ఉద్యమం యొక్క అవకాశాలను ప్రకాశవంతం చేసింది. అతను మొదటి రష్యన్ విప్లవకారుడు పేరుతో మన చరిత్రలో నిలిచిపోతాడు. మరియు అక్టోబర్ సోషలిస్ట్ విప్లవం జరిగినప్పుడు, పెట్రోగ్రాడ్‌లో, వింటర్ ప్యాలెస్ యొక్క కంచె శిధిలాల క్రింద, జార్ యొక్క పూర్వ నివాసం, కార్మికులు మరియు రైతుల ప్రభుత్వం దాని మొదటి స్మారక చిహ్నాన్ని నిర్మించింది: విప్లవ ప్రవక్త యొక్క ముఖం , రచయిత అలెగ్జాండర్ నికోలాయెవిచ్ రాడిష్చెవ్, నెవా దూరాలకు ఎదురుగా ఉన్న రాతి నుండి చెక్కారు.

"సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" అనే రచనలో "భూ యజమానుల వర్ణన" అనే వ్యాసం 18వ శతాబ్దానికి చెందిన అందరు విద్యావేత్తల మాదిరిగానే, స్వేచ్ఛ యొక్క మొదటి సంతానం "సహజ చట్టం" మరియు "సామాజిక ఒప్పందం" సిద్ధాంతంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు సహజంగా పరిగణించబడుతుంది. అణచివేత, నిరంకుశత్వం మరియు దౌర్జన్యానికి వ్యతిరేకంగా "స్వభావం యొక్క స్థితి". వికారమైన సామాజిక సంబంధాలు అణచివేయబడిన మరియు అణచివేయబడిన రెండింటి యొక్క మానవ సారాన్ని వక్రీకరించి, రెండింటినీ వినాశకరంగా మారుస్తాయని అతను నమ్ముతాడు. ఇద్దరికి. సామాజిక వాతావరణం, ఒక నియమం వలె, మంచి పెంపకం మరియు మంచి విద్య కంటే బలంగా మారుతుంది; ఆ విధంగా, సెర్ఫోడమ్ దాని విధ్వంసక ప్రభావాన్ని సేవకులపై మాత్రమే కాకుండా, "మంచి పెద్దమనుషులపై" కూడా చూపుతుంది. రాడిష్చెవ్ పనిని అధిక నైతికతకు ఆధారం, మానవ వ్యక్తిత్వం యొక్క విలువ యొక్క కొలతగా భావిస్తాడు. అందువల్ల, “ది జర్నీ” లోని రైతుల చిత్రాలు ఎల్లప్పుడూ ఇతరుల శ్రమతో జీవించే సెర్ఫ్ యజమానుల చిత్రాల కంటే నైతికంగా ఉన్నతమైనవిగా మారుతాయి. రచయిత యొక్క దృష్టి పాత్రల పాత్రలు మరియు వారి విధిపై అంతగా లేదు, కానీ 18 వ శతాబ్దం చివరిలో నిరంకుశ-సేర్ఫ్ రష్యా యొక్క సామాజిక జీవితం యొక్క సాధారణ లక్షణాల యొక్క సాధారణ లక్షణాలపై దృష్టి పెట్టింది. భూ యజమానులు, "ది జర్నీ"లోని పాత్రలకు వివరణాత్మక జీవిత చరిత్రలు లేవు. రాడిష్చెవ్ దాదాపు వారి వ్యక్తిగత లక్షణాలపై నివసించడు, ఎందుకంటే అతను ఒక వ్యక్తిలో, మొదటగా, సమాజంలోని ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక వృత్తం యొక్క ప్రతినిధిని చూస్తాడు. రచయిత వ్యక్తిగత పాత్ర లక్షణాలపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడు, ఎందుకంటే అవి పర్యావరణం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి మరియు అతని చుట్టూ ఉన్నవారి జీవితాలను ప్రభావితం చేస్తాయి. "చట్టాలు ... ఎల్లప్పుడూ ఆధ్యాత్మిక నిర్మాణం యొక్క నిజమైన సారాంశం," "జైట్సోవో" అధ్యాయంలో "ప్రయాణం" రచయిత పేర్కొన్నాడు. వివరాలను విస్మరించి, రచయిత ప్రధాన విషయాన్ని వర్ణించాడు, అంటే, రైతులను అణచివేసే తరగతిగా భూ యజమానుల లక్షణం మరియు భూస్వాములపై ​​దాస్యం యొక్క అవినీతి ప్రభావాన్ని అత్యంత శక్తివంతంగా చూపుతుంది. అంతేకాకుండా, పుస్తకంలోని అనేక అధ్యాయాలలో ("కాపర్", "బ్రాడ్‌వే", "వైష్నీ వోలోచెక్") రాడిష్చెవ్ భూస్వామిని అస్సలు వర్ణించలేదు మరియు అతని "చర్యలు" గురించి కథను అతని కార్యకలాపాల ఫలితాల ప్రదర్శనతో భర్తీ చేశాడు. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, "లియుబాన్" అధ్యాయం సెలవుదినం సందర్భంగా "తన పొలాన్ని చాలా జాగ్రత్తగా దున్నుతున్న" రైతుతో ఒక ప్రయాణికుడి సమావేశం గురించి చెబుతుంది. ప్రశ్నించడం నుండి, స్థానిక భూస్వామి తన సెర్ఫ్‌లను వారానికి ఆరు రోజులు కోర్వీ చేయమని బలవంతం చేస్తాడు. "...సాయంత్రం," దున్నుతున్నవాడు ఇలా అంటాడు, "వాతావరణం బాగుంటే అడవిలో మిగిలిపోయిన ఎండుగడ్డిని మాస్టార్ యార్డ్‌కు తీసుకువెళతాము; మరియు స్త్రీలు మరియు బాలికలు, ఒక నడక కోసం, పుట్టగొడుగులు మరియు బెర్రీలు తీయడానికి సెలవుల్లో అడవికి వెళ్లండి ... కానీ మీరు ప్రభువు పనిలో మిమ్మల్ని మీరు సాగదీసినప్పటికీ, అతను కొనసాగితే, వారు ధన్యవాదాలు చెప్పరు. మాస్టర్ క్యాపిటేషన్ చెల్లించడు; అతను పొట్టేలు, కాన్వాస్, కోడి లేదా వెన్నను వదులుకోడు. మా అన్నయ్యకి జీవితమైనా, రైతు నుండి బార్జ్‌లు ఎక్కడ అద్దెకు తీసుకుంటాయో, మరియు గుమాస్తా లేకుండా కూడా. కొన్నిసార్లు మంచి పెద్దమనుషులు ఆత్మకు మూడు రూబిళ్లు కంటే ఎక్కువ తీసుకుంటారనేది నిజం; కానీ కార్వీ కంటే ఏదైనా మంచిది. ఈ రోజుల్లో వారు చెప్పినట్లుగా గ్రామాలు అద్దెకు ఇస్తారనే నమ్మకం ఇప్పటికీ ఉంది. మరియు మేము దానిని మీ తలతో ఇవ్వడం అని పిలుస్తాము. ఒక నగ్న కిరాయి మనిషిని తోలుతాడు; మాకు మంచి సమయాన్ని కూడా వదలదు. శీతాకాలంలో, అతను నగరంలో డ్రైవ్ చేయడానికి లేదా పని చేయడానికి అనుమతించబడడు; ప్రతి ఒక్కరూ అతని కోసం పని చేస్తారు, తద్వారా అతను మా క్యాపిటేషన్ చెల్లిస్తాడు. మీ రైతులను వేరొకరి కోసం పని చేయించడం అత్యంత క్రూరమైన ఆవిష్కరణ. మీరు చెడ్డ గుమాస్తాపై ఫిర్యాదు చేయగలిగినప్పటికీ, కూలీపై ఎవరు ఫిర్యాదు చేయగలరు? ప్రయాణికుడు అతనిని ఆక్షేపిస్తాడు: "నా మిత్రమా, మీరు తప్పుగా భావించారు, చట్టాలు ప్రజలను హింసించడాన్ని నిషేధించాయి." - “హింసించడమా? - దున్నుతున్నవాడు అడుగుతాడు. - ఇది నిజమా; కానీ బహుశా, బి జరీన్, మీరు నా చర్మంలోకి ప్రవేశించడానికి ఇష్టపడరు." "ఖోటిలోవ్" యొక్క మరొక అధ్యాయంలో, మొదట జన్మించిన స్వేచ్ఛా వ్యక్తి ఈ క్రింది పదాలను "భవిష్యత్ కాలపు పౌరుడు" నోటిలో ఉంచాడు: "... బలవంతంగా పని తక్కువ ఫలాలను ఇస్తుంది... తినడానికి ఏమీ లేని చోట కూడా తినడానికి ఎవరైనా ఉంటే, ఉండదు; వారు అలసటతో చనిపోతారు, కాబట్టి బానిసత్వ క్షేత్రం పూర్తిగా ఫలించదు, పౌరులను చంపుతోంది. కాబట్టి రాడిష్చెవ్ ఒక ఆర్థిక వాదనను ముందుకు తెచ్చాడు: ఇది లాభదాయకం కాదు, ఎందుకంటే ఇది ప్రజల శ్రమ ద్వారా పొందిన భౌతిక సంపదను తగ్గిస్తుంది. అన్నింటికంటే, ఒక వ్యక్తి తనకు తానుగా పనిచేసేటప్పుడు, మాస్టర్ కోసం బలవంతపు శ్రమ ఉచిత శ్రమ కంటే తక్కువ ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. రాడిష్చెవ్ సెర్ఫోడమ్‌కు వ్యతిరేకంగా చట్టపరమైన మరియు నైతిక వాదనలను కూడా ముందుకు తెచ్చాడు. "వైష్నీ వోలోచెక్" అనే అధ్యాయంలో భూస్వాముల స్వార్థాన్ని ఆయన బయటపెట్టారు. ప్రయాణికుడు ఒక నిర్దిష్ట భూస్వామితో తన సమావేశం గురించి మాట్లాడుతుంటాడు, అతను ప్రజా సేవలో సంతృప్తిని పొందలేకపోయాడు, ఇతరుల శ్రమను దోపిడీ చేయడం ద్వారా ధనవంతులు కావడానికి రాజధాని నుండి గ్రామానికి పదవీ విరమణ చేశాడు. మాతృభూమి యొక్క నిజమైన కుమారుడు, రాడిష్చెవ్ "హృదయం యొక్క ఉత్సాహంతో" వ్రాస్తాడు, ఎందుకంటే అతను తన చుట్టూ ఉన్న అన్యాయం మరియు అన్యాయాన్ని ఉదాసీనంగా చూడలేడు. రాడిష్చెవ్ ఒక యువ యజమాని మరియు అతని భార్య యొక్క కఠినమైన హృదయం కారణంగా "గోరోడ్న్యా" అధ్యాయంలో రిక్రూట్ అయిన ముప్పై ఏళ్ల రైతు కేసు గురించి మాట్లాడాడు. పాత మాస్టర్, "దయగల, సహేతుకమైన మరియు సద్గురువు," వన్యూషాకు తన కొడుకుతో సమానంగా అద్భుతమైన పెంపకాన్ని మరియు ఆదర్శవంతమైన విద్యను అందించాడు. ఒక విదేశీ విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, యువ సెర్ఫ్ ప్రకాశవంతమైన ఆశలతో తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చాడు. అయినప్పటికీ, రిగాలో ఉన్నప్పుడు, యువ పెద్దమనిషి తన తండ్రి చనిపోయాడని వార్తలను అందుకున్నాడు మరియు వన్యూషాను విడుదల చేయమని ఆదేశించిన వీలునామాను వదిలివేశాడు. "నా మాజీ మాస్టర్‌కి చాలా మంచి లక్షణాలు ఉన్నాయని అతనికి న్యాయం జరగాలి, కాని ఆత్మ యొక్క పిరికితనం మరియు పనికిమాలినతనం వారిని చీకటి చేస్తుంది" అని యువ మాస్టర్ గురించి వాప్యుషా చెప్పారు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే తండ్రి చివరి కోరికను కొడుకు తీర్చలేదు. "మాస్కోకు వచ్చిన ఒక వారం తర్వాత," వన్యూషా తన కథను కొనసాగించాడు, "నా మాజీ మాస్టర్ ఒక సరసమైన ముఖంతో ప్రేమలో పడ్డాడు; కానీ ఇది శరీరం యొక్క అందంతో అత్యంత కఠోరమైన ఆత్మ మరియు క్రూరమైన మరియు కఠినమైన హృదయంతో ఐక్యమైంది. తన మూలాల అహంకారంతో పెరిగిన ఆమె కేవలం రూపాన్ని, గొప్పతనాన్ని మరియు సంపదను అద్భుతమైనదిగా భావించింది. యువ భూస్వామి చదువుకున్న సెర్ఫ్‌తో ప్రేమలో పడలేదు మరియు అతనిని ఆమె పనిమనిషి మావ్రుష్కాతో బలవంతంగా వివాహం చేసుకోవాలని యోచిస్తూ, త్వరలో అతని జీవితాన్ని భరించలేనిదిగా మార్చాడు. అవమానం మరియు బెదిరింపు నుండి పారిపోయిన వన్య ఈ పరిస్థితి నుండి 25 సంవత్సరాల సైనిక సేవ మాత్రమే మార్గమని భావించింది. రాడిష్చెవ్ యొక్క పని యొక్క పరిశోధకులు వాన్యుషా యొక్క చిత్రం నిజమైన నమూనాను కలిగి ఉందని నమ్ముతారు. ఇది నికోలాయ్ స్మిర్నోవ్, మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో ఉపన్యాసాలకు హాజరైన గోలిట్సిన్ యువరాజుల సేవకుడు; అతను విదేశాలలో ఉన్న భూ యజమాని నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ పట్టుబడ్డాడు మరియు బలవంతంగా సైనికుడిగా మారాడు. అతని కేసును 1785లో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ క్రిమినల్ ఛాంబర్‌లో పరిశీలించారు. "బ్లాక్ డర్ట్" పుస్తకంలోని చివరి అధ్యాయాలలో భూయజమానుల యొక్క ఏకపక్షం కూడా వివరించబడింది. రచయిత "రాగి" అధ్యాయంలో వేలంలో సెర్ఫ్‌లను భారీగా విక్రయించే దృశ్యాలలో "చెడు భూస్వాముల" చర్యల ఫలితాన్ని కూడా చిత్రించాడు. భవిష్యత్ కాలపు పౌరుడు, దీని తరపున కథ చెప్పబడింది (చదవండి: రాడిష్చెవ్ స్వయంగా), బహుశా ఈ వేలంపాటలలో ఒకదానిలో ఒక సమయంలో ఉండవచ్చు, మరియు అతను వ్యక్తుల అమ్మకం యొక్క భయంకరమైన చిత్రాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు - ఒక సేవకుల