లెర్మోంటోవ్ యొక్క సృజనాత్మక రచనల యొక్క అత్యంత సంబంధిత ఇతివృత్తాలు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో ఒంటరితనం మరియు అపార్థం యొక్క ఇతివృత్తాలు, అతని స్థానిక భూమి మరియు మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ యొక్క ఇతివృత్తాలు, ప్రజలలో నిజమైన, మానవీయ భావాల కోసం శోధించే ఇతివృత్తాలు. “ఎంత తరుచుగా రంగురంగుల గుంపు చుట్టుముట్టింది...” అనే కవితలో ఈ సమస్యాత్మక అంశాలను పైకి లేపారు.
పద్యం ప్రారంభం జనవరి మొదటి నాటి సంఘటనలను పాఠకుడికి పరిచయం చేస్తుంది - నూతన సంవత్సర బంతి తర్వాత సమయం. రచయిత పండుగ మాస్క్వెరేడ్‌ను సరదాగా కాకుండా, మోసం మరియు అబద్ధాలతో నిండిన కపట సమాజం యొక్క సంచితంగా చూపారు.
లెర్మోంటోవ్ లౌకిక యువతుల గురించి వివరిస్తాడు; పద్యం యొక్క హీరో ఈ సామాజిక బంతి వద్ద ఉన్నాడు మరియు ఇతర పాత్రల నుండి భిన్నంగా లేడు. కానీ అతని ఆలోచనలలో నిజమైన భావాలు, అతని స్వగ్రామం జ్ఞాపకాలు ఉన్నాయి.
పద్యం యొక్క రెండవ భాగం “ఎంత తరచుగా రంగురంగుల గుంపుతో చుట్టుముట్టింది...” అనే గీత రచయిత జ్ఞాపకాలను మనకు లోతుగా వెల్లడిస్తుంది, అతను నిశ్శబ్ద పల్లెకు రవాణా చేయబడి అందమైన, నిజమైన అమ్మాయిని కలుసుకుంటాడు - తీపి, అద్భుతమైన. న్యూ ఇయర్ మాస్క్వెరేడ్‌లో హీరోని చుట్టుముట్టే చల్లని మహిళలకు ఆమె పూర్తి వ్యతిరేకం.
లిరికల్ హీరో లెర్మోంటోవ్‌కు అలాంటి వెచ్చని జ్ఞాపకాలు ఒక రకమైన కవచం. ఈ కవచంతో అతను లౌకిక అసత్యం నుండి, పరిసర ప్రపంచం యొక్క శూన్యత నుండి తనను తాను కప్పిపుచ్చుకోగలడు. ఈ షీల్డ్‌లో ఒకరి ఇంటి చిరస్మరణీయ చిత్రాలు, ప్రకృతి యొక్క అందమైన అందాలు మరియు స్వచ్ఛమైన ప్రేమ భావాలు ఉంటాయి.
ఈ పద్యం యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం దాని రింగ్ కూర్పు. చివరి పంక్తులలో, హీరో మళ్ళీ ఆ తప్పుడు వాస్తవికతకు, పద్యం ప్రారంభంలో అతను ఉన్న ప్రపంచానికి తిరిగి వస్తాడు. మరియు ఈ రాబడి అతనికి నిజమైన పరీక్ష అవుతుంది. అందమైన జ్ఞాపకాలను వాస్తవికతకు తిరిగి ఇవ్వడం ఇకపై సాధ్యం కాదని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు.
పెద్ద సంఖ్యలో వివిధ సారాంశాలు లెర్మోంటోవ్ తన అనుభవాలన్నింటినీ కాగితంపైకి బదిలీ చేయడానికి, ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసే భావోద్వేగాలను వ్యక్తీకరించడానికి మరియు పాఠకుడికి అతని అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక భావాలన్నింటినీ తెలియజేయడానికి అనుమతిస్తాయి.
పద్యం "ఎంత తరచుగా ఒక రంగురంగుల గుంపు చుట్టూ ...". అవగాహన, వివరణ, మూల్యాంకనం
"ఎంత తరచుగా, రంగురంగుల గుంపుతో చుట్టుముట్టింది ..." అనే పద్యం M.Yu ద్వారా వ్రాయబడింది. 1840లో లెర్మోంటోవ్. ఇది సెక్యులర్ న్యూ ఇయర్ బాల్ యొక్క ముద్రతో సృష్టించబడింది. ఐ.ఎస్. ఈ బంతికి హాజరైన తుర్గేనెవ్ ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: "నేను 1840 నూతన సంవత్సర పండుగ సందర్భంగా నోబెల్ అసెంబ్లీలో మాస్క్వెరేడ్‌లో లెర్మోంటోవ్‌ను చూశాను ... అంతర్గతంగా, లెర్మోంటోవ్ బహుశా చాలా విసుగు చెందాడు; విధి అతనిని నెట్టివేసిన ఇరుకైన గోళంలో అతను ఊపిరి పీల్చుకున్నాడు ... బంతి వద్ద ... అతనికి విశ్రాంతి ఇవ్వలేదు, వారు అతనిని నిరంతరం హింసించారు, అతని చేతులతో పట్టుకున్నారు; ఒక ముసుగు స్థానంలో మరొక ముసుగు వచ్చింది, మరియు అతను దాదాపు తన స్థలం నుండి కదలలేదు మరియు వారి అరుపులు వింటూ, అతని దిగులుగా ఉన్న కళ్ళను వారిపైకి తిప్పాడు. కవిత్వ సృజనాత్మకత యొక్క అందమైన వ్యక్తీకరణను నేను అతని ముఖంలో పట్టుకున్నట్లు నాకు అప్పుడు అనిపించింది. బహుశా ఆ శ్లోకాలు అతని మనసులోకి వచ్చాయి:
వారు నా చల్లని చేతులను తాకినప్పుడు, నగర అందాల నిర్లక్ష్య ధైర్యసాహసాలతో దీర్ఘ-నిర్భయమైన చేతులు ..."
