శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క సాధారణ లక్షణాలు మరియు దాని అభివృద్ధి దశలు. సాంప్రదాయ కాలపు గ్రీకు సాహిత్యం యొక్క సాధారణ లక్షణాలు (V -IV శతాబ్దాలు

ఉన్నత వృత్తి విద్య యొక్క రాష్ట్ర విద్యా సంస్థ

ఓమ్స్క్‌లోని VZFEI యొక్క ఆల్-రష్యన్ కరస్పాండెన్స్ ఫైనాన్షియల్ అండ్ ఎకనామిక్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ శాఖ

వ్యాసం

అంశంపై ఆర్థిక సిద్ధాంతాల చరిత్రపై:

ప్రదర్శించారు:

ప్రత్యేకత

__________________________

తనిఖీ చేయబడింది:

షుమిలోవ్ A.I.

ఓమ్స్క్ 2007

1. పరిచయం…………………………………………………………………………

2. సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సాధారణ లక్షణాలు …………………….. p.4

2.1 క్లాసికల్ పొలిటికల్ ఎకానమీ నిర్వచనం ……………………. p.4

2.2 సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధి దశలు ……………………. p.6

3. సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన ప్రతినిధులు ……………………………… p.8

3.1 విలియం రచించిన "రాజకీయ అంకగణితం". పెట్టీ................................... పేజి.8

3.2 ఆడమ్ స్మిత్: “దేశ సంపద యొక్క స్వభావం మరియు కారణాలపై ఒక విచారణ”……………………………………………………………………………………… .. p.9

3.3 డేవిడ్ రికార్డో: “రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ సూత్రాలు”…………………….. p.12

3.4 ట్రీటైజ్ ఆన్ పొలిటికల్ ఎకానమీ బై జీన్ బాప్టిస్ట్ సే ……………………… p.15

3.5 థామస్ రాబర్ట్ మాల్థస్ రచించిన “యాన్ ఎస్సే ఆన్ ది లా ఆఫ్ పాపులేషన్”......... p.17

4. ముగింపు ……………………………………………………………………………………

5. సూచనల జాబితా………………………………………….. p.21

పరిచయం

నా వ్యాసం యొక్క అంశం ఈనాటికి సంబంధించినది కాదు. కొంతమంది ఆర్థికవేత్తలు గతంలోని సిద్ధాంతాలు మరియు అభిప్రాయాల వైపు తిరగడం అనవసరమని భావిస్తారు, ఎందుకంటే ఈ సిద్ధాంతాలు మరియు అభిప్రాయాలు "పెంకులతో నిండిపోయాయి" మరియు వాటి ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయాయి మరియు అందువల్ల వాటిని తెలుసుకోవడం కోసం సమయాన్ని వృథా చేయకూడదు.

అటువంటి పూర్తిగా ప్రతికూల అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నవారు చాలా తక్కువ. చాలా మంది నిపుణులు దీన్ని భాగస్వామ్యం చేయరు.

నా పని యొక్క ఉద్దేశ్యం ఆర్థిక సిద్ధాంతాల చరిత్రలోని ధోరణులలో ఒకదానిని వర్గీకరించడం, అవి శాస్త్రీయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ: ఈ ధోరణిని వర్గీకరించే సాధారణ లక్షణాలు, దాని అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రతినిధులు మరియు ఆర్థిక శాస్త్రానికి వారి సహకారం.

"క్లాసిక్స్" అనేది ఆర్థిక వ్యవస్థలో సంభవించే ప్రక్రియలను ఒక సంపూర్ణమైన, అత్యంత సుసంపన్నమైన రూపంలో పరస్పరం అనుసంధానించబడిన చట్టాలు మరియు వర్గాల గోళంగా, తార్కికంగా పొందికైన సంబంధాల వ్యవస్థగా అందించింది.

శాస్త్రీయ పాఠశాల ఆర్థిక సిద్ధాంతానికి బలమైన పునాది వేసింది, ఇది మరింత మెరుగుదల, లోతుగా మరియు అభివృద్ధికి మార్గం తెరిచింది.

ఆర్థిక భావనల పరిణామాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, ఎకనామిక్స్ గురించి మన జ్ఞానాన్ని ఏర్పరచడం మరియు మెరుగుపరచడం ఎలా జరుగుతుందో అర్థం చేసుకోవడానికి మేము ప్రయత్నిస్తాము, గతంలోని అనేక ఆలోచనలు నేటికీ ఎలా మరియు ఎందుకు సంబంధితంగా ఉన్నాయి మరియు అవి మన ఆధునిక ఆలోచనలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి.

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సాధారణ లక్షణాలు

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క నిర్వచనం

పొలిటికల్ ఎకానమీ యొక్క క్లాసికల్ స్కూల్ అనేది ఆర్థిక ఆలోచనలో పరిణతి చెందిన ధోరణులలో ఒకటి, ఇది ఆర్థిక బోధనల చరిత్రలో లోతైన ముద్ర వేసింది. శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క ఆర్థిక ఆలోచనలు ఈ రోజు వరకు వాటి ప్రాముఖ్యతను కోల్పోలేదు. శాస్త్రీయ ఉద్యమం 17వ శతాబ్దంలో ఉద్భవించింది మరియు 18వ మరియు 19వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో అభివృద్ధి చెందింది. క్లాసిక్‌ల యొక్క గొప్ప యోగ్యత ఏమిటంటే, వారు శ్రమను సృజనాత్మక శక్తిగా మరియు విలువను ఆర్థిక శాస్త్రం మరియు ఆర్థిక పరిశోధనల కేంద్రంలో విలువ యొక్క స్వరూపులుగా ఉంచారు, తద్వారా విలువ యొక్క కార్మిక సిద్ధాంతానికి పునాది వేశారు. శాస్త్రీయ పాఠశాల ఆర్థిక స్వేచ్ఛ మరియు ఆర్థిక శాస్త్రంలో ఉదారవాద దిశ యొక్క ఆలోచనలకు దూతగా మారింది. క్లాసికల్ స్కూల్ ప్రతినిధులు మిగులు విలువ, లాభం, పన్నులు మరియు భూమి అద్దెపై శాస్త్రీయ అవగాహనను పెంచుకున్నారు. వాస్తవానికి, ఆర్థిక శాస్త్రం శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క లోతులలో జన్మించింది.

వాణిజ్యం, డబ్బు చలామణి మరియు రుణ కార్యకలాపాల రంగాన్ని అనుసరించి వ్యవస్థాపక కార్యకలాపాలు అనేక పరిశ్రమలకు మరియు మొత్తం ఉత్పత్తి రంగానికి కూడా విస్తరించినప్పుడు సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఏర్పడింది. అందువల్ల, ఇప్పటికే ఉత్పాదక కాలంలో, ఉత్పత్తి రంగంలో పెట్టుబడి పెట్టబడిన మూలధనాన్ని ఆర్థిక వ్యవస్థలో అగ్రగామిగా తీసుకువచ్చింది, వర్తకవాదుల రక్షణవాదం దాని ఆధిపత్య స్థానానికి కొత్త భావనకు దారితీసింది - ఆర్థిక ఉదారవాద భావన, సూత్రాల ఆధారంగా. ఆర్థిక ప్రక్రియలలో రాష్ట్రం జోక్యం చేసుకోకపోవడం, వ్యవస్థాపకులకు అపరిమిత పోటీ స్వేచ్ఛ.

మొట్టమొదటిసారిగా, "క్లాసికల్ పొలిటికల్ ఎకానమీ" అనే పదాన్ని దాని ఫైనలిస్టులలో ఒకరైన కె. మార్క్స్ "బూర్జువా రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ"లో దాని నిర్దిష్ట స్థానాన్ని చూపించడానికి ఉపయోగించారు. మార్క్స్ ప్రకారం, విశిష్టత ఏమిటంటే, ఇంగ్లండ్‌లోని డబ్ల్యు. పెట్టీ నుండి డి. రికార్డో వరకు మరియు ఫ్రాన్స్‌లోని పి. బోయిస్‌గిల్లెబర్ట్ నుండి ఎస్. సిస్మోండి వరకు, సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ "బూర్జువా సమాజ ఉత్పత్తి యొక్క వాస్తవ సంబంధాలను అధ్యయనం చేసింది."

వాస్తవానికి, "పూర్తి లైసెజ్ ఫెయిర్" సూత్రం ఆర్థిక ఆలోచన యొక్క కొత్త దిశలో ప్రధాన నినాదంగా మారింది - శాస్త్రీయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ, మరియు దాని ప్రతినిధులు వాణిజ్యవాదం మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థలో రక్షణవాద విధానాలను ప్రోత్సహించారు, ఆర్థిక ఉదారవాదం యొక్క ప్రత్యామ్నాయ భావనను ముందుకు తెచ్చారు. .

ఆధునిక విదేశీ ఆర్థిక సాహిత్యంలో, సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క విజయాలకు నివాళులు అర్పిస్తూ, వారు వాటిని ఆదర్శంగా తీసుకోరు. అదే సమయంలో, ప్రపంచంలోని చాలా దేశాల ఆర్థిక విద్యా వ్యవస్థలో, ఆర్థిక సిద్ధాంతాల చరిత్రపై కోర్సు యొక్క సంబంధిత విభాగంగా "క్లాసికల్ స్కూల్" యొక్క గుర్తింపు ప్రధానంగా స్వాభావిక దృక్కోణం నుండి నిర్వహించబడుతుంది. దాని రచయితల రచనలు సాధారణ లక్షణాలు మరియు లక్షణాలు :

▪ వస్తు వస్తువుల ఉత్పత్తి మరియు పంపిణీ సమస్యల విశ్లేషణపై ఉద్ఘాటన;

▪ ప్రగతిశీల పద్దతి పరిశోధన పద్ధతుల అభివృద్ధి మరియు అప్లికేషన్;

▪ క్లాసిక్ యొక్క ఆర్థిక విశ్లేషణ యొక్క ప్రధాన అంశం విలువ సమస్య;

▪ అన్ని క్లాసిక్‌లు ఉత్పత్తి ఖర్చుల ద్వారా నిర్ణయించబడిన విలువగా విలువను వివరించాయి;

▪ ఆర్థిక వ్యవస్థను ఆ కాలంలోని భౌతిక శాస్త్రంలో (మరింత ఖచ్చితంగా, మెకానిక్స్) అధ్యయనం చేసే వస్తువులకు సమానమైన వ్యవస్థగా భావించడం. ఇది క్రమంగా, శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క ఆర్థిక విశ్లేషణ యొక్క క్రింది లక్షణాలకు దారితీసింది: సార్వత్రిక మరియు లక్ష్యం (ఆర్థిక) చట్టాలు మార్కెట్ (పెట్టుబడిదారీ) ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయనే నమ్మకం; మరియు ఆర్థిక జీవితం యొక్క ఆత్మాశ్రయ మానసిక కారకాలను విస్మరించడం.

▪ డబ్బు పాత్రను తక్కువగా అంచనా వేయడం మరియు ఉత్పత్తి రంగంపై ప్రసరణ గోళం యొక్క ప్రభావం. డబ్బు మార్పిడిని సులభతరం చేయడానికి సహాయపడే సాంకేతిక సాధనంగా క్లాసిక్‌లచే గుర్తించబడింది. విలువను నిల్వ చేయడానికి అత్యంత ద్రవ సాధనంగా డబ్బు పాత్రను క్లాసిక్‌లు విస్మరించాయి. క్లాసికల్ పొలిటికల్ ఎకానమీ యొక్క ఫినిషర్, J. S. మిల్ ఇలా వ్రాశాడు: "సంక్షిప్తంగా, సమయం మరియు శ్రమను ఆదా చేసే మార్గాన్ని స్పృశిస్తే తప్ప, సామాజిక ఆర్థిక వ్యవస్థలో డబ్బు కంటే ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత లేని విషయాన్ని కనుగొనడం చాలా అరుదు";

▪ "చలన నియమాల" అధ్యయనానికి గొప్ప ప్రాధాన్యత, అనగా. పోకడలు, డైనమిక్స్, పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క నమూనాలు.

▪ ఆర్థిక వ్యవస్థలో క్రియాశీల ప్రభుత్వ జోక్యం పట్ల ప్రతికూల వైఖరి (J.S. మిల్ వంటి అరుదైన మినహాయింపులతో). క్లాసిక్‌లు, ఫిజియోక్రాట్‌లను అనుసరించి, లైసెజ్-ఫైర్ యొక్క భావజాలాన్ని సమర్థించారు.

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధి దశలు

సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అంచనా ప్రకారం, సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ 17వ శతాబ్దం చివరిలో - 18వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉద్భవించింది. W. పెట్టీ (ఇంగ్లండ్) మరియు P. బోయిస్గిల్లెబర్ట్ (ఫ్రాన్స్) రచనలలో. దాని పూర్తి సమయం రెండు సైద్ధాంతిక మరియు పద్దతి స్థానాల నుండి పరిగణించబడుతుంది. వారిలో ఒకరైన మార్క్సిస్ట్ 19వ శతాబ్దపు మొదటి త్రైమాసిక కాలాన్ని సూచిస్తుంది మరియు ఆంగ్ల శాస్త్రవేత్తలు A. స్మిత్ మరియు D. రికార్డో పాఠశాల యొక్క ఫైనలిస్టులుగా పరిగణించబడ్డారు. శాస్త్రీయ ప్రపంచంలో అత్యంత విస్తృతమైన సిద్ధాంతం ప్రకారం, 19వ శతాబ్దం చివరి మూడవ భాగంలో క్లాసిక్‌లు తమను తాము అలసిపోయాయి. J. S. మిల్ రచనల ద్వారా.

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధిలో, ఒక నిర్దిష్ట సమావేశంతో, నాలుగు దశలను వేరు చేయవచ్చు.

మొదటి దశ 17వ శతాబ్దం చివరి నుండి కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది. 18వ శతాబ్దం రెండవ సగం ప్రారంభం వరకు. ఇది మార్కెట్ సంబంధాల రంగాన్ని గణనీయంగా విస్తరించే దశ, వాణిజ్యవాదం యొక్క ఆలోచనల యొక్క హేతుబద్ధమైన తిరస్కరణ మరియు దాని పూర్తి తొలగింపు. శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క మొదటి ప్రతినిధి మరియు పూర్వీకుడు ఆంగ్ల ఆర్థికవేత్త డబ్ల్యు. పెట్టీగా పరిగణించబడాలి, వీరిని మార్క్స్ "రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క తండ్రి మరియు ఒక విధంగా గణాంకాల ఆవిష్కర్త" అని పిలిచారు.

రెండవ దశసాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క అభివృద్ధి 18వ శతాబ్దం చివరి మూడవ కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది. మరియు A. స్మిత్ పేరు మరియు రచనలతో అనుబంధించబడింది. అతని ప్రభావం ఒకటి కంటే ఎక్కువ పాఠశాలలను ప్రభావితం చేసింది

మూడవ దశఅనేక అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో పారిశ్రామిక విప్లవం ముగిసిన 19వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగంలో శాస్త్రీయ పాఠశాల పరిణామం ప్రారంభమైంది. ఈ కాలంలో, స్మిత్ అనుచరులు లోతైన అధ్యయనానికి లోనయ్యారు మరియు వారి విగ్రహం యొక్క ప్రాథమిక ఆలోచనలు మరియు భావనలను పునరాలోచించారు, ప్రాథమికంగా కొత్త మరియు ముఖ్యమైన సైద్ధాంతిక స్థానాలతో పాఠశాలను సుసంపన్నం చేశారు. ఈ దశకు చెందిన ప్రతినిధులలో J.B. సే, ఆంగ్లేయులు D., రికార్డో, T. మాల్థస్ మరియు N. సీనియర్ మరియు ఇతరులు ఉన్నారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరు ఆర్థిక ఆలోచన చరిత్రలో మరియు మార్కెట్ సంబంధాల ఏర్పాటులో చాలా గుర్తించదగిన ముద్ర వేశారు.