కుటుంబం , వృద్ధులు మరియు అస్వస్థత కలిగిన తల్లిదండ్రులు, వారి కుమార్తె - వితంతువు మరియు 18 ఏళ్ల మనవరాలు, మాస్టర్ చేత అవమానించబడ్డారు. ఇక్కడ పాత్రలను చిత్రీకరించే సాధనాలు రైతుల వయస్సు, వారి రూపాన్ని మరియు అంతర్గత లక్షణాల గురించి సంక్షిప్త నివేదికలు మరియు యజమానులతో మరియు వారి మధ్య వారి సంబంధాల యొక్క నిర్దిష్ట వివరాలు. "ది ట్రావెలర్ - లిటరరీ హీరో యొక్క లక్షణాలు" అనే వ్యాసం ప్రసిద్ధ పుస్తకం యొక్క ప్రధాన పాత్ర మరియు కథకుడు, దీని కోసం రాడిష్చెవ్‌ను కేథరీన్ II "పుగాచెవ్ కంటే అధ్వాన్నమైన తిరుగుబాటుదారుడు" అని పిలిచారు మరియు పీటర్ మరియు పాల్ కోటలో ఖైదు చేయబడ్డారు. న్యాయస్థానం రచయితకు మరణశిక్ష విధించింది, ఇది ర్యాంకులు, ప్రభువులు మరియు సైబీరియాకు బహిష్కరించబడటానికి సామ్రాజ్ఞి ఆదేశం ద్వారా మార్చబడింది. తిరుగుబాటు పుస్తకంపై నిషేధం 1905 విప్లవం తర్వాత మాత్రమే ఎత్తివేయబడింది. ఈ పుస్తకం రష్యన్ ప్రావిన్స్‌లో సంచరించే వ్యక్తి యొక్క ప్రయాణ గమనికలు. P. P. రచయితకు అస్సలు సారూప్యం కాదు - అయితే పుస్తకానికి ముందు ఉన్న అంకితభావం అతని తరపున వ్రాయబడింది. రాడిష్చెవ్, రచయిత మరియు అతని హీరో యొక్క సాన్నిహిత్యాన్ని సూచిస్తుంది. "సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" యొక్క సృష్టికి ప్రేరణ కరుణ యొక్క భావన: "నేను నా చుట్టూ చూశాను, మానవత్వం యొక్క బాధతో నా ఆత్మ గాయపడింది." తదుపరి పదబంధం “ప్రయాణం” యొక్క విద్యా లక్ష్యాలను పాఠకులకు మళ్లీ గుర్తు చేస్తుంది: “నేను నా దృష్టిని నా లోపలి వైపుకు తిప్పాను - మరియు మనిషి యొక్క దురదృష్టాలు మనిషి నుండి వచ్చాయని మరియు తరచుగా అతను తన చుట్టూ ఉన్న వస్తువులను పరోక్షంగా చూస్తాడు. ." P.ని అనుసరించి, సత్యాన్ని చూడటం మరియు ప్రపంచాన్ని "సూటిగా చూడటం" నేర్చుకోవడానికి పాఠకులు ఆహ్వానించబడ్డారు. పుస్తకంలో P. ఒక సాహిత్య పాత్రగా వివరణ లేదు, వివరణాత్మక చిత్రం మరియు జీవిత చరిత్రతో. P. గురించిన ఫ్రాగ్మెంటరీ సమాచారం వేర్వేరు అధ్యాయాలలో చెల్లాచెదురుగా ఉంది - అవి మిస్ చేయడం చాలా సులభం, మరియు వాటిని ఒక పొందికైన చిత్రంగా ఉంచడానికి, గణనీయమైన రీడర్ శ్రద్ధ అవసరం. అతని సామాజిక స్థానం చాలా స్పష్టంగా ఉంది: పి. ఒక పేద కులీనుడు, అధికారి. తక్కువ స్థాయి నిశ్చయతతో, మేము హీరో వయస్సు మరియు వైవాహిక స్థితి గురించి మాట్లాడవచ్చు - అతను వితంతువు, అతనికి పిల్లలు ఉన్నారు, అతని పెద్ద కుమారుడు త్వరలో సేవకు వెళ్తాడు. తన యవ్వనంలో, పి. ఒక సాధారణ యువ కులీనుడి జీవితాన్ని నడిపించాడు. ప్రయాణం ప్రారంభంలోనే (అధ్యాయం "లియుబాన్"), "కఠినమైన" భూస్వామిని ఖండిస్తూ, పి. కోచ్‌మన్ పెట్రుష్కా పట్ల తన క్రూరమైన ప్రవర్తనను గుర్తుచేసుకున్నాడు, అతను ఒక చిన్న కారణంతో కొట్టాడు. కానీ ఇప్పటికీ తేడా ఉంది: హీరో పశ్చాత్తాపపడగలడు. లోతైన పశ్చాత్తాపం అతనిలో ఆత్మహత్య ఆలోచనలకు దారి తీస్తుంది (అధ్యాయం "సోఫియా"), ఇది ప్రారంభ అధ్యాయాలలో కొంత నిరాశావాదాన్ని నిర్ణయిస్తుంది, అయితే చివరి అధ్యాయాలలో కథ యొక్క సాధారణ స్వరం ఆశాజనకంగా మారుతుంది - వాస్తవం ఉన్నప్పటికీ విషాద చిత్రాల సంఖ్య మరియు ప్రయాణం ముగిసే సమయానికి మాత్రమే ముద్రలు పెరుగుతాయి. అతను చూసినదానిపై ప్రతిబింబాలు P. సత్యం యొక్క అంతర్దృష్టికి దారితీస్తాయి, అంటే ఏదైనా వాస్తవికతను సరిదిద్దవచ్చు. సెర్ఫ్ రష్యా యొక్క సామాజిక వ్యవస్థను మార్చడానికి రచయిత అనేక మార్గాలను పాఠకుల దృష్టికి తీసుకువచ్చారు: పై నుండి సంస్కరణలు (అధ్యాయం “ఖోటిలోవ్” - పి. కనుగొంటుంది; ఈ అధ్యాయంలో “ప్రాజెక్ట్ ఫర్ ది ఫ్యూచర్”తో గమనికలు ఉన్నాయి), జ్ఞానోదయం సరైన విద్య ద్వారా ప్రభువులు (అధ్యాయం “ది సక్రాట్స్” - ఇక్కడ హీరో తన పిల్లల పెంపకం గురించి అప్పటికే “జ్ఞానోదయం పొందిన” కులీనుడి కథను వింటాడు), రైతు తిరుగుబాటు (“జైట్సేవ్” - ఈ అధ్యాయం వారి కోపం ఎలా ఉంటుందో చెబుతుంది. క్రూరమైన భూస్వామికి వ్యతిరేకంగా సెర్ఫ్‌లు రైతులు తమను హింసించేవారిని చంపడానికి దారితీసారు). Ch. రష్యాను మార్చే అవకాశాల గురించి ఆలోచించడంలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. "ట్వెర్", దాని లోపల "లిబర్టీ" అనే ఓడ్ ఉంచబడింది, ఇది విప్లవాత్మక తిరుగుబాటుకు ప్రజల హక్కును సమర్థిస్తుంది. సోవియట్ సాహిత్య విమర్శలో, రాడిష్చెవ్ యొక్క అభిప్రాయాలను వ్యక్తీకరించిన తరువాతి మార్గం అని విస్తృతమైన అభిప్రాయం ఉంది. అయితే, ట్రావెల్స్ యొక్క వచనం అటువంటి ప్రకటనలకు మాకు ఆధారాలు ఇవ్వదు. రాడిష్చెవ్ కోసం, రష్యన్ రియాలిటీని మార్చడానికి అనేక మార్గాలు సమానంగా ఉంటాయి. అందువలన, రైతు తిరుగుబాటు హృదయపూర్వక సానుభూతిని రేకెత్తిస్తుంది" Shv. మరియు రైతులు ప్రజలుగా ఉండటానికి "సహజ హక్కు"గా అతనిచే పూర్తిగా సమర్థించబడుతోంది. భూస్వామ్య రాజ్యంలో, వారు పౌరులుగా ఉండటం మానేశారు; చట్టం వారిని రక్షించదు. "రైతులు చట్టబద్ధంగా చనిపోయారు" అనేది పుస్తకంలోని ప్రధాన పదబంధం. క్రెస్టిట్స్కీ కులీనుడు తన పిల్లలను ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క నిజమైన కుమారులుగా పెంచడం కూడా హీరోలో గౌరవం మరియు ఆశను పెంచుతుంది. కాబట్టి, అవకాశాలలో ఏదీ రచయితచే సంపూర్ణం చేయబడదు; ఎంచుకునే హక్కు పాఠకుడికే ఉంటుంది. టెక్స్ట్‌లో వివరించిన అనేక సంఘటనలు P. యొక్క ప్రత్యక్ష పరిశీలనల ఆధారంగా లేవు, కానీ రహదారిపై కలుసుకున్న వివిధ వ్యక్తుల ద్వారా అతనికి చెప్పబడ్డాయి. P. అనుకోకుండా కనుగొన్న “విదేశీ” రచనలు కూడా ఈ టెక్స్ట్‌లో ఉన్నాయి: రెండు “భవిష్యత్తు కోసం ప్రాజెక్ట్‌లు,” “తండ్రి తన పిల్లలకు ఇచ్చిన సూచన,” “సెన్సార్‌షిప్ యొక్క మూలం గురించి సంక్షిప్త కథనం,” మరియు ఓడ్ “లిబర్టీ.” అదే సమయంలో, P. వ్యక్తిగతంగా ఈ ఓడ్ రచయితను కలుస్తాడు, "న్యూ ఫాంగిల్డ్ కవి" (అధ్యాయం "ట్వెర్") - దీని వెనుక రాడిష్చెవ్ దాచిపెట్టాడు. స్థిరమైన వ్యంగ్యం మరియు స్వీయ వ్యంగ్యానికి ధన్యవాదాలు P. దయనీయమైనది; స్వరంలో పనికిమాలినతనాన్ని అనుమతించనట్లుగా, ఆలోచనలకు సంబంధించి కూడా మంచి-స్వభావం గల హాస్యానికి సులభంగా దారి తీస్తుంది. రాడిష్చెవ్ పట్ల ఉదాసీనతకు దూరంగా ఉన్న అనేక ఆలోచనల ప్రదర్శన వ్యంగ్య వ్యాఖ్యలతో కూడి ఉంటుంది: అందువల్ల, పాఠకుడికి “భవిష్యత్తు కోసం ప్రాజెక్ట్” (పై నుండి సంస్కరణల సహాయంతో సమాజాన్ని మార్చే ప్రణాళిక) ను అందించిన తరువాత, పి. మెయిల్‌లో ప్రయాణించే వారికి ఏది ఎక్కువ లాభదాయకంగా ఉంటుందో దాని గురించి మాట్లాడటం "మంచిది" అని భావిస్తుంది, తద్వారా గుర్రాలు తిరుగుతాయి లేదా అంబుల్ లేదా పేసర్ లేదా రేసర్‌గా ఉండటానికి మెయిల్ నాగ్‌కు ఏది ఎక్కువ లాభదాయకం? - లేనిది చేయడం కంటే." పి. యొక్క వ్యంగ్యం స్టెర్న్ యొక్క తెలివి మరియు తేలికను గుర్తు చేస్తుంది. సెంటిమెంటలిజంతో "జర్నీ" యొక్క స్పష్టమైన కనెక్షన్ ఉన్నప్పటికీ, రాడిష్చెవ్ యొక్క శైలి సెంటిమెంటలిస్ట్ శైలి యొక్క సున్నితత్వానికి దూరంగా ఉంది. అతని భాష ఉద్దేశపూర్వకంగా భారీగా ఉంటుంది, పొడవైన వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణాలతో సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది మరియు చర్చి స్లావోనిసిజమ్‌లతో నిండి ఉంది. అటువంటి స్టైలిస్టిక్ హెవీనెస్ యొక్క అర్ధాన్ని బహిర్గతం చేయడంలో కీలకం "లిబర్టీ" రచయిత తన ఓడ్ గురించి చేసిన వివరణలలో ఉంది. "స్వేచ్ఛ" భాష యొక్క కష్టానికి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు నిందించబడింది, కానీ రచయిత మాటలలో, "పద్యం యొక్క కరుకుదనం చర్య యొక్క క్లిష్టత యొక్క చిత్రమైన వ్యక్తీకరణ." "భారీ" విషయం, టాపిక్‌కు అక్షరం యొక్క భారం కూడా అవసరం. అదనంగా, ఈ "భారత్వం" చాలా నిర్దిష్టమైన సాంస్కృతిక సంప్రదాయాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. వాక్యనిర్మాణం యొక్క సంక్లిష్టత, చర్చి స్లావోనిసిజమ్‌ల సమృద్ధి, పాఠకుడిని అక్షరాలా కథనం ద్వారా తిప్పడానికి బలవంతం చేయడం, P. ప్రసంగాన్ని ప్రత్యేకంగా, భవిష్యవాణిగా చేసింది. బైబిల్ ప్రవక్త గంభీరంగా మరియు గొప్పగా మాట్లాడాలి. పురాతత్వాలు, ప్రసంగ ఇబ్బందులు మరియు ఉన్నత శైలిని రాడిష్చెవ్ (మరియు తరువాత డిసెంబ్రిస్ట్ మరియు అన్ని విప్లవాత్మక సాహిత్యం) ఒక రకమైన ప్రచార సాంకేతికతగా ఉపయోగించారు: ప్రసంగం యొక్క “అపారమయినది” అంటే అంశం యొక్క తీవ్రత మరియు ప్రాముఖ్యత. రాడిష్చెవ్ తరువాత, రష్యన్ సాహిత్యంలో ప్రయాణ శైలి రష్యా యొక్క ఇతివృత్తంతో దృఢంగా అనుసంధానించబడింది. రహదారి యొక్క చిత్రం అంతులేని రష్యన్ విస్తరణలు మరియు రష్యన్ నైతికత యొక్క వైవిధ్యాన్ని ఒకే కళాత్మక ప్రదేశంగా నిర్వహించడం సాధ్యం చేసింది. గోగోల్ రచించిన “డెడ్ సోల్స్” (1842) మరియు నెక్రాసోవ్ రచించిన “హూ లివ్స్ వెల్ ఇన్ రస్” (1863-1877) మరియు వెనెడిక్ట్ ఎరోఫీవ్ “మాస్కో - గద్యంలో రాడిష్చెవ్ యొక్క “జర్నీ”కి నిర్మాణాత్మకంగా దగ్గరగా ఉన్న “పద్యాన్ని” గుర్తుచేసుకుందాం. Petushki” (1969) - stlavami - స్టేషన్ల పేర్లు, రచయితకు అత్యంత సన్నిహితంగా ఉండే లిరికల్ హీరో మరియు "స్వేచ్ఛ" యొక్క సాధారణ స్ఫూర్తి మరియు ప్రస్తుత రాష్ట్ర వ్యవస్థకు వ్యతిరేకత. P. రాడిష్చెవా రష్యన్ సాహిత్యంలో మేధావి (ఈ పదం చాలా కాలం తరువాత భాషలో కనిపించినప్పటికీ) యొక్క మొదటి చిత్రాలలో ఒకటి, ఇది అన్ని ప్రధాన "మేధావి" లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది: విస్తృత విద్య మరియు సానుభూతి చెందడానికి ఇష్టపడటం, పదునైన విశ్లేషణాత్మక మనస్సు మరియు ప్రజల ముందు అపరాధ భావన, వ్యంగ్యం మరియు తరచుగా కొంత అతిశయోక్తి "సున్నితత్వం".

