వ్యక్తిత్వ నాణ్యతగా రిస్క్ తీసుకోవడం అనేది అనిశ్చితి పరిస్థితులలో, సంభావ్య ప్రమాదాన్ని తగినంతగా అంచనా వేయడం మరియు లక్ష్యాల సాధనకు మరియు ఉద్దేశాలను నెరవేర్చడానికి దారితీసే హేతుబద్ధమైన ప్రవర్తనను ఎంచుకోవడం - విజయం.
చర్చిలో ఒక కొత్త రష్యన్ పూజారిని ఇలా అడిగాడు: "తండ్రీ, నేను ఇప్పుడు మీకు మిలియన్ బక్స్ విరాళంగా ఇస్తే ప్రభువు నా పాపాలన్నింటినీ క్షమిస్తాడని మీరు అనుకుంటున్నారా?" "నా కుమారుడా, నేను మీకు వంద శాతం హామీ ఇవ్వలేను, కానీ మీరు రిస్క్ తీసుకోవాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు ఇది ఖచ్చితంగా ఉందని నాకు అనిపిస్తోంది!"
సహేతుకమైన రిస్క్-టేకింగ్ ప్రేమను వ్యతిరేకించే వారు ఇలా జోకులు వేస్తారు: “రిస్క్ తీసుకోని వాడు పెయిన్‌కిల్లర్స్ తీసుకోడు మరియు జైలుకు వెళ్లడు,” “రిస్క్ అంటే విరేచనాలు అవుతున్నప్పుడు అపానవాయువు చేయడానికి ప్రయత్నించడం లాంటిది,” “సమర్థించదగిన ప్రమాదం మీరు ఒక మిలియన్ డాలర్లు దొంగిలించినప్పుడు మరియు మీరు నిర్దోషిగా విడుదలయ్యారు." . అటువంటి జోక్ ఉంది: - నాన్న, ఒక గొప్ప ప్రమాదం ఏమిటి? - మీరు ఆకలితో ఉన్న మొసలికి స్టీక్‌తో దగ్గరగా వచ్చినప్పుడు, అతనికి మెదడు ఉందనే వాస్తవాన్ని లెక్కించడం గొప్ప ప్రమాదం. - ఇగ్నోబుల్ రిస్క్ అంటే ఏమిటి? — మీరు బెర్డంకాతో ఆకలితో ఉన్న మొసలి దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, అతనికి మెదళ్ళు లేవనే వాస్తవాన్ని లెక్కించడం ఒక అజ్ఞానం.
రిస్క్ గురించి ఎలాంటి జోకులు ఉన్నా, తనకే జోకులు నచ్చవు. వివిధ యూరోపియన్ భాషల నుండి అనేక పురాతన పదాలు "రిస్క్" అనే పదం యొక్క మూలం అని పిలవబడే హక్కును కలిగి ఉన్నాయి: ఇటాలియన్ పదం "risicare", అంటే "ధైర్యం", "ధైర్యం"; గ్రీకు పదం "రిడ్సికాన్", "రిడ్సా" - "రాక్", "క్లిఫ్" (అక్షరాలా, ఒక రాక్, ఒక కొండ చుట్టూ వెళ్ళడానికి); ఫ్రెంచ్ పదం “రిస్క్” - ప్రమాదకరమైనది, సందేహాస్పదమైనది; "రెస్కమ్" అనే పదం లాటిన్ నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం అనూహ్యత, ప్రమాదం లేదా నాశనం చేసేది. ఈ పదాల సెమాంటిక్ లోడ్ రెండు భాగాలుగా విభజించవచ్చు: ప్రక్రియ ప్రారంభం మరియు విజయవంతమైన ఫలితంలో అసంపూర్ణ విశ్వాసం.
వివిధ ఎన్సైక్లోపీడిక్ మూలాలు కూడా "రిస్క్" అనే పదాన్ని విభిన్నంగా అర్థం చేసుకుంటాయి. అందువలన, S.I. Ozhegov ద్వారా రష్యన్ భాష నిఘంటువు. ప్రమాదాన్ని "సాధ్యమైన ప్రమాదం", "సంతోషకరమైన ఫలితం ఆశించి యాదృచ్ఛికంగా చర్య"గా నిర్వచిస్తుంది. లివింగ్ గ్రేట్ రష్యన్ భాష యొక్క వివరణాత్మక నిఘంటువు V.I. డాల్. "రిస్క్" అనే పదానికి వివరణగా పర్యాయపదాలు ఇవ్వబడ్డాయి: ధైర్యం, ధైర్యం, సంకల్పం, సంస్థ, యాదృచ్ఛికంగా, యాదృచ్ఛికంగా వ్యవహరించడం మరియు సామెతల ద్వారా వివరించబడింది: "రిస్క్ ఒక గొప్ప కారణం," "లేకుండా వ్యాపారం లేదు. ప్రమాదం." రష్యన్ భాష యొక్క బిగ్ ఎక్స్‌ప్లనేటరీ డిక్షనరీలో, "రిస్క్" అనేది "సంతోషకరమైన ఫలితం కోసం ధైర్యం, నిర్భయత అవసరమయ్యే యాదృచ్ఛిక చర్య" అని నిర్వచించబడింది. ఐరోపాలో, ఇప్పటికే మధ్య యుగాలలో, నావిగేషన్ మరియు సముద్ర వాణిజ్యానికి సంబంధించి "రిస్క్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు. నావికులు మూలకాలు మరియు సముద్రపు దొంగల నుండి తమ నౌకలకు సంభావ్య ప్రమాదాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఆడమ్ స్మిత్ మరియు ఇతర ఇంగ్లీష్ మాట్లాడే శాస్త్రవేత్తలు ప్రమాదకర చర్యలను సూచించడానికి తరచుగా "హాజర్డ్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు. "రిస్క్" అనే పదం పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు ఇరవైలలో భీమా కార్యకలాపాలను నిర్వహించేటప్పుడు ఉపయోగించడం ప్రారంభమైంది మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో మాత్రమే ఇది శాస్త్రీయ సాహిత్యం మరియు ఆర్థిక జీవితంలో దృఢంగా స్థిరపడింది.
ప్రమాదం గురించి శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క పుట్టుక దశల్లో అభివృద్ధి చేయబడింది. సమాజంలో ప్రబలంగా ఉన్న ఉత్పత్తి సంబంధాల స్వభావం మరింత క్లిష్టంగా మారుతుంది మరియు తత్ఫలితంగా, సమాజంలోని సభ్యుల ఆర్థిక ప్రయోజనాలు ఎక్కువగా ముడిపడి ఉంటాయి, సామాజిక-ఆర్థిక సంబంధాల యొక్క అనిశ్చితి మరియు వైవిధ్యం డైనమిక్‌గా పెరుగుతుంది. ఈ సంబంధాల యొక్క సంభావ్య స్వభావం, సహజ ఘర్షణలు మరియు సాంకేతిక మరియు సాంకేతిక ప్రక్రియల యొక్క ఊహించలేని ప్రమాదాలతో కలిసి, ప్రమాదాల ఉనికికి సారవంతమైన లక్ష్యం ఆధారాన్ని సృష్టిస్తుంది. ప్రమాదం యొక్క బహుముఖ స్వభావం జ్ఞానం యొక్క చాలా రంగాలలో దాని పట్ల ఆసక్తిని ముందే నిర్ణయించింది. ప్రారంభంలో, ప్రమాదం గణితం, తర్కం, గణాంకాలు, చట్టం, భీమా అభ్యాసం, ఎక్స్ఛేంజీల పనితీరు మొదలైన ప్రత్యేక విభాగాల యొక్క నిశితమైన దృష్టికి వచ్చింది. తదనంతరం, ప్రమాదం యొక్క ప్రాంతం సంభావ్యత, ఆటలు, కార్యకలాపాలు, నిర్ణయం తీసుకోవడం, మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు ఇతర విభాగాల సిద్ధాంతానికి విస్తరించింది. ప్రస్తుత దశలో, "ప్రమాదం" వర్గం వ్యక్తిగత శాస్త్రాల పరిధిని దాటి ఇంటర్ డిసిప్లినరీ పరిశోధన యొక్క వస్తువుగా మారుతోంది. శాస్త్రవేత్తలు ఆర్థిక, సాంకేతిక, సామాజిక, మానసిక మరియు మానవ జ్ఞానం యొక్క ఇతర రంగాలలో ప్రమాద రహస్యాలను వెలికితీసేందుకు "తీవ్రమైన ప్రయత్నాలు" చేస్తున్నారు.
