Maarifa ni maarifa tu yanapopatikana kwa juhudi ya mawazo, na si kwa kumbukumbu. Maarifa huwa tu nguvu wakati ni katika mahitaji

Alisema L. N. Tolstoy. Na mtu anaweza tu kukubaliana naye, kwa kuwa wanafunzi wanashikilia tu kile ambacho kimepitia juhudi zao.

Lakini unawezaje kuwafundisha wanafunzi wako kujifunza, kufikiri kwa kujitegemea, kusikiliza neno, na kuelewa maana yake? Kuna njia moja tu ya nje: unahitaji kuwapa watoto fursa ya kupata jibu wenyewe. Kwa hiyo tunahitaji kuwafundisha kufikiri.

Kwa kujifunza kujifikiria wenyewe, wanafunzi wataweza kujua maarifa na kuchambua matatizo wenyewe.

Kufikiria kwa njia hii, nilikuja kwenye uchaguzi wa mada ya kujisomea: .

Pakua:

Hakiki:

Ili kutumia onyesho la kukagua wasilisho, fungua akaunti ya Google na uingie ndani yake: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

"Maarifa ni maarifa tu yanapopatikana kupitia juhudi za mawazo ya mtu, na sio kwa kumbukumbu" L.N

Mada ya kujielimisha kwa miaka ya kitaaluma ya 2008-2012: "Kazi ya kujitegemea kama njia bora ya kufundisha hisabati"

Malengo ya elimu ya kibinafsi: Kuunda hali za kujifunza kwa mafanikio kwa wanafunzi katika masomo ya hisabati. Fanya kazi na wanafunzi kwenye teknolojia ya kazi ya kujitegemea na kitabu wakati wa kuandaa kazi za nyumbani. Kuchochea shauku katika shughuli za kujitegemea. Utekelezaji wa utaratibu wa kazi ya kujitegemea katika hatua za kurudia na ujumuishaji wa nyenzo zilizosomwa.

Malengo: Kubadilisha mbinu za ufundishaji kwa kuanzisha vipengele vya kazi huru ya wanafunzi darasani; Kuboresha fomu, mbinu za udhibiti na tathmini ya ujuzi, ujuzi na uwezo wa wanafunzi; Kutoa mbinu ya mtu binafsi kwa wanafunzi.

Sehemu ya 1 Utafiti wa fasihi juu ya mada

Kiwango cha maendeleo ya darasa la wanafunzi wa ngazi ya juu wastani ngazi ya chini 5a 20 1 16 3 5b 20 1 13 5 7b 22 2 11 8

Sehemu ya 2 Utafiti wa hali ya mada iliyochaguliwa katika mazoezi ya kazi

Kutoa kila mwanafunzi na masharti ya ukuaji wa juu wa uwezo. 2. Maandalizi ya kazi za kujitegemea na za mtihani.

Njia za kufanya kazi: mdomo; mchoro wa maneno; kuona; vitendo.

Mbinu: Vipimo vya mdomo; Maagizo ya hisabati na kijiometri; Vipimo; Kazi ya vitendo; Kazi kulingana na michoro iliyokamilishwa.

Vifaa vya kufundishia: Majedwali, kitabu cha maandishi, michoro, mifano ya takwimu; Zana za kuchora; Kadi za kazi ya mdomo na maandishi; Fasihi ya ziada na marejeleo.

Aina za kazi za kujitegemea: elimu; mafunzo; kurekebisha; kurudia; zinazoendelea; ubunifu

Aina za uthibitishaji: awali; sasa; mara kwa mara; mwisho

Matokeo ya sehemu za pembejeo za mwaka wa masomo 2009-2010 Sehemu ya maarifa Sehemu za mwisho za maarifa 5 4 3 2 5 5 4 3 2 % 6A - 10 5 2 59 2 10 4 1 67 6B 5 5 4 4 56 3 9 4 59 8B 3 6 6 4 47 2 7 9 2 45

Ubora wa maarifa robo 2-4 ya miaka ya masomo 2008-2010 robo 5a 5b 6a 6b 2 63% 65% 48% 62% 4 63% 68% 47% 57%

Uchanganuzi linganishi wa ubora wa maarifa Mada ya Mtihani wa Mtihani: Sifa za Shahada zenye kipeo asilia "5" "4" "3" "2" % "5" "4" "3" "2" % 7a 3 11 3 - 82% - 11 5 - 69% Kutatua milinganyo ya shahada ya pili 9b 4 6 10 2 45% 3 7 10 3 43%

Ubora wa maarifa kwa miaka ya masomo 2008-2010 Ubora wa maarifa 55% 2008-2009 Ubora wa maarifa 50% 2009-2010 5a 55% 6a 47% 5b 68% 6b 62% 7b 41% 8b 41%

Sehemu ya 3 Kubuni shughuli zako za kujielimisha

Hudhuria masomo ya wazi na shughuli za ziada na wenzako wa shule. Jifunze tena katika AKIPKRO. Kufanya kubadilishana uzoefu juu ya mafunzo ya elimu kwa walimu wa hisabati.

Sehemu Na. 4 Majaribio ya miradi ya kujielimisha mwenyewe

Toa somo wazi kwa kutumia shirika la kazi ya kujitegemea. Fanya muhtasari wa uzoefu wako kuhusu mada hii ya elimu ya kibinafsi na uichapishe kwenye tovuti ya "Mwalimu Mbunifu" katika mwaka wa masomo wa 2011-2012.

Uhuru ni sifa ya kibinadamu ambayo ina sifa ya uchaguzi wa ufahamu wa hatua na uamuzi katika utekelezaji wake. Ni asili kwa daraja moja au nyingine katika kila mmoja wetu.

Hakiki:

"Maarifa ni maarifa tu yanapopatikana kwa juhudi za mawazo ya mtu, na sio kwa kumbukumbu", - alisema L.N. Tolstoy. Na mtu anaweza tu kukubaliana naye, kwa kuwa wanafunzi wanashikilia tu kile ambacho kimepitia juhudi zao.

Kwa kujifunza kujifikiria wenyewe, wanafunzi wataweza kujua maarifa na kuchambua matatizo wenyewe.

Kufikiria kwa njia hii, nilikuja kwenye uchaguzi wa mada ya kujisomea:"Kazi ya kujitegemea kama njia bora ya kufundisha hisabati".

Ili kufanya kazi juu ya mada hii, nilijiweka malengo:

Unda masharti ya kujifunza kwa mwanafunzi aliyefaulu katika masomo ya hisabati.
Fanya kazi na wanafunzi kwenye teknolojia ya kazi ya kujitegemea na kitabu cha maandishi wakati wa kuandaa kazi za nyumbani.
Kuchochea shauku katika shughuli za kujitegemea.
Utekelezaji wa utaratibu wa kazi ya kujitegemea katika hatua za kurudia na ujumuishaji wa nyenzo zilizosomwa.

Kuchambua masomo yangu, nilifikia hitimisho kwamba kazi ya kujitegemea inapaswa kuchukuakutoka 12 hadi 88% ya muda wa somo. Kwa hivyo, kazi maalum zilitambuliwa ili kudhibiti mchakato wa utambuzi:

badilisha njia za ufundishaji na utangulizi mkubwa wa mambo ya kazi ya kujitegemea na wanafunzi darasani;
kuboresha fomu, mbinu za udhibiti na tathmini ya ujuzi, ujuzi na uwezo wa wanafunzi;
kutekeleza mbinu ya mtu binafsi kwa wanafunzi.

Nina hakika kuwa shirika sahihi la kazi ya kielimu ndio jambo muhimu zaidi katika kujielimisha kwa mafanikio, na kwa hivyo ukuzaji wa uhuru wa mwanafunzi.

Kusoma fasihi juu ya mada.
Upimaji wa majaribio wa miradi ya kujielimisha mwenyewe.

Sehemu ya 1

Kusoma fasihi juu ya mada

Nilianza kazi yangu juu ya mada hiyo kwa kusoma fasihi na kuchagua fomu, njia na njia za kufundisha kazi ya kujitegemea. Utafiti ulifanyika ili kubaini mitazamo ya wanafunzi kuhusu hisabati: wakati wa kufundisha wanafunzi 62 katika mwaka wa masomo wa 2008-2009, 22 kati yao walionyesha nia ya kujifunza hisabati. Baada ya kuchambua hali ya ukuzaji wa uwezo wa kufikiria, nilifunua kiwango cha uwezo wa ubunifu wa kila mwanafunzi.

Darasa	idadi ya wanafunzi	kiwango cha juu cha maendeleo	kiwango cha wastani cha maendeleo	kiwango cha chini cha maendeleo

Sehemu ya 2

Kusoma hali ya mada iliyochaguliwa katika mazoezi ya kazi.

Kutoa kila mwanafunzi na masharti ya ukuaji wa juu wa uwezo.

Kwa kufanya hivyo, mimi hutumia njia mbalimbali za kufanya kazi na wanafunzi. Wakati wa madarasa, mimi huzingatia wanafunzi wote kwa ujumla na kwa kila mtu binafsi, nikizingatia ujuzi wa jumla. Ninaamini kwamba mbinu hii inawahimiza wanafunzi dhaifu kufanya kazi na kuchochea wale wenye nguvu.

Kwa hili mimi kuchagua tofauti mbinu za kazi:

kwa mdomo;
mchoro wa maneno;
kuona;
vitendo.

Kila moja yao inatekelezwa katika mfumo wa mbinu, kama vile: vipimo vya mdomo, maagizo ya hisabati na kijiometri, kazi ya vitendo, vipimo, kazi kulingana na michoro iliyopangwa tayari. Ili kufanya hivyo, ninatumia zana za kufundishia tofauti: meza, kitabu cha maandishi, michoro, mifano ya takwimu, zana za kuchora, kadi za kazi ya mdomo na maandishi, fasihi ya ziada na ya kumbukumbu.

Nitakuona mbali kazi ya kujitegemea, ambayo ni tofauti:

kwa madhumuni ya didactic:

kielimu;
mafunzo;
kurekebisha;
kurudia;
zinazoendelea;
ubunifu.

kwa kiwango cha ubinafsi:

darasa la jumla (kulingana na chaguzi, tofauti);
kikundi (katika vikundi, jozi);
mtu binafsi.

kwa chanzo na njia ya kupata maarifa:

kufanya kazi na kitabu (darasani, nyumbani);
kutatua na kutunga matatizo;
kazi ya vitendo;
maandalizi ya ripoti, muhtasari.

kwa mahali pa utekelezaji:

baridi;
ya nyumbani.

kulingana na fomu ya utekelezaji:

kwa mdomo;
imeandikwa;
vipimo.

kwa aina ya hundi:

awali;
sasa;
mara kwa mara;
mwisho

Aina hizi zote za kazi husaidia kuanzisha uhusiano kati ya nyenzo mpya na nyenzo zilizosomwa hapo awali. Ujuzi uliopatikana na mwanafunzi katika mchakato wa kazi ya kujitegemea hutumiwa na yeye katika kutatua matatizo na kufanya kazi na kitabu cha maandishi darasani na nyumbani.

Mwanzoni mwa mwaka wa shule mimi hufanya sehemu za udhibiti wa pembejeo, na mwisho wa zile za mwisho. Kwa kuchambua matokeo ya sehemu za msalaba, unaweza kufuatilia picha ya jumla ya mabadiliko katika ujuzi, ujuzi na uwezo.