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం

కథనం స్నేహితుడు అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ కుతుజోవ్‌కు రాసిన లేఖతో తెరుచుకుంటుంది, దీనిలో రాడిష్చెవ్ ఈ పుస్తకాన్ని వ్రాయడానికి బలవంతం చేసిన తన భావాలను వివరించాడు. ఇది పనికి ఒక రకమైన వరం.

ప్రయాణ పత్రాన్ని తీసుకున్న తరువాత, మా ప్రయాణికుడు గుర్రాల కోసం కమీషనర్ వద్దకు వెళ్తాడు, కాని వారు వారికి గుర్రాలు ఇవ్వరు, వారు తమ వద్ద లేరని చెప్పారు, అయినప్పటికీ లాయంలో ఇరవై మంది నాగులు ఉన్నారు. ఇరవై కోపెక్‌లు "కోచ్‌మెన్‌పై" ప్రభావం చూపాయి. వారు కమీషనర్ వెనుక త్రయాన్ని ఉపయోగించారు, మరియు ప్రయాణికుడు మరింత బయలుదేరాడు. క్యాబ్ డ్రైవర్ శోక గీతాన్ని పాడాడు, మరియు ప్రయాణికుడు రష్యన్ వ్యక్తి యొక్క పాత్రను ప్రతిబింబిస్తాడు. ఒక రష్యన్ తన విచారాన్ని చెదరగొట్టాలనుకుంటే, అతను ఒక చావడిలోకి వెళ్తాడు; అతనికి ఏది సరిపోదు, అతను గొడవకు దిగుతాడు. ప్రయాణికుడు దేవుణ్ణి అడిగాడు, అతను ప్రజల నుండి ఎందుకు దూరం అయ్యాడు?

ఎండాకాలం వానల్లో కూడా అధిగమించలేని అసహ్యకరమైన రహదారిపై చర్చ. స్టేషన్ గుడిసెలో, ప్రయాణికుడు విజయవంతం కాని రచయితను కలుస్తాడు - ఒక కులీనుడు తన సాహిత్య పనిని "ప్రభువుల అధికారాలను కోల్పోవడం గురించి" అతనికి విక్రయించాలనుకుంటాడు. ప్రయాణికుడు అతనికి రాగి నాణేలను ఇస్తాడు మరియు పెడ్లర్‌లకు బరువు ప్రకారం "శ్రమ" ఇవ్వాలని ఆఫర్ చేస్తాడు, తద్వారా వారు కాగితాన్ని "చుట్టడం" కోసం ఉపయోగించవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది మరేదైనా సరిపోదు.

ఒక యాత్రికుడు సెలవుదినం రోజున దున్నుతున్న రైతును చూసి అతను స్కిస్మాటిక్ అని ఆలోచిస్తున్నాడా? రైతు ఆర్థడాక్స్, కానీ అతను ఆదివారం పని చేయవలసి వస్తుంది, ఎందుకంటే... వారానికి ఆరు రోజులు కార్వీకి వెళ్తాడు. తనకు ముగ్గురు కుమారులు మరియు ముగ్గురు కుమార్తెలు ఉన్నారని, పెద్దవాడికి పదేళ్ల వయస్సు మాత్రమే ఉందని రైతు చెప్పాడు. తన కుటుంబం ఆకలితో అలమటించకుండా ఉండాలంటే రాత్రింబవళ్లు పని చేయాల్సి వస్తోంది. అతను తన కోసం శ్రద్ధగా పనిచేస్తాడు, కానీ తన యజమాని కోసం మాత్రమే. కుటుంబంలో అతను మాత్రమే పనివాడు, కానీ యజమానికి చాలా మంది ఉన్నారు. రైతు అసూయపడే మరియు రాష్ట్ర రైతులను అసూయపరుస్తాడు, వారి జీవితాలు తేలికగా ఉంటాయి, అప్పుడు అతను గుర్రాలను తిరిగి అమర్చాడు, తద్వారా వారు విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు, అతను విశ్రాంతి లేకుండా పని చేస్తాడు. అతను తాగి ఉన్నప్పుడు తన పెట్రుష్కాను కించపరచినందుకు యాత్రికుడు దోపిడీ చేసే భూస్వాములందరినీ మరియు తనను తాను మానసికంగా శపిస్తాడు.

ప్రయాణికుడు విశ్వవిద్యాలయ స్నేహితుడు చెలిష్చెవ్‌ను కలుస్తాడు, అతను ర్యాగింగ్ బాల్టిక్‌లో తన సాహసం గురించి మాట్లాడాడు, అక్కడ అతను దాదాపు మరణించాడు ఎందుకంటే ఒక అధికారి సహాయం పంపడానికి నిరాకరించాడు: "ఇది నా స్థానం కాదు." ఇప్పుడు చెలిష్చెవ్ నగరాన్ని విడిచిపెడుతున్నాడు - "సింహాల సమూహం", కాబట్టి ఈ విలన్లను చూడకూడదు.

