ఖుటోర్స్కోయ్ ఆధునిక ఉపదేశాలు. ఎ

మాన్యువల్ విద్యార్థుల వ్యక్తిత్వాన్ని మరియు వారి సృజనాత్మక స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని పెంపొందించే లక్ష్యంతో ఉపదేశాల యొక్క తాజా విజయాలను వివరిస్తుంది. హ్యూరిస్టిక్ లెర్నింగ్, టెలికమ్యూనికేషన్ల ఉపయోగం, ఆధునిక రూపాలు మరియు బోధనా పద్ధతులపై శ్రద్ధ చూపబడుతుంది. పుస్తకం ఒక కార్యాచరణ ప్రాతిపదికన నిర్మించబడింది: ఇందులో స్వీయ-నిర్ణయ బ్లాక్‌లు, చర్చకు సంబంధించిన సమస్యలు, సృజనాత్మక ప్రశ్నలు మరియు వ్యాయామాలు మరియు సందేశాత్మక వర్క్‌షాప్ అసైన్‌మెంట్‌లు ఉన్నాయి. పరిశీలనలో ఉన్న విధానాలు మరియు పద్ధతులు సార్వత్రికమైనవి, ఇది వివిధ ప్రత్యేకతల ఉపాధ్యాయుల శిక్షణలో యూనివర్సిటీ డిడాక్టిక్స్ కోర్సులు మరియు ప్రైవేట్ పద్ధతులలో మాన్యువల్‌ను ఉపయోగించడానికి అనుమతిస్తుంది. విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు కళాశాలల మానసిక మరియు బోధనా విభాగాల విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయులు, అధునాతన శిక్షణా వ్యవస్థ విద్యార్థులు, పాఠశాలల ఉపాధ్యాయులు, లైసియంలు, వ్యాయామశాలలు.

ప్రచురణకర్త: "హయ్యర్ స్కూల్" (2007)

ISBN: 978-5-06-005706-5

ఇలాంటి అంశాలపై ఇతర పుస్తకాలు:

రచయిత	పుస్తకం	వివరణ	సంవత్సరం	ధర	పుస్తకం రకం
వోరోనినా టాట్యానా పావ్లోవ్నా	ఆడటం ద్వారా చదవడం నేర్చుకోండి	ప్రీస్కూలర్ల కోసం ఆధునిక ఉపదేశాలు ఆధారపడిన పునాదులు సంభాషణ, జ్ఞానం, స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు సృజనాత్మకత. వెర్బల్ మరియు స్పీచ్ గేమ్‌లు ఆసక్తి మరియు సృజనాత్మకత ద్వారా నేర్చుకుంటున్నాయి. ఇందులో... - డిప్లొమా, స్పీచ్ మరియు వర్డ్ గేమ్స్	2011	39	కాగితం పుస్తకం
బర్చన్ టాట్యానా అలెక్సాండ్రోవ్నా, ఖోడకోవా ఎన్.	లోట్టో లాజికల్ "హలో, కంప్యూటర్!"	"హలో, కంప్యూటర్!", శ్రద్ధ యొక్క తార్కిక లోట్టో అభివృద్ధి, ప్రాదేశిక, వస్తువుల అమరిక, తర్కం. మీ హార్డ్ డ్రైవ్ విరిగిపోయినట్లయితే, దాన్ని రివాల్వర్‌తో భర్తీ చేయండి. తెలియదు... - TsOTR "రెబస్", లాజిక్ మరియు గణిత ఆటలు	2011	666	కాగితం పుస్తకం

ఇతర నిఘంటువులలో కూడా చూడండి:

- (ప్రాచీన గ్రీకు διδακτικός బోధన) బోధనా శాస్త్రం యొక్క విభాగం; విద్య మరియు అభ్యాసం యొక్క సిద్ధాంతం. జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాల సమీకరణ మరియు నమ్మకాల ఏర్పాటు యొక్క నమూనాలను వెల్లడిస్తుంది, కంటెంట్ వాల్యూమ్ మరియు నిర్మాణాన్ని నిర్ణయిస్తుంది... ... వికీపీడియా

ఉపదేశాలు- మరియు, f. డిడాక్టిక్ ఎఫ్. 1. బోధనా శాస్త్రంలో, పద్ధతులు మరియు బోధనా రూపాల అధ్యయన రంగం. ఆధునిక ఉపదేశాలు. ఉపదేశాల సమస్యలు. BAS 2. నేను డిడాక్టిక్స్ మరియు ద్వేషం ప్రొజెక్షన్‌లను లోతుగా గౌరవిస్తాను. సుఖోమ్లిన్స్కీ నేను నా హృదయాన్ని పిల్లలకు ఇస్తాను. 2. బోధన,... ... రష్యన్ భాష యొక్క గల్లిసిజం యొక్క హిస్టారికల్ డిక్షనరీ

మరియు; మరియు. [గ్రీకు నుండి didaktikos సూచనాత్మక] 1. బోధనా శాస్త్రంలో భాగం, దీనిలో కంటెంట్, పద్ధతులు మరియు బోధనా రూపాలు సమర్థించబడతాయి. ఆధునిక పాఠశాల. ఉపదేశాల సమస్యలు. 2. = డిడాక్టిసిజం. ఉపదేశాలను ఇష్టపడరు. * * * ఉపదేశాలు (గ్రీకు డిడాక్టికోస్ బోధన నుండి),… ... ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

ఉపదేశాలు- మరియు; మరియు. (గ్రీకు డిడాక్టికోస్ బోధనాత్మకం నుండి) 1) బోధనా శాస్త్రంలో భాగం, దీనిలో కంటెంట్, పద్ధతులు మరియు బోధనా రూపాలు సమర్థించబడతాయి. ఆధునిక దిద/క్తిక. ఉపదేశాల ప్రశ్నలు. 2) = డిడాక్టిసిజం ఉపదేశాన్ని ఇష్టపడకపోవడం... అనేక వ్యక్తీకరణల నిఘంటువు

డయాచెంకో విటాలీ కుజ్మిచ్ (1923 2008) రష్యన్ ఉపాధ్యాయుడు, అత్యుత్తమ ఉపదేశకుడు. సామూహిక అభ్యాస సిద్ధాంతం (CSR) స్థాపకుడు, దాని ఏర్పాటుకు గొప్ప ఆచరణాత్మక సహకారం అందించారు. బయోగ్రఫీ హెడ్ ఆఫ్ పెడాగోజీ మరియు... ... వికీపీడియా

A. V. ఖుటోర్స్కోయ్ ఖుటోర్స్కోయ్, ఆండ్రీ విక్టోరోవిచ్ (బి. అక్టోబర్ 6, 1959) డాక్టర్ ఆఫ్ పెడగోగికల్ సైన్సెస్, రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ యొక్క సంబంధిత సభ్యుడు, ఇంటర్నేషనల్ పెడగోగికల్ అకాడమీ అకాడెమీషియన్, హెడ్. సాధారణ సగటు పద్దతి యొక్క ప్రయోగశాల... ... వికీపీడియా

డయాచెంకో విటాలి కుజ్మిచ్ (1923 2008) రష్యన్ ఉపాధ్యాయుడు మరియు మనస్తత్వవేత్త. పెడగోగికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి, ప్రొఫెసర్, విద్యావేత్త, ఇంటర్నేషనల్ పెడగోగికల్ అకాడమీ పూర్తి సభ్యుడు (1996 నుండి), సామూహిక బోధన యొక్క ఆధునిక సిద్ధాంతకర్త... ... వికీపీడియా

పాఠ్యపుస్తకం అభ్యాస ప్రక్రియలో విద్యార్థుల స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ఉద్దేశించిన ఉపదేశాల యొక్క తాజా విజయాలను వివరిస్తుంది. క్లాసిక్ భావనలు, సూత్రాలు, రూపాలు మరియు బోధనా పద్ధతులు వ్యక్తికి తగిన విద్య యొక్క దృక్కోణం నుండి ఆధునిక వివరణను పొందుతాయి. పాఠ్యపుస్తకం సామర్థ్య-ఆధారిత ప్రాతిపదికన నిర్మించబడింది: ప్రతి పేరాలో చర్చా ప్రశ్నలు, వ్యాయామాలు మరియు వృత్తిపరమైన సామర్థ్యాలను మాస్టరింగ్ చేయడానికి ఉద్దేశించిన సందేశాత్మక వర్క్‌షాప్ అసైన్‌మెంట్‌లు ఉంటాయి. విద్యార్థులు రూపొందించిన పాఠాల శకలాలు, పాఠ్యాంశాలు, విద్యా పరిస్థితులు, పాఠ్య వ్యవస్థల అభివృద్ధి మొదలైనవి డయాగ్నస్టిక్స్ మరియు మూల్యాంకనానికి లోబడి ఉంటాయి. పాఠ్యపుస్తకం మూడవ తరం యొక్క ఫెడరల్ స్టేట్ ఎడ్యుకేషనల్ స్టాండర్డ్స్‌కు అనుగుణంగా "డిడాక్టిక్స్" అనే క్రమశిక్షణ కోసం పని ప్రోగ్రామ్‌ను కలిగి ఉంటుంది. "పెడాగోగికల్ ఎడ్యుకేషన్", " సైకలాజికల్ అండ్ పెడగోగికల్ ఎడ్యుకేషన్" (బ్యాచిలర్ స్థాయి) శిక్షణా రంగాలలో ఉన్నత వృత్తిపరమైన విద్య. ఉన్నత వృత్తి విద్యా సంస్థల విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయుల కోసం. ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ ఎడ్యుకేషన్ (మాస్కో) యొక్క అకడమిక్ కౌన్సిల్ ద్వారా ప్రచురణ కోసం సిఫార్సు చేయబడింది. ప్రచురణ లేఅవుట్ PDF A4 ఆకృతిలో సేవ్ చేయబడింది.

ఒక సిరీస్:విశ్వవిద్యాలయాలకు పాఠ్య పుస్తకం. మూడవ తరం ప్రమాణం (పీటర్)

* * *

లీటర్ల కంపెనీ ద్వారా.

ఒక శాస్త్రంగా డిడాక్టిక్స్

కొంతమంది ఉపాధ్యాయులు ఉపదేశాలను అభ్యాసం మరియు విద్య యొక్క సిద్ధాంతంగా అర్థం చేసుకుంటారు. మరికొన్ని బోధించే కళ. రెండూ వారి స్వంత మార్గంలో సరిగ్గా ఉండాలి. లేకపోతే, బోధన అనేది కేవలం ఉపాధ్యాయుని ప్రతిభపై ఆధారపడి ఉంటుందా లేదా అవసరమైన ఫలితాన్ని అంచనా వేయడం మరియు నిర్ధారించడం సాధ్యమయ్యే లక్ష్యం శాస్త్రీయ చట్టాలు ఉన్నాయా అనే దానిపై చాలా సంవత్సరాలు చర్చలు జరిగేవి కావు.

Y. A. కొమెన్స్కీ ఉపదేశాలను పిలవడం యాదృచ్చికం కాదు గొప్ప, ఎందుకంటే ఇది "ప్రతి ఒక్కరికీ ప్రతిదీ నేర్పడానికి" మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. ఈ అధ్యాయంలో మనం ఈ గొప్పతనం యొక్క శాస్త్రీయ పునాదులను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తాము, ఉపదేశాల యొక్క సైద్ధాంతిక, తాత్విక, పద్దతి అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాము.

§ 1. డిడాక్టిక్స్ యొక్క మూలం మరియు అభివృద్ధి

సాధారణ సాంస్కృతిక సామర్థ్యాలు

ఆలోచనల పోరాటంలో సైన్స్ అభివృద్ధికి మరియు అభ్యాసానికి మూలాలను కనుగొనండి.

బోధనా సామర్థ్యాలు

ఏదైనా చుట్టుపక్కల కార్యాచరణలో నేర్చుకునే అంశాన్ని గమనించండి మరియు గుర్తించండి.

విద్య యొక్క శాస్త్రంగా బోధనా శాస్త్రం యొక్క వస్తువు మరియు విషయం మధ్య తేడాను గుర్తించండి.

ఉపదేశ సామర్థ్యాలు

జీవితంలో జరిగే అభ్యాస శకలాలను విశ్లేషించండి, వాటి లక్ష్యాలు, పద్ధతులు మరియు ఫలితాలను హైలైట్ చేయండి.

ఉపదేశ జ్ఞానం యొక్క సృష్టికి కారణాలను వివరించండి, చారిత్రక ప్రక్రియలో ఉపదేశాల అభివృద్ధి దశలను హైలైట్ చేయండి.

ప్రత్యామ్నాయ సందేశాత్మక భావనలను సరిపోల్చండి, వివిధ బోధనా వ్యవస్థల ప్రాథమికాలను విశ్లేషించండి.

ఉపదేశాల నిర్మాణాన్ని ఒక శాస్త్రంగా ప్రదర్శించండి.

"డిడాక్టిక్స్" భావన

అభ్యాసం క్రమపద్ధతిలో మరియు క్రమపద్ధతిలో జరుగుతుంది, ఉదాహరణకు పాఠశాల, విశ్వవిద్యాలయం, కోర్సులు లేదా క్లబ్‌లలో లేదా అది యాదృచ్ఛికంగా మరియు ఆకస్మికంగా ఉంటుంది. డిడాక్టిక్స్ ప్రధానంగా అభ్యాస ప్రక్రియను అధ్యయనం చేస్తుంది, ఇది నిర్వహించబడుతుంది స్పృహతో, విద్యా సంస్థలో మరియు దాని వెలుపల క్రమపద్ధతిలో మరియు క్రమపద్ధతిలో. మరియు ఈ సందర్భంలో, మేము సైన్స్ గురించి మాట్లాడాలి.

విజ్ఞాన శాస్త్రానికి సంబంధించిన వస్తువు మరియు విషయం మధ్య తేడాను గుర్తించడం ఆచారం. ఒక వస్తువుసైన్స్ అధ్యయనం చేసే వాస్తవిక ప్రాంతం. అంశం- ఈ శాస్త్రం యొక్క కోణం నుండి ఒక వస్తువును చూసే మార్గం. ఇవి మనం ప్రపంచాన్ని చూసే అద్దాలు లాంటివి, మనం చేసే పనిని బట్టి దానిలోని కొన్ని అంశాలను హైలైట్ చేస్తాయి, వాస్తవికత యొక్క ప్రాంతాన్ని వివరించడానికి మన శాస్త్రంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న భావనలను ఉపయోగిస్తాము లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అధ్యయన వస్తువు.

బోధనా శాస్త్రాలలో డిడాక్టిక్స్ ఒకటి(బోధనా శాస్త్రంలో భాగం). బోధనా శాస్త్రం యొక్క లక్ష్యం విద్య. నిజమే, విద్య ఇతర శాస్త్రాలచే కూడా అధ్యయనం చేయబడుతుంది: విద్యా మనస్తత్వశాస్త్రం, విద్య యొక్క తత్వశాస్త్రం, విద్య యొక్క సామాజిక శాస్త్రం. కానీ బోధనా శాస్త్రం అనేది విద్య యొక్క ఏకైక ప్రత్యేక శాస్త్రంవిద్యా కార్యకలాపాల యొక్క కొన్ని అంశాలను అధ్యయనం చేయగల శాస్త్రాలలో. ఈ శాస్త్రీయ క్రమశిక్షణ మాత్రమే విద్యను దానిలోని అన్ని భాగాల ఐక్యతతో అధ్యయనం చేస్తుంది.

డిడాక్టిక్స్ అనేది అభ్యాస శాస్త్రం.ఇది అభ్యాస శాస్త్రం, మరియు అభ్యాస సిద్ధాంతం కాదు, కొన్నిసార్లు పాఠ్యపుస్తకాలలో వ్రాయబడింది. వాస్తవం ఏమిటంటే, అభ్యాసానికి చాలా సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి, కానీ ఒకే సైన్స్ ఉంది.

కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు ఉపదేశాలను అభ్యాసం మరియు విద్య యొక్క శాస్త్రంగా భావిస్తారు. మేము బోధనా శాస్త్రాన్ని విద్య యొక్క శాస్త్రంగా మరియు ఉపదేశాలను అభ్యాస శాస్త్రంగా పరిగణిస్తాము.

అభ్యాసం మరియు విద్య మధ్య సంబంధం ఉపదేశాలు మరియు బోధనా శాస్త్రం మధ్య వలె ఉంటుంది. విద్యలో శిక్షణ, పెంపకం, అభివృద్ధి మరియు వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారంతో పాటుగా ఉంటుంది.

నేర్చుకోవడం అనేది మొదటి మరియు అన్నిటికంటే ఒక ప్రక్రియ. దీనిని కొన్నిసార్లు విద్యా ప్రక్రియ లేదా విద్యా ప్రక్రియ అని పిలుస్తారు. నిజానికి, నేర్చుకోవడం అనేది విద్యతో పాటు మానవాభివృద్ధికి సంబంధించినది. డిడాక్టిక్స్ బోధనను దాని వస్తువుగా పేర్కొంటుంది.

ఉపదేశాల విషయంఅనేది అభ్యాస ప్రక్రియ మాత్రమే కాదు, దాని సంభవించడానికి అవసరమైన పరిస్థితులు (కంటెంట్, సాధనాలు, బోధనా పద్ధతులు, ఉపాధ్యాయుడు మరియు విద్యార్థుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ మొదలైనవి), అలాగే పొందిన ఫలితాలు, వారి నిర్ధారణ మరియు మూల్యాంకనం.

చర్చ.అసలు గురువు లేని స్వీయ విద్య సిద్ధాంతం ఉపదేశమా? "యార్డ్ ఎడ్యుకేషన్" డిడాక్టిక్స్ ఉందా?

ఉపదేశాలలో, దాని శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలలో, బోధనా నమూనాలు సంభావిత నిబంధనల ఆధారంగా నిర్మించబడ్డాయి. ఈ నమూనాలు భిన్నంగా ఉంటాయి, ఉదాహరణకు, వ్యక్తి-ఆధారిత, మానవ-ఆధారిత, హ్యూరిస్టిక్. బోధనా దృగ్విషయం మరియు ప్రక్రియల నమూనా అనేది ఏదైనా సైద్ధాంతిక పరిశోధనలో ప్రముఖ పద్ధతి.

డిడాక్టిక్స్ విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయులు, విద్యా విషయాలు మరియు బోధనా వ్యవస్థలు, వ్యక్తిగత విద్యా సంస్థలు మరియు మొత్తం సామాజిక సంఘాలకు సంబంధించి అభ్యాస లక్షణాలను విశ్లేషిస్తుంది.

బోధనాశాస్త్రంలో శాస్త్రంగా, అభ్యాస నమూనాలు గుర్తించబడతాయి, కీలక భావనలు నిర్వచించబడతాయి, అభ్యాస సూత్రాలు స్థాపించబడ్డాయి, దాని కంటెంట్ ఏర్పడుతుంది, సాంకేతికతలు, రూపాలు మరియు పద్ధతులు ప్రతిపాదించబడ్డాయి, ఇవి విద్యా ప్రక్రియను సాధారణంగా మరియు నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో నిర్వహించడానికి అనుమతిస్తాయి. , దాని ఫలితాలను పర్యవేక్షించడానికి మరియు మూల్యాంకనం చేయడానికి.

డిడాక్టిక్స్ క్రింది వాటిని పరిష్కరిస్తుంది పనులు:

ఎందుకు, ఏమి మరియు ఎలా బోధించాలో అనే ప్రశ్నలకు సమాధానాలు;

అభ్యాస ప్రక్రియ మరియు పరిస్థితులను వివరిస్తుంది మరియు వివరిస్తుంది;

విద్యార్థుల పెంపకం మరియు విద్య, వారి సృజనాత్మక స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు సామర్థ్యాల అభివృద్ధికి సంబంధించి అభ్యాసం యొక్క సారాంశం, నమూనాలు మరియు సూత్రాలను అన్వేషిస్తుంది;

విద్య యొక్క కంటెంట్ యొక్క బోధనా పునాదులను నిర్ణయిస్తుంది;

కొత్త బోధనా వ్యవస్థలు, విద్యా సాంకేతికతలు, రూపాలు, పద్ధతులు మరియు బోధన యొక్క సాంకేతికతలను అభివృద్ధి చేస్తుంది;

విద్యా ఫలితాల విశ్లేషణ, నియంత్రణ మరియు మూల్యాంకనం కోసం డిజైన్ సిస్టమ్స్;

విభిన్న విద్యా భావనల ఆధారంగా అభ్యాస ఫలితాలను అంచనా వేస్తుంది మరియు అంచనా వేస్తుంది.

వాస్తవానికి, డిడాక్టిక్స్ జాబితా చేయబడిన సమస్యలను స్వయంగా పరిష్కరిస్తుంది, కానీ శాస్త్రవేత్తలు, ఉపాధ్యాయులు మరియు అభ్యాసాన్ని పరిశోధించే, గ్రహించి, దాని నమూనాలు, సూత్రాలను రికార్డ్ చేసే మరియు సందేశాత్మక సిద్ధాంతాలను రూపొందించే శాస్త్రవేత్తల సహాయంతో.

డిడాక్టిక్స్ అనేది అభ్యాసాన్ని అర్థం చేసుకోవడం యొక్క ఫలితం. ఉపదేశాలు ఎలా ఉద్భవించాయి? ఉపదేశాల యొక్క దేశీయ మూలాల ఆధారంగా ఈ సమస్య యొక్క చరిత్రను క్లుప్తంగా పరిశీలిద్దాం.

రష్యాలో చదువుతున్నారు

అన్ని సమయాల్లో, నేర్చుకోవడం అనేది ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని ధోరణికి, ఇతర వ్యక్తులు మరియు స్వభావంతో అతని పరస్పర చర్యను ఏర్పరచడానికి మరియు ప్రజల సామాజిక-ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక జీవితంలో చేర్చబడే అవకాశం కోసం ఒక అనివార్య స్థితి.

బోధన యొక్క అనేక పద్ధతులు, రూపాలు మరియు పద్ధతులు వెయ్యి సంవత్సరాల చరిత్రను కలిగి ఉన్నాయి మరియు ఈనాటికీ మనుగడలో ఉన్నాయి. పురాతన కాలంలో బోధనా అనుభవం ఏకీకృతం చేయబడింది ఆచారాలు, ఆచారాలు, సంప్రదాయాలు, అలాగే లో పురాణాలుమరియు నోటి జానపద కళ.

