కులికోవో యుద్ధం గురించి ఒక చిన్న క్రానికల్ కథనాన్ని చదవండి. వ్రాతపూర్వక మూలాల్లో కులికోవో యుద్ధం

అదే శరదృతువులో, గుంపు యువరాజు మామై తన మనస్సు గల వ్యక్తులతో, మరియు గుంపులోని ఇతర యువరాజులందరితో మరియు టాటర్ మరియు పోలోవ్ట్సియన్ యొక్క అన్ని శక్తితో వచ్చాడు మరియు అదనంగా అతను మరొక సైన్యాన్ని నియమించుకున్నాడు: అవిశ్వాసులు మరియు అర్మేనియన్లు, మరియు ఫ్ర్యాగ్స్, సిర్కాసియన్స్, మరియు యాస్ మరియు బుర్టాస్. మరియు మామైతో, అతనితో కలిసి, లిథువేనియా మరియు లియాష్ యొక్క అన్ని శక్తితో లిథువేనియన్ యువరాజు జాగిల్లో, మరియు వారితో, అదే సమయంలో, రియాజాన్ యువరాజు ఒలేగ్ ఇవనోవిచ్ - ఈ సహచరులతో అతను గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. మరియు అతని సోదరుడు వ్లాదిమిర్ ఆండ్రీవిచ్. కానీ పరోపకారి దేవుడు ఇస్మాయేలీయుల బానిసత్వం నుండి, మురికిగా ఉన్న మామై మరియు అతని మిత్రుల నుండి - దుష్ట జోగైలా మరియు రియాజాన్ యొక్క ముఖస్తుతి మరియు మోసపూరిత ఒలేగ్ నుండి తన అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా క్రైస్తవ జాతిని రక్షించాలని మరియు విముక్తి చేయాలని కోరుకున్నాడు. అతని క్రైస్తవ మతాన్ని పాటించలేదు. ప్రభువు యొక్క గొప్ప తీర్పు రోజున నరకం మరియు దెయ్యం అతని కోసం వేచి ఉన్నాయి.

శాపగ్రస్తుడైన మామై, గర్వంగా మారి, తనను తాను రాజుగా ఊహించుకుంటూ, తన నాయకులను, మురికి రాజులను పిలిచి, ఒక దుష్ట మండలిని సేకరించడం ప్రారంభించాడు. మరియు అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: “బటు కింద ఉన్నట్లుగా, రష్యన్ యువరాజు మరియు మొత్తం రష్యన్ శక్తికి వ్యతిరేకంగా వెళ్దాం - మేము క్రైస్తవ మతాన్ని నిర్మూలిస్తాము మరియు దేవుని చర్చిలను కాల్చివేస్తాము మరియు మేము వారి రక్తాన్ని చిందిస్తాము మరియు వారి ఆచారాలను నాశనం చేస్తాము. ." అతని స్నేహితులు, ఇష్టమైనవారు మరియు యువరాజులు వోజా నదిలో చంపబడ్డారు కాబట్టి దుర్మార్గుడు తీవ్రంగా కోపంగా ఉన్నాడు. మరియు అతను దృఢ నిశ్చయంతో మరియు త్వరత్వరగా తన దళాలను సేకరించడం ప్రారంభించాడు మరియు కోపంతో, క్రైస్తవులను పట్టుకోవడానికి పెద్ద సైన్యంతో వెళ్ళాడు. ఆపై టాటర్ తెగలందరూ కదిలారు.

మరియు మామై లిథువేనియాకు, మురికిగా ఉన్న జాగిల్‌కు మరియు సాతాను యొక్క ముఖస్తుతి సేవకుడికి పంపడం ప్రారంభించాడు, దెయ్యం యొక్క సహచరుడు, దేవుని కుమారుని నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు, పాపం యొక్క చీకటితో చీకటిగా ఉన్నాడు మరియు కారణం యొక్క స్వరాన్ని వినడానికి ఇష్టపడలేదు. ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ, చెడ్డ కొడుకు బసుర్మాన్ సేవకుడు. క్రీస్తు చెప్పినట్లు: "వారు మన నుండి బయలుదేరి మాకు వ్యతిరేకంగా ఆయుధాలు పట్టుకున్నారు." మరియు పాత విలన్ మామై సెమెనోవ్ రోజున ఓకా నది వద్ద గొప్ప యువరాజుకు వ్యతిరేకంగా ఏకం చేయడానికి మురికి లిథువేనియాతో మరియు హంతకుడు ఒలేగ్‌తో అపవిత్ర ఒప్పందాన్ని ముగించాడు. హంతకుడు ఒలేగ్ చెడుకు చెడును జోడించడం ప్రారంభించాడు: అతను తన మనస్సు గల బోయార్ ఎపిఫాన్ కొరీవ్, పాకులాడే యొక్క పూర్వీకుడు, మామై మరియు జాగిల్‌లకు పంపడం ప్రారంభించాడు, నిర్ణీత సమయంలో ఖచ్చితంగా రావాలని మరియు అంగీకరించినట్లుగా, నిలబడమని వారిని పిలిచాడు. ఓక మూడు తలల మృగాలతో - పచ్చి ఆహారం తినేవాళ్ళు - రక్తం చిందించడానికి.

శత్రువు మరియు దేశద్రోహి ఒలేగ్! మీరు ప్రయోజనాలను పొందాలని ఆశిస్తున్నారు, కానీ దేవుని కత్తి మీపై పదును పెట్టబడుతుందని మీకు తెలియదు! ప్రవక్త చెప్పినట్లు: “పాపులు తమ ఆయుధాలను లాగి, చీకటిలో నీతిమంతులను కాల్చడానికి తమ విల్లులను లాగారు, మరియు వారి ఆయుధాలు వారి హృదయాలను తానే గుచ్చుకుంటాయి మరియు వారి విల్లులు విరిగిపోతాయి.”

మరియు ఆగస్టు నెల వచ్చింది, ఇష్మాయేలు తెగలు క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా లేచిపోతున్నట్లు గుంపు నుండి క్రీస్తును ప్రేమించే యువరాజుకు వార్తలు వచ్చాయి. మురికివారితో పొత్తు కారణంగా క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టిన ఒలేగ్, ప్రిన్స్ డిమిత్రికి మోసపూరిత వార్తలను పంపాడు: “మామై తన మొత్తం రాజ్యంతో నా రియాజాన్ భూమికి నాకు మరియు మీకు వ్యతిరేకంగా వస్తున్నాడు. లిథువేనియన్ జోగైలా తన శక్తితో మీపైకి వస్తున్నాడని కూడా మీకు తెలియజేయండి. ప్రిన్స్ డిమిత్రి, ఈ విచారకరమైన సమయంలో, అన్ని రాజ్యాలు తనకు వ్యతిరేకంగా వస్తున్నాయని, అన్యాయాన్ని సృష్టిస్తున్నాయని విన్నాడు: "మా చేయి ఇంకా ఎత్తుగా ఉంది!" అతను దేవుని తల్లి, దేవుని తల్లి కేథడ్రల్ చర్చికి వెళ్లి, కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటూ, ప్రార్థించడం ప్రారంభించాడు: “ఓ ప్రభూ, నీవు సర్వశక్తిమంతుడు మరియు సర్వశక్తిమంతుడు, యుద్ధాలలో బలంగా ఉన్నావు, నిజంగా మీరు సృష్టించిన కీర్తి రాజు స్వర్గం మరియు భూమి, మీ అత్యంత పవిత్రమైన తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా మమ్మల్ని కరుణించండి, మమ్మల్ని విడిచిపెట్టవద్దు. నీవు మా దేవుడవు, మేము నీ ప్రజలము, పైనుండి నీ చేయి చాచి మాపై దయ చూపుము, మా శత్రువులను అవమానపరచుము మరియు వారి ఆయుధములను మట్టుపెట్టుము. నీవు గొప్పవాడివి, ప్రభువా, నిన్ను ఎవరు ఎదిరించగలరు? ప్రభువా, అనాది నుండి క్రైస్తవ జాతిపై నీవు కురిపించిన నీ దయను గుర్తుంచుకో. ఓ, అనేక పేర్లతో కూడిన వర్జిన్, ఉంపుడుగత్తె, స్వర్గపు శ్రేణుల రాణి, మొత్తం విశ్వానికి శాశ్వతమైన ఉంపుడుగత్తె మరియు మొత్తం మానవ జీవితానికి నర్సు, చాచు, ఉంపుడుగత్తె, మీ అత్యంత స్వచ్ఛమైన చేతులు, మీ నుండి అవతారమెత్తిన దేవుడిని మీరు మోసుకెళ్లారు, ఈ క్రైస్తవులను తిరస్కరించవద్దు, ఈ ముడి పదార్థాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు నన్ను కరుణించండి!"

ప్రార్థన నుండి లేచి, అతను చర్చిని విడిచిపెట్టి, తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్ మరియు అన్ని రష్యన్ యువరాజులు మరియు గొప్ప గవర్నర్లను పంపాడు. మరియు అతను తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్ మరియు రష్యన్ యువరాజులు మరియు గవర్నర్లందరితో ఇలా అన్నాడు: “ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం, పవిత్ర చర్చిల కోసం మరియు శిశువులు మరియు పెద్దలందరి కోసం ఈ శాపగ్రస్తమైన మరియు దైవభక్తి లేని, దుష్ట మరియు దిగులుగా ఉన్న పచ్చి తినే మమైకి వ్యతిరేకంగా వెళ్దాం. మరియు ప్రస్తుత మరియు భవిష్యత్తు క్రైస్తవులందరికీ; అజేయమైన విజయమైన స్వర్గపు రాజు రాజదండమును మనతో తీసుకెళ్ళి, తద్వారా అబ్రాహాము పరాక్రమాన్ని పొందుదాము. మరియు అతను దేవుణ్ణి పిలిచి ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, సహాయం కోసం నా ప్రార్థన వినండి! దేవా, నా సహాయానికి రండి! మా శత్రువులు అవమానంతో మరియు అవమానంతో కప్పబడి, నీ పేరు ప్రభువు అని, భూమి అంతటిలో నీవే అత్యున్నతమైనవని తెలుసుకోవాలి.

మరియు రష్యన్ యువరాజులందరితో ఐక్యమై, తన బలాన్ని సేకరించి, ఆలస్యం చేయకుండా, అతను మాస్కో నుండి శత్రువులపైకి బయలుదేరాడు, తన పితృస్వామ్యాన్ని కాపాడుకోవాలని కోరుకుంటాడు మరియు కొలోమ్నాకు వచ్చి తన సైనికులను లక్షా యాభై వేల మందిని సేకరించాడు. రాచరిక రెజిమెంట్లు మరియు స్థానిక గవర్నర్లు. ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి, ఈ యువరాజు క్రింద ఉన్నంత రష్యన్ యువరాజులు మరియు స్థానిక గవర్నర్ల బలం ఎప్పుడూ లేదు. అక్కడ అన్ని బలగాలు మరియు అన్ని దళాలు ఒకటిన్నర లక్షల మంది లేదా రెండు వందల మంది ఉన్నారు. మరియు దీనికి, దూరం నుండి, ఆ సమస్యాత్మక సమయంలో, ఒల్గెర్డోవిచ్ యొక్క గొప్ప యువరాజులు నమస్కరించడానికి మరియు సేవ చేయడానికి వచ్చారు: పోలోట్స్క్ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ప్స్కోవైట్స్‌తో మరియు అతని సోదరుడు బ్రయాన్స్క్‌లోని ప్రిన్స్ డిమిత్రి తన భర్తలందరితో.

ఈ సమయంలో, మామై డాన్ వెనుక నిలబడి, ఆరోహణ, మరియు గర్వం మరియు కోపంతో, మరియు మూడు వారాల పాటు తన మొత్తం రాజ్యంతో అలాగే నిలబడి ఉన్నాడు. ఆపై ప్రిన్స్ డిమిత్రికి కొత్త వార్తలు వచ్చాయి. డాన్‌కు మించిన మామై, తన బలాన్ని కూడగట్టుకుని, జోగైలా మరియు లిథువేనియన్‌లు తన సహాయానికి వస్తారని మైదానంలో నిలబడి, వారు కలిసి వచ్చినప్పుడు, వారు ఉమ్మడి విజయం సాధిస్తారని వారు అతనికి చెప్పారు.

మరియు మామై ప్రిన్స్ డిమిత్రికి పంపడం మరియు నివాళి అడగడం ప్రారంభించాడు, చానిబెక్ ది జార్ కింద జరిగినట్లుగా, అతని స్వంత ఒప్పందం ప్రకారం కాదు. క్రీస్తును ప్రేమించే యువరాజు, రక్తపాతాన్ని కోరుకోకుండా, క్రైస్తవ బలం ప్రకారం మరియు అతని ఒప్పందం ప్రకారం, అతనితో అంగీకరించినట్లుగా మామాకు నివాళులు అర్పించడానికి అంగీకరించాడు. మామై తన అహంకారంలో దీనిని కోరుకోలేదు, తన దుష్ట లిథువేనియన్ సహచరుడి కోసం వేచి ఉన్నాడు. దుష్ట మరియు మురికి మామై మరియు చెడ్డ జాగిల్‌తో కలిసిన మన దేశద్రోహి ఒలేగ్, మామైకి నివాళి అర్పించడం మరియు ప్రిన్స్ డిమిత్రికి వ్యతిరేకంగా అతని బలాన్ని అతనికి పంపడం ప్రారంభించాడు.

తన పాలకుడికి వ్యతిరేకంగా లేచిన కొత్త జుడాస్-ద్రోహి, క్రిస్టియన్ బ్లడ్ సక్కర్, జిత్తులమారి ఒలేగ్ యొక్క మోసం గురించి ప్రిన్స్ డిమిత్రి తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను తన గుండె లోతుల్లో నుండి నిట్టూర్చాడు: “ప్రభూ, అన్యాయపు ప్రణాళికలను నాశనం చేయండి , మరియు యుద్ధాలను ప్రారంభించే వారిని నాశనం చేయండి. క్రైస్తవ రక్తాన్ని చిందించడం ప్రారంభించింది నేను కాదు, అతను కొత్త స్వ్యటోపోల్క్. ప్రభూ, అతనికి ఏడు రెట్లు ఎక్కువ ప్రతిఫలమివ్వండి, ఎందుకంటే అతను చీకటిలో ఉన్నాడు మరియు నీ కృపను మరచిపోయాడు. నేను నా కత్తిని మెరుపులా పదును పెడతాను, నా చేతి తీర్పును అమలు చేస్తాను, నా శత్రువులపై మరియు నన్ను ద్వేషించే వారిపై నేను ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాను మరియు నా బాణాన్ని వారి రక్తంతో నింపుతాను, తద్వారా అవిశ్వాసులు ఇలా అనరు: “వారిది ఎక్కడ ఉంది? దేవుడు?" ప్రభువా, వారి నుండి నీ ముఖాన్ని తిప్పికొట్టి, ప్రభువా, చివరికి నీ కోపమంతా వారికి చూపించు, ఎందుకంటే వారి జాతి భ్రష్టు పట్టింది మరియు వారికి నీపై విశ్వాసం లేదు, ప్రభూ, నీ కోపాన్ని వారిపై కుమ్మరించండి ప్రభూ. నిన్ను గుర్తించవద్దు, ప్రభూ, నీ పవిత్ర నామం కూడా పిలవబడదు. మన దేవుడి కంటే ఏ దేవుడు గొప్పవాడు? అద్భుతాలు చేసే ఏకైక దేవుడు నీవే!”

మరియు, ప్రార్థన ముగించిన తరువాత, అతను బిషప్ గెరాసిమ్ వద్దకు అత్యంత స్వచ్ఛమైన వ్యక్తి యొక్క చర్చికి వెళ్లి అతనితో ఇలా అన్నాడు: “తండ్రీ, ఈ శాపగ్రస్తమైన ముడి-తినేవాడు మామై మరియు చెడ్డ జాగిల్ మరియు మా దేశద్రోహి ఒలేగ్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి నన్ను ఆశీర్వదించండి. , వెలుతురు నుండి చీకటిలోకి వెనుదిరిగినవాడు. దుష్ట హగారియన్లకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం కోసం సెయింట్ గెరాసిమ్ యువరాజు మరియు అతని సైనికులందరినీ ఆశీర్వదించాడు.

మరియు ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఆగష్టు 20 న దేవుడు లేని టాటర్స్‌పై గొప్ప శక్తితో కొలోమ్నా నుండి బయలుదేరాడు, దేవుని దయపై మరియు అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి, దేవుని తల్లి, ఎప్పటికీ కన్య మేరీలో, గౌరవనీయమైన శిలువపై సహాయం కోసం పిలిచాడు. మరియు, అతని పితృస్వామ్యం మరియు అతని గొప్ప రాజ్యం గుండా వెళ్ళిన తరువాత, అతను లోపస్న్యా నది ముఖద్వారం దగ్గర ఓకాపై నిలబడి, మురికి వార్తలను అడ్డుకున్నాడు. ఇక్కడ ప్రిన్స్ డిమిత్రి వ్లాదిమిర్, అతని సోదరుడు మరియు అతని గొప్ప గవర్నర్ టిమోఫీ వాసిలీవిచ్ మరియు మాస్కోలో మిగిలి ఉన్న ఇతర సైనికులందరూ అతనిని పట్టుకున్నారు. మరియు వారు సెమెనోవ్ రోజుకు ఒక వారం ముందు, ఆదివారం ఓకాను దాటడం ప్రారంభించారు. నది దాటి, వారు రియాజాన్ భూమిలోకి ప్రవేశించారు. మరియు యువరాజు స్వయంగా సోమవారం తన కోర్టును దాటాడు, మరియు మాస్కోలో అతను తన గవర్నర్‌ను గ్రాండ్ డచెస్ ఎవ్డోకియాతో మరియు అతని కుమారులు వాసిలీ మరియు యూరి మరియు ఇవాన్, ఫ్యోడర్ ఆండ్రీవిచ్‌లతో విడిచిపెట్టాడు.

గుంపు యువరాజు మామై తన మనస్సుగల వ్యక్తులతో, మరియు గుంపులోని ఇతర యువరాజులందరితో, మరియు టాటర్స్ మరియు పోలోవ్ట్సియన్ల అన్ని దళాలతో పాటు, బెసెర్మెన్, అర్మేనియన్లు, ఫ్రయాగ్స్, చెర్కాసీ మరియు యాస్ దళాలను కూడా నియమించుకున్నాడు. బుర్టాస్. మామైతో పాటు, లిథువేనియా మరియు పోలాండ్‌లోని అన్ని దళాలతో లిథువేనియన్ యువరాజు జాగిల్లో ఓల్గెర్డోవిచ్, మరియు వారితో పాటు అదే సమయంలో రియాజాన్ యువరాజు ఒలేగ్ ఇవనోవిచ్ కూడా మామైతో, అదే మనస్సుతో మరియు అతనితో సమావేశమయ్యారు. ఈ సహచరులందరితో, మామై గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు అతని సోదరుడు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఆండ్రీవిచ్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. కానీ పరోపకారి దేవుడు తన అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా ఇస్మాయేలీయుల బానిసత్వం నుండి, మురికి మామై నుండి మరియు దుష్ట జోగైలా నుండి మరియు రియాజాన్ యొక్క అనర్గళమైన మరియు అల్పమైన ఒలేగ్ నుండి క్రైస్తవ జాతిని రక్షించాలని మరియు విముక్తి చేయాలని కోరుకున్నాడు. , తన క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని ఎవరు గమనించలేదు. మరియు ప్రభువు యొక్క గొప్ప రోజు అతని మరణం, నరకం యొక్క భయంకరమైన మరియు పాము!

శపించబడిన మామై గర్వంగా మారింది, తనను తాను రాజుగా ఊహించుకుంటూ, ఒక దుష్ట కుట్రను నేయడం ప్రారంభించాడు, తన మురికి టెమ్నిక్-రాకుమారులను సమావేశపరిచి, వారితో ఇలా అన్నాడు: “బటు కింద జరిగినట్లుగా, రష్యన్ యువరాజు మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమికి వ్యతిరేకంగా వెళ్దాం. మేము క్రైస్తవ మతాన్ని నాశనం చేస్తాము మరియు మేము దేవుని చర్చిలను కాల్చివేస్తాము మరియు మేము క్రైస్తవ రక్తాన్ని చిందిస్తాము మరియు వారి చట్టాలను నాశనం చేస్తాము. మరియు వోజా నదిపై చంపబడిన యువరాజుల కారణంగా దుష్టుడు తన స్నేహితులు మరియు ఇష్టమైనవారి కారణంగా తీవ్రంగా కోపంగా ఉన్నాడు. మరియు అతను పిచ్చిగా మరియు తొందరపడి తన బలాన్ని సేకరించడం ప్రారంభించాడు, కోపంతో మరియు గొప్ప శక్తితో కదులుతూ, క్రైస్తవులను పట్టుకోవాలని కోరుకున్నాడు. ఆపై టాటర్ తెగలందరూ కదిలారు.

మరియు మామై లిథువేనియాకు, చెడ్డ జాగిల్‌కు మరియు మోసపూరిత సెంచూరియన్ వర్కర్‌కు, దెయ్యం యొక్క సహచరుడికి పంపడం ప్రారంభించాడు, దేవుని కుమారుడి నుండి వేరుచేయబడ్డాడు, పాపం యొక్క చీకటితో చీకటిగా ఉన్నాడు మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి ఇష్టపడలేదు - ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ, సహాయకుడు క్రీస్తు చెప్పినట్లుగా, అబద్ధాల కొడుకు బెసెర్మెన్ యొక్క: "వారు మా నుండి బయటకు వచ్చారు మరియు వారు మాపైకి ఎక్కారు." మరియు పాత విలన్ మామై మురికి లిథువేనియా మరియు హంతకుడు ఒలేగ్‌తో నిజాయితీ లేని ఒప్పందాన్ని ముగించాడు: వారు సెమియోనోవ్ రోజున గొప్ప యువరాజు కోసం ఓకా నది వద్ద సమావేశమవుతారు.

మరియు హంతకుడు ఒలేగ్ చెడుకు చెడును వర్తింపజేయడం ప్రారంభించాడు: అతను తన మనస్సుగల బోయార్‌ను, ఎపిఫాన్ కొరీవ్ అనే పాకులాడే యొక్క పూర్వీకుడు, మామై మరియు జాగిల్‌లకు పంపి, పేర్కొన్న రోజున రావాలని ఆదేశించాడు మరియు అదే ఒప్పందాన్ని ధృవీకరించాడు. మూడు తలల జంతువులతో ఓకా వద్ద సేకరించండి - ముడి పదార్థాలు మరియు రక్తపాతం. ఓ శత్రువు మరియు దేశద్రోహి ఒలేగ్, మీరు దోపిడీకి ఉదాహరణలు చూపిస్తారు, కానీ దేవుని ఖడ్గం మిమ్మల్ని బెదిరిస్తుందని మీకు తెలియదు, ఎందుకంటే ప్రవక్త ఇలా అన్నాడు: “పాపులు చీకటిలో నీతిమంతులను చంపడానికి ఆయుధాలు గీసారు మరియు విల్లు గీశారు. మరియు వారి ఆయుధాలు వారి హృదయాలను గుచ్చుతాయి మరియు వారి విల్లులు విరిగిపోతాయి.

మరియు ఆగస్టు వచ్చినప్పుడు, ఇష్మాయేలు కుటుంబానికి చెందిన క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా పెరుగుతున్న క్రీస్తు-ప్రేమగల యువరాజును నడిపించడానికి వారు గుంపు నుండి వచ్చారు. అప్పటికే దేవుణ్ణి విడిచిపెట్టిన ఒలేగ్, అతను మురికితో చెడు కుట్ర చేసాడు, ప్రిన్స్ డిమిత్రికి తప్పుడు వార్తలతో పంపాడు: “మామై తన మొత్తం రాజ్యంతో నా రియాజాన్ భూమికి నాకు వ్యతిరేకంగా మరియు మీకు వ్యతిరేకంగా వస్తున్నాడు మరియు ఏమి తెలుసు. మీపై మరియు లిథువేనియన్ జాగిల్లో తన అన్ని బలగాలతో వస్తున్నాడు.

ప్రిన్స్ డిమిత్రి, చెడ్డ సమయం వచ్చిందని, అన్యాయాన్ని సృష్టించే అన్ని రాజ్యాలు తనకు వ్యతిరేకంగా వస్తున్నాయని విన్నాను మరియు "అధికారం ఇంకా మన చేతుల్లో ఉంది" అని చెప్పి, అతను దేవుని తల్లి కేథడ్రల్ చర్చికి వెళ్ళాడు. వర్జిన్ మేరీ మరియు కన్నీరు కారుస్తూ ఇలా చెప్పింది: “ప్రభూ, నీవు సర్వశక్తిమంతుడవు, సర్వశక్తిమంతుడవు మరియు యుద్ధాలలో దృఢంగా ఉన్నావు, నిజంగా నీవు కీర్తికి రాజువి, స్వర్గం మరియు భూమిని సృష్టించాడు - ఆశీర్వదించిన తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా మాపై దయ చూపండి. మేము నిరాశకు గురైనప్పుడు మమ్మల్ని విడిచిపెట్టవద్దు! నీవు మా దేవుడవు, మేము నీ ప్రజలము, పైనుండి నీ చేయి చాచి మాపై దయ చూపుము, మా శత్రువులను అవమానపరచుము మరియు వారి ఆయుధాలను మట్టుపెట్టుము! నీవు బలవంతుడివి, ప్రభువా, నిన్ను ఎవరు ఎదిరించగలరు? ఎప్పటి నుంచో క్రైస్తవ జాతికి నీవు చూపిన నీ దయను గుర్తుంచుకో ప్రభువా! ఓహ్, అనేక పేర్లతో కూడిన కన్య, ఉంపుడుగత్తె, స్వర్గం యొక్క శ్రేణుల రాణి, మొత్తం విశ్వానికి శాశ్వతమైన ఉంపుడుగత్తె మరియు మొత్తం మానవ జీవితానికి నర్సు! లేడీ, లేడీ, మీ అత్యంత స్వచ్ఛమైన చేతులు, అందులో మీరు భగవంతుని అవతారం ఎత్తారు! క్రైస్తవులమైన మమ్మల్ని తృణీకరించవద్దు, ముడి పదార్థాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు నాపై దయ చూపండి! ”

మరియు, ప్రార్థన నుండి లేచి, అతను చర్చిని విడిచిపెట్టి, తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్ మరియు రష్యన్ యువరాజులందరికీ మరియు గొప్ప కమాండర్ల కోసం పంపాడు. మరియు అతను తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్ మరియు అన్ని యువరాజులు మరియు గవర్నర్ల వైపు తిరిగి: “మనం శాపగ్రస్తమైన, దైవభక్తి లేని, మరియు దుష్ట, మరియు చీకటి పచ్చి ఆహార వ్యాపారి మామైకి వ్యతిరేకంగా ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం, పవిత్ర చర్చిల కోసం మరియు శిశువులందరికీ వ్యతిరేకంగా వెళ్దాం. పెద్దలు, మరియు జీవించి ఉన్న క్రైస్తవులందరికీ మరియు మరణించిన వారి కోసం. మరియు మేము స్వర్గపు రాజు రాజదండాన్ని మాతో తీసుకువెళతాము - అజేయమైన విజయం, మరియు మేము అబ్రహం యొక్క శౌర్యాన్ని అంగీకరిస్తాము. మరియు, దేవుణ్ణి పిలిచి, అతను ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, నా ప్రార్థన వినండి, దేవా, నాకు సహాయం చేయడానికి తొందరపడండి! నీ శత్రువులు సిగ్గుపడాలి, సిగ్గుపడాలి, నీ నామం ప్రభువు అని, భూలోకంలో నీవు ఒక్కడే సర్వోన్నతుడవు అని వారికి తెలియజేయండి!”