స్పాస్కాయ ఫీల్డ్

ప్రయాణికుడు వర్షంలో చిక్కుకున్నాడు మరియు పొడిగా ఉండటానికి గుడిసెలోకి వెళ్లమని అడిగాడు. అక్కడ అతను "గుల్లలు" (గుల్లలు) ప్రేమించే ఒక అధికారి గురించి తన భర్త కథను వింటాడు. తన కోరికను నెరవేర్చినందుకు - గుల్లలు పంపిణీ చేయడానికి - అతను రాష్ట్ర ఖజానా నుండి ర్యాంకులు మరియు అవార్డులను ఇస్తాడు. వర్షం ఆగిపోయింది. ప్రయాణికుడు కోరిన సహచరుడితో తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగించాడు. ఒక తోటి ప్రయాణికుడు అతను వ్యాపారి, నమ్మకమైన నిజాయితీ లేని వ్యక్తుల గురించి తన కథను చెబుతాడు, విచారణలో ఉంచబడ్డాడు, అతని భార్య ప్రసవ సమయంలో మరణించింది, ఇది ఒక నెల ముందు ఆందోళనల కారణంగా ప్రారంభమైంది. ఈ దురదృష్టవంతుడు తప్పించుకోవడానికి స్నేహితుడు సహాయం చేశాడు. ప్రయాణికుడు పారిపోయిన వ్యక్తికి సహాయం చేయాలనుకుంటున్నాడు, ఒక కలలో అతను తనను తాను సర్వశక్తిమంతుడైన పాలకుడిగా ఊహించుకుంటాడు, వీరిని అందరూ మెచ్చుకుంటారు. ఈ కల అతనికి వాండరర్ స్ట్రెయిట్ వ్యూను వెల్లడిస్తుంది, ఆమె అతని కళ్ళ నుండి ముళ్ళను తొలగిస్తుంది, అది అతనికి సత్యాన్ని చూడకుండా చేస్తుంది. జార్ ప్రజలలో "మోసగాడు, కపటుడు, వినాశకరమైన హాస్యనటుడు" అని పిలువబడ్డాడని రచయిత పేర్కొన్నాడు. రాడిష్చెవ్ కేథరీన్ మాటలు మరియు పనుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపాడు; ఆడంబరమైన వైభవం, సామ్రాజ్యం యొక్క పచ్చని, అలంకార ముఖభాగం దాని వెనుక అణచివేతకు సంబంధించిన భయంకరమైన దృశ్యాలను దాచిపెడుతుంది. ప్రయోవ్జోరా ధిక్కారం మరియు కోపంతో రాజు వైపు తిరుగుతాడు: "నువ్వు మొదటి దొంగ, సాధారణ నిశ్శబ్దం యొక్క మొదటి ద్రోహి, భయంకరమైన శత్రువు, బలహీనమైన లోపలికి తన కోపాన్ని మళ్ళించేవాడిని." మంచి రాజులు లేరని రాడిష్చెవ్ చూపించాడు; వారు అనర్హులపై మాత్రమే తమ అనుగ్రహాన్ని కురిపిస్తారు.

ఇది కూడ చూడు

Podberezye

ప్రయాణికుడు తన మేనమామతో కలిసి చదువుకోవడానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్తున్న యువకుడిని కలుస్తాడు. దేశానికి విద్యా వ్యవస్థ లేకపోవడంపై యువకుడి ఆలోచనలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. ఈ విషయంలో వారసులు మరింత సంతోషంగా ఉంటారని, ఎందుకంటే... చదువుకోగలుగుతారు.

నొవ్గోరోడ్

యాత్రికుడు నగరాన్ని మెచ్చుకుంటాడు, దాని వీరోచిత గతాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ నోవ్‌గోరోడ్ రిపబ్లిక్‌ను ఎలా నాశనం చేయడానికి బయలుదేరాడు. రచయిత కోపంగా ఉన్నాడు: "నొవ్‌గోరోడ్‌కు తగినట్లుగా" జార్‌కు ఏ హక్కు ఉంది?

ప్రయాణికుడు తన స్నేహితుడైన కార్ప్ డెమెంటిచ్ వద్దకు వెళతాడు, అతను తన కొడుకును వివాహం చేసుకున్నాడు. అందరూ కలిసి టేబుల్ వద్ద కూర్చుంటారు (హోస్ట్, యువకులు, అతిథి). ప్రయాణికుడు తన అతిధేయల చిత్రాలను గీస్తాడు. మరియు వ్యాపారి తన వ్యవహారాల గురించి మాట్లాడుతాడు. అతను "ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రారంభించబడ్డాడు," ఇప్పుడు కొడుకు వ్యాపారం చేస్తున్నాడు.

బ్రోనిట్సీ

యాత్రికుడు పవిత్ర కొండపైకి వెళ్లి సర్వశక్తిమంతుడి భయంకరమైన స్వరం వింటాడు: "మీరు రహస్యాన్ని ఎందుకు తెలుసుకోవాలనుకున్నారు?" "ఏం వెతుకుతున్నావు, వెర్రి పిల్లా?" ఒకప్పుడు "గొప్ప నగరం" ఉన్న చోట, యాత్రికుడు పేద గుడిసెలను మాత్రమే చూస్తాడు.

యాత్రికుడు తన స్నేహితుడైన క్రెస్ట్యాంకిన్‌ని కలుస్తాడు, అతను ఒకప్పుడు పనిచేసి పదవీ విరమణ చేశాడు. క్రెస్ట్యాంకిన్, చాలా మనస్సాక్షి మరియు హృదయపూర్వక వ్యక్తి, క్రిమినల్ ఛాంబర్‌కు ఛైర్మన్‌గా ఉన్నాడు, కానీ అతని ప్రయత్నాల వ్యర్థాన్ని చూసి తన పదవిని విడిచిపెట్టాడు. క్రెస్ట్యాంకిన్ కోర్టు స్టోకర్‌గా తన వృత్తిని ప్రారంభించిన ఒక నిర్దిష్ట కులీనుడి గురించి మాట్లాడాడు మరియు ఈ నిష్కపటమైన వ్యక్తి యొక్క దురాగతాల గురించి చెబుతాడు. భూ యజమాని కుటుంబీకుల వేధింపులకు రైతులు తట్టుకోలేక అందరినీ చంపేశారు. భూస్వామి హత్యకు దారితీసిన "అపరాధిని" రైతు సమర్థించాడు. ఈ కేసుకు న్యాయమైన పరిష్కారం కోసం క్రెస్ట్యాంకిన్ ఎంత పోరాడినా ఏమీ జరగలేదు. వారు ఉరితీయబడ్డారు. మరియు అతను ఈ నేరానికి భాగస్వామి కాకూడదని రాజీనామా చేసాడు. ప్రయాణికుడికి "78 ఏళ్ల యువకుడు మరియు 62 ఏళ్ల యువతి" మధ్య జరిగిన వింత వివాహం గురించి ఒక ఉత్తరం వచ్చింది, ఆమె పింపింగ్‌లో నిమగ్నమై ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట వితంతువు మరియు ఆమె వృద్ధాప్యంలో బారన్‌ను వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది. . అతను డబ్బు కోసం పెళ్లి చేసుకుంటాడు, మరియు ఆమె వృద్ధాప్యంలో ఆమె "యువర్ హైనెస్" అని పిలవాలని కోరుకుంటుంది. బురిండాస్ లేకుండా కాంతి మూడు రోజులు కూడా ఉండదని రచయిత చెప్పారు; ఏమి జరుగుతుందో అసంబద్ధతతో అతను కోపంగా ఉన్నాడు.

పనికి వెళుతున్న కొడుకుల నుండి తండ్రి విడిపోవడాన్ని చూసిన ప్రయాణికుడు, వంద మంది సేవకులలో, తొంభై ఎనిమిది మంది "రేకులుగా మారారు" అని గుర్తుచేసుకున్నాడు. తను కూడా త్వరలోనే తన పెద్ద కొడుకుతో విడిపోవాల్సి వస్తుందని బాధపడతాడు. రచయిత యొక్క తార్కికం అతనిని ముగింపుకు నడిపిస్తుంది: “నిజం చెప్పు, ప్రియమైన తండ్రీ, నాకు చెప్పు, నిజమైన పౌరుడు! మీ కొడుకును సేవలోకి వెళ్లనివ్వడం కంటే గొంతు నొక్కడం మీకు ఇష్టం లేదా? ఎందుకంటే సేవలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత జేబులపై శ్రద్ధ వహిస్తారు. , మరియు వారి మాతృభూమి మంచి గురించి కాదు.” . భూస్వామి, తన కుమారులతో విడిపోవడం ఎంత కష్టమో ప్రయాణికుడిని పిలిచి, వారు తనకు ఏమీ రుణపడి ఉండరని, కానీ మాతృభూమి మంచి కోసం పని చేయాలని వారికి చెబుతాడు, దీని కోసం అతను వారిని పెంచి పోషించాడు, వారికి శాస్త్రాలను బోధించి, వారిని ఆలోచించేలా చేసింది. అతను తన కుమారులను నిజమైన మార్గం నుండి తప్పుకోవద్దని, వారి స్వచ్ఛమైన మరియు ఉన్నతమైన ఆత్మలను కోల్పోవద్దని హెచ్చరించాడు.

యాజెల్బిట్సీ

స్మశానవాటిక దాటి డ్రైవింగ్ చేస్తూ, ఒక తండ్రి, తన కొడుకు శవపేటిక వద్దకు పరుగెత్తుకుంటూ, అతనిని ఖననం చేయడానికి అనుమతించనప్పుడు, తన హింసను ఆపడానికి వారు తన కొడుకుతో కలిసి పాతిపెట్టడం లేదని ఏడుస్తున్నప్పుడు ప్రయాణికుడు హృదయ విదారక దృశ్యాన్ని చూస్తాడు. ఎందుకంటే తన కొడుకు బలహీనంగా మరియు అనారోగ్యంతో జన్మించాడు మరియు అతను జీవించి ఉన్నంత కాలం చాలా బాధపడ్డాడు. ప్రయాణికుడు మానసికంగా అతను కూడా బహుశా తన యవ్వనంలోని దుర్గుణాలతో తన కుమారుల వ్యాధులకు గురవుతాడు.

ఈ పురాతన పట్టణం అవివాహిత స్త్రీల ప్రేమానురాగాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. "వాల్డై బేగెల్స్ మరియు సిగ్గులేని అమ్మాయిలు" అని అందరికీ తెలుసునని ప్రయాణికుడు చెప్పాడు. తరువాత, అతను తన ప్రియమైనవారికి ఈత కొడుతూ తుఫాను సమయంలో ఒక సరస్సులో మునిగిపోయిన పాపాత్ముడైన సన్యాసి యొక్క పురాణాన్ని చెబుతాడు.

యాత్రికుడు చాలా మంది సొగసైన స్త్రీలను మరియు అమ్మాయిలను చూస్తాడు. అతను వారి ఆరోగ్యకరమైన రూపాన్ని మెచ్చుకుంటాడు, గొప్ప స్త్రీలను కార్సెట్‌లు ధరించడం ద్వారా వారి బొమ్మలను వికృతీకరించినందుకు నిందించాడు, ఆపై ప్రసవం నుండి చనిపోతాడు, ఎందుకంటే వారు ఫ్యాషన్ కోసం సంవత్సరాలుగా తమ శరీరాలను పాడు చేస్తున్నారు. ప్రయాణికుడు అన్నూష్కతో మాట్లాడతాడు, ఆమె మొదట కఠినంగా ప్రవర్తిస్తుంది, ఆపై, సంభాషణలోకి ప్రవేశించి, ఆమె తండ్రి చనిపోయాడని, ఆమె తన తల్లి మరియు సోదరితో నివసిస్తుందని మరియు వివాహం చేసుకోవాలనుకుంటున్నారని చెప్పింది. కానీ వారు వరుడు కోసం వంద రూబిళ్లు అడుగుతారు. Vanyukha డబ్బు సంపాదించడానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లాలనుకుంటోంది. కానీ ప్రయాణికుడు ఇలా అంటాడు: "అతన్ని అక్కడికి వెళ్లనివ్వవద్దు, అక్కడ అతను తాగడం నేర్చుకుంటాడు మరియు రైతు కూలీ అలవాటు నుండి బయటపడతాడు." అతను డబ్బు ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడు, కానీ కుటుంబం దానిని తీసుకోదు. అతను వారి గొప్పతనాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతాడు.

