మేము స్వేచ్ఛా పక్షులు, మేము వెళ్ళడానికి ఇది సమయం. నేను తడిగా ఉన్న చెరసాలలో కటకటాల వెనుక కూర్చున్నాను

"ది ఖైదీ" అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్

నేను తడిగా ఉన్న చెరసాలలో కటకటాల వెనుక కూర్చున్నాను.
బందిఖానాలో పెరిగిన ఒక యువ డేగ,
నా బాధాకరమైన సహచరుడు, తన రెక్కను చప్పరిస్తూ,
కిటికీకింద రక్తంతో కూడిన ఆహారం పెక్కిపోతోంది,

అతను పెక్ చేసి, విసిరి, కిటికీలోంచి బయటకు చూస్తున్నాడు,
అతనికి నాకూ అదే ఆలోచన ఉన్నట్లే;
అతను తన చూపులతో మరియు అతని ఏడుపుతో నన్ను పిలుస్తాడు
మరియు అతను చెప్పాలనుకుంటున్నాడు: "ఎగిరిపోదాం!"

మేము స్వేచ్ఛా పక్షులు; ఇది సమయం, సోదరుడు, ఇది సమయం!
అక్కడ, పర్వతం మేఘాల వెనుక తెల్లగా మారుతుంది,
సముద్రపు అంచులు నీలం రంగులోకి మారే చోట,
మనం నడిచే చోట గాలి మాత్రమే... అవును నేనే!..”

పుష్కిన్ కవిత "ది ఖైదీ" యొక్క విశ్లేషణ

1822లో అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ రాసిన “ది ప్రిజనర్” అనే పద్యం అతని దక్షిణ ప్రవాస కాలం (1820-1824) నాటిది, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ గవర్నర్ జనరల్ ఆదేశం మేరకు కవి రాజధానిని విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. మరియు Chisinau వెళ్ళండి. స్థానిక మేయర్, ప్రిన్స్ ఇవాన్ ఇంజోవ్, కవిని చాలా సున్నితంగా ప్రవర్తించినప్పటికీ, రిమోట్ ప్రావిన్స్ కార్యాలయంలో సేవ చేయడానికి తన కొత్త నియామకాన్ని వ్యక్తిగత అవమానంగా పుష్కిన్ గ్రహించాడు. స్వతహాగా స్వేచ్ఛా-ప్రేమ మరియు ఎంచుకునే హక్కును కోల్పోయిన కవి, తన చాలా స్వేచ్ఛా పద్యాల కోసం, కనీసం, సైబీరియాకు బహిష్కరించబడటం అతనికి ఎదురుచూస్తుందని అర్థం చేసుకున్నాడు. మరియు అతని స్నేహితుల పిటిషన్‌కు ధన్యవాదాలు, అతను గొప్ప వ్యక్తి యొక్క బిరుదును మరియు కళాశాల కార్యదర్శి పదవిని నిలుపుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, కవి మురికి మరియు మురికి చిసినావులో ఉండడాన్ని ఖైదుగా భావించాడు. మరియు అతను "ఖైదీ" అనే కవితను అంకితం చేసిన అతని జీవితంలో ఈ కాలం ఖచ్చితంగా ఉంది.

మొదటి పంక్తుల నుండి, అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ చాలా విచారకరమైన చిత్రాన్ని చిత్రించాడు, దక్షిణ నగరాన్ని తడి చెరసాలతో పోల్చాడు. అతను తన చర్యలలో స్వేచ్ఛగా ఉన్నాడు మరియు చాలా తరచుగా తన అధికారిక విధులను విస్మరించాడు, కానీ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ లేదా మాస్కోకు తిరిగి వెళ్ళే అవకాశం లేకపోవడం కవికి నపుంసకత్వపు కోపాన్ని కలిగించింది. అందువల్ల, అతను సుల్ట్రీ దక్షిణాన్ని జైలు గదితో అనుబంధించాడు మరియు జైలు శిక్షతో కార్యాలయంలో పని చేస్తాడు.

పుష్కిన్ తన జీవితంలోని ఈ కాలాన్ని వివరించే చిత్రాలు అనేక రూపకాల ద్వారా మెరుగుపరచబడ్డాయి. అందువల్ల, "ఖైదీ" అనే పద్యంలో, అతని పరిస్థితి యొక్క నిస్సహాయతను నొక్కిచెప్పడానికి, కవి ఒక డేగతో సమాంతరంగా గీస్తాడు, బందిఖానాలో తినిపించబడ్డాడు, ఇది దురదృష్టంలో అతని సోదరుడు. అదే సమయంలో, రచయిత, గర్వించదగిన పక్షి, ఎప్పుడూ స్వేచ్ఛను అనుభవించని, అతని కంటే చాలా బలంగా మరియు స్వేచ్ఛను ఇష్టపడుతుందని పేర్కొంది, ఎందుకంటే ఆమె ఏడుపు మరియు చూపులతో ఆమె “... చెప్పాలనుకుంటున్నాను : "రండి, ఎగిరిపోదాం!"