Matokeo ya pembejeo na sehemu za mwisho kwa mwaka wa masomo wa 2009-2010

Darasa	Sehemu ya maarifa ya kuingiza					Muhtasari wa mwisho wa maarifa
	"5"	"4"	"3"	"2"	ubora	"5"	"4"	"3"	"2"	ubora

Kulingana na matokeo ya utafiti niliofanya katika robo ya 2 na 4 kutoka 2008 hadi 2010 (darasa 5-6), ubora wa maarifa unabaki thabiti:

Darasa
2 hata
4 hata

Wanafunzi wangu hufanya kazi za utafiti kila wakati: mnamo 2009, Anya Shirokova (daraja la 5) na kazi yake ya utafiti "Plastic Boom" iliyofanywa kwenye shindano la kazi ya utafiti wa kikanda "The Future of Altai" na kuchukua nafasi ya 2, mnamo 2010 na kazi yake ya utafiti "Na. hisabati kwenye meza" alikua mshindi wa shindano la shule, na Tanya Belous (darasa la 8) na kazi yake "Uwiano wa Dhahabu katika Bidhaa za Kiwanda cha Kukata Mawe cha Kolyvan" alikua mshindi wa shindano la utafiti wa kikanda "Mustakabali wa Altai”.

Wanafunzi hushiriki kikamilifu katika Olympiad ya Fizikia na Hisabati ya Mawasiliano ya Kikanda. Mnamo 2008, kazi ya Katya Mikhailenko (daraja la 7b) ilijumuishwa katika 15% ya kazi bora za mzunguko wa hisabati wa Olympiad; mnamo 2008, wanafunzi 11 walishiriki katika shindano la All-Russian "KIT". Liza Volkova alichukua nafasi ya 1 shuleni, Nastya Radchenko alichukua nafasi ya 2 shuleni. Mnamo 2009, wanafunzi 15 walishiriki katika shindano la All-Russian Kangaroo. Katya Mikhailenko alichukua nafasi ya 1 shuleni na nafasi ya 4 katika wilaya; Vika Filatova - nafasi ya 2 shuleni na nafasi ya 5 katika kanda.

Katika mwaka wa masomo wa 2009-2010, wanafunzi 15 wa darasa la 6a na 6b walisoma katika shule ya hesabu ya mawasiliano "Shule Plus". Kila mtu alipokea vyeti. Mafunzo yanaendelea mwaka huu wa masomo.

Maandalizi ya kazi za kujitegemea na za mtihani, vipimo vya mada, karatasi za mtihani na maagizo ya hisabati.

Nimekusanya na kupanga kazi huru, majaribio na kazi za majaribio zenye viwango tofauti vya ugumu kulingana na mada. Ninaziendesha kwa uchunguzi wa matokeo ya shughuli za wanafunzi. Wakati wa kugundua, matokeo hayaniridhishi kila wakati. Sio wanafunzi wote wanaoweza kukabiliana na kazi kikamilifu. Sababu ni kwamba wanafunzi wengi wana mapungufu katika ujuzi, katika maendeleo ya kufikiri, tahadhari na kumbukumbu, ambayo mara kwa mara inapaswa kurejeshwa kwa kuandaa mbinu ya mtu binafsi kwa wanafunzi katika masomo ya hisabati.

Uchambuzi wa kulinganisha wa ubora wa maarifa ya mtihani na kazi ya mtihani

	Mtihani					Mtihani
Mada:	Sifa za shahada yenye kipeo asilia
	"5"	"4"	"3"	"2"	ubora	"5"	"4"	"3"	"2"	ubora

	Kazi ya kujitegemea					Mtihani
Mada:	Kutatua milinganyo ya shahada ya pili
	"5"	"4"	"3"	"2"	ubora	"5"	"4"	"3"	"2"	ubora

Sababu ninayoona ni kwamba mtihani unatolewa na uchaguzi wa majibu na unafanywa mara moja wakati wa kusoma mada fulani katika hatua za kurudia au ujumuishaji, na mtihani unafanywa baada ya kusoma mada nzima. Wanafunzi hawawezi kuzaliana kwa kumbukumbu nyenzo zote ambazo wamesoma, kwani wana kiwango cha chini cha ukuaji:

7a darasa - 3 wanafunzi, 9b darasa - 10 wanafunzi

Yote hii inaniruhusu kukuza utu wa mtoto kwa mujibu wa uwezo wake, maslahi na uwezo wake, na inaruhusu wanafunzi kufikia mafanikio fulani katika masomo yao.

Ubora wa maarifa kwa mwaka wa masomo wa 2008-2010

	2008-2009		2009-2010

Sehemu ya 3

Kubuni shughuli zako za kujielimisha

Hudhuria masomo ya wazi na shughuli za ziada na wenzako wa shule.

Wakati wa miaka ya kitaaluma ya 2008 - 2010, nilihudhuria masomo ya wazi na S.Yu Yanes, I.N.

Kamilisha mazoezi upya katika AKIPKRO.

Nyenzo za kozi (2008 "Utekelezaji wa mbinu inayofaa inayozingatia mtu katika shughuli za kitaalam za taaluma ya ualimu wa somo la mzunguko wa sayansi ya asili ya taasisi ya elimu") sio tu iliongeza kiwango changu cha kinadharia, lakini pia ilifanya iwezekane kuweka utaratibu. uzoefu uliokusanywa na kupata uelewa wa kina wa maarifa ya mbinu inayofaa katika kufundisha watoto wa shule.

Kufanya kubadilishana uzoefu juu ya mafunzo ya elimu kwa walimu wa hisabati.

Sehemu ya 4

Upimaji wa majaribio wa miradi ya kujielimisha mwenyewe

Toa somo wazi kwa kutumia shirika la kazi ya kujitegemea.