నాల్గవదిశాస్త్రీయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క అభివృద్ధి యొక్క చివరి దశ 19వ శతాబ్దం రెండవ సగం కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది, ఈ సమయంలో J. S. మిల్ మరియు K. మార్క్స్ పాఠశాల యొక్క ఉత్తమ విజయాలను సంగ్రహించారు. మరోవైపు, ఈ సమయానికి ఆర్థిక ఆలోచనలో కొత్త, మరింత ప్రగతిశీల పోకడలు, తరువాత "అంచనావాదం" (19వ శతాబ్దం చివరలో) మరియు "సంస్థాగతవాదం" (20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో) పేర్లను పొందాయి, ఇది ఇప్పటికే స్వతంత్ర ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది.

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన ప్రతినిధులు

విలియం పెట్టీ రచించిన "రాజకీయ అంకగణితం"

శాస్త్రీయ పాఠశాల ఏర్పాటును విలియం పెట్టీ (1623-1687) ప్రారంభించారు. అతను గణాంకాల స్థాపకుడు అని పిలువబడ్డాడు, అనేక ఆసక్తికరమైన ఆలోచనలు మరియు ముగింపులను శకలాలుగా వ్యక్తీకరించాడు, ఆర్థిక సిద్ధాంతం, ఆర్థిక శాస్త్రం యొక్క సృష్టికి మార్గం తెరిచాడు.

పెట్టీ బాహ్య అభివ్యక్తిపై ఆసక్తి చూపలేదు, కానీ ఆర్థిక ప్రక్రియల సారాంశంలో; అతను పన్నుల యొక్క "మర్మమైన స్వభావాన్ని" మరియు వాటి పర్యవసానాలు, డబ్బు అద్దె, భూమి అద్దె, డబ్బు, సంపద యొక్క మూలాలను వివరించడానికి ప్రయత్నించాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ అధ్యయనం యొక్క అంశం, అన్నింటిలో మొదటిది, ఉత్పత్తి రంగంలో సమస్యల విశ్లేషణ; సంపద యొక్క సృష్టి మరియు పెరుగుదల భౌతిక ఉత్పత్తి రంగంలో ప్రత్యేకంగా జరుగుతుందని అతను నమ్మాడు.

పన్నులు మరియు విధులపై తన ట్రీటీస్‌లో, "దేశం యొక్క వాణిజ్యాన్ని కొనసాగించడానికి అవసరమైన డబ్బు యొక్క నిర్దిష్ట కొలత లేదా నిష్పత్తి ఉంది" అని పెట్టీ ముగించారు. ఈ కొలతకు వ్యతిరేకంగా డబ్బు అధికంగా లేదా లేకపోవడం దీనికి హాని కలిగిస్తుంది. డబ్బు యొక్క లోహ కంటెంట్ తగ్గడం సంపదకు మూలం కాదు.

తన రచనలలో, ఉత్పత్తుల ఉత్పత్తి మరియు సంపద సృష్టిలో ఏయే అంశాలు పాల్గొంటున్నాయో పరిశీలించారు. పెట్టీ నాలుగు అంశాలను గుర్తిస్తుంది. మొదటి రెండు - భూమి మరియు శ్రమ - ప్రాథమికమైనవి. అతను నమ్ముతున్నాడు "అన్ని వస్తువుల అంచనా రెండు సహజ హారంలకు తగ్గించబడాలి: భూమి మరియు శ్రమ, అనగా. మనం చెప్పాలి: ఓడ లేదా ఫ్రాక్ కోటు యొక్క విలువ అటువంటి మరియు అలాంటి శ్రమ మొత్తం విలువకు సమానం, ఎందుకంటే ఓడ మరియు ఫ్రాక్ కోటు రెండూ భూమి మరియు మానవ శ్రమతో ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి."

ఉత్పత్తిని రూపొందించడంలో ఉన్న ఇతర రెండు అంశాలు ప్రధానమైనవి కావు. ఇవి ఉద్యోగి యొక్క అర్హతలు, నైపుణ్యం మరియు అతని శ్రమ సాధనాలు - సాధనాలు, సరఫరాలు మరియు పదార్థాలు. వారు పనిని ఉత్పాదకంగా చేస్తారు. కానీ ఈ రెండు కారకాలు స్వతంత్రంగా ఉండలేవు, అనగా. కార్మికులు మరియు భూమి లేకుండా.

ఈ విధంగా, పెట్టీ విలువ యొక్క రెండు కొలతలను పరిగణించారు - శ్రమ మరియు భూమి. ఆచరణలో, అతను ఏ రకమైన శ్రమలోనైనా అన్ని రకాల శ్రమలను ఒకదానితో ఒకటి పోల్చడానికి అనుమతించే ఉమ్మడిగా ఏదో ఉంది అనే వాస్తవం నుండి ముందుకు సాగాడు.

W. పెట్టీ సంపద ప్రధానంగా శ్రమ మరియు దాని ఫలితాల ద్వారా సృష్టించబడుతుందని నమ్మాడు.

విలువ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రారంభ బిందువులను కలిగి ఉన్న అనేక థీసిస్‌లను పెట్టీ వ్యక్తం చేశారు. డబ్బుకు విలువ ఉంటుంది. ఒక ఉత్పత్తికి అందే డబ్బు దాని విలువను నిర్ణయిస్తుంది. అవి నేరుగా లేబర్ ఖర్చుల ద్వారా కాకుండా, పరోక్షంగా ఈ ఉత్పత్తుల కోసం అందించే డబ్బు (వెండి మరియు బంగారం) ఉత్పత్తి ఖర్చుల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. వెండి ఉత్పత్తికి వెచ్చించేది శ్రమే తప్ప విలువను సృష్టించేది కాదు.

వ్యవస్థాపకులు మరియు భూ యజమానుల ఆదాయం "అద్దె" యొక్క తప్పనిసరిగా ఏకీకృత భావన ద్వారా W. పెట్టీ ద్వారా వర్గీకరించబడింది. ప్రత్యేకించి, రొట్టె ధర మరియు దాని ఉత్పత్తి ఖర్చుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని భూమిని అద్దెకు పిలవడం ద్వారా, అతను దానిని రైతు లాభం వంటి భావనకు ప్రత్యామ్నాయం చేశాడు.

A. స్మిత్ కంటే వంద సంవత్సరాల ముందు, W. పెట్టీ అనేక ఆలోచనలను ఊహించి, ముందుకు తెచ్చాడు, అవి తరువాత స్పష్టం చేయబడ్డాయి, తార్కిక క్రమంలోకి తీసుకురాబడ్డాయి మరియు A. స్మిత్ ద్వారా కొన్ని వైరుధ్యాలు మరియు అసమానతల నుండి విముక్తి పొందాయి.

ఆడమ్ స్మిత్: నేచర్ మరియు వెల్త్ ఆఫ్ నేషన్స్ యొక్క కారణాలపై ఒక విచారణ

ఆడమ్ స్మిత్‌ను క్లాసికల్ స్కూల్ వ్యవస్థాపకుడు అంటారు. ఇది A. స్మిత్ (1723-1790), ప్రొఫెసర్ మరియు వర్గీకరణ శాస్త్రవేత్త, చేతులకుర్చీ శాస్త్రవేత్త మరియు ఎన్సైక్లోపెడిక్ విద్యావంతులైన పరిశోధకుడు, సమాజం యొక్క ఆర్థిక చిత్రాన్ని ఒక వ్యవస్థగా అభివృద్ధి చేసి అందించారు.

A. స్మిత్ యొక్క పని "ది వెల్త్ ఆఫ్ నేషన్స్" అనేది సిఫార్సుల సమాహారం కాదు, కానీ ఒక క్రమబద్ధమైన రూపంలో ఒక నిర్దిష్ట భావనను నిర్దేశించే పని. ఇది ఉదాహరణలు, చారిత్రక సారూప్యతలు మరియు ఆర్థిక ఆచరణకు సంబంధించిన సూచనలతో నిండి ఉంది.

విలువ యొక్క కార్మిక సిద్ధాంతం

పెట్టీ ఊహాగానాల రూపంలో వ్యక్తం చేసిన దానిని ఆడమ్ స్మిత్ ఒక వ్యవస్థగా, విస్తరించిన భావనగా నిరూపించాడు. "ప్రజల సంపద భూమిలో మాత్రమే కాదు, డబ్బులో మాత్రమే కాదు, కానీ మన అవసరాలను తీర్చడానికి మరియు జీవితంలో మన ఆనందాలను పెంచడానికి తగిన అన్ని విషయాలలో ఉంటుంది."

వ్యాపారులు మరియు భౌతికవాదుల వలె కాకుండా, స్మిత్ ఏదైనా నిర్దిష్ట వృత్తిలో సంపద యొక్క మూలాన్ని వెతకకూడదని వాదించాడు. సంపద అనేది ప్రతి ఒక్కరి మొత్తం శ్రమ ఉత్పత్తి - రైతులు, చేతివృత్తులు, నావికులు, వ్యాపారులు, అనగా. వివిధ రకాల కార్మికులు మరియు వృత్తుల ప్రతినిధులు. సంపదకు మూలం, అన్ని విలువల సృష్టికర్త శ్రమ.

స్మిత్ ప్రకారం, సంపద యొక్క నిజమైన సృష్టికర్త "ప్రతి దేశం యొక్క వార్షిక శ్రమ" దాని వార్షిక వినియోగానికి ఉద్దేశించబడింది. ఆధునిక పరిభాషలో, ఇది స్థూల జాతీయ ఉత్పత్తి (GNP).

అతను భౌతిక వస్తువులలో మూర్తీభవించిన శ్రమ రకాలను మరియు గృహ సేవకుని శ్రమ వలె, ఒక సేవ అని మరియు సేవలను "వాటిని అందించిన క్షణంలోనే అదృశ్యం" అని వేరు చేస్తాడు. పని ఉపయోగకరంగా ఉంటే, అది ఉత్పాదకమని దీని అర్థం కాదు.

అన్ని సంపదలు శ్రమతో సృష్టించబడతాయి, కానీ శ్రమ ఉత్పత్తులు తన కోసం కాదు, మార్పిడి కోసం సృష్టించబడతాయి (“ప్రతి వ్యక్తి మార్పిడి ద్వారా జీవిస్తాడు లేదా కొంత మేరకు వ్యాపారిగా మారతాడు”). వస్తువుల సమాజం యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, ఉత్పత్తులు మార్పిడి కోసం వస్తువులుగా ఉత్పత్తి చేయబడతాయి. వస్తువుల కోసం వస్తువుల మార్పిడి ఖర్చు చేసిన శ్రమకు సమానం అని మాత్రమే కాదు. మార్పిడి యొక్క ఫలితం పరస్పరం ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది.

శ్రమ విభజన మరియు మార్పిడిపై

పని విభజనకు ప్రజలు కట్టుబడి ఉన్నారు. ఇది దాని పాల్గొనేవారికి మార్పిడిని లాభదాయకంగా చేస్తుంది మరియు మార్కెట్, కమోడిటీ సొసైటీ - ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. వేరొకరి శ్రమను కొనుగోలు చేయడం ద్వారా, అతని కొనుగోలుదారు తన స్వంత శ్రమను ఆదా చేస్తాడు.

స్మిత్ ప్రకారం, శ్రమ యొక్క ఉత్పాదక శక్తిని పెంచడంలో మరియు జాతీయ సంపద వృద్ధిలో శ్రమ విభజన అత్యంత ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది. శ్రమ విభజన ఎంత లోతుగా ఉంటే మార్పిడి అంత తీవ్రంగా ఉంటుంది.

"నాకు కావలసినది నాకు ఇవ్వండి మరియు మీకు కావలసినది మీరు పొందుతారు." "ఈ విధంగానే మనకు అవసరమైన సేవలలో చాలా ఎక్కువ భాగాన్ని మనం ఒకరికొకరు పొందుతాము" - స్మిత్ యొక్క ఈ నిబంధనలను అతని పనిపై వ్యాఖ్యాతలు తరచుగా ఉటంకించారు.

మార్కెట్ శక్తుల "అదృశ్య హస్తం"

ది వెల్త్ ఆఫ్ నేషన్స్ యొక్క ప్రముఖ ఆలోచనలలో ఒకటి "అదృశ్య హస్తం" గురించి. మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఒకే కేంద్రం నుండి నియంత్రించబడదు మరియు ఒక సాధారణ ప్రణాళికకు లోబడి ఉండదు. అయినప్పటికీ, ఇది కొన్ని నియమాల ప్రకారం పనిచేస్తుంది మరియు ఒక నిర్దిష్ట క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది.

మార్కెట్ మెకానిజం యొక్క పారడాక్స్ లేదా సారాంశం ఏమిటంటే, ప్రైవేట్ ఆసక్తి మరియు ఒకరి స్వంత ప్రయోజనం కోసం కోరిక సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది మరియు ఉమ్మడి మంచి సాధనకు హామీ ఇస్తుంది. మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థలో (మార్కెట్ మెకానిజంలో), మార్కెట్ శక్తులు, మార్కెట్ మెకానిజమ్‌ల యొక్క "అదృశ్య హస్తం" ఉంది, ఇది కనీస ప్రభుత్వ జోక్యాన్ని మరియు ఉచిత ధరల ఆధారంగా మార్కెట్ స్వీయ-నియంత్రణను సూచిస్తుంది, ఇది సరఫరా మరియు డిమాండ్ ప్రభావంతో అభివృద్ధి చెందుతుంది. పోటీ.

విలువ సృష్టికి రెండు విధానాలు

ధర సమస్య మరియు ధర యొక్క సారాంశాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుని, స్మిత్ రెండు ప్రతిపాదనలను ముందుకు తెచ్చాడు.

మొదటిది చెబుతుంది: ఒక ఉత్పత్తి ధర దానిపై వెచ్చించే శ్రమ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఈ నిబంధన, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, "ఆదిమ సమాజాలలో" వర్తిస్తుంది. మరియు స్మిత్ రెండవదానిని ముందుకు తెచ్చాడు, దీని ప్రకారం విలువ, అందువలన ధర, కార్మిక ఖర్చులు, లాభం, మూలధనంపై వడ్డీ, భూమి అద్దె, అనగా. ఉత్పత్తి ఖర్చుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఈ నిబంధనల యొక్క సారాంశం మూర్తి 1 లో ప్రతిబింబిస్తుంది: మొదటి నిబంధన "లేబర్" అనే శాసనంతో ఘన బాణం రూపంలో ఉంటుంది మరియు రెండవది "రాజధాని" మరియు "భూమి" శాసనాలతో చుక్కల బాణాలను ఉపయోగించి వ్యక్తీకరించబడింది.

ఆర్థిక స్వేచ్ఛ యొక్క సూత్రం

స్మిత్ మార్కెట్ బాహ్య జోక్యం నుండి రక్షించబడాలని నమ్మాడు. వ్యక్తుల ఆర్థిక కార్యకలాపాల స్వేచ్ఛకు ఆటంకం కలిగించకూడదు లేదా దానిని ఖచ్చితంగా నియంత్రించకూడదు. స్మిత్ రాష్ట్రం యొక్క అనవసరమైన పరిమితులను వ్యతిరేకించాడు; అతను విదేశీ వాణిజ్యంతో సహా స్వేచ్ఛా వాణిజ్యం కోసం, స్వేచ్ఛా వాణిజ్య విధానం కోసం మరియు రక్షణవాదానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు.

రాష్ట్ర పాత్ర, పన్నుల సూత్రాలు

ఆర్థిక జీవితంలో భాగస్వామ్యాన్ని మరియు రాష్ట్ర నియంత్రణను పూర్తిగా తిరస్కరించకుండా, స్మిత్ దానికి "నైట్ వాచ్‌మెన్" పాత్రను కేటాయించాడు మరియు ఆర్థిక ప్రక్రియల నియంత్రణ మరియు నియంత్రిక కాదు.

స్మిత్ మూడు విధులను నిర్వర్తించవలసిందిగా గుర్తిస్తుంది: న్యాయ నిర్వహణ, దేశ రక్షణ మరియు ప్రభుత్వ సంస్థల నిర్వహణ మరియు నిర్వహణ.

