మీ ప్రియమైన వారి నుండి విడిపోకండి...
V. కోచెట్కోవ్
ప్రేమికులు తరచుగా కవిత్వం వ్రాస్తారు. అమాయక, పనికిమాలిన, కానీ కవిత్వం. బహుశా, సంక్షిప్త మరియు అదే సమయంలో సామర్థ్యం గల కవితా పంక్తి వారిని దీన్ని చేయమని ప్రోత్సహిస్తుంది. అన్నింటికంటే, కవిత్వంలో భావాలను వ్యక్తీకరించడం సులభం. నిజానికి, సంగీతంలో. బహుశా అన్ని కళలు స్వీయ మరియు ప్రేమను వ్యక్తీకరించడానికి ఉన్నాయి. తప్పనిసరిగా స్త్రీకి కాదు, తల్లికి, స్నేహితుడికి, మాతృభూమికి కూడా. అందువల్ల, ప్రేమ గురించి వ్రాయని కవిని కనుగొనడం అసాధ్యం.
రష్యా, రష్యా! మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోండి, మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోండి.
(ఎన్. రుబ్త్సోవ్)
నీ చేతిని నా ఛాతీపై నుండి తీయండి
మేము లైవ్ వైర్లు
ఒకరినొకరు మళ్ళీ, దానిని చూడండి
అతను అనుకోకుండా మనలను విడిచిపెడతాడు ...
(బి. పాస్టర్నాక్)
ఇంటికి కాదు, సూప్ కోసం కాదు, కానీ మీ ప్రియమైన వారిని సందర్శించడానికి
నేను ఆకుపచ్చ తోకతో రెండు క్యారెట్లను తీసుకువెళుతున్నాను.
నేను చాలా స్వీట్లు మరియు పుష్పగుచ్ఛాలు ఇచ్చాను,
కానీ చాలా ఖరీదైన బహుమతులు
నాకు విలువైన క్యారెట్లు గుర్తున్నాయి
ఇది మరియు బిర్చ్ కట్టెల సగం లాగ్ ...
(వి. మాయకోవ్స్కీ)
మరియు నలభై ఏళ్లు పైబడిన కొందరు స్త్రీ
అతను ఆమెను చెడ్డ అమ్మాయి అని పిలిచాడు మరియు అతని ప్రియురాలు...
(ఎస్. యెసెనిన్)
పురాతన రష్యన్ కవిత్వంలో కూడా ప్రేమ యొక్క ఇతివృత్తాలను మనం కనుగొంటాము, ఆ కాలపు పురాణం "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" ద్వారా రుజువు చేయబడింది. రష్యాలో కవిత్వం యొక్క పునరుజ్జీవనం కూడా ప్రేమ గురించి కవితల పునరుజ్జీవనం: డెర్జావిన్, జుకోవ్స్కీ, లోమోనోసోవ్, పుష్కిన్, లెర్మోంటోవ్, ఫెట్, త్యూట్చెవ్, నెక్రాసోవ్, బునిన్, బ్లాక్, గుమిలేవ్, త్వెటేవా, యెసెనిన్, మాండెల్స్టామ్, ట్వార్డోవ్స్కీ, సైమోనోవ్, సైమోనోవ్ Okudzhava... వాస్తవానికి, ఏ కవి అయినా ఏదో ఒక రూపంలో ఈ అంశంలోని అన్ని వైవిధ్యాలలో ప్రేమ గురించి వ్రాసాడు. మరియు అంశం నిజంగా తరగనిది! బైబిల్ కాలం నుండి నేటి వరకు, ప్రేమ మానవ జీవితానికి ఆధారం. మరియు పౌరుడిగా, దేశభక్తుడిగా భావించని మరియు రష్యా పట్ల ప్రేమను అనుభవించని రష్యన్ కవి ఎవరూ లేరు ... వారు ఈ ప్రేమను వివిధ భాషా మార్గాల్లో వ్యక్తీకరించినప్పటికీ. అలెగ్జాండర్ బ్లాక్ అంగీకరించాడు:
... మీ పట్ల ఎలా జాలిపడాలో నాకు తెలియదు
మరియు నేను నా శిలువను జాగ్రత్తగా మోస్తాను ...
మీకు ఏ మంత్రగాడు కావాలి?
నీ దొంగ అందాన్ని నాకు ఇవ్వు!
కానీ ఇది కవిత్వ పరికరం తప్ప మరొకటి కాదు. నిజానికి:
రష్యా, పేద రష్యా,
నాకు మీ బూడిద గుడిసెలు కావాలి,
మీ పాటలు నాకు గాలులతో ఉన్నాయి -
ప్రేమలో తొలి కన్నీరులా!
వ్లాదిమిర్ మాయకోవ్స్కీ తన ప్రేమలో మరింత నిర్ణయాత్మకమైనది:
నిర్మించడానికి వచ్చిన వారితో నేను ఉన్నాను
మరియు రోజువారీ జీవితంలో నిరంతర జ్వరంలో ప్రతీకారం.
నేను ఉనికిలో ఉన్న మాతృభూమిని కీర్తిస్తాను,
కానీ మూడు సార్లు - ఇది ఉంటుంది.
మాయకోవ్స్కీ ఒక పోరాట యోధుడు, అతను నిర్మించే వారితో ఉన్నాడు:
మరియు నేను,
మానవత్వం యొక్క వసంతం వంటి,
శ్రమలో మరియు యుద్ధంలో జన్మించారు
నేను నా మాతృభూమి, నా గణతంత్రం పాడతాను.
ఫ్యూచరిస్ట్ కవి వెలెమిర్ ఖ్లెబ్నికోవ్ తన భావాలను భిన్నంగా వ్యక్తం చేశాడు:
స్వేచ్ఛ నగ్నంగా వస్తుంది
నీ గుండె మీద పువ్వులు విసురుతూ,
మరియు మేము, ఆమెతో కలిసి నడుస్తూ, ...
మేము మొదటి పేరు ఆధారంగా ఆకాశంతో మాట్లాడతాము.
మేం యోధులమైనా గట్టిగా కొడతాం
కఠినమైన కవచాలపై చేయి:
ప్రజలే సార్వభౌమాధికారులుగా ఉండనివ్వండి
ఎల్లప్పుడూ, ఎప్పటికీ, ఇక్కడ మరియు అక్కడ!
కిటికీ వద్ద కన్యలు పాడనివ్వండి,
మధ్య: పురాతన ప్రచారం గురించి పాటలు,
సూర్యుని నమ్మకమైన విషయం గురించి -
నిరంకుశ ప్రజలు.
ఒసిప్ మాండెల్స్టామ్, ఎప్పటిలాగే, రహస్యంగా ఉద్వేగభరితమైనది:
వింత కాంతితో ఆకాశం మసకబారుతోంది -
ప్రపంచ పొగమంచు నొప్పి -
ఓహ్ నేను చాలా అస్పష్టంగా ఉండనివ్వండి
మరియు నేను నిన్ను ప్రేమించకుండా ఉండనివ్వండి.
అన్నా అఖ్మాటోవా తన ప్రసిద్ధ “రిక్వియమ్” లో ఇలా చెప్పింది:
లేదు, గ్రహాంతర ఆకాశం కింద కాదు,
మరియు గ్రహాంతర రెక్కల రక్షణలో కాదు, -
నేను అప్పుడు నా ప్రజలతో ఉన్నాను,
నా ప్రజలు, దురదృష్టవశాత్తు, ఎక్కడ ఉన్నారు.
బహుశా ఇది ప్రేమ యొక్క అత్యున్నత రూపం - Yezhovshchina యొక్క భయంకరమైన సంవత్సరాల్లో, పదిహేడు నెలలు జైలు లైన్లలో నిలబడి, నిరాశ చెందకుండా, మాతృభూమిపై ప్రేమను కోల్పోకుండా దానిని వివరించండి! ఒకానొక సమయంలో, అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ ఇదే విషయం గురించి రాశాడు:
కామ్రేడ్, నమ్మండి: ఆమె పెరుగుతుంది,
ఆకర్షణీయమైన ఆనందం యొక్క నక్షత్రం,
రష్యా నిద్ర నుండి లేస్తుంది,
మరియు నిరంకుశ శిథిలాల మీద
వాళ్ళు మన పేర్లు రాస్తారు!
ప్రేమ, ప్రేమ - పురాణం చెబుతుంది - ప్రియమైన ఆత్మతో ఆత్మ యొక్క యూనియన్ - వారి యూనియన్, కలయిక మరియు వారి ప్రాణాంతక విలీనం. మరియు... ఒక ఘోరమైన ద్వంద్వ పోరాటం... F.I. Tyutchev అటువంటి కేసు ఉంది. యువజన పత్రిక సంపాదకీయ కార్యాలయానికి ఓ యువకుడు వచ్చాడు....
60-80 ల సోవియట్ సాహిత్యం యొక్క అనేక రచనలలో, ప్రేమ భావన కనుగొనబడింది: స్త్రీ మరియు పురుషుడి మధ్య ప్రేమ, తల్లి ప్రేమ, ప్రకృతి పట్ల ప్రేమ, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానికీ ప్రేమ ... చదవడం అవసరం అని నేను నమ్ముతున్నాను. ఇవి జాగ్రత్తగా పనిచేస్తాయి,...
ప్రేమ ఒక గొప్ప మరియు అద్భుతమైన అనుభూతి. అతని గురించి చాలా పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి. కానీ ఇప్పటికీ ఇది తెలియదు, ప్రతి ఒక్కరికీ అన్వేషించబడలేదు, ప్రతి ఒక్కరూ దానిని తమ స్వంత మార్గంలో కనుగొంటారు. ఉదాహరణకు, టిమ్కో తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం యొక్క అందాన్ని కనుగొన్నాడు, ఎలా చూశాడు...
ప్రేమ అనేది భూమిపై అత్యంత అందమైన అనుభూతి, పై నుండి మనిషికి ఇవ్వబడింది. ప్రజల భావోద్వేగ జీవితంలో ప్రేమ అనేది అత్యంత అపారమయిన మరియు మర్మమైన దృగ్విషయం. ప్రేమే మనల్ని హఠాత్తుగా చేసేలా చేస్తుంది: మంచి మరియు వైస్ వెర్సా. సంతోషకరమైన ప్రేమ స్ఫూర్తినిస్తుంది...
A.S. పుష్కిన్
సృజనాత్మకత యొక్క థీమ్, కవి మరియు కవిత్వం యొక్క ఉద్దేశ్యంపుష్కిన్ రచనలలో ప్రముఖ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. ఆదర్శ చిత్రం గురించి మీ ఆలోచన కవిఎ.ఎస్.పి. పద్యంలో పొందుపరచబడింది " ప్రవక్త".కవి బైబిల్ కథకు తన వివరణ ఇచ్చాడు. ఆధ్యాత్మిక పరివర్తన, కవి-ప్రవక్త ఏర్పడటాన్ని వర్ణిస్తుంది. బాధాకరమైన పరివర్తనల ద్వారా, కవి జ్ఞానం మరియు సత్యాన్ని పొందుతాడు. ఒక మాట నిజం కావాలంటే కవికి బాధ తప్పదు. పద్యం "నేను నా కోసం ఒక స్మారక చిహ్నాన్ని నిర్మించాను ..."- కవి తన అర్థం యొక్క కవిత్వ సాధారణీకరణ సృజనాత్మకత, కవితా ప్రమాణం. ఈ పద్యం A.S.P. కవిత్వం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలను వెల్లడిస్తుంది: జాతీయత, మానవతావాదం మరియు స్వేచ్ఛా ప్రేమ.
ఒక పద్యంలో "జార్జియా కొండలపై రాత్రి చీకటి ఉంది ..." ప్రేమకొత్త అనుభవాలు మరియు ప్రేరణల మూలంగా కనిపిస్తుంది. ప్రేమ యొక్క ప్రేరణ రాత్రి యొక్క ప్రశాంతతతో, నది యొక్క శబ్దంతో అంతగా ఉండదు. పద్యం "నాకు ఒక అద్భుతమైన క్షణం గుర్తుంది ..."కవిత్వపు ఆత్మకథ. తన ప్రియమైన మహిళతో సమావేశం లిరికల్ హీరోకి సహాయపడింది, దీని చిత్రం రచయితకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, జీవిత సౌందర్యాన్ని మళ్లీ అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు కవితా ప్రేరణకు కారణమైంది. ఎ.ఎస్.పి. అవగాహనకు వస్తుంది ప్రేమఅత్యున్నత మానవ విలువగా, కవిలో స్ఫూర్తిని మరియు అత్యుత్తమ మానవ భావాలను మేల్కొల్పగల సామర్థ్యం.
ఒక పద్యంలో "నేను మళ్ళీ సందర్శించాను ..."శబ్దాలు జీవితం యొక్క అర్థంపై తాత్విక ప్రతిబింబం, తరాల మధ్య అనుబంధం గురించి, జ్ఞాపకశక్తి గురించి. ప్రకృతి సామరస్యంలోనే సమాధానం ఉందని, కాలం నిర్విఘ్నంగా ముందుకు సాగుతుందని కవి అర్థం చేసుకున్నాడు. అతను జీవితం యొక్క అర్థం గురించి తన ఆలోచనలను సంగ్రహిస్తాడు మరియు అదే సమయంలో భవిష్యత్తు గురించి మాట్లాడుతాడు, జీవితం యొక్క తన ధృవీకరణను, దాని స్థిరమైన చక్రంను వ్యక్తపరుస్తాడు.
S.A. యెసెనిన్
ఎలిజి" నేను చింతించను, కాల్ చేయవద్దు, ఏడవవద్దు ... "- తాత్విక జీవితం మరియు మరణంపై ప్రతిబింబం, అన్ని విషయాల యొక్క నశింపు గురించి, యువతకు వీడ్కోలు. "పింక్ హార్స్" యొక్క చిత్రం అందం యొక్క అవాస్తవ కలలను సూచిస్తుంది. పద్యం కూడా ధ్వనిస్తుంది కృతజ్ఞత యొక్క థీమ్"విజృంభించి చనిపోవడానికి వచ్చింది"
న కవితలో ప్రేమ థీమ్"నీలిరంగు మంటలు చెలరేగడం ప్రారంభించాయి ..."వాస్తవికత మరియు కల, శిధిలమైన జీవితం మరియు పునరుద్ధరణ అవకాశం విరుద్ధంగా ఉంటాయి. ప్రేమ కోసం, లిరికల్ హీరో గతాన్ని త్యజించడమే కాకుండా, తన స్థానిక దూరాలను మరచిపోయి తన కవితా వృత్తిని విడిచిపెట్టడానికి కూడా సిద్ధంగా ఉన్నాడు.