పని శైలి శృంగారభరితంగా ఉంటుంది, ప్రధాన ఇతివృత్తం లిరికల్ హీరో మరియు గుంపు మధ్య ఘర్షణ.
పద్యం వాస్తవికతకు మరియు కవి యొక్క ఆదర్శానికి మధ్య తీవ్రమైన వ్యత్యాసంతో నిర్మించబడింది. వాస్తవ ప్రపంచం యొక్క ప్రధాన చిత్రాలు “మాట్లీ గుంపు”, “ఆత్మ లేని వ్యక్తుల చిత్రాలు”, “అలంకరణగా లాగిన ముసుగులు”. ఈ గుంపు వ్యక్తిత్వం లేకుండా ఉంది, వ్యక్తులు వేరు చేయలేరు, ఇక్కడ అన్ని రంగులు మరియు శబ్దాలు మఫిల్ చేయబడ్డాయి:
ఎంత తరచుగా, మోట్లీ గుంపుతో చుట్టుముట్టబడి,
నా ముందు ఉన్నప్పుడు, ఒక కలలో ఉన్నట్లుగా,
సంగీతం మరియు నృత్యాల సందడితో,
మూసి ప్రసంగాల క్రూరమైన గుసగుసతో, ఆత్మలేని వ్యక్తుల చిత్రాలు మెరుస్తాయి,
అందంగా లాగిన మాస్క్‌లు...
మాస్క్వెరేడ్ యొక్క చిత్రం ఇక్కడ ఒక పీడకలని గుర్తు చేస్తుంది; దీన్ని నొక్కి చెప్పడానికి, కవి వర్తమాన కాలంలో కొన్ని క్రియలను ఉపయోగిస్తాడు. మరియు బాహ్యంగా హీరో ఈ ఘనీభవించిన, ప్రాణములేని మూలకంలో మునిగిపోతాడు. అయినప్పటికీ, అంతర్గతంగా అతను స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు, అతని ఆలోచనలు అతని "పాత కల" వైపుకు మళ్ళించబడ్డాయి, అతనికి నిజంగా ప్రియమైన మరియు దగ్గరగా ఉన్నాయి:
మరియు ఏదో ఒకవిధంగా నేను నన్ను మరచిపోగలిగితే, - ఇటీవలి పురాతన జ్ఞాపకార్థం నేను స్వేచ్ఛా, స్వేచ్ఛా పక్షిలా ఎగురుతున్నాను;
మరియు నేను చిన్నతనంలో నన్ను చూస్తున్నాను, మరియు నా చుట్టూ ఉన్నవన్నీ నా స్థానిక ప్రదేశాలు: పొడవైన మేనర్ ఇల్లు మరియు నాశనం చేయబడిన గ్రీన్హౌస్తో కూడిన తోట.
లిరికల్ హీరో యొక్క “పాత కల” యొక్క ప్రధాన చిత్రాలు “స్థానిక ప్రదేశాలు”, “స్లీపింగ్ పాండ్”, “టాల్ మేనర్ హౌస్”, “డార్క్ అల్లే”, ఆకుపచ్చ గడ్డి, క్షీణిస్తున్న సూర్య కిరణం. ఈ కల “సముద్రాల మధ్య వికసించే ద్వీపం” లాంటిది. పరిసర శత్రు మూలకాలచే కలలు నిర్బంధించబడిన పరిస్థితిని పరిశోధకులు ఇక్కడ గుర్తించారు. స్వేచ్ఛ కోసం హీరో యొక్క ప్రేరణ ఎంత బలంగా ఉందో, ఈ అడ్డంకిని అధిగమించాలనే అతని కోరిక, శత్రు బందిఖానా నుండి బయటపడటానికి ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది. ఈ ప్రేరణ పని యొక్క చివరి పంక్తులలో సంగ్రహించబడింది:
నా స్పృహలోకి వచ్చినప్పుడు, నేను మోసాన్ని గుర్తించాను మరియు మానవ గుంపు యొక్క శబ్దం నా కలను భయపెడుతుంది,
సెలవుదినం కోసం ఆహ్వానించబడని అతిథి,
ఓహ్, నేను వారి ఆనందాన్ని ఎలా తికమక పెట్టాలనుకుంటున్నాను మరియు ధైర్యంగా వారి కళ్లలోకి కోపం మరియు కోపంతో తడిసిన ఇనుప పద్యం విసిరాను!
కూర్పు పరంగా, మేము పద్యంలోని మూడు భాగాలను వేరు చేయవచ్చు. మొదటి భాగం మాస్క్వెరేడ్ యొక్క వివరణ (మొదటి రెండు చరణాలు). రెండవ భాగం లిరికల్ హీరో తన మధురమైన కలకి విజ్ఞప్తి. మరియు మూడవ భాగం (చివరి చరణం) అతను వాస్తవికతకు తిరిగి రావడం. అందువలన, మేము ఇక్కడ రింగ్ కూర్పును కలిగి ఉన్నాము.
ఈ పద్యం అయాంబిక్ హెక్సామీటర్ మరియు ఐయాంబిక్ టెట్రామీటర్ కలయికతో వ్రాయబడింది. కవి కళాత్మక వ్యక్తీకరణకు వివిధ మార్గాలను ఉపయోగిస్తాడు: ఎపిథెట్‌లు (“మాట్లీ గుంపుతో”, “అడవి గుసగుసతో”, “ఆకాశనీలం”, “గులాబీ చిరునవ్వుతో”), రూపకం (“నేను నా ఆత్మలో ఒక పురాతన కలను ఆకర్షిస్తున్నాను” , “మరియు నిస్సంకోచంగా కళ్లలో ఇనుప పద్యం వేయండి, చేదు మరియు కోపంతో! ఫొనెటిక్ స్థాయిలో, మేము అనుకరణ మరియు అనుసరణను గమనించాము (“కళ్ల నిండా నీలవర్ణంతో”).
