మరియు ముఖ్యంగా, అవి కొన్ని సాధారణ పరిస్థితులలో మాత్రమే వర్తిస్తాయని గమనించడానికి మేము నిరాకరిస్తాము మరియు విశ్వం యొక్క నిర్మాణాన్ని వివరించడానికి అవి తప్పు అని తేలింది.
తూర్పు తత్వవేత్తలు మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్తలచే శతాబ్దాల క్రితం ఇలాంటిదే వ్యక్తీకరించబడినప్పటికీ, పాశ్చాత్య శాస్త్రంలో ఐన్స్టీన్ దాని గురించి మొదట మాట్లాడాడు. అది మన చైతన్యం అంగీకరించని విప్లవం. కండెన్‌సెన్షన్‌తో మేము పునరావృతం చేస్తాము: "ప్రతిదీ సాపేక్షం," "సమయం మరియు స్థలం ఒకటి," ఇది ఒక ఊహ అని ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి, ఇది మన సాధారణ స్థిరమైన వాస్తవికతతో చాలా తక్కువగా ఉండే శాస్త్రీయ సంగ్రహణ. నిజానికి, ఇది ఖచ్చితంగా మా ఆలోచనలు వాస్తవికతతో సరిగా సంబంధం కలిగి లేవు - అద్భుతమైన మరియు నమ్మశక్యం కానివి.
పరమాణువు యొక్క నిర్మాణం సాధారణ పరంగా కనుగొనబడిన తరువాత మరియు దాని “గ్రహాల” నమూనా ప్రతిపాదించబడిన తరువాత, శాస్త్రవేత్తలు అనేక వైరుధ్యాలను ఎదుర్కొన్నారు, భౌతికశాస్త్రం యొక్క మొత్తం శాఖ ఏది కనిపించిందో వివరించడానికి - క్వాంటం మెకానిక్స్. ఇది వేగంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు విశ్వాన్ని వివరించడంలో గొప్ప పురోగతిని సాధించింది. కానీ ఈ వివరణలు అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టంగా ఉంది, ఇప్పటి వరకు కొంతమంది వ్యక్తులు వాటిని కనీసం సాధారణ పరంగా అర్థం చేసుకోగలరు.
నిజానికి, క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క చాలా విజయాలు అటువంటి సంక్లిష్టమైన గణిత ఉపకరణంతో కూడి ఉంటాయి, అది కేవలం ఏ మానవ భాషలోకి అనువదించబడదు. సంగీతం వంటి గణిత శాస్త్రం చాలా నైరూప్య అంశం, మరియు శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పటికీ ఫంక్షన్ల యొక్క కన్వల్యూషన్ లేదా మల్టీ డైమెన్షనల్ ఫోరియర్ సిరీస్ యొక్క అర్థాన్ని తగినంతగా వ్యక్తీకరించడానికి పోరాడుతున్నారు. గణితం యొక్క భాష కఠినమైనది, కానీ మన తక్షణ అవగాహనతో తక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.
అంతేకాకుండా, ఐన్స్టీన్ మన సమయం మరియు స్థలం యొక్క భావనలు భ్రాంతికరమైనవి అని గణితశాస్త్రంలో చూపించాడు. వాస్తవానికి, స్థలం మరియు సమయం విడదీయరానివి మరియు ఒకే నాలుగు-డైమెన్షనల్ కంటిన్యూమ్‌ను ఏర్పరుస్తాయి. ఇది ఊహించడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే మేము మూడు కోణాలతో మాత్రమే వ్యవహరించడం అలవాటు చేసుకున్నాము.
గ్రహ సిద్ధాంతం. వేవ్ లేదా కణం
19వ శతాబ్దం చివరి వరకు, పరమాణువులు విడదీయరాని "మూలకాలు"గా పరిగణించబడ్డాయి. రేడియేషన్ యొక్క ఆవిష్కరణ రూథర్‌ఫోర్డ్‌ను పరమాణువు యొక్క "షెల్" కిందకి చొచ్చుకుపోవడానికి మరియు దాని నిర్మాణం యొక్క గ్రహ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించడానికి అనుమతించింది: అణువులో ఎక్కువ భాగం కేంద్రకంలో కేంద్రీకృతమై ఉంది. న్యూక్లియస్ యొక్క ధనాత్మక చార్జ్ ప్రతికూలంగా చార్జ్ చేయబడిన ఎలక్ట్రాన్ల ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది, వాటి పరిమాణాలు చాలా తక్కువగా ఉంటాయి, వాటి ద్రవ్యరాశిని నిర్లక్ష్యం చేయవచ్చు. సూర్యుని చుట్టూ గ్రహాల భ్రమణానికి సమానమైన కక్ష్యలలో ఎలక్ట్రాన్లు కేంద్రకం చుట్టూ తిరుగుతాయి. సిద్ధాంతం చాలా అందంగా ఉంది, కానీ అనేక వైరుధ్యాలు తలెత్తుతాయి.
మొదట, ప్రతికూలంగా చార్జ్ చేయబడిన ఎలక్ట్రాన్లు సానుకూల కేంద్రకంపై ఎందుకు "పడవు"? రెండవది, ప్రకృతిలో, అణువులు సెకనుకు మిలియన్ల సార్లు ఢీకొంటాయి, ఇది వాటికి హాని కలిగించదు - మొత్తం వ్యవస్థ యొక్క అద్భుతమైన బలాన్ని మనం ఎలా వివరించగలం? క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క "తండ్రులలో" ఒకరైన హైసెన్‌బర్గ్ మాటలలో, "న్యూటన్ యొక్క మెకానిక్స్ నియమాలను పాటించే ఏ గ్రహ వ్యవస్థ కూడా ఇదే విధమైన వ్యవస్థతో ఢీకొన్న తర్వాత దాని అసలు స్థితికి తిరిగి రాదు."
అదనంగా, దాదాపు మొత్తం ద్రవ్యరాశిని సేకరించిన కేంద్రకం యొక్క కొలతలు మొత్తం అణువుతో పోలిస్తే చాలా చిన్నవి. పరమాణువు శూన్యం అని మనం చెప్పగలం, దీనిలో ఎలక్ట్రాన్లు విపరీతమైన వేగంతో తిరుగుతాయి. ఈ సందర్భంలో, అటువంటి "ఖాళీ" అణువు చాలా ఘన కణం వలె కనిపిస్తుంది. ఈ దృగ్విషయం యొక్క వివరణ శాస్త్రీయ అవగాహనకు మించినది. వాస్తవానికి, సబ్‌టామిక్ స్థాయిలో, ఒక కణం యొక్క వేగం అది కదిలే స్థలం మరింత పరిమితంగా పెరుగుతుంది. కాబట్టి ఎలక్ట్రాన్ కేంద్రకానికి ఎంత దగ్గరగా ఆకర్షితుడైతే, అది వేగంగా కదులుతుంది మరియు దాని నుండి మరింత తిప్పికొట్టబడుతుంది. కదలిక వేగం చాలా ఎక్కువగా ఉంది, "బయటి నుండి" అణువు "ఘనంగా కనిపిస్తుంది", తిరిగే ఫ్యాన్ యొక్క బ్లేడ్లు డిస్క్ లాగా కనిపిస్తాయి.
క్లాసికల్ విధానం యొక్క చట్రంలో సరిగ్గా సరిపోని డేటా ఐన్స్టీన్ కంటే చాలా కాలం ముందు కనిపించింది. కాంతి యొక్క లక్షణాలను వివరించడానికి ప్రయత్నించిన న్యూటన్ మరియు హ్యూజెన్స్ మధ్య మొదటిసారి అలాంటి "ద్వంద్వ యుద్ధం" జరిగింది. న్యూటన్ ఇది కణాల ప్రవాహం అని వాదించాడు, హ్యూజెన్స్ కాంతిని తరంగాగా పరిగణించాడు. క్లాసికల్ ఫిజిక్స్ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో, వారి స్థానాలను పునరుద్దరించడం అసాధ్యం. అన్నింటికంటే, ఆమె కోసం, ఒక వేవ్ అనేది మాధ్యమం యొక్క కణాల యొక్క ప్రసార ఉత్తేజితం, ఇది చాలా వస్తువులకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది. స్వేచ్చా కణాలు ఏవీ తరంగ లాంటి పథంలో కదలవు. కానీ ఎలక్ట్రాన్ లోతైన శూన్యంలో కదులుతుంది మరియు దాని కదలికలు వేవ్ మోషన్ నియమాల ద్వారా వివరించబడ్డాయి. మీడియం లేకపోతే ఇక్కడ ఉత్సాహం ఏమిటి? క్వాంటం ఫిజిక్స్ సోలోమోనిక్ పరిష్కారాన్ని అందిస్తుంది: కాంతి ఒక కణం మరియు తరంగం రెండూ.
సంభావ్య ఎలక్ట్రాన్ మేఘాలు. అణు నిర్మాణం మరియు అణు కణాలు
క్రమంగా ఇది మరింత స్పష్టంగా మారింది: అణువు యొక్క కేంద్రకం చుట్టూ కక్ష్యలలో ఎలక్ట్రాన్ల భ్రమణం నక్షత్రం చుట్టూ ఉన్న గ్రహాల భ్రమణానికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. తరంగ స్వభావం కలిగి, ఎలక్ట్రాన్లు సంభావ్యత పరంగా వివరించబడ్డాయి. ఎలక్ట్రాన్ గురించి మనం చెప్పలేము, అది అంతరిక్షంలో అటువంటి మరియు అటువంటి బిందువు వద్ద ఉంది, అది ఏయే ప్రాంతాలలో మరియు ఏ సంభావ్యతతో ఉంటుందో మాత్రమే మేము వివరించగలము. కేంద్రకం చుట్టూ, ఎలక్ట్రాన్లు దెయ్యాల ఛాయాచిత్రాల మాదిరిగానే సరళమైన గోళాకారం నుండి చాలా విచిత్రమైన ఆకారాల వరకు అటువంటి సంభావ్యత యొక్క "మేఘాలను" ఏర్పరుస్తాయి.
కానీ పరమాణువు యొక్క నిర్మాణాన్ని అంతిమంగా అర్థం చేసుకోవాలనుకునే ఎవరైనా దాని ఆధారంగా, కేంద్రకం యొక్క నిర్మాణానికి మారాలి. దానిని తయారు చేసే పెద్ద ప్రాథమిక కణాలు - ధనాత్మకంగా చార్జ్ చేయబడిన ప్రోటాన్లు మరియు తటస్థ న్యూట్రాన్లు - కూడా క్వాంటం స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి, అంటే అవి ఎంత చిన్న పరిమాణంలో ఉన్నవో అంత వేగంగా కదులుతాయి. పరమాణువుతో పోల్చినప్పుడు కూడా కేంద్రకం యొక్క కొలతలు చాలా చిన్నవి కాబట్టి, ఈ ప్రాథమిక కణాలు కాంతి వేగానికి దగ్గరగా చాలా మంచి వేగంతో పరుగెత్తుతాయి. వారి నిర్మాణం మరియు ప్రవర్తన యొక్క తుది వివరణ కోసం, మేము సాపేక్షత సిద్ధాంతంతో క్వాంటం సిద్ధాంతాన్ని "క్రాస్" చేయాలి. దురదృష్టవశాత్తు, అటువంటి సిద్ధాంతం ఇంకా సృష్టించబడలేదు మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన కొన్ని నమూనాలకు మనం పరిమితం చేసుకోవాలి.
సాపేక్షత సిద్ధాంతం ద్రవ్యరాశి శక్తి యొక్క ఒక రూపం మాత్రమే అని చూపింది (మరియు ప్రయోగాలు నిరూపించబడ్డాయి). శక్తి అనేది ప్రక్రియలు లేదా పనితో అనుబంధించబడిన డైనమిక్ పరిమాణం. అందువల్ల, ఎలిమెంటరీ పార్టికల్ అనేది శక్తి యొక్క నిరంతర పరివర్తనతో సంబంధం ఉన్న పరస్పర చర్యగా సంభావ్య డైనమిక్ ఫంక్షన్‌గా భావించబడాలి. ప్రాథమిక ప్రాథమిక కణాలు ఎలా ఉంటాయి మరియు వాటిని "ఇంకా సరళమైన" బ్లాక్‌లుగా విభజించవచ్చా అనే ప్రశ్నకు ఇది ఊహించని సమాధానాన్ని ఇస్తుంది. మనం యాక్సిలరేటర్‌లో రెండు కణాలను వేగవంతం చేసి, ఆపై ఢీకొంటే, మనకు రెండు కాదు, మూడు కణాలు మరియు పూర్తిగా ఒకేలా ఉంటాయి. మూడవది వారి తాకిడి యొక్క శక్తి నుండి ఉత్పన్నమవుతుంది - అందువలన, అవి ఒకే సమయంలో విడిపోతాయి మరియు వేరు చేయవు!
పరిశీలకునికి బదులుగా పాల్గొనేవారు
ఖాళీ స్థలం మరియు వివిక్త పదార్థం అనే భావనలు వాటి అర్థాన్ని కోల్పోయే ప్రపంచంలో, ఒక కణం దాని పరస్పర చర్యల ద్వారా మాత్రమే వివరించబడుతుంది. దాని గురించి ఏదైనా చెప్పాలంటే, మేము దానిని ప్రారంభ పరస్పర చర్యల నుండి "స్నాచ్" చేయాలి మరియు దానిని సిద్ధం చేసి, మరొక పరస్పర చర్యకు లోబడి ఉండాలి - కొలత. కాబట్టి మనం చివరికి ఏమి కొలుస్తాము? మరియు మన జోక్యం కణం పాల్గొనే పరస్పర చర్యలను మార్చినట్లయితే - మరియు కణాన్నే మార్చినట్లయితే సాధారణంగా మన కొలతలు ఎంత చట్టబద్ధమైనవి?
ఎలిమెంటరీ పార్టికల్స్ యొక్క ఆధునిక భౌతిక శాస్త్రంలో, శాస్త్రవేత్త-పరిశీలకుడు అనే వ్యక్తి కారణంగానే ఎక్కువ విమర్శలు వస్తున్నాయి. అతన్ని "పాల్గొనేవాడు" అని పిలవడం మరింత సముచితంగా ఉంటుంది.
సబ్‌టామిక్ కణం యొక్క లక్షణాలను కొలవడానికి మాత్రమే కాకుండా, ఈ లక్షణాలను గుర్తించడానికి కూడా పరిశీలకుడు-పాల్గొనేవాడు అవసరం, ఎందుకంటే అవి పరిశీలకుడితో పరస్పర చర్య సందర్భంలో మాత్రమే చర్చించబడతాయి. అతను కొలతలు చేసే పద్ధతిని ఎంచుకున్న తర్వాత, దానిపై ఆధారపడి, కణం యొక్క సాధ్యమైన లక్షణాలు గ్రహించబడతాయి. మీరు పరిశీలన వ్యవస్థను మార్చినట్లయితే, గమనించిన వస్తువు యొక్క లక్షణాలు కూడా మారుతాయి.
ఈ ముఖ్యమైన క్షణం అన్ని విషయాలు మరియు దృగ్విషయాల యొక్క లోతైన ఐక్యతను వెల్లడిస్తుంది. కణాలు తాము, నిరంతరంగా ఒకదానికొకటి మరియు ఇతర రకాల శక్తిలోకి మారుతూ ఉంటాయి, స్థిరమైన లేదా ఖచ్చితమైన లక్షణాలను కలిగి ఉండవు - ఈ లక్షణాలు మనం వాటిని చూడడానికి ఎంచుకున్న విధానంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. మీరు ఒక కణం యొక్క ఒక ఆస్తిని కొలవవలసి వస్తే, మరొకటి ఖచ్చితంగా మారుతుంది. అటువంటి పరిమితి పరికరాల అసంపూర్ణత లేదా ఇతర పూర్తిగా సరిదిద్దగల విషయాలతో సంబంధం కలిగి ఉండదు. ఇది వాస్తవికత యొక్క లక్షణం. కణం యొక్క స్థానాన్ని ఖచ్చితంగా కొలవడానికి ప్రయత్నించండి మరియు దాని కదలిక దిశ మరియు వేగం గురించి మీరు ఏమీ చెప్పలేరు - ఎందుకంటే అది వాటిని కలిగి ఉండదు. కణం యొక్క ఖచ్చితమైన కదలికను వివరించండి - మీరు దానిని అంతరిక్షంలో కనుగొనలేరు. అందువలన, ఆధునిక భౌతికశాస్త్రం పూర్తిగా మెటాఫిజికల్ స్వభావం యొక్క సమస్యలను ఎదుర్కొంటుంది.
అనిశ్చితి సూత్రం. స్థలం లేదా ప్రేరణ, శక్తి లేదా సమయం
సబ్‌టామిక్ కణాల గురించి మనకు అలవాటుపడిన ఖచ్చితమైన పదాలలో మాట్లాడలేమని మేము ఇప్పటికే చెప్పాము; క్వాంటం ప్రపంచంలో, మనకు సంభావ్యత మాత్రమే మిగిలి ఉంది. ఇది వాస్తవానికి, గుర్రపు పందాలపై పందెం వేసేటప్పుడు ప్రజలు మాట్లాడే సంభావ్యత కాదు, కానీ ప్రాథమిక కణాల యొక్క ప్రాథమిక ఆస్తి. అవి ఉనికిలో ఉన్నాయని కాదు, కానీ అవి ఉనికిలో ఉండవచ్చు. వారు లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారని కాదు, కానీ వారు వాటిని కలిగి ఉంటారు. శాస్త్రీయంగా చెప్పాలంటే, ఒక కణం ఒక డైనమిక్ ప్రాబబిలిస్టిక్ సర్క్యూట్, మరియు దాని అన్ని లక్షణాలు స్థిరంగా కదిలే సమతౌల్యంలో ఉంటాయి, ప్రాచీన చైనీస్ చిహ్నం తైజీలో యిన్ మరియు యాంగ్ లాగా బ్యాలెన్స్ అవుతాయి.
