కెమిస్ట్రీ చరిత్ర క్లుప్తంగా: వివరణ, మూలం మరియు అభివృద్ధి. కెమిస్ట్రీ అభివృద్ధి చరిత్ర యొక్క సంక్షిప్త రూపురేఖలు

పెరెస్ట్రోయికా సమయంలో అలాంటి జోక్ ఉంది. ఒక విదేశీయుడు USSR కి వస్తాడు, వీధిలో నడిచి ఒక రంధ్రంలో పడతాడు. "నాకు సహాయం చేయి" అని అరుస్తుంది. కనికరంగల బాటసారులు అతనికి బయటకు రావడానికి సహాయం చేస్తారు. అతను తనను తాను వణుకుతూ ఇలా అంటాడు: "మీరు రంధ్రం ఎందుకు కంచె వేయలేదు, కనీసం ఎరుపు రంగు హెచ్చరిక జెండాలతో చుట్టుముట్టండి!" వారు అతనికి సమాధానం ఇస్తారు. "మీరు రాష్ట్ర సరిహద్దు దాటినప్పుడు, మీరు పెద్ద ఎర్ర జెండాలు చూశారా?!"...

తమాషా ఏమిటంటే, సోవియట్ ఆఫ్ డిప్యూటీస్ మొత్తం ఒక జోన్, అందుకే ద్వీపసమూహం యొక్క పరిభాష "అడవిలో" బాగా పాతుకుపోయింది.

మా అమ్మమ్మ బంధువు, నినా యాకోవ్లెవ్నా బోబ్రివ్నిక్ (ప్రీవర్ వివాహం చేసుకున్నారు) మరియు ఆమె తల్లిదండ్రులు 1930లో (ఆధునిక ఖ్మెల్నిట్స్కీ ప్రాంతం నుండి) క్రాస్నోయార్స్క్ భూభాగానికి బహిష్కరించబడ్డారు మరియు బహిష్కరించబడ్డారు. 1931లో, ఆమె తండ్రి అణచివేయబడ్డాడు మరియు గులాగ్ క్యాంపు వ్యవస్థలో 10 సంవత్సరాలు పొందాడు. అతను 1941 వసంతకాలంలో తిరిగి వచ్చాడు. జూన్ 22 న, అతను ఎర్ర సైన్యంలోకి సమీకరించబడ్డాడు, మొత్తం యుద్ధం ద్వారా బెర్లిన్‌కు వెళ్ళాడు మరియు పతకాలు మరియు ట్రోఫీలతో ఉక్రెయిన్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. అతను తన కుమార్తెను క్రాస్నోయార్స్క్‌కు వెళ్లమని అడిగినప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: "నాకు ఆ సైబీరియా సరిపోతుంది." తదనంతరం, నినా యాకోవ్లెవ్నా "RSFSR యొక్క గౌరవనీయ పాఠశాల ఉపాధ్యాయురాలు" అయ్యారు మరియు బోధనా రంగంలో అక్టోబర్ విప్లవం యొక్క ఆర్డర్ (1976) అందుకుంది. ఇంటర్నెట్‌లో ఆమె పేరుకు సంబంధించి 5-6 లింక్‌లు ఉన్నాయి.

మా అమ్మమ్మ తండ్రి (పీటర్ బోరోడి) అదే సమయంలో తొలగించబడ్డాడు మరియు మొత్తం రిమాండ్ మరియు ఇంటిని సామూహిక వ్యవసాయ క్షేత్రానికి తీసుకెళ్లారు. మేము అన్ని బార్న్లు మరియు లాగ్లను కూల్చివేసాము, లాగ్ ద్వారా లాగ్. బోల్షివిక్ కలెక్టివిజేషన్ కార్యకర్తలు (పొరుగువారు, ముస్కోవైట్‌లు కాదు) అది గడ్డి కప్పుల క్రింద మరియు మట్టి (ఒత్తిడి మట్టి) నేల కలిగి ఉన్నందున మాత్రమే నన్ను ఇంటి నుండి తరిమికొట్టలేదు, కానీ ఆ సమయంలో కూడా ఇల్లు చాలా పెద్దది మరియు బాగా నిర్మించబడింది. స్టోలిపిన్ కింద, అతని తండ్రి నిజమైన రైతు - అతను చాలా ఎకరాల భూమి, గడ్డి మైదానాలు మరియు ఓక్ ఫారెస్ట్ (అడవి) కలిగి ఉన్నాడు. కానీ అతను మరియు అతని కుటుంబం చాలా కష్టపడి పనిచేశారు మరియు కూలి పనిని ఉపయోగించలేదు, ఎందుకంటే వారు చెప్పినట్లు, వారికి ఇంకా అభివృద్ధి చెందడానికి సమయం లేదు. పీటర్ (నా ముత్తాత) బహిష్కరించబడటానికి "సమయం లేదు", ఎందుకంటే అతను "సమయానికి తన బేరింగ్లను పొందాడు" మరియు అప్పటికే సామూహిక పొలంలో బిచ్చగాడుగా ప్రవేశించాడు.

అమ్మమ్మ కూడా సాక్ష్యం చెప్పింది. తోటకి అడ్డంగా ఉన్న వారి పొరుగువారు (కిటికీని ఎత్తి చూపుతూ) 1935లో టోమాస్జ్ పిట్నిక్కి "USSR" అనే సంక్షిప్త పదం యొక్క డీకోడింగ్‌ను బహిరంగంగా అస్పష్టం చేశారు - "ముల్లంగితో స్టాలిన్ సెరే (మలవిసర్జన చట్టం)." అతను 10 సంవత్సరాలు పొందాడు మరియు శిబిరాల నుండి తిరిగి రాలేదు.

ఆమె సన్నిహితుడు వాసిలీ సలాట్స్కీ తండ్రి యుద్ధానికి ముందు మరియు జర్మన్ల క్రింద ఫారెస్టర్‌గా పనిచేశాడు. జర్మన్‌ల క్రింద (అటవీ శాస్త్రానికి సంబంధించిన ప్రతి ఒక్కరిలాగే - ఏమి జరుగుతుంది, NKGB ప్రతి ఒక్కరికీ కొలతను వర్తింపజేస్తుంది?!) అతను పక్షపాతాలను అప్పగించడానికి ఆక్రమణ పరిపాలనను నిర్బంధించే పత్రంపై సంతకం చేశాడు. విముక్తి పొందిన వెంటనే కాగితం కనుగొనబడింది, ఎవరికీ ఏమీ అర్థం కాలేదు, విచారణ లేదు, విచారణ లేదు, అతను గులాగ్ శిబిరాల్లో పదేళ్లు పొందాడు మరియు 1954లో విడుదలయ్యాడు. ద్వీపసమూహం నుండి మార్గమధ్యంలో, నేను షతురాలో నా కుమార్తె దగ్గర ఆగి, ఇప్పుడు అతను శాంతియుతంగా చనిపోతానని చెప్పాను (అతను దోషి కాదా? - అతను కాదు అని ప్రమాణం చేసాడు, కానీ "దైవత్వం" మరియు కుమార్తె యొక్క మాటలు ఒక వాదన కాదు, ముఖ్యంగా లో సోవ్కా). అతను ఉక్రెయిన్‌కు తిరిగి వచ్చాడు మరియు కొన్ని నెలల తర్వాత మరణించాడు, సోల్జెనిట్సిన్ యొక్క ఉదాహరణలో గడ్డకట్టిన బ్యారక్స్‌లో అనారోగ్యం లేని వృద్ధుడితో, మరియు వెంటనే ఇంటి వెచ్చదనం మరియు సౌకర్యంతో మరణించాడు, ఎందుకంటే మనిషి తన అంతిమ లక్ష్యాన్ని కోల్పోయాడు. తన ప్రాణాలతో తాను దోషి కాదని నిరూపించుకున్నాడు.

అమ్మమ్మ స్వయంగా (1926లో జన్మించింది, రైల్‌రోడ్‌లో కార్మికుడిగా సహా జర్మన్‌ల క్రింద పనిచేసింది, మరియు అది జర్మన్‌ల నుండి వచ్చింది, మరియు సోవియట్ యూనియన్ కాదు, ఆమె జీవితంలో మొదటిసారిగా ఆమె మొత్తం కిలోగ్రాము వెన్నని చూసింది. రేషన్ల రూపం, కానీ ఈ కారణాల వల్ల వారు ఆమెను తాకలేదు) యుద్ధాల తర్వాత MGB యొక్క ప్రాంతీయ కార్యాలయానికి పిలిచారు (ప్రభువు దేవునికి ప్రార్థించండి) మరియు అడిగారు - "మీరు కొమ్సోమోల్ సభ్యులా?" సోల్జెనిట్సిన్ వివరించిన "మాస్టర్ కీలలో" ఒకటి. ఆమె భయంతో, తను కానప్పటికీ, ఉంది అని చెప్పింది. “అయితే అలాంటి వాటి గురించి చెప్పు...” “నాకు దాని గురించి ఏమీ తెలియదు.” “ఎవరికి తెలుసు?” "అమ్మకు తెలుసు." "అతను అప్పుడు రానివ్వండి." తల్లి వచ్చింది, ఏదో ఒకవిధంగా దాని నుండి బయటపడింది, ఎవరినీ నేరారోపణ చేయలేదు మరియు వారు ఎక్కువగా మాజీ పోలీసు గురించి అడిగారు. కానీ మాస్టర్ కీ ఎలా పనిచేస్తుంది - "మీరు సోవియట్ వ్యక్తి, మీరు కొమ్సోమోల్ సభ్యుడు"!

"ది గులాగ్ ద్వీపసమూహం" అనేది గ్రహించడం కష్టం, కానీ మూడు సంపుటాలు వినడం సులభం, అయినప్పటికీ టెక్స్ట్ ఆచరణాత్మకంగా ప్లాట్లు లేకుండా ఉంది మరియు అంశం సులభం కాదు. నేను మా అమ్మమ్మను "సోల్జెనిట్సిన్ మిలియన్ల" గురించి అడిగాను. అమ్మమ్మ అక్షరాస్యురాలు, బోధనా సంస్థ నుండి పట్టభద్రురాలైంది మరియు యుద్ధం ముగిసిన వెంటనే ఆమె జాతీయ ఆర్థిక వ్యవస్థతో సహా పార్టీ మరియు సోవియట్ సంస్థల కోసం వ్రాతపనిలో పనిచేసింది. "టాపిక్‌పై" తాను చూసిన మరియు విన్న ప్రతిదాన్ని వ్రాసినట్లయితే, సోల్జెనిట్సిన్ పరిశోధన యొక్క కనీసం ఒక వాల్యూమ్ ప్రచురించబడుతుందని ఆమె చెప్పింది. అందరిలాగే, నేను పెరెస్ట్రోయికాలో సోల్జెనిట్సిన్ గురించి విన్నాను ("ఇవాన్ డెనిసోవిచ్ జీవితంలో ఒక రోజు" గురించి సందడి అరణ్యానికి చేరుకోలేదు), కానీ నేను అతనిని ఖండించాను. ఇప్పుడు అన్నీ సాధ్యమే అంటున్నారు. ప్రజలు మూకుమ్మడిగా అదృశ్యమయ్యారు. రాత్రులు. కానీ భారీగా. మరియు ఇది కేవలం "గమనింపదగినది" కాదు, ఎందుకంటే ఇది చాలా మందికి సంబంధించినది, మరియు రాత్రి చీకటి అనేది "ఉపసంహరణ" యంత్రాంగం యొక్క సాంకేతిక లక్షణం మాత్రమే - ఈ రోజు వాటిని తీసుకోండి మరియు రేపు నన్ను తీసుకోండి. సోల్జెనిట్సిన్ స్వయంగా దానిలో తన స్వంత పుస్తకం గురించి చెప్పినట్లు, "ఇది ఎప్పటికీ వ్రాయబడదు, కానీ ద్వీపసమూహంలోని ప్రతి సాక్షి దానిని వ్రాయగలడు ..." అలాంటిదే. ఖార్కోవ్ నుండి క్రాకోవ్ వరకు - ప్రతిచోటా బిడా అయితే. పంచుకున్నందుకు ధన్యవాదాలు.

పదార్ధాల శాస్త్రం యొక్క మూలం పురాతన యుగానికి కారణమని చెప్పవచ్చు. పురాతన గ్రీకులకు ఏడు లోహాలు మరియు మరెన్నో మిశ్రమాలు తెలుసు. బంగారం, వెండి, రాగి, తగరం, సీసం, ఇనుము, పాదరసం లాంటివి అప్పట్లో తెలిసినవి. కెమిస్ట్రీ చరిత్ర ఆచరణాత్మక జ్ఞానంతో ప్రారంభమైంది. వారి సైద్ధాంతిక అవగాహనను మొదట వివిధ శాస్త్రవేత్తలు మరియు తత్వవేత్తలు చేపట్టారు - అరిస్టాటిల్, ప్లేటో మరియు ఎంపెడోకిల్స్. వాటిలో మొదటిది ఈ పదార్ధాలలో ప్రతి ఒక్కటి మరొకదానికి రూపాంతరం చెందుతుందని నమ్మాడు. అతను ఆదిమ పదార్థం యొక్క ఉనికి ద్వారా దీనిని వివరించాడు, ఇది అన్ని ప్రారంభాలకు నాందిగా పనిచేసింది.