రష్యా యొక్క విధి యొక్క థీమ్, మాతృభూమి యొక్క థీమ్కవితలలో ధ్వనిస్తుంది “నేను ఊరి ఆఖరి కవిని...”, వెళ్ళిపో, నా ప్రియమైన రస్ ...”మొదలైనవి. మాండలిక పదాలు ప్రత్యేక రుచిని సృష్టించేందుకు మరియు మాతృభూమి యొక్క స్వభావం పట్ల ప్రేమను వ్యక్తపరచడంలో సహాయపడతాయి. "రస్" అనే పద్యంలో, కవి బాధాకరమైన ప్రియమైన, సంతోషకరమైన మరియు విచారకరమైన ప్రతిదాన్ని వ్యక్తపరచగలిగాడు, దానితో మాతృభూమి, రష్యన్ భూమి అనే భావన అతనితో ముడిపడి ఉంది. ఒక పద్యంలో "బంగారు తోట నన్ను నిరుత్సాహపరిచింది ..."ప్రకృతి స్థితి లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మ యొక్క స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది. కవి ప్రకాశవంతమైన, రంగురంగుల మరియు రంగురంగులని సృష్టిస్తాడు సహజమైన ప్రపంచం, shimmering రంగులు మరియు సున్నితమైన షేడ్స్ నిండి. పద్యం యొక్క లిరికల్ హీరో "నీలం చెరువు మీద విశాలమైన చంద్రుడు", "ఎర్ర రోవాన్ యొక్క అగ్ని" ని మెచ్చుకున్నాడు. అతను ప్రకృతిలో అంతర్భాగంగా భావిస్తాడు.
A.A.బ్లాక్
రష్యా థీమ్- బ్లాక్ కవిత్వంలో ప్రధానమైనది. రష్యా యొక్క చిత్రం బహుముఖంగా ఉంది. పద్యం "రస్"ఒక లిరికల్ హీరో యొక్క ఒప్పుకోలు లాగా చదువుతుంది, అతని మెంటల్ టాసింగ్. రచయిత రస్ యొక్క రహస్యాన్ని ప్రజల జీవాత్మలో చూస్తాడు. చక్రంలో మాతృభూమి పట్ల వైఖరి చాలా ప్రత్యేకమైన రీతిలో వ్యక్తీకరించబడింది "కులికోవో మైదానంలో", ఇది రష్యా యొక్క చారిత్రక విధిని అర్థం చేసుకోవడానికి అంకితం చేయబడింది. మరియు ఈ విధి విషాదకరమైనది. దీని చిహ్నం వేగంగా రేసింగ్ స్టెప్పీ మేర్ అవుతుంది. ఇది మానవ జీవితం మరియు ప్రకృతి జీవితం యొక్క ఐక్యత యొక్క ప్రతీకాత్మక అవగాహన. రష్యా యొక్క చిత్రం స్త్రీ చిత్రాలతో కూడా ముడిపడి ఉంది: “ఓహ్, మై రస్'! నా భార్య!" ఇది రష్యాతో లిరికల్ హీరో యొక్క అత్యధిక ఐక్యత. ఈ చక్రం మాతృభూమి యొక్క ఉజ్వల భవిష్యత్తుపై విశ్వాసాన్ని కలిగిస్తుంది.
ప్రేమబ్లాక్ యొక్క కవితలలో ఇది అపారమైన ప్రాముఖ్యతను పొందుతుంది, ఎందుకంటే దానితో ఒక వ్యక్తి ప్రపంచంతో నిజమైన ఐక్యత యొక్క భావనను అభివృద్ధి చేస్తాడు. ఒక పద్యంలో "అపరిచితుడు"“అందమైన అపరిచితుడి చిత్రం జీవితం యొక్క ప్రకాశవంతమైన ప్రారంభంలో విశ్వాసాన్ని కలిగిస్తుంది, కవిని మారుస్తుంది, అతని కవితలు మరియు ఆలోచనలు మారుతాయి. ప్రధాన సాహిత్య పరికరం వ్యతిరేకత. మొదటి భాగంలో - పరిసర ప్రపంచం యొక్క ధూళి మరియు అసభ్యత, మరియు రెండవది - ఒక అందమైన స్ట్రేంజర్. ఇది భయంకరమైన ప్రపంచం యొక్క క్రూరత్వానికి వ్యతిరేకంగా బ్లాక్ యొక్క నిరసన, ఇది గంభీరమైన మరియు విలువైన ప్రతిదాన్ని అసభ్యమైన రోజువారీగా మారుస్తుంది. లో అందమైన లేడీ "అందమైన లేడీ గురించి పద్యాలు" -ఆదర్శవంతమైన ఐక్యత మరియు సామరస్యానికి చిహ్నం మాత్రమే కాదు, ఇది జీవిత సంతులనం యొక్క రహస్యాన్ని కలిగి ఉంది, ఉనికి యొక్క అర్థం యొక్క గ్రహణశక్తి. సందేశం "శౌర్యం గురించి, దోపిడీల గురించి, కీర్తి గురించి..."రింగ్ కూర్పును కలిగి ఉంది: మొదటి పంక్తి చివరిది పునరావృతమవుతుంది. కానీ లిరికల్ హీరో ఇకపై శౌర్యం లేదా దోపిడీల గురించి ఆలోచించడు; అతను కనీసం సున్నితత్వం కోసం చూస్తున్నాడు, కానీ అది కూడా కనుగొనబడలేదు. ఈ పద్యం గురించి ప్రేమ.చాలా ఏళ్ల క్రితం పోగొట్టుకున్న ప్రేమను తిరిగి ఇవ్వాలనే ఉద్వేగభరితమైన కోరిక హీరోకి ఉంది.
తాత్వికమైనది జీవితం యొక్క అవగాహన, విషాద వైఖరి మరియు మాతృభూమి యొక్క విధితో వ్యక్తిగత విధిని గుర్తించడం బ్లాక్ కవిత్వం యొక్క లిరికల్ హీరో పాత్రను నిర్ణయిస్తుంది. ఒక పద్యంలో "రాత్రి, వీధి, లాంతరు, ఫార్మసీ..."ప్రపంచం సామరస్యం, సంగీతం లేకుండా ఉంది, ఇది సున్నితమైనది, మూసివేయబడింది. దిగులుగా ఉన్న వీధి యొక్క చిత్రం తాత్వికమైనదివిషాదం యొక్క రూపకం జీవితం.ఉనికి యొక్క నిస్సహాయ భావన రింగ్ కూర్పు ద్వారా మెరుగుపరచబడింది. కవితలో " అమ్మాయి చర్చి గాయక బృందంలో పాడింది...” A. బ్లాక్ ప్రపంచాన్ని దాని అన్ని వైరుధ్యాలలో వెల్లడిస్తుంది. ఒక వైపు, ప్రార్థన యొక్క పవిత్రత మరియు గొప్ప దుఃఖం. మరోవైపు, ప్రజలు యుద్ధం వంటి క్రూరమైన చర్యలకు సమర్థులు.
A.A.అఖ్మాటోవా
దేశభక్తి థీమ్, మాతృభూమి థీమ్ (పద్యం "రిక్వియం") A.A. యొక్క సాహిత్యంలో ధ్వనిస్తుంది, ఆమె తన విధిని తన మాతృభూమి యొక్క విధితో ఎప్పటికీ ముడిపెట్టింది. "నేను భూమిని విడిచిపెట్టిన వారితో లేను..." -అని రచయిత పేర్కొన్నాడు. రష్యన్ మేధావుల పుష్పం బహిష్కరణకు వ్యతిరేకంగా రాజకీయ నిరసన సోవియట్ రష్యా నుండి స్వచ్ఛందంగా పారిపోయిన వారి ఖండన మరియు వారి స్వంత అంగీకారంతో కలిపి ఉంటుంది. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో, అఖ్మాటోవా, తన జీవితాన్ని ప్రజల ఉనికిలో భాగంగా భావించి, రష్యాతో పోరాడే ఆధ్యాత్మిక మానసిక స్థితిని ప్రతిబింబించే కవితలు రాశారు: "... నేను అప్పుడు నా ప్రజలతో ఉన్నాను, దురదృష్టవశాత్తు నా ప్రజలు ఎక్కడ ఉన్నారు..."
ఎ.ఎ. తరచుగా మారినది కవిత్వ హస్తకళ యొక్క థీమ్. లూప్‌లో "క్రాఫ్ట్ యొక్క రహస్యాలు"లిరికల్ హీరోయిన్ ఇలా చెప్పింది: "సిగ్గు తెలియకుండా ఏ చెత్త కవితలు పెరుగుతాయో నీకు తెలిస్తే..."ఇది కవిత్వ సృష్టి యొక్క యానిమేషన్ మరియు సృష్టికర్త యొక్క సంకల్పం నుండి సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క నిర్దిష్ట స్వాతంత్ర్యం రెండూ. ఆపై ఊహించని మరియు అదే సమయంలో సమర్థించబడిన పోలికలు: " కంచె దగ్గర పసుపు డాండెలైన్ లాగా, బర్డాక్స్ మరియు క్వినోవా లాగా. ”కవిత్వం యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం, రచయిత ప్రకారం, ఉన్నత కళాకృతులతో పరిచయం యొక్క ఆనందాన్ని ప్రజలకు అందించడం.
B.L.పాస్టర్నాక్
కవి మరియు కవిత్వం యొక్క ఇతివృత్తంకవితలో స్పృశించారు "హామ్లెట్",రచయిత హామ్లెట్ పాత్రలో తనను తాను ఊహించుకుంటాడు. పనిలో హామ్లెట్ యేసుక్రీస్తుతో పోల్చబడింది: దేవుని ప్రణాళిక ప్రకారం వారి ఇష్టానికి సంబంధం లేకుండా వారి విధి జరుగుతుంది. ఈ పద్యం కూడా ధ్వనిస్తుంది ఒంటరితనం, ఇతరుల అపార్థం మరియు వ్యక్తి మరియు సమాజం మధ్య సంక్లిష్ట సంబంధాల ఇతివృత్తం.
M. యు. లెర్మోంటోవ్
సంక్లిష్టమైన సామాజిక మరియు తాత్విక సమస్యలను అర్థం చేసుకోవడం లెర్మోంటోవ్ కవిత్వం యొక్క లక్షణం. పద్యం యొక్క ప్రధాన ఆలోచన "ఆలోచించాను» - తరాల విధిపై ప్రతిబింబాలు. రచయిత తన సమకాలీనుల నుండి తనను తాను వేరు చేసుకోడు, జాబితా చేయబడిన దుర్గుణాలు మరియు నష్టాలను వ్యక్తిగతంగా తీసుకుంటాడు. ఇది తన మాతృభూమి యొక్క వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు పట్ల కవి యొక్క అధిక బాధ్యతను సూచిస్తుంది.
F.I.Tyutchev
కవి కవిత్వంలో ప్రధాన అంశం ప్రకృతి. ఇది ల్యాండ్‌స్కేప్-ఫిలాసఫికల్ లిరిక్. త్యూట్చెవ్ యొక్క సాహిత్యంలో ప్రకృతి యానిమేట్ చేయబడింది, ఇది ఎల్లప్పుడూ కదలికలో ఉంటుంది, తరచుగా పరివర్తన స్థితిలో ఉంటుంది: రోజు సమయాలు, సీజన్ల మధ్య. ఒక పద్యంలో "భూమి ఇంకా విచారంగా ఉంది..."కవి శీతాకాలం మరియు వసంతాల మధ్య, పగలు మరియు రాత్రి మధ్య సూక్ష్మ సరిహద్దును చూపాడు. రిచ్ సౌండ్ డిజైన్ (హిస్సింగ్ కోసం అలీటరేషన్) గాలి ఊగిసలాడే అనుభూతిని, తేలికపాటి గాలిని సృష్టిస్తుంది.
N.A. నెక్రాసోవ్ కవిత "రైల్‌రోడ్"
స్థానిక భూమి యొక్క స్వభావం యొక్క ఇతివృత్తం మాతృభూమి మరియు ప్రజల కష్టమైన జీవితం యొక్క ఇతివృత్తంతో ముడిపడి ఉంది.
ప్రకృతిలో వికారమే లేదు! మరియు కొచ్చి,
మరియు నాచు చిత్తడి నేలలు మరియు స్టంప్స్ -
చంద్రకాంతి కింద అంతా బాగానే ఉంది,
ప్రతిచోటా నేను నా స్థానిక రష్యాను గుర్తించాను'...