సహేతుకమైన రిస్క్ తీసుకోవడం అనేది ప్రపంచంలోని అనిశ్చితికి తగిన మానవ ప్రతిస్పందన. ఆమె ధైర్యవంతురాలు, దృఢమైన మరియు స్నేహశీలియైనది. ఇది వ్యక్తి యొక్క నిస్సందేహమైన గౌరవం. "సహేతుకమైనది" అనే పదం రిస్క్ తీసుకోవడం యొక్క సానుకూల అంశాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది. అనవసరమైన, అసమంజసమైన రిస్క్ తీసుకోవడం లాంటివి ఏమీ ఉండవు. ఒక ధర్మంగా రిస్క్ తీసుకోవడం సహేతుకమైనది, లేకుంటే మనం ఇతర లక్షణాల అభివ్యక్తితో వ్యవహరిస్తాము - సాహసోపేతవాదం, ప్రొజెక్టిజం, అధిక ఆశయం, జూదం, దురాశ మరియు చివరకు, సామాన్యమైన మూర్ఖత్వం. ప్రమాదకరత మరియు ఇతర వక్రీకరించిన వ్యక్తిత్వ లక్షణాల మధ్య చక్కటి గీత ఉంది: మీరు ప్రమాదాలను తప్పుగా ట్రాక్ చేస్తే, తప్పుడు నిర్ణయం తీసుకోండి మరియు ఈ చర్యను ప్రమాదకరం కాదు, దురాశ మరియు మూర్ఖత్వంతో కూడిన అవివేకం యొక్క అభివ్యక్తిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు, హౌసింగ్ ఖర్చులో వ్యత్యాసం నుండి "డబ్బు సంపాదించడానికి" ఒక వ్యక్తి తన కష్టపడి సంపాదించిన డబ్బును నిర్మాణ సంస్థకు తీసుకువెళ్లాడు. ఆమె దివాళా తీసింది. అతని చర్యలను ప్రమాదకరమని పిలవలేము. ఇది దురాశ, మూర్ఖత్వం మరియు ఆలోచనా రాహిత్యానికి స్పష్టమైన అభివ్యక్తి. లేదా, ఒక వ్యక్తి బ్యాంకులో డబ్బును డిపాజిట్ చేశాడు మరియు బ్యాంకు పగిలిపోతుంది. మీరు నిందించాల్సిన అవసరం ప్రమాదకరం కాదు, కానీ మీ దద్దుర్లు, అజాగ్రత్త, దురాశ మరియు మూర్ఖత్వం. ప్రమాదం అనేది ఖచ్చితమైన గణన. సప్పర్ వ్యాపారంలో వలె, అంతా సవ్యంగా జరిగితే, మీరు ఒక సప్పర్, మరియు కాకపోతే, శరీరం యొక్క రక్తపు ముక్కలు. రిస్క్‌లతో వ్యవహరించేటప్పుడు ఇది అలాగే ఉంటుంది, ఇది పని చేసింది, అంటే మీరు రిస్క్ తీసుకునేవారు, అది పని చేయకపోతే - మీ కోసం ఖచ్చితమైన నిర్వచనాన్ని ఎంచుకోండి - మూర్ఖుడు, ప్రొజెక్టర్, అత్యాశగల వ్యక్తి, సాహసికుడు, స్వీయ - అన్వేషకుడు, మొదలైనవి.
రిస్క్ తీసుకోవడం అంటే పరిస్థితిని తగినంతగా అంచనా వేయడం మరియు విజయానికి దారితీసే నిర్ణయం తీసుకోవడం. ఒక వ్యక్తి జీవిత పరిస్థితికి ఎలా స్పందించాలో ఎంచుకునే స్వేచ్ఛ ఇవ్వబడింది. వ్యాధికారకానికి సరిగ్గా స్పందించగల తాత్కాలిక స్థలం ఉంది. మోసపూరిత బ్యాంకు ఒక ఉద్దీపన, మనస్సు అనేది డిపాజిట్లపై అధిక రేట్లు గురించి దాని ఆహ్వాన ప్రసంగాలకు సరిగ్గా ప్రతిస్పందించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించే ఒక అవయవం. రిస్క్ తీసుకోవడం అంటే కారణం ప్రకారం వ్యవహరించడం. మీరు ఈ బ్యాంక్‌తో ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నట్లయితే, మీరు భావాలు, భావోద్వేగాలు మరియు మీ మనస్సు యొక్క గౌరవనీయమైన కాల్‌లకు లొంగిపోయారని అర్థం, "ఉచిత" గురించి కలలు కన్నారు.
జీవితం రిస్క్‌లతో సంతృప్తమై ఉంటుంది మరియు జీవించడానికి సిద్ధమవుతున్న వారి జీవితమంతా సంతోషంగా ఉండే అవకాశాలను కోల్పోతారు. ప్రమాదాన్ని ముప్పు, ప్రమాదం మరియు నష్టంగా కాకుండా, అవకాశంగా, విజయానికి మార్గంగా, ముఖ్యమైన జీవిత లక్ష్యాలను సాధించడానికి హేతుబద్ధమైన మార్గంగా, భయాన్ని వదిలించుకోవడానికి ఆదర్శవంతమైన మార్గంగా అర్థం చేసుకోవాలి. సాల్టికోవ్-ష్చెడ్రిన్ యొక్క తెలివైన మిన్నో అతని జీవితమంతా కదిలించాడు: “అతను జీవించాడు మరియు వణుకుతున్నాడు - అంతే. ఇప్పుడు కూడా: మరణం అతని ముక్కు మీద ఉంది, మరియు అతను ఇప్పటికీ వణుకుతున్నాడు, ఎందుకో అతనికి తెలియదు. అతని రంధ్రం చీకటిగా ఉంది, ఇరుకైనది, ఎక్కడా తిరగడానికి లేదు, సూర్యకాంతి కిరణం కూడా చూడదు మరియు వెచ్చదనం యొక్క వాసన లేదు. మరియు అతను ఈ తడి చీకటిలో పడి ఉన్నాడు, గుడ్డివాడు, అలసిపోయాడు, ఎవరికీ పనికిరానివాడు, అబద్ధాలు చెప్పి వేచి ఉంటాడు: చివరకు, ఆకలి అతనిని పనికిరాని ఉనికి నుండి ఎప్పుడు విముక్తి చేస్తుంది?
తెలివైన రిస్క్ తీసుకోకపోవడం ఎందుకు ప్రమాదకరం? రిస్క్ తీసుకోకూడదనుకునే వ్యక్తి తన కోసం తక్కువ లక్ష్యాలను నిర్దేశించుకుంటాడు. మరియు తక్కువ లక్ష్యాలు అంటే ఆరోగ్యం పాడైపోతుంది. ఎందుకు? సహేతుకమైన రిస్క్ తీసుకోవడం ఒక వ్యక్తిని భయం నుండి విముక్తి చేస్తుంది.భయం, మనకు తెలిసినట్లుగా, ఒక వ్యక్తిని మ్రింగివేస్తుంది మరియు అన్ని రకాల తీవ్రమైన వ్యాధుల క్యాస్కేడ్కు దారితీస్తుంది. అణచివేయబడని భయం, లోపల దాగి ఉంది, కోపం, ద్వేషం, ఆవేశం మరియు అపరాధం రూపంలో ఒక వ్యక్తిలో వేలాడదీయవచ్చు. భయం యొక్క ఈ "శాఖలు" ముందుగానే లేదా తరువాత సూర్య కిరణాల ప్రవేశాన్ని వారి అరిష్ట నీడతో అడ్డుకుంటుంది మరియు మానవ ఆరోగ్యాన్ని నాశనం చేస్తుంది.
సహేతుకమైన రిస్క్-టేకింగ్ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలు లేదా సాధారణ అనుభవం కంటే కొంచెం ఎక్కువగా ఉండే లక్ష్యాల యొక్క స్పష్టమైన సెట్టింగ్‌ను సూచిస్తుంది. ఇది లాభాలు మరియు నష్టాలు, అన్ని లాభాలు మరియు నష్టాలను తూకం వేయడం, విభిన్న దృశ్యాలను చూడటం, చెత్త దృష్టాంతాన్ని అంచనా వేయడం మరియు మీరు దానితో జీవించగలరా అని ఆలోచిస్తూ ఉంటుంది. సహేతుకమైన రిస్క్ తీసుకోవడం అనేది ఒక ప్రక్రియగా సూచించబడుతుంది, ఇది క్రింది దశల ద్వారా క్రమానుగతంగా ఉంటుంది: నష్టాలను గుర్తించడం; ప్రమాదాల పరిణామాలను అంచనా వేయడం; నియంత్రణ చర్యలపై నిర్ణయాలు తీసుకోవడం.
మగ స్వభావం విజయంపై దృష్టి సారిస్తుందని మరియు సహేతుకమైన రిస్క్ తీసుకోకుండా పూర్తిగా గ్రహించలేమని గమనించాలి. అదే స్వభావం మనిషిని ప్రతి పనిని దోషరహితంగా చేయమని బలవంతం చేస్తుంది. అందువల్ల, ఒక మనిషిలో భయం ఉంది: “నేను లోపభూయిష్టంగా లేదా అనూహ్యంగా ఏదైనా చేస్తే, ప్రజలు నన్ను చూసి నవ్వుతారు, ఇంకా ఘోరంగా, నా భార్య. రిస్క్ తీసుకోకపోవడమే మంచిది. నేను నా భార్యకు పూల గుత్తి తెచ్చి మూర్ఖుడిలా చూస్తాను. నేను చాలా సంవత్సరాలు అతనికి ఇవ్వలేదు, కానీ ఇప్పుడు అతను దానిని తీసుకువచ్చాడు. ఆమె చాలా మటుకు, “ఏమిటి? మీ మిస్ట్రెస్ డేట్ కోసం రాలేదా?" లేదు, ఇది ప్రమాదానికి విలువైనది కాదు."