ప్రాచీన తత్వశాస్త్రం

ప్రపంచంలోని ప్రతి పదార్ధం నీరు, అగ్ని, భూమి మరియు గాలి అనే నాలుగు మూలకాల కలయికపై ఆధారపడి ఉంటుందని కూడా విస్తృతంగా నమ్ముతారు. ఈ ప్రకృతి శక్తులే 5వ శతాబ్దంలో అదే సమయంలో బాధ్యత వహిస్తాయి. క్రీ.పూ ఇ. అటామిజం సిద్ధాంతం కనిపించింది, దీని స్థాపకులు లూసిప్పస్ మరియు అతని విద్యార్థి డెమోక్రిటస్. అన్ని వస్తువులు చిన్న కణాలతో కూడి ఉంటాయని ఈ సిద్ధాంతం పేర్కొంది. వాటిని పరమాణువులు అని పిలిచేవారు. పురాతన కాలంలో ఈ సిద్ధాంతం శాస్త్రీయ నిర్ధారణను కనుగొనలేకపోయినప్పటికీ, ఈ బోధనే ఆధునిక రసాయన శాస్త్రానికి సహాయంగా మారింది.

ఈజిప్షియన్ రసవాదం

సుమారు 2వ శతాబ్దం BC. ఇ. ఈజిప్షియన్ అలెగ్జాండ్రియా సైన్స్ యొక్క కొత్త కేంద్రంగా మారింది. రసవాదం కూడా అక్కడే పుట్టింది. ఈ క్రమశిక్షణ ప్లేటో యొక్క సైద్ధాంతిక ఆలోచనలు మరియు హెలెనెస్ యొక్క ఆచరణాత్మక జ్ఞానం యొక్క సంశ్లేషణగా ఉద్భవించింది. ఈ కాలానికి చెందిన కెమిస్ట్రీ చరిత్ర లోహాలపై పెరిగిన ఆసక్తిని కలిగి ఉంటుంది. అప్పటికి తెలిసిన గ్రహాలు మరియు ఖగోళ వస్తువుల రూపంలో వారి కోసం ఒక శాస్త్రీయ హోదా కనుగొనబడింది. ఉదాహరణకు, వెండిని చంద్రుడిగా, ఇనుమును మార్స్‌గా చిత్రీకరించారు. ఆ సమయంలో సైన్స్ మతం నుండి విడదీయరానిది కాబట్టి, రసవాదం, ఇతర శాస్త్రీయ విభాగాల మాదిరిగానే, దాని స్వంత పోషకుడైన దేవుడు (థోత్) కలిగి ఉన్నాడు.

ఆ సమయంలో అత్యంత ముఖ్యమైన పరిశోధకులలో ఒకరు బోలోస్ ఆఫ్ మెండిస్, అతను "ఫిజిక్స్ అండ్ మిస్టిసిజం" అనే గ్రంథాన్ని వ్రాసాడు. అందులో అతను లోహాలు మరియు విలువైన రాళ్లను (వాటి లక్షణాలు మరియు విలువ) వివరించాడు. మరొక రసవాది జోసిమస్ పనోపోలైట్ తన రచనలలో బంగారాన్ని పొందే కృత్రిమ పద్ధతులను అన్వేషించాడు. సాధారణంగా, కెమిస్ట్రీ ఆవిర్భావం యొక్క చరిత్ర ఈ నోబుల్ మెటల్ కోసం అన్వేషణతో ప్రారంభమైంది. రసవాదులు ప్రయోగాలు లేదా మాయాజాలం ద్వారా బంగారాన్ని పొందేందుకు ప్రయత్నించారు.

ఈజిప్షియన్ రసవాదులు లోహాలను మాత్రమే కాకుండా, వాటిని తవ్విన ఖనిజాలను కూడా అధ్యయనం చేశారు. ఈ విధంగా సమ్మేళనం కనుగొనబడింది. ఇది పాదరసంతో కూడిన లోహాల మిశ్రమం, ఇది రసవాదుల ప్రపంచ దృష్టికోణంలో ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. కొందరు దీనిని ఆదిమ పదార్ధంగా భావించారు. సీసం మరియు సాల్ట్‌పీటర్‌ని ఉపయోగించి బంగారాన్ని శుద్ధి చేసే పద్ధతిని కనుగొన్నది అదే కాలానికి కారణమని చెప్పవచ్చు.

అరేబియా ఆవిష్కరణలు

కెమిస్ట్రీ చరిత్ర హెలెనిస్టిక్ దేశాలలో ప్రారంభమైతే, అనేక శతాబ్దాల తర్వాత అరబ్ స్వర్ణయుగంలో, యువ ఇస్లామిక్ మతానికి చెందిన శాస్త్రవేత్తలు మానవ విజ్ఞాన శాస్త్రంలో ముందంజలో ఉన్నప్పుడు కొనసాగింది. ఈ పరిశోధకులు యాంటీమోనీ మరియు ఫాస్పరస్ వంటి అనేక కొత్త పదార్థాలను కనుగొన్నారు. ఔషధాలు మరియు పానీయాలను అభివృద్ధి చేయడానికి ఔషధం మరియు ఫార్మసీలో చాలా ప్రత్యేకమైన జ్ఞానం ఉపయోగించబడింది. తత్వవేత్త యొక్క రాయిని ప్రస్తావించకుండా కెమిస్ట్రీ అభివృద్ధి చరిత్రను గీయడం అసాధ్యం - ఏదైనా పదార్థాన్ని బంగారంగా మార్చడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించే పౌరాణిక పదార్థం.

815లో అరబ్ రసవాది జాబిర్ ఇబ్న్ హయాన్ పాదరసం-సల్ఫర్ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించాడు. ఆమె లోహాల మూలాన్ని కొత్త మార్గంలో వివరించింది. ఈ సూత్రాలు అరబ్బులకే కాకుండా యూరోపియన్ పాఠశాలకు కూడా రసవాదానికి ప్రాథమికంగా మారాయి.

మధ్య యుగాల యూరోపియన్ రసవాదులు

క్రూసేడ్‌లు మరియు పశ్చిమ మరియు తూర్పుల మధ్య ఎక్కువ పరిచయానికి ధన్యవాదాలు, క్రైస్తవ శాస్త్రవేత్తలు చివరకు ముస్లింల ఆవిష్కరణల గురించి తెలుసుకున్నారు. 13వ శతాబ్దం నుండి, పదార్ధాల పరిశోధనలో యూరోపియన్లు నమ్మకంగా నాయకత్వం వహించారు. మధ్య యుగాలలో కెమిస్ట్రీ చరిత్ర రోజర్ బేకన్, అల్బెర్టస్ మాగ్నస్, రేమండ్ లుల్ మొదలైన వారికి చాలా రుణపడి ఉంది.

అరబ్ సైన్స్ వలె కాకుండా, యూరోపియన్ పరిశోధన క్రైస్తవ పురాణాలు మరియు మతం యొక్క స్ఫూర్తితో నిండి ఉంది. మఠాలు పదార్థాల అధ్యయనానికి ప్రధాన కేంద్రాలుగా మారాయి. సన్యాసుల మొదటి తీవ్రమైన విజయాలలో ఒకటి అమ్మోనియాను కనుగొనడం. దీనిని ప్రముఖ వేదాంతవేత్త బోనవెంచర్ స్వీకరించారు. 1249లో రోజర్ బేకన్ గన్‌పౌడర్ గురించి వివరించే వరకు రసవాదుల ఆవిష్కరణలు సమాజంపై తక్కువ ప్రభావం చూపాయి. కాలక్రమేణా, ఈ పదార్ధం సైన్యాల యుద్ధభూమి మరియు మందుగుండు సామగ్రిని విప్లవాత్మకంగా మార్చింది.

16వ శతాబ్దంలో, రసవాదం వైద్య విభాగంగా ఊపందుకుంది. అనేక ఔషధాలను కనుగొన్న పారల్స్ యొక్క రచనలు ప్రసిద్ధి చెందాయి.

కొత్త సమయం

సంస్కరణ మరియు నూతన యుగం యొక్క ఆగమనం రసాయన శాస్త్రాన్ని ప్రభావితం చేయలేదు. ఇది ఎక్కువగా మతపరమైన పదాలను వదిలించుకుంది, ఇది అనుభావిక మరియు ప్రయోగాత్మక శాస్త్రంగా మారింది. కెమిస్ట్రీ కోసం ఒక నిర్దిష్ట లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించిన ఈ దిశ యొక్క మార్గదర్శకుడు - వీలైనన్ని ఎక్కువ రసాయన మూలకాలను కనుగొనడం, అలాగే వాటి కూర్పు మరియు లక్షణాలను అధ్యయనం చేయడం.

1777లో, ఆంటోయిన్ లావోసియర్ దహన ఆక్సిజన్ సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించాడు. ఇది కొత్త శాస్త్రీయ నామకరణం యొక్క సృష్టికి పునాదిగా మారింది. కెమిస్ట్రీ చరిత్ర, అతని పాఠ్యపుస్తకం "ఎలిమెంటరీ కోర్స్ ఇన్ కెమిస్ట్రీ"లో క్లుప్తంగా వివరించబడింది. లావోసియర్ ద్రవ్యరాశి పరిరక్షణ చట్టం ఆధారంగా సరళమైన మూలకాల యొక్క కొత్త పట్టికను సంకలనం చేశాడు. పదార్ధాల స్వభావం గురించి ఆలోచనలు మరియు భావనలు మారాయి. ఇప్పుడు రసాయన శాస్త్రం ఒక స్వతంత్ర హేతుబద్ధ శాస్త్రంగా మారింది, ఇది ప్రయోగాలు మరియు నిజమైన సాక్ష్యాల ఆధారంగా మాత్రమే.

19 వ శతాబ్దం

19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, అతను పదార్థాల నిర్మాణం యొక్క పరమాణు సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించాడు. వాస్తవానికి, అతను పురాతన తత్వవేత్త డెమోక్రిటస్ యొక్క బోధనలను పునరావృతం చేశాడు మరియు లోతుగా చేశాడు. పరమాణు ద్రవ్యరాశి అనే పదం వాడుకలోకి వచ్చింది.

కొత్త చట్టాల ఆవిష్కరణతో, కెమిస్ట్రీ అభివృద్ధి చరిత్ర కొత్త ప్రేరణను పొందింది. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, 18వ మరియు 19వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. గణిత మరియు భౌతిక సిద్ధాంతాలు గ్రహం మీద పదార్థాల వైవిధ్యాన్ని సులభంగా మరియు తార్కికంగా వివరించాయి. స్వీడిష్ శాస్త్రవేత్త జెన్స్ జాకోబ్ బెర్జెలియస్ అణువులను విద్యుత్ ధ్రువణతకు సంబంధించి చేసినప్పుడు డాల్టన్ యొక్క ఆవిష్కరణ ధృవీకరించబడింది. అతను లాటిన్ అక్షరాల రూపంలో పదార్థాల యొక్క ఇప్పుడు తెలిసిన హోదాలను కూడా పరిచయం చేశాడు.

పరమాణు ద్రవ్యరాశి

1860లో, Krlsruhe లో జరిగిన కాంగ్రెస్‌లో ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న రసాయన శాస్త్రవేత్తలు స్టానిస్లావో కన్నిజారో ప్రతిపాదించిన ప్రాథమిక పరమాణు-మాలిక్యులర్ సిద్ధాంతాన్ని గుర్తించారు. దాని సహాయంతో, ఆక్సిజన్ సాపేక్ష ద్రవ్యరాశి లెక్కించబడుతుంది. కాబట్టి కెమిస్ట్రీ చరిత్ర (దీన్ని క్లుప్తంగా వివరించడం చాలా కష్టం) అనేక దశాబ్దాలుగా చాలా ముందుకు వచ్చింది.

సాపేక్ష పరమాణు ద్రవ్యరాశి అన్ని మూలకాలను క్రమబద్ధీకరించడం సాధ్యం చేసింది. 19 వ శతాబ్దంలో, దీన్ని అత్యంత అనుకూలమైన మరియు ఆచరణాత్మక మార్గంలో ఎలా చేయాలో అనేక ఎంపికలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. కానీ రష్యన్ శాస్త్రవేత్త డిమిత్రి మెండలీవ్ అన్నింటికన్నా ఉత్తమంగా విజయం సాధించాడు. 1869లో ప్రతిపాదించబడిన దాని మూలకాలు ఆధునిక రసాయన శాస్త్రానికి పునాదిగా మారాయి.

ఆధునిక రసాయన శాస్త్రం

కొన్ని దశాబ్దాల తరువాత రేడియోధార్మికత యొక్క దృగ్విషయం ఉంది. ఇది పరమాణువు యొక్క విభజన గురించి దీర్ఘకాలంగా ఉన్న ఊహలను ధృవీకరించింది. అదనంగా, ఈ ఆవిష్కరణలు కెమిస్ట్రీ మరియు ఫిజిక్స్ మధ్య సరిహద్దు క్రమశిక్షణ అభివృద్ధికి ప్రేరణనిచ్చాయి. అణువు యొక్క నిర్మాణం యొక్క నమూనాలు కనిపించాయి.