4. కల్పన మరియు పాత్రికేయ సాహిత్యం నుండి వాదనల "బ్యాంక్"
(రచయిత - G.T. ఎగోరేవా, మరియు వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి కూడా)
| మనిషి మరియు ప్రకృతి మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య | I. S. తుర్గేనెవ్ యొక్క నవల “ఫాదర్స్ అండ్ సన్స్” లో, ఆర్కాడీ తండ్రి నికోలాయ్ పెట్రోవిచ్, బజారోవ్‌తో పావెల్ పెట్రోవిచ్ యొక్క వాదన తరువాత, విచారకరమైన ప్రతిబింబంలో ఉన్నాడు మరియు ప్రకృతిని ఎలా ఆరాధించలేదో అర్థం కాలేదు. రచయిత వేసవి సాయంత్రం గురించి వివరంగా వివరిస్తారు మరియు N.P. ఎలా అనుభూతి చెందుతుందో మనం ప్రకృతిని చూస్తాము మరియు అనుభూతి చెందుతాము. నవల యొక్క చివరి పేజీ గ్రామీణ స్మశానవాటిక, బజారోవ్ తల్లిదండ్రులు మరియు ప్రధాన పాత్ర యొక్క సమాధి యొక్క వివరణ. ఈ వర్ణన ప్రకృతి యొక్క శాశ్వతత్వానికి మరియు శాశ్వతమైనదిగా చెప్పుకునే సామాజిక సిద్ధాంతాల యొక్క తాత్కాలికతకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. |
| కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క “స్టెప్పీ” యెగోరుష్కా, గడ్డి యొక్క అందంతో కొట్టబడ్డాడు, దానిని మానవీకరించాడు మరియు దానిని తన డబుల్‌గా మారుస్తాడు: స్టెప్పీ స్పేస్ బాధలు మరియు సంతోషం మరియు ఆత్రుతతో సామర్థ్యం కలిగి ఉందని అతనికి అనిపిస్తుంది. అతని అనుభవాలు మరియు ఆలోచనలు పిల్లవాడిలా తీవ్రమైనవి కావు, తాత్వికమైనవి. | |
| ప్రకృతి యొక్క మానవ అవగాహన యొక్క సమస్య. మానవులపై ప్రకృతి ప్రభావం యొక్క సమస్య | లియో టాల్‌స్టాయ్ యొక్క పురాణ నవల "వార్ అండ్ పీస్" లో, ఒట్రాడ్నోయ్‌లోని రాత్రి అందాన్ని మెచ్చుకున్న నటాషా రోస్టోవా, పక్షిలా ఎగరడానికి సిద్ధంగా ఉంది: ఆమె చూసే దానితో ఆమె ప్రేరణ పొందింది. సోనియాతో నటాషా రాత్రి సంభాషణ సన్నివేశంలో, నటాషా యొక్క సంతోషకరమైన కవితా ప్రపంచం వెల్లడి చేయబడింది, ఆమె ప్రపంచ సౌందర్యాన్ని కనుగొనగల సామర్థ్యం. ఆండ్రీ బోల్కోన్స్కీ, ఒట్రాడ్నోయ్ పర్యటనలో, పాత ఓక్ చెట్టును చూశాడు మరియు హీరో యొక్క ఆత్మలో తరువాత సంభవించిన మార్పులు శక్తివంతమైన చెట్టు యొక్క అందం మరియు వైభవంతో ముడిపడి ఉన్నాయి. |
| ప్రకృతి సంరక్షణ సమస్య | "ఫేర్‌వెల్ టు మాటెరా" కథలో V. రాస్పుటిన్ తన చిన్న మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ యొక్క ఇతివృత్తాన్ని తాకాడు. నదిపై పవర్ ప్లాంట్ నిర్మాణాన్ని ప్రతిఘటిస్తూ, గ్రామస్తులు తమ మాతృభూమిని, గ్రామాన్ని మరియు చరిత్రను కాపాడుకోవడానికి నిలబడతారు. వృద్ధులు మాటెరా (ద్వీపం మరియు గ్రామం రెండూ), వారి బాధ మరియు బాధలను చిత్రీకరిస్తూ, ఒక వ్యక్తిలోని మానవత్వాన్ని నాశనం చేయని జీవితంలో ఇటువంటి పరివర్తనల గురించి రచయిత మిమ్మల్ని ఆలోచింపజేస్తారు. ప్రధాన పాత్ర డారియా పినిగినా మాటెరా యొక్క విధ్వంసాన్ని బాధతో చూస్తుంది. ఆమె, తన మాతృభూమితో గాఢంగా అనుబంధించబడి, ప్రకృతితో మమేకమై, మాటెరాకు వీడ్కోలు పలుకుతూ జీవించడం కష్టం. ప్రకృతిని కూడా చంపే ప్రయత్నాలను అడ్డుకోవడం చాలా కష్టం: ఈ సంవత్సరం, పచ్చికభూములు మరియు పొలాలు సమృద్ధిగా పంటలను తెస్తాయి, అవి సజీవ శబ్దాలు మరియు పక్షుల పాటలతో నిండి ఉన్నాయి. |
| కుటుంబ సమస్యలు మానవ జీవితంలో బాల్య పాత్ర యొక్క సమస్య | లియో టాల్‌స్టాయ్ యొక్క పురాణ నవల “వార్ అండ్ పీస్” లో, పెట్యా రోస్టోవ్, అతని విషాద మరణం సందర్భంగా, తన సహచరులతో తన సంబంధాలలో, అతను తన ఇంటిలో వారసత్వంగా పొందిన “రోస్టోవ్ జాతి” యొక్క అన్ని ఉత్తమ లక్షణాలను చూపాడు: దయ, నిష్కాపట్యత. , ఏ క్షణంలోనైనా సహాయం చేయాలనే కోరిక. అతను యువ ఫ్రెంచ్ బందీ డ్రమ్మర్‌ను సున్నితంగా చూసుకుంటాడు. |
| వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంలో కుటుంబం యొక్క పాత్ర యొక్క సమస్య | L.N. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క పురాణ నవల “వార్ అండ్ పీస్” లోని రోస్టోవ్ కుటుంబంలో, ప్రతిదీ చిత్తశుద్ధి మరియు దయతో నిర్మించబడింది, కాబట్టి పిల్లలు - నటాషా, నికోలాయ్ మరియు పెట్యా - నిజంగా మంచి వ్యక్తులు అయ్యారు (నటాషా గాయపడిన, కోల్పోయిన వారికి బండ్లు ఇవ్వమని తన తండ్రిని ఒప్పించింది. సంపాదించిన ఆస్తి కుటుంబం; నికోలాయ్ మరియు పెట్యా యుద్ధంలో పాల్గొంటారు, పెట్యా పక్షపాత నిర్లిప్తతలో మరణిస్తారు), మరియు కురాగిన్ కుటుంబంలో, కెరీర్ మరియు డబ్బు ప్రతిదీ నిర్ణయించుకున్న చోట, హెలెన్ మరియు అనాటోల్ ఇతర వ్యక్తులకు బాధ కలిగించే అనైతిక అహంభావులు. |
| తండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య సంబంధాల సమస్య "తండ్రులు మరియు పిల్లలు" సమస్య | కథలో ఎన్.వి. గోగోల్ యొక్క "తారస్ బుల్బా" ప్రధాన పాత్ర బుల్బా అతని కుమారులు ఓస్టాప్ మరియు ఆండ్రీలను మాతృభూమి యొక్క నిజమైన రక్షకులుగా, వీర యోధులుగా పెంచారు. పోలిష్ అమ్మాయితో ప్రేమలో పడిన ఆండ్రియాను ద్రోహం చేసినందుకు తండ్రి క్షమించలేకపోయాడు మరియు అతని కొడుకును చంపాడు. యుద్ధంలో ధైర్యంగా పోరాడి, ఉరిశిక్షను దృఢంగా అంగీకరించిన ఓస్టాప్ గురించి తారస్ బుల్బా గర్వపడుతున్నాడు. తారస్ కోసం, భాగస్వామ్యం అన్ని రక్త సంబంధాల కంటే ఎక్కువగా ఉంది. |
| పనిలో A.S. పుష్కిన్ యొక్క “ది కెప్టెన్ డాటర్”, “చిన్న వయస్సు నుండే గౌరవాన్ని కాపాడుకోవాలనే” అతని తండ్రి సూచనలు ప్యోటర్ గ్రినెవ్ తన జీవితంలో అత్యంత కష్టతరమైన క్షణాలలో కూడా నిజాయితీగా, తనకు తానుగా మరియు కర్తవ్యంగా ఉండటానికి సహాయపడింది: పుగాచెవ్ తిరుగుబాటు సమయంలో, మరియు అరెస్టు మరియు విచారణ సమయంలో. | |
| "ఒక పెన్నీని ఆదా చేయమని" తన తండ్రి ఆజ్ఞను అనుసరించి, చిచికోవ్, N.V రచించిన పద్యం యొక్క హీరో. గోగోల్ యొక్క "డెడ్ సోల్స్", తన మొత్తం జీవితాన్ని నిల్వ చేయడానికి అంకితం చేసాడు, సిగ్గు మరియు మనస్సాక్షి లేని వ్యక్తిగా మారిపోయాడు, అతను సేవలో మోసపూరితంగా ముందుకు సాగి, ఆపై రైతుల చనిపోయిన ఆత్మలను కొనుగోలు చేస్తాడు. | |
| కుటుంబ సంబంధాల సమస్య | నవలలో I.S. తుర్గేనెవ్ యొక్క "ఫాదర్స్ అండ్ సన్స్" కిర్సనోవ్స్ మరియు బజారోవ్స్ కుటుంబంలో కష్టమైన సంబంధాలను వర్ణిస్తుంది. E. బజారోవ్ తల్లిదండ్రులు తమ కొడుకును చాలా ఎక్కువ ప్రేమ మరియు శ్రద్ధతో చుట్టుముట్టారు, అతను తన తల్లిదండ్రులను ప్రేమిస్తున్నప్పటికీ, అతను కిర్సనోవ్ ఎస్టేట్‌లో నివసించడానికి మరియు పని చేయడానికి ఇష్టపడతాడు. ఆర్కాడీ కిర్సనోవ్, తన స్నేహితుడు బజారోవ్‌ను అనుకరిస్తూ, మొదట తన తండ్రి నుండి దూరమయ్యాడు, కానీ కాలక్రమేణా అతను పెరిగి ఆధ్యాత్మికంగా తన కుటుంబానికి దగ్గరగా ఉండటమే కాకుండా, తన తండ్రి విధిని పునరావృతం చేస్తాడు: అతను వివాహం చేసుకుని, ఎస్టేట్ చూసుకుంటాడు. |
| ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ఉపాధ్యాయుని పాత్రలు | టీచర్ లిడియా మిఖైలోవ్నా, కథానాయకి వి. రస్పుటినా యొక్క "ఫ్రెంచ్ పాఠాలు" హీరోకి ఫ్రెంచ్ భాషలో పాఠాలు మాత్రమే కాకుండా, దయ, సానుభూతి మరియు వేరొకరి బాధను అనుభవించే సామర్థ్యాన్ని కూడా నేర్పింది. బాలుడికి ఫ్రెంచ్ నేర్పించడంతో పాటు, ఉపాధ్యాయుడు అతనికి జీవితంలో సహాయం చేయడానికి కూడా ప్రయత్నించాడు |
| ఉపమానంలో ఎ. డి సెయింట్-ఎక్సుపెరీ "ది లిటిల్ ప్రిన్స్" ఓల్డ్ ఫాక్స్ లిటిల్ ప్రిన్స్‌కి మానవ సంబంధాల జ్ఞానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి నేర్పింది. ఒక వ్యక్తిని అర్థం చేసుకోవడానికి, మీరు అతనిని దగ్గరగా చూడటం మరియు చిన్న లోపాలను క్షమించడం నేర్చుకోవాలి. అన్నింటికంటే, అతి ముఖ్యమైన విషయం ఎల్లప్పుడూ లోపల దాగి ఉంటుంది మరియు మీరు దానిని వెంటనే చూడలేరు. | |
| వయోజన ప్రపంచం యొక్క ఉదాసీనత | A. ప్రిస్తావ్కిన్ కథలోని హీరోలు “ది గోల్డెన్ క్లౌడ్ స్పెంట్ ది నైట్” - కుజ్మెనిష్ - అనాథాశ్రమంలో ఉన్నప్పుడు, క్రూరత్వం మరియు పెద్దల ఉదాసీనతకు బాధితులయ్యారు. |
| బాలుడు, కథానాయకుడు ఎఫ్.ఎం. దోస్తోవ్స్కీ యొక్క "ది బాయ్ ఎట్ క్రైస్ట్స్ క్రిస్మస్ ట్రీ", అతని తల్లితో కలిసి సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వచ్చింది, కానీ ఆమె మరణం తర్వాత, క్రిస్మస్ సందర్భంగా, ఎవరూ అతని అవసరం లేదు. ఎవరూ అతనికి రొట్టె ముక్క కూడా ఇవ్వలేదు. పిల్లవాడు చల్లగా, ఆకలితో మరియు విడిచిపెట్టబడ్డాడు. | |
| రష్యన్ భాష అభివృద్ధి మరియు పరిరక్షణ సమస్య | "మంచి మరియు అందమైన గురించి లేఖలు" పుస్తకంలో D.S. లిఖాచెవ్ మీరు మంచి, ప్రశాంతత, తెలివైన ప్రసంగాన్ని చాలా కాలం పాటు నేర్చుకోవాలని మరియు జాగ్రత్తగా, వినడం, గుర్తుంచుకోవడం, గమనించడం, చదవడం మరియు అధ్యయనం చేయాలని వ్రాశారు. మన ప్రసంగం మన ప్రవర్తనలో మాత్రమే కాకుండా, మన వ్యక్తిత్వం, మన ఆత్మ, మనస్సు, పర్యావరణం యొక్క ప్రభావాలకు లొంగిపోకుండా ఉండగల సామర్థ్యం కూడా చాలా ముఖ్యమైనది. |
| N.V. గోగోల్ యొక్క "డెడ్ సోల్స్" కవితలో, రచయిత, వివిధ రకాల భూస్వాములను ప్రదర్శిస్తూ, వారి విద్య లేకపోవడం, చెడు మర్యాదలు మరియు అజ్ఞానాన్ని చూపారు. మనీలోవ్ అర్థం లేని అందమైన పదబంధాలలో తనను తాను వ్యక్తీకరిస్తే, నోజ్‌డ్రియోవ్ ప్రసంగంలో, దీనికి విరుద్ధంగా, సంభాషణ శైలి యొక్క తగ్గిన పదజాలం ప్రధానంగా ఉంటుంది. ఒక విశేష, పాలక వర్గం, భూస్వాములు విద్యావంతులు, సంస్కారవంతమైన వ్యక్తులుగా ఉండాలి, కానీ గోగోల్ యొక్క భూస్వాములు సంస్కృతి లేకపోవడం, విద్య లేకపోవడం మరియు ప్రజల పట్ల ఉదాసీనతతో ఐక్యంగా ఉన్నారు. | |