ఫిజియోక్రాట్‌లు ప్రతిపాదించిన విధంగా పన్నుల చెల్లింపు ఒక తరగతిపై విధించకూడదని, కానీ ప్రతి ఒక్కరిపై సమానంగా - శ్రమ, మూలధనం మరియు భూమిపై విధించాలని కూడా అతను వాదించాడు.

స్మిత్ పన్ను భారం యొక్క అనుపాత విభజన సూత్రాన్ని సమర్థించాడు - పన్ను చెల్లింపుదారుల ఆస్తి సంపద స్థాయి ప్రకారం.

స్మిత్ యొక్క మూడు ప్రతిపాదనలు ("ఆర్థిక వ్యక్తి" యొక్క విశ్లేషణ, మార్కెట్ యొక్క "అదృశ్య హస్తం", సంపద ఒక లక్ష్యం విధిగా మరియు ఆర్థిక సంబంధాల యొక్క వస్తువు) ఇప్పటికీ ఆర్థిక శాస్త్రం యొక్క వెక్టర్‌ను నిర్ణయిస్తుందని నమ్ముతారు. వారు స్మిత్ యొక్క నమూనాను ఏర్పరుస్తారు.

డేవిడ్ రికార్డో: "రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సూత్రాలు"

డేవిడ్ రికార్డో (1772-1823) వ్యక్తిగత నిబంధనల యొక్క అస్థిరతను అధిగమించడానికి, ఇతర నిబంధనలను మరింత స్పష్టంగా ధృవీకరించడానికి మరియు మూడవ వాటిని పూర్తిగా అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.

రికార్డో వాస్తవానికి రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాల ఏర్పాటును కొనసాగించాడు మరియు స్మిత్‌తో కలిసి దాని స్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు.

రికార్డో యొక్క ప్రధాన పని "రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు పన్నుల సూత్రాలు" (1817). రికార్డో, A. స్మిత్ వలె, ప్రాథమికంగా అనివార్యమైన ఆర్థిక "చట్టాలపై" ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడని చూపించాడు, దీని యొక్క జ్ఞానం వస్తు ఉత్పత్తి రంగంలో సృష్టించబడిన ఆదాయ పంపిణీని నియంత్రించడం సాధ్యం చేస్తుంది.

విలువ సిద్ధాంతం - రికార్డో స్థానం

ఈ వర్గానికి సంబంధించి స్మిత్ యొక్క ద్వంద్వ అంచనాను తిరస్కరిస్తూ, "శ్రమ" అనే ఒక అంశం మాత్రమే విలువకు ఆధారమని అతను నిర్ద్వంద్వంగా నొక్కి చెప్పాడు. అతని సూత్రీకరణ ప్రకారం, “ఒక వస్తువు యొక్క విలువ లేదా అది మార్పిడి చేయబడిన ఏదైనా ఇతర వస్తువు పరిమాణం, దాని ఉత్పత్తికి అవసరమైన శ్రమ సాపేక్ష పరిమాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు చెల్లించే ఎక్కువ లేదా తక్కువ వేతనంపై కాదు. ఆ శ్రమ కోసం."

డబ్బు సిద్ధాంతం

D. డబ్బు సిద్ధాంతంపై రికార్డో యొక్క స్థానాలు బంగారు నాణెం ప్రమాణం యొక్క రూపం యొక్క లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి, దీని ప్రకారం చలామణి కోసం ముద్రించిన నాణెంలోని బంగారం మొత్తం, చట్టం ద్వారా పేర్కొనబడినది, కాగితం యొక్క ఉచిత మరియు హామీతో మార్పిడికి లోబడి ఉంటుంది. డబ్బు. దీనిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటూ, “సూత్రాలు” రచయిత “బంగారం లేదా మరే ఇతర వస్తువు కూడా ఎల్లప్పుడూ అన్ని వస్తువుల విలువకు ఖచ్చితమైన కొలతగా ఉపయోగపడదు” అని వ్రాశాడు. అదనంగా, D. రికార్డో డబ్బు యొక్క పరిమాణ సిద్ధాంతానికి మద్దతుదారుగా ఉన్నారు, వారి విలువలో మార్పును సరుకులుగా వారి (డబ్బు) పరిమాణంతో చలామణీలో కలుపుతుంది. "డబ్బు అన్ని నాగరిక దేశాల మధ్య సార్వత్రిక మార్పిడి మాధ్యమంగా పనిచేస్తుందని మరియు వాణిజ్యం మరియు యంత్రాలలో ప్రతి మెరుగుదలని బట్టి, ఆహారం మరియు ఇతర జీవిత అవసరాలను పొందడంలో ప్రతి పెరుగుదలతో పాటు మారుతూ ఉండే నిష్పత్తిలో పంపిణీ చేయబడుతుంది. పెరుగుతున్న జనాభా." చివరగా, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక వస్తువుగా డబ్బు, దాని విలువ తగ్గినప్పుడు, వేతనాల పెరుగుదల అవసరమవుతుంది, ఇది "... వస్తువుల ధరల పెరుగుదలతో స్థిరంగా ఉంటుంది."

ఆదాయ సిద్ధాంతం

D. రికార్డో యొక్క ఆదాయ సిద్ధాంతం అద్దె, లాభం మరియు వేతనాల సారాంశాన్ని వర్గీకరించడంలో సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థను గణనీయంగా సుసంపన్నం చేసింది.

అద్దె అనేది ప్రకృతి యొక్క "ఔదార్యం" వల్ల కాదని, దాని "పేదరికం", ధనిక మరియు సారవంతమైన భూముల కొరత కారణంగా రికార్డో నమ్మాడు. భూమి దాని యజమానుల ఆస్తి అనే వాస్తవంలో అద్దెకు మూలం ఉంది. గాలి మరియు నీటిని "ఆస్తిగా మార్చగలిగితే" మరియు పరిమిత పరిమాణంలో అందుబాటులో ఉంటే, "అప్పుడు వారు భూమి వంటి అద్దెను అందిస్తారు"

అద్దె ఏర్పాటు ప్రక్రియను సమర్థిస్తూ, రికార్డో జనాభా పెరుగుదలతో ముడిపడి ఉన్న వ్యవసాయ ఉత్పత్తులకు పెరుగుతున్న డిమాండ్‌ను సూచిస్తుంది) మరియు వ్యవసాయ ప్రసరణలో మరింత కొత్త భూములను చేర్చే ప్రక్రియను సూచిస్తుంది.

మంచి భూమి నుండి అధ్వాన్నంగా మారడంలో మాత్రమే అద్దె ఉండదు. దాని ఉనికికి అవసరమైన అవసరాలు మరియు షరతులు నాణ్యత, సంతానోత్పత్తి, భూముల స్థానం మరియు వాటి సాగు యొక్క డిగ్రీలో తేడాలు. భూమి ఆక్రమించబడినప్పుడు మరియు పెరుగుతున్న శ్రమ మరియు మూలధనం అవసరమయ్యే సందర్భాల్లో అద్దె కూడా సంభవించవచ్చు. భూమి యొక్క పరిమాణం అపరిమితంగా లేనందున మరియు దాని నాణ్యత ఒకేలా లేనందున మాత్రమే భూమిని ఉపయోగించడం కోసం అద్దె ఎల్లప్పుడూ చెల్లించబడుతుంది.

రికార్డో యొక్క అద్దె సిద్ధాంతం ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. ఆంగ్ల క్లాసిక్ ద్వారా ధృవీకరించబడిన నిబంధనలు మరియు ముగింపులు బ్రెడ్‌పై అధిక విధులను ఏర్పాటు చేయడానికి వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించబడ్డాయి.

రికార్డో యొక్క అద్దె సిద్ధాంతం ప్రాథమిక ఆదాయాల సంబంధాలు మరియు ధోరణుల గురించి అతని వివరణను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది: వేతనాలు, లాభాలు, అద్దె.

తన పని ప్రారంభంలో, "ఆన్ వాల్యూ" అనే అధ్యాయంలో, రికార్డో స్మిత్‌తో వాదించాడు, అతను వేతనాల పెరుగుదల ఉత్పత్తి చేయబడిన ఉత్పత్తుల విలువ మరియు ధరలో మార్పుకు దారితీస్తుందని నమ్మాడు. ఒక ఉత్పత్తి యొక్క విలువ, శ్రమకు ఇచ్చే వేతనంపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ ఉత్పత్తిని ఉత్పత్తి చేయడానికి అవసరమైన శ్రమ పరిమాణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది అని రికార్డో చెప్పాడు; అది దానిలో పొందుపరచబడిన శ్రమ మొత్తం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

లాభాల పరిమాణం మరియు కార్మికుల ఆదాయాల మధ్య సంబంధాన్ని పరిశీలిస్తే, రికార్డో నామమాత్రపు వేతనాల పెరుగుదల లాభాల్లో తగ్గుదలకు దారితీస్తుందని నిర్ధారణకు వచ్చాడు, ఎందుకంటే వేతనాలు మరియు లాభాలు పరస్పర విరుద్ధంగా ఉంటాయి మరియు పరస్పర విలోమ సంబంధంలో ఉంటాయి. "వేతనాలను పెంచడం వస్తువుల ధరలను పెంచదు, కానీ స్థిరంగా లాభాలను తగ్గిస్తుంది." "ఏదైతే వేతనాలను పెంచుతుందో అది తప్పనిసరిగా లాభాలను తగ్గిస్తుంది."

రికార్డో ప్రకారం, ఆదాయం యొక్క గతిశీలతను వివరించే ప్రధాన ధోరణి క్రింది విధంగా ఉంది: సమాజం అభివృద్ధితో, నిజమైన వేతనాలు మారవు, అద్దె పెరుగుతుంది మరియు లాభం స్థాయి పడిపోతుంది.

పునరుత్పత్తి సిద్ధాంతం

రికార్డో "సే'స్ లా ఆఫ్ మార్కెట్స్"ని గుర్తించాడు, అనగా, ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క పూర్తి ఉపాధిలో సంక్షోభం లేని మరియు సమతౌల్య స్థితి యొక్క సిద్ధాంతం. ప్రత్యేకించి, "సే చట్టం"కి గుర్తింపుగా అతను ఇలా వ్రాశాడు: "ఉత్పత్తులు ఎల్లప్పుడూ ఉత్పత్తులు లేదా సేవల కోసం కొనుగోలు చేయబడతాయి; డబ్బు ఈ మార్పిడిని సాధించే కొలతగా మాత్రమే పనిచేస్తుంది. ఒక వస్తువు అధికంగా ఉత్పత్తి చేయబడవచ్చు మరియు మార్కెట్ చాలా రద్దీగా ఉంటుంది, ఆ వస్తువుపై ఖర్చు చేసిన మూలధనం కూడా తిరిగి పొందబడదు. కానీ ఇది అన్ని వస్తువులకు ఒకే సమయంలో జరగదు.

"తులనాత్మక ఖర్చులు" సిద్ధాంతం

రికార్డో "తులనాత్మక వ్యయాలు" (తులనాత్మక ప్రయోజనాలు) సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించాడు, ఇది "స్వేచ్ఛా వాణిజ్యం" (స్వేచ్ఛా వాణిజ్యం) విధానానికి సైద్ధాంతిక ప్రాతిపదికగా మారింది మరియు ఆధునిక సంస్కరణల్లో "ఓపెన్ ఎకానమీ" అని పిలవబడే విధానాన్ని సమర్థించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. .

ఈ భావన యొక్క సాధారణ అర్థం ఏమిటంటే, వివిధ దేశాల ప్రభుత్వాలు పరస్పరం విదేశీ వాణిజ్యంపై ఎటువంటి ఆంక్షలు విధించకపోతే, ప్రతి దేశం యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థ క్రమంగా ఉత్పత్తి చేయడానికి తక్కువ శ్రమ సమయం అవసరమయ్యే వస్తువుల ఉత్పత్తిలో నైపుణ్యం పొందడం ప్రారంభిస్తుంది. స్వేచ్చా వాణిజ్యం దేశాలు స్పెషలైజేషన్‌కు ముందు కంటే తక్కువ పరిమాణంలో వస్తువులను వినియోగించుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇచ్చిన వస్తువులను సృష్టించడానికి అవసరమైన శ్రమ సమయాన్ని తగ్గిస్తుంది.

స్మిత్ మరియు మాల్థస్ అనుచరుడిగా, రికార్డో ఆర్థిక సిద్ధాంతం యొక్క వివిధ నిర్దిష్ట సమస్యల అభివృద్ధికి మరియు స్పష్టీకరణకు గణనీయమైన సహకారం అందించాడు.

జీన్ బాప్టిస్ట్ ఇలా అన్నాడు: "రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థపై ట్రీటైజ్"

జె.బి. సే (1767-1832) ఫ్రాన్స్‌లోని క్లాసికల్ స్కూల్ యొక్క అతిపెద్ద ప్రతినిధి, వ్యాపారి మరియు వ్యవస్థాపకుడు, శాస్త్రవేత్త మరియు పారిశ్రామిక ఆర్థిక శాస్త్రం యొక్క ప్రొఫెసర్ - క్లాసికల్ స్కూల్ వ్యవస్థాపకుల రచనల ప్రజాదరణ పొందిన వ్యక్తి, తన స్వంత సృష్టికర్త, విలువ యొక్క ఆత్మాశ్రయ భావన (ఖర్చు). Zh.B యొక్క ప్రధాన పని. చెప్పండి - “రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ట్రీటీస్, లేదా సంపద ఏర్పడిన, పంపిణీ చేయబడిన మరియు వినియోగించబడే విధానం యొక్క సరళమైన ప్రకటన” (1803).

అతని భావనలు - ఇతర క్లాసిక్‌ల భావనల కంటే చాలా వరకు - పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క స్థిరత్వం మరియు స్థిరత్వం యొక్క ముగింపుకు దారితీసింది, దీని కోసం అతను ఆర్థిక శాస్త్రంలోని అనేక మతవిశ్వాశాల పోకడల ప్రతినిధుల నుండి - మార్క్సిస్టుల నుండి కీనేసియన్ల వరకు అత్యంత తీవ్రమైన విమర్శలను అందుకున్నాడు. .

విలువ యొక్క మూలం ఏమిటి?

ప్రారంభ పాయింట్లలో ఒకటి, వస్తువులు మరియు సేవల మూలం (ధర)పై సే యొక్క స్థానం. A. స్మిత్ వలె కాకుండా, చివరికి ఆదాయ మూలాన్ని శ్రమకు తగ్గించాడు (విలువ యొక్క కార్మిక సిద్ధాంతం ప్రకారం), సే దృష్టిని కార్మిక వ్యయాలపై కాకుండా ప్రయోజనంపై ఉంచాడు: "యుటిలిటీ వస్తువులకు విలువను ఇస్తుంది."

సే భావన ప్రకారం, ఉత్పాదకత యొక్క ప్రమాణం ప్రయోజనం. కాబట్టి, చేతివృత్తులవారి శ్రమ మరియు రైతుల శ్రమ, ఉపాధ్యాయుల శ్రమ మరియు వైద్యుల శ్రమ ఉత్పాదకంగా పరిగణించాలి.

ఇది ముఖ్యమైనది ఉత్పత్తి యొక్క పదార్థ రూపం కాదు, కానీ కార్యాచరణ ఫలితం. ఉత్పత్తి కార్యకలాపాల ఫలితంగా, సేవ తప్పనిసరిగా ప్రత్యక్ష ఉత్పత్తి రూపాన్ని తీసుకోవలసిన అవసరం లేదు.