Fungua somo "Safiri kupitia wilaya ya Zavyalovsky

Uanzishaji wa shughuli za kiakili za wanafunzi wakati wa masomo ya hisabati. Mikubaeva E. V. mwalimu wa hisabati wa kitengo cha juu zaidi, MAOU "Shule ya Sekondari Na. 30, Yoshkar-Ola "Maarifa ni ujuzi tu wakati unapata kupitia jitihada za mawazo ya mtu, na si kwa kumbukumbu." (L.N. Tolstoy) Moja ya kazi kuu za shule ya kisasa sio tu mawasiliano ya kiasi fulani cha ujuzi kwa wanafunzi, lakini pia maendeleo ya shughuli zao za akili, mtazamo wa ubunifu kwa biashara, hamu ya kujitegemea "kupata" na. kuboresha maarifa na ujuzi, na kuzitumia katika shughuli zao za vitendo. Jamii ya kisasa inahitaji watu ambao wanaweza kusuluhisha kwa uhuru maswala yanayotokea mbele yao, na pia kuchukua njia ya ubunifu ya kazi zao, ambayo ni, sio tu kuona mabadiliko yanayotokea katika jamii, lakini pia kuchukua sehemu ya kazi katika. yao. Kuamsha wanafunzi katika mchakato wa kujifunza ni moja wapo ya mwelekeo kuu wa kuboresha mchakato wa elimu shuleni. Mwalimu anakabiliwa na kazi ya kutumia matarajio yaliyopo ya mtoto kwa ujuzi, kuunda na kuimarisha maslahi ya utambuzi. Kwa kuchagua aina mbalimbali za kazi darasani, ninajaribu kukuza maendeleo ya shughuli za kiakili za wanafunzi, kuwalenga katika kupata ujuzi wa kina na wa kudumu, na kuchochea kazi ya kujitegemea ya watoto. Katika kupanga kazi darasani, ninaendelea kutoka kwa dhana kwamba sio maarifa yenyewe ambayo yanakua na kuunda mwanafunzi, lakini njia ya kuipata tu katika mchakato wa shughuli za kiakili ambazo wanafunzi wanaweza kuelewa na kuiga kielimu nyenzo. Nadhani kazi inapaswa kupangwa katika kila somo ili nyenzo za kielimu ziwe mada ya vitendo vya mwanafunzi. Wakati huo huo, katika kazi yangu ninazingatia sifa za ndani za mfumo wa neva wa wanafunzi: Kwa hiyo, wakati wa kufundisha wanafunzi ambao ni "wa kufikirika" (wanafunzi wenye aina ya kufikiri ya hemisphere ya kulia), tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa maendeleo ya hotuba ya watoto na uwezo wa kimantiki. Wakati wa kufanya mafunzo, kanuni inayoongoza ya didactics "kutoka kwa jumla hadi maalum" inatekelezwa. Wakati wa kufanya kazi na "harmonics" (wanafunzi wenye aina ya kufikiri ya hemisphere sawa), ni muhimu kuzingatia uwezo wao wa kutenda haraka na kufanya maamuzi; makini na kukuza uwezo wa kusikiliza: smart sio yule anayejua mengi, lakini ni yule anayejua kusikiliza. Wakati wa kufundisha "mantiki" (wanafunzi wenye aina ya kufikiri ya kushoto ya hemisphere), uwezo wao wa ubunifu unapaswa kuanzishwa. Wakati wa kuandaa mafunzo, ni muhimu kuzingatia kanuni ya didactics "kutoka maalum hadi kwa jumla." Uwezo wa kupata watu wapendezwe na hisabati sio jambo rahisi. Wanafunzi wako tayari kujifunza wakati yaliyomo kwenye nyenzo za kielimu ni ya kupendeza. Jinsi ya kuunda riba katika somo? Nadhani kwa njia ya uhuru na shughuli, kupitia shughuli za utafutaji katika darasani na nyumbani, kujenga hali ya matatizo, kwa kutumia mbinu mbalimbali za kufundisha. Nitakaa juu ya baadhi ya mbinu ambazo zina athari chanya katika kujifunza. Huu ni mchezo wa kimaadili, fanya kazi na kitabu, mihadhara, kazi ya kujitegemea inayodhibitiwa, majaribio, n.k. Mchezo wa kidadisi, sehemu ya mchezo, ushindani, ari ya ubunifu na uchezaji inapaswa kuwepo kikaboni katika masomo yote, kisha somo litapatikana. kuamsha shauku, hamu ya kufanya kazi na kujua somo. Ninaendesha somo la KVN, somo la kusafiri, na somo la mashindano. Masomo haya huchochea shauku katika somo. Hebu tuchunguze aina za kazi ya kujitegemea ya elimu ambayo inachukua nafasi kubwa katika kazi yangu: 1. Kazi ya kujitegemea na uchambuzi wa awali. Uchambuzi wa kina wa kazi au zoezi hutolewa kwa uhalali wote wa kinadharia. Kisha, kwa kazi ya kujitegemea, kwanza kazi sawa hutolewa, na kisha kazi yenye kipengele ngumu zaidi. 2. Kutatua matatizo na uthibitishaji unaofuata. Wanafunzi hukamilisha kazi kwa kujitegemea, kisha angalia kazi yao kwa kutumia sampuli iliyoonyeshwa kwao, wakati mwalimu anaamua hatua kwa hatua maana ya suluhu kwa kuuliza maswali yanayofaa. 3. Kazi za chaguo nyingi na majibu yaliyotengenezwa tayari. Kazi hizi husaidia kuanzisha haraka maoni, kutambua mapungufu na kuchambua hali zisizo wazi. 4. Maagizo ya hisabati na mtihani wa kibinafsi au mtihani wa pande zote. 5. Kufanya kazi kulingana na algoriti fulani huwazoeza wanafunzi kufuta, kukamilisha kazi kwa uthabiti na kupanga shughuli za kiakili za wanafunzi kimakusudi. 6. Somo - mtihani. 7. Somo - semina. 8. Somo la somo, kama sheria, hukuruhusu kuwasilisha nyenzo kwenye kizuizi kikubwa. Ninatoa masomo kama haya katika shule ya upili, ninaendesha masomo ya mwisho baada ya kukamilika kwa nyenzo za kurudia kozi ya shule, kwa mfano, juu ya mada "Kazi". 9. Kufanyia kazi ujumbe na ripoti hufundisha ujumlishaji wa kile ambacho kimesomwa na uteuzi wa nyenzo muhimu zaidi. 10. Mafunzo ya kufanya kazi na kitabu. Kutokuwa na uwezo wa kufunua kile ambacho ni muhimu katika kile kinachosomwa, kutenganisha mpya kutoka kwa kinachojulikana, na kutumia kwa uhuru data iliyopatikana katika mazoezi ni drawback kuu ya wanafunzi wetu Ningependa kukaa juu ya mbinu za kufanya kazi na kitabu . Hii ni o -kufanya kazi na kitabu baada ya kueleza nyenzo mpya o - usomaji wa mwalimu wa makala ya kielimu inayoangazia mawazo makuu o -jibu la watoto kulingana na mpango ulioandaliwa o -wanafunzi kusoma maandishi na kuyagawanya katika aya zenye maana o. -wanafunzi kusoma maandishi na kujitegemea kuandaa mpango wa kile wanachosoma: o kujitegemea kusoma kipengele na kufuatiwa na majibu ya maswali yaliyotayarishwa awali au kazi. o soma maandishi ya kitabu cha kiada nyumbani na ujibu maswali yaliyotayarishwa mapema. Chombo cha kuamsha shughuli za kiakili za wanafunzi, na kwa hivyo zana ya kukuza utamaduni wa kufikiria, ni kutatua shida za aina anuwai, kwa mfano: o kutatua shida na swali ambalo halijaundwa (swali linafuata kimantiki kutoka kwa uhusiano wa kihesabu uliopewa tatizo, wanafunzi lazima walitengeneze na kutatua tatizo); o kuchora hali na kutatua shida kulingana na data ya kuchora (aina hii ya kazi ya ubunifu inakuza ustadi wa uchambuzi muhimu, inakuza ukuaji wa fikra za kimantiki) o kutatua shida na data iliyokosekana (katika shida za aina hii, wanafunzi hujifunza kuchambua hali hiyo. ya tatizo, jifunze kueleza wakati wa kusuluhisha kwa nini tatizo halina suluhu, jifunze kuashiria kukosa data.) o Tatizo. Katika pembetatu ya isosceles KMR na MR msingi sawa na cm 10, pata upande. o kutatua matatizo na data isiyohitajika (wanafunzi lazima waeleze ni data gani isiyohitajika); o kutatua matatizo ambayo yana suluhu kadhaa; o kutatua matatizo na vipengele vinavyoingiliana (matatizo haya yanakuza maono ya hisabati, uwezo wa kujumuisha kipengele sawa katika takwimu tofauti). o Kazi. Mchoro hutolewa. Isome. Nitatoa mifano ya baadhi ya “mbinu za ufundishaji zinazoamsha michakato ya kufikiri ya wanafunzi: o Hadithi za hadithi, o insha za hisabati, o michezo yenye maneno, o matumizi ya methali, misemo iliyo na nambari, o mashindano ya sanaa, o mafumbo ya maneno, o kuweka majibu ya kazi, o matumizi ya mbinu ya "kosa la kimakusudi", o kutumia njia ya "kuchambua mawazo", o kutumia kanuni ya Khoja Nasreddin: "Waache wanaojua, waambie wasiojua", o kutunga. shida kwa mlinganisho, o kuunda shida kwenye mada fulani, o kusoma picha na grafu Somo la hisabati litakuwa mkali na tajiri, ambalo unganisho hufanywa na sayansi ya kompyuta, ambayo hukuruhusu kubadilisha njia za kujifunza nyenzo mpya, kama vile. pamoja na kurudia. Kwa mfano, uundaji wa wanafunzi wa miradi ya uwasilishaji wa kompyuta kwenye mada yoyote ya kielimu hudumisha kiwango cha juu cha motisha katika shughuli za utambuzi za wanafunzi wa mitindo yote ya kufikiria. Kwa kuongezea, kwa kuanzisha miradi ya mtandao wa mawasiliano ya simu na miradi ya uwasilishaji wa kielimu katika mchakato wa kielimu, mawasiliano kati ya taaluma mbalimbali hufanywa na kazi ya ziada katika hisabati ni moja ya njia za kuongeza riba katika somo. Inasaidia kuboresha kiwango cha utamaduni wa hisabati na ukuzaji wa uwezo wa utambuzi wa wanafunzi, kupanua upeo wao wa hisabati. Aina mbalimbali za shughuli za ziada huchangia katika kufikia lengo hili: o Saa za hisabati. o KVN ya hisabati. o Wateule. o Olimpiki. o Mashindano. o Kongamano la hisabati, n.k. Ili kuamilisha shughuli ya kiakili ya wanafunzi, mimi hutumia epigraphs kwa masomo. o Kufundisha wengine daima ni heshima, kujifunza kutoka kwa wengine sio aibu kamwe. o Mtu yeyote anaweza kufanya makosa, ni mwendawazimu pekee ndiye anayeweza kubaki na kosa lake. (Cicero) o Katika maswali ya hisabati, hata makosa madogo kabisa hayawezi kupuuzwa. (I. Newton) ... o Hisabati ni msururu wa dhana: kiungo kimoja kikianguka, mengine hayatakuwa wazi. (N.K. Krupskaya) o Ikiwa unataka kujifunza jinsi ya kuogelea, kisha uingie maji kwa ujasiri, na ikiwa unataka kujifunza jinsi ya kutatua matatizo, kisha uwatatue! (D. Polya) o Njia bora ya kujifunza kitu ni kugundua wewe mwenyewe. (D. Polya) Kwa hiyo, kutatua tatizo la kuamsha shughuli za akili za wanafunzi, watoto wanahitaji kufundishwa kujifunza, kuunda hali za "kukua" ujuzi mpya, kwa ajili ya maendeleo binafsi na kujitambua.

JANUARI 9.MAARIFA

Maarifa ni maarifa tu yanapopatikana kwa juhudi za mawazo ya mtu, na si kwa kumbukumbu.

Ni pale tu tunaposahau kabisa kile tulichojifunza ndipo tunaanza kujua kweli. Sitakaribia unywele mmoja kuelewa somo mradi tu nadhani mtazamo wangu juu yake umeanzishwa na mtu aliyejifunza. Ili kujua kitu, lazima nikikaribie kama kitu kigeni kabisa.

Kuingia kwa kuendelea kwa mawazo ya watu wengine lazima kuchelewesha na kuzama ya mtu mwenyewe, na kwa muda mrefu hata kudhoofisha kabisa nguvu ya mawazo, ikiwa haina kiwango cha juu cha elasticity kupinga utitiri huu usio wa kawaida. Ndio maana kusoma na kusoma mara kwa mara hukasirisha kichwa, na pia kwa sababu mfumo wa mawazo na maarifa yetu wenyewe hupoteza uadilifu wake na muunganisho endelevu ikiwa mara nyingi tunauingilia kiholela ili kutoa nafasi kwa treni ya mawazo ngeni kabisa. Kutawanya mawazo yako ili kupata nafasi ya vitabu, kwa maoni yangu, ni kama kuuza ardhi yako ili kuona ya watu wengine, ambayo ndiyo sababu Shakespeare aliwakemea watalii wa wakati wake.
Ni hatari hata kusoma kuhusu somo kabla hujalifikiria wewe mwenyewe. Kwa maana, pamoja na nyenzo mpya, mtazamo wa mtu mwingine juu yake na mtazamo wa mtu mwingine juu yake huingia ndani ya kichwa, na hii ni uwezekano mkubwa zaidi kwa kuwa ni asili kwa mtu, kutokana na uvivu na kutojali, kujaribu kupata. ondoa juhudi za kufikiria na ukubali mawazo yaliyotengenezwa tayari na uwape safari. Tabia hii basi hukita mizizi, na kisha mawazo hufuata njia ya kawaida, kama vijito vinavyoelekezwa kwenye mitaro: kutafuta mawazo yako, mawazo mapya basi ni vigumu maradufu. Ndiyo maana uhuru wa mawazo ni nadra sana kati ya wanasayansi.

Schopenhauer

Maarifa ni kama sarafu inayotembea. Mtu ana sehemu ya haki ya kujivunia kumiliki ikiwa yeye mwenyewe alifanya kazi kwenye dhahabu yake na kujaribu kuitengeneza, au angalau amepata kwa uaminifu tayari amejaribu. Lakini wakati hakufanya lolote la aina hiyo, bali alipokea kutoka kwa mpita njia ambaye alimrushia usoni, basi ana sababu gani ya kujivunia?

John Ruskin

Haina madhara kwa akili ya mwanadamu kutojifunza kabisa kuliko kujifunza mapema na kupita kiasi.

Sifa ya wafikiriaji wakubwa zaidi iko katika ukweli kwamba wao, bila kujali vitabu na hadithi zilizokuwepo kabla yao, walionyesha kile wao wenyewe walichofikiria, na sio kile ambacho wale walioishi hapo awali au watu walio karibu nao walifikiria. Vivyo hivyo, kila mmoja wetu lazima avizie na kukamata mawazo hayo angavu ambayo, kama cheche, huwaka na kuwaka katika fahamu zetu mara kwa mara. Kwa kila mmoja wetu, nuru kama hizo za ndani ni muhimu zaidi kuliko kutafakari na kusoma kundi zima la washairi na wahenga.

Emerson

Wazo huhamisha maisha pale tu linapopatikana kwa akili ya mtu mwenyewe au hata linapojibu swali ambalo tayari limejitokeza katika nafsi. Mawazo ya kigeni, yanayotambuliwa na akili na kumbukumbu, haiathiri maisha na inaendana na vitendo ambavyo ni kinyume nayo.
________________________________________

Soma kidogo, soma kidogo, fikiria zaidi. Jifunze kutoka kwa walimu na vitabu yale tu unayohitaji na unataka kujua.

Kuna imani iliyoenea sana kwamba mustakabali wa jamii ya wanadamu utabadilishwa na maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia. Na wanasayansi, wahandisi na waandaaji wa programu huibadilisha. Ndio wanaounda maadili mapya. Hii ni kweli.
Je, kuna watu wangapi kati ya hawa? Kwa mujibu wa makadirio mbalimbali, kutoka laki kadhaa hadi milioni kadhaa, yaani, si zaidi ya asilimia moja ya jumla ya watu wa Dunia. Na idadi hii imekuwa ikiongezeka hivi karibuni (karne mbili zilizopita), na kusababisha ongezeko la kijiometri katika idadi ya watu wa sayari yetu.

