సహన వైఖరి అంటే ఏమిటి? సహనం గల వ్యక్తి - ఆదర్శ వ్యక్తిత్వం గురించి అద్భుత కథ? "ఎవరికి సూర్యుడు ప్రకాశిస్తాడు..."

ఆధునికంగా ఉండటం అంటే ఏమిటి? ఇది కొత్త పోకడలు మరియు సాంకేతిక ఆవిష్కరణల యొక్క అద్భుతమైన జ్ఞానం మాత్రమే కాదు, ఓపెన్, అవగాహన మరియు సహనశీలత సామర్థ్యం కూడా. ఈ వ్యాసంలో మనం సహనశీలి ఎవరు, అతని లక్షణాలు ఏమిటి, ఈ నాణ్యత యొక్క సానుకూల మరియు ప్రతికూల అంశాలు గురించి మాట్లాడుతాము.

నేటి సమస్యలు

ఏదో ఒకవిధంగా, అస్పష్టంగా మరియు అనవసరమైన చర్చ లేకుండా, మేము 21వ శతాబ్దంలోకి ప్రవేశించాము. ఒకప్పుడు అద్భుతమైన భవిష్యత్తుగా భావించబడేది ఇప్పుడు సాధారణ వర్తమానంలా కనిపిస్తోంది. సాంకేతికత అభివృద్ధి, భారీ పురోగతి, ఇవన్నీ జీవితాన్ని మంచిగా మార్చడానికి మరియు ప్రతికూల ప్రభావాలను సున్నితంగా మార్చాలని భావిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. కానీ నేరాల రేటు పెరుగుతూనే ఉంది మరియు సమాజంలో దూకుడు ప్రవర్తన తీవ్రమవుతుంది.

ఇది ప్రపంచ స్థాయిలో కూడా చూడవచ్చు: రాష్ట్రాల మధ్య విభేదాలు, కొత్త భూములను స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు స్వాతంత్ర్యం నిర్మూలించాలనే కోరిక. సాధారణ వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్‌లో కూడా అదే జరుగుతుంది. పాత్రలో బలంగా ఉన్నవారు బలహీనులపై అధికారం మరియు ప్రభావం కోసం ప్రయత్నిస్తారు, వారి ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, వ్యక్తిగత లాభం కోసం ప్రయత్నిస్తారు.

జాతి భేదాల నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా ఘర్షణ ప్రతికూల ధోరణుల అభివృద్ధిపై ప్రత్యేకించి బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

యుద్ధం, హత్య మరియు హింస లేని భవిష్యత్తుకు కీలకమైన సహనం గల వ్యక్తి బహుశా. కానీ ఇలాంటి లక్షణాలతో కొత్త తరాన్ని పెంచడానికి సమయం మరియు కోరిక అవసరం.

సహనం యొక్క భావన

ఈ భావనకు తాత్విక మరియు సామాజిక ప్రాముఖ్యత రెండూ ఉన్నాయి. సూత్రప్రాయంగా, అవి రెండూ ఒకే సారాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి - సహనం. ఒకరి స్వంతదానికంటే భిన్నంగా ఉండే అలవాట్లు, అభిప్రాయాలు మరియు నైతికతలతో ప్రశాంతంగా సంబంధం కలిగి ఉండే సామర్థ్యం.

ఇతర ప్రజలు మరియు దేశాల సంస్కృతి, వివిధ మతపరమైన ఉద్యమాలకు సంబంధించి ఈ నాణ్యతను అభివృద్ధి చేయాలి. ఓర్పుగల వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ తనపై ఎక్కువ నమ్మకంగా ఉంటాడు. అతను వ్యక్తిగత స్థానాల గురించి తెలుసు మరియు ఇతర దృక్కోణాలతో పోల్చడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. కొత్త విషయాలు తెలుసుకోవడానికి మరియు ప్రయత్నించడానికి భయపడవద్దు.

G. K. చెస్టర్టన్ ఇలా అన్నాడు: "సహనం అనేది దేనినీ నమ్మని వ్యక్తుల ధర్మం." అందుకే ఒక వ్యక్తి దాటడానికి సిద్ధంగా లేని కొన్ని నైతిక ప్రమాణాలు, సరిహద్దులను కలిగి ఉండటం అవసరం. ఎందుకంటే ప్రతిదానికీ సహనంతో ఉండటం అసాధ్యం.

సహనం మరియు అనుమతి, విలువల పట్ల ఉదాసీనత యొక్క భావనలు గందరగోళంగా ఉండకూడదు.

ఇతర వ్యక్తుల విలువలు, వారి విశ్వాసం, సంస్కృతి పట్ల గౌరవం చూపడం ద్వారా, మీరు చాలా కొత్త విషయాలను నేర్చుకోవచ్చు మరియు నమ్మశక్యం కాని వ్యక్తులను కలుసుకోవచ్చు. బహిరంగంగా ఉండటం అంటే ప్రతిరోజూ ప్రపంచాన్ని అనుభవించడం. కానీ అదే సమయంలో, మీరు "చెత్త", ప్రతికూల భావోద్వేగాలు మరియు శత్రుత్వంతో నింపడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించకూడదు.

ప్రాథమిక సూత్రాలు

సహనశీలి అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్న గురించి మీరు ఆలోచిస్తే, మీరు ముగింపుకు రావచ్చు: అటువంటి భావన అనేక లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. అదనంగా, మీరు జీవితంలోని పూర్తిగా భిన్నమైన రంగాలలో సహనం చూపవచ్చు.

ఉదాహరణకు, రాజకీయాలు. ఇది చాలా ముఖ్యమైన భాగం, ఇక్కడ సహనం స్థిరంగా ఉండాలి. ప్రభుత్వంలో ఇతర దృక్కోణాలను గౌరవించడం మరియు అంగీకరించడం, విభిన్న రాజకీయ అభిప్రాయాలు కలిగిన వ్యక్తుల పట్ల సహనం. కానీ ఇక్కడ కూడా పరస్పర అవగాహన సాధించడం చాలా కష్టం. ఈ ప్రాతిపదికన సంఘర్షణ పరిస్థితులు స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యుల మధ్య చెలరేగవచ్చు. మరియు మీరు మరొక వ్యక్తి ఎంపికను అంగీకరించలేకపోతే, అటువంటి సంభాషణలు ప్రారంభించిన వెంటనే వాటిని నిలిపివేయడం ఉత్తమం.

సైన్స్‌లో కూడా సహనం అవసరం. నేడు, వివిధ సిద్ధాంతాలు మరియు ఊహలు ఉన్నాయి, ప్రతి ఒక్కరూ ఏది నమ్మాలో ఎంచుకుంటారు. అయినప్పటికీ, ప్రపంచం పట్ల వారి విభిన్న దృక్పథం కోసం ఇతరులను ఎగతాళి చేయడానికి మరియు ఖండించడానికి ఇది ఒక కారణం కాదు.

నాయకత్వ స్థానాలను ఆక్రమించే వ్యక్తులకు ఈ నాణ్యత యొక్క అభివ్యక్తి ఎంతో అవసరం. వారు ఓపెన్ మైండెడ్ మరియు నిర్మాణాత్మక సంభాషణకు సిద్ధంగా ఉండాలి. ఉమ్మడి ఆసక్తులను కనుగొనగల సామర్థ్యం జట్టును కొత్త విజయాలకు ప్రేరేపించడంలో సహాయపడుతుంది.

ఓర్పుగల వ్యక్తిని ఎలా పెంచుకోవాలో అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ నాణ్యత యొక్క మొత్తం వెడల్పును వివరంగా అధ్యయనం చేయడం అవసరం.

సహనం యొక్క రకాలు

పైన మేము అప్లికేషన్ యొక్క ప్రాంతాలతో పరిచయం పొందాము. కానీ సహనాన్ని అనేక రకాలుగా విభజించవచ్చు, ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వానికి భావనను వర్తింపజేస్తుంది. ఇది మానసిక దృక్కోణం నుండి విభజిస్తుంది.

సహనం యొక్క మొదటి వ్యక్తీకరణలు పుట్టుక నుండి మనలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి. ఇది ఒక పిల్లవాడు తన తల్లిదండ్రులను వారిలాగే అంగీకరించడానికి అనుమతించే సహజమైన మానవ లక్షణం. పెద్దల ప్రవర్తనలో ఏది మంచిదో ఏది చెడో అతనికి అర్థం కాదు. బాల్యంలో, సామాజిక నైపుణ్యాలు ఇంకా ఏర్పడలేదు; ఒకరి స్వంత వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటం ఇప్పుడే ప్రారంభమవుతుంది. ఒక వైపు, ఇది మీకు రక్షణగా అనిపించడంలో సహాయపడటానికి అనుకూలమైన మరియు అవసరమైన మార్గం, కానీ ప్రత్యేక సందర్భాలలో, కుటుంబం యొక్క ప్రతికూల ప్రభావం శిశువు యొక్క మనస్సుకు హాని కలిగిస్తుంది.

అభివృద్ధి మరియు పరిపక్వతతో, అనుభవం పేరుకుపోతుంది మరియు సమస్య యొక్క నైతిక వైపు కనిపిస్తుంది. చాలా తరచుగా, సహనంగల వ్యక్తి తన భావోద్వేగాలను అణచివేసుకుంటాడు మరియు వాటిని తనలో తాను అణిచివేస్తాడు. ప్రాథమికంగా మన అభిప్రాయాలతో ఏకీభవించని వ్యక్తులను మనం భరించవలసి వచ్చినప్పుడు క్షణాలు ఎంత తరచుగా తలెత్తుతాయి. ఇది ఆధునిక సమాజంలోని ప్రధాన సమస్యలలో ఒకటి - ఒకరినొకరు అంగీకరించకపోవడం, కానీ అవగాహన యొక్క బాహ్య అభివ్యక్తి మాత్రమే.

అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన నాణ్యత నైతిక సహనం. ఇది ఇతరుల అభిప్రాయాలను మాత్రమే కాకుండా, మీ స్వంత అభిప్రాయాలను కూడా అంగీకరించే సామర్థ్యం. వాటిని చూపించడానికి బయపడకండి, మీ స్వంత హక్కును విశ్వసించండి.

సహనాన్ని ఎలా అభివృద్ధి చేయాలి?

సహనశీలి అంటే ఏమిటో దేశీయ ఉపాధ్యాయుడు వల్ఫోవ్ చాలా చక్కగా వివరించాడు. అతని అవగాహన ప్రకారం, ఇది వారి స్వంత మనస్తత్వం మరియు భిన్నమైన జీవన విధానాన్ని నడిపించే ఇతర వ్యక్తులతో సామరస్యపూర్వకంగా సహజీవనం చేయగల వ్యక్తి.

ఆధునిక ప్రపంచంలో, ఇతర సంస్కృతుల పట్ల సహనం మరియు గౌరవప్రదమైన దృక్పథాన్ని పెంపొందించుకోవడం యొక్క అంశం మరింత స్పష్టమవుతోంది. దీనికి ప్రత్యేక శ్రద్ధ మరియు వివరణాత్మక విధానం అవసరం. మంచి పరస్పర సంభాషణ కోసం, ఇతర ప్రజల లక్షణాలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు అంగీకరించడం మరియు అదే సమయంలో ఒకరి చారిత్రక విలువలను గౌరవించడం అవసరం.

మొదట, ఇతర సంస్కృతులు మరియు కదలికల పట్ల ప్రశాంత వైఖరిని నేర్పడం అవసరం. అదే సమయంలో, ఒక వ్యక్తి తప్పనిసరిగా సాధారణ ప్రమాణాల నుండి భిన్నమైన పాయింట్లను విశ్లేషించి, హైలైట్ చేయగలగాలి మరియు సానుకూల మరియు ప్రతికూల వివరాల మధ్య తేడాను గుర్తించగలగాలి. రెండవది, మీరు నిరంతరం నేర్చుకోవాలి, అభివృద్ధి చేయాలి మరియు ప్రపంచాన్ని తెలుసుకోవాలి. కొత్త సంస్కృతులు మరియు నియమాలను నేర్చుకోండి. మూడవదిగా, ఇతర వ్యక్తుల విజయాలను అభినందించడం అవసరం.