మరియు, ఆమె ఒప్పందానికి లొంగి, కవి స్వయంగా గ్రహించాడు - “మేము స్వేచ్ఛా పక్షులం; ఇది సమయం, సోదరుడు, ఇది సమయం! తనను తాను యువ డేగతో పోల్చడం ద్వారా పుష్కిన్ సరిగ్గా అర్థం ఏమిటి?అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది అతని స్వంత స్వేచ్ఛ-ప్రేమగల స్వీయ యొక్క అవగాహన, దీని ఫలితంగా కవి యొక్క చిరాకు మరింత తీవ్రమైంది. అతను స్వేచ్ఛా మరియు స్వతంత్ర వ్యక్తిగా జన్మించాడని రచయిత అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు ఎలా మరియు ఎక్కడ జీవించాలో అతనికి చెప్పే హక్కు ఎవరికీ లేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ప్రస్తుతం ఉన్న జారిస్ట్ పాలన టైటిల్స్ మరియు ర్యాంక్‌తో సంబంధం లేకుండా రష్యన్ సామ్రాజ్యంలోని అన్ని విషయాలపై ఆట యొక్క నియమాలను విధించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఈ ఆవిష్కరణ కవిని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేయడమే కాకుండా, ప్రస్తుత పరిస్థితి నుండి బయటపడటానికి అతనిని బలవంతం చేస్తుంది. "ది ఖైదీ" అనే కవితలో అతను "సముద్రం అంచులు నీలం రంగులోకి మారే చోటుకి" వెళ్ళబోతున్నట్లు స్పష్టంగా సూచించాడు. నిజమే, త్వరలో కవి ఒడెస్సా మేయర్‌గా ఉన్న కౌంట్ వోరోంట్సోవ్‌కు ఈ పోర్ట్ సిటీ కార్యాలయంలో పనిచేయడానికి బదిలీ చేయమని ఒక పిటిషన్‌ను సమర్పించాడు. ఈ దశ బోరింగ్ ప్రావిన్షియల్ చిసినావ్‌ను విడిచిపెట్టాలనే కోరిక వల్ల కాదు, కానీ ఒకరి విధిలో కనీసం ఏదైనా మార్చాలనే కోరిక మరియు అధికారంలో ఉన్నవారికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించడం, వారి ప్రత్యక్ష క్రమాన్ని ఉల్లంఘించడం. ఒడెస్సాకు బదిలీ చేయడం కవి యొక్క విధిని మార్చలేదు, అతను ఇప్పటికీ ప్రవాసంలో జీవించవలసి వచ్చింది, కానీ అది తనను తాను నొక్కిచెప్పడానికి మరియు తన స్వంత జీవితాన్ని నిర్వహించే హక్కు తనకు మాత్రమే ఉందని నిరూపించడానికి అనుమతించింది. అంటే కవి కవిత్వం రాసి ప్రజాహితం చేయడాన్ని ఎవరూ అడ్డుకోలేరు.

దక్షిణ ప్రవాసంలో అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ రష్యన్ సాహిత్యంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడని పూర్తిగా గ్రహించాడు మరియు కవిగా ఉండటం అంటే ఏమిటో రూపొందించడానికి మొదటిసారి ప్రయత్నించాడు. దీనికి మొదటి షరతు ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛ, అందువల్ల, ప్రవాసంలో ఉన్నప్పుడు, పుష్కిన్ "ది ఖైదీ" అనే పద్యంతో సహా చాలా ప్రతిభావంతులైన మరియు సంతోషకరమైన రచనలను సృష్టించాడు, ఇది యువ కవి యొక్క జీవిత నినాదంగా మారింది.

"ది ఖైదీ" అనే కవిత 1922లో చిసినావులో పుష్కిన్ ప్రవాసంలో ఉన్నప్పుడు వ్రాయబడింది. ఈ సమయంలో, అతను M.F. ఓర్లోవ్ మరియు భవిష్యత్ డిసెంబ్రిస్ట్స్ V.F తో సన్నిహితంగా మారాడు. రేవ్స్కీ. ఓర్లోవ్ 1920లో 16వ విభాగానికి నాయకత్వం వహించాడు. అతను మిలిటెంట్ మరియు గ్రీకు తిరుగుబాటులో పాల్గొనడానికి ప్రణాళిక వేసుకున్నాడు, ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, "రష్యన్ విప్లవం యొక్క ప్రణాళికలో భాగం."

M. ఓర్లోవ్ నేతృత్వంలోని చిసినావ్ సర్కిల్ ఓటమి మరియు V. రేవ్స్కీ అరెస్టు తరువాత, పుష్కిన్ "ది ప్రిజనర్" అనే కవితను రాశాడు. కానీ ఈ పద్యంలో, కవి తనను తాను పాక్షికంగా ఖైదీగా భావించాడు, ప్రత్యేకించి అతను చిసినావును విడిచిపెట్టే అవకాశాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, అక్కడ అది అసౌకర్యంగా మరియు సురక్షితంగా మారింది.