ఉత్పత్తి కారకాల సిద్ధాంతం

ఉత్పత్తి కారకాల సిద్ధాంతం వస్తువుల విలువ మరియు సంపద గుణకారం ఏర్పడటంలో ప్రయోజనం యొక్క నిర్ణయాత్మక పాత్రపై సే యొక్క స్థానంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

J. B. సే అనేది ఒక ఉత్పత్తి యొక్క విలువ వేతనాలు, లాభం మరియు అద్దె మొత్తానికి సమానం అనే ఆలోచనను స్పష్టంగా మరియు నిస్సందేహంగా రూపొందించిన క్లాసిక్‌లలో మొదటిది, అనగా. ఇచ్చిన ఉత్పత్తి తయారీలో ఉపయోగించే ఉత్పత్తి కారకాల యజమానుల ఆదాయం మొత్తం. అదే సమయంలో, Zh.B ప్రకారం. చెప్పండి, ఉత్పత్తి యొక్క ప్రతి అంశం ఉత్పత్తి ప్రక్రియలో పాల్గొంటుంది, దాని సేవను అందిస్తుంది మరియు అందువల్ల వస్తువుల విలువను సృష్టించడానికి దోహదం చేస్తుంది. అటువంటి సహకారం మొత్తం నిర్దిష్ట ఉత్పత్తి కోసం మార్కెట్లో నిర్ణయించబడుతుంది. వేతనాల మొత్తం కార్మికుల సహకారం, వడ్డీ మొత్తం - మూలధనం యొక్క సహకారం, భూమి అద్దె మొత్తం - భూమి యొక్క సహకారం. అతను ఉత్పాదక కార్యకలాపాల సంస్థతో అనుబంధించబడిన అత్యంత నైపుణ్యం కలిగిన కార్మికుల వేతనాలకు వ్యవస్థాపక లాభాన్ని తగ్గిస్తుంది, అనగా ఉత్పత్తి యొక్క ఇతర కారకాల ప్రభావవంతమైన కలయిక. ఫ్రెంచ్ ఆర్థికవేత్త ఈ రకమైన శ్రమకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతనిచ్చాడు - ఒక వ్యవస్థాపకుడి పని. పూర్తయిన వస్తువుల సరఫరాను అందించడం మరియు ఉత్పత్తి కారకాలకు డిమాండ్‌ను సృష్టించడం, తద్వారా శ్రామిక శక్తికి ఉపాధి కల్పించడం వంటివి వ్యవస్థాపకులు. వారి ద్వారానే సంపద పంపిణీ కూడా జరుగుతుంది.

సేస్ లా ఆఫ్ మార్కెట్స్

సేల్స్ మార్కెట్ల సిద్ధాంతంలో భాగంగా, సే ఒక చట్టాన్ని రూపొందించాడు, ఆ తర్వాత అతని పేరు పెట్టబడింది. సేస్ సేల్స్ మార్కెట్ల సిద్ధాంతం ప్రకారం, "ఉత్పత్తుల కోసం మార్కెట్లు ఉత్పత్తి ద్వారానే సృష్టించబడతాయి," అనగా. సరఫరా డిమాండ్‌ను సృష్టిస్తుంది. ఇవి సే చట్టం యొక్క రెండు సమానమైన సూత్రీకరణలు.

ఈ చట్టం, ఈ క్రింది పరిణామాలకు దారి తీస్తుంది:

▪ సాధారణ అధిక ఉత్పత్తి అసాధ్యం;

▪ వ్యక్తిగత వ్యాపార సంస్థకు ఏది ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందో అది మొత్తం ఆర్థిక వ్యవస్థకు ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది;

▪ దిగుమతులు ఆర్థిక వ్యవస్థకు ప్రయోజనకరంగా ఉంటాయి, ఎందుకంటే అవి దాని ఉత్పత్తుల ద్వారా చెల్లించబడతాయి;

▪ వినియోగించే కానీ ఉత్పత్తి చేయని సమాజ శక్తులు ఆర్థిక వ్యవస్థను నాశనం చేస్తాయి.

సేల్స్ మార్కెట్ల సిద్ధాంతం పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క అంతర్గత స్థిరత్వం మరియు స్థిరత్వం యొక్క ఆలోచనకు దారితీసింది. నిరుద్యోగం మరియు ఉత్పత్తిలో క్షీణత - దాని ఆధారంగా - దీర్ఘకాలిక ప్రాముఖ్యత లేని తాత్కాలిక దృగ్విషయంగా అర్థం చేసుకోవాలి. మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క స్థూల ఆర్థిక స్థిరత్వం యొక్క ఈ అభిప్రాయం 1930లలో మాత్రమే తిరస్కరించబడింది.

థామస్ రాబర్ట్ మాల్థస్ రచించిన "యాన్ ఎస్సే ఆన్ ది లా ఆఫ్ పాపులేషన్"

శాస్త్రీయ పాఠశాల ప్రతినిధి, ఆంగ్లేయుడు T. మాల్థస్ (1766-1834), ఆర్థిక శాస్త్రానికి ప్రకాశవంతమైన, అసలైన సహకారం అందించారు. అతని ప్రధాన రచన "జనాభా చట్టంపై ఒక వ్యాసం" (1798).

జనాభా సిద్ధాంతం

క్లాసికల్ స్కూల్ ప్రతినిధి T. R. మాల్థస్ ఆర్థిక శాస్త్రానికి అందించిన అత్యంత ముఖ్యమైన సహకారం అతను "జనాభా సిద్ధాంతం" యొక్క అభివృద్ధి, దీనిలో అతను ఆర్థిక మరియు జనాభా కారకాలను అనుసంధానించాడు. అంతేకాకుండా, ఈ ప్రశ్న యొక్క అతని సూత్రీకరణలో, ఆధారపడటం రెండు-మార్గంగా మారుతుంది: ఆర్థిక వ్యవస్థ జనాభాలో మార్పులను ప్రభావితం చేసినట్లే, జనాభా పరిమాణం ఆర్థిక వ్యవస్థను ప్రభావితం చేస్తుంది. ఆర్థిక శాస్త్రం కోసం, T. మాల్థస్ యొక్క గ్రంథం దాని విశ్లేషణాత్మక ముగింపుల కోసం విలువైనది, ఇది శాస్త్రీయ మరియు కొన్ని ఇతర పాఠశాలల యొక్క ఇతర సిద్ధాంతకర్తలచే తదనంతరం ఉపయోగించబడింది.

ఆంగ్ల పూజారి మరియు ఆర్థికవేత్త టి. మాల్థస్ తన “ఎస్సే ఆన్ ది లా ఆఫ్ పాపులేషన్” అనే రచనలో జనాభా చాలా ఎక్కువ రేటుతో పెరుగుతోందని స్థిరంగా ఒప్పించాడు - రేఖాగణిత పురోగతిలో, మరియు ఆహారం యొక్క పెరుగుదల దానికి అనుగుణంగా లేదు, పెరుగుతుంది. అంకగణిత పురోగతిలో. జనాభా పెరుగుదల రేటు మరియు జీవిత ప్రయోజనాలలో అంతరం పేదరికానికి కారణం; పేదలకు మరియు పేదలకు సహాయం చేయడం సమంజసం కాదు: ఇది మరింత ఎక్కువ జనాభా "పేలుడు"కి దారి తీస్తుంది.

ఈ భావన నుండి రెండు నిబంధనలు ప్రవహించాయి:

1) దాని దుస్థితికి శ్రామిక జనాభాయే కారణం. జీవిత పరిస్థితులను సరిదిద్దడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే ఇది సరిదిద్దడం అసాధ్యం, ప్రకృతి చట్టాలను "రద్దు చేయడం";

2) జీవన ప్రమాణాల పెరుగుదల మరియు భౌతిక పరిస్థితుల మెరుగుదలతో, జనాభా ప్రక్రియలు కూడా మారుతాయి మరియు జనన రేటు తగ్గుతుంది అనే వాస్తవం విస్మరించబడుతుంది. జనన రేటును తగ్గించాల్సిన అవసరాన్ని ప్రధానంగా నొక్కిచెప్పారు.

మాల్థస్ ప్రకారం, జనాభా పెరుగుదల ఒక విషయం ద్వారా మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది - ఆహారం లేకపోవడం, ఆకలి భయం. కానీ అభ్యాసం వేరే కథను చెబుతుంది: జీవన ప్రమాణాల పెరుగుదల జనాభా పరిస్థితిలో మార్పు, జనన రేటు తగ్గింపు మరియు స్పృహతో కూడిన కుటుంబ నియంత్రణకు దారితీస్తుంది.

ముగింపు

క్లాసికల్ స్కూల్ 18వ రెండవ భాగంలో - 19వ శతాబ్దాల మొదటి సగంలో అభివృద్ధి చెందింది. వ్యాపారవేత్తలను భర్తీ చేసిన క్లాసికల్ స్కూల్ యొక్క ఆర్థికవేత్తలు ఆర్థిక శాస్త్రం యొక్క పునాదుల ఏర్పాటుకు గణనీయమైన కృషి చేశారు.

క్లాసికల్ పాఠశాల ఉత్పత్తి గోళాన్ని సర్క్యులేషన్ కాకుండా దాని ప్రధాన అధ్యయన వస్తువుగా చేసింది; సమాజానికి సంపద మూలంగా, అన్ని వస్తువుల విలువకు ఆధారం మరియు కొలమానంగా శ్రమ యొక్క ప్రాముఖ్యతను వెల్లడించింది; ఆర్థిక వ్యవస్థ మార్కెట్ ద్వారా నియంత్రించబడాలని నిరూపించబడింది మరియు లక్ష్యంతో కూడిన దాని స్వంత చట్టాలను కలిగి ఉంది, అనగా. రాజులు లేదా ప్రభుత్వాలు రద్దు చేయలేవు; సమాజంలోని అన్ని వర్గాల ఆదాయ వనరులను గుర్తించింది.

కొత్త భావనలు, నిబంధనలు, ముగింపులు ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకటి పూర్వీకుల రచనలు మరియు అభివృద్ధి ఆధారంగా, వారు అభివృద్ధి చేసిన పరిభాషపై, గతంలో సేకరించిన సైద్ధాంతిక సంపదను క్రమబద్ధీకరించడం మరియు నిర్వహించడం.

శాస్త్రీయ పాఠశాల యొక్క మెరిట్‌లు:

1. ఆమె సర్క్యులేషన్ కాకుండా ఉత్పత్తి రంగాన్ని అధ్యయనం యొక్క ప్రధాన వస్తువుగా చేసింది.

2. సమాజం యొక్క సంపదకు మూలంగా, అన్ని వస్తువుల విలువ యొక్క ప్రాతిపదికగా మరియు కొలమానంగా శ్రమ యొక్క ప్రాముఖ్యతను వెల్లడించింది.

3. ఆర్థిక వ్యవస్థ మార్కెట్ ద్వారా నియంత్రించబడాలని మరియు లక్ష్యంతో కూడిన దాని స్వంత చట్టాలను కలిగి ఉందని ఆమె నిరూపించింది, అనగా. రాజులు లేదా ప్రభుత్వాలు రద్దు చేయలేవు.

4. సమాజంలోని అన్ని పొరల ఆదాయ వనరులను గుర్తించింది: వ్యవస్థాపకులు, కార్మికులు, భూ యజమానులు, బ్యాంకర్లు, వ్యాపారులు.

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన ఆలోచనలు:

ఒక వ్యక్తిని "ఆర్థిక వ్యక్తి"గా మాత్రమే పరిగణిస్తారు, అతనికి ఒకే ఒక కోరిక ఉంది - తన స్వంత ప్రయోజనం కోసం, తన పరిస్థితిని మెరుగుపరచాలనే కోరిక. నైతికత, సంస్కృతి, ఆచారాలు మొదలైనవి. పరిగణనలోకి తీసుకోరు.

ఆర్థిక లావాదేవీలో పాల్గొనే అన్ని పార్టీలు దూరదృష్టి మరియు దూరదృష్టి రెండింటిలోనూ చట్టం ముందు స్వేచ్ఛగా మరియు సమానంగా ఉంటాయి.

ప్రతి ఆర్థిక నటుడు ఇప్పుడు మరియు భవిష్యత్తులో ఏ మార్కెట్‌లోనైనా ధరలు, లాభాలు, వేతనాలు మరియు అద్దెల గురించి పూర్తిగా తెలుసు.

మార్కెట్ వనరుల పూర్తి చైతన్యాన్ని అందిస్తుంది: శ్రమ మరియు మూలధనం తక్షణమే సరైన స్థానానికి తరలించవచ్చు.

కార్మికుల సంఖ్య వేతన స్థితిస్థాపకత ఒకటి కంటే తక్కువ కాదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వేతనాలలో ఏదైనా పెరుగుదల కార్మిక శక్తి పరిమాణంలో పెరుగుదలకు దారితీస్తుంది మరియు వేతనాలలో ఏదైనా తగ్గుదల కార్మిక శక్తి పరిమాణంలో తగ్గుదలకు దారితీస్తుంది.

పెట్టుబడిదారీ యొక్క ఏకైక లక్ష్యం మూలధనంపై లాభాన్ని పెంచడం.

కార్మిక మార్కెట్‌లో, ద్రవ్య వేతనాల యొక్క సంపూర్ణ సౌలభ్యం ఉంది (దాని విలువ కార్మిక మార్కెట్లో సరఫరా మరియు డిమాండ్ మధ్య సంబంధం ద్వారా మాత్రమే నిర్ణయించబడుతుంది).

సంపద పెరగడంలో ప్రధాన అంశం మూలధన సంచితం.

పోటీ ఖచ్చితంగా ఉండాలి మరియు అధిక ప్రభుత్వ జోక్యం లేకుండా ఆర్థిక వ్యవస్థ ఉండాలి. ఈ సందర్భంలో, మార్కెట్ యొక్క "అదృశ్య చేతి" వనరుల యొక్క సరైన కేటాయింపును నిర్ధారిస్తుంది.

ఉపయోగించిన సాహిత్యం జాబితా

1. దడాల్కో V.A. ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థ: పాఠ్య పుస్తకం. భత్యం. – M.: "Urajay", "Interpressservice", 2001. -592 p.

2. అమోసోవా V.V., గుకస్యాన్ G.M., మఖోవికోవా G.A. ఆర్థిక సిద్ధాంతం. – సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: పీటర్, 2002. – 480.: అనారోగ్యం. - (సిరీస్ "విశ్వవిద్యాలయాలకు పాఠ్యపుస్తకాలు").

3. బార్టెనెవ్ S.A. ఆర్థిక ఆలోచన చరిత్ర. – M.: Yurist, 2002. -456 p.

4. వోయిటోవ్ A.G. ఆర్థిక ఆలోచన చరిత్ర. చిన్న కోర్సు: పాఠ్య పుస్తకం. – 2వ ఎడిషన్. - M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్ "డాష్కోవ్ అండ్ కో", 2001. - 104 p.

5. జీన్-మేరీ అల్బెర్టిని, అహ్మద్ సిలెం. "ఆర్థిక సిద్ధాంతాలను అర్థం చేసుకోండి." పెద్ద ప్రవాహాల చిన్న డైరెక్టరీ, ఫ్రెంచ్ నుండి అనువాదం, M., 1996.

7. బార్టెనెవ్ A., ఆర్థిక సిద్ధాంతాలు మరియు పాఠశాలలు, M., 1996.

8. Blaug M. పునరాలోచనలో ఆర్థిక ఆలోచన. M.: "డెలో లిమిటెడ్", 1994.

9. యాద్గారోవ్ Y.S. ఆర్థిక ఆలోచన చరిత్ర. M., 2000.

10. గల్బ్రైత్ J.K. సమాజం యొక్క ఆర్థిక సిద్ధాంతాలు మరియు లక్ష్యాలు. M.: పురోగతి, 1979.

11. Zhid Sh., Rist Sh. ఆర్థిక బోధనల చరిత్ర. M.: ఎకనామిక్స్, 1995.

12.కొండ్రాటీవ్ N.D. ఇష్టమైన op. M.: ఎకనామిక్స్, 1993.

13. నెగేషి T. ఆర్థిక సిద్ధాంత చరిత్ర. - M.: యాస్పెక్ట్ - ప్రెస్, 1995.