మరియు, రష్యన్ యువరాజులందరితో మరియు అతని అన్ని దళాలతో ఐక్యమై, అతను త్వరలో తన మాతృభూమిని రక్షించడానికి మాస్కో నుండి వారికి వ్యతిరేకంగా బయలుదేరాడు. మరియు అతను కొలొమ్నాకు వచ్చాడు, యువరాజులు మరియు స్థానిక గవర్నర్లతో పాటు తన సైనికులను లక్ష మరియు వంద మందిని సేకరించాడు. ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి, ఈ యువరాజు క్రింద ఉన్నటువంటి రష్యన్ శక్తి - రష్యన్ యువరాజులు - ఎన్నడూ లేదు. మరియు అన్ని దళాలు మరియు అన్ని సైన్యాలు ఒకటిన్నర లక్షల లేదా రెండు వందల సంఖ్య. అదనంగా, యుద్ధం యొక్క ఆ సమయంలో, ఓల్గెర్డోవిచ్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్స్ దూరం నుండి నమస్కరించడానికి మరియు సేవ చేయడానికి వచ్చారు: పోలోట్స్క్ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ప్స్కోవైట్స్ మరియు అతని సోదరుడు, బ్రయాన్స్క్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి, అతని భర్తలందరితో.

ఆ సమయంలో, మామై తన మొత్తం రాజ్యంతో, ఆవేశంతో, అహంకారంతో, కోపంతో డాన్ వెనుక నిలబడి మూడు వారాల పాటు నిలబడ్డాడు. ప్రిన్స్ డిమిత్రికి మరొక సందేశం వచ్చింది: మామేవ్ సైన్యం డాన్ దాటి గుమిగూడి పొలంలో నిలబడి, జోగైలా మరియు లిథువేనియన్లు తమ సహాయానికి వచ్చే వరకు వేచి ఉన్నారని, తద్వారా వారు ఐక్యమైనప్పుడు, వారు కలిసి విజయం సాధిస్తారని వారు అతనికి చెప్పారు. మరియు మామై ప్రిన్స్ డిమిత్రికి నివాళులర్పించాలని అతని ఒప్పందం ప్రకారం కాకుండా, జార్ జానిబెక్ కింద ఉన్నట్లుగా పంపాడు. క్రీస్తును ప్రేమించే యువరాజు, రక్తపాతాన్ని కోరుకోలేదు,

అతనితో ఏర్పాటు చేసుకున్న ఒప్పందం ప్రకారం, క్రైస్తవులకు సాధ్యమయ్యే నివాళిని అతనికి చెల్లించాలని కోరుకున్నాడు. అతను కోరుకోలేదు మరియు అహంకారంతో ఉన్నాడు, అతని దుష్ట లిథువేనియన్ సహచరుడి కోసం వేచి ఉన్నాడు.

ఒలేగ్, మన మతభ్రష్టుడు, చెడు మరియు మురికి మామై మరియు చెడ్డ జాగిల్‌తో చేరి, అతనికి నివాళులర్పించడం ప్రారంభించాడు మరియు ప్రిన్స్ డిమిత్రికి వ్యతిరేకంగా అతని సైన్యాన్ని అతని వద్దకు పంపాడు. ప్రిన్స్ డిమిత్రి కృత్రిమ ఒలేగ్, క్రిస్టియన్ బ్లడ్ సక్కర్, కొత్త జుడాస్-ద్రోహి, తన యజమానిపై విరుచుకుపడటం గురించి తెలుసుకున్నాడు. మరియు, భారీగా నిట్టూర్చుతూ, ప్రిన్స్ డిమిత్రి తన గుండె లోతుల్లో నుండి ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, అన్యాయమైనవారి కుట్రను అణిచివేసి, యుద్ధం ప్రారంభించిన వారిని నాశనం చేయండి, క్రైస్తవ రక్తాన్ని చిందించడం ప్రారంభించింది నేను కాదు, అతను, కొత్త స్వ్యటోపోల్క్! అతనికి ప్రతిఫలమివ్వండి, ప్రభూ, ఏడుసార్లు ఏడుసార్లు, అతను చీకటిలో నడుస్తాడు మరియు మీ దయను మరచిపోయాడు! నేను నా కత్తిని మెరుపులా పదును పెడతాను, నేను తీర్పును నా చేతుల్లోకి తీసుకుంటాను, నా శత్రువులపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాను మరియు నన్ను ద్వేషించేవారికి ప్రతిఫలమిస్తాను మరియు నా బాణాలకు వారి రక్తంతో నీరు పెడతాను, తద్వారా అవిశ్వాసులు ఇలా అనరు: " వారి దేవుడు ఎవరు?" ప్రభూ, వారి నుండి నీ ముఖాన్ని తిప్పికొట్టి, వారికి చూపించు, ప్రభూ, చివరికి వారి చెడు అంతా, ఎందుకంటే వారి జాతి భ్రష్టు పట్టింది మరియు వారికి మీపై విశ్వాసం లేదు, ప్రభూ! మరియు ప్రభువా, నిన్ను ఎరుగని మరియు నీ పవిత్ర నామాన్ని పిలవని దేశాలపై నీ కోపాన్ని వారిపై కుమ్మరించండి! మన దేవుడి కంటే ఏ దేవుడు గొప్పవాడో! మీరు అద్భుతాలు చేసే ఒక దేవుడు! ”

మరియు, ప్రార్థించిన తరువాత, అతను అత్యంత స్వచ్ఛమైన వ్యక్తి వద్దకు మరియు బిషప్ గెరాసిమ్ వద్దకు వెళ్లి అతనితో ఇలా అన్నాడు: “తండ్రీ, ఈ నిందించిన ముడి తినేవాడు మామై, మరియు చెడ్డ జాగిల్ మరియు తిరోగమనం చేసిన మా దేశద్రోహి ఒలేగ్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి నన్ను ఆశీర్వదించండి. వెలుగు నుండి చీకటిలోకి." మరియు దుష్ట హగారియన్లకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి బిషప్ గెరాసిమ్ యువరాజు మరియు అతని సైనికులందరినీ ఆశీర్వదించాడు.

మరియు అతను ఇరవయ్యవ రోజున ఆగష్టు నెలలోని దేవుడు లేని టాటర్లకు వ్యతిరేకంగా కొలొమ్నా నుండి పెద్ద సంఖ్యలో బయలుదేరాడు, దేవుని దయపై మరియు అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి, దేవుని తల్లి, ఎప్పుడూ కన్య మేరీలో, పవిత్రతను పిలిచాడు. సహాయం కోసం క్రాస్. మరియు, తన మాతృభూమి మరియు అతని గొప్ప పాలనను దాటి, అతను లోపస్న్యా నోటి వద్ద ఓకా వద్ద నిలబడి, మురికి నుండి వచ్చిన వార్తలను అడ్డుకున్నాడు. వ్లాదిమిర్, అతని సోదరుడు మరియు అతని గొప్ప గవర్నర్ టిమోఫీ వాసిలీవిచ్ మరియు మాస్కోలో మిగిలిన సైన్యం కూడా ఇక్కడకు వచ్చారు. మరియు వారు సెమెనోవ్ రోజుకు ఒక వారం ముందు, ఆదివారం ఓకాను దాటడం ప్రారంభించారు. మరియు, నది దాటి, వారు రియాజాన్ భూమిలోకి ప్రవేశించారు. మరియు యువరాజు స్వయంగా సోమవారం తన ఆస్థానంతో నదిని నడిపించాడు. మాస్కోలో, అతను తన గవర్నర్లను గ్రాండ్ డచెస్ ఎవ్డోకియాతో మరియు అతని కుమారులతో, వాసిలీతో, యూరితో మరియు ఇవాన్ - ఫ్యోడర్ ఆండ్రీవిచ్తో విడిచిపెట్టాడు.

మరియు వారు మాస్కో నగరంలో, మరియు పెరియాస్లావ్ల్, మరియు కోస్ట్రోమా, మరియు వ్లాదిమిర్, మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క అన్ని నగరాల్లో మరియు అన్ని రష్యన్ యువరాజులలో, గ్రేట్ ప్రిన్స్ ఓకా దాటి వెళ్ళాడని విన్నప్పుడు, అప్పుడు గొప్ప విచారం మాస్కోలో మరియు దాని సరిహద్దులన్నిటిలో తలెత్తింది, మరియు ఒక చేదు ఏడుపు తలెత్తింది మరియు ఏడుపు శబ్దాలు వినిపించాయి. మరియు నిస్సహాయమైన ఏడుపు వినబడింది - తన పిల్లలను చాలా కన్నీళ్లు మరియు నిట్టూర్పులతో దుఃఖిస్తున్న రాచెల్‌ను ఓదార్చలేనట్లు - వారు గ్రాండ్ డ్యూక్‌తో కలిసి మొత్తం రష్యన్ భూమి కోసం పదునైన ఈటెలకు వెళ్లారు! మరియు ఎవరు ఏడవరు, ఈ భార్యలు ఎలా ఏడుస్తున్నారో మరియు ఏడ్చేవారో చూసి, ప్రతి ఒక్కరూ ఇలా విలపించారు: “నేను అయ్యో! మా పేద పిల్లలారా, మీరు పుట్టకపోయి ఉంటే మాకు మేలు జరిగేది, అప్పుడు మీ హత్య గురించి మేము ఈ దుర్మార్గపు మరియు చేదు విచారాన్ని అనుభవించలేము! నీ చావుకు మేమెందుకు నిందించాలి!”

గొప్ప యువరాజు దేవుని పవిత్ర తల్లి యొక్క నేటివిటీకి రెండు రోజుల ముందు డాన్ నదికి చేరుకున్నాడు. ఆపై పవిత్ర పెద్ద నుండి గౌరవనీయమైన అబాట్ సెర్గియస్ నుండి ఒక ఆశీర్వాదంతో ఒక లేఖ వచ్చింది; అందులో అతని ఆశీర్వాదం వ్రాయబడింది - టాటర్లతో పోరాడటానికి: "కాబట్టి మీరు, సార్, ఇలా వెళ్ళండి, మరియు దేవుడు మరియు దేవుని పవిత్ర తల్లి మీకు సహాయం చేస్తారు." యువరాజు ఇలా అన్నాడు: “వీరు రథాల మీద ఉన్నారు, ఇవి గుర్రాల మీద ఉన్నాయి. మనం ప్రార్థనతో ప్రభువైన దేవుని వైపుకు వెళ్దాం: “ప్రభూ, నా విరోధులపై నాకు విజయం ఇవ్వండి మరియు సిలువ ఆయుధంతో మాకు సహాయం చేయండి, మా శత్రువులను పడగొట్టండి; నీపై నమ్మకం ఉంచి, అత్యంత పవిత్రమైన నీ తల్లిని శ్రద్ధగా ప్రార్థిస్తూ మేము జయించాము.” మరియు ఇలా చెప్పి, అతను అల్మారాలు నిర్మించడం ప్రారంభించాడు మరియు వాటిని స్థానిక దుస్తులలో ధరించాడు. గొప్ప యోధుల వలె, గవర్నర్లు తమ రెజిమెంట్లను ఆయుధాలతో ఆయుధాలను ధరించి, డాన్ వద్దకు వచ్చి, ఇక్కడ నిలబడి, చాలా కాలం పాటు ప్రదానం చేశారు. కొందరు ఇలా అన్నారు: "ప్రిన్స్, డాన్ దాటి వెళ్ళు." మరియు ఇతరులు అభ్యంతరం చెప్పారు: "వెళ్లవద్దు, ఎందుకంటే మా శత్రువులు టాటర్లు మాత్రమే కాకుండా, లిథువేనియన్లు మరియు రియాజన్లు కూడా చాలా ఎక్కువయ్యారు."

మామై, యువరాజు డాన్ వద్దకు రావడం గురించి విని, అతని సైనికులు చంపబడటం చూసి, కోపంతో, మరియు అతని మనస్సు మబ్బుగా మారింది, మరియు అతను తీవ్రమైన కోపంతో మండిపడ్డాడు మరియు కోపంతో ఊపిరి పీల్చుకున్నట్లుగా ఉబ్బిపోయాడు. : “నా చీకటి శక్తులు మరియు పాలకులారా, మరియు రాకుమారులారా, మనం కదిలిద్దాం! వెళ్దాం, ప్రిన్స్ డిమిత్రికి వ్యతిరేకంగా డాన్ వద్ద నిలబడదాం, మన మిత్రుడు జాగిల్లో తన దళాలతో వచ్చే వరకు. ”

మామై ప్రగల్భాలు విన్న యువరాజు ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, మీరు మమ్మల్ని వేరొకరి భూభాగంలోకి ప్రవేశించమని ఆదేశించలేదు, కానీ నేను, ప్రభువా, ప్రవేశించలేదు. ఇదే, ప్రభువా, శాపగ్రస్తుడైన మామై, గూడులోకి పాములా వచ్చి, అపవిత్రమైన పచ్చి తినేవాడు, క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి ధైర్యం చేసి, నా రక్తాన్ని చిందించాలని మరియు మొత్తం భూమిని అపవిత్రం చేయాలని మరియు దేవుని పవిత్ర చర్చిలను నాశనం చేయాలని కోరుకున్నాడు. ” మరియు అతను ఇలా అన్నాడు: "మామేవ్ యొక్క గొప్ప కోపం ఏమిటి? ఏదో ఎడారి నుండి ఎకిడ్నా వచ్చి, మనల్ని మింగేద్దామనుకుంటున్నట్టుంది! ఈ పచ్చి మామాయికి ద్రోహం చేయకు ప్రభూ! దేవదూతల హోస్ట్ ఎక్కడ ఉంది, కెరూబిక్ ఉనికి ఎక్కడ ఉంది, ఆరు రెక్కల సెరాఫిమ్ సేవ ఎక్కడ ఉంది? సృష్టి అంతా నీ ముందు వణికిపోతుంది, స్వర్గపు శక్తులు నిన్ను ఆరాధిస్తాయి! నీవు సూర్యచంద్రులను సృష్టించి, భూమిని దాని అందాలతో అలంకరించావు! దేవా, ఇప్పుడు కూడా నీ గొప్పతనాన్ని చూపించు; ప్రభూ, నా దుఃఖాన్ని ఆనందంగా మార్చు! ఆత్మీయ దుఃఖంతో నిన్ను మొఱ్ఱపెట్టిన నీ సేవకుడైన మోషేను నీవు కరుణించినట్లు నన్ను కరుణించుము, మరియు నీవు అగ్ని స్తంభమును అతని ముందు వెళ్లమని ఆజ్ఞాపించావు, మరియు నీవు ప్రభువుగా సముద్రపు లోతులను పొడి భూమిగా మార్చావు. మరియు ప్రభూ, మీరు భయంకరమైన ఆగ్రహాన్ని నిశ్శబ్దంగా మార్చారు.

మరియు, ఇవన్నీ చెప్పిన తరువాత, అతను తన సోదరుడి వైపు మరియు గొప్ప యువరాజులు మరియు కమాండర్లందరి వైపు తిరిగాడు: “సోదరులారా, మన యుద్ధం యొక్క సమయం వచ్చింది మరియు దేవుని తల్లి మరియు స్వర్గానికి చెందిన క్వీన్ మేరీ యొక్క విందు. ర్యాంకులు, మొత్తం విశ్వం యొక్క ఉంపుడుగత్తె మరియు ఆమె పవిత్రమైన నేటివిటీ వచ్చింది. మనం బ్రతికి ఉంటే - భగవంతుని కోసం, మనం ఈ లోకం కోసం చనిపోతే - భగవంతుని కోసం! మరియు అతను డాన్‌పై వంతెనలు నిర్మించాలని ఆదేశించాడు మరియు ఆ రాత్రి అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లి పండుగ సందర్భంగా ఫోర్డ్‌లను చూడమని ఆదేశించాడు.

మరుసటి రోజు తెల్లవారుజామున, శనివారం తెల్లవారుజామున, సెప్టెంబర్ ఎనిమిదవ రోజున, దేవుని తల్లి పండుగ రోజున, సూర్యోదయం సమయంలో, భూమి అంతటా గొప్ప చీకటి ఉంది, మరియు ఆ ఉదయం మూడవ గంట వరకు పొగమంచు ఉంది. . మరియు ప్రభువు చీకటిని వెనక్కి వెళ్ళమని ఆదేశించాడు మరియు కాంతి రాకడను ఇచ్చాడు. గొప్ప యువరాజు తన గొప్ప రెజిమెంట్లను సేకరించాడు మరియు అతని రష్యన్ యువరాజులందరూ వారి రెజిమెంట్లను సిద్ధం చేశారు మరియు అతని గొప్ప కమాండర్లు స్థానిక దుస్తులను ధరించారు. మరియు మరణం యొక్క ద్వారాలు కరిగిపోయాయి, తూర్పు మరియు పడమర నుండి దూరం నుండి సేకరించిన ప్రజలను గొప్ప భయం మరియు భయాందోళనలు పట్టుకున్నాయి. వారు డాన్ దాటి, భూమి యొక్క చాలా చివరలకు వెళ్లారు, మరియు వెంటనే కోపం మరియు కోపంతో డాన్‌ను దాటారు, మరియు చాలా వేగంగా భూమి యొక్క పునాది గొప్ప శక్తితో కదిలింది. డాన్‌ను స్పష్టమైన మైదానంలోకి, నేప్రియాడ్వా ముఖద్వారం వద్ద ఉన్న మామేవ్ భూమిలోకి దాటిన యువరాజు, దేవుడు మాత్రమే నడిపించాడు మరియు దేవుడు అతని నుండి వైదొలగలేదు. ఓహ్, ధైర్యం యొక్క బలమైన మరియు దృఢమైన ధైర్యం! ఓహ్, నేను ఎంత మంది యోధుల సమూహాన్ని చూసినప్పుడు నేను ఎంత భయపడలేదు, నేను ఆత్మలో ఎలా కలత చెందలేదు! అన్ని తరువాత, మూడు భూములు, మూడు సైన్యాలు అతనికి వ్యతిరేకంగా లేచాయి: మొదటిది టాటర్, రెండవది లిథువేనియన్, మూడవది రియాజాన్. అయినప్పటికీ, అతను వారందరికీ భయపడలేదు, భయపడలేదు, కానీ, దేవునిపై విశ్వాసంతో ఆయుధాలు ధరించి, పవిత్ర శిలువ యొక్క శక్తితో బలోపేతం అయ్యాడు మరియు దేవుని పవిత్ర తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా రక్షించబడ్డాడు, అతను దేవునికి ఇలా ప్రార్థించాడు: “నా దేవా, ప్రభువా, నాకు సహాయం చెయ్యి, నీ దయతో నన్ను రక్షించు, నా శత్రువుల సంఖ్య ఎలా పెరిగిందో మీరు చూస్తారు. ప్రభూ, నన్ను వేధించే వారు ఎందుకు ఎక్కువయ్యారు? చాలా మంది నాకు వ్యతిరేకంగా లేచారు, చాలా మంది నాతో పోరాడుతున్నారు, చాలా మంది నన్ను వెంబడిస్తున్నారు, నన్ను హింసిస్తున్నారు, అన్ని దేశాలు నన్ను చుట్టుముట్టాయి, కాని ప్రభువు నామంలో నేను వారిని ఎదిరించాను.

మరియు పగటిపూట ఆరవ గంటలో మురికిగా ఉన్న ఇష్మాయేలీయులు పొలంలో కనిపించారు - మరియు పొలం తెరిచి విశాలంగా ఉంది. ఆపై టాటర్ రెజిమెంట్లు క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా వరుసలో ఉన్నాయి మరియు రెజిమెంట్లు కలుసుకున్నాయి. మరియు ఒకరినొకరు చూసినప్పుడు, గొప్ప శక్తులు కదిలాయి, మరియు భూమి మ్రోగింది, పర్వతాలు మరియు కొండలు లెక్కలేనన్ని యోధుల నుండి కదిలాయి. మరియు వారు ఆయుధాలను గీసారు - వారి చేతుల్లో రెండు అంచులు. మరియు గ్రద్దలు గుంపులుగా వచ్చాయి, వ్రాసినట్లుగా - "శవాలు ఉన్నచోట, డేగలు గుమిగూడుతాయి." నియమిత గంటలో, రష్యన్ మరియు టాటర్ గార్డ్ రెజిమెంట్లు మొదట రావడం ప్రారంభించాయి. గ్రాండ్ డ్యూక్ స్వయంగా గార్డు రెజిమెంట్లలో అవతార దెయ్యం మామై అని పిలువబడే మురికి జార్ టెల్యాక్‌పై దాడి చేసిన మొదటి వ్యక్తి. అయితే, ఆ వెంటనే యువరాజు గొప్ప రెజిమెంట్‌కు బయలుదేరాడు. ఆపై మామేవ్ యొక్క గొప్ప సైన్యం కదిలింది, అన్ని టాటర్ దళాలు. మరియు మా వైపు, గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ అన్ని రష్యన్ యువరాజులతో, రెజిమెంట్లను సిద్ధం చేసి, తన సైన్యంతో మురికి పోలోవ్ట్సియన్లకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. మరియు, ప్రార్థనతో మరియు దుఃఖంతో నిండిన స్వర్గం వైపు చూస్తూ, అతను కీర్తనలోని మాటలలో ఇలా అన్నాడు: "సోదరులారా, దేవుడు మనకు ఆశ్రయం మరియు బలం." మరియు వెంటనే రెండు గొప్ప శక్తులు చాలా గంటలు కలిసి వచ్చి, పది మైళ్ల వరకు ఫీల్డ్ యొక్క రెజిమెంట్లను కవర్ చేశాయి - అటువంటి సమూహ యోధులు. మరియు ఒక భయంకరమైన మరియు గొప్ప వధ, మరియు ఒక భయంకరమైన యుద్ధం, మరియు ఒక భయంకరమైన గర్జన జరిగింది; ప్రపంచాన్ని సృష్టించినప్పటి నుండి, రష్యా యొక్క గొప్ప యువరాజుల మధ్య ఇంతటి యుద్ధం జరగలేదు. వారు పోరాడినప్పుడు, ఆరవ గంట నుండి తొమ్మిదవ గంట వరకు, రష్యన్ కుమారులు మరియు మురికి వారి రక్తం మేఘం నుండి వర్షంలా కురిసింది, మరియు లెక్కలేనన్ని సంఖ్యలో రెండు వైపులా చనిపోయారు. మరియు చాలా మంది రష్యాను టాటర్లు, మరియు టాటర్లు రష్యా చేతిలో ఓడిపోయారు. మరియు శవాలు శవాలపై పడ్డాయి, టాటర్ శరీరాలు క్రైస్తవ శరీరాలపై పడ్డాయి; ఒక రుసిన్ టాటర్‌ను ఎలా వెంబడిస్తున్నాడో మరియు టాటర్ రుసిన్‌ను ఎలా వెంబడిస్తున్నాడో ఇక్కడ మరియు అక్కడ చూడవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ ప్రత్యర్థిని ఓడించాలని కోరుకున్నందున వారు కలిసి వచ్చారు. మరియు మామై తనలో తాను ఇలా అన్నాడు: “మా జుట్టు చిరిగిపోయింది, మా కళ్ళకు వేడి కన్నీరు కార్చడానికి సమయం లేదు, మా నాలుకలు బిగుతుగా మారుతాయి, మరియు నా స్వరపేటిక ఎండిపోతుంది, మరియు నా గుండె ఆగిపోతుంది, నా నడుము నాకు మద్దతు ఇవ్వదు, నా మోకాలు బలహీనపడతాయి, మరియు నా చేతులు మొద్దుబారిపోతాయి."

దుర్మార్గపు మరణాన్ని చూసినప్పుడు మనం ఏమి మాట్లాడాలి లేదా ఏమి మాట్లాడాలి! కొందరిని కత్తులతో నరికారు, మరికొందరు కత్తులతో పొడిచారు, మరికొందరు ఈటెలపై పెరిగారు! మరియు యుద్ధానికి రాని ముస్కోవైట్లను నిరాశ పట్టుకుంది. ఇదంతా చూసి, వారు భయపడి, జీవితానికి వీడ్కోలు పలికి, వారు ఎగిరి గంతేసి పరుగెత్తారు, కానీ అమరవీరులు ఒకరితో ఒకరు ఎలా చెప్పుకున్నారో గుర్తుకు రాలేదు: “సోదరులారా,

కొంచెం ఓపిక పట్టండి, శీతాకాలం భయంకరంగా ఉంటుంది, కానీ స్వర్గం మధురంగా ​​ఉంటుంది; మరియు కత్తి భయంకరమైనది, కానీ కిరీటం అద్భుతమైనది. మరియు హగారియన్ కుమారులు కొందరు క్రూరమైన మరణాన్ని చూసి బిగ్గరగా కేకలు వేయడం నుండి పారిపోయారు.

మరియు దీని తరువాత, మధ్యాహ్నం తొమ్మిది గంటలకు, ప్రభువు అన్ని రష్యన్ యువరాజులను మరియు ధైర్యవంతులైన కమాండర్లను మరియు క్రైస్తవ మతం కోసం నిలబడటానికి ధైర్యం చేసిన మరియు భయపడని క్రైస్తవులందరినీ దయగల కళ్ళతో చూశాడు. యోధులు. దేవదూతలు ఎలా పోరాడుతున్నారో తొమ్మిదవ గంటలో భక్తిపరులు చూశారు

క్రైస్తవులు, మరియు పవిత్ర అమరవీరుల రెజిమెంట్, మరియు యోధుడు జార్జ్, మరియు అద్భుతమైన డిమిత్రి, మరియు గొప్ప యువరాజులు - బోరిస్ మరియు గ్లెబ్. వారిలో స్వర్గపు యోధుల పరిపూర్ణ రెజిమెంట్ యొక్క కమాండర్ - ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్. ఇద్దరు కమాండర్లు మురికి, మరియు మూడు-సౌర దళం యొక్క రెజిమెంట్లను మరియు వారిపైకి ఎగురుతున్న మండుతున్న బాణాలను చూశారు; దేవుడు లేని టాటర్లు దేవుని భయంతో మరియు క్రైస్తవ ఆయుధాల నుండి మునిగిపోయారు. మరియు దేవుడు విదేశీయులను ఓడించడానికి మన యువరాజు కుడి చేతిని పైకి లేపాడు. మరియు మామై, భయంతో వణికిపోతూ, బిగ్గరగా మూలుగుతూ ఇలా అన్నాడు: “క్రైస్తవ దేవుడు గొప్పవాడు మరియు అతని శక్తి గొప్పది! సహోదరులారా, ఇష్మాయేలీయులారా, చట్టవిరుద్ధమైన హగరీయులారా, సిద్ధపడని రోడ్ల వెంట పారిపోండి!” మరియు అతను, వెనక్కి తిరిగి, త్వరగా తన గుంపు వద్దకు పరుగెత్తాడు. మరియు, దీని గురించి విని, అతని చీకటి యువరాజులు మరియు పాలకులు కూడా పరిగెత్తారు. ఇది చూసిన ఇతర విదేశీయులు, దేవుని ఉగ్రతతో హింసించబడి, భయంతో, చిన్నవారు మరియు వృద్ధులు పారిపోయారు. క్రైస్తవులు, టాటర్లు మరియు మామై పరిగెత్తడం చూసి, వారిని వెంబడించారు, కనికరం లేకుండా మురికిని కొట్టారు మరియు నరికివేసారు, ఎందుకంటే దేవుడు, అదృశ్య శక్తితో, టాటర్ రెజిమెంట్లను భయపెట్టి, ఓడిపోయి పారిపోయారు. మరియు ఈ ముసుగులో, కొంతమంది టాటర్లు క్రైస్తవుల చేతుల్లో పడిపోయారు, మరికొందరు నదిలో మునిగిపోయారు. మరియు వారు వారిని మెకా వరకు నదికి తరిమివేసారు మరియు అక్కడ వారు లెక్కలేనన్ని సంఖ్యలో నడుస్తున్న వారిని చంపారు. యువరాజులు సొదోమీయుల రెజిమెంట్లను తరిమి కొట్టి, వారి శిబిరానికి వెళ్లి, గొప్ప సంపదను, వారి ఆస్తులన్నింటినీ, సొదొమలోని అన్ని మందలను స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

ఆ ఊచకోతలో ఈ క్రింది వారు యుద్ధంలో మరణించారు: ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ రొమానోవిచ్ బెలోజర్స్కీ మరియు అతని కుమారుడు ఇవాన్, ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ తారుస్కీ, అతని సోదరుడు మిస్టిస్లావ్, ప్రిన్స్ డిమిత్రి మొనాస్టైరెవ్, సెమియోన్ మిఖైలోవిచ్, మికులా వాసిలీవ్, వెయ్యి కుమారుడు, మిఖైలో ఇవనోవ్ అకిన్ఫోవిచ్, ఇవాన్, అకిన్ఫోవిచ్, ఇవాన్ ఆండ్రీ సెర్కిజోవ్, టిమోఫీ వాసిలీవిచ్ అకటీవిచ్, వాల్యుయ్, మిఖైలో బ్రెంకోవ్, లెవ్ మొరోజోవ్, సెమియోన్ మెలికోవ్, డిమిత్రి మినినిచ్, అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్, గతంలో బ్రయాన్స్క్ యొక్క బోయార్ అయిన అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్ మరియు ఈ పుస్తకాలలో పేర్లు నమోదు చేయబడలేదు. ఇక్కడ యువరాజులు మరియు గవర్నర్లు మరియు గొప్ప మరియు పురాతన బోయార్ల పేర్లు మాత్రమే ఉన్నాయి, మరియు నేను ఇతర బోయార్లు మరియు సేవకుల పేర్లను వదిలివేసాను మరియు చాలా పేర్ల కారణంగా వాటిని వ్రాయలేదు, ఎందుకంటే వారి సంఖ్య నాకు చాలా పెద్దది. ఆ యుద్ధంలో చాలా మంది చనిపోయారు.