ఈ కృతి యొక్క ఇతివృత్తం, కవికి శృంగార ఆలోచనల పట్ల ఉన్న అభిరుచి ద్వారా ప్రభావితమైంది. ఆ సమయంలో విప్లవాత్మక రొమాంటిక్స్‌లో ప్రధాన ఇతివృత్తాలలో ఒకటి (దాదాపు ప్రధానమైనది) స్వేచ్ఛ యొక్క ఇతివృత్తం. శృంగార రచయితలు బానిస, జైలు, తప్పించుకోవడానికి ఉద్దేశాలు మరియు బందిఖానా నుండి విముక్తి యొక్క వ్యక్తీకరణ చిత్రాలను వివరించారు. గుర్తుంచుకోవడానికి సరిపోతుంది, మరియు. "ఖైదీ" అనే పద్యం అదే నేపథ్య సిరీస్ నుండి వచ్చింది.

పద్యం యొక్క కథాంశం కాకసస్ పర్యటన ద్వారా ప్రభావితమైంది, ఇక్కడ ప్రకృతి స్వయంగా శృంగార విషయాలు, చిత్రాలు, పెయింటింగ్‌లు మరియు పోలికలను సూచించింది.

నేను తడిగా ఉన్న చెరసాలలో కటకటాల వెనుక కూర్చున్నాను.
బందిఖానాలో పెరిగిన ఒక యువ డేగ,
నా బాధాకరమైన సహచరుడు, తన రెక్కను చప్పరిస్తూ,
కిటికీకింద రక్తంతో కూడిన ఆహారం పెక్కిపోతోంది,

అతను పెక్ చేసి, విసిరి, కిటికీలోంచి బయటకు చూస్తున్నాడు,
అతనికి నాకూ అదే ఆలోచన ఉన్నట్లే;
అతను తన చూపులతో మరియు అతని ఏడుపుతో నన్ను పిలుస్తాడు
మరియు అతను చెప్పాలనుకుంటున్నాడు: "ఎగిరిపోదాం!"

మేము స్వేచ్ఛా పక్షులు; ఇది సమయం, సోదరుడు, ఇది సమయం!
అక్కడ, పర్వతం మేఘాల వెనుక తెల్లగా మారుతుంది,
సముద్రపు అంచులు నీలం రంగులోకి మారే చోట,
గాలి మాత్రమే నడిచే చోట... అవును నేనే!..

మీరు అద్భుతమైన కళాకారుడు అవాన్‌గార్డ్ లియోన్టీవ్ ప్రదర్శించిన పుష్కిన్ కవిత “ది ప్రిజనర్” ను కూడా వినవచ్చు.

పుష్కిన్ చిసినావులో 1822 నూతన సంవత్సరాన్ని జరుపుకున్నారు. ఇది ఇప్పటికే కవి యొక్క దక్షిణ ప్రవాసంలో మూడవ సంవత్సరం. సుందరమైన క్రిమియా నుండి చిసినావుకు చేరుకున్న అతను సూర్యునిచే కాలిపోయిన నిస్తేజమైన బెస్సరాబియన్ స్టెప్పీలో తనను తాను కనుగొంటాడు. ప్రధానంగా సమీపంలోని యూనిట్ల అధికారులతో కూడిన స్థానిక సమాజం కవికి మూసివేయబడింది. వీరు అతని కంటే పెద్దవారు మరియు అనుభవజ్ఞులైన వ్యక్తులు, వారు దేశభక్తి యుద్ధం ద్వారా వెళ్ళారు మరియు సహజంగానే, వారు తమ సర్కిల్‌లోకి రాజధాని నుండి "లౌకిక" వ్యక్తిని, ముఖ్యంగా బహిష్కరించబడిన వ్యక్తిని అంగీకరించడానికి ప్రత్యేకించి ఆసక్తి చూపలేదు. స్నేహితుల కొరత, మార్పులేని మార్పులేని పని మరియు విసుగు పుట్టించే ప్రాంతీయ జీవితం - అతను దాదాపు మూడేళ్లపాటు ఇవన్నీ భరించవలసి ఉంటుంది. పుష్కిన్ ఇక్కడ ఖైదు చేయబడినట్లు భావించాడు. ఒకరోజు, చిసినావు జైలులో అవకాశం లభించడంతో, అందులో ఉన్న రెండు డేగలను చూశాడు మరియు వాటి పాదాలకు బంధించబడ్డాడు. అతను చూసిన చిత్రం మరియు చిసినావ్ బహిష్కరణ నుండి వ్యక్తిగత అనుభవాలను చూసి ముగ్ధుడై, కవి తన స్వేచ్ఛ పాటను వ్రాసాడు - “ఖైదీ” కవిత.

పద్యం యొక్క శైలి లిరికల్ రొమాంటిసిజం, యువ పుష్కిన్ యొక్క లక్షణం. ఇంత చిన్న పనిలో కూడా హీరో అంతరంగం పూర్తిగా ఆవిష్కృతం కావడం దీని ప్రత్యేకత. ఈ పద్యం కవి ఉపయోగించే అరుదైన మీటర్లలో ఒకటైన యాంఫిబ్రాచియంలో వ్రాయబడింది, పద్యం యొక్క ప్రాస జత చేయబడింది, చివరి అక్షరానికి ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.

