మిఖాయిల్ బోరోడియన్స్కీ 8 రంగు. మిఖాయిల్ బోరోడియన్స్కీ 8 రంగుల సైకోటైప్‌లు: మీరు ఎవరు? పాత్ర ఆధారంగా వ్యక్తిత్వ సైకోటైప్‌ల వర్గీకరణ

ప్రసిద్ధ మానసిక రకాలను ఆస్ట్రియన్ మనోరోగ వైద్యుడు మరియు మానసిక విశ్లేషకుడు C. G. జంగ్ గుర్తించారు మరియు వివరించారు.

"ఇంట్రోవర్షన్ - ఎక్స్‌ట్రావర్షన్" గురించి, అలాగే ప్రపంచంలోని నాలుగు రకాల అవగాహన గురించి అతని సిద్ధాంతం అభివృద్ధి చెందింది మరియు అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది.

జంగ్ ప్రతిపాదించిన మానసిక వ్యక్తిత్వ రకాలు:

వ్యక్తిత్వ రకాలు దాని ఓరియంటేషన్ యొక్క వెక్టర్‌పై ఆధారపడి ఉంటాయి:

ఒక బహిర్ముఖుడు మానసికంగా బయటి ప్రపంచానికి సంబంధించిన వ్యక్తి; స్నేహశీలియైన, చురుకైన, చురుకైన.
- అంతర్గత ప్రపంచంపై దృష్టి సారించిన వ్యక్తి; మూసివేయబడిన, సున్నితమైన, సహేతుకమైన.

జీవితాన్ని గ్రహించే ప్రధాన మార్గంపై ఆధారపడి మానసిక రకాలు, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రధాన మానసిక పనితీరుపై:

ఆలోచన రకం - నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు ప్రధానంగా తర్కం మరియు ఆలోచనపై ఆధారపడే వ్యక్తి. భావాల గోళం అణచివేయబడుతుంది.
ఫీలింగ్ రకం అనేది ఒక వ్యక్తిపై దృష్టి కేంద్రీకరించడం, "మంచి - చెడు" పరంగా న్యాయనిర్ణేతలు, మరియు తార్కికంగా కాదు.
సెన్సింగ్ రకం అనేది ఇంద్రియాల ద్వారా జీవితాన్ని నేరుగా గ్రహించే వ్యక్తి; అతను అందుకున్న సమాచారం ఆధారంగా అతను చూస్తాడు, వింటాడు, తాకి మరియు నిర్ణయాలు తీసుకుంటాడు. అది అణచివేయబడింది.
సహజమైన రకం - "ఆరవ" భావనపై ఆధారపడే వ్యక్తి; అలాంటి వ్యక్తులు ప్రత్యక్ష అనుభూతులపై కాకుండా సహజమైన, అపస్మారక జ్ఞానం ఆధారంగా నిర్ణయాలు తీసుకుంటారు.

జంగ్ యొక్క టైపోలాజీ ఆధారంగా, గత శతాబ్దపు డెబ్బైలు మరియు ఎనభైలలో, సోవియట్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త A. అగస్టినావిచ్యుట్ అత్యంత వివరణాత్మక మరియు విశ్వసనీయమైన వ్యక్తిగత టైపోలాజీలలో ఒకదాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు మరియు "సోషియోనిక్స్" అనే శాస్త్రీయ దిశకు స్థాపకుడు అయ్యాడు.

A. E. లిచ్కో

మరొక సోవియట్ శాస్త్రవేత్త A.E. లిచ్కో, యువకులను గమనిస్తూ, పాత్ర ఉచ్ఛారణల రకాలను వివరించే మానసిక రకాలను గుర్తించారు. ఉచ్చారణ అనేది వ్యక్తిగత లక్షణ లక్షణాలను అధికంగా బలోపేతం చేయడం, సైకోపాథాలజీకి సరిహద్దుగా ఉన్న మానసిక విచలనాలు, కానీ కట్టుబాటుకు మించినది కాదు.

కౌమారదశలో, సంక్షోభ వయస్సు, ఉచ్ఛారణ చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
తరువాత, పాత్ర "సున్నితంగా ఉంటుంది", మరియు ఉచ్ఛారణ సంక్షోభ సమయాల్లో మాత్రమే కనిపిస్తుంది.

కె. లియోన్‌హార్డ్

జర్మన్ శాస్త్రవేత్త K. లియోన్‌హార్డ్ ఇదే విధమైన వర్గీకరణను ప్రతిపాదించాడు, కానీ దానిని యుక్తవయస్సు కాలానికి పరిమితం చేయలేదు. వర్గీకరణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క తక్షణ వాతావరణంతో కమ్యూనికేషన్ శైలిని అంచనా వేయడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

కె. లియోన్‌హార్డ్ ప్రకారం మానసిక రకాలు:

హైపర్ థైమిక్. ఆశావాద, స్నేహశీలియైన, చురుకైన, చురుకైన, సంఘర్షణతో కూడిన, చిరాకు, పనికిమాలిన.
డిస్థైమిక్. నిరాశావాద, నిశ్శబ్ద, ఉపసంహరణ, సంఘర్షణ లేని, మనస్సాక్షి, న్యాయమైన.
సైక్లాయిడ్. మార్చగల రకం, హైపర్ థైమియా మరియు డిస్టిమియా కలపడం.
ఉత్తేజకరమైన. నెమ్మదిగా, చిరాకుగా, దిగులుగా, ఆధిపత్యం, మనస్సాక్షి, చక్కగా, ప్రేమగల జంతువులు మరియు పిల్లలు.
ఇరుక్కుపోయింది. , పరిశోధనాత్మక, న్యాయమైన, ప్రతిష్టాత్మకమైన, హత్తుకునే, అనుమానాస్పద, అసూయ.
పెడాంటిక్. ఫార్మాలిస్ట్ మరియు చక్కగా, తీవ్రమైన, నమ్మదగిన, సంఘర్షణ లేని, నిష్క్రియాత్మక, బోరింగ్.
ఆత్రుతగా. పిరికి, అసురక్షిత, రక్షణ లేని, నిరాశావాద, స్వీయ విమర్శనాత్మక, స్నేహపూర్వక, సమర్థవంతమైన, సున్నితమైన.
ఉద్వేగభరితమైన. విపరీతమైన హాని, కన్నీటి, నిష్క్రియ, దయ, దయగల, ప్రతిస్పందించే, సమర్థవంతమైన.
ప్రదర్శనాత్మకమైనది. నాయకుడు మరియు అవకాశవాది ఇద్దరూ కావచ్చు; ఆత్మవిశ్వాసం, కళాత్మక, మర్యాదగల, ఆకర్షణీయమైన, అసాధారణమైన, స్వార్థపూరితమైన, ప్రగల్భాలు, సోమరితనం.
ఉన్నతమైనది. చాలా స్నేహశీలియైనవాడు, ప్రకాశవంతమైన మరియు హృదయపూర్వక భావాలను అనుభవించేవాడు, రసిక, పరోపకార, కరుణ, మార్చగల, భయాందోళనలకు గురయ్యే మరియు అతిశయోక్తి.
బహిర్ముఖుడు. స్నేహశీలియైన మరియు మాట్లాడే, బహిరంగ, సమర్థవంతమైన, పనికిమాలిన, ఉత్సాహం మరియు ప్రమాదానికి గురవుతారు.
అంతర్ముఖుడు. ఆదర్శవాది, నిలుపుదల, తత్వవేత్త, సంఘర్షణ లేని, సూత్రప్రాయమైన, నిగ్రహం, నిరంతర, మొండి పట్టుదలగల.

స్వభావాన్ని బట్టి వ్యక్తిత్వ సైకోటైప్‌ల వర్గీకరణ

చాలా తరచుగా, వ్యక్తిత్వ టైపోలాజీ అనేది వ్యక్తుల స్వభావాలు మరియు పాత్రలలోని వ్యత్యాసాల ఆధారంగా సంకలనం చేయబడుతుంది.

హిప్పోక్రేట్స్

స్వభావాన్ని బట్టి వ్యక్తిత్వం యొక్క మొట్టమొదటి టైపోలాజీని పురాతన గ్రీకు వైద్యుడు హిప్పోక్రేట్స్ ప్రతిపాదించారు. శాస్త్రవేత్త టైపోలాజికల్ వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను నాడీ వ్యవస్థ యొక్క లక్షణాలతో వ్యక్తిగతంగా అనుసంధానించనప్పటికీ (ఇప్పుడు ఆచారంగా ఉంది) ఇది ఇప్పటికీ సంబంధితంగా మరియు ప్రజాదరణ పొందింది.

హిప్పోక్రేట్స్ ప్రకారం ఒక వ్యక్తి యొక్క సైకోటైప్ శరీరంలోని వివిధ ద్రవాల నిష్పత్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది: రక్తం, శోషరస మరియు రెండు రకాల పిత్తం.

హిప్పోక్రేట్స్ ప్రకారం మానసిక స్వభావం యొక్క మానసిక రకాలు:

కఫం - శరీరంలో శోషరస (కఫం) ప్రధానంగా ఉండే వ్యక్తి, ఇది అతన్ని ప్రశాంతంగా మరియు నెమ్మదిగా చేస్తుంది;
మెలాంచోలిక్ - ఒక వ్యక్తి శరీరంలో నల్ల పిత్త (మెలాంచోల్) ఎక్కువగా ఉంటుంది, ఇది అతనికి భయం మరియు విచారానికి గురి చేస్తుంది;
సాంగుయిన్ - తన శరీరంలో చాలా రక్తం ఉన్న వ్యక్తి (సాంగుయిన్), చురుకుగా మరియు ఉల్లాసంగా;
కోలెరిక్ వేడిగా మరియు హఠాత్తుగా ఉంటుంది; అతని శరీరంలో చాలా పసుపు పిత్తం (చోల్) ఉంటుంది.

వరుసగా అనేక శతాబ్దాలుగా, స్వభావాల సిద్ధాంతం అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు అనుబంధంగా ఉంది. ముఖ్యంగా, జర్మన్ తత్వవేత్త I. కాంట్ మరియు రష్యన్ ఫిజియాలజిస్ట్ I. P. పావ్లోవ్ ఇందులో నిమగ్నమై ఉన్నారు. నేడు, స్వభావం యొక్క రకాల పేర్లు అలాగే ఉన్నాయి, కానీ సారాంశం మారింది.

స్వభావం అనేది అధిక నాడీ కార్యకలాపాల యొక్క సహజ లక్షణాల కలయిక. ఇది మెదడులో ఉత్తేజం మరియు నిరోధం యొక్క ప్రక్రియల వేగం మరియు బలం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. అందువలన, అధిక నాడీ కార్యకలాపాల యొక్క బలహీనమైన రకం మెలాంచోలిక్ వ్యక్తి యొక్క స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది; బలమైన, సమతుల్య, కానీ జడ - కఫం; కోలెరిక్ - బలమైన మరియు అసమతుల్యత; బలమైన, సమతుల్య మరియు చురుకైన - సాంగుయిన్.

E. క్రెట్చ్మెర్

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, జర్మన్ మనోరోగ వైద్యుడు E. క్రెట్ష్మెర్ పాత్రను బట్టి వివిధ వ్యక్తిత్వ రకాలను గుర్తించారు. ఇది మొదటి అక్షర వర్గీకరణ. Kretschmer ఒక వ్యక్తి యొక్క సైకోటైప్‌ను అతని శరీరం యొక్క రాజ్యాంగంతో అనుసంధానించాడు.

మూడు రకాల శారీరక రాజ్యాంగం:

అస్తెనిక్. సన్నని మరియు పొడవైన వ్యక్తులు, వారు పొడుగుచేసిన చేతులు మరియు కాళ్ళు, అభివృద్ధి చెందని కండరాలు కలిగి ఉంటారు.
అథ్లెటిక్. ప్రజలు బలంగా ఉంటారు, బాగా అభివృద్ధి చెందిన కండరాలు, సగటు లేదా సగటు ఎత్తు కంటే ఎక్కువ.
విహారయాత్ర. అభివృద్ధి చెందని కండరాలు మరియు మస్క్యులోస్కెలెటల్ వ్యవస్థ, సగటు లేదా పొట్టి పొట్టితనంతో అధిక బరువు ఉన్న వ్యక్తులు.

E. Kretschmer ఒక మనోరోగ వైద్యుడు కాబట్టి, అతను వ్యక్తిత్వ సైకోటైప్‌లను ఒకటి లేదా మరొక సైకోపాథాలజీ వైపు ధోరణితో పోల్చాడు మరియు వాటిని రెండు వ్యక్తిత్వ రకాలుగా వర్గీకరించాడు:

స్కిజోథైమిక్స్ అంటే అథ్లెటిక్ లేదా అస్తెనిక్ బిల్డ్‌తో మానసికంగా ఆరోగ్యంగా ఉన్న వ్యక్తులు, స్కిజోఫ్రెనియాతో బాధపడుతున్న రోగులను అస్పష్టంగా గుర్తుచేస్తారు. వారు క్రింది లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడ్డారు: కళాత్మకత, సున్నితత్వం, వైరాగ్యం, స్వార్థం మరియు అధికారం.
సైక్లోథైమిక్స్ అంటే మానసికంగా ఆరోగ్యంగా ఉండే వ్యక్తులు, పిక్నిక్ నిర్మాణంతో, మానిక్-డిప్రెసివ్ సైకోసిస్ ఉన్న రోగులను గుర్తుకు తెస్తారు. వీరు ఉల్లాసమైన, ఆశావాద, స్నేహశీలియైన, పనికిమాలిన వ్యక్తులు.