నోబెల్ గ్రహీత నీల్స్ బోర్, ప్రభువు స్థాయికి ఎదిగాడు, తన కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ కోసం ఈ చిహ్నాన్ని మరియు నినాదాన్ని ఎంచుకున్నాడు: "వ్యతిరేకతలు ఒకదానికొకటి పూర్తి చేస్తాయి." గణితశాస్త్రపరంగా, సంభావ్యత పంపిణీ అసమాన తరంగ హెచ్చుతగ్గులను సూచిస్తుంది. ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో తరంగం యొక్క వ్యాప్తి ఎక్కువ, అక్కడ ఉన్న కణం యొక్క సంభావ్యత ఎక్కువ. అంతేకాకుండా, దాని పొడవు స్థిరంగా ఉండదు - ప్రక్కనే ఉన్న చిహ్నాల మధ్య దూరాలు ఒకేలా ఉండవు మరియు వేవ్ యొక్క అధిక వ్యాప్తి, వాటి మధ్య వ్యత్యాసం ఎక్కువ. వ్యాప్తి అనేది అంతరిక్షంలో కణం యొక్క స్థానానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, తరంగదైర్ఘ్యం కణం యొక్క మొమెంటంకు సంబంధించినది, అంటే దాని కదలిక దిశ మరియు వేగం. పెద్ద వ్యాప్తి (అంతరింత ఖచ్చితంగా కణాన్ని అంతరిక్షంలో స్థానీకరించవచ్చు), తరంగదైర్ఘ్యం మరింత అనిశ్చితంగా మారుతుంది (కణం యొక్క మొమెంటం గురించి తక్కువ చెప్పవచ్చు). మనం ఒక కణం యొక్క స్థానాన్ని అత్యంత ఖచ్చితత్వంతో గుర్తించగలిగితే, దానికి ఖచ్చితమైన మొమెంటం ఉండదు.
ఈ ప్రాథమిక లక్షణం తరంగాల లక్షణాల నుండి గణితశాస్త్రంలో ఉద్భవించింది మరియు అనిశ్చితి సూత్రం అంటారు. ప్రాథమిక కణాల ఇతర లక్షణాలకు కూడా సూత్రం వర్తిస్తుంది. అలాంటి మరొక ఇంటర్‌కనెక్టడ్ జత క్వాంటం ప్రక్రియల శక్తి మరియు సమయం. ప్రక్రియ వేగవంతమైనది, దానిలో ఉన్న శక్తి మొత్తం మరింత అనిశ్చితంగా ఉంటుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా - తగినంత వ్యవధి ప్రక్రియ కోసం మాత్రమే శక్తిని ఖచ్చితంగా వర్ణించవచ్చు.
కాబట్టి, మేము అర్థం చేసుకున్నాము: ఒక కణం గురించి ఖచ్చితంగా ఏమీ చెప్పలేము. ఇది ఈ విధంగా కదులుతుంది, లేదా అక్కడ కాదు, లేదా బదులుగా, ఇక్కడ లేదా అక్కడ కాదు. దీని లక్షణాలు ఇది లేదా అది, లేదా బదులుగా, ఇది లేదా అది కాదు. ఇది ఇక్కడ ఉంది, కానీ అది అక్కడ ఉండవచ్చు లేదా ఎక్కడా ఉండకపోవచ్చు. కాబట్టి అది కూడా ఉందా?
భౌతిక శాస్త్రం మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి మనకు ఒక ఆబ్జెక్టివ్ అవగాహనను ఇస్తుంది మరియు దాని చట్టాలు సంపూర్ణమైనవి మరియు సామాజిక స్థితి మరియు వ్యక్తులతో సంబంధం లేకుండా మినహాయింపు లేకుండా ప్రజలందరికీ వర్తిస్తాయి.
కానీ ఈ శాస్త్రం గురించి అలాంటి అవగాహన ఎప్పుడూ ఉండదు. 19వ శతాబ్దం చివరలో, శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్ర నియమాల ఆధారంగా బ్లాక్ ఫిజికల్ బాడీ రేడియేషన్ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించే దిశగా మొదటి అనూహ్యమైన చర్యలు తీసుకోబడ్డాయి. ఈ సిద్ధాంతం యొక్క నియమాల ప్రకారం, ఒక పదార్ధం ఏదైనా ఉష్ణోగ్రత వద్ద నిర్దిష్ట విద్యుదయస్కాంత తరంగాలను విడుదల చేయాలి, వ్యాప్తిని సంపూర్ణ సున్నాకి తగ్గించి దాని లక్షణాలను కోల్పోతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, రేడియేషన్ మరియు నిర్దిష్ట మూలకం మధ్య ఉష్ణ సమతుల్యత అసాధ్యం. అయితే, అటువంటి ప్రకటన నిజమైన రోజువారీ అనుభవానికి విరుద్ధంగా ఉంది.
క్వాంటం భౌతిక శాస్త్రాన్ని ఈ క్రింది విధంగా మరింత వివరంగా మరియు అర్థమయ్యేలా వివరించవచ్చు. ఏదైనా వేవ్ స్పెక్ట్రం యొక్క విద్యుదయస్కాంత వికిరణాన్ని శోషించగల సామర్థ్యం ఉన్న సంపూర్ణ నల్లని శరీరం యొక్క నిర్వచనం ఉంది. దాని రేడియేషన్ యొక్క పొడవు దాని ఉష్ణోగ్రత ద్వారా మాత్రమే నిర్ణయించబడుతుంది. ప్రకృతిలో ఒక రంధ్రంతో అపారదర్శక మూసివున్న పదార్థానికి అనుగుణంగా ఉండే పూర్తిగా నల్లని వస్తువులు ఉండకూడదు. వేడిచేసినప్పుడు, మూలకం యొక్క ఏదైనా భాగం మెరుస్తూ ప్రారంభమవుతుంది మరియు డిగ్రీలో మరింత పెరుగుదలతో అది ఎరుపు రంగులోకి మారుతుంది, ఆపై తెల్లగా మారుతుంది. రంగు ఆచరణాత్మకంగా పదార్ధం యొక్క లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉండదు; పూర్తిగా నల్లని శరీరం కోసం ఇది దాని ఉష్ణోగ్రత ద్వారా మాత్రమే వర్గీకరించబడుతుంది.
గమనిక 1
క్వాంటం భావన అభివృద్ధిలో తదుపరి దశ A. ఐన్స్టీన్ యొక్క బోధన, ఇది ప్లాంక్ పరికల్పన క్రింద పిలువబడుతుంది.
ఈ సిద్ధాంతం శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్ర పరిమితుల్లో సరిపోని ఏకైక కాంతివిద్యుత్ ప్రభావం యొక్క అన్ని చట్టాలను వివరించడానికి శాస్త్రవేత్తను ఎనేబుల్ చేసింది. ఈ ప్రక్రియ యొక్క సారాంశం విద్యుదయస్కాంత వికిరణం యొక్క వేగవంతమైన ఎలక్ట్రాన్ల ప్రభావంతో పదార్థం యొక్క అదృశ్యం. ఉద్గార మూలకాల యొక్క శక్తి గ్రహించిన రేడియేషన్ యొక్క గుణకంపై ఆధారపడి ఉండదు మరియు దాని లక్షణాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. అయితే, విడుదలయ్యే ఎలక్ట్రాన్ల సంఖ్య కిరణాల సంతృప్తతపై ఆధారపడి ఉంటుంది
పదేపదే చేసిన ప్రయోగాలు ఐన్స్టీన్ బోధనలను కాంతివిద్యుత్ ప్రభావం మరియు కాంతితో మాత్రమే కాకుండా, ఎక్స్-కిరణాలు మరియు గామా కిరణాలతో కూడా ధృవీకరించాయి. 1923లో కనుగొనబడిన A. కాంప్టన్ ప్రభావం, ఉచిత, చిన్న ఎలక్ట్రాన్‌లపై విద్యుదయస్కాంత వికిరణం యొక్క సాగే వికీర్ణాన్ని ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా నిర్దిష్ట ఫోటాన్ల ఉనికి గురించి కొత్త వాస్తవాలను ప్రజలకు అందించింది, దీనితో పాటు పరిధి మరియు తరంగదైర్ఘ్యం పెరుగుతుంది.
క్వాంటం ఫీల్డ్ సిద్ధాంతం
ఈ సిద్ధాంతం క్వాంటం సిస్టమ్‌లను సైన్స్‌లో స్వేచ్ఛా డిగ్రీలు అని పిలిచే ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లోకి ప్రవేశపెట్టే ప్రక్రియను నిర్ణయించడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది యాంత్రిక భావన యొక్క మొత్తం కదలికను సూచించడానికి చాలా ముఖ్యమైన స్వతంత్ర కోఆర్డినేట్‌లను నిర్దిష్ట సంఖ్యలో ఊహిస్తుంది.
సాధారణ మాటలలో, ఈ సూచికలు ఉద్యమం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు. ప్రాథమిక కణాల శ్రావ్యమైన సంకర్షణ రంగంలో ఆసక్తికరమైన ఆవిష్కరణలు పరిశోధకుడు స్టీవెన్ వీన్‌బెర్గ్ చేత చేయబడ్డాయి, అతను న్యూట్రల్ కరెంట్‌ను కనుగొన్నాడు, అవి లెప్టాన్‌లు మరియు క్వార్క్‌ల మధ్య సంబంధ సూత్రం. 1979లో అతని ఆవిష్కరణకు, భౌతిక శాస్త్రవేత్త నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత అయ్యాడు.
క్వాంటం సిద్ధాంతంలో, ఒక పరమాణువు ఒక కేంద్రకం మరియు నిర్దిష్ట ఎలక్ట్రాన్ల మేఘాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఈ మూలకం యొక్క ఆధారం అణువు యొక్క దాదాపు మొత్తం ద్రవ్యరాశిని కలిగి ఉంటుంది - 95 శాతం కంటే ఎక్కువ. న్యూక్లియస్ ప్రత్యేకంగా ధనాత్మక చార్జ్‌ని కలిగి ఉంటుంది, అణువు కూడా ఒక భాగమైన రసాయన మూలకాన్ని నిర్వచిస్తుంది. పరమాణువు యొక్క నిర్మాణం గురించి అత్యంత అసాధారణమైన విషయం ఏమిటంటే, కేంద్రకం, దాని ద్రవ్యరాశిలో దాదాపు మొత్తంగా ఉన్నప్పటికీ, దాని వాల్యూమ్‌లో పదివేల వంతు మాత్రమే ఉంటుంది. పరమాణువులో చాలా తక్కువ దట్టమైన పదార్థం ఉందని మరియు మిగిలిన స్థలాన్ని ఎలక్ట్రాన్ క్లౌడ్ ఆక్రమించిందని దీని నుండి ఇది అనుసరిస్తుంది.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క వివరణలు - కాంప్లిమెంటరిటీ సూత్రం
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క వేగవంతమైన అభివృద్ధి అటువంటి అంశాల గురించి శాస్త్రీయ ఆలోచనలలో సమూల మార్పుకు దారితీసింది:
- పదార్థం యొక్క నిర్మాణం;
- ప్రాథమిక కణాల కదలిక;
- కారణజన్ము;
- స్థలం;
- సమయం;
- జ్ఞానం యొక్క స్వభావం.
ప్రజల స్పృహలో ఇటువంటి మార్పులు ప్రపంచ చిత్రాన్ని స్పష్టమైన భావనగా మార్చడానికి దోహదపడ్డాయి. పదార్థ కణం యొక్క శాస్త్రీయ వివరణ పర్యావరణం నుండి ఆకస్మిక విడుదల, దాని స్వంత కదలిక ఉనికి మరియు అంతరిక్షంలో ఒక నిర్దిష్ట స్థానం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.
క్వాంటం సిద్ధాంతంలో, ఒక ప్రాథమిక కణం అది చేర్చబడిన వ్యవస్థలో అత్యంత ముఖ్యమైన భాగంగా సూచించబడటం ప్రారంభించింది, అయితే అదే సమయంలో దాని స్వంత కోఆర్డినేట్లు మరియు మొమెంటం లేదు. చలనం యొక్క శాస్త్రీయ జ్ఞానంలో, ముందుగా ప్రణాళిక చేయబడిన పథంలో తమకు తాము సమానంగా ఉండే మూలకాల బదిలీ ప్రతిపాదించబడింది.
కణ విభజన యొక్క అస్పష్టమైన స్వభావం అటువంటి చలన దృష్టిని విడిచిపెట్టాల్సిన అవసరం ఉంది. క్లాసికల్ డిటర్మినిజం గణాంక దిశలో ప్రముఖ స్థానానికి దారితీసింది. గతంలో ఒక మూలకంలోని మొత్తం మొత్తం భాగాల మొత్తం సంఖ్యగా గుర్తించబడితే, అప్పుడు క్వాంటం సిద్ధాంతం వ్యవస్థపై పరమాణువు యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలపై ఆధారపడటాన్ని నిర్ణయిస్తుంది.
మేధో ప్రక్రియ యొక్క శాస్త్రీయ అవగాహన నేరుగా భౌతిక వస్తువు యొక్క అవగాహనకు పూర్తిగా సంబంధించినది.
క్వాంటం సిద్ధాంతం ప్రదర్శించింది:
- వస్తువు గురించి జ్ఞానం యొక్క ఆధారపడటం;
- పరిశోధన విధానాల స్వతంత్రత;
- అనేక పరికల్పనలపై చర్యల సంపూర్ణత.
గమనిక 2
ఈ భావనల యొక్క అర్థం మొదట్లో స్పష్టంగా లేదు మరియు అందువల్ల క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన నిబంధనలు ఎల్లప్పుడూ విభిన్న వివరణలను, అలాగే వివిధ వివరణలను పొందాయి.
క్వాంటం గణాంకాలు
క్వాంటం మరియు వేవ్ మెకానిక్స్ అభివృద్ధికి సమాంతరంగా, క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క ఇతర భాగాలు వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి - క్వాంటం వ్యవస్థల గణాంకాలు మరియు గణాంక భౌతికశాస్త్రం, ఇందులో భారీ సంఖ్యలో కణాలు ఉన్నాయి. నిర్దిష్ట అంశాల కదలిక యొక్క శాస్త్రీయ పద్ధతుల ఆధారంగా, వారి సమగ్రత యొక్క ప్రవర్తన యొక్క సిద్ధాంతం సృష్టించబడింది - శాస్త్రీయ గణాంకాలు.
క్వాంటం గణాంకాలలో, ఒకే స్వభావం గల రెండు కణాల మధ్య తేడాను గుర్తించే అవకాశం లేదు, ఎందుకంటే ఈ అస్థిర భావన యొక్క రెండు స్థితులు గుర్తింపు సూత్రంపై ఒకే విధమైన ప్రభావం యొక్క కణాల పునర్వ్యవస్థీకరణ ద్వారా మాత్రమే ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి. ఈ విధంగా క్వాంటం వ్యవస్థలు ప్రధానంగా శాస్త్రీయ శాస్త్రీయ వ్యవస్థల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి.
క్వాంటం గణాంకాల ఆవిష్కరణలో ఒక ముఖ్యమైన ఫలితం ఏమిటంటే, ఏదైనా వ్యవస్థలో భాగమైన ప్రతి కణం ఒకే మూలకంతో సమానంగా ఉండదనే ప్రతిపాదన. వ్యవస్థల యొక్క నిర్దిష్ట విభాగంలో ఒక పదార్థ వస్తువు యొక్క ప్రత్యేకతలను నిర్ణయించే పని యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఇది సూచిస్తుంది.
క్వాంటం ఫిజిక్స్ మరియు క్లాసికల్ మధ్య వ్యత్యాసం
కాబట్టి, క్లాసికల్ ఫిజిక్స్ నుండి క్వాంటం ఫిజిక్స్ క్రమంగా నిష్క్రమించడం అనేది సమయం మరియు ప్రదేశంలో సంభవించే వ్యక్తిగత సంఘటనలను వివరించడానికి నిరాకరించడం మరియు దాని సంభావ్యత తరంగాలతో గణాంక పద్ధతిని ఉపయోగించడం.
గమనిక 3
క్లాసికల్ ఫిజిక్స్ యొక్క లక్ష్యం ఒక నిర్దిష్ట గోళంలో వ్యక్తిగత వస్తువులను వివరించడం మరియు కాలక్రమేణా ఈ వస్తువుల మార్పును నియంత్రించే చట్టాలను రూపొందించడం.
భౌతిక ఆలోచనల ప్రపంచ అవగాహనలో క్వాంటం ఫిజిక్స్ సైన్స్‌లో ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. మానవ మనస్సు యొక్క మరపురాని సృష్టిలలో సాపేక్షత సిద్ధాంతం - సాధారణ మరియు ప్రత్యేకమైనది, ఇది ఎలక్ట్రోడైనమిక్స్, మెకానిక్స్ మరియు గురుత్వాకర్షణ సిద్ధాంతాన్ని మిళితం చేసే దిశల యొక్క పూర్తిగా కొత్త భావన.
క్వాంటం సిద్ధాంతం చివరకు శాస్త్రీయ సంప్రదాయాలతో సంబంధాలను తెంచుకోగలిగింది, కొత్త, సార్వత్రిక భాష మరియు అసాధారణమైన ఆలోచనా శైలిని సృష్టించింది, శాస్త్రవేత్తలు మైక్రోవరల్డ్‌ను దాని శక్తివంతమైన భాగాలతో చొచ్చుకుపోయేలా చేసింది మరియు శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్రంలో లేని ప్రత్యేకతలను పరిచయం చేయడం ద్వారా దాని పూర్తి వివరణను అందించింది. ఈ పద్ధతులన్నీ చివరికి అన్ని పరమాణు ప్రక్రియల సారాంశాన్ని మరింత వివరంగా అర్థం చేసుకోవడం సాధ్యం చేశాయి మరియు అదే సమయంలో, ఈ సిద్ధాంతం విజ్ఞాన శాస్త్రంలో యాదృచ్ఛికత మరియు అనూహ్యత యొక్క మూలకాన్ని ప్రవేశపెట్టింది.
ఇగోర్ గారిన్ పుస్తకం "క్వాంటం ఫిజిక్స్ అండ్ క్వాంటం కాన్షియస్‌నెస్" నుండి అధ్యాయం. గమనికలు మరియు అనులేఖనాలు పుస్తకం యొక్క వచనంలో ఇవ్వబడ్డాయి.
క్వాంటం థియరీ చూసి ఆశ్చర్యపోని వారెవరికీ అర్థం కాలేదు.
నీల్స్ బోర్
ప్రాథమిక కణాల చిత్రాన్ని ఊహించడం మరియు వాటిని దృశ్యమానంగా ఆలోచించడం అంటే వాటి గురించి పూర్తిగా తప్పుగా భావించడం.