జానపద బోధన పద్ధతులుప్రపంచం, ప్రకృతి, స్థలం మరియు మనిషి గురించి సాంప్రదాయ ఆలోచనలను పిల్లలకు మౌఖిక ప్రసారం చేయడంపై ఆధారపడి ఉన్నాయి: లాలీలు, అద్భుత కథలు, చిక్కులు, కథలు, నాలుక ట్విస్టర్‌లు, కథలు, నర్సరీ రైమ్స్, టర్న్‌అరౌండ్ పాటలు, కర్మ పాటలు, చారిత్రక ఇతిహాసాలు. పిల్లల జానపద సాహిత్యం యొక్క విద్యా పాత్ర నేటికీ ముఖ్యమైనది.

అన్యమత విద్యా వ్యవస్థరోజువారీ జీవితంలో మరియు మానవ కార్యకలాపాలలో పురాణాల యొక్క సేంద్రీయ ఇంటర్‌వీవింగ్‌పై నిర్మించబడింది. పౌరాణిక పాత్రలు మరియు వారి చర్యలు ఒక రకమైన పాఠ్యపుస్తకం, దీని ప్రకారం పిల్లల అభివృద్ధి చెందుతుంది, పెరుగుతున్న సంబంధిత దశల గుండా వెళుతుంది.

స్లావిక్ అన్యమతవాదం వివిధ మార్గాల్లో అభివృద్ధి చెందింది: కొన్ని తెగలు ప్రకృతి మరియు కాస్మోస్ శక్తులను విశ్వసించాయి, ఇతరులు రాడ్ మరియు రోజానిట్స్‌లో, మరికొందరు మరణించిన పూర్వీకుల ఆత్మలు మరియు ఆత్మలలో మరియు ఇతరులు టోటెమిక్ జంతువుల పూర్వీకులలో విశ్వసించారు. పిల్లల విద్య యొక్క ఆధారం దేవతలు, ఆత్మలు, వీరులు, అలాగే ఈ పాత్రల భాగస్వామ్యంతో సంఘటనలు జరిగిన వివిధ పరిస్థితుల యొక్క ఆదర్శ అన్యమత చిత్రాలు. అనేక అన్యమత దేవతలు పిల్లల పరిసర ప్రపంచాన్ని నింపారు, చర్యలు, సంబంధాలు మరియు ప్రవర్తన యొక్క నియమాల నమూనాలను అందించారు. వాటిని అధ్యయనం చేయడానికి, పౌరాణిక మరియు జానపద ఆటల రూపంలో పిల్లల స్వంత కార్యాచరణ అవసరం.

రష్యాలో క్రైస్తవ మతం యొక్క పరిచయం ఆవిర్భావంతో ముడిపడి ఉంది వృత్తాంతములు, ఇది సంఘటనల గురించి సమాచారాన్ని సంరక్షించడం మరియు ప్రసారం చేయడం వంటి సందేశాత్మక పనితీరును కలిగి ఉంది. విద్యాభివృద్ధిలో మఠాలు ప్రముఖ పాత్ర పోషించాయి. వాటిలోని విద్య యొక్క రూపాలు మతపరమైన విషయాల పుస్తకాలను చదవడం మరియు కాపీ చేయడంపై ఆధారపడి ఉన్నాయి.

పాత రష్యన్ విద్యా సాధనం - బోధనలు, అంటే, వారి పిల్లలు మరియు మనవళ్లకు ప్రముఖ వ్యక్తుల ఆదేశాలు మరియు ఒప్పందాలు. వ్లాదిమిర్ మోనోమాఖ్ యొక్క “బోధన” ఒక చారిత్రక పత్రం మాత్రమే కాదు, బోధనా పత్రం కూడా. డిడాక్టిసిజం అనేది మధ్యయుగ "విద్యా" సాహిత్యం యొక్క ప్రధాన సూత్రాలలో ఒకటి, దీని ఉద్దేశ్యం క్రైస్తవుని విద్య.

బిర్చ్ బెరడు అక్షరాలు మరియు ధృవపత్రాలు(మైనపు కోసం గూడతో కూడిన మాత్రలు) 11వ-15వ శతాబ్దాలలో ఉపయోగించబడ్డాయి. మతాధికారుల పిల్లలు మరియు పరిపాలన మరియు పట్టణ జనాభా ఇద్దరికీ అక్షరాస్యత బోధించడం కోసం. ఉన్నత స్థాయి విద్య ("పుస్తక అభ్యాసం") కేవలం ప్రభువులకు మాత్రమే అందుబాటులో ఉండేది. 1574లో, బుక్ ప్రింటర్ ఇవాన్ ఫెడోరోవ్ మొదటి తూర్పు స్లావిక్ పాఠ్యపుస్తకం ABCని ప్రచురించాడు.

ప్రాచీన రష్యాలో అంకగణితాన్ని బోధించడంలో మాస్టరింగ్ నంబరింగ్ మరియు అబాకస్‌పై లెక్కింపు ఉంటుంది. కింది అంకగణిత కార్యకలాపాలు అధ్యయనం చేయబడ్డాయి: పాత రష్యన్ నంబరింగ్, రెట్టింపు, విభజన, కూడిక, తీసివేత, గుణకారం, భాగహారంలో సంఖ్యలను వ్రాయడం. 12వ శతాబ్దంలో చేతిపనుల అభివృద్ధి. కళాకారుల సాధారణ అక్షరాస్యత పెరుగుదలను ప్రభావితం చేసింది.

నైతిక మరియు కుటుంబ నియమాలు మరియు నిబంధనలు స్థాపించబడ్డాయి డోమోస్ట్రోయ్- రష్యాలో మధ్యయుగ యుగం యొక్క బోధనల సమితి. డోమోస్ట్రాయ్‌లో విద్య యొక్క సమస్యలకు అంకితం చేయబడిన మూడు వేర్వేరు అధ్యాయాలు ఉన్నాయి: అధ్యాయం 19 “దేవుని ప్రతి శిక్ష మరియు అభిరుచిలో మీ పిల్లలను ఎలా పెంచాలి”, అధ్యాయం 20 “ఒక కుమార్తెను ఎలా పెంచాలి మరియు అతనిని వివాహం చేసుకోవడం ఎలా”, అధ్యాయం 21 "పిల్లలకు ఎలా నేర్పించాలి మరియు భయం నుండి వారిని ఎలా రక్షించాలి" . గృహ విద్య మరియు పెంపకం, డోమోస్ట్రోయ్‌లో వివరించబడింది, తండ్రి మరియు తల్లి వారి పిల్లలకు జ్ఞానం ("జ్ఞానం") మరియు చేతిపనులు, పెద్దల పట్ల గౌరవం, దేవుని పట్ల మరియు తల్లిదండ్రుల పట్ల భయభక్తులు నేర్పించవలసి ఉంటుంది. ఉల్లంఘనల కోసం, శారీరక దండనను ఉపయోగించమని సిఫార్సు చేయబడింది, ఇది అన్ని మధ్యయుగ బోధనలకు విలక్షణమైనది. విద్య ఖచ్చితంగా నియంత్రించబడుతుంది మరియు ఔత్సాహిక ప్రదర్శనలను దాదాపు మినహాయిస్తుంది, అయినప్పటికీ తల్లిదండ్రులు "పిల్లల వయస్సును బట్టి, వారి వయస్సును బట్టి... దేవుడు ఎవరికి ఏ సామర్థ్యాలను ఇస్తాడు" అని బోధించమని ప్రోత్సహిస్తారు.

మొత్తంగా, ప్రాచీన రష్యాలో ఎనిమిది రకాల బోధనా కార్యకలాపాలు ఉన్నాయి:

పాఠశాల;

వృత్తిపరమైన;

చర్చి మరియు పారిష్;

మొనాస్టైర్స్కాయ;

ఎస్టేట్;

సమూహం;

గృహ;

వ్యక్తిగత.

ఆధునిక సందేశాత్మక వ్యవస్థలు మరియు పద్ధతులలో పురాతన విధానాలు, పద్ధతులు మరియు బోధనా పద్ధతుల యొక్క ప్రతిధ్వనులు మరియు కొనసాగింపులను కనుగొనవచ్చు.

"గొప్ప ఉపదేశాలు"

"డిడాక్టిక్స్" అనే పదం గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది ఉపదేశాలు- బోధనాత్మక, చేసింది- విద్యార్థి. ఈ పదాన్ని 1613లో జర్మన్ భాషావేత్త మరియు విద్యావేత్త వోల్ఫ్‌గ్యాంగ్ రాత్కే (1571–1635) ఉపయోగించారని నమ్ముతారు. అతని పనిని "ఎ బ్రీఫ్ రిపోర్ట్ ఫ్రమ్ డిడాక్టిక్స్ లేదా ఆర్ట్ ఆఫ్ టీచింగ్ రాతిహియా" అని పిలిచారు. రత్కే (లాటినీకరించిన పేరు - రాతిహి) ప్రకృతి ఆధారిత అభ్యాసానికి మద్దతుదారు, అయినప్పటికీ అతను విద్యార్థి కార్యకలాపాల పాత్రను తక్కువగా అంచనా వేసాడు; ఉదాహరణకు, పాఠశాలల్లో విద్యను దాదాపు ప్రత్యేకంగా ఉపన్యాస రూపాలపై నిర్మించడం సాధ్యమవుతుందని అతను భావించాడు, విజువల్ ఎయిడ్స్‌ను ఉపయోగించి మరియు అతను రూపొందించిన ఇతర బోధనా నియమాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడింది.

1632లో వ్రాసిన మరియు 1657లో ప్రచురించబడిన చెక్ అధ్యాపకుడు మరియు మానవతావాద తత్వవేత్త జాన్ అమోస్ కొమెనియస్ (1592-1670)చే "ది గ్రేట్ డిడాక్టిక్స్" అనే అభ్యాస సిద్ధాంతంపై మొదటి ప్రాథమిక రచన ఉంది. దీని యొక్క అసాధారణమైన పొడవైన శీర్షికను అందజేద్దాం. ఆధునిక రీడర్ కోసం పని చేయండి, దాని నిర్దిష్టత మరియు కంటెంట్‌తో కలిసి ప్రతిబింబిస్తుంది:

గొప్ప ఉపదేశాలు,

ప్రతి క్రైస్తవ రాష్ట్రంలోని అన్ని కమ్యూనిటీలు, నగరాలు మరియు గ్రామాలలో పాఠశాలలను రూపొందించడానికి నిజమైన మరియు జాగ్రత్తగా ఆలోచించదగిన మార్గం, దీనిలో రెండు లింగాల యువకులందరూ ఎక్కడా మినహాయింపు లేకుండా సైన్స్ నేర్చుకుంటారు, నైతికతలో మెరుగుపడతారు మరియు భక్తితో నిండి ఉంటారు. , యవ్వన సంవత్సరాలలో, ప్రస్తుత మరియు భవిష్యత్తు జీవితానికి అవసరమైన ప్రతిదాన్ని నేర్చుకోండి,

సంక్షిప్త, ఆహ్లాదకరమైన, ముఖ్యమైన,

అందించే ప్రతిదానికీ ఎక్కడ,

పునాదులు వస్తువుల స్వభావం నుండి తీసుకోబడ్డాయి;

యాంత్రిక కళల రంగం నుండి సమాంతర ఉదాహరణల ద్వారా నిజం నిర్ధారించబడింది;

ఆర్డర్ సంవత్సరం, నెల, రోజు మరియు గంట వారీగా పంపిణీ చేయబడుతుంది మరియు చివరకు సూచించబడుతుంది

ఆచరణలో దీన్ని విజయవంతంగా అమలు చేయడానికి సులభమైన మరియు ఖచ్చితమైన మార్గం.

Ya. A. కొమెన్స్కీ బోధనా శాస్త్రాన్ని బోధన మాత్రమే కాకుండా విద్య యొక్క కళగా అర్థం చేసుకున్నారని గమనించండి. ప్రస్తుతం, విద్యా రంగం ఉపదేశాల కంటే బోధనా శాస్త్రానికి ఎక్కువగా కేటాయించబడింది, అయినప్పటికీ విద్య ముగుస్తుంది మరియు విద్య ప్రారంభమయ్యే ఖచ్చితమైన సరిహద్దులను గుర్తించడం అసాధ్యం. ఉదాహరణకు, ప్రజలు కొన్నిసార్లు విద్యా బోధన గురించి మాట్లాడతారు.

Ya. A. కొమెన్స్కీ తన పనిలో చాలా శ్రమతో, అనేక విభాగాలు మరియు పాయింట్లను ఉపయోగించి, శిక్షణ యొక్క లక్షణాలను పరిశీలిస్తాడు, శిక్షణ యొక్క సూత్రాలు మరియు "ఫండమెంటల్స్" సూత్రీకరించాడు, ప్రధానంగా ఆధారపడతాడు. వస్తువుల స్వభావంపై. "ప్రతిదీ ఒకరి స్వంత మూలాల నుండి" అని ఆయన పేర్కొన్న సూత్రానికి ఉదాహరణగా చూద్దాం. ఈ సూత్రం రచయిత "ప్రకృతి నుండి", అలాగే "మానవ హస్తకళ నుండి" తీసుకోబడింది మరియు తదనుగుణంగా వ్యక్తీకరించబడింది: "ఎందుకంటే, చెట్టుచెక్క, బెరడు, ఆకులు, పువ్వులు, పండ్లు కనిపించవు - ఇవన్నీ వేరు నుండి మాత్రమే పుడతాయి ... చెట్టు నుండి ప్రతిదీ మూలం నుండి వస్తుంది మరియు బయట నుండి ఆకులు మరియు కొమ్మలను తెచ్చి అంటుకట్టవలసిన అవసరం లేదు. అదే విధంగా, పక్షి యొక్క ఈకలు ఇతర పక్షులు విసిరిన ఈకలతో తయారు చేయబడవు, కానీ దాని అంతర్భాగాల నుండి వస్తాయి ... అలాగే వివేకం బిల్డర్భవనం దాని పునాదిపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు బయటి మద్దతు లేకుండా దాని స్వంత కనెక్షన్‌ల ద్వారా మద్దతు ఇచ్చే విధంగా ప్రతిదీ ఏర్పాటు చేస్తుంది. దీని నుండి గొప్ప గురువు ఇలా ముగించారు " యువకులకు సరైన అవగాహన కల్పించడం అంటే పదాలు, పదబంధాలు, సూక్తులు, రచయితల నుండి సేకరించిన అభిప్రాయాల మిశ్రమాన్ని వారి తలపైకి కొట్టడం కాదు, కానీ దాని అర్థం విషయాలను అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యాన్ని బహిర్గతం చేయడం, తద్వారా ఈ సామర్థ్యం నుండి, జీవన మూలం నుండి వచ్చినట్లు. , ఆ ప్రవాహాలు ప్రవహిస్తాయి,చెట్ల మొగ్గల నుండి ఆకులు మరియు పండ్లు ఎలా పెరుగుతాయి మరియు మరుసటి సంవత్సరం దాని స్వంత ఆకులు, పువ్వులు మరియు పండ్లతో ఒక కొత్త కొమ్మ ప్రతి మొగ్గ నుండి పెరుగుతుంది.

J. A. కొమెన్స్కీ మూడు శతాబ్దాల క్రితం వ్రాసినది నేటికీ సంబంధితంగా ఉంది. దీనికి ధృవీకరణగా, “పాఠశాలలలో భారీ విచలనం” అనే శీర్షికతో ఒక భాగాన్ని చదువుదాం: “వాస్తవానికి, పాఠశాలలు తమ స్వంత మూలాల నుండి అభివృద్ధి చెందడానికి యువ చెట్ల వంటి మనస్సులను బోధించే పనిని ఇంకా సాధించలేదు, కానీ విద్యార్థులకు మాత్రమే బోధించాయి. ఇతర ప్రదేశాలలో కొమ్మలను తీయండి, వాటిని మీ మీద వేలాడదీయండి మరియు ఈసపు కాకి వలె ఇతరుల ఈకలను ధరించండి. పాఠశాలల్లో, సృష్టిలో దాగి ఉన్న జ్ఞానం యొక్క మూలాలను కనుగొనడానికి చాలా ప్రయత్నాలు చేయలేదు, కానీ ఈ మూలాన్ని గ్రహాంతర ప్రవాహాలతో నీరుగార్చడానికి. దీనర్థం ఏమిటంటే, పాఠశాల విషయాలు స్వయంగా చూపించలేదు, అవి తమ నుండి ఎలా వచ్చాయి మరియు అవి తమలో ఏమున్నాయో చూపించలేదు, కానీ ఒకరు, మరొకరు, మూడవ మరియు పదవ రచయిత ఈ మరియు ఆ విషయం గురించి ఆలోచించి వ్రాస్తారని నివేదించారు. మరియు చాలా విషయాల గురించి చాలా మందికి విరుద్ధమైన అభిప్రాయాలను తెలుసుకోవడం గొప్ప అభ్యాసం అని అనిపించింది. అందువల్ల, చాలా మంది వ్యక్తులు రచయితలను లోతుగా పరిశోధించడం, పదబంధాలు, గరిష్టాలు, అభిప్రాయాలను సేకరించడం, ప్యాచ్‌వర్క్ దుస్తులు వంటి శాస్త్రాన్ని కంపోజ్ చేయడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారని తేలింది. హోరేస్ వారిని నిందతో ఇలా సంబోధించాడు: "ఓహ్, అనుకరించేవారా, బానిస పశువులు!" మరియు నిజానికి, బానిస పశువులు, ఇతరుల భారాలను మోయడానికి అలవాటు పడ్డాయి.

దురదృష్టవశాత్తు, ఆధునిక పాఠశాలల్లో, ఉన్నత విద్యతో సహా, విద్యార్థులు ఇప్పటికీ "ఇతరుల బరువులను మోయమని" కోరుతున్నారు, అంటే, వారి స్వంతంగా సృష్టించడం కంటే ఇతరుల రచనలను ఎక్కువగా అధ్యయనం చేయడం.

J. A. కొమెన్‌స్కీ తన కాలపు పాఠశాలలు ప్రపంచం పట్ల వారి స్వంత దృక్పథాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి బదులుగా ఇతరుల జ్ఞానాన్ని పిల్లలకు బోధిస్తున్నాయని విమర్శించారు. అతను తప్పు పద్ధతిని ఉపయోగించడం దీనికి కారణాన్ని పేర్కొన్నాడు: “అన్ని విషయాలను బోధించే పద్ధతి చూపిస్తుంది పాఠశాలలు వేరొకరి కళ్ళ ద్వారా చూడటం మరియు మరొకరి మనస్సుతో ఆలోచించడం నేర్పడానికి ప్రయత్నిస్తాయి.పాఠశాలలు మూలాలను తెరవడం మరియు అక్కడ నుండి వివిధ స్ట్రీమ్‌లను గీయడం బోధించవు, కానీ రచయితల నుండి పొందిన స్ట్రీమ్‌లను మాత్రమే చూపుతాయి మరియు వాటికి అనుగుణంగా, వాటిని తిరిగి మూలాలకు అనుసరించమని ప్రతిపాదించాయి.

చాలా మంది ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు ఉపాధ్యాయులు ఈ సమస్యకు పరిష్కారాన్ని కనుగొనడానికి ప్రయత్నించారు మరియు ప్రయత్నిస్తున్నారు. పిల్లలు "వారి స్వంత మూలాల నుండి" ఎదగడానికి అనుమతించే ఉపదేశ సిద్ధాంతాలు మరియు బోధనా సాంకేతికతలు అభివృద్ధి చేయబడుతున్నాయి, వారి వ్యక్తిగత చూపులతో వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని ప్రధాన ప్రవాహాల మూలాలను అన్వేషిస్తాయి. ఉదాహరణకు, ఈ ప్రయోజనం కోసం మేము అభివృద్ధి చేసాము సందేశాత్మక హ్యూరిస్టిక్స్.

హెర్బార్ట్ యొక్క ఉపదేశాలు

బోధనా కళగా డిడాక్టిక్స్ యొక్క అవగాహన 19వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగింది. శతాబ్దం ప్రారంభంలో, జర్మన్ తత్వవేత్త, మనస్తత్వవేత్త మరియు ఉపాధ్యాయుడు జోహన్ ఫ్రెడ్రిక్ హెర్బార్ట్ (1776-1841) అభ్యాస సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు, దీని లక్ష్యం ప్రధానంగా ఉంది. విద్యార్థుల మానసిక అభివృద్ధి, వారి మేధో నైపుణ్యాల ఏర్పాటు. బోధనలో ప్రధాన పాత్ర ఉపాధ్యాయుడికి కేటాయించబడింది మరియు విద్యార్థులకు జ్ఞానాన్ని క్రమబద్ధంగా బదిలీ చేయడానికి అందించే బోధనా పద్ధతులు. విద్యార్థి యొక్క కార్యాచరణ ఉపాధ్యాయుని నుండి పొందిన జ్ఞానాన్ని లోతుగా మరియు గ్రహించడాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ప్రసారం చేయబడిన జ్ఞానం విద్యార్థుల భావాలు మరియు సంకల్పాల అభివృద్ధికి అనుసంధానించబడింది, ఇది విద్య యొక్క విద్యా స్వభావంలో వ్యక్తీకరించబడింది, దీనికి హెర్బార్ట్ ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చారు.

అటువంటి పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయుడు చురుకుగా ఉండేవాడు, అయితే విద్యార్థులు "నిశ్శబ్దంగా కూర్చోవాలి, శ్రద్ధగా మరియు ఉపాధ్యాయుల ఆదేశాలను పాటించాలి." బోధనలో పెద్ద పాత్ర బాహ్య క్రమం, క్రమశిక్షణ, ప్రత్యేకించి పర్యవేక్షణ, ఆదేశాలు, నిషేధాలు, శిక్షలు, శారీరక సహా, అలాగే పిల్లలను ఆక్రమించుకునే ఉపాధ్యాయుని సామర్థ్యం వంటి నియంత్రణ సాధనాలకు ఇవ్వబడింది.

