“ప్రాచీన ఈజిప్ట్ యొక్క ఆర్కిటెక్చర్” - ప్రభువుల కోసం - MASTABA (అరబిక్‌లో - బెంచ్). లక్సోర్‌లోని సింహికల అవెన్యూ. ఆలయం కత్తిరించబడిన పిరమిడ్ రూపంలో పీఠంపై అమర్చబడిన ఒబెలిస్క్. (ఒబెలిస్క్ ఆకారం ఆధునిక నిర్మాణంలో కూడా ఉపయోగించబడింది). దాని గొప్పతనం, భారం, పాథోస్ మరియు శాశ్వతమైన వైభవంతో, ప్రాచీన ఈజిప్ట్ యొక్క నిర్మాణం హిప్నోటిక్ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది మరియు మానవ స్పృహను అణిచివేసింది.
“ఈజిప్ట్ యొక్క కళ” - ఈజిప్ట్ అద్భుతాల భూమి, జ్ఞానం యొక్క ఊయల, అత్యంత పురాతన దేవతల జన్మస్థలం. పాత రాజ్యం యొక్క కళలో శిల్పం భారీ పాత్ర పోషించింది. అమోన్. రా. ప్రాచీన కాలం నుండి, పురాతన ఈజిప్టు నాగరికత మొత్తం మానవాళి దృష్టిని ఆకర్షించింది. చనిపోయిన వారి మృతదేహాలను మమ్మీగా మార్చే ఆచారం ఇలా వచ్చింది. ఈజిప్షియన్ పిరమిడ్లు.
“ప్రాచీన చైనా యొక్క తత్వశాస్త్రం” - 2. మీరు దానిని నేర్చుకుంటారు... 1. 5. 3. బోన్సాయ్ మీ బిడ్డ... చొక్కన్. తూర్పు అనేది సున్నితమైన విషయం. బోన్సాయ్. ఫుకునాగషి. ప్రతి బోన్సాయ్ చెట్టుకు దాని స్వంత పాత్ర, దాని స్వంత ప్రత్యేక లక్షణాలు ఉన్నాయి ... షకన్. మీరు తెలివైన, న్యాయమైన, స్నేహపూర్వక, శ్రద్ధగల వారైతే, బోన్సాయ్ మీ కోసం! కెంగై. 4. బోన్సాయ్ ప్రత్యేకమైనది... 6.
"ఈజిప్ట్ యొక్క ఆర్కిటెక్చర్" - పిరమిడ్లు మరియు గ్రేట్ సింహిక. అకాసియా. వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలం, పురాతన ఈజిప్ట్ యొక్క నిర్మాణ స్మారక చిహ్నాలు. తామర పువ్వు. ఒంటె. పురాతన ఈజిప్ట్ దేవాలయాలు. హిప్పోపొటామస్ ఆఫ్రికన్ సింహం. నైలు మొసలి. నైలు నది. దానిమ్మ.
"కల్చర్ ఆఫ్ ఆసియా" - సుమెర్, అక్కద్, బాబిలోన్. మెసొపొటేమియా. పెద్ద వేట. కింగ్ నరమ్సిన్ యొక్క స్టెలా (XXIII శతాబ్దం BC). కళ. ఉరుక్ (3వ సహస్రాబ్ది BC) నుండి దేవత ఇష్తార్ అధిపతి. ఇష్తార్ దేవత యొక్క ద్వారం (4వ శతాబ్దం BC). ఉర్ నుండి ప్రమాణం (3వ సహస్రాబ్ది BC). ప్రాచీన పశ్చిమ ఆసియా కళాత్మక సంస్కృతి. రాయడం.
"ప్రాచీన చైనా" - ప్రస్తుతం, చైనాలో పెద్ద సంఖ్యలో నియోలిథిక్ సైట్లు కనుగొనబడ్డాయి. ఖననం రూపకల్పనలో రిలీఫ్‌లు ప్రధాన పాత్ర పోషించాయి. ఏడు లక్షల మందికి పైగా ప్రజలు నిర్మాణంలో పాల్గొన్నారు. 11వ శతాబ్దంలో క్రీ.పూ. షాంగ్-యిన్ రాష్ట్రాన్ని జౌ తెగ వారు స్వాధీనం చేసుకున్నారు. గ్రేట్ వాల్ ఆఫ్ చైనా నుండి రాజధాని వరకు ఒక రహదారి నిర్మించబడింది.
అంశంలో మొత్తం 34 ప్రదర్శనలు ఉన్నాయి
వ్రాతపూర్వక మూలాలను వదిలిపెట్టని సంస్కృతిని అధ్యయనం చేయడం అనేది ఒక మూగజీవిని మరియు అంతకుమించి నిరక్షరాస్యుడిని ప్రశ్నించడాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. అందుకున్న సమాచారం మొత్తం డ్రాయింగ్లు మరియు హింసాత్మక సంజ్ఞలకు వస్తుంది. అయితే, మీరు ఏదో అర్థం చేసుకోవచ్చు, కానీ మీరు కోరుకునే దానికంటే చాలా తక్కువ. భాషని వ్రాసిన మరియు వివిధ రకాల గ్రంథాలను దాని వారసులకు వారసత్వంగా వదిలిపెట్టిన సంస్కృతి యొక్క "సాక్ష్యం" చాలా గొప్పది.
IV-VI సహస్రాబ్దాల BC ప్రారంభంలో ఇది ఖచ్చితంగా ఈ థ్రెషోల్డ్. ఇ. పాసయ్యాడు పురాతన మెసొపొటేమియా. దీనికి ముందు, మెసొపొటేమియాలో (మెసొపొటేమియాకు రెండవ పేరు), గంభీరమైన దేవాలయాలు మరియు శక్తివంతమైన కోటలు ఇప్పటికే నిర్మించబడ్డాయి, కాలువలు, ఆనకట్టలు మరియు కృత్రిమ జలాశయాల నెట్‌వర్క్ దేశానికి నీటిని అందించి ప్రమాదకరమైన నది వరదల నుండి రక్షించింది, వ్యాపారులు సుదీర్ఘ ప్రయాణాలకు వెళ్లారు, కళాకారులు వారి కళ మరియు సూక్ష్మ నైపుణ్యానికి ప్రసిద్ధి చెందారు. ఆ సమయానికి, మెసొపొటేమియా భూభాగంలో పెద్ద స్థావరాలు ఉన్నాయి. కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు వాటిని ప్రోటో-సిటీలు అని పిలుస్తారు, మరికొందరు వాటిని నగరాలు అని పిలుస్తారు. పురావస్తు పరిశోధనల ప్రకారం, స్థానిక జనాభా సంక్లిష్టమైన మత విశ్వాసాలను అభివృద్ధి చేసింది మరియు విస్తృతంగా మాయాజాలాన్ని అభ్యసించింది. ఆ విధంగా, దేశం ఒక్కటి తప్ప అన్ని సంకేతాలను కలిగి ఉంది - రాయడం.
చివరగా, సుమేరియన్ ప్రజలు దీనిని సృష్టించారు. మొత్తం మానవజాతి చరిత్రలో ఇంతకంటే ముఖ్యమైన విప్లవం ఎన్నడూ జరగలేదని చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు నమ్ముతున్నారు.
సెమిట్స్- సెమిటిక్-హమిటిక్ భాషా కుటుంబానికి చెందిన సెమిటిక్ శాఖకు చెందిన భాషలు మాట్లాడే ప్రజలు. ఈ రోజుల్లో వీరు అరబ్బులు, యూదులు, అలాగే అనేక ఇతర ప్రజలు. పురాతన సెమిటీలు - అక్కాడియన్లు, బాబిలోనియన్లు, అమోరీలు, ఎబ్లేయులు, కల్దీయన్లు, అరామియన్లు మరియు అనేక ఇతరాలు.
క్యూనిఫాం యొక్క చిక్కులు
సుమేరియన్లు 2వ-3వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభంలో రచనను సృష్టించారు. a మొదట ఇది సాధారణ డ్రాయింగ్‌ల సమితి, ఇది పాఠకుడికి నిర్దిష్ట సమాచారాన్ని మాత్రమే గుర్తు చేస్తుంది, నిర్దిష్ట సమాచారాన్ని సూచించగలదు, కానీ దానిని ఖచ్చితంగా తెలియజేయదు. ప్రతి డ్రాయింగ్ ఒకేసారి అనేక భావనలను సూచిస్తుంది. "తీసుకెళ్ళండి", "రండి" మరియు "డైరెక్ట్" అనే పదాలు వ్రాతపూర్వకంగా ఒకే గుర్తుకు సమానం. రెండు లేదా మూడు సంకేతాలు ఏకం చేయగలవు, మూడవది, పూర్తిగా కొత్తదానికి జన్మనిస్తుంది. అందువలన, "లు" ("మనిషి") మరియు "గల్" ("పెద్ద") భావనలకు సంబంధించిన డ్రాయింగ్లు "లుగల్" ("మాస్టర్", "లార్డ్", "రూలర్") భావనలో విలీనం చేయబడ్డాయి. సంకేతాల సంఖ్య క్రమంగా పెరిగింది మరియు వాటిని గుర్తుంచుకోవడం మరింత కష్టమైంది. అదనంగా, మీరు మరింత ముందుకు వెళితే, డ్రాయింగ్లు పెద్దవిగా ఉంటాయి పురాతన సుమేరియన్ రచనవారు ప్రాతినిధ్యం వహించే వాటితో సంబంధం కోల్పోయారు. వారు తడి బంకమట్టిపై పిండి వేయబడ్డారు, మరియు వక్ర రేఖలు, వృత్తాలు వర్తింపజేయడం మరియు డిజైన్‌ను మళ్లీ మళ్లీ పునరావృతం చేయడం చాలా కష్టం. చివరికి లేఖకులు సరళ రేఖలను మాత్రమే ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు. వారి సాధనం - ఒక సన్నని కర్ర - ఒక బంకమట్టి టాబ్లెట్‌లో చీలిక లాంటిదాన్ని పిండుతుంది, ఎందుకంటే అది ఒక కోణంలో మట్టితో సంబంధంలోకి వచ్చింది మరియు కోణాల చిట్కా లోతుగా వెళ్ళింది. మునుపటి నమూనాలు చిన్న చీలికల యొక్క క్లిష్టమైన నమూనాగా మారాయి. అవి మొదట గీసిన వాటికి పూర్తిగా భిన్నమైన రేఖాచిత్రాలుగా మారాయి. ఈ పరివర్తన అనేక శతాబ్దాలు పట్టింది.
అటువంటి రచన యొక్క సంప్రదాయాన్ని "క్యూనిఫాం" అని పిలుస్తారు. క్రమంగా, "పజిల్స్" కంపోజ్ చేయడానికి క్యూనిఫారమ్ రేఖాచిత్రాలను ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు. సుమేరియన్ భాష ఒకటి లేదా రెండు అక్షరాల చిన్న పదాలతో సమృద్ధిగా ఉంటుంది. మరియు లేఖకుడు ఒక భావనను సూచించే రేఖాచిత్రాన్ని మరొక భావనను సూచించే రేఖాచిత్రంతో అనుసంధానించినప్పుడు, ఫలితం శబ్దాల కలయికగా చదవబడుతుంది, పదాలు కాదు. ఫలిత పదం "తయారు" చేయబడిన రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ డ్రాయింగ్‌ల అసలు భావనలకు సంబంధించినది కానప్పటికీ...
విషయాలు క్లిష్టంగా మారాయి, సుమేరియన్లు చారిత్రక దృశ్యాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు, అక్కాడియన్ల (తూర్పు సెమిట్స్) తెగలకు సమర్పించారు. వారి భాష మరియు సంస్కృతి విజేతలను సుసంపన్నం చేసింది. వారి రచనను అక్కాడియన్లు తమ సొంతంగా స్వీకరించారు. అయితే అక్కాడియన్ భాష సుమేరియన్ భాషకు పూర్తిగా భిన్నమైనందున వారు ఇకపై సుమేరియన్‌లో పజిల్స్ కంపోజ్ చేయలేరు. అనుభవం లేని పాఠకుడు క్యూనిఫారమ్ రేఖాచిత్రాల అర్థం గురించి గందరగోళానికి గురవుతాడు మరియు టెక్స్ట్ యొక్క అర్థాన్ని పూర్తిగా కోల్పోవచ్చు. వ్రాత చాలా క్లిష్టంగా మారింది, వివిధ కలయికలలోని ప్రతి సంకేతం యొక్క “నిందించడం” మరియు “సెమాంటిక్” అర్థాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి మరియు వచనం ఎవరి కోసం ఉద్దేశించబడింది అనేదానిపై ఆధారపడి అర్థం చేసుకోవాలి - సుమేరియన్ లేదా అక్కాడియన్... భారీ సుమేరియన్-అక్కాడియన్ నిఘంటువులు పుట్టుకొచ్చాయి. , మరియు లేఖరి యొక్క క్రాఫ్ట్‌కు గొప్ప అభ్యాసం అవసరం.