ఆర్థిక సిద్ధాంతంలో శాస్త్రీయ పాఠశాల 17వ శతాబ్దం చివరి మూడవ భాగంలో ఉద్భవించింది, అనగా. చివరి వర్తకవాదం యొక్క ఆధిపత్యం యొక్క కాలంలో, మరియు 19వ శతాబ్దం చివరి వరకు ఆర్థిక ఆలోచనపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది, దాని స్థానంలో కొత్త ఆర్థిక పాఠశాలలు వచ్చే వరకు.

ఎప్పటిలాగే, కొత్త ఆర్థిక పాఠశాల, తరువాత క్లాసికల్ అనే పేరును పొందింది, ఆ సమయంలో ఆధిపత్యం వహించిన వర్తకవాదాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ ప్రతిపక్ష ఉద్యమంగా ఉద్భవించింది. అదే సమయంలో, కొత్త పాఠశాల వర్తకవాదం సమాధానం చెప్పలేని ఆ ప్రశ్నలను పరిష్కరించడానికి మరియు అది విస్మరించబడిన దృగ్విషయాలను అన్వేషించడానికి ప్రయత్నించింది.

ఆర్థిక క్లాసిక్‌లను సృష్టించిన వ్యక్తులు వ్యాపారవేత్తల కంటే భిన్నమైన నిర్మాణానికి చెందినవారని గమనించాలి. వారు ఆర్థిక శాస్త్రం లేదా ప్రభుత్వ అభ్యాసకులు కాదు, కానీ వారు జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తులు మరియు ఈ కాలపు జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తి మానవతావాది. అందువల్ల, క్లాసికల్ స్కూల్ యొక్క మొదటి ప్రతినిధులు వ్యాపారవేత్తలు విస్మరించిన ఆ ప్రశ్నలను లేవనెత్తారు, ఎందుకంటే వర్తకవాదానికి ఈ ప్రశ్నలు ముఖ్యమైనవి కావు. అటువంటి మొదటి ప్రశ్న ప్రశ్న ప్రజల సంపద అంటే ఏమిటి?(రాష్ట్రం కాదు, ప్రజలు!) మరియు ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చిన తర్వాత, శాస్త్రీయ పాఠశాల ఉత్పత్తి రంగాన్ని అన్వేషించడానికి బలవంతంగా సమాధానం ఇవ్వడానికి అనివార్యంగా కొత్త ప్రశ్నలు తలెత్తాయి. కానీ, ఉత్పత్తి గోళం నుండి పరిశోధన ప్రారంభించిన తరువాత, క్లాసికల్ స్కూల్ సర్క్యులేషన్ గోళం యొక్క విశ్లేషణకు తిరిగి వచ్చింది, కానీ కొత్త స్థానాల నుండి, ధర యొక్క కొత్త సూత్రాలను మరియు డబ్బు స్వభావం యొక్క కొత్త వివరణను ప్రతిపాదించింది.

శాస్త్రీయ ఆర్థిక పాఠశాల చరిత్రలో, నాలుగు దశలను వేరు చేయవచ్చు, ఇది సమాజం యొక్క పెట్టుబడిదారీ నిర్మాణం యొక్క అభివృద్ధి దశలకు సుమారుగా అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఎకనామిక్ క్లాసిక్స్ చరిత్రలో మొదటి కాలం ఆడమ్ స్మిత్ కంటే ముందు కాలం. ఆర్థిక శాస్త్రం మరియు సమాజ చరిత్రలో, ఇది పెట్టుబడిదారీ విధానం ఏర్పడిన కాలానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, వ్యవస్థాపకత వాణిజ్యాన్ని మాత్రమే కాకుండా, పారిశ్రామిక మరియు వ్యవసాయ ఉత్పత్తిని కూడా చొచ్చుకుపోతుంది. ఈ సమయంలో, వ్యవస్థాపకులు ప్రభావవంతమైన రాజకీయ శక్తిగా మారతారు మరియు రాష్ట్రాలు ఆర్థిక వ్యవస్థలో జోక్యం చేసుకోవడానికి నిరాకరిస్తాయి. శాస్త్రీయ పాఠశాల అభివృద్ధి యొక్క మొదటి కాలానికి చెందిన ప్రముఖ ఆర్థికవేత్తలలో, మేము విలియం పెట్టీ, పియరీ బోయిస్గిల్లెబర్ట్, అలాగే ఫిజియోక్రాట్స్ F. క్వెస్నే మరియు A. టర్గోట్ యొక్క పాఠశాల ప్రతినిధులను పేర్కొనాలి.

క్లాసికల్ స్కూల్ చరిత్రలో రెండవ కాలం (18వ శతాబ్దపు చివరి మూడవ భాగం) ఒక వ్యక్తి యొక్క కార్యకలాపాలతో ముడిపడి ఉంది - ఆడమ్ స్మిత్ మరియు అతని ది వెల్త్ ఆఫ్ నేషన్స్, ఇది ఎకనామిక్ బెస్ట్ సెల్లర్‌గా మారింది.

క్లాసికల్ ఎకనామిక్ స్కూల్ చరిత్రలో మూడవ కాలం 19వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగాన్ని కలిగి ఉంది. ఈ సమయంలో, చాలా మంది ఆర్థికవేత్తలు A. స్మిత్ యొక్క ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు అర్థశాస్త్రం యొక్క తార్కికంగా పూర్తి సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించడానికి ప్రయత్నించారు. ఈ ఆర్థికవేత్తలలో మనం డేవిడ్ రికార్డో, జీన్ బాప్టిస్ట్ సే, అలాగే T. మాల్థస్, N. సీనియర్ మరియు G. క్యారీలను పేర్కొనాలి. మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ చరిత్రలో, ఈ కాలం స్వచ్ఛమైన పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క ఉచ్ఛస్థితితో సమానంగా ఉంది, మూలధనం ఉత్పత్తి రంగంలోకి చురుకుగా చొచ్చుకుపోయింది, ఇది పారిశ్రామిక విప్లవంలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఇది వనరులు మరియు కార్మికుల కొరత లేకపోవడంతో జరిగింది. అలాగే పారిశ్రామిక ఉత్పత్తులకు గిరాకీ లేని పరిస్థితుల్లో.

శాస్త్రీయ పాఠశాల చరిత్రలో నాల్గవ దశ 19వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో స్వచ్ఛమైన పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క సంక్షోభ కాలంతో సమానంగా ఉంది. ఈ సమయంలో, ప్రభుత్వ జోక్యం లేకుండా, ఆర్థిక వ్యవస్థ చాలా సంక్షోభాలకు గురవుతుందని మరియు వ్యవస్థాపకుల మధ్య పోటీ గుత్తాధిపత్యాల ఏర్పాటులో ముగుస్తుందని తేలింది. అంతేకాకుండా, ఈ కాలంలో రక్షణవాద విధానాలు మరియు పోటీపై పరిమితుల కంటే ఉచిత పోటీ తక్కువ లాభాలను తెస్తుందని తేలింది. మరియు ఈ సమయంలో శాస్త్రీయ ఆర్థికవేత్తలలో మనం J. S. మిల్ మరియు K. మార్క్స్‌లను పేర్కొనవచ్చు, వారు రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థను దాని తార్కిక ముగింపుకు తీసుకువచ్చారు (మరియు కొంత వరకు అసంబద్ధత వరకు.)

మరియు పేరా చివరిలో, ఆర్థిక క్లాసిక్ యొక్క ప్రధాన విలక్షణమైన లక్షణాల గురించి మాట్లాడుదాం; రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క మొత్తం సిద్ధాంతం నిర్మించబడిన ప్రాథమిక సూత్రాల గురించి. మొదట, క్లాసికల్ పాఠశాల ఉత్పత్తి రంగాన్ని అన్వేషించింది, ప్రసరణ గోళాన్ని ద్వితీయంగా చేస్తుంది. కారణం-మరియు-ప్రభావ పద్ధతి, తగ్గింపు మరియు ఇండక్షన్, అలాగే శాస్త్రీయ సంగ్రహణను కలిగి ఉన్న తార్కిక ఉపకరణాన్ని ఉపయోగించి, క్లాసిక్‌లు తమ ఆర్థిక చట్టాలను ఉత్పత్తి చట్టాల నుండి పొందారు, ఇవి ప్రకృతిలో లక్ష్యం. మరియు ఉత్పత్తి నియమాలు శాస్త్రీయ పాఠశాలకు సిద్ధాంతాలు కాబట్టి, పొందిన ఫలితాలకు ప్రయోగాత్మక ధృవీకరణ అవసరం లేదు.

రెండవది, క్లాసికల్ స్కూల్‌లో ధరల చట్టాలు ఉత్పత్తి చట్టాల నుండి అనుసరించబడ్డాయి, అనగా. ధరలు ఖర్చు ఆధారంగా ఉన్నాయి. మార్కెట్‌లోని ధరలు తప్పనిసరిగా ఖర్చులపై ఆధారపడి ఉండాలి కాబట్టి, ఏదైనా రక్షణవాదం అనేది ఆర్థిక వ్యవస్థను ఆదర్శవంతమైన స్థితి నుండి మళ్లించే ప్రయత్నం. అందువల్ల, రక్షణవాదం శాస్త్రీయ పాఠశాలచే ప్రతికూలంగా గ్రహించబడింది.

నాల్గవది, క్లాసికల్ ఎకనామిక్ స్కూల్ ఆర్థిక అభివృద్ధికి సంబంధించిన సమస్యలను సమగ్రంగా అన్వేషించడానికి మరియు జనాభా యొక్క శ్రేయస్సును మెరుగుపరచడానికి ప్రయత్నించింది. కానీ అదే సమయంలో, ఆమె ఈ సమస్యలను అధ్యయనం చేయడానికి తగిన ఉపకరణాన్ని కలిగి లేదు మరియు సే చట్టం వంటి నిరూపించబడని చట్టాలపై ఆమె విశ్లేషణను ఆధారం చేసుకుంది.

ఐదవది, క్లాసికల్ ఎకనామిక్ స్కూల్ డబ్బు యొక్క వస్తువు స్వభావం గురించి నిర్ధారణకు వచ్చింది, అనగా. డబ్బు అనేది ఒక ప్రత్యేక వస్తువు, మిగిలిన వస్తువుల నుండి ఆకస్మికంగా వేరు చేయబడుతుంది. మరియు సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థలో డబ్బు ప్రధానంగా ప్రసరణ సాధనం పాత్రను కేటాయించింది. వ్యాపారవేత్తలచే చురుకుగా అధ్యయనం చేయబడిన వాస్తవ రంగంపై ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ద్రవ్య రంగం యొక్క ప్రభావం క్లాసిక్‌లచే నిర్లక్ష్యం చేయబడింది.

పరిచయం

ఈ పని ఆర్థిక సిద్ధాంతాల చరిత్రలో శాస్త్రీయ దిశను వర్ణిస్తుంది. ఇది క్రింది శ్రేణి సమస్యలను పరిశీలిస్తుంది: "క్లాసికల్ పొలిటికల్ ఎకానమీ" అనే పదాన్ని ఆర్థికశాస్త్రంలో ఎలా అన్వయిస్తారు; శాస్త్రీయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ దాని అభివృద్ధిలో ఏ దశలను కవర్ చేస్తుంది; "క్లాసికల్ స్కూల్" యొక్క విషయం మరియు అధ్యయన పద్ధతి యొక్క లక్షణాలు ఏమిటి, అలాగే రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క శాస్త్రీయ పాఠశాల అభివృద్ధి యొక్క నాలుగు దశలలోని ప్రధాన ఆర్థిక సిద్ధాంతాలు.

ఆర్థిక బోధనల చరిత్ర "ఆర్థికశాస్త్రం" దిశలో సాధారణ విద్యా విభాగాల చక్రంలో ఒక సమగ్ర లింక్.

ఈ క్రమశిక్షణ యొక్క అధ్యయనం యొక్క అంశం వ్యక్తిగత ఆర్థికవేత్తల సిద్ధాంతాలలో సమర్పించబడిన ఆర్థిక ఆలోచనలు మరియు భావనల ఆవిర్భావం, అభివృద్ధి మరియు మార్పు యొక్క చారిత్రక ప్రక్రియ.

పద్దతి ప్రకారం, ఆర్థిక సిద్ధాంతాల చరిత్ర ఆర్థిక విశ్లేషణ యొక్క ప్రగతిశీల పద్ధతుల సమితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. వీటిలో పద్ధతులు ఉన్నాయి: చారిత్రక, తార్కిక సంగ్రహణ, దైహిక.

ఆర్థిక బోధనల చరిత్ర పురాతన ప్రపంచ కాలానికి చెందినది, అనగా. మొదటి రాష్ట్రాల ఆవిర్భావం. అప్పటి నుండి మరియు ఈ రోజు వరకు, ఆర్థిక విధానం అమలులో చర్యకు మార్గదర్శకంగా సమాజం ఆమోదించిన ఆర్థిక సిద్ధాంతంగా ఆర్థిక అభిప్రాయాలను వ్యవస్థీకరించడానికి నిరంతర ప్రయత్నాలు జరిగాయి. అదే సమయంలో, ఆర్థిక వ్యవస్థ, సైన్స్, టెక్నాలజీ మరియు సంస్కృతిలో మార్పులు సంభవించినప్పుడు, ఆర్థిక సిద్ధాంతం నిరంతరం నవీకరించబడుతుంది మరియు మెరుగుపరచబడుతుంది.

శాస్త్రీయ దిశ యొక్క సాధారణ లక్షణాలు

"క్లాసికల్ పొలిటికల్ ఎకానమీ" అనే భావనను మొదట K. మార్క్స్ ఉపయోగించారు, రాజకీయ ఆర్థికవేత్తలను "క్లాసిక్స్" మరియు "అసభ్య" రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ ప్రతినిధులుగా విభజించారు. అతను డబ్ల్యు. పెట్టీ మరియు తరువాతి ఆర్థికవేత్తలను డి. రికార్డోకు ముందు క్లాసిక్‌లలో చేర్చాడు, వారు "పెట్టుబడిదారీ సమాజం యొక్క పనితీరు యొక్క నిజమైన చట్టాలను" గుర్తించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు. అతను J. - B. సే మరియు ఫ్రాన్స్ మరియు ఇంగ్లాండ్ యొక్క బూర్జువా "అసభ్య" ఆర్థికవేత్తలుగా అధికారం పొందిన కాలంలో సైద్ధాంతిక పరిశోధన రంగంలోకి ప్రవేశించిన ఇతర ఆర్థికవేత్తలను పిలిచాడు. దీని తరువాత, కె. మార్క్స్ ప్రకారం, "శాస్త్రీయ బూర్జువా రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క మరణ గంట అలుముకుంది", బూర్జువా రాజకీయ అధికారాన్ని జయించే కాలం వరకు (కె. మార్క్స్ జె. మిల్ బోధనలను "బూర్జువా రాజకీయ క్షీణత" అని పిలిచారు. ఆర్థిక వ్యవస్థ")

సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క నిర్వచనం

వాణిజ్యం, డబ్బు చలామణి మరియు రుణ కార్యకలాపాల రంగాన్ని అనుసరించి వ్యవస్థాపక కార్యకలాపాలు అనేక పరిశ్రమలకు మరియు మొత్తం ఉత్పత్తి రంగానికి కూడా విస్తరించినప్పుడు సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ ఏర్పడింది. ఈ కాలం రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క నిజమైన కొత్త పాఠశాలకు నాంది పలికింది, ఇది ఆధునిక ఆర్థిక శాస్త్రానికి ఆధారమైన అనేక సిద్ధాంతాలు మరియు పద్దతి నిబంధనల యొక్క శాస్త్రీయ స్వభావం కోసం ప్రాథమికంగా శాస్త్రీయంగా పిలువబడుతుంది.