స్టాస్ యాంకోవ్స్కీ ఇలా అన్నాడు: "ప్రజలు రిస్క్ తీసుకోవటానికి ఇష్టపడకపోతే, వారు చేయరు." ఉదాహరణకు, తన భార్య యొక్క అంతర్గత జీవితంపై ఎన్నడూ ఆసక్తి చూపని భర్త ఇలా అనుకుంటాడు: “నేను ఆమెను నేను ఏమి తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను, మీరు దేని గురించి ఆలోచిస్తున్నారు, మీకు ఏమి ఆందోళన కలిగిస్తుంది, మీరు దేని గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు? మరియు ఆమె బహుశా సమాధానం ఇస్తుంది: “మీరు ఒక విభాగంలో చేరారా? మీరు బాగున్నారా? ఏమీ బాధించలేదా? ఖచ్చితంగా అతను అలా చెబుతాడు మరియు నవ్వుతాడు మరియు వెక్కిరించడం కొనసాగిస్తాడు, నేను రిస్క్ తీసుకోకపోవడమే మంచిది, నేను రాత్రి భోజనం చేసి పడుకుంటాను. ”
ఎవరు సహేతుకమైన రిస్క్-టేకింగ్ సేవలను ఉపయోగించని వారు ప్రతిదానికీ రిస్క్ చేస్తారు. కంఫర్ట్ జోన్‌లో నివసించే వ్యక్తి కనీస నష్టాలను మాత్రమే కలిగి ఉంటాడు. అందువల్ల ఉనికి యొక్క రొటీన్, రొటీన్, విసుగు, ఏ ప్రేరణ లేకపోవడం మరియు ఫలితంగా, నిరాశ. తెలివైన రిస్క్ తీసుకోకుండా జీవితం అంటే ఇదే. స్వీడన్ వంటి సంపన్న అభివృద్ధి చెందిన దేశాల్లో ఆత్మహత్యలు అత్యధికంగా ఉన్నాయి. అన్నీ ఉన్నాయి - అధిక వేతనాలు, సామాజిక భద్రత, మంచి పెన్షన్, ఉచిత విద్య మరియు వైద్యం, ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రమాదాలకు స్థలం లేదు, ఇది విచారకరమైన గణాంకాలకు దారితీస్తుంది. యాకోవ్ క్రోటోవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “జీవితం అనేది ఒకరి ఉనికి నుండి నమ్మశక్యం కాని, సందేహాస్పదమైన, అనిశ్చితమైన వాటిని మినహాయించడం కాదు. జీవితం అంటే, వీలైతే, అనిశ్చితి స్థాయిని నిర్ణయించడం లేదా మనం చూసేదంతా కేవలం రూపమే అని గుర్తుంచుకోవడం మరియు కనిపించే మరియు కనిపించని, స్పష్టంగా మరియు అస్పష్టంగా మాట్లాడటం. మాట్లాడటానికి, మాట్లాడటానికి కాదు. వేరొకరి చేతులకు మీ వైపులా అడగండి, వినండి, తాకండి, బహిర్గతం చేయండి. అవును, ఇది ప్రమాదకర వ్యాపారం మరియు తక్కువ షాంపైన్ తాగడం మరియు ఎక్కువ రిస్క్ తీసుకోవడం మంచిది, కానీ రిస్క్ తీసుకోని మరియు ఇతరులను రిస్క్ తీసుకోవడానికి అనుమతించని వ్యక్తి 99.9 శాతం సంభావ్యతతో చనిపోయిన వ్యక్తి.
జూలియస్ సీజర్ అతను విశ్వసించిన ఏకైక వ్యక్తి మరియు స్నేహితుడు - అతని వైద్యుడు. అంతేకాదు అనారోగ్యంగా ఉంటే వైద్యుడు తన చేత్తో ఇచ్చినప్పుడే మందు వేసుకున్నాడు. ఒకరోజు, సీజర్‌కు ఆరోగ్యం బాగాలేనప్పుడు, అతనికి అనామక గమనిక వచ్చింది: “మీ సన్నిహిత స్నేహితుడైన మీ వైద్యుడికి భయపడండి. అతను మీకు విషం ఇవ్వాలనుకుంటున్నాడు! ” మరి కాసేపటికి డాక్టర్ వచ్చి సీజర్ కి మందు ఇచ్చాడు. తనకు అందిన చీటీని తన స్నేహితుడికి ఇచ్చి, చదువుతూనే, ఆ మందు మిశ్రమాన్ని చివరి బొట్టు వరకు తాగాడు. స్నేహితుడు భయంతో స్తంభించిపోయాడు: "ప్రభూ, మీరు చదివిన తర్వాత నేను మీకు ఇచ్చినది మీరు ఎలా తాగగలరు?" సీజర్ ఇలా జవాబిచ్చాడు: "మీ స్నేహితుడిని అనుమానించడం కంటే చనిపోవడం మంచిది!"
అన్ని ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలు స్మార్ట్ రిస్క్ తీసుకోవడానికి మద్దతునిస్తాయి. ప్రతిభ (మత్తయి 25) గురించి యేసుక్రీస్తు ఉపమానాన్ని గుర్తుచేసుకుంటే సరిపోతుంది. పనికిమాలిన బానిస, రిస్క్ తీసుకోవడానికి ఇష్టపడకుండా, తన ప్రతిభను భూమిలో పాతిపెట్టాడు మరియు వాటిని పెంచుకోలేదు. అతని గురించి ఇలా చెప్పబడింది: “వ్యర్థమైన దాసుని బయటి చీకటిలో పడవేయండి: అక్కడ ఏడుపు మరియు పళ్లు కొరుకుతుంది. ఇది చెప్పిన తరువాత, అతను ఇలా అన్నాడు: "వినడానికి చెవులు ఉన్నవాడు విననివ్వండి!" మిగిలినవారు, రిస్క్ తీసుకోవడానికి భయపడకుండా, తమ ప్రతిభను పెంచుకున్నారు: "ఉన్న ప్రతి ఒక్కరికి, ఎక్కువ ఇవ్వబడుతుంది, మరియు అతనికి సమృద్ధిగా ఉంటుంది, కానీ లేనివాడి నుండి, అతని వద్ద ఉన్నది కూడా తీసివేయబడుతుంది." వాస్తవానికి, ఏదైనా కార్యాచరణలో, జీవితంలోని ఏ ప్రాంతంలోనైనా ప్రమాదం ఉంటుంది. కానీ ఒక వ్యక్తి ప్రమాదాలను గుర్తించడానికి మరియు నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో వారి స్థాయిని అర్థం చేసుకోగలిగే తెలివితేటలను కలిగి ఉంటాడు.
కమాండర్ తన దళాలను కష్టమైన మార్గంలో నడిపించాడు మరియు ఇబ్బందులకు భయపడవద్దని సైనికులను ఒప్పించాడు. అకస్మాత్తుగా సైనికులలో ఒకరు అతనితో ఇలా అన్నాడు: "మిస్టర్ కమాండర్, మీరు గుర్రంపై ఉన్నారు, కానీ మేము నడవాలి, కాబట్టి ఇది మాకు చాలా కష్టం." కమాండర్ తన గుర్రంపై నుండి దూకి అతనికి తన సీటు ఇచ్చాడు. సైనికుడు తన గుర్రాన్ని ఎక్కే సమయానికి ముందు, దారితప్పిన బుల్లెట్ అతన్ని చంపింది, అప్పుడు కమాండర్ సైనికులతో ఇలా అన్నాడు: "మీరు చూడండి, ఎత్తైన ప్రదేశం, అది ప్రమాదకరం." మరియు అతను మళ్ళీ గుర్రం ఎక్కాడు.
పీటర్ కోవెలెవ్ 2013
రిస్క్ అనేది గొప్ప విషయమని వారు అంటున్నారు. ప్రమాదం కోసం, ఒక వ్యక్తి తన జీవితంతో సహా ప్రతిదీ త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. స్వీయ-సంరక్షణ మరియు ఇంగితజ్ఞానం యొక్క స్వభావం యొక్క కోణం నుండి, అటువంటి ప్రవర్తన వివరించలేనిది.