పద్యం యొక్క ప్రధాన పాత్రలు ఖైదీ మరియు డేగ. రచయిత వారి సాధారణ ఆకాంక్షలను చాలాసార్లు హైలైట్ చేస్తాడు: ఖైదీ డేగను తన సహచరుడిగా భావిస్తాడు మరియు వారికి ఒక ఉమ్మడి లక్ష్యం ఉందని నమ్ముతాడు - విడిపోవడానికి. "ఖైదీ" కవిత యొక్క ప్రధాన ఆలోచన స్వేచ్ఛ యొక్క కలలు. ప్రతి పంక్తి దాని గురించి ఏదో ఒక విధంగా మాట్లాడుతుంది, కానీ ఎక్కడా "స్వేచ్ఛ" అనే పదం ప్రస్తావించబడలేదు. పద్యం మొత్తం వ్యతిరేకాంశాలపై నిర్మించబడింది. నిష్క్రియాత్మక "కడ్డీల వెనుక కూర్చోవడం" ఒక అద్భుతమైన ప్రత్యామ్నాయం అందించబడింది: "వెళ్లిపోదాం!" నిశ్శబ్ద సెల్, "తేమ చెరసాల" పర్వతాలు, మేఘాలు మరియు సముద్రంతో విభేదిస్తుంది. ఇద్దరు ఖైదీలు, హీరో మరియు డేగ, పద్యం ప్రారంభంలో ఇద్దరు ఉచిత స్నేహితులు ఇవ్వబడ్డారు: డేగ మరియు గాలి చివర.

ఇప్పటికే ఉన్న విషయాల క్రమం అసహజంగా ఉందని, దీనికి తక్షణ భర్తీ అవసరమని పని సూచిస్తుంది. స్వేచ్చ లేని వర్తమానం ఎంత చెడ్డదో మరియు స్వేచ్ఛా భవిష్యత్తు ఎంత అద్భుతంగా ఉందో రంగురంగుల సారాంశాలు మరింతగా చూపుతాయి. కేవలం "తడిగా ఉన్న చెరసాలలో" మీరు వీలైనంత త్వరగా వెళ్లిపోవాలనుకునే ఒక మురికి చెరసాల యొక్క నిస్తేజంగా మరియు దిగులుగా ఉన్న చిత్రాన్ని సూచిస్తుంది. మరియు "బందిఖానాలో పెరిగిన యువ డేగ" యొక్క అసహజత సాధారణంగా అసంబద్ధం - డేగ స్వేచ్ఛకు చిహ్నం, అది గొలుసులలో జీవించకూడదు.

విడిపోవడానికి తెగించిన పిలుపుతో పద్యం ముగుస్తుంది. ఇది పని యొక్క ప్రధాన ఆలోచన. మీకు నచ్చిన విధంగా మీరు సంకల్పం గురించి ఆలోచించవచ్చు, దాని గురించి కలలు కంటారు, కానీ ప్రధాన విషయం దాని వైపు వెళ్ళడం. "ఇది సమయం, సోదరుడు, ఇది సమయం!" అని పునరావృతం చేయడం. మూడవ క్వాట్రైన్‌లో ఇది ఈ పిలుపును బలపరుస్తుంది. "ది ఖైదీ" అనే పద్యం యొక్క విశ్లేషణ పుష్కిన్ యొక్క అంతర్గత ప్రపంచాన్ని మరియు ఆత్మతో అతనికి దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తులను మనకు వెల్లడిస్తుంది. స్వాతంత్ర్యం అమూల్యమైన బహుమతి అని కవి మనకు తెలుసు; మీ స్వంత ఇష్టానికి అనుగుణంగా జీవించడం మరియు నటించడం అద్భుతమైనది!

ప్రపంచాన్ని తృణీకరించిన స్వాతంత్ర్య ప్రేమికుడు, అందమైన రస్సోఫోబ్, పర్వతం నుండి స్నిపర్ చేత చంపబడిన పుష్కిన్ విద్యార్థి మరియు పాఠశాల పాఠాలలో మరియు విద్యా టెలివిజన్ కార్యక్రమాల నుండి పొందిన ఇతర జ్ఞానం అత్యవసరంగా మరచిపోవలసి ఉంటుంది.

మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం ఆడిటోరియంలో లెర్మోంటోవ్. వ్లాదిమిర్ మిలాషెవ్స్కీ డ్రాయింగ్. 1939

1. లెర్మోంటోవ్ టార్ఖానీలో జన్మించాడు

కాదు; కవి యొక్క రెండవ బంధువు అకిమ్ షాన్-గిరే దీని గురించి వ్రాసాడు, కానీ అతను తప్పు. వాస్తవానికి, లెర్మోంటోవ్ మాస్కోలో రెడ్ గేట్ ఎదురుగా ఉన్న మేజర్ జనరల్ F.N. టోల్యా ఇంట్లో జన్మించాడు. ఇప్పుడు ఈ స్థలంలో శిల్పి I. D. బ్రాడ్‌స్కీచే లెర్మోంటోవ్‌కు స్మారక చిహ్నం ఉంది.