వాణిజ్య వ్యవస్థ విచ్ఛిన్నం మరియు ఆర్థిక కార్యకలాపాలపై ప్రత్యక్ష రాష్ట్ర నియంత్రణను పరిమితం చేసే ధోరణిని బలోపేతం చేయడం ఫలితంగా, "పారిశ్రామిక పూర్వ పరిస్థితులు" వాటి పూర్వ ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయాయి మరియు "ఉచిత ప్రైవేట్ సంస్థ" ప్రబలంగా ఉన్నాయి. ఆధునిక విదేశీ ఆర్థిక సాహిత్యంలో, సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క విజయాలకు నివాళులు అర్పిస్తూ, వారు వాటిని ఆదర్శంగా తీసుకోరు. అదే సమయంలో, ప్రపంచంలోని చాలా దేశాల ఆర్థిక విద్యా వ్యవస్థలో, ఆర్థిక సిద్ధాంతాల చరిత్రపై కోర్సు యొక్క సంబంధిత విభాగంగా "క్లాసికల్ స్కూల్" యొక్క గుర్తింపు ప్రధానంగా సాధారణ దృక్కోణం నుండి నిర్వహించబడుతుంది. దాని రచయితల రచనలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న లక్షణ లక్షణాలు మరియు లక్షణాలు. ఈ స్థానం 19వ శతాబ్దానికి చెందిన అనేక మంది శాస్త్రవేత్తలను చేర్చడానికి అనుమతిస్తుంది - ప్రసిద్ధ A. స్మిత్ యొక్క అనుచరులు - సాంప్రదాయ రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రతినిధులలో.

ఉదాహరణకు, మన కాలంలోని ప్రముఖ ఆర్థికవేత్తలలో ఒకరైన, హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం ప్రొఫెసర్ J.C. గాల్‌బ్రైత్ తన పుస్తకం "ఎకనామిక్ థియరీస్ అండ్ గోల్స్ ఆఫ్ సొసైటీ"లో "A. స్మిత్ ఆలోచనలు డేవిడ్ రికార్డో, థామస్ మాల్థస్ మరియు ముఖ్యంగా జాన్ స్టువర్ట్ ద్వారా మరింత అభివృద్ధి చెందాయి. మిల్ మరియు క్లాసికల్ సిస్టమ్ అని పిలువబడింది". ఆర్థిక శాస్త్రంలో మొట్టమొదటి నోబెల్ బహుమతి గ్రహీతలలో ఒకరైన అమెరికన్ శాస్త్రవేత్త P. శామ్యూల్సన్ ద్వారా అనేక దేశాలలో విస్తృతంగా పంపిణీ చేయబడిన "ఎకనామిక్స్" అనే పాఠ్య పుస్తకంలో, D. రికార్డో మరియు J.S. మిల్, "క్లాసికల్ స్కూల్ యొక్క ప్రధాన ప్రతినిధులు ... స్మిత్ ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేసి మెరుగుపరిచారు.

USAలో ప్రవర్తనావాదం ఉద్భవించింది మరియు V. వుండ్‌టై మరియు E. టిట్చెనెరా మరియు అమెరికన్ ఫంక్షనలిజం యొక్క నిర్మాణవాదానికి ప్రతిస్పందనగా ఉంది. దీని స్థాపకుడు J. వాట్సన్ (1878-1958), దీని వ్యాసం "సైకాలజీ ఫ్రమ్ ది పాయింట్ ఆఫ్ వ్యూ ఆఫ్ ఎ బిహేవియరిస్ట్" (1913) దిశకు నాంది పలికింది. అందులో, రచయిత మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని ఆత్మాశ్రయవాదం కోసం విమర్శించాడు, "... స్పృహ దాని నిర్మాణాత్మక యూనిట్లు, ప్రాథమిక అనుభూతులు, ఇంద్రియ స్వరాలు, శ్రద్ధ, అవగాహన, అస్పష్టమైన వ్యక్తీకరణలలో మాత్రమే ప్రాతినిధ్యం", అలాగే ఆచరణాత్మక నిరుపయోగం కోసం. అతను ప్రవర్తనావాదం యొక్క అంశాన్ని ఒక లక్ష్యం మార్గంలో మరియు అభ్యాసానికి సేవ చేసే ఉద్దేశ్యంతో ప్రవర్తన యొక్క అధ్యయనం అని ప్రకటించాడు. "బిహేవియరిజం సమాజం యొక్క ప్రయోగశాలగా మారాలని భావిస్తుంది."

ప్రవర్తనవాదం యొక్క తాత్విక ఆధారం సానుకూలవాదం మరియు వ్యావహారికసత్తావాదం కలయిక. శాస్త్రీయ అవసరాలుగా, J. వాట్సన్ జంతు మనస్తత్వశాస్త్రంపై పరిశోధనను ఉదహరించారు, ముఖ్యంగా E. థోర్న్డైక్, అలాగే ఆబ్జెక్టివ్ సైకాలజీ పాఠశాల. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ అధ్యయనాలన్నీ వాట్సన్ అంచనా వేసినట్లుగా, "మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని స్పృహ శాస్త్రంగా చూపడం కంటే ఆంత్రోపోమోర్ఫిజమ్‌కు ప్రతిస్పందనగా ఉండవచ్చు" 3. అతను I. P. పావ్లోవ్ మరియు V. M. బెఖ్టెరెవ్ రచనల ప్రభావాన్ని కూడా గుర్తించాడు.

ప్రవర్తనావాదం యొక్క అంశంగా మానవ ప్రవర్తన అనేది అన్ని చర్యలు మరియు పదాలు, సంపాదించిన మరియు సహజమైన రెండూ, జననం నుండి మరణం వరకు ప్రజలు ఏమి చేస్తారు. ప్రవర్తన ఏదైనా ప్రతిచర్య (R)బాహ్య ఉద్దీపనకు ప్రతిస్పందనగా (5), దీని ద్వారా వ్యక్తి స్వీకరించాడు. ఇది మృదువైన మరియు చారల కండరాలలో మార్పుల సమితి, అలాగే చికాకుకు ప్రతిస్పందనగా వచ్చే గ్రంధులలో మార్పులు. అందువల్ల, ప్రవర్తన యొక్క భావన చాలా విస్తృతంగా వివరించబడింది: ఇది గ్రంథి యొక్క స్రావం మరియు వాస్కులర్ ప్రతిచర్యతో సహా ఏదైనా ప్రతిచర్యను కలిగి ఉంటుంది. అదే సమయంలో, ఈ నిర్వచనం చాలా ఇరుకైనది, ఎందుకంటే ఇది బాహ్యంగా పరిశీలించదగిన వాటికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది: శారీరక విధానాలు మరియు మానసిక ప్రక్రియలు విశ్లేషణ నుండి మినహాయించబడ్డాయి. ఫలితంగా, ప్రవర్తన యాంత్రికంగా వివరించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఇది దాని బాహ్య వ్యక్తీకరణలకు మాత్రమే తగ్గించబడుతుంది.

"ప్రవర్తనావాదం యొక్క ప్రధాన పని ఏమిటంటే, ప్రతి సందర్భంలో, ఇచ్చిన ఉద్దీపన (లేదా ఇంకా మెరుగైన పరిస్థితి) ఇచ్చిన విధంగా, ప్రవర్తనా నిపుణుడు ప్రతిచర్య ఎలా ఉంటుందో ముందుగానే చెప్పగలడు లేదా ప్రతిచర్య ఇవ్వబడింది, ఏ పరిస్థితి ఈ ప్రతిచర్యకు కారణమవుతుంది.” 4 . ప్రవర్తనావాదం యొక్క రెండు సమస్యలు ఇవి. వాట్సన్ అన్ని ప్రతిచర్యలను రెండు కారణాలపై వర్గీకరిస్తాడు: అవి పొందినవి లేదా వంశపారంపర్యమైనవి; అంతర్గత (దాచిన) లేదా బాహ్య (బాహ్య). ఫలితంగా, ప్రతిచర్యలు ప్రవర్తనలో ప్రత్యేకించబడ్డాయి: బాహ్య లేదా కనిపించే కొనుగోలు (ఉదాహరణకు, టెన్నిస్ ఆడటం, తలుపు తెరవడం, మొదలైనవి మోటార్ నైపుణ్యాలు); అంతర్గత లేదా దాచిన కొనుగోలు (ఆలోచించడం, ప్రవర్తనావాదంలో బాహ్య ప్రసంగం అని అర్థం); బాహ్య (కనిపించే) వంశపారంపర్య (ఉదాహరణకు, పట్టుకోవడం, తుమ్ములు, రెప్పవేయడం, అలాగే భయం, కోపం, ప్రేమ, అంటే ప్రవృత్తులు మరియు భావోద్వేగాలకు ప్రతిచర్యలు, కానీ ఉద్దీపనలు మరియు ప్రతిచర్యల పరంగా పూర్తిగా నిష్పాక్షికంగా వివరించబడ్డాయి); ఎండోక్రైన్ గ్రంధుల అంతర్గత (దాచిన) వంశపారంపర్య ప్రతిచర్యలు, రక్త ప్రసరణలో మార్పులు మొదలైనవి, శరీరధర్మశాస్త్రంలో అధ్యయనం చేయబడ్డాయి. వాట్సన్ తదనంతరం సహజసిద్ధమైన మరియు భావోద్వేగ ప్రతిచర్యల మధ్య తేడాను గుర్తించాడు: “...అనుసరణలు అంతర్గత స్వభావం యొక్క ఉద్దీపన వలన సంభవించినట్లయితే మరియు విషయం యొక్క శరీరానికి సంబంధించినవి అయితే, మనకు ఒక భావోద్వేగం ఉంటుంది, ఉదాహరణకు, బ్లషింగ్; ఒక ఉద్దీపన జీవి యొక్క అనుసరణకు దారితీస్తే, మనకు ఒక ప్రవృత్తి ఉంటుంది - ఉదాహరణకు, గ్రహించడం” 5.

నవజాత శిశువు యొక్క పరిశీలన పుట్టినప్పుడు మరియు కొంతకాలం తర్వాత సంక్లిష్టమైన నేర్చుకోని ప్రతిచర్యల సంఖ్య సాపేక్షంగా తక్కువగా ఉంటుంది మరియు అనుసరణను అందించలేమని నిర్ధారణకు దారితీసింది. ప్రవర్తనా నిపుణుడు క్రాలింగ్, క్లైంబింగ్, పగ్నాసిటీ లేదా వంశపారంపర్య సామర్ధ్యాలు (సంగీతం, కళాత్మకం మొదలైనవి) వంటి వంశపారంపర్య ప్రవర్తనల ఉనికిని నిర్ధారించే డేటాను కనుగొనలేదు - ఆచరణలో, ప్రవర్తన అనేది అభ్యాసం యొక్క ఫలితం. అతను విద్య యొక్క సర్వశక్తిని నమ్ముతాడు. "నాకు డజను మంది ఆరోగ్యవంతమైన, బలమైన పిల్లలను మరియు వ్యక్తులను ఇవ్వండి, మరియు వారిలో ప్రతి ఒక్కరినీ నాకు నచ్చిన నిపుణుడిని చేయడానికి నేను ప్రయత్నిస్తాను: ఒక వైద్యుడు, వ్యాపారవేత్త, న్యాయవాది మరియు బిచ్చగాడు మరియు దొంగ కూడా, వారి ప్రతిభ, అభిరుచులతో సంబంధం లేకుండా. , ధోరణులు మరియు సామర్థ్యాలు, అలాగే వారి పూర్వీకుల వృత్తి మరియు జాతులు" 6. అందువల్ల, నైపుణ్యం మరియు అభ్యాసం ప్రవర్తనావాదం యొక్క ప్రధాన సమస్యగా మారింది. ప్రసంగం మరియు ఆలోచన నైపుణ్యాల రకాలుగా పరిగణించబడతాయి. నైపుణ్యం అనేది వ్యక్తిగతంగా సంపాదించిన లేదా నేర్చుకున్న చర్య. ఇది సహజమైన ప్రాథమిక కదలికలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. నైపుణ్యంలోని కొత్త లేదా నేర్చుకున్న అంశం ఒక కొత్త కార్యాచరణను ఉత్పత్తి చేసే విధంగా వేర్వేరు కదలికలను కలపడం లేదా కలపడం. వాట్సన్ నైపుణ్యాన్ని పెంపొందించే ప్రక్రియను వివరించాడు మరియు ఒక అభ్యాస వక్రతను నిర్మించాడు (విలువైన నేర్చుకునే ఉదాహరణను ఉపయోగించి). మొదట, యాదృచ్ఛిక ప్రయోగాత్మక కదలికలు ప్రబలంగా ఉంటాయి, చాలామంది తప్పుగా భావించారు మరియు కొన్ని మాత్రమే విజయవంతమవుతాయి. ప్రారంభ ఖచ్చితత్వం తక్కువగా ఉంది. మొదటి 60 షాట్‌ల కోసం మెరుగుదల వేగంగా ఉంటుంది, తర్వాత నెమ్మదిగా ఉంటుంది. మెరుగుదల లేని కాలాలు గమనించబడతాయి - వక్రరేఖలోని ఈ విభాగాలను "పీఠభూములు" అంటారు. వక్రత వ్యక్తి యొక్క శారీరక పరిమితి లక్షణంతో ముగుస్తుంది. విజయవంతమైన కదలికలు శరీరంలో ఎక్కువ మార్పులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, తద్వారా అవి మెరుగ్గా నిర్వహించబడతాయి మరియు శారీరకంగా “అందువల్ల ఏకీకృతం అవుతాయి.

నైపుణ్యాలను నిలుపుకోవడం జ్ఞాపకశక్తిని ఏర్పరుస్తుంది. ప్రవర్తన యొక్క గమనించలేని విధానాలను అధ్యయనం చేయడానికి నిరాకరించినందుకు విరుద్ధంగా, వాట్సన్ అటువంటి యంత్రాంగాల గురించి ఒక పరికల్పనను ముందుకు తెచ్చాడు, దానిని అతను కండిషనింగ్ సూత్రం అని పిలుస్తాడు. అన్ని వంశపారంపర్య ప్రతిచర్యలను షరతులు లేని ప్రతిచర్యలు మరియు పొందిన వాటిని షరతులతో పిలుస్తూ, J. వాట్సన్ వాదించాడు, వాటి మధ్య కనెక్షన్ ఏర్పడటానికి అత్యంత ముఖ్యమైన షరతు షరతులు లేని మరియు షరతులతో కూడిన ఉద్దీపనల చర్యలో ఏకకాలంలో ఉంటుంది, తద్వారా మొదట్లో ఎటువంటి ప్రతిచర్యను కలిగించని ఉద్దీపనలు ఇప్పుడు దానిని కలిగించడం ప్రారంభిస్తాయి. బలమైన, అంటే, షరతులు లేని ఉద్దీపన మార్గంలో సెంట్రల్ అథారిటీలో ఉత్తేజాన్ని మార్చడం వల్ల కనెక్షన్ అని భావించబడుతుంది. ఏదేమైనా, ప్రవర్తనా నిపుణుడు ఈ కేంద్ర ప్రక్రియతో తనను తాను పట్టించుకోడు, అన్ని కొత్త ఉద్దీపనలకు ప్రతిస్పందన యొక్క సంబంధాన్ని గమనించడానికి తనను తాను పరిమితం చేసుకుంటాడు.

ప్రవర్తనావాదంలో, నైపుణ్యం ఏర్పడటం మరియు నేర్చుకోవడం అనే ప్రక్రియ యాంత్రికంగా వివరించబడుతుంది. బ్లైండ్ ట్రయల్ మరియు ఎర్రర్ ద్వారా నైపుణ్యాలు అభివృద్ధి చెందుతాయి మరియు అవి మార్గనిర్దేశం చేయని ప్రక్రియ. ఇక్కడ సాధ్యమయ్యే మార్గాలలో ఒకటి మాత్రమే మరియు తప్పనిసరి ఒకటిగా ప్రదర్శించబడుతుంది 7 . ఈ పరిమితులు ఉన్నప్పటికీ, వాట్సన్ యొక్క భావన మోటారు నైపుణ్యాల నిర్మాణం మరియు సాధారణంగా నేర్చుకునే ప్రక్రియ యొక్క శాస్త్రీయ సిద్ధాంతానికి పునాది వేసింది.