| A.S. గ్రిబోడోవ్ యొక్క కామెడీ “వో ఫ్రమ్ విట్”లో, అన్ని పాత్రల ప్రసంగం పాత్ర చిత్రణ యొక్క ప్రధాన సాధనం. ప్రగతిశీల వ్యక్తిగా చాట్స్కీ ప్రసంగం ముఖ్యంగా అపోరిస్టిక్ మరియు ఖచ్చితమైనది (“నేను సేవ చేయడానికి సంతోషిస్తాను, కానీ అది సేవలందించడం బాధాకరం,” “న్యాయమూర్తులు ఎవరు?”, “భాషలను కలపడం: ఫ్రెంచ్ మరియు నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్”), అతను దేశ వ్యతిరేక విద్య మరియు రష్యన్ నేల నుండి ఒంటరిగా ఉండటం గురించి ఫిర్యాదు చేశాడు. | |
| ఒక వ్యక్తి పేరు మరియు అతని అంతర్గత సారాంశం మధ్య పరస్పర సంబంధం యొక్క సమస్య | కామెడీలో డి.ఐ. ఫోన్విజిన్ యొక్క "అండర్‌గ్రోన్" అనేక పాత్రలు "చెప్పే" ఇంటిపేర్లను కలిగి ఉన్నాయి: వ్రాల్‌మాన్, మాజీ కోచ్‌మ్యాన్, అతను విదేశీ ఉపాధ్యాయుడని అబద్ధం చెప్పాడు; మిత్రోఫాన్ అనే పేరుకు "అతని తల్లి వంటిది" అని అర్ధం, అతను కామెడీలో తెలివితక్కువ అజ్ఞానిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. స్కోటినిన్ తారస్ - మిట్రోఫాన్ యొక్క మామ; అతను పందులను చాలా ప్రేమిస్తాడు మరియు అతని భావాల ముతక పరంగా అతను పశువులను పోలి ఉంటాడు, అతని ఇంటిపేరు సూచిస్తుంది. |
| ప్రతికూల వ్యక్తిత్వ లక్షణాలతో సంబంధం ఉన్న సమస్యలు. హృదయహీనత, మానసిక నిర్లక్ష్యపు సమస్య | కథలో కె.జి. పాస్టోవ్స్కీ యొక్క "టెలిగ్రామ్" నాస్త్య తన ఒంటరి, వృద్ధ తల్లికి దూరంగా ప్రకాశవంతమైన, సంతృప్తికరమైన జీవితాన్ని గడుపుతుంది. తన కుమార్తెకు, ఆమె వ్యవహారాలన్నీ చాలా ముఖ్యమైనవి మరియు అత్యవసరమైనవిగా అనిపిస్తాయి, ఆమె ఇంటికి ఉత్తరాలు రాయడం పూర్తిగా మరచిపోతుంది మరియు తన తల్లిని సందర్శించదు. ఆమె తల్లి అనారోగ్యం గురించి టెలిగ్రామ్ వచ్చినప్పటికీ, నాస్యా వెంటనే వెళ్లలేదు మరియు కాటెరినా ఇవనోవ్నాను సజీవంగా కనుగొనలేదు. తను ఎంతగానో ప్రేమించిన తన ఒక్కగానొక్క కూతురిని చూసేందుకే ఆ తల్లి బతకలేదు. |
| ఆధ్యాత్మిక విలువలను కోల్పోయే సమస్య ఆత్మ మరణం యొక్క సమస్య | N.V. గోగోల్ యొక్క “డెడ్ సోల్స్” కవితలో రచయిత రకాల గ్యాలరీని వర్ణించాడు, సెర్ఫ్‌ల చనిపోయిన ఆత్మలను విక్రయించే మరియు జీవించి ఉన్నవారిని ఉదాసీనత లేదా క్రూరత్వంతో చూసే భూస్వాముల యొక్క అధోకరణం మరియు నైతిక క్షీణత స్థాయిని చూపుతుంది. ప్లూష్కిన్ - "మానవత్వంలో ఒక రంధ్రం." |
| కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "గూస్బెర్రీ" ప్రధాన పాత్ర, గూస్బెర్రీస్తో ఒక ఎస్టేట్ కావాలని కలలుకంటున్నది, తనను తాను ప్రతిదీ తిరస్కరించడం, సౌలభ్యం కోసం వివాహం చేసుకోవడం, డబ్బు ఆదా చేయడం. అతను ఆచరణాత్మకంగా తన భార్యను ఆకలితో చనిపోయాడు, కానీ అతను తన కలను సాధించాడు. | |
| ద్రోహం యొక్క సమస్య, ఇతరుల విధి పట్ల బాధ్యతారహిత వైఖరి | L. ఆండ్రీవ్ యొక్క కథ "జుడాస్ ఇస్కారియోట్," జుడాస్, క్రీస్తుకు ద్రోహం చేస్తూ, తన శిష్యుల భక్తిని మరియు యేసు యొక్క మానవతావాద బోధనల యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని పరీక్షించాలనుకుంటున్నాడు. అయితే, వారంతా తమ గురువుకు అండగా నిలబడని వ్యక్తుల్లా పిరికి సామాన్యులుగా మారిపోయారు. |
| నీచత్వం, అగౌరవం సమస్య | పనిలో A.S. పుష్కిన్ యొక్క “ది కెప్టెన్ డాటర్” శ్వాబ్రి ఒక గొప్ప వ్యక్తి, కానీ అతను నిజాయితీ లేనివాడు: మాషా మిరోనోవాను ఆకర్షించి, తిరస్కరణను అందుకున్న అతను ఆమె గురించి చెడుగా మాట్లాడి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు; గ్రినెవ్‌తో ద్వంద్వ పోరాటంలో, అతను అతనిని వెనుక భాగంలో పొడిచాడు. గౌరవం గురించి ఆలోచనలు పూర్తిగా కోల్పోవడం సామాజిక ద్రోహాన్ని కూడా ముందే నిర్ణయిస్తుంది: బెలోగోర్స్క్ కోట పుగాచెవ్‌కు పడిపోయిన వెంటనే, ష్వాబ్రిన్ తిరుగుబాటుదారుల వైపుకు వెళుతుంది. |
| పూజల సమస్య | కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "అధికారిక మరణం" చెర్వ్యాకోవ్ పూజ్య స్ఫూర్తితో నమ్మశక్యం కాని విధంగా సోకింది: ముందు కూర్చున్న జనరల్ యొక్క బట్టతల తలను తుమ్మడం మరియు చిమ్మడంతో, అధికారి చాలా భయపడ్డాడు, అతన్ని క్షమించమని అవమానకరమైన అభ్యర్థనల తరువాత, అతను భయంతో మరణించాడు. |
| కథానాయకుడు ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "థిక్ అండ్ థిన్", అధికారిక పోర్ఫైరీ, రైల్వే స్టేషన్‌లో ఒక పాఠశాల స్నేహితుడిని కలుసుకున్నాడు మరియు అతను ప్రివీ కౌన్సిలర్ అని తెలుసుకున్నాడు, అనగా. తన కెరీర్‌లో గణనీయంగా ముందుకు సాగాడు. ఒక క్షణంలో, "సూక్ష్మ" ఒక సేవకుడైన జీవిగా మారి, తనను తాను అవమానించుకోవడానికి మరియు అతనిపై మభ్యపెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. | |
| మోల్చలిన్, కామెడీ యొక్క ప్రతికూల పాత్ర A.S. గ్రిబోడోవ్ యొక్క “వో ఫ్రమ్ విట్”, “మినహాయింపు లేకుండా ప్రజలందరినీ” మాత్రమే కాకుండా, “కాపలాదారు కుక్కను” కూడా దయచేసి ఇష్టపడతారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. అలసిపోకుండా మెప్పించాల్సిన అవసరం కూడా ఫాముసోవ్ కుమార్తె సోఫియాతో అతని వ్యవహారం. మాగ్జిమ్ పెట్రోవిచ్, చాట్స్కీ యొక్క ఎడిఫికేషన్ కోసం ఫాముసోవ్ మాట్లాడుతున్నాడు, సామ్రాజ్ఞి యొక్క అభిమానాన్ని సంపాదించడానికి, అపహాస్యం చేసే వ్యక్తిగా మారిపోయాడు, అసంబద్ధమైన జలపాతాలతో ఆమెను రంజింపజేసాడు. | |
| వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల సమస్య | D. ఫోన్విజిన్ యొక్క కామెడీ "ది మైనర్" లో, శ్రీమతి ప్రోస్టాకోవా ఇతరుల పట్ల తన బూరిష్ ప్రవర్తనను కట్టుబాటుగా భావిస్తుంది: ఆమె ఇంటి ఉంపుడుగత్తె, వీరిలో ఎవరూ విరుద్ధంగా ధైర్యం చేయరు. అందుకే ఆమెకు త్రిష్కా "పశువు", "బ్లాక్ హెడ్" మరియు "దొంగ కప్పు"గా ఉంది. |
| కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "ఊసరవెల్లి" పోలీసు వార్డెన్ ఒచుమెలోవ్ కెరీర్ నిచ్చెనపై తన కంటే ఎక్కువ ఎత్తులో ఉన్న వారి ముందు గ్రోవెల్ చేస్తాడు మరియు తక్కువ వారికి సంబంధించి ఒక బలీయమైన యజమానిగా భావిస్తాడు. ప్రతి పరిస్థితిలో, అతను తన అభిప్రాయాలను వ్యతిరేక వాటికి మారుస్తాడు, ఏ వ్యక్తిని బట్టి - ముఖ్యమైనది లేదా కాదు - దాని ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది: జనరల్ కుక్క లేదా కాదు. | |
| నైతిక క్షీణత సమస్య | కథలో ఎన్.వి. ఒక అందమైన పోలిష్ మహిళ యొక్క ప్రేమ కోసం గోగోల్ యొక్క "తారస్ బుల్బా", ఆండ్రీ తన మాతృభూమిని, బంధువులను, సహచరులను త్యజించి, స్వచ్ఛందంగా శత్రువుల వైపుకు వెళతాడు. అతను తన తండ్రి, సోదరుడు మరియు మాజీ స్నేహితులకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధానికి దిగడం ద్వారా ఈ ద్రోహం మరింత తీవ్రతరం చేసింది. అనర్హమైన, అవమానకరమైన మరణం అతని నైతిక పతనం యొక్క ఫలితం. |
| లంచం మరియు అపహరణ సమస్య | కామెడీలో ఎన్.వి. గోగోల్ యొక్క "ది ఇన్స్పెక్టర్ జనరల్", ఒక మేయర్, లంచం తీసుకునే వ్యక్తి మరియు మోసగాడు, తన కాలంలో ముగ్గురు గవర్నర్లను మోసం చేసాడు, డబ్బు సహాయం మరియు ప్రదర్శన సామర్థ్యంతో ఏవైనా సమస్యలను పరిష్కరించవచ్చని నమ్ముతారు. న్యాయమూర్తి లియాప్కిన్-త్యాప్కిన్ గ్రేహౌండ్ కుక్కపిల్లలతో లంచాలు తీసుకుంటాడు. |
| డబ్బు యొక్క విధ్వంసక ప్రభావం యొక్క సమస్య | కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "అయోనిచ్" డాక్టర్ స్టార్ట్సేవ్, తన యవ్వనంలో ప్రతిభావంతులైన వైద్యుడు, అతను తన పనిని ప్రభువులతో మరియు ఉత్సాహంతో చికిత్స చేసాడు, క్రమంగా ధనవంతుడు అయ్యాడు, ముఖ్యమైనవాడు మరియు మొరటుగా ఉంటాడు, అతనికి జీవితంలో ఒకే ఒక అభిరుచి ఉంది - డబ్బు. |
| కవితలో ఎన్.వి. గోగోల్ యొక్క "డెడ్ సోల్స్" స్టెపాన్ ప్లైష్కిన్, ఒక జిత్తులమారి భూస్వామి యొక్క చిత్రం, మానవ ఆత్మ యొక్క పూర్తి మరణాన్ని, బలమైన వ్యక్తిత్వం యొక్క మరణాన్ని, దుర్మార్గపు అభిరుచితో వినియోగించబడుతుంది. ఈ అభిరుచి అన్ని కుటుంబం మరియు స్నేహపూర్వక సంబంధాలను నాశనం చేయడానికి కారణం అయ్యింది మరియు ప్లైష్కిన్ తన మానవ రూపాన్ని కోల్పోయాడు. | |
| స్వార్థం సమస్య | పురాణ నవలలో ఎల్.ఎన్. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క "వార్ అండ్ పీస్" అనటోల్ కురాగిన్ తన సొంత ఆశయాలను సంతృప్తి పరచడానికి నటాషా రోస్టోవా జీవితంపై దాడి చేస్తాడు, ఆమె వ్యక్తిగత జీవితాన్ని నాశనం చేస్తాడు, అతను వివాహం చేసుకున్నప్పటికీ ఆమెతో తప్పించుకోవాలని ప్లాన్ చేస్తాడు. |
| కథలో ఎ, పి. చెకోవ్ యొక్క “అన్నా ఆన్ ది నెక్” అన్యుత, సౌలభ్యం ప్రకారం ఒక సంపన్న అధికారికి భార్యగా మారింది, రాణిలా అనిపిస్తుంది మరియు మిగిలిన వారు బానిసలు. ఆకలితో చావకుండా ఉండేందుకు నిత్యావసరాలు అమ్ముకోవాల్సిన తండ్రిని, సోదరులను మరచిపోయింది. | |
| వృత్తివాదం మరియు తప్పుడు స్కాలర్‌షిప్ సమస్య | D. గ్రానిన్ యొక్క నవల "ఐయామ్ గోయింగ్ ఇన్ ది స్టార్మ్"లో భౌతిక శాస్త్రవేత్తల ప్రపంచం నిజమైన శాస్త్రవేత్తలు (క్రిలోవ్, డాన్) మరియు కెరీర్‌వాదుల మధ్య పోరాటం జరిగే యుద్ధభూమి. సృజనాత్మకతలో అసమర్థత, హుక్ లేదా క్రూక్ ద్వారా సైన్స్‌లో పరిపాలనా వృత్తిని కోరుకునే ఈ అవకాశవాదులు తులిన్ మరియు క్రిలోవ్‌ల శాస్త్రీయ పరిశోధనలను దాదాపు నాశనం చేశారు, వారు ఉరుములతో కూడిన తుఫానును నాశనం చేసే ప్రభావవంతమైన పద్ధతి కోసం చూస్తున్నారు. |
| ఒక వ్యక్తి తన సామర్థ్యాల సాక్షాత్కారం కోసం తనకు మరియు సమాజానికి బాధ్యత వహించే సమస్య | ఒబ్లోమోవ్, I. గోంచరోవ్ యొక్క నవల "ఓబ్లోమోవ్" యొక్క ప్రధాన పాత్ర, అతని అన్ని సానుకూల ప్రవృత్తులు మరియు సామర్థ్యాలతో, సోమరితనం కారణంగా తనను తాను గ్రహించలేకపోయాడు మరియు సజీవ శవంగా మారిపోయాడు. కెరీర్ విజయవంతం కాలేదు, పుస్తకాలు చదవలేదు, హెడ్‌మాన్‌కి లేఖ రాయలేదు. |