Hata hivyo, hivi majuzi (miongo kadhaa) idadi ya watu wa kiasili imekuwa ikipungua haswa katika nchi hizo ambapo asilimia ya watu waliopata elimu ya juu ni kubwa kuliko zile ambazo asilimia hii ni ndogo. Zaidi ya hayo, nchi hizi zilizo na kiwango cha juu cha elimu pia hupokea mtiririko wa uhamiaji, kwa sehemu kubwa ya watu waliosoma kutoka nchi zilizo na kiwango cha chini cha elimu. Sababu za matukio haya mawili (kushuka kwa kiwango cha kuzaliwa katika nchi zilizo na kiwango cha juu cha elimu na mtiririko wa uhamiaji ...

Moja ya mambo makuu katika mtazamo wa itikadi ni mtazamo wa watu kwa Mungu, Imani, na "akhera".

Hii ni muhimu sana kwa nchi yetu, ambapo watu wake kwa zaidi ya miaka mia moja iliyopita wamehama kutoka kwa karibu 100% ya imani kwa Mungu hadi imani ya wanamgambo, wakiharibu dini zote katika maisha ya kila siku, na kisha wakaanza kurudi kwenye dini tena.

Hatutaweza kujiendeleza bila kurejesha moja ya kanuni tatu za wazo la kitaifa - msingi wa kiroho, kiwango cha kila mtu kufuata. Lakini, wakati huo huo, ndani ya mfumo wa dini za jadi za leo, hakutakuwa na uamsho kamili wa kiroho muhimu kwa maendeleo ya nchi yetu - mgongano wa kiitikadi kati ya wasioamini na waumini haujaondolewa.

Na ili kuondoa mzozo huu, inahitajika kupata uelewa sawa wa sababu za kutokea kwa mizozo, ambayo ni, kuunda "dini mpya" ambayo inathibitisha kutoka kwa msimamo wa kutokuamini kabisa ukweli wa maadili ya kimsingi ya mwanadamu. msingi wa imani katika Mungu.

Sasa waumini na wasioamini Mungu...

Habari za mchana

Kuna fasili nyingi tofauti za wazo la kitaifa, bila hata kuzungumza juu ya kile kinachojumuisha na jinsi inapaswa kuwa kwa kila taifa, watu, na nchi.

Itikadi inaunganishwa na wazo la kitaifa na inahitaji kuzingatiwa kutoka pande zote zinazowezekana. Hii ndiyo sababu utafiti huu uliundwa.
Utafiti huu una nadharia fupi zote zinazojulikana leo kuhusu wazo la kitaifa linapaswa kuwa na kuna fursa ya kuwasilisha nadharia zako. Unaweza kuongeza maoni yako juu ya kila thesis tayari imeandikwa katika utafiti Pia katika mwisho wa utafiti kuna fursa ya kuongeza thesis yako na kama si sanjari na kile tayari imeandikwa, itakuwa kuwekwa, baada ya kuzingatia na. Waandishi wakuu wa mradi, kama tasnifu nyingine tofauti katika uchunguzi.
Unaweza kuona majibu.

Bobrov Alexander Valentinovich Wasifu kwenye mradi wa Historia Yetu
Alipewa tuzo ya mtandao "Mwangazaji wa Urusi"

Katika Kitabu Nyeupe

Akaunti za mitandao ya kijamii:
Google+ Facebook Katika kuwasiliana na Wanafunzi wenzangu Utafiti umehamishwa kutoka kwa mradi ulioboreshwa mpya...

Katika Ulimwengu wetu unaobadilika kwa kasi, ni muhimu kupata Lengo sahihi la maendeleo, ili kuunda Taswira ya siku zijazo inayolingana na mawazo yetu ya ukamilifu. Na Taswira hii ya siku zijazo lazima ionyeshwe na kusambazwa kwa njia zote zinazopatikana kwetu, ikiwa ni pamoja na zana za kiitikadi za kuunda siasa bora na uchumi mzuri.

Hii ndio madhumuni ya tovuti hii: uundaji na ukuzaji wa Picha ya Wakati Ujao katika ufahamu wa umma, wanadamu wote na nchi yetu, ambayo ina uzoefu wa kipekee wa mabadiliko.

"Nguvu ya kuharibu kitu ni kweli na udhibiti kamili juu yake..." Kutoka kwa kifungu hiki kutoka kwa kitabu cha The Dune Chronicles cha Frank Herbert, dhana fupi ya nguvu inaweza kutolewa: nafasi ya kuharibu kwanza.

Nguvu inatumika kwa mapenzi kwa kitu cha kudhibiti na inaweza kupimwa.

Na kiashiria cha kipimo cha udhibiti ni Ufanisi = matokeo / juhudi. Hiyo ni, uwiano wa matokeo na jitihada za kufikia matokeo haya.

Ikiwa utaunda grafu na mizani ya kipimo Matokeo na Juhudi, unapata aina tano za grafu - aina za nguvu. Matokeo yanaonyeshwa kwa kipimo kama asilimia ya kukamilika, Juhudi kama asilimia ya muda wa kufikia.
Nguvu ya nguvu Nguvu ya nguvu hufanya wakati huo huo, lakini baada ya mwisho wa matumizi ya nguvu, matokeo tena inakuwa sifuri.
Nguvu ya Udanganyifu Nguvu ya udanganyifu, udanganyifu, na kuiga inahitaji baada ya muda jitihada zaidi na zaidi ili kufikia matokeo, kwani baada ya muda watu hutambua udanganyifu na hata jitihada kubwa zaidi inahitajika kufikia matokeo (udanganyifu ...

Utangulizi wa menejimenti Ninawasalimu wale wote ambao wana wasiwasi juu ya hatima ya Mama yetu.
Mimi sio mwandishi na sina talanta kama hiyo. Kwa hivyo, naomba uniwie radhi kwa ugumu fulani wa lugha. Labda ndiyo sababu makala hiyo iligeuka kuwa yenye nguvu zaidi kuliko nilivyotarajia awali.
Nakala ambayo niliamua kuandika juu ya ustadi wa usimamizi, kufupisha iwezekanavyo misingi ya ustadi huu ndani yake, sio jambo rahisi, kwa sababu ni ya kiitikadi tu. Kwa hivyo, sio ukweli kabisa kwamba kiini cha kile nitakuambia kitakuwa wazi kwa kila mtu anayeweza kusoma nakala hii. Kweli, mtu yeyote ambaye hajui, inamaanisha ni mapema sana kwake kujua habari hii.
Ninasema hivi kwa kujiamini kwa sababu nina uzoefu mkubwa katika suala hili nyuma yangu kwa zaidi ya miaka 20. Nimechapisha, na bado ninatoa, majarida mengi yanayohusiana na uwanja wa usimamizi na mtazamo wa ulimwengu wa binadamu, na pia kuandamana na watu kwenye njia yao ya kufahamu ujuzi wa usimamizi, kwa kuzingatia umahiri wao wa KTU - Nadharia ya Dhana ya Usimamizi...

Februari 3, 2016 mjadala ulifanyika Voronezh" Je, uchumi mpya utaiokoa Urusi?", ambayo iliathiri uandishi wa makala hii. Ingawa nilipanga kuandika makala mapema, na mjadala wenyewe ulikuwa njia ya kupima mawazo mapya. Hata hivyo, si mawazo yote yangeweza kuonyeshwa kwa maneno katika muda mdogo sana. Nitajaribu kufanya nakala hii iwe karibu iwezekanavyo kuileta karibu na muundo wa majadiliano yaliyofanyika kabla, wakati na baada ya mjadala Labda kwa sababu ya hii itakuwa "imepasuka" kidogo, lakini nadhani jambo kuu ni kueleza nadharia za mawazo mapya.
Huko Urusi, na vile vile katika nchi zingine leo, sio shida moja "inayotokea," lakini kadhaa zinazohusiana. Zote zinahusishwa na mpito kwa Njia ya Tatu ya Maisha (umri wa habari, Wimbi la Tatu, nk).

Na matokeo ya machafuko haya yote nchini Urusi ni:
uchumi wa chini;kupungua kwa watu wa kiasili. Na machafuko haya yote yanahusiana na uchumi, lakini kwa viwango tofauti. Kuna migogoro...

Na viumbe hai tata, kwa mfano wanyama, wanaweza kuathiri nafasi inayowazunguka kwa njia tofauti sana. Kuongeza kwa kiasi kikubwa nafasi zako za kuishi. Uchambuzi unafanywa kwa kutumia vipimo vya MEP, ambavyo vina ufafanuzi uliokithiri. Na hatua hizi zinaweza kuchukuliwa bila matumizi ya vigezo vya nambari.

Kuna dhana mbili zinazopingana ambazo watu huona katika maonyesho yote ya Ulimwengu wetu wa nyenzo:
Uumbaji;Uharibifu.Uumbaji huunda aina mpya, matukio, michakato kwa kuharibu hali ya awali ya jambo, ambayo inabadilika, kuwa tofauti, ngumu zaidi ...

Kuendelea kati ya chekechea na shule, kuhusu maendeleo ya utambuzi wa watoto wa shule ya mapema kupitia shughuli za majaribio na mradi, kwa mujibu wa FGT.
Maarifa ni basi maarifa,
inapopatikana kwa juhudi ya mawazo, na si kwa kumbukumbu.
L.N. Tolstoy

Methali ya Kichina inasema: "Niambie na nitasahau, nionyeshe na nitakumbuka, acha nijaribu na nitaelewa." Hivi ndivyo mtoto anavyojifunza kila kitu kwa uthabiti na kwa muda mrefu anaposikia, kuona na kufanya kila kitu mwenyewe.

Kipindi cha kisasa ambacho elimu ya Kirusi iko sasa imeathiri kiungo chake cha kwanza - shule ya mapema

elimu. Chekechea kama nyumba na ulimwengu kwa watoto ni shida kwa watu wazima. Inapaswa kuwaje kwa watoto wetu wakue na kuwa watu waliofanikiwa kikweli, wenye furaha, na waliokamilika?

Leo serikali imeweka kazi ya kuandaa kizazi kipya kabisa: hai, chenye kudadisi. Na taasisi za shule ya mapema, kama hatua ya kwanza ya elimu, tayari zina wazo la nini mhitimu wa chekechea anapaswa kuwa, ni sifa gani anapaswa kuwa nazo (iliyoainishwa katika FGT kwa programu kuu ya elimu). Ni shughuli za mradi ambazo zitasaidia kuunganisha mchakato wa kujifunza na malezi na matukio halisi katika maisha ya mtoto, na pia kumvutia na kumvutia katika shughuli hii. Inakuruhusu kuunganisha walimu, watoto, wazazi, kukufundisha jinsi ya kufanya kazi katika timu, kushirikiana na kupanga kazi yako. Kila mtoto ataweza kujieleza, kujisikia kuhitajika, ambayo ina maana kwamba atapata ujasiri katika uwezo wao.

Katika kamusi ya etimolojia neno "mradi" iliyokopwa kutoka Kilatini na inamaanisha "kutupwa mbele", "inayojitokeza", "inayoonekana".

Ilibainika kuwa dhana "mradi" ni njia ya ufundishaji wa maendeleo ya mazingira na mtoto katika mchakato wa hatua kwa hatua na shughuli za vitendo zilizopangwa tayari kufikia malengo yaliyokusudiwa.