2. హింస కారణంగా లెర్మోంటోవ్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయాన్ని విడిచిపెట్టాడు

మలోవ్ కథ అని పిలవబడే దానికి సంబంధించి కవి హింసించబడ్డాడు, ఇది మార్చి 1831లో జరిగింది, క్రిమినల్ లా ప్రొఫెసర్ అయిన M. యా. మలోవ్‌ను విద్యార్థులు బహిష్కరించారు మరియు ఉపన్యాసం సమయంలో ప్రేక్షకులను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. వారు శిక్షించబడ్డారు. కాదు; నిజానికి, లెర్మోంటోవ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయంలో తన చదువును కొనసాగించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, దాని కోసం అతను 1832లో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు బయలుదేరాడు. తన రాజీనామా లేఖలో, అతను ఇలా వ్రాశాడు: “దేశీయ పరిస్థితుల కారణంగా, నేను ఇకపై స్థానిక విశ్వవిద్యాలయంలో నా చదువును కొనసాగించలేను, అందువల్ల నన్ను దాని నుండి తొలగించిన ఇంపీరియల్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క బోర్డుని నాకు అందించమని వినయంగా అడుగుతున్నాను. ఇంపీరియల్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయానికి బదిలీ చేయడానికి తగిన సర్టిఫికేట్." (అయితే, లెర్మోంటోవ్ అక్కడ చదువుకోలేదు, కానీ స్కూల్ ఆఫ్ గార్డ్స్ ఎన్సైన్స్ మరియు కావల్రీ జంకర్స్‌లో ప్రవేశించాడు.)

స్కూల్ ఆఫ్ సైన్స్ మరియు అశ్విక దళ క్యాడెట్ల క్యాడెట్ల మార్చింగ్. అకిమ్ షాన్-గిరే డ్రాయింగ్ నుండి లితోగ్రాఫ్. 1834 ఆల్బమ్ నుండి “M. యు. లెర్మోంటోవ్. జీవితం మరియు కళ". కళ, 1941

3. నికోలస్ I ఆదేశాల మేరకు కుట్ర ఫలితంగా లెర్మోంటోవ్ చంపబడ్డాడు. కవిని కాల్చిన మార్టినోవ్ కాదు, పర్వతం నుండి స్నిపర్

ఇదంతా నిరాధారమైన ఊహాగానాలు. ద్వంద్వ పోరాటం యొక్క విశ్వసనీయంగా తెలిసిన పరిస్థితులను జ్ఞాపకాలను విడిచిపెట్టిన ప్రిన్స్ A. I. వాసిల్చికోవ్, ప్రోటోకాల్‌ను రూపొందించిన A. A. స్టోలిపిన్ మరియు దర్యాప్తు సమయంలో N. S. మార్టినోవ్ ద్వారా వివరించబడింది. కవి అతనిపై చేసిన అవమానం కారణంగా మార్టినోవ్ లెర్మోంటోవ్‌ను ద్వంద్వ పోరాటానికి సవాలు చేశారని వారి నుండి ఇది అనుసరిస్తుంది. స్నిపర్ గురించిన సంస్కరణ, ముఖ్యంగా, “కల్చర్” ఛానెల్‌లో గాత్రదానం చేయబడింది మరియు ZhZL సిరీస్‌లో ప్రచురించబడిన లెర్మోంటోవ్ యొక్క తాజా జీవిత చరిత్రలో V. G. బొండారెంకో ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది. ద్వంద్వ పోరాటం జరిగిన ప్రదేశంలో ఉన్న వాసిల్చికోవ్ మరియు స్టోలిపిన్ యొక్క సాక్ష్యం ప్రకారం, కాల్పులు జరిపింది మార్టినోవ్. అలా కాకుండా నమ్మడానికి కారణం లేదు.

4. లెర్మోంటోవ్ క్యాడెట్ పాఠశాలలో చెడ్డ సమయాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను కవిత్వం రాయలేకపోయాడు

వాస్తవానికి, లెర్మోంటోవ్ క్యాడెట్ పాఠశాలలో రెండు సంవత్సరాలు మాత్రమే గడిపినప్పటికీ, ఈ సమయంలో అతను చాలా రాశాడు: అనేక కవితలు, నవల “వాడిమ్”, “హడ్జీ అబ్రెక్” కవిత, “ది డెమోన్” యొక్క ఐదవ ఎడిషన్. మరియు ఇది నిర్దిష్ట క్యాడెట్ సృజనాత్మకతను లెక్కించడం లేదు, ఇది ప్రకృతిలో ఎక్కువగా అశ్లీలమైనది. అదనంగా, లెర్మోంటోవ్ క్యాడెట్ పాఠశాలలో చాలా ఆకర్షించాడు: 200 కంటే ఎక్కువ డ్రాయింగ్‌లు మిగిలి ఉన్నాయి.