| ఒంటరితనం సమస్య (ఉదాసీనత, ఇతరుల విధి పట్ల ఉదాసీనత) | క్యాబ్ డ్రైవర్ అయోనా పొటాపోవ్ వద్ద, కథలో హీరో A.P. చెకోవ్ యొక్క "టోస్కా", అతని ఏకైక కుమారుడు మరణించాడు. విచారం మరియు ఒంటరితనం యొక్క తీవ్రమైన అనుభూతిని అధిగమించడానికి, అతను తన దురదృష్టం గురించి ఎవరికైనా చెప్పాలనుకుంటున్నాడు, కానీ ఎవరూ అతనిని వినడానికి ఇష్టపడరు, ఎవరూ అతనిని పట్టించుకోరు. ఆపై జోనా తన మొత్తం కథను గుర్రానికి చెబుతాడు: ఆమె అతని మాట విని అతని శోకంతో సానుభూతి చూపినట్లు అతనికి అనిపిస్తుంది. |
| జీవితంలో నిజమైన మరియు తప్పుడు విలువల సమస్య | కథలో ఎ.పి. చెకోవ్ యొక్క "జంపింగ్ గర్ల్" ఓల్గా ఇవనోవ్నా తన జీవితమంతా ప్రసిద్ధ వ్యక్తుల కోసం వెతుకుతూ, ఏ ధరనైనా వారి అభిమానాన్ని సంపాదించడానికి ప్రయత్నించింది, ఆమె భర్త డాక్టర్ డైమోవ్ తాను వెతుకుతున్న వ్యక్తి అని గమనించలేదు. అతని విషాద మరణం తర్వాత మాత్రమే హీరోయిన్ తన పనికిమాలిన తనం గ్రహించింది. |
| దేశభక్తి సమస్య | మాతృభూమి మరియు దాని రక్షణ యొక్క ఇతివృత్తం రష్యన్ సాహిత్యంలో ప్రధానమైన మరియు దీర్ఘకాలికమైనది. ఇది "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" లో ఉత్సాహంగా వినిపించింది. మాతృభూమి యొక్క భావన, ఒకరి ప్రజలతో ఐక్యత, రచయిత నమ్ముతున్నట్లుగా, ఒక వ్యక్తిలో ప్రధాన విషయం. ఇగోర్ సైన్యం యొక్క ఓటమి మరియు అతని పశ్చాత్తాపం, స్వ్యటోస్లావ్ యొక్క ఆత్రుత ఆలోచనలు మరియు యారోస్లావ్నా యొక్క దుఃఖం - వీటన్నిటితో రచయిత తమ మాతృభూమిని రక్షించడానికి ఏకం కావాల్సిన అవసరాన్ని ఒప్పించాడు. |
| B. వాసిలీవ్ యొక్క కథ "నాట్ ఆన్ ది లిస్ట్స్" యొక్క చర్య జర్మన్ ఆక్రమణదారులచే ముట్టడి చేయబడిన బ్రెస్ట్ కోటలో గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధం ప్రారంభంలోనే జరుగుతుంది. ప్రధాన పాత్ర, లెఫ్టినెంట్ నికోలాయ్ ప్లుజ్నికోవ్, యుద్ధం ప్రారంభానికి ముందు కోటలో ముగుస్తుంది. అతను తొమ్మిది నెలల పాటు బ్రెస్ట్ కోటను రక్షించాడు. అతను మందుగుండు సామగ్రి అయిపోయినందున అతను పైకి వెళ్ళాడు, ఎందుకంటే మాస్కో సమీపంలో జర్మన్లు ఓడిపోయారని తెలుసుకున్నాడు. తన ధైర్యం మరియు పట్టుదలతో, నికోలాయ్ తన శత్రువులను కూడా మెచ్చుకునేలా చేశాడు. ప్లుజ్నికోవ్ కీర్తిని లెక్కించకుండా చివరి వరకు పోరాడి మరణించిన తెలియని సైనికులందరికీ చిహ్నంగా మారాడు. | |
| ధైర్యం, వీరత్వం, నైతిక విధి సమస్య | బి. వాసిలీవ్ యొక్క నవల "ది డాన్స్ హియర్ ఆర్ క్వైట్"లో, విధ్వంసకారుల నిర్లిప్తతను నాశనం చేస్తున్నప్పుడు మహిళా యాంటీ-ఎయిర్క్రాఫ్ట్ గన్నర్లు మరణించారు. వారు శత్రువు యొక్క సంఖ్యాపరమైన ఆధిపత్యానికి భయపడలేదు. అమ్మాయిల ప్రకాశవంతమైన చిత్రాలు, వారి కలలు మరియు వారి ప్రియమైనవారి జ్ఞాపకాలు, యుద్ధం యొక్క అమానవీయ ముఖంతో అద్భుతమైన వ్యత్యాసాన్ని సృష్టిస్తాయి, ఇది వారిని విడిచిపెట్టలేదు - యువ, ప్రేమ, సున్నితమైన. చనిపోయిన అమ్మాయిలలో చివరిది రీటా ఓవ్సియానినా, సార్జెంట్ మేజర్ వాస్కోవ్ మాత్రమే సజీవంగా ఉన్నాడు. |
| పైలట్ అలెక్సీ మారేస్యేవ్, B. పోలేవోయ్ యొక్క పని "ది టేల్ ఆఫ్ ఎ రియల్ మ్యాన్" యొక్క హీరో, అతని సంకల్పం మరియు ధైర్యానికి మాత్రమే ధన్యవాదాలు, అతని గడ్డకట్టిన కాళ్ళు కత్తిరించబడిన తర్వాత కూడా, అతను శత్రు రేఖల వెనుక మా వైపు క్రాల్ చేసినప్పుడు. హీరో తదనంతరం తన స్క్వాడ్రన్‌కి తిరిగి వచ్చాడు, తన విధిపై తనకు నియంత్రణ ఉందని అందరికీ నిరూపించాడు. | |
| నైతిక ఎంపిక సమస్య | "సాష్కా" కథ రచయిత V. కొండ్రాటీవ్ మాకు నిజాయితీ, సానుభూతి, మానవత్వం ఉన్న సైనికుడిని చూపుతుంది. క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో ఉన్నప్పుడు, అతను తరచూ కష్టమైన ఎంపికలను ఎదుర్కొంటాడు, కానీ అతను ఎల్లప్పుడూ మానవుడిగానే ఉంటాడు. |
| V. బైకోవ్ యొక్క కథ "ఒబెలిస్క్" లో, ఉపాధ్యాయుడు ఒలెస్ మోరోజ్ స్వచ్ఛందంగా తన విద్యార్థులతో మరణశిక్షకు వెళ్ళాడు. అతను జీవించి ఉండవచ్చు. కానీ అతను అబ్బాయిలను ఉరితీసిన చివరి గంటలలో, నిమిషాల్లో ఒంటరిగా ఉండలేడు, ఎందుకంటే అతనికి ఇది అతని విద్యార్థులకు ద్రోహం, అతని నైతిక సూత్రాలకు ద్రోహం అని అర్థం. | |
| వి. బైకోవ్ కథ “సోట్నికోవ్”లో, యుద్ధ సమయంలో, పక్షపాత నిర్లిప్తత యొక్క కమాండర్ యొక్క తదుపరి పనిని నిర్వహిస్తున్నప్పుడు, సోట్నికోవ్ గౌరవంగా కష్టమైన పరీక్షలను ఎదుర్కొంటాడు మరియు తన నమ్మకాలను త్యజించకుండా మరణాన్ని అంగీకరిస్తాడు మరియు రైబాక్ అతనిని రక్షించి దేశద్రోహి అవుతాడు. జీవితం. మరణం ఎదురైనప్పుడు, ఒక వ్యక్తి నిజంగా ఉన్నట్లుగానే ఉంటాడు. ఇక్కడ అతని విశ్వాసాల లోతు మరియు అతని పౌర ధైర్యం పరీక్షించబడ్డాయి. | |
| గృహనిర్ధారణ సమస్య, మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ | N. టెఫీ యొక్క పుస్తకం "మెమోయిర్స్" లో, విప్లవం మరియు అంతర్యుద్ధం సమయంలో రష్యాను విడిచిపెట్టిన మొత్తం తరం వలసదారుల విధిని రచయిత అంచనా వేశారు. ఈ ప్రజలు, వారి మాతృభూమి కోసం హోమంతో, విదేశాలలో కలిసి విషాదకరమైన ఒంటరితనానికి విచారకరంగా ఉంటారు. |
| మాతృభూమి, మాతృభూమితో విడదీయరాని సంబంధం | ఎ. సోల్జెనిట్సిన్ కథ "మాట్రియోనాస్ యార్డ్"లో, మాట్రియోనా వాసిలీవ్నా కోసం, ఆమె ఇల్లు, యార్డ్ మరియు గ్రామం మీరు నివసించే స్థలం కంటే చాలా ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నాయి. కథానాయికకి, ఇది ఆమె ఉనికి యొక్క అర్థం, ఆమె జీవితంలో ఒక భాగం, గత జ్ఞాపకం, ప్రియమైన వారి. |
| మీ మాటను నిజం | కథలో ఎ.ఎస్. పుష్కిన్ “డుబ్రోవ్స్కీ” మాషా ట్రోకురోవా, ప్రేమించని వ్యక్తిని వివాహం చేసుకున్నాడు - వృద్ధుడు వెరీస్కీ, చర్చిలో అతనికి ఇచ్చిన జీవితకాల విశ్వసనీయత యొక్క ప్రమాణాన్ని ఉల్లంఘించడానికి నిరాకరించాడు, ఆమె ప్రేమలో ఉన్న డుబ్రోవ్స్కీ ఆమెను దీని నుండి రక్షించడానికి ఆలస్యం అయింది. వివాహం మరియు చర్చిల నుండి తిరిగి వచ్చే మార్గంలో మాత్రమే వివాహ ఊరేగింపును నిలిపివేసింది. |
| A.S రచించిన పద్యంలో నవలలో. పుష్కిన్ యొక్క "యూజీన్ వన్గిన్" టాట్యానా లారినా, ఆమె వైవాహిక బాధ్యత మరియు ఆమె ఇచ్చిన మాటకు నమ్మకంగా ఉంది, ఆమె రహస్యంగా ప్రియమైన వన్గిన్ యొక్క భావాన్ని తిరస్కరించింది. ఆమె చిత్తశుద్ధి మరియు నైతిక బలం యొక్క వ్యక్తిత్వం అయ్యింది. | |
| మంచితనం మరియు ఆనందం కోసం మానవ ఆకాంక్షలు | కామెడీలో ఎ.పి. అన్య రానెవ్స్కాయకు చెకోవ్ యొక్క "ది చెర్రీ ఆర్చర్డ్" ఆనందం మరియు ఒకరి స్వంత శక్తిపై యవ్వన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంది. పాత ఎస్టేట్‌ను విడిచిపెట్టినందుకు ఆమె హృదయపూర్వకంగా సంతోషిస్తుంది, ఎందుకంటే కొత్త జీవితం ప్రారంభమవుతుంది. |
| నిస్వార్థ సేవ యొక్క సమస్య | కథలో ఎన్.ఎస్. లెస్కోవ్ యొక్క “ది ఎన్చాన్టెడ్ వాండరర్” ఇవాన్ ఫ్లైగిన్, కథ యొక్క హీరో ఒక యువ రైతును భారీ సైనిక సేవ నుండి విముక్తి చేస్తాడు, అతని పేరుతో సైన్యంలో సేవ చేయబోతున్నాడు. |
| ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక బలం | V. బైకోవ్ యొక్క పని "సోట్నికోవ్" లో, శారీరకంగా బలహీనంగా మరియు అనారోగ్యంతో ఉన్న సోట్నికోవ్, అతను నిఘాకు వెళ్ళిన భాగస్వామి అయిన రైబాక్ కంటే నైతికంగా చాలా బలంగా ఉంటాడు. మత్స్యకారుడు ద్రోహి అయ్యాడు, మరియు సోట్నికోవ్ అటువంటి అవమానానికి మరణానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడు. |
| మీ నమ్మకాలకు నిజం కావడం సమస్య | M. షోలోఖోవ్ కథ "ది ఫేట్ ఆఫ్ ఎ మ్యాన్"లో, కథ యొక్క హీరో ఆండ్రీ సోకోలోవ్ యొక్క విధి చాలా విషాదకరమైనది; ప్రతి వ్యక్తి హీరో భరించాల్సిన వాటిని భరించలేడు: బందిఖానా, అతని భార్య మరియు కుమార్తెల మరణ వార్త మరియు తరువాత అతని కుమారుడు. ఏదేమైనా, ఆండ్రీ మనుగడ సాగించగలిగాడు మరియు యుద్ధంలో అనాథ అయిన వన్యుష్కాను కూడా తీసుకోగలిగాడు. |
| A. సోల్జెనిట్సిన్ కథ "ఇవాన్ డెనిసోవిచ్ జీవితంలో ఒక రోజు," ఇవాన్ షుఖోవ్ తన గౌరవాన్ని నిలుపుకున్నాడు మరియు స్టాలిన్ శిబిరాల యొక్క నరక పరిస్థితులలో మానవుడిగా ఉండగలిగాడు మరియు విచ్ఛిన్నం చేయలేదు. షుఖోవ్ జీవితం శిబిరానికి మాత్రమే పరిమితం కాదు, అతను గ్రామం, కుటుంబం, యుద్ధాన్ని గుర్తుంచుకుంటాడు మరియు ఇది అతనికి జీవించడానికి శక్తిని ఇస్తుంది. | |
| స్నేహం, స్నేహం సమస్య | కథలో ఎన్.వి. గోగోల్ యొక్క "తారస్ బుల్బా" తారాస్ బుల్బా, కథ యొక్క ప్రధాన పాత్ర, భాగస్వామ్యం కుటుంబం కంటే ఉన్నతమైనది, రక్త బంధుత్వం కంటే ఉన్నతమైనది, భూసంబంధమైన ప్రతిదాని కంటే ఉన్నతమైనది అని నమ్మాడు. |
| అంతర్జాతీయవాదం (అంతర్జాతీయ సంబంధాలు) | రష్యన్ లెఫ్టినెంట్ నికితిన్ మరియు జర్మన్ మహిళ ఎమ్మా యొక్క ప్రేమ Y. బొండారెవ్ “ది షోర్” నవలలో, వారి మానవత్వం జాతీయ మరియు సైద్ధాంతిక అడ్డంకులను అధిగమించాలనే కోరిక. |