ప్రారంభం
పురాతన ప్రజలు, ఆహారం మరియు ఆశ్రయం కోసం వెతుకుతూ, ఎల్లప్పుడూ తమను తాము ప్రాణాంతక ప్రమాదానికి గురిచేసేవారు. ఫలితంగా, సగటు ఆయుర్దాయం ముప్పై సంవత్సరాల కంటే తక్కువగా ఉంది. రోమన్లు కూడా, వారి సామ్రాజ్యం ప్రారంభంలో, అరుదుగా నలభై సంవత్సరాలు జీవించారు. అయినప్పటికీ, వారు రిస్క్ తీసుకోవడానికి ప్రేరేపించబడ్డారు, లేకుంటే వారు ఆకలి మరియు చలిని ఎదుర్కొంటారు. లక్ష్యాన్ని సాధించేటప్పుడు సానుకూల భావోద్వేగాలు బలంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా ఉంటాయి. అందువల్ల, పురాతన కాలంలో, రిస్క్ తీసుకోవడం చాలా తక్కువగా పరిగణించబడింది. వాస్తవానికి, ఇవన్నీ మిలియన్ల సంవత్సరాల చరిత్రపూర్వ యుగాలలో మానవ జన్యువుపై ముద్రించబడ్డాయి.
3200% లాభం
వాణిజ్య-ద్రవ్య సంబంధాలు ఏర్పడినప్పుడు, రిస్క్ ప్రత్యేకించి చెల్లించడం ప్రారంభమైంది. ఉదాహరణకు, ఇండోనేషియా దీవుల నుండి ఇంగ్లండ్‌కు జాజికాయను సరఫరా చేసిన వెస్ట్ ఇండియన్ కంపెనీ కథను నథానియెల్స్ జాజికాయ పుస్తకం చెబుతుంది. గైల్స్ మిల్టన్ డచ్ నావికులు బహిర్గతమయ్యే ప్రాణాంతక ప్రమాదాలను వివరంగా వివరించాడు. స్థానిక నరమాంస భక్షకుల చేతుల్లోకి వచ్చిన నిజమైన వ్యక్తుల, ప్రత్యేకించి నావికులు, హృదయ విదారక కథనాలను అతను ఉదహరించాడు. లేదా మొత్తం ఓడ సిబ్బంది భయంకరమైన వ్యాధులపై ఎలా వేదన చెందారు. అదే సమయంలో, జావా ద్వీపానికి వెళ్ళే ఎవరైనా తన పుస్తకం నుండి దురదృష్టవంతుల స్థానంలో తనను తాను కనుగొనవచ్చని గైల్స్ మిల్టన్ పేర్కొన్నాడు. అందుకే రిస్క్ ఖర్చు 3200% మార్కప్‌లో వ్యక్తీకరించబడింది. మొదట, అటువంటి మార్జిన్ కొనుగోలుదారులను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది, కానీ మిల్టన్ పుస్తకాన్ని పూర్తిగా చదివిన తర్వాత, కొనుగోలుదారుల కోపం త్వరగా మసకబారింది మరియు డచ్ కంపెనీలో దరఖాస్తుదారుల సంఖ్య బాగా పెరిగింది. ఇలా, మీరు నిజంగా ప్రాణాపాయ నష్టాలను తీసుకుంటే, చాలా డబ్బు కోసం మాత్రమే.
అజ్ఞానం నుండి రిస్క్ తీసుకోవడం
ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో, సాహసికుల సాహసోపేతవాదం మరియు విజయం రూపంలో బహుమతిని మిళితం చేసే ఒక నిర్దిష్ట సంగ్రహణ నుండి ప్రమాదం, శాస్త్రీయ లేదా బదులుగా తాత్విక, ఆకృతులను పొందింది. కాబట్టి 1921లో, అమెరికన్ ఫైనాన్షియర్ ఫ్రాంక్ నైట్ నిర్ణయం తీసుకోవడంలో అస్పష్టత మరియు పొందిన ఫలితం మధ్య సంబంధాన్ని సంగ్రహించాడు. "రిస్క్ అనేది స్పష్టమైన లక్ష్యం వైపు కదలిక యొక్క అనూహ్య స్థాయి," ఫ్రాంక్ నైట్ వాదించాడు, "ఉదాహరణకు, స్థిర-వడ్డీ బాండ్‌లు స్టాక్‌ల కంటే గణనీయంగా తక్కువ లాభాన్ని కలిగిస్తాయి, అయినప్పటికీ రెండు పేపర్లు లాభదాయకతను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి. అదే సమయంలో, ఈ ఆర్థిక సాధనాలు ఏ సందర్భంలోనైనా డబ్బుపై దృష్టి పెడతాయి. తేడా ఏమిటంటే, తక్కువ-రిస్క్ బాండ్‌లు తక్కువ మార్జిన్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తాయి, అయితే స్టాక్‌లు దీనికి విరుద్ధంగా యజమానిని ధనవంతులను చేయగలవు లేదా అతనిని దివాలా తీయగలవు. కాబట్టి, స్టాక్ మార్కెట్‌కి కొత్తవారు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ షేర్లను కొనుగోలు చేస్తారు మరియు చాలా తరచుగా కాలిపోతారు.
అంతిమంగా, ఫ్రాంక్ నైట్ సంభావ్యత పరంగా ప్రమాదాన్ని అంచనా వేయడం ప్రారంభించాడు. అతని ప్రకటనల వివాదాస్పద స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, ఫైనాన్షియర్ వ్యక్తిగత అభ్యాసం నుండి అనేక ఉదాహరణలను ఉదహరించారు. ఉదాహరణకు, ఒక సంచిలో నాలుగు బంతులు ఉన్నాయి, ఒకటి తెలుపు మరియు మూడు నలుపు. ఒక వ్యక్తికి దీని గురించి తెలిస్తే, అతను 25% సంభావ్యతతో తెల్లటి బంతిని బయటకు తీస్తానని ముందుగానే చెప్పాడు. అతను చీకటిలో ఉంటే, అతను తెలుపు మరియు నలుపు బంతి రెండింటినీ సమానంగా పొందగలనని అతను భావిస్తాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, తక్కువ సమాచారం ఉన్న వ్యక్తి ఎక్కువ నష్టాలను తీసుకుంటాడు.
రష్యన్ రౌలెట్
జారిస్ట్ రష్యాలో, యువ అధికారులు రిస్క్ తీసుకోవడం ఫ్యాషన్. 1870 లో, నోబుల్ తరగతికి చెందిన సైనిక సిబ్బంది స్మిత్ మరియు వెస్సన్ రివాల్వర్లతో ఆయుధాలు ధరించడం ప్రారంభించినప్పుడు, నోబుల్ సంతానం వెంటనే "రష్యన్ రౌలెట్" తో ముందుకు వచ్చారు.
ఓరియోల్ భూస్వామి స్టానిస్లావ్ రిమ్స్కీ గుర్తుచేసుకున్నాడు, "అందుకే మేము ఎవరికీ భయపడలేదని, మరణానికి కూడా భయపడలేదని మేము ఒకరికొకరు నిరూపించుకున్నాము," అని ఓరియోల్ భూస్వామి స్టానిస్లావ్ రిమ్స్కీ గుర్తుచేసుకున్నాడు. ఇది చేయుటకు, వారు ఒక డ్రమ్ స్పిన్నింగ్ వంతులు తీసుకున్నారు, వీటిలో ఒక గుళిక మాత్రమే ఉన్న గదులు మరియు దానిని వారి ఆలయానికి తీసుకువచ్చారు. అప్పుడు వారు ట్రిగ్గర్‌ను లాగారు. మా సర్కిల్‌లలో ఇది సాధారణ పిచ్చి. యువతులు అలాంటి డేర్ డెవిల్స్‌ను ఆరాధించారు. సరిగ్గా అదే విధంగా, మూడవ ప్రయత్నంలో, వ్లాదిమిర్ మాయకోవ్స్కీ మరణించాడు, అయినప్పటికీ తుపాకీ అతని తలపై కాదు, అతని ఛాతీపై గురిపెట్టింది. అందువల్ల, దృష్టిని ఆకర్షించడానికి చాలా మంది రిస్క్ తీసుకుంటారు.
శరీర శాస్త్రం
భావోద్వేగ నిర్మాణం యొక్క యంత్రాంగాన్ని అధ్యయనం చేసే శాస్త్రవేత్తలు ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితులలో అధిక పరిహారం యొక్క యంత్రాంగం ప్రేరేపించబడుతుందని నమ్ముతారు. సరళంగా చెప్పాలంటే, మీ ఆత్మ ఎంత అధ్వాన్నంగా ఉందో, మీకు అంత ప్రత్యేకమైనది కావాలి. ఈ ఉద్వేగభరితమైన కోరిక హార్మోన్లతో సహా శారీరక వ్యవస్థల ద్వారా సూచించబడుతుంది.
డాక్టర్. స్కిన్నర్ ప్రకారం, మానవులు "చెడు" మరియు "మంచి" మధ్య తేడాను గుర్తించే జీవసంబంధమైన యంత్రాంగాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఒక వ్యక్తి ప్రతికూల భావోద్వేగాలను అనుభవిస్తే, అతను తన భవిష్యత్తును ప్రకాశవంతమైన రంగులలో వివరిస్తాడు, తద్వారా స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క స్వభావం మందకొడిగా ఉంటుంది. "సంప్రదాయవాదం మరియు మూస ప్రతిచర్యలను అధిగమించడంలో భావోద్వేగ ఉద్రేకం ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది" అని రష్యన్ సైకోఫిజియాలజిస్ట్ విద్యావేత్త పావెల్ సిమోనోవ్ రాశారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రమాదం అనేది ప్రస్తుత పరిస్థితిపై అసంతృప్తికి ప్రతిస్పందన. ఇది ఇలా ఉంటే, మన జీవితాలపై అసంతృప్తిగా ఉన్నప్పుడు మనకు ప్రమాదం ఉంది.