ఎలామ్మెసొపొటేమియాకు తూర్పున ఉన్న దేశం, మెసొపొటేమియాతో సన్నిహిత రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక సంబంధాలను కొనసాగించింది (మెసొపొటేమియాకు రెండవ పేరు). III-I సహస్రాబ్ది BCలో. ఇ. అక్కడ అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన నాగరికత ఉంది. అనేక శతాబ్దాలుగా, ఎలామ్ గొప్ప శక్తి పాత్రను పోషించాడు.
అన్ని తరువాతి రకాలు - అస్సిరియన్, బాబిలోనియన్, మొదలైనవి - కూడా అక్కాడియన్ వ్రాత వ్యవస్థ వైపు ఆకర్షితులవుతాయి.
XVIII లో - XIX శతాబ్దం మొదటి సగం. n. ఇ. పురాతన మెసొపొటేమియాలో రచన ఉనికి గురించి యూరోపియన్లకు బాగా తెలుసు. క్యూనిఫారమ్ గ్రంథాలతో కూడిన అనేక బంకమట్టి పలకలు మ్యూజియంలు మరియు ప్రైవేట్ సేకరణలలో పేరుకుపోయాయి. కానీ చాలా కాలం వరకు ఎవరూ వాటిని చదవలేకపోయారు. వివిధ దేశాల శాస్త్రవేత్తల ఉమ్మడి కృషి మాత్రమే అర్థాన్ని విడదీయడానికి దోహదపడింది. అయినప్పటికీ, సుమేరియన్ భాష మరియు సుమేరియన్ రచనలో ప్రతిదీ ఇప్పటికీ శాస్త్రవేత్తలకు స్పష్టంగా లేదు మరియు అనువాదాలు చాలా ఉజ్జాయింపుగా ఉంటాయి.
జర్మన్ జార్జ్ గ్రోటెఫెండ్ (1775-1853), ఐరిష్ దేశస్థుడు ఎడ్వర్డ్ హింక్స్ (1792-1866), ఆంగ్లేయులు హెన్రీ రాలిన్సన్ (1810-1895) మరియు విలియం టాల్బోట్ (1800-1877) వేర్వేరు సమయాల్లో క్యూనిఫారమ్‌ను విప్పడానికి ప్రయత్నాలు చేశారు. వారితో పాటు, అనేక ఇతర శాస్త్రవేత్తలు వివిధ స్థాయిలలో విజయం సాధించారు.
ఉపశమనం కలిగించింది. ఫ్రాగ్మెంట్. 6వ శతాబ్దం ముగింపు క్రీ.పూ ఇ.
బేహిస్తున్ శాసనం అని పిలవబడేది అర్థాన్ని విడదీయడానికి కీలకమైనది. 6వ శతాబ్దం చివరిలో. క్రీ.పూ ఇ. ఆమె కొరడాలతో కొట్టబడింది పర్షియన్ రాజు డారియస్ Iఆధునిక నగరమైన హమదాన్ సమీపంలోని బిసుతున్ (లేదా బెహిస్టన్) శిలపై. శాసనం పెర్షియన్ రాష్ట్రంలోని ప్రధాన సంఘటనల గురించి మూడు భాషలలో చెబుతుంది: అస్సిరియన్, ఎలామైట్ మరియు పాత పర్షియన్. శాసనం రిలీఫ్‌తో అలంకరించబడింది: రాజు డారియస్ తన ఎడమ పాదంతో తిరుగుబాటుదారుడిని తొక్కడం. పర్షియన్ల రెక్కల దేవుడు, అహురమజ్దా, ప్రజల చిత్రాల పైన కదులుతాడు. శాసనం మరియు ఉపశమనం నిజంగా అపారమైనవి. వారు దూరం నుండి చూడవచ్చు. ఏదేమైనా, శాసనాన్ని ఎక్కువ కాలం కాపీ చేయడం సాధ్యం కాలేదు, ఎందుకంటే ఇది ఒకటిన్నర వందల మీటర్ల ఎత్తులో ఉంది మరియు చాలా దూరం కారణంగా కాపీరైస్ట్ పనిలో తీవ్రమైన లోపాలు ప్రవేశించవచ్చు.
1844లో, హెన్రీ రాలిన్సన్ (ఫోటో ఎడమవైపు), ప్రాచీన తూర్పు రహస్యాల పట్ల మక్కువతో, ఒక ఇరుకైన అంచుని ఒక రాతిపైకి ఎక్కి దాదాపు పడిపోయాడు. కొంతకాలం అతను అగాధం మీద వేలాడదీశాడు. రాలిన్సన్ జీవితం ఏ సెకనులోనైనా తగ్గిపోవచ్చు; అతను ఒక అద్భుతం ద్వారా రక్షించబడ్డాడు, కానీ ఆంగ్లేయుడు తన ఉత్సాహాన్ని కోల్పోలేదు. అతను మరియు అతని సహచరులు ఒక ప్రత్యేక వంతెనను నిర్మించారు, ఇది శాసనాన్ని చేరుకోవడం మరియు దానిలో ఎక్కువ భాగం కాపీ చేయడం సాధ్యపడింది. కానీ రాలిన్సన్, తన నైపుణ్యం మరియు ధైర్యంతో, అత్యంత సుదూర మరియు ప్రాప్యత చేయలేని శకలం అయిన అస్సిరియన్‌కు వెళ్లడానికి ధైర్యం చేయలేదు. మరియు అనుభవజ్ఞులైన అధిరోహకులు కూడా దీన్ని చేయటానికి ధైర్యం చేయలేదు. తెలియని స్థానిక బాలుడు మాత్రమే చాలా డబ్బు కోసం చాలా ప్రమాదకరమైన ఆరోహణను చేసాడు మరియు శాసనం యొక్క చివరి భాగాన్ని పూర్తి చేశాడు...
అనుభవజ్ఞులైన ఓరియంటలిస్టులు శాసనాన్ని అర్థంచేసుకోవడానికి చాలా సంవత్సరాలు గడిపారు. మొదట, ఒక పురాతన పర్షియన్ టెక్స్ట్ వారికి లొంగిపోయింది. అప్పుడు, పొందిన జ్ఞానాన్ని ఉపయోగించి, ఎలామైట్ భాగాన్ని అనువదించడం సాధ్యమైంది. చివరకు, నమ్మశక్యం కాని ప్రయత్నం తర్వాత, పండితులు అస్సిరియన్ భాగాన్ని చదివారు. కాబట్టి వారు కలిగి ఉన్నారు పురాతన మెసొపొటేమియా రచనకు కీలకం కనిపించింది. ఇది 1850 ప్రాంతంలో జరిగింది.
(కుడివైపున ఉన్న ఫోటో) ఉర్-నినా యొక్క జియోలాజికల్ బేస్-రిలీఫ్. లగాష్ నుండి సున్నపురాయి టాబ్లెట్. వెయ్యి సంవత్సరాలు క్రీ.పూ ఇ.
క్యూనిఫాం రచన యొక్క రహస్యాలను విప్పడం నిజమైన శాస్త్రీయ విప్లవంగా మారింది. మెసొపొటేమియా కొండలు నమ్మశక్యం కాని సంఖ్యలో లిఖిత స్మారక చిహ్నాలను కలిగి ఉన్నాయి. బంకమట్టి కుళ్ళిపోదు, దుమ్ముగా విడదీయదు, కాలిపోదు, అది కుళ్ళిపోదు మరియు మట్టి ఆకాశంపై నొక్కిన శాసనాలను నీరు కడిగివేయదు. అందువల్ల, ఈ రచనా సామగ్రి కాగితం, పార్చ్‌మెంట్ మరియు పాపిరస్ కంటే మన్నిక యొక్క ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉంది. మరియు ఏమి ప్రయోజనం! ఒకే ఒక్క మెసొపొటేమియా నగరం యొక్క త్రవ్వకాలు, దీని పేరు ఇరుకైన నిపుణులకు మాత్రమే తెలుసు, పశ్చిమ ఐరోపా మధ్యయుగ చరిత్రలో శాస్త్రవేత్తలు మొత్తం శతాబ్దాలుగా తెలియని పత్రాల పరిమాణాన్ని పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు అందించారు! రష్యాలోని ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ (1533-1584) 50 సంవత్సరాల పాలనకు సంబంధించిన అన్ని పత్రాలను మేము ఆర్కైవ్‌లలో సేకరిస్తే, పురాతన సిప్పర్ లేదా షురుప్పాక్ నుండి భద్రపరచబడిన వాటి కంటే చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. పురాతన మెసొపొటేమియా యొక్క ఆర్కైవ్‌లలో పదుల, వందల వేల మరియు బహుశా మిలియన్ల మట్టి మాత్రలు ఉన్నాయి. అస్సిరియన్ రాజు అషుర్బానిపాల్ యొక్క ప్యాలెస్ మాత్రమే చరిత్రకారులకు ఇచ్చింది 100 వేల పత్రాలు!ఆంగ్ల చరిత్రకారుడు జేమ్స్ వెల్లర్డ్ ప్రకారం, పురాతన నగరమైన లగాష్‌లో త్రవ్వకాలలో చాలా శాసనాలు కనుగొనబడ్డాయి, "స్థానిక నివాసితులు దొంగిలించి, బుట్టకు 20 సెంట్లు చొప్పున విక్రయించిన దాదాపు 30 వేల టాబ్లెట్ల నష్టం వాస్తవంగా గుర్తించబడలేదు." క్లే ఆర్కైవ్స్ 5,000 సంవత్సరాల క్రితం ప్రజల జీవితాలను చాలా వివరంగా చూడటం సాధ్యం చేసింది.
బాబిలోన్ 538 లేదా 539 BCలో పడిపోయింది. ఇ. కానీ దీని తరువాత, మెసొపొటేమియా నాశనం కాలేదు, దాని నగరాలు నాశనం కాలేదు మరియు దాని జనాభా నాశనం కాలేదు. ఇది తరువాత మెసొపొటేమియా భూములు మరొక నాగరికత యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చెందాయి - ప్రాచీన పర్షియన్.
మెసొపొటేమియా మ్యాప్ (ఇంటర్‌ఫ్లూవ్) - సుమేరియన్లు మరియు అక్కాడియన్లు
పురాతన మెసొపొటేమియా చరిత్ర - క్లుప్తంగా అక్కాడియన్లు, సుమేరియన్లు, అస్సిరియన్ల చరిత్రలో 25 శతాబ్దాల గురించి
మెసొపొటేమియా నాగరికత యొక్క విధి ఎంత పొడవుగా మరియు వైవిధ్యంగా ఉందో ఊహించడానికి సులభమైన మార్గం సంఖ్యలను చూడటం. మేము పతనం నుండి నేటి వరకు లెక్కించినట్లయితే, పశ్చిమ యూరోపియన్ నాగరికత యొక్క మొత్తం చరిత్రను కలిగి ఉంటుంది కేవలం 15 శతాబ్దాల కంటే ఎక్కువ. మేము రూరిక్ నుండి నేటి వరకు లెక్కించినట్లయితే, రష్యా యొక్క మొత్తం చరిత్ర 11.5 శతాబ్దాలకు సరిపోతుంది. మెసొపొటేమియాలో నాగరికత యొక్క జీవిత చరిత్రసుమేరియన్ల మొదటి మట్టి పలకల నాటిది మరియు 6వ శతాబ్దంలో పర్షియన్లు బాబిలోన్‌ను స్వాధీనం చేసుకోవడంతో ముగుస్తుంది. క్రీ.పూ ఇ. ఇది దాదాపు 25 శతాబ్దాల మాట!సుమేరియన్ల చరిత్ర మాత్రమే, వ్రాతపూర్వక మూలాల ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది, 1000 సంవత్సరాలు పట్టింది, హెచ్చు తగ్గులు, విజయాలు మరియు విషాదాలు తెలుసు...