అందువలన, పద్యం వివిధ ఉద్దేశాలను కలిగి ఉంటుంది. ఇది కలలు మరియు వాస్తవికత మధ్య శృంగార సంఘర్షణ, లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మలో సంఘర్షణ, అతని స్పృహలో విషాదకరమైన విభజన (ఇది అప్పుడు లిరికల్ హీరో బ్లాక్ యొక్క లక్షణం). ప్రపంచంలో తన స్థానం, ఒంటరితనం, పరస్పర అవగాహన లేకపోవడం మరియు ఆనందంపై కవి యొక్క లిరికల్ ప్రతిబింబాల సందర్భంలో మనం ఈ పనిని పరిగణించవచ్చు - “క్లిఫ్”, “లీఫ్”, “నేను ఒంటరిగా రోడ్డుపైకి వెళ్తాను.. .”, “మరియు బోరింగ్ మరియు విచారంగా...” .
ఈ పద్యం 1840 లో వ్రాయబడింది.
పద్యం రెండు భాగాలను కలిగి ఉంటుంది. మొదటిది - ఉన్నత సమాజం యొక్క పదునైన మరియు ఖచ్చితమైన లక్షణాలు (చరణాలు 1 మరియు 2), రెండవది - యువత యొక్క ప్రశాంత ప్రపంచం (చరణాలు 3-6). పని ఏడు చరణాలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది హెక్సా-లైన్‌ను సూచిస్తుంది, ఇది స్పష్టంగా ద్విపదలుగా విభజించబడింది.
ఈ కవిత అదే లేవనెత్తుతుంది అంశం, "డూమా" లో వలె - ఆధునిక సమాజం యొక్క విశ్లేషణ. మొదటి భాగం "పెద్ద ప్రపంచం" యొక్క అహంకార, ఆధ్యాత్మికంగా పేద ప్రజల చిత్రణకు అంకితం చేయబడింది. “మాట్లీ గుంపు”లో “కఠినమైన ప్రసంగాలు” వినబడతాయి, “ఆత్మ లేని వ్యక్తుల చిత్రాలు మెరుస్తాయి.” ఈ "అలంకరణగా లాగబడిన ముసుగులు" కవికి ఆధ్యాత్మికంగా పరాయివి. లెర్మోంటోవ్ ప్రపంచంలోని ఒక స్త్రీ మరియు పురుషుడి మధ్య ఉన్న మోసపూరిత మరియు నిజాయితీ లేని సంబంధాలతో కూడా అసహ్యించుకున్నాడు. ఇక్కడ నిజమైన ప్రేమ లేదు, ప్రతిదీ డబ్బు మరియు ర్యాంక్ ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.
మరచిపోవడానికి, "గ్లిట్జ్ మరియు సందడి" నుండి విరామం తీసుకోవడానికి, కవి తన హృదయానికి దగ్గరగా ఉన్న బాల్యం మరియు యవ్వనం యొక్క జ్ఞాపకాలలో మునిగిపోతాడు. ఇక్కడ వ్యంగ్యం ఎలిజికి దారి తీస్తుంది. లెర్మోంటోవ్ యొక్క స్థానిక తార్ఖాన్ స్థలాలు అతనికి ప్రియమైనవి. ఒకప్పుడు ఇక్కడ, కవి తన జీవితమంతా మోయగలిగే బలమైన మరియు స్వచ్ఛమైన ప్రేమతో అందమైన అమ్మాయిని కలవాలని కలలు కన్నాడు. సుదూర గత జ్ఞాపకాలలో "ఇమ్మర్షన్" యొక్క సాంకేతికత తరచుగా 19 వ శతాబ్దపు 20 ల శృంగార కవులచే ఉపయోగించబడింది. గతాన్ని ఆదర్శంగా తీసుకున్న కవుల మాదిరిగా కాకుండా, "ఇటీవలి పురాతన కాలంతో" అనుబంధం ద్వారా మాత్రమే జీవించడం అసాధ్యం అని లెర్మోంటోవ్ నమ్మాడు. గతం గురించి ఆహ్లాదకరమైన కలలు మోసం, లేదా బదులుగా, స్వీయ-వంచన. అందుకే లెర్మోంటోవ్ ఇలా అన్నాడు: "... నా స్పృహలోకి వచ్చిన తరువాత, నేను మోసాన్ని గుర్తించాను ...". ఈ పద్యం మతోన్మాదం మరియు చెడు ప్రపంచానికి కోపంతో కూడిన సవాలుతో ముగుస్తుంది, ఆత్మలేని "కాంతి"కి వ్యతిరేకంగా నిరసన.