| A. ప్రిస్తావ్కిన్ కథలో “ది గోల్డెన్ క్లౌడ్ స్పెంట్ ది నైట్”, పిల్లలు - రష్యన్ కోల్కా మరియు చెచెన్ అల్ఖుజుర్ - కాకసస్‌లో పెద్దలు చేస్తున్న పిచ్చి ఉన్నప్పటికీ, నిజమైన సోదరులు అయ్యారు. చిన్న చెచెన్ తన సోదరుడి భయంకరమైన మరణం తరువాత కోల్కాకు ఎంత కష్టపడ్డాడో భావించాడు, అతను కరుణతో నిండి ఉన్నాడు. కోల్కా జీవితంలోకి తిరిగి రావడానికి సోదరుల సహాయం మాత్రమే సహాయపడింది. అల్ఖుజుర్ తన పేరును త్యజించాడు, తన స్నేహితుడిని రక్షించాడు: అతను తనను తాను సాష్కా అని పిలిచాడు. అతని తెలివైన చర్య ఊహించిన అద్భుతాన్ని ప్రదర్శించింది: కోల్కా లేచాడు, కానీ చెచెన్‌ను శత్రువుగా చూడడానికి ఏమీ చేయలేదు. పిల్లల రిసెప్షన్ సెంటర్‌లో వివిధ దేశాల పిల్లలు గుమిగూడారు. వారికి జాతీయ శత్రుత్వం అనే భావన లేదు: పిల్లలు స్నేహితులు మరియు ఒకరినొకరు రక్షించుకున్నారు. ఉపాధ్యాయురాలు రెజీనా పెట్రోవ్నా ఇలా అన్నారు: “చెడ్డ వ్యక్తులు లేరు. చెడ్డ వ్యక్తులు మాత్రమే ఉన్నారు." | |
| ప్రేమ మరియు దయ యొక్క సమస్య | M. బుల్గాకోవ్ యొక్క నవల "ది మాస్టర్ అండ్ మార్గరీట"లో, మార్గరీట లోతైన, అంకితభావంతో, నిస్వార్థమైన ప్రేమను కలిగి ఉంటుంది మరియు అందువల్ల ఆమె నైతికంగా అభేద్యమైనది. హంతకుల అధికారంలో ఉన్నప్పుడు కూడా యేసు మానవుడిగానే ఉండి, వారిలో ఒకరి పట్ల సానుభూతి చూపి సహాయం చేసినట్లే, మార్గరీటా, సాతాను బాల్ రాణి పాత్రలో కూడా మానవుడిగానే ఉంటుంది: ఆమె ఫ్రిదాకు సహాయం చేస్తుంది. |
| మానవతావాదం యొక్క సమస్య | A. ఆడమోవిచ్ యొక్క పని "మ్యూట్" లో, యుద్ధ సమయంలో, శిక్షాత్మక దళాలు బెలారసియన్ గ్రామాలలో ఒకదానిని కాల్చివేయవలసి ఉంది, కానీ జర్మన్ ఫ్రాంజ్ అతను నివసించిన ఇంటి యజమానులైన పోలినా మరియు ఆమె తల్లిని చంపలేడు. అతను తన గురువు, ఫాసిస్ట్‌ని చంపి, పోలినా మరియు ఆమె తల్లితో కలిసి సెల్లార్‌లో దాక్కున్నాడు. సోవియట్ దళాలు వచ్చినప్పుడు, పోలినా జర్మన్‌ని మూగ సోదరుడిగా ఊహించుకుంటుంది, ఫ్రాంజ్ ఒకసారి వారిని రక్షించినట్లు అతనిని రక్షించింది. |
| మనిషిలో విశ్వాసం యొక్క సమస్య | M. గోర్కీ రచించిన “ఎట్ ది లోయర్ డెప్త్స్” నాటకంలో, నాటకంలో ఒక పాత్ర అయిన లూకా ప్రతి వ్యక్తి ఒక రహస్యమని నమ్ముతాడు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఉత్తమంగా జీవిస్తారు, కాబట్టి ప్రతి వ్యక్తిని గౌరవించాలి: “మాకు తెలియదు. అతను ఎవరు, అతను ఎందుకు పుట్టాడు మరియు అతను ఏమి చేయగలడు. వ్యక్తులపై అతని విశ్వాసం ప్రధానంగా వారి అంతర్గత ఆకాంక్షలు మరియు సామర్థ్యాలకు (నటుడు, యాష్) అనుగుణంగా ఉంటుంది. |
| పునరుత్థాన శక్తిగా మంచితనం (ప్రేమ). | M. బుల్గాకోవ్ యొక్క నవల "ది మాస్టర్ అండ్ మార్గరీట"లో, మంచి శక్తి, యేసు మూర్తీభవించిన మానవ శక్తి, అతను మరొకరి ఆత్మను చూస్తాడు, అతనిని అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు అతనికి సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఖైదీతో పిలాతు మొదట కొట్టినది ఇదే. యేసు గొప్ప అద్భుతం చేసాడు: అతను తన ప్రాణాలను బెదిరించే వ్యక్తికి తన ఆత్మలో స్థానం ఇచ్చాడు, అతను అతనిని ఉరితీయగలడు, ”- అతను అతనితో ప్రేమలో పడ్డాడు! మరియు పిలాతు ఆత్మలో ఏదో మలుపు తిరిగింది. మరియు ఆ క్షణం నుండి అతని పునర్జన్మ ప్రారంభమైంది. . |
| ప్రేమ శక్తి యొక్క సమస్య | A. కుప్రిన్ కథ "ది గార్నెట్ బ్రాస్లెట్" లో, చిన్న అధికారిక జెల్ట్కోవ్ కోసం, యువరాణి వెరా షీనా పట్ల ప్రేమ జీవితానికి అర్ధం అయ్యింది మరియు ప్రియమైన స్త్రీ "భూమి యొక్క అందం అంతా మూర్తీభవించినది" అయింది. ఈ భావన అతను వెరా సోదరుడు బులాట్-తుగానోవ్స్కీ కంటే నైతికంగా ఉన్నతంగా మారడానికి సహాయపడింది, అతను అధికారుల సహాయంతో ప్రేమను నిషేధించడం సాధ్యమేనని నిర్ణయించుకున్నాడు. |
| ప్రతిభ, సహజ బహుమతి | N.S కథలో. లెస్కోవ్ "లెఫ్టీ" కొడవలితో మరియు అతని కుడి చేతిని సరిగా ఉపయోగించలేదు, తులా గన్ స్మిత్ లెఫ్టీ కంటికి కనిపించని ఫ్లీని షూట్ చేశాడు. |
| మానవ జీవితంలో కళ యొక్క పాత్రకు సంబంధించిన సమస్యలు | V. కొరోలెంకో యొక్క కథ "ది బ్లైండ్ మ్యూజిషియన్" పెట్రస్ అంధుడిగా ఎలా జన్మించాడో వివరిస్తుంది మరియు సంగీతం అతనికి మనుగడ మరియు నిజమైన ప్రతిభావంతులైన పియానిస్ట్‌గా మారడానికి సహాయపడింది. |
| పురాణ నవలలో ఎల్.ఎన్. ఆమె గానం నటాషా రోస్టోవాతో టాల్‌స్టాయ్ యొక్క "వార్ అండ్ పీస్" ఒక వ్యక్తిలో అత్యుత్తమంగా ప్రభావితం చేయగలదు. ఈ విధంగా ఆమె తన సోదరుడు నికోలాయ్ పెద్ద మొత్తంలో డబ్బు పోగొట్టుకున్న తర్వాత నిరాశ నుండి కాపాడింది. | |
| వ్యక్తిత్వ అభివృద్ధిలో కల్పన పాత్ర యొక్క సమస్య | M. గోర్కీ కథ "నా విశ్వవిద్యాలయాలు" యొక్క హీరో అలియోషా, అతను చదివిన పుస్తకాలు మాత్రమే జీవితంలోని అత్యంత కష్టమైన పరీక్షలను తట్టుకుని మనిషిగా మారడానికి సహాయపడతాయని నమ్మాడు. |
| సాంస్కృతిక పరిరక్షణ సమస్య | R. బ్రాడ్‌బరీ యొక్క రచన "స్మైల్"లో, బాలుడు టామ్, తదుపరి "సాంస్కృతిక విప్లవం" సమయంలో, తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, మోనాలిసా చిత్రీకరించబడిన కాన్వాస్‌ను తీసివేసి దాచిపెడతాడు. అతను దానిని తరువాత ప్రజలకు తిరిగి ఇవ్వడానికి దానిని భద్రపరచాలని కోరుకుంటున్నాడు: నిజమైన కళ క్రూరమైన గుంపును కూడా ఉత్తేజపరుస్తుందని టామ్ నమ్ముతాడు. |
| శక్తి మరియు వ్యక్తిత్వం, శక్తి మరియు కళాకారుడి మధ్య సంబంధం | M.A. బుల్గాకోవ్ నవలలోని మాస్టర్, సమాజం అతనిని ఖండించే క్రూరమైన పోరాటం కోసం సృష్టించబడలేదు మరియు రచయితగా మారిన తరువాత, అతను "సాహిత్య రంగాన్ని" స్వాధీనం చేసుకున్న సామాన్యులు మరియు డెమాగోగ్‌లకు పోటీదారుగా మారాడని అర్థం చేసుకోలేదు. వారు ప్రతిభావంతులు మరియు అందువల్ల ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులను ద్వేషిస్తారు; వారికి, అవకాశవాదులు, అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్న వ్యక్తి, అతను అనుకున్నది మాత్రమే చెప్పేవాడు, భయంకరమైన కోపాన్ని రేకెత్తిస్తాడు. మరియు వారు అతనిని నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. |
| వ్యక్తిత్వం మరియు శక్తి యొక్క సమస్య | M. జామ్యాటిన్ యొక్క నవల "మేము" లో, యునైటెడ్ స్టేట్ దాని నిరంకుశ శక్తితో ప్రతి ఒక్కరిలో వ్యక్తిత్వాన్ని నాశనం చేసింది: దేశంలో ప్రజలు లేరు, కానీ ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన వ్యక్తులతో సమానమైన "సంఖ్యలు" ఉన్నాయి. D503 యొక్క ప్రధాన పాత్ర, ఇంటిగ్రల్ యొక్క బిల్డర్, కనీసం తాత్కాలికంగా ఒక మహిళ పట్ల లోతైన భావాలను అనుభవించడం ద్వారా ఆత్మను పొందుతుంది. |
| సహజమైన విషయాలలో జోక్యం చేసుకోవడం అనుమతించలేని సమస్య | M. బుల్గాకోవ్ కథ "ది హార్ట్ ఆఫ్ ఎ డాగ్" యొక్క ప్రధాన పాత్ర ప్రొఫెసర్ ప్రీబ్రాజెన్స్కీ. అతని ప్రయోగం అద్భుతమైనది: మానవ మెదడులోని కొంత భాగాన్ని కుక్కలోకి మార్పిడి చేయడం ద్వారా కొత్త వ్యక్తిని సృష్టించడం. సంక్లిష్టమైన ఆపరేషన్ ఫలితంగా, ఒక అగ్లీ, ఆదిమ జీవి కనిపిస్తుంది, అహంకారం మరియు ప్రమాదకరమైనది. ఒక శాస్త్రవేత్త తన ప్రయోగానికి బాధ్యత వహించాలి, అతని చర్యల యొక్క పరిణామాలను చూడాలి, పరిణామాత్మక మార్పులు మరియు జీవితంపై విప్లవాత్మక దండయాత్ర మధ్య వ్యత్యాసాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. |
| యుద్ధం యొక్క అమానవీయత మరియు అర్ధంలేని సమస్య | M. షోలోఖోవ్ కథ "ది బర్త్‌మార్క్"లో, ఏడు సంవత్సరాలుగా తన మాతృభూమికి దూరంగా ఉన్న అటామాన్, అతని ఏకైక కుమారుడు నికోల్కాను రెడ్ కమీసర్‌గా గుర్తించకుండా చంపడానికి పౌర యుద్ధం కారణమైంది. |
| హిస్టారికల్ మెమరీ సమస్య (చరిత్ర గమనంలో ప్రమేయం ) | V. రాస్పుటిన్ కథ “ఫేర్‌వెల్ టు మాటెరా”లో, మాటెరాను అంతం చేయడానికి పరుగెత్తే వ్యక్తుల జ్వరసంబంధమైన చర్యలు గ్రామ నివాసితులు తమ గతం పట్ల, ఈ భూమిపై తమకు ముందు నివసించిన వారి పట్ల శ్రద్ధ వహించే వైఖరి ద్వారా కలుసుకుంటారు. “నిజం జ్ఞాపకంలో ఉంది. జ్ఞాపకశక్తి లేని వానికి జీవితం లేదు, ”అని రాస్పుటిన్ చెప్పారు. ప్రధాన పాత్ర డారియా పినిగినా మనస్సాక్షి మరియు జానపద నైతికత యొక్క స్వరూపం. డారియా కోసం, గతం యొక్క విలువ ముఖ్యమైనది మరియు అవసరం: ఆమె సమాధులను తరలించే వరకు వరద ప్రాంతం, నివాస స్థలాలు లేదా ఆమె స్వగ్రామం నుండి వెళ్లడానికి నిరాకరిస్తుంది. ఆత్మలేని అపరిచితుల దూషణను ఆమె అనుమతించదు. ఆమెకు జ్ఞాపకశక్తి పవిత్రమైనది. |
| A. Tvardovsky రచించిన "నేను Rzhev సమీపంలో చంపబడ్డాను" అనే పద్యంలోని కథనం Rzhev సమీపంలోని చిత్తడి నేలల్లో మరణించిన హత్యకు గురైన పేరులేని సైనికుడి తరపున చెప్పబడింది. అతని తరువాత ఏదీ మిగిలి లేదు, మా వారసులకు, మాకు ఒక నిదర్శనం: "నేను మీ జీవితాన్ని ఇస్తాను," సంతోషంగా ఉండటానికి ఒక నిదర్శనం, "యుద్ధంలో మరణించిన యోధుడు-సోదరుడు" జ్ఞాపకార్థం మాతృభూమికి గౌరవంగా సేవ చేయడానికి. | |
| STR మరియు భవిష్యత్తు | పుస్తకంలో ఆర్. బ్రాడ్‌బరీ యొక్క "ఫారెన్‌హీట్ 451" మానవత్వం యొక్క "యాంత్రీకరణ" యొక్క రెండు చిహ్నాలను వర్ణిస్తుంది. మొదటిది “మెకానికల్ డాగ్” - సైబర్, అసమ్మతి “నేరస్థులను” పట్టుకోవడానికి రూపొందించబడింది. రెండవది ఆధునికీకరించబడిన టెలివిజన్, మానవ ఉదాసీనత, ఆత్మ యొక్క క్షీణత మరియు భవిష్యత్ వ్యక్తి యొక్క తెలివికి చిహ్నం. ఈ సాంకేతిక ప్రపంచంలో ప్రజలు ఎలా ఆలోచించాలో మర్చిపోయారు. మరియు ఈ పరిస్థితి మానసిక అసౌకర్యం, ఆత్మహత్య మరియు దూకుడు యొక్క ప్రకోపాలకు దారితీస్తుంది. |
కవిత్వం పట్ల ప్రేమను పెంపొందించే సమస్య. యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్‌పై వ్యాసం
Evgeny Aleksandrovich Yevtushenko సోవియట్ మరియు రష్యన్ కవి. కళాత్మక వ్యక్తీకరణ యొక్క అద్భుతమైన మాస్టర్స్‌లో ఒకరు. తన రచనలలో, కవి రాజకీయ అంశాలతో సహా వివిధ అంశాలను తాకాడు. "రష్యాలో ఒక కవి కవి కంటే ఎక్కువ" - బహుశా ప్రతి ఒక్కరూ అతని మానిఫెస్టో నుండి ఈ ప్రసిద్ధ పంక్తిని తెలుసు.