మెసొపొటేమియా యొక్క చారిత్రక విధి యొక్క అత్యంత పురాతన భాగం చిన్న సుమేరియన్ నగర-రాష్ట్రాల యుగంతో ముడిపడి ఉంది, దీనిని శాస్త్రవేత్తలు నోమ్స్ అని పిలుస్తారు. వారి పేర్లు ఇక్కడ ఉన్నాయి: ఎష్నున్నా, సిప్పర్, కిష్, ఎరేడు, నిప్పూర్, షురుప్పక్, ఉరుక్, ఉర్, అత్సాబ్, ఉమ్మా, లారాక్, లగాష్, ఉకుషుక్, మారి. ప్రతి నామాలు గ్రామీణ జిల్లా మరియు చిన్న పట్టణాలను ఏకం చేశాయి. నోమ్‌ల అధిపతి వద్ద పాలకులు ఉన్నారు - లుగాలీ మరియు ఎన్సీ. భూమి కోసం, రాజకీయ ఆధిపత్యం కోసం నామస్మరణలు తమలో తాము నిరంతరం పోరాడారు. ఆ కాలం నుండి మూలాలు వ్యక్తీకరణను కలిగి ఉంటాయి: అటువంటి మరియు అటువంటి నగరం "ఆయుధాలతో కొట్టబడింది," మరియు "దాని రాయల్టీ" విజేతల రాజధానికి చేరుకుంది. 24వ శతాబ్దంలో ఉమ్మా లుగల్‌జాగేసి పాలకుడి క్రింద ఏకీకృత ఆల్-సుమేరియన్ రాష్ట్రం క్లుప్తంగా ఉద్భవించింది. క్రీ.పూ ఇ.
సుమేర్ మరియు అక్కద్ రాజ్యం
నినెవె నుండి "సర్గోన్ ది గ్రేట్". XXIII శతాబ్దం క్రీ.పూ. (ఎడమవైపు ఫోటో)
సుమేరియన్ రాజ్యంఅక్కాడియన్ ప్రాంతం నుండి దూకుడుగా ఉన్న తూర్పు సెమిటిక్ తెగల దాడిలో పడిపోయింది. వ్యవస్థాపకుడు అక్కాడియన్ రాజ్యంషార్మ్కెన్ లేదా సర్గోన్ ది ఏన్షియంట్ అయ్యాడు. లుగల్జాగేసిని బంధించి కుక్క బోనులో పెట్టాడు. అయినప్పటికీ, షార్మ్‌కెన్‌లో, "బ్లాక్‌హెడ్స్" వారు తమను తాము పిలిచే విధంగా, రాజకీయ అధికారం మరియు వారి స్వంత సంస్కృతి రెండింటినీ నిలుపుకున్నారు మరియు కొన్ని నామాలు స్వయంప్రతిపత్త పాలనను కలిగి ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా, అక్కాడియన్లు ఎక్కువగా సుమేరియన్ల సంస్కృతి మరియు ఆచారాలను స్వీకరించారు మరియు వారి రచనలను నేర్చుకున్నారు.
XXII శతాబ్దంలో. క్రీ.పూ ఇ. మెసొపొటేమియా సుదీర్ఘమైన సంక్షోభంలోకి ప్రవేశించింది. అంతర్గత విభేదాలతో దేశం అట్టుడుకుతోంది. పొరుగున ఉన్న ఏలం పాలకులు మరియు పశ్చిమ ఇరాన్ నుండి యుద్ధప్రాతిపదికన కుటియన్ పర్వతారోహకులు (లేదా గుటియన్లు) ఆధిపత్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. మెసొపొటేమియా నాగరికత సాధారణంగా ఏదైనా ఆక్రమణదారులను "జీర్ణం" చేస్తుంది. క్రమంగా వారే అందులో భాగమయ్యారు. కానీ కుటియన్ల పరిస్థితి భిన్నంగా ఉంది. వారు ఏడు దశాబ్దాల పాటు దేశాన్ని పాలించారు మరియు స్థానిక జనాభాలో నిజమైన ద్వేషాన్ని రేకెత్తించారు. చివరగా, ఉరుక్ ఉతుహెంగల్ పాలకుడు, ఒక పురాణ మరియు వీరోచిత వ్యక్తిత్వం, కుటియన్ల నాయకుడైన టిరికన్‌ను ఓడించి, అతనిని మరియు అతని మొత్తం కుటుంబాన్ని ఖైదీగా తీసుకున్నాడు, తద్వారా దేశాన్ని విదేశీ కాడి నుండి విముక్తి చేశాడు.
మెసొపొటేమియా మళ్లీ ఐక్యమైంది మరియు తలెత్తింది సాధారణ సుమేరియన్-అక్కాడియన్ రాజ్యంఉర్ వద్ద దాని రాజధానితో. పాలక రాజవంశం సుమేరియన్, మరియు సుమేరియన్ సంస్కృతి దాని ఉచ్ఛస్థితిని అనుభవించింది, స్వల్పకాలికమైనది కానీ శక్తివంతమైనది. అయినప్పటికీ, సుమేరియన్ల పురాతన ప్రజలు క్రమంగా విస్తారమైన సెమిటిక్ ద్రవ్యరాశిలో కరిగిపోతారు, దానికి దారి తీస్తున్నారు. మెసొపొటేమియాపై సంచార అమోరైట్‌ల కొత్త దండయాత్ర ముప్పు పొంచి ఉన్నప్పుడు, "సుమెర్ మరియు అక్కాడ్ రాజ్యం" ప్రతిఘటించడానికి తగినంత శక్తిని కనుగొనలేదు. చివరి సుమేరియన్ పాలకుడు, ఇబ్బి-సిన్, తన సామ్రాజ్యాన్ని కాపాడుకోవడానికి తీరని మరియు విషాదకరమైన ప్రయత్నాలు చేస్తాడు. అయితే, 2003లో క్రీ.పూ. ఇ. ఊర్ పడిపోయింది మరియు రాజు స్వయంగా జైలు పాలయ్యాడు. "బ్లాక్‌హెడ్స్" రాజకీయ రంగాన్ని వదిలివేస్తున్నారు. అయితే, ఇది మెసొపొటేమియా నాగరికతకు విపత్తు అని అర్థం కాదు. ఇది సెమిటిక్ ప్రాతిపదికన మాత్రమే అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది.
తదనంతరం, మెసొపొటేమియా భూభాగం సంచార మరియు పర్వత తెగలచే పదేపదే ఆక్రమించబడింది: అరామియన్లు, హురియన్లు, కాస్సైట్లు, కల్దీయన్లు ... అయినప్పటికీ, వారు స్థానిక సంస్కృతిపై తీవ్రమైన ప్రభావాన్ని చూపలేదు మరియు కుటియన్ల వంటి తిరస్కరణకు కారణం కాలేదు.
పురాతన అస్సిరియా మరియు బాబిలోన్ నగరం యొక్క చరిత్ర
క్రమంగా పైకి లేచింది మెసొపొటేమియా యొక్క రెండు రాజకీయ కేంద్రాలు. మొదటిది, బాబిలోన్ నగరం మరియు రెండవది, . బాబిలోన్ నగరం 18వ శతాబ్దంలో బలపడింది. క్రీ.పూ ఇ. కింగ్ హమ్మురాబి (1792 - 1750 BC) కింద - గొప్ప విజేత మరియు శాసనసభ్యుడు. కానీ పాత బాబిలోనియన్ రాజ్యం ఎక్కువ కాలం వర్ధిల్లలేదు: తిరుగుబాట్లు మరియు యుద్ధాలు త్వరలో దాని బలాన్ని అణగదొక్కాయి. హమ్మురాబీ తర్వాత నూట యాభై సంవత్సరాల తరువాత, బాబిలోనియన్ రాజవంశం హిట్టైట్ల దాడిలో పడిపోయింది. పాత బాబిలోనియన్ పాలకుల పాలన యొక్క చాలా కాలం పురాతన సుమేరియన్ నగరాల్లో సాంస్కృతిక క్షీణత సంకేతం కింద గడిచింది. అయితే, బాబిలోన్ దాని ఉచ్ఛస్థితిని రెండుసార్లు అనుభవించింది. పాత బాబిలోనియన్ రాజ్యం నాశనమైన అనేక శతాబ్దాల పాటు, దేశం కొత్తగా వచ్చిన కాస్సైట్ తెగలచే పాలించబడింది. కస్సైట్ పాలకులు మెసొపొటేమియా యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన సంస్కృతిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవడం నేర్చుకున్నారు. కాస్సైట్ రాజవంశం యొక్క రాజుల క్రింద, బాబిలోన్ మళ్లీ పెరిగింది. XIII-XI శతాబ్దాలలో BC. ఇ. అతను కొత్త శక్తివంతమైన శత్రువులతో విభిన్న విజయాలతో పోరాడుతాడు: అస్సిరియా మరియు ఎలాం, పదే పదే భయంకరమైన విధ్వంసానికి గురవుతారు, అలసిపోతారు మరియు చివరకు 8వ శతాబ్దంలో ముగుస్తుంది. క్రీ.పూ ఇ. అస్సీరియన్ల పాలనలో. అస్సిరియన్ రాజులు ఈ గొప్ప నగరాన్ని తమ రాజ్యానికి రెండవ రాజధానిగా మార్చడానికి ప్రయత్నించారు మరియు దీనికి గణనీయమైన స్వయంప్రతిపత్తిని ఇచ్చారు. కానీ అటువంటి అధీన పరిస్థితులు కూడా బాబిలోనియన్లకు సరిపోవు. వారు అనంతంగా తిరుగుబాటును పెంచుతారు మరియు అస్సిరియా శత్రువులతో ఒప్పందాలు కుదుర్చుకుంటారు. మేడే తెగలతో పొత్తు వారికి విజయాన్ని అందజేస్తుంది. 626 BC లో. ఇ. పాలకుడు నబోపోలాస్సర్ సింహాసనాన్ని అధిరోహించాడు మరియు స్వతంత్ర నియో-బాబిలోనియన్ రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు. దీని చరిత్ర సుమారు 100 సంవత్సరాల పాటు కొనసాగింది. బాబిలోన్ అప్పుడు అపూర్వమైన సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ ఉప్పెనను చవిచూసింది. అయితే, ఇది నగరం తదుపరి విజేతను - పర్షియన్లను తట్టుకోవడంలో సహాయపడలేదు.
6వ శతాబ్దపు నియో-బాబిలోనియన్ రాజ్య యుగంలో బాబిలోన్. క్రీ.పూ. పునర్నిర్మాణం
గ్రీకులు చాలా కాలంగా మెసొపొటేమియాను రెండు నదుల సరిహద్దులుగా పిలిచారు: తూర్పున - టైగ్రిస్, పశ్చిమాన - యూఫ్రేట్స్, మంచుతో నిండి ఉంది. సంగమం వద్ద చిత్తడి నేలలు ఉన్నాయి. నదులు అనేక వాతావరణ మండలాల గుండా వెళతాయి. వాతావరణ పరిస్థితులు తరచుగా మారుతూ ఉంటాయి మరియు ఇక్కడి భూములు అనూహ్యంగా సారవంతమైనవి. పురాతన కాలం నుండి, నీటిపారుదల మరియు భూసేకరణ ఇక్కడ ఆచరించబడింది. వృక్షసంపద చాలా తక్కువగా ఉంటుంది (రెల్లు, విల్లో). చెట్లు ఉత్తరాన మాత్రమే ఉన్నాయి. జంతుజాలం సమృద్ధిగా ఉంది, చేపలు మరియు పక్షులు పుష్కలంగా ఉన్నాయి. కలపతో పాటు, మెసొపొటేమియాకు ఇతర సమస్యలు ఉన్నాయి; ఇది ఖనిజాలను కోల్పోయింది. మెసొపొటేమియా భూభాగంలో విదేశీ మూలం యొక్క వివిధ వస్తువులు కనిపిస్తాయి; వాణిజ్య మార్గాలు దాని భూభాగం గుండా లేదా దాని సరిహద్దుల దగ్గరికి వెళ్లినట్లు స్పష్టంగా ఉంది.
మెసొపొటేమియా భూభాగంలో ఎవరు నివసించారో తెలియదు. సుమేరియన్లు స్వయంచాలక జనాభా కాదని మరియు విదేశీయులు అని తెలుసు. వారి మాతృభూమి ఆధునిక బహ్రెయిన్ (దిల్మున్ ద్వీపం). స్పష్టంగా, సుమేరియన్లు భారతదేశం నుండి ప్రయాణించారు. సుమేరియన్లు ఎక్కువగా ద్రావిడ జాతికి చెందినవారు (ముదురు చర్మం, యూరోపియన్ ముఖ లక్షణాలు). అత్యంత పురాతన పురావస్తు సంస్కృతులు - హస్సుయి, ఖలాఫ్, ఉవైద్ - సుమేరియన్ మూలానికి చెందినవి కావు. పురాతన మెసొపొటేమియా భూభాగం గతంలో అక్కాడియన్లు - తూర్పు సెమిటిక్ తెగలు నివసించినట్లు స్పష్టంగా ఉంది. 2వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభంలో. అమోరిట్‌ల పశ్చిమ సెమిటిక్ తెగలు మెసొపొటేమియాపై దాడి చేశారు.