రిస్క్ అంటే ఏదైనా ప్రమాదం, చర్యలో వైఫల్యం, నష్టం లేదా నష్టం సంభవించే అవకాశం; ఇది అనిశ్చితి పరిస్థితుల్లో మానవ చర్య. రిస్క్ అంటే స్పానిష్‌లో “క్లిఫ్” మరియు పోర్చుగీస్‌లో “షీర్ క్లిఫ్”.
రిస్క్ తీసుకోవడం మానవ స్వభావం: జూదం, క్రీడలు, లాటరీ, వ్యాపారం, వ్యవస్థాపకత. ఆధునిక సమాజంలోని పరిస్థితులలో, ఒక వ్యక్తి మాత్రమే కాదు, మొత్తం మానవాళి జీవితంలో ప్రమాద కారకం పెరుగుతోందని సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు నమ్ముతారు. ఈ దృగ్విషయాన్ని "ప్రమాదం యొక్క సార్వత్రికీకరణ" అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఆధునిక ప్రపంచంలో ప్రపంచ సమస్యలు తలెత్తాయి: అణు యుద్ధం యొక్క ముప్పు, పర్యావరణ విపత్తు. "ప్రమాదం యొక్క ప్రపంచీకరణ" అంటే రిస్క్ అసాధారణమైన పరిధిని పొందడం, పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలను ప్రభావితం చేయడం (ఉదాహరణకు, ఆర్థిక మార్కెట్లు ప్రపంచ స్థాయిలో రాజకీయ పరిస్థితిలో మార్పులకు ప్రతిస్పందిస్తాయి; సైనిక సంఘర్షణలు). "రిస్క్ యొక్క సంస్థాగతీకరణ" అనేది రిస్క్‌ను వారి కార్యకలాపాల సూత్రంగా అంగీకరించే సంస్థల ఆవిర్భావంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది (పెట్టుబడి మార్కెట్లు లేదా ఎక్స్ఛేంజీలు, జూదం, క్రీడలు, భీమా).
ప్రమాదాన్ని సమర్థించవచ్చు (సహేతుకమైనది) మరియు సాహసోపేతమైనది (జూదం). సహేతుకమైన ప్రమాదం గణనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. విజయం మరియు వైఫల్యం కోసం అవకాశాలను (అవకాశాలు) బేరీజు వేయడం ద్వారా రిస్క్ స్థాయిని లెక్కించవచ్చు. ఓడిపోయే ప్రమాదం కంటే గెలుపొందడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనం తప్పక ప్రబలంగా ఉండాలి (అధికంగా ఉండాలి). ఈ అవగాహనలో, “రిస్క్ అనేది అనిశ్చితి వాతావరణంలో ప్రవర్తన యొక్క సాధారణ రేఖ. ఇక్కడ ధైర్యం అనేది సాహసం కాదు, జాగ్రత్త అనేది రీఇన్స్యూరెన్స్ కాదు.
ప్రమాద కారకాలు గ్లోబల్ మరియు ప్రొఫెషనల్‌గా విభజించబడ్డాయి. ప్రతి వృత్తికి కొంత రిస్క్ ఉంటుంది. దుస్తులు, పాదరక్షలు, వస్త్రాలు, ఆహారం మరియు కాగితం పరిశ్రమలలో అత్యల్ప ప్రమాదం ఉంది, రసాయన, రవాణా, నిర్మాణం మరియు వ్యవసాయ పరిశ్రమలలో ఎక్కువ. ముఖ్యంగా ప్రమాదకరమైన వృత్తులు, ఉదాహరణకు, స్టీపుల్‌జాక్స్ (రిస్క్ యొక్క ఆమోదయోగ్యమైన స్థాయి కంటే 10 రెట్లు ఎక్కువ), టెస్ట్ పైలట్లు (40 రెట్లు ఎక్కువ) మరియు ఫైటర్ పైలట్లు (65 రెట్లు ఎక్కువ) పని చేస్తాయి.
రిస్క్ తీసుకోవడం మానవ సహజమైనప్పటికీ, అతని సహేతుకమైన, సాహసోపేతమైన చర్యలు మాత్రమే సమర్థనీయమైనవిగా పరిగణించబడతాయి. విజయం సాధించడానికి, మంచి పని యొక్క సాధారణ నియమాలను గుర్తుంచుకోవడం ఉపయోగపడుతుంది. తెలియని మరియు ప్రమాదం యొక్క భయాన్ని అధిగమించగల సామర్థ్యం ఒక వ్యక్తి నిర్ణయాత్మక మరియు ప్రమాదకర చర్యలకు మరింత సామర్థ్యం కలిగి ఉండటానికి కీలకం. పిరికితనం అంటే భయాన్ని అధిగమించలేకపోవడం. నైతిక తత్వవేత్త B. గ్రేసియన్ ఇలా వ్రాశాడు: "ఒక పనిని ఎదుర్కోవడంలో వైఫల్యం అనిశ్చితి కంటే తక్కువ విపత్తు ...", ఒక వ్యక్తి నిర్ణయాత్మకంగా ఉండాలి. ఏథెన్స్ లైసియంలో అరిస్టాటిల్ వారసుడు థియోఫ్రాస్టస్ ఒక పిరికివాడి ప్రవర్తనను వివరించాడు. పిరికితనం అనేది మానసిక బలహీనత అని థియోఫ్రాస్టస్ నమ్మాడు, భయాన్ని నిరోధించలేని అసమర్థతలో వ్యక్తీకరించబడింది.
అవి పర్వత శిఖరాలను తుఫానుగా మారుస్తాయి, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఒంటరిగా ప్రయాణిస్తాయి మరియు మహాసముద్రాలను దాటుతాయి. విపరీతమైన సాహసం చేసేవారిని మరణంతో ఆడుకునేలా చేస్తుంది?
ఎవరైనా కొత్తగా ప్రయత్నించకుండా ఒక వారం గడిచిపోతుంది - వారి చేతుల్లో ఓర్‌తో, వేడి గాలి బెలూన్ బుట్టలో, ఒక కొండపై. వారి స్వంత జీవితాలను పణంగా పెట్టి, పురుషులు మరియు మహిళలు ఇద్దరూ అంశాలను సవాలు చేస్తారు. వారు ఎవరు - పనికిరాని వాటిని జయించేవారు లేదా మనిషికి అందుబాటులో ఉన్న పరిమితులను అన్వేషించేవారు? ఈ వ్యక్తులు తమను తాము నిరూపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, అదే సమయంలో మాకు, ప్రజా చైతన్యం భద్రతను ప్రధాన జీవిత విలువగా ప్రకటించిన ప్రపంచంలో అగాధం అంచున నృత్యం చేస్తున్నారు? మనం నాలుగు గోడల మధ్య ఉన్నాము, దైనందిన జీవితంలో మనం దాదాపుగా ప్రమాదకర పరిస్థితులను ఎదుర్కోవాల్సిన అవసరం లేదు, అందువల్ల మనకు కదలడానికి ప్రోత్సాహకాలు లేవు" అని పారాచూటింగ్‌లో రెండుసార్లు ప్రపంచ ఛాంపియన్, పర్వతారోహణలో స్పోర్ట్స్ మాస్టర్ వాలెరీ రోజోవ్ చెప్పారు. . గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా, అతను విపరీతమైన క్రీడలలో అతి పిన్న వయస్కుడైన బేస్ జంపింగ్‌పై తీవ్రంగా ఆసక్తి కనబరిచాడు. మొదటి చూపులో, అతని సాంకేతికత చాలా సులభం: కొండపై నుండి దూకి, మీ చేతులను విస్తరించండి మరియు మీ పారాచూట్ తెరవండి ... ల్యాండింగ్‌కు ముందు. అనుభవం యొక్క తీవ్రత హామీ ఇవ్వబడుతుంది: చాలా నిరాశకు గురైన వ్యక్తులు కూడా జంపింగ్ భయాన్ని అనుభవిస్తారు మరియు ప్రమాదాలు అసాధారణమైనవి కావు.
వాలెరీ రోజోవ్, 41 సంవత్సరాలు, బేస్ జంపర్
"ఇంతకు మునుపు ఎవరూ చేయని పనిని నేను చేయాలనుకుంటున్నాను, నిన్ననే అసాధ్యం అని మీరే అనుకున్నారు."