స్పష్టంగా, లెర్మోంటోవ్ యొక్క ప్రదర్శన యొక్క ఈ ఆలోచన అతని పాత్ర ప్రభావంతో ఏర్పడింది. అందువల్ల, జ్ఞాపకాలు మరియు కల్పనలలో లెర్మోంటోవ్ చూపుల గురించి ఆవర్తన ప్రస్తావన ఉంది: కాస్టిక్, హానికరమైన, హింసించడం. కానీ అతని సమకాలీనులలో చాలా మంది లెర్మోంటోవ్‌ను శృంగారభరితమైన అందమైన వ్యక్తిగా గుర్తుంచుకోలేదు: పొట్టిగా, బలిష్టంగా, భుజాలు విశాలంగా, అతనికి సరిపోని ఓవర్ కోట్‌లో, పెద్ద తల మరియు అతని నల్లటి జుట్టులో బూడిద రంగు తీగతో. క్యాడెట్ స్కూల్‌లో కాలు విరిగి ఆపై కుంటుపడింది. కొన్ని పుట్టుకతో వచ్చే వ్యాధి కారణంగా, లెర్మోంటోవ్ ముఖం కొన్నిసార్లు మచ్చలతో కప్పబడి రంగు మారిందని జ్ఞాపకార్థులలో ఒకరు గుర్తించారు. అయినప్పటికీ, లెర్మోంటోవ్ దాదాపు వీరోచిత ఆరోగ్యం మరియు బలాన్ని కలిగి ఉన్నారని కూడా సూచనలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, A.P. షాన్-గిరీ తన చిన్నతనంలో లెర్మోంటోవ్‌ను తీవ్రంగా అనారోగ్యంతో చూడలేదని రాశాడు మరియు కవి యొక్క క్యాడెట్ కామ్రేడ్ A.M. మెరిన్స్కీ, లెర్మోంటోవ్ ఎలా వంగి రామ్‌రోడ్‌ను ముడిలో కట్టాడో గుర్తుచేసుకున్నాడు.

6. పుష్కిన్ లెర్మోంటోవ్ యొక్క ఉపాధ్యాయుడు

పుష్కిన్ లెర్మోంటోవ్ యొక్క గురువు అని తరచుగా చెబుతారు; కొన్నిసార్లు వారు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లి, పుష్కిన్ సర్కిల్‌తో పరిచయం కలిగి ఉన్నారని, కవి, గౌరవంతో, అతని విగ్రహాన్ని కలవడానికి భయపడ్డాడని చెప్పారు. లెర్మోంటోవ్ నిజానికి పుష్కిన్ యొక్క శృంగార పద్యాలతో ఆకట్టుకున్నాడు మరియు వాటి ప్రభావంతో, అతని స్వంతంగా అనేకం సృష్టించాడు. ఉదాహరణకు, లెర్మోంటోవ్‌కి పుష్కిన్ వలె అదే శీర్షికతో ఒక పద్యం ఉంది - "కాకసస్ యొక్క ఖైదీ." "ఎ హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్"లో చాలా వరకు "యూజీన్ వన్గిన్" నుండి తీసుకోబడింది. కానీ పుష్కిన్ ప్రభావం అతిశయోక్తి కాదు; అతను లెర్మోంటోవ్‌కు ఏకైక మోడల్‌గా ఉండడు.

పుష్కిన్ మరియు గోగోల్. A. Alekseev ద్వారా సూక్ష్మచిత్రం. 1847ఆల్బమ్ నుండి "M. యు. లెర్మోంటోవ్. జీవితం మరియు కళ". కళ, 1941

ద్వంద్వ పోరాటంలో అతని మరణంలో కూడా, లెర్మోంటోవ్ పుష్కిన్‌ను "అనుకరించాడు" అని కొన్నిసార్లు వారు చెబుతారు, అయితే ఇది ఒక ఆధ్యాత్మిక వివరణ, వాస్తవాల ఆధారంగా కాదు. లెర్మోంటోవ్ యొక్క మొదటి ద్వంద్వ యుద్ధం పుష్కిన్ యొక్క చివరి ద్వంద్వ పోరాటాన్ని పోలి ఉంటుంది - ఫ్రెంచ్ వ్యక్తి ఎర్నెస్ట్ డి బారాంట్‌తో, అతను గతంలో డాంటెస్ రెండవ వ్యక్తికి ఆయుధాన్ని ఇచ్చాడు. డి బారాంట్‌తో లెర్మోంటోవ్ యొక్క ద్వంద్వ పోరాటం ఇద్దరి ప్రత్యర్థులకు నష్టం లేకుండా ముగిసింది, కాని కవి ప్రవాసానికి పంపబడ్డాడు, దాని నుండి అతను తిరిగి రాలేదు.

7. లెర్మోంటోవ్ "నేను తడిగా ఉన్న చెరసాలలో కటకటాల వెనుక కూర్చున్నాను..." అని రాశాడు.