వచనానికి ముందు ఉన్న నిర్దిష్ట తేదీ (జనవరి 1) "ఎంత తరచుగా, ఒక మోట్లీ గుంపుతో చుట్టుముట్టబడింది ..." అనే పద్యం యొక్క నమూనా ఆధారాన్ని సూచిస్తుంది, దానిని మేము విశ్లేషిస్తాము. ఇది సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ యొక్క నోబుల్ అసెంబ్లీలో నూతన సంవత్సర బంతి యొక్క ముద్రలను తెలియజేస్తుంది. ఇది సంగీతం ధ్వనించే సెలవుదినం, దుస్తులు ధరించిన ప్రేక్షకులు సందడి చేసి నృత్యం చేశారు. లిరికల్ హీరో బంతి యొక్క వైభవం మరియు వైవిధ్యంతో బంధించబడ్డాడు, కానీ బాహ్య జీవితంలో మాత్రమే బాహ్యంగా మునిగిపోయాడు. శబ్దం, సరదాలు, సంభాషణలు, కదలికలు ఉన్నప్పటికీ, పండుగ గుంపు అతనికి తోలుబొమ్మలాటలా అనిపిస్తుంది, ఇక్కడ “ఆత్మ లేని చిత్రాలు”, ముసుగులు, పాత్రలు పాల్గొనడం, “రిహార్సల్ చేసిన ప్రసంగాలు” పునరావృతం చేయడం, “అజాగ్రత్త ధైర్యంతో” వారి పాత్రను పోషిస్తాయి. వారిలో హృదయపూర్వక భావన లేదా ఆధ్యాత్మిక వెచ్చదనం కనిపించవు - వారు "చాలా కాలంగా నిర్భయంగా" ఉన్నారు, వారి మర్యాదలు కూడా మర్యాద యొక్క ముసుగు. అతను సంవత్సరానికి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు అలాంటి సంఘంలో ఉండవలసి వస్తుంది, కానీ తరచుగా, "మోట్లీ గుంపు" నగరం, బయటి ప్రపంచం యొక్క సాధారణ చిత్రంగా మారుతుంది మరియు నిర్దిష్ట బంతి యొక్క లక్షణాలు వాస్తవికత యొక్క చిత్రానికి బదిలీ చేయబడతాయి. మొత్తం.
పద్యం ఏడు చరణాలను కలిగి ఉంది - ఐయాంబిక్ హెక్సామీటర్. మూడవ మరియు ఆరవ పంక్తులు నాలుగు అడుగులను కలిగి ఉంటాయి, మిగిలినవి - ఆరు. సంక్షిప్త పంక్తులపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఉండాలి, ఎందుకంటే అవి ఏమి జరుగుతుందో దాని యొక్క నిజమైన అర్ధాన్ని వెల్లడిస్తాయి (మొదటి మరియు రెండవ చరణాలలో, రంగురంగుల కాన్వాస్ సృష్టించబడిన చోట, బాల్రూమ్ సందడి మరియు అసమ్మతి వివరించబడింది, అసహజతపై దృష్టి సారిస్తుంది. ముఖాలు ముసుగులతో కప్పబడి ఉంటాయి, బాహ్యంగా అందమైన స్త్రీల అస్పష్టత, నిర్భయత) .
కాంతి యొక్క క్యారెక్టరైజేషన్ ఒకటిన్నర చరణాలు, పది పంక్తులు తీసుకుంటుంది - మిగిలిన ఐదున్నర ఆరు పంక్తులు విరుద్ధమైన భావోద్వేగ కంటెంట్‌కు అంకితం చేయబడ్డాయి. కంపోజిషనల్ లక్షణాలు అనుభవం యొక్క లోతైన అర్థాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి మాకు అనుమతిస్తాయి:
నేను నా ఆత్మలో ఒక పురాతన కలను ఆకర్షిస్తున్నాను,
కోల్పోయిన సంవత్సరాల పవిత్ర శబ్దాలు.
మరియు ఏదో ఒక క్షణం నేను విజయం సాధిస్తే
మిమ్మల్ని మీరు మరచిపోండి - ఇటీవలి కాలంలో జ్ఞాపకార్థం
నేను స్వేచ్చా, స్వేచ్చా పక్షిలా ఎగురుతున్నాను...
జ్ఞాపకాలు మరియు కలలు నిజ జీవితంలో చెవిటి శబ్దం ఉన్నప్పటికీ, ఆత్మలో నిలిచిపోని "పవిత్ర శబ్దాలు"గా కనిపిస్తాయి.
గతం మరియు భవిష్యత్తు గురించి ఆలోచనలలో అసాధారణమైనది ఏమీ లేదు: "ఇటీవలి పురాతన కాలం" జ్ఞాపకాలలో అతని స్థానిక ప్రదేశంలో లిరికల్ హీరో బాల్యం యొక్క చిత్రం కనిపిస్తుంది. అక్కడ ప్రతి వివరాలు గుర్తుండిపోయేవి మరియు విలువైనవిగా ఉంటాయి; బాల్యం యొక్క క్షణికమైన ముద్ర కూడా జ్ఞాపకశక్తికిరణం ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది. సాయంత్రం సూర్యుని వెలుగులో, ప్రకృతి దృశ్యంలో రంగు మచ్చలు కనిపిస్తాయి (“గ్రీన్ నెట్‌వర్క్ ఆఫ్ గడ్డి”, పసుపు ఆకులు), మరియు నిశ్శబ్దంలో అడుగుజాడల శబ్దాలు వినబడతాయి. వారి శబ్దం ఫోనిక్ మార్గాలను ఉపయోగించి తెలియజేయబడుతుంది - అనుకరణ, హిస్సింగ్ “sh” యొక్క పునరావృతం, ఇది చిత్రానికి ఇంద్రియ గ్రహణశక్తిని ఇవ్వడం సాధ్యం చేస్తుంది (“ శపిరికితనం కింద నలిగిపోయింది wఅగామి...").