గ్రాండ్ డ్యూక్ స్వయంగా తన కవచం అంతా దంచి, కుట్టాడు, కానీ అతని శరీరంపై ఎటువంటి గాయాలు లేవు మరియు అతను టాటర్స్‌తో ముఖాముఖిగా పోరాడాడు, మొదటి యుద్ధంలో అందరికంటే ముందున్నాడు. చాలా మంది యువరాజులు మరియు కమాండర్లు అతనికి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు చెప్పారు: "మిస్టర్ ప్రిన్స్, ముందు పోరాడటానికి ప్రయత్నించవద్దు, కానీ రెక్కలో లేదా ఎక్కడో ఒక చోట వెనుక ఉండండి." అతను వారికి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “అయితే నేను ఎలా చెప్పగలను - నా సోదరులారా, అందరం కలిసి ముందుకు సాగుదాం, ప్రతి ఒక్కరూ, కానీ నేను నా ముఖాన్ని దాచుకుంటాను మరియు వెనుక దాక్కుంటాను? నేను దీన్ని చేయలేను, కానీ నా సహోదరుల కోసం మరియు క్రైస్తవులందరి కోసం నా తల వంచడానికి నేను మాటలో మరియు పనిలో మరియు అందరి దృష్టిలో మొదటివాడిని కావాలనుకుంటున్నాను. ఇతరులు దీనిని చూచి, వారి అహంకారముతో హతాశులౌతారు.” మరియు అతను చెప్పినట్లుగా, అతను అలా చేసాడు, ఆపై అందరికంటే ముందుగా టాటర్స్‌తో పోరాడాడు. మరియు అతని యోధులు అతని కుడి మరియు ఎడమకు ఎన్నిసార్లు కొట్టబడ్డారు, మరియు అతను అన్ని వైపుల నుండి నీరులా చుట్టుముట్టబడ్డాడు! మరియు వారు అతని తలపై మరియు అతని భుజాలపై మరియు అతని గర్భం మీద చాలా దెబ్బలు కొట్టారు, కాని దేవుడు అతనిని యుద్ధం రోజున సత్యం అనే కవచంతో రక్షించాడు మరియు దయ యొక్క ఆయుధం అతని తలను కప్పివేసింది, అతను తన కుడి చేతితో అతన్ని రక్షించాడు. , మరియు బలమైన చేతితో మరియు ఎత్తైన చేతితో, అతనికి బలం ఇచ్చిన దేవుడు. కాబట్టి, చాలా మంది శత్రువుల మధ్య తనను తాను కనుగొన్నాడు, అతను క్షేమంగా ఉన్నాడు. ప్రవక్త డేవిడ్ చెప్పినట్లుగా, "నేను నా విల్లును నమ్మను, నా ఆయుధం నన్ను రక్షించదు." - “మీరు సర్వోన్నతుడిని మీ ఆశ్రయం చేసారు, మరియు చెడు మీకు రాదు, మరియు మీ శరీరంపై ఎటువంటి గాయం ఉండదు, ఎందుకంటే అతను తన దేవదూతలను మీ మార్గంలో మిమ్మల్ని రక్షించమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు మీరు బాణానికి భయపడరు. రోజులో ఎగురుతుంది."

మన పాపాల కారణంగానే విదేశీయులు మనతో పోరాడటానికి వస్తారు, తద్వారా మనం మన పాపాలను వదులుకుంటాము: సోదర ద్వేషం నుండి మరియు డబ్బుపై ప్రేమ నుండి మరియు అన్యాయమైన తీర్పు నుండి మరియు హింస నుండి. కానీ దేవుడు, మానవాళి ప్రేమికుడు, దయగలవాడు, మనపై పూర్తిగా కోపంగా ఉండడు మరియు చెడును ఎప్పటికీ గుర్తుంచుకోడు.

మరియు ఇక్కడ నుండి, లిథువేనియా దేశం నుండి, జాగిల్లో, లిథువేనియా యువరాజు, అన్ని లిథువేనియన్ దళాలతో మామైయాకు సహాయం చేయడానికి, మురికిగా ఉన్న టాటర్లకు మరియు క్రైస్తవులకు శోకంలో సహాయం చేయడానికి వచ్చారు. కానీ దేవుడు వారి నుండి వారిని విడిపించాడు, ఎందుకంటే వారు ఒక రోజు లేదా అంతకంటే తక్కువ సమయానికి కొంచెం ఆలస్యం చేశారు. కానీ జాగిల్లో ఓల్గెర్‌డోవిచ్ మరియు అతని యోధులందరూ గొప్ప యువరాజు మామైతో పోరాడారని విన్న వెంటనే, గొప్ప యువరాజు గెలిచాడు, మరియు మామే పారిపోయాడు - ఆపై, ఆలస్యం చేయకుండా, లిథువేనియన్లు మరియు జాగిల్లో హింసకు గురికాకుండా వెనుదిరిగారు. ఎవరైనా. ఆ సమయంలో వారు గొప్ప యువరాజు, లేదా అతని సైన్యం లేదా అతని ఆయుధాలను చూడలేదు; మరియు ప్రస్తుత కాలంలో వలె కాదు - లిథువేనియన్లు మమ్మల్ని వెక్కిరిస్తారు మరియు దౌర్జన్యాలకు పాల్పడుతున్నారు. కానీ మేము ఈ సంభాషణను పక్కన పెట్టి, మునుపటి కథనానికి తిరిగి వస్తాము.

ప్రిన్స్ డిమిత్రి తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్‌తో, మరియు రష్యన్ యువరాజులతో, మరియు గవర్నర్‌లతో, ఇతర బోయార్‌లతో మరియు మిగిలిన సైనికులందరితో కలిసి, ఆ రాత్రి మురికి విందుల వద్ద, టాటర్ ఎముకలపై నిలబడి, వారి చెమటను తుడిచిపెట్టాడు. వారి శ్రమల నుండి విశ్రాంతి పొందాడు, అతను తన సేవకుడిని భయంకరమైన ఆయుధం నుండి విడిపించిన మురికిపై అటువంటి విజయాన్ని అందించిన దేవునికి గొప్ప కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు: "ప్రభూ, నీ దయను మీరు జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు, ప్రభూ, ఈ ముడి పదార్థాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించారు, మురికి మామై నుండి మరియు చెడ్డ ఇష్మాయేలీయుల నుండి మరియు చట్టవిరుద్ధమైన హగారియన్ల నుండి, తన తల్లికి కుమారుని వలె గౌరవం ఇవ్వడం. అతను తన సేవకుడు మోసెస్, మరియు పురాతన డేవిడ్, మరియు కొత్త కాన్స్టాంటైన్ మరియు గొప్ప రాకుమారుల బంధువైన యారోస్లావ్, శపించబడిన మరియు హేయమైన సోదరహత్య, తలలేని మృగం స్వ్యటోపోల్క్‌కు ఇచ్చినట్లుగా అతను మాకు ఉద్వేగభరితమైన కోరికను ఇచ్చాడు. మరియు మీరు, దేవుని తల్లి, మాపై, మీ పాపులైన సేవకులపై మరియు మొత్తం క్రైస్తవ జాతిపై దయ చూపి, మీ శాశ్వతమైన కుమారుడిని వేడుకున్నారు. మరియు చాలా మంది రష్యన్ యువరాజులు మరియు గవర్నర్లు అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లి థియోటోకోస్‌ను ప్రశంసనీయమైన ప్రశంసలతో కీర్తించారు. మరియు క్రీస్తును ప్రేమించే యువరాజు తన బృందాన్ని కూడా ప్రశంసించాడు, ఇది విదేశీయులతో తీవ్రంగా పోరాడింది మరియు దృఢంగా తనను తాను రక్షించుకుంది, మరియు ధైర్యంగా ధైర్యంగా ఉంది మరియు దేవుని చిత్తంతో క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం నిలబడటానికి ధైర్యం చేసింది.

మరియు గొప్ప యువరాజు అక్కడ నుండి దేవుని రక్షిత నగరమైన మాస్కోకు, తన స్వదేశానికి గొప్ప విజయంతో తిరిగి వచ్చాడు, తన ప్రత్యర్థులను ఓడించి, తన శత్రువులను ఓడించాడు. మరియు అతని సైనికులు చాలా మంది పెద్ద దోపిడిని స్వాధీనం చేసుకున్నందుకు సంతోషించారు: వారు తమతో పాటు గుర్రాలు, ఒంటెలు మరియు ఎద్దులను తీసుకువచ్చారు, అవి లెక్కలేనన్ని ఉన్నాయి, మరియు వారు కవచాలు మరియు బట్టలు మరియు వారి వస్తువులన్నింటినీ స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

ప్రిన్స్ ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ మామియాకు సహాయం చేయడానికి తన బలగాలను పంపాడని మరియు అతను స్వయంగా నదులపై వంతెనలను పగలగొట్టాడని వారు గొప్ప యువరాజుతో చెప్పారు. మరియు ఎవరైతే డాన్ ఊచకోత నుండి తన మాతృభూమి, రియాజాన్ భూమి, బోయార్లు లేదా సేవకుల ద్వారా ఇంటికి వెళ్లినా, వారిని స్వాధీనం చేసుకుని, దోచుకుని, దోచుకుని విడుదల చేయమని ఆదేశించాడు. దీని కోసం ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఒలేగ్‌పై సైన్యాన్ని పంపాలనుకున్నాడు. మరియు అకస్మాత్తుగా రియాజాన్ బోయార్లు అతని వద్దకు వచ్చి, ప్రిన్స్ ఒలేగ్ తన భూమిని వదిలి యువరాణితో పారిపోయాడని చెప్పాడు.

పిల్లలతో మరియు బోయార్లతో. మరియు వారు తమపై సైన్యాన్ని పంపవద్దని గ్రాండ్ డ్యూక్‌ను వేడుకున్నారు మరియు వారే అతనిని తమ నుదిటితో కొట్టారు మరియు అతనికి లోబడి ఉండటానికి అంగీకరించారు. యువరాజు వారిని లక్ష్యపెట్టాడు మరియు వారి పిటిషన్ను అంగీకరించాడు, వారికి వ్యతిరేకంగా సైన్యాన్ని పంపలేదు మరియు రియాజాన్ పాలనలో తన గవర్నర్లను నియమించాడు.

అప్పుడు మామై కొద్దిమందితో పారిపోయి ఒక చిన్న దళంతో తన భూమికి వచ్చాడు. మరియు, అతను ఓడిపోయాడని మరియు పలాయనం చిత్తగించబడ్డాడని మరియు అవమానించబడ్డాడని మరియు అపవిత్రం చేయబడిందని చూసి, అతను మళ్లీ కోపంతో మండిపడ్డాడు మరియు రష్యాపై దాడి చేయడానికి తన మిగిలిన దళాలను సేకరించాడు. అతను అలా నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, బ్లూ హోర్డ్ నుండి ఒక నిర్దిష్ట రాజు తోఖ్తమిష్ తూర్పు నుండి అతని వైపు వస్తున్నట్లు అతనికి వార్తలు వచ్చాయి. మాకు వ్యతిరేకంగా సైన్యాన్ని సిద్ధం చేసిన మామై ఆ సైన్యంతో అతనిపైకి వెళ్లాడు. మరియు వారు కల్కిలో కలుసుకున్నారు, మరియు అక్కడ యుద్ధం జరిగింది. మరియు రాజు తోఖ్తమిష్ మామైని ఓడించి తరిమికొట్టాడు. మామై యువరాజులు, తమ గుర్రాల నుండి దిగి, వారి నుదిటితో రాజు తోఖ్తమిష్‌ను కొట్టారు మరియు వారి విశ్వాసం ప్రకారం అతనితో ప్రమాణం చేసి, అతని పక్షం వహించి, మామైని అవమానంగా విడిచిపెట్టారు; ఇది చూసిన మామై, తన ఆలోచనాపరులతో హడావిడిగా పారిపోయాడు. రాజు తోఖ్తమిష్ అతని కోసం తన సైనికులను పంపాడు. మరియు మామై, వారిచే నడపబడి, తోఖ్తమిష్ యొక్క వెంబడించేవారి నుండి పారిపోయి, కఫా నగర శివార్లకు పరిగెత్తాడు. మరియు అతను కాథీనియన్లతో చర్చలు జరిపాడు, అతని భద్రత గురించి వారిని ఒప్పించాడు, తద్వారా అతను తన వెంబడించే వారందరినీ వదిలించుకునే వరకు వారు అతనిని రక్షణలో అంగీకరిస్తారు. మరియు వారు అతనిని అనుమతించారు. మరియు మామై చాలా ఆస్తి, బంగారం మరియు వెండితో కఫాకు వచ్చాడు. కాఫినియన్లు, సంప్రదించిన తరువాత, మామైని మోసం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు, ఆపై అతను వారిచే చంపబడ్డాడు. మరియు మామై ముగింపు వచ్చింది.

మరియు జార్ తోఖ్తమిష్ స్వయంగా వెళ్లి మామేవ్ గుంపును స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు అతని భార్యలను మరియు అతని ఖజానాను మరియు మొత్తం ఉలస్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు మామేవ్ యొక్క సంపదను తన జట్టుకు పంపిణీ చేశాడు. మరియు అక్కడ నుండి అతను తన రాయబారులను ప్రిన్స్ డిమిత్రికి మరియు రష్యన్ యువరాజులందరికీ పంపాడు, తన రాకను మరియు అతను ఎలా పాలించాడో మరియు మామై తన ప్రత్యర్థిని మరియు వారి శత్రువును ఎలా ఓడించాడో ప్రకటించాడు మరియు అతను వోల్గా రాజ్యంలో కూర్చున్నాడు. రష్యన్ యువరాజులు అతని రాయబారిని గౌరవంగా మరియు బహుమతులతో విడుదల చేశారు, మరియు ఆ శీతాకాలం మరియు ఆ వసంతకాలంలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ కిలిసియన్‌లను పెద్ద బహుమతులతో జార్‌కు గుంపుకు పంపారు.

చిన్న మరియు పొడవైన కథలు, సమయానికి దగ్గరగా ఉన్న రచనలు, బహుశా అదే రచయిత కూడా, కలిసి పరిగణించాలి.

కులికోవో యుద్ధం గురించిన క్రానికల్ కథ మనకు రెండు రూపాల్లో చేరుకుంది: చిన్న మరియు సుదీర్ఘమైనది. చిన్న క్రానికల్ కథ 1408 (ట్రినిటీ క్రానికల్) యొక్క సైప్రియన్ యొక్క క్రానికల్ కోడ్ నుండి ఉద్భవించిన క్రానికల్స్‌లో భాగం. సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథను దాని ప్రారంభ రూపంలో నొవ్‌గోరోడ్ ఫోర్త్ మరియు సోఫియా ఫస్ట్ క్రానికల్స్ సూచిస్తాయి, అంటే ఇది 1448 కోడ్‌లో ఉండాలి.

M. A. సాల్మినా ప్రకారం, 1408 కోడ్ యొక్క కంపైలర్ ద్వారా సంకలనం చేయబడిన చిన్న క్రానికల్ కథ, రోజంతా కొనసాగిన యుద్ధం యొక్క క్రూరత్వం మరియు రక్తపాతంపై నివేదిస్తుంది, చంపబడిన యువరాజులు మరియు గవర్నర్ల పేర్లను జాబితా చేస్తుంది మరియు దాని గురించి చెబుతుంది. మామై యొక్క విధి. సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథ యొక్క రచయిత, ఒక చిన్నదాన్ని ప్రాతిపదికగా తీసుకొని, దానిని గణనీయంగా విస్తరించాడు (బహుశా ఈ ప్రయోజనం కోసం “ది టేల్ ఆఫ్ ది మాసాకర్ ఆఫ్ మామాయేవ్” లేదా కొన్ని ఇతర మూలాలను ఉపయోగించి), ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీని తన టెక్స్ట్ కఠినమైన ఖండనలలో చేర్చారు.

క్లుప్తమైన మరియు సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథలు, వచనపరంగా పరస్పరం అనుసంధానించబడి, ఒకటి సంక్షిప్తంగా, మరొకటి మరింత వివరంగా, కులికోవో యుద్ధం యొక్క పరిస్థితులను కవర్ చేస్తుంది. సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథ, దాని వాక్చాతుర్యం మరియు పాత్రికేయ స్వభావంతో విభిన్నంగా ఉంటుంది, దీనిలో మాస్కో గ్రాండ్ డ్యూక్ మామై యొక్క శత్రువుతో పొత్తు పెట్టుకున్న రియాజాన్ ప్రిన్స్ ఒలేగ్ యొక్క ఖండించడంపై చాలా శ్రద్ధ ఉంది. .

విజ్ఞాన శాస్త్రంలో, చిన్న మరియు సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథల మధ్య సంబంధం యొక్క స్వభావం మరియు అవి సంభవించిన సమయంపై విభిన్న అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. ఇటీవలి వరకు, ఒక చిన్న క్రానికల్ స్టోరీ సుదీర్ఘమైన దానికి సంక్షిప్త రూపంగా పరిగణించబడింది. M.A. సాల్మీనా, మామేవ్ ఊచకోత గురించి వివిధ రూపాల్లో మరియు ఈ కథ చేర్చబడిన క్రానికల్స్ చరిత్రకు సంబంధించి క్రానికల్ స్టోరీని అధ్యయనం చేసి, సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథ ఇంతకు ముందు వ్రాసిన చిన్న కథకు తిరిగి వెళుతుందని నిరూపించారు; ఆమె 1448 యొక్క క్రానికల్ కోడ్ యొక్క సృష్టితో దాని ఆవిర్భావాన్ని అనుబంధిస్తుంది. సుదీర్ఘమైన క్రానికల్ కథ యొక్క ఈ డేటింగ్ వివాదాస్పదమైంది: కథ 15వ శతాబ్దం చివరి 40ల కంటే చాలా ముందుగానే సృష్టించబడింది మరియు 1448 కోడెక్స్‌లో చేర్చడం, అలాగే దానిలో కొన్ని కాలక్రమానుసారం లోపాలు కనిపించడం ప్రతిబింబిస్తుంది. రచన యొక్క సాహిత్య చరిత్రలో తరువాతి దశ.

క్లుప్తంగా - తీర పక్షుల యుద్ధం గురించి చారిత్రక సమాచారం తెలియజేయబడింది. మామై పారిపోతుంది, కానీ బలాన్ని సేకరిస్తుంది. యుద్ధం గురించి - క్లుప్తంగా. రచయిత యొక్క వైఖరి సారాంశాల ద్వారా ఉంటుంది. పొడవైనది - దాదాపు మొత్తం టెక్స్ట్ ఇక్కడ చిన్నది. యుద్ధం మరింత వివరంగా వివరించబడింది. రచయిత సంఘటనల గురించి అలంకారిక సమాచారాన్ని కలిగి ఉన్నారు. డిమిత్రి ప్రార్థన ఉంది. కొత్త అక్షరాలు మరియు వివరాలు కనిపిస్తాయి.

51. "ది టేల్ ఆఫ్ ది ముత్యాన్స్కీ గవర్నర్ డ్రాక్యులా." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

"ది టేల్ ఆఫ్ డ్రాక్యులా ది గవర్నర్, లేదా ది టేల్ ఆఫ్ ది ముత్యన్స్కీ గవర్నర్ డ్రాక్యులా", 15వ శతాబ్దం చివరలో సృష్టించబడింది, నిరంకుశ పాలకుడి శక్తి యొక్క స్వభావం, అతని వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు ముఖ్యమైనది అనే ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. చారిత్రక మరియు పురాణ కథల శైలి అభివృద్ధిలో స్థానం.

గత శతాబ్దపు 40వ దశకంలో, A. Kh దాని రచయిత సార్వభౌమ గుమాస్తా ఫ్యోడర్ కురిట్సిన్ అనే ఊహను ముందుకు తెచ్చారు. ఈ పరికల్పనకు యా కథ యొక్క ఆధునిక పరిశోధకుడు కూడా మద్దతు ఇచ్చారు.

డ్రాక్యులా యొక్క చారిత్రక నమూనా 1456-1462 మరియు 1476లో రొమేనియాను పాలించిన గవర్నర్ వ్లాడ్ ది ఇంపాలర్. ఐరోపాలో అతని అసాధారణ క్రూరత్వం గురించి చాలా కథలు ఉన్నాయి. రష్యన్ కథ యొక్క వచనం చాలా మటుకు హంగరీ మరియు రొమేనియాలో దాని రచయిత విన్న మౌఖిక కథలకు తిరిగి వెళుతుంది.

రాయబార కార్యాలయం "అన్‌సబ్‌స్క్రైబ్" రూపంలో వ్రాయబడింది, "ది టేల్ ఆఫ్ డ్రాక్యులా" నిరంకుశ గవర్నర్ చర్యలపై ప్రధాన దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తుంది.

ఈ పనులు చిన్న, ఎక్కువగా ప్లాట్-ఆధారిత వృత్తాంతాల రూపంలో ప్రదర్శించబడతాయి, ఇక్కడ సంభాషణ అత్యంత ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది మరియు డ్రాక్యులా మాట్లాడే పాత్ర యొక్క విధి సంభాషణకర్త యొక్క తెలివితేటలు మరియు వనరులపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దుర్మార్గుడుఒక వ్యక్తి తెలివితేటలు, సమర్ధత, క్లిష్ట పరిస్థితి నుండి బయటపడే సామర్థ్యం మరియు సైనిక పరాక్రమంలో అన్నింటికంటే సార్వభౌమ విలువలు "గ్రోజ్నీ"చెడిపోని పాలకుడు చెడును ద్వేషించి అందరినీ ఉరితీస్తాడు అతను చేసిన నేరానికి.

అదే సమయంలో, డ్రాక్యులా, రొమేనియన్ నుండి అనువదించబడిన పేరు "దెయ్యం" అని అర్థం అసాధారణంగా క్రూరమైనది: అతను "టోపీలు" (టోపీలు) రాయబారుల తలలకు వ్రేలాడదీయమని ఆదేశిస్తాడు, వారు తమ దేశం యొక్క ఆచారం ప్రకారం, వారు వచ్చినప్పుడు వాటిని తీయలేదు "గొప్ప సార్వభౌమాధికారి"మరియు తద్వారా అతనికి కారణమవుతుంది "సిగ్గు";వెనుక గాయపడిన సైనికులను ఉరితీస్తుంది; డ్రాక్యులా క్రూరత్వాన్ని ఖండించిన రాయబారిని ఉరివేసాడు; వృద్ధులను, వికలాంగులను మరియు యాచకులను కాల్చివేస్తుంది, "మానవ" లక్ష్యాలతో తన చర్యను ప్రేరేపిస్తుంది: తద్వారా అతను వారిని పేదరికం మరియు అనారోగ్యం నుండి విడిపించాడు.

సాధారణంగా, కథ క్రిస్టియన్ డిడాక్టిసిజం లేనిది. డ్రాక్యులా తన స్వంత స్వేచ్ఛా సంకల్పంతో అన్ని చర్యలను చేస్తాడు, వాటిని ఏ మరోప్రపంచపు శక్తులు ప్రేరేపించలేదు. వారు దానికి సాక్ష్యమిస్తున్నారు "దుష్టత్వం".

తన హీరోని కీర్తించకుండా లేదా ఖండించకుండా, కథ రచయిత కేంద్ర ప్రశ్నను పరిష్కరించడంలో పాల్గొనమని పాఠకులను ఆహ్వానిస్తున్నట్లు అనిపించింది - “గొప్ప సార్వభౌమాధికారి” ఎలా ఉండాలి: అతనికి తగినది? "దయతో"లేదా "బలమైన".

ఈ ప్రశ్న 16 వ శతాబ్దపు జర్నలిజంలో ప్రధానమైనది, మరియు ఇవాన్ పెరెస్వెటోవ్ మరియు ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్, మాగ్జిమ్ ది గ్రీక్ మరియు ఆండ్రీ కుర్బ్స్కీ దీనికి సమాధానం ఇస్తారు.

52. నెస్టర్ ఇస్కాండర్ రచించిన "ది టేల్ ఆఫ్ ది క్యాప్చర్ ఆఫ్ కాన్స్టాంటినోపుల్". సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

1453లో సెల్జుక్ టర్క్స్ దెబ్బల కింద కాన్స్టాంటినోపుల్ పతనం నెస్టర్-ఇస్కాండర్ రాసిన "ది టేల్ ఆఫ్ ది క్యాప్చర్ ఆఫ్ కాన్స్టాంటినోపుల్"లో తాత్విక చారిత్రక అవగాహనను పొందింది. కాన్స్టాంటైన్ ఫ్లేవియస్ నగరాన్ని స్థాపించిన కథలో, పాము (ఇస్లాం చిహ్నం) మరియు డేగ (క్రైస్తవ మతం యొక్క చిహ్నం) మధ్య పోరాటానికి సంకేత సంకేతం పరిచయం చేయబడింది: డేగపై పాము యొక్క విజయం తాత్కాలికమైనది మరియు అంతిమంగా క్రైస్తవం గెలుస్తుంది. కాన్స్టాంటినోపుల్ పతనం అనేది జోస్యం యొక్క మొదటి భాగం యొక్క నెరవేర్పు. ఇది కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌ను విముక్తి చేయడమే లక్ష్యంగా ఉన్న రష్యన్ ప్రజలకు సూచనగా వ్యాఖ్యానించబడింది "అవిశ్వాసులు".ఇవన్నీ టేల్‌కు పాత్రికేయ అంచుని ఇచ్చాయి.

కథ యొక్క ప్రధాన దృష్టి నగరం యొక్క ముట్టడి యొక్క వివరణపై ఉంది. రచయిత ముట్టడి చేయబడిన వారి మానసిక స్థితిని, కాన్స్టాంటైన్ యొక్క ప్రవర్తనను తెలియజేస్తాడు. మరణాన్ని తృణీకరించే ధైర్యవంతుడు, కర్తవ్యం మరియు గౌరవం అతనికి అన్నింటికన్నా ఎక్కువ. కాన్స్టాంటినోపుల్ పతనాన్ని ముందే సూచించే భయంకరమైన, భయంకరమైన సంకేతాలు ఉన్నప్పటికీ, కాన్స్టాంటైన్ తన ప్రాణాలను కాపాడుకోవడానికి నగరాన్ని విడిచిపెట్టడానికి నిరాకరించాడు. అసమాన యుద్ధంలో వీరోచితంగా మరణిస్తాడు. కాన్‌స్టాంటైన్ యొక్క నమ్మకమైన మిత్రుడు, జెనోయిస్ యువరాజు సుస్టెనీ (జస్టినియన్) కూడా అతని చేతుల్లో ఆయుధాలతో మరణిస్తాడు.