అర్థం చేసుకోవలసిన ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే తేడాలు ఉన్నాయి మరియు అది చెడ్డ విషయం కాదు.

సహనం గల వ్యక్తిని ఎలా గుర్తించాలి?

ప్రతిరోజూ మేము చాలా మంది వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తాము: కుటుంబం, స్నేహితులు, సహోద్యోగులు, యాదృచ్ఛిక బాటసారులు, స్టోర్ క్లర్క్‌లు. వాటిలో ఈ గుణం ఎవరికి ఉందని మీరు ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా? అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిద్దాం: సహనశీలి అంటే ఏమిటి?

ప్రధాన అంగీకారం వ్యక్తిగతమైనది అని గమనించాలి. మీ పరిచయస్థుడు లేదా స్నేహితుడికి తన చర్యలకు ఎలా బాధ్యత వహించాలో తెలిస్తే మరియు క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో ఇతరులపై నిందలు వేయకపోతే, అతని అంతర్గత సహనం పని చేస్తుంది. అలాంటి వ్యక్తి "నేను ఆదర్శంగా ఉన్నాను" మరియు "నేను నిజమైనవాడిని" తరచుగా రెండు వేర్వేరు విషయాలు అని ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకుంటాడు. ఒకరి స్వంత వ్యక్తిత్వం యొక్క తగినంత అంచనా, తన పట్ల ఒక విమర్శనాత్మక వైఖరి - ఇవి సహనశీలి యొక్క పునాదులు.

అదనంగా, అటువంటి వ్యక్తులు ఎల్లప్పుడూ కొత్త విషయాలకు తెరుస్తారు. వారు స్నేహశీలియైనవారు మరియు దూకుడు లేనివారు. వారు ప్రపంచంలోని అన్ని వ్యక్తీకరణలలో ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు. అలాంటి వ్యక్తులు ప్రతిదీ నలుపు మరియు తెలుపుగా విభజించరు, కానీ ఇతరులను దృష్టిలో ఉంచుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. వీరు ఫలితాల కోసం ఎలా పని చేయాలో తెలిసిన స్వతంత్ర మరియు బలమైన వ్యక్తులు. వారు హాస్యం యొక్క భావానికి పరాయివారు కాదు, ఎవరూ కోల్పోని వారి స్వంత లోపాలను చూసి నవ్వే అవకాశంలో ఇది ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తుంది.

సహనం లేని వ్యక్తిని ఎలా గుర్తించాలి?

మీరు పైన చదివిన దాని నుండి, యాంటీపోడ్ అంటే ఏమిటో నిర్ధారించడం చాలా సులభం. స్వార్థపరులు, నార్సిసిస్టిక్‌లు, వారి స్వంత ఆదర్శంపై బలమైన నమ్మకం ఉన్న వ్యక్తులు సహించరు. ఓడిపోవడం అలవాటు లేదు, ఓడిపోతే తమను తప్ప అందరినీ నిందిస్తారు.

సమాజం వారికి భయాలు మరియు భయాలను కలిగిస్తుంది. ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో భయంకరమైన శత్రువులుగా కనిపిస్తారు. ఈ విషయంలో, అటువంటి వ్యక్తులతో కమ్యూనికేషన్ చాలా కష్టం. వారు రిజర్వ్ మరియు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు. ఏ పరిస్థితిలోనైనా, అది ఎలా మారినప్పటికీ, వారు తమ స్వంత ప్రభావాన్ని చూడరు. వారిపై ఏమీ ఆధారపడలేదని వారికి అనిపిస్తుంది. ఏదైనా అంచనా వ్యక్తిగత "నేను" ఆధారంగా ఉంటుంది. అలాంటి వ్యక్తులు ప్రజాస్వామ్యాన్ని అంగీకరించడం కష్టం; కఠినమైన నియంత్రణ వారికి ఉత్తమం.

వయస్సుతో, సహనంగల వ్యక్తి యొక్క లక్షణాలను అభివృద్ధి చేయడం మరింత కష్టమవుతుంది, కాబట్టి పుట్టినప్పటి నుండి దీనిపై శ్రద్ధ వహించాలి.

కుటుంబ విద్య

ప్రెగ్నెన్సీ సమయంలో పిల్లల మనసులో కొత్తదంతా పరిచయం అవుతుందని సైకాలజిస్టులు చెబుతున్నారు. కానీ గుర్తుంచుకోవలసిన ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ఉదాహరణ ద్వారా నడిపించడం ఉత్తమ మార్గం. ఇది చాలా కష్టమైన మార్గం అయినప్పటికీ. ఓర్పుగల వ్యక్తిని పెంచడం అతను కనిపించిన క్షణం నుండి ప్రారంభమవుతుంది మరియు అతని జీవితాంతం కొనసాగుతుంది. అందువల్ల, మీరు ప్రీస్కూల్ సంస్థలు లేదా ఉపాధ్యాయులపై అధిక ఆశలు పెట్టుకోకూడదు. వాస్తవానికి, వారు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తారు, కానీ ప్రధాన ఉదాహరణ ఎల్లప్పుడూ పేరెంట్.

ముగింపులు

పైన చెప్పిన ప్రతిదాని నుండి, సహనం అంటే ఏమిటో మరియు పదానికి అర్థం ఏమిటో స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. సహనం గల వ్యక్తికి సంకుచిత నిర్వచనాలు ఉండవు. ఇవి మానసిక, నైతిక, నైతిక ప్రమాణాలు. ఈ గుణం పుట్టినప్పటి నుండి ప్రతి ఒక్కరిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది, కానీ కోల్పోవచ్చు. కుటుంబంలో వెచ్చని, గౌరవప్రదమైన వాతావరణం తదుపరి విద్యను నిర్మించే ఆధారం.

ప్రపంచం మన కోసం కొత్త ఛాయలను పొందాలంటే, ఇంద్రధనస్సు యొక్క అన్ని రంగులతో మెరిసిపోవాలంటే, మనం మన మనస్సు మరియు ఆత్మను తెరవాలి, మనపై మరియు ఇతరులపై నమ్మకం ఉండాలి.

రష్యాలో సహనం అంటే ఏమిటి మరియు సహనం యొక్క స్థాయి ఏమిటి. ఈ రోజు మనం వివరంగా చర్చిస్తాము ఈ సమస్య.

“సహనానికి హద్దు ఉందా? సంపూర్ణ సహనం మానవాళిని ఎక్కడికి దారి తీస్తుంది - "తల్లి" మరియు "తండ్రి" అనే పదాలు నిషేధించబడిన ప్రపంచానికి, సాంప్రదాయ సంబంధాలు క్రూరత్వం మరియు అనాగరికతగా పరిగణించబడుతున్నాయి మరియు రంగురంగుల "ఇంద్రధనస్సు" భవిష్యత్తు చాలా కాలం క్రితం సాధారణమైంది?

ఇతర సంస్కృతులు మరియు భావజాలాల దూకుడు దండయాత్ర ఆతిథ్యమిచ్చే అతిధేయలను పూర్తిగా అణిచివేసే ప్రపంచంలో? మరియు ఇది రాష్ట్రాన్ని మరియు సమాజాన్ని ఎలా బెదిరిస్తుంది?

(ఉల్లేఖన నుండి "కరుడలేని సహనం" పుస్తకానికి)

"సహనం (లాటిన్ టాలరేంటియా నుండి - సహనం, సహనం, అంగీకారం, బాధలను స్వచ్ఛందంగా భరించడం) అనేది భిన్నమైన ప్రపంచ దృష్టికోణం, జీవనశైలి, ప్రవర్తన మరియు ఆచారాల కోసం సహనాన్ని సూచించే సామాజిక పదం."

వికీపీడియా కూడా ఇలా జతచేస్తుంది: “సహనం అనేది ఉదాసీనతతో సమానం కాదు. దీని అర్థం భిన్నమైన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని లేదా జీవన విధానాన్ని అంగీకరించడం కాదు, ఇతరులకు వారి స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణానికి అనుగుణంగా జీవించే హక్కును ఇవ్వడం.

చాలా అవసరమైన విషయం, భావన యొక్క సారాంశం ప్రకారం, మన సమాజంలో, మనకు కొన్నిసార్లు చాలా తక్కువగా ఉంటుంది ... ఈ సహనం. ఒక వంటకం కోసం మసాలాలు లేదా అన్ని విషపదార్ధాలను గ్రహిస్తుంది మరియు మంచి కోసం మార్గం క్లియర్ చేసే ఒక శోషక వంటిది.

అయితే ఇది నిజంగా అంత సులభమా? ప్రజలు, ప్రపంచాలు మరియు విభిన్న ప్రపంచ దృక్కోణాల మధ్య స్నేహాన్ని ప్రోత్సహిస్తూ ఇది చాలా తెల్లగా మరియు మెత్తగా ఉందా?

ఇటీవల బాగా ప్రాచుర్యం పొందిన సహనం అంత మంచిదా అని తెలుసుకుందాం?

ఇప్పుడు రష్యా అంతర్జాతీయ సహన దినోత్సవాన్ని జరుపుకోవడం ప్రారంభించింది, మన పిల్లలకు సహనం గురించి పాఠాలు బోధిస్తారు, టీవీలో, ఇంటర్నెట్‌లో, రష్యన్ సమాజం ప్రత్యేక స్వరంలో లేదా సహనంతో రూపాంతరం చెందాల్సిన అవసరం గురించి ఎవరైనా ఖచ్చితంగా పదబంధాలను హైలైట్ చేస్తారు. బోల్డ్ ఫాంట్. ఈ చక్కెర-ఆకర్షణీయమైన పదం, పాశ్చాత్య దేశాల చక్కెర సుగంధాన్ని పుంజుకుంటుంది, ఇప్పుడు అడుగడుగునా అక్షరాలా కనుగొనబడింది.

సహనం అనేది రెండు వైపులా ఉండే పతకం. మరియు సహనం యొక్క సానుకూలత గురించి భరోసా ఇవ్వడం "వివాదాలు మరియు అభిప్రాయాలు లేకుండా ప్రతి ఒక్కరినీ అంగీకరించడం" అని పిలువబడే తెలివితక్కువతనంతో నిండిన ప్రమాదాన్ని రద్దు చేయదు.

సహనం మంచిగా ఉన్నప్పుడు

సహనం యొక్క అధికారిక భావన (వికీపీడియా) ఇలా పేర్కొంది:

"ఫిలాసఫికల్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ యొక్క నిర్వచనం ప్రకారం, "సహనం అనేది వివిధ రకాల అభిప్రాయాలు, నైతికత మరియు అలవాట్లకు సహనం. విభిన్న ప్రజలు, దేశాలు మరియు మతాల లక్షణాలకు సంబంధించి సహనం అవసరం. ఇది ఆత్మవిశ్వాసానికి సంకేతం మరియు ఒకరి స్వంత స్థానాల విశ్వసనీయతపై అవగాహన, అందరికీ తెరిచిన సైద్ధాంతిక ఉద్యమానికి సంకేతం, ఇది ఇతర దృక్కోణాలతో పోల్చడానికి భయపడదు మరియు ఆధ్యాత్మిక పోటీని నివారించదు.

సహనం అంటే గౌరవం, అంగీకారం మరియు ఇతర సంస్కృతుల యొక్క సరైన అవగాహన, స్వీయ వ్యక్తీకరణ యొక్క మార్గాలు మరియు మానవ వ్యక్తిత్వం యొక్క అభివ్యక్తి.

సహనం అంటే రాయితీ, సౌమ్యత లేదా తృప్తి కాదు. సహనం చూపడం అంటే సామాజిక అన్యాయాన్ని సహించడం, ఒకరి నమ్మకాలను విడిచిపెట్టడం లేదా ఇతరుల నమ్మకాలకు లొంగిపోవడం లేదా ఒకరి నమ్మకాలను ఇతర వ్యక్తులపై రుద్దడం కాదు. «.