భవిష్యత్తులో ప్రాజెక్ట్

మరొక ప్రయాణికుడి తరపున వ్రాయబడింది, రాడిష్చెవ్ కంటే అతని అభిప్రాయాలలో మరింత ప్రగతిశీలమైనది. మా ప్రయాణికుడు తన సోదరుడు వదిలిపెట్టిన కాగితాలను కనుగొన్నాడు. వాటిని చదివేటప్పుడు, అతను బానిసత్వం యొక్క హానికరం, భూస్వాముల దుష్ట స్వభావం మరియు జ్ఞానోదయం లేకపోవడం గురించి తన ఆలోచనలకు సమానమైన వాదనలను కనుగొంటాడు.

వైష్నీ వోలోచోక్

యాత్రికుడు తాళాలు మరియు మానవ నిర్మిత కాలువలను మెచ్చుకుంటాడు. అతను రైతులను బానిసలుగా చూసే భూస్వామి గురించి మాట్లాడాడు. వారు రోజంతా అతని కోసం పనిచేశారు, మరియు అతను వారికి తక్కువ ఆహారం మాత్రమే ఇచ్చాడు. రైతులకు సొంత ప్లాట్లు, పశువులు లేవు. మరియు ఈ "అనాగరిక" వృద్ధి చెందింది. రైతులను ఎద్దుల వలె చూసే ఈ మానవరహితుని ఎస్టేట్ మరియు పనిముట్లను నాశనం చేయాలని రచయిత పిలుపునిచ్చారు.

వైడ్రోపస్క్ (మళ్లీ వేరొకరి నోట్స్ నుండి వ్రాయబడింది)

భవిష్యత్ ప్రాజెక్ట్

రాజులు తమను తాము దేవుళ్లుగా ఊహించుకుని, వంద మంది సేవకులతో చుట్టుముట్టి, జన్మభూమికి ఉపయోగపడేలా ఊహించుకున్నారని రచయిత చెప్పారు. కానీ ఈ క్రమాన్ని మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని రచయిత ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నారు. భవిష్యత్తు విద్య. మనుషులు సమానం అయినప్పుడే న్యాయం జరుగుతుంది.

ఉచిత ప్రింటింగ్ హౌస్ తెరవాలనుకునే వ్యక్తిని ప్రయాణికుడు కలుస్తాడు. సెన్సార్‌షిప్ హానికరం గురించి చర్చ జరుగుతుంది. "పోలీస్ స్టాంప్ లేకుండా పుస్తకాలు ముద్రిస్తే దాని వల్ల కలిగే నష్టం ఏమిటి?" దీని వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయని రచయిత పేర్కొన్నాడు: “ప్రజలను సత్యం నుండి వేరు చేయడానికి పాలకులకు స్వేచ్ఛ లేదు.” సెన్సార్‌షిప్ మరియు విచారణకు ఒకే మూలాలు ఉన్నాయని రచయిత "ఎ బ్రీఫ్ నెరేటివ్ ఆఫ్ ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ సెన్సార్‌షిప్"లో చెప్పారు. మరియు వెస్ట్‌లో ప్రింటింగ్ మరియు సెన్సార్‌షిప్ చరిత్రను చెబుతుంది. మరియు రష్యాలో ... రష్యాలో, సెన్సార్‌షిప్‌తో ఏమి జరిగిందో, అతను “మరోసారి” చెబుతానని వాగ్దానం చేశాడు.

ప్రయాణికుడు యువతులు మరియు బాలికల గుండ్రని నృత్యాన్ని చూస్తాడు. ఆపై రైతుల అవమానకరమైన బహిరంగ విక్రయాల వివరణ ఉంది. తనకు ఎవరు ఇస్తారోనని 75 ఏళ్ల వృద్ధుడు ఎదురు చూస్తున్నాడు. అతని 80 ఏళ్ల భార్య తన రైతులను కనికరం లేకుండా విక్రయించిన యువ యజమాని తల్లికి నర్సు. 40 ఏళ్ల మహిళ, మాస్టర్స్ తడి నర్సు మరియు శిశువుతో సహా మొత్తం రైతు కుటుంబం కూడా ఉంది. ఈ అనాగరికతను చూస్తే ప్రయాణికుడికి భయం వేస్తుంది.

లోమోనోసోవ్, సుమరోకోవ్ మరియు ట్రెడియాకోవ్స్కీ కవిత్వం గురించి "భోజన సమయంలో" చావడి సంభాషణకర్త యొక్క వాదనలను యాత్రికుడు వింటాడు. సంభాషణకర్త రాడిష్చెవ్ యొక్క ఓడ్ "లిబర్టీ" నుండి సారాంశాలను చదివాడు, అతను వ్రాసినట్లు ఆరోపించబడింది, అతను దానిని ప్రచురించడానికి సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్కు తీసుకువెళుతున్నాడు. ప్రయాణికుడికి కవిత నచ్చింది, కానీ దాని గురించి రచయితకు చెప్పడానికి అతనికి సమయం లేదు, ఎందుకంటే... అతను త్వరగా వెళ్ళిపోయాడు.

ఇక్కడ ప్రయాణికుడు రిక్రూట్‌మెంట్ డ్రైవ్‌ను చూస్తాడు, రైతుల అరుపులు మరియు కేకలు వింటాడు మరియు ఈ ప్రక్రియలో జరుగుతున్న అనేక ఉల్లంఘనలు మరియు అన్యాయాల గురించి తెలుసుకుంటాడు. ఒక యువ యజమానితో కలిసి పెంచబడి, బోధించబడి, వన్యూష అని పిలువబడే సేవకుడు వంక యొక్క కథను ప్రయాణికుడు వింటాడు మరియు బానిసగా కాకుండా సహచరుడిగా విదేశాలకు పంపాడు. కానీ పాత మాస్టర్ అతనిని ఇష్టపడాడు మరియు యువ మాస్టర్ అతనిని అసహ్యించుకున్నాడు మరియు అతని విజయానికి అసూయపడ్డాడు. వృద్ధుడు చనిపోయాడు. యువ మాస్టర్ వివాహం చేసుకున్నాడు, మరియు అతని భార్య ఇవాన్‌ను అసహ్యించుకుంది, సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా అతన్ని అవమానించింది, ఆపై అతన్ని అగౌరవంగా ఉన్న ప్రాంగణంలోని అమ్మాయితో వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంది. ఇవాన్ భూస్వామిని "అమానవీయ మహిళ" అని పిలిచాడు, ఆపై అతను సైనికుడిగా మారడానికి పంపబడ్డాడు. ఈ విధి గురించి ఇవాన్ సంతోషంగా ఉన్నాడు. అప్పుడు ప్రయాణికుడు ముగ్గురు రైతులను చూశాడు, వీరిని భూస్వామి రిక్రూట్‌లుగా విక్రయించాడు, ఎందుకంటే... అతనికి కొత్త బండి కావాలి. చుట్టూ జరుగుతున్న అక్రమాలను చూసి రచయిత ఆశ్చర్యపోతాడు.

జావిడోవో

ప్రయాణికుడు గ్రెనేడియర్ టోపీలో ఉన్న ఒక యోధుడిని చూస్తాడు, అతను గుర్రాలను డిమాండ్ చేస్తూ, కొరడాతో హెడ్‌మాన్‌ను బెదిరిస్తాడు. హెడ్‌మాన్ ఆదేశం ప్రకారం, ప్రయాణికుడి నుండి తాజా గుర్రాలను తీసుకెళ్లి గ్రెనేడియర్‌కు ఇచ్చారు. ఈ క్రమంలో ప్రయాణికులు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. నువ్వు ఏమి చేస్తావు?

ప్రయాణికుడు అంధుడి శోక గీతాన్ని వింటాడు, ఆపై అతనికి రూబుల్ ఇస్తాడు. వృద్ధుడు ఉదారమైన భిక్షకు ఆశ్చర్యపోతాడు. అతను డబ్బు కంటే పుట్టినరోజు కేక్ గురించి ఎక్కువ ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు. రూబుల్ కోసం ఎవరైనా టెంప్టేషన్ లోకి దారి తీస్తుంది, మరియు అది దొంగిలించబడుతుంది. అప్పుడు ప్రయాణికుడు వృద్ధుని మెడ నుండి తన కండువా ఇస్తాడు.

ప్రయాణికుడు పిల్లవాడికి చక్కెరతో చికిత్స చేస్తాడు, మరియు అతని తల్లి తన కొడుకుతో ఇలా చెప్పింది: "మాస్టర్ యొక్క ఆహారం తీసుకోండి." ఇది ఎందుకు బార్ ఫుడ్ అని ప్రయాణికుడు ఆశ్చర్యపోతాడు. చక్కెర కొనడానికి తన వద్ద ఏమీ లేదని రైతు మహిళ సమాధానమిచ్చింది, కానీ వారు డబ్బును పొందనందున వారు దానిని బార్‌లో తాగుతారు. ఇవి బానిసల కన్నీళ్లు అని రైతు మహిళ ఖచ్చితంగా ఉంది. ప్రయాణికుడు యజమాని యొక్క రొట్టెలో మూడు భాగాలు చాఫ్ మరియు ఒక భాగం విత్తని పిండిని కలిగి ఉన్నట్లు చూశాడు. అతను మొదటిసారి చుట్టూ చూశాడు మరియు దయనీయమైన పరిసరాలను చూసి భయపడ్డాడు. కోపంతో, అతను ఇలా అన్నాడు: "క్రూరమైన హృదయం కలిగిన భూస్వామి! నీ నియంత్రణలో ఉన్న రైతుల పిల్లలను చూడు! " దోపిడీ చేసేవారికి బుద్ధి రావాలని అతను పిలుపునిచ్చాడు.

నల్ల బురద

ప్రయాణికుడు వివాహ రైలును కలుస్తాడు, కానీ చాలా విచారంగా ఉన్నాడు, ఎందుకంటే... స్వామివారి బలవంతం మేరకు నడిరోడ్డుపైకి వెళ్తున్నారు.

లోమోనోసోవ్ గురించి ఒక పదం

రచయిత, అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ లావ్రా గుండా వెళుతూ, గొప్ప లోమోనోసోవ్ సమాధిని తన ఉనికితో గౌరవించటానికి దానిలోకి ప్రవేశించాడు. అతను జ్ఞానం కోసం ప్రయత్నిస్తున్న గొప్ప శాస్త్రవేత్త యొక్క జీవిత మార్గాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు. లోమోనోసోవ్ ఆ సమయంలో నేర్చుకోగలిగే ప్రతిదాన్ని ఆసక్తిగా అధ్యయనం చేశాడు మరియు కవిత్వాన్ని అధ్యయనం చేశాడు. అతను తాకిన అన్ని విషయాలలో లోమోనోసోవ్ గొప్పవాడని రచయిత నిర్ధారణకు వస్తాడు.

మరియు ఇప్పుడు అది మాస్కో! మాస్కో!

"ప్రతి ఒక్కరికీ వారి స్వంత శ్రేయస్సులో భాగస్వామిగా ఉండటం సాధ్యమే" - ఈ ఆలోచనే అలెగ్జాండర్ నికోలెవిచ్ రాడిష్చెవ్ "సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" అనే కథను వ్రాయడానికి ప్రేరేపించింది. అతను, "మానవత్వం యొక్క బాధతో అతని ఆత్మ గాయపడింది", ఒక పుస్తకంలో సాధారణ రష్యన్ ప్రజల జీవితాన్ని దాని అన్ని వికారాలతో చిత్రీకరించడానికి తన ఆలోచనలను కాగితంపై పోయాలనుకున్నాడు.