వెర్నర్ హైసెన్‌బర్గ్
క్వాంటం మెకానిక్స్ కొన్నిసార్లు మనిషి సృష్టించిన అత్యంత రహస్యమైన శాస్త్రంగా చెప్పబడుతుంది. ఇది కేవలం నిజం కాదు - ఇది మానవ జ్ఞానం యొక్క చెట్టు యొక్క వివిధ శాఖల మధ్య లోతైన కనెక్షన్ యొక్క ప్రకటన, ఇది మన ఊహ, ఉనికితో మన లోతైన సంబంధం, మన స్పృహ యొక్క అంతులేని అవకాశాల ద్వారా పోషించబడుతుంది. క్వాంటం సిద్ధాంతం సృష్టించబడింది, వారు తమ మార్గంలో నిలిచిన అపూర్వమైన ఇబ్బందులను అంచెలంచెలుగా అధిగమించడమే కాకుండా, స్పృహతో లేదా తెలియకుండానే ఉన్న ప్రతిదానికీ ఐక్యతను అనుభవించిన ఋషులు, వాస్తవికత యొక్క వివిధ పొరలను అనుసంధానించాల్సిన అవసరం ఉంది. సూక్ష్మ మరియు స్థూల ప్రపంచం, బహుళ-పొరల ప్రపంచం మరియు మానవ స్పృహ. క్వాంటం సిద్ధాంతం కొత్త భౌతిక శాస్త్రం మాత్రమే కాదు, ఇది ప్రకృతిలో, మనిషిలో, స్పృహ మరియు జ్ఞానం వద్ద పూర్తిగా కొత్త రూపం.
“సాధారణ” విజ్ఞాన శాస్త్రం గురించి ఇంతకు ముందు చెప్పబడిన ప్రతిదీ, కొంతవరకు, క్వాంటం సిద్ధాంతానికి వర్తిస్తుంది - నా ఉద్దేశ్యం, మొదట, దాని తెలివిగల “ఆవిష్కరణ” మరియు నిరంతరం కొనసాగుతున్న మార్పులు మరియు వివరణలు. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో ఉద్భవించిన క్వాంటం మెకానిక్స్ నుండి (నా ఉద్దేశ్యం, మొదటగా, కోపెన్‌హాగన్ వివరణ అని పిలవబడేది), “కొమ్ములు మరియు కాళ్ళు” ఇప్పుడు భద్రపరచబడ్డాయి, ఉత్తమంగా “అస్థిపంజరం”, “వెన్నెముక” , అన్ని క్షణాలు వాస్తవానికి క్లాసికల్ సిద్ధాంతం నుండి క్వాంటం సిద్ధాంతంలో చేర్చబడ్డాయి, ఇప్పుడు పూర్తిగా కొత్త సంస్కరణలు మరియు వివరణలలో సవరించబడ్డాయి. అంతేకాకుండా, "క్వాంటం విప్లవం" యొక్క రెండవ లేదా మూడవ తరంగం వస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను, ఇది మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి గుణాత్మకంగా కొత్త మరియు లోతైన అవగాహనకు దారి తీస్తుంది *. (* W. H. Zurek ద్వారా సమీక్ష, “డీకోహెరెన్స్, ఈన్‌సెలక్షన్, అండ్ ది క్వాంటం ఆరిజిన్స్ ఆఫ్ ది క్లాసికల్”, Rev. Mod. Phys. 75, 715 (2003), http://xxx.lanl.gov ప్రస్తుత స్థితికి అంకితం చేయబడింది మరియు క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క సంభావిత సమస్యలు /abs/quant-ph/0105127).
ప్రయోగాత్మకంగా ధృవీకరించబడే వాస్తవాలను మాత్రమే గుర్తించే సానుకూల దృక్పథాన్ని భౌతికశాస్త్రం చాలాకాలంగా అధిగమించిందని ఇక్కడ గుర్తుంచుకోవాలి: ఆధునిక సిద్ధాంతం ప్రకారం, జ్ఞానం యొక్క ప్రతి దశలో కొత్త జ్ఞానం పుడుతుంది, ఇది ప్రయోగాల సహాయంతో నిర్ధారించబడదు, అంటే, విజ్ఞాన శాస్త్రంలో ఊహాగానాలు ప్రయోగం కంటే తక్కువ ముఖ్యమైనవి కావు.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అసలైన (కోపెన్‌హాగన్) వివరణ * (* క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క కోపెన్‌హాగన్ వివరణను ప్రామాణికం లేదా మినిమలిస్ట్ అని కూడా పిలుస్తారు) నేడు వాస్తవానికి పాతది మరియు విభిన్న చట్టాలను పాటించే శాస్త్రీయ మరియు క్వాంటం ప్రపంచాలను కలపడానికి ప్రయత్నించినందున ఇది అస్థిరంగా పరిగణించబడుతుంది. ఒకే సిద్ధాంతంలో. అందుకే శ్లేష! - అపారమైన గందరగోళం గందరగోళ స్థితులతో మాత్రమే కాకుండా (క్రింద చూడండి).
భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు జోక్ చేయడానికి ఇష్టపడతారు మరియు చమత్కారమైన జాన్ వీలర్ కోపెన్‌హాగన్ వివరణలో, "ఏ క్వాంటం దృగ్విషయం గమనించదగిన (రికార్డ్) దృగ్విషయంగా మారే వరకు ఒక దృగ్విషయం కాదు" అని పేర్కొన్నాడు.
A. సడ్‌బరీ, గణిత శాస్త్రజ్ఞుల కోసం ఉద్దేశించిన క్వాంటం మెకానిక్స్‌పై ఒక పాఠ్యపుస్తకంలో, కోపెన్‌హాగన్ వ్యాఖ్యానం ప్రపంచం యొక్క ఏకీకృత చిత్రాన్ని అందించడం లేదని విమర్శించాడు. వాస్తవానికి, క్వాంటం మెకానిక్స్‌పై ఏ క్లాసికల్ ఫిజికల్ థియరీలో కూడా అదే అవసరాలు విధించబడతాయి: “... శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం యొక్క ఏకైక లక్ష్యం ప్రయోగాల ఫలితాలను అంచనా వేయడం... ప్రయోగాల ఫలితాలను అంచనా వేయడం సరైనదని భావించలేము. సిద్ధాంతం యొక్క లక్ష్యం కాదు; ప్రయోగాలు ఒక సిద్ధాంతం సరైనదో కాదో మాత్రమే పరీక్షిస్తాయి. మన చుట్టూ ఉన్న భౌతిక ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడం సిద్ధాంతం యొక్క లక్ష్యం *. (* A. సడ్‌బరీ. క్వాంటం మెకానిక్స్ మరియు ఎలిమెంటరీ పార్టికల్స్ ఫిజిక్స్. M., 1989. P. 294).
క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క వివరణ కోసం సాధ్యమయ్యే ఎంపికలను పరిశీలిస్తే, A. సడ్‌బరీ భౌతిక శాస్త్రం యొక్క ప్రస్తుత దశలో ఎంపికలలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోవడం సాధ్యం కాదని చూపించాడు, అయితే కోపెన్‌హాగన్ ఎంపిక ఎంపిక చేయబడదని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
భౌతిక శాస్త్ర భాషలో చెప్పాలంటే, కోపెన్‌హాగన్ వివరణ క్వాంటం ప్రపంచాన్ని వివరించదు, కానీ శాస్త్రీయ కొలిచే పరికరాన్ని ఉపయోగించి దాని గురించి మనం ఏమి చెప్పగలం, అంటే క్లాసికల్ ఫిజిక్స్ లేదా బాహ్య ప్రభావంతో క్వాంటం స్థితిలో మార్పు పర్యావరణం.
ప్రపంచంలోని "క్వాంటం" చిత్రం అటువంటి వేగవంతమైన మరియు తీవ్రమైన మార్పులకు లోనవుతోంది, ఈ రంగంలో పనిచేసే నిపుణులకు కూడా వాటిని అనుసరించడానికి ఎల్లప్పుడూ సమయం ఉండదు. ఆధునిక క్వాంటం సిద్ధాంతం ప్రపంచంపై మన దృక్కోణాల యొక్క మొత్తం వ్యవస్థను ఎంతగానో మారుస్తుంది, నిర్ణయాత్మకత, ద్వంద్వత్వం, కారణవాదం, స్థానికత, భౌతికత, స్థల-సమయం మరియు ఇతర వాటి వలలో పడకుండా, దానిని మొదటి నుండి అక్షరాలా అధ్యయనం చేయడం మంచిది. శాస్త్రీయ శాస్త్రం యొక్క నిబంధనలను ఓడించారు.
క్వాంటం ఫిజిక్స్ దాని సృష్టి ప్రారంభంలో సాధించిన విజయాల గురించి వ్యాఖ్యానిస్తూ, A. ఐన్స్టీన్ ఇలా ఒప్పుకున్నాడు: “అప్పుడు ఒకరి పాదాల క్రింద నుండి నేల మాయమైనట్లు అనిపించింది మరియు ఏదైనా నిర్మించగల ఆకాశాన్ని ఎక్కడా చూడలేదు. ” S. హాకింగ్ ప్రకారం, ఈ రోజు ఇప్పటికే మాట్లాడుతున్నారు, క్వాంటం మెకానిక్స్ అనేది మనకు తెలియని మరియు అంచనా వేయలేని సిద్ధాంతం.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క స్థానం నుండి "కామన్ సెన్స్" యొక్క కార్టేసియన్ భాషలో వాస్తవికత యొక్క వర్ణన ఏనుగులు మరియు తాబేలుపై నిర్మించిన ప్రపంచంలోని విశ్వోద్భవ శాస్త్రం వలె అమాయకంగా మరియు చదునైనదిగా కనిపిస్తుంది. అయినప్పటికీ, క్వాంటం ప్రపంచం యొక్క కొత్తగా కనుగొనబడిన వాస్తవాల గురించి దాదాపు ఏమీ తెలియక, ఈ రోజు చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు తమ రొట్టెలను సంపాదించకుండా ఇది నిరోధించదు.
క్వాంటం సిద్ధాంతం అనేది సైన్స్ యొక్క లోతైన పురోగతి అని చెప్పడంలో అతిశయోక్తి లేదు, అయితే సైన్స్‌లో చివరి పదం గురించి మాట్లాడాలని దీని అర్థం కాదు. ఇది ఖచ్చితంగా ఒక పురోగతి అని నేను నమ్ముతున్నాను, ఎందుకంటే వ్యక్తీకరించబడని లేదా వర్చువల్ రియాలిటీ యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధి ఇంకా ముందుకు ఉంది. “మా జ్ఞానం అసంపూర్ణం, మరియు మా జోస్యం అసంపూర్ణం; మరియు పరిపూర్ణత వచ్చినప్పుడు, అసంపూర్ణమైనది తీసివేయబడుతుంది” (1 కొరింథీయులు 13:9).
దాని అభివృద్ధి యొక్క అన్ని దశలలో క్వాంటం సిద్ధాంతంపై పరిశోధన చాలా ముఖ్యమైనది, దాని సృష్టికర్తలందరూ, మినహాయింపు లేకుండా, ప్రపంచంలోని కొత్త చిత్రాన్ని రూపొందించినవారు, నోబెల్ బహుమతులు అందుకున్నారు మరియు స్పష్టంగా, ఇది కొనసాగుతుంది.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అభివృద్ధిలో, రెండు ప్రధాన దశలను వేరు చేయవచ్చు: దాని సృష్టి తర్వాత, దాదాపు మొత్తం ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో, దట్టమైన పదార్థాన్ని దాని శాస్త్రీయ లేదా సెమీ-క్లాసికల్ పరిశీలనలో అధ్యయనం చేయడానికి మరియు పరివర్తన దశలో ఇది పని చేసి మెరుగుపరచబడింది. క్వాంటం ఎంటాంగిల్‌మెంట్ మరియు మరోప్రపంచపు ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేసింది *, (* క్రింద చూడండి, అలాగే నా పుస్తకం "అదర్ వరల్డ్స్"), చివరకు 21వ శతాబ్దంలో పూర్తిగా క్వాంటం "సూక్ష్మ ప్రపంచాలను" అధ్యయనం చేయడానికి రెడీమేడ్ టూల్స్‌తో దూసుకుపోయింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం, ముఖ్యంగా దాని ముగింపు సైన్స్‌లో ఒక మలుపు తిరిగిందని అతిశయోక్తి లేకుండా చెప్పవచ్చు మరియు ఈ మలుపుకు కారణం భారీ తరగతి భౌతిక ప్రక్రియలకు క్వాంటం మెకానికల్ విధానాన్ని ఉపయోగించడంలో అపారమైన పురోగతి. క్లాసికల్ ఫిజిక్స్‌లో అనలాగ్‌లు లేనివి.
ఇరవయ్యవ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో, క్వాంటం సిద్ధాంతం, మొత్తం వ్యక్తీకరించబడిన మరియు వ్యక్తీకరించబడని ప్రపంచాలను దశలవారీగా కవర్ చేస్తుంది, నిరంతరం అనేక స్వతంత్ర శాస్త్రీయ విభాగాలుగా విభజించబడింది, అయినప్పటికీ గుర్తించదగిన విధంగా ఒకదానికొకటి వేరు చేయబడింది, కానీ ఒకే థ్రెడ్‌తో అనుసంధానించబడింది - క్వాంటం ఫీల్డ్ సిద్ధాంతం నుండి, ఇది క్వాంటం మెకానిక్స్‌తో పాటు స్పృహ ప్రక్రియల క్వాంటం సిద్ధాంతానికి ఏకకాలంలో ఉద్భవించింది.
అతిశయోక్తి లేకుండా, క్వాంటం సిద్ధాంతం "ఇతర ప్రపంచాలలో" సైన్స్ ప్రవేశానికి ప్రాతిపదికగా మారిందని మనం చెప్పగలం, ఇది గతంలో మార్మికవాదంగా పరిగణించబడుతుంది (పదార్థ ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను దాటి మరియు సాంప్రదాయక నుండి ఉనికిలో లేని వాస్తవికత యొక్క సూక్ష్మ స్థాయిలు. ఆ కోణంలో). క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క తాజా ఆవిష్కరణలకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ సైన్స్ మరియు మార్మికవాదం యొక్క సమావేశం ఖచ్చితంగా జరిగిందని మేము సురక్షితంగా చెప్పగలం (మరియు నేను దీన్ని ఈ పుస్తకంలో చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తాను) గతంలోని ఋషుల అద్భుతమైన ప్రవచనాలకు పూర్తిగా అనుకూలంగా ఉన్నాయి ( నేను ఈ పుస్తకంలోని ప్రత్యేక విభాగంలో ఈ అనుకూలతను చర్చిస్తాను). మార్గం ద్వారా, ఇది రోజువారీ జీవితంలో వ్యక్తీకరించబడిన "సూక్ష్మ ప్రపంచాలకు" లక్షణాలను కేటాయించడంలో గొప్ప జాగ్రత్త అవసరం అని సూచించిన పురాతన ఆలోచనాపరులు. ఈ రోజుల్లో, చాలా మంది భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు M- సిద్ధాంతం లేదా ఆధ్యాత్మిక సిద్ధాంతం, రహస్య సిద్ధాంతం మాత్రమే విషయాల స్వభావాన్ని వివరించగలవు అనే వాస్తవం గురించి ఇప్పటికే మాట్లాడటం ప్రారంభించారు. విషయాల స్వభావాన్ని మనం ఎంత లోతుగా అర్థం చేసుకుంటే అంత అద్భుతాలు ఎదురవుతాయి. భౌతిక శాస్త్రం మరియు ఆధ్యాత్మికత, ఫీల్డ్ మరియు బయోఫీల్డ్, వాస్తవం మరియు అద్భుతం మధ్య సాధారణంగా ఎటువంటి వైరుధ్యాలు లేవని నేను లోతుగా నమ్ముతున్నాను - ఈ ఐక్యత, వాస్తవానికి, ఈ పుస్తకం అంకితం చేయబడింది.
క్వాంటం విధానం వాస్తవికతను వివరించే ప్రాథమికంగా భిన్నమైన మార్గం, దీనికి శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్రంలో సారూప్యతలు లేవు. క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అభివృద్ధి P. ఫెయెరాబెండ్ యొక్క విస్తరణ సూత్రాన్ని అక్షరాలా అనుసరించింది - ఇది క్లాసికల్ మెకానిక్స్ యొక్క ఆదర్శాలను విడిచిపెట్టింది, లాప్లేస్-హెల్మ్‌హోల్ట్జ్ యొక్క "సాధారణ" లేదా శాస్త్రీయ శాస్త్రం యొక్క ప్రోగ్రామ్‌ను మరియు వాటి అన్ని మార్పులను అధిగమించడం ద్వారా దశలవారీగా ఇది వదిలివేసింది.
ఇటీవలి దశాబ్దాలలో, క్వాంటం సిద్ధాంతంలో అద్భుతమైన పురోగతి జరిగింది: క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క సెమీ-క్లాసికల్ కోపెన్‌హాగన్ వివరణ, దీనిలో క్వాంటం భావనలు క్లాసికల్ వాటితో కలిసి ఉన్నాయి, పూర్తిగా క్వాంటం విధానానికి దారితీసింది, దీనిలో ఇకపై ఎటువంటి స్థలం లేదు. భౌతిక రాయితీలు. క్వాంటం సిద్ధాంతానికి అర్ధ-హృదయం అవసరం లేదు మరియు స్వయం సమృద్ధిగా మరియు అంతర్గతంగా స్థిరమైన సిద్ధాంతంగా మారుతుంది, ఇది ఒకే సాధారణ సూత్రాల నుండి నిర్మించబడింది, ఇకపై భౌతికవాదం యొక్క "మత సిద్ధాంతాలు" అవసరం లేదు.
పూర్తిగా క్వాంటం వ్యవస్థల నియమాలు శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్ర నియమాల నుండి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు అందువల్ల క్వాంటం స్థితిని క్లాసికల్‌గా తగ్గించడం (ఉదాహరణకు, వాస్తవానికి గమనించదగ్గ వస్తువుగా రాష్ట్ర వెక్టర్) అనివార్యంగా అపారమైన సమాచారాన్ని కోల్పోవడమే. దీని అర్థం క్వాంటం కణం యొక్క వాస్తవ సారాంశం గురించి మనం అనివార్యంగా వక్రీకరించిన ఆలోచనను పొందుతాము, లేదా, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, కొలత ప్రక్రియ కూడా క్వాంటం వస్తువుల పారామితులలో (పరిమాణాలతో సహా) మార్పుకు దారితీస్తుంది.
క్వాంటం థియరీ పార్ట్ మరియు హోల్, రియల్ మరియు అవాస్తవ, లోకల్ మరియు నాన్-లోకల్ మధ్య సంబంధం గురించి శాస్త్రీయ ఆలోచనలను కూడా మారుస్తుంది. ప్రత్యేకించి, ఇది ఒక భాగాన్ని మొత్తం నుండి వేరు చేయడానికి మరియు భాగాల లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది, అయితే రివర్స్ పాత్ - భాగం నుండి మొత్తానికి - డెడ్ ఎండ్‌గా పరిగణించబడుతుంది, ప్రాథమిక భౌతిక చట్టాలపై అవగాహనకు దారితీయదు. . ప్రత్యేకించి, క్వాంటం సిద్ధాంతం మైక్రోవరల్డ్ రంగంలో "వ్యక్తిగత విషయం" లేదా "మెటీరియల్ ఆబ్జెక్ట్" యొక్క భావనల యొక్క అసమర్థతను సూచిస్తుంది.