ల్యాండ్‌స్కేప్ పెయింటింగ్‌ను రూపొందించడంలో ముఖ్యమైన విజువల్ మరియు సౌండ్ వివరాలు, “ఆమె” దాని నేపథ్యంలో కనిపించినప్పుడు (“నేను ఆమె గురించి ఆలోచిస్తున్నాను, నేను ఏడుస్తున్నాను మరియు ప్రేమిస్తున్నాను...” చరణం 5) ఇంప్రెషనిస్టిక్ వాటితో (ఫ్రెంచ్ “ఇంప్రెషన్” నుండి) సంపూర్ణంగా ఉంటాయి. ) పోర్ట్రెయిట్ మరియు తాకిడి యొక్క ప్రోటోటైపికల్ ఆధారం (బాల్య ప్రేమ) మొదటి, యువ ముద్రలను తెలియజేసే సారాంశాలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ప్రకృతిలో ప్రత్యేకతలు దృష్టిని ఆకర్షించినట్లయితే, లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మలో వాస్తవికతతో సంబంధం లేని వింత అనుభవాలు పాలించబడ్డాయి: అతను తన పిల్లల ఛాతీని అణచివేసిన “వింత విచారాన్ని” గుర్తుచేసుకున్నాడు, ఒక ఊహాత్మక కథానాయికపై తన ప్రేమ గురించి (“నేను జీవిని ప్రేమిస్తున్నాను. నా కలలు..."). కలల "అద్భుతమైన రాజ్యాన్ని" సృష్టిస్తూ, అతను ఒంటరిగా ఉన్నాడు, కానీ ఇది నిజమైన జీవితం, దీని జ్ఞాపకశక్తి "ఈ రోజు వరకు సజీవంగా ఉంది." తుఫానులు, సందేహాలు, వాస్తవికత యొక్క అభిరుచుల మధ్య, ఈ జ్ఞాపకం తాజా ద్వీపంగా, వికసించే, జీవితంతో నిండిన, అందంగా, మెరుస్తూ కనిపిస్తుంది. ఇంప్రెషనిస్టిక్ వివరాల వల్ల ఈ అభిప్రాయం ఏర్పడింది: యువ ప్రేమికుడి కళ్ళు విలువైన రాళ్లలా మెరిసిపోతాయని గుర్తుంచుకోవాలి, చిరునవ్వు సూర్యోదయాన్ని పోలి ఉంటుంది, ఊహలో సృష్టించబడిన ప్రపంచం అసభ్యత మరియు రోజువారీ సముద్రంలో ఒక ద్వీపంగా కనిపిస్తుంది. జీవితం, దైనందిన జీవితంలోని అలలు ఎటువంటి హాని చేయవు.
మరియు ఒక వింత ట్రాక్ ఇప్పటికే నా ఛాతీలో నొక్కుతోంది:
నేను ఆమె గురించి ఆలోచిస్తాను, నేను ఏడుస్తాను మరియు ఆమెను ప్రేమిస్తున్నాను,
నేను నా సృష్టి కలలను ప్రేమిస్తున్నాను
హృదయపూర్వక కల ప్రేమ కోసం కోరిక: బదిలీ మరియు పునరావృతం కారణంగా "ప్రేమ" అనే పదం టెక్స్ట్‌లో హైలైట్ చేయబడింది. కానీ బాల్య ముద్రలు గతంలో ఉన్నాయి, మరియు చుట్టుపక్కల వాస్తవికతలో లిరికల్ హీరో వారి అభివృద్ధికి పరిస్థితులను కనుగొనలేదు, ఎందుకంటే అతను నిర్జీవమైన, నిర్భయమైన, ఆత్మలేని ముసుగులతో చుట్టుముట్టాడు, అది అతనిని చల్లగా వదిలివేస్తుంది (“అవి నా చల్లని చేతులను తాకినప్పుడు ... ” - చరణం 2). ప్రేమ ఒక ఆదర్శంగా కనిపిస్తుంది, దాని గురించి ఒక "విచిత్రమైన విచారం" ఏడ్చేస్తుంది ("...నేను ఏడుస్తాను మరియు ప్రేమిస్తున్నాను..."), యవ్వన "పవిత్రమైన" భ్రమలకు చింతిస్తున్నాను ("నేను నా ఆత్మలో ఒక పురాతన కలని ఆరాధిస్తాను, / ది కోల్పోయిన సంవత్సరాల పవిత్ర శబ్దాలు" - చరణం 2).
జ్ఞాపకం యొక్క దాచిన లోతులకు మార్గం ఎంత పొడవుగా ఉంది, చాలా పదునుగా మరియు అకస్మాత్తుగా మేల్కొలుపు కనిపిస్తోంది. కల ఒక కల, ఒక మోసం, ఒక ఆహ్వానింపబడని, ఆహ్వానింపబడని (పద్యం "ఆహ్వానించబడని" లో) అతిథి రాకకు రూపకంగా దగ్గరగా ఉంది. బాహ్య మరియు అంతర్గత పోలిక ఘర్షణ, సంఘర్షణలా కనిపిస్తుంది. గుంపు యొక్క శబ్దం ఇప్పుడు ప్రమాదకరమైన, భయపెట్టే చర్యగా కనిపిస్తుంది, దీనికి సాహసోపేతమైన ప్రతిస్పందన, అహంకారానికి దెబ్బ, సవాలు లాంటిది. ఆదర్శం మరియు వాస్తవికత మధ్య శాశ్వతమైన ఘర్షణ వ్యక్తిగత విషాదంగా భావించబడుతుంది. ముసుగులు మరియు ఆలోచనలేని, కఠినమైన ప్రసంగాల ప్రపంచంపై ఒంటరి తిరుగుబాటు యొక్క వినాశనాన్ని గ్రహించి, లిరికల్ హీరో తన ఇష్టాన్ని చూపించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు - కనీసం విషయాల క్రమాన్ని గందరగోళానికి మరియు భంగపరచడానికి. అతను గుంపుకు వ్యతిరేకంగా ఒంటరిగా ఉంటాడు, ఇది వ్యక్తి మరియు సమాజం మధ్య శృంగార సంఘర్షణలో అతనిని కలిగి ఉంటుంది. ఈ యుద్ధంలో విజేతలు "వారు" ("వారి ఆనందం", "వారి దృష్టిలో" - చరణం 7), మరియు ఒంటరి కలలు కనేవాడు ప్రతి ఒక్కరిపై నిరసన యొక్క ఉద్దేశ్యం, తన స్వంత, ఆత్మాశ్రయ, కానీ జీవితం మాత్రమే ధృవీకరణ కారణంగా లేచిపోతాడు. నిజం.
తాత్వికతతో పాటు, “ఎంత తరచుగా, రంగురంగుల గుంపుతో చుట్టుముట్టింది...” అనే కవిత యొక్క ముగింపులో, మనకు ఆసక్తి కలిగించే విశ్లేషణ, కవిత మధ్యలో ఉన్న సృజనాత్మక అంశం కూడా ముఖ్యమైనది; ఇనుప చేతి తొడుగు ఉన్న గుర్రం వలె సమాజం దృష్టిలో తన పద్యం విసిరాడు:
ఓహ్, నేను వారి ఆనందాన్ని ఎలా గందరగోళానికి గురి చేయాలనుకుంటున్నాను
మరియు ధైర్యంగా వారి కళ్ళలోకి ఒక ఇనుప పద్యం వేయండి,
చేదు మరియు కోపంతో ముంచెత్తింది! ..
సాధారణీకరించిన లక్షణానికి సంబంధించి (సమాజం - “ప్రజల సమూహం”), బయటి ప్రపంచం కళాకారుడికి శక్తివంతమైన శత్రువుగా కనిపిస్తుంది, అతని కోపాన్ని కలిగిస్తుంది. ప్రపంచం గురించి లిరికల్ హీరో యొక్క అవగాహన అతనితో యుద్ధం యొక్క నిస్సహాయతను గ్రహించడం యొక్క చేదు మరియు అది ఉన్నప్పటికీ, ఒక చర్యకు పాల్పడడం, ఒకరి ఇష్టాన్ని ప్రకటించాలనే కోరిక రెండింటినీ నొక్కి చెబుతుంది. అతను అతన్ని సవాలు చేయాలని, అతనితో పోటీకి దిగాలని, దుర్మార్గపు వృత్తాన్ని బద్దలు కొట్టాలని కోరుకుంటాడు (అతను "సమూహంతో చుట్టుముట్టబడ్డాడు" - చరణం 1). అతనికి జీవితం తుఫాను, పోరాటం (“బాధాకరమైన సందేహాలు మరియు కోరికల తుఫాను కింద ...” - చరణం 6), కానీ అతని భూసంబంధమైన ఉనికిలో అలాంటి ముఖ్యమైన అనుభవాలు లేవు, అందుకే ఇది కృత్రిమంగా, కనిపెట్టినట్లు అనిపిస్తుంది, “ పటిష్టం చేసింది." అతనిలో ఆనందం, “ఆనందం” కోసం వెతకడం ఫలించలేదు (అతనికి బంతి వద్ద కూడా వ్యతిరేక భావాలు ఉన్నాయి, ఇవి సెలవుదినానికి వ్యతిరేకం - “కోల్పోయిన” సంవత్సరాలకు విచారం, “మర్చిపోవాలనే” కోరిక, విచారం, కన్నీళ్లు - చరణాలు 2, 3, 5). "ఇనుము" పద్యంతో మోసానికి మద్దతు ఇచ్చే వారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి అతను సిద్ధంగా ఉన్నాడు - చేదు మరియు కోపం యొక్క విషంతో నిండిన ఆయుధం. ఇంకా విధిలేని ద్వంద్వ పోరాటం ఊహలో జరుగుతుందని స్పష్టంగా ఉంది మరియు అందువల్ల "అద్భుతమైన రాజ్యం యొక్క సర్వశక్తిమంతుడైన ప్రభువు" (చరణం 6) వాస్తవానికి జీవిత వేడుకలో "పేరు పెట్టబడిన అతిథి".
అతను తన పద్యంలో మూడవ లక్షణాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, ఇది ముగింపు యొక్క భావోద్వేగ రంగును నిర్ణయిస్తుంది. లిరికల్ హీరో యొక్క మానసిక స్థితిలో, నిరాశ, విచారం మరియు పగటి కలలు మాత్రమే ముఖ్యమైనవి, కానీ ప్రపంచంలోని ఆధ్యాత్మికత లేకపోవడంపై కోపం కూడా. ఇది అతని సృజనాత్మక తపన యొక్క దిశను నిర్ణయిస్తుంది, ఆధిపత్య వైఖరిని సూచిస్తుంది, చివరి ఆశ్చర్యార్థకం ద్వారా హైలైట్ చేయబడింది. ఇది "ఎంత తరచుగా, ఒక రంగురంగుల గుంపుతో చుట్టుముట్టబడింది ..." అనే పద్యం యొక్క విశ్లేషణను ముగించింది.
డిసెంబరు 31, 1839న, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని మిఖైలోవ్‌స్కాయా స్క్వేర్‌లోని నోబుల్ అసెంబ్లీ యొక్క తెల్లని-కాలమ్ హాల్‌లో నూతన సంవత్సర మాస్క్వెరేడ్ బాల్ నిర్వహించబడింది, దీనికి ఉన్నత సమాజం మరియు నికోలస్ 1 అతని కుటుంబ సభ్యులతో హాజరయ్యారు. ఈ బంతికి మిఖాయిల్ లెర్మోంటోవ్ కూడా ఉన్నాడు.
తదనంతరం, I. S. తుర్గేనెవ్ ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: “నోబెల్ అసెంబ్లీ బంతి వద్ద వారు అతనికి శాంతిని ఇవ్వలేదు, వారు నిరంతరం అతనిని హింసించారు, అతని చేతులతో పట్టుకున్నారు; ఒక ముసుగు స్థానంలో మరొక ముసుగు వచ్చింది, మరియు అతను దాదాపు తన స్థలం నుండి కదలలేదు మరియు నిశ్శబ్దంగా వారి అరుపులు విన్నాడు, అతని దిగులుగా ఉన్న కళ్ళను ఒక్కొక్కటిగా తిప్పాడు. కవితా సృజనాత్మకత యొక్క అందమైన వ్యక్తీకరణను నేను అతని ముఖం మీద పట్టుకున్నట్లు నాకు అనిపించింది. , తేదీ సెట్ చేయబడింది - “జనవరి 1”.
కవి తన పనిలో ఉన్నత సమాజాన్ని చిత్రీకరించాడు, దానిని అతను తృణీకరించాడు మరియు దాని పట్ల తన వైఖరిని బహిరంగంగా వ్యక్తం చేశాడు. పద్యం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తం జీవితం యొక్క "మాస్క్వెరేడ్" మరియు చలిని ఖండించడం
లౌకిక సమాజం యొక్క ఆత్మలేనితనం. పని రింగ్ కూర్పును కలిగి ఉంది. ఇది ఉన్నత సమాజం యొక్క వివరణతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు ముగుస్తుంది. మధ్యలో, లిరికల్ హీరో బాల్యానికి రవాణా చేయబడతాడు - అతను సామరస్యం యొక్క సహజ ప్రపంచంలోకి మునిగిపోతాడు. ఈ పని రెండు విభిన్న శైలుల కలయికతో వర్గీకరించబడింది - ఎలిజీ మరియు వ్యంగ్యం.
పద్యం మూడు అర్థ భాగాలను కలిగి ఉంది. మొదటి భాగం హై సొసైటీ బాల్ చిత్రాన్ని ఇస్తుంది. రెండవదానిలో, కవి పాఠకుడిని తన జ్ఞాపకాల ప్రకాశవంతమైన ప్రపంచంలోకి తీసుకువెళతాడు. మూడవ భాగంలో, లిరికల్ హీరో అతనికి పరాయి ప్రపంచానికి తిరిగి వస్తాడు, ఇది అతనిలో కోపం మరియు మానసిక బాధను కలిగిస్తుంది.
మొదటి రెండు ఆరు-పంక్తి పంక్తులు రెండుతో ఒక సంక్లిష్ట వాక్యాన్ని సూచిస్తాయి
అధీన నిబంధనలు:
ఎంత తరచుగా, ఒక రంగురంగుల గుంపు చుట్టూ...
నేను నా ఆత్మలో ఒక పురాతన కలను ఆకర్షిస్తున్నాను,
కోల్పోయిన సంవత్సరాల పవిత్ర శబ్దాలు.
రెండు సాధారణ సబార్డినేట్ క్లాజులను తిరిగి చదవడం, పాఠకుడు స్పష్టంగా చిత్రాల కుప్పగా, రంగురంగుల బొమ్మలు మరియు ముసుగులు మెరుస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. సంక్లిష్టమైన వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణం ద్వారా సృష్టించబడిన ఇటువంటి భావోద్వేగ సంచలనాలు పాఠకుడిని లిరికల్ హీరోకి దగ్గర చేస్తాయి. హీరో "మాట్లీ గుంపు", "రిహార్సల్ చేసిన ప్రసంగాల క్రూరమైన గుసగుసలు", "ఆత్మ లేని వ్యక్తులు" మరియు "మాస్క్‌ల మర్యాద" మధ్య విసుగు చెందాడు. ఈ బంతి వద్ద ఉన్న మహిళలు, అందంగా ఉన్నప్పటికీ, తోలుబొమ్మల మాదిరిగానే ఉంటారు. లిరికల్ హీరో వారి సరసాలు, అద్దం ముందు రిహార్సల్ చేసిన హావభావాలు, ఉత్సాహం లేదా ఇబ్బంది తెలియని “చాలా భయం లేని” చేతులు చూసి అసహ్యం చెందుతాడు. ఈ నగర అందాలకు వారి విలువ తెలుసు మరియు వారి అందాలను ఎవరూ అడ్డుకోలేరనే నమ్మకంతో ఉన్నారు. కానీ వారిలో హీరో బోర్ కొట్టాడు.
బాల్ వద్ద ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ తమ ఆత్మలేమిని మరియు ఇతర దుర్గుణాలను దాచడానికి ముసుగులు ధరించారు, ఈ గుంపులో, గీత రచయిత గ్రహాంతరవాసిగా మరియు ఒంటరిగా భావిస్తాడు. అసహ్యకరమైన శబ్దం మరియు మెరుపు నుండి తప్పించుకోవడానికి, అతను మానసికంగా ప్రతిష్టాత్మకమైన కలల ప్రపంచానికి - అతని బాల్యానికి తీసుకువెళతాడు. పద్యం యొక్క రెండవ భాగం పాఠకుడిని ప్రత్యేక వాతావరణంలో ముంచెత్తుతుంది:
మరియు నేను నన్ను చిన్నపిల్లగా చూస్తాను, మరియు చుట్టూ
అన్ని స్థానిక ప్రదేశాలు: పొడవైన మేనర్ హౌస్
మరియు ధ్వంసమైన గ్రీన్హౌస్తో కూడిన తోట...