2వ-1వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభంలో. కల్దీయులు భాగమైన అరామియన్లు మెసొపొటేమియాపై దాడి చేశారు. యూదులు (అక్షరాలా "నదికి అవతలి వైపు నుండి వచ్చిన ప్రజలు" అని అనువదించబడ్డారు), మాతృభూమి - అరేబియా ద్వీపకల్పం. పురాతన కాలం నుండి, ఉత్తర మెసొపొటేమియాలో సుబార్టు దేశమైన హురియన్లు (సుబారియన్లు) నివసించేవారు. వారు యురార్టియన్లకు సంబంధించినవారు (చారిత్రక అర్మేనియా యొక్క పురాతన జనాభా). సుబారియన్లు హిట్టైట్‌లు, సిథియన్లు మొదలైన వారితో సహా వివిధ ప్రజలచే సమీకరించబడ్డారు (వారు కిండోయిరానియన్ జాతి సమూహాలకు చెందినవారు).
మేదీలు మరియు పర్షియన్లు. పర్షియన్లు అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యం అనే గొప్ప రాజ్యాన్ని సృష్టించారు. 1వ సహస్రాబ్ది BC మధ్యలో. పర్షియన్లు మెసొపొటేమియాను జయించారు.
IV-III సహస్రాబ్ది BCలో. జాగ్రోస్ పర్వతాలు (తూర్పు మెసొపొటేమియా) లులుబీలు నివసించేవారు. వారు మెసొపొటేమియా నివాసులతో పోరాడారు.
తూర్పున కాస్సైట్లు నివసించారు. వారు మెసొపొటేమియా నివాసులతో పోరాడి బాబిలోనియాను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. 22వ శతాబ్దంలో క్రీ.పూ. దిగువ మెసొపొటేమియా గుటియన్ల (కుటియన్స్) పాలనలో ఉంది.
ఎలాం. జనాభా ఎలామైట్స్. వారి మూలం అస్పష్టంగా ఉంది. బహుశా వారు సుమేరియన్లకు సంబంధించినవారు కావచ్చు. వారు ఇరాన్‌లో నివసించారు, ఇది సుమేరియన్ల పూర్వీకుల నివాసంగా ఉండవచ్చు. చాలా మటుకు, ఈ తెగలన్నీ ఇరాన్‌లో నివసించిన పురాతన జనాభా యొక్క శకలాలు.
కాలవ్యవధి. క్రీస్తుపూర్వం 3వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో మొదటి రాష్ట్ర నిర్మాణాలు రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించాయి. సుమేర్ చారిత్రక ప్రాంతంలో.
కింది కాలాలు వేరు చేయబడ్డాయి:
ప్రోటో-వ్రాత (29వ శతాబ్దం ప్రారంభం - 28వ శతాబ్దాల మధ్యకాలం BC)
ప్రారంభ రాజవంశం (మధ్య 28వ - 24వ శతాబ్దాల BC), ఇది 3 దశలుగా విభజించబడింది:
1) 28 మధ్య - ప్రారంభం 27వ శతాబ్దం క్రీ.పూ. - కుష్ ఆధిపత్యం,
27-26 శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ. - ఉరుక్ యొక్క ఆధిపత్యం, గిల్గమేష్ యొక్క మొదటి రాజవంశం,
25-24 శతాబ్దాలు క్రీ.పూ. - ఉర్ యొక్క ఆధిపత్యం, తరువాత లగాష్.
నిరంకుశ రాచరికం యొక్క సృష్టి కాలం (క్రీ.పూ. 24వ - 20వ శతాబ్దాల చివరిలో). అక్కాడియన్ రాష్ట్రం ఉనికి, గుటియన్ దండయాత్ర, సుమేరియన్-అక్కాడియన్ రాజ్యం.
ఉర్ రాజవంశం - అమోరీయుల దాడిలో రాష్ట్రం నశించింది.
ఈ క్షణం నుండి (3వ సహస్రాబ్ది BC) చరిత్ర యొక్క కాలవ్యవధి ప్రారంభమైంది: అస్సిరియా, మిటాని, బాబిలోన్.
మితన్నీ చాలా కాలం పాటు లేడు. దీని చరిత్ర కాలాలుగా విభజించబడలేదు.
మెసొపొటేమియా యొక్క వాయువ్య భాగంలో సుబారియన్లు నివసించారు (క్రీ.పూ. 16-13 శతాబ్దాలు)
1వ కాలం - పాత బాబిలోనియన్ (అమోరైట్) - 19వ-16వ శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ.
2వ కాలం - మధ్య బాబిలోనియన్ (కాస్సైట్) - 16-12వ శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ.
3వ కాలం - బాబిలోన్ రాజకీయ బలహీనత, స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాటం - 12.7 శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ.
4వ కాలం - నియో-బాబిలోనియన్ (కల్డియన్) - 7-6 శతాబ్దాలు. పర్షియా దేశాన్ని ఆక్రమించడంతో ముగిసిన క్రీ.పూ.
1వ కాలం - పాత అస్సిరియన్ - 20-16వ శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ.
2వ కాలం - మధ్య అస్సిరియన్ - 15-11వ శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ.
3 వ కాలం - నియో-అసిరియన్ - 10-7 శతాబ్దాలు. క్రీ.పూ. - 7వ శతాబ్దంలో బాబిలోనియన్లు మరియు మిటానియన్ల ఒత్తిడిలో ఉన్న గ్రేట్ అస్సిరియన్ శక్తి యొక్క ఉనికి కాలం. క్రీ.పూ.
మూలాలు. బైబిలు—“పాత నిబంధన”—ప్రాముఖ్యమైన మూలం. బైబిల్‌లోని అత్యంత ఆసక్తికరమైన సమాచారం అస్సిరియా మరియు నియో-బాబిలోనియా గురించిన సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది.
అత్యంత ముఖ్యమైన వనరులు మెసొపొటేమియా మూలానికి చెందినవి - “క్లే టాబ్లెట్స్”. రచనకు మట్టి ప్రధాన మూలం. వాతావరణం తడిగా మరియు తేమగా ఉంటుంది, అందువల్ల పాపిరస్ మనుగడ సాగించలేదు. చర్చిలు లేదా ప్రభుత్వ సంస్థలలోని మొత్తం లైబ్రరీలలో టాబ్లెట్‌లు కనిపిస్తాయి. తవ్విన దాదాపు అన్ని నగరాల్లో ఇలాంటి లైబ్రరీలు లేదా ఆర్కైవ్‌లు కనుగొనబడ్డాయి. ఇవి ప్రధానంగా వ్యాపార పత్రాలు. అన్ని పత్రాలు చదవబడవు; పిక్టోగ్రామ్‌లు కూడా చదవలేవు. రచనను సుమేరియన్లు కనుగొన్నారు. కాలక్రమేణా అది మారిపోయింది. పర్షియన్లు సుమేరియన్ క్యూనిఫాం లిపికి వారసులు. సంకేతాలు ఒక ఆలోచనను వ్యక్తం చేశాయి, భాష తెలియదు. వ్రాతపూర్వక పత్రాలలో, వ్యాపార పత్రాలు మొదటి స్థానంలో ఉంటాయి. వారికి తక్కువ కంటెంట్ ఉంది. చట్టపరమైన పత్రాలు (చట్టాలు, చట్టపరమైన చర్యలు) ఆర్థికశాస్త్రం, రాజకీయాలు, సంస్కృతికి ప్రతిబింబం.
పురాతన శాసనం– కింగ్ షుల్గి (క్రీ.పూ. 23వ శతాబ్దం), ఉర్-నమ్ము చట్టాల నియమావళి (ఉర్ యొక్క 3వ రాజవంశ స్థాపకుడు - 22-21వ శతాబ్దాలు BC), లార్సా చట్టాల నియమావళి, ఎష్నున్నా నగరం యొక్క చట్టాలు, రాజు యొక్క చట్టాలు హమురాబీ (18వ శతాబ్దం BC .e.).
దౌత్య పత్రాలు. అంతర్జాతీయ ఒప్పందాలు - ట్రీటీ I అక్కాడియన్ రాజ్యం కాలం నాటిది - అక్కాడియన్ రాజు నారం-సుయెన్ మరియు ఎలామ్ రాజు మధ్య ఒక ఒప్పందం, వారి మధ్య జరిగిన యుద్ధ ఫలితాలను పరిష్కరించడం. అలాంటి పత్రాలలో అమెన్‌హోటెప్ III మరియు అఖెనాటెన్‌లకు లేఖలు ఉన్నాయి, అలాగే అస్సిరియన్ రాజు ఎసర్హాద్దోన్ (7వ శతాబ్దం BC) పాలన నాటి పత్రాలు కూడా ఉన్నాయి.
రాళ్లు మరియు రాళ్లపై చారిత్రక శాసనాలు చెక్కబడ్డాయి.
చరిత్ర చరిత్ర. క్యూనిఫారమ్ అర్థాన్ని విడదీయడం: 18వ శతాబ్దం. - పర్షియన్ రాజుల శాసనాల నకళ్లను క్యూనిఫారమ్‌లో తయారు చేసిన డానిష్ శాస్త్రవేత్త కె. నీబుర్ మెసొపొటేమియా మరియు పర్షియాకు చేసిన పర్యటన, మరియు వారు వేర్వేరు సంఖ్యల అక్షరాలు మరియు వివిధ స్థాయిలతో మూడు రచనా వ్యవస్థలను కలిగి ఉన్నారని నిర్ధారణకు వచ్చారు. సంక్లిష్టత. 1802 – జర్మన్ శాస్త్రవేత్త జి.ఎఫ్.చే క్యూనిఫారమ్ యొక్క అర్థాన్ని విడదీయడం. గ్రోటెఫెండమ్. 30-30 ఆంగ్ల అధికారి మరియు దౌత్యవేత్త జి. రాలిన్సన్ ద్వారా క్యూనిఫారమ్ యొక్క అర్థాన్ని విడదీయడం. 19వ శతాబ్దం చివర - జర్మన్ పండితుడు డెలిట్జ్ - అక్కాడియన్ భాష యొక్క వ్యాకరణం మరియు నిఘంటువు. శాస్త్రవేత్తలు F. తురో-డాంగిన్, A. పెబెల్, A. డీమెల్, A. ఫోల్కెన్‌స్టెయిన్ ద్వారా సుమేరియన్ భాష యొక్క పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు నిఘంటువుల సృష్టి.
ఆర్కియాలజీ. మెసొపొటేమియాలో త్రవ్వకాలు 19వ శతాబ్దం మధ్యలో ప్రారంభమయ్యాయి. 1842 బొట్టా (ఫ్రెంచ్ దౌత్యవేత్త) తవ్వకాలు - అస్సిరియన్ రాజు సర్గోన్ II నివాసం యొక్క శిధిలాలు. లౌవ్రే మ్యూజియం యొక్క అస్సిరియన్ సేకరణ ఈ విధంగా తెరవబడింది.
1845-1847 – జి.ఎ. లేయర్డ్ (ఇంగ్లీష్ దౌత్యవేత్త) - నినెవె త్రవ్వకాలు. లండన్‌లోని బ్రిటిష్ మ్యూజియం కోసం సేకరణ.
H. రస్సం - సిప్పర్ నగరం యొక్క శిధిలాలు అయిన అస్సిరియన్ రాజు అషుర్బానిపాల్ యొక్క రాజభవనం యొక్క త్రవ్వకాలు.
19వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో. ఆంగ్ల పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ఉరుక్, ఉర్, లార్సా మరియు ఎరెడు నగరాలను కనుగొన్నారు.
19 వ శతాబ్దం - లగాష్‌లో ఫ్రెంచ్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్తల త్రవ్వకాలు.
అమెరికన్ యాత్ర - నిప్పూర్.
20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో – R. కోల్డ్వే నేతృత్వంలోని జర్మన్ యాత్ర – పురాతన బాబిలోన్ ఆవిష్కరణ.
బి. ఆండ్రీ - అషూర్ నగరం యొక్క త్రవ్వకాలు (అస్సిరియా యొక్క పురాతన రాజధాని).
కోల్డ్వే మరియు ఆండ్రే - షురుప్పాక్ నగరం యొక్క త్రవ్వకాలు.
విదేశీ అసిరాలజీ అభివృద్ధి. 19వ శతాబ్దంలో - బైబిల్ డేటాను తిరస్కరించడానికి లేదా ధృవీకరించడానికి అస్సిరియన్ స్మారక చిహ్నాలను ఉపయోగించడం. బైబిల్ విమర్శలో భాగంగా అసిరాలజీ అభివృద్ధి.