E. క్రెట్‌ష్మెర్ యొక్క సిద్ధాంతం అతని వ్యక్తిగత పరిశీలనలపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంది, అయితే తదుపరి, మరింత సంక్లిష్టమైన పాత్ర టైపోలాజీలకు ఆధారంగా పనిచేసింది. చాలా కాలం తరువాత, శాస్త్రవేత్తలు శరీర ఆకృతి ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్ర మరియు వ్యక్తిగత టైపోలాజికల్ లక్షణాలను నిజంగా ప్రభావితం చేస్తుందని నిర్ధారణకు వచ్చారు. శరీరం యొక్క రాజ్యాంగం మరియు స్వభావం (మనస్సు యొక్క సాధారణ పనితీరు యొక్క తీవ్ర స్థాయి) మరియు సైకోపాథాలజీని నొక్కి చెప్పే ధోరణికి మధ్య సంబంధం ఉంది.

పాత్ర ఆధారంగా వ్యక్తిత్వ సైకోటైప్‌ల వర్గీకరణ

ప్రజలు వారి పాత్ర లక్షణాలలో మాత్రమే కాకుండా, జీవితం, సమాజం మరియు నైతిక విలువల పట్ల వారి వైఖరిలో కూడా విభేదిస్తారు. సరైన ప్రవర్తన యొక్క భావన ఉన్నప్పటికీ, ప్రజలు భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తారు.

జర్మన్ మానసిక విశ్లేషకుడు మరియు సామాజిక శాస్త్రవేత్త E. ఫ్రోమ్ "సామాజిక పాత్ర" అనే భావనను పరిచయం చేశారు మరియు ఒక నిర్దిష్ట సమాజంలోని మెజారిటీ సభ్యుల వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంలో ఒక నిర్దిష్ట సారూప్య లక్షణాల సమితిగా దీనిని నిర్వచించారు. ఏదైనా సంఘం, తరగతి లేదా వ్యక్తుల సమూహం ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

మానసిక వ్యక్తిత్వ రకాల వర్గీకరణకు సామాజిక స్వభావం ఆధారంగా తీసుకోబడింది.

E. ఫ్రామ్ ప్రకారం మానసిక వ్యక్తిత్వ రకాలు:

"మసోకిస్ట్-శాడిస్ట్"

కొనసాగుతున్న వ్యక్తిగత వైఫల్యాలు లేదా మొత్తం సమాజం యొక్క సమస్యలకు దోషులుగా భావించినట్లయితే, తనపై లేదా ఇతర వ్యక్తులపై ప్రత్యక్ష దూకుడుకు మొగ్గు చూపే వ్యక్తి. అలాంటి వ్యక్తులు స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం ప్రయత్నిస్తారు, అసురక్షిత, సమయపాలన, బాధ్యత, డిమాండ్, ఆధిపత్యం మరియు ఇతరులను భయపెట్టడానికి ఇష్టపడతారు, మంచి ఉద్దేశ్యంతో వారి చర్యలను సమర్థిస్తారు.

సైకలాజికల్ మసోకిజం దాదాపు ఎల్లప్పుడూ శాడిజంతో కలిపి ఉంటుంది. అయితే, రకాల్లో ఒకదానికి ఎక్కువ మొగ్గు చూపే వ్యక్తులు ఉన్నారు.

"మసోకిస్ట్" యొక్క వ్యక్తిగత టైపోలాజికల్ లక్షణాలు: స్వీయ-నిరాశ, స్వీయ-విమర్శ, ప్రతిదానికీ ఎల్లప్పుడూ తనను తాను నిందించుకునే ధోరణి. ఫ్రోమ్ "శాడిస్ట్" ని అధికార వ్యక్తిత్వంగా నిర్వచించాడు. ఇది దోపిడీ మనిషి, ఆధిపత్యం మరియు క్రూరత్వం.

"డిస్ట్రాయర్"

అతను తనకు లేదా ఇతరులకు బాధ కలిగించడు, కానీ తన కష్టాల కారణాన్ని దూకుడుగా తొలగిస్తాడు. శక్తిలేని మరియు నిరాశ చెందకుండా ఉండటానికి, ఒక వ్యక్తి సంబంధాన్ని ముగించాడు లేదా అతను ప్రారంభించిన వ్యాపారానికి అంతరాయం కలిగిస్తాడు, అనగా, అతను ఏదైనా సమస్యను పరిష్కరించడానికి విధ్వంసకతను ఉపయోగిస్తాడు. "డిస్ట్రాయర్స్" సాధారణంగా ఆత్రుత, నిరాశ, పిరికి వ్యక్తులు, వారి సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను గ్రహించడంలో పరిమితం.

"కన్ఫార్మిస్ట్ ఆటోమేటన్"

మునుపటి రెండు మానసిక రకాలు కాకుండా, "కన్ఫార్మిస్ట్" నిష్క్రియంగా ఉంటుంది. అతను పోరాడడు, కానీ కష్టమైన జీవిత పరిస్థితులకు రాజీనామా చేస్తాడు. ఇది చాలా లేబుల్ వ్యక్తి, అతను ఆచరణాత్మకంగా కోల్పోయాడు

అతను అనుకూలమైన వ్యక్తి, అతను తన దృక్కోణాన్ని, ప్రవర్తనను, సూత్రాలను మరియు పరిస్థితిని కోరినట్లయితే ఆలోచనా విధానాన్ని కూడా మార్చుకుంటాడు. అలాంటి వ్యక్తులు అనైతికంగా ఉంటారు, అందువల్ల దృక్కోణాలు మరియు జీవిత విలువలను మార్చడంలో అవమానకరమైనది ఏమీ కనిపించదు.

ఈ సామాజిక టైపోలాజీ ప్రజలను ఉత్తమ వైపు నుండి వర్గీకరించదు, కానీ ఇది సమాజంలోని సమస్యలను వెల్లడిస్తుంది మరియు మన కాలంలో చాలా సందర్భోచితంగా ఉంది.

ఏ టైపోలాజీ మంచిదో చెప్పడం అసాధ్యం; అవి ఒకదానికొకటి పూర్తి చేస్తాయి. ఏదైనా వ్యక్తిత్వ టైపోలాజీ ఒక వ్యక్తి తనను తాను తెలుసుకోవటానికి మరియు అదే సమయంలో అతని ప్రత్యేకతను గ్రహించటానికి అనుమతిస్తుంది.

సైకోటైప్‌లుగా విభజించడానికి కారణం

నాగరిక సమాజం ఉనికిలో ఉన్న అన్ని సమయాలలో తత్వవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తలు మానవ స్వభావం యొక్క వైవిధ్యం నుండి మానసిక రకాల వ్యక్తులను వేరు చేయడానికి మరియు వేరు చేయడానికి ప్రయత్నించారు. అనేక వర్గీకరణలు వ్యక్తుల పరిశీలనలు, జీవిత అనుభవం లేదా నిర్దిష్ట టైపోలాజీని ప్రతిపాదించిన శాస్త్రవేత్త యొక్క ముగింపులపై ఆధారపడి ఉంటాయి. గత శతాబ్దంలో మాత్రమే, మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధికి సంబంధించి, వ్యక్తిత్వ సైకోటైప్‌లు పరిశోధన యొక్క వస్తువుగా మారాయి మరియు సరైన శాస్త్రీయ సమర్థనను పొందాయి.

నేడు అనేక రకాల మానసిక రకాలు ఉన్నప్పటికీ, ఒక వ్యక్తి ఏ వ్యక్తిత్వానికి చెందినవాడో గుర్తించడం కష్టం. తరచుగా, రకాల వర్గీకరణను చదివేటప్పుడు మరియు తనను తాను కనుగొనాలనుకున్నప్పుడు, ఒకరి స్వంత వ్యక్తిత్వం యొక్క వ్యక్తిగత టైపోలాజికల్ లక్షణాల మాదిరిగానే ఒకేసారి అనేక రకాలను నిర్ణయించలేరు లేదా కనుగొనలేరు.

ఏదైనా టైపోలాజీ యొక్క ప్రతికూలత ఏమిటంటే అది సాధ్యమయ్యే అన్ని వ్యక్తిత్వ రకాలను కలిగి ఉండదు, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తి ఒక వ్యక్తి. ఇది ఒక రకానికి లేదా మరొక రకానికి చెందినది, దానితో సమానంగా ఉంటుంది లేదా కొన్ని క్షణాలలో ఇదే విధంగా వ్యక్తమవుతుంది అని మేము చెప్పగలం.

ఏదైనా మానవ సైకోటైప్ అనేది సాధారణీకరణ, ఒకే విధమైన మరియు తరచుగా కలిసి గమనించిన లక్షణాలు, స్వభావ లక్షణాలు మరియు ఇతర వ్యక్తిగత టైపోలాజికల్ వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను ఒక సమూహంగా కలపడానికి చేసే ప్రయత్నం.

వ్యక్తిత్వ రకాలు తరచుగా అతిశయోక్తి మరియు సరళీకృతం చేయబడతాయి, విపరీతమైన ప్రవర్తన (సైకోపాథాలజీ కూడా) లేదా ఉచ్ఛరించే మరియు మూసగా ఉండే వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను మాత్రమే వివరిస్తాయి.

స్వచ్ఛమైన రకాలు చాలా అరుదు. ఏదేమైనా, ప్రతి రెండవ వ్యక్తి, ఈ లేదా ఆ టైపోలాజీని చదవడం లేదా మానసిక పరీక్షలో ఉత్తీర్ణత సాధించడం, అతని మానసిక రూపాన్ని సులభంగా నిర్ణయిస్తాడు మరియు అతనికి ఇచ్చిన లక్షణాలతో అంగీకరిస్తాడు.

ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం మరింత అభివృద్ధి చెందింది, అతను తనను తాను ఒకటి లేదా మరొక వ్యక్తిత్వ రకంగా వర్గీకరించడం మరింత కష్టం. శ్రావ్యంగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిత్వం మరియు ప్రకాశవంతమైన వ్యక్తిత్వం ఏదైనా నిర్దిష్ట సైకోటైప్‌కి "సరిపోదు".

టైపోలాజీలు మరియు వ్యక్తిత్వ రకాలు అసంపూర్ణంగా ఉన్నప్పటికీ, అవి మిమ్మల్ని మీరు అర్థం చేసుకోవడానికి, లోపాలను గమనించడానికి మరియు అభివృద్ధి మార్గాలను గుర్తించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తాయి. ఒక వ్యక్తి చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు, అతను ఏ మానసిక రకానికి చెందినవాడో తెలిసిన వారికి, అతనితో సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం మరియు నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో ప్రవర్తనను అంచనా వేయడం సులభం.

పర్సనాలిటీ టైపోలాజీ వృత్తిపరమైన మనస్తత్వవేత్తలు క్లయింట్ యొక్క సైకో డయాగ్నస్టిక్స్ నిర్వహించడానికి సహాయపడుతుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక చిత్రం తప్పనిసరిగా అతని సైకోటైప్ యొక్క వివరణను కలిగి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత టైపోలాజికల్ లక్షణాలు చాలా ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే వారు స్వభావం, పాత్ర, సామర్థ్యాలు, భావోద్వేగ-వొలిషనల్ గోళం, ధోరణి, వైఖరులు, ప్రేరణ మరియు విలువల గురించి - వ్యక్తిత్వం యొక్క అన్ని భాగాల గురించి చెబుతారు.

ప్రజలు రోజువారీ జీవితంలో ఉపయోగించే మానసిక రకాల అనేక నకిలీ-శాస్త్రీయ వర్గీకరణలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, "లార్క్స్" మరియు "నైట్ గుడ్లగూబలు" గా గొప్ప కార్యాచరణ మరియు పని సామర్థ్యం గమనించిన రోజు సమయాన్ని బట్టి వ్యక్తులను విభజించడం.

ఇంటర్నెట్‌లో భారీ సంఖ్యలో నకిలీ సైంటిఫిక్ పరీక్షలు ఉన్నాయి, మిమ్మల్ని మీరు అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడటం కంటే వినోదభరితంగా ఉంటాయి. కానీ అలాంటి మానసిక పరీక్షలు కూడా ఉనికిలో ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అవి తనను తాను తెలుసుకోవాలనే కోరికను కలిగిస్తాయి. మనస్తత్వ శాస్త్రంలో వ్యక్తుల యొక్క ఏ సైకోటైప్‌లు వివరించబడ్డాయి?

మానవ ఉనికి యొక్క ప్రధాన అంశాలలో ఒకటి, వివిధ కార్యకలాపాల రంగాలలో అతని స్వీయ-సాక్షాత్కారం, వీటిలో విజయవంతమైన అనుసరణ మరియు ఇతర వ్యక్తులతో ఉత్పాదక పరస్పర చర్య ముఖ్యమైనవి. ప్రాచీన కాలం నుండి, తత్వవేత్తలు, ఆపై మనస్తత్వవేత్తలు, వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలను మరింత అర్థమయ్యేలా మరియు పరిపక్వంగా మార్చడానికి మానవ ప్రవర్తన మరియు వైఖరిలో కొన్ని నమూనాలను స్థాపించడానికి ప్రయత్నించారు.

ముందుమాట

ఆ విధంగా, మనస్తత్వ శాస్త్రం ప్రారంభంలో కూడా, ఆస్ట్రియన్ మనోరోగ వైద్యుడు S. ఫ్రాయిడ్ మనస్సు యొక్క నిర్మాణం గురించి ఒక సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించాడు మరియు స్విస్ మనోరోగ వైద్యుడు K.G. జంగ్, ఈ జ్ఞానం మరియు అతని స్వంత అనేక సంవత్సరాల పని అనుభవంపై ఆధారపడి, మానసిక వ్యక్తిత్వ రకాలు గురించి మొదటి భావనను సృష్టించాడు. ఈ బోధన నేడు అనేక సమర్థ సామాజిక-మానసిక సిద్ధాంతాలకు మరియు ఆధునిక మానసిక చికిత్స యొక్క మొత్తం ప్రాంతాలకు కూడా ఆధారం అయింది.