లేదు, ఇవి పుష్కిన్ రాసిన కవితలు. క్లాసికల్ రష్యన్ పద్యాల రచయితల గురించి పాఠశాల ఉపాధ్యాయులు కూడా తరచుగా గందరగోళానికి గురవుతారు: త్యూట్చెవ్ యొక్క “స్ప్రింగ్ థండర్ స్టార్మ్” ఫెట్‌కు, బ్లాక్ యొక్క “కట్ట కింద, అన్‌మోన్ డిచ్‌లో” నెక్రాసోవ్‌కు మరియు మొదలైన వాటికి ఆపాదించబడింది. సాధారణంగా, టెక్స్ట్ కోసం తగిన ఖ్యాతి ఉన్న రచయిత "ఎంచుకోబడతారు"; దిగులుగా ఉన్న బహిష్కరణ, శృంగార ఒంటరితనం మరియు స్వేచ్ఛ కోసం ప్రేరణ యొక్క లెర్మోంటోవ్ యొక్క ప్రకాశం రష్యన్ సంస్కృతికి గట్టిగా జోడించబడింది. అందువల్ల, పుష్కిన్ యొక్క “ది ఖైదీ” అదే పేరుతో అతని స్వంత కవిత కంటే లెర్మోంటోవ్‌కు మరింత అనుకూలంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది (“నా కోసం జైలును తెరవండి, / నాకు రోజు ప్రకాశాన్ని ఇవ్వండి ...”).

లెర్మోంటోవ్, బెలిన్స్కీ మరియు పనావ్. "జర్నలిస్ట్, రీడర్ మరియు రైటర్" కోసం ఇలస్ట్రేషన్. మిఖాయిల్ వ్రూబెల్ డ్రాయింగ్. 1890-1891 స్టేట్ ట్రెటియాకోవ్ గ్యాలరీ

8. లెర్మోంటోవ్ తన యవ్వనం నుండి ఒక తెలివైన కవి

కవి తన యవ్వనంలో పుష్కిన్ లాగానే తన స్వంతంగా వచ్చాడు. వాస్తవానికి, లెర్మోంటోవ్ యొక్క ప్రారంభ కవితా రచన చాలా వరకు అనుకరించేది మరియు అతని సమకాలీనులచే సులభంగా గుర్తించబడిన అనేక ప్రత్యక్ష రుణాలను కలిగి ఉంది. అతను ఇష్టపడని లెర్మోంటోవ్ యొక్క పద్యాలు "అతని మొదటి ప్రయోగాలకు చెందినవి, మరియు అతని కవితా ప్రతిభను అర్థం చేసుకున్న మరియు ప్రశంసించే మేము, అవి [మొదటి ప్రయోగాలు] సేకరణలో చేర్చబడవని భావించడానికి సంతోషిస్తున్నాము అని బెలిన్స్కీ భావించాడు. అతని పనులు."

9. లెర్మోంటోవ్, Mtsyri వంటి స్వేచ్ఛ-ప్రేమికుడు, ఉన్నత సమాజంలో విసుగు చెందాడు మరియు దానిని తృణీకరించాడు

ఉన్నత సమాజంలోని వ్యక్తుల అసహజ ప్రవర్తన వల్ల లెర్మోంటోవ్ నిజంగా భారం పడ్డాడు. కానీ అదే సమయంలో అతను లౌకిక సమాజం నివసించిన ప్రతిదానిలో పాల్గొన్నాడు: బంతులు, మాస్క్వెరేడ్లు, సామాజిక సాయంత్రాలు మరియు డ్యుయల్స్. విసుగు చెంది, కవి, 1820 మరియు 1830 లలో చాలా మంది యువకుల వలె, బైరాన్ మరియు అతని హీరో చైల్డ్ హెరాల్డ్‌లను అనుకరించాడు. ఉన్నత సమాజానికి విరోధిగా లెర్మోంటోవ్ యొక్క ఆలోచన సోవియట్ కాలంలో సాహిత్య విమర్శలో ఉంది, స్పష్టంగా "కవి మరణం" కు కృతజ్ఞతలు, ఇది పుష్కిన్ మరణానికి సామ్రాజ్య న్యాయస్థానం యొక్క బాధ్యతతో వ్యవహరిస్తుంది. 

నేను తడిగా ఉన్న చెరసాలలో కటకటాల వెనుక కూర్చున్నాను.
బందిఖానాలో పెరిగిన ఒక యువ డేగ,
నా బాధాకరమైన సహచరుడు, తన రెక్కను చప్పరిస్తూ,
కిటికీకింద రక్తంతో కూడిన ఆహారం పెక్కిపోతోంది,

అతను పెక్ చేసి, విసిరి, కిటికీలోంచి బయటకు చూస్తున్నాడు,
నాకూ అదే ఆలోచన ఉన్నట్టుంది.
అతను తన చూపులతో మరియు అతని ఏడుపుతో నన్ను పిలుస్తాడు
మరియు అతను చెప్పాలనుకుంటున్నాడు: "ఎగిరిపోదాం!"

మేము స్వేచ్ఛా పక్షులు; ఇది సమయం, సోదరుడు, ఇది సమయం!
అక్కడ, పర్వతం మేఘాల వెనుక తెల్లగా మారుతుంది,
సముద్రపు అంచులు నీలం రంగులోకి మారే చోట,
మనం గాలి మాత్రమే నడిచే చోట... అవును నేనే!..."