అతని స్వస్థలం తార్ఖానీ, ఇక్కడ లెర్మోంటోవ్ తన బాల్యాన్ని గడిపాడు. ఉన్నత సమాజం యొక్క ఆత్మలేని ప్రపంచం మరియు జీవన స్వభావం మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ఉంది:
నేను చీకటి సందులోకి ప్రవేశిస్తాను; పొదలు ద్వారా
సాయంత్రం కిరణం కనిపిస్తుంది మరియు పసుపు షీట్లు
వారు పిరికి స్టెప్పుల క్రింద శబ్దం చేస్తారు.
లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మ సహజత్వం మరియు చిత్తశుద్ధికి చేరుకుంటుంది - “ఉన్నత సమాజంలో” చాలా కాలంగా మరచిపోయిన వాటికి. లెర్మోంటోవ్ కోసం, అతని ఇల్లు మరియు బాల్యం "ఆదర్శ ప్రపంచం" యొక్క చిహ్నాలు (ఇది "మదర్ల్యాండ్", "Mtsyri", "విల్" రచనలలో చూపబడింది). కానీ "ఆదర్శ ప్రపంచం" జ్ఞాపకాలలో మాత్రమే ఉంది, మరియు హీరో, "ఇటీవలి పురాతన జ్ఞాపకార్థం" "స్వేచ్ఛా పక్షి" గా ఎగురుతుంది.
కవి రొమాంటిక్ ల్యాండ్‌స్కేప్‌ను చిత్రించాడు. ఇక్కడ అన్ని శృంగార లక్షణాలు ఉన్నాయి: నిద్రించే చెరువు, పొగమంచు, పొగమంచు, చీకటి సందు. రహస్యం మరియు దైవిక ఉనికి యొక్క కవిత్వ వాతావరణం సృష్టించబడింది.
అలాంటి తరుణంలో లిరికల్ హీరో ప్రేమ నేపథ్యం వైపు మొగ్గు చూపుతాడు. అతను తన కల గురించి లేదా తన కల గురించి మాట్లాడుతాడు. అతనికి అందమైన అమ్మాయి చిత్రం స్వచ్ఛత మరియు సున్నితత్వం యొక్క స్వరూపం:
నీలవర్ణంతో నిండిన కళ్ళతో,
చిన్నప్పటిలా పింక్ లాగా చిరునవ్వుతో
మొదటి కాంతి తోట వెనుక కనిపిస్తుంది.
ఈ కళ్ళు మరియు పింక్ స్మైల్ బంతి వద్ద ఆత్మలేని వ్యక్తుల ముసుగులకు పూర్తి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. ఈ ప్రపంచంలో మాత్రమే లిరికల్ హీరో సంతోషంగా ఉన్నాడు - ఇక్కడ అతను సామరస్యాన్ని అనుభవిస్తాడు. లిరికల్ హీరో యొక్క ఆత్మ ఆదర్శ ప్రపంచానికి చెందినదని మరియు అతను వాస్తవ ప్రపంచంలో జీవించవలసి వస్తుంది - “మోట్లీ గుంపు” మధ్య. అతని విషాదం రొమాంటిక్ హీరోలందరి విషాదం. ఈ రెండు ప్రపంచాల మధ్య హీరో శాశ్వతంగా సంచరించే అవకాశం ఉంది. బంతి చిత్రాలతో పోల్చితే చిన్ననాటి చిత్రాలు చాలా అందంగా ఉన్నాయి, గీత రచయిత మళ్లీ అతను అసహ్యించుకునే ప్రేక్షకుల మధ్య తనను తాను కనుగొన్నప్పుడు, అతను ఇకపై ఈ ఉక్కిరిబిక్కిరి వాతావరణాన్ని భరించలేడు మరియు
ముసుగుల రాజ్యానికి కోపంతో సవాలు విసిరే కోరిక అతనికి ఉంది:
ఓహ్, నేను వారి ఆనందాన్ని ఎలా గందరగోళానికి గురి చేయాలనుకుంటున్నాను
మరియు ధైర్యంగా వారి కళ్ళలోకి ఒక ఇనుప పద్యం వేయండి,
చేదు మరియు కోపంతో నిండిపోయింది! ..
పద్యం యొక్క సైద్ధాంతిక విషయాలను బహిర్గతం చేయడానికి కవికి భాష యొక్క వ్యక్తీకరణ సాధనాలు సహాయపడతాయి. ఇది పూర్తిగా వ్యతిరేకత (వ్యతిరేకత)పై నిర్మించబడింది. పదునైన వైరుధ్యాలను ఉపయోగించి కవి రెండు ప్రపంచాలను చిత్రించాడు. పద్యంలోని ప్రతిదీ విరుద్ధంగా ఉంటుంది - శబ్దాలు, రంగులు. సందడి ప్రపంచం మోట్లీ, ఫ్లాషింగ్, మాస్క్‌లు అనే పదాలతో చిత్రీకరించబడింది - ఇక్కడ ప్రకాశం మరియు ప్రకాశం ఒక ముఖం లేని ద్రవ్యరాశిగా మిళితం చేయబడ్డాయి. ఆదర్శవంతమైన ప్రపంచాన్ని గీయడం, కవి పూర్తిగా భిన్నమైన పాలెట్‌ను ఉపయోగిస్తాడు - ఆకాశనీలం, ఆకుపచ్చ గడ్డి, ప్రకాశం, గులాబీ చిరునవ్వు, పసుపు ఆకులు. ఈ లోకాలలో ధ్వని స్వరం కూడా భిన్నంగా ఉంటుంది. ముసుగుల పండుగ సంగీతం, నృత్యం, “అడవి గుసగుసలు: - ఇవన్నీ చాలా అసహ్యకరమైనవి. ఆదర్శ ప్రపంచం యొక్క శబ్దాలు నిశ్శబ్ద శ్రావ్యతను ఏర్పరుస్తాయి - ఇది నిశ్శబ్దం, ఆకుల రస్టింగ్,
మానవ ఏడుపు.