విద్యార్థులు బోధించిన మెటీరియల్‌పై పట్టు సాధించేందుకు, హెర్బార్ట్ నాలుగు దశల శిక్షణను ప్రతిపాదించాడు:

1) స్పష్టత(మెటీరియల్‌తో విద్యార్థుల ప్రారంభ దృశ్య పరిచయం);

2) సంఘం(సంభాషణ ప్రక్రియలో కొత్త ఆలోచనలు మరియు పాత వాటి మధ్య సంబంధాన్ని నేర్చుకోవడం);

3) వ్యవస్థ(పదార్థం యొక్క ఉపాధ్యాయునిచే పొందికైన ప్రదర్శన);

4) పద్ధతి(వ్యాయామాలు చేయడం, ఆచరణలో కొత్త జ్ఞానాన్ని వర్తింపజేయడం).

హెర్బార్ట్ యొక్క ఉపదేశాలు బలమైన అంశాలను కలిగి ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా బోధన యొక్క కంటెంట్ వైపు నిర్మించడానికి, విద్యా విషయాల యొక్క విద్యా సామర్థ్యాలను మరియు విద్యార్థుల స్వచ్ఛంద దృష్టిని పెంపొందించే పద్ధతులను రూపొందించడానికి సూత్రాల అభివృద్ధికి సంబంధించి. తదనంతరం, అతని ఉపదేశాలు మరియు బోధన అతని విద్యార్థులచే అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి మరియు అనేక దేశాలలో విస్తృతంగా వ్యాపించాయి.

ఈ రోజు వరకు, హెర్బార్ట్ యొక్క సూత్రాలు కట్టుబడి ఉన్న పాఠశాలల్లో అమలులో ఉన్నాయి అధికార బోధనా నమూనాఇది నిజానికి సంప్రదాయంగా మారింది. ఈ నమూనా మరియు బోధనా సంస్థ యొక్క ఇవ్వబడిన సాధారణ అధికారిక సూత్రాలు ఏకరీతిగా ఉన్నప్పటికీ, విద్యార్థులు అధ్యయనం చేయబడుతున్న విషయాన్ని సమీకరించడంలో ఫలితాలను పొందడం సాధ్యం చేస్తాయి. ఈ విద్యా విధానం యొక్క ప్రధాన ప్రతికూలతలు విద్యార్థుల వ్యక్తిగత లక్షణాలు, వారి ఆసక్తులు మరియు అవసరాలను నిర్లక్ష్యం చేయడం మరియు అభ్యాసంలో స్వతంత్రత మరియు సృజనాత్మకత లేకపోవడం.

అభ్యుదయవాదుల ఉపదేశాలు

20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. పాఠశాలల్లో నిర్వహించబడుతున్న సాంప్రదాయ సందేశాత్మక వ్యవస్థ నిరంకుశత్వం, ఏకపక్ష మేధోవాదం మరియు జీవితం నుండి నిర్లిప్తత కోసం ప్రతిచోటా భారీ విమర్శలకు గురైంది. విద్యార్థుల కార్యకలాపాలను మెరుగుపరిచే దిశలో పాఠశాల పునరుద్ధరణకు అత్యంత తీవ్రమైన మరియు స్థిరమైన మద్దతుదారు అమెరికన్ తత్వవేత్త, మనస్తత్వవేత్త మరియు ఉపాధ్యాయుడు జాన్ డ్యూయీ (1859-1952). అతను పాఠశాల వ్యవస్థ యొక్క సంస్కరణను ప్రతిపాదించాడు, దీని యొక్క ప్రధాన సందేశాత్మక లక్ష్యం జ్ఞానాన్ని బదిలీ చేయకూడదు, కానీ పిల్లల సహజమైన సామర్ధ్యాల అభివృద్ధికి పరిస్థితులను సృష్టించడం, వారి వ్యక్తిగత అనుభవం ఆధారంగా నేర్చుకోవడం.

1895లో, డ్యూయీ చికాగోలో ఒక ప్రయోగాత్మక పాఠశాలను స్థాపించాడు, ఇందులో కార్యాచరణ ద్వారా నేర్చుకోవాలనే భావనను పొందుపరిచే ఆచరణాత్మక తరగతులు ఉన్నాయి. అతని సందేశాత్మక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన సూత్రాలు క్రిందివి:

1) విద్యార్థుల ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం;

2) కార్యాచరణ ద్వారా నేర్చుకోవడం (ఆలోచన మరియు చర్యను బోధించడం);

3) జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం ఇబ్బందులను అధిగమించడం యొక్క పరిణామం;

4) ఉచిత సృజనాత్మక పని మరియు సహకారం.

జ్ఞాన సముపార్జన మరియు సమీకరణపై ఆధారపడిన సాంప్రదాయ ఉపదేశ వ్యవస్థతో "చేయడం ద్వారా" నేర్చుకోవడాన్ని డ్యూయీ విభేదించాడు, అంటే, పిల్లల ఆచరణాత్మక చొరవ మరియు వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి మొత్తం జ్ఞానాన్ని సేకరించిన అభ్యాసం. ఆచరణాత్మక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి అవసరమైనప్పుడు మాత్రమే విద్యార్థి బాహ్య విద్యా సమాచారాన్ని అందుకున్నాడు. విద్య యొక్క ఉద్దేశ్యం, డ్యూయీ ప్రకారం, ఒక వృత్తికి తయారీ లేదా నిర్దిష్ట జ్ఞానాన్ని సంపాదించడం కాదు, కానీ విద్యార్థి యొక్క క్రియాశీల కార్యకలాపాల అభివృద్ధి.

డ్యూయీ విద్యా విధానంలోని అంశాలు క్రింది విధంగా ఉన్నాయి:

కష్టం అనుభూతి;

కష్టాన్ని గుర్తించడం మరియు నిర్వచించడం;

పరికల్పన సూత్రీకరణ;

ముగింపుల సూత్రీకరణ (పరికల్పన పరీక్ష);

పరిశీలనలు మరియు ప్రయోగాలు.

డ్యూయీ పాఠశాలలో స్థిరమైన విషయాల వ్యవస్థతో శాశ్వత ప్రోగ్రామ్ లేదు, కానీ విద్యార్థుల జీవిత అనుభవానికి అవసరమైన జ్ఞానం మాత్రమే ఎంపిక చేయబడింది. ఉపాధ్యాయుని పాత్ర విద్యార్థుల కార్యకలాపాలకు మార్గనిర్దేశం చేయడం మరియు వారి ఉత్సుకతను మేల్కొల్పడం మాత్రమే.

డ్యూయీస్ పాఠశాలలో అన్ని విద్యా పనులలో శ్రమ దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది. వివిధ రకాల పనులను చేయడం ద్వారా మరియు పనికి అవసరమైన నైపుణ్యాలను సంపాదించడం ద్వారా, పిల్లలు తద్వారా భవిష్యత్తు జీవితానికి సిద్ధమవుతారు.

కార్మిక ప్రక్రియలతో పాటు, ఆటలు, మెరుగుదలలు, విహారయాత్రలు, ఔత్సాహిక ప్రదర్శనలు మరియు గృహ ఆర్థికశాస్త్రం ఈ పద్దతిలో పెద్ద స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. డ్యూయీ కుటుంబ విద్యకు మరియు బోధనా సమస్యలను పరిష్కరించడంలో తల్లిదండ్రుల ప్రమేయానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిచ్చాడు.

ఈ వ్యవస్థ యొక్క ప్రతికూలతలు: సైన్స్ యొక్క అక్షసంబంధ పద్ధతులను నిర్లక్ష్యం చేయడం, క్రమబద్ధమైన విద్య లేకపోవడం, ఉపబల మరియు పునరావృతం లేకపోవడం, పిల్లల కార్యకలాపాల్లో సహజత్వం యొక్క అతిగా అంచనా వేయడం.

డ్యూయీ తన మద్దతుదారులతో కలిసి అభివృద్ధి చేసిన భావన, సాంప్రదాయిక విద్యా వ్యవస్థకు భిన్నంగా, అభ్యుదయవాద అని పిలవడం ప్రారంభమైంది. అభ్యుదయవాదుల ఉపదేశాలు ఎక్కువగా ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త-విద్యావేత్త జీన్-జాక్వెస్ రూసో (1712-1778), జర్మన్ ఉపాధ్యాయుడు F. A. డిస్టర్‌వెగ్ (1790-1866)చే అందించబడిన ఉచిత ప్రకృతి-అనుకూల విద్య యొక్క ఆలోచనలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి మరియు దానితో సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. ఆ సమయంలోని ఇతర ప్రగతిశీల ఉపాధ్యాయుల ఆలోచనలు, వీరిలో రష్యన్ రచయిత, ఆలోచనాపరుడు మరియు ఉపాధ్యాయుడు L.N. టాల్‌స్టాయ్, యస్నాయ పాలియానా పాఠశాలలో పిల్లల ఉచిత అభివృద్ధి యొక్క ఆలోచనలను గ్రహించారు.

L. N. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ఉచిత పాఠశాల

లెవ్ నికోలెవిచ్ టాల్‌స్టాయ్ (1828-1910) యస్నాయ పాలియానాలోని రైతు పిల్లల కోసం ఒక ప్రైవేట్ పాఠశాలను సృష్టించాడు, ఇది పిల్లలు మరియు ఉపాధ్యాయుల మధ్య సహజ పరస్పర చర్య యొక్క అనుభవం ఆధారంగా, పాఠశాలను జీవిత ప్రయోగశాలగా మార్చింది. టాల్‌స్టాయ్ ముందుగా ఏర్పాటు చేసిన ప్రోగ్రామ్‌లను మరియు స్థిరమైన పాఠ్యాంశాలను తిరస్కరించాడు మరియు పాఠశాల తరగతుల కంటెంట్‌ను పిల్లల అభిరుచులు మరియు అవసరాలను బట్టి నిర్ణయించాలని డిమాండ్ చేశాడు. విద్య యొక్క సారాంశాన్ని ముందుగానే తెలుసుకోవడం అసాధ్యం అని అతను నమ్మాడు, ఒక వ్యక్తికి ఎలా విద్యను అందించాలో తెలిసిన శాస్త్రంగా బోధనా శాస్త్రం యొక్క అవసరాన్ని ప్రశ్నించాడు; "విద్య పాడు చేస్తుంది, ప్రజలను సరిదిద్దదు" అనే పదబంధాన్ని అతను కలిగి ఉన్నాడు.

విద్యావ్యవస్థను అధ్యయనం చేయడానికి పశ్చిమ ఐరోపా దేశాలలో ప్రత్యేకంగా ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, అతను F. A. డిస్టర్‌వెగ్‌తో ఒక సంభాషణలో పాశ్చాత్య పాఠశాలల అధికారిక బోధనా మార్గదర్శకాలతో విభేదించాడు: "ఏ వ్యవస్థను కలిగి ఉండకపోవడమే ఉత్తమమైన వ్యవస్థ."

పాఠశాల యొక్క ప్రధాన పని, టాల్‌స్టాయ్ ప్రకారం, పిల్లలు బాగా మరియు ఇష్టపూర్వకంగా నేర్చుకోవడం. "విద్య యొక్క ఏకైక పద్ధతి అనుభవం, మరియు దాని ఏకైక ప్రమాణం స్వేచ్ఛ" - ఇది బోధన మరియు తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి చరిత్ర యొక్క విశ్లేషణ ఆధారంగా L. N. టాల్‌స్టాయ్ చేసిన తీర్మానం.

టాల్‌స్టాయ్ విద్యా విధానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, అతని పాఠశాలను క్లుప్తంగా వివరిస్తాము. యస్నాయ పాలియానా పాఠశాలలో (1862), మూడు తరగతులలో సుమారు 40 మంది పిల్లలు ఉన్నారు. నలుగురు ఉపాధ్యాయులు మొత్తం 12 సబ్జెక్టులు బోధించారు:

1) పఠనం యాంత్రికంగా మరియు క్రమంగా ఉంటుంది;

2) గ్రంథం;

3) కాలిగ్రఫీ;

4) వ్యాకరణం;

5) పవిత్ర చరిత్ర;

6) రష్యన్ చరిత్ర;

7) డ్రాయింగ్;

8) డ్రాయింగ్;

10) గణితం;

11) సహజ శాస్త్రాల నుండి సంభాషణలు;

12) దేవుని చట్టం.

టాల్‌స్టాయ్ పాఠ ప్రణాళికను ఈ విధంగా వివరించాడు: “ఉపాధ్యాయులు తమ పాఠాల డైరీలను తయారు చేస్తారు, వారు ఆదివారాలలో ఒకరికొకరు సంభాషించుకుంటారు మరియు తదనుగుణంగా తదుపరి వారంలో వారి బోధన ప్రణాళికలను రూపొందించుకుంటారు. ఈ ప్రణాళికలు ప్రతి వారం నిర్వహించబడవు, కానీ విద్యార్థుల అవసరాలకు అనుగుణంగా మార్చబడతాయి.

హోంవర్క్ ఇవ్వలేదు. పాఠశాలకు వెళ్లేటప్పుడు విద్యార్థులు నిన్న చదివిన వాటిని గుర్తుంచుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. ఆలస్యమైనందుకు వారు మిమ్మల్ని నిందించరు. విద్యార్థి పాఠశాలకు వెళ్లకూడదని లేదా అవసరమైతే దానిని వదిలివేయకూడదనే హక్కు విద్యార్థికి ఉంది మరియు విద్యార్థిని తన వద్దకు రానివ్వకుండా ఉపాధ్యాయుడికి హక్కు ఉంది.

చర్చ. L. N. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క బోధనా విధానం సాంప్రదాయ ఉపదేశ సూత్రాలను ఉల్లంఘిస్తుందా? మీ సమాధానాన్ని సమర్థించండి.

పిల్లలు కుప్పలతో ఉత్సాహంగా బిజీబిజీగా ఉన్నారు, టీచర్ రాగానే, అశాంతిలో ఉన్నవాళ్లకు కామెంట్స్ చేస్తూ, అదే ఉత్సాహంతో చేతికిచ్చిన పుస్తకాలను చదివేవారు. మొదటి తరగతిలో, అందరూ ఉపాధ్యాయుడిని బ్లాక్‌బోర్డ్ వద్ద లేదా బెంచీలపై చుట్టుముట్టారు; వారు చదువుతున్నప్పుడు టేబుల్‌పై అతని చుట్టూ కూర్చోవచ్చు లేదా పడుకోవచ్చు. రాసేటప్పుడు మరింత ప్రశాంతంగా కూర్చుంటారు. అసైన్‌మెంట్‌లను పూర్తి చేయడానికి విద్యార్థులకు మార్కులు ఇస్తారు.

షెడ్యూల్ ప్రకారం, భోజనానికి ముందు నాలుగు పాఠాలు ఉన్నాయి, కానీ కొన్నిసార్లు మూడు లేదా రెండు ఉన్నాయి. ఒక ఉపాధ్యాయుడు పవిత్రమైన కథతో ప్రారంభించి వ్యాకరణంతో ముగించవచ్చు. కొన్నిసార్లు విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయులు దూరంగా ఉంటారు - మరియు ఒక గంటకు బదులుగా, పాఠం మూడు గంటలు ఉంటుంది. దేవుని చట్టం మరియు డ్రాయింగ్ మాత్రమే క్రమం తప్పకుండా నిర్వహించబడతాయి, అప్పుడు విద్యార్థులందరూ కలిసి, సాధారణ గదిలోకి బెంచీలను తీసుకువస్తారు.

మానవ స్వభావం మరియు పిల్లలు నేర్చుకోవాలనే కోరికకు ధన్యవాదాలు, స్పష్టమైన రుగ్మత "సహజంగా" క్రమంలో మారుతుంది, ఇది బాహ్య నియమాల కంటే బలంగా మారుతుంది. "ప్రారంభంలో," టాల్‌స్టాయ్ "1862 నాటి యస్నాయ పాలియానా స్కూల్ పాత్రపై సాధారణ వ్యాసం" లో వ్రాశాడు, "తరగతులుగా లేదా సబ్జెక్టులుగా లేదా వినోదాలు మరియు పాఠాలుగా విభజించడం అసాధ్యం - ప్రతిదీ సహజంగా ఒకటిగా విలీనం చేయబడింది, మరియు పంపిణీకి అన్ని ప్రయత్నాలు ఫలించలేదు. ఇప్పుడు 1వ తరగతిలో, షెడ్యూల్‌ను అనుసరించాలని కోరుకునే విద్యార్థులు ఉన్నారు మరియు వారు పాఠం నుండి తీసివేయబడినప్పుడు అసంతృప్తిగా ఉన్నారు.

భోజనం తర్వాత, రష్యన్ లేదా పవిత్ర చరిత్ర పాఠాలు జరుగుతాయి, ఉపాధ్యాయుడు బిగ్గరగా చదివినప్పుడు, విద్యార్థులు విషయాలను తిరిగి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తారు - ఉపాధ్యాయుడికి, స్నేహితుడికి, అపరిచితుడికి కూడా; వారే ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు గుంపులుగా గుమిగూడి ఒకరికొకరు తమ అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేస్తారు. చదువుతో పాటు, భోజనం తర్వాత గానం, సంభాషణలు, భౌతిక ప్రయోగాలు మరియు రచన వ్యాసాలు, అలాగే "వడ్రంగి" ఉన్నాయి, దీని కోసం పాఠశాలలో వర్క్‌బెంచ్ వ్యవస్థాపించబడింది. తరగతులు (పాఠాలు) రాత్రి 8–9 గంటలకు ముగుస్తాయి, ఆ తర్వాత విద్యార్థులు ఇంటికి వెళతారు.

తన సందేశాత్మక వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేయడానికి, L. N. టాల్‌స్టాయ్ ఉపాధ్యాయుల కోసం "ABC" అని పిలువబడే పద్దతి సూచనలతో విద్యా పుస్తకాల సమితిని సిద్ధం చేశాడు, వీటిలో పదార్థాలు రష్యన్ రైతుల జీవితం, జానపద కథలు, కల్పిత కథలు, జాతి మరియు భౌగోళిక సమాచారాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈ కాంప్లెక్స్ నుండి, "అంకగణితం" మరియు "పఠనం కోసం రష్యన్ పుస్తకాలు" విడివిడిగా ప్రచురించబడ్డాయి. పత్రిక “యస్నయ పాలియానా” కూడా ప్రచురించబడింది, దీనిలో బోధనా కథనాలతో పాటు, పిల్లల కథలు ప్రచురించబడ్డాయి (మొత్తం 12 సంచికలు ప్రచురించబడ్డాయి).

టాల్‌స్టాయ్ యొక్క బోధనా ఆలోచనలను N. G. చెర్నిషెవ్స్కీ తీవ్రంగా విమర్శించారు, అతను "సైద్ధాంతిక కథనాలను రాయడం మానేయండి లేదా వాటిని వ్రాయగల సామర్థ్యం కోసం అధ్యయనం చేయమని" సూచించాడు. అటువంటి విమర్శలు టాల్‌స్టాయ్ ఖచ్చితంగా ప్రశ్నించబడిన నిబంధనలపై ఆధారపడి ఉండటం గమనార్హం: గత అనుభవాల అధ్యయనం ఆధారంగా పాఠశాల నిర్మాణం, విద్యా ప్రక్రియ యొక్క బాహ్య అధికారిక వివరణ, అధ్యయనం మరియు జీవితాన్ని వేరు చేయడం.

L.N. టాల్‌స్టాయ్ పిల్లల సహజ సామర్థ్యాల స్వేచ్ఛా వికాసానికి ఎంతో విలువనిచ్చాడు, రైతు పిల్లల రచనలలో "కళాకారుడి యొక్క అటువంటి చేతన బలాన్ని కనుగొనవచ్చు, ఇది గోథే కూడా దాని అపారమైన అభివృద్ధిలో సాధించలేనిది" అని పేర్కొన్నాడు.

చర్చ. L. N. టాల్‌స్టాయ్ మరియు N. G. చెర్నిషెవ్స్కీ, L. N. టాల్‌స్టాయ్ మరియు L. S. వైగోత్స్కీ స్థానాల మధ్య వ్యత్యాసాల అర్థం ఏమిటి? ఈ వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడం సాధ్యమేనా?

పిల్లల సృజనాత్మకతపై L. N. టాల్‌స్టాయ్ దృష్టిని సోవియట్ మనస్తత్వవేత్త L. S. వైగోట్స్కీ విమర్శించారు: “ఈ దృక్పథం యొక్క నిస్సందేహమైన తప్పు ఏమిటంటే, పిల్లల సృజనాత్మకత యొక్క ఉదాహరణలను అధికంగా అతిశయోక్తి చేయడం మరియు ఆరాధించడం మరియు సృజనాత్మకత యొక్క ఆకస్మిక శక్తి అని అర్థం చేసుకోవడంలో వైఫల్యం, ఉదాహరణలను సృష్టించగల సామర్థ్యం ఉన్నప్పటికీ. గొప్ప ఉద్రిక్తత, ఏది ఏమైనప్పటికీ, అత్యంత ప్రాథమిక, ఆదిమ మరియు సారాంశం, పేద రూపాల ఇరుకైన వృత్తంలో ఉండటానికి ఎప్పటికీ విచారకరంగా ఉంటుంది. విద్య పట్ల మానవీయ మరియు సామాజిక ఆధారిత విధానాల మధ్య ఇదే విధమైన చర్చ నేటికీ గుర్తించదగినది, ఉదాహరణకు, విద్యలో విద్యార్థి పాత్ర గురించి, వ్యక్తిగత విద్యా పథంలో అతని హక్కు గురించి, నేర్చుకోవడంలో వ్యక్తి లేదా సమాజం యొక్క ప్రాధాన్యత గురించి వివాదాలలో. .

ఉచిత విద్య గురించి L.N. టాల్‌స్టాయ్ ఆలోచనలు అతని అనుచరులచే అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. 19 వ శతాబ్దం చివరిలో - 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. ఈ ఆలోచనలు "ఉచిత పాఠశాల" అనే ప్రత్యేక బోధనా ఉద్యమంలో రూపుదిద్దుకున్నాయి. "సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వ మతం" రచయిత K. N. వెంట్జెల్ (1857-1947) L. N. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క అనుచరులలో ఒకరు నొక్కిచెప్పారు: "సాధారణ విద్య, ఇది ఉచిత సృజనాత్మక ఉత్పాదక శ్రమ పునాదిపై నిర్మించబడలేదు, కానీ నిర్మించబడింది, అది తనంతట తానుగా, వేర్లు లేని కాండం, వాడిపోవడానికి మరియు వాడిపోవడానికి ఉద్దేశించబడింది, పువ్వులు లేదా ఫలాలను ఇవ్వదు.