తల్లిని జయించండి... మరియు ప్రపంచాన్ని జయించండి
పిల్లవాడు గది యొక్క స్థలాన్ని అన్వేషించడానికి తనంతట తానుగా తొట్టి నుండి బయటకు వచ్చిన క్షణంలో తన మొదటి ప్రమాదకరమైన యాత్రకు బయలుదేరాడు. అతని జ్ఞాన దాహం చాలా గొప్పది, అతను తన సందేహాలను మరియు భయాలను అధిగమించి, తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తాడు మరియు తద్వారా ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పొందుతాడు. పెద్దల సంగతేంటి? సాధ్యమయ్యే సరిహద్దులను అన్వేషించడానికి, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో మార్గదర్శకాలను కనుగొనడానికి, రిస్క్ తీసుకోవడానికి, మన బలాన్ని పదే పదే పరీక్షించడానికి ఇది నిజంగా అవసరమా? “నిన్న నాకు అసాధ్యమని అనిపించిన దాన్ని సాధించడంలో ఆనందం ఉంది. ఎవరూ చేయలేని పనిని చేయడానికి, ”41 ఏళ్ల వాలెరీ రోజోవ్ ధృవీకరించారు. అత్యున్నత స్థాయికి ఎదగండి, వేగంగా ఎగరండి, పక్షిగా, చేపగా, అలగా మారండి... "అతి విపరీతమైన అనుభవాలు మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకునే ఏకైక అవకాశాన్ని అందిస్తాయి" అని జుంగియన్ మానసిక విశ్లేషకుడు స్టానిస్లావ్ రేవ్స్కీ వివరిస్తున్నారు. "మీరు ఇతరుల నుండి ఎలా విభిన్నంగా ఉన్నారో అర్థం చేసుకోవడానికి, మీ ఉనికికి కొత్తగా అర్ధాన్ని ఇచ్చేదాన్ని కనుగొనడానికి."
"రిస్క్ తీసుకోవడం ద్వారా, మేము మరణాన్ని మచ్చిక చేసుకుంటాము"
రిస్క్ అపెటిట్ యొక్క దృగ్విషయం ఏమిటో మాకు చెప్పమని మేము సైకోథెరపిస్ట్ వ్లాదిమిర్ బాస్కాకోవ్*ని అడిగాము.
మనస్తత్వశాస్త్రం:రిస్క్ తీసుకోవడానికి ఇష్టపడే వారిని ఏది ప్రేరేపిస్తుంది?
వ్లాదిమిర్ బాస్కాకోవ్:మొదటి కారణం బలమైన ముద్రలు లేకపోవడం. మన సమాజం ఇప్పటికీ పితృస్వామ్య చట్టాల ప్రకారం జీవిస్తుంది: పని చేయండి, సాధించండి, గెలవండి. ఇది ప్రతిదానిలో కనిపిస్తుంది. ఇది వార్తలైతే, అది ఖచ్చితంగా పేలుళ్లు, హత్యలు, ఘర్షణల గురించి. ఇది సినిమా అయితే, అది ఉర్రూతలూగించే అభిరుచి గురించి. మరియు వ్యక్తి మోసపోయినట్లు అనిపిస్తుంది: నా జీవితంలో అలాంటి బలమైన భావోద్వేగాలు లేనందున, నేను అస్సలు జీవించనట్లే. మరియు పరిస్థితిని మార్చాలనే కోరిక ఉంది, సాధారణం నుండి ఏదైనా చేయాలనే కోరిక ఉంది. రెండవ కారణం మరణాన్ని మచ్చిక చేసుకోవలసిన అవసరం. ఒక వ్యక్తి తనను తాను ప్రాణాపాయానికి గురిచేస్తాడు, కానీ సజీవంగా ఉంటాడు. ఏమి జరుగుతుందో తన నియంత్రణలో ఉందని అతను తనను మరియు ఇతరులను ఒప్పిస్తాడు.
విపరీతమైన అనుభవాలను కోరుకునే వ్యక్తి ఎవరు?
కార్ల్ గుస్తావ్ జంగ్ "హేతుబద్ధమైన, ఆలోచించే రకం" అని నిర్వచించిన వ్యక్తులు వీరే అని నాకు అనిపిస్తోంది. విద్య ప్రధానంగా మేధస్సును అభివృద్ధి చేయడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. తత్ఫలితంగా, సహజంగా హేతుబద్ధమైన ఆలోచనల వైపు మొగ్గు చూపేవారు తమ శరీరం మరియు భావాలతో దాదాపు పూర్తిగా సంబంధాన్ని కోల్పోతారు. వాటిని అధిగమించడానికి, సూపర్-స్ట్రాంగ్ ఇంప్రెషన్‌లు అవసరం. అందువల్ల, హేతుబద్ధమైన, ఆలోచించే రకం వ్యక్తులు చాలా తరచుగా ఈ ఉచ్చులో పడతారు. అటువంటి వ్యక్తుల కోసం విపరీతమైన కార్యకలాపాలు వారి సమగ్రతను అనుభవించే కొన్ని మార్గాలలో ఒకటి.
* రష్యన్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ బాడీ థెరపీ ప్రెసిడెంట్, యూరోపియన్ అసోసియేషన్ ఆఫ్ బాడీ థెరపీ సభ్యుడు. "ఫ్రీ బాడీ" పుస్తక రచయిత (ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ జనరల్ హ్యుమానిటీస్ రీసెర్చ్, 2001).
అయినప్పటికీ, క్రమం తప్పకుండా మరియు స్పృహతో తమను తాము ప్రమాదానికి గురిచేసే వ్యక్తులు జ్ఞానం కోసం దాహంతో మాత్రమే నడపబడతారు. "ఓడిపస్ కాంప్లెక్స్ యొక్క శిఖరాగ్రంలో ఉన్న ఐదేళ్ల పిల్లవాడిలా, వారు తమ తల్లిని మరియు తద్వారా సాధారణంగా ప్రపంచాన్ని జయించే ప్రయత్నాన్ని వదులుకోరు" అని మానసిక విశ్లేషకుడు ఆండ్రీ రోసోఖిన్ ప్రతిబింబించాడు. ఫ్రెంచ్ సైకోథెరపిస్ట్ మైఖేల్ బాలింట్ దృక్కోణంలో, రిస్క్ తీసుకోవాలనే కోరిక పుట్టుక యొక్క బాధాకరమైన అనుభవానికి వ్యక్తిగత ప్రతిచర్య - ఒక రకమైన రక్షణ వ్యూహం, దీని సారాంశం “ప్రమాదాలను అంచనా వేయడం మరియు బాధించడం, తద్వారా విరుద్ధంగా తనను తాను భీమా చేసుకోవడం. వారికి వ్యతిరేకంగా."
ఆస్ట్రో-అమెరికన్ మానసిక విశ్లేషకుడు హీన్జ్ కోహట్ మరొక వివరణను అందజేస్తాడు: తన తల్లి గర్భం నుండి బహిష్కరించబడిన తరువాత, భవిష్యత్ తీవ్ర క్రీడాకారుడు హైపర్ట్రోఫీడ్ అహంని అభివృద్ధి చేస్తాడు, ఇది అతని స్వంత శక్తిలేని మరియు పరిత్యాగ భావనను అధిగమించడానికి అనుమతిస్తుంది. అతను నిరంతరం తనను తాను నిరూపించుకోవలసి వస్తుంది: నేను నిజంగా మంచివాడిని, నేను నిజంగా విలువైనవాడిని. అతని నినాదం "బలహీనమా?..", మరియు స్వీయ-గౌరవాన్ని సంపాదించడానికి ఏకైక ధర నిరంతరం ప్రమాదం మరియు తనను తాను పరీక్షించుకోవడం. "ఈ చర్యలు నార్సిసిస్టిక్ ప్రశంసలతో సమానంగా ఉంటాయి" అని ఆండ్రీ రోసోఖిన్ వివరించాడు. - బాల్యంలో తెలియకుండానే నిరంతరం మరియు ఏ విధంగానైనా ప్రేమ లేకపోవడాన్ని అనుభవించిన వ్యక్తి తన విలువను నిర్ధారించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఈ విధంగా అతను తన ఆత్మలో నివసించే శూన్యతను నింపుతాడు.
సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ బహుశా రిస్క్ యొక్క ప్రేమను లైంగికత యొక్క అభివ్యక్తిగా చూసి ఉండవచ్చు - విపరీతమైన వ్యక్తులందరూ వారు పీక్ మూమెంట్లలో అనుభవించే ఉత్సాహం, ఆనందం, పారవశ్యం, మైకము గురించి మాట్లాడుతారు. "సముద్రంలో కరిగిపోయే నిమిషాలు... మీరు అనుభవించే భావాలు లైంగిక పారవశ్యానికి సమానంగా ఉంటాయి: సున్నితత్వం, తేలిక, ఆనందం ..." యూలియా పెట్రిక్ అంగీకరిస్తుంది. ఎనిమిది సంవత్సరాల క్రితం, 26 సంవత్సరాల వయస్సులో, రష్యాలో ఉచిత డైవింగ్ ప్రారంభించిన మొదటి వ్యక్తి - “ఫ్రీ డైవింగ్”: స్కూబా గేర్ మరియు ముసుగు లేకుండా, జూలియా 40 మీటర్ల లోతుకు సముద్రంలోకి దిగుతుంది.