క్వాంటం సిద్ధాంతం భౌతిక వాస్తవికత గురించిన ఆలోచనలను సమూలంగా మారుస్తుంది: భౌతిక లక్షణాల భావనలు వ్యవస్థ యొక్క "స్టేట్స్" యొక్క మరింత ప్రాథమిక మరియు ప్రాధమిక భావన ద్వారా ఇక్కడ భర్తీ చేయబడతాయి. అంతేకాకుండా, మైక్రోపార్టికల్స్ మరియు యూనివర్స్ మొత్తం రెండింటి స్థితులపై ఆధారపడి, వ్యవస్థను వర్గీకరించే ఏదైనా భౌతిక పరిమాణాలు ద్వితీయ వ్యక్తీకరణలు.
క్వాంటం సిద్ధాంతం, ముఖ్యంగా దాని తాజా విజయాలు, ప్రపంచ క్రమం గురించి భౌతిక ఆలోచనలను మాత్రమే కాకుండా, వాస్తవికత మరియు స్పృహకు సార్వత్రిక మానవ విధానాలను కూడా మారుస్తాయి - బహుశా మానవ జీవిత విలువలు మరియు ఆకాంక్షల యొక్క మొత్తం వ్యవస్థ. "క్వాంటం మ్యాజిక్" పుస్తక రచయిత S.I. డోరోనిన్ ప్రకారం, ఈ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన ముగింపును ఈ క్రింది విధంగా రూపొందించవచ్చు: "పదార్థం, అంటే పదార్థం మరియు అన్ని తెలిసిన భౌతిక క్షేత్రాలు పరిసర ప్రపంచానికి ఆధారం కాదు, కానీ ఏర్పరుస్తాయి. మొత్తం క్వాంటం రియాలిటీలో ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే." ఈ ముగింపు "ఈరోజు ఊహించలేని అత్యంత లోతైన మరియు విస్తృతమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంది."
గ్రెగొరీ బేట్సన్ పదార్ధం పరంగా ఆలోచించడం తీవ్రమైన పద్దతి మరియు తార్కిక లోపం అని వాదించాడు, ఎందుకంటే వాస్తవానికి మనం వస్తువులతో వ్యవహరించడం లేదు, కానీ ఆల్ఫ్రెడ్ కోర్జిబ్స్కీ సిద్ధాంతం యొక్క అర్థంలో వాటి ఇంద్రియ మరియు మానసిక పరివర్తనలతో. "ప్రపంచం గురించిన మన జ్ఞానాన్ని రూపొందించే సమాచారం, వ్యత్యాసం, రూపం మరియు నమూనా పరిమాణం లేనివి, అవి స్థలం లేదా సమయంలో స్థానికీకరించబడవు." * (* రచయిత S. Grof ను ఉటంకించారు).
నిజానికి, క్వాంటం ప్రక్రియలను తక్షణం మరియు "కామన్ సెన్స్"తో ఊహించలేము, దానితో మనం స్థూల భౌతిక ప్రపంచాన్ని నావిగేట్ చేస్తాము. క్వాంటం ప్రపంచం నిజమైన వండర్‌ల్యాండ్, దీనిలో మీరు భిన్నమైన, “నాన్-క్లాసికల్” మరియు అసాధారణమైన భాషను కూడా మాట్లాడాలి. ఇక్కడ మనం దైనందిన జీవితంలో అలవాటుపడిన ప్రతిదాన్ని వదులుకోవలసి ఉంటుంది. ఇక్కడ వస్తువులు అస్పష్టంగా మరియు అదృశ్యమవుతాయి మరియు స్థలం మరియు సమయం వాటి అర్థాన్ని కోల్పోతాయి. మనం చూడబోతున్నట్లుగా, క్వాంటం అన్‌మానిఫెస్ట్ మరియు స్థానికేతర ప్రపంచంలో, సహస్రాబ్దాల ఆధ్యాత్మిక అనుభవంతో ఆధునిక విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క సమావేశం జరుగుతుంది.
W. పౌలి తరచుగా క్వాంటం ప్రపంచంలో, కారణవాదం కూలిపోతుంది మరియు సంఘటనలు "ఏ కారణం లేకుండానే" జరుగుతాయని, అంటే, భారతీయ ఆధ్యాత్మికవేత్తలు మరియు యూదు కబాలిస్టులు మానవ జ్ఞానం యొక్క ఉదయాన్నే భావించినట్లుగా చెప్పవచ్చు. డబ్ల్యు. పౌలీ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తిగత కణం యొక్క ప్రవర్తనలో స్వేచ్ఛ అనేది క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అతి ముఖ్యమైన పాఠం.
కార్టేసియన్-లాప్లాసియన్ నమూనా యొక్క చట్రంలో, చలన నియమాల రూపంలో వ్యక్తీకరించబడిన కారణం-మరియు-ప్రభావ సంబంధాలు, ఏదైనా దృగ్విషయాన్ని ఖచ్చితంగా అంచనా వేయడానికి మరియు వివరించడానికి వీలు కల్పిస్తాయని వివాదాస్పదంగా అనిపించినట్లయితే, ప్రారంభ దశలో కూడా క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అభివృద్ధి, సంభావ్యత మరియు అనిశ్చితి యొక్క భావనలను పరిచయం చేయడం అవసరం, శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్రం యొక్క నిర్ణయాత్మకతను ప్రశ్నించడం. ఒకే రేడియోధార్మిక పరమాణువు యొక్క క్షయం సమయం చాలా ఖచ్చితమైన గణనలు ప్రాథమికంగా అసాధ్యం అని తేలింది మరియు సంబంధిత క్వాంటం కొలతల ఫలితాలు పరిశీలకుడి ఉనికి లేదా లేకపోవడంపై ఆధారపడి ఉంటాయి.
సంభావ్యత యొక్క సాంప్రదాయిక సిద్ధాంతం కంటే పూర్తిగా భిన్నమైన మార్గంలో క్వాంటం భౌతిక శాస్త్రంలో సంభావ్యత యొక్క భావన చేర్చబడిందని ఇక్కడ మనం గుర్తుంచుకోవాలి: ఇది మన అజ్ఞానం యొక్క ఫలితం కాదు, కానీ ప్రపంచ క్రమం యొక్క ముఖ్యమైన ఆస్తి. సంభావ్యతను వివరించే వేవ్ ఫంక్షన్ రియాలిటీని దాని వాస్తవ రూపంలో కాకుండా, అవకాశం రూపంలో సూచిస్తుంది మరియు పరిశీలన చర్య మాత్రమే ఈ అవకాశాన్ని గ్రహించడానికి అనుమతిస్తుంది. డబ్ల్యు. హైసెన్‌బర్గ్ ప్రకారం, ఇది మెటాఫిజిక్స్*లో అభివృద్ధి చేయబడిన అరిస్టాటల్ శక్తి భావన యొక్క పునరుజ్జీవనం. (* V. హైసెన్‌బర్గ్, ఫిజిక్స్ అండ్ ఫిలాసఫీ, మాస్కో, 1963, pp. 32, 153 చూడండి).
క్వాంటం కొలత యొక్క సమస్య (పారడాక్స్) ఏమిటంటే, పరికరం యొక్క ఉనికి లేదా కొలతలో పరిశీలకుడి స్పృహ క్వాంటం స్థితిని నాశనం చేస్తుంది: అనేక ప్రత్యామ్నాయ కొలత ఫలితాలలో ఒకదాని ఎంపిక క్వాంటం మెకానిక్స్‌కు గ్రహాంతరంగా మారుతుంది, మాత్రమే పనిచేస్తుంది. శాస్త్రీయ చిత్రాలతో. ఈ పరిస్థితిని స్థితి తగ్గింపు, ప్రత్యామ్నాయాల ఎంపిక లేదా వేవ్ ఫంక్షన్ పతనం అని పిలుస్తారు. వాస్తవానికి, దీనర్థం, స్థితుల యొక్క నిజమైన క్వాంటం సూపర్‌పొజిషన్ నుండి, కొలమానం తర్వాత పరిశీలకుని యొక్క స్పృహ కొలత యొక్క నిర్దిష్ట ఫలితానికి అనుగుణంగా సూపర్‌పొజిషన్‌లోని ఒక భాగాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది. లేదా మరొక విధంగా: కొలత సమయంలో కనుగొనబడిన క్వాంటం వ్యవస్థ యొక్క లక్షణాలు కొలతకు ముందు ఉండకపోవచ్చు; స్పృహ నాన్‌లోకల్‌ను స్థానికీకరిస్తుంది. ప్రత్యామ్నాయాల యొక్క క్వాంటం సూపర్‌పొజిషన్ నుండి ఒకే ఎంపికను పరిశీలకుడి స్పృహ ద్వారా ఎంపిక చేయడం అంటే ఇక్కడ తలెత్తే సమస్యలు పరిశీలకుడి స్పృహను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా ప్రాథమికంగా పరిష్కరించలేనివి.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క విభిన్న వివరణలు వాస్తవానికి ప్రత్యామ్నాయాలను ఎంచుకోవడం మరియు సిద్ధాంతం యొక్క కంటెంట్‌ను పద్దతిగా స్పష్టం చేయడంలో సూచించిన సమస్యను పరిష్కరించే ప్రయత్నానికి వస్తాయి. వాటిలో కొన్ని స్పష్టంగా పరిశీలకుడి స్పృహను కలిగి ఉంటాయి.
A. N. పర్షిన్, కర్ట్ గోడెల్ యొక్క సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ *, (* A. N. పార్షిన్, తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు, 2000, నం. 6, పేజీలు. 92-109 చూడండి) క్వాంటం మెకానిక్స్‌లో తరంగ పనితీరు తగ్గింపు అనేది ఒక ఫ్లాష్‌ని పోలి ఉంటుందని కూడా నిర్ధారించారు. స్పృహ, ఆకస్మికంగా కొత్తదాన్ని పొందే చర్య. అంతేకాకుండా, హెర్మాన్ వెయిల్ ప్రకారం, గోడెల్ ఆలోచనలు మరియు క్వాంటం మెకానిక్స్‌లో ఉన్న భౌతిక వ్యవస్థ యొక్క విస్తరణ చర్య మధ్య లోతైన సారూప్యత ఉంది. ఇక్కడ మనం గుర్తుంచుకోవాల్సిన విషయం ఏమిటంటే, ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు అత్యంత తాత్వికంగా ఆలోచించే భౌతిక శాస్త్రవేత్తలలో ఒకరైన నీల్స్ బోర్, కొలత మరియు పరిశీలకుడి మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్యను ప్రతిబింబిస్తూ, ఒక వస్తువు మరియు విషయం మధ్య సరిహద్దు ఎల్లప్పుడూ అనిశ్చితంగా ఉంటుందని మరియు స్పృహను బట్టి మారవచ్చు. సరిహద్దును మార్చడం మరియు వ్యవస్థను విస్తరించే ఈ ప్రక్రియ అనేక విధాలుగా గోడెల్ సిద్ధాంతంలోని విస్తరణకు సమానంగా ఉంటుంది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో ఇది గ్రహించబడినప్పటికీ, గోడెల్ యొక్క సిద్ధాంతం మరియు క్వాంటం మెకానిక్స్ మధ్య కనెక్షన్ యొక్క పూర్తి లోతుపై తుది అవగాహన ఈ రోజు వరకు సాధించబడలేదు.
"గోడెల్ సిద్ధాంతాన్ని అటువంటి దృక్కోణం నుండి, బలవంతపు పరిమితిగా కాకుండా, ప్రాథమిక తాత్విక వాస్తవంగా పరిగణించడం ద్వారా, పరిమిత పాయింట్‌ను ఉపయోగించడం కంటే మనిషిని అధ్యయనం చేసే మనస్తత్వశాస్త్రం, తర్కం మరియు అనేక ఇతర శాస్త్రాల యొక్క లోతైన అభివృద్ధికి రావచ్చు. శాస్త్రీయ సమాజంలో ఇప్పటికీ ఆధిపత్యం వహించే అభిప్రాయం."
నీల్స్ బోర్‌పై గొప్ప డానిష్ ఆలోచనాపరుడు సోరెన్ కీర్‌కెగార్డ్ యొక్క గొప్ప ప్రభావం వల్ల మాత్రమే క్వాంటం సిద్ధాంతం ఉద్భవించగలదని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది: మేము అతని పని యొక్క అస్తిత్వ ఉద్దేశ్యాల గురించి కూడా మాట్లాడటం లేదు - క్వాంటం లీప్స్ ఆలోచన కీర్‌కెగార్డ్‌కు రుణపడి ఉంది. మరియు స్పృహలో దూకడం గురించి మార్మిక ఆలోచనలు, అవి భవిష్య పారవశ్యం, మార్పిడి (మెటానోయా), జ్ఞానోదయం, తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక సంక్షోభం లేదా ఆధునిక ట్రాన్స్‌పర్సనల్ సైకాలజీ భాషలో చెప్పాలంటే, స్పృహ యొక్క ఏదైనా మార్చబడిన స్థితి.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క సృష్టికర్తలలో ఒకరిగా నీల్స్ బోర్‌ను అందరికీ తెలుసు, కానీ కొంతమందికి శాస్త్రవేత్తగా అతని జీవితం యొక్క లీట్‌మోటిఫ్ తెలుసు: వాస్తవికత యొక్క సమస్య మరియు మానవ స్పృహ-ఉనికి యొక్క రహస్యాలపై మండుతున్న ఆసక్తి. బోర్ మరియు ప్రిగోజిన్ ప్రకారం, మానవ తప్పిదాలు మరియు అభిరుచులతో సహా మానవ ఉనికి యొక్క సమస్యల నుండి సైన్స్ విడదీయరానిది.
మార్గం ద్వారా, 20వ శతాబ్దంలో నీల్స్ బోర్ 18వ శతాబ్దంలో పియరీ లూయిస్ డి మౌపెర్టుయిస్ వలె ఇంట్రాఫిజికల్ డిస్కోర్స్‌లో తాత్విక మరియు మెటాఫిజికల్ చేరికలకు కట్టుబడి ఉన్నారనే వాస్తవాన్ని ఈ రోజు ఎవరూ దాచలేదు. కొత్త భౌతిక శాస్త్రం ఏర్పడటానికి "మెటాఫిజిక్స్" సహాయపడవచ్చు, ఎందుకంటే మెటాఫిజికల్ లోడింగ్ క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క సృష్టికర్తకు శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్రం యొక్క "మార్పులేని సూత్రాలను" అధిగమించడానికి సులభతరం చేసింది, ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్న నమూనా యొక్క ఇతర సృష్టికర్తల ధైర్యాన్ని నిరోధించింది.
నీల్స్ బోర్‌కు ప్రభువుల గౌరవం లభించినప్పుడు, అతను చైనీస్ తాయ్ చిని తన కోటు చిహ్నంగా తీసుకున్నాడు, యిన్ మరియు యాంగ్ యొక్క వ్యతిరేక సూత్రాల మధ్య ఆధ్యాత్మిక సంబంధాన్ని వ్యక్తం చేశాడు. 1937 లో చైనాను సందర్శించిన తరువాత, పరిపూరకరమైన భావన యొక్క రచయిత చైనీస్ ఆధ్యాత్మికత యొక్క ఈ ఆధారం గురించి తెలుసుకున్నాడు మరియు ఈ పరిస్థితి అతనిపై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపింది. అప్పటి నుండి, తూర్పు సంస్కృతిపై N. బోర్ యొక్క ఆసక్తి ఎన్నడూ మసకబారలేదు.
బహుశా ఆధ్యాత్మిక సాహిత్యం యొక్క అద్భుతమైన జ్ఞానం క్వాంటం మెకానిక్స్ సృష్టికర్తలు "కామన్ సెన్స్" - కనిపించే భౌతిక వాస్తవికత యొక్క స్పష్టమైన ఆబ్జెక్టివిటీని వదిలివేయడానికి మరియు "ఇతర ప్రపంచాలు", వాస్తవికత యొక్క కొత్త ముక్కల ఉనికి యొక్క అవకాశాన్ని గ్రహించడానికి అనుమతించింది. అలాగే పరిశీలకుడి యొక్క స్పృహ మరియు అతను ఉపయోగించే పరికరం యొక్క ప్రయోగంలో పెద్ద పాత్ర.
ఒకవైపు మానవ స్పృహ యొక్క స్వభావానికి మరియు మరోవైపు ఆధ్యాత్మిక ఆలోచనలకు పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉండే ప్రపంచ చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి క్వాంటం ఫిజిక్స్ దారితీసిందని ఆశ్చర్యం లేదు.
క్వాంటం సిద్ధాంతం మనస్సులను శోధించడం ద్వారా సృష్టించబడిందని మరియు స్పృహ యొక్క అత్యున్నత స్థాయిలలో జరుగుతున్న మరియు ఆధ్యాత్మిక వెల్లడిలో జరుగుతున్న ప్రక్రియల నుండి తప్పనిసరిగా విడదీయరానిదని అంగీకరించాలి. అందుకే పొందిన ఫలితాలు చాలా అద్భుతంగా సమానంగా ఉంటాయి. క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క సృష్టికర్తలందరూ మొత్తం మానవ సంస్కృతి యొక్క అత్యున్నత విజయాలతో సంపూర్ణంగా సుపరిచితులు మరియు పదం యొక్క ఉత్తమ అర్థంలో నిజమైన ఆదర్శవాదులు.
అరిస్టాటిల్ కంటే బహుళస్థాయి వాస్తవికత మరింత సంక్లిష్టమైన తర్కానికి లోబడి ఉంటుందని క్వాంటం సిద్ధాంతం చూపిస్తుంది. మరియు ఇక్కడ ఉన్నత స్పృహ కూడా మనం విచక్షణాత్మకంగా ఆలోచించే తర్కానికి పూర్తిగా భిన్నంగా పని చేయడం చాలా ముఖ్యం. ఇది సైన్స్ యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన విజయాలలో ఒకటి, అంటే ప్రపంచం యొక్క స్పష్టమైన మరియు పూర్తి చిత్రాన్ని నిర్మించడం సూత్రప్రాయంగా అసాధ్యం - ఒక వ్యక్తికి దృశ్యమానత అతని స్వంత తర్కం లేదా ఆలోచనా వ్యవస్థ యొక్క చట్రంలో మాత్రమే గ్రహించబడుతుంది. కానీ సైద్ధాంతిక ఆలోచనతో ప్రపంచం యొక్క క్వాంటం చిత్రాన్ని నిర్మించడం అంటే, భిన్నమైన తర్కం యొక్క చట్టాల ప్రకారం జీవించే ప్రపంచాన్ని మనం అర్థం చేసుకోగలుగుతున్నాము, అంటే ప్రపంచం వలె అనంతమైన మన స్పృహ, మన తక్కువ కంటే విస్తృతమైనది మరియు గొప్పది. విచక్షణ ఆలోచన.
భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పటికీ సైన్స్ యొక్క సంప్రదాయవాదం కారణంగా సూక్ష్మ ప్రపంచాన్ని స్థూల భావనలతో వివరిస్తూనే ఉన్నారు. మాక్రోస్కోపిక్ సాధనాలను ఉపయోగించడం మరియు రోజువారీ జీవితంలో అరిస్టోటల్ తర్కాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా కాకుండా క్వాంటం ప్రపంచాన్ని గమనించడం సాధ్యం కాదు, మేము ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా క్వాంటం ప్రపంచానికి సరిపోని మార్గాలను మరియు పాత భాషని వర్తింపజేస్తూనే ఉంటాము. కొంతమంది నియోఫోబిక్ భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు, "ప్రాచీన దైవభక్తి" యొక్క మద్దతుదారులు, క్వాంటం సిద్ధాంతానికి క్లాసికల్ మెకానిక్స్ యొక్క నిర్ణయాత్మక రూపాన్ని అందించాలని నమ్ముతారు, దాని నుండి సంభావ్యత, అనిశ్చితులు, నాన్‌లోకాలిటీలు, కారణం మరియు లేకపోవడం వంటి అన్ని "ఆధ్యాత్మిక డ్రెగ్స్" మినహాయించి. ప్రభావం సంబంధాలు, మరియు స్పేస్-టైమ్ కూడా.
అనేక సంవత్సరాలుగా, క్లాసికల్ సైన్స్ కార్టీసియన్ ద్వంద్వవాదంపై నిర్మించబడింది (విషయం మరియు వస్తువు యొక్క విభజన మరియు వ్యతిరేకత, లేదా ఇంకా మంచిది, పదార్థం మరియు స్పృహ). చివరకు ఈ దురభిప్రాయానికి ముగింపు పలకడానికి నేను "కాన్షియస్‌నెస్-బీయింగ్" అనే ప్రత్యేక పుస్తకాన్ని వ్రాసాను, మరియు మేము తత్వశాస్త్రం గురించి మాత్రమే కాకుండా, ఒక కొత్త నమూనా గురించి మాట్లాడుతున్నాము, దీనిలో సంపూర్ణత పునాదుల వరకు విస్తరించబడిన కొత్త ప్రపంచ దృక్పథం. ఉండటం మరియు, అందువలన, దానికి శాస్త్రీయ విధానం. స్పృహ మరియు జీవి యొక్క ఐక్యత గురించి ఈ ముగింపు మొదట మొత్తం మానవ జ్ఞానం మరియు మార్మికవాదం, తరువాత మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు చివరకు భౌతిక శాస్త్రంలో ఆధునిక క్వాంటం సిద్ధాంతం ద్వారా దారితీసింది.
ఇక్కడ ఇదంతా క్వాంటం పార్టికల్-వేవ్ ద్వంద్వవాదంతో ప్రారంభమైంది (W. హైసెన్‌బర్గ్, M. బోర్న్, P. జోర్డాన్, E. ష్రోడింగర్, P. డిరాక్, W. పౌలి, J. వాన్ న్యూమాన్), W. హైసెన్‌బర్గ్ యొక్క "అనిశ్చిత సూత్రం" , M. బోర్న్‌చే "వేవ్ ఫంక్షన్ యొక్క గణాంక వివరణ", N. బోర్చే "పరిపూర్ణత సూత్రం", J. వాన్ న్యూమాన్ చేత కొలతల సిద్ధాంతం, మరియు స్ట్రింగ్స్ యొక్క అల్ట్రా-ఆధునిక ఆలోచనలు, అభౌతిక వాస్తవికత మరియు ఎవరెట్ యొక్క అనేక- ప్రపంచాలు.
భౌతిక శాస్త్రంలో, పరిశీలన వస్తువులు మరియు వాటి స్థితులను క్లాసికల్ మరియు క్వాంటంగా విభజించడం ఆచారం. పూర్తిగా క్వాంటం స్థితి (ఈ పుస్తకంలో తరువాత చూడండి) అనేది అవ్యక్తమైన, స్థానికేతర, అతిస్థాన, అనిశ్చిత, కారణ, మరియు నాన్-స్పేస్-టైమ్‌లెస్ స్థితి అని గుర్తుంచుకోవాలి. అటువంటి రాష్ట్రం యొక్క "వస్తువు", అది ఉచితం, ఇది "ప్రతిచోటా మరియు ఎక్కడా లేదు" మరియు ఇది మాక్రోస్కోపిక్, క్లాసికల్, స్థానిక వస్తువుల నుండి దాని ప్రధాన వ్యత్యాసం. పర్యావరణంతో ఒక వస్తువు యొక్క పరస్పర చర్య ఎంత బలంగా ఉంటే, దాని స్థానికత మరియు క్లాసిక్‌లు మెరుగ్గా వ్యక్తమవుతాయి. మాక్రోస్కోపిక్ వస్తువులు రెండు స్థితులను మిళితం చేస్తాయి: అవి స్థానికంగా మరియు సాంప్రదాయకంగా ఉంటాయి, పరిశీలకుడికి ముందు ఉంటాయి మరియు పూర్తిగా క్వాంటం వ్యవస్థ యొక్క స్థానం నుండి అవి స్థానిక (ఉచిత మరియు వివిక్త) స్థితిలో ఉంటాయి.
మార్గం ద్వారా, నీల్స్ బోర్, ఇప్పటికే క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క ప్రారంభ దశలలో, బాహ్య వాతావరణంతో క్వాంటం వస్తువుల పరస్పర చర్య ఎంత ముఖ్యమో ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకున్నాడు: “అణు వస్తువుల ప్రవర్తనను కొలిచే పరికరాలతో వాటి పరస్పర చర్య నుండి తీవ్రంగా వేరు చేయలేము. ” *. (* N. బోర్. సేకరించిన శాస్త్రీయ రచనలు. T. 2. M., 1971).
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క కోపెన్‌హాగన్ వివరణలో, కొలిచే పరికరం ఎల్లప్పుడూ సాంప్రదాయ స్థానిక వస్తువుగా మారుతుంది, లేకుంటే కొలత విధానం నిర్వచించబడదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇక్కడ శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్రంతో విచ్ఛిన్నం చేయడం ప్రాథమికంగా అసాధ్యం. క్లాసికల్ కొలత విధానం మరియు పరిశీలకుడి ఉనికి వాస్తవానికి రెండు వాస్తవాల మధ్య వంతెనలను కలుపుతున్నాయి - క్లాసికల్ (మెటీరియలిస్టిక్) మరియు క్వాంటం (డీమెటీరియలైజ్డ్).
ద్వంద్వవాదం సమస్యపై. ప్రాథమిక క్వాంటం ద్వంద్వవాదం అనేది రిడక్టివ్ వేవ్-పార్టికల్ ద్వంద్వవాదం కాదు, కానీ స్థానికత-నాన్‌లోకాలిటీ యొక్క క్వాంటం ద్వంద్వవాదం లేదా మానిఫెస్ట్ మరియు అవ్యక్త వాస్తవాల ద్వంద్వవాదం. ఒక వ్యక్తికి అన్వయించినప్పుడు, దీనర్థం శరీరంగా అతను స్థానికంగా మరియు భౌతికంగా ఉంటాడు, కానీ ఒక ఆత్మగా అతను స్థానికేతరుడు మరియు వ్యక్తీకరించబడనివాడు, అంటే అతను "ఎల్లప్పుడూ మరియు ప్రతిచోటా" ఉంటాడు.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క స్థానం నుండి, మొత్తం విశ్వం, మొత్తం ప్రపంచం, పూర్తిగా క్వాంటం వ్యవస్థ, ఎందుకంటే దానితో పరస్పర చర్య చేయగల బాహ్య వస్తువులు లేవు. దీనర్థం, విశ్వంతో పరస్పర చర్య చేయకుండా బయటి పరిశీలకుడు ఇప్పటికీ ఉనికిలో ఉంటే, అతను ఈ వ్యవస్థలో ఏమీ చూడలేడు. "ఎమరాల్డ్ టాబ్లెట్" రచయిత హీర్మేస్ ట్రిస్మెగిస్టస్, అనేక వేల సంవత్సరాల క్రితం ఇలా ప్రకటించాడు: "ప్రపంచం దాని సమగ్రతలో కనిపించదు." నేను ఉత్సుకతతో నలిగిపోయాను: అనేక సహస్రాబ్దాల తర్వాత మాత్రమే భౌతిక శాస్త్రవేత్తలకు అర్థమయ్యే పదాలు చెప్పడం ద్వారా ఈ సగం మనిషి, సగం దేవుడు అర్థం ఏమిటి?
ఏకీకృత మరియు సమగ్రమైన క్వాంటం వ్యవస్థను వేర్వేరు భాగాలుగా విభజించడం అనేది "క్వాంటమిజం" మరియు నాన్-లోకాలిటీ నుండి "క్లాసికాలిటీ" మరియు స్థానికతకు మారడానికి దారితీస్తుంది, కానీ వాటికి ఒకే రహస్య మూలం ఉందని మర్చిపోకూడదు - మొత్తం క్వాంటం వ్యవస్థ దాని సంపూర్ణత, ఇది కూడా " ప్రతిచోటా మరియు ఎక్కడా లేదు." భౌతిక శాస్త్రం నుండి మార్మికవాదానికి వెళ్లేటప్పుడు, క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క భావన "క్లాసికల్ కోరిలేషన్స్ యొక్క ఒకే క్వాంటం మూలం" (మొత్తం వాస్తవికత యొక్క ఒకే మూలం) "దేవుడు" యొక్క వేదాంత భావనకు సమానంగా ఉంటుందని మేము చెప్పగలం.
ప్రతి ఒక్కరికి వారి స్వంత దేవుడు ఉంటాడు. కానీ అది త్వరలో ఉంటుంది
అందరికీ అర్థమయ్యేలా (వారి గాయక బృందంలో నాతో సహా),
అంతులేని సంభాషణలో,
నయా, ఏడుపు, కఠినమైన వివాదం,
మానిఫెస్ట్ బీయింగ్-స్పేస్‌లో
భగవంతుడు ఒక్కడే * అలగడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. (* రచయిత R. M. రిల్కే కవితలను ఉటంకించారు)
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మొత్తంగా (దేవుడు) పరిగణించబడే వ్యవస్థలో పూర్తిగా క్వాంటం సహసంబంధాలు విడిగా (ప్రపంచం) పరిగణించబడే వ్యవస్థలోని భాగాల మధ్య సాంప్రదాయిక సహసంబంధాలకు మూలం. లేదా మరొక విధంగా: క్వాంటం సిద్ధాంతం కోసం, మనం రియాలిటీ అని పిలుస్తాము, సమగ్ర వ్యవస్థ నుండి స్థానిక వస్తువుల యొక్క "వ్యక్తీకరణ", ఈ వస్తువులు స్థానికేతర రూపంలో ఉంటాయి (ఆలోచనలు, రూపాలు, చిత్రాలు, ప్లేటో యొక్క ఈడోస్, అరిస్టాటిల్ యొక్క ఎంటెలెకీ. , లీబ్నిజ్ యొక్క మొనాడ్స్, ఆలోచన రూపాలు , ఎగ్రెగర్స్, శూన్యత మొదలైనవి).
ఏదేమైనా, కొన్ని క్వాంటం స్థితులు మరింత స్థిరంగా మారుతాయని గుర్తుంచుకోవాలి మరియు స్థూలప్రపంచంలో ఖచ్చితంగా ఇటువంటి పొందికైన స్థితులు గ్రహించబడతాయి.
పర్యావరణంతో సంకర్షణ చెందే సూక్ష్మ-వస్తువుల నుండి స్థూల-వస్తువులకు పరివర్తన యొక్క పని ఒకప్పుడు R. ఫేన్మాన్ చేత ప్రతిపాదించబడింది. V. Tsurek, A. లెగ్గెట్ మరియు ఇతరులు పర్యావరణంతో పరస్పర చర్య క్వాంటం జోక్యాన్ని నాశనం చేస్తుందని కనుగొన్నారు, తద్వారా క్వాంటం వ్యవస్థను శాస్త్రీయమైనదిగా మారుస్తుంది మరియు వ్యవస్థ యొక్క ద్రవ్యరాశి వేగంగా పెరుగుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పెద్ద వ్యవస్థ, దానిని ఎక్కువ కాలం క్వాంటం స్థితిలో ఉంచడం చాలా కష్టం.
క్వాంటం ఫిజిక్స్ దృక్కోణం నుండి, వివిక్త మరియు నాన్-ఐసోలేటెడ్ సిస్టమ్స్ మధ్య తేడాను గుర్తించాలి. రాష్ట్రాల సూపర్‌పొజిషన్ సూత్రాన్ని ఖచ్చితంగా పాటించే పూర్తిగా వివిక్త వ్యవస్థలు మాత్రమే పూర్తిగా క్వాంటం (క్రింద చూడండి). శాస్త్రీయ వ్యవస్థలు (కొలిచే సాధనాలతో సహా) ఉనికిలో ఉన్నాయి ఎందుకంటే అవి బాహ్య ప్రపంచంతో సంకర్షణ చెందుతాయి. ఇక్కడే అనేక క్వాంటం కొలతలు సమస్యాత్మకంగా ఉంటాయి - అవి పర్యావరణంతో పరస్పర చర్య ద్వారా నాశనం చేయబడిన పూర్తిగా క్వాంటం స్థితుల యొక్క అస్థిరత. కాంప్లిమెంటరిటీ యొక్క క్వాంటం సూత్రం యొక్క ఒక వివరణ ప్రకారం, ఇది ప్రపంచాన్ని ప్రభావితం చేసే పరికరం కాదు, కానీ పరికరాన్ని "పాడుచేసే" క్వాంటం వ్యవస్థ, దానిని డీమెటీరియలైజ్ చేస్తుంది, భ్రమ మరియు ఎండమావికి దారితీస్తుంది.
అనిశ్చితవాదం మరియు క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క ఇతర అసాధారణ లక్షణాలను అధిగమించడానికి లేదా దానిని తిరస్కరించే వాస్తవాలను కనుగొనడానికి అనేక ప్రయత్నాలు విఫలమవుతాయి. ఈ సిద్ధాంతం తిరస్కరించలేనిదని నేను చెప్పదలచుకోలేదు, ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ కోరిన ప్రపంచానికి తిరిగి రావడానికి అన్ని తదుపరి సిద్ధాంతాలు సహాయపడవని నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను: “ఇతర ప్రపంచాలు” మళ్లీ ఊహించదగిన కారణం మరియు ప్రభావం కాదు లాప్లేస్ ప్రపంచాలు.
ప్రఖ్యాత శాస్త్రవేత్త మరియు సైన్స్ యొక్క సామాజిక శాస్త్రవేత్త M. మొరావ్‌సిక్‌తో నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను, దాని "చివరిగా అభివృద్ధి చెందిన" రూపంలో సిద్ధాంతం యొక్క సంభావిత సరళీకరణ యొక్క అంచనాలు ఇకపై సమర్థించబడవు *. (* M. Y. Moravcsik. సైన్స్ మరియు శాస్త్రీయ పద్ధతి యొక్క పరిమితులు // ప్రస్తుత విషయాలు. 1990. వాల్యూమ్. 30. No. 3. P. 7-12).
భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పటికీ క్వాంటం సిద్ధాంతానికి ప్రత్యామ్నాయాల కోసం వెతుకుతున్నారు, ఇది "కామన్ సెన్స్" యొక్క కోల్పోయిన పునాదిని తిరిగి పొందడానికి మరియు స్థూల మరియు సూక్ష్మ వ్యవస్థల ప్రవర్తనలో తేడాను ఏకరీతిగా వివరించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. (ఉదాహరణకు, G. S. Ghirardi, A. Rimini, T. Weber యూనిఫైడ్ డైనమిక్స్ ఫర్ మైక్రోస్కోపిక్ మరియు మాక్రోస్కోపిక్ సిస్టమ్స్ ద్వారా అన్ని విధాలుగా అత్యంత ఆసక్తికరమైన పనిని చూడండి // ఫిజి. రెవ్. 1986. D34. P. 470-491). సహజంగానే, స్థూల స్థాయిలో సంప్రదాయ భావనలకు దారితీసే క్వాంటం ఒంటాలజీని సృష్టించే ప్రయత్నాలు చాలా వాస్తవికమైనవి. ఇది చాలా నిర్లక్ష్యంగా ఉంటుంది, సైన్స్ యొక్క పారాడిగ్మాటిక్ స్వభావం యొక్క ఆలోచనకు కట్టుబడి, కొత్త అవగాహన యొక్క అవకాశాలను తిరస్కరించడం. కానీ అది ఏమైనప్పటికీ, కాంప్లెక్స్‌ను సాధారణ స్థాయికి తగ్గించడం నాకు కష్టంగా ఉంది - మైక్రోవరల్డ్‌లోని అనిశ్చితి, సంభావ్యత మరియు అస్పష్టమైన వాస్తవికత సూత్రం నుండి తప్పించుకోవడం సాధ్యం కాదు.
నేడు, క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క శక్తివంతమైన గణిత మరియు భౌతిక ఫార్మలిజం అనేక అంచనాలు, అద్భుతమైన వివరణలు, అధునాతన నమూనాలు మరియు రహస్యమైన సూత్రాలతో నిండి ఉంది, అవి అపఖ్యాతి పాలైన ఇంగితజ్ఞానానికి విరుద్ధంగా, పని చేస్తాయి మరియు ఖచ్చితంగా అద్భుతమైన అవకాశాలను తెరుస్తాయి.
అంతేకాకుండా, ట్రాన్సిస్టర్లు, లేజర్లు, కంప్యూటర్లు మరియు ఆధునిక సాంకేతికత చాలా వరకు క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క సూత్రాల అభివృద్ధికి ఖచ్చితంగా కృతజ్ఞతలు. క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క అనువర్తనాల స్థాయిని అర్థం చేసుకోవడానికి, యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా యొక్క జాతీయ ఉత్పత్తిలో 30% క్వాంటం ప్రభావాలను ఉపయోగించి ఆవిష్కరణలపై ఆధారపడి ఉందని చెప్పడం సరిపోతుంది.
క్వాంటం సిద్ధాంతం "సాధారణ" విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని నిర్మించే సూత్రాలకు విరుద్ధంగా అనేక వాస్తవాలతో నిండి ఉంది.
- ప్రసిద్ధ ష్రోడింగర్ సమీకరణం ఒక రకమైన బహిర్గతం - అతని అనుచరులు శ్రద్ధగా పరిష్కరించడం ప్రారంభించిన ప్రపంచ రహస్యం.