19వ శతాబ్దం చివరి నుండి. యూరోపియన్ మ్యూజియంలలో నిల్వ చేయబడిన క్యూనిఫారమ్ పత్రాల యొక్క బహుళ-వాల్యూమ్ ఎడిషన్‌లు ప్రచురించడం ప్రారంభించబడ్డాయి మరియు మెసొపొటేమియా చరిత్రపై సాధారణ రచనలు సృష్టించబడ్డాయి (బెజోల్డ్, మీస్నర్, ఓల్మ్‌స్టెడ్, ఒపెన్‌హీమ్). రాజకీయ చరిత్ర మరియు ప్రభుత్వం యొక్క సమస్యలు అధ్యయనం చేయబడ్డాయి (డానిష్ సుమరాలజిస్ట్ జాకబ్సెన్ యొక్క పని). పురాతన మెసొపొటేమియా యొక్క చట్టం యొక్క అధ్యయనం (కింగ్ హమ్మురాబి యొక్క చట్టాలు). సంస్కృతి మరియు మతం యొక్క అధ్యయనం, మెసొపొటేమియా భూభాగంలో ఎథ్నోజెనిసిస్ సమస్యలు, ఈ ప్రాంతం యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సమస్యలు. ఇటీవల, సామాజిక నిర్మాణం, ఆర్థిక సంస్థ, నగరాల ఏర్పాటు, చేతిపనులు, వాణిజ్యం మరియు ఆలయ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన అధ్యయనాలు కనిపించాయి.
దేశీయ శాస్త్రం. "రష్యన్" అసిరాలజీ వ్యవస్థాపకుడు M.V. నికోల్స్కీ ("ప్రాచీన కల్డియా యొక్క ఆర్థిక నివేదిక" యొక్క పత్రాలు - 1908; మెసొపొటేమియాలో సమాజం, బానిసత్వం మరియు బాబిలోనియన్ సంస్కృతి యొక్క చరిత్రపై రచనలు - 1915).
బా. తురేవ్ - "ప్రాచీన తూర్పు చరిత్ర", V.K. షిలేకో - ప్రాచీన మెసొపొటేమియా యొక్క సాహిత్య, పౌరాణిక మరియు చారిత్రక రచనల అనువాదాలు.
విప్లవం తరువాత: A.I. Tyumenev - 3వ సహస్రాబ్ది BC యొక్క మెసొపొటేమియాలో భూమి యాజమాన్యం మరియు సామాజిక సంబంధాల సమస్యలు. (మోనోగ్రాఫ్ "స్టేట్ ఎకానమీ ఆఫ్ ఏషియన్ సుమర్").
వి.వి. స్ట్రూవ్ - “ప్రాచీన తూర్పు చరిత్ర”.
ప్రధాన లక్ష్యాలు: భూమి యాజమాన్యం, సామాజిక-ఆర్థిక సంబంధాల సమస్యల అధ్యయనం, బానిసత్వం మరియు ఇతర రకాల ఆధారపడటం
వేలాది పుస్తకాలు మరియు వ్యాసాలు వ్రాయబడిన మొదటి ప్రపంచ యుద్ధాన్ని క్లుప్తంగా వివరించడం అంత తేలికైన పని కాదు. అయితే, మనం 100 సంవత్సరాల దృక్కోణం నుండి గత సంఘటనలను పరిశీలిస్తే, మానవత్వం మరియు ప్రపంచ చరిత్ర యొక్క కోణం నుండి ఈ యుద్ధం యొక్క కొన్ని క్లిష్టమైన లక్షణాలను మనం చూడవచ్చు.
క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, ఫ్రాన్స్, గ్రేట్ బ్రిటన్, రష్యా, గ్రీస్ మరియు USAలను కలిగి ఉన్న ఎంటెంటే దేశాలు, మిత్ర దేశాలైన ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం, జర్మనీ, ఆస్ట్రియా-హంగేరీ మరియు బల్గేరియాలను ఓడించాయి.
మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం మొత్తం ప్రపంచాన్ని ప్రభావితం చేసినప్పటికీ, ఇది యుద్ధంలో ప్రత్యక్షంగా పాల్గొన్న దేశాల ప్రజలను, గెలిచిన మరియు ఓడిపోయిన వారిని ఎక్కువగా ప్రభావితం చేసింది.
విజేతలు కొత్త ప్రపంచ క్రమాన్ని సృష్టించడం ప్రారంభించారు, ఇది ఓడిపోయిన వారికి మరొక దెబ్బ.
మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం అనేక విభిన్న అంశాలను కలిగి ఉంది, కానీ క్లుప్తంగా నేను ఈ క్రింది మూడు అంశాలకు దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాను:
మొదటిది, ప్రపంచంలో శాస్త్రీయ సామ్రాజ్యవాద రాజకీయాలు రాజ్యమేలుతున్న కాలంలో మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం జరిగింది. 19వ శతాబ్దంలో తమ స్థానాలను పటిష్టం చేసుకున్న ఏకీకృత యూరోపియన్ రాష్ట్రాలు, తర్వాత చాలా దేశాలను తమ సామ్రాజ్యాల్లోకి చేర్చుకున్నాయి, ఆపై 20వ శతాబ్దంలో పరస్పరం పోరాడడం ప్రారంభించాయి.
అయినప్పటికీ, యుద్ధాలు సామ్రాజ్యాలను మాత్రమే కాకుండా, ఈ ప్రాంతంలోని ఇతర రాష్ట్రాలను ప్రభావితం చేశాయి. ఈ దేశాలలో ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యం ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది.
రెండవది, ఈ యుద్ధం శాస్త్రీయ సామ్రాజ్యం యొక్క ముగింపును సూచిస్తుంది మరియు ఏకీకృత రాష్ట్ర వ్యవస్థ యొక్క వ్యాప్తికి దారితీసింది, దీని మూలాలు 17వ శతాబ్దానికి చెందినవి. ఈ ప్రక్రియ ఒట్టోమన్ మరియు ఆస్ట్రో-హంగేరియన్ సామ్రాజ్యాలను ఇతరులకన్నా ఎక్కువగా ప్రభావితం చేసింది. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైన దేశాలు విజేత దేశాలచే నిర్ణయించబడిన రూపాన్ని సంతరించుకున్నాయి.
ముఖ్యంగా, ఇది మధ్యప్రాచ్య దేశాల ఉదాహరణలో చూడవచ్చు. మెసొపొటేమియా నుండి ఉత్తర ఆఫ్రికా వరకు, మధ్య ఆసియా నుండి బాల్కన్స్ వరకు పెద్ద ప్రాంతంలో భౌగోళిక రాజకీయ పరిస్థితి మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క పరిణామం.
అయితే, సామ్రాజ్యవాదులు పూర్తి విజయాన్ని సాధించగలిగారని చెప్పలేము మరియు ఇది మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క మూడవ మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం.
సామ్రాజ్యవాద రాష్ట్రాలు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో మరియు దాని ముగింపు తర్వాత వారి ప్రణాళికలన్నింటినీ అమలు చేయడంలో విఫలమయ్యాయి. ఈ చట్రంలో, ఈ ప్రణాళికలలో టర్కిష్ భూభాగంలో అర్మేనియన్, కుర్దిష్ మరియు గ్రీకు రాష్ట్రాలను సృష్టించే ఉద్దేశాలు ఉన్నాయని గమనించాలి. సామ్రాజ్యవాద రాజ్యాలకు వ్యతిరేకంగా టర్కీ ప్రజలు తమ పోరాటంలో దృఢమైన ధైర్యాన్ని ప్రదర్శించారు.
టర్కిష్ ప్రజల గొప్ప నాయకుడు ముస్తఫా కెమాల్ అటాతుర్క్ నేతృత్వంలోని పీపుల్స్ లిబరేషన్ వార్, ఆర్మేనియన్లు, కుర్దులు మరియు గ్రీకులకు వారి కలలను సాకారం చేసుకునే అవకాశాన్ని కోల్పోయింది. రిపబ్లిక్ ఆఫ్ టర్కియే యొక్క సృష్టి ఈ ప్రణాళికలను అసాధ్యం చేసింది.
నేషనల్ లిబరేషన్ వార్ గురించి మాట్లాడుతూ, 1915లో జరిగిన కనక్కలేలో విజయం యొక్క ప్రత్యేక పాత్రను నొక్కి చెప్పడం అవసరం మరియు ఇది యుద్ధం యొక్క గమనాన్ని మాత్రమే కాకుండా, మొత్తం ప్రపంచ సమాజం యొక్క విధిని కూడా నిర్ణయించింది.
మరియు ఈ రోజు మనం చివరి యుద్ధం నుండి నేర్చుకోవచ్చు, దానిలోని కొన్ని అంశాల పరిణామాలపై శ్రద్ధ చూపడం ద్వారా.
మొదటిగా, ఇరాక్, సిరియా, పాలస్తీనా మరియు మధ్యప్రాచ్యంలో 20వ శతాబ్దంలో జరుగుతున్న సంఘటనలు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క ఫలితాలు ఎంత పేలవంగా సంగ్రహించబడ్డాయో చూపుతున్నాయి.
సామ్రాజ్యవాద దిక్సూచిల ద్వారా యుద్ధం ముగింపులో గీసిన సరిహద్దులు కృత్రిమమైనవి మరియు సమస్యాత్మకమైనవి అని ఇటీవలి సంవత్సరాల సంఘటనలు సూచిస్తున్నాయి. సిరియా, ఇరాక్ లలో ఐఎస్ చేసిన ఘోరాలే ఇందుకు నిదర్శనం. ఈ సంఘటనలు 100 సంవత్సరాల క్రితం ఈ ప్రాంతంలో జరిగిన యుద్ధం యొక్క పరిణామాలుగా చూడవచ్చు.
ఏదేమైనా, ఈ ప్రాంతంలో సంభవించే ప్రస్తుత పరిస్థితులు మరియు 100 సంవత్సరాల క్రితం సంభవించిన పరిస్థితులు ఒకదానికొకటి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉన్నాయి. ప్రస్తుత యుద్ధాలలో, బాహ్య కారకాలు మాత్రమే కాదు, సామ్రాజ్యవాద రాజ్యాలు పెద్ద పాత్ర పోషిస్తాయి, కానీ మధ్యప్రాచ్య దేశాలు మరియు నాయకులు కూడా. ఈ పరిస్థితిలో, ఈ ప్రాంతంలోని దేశాలు స్వతంత్రంగా తమ విధిని నిర్ణయించడం అని పిలవబడే ఏకైక సానుకూల అంశం. ప్రాంతీయ రాజకీయాల్లో బలమైన రాష్ట్రాలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. అయితే, మరోవైపు, ఈ ప్రాంతంలోని దేశాల మధ్య ఘర్షణ ఉంది, ఇది ప్రతికూల అంశంగా పరిగణించబడాలి. పైగా, ఈ విభేదాలు మతపరమైన లేదా జాతి యుద్ధంగా మారే ప్రమాదం ఉంది.
క్రీస్తుపూర్వం 4-3 వేలలో మెసొపొటేమియాలో మొదటి నగర-రాష్ట్రాలు ఏర్పడ్డాయి. అతిపెద్దది: సుమెర్, ఉర్, ఉరుక్, లగాష్, అక్కద్, బాబిలోన్. చాలా నగరాలు సుమేరియన్లచే స్థాపించబడ్డాయి. 6-5 సహస్రాబ్దాల BC లో. ఉత్తర మరియు దక్షిణ మెసొపొటేమియాలో గిరిజన సమాజం ఉంది.
ఈ ప్రారంభ యుగం యొక్క మెసొపొటేమియా యొక్క సంస్కృతి మరియు కళ సాంప్రదాయకంగా క్రింది పేర్లతో నిర్వచించబడిన అభివృద్ధి మార్గం గుండా సాగింది. హలాఫ్ (టెల్ హలాఫ్) కాలం, క్రీస్తుపూర్వం 6వ శతాబ్దం చివరి నుండి 5వ సహస్రాబ్ది వరకు ఉంది. దాని తర్వాత ఉబైద్ కాలం - 4000-3500. క్రీ.పూ. తరువాత వచ్చిన ఉరుక్ కాలం 3500 నుండి 3000 BC వరకు ఉంది. చివరి కాలం 3000 నుండి 2850 BC వరకు జెమ్‌డెట్-నాస్ర్ కాలం.
4 వ చివరిలో - 3 వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభంలో. వ్యవసాయం చేతివృత్తుల నుండి వేరు చేయబడింది మరియు బానిస కార్మికులను ఉపయోగించడం ప్రారంభమైంది. ఈ సమయానికి, అతిపెద్ద మరియు ధనిక స్థావరాలు ఇప్పటికే నగరాలుగా మారాయి. వారిలో ఆర్థిక, సామాజిక మరియు మతపరమైన అధికారాలన్నీ వంశ ప్రభువుల నుండి వచ్చిన పాలకుల చేతుల్లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. నగరవాసులతో కూడిన స్క్వాడ్‌ల సహాయంతో వారు తమ ఆధిపత్య స్థానాన్ని సమర్థించుకున్నారు. అయితే, ఈ సమయంలో, సుమేర్ యొక్క మొదటి నగర-రాష్ట్రాలలో, పెద్దల కౌన్సిల్‌లు మరియు ప్రముఖ సమావేశాలు ఇప్పటికీ ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి (గ్రామీణ సమాజాలలో వలె).