7 నైపుణ్యం ఏర్పడే ప్రక్రియను నిర్వహించడంపై ఆధారపడిన మరొక మార్గం ఉంది: ఒక చర్యకు అవసరమైన పరిస్థితుల వ్యవస్థ గుర్తించబడుతుంది మరియు ఈ పరిస్థితులపై దృష్టి సారించి దాని అమలు నిర్వహించబడుతుంది.

20ల మధ్య నాటికి. ప్రవర్తనవాదం అమెరికాలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది, ఇది E. బోరింగ్‌ను వ్రాయడానికి వీలు కల్పించింది: “... ప్రస్తుతానికి ప్రవర్తనవాదం ఒక సాధారణ అమెరికన్ మనస్తత్వశాస్త్రం అని చెప్పడం అతిశయోక్తి కాదు, బహుశా అమెరికన్ మనస్తత్వవేత్తలలో ఎక్కువ మంది కాల్ చేయడానికి నిరాకరిస్తారు. తాము ప్రవర్తనా నిపుణులు" 8 . అదే సమయంలో, మనస్తత్వాన్ని మినహాయించడం ప్రవర్తన యొక్క సరిపోని వివరణకు దారితీస్తుందని పరిశోధకులకు మరింత స్పష్టమైంది. వాట్సన్‌పై తన విమర్శలో E. టోల్‌మన్ దీనిని ఎత్తి చూపాడు, అతని విధానాన్ని మాలిక్యులర్ 9 అని పిలిచాడు. నిజానికి, మేము ప్రవర్తన నుండి దాని ప్రేరణ-అభిజ్ఞా భాగాలను మినహాయిస్తే, "ఒక వ్యక్తి ఇల్లు నిర్మించడం," ఈత కొట్టడం, లేఖ రాయడం వంటి నిర్దిష్ట చర్య లేదా కార్యాచరణలో వ్యక్తిగత ప్రతిచర్యల ఏకీకరణను వివరించడం అసాధ్యం. J. వాట్సన్స్ ప్రవర్తనా నిపుణుడు మొత్తం వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తనపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడని, అతని యాంత్రిక పరమాణు స్థితికి ఏ విధంగానూ మద్దతు ఇవ్వదు మరియు దానితో విభేదిస్తుంది, అతను స్వయంగా అంగీకరించాడు. "తన శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలలో ప్రవర్తనా నిపుణుడు సాధనాలను ఉపయోగిస్తాడు, దాని ఉనికిని అతను తన వస్తువులో మరియు తనలో రెండింటినీ తిరస్కరించాడు." ప్రవర్తన యొక్క వివరణలో మెకానిజం కారణంగా, ప్రవర్తనవాదంలో ఒక వ్యక్తి రియాక్టివ్ జీవిగా పనిచేస్తాడు, అతని క్రియాశీల చేతన కార్యాచరణ విస్మరించబడుతుంది. "పర్యావరణ పరిస్థితులు ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో, ఇచ్చిన పరిస్థితులలో, ఏదైనా వస్తువు ఖచ్చితంగా సంబంధిత మరియు షరతులతో కూడిన చర్యను మాత్రమే ప్రేరేపిస్తుంది" 10. ఇది మానవులకు పరివర్తనతో ప్రవర్తనలో సంభవించే గుణాత్మక మార్పులను పరిగణనలోకి తీసుకోదు: జంతు అధ్యయనాలలో పొందిన డేటా మానవులకు బదిలీ చేయబడుతుంది. వాట్సన్ ఈ రచనను వ్రాశాడని మరియు మనిషిని జంతు జీవిగా పరిగణించాడని నొక్కి చెప్పాడు. అందువల్ల మనిషి యొక్క వివరణలో సహజత్వం. మనిషి "... శబ్ద ప్రవర్తన ద్వారా వేరు చేయబడిన జంతువు" 11.

ప్రవర్తనవాదం యొక్క దాచిన ఆధారం స్పృహ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంలో దాని ఆత్మపరిశీలన అవగాహనతో మనస్తత్వాన్ని గుర్తించడం. వైగోత్స్కీ మరియు రూబిన్‌స్టెయిన్ ప్రకారం, స్పృహను విస్మరించడం, స్పృహ యొక్క ఆత్మపరిశీలన భావనను పునర్నిర్మించడానికి బదులుగా మనస్తత్వం, వాట్సన్ యొక్క రాడికల్ ప్రవర్తనావాదం యొక్క సారాంశం. సహజంగానే, మనస్సు యొక్క తిరస్కరణపై మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని ఆధారం చేయడం అసాధ్యం. అదే సమయంలో, వాట్సన్ యొక్క చారిత్రక యోగ్యత ప్రవర్తన యొక్క అధ్యయనం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఆబ్జెక్టివ్ విధానం యొక్క సమస్య యొక్క తీవ్రమైన సూత్రీకరణ. మానవ ప్రవర్తనను నియంత్రించడానికి అతను ముందుకు తెచ్చిన పని కూడా ముఖ్యమైనది, ఆచరణాత్మక సమస్యలతో కనెక్షన్లపై శాస్త్రీయ పరిశోధన యొక్క దృష్టి. అయినప్పటికీ, ప్రతిస్పందించే జీవిగా మనిషికి యాంత్రిక విధానం కారణంగా, ఈ పని యొక్క అమలును పొందుతుంది బిప్రవర్తనవాదం అనేది ఒక వ్యక్తిని అమానవీయంగా మార్చే దిశ: నిర్వహణ వ్యక్తి యొక్క తారుమారుతో గుర్తించబడటం ప్రారంభమవుతుంది.

తిరిగి 1913లో, W. హంటర్, ఆలస్యమైన ప్రతిచర్యలతో చేసిన ప్రయోగాలలో, జంతువు నేరుగా ఉద్దీపనకు మాత్రమే ప్రతిస్పందిస్తుందని చూపించింది: ప్రవర్తన అనేది శరీరంలో ఉద్దీపనను ప్రాసెస్ చేయడం. దీంతో కొత్త సమస్య తలెత్తింది. ఉద్దీపన-ప్రతిస్పందన పథకం ప్రకారం ప్రవర్తన యొక్క సరళీకృత వివరణను అధిగమించే ప్రయత్నం, ఉద్దీపన ప్రభావంతో శరీరంలో విస్తరిస్తున్న అంతర్గత ప్రక్రియలను ప్రవేశపెట్టడం మరియు ప్రతిచర్యను ప్రభావితం చేయడం ద్వారా నియోబిహేవియరిజం యొక్క వివిధ వైవిధ్యాల ద్వారా జరిగింది. ఇది కండిషనింగ్ యొక్క కొత్త నమూనాలను కూడా అభివృద్ధి చేస్తుంది మరియు పరిశోధన ఫలితాలు సామాజిక అభ్యాసం యొక్క వివిధ రంగాలలో విస్తృతంగా వ్యాప్తి చెందుతాయి. నియోబిహేవియరిజం యొక్క పునాదులు E. టోల్మాన్ (1886-1959) చే వేయబడ్డాయి. "టార్గెట్ బిహేవియర్ ఆఫ్ యానిమల్స్ అండ్ మ్యాన్" (1932) పుస్తకంలో, జంతువుల ప్రవర్తన యొక్క ప్రయోగాత్మక పరిశీలనలు ఉద్దీపన-ప్రతిస్పందన నమూనా ప్రకారం ప్రవర్తనపై వాట్సన్ యొక్క పరమాణు అవగాహనకు అనుగుణంగా లేవని అతను చూపించాడు. ప్రవర్తన, టోల్మాన్ ప్రకారం, మోలార్ దృగ్విషయం, అంటే, దాని స్వంత లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడిన సంపూర్ణ చర్య: లక్ష్య ధోరణి, తెలివితేటలు, ప్లాస్టిసిటీ, సెలెక్టివిటీ, తక్కువ మార్గాల్లో లక్ష్యానికి దారితీసే మార్గాలను ఎంచుకోవడానికి ఇష్టపడటంలో వ్యక్తీకరించబడింది. ప్రవర్తన యొక్క లక్షణాలలో లక్ష్యం (ఉద్దేశం) మరియు ఫీల్డ్ యొక్క భావనల పరిచయం మనస్తత్వశాస్త్రంలోని ఇతర దిశలకు సంబంధించి టోల్మాన్ యొక్క స్థానాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది: అతను గెస్టాల్ట్ మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు లోతు మనస్తత్వశాస్త్రంతో ప్రవర్తనావాదం యొక్క అనుకూలతను గుర్తించాడు. ప్రవర్తన యొక్క నిర్ణయం యొక్క సంక్లిష్టతను ఒప్పించి, టోల్మాన్ మూడు రకాల దాని నిర్ణాయకాలను వేరు చేశాడు: స్వతంత్ర వేరియబుల్స్ (ప్రవర్తన యొక్క ప్రారంభ కారణాలు), ఉద్దీపనలు మరియు జీవి యొక్క ప్రారంభ శారీరక స్థితి; సామర్థ్యాలు, అనగా జీవి యొక్క జాతుల లక్షణాలు; మధ్యవర్తిత్వ వేరియబుల్స్ - ఉద్దేశాలు (లక్ష్యాలు) మరియు అభిజ్ఞా ప్రక్రియలు. పాత మనస్తత్వం యొక్క స్ఫూర్తితో ఈ నిర్మాణాల యొక్క ఆత్మాశ్రయవాద వివరణకు వ్యతిరేకంగా, టోల్మాన్ జోక్యం చేసుకునే వేరియబుల్స్‌ను తన స్వంత ప్రయోగాత్మక పరిశోధన యొక్క అంశంగా చేసాడు. గుప్త అభ్యాసం, వికారియస్ ట్రయల్ మరియు ఎర్రర్, పరికల్పనలు మొదలైన వాటిపై చేసిన ప్రయోగాలలో, "కాగ్నిటివ్ మ్యాప్" అనే భావన రూపొందించబడింది. కాగ్నిటివ్ మ్యాప్ అనేది బాహ్య ప్రభావాలను ప్రాసెస్ చేయడం వల్ల జంతువు యొక్క మెదడులో అభివృద్ధి చెందే నిర్మాణం. ఇది ఉద్దీపనలు మరియు లక్ష్యాలు (సైన్ - గెస్టాల్ట్) మధ్య సంబంధం యొక్క సంక్లిష్టమైన ముఖ్యమైన నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు అసలు పని యొక్క పరిస్థితిలో జంతువు యొక్క ప్రవర్తనను నిర్ణయిస్తుంది. అటువంటి మ్యాప్‌ల కలయిక ఒక వ్యక్తితో సహా సాధారణంగా జీవిత పనుల పరిస్థితిని తగినంతగా నావిగేట్ చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. మానసికతను నివారించే ప్రయత్నాలతో సంబంధం ఉన్న అన్ని రిజర్వేషన్లు ఉన్నప్పటికీ, వాస్తవానికి, ఇంటర్మీడియట్ వేరియబుల్స్ పరిచయం ఫలితంగా, ప్రవర్తన వాస్తవానికి మానసిక లక్షణాన్ని పొందుతుంది. టోల్మాన్ జంతువులపై పొందిన ఫలితాలను మానవులకు విస్తరించాడు, తద్వారా వాట్సన్ యొక్క జీవసంబంధమైన స్థానాలను పంచుకున్నాడు.

నియోబిహేవియరిజం అభివృద్ధికి ప్రధాన సహకారం K. హల్ (1884-1952) ద్వారా అందించబడింది. పావ్లోవ్, థోర్న్డైక్ మరియు వాట్సన్ ఆలోచనల ప్రభావంతో అతని ప్రవర్తన యొక్క ఊహాజనిత-తగ్గింపు సిద్ధాంతం ఏర్పడింది. జంతువులలో నేర్చుకునే రంగంలో అతని స్వంత ప్రయోగాత్మక పరిశోధన జరిగింది. వాట్సన్ సిద్ధాంతం వలె, హల్ యొక్క సిద్ధాంతం స్పృహ యొక్క కారకాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోదు, కానీ వాట్సన్ వలె కాకుండా, ఉద్దీపన-ప్రతిస్పందన పథకానికి బదులుగా, హల్ 1929లో వుడ్‌వర్త్, ఉద్దీపన-ఆర్గానిజం-రియాక్షన్ ద్వారా ప్రతిపాదించిన సూత్రాన్ని పరిచయం చేశాడు, ఇక్కడ జీవి కొంత. దానిలో సంభవించే అదృశ్య ప్రక్రియలు ప్రక్రియలు. ఉద్దీపన మరియు ప్రతిస్పందన వంటి వాటిని నిష్పాక్షికంగా వర్ణించవచ్చు: ఇవి మునుపటి అభ్యాసం యొక్క ఫలితాలు (ఒక నైపుణ్యం, హల్ యొక్క పరిభాషలో), ఒక లేమి పాలన, డ్రైవ్, డ్రగ్ ఇంజెక్షన్లు మొదలైన వాటి యొక్క ఉత్పన్నం. ప్రవర్తన బాహ్య ప్రేరణతో ప్రారంభమవుతుంది. ప్రపంచం లేదా అవసరమైన స్థితి నుండి మరియు ప్రతిచర్యతో ముగుస్తుంది. "సేంద్రీయ ప్రక్రియల పరిణామం అధిక జీవులలో నాడీ వ్యవస్థ యొక్క రూపానికి దారితీసింది, ఇది అవసరం మరియు కండరాల కార్యకలాపాల ప్రభావంతో, మునుపటి శిక్షణ లేకుండా, కదలికలలో మార్పులను రద్దు చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అవసరం. మేము ఈ రకమైన కార్యాచరణ ప్రవర్తన అని పిలుస్తాము”,2. తార్కిక మరియు గణిత విశ్లేషణను ఉపయోగించి, హల్ ఈ వేరియబుల్స్, ఉద్దీపనలు మరియు ప్రవర్తన మధ్య సంబంధాన్ని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను ప్రవర్తన యొక్క చట్టాలను రూపొందించాడు - ప్రవర్తనను నిర్ణయించే ప్రధాన వేరియబుల్స్ మధ్య సంబంధాలను ఏర్పరిచే సైద్ధాంతిక ప్రతిపాదనలు. హల్ మొరటుతనాన్ని ప్రవర్తన యొక్క ప్రధాన నిర్ణయాధికారిగా పరిగణించాడు. అవసరం జీవి యొక్క కార్యాచరణకు, దాని ప్రవర్తనకు కారణమవుతుంది. ప్రతిచర్య యొక్క బలం (ప్రతిచర్య సంభావ్యత) అవసరం యొక్క బలంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. వివిధ అవసరాలకు ప్రతిస్పందనగా భిన్నమైన ప్రవర్తన యొక్క స్వభావాన్ని అవసరం నిర్ణయిస్తుంది. కొత్త కనెక్షన్ ఏర్పడటానికి అత్యంత ముఖ్యమైన పరిస్థితి, హల్ ప్రకారం, ఉద్దీపన, ప్రతిచర్యలు మరియు ఉపబల యొక్క సారూప్యత, ఇది అవసరాన్ని తగ్గిస్తుంది. అందువలన హల్ థోర్న్డైక్ యొక్క ప్రభావ నియమాన్ని అంగీకరిస్తాడు. కనెక్షన్ యొక్క బలం (ప్రతిస్పందన సంభావ్యత) ఉపబలాల సంఖ్యపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు దాని యొక్క విధిగా ఉంటుంది మరియు ఇది ఉపబల ఆలస్యంపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. హల్ కొత్త కనెక్షన్ల ఏర్పాటులో ఉపబల యొక్క కీలక పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. అతను ఉపబల స్వభావం (పాక్షిక, అడపాదడపా, స్థిరమైన) మరియు దాని ప్రదర్శన సమయంలో ప్రతిచర్య యొక్క ఆధారపడటం యొక్క సంపూర్ణ సైద్ధాంతిక మరియు ప్రయోగాత్మక అభివృద్ధి మరియు గణిత గణనకు బాధ్యత వహిస్తాడు. ఈ అభ్యాస కారకాలు సూత్రాలతో అనుబంధించబడ్డాయి. నైపుణ్యాన్ని పెంపొందించే ప్రక్రియలో జంతువు మార్గంలోని వివిధ విభాగాలలో భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తుందనే వాస్తవం చిట్టడవులతో చేసిన ప్రయోగాలలో వెల్లడైంది (చిట్టడవి ప్రారంభంలో మరియు చివరిలో చనిపోయిన చివరల చుట్టూ తిరిగే వేగం ఒకేలా ఉండదు, మరియు రెండవ సందర్భంలో అది ఎక్కువగా ఉంటుంది; చిట్టడవి చివరిలో కంటే లక్ష్యానికి దూరంగా ఉన్న విభాగాలలో లోపాల సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటుంది; చిట్టడవిలో మళ్లీ వెళ్లేటప్పుడు కదలిక వేగం మార్గం చివరిలో కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది. ప్రారంభం) గోల్ గ్రేడియంట్ అంటారు. హల్ వివరించిన దృగ్విషయాలు సంపూర్ణ - మోలార్ - ప్రవర్తన యొక్క స్వభావానికి సాక్ష్యమిచ్చాయి. లక్ష్య ప్రవణత సూత్రంలో, హల్ తన భావన యొక్క సారూప్యతను K. లెవిన్ చేత ఫీల్డ్ ఫోర్స్ సిద్ధాంతంతో చూశాడు. వ్యక్తిగత మోటారు చర్యలను సంపూర్ణ ప్రవర్తనా చర్యగా ఏకీకృతం చేయడం అనేది ముందస్తు ప్రతిచర్యలు లేదా చికాకుకు ముందస్తు ప్రతిస్పందనల ద్వారా సులభతరం చేయబడుతుంది - లక్ష్యానికి దారితీసే చర్యలను కనుగొనడంలో దోహదపడే పాక్షిక ప్రతిస్పందనల ప్రయోగాత్మకంగా కనుగొనబడిన దృగ్విషయాలు. అందువల్ల, శిక్షణ ప్రక్రియలో జంతువు తక్కువ మరియు తక్కువ లోతుగా డెడ్ ఎండ్స్‌లోకి వెళుతుందని లేదా వాటి చుట్టూ దాని కదలికలను నెమ్మదిస్తుందని గమనించబడింది, అలాగే కండిషన్డ్ రిఫ్లెక్స్‌ను అభివృద్ధి చేసే ప్రక్రియలో కనిపించే ముందు ఒక క్షణం వస్తుంది. ప్రమాదానికి సంబంధించి, జంతువులు రక్షిత, అంటే, ప్రమాద సంకేతం ఉన్నప్పుడు మాత్రమే తగిన చర్యలు తీసుకుంటాయి. హల్ ముందస్తు ప్రతిచర్యలను ఆలోచనలు, లక్ష్యాలు మరియు ఉద్దేశాల యొక్క క్రియాత్మక సమానమైనవిగా పరిగణించారు.