Chini ya mradi Inamaanisha pia kazi huru na ya pamoja iliyokamilishwa ambayo ina matokeo muhimu kijamii. Mradi unatokana na tatizo kuutatua unahitaji utafiti katika mwelekeo mbalimbali, ambao matokeo yake ni ya jumla na kuunganishwa kuwa moja.

Mbinu ya mradi ni teknolojia ya ufundishaji, msingi ambao ni shughuli huru ya watoto - utafiti, utambuzi, tija, katika mchakato ambao mtoto hujifunza juu ya ulimwengu unaomzunguka na inajumuisha maarifa mapya katika bidhaa halisi. Kiini cha "njia ya mradi" katika elimu ni shirika kama hilo la mchakato wa kielimu ambao wanafunzi hupata maarifa na ustadi, uzoefu katika shughuli za ubunifu, mtazamo wa kihemko na wa msingi wa ukweli katika mchakato wa kupanga na kufanya hatua kwa hatua ngumu zaidi. kazi za vitendo? miradi ambayo sio tu ya kielimu, lakini pia thamani ya kisayansi. "Kila kitu ninachojifunza, najua, kwa nini ninaihitaji na wapi na jinsi gani ninaweza kutumia ujuzi huu" - hii ni nadharia kuu ya uelewa wa kisasa wa njia ya mradi, ambayo huvutia mifumo mingi ya elimu inayotafuta kupata usawa kati ya maarifa ya kitaaluma na ujuzi wa kipragmatiki.

Msingi mbinu ya mradi Wazo ni kwamba shughuli ya utambuzi ya watoto wa shule ya mapema inazingatia matokeo ambayo yanapatikana katika mchakato wa kazi ya pamoja ya mwalimu na watoto juu ya shida maalum ya vitendo (mada).

Imeangaziwa hatua tatu katika maendeleo ya shughuli za mradi katika watoto wa shule ya mapema, ambayo inawakilisha moja ya teknolojia ya ufundishaji wa shughuli za mradi, ambayo ni pamoja na seti ya utafiti, utaftaji, msingi wa shida na njia za ubunifu.

Hatua ya kwanza- uigizaji wa kuiga, ambao utekelezaji wake unawezekana kwa watoto wa miaka 3.5-5. Katika hatua hii, watoto hushiriki katika mradi "katika jukumu la sekondari", hufanya vitendo kwa pendekezo la moja kwa moja la mtu mzima au kwa kumwiga, ambayo haipingani na asili ya mtoto mdogo; katika umri huu bado kuna haja ya kuanzisha na kudumisha mtazamo chanya kwa mtu mzima na kumwiga.

Awamu ya pili- ukuaji, ni kawaida kwa watoto wenye umri wa miaka 5-6 ambao tayari wana uzoefu katika shughuli mbalimbali za pamoja, wanaweza kuratibu vitendo, na kusaidiana. Mtoto ana uwezekano mdogo wa kugeuka kwa watu wazima na maombi na anashiriki zaidi kuandaa shughuli za pamoja na wenzake. Watoto huendeleza kujidhibiti na kujistahi, wanaweza kutathmini kwa usawa vitendo vyao wenyewe na vitendo vya wenzao. Katika umri huu, watoto wanakubali tatizo, kufafanua lengo, na wana uwezo wa kuchagua njia muhimu ili kufikia matokeo ya shughuli. Wao sio tu kuonyesha nia ya kushiriki katika miradi iliyopendekezwa na watu wazima, lakini pia kupata matatizo peke yao.

Hatua ya tatu- ubunifu, ni kawaida kwa watoto wa miaka 6-7. Katika hatua hii, ni muhimu sana kwa mtu mzima kukuza na kusaidia shughuli za ubunifu za watoto, kuunda hali kwa watoto kuamua kwa uhuru madhumuni na yaliyomo katika shughuli inayokuja, kuchagua njia za kufanya kazi kwenye mradi na fursa ya kufanya kazi. panga.

Umuhimu wa mwingiliano kwa kutumia njia ya mradi katika mazoezi ya shule ya mapema ni kwamba watu wazima wanahitaji "kumwongoza" mtoto, kusaidia kugundua shida au hata kusababisha kutokea kwake, kuamsha shauku ndani yake na "kuvuta" watoto kwenye mradi wa pamoja, lakini sio kupita kiasi. kwa msaada na ulezi.

Upangaji wa shughuli za mradi huanza na maswali: "Kwa nini mradi unahitajika?", "Kwa nini unafanywa?", "Ni nini kitakuwa matokeo ya shughuli za mradi?", "Bidhaa itawasilishwa kwa namna gani? ?”,

Kazi katika mradi, ikiwa ni pamoja na kuandaa mpango wa utekelezaji wenye msingi mzuri, ambao umeundwa na kusafishwa katika kipindi chote, hupitia hatua kadhaa. Katika kila hatua, mwingiliano wa mwalimu na watoto huelekezwa kwa utu.

Kazi ya mradi

Hatua ya kwanza ni "kuchagua mada."

Kazi ya mwalimu ni kuchagua mada ya kusoma kwa kina pamoja na watoto na kuandaa mpango wa shughuli za utambuzi. Njia moja ya kutambulisha mada ni kwa kutumia mifano ya "maswali matatu": Ninajua nini? Je! ninataka kujua nini?, Jinsi ya kujua? Mazungumzo na watoto, yaliyoandaliwa na mwalimu, huchangia sio tu katika ukuaji wa kutafakari kwa mtoto katika uwanja wa ujuzi wa maslahi yake mwenyewe, tathmini ya zilizopo na upatikanaji wa ujuzi mpya wa mada katika mazingira ya bure, ya utulivu, lakini pia. kwa maendeleo ya hotuba na vifaa vya hotuba yenyewe. Mkusanyiko wa habari na mipango ya kazi ya kielimu ndani ya mfumo wa mradi. Kazi ya mwalimu ni kuunda hali za utekelezaji wa shughuli za utambuzi wa watoto.

Hatua ya pili ni utekelezaji wa mradi.

Kazi ya mwalimu ni kuunda hali katika kikundi kwa utekelezaji wa mipango ya watoto. Miradi inatekelezwa kupitia aina mbalimbali za shughuli (ubunifu, majaribio, uzalishaji). Upekee wa matumizi ya njia ya mradi katika kesi hii iko katika ukweli kwamba hatua ya tatu inachangia ukuaji wa kazi nyingi za akili na utu wa mtoto. Shughuli ya utafiti katika hatua hii inachochewa na majadiliano yenye matatizo, ambayo husaidia kugundua matatizo mapya, matumizi ya shughuli za kulinganisha na kulinganisha, uwasilishaji wa tatizo la mwalimu, na shirika la majaribio.

Hatua ya tatu ni uwasilishaji.

Ni muhimu kwamba uwasilishaji unategemea bidhaa inayoonekana ambayo ina thamani kwa watoto. Wakati wa kuunda bidhaa, uwezo wa ubunifu wa watoto wa shule ya mapema hufunuliwa, na habari iliyopatikana wakati wa utekelezaji wa mradi hutumiwa. Kazi ya mwalimu ni kuunda hali kwa watoto kupata fursa ya kuzungumza juu ya kazi zao, kupata hisia ya kiburi katika mafanikio yao, na kuelewa matokeo ya shughuli zao. Katika mchakato wa kuzungumza na wenzake, mtoto hupata ujuzi katika kusimamia nyanja yake ya kihisia na njia zisizo za maneno za mawasiliano (ishara, sura ya uso, nk).

Hatua ya nne ni kutafakari.

Mwingiliano kati ya mwalimu na mtoto katika shughuli za mradi unaweza kubadilika kadri shughuli za watoto zinavyoongezeka. Nafasi ya mwalimu hujengwa hatua kwa hatua kadri ujuzi wa utafiti unavyokua na shughuli huru huongezeka kutoka kufundisha na kupanga katika hatua za kwanza hadi kuongoza na kusahihisha ifikapo mwisho wa mradi.

Pia, teknolojia ya shughuli za mradi inaweza kutumika ndani ya mfumo wa mafunzo maalum yaliyopangwa kwa watoto (ndani ya madarasa). Madarasa hayo yana muundo fulani na ni pamoja na: kuunda motisha kwa shughuli za mradi; utangulizi wa shida; ufumbuzi wa hatua kwa hatua wa tatizo katika mchakato wa shughuli za utafiti; majadiliano ya matokeo; utaratibu wa habari; kupata bidhaa ya shughuli; uwasilishaji wa matokeo ya shughuli za mradi.

Miradi inaweza kuwa: ya muda mrefu (miaka 1,2,3), miezi kadhaa, mwezi 1, wiki kadhaa, wiki 1 na hata siku 1.

Mlolongo wa kazi ya mwalimu kwenye mradi:

mwalimu huweka lengo kulingana na mahitaji na maslahi ya mtoto;
inahusisha watoto wa shule ya mapema katika kutatua matatizo;
inaelezea mpango wa kuelekea lengo (huhifadhi maslahi ya watoto na wazazi);
hujadili mpango huo na familia kwenye makongamano ya wazazi na walimu;
hutafuta mapendekezo kutoka kwa wataalamu wa elimu ya shule ya mapema;
hufanya mpango pamoja na watoto na wazazi? mpango wa utekelezaji wa mradi;
kukusanya habari na nyenzo;
hufanya madarasa, michezo, uchunguzi, safari (matukio ya sehemu kuu ya mradi),
hutoa kazi za nyumbani kwa wazazi na watoto;
inahimiza kazi ya ubunifu ya kujitegemea ya watoto na wazazi (kutafuta vifaa, habari, kufanya ufundi, michoro, albamu, nk);
kupanga uwasilishaji wa mradi (likizo, shughuli, burudani), hukusanya kitabu, albamu pamoja na watoto;
muhtasari wa matokeo (anazungumza kwenye mkutano wa walimu, anatoa muhtasari wa uzoefu wa kazi).

Kwa hivyo, katika shughuli za mradi, msimamo wa mtoto huundwa, ubinafsi wake unafunuliwa, masilahi na mahitaji yanatekelezwa, ambayo kwa upande wake huchangia ukuaji wa kibinafsi wa mtoto. Hii inalingana na mpangilio wa kijamii katika hatua ya sasa.

Kwa hiyo, shughuli za kubuni na utafiti zinachukua nafasi nzuri katika kazi ya chekechea yetu. Imekuwa mchakato wa kuvutia na wa kusisimua kwa watoto na watu wazima

Katika shughuli za taasisi za elimu ya shule ya mapema tunatumia aina zifuatazo za miradi:

1) utafiti na ubunifu: majaribio ya watoto, na kisha matokeo yanawasilishwa kwa namna ya albamu, vijitabu, collages;

2) michezo ya kucheza-jukumu (uzalishaji wa maonyesho na vipengele vya michezo ya ubunifu, wakati watoto huchukua wahusika wa hadithi ya hadithi na kutatua matatizo yaliyotolewa kwa njia yao wenyewe);

3) habari-mazoezi-oriented: watoto kukusanya taarifa na kutekeleza, kwa kuzingatia maslahi ya kijamii (kubuni na kubuni ya kikundi, maonyesho, nk);

4) ubunifu (kuunda matokeo kwa namna ya chama cha watoto, muundo wa watoto, nk).