క్రీస్తుపూర్వం 4వ సహస్రాబ్దిలో మెసొపొటేమియాలో నిర్మాణ రాయి మరియు అడవి లేనందున. మట్టి ఇటుకల నుండి నిర్మాణ రూపాలు ఏర్పడ్డాయి. క్రమంగా, ప్రణాళికలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, ముఖభాగాల రూపకల్పన, పైకప్పు నిర్మాణాలు, మొదట నివాసాల కోసం, తరువాత పౌర భవనాలు, రాజభవనాలు మరియు దేవాలయాల కోసం.
యూఫ్రేట్స్ మరియు టైగ్రిస్ యొక్క ఆవర్తన వరదలు, తరచుగా విపత్తులు, వారు స్థిరనివాసాల కోసం ఎత్తైన ప్రదేశాలను ఎంచుకోవలసి వచ్చింది. అప్పుడు, శతాబ్దం నుండి శతాబ్దం వరకు, పాత భవనాల కుదించబడిన శిధిలాలపై కొత్త నిర్మాణం జరిగింది.
క్రీస్తుపూర్వం 4వ సహస్రాబ్ది మొదటి సగం చివరిలో, ఉబైద్ కాలంలో, పురాతన నగరాల మధ్య భాగంలో ఆలయ వినియోగ గదులతో మట్టి ఇటుకతో చేసిన మొదటి చిన్న దేవాలయాలు నిర్మించబడ్డాయి. ఎత్తైన ప్లాట్‌ఫారమ్‌పై నిర్మించబడినందున, నేల తేమ నుండి రక్షించబడినందున ఆలయం చుట్టుపక్కల ఇళ్లపైకి ఉంది. ప్లాట్‌ఫారమ్‌పైకి ఎక్కడానికి మెట్లు లేదా ర్యాంపులను ఉపయోగించారు. ఆలయం యొక్క దీర్ఘచతురస్రాకార భవనం ప్లాట్‌ఫారమ్ మధ్యలో లేదు, కానీ దాని అంచులలో ఒకదానికి దగ్గరగా ఉంది. ఆలయం యొక్క లేఅవుట్ సెంట్రల్ హాల్ లేదా ప్రాంగణం చుట్టూ గదుల పంపిణీపై ఆధారపడింది.ఆలయం వెలుపల మరియు లోపల గోడలు, అలాగే ప్లాట్‌ఫారమ్ వైపులా, తక్కువ దీర్ఘచతురస్రాకార అంచనాలు - బ్లేడ్‌లతో విభజించబడ్డాయి. ఇది అడోబ్ తాపీపనిని బలోపేతం చేయడానికి మరియు అదే సమయంలో దానిని అలంకరించడానికి ఒక సాధనం.
పెయింటెడ్ సిరామిక్స్. ఖలాఫ్ కాలం నాటి కళ యొక్క స్మారక చిహ్నాలు ఉత్తర మెసొపొటేమియా స్థావరాలలోని సమాధులలో కనుగొనబడ్డాయి. ఇక్కడ చాలా పెయింట్ చేయబడిన బహుళ-రంగు సిరామిక్స్ కనుగొనబడ్డాయి - అద్దాలు, గిన్నెలు, కుమ్మరి చక్రం సహాయం లేకుండా చేసిన వంటకాలు, ఇది 4 వ సహస్రాబ్ది BC చివరిలో మాత్రమే కనిపించింది. ఇప్పటికే సుమేరియన్లలో. నాళాలు కాలిపోతాయి మరియు సున్నితమైన గోధుమ-ఎరుపు, లేత గులాబీ, పసుపు లేదా పసుపు-ఆకుపచ్చ రంగును కలిగి ఉంటాయి. నలుపు, గోధుమ, ఎరుపు లేదా పసుపు రంగులలో చక్కగా గీసిన, పక్షులు, చేపలు, స్త్రీలు, తేళ్లు (నిస్సందేహంగా మాయా ప్రదర్శనలు, అంత్యక్రియలకు సంబంధించినవి) బొమ్మలు అడ్డంగా - రోసెట్టే లేదా స్వస్తిక చుట్టూ - వాటి అంతులేని అనుభూతిని కలిగి ఉంటాయి. భ్రమణం, "విమానం" సృష్టించబడుతుంది " రౌండ్. పురాతన మెసొపొటేమియా యొక్క నిర్మాణాన్ని అభినందించడం అంత సులభం కాదు ఎందుకంటే అన్ని నిర్మాణ నిర్మాణాలు మట్టి నుండి సృష్టించబడ్డాయి, ఇది వర్షం మరియు సమయం ప్రభావంతో వ్యాపించింది. వాస్తవానికి, నిర్మాణానికి ప్రధాన పదార్థం ముడి ఇటుక. (ముఖభాగాలు మాత్రమే అలంకరించబడ్డాయి, ఎందుకంటే ఇది ఖరీదైనది).
పురాతన మెసొపొటేమియాలో, ఆభరణాల పని విమానాలను డీలిమిట్ చేయడం. సీల్స్ కార్నెలియన్, కాల్సెడోనీ మరియు ముద్రల నుండి తయారు చేయబడ్డాయి. దేవతలు చిత్రించబడ్డారు: - నీటితో; - చుట్టూ సెయింట్. చెక్క; - చుట్టూ సెయింట్. జంతువులు.
సమర్రా నుండి బౌల్ - సరళత, చదును, ఆభరణానికి ఆకర్షణను సూచిస్తుంది - సాంప్రదాయిక మెండర్, పవిత్ర జంతువులు.
మేక బొమ్మ ఉన్న పాత్ర పవిత్రమైన జంతువు. చిత్రం రేఖాగణితం.
మొజాయిక్ కాల్చిన బంకమట్టి కోన్ స్టిక్స్ ("జిగట్టి") 8-10 సెం.మీ పొడవు మరియు 1.8 సెం.మీ వ్యాసంతో తయారు చేయబడింది, ఇవి మట్టి మోర్టార్ మీద వేయబడ్డాయి. సాధారణంగా ఎరుపు, నలుపు మరియు తెలుపు రంగులతో చిత్రించబడిన ఈ శంకువుల చివరల నుండి చిత్రం ఏర్పడింది. రేఖాగణిత మూలాంశాలు ఉపయోగించబడ్డాయి: రాంబస్, త్రిభుజం, జిగ్జాగ్. డెకర్ అభివృద్ధి చెందుతోంది.
మెసొపొటేమియాలోని వివిధ ప్రాంతాలలో ప్రాథమిక శైలీకృత ఐక్యత ఉన్నప్పటికీ, ప్రార్థన చేసే వ్యక్తులు (ఆరాధకులు అని పిలవబడేవారు) మరియు దేవతల విగ్రహాల అమలులో కొన్ని తేడాలు ఉన్నాయి. చాలా దక్షిణాన ఉన్న నగరాల్లో, స్క్వాట్, బొమ్మల నిష్పత్తులు మరియు గుండ్రని, గోళాకార తలలు ఆధిపత్యం వహించాయి. ఉత్తర మెసొపొటేమియా సన్నని, పొడుగుచేసిన నిష్పత్తులు మరియు తలలు మరియు ముఖాల యొక్క మరింత పొడుగు ఆకారంతో వర్గీకరించబడింది. దక్షిణ మెసొపొటేమియా నుండి వచ్చిన శిల్పాల సమూహంలో, రెండు అత్యంత విలక్షణమైనవి: కుర్లిల్ అనే ఉరుక్ నగరంలోని ధాన్యాగారాల అధిపతి యొక్క బసాల్ట్ విగ్రహం మరియు లగాష్‌లో కనుగొనబడిన ప్రార్థన చేసే మహిళ యొక్క సున్నపురాయి విగ్రహం. రెండు శిల్పాల వాల్యూమ్‌లు - కుర్లిల్ తన కాళ్ళకు అడ్డంగా కూర్చొని మరియు నిటారుగా నిలబడి ఉన్న స్త్రీ - చాలా పేలవంగా వ్యక్తీకరించబడింది. శైలీకృత పరంగా, సిల్హౌట్‌లో మరియు బొమ్మల యొక్క అన్ని భాగాలలో చాలా ప్రాథమిక విషయాలను మాత్రమే నొక్కి చెప్పడం వారి చిన్న ఎత్తు ఉన్నప్పటికీ, వాటిని స్మారక చిహ్నంగా ఇస్తుంది. భంగిమల ప్రశాంతత మరియు శిల్పాల యొక్క కుడి మరియు ఎడమ వైపుల సమతుల్యత వాటికి గంభీరతను ఇస్తాయి.
ముఖ్యమైనది: సినిమా ప్రభావం. చిత్రం అభివృద్ధి చెందుతుంది, దైవీకరించబడిన పాలకుడి ఆరాధన. పాలకుడు = దేవతల బానిస. శిల్పం అదే నిబంధనల ప్రకారం ప్రదర్శించబడుతుంది.
నరం-సుయేనా ప్యాలెస్ 22వ శతాబ్దం BC. (నిలువు విభజన)
గుడియా యొక్క డయానైట్ బొమ్మ (బట్టలపై లగాష్‌లోని దేవాలయం యొక్క డ్రాయింగ్ చిత్రం ఉంది) - దేవతలను సంబోధిస్తుంది.
డయోనైట్‌తో చేసిన గుడియా విగ్రహం (3 మీటర్లు)
studfiles.net
సంస్కృతి వ్యవస్థ - మెసొపొటేమియా
4.3 ప్రాచీన మెసొపొటేమియా సంస్కృతి
సాధారణ లక్షణాలు
పురాతన గ్రీకులు మెసొపొటేమియా (మెసొపొటేమియా, లేదా మెసొపొటేమియా) టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ నదుల మధ్య ఉన్న భూములను పిలిచారు. క్రీస్తుపూర్వం 4వ సహస్రాబ్దిలో రెండు నదుల లోయలో. పురాతన నాగరికతల యొక్క మరొక కేంద్రం ఉద్భవించింది - నైలు లోయలో ఉన్నంత గొప్ప సంస్కృతి. ఈజిప్టు కాకుండా, ఒకే ప్రజలు మూడు వేల సంవత్సరాలు నివసించారు మరియు ఒక రాష్ట్రం ఉద్భవించింది, మెసొపొటేమియాలో వివిధ రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఒకదానికొకటి భర్తీ చేయబడ్డాయి - సుమెర్, అక్కాడ్, బాబిలోన్, అస్సిరియా, ఇరాన్. వివిధ ప్రజలు ఇక్కడ సమీకరించబడ్డారు: వారు పోరాడారు, వ్యాపారం చేశారు, పెరిగింది, పడగొట్టబడ్డారు; దేవాలయాలు మరియు నగరాలను నిర్మించి నాశనం చేశాడు. ఈజిప్టు సంప్రదాయవాద మరియు స్థిరమైన సంస్కృతితో పోలిస్తే మెసొపొటేమియా చరిత్ర మరియు సంస్కృతి మరింత చైతన్యవంతమైనది. 4వ - 3వ సహస్రాబ్దిలో మెసొపొటేమియా భూభాగంలో దాదాపు 2 డజన్ల స్వతంత్ర నగర-రాష్ట్రాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ముఖ్యమైనవి: ఉర్, ఉరుక్, కిష్, ఉమ్మా, లగాష్, నిప్పూర్, అక్కద్, మరియు చిన్నది బాబిలోన్, దీని సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ ప్రాముఖ్యత 2వ సహస్రాబ్ది BCలో పెరిగింది. మెసొపొటేమియా యొక్క సాంస్కృతిక పునాది సుమేరియన్లచే వేయబడింది మరియు చాలా నగరాలు వారిచే స్థాపించబడినందున, అత్యంత పురాతన కాలాన్ని సాధారణంగా సుమేరియన్ అని పిలుస్తారు. XXIV - XX శతాబ్దాలలో. అక్కాడ్ యొక్క శక్తి మరియు ప్రభావం పెరుగుతుంది, దీని ప్రజలు సుమేరియన్ల నుండి చాలా స్వీకరించారు మరియు ఈ కాలం నుండి మనం సుమేరియన్-అక్కాడియన్ రాజ్యం గురించి మాట్లాడవచ్చు.