L. N. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క బోధనా అనుభవం, ప్రత్యేకంగా నిర్వహించబడిన విద్యా ప్రక్రియ యొక్క పరిశీలనల ఆధారంగా, రోజువారీ పాఠశాల తరగతుల సందర్భంలో రష్యాలో ప్రయోగాత్మక బోధనా పనికి పునాది వేసింది.

పి.ఎఫ్. కాప్టెరెవ్ ద్వారా ఉపదేశాలు

ప్యోటర్ ఫెడోరోవిచ్ కాప్టెరెవ్ (1849-1922) బోధనా శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ శాస్త్ర రంగంలో దాదాపు 40 మోనోగ్రాఫ్‌లు మరియు 500 కంటే ఎక్కువ వ్యాసాలను ప్రచురించారు, వీటిలో "డిడాక్టిక్ ఎస్సేస్" వంటి ప్రాథమిక రచనలు ఉన్నాయి. థియరీ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్", "పెడాగోగికల్ ప్రాసెస్", "కుటుంబ విద్య యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు (ఫ్యామిలీ డిడాక్టిక్స్)", "హిస్టరీ ఆఫ్ రష్యన్ పెడగోగి".

P. F. Kapterev మానవ శాస్త్రాన్ని, ప్రాథమికంగా పిల్లల యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు శరీరధర్మ శాస్త్రం, సాధారణ విద్య యొక్క సిద్ధాంతానికి ఆధారం అని భావించారు. వివిధ "మనస్సుల రకాలు" (సిద్ధాంతానికి లేదా అభ్యాసానికి, సమీకరణకు లేదా సృజనాత్మకతకు, శీఘ్ర లేదా నెమ్మదిగా ఆలోచించే, ప్రేరక లేదా తగ్గింపు, నైరూప్య లేదా ఊహాజనిత, నిష్కపటమైన లేదా మానసికంగా ఆధారపడినవి మొదలైనవి) ఉనికి గురించిన స్థానం ఆధారంగా, శాస్త్రవేత్త బహుత్వ సాధారణ విద్యా వ్యవస్థలు, శిక్షణా కోర్సుల భేదం మరియు పాఠశాలలో విద్యా ప్రక్రియ యొక్క మొత్తం నిర్మాణం యొక్క అవసరాన్ని రుజువు చేసింది.

వివిధ రకాల మనస్సులను సంతృప్తి పరచడానికి, సంస్కృతిలో, కప్టెరెవ్ ప్రకారం, నాలుగు విభాగాలు ఉన్నాయి: శాస్త్రాలు, భాషలు, కళలు మరియు చేతిపనులు. వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి విద్యార్థి యొక్క సంబంధిత స్వభావాన్ని గ్రహించడానికి అనుమతిస్తుంది. వైవిధ్యమైన మనస్సులు, సాంస్కృతిక సాధనాలు మరియు పిల్లల జీవిత పిలుపులు అందరికీ ఒకే సాధారణ విద్యావిధానం కాదు, ఒక వ్యవస్థను నిర్మించాల్సిన అవసరం ఉంది. భిన్నత్వంలో విద్య యొక్క ఏకత్వం యొక్క సూత్రం.

P. F. Kapterev సాధారణ విద్యా కోర్సుల లక్ష్యాలు, పద్ధతులు మరియు కంటెంట్‌లో సార్వత్రిక మరియు నిర్దిష్ట మధ్య సంబంధం ద్వారా ఈ సందేశాత్మక సూత్రాన్ని వెల్లడిస్తుంది. ఇటువంటి కోర్సులు రెండు భాగాలను కలిగి ఉండాలి: సాధారణ మరియు ఎంపిక. కోర్సు యొక్క సాధారణ విద్య భాగం దానిలో కనీసం సగం పడుతుంది; ఉదాహరణకు, మొత్తం కోర్సు కోసం కేటాయించిన ఎనిమిది సంవత్సరాలలో నాలుగు సంవత్సరాలు అధ్యయనం చేయబడతాయి. అదే సమయంలో, కోర్సు యొక్క సాధారణ భాగం సజాతీయంగా ఉండదు. విద్యార్థులు వారి వ్యక్తిత్వాన్ని కనుగొనడంలో సహాయపడటానికి, విభిన్న మనస్సులను మరియు వాటిలోని విభిన్న పార్శ్వాలను తాకడానికి, కోర్సు యొక్క సాధారణ భాగం తగినంత సంఖ్యలో భిన్నమైన అంశాలను కలిగి ఉండాలి.

కోర్సును అభ్యసించే సగం వ్యవధి తరువాత, సాధారణ భాగం ఆగదు, కానీ క్రమంగా ఎలక్టివ్ సబ్జెక్టులకు దారి తీస్తుంది, ఇది అధ్యయనం యొక్క చివరి సంవత్సరాలలో విద్యార్థుల ప్రాథమిక దృష్టిని కేంద్రీకరిస్తుంది.

ఎలెక్టివ్ సబ్జెక్టులు సాధారణ సబ్జెక్టులు, ప్రత్యేక విద్య కాదు, విశ్వవిద్యాలయాల లక్షణం. "సాధారణ విద్యతో పోలిస్తే ఎలెక్టివ్ సబ్జెక్టులు చాలా ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటాయి, కానీ అవి నిర్దిష్ట వ్యక్తుల సమూహం యొక్క సాధారణ విద్య యొక్క ప్రయోజనాలను అందిస్తాయి" అని P. F. కాప్టెరెవ్ "డిడాక్టిక్ ఎస్సేస్" లో రాశారు. ఎలక్టివ్ కోర్సుల యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రత్యేక జ్ఞానాన్ని పొందడం కాదు, కానీ విద్యార్థుల నిర్దిష్ట మానసిక లక్షణాల సమగ్ర అభివృద్ధి మరియు తదుపరి ప్రత్యేక విద్య కోసం తయారీ.

గణితం వంటి ఐచ్ఛిక సబ్జెక్టులను సాధారణ సబ్జెక్టుల నుండి తీసుకోవచ్చు, కానీ వాటి విస్తృత రూపంలో ఉన్నత విభాగాలు మరియు ప్రాంతాలలో తీసుకోవచ్చు.

P.F. Kapterev ప్రకారం, ఐచ్ఛిక విషయాల సమూహాల సంఖ్య, మానవ మనస్సుల అలంకరణలో మరియు ఆధునిక సంస్కృతి యొక్క గొప్పతనానికి సంబంధించిన ప్రధాన వ్యత్యాసాలకు అనుగుణంగా ఉండాలి. విభజన అని పిలవబడే ఎంపికల యొక్క రెండు సమూహాలకు మాత్రమే మిమ్మల్ని మీరు పరిమితం చేసుకోలేరు. పాఠశాలల్లో ఉన్న సాధారణ విద్యా కోర్సులు, అలాగే మానసిక పరిగణనలు, ఎలక్టివ్ కోర్సుల యొక్క 4-5 శాఖల అవసరం మరియు అవకాశాన్ని సూచిస్తాయి.

సాధారణ విద్య యొక్క వైవిధ్యాన్ని సమర్థిస్తూ, P. F. Kapterev మరింత ముందుకు వెళుతుంది - విద్య యొక్క వ్యక్తిగతీకరణకు. "కచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలకు పూర్తిగా వర్తించే శిక్షణ ఇచ్చిన వ్యక్తి కోసం మాత్రమే నిర్మించబడుతుంది, కాబట్టి చాలా మంది వ్యక్తులు శిక్షణ పొందితే, చాలా విద్యా కోర్సులు ఉండాలి." అయినప్పటికీ, పాఠశాల, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, అలాంటి అవకాశాలను అందించదు, కాబట్టి "ఒక కుటుంబంలో చాలా మంది ఉపాధ్యాయులు ఒక విద్యార్థి వద్దకు వచ్చినప్పుడు మాత్రమే సరైన విద్యను పొందవచ్చు, మరియు ఒక ఉపాధ్యాయుడి నుండి చాలా మంది విద్యార్థులు నేర్చుకునే పాఠశాలలో కాదు." ఆధునిక ఉపదేశాలలో, పాఠశాలలో ప్రత్యేకంగా అభ్యాసాన్ని వ్యక్తిగతీకరించడానికి సాంకేతికతలు మరియు సాధనాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి.

చర్చ.ఆధునిక సీనియర్ ప్రత్యేక పాఠశాలలో శిక్షణను నిర్వహించడానికి వారి సాధారణ మరియు ఎంపిక భాగాలతో P. F. Kapterev అభివృద్ధి చేసిన సాధారణ విద్యా కోర్సుల వ్యవస్థను వర్తింపజేయవచ్చా?

కాప్టెరెవ్ ఉపదేశ శాస్త్రంలో " అనే భావనను ప్రవేశపెట్టాడు బోధనా ప్రక్రియ", బయట మరియు లోపల నుండి పరిశీలించడం. బాహ్య విద్య అనేది పాత తరం నుండి యువకులకు సంస్కృతిని బదిలీ చేయడంలా కనిపిస్తుంది. కానీ మరింత ముఖ్యమైనది అంతర్గత ప్రక్రియ - స్వీయ-విద్య, వారి స్వంత కార్యకలాపాల ద్వారా ప్రజల స్వీయ-అభివృద్ధి.

వారి స్వీయ-విద్య యొక్క సహజ కోర్సుకు అనుగుణంగా లేకుండా ఒక టెంప్లేట్ ప్రకారం పిల్లలను మౌల్డ్ చేసే పాఠశాలను శాస్త్రవేత్త విమర్శించాడు. అతను సైన్స్, ఆర్ట్ మరియు ప్రాక్టీస్ యొక్క అత్యుత్తమ వ్యక్తుల పాఠశాలల్లో వెనుకబడి ఉన్న అనేక వాస్తవాలను సూచిస్తాడు, వీరికి పాఠశాల చాలా తక్కువ ఇచ్చింది మరియు కొన్నిసార్లు వారి సామర్థ్యాల అభివృద్ధికి ప్రతిఘటించింది.

పాఠశాల, Kapterev ప్రకారం, వారి సహజ స్వభావాలు, అభిరుచులు, అభిరుచులు మరియు సామర్థ్యాలను అనుసరించినప్పుడు, వారి ఇష్టమైన విషయాలను అధ్యయనం చేయడంలో స్వేచ్ఛను అందించినప్పుడు వారిపై లోతైన మరియు ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. లేకపోతే, "పాఠశాలలో మొదటిది జీవితంలో చివరిది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది, ఇది సాధారణంగా మా పాఠశాలల్లో వారి మార్పులేని విద్యా కోర్సులు మరియు తరగతుల స్వాభావిక నిర్బంధ స్వభావంతో జరుగుతుంది."

P. F. Kapterev పరిగణించారు శిక్షణ యొక్క హ్యూరిస్టిక్ రూపం. ఈ రకమైన విద్యలో, "శాస్త్రీయ చట్టాలు, సూత్రాలు, నియమాలు మరియు సత్యాలు ఉపాధ్యాయుని మార్గదర్శకత్వంలో విద్యార్థులచే కనుగొనబడతాయి మరియు అభివృద్ధి చేయబడతాయి." శాస్త్రవేత్త మరియు ప్రాక్టికల్ టీచర్‌గా, P.F. Kapterev విజువలైజేషన్‌తో అనుబంధించబడిన బోధన యొక్క హ్యూరిస్టిక్ రూపం పిల్లల స్వభావానికి చాలా స్థిరంగా ఉందని, పిల్లల సామర్థ్యాలలో ఉందని మరియు పాఠశాలలో బోధించే విషయాల స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉందని చూపిస్తుంది.

సోక్రటీస్ యొక్క హ్యూరిస్టిక్ పద్ధతిని అభివృద్ధి చేస్తూ, కాప్టెరెవ్ ఉపాధ్యాయునికి ఈ క్రింది సిఫార్సులను అందిస్తాడు: “పిల్లలకు సాధారణ భావనలు, సాధారణ నియమాలు, సాధారణ చట్టాలు మరియు సూత్రాలను పిడివాదంగా బోధించవద్దు; వస్తువులను స్వయంగా పోల్చడానికి, వాటి మధ్య సారూప్య మరియు విభిన్న లక్షణాలను కనుగొనడానికి మరియు కనుగొనబడిన సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాల ఆధారంగా, వాటిని జాతులు మరియు జాతులుగా వర్గీకరించడానికి, వాటి గురించి భావనలు మరియు నిర్వచనాలను రూపొందించడానికి వారిని బలవంతం చేయండి; వస్తువుల మధ్య కనెక్షన్లు మరియు సంబంధాలను గమనించడానికి మరియు సాధారణ సూత్రాలు మరియు చట్టాలలో వాటి మధ్య గుర్తించబడిన స్థిరమైన సంబంధాలను వ్యక్తీకరించడానికి వారిని బలవంతం చేయండి. ఈ సూత్రాలు మరియు చట్టాలను మీరే వారికి చెప్పకండి, కానీ వారి సరైన అభివృద్ధిని మాత్రమే పర్యవేక్షించండి, వారు సరళమైన మార్గం నుండి తప్పుకోకుండా వారికి మార్గనిర్దేశం చేయండి.

అభ్యాసం యొక్క సృజనాత్మక భాగాన్ని బలోపేతం చేయడానికి P. F. కాప్టెరెవ్ యొక్క ఆలోచనలు విద్యకు హ్యూరిస్టిక్ విధానంలో మూర్తీభవించబడ్డాయి, తరువాత దేశీయ మనస్తత్వవేత్తలు మరియు ఉపాధ్యాయులు అభివృద్ధి చేశారు.

P. F. Kapterev యొక్క ఉపదేశ పరిశోధన మరియు ముగింపులు ఆధునిక ప్రత్యేక ఉన్నత పాఠశాల (11-12 తరగతులు) యొక్క సంస్థ మరియు కంటెంట్ యొక్క సూత్రాలను నిర్ణయించడానికి మరియు దానిలో విద్యార్థి-ఆధారిత విద్యా వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేయడానికి కూడా సంబంధితంగా ఉంటాయి.

స్వీయ-నిర్ణయ బ్లాక్

రష్యన్ డిడాక్టిక్స్ యొక్క క్లాసిక్స్

L. N. టాల్‌స్టాయ్ మరియు P. F. కాప్టెరెవ్ యొక్క సందేశాత్మక వ్యవస్థల యొక్క తులనాత్మక విశ్లేషణను నిర్వహించండి. పట్టికలో పోలిక ఫలితాలను నమోదు చేయండి.

వాల్డోర్ఫ్ పాఠశాల

వాల్డోర్ఫ్ బోధనా శాస్త్రం యొక్క పునాదులు జర్మన్ తత్వవేత్త మరియు విద్యావేత్త రుడాల్ఫ్ స్టెయినర్ (1861-1925)చే అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, మానవ శాస్త్రం యొక్క సృష్టికర్త. ఆంత్రోపోసోఫికల్ వివరణలో మనిషి యొక్క అభివృద్ధి మరియు విద్య బాహ్య ప్రపంచంలోని సారూప్య గోళాలతో అతని శారీరక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాల యొక్క సంపూర్ణ పరస్పర చర్యగా ప్రదర్శించబడుతుంది.

ఆంత్రోపోసోఫీ(గ్రీకు మానవులు- మానవ, సోఫియా- జ్ఞానం) అనేది మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితం గురించిన ఒక సిద్ధాంతం, ఆధ్యాత్మిక విశ్వ జీవిగా మనిషి యొక్క స్వీయ-జ్ఞానం ద్వారా ప్రపంచం యొక్క సూపర్సెన్సిబుల్ జ్ఞానం నుండి ముందుకు సాగుతుంది.

వాల్డోర్ఫ్ బోధనా శాస్త్రం యొక్క లక్ష్యం ఆధ్యాత్మికంగా ఉచిత వ్యక్తిత్వాన్ని తీర్చిదిద్దడం. సృజనాత్మకత యొక్క నియమాలు ఈ వ్యవస్థలో ప్రకృతి నియమాల నుండి ఉద్భవించాయి మరియు మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అనుభవంలో వ్యక్తీకరణను కనుగొనడంగా పరిగణించబడతాయి. వాల్డోర్ఫ్ ఉపాధ్యాయులు తమ పనిని ఒక వ్యక్తిలో దాగి ఉన్న సహజమైన వంపులను "మేల్కొలుపు కళ"గా చూస్తారు.

ఈ సిద్ధాంతం I. గోథే ద్వారా రూపాంతరాల ఆలోచనపై ఆధారపడింది. ఉదాహరణకు, ఒక మొక్క యొక్క మొత్తం జీవితం ఒక విత్తనంలో కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. విత్తనం భూమిలో ఉన్నప్పుడు, దాని నుండి పిండం అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఇది మొదటి రెమ్మలుగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. మొక్క తర్వాత కాండంగా కుదించబడి, మళ్లీ ఆకులుగా విస్తరిస్తుంది, మళ్లీ కుదించబడుతుంది మరియు కొత్త విత్తనంలో కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది.

రూపాంతరం యొక్క చక్రాలు మానవ అభివృద్ధిని ఏడు సంవత్సరాలుగా విభజిస్తాయి. మనిషి తన అన్ని రంగాలలో స్థిరంగా జన్మించాడు.

1. సంకల్పం యొక్క లక్షణంగా శరీరం - ఇవి సహజమైన లక్షణాలు, ప్రతి వ్యక్తికి వ్యక్తిగతమైనవి (భౌతిక పుట్టుక) - 0 సంవత్సరాలు.

2. ఆత్మ, భావాలు మరియు ముద్రల కీపర్‌గా, సమయం మరియు స్థలం వెలుపల ఉంది; ప్రధాన అభివృద్ధి 7 సంవత్సరాల వయస్సు (ఆత్మ పుట్టుక) ముందు జరుగుతుంది.

3. ఆత్మ మరియు ఆలోచనలు - తార్కిక ఆలోచన; 14 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు (ఆలోచించే వ్యక్తి పుట్టుక) అభివృద్ధి చెందడం ముఖ్యం.

4. స్వీయ ఆత్మ "నేను" - ఆలోచన యొక్క భావం, వ్యక్తి యొక్క బాధ్యత; 21 సంవత్సరాల వయస్సులో (వయస్సు వచ్చినప్పుడు) ఏర్పడుతుంది.

ఉపాధ్యాయుని పని విద్యార్థిలో ఈ రూపాంతరాలను గుర్తించడం మరియు వాటి సంభవించడానికి అనుకూలమైన పరిస్థితులను సృష్టించడం. వాల్డోర్ఫ్ బోధనా శాస్త్రం సంకల్పంపై ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని మినహాయించింది; చట్టబద్ధమైన పరోక్ష ప్రభావాల ఫలితంగా మాత్రమే సంకల్పం ఆరోగ్యకరమైన రీతిలో అభివృద్ధి చెందుతుందని నమ్ముతారు. వారి అమలు యొక్క సాధారణ సూత్రం మొదట కళాత్మక, ఇంద్రియ, ఆధ్యాత్మిక, తరువాత (అక్కడి నుండి) మేధావి.

వాల్డోర్ఫ్ డిడాక్టిక్స్ యొక్క లక్షణాలు:

వస్తువుల రంగు మరియు అలంకారిక అనుభవం ద్వారా పిల్లలకు బోధించే పద్ధతి యొక్క అప్లికేషన్;

వస్తువులను ఆత్మతో కూడిన విషయాలుగా అధ్యయనం చేయడం - ఇంద్రియ అవగాహన మరియు భౌతిక అనుభూతి ద్వారా వాటి సారాన్ని అర్థం చేసుకోవడం;

ద్వంద్వవాదం యొక్క సూత్రాన్ని ఉపయోగించడం - రెండు సూత్రాల సమానత్వాన్ని గుర్తించే ఒక సిద్ధాంతం, అలాగే వివిధ వైరుధ్యాలు (స్వర్గం మరియు భూమి మధ్య, తెలుపు మరియు నలుపు మొదలైనవి);

పిల్లల జీవిత జీవ లయలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం, వ్యతిరేక రకాల కార్యకలాపాలను ప్రత్యామ్నాయం చేయడం: "పాఠం శ్వాస", "రోజు శ్వాస";

స్వభావానికి అనుగుణంగా మరియు నమూనాల తిరస్కరణ (ఉదాహరణకు, 14 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు, పిల్లలు పాలకులు లేకుండా నోట్బుక్లలో పంక్తులు గీస్తారు).

పాఠశాలలో ప్రధాన పాత్ర తరగతి ఉపాధ్యాయుడు. అతను తన తరగతిలో (1వ తరగతి నుండి 8వ తరగతి వరకు) అన్ని ప్రాథమిక సాధారణ విద్యా విషయాలను అభివృద్ధి చేసి బోధిస్తాడు. ఉపాధ్యాయుడు దృఢమైన ప్రణాళిక ప్రకారం పని చేయడు; అవసరమైన ప్రణాళిక ప్రతి విద్యార్థికి నేరుగా "చదవండి". ఉపాధ్యాయుని పని ఏమిటంటే, విద్యార్థి యొక్క స్వంత “నేను” ప్రభావితం చేయకుండా, వ్యక్తిత్వం (ఆత్మ) ఏదో ఒక రోజు దాని పూర్తి యజమానిగా మారే విధంగా అతని శరీరం మరియు ఆత్మ ఏర్పడటానికి దోహదం చేస్తుంది.

ప్రారంభ శిక్షణ అలంకారిక రూపాల యొక్క ప్రధాన ఉపయోగంతో నిర్వహించబడుతుంది, ఇవి సీనియర్ స్థాయిలలో కూడా ఉపయోగించబడతాయి. సబ్జెక్టులు యుగం ద్వారా బోధించబడతాయి: 3-4 వారాల పాటు, మొదటి రెండు లేదా మూడు పాఠాలలో ప్రతిరోజూ ఒకే ప్రధాన విషయం బోధించబడుతుంది, తద్వారా విద్యార్థులు పూర్తిగా "అలవాటు" చేసుకోవచ్చు. అప్పుడు మరొక ప్రముఖ విషయం ఇదే విధంగా అధ్యయనం చేయబడుతుంది, మొదలైనవి.

సాంప్రదాయ పాఠశాలలో, బోధన అనేది విషయ అవగాహనను సక్రియం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. వాల్డోర్ఫ్ బోధనా శాస్త్రం అనుభవాలను అర్థవంతంగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. పిల్లలు ఇంద్రియ గ్రహణశక్తి ద్వారా విషయాల అర్థాన్ని చూడటం నేర్చుకుంటారు. పిల్లవాడు అధ్యయన వస్తువు గుండా వెళతాడు.

ఆంత్రోపోసోఫికల్ ప్రాతిపదికన వ్యక్తిగత విషయాలను అధ్యయనం చేయడం యొక్క ప్రత్యేకతలను వివరిస్తాము.

ఉత్తరం. మొదటి గ్రేడర్స్ కోసం అసైన్మెంట్: "జీవన అక్షరాలను గీయండి"; పాత విద్యార్థులకు: "వాక్యాన్ని వ్రాయండి, తద్వారా మీ ఫాంట్ టెక్స్ట్ కంటెంట్‌తో సరిపోలుతుంది."

చదవడం. అద్భుత కథలు వాస్తవికత యొక్క అలంకారిక అవగాహన. వారు చెప్పేవన్నీ వాస్తవానికి ఉన్నాయి. అద్భుత కథలు నిజమైనవి మరియు కనుగొనబడినవి (తక్కువ నాణ్యత). ప్రతి వయస్సు, సీజన్ లేదా రోజు దాని స్వంత అద్భుత కథను కలిగి ఉంటుంది. 2 వ తరగతి నుండి - కథలు మరియు ఇతిహాసాలు. గ్రేడ్ 3 - పాత నిబంధన.

గణితం. ఒకటి అతిపెద్ద సంఖ్య, మిగతావన్నీ దాని నుండి వచ్చాయి. తీసివేత మరియు భాగహారం ఔదార్యం. కూడిక, గుణకారము - జిగట, స్వార్ధము.

జ్యామితి. రెండు ప్రధాన పంక్తులు - ఒక సరళ రేఖ మరియు ఒక ఆర్క్ - వారి కదలికలలో పిల్లలు అనుభవించారు. గణాంకాలు కూడా. ఉదాహరణకు, పిల్లలు దీర్ఘచతురస్రాకారపు ఇంటి చుట్టూ తిరిగేటప్పుడు దీర్ఘచతురస్రాన్ని అనుభవిస్తారు. పాలకులు మరియు లైన్డ్ నోట్బుక్లు దాదాపుగా ఉపయోగించబడవు, ఇది పిల్లల ఊహ యొక్క స్వేచ్ఛను నిర్ధారిస్తుంది. పిల్లలు తమ చేతులతో లైన్ యొక్క అర్థం, ఆకృతుల రూపాంతరం మరియు సరిహద్దు యొక్క చిహ్నాన్ని గుర్తిస్తారు. 9-12 తరగతులలో, "ఆలోచనతో చూడటం" నేర్చుకోవడం అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఉదాహరణకు, విద్యార్థులు యూక్లిడియన్ మరియు ప్రొజెక్టివ్ జ్యామితి ("పెంటగాన్‌ను ఒక విమానంలోకి పెంచడం")లోని బొమ్మలను పోల్చారు.

జీవశాస్త్రం. కాంతి భూమిలో చనిపోతుంది మరియు మొక్కలలో, మనిషిలో పునరుత్థానం అవుతుంది. అడవులు భూమికి ఊపిరి. జంతువుల "చర్మంలో" జీవించడం. వృక్షశాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయడం అనేది మారుతున్న సహజ మండలాలతో కూడిన పర్వతాన్ని అధిరోహించడం లాంటిది - అడవి, మిశ్రమ అడవులు, శాశ్వతమైన మంచు. లేదా భూమధ్యరేఖ నుండి ఉత్తర ధ్రువం వరకు ప్రయాణం (వృక్షశాస్త్రం భౌగోళికంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది).

చర్చ.వాల్డోర్ఫ్ పాఠశాల వ్యవస్థ యొక్క దృష్టి పిల్లలందరికీ అనుకూలంగా ఉందా? మీ సమాధానాన్ని సమర్థించండి.

రోజువారీ జీవితం, స్థానిక చరిత్ర, భౌగోళికం. గతంలోని విషయాలను అధ్యయనం చేయడం, వారితో కలిసి పనిచేయడం: వెన్నను కలపడం, మోర్టార్‌ను పిండి చేయడం, రొట్టె తయారీ యొక్క పూర్తి చక్రాన్ని పునరుత్పత్తి చేయడం. 5 వ తరగతి నుండి - భౌగోళిక పటాలను గీయడం. వివిధ దేశాల ప్రజల జీవితం యొక్క భావోద్వేగ అవగాహన. 7-8 తరగతులలో - రేఖాచిత్రాలు, పట్టికలు, పేర్ల జాబితాలు.

భౌతిక శాస్త్రం. గురుత్వాకర్షణ కేంద్రాన్ని నేర్చుకోవడం అంటే వస్తువుల లోపల చూడటం నేర్చుకోవడం. ధ్వని అనేది వస్తువులలో ఘనీభవించిన శ్రావ్యత, ఉదాహరణకు, స్ట్రింగ్‌ను తేలికగా కొట్టడం ద్వారా విడుదల చేయవచ్చు. అభ్యాసం యొక్క ప్రారంభ దశ దృగ్విషయాన్ని అనుభవిస్తుంది, తరువాత పరిశీలన, ప్రయోగం, నమూనాను నిర్మించడం. అందువల్ల, అణువులు మరియు అణువుల భావన చివరిలో ప్రవేశపెట్టబడింది మరియు టాపిక్ అధ్యయనం ప్రారంభంలో కాదు. 11వ తరగతి - విద్యుత్తు యొక్క లోతైన, అంతుచిక్కని సారాంశం: పరికరాలు విద్యుత్తును స్వయంగా కొలవవు, కానీ అది వేడిగా మారడం, సూది మలుపు మొదలైనవి.

రసాయన శాస్త్రం. వివిధ పదార్ధాల దహన దృగ్విషయం యొక్క పోలిక: తారు లాగ్లు, ఒక ఆత్మ దీపం యొక్క విక్, పాత రెల్లు యొక్క పానికిల్. విద్యార్థులు తమ ఇంద్రియాలను ఉపయోగించి ప్రయోగాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించిన తర్వాత ప్రయోగాల మానసిక ప్రాసెసింగ్‌కు వెళతారు.

కథ. పిల్లలను సానుభూతితో కలుపుకొని పోరాడుతున్న పక్షాలలో ఒకరి భావోద్వేగ జీవనం. కొంత సమయం తరువాత - ఇతర వైపు నుండి సంఘటనల ప్రదర్శన, పిల్లల భావోద్వేగ అనుభవాలలో మార్పు. థియేటర్ ప్రదర్శనలు.

పెయింటింగ్. రంగులు మరియు వాటి మిక్సింగ్‌ను అనుభవిస్తున్నారు. "పసుపు" "నీలం"ను ఎలా కలుస్తుంది అనే దాని గురించి ప్రాథమిక తరగతులలో అద్భుత కథలు రాయడం. 7-8 తరగతులలో కాంట్రాస్ట్‌ల కాలం ఉంది, నలుపు మరియు తెలుపు డ్రాయింగ్ పరిచయం చేయబడింది. కళాత్మక విద్య జీవన ఆలోచన మరియు దృఢ సంకల్పం అభివృద్ధి కోసం నిర్వహించబడుతుంది మరియు వృత్తికి సన్నద్ధం కాదు.

Eurythmy. ఆధ్యాత్మిక ఉద్యమం. ప్రత్యేక వ్యాయామాలు, దీనిలో విశ్వం మరియు జీవితం యొక్క లోతైన పునాదులు తగిన కదలికల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడతాయి. ఇది క్లాసికల్ బ్యాలెట్ లాగా కనిపిస్తుంది. భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక మధ్య సామరస్యం కోసం కోరిక గ్రహించబడుతుంది.

సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అర్థంలో పాఠ్యపుస్తకాలు ఈ పాఠశాలలో ఉపయోగించబడవు. విద్యార్థులు "యుగం వారీగా" స్వీయ-రూపకల్పన నోట్‌బుక్‌లలో అవసరమైన గమనికలను తయారు చేస్తారు. మార్కులు ఇవ్వలేదు. పాఠశాల సంవత్సరం చివరిలో, తరగతి ఉపాధ్యాయుడు ప్రతి విద్యార్థి యొక్క వివరణాత్మక ప్రొఫైల్‌ను రూపొందిస్తాడు. ఫైనల్ (8వ తరగతి తర్వాత) మరియు ఫైనల్ (12వ తరగతి చివరిలో) పరీక్షలు నిర్వహిస్తారు.

కార్మిక విద్యపై గణనీయమైన శ్రద్ధ ఉంటుంది, ఇక్కడ విద్యార్థులు వివిధ రకాల ఆచరణాత్మక నైపుణ్యాలను నేర్చుకుంటారు. పాఠశాల ఉపాధ్యాయుల మండలిచే నిర్వహించబడుతుంది. దీనికి పాలక మండళ్లు లేవు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఇప్పుడు దాదాపు 500 పాఠశాలలు ఈ విధానంలో పనిచేస్తున్నాయి. రష్యాలో, మొదటి వాల్డోర్ఫ్ పాఠశాల 1991లో కనిపించింది.

సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం

1970లలో సోవియట్ పాఠశాలల నియంత్రిత జీవితంలో ఒక ప్రకాశవంతమైన ఉప్పెన. సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం ఉద్భవించింది, ఇది బోధనకు ఉపాధ్యాయుని సృజనాత్మక విధానానికి చిహ్నంగా మారింది. సమస్య-ఆధారిత అభ్యాస వ్యవస్థ సోవియట్ డిడాక్టిక్స్ M. I. మఖ్ముతోవ్, I. యా. లెర్నర్, A. M. మత్యుష్కిన్, మరియు కొంతవరకు ముందు - పోలిష్ శాస్త్రవేత్తలు V. ఓకాన్ మరియు Ch. కుపిసెవిచ్ యొక్క రచనలలో వివరించబడింది.

సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, అభిజ్ఞా విద్యా పనులు లేదా పూరించని ఖాళీలను కలిగి ఉన్న పనుల పరిష్కారం ద్వారా పాఠశాల పిల్లల విద్యా కార్యకలాపాలను నిర్మించడం, ఉదాహరణకు, సమాధానం పొందడానికి సరిపోని పరిస్థితులు.

తరగతి గదిలో సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం యొక్క సంస్థ సమస్యాత్మక సమస్యలు, పనులు, అసైన్‌మెంట్‌లు మరియు పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

సమస్యాత్మక ప్రశ్నమామూలుగా కాకుండా, ఇది సాధారణ రీకాల్ లేదా జ్ఞానం యొక్క పునరుత్పత్తిని కలిగి ఉండదు. ఉదాహరణకు, “వర్ణమాలలోని అక్షరం తర్వాత ఏ అక్షరం వస్తుంది మరియు? పునరుత్పత్తి స్వభావాన్ని కలిగి ఉంది మరియు “ఎందుకు? ఎ- వర్ణమాల యొక్క మొదటి అక్షరం? లేదా "వర్ణమాల యొక్క మూలం ఏమిటి?" - సమస్యాత్మకం (ఈ ప్రశ్నలకు సిద్ధంగా ఉన్న సమాధానాలను ఉపాధ్యాయులు ముందుగానే విద్యార్థులకు తెలియజేయలేదు).

సమస్య టాస్క్– ఇచ్చిన షరతులు మరియు తెలియని డేటాతో విద్యా సామగ్రిని నిర్వహించే ఒక రూపం, దీని కోసం శోధనకు విద్యార్థుల నుండి చురుకైన మానసిక కార్యకలాపాలు అవసరం: వాస్తవాలను విశ్లేషించడం, వస్తువుల మూలానికి కారణాలను కనుగొనడం, వాటి కారణం మరియు ప్రభావ సంబంధాలు మొదలైనవి. పరిష్కారం సమస్యకు మౌఖిక తార్కికం, గణిత గణనలు, శోధన ప్రయోగశాల పని రూపంలో ఉండవచ్చు.

సమస్య టాస్క్అవసరమైన ఫలితాన్ని పొందేందుకు ఉద్దేశించిన వారి స్వతంత్ర శోధన మరియు అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలలో విద్యార్థులను కేటాయించడం లేదా నిర్దేశించడం. సమస్య పనులు శోధన, రాయడం, ఆవిష్కరణ, ప్రయోగం మొదలైన రూపాల్లో నిర్వహించబడతాయి.

సమస్య పరిస్థితి- అభిజ్ఞా పని, పని లేదా విద్యా సమస్యను పరిష్కరించడానికి వారు గతంలో పొందిన జ్ఞానం మరియు కార్యాచరణ పద్ధతుల లోపం వల్ల కలిగే మానసిక ఇబ్బందుల స్థితి. నిర్దిష్ట పద్ధతులు, పద్ధతులు మరియు మార్గాలను ఉపయోగించి ఉపాధ్యాయుడు ప్రత్యేకంగా సమస్య పరిస్థితిని సృష్టించాడు.

కింది రకాల సమస్య పరిస్థితులు వేరు చేయబడ్డాయి:

1) విద్యార్థులకు సమస్యను ఎలా పరిష్కరించాలో తెలియదు, సమస్యాత్మక ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వలేరు, అంటే వారికి అవసరమైన జ్ఞానం లేదు;

2) విద్యార్థులు సమస్యను పరిష్కరించడానికి కొత్త పరిస్థితుల్లో ఉంచబడ్డారు మరియు పాత జ్ఞానం మాత్రమే కలిగి ఉంటారు;

3) విద్యార్థులు సమస్యను పరిష్కరించడానికి సిద్ధాంతపరంగా సాధ్యమయ్యే మార్గం మరియు దాని ఆచరణాత్మక అసాధ్యత మధ్య వైరుధ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు;

4) విద్యార్థులు పనిని పూర్తి చేయడం వల్ల ఆచరణాత్మకంగా సాధించిన ఫలితం మరియు జ్ఞానం లేకపోవడం మధ్య వైరుధ్యం ఉంది.

సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసంలో పాఠం యొక్క నిర్మాణం సాంప్రదాయకానికి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు మూడు దశలను కలిగి ఉంటుంది: ప్రాథమిక జ్ఞానం మరియు చర్య యొక్క పద్ధతులను నవీకరించడం; కొత్త భావనలు మరియు కార్యాచరణ పద్ధతులను మాస్టరింగ్ చేయడం; వాటిని వర్తింపజేయడం, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం.

పాఠశాలలో సమస్య సూత్రం యొక్క ఆపరేషన్ శోధన యొక్క సాధారణ అనుకరణతో ప్రారంభమైంది, విద్యార్థి ఏమి కనుగొనాలో ఉపాధ్యాయుడికి ముందుగానే తెలుసు మరియు సరైన సమాధానానికి దారితీసింది. కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, ఆలోచనలు దేశీయ బోధనలో ప్రవేశించడం ప్రారంభించాయి మరియు విద్యా ఉత్పత్తి గురించి తెలియనివి విద్యార్థికి మాత్రమే కాకుండా ఉపాధ్యాయునికి కూడా వర్తిస్తాయి.

చర్చ.అన్ని పాఠశాలలు సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసానికి మారాయని ఊహించండి (ఉదాహరణకు, సంబంధిత మంత్రిత్వ శాఖ ఆర్డర్ జారీ చేయబడింది). ఈ చర్య యొక్క ఏ ఫలితాలను మీరు అంచనా వేయగలరు?

సమస్యాత్మకత యొక్క ఆలోచనలు విస్తృత పరిధిని పొందాయి. సమస్యల పరిష్కార సూత్రాన్ని మొత్తం విద్యా రంగానికి విస్తరించాలని ప్రతిపాదించారు. ఏదేమైనా, సమాజంలో సంబంధిత సామాజిక మార్పులు లేకుండా, విద్య యొక్క లక్ష్యాలు మరియు అర్థాన్ని సమస్యాత్మకం చేయడం అసాధ్యం. సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం, దాని సైద్ధాంతిక అభివృద్ధి ఉన్నప్పటికీ, రష్యాలో విస్తృతంగా వ్యాపించలేదనే విరుద్ధమైన వాస్తవాన్ని ఇది వివరిస్తుంది.

సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం విద్యార్థుల సృజనాత్మక కార్యకలాపాలను పెంపొందించడంలో పెద్దగా చారిత్రక పాత్ర పోషించలేదు, కానీ దేశీయ విద్య యొక్క చాలా వ్యవస్థను సమస్యాత్మకం చేయడంలో మరియు కొత్త వేరియబుల్ స్థాయికి దాని తదుపరి పరివర్తన కోసం సిద్ధం చేయడంలో. సమస్య-ఆధారిత అభ్యాసం చుట్టూ విరిగిన స్పియర్స్ నామంక్లాటురా బోధన యొక్క మద్దతుదారులను పాక్షికంగా నిరాయుధులను చేసింది, దాని ఉల్లంఘనను కదిలించింది.

అభివృద్ధి విద్య

సామూహిక విద్యకు మరొక ప్రసిద్ధ ప్రత్యామ్నాయం అభివృద్ధి విద్య, ఇది సోవియట్ మనస్తత్వవేత్త L. S. వైగోట్స్కీచే "ప్రాక్సిమల్ డెవలప్మెంట్ జోన్" అనే భావనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అభివృద్ధి విద్య 1950ల చివరలో అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది. L. V. జాంకోవ్ మరియు D. B. ఎల్కోనిన్ రూపొందించిన రెండు శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక బృందాలలో. వికాసాత్మక విద్య అనేది సైద్ధాంతిక ఆలోచన (D. B. ఎల్కోనిన్, V. V. డేవిడోవ్) లేదా విద్యార్థి (L. V. జాంకోవ్) యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధికి వారి విద్యా కార్యకలాపాలకు సబ్జెక్టులలో మెటీరియల్ చదువుతున్న విద్యార్థుల నుండి విద్యా ప్రాముఖ్యతను మార్చింది.

V.V. డేవిడోవ్ ప్రకారం, "పాఠశాల విద్య పిల్లలు సైద్ధాంతిక సాధారణీకరణ మరియు సంగ్రహణ ప్రక్రియలో పొందగలిగే అటువంటి జ్ఞానాన్ని అందించడం వైపు దృష్టి సారించాలి, వారిని సైద్ధాంతిక భావనలకు దారి తీస్తుంది." అంటే, జ్ఞానం ఇప్పటికీ విద్యార్థులకు "కమ్యూనికేట్" చేయబడింది, కానీ తగ్గింపు విధానాన్ని ఉపయోగించడం.

అభివృద్ధి విద్య యొక్క సిద్ధాంతకర్తలు మరియు అభ్యాసకులు ప్రాతిపదికగా తీసుకున్న మానసిక విమానం, విద్యా ప్రక్రియలో వ్యక్తిగత కార్యాచరణ సూత్రాన్ని పరిచయం చేయడం యొక్క అవసరం మరియు ప్రాముఖ్యత ద్వారా వివరించబడింది. వాస్తవానికి, ఆ సమయంలో విద్యా శాస్త్రవేత్తలు విద్య యొక్క స్థిరమైన కంటెంట్‌ను దాని వ్యక్తిగత ధోరణి దిశలో మార్చడానికి ప్రయత్నించినట్లయితే, పాఠశాలలో ఏదైనా మార్చడం వారికి మరింత కష్టంగా ఉండేది. వికాస విద్య విద్యార్థులకు అందించిన జ్ఞానాన్ని సమీకరించడాన్ని ఊహించింది, కానీ సాధారణ (పునరుత్పత్తి) మార్గంలో కాదు, ప్రత్యేకంగా నిర్వహించబడిన "వైవిధ్యమైన" లేదా "సైద్ధాంతిక" కార్యకలాపాల ప్రక్రియలో.

దాని వ్యవస్థాపకుల యొక్క వివిధ భావనలలో అభివృద్ధి విద్య యొక్క లక్షణాలను పరిశీలిద్దాం.

L. V. జాంకోవ్ భావన యొక్క సందేశాత్మక సూత్రాలు

1. అధిక స్థాయి కష్టం వద్ద శిక్షణ. "ప్రాక్సిమల్ డెవలప్మెంట్ జోన్" లో విద్యార్థి యొక్క కష్టాలను అధిగమించడం విద్యార్థి అభివృద్ధికి దారి తీస్తుంది మరియు అతని స్వంత బలంపై అతని విశ్వాసాన్ని బలపరుస్తుంది.

2. సైద్ధాంతిక జ్ఞానం యొక్క ప్రముఖ పాత్ర. ఇది సిద్ధాంతం యొక్క సాధారణ అధ్యయనం గురించి కాదు, కానీ పదార్థంలో ముఖ్యమైన కనెక్షన్ల బహిర్గతం, నమూనాల ఆవిష్కరణ.

3. మెటీరియల్ నేర్చుకోవడంలో అధిక వేగం. "చూయింగ్ గమ్ అభివృద్ధికి చెత్త శత్రువు" (L. V. జాంకోవ్). మునుపటి దానితో అనుసంధానించబడిన క్రొత్తదాన్ని నేర్చుకునేటప్పుడు నేర్చుకున్న వాటిని పునరావృతం చేయవలసిన అవసరం ఏర్పడుతుంది.

4. అభ్యాస ప్రక్రియపై విద్యార్థుల అవగాహన. విద్యార్ధి తనను తాను విద్యా కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన అంశంగా గుర్తించాడు: నేను మెటీరియల్‌ను ఎలా బాగా గుర్తుంచుకోగలను, నేను ఏ కొత్త విషయాలను నేర్చుకున్నాను, ప్రపంచం గురించి నా ఆలోచనలు ఎలా మారాయి, నేను ఎలా మారుతున్నాను?

5. విద్యార్థులందరి అభివృద్ధిపై క్రమబద్ధమైన పని. సామర్థ్యం ద్వారా పిల్లలను వేరు చేయడానికి ఇది అనుమతించబడదు. వివిధ అభివృద్ధి చెందిన పిల్లలతో సహకారం ఫలితంగా ప్రతి ఒక్కరూ తమ అభివృద్ధిలో ముందుకు సాగుతారు.

డేవిడోవ్-ఎల్కోనిన్ భావన యొక్క సందేశాత్మక సూత్రాలు

1. విద్య యొక్క కంటెంట్ యొక్క ప్రధాన భాగం శాస్త్రీయ భావనల వ్యవస్థ, దీని ఆధారంగా విద్యార్థి ఒక నిర్దిష్ట రకం సమస్యలను పరిష్కరించే సాధారణ సూత్రాన్ని మాస్టర్స్ చేస్తాడు.

2. విద్యార్ధి (ప్రాథమిక పాఠశాల) యొక్క విద్యా కార్యకలాపాలు ఇంద్రియ పరిశీలన లేదా అనుభావిక ఆలోచనపై కాకుండా, నైరూప్య మరియు సైద్ధాంతిక ఆలోచనా రూపాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయి. జ్ఞానం యొక్క సమీకరణ సాధారణ నుండి నిర్దిష్ట మరియు భావనల యొక్క మూలం కోసం పరిస్థితుల యొక్క స్పష్టీకరణకు కదలిక ద్వారా సంభవిస్తుంది.

4. బోధన యొక్క ప్రధాన పద్ధతి విద్యార్థి ఆలోచనలు నైరూప్యత నుండి కాంక్రీటుకు అధిరోహించడం: విద్యార్థి ఉపాధ్యాయుని సహాయంతో విద్యా సామగ్రి యొక్క కంటెంట్‌ను విశ్లేషిస్తాడు; దానిలోని ప్రారంభ సాధారణ సంబంధాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది; ప్రైవేట్ సంబంధాలలో దాని అభివ్యక్తిని గుర్తిస్తుంది; ఎంచుకున్న ప్రారంభ సాధారణ సంబంధాన్ని సింబాలిక్ రూపంలో పరిష్కరిస్తుంది, అనగా దాని అర్ధవంతమైన సంగ్రహణను నిర్మిస్తుంది; పదార్థం యొక్క విశ్లేషణను కొనసాగించడం, ఇది అసలు వైఖరి మరియు దాని వివిధ వ్యక్తీకరణల మధ్య సహజ సంబంధాన్ని వెల్లడిస్తుంది, కావలసిన విషయం యొక్క అర్ధవంతమైన సాధారణీకరణను పొందుతుంది.

5. పాఠశాల పిల్లలు ప్రజా నైతికత యొక్క భావనలు, చిత్రాలు, విలువలు మరియు నిబంధనలను సృష్టించరు, కానీ విద్యా కార్యకలాపాల ప్రక్రియలో వాటిని సముచితం చేస్తారు. కానీ దానిని ప్రదర్శించేటప్పుడు, ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క ఈ ఉత్పత్తులు చారిత్రాత్మకంగా అభివృద్ధి చేయబడిన వాటికి సరిపోయే మానసిక చర్యలను పాఠశాల పిల్లలు నిర్వహిస్తారు.

రెండు అభివృద్ధి విద్యా వ్యవస్థలు పాఠ్యాంశాలు మరియు పాఠ్యపుస్తకాలతో అందించబడ్డాయి మరియు రష్యన్ పాఠశాలల్లో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. ఇది ప్రాథమిక పాఠశాలకు చాలా వరకు వర్తిస్తుంది. మిడిల్ స్కూల్ మరియు హైస్కూల్‌లో డెవలప్‌మెంటల్ ఎడ్యుకేషన్ సూత్రాలను ప్రవేశపెట్టే ప్రయత్నాలు ఇంకా సామూహిక పంపిణీని అందుకోలేదు.

పరిచయ భాగం ముగింపు.

* * *

పుస్తకం యొక్క పరిచయ భాగం ఇవ్వబడింది డిడాక్టిక్స్. విశ్వవిద్యాలయాల కోసం పాఠ్యపుస్తకం (A. V. Khutorskoy, 2017)మా పుస్తక భాగస్వామి అందించిన -

పరిశీలనలో ఉన్న విధానాలు మరియు పద్ధతులు సార్వత్రికమైనవి, ఇది యూనివర్సిటీ డిడాక్టిక్స్ కోర్సులలో మాన్యువల్ మరియు వివిధ ప్రత్యేకతల ఉపాధ్యాయుల శిక్షణలో ప్రైవేట్ పద్ధతులను ఉపయోగించడం సాధ్యపడుతుంది.

విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు కళాశాలల మానసిక మరియు బోధనా విభాగాల విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయులు, అధునాతన శిక్షణా వ్యవస్థ విద్యార్థులు, పాఠశాలల ఉపాధ్యాయులు, లైసియంలు, వ్యాయామశాలలు.

ప్రచురణకర్త: హయ్యర్ స్కూల్, 2007

ISBN 978-5-06-005706-5

పేజీల సంఖ్య: 640.

"మోడరన్ డిడాక్టిక్స్" పుస్తకంలోని విషయాలు:

5 ముందుమాట
14 అధ్యాయం 1. ఒక శాస్త్రంగా డిడాక్టిక్స్
- 14 § 1. డిడాక్టిక్స్ యొక్క మూలం మరియు అభివృద్ధి
- 48 § 2. ప్రాథమిక ఉపదేశ భావనలు
- 65 § 3. అభ్యాస సిద్ధాంతం యొక్క తాత్విక పునాదులు
- 82 § 4. చట్టాలు, నమూనాలు, అభ్యాస సూత్రాలు
- 108 § 5. కీలక సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలు
119 అధ్యాయం 2. విద్య యొక్క కంటెంట్
- 119 § 1. విద్యా కంటెంట్ యొక్క భావనలు
- 141 § 2. వ్యక్తిత్వ ఆధారిత విద్య యొక్క కంటెంట్
- 159 § 3. విద్య యొక్క మెటా-సబ్జెక్ట్ కంటెంట్
- 183 § 4. విద్యా ప్రమాణాలు. ప్రాథమిక పాఠ్యప్రణాళిక
- 203 § 5. విద్యా కార్యక్రమాలు మరియు పాఠ్యపుస్తకాలు
234 అధ్యాయం 3. విద్యా ప్రక్రియ
- 234 § 1. విద్యా ప్రక్రియ యొక్క మెథడాలాజికల్ పునాదులు
- 264 § 2. విద్యా ప్రక్రియ యొక్క సంస్థ
- 278 § 3. విద్యా లక్ష్యం సెట్టింగ్
- 296 § 4. వ్యక్తిగత విద్యా పథం
- 310 § 5. బోధనలో ప్రతిబింబం
324 చాప్టర్ 4. ఫారమ్‌లు, మెథడ్స్, ట్రైనింగ్ సిస్టమ్స్
- 324 § 1. శిక్షణ రూపాలు
- 368 § 2. బోధనా పద్ధతులు
- 397 § 3. యాజమాన్య పాఠశాలల్లో తరగతి వ్యవస్థలు
433 అధ్యాయం 5. శిక్షణ మరియు నియంత్రణ సాధనాలు
- 433 § 1. ఆధునిక బోధనా పరికరాలు
- 456 § 2. శిక్షణ యొక్క డయాగ్నస్టిక్స్ మరియు నియంత్రణ
486 అధ్యాయం 6. దూర అభ్యాసం
- 486 § 1. దూరవిద్య యొక్క సందేశాత్మక పునాదులు
- 508 § 2. దూరవిద్య అభివృద్ధి మరియు ప్రవర్తన
536 చాప్టర్ 7. సృజనాత్మక పాఠం
- 536 § 1. హ్యూరిస్టిక్ లెర్నింగ్
- 554 § 2. సృజనాత్మక పాఠం యొక్క అభివృద్ధి మరియు ప్రవర్తన
- 583 § 3. విద్యా పరిస్థితి
603 "లెర్నింగ్ థియరీ" కోర్సు కోసం పని కార్యక్రమం
616 "లెర్నింగ్ థియరీ" కోర్సు కోసం పరీక్ష కోసం ప్రశ్నలు
622 కోర్స్‌వర్క్ మరియు డిసర్టేషన్‌ల కోసం నమూనా అంశాలు
624 అదనపు సాహిత్యం
630 విషయ సూచిక

శిక్షణ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు. డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీ. Kraevsky V.V., Khutorskoy A.V.

M.: 2007. - 352 p.

పాఠ్యపుస్తకం ఉపదేశాలు మరియు సబ్జెక్ట్-నిర్దిష్ట బోధనా పద్ధతుల యొక్క ప్రాథమికాలను అందిస్తుంది. విద్యా ప్రక్రియ రూపకల్పన మరియు అమలులో ఉపదేశాలు మరియు బోధనా పద్ధతుల యొక్క విధులు పరిగణించబడతాయి. అభ్యాసానికి సంబంధించిన శాస్త్రీయ పునాదులపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఉంటుంది. విద్య యొక్క కంటెంట్ యొక్క సాంస్కృతిక భావన ప్రదర్శించబడుతుంది, అభ్యాసంలో సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాల పాత్ర మరియు స్థానం నిర్ణయించబడతాయి. విద్యా ప్రమాణాలలో సాధారణ విషయం మరియు విషయం మధ్య సంబంధం యొక్క సమస్య విద్య యొక్క కంటెంట్ యొక్క ప్రదర్శన యొక్క వివిధ స్థాయిలలో పరిగణించబడుతుంది. విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థుల కోసం. ఉపాధ్యాయులు-పరిశోధకులు మరియు అధునాతన శిక్షణా వ్యవస్థ విద్యార్థులకు కూడా ఇది సిఫార్సు చేయబడింది.

ఫార్మాట్: djvu

పరిమాణం: 3.4 MB

చూడండి, డౌన్‌లోడ్ చేయండి:yandex.disk

ఫార్మాట్:పత్రం

పరిమాణం: 2.4 MB

చూడండి, డౌన్‌లోడ్ చేయండి:yandex.disk

విషయ సూచిక
పరిచయం 3
అధ్యాయం 1. బోధనా శాస్త్రాల వ్యవస్థలో డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీ 8
1.1 సైన్స్ మరియు బోధనా వర్గాల గురించి 8
1.2 ఉపదేశాల యొక్క సాధారణ భావన, దాని వస్తువు మరియు విషయం 20
1.3 డిడాక్టిక్స్ యొక్క విధులు, దాని సంభావిత కూర్పు 26
1.4 ఉపదేశాలు మరియు జ్ఞానం మరియు అభ్యాసం యొక్క ఇతర శాఖల మధ్య సంబంధం 37
1.5 అధ్యయన వస్తువుగా నేర్చుకోవడం 46
అధ్యాయం 2. ఉపదేశాలు మరియు బోధనా పద్ధతుల మధ్య సంబంధం 62
2.1 డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీ మధ్య సంబంధం యొక్క పుట్టుక.62
2.2 ఉపదేశాలకు సంబంధించి పద్దతి యొక్క స్థితి 72
2.3 డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీలో బోధన యొక్క నమూనాలు మరియు సూత్రాలు 77
2.4 విద్యా ప్రక్రియ యొక్క లక్షణాలు 90
చాప్టర్ 3: ది సైన్స్ ఆఫ్ లెర్నింగ్ 101
3.1 శాస్త్రీయ హేతుబద్ధత మరియు దాని విధులు 101
3.2 బోధన యొక్క శాస్త్రీయ ఆధారంలో డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీ 114
3.3 డిజైన్ మోడల్ నేర్చుకోవడం 125
చాప్టర్ 4. కీ మరియు సబ్జెక్ట్ సామర్థ్యాలు 133
4.1 విద్యలో సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలు 133
4.2 విద్యా సామర్థ్యాల మెటా-విషయ విధులు 140
4.3 విషయ విద్యా సామర్థ్యాల రూపకల్పన 146
అధ్యాయం 5. విద్య యొక్క కంటెంట్ మరియు నిర్మాణం 153
5.1 విద్యా కంటెంట్ యొక్క సాంస్కృతిక భావన 153
5.2 విద్యా విషయాల ప్రదర్శన స్థాయిలు మరియు దాని ఏర్పాటు సూత్రాలు 164
5.3 విద్యా ప్రమాణాలలో సాధారణ సబ్జెక్ట్ మరియు సబ్జెక్ట్ 180
5.4 అధ్యయనం యొక్క కోర్సు: నిర్మాణాన్ని సమర్థించడం 192
5.5 విద్యా కార్యక్రమం మరియు పాఠ్య పుస్తకం 200
అధ్యాయం 6. విద్యా ప్రక్రియ 226
6.1 విద్యా ప్రక్రియ యొక్క సారాంశం 226
6.2 విద్యా ప్రక్రియ రూపకల్పన 233
6.3 బోధించే రూపాలు మరియు పద్ధతులు 251
6.4 శిక్షణ మరియు నియంత్రణ సాధనాలు 270
6.5 బోధనలో ప్రతిబింబం 288
అధ్యాయం 7. బోధనలో ఆవిష్కరణలు 297
7.1 ఆవిష్కరణలు అంటే ఏమిటి మరియు అవి ఎలా జరుగుతాయి 297
7.2 విద్య యొక్క వివిధ స్థాయిలలో ఆవిష్కరణలు 305
7.3 ఒక ఆవిష్కరణగా దూరవిద్య 317
ముగింపు 331
అనుబంధం 336
337 చదవడం సిఫార్సు చేయబడింది

ప్రతిపాదిత మాన్యువల్ బోధనా శాస్త్రం యొక్క రెండు శాఖలు లేదా బోధనా విభాగాల మధ్య నిర్మాణం మరియు సంబంధాల సమస్యలకు అంకితం చేయబడింది - డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీ. శాస్త్రీయ కంటెంట్ మరియు బోధనా శాస్త్రం యొక్క ఈ శాఖల సంబంధాన్ని నిర్ణయించే రంగంలో రచయితలు అనేక సంవత్సరాలుగా చేసిన పరిశోధన ఫలితాల ఫలితాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి.
కింది పరిస్థితుల కారణంగా ఈ సమస్యను పరిగణించాల్సిన అవసరం ఉంది. బోధన మరియు పెంపకం యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం యొక్క మరింత అభివృద్ధికి షరతులలో ఒకటి, "బోధనా శాస్త్రాలు" అనే భావనను రూపొందించే ప్రతి భాగం యొక్క స్థలం, పాత్ర మరియు అధీనం యొక్క స్పష్టమైన నిర్వచనం, అలాగే వాటి మధ్య సంబంధం. బోధన మరియు సంబంధిత శాస్త్రాలు. అయినప్పటికీ, ప్రస్తుతం, ఈ దిశలో సైద్ధాంతిక పరిశోధన ఇంకా పూర్తి కాలేదు, ఇది ఆధునిక బోధనా ప్రక్రియ యొక్క వివిధ అంశాలకు ప్రత్యేకమైన నమూనాల ఆవిష్కరణకు సంబంధించిన శాస్త్రీయ పరిశోధనను కష్టతరం చేస్తుంది.

© పీటర్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ LLC, 2017

© సిరీస్ “విశ్వవిద్యాలయాల కోసం పాఠ్య పుస్తకం”, 2017

© Khutorskoy A.V., 2017

పరిచయం

ప్రియమైన విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయులు! "డిడాక్టిక్స్" కోర్సు రచయిత అభివృద్ధి చేసిన యోగ్యత-ఆధారిత విధానంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రస్తుతం, ఈ విధానం సాధారణంగా దేశీయ బోధనా సంఘంలో గుర్తించబడింది మరియు ఇది ప్రస్తుత ఫెడరల్ స్టేట్ ఎడ్యుకేషనల్ స్టాండర్డ్స్ ఫర్ హయ్యర్ ప్రొఫెషనల్ ఎడ్యుకేషన్ (FSES HPE)లో ప్రతిబింబిస్తుంది.

మేము అభివృద్ధి చేసిన యోగ్యత-ఆధారిత విధానం రష్యన్ తత్వవేత్తల విజయాలపై ఆధారపడింది, ప్రత్యేకించి రష్యన్ కాస్మిజం యొక్క తత్వవేత్తలు, ప్రపంచం మరియు మనిషి, సూక్ష్మ మరియు స్థూల, బాహ్య మరియు అంతర్గత ప్రపంచాల గుర్తింపును రుజువు చేశారు. ఒక వ్యక్తి యొక్క అర్థం, అతని విద్యతో సహా తరలింపుమీ ఇంటికి - విశ్వం. "యూనివర్స్" అనే పదానికి మనిషి యొక్క లక్ష్యం అని అర్థం. మార్గం ద్వారా, ఈ పదం రష్యన్ భాషలో మాత్రమే ఉంది; ఇతర భాషలలో "స్పేస్" అనే పదం ఉపయోగించబడుతుంది.

డిడాక్టిక్స్ కోర్సు యొక్క అనేక నిబంధనలు సూక్ష్మ మరియు స్థూల మధ్య పరస్పర అనురూప్యం యొక్క తాత్విక సూత్రం నుండి అనుసరిస్తాయి. ఉదాహరణకు, విద్య యొక్క కంటెంట్ బాహ్య (పాఠ్యపుస్తకాలు, విద్యా వాతావరణం, మొత్తం ప్రపంచం) మరియు అంతర్గతంగా విభజించబడింది (విద్యార్థిలో ఉన్నవి - అతని వ్యక్తిగత లక్షణాలు: జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలు, సామర్థ్యాలు మొదలైనవి).

అదే విధంగా, మేము సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను విభజించాము, ఇవి బాహ్య మరియు అంతర్గత రెండు ప్రపంచాల లక్షణాల వలె కూడా పనిచేస్తాయి.

యోగ్యత- విద్యార్థి యొక్క విద్యా తయారీకి ఒక నియంత్రణ అవసరం, ఒక నిర్దిష్ట రంగంలో అతని సమర్థవంతమైన మరియు ఉత్పాదక కార్యకలాపాలకు అవసరమైనది.

యోగ్యత- ఒక నిర్దిష్ట వస్తువుకు సంబంధించి ఉత్పాదక కార్యకలాపాలను నిర్వహించడానికి అవసరమైన మరియు సరిపోయే విద్యార్థి యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాల సమితి.

సమర్థత అనేది బయటి ప్రపంచం యొక్క ప్రమాణం. దీనికి విరుద్ధంగా, యోగ్యత అనేది సంబంధిత యోగ్యత యొక్క విద్యార్థి స్వాధీనం; ఇది ఇప్పటికే స్థాపించబడిన వ్యక్తిగత నాణ్యత.

డిడాక్టిక్స్ కోర్సు ప్రావీణ్యం పొందిన సామర్థ్యాల కింది సోపానక్రమాన్ని ఉపయోగిస్తుంది.

1. సాధారణ సాంస్కృతిక సామర్థ్యాలు.

ఈ సందర్భంలో, మేము ఉన్నత వృత్తి విద్య కోసం ఫెడరల్ స్టేట్ ఎడ్యుకేషనల్ స్టాండర్డ్ యొక్క ప్రస్తుత వెర్షన్‌లో చేర్చబడిన పదాన్ని ఉపయోగిస్తాము. అయితే, సార్వత్రిక సాధారణ విద్యా సామర్థ్యాల గురించి మనం సాధారణ సాంస్కృతిక సామర్థ్యాల గురించి ఎక్కువగా మాట్లాడలేమని స్పష్టం చేద్దాం. కొన్ని కారణాల వల్ల, సెకండరీ పాఠశాల మాత్రమే సాధారణ విద్యను అందజేస్తుందని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది. నిజానికి యూనివర్సిటీ కూడా అదే పని చేస్తుంది. సాధారణంగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క సాధారణ విద్య ఏ వయస్సులోనైనా జరుగుతుంది, కాబట్టి సాధారణ విద్యా సామర్థ్యాలు జీవితాంతం ప్రావీణ్యం పొందుతాయి.

సాధారణ సాంస్కృతిక (సాధారణ విద్యా) సామర్థ్యాలు వారి స్వంత కూర్పును కలిగి ఉంటాయి, వీటిని మేము విద్యావంతులైన వ్యక్తి యొక్క ప్రాథమిక ఆకాంక్షల యొక్క టైపోలాజీ ఆధారంగా నిర్ణయించాము:

a) అభిజ్ఞా;

బి) సృజనాత్మక;

సి) కమ్యూనికేటివ్;

d) సంస్థాగత కార్యకలాపాలు;

ఇ) విలువ-సెమాంటిక్.

2. బోధనా (సాధారణ వృత్తిపరమైన) సామర్థ్యాలు.

డిడాక్టిక్స్ అనేది బోధనా శాస్త్రంలో భాగమైన శాస్త్రం. అందువల్ల, ఉపదేశాలకు సంబంధించి బోధనా సామర్థ్యాలు సాధారణ వృత్తిపరమైన విధులను నిర్వహిస్తాయి.

3. డిడాక్టిక్ (ప్రొఫెషనల్) సామర్థ్యాలు.

బోధనా స్థాయి అనేది శిక్షణ యొక్క రూపకల్పన మరియు అమలు యొక్క పద్దతి ఉపకరణంలో నైపుణ్యం స్థాయి.

4. మెథడాలాజికల్ సామర్థ్యాలు.

మెథడాలజీని ఉపయోగించి బోధనా అభ్యాసంలో డిడాక్టిక్స్ అమలు చేయబడుతుంది. అందువల్ల, ఉపాధ్యాయుని సాధనాలు పద్దతి సాధనాలు-వాటిని స్వాధీనం చేసుకోవడం పద్దతి సామర్థ్యాలను వర్ణిస్తుంది.

యోగ్యత నిర్మాణం

యోగ్యత నిర్మాణాన్ని ప్రదర్శించడానికి, దాని సూత్రీకరణ కనీసం మూడు భాగాలను ప్రతిబింబించాలి:

యోగ్యత అప్లికేషన్ వస్తువు;

యోగ్యత ప్రాతినిధ్యం యొక్క కార్యాచరణ-ఆధారిత రూపం;

యోగ్యతపై దృష్టి కేంద్రీకరించిన విద్యా ఫలితం (ఉత్పత్తి).

ఈ కోర్సు మాస్టరింగ్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకున్న సందేశాత్మక సామర్థ్యాల భాగాల ఉదాహరణలను ఇద్దాం.

ఉపదేశ సామర్థ్యాల భాగాల ఉదాహరణలు

"డిడాక్టిక్స్" కోర్సులో విద్యా ఫలితాల యొక్క యోగ్యత-ఆధారిత నమూనా విద్యార్థి యొక్క సామాజిక మరియు వ్యక్తిగత రంగాలలో ప్రావీణ్యం పొందడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఊహిస్తుంది. అంటే, “డిడాక్టిక్స్” కోర్సులో విద్యార్థులు ప్రావీణ్యం సంపాదించే అన్ని సందేశాత్మక సామర్థ్యాలు చుట్టుపక్కల సమాజం మరియు విద్యార్థులచే డిమాండ్‌లో ఉన్నాయి. "డిడాక్టిక్స్" క్రమశిక్షణ యొక్క అధిక-నాణ్యత నైపుణ్యం కోసం ఇది ఒక షరతు.

వద్ద యోగ్యత స్థాయిని అంచనా వేయడం, అంటే, విద్యార్థి యొక్క సామర్థ్యాన్ని అంచనా వేసేటప్పుడు, క్రింది వ్యవస్థలు ఉపయోగించబడతాయి.

1. ఎడ్యుకేషనల్ అసైన్‌మెంట్ (డిడాక్టిక్ వర్క్‌షాప్) పూర్తి చేస్తున్నప్పుడు విద్యార్థి సృష్టించిన ఉత్పత్తిని మూల్యాంకనం చేసే వ్యవస్థ.ఉత్పత్తి యొక్క మూలకాల ఆధారంగా, విద్యార్థికి ఈ యోగ్యతకు అనుగుణంగా జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలు, సాధనాలు మరియు అనుభవం ఉందా అనే దాని గురించి ఒక తీర్మానం చేయబడుతుంది.

2. విద్యార్థి చేసే కార్యకలాపాలను అంచనా వేయడానికి ఒక వ్యవస్థ.ఈ సందర్భంలో, విద్యార్థి యొక్క కార్యాచరణ అంచనా వేయబడుతుంది - దాని నాణ్యత మరియు ప్రభావం. ఇక్కడ విద్యార్థి యొక్క కార్యాచరణ అనేది రోగనిర్ధారణ మరియు మూల్యాంకనం చేయబడిన బోధనాపరమైన ఉత్పత్తి.

3. సామర్థ్యాల విద్యార్థుల స్వీయ-అంచనా వ్యవస్థ.ఈ వ్యవస్థ ప్రతిబింబం, ప్రశ్నించడం మరియు పరీక్ష పద్ధతుల ద్వారా ఉపయోగించబడుతుంది. స్వీయ-అంచనా తన సామర్థ్యాల గురించి విద్యార్థి యొక్క ఆత్మాశ్రయ ఆలోచనలను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు శిక్షణ సమయంలో ఉపాధ్యాయుడు ఉపయోగించవచ్చు.

వివిధ రూపాలు మరియు పద్ధతులను ఉపయోగించి యోగ్యత స్థాయి నిర్ణయించబడుతుంది:

1) పరిమాణాత్మక పద్ధతులు (స్కోర్లు, శాతాలు మొదలైనవి);

3) గుణాత్మక (వ్రాతపూర్వక లేదా మౌఖిక లక్షణాలు);

4) స్థాయి (ఉదాహరణకు: ఎ) పునరుత్పత్తి స్థాయి - మోడల్ ప్రకారం; బి) సృజనాత్మక; సి) హ్యూరిస్టిక్).

విద్యార్థి యొక్క సామర్థ్యాలు, ఈ డిడాక్టిక్స్ కోర్సు దృష్టి కేంద్రీకరించబడిన అభివృద్ధి, పని కార్యక్రమంలో ఇవ్వబడ్డాయి. ఇది అభివృద్ధి మరియు రోగనిర్ధారణ చేయవలసిన కీలక సామర్థ్యాలను కూడా జాబితా చేస్తుంది. సామర్థ్యాల సూత్రీకరణ కార్యాచరణ (క్రియ) రూపంలో ఇవ్వబడుతుంది, ఇది కార్యాచరణ యొక్క దరఖాస్తు యొక్క వస్తువులను సూచిస్తుంది.

ఏవి ప్రణాళికాబద్ధమైన ఫలితాలుఆధునిక డిడాక్టిక్స్‌లో కోర్సు చదువుతున్నారా? ప్రతిపాదిత డిడాక్టిక్స్ కోర్సు మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది:

వివిధ బోధనా సిద్ధాంతాలు, వ్యవస్థలు మరియు సాంకేతికతల యొక్క ఉపదేశాలను పరిగణించండి, వాటికి సంబంధించి స్వీయ-నిర్ధారణ, మీ స్వంత స్థానం మరియు వ్యక్తిగతంగా సంబంధిత విద్యా సమస్యలను వ్యక్తపరచండి;

చర్చా ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడం, స్వీయ-నిర్ణయ బ్లాక్‌ల నుండి అసైన్‌మెంట్‌లను పూర్తి చేయడం, పాఠ్య శకలాలు, ఓపెన్-ఎండ్ టాస్క్‌లు, విద్యాపరమైన పరిస్థితులు మరియు పాఠ్యపుస్తక పేరాలకు అనంతర పదాలను అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా సమర్థవంతమైన బోధనా కార్యకలాపాలలో అనుభవాన్ని పొందండి;

సాధారణ విద్యా కోర్సుల ద్వారా పాఠశాల పిల్లలకు బోధించడానికి మరియు వారి ప్రతిభను అభివృద్ధి చేయడానికి ఉపదేశ మరియు పద్దతి అభివృద్ధిని సృష్టించడం నేర్చుకోండి;

సంస్థాగత సెమినార్ల పద్ధతిలో బోధనా పని యొక్క రూపాలు మరియు పద్ధతులను నేర్చుకోండి, పాఠాలను మోడల్ చేయడం, వారి చర్చ మరియు విశ్లేషణలను నిర్వహించడం, నిర్వహించబడుతున్న పాఠాలను మూల్యాంకనం చేయడం మరియు స్వీయ-అంచనా వేయండి.

పాఠ్య పుస్తకం యొక్క లక్షణాలు

పాఠ్యపుస్తకం యొక్క ప్రధాన లక్షణం దాని చేర్చడం ఉపదేశ వర్క్‌షాప్కోర్సు యొక్క అన్ని అంశాలపై. ఒరిజినల్ అసైన్‌మెంట్‌లు పాఠకుడిని తన సొంత ప్రాజెక్ట్ మరియు డిడాక్టిక్స్ రంగంలో పరిశోధన కార్యకలాపాల వైపు మళ్లిస్తాయి.

పాఠ్యపుస్తకం యొక్క లక్ష్యాలలో ఒకటి కీలకమైన సందేశాత్మక సమస్యల యొక్క హేతుబద్ధమైన సమస్యాత్మకం. పాఠకుడి నుండి భావోద్వేగ ప్రతిచర్యను ప్రేరేపించడానికి మరియు వ్యక్తిగత స్వీయ-నిర్ణయంలో అతనికి సహాయపడటానికి, వివిధ, కొన్నిసార్లు వ్యతిరేక, సందేశాత్మక స్థానాలు మరియు విధానాలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. విద్య యొక్క మద్దతుదారుల మధ్య ఒక వ్యక్తి మరియు ప్రకృతి-అనుకూల బోధన యొక్క ప్రతినిధుల మధ్య శాశ్వతమైన వివాదం, దీనిలో విద్యార్థి "తెలియని మొక్క యొక్క విత్తనం" వంటిది, స్వీయ-నిర్ణయం కోసం "విద్యాపరమైన తప్పు" జోన్‌గా ఎంపిక చేయబడింది. . విద్యార్థిని తీర్చిదిద్దాలా లేదా పెంచాలా? విద్య ఉందా లేదా ఉందా? సబ్జెక్ట్‌తో విద్యార్థికి లేదా విద్యార్థితో సబ్జెక్ట్‌కి? ఈ సమస్యల చర్చ అభ్యాస శాస్త్రంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడం ప్రారంభించిన ప్రతి ఒక్కరికీ స్వీయ-నిర్ణయం కోసం స్థలాన్ని సృష్టిస్తుంది.

పాఠ్య పుస్తకంలో అభ్యాస సిద్ధాంతం యొక్క తాత్విక మరియు పద్దతి పునాదులు, విద్యా ప్రక్రియ యొక్క సారాంశం, ఆధునిక సందేశాత్మక భావనల విశ్లేషణ, విద్య యొక్క కంటెంట్ రూపకల్పన సమస్యలు, విద్యా సాంకేతికతల వివరణ, రూపాలు, పద్ధతులు మరియు బోధనా మార్గాలపై ప్రశ్నలు ఉంటాయి. రోగనిర్ధారణ మరియు ఫలితాల పర్యవేక్షణ. ఆన్‌లైన్ పాఠాలతో సహా ఆధునిక పాఠాలకు ప్రత్యేక అధ్యాయాలు కేటాయించబడ్డాయి.

పాఠ్యపుస్తకంలోని ప్రతి పేరా ఉపశీర్షికలతో హైలైట్ చేయబడిన అనేక పరస్పర సంబంధం ఉన్న నేపథ్య బ్లాక్‌లను కలిగి ఉంటుంది. అటువంటి బ్లాకుల కలయిక పేరా యొక్క అంశంపై కీలక సమస్యలను సూచిస్తుంది.

పాఠ్యపుస్తకం యొక్క వచనంలో ప్రాథమిక భావనలు మరియు చర్చనీయాంశాల నిర్వచనానికి సంబంధించిన పెట్టెలు ఉంటాయి, వీటిని ఉపన్యాసాలు, సెమినార్లు మరియు పాఠ్యపుస్తకంతో స్వతంత్ర పనిలో ఉపయోగించవచ్చు.

మీరు నేర్చుకున్న విషయాల గురించి సృజనాత్మకంగా ఆలోచించడంలో మీకు సహాయపడటానికి పేరాగ్రాఫ్‌లు సారాంశాలతో పాటు ప్రశ్నలు మరియు వ్యాయామాలతో ముగుస్తాయి. అనేక పేరాగ్రాఫ్‌లు స్వీయ-నిర్వచనం బ్లాక్‌లతో అమర్చబడి ఉంటాయి, దీనిలో పాఠకుడు ఈ అంశంపై ప్రత్యామ్నాయ స్థానాలతో సుపరిచితుడై తన స్వంత తీర్పులను రూపొందించడానికి ఆహ్వానించబడ్డాడు.

విద్యా ప్రక్రియ యొక్క సంస్థ

శాస్త్రీయ బోధనా విద్యలో, లెక్చర్ వైపు సాంప్రదాయకంగా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు ఆచరణాత్మక భాగం అభివృద్ధి చెందలేదు. ఈ పాఠ్యపుస్తకం ఉపదేశాల యొక్క ఆచరణాత్మక, ఉత్పాదక అభివృద్ధి ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది, విద్యార్థులు మానవ విద్యకు వివిధ రకాల విధానాలకు సంబంధించి స్వీయ-నిర్ధారణ చేసినప్పుడు మరియు వారి స్వంత ఉత్పాదక సందేశాత్మక కార్యకలాపాలను నిర్వహిస్తారు. పాఠ్యపుస్తకం సమీకరణకు సమాచార మూలం మాత్రమే కాదు, సృజనాత్మక విద్యా ప్రక్రియ యొక్క నిర్వాహకుడు కూడా. ఇది సారూప్య ప్రచురణల నుండి వేరు చేస్తుంది.

పుస్తకం మీరు వివిధ నిర్వహించడానికి అనుమతించే సాధనాలను కలిగి ఉంది విద్యార్థి కార్యకలాపాల రకాలు:వ్యక్తిగత బోధనా అనుభవాన్ని గుర్తించడం మరియు సక్రియం చేయడం, పరిశీలనలో ఉన్న నిబంధనలను సమస్యాత్మకం చేయడం, ఇప్పటికే ఉన్న బోధనా వ్యవస్థలకు సంబంధించి స్వీయ-నిర్ణయం, నిర్వచనాలను అధ్యయనం చేయడం, చర్చలు నిర్వహించడం, ఆచరణాత్మక పని మరియు పరిశోధనలు చేయడం, పాఠ్య ప్రణాళికలను రూపొందించడం మరియు చర్చించడం, అభ్యాస పురోగతిపై ప్రతిబింబించే అవగాహన.

కోర్సు యొక్క ఉత్పాదకతను నిర్ధారించడంలో డిడాక్టిక్స్ ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తాయి బోధనా సదస్సులు. వారి సంస్థాగత ఆధారం విద్యార్థుల సృజనాత్మక వనరులను పెంచడం సాధ్యమవుతుంది, వారు సమూహ పనిలో పాల్గొనడానికి సంతోషంగా ఉంటారు, మానసిక అసౌకర్యం నుండి ఉపశమనం పొందుతారు మరియు వారి స్వంత సామర్థ్యాలపై విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంటారు. సెమినార్ తరగతులలో వివిధ బోధనా స్థానాలను బహిరంగంగా పోల్చడం, అధ్యయనం చేయబడిన విషయాలకు సంబంధించి స్వీయ-నిర్ణయాన్ని ప్రోత్సహించే భావాలు మరియు అనుభూతుల పాలెట్‌ను రేకెత్తిస్తుంది. సెమినార్ల సమయంలో సమూహ చర్చల ఫలితాలు ఆచరణాత్మక పరిణామాలకు అనువదించబడతాయి, విద్యార్థులు వెంటనే అమలు చేసి విశ్లేషిస్తారు.

విద్యార్థులు ఈ పాఠ్యపుస్తకంతో పనిచేసేటప్పుడు ఉపయోగించగల సంస్థాగత విధికి ఉదాహరణ ఇద్దాం.

శిక్షణ యొక్క సాధారణ రూపాలలో ఒకదానిని ఉపయోగించి పాఠం యొక్క భాగాన్ని అభివృద్ధి చేయండి: వ్యక్తిగత, సమూహం, ఫ్రంటల్, సామూహిక, జత. ఉపాధ్యాయునిగా వ్యవహరించే బోధనా సెమినార్ సమయంలో అభివృద్ధి చెందిన భాగాన్ని నమూనా చేయండి. పాఠం యొక్క అనుకరణ భాగం యొక్క చర్చ ఫలితాలను రికార్డ్ చేయండి మరియు విశ్లేషించండి.

పాఠం యొక్క భాగాన్ని నిర్వహించడం మరియు చర్చించడం యొక్క క్రమం:

1) మీ పాఠం యొక్క విషయం, తరగతి, అంశం, దాని ప్రధాన ఆలోచనకు పేరు పెట్టండి;

2) పాఠం యొక్క స్పష్టమైన అవగాహన కోసం, విద్యార్థులు (మీ తోటి విద్యార్థులు వారి పాత్రను పోషించారు) మునుపటి పాఠాలలో ఏమి జరిగిందో ఇప్పటికే తెలుసని క్లుప్తంగా గమనించండి;

3) మీరు అభివృద్ధి చేసిన పాఠం యొక్క నిజమైన భాగాన్ని నిర్వహించండి (5–7 నిమిషాలు). పాఠం యొక్క అనుకరణ సమయంలో విద్యార్థులుగా వారి పాత్రను దాటి వెళ్లకూడదనేది ప్రస్తుతం ఉన్నవారి నియమం;

4) పాఠం యొక్క భాగాన్ని పూర్తి చేసిన తర్వాత, సెమినార్ నాయకుడు ఈ క్రింది క్రమంలో దాని గురించి సమిష్టి చర్చను నిర్వహిస్తాడు:

అక్కడ ఉన్నవారు అతనిని పాఠం యొక్క కంటెంట్ గురించి ప్రశ్నలు అడుగుతారు;

ఆసక్తి ఉన్నవారు పాఠానికి సంబంధించి తమ అభిప్రాయాలు, వ్యాఖ్యలు మరియు కోరికలను తెలియజేస్తారు.

ఉపన్యాసాలుఈ పాఠ్యపుస్తకాన్ని ఉపయోగించి వారి స్వంత ప్రత్యేకతలు కూడా ఉన్నాయి. చాలా ఉపన్యాసాలు ముందుగా జరగవు, కానీ సంబంధిత సెమినార్‌లను అనుసరిస్తాయి. ఉపన్యాసం సమయంలో, ఉపాధ్యాయుడు సెమినార్లలో లేవనెత్తిన సమస్యలను సమగ్ర సైద్ధాంతిక సమర్థనగా పరిశీలిస్తాడు మరియు అభివృద్ధి చేస్తాడు. ఇక్కడ విద్యాపరమైన వాస్తవికతకు అనుగుణంగా సందేశాత్మక భావనలు, వర్గాలు లేదా వ్యవస్థల తులనాత్మక పరిశీలన ఉంది. ఈ సందర్భంలో, ఉపన్యాసం ఉత్పాదకమవుతుంది - విద్యార్థులకు వారి స్వంత అభిప్రాయాలు, సందేహాలు మరియు ప్రశ్నలు ఉంటాయి. వారు ఇంతకుముందు ఆచరణాత్మకంగా ప్రావీణ్యం పొందిన సమస్య యొక్క సిద్ధాంతాన్ని చాలా ఆసక్తితో వింటారు. ఈ విధానంతో, డిడాక్టిక్స్ బహుముఖ స్ఫటికానికి సమానంగా మారుతుంది, విరుద్ధమైనది మరియు మానవ విద్య యొక్క విభిన్న అవగాహనలను అస్పష్టంగా వివరిస్తుంది. మరియు ప్రతి విద్యార్థి తన స్వంత బోధనా ప్రపంచ దృష్టికోణం ఆధారంగా బోధన యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసానికి సంబంధించి స్వీయ-నిర్ధారణ చేస్తాడు.

పాఠ్యపుస్తకం యొక్క ఆధారాన్ని రూపొందించే ప్రధాన ఉపదేశ సూత్రాలలో ఒకటి: పిల్లలకు సబ్జెక్ట్‌తో కాదు, పిల్లలతో సబ్జెక్ట్‌తో. దేశీయ వినూత్న ఉపాధ్యాయులకు ధన్యవాదాలు పాఠశాల ఉపయోగంలోకి వచ్చిన ఈ ఆలోచన విద్యార్థి-కేంద్రీకృత అభ్యాసానికి మూలస్తంభంగా ఉంది. భవిష్యత్ ఉపాధ్యాయుని తయారీలో ఇదే విధమైన వైఖరి భావించబడుతుంది. "ఒక సబ్జెక్ట్ వైపు విద్యార్థులతో నడవడానికి," సబ్జెక్ట్ వారికి సంబంధితంగా, బలవంతంగా మరియు వ్యక్తిగతంగా అర్థవంతమైన రీతిలో అందించాలి. ఈ ఫారమ్ అందించబడింది ఓపెన్ బోధనా పనులు– నిస్సందేహమైన, ముందుగా తెలిసిన పరిష్కారాలు లేవు. ఈ పనులు పేరాగ్రాఫ్‌ల చివరిలో అందుబాటులో ఉంటాయి మరియు పాఠ్యపుస్తకంలోని టెక్స్ట్‌లో సరైన సమాధానాలను కనుగొనడంపై కాకుండా, వారి స్వంత సంస్కరణలు, స్థానాలు, ఆలోచనలు మరియు పద్దతి పరిష్కారాలను అభివృద్ధి చేయడంలో రీడర్ యొక్క హ్యూరిస్టిక్ కార్యాచరణపై దృష్టి సారించాయి.

ఓపెన్ అసైన్‌మెంట్‌ల యొక్క సృజనాత్మక శక్తి ఏమిటంటే, అవి విద్యా పరిస్థితిని విప్పడానికి నాందిగా పనిచేస్తాయి, దీనిలో విద్యార్థులే కాదు, ఉపాధ్యాయుడు కూడా క్రమంగా మునిగిపోతారు. విద్యార్థులతో కలిసి, అతను విద్యా పరిస్థితులకు సందేశాత్మక పరిష్కారాల యొక్క ప్రామాణికం కాని మార్గాలు మరియు మార్గాలను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

ప్రతిబింబం

కోర్సులో మాస్టరింగ్ యొక్క విజయం విద్యార్థి మరియు ఉపాధ్యాయుల వారి కార్యకలాపాలపై అవగాహన స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రతిబింబ కార్యాచరణ పాఠ్యపుస్తకం యొక్క స్వతంత్ర నైపుణ్యాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది, ఇది డిడాక్టిక్స్ కోర్సులో మాస్టరింగ్ ప్రక్రియలో విద్యార్థి పాల్గొనే అన్ని పరిస్థితులు మరియు కమ్యూనికేషన్లను కలిగి ఉంటుంది. ఇవి సెమినార్‌లు, ఉపన్యాసాలు, టీచింగ్ ప్రాక్టీస్, కోర్స్‌వర్క్ మరియు డిసెర్టేషన్‌లు, కాన్ఫరెన్స్‌లలో ప్రసంగాలు మరియు బోధనా ఒలింపియాడ్‌లు, ప్రెస్‌లో చర్చలు, అనధికారిక చర్చలు కావచ్చు.

ఈ కోర్సులోని తరగతుల లక్ష్యాలలో ఒకటి, విద్యార్థులు అధ్యయనం చేసిన మరియు నిర్మించిన సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసానికి సంబంధించి వారి అంతర్గత మార్పులు మరియు ఇంక్రిమెంట్‌లను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు రికార్డ్ చేయడానికి మెకానిజమ్స్ (పద్ధతులు, అల్గోరిథంలు, సాంకేతికతలు) ఏర్పాటు చేయడం.

పాఠ్యపుస్తకం యొక్క అధ్యాయాల ముగింపులో వారి కార్యకలాపాల యొక్క విద్యార్థుల తుది ప్రతిబింబాన్ని నిర్వహించడానికి అల్గోరిథమిక్ పనులు మరియు సిఫార్సులు ఉన్నాయి, ఇది అధ్యాయం యొక్క కంటెంట్కు సంబంధించినది. ప్రతిబింబం అరుదుగా మరియు ఎపిసోడిక్‌గా ఉండకూడదు; ఏదైనా స్వల్పకాలిక దశల కార్యకలాపాలను కవర్ చేస్తూ కోర్సు అంతటా ప్రతిబింబ కార్యకలాపాలు నిర్వహించబడతాయి.

మా డిడాక్టిక్స్ కోర్సు యొక్క మొదటి ఎడిషన్ 2001లో పీటర్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ ద్వారా ప్రచురించబడింది. అప్పుడు కూడా ఆ పాఠ్యపుస్తకానికి ఉపాధ్యాయులు, శాస్త్రవేత్తలు, విద్యార్థుల నుంచి మంచి స్పందన లభించింది. ఆ సమయంలో, ఇది గత 15 సంవత్సరాలుగా రష్యాలో ప్రచురించబడిన సందేశాలపై మొదటి పాఠ్య పుస్తకంగా మారింది. అదనంగా, ఇది క్లాసికల్ డిడాక్టిక్స్ కోసం అసాధారణమైన విధానాన్ని కలిగి ఉంది - వివిధ అభ్యాస సిద్ధాంతాల యొక్క కార్యాచరణ-ఆధారిత అభివృద్ధి. సాంప్రదాయ సందేశాత్మక సూత్రాలు నవీకరించబడ్డాయి మరియు అనుబంధించబడ్డాయి, విద్య యొక్క కంటెంట్ మరియు సాంకేతికత యొక్క దృక్కోణం విస్తరించబడింది మరియు హ్యూరిస్టిక్ మరియు దూరవిద్య యొక్క ఉపదేశ పునాదులు పరిగణించబడ్డాయి. ఫలితంగా, ఈ పుస్తకం నిపుణుల నుండి అధిక ప్రశంసలను అందుకుంది.

డిడాక్టిక్స్ కోర్సు యొక్క ప్రస్తుత ఎడిషన్ మూడవది. పాఠ్యపుస్తకం సవరించబడింది, సర్దుబాట్లు చేయబడ్డాయి మరియు కంటెంట్ నవీకరించబడింది. అదే సమయంలో, దాని ప్రధాన స్థానాలు - మానవ-కేంద్రీకృత విద్య, వ్యక్తి-ఆధారిత విధానం - సంరక్షించబడ్డాయి మరియు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి.

దయచేసి ఈ పాఠ్యపుస్తకానికి మీ ప్రతిస్పందనలను, అలాగే ప్రశ్నలు మరియు సూచనలను క్రింది ఇ-మెయిల్ చిరునామాకు పంపండి: [ఇమెయిల్ రక్షించబడింది].

ఆండ్రీ విక్టోరోవిచ్ ఖుటోర్స్కోయ్,
డాక్టర్ ఆఫ్ పెడగోగికల్ సైన్సెస్,
రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ యొక్క సంబంధిత సభ్యుడు,
ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ ఎడ్యుకేషన్ డైరెక్టర్

1 వ అధ్యాయము
మనిషి మరియు అతని శిక్షణ

జీవితం యొక్క అర్థం మీ బహుమతిని కనుగొనడం. జీవితం యొక్క ఉద్దేశ్యం దానిని ఇవ్వడమే.

పాబ్లో పికాసో

§ 1. విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం మరియు నేర్చుకునే స్వభావం

సాధారణ సాంస్కృతిక సామర్థ్యాలు

విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యాన్ని అతని అంతర్గత ప్రయోజనంగా వివరించండి, ఇది అతని విద్యలో గ్రహించబడుతుంది.

తన విద్యపై విద్యార్థి హక్కును సమర్థించండి.

బోధనా సామర్థ్యాలు

విద్యార్థి యొక్క సిద్ధత, ప్రయోజనం మరియు ప్రాధాన్యతల మధ్య తేడాను గుర్తించండి.

వ్యక్తిగత లక్షణాలను ఉపయోగించి, అతని అభ్యాస ఫలితాలను నిర్ణయించే విద్యార్థి యొక్క చిత్రాన్ని రూపొందించండి.

ఉపదేశ సామర్థ్యాలు

విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం మరియు అతని లక్ష్యాలు, కంటెంట్ మరియు అభ్యాస ఫలితాల మధ్య సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోండి మరియు వివరించండి.

విద్యార్థి అవసరాలు, ఆకాంక్షలు, కార్యకలాపాలు మరియు వ్యక్తిగత లక్షణాల విధులను బహిర్గతం చేయండి.

జీవితంలో సంభవించే అభ్యాస శకలాలను విశ్లేషించండి, వాటిలో అభిజ్ఞా, సృజనాత్మక, సంస్థాగత, ప్రసారక, విలువ-అర్థ కార్యకలాపాలు మరియు ఫలితాలను హైలైట్ చేయండి.

నేర్చుకోవడం మరియు జీవితం

ప్రతి వ్యక్తి తనను తాను నేర్చుకుంటాడు మరియు ఇతరులకు బోధిస్తాడు. ఇది అతని స్వభావం మరియు సారాంశం. ఒక చిన్న పిల్లవాడు తన తోటివారికి ఆట నియమాలను వివరిస్తాడు లేదా పెద్దలకు తన పెంపకాన్ని ఎలా నిర్వహించాలో నేర్పించే పరిస్థితులను అందిస్తాడు...

విద్య ఉపాధ్యాయులు మరియు విశ్వవిద్యాలయ ఉపాధ్యాయులచే మాత్రమే కాకుండా, తల్లిదండ్రులు, అలాగే బోధనా విద్య లేని నిపుణులచే నిర్వహించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక శాస్త్రవేత్త, ఒక సమావేశంలో శాస్త్రీయ నివేదికను చదవడం, తన సహోద్యోగులకు శిక్షణ ఇవ్వడంలో కొంత వరకు నిమగ్నమై ఉంటాడు - అతను వాటిని పరిశోధన యొక్క కంటెంట్ మరియు ఫలితాలకు పరిచయం చేస్తాడు, చర్చ కోసం సమస్యలను తెస్తాడు మరియు వాటిని పరిష్కరించడానికి పద్ధతులను కనుగొనమని సూచిస్తాడు.

సిబ్బంది శిక్షణ అనేది ఏదైనా సంస్థ లేదా సంస్థ అధిపతి యొక్క ప్రధాన పనులలో ఒకటి, దాని ప్రత్యేకతలతో సంబంధం లేకుండా, వారు చేసే వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల ప్రభావం ఉద్యోగుల శిక్షణ స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

చర్చ.అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ అరిస్టాటిల్ తన గురువుగా ఉన్నాడని తెలిసింది. రాష్ట్ర అధికారుల లక్ష్య శిక్షణ రాష్ట్ర విధుల్లో ఒకటిగా మారుతుందా? అలా అయితే, అటువంటి ఆలోచనను ఎలా అమలు చేయాలి?

రాష్ట్ర మరియు రాజకీయ వ్యక్తులు శాసన చర్యలు, టెలివిజన్, వార్తాపత్రికలు మరియు ఇతర మీడియా సహాయంతో వ్యక్తుల శిక్షణను నిర్వహిస్తారు మరియు నిర్వహిస్తారు, గణాంకాలు స్వయంగా శిక్షణను వారి ప్రత్యక్ష లక్ష్యంగా చేసుకోకపోయినా ఇది జరుగుతుంది.

ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ఒక అభ్యాస పాత్ర అతని పర్యావరణం ద్వారా పోషించబడుతుంది: ప్రకృతి, వ్యక్తులు, పుస్తకాలు, థియేటర్, సినిమా, ప్రదర్శనలు, సెలవులు, సంప్రదాయాలు, సమాజంలోని మొత్తం సామాజిక నిర్మాణం. విద్యకు సార్వత్రిక మానవ ప్రాముఖ్యత ఉంది; శ్వాస, పోషకాహారం మరియు సంతానోత్పత్తి మాదిరిగానే ఒక వ్యక్తికి ఇది అవసరం.

ఈ విధంగా, మేము ప్రతిచోటా బోధనా అభ్యాసాన్ని ఎదుర్కొంటాము, కానీ మనకు బోధన సిద్ధాంతంతో తగినంతగా పరిచయం ఉందా? ఇంతలో, దాని ఆచరణాత్మక విజయం అభ్యాస సిద్ధాంతం యొక్క జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. బోధన యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసానికి సంబంధించిన సమస్యలు ఉపదేశాలు- లెర్నింగ్ యొక్క బోధనా శాస్త్రం. ఉపదేశాల నిబంధనలను అధ్యయనం చేసే ముందు, విద్యార్థికి సంబంధించిన ముఖ్య అంశాలను పరిశీలిద్దాం - అభ్యాసానికి సంబంధించిన ప్రధాన విషయం.

విద్యార్థి మిషన్

అభ్యాస లక్ష్యాలు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి? వాటిని ఎవరు రూపొందించాలి? క్లాసికల్ డిడాక్టిక్స్ విద్యార్థి యొక్క వ్యక్తిత్వం ఆధారంగా అభ్యాస లక్ష్యాలను నిర్ణయించాల్సిన అవసరాన్ని చాలా అరుదుగా గుర్తించింది. ఉత్తమంగా, అభ్యాస లక్ష్యాలను రూపొందించేటప్పుడు అతని వ్యక్తిగత లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలని ప్రతిపాదించబడింది. నేర్చుకోవడం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజ ఆస్తిగా మనం గుర్తిస్తే, ఆ వ్యక్తి తన అభ్యాస లక్ష్యాల మూలాల్లో ఒకడు.

మానవ విద్య యొక్క దృక్కోణం నుండి, మేము "విద్యార్థి మిషన్" భావనను పరిచయం చేయవలసిన అవసరాన్ని నిరూపించే పరిశోధనను నిర్వహించాము.

"విద్యార్థి మిషన్" అనే భావన బోధనలలో ప్రాథమికమైన వాటిలో ఒకటి. ఇది విద్యా మరియు శిక్షణ లక్ష్యాల రూపకల్పన మరియు విద్యార్థులకు వ్యక్తిగత విద్యా పథాల అవకాశంతో అనుబంధించబడింది.

"మిషన్" అనే భావన లాటిన్ నుండి వచ్చింది. మిషన్- పార్శిల్, ఆర్డర్. విద్యార్థి గురించి మాట్లాడుతుంటే ఎక్కడి నుంచి ఎవరి నుంచి మెసేజ్ వస్తుంది అనేది ప్రశ్న. విద్యార్థికి మిషన్ "ఇవ్వడం" సాధ్యమేనా?

మానవ-కేంద్రీకృత విధానం విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యాన్ని అతనిదిగా నిర్వచిస్తుంది అంతర్గత ప్రయోజనం.మిషన్ యొక్క ప్రధాన బేరర్ విద్యార్థి స్వయంగా. ఉపాధ్యాయులు, తల్లిదండ్రులు, పాఠశాల, సమాజం - ఇవన్నీ విద్యార్థికి తన లక్ష్యాన్ని గ్రహించడంలో మరియు గ్రహించడంలో సహాయపడతాయి, కానీ అతను లేకుండా విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యాన్ని వారు నిర్ణయించలేరు.

బోధనా దృక్కోణం నుండి, విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం ఉద్దేశ్యం, ఒక వ్యక్తి యొక్క అభ్యాసం యొక్క ప్రధాన అర్థం. విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం ఆధారంగా, అతని విద్య యొక్క లక్ష్యాలు మరియు లక్ష్యాలు, విద్య యొక్క కంటెంట్ మరియు సాంకేతికత మరియు ఫలితాలను అంచనా వేయడానికి ప్రమాణాలు నిర్ణయించబడతాయి. ఇది విద్యార్థి యొక్క అభ్యాసాన్ని అర్థంతో నింపే లక్ష్యం, అతన్ని వ్యక్తిగతంగా ముఖ్యమైనదిగా, ప్రేరణగా మరియు దృష్టి కేంద్రీకరిస్తుంది.

ప్రారంభంలో, విద్యార్థి యొక్క మిషన్ అతని నుండి దాగి ఉంది. ఉపాధ్యాయుడు, తల్లిదండ్రుల పని, విద్యార్థి తన లక్ష్యాన్ని కనుగొని, గ్రహించడంలో సహాయం చేయడం, విద్యా ప్రక్రియలో నిర్దిష్ట మరియు నిజమైన పనులలో వ్యక్తీకరించడం.

విద్యార్థి మిషన్ -ప్రయోజనం, నేర్చుకునే వ్యక్తి యొక్క ప్రధాన అర్థం.

విద్యార్థి తన లెర్నింగ్ మిషన్‌ను అర్థం చేసుకుంటే, అతన్ని మరింత ఆకర్షించి, చదివేందుకు ఒప్పించాల్సిన అవసరం ఉండదు. ఇది అతని స్వంత ఎంపిక మరియు కోరిక. ఉపాధ్యాయుని పాత్ర అప్పుడు విద్యార్థికి తన లక్ష్యాన్ని గుర్తించడానికి మరియు గ్రహించడానికి మార్గాలను అందించడం. ఇటువంటి సాధనాలు విద్యా విషయాలు, పాఠాలు, కార్యకలాపాలు మరియు ఇతర బోధనా ఆయుధాగారం.

విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం తప్పనిసరిగా అతని విద్య కోసం సిద్ధంగా ఉన్న దృశ్యం కాదు, ఇది తప్పనిసరిగా ఊహించి అమలు చేయబడాలి. ఒకే మిషన్ వివిధ అమలు దృశ్యాలను కలిగి ఉండవచ్చు. ప్రతి విద్యార్థి విద్యా పథం ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. మరియు ఇది బాహ్య పరిస్థితులతో సహా అనేక అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

మిషన్ యొక్క అభివ్యక్తి సాధారణంగా ఇబ్బందులను అధిగమించడంతో ముడిపడి ఉంటుంది. అభివృద్ధి అవసరమయ్యే అతని వ్యక్తిగత లక్షణాలకు సంబంధించి బాహ్యంగా మాత్రమే కాకుండా అంతర్గతంగా కూడా అడ్డంకులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు విద్యార్థి దీనిని ఒప్పించాడు. అందువల్ల, శిక్షణలో ప్రారంభమయ్యే “మిషనరీ” విద్యార్థి నిర్దిష్ట జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను నేర్చుకోవాల్సిన అవసరాన్ని గ్రహించేలా చేస్తుంది.

ఇబ్బందులను అధిగమించడం విద్యార్థి పాఠశాలలో మరియు జీవితంలో తన పిలుపును కనుగొనడానికి అనుమతిస్తుంది. ఇది అతని మిషన్ యొక్క నిర్ధారణ, అలాగే దాని అమలు ఫలితాలలో ఒకటి.

విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం యొక్క వర్గం "విద్యార్థి యొక్క ఉద్దేశ్యం", "విద్యార్థి యొక్క ప్రవృత్తి", "విద్యార్థి యొక్క ప్రాధాన్యతలు" వంటి భావనల వ్యవస్థ ద్వారా దాని విధులను బహిర్గతం చేస్తుంది మరియు తెలుసుకుంటుంది. సాంప్రదాయ ఉపదేశాలు మరియు బోధనాశాస్త్రం యొక్క పద్దతి ఉపకరణం అటువంటి భావనలను కలిగి లేదు, కాబట్టి మనం వాటిని నిర్వచించాల్సిన అవసరం ఉంది.

సూత్రీకరించుదాం మానవ ప్రయోజనం: మీ అంతర్గత సామర్థ్యాన్ని గుర్తించడానికి, వ్యక్తిగత సామర్థ్యాలకు అనుగుణంగా మరియు సార్వత్రిక, ప్రపంచ, సార్వత్రిక ప్రక్రియలకు సంబంధించి మిమ్మల్ని మీరు బహిర్గతం చేయడం మరియు గ్రహించడం. ఈ ప్రయోజనం నుండి విద్యార్థిగా ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని అనుసరిస్తుంది.

విద్యార్థి యొక్క విధి- విద్యార్ధి యొక్క విద్యా సామర్థ్యం మరియు వ్యక్తిగత సారాంశానికి అనుగుణంగా లక్ష్యాల యొక్క ముందుగా నిర్ణయించిన, నిర్దేశించిన చిత్రం. విద్యార్థి యొక్క ఉద్దేశ్యం అతని సెమాంటిక్ నాణ్యత, ఇది మొత్తంగా అతని ఉనికి యొక్క చిత్రం మరియు అభ్యాసం యొక్క ప్రతి సందర్భంలో అతని కార్యాచరణ యొక్క లక్ష్యాల యొక్క సంబంధిత వివరణను నిర్ణయిస్తుంది. ఉదాహరణకి, ఇది సైన్స్ కోసం ఉద్దేశించబడింది.ఈ సందర్భంలో, అభిజ్ఞా అభ్యాస కార్యకలాపాల యొక్క ఆధిపత్యం ద్వారా ప్రయోజనం సంక్షిప్తీకరించబడుతుంది. ప్రిడెస్టినేషన్ అనేది "ఎంపిక" అనే పదానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, ఎంచుకున్న వారికి మరియు ప్రతిభకు మాత్రమే అందుబాటులో ఉండే కార్యకలాపాలకు ముందస్తు నిర్ణయంగా వ్యాఖ్యానించబడుతుంది. ఉదాహరణకి, మీ ఎంపికపై నమ్మకం.

విద్యార్థి పూర్వస్థితిని వేరే విధంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఒక నిర్వచనం ఇద్దాం. విద్యార్థి పూర్వస్థితి- ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ, కార్యాచరణ, చర్యలు, విద్యా పరిస్థితులలో ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో వ్యవహరించే ధోరణి. విద్యార్థి యొక్క ప్రవృత్తి ఎల్లప్పుడూ చర్య కోసం అతని సంసిద్ధతను అర్థం చేసుకోదు. సంసిద్ధత అనేది విద్యార్థి యొక్క సాధారణ స్థాయి నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి యొక్క ఫలితం.

అభ్యాస సమయంలో, విద్యార్థి ప్రాధాన్యతలను వ్యక్తపరచగలడు. విద్యార్థి ప్రాధాన్యత- విద్యా పరిస్థితులు, నిర్ణయాలు, వస్తువులు, పరిస్థితులు, కార్యకలాపాల రకాలు, విలువలకు సంబంధించి వ్యక్తిగత లక్షణాల ఆధారంగా ఎంపిక.

విద్యార్థి యొక్క ఎంపిక సహేతుకమైనది లేదా అపస్మారకమైనది, వ్యక్తీకరించబడినది లేదా మానసికమైనది, హేతుబద్ధమైనది లేదా నిరాధారమైనది, సమ్మతి లేదా నిరసన రూపంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది.

విద్యా ప్రక్రియలో, విద్యార్థి యొక్క ప్రాధాన్యత బాహ్య పరిస్థితులు, నిబంధనలు మరియు అవసరాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

విద్యార్థి ప్రాధాన్యత అనేది నిర్మాణానికి అవసరమైన పరామితి విద్యార్థి యొక్క వ్యక్తిగత విద్యా పథం. విద్యార్థి యొక్క మిషన్‌కు సంబంధించి ప్రాధాన్యతలను అమలు చేయడం వల్ల విద్యా పథం వ్యక్తిగతంగా మారడం మరియు విద్యార్థి స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని నిర్ధారించడం సాధ్యపడుతుంది.

విద్యార్థి యొక్క ప్రాధాన్యతలు అతని అమలు యొక్క ఆధారం మరియు ఫలితం ప్రయోజనం మరియు సిద్ధత. విద్యార్థి ప్రాధాన్యతల నిర్ధారణ బాహ్య కారకాలపై ఆధారపడి విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యాన్ని గుర్తించడానికి మరియు పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి మానవ-ఆధారిత ఉపాధ్యాయుడిని అనుమతిస్తుంది-విద్యార్థి గుర్తించిన ప్రాధాన్యతలు.

ఈ భావనల నుండి భావనను అనుసరిస్తుంది ఒకరి విద్యపై మానవ హక్కు: ప్రతి వ్యక్తికి తన తల్లిదండ్రులు (సంరక్షకులు), కుటుంబం, వంశం, విద్యా సంస్థలు అయిన విద్య యొక్క ఇతర సబ్జెక్టులు (కస్టమర్లు) ఏర్పాటు చేసిన అవసరాలు, నిబంధనలు, సంప్రదాయాలు, ప్రమాణాలకు సంబంధించి తన లక్ష్యం, లక్ష్యాలు మరియు విద్యా మార్గాన్ని నిర్ణయించే హక్కు ఉంది. , ఉపాధ్యాయులు, సమాజం, ప్రాంతం, దేశం, ప్రపంచం, మానవత్వం.

చూడండి: ఖుటోర్స్కోయ్ A. వ్యక్తిత్వ-ఆధారిత విద్య // పబ్లిక్ ఎడ్యుకేషన్ యొక్క ఒక భాగం వలె కీలక సామర్థ్యాలు. 2003. నం. 2. పి. 58–64.

ఉదాహరణకు, చూడండి: స్లాస్టెనిన్ V. పుస్తకం యొక్క సమీక్ష: ఖుటోర్స్కోయ్ A.V. ఆధునిక ఉపదేశాలు: విశ్వవిద్యాలయాలకు పాఠ్య పుస్తకం. – సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: పీటర్, 2001 // పెడగోగి. 2002. నం. 2. పి. 105–106.

చూడండి: ఖుటోర్స్కోయ్ A.V. బోధనా శాస్త్రం యొక్క మెథడాలజీ: ఒక మానవ-లాంటి విధానం. పరిశోధన ఫలితాలు: శాస్త్రీయ. ఎడిషన్. – M.: ఈడోస్; ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హ్యూమన్ ఎడ్యుకేషన్ యొక్క పబ్లిషింగ్ హౌస్, 2014. (సిరీస్ "సైంటిఫిక్ స్కూల్.")

ఖుటోర్స్కోయ్ ఆధునిక ఉపదేశాలు. ఎ

ఇలాంటి అంశాలపై ఇతర పుస్తకాలు:

ఇతర నిఘంటువులలో కూడా చూడండి:

* * *

* * *

"మోడరన్ డిడాక్టిక్స్" పుస్తకంలోని విషయాలు:

శిక్షణ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు. డిడాక్టిక్స్ మరియు మెథడాలజీ. Kraevsky V.V., Khutorskoy A.V.

పరిచయం

యోగ్యత నిర్మాణం

పాఠ్య పుస్తకం యొక్క లక్షణాలు

విద్యా ప్రక్రియ యొక్క సంస్థ

ప్రతిబింబం

1 వ అధ్యాయము మనిషి మరియు అతని శిక్షణ

§ 1. విద్యార్థి యొక్క లక్ష్యం మరియు నేర్చుకునే స్వభావం

సాధారణ సాంస్కృతిక సామర్థ్యాలు

బోధనా సామర్థ్యాలు

ఉపదేశ సామర్థ్యాలు

నేర్చుకోవడం మరియు జీవితం

విద్యార్థి మిషన్

1 వ అధ్యాయము
మనిషి మరియు అతని శిక్షణ