కెమిస్ట్రీ అభివృద్ధి చరిత్ర యొక్క సంక్షిప్త రూపురేఖలు క్వాంటం మెకానిక్స్ గురించి ప్రస్తావించకుండా చేయలేవు. ఈ క్రమశిక్షణ పదార్థంలోని కనెక్షన్ల గురించి ఆలోచనలను ప్రభావితం చేసింది. శాస్త్రీయ జ్ఞానం మరియు సిద్ధాంతాలను విశ్లేషించడానికి కొత్త పద్ధతులు ఉద్భవించాయి. ఇవి స్పెక్ట్రోస్కోపీ మరియు ఎక్స్-కిరణాల ఉపయోగం యొక్క వివిధ వైవిధ్యాలు.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, కెమిస్ట్రీ అభివృద్ధి చరిత్ర, క్లుప్తంగా పైన వివరించబడింది, జీవశాస్త్రం మరియు వైద్యానికి సంబంధించి గొప్ప ఫలితాలు గుర్తించబడ్డాయి. ఆధునిక ఔషధాలలో కొత్త పదార్థాలు చురుకుగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. ప్రయోగాత్మకంగా పొందిన ఆవర్తన పట్టికలో మరిన్ని కొత్త పదార్ధాల ఆవిష్కరణతో కెమిస్ట్రీ అభివృద్ధి చరిత్ర యొక్క సంక్షిప్త రూపురేఖలు పూర్తి చేయబడతాయి.

అనాటమీ చరిత్ర యొక్క సంక్షిప్త స్కెచ్

అనాటమీ చరిత్ర అనేది మానవ శరీరం యొక్క నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధిపై అభిప్రాయాలలో భౌతికవాదం మరియు ఆదర్శవాదం మధ్య పోరాటం యొక్క చరిత్ర. ఈ పోరాటం బానిస వ్యవస్థ యుగంలో తరగతుల ఆవిర్భావంతో ప్రారంభమవుతుంది.

పురాతన గ్రీస్‌లో, భౌతికవాద ప్రభావంతో. డెమోక్రిటస్ మరియు హెరాక్లిటస్ యొక్క మాండలికం, "ప్రతిదీ ప్రవహిస్తుంది" (పాంటా రీ) అనే ప్రసిద్ధ స్థానాన్ని వ్యక్తపరిచారు, మానవ శరీరం యొక్క నిర్మాణం యొక్క భౌతిక దృక్పథం ఏర్పడుతుంది.

అందువల్ల, ప్రాచీన గ్రీస్ యొక్క ప్రసిద్ధ వైద్యుడు, హిప్పోక్రేట్స్ (460-377 BC), శరీరం యొక్క నిర్మాణం యొక్క ఆధారం నాలుగు "రసాలు" అని బోధించాడు: రక్తం (సాంగుయిస్), శ్లేష్మం (కఫం), పిత్తం (చోల్) మరియు నల్ల పిత్తం (మెలైనా చోలే). మానవ స్వభావం యొక్క రకాలు ఈ రసాలలో ఒకదాని యొక్క ప్రాబల్యంపై ఆధారపడి ఉంటాయి: సాంగుయిన్, ఫ్లెగ్మాటిక్, కోలెరిక్ మరియు మెలాంకోలిక్. పర్యవసానంగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వభావం, అతని మానసిక కార్యకలాపాల యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఒకటిగా, శరీరం యొక్క రసాల స్థితి, అంటే పదార్థం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఇది హిప్పోక్రేట్స్ భౌతికవాదం.

పేరు పెట్టబడిన స్వభావాలు, హిప్పోక్రేట్స్ ప్రకారం, ఏకకాలంలో వివిధ రకాల మానవ రాజ్యాంగం నిర్ణయించబడతాయి, ఇది విభిన్నమైనది మరియు ఒకే శరీర రసాలలో (డయాలెక్టిక్స్) మార్పుల ప్రకారం మారవచ్చు.

శరీరం యొక్క ఈ ఆలోచన ఆధారంగా, హిప్పోక్రేట్స్ ద్రవాలను సరికాని మిక్సింగ్ ఫలితంగా వ్యాధులను కూడా చూశాడు, దీని ఫలితంగా అతను చికిత్సా ఆచరణలో వివిధ "ద్రవ" నివారణలను ప్రవేశపెట్టాడు. శరీరం యొక్క నిర్మాణం యొక్క “హ్యూమరల్” (హాస్యం - ద్రవ) సిద్ధాంతం ఈ విధంగా ఉద్భవించింది, ఇది కొంతవరకు ఈ రోజు వరకు దాని ప్రాముఖ్యతను నిలుపుకుంది, అందుకే హిప్పోక్రేట్స్ ఔషధం యొక్క తండ్రిగా పరిగణించబడ్డాడు.

భౌతికవాదం యొక్క శత్రువు మరియు పురాతన ఆదర్శవాదం యొక్క ప్రతినిధి కులీన ప్రతిచర్య ప్లేటో (427-347 BC) యొక్క భావజాలవేత్త. ప్లేటో ప్రకారం, మానవ శరీరం భౌతిక అవయవం ద్వారా కాదు - మెదడు, కానీ మూడు రకాల ఆత్మ లేదా శరీరంలోని మూడు ప్రధాన అవయవాలలో ఉన్న “న్యుమా” - మెదడు, గుండె మరియు కాలేయం (ప్లేటో యొక్క త్రిపాద) ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది.

ప్లేటో యొక్క విద్యార్థి అరిస్టాటిల్ (384-322 BC) పరిశీలనాత్మక ద్వంద్వవాది. ఒక వైపు, అతను ఆత్మ గురించి తన గురువు ప్లేటో యొక్క ఆదర్శవంతమైన బోధనను అభివృద్ధి చేశాడు, ఇది చురుకైన, జీవితాన్ని ఇచ్చే సూత్రం - ఎంటెలిచి; మనిషితో సహా ప్రకృతిలోని ప్రతిదీ టెలీలజీ (టెలోస్ - గోల్) యొక్క అత్యున్నత ఉద్దేశ్యానికి లోబడి ఉంటుంది. మరోవైపు, ప్లేటో వలె కాకుండా, అతను ఆత్మ యొక్క భౌతిక దృక్పథానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు, ఇది శరీరంతో ఐక్యంగా ఉంటుంది మరియు మర్త్యమైనది మరియు దానితో మరణిస్తుంది. అతను జంతువుల శరీరాన్ని పోల్చడానికి మరియు పిండాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మొదటి ప్రయత్నం చేసాడు మరియు తులనాత్మక అనాటమీ మరియు పిండం యొక్క స్థాపకుడు. అరిస్టాటిల్ సరైన ఆలోచనను వ్యక్తపరిచాడు, మతానికి విరుద్ధంగా, ప్రతి జంతువు ఒక జంతువు నుండి వస్తుంది (ఓమ్నే జంతువు ఎక్స్ యానిమిలి).

పురాతన రోమ్‌లో, క్లాడియస్ గాలెన్ (క్రీ.శ. 130 - సుమారు 200) ఒక అత్యుత్తమ తత్వవేత్త, జీవశాస్త్రవేత్త, వైద్యుడు, శరీర నిర్మాణ శాస్త్రవేత్త మరియు శరీరధర్మ శాస్త్రవేత్త. జీవిపై తన అభిప్రాయాలలో, ఒక వైపు, అతను ప్లేటో యొక్క ఆదర్శవాదాన్ని మరియు అరిస్టాటిల్ యొక్క టెలియాలజీని అభివృద్ధి చేశాడు మరియు మరొక వైపు, అతను జీవి యొక్క అధ్యయనాన్ని భౌతికవాదంగా సంప్రదించాడు, అంటే, అతను తప్పనిసరిగా పరిశీలనాత్మకంగా ఉన్నాడు. ఉత్సాహపూరితమైన ప్లాటోనిస్ట్‌గా, శరీరం మూడు అవయవాలచే నియంత్రించబడుతుందని అతను విశ్వసించాడు: కాలేయం, భౌతిక న్యుమా ఉత్పత్తి చేయబడి, సిరల ద్వారా పంపిణీ చేయబడుతుంది; గుండె, దీనిలో ముఖ్యమైన న్యుమా పుడుతుంది, ధమనుల ద్వారా ప్రసారం చేయబడుతుంది మరియు మెదడు, మానసిక న్యుమా యొక్క దృష్టి, నరాల ద్వారా వ్యాపిస్తుంది.

అరిస్టాటిల్ యొక్క టెలిలాజికల్ సూత్రాలను అనుసరించి, అత్యున్నత కళాకారుడి ప్రణాళిక ప్రకారం, గాలెన్ శరీరాన్ని ఉన్నత ప్రయోజనం కోసం సృష్టించిన అద్భుతమైన యంత్రంగా చూశాడు. అటువంటి ఆదర్శవాద అభిప్రాయాలతో పాటు, గాలెన్ భౌతికవాదంతో కూడా సహజీవనం చేశాడు. అతను మానవ శరీరం ఘన మరియు ద్రవ భాగాలు (హిప్పోక్రేట్స్ ప్రభావం) కలిగి ఉన్నట్లు భావించాడు.

గాలెన్ యొక్క భౌతికవాదం శరీరాన్ని అధ్యయనం చేసే విధానంలో కూడా వెల్లడైంది, అతను రోగులను గమనించడం మరియు శవాలను విడదీయడం ద్వారా అధ్యయనం చేశాడు. అతను వివిసెక్షన్‌ని ఉపయోగించిన మొదటి వ్యక్తి మరియు ప్రయోగాత్మక వైద్యం యొక్క స్థాపకుడు.

మధ్య యుగాలలో, ఔషధం గాలెన్ యొక్క శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం మరియు శరీరధర్మ శాస్త్రంపై ఆధారపడింది.

ఫ్యూడలిజం IV-XVII శతాబ్దాల యుగంలో. వైద్య రచనలలో, గాలెన్ యొక్క రచనలు మాత్రమే ప్రచారం చేయబడ్డాయి, దాని నుండి మతాధికారులు భౌతిక సారాంశాన్ని తొలగించారు. వారు ఉన్నతమైన ప్రణాళిక ప్రకారం, అంటే దేవుని ద్వారా మనిషిని సృష్టించడం గురించి గాలెన్ యొక్క ఆదర్శవాద మరియు వేదాంతపరమైన అభిప్రాయాల ప్రచారాన్ని ప్రోత్సహించారు మరియు వారిని విమర్శించిన వారిని హింసించారు.

గాలెన్ యొక్క బోధనలను పాండిత్యం మరియు పిడివాదం చేయడం ద్వారా, చర్చి ఫ్యూడలిజం యుగం అంతటా గాలెనిజం యొక్క ఆధిపత్యాన్ని నిర్ధారించింది, సాధారణంగా శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం మరియు వైద్యం యొక్క మరింత అభివృద్ధిని నిరోధించింది. పశ్చిమ ఐరోపాలో ఇదే జరిగింది. తూర్పులో, కాథలిక్కుల ప్రభావం లేకుండా, వైద్యం అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది.

రస్ యొక్క బాప్టిజం తరువాత, బైజాంటైన్ సంస్కృతి సనాతన ధర్మంతో పాటు వ్యాపించింది మరియు సన్యాసుల ఔషధం సృష్టించబడింది, ఇది పురాతన శాస్త్రం యొక్క ఉత్తమ సృష్టిని ఉపయోగించింది.

మొదటి రష్యన్ వైద్యులకు అనాటమీ మరియు ఫిజియాలజీ “అరిస్టాటిల్ సమస్యలు” అనే పేరుతో తెలియని రచయిత రాసిన గ్రంథంలో, అలాగే బెలోజర్స్కీ మొనాస్టరీ కిరిల్ యొక్క మఠాధిపతి వ్యాఖ్యలలో “గాలినోవ్స్ టీచింగ్ ఆన్ హిప్పోక్రేట్స్” మరియు శరీర నిర్మాణ పదజాలం - జోహన్ ఎక్సార్చ్ "సిక్స్ డేస్" పనిలో.

ప్రాచీన విజ్ఞానం కొనసాగింపులో ముస్లిం తూర్పు కూడా సానుకూల పాత్ర పోషించింది. ఈ విధంగా, ఇబ్న్ సినా, లేదా అవిసెన్నా (980-1037), "కానన్ ఆఫ్ మెడిసిన్" (సుమారు 1000) రాశారు, ఇందులో హిప్పోక్రేట్స్, అరిస్టాటిల్ మరియు గాలెన్ నుండి తీసుకోబడిన ముఖ్యమైన శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన మరియు శారీరక డేటా ఉంది మరియు ఇబ్న్ సినా తన స్వంత ఆలోచనలను జోడించాడు. మానవ శరీరం మూడు అవయవాలు (ప్లేటో యొక్క త్రిపాద) ద్వారా కాకుండా నాలుగు ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది: గుండె, మెదడు, కాలేయం మరియు వృషణం (అవిసెన్నా యొక్క చతుర్భుజం).

"కానన్ ఆఫ్ మెడిసిన్" అనేది ఫ్యూడలిజం యుగం యొక్క ఉత్తమ వైద్య పని, మరియు తూర్పు మరియు పశ్చిమ వైద్యులు 17 వ శతాబ్దం వరకు దాని ప్రకారం అధ్యయనం చేశారు.

డమాస్కస్‌కు చెందిన ఇబ్న్ అల్-నఫీజ్ (12వ శతాబ్దం) మొదటిసారిగా పల్మనరీ సర్క్యులేషన్‌ను కనుగొన్నాడు.

పునరుజ్జీవనోద్యమం అనేది "టైటాన్స్ అవసరం మరియు ఆలోచనా శక్తిలో... బహుముఖ ప్రజ్ఞ మరియు అభ్యాసంలో టైటాన్‌లకు జన్మనిచ్చిన" యుగం.