కథలోని ప్రధాన పాత్రలు

ఒక కథకుడు, లేదా యాత్రికుడు, సత్యం కోసం ప్రపంచాన్ని పర్యటించే వ్యక్తి. అయ్యో, గ్రామాలు మరియు నగరాల గుండా డ్రైవింగ్ చేస్తూ, అతను సాధారణ ప్రజల యొక్క తీవ్ర పేదరికాన్ని, ప్రభువులు మరియు ప్రభువులచే వారి అణచివేతను చూస్తాడు. హృదయపూర్వకంగా అభాగ్యులను ఆదుకోవాలనుకుంటాడు కానీ అలా చేసే అధికారం అతనికి లేదు. కథలోని హీరో దయగలవాడు, నిజాయితీపరుడు, అతని హృదయం ప్రజల అవసరాలకు తెరిచి ఉంటుంది. విమోచన క్రయధనం చెల్లించకపోతే తన ప్రియమైన వ్యక్తిని వివాహం చేసుకోలేని అన్నూష్కతో జరిగిన ఎపిసోడ్‌ను గుర్తుంచుకోండి. ప్రయాణికుడు వెంటనే అమ్మాయికి సహాయం చేయాలనుకున్నాడు. అతని హీరో యొక్క చిత్రంలో, అతనికి భంగం కలిగించే ఆలోచనలు రైతుల పట్ల న్యాయమైన చికిత్స కోసం పోరాడుతున్న రచయిత స్వయంగా వ్యక్తీకరించారు.
"భవిష్యత్తులో ప్రాజెక్ట్" రచయిత కథకుడి కంటే మరింత ప్రగతిశీల అభిప్రాయాలు కలిగిన వ్యక్తి. అతను పేద మరియు బాధాకరమైన ప్రజలకు ఎలా సహాయం చేయాలనే దానిపై అద్భుతమైన ఆలోచనలను వివరించిన పేపర్లను వదిలివేశాడు.

నిష్క్రమణ

కథనం మొదటి వ్యక్తిలో చెప్పబడింది. తన స్నేహితులతో రాత్రి భోజనం చేసిన తరువాత, కథకుడు నగరం నుండి బయలుదేరాడు. విచారకరమైన ఆలోచనలు అతనిని ముంచెత్తాయి. చివరగా, అతను మరియు క్యాబ్ డ్రైవర్ పోస్టాఫీసు వద్ద ఆగారు. "మనం ఎక్కడ ఉన్నాము?" - అతను అడిగాడు. - సోఫియాలో! - అని సమాధానం వచ్చింది.

సోఫియా

మేము రాత్రి సోఫియా చేరుకున్నాము. నిద్రలో ఉన్న కమీషనర్ ప్రయాణాన్ని కొనసాగించడానికి అవసరమైన కొత్త గుర్రాలను ఇవ్వడానికి నిరాకరించాడు, అవి లేవని అబద్ధం చెప్పాడు. సహాయం కోసం కోచ్‌మెన్‌ల వైపు తిరగడం తప్ప రచయితకు వేరే మార్గం లేదు మరియు వారు చిన్న చిట్కా కోసం గుర్రాలను ఉపయోగించారు. కథకుడు మళ్లీ రోడ్డెక్కాడు.

తోస్నా

మొదట, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి రహదారి మృదువైన మరియు స్థాయిగా కనిపించింది, కానీ తరువాత ప్రయాణికులు దీనికి విరుద్ధంగా ఒప్పించారు: వీధుల వెంట నడపడం పూర్తిగా అసాధ్యం, వర్షాల నుండి కొట్టుకుపోయింది. అందుకే పోస్టాఫీసు దగ్గర ఆగాల్సి వచ్చింది. ఇక్కడ కథకుడు కొన్ని కాగితాలను క్రమబద్ధీకరిస్తున్న వ్యక్తిని కలిశాడు. ఇది సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు ప్రయాణిస్తున్న న్యాయవాది. అధికారితో సంభాషణ సందర్భంగా, అతను డిశ్చార్జ్ ఆర్కైవ్‌లో రిజిస్ట్రార్‌గా పనిచేస్తున్నప్పుడు, అతను రష్యన్ వంశాల వంశవృక్షాన్ని సేకరించాడు, అతను చాలా గర్వంగా మరియు ప్రగల్భాలు పలికాడు, “గొప్ప రష్యన్ ప్రభువులు కొనుగోలు చేసి ఉండాలి. ఈ పని, వారు ఏ ఇతర ఉత్పత్తికి చెల్లించనంత ఎక్కువ చెల్లించడం. ” ..." అయినప్పటికీ, నవల యొక్క హీరో ఇవన్నీ అర్ధంలేనిదిగా భావించి, ఈ కాగితాలను రేపర్ల కోసం పెడ్లర్లకు విక్రయించమని సిఫార్సు చేస్తాడు.

లియుబాని

కథకుడు బహుశా శీతాకాలం మరియు వేసవిలో రైడ్ మరియు రైడ్. ఒకరోజు, క్యారేజీలో అలసిపోయి, నడవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. మరియు అకస్మాత్తుగా నేను వేడి వాతావరణంలో తన పొలంలో దున్నుతున్న రైతును చూశాను, మరియు ఆదివారం నాడు.

కథలోని హీరో ఆశ్చర్యపోయాడు: వారాంతపు రోజులలో పని చేయడానికి మరియు విశ్రాంతి కోసం రోజును విడిచిపెట్టడానికి నిజంగా సమయం లేదా? రైతుకు ఆరుగురు పిల్లలు ఉన్నారని తేలింది, మరియు అతను వారమంతా భూమి యజమాని కోసం పనిచేసినందున, అతని కుటుంబానికి అవసరమైన వాటిని అందించడానికి రాత్రి, సెలవులు మరియు ఆదివారాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. "మీ రైతులను వారి కోసం పని చేయడానికి మరొకరికి ఇవ్వడం అత్యంత దౌర్జన్యమైన ఆవిష్కరణ," అని రైతు విలపించాడు, కానీ అతను ఏమీ చేయలేడు. కఠోరమైన అన్యాయాన్ని చూసిన కథకుడు కూడా కలత చెందుతాడు. అకస్మాత్తుగా అతను తన సేవకుడు పెట్రుషా పట్ల కొన్నిసార్లు చెడుగా ప్రవర్తించాడని గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు అతను సిగ్గుపడ్డాడు.

అద్భుతం

పోస్టల్ బెల్ శబ్దం మ్రోగింది, మరియు కథలోని హీరో ఇప్పుడే ప్రవేశించిన గుడిసె యొక్క ప్రవేశాన్ని గతంలో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ఉన్న అతని స్నేహితుడు సి దాటాడు. అతను విజయవంతం కాని పడవ ప్రయాణం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, ఎందుకంటే వారు ప్రయాణించిన ఓడ దాదాపు మునిగిపోయింది. మృత్యువు ముందు, ప్రజలను ధనవంతులు మరియు పేదలుగా విభజించే సరిహద్దులు అదృశ్యమయ్యాయి. ఓడ పాలకుడు తనను తాను ప్రత్యేకంగా వీరోచితంగా చూపించాడు, ప్రతి ఒక్కరినీ రక్షించాలని లేదా చనిపోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను పడవ నుండి దిగి, "రాయి నుండి రాయికి కదులుతూ, తన ఊరేగింపును ఒడ్డుకు నడిపించాడు," ప్రయాణీకుల హృదయపూర్వక ప్రార్థనలతో పాటు. వెంటనే మరొకరు అతనితో చేరారు, కానీ "తన పాదాలతో అతను రాయిపై కదలకుండా ఆగిపోయాడు." అదృష్టవశాత్తూ, మొదటి వ్యక్తి ఒడ్డుకు చేరుకోగలిగాడు, కాని ఉదాసీనత వ్యక్తులు సహాయం చేయడానికి నిరాకరించారు: బాస్ నిద్రపోతున్నాడు మరియు అతనిని మేల్కొలపడానికి సబార్డినేట్ భయపడ్డాడు. అంతేకాకుండా, ఓడలో ప్రజలను రక్షించిన వ్యక్తి పేరు పావెల్ - కమాండర్ సమాధానంతో ఆశ్చర్యపోయాడు: "ఇది నా స్థానం కాదు." అప్పుడు, నిరాశతో, పావెల్ సైనికులు ఉన్న గార్డ్‌హౌస్‌కి పరిగెత్తాడు. మరియు నేను తప్పుగా భావించలేదు. మునిగిపోతున్న వారిని రక్షించడానికి పడవలను అందించడానికి వెంటనే అంగీకరించిన ఈ వ్యక్తుల వైఖరికి ధన్యవాదాలు, ప్రతి ఒక్కరూ సజీవంగా ఉన్నారు.
కానీ బాస్ చర్యతో తీవ్ర ఆగ్రహానికి గురైన Ch. నగరాన్ని శాశ్వతంగా విడిచిపెట్టాడు.

స్పాస్కాయ పోలెస్ట్

కథకుడు ఎంత ప్రయత్నించినా తన స్నేహితుడిని తీసుకురావడంలో విఫలమయ్యాడు. వాతావరణం అనుకూలించకపోవడంతో రాత్రి స్టేషన్‌లో బస చేస్తుండగా ఇద్దరు భార్యాభర్తల మధ్య సంభాషణ వినిపించింది. భర్త న్యాయనిపుణులు మరియు ఒక అధికారి గురించి చెప్పారు, అతను ఒక కోరికను నెరవేర్చినందుకు - గుల్లలను పంపిణీ చేయడానికి - రాష్ట్ర ఖజానా నుండి బహుమతి పొందాడు.

ఇంతలో వర్షం దాటిపోయింది. కథలోని హీరో ముందుకు సాగాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, కాని ఒక దురదృష్టవంతుడు తన ప్రయాణ సహచరుడిగా ఉండమని అడిగాడు, మరియు మార్గంలో అతను చాలా విచారకరమైన కథను చెప్పాడు: అతను ఒక వ్యాపారి, అయినప్పటికీ, చెడ్డ వ్యక్తులను విశ్వసించి, అతను విచారణలో ఉంచబడ్డాడు. ఆమె ఆందోళన కారణంగా, భార్య నెలలు నిండకుండానే ప్రసవించింది మరియు మూడు రోజుల తరువాత మరణించింది. నవజాత శిశువు కూడా మరణించింది. మరియు మాజీ వ్యాపారిని దాదాపు అదుపులోకి తీసుకున్నారు; దయగల వ్యక్తులు అతన్ని తప్పించుకోవడానికి సహాయం చేయడం మంచిది.

ఈ కథ కథకుడికి ఎంతగానో షాక్ ఇచ్చింది, అతను జరిగినదాన్ని సుప్రీం శక్తికి ఎలా తీసుకురావాలో అని ఆలోచిస్తున్నాడు. అయితే, ఊహించని కల మంచి ఉద్దేశాలను నిరోధించింది. కథలోని హీరో మొదట తనను తాను గొప్ప పాలకుడిగా చూస్తాడు మరియు రాష్ట్రంలో విషయాలు బాగా జరుగుతున్నాయని ఖచ్చితంగా అనుకుంటాడు. అయినప్పటికీ, గుంపులో అతను ఒక స్త్రీ తనను తాను సత్యం అని పిలుచుకోవడం గమనించాడు, ఆమె పాలకుడి కళ్ళ నుండి ముసుగును తొలగిస్తుంది మరియు ప్రతిదీ నిజంగా ఎంత చెడ్డది మరియు భయంకరమైనది అని అతను భయపడ్డాడు. అయ్యో, ఇది కేవలం కల. నిజానికి, మంచి రాజులు లేరు.

Podberezye

నిద్ర నుంచి లేచిన హీరో ఇక ప్రయాణం కొనసాగించలేకపోయాడు. తల బరువెక్కింది, తగిన మందు లేదు కాబట్టి, కథకుడు కాఫీ తాగాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. కానీ అక్కడ చాలా డ్రింక్ ఉంది, మరియు అతను తన పక్కన కూర్చున్న యువకుడికి చికిత్స చేయాలనుకున్నాడు. వారు మాట్లాడుకోవడం ప్రారంభించారు. ఒక కొత్త పరిచయస్తుడు నోవ్‌గోరోడ్ సెమినరీలో చదువుతున్నాడు మరియు అతని మామయ్యను చూడటానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్తున్నాడు. సంభాషణ సమయంలో, విద్యార్థి యొక్క ఫిర్యాదుల నుండి, శిక్షణ స్థాయి కావలసినంతగా మిగిలిపోతుందని కథలోని హీరో గ్రహించాడు. వీడ్కోలు చెప్పిన తరువాత, అతను ఒక చిన్న కాగితాన్ని ఎలా పడవేశాడో సెమినారియన్ గమనించలేదు. యువకుడి ఆలోచనలు అతనికి ఆసక్తికరంగా ఉన్నందున యాత్రికుడు దీనిని సద్వినియోగం చేసుకున్నాడు.

ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, ఆలోచించదగిన పదాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి: “క్రైస్తవ సమాజం మొదట వినయపూర్వకంగా, సౌమ్యంగా, ఎడారులలో మరియు గుహలలో దాగి ఉంది, తరువాత అది బలపడింది, దాని తల పైకెత్తి, దాని మార్గం నుండి వైదొలిగింది మరియు మూఢనమ్మకాలకు లొంగిపోయింది. ."

ప్రజల్లో సత్యం తొక్కివేయబడుతుందని, దానికి బదులుగా అజ్ఞానం మరియు విపరీతమైన మాయ రాజ్యమేలుతున్నాయని సెమినేరియన్ కలత చెందాడు. రచయిత అతనితో పూర్తిగా ఏకీభవిస్తాడు.

నొవ్గోరోడ్

విచారకరమైన ఆలోచనలతో బాధపడుతూ, కథలోని హీరో నోవ్‌గోరోడ్‌లోకి ప్రవేశించాడు. గొప్పతనం, అనేక మఠాలు మరియు వాణిజ్య వ్యవహారాలలో విజయం ఉన్నప్పటికీ, ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ చేత స్వాధీనం చేసుకున్న ఈ నగరం యొక్క దయనీయ స్థితిని రచయిత అర్థం చేసుకున్నాడు. కానీ అంతకుముందు, నొవ్గోరోడ్ ప్రజలచే పాలించబడింది, దాని స్వంత లేఖ మరియు గంటను కలిగి ఉంది మరియు వారికి యువరాజులు ఉన్నప్పటికీ, వారు తక్కువ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నారు. సుసంపన్నమైన నగరాన్ని నేలమట్టం చేయడానికి పొరుగు రాజుకు ఏ హక్కు ఉంది? బలమైన వ్యక్తి ఇతరుల విధిని ఎందుకు నియంత్రించగలడు? ఈ ఆలోచనలు రచయితను వేధిస్తాయి.

వ్యాపారి కార్ప్ డెమెంటీవిచ్‌తో భోజనం చేసిన తర్వాత, కథలోని హీరో బిల్ ఆఫ్ ఎక్స్ఛేంజ్ సిస్టమ్ యొక్క నిరుపయోగాన్ని ఒప్పించాడు, ఇది నిజాయితీకి హామీ ఇవ్వదు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, సులభమైన మార్గాల్లో దొంగతనం మరియు సుసంపన్నతను ప్రోత్సహిస్తుంది.

బ్రోనిట్సీ

ఇక్కడ సంచారి దేవునికి ప్రార్థిస్తున్నాడు: “...నేను నమ్మలేకపోతున్నాను, ఓ సర్వశక్తిమంతుడా! తద్వారా ఒక వ్యక్తి తన హృదయ ప్రార్ధనను వేరొక జీవికి పంపుతాడు, నీకు కాదు..."

అతను తన శక్తి ముందు వంగి, ప్రభువు మనిషికి జీవితాన్ని ఇచ్చాడని అర్థం చేసుకున్నాడు. “అన్ని ఉదారుడైన తండ్రీ, మీరు హృదయపూర్వక హృదయం మరియు నిష్కళంకమైన ఆత్మ కోసం చూస్తున్నారు; నీ రాకడ కోసం అవి అన్ని చోట్లా తెరిచి ఉన్నాయి...” అని కథకుడు ఆక్రోశిస్తున్నాడు.

జైట్సేవో

జైట్సేవోలోని పోస్టల్ యార్డ్ వద్ద, పని యొక్క హీరో క్రెస్ట్యాంకిన్ అనే పాత స్నేహితుడిని కలుస్తాడు. స్నేహితుడితో సంభాషణలు, అరుదుగా ఉన్నప్పటికీ, ఇప్పటికీ స్పష్టతతో విభిన్నంగా ఉంటాయి. ఇప్పుడు క్రెస్ట్యాంకిన్ చాలా సంవత్సరాలుగా చూడని వ్యక్తికి తన ఆత్మను తెరిచాడు. సాధారణ రైతుల పట్ల జరిగిన అన్యాయం చాలా కఠోరమైనది, ఒక సంఘటన తర్వాత దాతృత్వ యజమాని అని పిలువబడే అతను రాజీనామా చేయవలసి వచ్చింది. మరియు ఇది జరిగింది. తక్కువ అదృష్టవంతుడు, అయితే, కాలేజియేట్ అసెస్సర్ హోదాను పొందిన వ్యక్తి, అతను తన కుటుంబంతో కలిసి స్థిరపడిన ఒక గ్రామాన్ని కొనుగోలు చేశాడు. అతను రైతులను క్రూరంగా ఎగతాళి చేశాడు, వారిని క్రూరంగా పరిగణించాడు. అయితే కొత్తగా ముద్రించిన ఈ కులీనుడి కొడుకు పెళ్లి సందర్భంగా ఒక రైతు వధువుపై అత్యాచారం చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మరింత అమానవీయమైన చర్యకు పాల్పడ్డాడు. కోపంతో ఉన్న వరుడు అమ్మాయిని రక్షించాడు, కానీ అతని కుమారులలో ఒకరి పుర్రెను పగలగొట్టాడు, ఇది తండ్రి కొత్త దూకుడుకు ప్రేరణగా మారింది, అతను నేరస్థులను క్రూరంగా శిక్షించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఆపై రైతులు అలాంటి అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసి, మతోన్మాదుల కుటుంబంపై తిరుగుబాటు చేసి అందరినీ చంపారు. సహజంగానే, దీని తర్వాత వారు విచారణ, ఉరితీయడం లేదా శాశ్వతమైన శ్రమకు లోనయ్యారు. శిక్షను ఆమోదించేటప్పుడు, క్రెస్టియాంకిన్ తప్ప ఎవరూ అలాంటి నేరానికి దారితీసిన పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు.

సాక్రం

క్రెస్ట్ట్సీలో, కథలోని హీరో సైనిక సేవ కోసం బయలుదేరిన తన తండ్రి మరియు అతని కొడుకుల విభజనను చూశాడు. సైన్యం తర్వాత ప్రభువుల పిల్లలు ఎలా అవుతారో కథకుడు చర్చిస్తాడు, ఎందుకంటే మీరు మీ సేవను పరిణతి చెందిన నైతికతతో ప్రారంభించాలి, లేకపోతే "... అలాంటి కమాండర్ లేదా మేయర్ నుండి మీరు ఏమి ఆశించవచ్చు?"

ఒక తండ్రి తన చిన్న సంతానాన్ని వెళ్లనివ్వడం కష్టం, కానీ అతను దానిని ఒక అవసరంగా భావిస్తాడు, ఇచ్చిన పరిస్థితిలో సరిగ్గా ఎలా వ్యవహరించాలో సూచనలను ఇస్తాడు. కుమారులు ఈ ప్రసంగాన్ని చాలా సేపు విన్నారు, వారి కోసం బలమైన ఆందోళనతో ఉచ్ఛరించారు. చివరగా, విడిపోయే సమయం వచ్చింది. యువకులు బండిలో కూర్చున్నప్పుడు బిగ్గరగా ఏడ్చారు, మరియు వృద్ధుడు మోకాళ్లపై కూర్చుని, భగవంతుడిని రక్షించమని మరియు ధర్మమార్గాలలో వారిని బలపరచమని హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించడం ప్రారంభించాడు.

యాజెల్బిట్సీ

యాజెల్బిట్సీలో, కథకుడు ఒక స్మశానవాటికను దాటి వెళ్ళాడు, కాని ఒక వ్యక్తి తన జుట్టును చింపివేస్తున్నట్లు విన్నప్పుడు, అతను ఆగిపోయాడు. ఇతడే చనిపోయిన కొడుకు తండ్రి. చాలా నిరాశతో, అతను స్వయంగా యువకుడి కిల్లర్ అని చెప్పాడు, ఎందుకంటే "అతను తన పుట్టుకకు ముందే తన మరణాన్ని సిద్ధం చేసాడు, అతనికి విషపూరితమైన జీవితాన్ని ఇచ్చాడు ..." అయ్యో, ఈ వ్యక్తి యొక్క బిడ్డ అనారోగ్యంతో జన్మించాడు. "దుర్వాసన వ్యాధి గొప్ప వినాశనాన్ని కలిగిస్తుంది" అని రచయిత విలపించాడు మరియు ఇది చాలా తరచుగా జరుగుతుంది.

వాల్డై

వాల్డాయ్ అనేది జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ హయాంలో బందీలుగా ఉన్న పోల్స్‌లో నివసించిన పట్టణం, ఇక్కడ ఎర్రబడిన అమ్మాయిలు సిగ్గులేకుండా దుర్మార్గంలో మునిగిపోతారు, ప్రయాణికులను ప్రేమ ఆనందాల వలలోకి లాగుతారు. కథకుడు, స్థానిక నైతికతను వివరించిన తరువాత, తన హృదయంలో బాధతో ఈ అత్యంత కరిగిపోయిన నగరంతో విడిపోయాడు.

ఎడ్రోవో

ఎడ్రోవో నగరానికి చేరుకున్న కథకుడు ముప్పై మంది మహిళల గుంపును చూశాడు. వారి ఆకర్షణ అతని దృష్టి నుండి తప్పించుకోలేదు, కానీ ఈ అందమైన రైతు మహిళల అస్పష్టమైన భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచనలతో అతను కలవరపడ్డాడు.

అకస్మాత్తుగా కథలోని హీరో వారిలో ఒకరిని రోడ్డుపై కలుసుకున్నాడు మరియు సంభాషణను ప్రారంభించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అన్నా - అది అమ్మాయి పేరు - మొదట అతని ప్రశ్నలకు జాగ్రత్తగా సమాధానమిచ్చింది, ప్రయాణికుడు ఇతరులలాగే హానిని కోరుకుంటున్నాడని అనుకుంటాడు, కాని అపరిచితుడు తన వైపు మొగ్గు చూపడం చూసినప్పుడు, ఆమె చాలా ఆశ్చర్యపోయింది, ఎందుకంటే ఆమె మర్యాదగా మాట్లాడలేదు. చికిత్స. చివరగా, ప్రయాణికుడి నిజాయితీ ఉద్దేశాలను నమ్మి, ఆమె విప్పి తన విచారకరమైన కథను చెప్పింది. అన్నూష్క తండ్రి ఇటీవలే చనిపోయాడని, ఆమె తన తల్లి మరియు చెల్లెలితో మిగిలిపోయిందని తేలింది. అమ్మాయికి వన్య అనే కాబోయే భర్త ఉన్నాడు, అయితే వంద రూబిళ్లు విమోచన క్రయధనం చెల్లించే వరకు అతనిని వివాహం చేసుకోవడం సాధ్యం కాదు. అప్పుడు కథకుడు యువ జంటకు సహాయం చేయాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. అతను అన్యను తన తల్లి వద్దకు తీసుకెళ్లమని అడుగుతాడు, కానీ, వారి ఇంట్లోకి ప్రవేశించి, అతను ఇవాన్‌ను చూస్తాడు. విమోచన క్రయధనం ఇకపై అవసరం లేదని తేలింది, ఎందుకంటే వరుడి తండ్రి అతన్ని వెళ్లనివ్వాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు ఆదివారం వివాహం జరగనుంది. అన్నా యొక్క కొత్త పరిచయస్తుడు భవిష్యత్ కుటుంబ అవసరాల కోసం డబ్బు ఇవ్వడానికి ఎంత ప్రయత్నించినా, అతని నుండి ఏమీ అంగీకరించబడలేదు.

కథకుడు రైతు అమ్మాయి పవిత్రతను మెచ్చుకుంటాడు మరియు తదుపరి పట్టణమైన ఖోటిలోవ్‌కు వెళ్లే మార్గంలో దీనిని ప్రతిబింబిస్తాడు.