ఈ పదం యొక్క సరైన, సానుకూల అర్థంలో సహనం ఎటువంటి అస్పష్టత, అనర్హమైన వాటితో రాజీ, సూత్రాలకు కట్టుబడి ఉండటాన్ని సూచించదు, అంతేకాకుండా, ఇది శాంతిని స్థాపించడంలో, యుద్ధాన్ని "అరికట్టడంలో", పూర్తిగా భిన్నమైన వ్యక్తుల మధ్య ఉత్పాదక పరస్పర చర్యలో ఒక అంశం, మరియు పోటీ మరియు పోలికను నివారించడం (కాన్సెప్ట్ చెప్పినట్లుగా) సూచించదు.

అన్నింటికంటే, ప్రతి ఒక్కరూ అసహనంతో మరియు వారి భావాలకు మరియు దూకుడు ప్రవృత్తులకు స్వేచ్ఛనిస్తే, అప్పుడు అంతర్జాతీయ స్థాయిలోనే కాదు, రోజువారీ స్థాయిలో కూడా ప్రతిచోటా యుద్ధం జరుగుతుంది: ప్రజలు స్నేహితులుగా ఉండలేరు, కలిసి జీవించలేరు, చదువు... సంఘర్షణలతో నిండిన ప్రపంచం పూర్తి జీవితాన్ని గడపలేకపోతుంది.

కానీ ఈ సందర్భంలో, దయచేసి గమనించండి, సహనం అనేది అసమ్మతిని ప్రేరేపించడానికి, ఇతరుల ప్రపంచ దృక్పథాల పట్ల అగౌరవానికి సంసిద్ధతను వ్యతిరేకిస్తుంది, అయితే సహనంతో పాటు వ్యక్తుల సంఘర్షణ-రహిత ఉనికికి దోహదపడే అనేక ఇతర లక్షణాలు ఉన్నాయి.

ప్రపంచంలో మనకు భిన్నమైన వ్యక్తులు ఉన్నారు. అంతేకాక, మనం ఒకరికొకరు భిన్నంగా ఉంటాము. సరే, మన నుండి ఎక్కువ లేదా తక్కువ భిన్నంగా ఉన్నవారిని అంగీకరించడానికి మరియు కొన్నిసార్లు సహించటానికి మేము సిద్ధంగా ఉన్నాము, కానీ మన నుండి మరింత ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉన్నవారిని అర్థం చేసుకోవడానికి మేము చాలా తరచుగా ఇష్టపడము. ఇది అసాధారణమైన, సృజనాత్మక మార్గంలో చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, కానీ వ్యక్తులకు వైకల్యాలు, భిన్నమైన జాతి మొదలైనవి ఉన్నాయి.

అన్నింటికంటే, వికలాంగులను, ఇతర దేశాల ప్రజలను (వారు దూకుడుగా లేకుంటే మరియు ప్రమాదం కలిగించకపోతే) సహించడమే కాదు, అంగీకరించడం సరైనది, లేకపోతే మేము T4 ప్రోగ్రామ్ యొక్క కొత్త ఆకృతికి వస్తాము (ది 20వ శతాబ్దంలో వికలాంగులను చంపడం, జాతీయ సోషలిస్టులు మూర్తీభవించడం), ఫాసిజం మరియు ఇలాంటివి.

ఎటువంటి తప్పు లేదా ఇష్టానుసారం, క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్న లేదా కేవలం ప్రత్యేకతలు ఉన్న వారి పట్ల ఏదైనా తీవ్రమైన అసహనం, తరువాతి వారి యొక్క అసహనానికి లేదా అసహనం ఉన్నవారి దూకుడుకు దారితీస్తుంది.

మనం ఇతర ప్రజలను గౌరవించాలి (మనం గౌరవించబడాలంటే), ఇతర విశ్వాసాలను మరియు ఇతర మతాలకు కట్టుబడి ఉండే వ్యక్తులను మనం గౌరవించాలి, మరియు ఇక్కడ సమస్యలు చాలా జీవితం, మరణం మరియు మోక్షం కాదు, కానీ రాజకీయమైనవి, ఎందుకంటే మనం ఒకే భూమిపై నివసిస్తున్నారు, మరియు అన్ని తగిన విశ్వాసాలు శాంతి కోసం పిలుపునిస్తాయి.

వారి జీవిత కార్యకలాపాలను పరిమితం చేసే ఏదో ఒక రకమైన వ్యాధి ఉన్న వ్యక్తులను మనం గౌరవించాలి, అంటే, వారి బాహ్య లోపాల కారణంగా మీరు వ్యక్తుల పట్ల అసహ్యంగా వ్యవహరించలేరు. మరియు సహనం యొక్క పాఠాలను పరిచయం చేయడం ద్వారా ఇది ఒకేసారి బోధించబడదు; దీనికి సరైన విలువల భావజాలంలో క్రమబద్ధమైన, బహుముఖ ఇమ్మర్షన్, ఇతరుల పట్ల తగిన వైఖరి అవసరం. చేర్చుకోవడం, "అందరిలాగా లేని" వారి హక్కుల పట్ల ఉత్సాహం మరియు నైతిక విలువల ప్రచారం సాధారణ ఉదాసీనత యొక్క ఈ కోల్డ్ బ్లాక్‌ను నెమ్మదిగా మారుస్తున్నాయి, అయితే ఏదైనా ముఖ్యమైన ఫలితాలను సాధించడానికి, ఎక్కువ సమయం మరియు కృషి అవసరం.

అన్నింటికంటే, మేము అనాగరికులం కాదు; మేము నాగరిక, సాంస్కృతిక ప్రపంచంలో జీవిస్తున్నాము. సంఘర్షణ పరిష్కార యుగం చాలా కాలం గడిచిపోయింది, గడ్డం ధరించిన భారతీయులు ఈటెలు, గర్జనలు, హత్యలు వంటి వాటిని క్రమబద్ధీకరించినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి జంతువు నుండి దాదాపుగా గుర్తించలేని స్థితిలో ఉన్నప్పుడు.

మేము తెలివైన, తెలివైన, సూక్ష్మ ప్రపంచంలో భాగం; మీరు మా ప్లేట్ నుండి కట్లెట్ తిన్నందుకు ఎవరైనా (ఇది తరచుగా జరిగినప్పటికీ) తలపై చంపలేరు. దౌత్యం ప్రతీకారాన్ని మినహాయించకపోవచ్చు, కానీ అది చాలా జాగ్రత్తగా ప్రదర్శిస్తుంది, అతను ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడని ఒక వ్యక్తి వెంటనే అర్థం చేసుకోలేడు.

ప్రతీకారం కూడా సాంస్కృతికంగా ఉండాలి. ఆశయాలు, ప్రతీకారం మొదలైనవాటిని ఎంత సునాయాసంగా మరియు జాగ్రత్తగా గ్రహించాలో, ప్రజల తెలివితేటలు మరియు సంస్కృతి అంత ఎక్కువ. జాతీయ వ్యతిరేకత, నిగూఢమైన ప్రతీకారం, మంచి నడవడిక, సరైన పెంపకం, మతపరమైన ఆజ్ఞల నెరవేర్పుగా మనకు భిన్నమైన వారిని అంగీకరించడం వంటి “ప్రకటనలు” - అన్ని చోట్ల నుండి ధ్వనులు మరియు తగిన విధంగా కప్పబడిన రూపంలో.

వీటన్నింటిలో భాగంగానే ఇంతకాలం అందరూ మాట్లాడుతున్న సహనశీలత ప్రచారం.

ఫిల్టర్‌ల గుండా వెళ్ళినందుకు ప్రపంచం మెరుగ్గా మారుతుందా లేదా అది కేవలం బాహ్య గ్లోస్‌ను పొందుతుందా, అయితే అంతర్గతంగా ప్రతిదీ చరిత్రపూర్వ కాలంలో మాదిరిగానే ఉందా? ఫ్రాయిడ్ చెప్పినట్లుగా, కళ, సాంస్కృతిక కార్యకలాపాలు, సృజనాత్మకత జంతు శక్తిని సృజనాత్మక శక్తిగా మార్చడానికి అనువైన మార్గం, మరియు ప్రపంచం నిజంగా మెరుగుపడుతుంది, హింస మరియు క్రూరత్వం తగ్గుతుంది. దీని అర్థం ప్రపంచం వాస్తవానికి మెరుగుపడుతోంది.

కానీ తెలివైన, విద్యావంతులైన, సాంస్కృతిక ప్రపంచం అనాగరికుల కంటే చాలా ఎక్కువ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది యుద్ధం జరిగినప్పుడు, సహనం యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన ప్రచారం కూడా భీమా చేయలేనిది, యుద్ధాలు చేయడానికి తెలివైన మరియు ప్రపంచ వ్యూహాన్ని సూచిస్తుంది.

"సామాజిక శాస్త్రంలో సహనాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి అత్యంత సాధారణ వెక్టర్స్:

లింగ సహనం

జాతి మరియు జాతీయ సహనం

వికలాంగుల పట్ల సహనం

మత సహనం

లైంగిక ధోరణి సహనం

రాజకీయ సహనం

విద్యా సహనం

ఇంటర్‌క్లాస్ టాలరెన్స్."

సహనం చెడ్డది అయినప్పుడు

మేము ప్రతిదానికీ సంపూర్ణ సహనంతో “సగ్గుబియ్యము” చేస్తాము, కొన్నిసార్లు సాంస్కృతిక విలువలను పెద్దగా చొప్పించకుండా, మరియు స్పష్టమైన అతివ్యాప్తి ఉన్నప్పటికీ, మీరు “సహనం” అనే మాయా పదాన్ని చెప్పిన వెంటనే, చాలా మంది ఇది ఇలా ఉండాలి అని ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తారు. ప్రతిదీ సరిగ్గా ఉందని. ఈ సహనం యొక్క భావన మంచిది, మరియు మనకు సహనం అవసరం, కానీ ఇది చాలా కాలంగా ఇతర విలువలను పెంపొందించే సాధనంగా మారింది.

మేము నిజంగా అంగీకరించాల్సిన వారిని (వైకల్యాలున్న వ్యక్తులు, ఇతర జాతులు, మతాలు) అంగీకరించడం ప్రారంభించిన తర్వాత, స్వలింగ సంపర్కులు, లెస్బియన్లు మరియు మనలాంటి ఇతరులను సమానంగా అంగీకరించడానికి మేము ఆఫర్ చేస్తాము. మరియు సాధారణ భావజాలాన్ని వ్యతిరేకించే వారిని... స్వలింగ సంపర్కులను వికలాంగ పిల్లలతో పోల్చడం ద్వారా ఖండించారు.

అంటే, సహనం మరియు దాని అభివ్యక్తి అవసరం ఇప్పటికే క్రైస్తవ ఆజ్ఞల కంటే ఎక్కువగా మారుతోంది. ఈ సందర్భంలో, గొప్ప ఆలోచనల ముసుగులో, అన్ని రకాల అసహ్యకరమైన చర్యలను నిస్వార్థంగా భరించమని మనల్ని కోరినప్పుడు, సహనం ఒక మంచి దృగ్విషయంగా నిలిచిపోతుంది మరియు ఆధునిక ప్రపంచంలో వాస్తవంగా మారుతుంది.

స్వలింగ సంపర్కులు సాధారణమైనవారని, వారిని గౌరవించాల్సిన అవసరం ఉందని, వారి ఎంపిక పవిత్రమైనదని, మన పిల్లల మనస్సులలో, మన మనస్సులలో నాటడానికి ఇది ఒక సూక్ష్మ మార్గం మాత్రమే, ఎందుకంటే మనం రాజ్యాంగంలోని పంక్తులను చదువుతాము. మన హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల గురించి(సహనం కోసం యోధులు దీనిని మనకు నేర్పించారు) మరియు “సహనం” అనే కోడ్ పదాన్ని చెప్పండి - మరియు స్వలింగ సంపర్కుల “స్వచ్ఛమైన” ఆలోచనలను వారు పంచుకోనందుకు ప్రతి ఒక్కరూ సిగ్గుపడనివ్వండి.