భౌగోళిక స్థానం
టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ నదుల మధ్య ఉన్న భూభాగం ఉత్తరాన ఆర్మేనియా పర్వతాల నుండి దక్షిణాన పర్షియన్ గల్ఫ్ వరకు విస్తరించి ఉంది. పశ్చిమ ఆసియా ప్రాంతాలలో వ్యవసాయం యొక్క విస్తృత అభివృద్ధికి ఇది అత్యంత అనుకూలమైనది. పశ్చిమాన ఇది సిరియన్-మెసొపొటేమియన్ స్టెప్పీపై మరియు తూర్పున పశ్చిమ ఇరాన్ పర్వత శ్రేణులపై సరిహద్దులుగా ఉంది. మెసొపొటేమియా యొక్క మధ్య మరియు దక్షిణ భాగాలు టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ నదుల ఒండ్రు నిక్షేపాలు (ఒండ్రు) ద్వారా సృష్టించబడిన మైదానం, ఇవి క్రమానుగతంగా వరదలు, ఫలదీకరణం మరియు భూమికి సాగునీరు అందిస్తాయి. పులి వాన్ సరస్సుకు దక్షిణాన అర్మేనియా పర్వతాలలో ఉద్భవించింది. యూఫ్రేట్స్ యొక్క మూలాలు సముద్ర మట్టానికి 2 వేల మీటర్ల ఎత్తులో ఎర్జురంకు తూర్పున ఉన్నాయి. టైగ్రిస్ యొక్క ప్రవాహం చాలా వేగంగా ఉంటుంది. టైగ్రిస్ యూఫ్రేట్స్ కంటే 750 కి.మీ తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, 2,600 కి.మీ పొడవుతో నెమ్మదిగా కదులుతున్న యూఫ్రేట్స్ కంటే రెండు రెట్లు ఎక్కువ నీటిని తీసుకువెళుతుంది. యూఫ్రేట్స్ ఒడ్డు టైగ్రిస్ ఒడ్డు కంటే తక్కువగా ఉంది, కాబట్టి యూఫ్రేట్స్ చాలా పెద్ద ప్రాంతాన్ని వరదలు ముంచెత్తుతుంది మరియు దాని వరద టైగ్రిస్ వరద కంటే ఎక్కువ కాలం ఉంటుంది, ఇది మార్చి మధ్య నుండి సెప్టెంబర్ వరకు ఉంటుంది. గత ఐదు సహస్రాబ్దాలుగా రెండు నదుల ప్రవాహాలు మారాయి. సుమెర్ మరియు అక్కడ్ యొక్క పురాతన నగరాలు, సిప్పర్, కిష్, నిప్పూర్, షురుప్-పాక్, ఉరుక్ మరియు లార్సా వంటివి యూఫ్రేట్స్ ఒడ్డున ఉన్నాయని, మిగిలి ఉన్న శాసనాలు సూచిస్తున్నాయి. ఇప్పుడు ఈ నగరాల శిధిలాలు యూఫ్రేట్స్ యొక్క ఆధునిక మంచానికి తూర్పున ఉన్నాయి. పులి కూడా తన గమనాన్ని కదిలించింది. దీని కరెంట్ ఈశాన్యం వైపు మళ్లింది. ఆ విధంగా, రెండు నదులు ఇప్పుడు ఉన్నదానికంటే ఒకదానికొకటి దగ్గరగా ఉన్నాయి. అందువల్ల, నీటిపారుదల కోసం అందుబాటులో ఉన్న మైదాన ప్రాంతం కొంత తక్కువగా ఉంది. టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ ప్రధానమైన నీటిపారుదల మాత్రమే కాదు, రవాణా మార్గాలు కూడా; రెండు నదులు మెసొపొటేమియాను పొరుగు దేశాలతో, పురాతన అర్మేనియా (ఉరార్టు), ఇరాన్, ఆసియా మైనర్, సిరియాతో అనుసంధానించాయి.
బైబిల్ ఈడెన్
టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ కూడా బైబిల్ నదులు.
బుక్ ఆఫ్ జెనెసిస్‌లో మనం చదువుతాము (2:8-17): “మరియు ప్రభువైన దేవుడు తూర్పున ఈడెన్‌లో ఒక స్వర్గాన్ని నాటాడు మరియు తాను సృష్టించిన మనిషిని అక్కడ ఉంచాడు. మరియు ప్రభువైన దేవుడు భూమి నుండి కంటికి ఆహ్లాదకరమైన మరియు ఆహారానికి మంచి ప్రతి చెట్టును, తోట మధ్యలో జీవవృక్షాన్ని, మంచి చెడ్డలను తెలియజేసే చెట్టును చేశాడు. స్వర్గానికి నీరందించడానికి ఈడెన్ నుండి ఒక నది వచ్చింది మరియు తరువాత నాలుగు నదులుగా విభజించబడింది. ఒకదాని పేరు పిసన్: అది బంగారం ఉన్న హవీలా దేశమంతటా ప్రవహిస్తుంది; మరియు ఆ భూమి యొక్క బంగారం మంచిది; బిడిలియం మరియు ఒనిక్స్ రాయి ఉన్నాయి. రెండవ నది పేరు గిహోన్ [జియోవాన్]: ఇది మొత్తం కుష్ దేశం చుట్టూ ప్రవహిస్తుంది. మూడవ నది పేరు హిడెకెల్ [టైగ్రిస్]: ఇది అస్సిరియా ముందు ప్రవహిస్తుంది. నాల్గవ నది యూఫ్రేట్స్. మరియు ప్రభువైన దేవుడు ఆ మనుష్యుని తీసుకెళ్ళి ఈడెన్ గార్డెన్‌లో ఉంచి దానిని సాగు చేసి దానిని కాపాడుకున్నాడు. మరియు ప్రభువైన దేవుడు మనిషికి ఇలా ఆజ్ఞాపించాడు: తోటలోని ప్రతి చెట్టును నువ్వు తినాలి; అయితే మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చే చెట్టు ఫలాలను మీరు తినకూడదు. ఎందుకంటే మీరు దానిని తినే రోజులో మీరు ఖచ్చితంగా చనిపోతారు. నాలుగు నదులలో, కేవలం రెండు మాత్రమే తెలుసు - టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్. గిహోన్ మరియు పిసన్ ఏమిటనే దానిపై ఇంకా చర్చలు జరుగుతూనే ఉన్నాయి.
ఆర్మేనియా పర్వతాలలో మంచు కరగడం వల్ల ఏర్పడే టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ యొక్క ఆవర్తన వరదలు వ్యవసాయ అభివృద్ధికి ఒక నిర్దిష్ట ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. మెసొపొటేమియాకు దక్షిణాన ఉన్న సుమెర్ మరియు మధ్య భాగాన్ని ఆక్రమించిన అక్కద్, వాతావరణ పరంగా కొంత భిన్నంగా ఉన్నాయి. సుమేర్‌లో, శీతాకాలం చాలా తేలికగా ఉంటుంది మరియు ఖర్జూరం ఇక్కడ అడవిగా పెరుగుతుంది. వాతావరణ పరిస్థితుల పరంగా, అక్కాడ్ అస్సిరియాకు దగ్గరగా ఉంటుంది, ఇక్కడ శీతాకాలంలో మంచు కురుస్తుంది మరియు ఖర్జూరం అడవిలో పెరగదు.
మెసొపొటేమియాలో సహజ సంపద గొప్పది కాదు. ఒండ్రు మట్టి యొక్క కొవ్వు మరియు జిగట మట్టి ఆదిమ కుమ్మరి చేతిలో ఒక అద్భుతమైన ముడి పదార్థం. తారుతో బంకమట్టిని కలపడం ద్వారా, వారు మెసొపొటేమియా యొక్క దక్షిణ భాగంలో అరుదుగా కనిపించే రాయి స్థానంలో ప్రత్యేకంగా మన్నికైన పదార్థాన్ని తయారు చేశారు.
వృక్షజాలం కూడా చాలా తక్కువగా ఉంది. ప్రారంభ జనాభా తృణధాన్యాలు, బార్లీ మరియు గోధుమలకు అలవాటు పడింది. ఖర్జూరం మరియు రెల్లు ఆర్థిక జీవితంలో చాలా ముఖ్యమైనవి. పురాతన శాసనాలు మరియు చిత్రాలు ఇక్కడ అడవి మరియు పెంపుడు జంతువుల వివిధ జాతులు తెలిసినట్లు సూచిస్తున్నాయి. తూర్పు పర్వతాలలో గొర్రెలు (మౌఫ్లాన్లు) మరియు మేకలు ఉన్నాయి, మరియు దక్షిణాన చిత్తడి దట్టాలలో అడవి పందులు ఉన్నాయి, వీటిని పురాతన కాలంలో ఇప్పటికే మచ్చిక చేసుకున్నారు. నదులు చేపలు మరియు కోళ్ళతో సమృద్ధిగా ఉండేవి. సుమేర్ మరియు అక్కద్ రెండింటిలోనూ వివిధ రకాల పౌల్ట్రీలను పిలుస్తారు.
అత్యంత పురాతన రాష్ట్రాలు
మెసొపొటేమియా సంస్కృతి, ఇది 4వ సహస్రాబ్ది BC కంటే తరువాత ఏర్పడలేదు. టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రేట్స్ నదుల పరీవాహక ప్రాంతంలో, ఇది చాలా మంది ప్రజల సృజనాత్మకత యొక్క ఫలితం. మెసొపొటేమియా యొక్క పురాతన రాష్ట్రాలు సుమెర్, అక్కద్, బాబిలోన్ మరియు అస్సిరియా. వారి నగరాలలో రాజుల రాజభవనాలు మరియు ప్రార్థనా స్థలాలు, రైతులు మరియు చేతివృత్తుల వారి నివాసాలు ఉన్నాయి. ప్రతి నగరానికి ఒక పోషకుడైన దేవుడు ఉన్నాడు, అతను దానిని పరోక్షంగా పాలించాడు, రాజు ద్వారా, రెండోది అతని భూసంబంధమైన పోలిక. ఒక నగర ప్రజలు మరొక నగరాన్ని జయిస్తే, జయించినవారి దేవత విజేతల దేవతకి అధీనంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఆలయాన్ని నాశనం చేయడం నగరం యొక్క రాజకీయ విధ్వంసంతో సమానం. ప్రధాన శక్తుల ఏర్పాటుతో, ఏకీకరణ జరిగిన రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రం యొక్క పోషక దేవుడు సర్వోన్నత దేవుడు, అన్ని దేవతల తండ్రి అయ్యాడు. రాజు, ప్రధాన పూజారిగా, దేవుళ్లతో నేరుగా కమ్యూనికేట్ చేయగలడు, ఎవరి రహస్యాలు అతను ప్రారంభించబడ్డాడో. ఈ సంస్కృతి యొక్క ఆలోచనల ప్రకారం, రాజు నన్ను - పవిత్ర చట్టాలను - తన చేతుల్లోకి బదిలీ చేసిన దేవతల ఇష్టాన్ని అమలు చేసేవాడు. జ్ఞానం, న్యాయం, దయ, వీరత్వం వంటి భావనల ప్రకారం భూమిపై క్రమాన్ని స్థాపించడం మరియు న్యాయాన్ని నిర్వహించడం అతని కర్తవ్యం.
సుమేరియన్ నాగరికత
సుమేరియన్ సంస్కృతి (ఈజిప్షియన్‌తో పాటు) దాని స్వంత రచన యొక్క స్మారక చిహ్నాలలో మనకు వచ్చిన పురాతన సంస్కృతి. ఇది మొత్తం బైబిల్-హోమెరిక్ ప్రపంచంలోని (మధ్యప్రాచ్యం, మధ్యధరా, పశ్చిమ ఐరోపా మరియు రష్యా) ప్రజలపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపింది మరియు తద్వారా మెసొపొటేమియాకు మాత్రమే కాకుండా, ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో కూడా సాంస్కృతిక పునాదులు వేసింది. జూడో-క్రిస్టియన్ సంస్కృతి యొక్క ఆధ్యాత్మిక మద్దతు. ఆధునిక నాగరికత ప్రపంచాన్ని నాలుగు రుతువులు, 12 నెలలు, 12 రాశులుగా విభజించి, ఆరు పదులలో నిమిషాలు మరియు సెకన్లను కొలుస్తుంది. మేము దీనిని మొదట సుమేరియన్లలో కనుగొంటాము. నక్షత్రరాశులకు సుమేరియన్ పేర్లు గ్రీకు లేదా అరబిక్‌లోకి అనువదించబడ్డాయి. చరిత్ర నుండి తెలిసిన మొదటి పాఠశాల, 3 వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో ఉర్ నగరంలో ఉద్భవించింది. యూదులు, క్రైస్తవులు మరియు ముస్లింలు, పవిత్ర గ్రంథాల వచనాన్ని ఆశ్రయించి, ఈడెన్, పతనం మరియు వరద గురించి కథలను చదివారు. బాబెల్ టవర్ యొక్క బిల్డర్లు, వారి భాషలను దేవుడు గందరగోళపరిచాడు, యూదు వేదాంతవేత్తలు ప్రాసెస్ చేసిన సుమేరియన్ మూలాలకు తిరిగి వెళ్ళడం. బాబిలోనియన్, అస్సిరియన్, యూదు, గ్రీక్ మరియు సిరియన్ మూలాల నుండి తెలిసిన, హీరో-రాజు గిల్గమేష్, సుమేరియన్ ఇతిహాస కవితలలో అతని దోపిడీలు మరియు అమరత్వం కోసం చేసిన ప్రచారాల గురించి చెప్పే పాత్ర, దేవుడు మరియు పురాతన పాలకుడుగా గౌరవించబడ్డాడు. సుమేరియన్ల మొదటి శాసన చర్యలు పురాతన ప్రాంతంలోని అన్ని ప్రాంతాలలో చట్టపరమైన సంబంధాల అభివృద్ధికి దోహదపడ్డాయి.