ఖోటిలోవ్ (భవిష్యత్ ప్రాజెక్ట్)

ఇది తన అభిప్రాయాలలో మరింత ప్రగతిశీలమైన మరొక ప్రయాణికుడి కోణం నుండి వ్రాయబడింది. ఒక ప్రయాణికుడు, ప్రయాణీకుడు, పోస్టాఫీసు ముందు తన పాత స్నేహితుడు వదిలిపెట్టిన కాగితాలను కనుగొన్నాడు. వాటిలో, బానిసత్వాన్ని చెడు, నేరం, బానిసత్వం అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే "ఆహారం మరియు దుస్తులు లేకపోవడంతో వారు అలసిపోయే స్థాయికి పనిని జోడించారు." లేఖ యొక్క రచయిత సెర్ఫోడమ్‌ను రద్దు చేయాలని, ప్రజలందరూ ఒకరినొకరు సోదరులుగా పరిగణించాలని పిలుపునిచ్చారు, తద్వారా అందరికీ తండ్రి అయిన దేవుడు తమ పట్ల ఎంత ఉదారంగా ఉన్నారో వారు అంతర్గతంగా భావిస్తారు.

వైష్నీ వోల్చోక్

"రష్యాలో, చాలా మంది రైతులు తమ కోసం పని చేయరు; అందువల్ల రష్యాలోని అనేక ప్రాంతాలలో భూమి యొక్క సమృద్ధి దాని నివాసితుల యొక్క తీవ్రతరం అవుతుందని రుజువు చేస్తుంది" - ఈ ఆలోచన కథకుడిని భయపెడుతుంది, అతను వైష్నీ వోల్చోక్ అనే నగరాన్ని దాటి, దాని సంపదను చూసి ఆశ్చర్యపోతాడు. అణగారిన రైతుల కన్నీళ్లు మరియు రక్తంపై ఆనందాన్ని నిర్మించడం అసాధ్యం, రచయిత ఒప్పించాడు. ఇతరుల దురదృష్టాన్ని పణంగా పెట్టి కొందరి శ్రేయస్సు కఠోర అన్యాయం.

వైడ్రోపుస్క్

"భవిష్యత్తు కోసం ఒక ప్రాజెక్ట్" వ్రాసిన తన స్నేహితుడి కాగితాలను కథకుడు మళ్ళీ చదవడం ప్రారంభించాడు మరియు విలాసవంతంగా తమను తాము చుట్టుముట్టే రాజుల చర్యల యొక్క పరిణామాలు వినాశకరమైనవి అని పూర్తిగా అంగీకరిస్తాడు. రచయిత ఈ విషయంలో అద్భుతమైన ప్రసంగాన్ని ఉపయోగించారు: "ఆత్మ మరియు దాతృత్వం యొక్క గొప్పతనం స్థానంలో, దాస్యం మరియు స్వీయ అపనమ్మకం నాటబడ్డాయి," "గొప్ప విషయాల కోసం నిజమైన దుఃఖం"... అతను ఈ పరిస్థితికి హృదయపూర్వకంగా చింతిస్తున్నాడు మరియు భావి తరానికి ఉదాహరణగా ఉండాలనే కోరికల నియంత్రణకు పిలుపునిస్తుంది.

టోర్జోక్

ఇక్కడ కథకుడు సెన్సార్‌షిప్ లేకుండా నగరంలో ఉచిత ప్రింటింగ్ హక్కును సాధించాలనుకునే వ్యక్తిని కలుస్తాడు మరియు దీనికి సంబంధించి ఒక పిటిషన్‌ను పంపుతాడు. సెన్సార్‌షిప్ స్వేచ్ఛా ఆలోచనకు హాని కలిగిస్తుందని మరియు దానిని నేరుగా వ్యక్తీకరించడం పట్ల అతను ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశాడు: రచయితలు సమాజంచే నియంత్రించబడటం అవసరం. రచయిత సెన్సార్‌షిప్ చరిత్ర గురించి కూడా మాట్లాడాడు.

రాగి

మెడ్నోకు వెళ్లే మార్గంలో, కథకుడు తన స్నేహితుడి పేపర్లను మళ్లీ మళ్లీ చదువుతున్నాడు. మరియు, వచనాన్ని పరిశీలిస్తే, అతను మెరుస్తున్న సమస్యను చూస్తాడు: కొంతమంది భూస్వామి దివాళా తీస్తే, అతని రైతులు వేలంలో విక్రయించబడతారు మరియు బలవంతంగా ప్రజలు తమకు ఏమి ఎదురుచూస్తుందో కూడా తెలుసుకోలేరు. ఇది మహా దుర్మార్గం.

ట్వెర్

రచయిత మరియు అతని స్నేహితుడు వర్సిఫికేషన్ అమల్లోకి రావడానికి అనుమతించకుండా, మొగ్గలోనే చూర్ణం చేయబడిందని వాదించారు. వారు కవిత్వం గురించి మాట్లాడతారు మరియు క్రమంగా స్వేచ్ఛ అనే అంశానికి వస్తారు. తన స్వంత కవితల పుస్తకాన్ని ప్రచురించమని అడగడానికి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లే కథకుడి స్నేహితుడు, ఇదే శీర్షికతో తన స్వంత కూర్పులోని ఓడ్ నుండి సారాంశాలను చదివాడు.

గోరోడ్న్యా

ఈ నగరంలో ఒక ఏడుపు ఉంది, దీనికి కారణం రిక్రూట్‌మెంట్. తల్లులు, భార్యలు, పెళ్లికూతుళ్లు కన్నీరు మున్నీరు అవుతున్నారు. సెర్ఫ్ అబ్బాయిలలో ఒకరు సైన్యంలోకి వెళతాడు, తన తల్లిని ఒంటరిగా వదిలి వెళ్ళవలసి వస్తుంది; అమ్మాయి, అతని వధువు, వరుడితో విడిపోవడానికి ఇష్టపడకుండా ఏడుస్తోంది, ఎందుకంటే వారు పెళ్లి చేసుకోవడానికి కూడా అనుమతించబడలేదు. వారి ఏడుపు విని, ఆ వ్యక్తి తనకు నచ్చిన వ్యక్తులను ఓదార్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. మరియు ఇవాన్ అనే ముప్పై సంవత్సరాల వయస్సు గల ఒక వ్యక్తి మాత్రమే పరిస్థితులలో అటువంటి మార్పును చూసి సంతోషిస్తాడు. అతను తన ఉంపుడుగత్తెకి బానిస, మరియు గర్భిణీ పనిమనిషిని బలవంతంగా వివాహం చేసుకోమని బలవంతం చేసిన అత్యద్భుతమైన మరియు క్రూరమైన ఉంపుడుగత్తె యొక్క భారీ అణచివేత నుండి సైన్యం విముక్తి పొందుతుందని ఆశిస్తున్నాడు.

జావిడోవో

జావిడోవోలో ఒక యాత్రికుడు విచారకరమైన చిత్రాన్ని చూశాడు. పేద పెద్దవాడు గ్రెనేడియర్ టోపీలో యోధుడి ముందు కుంగిపోయాడు, కోపంగా అరుపులు విన్నాడు: “గుర్రాలను త్వరపడండి!” మరియు అతనిపై కొరడా వేలాడుతున్నట్లు చూడటం. ఆయన రాక ఊహించబడింది. అయితే, తగినంత గుర్రాలు లేవు. చివరగా, వారు ఆగ్రహాన్ని వ్యక్తం చేసినప్పటికీ, కథకుడి గుర్రాలను బంధించకుండా ఉండమని ఆదేశించారు. తమను తాము ఉన్నత పదవులుగా భావించే చాలా మంది వారికి చూపించే గౌరవం మరియు గౌరవానికి అనర్హులు, ప్రయాణీకుడు ఖచ్చితంగా ఉంటాడు.

చీలిక

ఇక్కడ ప్రయాణికుడు పోస్టాఫీసు దగ్గర కూర్చున్న అంధుడైన వృద్ధుడిని కలుస్తాడు, అతను విచారకరమైన పాట పాడాడు. అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ అతనికి భిక్ష ఇస్తారు. కథలోని హీరో కూడా జాలిపడి, దురదృష్టవంతుడికి రూబుల్ ఇచ్చి, అతను చెప్పిన దానితో ఆశ్చర్యపోయాడు: “... ఇప్పుడు నాకు ఏమి కావాలి? నేను ఎక్కడ ఉంచాలో చూడలేదు; అతను బహుశా నేరానికి దారితీస్తాడు...” అతను అలాంటి ఉదారమైన భిక్షను తిరస్కరించాడు మరియు అతని జీవిత కథను చెప్పాడు. యుద్ధ సమయంలో అతను "నిరాయుధులకు క్షమాపణ ఇవ్వలేదు" ఎందుకంటే గుడ్డివాడు తన పాపాల కోసం తన దృష్టిని కోల్పోయాడని నమ్ముతాడు.

బంటులు

ప్రయాణం ముగిశాక, మధ్యాహ్న భోజనం చేయాలనుకుని సంచారి ఒక గుడిసెలోకి ప్రవేశించాడు. అతిథి తన కాఫీలో పంచదార పోస్తుండటం చూసి, పేద రైతు బిడ్డకు ఈ రుచికరమైన కొంత ఇవ్వమని కోరింది. వారు మాట్లాడటానికి వచ్చారు, మరియు దురదృష్టవంతురాలైన స్త్రీ వారు తినే రొట్టెలో మూడు వంతుల పొట్టు మరియు ఒక భాగం విత్తని పిండి ఉందని విలపించడం ప్రారంభించింది. మహిళ యొక్క ఇంటిలోని అత్యంత పేలవమైన గృహోపకరణాలను చూసి ప్రయాణికుడు చలించిపోయాడు: గోడలు మసితో కప్పబడి, చెక్క కప్పు మరియు ప్లేట్లు అని పిలువబడే కప్పులు. అయ్యో, వారి చెమట మరియు రక్తాన్ని బోయార్స్ తెల్ల రొట్టె సంపాదించిన వారు అలాంటి పేదరికంలో జీవించారు. కథానాయకుడు ఏమి జరుగుతుందో చూసి ఆగ్రహించి, నిష్పక్షపాతంగా ఉండే ఫెయిర్ హెవెన్లీ జడ్జికి వారి దౌర్జన్యాలు కనిపిస్తాయని చెప్పాడు.

నల్ల బురద

చివరకు, ప్రయాణికుడు ఒక వివాహానికి సాక్ష్యమిచ్చాడు, కానీ చాలా అసాధారణమైనది, ఎందుకంటే వివాహం చేసుకునే వారు చాలా విచారంగా మరియు ఆనందంగా ఉన్నారు. ఇలా ఎందుకు జరిగింది? నూతన వధూవరులు ఒకరినొకరు అసహ్యించుకున్నప్పటికీ, ఎందుకు కూటమిలోకి ప్రవేశించవలసి వచ్చింది? ఎందుకంటే ఇది వారి ఇష్టానుసారం కాదు, అదే పెద్దల ఇష్టానుసారం జరిగింది.

లోమోనోసోవ్ గురించి ఒక పదం

చివరి అధ్యాయంలో, సైన్స్ మరియు సంస్కృతికి మిఖాయిల్ లోమోనోసోవ్ యొక్క ముఖ్యమైన సహకారం గురించి రచయిత మాట్లాడాడు. పేదరికంలో జన్మించిన ఈ తెలివైన వ్యక్తి నిర్ణయాత్మకంగా ఇంటిని విడిచిపెట్టి, దాని గోడలు దాటి తనకు అవసరమైన విద్యను పొందగలిగాడు. "భాషలు నేర్చుకోవడంలో నిరంతర శ్రద్ధ లోమోనోసోవ్‌ను ఏథెన్స్ మరియు రోమ్‌లకు తోటి పౌరుడిగా చేసింది ..." మరియు అలాంటి శ్రద్ధకు ఉదారంగా బహుమతి లభించింది.

"సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నుండి మాస్కో వరకు ప్రయాణం" - A. N. రాడిష్చెవ్. సంక్షిప్త కంటెంట్

5 (100%) 4 ఓట్లు