Wao wameainishwa:

a) kwa muundo wa washiriki;

b) kulingana na mpangilio wa lengo;

c) kwa mada;

d) kulingana na tarehe za mwisho za utekelezaji.

Kusudi la shughuli: malezi kwa watoto na watu wazima ya mtazamo wa kisayansi-utambuzi, vitendo-kazi, kihemko-maadili kwa ukweli unaozunguka.

Malengo ya maendeleo:

kuhakikisha ustawi wa kisaikolojia na maendeleo ya watoto;
maendeleo ya uwezo wa utambuzi;
maendeleo ya mawazo ya ubunifu;
maendeleo ya mawazo ya ubunifu;
maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano.

Maudhui ya shughuli za watu wazima-watoto zinazotegemea mradi huboresha mchakato wa elimu. Miradi inatekelezwa kwa njia ya kucheza, watoto wanahusika katika aina mbalimbali za shughuli za ubunifu na za kivitendo, wanawasiliana moja kwa moja na vitu mbalimbali vya mazingira ya kijamii (safari kwa vitu vya mazingira ya kijamii, mikutano na watu wa kuvutia wa fani tofauti, vitendo. vitu muhimu, n.k.) Kubuni na utafiti Shughuli inafaa kikaboni katika mfumo wa kazi wa shule yetu ya chekechea. Imeunganishwa kikamilifu katika aina zote za shughuli na huunda moja pamoja nao.

Wanafunzi wa shule ya mapema ni wachunguzi wa asili. Na hii inathibitishwa na udadisi wao, hamu ya mara kwa mara ya majaribio, na hamu ya kujitegemea kupata suluhisho la hali ya shida. Kazi ya mwalimu sio kukandamiza shughuli hii, lakini, kinyume chake, kusaidia kikamilifu.

Kuzungumza kuhusu shughuli za elimu na utafiti, tunamaanisha shughuli ya mtoto inayolenga moja kwa moja kuelewa muundo wa mambo, uhusiano kati ya matukio ya ulimwengu unaowazunguka, utaratibu wao na utaratibu.

Shughuli hii huanza katika utoto wa mapema, mwanzoni inawakilisha majaribio rahisi, yanayoonekana kutokuwa na malengo (ya mchakato) na mambo, wakati ambapo mtazamo hutofautishwa, uainishaji rahisi zaidi wa vitu kwa rangi, umbo, kusudi hutokea, viwango vya hisia na vitendo rahisi vya ala vinasimamiwa.

Katika kipindi cha utoto wa shule ya mapema, "kisiwa" cha shughuli za utambuzi na utafiti hufuatana na mchezo na shughuli za tija, zilizounganishwa nao kwa njia ya vitendo vya dalili, kupima uwezekano wa nyenzo yoyote mpya.

Kwa umri wa shule ya mapema shughuli za uchunguzi wa utambuzi zimetengwa katika shughuli maalum ya mtoto na nia yake mwenyewe ya utambuzi, nia ya kuelewa jinsi mambo yanavyofanya kazi, kujifunza mambo mapya juu ya ulimwengu, na kurekebisha mawazo yake kuhusu eneo lolote la maisha.

Shughuli ya utambuzi na utafiti ya mtoto wa shule ya mapema hujidhihirisha katika mfumo wa kinachojulikana kama majaribio ya watoto na vitu na kwa njia ya utafiti wa maneno katika maswali yaliyoulizwa na mtu mzima (kwa nini, kwa nini, vipi?) Kuna njia nyingi za kukuza. uwezo wa mtu, lakini shughuli ya utafiti yenyewe bila shaka ni mojawapo ya ufanisi zaidi.

Ninaona ni muhimu kukaa kwa undani zaidi tabia ya hatua za mchakato wa utambuzi wa ukweli unaozunguka watoto wa shule ya mapema kutoka kwa mtazamo wa ukuaji wa kibinafsi wa mtoto.

Hatua ya kwanza inayojulikana na udhihirisho wa udadisi. A.N. Leontyev alibainisha kuwa mtoto huzaliwa tayari akiwa na mielekeo fulani, akiwa na "tayari ya kuutambua ulimwengu" na "uwezo wa kupata uwezo wa kibinadamu." Mtoto wa shule ya mapema, katika mchakato wa kugundua ulimwengu unaomzunguka, wakati huo huo hupanga kazi zake za kiakili, huchunguza mazingira yake kwa bidii, na hutafuta maoni ambayo anahitaji kama "nyenzo za lishe" kwa maendeleo. Maisha katika utoto wa shule ya mapema, kulingana na M. Montessori, yanalingana na hali ya "kiinitete cha kiakili," na mtoto katika kipindi hiki ni kama "sponge kavu" inayonyonya unyevu.

Kipengele tofauti hatua ya pili Mtazamo wa ulimwengu unaowazunguka kwa watoto wa shule ya mapema ni ongezeko kubwa la maana yake. Watoto hawaangalii tu ulimwengu mkali, usiojulikana unaowazunguka, wanatambua vitu vya kuvutia ambavyo ni muhimu kwao. Jambo lisilo la kawaida ambalo haliendani na maoni yao ya zamani hutoa msukumo wa kufikiria na ukuzaji wa udadisi, ambayo husababisha kuibuka kwa shughuli za utafiti.

Kama ilivyoonyeshwa na N.G. Morozova: "... katika hatua ya utoto wa mapema na shule ya mapema, udadisi ni muhimu na unaweza kutosha kwa kufahamiana kwa upana na ulimwengu wa malengo." Maudhui ya shughuli za mtoto, kulingana na A.K. Dusavitsky, hubadilika na umri, inakuwa ya kuzingatia zaidi na ya kina, tabia ya mtoto wa shule ya mapema hubadilika, mtazamo wake kwa ukweli unabadilika.

Maana ya msingi hatua ya tatu Katika ufahamu wa mtoto wa shule ya mapema juu ya ulimwengu unaomzunguka, anapata fikira na fikira za taswira. Wanampa mtoto fursa ya kupata maarifa ya jumla juu ya vitu na matukio ya ukweli. Kutumia fikira za kufikiria, kusoma kitu kinachowavutia, watoto wa shule ya mapema wanaweza kujumlisha uzoefu wao wenyewe, kuanzisha miunganisho mpya na uhusiano kati ya vitu ikiwa mtoto anavutiwa sana na kitu fulani, basi anaweza kuiga dhana zilizopatikana juu yake kwa urahisi; tumia wakati wa kutatua shughuli za utafiti. Kuanzia hapa misingi ya kufikiri kimantiki inaanza kuwekwa.

Kwa kusimamia shughuli za utafiti, mtoto huzingatia viwango, huendeleza sheria zake za tabia, mbinu zake za vitendo na hupata uzoefu wa ndani, ambayo inasababisha kuundwa kwa shughuli za utafiti zinazoendelea (L.A. Venger, A.V. Zaporozhets, G.V. Pantyukhin, N.N. Poddyakov na wengine). Katika hatua ya awali ya ukuaji wake, shughuli ya utafiti wa mtoto ina sifa ya kuzingatia sifa za vitu, juu ya uteuzi (utafutaji) wa vitu vilivyo na mali fulani. Vitendo vya vitendo vinazingatiwa - dalili na utafiti.

Hatua ya nne sifa ya kuridhika na shughuli za utafiti; Kutumia njia tofauti (zilizopatikana) za vitendo, mtoto huanza kuzingatia mchakato na matokeo ya mwisho, mafanikio ambayo husababisha ukweli kwamba anapokea kuridhika, kama matokeo ambayo mahitaji huwa "yasiojaa." Mtoto huendeleza utaratibu wa utabiri wa uwezekano, anajifunza kutabiri matokeo ya shughuli zake. Ilikuwa katika kipindi hiki, kama ilivyoonyeshwa na N.S. Pantina, utata kuu katika shughuli ya mtoto ni kujitenga na hali hiyo, kutoka kwa mtindo wa zamani wa kufanya kitendo na kuzingatia hali mpya za kutatua shughuli za utafiti: mtoto huendeleza uwezo wa kujumlisha matukio ya ukweli unaozunguka na. uwezo wa kushinda magumu.

Hatua inayofuata Shughuli ya utafiti ina sifa ya ukweli kwamba nia kuu ya ukweli ni ya utambuzi badala ya vitendo. Mtoto hufanya shughuli hii si kwa sababu mchakato au matokeo ni muhimu kwake, lakini kwa sababu "ni ya kuvutia sana" kwake. Kusudi na nia ya shughuli ya mtoto imeunganishwa na kutenda kama lengo la fahamu na kufikiri juu ya kitu au kitu (A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky[). Kama ilivyoonyeshwa na V.T. Kudryavtsev, ni katika hatua hii kwamba mtoto anakubali kwa maana kazi ya utambuzi.

Mwelekeo wa utambuzi wa mtoto humruhusu kuteka taarifa mbalimbali kutoka kwa ukweli unaozunguka kuhusu matukio fulani ya ukweli ambayo hukutana nayo katika kila hatua. Hata hivyo, ujuzi ambao mtoto hupokea kwa njia hii huingizwa mbaya zaidi kuliko sio katika mantiki ya sayansi.

Kuzungumza kuhusu mantiki ya kisayansi ya utambuzi katika umri wa shule ya mapema, tunamaanisha: mtoto kusimamia sio tu uwezo wa kutambua sifa za vitu, lakini pia kupata uwezo wa kuzilinganisha, kuanzisha kufanana na tofauti, uhusiano kati yao, kufanya uchambuzi wa mambo mengi katika kiwango cha dhana za aina na jumla ya jumla, n.k. Ili kuleta ujuzi huu kwa mujibu wa mantiki ya kisayansi ya utambuzi, ni muhimu kutekeleza mchakato wa makusudi na uliopangwa kielimu.

Ujuzi na uwezo wa mtafiti aliyepatikana katika michezo ya watoto na katika shughuli zilizopangwa maalum huingizwa kwa urahisi na kuhamishwa katika siku zijazo kwa aina zote za shughuli. Ni muhimu kukumbuka kuwa ujuzi wa thamani zaidi na wa kudumu sio ule unaopatikana kwa kukariri, lakini ule unaopatikana kwa kujitegemea, wakati wa utafiti wa ubunifu wa mtu mwenyewe. Jambo muhimu zaidi ni kwamba ni rahisi zaidi kwa mtoto kusoma sayansi kwa kutenda kama mwanasayansi (kufanya utafiti, kufanya majaribio, nk) kuliko kupokea ujuzi uliopatikana na mtu katika fomu iliyopangwa tayari.

Picha ya ulimwengu hubadilika polepole katika akili ya mtoto. Inakuwa ya kutosha zaidi na ya jumla, inaonyesha sifa za lengo la mambo, mahusiano, na kutegemeana. Matokeo yake, kuna urekebishaji unaoendelea na wa mara kwa mara, kufikiri upya na ufahamu wa mtoto wa ulimwengu huu, ambayo inamruhusu kutekeleza sio uzazi tu, bali pia shughuli za kusimamia na kutafakari.

Pendekezo la utafiti ni la kawaida kwa watoto wote bila ubaguzi. Kiu isiyochoka ya uzoefu mpya, udadisi, hamu ya mara kwa mara ya kujaribu, kutafuta ukweli kwa uhuru hutazamwa kama jadi. viashiria muhimu zaidi vya udadisi wa watoto.