- ఒక క్వాంటం వస్తువు ఒక తరంగా మరియు ఒక కణం వలె ప్రవర్తిస్తుంది. దీని కారణంగా, క్వాంటం మెకానిక్స్‌లో "ద్వంద్వవాదం" అనే పదం ఉద్భవించింది, ఇది అధ్యయనంలో ఉన్న వస్తువుల యొక్క పరిపూరకరమైన వర్ణన యొక్క అవసరాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, కానీ శాస్త్రీయ విధానం యొక్క "అవశేషాలను" పాక్షికంగా కలిగి ఉంది.
- వస్తువుల తరంగం లేదా భౌతిక స్వభావం వస్తువును గమనించిన విధానం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. వేవ్-పార్టికల్ ద్వంద్వవాదం యొక్క భావన క్వాంటం వస్తువుల స్వభావం కంటే పరిశీలన, స్థితి మరియు పరిపూరకరమైన వివరణలకు సంబంధించినది.
- లూయిస్ డి బ్రోగ్లీ "సంభావ్యత తరంగాలు" అనే భావనను ప్రవేశపెట్టాడు మరియు సూక్ష్మ-వస్తువుల కణ-వేవ్ ద్వంద్వతను సూచించాడు (1923). ఫోటాన్లు మాత్రమే కాదు, ఎలక్ట్రాన్లు మరియు పదార్ధంలోని ఏదైనా ఇతర కణాలు, కార్పస్కులర్ వాటితో పాటు (శక్తి, మొమెంటం), కూడా తరంగ లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి (ఫ్రీక్వెన్సీ, తరంగదైర్ఘ్యం). "సంభావ్యత తరంగాలు" ఏదైనా వస్తువులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి మరియు వాటి క్వాంటం స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. కణం యొక్క ద్రవ్యరాశి మరియు దాని వేగం ఎక్కువ, డి బ్రోగ్లీ తరంగదైర్ఘ్యం తక్కువగా ఉంటుంది. D. థాంప్సన్, K. డేవిస్సన్ మరియు L. జెర్మెర్ యొక్క ప్రయోగాలలో 1927లో డి బ్రోగ్లీ యొక్క పరికల్పన యొక్క నిర్ధారణ పొందబడింది.
- మైక్రోపార్టికల్స్ యొక్క ద్వంద్వ స్వభావం గురించి డి బ్రోగ్లీ యొక్క ఆలోచన-కణ-వేవ్ ద్వంద్వవాదం-ప్రయోగాత్మకంగా ధృవీకరించబడింది, మైక్రోవరల్డ్ యొక్క రూపాన్ని ప్రాథమికంగా మార్చింది. పదార్థం యొక్క వేవ్ మరియు కార్పస్కులర్ లక్షణాలు ప్రత్యేకమైనవిగా ఉండవు, కానీ పరస్పరం పరిపూరకరమైనవిగా ఉండే సిద్ధాంతం కోసం ఒక అవసరం ఏర్పడింది. అటువంటి సిద్ధాంతం యొక్క ఆధారం - వేవ్, లేదా క్వాంటం, మెకానిక్స్ - డి బ్రోగ్లీ యొక్క భావన. ఈ సిద్ధాంతంలో సిస్టమ్ యొక్క స్థితిని వివరించే పరిమాణం కోసం "వేవ్ ఫంక్షన్" పేరులో ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది. వేవ్ ఫంక్షన్ యొక్క మాడ్యులస్ యొక్క చతురస్రం వ్యవస్థ యొక్క స్థితి యొక్క సంభావ్యతను నిర్ణయిస్తుంది మరియు అందువల్ల డి బ్రోగ్లీ తరంగాలను తరచుగా సంభావ్యత తరంగాలు (మరింత ఖచ్చితంగా, సంభావ్యత వ్యాప్తి) అని పిలుస్తారు.
- మాక్స్ బోర్న్ ప్రకారం, “మీరు తరంగ సమీకరణాన్ని ఖచ్చితంగా తార్కికంగా పొందలేరు; దానికి దారితీసే అధికారిక దశలు, సారాంశంలో, తెలివిగల అంచనాలు మాత్రమే." (* M. జననం. అటామిక్ ఫిజిక్స్. సైన్స్, M., 1981).
- అదే మాక్స్ బోర్న్ వేవ్ ఫంక్షన్ యొక్క గణాంక వివరణను ఉపయోగించి ష్రోడింగర్ సమీకరణానికి పరిష్కారాలను కనుగొన్నాడు, అయితే అదే సమయంలో క్వాంటం మెకానిక్స్ చివరకు "ఆధ్యాత్మిక" రూపాన్ని పొందింది.
- R. ఫేన్మాన్, తన నోబెల్ ఉపన్యాసంలో, సైన్స్ సృష్టికి పూర్తిగా కొత్త విధానాన్ని ప్రకటించాడు: “...భౌతిక నమూనాలు లేదా భౌతిక వివరణలకు శ్రద్ధ చూపకుండా సమీకరణాలను ఊహించడం బహుశా కొత్త సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించడానికి ఉత్తమ మార్గం. ”
- W. హైసెన్‌బర్గ్ క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క ఫార్మలిజం యొక్క కొత్త సంస్కరణను కనుగొన్నారు: మాతృక కాలిక్యులస్ మరియు "అనిశ్చితి సంబంధం" అని పిలవబడే సహాయంతో, ఈ రోజు వరకు తగ్గని వివాదాలు మరియు కోరికలు.
ఈ పుస్తకం ప్రారంభంలో ఇవ్వబడిన శాస్త్రీయ శాస్త్రం యొక్క సూత్రాలకు భిన్నంగా, క్వాంటం సిద్ధాంతం మరియు కొత్త భౌతికశాస్త్రం క్రింది ఆలోచనల ద్వారా వర్గీకరించబడిన కొత్త నమూనాపై నిర్మించబడ్డాయి:
- హోలిజం యొక్క ఆలోచన - స్పృహ మరియు ఉనికి యొక్క ఐక్యత మరియు సమగ్రతతో సహా ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదాని యొక్క ఐక్యత మరియు సమగ్రత;
- క్వాంటం ప్రపంచం యొక్క అక్రోనిజం యొక్క ఆలోచన;
- బహుళ-స్థాయి వాస్తవికత మరియు స్పృహ;
- చిక్కుకున్న రాష్ట్రాలు మరియు స్థానికేతర కనెక్షన్ల ఉనికి;
- కారణమైన కనెక్షన్ల ఉనికి, అనిశ్చితవాదం;
- అధ్యయనం చేసిన వస్తువుల డీమెటీరియలైజేషన్ మరియు రీమెటీరియలైజేషన్ యొక్క అవకాశం లేదా, బాగా చెప్పాలంటే, రాష్ట్రాలు;
- అదనపు మరియు అనిశ్చితి సూత్రాలు;
- జ్ఞానం యొక్క వ్యక్తిత్వం మరియు సాంప్రదాయికత;
- పరిశీలన ఫలితాలపై పరిశీలకుడి స్పృహ ప్రభావం.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క గణాంక స్వభావం యొక్క స్వభావం అనేక వివరణలను కలిగి ఉంది:
- లూయిస్ డి బ్రోగ్లీ ప్రకారం, గణాంక చట్టాలను డైనమిక్ వాటికి తగ్గించవచ్చు;
- A. ఐన్స్టీన్ మరియు M. బోర్న్ గణాంకాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి క్వాంటం బృందాల భావనను ప్రవేశపెట్టారు;
- నీల్స్ బోర్ యొక్క కోపెన్‌హాగన్ వివరణలో, సూక్ష్మప్రపంచంలోని వస్తువుల యొక్క ప్రాథమిక ఆస్తిగా గణాంకాలు పరిగణించబడతాయి. చివరి భావన భౌతిక శాస్త్రవేత్తలలో అత్యంత విస్తృతంగా మారింది.
క్వాంటం సిద్ధాంతానికి అంతర్లీనంగా ఉన్న అనిశ్చితి సూత్రం భౌతిక కొలతల యొక్క "ఆబ్జెక్టివిటీ" మరియు "ఖచ్చితత్వం" యొక్క పెరుగుదలపై ప్రాథమికంగా విశ్వాసాన్ని బలహీనపరిచింది. క్వాంటం సిద్ధాంతం నుండి అత్యంత ముఖ్యమైన ముగింపు కొలత ఫలితాల యొక్క ప్రాథమిక అనిశ్చితి మరియు అందువల్ల, భవిష్యత్తు యొక్క ఖచ్చితమైన మరియు స్పష్టమైన అంచనా యొక్క అసంభవం.
W. హైసెన్‌బర్గ్ యొక్క అనిశ్చితి సంబంధం కూడా కారణవాదం యొక్క శాస్త్రీయ భావనపై సందేహాన్ని కలిగిస్తుందని నేను మీ దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాను. నిజమే, మేము సంపూర్ణ ఖచ్చితత్వంతో క్వాంటం ఆబ్జెక్ట్ యొక్క కోఆర్డినేట్‌ను నిర్ణయించగలము, అయితే ఇది జరిగినప్పుడు, మొమెంటం పూర్తిగా ఏకపక్ష విలువను పొందుతుంది. దీని అర్థం మనం ఖచ్చితంగా ఖచ్చితంగా కొలవగలిగిన ఒక వస్తువు వెంటనే మనకు నచ్చినంత దూరం కదులుతుంది. స్థానికీకరణ దాని అర్థాన్ని కోల్పోతుంది: క్లాసికల్ మెకానిక్స్ యొక్క ఆధారాన్ని ఏర్పరిచే భావనలు క్వాంటం సిద్ధాంతానికి పరివర్తన సమయంలో తీవ్ర మార్పులకు లోనవుతాయి. క్వాంటం ప్రపంచానికి సమయం లేదా వేగం తెలియదు; ఇక్కడ ప్రతిదీ తక్షణమే మరియు ఏకకాలంలో జరుగుతుంది!
బాహ్య శక్తుల ప్రభావంతో, ఒక క్వాంటం వస్తువు న్యూటోనియన్ మెకానిక్స్‌కు అనుగుణంగా ఒక నిర్దిష్ట పథం వెంట కదలదు, కానీ ఒకేసారి సాధ్యమయ్యే అన్ని పథాలతో పాటు కొన్ని సంభావ్యతలతో ఉంటుంది. మరొక భాషలో, "అన్ని మార్గాలు" అతనికి అందుబాటులో ఉన్నాయి. ఈ సందర్భంలో, అంతరిక్షంలో ఇచ్చిన పాయింట్ వద్ద ఎలక్ట్రాన్ యొక్క కదలిక యొక్క పారామితుల అర్థం గురించి మాట్లాడటానికి అర్ధమే లేదు, ఎందుకంటే ఇది అన్ని మార్గాల్లో ఏకకాలంలో కదులుతుంది. అద్భుతమైన యూదుల అంతర్ దృష్టి ఇక్కడ నుండి వచ్చింది కాదు: "దేవునికి అన్ని మార్గాలు తెలుసు, దేవుడు అన్ని విధాలుగా సేవ చేయాలి?" నిజానికి, క్వాంటం వ్యవస్థలు ఎంపిక నుండి ఉచితం, లేదా మరింత ఖచ్చితంగా, వారు ఒకేసారి అన్ని అవకాశాలను ఎంచుకుంటారు.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క సమీకరణాలు సూక్ష్మ మరియు స్థూల వస్తువులకు సమానంగా వర్తిస్తాయి. బోర్ యొక్క కాంప్లిమెంటరిటీ సూత్రం భౌతిక శాస్త్ర పాఠ్యపుస్తకాలలో వివరించిన దానికంటే విస్తృతమైనది: ఇది క్వాంటం వస్తువుల ప్రవర్తనను మాత్రమే కాకుండా, బహుళస్థాయి ప్రపంచం యొక్క నిజమైన జ్ఞానాన్ని కూడా వర్ణిస్తుంది. క్లాసికల్ వస్తువులు ఉన్నంత వరకు మాత్రమే క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క ఉనికి సాధ్యమవుతుందనే వాస్తవం దాని సార్వత్రికతకు నిదర్శనం. కాంప్లిమెంటరిటీ మరియు సాధారణీకరించిన గోడెల్ సిద్ధాంతం యొక్క సాధారణ సూత్రం ప్రకారం, ఒక వాస్తవికత తప్పనిసరిగా మరొక వాస్తవికతను పూర్తి చేస్తుంది, లేదా వాస్తవికత యొక్క వర్ణనను పేర్కొనే ఏదైనా ప్రయత్నం అసంపూర్ణతకు దారితీస్తుంది మరియు "వాస్తవికత" అనే భావన యొక్క సంకుచితానికి దారితీస్తుంది.
క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క కోపెన్‌హాగన్ వివరణతో సమస్య ఏమిటంటే, ఇది వస్తువుల యొక్క స్వచ్ఛమైన క్వాంటమ్‌నెస్‌ను పరిశీలన పరికరాల శాస్త్రీయతతో మిళితం చేస్తుంది, అంటే, ఈ వివరణ సెమిక్లాసికల్ ఉజ్జాయింపు. V. A. ఫోక్ దీని గురించి చాలా స్పష్టంగా వ్రాశాడు: “స్టేట్ అనే భావనను అన్వయించబడింది ... అది స్వయంగా పరమాణు వస్తువుకు చెందినదిగా, పరిశీలన సాధనాల నుండి వేరుగా ఉంటుంది. "క్వాంటం స్థితి" అనే భావన యొక్క అటువంటి సంపూర్ణీకరణ, తెలిసినట్లుగా, వైరుధ్యాలకు దారితీస్తుంది. పరమాణు వస్తువుల అధ్యయనంలో అవసరమైన మధ్యవర్తి అనేది పరిశీలన (వాయిద్యాలు) అనే ఆలోచన ఆధారంగా ఈ వైరుధ్యాలను నీల్స్ బోర్ వివరించాడు, వీటిని శాస్త్రీయంగా వివరించాలి” *. (* P. డిరాక్ యొక్క "ప్రిన్సిపుల్స్ ఆఫ్ క్వాంటం మెకానిక్స్" పుస్తకానికి V. A. ఫాక్ ద్వారా ముందుమాట).
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క ప్రస్తుత స్థితిలో, శాస్త్రీయ భౌతిక శాస్త్రానికి ఆమోదం అవసరం లేదు మరియు ఇది ఫలవంతమైన "వెర్రి ఆలోచనలకు" దారితీస్తుంది, ఇది లేకుండా సైన్స్ అభివృద్ధి అసాధ్యం. క్షీణించిన వైన్‌స్కిన్‌లలో కొత్త వైన్‌ను పోయడం ద్వారా మీరు అంతులేని పాచెస్‌ను తయారు చేయలేరు - అందుకే ఎవరెటిజం మరియు క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క ఇతర కొత్త వివరణలు (క్రింద చూడండి).
పాత భౌతికశాస్త్రం యొక్క శాస్త్రీయ భావనలను పూర్తిగా తిరస్కరించడం ప్రపంచ దృష్టికోణంలో సమూల మార్పుకు దారితీస్తుందని మనం తెలుసుకోవాలి - క్లాసికల్ దృక్కోణం నుండి అసాధ్యమైన మరియు “అసహజమైన” క్వాంటం చిక్కుకున్న స్థితుల ఉనికి యొక్క కొత్త నమూనాను అంగీకరించడం. భౌతిక శాస్త్రం, సరళంగా చెప్పాలంటే - అభౌతికమైనది. అంతేకాకుండా, అటువంటి రాష్ట్రాలు సైద్ధాంతిక సంగ్రహణలు లేదా గణిత చిహ్నాలు కాదు, కానీ శాస్త్రీయ శరీరాలతో ఉమ్మడిగా ఏమీ లేని కొత్త "అతీంద్రియ" వాస్తవికత యొక్క అంశాలు. ఇక్కడ నొక్కిచెప్పవలసినది ఏమిటంటే, "శరీరం" అనేది స్థలం మరియు సమయంలో స్థానికీకరించబడిన ఒక అస్తిత్వంగా చాలా ఖచ్చితమైన భాషా భావన, అయితే నిజంగా క్వాంటం వస్తువులు ప్రతి కోణంలో "నిరాకారమైనవి"!
క్వాంటం ప్రపంచాన్ని నిష్పాక్షికంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లుగా అర్థం చేసుకోవడం సరైనదేనా? ఈ ప్రశ్నకు ఇంకా స్పష్టమైన సమాధానం లేనప్పటికీ, పెరుగుతున్న భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు సానుకూల సమాధానం వైపు మొగ్గు చూపుతున్నారు. అంతేకాకుండా, ఆధునిక భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు స్పృహ దానిని ఏకైక సమాంతర ప్రపంచాలలో ఒకటిగా ఎంచుకున్న తర్వాత మాత్రమే శాస్త్రీయ ప్రపంచం పుడుతుందని నమ్ముతారు.
ఈ సందర్భంలో, "క్లాసికల్ రియాలిటీ" అనేది బహుమితీయ నిర్మాణం యొక్క ప్రొజెక్షన్ మాత్రమే అవుతుంది, ఇది పరిశీలకుడి స్పృహ ద్వారా ఎంపిక చేయబడుతుంది మరియు సాధ్యమైన దృక్కోణాలలో ఒకదాని నుండి క్వాంటం ప్రపంచం యొక్క వీక్షణను సూచిస్తుంది. క్వాంటం ప్రపంచంలో, అన్ని ప్రత్యామ్నాయాలు నిష్పాక్షికంగా సహజీవనం చేస్తాయి.
"భౌతిక వాస్తవికత" అనేది క్వాంటం స్థాయిలో ఆత్మాశ్రయమైనది, ఇక్కడ వివిధ "ప్రత్యామ్నాయ అవకాశాలు" సహజీవనం చేసి, సిద్ధాంతంలో విచిత్రమైన సంక్లిష్ట బరువులతో మొత్తాలను ఏర్పరుస్తాయి అనే ఆలోచనతో ఏకీభవించడం కష్టం. అటువంటి క్వాంటం రియాలిటీ పట్ల ఎవరైనా నిరాశ చెందవచ్చు, క్వాంటం సిద్ధాంతాన్ని సంభావ్యతలను లెక్కించడానికి ఒక గణన ప్రక్రియగా మాత్రమే పరిగణించవచ్చు, కానీ నేను ప్రాథమికంగా భిన్నమైన దృక్కోణాన్ని తీసుకుంటాను: విభిన్న స్థాయి వాస్తవికత కేవలం విభిన్న సిద్ధాంతాలకు లోబడి ఉండదు, కానీ వాస్తవికత యొక్క సాటిలేని స్థాయిలు.