సంపూర్ణ ప్రభువుల ముసుగులో, సమాజం పతనం మరియు కుటుంబం మరియు క్రైస్తవ విలువలను నాశనం చేసే కార్యక్రమం ప్రవేశపెట్టబడింది. అన్నింటికంటే, చూడండి: వైకల్యాలున్న వ్యక్తులు కొంచెం మెరుగ్గా అంగీకరించబడ్డారు, అయితే లెస్బియన్‌లు ఇప్పటికే స్వీయ-స్పష్టమైన వాస్తవంగా, ఫ్యాషన్ ట్రెండ్‌గా, వారు తాత్కాలికంగా జనాదరణ పొందిన స్కర్ట్‌లపై రైన్‌స్టోన్‌లుగా పరిగణించబడుతున్నారు మరియు వాటి మూలకాలు కాదు. సమాజం యొక్క క్షీణత.

మరియు ఇది సహనాన్ని పెంపొందించడం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం: వైకల్యాలున్న వ్యక్తులను అంగీకరించడం కాదు, కానీ ఏదైనా అసహ్యకరమైన అంగీకారాన్ని కోర్సుగా అంగీకరించడం.

ఉదాహరణకు, సహనం యొక్క ఇతర విలువల నుండి మనం "పజిల్స్" తీసుకుంటే చాలా ఆసక్తికరమైన చిత్రం ఉద్భవిస్తుంది:

« ఇమ్యునోలాజికల్ టాలరెన్స్ అనేది శరీరం యొక్క రోగనిరోధక స్థితి, దీనిలో ఇతర యాంటిజెన్‌లకు రోగనిరోధక ప్రతిచర్యను కొనసాగిస్తూ నిర్దిష్ట యాంటిజెన్‌ను ప్రవేశపెట్టడానికి ప్రతిస్పందనగా ప్రతిరోధకాలను సంశ్లేషణ చేయలేకపోతుంది.. అవయవ మరియు కణజాల మార్పిడిలో రోగనిరోధక సహనం యొక్క సమస్య ముఖ్యమైనది.

పర్యావరణ సహనం అనేది అనేక రకాల పర్యావరణ పరిస్థితులలో జీవించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి జీవుల సామర్థ్యం. (అనుకూల కారకాలతో సహా).

ఫార్మకాలజీ, ఇమ్యునాలజీ మరియు నార్కాలజీలో టాలరెన్స్ - మందులు, మందులు లేదా సైకోయాక్టివ్ పదార్ధాల పునరావృత నిర్వహణకు ప్రతిస్పందన తగ్గింది; శరీరం యొక్క వ్యసనం, దీని కారణంగా పదార్ధం యొక్క స్వాభావిక ప్రభావాన్ని సాధించడానికి పెద్ద మరియు పెద్ద మోతాదు అవసరం«.

స్వలింగ సంపర్కులు మరియు వేశ్యలపై ఈటెలతో దాడి చేయవలసిన అవసరం లేదు, కానీ వారి భావజాలం పట్ల ఉదాసీనంగా ఉండటం అంటే ఇది చెడ్డది కాదని మీ పిల్లలకు స్పష్టం చేయడం. మరియు యువ తరం యొక్క సాధారణ తర్కం ప్రకారం చెడు లేని ప్రతిదీ మంచిది. నిజమైన గే-లెస్బియన్లు తమ ధోరణిని దాచిపెడతారని ఇక్కడ జోడించడం విలువైనదే (మరియు వారు అలాంటి వక్రబుద్ధిలో ఎలా జీవిస్తున్నారనేది వారి సమస్య), మరియు సమాజంలోని ఇతర వ్యక్తుల నుండి ప్రత్యేకించి బాహ్యంగా భిన్నంగా ఉండరు మరియు వారి సన్నిహిత భుజాలన్నింటినీ బూటకపుగా చూపించే వారు కేవలం ఒకదాన్ని సృష్టిస్తున్నారు. సర్కస్ , ప్రపంచాన్ని భ్రష్టు పట్టించడం ద్వారా థ్రిల్ పొందండి, కానీ వారు అందరిలాగా లేరనే వాస్తవం నుండి కాదు.

ఈ జీవితంలో ప్రతిదాన్ని ప్రయత్నించడం ప్రారంభించిన యువకులపై ఈ “షో” ప్రత్యేకించి ప్రమాదకరమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది... అన్నింటికంటే, స్వలింగ సంపర్కం, లింగమార్పిడి అనేది కొత్త ఫ్యాషన్ దుస్తులు ధరించడం లాంటిదని వారికి చెప్పబడింది, “కాకపోతే సరిపోతాయి, మీరు వేరే ఏదైనా ధరిస్తారు, మీరు ప్రయత్నించాలి.

మాదకద్రవ్యాల బానిసలు, మద్యపానం చేసేవారు మరియు జీవిత ఖైదు పడిన వ్యక్తుల పట్ల మనం తప్పనిసరి సహనాన్ని ప్రవేశపెట్టాలా?..

"సహనం" అనే పదం (ఇది సహనానికి పర్యాయపదం) రష్యన్ భాషలోని దాదాపు అన్ని నిఘంటువులలో ఉంది. ప్రత్యేకించి, V. I. డాల్ యొక్క నిఘంటువు "సహనం"ని కేవలం దయ లేదా దయతో మాత్రమే భరించే సామర్ధ్యంగా వివరిస్తుంది. ఇతర నిఘంటువులు కూడా ఇదే విధమైన వివరణను ఇస్తాయి. M. V. సెమాష్కో ప్రకారం, "సహనం" అనే భావన చుట్టుపక్కల వాస్తవికతను నిష్క్రియాత్మకంగా అంగీకరించడం, దానికి ప్రతిఘటన లేకపోవడం మరియు ఇతర చెంపను తిప్పగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, సమాజంలో సహనం మరియు సహనం అనేవి ఒకే విధమైన భావనలు కావు, సహనం విస్తృతమైనది మరియు ఆత్మవిశ్వాసంతో పాటు క్రియాశీల సామాజిక కార్యాచరణను సూచిస్తుంది (తప్పులు గుర్తించే వారు చెప్పే సిద్ధాంతాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇతరులు - వారికి ఆత్మవిశ్వాసం లేదు), ఇతర వ్యక్తుల స్వేచ్ఛను ఉల్లంఘించకుండా, వారి స్వంత స్వేచ్ఛ యొక్క అభివ్యక్తికి దోహదం చేస్తుంది, మొదలైనవి.

సహజంగా, సహనం అనేది అన్ని అర్ధంలేని విషయాలతో ఒప్పందం అని, విచ్ఛిన్న సూత్రాలను, పాపాన్ని సహించమని చెప్పినట్లయితే, ఎంత మంది అనుచరులు ఉంటారు? మరియు ఇది స్వేచ్ఛల సమానత్వం, వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి శాంతియుత మార్గం, ఇది ప్రతి ఒక్కరికీ మరియు ముఖ్యంగా సహనాన్ని ప్రోత్సహించే వారికి సులభం అని మేము చెబితే, ఈ మార్గాన్ని అనుసరించడానికి చాలా రెట్లు ఎక్కువ మంది సిద్ధంగా ఉంటారు.

""క్రూరమైన సహనం" అనేది ఆధునిక ఫాంటసీ కథల సమాహారం (రష్యన్ రచయితలచే) సామాజిక మోడలింగ్ పట్ల స్థిరమైన పక్షపాతంతో ఉంటుంది, దీనిలో "సాంప్రదాయ విలువలు" కొత్తవి, తరచుగా పూర్తిగా వ్యతిరేకమైన వాటితో భర్తీ చేయబడతాయి.

సేకరణలోని చాలా కథల శైలిని “లిబర్‌పంక్” అనే పదం ద్వారా నిర్వచించారు - ఇది ఒక రకమైన డిస్టోపియా, ఇది అల్ట్రా-లిబరల్ పబ్లిక్ ఎంపిక యొక్క ఊహాత్మక పరిణామాలతో వ్యవహరిస్తుంది, భవిష్యత్తులో రాజకీయ సవ్యత, సహనం మరియు “ మైనారిటీల నియంతృత్వం”” (ఉల్లేఖనం నుండి పుస్తకం వరకు ఉన్న పంక్తులు ఎపిగ్రాఫ్‌లో వ్యాసం వరకు కనిపిస్తాయి) .

పుస్తకంలో వివరించిన ప్రవర్తన యొక్క ఆకృతి వాస్తవికత నుండి మరియు మన సమాజం యొక్క ప్రవర్తన ఆకృతికి దూరంగా లేదు. సహనానికి మతపరమైన విలువలతో సంబంధం లేదు; ఇతర సంస్కృతులు మరియు జాతుల అంగీకారంతో పాటు, ఇది అన్ని అసహ్యాలను అంగీకరించడాన్ని సూచిస్తుంది. క్యూబ్‌లో సహనం.

ఒకప్పుడు ఫారిన్ టీవీ సీరియల్ చూడాలనుకున్నాను, మోడ్రన్‌గా (అర్ధంలేని ప్రకటనలా కనిపించకూడదని పేరు రాయను), మొదట్లో ఉత్తేజకరమైన కథాంశం, మంచి నటన.. కానీ కథ మొత్తం అదే విషయం: క్లోన్‌లు, వేశ్యలు, స్వలింగ సంపర్కులు. ధారావాహిక యొక్క చాలా మంది వీక్షకులు సరిగ్గా అదే అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేయడం గమనించారు.

సృష్టికర్తలు స్వలింగ సంపర్కం మొదలైనవాటికి సంబంధించిన ప్రచారాన్ని ప్రదర్శించడానికి ముందు ప్లాట్‌ను క్లైమాక్స్‌కు అభివృద్ధి చేయగలిగారు. ఈ విధంగా పాశ్చాత్య సమాజం మీడియా మరియు చలనచిత్రాలతో సహా ప్రతి ఒక్కరి పట్ల మరియు ప్రతిదాని పట్ల "సహనం యొక్క సూది"తో కట్టిపడేస్తుంది. మరియు మీకు తెలుసా, TV సిరీస్ మరియు ఇలాంటి వాటి ద్వారా, పుస్తకాల ద్వారా (బాహాటంగా లేదా తప్పుగా స్వలింగ సంపర్కులు వ్రాసినవి) ఈ జీవన విధానాన్ని సమాజంలోకి పరిచయం చేయడానికి ఉత్తమ మార్గం.

ప్రజలు స్వలింగ సంపర్కులలో సాధారణమైన మానవులను చూస్తారు మరియు చూడటం ప్రారంభిస్తారు ... స్వలింగ సంపర్కులు ప్రేమించగలరని వారు విశ్వసించడం ప్రారంభిస్తారు, తరువాతి వారి పట్ల వారు జాలిపడటం ప్రారంభిస్తారు, వారిని సాధారణ వ్యక్తుల వలె మరియు ఇతరుల సహనశీల ప్రవర్తనను చూస్తారు. ఈ చిత్రం ప్రేక్షకులకు జీవితంలో సాకారం చేసుకోవడానికి తగిన ఫార్మాట్‌గా పనిచేస్తుంది... దీనిపై తరాలు పెరుగుతాయి. ఆసక్తికరమైన కథనం ద్వారా - సమాజాన్ని భ్రష్టు పట్టించే ఆలోచనలను చొప్పించడం.

రష్యాలో సహనం స్థాయి

గణాంక నిధుల నుండి వచ్చిన సమాచారం ప్రకారం, ఇటీవలి సంవత్సరాలలో రష్యాలో సహనం స్థాయి గణనీయంగా పెరిగింది. అయితే, వాస్తవానికి మరియు జీవితంలో వ్యక్తిగతంగా, నేను కొద్దిగా భిన్నమైన చిత్రాన్ని గమనించాను: సందేహాస్పదమైన "హీరోల" అంగీకారం వేగవంతం చేయబడింది మరియు మెరుగుపడింది, కానీ నిజంగా గౌరవం అవసరమైన వారి పరిస్థితి పెద్దగా మారలేదు.