Mtoto hujitahidi kupata ujuzi, na upatikanaji wa ujuzi yenyewe hutokea kwa njia nyingi "kwa nini?", "vipi?", "Kwa nini?" Analazimika kufanya kazi kwa ujuzi, kufikiria hali na kujaribu kutafuta njia inayowezekana ya kujibu swali.

Watoto ni wagunduzi wadadisi wa ulimwengu unaowazunguka. Kipengele hiki ni asili katika asili. Wakati mmoja, I.M. Sechenov aliandika juu ya mali ya ndani na ya thamani ya shirika la neuropsychic ya mtoto - hamu ya fahamu ya kuelewa maisha karibu naye. I.P. Pavlov aliita mali hii "ni nini hii?", chini ya ushawishi ambao mtoto hugundua sifa za vitu na kuanzisha uhusiano mpya kati yao.

Shughuli za utafiti kulingana na mada hukuza na kuunganisha mtazamo wa utambuzi wa mtoto kuelekea ulimwengu unaomzunguka. Kwa ustadi wa hotuba, shughuli ya utambuzi ya mtoto wa shule ya mapema hupanda hadi kiwango kipya cha ubora. Katika hotuba, ujuzi wa watoto ni wa jumla, uwezo wa shughuli za uchambuzi na synthetic huundwa sio tu kuhusiana na vitu vinavyotambuliwa moja kwa moja, lakini pia kwa misingi ya mawazo.

Katika nyakati zetu ngumu, zinazopingana, swali ni la papo hapo: "Jinsi ya kumlea mtoto leo kama mtu wa kesho? Je kesho nimpe maarifa gani barabarani?” Uelewa wa suala hili unapaswa kutokea kupitia ufahamu wa mpangilio wa kijamii uliobadilika sana: jana mwigizaji alihitajika, na leo mtu wa ubunifu na nafasi ya maisha ya kazi, na mawazo yake ya kimantiki.

Kwa hiyo, ni lazima “kumfundisha mtoto kutilia shaka,” yaani, kumfundisha mtoto kutilia shaka ukweli wa ujuzi huo, na njia za kuupata. Mtoto anaweza kusikia na kukumbuka, na pia anaweza kuchunguza, kulinganisha, kuuliza juu ya kitu kisichoeleweka, na kutoa pendekezo. (Kwa mfano: vitu vya chuma vinazama, lakini mtoto anaona: meli iliyofanywa kwa chuma haina kuzama. Kwa nini? Wakati wa kuandaa majaribio sahihi, watoto wa shule ya mapema wanaweza kufikiri juu ya swali hili).

Tunaposema neno "kujifunza" na kukumbuka shule ya kitamaduni, watu wengi wana uhusiano na kazi ngumu, ya kuchukiza, mbali na ubunifu, inayolenga hasa unyambulishaji wa maarifa ambao mtu tayari amepata zamani. Kwa hivyo, hatushangazi kwamba kwa mtoto hii kawaida ni jukumu, ngumu, kali, lakini, kama inavyoaminika, kazi muhimu.

Mafunzo yanapaswa kuwa "tatizo", yaani, inapaswa kuwa na vipengele vya utafiti. Inapaswa kupangwa kulingana na sheria za utafiti wa kisayansi; Kisha kujifunza ni shughuli ya ubunifu, basi ina kila kitu ambacho kinaweza kuvutia, kuvutia, na kuamsha kiu ya ujuzi.

Mtoto yeyote, kama ilivyoonyeshwa tayari, anahusika katika utafiti karibu kila wakati. Hii ni hali yake ya kawaida, ya asili: kurarua karatasi na kuona kilichotokea; angalia samaki katika aquarium; soma tabia ya titmouse nje ya dirisha; kufanya majaribio na vitu tofauti; disassemble toys, kusoma muundo wao.

Ikiwa tutazingatia muundo wa utafiti wa watoto, ni rahisi kugundua kuwa, kama vile utafiti uliofanywa na mwanasayansi mtu mzima, ni pamoja na hatua maalum zifuatazo:
Utambuzi na uundaji wa tatizo (chaguo la mada ya utafiti);
Kupendekeza hypothesis;
Tafuta na utoe suluhisho zinazowezekana;
Mkusanyiko wa nyenzo;
Ujumla wa data iliyopatikana.

Kiini cha kujifunza kwa msingi wa shida ni kuunda kazi ya utambuzi, hali na kuwapa watoto fursa ya kupata njia za kutatua, kwa kutumia maarifa na ujuzi uliopatikana hapo awali. Kujifunza kwa msingi wa matatizo huamsha mawazo ya watoto, huwafanya kuwa wakosoaji, na kuwafundisha kujitegemea katika mchakato wa kujifunza.

N.N. Poddyakov anabainisha majaribio kama aina kuu ya shughuli za utafiti elekezi (utafutaji). Kadiri shughuli ya utaftaji inavyotofautiana na kali, ndivyo habari mpya zaidi mtoto hupokea, ndivyo anavyokua haraka na kikamilifu.

Anaangazia aina mbili kuu za shughuli za utafiti elekezi.

Kwanza . Shughuli wakati wa shughuli huja kabisa kutoka kwa mtoto. Mwanzoni, mtoto, kama ilivyo, anajaribu vitu tofauti bila kujali, kisha anafanya kama somo kamili, akijenga shughuli zake kwa uhuru: kuweka lengo, kutafuta njia na njia za kuifanikisha, nk. Katika kesi hiyo, mtoto hukidhi mahitaji yake, maslahi yake, mapenzi yake.

Pili. Shughuli hiyo imeandaliwa na mtu mzima, anabainisha vipengele muhimu vya hali hiyo, na kuwafundisha watoto algorithm fulani ya vitendo. Kwa hivyo, watoto hupokea matokeo ambayo yaliamuliwa mapema.

Zifuatazo zinatambuliwa kama kazi kuu za ukuaji wa shughuli za utambuzi na utafiti katika hatua ya umri wa shule ya mapema:

maendeleo ya mpango wa utambuzi wa mtoto (udadisi)
ustadi wa mtoto wa aina za kimsingi za kitamaduni za uzoefu wa kuagiza: sababu-na-athari, aina-aina (uainishaji), mahusiano ya anga na ya muda;
ujuzi wa mtoto wa aina za msingi za kitamaduni za uzoefu wa kuagiza (schematization, ishara ya uhusiano na uhusiano kati ya vitu na matukio ya ulimwengu unaozunguka);
maendeleo ya mtazamo, mawazo, hotuba (uchambuzi wa matusi-sababu) katika mchakato wa vitendo vya kutafuta uhusiano kati ya mambo na matukio;
kupanua upeo wa watoto kwa kuwapeleka zaidi ya uzoefu wa moja kwa moja wa vitendo katika mtazamo mpana wa anga na wa muda (kusimamia mawazo kuhusu ulimwengu asilia na kijamii, dhana za msingi za kijiografia na kihistoria).

Mtindo wa utafiti wa kimajaribio wa shughuli ya utambuzi hutumia zifuatazo mantiki ya mbinu:

maswali kutoka kwa mwalimu ambayo yanawahimiza watoto kuleta tatizo (kwa mfano, kumbuka hadithi ya L.N. Tolstoy "Jackdaw alitaka kunywa ...." Je, jackdaw ilijikuta katika hali gani?);
uundaji wa muundo wa jaribio (kuunda chati ya mtiririko);
maswali ambayo husaidia kufafanua hali na kuelewa maana ya jaribio, maudhui yake au muundo wa asili;
njia ambayo huchochea watoto kuwasiliana: "Muulize rafiki yako kuhusu jambo fulani, anafikiri nini juu yake?";
njia ya "jaribu la kwanza" ya kutumia matokeo ya shughuli za utafiti wa mtu mwenyewe, kiini cha ambayo ni kuamua na mtoto maana ya kibinafsi na ya thamani ya vitendo ambavyo amefanya.

Shughuli za walimu wetu kawaida hujumuisha shughuli za kujifahamisha na mazingira.

Imejengwa kwa namna ya ushirikiano kati ya watu wazima na watoto, inayojitokeza kama uchunguzi wa mambo na matukio ya ulimwengu unaozunguka, kupatikana na kuvutia kwa watoto. Watoto hupata fursa ya kuonyesha shughuli zao za utafiti.

Miongozo hii kama njia ya mradi inashughulikia mchakato mzima wa ufundishaji, kwa msingi wa mwingiliano wa mwalimu - mtoto - mzazi, inakuza mwingiliano na mazingira, shughuli za hatua kwa hatua za vitendo kufikia lengo.

Kama sehemu ya shughuli za mradi na watoto, shughuli zifuatazo zinapaswa kufanywa:

Utambuzi wa kiwango cha maendeleo ya EENP katika watoto wa shule ya mapema na ujenzi wa mchakato wa elimu kulingana na data ya uchunguzi wa uchunguzi.
Kuunda hali za majaribio ya watoto (vituo vya utafiti, vituo vya sayansi.).
Kufanya mizunguko ya mazungumzo ya utambuzi, ya heuristic.

Ni muhimu kujenga mwingiliano na watoto kwa njia ya kuamsha mpango wa utambuzi wa watoto na kusaidia shughuli zao za utafiti.

Baada ya kupitisha msimamo wa mshirika anayevutiwa, anayedadisi, ni muhimu kwa mwalimu kuzingatia yafuatayo. mlolongo wa hatua za utafiti:

kusasisha muktadha wa kitamaduni na kisemantiki, kuwaongoza watoto kuuliza maswali na shida zinazohusiana na mada maalum;
majadiliano ya mawazo, mawazo ya watoto na watu wazima kuhusu masuala na matatizo yaliyotokea;
uthibitishaji wa majaribio au urekebishaji wa ishara ya somo wa miunganisho na uhusiano kati ya vitu na matukio yanayojadiliwa;
kuwapa watoto nyenzo za somo zinazohakikisha kuendelea kwa uchunguzi katika shughuli za bure katika kikundi au nyumbani na wazazi.

Kwa kila mwingiliano mahususi wa utafiti wa utambuzi, mahali pa kuanzia pa kuvutia panahitajika - tukio fulani ambalo huamsha shauku ya wanafunzi wa shule ya awali na kuwaruhusu kuuliza swali kwa ajili ya utafiti.