టర్కిష్ సుల్తాన్ మాగ్మెట్ ఒక సాహసోపేత మరియు ధైర్య యోధుడిగా కథలో చిత్రీకరించబడింది. అతను క్రూరమైనవాడు, కానీ న్యాయమైనవాడు మరియు శత్రువు యొక్క సైనిక పరాక్రమాన్ని అభినందిస్తాడు. శత్రువు యొక్క ఈ చిత్రణ చారిత్రక కథా శైలి అభివృద్ధిలో ఒక కొత్త అడుగు. యుద్ధ సన్నివేశాల వివరణలు చైతన్యం, ఉద్రిక్తత మరియు కళాత్మక వ్యక్తీకరణతో నిండి ఉన్నాయి. రచయిత యొక్క సానుభూతి ముట్టడి చేసిన వారి వైపు ఉంది.

"ది టేల్ ఆఫ్ ది క్యాప్చర్ ఆఫ్ కాన్స్టాంటినోపుల్" అనేది చారిత్రక కథ యొక్క శైలిని అభివృద్ధి చేయడంలో ఒక ముఖ్యమైన దశ. కళాత్మక కల్పనతో సైనిక సంఘటనల యొక్క నిర్దిష్ట వివరణ కలయిక (స్వర్గపు సంకేతాలు, హీరోల అంతర్గత స్థితిని బహిర్గతం చేసే కల్పిత మోనోలాగ్‌లు, భావోద్వేగ అంచనా, సంఘటనల యొక్క విస్తృత తాత్విక మరియు చారిత్రక అవగాహన) కథ యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది చారిత్రక సమర్థనను సిద్ధం చేసింది. రష్యన్ రాష్ట్ర రాజకీయ సిద్ధాంతం కోసం: మాస్కో - మూడవ రోమ్. ఈ కథ పాఠకులలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది మరియు 16 వ - 17 వ శతాబ్దాల మొదటి త్రైమాసికంలో చారిత్రక కథలకు నమూనాగా పనిచేసింది.

53. "ది లైఫ్ ఆఫ్ స్టెఫాన్ ఆఫ్ పెర్మ్." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

"ది లైఫ్ ఆఫ్ స్టెఫాన్ ఆఫ్ పెర్మ్" 1396లో స్టీఫెన్ మరణించిన కొద్దికాలానికే ఎపిఫానియస్ వ్రాసారు. జీవిత ఉద్దేశ్యం రష్యన్ సన్యాసి యొక్క మిషనరీ కార్యకలాపాలను కీర్తించడం, అన్యమతవాదంపై క్రైస్తవ మతం యొక్క విజయాన్ని చూపించడం. స్టీఫెన్ గురించి వాస్తవిక విషయాలను జాగ్రత్తగా సేకరించిన తరువాత, ఎపిఫానియస్ దానిని సొగసైన మరియు గంభీరమైన పానెజిరిక్‌గా ఫార్మాట్ చేశాడు.

"ది లైఫ్ ఆఫ్ స్టీఫెన్ ఆఫ్ పెర్మ్" ఒక అలంకారిక పరిచయంతో ప్రారంభమవుతుంది, దాని తర్వాత జీవితచరిత్ర భాగం మరియు మూడు విలాపములు (పెర్మ్ ప్రజల యొక్క, పెర్మ్ చర్చి మరియు "విలాపము మరియు ప్రశంసలు వ్రాసే ఒక సన్యాసి").

ఉపోద్ఘాతంలో, ఎపిఫానియస్ పెన్ను తీసుకోవడానికి అతనిని ప్రేరేపించిన ఉద్దేశ్యాల గురించి సుదీర్ఘంగా మాట్లాడాడు. పని ప్రారంభించేటప్పుడు అతను కలిగి ఉన్న మూలాలను మరియు అతను ఎదుర్కొన్న ఇబ్బందులను నివేదిస్తుంది.

జీవిత చరిత్ర భాగం స్టీఫన్ జీవితం మరియు పని గురించి అనేక నిర్దిష్ట సమాచారాన్ని అందిస్తుంది. అతను ఉస్త్యగ్‌లో, కేథడ్రల్ మతాధికారి కుటుంబంలో జన్మించాడు. చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్నాను, నేను పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనల యొక్క చాలా పుస్తకాలను చదివాను, శ్రద్ధగా విన్నాను "స్వచ్ఛమైన కథలు"మరియు "బోధించే పదాలు"భవిష్యత్ మిషనరీ కార్యకలాపాల కోసం అతను ముందుగానే తనను తాను సిద్ధం చేసుకుంటాడు. అంతేకాకుండా, స్టీఫన్ గ్రీకు చదివాడు.

ఆ విధంగా, పెర్మ్ ల్యాండ్‌కి వెళ్లే ముందు, స్టీఫన్ జాగ్రత్తగా మరియు సమగ్రంగా ఫీట్ కోసం తనను తాను సిద్ధం చేసుకుంటాడు "ఉపాధ్యాయులు".పెర్మ్ ల్యాండ్‌కు వెళ్లాలనే ఆలోచన ఉందని ఎపిఫానియస్ చెప్పారు “బాప్తిస్మం తీసుకోని వారికి బోధించు”అతని హీరో నుండి ఉద్భవించింది "చాలా కాలం వరకు."ఆత్మలో రెచ్చిపోయిన స్టీఫన్ తన జీవిత లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకున్నాడు "జ్ఞానోదయం"ఈ ప్రజలు.

స్టీఫెన్ యొక్క మిషనరీ కార్యకలాపాల వివరణ జీవితంలో ప్రధాన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. అతను అన్యమత ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా శక్తివంతమైన పోరాటాన్ని చేస్తాడు: అతను శిధిలాలు "విగ్రహం"పెర్మియన్లు పూజించే మాంత్రిక బిర్చ్ చెట్టును నరికి, షమన్ పామ్‌ను సిగ్గుపడేలా చేశాడు. స్టీఫన్ గొప్ప సంకల్ప శక్తి, ఓర్పు, సహనం మరియు నమ్మకం, అలాగే పూర్తి నిస్వార్థతను చూపుతుంది. ఈ లక్షణాలకు ధన్యవాదాలు, అతను నైతిక విజయం సాధించాడు. అతను తనతో పాటు మండుతున్న అగ్నిలోకి ప్రవేశించి మంచు రంధ్రంలోకి దిగమని షమన్‌ను ఆహ్వానిస్తాడు. పామ్ అటువంటి పరీక్షలను నిరాకరిస్తాడు మరియు చివరకు జైరియన్ల మధ్య అధికారాన్ని కోల్పోతాడు. గెలిచిన తరువాత, స్టెఫాన్ పామ్‌ను పెర్మియన్ల కోపం నుండి కాపాడతాడు, అతను అతనిని ఉరితీయాలని డిమాండ్ చేస్తాడు మరియు దానిని బహిష్కరించాలని కోరతాడు.

ఎపిఫానియస్ ది వైజ్ నెగటివ్ హీరో యొక్క వర్ణనకు కొత్త విధానాన్ని అవలంబించాడు. స్టెఫాన్ ప్రత్యర్థి పామ్ పెర్మ్ ప్రజలపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపే అసాధారణ వ్యక్తి. అతను తన స్వదేశీయులను క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించకూడదని ఒప్పించటానికి ప్రయత్నిస్తాడు, స్టీఫన్‌ను మాస్కో యొక్క ఆశ్రితుడుగా చూస్తాడు. పామ్ యొక్క "ప్రసంగం" అన్యమత షమన్ యొక్క చిత్రాన్ని మానసికంగా ఒప్పించేలా మరియు జీవితాన్ని పోలి ఉంటుంది. స్టెఫాన్, ఎపిఫానియస్ నోట్స్‌కు పామ్‌పై విజయం అంత సులభం కాదు మరియు ఇది విజేత వ్యక్తిత్వం మరియు అతని నైతిక ఉదాహరణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరింత నొక్కి చెబుతుంది.

ఎపిఫానియస్ తన విద్యా కార్యకలాపాలలో, పెర్మ్ వర్ణమాల సృష్టిలో మరియు "పవిత్ర గ్రంథం" పుస్తకాలను పెర్మ్ భాషలోకి అనువదించడంలో స్టెఫాన్ యొక్క ప్రధాన యోగ్యతను చూస్తాడు.

లో ప్రత్యేక నైపుణ్యం "నేత పదాలు"ఎపిఫానియస్ "ది లామెంటేషన్ ఆఫ్ ది పెర్మ్ పీపుల్", "ది లామెంటేషన్ ఆఫ్ ది పెర్మ్ చర్చ్" లో చేరింది. ఎపిఫానియస్ అలంకారిక ప్రశ్నలు మరియు ఆశ్చర్యార్థకాలు, బైబిల్ పాత్రలతో పోలికలు మరియు రూపక పోలికలను ఉపయోగిస్తాడు. నిఘంటువు యొక్క అసాధారణ గొప్పతనం మరియు ఎపిఫానియస్ ఉపయోగించే వివిధ పర్యాయపదాలు అద్భుతమైనవి.

ప్రశంసలలో, మేము కొన్నిసార్లు 20-25 పర్యాయపద సారాంశాలను ఎదుర్కొంటాము, దీని సహాయంతో రచయిత తన గౌరవం మరియు హీరో పట్ల అభిమానాన్ని వ్యక్తం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

"ది లైఫ్ ఆఫ్ స్టెఫాన్ ఆఫ్ పెర్మ్"లోని విలపణలు పెర్మ్ ప్రజల దుఃఖాన్ని మాత్రమే కాకుండా, హీరో యొక్క ఘనత యొక్క గొప్పతనాన్ని చూసి ఆనందాన్ని మరియు ఆశ్చర్యాన్ని కూడా వ్యక్తం చేస్తాయి.

గంభీరమైన అలంకారిక శైలిని రూపొందించడంలో, ఎపిఫానియస్ కీవన్ రస్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క సంప్రదాయాలపై మరియు ముఖ్యంగా హిలారియన్ యొక్క "సెర్మన్ ఆన్ లా అండ్ గ్రేస్" పై ఆధారపడింది.

స్పష్టంగా, ఎపిఫానియస్ దీనిని వ్యక్తిగత పఠనం కోసం ఉద్దేశించాడని మరియు అతని స్నేహితుడు థియోఫానెస్ ది గ్రీక్ లాగా, కానానికల్ నమూనాలతో సంబంధం లేకుండా వ్రాసాడు.

54. అఫానసీ నికితిన్ రచించిన "మూడు సముద్రాల మీదుగా వాకింగ్". సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

15వ శతాబ్దపు చివరి నాటి అత్యుత్తమ రచన. సోఫియా క్రానికల్‌లో 1475 కింద ఉంచబడిన ట్వెర్ వ్యాపారి అఫానసీ నికితిన్ ద్వారా "మూడు సముద్రాల మీదుగా నడవడం".

నికితిన్ 1466 నుండి 1472 వరకు భారతదేశానికి తన "నడక" చేసాడు. "బ్రాహ్మణుల" దేశంలోకి ప్రవేశించిన మొదటి యూరోపియన్లలో అతను ఒకడు, అతని అపారమైన సంపద మరియు అద్భుతమైన అద్భుతాలు "అలెగ్జాండ్రియా" మరియు "ది టేల్ ఆఫ్ రిచ్ ఇండియాలో చెప్పబడ్డాయి. ”

"నడక" అనేది ఒక విలువైన చారిత్రక పత్రం, 15వ శతాబ్దపు మనిషి యొక్క సజీవ పదం, సాహిత్యం యొక్క అద్భుతమైన స్మారక చిహ్నం. తన పని కోసం, అఫానసీ ప్రయాణ గమనికలు మరియు వ్యాసాల శైలిని ఎంచుకుంటాడు. 12వ-13వ శతాబ్దాల "ప్రయాణ-నడకలు" వలె కాకుండా, అతని "నడక" మతపరమైన మరియు సందేశాత్మక ప్రయోజనాలను కలిగి ఉండదు. నికితిన్ తన స్వంత కళ్ళతో చూడటానికి, రష్యన్ ప్రజలకు తెలియని భారతదేశానికి వెళతాడు "రష్యన్ భూమిలో వస్తువులను చూడండి."

ఆ విధంగా, ఉత్సుకత మాత్రమే కాదు, వ్యాపారి యొక్క ఆచరణాత్మక చతురత కూడా అతని ప్రయాణంలో అథనాసియస్‌ను నడిపించింది.

"మూడు సముద్రాల మీదుగా నడవడం" ఆధారంగా, ఒక రష్యన్ వ్యక్తి, తన మాతృభూమి యొక్క దేశభక్తుడు, తెలియని దేశాలకు మార్గం సుగమం చేయడం ద్వారా మనం స్పష్టంగా ఊహించవచ్చు. కష్టమైన మార్గంలో అథనాసియస్‌కు ఎదురైన ప్రతికూలతలు మరియు పరీక్షలు ఏవీ అతన్ని భయపెట్టలేదు లేదా అతని సంకల్పాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయలేదు. స్టెప్పీ సంచార జాతులచే దోచుకోబడిన వోల్గా ముఖద్వారం వద్ద తన ఓడలను కోల్పోయిన అతను తన ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తున్నాడు. ట్వెర్‌కు తిరిగి రావడం అతనికి జైలు తప్ప మరేమీ వాగ్దానం చేయలేదు మరియు తెలియని భూముల దూరం ముందుకు సాగింది.

కాస్పియన్ సముద్రాన్ని దాటి, పర్షియా గుండా మరియు భారతీయ సముద్రాన్ని దాటి, నికితిన్ చివరకు తన లక్ష్యాన్ని చేరుకుంటాడు. అతను భారతదేశం మధ్యలో ఉన్నాడు: అతను చివిల్, జున్నార్, బేడర్, పర్వత్ నగరాలను సందర్శిస్తాడు.

పరాయి దేశంలోని నీతులు, ఆచార వ్యవహారాలను జిజ్ఞాసతో చూస్తున్నారు. అఫానసీ తన మాతృభూమి - రష్యన్ భూమి యొక్క చిత్రాన్ని పవిత్రంగా తన హృదయంలో ఉంచుతుంది. పరాయి దేశంలో మాతృభూమి ఫీలింగ్ పెరుగుతుంది, రస్'లో చాలా రుగ్మతలు ఉన్నప్పటికీ, అతని మాతృభూమి అతనికి ప్రియమైనది.

ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం నికిటిన్ కోసం మాతృభూమికి చిహ్నం. ఒక విదేశీ దేశంలో మతపరమైన ఆచారాలను ఖచ్చితంగా మరియు ఖచ్చితంగా పాటించలేకపోవడం అతనికి చేదు అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. ఎన్ని బెదిరింపులు వచ్చినా అథనాసియస్‌ను ఇస్లాంలోకి మార్చడానికి బలవంతం చేయలేరు. అతనికి, తన విశ్వాసాన్ని మార్చుకోవడం అతని మాతృభూమిని మార్చినట్లే. అయితే, అథనాసియస్ మతపరమైన మతోన్మాదానికి పరాయివాడు. అతను భారతీయుల మత విశ్వాసాలను నిశితంగా పరిశీలిస్తాడు మరియు పర్వతంలోని బౌద్ధ పుణ్యక్షేత్రాలను వివరంగా వివరించాడు. భారతదేశంలో కులాల సమృద్ధిని చూసి నికితిన్ ఆశ్చర్యపోయాడు - "ver" - 84.

"వాకింగ్ బియాండ్ త్రీ సీస్" అనేది స్వీయచరిత్ర యొక్క సమృద్ధితో విభిన్నంగా ఉంటుంది, నికితిన్ తన అంతర్గత అనుభవాలను వివరంగా వివరించాడు. అయితే, "వాక్" లో ప్రధాన స్థానం భారతదేశం గురించి అథనాసియస్ కథ ద్వారా ఆక్రమించబడింది.

ఒక రష్యన్ వ్యక్తి ఒక విదేశీ దేశం యొక్క జీవితం మరియు ఆచారాలపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాడు. అతను స్థానిక నివాసితులు, వారి బట్టలు యొక్క "నలుపు" చర్మం రంగుతో కొట్టబడ్డాడు . ఒక రష్యన్ వ్యక్తికి ప్రత్యేకంగా వింత మరియు అసాధారణమైన దృశ్యం "సాధారణ బొచ్చు"వివాహిత స్త్రీలు. అన్నింటికంటే, ఒక రష్యన్ మహిళ “అడవికి వెళ్లడం” - ఆమె జుట్టును బహిర్గతం చేయడం - గొప్ప అవమానం.

సామాజిక అసమానత మరియు మత కలహాలు అథనాసియస్‌ను తాకుతున్నాయి.

నికితిన్ సుల్తాన్ యొక్క అద్భుతమైన వేట యాత్ర, సుల్తాన్ ప్యాలెస్ యొక్క వైభవం మరియు విలాసాలను వివరిస్తాడు, ఇందులో ఏడు ద్వారాలు ఉన్నాయి, ఇందులో వంద మంది కాపలాదారులు మరియు వంద మంది లేఖకులు కూర్చుని, ప్రవేశించే మరియు బయలుదేరేవారిని రికార్డ్ చేస్తున్నారు.

రష్యన్ వ్యాపారి బేడర్ సమీపంలో జరిగే వార్షిక గ్రాండ్ బజార్ ద్వారా ఆకర్షితుడయ్యాడు. నికితిన్ వస్తువుల కోసం వెతుకుతున్నాడు "మా భూమికి"మరియు మొదట అది ఏమీ కనుగొనలేదు. రష్యన్ యాత్రికుడు భారత సైన్యం యొక్క ఆయుధాలు మరియు పోరాట పద్ధతులపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. అయినప్పటికీ, అతను యుద్ధాల తెలివిలేని మరియు విధ్వంసకతను ఖండిస్తాడు.

అఫానసీ భారతదేశ వాతావరణ లక్షణాలను పేర్కొంది: "... వారికి ట్రినిటీ డే నుండి శీతాకాలం ఉంది,"మరియు ప్రతిచోటా నీరు మరియు బురద ఉంది, ఆపై వారు దున్నుతారు మరియు గోధుమలు, మిల్లెట్, బఠానీలు మరియు తినదగిన ప్రతిదాన్ని విత్తుతారు. రస్'లో మొదటి శీతాకాలాలు ప్రారంభమైనప్పుడు, వసంతం రోజు మధ్యవర్తిత్వంతో వస్తుంది.

భారతదేశం గురించి అఫానసీ నికితిన్ యొక్క వర్ణన ఖచ్చితంగా వాస్తవమైనది మరియు రెండు సందర్భాల్లో మాత్రమే అతను స్థానిక పురాణాలను ఉదహరించాడు. ఇది పక్షి గురించిన పురాణం "గుకుక్"అలండా నగరంలో. ఆమె రాత్రిపూట ఎగిరిపోతుంది మరియు అరుస్తుంది "గూ-కుక్"మరియు న "ఎవరు కూర్చుంటారో, ఆ వ్యక్తి చనిపోతాడు";మరియు ఆమెను ఎవరు చంపాలనుకుంటున్నారు, "లేకపోతే ఆమె నోటి నుండి అగ్ని వస్తుంది."

"వాకింగ్" హీరో తన స్వదేశానికి తిరిగి రావడం గురించి చిన్న ట్రావెల్ డైరీతో ముగుస్తుంది, అక్కడ అతను స్మోలెన్స్క్ సమీపంలో మరణించాడు.

అఫానసీ నికితిన్ రచన యొక్క సాహిత్య ప్రాముఖ్యతను అతిగా అంచనా వేయడం కష్టం. రష్యన్ భాష యొక్క వ్యావహారిక మరియు వ్యావహారిక పదజాలం నికిటిన్ తన ప్రయాణాలలో సంపాదించిన అరబిక్, పెర్షియన్ మరియు టర్కిష్ పదాలతో ముడిపడి ఉంది. అతను రష్యన్ భూమి గురించి, మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ గురించి మరియు రష్యన్ ప్రభువుల అన్యాయాన్ని ఖండించినప్పుడు కూడా అతను విదేశీ భాషా పదజాలాన్ని ఆశ్రయించడం లక్షణం.

55. "అద్భుతమైన రష్యన్ రాజ్యం గురించి ఒక కొత్త కథ." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

“అద్భుతమైన రష్యన్ రాజ్యం గురించి కొత్త కథ” -పాత్రికేయ ప్రచార విజ్ఞప్తి. 1610 చివరిలో - 1611 ప్రారంభంలో, పోరాటం యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన క్షణంలో, మాస్కోను పోలిష్ దళాలు మరియు నోవ్‌గోరోడ్‌ను స్వీడిష్ భూస్వామ్య ప్రభువులు స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు వ్రాయబడింది. "కొత్త కథ", చిరునామా "అన్ని స్థాయిల ప్రజలు"ఆక్రమణదారులపై క్రియాశీలక చర్యలు తీసుకోవాలని పిలుపునిచ్చారు. బోయార్ ప్రభుత్వం యొక్క నమ్మకద్రోహ విధానాన్ని ఆమె తీవ్రంగా ఖండించింది, ఇది కాకుండా "భూస్వామి"స్థానిక భూమి, దేశీయ శత్రువుగా మారింది . ఈ కథ పోలిష్ మాగ్నెట్స్ మరియు వారి నాయకుడు సిగిస్మండ్ III యొక్క ప్రణాళికలను బట్టబయలు చేసింది, వారు తప్పుడు వాగ్దానాలతో రష్యన్ల అప్రమత్తతను తగ్గించడానికి ప్రయత్నించారు. స్మోలెన్స్క్ ప్రజల సాహసోపేతమైన ఫీట్, నిస్వార్థంగా తమ నగరాన్ని రక్షించుకున్నారు, ఈ ముఖ్యమైన కీలక స్థానాన్ని శత్రువులు స్వాధీనం చేసుకోకుండా నిరోధించారు. "న్యూ టేల్" పాట్రియార్క్ హెర్మోజెనెస్‌ను దేశభక్తుని ఆదర్శంగా చిత్రీకరిస్తుంది, అతనికి నమ్మకమైన క్రైస్తవుడు, అమరవీరుడు మరియు మతభ్రష్టులకు వ్యతిరేకంగా విశ్వాసం కోసం పోరాట యోధుడు వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. ప్రవర్తనను ఉదాహరణగా ఉపయోగించడం "బలమైన"స్మోలియన్ మరియు హెర్మోజెనెస్ "న్యూ టేల్" పట్టుదలను నిజమైన దేశభక్తుని ప్రవర్తన యొక్క అవసరమైన నాణ్యతగా హైలైట్ చేసింది.

కథ యొక్క లక్షణం దాని ప్రజాస్వామ్యం, ప్రజల చిత్రం యొక్క కొత్త వివరణ . హెర్మోజెనెస్ యొక్క విజ్ఞప్తులు మరియు సందేశాలు ప్రజలకు ఉద్దేశించబడ్డాయి, శత్రువులు మరియు దేశద్రోహులు ప్రజలకు భయపడతారు, కథ రచయిత ప్రజలను ఆకర్షిస్తారు. అయితే, కథలోని వ్యక్తులు ఇంకా ప్రభావవంతమైన శక్తిగా పని చేయలేదు.

ఆ సమయంలోని ఇతర రచనల వలె కాకుండా, "ది న్యూ టేల్" చారిత్రక విహారయాత్రలను కలిగి ఉండదు; ఇది సమయోచిత అంశాలతో నిండి ఉంది, ముస్కోవైట్లను ఆక్రమణదారులకు వ్యతిరేకంగా సాయుధ పోరాటానికి పిలుపునిచ్చింది. ఇది "ది న్యూ టేల్" శైలి యొక్క లక్షణాలను నిర్ణయిస్తుంది, దీనిలో వ్యాపారపరమైన, శక్తివంతమైన ప్రసంగం ఉత్తేజిత, దయనీయమైన అప్పీల్‌తో కలిపి ఉంటుంది. కథ యొక్క "లిరికల్ ఎలిమెంట్" రచయిత యొక్క దేశభక్తి భావాలను మరియు శత్రువుపై సాయుధ పోరాటానికి ముస్కోవైట్లను ప్రేరేపించాలనే కోరికను కలిగి ఉంటుంది.

ప్రదర్శన యొక్క సాధారణ దయనీయ స్వరం అనేక మానసిక లక్షణాలతో "న్యూ టేల్" లో మిళితం చేయబడింది. సాహిత్యంలో మొట్టమొదటిసారిగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలు మరియు చర్యల మధ్య వైరుధ్యాలను కనుగొని చూపించాలనే కోరిక కనిపిస్తుంది. అతని ప్రవర్తనను నిర్ణయించే వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనలను బహిర్గతం చేయడంలో ఈ పెరుగుతున్న శ్రద్ధ "న్యూ టేల్" యొక్క సాహిత్య ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది.

56. "ది లైఫ్ ఆఫ్ జూలియానియా లాజరేవ్స్కాయ." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

"ది టేల్ ఆఫ్ జూలియానియా లాజరేవ్స్కాయ"లో హాజియోగ్రఫీ యొక్క సాంప్రదాయ శైలిలో మార్పులు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. ఈ కథ పురాతన రష్యన్ సాహిత్యంలో ఒక గొప్ప మహిళ యొక్క మొదటి జీవిత చరిత్ర. ఇది 17 వ శతాబ్దం 20-30 లలో మురోమ్ నగర మేయర్ అయిన జూలియానియా డ్రుజినా ఒసోరిన్ కుమారుడు రాశారు. కథా రచయితకు కథానాయిక జీవిత చరిత్రలోని వాస్తవాల గురించి బాగా తెలుసు; ఒక రష్యన్ మహిళ యొక్క సానుకూల పాత్ర ధనిక నోబుల్ ఎస్టేట్ యొక్క రోజువారీ నేపధ్యంలో వెల్లడైంది.

ఆదర్శప్రాయమైన గృహిణి యొక్క లక్షణాలు ముందుకు వస్తాయి. ఆమె వివాహం తరువాత, యువ జూలియానియా నోబుల్ ఎస్టేట్ యొక్క సంక్లిష్ట నిర్వహణ యొక్క భుజాలపై పడతాడు. ఆమె మామగారిని, అత్తగారిని మరియు సోదరీమణులను సంతోషపెట్టి, ఆమె బానిసల పనిని మరియు ఇంటి నిర్వహణను పర్యవేక్షిస్తుంది; అదే సమయంలో, సేవకులు మరియు పెద్దమనుషుల మధ్య తలెత్తే సామాజిక సంఘర్షణలను ఆమె తరచుగా పరిష్కరించవలసి ఉంటుంది. ఈ విభేదాలు బహిరంగ తిరుగుబాటుకు దారితీస్తాయి "బానిసలు"ఏది ఏమైనప్పటికీ, కథలో సాంప్రదాయిక ఉద్దేశ్యంతో వివరించబడింది - డెవిల్ యొక్క కుతంత్రాలు. అటువంటి ఆకస్మిక తిరుగుబాటు సమయంలో, జూలియానా యొక్క పెద్ద కుమారుడు చంపబడ్డాడు. జూలియానియా తనకు ఎదురయ్యే కష్టాలను సున్నితంగా సహిస్తుంది. ఆమె రెండుసార్లు భయంకరమైన ఆకలితో గడపవలసి వచ్చింది: ఆమె యవ్వనంలో మరియు ఆమె వృద్ధాప్యంలో, జూలియానియా తన కుటుంబాన్ని వెళ్లనివ్వమని బలవంతం చేయబడినప్పుడు. "బానిసలు"తద్వారా వారు తమ సొంత ఆహారాన్ని పొందవచ్చు.