నేను ఇక్కడ “ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ” అనే భావనను జాగ్రత్తగా తప్పించుకుంటాను, ఎందుకంటే క్వాంటం రియాలిటీ, ఉనికిలో లేని “ఆబ్జెక్టివిటీ” లో పొందుపరిచిన అర్థాలను మించిపోయింది - దాని సంపూర్ణ అతీతత్వం, ఆదర్శం, అసంగతత, దైవత్వం కారణంగా ఉనికిలో లేదు. అన్నింటికంటే, నిరంకుశ మనస్సు సాధారణంగా కలిగి ఉందని చెప్పుకునే "సత్యం" గురించి మాట్లాడినట్లే - దేవుని స్థానం నుండి "నిష్పాక్షికత" గురించి మాత్రమే మాట్లాడవచ్చు.
ఆబ్జెక్టివిటీని తిరస్కరించడం సాపేక్షవాదానికి దారితీయడమే కాదు, దీనికి విరుద్ధంగా, స్థానికేతర స్థితిలో పూర్తిగా క్వాంటం వ్యవస్థలు, ఇతర స్థాయి వాస్తవికత మరియు ఆధ్యాత్మికత, రహస్యవాదం మరియు మాయాజాలంగా పరిగణించబడే అనేక దృగ్విషయాలతో సహా అధ్యయనం కోసం గొప్ప కొత్త ప్రపంచాలను తెరుస్తుంది. మార్గం ద్వారా, తరువాతి యొక్క తిరస్కరణ కూడా అదే నిరంకుశ మనస్సులో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది.
వాస్తవికత యొక్క క్వాంటం విస్తరణ, అలాగే స్పృహ యొక్క ఆధ్యాత్మిక విస్తరణ, ఒకదానికొకటి పూరకంగా ఉంటాయి, వాస్తవానికి క్వాంటం స్థితులతో సహా జ్ఞానం యొక్క క్షితిజాలను విస్తరించడం మరియు వాటిని శాస్త్రీయ విధానం యొక్క వస్తువులుగా మార్చడం. జ్ఞానోదయం, దివ్యదృష్టి, ఎక్స్‌ట్రాసెన్సరీ పర్సెప్షన్, టెలిపతి, మెటీరియలైజేషన్ మరియు డీమెటీరియలైజేషన్, ప్లేస్‌బోస్, ప్రేయర్ థెరపీ, ఆధ్యాత్మిక లేదా నిగూఢ అభ్యాసాల యొక్క అనేక దృగ్విషయాలు కూడా క్రమంగా అవుతాయి.
క్వాంటం రియాలిటీ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాల సంక్షిప్త పరిచయ వివరణ తర్వాత, మేము దాని "అంతర్గత అమరిక" యొక్క కొన్ని వివరాలకు వెళ్తాము.
పరిమాణాత్మక భౌతిక క్షేత్రం యొక్క సార్వత్రిక భావన ఆధారంగా ప్రాథమిక కణాల పరస్పర చర్యను వివరిస్తుంది. భౌతికశాస్త్రం యొక్క ఈ శాఖ ఆధారంగా, క్లాసికల్ ఫీల్డ్ థియరీ ఏర్పడింది, దీనిని నేడు ప్లాంక్ స్థిరాంకం అని పిలుస్తారు.
గమనిక 1
అధ్యయనం చేయబడిన క్రమశిక్షణ యొక్క ఆధారం ఖచ్చితంగా అన్ని ప్రాథమిక కణాలు సంబంధిత ఫీల్డ్‌ల క్వాంటాగా మారాయి. సాంప్రదాయ క్షేత్రం, కణాలు, వాటి సంశ్లేషణ, అలాగే క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క చట్రంలో తీర్మానాల గురించి ఆలోచనల ఏర్పాటు ఆధారంగా క్వాంటం ఫీల్డ్ యొక్క భావన ఉద్భవించింది.
క్వాంటం ఫీల్డ్ థియరీ అనేది ఒక సిద్ధాంతంగా పనిచేస్తుంది, ఇక్కడ అనంతమైన డిగ్రీల స్వేచ్ఛ ఉంటుంది. వాటిని భౌతిక క్షేత్రాలు అని కూడా అంటారు. క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క తీవ్రమైన సమస్య అన్ని క్వాంటం ఫీల్డ్‌లను ఏకం చేసే ఏకీకృత సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించడం. ప్రస్తుతం సిద్ధాంతంలో, అత్యంత ప్రాథమిక క్షేత్రాలు నిర్మాణరహిత ప్రాథమిక కణాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. ఈ మైక్రోపార్టికల్స్ క్వార్క్‌లు మరియు లెప్టాన్‌లు, అలాగే నాలుగు ప్రాథమిక పరస్పర చర్యల యొక్క క్వాంటా-క్యారియర్‌లతో అనుబంధించబడిన ఫీల్డ్‌లు. ఇంటర్మీడియట్ బోసాన్లు, గ్లువాన్లు మరియు ఫోటాన్లతో పరిశోధన జరుగుతుంది.
క్వాంటం సిద్ధాంతం యొక్క కణాలు మరియు క్షేత్రాలు
వంద సంవత్సరాల క్రితం, పరమాణు భౌతిక శాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు ఉద్భవించాయి, ఇవి కాలక్రమేణా క్వాంటం ఫిజిక్స్‌లో కొనసాగాయి, క్షేత్ర సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించాయి. శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం యొక్క ద్వంద్వత్వం ఉంది. ఇది 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఏర్పడింది. అప్పుడు కణాలు పదార్థాన్ని ఏర్పరిచే శక్తి యొక్క చిన్న గడ్డలుగా భావించబడ్డాయి. బ్రిటీష్ శాస్త్రవేత్త ఐజాక్ న్యూటన్ తన రచనలలో గతంలో వివరంగా వివరించిన క్లాసికల్ మెకానిక్స్ యొక్క ప్రసిద్ధ చట్టాల ప్రకారం అవన్నీ కదిలాయి. అప్పుడు ఫెరడే మరియు మాక్స్వెల్ తదుపరి పరిశోధనలో చేయి చేసుకున్నారు. అతను విద్యుదయస్కాంత క్షేత్ర డైనమిక్స్ యొక్క నియమాలను రూపొందించాడు.
అదే సమయంలో, ప్లాంక్ మొదటిసారిగా థర్మల్ రేడియేషన్ యొక్క చట్టాలను వివరించడానికి ఒక భాగం, క్వాంటం, రేడియేషన్ అనే భావనను భౌతిక శాస్త్రంలో ప్రవేశపెట్టాడు. భౌతిక శాస్త్రవేత్త ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ ప్లాంక్ యొక్క రేడియేషన్ యొక్క విచక్షణ గురించి ఈ ఆలోచనను సాధారణీకరించారు. అటువంటి విచక్షణ అనేది రేడియేషన్ మరియు పదార్థం మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క నిర్దిష్ట యంత్రాంగంతో సంబంధం కలిగి ఉండదని, అయితే విద్యుదయస్కాంత వికిరణంలోనే అంతర్గత స్థాయిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుందని ఆయన సూచించారు. విద్యుదయస్కాంత వికిరణం క్వాంటా. ఇటువంటి సిద్ధాంతాలు త్వరలో ప్రయోగాత్మక నిర్ధారణను పొందాయి. వాటి ఆధారంగా, ఫోటోఎలెక్ట్రిక్ ప్రభావం యొక్క చట్టాలు వివరించబడ్డాయి.
కొత్త ఆవిష్కరణలు మరియు సిద్ధాంతాలు
సుమారు 50 సంవత్సరాల క్రితం, అనేక కొత్త తరం భౌతిక శాస్త్రవేత్తలు గురుత్వాకర్షణ పరస్పర చర్యలను వివరించడంలో ఇదే విధానాన్ని ఉపయోగించేందుకు ప్రయత్నించారు. వారు గ్రహం యొక్క పరిస్థితులలో సంభవించే అన్ని ప్రక్రియలను వివరంగా వివరించడమే కాకుండా, బిగ్ బ్యాంగ్ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించడం ద్వారా విశ్వం యొక్క మూలం యొక్క సమస్యలపై దృష్టి పెట్టారు.
క్వాంటం ఫీల్డ్ సిద్ధాంతం క్వాంటం మెకానిక్స్ యొక్క సాధారణీకరణగా మారింది. క్వాంటం మెకానిక్స్ చివరకు పరమాణువు యొక్క అతి ముఖ్యమైన సమస్యను అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకంగా మారింది, మైక్రోవరల్డ్ యొక్క రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడంలో ఇతర శాస్త్రవేత్తల పరిశోధనలకు తలుపులు తెరవడం కూడా ఉంది.
క్వాంటం మెకానిక్స్ ఎలక్ట్రాన్లు, ప్రోటాన్లు మరియు ఇతర కణాల కదలికను వివరించడానికి అనుమతిస్తుంది, కానీ వాటి సృష్టి లేదా నాశనం కాదు. కణాల సంఖ్య మారకుండా ఉండే వ్యవస్థలను వివరించడానికి మాత్రమే దాని అప్లికేషన్ సరైనదని తేలింది. ఎలక్ట్రోడైనమిక్స్‌లో అత్యంత ఆసక్తికరమైన సమస్య చార్జ్డ్ కణాల ద్వారా విద్యుదయస్కాంత తరంగాల ఉద్గారం మరియు శోషణ. ఇది ఫోటాన్ల సృష్టి లేదా విధ్వంసానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. సిద్ధాంతం ఆమె పరిశోధన పరిధికి మించినది.
ప్రాథమిక జ్ఞానం ఆధారంగా, ఇతర సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించారు. అందువల్ల, జపాన్‌లో, క్వాంటం ఎలక్ట్రోడైనమిక్స్ ఇటీవలి సంవత్సరాలలో శాస్త్రీయ కార్యకలాపాల యొక్క అత్యంత ఆశాజనకమైన మరియు ఖచ్చితమైన దిశగా ముందుకు వచ్చింది. తదనంతరం, క్రోమోడైనమిక్స్ యొక్క దిశ మరియు ఎలక్ట్రోవీక్ పరస్పర చర్యల యొక్క క్వాంటం సిద్ధాంతం అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి.
క్వాంటం ఫీల్డ్ థియరీ కింది సిద్ధాంతాలను ప్రాథమికంగా పరిగణిస్తుంది:
- ఉచిత ఫీల్డ్‌లు మరియు వేవ్-పార్టికల్ ద్వంద్వత్వం;
- క్షేత్రాల పరస్పర చర్య;
- కలత సిద్ధాంతం;
- డైవర్జెన్స్ మరియు రీనార్మలైజేషన్;
- ఫంక్షనల్ సమగ్ర.
పరిమాణాత్మక ఉచిత క్షేత్రం ఉచిత శక్తి సరఫరాను కలిగి ఉంటుంది మరియు దానిని కొన్ని భాగాలలో విడుదల చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఫీల్డ్ ఎనర్జీ స్వయంచాలకంగా తగ్గినప్పుడు వేరే ఫ్రీక్వెన్సీ యొక్క ఒక ఫోటాన్ అదృశ్యం అని అర్థం. క్షేత్రం వేరే స్థితికి మారుతుంది మరియు ఫోటాన్‌లో తగ్గుదల ఒక యూనిట్ ద్వారా సంభవిస్తుంది. అటువంటి వరుస పరివర్తనాల తరువాత, ఫోటాన్ల సంఖ్య సున్నాగా ఉండే స్థితి ఏర్పడుతుంది. క్షేత్రం ద్వారా శక్తిని విడుదల చేయడం అసాధ్యం.
ఫీల్డ్ వాక్యూమ్ స్థితిలో ఉండవచ్చు. ఈ సిద్ధాంతం పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు, కానీ భౌతిక దృక్కోణం నుండి పూర్తిగా సమర్థించబడింది. శూన్య స్థితిలో ఉన్న విద్యుదయస్కాంత క్షేత్రం శక్తి సరఫరాదారు కాదు, కానీ శూన్యత పూర్తిగా కనిపించదు.
నిర్వచనం 1
భౌతిక వాక్యూమ్ అనేది నిజమైన ప్రక్రియలలో తమను తాము వ్యక్తం చేసే అవసరమైన మరియు ముఖ్యమైన లక్షణాలతో కూడిన స్థితి.
ఈ ప్రకటన ఇతర కణాలకు వర్తిస్తుంది. మరియు ఇది ఈ కణాలు మరియు వాటి క్షేత్రాల యొక్క అత్యల్ప శక్తి స్థానంగా సూచించబడుతుంది. ఇంటరాక్టింగ్ ఫీల్డ్‌లను పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, ఈ ఫీల్డ్‌ల మొత్తం సిస్టమ్‌లో వాక్యూమ్ అనేది అత్యల్ప శక్తి స్థితి.
క్వాంటం ఫీల్డ్ సిద్ధాంతం యొక్క సమస్యలు
పరిశోధకులు క్వాంటం ఎలక్ట్రోడైనమిక్స్‌లో అనేక పురోగతులు సాధించారు, అయితే అవి ఎలా ప్రదర్శించబడ్డాయో అర్థం చేసుకోవడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు. ఈ విజయాలన్నింటికీ మరింత వివరణ అవసరం. బలమైన పరస్పర చర్యల సిద్ధాంతం క్వాంటం ఎలక్ట్రోడైనమిక్స్‌తో సారూప్యతతో అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది. అప్పుడు పరస్పర చర్య యొక్క క్యారియర్‌ల పాత్ర విశ్రాంతి ద్రవ్యరాశిని కలిగి ఉన్న కణాలకు ఆపాదించబడింది. రీనార్మలైజబిలిటీ సమస్య కూడా ఉంది.
ఇది స్థిరమైన నిర్మాణంగా పరిగణించబడదు, ఎందుకంటే ఇది నిర్దిష్ట భౌతిక పరిమాణాలకు అనంతమైన భారీ విలువలను కలిగి ఉంటుంది మరియు వాటితో ఏమి చేయాలో అర్థం కాలేదు. సాధారణీకరణలను మార్చాలనే ఆలోచన అధ్యయనంలో ఉన్న ప్రభావాలను వివరించడమే కాకుండా, మొత్తం సిద్ధాంతానికి తార్కిక మూసివేత యొక్క లక్షణాలను ఇస్తుంది, దాని నుండి విభేదాలను తొలగిస్తుంది. పరిశోధన యొక్క వివిధ దశలలో శాస్త్రవేత్తలు కొన్ని సమస్యలను ఎదుర్కొంటారు. క్వాంటం ఫీల్డ్ సిద్ధాంతంలో ఖచ్చితమైన సూచికలు ఇప్పటికీ ఉనికిలో లేనందున, వాటిని తొలగించడానికి చాలా సమయం కేటాయించబడుతుంది.
ఫీల్డ్స్ మరియు క్వాంటా
క్రమంగా, ఫీల్డ్‌ల యొక్క ప్రారంభ ఆలోచన మరింత సంక్లిష్టమైన దానితో అనుబంధించబడింది, అని పిలవబడేది. క్వాంటం ప్రాతినిధ్యం. ఏదైనా ఫీల్డ్ అని పిలవబడేది ఖచ్చితంగా ఉందని కనుగొనబడింది. క్వాంటా - అయితే, ఇది చాలా సరళంగా వివరించబడింది: క్వాంటా అనేది క్షేత్ర బలంలో (స్థానిక) మార్పుల తరంగాలు, ఇవి "సముద్ర తరంగాలు సముద్రం యొక్క ఉపరితలంపై వ్యాపించినట్లే" క్షేత్రం అంతటా ప్రచారం చేయగలవు. ఉదాహరణ: విద్యుదయస్కాంత తరంగాలు (=ఫోటాన్లు) క్వాంటా = విద్యుదయస్కాంత క్షేత్రాల యొక్క "ఉపరితలం అంతటా" ప్రచారం చేసే తరంగాలు. ఇతర రకాల ఫీల్డ్‌లు కూడా వాటి స్వంత క్వాంటా-వేవ్‌లను కలిగి ఉంటాయి: “బలమైన” ఫీల్డ్‌ల క్వాంటాను మీసన్స్ అని పిలుస్తారు, గురుత్వాకర్షణ క్షేత్రాల క్వాంటాను గ్రావిటాన్‌లు అంటారు, “బలహీనమైన” ఫీల్డ్‌ల క్వాంటా అని పిలవబడేవి. బోసాన్లు, మరియు చివరగా, గ్లూవాన్లు గ్లూవాన్ క్షేత్రాల క్వాంటా. ఏదైనా క్వాంటా అనేది సంబంధిత క్షేత్రాల వెంట వ్యాపించే తరంగాలు. క్షేత్రాలు నిరంతరాయంగా మరియు అపరిమిత పాక్షిక పదార్ధాలుగా ఉన్నాయి.
క్వాంటం సిద్ధాంతం t.o. సముద్రం సముద్రపు అలలతో కప్పబడినట్లే, ప్రతి క్షేత్రం సంబంధిత క్వాంటాతో "కవర్" అని మాత్రమే చూపించింది. సముద్రం చంచలమైనది, మరియు ఏదైనా క్షేత్రం కూడా!
సాధారణంగా, క్వాంటా యొక్క సారాంశం ఇది. చాలా సాధారణ.
కాబట్టి, క్వాంటా అనేది ఒకటి లేదా మరొక క్షేత్రంతో విడదీయరాని విధంగా అనుసంధానించబడిన ఒక దృగ్విషయం మరియు క్షేత్రం సమక్షంలో మాత్రమే ఉంటుంది (సముద్ర తరంగాల మాదిరిగానే - అవి సముద్రం సమక్షంలో మాత్రమే ఉంటాయి). సముద్రం నుండి సముద్రపు అలలను, క్షేత్రం నుండి క్వాంటంను వేరు చేయడం అసాధ్యం. కానీ అదే సమయంలో, సముద్రం సముద్రపు అలలను కలిగి ఉండదు మరియు క్షేత్రం క్వాంటాను కలిగి ఉండదు.
ఇంకా: ఏ రకమైన ఫీల్డ్‌ల యొక్క క్వాంటా రెండు వేర్వేరు స్థితులలో ఉనికిలో ఉంటుంది: అని పిలవబడేవి. కనిపించే మరియు కనిపించని. అదృశ్యత అనేది క్వాంటం యొక్క ప్రత్యేక స్థితి, క్వాంటమ్‌ను ఏ సాధనాల ద్వారా గుర్తించలేనప్పుడు! (ఎందుకంటే ఇది కనీస సాధ్యం శక్తి అని పిలవబడేది). మరియు క్వాంటా అని పిలవబడేది కనిపించే స్థితి - అవి కనిష్ట స్థాయి కంటే ఎక్కువ శక్తిని కలిగి ఉంటాయి మరియు అందువల్ల సులభంగా గుర్తించబడతాయి (పరికరాల ద్వారా). ఉదాహరణకు, కనిపించే స్థితిలో విద్యుదయస్కాంత క్వాంటా (=కనిపించే ఫోటాన్లు) అతినీలలోహిత, కాంతి, పరారుణ ఫోటాన్లు, అలాగే రేడియో తరంగాలు మొదలైనవి.