గణాంకాల ప్రకారం, వైకల్యాలున్న పిల్లలు మరియు పెద్దలు, బిచ్చగాళ్ళు, ట్రాంప్‌లు, మద్యపానం చేసేవారు, ఎయిడ్స్ రోగులు మరియు మానసిక రోగుల పట్ల రష్యన్లు చాలా సహనంతో ఉంటారు. మరొక గణాంకాల కేంద్రం చేసిన పరిశోధన ప్రకారం, రష్యన్లు తక్కువ సహనంతో ఉన్నవారిలో మద్యపానం చేసేవారు ముందంజలో ఉన్నారు. సెక్టారియన్లు, హంతకులు మరియు స్వలింగ సంపర్కులతో స్నేహం చేయడానికి రష్యన్లు సిద్ధంగా లేరు.

"సంస్కృతి" ఛానెల్ యొక్క కార్యక్రమంలో రష్యాలో సహనం గురించి (ఆసక్తికరమైన అభిప్రాయాలు, పాథోస్ లేకుండా):

తీవ్రతలు మరియు ఇతర విలువల గురించి

సహనం యొక్క తారుమారు శాంతియుత విలువలను కించపరచడానికి దారితీస్తుంది... మరియు విపరీతమైన, ఒకటి మరియు మరొకటి హానికరం. ఎప్పుడూ తలపెట్టి ఆలోచించడం మంచిది...

ప్రజలు సహనంతో సమానమైన అన్ని సహనాలను తిరస్కరించడం ప్రారంభిస్తారు, లేదా వారు ప్రతిదానితో పూర్తిగా అంగీకరిస్తారు లేదా వారి జీవితంలో ఏమీ మారదు, ఎందుకంటే వారికి సహనం అంటే ఏమిటో కూడా తెలియదు.

సహనం దానికదే తటస్థంగా ఉంటుంది; ఇది చెడు మరియు మంచి రెండింటినీ సమానం. అందువల్ల, మీరు ఏ రకమైన సహనంతో ఏకీభవించనట్లయితే, మీరు మంచిగా, తెలివిగా మరియు సానుకూలంగా, సూత్రప్రాయంగా ఉండలేరు; అసహ్యకరమైన వాటిని అంగీకరించే వారు మన సమాజం నుండి "అవాస్తవ" అంశాలను లాఠీతో బహిష్కరించే వారి కంటే మెరుగైనవారు కాదు. .

పూర్తిగా భిన్నమైన మరియు అంత అస్పష్టమైన, గందరగోళంగా మరియు రాజకీయంగా గ్లోబల్ (ఫ్యాషన్ కాకపోయినా) భావనలు, మంచివి, ఉదాహరణకు, దయ, ప్రభువు, సౌమ్యత, సమగ్రత, దయ, ఒకరి స్థానం యొక్క దృఢత్వం మొదలైనవి ఉన్నాయి.

ఓరిమి

ఓరిమి

(లాటిన్ టాలరేంటియా నుండి - సహనం)

1) ఇతర అభిప్రాయాలు, నైతికత మరియు అలవాట్ల పట్ల సహనం. విభిన్న ప్రజలు, దేశాలు మరియు మతాల లక్షణాలకు సంబంధించి సహనం అవసరం. ఇది స్వీయ-విశ్వాసానికి సంకేతం మరియు ఒకరి స్వంత స్థానాల విశ్వసనీయతపై అవగాహన, అందరికీ తెరిచిన సైద్ధాంతిక ప్రవాహానికి సంకేతం, ఇది ఇతర దృక్కోణాలతో పోల్చడానికి భయపడదు మరియు ఆధ్యాత్మిక పోటీని నివారించదు; 2) శరీరం ఒకటి లేదా మరొక పర్యావరణ కారకం యొక్క ప్రతికూల ప్రభావాలను తట్టుకుంటుంది.

ఫిలాసఫికల్ ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు. 2010 .

ఓరిమి

టాలరెన్స్ (లాటిన్ టాలరెన్షియా నుండి - టాలరెన్స్) - మరొక వ్యక్తిని సమానంగా విలువైన వ్యక్తిగా వర్గీకరించడం మరియు మరొకరిని (ప్రదర్శన, ప్రసంగం, అభిరుచులు, జీవనశైలి, నమ్మకాలు మొదలైనవి) గుర్తించే ప్రతిదాని వల్ల తిరస్కరణను చేతన అణచివేయడంలో వ్యక్తీకరించబడింది. సహనం అనేది ఇతరుల పట్ల దృక్పధాన్ని మరియు వారితో సంభాషణను, గుర్తింపు మరియు వారి హక్కును గౌరవించడాన్ని సూచిస్తుంది.

లిట్.: వల్ఫియస్ఏ. G. 18వ శతాబ్దంలో మతపరమైన సహనం మరియు మత స్వేచ్ఛ యొక్క ఆలోచన చరిత్రపై వ్యాసాలు: వోల్టైర్, మాంటెస్క్యూ, రూసో. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 1911; వాల్జర్ M. సహనంపై. M., 2000; లా టోలరెన్స్ ఔజౌర్డ్ "హుయ్ (విశ్లేషణలు తత్వశాస్త్రాలు). డాక్యుమెంట్ డి ట్రావెయిల్ పోర్ లె XIX కాంగ్రెస్ మాండియల్ డి ఫిలాసఫీ (మాస్కో, 22-28 ఆగస్ట్ 1993). పి., యునెస్కో, 1993; లెడర్/. ఎస్. జె. , 1.1-2. ఆబియర్, 1954; మెండస్ S. టాలరేషన్ అండ్ ది లిబరలిజం యొక్క పరిమితులు. హాంప్‌షైర్, 1989.

P. P. వాలిటోవా

న్యూ ఫిలాసఫికల్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా: 4 సంపుటాలలో. M.: ఆలోచన. V. S. స్టెపిన్ ద్వారా సవరించబడింది. 2001 .

పర్యాయపదాలు:

ఇతర నిఘంటువులలో “సహనం” అంటే ఏమిటో చూడండి:

- (సహనం) శరీరంలోని కొన్ని లక్షణాల అభివ్యక్తికి కారణమయ్యే ఏదైనా ఔషధం లేదా ఇతర పదార్ధానికి సాధారణ ప్రతిచర్యను తగ్గించడం లేదా పూర్తిగా లేకపోవడం. (పెద్ద వివరణాత్మక వైద్య నిఘంటువు. 2001). ఈ పదం కూడా ఉంది... ... వికీపీడియా

ఓరిమి- ఇచ్చిన మొత్తంలో పదార్ధం యొక్క పదేపదే పరిపాలన తగ్గిన ప్రభావాన్ని కలిగించినప్పుడు లేదా తక్కువ మోతాదు ద్వారా గతంలో సాధించిన ప్రభావాన్ని పొందేందుకు మొత్తంలో వరుసగా పెరుగుదల అవసరమైనప్పుడు ఔషధ సహనం ఏర్పడుతుంది... ... గ్రేట్ సైకలాజికల్ ఎన్సైక్లోపీడియా

- (లాటిన్ టాలరేంటియా సహనం నుండి ఆంగ్లం, ఫ్రెంచ్ సహనం) వారి నమ్మకాలు, విలువలు మరియు ప్రవర్తనలో భిన్నమైన ఇతర వ్యక్తుల పట్ల సహనం. కమ్యూనికేషన్ మరియు స్వీయ-గుర్తింపు యొక్క లక్షణంగా సహనం దీనికి ఆపాదించబడాలి... ... రాజకీయ శాస్త్రం. నిఘంటువు.

- (న్యూ లాట్. రష్యన్ ముగింపుతో, లాట్. టాలరెన్షియా టాలరెన్స్ నుండి). సహనం, అంటే, ఇతర ఒప్పుకోలు యొక్క విశ్వాసం మరియు ఆరాధనను ఆచరించడానికి ఆధిపత్య చర్చికి అదనంగా రాష్ట్ర అనుమతి. రష్యన్ భాషలో విదేశీ పదాల నిఘంటువు చేర్చబడింది... ... రష్యన్ భాష యొక్క విదేశీ పదాల నిఘంటువు

- (లాటిన్ టాలరేంటియా సహనం నుండి), 1) జీవావరణ శాస్త్రంలో, ఏదైనా పర్యావరణ కారకం యొక్క హెచ్చుతగ్గులకు సంబంధించి ఒక జాతి యొక్క ఓర్పు. కారకం యొక్క పర్యావరణ కనిష్ట మరియు గరిష్ట మధ్య పరిధి సహన పరిమితిని ఏర్పరుస్తుంది. సహించే జీవులు... పర్యావరణ నిఘంటువు

ఉదారవాదం, సహనం, సౌమ్యత, సహనం, ఉదారత, డిమాండ్‌లేనితనం, డిమాండ్‌లేనితనం, సౌమ్యత, ఉదారత రష్యన్ పర్యాయపదాల నిఘంటువు. సహనం పదం యొక్క సౌమ్యతను చూడండి... పర్యాయపద నిఘంటువు

ఓరిమి- మరియు, f. tolerant adj సహించే. 1. పాతది ఎవరైనా లేదా ఏదైనా పట్ల సహనంతో కూడిన, మర్యాదపూర్వక వైఖరి. BAS 1. సాధారణంగా సహనం మరియు ముఖ్యంగా మతపరమైన అభిప్రాయాలకు సంబంధించి, సంక్షిప్తంగా, మత సహనం. పావ్లెంకోవ్ 1911. కోస్టిన్ ప్రతిదానికీ అతనితో ఏకీభవించనప్పటికీ, ... ... రష్యన్ భాష యొక్క గల్లిసిజం యొక్క హిస్టారికల్ డిక్షనరీ

దాని ప్రభావాలకు తగ్గిన సున్నితత్వం ఫలితంగా ఏదైనా అననుకూల కారకం ప్రతిస్పందన లేకపోవడం లేదా బలహీనపడటం. ఉదాహరణకు, బెదిరింపులకు భావోద్వేగ ప్రతిస్పందన యొక్క థ్రెషోల్డ్ పెరుగుదలలో ఆందోళనకు సహనం వ్యక్తమవుతుంది... ... అత్యవసర పరిస్థితుల నిఘంటువు

ఓరిమి- జీవక్రియ యొక్క అధ్యయనానికి వర్తించబడుతుంది, పోషక సమీకరణ పరిమితి. T. శరీరంలోకి ప్రవేశపెట్టిన పదార్ధం యొక్క గరిష్ట మొత్తం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, ఇది వైద్యపరంగా గుర్తించదగిన పాథాలజీలు లేకుండా శరీరం ద్వారా గ్రహించబడుతుంది. దృగ్విషయాలు. కాబట్టి ఉదాహరణకు....... గ్రేట్ మెడికల్ ఎన్సైక్లోపీడియా

"నేను సహించను - నేను పట్టించుకోను," ఒక ప్రసిద్ధ రష్యన్ సంగీతకారుడి పాటలోని పంక్తులను చదవండి. నేను మరింత అంగీకరించలేకపోయాను. సహనం అనేది ఉదాసీనతకు పర్యాయపదం కాదు. సహనం అనేది ఇతర వ్యక్తుల హక్కులు, వారి ఆసక్తులు, అభిరుచులు మరియు స్వేచ్ఛను గౌరవించడం, అంగీకరించడం మరియు గుర్తించడం వంటి సామర్థ్యాన్ని మరియు సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ దూకుడు, హింస, క్రూరత్వం వంటి భావనలను సహించలేరు.

సార్వత్రిక మానవ విలువలు జీవితం, స్వేచ్ఛ, ఆరోగ్యం, కుటుంబం. కానీ ఇతరుల ప్రాణాలను నాశనం చేసే లేదా చంపే వ్యక్తికి జీవించే హక్కు ఉందా? సహనం యొక్క రేఖ ఎక్కడ ఉంది? ఆమె ఉనికిలో ఉందా? ఆమెను ఎలా కనుగొనాలి? దాన్ని గుర్తించండి.