ఈ వచనంలో, రచయిత యొక్క దృష్టి మానవ ఆధ్యాత్మిక మెరుగుదల సమస్యపై ఉంది. ఇ.ఎ. కవిత్వం యొక్క సమస్య, ప్రతి వ్యక్తి జీవితంలో దాని విలువ మరియు ప్రాముఖ్యత గురించి ఆలోచించమని Yevtushenko తన పాఠకులను ఆహ్వానిస్తున్నాడు. కవిత్వం కంటే కవిత్వం ఎక్కువ. ఈ పదం మనకు జ్ఞానాన్ని మరియు జీవిత అనుభవాన్ని స్ఫూర్తినిచ్చే మరియు అందించే అందమైన ప్రతిదాన్ని సూచిస్తుంది.
E.A అభిప్రాయంతో Yevtushenko విభేదించడం కష్టం. కవిత్వానికి ధన్యవాదాలు, జీవితంలో మనల్ని వెంటాడే అనేక విషయాలను వ్యక్తీకరించవచ్చు, అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు అంగీకరించవచ్చు. కానీ కవిత్వం రాయగలిగిన ప్రతి ఒక్కరూ కవి కాదు. మనస్సాక్షి, తెలివితేటలు, ధైర్యం ఉంటే సరిపోదని, మీ స్వంత కవితలను మాత్రమే కాకుండా, ఇతరులను కూడా ప్రేమించాలని రచయితతో నేను అంగీకరిస్తున్నాను. "తండ్రి నీడ లేని కొడుకు లేనట్లే, ప్రజలకు వెలుపల కవి లేడు."
ఈ అంశంపై ప్రతిబింబిస్తూ, స్పానిష్ కవి మరియు నాటక రచయిత ఫ్రెడరికో గార్సియా లోర్కా నుండి ఒక కోట్‌ను నేను గుర్తు చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను: "కవికి ఒక లక్ష్యం ఉంది: సాహిత్యపరమైన అర్థంలో యానిమేట్ చేయడం - ఆత్మను ఇవ్వడం." జోసెఫ్ బ్రాడ్‌స్కీ కవి జ్ఞాపకార్థం ఒక కవితను అంకితం చేసాడు, ఇది పురాణం గురించి పదాలతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది మరణశిక్షకు ముందు, లోర్కా సూర్యోదయాన్ని చూసి ఇలా అన్నాడు: "అయితే ఇప్పటికీ సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు ...", ఇది ప్రారంభం కావచ్చు. పద్యం యొక్క.
కవి మరియు అతని పని యొక్క ఇతివృత్తం రష్యన్ శాస్త్రీయ సాహిత్యం యొక్క ప్రదేశంలో గట్టిగా స్థిరపడింది. ఇది బహుముఖంగా మరియు వివిధ అంశాల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఇది సృజనాత్మకత యొక్క ప్రయోజనం యొక్క సమస్య, మరియు కవి మరియు గుంపు, కవి మరియు శక్తి మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య, పదం యొక్క అమరత్వం మరియు గొప్పతనం యొక్క సమస్య.
ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, చాలా మంది కవులు తమ పనిలో కనీసం ఒక్కసారైనా ఈ అంశంపై తాకారు. ఉదాహరణకు, కవి మరియు కవిత్వం యొక్క ఇతివృత్తం A.S. పుష్కిన్ రచనలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. "ప్రవక్త" అనే కవితకు ఒక కారణం కోసం పేరు పెట్టారు, ఎందుకంటే అందులో పుష్కిన్ కవిని ప్రవక్తగా వ్రాశాడు, ప్రభువు స్వయంగా మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు, అతను సృష్టికర్త యొక్క ఇష్టాన్ని నెరవేరుస్తాడు, ఇది అతని విధి. “క్రియాపదంతో ప్రజల హృదయాలను కాల్చివేయడానికి,” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రజలకు చేదు నిజాన్ని ధైర్యంగా చెప్పడానికి కవికి పై నుండి శక్తి ఇవ్వబడింది. "కవి" అనే రచనలో, అలెగ్జాండర్ సెర్గీవిచ్ ప్రేరణ లేనప్పుడు కవి జీవితం యొక్క ప్రాముఖ్యత యొక్క ఆలోచనను ధృవీకరిస్తాడు ("ప్రపంచంలోని అతిచిన్న పిల్లలలో, బహుశా అతను అందరికంటే చాలా చిన్నవాడు ... ”), కానీ “దైవిక క్రియ సున్నితమైన చెవిని తాకగానే,” కవి గుంపుపైకి, గుంపుపైకి లేస్తాడు.
ముగింపులో, ఒక వ్యక్తి "బాహ్య" జీవితచరిత్ర ద్వారా ఎలా సమృద్ధిగా ఉన్నాడో చెప్పాలనుకుంటున్నాను, E.A. ఈ వచనంలో యెవ్టుషెంకో, పుస్తకాలు మాత్రమే ప్రపంచాన్ని, ఒకరి దేశాన్ని, ఇతర వ్యక్తులను మరియు తనను తాను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడతాయి, తద్వారా “అంతర్గత” జీవిత చరిత్రను సుసంపన్నం చేస్తుంది.
E. A. Evtushenko వచనం ఆధారంగా
(1) ఏ వ్యక్తికైనా ప్రధాన విద్యావేత్త అతని జీవితానుభవం. (2) కానీ ఈ భావనలో మనం “బాహ్య” జీవిత చరిత్రను మాత్రమే కాకుండా, “అంతర్గత” జీవిత చరిత్రను కూడా చేర్చాలి, పుస్తకాల ద్వారా మానవాళి యొక్క అనుభవాన్ని మనం గ్రహించడం నుండి విడదీయరానిది.
(3) గోర్కీ జీవితంలో జరిగిన ఒక సంఘటన కాషిరిన్స్ డైహౌస్‌లో జరిగినదే కాదు, అతను చదివిన ప్రతి పుస్తకం కూడా. (4) పుస్తకాన్ని ఇష్టపడని వ్యక్తి సంతోషంగా ఉంటాడు, అయినప్పటికీ అతను ఎల్లప్పుడూ దాని గురించి ఆలోచించడు. (5) అతని జీవితం చాలా ఆసక్తికరమైన సంఘటనలతో నిండి ఉండవచ్చు, కానీ అతను తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేని వాటిని కోల్పోతాడు - అతను చదివిన దానికి తాదాత్మ్యం మరియు దానిని అర్థం చేసుకోవడం.
(6) "నాకు చదవడమంటే ఇష్టం... కవిత్వం కాదు" అని చెప్పే వ్యక్తులు ఉన్నారు. (7) ఇక్కడ ఒక అబద్ధం ఉంది: కవిత్వాన్ని ఇష్టపడని వ్యక్తి గద్యాన్ని నిజంగా ప్రేమించలేడు; కవిత్వంతో కూడిన విద్య సాధారణంగా సాహిత్యం పట్ల అభిరుచిని కలిగించే విద్య. (8) గద్యం కంటే కవిత్వంలోని శోభ కేవలం ఆలోచనలోనూ, ఇతివృత్త నిర్మాణంలోనూ దాగి ఉంది, పదంలోని సంగీతంలోనే, శృతిలో, రూపకాలలో, సారాంశాల సూక్ష్మతలో కూడా దాగి ఉంది. (9) ఒక సాహిత్య పదాన్ని (కవిత్వం మరియు గద్యంలో) వాస్తవికంగా చదవడం అనేది కర్సరీ సమాచారాన్ని సూచించదు, కానీ పదం యొక్క ఆనందాన్ని, అన్ని నాడీ కణాల ద్వారా దానిని గ్రహించడం మరియు చర్మంతో ఈ పదాన్ని అనుభవించే సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.
(10) ఒకసారి నేను స్వరకర్త స్ట్రావిన్స్కీకి “పౌరులారా, నా మాట వినండి ...” అనే కవితను చదివే అదృష్టం కలిగింది. (11) స్ట్రావిన్స్కీ విన్నాడు, అది సగం విన్నట్లు అనిపించింది, మరియు అకస్మాత్తుగా "తన వేళ్ళతో జ్ఞానం" అనే లైన్ వద్ద అతను ఆశ్చర్యపోయాడు, ఆనందంతో కళ్ళు మూసుకున్నాడు: "ఎంత రుచికరమైన లైన్!" (12) నేను ఆశ్చర్యపోయాను, ఎందుకంటే ప్రతి ప్రొఫెషనల్ కవి అటువంటి అస్పష్టమైన పంక్తిని గమనించలేడు. (13) సహజసిద్ధమైన కవిత్వ చెవి ఉందని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కానీ అలాంటి చెవిని పండించవచ్చని నేను నమ్ముతున్నాను.
(14) మరియు నా జీవితంలో నన్ను కవితా ప్రేమలో పెంచిన వారందరికీ నా ప్రగాఢ కృతజ్ఞతలు తెలియజేసేందుకు ఆలస్యంగా కానీ, సమగ్రంగా కానీ నేను కోరుకుంటున్నాను. (15) నేను వృత్తిరీత్యా కవిగా మారకపోయి ఉంటే, నా రోజులు ముగిసే వరకు నేను కవిత్వానికి అంకితమైన పాఠకుడిగా మిగిలి ఉండేవాడిని. (16) నా తండ్రి, భూవిజ్ఞాన శాస్త్రవేత్త, కవిత్వం రాశారు, ఇది ప్రతిభావంతమని నేను భావిస్తున్నాను. (17) అతను కవిత్వాన్ని ఇష్టపడ్డాడు మరియు అతని ప్రేమను నాకు అందించాడు. (18) అతను జ్ఞాపకశక్తి నుండి సంపూర్ణంగా చదివాడు మరియు నాకు ఏదైనా అర్థం కాకపోతే, అతను వివరించాడు, కానీ హేతుబద్ధంగా కాదు, అవి చదవడం యొక్క అందం, పంక్తుల యొక్క లయ, అలంకారిక శక్తిని నొక్కిచెప్పాడు మరియు పుష్కిన్ మరియు లెర్మోంటోవ్ మాత్రమే కాదు. ఆధునిక కవులలో కూడా, పద్యంలో ఆనందిస్తూ, అతను ప్రత్యేకంగా ఇష్టపడిన వారిని.
(19) 1949లో, "సోవియట్ స్పోర్ట్" వార్తాపత్రిక యొక్క సంపాదకీయ కార్యాలయంలో, నేను పాత్రికేయుడు మరియు కవి నికోలాయ్ తారాసోవ్‌ను కలిసినప్పుడు నేను అదృష్టవంతుడిని. (20) అతను నా మొదటి కవితలను ప్రచురించడమే కాకుండా, నాతో చాలా గంటలు కూర్చున్నాడు, ఏ లైన్ మంచిది, ఏ లైన్ చెడ్డది మరియు ఎందుకు అని ఓపికగా వివరించాడు.
(21) నేను అఖ్మాటోవా, త్వెటేవా, మాండెల్స్టామ్ రచనలతో పరిచయం పొందగలిగాను. (22) అయితే, నా విస్తరిస్తున్న “కవిత్వ విద్య” ఆ సమయంలో నేను సృష్టించిన కవితలను అస్సలు ప్రభావితం చేయలేదు. (23) ఒక పాఠకునిగా, నేను కవిగా ముందున్నాను.
(24) ఒక కవి జీవితంలో మలుపు తిరుగుతుంది, అతను ఇతరుల కవిత్వంపై పెరిగినప్పుడు, అతను తన కవిత్వంతో పాఠకులకు అవగాహన కల్పించడం ప్రారంభించాడు. (25) "శక్తివంతమైన ప్రతిధ్వని", తిరిగి రావడం, కవికి తగినంత బలం లేకుంటే, లేదా కవిత్వం మరియు సమయం కోసం అతని వినికిడిని కోల్పోయేంతగా కంగారు పడినట్లయితే, తిరిగి వచ్చే తరంగం యొక్క శక్తి ద్వారా అతని పాదాలను పడగొట్టవచ్చు. (26) కానీ అలాంటి ప్రతిధ్వని కూడా విద్యను అందించగలదు. (27) అందువలన, కవి తన స్వంత కవిత్వం యొక్క తిరుగు తరంగం ద్వారా విద్యావంతుడవుతాడు.
(28) నేను పాఠకులను ఆరాధకుల నుండి తీవ్రంగా వేరుచేస్తాను. (29) పాఠకుడు, కవి పట్ల తనకున్న ప్రేమతో, దయగలవాడు, కానీ డిమాండ్ చేసేవాడు. (ZO) నేను అలాంటి పాఠకులను నా వృత్తిపరమైన వాతావరణంలో మరియు దేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలలో వివిధ వృత్తుల వ్యక్తుల మధ్య కనుగొన్నాను. (31) నా కవితలకు ఎప్పుడూ రహస్య సహ రచయితలుగా ఉండే వారు.
(32) నేను ఇప్పటికీ కవిత్వంతో నాకు అవగాహన కల్పించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను మరియు ఇటీవలి సంవత్సరాలలో నేను ప్రేమలో పడిన త్యూట్చెవ్ యొక్క పంక్తులను తరచుగా పునరావృతం చేస్తున్నాను:
మేము అంచనా వేయలేము
మా మాట ఎలా స్పందిస్తుంది, -
మరియు మాకు సానుభూతి ఇవ్వబడింది,
మనకు దయ ఎలా ఇవ్వబడింది...
(33) నేను ఈ సానుభూతిని కోల్పోనందున నేను సంతోషంగా ఉన్నాను, కానీ కొన్నిసార్లు నేను అతనికి పూర్తిగా కృతజ్ఞతలు చెప్పగలనా అని నాకు తెలియదు కాబట్టి నేను విచారంగా ఉన్నాను.
(34) ప్రారంభ కవులు తరచూ నాకు ఉత్తరాలు వ్రాస్తారు మరియు ఇలా అడుగుతారు: “నిజమైన కవిగా మారడానికి మీకు ఏ లక్షణాలు ఉండాలి?” (35) నేనెప్పుడూ దీనికి సమాధానం చెప్పలేదు, నేను భావించినట్లుగా, అమాయక ప్రశ్న, కానీ ఇప్పుడు నేను ప్రయత్నిస్తాను, అయినప్పటికీ ఇది కూడా అమాయకమైనది.
36) బహుశా అలాంటి ఐదు లక్షణాలు ఉన్నాయి.
37 మొదటిది: మీకు మనస్సాక్షి ఉండాలి, కానీ కవి కావడానికి ఇది సరిపోదు.
38 రెండవది: మీకు మేధస్సు ఉండాలి, కానీ కవి కావడానికి ఇది సరిపోదు.
39 మూడవది: మీరు ధైర్యం కలిగి ఉండాలి, కానీ కవి కావడానికి ఇది సరిపోదు.
40 నాల్గవది: మీరు మీ స్వంత కవితలను మాత్రమే కాకుండా ఇతరులను కూడా ప్రేమించాలి, అయితే, కవిగా మారడానికి ఇది సరిపోదు.
41 ఐదవది: మీరు కవిత్వం బాగా రాయాలి, కానీ మీకు మునుపటి లక్షణాలన్నీ లేకపోతే, కవి కావడానికి ఇది కూడా సరిపోదు, ఎందుకంటే
ప్రజలకు వెలుపల కవి లేడు
తండ్రి నీడ లేని కొడుకులా.
42 కవిత్వం, ఒక ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణ ప్రకారం, ప్రజల స్వీయ-స్పృహ. (43) "తమను తాము అర్థం చేసుకోవడానికి, ప్రజలు తమ కవులను సృష్టించుకుంటారు."
(E. A. Yevtushenko* ప్రకారం)
సమస్యకవులు మరియు వారి పని పట్ల వైఖరి. (కవులు మరియు వారి పని గురించి ప్రజలు ఎలా భావిస్తారు?)
రచయిత స్థానం:ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ కవులను మరియు వారి పనిని అభినందించలేరు, కొన్నిసార్లు వారు సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వాన్ని ఖండించారు మరియు తిరస్కరించారు, అదే సమయంలో, యెసెనిన్ వంటి కవులు నిజమైన గౌరవానికి అర్హులు.
- 2. ఎ.ఎ. అఖ్మాటోవా. పద్యం "రిక్వియమ్". ఎ. అఖ్మాటోవా రాసిన “రిక్వియమ్” కవిత, దాని రూపాన్ని బట్టి, కవి పట్ల సమాజం యొక్క వైఖరికి సాక్ష్యమిస్తుంది. స్టాలిన్ యొక్క అణచివేత సంవత్సరాలలో, ప్రజలు వారి ఆలోచనల గురించి కూడా భయపడ్డారు, వారి మాటలను ప్రస్తావించలేదు, మరియు నిరాశ మాత్రమే వారికి న్యాయం కోరుకునేలా చేస్తుంది. జైలు క్యూలలో A. అఖ్మాటోవాతో పాటు నిలబడిన ఒక మహిళ, తమ ప్రియమైనవారి విధి గురించి తెలుసుకోవడానికి అక్కడికి వచ్చిన వ్యక్తులు అనుభవించిన ప్రతిదాన్ని వివరించమని కవిని కోరింది:
- వారు ప్రారంభ ద్రవ్యరాశి వలె పెరిగారు,
- వారు అడవి రాజధాని గుండా నడిచారు,
- అక్కడ మేము కలుసుకున్నాము, మరింత నిర్జీవంగా మరణించాము,
- సూర్యుడు తక్కువగా ఉన్నాడు మరియు నెవా పొగమంచుగా ఉంది,
- మరియు ఆశ ఇప్పటికీ దూరం లో పాడుతుంది.
ఆమె వరుసలో నిలబడిన తల్లులు, భార్యలు, సోదరీమణుల మాటలలో ఏమి జరుగుతుందో అఖ్మాటోవా నిజాయితీగా చెప్పింది:
- వారి కోసం నేను విస్తృత కవర్ నేసాను
- పేదల నుండి, వారు మాటలు విన్నారు.
విలువైన పంక్తులు A. అఖ్మాటోవా స్నేహితులకు ధన్యవాదాలు సేవ్ చేయబడ్డాయి, వారు అనేక సంవత్సరాలు వారి జ్ఞాపకార్థం వాటిని ఉంచారు. ఈ పదాలు తమ శిక్షార్హతపై నమ్మకంగా ఉన్నవారి నేరాలకు సాక్ష్యం, ఈ పదాలు నిర్దోషిగా దోషులుగా తేలిన వారికి మరియు వారి నిర్దోషుల కోసం పోరాడిన వారికి శాశ్వతమైన స్మారక చిహ్నం.
- 3. A.A.బ్లాక్. పద్యం "పన్నెండు". "పన్నెండు" కవిత A.A. బ్లాక్ అనేది కవి పట్ల పాఠకుల అస్పష్టమైన వైఖరికి నిదర్శనం. రచయిత స్వయంగా ఈ పనిని ఉత్తమమైనదిగా భావించారు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఈ అభిప్రాయాన్ని పంచుకోలేదు. కాబట్టి, I. బునిన్ పద్యం గురించి చెడుగా మాట్లాడాడు మరియు వ్యాచ్ దానిపై ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశాడు. ఇవనోవా, మరియు Z. గిప్పియస్. విప్లవం గురించి పక్షపాతాలతో రచయితలు పని యొక్క నిజమైన యోగ్యతలను గమనించలేదు. కానీ ఎ.ఎం. రెమిజోవ్ "వీధి పదాలు మరియు వ్యక్తీకరణల సంగీతాన్ని" మెచ్చుకున్నాడు. వీధి కూడా "బ్లాక్ కవితను స్వీకరించింది," "పోస్టర్లు నినాదానికి దగ్గరగా ఉన్న పంక్తులతో నిండి ఉన్నాయి." ఎ. బ్లాక్ విప్లవం యొక్క విధి గురించి ఆందోళన చెందాడు, ఎందుకంటే దాని మంటతో గ్రహాంతరవాసి ఏదో మిళితం చేయబడిందని అతను చూశాడు. "పన్నెండు" అనేది రష్యా మరియు దాని ప్రజలకు ఏమి జరుగుతుందో దాని సారాంశాన్ని తెలియజేసే ప్రయత్నం మాత్రమే కాదు, భవిష్యత్తు యొక్క ప్రవచనాత్మక అంచనా కూడా. పద్యం యొక్క ప్రతి పాఠకుడు దాని అర్ధాన్ని తన స్వంత మార్గంలో అర్థం చేసుకున్నాడు, అందుకే అభిప్రాయాలు మరియు అంచనాల వైవిధ్యం.
1. యు.నాగిబిన్ "మధ్యవర్తి" (టేల్ ఇన్ మోనోలాగ్స్). కథ యొక్క మొదటి మోనోలాగ్ రచయిత, లియోంటీ వాసిలీవిచ్ డుబెల్ట్, పుష్కిన్ రచన పట్ల అతని సమకాలీనుల వైఖరి గురించి మాట్లాడాడు, ఇది కవి మరణం తరువాత వారి ప్రవర్తనలో వ్యక్తమైంది: “కాంతి రెండు అసమాన భాగాలుగా విభజించబడింది. మెజారిటీ పుష్కిన్‌ను ఖండిస్తుంది మరియు డాంటెస్‌ను సమర్థిస్తుంది..., మైనారిటీ పుష్కిన్‌కు సంతాపం తెలియజేస్తుంది మరియు అతని హంతకుడిని శపిస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, "పుష్కిన్ మరణం అకస్మాత్తుగా వెలుగుని మాత్రమే కాదు ..., కానీ రష్యాలో అటువంటి విచిత్రమైన, అగమ్యగోచరమైన మరియు పేర్కొనబడని నిర్మాణం ఉంది ... సేవకులు కాదు, దుర్గంధం పట్టేవారు కాదు, సేవకులు కాదు,... అల్పజీవులు కాదు, ఫిలిష్తీయులు కాదు, కానీ ప్రజలు. లేకపోతే, పుష్కిన్ వేదనలో ఉన్న రోజుల్లో అతని ఇంటిని ముట్టడించిన వేలాది మందిని మీరు ఎలా పిలవగలరు, ఆపై మరణించిన వ్యక్తికి ఒక్కొక్కరుగా అతని చేతిని ముద్దుపెట్టుకుని వీడ్కోలు చెప్పారు. విప్లవం లేనప్పటికీ పేదలు ఎందుకు ప్రజలు అయ్యారు? ఆ మాటతో జాతీయ స్పృహ మేల్కొంది. మేధావి మాటలో చెప్పాలంటే.
డ్యూబెల్ట్ తనలాంటి వ్యక్తులపై, శక్తి యొక్క ఉత్సాహపూరిత సేవకులపై ఆధారపడి ఉందని నమ్ముతున్నాడు మరియు కవిత్వ పదానికి వాస్తవానికి శక్తి ఉందని చరిత్ర రుజువు చేస్తుంది.
- నవీకరించబడింది: ఆగస్టు 7, 2017
- ద్వారా: మిరోనోవా మెరీనా విక్టోరోవ్నా
కవితా రచనను చదివేటప్పుడు, ఒక వ్యక్తి ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు మరియు కవితా ప్రసంగం యొక్క ప్రత్యేక ఆకర్షణను అనుభవిస్తాడు. కవిత్వం అర్థమయ్యేలా మరియు ఆనందదాయకంగా ఉండాలంటే, మీరు కళాత్మక పదాన్ని అనుభూతి చెందడం నేర్చుకోవాలి. E.A. Evtushenko తన వచనంలో సరిగ్గా ఇదే మాట్లాడాడు మరియు ఒక వ్యక్తిలో కవిత్వం పట్ల ప్రేమను పెంపొందించే సమస్యను కలిగి ఉన్నాడు.
ఈ సమస్యను బహిర్గతం చేయడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి కవిత్వం కోసం "రుచి"ని పెంపొందించుకోగలడనే ఆలోచనను పాఠకుడికి తెలియజేయడానికి రచయిత ప్రయత్నిస్తాడు. యెవ్టుషెంకో ఒకసారి స్ట్రావిన్స్కీకి కవిత్వం ఎలా చదివాడో గుర్తుచేసుకున్నాడు. స్వరకర్తకు ఇంత కవిత్వ చెవి ఉందని అతను ఆశ్చర్యపోయాడు. "అటువంటి వినికిడిని పండించవచ్చు" అని రచయిత పేర్కొన్నారు. కవి తండ్రి కవిత్వాన్ని ఇష్టపడ్డాడు, చాలా చదివాడు, "అతను ప్రత్యేకంగా ఇష్టపడిన పద్యంలో ఆనందించాడు." తనలో కవితాభిమానాన్ని పెంపొందించిన వారికి కవి కృతజ్ఞతలు.
మీరు కవితా పదం యొక్క సారాంశాన్ని అర్థం చేసుకోవడం నేర్చుకోవాలి. ఇది చాలా విషయాల ద్వారా సులభతరం చేయబడింది: సాహిత్యం, కవిత్వం యొక్క రహస్యాలను బహిర్గతం చేయగల వ్యక్తులతో కమ్యూనికేషన్.
రష్యన్ సాహిత్యంలో ప్రశంసలను రేకెత్తించే అనేక లిరికల్ రచనలు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, అలెగ్జాండర్ బ్లాక్ రాసిన “స్ట్రేంజర్” కవిత. లిరికల్ హీరో ఒక అందమైన అపరిచితుడిని మెచ్చుకుంటాడు. హీరో, అపరిచితుడిని చూస్తూ, అందం మరియు ఇతరుల నుండి దాచబడిన కలల యొక్క మాయా ప్రపంచంలోకి మునిగిపోతాడు మరియు "మనోహరమైన తీరం మరియు మంత్రముగ్ధమైన దూరం" చూస్తాడు. ఈ పద్యం ఆనందపరుస్తుంది: ప్రాస, కంటెంట్ మరియు ప్రకాశవంతమైన దృశ్య అర్థం.
కవిత్వం గురించి మాట్లాడుతూ, వ్లాదిమిర్ వైసోట్స్కీ యొక్క పనిని గుర్తుకు తెచ్చుకోలేరు. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఉత్తమమైనది కాకపోయినా, అతని కవితలలో కనీసం ఒకటి "నాకు ఇష్టం లేదు...". రచయిత ఈ కవితను పాట అని పిలిచారు మరియు సంగీతానికి కూడా సెట్ చేసారు. వ్లాదిమిర్ వైసోట్స్కీ తన లిరికల్ పని గురించి కూడా మాట్లాడాడు - “ఇది నా జీవిత విశ్వసనీయత ...”. ఈ పద్యంలో, రచయిత తన భావాలను ప్రపంచంతో పంచుకున్నాడు, అతని వైఖరిని వివరిస్తూ, అతను "ఎప్పటికీ ప్రేమించడు." ఈ పద్యంలో “మితిమీరినది” ఏమీ లేదు; రచయిత అంశం నుండి తప్పుకోలేదు. అతను చెప్పే ప్రతి మాట దాని స్థానంలో నిలుస్తుంది.
E.A. Yevtushenko వచనం మనకు చాలా చెబుతుందని నేను అనుకుంటున్నాను. “కవితను ఇష్టపడని వ్యక్తి గద్యాన్ని నిజంగా ప్రేమించలేడు” అని ఎవరూ అంగీకరించలేరు. కవిత్వం పట్ల ప్రేమను పెంచుకునే వ్యక్తి సాధారణంగా సాహిత్యం పట్ల అభిరుచిని పెంచుకుంటాడు.