కాలక్రమానుసార చట్రం
ప్రస్తుతం ఆమోదించబడిన కాలక్రమం:
ప్రోటోలిటరేట్ కాలం (XXX-XXVIII శతాబ్దాలు BC). సుమేరియన్ల రాక సమయం, మొదటి దేవాలయాలు మరియు నగరాల నిర్మాణం మరియు రచన ఆవిష్కరణ.
ప్రారంభ రాజవంశ కాలం (XXVIII-XXIV శతాబ్దాలు BC). 1. మొదటి సుమేరియన్ నగరాల రాష్ట్ర ఏర్పాటు: ఉర్, ఉరుక్, నిప్పూర్, లగాష్, మొదలైనవి; 2. సుమేరియన్ సంస్కృతి యొక్క ప్రధాన సంస్థల ఏర్పాటు: ఆలయం మరియు పాఠశాల; 3. ఈ ప్రాంతంలో ఆధిపత్యం కోసం సుమేరియన్ పాలకుల అంతర్గత యుద్ధాలు.
అక్కద్ రాజవంశం కాలం (XXIV-XXII శతాబ్దాలు BC). ఒకే రాష్ట్ర ఏర్పాటు: సుమెర్ మరియు అక్కద్ రాజ్యం. సర్గోన్ I అక్కాడ్ యొక్క కొత్త శక్తి యొక్క రాజధానిని స్థాపించాడు, ఇది రెండు సాంస్కృతిక సంఘాలను ఏకం చేసింది: సుమేరియన్లు మరియు సెమిట్స్. సెమిటిక్ మూలానికి చెందిన రాజుల పాలన, అక్కాడ్ నుండి వచ్చిన ప్రజలు, సర్గోనిడ్స్.
కుటియన్ల యుగం. సుమేరియన్ భూమి ఒక శతాబ్దం పాటు దేశాన్ని పాలించే అడవి తెగలచే దాడి చేయబడింది.
ఉర్ యొక్క III రాజవంశం యొక్క యుగం. దేశం యొక్క కేంద్రీకృత ప్రభుత్వ కాలం, అకౌంటింగ్ మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ వ్యవస్థ యొక్క ఆధిపత్యం, పాఠశాల మరియు శబ్ద మరియు సంగీత కళలు (XXI-XX శతాబ్దాలు BC). 1997 BC - సుమేరియన్ నాగరికత ముగింపు, ఇది ఎలామైట్‌ల దెబ్బలతో నశించింది, అయితే బాబిలోనియన్ రాజు హమ్మురాబి (1792-1750 BC) అధికారంలోకి వచ్చే వరకు ప్రధాన సంస్థలు మరియు సంప్రదాయాలు ఉనికిలో ఉన్నాయి.
సుమారు 15 శతాబ్దాల చరిత్రలో, సుమెర్ మెసొపొటేమియాలో నాగరికత యొక్క ఆధారాన్ని సృష్టించాడు, రచన యొక్క వారసత్వం, స్మారక భవనాలు, న్యాయం మరియు చట్టం యొక్క ఆలోచన మరియు గొప్ప మత సంప్రదాయం యొక్క మూలాలను వదిలివేసింది.
గొడవcultur.ucoz.ru
| తేదీలు | దక్షిణ మెసొపొటేమియా (సుమర్ మరియు బాబిలోనియా) | ఉత్తర మెసొపొటేమియా (అసిరియా) |
| X-IX మిలీనియం BC | మెసొపొటేమియాలో రైతుల మొదటి స్థావరాలు | |
| 6500 క్రీ.పూ | ప్రీ-సిరామిక్ సంస్కృతి | |
| 4వ సహస్రాబ్ది BC ప్రారంభం. | పురాతన మెసొపొటేమియా కుండలు మరియు కాంస్య | |
| 1వ సగం IV మిలీనియం BC | ఎరిడు - సుమేరియన్ల మొదటి నగరం, సుమేరియన్ నాగరికత యొక్క ఊయల | |
| 2వ సగం IV మిలీనియం BC | ఎల్ ఒబీద్ సంస్కృతి (పూర్వ సుమేరియన్ కాలం) | |
| 3000 - 2800 క్రీ.పూ. | సుమేరియన్ పిక్టోగ్రఫీ యొక్క మూలాలు, ప్రోటో-లిటరేట్ కాలం (ఉరుక్ సంస్కృతి) | |
| 2800 - 2700 క్రీ.పూ. | జెమ్‌డెట్ నాస్ర్ సంస్కృతి (సుమేరియన్ రచన యొక్క మొదటి స్మారక చిహ్నాలు) | |
| 2600 - 2350 క్రీ.పూ. | సుమేర్‌లో ప్రారంభ రాజవంశ కాలం. లగాష్‌లో - లుగలండా పాలనా కాలం, ఉరునిమ్గినా సంస్కరణ. ఉరుక్‌లో - లుగల్‌జాగ్గేసి పాలన, సుమేర్‌లోని అన్ని నగరాలను ఒకే రాజ్యంగా కలిపే మొదటి తీవ్రమైన ప్రయత్నం | సెమిట్స్‌లోని మొదటి సంచార మతసంబంధమైన తెగల రెగ్యులర్ ప్రదర్శనలు |
| 2350 - 2284 క్రీ.పూ. | పురాతన సర్గోన్ పాలన, అక్కాడియన్ రాజ్యం యొక్క ఆవిర్భావం | |
| 2284 - 2150 క్రీ.పూ. | సుమేర్‌లో సర్గోనిడ్ పాలన. అక్కాడియన్ రాజ్యం | |
| 2150 - 2060 క్రీ.పూ. | గుటియన్ల దండయాత్ర, ఉత్తర మెసొపొటేమియా మరియు ఉత్తర సుమేర్ (ఉర్ మరియు ఉరుక్ మినహా) వారి విజయం | |
| 2060 క్రీ.పూ | సుమేర్ నుండి కుటియన్ల బహిష్కరణ | |
| 2050 క్రీ.పూ | లగాష్ యొక్క గుడియా పాలన, సుమేర్ యొక్క సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ కేంద్రంగా లగాష్ యొక్క చివరి పెరుగుదల | |
| 2050 - 1950 క్రీ.పూ. | ఉర్ యొక్క మూడవ రాజవంశం పాలన, సుమేర్ మరియు అక్కద్ రాజ్యం పాలనలో మెసొపొటేమియా ఏకీకరణ | |
| 1950 క్రీ.పూ | అమోరీయుల సంచార తెగలపై దండయాత్ర. | మెసొపొటేమియా భూభాగంలో అస్సిరియన్ల రాక. |
| 1950 - 1700 క్రీ.పూ. | చిన్న రాజ్యాల కాలం, సుమేర్ నగర-రాష్ట్రాల యుగానికి పాక్షికంగా తిరిగి రావడం. | అషూర్‌లో రాజధానితో అస్సిరియన్ రాజ్యం ఏర్పడటం |
| 1850 క్రీ.పూ | బాబిలోన్ అతిపెద్ద వాణిజ్య కేంద్రంగా మరియు దక్షిణ మెసొపొటేమియా యొక్క వాస్తవ రాజధానిగా మారింది. మొదటి బాబిలోనియన్ రాజవంశం యొక్క పునాది, మెసొపొటేమియా చరిత్రలో పాత బాబిలోనియన్ కాలం ప్రారంభం. | పాత అస్సిరియన్ కాలం ప్రారంభం, మొత్తం ఉత్తర మెసొపొటేమియా ఏకీకరణ |
| 1728 - 1686 క్రీ.పూ. | మొదటి బాబిలోనియన్ రాజవంశం యొక్క ఆరవ పాలకుడు హమ్మురాబి పాలన. పాత బాబిలోనియన్ కాలం ముగింపు | |
| 1680 - 1530 క్రీ.పూ ఇ. | మొదటి బాబిలోనియన్ రాజవంశం యొక్క పాలన, బాబిలోనియన్ పాలకులచే మెసొపొటేమియాపై అధికారాన్ని క్రమంగా కోల్పోవడం | అస్సిరియా యొక్క పెరుగుతున్న రాజకీయ మరియు ఆర్థిక ప్రభావం |
| 1530 - 1160 క్రీ.పూ. | కాస్సైట్ సంచార జాతులచే బాబిలోనియాను బంధించడం. మధ్య బాబిలోనియన్ లేదా కాస్సైట్ కాలం. | మితన్నీ రాజుల పాలనలో అస్సిరియా |
| XV-XIV శతాబ్దాల మలుపు. క్రీ.పూ. | అష్షూరుబల్లిత్ రాజు పాలనలో మెసొపొటేమియా మొత్తాన్ని అస్సిరియా స్వాధీనం చేసుకుంది | |
| XIV-XI శతాబ్దాలు క్రీ.పూ. | మధ్య అస్సిరియన్ సమయం. తిగ్లత్-పిలేసర్ I (1116 - 1078 BC) యొక్క విజయాలు, అస్సిరియా శక్తిలో గణనీయమైన పెరుగుదల | |
| 1128 - 1105 క్రీ.పూ. | నెబుచాడ్నెజార్ I పాలన | |
| 11వ శతాబ్దం ముగింపు క్రీ.పూ. | సంచార జాతుల దాడిలో అస్సిరియా బలహీనపడటం, దేశ రాజధానిని అషూర్ నుండి బదిలీ చేయడం | |
| 900 - 605 క్రీ.పూ. | బాబిలోన్ అస్సిరియన్ రాజ్యం మీద ఆధారపడుతుంది, కానీ ప్రత్యేక నగరంగా మిగిలిపోయింది. | కొత్త అస్సిరియన్ సమయం. అన్ని మెసొపొటేమియా ఏకీకరణ |
| 809 - 804 క్రీ.పూ. | క్వీన్ షమ్మురామత్ పాలన (సెమిరామిస్) | అస్సిరియన్ రాజధాని నినెవెకు బదిలీ చేయడం |
| 745 - 727 క్రీ.పూ. | తిగ్లత్-పిలేసర్ III పాలన, ఈజిప్టును అస్సిరియన్ స్వాధీనం చేసుకోవడం | |
| 704 - 680 క్రీ.పూ. | సన్హెరిబ్ సేనలచే బాబిలోన్ నాశనం, బాబిలోనియా రాజకీయ స్వాతంత్ర్యం కోల్పోవడం | సన్హెరీబ్ పాలన. పురాతన నగరాల యొక్క అన్ని స్వేచ్ఛలను రద్దు చేయడం |
| 669 - 633 క్రీ.పూ. | అషుర్బానిపాల్ పాలన. అస్సిరియా యొక్క రాజకీయ శక్తి యొక్క చివరి పెరుగుదల. సాంస్కృతిక అభివృద్ధి, ప్రసిద్ధ "లైబ్రరీ ఆఫ్ అషుర్బానిపాల్" ఏర్పాటు | |
| 626 - 605 క్రీ.పూ. | అస్సిరియా స్వాధీనం చేసుకున్న బాబిలోనియన్ల తిరుగుబాటు. | మెసొపొటేమియాపై మేడే దండయాత్ర |
| 625 క్రీ.పూ | నియో-బాబిలోనియన్ కాలం ప్రారంభం. ది లాస్ట్ రైజ్ ఆఫ్ బాబిలోనియా | |
| 605 క్రీ.పూ | నెబుచాడ్నెజార్ II పాలన ప్రారంభం | చివరి అస్సిరియన్ పాలకుడు అషురుబల్లిట్ II ఓటమి. అస్సిరియా మరణం |
| 539 క్రీ.పూ | పెర్షియన్ దళాలచే బాబిలోన్ విజయం. బాబిలోన్ పూర్తిగా నాశనం |