"సహనం" అనే పదం ఔషధం నుండి తీసుకోబడింది, దీని అర్థం శరీరం ఏదో అలవాటు చేసుకోవడం, ప్రతిఘటనను పెంచడం, రక్షిత పనితీరును తగ్గించడం. ఉదాహరణకు, మద్య వ్యసనం యొక్క సమస్యను పరిగణనలోకి తీసుకునే సందర్భంలో, "మద్యానికి శరీరం యొక్క సహనాన్ని పెంచడం" అనే భావన ఉపయోగించబడుతుంది - తీవ్రమైన పరిణామాలు లేకుండా శరీరం తట్టుకోగల మోతాదులో పెరుగుదల. అంటే, కొన్ని దురాక్రమణదారులకు రోగనిరోధక ప్రతిస్పందన బలహీనపడటం.

వైద్యంలో, చికాకులతో పోరాడటానికి మరియు రక్షిత ప్రతిరోధకాలను ఉత్పత్తి చేయడానికి పూర్తిగా కోల్పోయిన సామర్థ్యం కారణంగా సహనం యొక్క స్థిరమైన పెరుగుదల అనివార్యంగా జీవి మరణానికి దారి తీస్తుంది. సాహిత్యపరంగా, "సహనం" అనేది లాటిన్ నుండి "ఓర్చుకోండి, అలవాటు చేసుకోండి" అని అనువదించబడింది.

ఔషధంతో, ప్రతిదీ స్పష్టంగా ఉంది: సహనం ఏదైనా మంచి వాగ్దానం చేయదు, ఇది చెడ్డ దృగ్విషయం. దీని గురించి మనస్తత్వశాస్త్రం ఏమి చెబుతుంది? పిల్లలలో సహనాన్ని పెంపొందించడానికి మనం ఎందుకు ఇష్టపడతాము మరియు ఈ భావన ద్వారా మనం అర్థం ఏమిటి? మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు సామాజిక శాస్త్రంలో, సహనం అంటే విభిన్న జీవన విధానం, విభిన్న వ్యక్తులు, విభిన్న ప్రపంచ దృష్టికోణం, ప్రవర్తన, ఆచారాలు, సంప్రదాయాలు, అలవాట్లు మరియు విశ్వాసం కోసం సహనం. "మనమందరం ప్రజలు, మరియు మేము ఒకరికొకరు సమానం!" - సహనం యొక్క శాస్త్రీయ ఆలోచన యొక్క నినాదం.

సమాజం యొక్క ప్రస్తుత అభివృద్ధి దశలో, సహనం ఇకపై అంత స్పష్టంగా వివరించబడలేదు:

• అసహ్యకరమైన నమ్మకాలు మరియు ఇతర వ్యక్తుల చర్యలతో మనకు భిన్నంగా ఉండే సామర్థ్యం.
• లో మానసిక స్థిరత్వం.
• సమాజం యొక్క సాంస్కృతిక వైవిధ్యం, వ్యక్తుల వ్యక్తిగత మరియు వ్యక్తిగత లక్షణాలు (అనేక దేశాలు, సంస్కృతులు, విశ్వాసాలు, ఆరోగ్యం మొదలైన వాటి యొక్క చట్రంలో సహనం యొక్క క్లాసిక్ ఆలోచన) గుర్తింపు, గౌరవం, అవగాహన మరియు అంగీకారం.
• సమాజంలో జరిగే ప్రతిదానికీ సహనం.
• "ఇది అతని జీవితం. అతను కోరుకున్నది చేయనివ్వండి. ఇది నన్ను ఇబ్బంది పెట్టదు మరియు అది సరే."

దురదృష్టవశాత్తూ, ఆధునిక భావనలో సహనం అనేది "ఉదాసీనత" (బాహ్య అననుకూల కారకాలకు భావోద్వేగ మరియు ప్రవర్తనా మానసిక ప్రతిస్పందన యొక్క తగ్గుదల లేదా పూర్తిగా అదృశ్యం) అనే పదం ద్వారా ఎక్కువగా సంప్రదించబడుతోంది. ఇతర వ్యక్తుల హక్కులను గుర్తించడం, ఎలాంటి జీవన విధానాన్ని అంగీకరించడం, ఉన్మాదులు, మద్యపానం, ఇంటి కిటికీల క్రింద తగాదాలు, పిల్లల సంచారం, మొరటుతనం మరియు పోకిరితనం వంటివాటిని మనం సహించగలం.

మీ జీవితం ఎల్లప్పుడూ విలువైనదని నేను అర్థం చేసుకున్నాను. అంతేకాక, ఒక నియమం వలె, ఇది అనేక జీవితాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది. కానీ నా అభిప్రాయం ప్రకారం, సహనం యొక్క వైద్య భావన ఇప్పుడు మనస్తత్వశాస్త్రంలో వర్తిస్తుంది. ఆసక్తికరంగా, సమాఖ్య మరియు జాతీయ స్థాయిలలో అధికారిక పత్రాలలో కూడా, "సహనం" అనే పదం ఇటీవల "సహనం" అనే పదంతో భర్తీ చేయబడింది. సహనంతో ఉండటం ప్రమాదకరం కాదా?

సహనం యొక్క రకాలు మరియు స్థాయిలు

సహనం కావచ్చు:

• రాజకీయ;
• లింగం;
• బోధనా (విద్య స్థాయి, మేధో అభివృద్ధి);
• వయస్సు (కానీ "అతను ఒక పిల్లవాడు" అనేది క్రూరత్వానికి ఒక సాకు కాదు);
• మతపరమైన;
• ప్రత్యేక అవసరాలు కలిగిన వ్యక్తులకు సంబంధించి.

పిల్లలు ఎంత సులభంగా పరిచయస్తులను చేస్తారో గుర్తుంచుకోండి (వయస్సు, లింగం, జాతి, స్థితి వారికి ముఖ్యమైనది కాదు), అయితే, తల్లిదండ్రులకు పిల్లలలో తేడాను కలిగించడానికి సమయం లేకపోతే. ఇలా ఎందుకు జరుగుతోంది? పుట్టినప్పటి నుండి, మనందరికీ సహజ సహనం అని పిలవబడే తట్టుకోగల సామర్థ్యం ఇవ్వబడింది, కానీ వయస్సుతో మనం దానిని కోల్పోతాము. ఈ లక్షణం చిన్న వయస్సులోనే మనస్సు యొక్క పనితీరుతో ముడిపడి ఉంది: పిల్లవాడు బయట ప్రపంచం నుండి తనను తాను వేరు చేయడు.

సహనం స్థాయిలు ఉన్నాయి:

1. వ్యక్తిగత సహనం. విశాలమైన ప్రపంచ దృష్టికోణం, గౌరవం మరియు ప్రతి వ్యక్తికి ఏ విధంగానైనా తమ సామర్థ్యాన్ని గ్రహించే హక్కు యొక్క విలువను అర్థం చేసుకోవడం.
2. సామాజిక సహనం. సహనంపై తన అభిప్రాయాలను పంచుకునే మరియు సామాజిక సమతుల్యతను కాపాడుకునే సముచితమైన సామాజిక వృత్తం యొక్క వ్యక్తిగత సృష్టి. అంతర్గత విశ్వాసాలు ప్రవర్తన యొక్క వ్యవస్థలోకి ప్రవేశిస్తాయి మరియు వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణను నిర్దేశిస్తాయి.
3. నైతిక సహనం. ప్రతికూలంగా చికాకు కలిగించే బాహ్య పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, సామాజిక నిబంధనలు లేదా అంతర్గత విశ్వాసాలు అవసరమయ్యే పరిస్థితిలో ఒక వ్యక్తి తన భావోద్వేగాలను మరియు ప్రవర్తనను అరికట్టడం నేర్చుకుంటాడు. జ్ఞానం, తర్కం మరియు స్వీయ నియంత్రణ దీనికి సహాయపడతాయి. మీరు ప్రతిఘటించవచ్చు, కానీ సామాజికంగా ఆమోదయోగ్యమైన మార్గంలో, మరియు బాహ్య ఉద్దీపనల వలె మారడం ద్వారా కాదు.
4. నైతిక సహనం. ఒక వ్యక్తి తన ప్రవర్తన యొక్క ఉద్దేశాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరొక ("బాహ్య ఉద్దీపన") స్థానంలోకి ప్రవేశించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఇది విజయవంతమైతే, నిబంధనలకు షరతులతో కూడిన కట్టుబడి కాకుండా స్వీయ నియంత్రణ అంతర్గత ఆధారాన్ని పొందుతుంది. మునుపటి స్థాయి (కష్టమైన పరిస్థితులు) నివారించడానికి సహాయపడుతుంది మరియు ఈ స్థాయి మీరు వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి మరియు సాధారణ మైదానాన్ని కనుగొనడానికి అనుమతిస్తుంది ("నేను నిన్ను అర్థం చేసుకున్నాను, కానీ మీరు కూడా నన్ను అర్థం చేసుకున్నారు").

సహనం తక్కువగా ఉంటుంది (ప్రపంచం మొత్తం నుండి చికాకు), మధ్యస్థం (కొంతమంది వ్యక్తుల ప్రయోజనాలు మరియు అప్రయోజనాల కోసం సహనం, కమ్యూనికేట్ చేయాలనే కోరిక), అధిక (ఒక వ్యక్తి కమ్యూనికేట్ చేసే వారి పూర్తి అంగీకారం, కమ్యూనికేషన్ నుండి ఆనందం, జీవితం నుండి ఓదార్పు) . సహనం సౌకర్యవంతమైన జీవన పరిస్థితులను సృష్టించడం ముఖ్యం. మనం ద్వేషించినప్పుడు మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదాన్ని అర్థం చేసుకోనప్పుడు, “ప్రతిదీ మనల్ని రెచ్చగొడుతుంది” - అది ఎంత ఆనందం. మనం ప్రతిదానిని గుడ్డిగా అంగీకరించినప్పుడు, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రమాదకరమైన పరిస్థితులను సృష్టించడం, భయాన్ని వ్యాప్తి చేయడం వంటి సౌకర్యాలను మనం కోల్పోతాము. మరియు మాత్రమే అధిక, కానీ సరైన సహనంతో, మన పర్యావరణం పట్ల ఎంపిక వైఖరితో, మనం మరియు సమాజంతో సంతోషంగా, సామరస్యంగా మరియు సౌకర్యంగా జీవిస్తాము.

అందువల్ల, సహనంతో ఉండటం అంటే అర్థం చేసుకోవడం, అర్థం చేసుకోవడం, మరొక వ్యక్తితో సాధారణ స్థలాన్ని కనుగొనడం; తెలియని వాటిపై ఆసక్తి. మరియు విశ్లేషణ ప్రక్రియలో మాత్రమే ఒక వ్యక్తి నిర్ణయిస్తాడు: అంగీకరించడం లేదా అంగీకరించడం లేదు, అతను అర్థం చేసుకున్నాడో లేదో. సహనానికి మంచి ఉదాహరణ ఇతర సంస్కృతుల సంప్రదాయాలను అర్థం చేసుకోవాలనే కోరిక, ఆచారాలపై ఆసక్తి, ఒకరి స్వంత సంస్కృతితో పోల్చడం.

సహనం అవసరమా?

నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీరు సహనంతో ఉండాలి, కానీ మీరు సహనంతో ఉండలేరు. అవును, ఇతర సంస్కృతులు మరియు దేశాల హక్కులను, వికలాంగుల ప్రత్యేక అవసరాలను మనం గుర్తించాలి. కానీ షరతులు లేని చెడును మనం సహించకూడదు. దీని ద్వారా నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఇతర వ్యక్తులతో మరియు ఆమెతో జోక్యం చేసుకునే ఏదైనా జీవనశైలి, అంటే సంఘవిద్రోహ జీవనశైలి.