పెద్ద గొప్ప కుటుంబంలో వివాహిత మహిళ యొక్క స్థానం, ఆమెకు హక్కులు లేకపోవడం మరియు అనేక బాధ్యతలను కథ నిజాయితీగా వర్ణిస్తుంది. హౌస్ కీపింగ్ జూలియానాను ఎంతగానో తినేస్తుంది, ఆమె చర్చికి హాజరయ్యే అవకాశాన్ని కోల్పోయింది, అయినప్పటికీ ఆమె "సెయింట్". ఈ కథ అత్యంత నైతిక ప్రాపంచిక జీవితం మరియు ప్రజలకు సేవ చేసే ఘనత యొక్క పవిత్రతను ధృవీకరిస్తుంది. జూలియానియా ఆకలితో ఉన్నవారికి సహాయం చేస్తుంది, అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని చూసుకుంటుంది "మోరా".

"ది టేల్ ఆఫ్ జూలియానియా లాజరేవ్స్కాయ" ఒక శక్తివంతమైన, తెలివైన రష్యన్ మహిళ, ఆదర్శప్రాయమైన భార్య మరియు గృహిణి యొక్క చిత్రాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఆమె జీవితం తనపై విసిరే పరీక్షలను ఓపికగా భరిస్తుంది. ఒసోరిన్ కథలో తన తల్లి యొక్క నిజమైన పాత్ర లక్షణాలను మాత్రమే కాకుండా, 17 వ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో ఒక రష్యన్ కులీనుడికి అనిపించినట్లుగా ఒక రష్యన్ మహిళ యొక్క ఆదర్శ రూపాన్ని కూడా చిత్రించాడు.

జూలియానియా జీవిత చరిత్రలో, ఓసోరిన్ హాజియోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం నుండి ఇంకా పూర్తిగా వైదొలగలేదు; జూలియానియా నుండి వచ్చింది "దేవుని ప్రేమించే"మరియు "పేద ప్రేమగల"తల్లిదండ్రులు; ఆమె అన్ని విధాలుగా పెరిగింది "మంచి విశ్వాసంతో.జూలియానా పాత్ర క్రైస్తవ సౌమ్యత, వినయం మరియు సహనం, పేదరికం మరియు దాతృత్వం యొక్క లక్షణాలను నొక్కి చెబుతుంది. . క్రైస్తవ సన్యాసులకు తగినట్లుగా, జూలియానియా, ఆమె మఠానికి వెళ్లనప్పటికీ, ఆమె వృద్ధాప్యంలో సన్యాసంలో మునిగిపోతుంది: ఆమె “శరీరసంబంధమైన "భర్తతో సంభోగం"పొయ్యి, లైనింగ్ మీద నిద్రిస్తుంది "పక్కటెముకల కింద"లాగ్‌లు మరియు "కీలు ఇనుము"శీతాకాలంలో వెచ్చని బట్టలు లేకుండా నడుస్తుంది, “మీరు మీ బేర్ పాదాలను బూట్లలో పెట్టుకోండి.ఓసోరిన్ మతపరమైన కల్పన యొక్క సాంప్రదాయ హాజియోగ్రాఫిక్ మూలాంశాలను కూడా ఉపయోగిస్తుంది: జూలియానాను రాక్షసులు చంపాలని కోరుకుంటారు, కానీ సెయింట్ నికోలస్ జోక్యం ఆమెను కాపాడుతుంది. కొన్ని సందర్భాల్లో, "దయ్యాల కుట్రలు" చాలా నిర్దిష్టమైన రోజువారీ మరియు సామాజిక రూపురేఖలను కలిగి ఉంటాయి. అలాంటి కుటుంబంలో అసమ్మతి, తిరుగుబాటు "బానిసలు".

ఒక సాధువుకు తగినట్లుగా, జూలియానా స్వయంగా తన మరణం యొక్క ప్రదర్శనను కలిగి ఉంది మరియు పవిత్రంగా మరణిస్తుంది. పది సంవత్సరాల తరువాత, వారు ఆమె చెడిపోని శరీరాన్ని కనుగొన్నారు, అది అద్భుతాలు చేస్తుంది.

అందువల్ల, "ది టేల్ ఆఫ్ జూలియానియా లాజరేవ్స్కాయా" లో రోజువారీ కథ యొక్క అంశాలు హాజియోగ్రాఫిక్ శైలి యొక్క అంశాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి, అయితే రోజువారీ కథనం స్పష్టంగా ప్రధాన స్థానాన్ని ఆక్రమించడం ప్రారంభించింది. కథలో సంప్రదాయ పరిచయం, విలాపం, ప్రశంసలు లేవు. ఆమె శైలి చాలా సాధారణమైనది. ఇది మురోమ్ ప్రావిన్షియల్ గవర్నర్ యొక్క మతాధికారుల అభ్యాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

"ది టేల్ ఆఫ్ జూలియానియా లాజరేవ్స్కాయ" అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిగత జీవితంలో సమాజం మరియు సాహిత్యంపై పెరుగుతున్న ఆసక్తికి, రోజువారీ జీవితంలో అతని ప్రవర్తనకు నిదర్శనం. ఈ వాస్తవిక అంశాలు, హాజియోగ్రఫీ యొక్క శైలిని చొచ్చుకుపోయి, దానిని నాశనం చేస్తాయి మరియు లౌకిక జీవిత చరిత్ర యొక్క శైలిలో క్రమంగా రూపాంతరం చెందడానికి దోహదం చేస్తాయి.

57. "ది టేల్ ఆఫ్ సవ్వా గ్రుడ్ట్సిన్." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

ఇతివృత్తంగా, 17వ శతాబ్దపు 70వ దశకంలో సృష్టించబడిన టేల్ ఆఫ్ సవ్వా గ్రుడ్ట్సిన్ "ది టేల్ ఆఫ్ గ్రీఫ్ అండ్ దురదృష్టం"కి దగ్గరగా ఉంటుంది. ఈ కథ రెండు తరాల మధ్య సంబంధాల ఇతివృత్తాన్ని కూడా వెల్లడిస్తుంది, జీవితం పట్ల రెండు రకాల వైఖరులను విభేదిస్తుంది. ప్లాట్ యొక్క ఆధారం వ్యాపారి కుమారుడు సవ్వా గ్రుడ్ట్సిన్ జీవితం, ఆందోళన మరియు సాహసంతో నిండి ఉంది. హీరో యొక్క విధి యొక్క కథనం విస్తృత చారిత్రక నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా ఇవ్వబడింది. పోలిష్ జోక్యానికి వ్యతిరేకంగా రష్యన్ ప్రజల పోరాట కాలంలో సవ్వా యవ్వనం జరుగుతుంది; అతని పరిపక్వ సంవత్సరాలలో, హీరో 1632-1634లో స్మోలెన్స్క్ కోసం యుద్ధంలో పాల్గొంటాడు. కథ చారిత్రక వ్యక్తులను ప్రస్తావిస్తుంది: జార్ మిఖాయిల్ ఫెడోరోవిచ్, బోయార్ స్ట్రెష్నేవ్, గవర్నర్ షీన్, సెంచూరియన్ షిలోవ్; మరియు హీరో స్వయంగా Grudtsyn-Usovs యొక్క ప్రసిద్ధ వ్యాపారి కుటుంబానికి చెందినవాడు. అయితే, కథలో ప్రధాన స్థానం వ్యక్తిగత జీవిత చిత్రాలచే ఆక్రమించబడింది.

ఈ కథ సవ్వా జీవిత చరిత్ర యొక్క ప్రధాన మైలురాళ్లను రూపొందించే వరుస ఎపిసోడ్‌లను కలిగి ఉంటుంది: యువత, పరిణతి చెందిన సంవత్సరాలు, వృద్ధాప్యం మరియు మరణం.

తన యవ్వనంలో, తన తండ్రి వాణిజ్య వ్యవహారాలపై ఒరెల్ నగరానికి పంపిన సవ్వ, తన తండ్రి స్నేహితుడు బాజెన్ ది సెకండ్ భార్యతో ప్రేమలో మునిగిపోతాడు, కుటుంబ సమాఖ్య యొక్క పవిత్రతను మరియు స్నేహం యొక్క పవిత్రతను ధైర్యంగా తొక్కాడు. కథలోని ఈ భాగంలో, ప్రేమ వ్యవహారానికి కేంద్ర స్థానం ఇవ్వబడింది మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రేమ అనుభవాలను చిత్రీకరించడానికి మొదటి ప్రయత్నాలు చేయబడ్డాయి. ప్రేమ కషాయంతో మత్తుమందు ఇచ్చి, బాజెన్ ఇంటి నుండి బహిష్కరించబడిన సవ్వా ప్రేమ యొక్క వేదనతో బాధపడటం ప్రారంభించింది. . అతని దుఃఖాన్ని పోగొట్టడానికి, అతని హృదయపూర్వక విచారాన్ని చల్లార్చడానికి, సవ్వా పట్టణం నుండి బయటకు వెళ్తుంది.

రచయిత సవ్వా పట్ల సానుభూతి చూపాడు మరియు చర్యను ఖండిస్తాడు "చెడు మరియు నమ్మకద్రోహ భార్య"కపటముగా అతనిని లొంగదీసుకున్నాడు. కానీ అమాయక యువతను మోహింపజేసే ఈ సాంప్రదాయిక ఉద్దేశ్యం కథలో నిజమైన మానసిక రూపాలను తీసుకుంటుంది.

దెయ్యంతో మనిషి కలయిక యొక్క మధ్యయుగ మూలాంశం కూడా కథలో ప్రవేశపెట్టబడింది: ప్రేమ శోకంతో, సవ్వా దెయ్యం సహాయం కోసం పిలుస్తుంది మరియు అతను యువకుడి రూపంలో తన పిలుపుకు సమాధానం ఇవ్వడానికి వెనుకాడలేదు. . అతను సవ్వాను ఏదైనా సేవలతో అందించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, తన ఆత్మను విక్రయించమని మాత్రమే అతని నుండి డిమాండ్ చేస్తాడు. హీరో దెయ్యం యొక్క డిమాండ్‌ను దానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇవ్వకుండా నెరవేరుస్తాడు మరియు తన రాజ్యంలో సాతానును కూడా ఆరాధిస్తాడు, “చెప్పిన సోదరుడి” ప్రతిరూపాన్ని తీసుకుంటాడు;

కథలోని దెయ్యం యొక్క చిత్రం యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక పనితీరు "ది టేల్ ఆఫ్ గ్రీఫ్ అండ్ దురదృష్టం"లో శోకం యొక్క పనితీరుకు దగ్గరగా ఉంటుంది. అతను హీరో యొక్క విధి యొక్క స్వరూపం మరియు అతని యువ మరియు ఉద్వేగభరితమైన ఆత్మ యొక్క అంతర్గత గందరగోళం. అదే సమయంలో, కథలో దెయ్యం తీసుకునే “ప్రమాణ సోదరుడు” చిత్రం జానపద కథకు దగ్గరగా ఉంటుంది.

తన "ప్రమాణం చేసిన సోదరుడు" సహాయంతో, సవ్వా తన ప్రియమైన వ్యక్తితో తిరిగి కలుస్తుంది, తన తల్లిదండ్రుల కోపం నుండి తప్పించుకుంటుంది, ఓరెల్ నుండి వోల్గా మరియు ఓకాకు అద్భుతమైన వేగంతో రవాణా చేయబడుతుంది. షుయాలో, “చెప్పిన సోదరుడు” సవ్వా సైనిక కళను బోధిస్తాడు, ఆపై స్మోలెన్స్క్ కోటల నిఘాలో అతనికి సహాయం చేస్తాడు.

స్మోలెన్స్క్ కోసం రష్యన్ దళాల పోరాటంలో సవ్వా భాగస్వామ్యాన్ని చూపిస్తూ, కథ రచయిత తన ఇమేజ్‌ని హీరోయిజ్ చేశాడు. శత్రు వీరులపై సవ్వా సాధించిన విజయం వీరోచిత పురాణ శైలిలో చిత్రీకరించబడింది.

సవ్వా తన “ప్రమాణ స్వీకారం చేసిన సోదరుడు” - రాక్షసుడు సలహా మేరకు జార్ సేవలోకి ప్రవేశించడం లక్షణం.

రాచరిక సేవను రాక్షసుడు ఒక వ్యాపారి కొడుకు గొప్పతనాన్ని సాధించడానికి మరియు ప్రభువుల సేవా తరగతిలోకి వెళ్లడానికి ఒక సాధనంగా భావిస్తాడు. సవ్వా యొక్క ఈ “పాప ఆలోచనలను” దెయ్యానికి ఆపాదించడం ద్వారా, రచయిత హీరో యొక్క ప్రతిష్టాత్మక ఆలోచనలను ఖండిస్తాడు. సవ్వా పరాక్రమాలు ఆశ్చర్యపరుస్తాయి "అన్ని ... రష్యన్ సైన్యం",కానీ అవి గవర్నర్ - బోయార్ షీన్ యొక్క కోపాన్ని కలిగిస్తాయి. సవ్వా వెంటనే స్మోలెన్స్క్‌ను విడిచిపెట్టి తన ధనవంతులైన తల్లిదండ్రుల వద్దకు తిరిగి రావాలని షీన్ డిమాండ్ చేస్తాడు. బోయార్ మరియు వ్యాపారి కొడుకుల మధ్య వివాదం 17వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో ప్రారంభమైన సంఘర్షణను స్పష్టంగా వర్ణిస్తుంది. కొత్త ప్రభువులను ఏర్పరిచే ప్రక్రియ.

హీరో యవ్వనాన్ని వర్ణించే ఎపిసోడ్స్‌లో, ప్రేమ వ్యవహారాన్ని తెరపైకి తెచ్చి, అనుభవం లేని యువకుడి యొక్క తీవ్రమైన, వ్యసనపరుడైన స్వభావాన్ని బహిర్గతం చేస్తే, సవ్వ యొక్క పరిపక్వత గురించి చెప్పే ఎపిసోడ్‌లలో, అతని పాత్ర యొక్క హీరోయిక్ లక్షణాలు వస్తాయి. ముందు: ధైర్యం, ధైర్యం, నిర్భయత. కథలోని ఈ భాగంలో, రచయిత జానపద పురాణ కవిత్వం యొక్క సాంకేతికతలను సైనిక కథల శైలీకృత పద్ధతులతో విజయవంతంగా మిళితం చేశాడు.

కథ యొక్క చివరి భాగంలో, సవ్వా యొక్క అనారోగ్యాన్ని వివరిస్తూ, రచయిత సాంప్రదాయ దయ్యాల మూలాంశాలను విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తాడు: "మందిరము"దెయ్యాలు పెద్ద గుంపులో జబ్బుపడిన వ్యక్తిలోకి పరుగెత్తి అతన్ని హింసించడం ప్రారంభిస్తాయి. ఈ "దయ్యాల వేధింపులలో" మూర్ఛ యొక్క లక్షణ సంకేతాలను గుర్తించడం కష్టం కాదు. సవ్వా వేదన గురించి తెలుసుకున్న రాజు ఇద్దరిని పంపుతాడు "కాపలాదారులు"రాక్షస హింస నుండి రక్షించండి.

కథ యొక్క తిరస్కరణ దేవుని తల్లి చిహ్నాల "అద్భుతాలు" యొక్క సాంప్రదాయ మూలాంశంతో అనుసంధానించబడి ఉంది: దేవుని తల్లి, ఆమె మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా, సవ్వాను దెయ్యాల హింస నుండి విముక్తి చేస్తుంది, మొదట అతన్ని ఒక మఠానికి వెళ్లమని ప్రతిజ్ఞ చేసింది. స్వస్థత పొంది, సజావుగా ఉన్న దానిని తిరిగి పొందారు "చేతిరాత"సవ్వ సన్యాసి అవుతుంది. అదే సమయంలో, మొత్తం కథ అంతటా సవ్వా "యువకుడిగా" మిగిలిపోయిందనే వాస్తవం దృష్టిని ఆకర్షించింది.

"ది టేల్ ఆఫ్ వో అండ్ దురదృష్టం"లోని యువకుడి చిత్రం వలె సవ్వా యొక్క చిత్రం యువ తరం యొక్క లక్షణాలను సంగ్రహిస్తుంది, శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయాల అణచివేతను విసిరివేసి, వారి ధైర్యంతో పూర్తి స్థాయిలో జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. , ధైర్య శక్తులు.

కథ యొక్క శైలి సాంప్రదాయ పుస్తక పద్ధతులు మరియు మౌఖిక జానపద కవిత్వం యొక్క వ్యక్తిగత మూలాంశాలను మిళితం చేస్తుంది. కథ యొక్క ఆవిష్కరణ ఒక సాధారణ రోజువారీ నేపధ్యంలో ఒక సాధారణ మానవ పాత్రను చిత్రీకరించడానికి, పాత్ర యొక్క సంక్లిష్టత మరియు అస్థిరతను బహిర్గతం చేయడానికి, ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ప్రేమ యొక్క అర్ధాన్ని చూపించడానికి దాని ప్రయత్నంలో ఉంది. అందువల్ల, చాలా మంది పరిశోధకులు "ది టేల్ ఆఫ్ సవ్వా గ్రుడ్ట్సిన్" ను నవల శైలిని రూపొందించడంలో ప్రారంభ దశగా భావిస్తారు.

58. "ది టేల్ ఆఫ్ దురదృష్టం." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

17వ శతాబ్దపు ద్వితీయార్థంలో అత్యుత్తమ సాహిత్య రచనలలో ఒకటి. "ఏ టేల్ ఆఫ్ వో అండ్ దురదృష్టం." కుటుంబ జీవితం మరియు గృహనిర్మాణ నైతికత యొక్క పాత రూపాలను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న యువ తరం యొక్క విషాద విధి యొక్క ఇతివృత్తం కథ యొక్క కేంద్ర ఇతివృత్తం.

కథకు పరిచయం ఈ థీమ్‌కు సార్వత్రిక, సాధారణ ధ్వనిని ఇస్తుంది. ఆడమ్ మరియు ఈవ్ పతనం యొక్క బైబిల్ కథ ఇక్కడ అవిధేయత, వారిని సృష్టించిన దేవుని చిత్తానికి మొదటి వ్యక్తుల అవిధేయతగా వివరించబడింది. ఈ అవిధేయతకు మూలం బైబిల్ వివరించినట్లు ప్రలోభపెట్టే దెయ్యం కాదు, కానీ మనిషి స్వయంగా, అతని హృదయం "అర్థంలేని.బైబిల్ కథ యొక్క ఈ వివరణ రచయిత అభివృద్ధి చేసిన కొత్త ప్రపంచ దృష్టికోణం గురించి మాట్లాడుతుంది: ఒక వ్యక్తి వినయం మరియు విధేయత యొక్క ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించడానికి కారణం తనలో, అతని పాత్రలో ఉంది మరియు మరోప్రపంచపు శక్తుల ప్రభావం వల్ల కాదు.

కథ యొక్క కథాంశం తన తల్లిదండ్రుల సూచనలను తిరస్కరించి, తన స్వంత ఇష్టానికి అనుగుణంగా జీవించాలనుకునే యువకుడి విషాద జీవిత కథపై ఆధారపడింది. "అతను ఎలా ఇష్టపడతాడు."అతని కాలంలోని యువ తరానికి చెందిన ప్రతినిధి యొక్క సాధారణీకరించిన సామూహిక చిత్రం కనిపించడం చాలా గొప్ప మరియు వినూత్న దృగ్విషయం. సాహిత్యంలో, ఒక చారిత్రక వ్యక్తి కల్పిత హీరోతో భర్తీ చేయబడతాడు, అతని పాత్ర పరివర్తన యుగం యొక్క మొత్తం తరం యొక్క లక్షణాలను సూచిస్తుంది.

యువకుడు పితృస్వామ్య వ్యాపారి కుటుంబంలో పెరిగాడు, నిరంతరం సంరక్షణ మరియు ప్రేమగల తల్లిదండ్రుల సంరక్షణతో చుట్టుముట్టారు. అయినప్పటికీ, అతను తన స్థానిక పైకప్పు క్రింద నుండి స్వేచ్ఛ కోసం ఆరాటపడతాడు, తన స్వంత ఇష్టానికి అనుగుణంగా జీవించాలని కోరుకుంటాడు మరియు తల్లిదండ్రుల సూచనల ప్రకారం కాదు. అతని తల్లిదండ్రుల నిరంతర సంరక్షకత్వం యువకుడికి ప్రజలను అర్థం చేసుకోవడం, జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడం నేర్పించలేదు మరియు స్నేహ బంధాల పవిత్రతపై అతని గుడ్డి విశ్వాసం కోసం అతను తన మోసాన్ని చెల్లిస్తాడు. "జార్ యొక్క చావడి" అతన్ని నాశనం చేస్తుంది. కానీ మంచి పనిని వదులుకోడు, అతను తన నేరాన్ని తన తల్లిదండ్రుల ఇంటికి తీసుకురాడు, అతను సరైనదని నిరూపించాలనుకుంటున్నాడు . వ్యక్తిగత అనుభవం అతనిని సలహా లేకుండా ఒప్పించింది "మంచి మనుషులు"మీరు జీవించలేరు.

హీరో మరింత దుస్సాహసానికి కారణం అతని పాత్ర. ఒకరి ఆనందం మరియు సంపద గురించి గొప్పగా చెప్పుకోవడం ఒక యువకుడిని నాశనం చేస్తుంది. ఈ క్షణం నుండి, శోకం యొక్క చిత్రం కథలో కనిపిస్తుంది, ఇది జానపద పాటలలో వలె, ఒక వ్యక్తి యొక్క విషాద విధి, విధి మరియు చాలా వరకు వ్యక్తీకరిస్తుంది. ఈ చిత్రం అంతర్గత ద్వంద్వత్వం, హీరో ఆత్మ యొక్క గందరగోళం, అతని సామర్థ్యాలపై విశ్వాసం లేకపోవడాన్ని కూడా వెల్లడిస్తుంది.

మోలోడెట్స్ మనస్సులలో, సాంప్రదాయ ఆలోచనలు ఇప్పటికీ దృఢంగా ఉన్నాయి. అందువలన, అతను ఒక మహిళ యొక్క పాత దృక్కోణాన్ని "డెవిల్ యొక్క పాత్ర"గా అధిగమించలేడు, ఇది మనిషి యొక్క అన్ని ఇబ్బందులు మరియు దురదృష్టాలకు మూలం; అతను తన మత విశ్వాసాలకు నమ్మకంగా ఉంటాడు తండ్రులు. దుఃఖం యొక్క కృత్రిమ సలహాను నమ్మకుండా, వెల్ డన్, అయితే, ఆర్చ్ఏంజెల్ గాబ్రియేల్ నుండి వచ్చినప్పుడు అదే సలహాను ధిక్కరించడం సాధ్యం కాదు, దీని రూపాన్ని గ్రీఫ్ తీసుకున్నాడు.

మౌంటైన్ మంచి మనిషికి ఇచ్చే సలహాలో, జీవితం గురించి, అతని భౌతిక శ్రేయస్సు యొక్క అస్థిరత గురించి హీరో యొక్క బాధాకరమైన ఆలోచనలను గుర్తించడం సులభం.

తల్లిదండ్రుల అధికారాన్ని తిరస్కరించిన మరియు తన తండ్రి మరియు తల్లికి లొంగిపోవడానికి ఇష్టపడని యువకుడు, దుఃఖం ముందు గర్వంగా తల వంచవలసి వస్తుంది. "మంచి మనుషులు"వారు యువకుడి విధికి సానుభూతి చెందారు మరియు అతని తల్లిదండ్రుల ఆశ్రయానికి తిరిగి రావాలని మరియు క్షమించమని అడగమని సలహా ఇస్తారు. అయితే, ఇప్పుడు గ్రీఫ్ దాని బాధితుడిని విడిచిపెట్టడానికి ఇష్టపడదు. అది యువకుడి నుండి తప్పించుకోవడానికి చేసిన అన్ని ప్రయత్నాలను ఎగతాళి చేస్తూ పట్టుదలగా మరియు కనికరం లేకుండా వెంబడిస్తుంది. "దురదృష్టకరమైన విధి".బాగా చేసారు, అతను మఠానికి వెళ్తాడు. కథ యొక్క హీరో మరియు రచయిత కోసం, ఆశ్రమం అనేది నీతివంతమైన జీవితానికి ఆదర్శం కాదు, కానీ ఒకరి దురదృష్టకరమైన విధి నుండి తప్పించుకోవడానికి చివరి అవకాశం.

కథ జీవితానికి రెండు రకాల వైఖరులు, రెండు ప్రపంచ దృక్పథాలను తీవ్రంగా విభేదిస్తుంది: ఒక వైపు, తల్లిదండ్రులు మరియు “మంచి వ్యక్తులు” - మెజారిటీ, మరోవైపు, మంచి పని, స్వేచ్ఛా జీవితం కోసం కొత్త తరం యొక్క కోరికను ప్రతిబింబిస్తుంది.

యువకుడి విధి అతని జీవిత రూపంలో ప్రదర్శించబడుతుంది, అయితే కథకు సాంప్రదాయ హాగియోగ్రఫీతో ఉమ్మడిగా ఏమీ లేదు. మా ముందు సాధారణంగా లౌకిక, రోజువారీ జీవిత చరిత్ర కథ.

జానపద సాహిత్యం, దాని అలంకారిక వ్యవస్థ మరియు ఇతిహాస పద్య రూపాలపై రచయితకు ఖచ్చితమైన ఆదేశం ఉంది. మంచి సహచరుడి చిత్రం, "నగ్నంగా, చెప్పులు లేకుండా"శోకం, విందు యొక్క పురాణ చిత్రం, గ్రీఫ్ యువకుడి హింస యొక్క ఎపిసోడ్ యొక్క పాట ప్రతీకవాదం - ఇవన్నీ పురాణ జానపద కవిత్వంలో మరియు శోకం గురించి లిరికల్ పాటలలో ప్రత్యక్ష అనురూపాన్ని కనుగొంటాయి.

ఇతిహాసం మరియు సాహిత్యం యొక్క పెనవేసుకోవడం కథకు పురాణ పరిధిని ఇస్తుంది మరియు సాహిత్య నిజాయితీని ఇస్తుంది. సాధారణంగా, కథ, N. G. చెర్నిషెవ్స్కీ ప్రకారం, జానపద కవితా పదం యొక్క నిజమైన ప్రవాహాన్ని అనుసరిస్తుంది.

59. "కల్యాజిన్ పిటిషన్." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

సన్యాసం యొక్క జీవితం మరియు ఆచారాలను వర్ణించే స్పష్టమైన ఆరోపణ పత్రం “కల్యాజిన్ పిటిషన్”. సన్యాసులు తమ మాంసాన్ని క్షీణింపజేయడానికి మరియు ప్రార్థన మరియు పశ్చాత్తాపంలో మునిగిపోవడానికి ప్రపంచంలోని సందడి నుండి విరమించుకోలేదు. మఠం గోడల వెనుక తాగుబోతు ఆనందంతో నిండిన జీవితం ఉంది. ఈ కథ రస్లోని అతిపెద్ద మఠాలలో ఒకదానిని ఎంచుకుంటుంది - కల్యాజిన్ మొనాస్టరీ - వ్యంగ్య ఖండించే వస్తువుగా, ఇది రచయిత 17వ శతాబ్దంలో రష్యన్ సన్యాసుల జీవితంలోని విలక్షణమైన లక్షణాలను బహిర్గతం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది.