అడ్డంకులు దాటి బద్దలు కొట్టడం
బలమైన భావోద్వేగాలను కోరుకునే వ్యక్తి సమాజంలో ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతున్నాడు, అది ప్రతిరోజూ మరింత పెద్ద సూపర్ మార్కెట్‌ను పోలి ఉంటుంది. మేము స్థాపించబడిన దినచర్యను ఖచ్చితంగా అనుసరించడానికి ప్రయత్నిస్తాము, "లూప్ నుండి బయట పడతాము" అని మేము భయపడుతున్నాము మరియు మన స్వంత జీవితాల యాంత్రిక మార్పులతో పూర్తిగా అలసిపోయినప్పటికీ, మేము దూరాన్ని వదిలిపెట్టము: మేము తరువాత తిరిగి రాలేకపోతే? "విశ్వసనీయమైన పెట్టుబడులు, పెన్షన్లు, హామీలు, బహుళ-దశల కెరీర్, జీవిత బీమా మొదలైనవి - మొదట్లో ఇవన్నీ జీవితాన్ని సులభతరం చేయడానికి, ఆత్మను విడిపించడానికి మరియు నిర్లక్ష్య జీవితానికి మరిన్ని అవకాశాలను సృష్టించడానికి మనిషిచే కనుగొనబడ్డాయి" అని అస్తిత్వ మానసిక వైద్యుడు వివరించాడు. స్వెత్లానా క్రివ్త్సోవా. - కానీ అదే సహేతుకమైన మరియు ఉపయోగకరమైన విషయాలు మన జీవితం వాటిని కోల్పోతామనే భయం చుట్టూ కేంద్రీకృతమైన వెంటనే భారీ భారంగా మారతాయి. మరియు విపరీతమైన క్రీడలు దినచర్య నుండి బయటపడటానికి మరియు మనం జీవిస్తున్న ఉద్రిక్తత నుండి ఉపశమనం పొందటానికి అవకాశాన్ని అందిస్తాయి.
వాలెరీ రోజోవ్ ఇలా అంటాడు, "చిన్నప్పటి నుండి, నేను అందరికంటే భిన్నంగా ఉండాలనుకుంటున్నాను, ఇతరుల నుండి భిన్నంగా జీవించడం నాకు చాలా ముఖ్యం. ఇప్పుడు నేను తొమ్మిది నుండి ఆరు వరకు ఆఫీసులో కూర్చోను మరియు ఆరు నెలలు ఇంట్లో లేను. తరచుగా నేను సాధారణ వ్యక్తులతో మాట్లాడటానికి ఏమీ లేదు: వారు నా విషయాలపై ఆసక్తి చూపరు మరియు వారిపై నాకు ఆసక్తి లేదు. కానీ ఇది నాకు నచ్చిన జీవితం. ”
ఇలియా నోవికోవ్, 32 సంవత్సరాలు, ప్రయాణికుడు
"విపరీతమైన క్రీడలు మిమ్మల్ని కలవడానికి ఒక ప్రత్యేకమైన అవకాశాన్ని అందిస్తాయని నేను భావిస్తున్నాను. అంశాలతో మాత్రమే నేను దీన్ని నిజంగా చేయగలను.
ఎదురులేని ఆకర్షణ
"నేను మాస్కో నుండి సఖాలిన్‌కు వెళ్లేందుకు సిద్ధమవుతున్న అమెరికన్ యాత్రికుడు టామ్ స్టోన్‌ను కలిశాను" అని 32 ఏళ్ల ఇల్యా నోవికోవ్, యాత్రికుడు మరియు పర్వతారోహకుడు చెప్పారు. "ఏదో ఒక సమయంలో నేను అతనితో వెళ్ళవలసి ఉంటుందని నేను భావించాను. నా జీవితాంతం దీని మీదే తిరుగుతుందని నేను భావించాను. ” “పర్వతాలలో ఒక కొండపై నుండి ఒక వ్యక్తి దూకుతున్న దృశ్యాలను చూసినప్పుడు నేను అప్పటికే అనుభవజ్ఞుడైన స్కైడైవర్‌ని. ఈ దృశ్యం నన్ను ఎంతగానో ఆశ్చర్యపరిచింది, నేను ఖచ్చితంగా అదే పనిని ప్రయత్నించాలని నిర్ణయించుకున్నాను, ”అని వాలెరీ రోజోవ్ గుర్తుచేసుకున్నాడు.
అటువంటి ఆకస్మిక ప్రేరణ, ఆకస్మికంగా మెరుస్తున్న అభిరుచి చాలా తరచుగా "నేను దీన్ని చేయగలను" అనే భావనతో కూడి ఉంటుంది మరియు ఇంకా ఎక్కువ - "నేను పట్టించుకోను." ప్రణాళిక చేయబడిన వాటిని గ్రహించాలనే ఆలోచనతో నిమగ్నమై, ఒక వ్యక్తి ఈ ఆలోచనకు పూర్తిగా లొంగిపోయి ఆశించిన ఫలితాన్ని సాధిస్తాడు. ఈ మధురమైన అనుభూతిని పదే పదే అనుభవించడం అలవాటు అవుతుంది. "ముఖ్యంగా బలవంతపు కారణం లేకుండా జంప్‌లు, ఫ్లైట్‌లు లేదా డైవ్‌ల క్రమానికి అంతరాయం కలిగించడం అంటే తీవ్రమైన నిరాశను అనుభవించడం, ఇది వివరించలేని ఆందోళనకు దారితీస్తుంది, నిస్సహాయ భావనకు దారితీస్తుంది మరియు తరచుగా నిరాశతో ముగుస్తుంది" అని ఆండ్రీ రోసోఖిన్ వివరించాడు.
అన్ని ఇంద్రియాలను మేల్కొల్పడం ద్వారా మనుగడ సాగించండి
తమ జీవితాలను ప్రమాదకర అభిరుచితో అనుసంధానించిన ప్రతి ఒక్కరూ, ఒక నియమం వలె, త్వరగా లేదా తరువాత మనుగడకు ప్రమాదం చాలా ఎక్కువగా ఉన్న పరిస్థితిలో తమను తాము కనుగొంటారు. "అటువంటి క్షణాలలో ఆలోచించడానికి సమయం లేదు, మీరు మొదటి అంతర్గత ప్రేరణకు అనుగుణంగా వ్యవహరిస్తారు" అని ఇలియా నోవికోవ్ చెప్పారు. 2002లో, ఎల్బ్రస్‌కి శీతాకాలపు అధిరోహణ సమయంలో, పర్వతారోహకుల సమూహం ఉరుము మేఘంలో చిక్కుకుంది. "మా చుట్టూ మెరుపులు పడ్డాయి, ఏ సెకనులోనైనా ప్రతి ఒక్కరూ కుంపటిగా మారవచ్చు" అని ఇలియా కొనసాగుతుంది. - అటువంటి సందర్భాలలో మీరు పూర్తిగా అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటారు. మరియు మీరు మిమ్మల్ని మీరు కలిసి లాగగలిగితే మరియు అదే సమయంలో, ప్రకృతిలో కరిగిపోయి, దానిలో భాగమైతే మీరు మనుగడ సాగిస్తారు.
యులియా పెట్రిక్, 34 సంవత్సరాలు, ఉచిత డైవర్
"లోతుల వద్ద, నేను పూర్తిగా సంతోషంగా ఉన్నానని భావిస్తున్నాను: శాంతి, ఆనందం - నా జీవితమంతా నేను వెతుకుతున్నది."
ఉచిత డైవర్ యులియా పెట్రిక్ 50 మీటర్ల లోతులో జరిగిన పోటీలో చెవిపోటుతో బాధపడ్డాడు: “ఇది నీటిలో జరిగినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి పూర్తిగా ధోరణిని కోల్పోతాడు. ఎక్కడ ఉందో, ఎక్కడ దిగిందో అర్థం కాలేదు. నేను చేయగలిగినది ఏకాగ్రత మరియు, ఆలోచించకుండా, ఉపరితలంపైకి వెళ్ళే మార్గం కోసం కొన్ని ఆరవ భావంతో "వేడి" అని ఆమె గుర్తుచేసుకుంది.
"నా పారాచూట్ తెరవలేదు మరియు భూమికి చాలా తక్కువ మిగిలి ఉంది" అని వాలెరి రోజోవ్ చెప్పారు. "నా కళ్ళు మరియు ముఖం కాలిపోతున్నట్లు ఒక భావన ఉంది, మరియు ఆ సమయంలో నేను నా ఆలోచనను చూసినట్లు అనిపించింది: "సరే, అంతే, నేను పూర్తి చేసాను." నేను ఏమి చేశానో, నేను ఎలా సమూహం చేసానో, ఎలా తిప్పానో నాకు గుర్తు లేదు, కానీ పారాచూట్ తెరవబడింది మరియు నేను సురక్షితంగా ల్యాండ్ అయ్యాను. కానీ మరికొన్ని రోజులు, నేను నా చేతులతో ఈ మరణం యొక్క ఆలోచనను తాకగలనని అనిపిస్తుంది.