ఈ ఆధునిక సిద్ధాంతాలలో ఒకటి సోషియోనిక్స్ అనేది ఒక వ్యక్తి మరియు బయటి ప్రపంచం మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క సిద్ధాంతం, ఇది ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది అతన్ని 16 సామాజిక వ్యక్తిత్వ రకాల్లో ఒకటిగా వర్గీకరిస్తుంది.

కంప్యూటర్ సైన్స్, సోషియాలజీ మరియు సైకాలజీ ఆధారంగా లిథువేనియన్ శాస్త్రవేత్త ఆస్రా అగస్టినావిసియుట్ ద్వారా గత శతాబ్దపు డెబ్బైలలో సోషియోనిక్స్ ఒక శాస్త్రంగా సృష్టించబడింది. సైంటిఫిక్ కమ్యూనిటీలో, సోషియోనిక్స్ అనేది సైన్స్ కాదు, సైకలాజికల్ కౌన్సెలింగ్‌లో డయాగ్నస్టిక్ పద్ధతిగా ఉపయోగపడే ప్రసిద్ధ వ్యక్తిత్వ టైపోలాజీలలో ఒకటి.

కిలొగ్రామ్. జంగ్ - సోషియోనిక్స్ యొక్క పూర్వీకుడు

19వ శతాబ్దంలో కె.జి. జంగ్ వ్యక్తిత్వ రకాలు గురించి తన ప్రసిద్ధ సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించాడు, దీని నిర్వచనం మనోభావాలు మరియు ప్రాథమిక విధుల గురించి ఆలోచనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అతను రెండు ప్రధాన వ్యక్తిగత వైఖరులను గుర్తించాడు: అంతర్ముఖం, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆసక్తి అతని స్వంత అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క లోతులలోకి మళ్ళించబడినప్పుడు మరియు బహిర్ముఖం, ఒక వ్యక్తి బయటి ప్రపంచానికి దర్శకత్వం వహించినప్పుడు. అదే సమయంలో, ఒక నిర్దిష్ట వైఖరి పట్ల ఒక వ్యక్తి యొక్క వంపు గురించి ఒక భావన ఉంది, కానీ దాని పూర్తి ఆధిపత్యం గురించి కాదు.

జంగ్ ఆలోచన, సంచలనం, అంతర్ దృష్టి మరియు అనుభూతిని మనస్సు యొక్క ప్రధాన విధులుగా భావించాడు. సెన్సేషన్ అంటే ఇంద్రియాల ఆధారంగా ప్రపంచంతో పరస్పర చర్య, ఆలోచన మరియు అనుభూతి ఈ అనుభూతులను గ్రహణశక్తి మరియు భావోద్వేగ అనుభవం స్థాయిలో అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది మరియు ఉపచేతన స్థాయిలో ఈ దృగ్విషయాల మూలం యొక్క ప్రశ్నకు అంతర్ దృష్టి సమాధానం ఇస్తుంది.

ప్రతి వ్యక్తికి, ఈ ఫంక్షన్లలో ఒకటి ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు మిగిలినవి దానిని పూర్తి చేస్తాయి.

ఈ విధులు రెండు సమూహాలుగా విభజించబడ్డాయి:

హేతుబద్ధమైనది, ఆలోచన మరియు అనుభూతి చెందినది;
అహేతుకం (సంవేదన మరియు అంతర్ దృష్టి).

ఈ సందర్భంలో, హేతుబద్ధత అనేది సమాజం యొక్క లక్ష్య నిబంధనల వైపు ధోరణిని సూచిస్తుంది. ఈ అంశాల ఆధారంగా, జంగ్ 8 ప్రధాన వ్యక్తిత్వ రకాలను కలిగి ఉన్న వర్గీకరణను సృష్టించాడు, ఇది సోషియోనిక్స్‌లో 16 సైకోటైప్‌లకు విస్తరించింది.

సోషియోనిక్స్ పుట్టుక

కొత్త పూర్తి స్థాయి టైపోలాజీని రూపొందించడానికి మరియు మరింత నిర్దిష్ట వ్యక్తిత్వ రకాలను హైలైట్ చేయడానికి, A. అగస్టినావిసియుట్ జంగ్ భావనను పోలిష్ మనోరోగ వైద్యుడు A. కెంపిన్స్కి యొక్క సమాచార జీవక్రియ సిద్ధాంతంతో కలిపాడు. ఈ సిద్ధాంతం శరీరంలోని జీవక్రియతో పోల్చితే ఒక వ్యక్తి మరియు బయటి ప్రపంచం మధ్య సమాచార మార్పిడి భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది, సమాచారం మానవ మనస్తత్వానికి ఆహారం అయినప్పుడు, మానసిక ఆరోగ్యం నేరుగా ఇన్‌కమింగ్ సమాచారం యొక్క నాణ్యతతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. అందువలన, సోషియోనిక్స్ వ్యక్తిత్వ రకాలైన సమాచార జీవక్రియ అని పిలుస్తుంది. ఆధిపత్య లక్షణాల ఉనికిని అయోమయం చేయకూడదు.

సామాజిక వ్యక్తిత్వ రకాలు ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థిరమైన, "స్తంభింపచేసిన" లక్షణం కాదు; వారి నిర్వచనం వ్యక్తిగత మనస్తత్వశాస్త్రం ద్వారా అధ్యయనం చేయబడిన వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలను (విద్య, సంస్కృతి, అనుభవం మరియు పాత్ర) ప్రభావితం చేయకుండా సమాచార మార్పిడిని మాత్రమే ప్రతిబింబిస్తుంది. . ఉచ్చారణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క పాయింటెడ్ క్యారెక్టర్ లక్షణం, ఇది పాథాలజీకి సరిహద్దుగా పరిగణించబడాలి, అయితే సాంఘికశాస్త్రంలో పరిశోధన యొక్క లక్ష్యం ఉచ్చారణ కాదు.

పేర్ల ఏర్పాటు

నిర్దిష్ట వ్యక్తిత్వ రకాల నుండి సోషియోనిక్స్ పేరు ఎలా వచ్చింది? రకం పేరు ఆధిపత్య వైఖరి (బహిర్ముఖం లేదా అంతర్ముఖం), మరియు నాలుగు యొక్క రెండు అత్యంత శక్తివంతమైన విధుల నుండి వచ్చింది, అయితే ఫంక్షన్ల పేర్లు కొన్ని మార్పులకు లోనయ్యాయి: ఆలోచన మరియు అనుభూతి వరుసగా తర్కం మరియు నీతిగా మారాయి మరియు సంచలనం ఇంద్రియ అంటారు.

హేతుబద్ధత మరియు అహేతుకత సైకోటైప్‌ల పేర్లలో ఫంక్షన్ల స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. మేము హేతుబద్ధమైన వ్యక్తిత్వ రకాల గురించి మాట్లాడినట్లయితే, పేరులోని మొదటి పదం తర్కం లేదా నీతి, మరియు అహేతుక వ్యక్తిత్వ రకాలు - ఇంద్రియ లేదా అంతర్ దృష్టి.

16 రకాల పేర్లను వివిధ శాస్త్రవేత్తలు కాలక్రమేణా జోడించడం ద్వారా ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పష్టమైన ప్రాప్యత వివరణను అందించారు. ఈ రకాల్లో అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన పేర్లు: జంగ్ సిద్ధాంతం ఆధారంగా ఫార్ములా పేర్లు, ప్రసిద్ధ చారిత్రక వ్యక్తుల మారుపేర్లు - నియమించబడిన లక్షణాలను కలిగి ఉన్నవారు, వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన ప్రవర్తనను వర్ణించే మారుపేర్లు.

ప్రాథమిక సామాజిక రకాలు

జంగ్ 8 ప్రధాన సైకోటైప్‌ల వర్గీకరణను కలిగి ఉన్నాడు, దీని ఆధారంగా సోషియోనిక్స్ 16 సైకోటైప్‌లతో కూడిన మరింత వివరణాత్మక వర్గీకరణను ప్రతిపాదించింది.