పుష్కిన్ రాసిన “ఖైదీ” కవిత యొక్క విశ్లేషణ

1820-1824లో A. S. పుష్కిన్ అతని చాలా ఉచిత పద్యాల కోసం అతను పిలవబడే వారికి సేవ చేశాడు దక్షిణ ప్రవాసం (చిసినావు మరియు ఒడెస్సాలో). కవి చాలా కఠినమైన శిక్షను ఎదుర్కొన్నాడు (ఉన్నత హక్కులను కోల్పోవడంతో సైబీరియాకు బహిష్కరణ). స్నేహితులు మరియు పరిచయస్తుల నుండి వచ్చిన వ్యక్తిగత పిటిషన్లు మాత్రమే తగ్గిన శిక్షను సాధించడంలో సహాయపడ్డాయి. అయినప్పటికీ, కవి యొక్క అహంకారం మరియు స్వాతంత్ర్యం చాలా బాధించబడ్డాయి. పుష్కిన్ యొక్క సృజనాత్మక స్వభావం అతని వ్యక్తిత్వానికి వ్యతిరేకంగా హింసను ప్రశాంతంగా భరించలేకపోయింది. బహిష్కరణను ఘోర అవమానంగా భావించాడు. శిక్షగా, కవికి సాధారణ క్లరికల్ పనిని కేటాయించారు, ఇది అతన్ని మరింత నిరుత్సాహపరిచింది. రచయిత యొక్క ఒక రకమైన "తిరుగుబాటు" అతని విధుల పట్ల అతని నిర్లక్ష్య వైఖరి. అతను కాస్టిక్ ఎపిగ్రామ్స్ మరియు "అనుమతించలేని" కవితలు రాయడం కొనసాగిస్తున్నాడు. 1822 లో, అతను "ది ఖైదీ" అనే కవితను సృష్టించాడు, దీనిలో అతను తన పరిస్థితిని ఉపమానంగా వివరించాడు. చిసినావు జైలును సందర్శించడం మరియు ఖైదీలతో మాట్లాడటం వంటి వాటిని పుష్కిన్ వివరించినట్లు ఒక ఊహ ఉంది.

పుష్కిన్ బహుళ-దశల పోలికను ఉపయోగిస్తాడు. అతను తనను తాను "తడి చెరసాలలో" ఖైదీగా ఊహించుకుంటాడు. ఖైదీని, బోనులో బంధించిన "యువ డేగ"తో పోల్చారు. బందీ యొక్క లక్షణం - "బందిఖానాలో పెంపకం" - గొప్ప ప్రాముఖ్యత ఉంది. దీనిని రెండు విధాలుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. లేదా పుష్కిన్ నిరంకుశ శక్తి యొక్క అపరిమిత స్వభావాన్ని సూచించాడు, దీని కింద ఏ వ్యక్తి అయినా తనను తాను పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా పరిగణించలేడు. అతని ఊహాత్మక స్వాతంత్ర్యం ఏ క్షణంలోనైనా పరిమితం చేయబడుతుంది మరియు పరిమితం చేయబడుతుంది. లేదా అతను చాలా చిన్న వయస్సులోనే బహిష్కరించబడ్డాడని నొక్కిచెప్పాడు, అతని పాత్ర ఇప్పుడే రూపాన్ని పొందడం ప్రారంభించింది. ఒక యువకుడికి వ్యతిరేకంగా ఇటువంటి స్థూల హింస అతని మానసిక స్థితిని తీవ్రంగా దెబ్బతీస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, కవి తన “ముగింపు”కి వ్యతిరేకంగా తీవ్రంగా నిరసించాడు.

పద్యంలో, ఖైదీ యొక్క “విచారకరమైన కామ్రేడ్” చిత్రం కనిపిస్తుంది - ఉచిత డేగ, దీని జీవితం ఎవరి ఇష్టానుసారం ఆధారపడి ఉండదు. ప్రారంభంలో, సమానమైన "ఉచిత పక్షులు" లాటిస్ ద్వారా వేరు చేయబడతాయి. ఇది కేవలం రెండు డేగలు మాత్రమే కాదు. పుష్కిన్ యజమాని నుండి పొందిన ఆహారం మరియు "బ్లడీ ఫుడ్" మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపిస్తుంది - స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యానికి చిహ్నం.

స్వేచ్ఛా గ్రద్ద ఖైదీని తన జైలును విడిచిపెట్టి, హింస మరియు బలవంతం లేని సుదూర, అందమైన ప్రాంతాలకు వెళ్లమని పిలుస్తుంది. స్వప్న స్వేచ్ఛా గాలి మాత్రమే ప్రస్థానం చేసే ప్రదేశానికి లిరికల్ హీరోని తీసుకువెళుతుంది.

1825 లో పుష్కిన్ విదేశాలకు పారిపోవాలని తీవ్రంగా ప్రణాళిక వేసినట్లు తెలిసింది. "ది ఖైదీ" అనే కవితలో అతను మొదట తన ప్రణాళికలను అస్పష్టంగా వ్యక్తపరిచే అవకాశం ఉంది ("నేను ఒక విషయం మనసులో పెట్టుకున్నాను," "వెళ్లిపోదాం!"). ఈ ఊహ నిజమైతే, కవి తన ప్రణాళికలకు జీవం పోయలేకపోయాడని మనం సంతోషించగలం.