సాధారణంగా, క్వాంటా (=క్షేత్రాలలో తరంగాలు) కణాల మధ్య పరస్పర చర్యల (=ఆకర్షణ మరియు వికర్షణ) వాహకాలు. ప్రకృతిలోని కణాల యొక్క ఏదైనా పరస్పర చర్యలు క్వాంటా మార్పిడి ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం వహించాలి! కణాలు నేరుగా సంకర్షణ చెందలేవు (అన్ని కణాలకు, ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, నిరాకారమైనవి మరియు ఉపరితలాలు లేవు).
ఎలక్ట్రాన్ యొక్క విద్యుత్ ఛార్జ్ యూనిట్ సమయానికి ఎలక్ట్రాన్ యొక్క విద్యుదయస్కాంత క్షేత్రంలో నిరంతరం ఉత్పత్తి అయ్యే అదృశ్య ఫోటాన్ల సంఖ్యకు నేరుగా అనులోమానుపాతంలో ఉంటుంది. ఈ సంఖ్య, సగటున, ఎల్లప్పుడూ ఒకే విధంగా ఉంటుంది (అన్ని ఎలక్ట్రాన్‌లకు మరియు అన్ని ప్రోటాన్‌లకు మరియు సాధారణంగా ప్లస్/మైనస్ వన్‌కు సమానమైన విద్యుత్ ఛార్జ్ ఉన్న అన్ని కణాలకు).
ఎలక్ట్రాన్ల మధ్య అదృశ్య ఫోటాన్ల స్థిరమైన మార్పిడి ఎలక్ట్రాన్ల పరస్పర వికర్షణ శక్తిని సృష్టిస్తుంది, ఇది స్థూల-వస్తువులలో అణువుల పరస్పర వికర్షణ శక్తులకు దారితీస్తుంది. మరియు అణువుల పరస్పర వికర్షణ కారణంగా, స్థూల వస్తువులు సాంద్రత (కాఠిన్యం) యొక్క ఆస్తిని కలిగి ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, ఒక రాయికి కాఠిన్యం ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం దానిని కుదించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, రాయిలోని అణువుల మధ్య విద్యుదయస్కాంత వికర్షణ శక్తులు విద్యుదయస్కాంత ఆకర్షణ శక్తులపై తీవ్రంగా ప్రబలంగా ప్రారంభమవుతాయి. ఈ శక్తులు (వికర్షణ) మాకు రాయిని కుదించడానికి అనుమతించవు, మొదలైనవి. - రాతిలో కాఠిన్యాన్ని సృష్టించండి.
సాధారణంగా, స్థూల-వస్తువుల సాంద్రత (కాఠిన్యం) యొక్క ఆస్తి కణాల పరస్పర వికర్షణ శక్తుల కారణంగా మాత్రమే ఉంటుంది, ఇవి అదృశ్య క్వాంటా మార్పిడి ద్వారా నిర్వహించబడతాయి. కణాలు స్వయంగా (మరియు వాటిని కంపోజ్ చేసే ఫీల్డ్‌లు), ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, నిరాకారమైనవి!
కణాల యొక్క సంపూర్ణ అసమర్థతను ప్రయోగాత్మకంగా కూడా నిరూపించవచ్చు: ఉదాహరణకు, యాక్సిలరేటర్‌లో వేగవంతం చేయబడిన ఎలక్ట్రాన్లు ప్రోటాన్ పారదర్శకంగా ఉన్నట్లుగా ప్రోటాన్ యొక్క కేంద్రం గుండా స్వేచ్ఛగా వెళ్లగలవు. మరియు ఇది నిజంగా ఎలా ఉంటుంది: ఆధునిక భావనల ప్రకారం, కణాలు సాంద్రత (కాఠిన్యం) కలిగి ఉండవు. సాంద్రత అనేది స్థూల-వస్తువులలో మాత్రమే ఉంటుంది, అనగా అనేక కణాలతో తయారైన వస్తువులు, మరియు ఇది కణాల మధ్య వికర్షక శక్తుల కారణంగా మాత్రమే పుడుతుంది. మరియు ఏదైనా వికర్షక శక్తుల ఆధారం, అంతిమంగా, కణాలలో భాగమైన కొన్ని క్షేత్రాల మధ్య నిర్దిష్ట క్వాంటా మార్పిడి.
అనంత విశ్వంలో ఉన్న ఫీల్డ్‌ల రకాలు అనంతంగా వైవిధ్యంగా ఉంటాయి, అయితే అన్ని ఫీల్డ్‌లు సంబంధిత (వాటి) క్వాంటాను కలిగి ఉంటాయి, వీటి మార్పిడి కణాల పరస్పర వికర్షణను సృష్టించగలదు లేదా, పరస్పర ఆకర్షణను సృష్టించగలదు. కణాల పరస్పర వికర్షణ సాంద్రత (కాఠిన్యం) మరియు స్థూల-వస్తువుల వాల్యూమ్ యొక్క లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. మరియు కణాల పరస్పర ఆకర్షణ స్థూల వస్తువులకు తన్యత బలాన్ని, అలాగే స్థితిస్థాపకతను ఇస్తుంది.
బంధించే ఆకర్షణీయమైన శక్తులు, ఉదాహరణకు, అణువు యొక్క కేంద్రకంలో ప్రోటాన్లు మరియు న్యూట్రాన్లు నిరంతరం ఏర్పడిన "బలమైన" క్షేత్రాల (= అదృశ్య మీసోన్లు) యొక్క క్వాంటా మార్పిడి వలన ఏర్పడతాయి - పరమాణు కేంద్రకం యొక్క తన్యత బలాన్ని సృష్టించడం. కనిపించే స్థితిలో, చార్జ్డ్ పార్టికల్ యాక్సిలరేటర్‌ల సహాయంతో మీసోన్లు పొందబడతాయి (మరియు అధ్యయనం చేయబడతాయి): యాక్సిలరేటర్‌లో వేగవంతమైన పరమాణు కేంద్రకాల ఘర్షణల సమయంలో, అదృశ్య మీసాన్‌లు అదనపు శక్తిని పొందగలవు మరియు తద్వారా రూపాంతరం చెందుతాయి. అని పిలవబడే లో కనిపించే స్థితి. కనిపించే మీసన్‌ల ఉనికి అదృశ్య మీసన్‌ల ఉనికికి అనుకూలంగా పరోక్ష సాక్ష్యం. ఇదే విధంగా, ఇతర తెలిసిన రకాల ఫీల్డ్‌లకు అదృశ్య క్వాంటా ఉనికి నిరూపించబడింది.
ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఏదైనా క్వాంటం (= పరస్పర చర్య యొక్క క్యారియర్) అనేది సంబంధిత ఫీల్డ్ యొక్క బలంలో (స్థానిక) మార్పు యొక్క తరంగం, ఇది ఒక నిర్దిష్ట వేగంతో (సంబంధిత) ఫీల్డ్‌లో వ్యాపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, విద్యుదయస్కాంత తరంగం (=ఫోటాన్) అనేది కాంతి వేగంతో అపరిమితమైన విద్యుదయస్కాంత క్షేత్రం ద్వారా వ్యాపించే తరంగం. కాబట్టి, క్వాంటం (ఏదైనా) ఒక తరంగం. అల అంటే ఏమిటి? ఏదైనా తరంగం సాధారణంగా కదలికను కలిగి ఉంటుంది: ఉదాహరణకు, సముద్రపు ఉపరితలంపై ఒక తరంగం ఒక సముద్రపు నీటి అణువు నుండి మరొకదానికి, మరొకదాని నుండి మూడవ భాగానికి, మొదలైనవాటికి ప్రసారమయ్యే కదలిక తప్ప మరేమీ కాదు. సాధారణంగా, సముద్రపు అల. దాని అమలు కోసం ఒక సముద్రం యొక్క ఉనికిని కోరుకునే తరంగ కదలిక. ఫోటాన్ కూడా ఒక (వేవ్) కదలిక, మరియు ఈ కదలికకు విద్యుదయస్కాంత క్షేత్రం ఉండటం అవసరం, దీని ద్వారా ఈ కదలిక (ఫోటాన్), వేవ్ లాగా ప్రచారం చేయగలదు. అన్ని ఇతర రకాల ఫీల్డ్‌ల క్వాంటా ఇదే విధంగా నిర్మించబడింది. అంటే, ఏదైనా క్వాంటా సంబంధిత క్షేత్రాల వెంట ప్రయాణించే తరంగాలు. మరియు ఏదైనా తరంగాల సారాంశం కదలిక.
మెటామార్ఫోసెస్ ఆఫ్ పవర్ పుస్తకం నుండి టోఫ్లర్ ఆల్విన్ ద్వారాదృష్టికి దూరంగా యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు, మొత్తం స్థలం ఇప్పుడు బహుళ-మిలియన్ డాలర్ల టగ్ ఆఫ్ వార్ గుర్తులతో కప్పబడి ఉంది - నబిస్కో, రెవ్లాన్, ప్రోక్టర్ & గాంబుల్ వంటి దిగ్గజ పారిశ్రామిక సంస్థలు,
సీక్రెట్స్ ఆఫ్ స్పేస్ అండ్ టైమ్ పుస్తకం నుండి రచయిత కొమరోవ్ విక్టర్గేజ్ ఫీల్డ్‌లు మల్టిప్లెట్‌ల ఆవిష్కరణ భౌతిక శాస్త్రవేత్తలకు కొత్త పనిని అందించింది: ఈ ఇంటర్‌కన్వర్టింగ్ వస్తువులు ప్రస్తుతం ఏ స్థితిలో ఉన్నాయో గుర్తించాల్సిన అవసరం ఉంది. ఒక పరిష్కారం కనుగొనబడింది - సిస్టమ్‌పై ఒక నిర్దిష్ట భౌతిక క్షేత్రాన్ని విధించడం.
సైన్స్ ఫిక్షన్ అండ్ ఫ్యూచురాలజీ పుస్తకం నుండి. పుస్తకం 2 లెమ్ స్టానిస్లావ్ ద్వారాకల్పన యొక్క సమస్య క్షేత్రాలు
ది కింగ్స్ న్యూ మైండ్ పుస్తకం నుండి [కంప్యూటర్లు, ఆలోచన మరియు భౌతిక శాస్త్ర నియమాలపై] పెన్రోస్ రోజర్ ద్వారాక్వాంటం ఫీల్డ్ థియరీ క్వాంటం ఫీల్డ్ థియరీ అనే విషయం ప్రత్యేక సాపేక్షత మరియు క్వాంటం మెకానిక్స్ నుండి వచ్చిన ఆలోచనల కలయిక నుండి ఉద్భవించింది. క్వాంటం ఫీల్డ్ థియరీ స్టాండర్డ్ (అనగా, నాన్-రిలేటివిస్టిక్) క్వాంటం మెకానిక్స్ నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది
సోవియట్ విలేజ్ పుస్తకం నుండి [వలసవాదం మరియు ఆధునికీకరణ మధ్య] రచయిత అబాషిన్ సెర్గీ ది ప్రాసెస్ మైండ్ పుస్తకం నుండి. దేవుని మనస్సుతో అనుసంధానించడానికి ఒక గైడ్ రచయిత మైండెల్ ఆర్నాల్డ్భూమి యొక్క అయస్కాంత క్షేత్రాలు విద్యుత్ ఛార్జ్ లేదా అయస్కాంతం వంటి వస్తువులు ఇతర వస్తువులపై వాటి ప్రభావాన్ని చూపే శక్తి రేఖలతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటాయి. శక్తి క్షేత్రాలు ఊహలో మాత్రమే ఉన్నాయి. ఇవి శాస్త్రవేత్తలు దృశ్యమానం చేయడానికి అనుమతించే భావనలు, గణిత ఆలోచనలు
క్వాంటం మైండ్ పుస్తకం నుండి [భౌతికశాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం మధ్య రేఖ] రచయిత మైండెల్ ఆర్నాల్డ్మీ ఫీల్డ్ యొక్క రేఖలు మా ఊహ ఎంటిటీల వంటి ఫీల్డ్‌లకు ఆకారాన్ని ఇస్తుంది. మా పూర్వీకులు అయస్కాంతత్వం గురించి తెలుసుకోవడానికి ముందే, మనం దయ్యాల శక్తుల క్షేత్రాల ద్వారా నడపబడుతున్నామని వారు అర్థం చేసుకున్నారు - టావో, తాయ్ చి, గురుత్వాకర్షణ మరియు విద్యుదయస్కాంతత్వం. భూమి యొక్క క్షేత్రం గురించి మనం ఆలోచించినప్పుడు, మన ఊహ
లాజిక్ పుస్తకం నుండి: న్యాయ పాఠశాలలకు పాఠ్య పుస్తకం రచయిత కిరిల్లోవ్ వ్యాచెస్లావ్ ఇవనోవిచ్లక్షణ క్షేత్రాలు మునుపటి అధ్యాయంలో, మనలో ప్రతి ఒక్కరికి నిర్దిష్ట ఉనికి లేదా ఫీల్డ్ ఉందని మీరు గ్రహించి ఉండవచ్చు. ఈ ఫీల్డ్ ఉనికికి సంబంధించి మీ భూమికి సంబంధించిన అనుబంధాన్ని నేను మీ "లక్షణ క్షేత్రం" అని పిలుస్తాను ఈ భూమికి సంబంధించిన
ఆర్కిటెక్చర్ అండ్ ఐకానోగ్రఫీ పుస్తకం నుండి. క్లాసికల్ మెథడాలజీ యొక్క అద్దంలో "ది బాడీ ఆఫ్ ది సింబల్" రచయిత వనేయన్ స్టెపాన్ ఎస్.ఫీల్డ్‌లుగా సంఖ్యలు గణితం, భౌతిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఫీల్డ్‌ల గురించి ఆలోచించే ముందు, "ఫీల్డ్" అనే పదం యొక్క రోజువారీ ఉపయోగాన్ని పరిశీలిద్దాం. మనలో చాలా మంది పొలాన్ని పచ్చిక బయళ్ల వంటి ఏదో ఒక ఉపయోగం కోసం కేటాయించిన భూమిగా భావిస్తారు.
ప్రాజెక్ట్ "మ్యాన్" పుస్తకం నుండి రచయిత మెనెగెట్టి ఆంటోనియోగణితంలో ఫీల్డ్‌లు గణిత శాస్త్రజ్ఞులు ఫీల్డ్1 అనే భావనను కూడా ఉపయోగిస్తారు. నంబర్ ఫీల్డ్ కూడా ఒక రకమైన గేమ్ బోర్డ్. ఇక్కడ పని చేసే ప్రత్యేక నియమాలు ఉన్నాయి, వాటిలో సరళమైనవి కూడిక మరియు వ్యవకలనం. ఉదాహరణకు, సానుకూల వాస్తవ సంఖ్యల శ్రేణి యొక్క ఫీల్డ్‌ను పరిగణించండి, ఆపై
రచయిత పుస్తకం నుండినంబర్ ఫీల్డ్ నియమాలు దాని నియమాలకు అనుగుణంగా ఉండే గేమ్‌లు లేదా ప్రక్రియలు మాత్రమే ఇచ్చిన ఫీల్డ్‌లో జరుగుతాయని గుర్తుంచుకోండి. సంఖ్య ఫీల్డ్ యొక్క నియమాలు ఏమిటి? వారు ఇక్కడ ఉన్నారు. 1. మూసివేత. నంబర్ ఫీల్డ్ యొక్క మొదటి నియమం అన్ని ఫీల్డ్‌ల నియమం: దానిపై జరిగే ప్రతిదీ
రచయిత పుస్తకం నుండిఅవగాహన ఫీల్డ్‌లు కొంతమంది వ్యక్తులు పైన చర్చించిన గ్రాఫ్‌లు, ప్రొజెక్షన్‌లు లేదా ఫీల్డ్‌లను ఇష్టపడరు. వారు వాటిని ఆసక్తికరంగా చూడలేరు. కానీ నేను వాటిని ఇష్టపడుతున్నాను ఎందుకంటే నేను ఈ గ్రాఫ్‌ని కేవలం పరిమాణాత్మక వర్ణన మాత్రమే కాకుండా నిజమైన మరియు
రచయిత పుస్తకం నుండిఫీల్డ్స్ ఎలా కణాలుగా మారతాయి భౌతిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం నుండి వచ్చిన ఆలోచనల గురించి మా అధ్యయనం భౌతిక కణాలను సృష్టించడానికి శక్తిని ఎలా ఉపయోగించవచ్చో వివరించడానికి నన్ను అనుమతిస్తుంది. మీరు బహుశా పరమాణు శక్తి సమీకరణం E = mc2 గుర్తుంచుకోవాలి. శక్తి ఎలా సృష్టించగలదో మన జ్ఞానం ఆధారంగా
రచయిత పుస్తకం నుండి§ 5. వాదనల రంగాలు 1. వాదనలో పాల్గొనేవారు (సబ్జెక్ట్‌లు) - ప్రతిపాదకుడు, ప్రత్యర్థి మరియు ప్రేక్షకులు - వివాదాస్పద అంశాలను చర్చించేటప్పుడు, థీసిస్ మరియు వ్యతిరేకత, వాదనలు మరియు పద్ధతులకు సంబంధించి విభిన్న అభిప్రాయాలను కలిగి ఉండండి.
రచయిత పుస్తకం నుండిఐకానోగ్రఫీ యొక్క సెమాంటిక్ ఫీల్డ్‌లు కానీ అతని స్వంత - సైద్ధాంతిక (అంటే మెటలింగ్విస్టిక్) - కథనాన్ని అనుసరించడం కొనసాగిద్దాం. "సెమాంటిక్ ఫీల్డ్‌లు" అనే ఆలోచన వెనుక దాగి ఉన్నది ఏమిటో అతి త్వరలో మనం అర్థం చేసుకుంటాము, ఇది పరస్పరం మరియు పరస్పర చర్య చేసే అధికారికంగా అసమాన చిత్రాలను గ్రహిస్తుంది.
రచయిత పుస్తకం నుండి4.1.3 సెమాంటిక్ ఫీల్డ్ యొక్క రకాలు సెమాంటిక్ ఫీల్డ్‌ను వర్గీకరించేటప్పుడు, మేము దాని యొక్క మూడు రకాలను వేరు చేస్తాము.జీవ, లేదా భావోద్వేగ, సెమాంటిక్ ఫీల్డ్ - జ్ఞానం యొక్క ప్రాథమిక రూపంగా - లైంగికత మరియు దూకుడు యొక్క అంశాలతో సహా ప్రతిబింబించే ప్రతిదాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ -