ఓర్స్క్ బిషప్ మరియు గై ఇరేనియస్ (టఫున్యా)మే 30, 1971న వర్వరోవ్కాలోని మోల్డోవన్ గ్రామంలో జన్మించారు. 1991 నుండి 1992 వరకు అతను నోవో-న్యామెట్స్కీ మొనాస్టరీలో అనుభవం లేని వ్యక్తి, అక్కడ అతను సన్యాసుల ప్రమాణాలు చేశాడు.
1992 - 1998లో అతను మాస్కో థియోలాజికల్ సెమినరీ మరియు అకాడమీలో చదువుకున్నాడు మరియు 1996 నుండి అతను అసిస్టెంట్ డీన్‌కు విధేయుడిగా ఉన్నాడు. అతను గైర్హాజరులో అకాడమీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, 1998 నుండి అతను చిసినావు థియోలాజికల్ సెమినరీకి ఉపాధ్యాయుడిగా పంపబడ్డాడు. అతను మోల్డోవాలోని వివిధ లౌకిక మరియు మతపరమైన విద్యా సంస్థలలో బోధించాడు. అతను మోల్దవియన్ మెట్రోపాలిస్ కార్యదర్శి యొక్క విధేయతను కలిగి ఉన్నాడు.
2004 నుండి - మాస్కోలోని మోల్దవియన్ మెట్రోపాలిస్ యొక్క అధికారిక ప్రతినిధి. అతను నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీలో పనిచేశాడు మరియు ఆదివారం పాఠశాలకు నాయకత్వం వహించాడు.
అక్టోబర్ 5, 2011 న, రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క పవిత్ర సైనాడ్ నిర్ణయం ద్వారా, అతను ఎన్నుకోబడ్డాడు మరియు నవంబర్ 22 న, అతను ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా నియమించబడ్డాడు.
మోల్డోవన్ విశ్వాసుల కష్టమైన మార్గం
–వ్లాడికా, మీరు మోల్డోవా నుండి వచ్చినప్పటికీ, మీ రష్యన్ భాష చాలా బాగుంది. మీ కుటుంబం ద్విభాషా?
– నేను స్కూల్లో రష్యన్ మాత్రమే నేర్చుకున్నాను మరియు నేను సెమినరీలో ప్రవేశించినప్పుడు, నాకు అది తెలుసు, కానీ బాగా లేదు. మొదట, నేను త్వరగా మోల్దవియన్‌లో సమాధానం ఇచ్చాను, తద్వారా నాకు విషయం తెలుసునని ఉపాధ్యాయుడు అర్థం చేసుకుని, ఆపై అనువదించాడు.
నాకు చదువు అంటే ఇష్టం. దేవునికి ధన్యవాదాలు, నేను సెమినరీ నుండి బాగా పట్టభద్రుడయ్యాను. ప్రిపరేషన్ లేకుండానే కొన్ని పరీక్షల్లో పాసయ్యాను. ప్రిపరేషన్ లేకుండా తరచుగా పరీక్షలలో ఉత్తీర్ణత సాధించడం నేనొక్కడినే కాదని నేను సంతోషిస్తున్నాను. కాబట్టి, కుర్రాళ్లలో నాకు ఒక బలమైన ప్రత్యర్థి ఉన్నారు, వీరికి రష్యన్ కూడా అతని మాతృభాష కాదు. ఇప్పుడు అతను ఇప్పటికే ఒస్సేటియాలో పూజారి, వ్లాడికావ్కాజ్ డియోసెస్ కార్యదర్శి - సవ్వా గాగ్లోవ్.
– మీరు నమ్మిన కుటుంబంలో పెరిగారు. మీకు చిన్నప్పటి నుంచి సేవ చేయాలనే తపన ఉందా?
- మీ ప్రశ్నకు సమాధానం పదాలు కాదు, కానీ పనులు - ప్రతి సంవత్సరం, దేవుని దయతో, నేను రెండు వందలకు పైగా ప్రార్ధనలు జరుపుకుంటాను, నేను దాదాపు ప్రతిరోజూ సేవ చేస్తాను. నాకు ఆరాధన అనేది భారమైన పని కాదు, నిజమైన ఆనందం అని ఇది రుజువు చేస్తుంది. ఇది నా అన్ని కార్యకలాపాలకు ఆధారం, దాని కేంద్రం, నేను చేసే ప్రతిదీ దైవ ప్రార్ధన చుట్టూ నిర్మించబడింది.
పూజారి కావాలనే కోరిక ఎప్పుడూ ఉండేది. కానీ నేను అర్చక సేవ-నిజంగా ప్రమాదకరమైన సమయంలో పెరిగాను. మరియు చాలా మంది గొర్రెల కాపరులు అనుభవించిన కష్టాలను నేను తట్టుకోగలనా అనే సందేహం ఉంది.
వ్యక్తిగత ఉదాహరణ చాలా అర్థం. కాబట్టి, మాకు బంధువు ఉన్నారు, అప్పటికే ఒక వృద్ధుడు, మఠం యొక్క మాజీ మఠాధిపతి. మూసివేత తరువాత, అతను మా గ్రామంలో, నా బంధువులతో నివసించాడు. పూజారి జీవితం ప్రశంసలను రేకెత్తించింది. అతను ఎప్పుడూ దేనిపైనా పట్టుబట్టలేదు, ముఖ్యంగా మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక మార్గానికి సంబంధించి అతను మనలను ప్రార్థించమని బలవంతం చేయలేదు, కానీ ఎల్లప్పుడూ పితృస్వామ్య వారసత్వాన్ని సూచిస్తూ సూచించాడు: "తండ్రులు మాకు ఇలా బోధించారు." అతని ద్వారా చర్చి మరియు సన్యాసుల జీవితం యొక్క అద్భుతమైన ఆత్మ మనందరికీ ప్రసారం చేయబడింది. వాస్తవానికి, ఆ సమయంలో నేను సన్యాసం గురించి ఆలోచించడం ప్రారంభించాను, కాని ఈ మనిషి ఎన్ని పరీక్షలను భరించాలో నేను చూశాను మరియు నేను వెంటనే నిర్ణయించుకోలేదు.
అదనంగా, ఎనభైలలో మా గ్రామంలో ఒక దేవాలయాన్ని తెరవడానికి ప్రయత్నించిన నా స్వంత తండ్రి ఉదాహరణ నాకు గుర్తుంది. తరువాత, ఇప్పటికే మాస్కోలోని ఆర్కైవ్‌లలో పనిచేస్తున్నాను, దీనికి సంబంధించిన డాక్యుమెంటరీ సాక్ష్యాలను నేను కనుగొన్నాను. సహజంగానే, గ్రామంలో ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని కొనసాగించాలనే అతని కోరిక కొంతమందికి నచ్చలేదు... అతనికి పనిలో సమస్యలు ఉన్నాయి.. సాధారణంగా, అది మాకు అంత సులభం కాదు. కానీ ప్రభువు మనందరినీ ఇరుకైన మార్గాన్ని అనుసరించమని పిలుస్తాడు - అది మాత్రమే రక్షిస్తుంది.
"మోల్డోవా గతంలో జీవించింది"
మోల్డోవాలో, ఎనభైల చివరి వరకు మతపరమైన సమస్య చాలా కఠినంగా ఉండేది. ఉదాహరణలతో వివరించడం మంచిది. ఆ సమయంలో, మెట్రోపాలిటన్ సెరాపియన్ మోల్డోవాకు చేరుకున్నాడు, అయితే బిషప్‌కు చార్టర్ ప్రకారం గంటలు మోగడంతో స్వాగతం పలకలేదు (ఆ సమయంలో మోల్డోవాలో గంటలు మోగడం నిషేధించబడింది). ఆర్చ్‌పాస్టర్ ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు బెల్ రింగర్‌ని కనుగొనమని ఆశీర్వదించాడు, తద్వారా అతను మొదటిసారిగా మోల్దవియన్ గడ్డపై దైవ ప్రార్ధనను నిర్వహించబోతున్నప్పుడు, ఆదివారం మొదటిసారిగా నియమం పాటించబడుతుంది.
చాలా కష్టంతో, ఆశీర్వాదం నెరవేరింది: రింగ్ ఎలా చేయాలో తెలిసిన ఒక పాత విశ్వాసిని వారు కనుగొన్నారు. చాలా సంవత్సరాల తర్వాత మొదటిసారిగా జరిగిన గంటల మోగింపుతో మెట్రోపాలిటన్ స్వాగతం పలికారు. సేవ ముగిసిన తరువాత, బిషప్ బిషప్ ఇంటికి వెళ్ళాడు మరియు అతి త్వరలో ఫోన్ మోగింది. మతపరమైన వ్యవహారాల కమిషనర్ పిలుపునిచ్చారు. అతను కోపంతో డిమాండ్ చేశాడు:
- కాబట్టి, నాకు ఫదీవ్ ఇవ్వండి!
- కానీ మాకు అది లేదు ...
- ఎందుకు కాదు? ఇప్పడే వచ్చింది!
- కొత్త పాలకుడా?
- మీకు అతను పాలకుడు, కానీ నాకు అతను కామ్రేడ్ ఫదీవ్! వేగంగా! - కమీషనర్ అరవడం ప్రారంభించాడు.
వ్లాడికా ఫోన్‌ని తీసుకుని ప్రశాంతంగా సమాధానం ఇచ్చింది:
- క్షమించండి, కానీ ఒక సాధారణ వ్యక్తి మరియు సమర్థుడైన అధికారి మొదట తనను తాను పరిచయం చేసుకుంటాడు మరియు మీలాగా అరవడు. నేను ఇప్పుడు మీతో కమ్యూనికేట్ చేయలేను, తర్వాత నాకు కాల్ చేయండి. నేను మిమ్మల్ని సోమవారం లేదా మంగళవారం చూడగలను.
రాష్ట్రం మరియు చర్చి మధ్య సంబంధాలలో మాస్కోలో వేరే యుగం ఇప్పటికే వచ్చిందని మోల్డోవన్ అధికారులు అర్థం చేసుకోలేదు. మోల్డోవాలో, ఆ సమయంలో, మత వ్యతిరేక సాహిత్యం ఇప్పటికీ ప్రచురించబడుతోంది - ఎనభైల మధ్యలో అతిపెద్ద ప్రసరణ జరిగింది. మోల్డోవా గతంలో జీవించింది...
నేను నా జీవితం నుండి ఒక ఉదాహరణ ఇస్తాను. ఒకసారి, నాల్గవ లేదా ఐదవ తరగతిలో, నాకు టై లేనందున, ఒక మార్గదర్శక నాయకుడు నన్ను ముఖం మీద కొట్టాడు (మోల్డోవన్ గ్రామాలలో అలాంటి "విద్యా పద్ధతులు" ఆ సమయంలో సర్వసాధారణం). మా నాన్నకి ఈ విషయం అనుకోకుండా తెలిసిపోయి, స్కూల్లో కొడుతున్నారని నన్ను, నా స్నేహితులను అడిగారు. నేను మంచి విద్యార్థినని, వారు నాకు ఆ విధంగా బోధించలేదని నేను బదులిచ్చాను, కానీ అనుకోకుండా నా స్నేహితుడు అడ్డుకోలేక అడిగాడు: “పయనీర్ నాయకుడి గురించి ఏమిటి?”
ఇది జరిగిందని నేను చెప్పవలసి వచ్చింది, కానీ చదువుల వల్ల కాదు ... నాన్న విన్నారు, కానీ ఏమీ చెప్పలేదు. మరియు మరుసటి రోజు నేను పాఠశాల ప్రిన్సిపాల్ వద్దకు వచ్చాను. కొంతసేపటి తర్వాత నన్ను కూడా పిలిచారు. నేను చూస్తున్నాను: దర్శకుడు మరియు నాన్న. నేను కొంచెం భయపడ్డాను - నేను ఏదో ఒకటి చేసి ఉండాలి అనుకున్నాను, కానీ నాకు ఏమి గుర్తులేదు. నేను నిజంగా హిట్ అయ్యానా అని దర్శకుడు అడిగాడు. నేను ఒప్పుకోవలసి వచ్చింది. మేము క్లాస్‌కి వెళ్ళాము, డైరెక్టర్ ఇప్పటికే అబ్బాయిలను అడిగారు, ఎవరు ధృవీకరించారు ...
వాస్తవానికి, విశ్వాసుల పట్ల అలాంటి అపనమ్మకం మరియు అసహ్యతను చూసి, నేను అర్చకత్వం గురించి కలలు కనడానికి కూడా భయపడ్డాను. కానీ నేను ఇంకా కోరుకున్నాను. నేను ఈ నిర్ణయం తీసుకున్నాను: దేవుడు ఇష్టపడితే, నేను ఉపాధ్యాయుడిని అవుతాను. సైన్యం తర్వాత, దేశం మొత్తం పరిస్థితి మారినప్పుడు, 1991 లో, నేను పూజారి మరియు సన్యాసిని అవుతానని చివరకు నిర్ణయించుకున్నాను.
– ఒక యువ విశ్వాసితో సైన్యం ఎలా ప్రవర్తించింది?
"నేను విశ్వాసి అని ఎవరికీ తెలియదు." నేను నా జేబులో ఒక క్రాస్ కుట్టాను, నేను జ్ఞాపకం నుండి నిశ్శబ్దంగా ప్రార్థించాను, కానీ విశ్వాసం గురించి బిగ్గరగా మాట్లాడలేదు.
సైన్యం నుండి నిష్క్రమించడానికి రెండు లేదా మూడు నెలల ముందు, నాకు చిహ్నాలు, శిలువలతో కూడిన ప్యాకేజీ వచ్చింది ... వారు చూశారు. కానీ, దేవునికి ధన్యవాదాలు, వారు నన్ను బాగా చూసుకున్నారు. నేను నా సహోద్యోగులకు శిలువలు మరియు చిహ్నాలను పంపిణీ చేసాను. ఇది ఇప్పటికే 1991, చర్చి పట్ల వైఖరి మారిపోయింది మరియు సమాజం విశ్వాసం గురించి చాలా మాట్లాడుతోంది.
ఆర్థడాక్స్ జీవన విధానం
–కుటుంబ అనుభవానికి తిరిగి వద్దాం. మీరు చర్చి సంప్రదాయాలను అనుసరించారా?
- అవును, మా కుటుంబంలో ప్రతిదీ చాలా ఖచ్చితంగా గమనించబడింది. కానీ అలాంటి కుటుంబాలు చాలా ఉన్నాయి. మేము ప్రతి రెండు మూడు నెలలకు ఒకసారి కమ్యూనియన్ పొందాము, కానీ కమ్యూనియన్ (ఉపవాసం) కోసం సిద్ధం చేయడానికి మూడు రోజులు కాదు, ఒక వారం పట్టింది. మరియు మాస్కోలో ప్రజలు కమ్యూనియన్‌కు ముందు మూడు రోజులు మాత్రమే ఉపవాసం ఉన్నారని నేను చూసినప్పుడు, నేను ఆశ్చర్యపోయాను.
మేము లెంట్‌ను ఖచ్చితంగా పాటించాము - పవిత్ర వారంలో మా కుటుంబం నూనె లేకుండా ఆహారాన్ని వండుతారు. నేను స్టవ్‌పై పాన్‌కేక్‌లను కాల్చడం, జామ్ లేదా గింజలను జోడించడం నాకు గుర్తుంది మరియు అంతే.
దాదాపు ప్రతిరోజూ, ఉదయం మరియు సాయంత్రం, కుటుంబం మొత్తం సాధారణ ప్రార్థన కోసం సమావేశమయ్యారు.
నాకు తెలిసిన ఇరుగుపొరుగువారు లేదా తల్లిదండ్రులలో ఎవరైనా అనారోగ్యంతో ఉంటే, వారు మా ఇంటికి వచ్చి నన్ను లేదా ఇతర పిల్లలలో ఒకరిని వారి కోసం కీర్తన చదవమని అడిగారు. పిల్లల ప్రార్థన ఒక వ్యక్తికి మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుందని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే పిల్లలు స్వచ్ఛంగా మరియు దేవునికి సంతోషిస్తారు.
మా తల్లిదండ్రులు మమ్మల్ని తరచూ తీర్థయాత్రలకు తీసుకెళ్లేవారు. ప్రయాణాలకు డబ్బు ఎక్కడ దొరికిందో కూడా నాకు తెలియదు. ఆ సమయంలో, కామెన్స్కీ ప్రాంతంలో మోల్డోవాలో ఒక మఠం ఉంది - జాబ్స్కీ, మరియు మేము తరచుగా అక్కడ సందర్శించాము. కొన్నిసార్లు మేము పోచెవ్ లావ్రాకు వెళ్ళాము.
ఆ సమయంలో నేను తీర్థయాత్ర యొక్క అర్ధాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి చాలా చిన్నవాడిని, కానీ అది ఆసక్తికరంగా ఉంది మరియు చాలా వరకు గ్రామాన్ని విడిచిపెట్టడం "ప్రతిష్టాత్మకమైనది" గా పరిగణించబడింది. ముఖ్యంగా చిరస్మరణీయమైనది, ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రాకు మొదటి సందర్శన. అన్ని తరువాత, పవిత్ర బాప్టిజంలో నాకు సెర్గియస్ అని పేరు పెట్టారు. నేను లావ్రాను మొదటిసారి చూసినప్పుడు నాకు దాదాపు పద్నాలుగు సంవత్సరాలు...
మోల్డోవా నుండి మాస్కో వరకు
జీవిత మార్గంలో, ప్రభువు అద్భుతమైన వ్యక్తులతో అనేక ముఖ్యమైన సమావేశాలను మంజూరు చేశాడు, వీరికి నేను చాలా రుణపడి ఉన్నాను. లావ్రా వద్ద మేము బెండరీ యొక్క కాబోయే బిషప్ మరియు ఇప్పుడు తాష్కెంట్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ వికెంటీ, అప్పుడు సాధారణ పూజారిచే స్వీకరించబడ్డాము. నేను సైన్యం నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను అప్పటికే బిషప్ అయ్యాడు. నేను కాబోయే ఎడినెట్ బిషప్ మరియు బ్రైస్ డోరిమెడోంట్‌తో కూడా పరిచయం కలిగి ఉన్నాను, అప్పుడు సెయింట్ సెర్గియస్‌లోని లావ్రా నివాసి. ఈ వ్యక్తులకు నేను నోవో-న్యామెట్స్కీ మొనాస్టరీలో ప్రవేశానికి రుణపడి ఉన్నాను మరియు తరువాత మాస్కో థియోలాజికల్ పాఠశాలల్లో చదువుకోవడానికి నా దిశానిర్దేశం చేశాను.
– మీరు మోల్డోవాలో సన్యాసం స్వీకరించారు, మాస్కో అకాడమీలో మీ చివరి సంవత్సరంలో మీరు బాహ్య అధ్యయనాలకు మారారు మరియు మీ స్వదేశంలో పని చేయడానికి తిరిగి వచ్చారు... కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత మోల్డోవాను విడిచిపెట్టి మాస్కోకు తిరిగి రావడం జాలిగా ఉందా?
- మీరు ఎక్కువ కాలం పనిచేసిన ప్రదేశాన్ని వదిలి వెళ్లడం కష్టం. మీరు ఈ ప్రశ్నను మీరే అడగాలి: "నేను ఈ లేదా ఆ అడుగు ఎందుకు వేస్తున్నాను?" మరియు దానికి నిజాయితీగా సమాధానం ఇవ్వండి. అప్పుడు నేను మోల్డోవాను విడిచిపెట్టి రష్యాకు రావాలని నాకు స్పష్టంగా అర్థమైంది. మరియు మిగతా వాటితో పాటు, అవసరం అనే విషయం కూడా ఉంది. ఇది నా విధేయత - సన్యాసం కోసం ఇది చర్చించబడలేదు.
మోల్డోవాకు చెందిన మెట్రోపాలిటన్ వ్లాదిమిర్ ఈ నియామకం గురించి మేలో నాకు తెలియజేసారు, కానీ నేను డిసెంబరులో మాత్రమే వెళ్లాను. అప్పుడు నేను టిరాస్పోల్ విశ్వవిద్యాలయంలో బోధించాను - నేను ఇష్టపడే దానితో విడిపోవడం కష్టం. మొదట, మాస్కోకు వెళ్లిన తర్వాత, సూచించిన కోర్సును బోధించడానికి నేను తరచూ టిరాస్పోల్‌కు వచ్చేవాడిని. మెట్రోపాలిటన్ వ్లాదిమిర్ నన్ను ఎలా సహించాడో నేను ఆశ్చర్యపోయాను.
వలస కార్మికుడికి పూజారి ఎందుకు అవసరం?
– మాస్కోలో, మీరు మోల్డోవన్ డయాస్పోరా పట్ల శ్రద్ధ వహించారు. రాజధానికి పని చేయడానికి వచ్చిన ప్రజలు ఎలాంటి ఇబ్బందులు పడుతున్నారు? మీరు దేనికి సహాయం చేయాల్సి వచ్చింది?
– రెండు ప్రధాన ఇబ్బందులు ఉన్నాయి: పని మరియు గృహ. కొందరు సిద్ధమైన ప్రదేశానికి వస్తారు, మరికొందరు "ఏదో ఒకవిధంగా" స్థిరపడాలని ఆశిస్తున్నారు. ఇప్పటికే ఉద్యోగం వచ్చిన వారికి జీతాలు రావడంలో జాప్యం జరిగింది. కానీ మీరు ఎలాగైనా జీవించాలి. ప్రజలు వచ్చి సహాయం కోరారు. ఎవరైనా పత్రాలను పోగొట్టుకున్నారు మరియు వాటిని పునరుద్ధరించడంలో సహాయం కోరారు. మరియు ఎవరైనా రష్యన్ భాష నేర్చుకోవడంలో సహాయం కావాలి.
ఏ సమావేశంలోనైనా, నేను ఇలా అన్నాను: మీరు ఇప్పుడు నివసించే ప్రజలలో ఒకరిగా మారడానికి, మీరు వారి భాష, సాహిత్యం, సంస్కృతి, దేశం మరియు నగర చరిత్రను తెలుసుకోవాలి. మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు మరియు పని చేస్తున్నారు, మీరు సామాజిక నిబంధనలు మరియు చట్టాలకు లోబడి ఉండాలి మరియు నేరాలకు పాల్పడకూడదు. మరియు మీరు చర్చిలో, ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ ద్వారా టెంప్టేషన్లతో పోరాడటానికి బలాన్ని పొందాలి.
ఆలయానికి వచ్చిన వారికి పని మరియు నివాసం సులువుగా ఉందని నేను చాలా త్వరగా గమనించాను. నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీ యొక్క పారిష్వాసులు మోల్డోవా నుండి చాలా మంది వ్యక్తులను తెలుసు, వారిని గౌరవించారు మరియు వారికి సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా సహాయం చేసారు. కాబట్టి నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీ రష్యా మరియు మోల్డోవా మధ్య వారధిగా మారినందుకు నేను కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను, ఇది నా స్వదేశీయులు దేవుని సాన్నిహిత్యాన్ని కనుగొన్న ఒక సమావేశ స్థలం మరియు అతని దయతో వారి పొరుగువారి మద్దతును కోల్పోలేదు. నొక్కడం మరియు అకారణంగా కరగని సమస్యలు పరిష్కరించబడ్డాయి.
బిషప్ పిలుపు
–చెప్పాలంటే, బిషప్‌గా మీ నియామకానికి మీరు ఎలా స్పందించారు?
"ఏదో ఒక రోజు ఈ క్షణం వస్తుందని నేను భావించాను." మెట్రోపాలిటన్ విన్సెంట్ మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ యొక్క అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్‌ను కొత్తగా ఏర్పాటు చేసిన తజికిస్తాన్ చూడండి కోసం నా అభ్యర్థిత్వాన్ని పరిశీలించమని ఆహ్వానించినప్పుడు ఇది వచ్చింది. మరియు నేను ఇప్పటికే సిద్ధమవుతున్నాను, డయాస్పోరా మరియు తజికిస్తాన్ ఎంబసీతో సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. కానీ పవిత్ర సైనాడ్ సమావేశం సందర్భంగా, అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ నన్ను పిలిచారు మరియు సంభాషణ తర్వాత అతను తజికిస్తాన్‌కు అపాయింట్‌మెంట్ రద్దు చేయబడిందని మరియు యురల్స్ నాకు మరింత సరైన సేవా ప్రదేశంగా అనిపించిందని చెప్పాడు. మొదట నేను అనుకున్నాను: బహుశా ఇది పొరపాటు? కానీ కాదు.
నేను రష్యాలో బిషప్ అవుతానని నేను అనుకోలేదు, కాని నేను చాలా మటుకు బిషప్ అవుతానని నాకు సందేహం లేదు. మరియు నాకు తెలిసిన చాలా మంది అలా అనుకున్నారు. సెమినరీ మరియు అకాడమీలో, కొంతమంది ఉపాధ్యాయులు సగం హాస్యాస్పదంగా మరియు సగం గంభీరంగా కూడా ఇలా అన్నారు: "మీరు మోల్డోవా నుండి వచ్చారు, మిమ్మల్ని మరింత కఠినంగా అడగాలి, మీరు కాబోయే బిషప్."
– ఇది మీలో మాత్రమే గుర్తించబడిందా? లేదా ఇతర భవిష్యత్ బిషప్‌లు కూడా మీ దృష్టిని ఆకర్షిస్తున్నారా?
“నేను ఎవరితో కలిసి చదువుకున్నాను మరియు నేను బిషప్‌లు అవుతానని అనుకున్న ప్రతి ఒక్కరూ ఒక్కటి అయ్యారు. బోరిస్పోల్‌లోని మెట్రోపాలిటన్ ఆంథోనీ, పీటర్‌హోఫ్‌కు చెందిన బిషప్ ఆంబ్రోస్, యాకుట్స్క్ బిషప్ రోమన్, పోడోల్స్క్ బిషప్ టిఖోన్...
బిషప్ కాల్చే వ్యక్తి
- అకాడమీ రెక్టర్ అయిన బిషప్ యూజీన్ చాలా కాలం క్రితం ఎవరు అవుతారో నిర్ణయించుకున్నారని నేను అనుకుంటున్నాను. స్థిరంగా నిలబడని చురుకైన వ్యక్తులు ఎల్లప్పుడూ కనిపిస్తారు. బిషప్‌లు ప్రకాశించే, ప్రత్యేకించి, దృష్టి కేంద్రంగా ఉండే వ్యక్తులుగా ఉండాలి.
బిషప్ కోసం, తన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను సేకరించడం, ప్రతి ఒక్కరిని వినడం, సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించడం, ఈ లేదా ఆ సమస్యను పరిష్కరించడానికి, సాధ్యమయ్యే సూచనలను ఇవ్వడం, అతను పోరాడుతున్నాడో లేదో తనిఖీ చేయడం, మద్దతు ఇవ్వడం చాలా ముఖ్యం. మీరు బాధ మరియు ఆనందం రెండింటినీ పంచుకోగలగాలి, వివిధ సంఘటనలను లోతుగా పరిశోధించగలగాలి.
– క్రమానుగత సేవ వివిధ అధికారిక సమస్యలపై చాలా శక్తిని తీసుకుంటుంది–పేపర్లు, నియంత్రణ... మీ కోసం మీకు సమయం ఉందా? కనీసం పుస్తకమైనా చదువుతారా?
– వాస్తవానికి, నేను బిషప్ మాత్రమే కాదు, ఓర్స్క్ హ్యుమానిటేరియన్-టెక్నలాజికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ మరియు ఓరెన్‌బర్గ్ సెమినరీలో ఉపాధ్యాయుడిని కూడా. మీరు చాలా చదవాలి.
వారు డియోసెస్‌తో ఎందుకు సహకరిస్తారు?
– మీరు ప్రభుత్వ సంస్థలతో సహకరిస్తున్నారా?
- దేవునికి ధన్యవాదాలు, అంతా బాగానే ఉంది. ఇక్కడ ప్రతిదీ సరళమైనది మరియు అదే సమయంలో చాలా క్లిష్టంగా ఉంటుంది: మీరు పని చేస్తే, మరియు మీ పని గుర్తించదగినది మరియు మంచి ఫలితాలను తెస్తుంది, అప్పుడు ఎవరైనా మీతో సహకరించడానికి మరియు స్నేహపూర్వక సంబంధాలను కలిగి ఉండటానికి ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు.
మా డియోసెస్‌లో రాష్ట్ర అధికారులు, సమాజం మరియు చర్చి మధ్య సంబంధాలు స్నేహపూర్వక స్వభావం కలిగి ఉన్నందుకు నేను సంతోషిస్తున్నాను. ఈ స్నేహం యొక్క ఫలాలు చాలా మందికి, ముఖ్యంగా సహాయం అవసరమైన వారికి చాలా ముఖ్యమైనవి. ఈ విధంగా, 2012 చివరి నుండి, మేము, ఓర్స్క్ పరిపాలనతో కలిసి, ప్రతిరోజూ వంద మందికి పైగా నిరాశ్రయులకు ఆహారం అందిస్తున్నాము. మరియు ఈ సంవత్సరం నుండి, డియోసెస్‌లోని మరొక నగరంలో ఇలాంటి సేవ నిర్వహించబడింది.
అయితే, ప్రభుత్వ సంస్థలు మరియు అధికారులతో మాత్రమే కాకుండా, డియోసెస్‌లోని మతాధికారులతో కలిసి పనిచేయడం నాకు చాలా ముఖ్యం. ఉదాహరణకు, మతాధికారుల నుండి సాధారణ విరాళాలను ఉపయోగించి బహుమతులు పదేపదే కొనుగోలు చేయబడ్డాయి మరియు పెద్ద కుటుంబాలకు ద్రవ్య ప్రోత్సాహకాలు ఇవ్వబడ్డాయి, ఈ సంవత్సరం కవలలకు జన్మనిచ్చిన తల్లులు మరియు వారి వివాహ వార్షికోత్సవాన్ని జరుపుకునే జంటలు - 50, 40, 30 లేదా 25 సంవత్సరాల వివాహం.
నేను బోధిస్తున్న ఓర్స్క్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హ్యుమానిటీస్ అండ్ టెక్నాలజీలో, అలాగే గై మెడికల్ కాలేజీలో, అనేక మంది ఉత్తమ విద్యార్థులకు బిషప్ స్కాలర్‌షిప్ లభించింది.
మేము ఆర్స్కీ ఇన్స్టిట్యూట్లో సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ రీడింగులను నిర్వహించడం ఇదే మొదటిసారి కాదు. డజన్ల కొద్దీ విద్యార్థులు వాటిలో పాల్గొంటారు మరియు ఉత్తమ నివేదికలకు గౌరవ బహుమతులు మరియు ఆర్థిక బహుమతులు కూడా ఇవ్వబడతాయి.
పాఠశాలల్లో, డైరెక్టర్లు మరియు ఉపాధ్యాయులతో అనేక సమావేశాల తరువాత, పూజారులు తల్లిదండ్రుల సమావేశాలలో పాల్గొనడానికి మరియు ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి అనుమతించబడ్డారు.
అయితే, వీటన్నింటి తర్వాత వారు మాతో కలిసి పనిచేయాలనుకుంటున్నారు. మార్గం ద్వారా, మన నగరంలో 2011తో పోలిస్తే నేరాల సంఖ్య ఇరవై శాతం తగ్గింది!
– మీరు కూడా జైళ్లతో పని చేస్తున్నారా?
– అవును, ఈ శిలువను మోసే పూజారులు ఉన్నారు. నేను స్వయంగా అలాంటి ప్రదేశాలను సందర్శించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. సెమినరీ మరియు అకాడమీలో నేను చదువుకున్నప్పటి నుండి, సెర్గివ్ పోసాడ్ ప్రీ-ట్రయల్ డిటెన్షన్ సెంటర్‌లో ఉపన్యాసాలు ఇచ్చినప్పటి నుండి నాకు ఈ మంత్రిత్వ శాఖతో పరిచయం ఉంది. తరువాత మోల్డోవాలో అతను జైలు చర్చికి రెక్టర్‌గా పనిచేశాడు. అక్కడ పనిచేసే వారికి తక్కువ నమస్కరించండి.
– ఓర్స్క్ డియోసెస్ భూభాగంలో చాలా మంది ముస్లింలు ఉన్నారు. మీకు ఎలాంటి సంబంధం ఉంది?
- ప్రశాంతత. అన్ని నగర కార్యక్రమాలకు పూజారి మరియు సాంప్రదాయ ఇస్లాం ప్రతినిధిని ఆహ్వానిస్తారు. తజిక్, కజఖ్ లేదా టాటర్ భాషలు తెలిసిన లేదా చదువుతున్న పూజారులు మాకు ఇప్పటికే ఉన్నారు.
యౌవనస్థులు విశ్వాసానికి ఆకర్షితులవుతున్నందుకు నేను సంతోషిస్తున్నాను. మా ఇన్స్టిట్యూట్లో చాలా మంది పిల్లలు చదువుతున్నారు, జాతి ముస్లింలు, వారు సనాతన ధర్మాన్ని తగిన గౌరవం మరియు లోతైన ఆసక్తితో చూస్తారు.
పిల్లలు మరియు బోధన
– మీరు విస్తృతమైన కార్యకలాపాలను కలిగి ఉన్నారని నేను చూస్తున్నాను. మీరు చేసే పనిలో మీకు ఇష్టమైన విషయం ఉందా?
– సాధారణంగా, నేను టీచింగ్ మరియు యువకులతో కలిసి పనిచేయడం ఇష్టం. మా డియోసెస్‌లో, యువకులతో పనిచేయడం అత్యంత ప్రాధాన్యత. అనేక కార్యక్రమాలు నిర్వహించబడతాయి: విద్య, గేమింగ్, క్రీడలు. పిల్లలు మరియు యువత కోసం వేసవి మరియు శీతాకాల శిబిరాలు నిర్వహించబడతాయి మరియు హోలీ గ్రేట్ అమరవీరుడు జార్జ్ ది విక్టోరియస్ కేథడ్రల్ వద్ద పిల్లలు మరియు యువత కోసం ఆర్థడాక్స్ సెంటర్ విజయవంతంగా నిర్వహించబడుతుంది. మన యువత కోసం మనం చేసే ప్రయత్నం అంతా ఇంతా కాదు.
ఉదాహరణకు, ఇక్కడ ఒక తీవ్రమైన సమస్య ఉంది: ఒక గ్రామంలో పదకొండు సంవత్సరాల పాఠశాలను తొమ్మిది తరగతుల ఆధారంగా ఉన్నత పాఠశాలగా మారుస్తున్నారు, ఎందుకంటే నిధులు మంజూరు అయ్యే అవకాశం లేదు. నేను పాఠశాల డైరెక్టర్, ఉపాధ్యాయులు, తల్లిదండ్రులు మరియు పదో తరగతి విద్యార్థులను ఆహ్వానించాను, వీరిలో నలుగురు మాత్రమే ఉన్నారు, సెప్టెంబర్ 1 నుండి నా ఇంటికి మారాలని, సమీపంలో ఉన్న మా ఆర్థోడాక్స్ వ్యాయామశాలలో నివసించడానికి మరియు చదువుకోవాలని. ఈ సందర్భంగా జిల్లా, గ్రామ పాలకవర్గాలతో సమావేశమయ్యారు. ఈ అంశంపై నిర్ణయం కోసం మేము ఎదురుచూస్తున్నాము.
– మరికొంత మంది వ్యక్తులకు వసతి కల్పించడానికి మీ ఇల్లు మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుందా?
- నాకు నాలుగు గదులు ఉన్నాయి. నేను వాటిని పిల్లలకు మరియు వారిలో ఒకరి తల్లిదండ్రులకు ఇవ్వాలని ఆలోచిస్తున్నాను. మరియు అది రద్దీగా ఉంటే, నేను వేరే చోటికి వెళ్తాను.
పూజారులతో సంబంధాలు: పరస్పర విశ్వాసం
– ఒక ప్రాపంచిక ప్రశ్న: మీ డియోసెస్ ఎలా నివసిస్తుంది?
- ప్రధానంగా పారిష్‌ల నుండి వచ్చే విరాళాల నుండి. హాలిడే సీజన్‌లో, ఇతర సమయాల్లో కంటే సాధారణంగా విరాళాలు తక్కువగా ఉంటాయి. పూజారులకు కూడా విశ్రాంతి అవసరం.
– మతాధికారులతో మీకు ఏమైనా సంబంధాలు ఉన్నాయా?
- చాలా మంచి సంబంధం. మా డియోసెస్‌లో ఒప్పుకోలుదారుడు ఉన్నప్పటికీ చాలా మంది పూజారులు ఒప్పుకోలు కోసం నా వద్దకు వస్తారు. వారు నా వద్దకు వచ్చి, ఒప్పుకొని, పారిష్ మరియు కుటుంబంలో వారి సమస్యల గురించి చెప్పినట్లయితే, ఇది చాలా చెబుతుంది! అంటే వారు నన్ను విశ్వసిస్తారు మరియు నేను వారిని విశ్వసిస్తాను. నేనే ఇబ్బంది లేకుండా మా పూజారుల దగ్గర ఒప్పుకోడానికి వెళ్తాను.
పూజారి, ఉదాహరణకు, ఓర్స్క్ నుండి ఓరెన్‌బర్గ్ లేదా మాస్కోకు ప్రయాణించవలసి వస్తే మరియు ఉండటానికి ఎక్కడా లేనట్లయితే, అతను నా ఇంటికి వచ్చి రాత్రి గడపవచ్చు. మీకు రొట్టె ముక్క ఉంటే, నేను మీకు ఇస్తాను.
ఒక సమయంలో, ఒక హైరోమాంక్‌గా, అతను బిషప్‌లతో భయం లేకుండా కమ్యూనికేట్ చేశాడు. ఇది వెరీకి చెందిన బిషప్ యూజీన్, బెండరీకి చెందిన బిషప్ విన్సెంట్, ఎడినెట్ యొక్క డోరోమెడాంట్, చిసినావుకు చెందిన వ్లాదిమిర్ మరియు మరెన్నో. ఇప్పుడు, బిషప్ అయ్యాక, ప్రజలు నన్ను ఎలా ప్రవర్తిస్తారో అదే విధంగా నేను ప్రవర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తాను. అర్చకత్వం యొక్క నిస్వార్థ పని హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతకు అర్హమైనది. వారికి ధన్యవాదాలు, మా డియోసెస్ ఉనికిలో ఉంది, ఎందుకంటే పూజారి మరియు సమాజం ఒక చర్చి భవనం కాదు, ఒక పారిష్. నేను వారిని కించపరచవచ్చా?
కాబట్టి ఆ శిక్ష మంచికే
– పూజారి పట్ల మీరు ఏ సందర్భాలలో కఠినంగా ఉండాలి?–బహుశా అతన్ని సేవ చేయకుండా నిషేధించాలా?
“కొన్నిసార్లు మీరు కఠినమైన చర్యలు తీసుకోవాలి. అరుదైన సందర్భాల్లో, కొంతమంది పూజారులపై మా క్రమశిక్షణా సంఘం కఠిన చర్యలు తీసుకుంది. సేవ సమయంలో పాట్రియార్క్ కిరిల్‌ను గుర్తుంచుకోవడానికి ఇష్టపడనందున మరియు అతనిలో తన తండ్రిని చూడకూడదనుకోవడం వల్ల ఒకరు నిషేధించబడ్డారు. మరొక సందర్భంలో, తీవ్రమైన శిక్షకు కారణం మద్యానికి బానిస. వారు అతనిని స్వల్ప కాలానికి నిషేధించారు: ఒక నెల, రెండు, మూడు ... ఇది అన్ని వ్యక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది: అతను పశ్చాత్తాపపడి మంచిగా మారితే, మేము శిక్షను తగ్గిస్తాము.
ఏదైనా నిర్ణయం తీసుకునేటప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ తమను తాము శిక్షించబోయే వారి బూట్లలో ఉంచుకోవాలి. మీరు అతని బాధ మరియు బాధను అర్థం చేసుకోవాలి, కఠినమైన చర్యలు తీసుకున్నప్పటికీ, అతనికి మంచి వ్యక్తిగా మారడానికి సహాయం చేయాలి. అన్నింటికంటే, ప్రభువు తనను తాను మాటలతో మాత్రమే ఖండించలేదు ... జెరూసలేం ఆలయంలో జరిగిన సంఘటనను గుర్తుంచుకోండి, అతను దేవుని ఇంటి స్వచ్ఛతను ఉత్సాహంగా సమర్థించాడు.
శిక్ష ప్రయోజనకరంగా ఉండాలంటే, ఒక వ్యక్తి అర్థం చేసుకోవాలి: అవును, నేను దానికి అర్హుడిని. నేను భిన్నంగా ప్రవర్తించి ఉంటే, ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉండేది. మరియు మనం దీనికి రావాలి. తడబడిన వ్యక్తితో కలిసి.
చర్చి మరచిపోదు
– మీరు మతాధికారుల కుటుంబాలతో సంబంధాలు కొనసాగిస్తున్నారా? బిషప్‌ల చివరి కౌన్సిల్‌లో, హిస్ హోలీనెస్ బ్రెడ్ విన్నర్ లేకుండా మిగిలిపోయిన పూజారుల కుటుంబాలకు సహాయం అందించడానికి ముందుకొచ్చారు. ఓర్స్క్ డియోసెస్‌లో దీనితో విషయాలు ఎలా జరుగుతున్నాయి?
– చర్చి-వ్యాప్త స్థాయిలో ఈ నిర్ణయం 2013లో కౌన్సిల్ ఆఫ్ బిషప్‌లచే తీసుకోబడింది, అయితే మా డియోసెస్‌లో 2012 నుండి ఇదే విధమైన అభ్యాసం ఉంది. ప్రతి నెల మేము వితంతువు తల్లులకు ఐదు వేల రూబిళ్లు చెల్లిస్తాము. వారు మాకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నారు - ఓర్స్క్ కోసం ఇది అంత చిన్న డబ్బు కాదు. మరియు, కోర్సు యొక్క, సెలవులు కోసం ఆహారం మరియు బహుమతులు.
తల్లులు మరియు మతాధికారుల పట్ల మాత్రమే మనం శ్రద్ధ వహించాల్సిన అవసరం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రజలను ఏకం చేయడం ముఖ్యం, తద్వారా వారు ఒకప్పుడు చురుకైన పారిష్‌వాసులుగా ఉన్న విశ్వాసులకు సహాయం చేస్తారు, కానీ ఇప్పుడు ఆలయానికి వెళ్లడానికి బలం లేదు. మనం వారిని ప్రేమిస్తున్నామని, వారిని అభినందిస్తున్నామని మరియు వారిని మరచిపోకూడదని మనం వారికి చూపించాలి.
విశ్వాసులకు మరియు ప్రతి బలహీన వ్యక్తికి ఏమి అవసరమో మనం తెలుసుకోవాలి. మీరు దీన్ని మొదటగా, పారిష్ మతాధికారుల నుండి తెలుసుకోవాలి, ఎందుకంటే మా పూజారులు ఇంట్లో కమ్యూనియన్ మరియు ఫంక్షన్ నిర్వహిస్తారు. సెలవుల సందర్భంగా అనేక మంది వ్యక్తులను సేకరించి బలహీనుల వద్దకు రావడం, వారికి ఏ విధంగానైనా సహాయం చేయడం మంచిది: ఇంటిని శుభ్రం చేయండి లేదా సెలవుదినం కోసం వారి కోసం ఏదైనా సిద్ధం చేయండి. మరియు సెలవుదినంలోనే, కోర్సు యొక్క, అభినందనలు.
"మీరు వ్యక్తులతో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయలేరు?!"
నేను మరోసారి నొక్కి చెబుతున్నాను: ఇది పదవీ విరమణ పొందిన మరియు సేవ చేసే శక్తి లేని మతాధికారులకు మరియు వితంతువులైన తల్లులకు మాత్రమే కాకుండా, కానీ పరిస్థితుల కారణంగా చురుకైన పారిష్ సభ్యులుగా నిలిచిపోయిన విశ్వాసులందరికీ కూడా వర్తిస్తుంది. ఈ రోజుల్లో సమాజం గురించి చాలా చర్చలు జరుగుతున్నాయి. ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకోవడం ద్వారా కాకపోతే మనం ప్రజలను ఎలా ఏకం చేయగలం?
– మీరు లౌకికులతో కూడా సంభాషిస్తారా? బిషప్‌కి ఇది అవసరమా?
- అయితే. ఈ వ్యక్తులు ఆలయాన్ని నిర్వహిస్తున్నారనే వాస్తవంతో ప్రారంభిద్దాం, కొన్నిసార్లు చివరి పైసా చెల్లిస్తారు. భూమిపై మీరు వారిని ఎందుకు కించపరుస్తారు?
మీరు వ్యక్తులతో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయలేరు? నాకు ఇది అర్థం కాలేదు! మీరు బిషప్ అయితే, వారు ఖచ్చితంగా తమ ప్రశ్నలతో మీ వద్దకు వస్తారు. ఉపన్యాసాలు, సమావేశాలు, ఉపన్యాసాలు, సేవ తర్వాత భోజనం - మరియు వారు అడిగిన ప్రతిచోటా, మరియు మీరు సమాధానం మరియు ఓదార్పు! ఇది మొత్తం బిషప్ మంత్రిత్వ శాఖలో ముఖ్యమైన భాగం. మీరు వారితో ఉండాలి.
అన్నీ సాధ్యమైనంత వరకు...
– మీ మంత్రిత్వ శాఖలో మీరు భయపడే విషయం ఏదైనా ఉందా?
"నేను నిజాయితీగా ఒప్పుకోవలసి వచ్చినప్పుడు ఒక క్షణం రావచ్చని నేను భయపడుతున్నాను: నేను చేయలేను." సరిపడా పరిజ్ఞానం లేక, అవకాశాలు లేక అధికారులు అనుమతించడం లేదు. ప్రస్తుతానికి మనం చాలా చేయవచ్చు. మాస్కోలో పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నాయో అందరూ చూస్తున్నారు, ప్రతి ఒక్కరూ రాజధాని ఉదాహరణను అనుసరిస్తున్నారు. కానీ వారు చెప్పే క్షణం వస్తుందనే వాస్తవం కోసం మీరు కూడా సిద్ధంగా ఉండాలి: "మీరు ఇక్కడికి రాలేరు." నాకు అవకాశం ఉన్నంత వరకు నేను పనిచేస్తాను. వారు మిమ్మల్ని పాఠశాలకు వెళ్ళనివ్వండి - మంచిది. వారు నన్ను ఇన్స్టిట్యూట్లో బోధించడానికి అనుమతిస్తారు - అద్భుతమైనది. స్టేడియంలో ప్రజలతో కబుర్లు చెప్పుకోవడం చాలా బాగుంది. పీరియడ్‌ల మధ్య హాకీ రింక్‌కి వెళ్లి ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం చాలా బాగుంది!
బంధువులు ఏడుస్తుంటే..
– మీ బంధువుల సంగతేంటి? మీరు వారితో సన్నిహితంగా ఉంటారా?
- బాగా, వాస్తవానికి, నేను అమ్మ మరియు నాన్నలను ప్రేమిస్తున్నాను, నేను కాల్ చేసి వారితో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నాను! నిజమే, వారు నా దగ్గరకు రాలేరు - వారు చాలా దూరంగా ఉన్నారు.
– మొదటి నుండి మీతో విడిపోవడాన్ని వారు ఎలా ఎదుర్కొన్నారు?–మాస్కోకు బయలుదేరడం, ఆపై సన్యాసం?
– వారు నా ఎంపికకు సిద్ధంగా ఉన్నారని నేను భావిస్తున్నాను, ప్రత్యేకించి నన్ను మాస్కో థియోలాజికల్ సెమినరీలో చదువుకోవడానికి పంపిన తర్వాత.
సన్యాసుల ప్రమాణాలు చేసే ముందు, నేను మోల్దవియన్‌లో ఒక పద్యం వ్రాసినట్లు నాకు గుర్తుంది, దాని సారాంశం సుమారుగా ఈ క్రింది వాటికి ఉడకబెట్టింది: “నేను మీ కొడుకును, కానీ సన్యాసుల ప్రమాణాల తరువాత నేను స్వర్గపు రాణి కొడుకు అవుతాను. మీ ప్రేమ, నిరంతర సంరక్షణ, నిస్వార్థమైన పని మరియు నిజమైన క్రైస్తవ జీవితానికి ఉదాహరణగా నేను మీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను, కానీ ఇప్పుడు నేను ఇకపై మీవాడిని కాదు...” చాలా సంవత్సరాల తరువాత, నేను ఈ కవితను నా తల్లిదండ్రుల నుండి కనుగొన్నాను - నేను దానిని చదివేటప్పుడు కూడా ఏడ్చాను. అప్పుడు నేను ఇది కొనసాగించకూడదని అనుకున్నాను ... పద్యం ఒక ప్రముఖ స్థానంలో ఉంది మరియు స్పష్టంగా, నా తల్లిదండ్రులు ప్రతిరోజూ చదివారు ... నేను కాగితం ముక్కను తీసుకొని పొయ్యిలోకి విసిరాను.
నా తల్లిదండ్రులు లోతైన మతపరమైన వ్యక్తులు. వారు నా ఎంపికతో సంతోషంగా ఉన్నారు, కానీ ఏడవకుండా ఉండటం అసాధ్యం. వారు విలపించి ఏడ్చారు.
– సంభాషణకు ధన్యవాదాలు!
- మరియు మీ దృష్టికి ధన్యవాదాలు.
ఓర్స్క్ డియోసెస్ యొక్క ప్రెస్ సర్వీస్ ద్వారా ఫోటో
ఆదివారం, బిషప్ ఇరినీ (టఫున్యా), బిషప్ ఆఫ్ ఓర్స్క్ మరియు గై, ఓర్స్క్‌లోని తన శాశ్వత పరిచర్య స్థలానికి వస్తాడు. అతని సమావేశం ఇంటర్సెషన్ చర్చి (మాజీ మఠం) వద్ద ఉదయం 9 గంటలకు జరుగుతుంది.
OH ఇప్పటికే నివేదించినట్లుగా, మా ప్రాంతం యొక్క ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో అపూర్వమైన సంఘటన జరిగింది: పవిత్ర సైనాడ్ నిర్ణయం ద్వారా, ఓరెన్‌బర్గ్ డియోసెస్ ఓర్స్క్, బుజులుక్ మరియు ఓరెన్‌బర్గ్‌గా విభజించబడింది. మరియు ఇతర రోజు, అతని పవిత్రత పాట్రియార్క్ కిరిల్ మాస్కోలోని ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీలో దైవ ప్రార్ధనను నిర్వహించాడు మరియు ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) బిషప్‌గా ముడుపులకు నాయకత్వం వహించాడు.
ఓర్స్క్ జిల్లా డీన్ ఆర్చ్‌ప్రిస్ట్ సెర్గీ బరనోవ్ నేతృత్వంలోని తూర్పు ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతం నుండి ప్రతినిధి బృందం వేడుకలో పాల్గొంది. ఇది మా నగరం V. Kozupitsa యొక్క పరిపాలన యొక్క మొదటి డిప్యూటీ హెడ్, ONOS V. Pilyugin యొక్క జనరల్ డైరెక్టర్, సమీప నగరాలు మరియు జిల్లాల అధిపతులు, వ్యవస్థాపకులు, మతాధికారులు, ప్రెస్ ప్రతినిధులు - మొత్తం 25 మంది.
పితృస్వామ్యుడు కూడా ఓర్చన్‌ల కార్యకలాపాలను చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు ఇంత పెద్ద మరియు ప్రతినిధి బృందం ఇతర నగరాల నుండి అలాంటి వేడుకలకు ఎప్పుడూ రాలేదని పేర్కొన్నాడు.
దీక్షా దినం ప్రధాన వార్షికోత్సవంతో సమానంగా జరిగింది. మాస్కో యొక్క పవిత్ర మరియు నీతిమంతమైన దీవించిన మాట్రోనా పుట్టిన 130వ వార్షికోత్సవాన్ని మాస్కో జరుపుకుంది. అందువల్ల, ఇప్పటికే ఉదయం 7 గంటలకు, వేలాది మంది విశ్వాసులు మాట్రోనా యొక్క అవశేషాలు ఉన్న ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీ యొక్క భూభాగాన్ని నింపారు.
బిషప్ ఇరేనియస్ ప్రతినిధి మమ్మల్ని కలుసుకున్నారు, ఓర్స్క్ ప్రతినిధి బృందాన్ని దాటడానికి భారీ లైన్ వేరుగా ఉంటుంది.
మఠం యొక్క మధ్యవర్తిత్వ కేథడ్రల్‌లో మేము పవిత్ర అవశేషాలను గౌరవిస్తాము మరియు చర్చ్ ఆఫ్ ది రిసరెక్షన్ ఆఫ్ ది వర్డ్‌కు వెళ్తాము. ఇక్కడ యాపిల్ పండడానికి ఆస్కారం లేదు. కానీ ఓర్స్క్ నుండి లౌకికులు వేడుకను వీక్షించడానికి అత్యంత అనుకూలమైన ప్రదేశానికి తీసుకువెళతారు మరియు మా పూజారులందరూ సేవ చేయడానికి అనుమతించబడ్డారు, ఇది గొప్ప గౌరవం.
దైవ ప్రార్ధన జరుగుతోంది. రద్దీగా ఉండే చర్చిలో తమను తాము కనుగొనని వారు మఠం స్క్వేర్‌లో వ్యవస్థాపించిన పెద్ద స్క్రీన్‌లలో సేవ యొక్క ప్రసారాన్ని చూసే అవకాశం ఉంది. పితృస్వామ్య సేవలో ఉండటం ఎవరినీ ఉదాసీనంగా ఉంచే అవకాశం లేదు. ఆధ్యాత్మిక ఆనందం, గొప్ప ఆనందం మరియు దేవుని దయ విశ్వాసుల హృదయాలను కప్పివేస్తుంది.
రష్యాలోని అనేక ప్రసిద్ధ ఆర్చ్‌పాస్టర్‌లలో, ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరినీ మన కళ్ళకు కనిపిస్తాడు - మాస్కోలోని నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీ నివాసి. అత్యంత గంభీరమైన క్షణాలలో ఒకటి రాబోతోంది. హై హైరార్క్ బిషప్ ఇరేనియస్‌ను విడిపోయే పదంతో సంబోధించాడు, ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ సేవ ప్రధానంగా ప్రేమతో కూడిన సేవ అని అతనికి గుర్తుచేస్తుంది మరియు అతనికి బిషప్ సిబ్బందిని అందజేస్తుంది.
ఈ కడ్డీని తీసుకోండి," అని పితృస్వామ్యుడు చెప్పాడు, "మరియు, దానిపై వాలుతూ, ప్రేమ మరియు త్యాగపూరిత సేవ యొక్క ఇరుకైన మరియు ముళ్ళతో కూడిన మార్గంలో విఫలం లేకుండా నడవండి, మన మోక్షం యొక్క హీరో ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, మీ పూర్వీకులు చాలా మంది నడిచిన మార్గం. ఇప్పుడు, మీకు పంపిన బహుమతుల సంపూర్ణత నుండి, అపొస్తలులు మరియు పవిత్ర తండ్రులకు తగిన వారసుడిగా ఉండటానికి ప్రభువు మీకు సహాయం చేయమని మాతో కలిసి హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించిన దేవుని ప్రజలకు ఆశీర్వాదం ఇవ్వండి ...
ప్రార్ధన ముగింపులో, పోక్రోవ్స్కీ మొనాస్టరీలో గంభీరమైన రిసెప్షన్ ప్రారంభమవుతుంది. స్పీకర్లలో ఓర్స్క్ కోజుపిట్సా మొదటి డిప్యూటీ హెడ్. అతను ప్రైమేట్‌ను ఉద్దేశించి:
ఓర్స్క్ మరియు గై డియోసెస్‌ను ఏర్పాటు చేసి, బిషప్ ఇరేనియస్‌ను అధిపతిగా నియమించాలనే నిర్ణయానికి ఓర్స్క్ పరిపాలన మరియు ఆర్థడాక్స్ సంఘం మీకు తమ ప్రగాఢ కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాయి. ఇది సాధారణ సామాజిక సమస్యలను పరిష్కరించడంలో కొత్త క్షితిజాలను తెరుస్తుందని మేము ఆశిస్తున్నాము, మతపరమైన సంప్రదాయాలను గౌరవించే స్ఫూర్తితో నగరం మరియు తూర్పు ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంత జనాభాకు అవగాహన కల్పించడం మరియు పరస్పర మరియు మతాల మధ్య సామరస్యాన్ని బలోపేతం చేయడంలో కూడా సహాయపడుతుంది. అధికారులు మరియు రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి మధ్య మెరుగైన మరియు మరింత ప్రభావవంతమైన పరస్పర చర్యకు ఇవన్నీ ఆధారం. ఓర్స్క్ మరియు మొత్తం తూర్పు ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతానికి అటువంటి ముఖ్యమైన ఈవెంట్‌కు ఆహ్వానం పంపినందుకు ధన్యవాదాలు. మరియు ఈ బాధ్యతాయుతమైన పదవికి నియమించినందుకు బిషప్ ఇరేనియస్‌ను మేము అభినందించాము. అతని గొప్ప అనుభవం మన ప్రాంత నివాసుల నైతికత, ఆధ్యాత్మికత మరియు ఐక్యతను బలోపేతం చేసే లక్ష్యంతో ఉంటుందని నేను విశ్వసిస్తున్నాను.
కోజుపిట్సా మరియు పిలియుగిన్ ఓర్స్క్ జాస్పర్‌తో చేసిన సావనీర్‌లను పితృస్వామ్యానికి మరియు మన పాలకుడికి అందజేస్తారు. మరియు ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి, అబ్బేస్ ఫియోఫానియా, ఆమె భుజాలపై ఓరెన్‌బర్గ్ డౌన్ స్కార్ఫ్‌ను విసిరారు. వేడుకలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ "లాంగ్ సమ్మర్ ..." అని పాడతారు.
రిసెప్షన్ ముగింపులో, హిస్ హోలీనెస్ పాట్రియార్క్ ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీ యొక్క లబ్ధిదారులకు చర్చి అవార్డులను ప్రదానం చేశారు, అతను పనిచేసిన నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీ యొక్క సండే స్కూల్ యొక్క పనికి నాయకత్వం వహించిన మరియు యువజన వ్యవహారాలకు బాధ్యత వహించిన బిషప్ ఇరేనీకి కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. ఈ మఠం.
ఓర్స్క్ ప్రతినిధి బృందం పట్ల దయగల, శ్రద్ధగల వైఖరితో మేమంతా చాలా తాకాము. ఈ వేడుక అందరినీ ఎంతగానో ఏకం చేసింది. ఈ చర్చి జీవితంలో ఉన్నందున, నాయకులు చర్చికి దగ్గరగా ఉండవచ్చు. వారు ఆమెను అవతలి వైపు నుండి చూశారు. చర్చి పట్ల వారి వైఖరి మారిందని నేను భావిస్తున్నాను.
మరియు, వాస్తవానికి, అటువంటి వెచ్చని స్వాగతంలో మన బిషప్ యొక్క శ్రద్ధ మరియు భాగస్వామ్యాన్ని అనుభవించవచ్చు. అతను ప్రతిదీ నిర్వహించాడు, ప్రతిదీ చూసాడు, తద్వారా అతని సహాయకుల దృష్టి లేకుండా అన్ని రోజులు మనం ఉండలేము. అతనితో కమ్యూనికేట్ చేయడం సులభం. అతను ఇప్పటికీ బిషప్ అయినప్పటికీ.
V. బాజిలేవ్స్కీ.
నవంబర్ 22 న, "త్వరగా వినడానికి" అని పిలువబడే దేవుని తల్లి ఐకాన్ యొక్క విందు మరియు మాస్కో యొక్క పవిత్ర దీవించిన మాట్రోనా పేరు రోజు, ఎల్డర్ మాట్రోనా పుట్టిన 130 వ వార్షికోత్సవం గంభీరంగా పోక్రోవ్స్కీలో జరుపుకుంది. మాస్కోలోని పోక్రోవ్స్కాయ జస్తవాలో స్టావ్రోపెజియల్ కాన్వెంట్. ఈ రోజున, మాస్కోకు చెందిన అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్ మరియు ఆల్ రస్ చర్చ్ ఆఫ్ ది రిసరెక్షన్ ఆఫ్ ది ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీలో దైవ ప్రార్ధనకు నాయకత్వం వహించారు, ఆ తర్వాత ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా పవిత్రం చేయబడింది. . ప్రార్థన ముగింపులో, హై హైరార్క్ బిషప్ ఇరేనియస్‌ను విడిపోయే పదాలతో సంబోధించారు.
మీ ఎమినెన్స్ బిషప్ ఇరేనియస్!
అత్యున్నత బిషప్ యొక్క సంకల్పం మరియు పవిత్ర సైనాడ్ ఎన్నిక ద్వారా, మీరు బిషప్ హోదాలో సేవ చేయడానికి, ఓర్స్క్ మరియు గై డియోసెస్ యొక్క మతాధికారులు మరియు మందను తండ్రిగా చూసుకోవడానికి మిమ్మల్ని పిలుస్తారు. ఇప్పుడు, ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ చేతులు వేయడం మరియు సామరస్యపూర్వక ప్రార్థన ద్వారా, పవిత్రాత్మ యొక్క దయ మీపైకి దిగి, మీ స్వభావాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది మరియు దానిలో దైవిక ప్రేమ యొక్క జ్వాలని వెలిగించింది.
అపొస్తలుడైన యోహాను "దేవుడు ప్రేమ, మరియు ప్రేమలో నిలిచియుండువాడు దేవునియందు నిలిచియుండును, దేవుడు అతనియందు నిలిచియుండును" (1 యోహాను 4:16). బిషప్ దేవుడు, అతని పవిత్ర చర్చి మరియు అతని మందలో ఉన్న అతని పొరుగువారి పట్ల గాఢమైన ప్రేమలో ఉంటాడు. మన యుగంలో, చట్టవిరుద్ధం ఇప్పటికే గమనించదగ్గ విధంగా పెరుగుతున్నప్పుడు (మత్త. 24:12 చూడండి), ఈ క్రైస్తవ ప్రేమకు ఒక ఆర్చ్‌పాస్టర్ ప్రపంచానికి ఎలా ఉదాహరణగా చూపగలడు?
ట్రినిటీలో ఆరాధించబడిన దేవుడు, మీ సేవ యొక్క కేంద్రం మరియు లక్ష్యం, మీ హృదయం మరియు ఆలోచనల కంటెంట్, ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా (ప్రకటన 1:8 చూడండి) మీ జీవి: “నీ దేవుడైన ప్రభువును నీవు ప్రేమించాలి నీ పూర్ణ హృదయంతో, నీ పూర్ణ ఆత్మతో, నీ పూర్ణ బుద్ధితో, నీ పూర్ణ శక్తితో” (మార్కు 12:30). సృష్టికర్త పట్ల మీ ప్రేమను ప్రపంచానికి తెలియజేయండి, తద్వారా మీ ఉదాహరణను అనుసరించి, ఇతరులు ఈ పొదుపు అనుభూతిని కోరుకుంటారు మరియు పొందుతారు. ఈ విధంగా మాత్రమే - మిమ్మల్ని అనుకరిస్తూ - మీ సహోద్యోగులు నిరంతరాయంగా పని చేయడానికి ప్రేరేపించబడతారు మరియు ప్రజలు సృష్టికర్త పట్ల పుత్ర భక్తిని మరియు సజీవమైన, చురుకైన విశ్వాసాన్ని కాపాడుకుంటారు.
మదర్ చర్చిని ప్రేమించడం అంటే పవిత్ర అపొస్తలుల నియమాలు, ఎక్యుమెనికల్ మరియు లోకల్ కౌన్సిల్స్ నియమాలు, పవిత్ర తండ్రుల బోధనలు, మీరు ఈ రోజు మీ బిషప్ ప్రమాణంలో వాగ్దానం చేసినట్లుగా. సోపానక్రమానికి ఖచ్చితమైన విధేయతతో ఉండండి. మీకు అప్పగించబడిన వారసత్వంలో క్రీస్తు చర్చిని శ్రద్ధగా నిర్మించండి. అత్యుత్సాహం మరియు దయగల యజమానిగా ఉండండి, ధర్మబద్ధమైన మార్గాల్లో డియోసెస్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక సంపదను సేకరించడం మరియు పెంచడం. దేవుని సింహాసనం వద్ద యోగ్యమైన సేవకులకు అవగాహన కల్పించడం ద్వారా చర్చి పట్ల మీ ప్రేమను చూపించండి, మీ గొప్ప బోధనా అనుభవాన్ని ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించుకోండి. ప్రభువు ఆర్థిక వ్యవస్థలో మంచి భాగస్వామిగా ఉండండి: పుణ్యక్షేత్రాలను పునరుద్ధరించండి, మఠాలను పునరుద్ధరించండి, దీవించిన ఓరెన్‌బర్గ్ భూమిలో చర్చిలు మరియు కొత్త బలమైన ఆర్థోడాక్స్ సంఘాలను సృష్టించండి.
తల్లిదండ్రుల, త్యాగపూరిత ప్రేమతో మీ మందను ప్రేమించండి. ప్రభువు స్వయంగా మరియు అతని శిష్యులు పదే పదే ఎత్తిచూపారు, “ఆయన మన కొరకు తన ప్రాణము పెట్టినందువలన మనకు ప్రేమ తెలియును; మరియు మనము సహోదరుల కొరకు మన ప్రాణములను అర్పించవలెను” (1 యోహాను 3:16, జాన్ 10:11; 1 యోహాను 4:9 కూడా చూడండి). ఈ రోజు ఓమోఫోరియన్ మీపై ఉంచబడింది, ఇది తప్పిపోయిన గొర్రెను సూచిస్తుంది, కానీ నాశనం నుండి రక్షించబడింది మరియు శ్రద్ధగల గొర్రెల కాపరి భుజాలపై అతని ఎస్టేట్‌కు తీసుకురాబడింది (లూకా 15:4-7). ప్రార్థన, సత్కార్యాలు, బోధలు, తండ్రిగా తీర్చిదిద్దడం మరియు ఆధ్యాత్మిక సంరక్షణ ద్వారా క్రీస్తు మందను సమీకరించండి, తద్వారా మీకు అప్పగించబడిన చర్చి పిల్లలను ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణత మార్గంలో నిత్య జీవితంలోకి నడిపించండి. మీ మంచి పనులు ధార్మిక మరియు సామాజిక ప్రాజెక్టులు, యువకుల కోసం విద్యా కార్యక్రమాలు మరియు విద్యా కార్యక్రమాలు - తప్పుడు విగ్రహాల చీకటిలో, వినియోగదారుల ఆరాధన మరియు వర్తక ప్రయోజనాల కోసం మాత్రమే వెతుకుతున్న వారికి. మీ మంద హృదయాలను ప్రకాశవంతం చేయండి, ప్రతి ఇంటికి, ప్రతి గ్రామానికి మరియు ప్రతి నగరానికి ప్రాయశ్చిత్త త్యాగం పూర్తయిందని మరియు ప్రతి ఒక్కరూ క్రీస్తులో జీవిస్తే స్వర్గరాజ్యంలోకి ప్రవేశించవచ్చని ఈస్టర్ సందేశాన్ని తీసుకురండి.
ప్రభువు నిన్ను పంపుతున్న భూమి విశాలమైనట్లే నీ ముందున్న పొలము విశాలమైనది మరియు కష్టమైనది. అతనికి భయపడవద్దు, ఎందుకంటే "భయపడేవాడు ప్రేమలో పరిపూర్ణుడు కాదు" (1 యోహాను 4:18). నా విడిపోయే మాటలను ముగిస్తూ, మాస్కోలోని మెట్రోపాలిటన్ సెయింట్ పీటర్ రాడ్ అందుకున్నప్పుడు మాస్కో క్రెమ్లిన్ యొక్క అజంప్షన్ కేథడ్రల్‌లో సెయింట్ టిఖోన్ మాట్లాడిన మాటలను నేను మీకు గుర్తు చేయాలనుకుంటున్నాను: “ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ సేవ ప్రధానంగా సేవ. ప్రేమ."
ఈ రాడ్‌ని అంగీకరించి, దానిపై వాలుతూ, మీ పూర్వీకులు చాలా మంది నడిచిన మార్గంలో మా మోక్షం యొక్క హీరో నిర్ణయించిన ప్రేమ మరియు త్యాగపూరిత సేవ యొక్క ఇరుకైన మరియు ముళ్ళతో కూడిన మార్గంలో విఫలం లేకుండా నడవండి. ఇప్పుడు, మీకు పంపబడిన బహుమతుల సంపూర్ణత నుండి, దేవుని ప్రజలకు ఒక ఆశీర్వాదం ఇవ్వండి, వారు మాతో కలిసి హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించిన వారు అపొస్తలులు మరియు పవిత్ర తండ్రులకు వారి “బోధన, జీవితం, స్వభావం, విశ్వాసం, దాతృత్వం, ప్రేమ” (2 తిమో. 3:10). ఆమెన్.
బ్లెస్డ్ వర్జిన్ మేరీ ఆలయంలోకి ప్రవేశ విందులో బిషప్ సేవ
డిసెంబరు 3న ముందురోజు రాత్రి, ఓరెన్‌బర్గ్ మెట్రోపాలిటన్ హిజ్ ఎమినెన్స్ వాలెంటైన్ మరియు ఓరెన్‌బర్గ్ మెట్రోపాలిస్ అధిపతి సరక్తాష్, సెయింట్ నికోలస్ కేథడ్రల్ ఆఫ్ ఒరెన్‌బర్గ్‌లో లిథియంతో రాత్రిపూట జాగరణ జరుపుకున్నారు. అతనితో కలిసి మన ప్రాంతానికి వచ్చిన ఓర్స్క్ మరియు గైకి చెందిన బిషప్ ఇరినీ మరియు సెయింట్ నికోలస్ కేథడ్రల్ మరియు కొత్తగా ఏర్పడిన ఓర్స్క్ డియోసెస్ యొక్క మతాధికారులు ఉన్నారు.
సేవ ప్రారంభానికి ముందు, బిషప్‌లు మా డియోసెస్ యొక్క ప్రధాన మందిరాన్ని - దేవుని తల్లి యొక్క టాబిన్ ఐకాన్‌ను గౌరవించారు, అప్పుడు మెట్రోపాలిటన్ వాలెంటిన్ తన ఎమినెన్స్ బిషప్ ఇరేనియస్ ఆఫ్ ఓర్స్క్ మరియు గైని పరిచయం చేశారు. ఓరెన్‌బర్గ్ మెట్రోపాలిస్ అధిపతి బుజులుక్ డియోసెస్‌కి కూడా సొంత బిషప్ ఉంటారని చెప్పారు (అతను ఇంకా నియమించబడలేదు మరియు బుజులుక్ డియోసెస్ యొక్క తాత్కాలిక అధిపతి మెట్రోపాలిటన్ వాలెంటిన్).
అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ ఆలయంలోకి ప్రవేశించిన రోజున, డిసెంబర్ 4, బిషప్‌లు: ఓరెన్‌బర్గ్‌కు చెందిన మెట్రోపాలిటన్ వాలెంటైన్ మరియు సరక్తాష్ మరియు ఓర్స్క్ మరియు గైకి చెందిన బిషప్ ఇరేనీ ఉదయం ఓర్స్క్ చేరుకుంటారు. ఇక్కడ, ఓరెన్‌బర్గ్ మరియు సరక్తాష్‌లోని మెట్రోపాలిటన్ హిజ్ ఎమినెన్స్ వాలెంటిన్, అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ (మాజీ కాన్వెంట్) చర్చ్ ఆఫ్ ఇంటర్సెషన్లో దైవ ప్రార్ధనను జరుపుకుంటారు, అతను ఓర్స్క్ మరియు గైకి చెందిన బిషప్ ఇరెనీ మరియు కొత్తగా వచ్చిన మతాధికారులచే జరుపుకుంటారు. ఓర్స్క్ డియోసెస్ ఏర్పాటు.
ఇరేనియస్ (హోర్డ్), ఓరియోల్ బిషప్ మరియు సెవ్స్కీ, ఆధ్యాత్మిక రచయిత, పవిత్ర గ్రంథాల పరిశోధకుడు, బోధకుడు.
ప్రపంచంలో ఓర్డా హరిసిమ్ మిఖైలోవిచ్, 1837 లో గ్రామంలో జన్మించాడు. సమోవిస్.
అతని తండ్రి ఒక పూజారి, అతను విద్య లేకుండా ఈ ర్యాంక్‌ను సాధించాడు, అతని మంచి ప్రవర్తన మరియు మంచి సామర్థ్యాలు మరియు చర్చి సేవ కోసం "కార్యదర్శులు" నుండి నైపుణ్యాలకు ధన్యవాదాలు, గతంలో లిటిల్ రష్యాలో మతాధికారులను పిలిచేవారు. బాల్యం నుండి, వ్లాదికాకు అవసరాలు మరియు ఇబ్బందులు తెలుసు. కానీ ఆ సమయంలో కూడా అతను ప్రకాశవంతమైన వైపులను కనుగొన్నాడు. అతని ఎమినెన్స్ ఇరేనియస్ గుర్తుచేసుకున్నాడు:
"నా తండ్రి గ్రామంలోని చర్చి ఒక పర్వతం మీద ఉంది, అది చలిలో, చలిలో, గాలి మరియు మంచుతో నిండి ఉంది మరియు చర్చి చుట్టూ స్వేచ్ఛగా నడిచింది నేను, ఇప్పటికే పెద్దవారై, అకాడమీలో ఉన్నాను - అందరూ చర్చిలో తీయని గొర్రె చర్మంతో, వారు కలిసి సేవకు వచ్చారు మరియు నేను గాయక బృందంలో పాడతాము చర్చిలోకి ప్రవేశించిన ప్రతి ఒక్కరూ ప్రాథమిక ప్రార్థనలు లేదా కనీసం "మా తండ్రి", "వర్జిన్ మదర్ ఆఫ్ గాడ్"లను ఎలా చదివారో మీరు వింటారు, ఆపై ప్రతి ఒక్కరూ "క్రీడ్" మరియు " డికాలాగ్".
పోల్టావా థియోలాజికల్ సెమినరీలో చదువుకున్నారు.
1861లో అతను కైవ్ థియోలాజికల్ అకాడమీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు ఎకటెరినోస్లావ్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో ఉపాధ్యాయుడిగా నియమించబడ్డాడు.
ఏప్రిల్ 26, 1864 న, అతను మాస్టర్ ఆఫ్ థియాలజీ డిగ్రీకి ఆమోదించబడ్డాడు మరియు పవిత్ర గ్రంథం యొక్క ఉపాధ్యాయుడిగా కైవ్ థియోలాజికల్ సెమినరీకి బదిలీ చేయబడ్డాడు.
సెప్టెంబరు 25, 1877న, అతను పూజారిగా నియమితుడయ్యాడు మరియు కైవ్ III వ్యాయామశాలలో న్యాయశాస్త్ర ఉపాధ్యాయునిగా నియమించబడ్డాడు, వేదాంతశాస్త్ర సెమినరీలో ఉపాధ్యాయుడిగా మిగిలిపోయాడు.
1880 నుండి - కీవ్-పోడోల్స్క్ చర్చిల డీన్.
ఆగష్టు 4, 1883 న, అతను సన్యాసిగా మారాడు మరియు కైవ్ థియోలాజికల్ సెమినరీ యొక్క రెక్టర్‌గా ఆర్కిమండ్రైట్ స్థాయికి ఎదిగాడు.
మే 9, 1888న, అతను కైవ్ మెట్రోపాలిస్ యొక్క వికార్ అయిన ఉమన్ బిషప్‌గా నియమించబడ్డాడు. కీవ్-పెచెర్స్క్ లావ్రాలో పవిత్రోత్సవం జరిగింది.
జూలై 17, 1893 నుండి - తులా మరియు బెలెవ్స్కీ బిషప్. అతను తులా సీ వద్దకు వచ్చిన తర్వాత, రైట్ రెవరెండ్ ఇరేనియస్ “కీవ్ నమూనాల ప్రకారం ప్రార్థనా క్రమాన్ని మెరుగుపరచడం ప్రారంభించాడు, చర్చి పఠనం మరియు ప్రధానంగా పాడటంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపాడు. చర్చిలో మంచి పాఠకులను మరియు గాయకులను తయారుచేసే బాధ్యతను వారిపై మోపుతూ, ఈ విషయంలో థియోలాజికల్ ఎడ్యుకేషనల్ మరియు పారోచియల్ పాఠశాలలు పాల్గొనాలని ఆయన పిలుపునిచ్చారు.
1898 నుండి, కజాన్ థియోలాజికల్ అకాడమీ గౌరవ సభ్యుడు.
మార్చి 29, 1900 నుండి - యెకాటెరిన్‌బర్గ్ మరియు ఇర్బిట్ బిషప్. యెకాటెరిన్‌బర్గ్‌లో, చర్చి గానం యొక్క సరైన వేదికపై, పురాతన చర్చి ట్యూన్‌లు మరియు చర్చి నిబంధనలతో విద్యార్థులకు పరిచయం చేయడంపై మతపరమైన విద్యా సంస్థలలోని అధికారులకు బిషప్ ప్రత్యేక శ్రద్ధ పెట్టారు. అతని ఆధ్వర్యంలో, కీర్తన-పాఠకుల కోసం బిషప్ హౌస్‌లో 1897లో ప్రారంభించబడిన పాఠశాల, మూడేళ్ళ కోర్సు మరియు చర్చి నియమాలు మరియు చర్చి గానంలో ప్రత్యేక కోర్సులతో రెండవ తరగతి పారిష్ పాఠశాలగా మార్చబడింది. యెకాటెరిన్‌బర్గ్‌లో ప్రత్యేక ప్రేమతో, బిషప్ ప్రభుత్వ విద్య యొక్క హాట్‌బెడ్‌లను నాటారు మరియు గుణించారు, ముఖ్యంగా బాలికల కోసం పాఠశాలలు - కుటుంబాల భవిష్యత్తు తల్లులు మరియు భవిష్యత్ తరాల విద్యావేత్తలు.
మార్చి 28, 1902 నుండి - ఓరియోల్ మరియు సెవ్స్కీ బిషప్. ఒరెల్‌లో ఉన్న సమయంలో, బిషప్ ఇరినీ తన పూర్వీకుల అనేక మంచి కార్యక్రమాలను కొనసాగించాడు. అన్నింటికంటే, అతను బోధించడంపై శ్రద్ధ వహించాడు, మంద యొక్క స్థిరమైన జీవిత బోధన అవసరం, అతను చర్చి పల్పిట్ నుండి తన స్వంత సజీవ పదంతో ధృవీకరించాడు. మతాధికారుల నుండి, వారి భార్యల నుండి వారు ఏమి చదివారు - వారు తమ పిల్లలకు ఏమి మరియు ఎలా బోధిస్తారు అనే దానిపై అతను ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు మరియు ముఖ్యంగా హస్తకళలను బోధించడంపై శ్రద్ధ చూపాడు. అతని అత్యంత నిరాడంబరమైన జీవితంలో, వ్లాదికా రహస్యంగా చాలా మంచి చేసింది. అతను పురాతన రిపోజిటరీ యొక్క పనిని మెరుగుపరచడానికి మరియు చర్చి పురాతన వస్తువులతో తిరిగి నింపడానికి ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించాడు.
అతను ఏప్రిల్ 10, 1904న గుండె సంబంధిత పక్షవాతంతో హఠాత్తుగా మరణించాడు మరియు బిషప్ కాంపౌండ్‌లోని అజంప్షన్ చర్చిలో దక్షిణ గోడ దగ్గర ఖననం చేయబడ్డాడు.
1920 లలో, అజంప్షన్ కేథడ్రల్‌లో ఖననం చేయబడిన ఐదుగురు బిషప్‌ల సమాధులు అపవిత్రం చేయబడ్డాయి మరియు దోచబడ్డాయి, ఎముకలు చెల్లాచెదురుగా చేయబడ్డాయి మరియు పుర్రెలు దొంగిలించబడ్డాయి. మోస్ట్ రెవరెండ్ ఇరేనియస్ యొక్క ఒక అధ్యాయం మాత్రమే మిగిలి ఉంది. దొంగలు వారు చేయగలిగినదంతా తీసుకువెళ్లారు, ఆర్చ్‌పాస్టర్‌ల పెక్టోరల్ క్రాస్‌లతో సహా, మిటర్స్ మరియు పనాగియాస్ గురించి చెప్పలేదు. 1980లో, అజంప్షన్ చర్చ్ కూడా కూల్చివేయబడింది.
1990 లో, స్మశానవాటిక యొక్క భూభాగంలో నిర్మాణ పనుల సమయంలో, బిషప్ యొక్క ఖననాలు కనుగొనబడ్డాయి. బ్రదర్‌హుడ్ ఆఫ్ ది డార్మిషన్ ఆఫ్ ది వర్జిన్ మేరీ మరియు స్థానిక పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు బిషప్‌ల అవశేషాలను సేకరించి, శవపేటికలలో ఉంచారు మరియు తరువాత వాటిని డార్మిషన్ మొనాస్టరీ భూభాగంలో ఖననం చేశారు.
పనితీరు మూల్యాంకనం
ప్రతిభావంతుడైన బోధకుడు. ఆధ్యాత్మిక రచయిత మరియు భాషావేత్త. అతనికి గ్రీక్, ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్ భాషలలో పరిజ్ఞానం ఉంది. కీవ్ అకాడెమిక్ ఆర్గాన్‌లో, అతను విదేశీ గ్రంథ పట్టిక విభాగానికి నాయకత్వం వహించాడు మరియు అతని కథనాలను ప్రచురించాడు.
అతను "సండే రీడింగ్" పత్రికను ప్రచురించాడు మరియు సవరించాడు మరియు "గైడ్ ఫర్ రూరల్ షెపర్డ్స్" పత్రికకు సంపాదకత్వం వహించాడు. ఈ పత్రికలలో అతని అనేక వ్యాసాలు మరియు గమనికలు ఉన్నాయి. శక్తివంతమైన నిర్వాహకుడు, ఫలవంతమైన రచయిత, పవిత్ర గ్రంథాల విద్యార్థి.
తన మంద యొక్క సంక్షేమం కోసం శ్రద్ధ వహిస్తూ, అతను ముఖ్యంగా మతపరమైన విద్యా సంస్థలలో విద్యా పని యొక్క సరైన కోర్సును ఉత్సాహంగా అనుసరించాడు, వారి జీవితం, క్రమం మరియు నిర్మాణం యొక్క అన్ని వివరాలను పరిశోధించాడు, మతాధికారులలో చర్చి స్ఫూర్తిని పెంపొందించాడు, అతను పిలిచే సంభాషణలలో. పవిత్ర చర్చికి మంద, ఆమె బోధన, ప్రార్థన, గానం, ఆమె దయ మరియు క్రీస్తులో ఐక్యతకు. పాఠశాల చర్చి యొక్క స్థానిక బిడ్డ మరియు బోధన విషయంలో దాని సహజ మిత్రుడు మరియు బిషప్‌కు ఇష్టమైన ఆధ్యాత్మిక బిడ్డ, ముఖ్యంగా చర్చి పాఠశాల, చర్చికి దాని ఆత్మ మరియు ఉద్దేశ్యంతో దగ్గరగా ఉండటం.
పారిష్‌లను సమీక్షించేటప్పుడు, బిషప్ చర్చి మరియు పాఠశాలలో పాస్టర్ల బోధనపై ప్రధానంగా శ్రద్ధ చూపారు, తరచుగా జీవన మతసంబంధ పదాల ఉదాహరణలను ఇస్తారు. అతను మతాధికారుల జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాడు, పారిష్వాసుల మతపరమైన మరియు నైతిక స్థితిపై వారి పని గురించి మాత్రమే కాకుండా, వారి భౌతిక జీవితం - ఆదాయం మరియు ఖర్చుల గురించి కూడా అడిగాడు, ఎల్లప్పుడూ మరియు ప్రతిచోటా తల్లిదండ్రులను వారి పిల్లలను అలవాటు చేయడానికి ప్రేరేపించాడు. చిన్న వయస్సు నుండి చర్చి.
చర్చి మరియు డియోసెసన్ జీవితానికి ప్రారంభ ప్రాతిపదికగా, బిషప్ యొక్క ఆందోళన సాధారణంగా పారిష్ యొక్క అభివృద్ధి వైపు మళ్ళించబడింది. అతను చర్చి మరియు డియోసెసన్ జీవితం యొక్క పునాదులను పునరుద్ధరించాలని కోరుకున్నాడు. చర్చి మరియు దాని పాఠశాల సమీపంలో, చర్చి యొక్క ఆసక్తుల ద్వారా పారిష్ జీవితం ప్రధానంగా నడిచినప్పుడు, పాత రోజులలో వలె పారిష్‌ను పునరుద్ధరించాలని అతను కోరుకున్నాడు. అతను చర్చి సోదరుల పునరుద్ధరణ మరియు చర్చి ధర్మకర్తల అభివృద్ధి గురించి శ్రద్ధ వహించాడు. "సొసైటీ ఆఫ్ జీలట్స్ ఆఫ్ ఆర్థోడాక్స్ అండ్ పీయస్ లైఫ్"ను నిర్వహించడం కోసం అతను కమిషన్ సభ్యుడు. చర్చి స్ఫూర్తితో ప్రజల విద్య పట్ల తన ఆందోళనలో, బిషప్ చర్చి పాఠశాలలపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ పెట్టారు. అతను ప్రభుత్వ విద్య నిర్వాహకుడిగా భార్య మరియు తల్లి విద్య యొక్క రైతు జీవితంలో ప్రాముఖ్యత కారణంగా మహిళల కోసం అనేక చర్చి పాఠశాలలను స్థాపించాడు. అతను మతపరమైన విద్యా సంస్థలు, చర్చి కొవ్వొత్తుల వ్యాపారం యొక్క అభివృద్ధి, డియోసెసన్ స్వచ్ఛంద సంస్థ యొక్క సరైన సంస్థ మరియు మిషనరీ పనిని కూడా చూసుకున్నాడు.
అవార్డులు
రైట్ రెవరెండ్ ఇరేనియస్ ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్. అన్నా I డిగ్రీ మరియు సెయింట్. వ్లాదిమిర్ II డిగ్రీ మరియు కైవ్ మరియు కజాన్ థియోలాజికల్ అకాడమీల గౌరవ సభ్యుని బిరుదు.
ప్రొసీడింగ్స్
"ది హిస్టరీ ఆఫ్ చర్చి హిస్టరీ".
"ప్రొసీడింగ్స్ కైవ్. D.A." 1891, నం 6, 8, 11.
"ఎ గైడ్ టు సీక్వెన్షియల్ రీడింగ్ ఆఫ్ ది ప్రొఫెటిక్ అండ్ టీచింగ్ బుక్స్ ఆఫ్ ది ఓల్డ్ టెస్టమెంట్." ఇరేనియస్, యెకాటెరిన్‌బర్గ్ బిషప్ మరియు ఇర్బిట్ బోధనలు. ఎకాటెరిన్‌బర్గ్, 1901.
"సాల్టర్‌ని అర్థం చేసుకోవడానికి మార్గదర్శి" M.: "నిచ్చెన"; సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: నార్త్-వెస్ట్రన్ సెంటర్ ఫర్ ఆర్థడాక్స్ లిటరేచర్ "డియోప్ట్రా", 2000. (1882 ఎడిషన్ ప్రకారం)
బోధనల సమీక్ష కోసం, "చర్చికి అనుబంధం" చూడండి. వేదాలు." 1901, నం. 4, పేజీలు. 1671-1674.
వ్యక్తిగత బోధనల కోసం, "CV"కి అనుబంధం 1902, నం. 8, పేజీ 263 చూడండి.
వ్యక్తిగత బోధనల కోసం, "CV"కి అనుబంధం 1902, నం. 22, పేజి 695 చూడండి.
"ఇంటెలిజెంట్ బైబిల్ పఠనానికి ఒక గైడ్."
"రెనాన్ యొక్క పని యొక్క విశ్లేషణ - "ది లైఫ్ ఆఫ్ జీసస్".
"విశ్వాసం కోసం మరియు అవిశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా." "హేం. బిషప్ వేదాలు." కైవ్, 1899.
"మొగిలేవ్ థియోలాజికల్ సెమినరీ ఇన్స్పెక్టర్, ఫాదర్ ఆర్కాడీ కాన్స్టాంటినోవిచ్ యొక్క సన్యాసుల టాన్సర్ వద్ద ప్రసంగం."
"CV" 1893కి అనుబంధం, నం. 17, పేజీలు. 680-681.
అనువాదాలు:
"లార్డ్ రక్షకుని భూసంబంధమైన జీవితం" (జర్మన్ నుండి అనువాదం). కైవ్, 1874-1882 మరియు మొదలైనవి
"ఎక్స్ప్లనేటరీ సాల్టర్ ఆఫ్ జగాబెన్" (గ్రీకు నుండి అనువాదం).
"మార్టిర్స్ ఆఫ్ ది కొలోస్సియం" (ఇంగ్లీష్ నుండి అనువాదం).
"పాస్టోరల్ ఎపిస్టల్స్ ఆఫ్ సెయింట్. అపోస్టల్ పాల్" (ఫ్రెంచ్ మరియు అనేక ఇతర భాషల నుండి అనువాదం).
పిల్లల మత విద్యపై. కలుగ, సార్డోనిక్స్, 2004.
మే 30, 1971న జన్మించారు ఊరిలో వర్వరోవ్కా, ఫ్లోరెస్టి జిల్లా, మోల్దవియన్ SSR, నమ్మిన ఆర్థోడాక్స్ కుటుంబంలో. బాల్యంలో బాప్టిజం.
1978-1986లో. మాధ్యమిక పాఠశాలలో చదువుకున్నారు. వర్వరోవ్కా, 1986-1989లో. - బాల్టీలోని వృత్తి పాఠశాలలో.
1989-1991లోసాయుధ దళాలలో పనిచేశారు.
1991-1992లో- నోవో-న్యామెట్స్కీ మొనాస్టరీ యొక్క అనుభవం లేని వ్యక్తి.
1992-1996లో.మాస్కో థియోలాజికల్ సెమినరీలో చదువుకున్నాడు, గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత అతను మాస్కో థియోలాజికల్ అకాడమీలో చేరాడు.
ఏప్రిల్ 13, 1995హోలీ అసెన్షన్ నోవో-న్యామెట్స్కీ కిట్స్కాన్స్కీ మొనాస్టరీలో, మఠం యొక్క మఠాధిపతి, ఆర్కిమండ్రైట్ డోరిమెడోంట్ (చెకాన్) (తరువాత - బిషప్ ఆఫ్ ఎడినెట్స్కీ మరియు బ్రిచాన్స్కీ, † 2006) ఇరేనియస్ అనే పేరుతో సన్యాసం స్వీకరించారు.
మే 28, 1995MDA యొక్క రెక్టర్, డిమిట్రోవ్ యొక్క బిషప్ ఫిలారెట్ (కరాగోడిన్) అతన్ని హైరోడీకాన్‌గా నియమించారు.
సెప్టెంబర్ 10, 1995MDA యొక్క రెక్టార్, బిషప్ యూజీన్ ఆఫ్ వెరియా ద్వారా హైరోమాంక్‌గా నియమించబడ్డాడు.
1996-1998లోమాస్కో థియోలాజికల్ అకాడమీ మరియు సెమినరీకి అసిస్టెంట్ డీన్‌గా విధేయత ప్రదర్శించారు.
1997లోరష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ప్రతినిధి బృందంలో భాగంగా, MDA రెక్టర్, వెరీస్కీ బిషప్ యూజీన్ నేతృత్వంలో, అతను అథోస్‌లోని సెయింట్ పాంటెలిమోన్ మొనాస్టరీ యొక్క పోషక విందు సందర్భంగా వేడుకలలో పాల్గొన్నారు.
1998లోమాస్కో థియోలాజికల్ అకాడమీలో చిసినావ్ థియోలాజికల్ సెమినరీకి ఉపాధ్యాయుడిగా పంపబడ్డాడు, అతను బాహ్య అధ్యయనాలకు మారాడు.
1999లోMDA నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. 2002 లో, అతను రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క చరిత్ర విభాగంలో "పవిత్ర అసెన్షన్ చరిత్ర నోవో-న్యామెట్స్కీ కిట్స్కాన్స్కీ మొనాస్టరీ" అనే అంశంపై తన థీసిస్‌ను సమర్థించాడు. 2009లో, అతను రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి చరిత్ర విభాగంలో "మెట్రోపాలిటన్ గాబ్రియేల్ (బానులెస్కు-బోడోని) మరియు అతను స్థాపించిన చిసినావు-మోల్డోవన్ మెట్రోపాలిస్" అనే అంశంపై తన అభ్యర్థి థీసిస్‌ను సమర్థించాడు.
1998-2001లో- చిసినావ్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో ప్రాథమిక వేదాంతశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం మరియు ప్రార్ధనాల ఉపాధ్యాయుడు.
1998-2004లో- చిసినావ్ థియోలాజికల్ సెమినరీ మరియు నోవో-న్యామెట్స్కీ మొనాస్టరీ యొక్క మిషనరీ, అపోస్టల్ ఆండ్రూ ది ఫస్ట్-కాల్డ్ యొక్క బెండరీ జైలు చర్చి రెక్టర్.
నవంబర్ 28, 1998లెగ్‌గార్డ్ మరియు పెక్టోరల్ క్రాస్ లభించింది.
2000లోమోల్దవియన్ మెట్రోపాలిస్ కార్యదర్శి పదవికి నియమించబడ్డాడు.
2001-2004లో2002-2005లో బెండరీ థియోలాజికల్ స్కూల్లో ప్రాథమిక మరియు తులనాత్మక వేదాంతశాస్త్రం బోధించారు. - తిరస్పోల్ స్టేట్ యూనివర్శిటీలో మతపరమైన అధ్యయనాలు.
2004 నుండి- మాస్కోలోని మోల్దవియన్ మెట్రోపాలిటనేట్ ప్రతినిధి; నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీలో పనిచేశారు.
2005 నుండి- రష్యన్ ఫెడరేషన్‌కు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ మోల్డోవా రాయబారి సలహాదారు.
2005-2009లో- పెరెర్విన్స్కీ థియోలాజికల్ సెమినరీలో పెట్రోలజీ ఉపాధ్యాయుడు.
2009 నుండి- ఆర్థడాక్స్ థియేటర్ "లివింగ్ వాటర్" యొక్క ఆధ్యాత్మిక దర్శకుడు, 2010 నుండి - నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీ యొక్క సండే స్కూల్ డైరెక్టర్. 2011 లో, అతను నోవోస్పాస్కీ మొనాస్టరీలో యువజన వ్యవహారాలకు బాధ్యత వహించాడు.
అక్టోబర్ 5-6, 2011 పవిత్ర సైనాడ్ నిర్ణయం ద్వారా (పత్రిక № 113) ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా ఎన్నికయ్యారు.
అక్టోబర్ 28, 2011మాస్కోలోని చిస్టీ లేన్‌లో పనిచేస్తున్న పితృస్వామ్య నివాసంలో, అతని పవిత్రత పాట్రియార్క్ కిరిల్ ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్‌ను ఓర్స్క్ బిషప్‌గా పేరు పెట్టడానికి నాయకత్వం వహించారు.
నవంబర్ 22, 2011"త్వరగా వినడానికి" అని పిలువబడే దేవుని తల్లి ఐకాన్ యొక్క విందు మరియు మాస్కో యొక్క పవిత్ర దీవించిన మాట్రోనా పేరు రోజున, ఎల్డర్ మాట్రోనా పుట్టిన 130 వ వార్షికోత్సవం గంభీరంగా పోక్రోవ్స్కీ స్టావ్‌రోపెజిక్ కాన్వెంట్‌లో జరుపుకుంది. మాస్కోలో పోక్రోవ్స్కాయ జస్తవా. ఈ రోజున, మాస్కోకు చెందిన అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్ మరియు ఆల్ రస్ చర్చ్ ఆఫ్ ది రిసరెక్షన్ ఆఫ్ ది వర్డ్ ఆఫ్ ది ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీలో దైవ ప్రార్ధనకు నాయకత్వం వహించారు, ఆ తర్వాత ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ యొక్క పవిత్రీకరణ జరిగింది. (తఫుని) ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్.
ఆగస్ట్ 20, 2012- ఎడినెట్ మరియు బ్రైస్ డియోసెస్ అవార్డు - ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్, II డిగ్రీ.
ఓర్స్క్ బిషప్ మరియు గై ఇరినీ సేవా స్థలానికి వచ్చారు
డిసెంబర్ 4, 2011 , బ్లెస్డ్ వర్జిన్ మేరీ ఆలయంలోకి ప్రవేశించిన పండుగ సందర్భంగా, ఓరెన్‌బర్గ్ మెట్రోపాలిటన్ మరియు సరక్తాష్ వాలెంటిన్ (మిష్చుక్) మరియు ఓరెన్‌బర్గ్ బిషప్ మరియు గై ఇరినీ (టఫున్యా) ఓర్స్క్‌కు చేరుకున్నారని ఓరెన్‌బర్గ్ డియోసెస్ వెబ్‌సైట్ నివేదించింది.
మాజీ మధ్యవర్తిత్వ కాన్వెంట్ యొక్క అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ చర్చ్ ఆఫ్ ఇంటర్సెషన్లో, ఓర్స్క్ డియోసెస్ యొక్క మతాధికారులు మరియు పెద్ద సంఖ్యలో విశ్వాసుల భాగస్వామ్యంతో, దైవ ప్రార్ధన జరిగింది. దాని ముగింపులో, ఓరెన్‌బర్గ్ మెట్రోపాలిస్ అధిపతి, బిషప్ వాలెంటిన్, కొత్తగా ఏర్పడిన డియోసెస్ యొక్క మొదటి పాలక బిషప్‌ను ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రజలకు పరిచయం చేశారు.
సెలవుదినం సందర్భంగా గాలా రిసెప్షన్ జరిగింది, దీనికి బిషప్‌లు వాలెంటిన్ మరియు ఇరేనియస్, నగర అధిపతి V.A. ఫ్రాంజ్, మతాధికారులు, ప్రజా ప్రతినిధులు, అలాగే రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క స్టేట్ డూమా డిప్యూటీ, డిఫెన్స్ కమిటీ చైర్మన్ V.M. జావర్జిన్. ఓర్స్క్‌లోని పోక్రోవ్స్కీ మరియు ప్రీబ్రాజెన్స్కీ పారిష్‌ల ఆదివారం పాఠశాలల విద్యార్థులు అతిథుల కోసం కచేరీ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించారు.
చదువు:
1996. - మాస్కో థియోలాజికల్ సెమినరీ.
1999. - మాస్కో థియోలాజికల్ అకాడమీ.
శాస్త్రీయ రచనలు, ప్రచురణలు:
ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) యొక్క పదం, అతను ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా పేరు పెట్టడం.
మెట్రోపాలిటన్ గాబ్రియేల్ (బానులెస్కు-బోడోని), చిసినావు-ఖోటిన్ డియోసెస్ వ్యవస్థాపకుడు.
మోల్దవియన్ ప్రజల కుమారుడు మెట్రోపాలిటన్ ఆర్సేనీ (స్టాడ్నిట్స్కీ) జీవితం, పని మరియు ఒప్పుకోలు.
పవిత్ర అసెన్షన్ నోవో-న్యామెట్స్కీ కిట్స్కాన్స్కీ మొనాస్టరీ చరిత్ర.
చిసినావ్ థియోలాజికల్ సెమినరీ చరిత్ర. పార్ట్ I
.jpg)
నవంబర్ 22, 2011 న, "త్వరగా వినడానికి" అని పిలువబడే దేవుని తల్లి ఐకాన్ యొక్క విందు మరియు మాస్కో యొక్క పవిత్ర దీవించిన మాట్రోనా పేరు రోజు, ఎల్డర్ మాట్రోనా పుట్టిన 130 వ వార్షికోత్సవం గంభీరంగా జరుపుకుంది. మాస్కోలోని పోక్రోవ్స్కాయా జస్తవా వద్ద ఉన్న పోక్రోవ్స్కీ స్టావ్‌పెజియల్ కాన్వెంట్. ఈ రోజున, మాస్కోకు చెందిన అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్ మరియు ఆల్ రస్ చర్చ్ ఆఫ్ ది రిసరెక్షన్ ఆఫ్ ది ఇంటర్సెషన్ మొనాస్టరీలో దైవ ప్రార్ధనకు నాయకత్వం వహించారు, ఆ తర్వాత ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా పవిత్రం చేయబడింది. . ప్రార్థన ముగింపులో, హై హైరార్క్ బిషప్ ఇరేనియస్‌ను విడిపోయే పదాలతో సంబోధించారు.
.jpg)
బిషప్ సిబ్బందిని హిస్ గ్రేస్ ఇరేనియస్ (టఫునా), ఓర్స్క్ మరియు గైకి సమర్పించిన తరువాత మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ యొక్క అతని పవిత్రత పాట్రియార్క్ కిరిల్ యొక్క మాట
.jpg)
మీ ఎమినెన్స్ బిషప్ ఇరేనియస్!
అత్యున్నత బిషప్ యొక్క సంకల్పం మరియు పవిత్ర సైనాడ్ ఎన్నిక ద్వారా, మీరు బిషప్ హోదాలో సేవ చేయడానికి, ఓర్స్క్ మరియు గై డియోసెస్ యొక్క మతాధికారులు మరియు మందను తండ్రిగా చూసుకోవడానికి మిమ్మల్ని పిలుస్తారు. ఇప్పుడు, ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ చేతులు వేయడం మరియు సామరస్యపూర్వక ప్రార్థన ద్వారా, పవిత్రాత్మ యొక్క దయ మీపైకి దిగి, మీ స్వభావాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది మరియు దానిలో దైవిక ప్రేమ యొక్క జ్వాలని వెలిగించింది.
అపొస్తలుడైన యోహాను "దేవుడు ప్రేమ, మరియు ప్రేమలో నిలిచియుండువాడు దేవునియందు నిలిచియుండును, దేవుడు అతనియందు నిలిచియుండును" (1 యోహాను 4:16). బిషప్ దేవుడు, అతని పవిత్ర చర్చి మరియు అతని మందలో ఉన్న అతని పొరుగువారి పట్ల గాఢమైన ప్రేమలో ఉంటాడు. మన యుగంలో, చట్టవిరుద్ధం ఇప్పటికే గమనించదగ్గ విధంగా పెరుగుతున్నప్పుడు (మత్త. 24:12 చూడండి), ఈ క్రైస్తవ ప్రేమకు ఒక ఆర్చ్‌పాస్టర్ ప్రపంచానికి ఎలా ఉదాహరణగా చూపగలడు?
ట్రినిటీలో ఆరాధించబడిన దేవుడు, మీ సేవ యొక్క కేంద్రం మరియు లక్ష్యం, మీ హృదయం మరియు ఆలోచనల కంటెంట్, ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా (ప్రకటన 1:8 చూడండి) మీ జీవి: “నీ దేవుడైన ప్రభువును నీవు ప్రేమించాలి నీ పూర్ణ హృదయంతో, నీ పూర్ణ ఆత్మతో, నీ పూర్ణ బుద్ధితో, నీ పూర్ణ శక్తితో” (మార్కు 12:30). సృష్టికర్త పట్ల మీ ప్రేమను ప్రపంచానికి తెలియజేయండి, తద్వారా మీ ఉదాహరణను అనుసరించి, ఇతరులు ఈ పొదుపు అనుభూతిని కోరుకుంటారు మరియు పొందుతారు. ఈ విధంగా మాత్రమే - మిమ్మల్ని అనుకరిస్తూ - మీ సహోద్యోగులు నిరంతరాయంగా పని చేయడానికి ప్రేరేపించబడతారు మరియు ప్రజలు సృష్టికర్త పట్ల పుత్ర భక్తిని మరియు సజీవమైన, చురుకైన విశ్వాసాన్ని కాపాడుకుంటారు.
మదర్ చర్చిని ప్రేమించడం అంటే పవిత్ర అపొస్తలుల నియమాలు, ఎక్యుమెనికల్ మరియు లోకల్ కౌన్సిల్స్ నియమాలు, పవిత్ర తండ్రుల బోధనలు, మీరు ఈ రోజు మీ బిషప్ ప్రమాణంలో వాగ్దానం చేసినట్లుగా. సోపానక్రమానికి ఖచ్చితమైన విధేయతతో ఉండండి. మీకు అప్పగించబడిన వారసత్వంలో క్రీస్తు చర్చిని శ్రద్ధగా నిర్మించండి. అత్యుత్సాహం మరియు దయగల యజమానిగా ఉండండి, ధర్మబద్ధమైన మార్గాల్లో డియోసెస్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక సంపదను సేకరించడం మరియు పెంచడం. దేవుని సింహాసనం వద్ద యోగ్యమైన సేవకులకు అవగాహన కల్పించడం ద్వారా చర్చి పట్ల మీ ప్రేమను చూపించండి, మీ గొప్ప బోధనా అనుభవాన్ని ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించుకోండి. ప్రభువు ఆర్థిక వ్యవస్థలో మంచి భాగస్వామిగా ఉండండి: పుణ్యక్షేత్రాలను పునరుద్ధరించండి, మఠాలను పునరుద్ధరించండి, దీవించిన ఓరెన్‌బర్గ్ భూమిలో చర్చిలు మరియు కొత్త బలమైన ఆర్థోడాక్స్ సంఘాలను సృష్టించండి.
.jpg)
తల్లిదండ్రుల, త్యాగపూరిత ప్రేమతో మీ మందను ప్రేమించండి. ప్రభువు స్వయంగా మరియు అతని శిష్యులు పదే పదే ఎత్తిచూపారు, “ఆయన మన కొరకు తన ప్రాణము పెట్టినందువలన మనకు ప్రేమ తెలియును; మరియు మనము సహోదరుల కొరకు మన ప్రాణములను అర్పించవలెను” (1 యోహాను 3:16, జాన్ 10:11; 1 యోహాను 4:9 కూడా చూడండి). ఈ రోజు ఓమోఫోరియన్ మీపై ఉంచబడింది, ఇది తప్పిపోయిన గొర్రెను సూచిస్తుంది, కానీ నాశనం నుండి రక్షించబడింది మరియు శ్రద్ధగల గొర్రెల కాపరి భుజాలపై అతని ఎస్టేట్‌కు తీసుకురాబడింది (లూకా 15:4-7). ప్రార్థన, సత్కార్యాలు, బోధలు, తండ్రిగా తీర్చిదిద్దడం మరియు ఆధ్యాత్మిక సంరక్షణ ద్వారా క్రీస్తు మందను సమీకరించండి, తద్వారా మీకు అప్పగించబడిన చర్చి పిల్లలను ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణత మార్గంలో నిత్య జీవితంలోకి నడిపించండి. మీ మంచి పనులు ధార్మిక మరియు సామాజిక ప్రాజెక్టులు, యువకుల కోసం విద్యా కార్యక్రమాలు మరియు విద్యా కార్యక్రమాలు - తప్పుడు విగ్రహాల చీకటిలో, వినియోగదారుల ఆరాధన మరియు వర్తక ప్రయోజనాల కోసం మాత్రమే వెతుకుతున్న వారికి. మీ మంద హృదయాలను ప్రకాశవంతం చేయండి, ప్రతి ఇంటికి, ప్రతి గ్రామానికి మరియు ప్రతి నగరానికి ప్రాయశ్చిత్త త్యాగం పూర్తయిందని మరియు ప్రతి ఒక్కరూ క్రీస్తులో జీవిస్తే స్వర్గరాజ్యంలోకి ప్రవేశించవచ్చని ఈస్టర్ సందేశాన్ని తీసుకురండి.
.jpg)
ప్రభువు నిన్ను పంపుతున్న భూమి విశాలమైనట్లే నీ ముందున్న పొలము విశాలమైనది మరియు కష్టమైనది. అతనికి భయపడవద్దు, ఎందుకంటే "భయపడేవాడు ప్రేమలో పరిపూర్ణుడు కాదు" (1 యోహాను 4:18). నా విడిపోయే మాటలను ముగిస్తూ, మాస్కోలోని మెట్రోపాలిటన్ సెయింట్ పీటర్ రాడ్ అందుకున్నప్పుడు మాస్కో క్రెమ్లిన్ యొక్క అజంప్షన్ కేథడ్రల్‌లో సెయింట్ టిఖోన్ మాట్లాడిన మాటలను నేను మీకు గుర్తు చేయాలనుకుంటున్నాను: “ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ సేవ ప్రధానంగా సేవ. ప్రేమ."
.jpg)
ఈ రాడ్‌ని అంగీకరించి, దానిపై వాలుతూ, మీ పూర్వీకులు చాలా మంది నడిచిన మార్గంలో మా మోక్షం యొక్క హీరో నిర్ణయించిన ప్రేమ మరియు త్యాగపూరిత సేవ యొక్క ఇరుకైన మరియు ముళ్ళతో కూడిన మార్గంలో విఫలం లేకుండా నడవండి. ఇప్పుడు, మీకు పంపబడిన బహుమతుల సంపూర్ణత నుండి, దేవుని ప్రజలకు ఒక ఆశీర్వాదం ఇవ్వండి, వారు మాతో కలిసి హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థించిన వారు అపొస్తలులు మరియు పవిత్ర తండ్రులకు వారి “బోధన, జీవితం, స్వభావం, విశ్వాసం, దాతృత్వం, ప్రేమ” (2 తిమో. 3:10). ఆమెన్.
.jpg)
ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) యొక్క పదం అతను ఆర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా పేరు పెట్టడంపై
అక్టోబర్ 28, 2011 చిస్టీ లేన్‌లోని వర్కింగ్ పితృస్వామ్య నివాసంలో, మాస్కోకు చెందిన అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్ మరియు ఆల్ రస్ 'ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) బిషప్ ఆఫ్ ఓర్స్క్ మరియు గై అని పేరు పెట్టే వేడుకకు నాయకత్వం వహించారు.
నామకరణ సమయంలో, ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ అతని పవిత్రతను మరియు అతని పవిత్రతకు సేవ చేసిన ఆర్చ్‌పాస్టర్‌లను ఆశ్రిత పదంతో సంబోధించారు.
మీ పవిత్రత, అత్యంత పవిత్ర ప్రభువు మరియు దయగల తండ్రి!
మీ ఎమినెన్స్‌లు మరియు గ్రేసెస్, గాడ్-వైజ్ మరియు గాడ్-బేరింగ్ ఆఫ్ క్రైస్ట్ చర్చ్ ఆర్చ్‌పాస్టర్‌లు!
ఇప్పుడు, పవిత్రాత్మ యొక్క సంకల్పం, మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ యొక్క అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్ యొక్క నిర్ణయం మరియు పవిత్ర సైనాడ్ యొక్క సంకల్పం ద్వారా, నేను ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ సేవను అంగీకరించమని పిలుస్తాను. మీరు నా అనర్హత తలపై మీ పవిత్ర చేతులు ఉంచినప్పుడు నా హృదయంతో నేను పవిత్ర ప్రార్థనలను అడుగుతున్నాను, ఇప్పుడు నేను "సజీవమైన దేవుని నగరం" (హెబ్రీ. 12:18, 22) చేరుకోవడానికి ధైర్యం చేస్తున్నాను. -దయగల ప్రభువు తన ఒడంబడికను నెరవేర్చడానికి నన్ను "దేవునికి యోగ్యునిగా సమర్పించుకోగలడు... సత్యవాక్యాన్ని సరిగ్గా నిర్వహించేవారికి" (2 తిమో. 2:15).
నా జీవితంలోని ఈ పవిత్రమైన సమయంలో, ప్రభువు ఇప్పుడు నాకు అప్పగిస్తున్న సిలువ యొక్క గొప్పతనాన్ని గ్రహించి, నన్ను అనర్హుడని, గొప్ప మరియు అపారమైన బాధ్యతాయుతమైన క్రమానుగత సేవకు పిలుస్తూ, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి లోతైన వినయం మరియు భక్తితో సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తున్నాను. . బిషప్ సిబ్బందిని అంగీకరించిన తరువాత, ఒక వ్యక్తి, సెయింట్ గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ ప్రకారం, దేవదూతలతో కలిసి నిలబడాలి, ప్రధాన దేవదూతలతో స్తుతులు పాడాలి, ఎత్తైన బలిపీఠంపై త్యాగం చేయాలి, క్రీస్తుతో పవిత్ర కార్యాలు చేయాలి మరియు స్వర్గపు ప్రపంచం కోసం సృష్టించాలి.
ఎపిస్కోపల్ పరిచర్య యొక్క ఆధారం దేవుడు మరియు ప్రజల పట్ల త్యాగపూరిత ప్రేమ, ఇది దస్తావేజు, మాట మరియు ఎడతెగని ప్రార్థనలో వ్యక్తీకరించబడాలి. ఎందుకంటే, అపోస్టోలిక్ పదం ప్రకారం, "నాకు ప్రేమ లేకపోతే, నేను ఏమీ కాదు" (1 కొరిం. 13:2). ఈ పరిచర్య యొక్క ఔన్నత్యాన్ని మరియు దాని బాధ్యతను గ్రహించి, బిషప్ నిరంతరం గమనించాలని నేను గుర్తుంచుకోవాలి, తద్వారా తోడేళ్ళు తన సంరక్షణకు అప్పగించిన మందను దోచుకోకుండా మరియు నాశనం చేయకుండా, గొర్రెల కోసం తన ప్రాణాలను అర్పించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి (జాన్ 10: 11) నేను భయపడుతున్నాను, దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడానికి పవిత్ర అపొస్తలులు ప్రపంచంలోకి పంపబడ్డారని మరియు అపోస్తలుడైన పౌలు ఇలా చెబితే, "నేను సువార్త ప్రకటించకపోతే నాకు అయ్యో" (1 కొరిం. 9:16), అప్పుడు యోగ్యత లేని నేను ఏమి చేయాలి? నేను ఇవన్నీ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటానా? నేను భయపడుతున్నాను మరియు వణుకుతున్నాను, దయగల దేవుడు, మా అత్యంత స్వచ్ఛమైన లేడీ థియోటోకోస్, అతని సాధువులందరూ మరియు నా స్వర్గపు పోషకుడు - లియోన్స్ యొక్క హిరోమార్టిర్ ఇరేనియస్, మరియు మీ నుండి, దేవుని వారీగా ఆర్చ్‌పాస్టర్‌ల నుండి సహాయం కోరుతున్నాను. విధేయత నాకు అప్పగించబడింది.
బిషప్ చర్చికి విశ్వాసపాత్రంగా ఉండాలి, దాని ప్రైమేట్‌కు విధేయత కలిగి ఉండాలి, తద్వారా అబద్ధాల కోసం చివరి తీర్పు రోజున ఖండించడాన్ని అంగీకరించకూడదు. బిషప్ యొక్క పరిచర్య మనుష్యుల బలహీనమైన బలాన్ని అధిగమిస్తుంది, కానీ దేవుని శక్తి "బలహీనతలో పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది" (2 కొరిం. 12:9) అనే దృఢ నిశ్చయం నాకు ఇప్పటికీ ఉంది. దేవుని ప్రావిడెన్స్ లేకుండా మన జీవితంలో ఏమీ జరగదని నేను నమ్ముతున్నాను, అందువల్ల అతనికి మరియు అతని పవిత్ర చర్చికి త్యాగం చేసే సేవ యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించమని నేను దేవుని పిలుపుకు ప్రతిస్పందిస్తాను, ఎందుకంటే ప్రభువు ప్రతి క్రైస్తవుడిని తనను అనుసరించమని పిలుస్తాడు, సిలువను తీసుకుంటాడు.
నా బలహీనతను గ్రహించి, పవిత్ర గ్రంథంలోని మాటలను నేను గుర్తుంచుకున్నాను: "నేను ఎవరు, ప్రభూ.. ఎందుకు నన్ను ఇంతగా హెచ్చించావు?" (1 దిన. 17:16) మరియు అసంకల్పితంగా నేను ప్రయాణించిన జీవిత మార్గం వైపు నా దృష్టిని మరల్చాను. నా జీవితంలో భాగస్వామ్యమై, దానిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపిన వారికి నేను కృతజ్ఞతలు చెప్పకుండా ఉండలేను.
చిన్నప్పటి నుండి నేను ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం, భక్తి మరియు దేవుడు మరియు పొరుగువారి పట్ల ప్రేమతో పెరిగాను. దేవుని దయతో, నా తల్లిదండ్రుల ప్రార్థనలు మరియు శ్రమతో, నేను దేవుని ఆలయంతో ప్రేమలో పడ్డాను, అప్పుడు కూడా అర్చకత్వంలో సేవ నన్ను ఆకర్షించింది మరియు అదే సమయంలో నన్ను భయపెట్టింది, ఎందుకంటే ఆ సమయాలు చర్చికి చాలా కష్టం. నిజమైన విశ్వాసం కోసం నిలబడటానికి అద్భుతమైన ఉదాహరణలలో ఒకటి, నా తండ్రి మరియు ఇతర విశ్వాసులు ఆలయాన్ని తెరవమని అధికారులను కోరిన ప్రసంగం. సంవత్సరాల తరువాత, రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క స్టేట్ ఆర్కైవ్లో పని చేస్తున్నప్పుడు, నేను ఈ అభ్యర్థన గురించి సమాచారాన్ని కనుగొన్నాను. భయం మరియు ఇబ్బందులు ఉన్నప్పటికీ, లార్డ్ నాకు మాస్కో థియోలాజికల్ పాఠశాలల్లో చదువుకోవడానికి మరియు ఇక్కడ మతసంబంధమైన పరిచర్యను ప్రారంభించేందుకు సంవత్సరాల తర్వాత నాకు అనుమతినిచ్చాడు.
బెండరీకి చెందిన బిషప్ విన్సెంట్ (ఇప్పుడు తాష్కెంట్ మెట్రోపాలిటన్) మరియు బోస్‌లోని ఎడినెట్‌లోని దివంగత బిషప్ డోరిమెడాంట్ నా ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధిపై ప్రత్యేక ప్రభావాన్ని చూపారు, వారు ప్రతి వ్యక్తి పట్ల సహృదయ వైఖరికి వ్యక్తిగత ఉదాహరణను అందించారు, అన్ని పనులను మెచ్చుకోవడం నాకు నేర్పించారు. దేవునికి మరియు పొరుగువారికి కృతజ్ఞతతో ఉండండి, చర్చి యొక్క ఉత్సాహభరితమైన మరియు అంకితమైన మంత్రిగా ఉండాలి. తెలివైన ఆర్చ్‌పాస్టర్‌లకు ధన్యవాదాలు, నేను ఆధ్యాత్మికంగా నన్ను బలోపేతం చేసుకున్నాను మరియు సన్యాసుల జీవితంలో బలమైన బోధనను పొందాను.
మాస్కో థియోలాజికల్ స్కూల్స్‌లో నా సంవత్సరాల అధ్యయనానికి నేను ప్రత్యేకంగా విలువ ఇస్తున్నాను, అక్కడ నాకు పవిత్ర ఆదేశాలు లభించాయి, వేదాంతశాస్త్రం అధ్యయనం చేయబడ్డాయి మరియు బోధనా నైపుణ్యాలను సంపాదించాను. ఇక్కడ, నా మొత్తం తదుపరి జీవితంపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపిన మార్గదర్శకులు ప్రొఫెసర్ A.I వంటి అత్యుత్తమ సమకాలీనులు. ఒసిపోవ్, ఆ సంవత్సరాల్లో డీన్‌గా ఉన్న పోడోల్స్క్‌కు చెందిన బిషప్ టిఖోన్, మరియు, మాస్కో థియోలాజికల్ పాఠశాలల రెక్టర్, వెరీస్కీకి చెందిన ఆర్చ్ బిషప్ ఎవ్జెనీ, బాధ్యతాయుతమైన విధేయతకు అకాడమీ అసిస్టెంట్ డీన్‌ను నియమించడం ద్వారా నాకు గణనీయమైన విశ్వాసాన్ని చూపించారు.
మరియు, నిస్సందేహంగా, హోలీ ట్రినిటీ సెర్గియస్ లావ్రా నివాసుల జీవన ఉదాహరణ నాకు చాలా ముఖ్యమైనది. ఇతరులపట్ల వారికున్న ప్రేమ, త్యాగపూరిత సేవ, ప్రార్థనాపూర్వకంగా నిలబడడం మరియు తెలివైన సలహా నన్ను బాగా ప్రభావితం చేశాయి. వారి నుండి నేను సెయింట్ సెర్గియస్ యొక్క దీవించిన వారసత్వం యొక్క ఆత్మను గీయడానికి ప్రయత్నించాను.
నోవో-న్యామెట్స్కీ మరియు నోవోస్పాస్కీ మఠాలను నేను ఎల్లప్పుడూ ఆనందంతో గుర్తుంచుకుంటాను, ఇక్కడ మఠాల ఆదివారం పాఠశాలలకు సేవ చేయడానికి మరియు అధిపతిగా ఉండటానికి ప్రభువు నాకు హామీ ఇచ్చాడు. ఈ విధేయత నాకు చాలా ఆనందంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఉపాధ్యాయుడు, ఉపాధ్యాయుడు, గురువుగా ఉండాలనే కోరిక చిన్నప్పటి నుండి నాకు ఉంది. మరియు త్వరలో చిసినావు థియోలాజికల్ సెమినరీ మరియు టిరస్పోల్ విశ్వవిద్యాలయంలో బోధించడానికి ప్రభువు నన్ను నియమించాడు, ఇది నాకు చాలా ముఖ్యమైనది.
ఈ ఎన్నికలలో దేవుని చిత్తాన్ని చూసి, నేను ఇతరులకు గురువుగా మారినందున, నా కోసం ప్రార్థన చేసి, రాబోయే ఘనత కోసం నన్ను ఆశీర్వదించమని మీ పవిత్రతను మరియు మీరు, దేవుని జ్ఞాన ఆర్చ్‌పాస్టర్‌లను వినమ్రంగా అడుగుతున్నాను, “.. ఖండించబడదు” (జేమ్స్ 3:1), తద్వారా నేను ఈ గొప్ప కృపకు పాత్రుడిని మరియు నా జీవితాంతం దానిని నిలుపుకుంటాను. చర్చి బోధన యొక్క స్వచ్ఛతకు మరియు ఎపిస్కోపల్ సేవ యొక్క నమూనాకు తగిన సంరక్షకుడిగా ఉండటానికి ప్రభువు నాకు సహాయం చేయమని ప్రార్థించండి. పాపాత్ముడైన నాపై దేవుని చిత్తం నెరవేరుగాక! ఆమెన్.
మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ పాట్రియార్క్ యొక్క ప్రెస్ సర్వీస్
.jpg)
ఆర్కిమండ్రైట్ ఇరేనియస్ (తఫుని) ఓర్స్క్ బిషప్‌గా నియమించబడ్డాడు
అక్టోబర్ 28, 2011 చిస్టీ లేన్‌లోని వర్కింగ్ పితృస్వామ్య నివాసంలో, మాస్కో యొక్క అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ మరియు ఆల్ రస్ కిరిల్ ఆర్కిమండ్రైట్ థియోఫాన్ (కిమ్)ని కైజిల్ మరియు టైవిన్ బిషప్‌గా, ఆర్కిమండ్రైట్ గురి (ఫెడోరోవ్) ఆర్సెనియెవ్స్క్ మరియు డాల్నెగోర్స్క్ బిషప్‌గా పేరు పెట్టే ఆచారానికి నాయకత్వం వహించారు. (తఫుని) ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా.
అతని పవిత్రతతో వేడుకలు జరుపుకోవడం: సరాన్స్క్ మరియు మోర్డోవియా యొక్క మెట్రోపాలిటన్ బార్సానుఫియస్, మాస్కో పాట్రియార్కేట్ వ్యవహారాల నిర్వాహకుడు; యెకాటెరిన్‌బర్గ్ మరియు వెర్ఖోతుర్యే మెట్రోపాలిటన్ కిరిల్; Istra Arseny యొక్క ఆర్చ్ బిషప్; అబాకాన్ మరియు ఖకాసియా ఆర్చ్ బిషప్ జోనాథన్; సోల్నెక్నోగోర్స్క్ యొక్క బిషప్ సెర్గియస్, మాస్కో పాట్రియార్కేట్ యొక్క అడ్మినిస్ట్రేటివ్ సెక్రటేరియట్ అధిపతి; పునరుత్థానం యొక్క బిషప్ సవ్వా, నోవోస్పాస్కీ స్టౌరోపెజియల్ మఠానికి మఠాధిపతి.
!ఓర్స్క్ బిషప్‌గా ఎన్నికైన హెగుమెన్ ఇరేనీ (తఫున్యా) ఆర్కిమండ్రైట్ స్థాయికి ఎదిగారు.
మాస్కో మరియు ఆల్ రస్ యొక్క అతని పవిత్ర పాట్రియార్క్ కిరిల్ ఆశీర్వాదంతో, అక్టోబర్ 27, 2011 న, చిస్టి లేన్‌లోని పితృస్వామ్య నివాసం యొక్క మదర్ ఆఫ్ గాడ్ యొక్క వ్లాదిమిర్ ఐకాన్ గౌరవార్థం క్రాస్ చర్చిలో, వ్యవహారాల నిర్వాహకుడు మాస్కో పాట్రియార్కేట్, సరాన్స్క్ మరియు మోర్డోవియాకు చెందిన మెట్రోపాలిటన్ బార్సానుఫియస్, ఆర్సెనియెవ్స్క్ మరియు డాల్నెగోర్స్క్‌ల బిషప్‌గా ఎన్నికైన హిరోమోంక్ గురి (ఫెడోరోవ్), మరియు ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా ఎన్నికైన అబాట్ ఇరేనియస్ (టఫున్యు), ఆర్కిమండ్రిటే స్థాయికి ఎదిగారు.
పవిత్ర సైనాడ్ కూడా ఏర్పడింది (పత్రిక № 103) ఆడమోవ్స్కీ, గైస్కీ, డొంబరోవ్స్కీ, క్వార్కెన్స్కీ, కువాండిక్స్కీ, నోవూర్స్కీ, స్వెట్లిన్స్కీ మరియు యాస్నెన్స్కీ జిల్లాల పరిపాలనా సరిహద్దులలో, అలాగే ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతంలోని నోవోట్రోయిట్స్కీ మరియు ఓర్స్కీ మునిసిపాలిటీలు - ఓర్స్క్ డియోసెస్, దీనిని ఓరెన్‌బర్గ్ డియోసెస్ నుండి వేరు చేస్తుంది. ఓర్స్క్ డియోసెస్, హోలీ సైనాడ్ (మ్యాగజైన్) యొక్క పాలక బిషప్‌ను నియమించే సమస్యను పరిగణనలోకి తీసుకున్న తరువాత ? 425 కిలోమీటర్లు. ప్రాంతం యొక్క సరిహద్దుల మొత్తం పొడవు 3,700 కిలోమీటర్లు, ఇందులో కజాఖ్స్తాన్‌తో మాత్రమే సరిహద్దు 1,670 కిలోమీటర్ల పొడవు ఉంది.
సన్యాసుల జీవితం రెండు మఠాలలో జరుగుతుంది: పురుషుల కోసం సెయింట్ ఆండ్రూస్ మరియు మహిళలకు టిఖ్విన్.
2011లో కౌన్సిల్ ఆఫ్ బిషప్స్ డియోసెస్ యొక్క పారిష్ జీవితానికి పాలక బిషప్ దృష్టిని పెంచవలసిన అవసరాన్ని దృష్టిని ఆకర్షించింది.
పైన పేర్కొన్న వాటి ఆధారంగా, ఓరెన్‌బర్గ్ డియోసెస్ నుండి రెండు కొత్త డియోసెస్‌ల కేటాయింపుపై మీ పవిత్రత మరియు పవిత్ర సైనాడ్ యొక్క ఆశీర్వాదం కోసం నేను గౌరవపూర్వకంగా అడుగుతున్నాను.
నిర్ణయించబడింది:
1. ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతంలో చర్చి జీవితాన్ని మెరుగుపరచడానికి ఓరెన్‌బర్గ్ మరియు బుజులుక్‌కు చెందిన మెట్రోపాలిటన్ వాలెంటైన్ చేసిన ప్రయత్నాలకు కృతజ్ఞతలు తెలియజేయండి.
2. ఒరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతంలోని అసేకీవ్స్కీ, బుగురుస్లాన్స్కీ, బుజులుక్స్కీ, గ్రాచెవ్స్కీ, ఇలెక్స్కీ, క్రాస్నోగ్వార్డెస్కీ, కుర్మనావ్స్కీ, పెర్వోమైస్కీ, నార్తర్న్, సోరోచిన్స్కీ, తష్లిన్‌స్కీ మరియు టోట్స్కీ జిల్లాల పరిపాలనా సరిహద్దుల్లో, బుజులుక్ డయోసీస్ నుండి వేరుచేయడం.
3. బుజులుక్ డియోసెస్ యొక్క డియోసెసన్ బిషప్ "బుజులుక్ మరియు సోరోచిన్స్కీ" అనే బిరుదును కలిగి ఉండాలి.
4. ఓరెన్‌బర్గ్ డియోసెస్ యొక్క డియోసెసన్ బిషప్‌కు "ఓరెన్‌బర్గ్ మరియు సరక్తాష్" అనే బిరుదు ఉండాలి.
5.ఆడమోవ్స్కీ, గైస్కీ, డొంబరోవ్స్కీ, క్వార్కెన్స్కీ, కువాండిక్స్కీ, నోవూర్స్కీ, స్వెట్లిన్స్కీ మరియు యాస్నెన్స్కీ జిల్లాల పరిపాలనా సరిహద్దులలో ఓర్స్క్ డియోసెస్‌ను ఏర్పాటు చేయడం, అలాగే ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతంలోని నోవోట్రోయిట్స్కీ మరియు ఓర్స్కీ మునిసిపాలిటీలు, దీనిని ఓరెన్‌బర్గ్ డియోసెస్ నుండి వేరు చేయడం.
6.ఓర్స్క్ డియోసెస్ యొక్క డియోసెసన్ బిషప్ "ఓర్స్కీ మరియు గైస్కీ" అనే బిరుదును కలిగి ఉండాలి.
చిసినావు డియోసెస్ యొక్క మతగురువు అయిన అబాట్ ఇరేనియస్ (తఫున్యా)ని ఓర్స్క్ మరియు గై బిషప్‌గా ఎన్నుకోండి.
అబాట్ ఇరేనియస్ (టఫుని) బిషప్‌గా పేరు పెట్టడం మరియు నియమించడం, అతను ఆర్కిమండ్రైట్ స్థాయికి ఎదిగిన తర్వాత, మాస్కో పాట్రియార్క్ మరియు ఆల్ రస్ కిరిల్ యొక్క విచక్షణకు వదిలివేయబడింది.
హోలీ గ్రేట్ అమరవీరుడు మరియు హీలేర్ పాంటెలిమోన్
బిషప్ ఇరేనియస్ తన పుస్తక ప్రదర్శనలో
ఓర్స్క్ డ్రామా థియేటర్‌లో కొత్త పుస్తకం యొక్క ప్రదర్శన జరిగింది బిషప్ ఇరేనియస్"మన కాలపు కీలక సమస్యలపై మతపరమైన దృక్పథం." రచయిత స్వయంగా ప్రకారం, అది అతనిని తీసుకుంది 10 సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ.
- ఇది వేర్వేరు వ్యక్తులతో నా సంభాషణల ఆధారంగా రూపొందించబడింది. వీరు చర్చిలు, విద్యార్థులు మరియు OGTI యొక్క ఉపాధ్యాయులు, ఇక్కడ నేను ఉపన్యాసాలు ఇస్తున్నాను. ప్రజలు తరచుగా చిన్న, సరళమైన సమాధానం లేని ప్రశ్నలను అడుగుతారు. మరియు ఈ ప్రశ్నలు పుస్తకానికి ఆధారం.
ఇరేనియస్ (టఫున్యా), బిషప్ ఆఫ్ ఓర్స్క్ మరియు గై
అంశాల జాబితా నిజంగా విస్తృతమైనది. చర్చి మరియు లౌకిక శక్తి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి? యుద్ధం పవిత్రం కాగలదా? ప్రిన్స్ వ్లాదిమిర్ ఎందుకు కాననైజ్ చేయబడ్డాడు? సరోగసీ గురించి ఎలా భావించాలి? పెద్ద క్రీడ అంటే ఏమిటి: ఆత్మ విజయం లేదా డోపింగ్?
ఈ పుస్తకం 2 వేల కాపీల సర్క్యులేషన్‌లో ప్రచురించబడింది
- పుస్తకం రాసేటప్పుడు నా సలహాదారు మరియు గురువు మాస్కో థియోలాజికల్ అకాడమీ ప్రొఫెసర్ అలెక్సీ ఇలిచ్ ఒసిపోవ్. నేను చదువుతున్నప్పుడు, అతను నన్ను అక్షరాలా కొడుకుగా అంగీకరించాడు మరియు ఈ అద్భుతమైన శాస్త్రవేత్త మరియు ఆలోచనాపరుడికి నేను చాలా రుణపడి ఉన్నాను. మరియు నేను నా రీడర్‌గా ఎవరిని పరిగణిస్తాను అనే దాని గురించి మనం మాట్లాడినట్లయితే ... చర్చిల పారిష్వాసులు మరియు సందేహించే లౌకిక వ్యక్తులు కావచ్చు. కానీ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే వారు తర్కించటానికి భయపడని వ్యక్తులను ఆలోచిస్తూ ఉండాలి.