కన్నీటి పిటిషన్ రూపంలో, సన్యాసులు ట్వెర్ ఆర్చ్ బిషప్ మరియు కాషిన్ సిమియోన్‌లకు వారి కొత్త మఠాధిపతి గాబ్రియేల్ గురించి ఫిర్యాదు చేశారు. వ్యాపార పత్రం యొక్క రూపాన్ని ఉపయోగించి, కథ సన్యాసం యొక్క జీవిత అభ్యాసం మరియు సన్యాసుల చార్టర్ యొక్క అవసరాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపుతుంది. ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన కంటే తాగుబోతు, తిండిపోతు మరియు అసభ్యత, సన్యాసులకు జీవన ప్రమాణంగా మారింది. అందుకే సన్యాసులు కొత్త మఠాధిపతిపై ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు, అతను గతంలో ఏర్పాటు చేసిన “ఆర్డర్‌లను” సమూలంగా మారుస్తున్నాడు మరియు నిబంధనలను ఖచ్చితంగా పాటించాలని డిమాండ్ చేశాడు. గాబ్రియేల్ వారి నైతికతను ఖచ్చితంగా అమలు చేయడం ప్రారంభించినందుకు సన్యాసులు కూడా ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. అతని ఆజ్ఞ ప్రకారంమఠం ద్వారాల వద్ద, ఒక వంకర ఫలాలీని రష్ల్‌తో ఉంచారు, అతను మమ్మల్ని, మీ యాత్రికులని, గేట్ల ద్వారా అనుమతించడు, అతను మమ్మల్ని ఊర్లలోకి వెళ్ళమని ఆదేశించడు - పశువుల యార్డ్‌ని చూడడానికి, నడపడానికి. శిబిరంలోకి దూడలను, మరియు కోళ్లను భూగర్భంలో ఉంచడానికి, గోశాలలకు ఆశీర్వాదాలు ఇవ్వడానికి."

మఠం యొక్క ఆదాయానికి ప్రధాన వనరు స్వేదనం మరియు మద్యపానం అని పిటిషన్ నొక్కిచెప్పింది మరియు గాబ్రియేల్ నిషేధం మఠం యొక్క ఖజానాలో గందరగోళాన్ని సృష్టిస్తుంది.

సన్యాసులు చర్చికి వెళ్లకూడదని సిద్ధంగా ఉన్నారు .

క్రూరమైన, అత్యాశ మరియు స్వార్థపూరిత గురువు కూడా వ్యంగ్య ఖండనకు వస్తువు. అత్యాశగల గురువు సన్యాసుల సోదరులను టేబుల్‌పై ఉంచడం ద్వారా ఆకలితో అలమటిస్తాడు “ఉడికించిన టర్నిప్‌లు మరియు ఎండిన ముల్లంగి.

కథలో తాగిన సన్యాసుల బాహ్య బఫూనరీ వెనుక మఠాలు మరియు చర్చి భూస్వామ్య ప్రభువుల పట్ల ప్రజాదరణ పొందిన ద్వేషం దాగి ఉంది. వ్యంగ్య ఖండన యొక్క ప్రధాన సాధనం కాస్టిక్ వ్యంగ్యం, పిటిషనర్ల కన్నీటి ఫిర్యాదులో దాగి ఉంది.

పిటిషన్ శైలి యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం దాని అపోరిజం: ఎగతాళి తరచుగా జానపద ప్రాసల జోకుల రూపంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది.

60. "ది టేల్ ఆఫ్ ఫ్రోల్ స్కోబీవ్." సైద్ధాంతిక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణ.

పేద కులీనుడు ఫ్రోల్ స్కోబీవ్, అదే పేరుతో కథ యొక్క హీరో, ఇప్పటికే సిగ్గు లేకుండా నైతిక ప్రమాణాలను తొక్కడం, జీవితంలో వ్యక్తిగత విజయాన్ని సాధించడం: భౌతిక శ్రేయస్సు మరియు బలమైన సామాజిక స్థానం.

ఫ్రోల్కా స్కోబీవ్ "అదృష్టం మరియు వృత్తి" తన జీవిత నినాదంగా చేసింది. "నేను కల్నల్ అవుతాను లేదా చనిపోయిన వ్యక్తిని అవుతాను!" -అతను ప్రకటిస్తాడు. ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి, స్కోబీవ్ దేనినీ అసహ్యించుకోడు. అతను తన మార్గాలలో చిత్తశుద్ధి లేనివాడు మరియు లంచం, మోసం మరియు బ్లాక్‌మెయిల్‌ను ఉపయోగిస్తాడు. అతనికి డబ్బు మీద నమ్మకం తప్ప మరేదీ పవిత్రం కాదు. అతను తల్లి మనస్సాక్షిని కొనుగోలు చేస్తాడు, ధనవంతుల స్టీవార్డ్ కుమార్తె అన్నూష్కను మోహింపజేస్తాడు, ఆపై ఆమెను కిడ్నాప్ చేస్తాడు, వాస్తవానికి అన్నూష్క సమ్మతితో, మరియు ఆమెను వివాహం చేసుకుంటాడు. మోసపూరిత మరియు వంచన ద్వారా, జీవిత భాగస్వాములు తల్లిదండ్రుల ఆశీర్వాదాన్ని సాధిస్తారు, తర్వాత వారి అపరాధం యొక్క పూర్తి క్షమాపణ మరియు ఉపశమనం. అన్నూష్క తండ్రి చివరికి నేను అతనిని నా అల్లుడుగా గుర్తించవలసి వచ్చింది "దొంగ, పోకిరీ"మరియు "స్నిచ్"ఫ్రోల్కా స్కోబీవ్, భోజనం కోసం అతనితో పాటు అదే టేబుల్ వద్ద కూర్చోండి "నిబద్ధత"అతని వారసుడు.

కథ ఒక సాధారణ పికరేస్క్ చిన్న కథ. ఇది పితృస్వామ్య బోయార్‌లను మరియు సేవా ప్రభువులను ఒకే గొప్ప తరగతిగా విలీనం చేసే ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

బోయార్ అహంకారం కథలో పదునైన వ్యంగ్య ఎగతాళికి లోనవుతుంది: నోబుల్ స్టీవార్డ్ "విత్తన" కులీనుడికి వ్యతిరేకంగా ఏమీ చేయలేడు మరియు అతనితో రాజీపడి అతనిని వారసుడిగా గుర్తించవలసి వస్తుంది. ఇదంతా 1682 తర్వాత స్థానికత నిర్మూలించబడిన తర్వాత కథ పుట్టిందని నమ్మడానికి కారణం.

తన లక్ష్యాన్ని సాధించడం ద్వారా, ఫ్రోల్ స్కోబీవ్ దేవుడు లేదా దెయ్యంపై ఆధారపడడు, కానీ అతని శక్తి మరియు మనస్సుపై మాత్రమే ఆధారపడతాడు. మతపరమైన ఉద్దేశ్యాలు కథలో నిరాడంబరమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. ఒక వ్యక్తి యొక్క చర్యలు దేవత లేదా రాక్షసుడి ఇష్టాన్ని బట్టి కాదు, అతని వ్యక్తిగత లక్షణాల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి.

కథలో అనుష్క ఇమేజ్ కూడా చెప్పుకోదగినది. ఆమె తన నిశ్చితార్థాన్ని ఎంచుకోవడానికి తన హక్కులను ప్రకటించింది, ధైర్యంగా సంప్రదాయాలను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది మరియు తన తల్లిదండ్రుల ఇంటి నుండి తప్పించుకునే ఏర్పాటులో చురుకుగా పాల్గొంటుంది; మోసపోయిన తండ్రి మరియు తల్లి యొక్క ఆదరణను తిరిగి పొందడం కోసం నెపం మరియు మోసానికి సులభంగా అంగీకరిస్తాడు.

ఈ విధంగా, కథలోని హీరోల విధి 17వ శతాబ్దం చివరలో లక్షణమైన సామాజిక మరియు రోజువారీ దృగ్విషయాలను ప్రతిబింబిస్తుంది: కొత్త ప్రభువుల ఆవిర్భావం మరియు సాంప్రదాయ జీవన విధానాన్ని నాశనం చేయడం.

కథనం యొక్క శైలి, మతాధికారులతో నిండి ఉంది: "నివాస స్థలం కలిగి ఉండండి"మొదలైనవి. ఈ పదబంధాలు పుస్తక శైలి మరియు మాతృభాష యొక్క ప్రాచీన వ్యక్తీకరణలతో విడదీయబడ్డాయి, ముఖ్యంగా హీరోల ప్రసంగాలలో, అలాగే ఆ సమయంలో సాహిత్య మరియు వ్యావహారిక భాషలో విస్తృతంగా ప్రవహించిన అనాగరికత. (“క్వార్టర్”, “కోరెటా”, “బాంకెట్”, “వ్యక్తి”మరియు మొదలైనవి.).

పరిణతి చెందిన ప్రిన్స్ డిమిత్రి గుంపు యొక్క బలహీనతను సద్వినియోగం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, ఇది అంతర్గత కలహాలతో అణగదొక్కబడింది (గుంపులోని పరిస్థితి అనేక విధాలుగా దివంగత సామ్రాజ్య రోమ్‌ను గుర్తు చేస్తుంది - కుట్రలు, కుట్రలు, హత్యల శ్రేణి, దీని ఫలితం సైనిక నాయకుడు మామై యొక్క పెరుగుదల: చెంఘిసిడ్ కుటుంబానికి చెందినవాడు కాదు, అతను స్వయంగా ఖాన్ కాలేడు మరియు అందువల్ల అతను తనకు అధికారం ఇవ్వాల్సిన టెముజిన్ వారసుల ద్వారా పాలించాడు). 1377 లో, డిమిత్రి కజాన్‌ను ముట్టడించి, మంగోలులను విమోచన క్రయధనం చెల్లించమని బలవంతం చేశాడు, ఒక సంవత్సరం తరువాత అతను టెమ్నిక్ - అంటే పది వేల మంది సైనికుల కమాండర్ - బెగిచ్ ఆధ్వర్యంలో వోజా నదిపై ఒక నిర్లిప్తతను ఓడించాడు. కోపంతో ఉన్న మామై డిమిత్రిని శిక్షించడానికి భారీ సైన్యాన్ని సేకరించాడు; ఈ సైన్యంలో జెనోయిస్ కిరాయి సైనికులు మరియు ప్రిన్స్ ఒల్గర్డ్ కుమారుడు ప్రిన్స్ జాగిల్లో లిథువేనియన్ దళాలు ఉన్నాయి, అతను మాస్కోకు వ్యతిరేకంగా మూడుసార్లు కవాతు చేశాడు, అతని బావమరిది ప్రిన్స్ మైఖేల్ ఆఫ్ ట్వెర్‌కు మద్దతు ఇచ్చాడు, దీనిని గుంపు గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆఫ్ రస్ గా గుర్తించింది. .

మామై జాగిల్లో దళాలతో కలవకుండా నిరోధించడానికి, నేప్రియాద్వా నది ముఖద్వారం దగ్గర డాన్ ఎగువ ప్రాంతంలో శత్రువులను కలవాలని డిమిత్రి నిర్ణయించుకున్నాడు. సెప్టెంబర్ 8 న, రష్యన్లు డాన్ దాటి కులికోవ్ అనే విశాలమైన మైదానంలో నిలబడ్డారు.

అదే సంవత్సరంలో, దేవుడు లేని, చెడ్డ గుంపు యువరాజు, మురికి మామై, అనేక దళాలను మరియు మొత్తం పోలోవ్ట్సియన్ మరియు టాటర్ భూమిని సేకరించి, ఫ్రయాజ్, చెర్కాసీ మరియు యాస్ యొక్క దళాలను నియమించుకున్నాడు - మరియు ఈ దళాలన్నిటితో అతను గ్రాండ్ డ్యూక్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమి. ఆగస్టులో, ఇష్మాయేలీయుల మురికి జాతి అయిన క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా టాటర్ సైన్యం పెరుగుతోందని హోర్డ్ నుండి గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు వార్తలు వచ్చాయి. మరియు చెడ్డ మామై, వోజా నదిలో కొట్టబడిన అతని స్నేహితులు మరియు ఇష్టమైనవారు మరియు యువరాజుల గురించి గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రిపై తీవ్రంగా కోపంగా ఉన్నాడు, రష్యన్ భూమిని స్వాధీనం చేసుకోవాలని కోరుతూ భారీ సైన్యంతో బయలుదేరాడు.

గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ దీని గురించి తెలుసుకున్నాడు, చాలా మంది సైనికులను సేకరించి, పవిత్ర చర్చిల కోసం మరియు సరైన క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమి కోసం వారి ఎస్టేట్లను రక్షించడానికి టాటర్లకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. యువరాజు ఓకాను దాటినప్పుడు, మామై డాన్ దాటి తన సైన్యాన్ని సేకరించాడని, ఫీల్డ్‌లో నిలబడి, లిథువేనియన్ సైన్యం జోగైలా తన సహాయానికి రావాలని ఎదురు చూస్తున్నాడని అతనికి ఇతర వార్తలు వచ్చాయి.

గ్రాండ్ డ్యూక్ డాన్ దాటి క్లీన్ అండ్ విశాలమైన ఫీల్డ్ ఉన్న చోటికి వెళ్లాడు. అక్కడ మురికి పోలోవ్ట్సియన్లు, టాటర్ రెజిమెంట్లు, నేప్రియాడ్వా నోటికి సమీపంలో ఉన్న బహిరంగ మైదానంలో గుమిగూడారు. ఆపై రెండు సైన్యాలు వరుసలో ఉండి యుద్ధానికి పరుగెత్తాయి, ప్రత్యర్థులు కలిసి వచ్చారు - మరియు సుదీర్ఘ యుద్ధం మరియు దుర్మార్గపు వధ జరిగింది. వారు రోజంతా పోరాడారు, మరియు లెక్కలేనన్ని మరణాలు రెండు వైపులా పడిపోయాయి. మరియు దేవుడు గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్‌కు సహాయం చేసాడు, మరియు మామేవ్ యొక్క మురికి రెజిమెంట్లు పరిగెత్తాయి, మరియు మా వారు వారిని అనుసరించారు మరియు కనికరం లేకుండా మురికిని కొట్టారు మరియు కొట్టారు. దేవుడే, అద్భుత శక్తితో, హగరీయుల కుమారులను భయపెట్టాడు, మరియు వారు దెబ్బలకు తమ వెన్నుముకలను బయటపెట్టి పరిగెత్తారు, మరియు చాలా మంది కొట్టబడ్డారు, మరికొందరు నదిలో మునిగిపోయారు. మరియు రష్యన్ దళాలు టాటర్లను మెచి నదికి తరిమివేసారు మరియు అక్కడ వారు చాలా మందిని చంపారు, మరియు ఇతర టాటర్లు తమను తాము నీటిలో పడవేసి మునిగిపోయారు, దేవుని కోపంతో నడపబడ్డారు మరియు భయంతో అధిగమించారు. మరియు మామై తన టాటర్ భూమికి చిన్న స్క్వాడ్‌తో పారిపోయాడు.

మరియు యుద్ధంలో వారు చంపబడ్డారు: ప్రిన్స్ ఫెడోర్ రొమానోవిచ్ బెలోజర్స్కీ, అతని కుమారుడు ప్రిన్స్ ఇవాన్ ఫెడోరోవిచ్, సెమియోన్ మిఖైలోవిచ్, మికులా వాసిలీవిచ్, మిఖైలా ఇవనోవిచ్ ఓకిన్ఫోవిచ్, ఆండ్రీ సెర్కిజోవ్, టిమోఫీ వాల్యుయ్, మిఖైలా బ్రెంకోవ్, లెవ్ మోరోజోవ్, సెవెలెక్స్ మెరోజోవ్, సెవెలెక్స్ మెరోజోవ్, అనేక మంది ఇతరులు.

మరియు గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ ఇతర రష్యన్ యువరాజులతో మరియు గవర్నర్లతో, మరియు బోయార్లతో, మరియు ప్రభువులతో, మరియు మనుగడలో ఉన్న రష్యన్ రెజిమెంట్లతో, యుద్ధభూమిని ఆక్రమించి, దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, విదేశీయులతో తీవ్రంగా పోరాడిన తన సైనికులకు నమస్కరించాడు. మరియు అతని కోసం గట్టిగా పోరాడారు మరియు ధైర్యమైన యుద్ధంలో వారు క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని సమర్థించారు.

మరియు యువరాజు మాస్కోకు తిరిగి వచ్చాడు, యుద్ధంలో గెలిచి తన శత్రువులను ఓడించి గొప్ప విజయంతో తన ఆస్తులకు వచ్చాడు. మరియు అతని అనేక మంది యోధులు గొప్ప దోపిడిని స్వాధీనం చేసుకుని సంతోషించారు: వారు వారి వెనుక అనేక గుర్రాలు, ఒంటెలు, ఎద్దులు, లెక్కలేనన్ని సంఖ్యలో మరియు కవచాలు మరియు దుస్తులు మరియు వస్తువులను నడిపారు.

అప్పుడు వారు గ్రాండ్ డ్యూక్‌తో మాట్లాడుతూ, ప్రిన్స్ ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ మామైకి సహాయం చేయడానికి తన సైన్యాన్ని పంపాడు మరియు అతను స్వయంగా నదుల మీదుగా వంతెనలను నాశనం చేయాలని ఆదేశించాడు. దీని కోసం, గ్రాండ్ డ్యూక్ ఒలేగ్‌పై తన సైన్యాన్ని పంపబోతున్నాడు. కానీ అనుకోకుండా ఆ సమయంలోనే రియాజాన్ బోయార్లు అతని వద్దకు వచ్చి ప్రిన్స్ ఒలేగ్ తన భూమిని విడిచిపెట్టాడని మరియు అతను తన యువరాణితో, తన పిల్లలతో, తన బోయార్లతో మరియు అతని సలహాదారులతో పారిపోయాడని చెప్పాడు. మరియు బోయార్లు తమపై దళాలను పంపవద్దని గ్రాండ్ డ్యూక్‌ను కోరారు, కాని వారే అతనిని తమ నుదిటితో కొట్టి రాచరిక శక్తికి సమర్పించారు. గ్రాండ్ డ్యూక్, వారి మాటలు విని, వారి పిటిషన్‌ను అంగీకరించాడు, వారి అభ్యర్థనను నెరవేర్చాడు - అతను రియాజాన్‌కు దళాలను పంపలేదు, కానీ అతను స్వయంగా తన సొంత భూమికి వెళ్లి, రియాజాన్ పాలనలో తన గవర్నర్లను ఏర్పాటు చేశాడు.

అప్పుడు మామై డాన్ యుద్ధం నుండి పారిపోయాడు మరియు ఒక చిన్న నిర్లిప్తతతో తన భూమికి పరిగెత్తాడు. తనను తాను ఓడించడం, పరుగెత్తడం మరియు అవమానించడం మరియు అపవిత్రం చేయడం చూసి, మామై మరింత కోపంగా ఉన్నాడు, ఉన్మాదం మరియు కోపంతో పడిపోయాడు, తన మిగిలిన దళాలను సేకరించాడు మరియు మళ్లీ గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమిపై దాడి చేయాలని కోరుకున్నాడు. అతను దీనిని ఊహించిన వెంటనే, అతనికి వ్యతిరేకంగా తూర్పు నుండి, బ్లూ హోర్డ్ నుండి టోక్తమిష్ అనే రాజు వస్తున్నాడని అతనికి వార్తలు వచ్చాయి మరియు రష్యాపై దాడి చేయడానికి సైన్యాన్ని సేకరించిన మామై ఈ సైన్యంతో బయటకు వచ్చాడు. అతనికి వ్యతిరేకంగా, మరియు వారు కల్కిలో కలుసుకున్నారు. మరియు మామేవ్ యువరాజులు, తమ గుర్రాల నుండి దిగి, టోక్తమిష్ రాజును వారి నుదిటితో కొట్టారు, మరియు వారి విశ్వాసం ప్రకారం అతనితో ప్రమాణం చేసి, ప్రమాణ పత్రాన్ని వ్రాసారు మరియు అతని శక్తిని గుర్తించారు మరియు వారు మామైయాకు ద్రోహం చేశారు, ఎందుకంటే అతను ఓటమితో అవమానించబడ్డాడు. .

మరియు మామై, ఇది చూసిన, త్వరగా తన సలహాదారులతో మరియు మనస్సు గల వ్యక్తులతో పారిపోయాడు. కానీ రాజు టోక్తమిష్ అతనిని వెంబడించడానికి తన సైనికులను పంపాడు మరియు వారు మామైని చంపారు. మరియు టోక్తమిష్ స్వయంగా వెళ్లి మామేవ్ గుంపును, దాని రాణులను మరియు ఖజానాను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు మొత్తం ఉలస్‌ను తీసుకొని, మామేవ్ సంపదను తన యోధుల మధ్య పంచుకున్నాడు. మరియు అక్కడ నుండి అతను రష్యన్ భూమికి రాయబారులను పంపాడు గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు రష్యన్ యువరాజులందరికీ, తన రూపాన్ని మరియు అతను గుంపులో అధికారాన్ని ఎలా స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు అతను తన ప్రత్యర్థిని మరియు వారి శత్రువు మామైని ఎలా ఓడించాడు మరియు అతను స్వయంగా వోల్గా రాజ్యంలో కూర్చున్నాడు. మరియు రష్యన్ యువరాజులు తన రాయబారులను గౌరవంగా మరియు బహుమతులతో విడుదల చేశారు మరియు అదే శీతాకాలం మరియు వసంతకాలంలో వారు ప్రతి ఒక్కరూ తమ రాయబారులను జార్ టోక్తమిష్‌కు గొప్ప బహుమతులతో పంపారు.

ఈ యుద్ధంలో రష్యన్ నష్టాలు సుమారు 100,000 మంది వరకు ఉన్నాయి, కానీ మామై ఓడిపోయాడు మరియు జాగిల్లో వెనుదిరిగాడు. ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి (మాస్కోకు 71 కిమీ ఉత్తరాన), ప్రిన్స్ సిమియోన్ ది ప్రౌడ్ యొక్క మాజీ ఒప్పుకోలు అయిన రాడోనెజ్ (ప్రపంచంలో బార్తోలోమేవ్) నుండి ప్రిన్స్ డిమిత్రి యుద్ధానికి ఆశీర్వాదం పొందాడని సంప్రదాయం చెబుతోంది. రాడోనెజ్ యొక్క సెర్గియస్ యొక్క జీవితం, సన్యాసి యువరాజును ఎలా ఆశీర్వదించాడో మరియు రష్యన్ సైనికులను ఎలా ప్రేరేపించాడో చెబుతుంది (తరువాత సెయింట్ సెర్గియస్ యుద్ధంలో వ్యక్తిగతంగా పాల్గొన్నాడని ఒక పురాణం అభివృద్ధి చెందింది, అతని ఆశ్రమానికి చెందిన ఇద్దరు సన్యాసులు - పెరెస్వెట్, మంగోల్ చెలుబేని ఓడించారు. బాకీలు, మరియు ఒస్లియాబ్యా).

మా పాపాలకు దేవుని అనుమతితో, గుంపు యువరాజు మామై గొప్ప సైన్యాన్ని, దేవుడు లేని టాటర్ల సమూహాన్ని సమీకరించి, రష్యన్ భూమికి వెళుతున్నట్లు వార్తలు వచ్చాయి. మరియు ప్రజలందరూ చాలా భయంతో పట్టుకున్నారు. మరియు అప్పుడు రష్యన్ భూముల రాజదండం పట్టుకున్న గొప్ప యువరాజు, ప్రశంసనీయమైన మరియు విజయవంతమైన గొప్ప డిమిత్రి<...>సెయింట్ సెర్గియస్ వద్దకు వచ్చాడు, ఎందుకంటే అతనికి పెద్దవారిపై గొప్ప విశ్వాసం ఉంది, సెర్గియస్ సద్గుణవంతుడని మరియు ప్రవచన బహుమతిని కలిగి ఉన్నాడని అతనికి తెలుసు కాబట్టి, భక్తిహీనులకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడమని అతన్ని ఆజ్ఞాపించాలా అని అడగడానికి. మరియు సాధువు, గ్రాండ్ డ్యూక్ మాట విని, అతనిని ఆశీర్వదించి, ప్రార్థనతో ఆయుధాలు ఇచ్చి ఇలా అన్నాడు: “అయ్యా, దేవుడు మీకు ఇచ్చిన క్రీస్తు మందను జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం మీకు అవసరం. భక్తిహీనులకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళండి మరియు దేవుని సహాయంతో మీరు గెలుస్తారు మరియు గొప్ప కీర్తితో మీరు మీ మాతృభూమికి సజీవంగా తిరిగి వస్తారు. మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ ఇలా అన్నాడు: "దేవుడు నాకు సహాయం చేస్తే, తండ్రీ, నేను దేవుని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి పేరిట ఒక మఠాన్ని నిర్మిస్తాను." మరియు ఇది చెప్పి, అతను ఆశీర్వాదాన్ని అంగీకరించాడు మరియు త్వరగా తన మార్గంలో బయలుదేరాడు.

కాబట్టి, తన యోధులందరినీ సేకరించి, అతను దేవుడు లేని టాటర్లకు వ్యతిరేకంగా కవాతు చేశాడు. మరియు వారి సైన్యం ఎంత పెద్దదో చూసి, చాలామంది సందేహించడం ప్రారంభించారు, చాలామంది భయంతో అధిగమించారు, వారు ఎలా తప్పించుకోగలరని ఆశ్చర్యపోయారు. మరియు అకస్మాత్తుగా ఆ గంటలో ఒక దూత సాధువు నుండి ఒక సందేశంతో వచ్చాడు, అది ఇలా చెప్పింది: “ఏమీ సందేహం లేకుండా, సార్, ధైర్యంగా వారి దుర్మార్గానికి వ్యతిరేకంగా వెళ్ళండి. భయపడవద్దు: దేవుడు మీకు ప్రతి విషయంలోనూ సహాయం చేస్తాడు.

ఆపై గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి మరియు అతని మొత్తం సైన్యం, దౌర్జన్యంతో నిండిపోయి, మురికికి వ్యతిరేకంగా బయలుదేరారు, మరియు యువరాజు ఇలా అన్నాడు: "స్వర్గం మరియు భూమిని సృష్టించిన గొప్ప దేవుడు, మీ పేరు యొక్క ప్రత్యర్థులతో యుద్ధంలో నాకు సహాయం చేయండి." అందువలన వారు పోరాడారు.

చాలా శరీరాలు పడిపోయాయి, మరియు గొప్ప విజయవంతమైన డిమిత్రికి దేవుడు సహాయం చేసాడు మరియు మురికి టాటర్లు ఓడిపోయారు మరియు చంపబడ్డారు. మురికివాళ్ళు దేవుని కోపాన్ని, దేవుని ఆగ్రహాన్ని చూసి అందరూ పరుగులు తీశారు. క్రూసేడర్ బ్యానర్, చాలా కాలం పాటు శత్రువులను వెంబడించి, లెక్కలేనన్ని సంఖ్యలో వాటిని నాశనం చేసింది. కొందరు పారిపోయారు, గాయపడ్డారు, మరికొందరు సజీవంగా పట్టుబడ్డారు. మరియు ఒక అద్భుతమైన రోజు మరియు అద్భుతమైన విజయం ఉంది, మరియు ముందు ఆయుధం ప్రకాశిస్తే, ఇప్పుడు అది విదేశీయుల రక్తంతో రక్తసిక్తమైంది. మరియు ప్రతి ఒక్కరూ విజయ చిహ్నాలను ధరించారు. మరియు ఇక్కడ ప్రవచనాత్మక పదం నిజమైంది: "ఒకరు వెయ్యి మందిని నడిపారు, ఇద్దరు పదివేల మందిని నడిపారు."

మరియు అతను జోస్యం యొక్క బహుమతిని కలిగి ఉన్నాడని పైన చెప్పబడిన సాధువుకు ఇవన్నీ తెలుసు, అతను సమీపంలో ఉన్నట్లుగా, చాలా దూరం నుండి చాలా దూరం నుండి చూశాడు మరియు అతను చాలా రోజులు చేరుకోలేకపోయాడు మరియు సోదరులతో కలిసి ప్రార్థించాడు. , మురికి మీద విజయం కోసం లార్డ్ ధన్యవాదాలు.