ఇటువంటి టైటాన్స్ శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంలో కూడా కనిపించాయి. వారు గాలెన్ యొక్క స్కాలస్టిక్ అనాటమీని నాశనం చేశారు మరియు శాస్త్రీయ శరీర నిర్మాణ శాస్త్రానికి పునాదిని నిర్మించారు. ఈ టైటానిక్ పని స్థాపకుడు లియోనార్డో డా విన్సీ, వ్యవస్థాపకుడు వెసాలియస్ మరియు ఫినిషర్ హార్వే.

లియోనార్డో డా విన్సీ (1452-1519), కళాకారుడిగా శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంపై ఆసక్తి కనబరిచాడు, తరువాత ఒక శాస్త్రంగా దానిపై ఆసక్తి కనబరిచాడు, మానవ శవాలను విడదీసిన మొదటి వ్యక్తి మరియు శరీర నిర్మాణాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో నిజమైన ఆవిష్కర్త. . అతని చిత్రాలలో, మానవ శరీరంలోని వివిధ అవయవాలను సరిగ్గా చిత్రించిన మొదటి వ్యక్తి లియోనార్డో; మానవ మరియు జంతు అనాటమీ అభివృద్ధికి ప్రధాన సహకారం అందించింది మరియు ప్లాస్టిక్ అనాటమీ స్థాపకుడు కూడా. లియోనార్డో డా విన్సీ యొక్క పని అనాటమీ A. వెసాలియస్‌లో విప్లవకారుడి రచనలను ప్రభావితం చేసిందని నమ్ముతారు.

వెనిస్‌లోని పురాతన విశ్వవిద్యాలయంలో, 1222లో స్థాపించబడింది, పెట్టుబడిదారీ యుగంలో మొదటి వైద్య పాఠశాల (పటువాన్ స్కూల్) ఏర్పడింది మరియు ఐరోపాలో మొదటి శరీర నిర్మాణ రంగస్థలం నిర్మించబడింది (b 1490).

పాడువా గడ్డపై, కొత్త ఆసక్తులు మరియు డిమాండ్ల వాతావరణంలో, శరీర నిర్మాణ శాస్త్ర విప్లవకారుడు ఆండ్రీ వెసాలియస్ (1514-1565) పెరిగాడు. మధ్యయుగ శాస్త్రం యొక్క వివరణ యొక్క పాండిత్య పద్ధతికి బదులుగా, అతను జీవి యొక్క భౌతిక అధ్యయనాన్ని భౌతికంగా సంప్రదించాడు మరియు పరిశీలన యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ పద్ధతిని ఉపయోగించాడు. శవాల శవపరీక్షను విస్తృతంగా ఉపయోగించిన వెసాలియస్ మానవ శరీరం యొక్క నిర్మాణాన్ని క్రమపద్ధతిలో అధ్యయనం చేసిన మొదటి వ్యక్తి. అదే సమయంలో, అతను గాలెన్ (200 కంటే ఎక్కువ) యొక్క అనేక లోపాలను ధైర్యంగా బయటపెట్టాడు మరియు తొలగించాడు మరియు తద్వారా అప్పటి ఆధిపత్య గాలెనిక్ అనాటమీ యొక్క అధికారాన్ని అణగదొక్కడం ప్రారంభించాడు. ఆ సమయంలో, ఎంగెల్స్ గుర్తించినట్లుగా, ప్రక్రియలను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించే ముందు, విషయాలను అధ్యయనం చేయడం అవసరం. అందువల్ల శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంలో మెటాఫిజికల్, విశ్లేషణాత్మక కాలం ఏర్పడింది, ఈ సమయంలో వివరణాత్మక స్వభావం యొక్క అనేక ఆవిష్కరణలు జరిగాయి.

అందువల్ల, వెసాలియస్ కొత్త శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన వాస్తవాల ఆవిష్కరణ మరియు వివరణపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ కనబరిచాడు, ఇది విస్తృతమైన మరియు గొప్పగా వివరించబడిన మాన్యువల్‌లో “ఏడు పుస్తకాలలో మానవ శరీరం యొక్క నిర్మాణంపై” (1543), I. P. పావ్లోవ్ ఈ క్రింది పదాలలో వర్గీకరించబడింది: "మానవజాతి యొక్క ఆధునిక చరిత్రలో వెసాలియస్ యొక్క పని మొదటి అనాటమీ మనిషి, నేను పురాతన అధికారుల సూచనలను మరియు అభిప్రాయాలను మాత్రమే పునరావృతం చేయను, కానీ స్వేచ్ఛగా అన్వేషించే మనస్సు యొక్క పనిపై ఆధారపడతాను."

వెసాలియస్ పుస్తకం యొక్క ప్రచురణ ఒక వైపు, ఆ కాలపు శరీర నిర్మాణ శాస్త్ర భావనలలో ఒక విప్లవానికి కారణమైంది మరియు మరోవైపు, గాలెన్ యొక్క క్షీణిస్తున్న అధికారాన్ని కాపాడటానికి ప్రయత్నించిన ప్రతిచర్య గాలెనిస్ట్ అనాటమిస్టుల నుండి తీవ్ర ప్రతిఘటనను కలిగించింది. వెసాలియస్ ఈ పోరాటంలో మరణించాడు, కానీ అతని పని అతని విద్యార్థులు మరియు అనుచరులచే అభివృద్ధి చేయబడింది.

ఈ విధంగా, గాబ్రియేల్ ఫాలోపియస్ (1523-1562) అనేక అవయవాల అభివృద్ధి మరియు నిర్మాణం గురించి మొదటి వివరణాత్మక వర్ణనను ఇచ్చాడు. అతని ఆవిష్కరణలు అనాటమికల్ అబ్జర్వేషన్స్ పుస్తకంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి. అనేక శరీర నిర్మాణ నిర్మాణాలను సూచించడానికి అతని పేరు ఈ రోజు వరకు భద్రపరచబడింది: "ఫెలోపియన్ ట్యూబ్స్", "ఫెలోపియన్ కెనాల్".

బార్టోలోమియో యుస్టాచియస్ (1510-1574), వివరణాత్మక శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంతో పాటు, వెసాలియస్ చేయని జీవుల అభివృద్ధి చరిత్రను కూడా అధ్యయనం చేశాడు. అతని శరీర నిర్మాణ శాస్త్ర పరిజ్ఞానం మరియు వివరణలు 1714లో ప్రచురించబడిన "మాన్యువల్ ఆఫ్ అనాటమీ"లో పేర్కొనబడ్డాయి. అతని పేరు వివిధ శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన నిర్మాణాల హోదాలో ఈ రోజు వరకు భద్రపరచబడింది: "యుస్టాచియన్ ట్యూబ్", "యుస్టాచియన్ వాల్వ్".

వెసాలియస్, ఫాలోపియస్ మరియు యుస్టాచియస్ (ఒక రకమైన "అనాటమికల్ ట్రిమ్వైరేట్") 16వ శతాబ్దంలో నిర్మించబడ్డాయి. వివరణాత్మక అనాటమీ యొక్క బలమైన పునాది. XVII శతాబ్దం ఔషధం మరియు శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం అభివృద్ధిలో ఒక మలుపు. ఈ శతాబ్దంలో, మధ్య యుగాల యొక్క పాండిత్య మరియు పిడివాద అనాటమీ యొక్క ఓటమి చివరకు పూర్తయింది మరియు నిజమైన శాస్త్రీయ ఆలోచనలకు పునాది వేయబడింది. ఈ సైద్ధాంతిక ఓటమి పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన అత్యుత్తమ ప్రతినిధి, ఆంగ్ల వైద్యుడు, శరీర నిర్మాణ శాస్త్రవేత్త మరియు శరీరధర్మ శాస్త్రవేత్త పేరుతో ముడిపడి ఉంది.

విలియం హార్వే (1578-1657) హార్వే, అతని గొప్ప పూర్వీకుడు వెసాలియస్ వలె, శరీర నిర్మాణ శాస్త్రంలో ఆదర్శవాదానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడాడు మరియు భౌతికవాదంగా శరీరం యొక్క అధ్యయనాన్ని చేరుకున్నాడు, అనగా. పరిశీలనలు మరియు అనుభవాన్ని ఉపయోగించడం.

శరీర నిర్మాణ శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, హార్వే తనను తాను నిర్మాణం యొక్క సాధారణ వివరణకు పరిమితం చేసుకోలేదు, కానీ చారిత్రక (తులనాత్మక శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం మరియు పిండం) మరియు ఫంక్షనల్ (ఫిజియాలజీ) దృక్కోణం నుండి సంప్రదించాడు. ఒక జంతువు తన ఒంటొజెనిలో ఫైలోజెనిని పునరావృతం చేస్తుందని అతను అద్భుతమైన అంచనాను వ్యక్తం చేశాడు మరియు తద్వారా బయోజెనెటిక్ చట్టాన్ని స్థాపించిన మొదటి వ్యక్తి, మొదట A. O. కోవెలెవ్స్కీ చేత నిరూపించబడింది మరియు తరువాత 19వ శతాబ్దంలో హేకెల్ మరియు ముల్లర్ చేత రూపొందించబడింది. ప్రతి జంతువు గుడ్డు (ఓమ్నే యానిమల్ ఎక్స్ ఓవో) నుండి వస్తుందనే భౌతికవాద స్థితిని మతానికి ప్రతిఘటనగా హార్వే కూడా ముందుకు తెచ్చాడు. ఈ స్థానం పిండశాస్త్రం యొక్క తదుపరి అభివృద్ధికి నినాదంగా మారింది, ఇది హార్వేని పిండశాస్త్ర స్థాపకుడిగా పరిగణించే హక్కును ఇస్తుంది.

రక్త ప్రసరణ తెరవడం. గాలెన్ కాలం నుండి, న్యూమాటాతో కూడిన రక్తం, ఎబ్బ్స్ మరియు ప్రవాహాల రూపంలో నాళాల గుండా కదులుతుందనే ఆదర్శవాద సిద్ధాంతం ద్వారా వైద్యం ఆధిపత్యం చెలాయించింది: హార్వేకి ముందు రక్త ప్రసరణ గురించి ఎటువంటి భావన లేదు. ఈ భావన గాలెనిజానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన పోరాటంలో పుట్టింది, ఇందులో అనేక మంది భౌతికవాద శరీర నిర్మాణ శాస్త్రవేత్తలు పాల్గొన్నారు.

అందువలన, వెసాలియస్, గుండె యొక్క జఠరికల మధ్య సెప్టం యొక్క అగమ్యగోచరతను ఒప్పించాడు, గాలెన్ యొక్క గుండె యొక్క కుడి సగం నుండి ఎడమ వైపుకు రంధ్రాల ద్వారా రక్తాన్ని ప్రసరింపజేయాలనే ఆలోచనను విమర్శించిన మొదటి వ్యక్తి. ఇంటర్వెంట్రిక్యులర్ సెప్టం లో.

వెసాలియస్ విద్యార్థి పీల్డ్ కొలంబో (1516-1559) కుడి గుండె నుండి రక్తం సూచించిన సెప్టం ద్వారా కాకుండా, ఊపిరితిత్తుల ద్వారా పల్మనరీ నాళాల ద్వారా ఎడమవైపుకి ప్రవేశిస్తుందని చూపించాడు. స్పానిష్ వైద్యుడు మరియు వేదాంతవేత్త మిగ్యుల్ సర్వెట్ (1509-1553) తన "ది రిస్టోరేషన్ ఆఫ్ క్రిస్టియానిటీ"లో దీని గురించి రాశాడు. ఆదర్శవాదం యొక్క శత్రువుగా, అతను మతవిశ్వాశాల ఆరోపించబడ్డాడు మరియు 1553లో అతని పుస్తకంతో కాల్చివేయబడ్డాడు. అందువల్ల, శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి సాధారణంగా చర్చి యొక్క అధికారాన్ని ఆక్రమించిన అనేక మంది ఆధునిక సైన్స్ యోధులకు సంభవించే విషాద విధితో ముడిపడి ఉంది. పైన పేర్కొన్న అరబ్ ఇబ్న్ అల్-నఫీజ్ యొక్క ఆవిష్కరణ గురించి కొలంబో లేదా సర్వెటస్‌కు స్పష్టంగా తెలియదు.

వెసాలియస్ మరియు హార్వే యొక్క మరొక వారసుడు, హిరోనిమస్ ఫాబ్రిస్ (1537-1619), 1574లో సిరల కవాటాలను వివరించాడు. ఈ అధ్యయనాలు హార్వే ద్వారా రక్త ప్రసరణను కనుగొన్నాయి, అతను తన అనేక సంవత్సరాల (17 సంవత్సరాలు) ప్రయోగాల ఆధారంగా, న్యుమా గురించి గాలెన్ యొక్క ఆదర్శవాద బోధనను తిరస్కరించాడు మరియు రక్తం యొక్క ఉబ్బరం మరియు ప్రవాహం యొక్క ఆలోచనకు బదులుగా , అతను దాని ప్రసరణ యొక్క శ్రావ్యమైన చిత్రాన్ని చిత్రించాడు.

హార్వే తన పరిశోధన ఫలితాలను ప్రసిద్ధ గ్రంథం "యాన్ అనాటమికల్ స్టడీ ఆఫ్ ది మూవ్‌మెంట్ ఆఫ్ ది హార్ట్ అండ్ బ్లడ్ ఇన్ యానిమల్స్" (1628)లో వివరించాడు.

హార్వే యొక్క చిన్న పుస్తకం వైద్యంలో ఒక యుగాన్ని సృష్టించింది.

దీని ప్రచురణ ద్వంద్వ ప్రతిచర్యకు కారణమైంది: సానుభూతి - అధునాతన శాస్త్రవేత్తల నుండి మరియు కోపంతో - సంప్రదాయవాదుల నుండి. ఆ కాలపు శాస్త్రీయ సమాజం రెండు పార్టీలుగా విభజించబడింది - గాలెనిస్ట్‌లు మరియు హార్వేయిస్ట్‌లు, సైన్స్‌లో రెండు ప్రపంచ దృక్పథాలను వ్యక్తం చేశారు - ఆదర్శవాద మరియు భౌతికవాదం. వెసాలియస్ లాగా హార్వే కూడా హింస మరియు అపవాదుకు గురయ్యాడు, కానీ భౌతికవాద బోధన అతన్ని ఓడించింది. ఇది జీవన, ప్రగతిశీల అభివృద్ధిలో ఇర్రెసిస్టిబిలిటీ యొక్క మాండలిక చట్టం.

హార్వే యొక్క ఆవిష్కరణ తర్వాత, ధమనులను సిరలుగా మార్చడం ఇప్పటికీ అస్పష్టంగా ఉంది, అయితే హార్వే వాటి మధ్య కంటికి కనిపించని అనాస్టోమోసెస్ ఉనికిని అంచనా వేసింది, మైక్రోస్కోప్ కనుగొనబడినప్పుడు మరియు మైక్రోస్కోపిక్ అనాటమీ ఉద్భవించినప్పుడు మార్సెల్లో మాల్పిఘి (1628-1694) దీనిని ధృవీకరించారు. . మాల్పిఘి చర్మం (మాల్పిఘియన్ పొర), ప్లీహము (మాల్పిఘియన్ కార్పస్కిల్స్), కిడ్నీ (మాల్పిఘియన్ కార్పస్కిల్స్) మరియు అనేక ఇతర అవయవాల యొక్క సూక్ష్మ నిర్మాణ రంగంలో అనేక ఆవిష్కరణలు చేశాడు.

మొక్కల శరీర నిర్మాణ శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేసిన తరువాత, మాల్పిఘి హార్వే యొక్క స్థానాన్ని "ప్రతి జంతువు గుడ్డు నుండి" అనే స్థానానికి "ప్రతి జీవి గుడ్డు నుండి" (ఓమ్నే వివమ్ ఎక్స్ ఓవో) స్థానానికి విస్తరించింది.

హార్వే ఊహించిన కేశనాళికలను కనుగొన్నది మాల్పిఘి. అయినప్పటికీ, ధమనుల కేశనాళికల నుండి రక్తం మొదట "ఇంటర్మీడియట్ ఖాళీలు" లోకి ప్రవేశిస్తుంది మరియు తరువాత మాత్రమే సిరల కేశనాళికలలోకి ప్రవేశిస్తుందని అతను నమ్మాడు.

మూత్రపిండాల నిర్మాణాన్ని అధ్యయనం చేసిన A. M. షుమ్లియాన్స్కీ (1748-1795) మాత్రమే పౌరాణిక "ఇంటర్మీడియట్ ఖాళీలు" లేకపోవడం మరియు ధమని మరియు సిరల కేశనాళికల మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉనికిని నిరూపించారు. అందువలన, A. M. షుమ్లియన్స్కీ ప్రసరణ వ్యవస్థ మూసివేయబడిందని చూపించిన మొదటి వ్యక్తి, మరియు ఇది చివరకు రక్త ప్రసరణ వృత్తాన్ని "మూసివేసింది".

కాబట్టి, రక్త ప్రసరణ ఆలోచన అనేక మంది తెలివైన శాస్త్రవేత్తల సామూహిక సృజనాత్మకత ఫలితంగా ఉంది. ఈ వరుస ప్రారంభంలో వెసాలియస్, చివరిలో - హార్వే. వారి మధ్య భౌతికవాదులు మరియు ఆదర్శవాదుల మధ్య పోరాటం యొక్క మొత్తం కాలం ఉంది, దీని ఫలితంగా వైద్యంలో స్కాలస్టిక్ గాలెనిజం చివరకు ఓడిపోయింది.

అందువల్ల, రక్త ప్రసరణ యొక్క ఆవిష్కరణ అనాటమీ మరియు ఫిజియాలజీకి మాత్రమే కాకుండా, అన్ని జీవశాస్త్రం మరియు ఔషధాలకు కూడా ముఖ్యమైనది. ఇది ఒక కొత్త శకాన్ని గుర్తించింది: ఫ్యూడలిజం యొక్క స్కాలస్టిక్ మెడిసిన్ ముగింపు మరియు పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క శాస్త్రీయ వైద్యం ప్రారంభం.

పెట్టుబడిదారీ యుగంలో, 18వ శతాబ్దపు ఫ్రెంచ్ భౌతికవాదం ఉద్భవించింది. ఆదర్శవాదం మరియు మతానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతూ, ఫ్రెంచ్ భౌతికవాదం మనిషి నుండి దైవిక సృష్టి యొక్క కిరీటాన్ని చించి, మనిషితో సహా అన్ని ప్రకృతి, అకర్బన మరియు సేంద్రీయ, సాధారణ చట్టాలకు లోబడి ఉంటుందని నిరూపించింది. ఆ సమయంలో అన్ని శాస్త్రాలలో మెకానిక్స్ మాత్రమే అత్యంత అభివృద్ధి చెందినది కాబట్టి, ఈ సాధారణ చట్టాలు మెకానిక్స్ చట్టాలకు తగ్గించబడ్డాయి మరియు ఫ్రెంచ్ భౌతికవాదం కూడా యాంత్రికమైనది. దాని ప్రతినిధులలో వైద్యులు ఉన్నారు. "ఈ పాఠశాల డాక్టర్ లెరోయ్‌తో ప్రారంభమవుతుంది, డాక్టర్ కాబానిస్‌తో ఇది పరాకాష్టకు చేరుకుంది, డాక్టర్ లా మెట్రీ దీని కేంద్రంగా ఉంది."

జూలియన్ ఆఫ్రే లా మెట్రీ (1709-1751) మానవ శరీరాన్ని ఒక ప్రత్యేక రకమైన యానిమేటెడ్ మెషీన్‌గా భావించాడు మరియు అతను తన ప్రసిద్ధ గ్రంథానికి "మ్యాన్ ఈజ్ ఎ మెషిన్" అని పేరు పెట్టాడు. ఈ నాస్తిక రచన ప్రచురణ కోసం, లా మెట్రీ చర్చి సభ్యులచే దాడి చేయబడి, హింసించబడ్డాడు.

15వ శతాబ్దపు అతిపెద్ద శరీర నిర్మాణ శాస్త్రజ్ఞుల అభిప్రాయాలు యాంత్రిక భౌతికవాదం ఆధారంగా ఏర్పడ్డాయి. -మోర్గాగ్ని, బిషా మరియు ఇతరులు.

గియోవన్నీ మోర్గాగ్ని (1682-1771) పాథలాజికల్ అనాటమీని సృష్టించాడు. శవాల శవపరీక్ష సమయంలో పెద్ద నిర్మాణాలలో - అవయవాలలో మార్పులు అద్భుతమైనవి కాబట్టి, అతను వ్యాధికి కారణాన్ని అవయవాలకు సంబంధించిన వ్యాధులుగా భావించాడు మరియు శరీరాన్ని వాటి యాంత్రిక మొత్తంగా చూశాడు. వైద్యంలో ఆర్గానోలోకాలిస్టిక్ దిశ ఈ విధంగా ఉద్భవించింది, ఇది ఒక నిర్దిష్ట సమయం వరకు ప్రగతిశీల ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది.

సి. బిచాట్ (1771-1802) ఈ యాంత్రిక దిశను మరింత లోతుగా చేసి, అవయవాల నుండి కణజాలాలకు దృష్టిని మార్చడం మరియు హిస్టాలజీ (కణజాలం యొక్క శాస్త్రం) యొక్క పునాదులు వేయడం. మోర్గాగ్ని శరీరాన్ని అవయవాల మొత్తంగా చూస్తే, బిచాట్ దానిని కణజాల మొత్తంగా చూసింది; అతను వాటిని వ్యాధుల వాహకాలుగా పరిగణించాడు.

జీవిపై బిచాట్ యొక్క సాధారణ అభిప్రాయాలు ఆదర్శవాదంతో కూడిన యాంత్రిక భౌతికవాదం యొక్క మిశ్రమాన్ని సూచిస్తున్నప్పటికీ (అతను కణజాలాలకు ప్రత్యేక ప్రాణశక్తిని ఇచ్చాడు), అయినప్పటికీ అవి పదనిర్మాణ శాస్త్రం అభివృద్ధిలో పెద్ద పాత్ర పోషించాయి.

19వ శతాబ్దంలో సెల్యులార్ సిద్ధాంతం సృష్టించబడింది, ఇది కణాలలో మొక్కలు మరియు జంతువులకు సాధారణమైనది మరియు అన్ని జీవుల యొక్క కణజాలాలు మరియు అవయవాలు ఉత్పన్నమయ్యే వాటిని గుర్తించడంలో ఉంటుంది. అందువల్ల, 19వ శతాబ్దపు సహజ శాస్త్రం యొక్క మూడు గొప్ప ఆవిష్కరణలలో ఎంగెల్స్ ఎత్తి చూపారు. కణ సిద్ధాంతం.

జర్మన్ పదనిర్మాణ శాస్త్రవేత్త రుడాల్ఫ్ విర్చో (1821-1902) వ్యాధిగ్రస్తులైన జీవి యొక్క అధ్యయనానికి సెల్యులార్ నిర్మాణం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అన్వయించారు మరియు సెల్యులార్ పాథాలజీ అని పిలవబడేది సృష్టించారు. ఇది విర్చో యొక్క పని యొక్క సానుకూల వైపు. అయితే, అతని అభిప్రాయాలు కూడా ప్రతికూల ప్రభావాన్ని చూపాయి. రాజనీతిజ్ఞుడిగా ప్రష్యా యొక్క అప్పటి బూర్జువా వ్యవస్థకు మద్దతు ఇస్తూ, అతను శరీరాన్ని కణాల స్థితితో, సెల్యులార్ భూభాగాల సమాఖ్యతో పోల్చాడు. జీవి యొక్క సమగ్రత యొక్క అటువంటి తిరస్కరణ ఒక యంత్రాంగం, మరియు స్వతంత్ర జీవితం కోసం సామర్ధ్యంతో వ్యక్తిగత సెల్యులార్ భూభాగాల దానం ప్రాణవాదం, అంటే ఆదర్శవాదం. శరీరంపై విర్చో యొక్క ఇటువంటి అభిప్రాయాలు ఆ సమయంలో ఇప్పటికే ఉద్భవిస్తున్న మాండలిక భౌతికవాదం యొక్క అధునాతన తత్వశాస్త్రానికి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి, దీని ఫలితంగా వారు ఈ తత్వశాస్త్రం యొక్క వ్యవస్థాపకులలో ఒకరైన ఎంగెల్స్చే విమర్శించబడ్డారు. శరీరాన్ని ఏకీకృతం చేయడంలో నాడీ వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన పాత్రను విర్చో గుర్తించలేదు మరియు తద్వారా నరాల ఆలోచన అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగించాడు. అతను డార్విన్ యొక్క పరిణామ ఆలోచనను కూడా వ్యతిరేకించాడు, ఇది తనను తాను మెటాఫిజిషియన్‌గా చూపించింది.

ఈ అన్ని ఆదర్శవాద, యాంత్రిక మరియు మెటాఫిజికల్ ఆలోచనల సంపూర్ణత, “విర్చోవియనిజం ... బూర్జువా వైద్యంలో ఆధిపత్యం చెలాయించడం ప్రారంభించింది, ఇది శరీర నిర్మాణ-స్థానిక లక్షణాన్ని పొందింది. విర్చోవియనిజంను సైద్ధాంతికంగా ఓడించడానికి చాలా కాలం పట్టింది - దాదాపు 100 సంవత్సరాలు. ఇది మన దేశంలో జరిగింది - నెర్విజం యొక్క మాండలిక-భౌతికవాద ఆలోచన యొక్క జన్మస్థలం, ఇది విర్చోవియనిజం యొక్క ప్రతిచర్య ఆలోచనను భర్తీ చేసింది.

19వ శతాబ్దంలో మెటాఫిజికల్ వ్యూకు విరుద్ధంగా. అభివృద్ధి యొక్క మాండలిక ఆలోచన బలపడటం ప్రారంభమైంది, ఇది జీవశాస్త్రం మరియు వైద్యంలో విప్లవాత్మక మార్పులు చేసింది మరియు పరిణామాత్మక పదనిర్మాణ శాస్త్రానికి పునాది వేసిన మొత్తం సిద్ధాంతంగా (డార్వినిజం) మారింది.

డార్వినిజం మునుపటి శాస్త్రం యొక్క మొత్తం కోర్సు ద్వారా తయారు చేయబడింది, ప్రాథమికంగా పిండశాస్త్రం మరియు తులనాత్మక శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం. ఈ విధంగా, రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ సభ్యుడు K.F. వోల్ఫ్ (1733-1794) ఎంబ్రియోజెనిసిస్ ప్రక్రియలో అవయవాల యొక్క ప్రారంభ పరివర్తన (ప్రిఫార్మేషన్) ఉనికిలో లేదని చూపించారు, కానీ అవి కొత్తగా ఉత్పన్నమవుతాయి మరియు అభివృద్ధి చెందుతాయి (ఎపిజెనిసిస్). అందువల్ల, ప్రిఫార్మేషనిజం యొక్క ఆదర్శవాద సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా, అతను ఎపిజెనిసిస్ యొక్క భౌతికవాద సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చాడు మరియు భౌతికవాద పిండశాస్త్రానికి మార్గదర్శకుడు, దీని కోసం అతను ఆదర్శవాద శాస్త్రవేత్తలచే హింసించబడ్డాడు.

ఫ్రెంచ్ ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త లామార్క్ (1774-1828), తన పని "ఫిలాసఫీ ఆఫ్ జువాలజీ" (1809)లో పర్యావరణ ప్రభావంతో జీవి యొక్క పరిణామం యొక్క ఆలోచనను వ్యక్తీకరించిన మొదటి వ్యక్తి.

వోల్ఫ్ యొక్క పిండ పరిశోధన యొక్క వారసుడు, రష్యన్ విద్యావేత్త K. M. బేర్ (1792-1876), క్షీరదాలు మరియు మానవుల గుడ్డును కనుగొన్నాడు, ఆధునిక పిండశాస్త్రానికి లోబడి ఉండే జీవుల (ఆంటోజెనిసిస్) యొక్క వ్యక్తిగత అభివృద్ధికి ప్రధాన చట్టాలను స్థాపించాడు మరియు సూక్ష్మక్రిమి పొరల సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించాడు. . ఈ అధ్యయనాలు అతన్ని పిండశాస్త్ర పితామహుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. బేర్, డార్విన్‌కు కొంతకాలం ముందు, జాతుల పరివర్తన ఆలోచనను వ్యక్తపరిచాడు మరియు ఉనికి కోసం పోరాటంలో డార్విన్‌ని తన స్థానానికి విమర్శించినప్పటికీ, అతను "డార్విన్ బోధనను సిద్ధం చేసాడు" అని నమ్మాడు.

తెలివైన ఆంగ్ల శాస్త్రవేత్త చార్లెస్ డార్విన్ (1809-1882), తన యుగపు రచన "ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ స్పీసీస్" (1859)లో జంతు ప్రపంచం యొక్క ఐక్యతను నిరూపించాడు మరియు ఆధునిక మానవరూప కోతులతో పాటు మనిషి ఉద్భవించాడని నిర్ధారణకు వచ్చాడు. అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన కోతుల యొక్క ఇప్పుడు అంతరించిపోయిన రూపం నుండి.

డార్విన్ మరియు అతని సిద్ధాంతం ద్వారా కనుగొనబడిన వాస్తవాల సంపూర్ణతను డార్వినిజం అని పిలుస్తారు, ఇది దేవుడు మనిషిని సృష్టించడం గురించి బైబిల్ పురాణాన్ని బహిర్గతం చేసింది మరియు మతానికి అణిచివేత దెబ్బ తీసింది. అందువల్ల, చర్చి మరియు ప్రతిచర్య శాస్త్రం పశ్చిమ ఐరోపా మరియు అమెరికాలో డార్వినిజం అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగించడం ప్రారంభించాయి. ఆధునిక రష్యన్ భౌతికవాద శాస్త్రవేత్తల రచనలకు ధన్యవాదాలు, డార్వినిజం రష్యాలో వేగంగా అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించిందని గమనించాలి, అక్కడ అది రెండవ ఇంటిని కనుగొంది.

A. O. కోవలేవ్స్కీ, అలాగే బేర్, ముల్లర్, డార్విన్ మరియు హేకెల్ యొక్క పిండ అధ్యయనాలు బయోజెనెటిక్ చట్టం అని పిలవబడే ("ఆంటోజెనిసిస్ రిపీట్స్ ఫైలోజెని") లో వారి వ్యక్తీకరణను కనుగొన్నాయి. తరువాతి A. N. సెవర్ట్సోవ్ ద్వారా లోతుగా మరియు సరిదిద్దబడింది. A. N. సెవర్ట్సోవ్ జంతువుల శరీర నిర్మాణంపై పర్యావరణ కారకాల ప్రభావాన్ని చూపించాడు మరియు అనాటమీకి పరిణామాత్మక బోధనను వర్తింపజేస్తూ, పరిణామ స్వరూపం యొక్క సృష్టికర్త అయ్యాడు. డార్వినిజం రష్యన్ పదనిర్మాణ శాస్త్రవేత్తలు మరియు పిండ శాస్త్రవేత్తల రచనలలో ఈ విధంగా అభివృద్ధి చెందింది.

మార్క్సిజం యొక్క క్లాసిక్‌లు, ఒకవైపు, డార్వినిజం దాని పద్దతిపరమైన లోపాల కోసం విమర్శించాయి మరియు మరోవైపు, 19వ శతాబ్దపు సహజ విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క మూడు గొప్ప ఆవిష్కరణలలో ఒకటిగా దీనిని ఎక్కువగా రేట్ చేసారు. ఎంగెల్స్ సమాజ శాస్త్రంలో మార్క్స్ పాత్రను ప్రకృతి శాస్త్రంలో డార్విన్ పాత్రతో పోల్చారు.

మానవుడు కొన్ని పురాతన కోతి నుండి వచ్చాడని చూపించిన తరువాత, డార్విన్ ఈ సమస్యను జీవసంబంధమైన వైపు నుండి ప్రకాశిస్తూ ఏకపక్షంగా పరిష్కరించాడు; అతను మనిషి యొక్క ఆవిర్భావాన్ని నిర్ణయించే కారకాలను చూపించలేకపోయాడు. ఈ సమస్యను మార్క్సిజం స్థాపకులు, కె. మార్క్స్ మరియు ఎఫ్. ఎంగెల్స్ పరిష్కరించారు, వీరిలో రెండవది, "కోతి మనిషిగా మారే ప్రక్రియలో శ్రమ యొక్క పాత్ర" (1876లో వ్రాయబడింది, 1896లో ప్రచురించబడింది) మనిషి ఏర్పడటానికి నిర్ణయాత్మక పరిస్థితి సాధనాల ఉపయోగం అని నిరూపించబడింది, దీనికి ధన్యవాదాలు కోతుల మంద ప్రజల సమాజంగా మారింది, "శ్రమ మనిషిని సృష్టించింది." ఎంగెల్స్ యొక్క ఈ సిద్ధాంతం, మానవ మూలాల కార్మిక సిద్ధాంతం అని పిలుస్తారు, ఇది ఆధునిక ఆధునిక విజ్ఞాన శాస్త్రానికి ఆధారం.

ఈ భూమి మరియు నొవ్‌గోరోడ్ ది గ్రేట్ యొక్క భౌగోళిక స్థానానికి అనుగుణంగా మొత్తం రోస్టోవ్-సుజ్డాల్ భూమికి నొవ్‌గోరోడియన్లు ఇచ్చిన నిజోవ్స్కాయ భూమి లేదా నిజా అనే పేరు ఉంది. వ్లాదిమిర్ మరియు తరువాత మాస్కో యొక్క గొప్ప యువరాజులతో వారి ఒప్పందాలలో నొవ్గోరోడియన్లు ఈ భూమిని పిలిచారు; నోవ్‌గోరోడియన్ల ప్రకారం, గొప్ప యువరాజులు దీనిని కొన్నిసార్లు పిలుస్తారు. ఈ విధంగా, వోల్గా మరియు ఓకాపై ఉన్న నొవ్‌గోరోడ్‌ను నొవ్‌గోరోడ్ ది గ్రేట్‌కు సంబంధించి మాత్రమే నిజ్నీ అని పిలుస్తారు, తరువాతి క్రింద, నిజ్‌లో, నిజోవ్స్కీ ల్యాండ్‌లో ఉంది.

గ్రాండ్ డ్యూక్ యూరిచే నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ స్థాపన 1212, 1220, 1221, 1222 నాటిది మరియు అంతకుముందు సంవత్సరం - 1199, ఇది నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ఆర్చ్ఏంజెల్ కేథడ్రల్ శాసనంలో చూపబడింది, అయితే, 1816లో చేయబడింది. ఏదేమైనా, ఈ శాసనం, అలాగే ఇతరులు వంటి వాటిని చాలా జాగ్రత్తగా పరిగణించాలి: అటువంటి సందర్భాలలో, చాలా స్థలం తరచుగా వ్యక్తిగత పరిశీలనలకు ఇవ్వబడుతుంది మరియు దీనికి సానుకూల సాక్ష్యం లేనప్పుడు స్థానిక ప్రాచీనతను మరింత ఖచ్చితంగా పునరుద్ధరించాలనే సహజ కోరిక.

అతని స్వస్థలానికి చెందిన స్థానిక చరిత్రకారుడు 1199లో యూరి ఇంకా గ్రాండ్ డ్యూక్ కాలేదని, 1212లో గ్రాండ్ డ్యూక్ టేబుల్‌ను తీసుకున్నప్పటికీ, అతను వెంటనే తన సోదరుడు కాన్‌స్టాంటైన్‌తో అంతర్యుద్ధంలోకి లాగబడ్డాడని చెప్పాడు: 1220 సంవత్సరం కూడా పరిగణించబడదు. నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ స్థాపన సంవత్సరం, ఎందుకంటే యూరి, తన అన్నయ్య కాన్‌స్టాంటైన్ (1219) మరణం తర్వాత రెండవసారి సింహాసనాన్ని అధిరోహించినందున, మొదట పోలోవ్ట్సియన్‌లకు వ్యతిరేకంగా రియాజాన్‌కు చెందిన ఇంగ్వార్ అభ్యర్థన మేరకు తన దళాలను పంపాడు, ఆపై వ్యతిరేకంగా బల్గేరియన్లు. ఈ చివరి ప్రచారం 1220 వేసవి అంతా కొనసాగింది మరియు శీతాకాలం బల్గేరియన్ రాయబారులతో చర్చలు జరిపింది. ఈ విధంగా, స్థానిక చరిత్రకారుడు ముగించాడు, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ యొక్క ప్రారంభ కోటలు 1221లో ప్రారంభమై 1222లో పూర్తయ్యాయని భావించాలి.

బహుశా ఇది నిజం కావచ్చు; కానీ 1221లో యూరి ఓకా ముఖద్వారం వద్ద నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ అని పిలిచే ఒక నగరాన్ని స్థాపించాడని చరిత్రల ప్రత్యక్ష సాక్ష్యాలను విస్మరించడానికి మాకు ఎటువంటి కారణం లేదు. నగరం క్రమంగా అభివృద్ధి చెందిందని మరియు 1222 కి ముందు మరియు తరువాత దాని కోటలు పూర్తి కావచ్చని చెప్పనవసరం లేదు.

తూర్పు మరియు ఆగ్నేయంలో, గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆఫ్ వ్లాదిమిర్ యొక్క కొత్త స్వాధీనాలు మొర్డోవియన్ తెగల భూములను సరిహద్దులుగా కలిగి ఉన్నాయి, వీటిలో చాలా ఎక్కువ ఎర్జ్న్యా (ఎర్జియా) తెగ, మాట్లాడటానికి, దాని స్వంత రాజధాని ఎర్జెమాస్, ఇప్పుడు అర్జామాస్, మరియు ప్రస్తుత నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రావిన్స్‌లో వోల్గా నదుల వెంట ఓకా, కుడ్మా, ప్యాన్, తేషా, సురా మరియు అలాటిర్‌లో నివసించారు. మొర్డోవియన్లందరూ ఓకా ముఖద్వారం నుండి సురా, వొరోనా లేదా వొరోనెజ్ మరియు త్స్నా నదుల ప్రధాన జలాల వరకు స్థలాన్ని ఆక్రమించారు. తూర్పున, మోర్డోవియన్లు మరింత అభివృద్ధి చెందిన మరియు వ్యాపార ప్రజలు - బల్గేరియన్లు నివసించారు.

మొదట వ్లాదిమిర్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్స్, ఆపై సుజ్డాల్-నిజ్నీ నొవ్గోరోడ్, తరచుగా ఈ ప్రజలతో శత్రు వివాదాలలోకి వచ్చారు. కాబట్టి 1172 శీతాకాలంలో ఆండ్రీ బోగోలియుబ్స్కీ తన కుమారుడు మస్టిస్లావ్‌ను రియాజాన్ మరియు మురోమ్ యువరాజుల పిల్లలతో బల్గేరియన్లకు పంపాడు. కానీ "ఈ ప్రజలందరికీ మార్గం నచ్చలేదు, చెడు వాతావరణం కారణంగా, బల్గేరియన్లు శీతాకాలంలో పోరాడారు, నేను వేరే మార్గంలో వెళ్ళలేదు." ఏదేమైనా, ఈ ప్రచారంలో మొత్తం దుస్తులను కలిగి ఉన్న బోరిస్ జిడిస్లావిచ్, ఆరు గ్రామాలను మరియు ఏడవ - ఒక నగరాన్ని తీసుకున్నాడు. తాటిష్చెవ్ మరియు కేథరీన్ II యొక్క “గమనికలు” ప్రకారం, బోరిస్ జిడిస్లావిచ్ నాశనం చేసిన నగరం ప్రస్తుత నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రదేశంలో ఉంది. ఈ నగరం డయాట్లోవ్ పర్వతాలపై ఉంది.

కొత్తగా స్థాపించబడిన నగరంలో, యూరి ఆర్చ్ఏంజెల్ మైఖేల్ పేరు మీద మొదటి చర్చిని నిర్మించాడు, మొదటి చెక్క, మరియు 1227 లో - రాయి. ఇతర వార్తల ప్రకారం, యూరి నిర్మించిన రాతి చర్చి 1225 లో స్థాపించబడిన లార్డ్ యొక్క రూపాంతరం పేరుతో ఒక కేథడ్రల్ చర్చి.

యూరి స్థాపించిన నగరం వాణిజ్యపరంగా మరియు రాజకీయంగా చాలా ముఖ్యమైనది. ఒక వైపు, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ఉన్న రెండు భారీ నదులు, ఓకా మరియు వోల్గా, రష్యన్ దక్షిణ మరియు విదేశీ ఆగ్నేయాన్ని రష్యా యొక్క ఈశాన్యంతో కలుపుతాయి, ఇక్కడ నుండి బుఖారా, ఖివా మరియు ట్రాన్స్‌కాకేసియన్ వ్యాపారులు రష్యాకు వెళ్లారు. '; మరోవైపు, మొర్డోవియన్లు మరియు వారి తూర్పు పొరుగువారిని సాధారణంగా పర్యవేక్షించడానికి ఇది ఒక ముఖ్యమైన వ్యూహాత్మక అంశం.

వాస్తవానికి, మొర్డోవియన్లు కొత్తగా స్థాపించబడిన నగరం నుండి తమను బెదిరించే ప్రమాదాన్ని అర్థం చేసుకున్నారు మరియు ఈ పాయింట్ నుండి ఉరుములతో కూడిన వర్షం కోసం గంటకు వేచి ఉండవలసి వచ్చింది. ఈ ఉరుము ఆమెపై విరుచుకుపడటం ఆలస్యం కాదు. నగరం స్థాపించబడిన నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత (1226 లో), గ్రాండ్ డ్యూక్ యూరి తన సోదరులు స్వ్యటోస్లావ్ మరియు ఇవాన్‌లను మోర్డ్వినియాకు పంపాడు, అతను అనేక గ్రామాలను నాశనం చేశాడు, లెక్కలేనన్ని పట్టణాలను తీసుకొని "గొప్ప విజయంతో" ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు. ఈ పరిస్థితి మోర్డోవియన్‌లను వారి స్పృహలోకి తీసుకువచ్చింది: ఇప్పటివరకు చెల్లాచెదురుగా ఉన్న మోర్డోవియన్ తెగలు ఒక సాధారణ నాయకుడైన పుర్గాస్‌ను ఎన్నుకున్నాయి, రష్యన్లు మరియు మోర్డోవియన్‌ల మధ్య తదుపరి ఘర్షణల నుండి చూడవచ్చు.

పుర్గాస్ కొత్తగా స్థాపించబడిన నగరాన్ని నాశనం చేయాలని కోరుకున్నాడు మరియు సాధారణంగా రష్యన్లను పశ్చిమానికి నెట్టాలని కోరుకున్నాడు; కానీ యూరి అప్రమత్తంగా మొర్డోవియన్ల కదలికలను అనుసరించాడు. 1228లో, అతను మళ్లీ మోర్డోవియన్లకు పంపాడు, ఈసారి అతని మేనల్లుడు రోస్టోవ్ వాసిల్కో కాన్స్టాంటినోవిచ్; కానీ వర్షం కారణంగా "వాతావరణానికి ముందు వారు జీవించి ఉండేవారు కాదు" అనే ప్రచారం విజయవంతం కాలేదు, అందుకే గ్రాండ్ డ్యూక్ సైన్యాన్ని వెనక్కి తిప్పాడు. చెడు వాతావరణాన్ని బట్టి చూస్తే, ఈ ప్రచారం శరదృతువులో ఉంది మరియు అదే సంవత్సరం జనవరి 14 న, గ్రాండ్ డ్యూక్ స్వయంగా తన సోదరుడు యారోస్లావ్ వెస్వోలోడోవిచ్, అతని మేనల్లుళ్ళు వాసిల్కో మరియు వెసెవోలోడ్ కాన్స్టాంటినోవిచ్ మరియు మురోమ్‌తో కలిసి మోర్డోవియన్‌లకు వ్యతిరేకంగా ప్రచారానికి బయలుదేరాడు. యువరాజు యూరి డేవిడోవిచ్.

ఈ ప్రచారానికి ప్రతీకారంగా, తరువాతి 1229 ఏప్రిల్‌లో, పుర్గాస్ నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్‌ను ముట్టడించాడు, కాని నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ నివాసితులు అతనిని గట్టిగా తిప్పికొట్టారు మరియు అతను కోటలను (బహుశా కొన్ని స్థావరాలు) మరియు బోగోరోడిట్స్కీ మఠం మరియు చర్చిని కాల్చడానికి పరిమితం చేశాడు. నగరం వెలుపల కాలిపోయింది. అదే సంవత్సరంలో, పుర్గాస్ తన తోటి తెగకు చెందిన యూరివ్ రోట్నిక్ (జూరర్) చేతిలో ఓడిపోయాడు, అతను పోలోవ్ట్సియన్ల సహాయంతో, పుర్గాస్ మొర్డోవియన్ల అవశేషాలను నిర్మూలించాడు మరియు ఇప్పటికీ మర్మమైన, “పుర్గాస్ రస్ '". పుర్గాస్ కూడా "కేవలం లీక్."

తరువాతి మూడు సంవత్సరాలు, మోర్డోవియన్లు శాంతితో జీవించారు. కానీ 1232 లో, ఆమె శాంతికి భంగం కలిగింది: పేర్కొన్న సంవత్సరం శీతాకాలంలో, గ్రాండ్ డ్యూక్ యూరి కొన్ని కారణాల వల్ల తన కుమారుడు వెసెవోలోడ్‌ను ఇతర యువరాజులతో కలిసి మొర్డోవియన్‌లకు పంపాడు, అతను మొర్డోవియన్ భూమిని క్రూరంగా నాశనం చేశాడు. మోర్డోవియన్ భూమి ఈ దెబ్బ నుండి సరిగ్గా కోలుకోవడానికి సమయం రాకముందే, 1237లో భయంకరమైన మేఘం దానిపై విరిగింది, ఆపై, 1238లో, రష్యాపై: టాటర్లు మోర్డోవియన్లు మరియు రష్యాలను కనుగొని బానిసలుగా మార్చారు. నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ టాటర్‌ల నుండి ఏదైనా బాధపడ్డాడని క్రానికల్స్ నుండి స్పష్టంగా లేదు; అతను ఏదో ఒకవిధంగా నాశనం నుండి తప్పించుకున్నాడని నమ్ముతారు.

టాటర్స్ నిష్క్రమణ తరువాత, గ్రాండ్ డ్యూక్ యారోస్లావ్ వ్సెవోలోడోవిచ్ తన సోదరులకు వారసత్వాన్ని కేటాయించాడు: స్వ్యాటోస్లావ్ సుజ్డాల్‌ను అందుకున్నాడు, అందువల్ల గోరోడెట్స్ మరియు నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్, సుజ్డాల్ శివారు ప్రాంతాలుగా. 1247 లో, స్వ్యటోస్లావ్, కుటుంబంలో పెద్దవాడిగా, గ్రాండ్-డ్యూకల్ టేబుల్‌ని తీసుకొని, తన వోలోస్ట్‌లను యారోస్లావ్ కుమారుడు ఆండ్రీ యారోస్లావిచ్‌కు ఇచ్చాడు, వీరి నుండి సుజ్డాల్-నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ మరియు గోరోడెట్స్ యువరాజులు వచ్చారు. అయితే, గోరోడెట్స్ మరణించే వరకు ఆండ్రీ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ ఆధీనంలో ఉండి, ఆండ్రీ యారోస్లావిచ్ కుటుంబంలోకి వెళ్లాడని గమనించాలి.

సుజ్డాల్-నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రిన్సిపాలిటీ యొక్క ప్రధాన కేంద్రాల గురించి మాట్లాడుతూ, పైన వాగ్దానం చేసినట్లుగా, తన స్వంత స్వతంత్ర యువరాజులను కలిగి ఉన్న గోరోడెట్స్-వోల్జ్స్కీకి కనీసం కొన్ని పంక్తులను అంకితం చేయకపోతే మేము ప్రతిదీ చెప్పలేము.

వోల్జ్స్కీ గోరోడెట్స్, లేదా రాడిలోవ్ గోరోడెట్స్, ఇప్పుడు జిల్లా పట్టణానికి 15 వెర్ట్స్ దూరంలో ఉన్న బాలఖ్నిన్స్కీ జిల్లాలోని గోరోడెట్స్ గ్రామం వోల్గాపై ఉంది, అందుకే దీనిని వోల్జ్స్కీ అని పిలుస్తారు. క్రానికల్స్ లో మేము ఇప్పటికే 1172 లో అతనిని కలుస్తాము; ఆండ్రీ బోగోలియుబ్స్కీ కొడుకు Mstislav, అతని తండ్రి ఆ సమయంలో బల్గేరియన్లకు పంపుతున్నాడు, అప్పుడు అక్కడే ఉన్నాడు. 1176లో, మిఖాయిల్ వెస్వోలోడోవిచ్ గోరోడెట్స్‌లో మరణించాడు; 1216లో, లిపెట్స్క్ యుద్ధం తర్వాత, ఓడిపోయిన యూరి వ్సెవోలోడోవిచ్, అతని విజయవంతమైన సోదరుడు కాన్స్టాంటిన్‌తో శాంతి ఒప్పందాన్ని అనుసరించి, తరువాతి గోరోడెట్స్ రాడిలోవ్ మరియు తరువాత సుజ్డాల్ నుండి అందుకున్నాడు; చివరగా, అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ 1263 లో మరణించాడు.

దివంగత P.I. మెల్నికోవ్ ప్రయత్నించారు (నాకు గుర్తుంది, 1842 నాటి నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రావిన్షియల్ గెజిట్‌లో) ఓకాలోని నొవ్‌గోరోడ్‌ని నిజ్నీ అని పిలిచారని నిరూపించడానికి ప్రయత్నించారు, ఎందుకంటే ప్రారంభంలో ఈ నగరం దాని ప్రస్తుత స్థానానికి పైన ఉంది, ఆపై వోల్గా వెంట దిగువకు తరలించబడింది. ఒక నగరాన్ని ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి తరలించే విషయంలో, ఇది నిజం; కానీ ఇక్కడ నుండి నిజ్న్యాగో అనే పేరు వచ్చింది అనేది విషయాల యొక్క వ్యక్తిగత దృష్టికి సంబంధించిన విషయం. ఓకాలో నొవ్‌గోరోడ్‌ను స్థాపించినప్పుడు, యూరి, సహజంగానే, తన నొవ్‌గోరోడ్‌ను గ్రేట్ నుండి వేరు చేయడానికి దానికి అదనపు పేరు పెట్టవలసి వచ్చింది. అదే P.I. మెల్నికోవ్ ("నోట్స్ ఆఫ్ ది ఫాదర్‌ల్యాండ్", 1840, నం. 7లో అతని వ్యాసం "నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ యొక్క హిస్టారికల్ న్యూస్" చూడండి) యూరి నొవ్‌గోరోడ్ నగరానికి ఆ పేరును ఇచ్చాడని అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశాడు, దీనిని అతను ఒడ్డున నిర్మించాడు. ఓకా మరియు వోల్గా, ఎందుకంటే అతని ఆస్తులు "అతను తన సొంత మరియు అతని గ్రాండ్-డ్యూకల్ టైటిల్ అసంపూర్ణంగా భావించాడు, రూరిక్ రాజధాని పేరును కలిగి ఉన్న నగరాన్ని అతని అధికారంలో కలిగి లేదు"; అటువంటి నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం రాకుమారుల భావనలలో మరియు రాచరిక పెద్దలకు పర్యాయపదంగా ఉన్న ప్రజల భావనలలో ఉంది.

N. Khramtsovsky, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్, 1857, పార్ట్ 1 ద్వారా "నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ చరిత్ర మరియు వివరణపై సంక్షిప్త వ్యాసం" చూడండి. క్రింది గమనికలలో, సంక్షిప్తత కొరకు, మేము "" రచయిత పేరును మాత్రమే జాబితా చేస్తాము. నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ చరిత్ర మరియు వివరణపై బ్రీఫ్ ఎస్సే." ఖ్రామ్ట్సోవ్స్కీ నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్‌ను చాలా ఉపయోగించారు, ఇది ఇటీవల వరకు రెండు సంచికలను కలిగి ఉంది: నోవికోవ్ యొక్క “వివ్లియోఫిక్” మరియు “కజాన్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క శాస్త్రీయ గమనికలు” (1836, పుస్తకం II). అయితే ఇటీవలే రష్యన్ చరిత్రపై స్థానిక వ్యక్తి Mr. గాట్సిస్కీ ప్రచురించిన ప్రచురణ ప్రచురించబడింది మరియు ప్రచురణకర్త అటువంటి ప్రచురణలకు సాధారణంగా ఆమోదించబడే దినచర్య నుండి వైదొలగడం విశేషం.