తార్కిక-సహజమైన బహిర్ముఖ(LIE), "జాక్ లండన్", "ఎంట్రప్రెన్యూర్". అతను తన స్వంత సామర్థ్యాలను మరియు సామర్థ్యాలను స్పష్టంగా గుర్తించగలడు, సులభంగా ప్రేరణ పొందాడు మరియు కొత్త విషయాలను ప్రారంభిస్తాడు మరియు తీవ్రమైన అనుభూతులను ఇచ్చే డైనమిక్ క్రీడలపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడు. కొత్త పోకడలను అనుభవిస్తుంది, ప్రమాదాలను తీసుకుంటుంది, అంతర్ దృష్టిపై ఆధారపడుతుంది. తన పనిలో నమ్మకంగా కొత్త సాంకేతికతలను ఉపయోగిస్తుంది, తనను మరియు తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని లోతుగా విశ్లేషిస్తుంది. వ్యక్తులతో సన్నిహితంగా కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మొగ్గు చూపుతుంది.
తార్కిక-ఇంద్రియ బహిర్ముఖ(LSE), “స్టిర్లిట్జ్”, “అడ్మినిస్ట్రేటర్”. చాలా సమర్థవంతమైన, సామాజికంగా స్వీకరించబడిన రకం, అతను ప్రారంభించిన పనిని పూర్తి చేయవలసిన అవసరాన్ని ఎల్లప్పుడూ భావిస్తాడు. కార్యకలాపాలను ప్లాన్ చేస్తుంది మరియు పరిసర విషయాలను ఆచరణాత్మకంగా పరిగణిస్తుంది. ప్రియమైనవారి పట్ల ప్రేమ మరియు శ్రద్ధ చూపడానికి మొగ్గు చూపుతుంది, ధ్వనించే వినోదం మరియు కంపెనీని ఇష్టపడుతుంది. అతను మంచి స్వభావం కలవాడు, కానీ కఠినంగా ఉంటాడు, కోపంగా మరియు మొండిగా ఉంటాడు.
నైతిక-సహజమైన బహిర్ముఖుడు(EIE), "హామ్లెట్", "మెంటర్". చాలా భావోద్వేగ వ్యక్తి, తాదాత్మ్యం మరియు విస్తృతమైన భావోద్వేగాలను ప్రదర్శిస్తాడు. అతను వ్యక్తీకరణ ముఖ కవళికలు మరియు వాగ్ధాటిని కలిగి ఉన్నాడు. వివిధ సంఘటనలను అంచనా వేయగలడు మరియు వాటి కోసం ముందుగానే సిద్ధం చేయగలడు. ఇతరుల మాటలు మరియు భావోద్వేగాలలో అసమానతలను ఎంచుకుంటుంది. తరచుగా భాగస్వామి యొక్క ప్రేమ గురించి ఖచ్చితంగా తెలియదు మరియు అసూయపడే అవకాశం ఉంది.
నైతిక-ఇంద్రియ బహిర్ముఖ(ESE), "హ్యూగో", "ఔత్సాహికుడు". భావోద్వేగ ఒత్తిడి ద్వారా ప్రజలను ప్రభావితం చేయగలడు, అతను వారితో బాగా కలిసిపోతాడు, వారిని ఉత్సాహపరుస్తాడు, మరొక వ్యక్తి కోసం తన స్వంత ప్రయోజనాలను త్యాగం చేయడానికి మొగ్గు చూపుతాడు మరియు ప్రియమైనవారి పట్ల ప్రేమ మరియు శ్రద్ధ చూపుతాడు. తన పనిలో అతను తనంతట తానుగా ప్రతిదీ సాధిస్తాడు, ఇతర వ్యక్తులు తన యోగ్యతలను నొక్కిచెప్పినప్పుడు ప్రేమిస్తాడు.
తార్కిక-సహజమైన అంతర్ముఖుడు(LII), “రోబెస్పియర్”, “విశ్లేషకుడు. సెకండరీ నుండి ముఖ్యమైన వాటిని ఎలా వేరు చేయాలో అతనికి తెలుసు, ఖాళీగా మాట్లాడటానికి ఇష్టపడడు మరియు స్పష్టమైన, ఆచరణాత్మక ఆలోచనకు గురవుతాడు. వారి పనిలో, ఈ రకం అసాధారణ ఆలోచనలను ఉపయోగించడానికి ఇష్టపడుతుంది, అయితే వారి స్వాతంత్ర్యం ప్రదర్శిస్తుంది. అతనికి ఖచ్చితమైన సమాధానాలు తెలియని చోట అంతర్ దృష్టిని ఉపయోగిస్తాడు. ధ్వనించే కంపెనీలను ఇష్టపడదు, ఇతర వ్యక్తులతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడం కష్టం.
తార్కిక-ఇంద్రియ అంతర్ముఖుడు(LSI), "మాగ్జిమ్ గోర్కీ", "ఇన్స్పెక్టర్". క్రమం మరియు కఠినతను ప్రేమిస్తుంది, పనిలో లోతుగా పరిశోధిస్తుంది, వివిధ కోణాల నుండి సమాచారాన్ని విశ్లేషిస్తుంది. ఇది ఒక నిర్దిష్ట పెడంట్రీ ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది. అతను విషయాలను వాస్తవికంగా చూస్తాడు మరియు అతను దానిని పూర్తి చేయగలడని ఖచ్చితంగా తెలిస్తే మాత్రమే ఒక పనిని తీసుకుంటాడు. నమ్మకాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది, కానీ ఇతర వ్యక్తులతో చిన్న వ్యాపార పరిచయాలను ఇష్టపడుతుంది.
నైతిక-సహజమైన అంతర్ముఖుడు(EII), "దోస్తోవ్స్కీ", "హ్యూమనిస్ట్". అతను వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల స్వభావాన్ని సూక్ష్మంగా గ్రహించాడు, నమ్మకానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇస్తాడు మరియు ద్రోహాన్ని క్షమించడు. అతను ఇతరులలో దాగి ఉన్న సామర్థ్యాలను గుర్తించగలడు మరియు విద్యావేత్త యొక్క ప్రతిభను కలిగి ఉంటాడు. అతను స్వీయ విద్య పట్ల మక్కువ కలిగి ఉంటాడు, ప్రజలు తరచుగా సలహా కోసం అతనిని ఆశ్రయిస్తారు. మేము చాలా హాని కలిగి ఉన్నాము, దూకుడు మరియు ప్రేమ లేకపోవడాన్ని తట్టుకోవడం కష్టం.
నైతిక-ఇంద్రియ అంతర్ముఖుడు(ESI), "డ్రీజర్", "కీపర్". సంబంధాలలో నెపం మరియు అబద్ధాన్ని గుర్తిస్తుంది, వ్యక్తులను స్నేహితులు మరియు అపరిచితులుగా విభజిస్తుంది, మానసిక దూరాన్ని నిర్వహిస్తుంది. అతను తన అభిప్రాయాలను మరియు సూత్రాలను సమర్థిస్తాడు. తనకు మరియు తన ప్రియమైనవారికి ఎలా నిలబడాలో అతనికి తెలుసు, మరియు ఇతర వ్యక్తుల నైతిక ఆధిపత్యాన్ని తట్టుకోలేడు. తనను మరియు ఇతరులను లోతుగా విశ్లేషించుకోగలడు.
సహజమైన-తార్కిక బహిర్ముఖుడు(ILE), “డాన్ క్విక్సోట్”, “ది సీకర్”. అతను విస్తృత శ్రేణి ఆసక్తులను కలిగి ఉన్నాడు, కొత్త పరిస్థితులకు ఎలా స్వీకరించాలో తెలుసు మరియు పని యొక్క కొత్త పద్ధతులకు సులభంగా మారతాడు. అతను ఆలోచనల జనరేటర్ మరియు సంప్రదాయాలు మరియు దినచర్యను ఇష్టపడడు. సంక్లిష్టమైన ఆలోచనలను వివరించగలడు, వాటిలో మార్గదర్శకుడు. అతను ఆలోచనలో సంశ్లేషణకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది, రెడీమేడ్ భాగాల నుండి కొత్త ఆలోచనను సృష్టిస్తాడు.
ఇంద్రియ-తార్కిక బహిర్ముఖ(SLE), "జుకోవ్", "మార్షల్". ఏదైనా ధరలో విజయం సాధించడానికి భౌతిక శక్తిని ఉపయోగించేందుకు మొగ్గు చూపుతుంది. అడ్డంకులు అతనిలో గెలవాలనే కోరికను పెంచుతాయి. నాయకత్వం వహించడానికి ఇష్టపడతారు మరియు అధీనంలో ఉండలేరు. పరిస్థితిని విశ్లేషిస్తూ, అతను ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ ప్రణాళికను రూపొందించడానికి ఇష్టపడతాడు మరియు దానిని ఖచ్చితంగా అనుసరిస్తాడు.
సహజమైన-నైతిక బహిర్ముఖుడు(IEE), "హక్స్లీ", "సలహాదారు". అతను ఇతర వ్యక్తులను సూక్ష్మంగా అనుభవించగలడు మరియు అభివృద్ధి చెందిన కల్పనను కలిగి ఉంటాడు. సృజనాత్మక పనిని ఇష్టపడుతుంది మరియు మార్పులేని మరియు రొటీన్‌ను నిలబెట్టుకోలేరు. స్నేహశీలియైన, వ్యక్తులతో పరస్పర చర్య చేసే రంగంలో ఆచరణాత్మక సలహాలు ఇవ్వడానికి ఇష్టపడతారు.
ఇంద్రియ-నైతిక బహిర్ముఖుడు(చూడండి), "నెపోలియన్", "రాజకీయ నాయకుడు". తారుమారు ప్రయోజనం కోసం ఈ జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి, ఇతరుల సామర్థ్యాలను చూడగలడు. దారి తీస్తుంది
బలహీనమైన, వారి బలహీనమైన పాయింట్లను స్పష్టంగా గుర్తించడం. అతను తన దూరాన్ని ఉంచడానికి ఇష్టపడతాడు; కమ్యూనికేషన్‌లో అతను తన స్వంత ప్రయోజనాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడే అవకాశం ఉంది. ఇతరుల దృష్టిలో అతను అసాధారణమైన, అసలైన వ్యక్తిగా కనిపించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, కానీ తరచుగా అతను కాదు.
సహజమైన-తార్కిక అంతర్ముఖుడు(OR), "బాల్జాక్", "క్రిటిక్". ఈ రకం తాత్విక మనస్తత్వం కలిగిన పాండిత్యం. అతను జాగ్రత్తగా ఉంటాడు, దాని ఖచ్చితత్వంపై నమ్మకంతో మాత్రమే నిర్ణయం తీసుకుంటాడు, భవిష్యత్తుతో దాని కనెక్షన్‌లో అసభ్యతను విశ్లేషిస్తాడు. భావోద్వేగాల యొక్క హింసాత్మక వ్యక్తీకరణలను ఇష్టపడదు, హాయిగా మరియు సౌకర్యాన్ని మెచ్చుకుంటుంది.
ఇంద్రియ-తార్కిక అంతర్ముఖుడు(SLI), "గాబెన్", "మాస్టర్". అతనికి ప్రపంచ జ్ఞానం యొక్క ప్రధాన మూలం సంచలనాలు. తాదాత్మ్యం చూపుతుంది, సూక్ష్మంగా అనుభూతి చెందుతుంది మరియు ఇతర వ్యక్తులను ప్రేమిస్తుంది, కృత్రిమత్వం మరియు అసత్యాన్ని తిరస్కరిస్తుంది. అతను సాంకేతిక మనస్తత్వంతో విభిన్నంగా ఉంటాడు, తన చేతులతో పని చేయడానికి ఇష్టపడతాడు, ఎల్లప్పుడూ అవసరమైన గడువులను కలుసుకుంటాడు.
సహజమైన-నైతిక అంతర్ముఖుడు(IEI), “లిరిక్”, “యెసెనిన్”. కలలు కనే మరియు లిరికల్ వ్యక్తి, అతను సంఘటనలను అకారణంగా ఎలా అంచనా వేయాలో తెలుసు, వ్యక్తుల గురించి మంచి అవగాహన కలిగి ఉంటాడు, వారిని ప్రేమిస్తాడు మరియు "అనుభవిస్తాడు". అతను మంచి హాస్యం కలిగి ఉంటాడు మరియు ఇతరుల అభిమానాన్ని గెలుచుకుంటాడు. ఈ రకం ప్రదర్శనకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇస్తుంది. అతను డబ్బు ఆదా చేయడం ఎలాగో తెలియదు, మరియు పని చేస్తున్నప్పుడు అతను చాలా కాలం పాటు విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ఇష్టపడతాడు.
ఇంద్రియ-నైతిక అంతర్ముఖుడు(SEI), "డుమాస్", "మధ్యవర్తి". సాధారణ జీవితాన్ని ఎలా ఆస్వాదించాలో తెలుసు, ప్రశాంతంగా మార్పులేని మరియు దినచర్యను భరిస్తున్నారు. వ్యక్తులతో సులభంగా కలిసిపోతారు, వారి వ్యక్తిగత స్థలాన్ని గౌరవిస్తారు, అదే వైఖరిని వారి నుండి డిమాండ్ చేస్తారు. జోక్ చేయడం, వినోదం చేయడం, సంఘర్షణ పరిస్థితులను నివారిస్తుంది. అతను తరచుగా సహాయకుడు మరియు ఇతర వ్యక్తుల దృష్టిలో అవసరమైన మరియు ముఖ్యమైన అనుభూతిని ఇష్టపడతాడు.

ఈ రోజుల్లో, అభివృద్ధి చెందిన సాంకేతికతలు మినహాయింపు లేకుండా, ప్రతి ఒక్కరికీ పరీక్ష చేయించుకోవడం మరియు వారి సామాజిక రకాలను కనుగొనడం సాధ్యం చేస్తాయి, అయితే ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం చాలా బహుముఖంగా మరియు అస్పష్టంగా ఉందని మనం మరచిపోకూడదు, కాబట్టి వృత్తిపరమైన మనస్తత్వవేత్త మాత్రమే గుణాత్మకంగా కంపోజ్ చేయగలరు మరియు వివరించగలరు. బహుళ-స్థాయి మానసిక విశ్లేషణ సమయంలో వ్యక్తిత్వం యొక్క మానసిక చిత్రం, ఇక్కడ సోషియోనిక్స్ పద్ధతుల్లో ఒకటి.

మిఖాయిల్ బోరోడియాన్స్కీ

8 రంగుల సైకోటైప్‌లు: మీరు ఎవరు?

* * *

విక్టర్ టోల్కాచెవ్‌కు అంకితం చేయబడింది

రెండవ ముద్రణకు ముందుమాట

ప్రియమైన రీడర్!

రష్యన్ భాషలో నా పుస్తకం యొక్క మొదటి ఎడిషన్ విడుదలైనప్పటి నుండి ఇప్పటికే ఐదు సంవత్సరాలు గడిచాయి. ఈ సమయంలో, వెక్టర్ సైకాలజీ నిపుణులకు మాత్రమే కాకుండా, తమను మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను బాగా అర్థం చేసుకోవాలనుకునే ఏ వ్యక్తికైనా అందుబాటులో ఉన్న ఆచరణాత్మక పద్ధతులలో స్థిరమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది.

నేను పాఠకుల నుండి వందలాది ప్రతిస్పందనలను అందుకున్నాను: వైద్యులు మరియు ఉపాధ్యాయులు, నటులు మరియు వ్యవస్థాపకులు, అనేక ఇతర వృత్తుల ప్రతినిధులు - వారందరూ వారి కార్యకలాపాలలో మరియు వ్యక్తులతో వారి సంబంధాలలో కొత్త ఎత్తులను తీసుకోగలిగారు.

గత కొన్ని సంవత్సరాలలో, ఈ సాంకేతికతపై అనేక కథనాలు మరియు శిక్షణలు ఇంటర్నెట్‌లో కనిపించాయి. మరియు వాటిలో ఎక్కువ ఉన్నాయి, వెక్టర్ సైకాలజీ గురించి చర్చ బిగ్గరగా వినిపిస్తుంది: ఇది అన్ని సమస్యలను పరిష్కరించే సాధనమా లేదా ఆచరణాత్మక అర్ధం లేని వ్యక్తి యొక్క సరళీకృత వివరణనా? నిజానికి, ఒకటి లేదా మరొకటి కాదు. వెక్టర్ సైకాలజీ అనేది మానవ ఆత్మ యొక్క రహస్యాలకు సరళమైన మరియు ప్రాప్యత చేయగల గైడ్, ఇది రెండు ముఖ్యమైన ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తుంది: "ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి?" మరియు "ఏం చేయాలి?"

మీరు ఎక్కడి నుండైనా పుస్తకాన్ని చదవడం ప్రారంభించవచ్చు: ప్రతి పేజీలో మీరు మీ గురించి లేదా మీకు దగ్గరగా ఉన్న వారి గురించి ఆసక్తికరమైనదాన్ని కనుగొంటారు. మరియు జీవితంలోని అనేక ఉదాహరణలు మరియు కథలు మీ హృదయంతో మిమ్మల్ని రంజింపజేస్తాయి.

ఈ పుస్తకాన్ని చదవడం ద్వారా మీరు ఆనందాన్ని పొందాలని మరియు వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేయడంలో సులభంగా ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను!

మిఖాయిల్ బోరోడియాన్స్కీసెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2017

1994లో నేను ఒక వింత సెమినార్‌కి హాజరయ్యాను. నన్ను అక్కడికి తీసుకొచ్చింది ఉత్సుకత కాదు, కొత్తదనం కోసం తపన. ఇది నా జీవితంలో అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన కాలం కాదు: నేను కలలుగన్న వ్యక్తిగత మరియు లైంగిక సంబంధాలు నాకు లేవు, నేను కోరుకున్న దానికంటే చాలా తక్కువ సంపాదించాను మరియు, అనిపించినట్లుగా, దేవుడు నాకు ఇచ్చిన జీవితాన్ని నేను అస్సలు చేయడం లేదు. కోసం.

సెమినార్ హోస్ట్, విక్టర్ టోల్కాచెవ్ అనే శక్తివంతమైన వ్యక్తి, హాజరైన ప్రతి ఒక్కరికి తమను మరియు ఇతరులను అర్థం చేసుకోవడానికి, తమతో మరియు ఇతరులతో సామరస్యంగా జీవించడానికి, వారి కెరీర్‌లో విజయాన్ని సాధించడానికి మరియు జీవితంలోని అన్ని ఆనందాలను 12 పాఠాలలో పొందడం నేర్పిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు. లైంగిక సామరస్యం మరియు సంతోషకరమైన కుటుంబ జీవితం ఈ జాబితాకు జోడించబడినప్పుడు, నేను ఒక "సాధారణ" వ్యక్తిలా నిలబడి నిష్క్రమణకు దారితీసాను. ఆ క్షణంలో, ఇదంతా పూర్తిగా అర్ధంలేనిదని నాకు స్పష్టంగా అర్థమైంది.

తలుపు దగ్గర నేను తిరిగాను. ప్రెజెంటర్ నా వైపు చూసి ఎలాంటి భావోద్వేగం లేకుండా ఇలా అన్నాడు: "మూడవ పాఠం వరకు ఉండండి." నేను ఎందుకు ఉండిపోయాను? నేను తర్వాత అతని వద్దకు వెళ్లి ధిక్కరిస్తూ ఇలా అడిగాను: “అలాగే? నేను ఇక్కడ మూడు సాయంత్రాలు ఎందుకు పోగొట్టుకున్నాను?"

మరియు నిజానికి, ఒక వారం తరువాత నేను టోల్కాచెవ్‌ను సంప్రదించాను, కానీ పూర్తిగా భిన్నమైన దాని కోసం. నేను కూడా అలాంటి శిక్షణను నిర్వహించాలనుకుంటున్నాను అని చెప్పాను. "మీరు దీన్ని చేయగలరు," విక్టర్ కొంచెం ఆలోచించిన తర్వాత సమాధానం ఇచ్చాడు (అతను అలా పిలవడం ఇష్టపడ్డాడు - చివరి అక్షరానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడంతో). మరియు రెండు వారాల తరువాత అతను నాకు తన మొదటి పుస్తకాన్ని ఇచ్చాడు - "ది లగ్జరీ ఆఫ్ సిస్టమ్స్ థింకింగ్" - అంకితమైన శాసనంతో:

దాని గురించి నేను బాగా అర్థం చేసుకున్నాను మరియు అప్పుడు కూడా మీరు ఇప్పుడు మీ చేతుల్లో పట్టుకున్న పుస్తకం గురించి ఆలోచించాను.

అప్పటి నుండి చాలా సంవత్సరాలు గడిచాయి. ఇప్పుడు నేను నా వృత్తిలో మరియు నా వ్యక్తిగత జీవితంలో సంతృప్తి చెందాను. విక్టర్ టోల్కాచెవ్ ఒకసారి నాకు ఇచ్చిన నా గురించిన అవగాహన మరింత సమగ్రంగా మారింది, ప్రతిరోజూ ఇది నా సామర్థ్యాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి నాకు సహాయపడుతుంది: నేను మానసిక పత్రికను ప్రచురిస్తాను, పెద్ద ఎత్తున ఇంటర్నెట్ ప్రాజెక్ట్‌లను సృష్టిస్తాను, ప్రత్యక్ష శిక్షణలను నిర్వహిస్తాను, విజయవంతమైన సంస్థను నిర్మించి డబ్బు సంపాదిస్తాను. ఆ మార్గాలు నాకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తాయి.

ఒకరినొకరు లోతుగా అర్థం చేసుకున్నందుకు ధన్యవాదాలు, నా భార్య మరియు నేను చాలా సంవత్సరాలు మన భావాలను కొనసాగించగలిగాము మరియు కుటుంబ జీవితంలోని సహజ ఇబ్బందులను విజయవంతంగా అధిగమించగలిగాము. మన పిల్లల సహజ లక్షణాలను అంగీకరించడం వలన వారు స్వేచ్ఛగా, బాధ్యతాయుతంగా మరియు సంతోషంగా ఎదగడానికి వారి అభివృద్ధికి మద్దతు మరియు పరిస్థితులను అందించడంలో మాకు సహాయపడుతుంది. అదనంగా, నేను 20 సంవత్సరాల క్రితం కంటే ఆరోగ్యంగా మరియు బలంగా భావిస్తున్నాను.

అందువల్ల, నా జ్ఞానం మరియు అనుభవాన్ని మరింతగా అందించాలనే గొప్ప కోరిక నాకు ఉంది: సంవత్సరాలుగా, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ మరియు ఇతర నగరాల్లో, నేను నాలుగు వందల కంటే ఎక్కువ శిక్షణలను నిర్వహించాను, ఇది ఆరు వేల మందికి పైగా శిక్షణ పొందింది. వారు పనిలో మరియు వ్యక్తిగత సంబంధాలలో సంపాదించిన జ్ఞానాన్ని విజయవంతంగా వర్తింపజేస్తారు మరియు కొందరు ఇప్పటికే వెక్టర్ సైకాలజీలో శిక్షణను నిర్వహిస్తున్నారు.

విక్టర్‌తో మా సంబంధం ఎల్లప్పుడూ సజావుగా ఉండదు: మేము వాదించుకున్నాము, ఒకరికొకరు నిరూపించుకున్నాము మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మా స్వంత దిశలో ముందుకు సాగాము. కొన్నిసార్లు మేము చాలా విభేదించాము, మేము చాలా నెలలు కమ్యూనికేట్ చేయలేము. అన్ని విబేధాలు మా వెనుక ఉన్నప్పుడు, విక్టర్ నాకు వ్యాసాల సేకరణను ఇచ్చాడు, అందులో అతను రచయితలలో ఒకడు. ఇది అతని మరణానికి కొంతకాలం ముందు జరిగింది, మరియు ఈ రోజు వరకు ఈ పుస్తకంలోని శాసనం మా సాధారణ కారణాన్ని కొనసాగించడానికి నాకు బలాన్ని ఇస్తుంది:

మిఖాయిల్ బోరోడియాన్స్కీసెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2012

మొదటి ఎడిషన్ ప్రచురణకర్త నుండి: వెక్టర్ సైకాలజీ గురించి

1908లో, సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ "క్యారెక్టర్ అండ్ అనల్ ఎరోటిసిజం" అనే కథనాన్ని ప్రచురించాడు, ఇది పాత్రపై మానసిక విశ్లేషణ బోధనకు నాంది అయింది. పాయువు యొక్క అధిక సున్నితత్వం ఉన్న వ్యక్తుల మానసిక లక్షణాలను ఈ వ్యాసంలో క్లుప్తంగా వివరించిన ఫ్రాయిడ్ తన అనుచరుల కోసం ఒక పనిని ఏర్పాటు చేశాడు:

"మీరు శ్రద్ధ వహించాలి

మరియు ఇతర రకాల పాత్రలపై మరియు కనుగొనండి

ఇతర సందర్భాల్లో ఏదైనా సంబంధం ఉందా?

కొన్ని ఎరోజెనస్ జోన్‌లతో."

మరియు అనుచరులు ఎక్కువసేపు వేచి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. త్వరలో ఈ అంశంపై కొత్త కథనాలు కనిపించాయి: ఎర్నెస్ట్ జోన్స్ - “ఆసన-శృంగార పాత్ర లక్షణాలపై”, హన్స్ వాన్ హాలింగ్‌బర్గ్ - “ఆసన శృంగారవాదం, భయం మరియు మొండితనం యొక్క ప్రేమ”, అలాగే ఇతర ఎరోజెనస్ జోన్‌ల గురించి రెండు కథనాలు (శరీరంపై రంధ్రాలు) మరియు వారితో సంబంధం ఉన్న పాత్రలు: ఇసిడోర్ జాడ్జర్ - “యురేత్రల్ ఎరోటికా” మరియు “ఎరోటిక్స్ ఆఫ్ ది స్కిన్ అండ్ మస్కులర్ సిస్టమ్”. ఈ విధంగా, గత శతాబ్దం ప్రారంభంలో, మొండెం మీద ఓపెనింగ్‌లతో సంబంధం ఉన్న పాత్ర రకాలు క్లుప్తంగా వివరించబడ్డాయి: ఆసన, మూత్రాశయం, చర్మం మరియు కండరాల.

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం చివరిలో, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ మనస్తత్వవేత్త విక్టర్ కాన్స్టాంటినోవిచ్ టోల్కాచెవ్ (1947-2011), ఫ్రాయిడ్ మరియు అతని సహచరుల పని నుండి ప్రేరణ పొందారు, తలపై (కళ్ళు, చెవులు, ముక్కు మరియు నోరు) తెరుచుకోవడంతో సంబంధం ఉన్న పాత్ర రకాలను వివరించారు. టోల్కాచెవ్ స్వయంగా చెప్పినట్లుగా, ఇది అతని ఉపాధ్యాయుడు, విద్యావేత్త వ్లాదిమిర్ అలెక్సాండ్రోవిచ్ గాంజెన్ (1909-1996)కి సాధ్యమైంది, అతని పుస్తకం "సైకాలజీలో సిస్టమ్ వివరణలు" సున్నితమైన ఓపెనింగ్‌ల యొక్క క్రమబద్ధమైన వీక్షణకు ఆధారం.

ఈ విధంగా, విక్టర్ టోల్కాచెవ్ ఎనిమిది మానవ పాత్రలను కలిగి ఉన్న సంపూర్ణ వ్యవస్థను సృష్టించాడు. అతను "వెక్టర్" అనే భావనను ప్రవేశపెట్టాడు మరియు అతని సిద్ధాంతాన్ని "సిస్టమ్-వెక్టర్ సైకోఅనాలిసిస్" అని పిలిచాడు. వెక్టర్ అనేది మానవ శరీరంపై సున్నితమైన ఓపెనింగ్‌లలో ఒకదానితో అనుబంధించబడిన మానసిక మరియు శారీరక లక్షణాల (పాత్ర, అలవాట్లు, ఆరోగ్యం మొదలైనవి) సమితిగా అర్థం చేసుకోబడుతుంది. "వ్యక్తిత్వ రకం" (ఇది సాధారణంగా ఒకటి) యొక్క సాధారణ భావన వలె కాకుండా, ఒక వ్యక్తిలో అనేక వెక్టర్స్ ఉన్నాయి మరియు అవన్నీ విభిన్న సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి: 0 నుండి 100% వరకు. ఈ వ్యవస్థ విక్టర్ టోల్కాచెవ్ యొక్క శిక్షణకు ఆధారమైంది, అతను రష్యా, జర్మనీ మరియు USAలలో ముప్పై సంవత్సరాలు నిర్వహించాడు: ఈ సమయంలో, ఆరు వేల మందికి పైగా ప్రజలు అతని విద్యార్థులు అయ్యారు.

విక్టర్ టోల్కాచెవ్ యొక్క మొదటి విద్యార్థులలో ఒకరైన మిఖాయిల్ బోరోడియన్స్కీ, వెక్టర్ సిద్ధాంతాన్ని అభిజ్ఞా-వివరణ నుండి ఆచరణాత్మకంగా మార్చాడు మరియు దానిని "మానసిక వెక్టర్స్ వ్యవస్థ" అని పిలిచాడు. అతని ప్రధాన సహకారం కొత్త భావనను పరిచయం చేయడం "వెక్టర్ అంగీకారం", ఈ జ్ఞానం యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనానికి ఇది కీలకంగా మారింది. అంగీకారం అనేది మన స్వంత లేదా వేరొకరి వెక్టర్ యొక్క వ్యక్తీకరణలను తీర్పు లేకుండా గ్రహించినప్పుడు, అంటే వాటిని మంచి మరియు చెడుగా విభజించకుండా, అవసరమైన మరియు అనవసరమైన వాటి పట్ల వైఖరి. అదనంగా, అంగీకారం అనేది వెక్టర్ యొక్క ఏదైనా అభివ్యక్తి మనం ఇప్పుడు అర్థం చేసుకోలేకపోయినా, ఏదైనా పని చేస్తుందని గుర్తించడం. మిఖాయిల్ బోరోడియన్స్కీ వెక్టార్ యొక్క అంగీకారాన్ని లెక్కించడానికి ఒక సూత్రాన్ని సృష్టించాడు మరియు ప్రతి వెక్టర్ యొక్క సహజమైన సామర్థ్యాన్ని మరియు దాని అంగీకార స్థాయిని అంచనా వేయడానికి అనుమతించే ఒక పరీక్షను సహ రచయితగా చేశాడు. ఎవరైనా ఇంటర్నెట్‌లో www.psy8.ru వద్ద టోల్కాచెవ్-బోరోడియాన్స్కీ పరీక్షను తీసుకోవచ్చు

మిఖాయిల్ బోరోడియన్స్కీతో పాటు, విక్టర్ టోల్కాచెవ్ యొక్క అనేక మంది విద్యార్థులు వివిధ దిశలలో వెక్టర్ సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేస్తున్నారు, శిక్షణలు నిర్వహించడం, వ్యాసాలు మరియు పుస్తకాలు రాయడం. వాటిలో లియుడ్మిలా పెరెల్‌స్టెయిన్ (పుస్తకం "జాగ్రత్త: పిల్లలు! లేదా తల్లిదండ్రులకు ఆశ్చర్యం కలిగించే మాన్యువల్"), ఎలెనా కుద్రియావ్ట్సేవా (కన్సల్టింగ్‌లో వెక్టర్ సిస్టమ్‌ను ఉపయోగించడంపై శిక్షణలు మరియు కథనాలు), యూరి బుర్లాన్ (పోర్టల్ "సిస్టమ్-వెక్టర్" మనస్తత్వశాస్త్రం”), అలెగ్జాండర్ మరియు టాట్యానా ప్రెల్ (పుస్తకం “మనం ఎందుకు ఇలా పెరిగాము?”) మరియు ఇతరులు.

* * *

విక్టర్ టోల్కాచెవ్‌కు అంకితం చేయబడింది

రెండవ ముద్రణకు ముందుమాట

ప్రియమైన రీడర్!

మిఖాయిల్ బోరోడియాన్స్కీ

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2017

రచయిత నుండి

తలుపు దగ్గర నేను తిరిగాను. ప్రెజెంటర్ నా వైపు చూసి ఎలాంటి భావోద్వేగం లేకుండా ఇలా అన్నాడు: "మూడవ పాఠం వరకు ఉండండి."

నేను ఎందుకు ఉండిపోయాను? నేను తర్వాత అతని వద్దకు వెళ్లి ధిక్కరిస్తూ ఇలా అడిగాను: “అలాగే? నేను ఇక్కడ మూడు సాయంత్రాలు ఎందుకు పోగొట్టుకున్నాను?"

మిఖాయిల్ బోరోడియాన్స్కీ

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2012

మొదటి ఎడిషన్ ప్రచురణకర్త నుండి: వెక్టర్ సైకాలజీ గురించి

"మీరు శ్రద్ధ వహించాలి

మరియు ఇతర రకాల పాత్రలపై మరియు కనుగొనండి

ఇతర సందర్భాల్లో ఏదైనా సంబంధం ఉందా?

కొన్ని ఎరోజెనస్ జోన్‌లతో."

మీరు మీ చేతుల్లో పట్టుకున్న పుస్తకం అనేక దశాబ్దాలుగా సేకరించిన జ్ఞానం మరియు అనుభవాన్ని మిళితం చేస్తుంది. ఇది ఎనిమిది రకాల పాత్రలను వివరంగా వివరిస్తుంది, తనలో మరియు ఇతర వ్యక్తులలో వెక్టర్‌లను అంగీకరించడానికి మరియు అమలు చేయడానికి ఒక అల్గారిథమ్‌ను అందిస్తుంది మరియు వివిధ పరిస్థితులలో ఈ జ్ఞానాన్ని ఎలా ఉపయోగించాలో చూపించడానికి అనేక ఆచరణాత్మక ఉదాహరణలను ఉపయోగిస్తుంది.

వెక్టర్‌లను తెలుసుకోవడం మరియు వాటిని అంగీకరించడం పాఠకుడు తనతో మరియు ఇతరులతో సామరస్యపూర్వక సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడంలో సహాయపడుతుంది, సంపూర్ణంగా అనుభూతి చెందుతుంది, జీవితంలో తన స్వంత మార్గాన్ని కనుగొని, దానిని శ్రావ్యంగా మరియు ఆనందంతో అనుసరించండి.

మీ గురించి తెలుసుకోవడంలో మీరు మనోహరమైన పఠనం మరియు విజయం సాధించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.

అనటోలీ సెకెరిన్

పబ్లిషింగ్ హౌస్ డైరెక్టర్ "లోమోనోసోవ్"

మాస్కో, 2012

గమనిక

ఈ పుస్తకంలో ఇవ్వబడిన కొన్ని ఆలోచనలు మరియు ఉదాహరణలు V.K. టోల్కాచెవ్ యొక్క సెమినార్ల నుండి తీసుకోబడ్డాయి, మరికొన్ని - రచయిత యొక్క స్వంత అనుభవం మరియు అతని సహచరుల నుండి. టెక్స్ట్‌లో ఏదైనా యాదృచ్ఛికాలు లేదా సారూప్యతలు ఉన్నట్లయితే, V.K. టోల్కాచెవ్ వంటి శకలాలు రచయితగా గుర్తించడం సరైనది.

చాప్టర్ 1. బ్రౌన్ వెక్టర్ - పాయువు

ఇదంతా ఎక్కడ మొదలైంది

వెక్టర్ సైకాలజీ 1908లో సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ రాసిన చిన్న వ్యాసం నుండి ఉద్భవించింది. "క్యారెక్టర్ అండ్ అనల్ ఎరోటిసిజం" అనే పేరుతో ఒక పనిలో, ఫ్రాయిడ్ అనేక పాత్ర లక్షణాల స్థిరమైన కలయికను కలిగి ఉన్న ఒక ప్రత్యేక రకం వ్యక్తిని వివరిస్తాడు (మీరు వాటి గురించి త్వరలో నేర్చుకుంటారు).

బాల్యంలో, ఈ వ్యక్తులు ఒక శారీరక పనితీరుతో పాటు ఈ ఫంక్షన్‌కు బాధ్యత వహించే అవయవంతో కొన్ని సమస్యలను ఎదుర్కొన్నారు.

కాబట్టి ఫ్రాయిడ్ ఈ పాత్రను ముగించాడు సేంద్రీయంగామన శరీరంలోని ఒక నిర్దిష్ట అవయవం యొక్క పనితీరుతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

ఈ అసాధారణ ఆవిష్కరణ గురించి ఆసక్తికరమైనది ఏమిటి?

సారాంశంలో, ఫ్రాయిడ్ ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్ర పెంపకం, జీవన పరిస్థితులు లేదా ఇతర బాహ్య కారకాలకు సంబంధించినది కాదు, కానీ కొన్ని అవయవాల పనితీరుకు సంబంధించినది. ఇది 20వ శతాబ్దపు ఆరంభంలో చాలా ధైర్యమైన ప్రకటన.

చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు (ఉదాహరణకు, హిప్పోక్రేట్స్) గుండె, కాలేయం మరియు ఇతర అంతర్గత అవయవాల కార్యకలాపాలతో మానవ పాత్రను చాలా కాలంగా అనుబంధించారనేది రహస్యం కాదు. కానీ ఫ్రాయిడ్ తన పరిశోధనలో పూర్తిగా భిన్నమైన దాని గురించి మాట్లాడాడు. మన శరీరం అనేక "రంధ్రాల" ద్వారా బాహ్య వాతావరణంతో అనుసంధానించే (కమ్యూనికేట్ చేసే) ఒక క్లోజ్డ్ సిస్టమ్ అనే వాస్తవం నుండి అతను ముందుకు వచ్చాడు. మన శరీరంలో నిరంతర చర్మానికి అంతరాయం కలిగించే ప్రదేశాలను మీరు పరిగణనలోకి తీసుకుంటే రంధ్రం ఎంపికలను లెక్కించడం సులభం:

6. యురేత్రా (అంటే మూత్రనాళం); ఇందులో యోని కూడా ఉంటుంది.

7. చర్మం (మరింత ఖచ్చితంగా, చర్మం యొక్క "సొంత" ఓపెనింగ్స్: రంధ్రాల, సేబాషియస్ మరియు చెమట గ్రంథులు).

8. నాభి* (దీనిని నక్షత్రంతో గుర్తు పెట్టుకుందాం, ఎందుకంటే పుట్టిన తర్వాత అది ఓపెనింగ్‌గా నిలిచిపోతుంది. కానీ మన పాత్ర పుట్టిన తర్వాత మాత్రమే ఏర్పడుతుందని అనుకోకండి!).

కాబట్టి, ఫ్రాయిడ్ యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, ఈ రంధ్రాలు, లేదా మరింత ఖచ్చితంగా, ఈ మండలాల సున్నితత్వం మన పాత్రపై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. వంద సంవత్సరాల క్రితం, మన రంధ్రాల యొక్క సున్నితత్వం మానవ జీవితంలోని అన్ని రంగాలను నిర్ణయిస్తుందని ఫ్రాయిడ్‌కు ఇంకా తెలియదు (లేదా బహిరంగంగా ప్రకటించడానికి సిద్ధంగా లేదు): ఆరోగ్యం నుండి లైంగిక ప్రాధాన్యతల వరకు, వృత్తి ఎంపిక నుండి వ్యాపారం చేసే శైలి వరకు.

ఇక్కడ నీట్‌నెస్ అంటే శారీరక పరిశుభ్రత మాత్రమే కాదు, బాధ్యతలను నెరవేర్చడంలో మనస్సాక్షి కూడా: ఈ కోణంలో "చక్కగా" ఉన్న వ్యక్తులపై ఆధారపడవచ్చు ..."

అలాంటి వారు మీకు తెలుసా? మీ బంధువులు లేదా స్నేహితులలో నీట్‌నెస్, పొదుపు లేదా మొండితనం ప్రధాన లక్షణాలు ఉన్నట్లయితే, ఈ అధ్యాయంలో ఎవరు చర్చించబడతారో మీకు మంచి ఆలోచన ఉంది. లేదా మీకు చక్కగా మరియు పొదుపు పురాణంగా ఉన్న మొత్తం దేశాలు కూడా తెలుసా?

ఫ్రాయిడ్ కొనసాగుతుంది: "స్పష్టంగా, వారు కుండపై పెట్టినప్పుడు ప్రేగు కదలిక చేయకూడదని ఇష్టపడే శిశువుల కోవకు చెందినవారు, ఎందుకంటే మలవిసర్జన చర్య వారికి ఆనందాన్ని ఇస్తుంది ..."

చాలా మంది ఇలా అనుకుంటారు: “ఏం అర్ధంలేనిది?! మలవిసర్జన ఎలా ఆనందదాయకంగా ఉంటుంది? మరియు దీనికి మానవ వ్యక్తీకరణలకు, ముఖ్యంగా వ్యాపారంలో ఏమి సంబంధం ఉంది?! ” సరే, తెలుసుకుందాం.

ఒక వ్యక్తి జన్యుపరంగా నిర్ణయించబడిన బాహ్య లక్షణాలు, శరీర పరిస్థితులు, ఆరోగ్య లక్షణాలు మరియు అనేక ఇతర లక్షణాలతో జన్మించాడని తెలుసు. పైన పేర్కొన్న అన్నింటికీ అదనంగా, మేము మా "ఎరోజెనస్ జోన్స్" యొక్క జన్యుపరంగా భిన్నమైన సున్నితత్వాన్ని కలిగి ఉన్నాము. మరియు ఎరోజెనస్ జోన్‌లు వాటి చుట్టూ ఉన్న చర్మంతో అదే ఎనిమిది రంధ్రాలు. మనలో కొందరు ముఖ్యంగా సున్నితమైన చెవులు మరియు చక్కటి వినికిడితో, మరికొందరు ముఖ్యంగా సున్నితమైన కళ్ళు మరియు తీవ్రమైన దృష్టితో జన్మించారు.

అంతేకాకుండా, ఇక్కడ "సున్నితత్వం" అంటే మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని గ్రహించే సామర్థ్యం మాత్రమే కాదు. సున్నితత్వం అనేది ఒక ఇంద్రియ అవయవం లేదా శరీరంలోని కొంత ప్రాంతం యొక్క ప్రత్యేక సున్నితత్వం (దుర్బలత్వం, అభద్రత), అంటే నష్టం, సూక్ష్మజీవులు మరియు ఇతర బాహ్య ప్రభావాలకు సున్నితత్వం. అందువల్ల, సున్నితమైన కన్ను ముఖ్యంగా ఆసక్తిగా ఉండటమే కాదు, ముఖ్యంగా మృదువుగా ఉంటుంది: కంటిలో ఒక చిన్న మచ్చ అటువంటి వ్యక్తికి పెద్ద సమస్యగా మారుతుంది.

"సున్నితమైన" అవయవం లేదా జోన్ యొక్క మరొక లక్షణం తగిన ఆనందాన్ని పొందవలసిన అవసరం. చాలా సరళంగా, సున్నితమైన కన్ను అందమైన దృశ్యాలను చూడటానికి “ప్రేమిస్తుంది” అని చెప్పగలం, సున్నితమైన చెవి - అందమైన శబ్దాలను వినడం, సున్నితమైన ముక్కు - ఆహ్లాదకరమైన వాసనలు (ప్రతిఒక్కరికీ వారి స్వంతం) మొదలైనవి. సున్నితమైన అవయవం అలాంటి ఆనందాలను పొందుతుంది, అప్పుడు అతను సామరస్యం మరియు సమతుల్యతతో ఉంటాడు (అంటే ఆరోగ్యంగా). కానీ తగినంత ఆనందం లేకపోతే, ఆరోగ్య సమస్యలు మొదలవుతాయి - శారీరకంగా మాత్రమే కాదు, మానసికంగా కూడా.

సారాంశం.

సున్నితమైన ప్రాంతం:

ఎనిమిది ఓపెనింగ్‌లలో (ఓపెనింగ్‌ల రకాలు) ఒకదానితో అనుబంధించబడిన మన శరీరంలోని ప్రాంతం;

- పరిసర ప్రపంచం యొక్క మెరుగైన అవగాహన ఉంది;

- జోన్, దీని యొక్క సున్నితత్వం యొక్క డిగ్రీ జన్యుపరంగా నిర్ణయించబడుతుంది;

- ముఖ్యంగా నష్టానికి సున్నితంగా ఉంటుంది (అనగా, ఇతరులకన్నా ఎక్కువ సున్నితమైన, హాని కలిగించే, "అసురక్షిత");

- ఆమె విలక్షణమైన ఆనందాన్ని (ప్రభావం) పొందాలి మరియు అది లేనప్పుడు బాధపడుతుంది.

పాయువు మన శరీరం యొక్క ఎనిమిది ఓపెనింగ్‌లకు చెందినది కాబట్టి, మనలో జన్యుపరంగా - గర్భధారణ క్షణం నుండి - ఆసన జోన్ యొక్క పెరిగిన సున్నితత్వంతో ఉన్న వ్యక్తులు (మరియు వారిలో చాలా మంది ఉన్నారు) ఉన్నారు. టాయిలెట్‌లో కూర్చోవడం మరియు పిరుదులపై ఇతర ప్రభావాలు ఆనందంగా ఉండే వ్యక్తులు.

ఫ్రాయిడ్ అటువంటి వ్యక్తులను అంగ పాత్ర రకంగా వర్గీకరించాడు. కానీ "అక్షర రకం" అనే పదాలు పరిమితం చేయబడ్డాయి, కాబట్టి మా సిస్టమ్‌లో బదులుగా "వెక్టర్" అనే భావన ఉపయోగించబడుతుంది. మొదట, ఒక వ్యక్తిలో అనేక వెక్టర్స్ ఉండవచ్చు మరియు “రకం” అనేది కేవలం ఒక రకం (అంటే ఒకటి). మరియు రెండవది, ప్రతి వెక్టర్ వేరే విలువను కలిగి ఉంటుంది: 0 నుండి 100 శాతం వరకు.

ఇది ఎనిమిది వెక్టర్‌ల కలయిక (రంధ్రాల సంఖ్య ప్రకారం) మన పాత్రను తయారు చేస్తుంది.

ఈ పుస్తకంలో, అధిక అంగ సున్నితత్వం ఉన్న వ్యక్తులను పిలుస్తారు బ్రౌన్ వెక్టర్ యొక్క యజమానులు,లేదా, సంక్షిప్తంగా, గోధుమ రంగు ప్రజల ద్వారా, మరియు విక్టర్ టోల్కాచెవ్ ఈ వెక్టర్ "ఆసన" అని పిలిచారు.

మొదటి అలవాట్లు

బ్రౌన్ వెక్టర్ యొక్క లక్షణాలు ఎలా ఏర్పడతాయి?

ఈ కథను ఉదాహరణగా తీసుకుందాం. ఉదయం కుండ మీద ఉంచిన ఒక చిన్న పిల్లవాడిని ఊహించుకోండి. మరియు ఈ శిశువు యొక్క ఆసన ప్రాంతం పుట్టినప్పటి నుండి సున్నితత్వాన్ని పెంచింది మరియు దానిపై అన్ని ప్రభావాలు అతనికి అసాధారణ ఆనందాన్ని తెస్తాయి. తన తల్లి చేయాలనుకున్నది చేయకుండా, పాప కేవలం కుండపై కూర్చుని ఆనందిస్తుంది. అతను అనుమతిస్తే ఒక గంట లేదా రెండు గంటలు అక్కడ కూర్చోవచ్చు, కానీ అది అలా కాదు. అమ్మ పనికి వెళ్ళడానికి ఆతురుతలో ఉంది, అందువల్ల ఈ పదాలతో: "సరే, మీరు ఎందుకు కూర్చున్నారు?!" సరే, తొందరపడదాం!" మొండి పట్టుదలగల కొడుకును కుండ నుండి లాగడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు.

పిల్లల జీవితంలో అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన క్షణాలలో, వారు ఆనందాన్ని కోల్పోతారు మరియు "వేగంగా రండి" అనే పదాలతో నిరంతరం లాగబడతారు. ఎక్కడికి దారి తీస్తుంది? అతని బాల్యం మరియు వయోజన జీవితమంతా, అలాంటి వ్యక్తి ఆతురుతలో ఉన్నవారిని లేదా అతనిని హడావిడిగా తప్పించుకుంటాడు, ఎందుకంటే అతను ఏదైనా పనిని ఎక్కువసేపు మరియు మరింత ప్రశాంతంగా చేస్తే, అతను మంచి అనుభూతి చెందుతాడు.

ఏ వయస్సులోనైనా బ్రౌన్ వెక్టర్ యొక్క ప్రశాంతత మరియు నెమ్మది ముఖ్యమైన లక్షణాలు అని దయచేసి గమనించండి. అందువల్ల, మీరు బ్రౌన్‌కు హాని చేయకూడదనుకుంటే, మీరు అతనిని ఎప్పుడూ తొందరపెట్టకూడదు. (అటువంటి వ్యక్తిని "వేగవంతం" చేయడం ఎలా అనే దాని గురించి మీరు "వెక్టర్స్ యొక్క అర్థం మరియు అంగీకారం" అనే అధ్యాయంలో చదువుతారు) బ్రౌన్ పిల్లవాడిని నిరంతరం లాగడం మరియు ప్రోత్సహించడం వంటివి చేస్తే, అతను నత్తిగా మాట్లాడటం ప్రారంభించవచ్చు, న్యూరోటిక్ కావచ్చు లేదా తీవ్రమైన పేగుతో బాధపడవచ్చు. వ్యాధులు. అదే పెద్దలకు వర్తిస్తుంది.

కానీ కథ కొనసాగుతుంది: తల్లి (పని చేయడానికి ఆతురుతలో ఉన్న వ్యక్తి), ఫలితం కోసం ఎదురుచూడకుండా, శిశువును కుండ నుండి తీసివేసి, త్వరగా అతనిని ధరించి, అతనితో పాటు ఇంటి నుండి బయటకు పరుగెత్తింది. మరి కుండబద్దలు కొట్టిన ఆనందాన్ని అందుకోలేని ఆ కుర్రాడు ఆ క్షణంలో తన తల్లి ఎంతగానో ఎదురుచూసింది.. ఇక ఏం జరుగుతుంది? బహుశా అతని తల్లి అతనితో ఇంటికి తిరిగి వస్తుంది, త్వరగా అతని బట్టలు మార్చుకుంటుంది మరియు శిక్షగా - అతను రేపు అలా ప్రవర్తించడు - ఆమె అతని పిరుదులపై కొడుతుంది.

ప్రేమగల తల్లి యొక్క శిక్ష శిశువు సున్నితత్వాన్ని పెంచిన ప్రదేశంలో ఉంటుంది. రేపు అబ్బాయి మరోలా నటిస్తాడని అనుకుంటున్నారా? ఎప్పుడూ! జీవితం అతనికి ఒకేసారి రెండు ఆనందాలను ఇచ్చింది. ఈ విధంగా బ్రౌన్ పిల్లలు మొండి పట్టుదలని పెంచుకోవచ్చు: వారు తెలియకుండానే వారి ముఖ్యమైన జోన్‌పై ప్రభావం చూపే పరిస్థితులను రేకెత్తిస్తారు.

వాస్తవానికి, వారి జీవితంలో ఇలాంటి పరిస్థితిని ఎప్పుడూ ఎదుర్కోని బ్రౌన్ వ్యక్తులు ఉన్నారు. కానీ ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, బ్రౌన్ చైల్డ్ తన జీవితంలో తగిన సంఘటనలను రేకెత్తిస్తుంది, అక్కడ మొండితనం అతని చేతుల్లోకి వస్తుంది.

తన తల్లి, అత్యంత సన్నిహితుడు మరియు ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనల ప్రకారం, అతనికి ఇంత ఆనందాన్ని కలిగించిన ఈ “విషయం” ఎలా అసహ్యంగా మారుతుందో చిన్న పిల్లవాడు అర్థం చేసుకోలేడు. ఇది అతనిని అటువంటి గందరగోళానికి దారి తీస్తుంది, తద్వారా శిశువు భయపడవచ్చు: "నేను ఏదో ఒకవిధంగా అలా కాదు. మా అమ్మ కూడా నన్ను అర్థం చేసుకోలేకపోతే, నా సంతోషాల గురించి నేను మౌనంగా ఉండటం మంచిది. మరియు సాధారణంగా, నేను మళ్ళీ తెలివితక్కువ స్థితిలో ఉండకుండా ఉండటానికి నేను మరింత మౌనంగా ఉండటం మంచిది." తత్ఫలితంగా, అలాంటి పిల్లవాడు తనను తాను ఉపసంహరించుకోవచ్చు మరియు నిశ్శబ్దంగా మారవచ్చు. బ్రౌన్ వెక్టర్ ఇప్పటికే అంతర్ముఖుడు మరియు స్వభావంతో కఫం కలిగి ఉంటుంది, అయితే ఈ లక్షణాలు ఏ స్థాయిలో వ్యక్తమవుతాయి అనేది బాల్యంలో అనుభవించిన అనుభవాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మీరు చూడగలిగినట్లుగా, జన్యుపరంగా ఆధారిత సిద్ధత ఇంకా పూర్తిగా ప్రాణాంతకం కాదు. ఇది వివిధ వ్యక్తులలో వివిధ స్థాయిలలో అభివృద్ధి చేయగల సంభావ్యత మాత్రమే. ఒక నిర్దిష్ట సంభావ్యత ఉంటే అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం గైర్హాజరుపుట్టినప్పటి నుండి, దానిని అభివృద్ధి చేయడానికి మార్గం లేదు.

జీవి యొక్క జ్ఞానం

యుక్తవయస్సులో కూడా, కొంతమంది బ్రౌన్ వ్యక్తులు టాయిలెట్‌లో ఎక్కువసేపు కూర్చోవడానికి ఇష్టపడతారు మరియు అందువల్ల ఈ స్థలాన్ని మరింత హాయిగా మరియు సౌకర్యవంతంగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు. వారు దానిని పుస్తకాల అరలు, పెయింటింగ్‌లు, కొన్నిసార్లు టెలిఫోన్ లేదా టీవీతో కూడా సన్నద్ధం చేస్తారు, వివిధ రకాల లైటింగ్ మరియు సంగీత ఎంపికలను పేర్కొనలేదు. అసాధారణంగా అలంకరించబడిన టాయిలెట్ ద్వారా, మీరు దాని యజమాని యొక్క ప్రకాశవంతమైన వెక్టర్‌ను సులభంగా గుర్తించవచ్చు. మీ స్నేహితుడు సౌకర్యవంతమైన టాయిలెట్‌తో డాచాను నిర్మించడం ప్రారంభించినట్లయితే, ఈ డాచాలో పరిశుభ్రత, క్రమం మరియు బ్రౌన్ వెక్టర్ యొక్క ఇతర లక్షణాలను కలిగి ఉంటుందని మీరు ఊహించవచ్చు.

వాస్తవానికి, అటువంటి వ్యక్తులు టాయిలెట్ పేపర్ యొక్క నాణ్యతకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిస్తారు: ఇది చాలా మృదువైన మరియు బహుళ-లేయర్డ్గా ఉండాలి. మరియు, వాస్తవానికి, బ్రౌన్ మ్యాన్ ఈ ప్రయోజనాల కోసం వార్తాపత్రికను ఉపయోగించడు - అతను తన సున్నితమైన ప్రాంతానికి చాలా రక్షణగా ఉంటాడు.

సాధారణంగా, మరుగుదొడ్డి పట్ల అలాంటి అభిరుచిని మన సమాజం (ముఖ్యంగా బాల్యంలో - తల్లిదండ్రులు, విద్యావేత్తలు) విమర్శిస్తారు మరియు అందువల్ల ఈ కోరికలు చివరికి అపస్మారక స్థితికి అణచివేయబడతాయి. 1
అపస్మారక స్థితి అనేది మనస్తత్వం యొక్క అత్యంత విస్తృతమైన మరియు అత్యంత అర్ధవంతమైన భాగం, ఇందులో ఒక వ్యక్తి స్పృహతో గ్రహించని అనుభవాలు ఉన్నాయి: వివిధ సహజమైన లేదా అణచివేయబడిన డ్రైవ్‌లు, ప్రేరణలు, కోరికలు, ఉద్దేశ్యాలు, వైఖరులు, ఆకాంక్షలు, సముదాయాలు మొదలైనవి. అపస్మారక స్థితి చురుకుగా ప్రభావితం చేస్తుంది. జీవితంలోని అన్ని రంగాలు మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క అన్ని వ్యక్తీకరణలు.
"స్పృహ లేని" భావనను S. ఫ్రాయిడ్ ప్రతిపాదించారు, అతను సాధారణంగా యాదృచ్ఛికంగా అనిపించే అనేక మానవ చర్యలు వాస్తవానికి యాదృచ్ఛికంగా ఉండవు, కానీ లోతైన అంతర్గత సంఘర్షణల లక్షణాలు - మనస్సు వాటిని నిలబెట్టుకోలేని మరియు వాటిని గుర్తించడానికి నిరాకరిస్తుంది. , అంటే మిమ్మల్ని స్పృహ కోల్పోయేలా చేస్తుంది.
సంకల్పం యొక్క సాధారణ ప్రయత్నం ద్వారా అపస్మారక ప్రక్రియలు బహిర్గతం చేయబడవు; వారి బహిర్గతం ప్రత్యేక సాంకేతికతలను ఉపయోగించడం అవసరం. ఫ్రాయిడ్ యొక్క మానసిక విశ్లేషణలో, అపస్మారక స్థితిని అర్థం చేసుకునే ప్రధాన పద్ధతులు (అలాగే రోగనిర్ధారణ మరియు చికిత్స) ఉచిత అనుబంధాల విశ్లేషణ, కలల విశ్లేషణ, రోజువారీ జీవితంలో తప్పుడు చర్యల విశ్లేషణ, పురాణాల అధ్యయనం, అద్భుత కథలు, కల్పనలు, చిహ్నాలు మొదలైనవి.

మరియు వ్యక్తి తన ముఖ్యమైన జోన్కు శ్రద్ధ చూపడం ఆపివేస్తాడు. కానీ జన్యుపరంగా స్వాభావికమైన అధిక సున్నితత్వం మనకు తెలియకపోయినా, ఎక్కడా అదృశ్యం కాదు. మా జీవి ఇప్పటికీ తప్పిపోయిన ఆనందాల కోసం లోతైన కోరికను అనుభవిస్తుంది. మరియు గోధుమ వెక్టర్ కోసం, ఆసన ప్రాంతంపై ప్రభావం (ప్రేరణ, ఒత్తిడి) ఉన్నప్పుడు ఆనందం.

ఒక ముఖ్యమైన జోన్ ఉద్దీపనను పొందేలా అటువంటి జీవి దేనితో "ముందుకు రాగలదు"? అవును, చాలా విషయాలు, ఉదాహరణకు, మలబద్ధకం - ఇక్కడ సున్నితమైన గ్రాహకాలపై బలమైన ఒత్తిడి ఉంటుంది. మరియు మీరు అలాంటి ఉద్దీపన కోసం చాలా రోజులు వేచి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు - బ్రౌన్ మనిషి నిరీక్షణను ఆనందిస్తాడు. జీవి దీన్ని ఎలా చేస్తుంది? ఇది చాలా సులభం: జీర్ణక్రియ ప్రక్రియలు మన మెదడుచే నియంత్రించబడతాయి (తెలియకుండానే) - జీర్ణశయాంతర ప్రేగు యొక్క చాలా వ్యాధులు మానసికంగా ఉండటం ఏమీ కాదు. మన అపస్మారక స్థితికి, మలబద్ధకం "సృష్టించడం" చాలా సులభం, చాలా సంవత్సరాలు కూడా. అందువల్ల, అలవాటు మలబద్ధకంతో బాధపడుతున్న చాలా మంది వ్యక్తులు గోధుమ వెక్టర్ యొక్క ప్రముఖ ప్రతినిధులు అని ఆశ్చర్యం లేదు.

వ్యక్తిత్వం యొక్క సైకోటైప్ అనేది మానసిక దృక్కోణం నుండి పాత్ర లక్షణాల సమితి. సైకోటైప్ యొక్క సరైన నిర్వచనం వ్యక్తిని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మాత్రమే కాకుండా, అతనికి అవసరమైన విధానాన్ని కనుగొనడంలో కూడా సహాయపడుతుంది.

ప్రాథమిక సిద్ధాంతం

సైకోటైప్‌ల యొక్క ప్రస్తుత వర్గీకరణను పొందగల ఏకీకృత ప్రమాణాలు మరియు అంచనాల వ్యవస్థ లేదు. మానసిక విధులు మరియు వైఖరులపై ఆధారపడిన కార్ల్ జంగ్ సిద్ధాంతం అత్యంత ప్రజాదరణ పొందింది. అన్నింటిలో మొదటిది, అతను అంతర్ముఖత మరియు బహిర్ముఖత స్థాయిని గుర్తించాడు.

అంతర్ముఖుల శక్తి లోపలికి మళ్ళించబడుతుంది. అలాంటి వ్యక్తి తనను తాను అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి ఇష్టపడతాడు మరియు బయటి ప్రపంచంతో చురుకైన కమ్యూనికేషన్ కంటే తనతో సమయాన్ని గడపడానికి ఇష్టపడతాడు. ఒక అంతర్ముఖుడు చురుకుగా ఉంటాడు మరియు సంతోషంగా తన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులపై తన స్వంత శక్తిని "వృధా చేస్తాడు".

అలాగే, K. జంగ్ తన రచనలలో "వ్యక్తిత్వ పనితీరు" అనే భావనను ఉపయోగించాడు. అతను వాటిలో సంచలనం మరియు ఆలోచన, అంతర్ దృష్టి మరియు అనుభూతిని చేర్చాడు.

ఒక నిర్దిష్ట ఫంక్షన్ యొక్క ప్రాబల్యం, వాటి కలయిక మరియు మానసిక వైఖరిపై ఆధారపడి, అతను 8 వ్యక్తిత్వ మానసిక రూపాలను గుర్తించాడు. అవి అనేక రకాల మానసిక లక్షణాలను పరిశోధించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి మాత్రమే అవసరం, కానీ అభ్యాస మనస్తత్వవేత్తకు అద్భుతమైన సహాయం.

ఎక్స్‌ట్రావర్షన్ ఆధారిత రకాలు

అంతర్ముఖత ఆధారంగా

వ్యక్తిత్వ ఉచ్ఛారణ

మనస్తత్వవేత్తలు అనేక వ్యక్తిత్వ రకాలు లేదా ఉచ్చారణ రకాలను వేరు చేస్తారు. వ్యక్తిత్వ రకం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తనను మాత్రమే కాకుండా, సమాజంలో అతని జీవనశైలి మరియు ప్రవర్తనను నిర్ణయించే పాత్ర లక్షణాల సమితి.ఆచరణాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మానసిక చికిత్సలో, ఆండ్రీ లిచ్కో ద్వారా ఉత్పన్నమైన మరియు క్రమబద్ధీకరించబడిన రకాలు ఉపయోగించబడతాయి. దాని స్వచ్ఛమైన రూపంలో, ప్రతి రకం చాలా అరుదు, కానీ మీకు అవసరమైన నైపుణ్యాలు ఉంటే, మీరు ఒక వ్యక్తిలో ఉచ్ఛారణ యొక్క ప్రముఖ రకాన్ని నిర్ణయించవచ్చు.

వ్యక్తిత్వ రకం	వివరణ
హైపర్ థైమిక్ రకం	అలాంటి వ్యక్తులు చాలా చురుకుగా, ఉత్సాహంగా మరియు ఉల్లాసంగా ఉంటారు. వారు చురుకుగా ఉంటారు, చాలా విజయవంతమైన మరియు వైవిధ్యమైన జీవనశైలిని నడిపిస్తారు, ప్రజలతో సులభంగా కలిసిపోతారు మరియు నాయకుడి పాత్రను పోషిస్తారు. కార్యాచరణ మరియు ఉల్లాసమైన శక్తి కోసం వారి తీరని దాహం ఇతరులను ఆకర్షిస్తుంది మరియు అటువంటి వ్యక్తులను సంస్థ యొక్క ఆత్మగా చేస్తుంది. అయినప్పటికీ, వారు తరచుగా ప్రారంభించిన వాటిని వదులుకుంటారు మరియు త్వరగా ప్రతిదానిపై ఆసక్తిని కోల్పోతారు. తరచుగా వారి చర్యలు సూత్రాలు లేదా నైతికత ద్వారా కాదు, క్షణిక కోరికలు మరియు కొత్త అనుభవాల కోసం దాహం ద్వారా నిర్దేశించబడతాయి. వారు తమ బాధ్యతలను తీవ్రంగా పరిగణించలేరు మరియు సుదీర్ఘమైన, మార్పులేని పనికి అనుగుణంగా ఉండరు.
సైక్లాయిడ్ రకం	ఇటువంటి వ్యక్తులు తరచుగా మానసిక కల్లోలం కలిగి ఉంటారు. తక్కువ సమయం (1-2 వారాలు) తర్వాత ఉల్లాసం మరియు శక్తి యొక్క దశ బద్ధకం మరియు నిష్క్రియ ప్రవర్తన ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది. అధిక మానసిక స్థితి ఉన్న కాలంలో, వారు హైపర్ థైమిక్ వ్యక్తిత్వ రకంగా సులభంగా పొరబడవచ్చు; తక్కువ మానసిక స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, డైస్టిమిక్ రకం ఉచ్ఛారణ యొక్క లక్షణాలు కనిపిస్తాయి.
డైస్టిమిక్ రకం	అలాంటి వారిని సాధారణంగా నిరాశావాదులు అంటారు. వారు తీవ్రంగా, ఉపసంహరించుకుంటారు, తరచుగా అణగారిన మూడ్‌లో ఉంటారు మరియు నిశ్శబ్దంగా ఉంటారు. డైస్టిమిక్ రకం వ్యక్తులు ధ్వనించే కంపెనీలను నివారించడానికి ఇష్టపడతారు మరియు విభేదాలలోకి ప్రవేశించరు. వారి సామాజిక సర్కిల్ చిన్నది, వారు బలమైన నైతికత కలిగి ఉంటారు మరియు వారి సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేస్తారు. కార్యాచరణ మరియు శక్తివంతమైన కార్యాచరణ అవసరమయ్యే వృత్తులు వారికి తగినవి కావు. డైస్టిమిక్ రకం వ్యక్తులు ప్రశాంతమైన, కొలిచిన జీవితాన్ని విలువైనదిగా భావిస్తారు మరియు అదే రకమైన పనిని ఎంచుకుంటారు.
ఎపిలెప్టోయిడ్ రకం	ఈ రకమైన ఉచ్ఛారణ ఉన్న వ్యక్తులు భావోద్వేగాల ద్వారా నడపబడతారు. వారు తమ స్వంత ప్రేరణలపై తక్కువ నియంత్రణ కలిగి ఉంటారు, కోపంతో ఎగిరిపోతారు, హఠాత్తుగా ఉంటారు మరియు స్వీయ-నిగ్రహం లేదు. సంఘర్షణ పరిస్థితులలో, వారు నీటిలో చేపల వలె భావిస్తారు, తరచుగా గొడవలు మరియు కుంభకోణాలను ప్రారంభిస్తారు. వారు ఇతర వ్యక్తులతో బాగా కలిసి ఉండరు మరియు జట్టులో ఆరోగ్యకరమైన పని వాతావరణాన్ని కొనసాగించలేరు. వారు ఉపచేతనంగా అన్ని సంబంధాలను నాశనం చేస్తారు, తరచుగా బలహీనమైన వ్యక్తులను అణచివేస్తారు మరియు అణచివేస్తారు.
చిక్కుకున్న రకం	ఈ రకమైన వ్యక్తులు వారి స్వంత ఆలోచనలు, అనుభవాలు మరియు పరిస్థితులలో అక్షరాలా "ఇరుక్కుపోతారు". వారికి మారడం చాలా కష్టం, వారు మనోవేదనలను మరచిపోవడం మరియు తమకు తాముగా అన్యాయాన్ని తీవ్రంగా అనుభవించడం కష్టం. ప్రతీకార, ప్రతీకార, దీర్ఘకాల వివాదాలకు అవకాశం. అదే సమయంలో, అలాంటి వ్యక్తులు ఆధిపత్యం చెలాయించడానికి ఇష్టపడతారు మరియు తమ కోసం స్నేహితులను మరియు శత్రువులను స్పష్టంగా నిర్వచిస్తారు. వారి పాత్ర స్వార్థపూరిత ప్రభావంతో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది, అతని చర్యలన్నీ అధీనంలో ఉంటాయి.
లేబుల్ రకం	ఈ రకమైన వ్యక్తులు తరచుగా మూడ్ స్వింగ్‌లకు లోబడి ఉంటారు మరియు ఇతరుల దృష్టికి తీవ్రంగా ప్రతిస్పందిస్తారు. వారి అధిక సున్నితత్వం కారణంగా, వారు తరచుగా ఒక రకమైన గాయం ఫలితంగా వారి ప్రియమైన వారి నుండి మానసికంగా దూరం అవుతారు.
అస్తెనో-న్యూరోటిక్ రకం	ఈ రకమైన వ్యక్తిత్వానికి అద్భుతమైన ఉదాహరణ హైపోకాన్డ్రియాక్స్. వారు త్వరగా అలసిపోతారు, చికాకు మరియు భావోద్వేగ విచ్ఛిన్నాలకు గురవుతారు. వృత్తిపరంగా, వారు తమ పనిని జాగ్రత్తగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు వారి బాధ్యతల పట్ల చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటారు.
సున్నితమైన రకం	ఈ రకమైన వ్యక్తిత్వాలు సున్నితమైనవి మరియు చాలా ఆకట్టుకునేవి. వారు తరచుగా కాంప్లెక్స్‌లు మరియు న్యూనతా భావాలతో బాధపడుతున్నారు మరియు తరచుగా ఎగతాళికి గురవుతారు. సమాజంతో సరైన సంబంధాలతో, వారు దయ చూపుతారు మరియు ప్రియమైనవారికి సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
సైకాస్టెనిక్ రకం	అలాంటి వ్యక్తులు స్వీయ-పరిశీలన మరియు అధిక ప్రతిబింబానికి గురవుతారు. వారు నిర్ణయాలు తీసుకోవడం కష్టం; వారు చాలా కాలం పాటు అన్ని ఎంపికలను తూకం వేస్తారు. వారి విలక్షణమైన లక్షణం స్వీయ-విమర్శ మరియు విశ్వసనీయత యొక్క అధిక స్థాయి; వారు తరచుగా మానసిక మార్పులకు అవకాశం లేదు.
స్కిజాయిడ్ రకం	అలాంటి వ్యక్తులు ఒంటరితనం మరియు ఇతర వ్యక్తులతో ఒక సాధారణ భాషను కనుగొనడంలో సంపూర్ణ అసమర్థతతో వర్గీకరించబడతారు. వారు భావోద్వేగ నిస్తేజత మరియు దాదాపు పూర్తి అంతర్ దృష్టి లేకపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడతారు. స్కిజాయిడ్ రకం వ్యక్తులు స్థిరంగా ఉంటారు మరియు గొప్ప అంతర్గత ప్రపంచాన్ని కలిగి ఉంటారు.
హిస్టీరికల్ రకం	అలాంటి వ్యక్తులు దృష్టి కేంద్రంగా ఉండటానికి ఇష్టపడతారు, వారు చాలా స్వార్థపరులు, కానీ అదే సమయంలో వారు తమలో తాము నమ్మకంగా ఉండరు. వారు తమ స్వంత అహంకారానికి దెబ్బలు తట్టుకోలేరు మరియు ప్రదర్శనాత్మక ప్రవర్తనకు గురవుతారు.
అస్థిర రకం	అటువంటి వ్యక్తుల యొక్క ప్రధాన లక్షణం సోమరితనం మరియు పని చేయడానికి అయిష్టత. వారికి ఏకాగ్రత కష్టం, స్వీయ-నేర్చుకునే సామర్థ్యం దాదాపు సున్నా. అస్థిరమైన వ్యక్తిత్వ రకాలు కలిగిన వ్యక్తులు వినోదం కోసం ఖాళీ వినోదానికి గురవుతారు. వారు తమపై నియంత్రణ లేకపోవడం కోసం ప్రయత్నిస్తారు మరియు ఇతరుల అధికారులను అరుదుగా గుర్తిస్తారు.
కన్ఫార్మల్ రకం	ప్రధాన లక్షణం నిలబడకూడదనే కోరిక. ఈ వ్యక్తులు గుంపులో ఉండటానికి ఇష్టపడతారు మరియు దాని చట్టాలకు కట్టుబడి ఉంటారు. కన్ఫార్మిజం మరియు ప్రజాభిప్రాయంపై గుడ్డి విశ్వాసం వారిని ఆదర్శ ప్రదర్శనకారులుగా మరియు సమాజంలోని సభ్యులను చేస్తుంది.