భక్తిహీనులు పూర్తిగా ఓడిపోయినప్పటి నుండి కొంత సమయం గడిచిపోయింది, మరియు సాధువు తన సోదరులకు జరిగినదంతా చెప్పాడు: గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ యొక్క విజయం మరియు ధైర్యం, మురికిపై అద్భుతమైన విజయాన్ని వివరించింది మరియు వారిచే చంపబడిన ప్రతి ఒక్కరినీ పేరు పెట్టి ప్రార్థించాడు. వారి కొరకు దయగల దేవునికి .

మరియు ప్రశంసనీయమైన మరియు విజయవంతమైన గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి, తన అనాగరిక శత్రువులపై అద్భుతమైన విజయాన్ని సాధించి, తన మాతృభూమికి చాలా ఆనందంతో తిరిగి వస్తాడు. మరియు ఆలస్యం చేయకుండా అతను పవిత్ర పెద్ద సెర్గియస్ వద్దకు వస్తాడు, అతని మంచి సలహాకు మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని మహిమపరిచినందుకు మరియు ప్రార్థనలకు పెద్దలకు మరియు సోదరులకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, హృదయపూర్వక ఆనందంతో అతను జరిగిన ప్రతిదాన్ని చెప్పాడు, ప్రభువు అతనికి ఎన్ని దయలు చూపించాడో. , మరియు మఠానికి గొప్ప భిక్ష ఇచ్చాడు.<…>

గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క శక్తి నలిగిపోయినట్లు అనిపించింది, కానీ రెండు సంవత్సరాల తరువాత రష్యాపై కొత్త దెబ్బ పడింది': ఖాన్ తోఖ్తమిష్ వచ్చాడు, నివాళి అర్పించడానికి నిరాకరించినందుకు డిమిత్రిని శిక్షించే ఉద్దేశ్యంతో..

గుంపు యువరాజు మామై తన మనస్సుగల వ్యక్తులతో, మరియు గుంపులోని ఇతర యువరాజులందరితో, మరియు టాటర్స్ మరియు పోలోవ్ట్సియన్ల అన్ని దళాలతో పాటు, బెసెర్మెన్, అర్మేనియన్లు, ఫ్రయాగ్స్, చెర్కాసీ మరియు యాస్ దళాలను కూడా నియమించుకున్నాడు. బుర్టాస్. మామైతో పాటు, లిథువేనియా మరియు పోలాండ్‌లోని అన్ని దళాలతో లిథువేనియన్ యువరాజు జాగిల్లో ఓల్గెర్డోవిచ్, మరియు వారితో పాటు అదే సమయంలో రియాజాన్ యువరాజు ఒలేగ్ ఇవనోవిచ్ కూడా మామైతో, అదే మనస్సుతో మరియు అతనితో సమావేశమయ్యారు. ఈ సహచరులందరితో, మామై గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ మరియు అతని సోదరుడు ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఆండ్రీవిచ్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. కానీ పరోపకారి దేవుడు తన పవిత్రమైన తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా ఇస్మాయేలీయుల బానిసత్వం నుండి, మురికి మామై నుండి మరియు దుష్ట జోగైలా నుండి మరియు రియాజాన్ యొక్క అనర్గళమైన మరియు అప్రధానమైన ఒలేగ్ నుండి క్రైస్తవ జాతిని రక్షించాలని మరియు విముక్తి చేయాలని కోరుకున్నాడు. , తన క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని ఎవరు గమనించలేదు. మరియు ప్రభువు యొక్క గొప్ప రోజు అతని మరణం, నరకం యొక్క భయంకరమైన మరియు పాము!

శపించబడిన మామై గర్వంగా మారింది, తనను తాను రాజుగా ఊహించుకుంటూ, ఒక దుష్ట కుట్రను నేయడం ప్రారంభించాడు, తన మురికి టెమ్నిక్-రాకుమారులను సమావేశపరిచి, వారితో ఇలా అన్నాడు: “బటు కింద జరిగినట్లుగా, రష్యన్ యువరాజు మరియు మొత్తం రష్యన్ భూమికి వ్యతిరేకంగా వెళ్దాం. మేము క్రైస్తవ మతాన్ని నాశనం చేస్తాం, మరియు మేము దేవుని చర్చిలను కాల్చివేస్తాము, మరియు మేము క్రైస్తవ రక్తాన్ని చిందిస్తాము మరియు మేము వారి చట్టాలను నాశనం చేస్తాము. మరియు వోజా నదిపై చంపబడిన యువరాజుల కారణంగా దుష్టుడు తన స్నేహితులు మరియు ఇష్టమైనవారి కారణంగా తీవ్రంగా కోపంగా ఉన్నాడు. మరియు అతను పిచ్చిగా మరియు తొందరపడి తన బలాన్ని సేకరించడం ప్రారంభించాడు, కోపంతో మరియు గొప్ప శక్తితో కదులుతూ, క్రైస్తవులను పట్టుకోవాలని కోరుకున్నాడు. ఆపై టాటర్ తెగలందరూ కదిలారు.

మరియు మామై లిథువేనియాకు, చెడ్డ జాగిల్‌కు మరియు మోసపూరిత శతాధిపతికి, దెయ్యం యొక్క సహచరుడికి పంపడం ప్రారంభించాడు, దేవుని కుమారుడి నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు, పాపం యొక్క చీకటితో చీకటిగా ఉన్నాడు మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి ఇష్టపడలేదు - ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ, సహాయకుడు బెసెర్మెన్, అబద్ధం చెప్పే కొడుకు, క్రీస్తు చెప్పినట్లుగా: "వారు మా నుండి బయటకు వచ్చారు మరియు వారు మాపైకి ఎక్కారు." మరియు పాత విలన్ మామై మురికి లిథువేనియా మరియు హంతకుడు ఒలేగ్‌తో నిజాయితీ లేని ఒప్పందాన్ని ముగించాడు: వారు సెమియోనోవ్ రోజున గొప్ప యువరాజు కోసం ఓకా నది వద్ద సమావేశమవుతారు.

మరియు హంతకుడు ఒలేగ్ చెడుకు చెడును వర్తింపజేయడం ప్రారంభించాడు: అతను తన మనస్సుగల బోయార్‌ను, ఎపిఫాన్ కొరీవ్ అనే పాకులాడే యొక్క పూర్వీకుడు, మామై మరియు జాగిల్‌లకు పంపి, పేర్కొన్న రోజున రావాలని ఆదేశించాడు మరియు అదే ఒప్పందాన్ని ధృవీకరించాడు. మూడు తలల జంతువులతో ఓకా వద్ద సేకరించండి - ముడి పదార్థాలు మరియు రక్తపాతం. ఓ శత్రువు మరియు దేశద్రోహి ఒలేగ్, మీరు దోపిడీకి ఉదాహరణలు చూపిస్తారు, కానీ దేవుని ఖడ్గం మిమ్మల్ని బెదిరిస్తుందని మీకు తెలియదు, ఎందుకంటే ప్రవక్త ఇలా అన్నాడు: “పాపులు తమ ఆయుధాలను లాగి, చీకటిలో నీతిమంతులను చంపడానికి తమ విల్లులను లాగారు. మరియు వారి ఆయుధాలు వారి హృదయాలను గుచ్చుతాయి మరియు వారి విల్లులు విరిగిపోతాయి.

మరియు ఆగస్టు వచ్చినప్పుడు, ఇష్మాయేలు కుటుంబానికి చెందిన క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా పెరుగుతున్న క్రీస్తు-ప్రేమగల యువరాజును నడిపించడానికి వారు గుంపు నుండి వచ్చారు. మురికితో చెడు కుట్ర చేసినందున, అప్పటికే దేవుని నుండి వెనుదిరిగిన ఒలేగ్, ప్రిన్స్ డిమిత్రికి తప్పుడు వార్తలతో పంపాడు: “మామై తన మొత్తం రాజ్యంతో నా రియాజాన్ భూమికి నాకు వ్యతిరేకంగా మరియు మీకు వ్యతిరేకంగా వస్తున్నాడు మరియు ఏమి తెలుసు మీపై మరియు లిథువేనియన్ జాగిల్లో తన అన్ని బలగాలతో వస్తున్నాడు.

ప్రిన్స్ డిమిత్రి, చెడ్డ సమయం వచ్చిందని, అన్ని రాజ్యాలు తనకు వ్యతిరేకంగా వస్తున్నాయని, అన్యాయాన్ని సృష్టిస్తున్నాయని మరియు "అధికారం ఇంకా మన చేతుల్లోనే ఉంది" అని చెప్పి, అతను దేవుని తల్లి కేథడ్రల్ చర్చికి వెళ్ళాడు. దేవుని తల్లి మరియు, కన్నీరు కార్చుతూ, ఇలా అన్నారు: “ప్రభూ, నీవు సర్వశక్తిమంతుడవు, సర్వశక్తిమంతుడవు మరియు యుద్ధాలలో దృఢంగా ఉన్నావు, నిజంగా నీవే మహిమాన్విత రాజు, స్వర్గం మరియు భూమిని సృష్టించినవి - అత్యంత పవిత్రమైన తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా మాపై దయ చూపండి, మేము నిరాశకు గురైనప్పుడు మమ్మల్ని విడిచిపెట్టవద్దు! నీవు మా దేవుడవు, మేము నీ ప్రజలము, పైనుండి నీ చేయి చాచి మాపై దయ చూపుము, మా శత్రువులను అవమానపరచుము మరియు వారి ఆయుధాలను మట్టుపెట్టుము! ప్రభువా, నీవు శక్తిమంతుడవు, నిన్ను ఎవరు ఎదిరించగలరు? ప్రభువా, ప్రాచీన కాలం నుండి క్రైస్తవ జాతికి మీరు చూపిన నీ దయ గురించి గుర్తుంచుకో! ఓహ్, అనేక పేర్లతో కూడిన వర్జిన్, లేడీ, స్వర్గపు ర్యాంకుల రాణి, మొత్తం విశ్వం యొక్క శాశ్వతమైన ఉంపుడుగత్తె మరియు మొత్తం మానవ జీవితానికి నర్సు! ఓ లేడీ, నీ అత్యంత స్వచ్ఛమైన చేతులు పైకెత్తి, దానిలో నీవు భగవంతుని అవతారం ఎత్తావు! క్రైస్తవులమైన మమ్మల్ని తృణీకరించవద్దు, ముడి పదార్థాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు నాపై దయ చూపండి! ”

మరియు, ప్రార్థన నుండి లేచి, అతను చర్చిని విడిచిపెట్టి, తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్ మరియు రష్యన్ యువరాజులందరికీ మరియు గొప్ప కమాండర్ల కోసం పంపాడు. మరియు అతను తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్ మరియు అన్ని యువరాజులు మరియు గవర్నర్ల వైపు తిరిగి: “మనం శాపగ్రస్తమైన, దైవభక్తి లేని, మరియు దుష్ట, మరియు చీకటి పచ్చి ఆహార వ్యాపారి మామైకి వ్యతిరేకంగా ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం, పవిత్ర చర్చిల కోసం మరియు శిశువులందరికీ వ్యతిరేకంగా వెళ్దాం. పెద్దలు, మరియు జీవించి ఉన్న క్రైస్తవులందరికీ మరియు మరణించిన వారి కోసం. మరియు మేము మాతో పాటు స్వర్గపు రాజు రాజదండం తీసుకుంటాము - అజేయమైన విజయం, మరియు మేము అబ్రహం యొక్క శౌర్యాన్ని అంగీకరిస్తాము. మరియు, దేవుణ్ణి పిలిచి, అతను ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, నా ప్రార్థన వినండి, దేవా, నాకు సహాయం చేయడానికి త్వరపడండి! నీ శత్రువులు సిగ్గుపడాలి, సిగ్గుపడాలి, నీ నామం ప్రభువు అని, భూలోకంలో నువ్వు ఒక్కడే సర్వోన్నతుడని వారికి తెలియజేయండి!”
మరియు, రష్యన్ యువరాజులందరితో మరియు అతని అన్ని దళాలతో ఐక్యమై, అతను త్వరలో తన మాతృభూమిని రక్షించడానికి మాస్కో నుండి వారికి వ్యతిరేకంగా బయలుదేరాడు. మరియు అతను కొలొమ్నాకు వచ్చాడు, యువరాజులు మరియు స్థానిక గవర్నర్లతో పాటు తన సైనికులను లక్ష మరియు వంద మందిని సేకరించాడు. ప్రపంచం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి, ఈ యువరాజు క్రింద ఉన్నటువంటి రష్యన్ శక్తి - రష్యన్ యువరాజులు - ఎన్నడూ లేదు. మరియు అన్ని దళాలు మరియు అన్ని సైన్యాలు ఒకటిన్నర లక్షల లేదా రెండు వందల సంఖ్య. అదనంగా, యుద్ధం యొక్క ఆ సమయంలో, ఓల్గెర్డోవిచ్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్స్ దూరం నుండి నమస్కరించడానికి మరియు సేవ చేయడానికి వచ్చారు: పోలోట్స్క్ ప్రిన్స్ ఆండ్రీ ప్స్కోవైట్స్ మరియు అతని సోదరుడు, బ్రయాన్స్క్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి, అతని భర్తలందరితో.

ఆ సమయంలో, మామై తన మొత్తం రాజ్యంతో, ఆవేశంతో, అహంకారంతో, కోపంతో డాన్ వెనుక నిలబడి మూడు వారాల పాటు నిలబడ్డాడు. ప్రిన్స్ డిమిత్రికి మరొక సందేశం వచ్చింది: మామేవ్ సైన్యం డాన్ దాటి వచ్చి మైదానంలో నిలబడి, జోగైలా మరియు లిథువేనియన్లు తమ సహాయానికి వస్తారని వేచి ఉన్నారని, తద్వారా వారు ఐక్యమైనప్పుడు వారు ఉమ్మడి విజయం సాధిస్తారని వారు అతనికి చెప్పారు. మరియు మామై ప్రిన్స్ డిమిత్రికి నివాళులర్పించాలని అతని ఒప్పందం ప్రకారం కాకుండా, జార్ జానిబెక్ కింద ఉన్నట్లుగా పంపాడు. క్రీస్తును ప్రేమించే యువరాజు, రక్తపాతాన్ని కోరుకోకుండా, క్రైస్తవులకు సాధ్యమయ్యే నివాళిని మరియు అతనితో స్థాపించబడిన అతని ఒప్పందం ప్రకారం అతనికి చెల్లించాలని కోరుకున్నాడు. అతను కోరుకోలేదు మరియు అహంకారంతో ఉన్నాడు, అతని దుష్ట లిథువేనియన్ సహచరుడి కోసం వేచి ఉన్నాడు.

ఒలేగ్, మన మతభ్రష్టుడు, చెడు మరియు మురికి మామై మరియు చెడ్డ జాగిల్‌తో చేరి, అతనికి నివాళులర్పించడం ప్రారంభించాడు మరియు ప్రిన్స్ డిమిత్రికి వ్యతిరేకంగా అతని సైన్యాన్ని అతని వద్దకు పంపాడు. ప్రిన్స్ డిమిత్రి కృత్రిమ ఒలేగ్, క్రిస్టియన్ బ్లడ్ సక్కర్, కొత్త జుడాస్-ద్రోహి, తన యజమానిపై విరుచుకుపడటం గురించి తెలుసుకున్నాడు. మరియు, భారీగా నిట్టూర్చుతూ, ప్రిన్స్ డిమిత్రి తన గుండె లోతుల్లో నుండి ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, అన్యాయమైనవారి కుట్రను అణిచివేసి, యుద్ధం ప్రారంభించిన వారిని నాశనం చేయండి, క్రైస్తవ రక్తాన్ని చిందించడం ప్రారంభించింది నేను కాదు, అతను, కొత్త స్వ్యటోపోల్క్! ప్రభువా, ఏడుసార్లు అతనికి ప్రతిఫలమివ్వండి, ఎందుకంటే అతను చీకటిలో నడుస్తాడు మరియు నీ కృపను మరచిపోయాడు! నేను నా కత్తిని మెరుపులా పదును పెడతాను, నేను తీర్పును నా చేతుల్లోకి తీసుకుంటాను, నా శత్రువులపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాను మరియు నన్ను ద్వేషించేవారికి ప్రతిఫలమిస్తాను మరియు నా బాణాలకు వారి రక్తంతో నీరు పెడతాను, తద్వారా అవిశ్వాసులు ఇలా అనరు: " వారి దేవుడెవరు?” అని అడిగాడు, ఓ ప్రభూ! మరియు ప్రభువా, నిన్ను ఎరుగని మరియు నీ పవిత్ర నామమును పిలవని దేశాలపై నీ కోపమును కుమ్మరించుము! మన దేవుడి కంటే ఏ దేవుడు గొప్పవాడో! అద్భుతాలు చేసే ఏకైక దేవుడు నీవే!”

మరియు, ప్రార్థించిన తరువాత, అతను అత్యంత స్వచ్ఛమైన వ్యక్తి వద్దకు మరియు బిషప్ గెరాసిమ్ వద్దకు వెళ్లి అతనితో ఇలా అన్నాడు: “తండ్రీ, ఈ నిందించిన ముడి తినేవాడు మామై, మరియు చెడ్డ జాగిల్ మరియు తిరోగమనం చేసిన మా దేశద్రోహి ఒలేగ్‌కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి నన్ను ఆశీర్వదించండి. వెలుగు నుండి చీకటిలోకి." మరియు దుష్ట హగారియన్లకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళడానికి బిషప్ గెరాసిమ్ యువరాజు మరియు అతని సైనికులందరినీ ఆశీర్వదించాడు.

మరియు అతను ఇరవయ్యవ రోజున ఆగస్టు నెలలోని దేవుడు లేని టాటర్లకు వ్యతిరేకంగా కొలోమ్నా నుండి పెద్ద సంఖ్యలో బయలుదేరాడు, దేవుని దయ మరియు అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి థియోటోకోస్, ఎవర్-వర్జిన్ మేరీలో, సహాయం కోసం హోలీ క్రాస్‌ను పిలిచాడు. మరియు, తన మాతృభూమి మరియు అతని గొప్ప పాలనను దాటి, అతను లోపస్న్యా నోటి వద్ద ఓకా వద్ద నిలబడి, మురికి నుండి వచ్చిన వార్తలను అడ్డుకున్నాడు. వ్లాదిమిర్, అతని సోదరుడు మరియు అతని గొప్ప గవర్నర్ టిమోఫీ వాసిలీవిచ్ మరియు మాస్కోలో మిగిలిన సైన్యం కూడా ఇక్కడకు వచ్చారు. మరియు వారు సెమెనోవ్ రోజుకు ఒక వారం ముందు, ఆదివారం ఓకాను దాటడం ప్రారంభించారు. మరియు, నది దాటి, వారు రియాజాన్ భూమిలోకి ప్రవేశించారు. మరియు యువరాజు స్వయంగా సోమవారం తన ఆస్థానంతో నదిని నడిపించాడు. మాస్కోలో, అతను తన గవర్నర్లను గ్రాండ్ డచెస్ ఎవ్డోకియాతో మరియు అతని కుమారులతో, వాసిలీతో, యూరితో మరియు ఇవాన్ - ఫ్యోడర్ ఆండ్రీవిచ్తో విడిచిపెట్టాడు.
మరియు వారు మాస్కో నగరంలో, మరియు పెరియాస్లావ్ల్, మరియు కోస్ట్రోమా, మరియు వ్లాదిమిర్, మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ యొక్క అన్ని నగరాల్లో మరియు అన్ని రష్యన్ యువరాజులలో, గ్రేట్ ప్రిన్స్ ఓకా దాటి వెళ్ళాడని విన్నప్పుడు, అప్పుడు గొప్ప విచారం మాస్కోలో మరియు దాని సరిహద్దులన్నిటిలో తలెత్తింది, మరియు ఒక చేదు ఏడుపు తలెత్తింది మరియు ఏడుపు శబ్దాలు వినిపించాయి. మరియు నిస్సహాయమైన ఏడుపు వినబడింది - తన పిల్లలను చాలా కన్నీళ్లు మరియు నిట్టూర్పులతో దుఃఖిస్తున్న రాచెల్‌ను ఓదార్చలేనట్లు - వారు గ్రాండ్ డ్యూక్‌తో కలిసి మొత్తం రష్యన్ భూమి కోసం పదునైన ఈటెలకు వెళ్లారు! మరియు ఎవరు ఏడవరు, ఈ భార్యలు ఎలా ఏడుస్తున్నారో మరియు ఏడ్చేవారో చూసి, ప్రతి ఒక్కరూ ఇలా విలపించారు: “నేను అయ్యో! మా పేద పిల్లలారా, మీరు పుట్టకపోయి ఉంటే మాకు మేలు జరిగేది, అప్పుడు మీ హత్య గురించి మేము ఈ దుర్మార్గపు మరియు చేదు విచారాన్ని అనుభవించలేము! నీ చావుకు మేమెందుకు నిందించాలి!”

గొప్ప యువరాజు దేవుని పవిత్ర తల్లి యొక్క నేటివిటీకి రెండు రోజుల ముందు డాన్ నదికి చేరుకున్నాడు. ఆపై పవిత్ర పెద్ద నుండి గౌరవనీయమైన అబాట్ సెర్గియస్ నుండి ఒక ఆశీర్వాదంతో ఒక లేఖ వచ్చింది; ఇది టాటర్స్‌తో పోరాడటానికి అతని ఆశీర్వాదాన్ని కూడా కలిగి ఉంది: "కాబట్టి మీరు, సార్, ఈ విధంగా వెళ్ళండి, మరియు దేవుడు మరియు దేవుని పవిత్ర తల్లి మీకు సహాయం చేస్తారు." యువరాజు ఇలా అన్నాడు: “వీరు రథాల మీద ఉన్నారు, ఇవి గుర్రాల మీద ఉన్నాయి. మనం ప్రార్థనతో ప్రభువైన దేవుని వైపుకు వెళ్దాం: “ప్రభూ, నా విరోధులపై నాకు విజయం ఇవ్వండి మరియు సిలువ ఆయుధంతో మాకు సహాయం చేయండి, మా శత్రువులను పడగొట్టండి; నిన్ను విశ్వసిస్తూ, నీ పరమ పవిత్రమైన తల్లిని శ్రద్ధగా ప్రార్థిస్తూ మేము జయించాము.” మరియు ఇలా చెప్పి, అతను అల్మారాలు నిర్మించడం ప్రారంభించాడు మరియు వాటిని స్థానిక దుస్తులలో ధరించాడు. గొప్ప యోధుల వలె, గవర్నర్లు తమ రెజిమెంట్లను ఆయుధాలను ధరించి, డాన్ వద్దకు వచ్చి, ఇక్కడ నిలబడి, చాలా సేపు సంప్రదించారు. కొందరు ఇలా అన్నారు: "ప్రిన్స్, డాన్ దాటి వెళ్ళు." మరియు ఇతరులు అభ్యంతరం చెప్పారు: "వెళ్లవద్దు, ఎందుకంటే మా శత్రువులు టాటర్లు మాత్రమే కాకుండా, లిథువేనియన్లు మరియు రియాజన్లు కూడా చాలా ఎక్కువయ్యారు."

మామై, యువరాజు డాన్ వద్దకు రావడం గురించి విని, అతని సైనికులు చంపబడటం చూసి, కోపంతో, మరియు అతని మనస్సు మబ్బుగా మారింది, మరియు అతను తీవ్రమైన కోపంతో మండిపడ్డాడు మరియు కోపంతో ఊపిరి పీల్చుకున్నట్లుగా ఉబ్బిపోయాడు. : “నా చీకటి శక్తులు మరియు పాలకులారా, మరియు రాకుమారులారా, మనం కదిలిద్దాం! వెళ్దాం, ప్రిన్స్ డిమిత్రికి వ్యతిరేకంగా డాన్ వద్ద నిలబడదాం, మన మిత్రుడు జాగిల్లో తన దళాలతో వచ్చే వరకు. ”

మామై ప్రగల్భాలు విన్న యువరాజు ఇలా అన్నాడు: “ప్రభూ, మీరు మమ్మల్ని వేరొకరి భూభాగంలోకి ప్రవేశించమని ఆదేశించలేదు, కానీ నేను, ప్రభూ, ప్రవేశించలేదు. ఇదే, ప్రభువా, శాపగ్రస్తుడైన మామై, గూడులోకి పాములా వచ్చి, అపవిత్రమైన పచ్చి తినేవాడు, క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి ధైర్యం చేసి, నా రక్తాన్ని చిందించాలని మరియు మొత్తం భూమిని అపవిత్రం చేయాలని మరియు దేవుని పవిత్ర చర్చిలను నాశనం చేయాలని కోరుకున్నాడు. ” మరియు అతను ఇలా అన్నాడు: "మామేవ్ యొక్క గొప్ప కోపం ఏమిటి?" కొన్ని ఎకిడ్నా, ఏదో ఎడారి నుండి కనిపించి, మమ్మల్ని మ్రింగివేయాలని కోరుకుంటుంది! ఈ పచ్చి మామాయికి ద్రోహం చేయకు ప్రభూ, నీ దివ్యత్వం యొక్క గొప్పతనాన్ని నాకు చూపించు ప్రభూ! దేవదూతల హోస్ట్ ఎక్కడ ఉంది, కెరూబిక్ ఉనికి ఎక్కడ ఉంది, ఆరు రెక్కల సెరాఫిమ్ సేవ ఎక్కడ ఉంది, అన్ని సృష్టి మీ ముందు వణుకుతుంది, స్వర్గపు శక్తులు నిన్ను ఆరాధిస్తాయి! నీవు సూర్యచంద్రులను సృష్టించి, భూమిని దాని అందాలతో అలంకరించావు! దేవా, ఇప్పుడు కూడా నీ గొప్పతనాన్ని బయలుపరచుము; ప్రభూ, నా దుఃఖాన్ని ఆనందంగా మార్చు! ఆత్మీయ శోకంలో నిన్ను మొఱ్ఱపెట్టిన నీ సేవకుడైన మోషేను నీవు కరుణించినట్లు నన్ను కరుణించుము, మరియు నీవు అగ్ని స్తంభమును అతని ముందు వెళ్లమని ఆజ్ఞాపించావు, మరియు నీవు ప్రభువు వలె సముద్రపు లోతులను పొడి భూమిగా మార్చావు. మరియు ప్రభూ, మీరు భయంకరమైన ఆగ్రహాన్ని నిశ్శబ్దంగా మార్చారు.