మరియు అవును, మీరు జీవితంలోని ఇబ్బందులకు స్థితిస్థాపకంగా ఉండాలి, కానీ మీరు సహించలేరు. మాట్లాడటానికి మీరు చురుకైన సహన స్థితిని తీసుకోవాలి:

• సమాజం యొక్క నిబంధనలకు లేదా మన వ్యక్తిగత నమ్మకాలకు విరుద్ధమైన వాటి పట్ల మనకు ప్రతిస్పందన లేకపోవడం ఉండకూడదు.
• పూర్తి సహనం మరణం, మన విషయంలో - నైతిక, నైతిక, మానసిక. కొన్ని సందర్భాల్లో, బహుశా భౌతిక మరణం.
• సహనం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి బాహ్య ఉద్దీపనలను నిరోధించడాన్ని పూర్తిగా ఆపివేస్తాడు, కానీ గుడ్డిగా తనను తాను గ్రహించుకుంటాడు, అతనికి ఇచ్చిన ప్రతిదాన్ని తనలో తాను అంగీకరిస్తాడు లేదా అవసరమైన జీవన పరిస్థితులను క్రమం తప్పకుండా తక్కువ అంచనా వేస్తాడు. ఆధునిక సమాజంలో మనం చూస్తున్నది ఇదే.

ఇంజినీరింగ్‌లో, "సహనం" అంటే "కార్యాచరణ లేదా విలువను ప్రభావితం చేయకుండా అనుమతించదగిన విచలనం." దీనిని స్వీకరించవచ్చని నేను భావిస్తున్నాను. "మీరు దీనితో ఎవరినీ ఆశ్చర్యపరచరు" - నేను మన సమాజం యొక్క ప్రధాన ఆలోచన అని పిలుస్తాను. అందుకే సహనాన్ని కార్యాచరణను ప్రభావితం చేయని ఆమోదయోగ్యమైన విచలనంగా పరిగణించాలని నేను ప్రతిపాదిస్తున్నాను: మీకు కావలసినది మీరే చేయండి, కానీ అది మీకు వ్యక్తిగత విలువను, సామాజిక ప్రాముఖ్యతను కోల్పోకుండా మరియు సమాజంలో జోక్యం చేసుకోని విధంగా. మేము ఇకపై పచ్చబొట్లు, కుట్లు, విపరీతమైన వినోదాలకు ప్రతిస్పందించము. ఇది ఒక షెల్ మాత్రమే. ప్రజల అంతర్గత ప్రపంచానికి సహనం చాలా ముఖ్యం.

మేము సెలెక్టివిటీ గురించి మరచిపోయేంత కొత్తదానికి చాలా ఓపెన్ అయ్యాము. మీకు వచ్చే ప్రతిదాన్ని మీరు అంగీకరించలేరు. మీరు విశ్లేషించాలి, మీరు విలువలు మరియు వీక్షణల స్థిరమైన వ్యవస్థను కలిగి ఉండాలి. మీరు వ్యక్తిగత సరిహద్దులను నిర్మించాలి. ప్రజలలో మీరు ఎప్పటికీ అంగీకరించనిది ఉండాలి. కానీ మనం ఒక దేశం, విశ్వాసం లేదా ఆరోగ్య లక్షణాల గురించి మాట్లాడటం లేదు, మేము వ్యక్తిగత లక్షణాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము.

ఉదాహరణకు, నేను అవమానాలు మరియు అరుపులను అంగీకరించను. అవి నా ఇంట్లో ఉండవు, ఉండవు, లేకుంటే వదిలేస్తాను. దీన్ని తినేవాళ్లు నా చుట్టూ లేరు. మొదట, నేను దీన్ని అంగీకరించను, అంటే నేను అలా ప్రవర్తించను, మరియు రెండవది, ప్రయత్నాలు నిలిపివేయబడతాయి లేదా ప్రజలు కత్తిరించబడతారు. ఎవరైనా ఈ స్థానాన్ని చలిగా లేదా మొరటుగా భావిస్తారు. సహనంతో ఉంటాం: ప్రతి ఒక్కరికి వారి అభిప్రాయానికి హక్కు ఉంది. కానీ అవమానాలు జీవితం యొక్క విలువ మరియు ప్రమాణంగా ఉన్న వ్యక్తితో, మేము ఒకే మార్గంలో లేము. "నేను సహనంతో ఉన్నాను, కానీ నేను శ్రద్ధ వహిస్తాను" - నేను ఈ కథనాన్ని ప్రారంభించిన ఆలోచనను పారాఫ్రేజ్ చేస్తాను:

• జంతువులను బాధపెట్టేవారిని నేను సహించను, కానీ ఈ వ్యక్తుల మానసిక లక్షణాలను మరియు వారి బాల్యం లేదా బోధనా నిర్లక్ష్యాన్ని నేను సహిస్తాను.
• నేను వారి బాధను అర్థం చేసుకోగలను మరియు అంగీకరించగలను, కానీ పరిణామాలు కాదు మరియు వారి సమస్యలను ఎదుర్కోవటానికి ఇష్టపడకపోవడం కాదు.

సహనం మరియు సహనం మరియు ఉదాసీనత రెండు వేర్వేరు విషయాలు. ఉదాహరణలను నిరవధికంగా కొనసాగించవచ్చు. ఉదాహరణకు, మీరు సంగీతంలో రుచి ప్రాధాన్యతలను సహించవలసి ఉంటుంది (కొంతమంది రాక్, కొందరు క్లాసిక్‌లు, కొందరు ర్యాప్ వింటారు). ఏ కళా ప్రక్రియ ఒక వ్యక్తికి అంతర్గత సామరస్యాన్ని ఇస్తుందో పట్టింపు లేదు, అది సామాజిక ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేయకపోతే, ఎందుకు కాదు. వారు దానిని ఎలా వింటారో మీకు అర్థం కాకపోవచ్చు, కానీ మీరు దానిని అంగీకరించవచ్చు. కానీ సంగీతం కిటికీల క్రింద అరుస్తూ మరియు మిమ్మల్ని నిద్రపోనివ్వకపోతే, అది ఏ శైలిలో ఉన్నా అది పట్టింపు లేదు, ముఖ్యమైనది ప్రజల సంఘవిద్రోహ ప్రవర్తన. ఇక్కడ అంగీకారం గురించి మాట్లాడలేము, ఎందుకంటే ఈ సందర్భంలో ఇది అనుమతిని ఇస్తుంది.

ఎలా సహనంతో ఉండాలి

మీ సమస్య సహనం అనే క్లాసికల్ కాన్సెప్ట్‌లో ఉంటే, అంటే, ఇతర వ్యక్తుల జీవితం, విశ్వాసం, సంగీత శైలి, దేశం మొదలైన వాటిపై హక్కులు ఎలా గుర్తించాలో మీకు తెలియకపోతే, ఎలా ఉండాలనే దానిపై ఇక్కడ కొన్ని చిట్కాలు ఉన్నాయి. సహనం:

1. సహనం గా ఏర్పడుతుంది. మనం ఎంత తరచుగా దేనికి గురి అవుతామో మరియు ఉద్దీపనకు అదే విధంగా ప్రతిస్పందిస్తాము, ఈ ప్రవర్తన యొక్క మూస ప్రవర్తన మన స్పృహలో మరియు ఉపచేతనలో స్థిరంగా ఉంటుంది.
2. ప్రతి వ్యక్తిలో, వివరణాత్మక విశ్లేషణపై, అనేక జాతుల జాడలను కనుగొనవచ్చు. ఈ పరీక్షలు, వాస్తవానికి, ఖరీదైనవి, కానీ ప్రత్యామ్నాయంగా మీరు ఈ అంశంపై పుస్తకాలు, కథనాలు మరియు వీడియోలను కనుగొనవచ్చు. జన్యువులు, జాతీయాలు, జాతులు మరియు దేశాలు చాలా మిశ్రమంగా ఉన్నాయి, 100% రష్యన్ వ్యక్తి లేదా టర్క్, జర్మన్, ఉక్రేనియన్‌లను కనుగొనడం అసాధ్యం. మీతో ప్రారంభించండి.
3. సహనం మీకోసమే తప్ప మరెవరికో కాదని గ్రహించండి. ఇది మానసికంగా సౌకర్యవంతమైన జీవితాన్ని అందిస్తుంది. మీరు మొత్తం ప్రపంచాన్ని మీకు అవసరమైన విధంగా మార్చలేరు. కాబట్టి మీ స్వంత మానసిక శ్రేయస్సు ఇతర వ్యక్తుల లక్షణాలను అంగీకరించడం సులభం కాదా?
4. మనుషులందరూ ఒకేలా ఉంటే మన ప్రపంచం ఇలాగే ఉంటుందా? నం. చరిత్ర సృష్టించే వ్యక్తులు అద్వితీయులు. వారిలో చాలా మంది ప్రత్యేక ఆరోగ్య అవసరాలు (స్టీఫెన్ హాకింగ్, లుడ్విగ్ వాన్ బీథోవెన్, అలెక్సీ మారేస్యేవ్) లేదా వివిధ దేశాల నుండి (ప్రసిద్ధ మరియు చాలాగొప్ప ఉపాధ్యాయుడు శల్వా అమోనాష్విలి) ఉన్నారు. మనం దేశాలు మరియు దేశాల గురించి అనంతంగా మాట్లాడవచ్చు. ఉదాహరణకు, అనేక విదేశీ సిద్ధాంతాలు దేశీయ మనస్తత్వ శాస్త్రానికి ఆధారం. సైన్స్, అందువలన జీవితం, "మాది" మరియు "మీది" అనే భావనను కలిగి ఉండదు. సాధారణ పురోగతి, స్పృహ, అనుభవం, సంస్కృతి అనే భావన ఉంది. సాహిత్యం, ముఖ్యంగా శాస్త్రీయ ప్రచురణలు మరియు చరిత్రను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించండి. "వైవిధ్యమైన" సమాజం యొక్క విలువను గుర్తించండి.
5. . ఇతర వ్యక్తులను అర్థం చేసుకోవడానికి, వారి స్థానంలో నిలబడటానికి, వారితో తనను తాను పోల్చుకోవడానికి ఆమె సహాయం చేస్తుంది.
6. సహనం యొక్క పెరుగుదల ఇతర వ్యక్తులతో వ్యక్తిగత సంభాషణ, మరొక దేశంలో నివసించడం మరియు బృందంలో పనిచేయడం ద్వారా సులభతరం చేయబడుతుంది. చాలా కష్టమైన విషయం ఏమిటంటే, అటువంటి సమూహాలలో చేరమని మిమ్మల్ని బలవంతం చేయడం, ఇతర వ్యక్తులను కలవడం, వారి అభిమానాన్ని సంపాదించడం మరియు మిమ్మల్ని మీరు సానుకూలంగా స్థాపించుకోవడం. మొదట మీరు నైతిక సహనంపై మాత్రమే ఆధారపడాలి మరియు తెలియని మరియు అపారమయిన పరిస్థితులలో మీరు ఎక్కువ సమయం గడిపినట్లయితే, విజయం సాధించడం సులభం అవుతుంది మరియు సహనం సజావుగా నైతిక స్థాయికి వెళుతుంది.
7. మీరు ప్రజలతో పాపం చేసే అవకాశం ఉంది. అప్పుడు మీరు దానితో పోరాడాలి.
8. మూస పద్ధతులు మరియు పక్షపాతాలను వదిలించుకోండి. ఇతర వ్యక్తుల గురించి సమాచారాన్ని మీరే స్వీకరించండి మరియు ప్రాసెస్ చేయండి. మనం పెరిగిన వాతావరణాన్ని బట్టి మన సహన స్థాయి కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. పెద్దలుగా, మేము ఈ స్థలంలో ఒక రంధ్రం గమనించినట్లయితే, మేము స్వీయ-విద్య ద్వారా మళ్లీ ప్రారంభించాలి.
9. విమర్శించకండి, కానీ ఆసక్తిగా ఉండండి. “ఎందుకు?” అనే ప్రశ్న అడగకుండా, అవగాహన లేకుండా తీర్పు చెప్పకూడదని నియమం చేయండి.
10. ఇతరులను అంగీకరించడం మొదలవుతుంది. బహుశా మీరు చిన్నతనంలో అంగీకరించబడలేదు మరియు పెద్దవారిగా మిమ్మల్ని మీరు అంగీకరించలేరు.