గందరగోళం మధ్య ఆలోచన యొక్క స్పష్టత, సాధ్యమైన అంచున ప్రయత్నం, సందేహానికి ప్రతిఘటన మరియు తిరోగమనం కోరిక - తీవ్రమైన క్షణాలలో ఒక వ్యక్తి తనను తాను ప్రభావితం చేసే శారీరక మరియు మానసిక ప్రతిచర్యలకు సామర్ధ్యం కలిగి ఉంటాడు. "ఈ ప్రత్యేక స్పృహ స్థితి మీరు అనుమానించని శక్తులను ఉపయోగించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది" అని స్వెత్లానా క్రివ్త్సోవా వివరిస్తుంది. "ఒక వ్యక్తి కొత్త, తాకబడని ప్రపంచంలోకి చొచ్చుకుపోతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, భూమి మరియు ఆకాశంతో వారి అత్యంత అందమైన అభివ్యక్తిలో ఒకటిగా మారుతోంది ..." "నేను ఎంతవరకు తట్టుకోగలనో నాకు తెలియదు," అని యులియా పెట్రిక్ చెప్పారు. "నేను భయాన్ని అధిగమించాను, నా శరీరాన్ని నియంత్రించగలిగాను, సముద్రాన్ని లొంగదీసుకోవడం అసాధ్యమని ఇప్పుడు నాకు తెలుసు - మీరు దానిని అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు దాని చట్టాల ప్రకారం జీవించగలరు." ఈ పదాలను అంశాలతో వ్యవహరించే వారందరికీ నినాదం అని పిలుస్తారు.
ఎక్స్‌టాసిస్ ద్వారా రివార్డ్ చేయబడింది
"విపరీతమైన క్రీడలు ప్రధాన విషయం అని నేను భావిస్తున్నాను - మిమ్మల్ని మీరు కలుసుకోవడానికి ఒక ఏకైక అవకాశం. ఇది చేయుటకు, మీరు వీలైనంత ఎక్కువగా ఎక్కాలి, వీలైనంత లోతుగా డైవ్ చేయాలి, వీలైనంత వరకు ఎగరాలి. మరియు ఇవన్నీ మీ ఆత్మను చూడటం. అంశాలతో మాత్రమే నేను దీన్ని నిజంగా చేయగలను, ”అని ఇలియా నోవికోవ్ చెప్పారు. “చాలా లోతుల్లో, ప్రతిసారీ నేను పూర్తిగా సంతోషంగా ఉన్నానని భావిస్తున్నాను. ఇది ఆనందం, శాంతి, ఆనందం. నా జీవితమంతా దీని కోసమే వెతుకుతున్నాను” అని యులియా పెట్రిక్ కొనసాగుతుంది. క్రీడా విజయాలు, అవార్డులు మరియు టైటిల్‌లు కేవలం పారవశ్య అనుభూతిని అనుభవించాలనే కోరిక మరియు అంశాలతో విలీనం కావాలనే కోరిక యొక్క సైడ్ ఎఫెక్ట్ మాత్రమే. "ఈ సమయంలో, ఒక వ్యక్తి తనతో సాన్నిహిత్యం, ఒప్పందం, తనతో ఐక్యత యొక్క అసాధారణమైన బలమైన అనుభూతిని అనుభవిస్తాడు" అని స్వెత్లానా క్రివ్త్సోవా చెప్పారు. "ఈ భావన చాలా బలంగా ఉంది, అది వ్యసనం యొక్క ముప్పును కలిగిస్తుంది." “ఆధునిక సమాజంలో, ఇటువంటి సాహసాలు ప్రాచీన సంస్కృతులలో ఉన్న దీక్షా ఆచారాలను భర్తీ చేస్తాయి. మరియు విపరీతమైన అభిరుచులలో తప్పు లేదు, కార్యకలాపాలు చక్కగా నిర్వహించబడితే మరియు వాటి కారణంగా, కుటుంబాలు కూలిపోవు మరియు జీవితంలోని ఇతర ప్రాంతాలు బాధపడవు, ”అని స్టానిస్లావ్ రేవ్స్కీ జతచేస్తుంది.
నదేజ్దా క్రమోవా, 26 సంవత్సరాలు, అధిరోహకుడు
“పర్వతాలు నాకు నమ్మకాన్ని నేర్పాయి. మీరు పూర్తిగా ఆధారపడలేని వ్యక్తితో మీరు వెళ్లలేరు."
మీ సత్యాన్ని కనుగొనండి
విపరీతమైన క్రీడా ప్రియులలో ఇంజనీర్లు మరియు బ్యాంకర్లు, జర్నలిస్టులు మరియు ఫోటోగ్రాఫర్లు, జీవశాస్త్రవేత్తలు మరియు మేనేజర్లు ఉన్నారు ... వీరంతా సమాజంలో బాగా స్థిరపడిన వ్యక్తులు, కానీ వారు హద్దులేని ఆదిమ ప్రవృత్తులతో సంబంధాన్ని కోల్పోయిన వెంటనే, వారు విసుగు చెందుతారు. నైతిక అంచనాలను ధిక్కరించే శక్తులతో సరసాలాడుతున్నారని వారెవరూ కొట్టిపారేయరు. వారి జీవితాలు కెరటం మీద, రాతి పగుళ్ల మీద, అకస్మాత్తుగా మెరుపు దాడి మీద ఆధారపడి ఉంటాయని అందరికీ తెలుసు. ఒక వ్యక్తి తన స్వంత మార్గాన్ని ఎంచుకుని, ప్రతిదీ ఉన్నప్పటికీ దానిని అనుసరించినప్పుడు చివరికి ఏమి పొందుతాడు?
"పర్వతాలు నాకు నమ్మకాన్ని నేర్పించాయి: మీరు పూర్తిగా ఆధారపడలేని వ్యక్తితో కలిసి వెళ్లడం అసాధ్యం" అని 26 ఏళ్ల అధిరోహకుడు నదేజ్డా క్రమోవా చెప్పారు. ఆమె సయన్ టైగాలో సోలో హైకింగ్ ట్రిప్స్‌తో ప్రారంభించింది మరియు ఇప్పుడు ఆమె ఎల్లప్పుడూ సంవత్సరానికి రెండుసార్లు పర్వతాలకు వెళుతుంది. "నేను ఘనమైన మైదానంలో వదిలిపెట్టిన ప్రతిదాని విలువను నేర్చుకున్నాను. నేను స్వేచ్ఛగా ఉన్నాను మరియు ఇప్పుడు నేను ఎంచుకోగలను, ”అని యులియా పెట్రిక్ చెప్పారు.
వర్తమానంలో జీవించడం, విశ్వం యొక్క చట్టాలతో ఏకీభవించడం మరియు ఇతర వ్యక్తులతో సామరస్యంగా ఉండటం వారి సందేహాలను మరియు భయాలను అధిగమించిన వారికి చాలా ఎక్కువ. ఈ అధిగమించడం వారికి ఒక దీక్షగా మారుతుంది, జెన్ అభ్యాసం యొక్క ఒక రకమైన శక్తివంతమైన సంస్కరణ, మరియు ఈ మార్గంలో వారు ప్రపంచంలో మరియు వారి సత్యంలో తమ స్థానాన్ని కోరుకుంటారు.
ఆనందం మరియు బాధ మధ్య సంబంధం
"ఆనందం అనేది అనుభవించే నొప్పి మరియు భయానికి ప్రతిస్పందన" అని సైకోఫిజియాలజిస్ట్ చింగిజ్ ఇజ్మైలోవ్* చెప్పారు. మన భావోద్వేగాలు మరియు భావాలన్నీ ధ్రువంగా ఉంటాయి: ఆనందం - అసంతృప్తి, ప్రశాంతత - ఉత్సాహం, ఆనందం - బాధ. వారి పరస్పర చర్యను స్వింగ్ యొక్క కదలికతో పోల్చవచ్చు: ఒక భావోద్వేగం "ఎగురుతున్నప్పుడు," మరొకటి, దానికి విరుద్ధంగా, "మసకబారుతుంది." ఇక్కడ పాయింట్ ఇది: రక్తంలో ఆడ్రినలిన్ స్థాయి పెరుగుదల నాడీ వ్యవస్థ యొక్క కొన్ని కణాల పనితీరును ప్రభావితం చేస్తుంది, ఇది భయం మరియు నొప్పి యొక్క భావనకు దారితీస్తుంది. దాని స్థాయిలో తగ్గుదల ఇతర కణాలను ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు వ్యక్తి వ్యతిరేక ప్రతిచర్యను అనుభవిస్తాడు - ఆనందం. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, నొప్పి మరియు భయం దాటినప్పుడు, మనకు ఆనందం, ఆనందం అనిపిస్తుంది. ఇది ఈ క్రమంలో ఉంది: విపరీతమైన పరిస్థితిలో ఆనందం అనుభవించిన భయం మరియు నొప్పికి ప్రతిస్పందనగా ప్రత్యేకంగా పుడుతుంది.
* సైకోఫిజియాలజీ విభాగం ప్రొఫెసర్, సైకాలజీ ఫ్యాకల్టీ, మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ. M. V. లొమోనోసోవ్, యూరోపియన్ సొసైటీ ఆఫ్ కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ సభ్యుడు.