మరియు, ఇవన్నీ చెప్పి, అతను తన సోదరుడి వైపు మరియు గొప్ప యువరాజులు మరియు కమాండర్లందరి వైపు తిరిగాడు: “సోదరులారా, మా యుద్ధం యొక్క సమయం వచ్చింది మరియు క్వీన్ మేరీ, దేవుని తల్లి, థియోటోకోస్ మరియు అన్ని స్వర్గపు శ్రేణుల విందు. , మొత్తం విశ్వం యొక్క లేడీ, మరియు ఆమె పవిత్ర నేటివిటీ వచ్చింది. మనం బ్రతికి ఉంటే - భగవంతుని కోసం, మనం ఈ లోకం కోసం చనిపోతే - భగవంతుని కోసం! మరియు అతను డాన్‌పై వంతెనలు నిర్మించాలని ఆదేశించాడు మరియు ఆ రాత్రి అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లి పండుగ సందర్భంగా ఫోర్డ్‌లను చూడమని ఆదేశించాడు.
మరుసటి రోజు తెల్లవారుజామున, శనివారం తెల్లవారుజామున, సెప్టెంబర్ ఎనిమిదవ రోజున, దేవుని తల్లి పండుగ రోజున, సూర్యోదయం సమయంలో, భూమి అంతటా గొప్ప చీకటి ఉంది, మరియు ఆ ఉదయం మూడవ గంట వరకు పొగమంచు ఉంది. . మరియు ప్రభువు చీకటిని వెనక్కి వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు కాంతి రాకడను ఇచ్చాడు. గొప్ప యువరాజు తన గొప్ప రెజిమెంట్లను సేకరించాడు మరియు అతని రష్యన్ యువరాజులందరూ వారి రెజిమెంట్లను సిద్ధం చేశారు మరియు అతని గొప్ప కమాండర్లు స్థానిక దుస్తులను ధరించారు. మరియు మరణం యొక్క ద్వారాలు కరిగిపోయాయి, తూర్పు మరియు పడమర నుండి దూరం నుండి సేకరించిన ప్రజలను గొప్ప భయం మరియు భయాందోళనలు పట్టుకున్నాయి. వారు డాన్ దాటి, భూమి యొక్క చాలా చివరలకు వెళ్లారు, మరియు వెంటనే కోపం మరియు కోపంతో డాన్‌ను దాటారు, మరియు చాలా వేగంగా భూమి యొక్క పునాది గొప్ప శక్తితో కదిలింది. డాన్‌ను స్పష్టమైన మైదానంలోకి, నేప్రియాద్వా ముఖద్వారం వద్ద ఉన్న మామేవ్ భూమిలోకి దాటిన యువరాజు, ప్రభువైన దేవుడు మాత్రమే నడిపించాడు మరియు దేవుడు అతని నుండి వైదొలగలేదు. ఓహ్, ధైర్యం యొక్క బలమైన మరియు దృఢమైన ధైర్యం! ఓహ్, నేను ఎంత మంది యోధుల సమూహాన్ని చూసినప్పుడు నేను ఎంత భయపడలేదు, నేను ఆత్మలో ఎలా కలత చెందలేదు! అన్ని తరువాత, మూడు భూములు, మూడు సైన్యాలు అతనికి వ్యతిరేకంగా లేచాయి: మొదటిది టాటర్, రెండవది లిథువేనియన్, మూడవది రియాజాన్. అయినప్పటికీ, అతను వారందరికీ భయపడలేదు, భయపడలేదు, కానీ, దేవునిపై విశ్వాసంతో ఆయుధాలు ధరించి, హోలీ క్రాస్ యొక్క శక్తితో బలోపేతం అయ్యాడు మరియు దేవుని పవిత్ర తల్లి ప్రార్థనల ద్వారా రక్షించబడ్డాడు, అతను దేవుణ్ణి ఇలా ప్రార్థించాడు: " నా దేవా, ప్రభువా, నీ దయతో నన్ను రక్షించు, నా శత్రువుల సంఖ్య ఎలా పెరిగిందో మీరు చూస్తారు. ప్రభూ, నన్ను వేధించిన వారు ఎందుకు ఎక్కువయ్యారు, చాలా మంది నాకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నారు, చాలా మంది నన్ను వెంబడిస్తున్నారు, నన్ను హింసిస్తున్నారు, అన్ని దేశాలు నన్ను చుట్టుముట్టాయి, కాని ప్రభువు నామంలో నేను వారిని ఎదిరించాను.

మరియు పగటిపూట ఆరవ గంటలో మురికిగా ఉన్న ఇష్మాయేలీయులు పొలంలో కనిపించారు - మరియు పొలం తెరిచి విశాలంగా ఉంది. ఆపై టాటర్ రెజిమెంట్లు క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా వరుసలో ఉన్నాయి మరియు రెజిమెంట్లు కలుసుకున్నాయి. మరియు ఒకరినొకరు చూసినప్పుడు, గొప్ప శక్తులు కదిలాయి, మరియు భూమి మ్రోగింది, పర్వతాలు మరియు కొండలు లెక్కలేనన్ని యోధుల నుండి కదిలాయి. మరియు వారు ఆయుధాలను గీసారు - వారి చేతుల్లో రెండు అంచులు. మరియు గ్రద్దలు గుంపులుగా వచ్చాయి, వ్రాసినట్లుగా - "శవాలు ఉన్నచోట, డేగలు గుమిగూడుతాయి." నియమిత గంటలో, రష్యన్ మరియు టాటర్ గార్డ్ రెజిమెంట్లు మొదట రావడం ప్రారంభించాయి. గ్రాండ్ డ్యూక్ స్వయంగా గార్డు రెజిమెంట్లలో అవతార దెయ్యం మామై అని పిలువబడే మురికి జార్ టెల్యాక్‌పై దాడి చేసిన మొదటి వ్యక్తి. అయితే, ఆ వెంటనే యువరాజు గొప్ప రెజిమెంట్‌కు బయలుదేరాడు. ఆపై మామేవ్ యొక్క గొప్ప సైన్యం కదిలింది, అన్ని టాటర్ దళాలు. మరియు మా వైపు, గ్రేట్ ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఇవనోవిచ్ అన్ని రష్యన్ యువరాజులతో, రెజిమెంట్లను సిద్ధం చేసి, తన సైన్యంతో మురికి పోలోవ్ట్సియన్లకు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళాడు. మరియు, ప్రార్థనతో మరియు దుఃఖంతో నిండిన స్వర్గం వైపు చూస్తూ, అతను కీర్తనలోని మాటలలో ఇలా అన్నాడు: "సోదరులారా, దేవుడు మనకు ఆశ్రయం మరియు బలం." మరియు వెంటనే రెండు గొప్ప శక్తులు చాలా గంటలు కలిసి వచ్చి, పది మైళ్ల వరకు ఫీల్డ్ యొక్క రెజిమెంట్లను కవర్ చేశాయి - అటువంటి సమూహ యోధులు. మరియు ఒక భయంకరమైన మరియు గొప్ప వధ, మరియు ఒక భయంకరమైన యుద్ధం, మరియు ఒక భయంకరమైన గర్జన జరిగింది; ప్రపంచాన్ని సృష్టించినప్పటి నుండి, రష్యా యొక్క గొప్ప యువరాజుల మధ్య ఇంతటి యుద్ధం జరగలేదు. వారు పోరాడినప్పుడు, ఆరవ గంట నుండి తొమ్మిదవ గంట వరకు, రష్యన్ కుమారులు మరియు మురికి వారి రక్తం మేఘం నుండి వర్షంలా కురిసింది, మరియు లెక్కలేనన్ని సంఖ్యలో రెండు వైపులా చనిపోయారు. మరియు చాలా మంది రష్యాను టాటర్లు, మరియు టాటర్లు రష్యా చేతిలో ఓడిపోయారు. మరియు శవాలు శవాలపై పడ్డాయి, టాటర్ శరీరాలు క్రైస్తవ శరీరాలపై పడ్డాయి; ఒక రుసిన్ టాటర్‌ను ఎలా వెంబడిస్తున్నాడో మరియు టాటర్ రుసిన్‌ను ఎలా వెంబడిస్తున్నాడో ఇక్కడ మరియు అక్కడ చూడవచ్చు. ప్రతి ఒక్కరూ తమ ప్రత్యర్థిని ఓడించాలని కోరుకున్నందున వారు కలిసి వచ్చారు. మరియు మామై తనలో తాను ఇలా అన్నాడు: “మా వెంట్రుకలు చిరిగిపోయాయి, మన కళ్ళకు వేడి కన్నీళ్లు కారడానికి సమయం లేదు, మా నాలుకలు దృఢంగా మారతాయి, మరియు నా స్వరపేటిక ఎండిపోతుంది, మరియు నా గుండె ఆగిపోతుంది, నా నడుము నాకు మద్దతు ఇవ్వదు, నా మోకాలు బలహీనపడతాయి, మరియు నా చేతులు మొద్దుబారిపోతాయి."

దుర్మార్గపు మరణాన్ని చూసినప్పుడు మనం ఏమి మాట్లాడాలి లేదా ఏమి మాట్లాడాలి! కొందరిని కత్తులతో నరికారు, మరికొందరు కత్తులతో పొడిచారు, మరికొందరు ఈటెలపై పెరిగారు! మరియు యుద్ధానికి రాని ముస్కోవైట్లను నిరాశ పట్టుకుంది. ఇవన్నీ చూసి, వారు భయపడి, జీవితానికి వీడ్కోలు పలికి, వారు ఎగిరి గంతులేసారు, కానీ అమరవీరులు ఒకరికొకరు ఎలా చెప్పుకున్నారో గుర్తులేదు: “సోదరులారా, మేము కొంచెం భరిస్తాము, శీతాకాలం భయంకరమైనది, కానీ స్వర్గం తియ్యగా ఉంటుంది; మరియు కత్తి భయంకరమైనది, కానీ కిరీటం అద్భుతమైనది. మరియు హగారియన్ కుమారులు కొందరు క్రూరమైన మరణాన్ని చూసి బిగ్గరగా కేకలు వేయడం నుండి పారిపోయారు.

మరియు దీని తరువాత, మధ్యాహ్నం తొమ్మిది గంటలకు, ప్రభువు అన్ని రష్యన్ యువరాజులను మరియు ధైర్యవంతులైన కమాండర్లను మరియు క్రైస్తవ మతం కోసం నిలబడటానికి ధైర్యం చేసిన మరియు భయపడని క్రైస్తవులందరినీ దయగల కళ్ళతో చూశాడు. యోధులు. దేవదూతలు, పోరాడుతూ, క్రైస్తవులకు, మరియు పవిత్ర అమరవీరుల రెజిమెంట్, మరియు యోధుడు జార్జ్, మరియు అద్భుతమైన డిమిత్రి మరియు అదే పేరుతో ఉన్న గొప్ప యువరాజులు - బోరిస్ మరియు గ్లెబ్‌లకు ఎలా సహాయం చేశారో తొమ్మిదవ గంటలో భక్తిపరులు చూశారు. వారిలో స్వర్గపు యోధుల పరిపూర్ణ రెజిమెంట్ యొక్క కమాండర్ - ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్. ఇద్దరు కమాండర్లు మురికి, మరియు మూడు-సౌర దళం యొక్క రెజిమెంట్లను మరియు వారిపైకి ఎగురుతున్న మండుతున్న బాణాలను చూశారు; దేవుడు లేని టాటర్లు దేవుని భయంతో మరియు క్రైస్తవ ఆయుధాల నుండి మునిగిపోయారు. మరియు దేవుడు విదేశీయులను ఓడించడానికి మన యువరాజు కుడి చేతిని పైకి లేపాడు. మరియు మామై, భయంతో వణికిపోతూ, బిగ్గరగా మూలుగుతూ ఇలా అన్నాడు: “క్రైస్తవ దేవుడు గొప్పవాడు మరియు అతని శక్తి గొప్పది! సహోదరులారా, ఇష్మాయేలీయులారా, చట్టవిరుద్ధమైన హగరీయులారా, సిద్ధపడని రోడ్ల వెంట పారిపోండి!” మరియు అతను, వెనక్కి తిరిగి, త్వరగా తన గుంపు వద్దకు పరుగెత్తాడు. మరియు, దీని గురించి విని, అతని చీకటి యువరాజులు మరియు పాలకులు కూడా పరిగెత్తారు. ఇది చూసిన ఇతర విదేశీయులు, దేవుని ఉగ్రతతో హింసించబడి, భయంతో, చిన్నవారు మరియు వృద్ధులు పారిపోయారు. క్రైస్తవులు, టాటర్లు మరియు మామై పరిగెత్తడం చూసి, వారిని వెంబడించారు, కనికరం లేకుండా మురికిని కొట్టారు మరియు నరికివేసారు, ఎందుకంటే దేవుడు, అదృశ్య శక్తితో, టాటర్ రెజిమెంట్లను భయపెట్టి, ఓడిపోయి పారిపోయారు. మరియు ఈ ముసుగులో, కొంతమంది టాటర్లు క్రైస్తవుల చేతుల్లో పడిపోయారు, మరికొందరు నదిలో మునిగిపోయారు. మరియు వారు వారిని మెకా వరకు నదికి తరిమివేసారు మరియు అక్కడ వారు లెక్కలేనన్ని సంఖ్యలో నడుస్తున్న వారిని చంపారు. యువరాజులు సొదోమీయుల రెజిమెంట్లను తరిమి కొట్టి, వారి శిబిరానికి వెళ్లి, గొప్ప సంపదను, వారి ఆస్తులన్నింటినీ, సొదొమలోని అన్ని మందలను స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

ఆ ఊచకోతలో ఈ క్రింది వారు యుద్ధంలో మరణించారు: ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ రొమానోవిచ్ బెలోజర్స్కీ మరియు అతని కుమారుడు ఇవాన్, ప్రిన్స్ ఫ్యోడర్ తారుస్కీ, అతని సోదరుడు మిస్టిస్లావ్, ప్రిన్స్ డిమిత్రి మొనాస్టైరెవ్, సెమియోన్ మిఖైలోవిచ్, మికులా వాసిలీవ్, వెయ్యి కుమారుడు, మిఖైలో ఇవనోవ్ అకిన్ఫోవిచ్, ఇవాన్, అకిన్ఫోవిచ్, ఇవాన్ ఆండ్రీ సెర్కిజోవ్, టిమోఫీ వాసిలీవిచ్ అకటీవిచ్, వాల్యుయ్, మిఖైలో బ్రెంకోవ్, లెవ్ మొరోజోవ్, సెమియోన్ మెలికోవ్, డిమిత్రి మినినిచ్, అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్, గతంలో బ్రయాన్స్క్ యొక్క బోయార్ అయిన అలెగ్జాండర్ పెరెస్వెట్ మరియు ఈ పుస్తకాలలో పేర్లు నమోదు చేయబడలేదు. ఇక్కడ యువరాజులు మరియు గవర్నర్లు మరియు గొప్ప మరియు పురాతన బోయార్ల పేర్లు మాత్రమే ఉన్నాయి, మరియు నేను ఇతర బోయార్లు మరియు సేవకుల పేర్లను వదిలివేసాను మరియు చాలా పేర్ల కారణంగా వాటిని వ్రాయలేదు, ఎందుకంటే వారి సంఖ్య నాకు చాలా పెద్దది. ఆ యుద్ధంలో చాలా మంది చనిపోయారు.

గ్రాండ్ డ్యూక్ స్వయంగా తన కవచం అంతా దంచి, కుట్టాడు, కానీ అతని శరీరంపై ఎటువంటి గాయాలు లేవు మరియు అతను టాటర్స్‌తో ముఖాముఖిగా పోరాడాడు, మొదటి యుద్ధంలో అందరికంటే ముందున్నాడు. చాలా మంది యువరాజులు మరియు కమాండర్లు అతనికి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు చెప్పారు: "మిస్టర్ ప్రిన్స్, ముందు పోరాడటానికి ప్రయత్నించవద్దు, కానీ రెక్కలో లేదా ఎక్కడో ఒక చోట వెనుక ఉండండి." అతను వారికి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "అయితే నేను ఎలా చెప్పగలను - నా సోదరులారా, అందరూ కలిసి ముందుకు వెళ్దాం, నేను నా ముఖం దాచుకుంటాను మరియు నేను అలా చేయలేను, కానీ నేను మొదటి వ్యక్తిని కావాలనుకుంటున్నాను." ప్రతి ఒక్కరు తమ సహోదరుల కొరకు మరియు క్రైస్తవులందరి కొరకు తమ తలలు వంచుటకు మాట మరియు క్రియ రెండింటిలోనూ. ఇతరులు దీనిని చూచి, వారి అహంకారముతో హతాశులౌతారు.” మరియు అతను చెప్పినట్లుగా, అతను అలా చేసాడు, ఆపై అందరికంటే ముందుగా టాటర్స్‌తో పోరాడాడు. మరియు అతని యోధులు అతని కుడి మరియు ఎడమకు ఎన్నిసార్లు కొట్టబడ్డారు, మరియు అతను అన్ని వైపుల నుండి నీరులా చుట్టుముట్టబడ్డాడు! మరియు వారు అతని తలపై మరియు అతని భుజాలపై మరియు అతని గర్భం మీద చాలా దెబ్బలు కొట్టారు, కాని దేవుడు అతనిని యుద్ధం రోజున సత్యం అనే కవచంతో రక్షించాడు మరియు దయ యొక్క ఆయుధం అతని తలను కప్పివేసింది, అతను తన కుడి చేతితో అతన్ని రక్షించాడు. , మరియు బలాన్ని ఇచ్చిన దేవుడు, బలమైన చేతితో మరియు అతనిని రక్షించాడు. కాబట్టి, చాలా మంది శత్రువుల మధ్య తనను తాను కనుగొన్నాడు, అతను క్షేమంగా ఉన్నాడు. ప్రవక్త డేవిడ్ చెప్పినట్లుగా, "నేను నా విల్లును నమ్మను, నా ఆయుధం నన్ను రక్షించదు." - “మీరు సర్వోన్నతుడిని మీ ఆశ్రయం చేసారు, మరియు చెడు మీకు రాదు, మరియు మీ శరీరంపై ఎటువంటి గాయం ఉండదు, ఎందుకంటే అతను తన దేవదూతలను మీ మార్గంలో మిమ్మల్ని రక్షించమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు మీరు బాణానికి భయపడరు. రోజులో ఎగురుతుంది."

మన పాపాల కారణంగానే విదేశీయులు మనతో పోరాడటానికి వస్తారు, తద్వారా మనం మన పాపాలను వదులుకుంటాము: సోదర ద్వేషం నుండి మరియు డబ్బుపై ప్రేమ నుండి మరియు అన్యాయమైన తీర్పు నుండి మరియు హింస నుండి. కానీ దేవుడు, మానవాళి యొక్క ప్రేమికుడు, దయగలవాడు, అతను మనపై పూర్తిగా కోపంగా లేడు మరియు అతను ఎప్పటికీ చెడును గుర్తుంచుకోడు.

మరియు ఇక్కడ నుండి, లిథువేనియా దేశం నుండి, జాగిల్లో, లిథువేనియా యువరాజు, అన్ని లిథువేనియన్ దళాలతో మామైయాకు సహాయం చేయడానికి, మురికిగా ఉన్న టాటర్లకు మరియు క్రైస్తవులకు శోకంలో సహాయం చేయడానికి వచ్చారు. కానీ దేవుడు వారిని కూడా విడిపించాడు, ఎందుకంటే వారు ఒక రోజు లేదా అంతకంటే తక్కువ సమయానికి కొంచెం ఆలస్యం చేశారు. కానీ జాగిల్లో ఓల్గెర్‌డోవిచ్ మరియు అతని యోధులందరూ గొప్ప యువరాజు మామైతో పోరాడారని విన్న వెంటనే, గొప్ప యువరాజు గెలిచాడు, మరియు మామే పారిపోయాడు - ఆపై, ఆలస్యం చేయకుండా, లిథువేనియన్లు మరియు జాగిల్లో హింసకు గురికాకుండా వెనుదిరిగారు. ఎవరైనా. ఆ సమయంలో వారు గొప్ప యువరాజు, లేదా అతని సైన్యం లేదా అతని ఆయుధాలను చూడలేదు; మరియు ప్రస్తుత కాలంలో వలె కాదు - లిథువేనియన్లు మమ్మల్ని వెక్కిరిస్తారు మరియు దౌర్జన్యాలకు పాల్పడుతున్నారు. కానీ మేము ఈ సంభాషణను పక్కన పెట్టి, మునుపటి కథనానికి తిరిగి వస్తాము.

ప్రిన్స్ డిమిత్రి తన సోదరుడు వ్లాదిమిర్‌తో, మరియు రష్యన్ యువరాజులతో, మరియు గవర్నర్‌లతో, ఇతర బోయార్‌లతో మరియు మిగిలిన సైనికులందరితో కలిసి, ఆ రాత్రి మురికి విందుల వద్ద, టాటర్ ఎముకలపై నిలబడి, వారి చెమటను తుడిచిపెట్టాడు. వారి శ్రమల నుండి విశ్రాంతి పొందాడు, అతను తన సేవకుడిని భయంకరమైన ఆయుధం నుండి విడిపించిన మురికిపై అటువంటి విజయాన్ని అందించిన దేవునికి గొప్ప కృతజ్ఞతలు తెలిపాడు: "ప్రభూ, నీ దయను మీరు జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు, ప్రభూ, ఈ ముడి పదార్థాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించారు, మురికి మామై నుండి మరియు చెడ్డ ఇష్మాయేలీయుల నుండి మరియు చట్టవిరుద్ధమైన హగారియన్ల నుండి, కుమారుని వలె అతని తల్లికి గౌరవం ఇవ్వడం. అతను తన సేవకుడు మోసెస్, మరియు పురాతన డేవిడ్, మరియు కొత్త కాన్స్టాంటైన్ మరియు గొప్ప రాకుమారుల బంధువైన యారోస్లావ్, శపించబడిన మరియు హేయమైన సోదరహత్య, తలలేని మృగం స్వ్యటోపోల్క్‌కు ఇచ్చినట్లుగా అతను మాకు ఉద్వేగభరితమైన కోరికను ఇచ్చాడు. మరియు మీరు, దేవుని తల్లి, మాపై, మీ పాప సేవకులపై మరియు మొత్తం క్రైస్తవ జాతిపై దయ చూపి, మీ శాశ్వతమైన కుమారుడిని వేడుకున్నారు. మరియు చాలా మంది రష్యన్ యువరాజులు మరియు గవర్నర్లు అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లి థియోటోకోస్‌ను ప్రశంసనీయమైన ప్రశంసలతో కీర్తించారు. మరియు క్రీస్తును ప్రేమించే యువరాజు తన బృందాన్ని కూడా ప్రశంసించాడు, ఇది విదేశీయులతో తీవ్రంగా పోరాడింది మరియు దృఢంగా తనను తాను రక్షించుకుంది, మరియు ధైర్యంగా ధైర్యంగా ఉంది మరియు దేవుని చిత్తంతో క్రైస్తవ విశ్వాసం కోసం నిలబడటానికి ధైర్యం చేసింది.

మరియు గొప్ప యువరాజు అక్కడ నుండి దేవుని రక్షిత నగరమైన మాస్కోకు, తన స్వదేశానికి గొప్ప విజయంతో తిరిగి వచ్చాడు, తన ప్రత్యర్థులను ఓడించి, తన శత్రువులను ఓడించాడు. మరియు అతని సైనికులు చాలా మంది పెద్ద దోపిడిని స్వాధీనం చేసుకున్నందుకు సంతోషించారు: వారు తమతో పాటు గుర్రాలు, ఒంటెలు మరియు ఎద్దులను తీసుకువచ్చారు, అవి లెక్కలేనన్ని ఉన్నాయి, మరియు వారు కవచాలు మరియు బట్టలు మరియు వారి వస్తువులన్నింటినీ స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

ప్రిన్స్ ఒలేగ్ రియాజాన్స్కీ మామియాకు సహాయం చేయడానికి తన బలగాలను పంపాడని మరియు అతను స్వయంగా నదులపై వంతెనలను పగలగొట్టాడని వారు గొప్ప యువరాజుతో చెప్పారు. మరియు ఎవరైతే డాన్ ఊచకోత నుండి తన మాతృభూమి, రియాజాన్ భూమి, బోయార్లు లేదా సేవకుల ద్వారా ఇంటికి వెళ్లినా, వారిని స్వాధీనం చేసుకుని, దోచుకుని, దోచుకుని విడుదల చేయమని ఆదేశించాడు. దీని కోసం ప్రిన్స్ డిమిత్రి ఒలేగ్‌పై సైన్యాన్ని పంపాలనుకున్నాడు. మరియు అకస్మాత్తుగా రియాజాన్ బోయార్లు అతని వద్దకు వచ్చి, ప్రిన్స్ ఒలేగ్ తన భూమిని విడిచిపెట్టి, యువరాణితో, పిల్లలతో మరియు బోయార్లతో పారిపోయాడని చెప్పాడు. మరియు వారు తమపై సైన్యాన్ని పంపవద్దని గ్రాండ్ డ్యూక్‌ను వేడుకున్నారు మరియు వారే అతనిని తమ నుదిటితో కొట్టారు మరియు అతనికి లోబడి ఉండటానికి అంగీకరించారు. యువరాజు వారిని లక్ష్యపెట్టాడు మరియు వారి పిటిషన్ను అంగీకరించాడు, వారికి వ్యతిరేకంగా సైన్యాన్ని పంపలేదు మరియు రియాజాన్ పాలనలో తన గవర్నర్లను నియమించాడు.

అప్పుడు మామై కొద్దిమందితో పారిపోయి ఒక చిన్న దళంతో తన భూమికి వచ్చాడు. మరియు, అతను ఓడిపోయాడని మరియు పలాయనం చిత్తగించబడ్డాడని మరియు అవమానించబడ్డాడని మరియు అపవిత్రం చేయబడిందని చూసి, అతను మళ్లీ కోపంతో మండిపడ్డాడు మరియు రష్యాపై దాడి చేయడానికి తన మిగిలిన దళాలను సేకరించాడు. అతను అలా నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, బ్లూ హోర్డ్ నుండి ఒక నిర్దిష్ట రాజు తోఖ్తమిష్ తూర్పు నుండి అతని వైపు వస్తున్నట్లు అతనికి వార్తలు వచ్చాయి. మాకు వ్యతిరేకంగా సైన్యాన్ని సిద్ధం చేసిన మామై ఆ సైన్యంతో అతనిపైకి వెళ్లాడు. మరియు వారు కల్కిలో కలుసుకున్నారు, మరియు అక్కడ యుద్ధం జరిగింది. మరియు రాజు తోఖ్తమిష్ మామైని ఓడించి తరిమికొట్టాడు. మామై యువరాజులు, తమ గుర్రాల నుండి దిగి, వారి నుదిటితో రాజు తోఖ్తమిష్‌ను కొట్టారు మరియు వారి విశ్వాసం ప్రకారం అతనితో ప్రమాణం చేసి, అతని పక్షం వహించి, మామైని అవమానంగా విడిచిపెట్టారు; ఇది చూసిన మామై, తన ఆలోచనాపరులతో హడావిడిగా పారిపోయాడు. రాజు తోఖ్తమిష్ అతని కోసం తన సైనికులను పంపాడు. మరియు మామై, వారిచే నడపబడి, తోఖ్తమిష్ యొక్క వెంబడించేవారి నుండి పారిపోయి, కఫా నగర శివార్లకు పరిగెత్తాడు. మరియు అతను కాథీనియన్లతో చర్చలు జరిపాడు, అతని భద్రత గురించి వారిని ఒప్పించాడు, తద్వారా అతను తన వెంబడించే వారందరినీ వదిలించుకునే వరకు వారు అతనిని రక్షణలో అంగీకరిస్తారు. మరియు వారు అతనిని అనుమతించారు. మరియు మామై చాలా ఆస్తి, బంగారం మరియు వెండితో కఫాకు వచ్చాడు. కాఫినియన్లు, సంప్రదించిన తరువాత, మామైని మోసం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు, ఆపై అతను వారిచే చంపబడ్డాడు. మరియు మామై ముగింపు వచ్చింది.

మరియు జార్ తోఖ్తమిష్ స్వయంగా వెళ్లి మామేవ్ గుంపును స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు అతని భార్యలను మరియు అతని ఖజానాను మరియు మొత్తం ఉలస్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు మరియు మామేవ్ యొక్క సంపదను తన జట్టుకు పంపిణీ చేశాడు. మరియు అక్కడ నుండి అతను తన రాయబారులను ప్రిన్స్ డిమిత్రికి మరియు రష్యన్ యువరాజులందరికీ పంపాడు, తన రాకను మరియు అతను ఎలా పాలించాడో మరియు మామై తన ప్రత్యర్థిని మరియు వారి శత్రువును ఎలా ఓడించాడో ప్రకటించాడు మరియు అతను వోల్గా రాజ్యంలో కూర్చున్నాడు. రష్యన్ యువరాజులు అతని రాయబారిని గౌరవంగా మరియు బహుమతులతో విడుదల చేశారు, మరియు ఆ శీతాకాలం మరియు ఆ వసంతకాలంలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ కిలిసియన్‌లను పెద్ద బహుమతులతో జార్‌కు గుంపుకు పంపారు.