హల్ వ్యవస్థలో ప్రవర్తనను వివరించే గణిత విధానం యొక్క అనుభవం నేర్చుకునే గణిత సిద్ధాంతాల తదుపరి అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేసింది. హల్ యొక్క ప్రత్యక్ష ప్రభావంతో, N. E. మిల్లర్ మరియు O. G. మౌరర్ అభ్యాస సమస్యలను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించారు. వారు తమ స్వంత భావనలను సృష్టించారు, సాంప్రదాయ ఉపబల సిద్ధాంతం యొక్క చట్రంలో ఉంటూ, హల్ యొక్క అధికారిక విధానాన్ని ఉపయోగించారు. K-స్పెన్స్ మరియు అతని విద్యార్థులు A. అమ్సెల్, F. లోగాన్ హల్ యొక్క సైద్ధాంతిక ఆలోచనల అభివృద్ధిని కొనసాగించారు.

ప్రవర్తన యొక్క నిర్మాణంలో ఇంటర్మీడియట్ మెకానిజమ్‌లను కలిగి ఉన్న ప్రవర్తన యొక్క భావనల యొక్క మరొక సంస్కరణ ఆత్మాశ్రయ ప్రవర్తనవాదం యొక్క సిద్ధాంతం, దీనిని D. మిల్లర్, Y. గాలంటర్, K. ప్రిబ్రామ్ ప్రతిపాదించారు. కంప్యూటర్ల అభివృద్ధి ప్రభావంతో మరియు వాటిలో పొందుపరిచిన ప్రోగ్రామ్‌లతో సారూప్యతతో, వారు ఉద్దీపనకు ప్రతిస్పందనకు మధ్యవర్తిత్వం వహించే శరీరంలోని యంత్రాంగాలు మరియు ప్రక్రియలను ప్రతిపాదించారు మరియు దాని వాస్తవికత సందేహాస్పదంగా ఉంది. ఉద్దీపన మరియు ప్రతిస్పందనను అనుసంధానించే అధికారాలుగా వారు ఇమేజ్ మరియు ప్లాన్ అని పేరు పెట్టారు. “ఒక చిత్రం అనేది ఒక జీవికి తన గురించి మరియు అది ఉనికిలో ఉన్న ప్రపంచం గురించి సేకరించిన మరియు వ్యవస్థీకృత జ్ఞానం... ఈ పదాన్ని ఉపయోగిస్తున్నప్పుడు, మేము అర్థం,

ప్రాథమికంగా ఇతర అభిజ్ఞా సిద్ధాంతకర్తలు డిమాండ్ చేసిన అదే రకమైన ప్రాతినిధ్యం. ఇది జీవి సంపాదించిన ప్రతిదాన్ని కలిగి ఉంటుంది - వాస్తవాలతో పాటు దాని అంచనాలు - అది అభివృద్ధి చేయగలిగిన భావనలు, చిత్రాలు లేదా సంబంధాల సహాయంతో నిర్వహించబడింది: "1 *. “ప్రణాళిక అనేది ఒక జీవి యొక్క ఏదైనా క్రమానుగతంగా నిర్మిత ప్రక్రియ, ఇది ఏదైనా కార్యకలాపాల క్రమాన్ని నిర్వహించాల్సిన క్రమాన్ని నియంత్రించగలదు” 14. చిత్రం సమాచారం, మరియు ప్రణాళిక ప్రవర్తన యొక్క సంస్థ యొక్క అల్గారిథమిక్ అంశాలు. అంతటా, రచయితలు కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామ్‌లకు ఈ నిర్మాణాల సారూప్యతలను ఎత్తి చూపారు. ప్రవర్తన అనేది కదలికల శ్రేణిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు మనిషి సంక్లిష్టమైన కంప్యూటింగ్ యంత్రంగా పరిగణించబడుతుంది. చిత్రం సృష్టించిన పరిస్థితులలో నిర్వహించిన పరీక్షల ఆధారంగా ప్రణాళిక యొక్క వ్యూహం నిర్మించబడింది. ఒక పరీక్ష అనేది ప్రవర్తన యొక్క సంపూర్ణ ప్రక్రియ యొక్క ఆధారం, దీని సహాయంతో కార్యాచరణ దశ (ఆపరేట్) సరిగ్గా నిర్వహించబడుతుందని స్పష్టమవుతుంది. అందువలన, ప్రవర్తన యొక్క భావన అభిప్రాయం యొక్క ఆలోచనను కలిగి ఉంటుంది. ప్రతి ఆపరేషన్‌కు ముందుగా ఒక పరీక్ష ఉంటుంది. పథకం ప్రకారం ప్రవర్తన యొక్క యూనిట్ వివరించబడింది: T-O-T-E (ఫలితం).

"...T-O-T-E పథకం ప్రకారం శరీరం చేసే ఆపరేషన్లు వివిధ పరీక్షల ఫలితాల ద్వారా నిరంతరం నియంత్రించబడతాయి." ఆత్మాశ్రయ ప్రవర్తనావాదం యొక్క స్థానం ప్రవర్తనావాదం యొక్క అభివృద్ధిలో సాధారణ ధోరణిని ప్రతిబింబిస్తుంది, రచయితల మాటలలో, దాదాపు ప్రతి ప్రవర్తనా నిపుణుడు తన వ్యవస్థలోకి ఒకటి లేదా మరొక రకమైన అదృశ్య దృగ్విషయాలను అక్రమంగా తరలించినప్పుడు - అంతర్గత ప్రతిచర్యలు, ప్రేరణలు, ప్రోత్సాహకాలు మొదలైనవి. .. ఇది లేకుండా ప్రవర్తన యొక్క అర్ధాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం అనే సాధారణ కారణంతో ప్రతి ఒక్కరూ చేసేది ఇదే” 5. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ అదృశ్య దృగ్విషయాలు - "ఇంటర్మీడియట్ వేరియబుల్స్" - ఆత్మాశ్రయ అంతర్దృష్టి మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క మానసిక భావనల స్ఫూర్తితో అర్థం చేసుకోకూడదని రచయితలు ఎప్పటికీ నొక్కిచెప్పరు. కంప్యూటర్ల రూపకల్పనతో సారూప్యతతో వాటిని వివరించడం సంతృప్తికరంగా పరిగణించబడదు, ఎందుకంటే యంత్రంలో, చిత్రాలు మరియు ప్రణాళికలు భౌతిక నిర్మాణాలు, వాటి చర్య స్వయంచాలకంగా సంభవిస్తుంది, అయితే మనస్సు కొత్త చర్యను నిర్వహించడానికి అవసరమైన పరిస్థితిగా కనిపిస్తుంది. పరిస్థితులలో. రచయితలు వారి వివరణలు క్రూడ్ మెకానిస్టిక్ సారూప్యతలు మరియు పరికల్పనలుగా పరిగణించబడతాయని అంచనా వేస్తున్నారు, అయితే అవి ప్రవర్తన యొక్క సారాంశాన్ని చాలా ఖచ్చితంగా ప్రతిబింబించేలా పరిగణించబడతాయి. సాధారణంగా, ప్రవర్తన యొక్క వివరణలో ఆత్మాశ్రయ ప్రవర్తనవాదం యాంత్రిక ప్రవర్తనావాద పద్దతి యొక్క చట్రంలో ఉంటుంది మరియు మానవ ప్రవర్తన యొక్క నియంత్రణ యొక్క నిజమైన వివరణను చేరుకోదు.

ఆర్థిక ఆలోచన యొక్క ప్రధాన అంశం (ఒక శాస్త్రంగా) రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క చరిత్ర, ఇది పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క ఆవిర్భావ యుగంలో స్వతంత్ర శాస్త్రంగా ఏర్పడింది. అన్నింటిలో మొదటిది, పెట్టుబడిదారీ సంబంధాల నిర్మాణం ఇంగ్లాండ్‌లో జరిగింది, ఇక్కడ తయారీ అభివృద్ధి మరియు వ్యాప్తి జరిగింది, ఇది కొత్త లాభాలకు దారితీసింది, అనగా.

ఇక్కడ వాణిజ్య రాజధానితో పాటు పారిశ్రామిక రాజధాని ఏర్పడుతుంది. అందువల్ల, పెట్టుబడిదారీ విధానం అభివృద్ధి చెందుతున్న కాలంలో (17వ శతాబ్దం చివరి మరియు 18వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో) విదేశీ వాణిజ్యం యొక్క లాభదాయకతను రుజువు చేసే వ్యాపారవేత్తల అభిప్రాయాలు ఆచరణతో విభేదిస్తాయి. ఈ విషయంలో, పారిశ్రామిక మూలధనానికి వాణిజ్య మూలధనాన్ని అణచివేయడానికి శాస్త్రీయ సమర్థన అవసరం. భూస్వామ్య ఉత్పత్తిపై పెట్టుబడిదారీ ఉత్పత్తి యొక్క ఆధిపత్యాన్ని రక్షించే లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చిన బూర్జువా రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క శాస్త్రీయ పాఠశాల ఏర్పడటానికి ఇది కారణం. ఆ విధంగా, శాస్త్రీయ పాఠశాల వర్తకవాదాన్ని భర్తీ చేసింది.

క్లాసికల్ పొలిటికల్ ఎకానమీ అనేది 18వ శతాబ్దం చివరలో ఉద్భవించిన ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు చాలా కాలం పాటు ఆర్థిక ఆలోచన యొక్క ప్రధాన ప్రవాహంగా మారింది. రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ అనేది ఉత్పత్తి మరియు ఆర్థిక చట్టాల మానవ సంబంధాల అధ్యయనం. ఇది 2 దేశాలలో మాత్రమే ఏర్పడింది మరియు బాగా అభివృద్ధి చేయబడింది: ఇంగ్లండ్ మరియు ఫ్రాన్స్, అయితే వర్తకవాదం మరింత విస్తృతంగా ఉంది

శాస్త్రీయ పాఠశాల 18వ శతాబ్దం చివరిలో అభివృద్ధి చెందింది. మరియు, దాని రాజ్యాంగ కదలికల వైవిధ్యం మరియు బహుళత్వం ఉన్నప్పటికీ, ఇది అనేక సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉంది:

1) పరిశోధన యొక్క విషయం పదార్థ ఉత్పత్తి యొక్క గోళం, ఇక్కడ దాని అభివృద్ధి యొక్క నమూనాలు గుర్తించబడ్డాయి;

2) ఉత్పత్తి యొక్క ధర దాని ఉత్పత్తి కోసం కార్మిక ఖర్చుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది (అనగా.

విలువ యొక్క కార్మిక సిద్ధాంతం);

3) ఆర్థిక వ్యవస్థలో ప్రభుత్వ జోక్యం అనవసరంగా పరిగణించబడింది, ఎందుకంటే మార్కెట్ తనను తాను నియంత్రించుకోగలదని విశ్వసించబడింది.

క్లాసికల్ స్కూల్ యొక్క ఆర్థికవేత్తల యోగ్యత మరియు ఆర్థిక శాస్త్రం అభివృద్ధికి వారి సహకారం ఏమిటంటే, దృగ్విషయాల విశ్లేషణను ప్రసరణ గోళం నుండి ఉత్పత్తి రంగానికి బదిలీ చేయడం మరియు పెట్టుబడిదారీ ఉత్పత్తి యొక్క అంతర్గత చట్టాల వెల్లడి మరియు శోధన దాని ఉద్యమం యొక్క చట్టాలు. "క్లాసిక్స్" ఆర్థిక వ్యవస్థలో సంభవించే ప్రక్రియలను అత్యంత సాధారణ రూపంలో పరస్పరం అనుసంధానించబడిన చట్టాలు మరియు వర్గాల గోళంగా, తార్కికంగా పొందికైన సంబంధాల వ్యవస్థగా అందించింది. పొలిటికల్ ఎకానమీ యొక్క క్లాసికల్ స్కూల్ ప్రతినిధులు ఆడమ్ స్మిత్ మరియు డేవిడ్ రికార్డో, సంపదకు మూలం విదేశీ వాణిజ్యం (వాణిజ్యవాదుల వంటిది) కాదని మరియు ప్రకృతి (ఫిజియోక్రాట్స్ లాగా) కాదని, ఉత్పత్తి రంగం, కార్మిక కార్యకలాపాలు అని చూపించారు. దాని విభిన్న రూపాల్లో. ఉత్పత్తి యొక్క ప్రయోజనాన్ని పూర్తిగా తిరస్కరించని విలువ యొక్క కార్మిక సిద్ధాంతం రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రారంభ బిందువులలో ఒకటిగా పనిచేసింది.

శాస్త్రీయ పాఠశాల రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధికి బలమైన పునాదిగా మారింది, ఎందుకంటే క్లాసిక్‌లు ప్రాథమిక సమస్యల శ్రేణిని వివరించాయి, సైన్స్ ఎదుర్కొంటున్న ప్రధాన పనులను రూపొందించాయి మరియు పరిశోధనా సాధనాలను రూపొందించాయి, ఇది లేకుండా దాని తదుపరి అభివృద్ధి అసాధ్యం.