కాబట్టి, సహనంగల వ్యక్తి:

• తనను తాను తెలుసుకుంటాడు, తనను మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను, అతని బలాలు మరియు బలహీనతలను తగినంతగా అంచనా వేస్తాడు, వాటిని ఎలా గుర్తించాలో, వాటిని అంగీకరించాలి మరియు అవసరమైతే వాటిని సరిదిద్దాలి.
• మరియు నా స్వంత సామర్ధ్యాలపై నమ్మకం ఉంది. ఎలాంటి ఇబ్బందులు వచ్చినా తట్టుకోగలడని తెలుసు.
• అతని జీవితం, చర్యలు మరియు వాటి పరిణామాలకు బాధ్యత వహిస్తుంది. ఇతర వ్యక్తులకు లేదా పరిస్థితులకు బాధ్యతను మార్చదు.
• పని, సమాజం, సృజనాత్మకత, అంటే జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో స్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం ప్రయత్నిస్తుంది.
• అభివృద్ధి చెందినది

సహనం ద్వారా ప్రత్యేకించబడని వ్యక్తి అయితే:

• అతను తనలో ప్రయోజనాలను చూస్తాడు మరియు ఇతరులలో ప్రతికూలతలను మాత్రమే చూస్తాడు. ఇందుకు ప్రజలను నిందిస్తున్నారు.
• , . తన గురించి, ప్రపంచం గురించి, పర్యావరణం గురించి భయపడుతూ నిరంతరం ఒక భావనలో ఉంటాడు (అయినప్పటికీ అతను దీనిని ఎల్లప్పుడూ గ్రహించలేడు లేదా అంగీకరించడు).
• వైఫల్యాలకు బాధ్యతను బదిలీ చేస్తుంది.
• చొరవ లేకపోవడం, నిష్క్రియ, స్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం ప్రయత్నించదు.
• జోకులకు బాధాకరంగా ప్రతిస్పందిస్తుంది, ముఖ్యంగా తనను తాను ఉద్దేశించి. అతను స్వయంగా బ్లాక్ హ్యూమర్ ఉపయోగిస్తాడు.

స్వీయ-జ్ఞానం మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి ద్వారా, అలాగే ప్రపంచంతో క్రియాశీల ఆచరణాత్మక పరస్పర చర్య ద్వారా మాత్రమే సహనం సాధించడం సాధ్యమవుతుందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.

సహనం పెంపొందించడానికి శిక్షణ

సహనం అభివృద్ధిపై E. S. అర్బుజోవా యొక్క శిక్షణను నేను మీ దృష్టికి తీసుకువస్తున్నాను. వ్యాయామాలను విడిగా లేదా కలయికలో ఉపయోగించవచ్చు. అవి పెద్దలు మరియు వృద్ధులకు తగినవి. ఒక సమూహంలో శిక్షణ నిర్వహించాలని సిఫార్సు చేయబడింది.

"శుభాకాంక్షలు"

శిక్షణలో పాల్గొనేవారు వివిధ దేశాలలో ఆచారంగా ఒకరికొకరు శుభాకాంక్షలు చెప్పుకోమని ప్రోత్సహిస్తారు. ఉదాహరణకు, జర్మనీ నుండి హ్యాండ్‌షేక్ మరియు కంటికి కనిపించే లుక్, ఎస్కిమోస్ నుండి ముక్కులు రుద్దడం మొదలైనవి.

"నా పేరులో ఏముంది"

ఈ వ్యాయామం బాక్స్ వెలుపల మిమ్మల్ని మీరు చూసుకోవడానికి మరియు ఇతరులతో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయాలో నేర్పడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. మీరు మీ పేరును షీట్‌లో వ్రాయాలి, కానీ వెనుకకు. ఇప్పుడు మీరు ప్రతి అక్షరానికి ఒక పదాన్ని ఎంచుకోవాలి, అయితే మీరు కలిసి కొన్ని విడిపోయే పదాలు, సందేశాన్ని పొందుతారు. మీ పేరులో తగినంత అక్షరాలు లేకుంటే, మీరు అదనపు లేఖ కోసం ఎవరినైనా అడగవచ్చు. కానీ మీరు నిర్దిష్టమైనదాన్ని అడగలేరు, వారు ఇచ్చేదాన్ని మీరు తీసుకోవాలి.

"టెలిగ్రామ్"

కనీసం 6 మంది వ్యక్తుల సమూహాలలో వ్యాయామం చేయడం మంచిది. ప్రతి సమూహంలో, పాల్గొనేవారి మొదటి అక్షరాలు (మొదటి మరియు చివరి పేరు) వ్రాయబడతాయి. అన్ని మొదటి అక్షరాల నుండి సందేశాన్ని కంపోజ్ చేయడం పని.

"ప్రదర్శన"

పాల్గొనేవారు జంటలుగా విభజించబడ్డారు. పని ఒకరితో ఒకరు కమ్యూనికేట్ చేయడం, ఆపై మీ కమ్యూనికేషన్ భాగస్వామిని పరిచయం చేయడం (ప్రజలు, వివరించడం, చెప్పడం).

ప్రత్యామ్నాయ ఎంపిక ఏమిటంటే, మొదట జంటలోని ఒక సభ్యుడు తన అసలు పేరుతో ఒక కల్పిత పాత్ర గురించి కథను చెప్పడం. అప్పుడు భాగస్వామి మునుపటి కథకుడి గురించి నిజమైన వాస్తవాలను అంచనా వేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అతను ప్రపంచాన్ని ఎలా చూస్తాడో ఊహించండి, అతనికి ఏది విలువైనది, అతనికి ఏది చింతిస్తుంది మరియు మొదలైనవి. మన ఊహలు మరియు కల్పిత కథలు మన అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క ప్రస్తుత స్థితిని చాలా ఖచ్చితంగా తెలియజేస్తాయి. మనకు ఇష్టం ఉన్నా లేకపోయినా ఉపచేతన పగ్గాలు చేపడుతుంది. ముఖ్యంగా అద్భుత కథ యొక్క హీరోకి మన పేరు అదే పేరు ఉన్నప్పుడు. కాబట్టి మీ సంభాషణకర్తను జాగ్రత్తగా వినడం మాత్రమే మిగిలి ఉంది.

"డిటెక్టివ్"

వ్యాయామం జంటగా నిర్వహిస్తారు. పాల్గొనేవారికి మాట్లాడటానికి అనుమతి లేదు. ఇది ఒకదానికొకటి 6 (ఎక్కువ లేదా తక్కువ) వ్యక్తిగత అంశాలను మాత్రమే చూపడానికి అనుమతించబడుతుంది. జతలో రెండవ పాల్గొనేవారి పని ఈ విషయాలలో తన భాగస్వామి యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క వివరణను రూపొందించడం. భాగస్వామి ప్రకటనలను తిరస్కరిస్తారు లేదా నిర్ధారిస్తారు.

"నన్ను వర్ణించు"

జతలలో పాల్గొనేవారు 5 నిమిషాలు ఒకరితో ఒకరు సంభాషించుకుంటారు. దీని తరువాత, వారు ఒకరికొకరు దూరంగా ఉంటారు మరియు ఒక చిన్న కథనం (వివరణ) వ్రాస్తారు, అక్కడ వారు భాగస్వామి యొక్క బాహ్య, వ్యక్తిగత, ప్రవర్తనా లక్షణాలను నమోదు చేస్తారు. భాగస్వామి ప్రకటనలను తిరస్కరిస్తారు లేదా నిర్ధారిస్తారు. వ్యాయామం పరిశీలన, అంతర్ దృష్టి, జ్ఞాపకశక్తి, తాదాత్మ్యం అభివృద్ధి చేస్తుంది; పాల్గొనేవారి సంబంధాలను మరియు పరస్పర అవగాహనను మెరుగుపరుస్తుంది.

"ఎవరికి సూర్యుడు ప్రకాశిస్తాడు..."

పాల్గొనేవారిలో ఒకరు సర్కిల్ మధ్యలోకి వెళ్లి, “సూర్యుడు ప్రకాశిస్తున్న వారి కోసం ...” (అతని ప్రయోజనం లేదా ప్రతికూలత, అభిరుచి, సానుభూతి లేదా వ్యతిరేకత మొదలైనవాటిని పేర్కొంటాడు) అని చెప్పాడు. అదే స్టేట్‌మెంట్‌తో గ్రూప్‌లో ఎవరైనా ఉంటే, అతను సర్కిల్‌లోకి వెళ్లి తన స్టేట్‌మెంట్‌ను ఉచ్చరిస్తాడు. చివరలో ప్రతిబింబం ఉంది (ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించింది, మనకు ఉమ్మడిగా ఉన్నది, దీని గురించి నేను సంతోషంగా ఉన్నాను).

ప్రత్యామ్నాయ ఎంపిక: పాల్గొనే వ్యక్తి తనకు తానుగా వాస్తవాన్ని పేర్కొన్నాడు, కానీ "సోదరి ఉన్నవారు తమ చేతులు చప్పట్లు కొడతారు" రూపంలో. అతను చప్పట్లు కొట్టాడు మరియు ఇంకా ఎవరికి సోదరీమణులు ఉన్నారని చూస్తున్నాడు. ప్రకటనలు చాలా భిన్నంగా ఉండవచ్చు, అలాగే తదుపరి చర్యలు కూడా ఉంటాయి. ఒకరినొకరు బాగా తెలుసుకోవడం, ఉమ్మడి మైదానాన్ని కనుగొనడం, లోపాలను అంగీకరించడం మరియు బలాన్ని నొక్కి చెప్పడం లక్ష్యం.

"నిజం మరియు అబద్ధం"

ప్రతి పాల్గొనేవారు కాగితంపై 3 ప్రకటనలను వ్రాస్తారు (రెండు నిజం, ఒకటి తప్పు). ఇతర పాల్గొనేవారి పని అబద్ధం ఏమిటో ఊహించడం.

సహనాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి అనేక వ్యాయామాలు ఉన్నాయి. మీరు దానిని మీరే కనిపెట్టవచ్చు కూడా. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, వారి ఆధారం ఒకే విధంగా ఉంటుంది: సారూప్యతలను నొక్కి చెప్పండి, తేడాల అందాన్ని కనుగొని అర్థం చేసుకోండి, ఇతరులను అర్థం చేసుకోవడం నేర్చుకోండి, మిమ్మల్ని మరియు ఇతరులను అంగీకరించండి.

సహనం (ఆరోగ్యకరమైనది, తగినది) అనేది పరిణతి చెందిన వ్యక్తిత్వానికి సంకేతం. ఇది సహనం (ఉదాసీనత) నుండి సహనం (సెలెక్టివిటీ, గౌరవం, అవగాహన, అంగీకారం) నుండి వేరు చేయగల సామర్థ్యం, ​​ఇది తనలో తాను పెంపొందించుకోవాలి. లేకపోతే, వ్యక్తిగత ఆకాంక్షల స్థాయి చాలా తక్కువగా పడిపోవచ్చు, అతను సామాజిక అట్టడుగున ఎలా ముగుస్తాడో వ్యక్తి స్వయంగా గమనించలేడు. మీరు ఎల్లప్పుడూ భరించలేరు, మీరు మీ స్వంత మరియు సౌకర్యం కోసం పోరాడాలి.

సహనం సహకారం, వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్య, సౌకర్యవంతమైన మరియు ఉత్పాదక సహజీవనం మరియు అదే సమాజంలో జీవితాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. సహనం యొక్క భావనను "ఉదాసీనత", "జాలి", "బలవంతం", "విధి భావన" అనే పదాలతో భర్తీ చేయలేము. మీరు దానిని అవకతవకలతో సమానం చేయకుండా లేదా చూపించకుండా స్పృహతో సహనంతో ఉండాలి.