అతను తెలిసిన అన్ని జాబితాల ఆధారంగా నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్ యొక్క వచనాన్ని ప్రచురించాడు మరియు అంతేకాకుండా, రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణకు సూచిక ముద్రించిన విధంగానే ఈ జాబితాలను నిలువు వరుసలలో సమకాలీకరించాడు. ఆధునిక భాషలోకి అనువాదం కూడా ఉంది. ప్రచురణ యొక్క ఈ అన్ని ప్రయోజనాలతో, మా అభిప్రాయం ప్రకారం, కొన్ని తప్పుల కోసం ప్రచురణకర్తను నిందించలేము: మొదట, చరిత్రలో సుదీర్ఘకాలం వ్యక్తిగా ఈ ప్రాంతంలో మాత్రమే కాకుండా, సాధారణంగా మరియు, సెక్రటరీ గణాంక కమిటీ, అతను చరిత్రకారుడిలో కనిపించే అన్ని భౌగోళిక పేర్లను వివరించి ఉండాలి (పెద్ద లైబ్రరీ లేని ప్రతి ఒక్కరికీ అలాంటి విషయాల గురించి సమాచారాన్ని పొందడంలో ఎలాంటి ఇబ్బందులు ఉన్నాయో తెలుసు); రెండవది, క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, చరిత్రకారుడు చాలా పెద్ద సంఖ్యలో లోపాలను కలిగి ఉన్నాడు మరియు ప్రచురణకర్త దీన్ని నోట్స్‌లో దాదాపుగా సరిదిద్దరు. చరిత్రకారుడి ప్రకారం, డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ 13 వ శతాబ్దంలో నివసించినట్లు తేలింది, కానీ ప్రచురణకర్త మౌనంగా ఉన్నాడు! చివరగా, మూడవదిగా, కొన్ని నిలువు వరుసలలో క్రీస్తు జన్మదినం నుండి సంవత్సరాలను సరిగ్గా ప్రపంచం సృష్టించిన సంవత్సరాలతో ఉంచారు; ఇతరులలో ఇది పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. అటువంటి తేదీలు కూడా కనుగొనబడ్డాయి: ఒక కాలమ్‌లో ప్రపంచ సృష్టి మరియు క్రీస్తు జన్మదినం నుండి సంవత్సరాలు సరిగ్గా సెట్ చేయబడ్డాయి, కానీ తరువాతి కాలమ్‌లో ప్రపంచం సృష్టించిన సంవత్సరం మొదటిది మరియు తదుపరిది. బ్రాకెట్లలో క్రీస్తు జన్మదినం నుండి సంవత్సరం పూర్తిగా తగనిది! దీని అర్థం ఏమిటి?

రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ, I- 189; VII- 128. దాదాపు ప్రతి పురాతన నగరానికి దాని అసలు ఉనికి గురించి దాని స్వంత పురాణం ఉంది. నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్‌కు కూడా దాని స్వంత పురాణం ఉంది. "1350 వరకు N. నొవ్‌గోరోడ్ చరిత్ర" ("నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రావిన్షియల్ గెజిట్", 1847, నం. 2లో) 18వ ఒక సేకరణలో ఈ పురాణాన్ని కనుగొన్న మెల్నికోవ్ అనే వ్యాసం రచయిత తెలియజేసినందున మేము దీనిని తెలియజేస్తాము. శతాబ్దం.

పురాతన కాలంలో, N. నొవ్‌గోరోడ్ ప్రస్తుతం ఉన్న ప్రదేశంలో, స్టార్లింగ్ అనే మెసెగెటినియన్ లేదా మోర్డ్విన్ నివసించాడు, నైటింగేల్ ది రోబర్ యొక్క స్నేహితుడు మరియు సహాయకుడు, ఇలియా ఆఫ్ మురోమెట్స్‌చే కట్టుబడి ఉన్నాడు. స్టార్లింగ్‌కు 18 మంది భార్యలు మరియు 70 మంది కుమారులు ఉన్నారు; వారందరూ కలిసి జీవించారు, పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, పర్వతం వెంట మందలను మేపారు మరియు సాయంత్రం ఓకా నదిపై నీరు త్రాగుటకు వారిని నడిపించారు. ఇక్కడ, పర్వతం యొక్క జార్జ్లో, పాత మాంత్రికుడు వడ్రంగిపిట్ట నివసించాడు, అతను నైటింగేల్ యొక్క స్నేహితుడు కూడా. స్టార్లింగ్ అతని సంతానం యొక్క భవిష్యత్తు విధి గురించి అడిగాడు.

"మీ వారసులు," వడ్రంగిపిట్ట సమాధానమిస్తూ, తమలో తాము శాంతియుతంగా జీవిస్తే, వారు చాలా కాలం పాటు ఈ స్థలాలను కలిగి ఉంటారు; కానీ వారు ఒకరితో ఒకరు శత్రుత్వం కలిగి ఉండటం ప్రారంభిస్తే, రష్యన్లు పశ్చిమం నుండి వచ్చి, వారిని చెదరగొట్టి, ఓకా ముఖద్వారం వద్ద ఒక నగరాన్ని నిర్మిస్తారు, చాలా బలమైన రాయి, మరియు శత్రు దళాలు దానిని ఓడించవు. అప్పుడు వడ్రంగిపిట్ట Skvorets ను "నిజాయితీగా ఖననం చేయమని" అడిగాడు మరియు అతను చనిపోయినప్పుడు, Skvorets అతనిని ప్రస్తుత అనౌన్సియేషన్ మొనాస్టరీ స్థలంలో పాతిపెట్టాడు. మరియు ఆ ప్రదేశాన్ని డయాట్లోవ్ పర్వతాలు అని పిలిచేవారు. స్టార్లింగ్ యొక్క వారసులు, గుణించి, వడ్రంగిపిట్ట యొక్క ప్రవచనాన్ని మరచిపోయారు, తగాదా ప్రారంభించారు, మరియు గ్రాండ్ డ్యూక్ ఆండ్రీ యూరివిచ్ వారి నగరాన్ని నాశనం చేశారు మరియు యూరి వెసెవోలోడోవిచ్ మాంత్రికుడు ప్రవచించిన రష్యన్ నగరాన్ని నిర్మించారు.

కుడ్మా అనేది నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ జిల్లాలోని ఒక నది, ఇది నిజ్నీకి 40 వెర్ట్స్ దిగువన కడ్నిట్సీ గ్రామానికి సమీపంలో వోల్గాలోకి ప్రవహిస్తుంది; సింబిర్స్క్ మరియు నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రావిన్సులలో తాగునీరు సెర్గాచ్, క్న్యాగినిన్ మరియు అర్దటోవ్ జిల్లాల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది; తేషా మురోమ్ దిగువన ఉన్న ఓకాలోకి, మరియు అలాటిర్ సూరాలోకి ప్రవహిస్తుంది. Khramtsovsky, అధ్యాయం I చూడండి.

రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ, 1-189; VII-128; నికాన్ క్రానికల్, II-348; "చరిత్ర" షెర్బాటోవ్, II -507. "మరియు బాలఖ్నా క్రింద, నిజ్నీ నోవీ గ్రాడ్ సమీపంలో 20 వెర్ట్స్, ఓకా నది డయాట్లోవ్ పర్వతాల సమీపంలో వోల్గాలో పడింది" ("బుక్ టు ది బిగ్ డ్రాయింగ్," p. 139).

17వ శతాబ్దపు సేకరణలో చివరి మెల్నికోవ్ కనుగొన్న ఒక పురాణం ప్రకారం, మోర్డ్విన్ అబ్రమ్ లేదా ఇబ్రహీం, కుద్మా నదికి అవతల నుండి బయటకు వచ్చి డయాట్లోవ్ పర్వతాలలో ఓకా మరియు వోల్గా సంగమం వద్ద స్థిరపడ్డారు. దట్టమైన అడవితో. అతనికి 14 మంది కుమారులు మరియు 3 కుమార్తెలు ఉన్నారు, వారి కోసం అతను ఇప్పుడు బిషప్ హౌస్ ఉన్న స్థలంలో 17 ఇళ్లను నిర్మించాడు. ఈ కాలనీకి అబ్రమోవ్ లేదా ఇబ్రగిమోవ్ పట్టణం అని పేరు పెట్టారు మరియు ఇబ్రహీంను అన్ని మొర్డోవియన్ తెగలు పాలకుడిగా (సార్జెంట్ లేదా ప్రిన్స్) ఎన్నుకున్నారు. ఈ పట్టణంపై సుజ్డాల్ దళాలు దాడి చేశాయి, కానీ పూర్తిగా విజయవంతం కాలేదు. అబ్రామ్, పురాణాల ప్రకారం, సుజ్డాల్, మురోమ్ మరియు రియాజాన్ సైన్యాలు తన పట్టణానికి వస్తున్నాయని విన్న తరువాత, తరువాతి వారిని బలోపేతం చేయడం ప్రారంభించాడు: అతను దానిని గోడ, ప్రాకారాలు మరియు గుంటలతో చుట్టుముట్టాడు. అప్పటికే పట్టణంలో 500 మంది వరకు ఉన్నారు. అబ్రామ్ రెండు పాయింట్ల వద్ద గేట్ల వెంట కోటలను నిర్మించాడు: ఒకటి, వెడల్పు - ప్రాకారానికి దక్షిణం వైపు, ఓక్ గేట్‌లతో, అతను భూమితో కప్పాడు, మరికొన్ని - రహస్యం, వోల్గా నుండి పర్వతానికి (ఆవు) ప్రవేశ ద్వారం నుండి ఉత్తరాన Vzz). 14,000 మంది సైనికులతో ఉన్న ఒక పట్టణాన్ని సమీపిస్తూ, ప్రిన్స్ మిస్టిస్లావ్, ఫలించని రక్తం చిందించకూడదని, అబ్రామ్‌తో చర్చలు జరిపాడు: అతను డయాట్లోవ్ పర్వతాలను విడిచిపెట్టి, మొర్డోవియన్ తెగలపై సుజ్డాల్ యువరాజు యొక్క శక్తిని గుర్తించాలని సూచించాడు. అబ్రామ్ మొర్డోవియన్ తెగల సహజ పాలకుడు కాదని, వారి ఎన్నికైన పాలకుడని, అందుకే తాను వ్యక్తిగతంగా ఎటువంటి షరతులను అంగీకరించలేనని బదులిచ్చారు. అతను అన్ని మొర్డోవియన్ తెగలతో సంబంధాలు కలిగి ఉండటానికి అతనికి నాలుగు సంవత్సరాలు ఇవ్వాలని కోరాడు, కాని Mstislav కేవలం నాలుగు రోజులు మాత్రమే ఇవ్వడానికి అంగీకరించాడు. అబ్రామ్ వెంటనే రహస్య ద్వారం ద్వారా సమీప మొర్డోవియన్ గ్రామాలకు దూతలను పంపాడు, తక్షణ సహాయం కోరాడు. రెండు రాత్రులలో, ఐదు వేల మందికి పైగా మోర్డోవియన్లు రహస్య ద్వారం గుండా పట్టణంలోకి ప్రవేశించారు, మరియు అబ్రామ్, అతనికి ఇచ్చిన సమయం ముగిసే వరకు వేచి ఉండకుండా, దక్షిణ ద్వారం గుండా వెళ్లి సుజ్డాల్ సైన్యంపై దాడి చేశాడు. అయినప్పటికీ, ఇది మొర్డోవియన్లకు ఎటువంటి ప్రయోజనం కలిగించలేదు: అబ్రామ్ తన మొత్తం సైన్యంతో యుద్ధంలో పడిపోయాడు, పట్టణ నివాసులు చంపబడ్డారు మరియు పట్టణం కూడా రష్యన్లు కాల్చివేయబడింది. Mstislav అక్కడ 1000 మంది గుర్రపు సైనికులను విడిచిపెట్టి, కొన్ని కారణాల వల్ల పట్టణంలో కాకుండా దాని సమీపంలో నివసించమని ఖచ్చితంగా ఆదేశించాడు. అబ్రామ్ మరియు అతని సహచరుల విధి గురించి తెలుసుకున్న మొర్డోవియన్లు తమ శత్రువులపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నారు. కానీ తమ తోటి గిరిజనుల ప్రణాళికల గురించి వారికి తెలియజేసే మోర్డోవియన్లలో గూఢచారులను కలిగి ఉన్న సుజ్డాలియన్లు ఆరుసార్లు బలమైన శత్రువును హెచ్చరించారు: వారు మోర్డోవియన్లను కలవడానికి బయలుదేరారు, పట్టణం నుండి 10 మీటర్ల దూరంలో వారిని కలుసుకున్నారు, వారి మార్గం గుండా అరిచారు. వాటిలో అసమాన ద్రవ్యరాశి మరియు బెరెజోపోల్ గుండా బోగోలియుబోవ్‌కు వెళ్లింది. ఊహించని సమావేశం నుండి వారి స్పృహలోకి వచ్చిన తరువాత, కాలినడకన మోర్డోవియన్లు తమ శత్రువును వెంబడించాలని కోరుకున్నారు, కాని సుజ్డాల్ గుర్రపు సైనికులు వెంబడించడం నుండి దూరంగా దూసుకెళ్లారు.

ఈ పురాణంలో ప్రస్తావించబడిన బెరెజోపోల్, ఆ సమయంలో ఇప్పుడు నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ మరియు పాక్షికంగా గోర్బాటోవ్ జిల్లాలో ఉన్న ప్రాంతం యొక్క పేరు, ఇది పురాతన కాలంలో అరుదుగా ప్రయాణించగలిగే బిర్చ్ అడవులతో కప్పబడి ఉంది. ఈ పురాణం ప్రచురించబడిన "నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రావిన్షియల్ గెజిట్", 1845, నం. 3 మరియు 1847, నం. 7 చూడండి.