Pointi za kuanzia zinaweza kuwa:

matukio halisi yanayotokea katika kipindi hiki: matukio ya asili ya kushangaza (kwa mfano: kuanguka kwa majani) na matukio ya kijamii (kwa mfano: Mwaka Mpya ujao, ambao kila mtu anazungumzia na kuandaa).
hasa "iliyoigwa" na mwalimu: kuanzisha ndani ya kikundi vitu vyenye athari au madhumuni yasiyo ya kawaida, ambayo hapo awali hayakujulikana kwa watoto, kuamsha shauku ya kweli na shughuli za utafiti ("Hii ni nini? Nini cha kufanya nayo? Inafanyaje kazi?") . Vitu vile vinaweza kuwa sumaku, mkusanyiko wa madini, vielelezo-vipande kwenye mada fulani, nk.
matukio ya kufikiria yanayotokea katika kazi ya uwongo ambayo mwalimu husoma au kuwakumbusha watoto (kwa mfano, ndege ya puto ya wahusika kutoka kwa kitabu cha N. Nosov "Adventures of Dunno and His Friends" au safari ya "Chuk na Gek" kutoka kwa hadithi. ya jina moja na A. Gaidar, nk. .).
kichocheo cha utafiti kinaweza kuwa matukio yanayotokea katika maisha ya kikundi, "kuwaambukiza" watoto wengi na kusababisha masilahi thabiti (kwa mfano, mtu alileta mkusanyiko wake, na kila mtu, akimfuata, alipendezwa na dinosaurs, mihuri, kukusanya mawe mazuri na nk).
Kuandaa majaribio ya pamoja na utafiti na watoto katika maisha ya kila siku. Shirika la majaribio ya watoto na utafiti katika mchakato wa kuangalia vitu hai na visivyo hai na matukio ya asili.
Kufanya mazoezi ya mbinu mbalimbali za kuendeleza mawazo ya mtoto: kutoka kwa uchambuzi wa ukweli, hoja hadi jumla, hitimisho, uvumbuzi mdogo wa kwanza.

Kuna aina tofauti za kufanya kazi na watoto: kikundi, kikundi kidogo au kibinafsi. Ili kukuza uwezo wa kutilia shaka na kufikiria kwa umakini kwa watoto, upendeleo unapaswa kutolewa kwa aina za kazi za kikundi na kikundi kidogo. Ni rahisi kwa mtoto kuwa mkosoaji wa wenzake kuliko watu wazima. Shaka, nadhani, dhana hutokea wakati analinganisha maoni yake na maoni ya mtu mwingine.

Mawasiliano na shughuli za pamoja na watu wazima huendeleza uwezo wa mtoto kuweka malengo na kutenda, kumwiga. Na katika shughuli za pamoja na wenzao, mtoto huanza kutumia aina za tabia ya watu wazima: kudhibiti, kutathmini, kutokubaliana, kubishana. Hivi ndivyo hitaji linatokea la kuratibu vitendo vyako na vitendo vya washirika wako na kukubali maoni yao. Kwa hiyo, shughuli za utafiti wa utambuzi hupangwa kwa namna ya mazungumzo kati ya mtoto na mtu mzima (mwalimu, mwalimu, wazazi) na watoto wengine katika kikundi. Viashiria vya mazungumzo kama haya ni urahisi wa mawasiliano na uhusiano wa kidemokrasia.

Msingi wa kujifunza kwa msingi wa shida ni maswali na kazi ambazo hutolewa kwa watoto. Maswali hutumiwa mara nyingi ambayo huwahimiza watoto kufanya ulinganisho, kuanzisha kufanana na tofauti. Na hii ni ya asili kabisa: mtu hujifunza kila kitu ulimwenguni kwa kulinganisha. Shukrani kwa kulinganisha, mtoto anaelewa asili ya jirani bora, hutambua sifa mpya na mali katika kitu, ambayo inafanya uwezekano wa kuangalia upya kile kilichoonekana kuwa cha kawaida na cha kawaida.

Maswali ya kulinganisha hutolewa ili watoto watambue kwanza ishara za tofauti, kisha kufanana. Miongoni mwa maswala yenye shida, mahali maalum huchukuliwa na wale wanaotuhimiza kufichua mgongano kati ya uzoefu uliopo na maarifa mapya yaliyopatikana.

Wakati mwingine unaweza kufanya makosa - waache watoto watambue kosa na kulirekebisha. Ni muhimu kuingiza kwa watoto maslahi katika maoni ya watu wengine. Na hatupaswi kusahau juu ya utani: inaamsha mawazo na kuwashangaza watoto. Mbinu za burudani zisizotarajiwa huwaamsha kufikiri.

Ni muhimu kuunda hali ya kuandaa shughuli za utafiti wa kujitegemea wa watoto.

KATIKA maabara ya utafiti wa watoto watoto wanaweza kujitegemea kuzaliana majaribio rahisi na ngumu zaidi iliyoundwa kwa ajili ya watoto wenye vipawa. Maabara husasishwa mara kwa mara na nyenzo mpya za majaribio, ambazo ziko mahali panapofikiwa na watoto.
Kwenye kona kunaweza kuwa na:
Vyombo mbalimbali: mizani, glasi za kukuza, sumaku, microscopes, glasi za kukuza;
Vyombo mbalimbali vinavyotengenezwa kwa vifaa mbalimbali: kioo, chuma, plastiki;
Vifaa vya asili: majani, mchanga, udongo, ardhi, mbegu;
Karanga, sehemu za karatasi, screws, misumari, waya;
Vifaa vya matibabu: pipettes, flasks, sindano, vijiko vya kupimia, pamba ya pamba, bandage;
Nyenzo za taka: plastiki, vipande vya kitambaa, ngozi, manyoya;
Unga, chumvi, soda, mishumaa, taa;
Nguo za watoto, aprons;
Mipango ya kufanya majaribio;
Jarida la kurekodi matokeo.

Kazi ya majaribio na watoto inategemea uchunguzi wa asili wakati wa joto na baridi. Uangalifu hasa hulipwa kwa kipindi cha joto, wakati watoto hutumia muda mwingi nje. Ni muhimu kuimarisha na kufafanua ujuzi tayari uliopatikana na watoto, kuanzisha nyenzo mpya kwa njia ya burudani, ya kucheza.

Watoto wanafurahi kuwaambia wazazi wao kuhusu uvumbuzi wao, kufanya majaribio sawa na magumu zaidi nyumbani, kujifunza kuleta matatizo, kuweka mawazo na kutatua kwa kujitegemea.

A.I. Savenkov alifafanua zaidi ujuzi wa utafiti na alielezea kikamilifu vizuizi ambavyo vina sifa ya kufikiri ya utafiti.

Viashiria vya maendeleo ya shughuli za utafiti:

Uwezo wa kuona shida;
Uwezo wa kuunda na kuuliza maswali;
Uwezo wa kuunda hypotheses;
Uwezo wa kufanya hitimisho na hitimisho;
Uwezo wa kudhibitisha na kutetea maoni yako;
Uwezo wa kutenda kwa kujitegemea katika hatua za utafiti.

Vigezo vya kuunda shughuli za utafiti:

Uhuru.
Ukamilifu na uthabiti wa jibu.
Usahihi wa hitimisho na uundaji.

Je, ni viashirio gani ni muhimu na vigezo vya tathmini vinapaswa kuwa vipi??

Kwanza, shughuli yoyote inategemea mtazamo wa somo kuelekea hilo. Kwa hivyo, ni muhimu kuwa na uwezo wa kutathmini mitazamo ya watoto kuelekea shughuli za utafiti, ambayo inapimwa na kiwango cha riba na shughuli wakati wa shughuli.
Pili, mchakato wa kazi ya mtoto wakati wa utafiti inakuwa muhimu. Kwa hivyo, sio matokeo yaliyopatikana ambayo yanatathminiwa, lakini mchakato wake, jinsi mtoto anavyofikiri na sababu.

Ikumbukwe kwamba ujuzi ulioonyeshwa sio wa kiasi, lakini viashiria vya ubora.

Kwa hiyo, viashiria vya maendeleo ya shughuli za utafiti lazima zilinganishwe wote katika ngazi za nje na za ndani, i.e. "Mabadiliko ya ubora katika muundo wa utu wa mtoto na udhihirisho wao katika mwingiliano wake na wengine."

Majaribio huingia katika maeneo yote ya shughuli za watoto: kula, kucheza, kusoma, kutembea, kulala. Hapa, uhusiano kati ya mwalimu na watoto umejengwa kwa msingi wa ushirikiano. Katika madarasa, watoto wa shule ya mapema hujifunza kuweka malengo, kutatua shida, kuweka nadharia na kuzijaribu kwa nguvu, na kutoa hitimisho. Wanapata furaha kubwa, mshangao na hata furaha kutoka kwa "uvumbuzi" wao mdogo na mkubwa, ambao huwapa watoto hisia ya kuridhika kutokana na kazi iliyofanywa.

Katika mchakato wa majaribio, mwanafunzi wa shule ya mapema anapata fursa ya kukidhi udadisi wake wa asili (Kwa nini? Kwa nini? Jinsi gani? Nini kitatokea ikiwa ...?), kujisikia kama mwanasayansi, mtafiti, mvumbuzi. Wakati huo huo, mtu mzima si mwalimu au mshauri, lakini mshirika sawa, mshiriki katika shughuli, ambayo inaruhusu mtoto kuonyesha shughuli zake za utafiti. Majaribio ya watoto yanahusiana kwa karibu na aina zote za shughuli na, kwanza kabisa, kama vile uchunguzi na kazi.

uchunguzi ni sehemu ya lazima ya jaribio lolote, kwani kwa msaada wake maendeleo ya kazi na matokeo yake yanaonekana.

aina za shughuli za majaribio:

1. Kwa asili ya vitu vilivyotumika katika jaribio:

- majaribio na mimea,

- majaribio na wanyama;

- majaribio ya vitu visivyo hai;

- majaribio, kitu ambacho ni mtu.

2. Mahali pa majaribio:

- katika chumba cha kikundi,

- Mahali pazuri,

- msituni, shambani, nk.

3. Kwa idadi ya watoto:

- mtu binafsi (watoto 1-4);

- kikundi (watoto 5-10);

- pamoja (kundi zima).

4. Kutokana na kushika kwao:

- nasibu,

- iliyopangwa,

- inafanywa kwa kujibu swali la mtoto.

5. Kwa asili ya kuingizwa katika mchakato wa ufundishaji:

- episodic (inafanywa mara kwa mara),

- utaratibu.

6. Kwa muda:

- muda mfupi (dakika 5-15);

- muda mrefu (zaidi ya dakika 15).

7. Kwa idadi ya uchunguzi wa kitu sawa:

- mara moja,

- nyingi au mzunguko.

8. Kwa mahali katika mzunguko:

- msingi,

- kurudia,

- ya mwisho na ya mwisho.

9. Kwa asili ya shughuli za kiakili:

- Kuhakikisha (kuruhusu mtu kuona hali moja ya kitu au jambo moja bila uhusiano na vitu vingine na matukio);

- kulinganisha (kuruhusu mtu kuona mienendo ya mchakato uliosomwa hapo awali katika hatua za kibinafsi).

10. Kulingana na asili ya shughuli za utambuzi za watoto:

- iliyoonyeshwa (watoto wanajua kila kitu na jaribio linathibitisha ukweli wa kawaida tu);

- tafuta (watoto hawajui mapema matokeo yatakuwa nini);

- kutatua matatizo ya majaribio.

11. Kulingana na njia ya maombi darasani:

- maandamano,

- mbele.

mahitaji ya vitu vya kufanya kazi:

1. Jambo kuu ni hitaji la kufuata kwa kiwango cha juu cha kitu kilichochaguliwa na malengo na malengo yaliyotatuliwa wakati wa jaribio. Wakati wa kuchagua kitu, unahitaji kutoa upendeleo kwa yule ambaye ana tabia hii iliyoonyeshwa wazi zaidi. Kwa mfano, jinsi na kwa nini ndege hupuka wakati wa baridi huonyeshwa vizuri kwa kutumia mfano wa shomoro, badala ya kunguru na magpies.

2. Sharti la pili muhimu zaidi ni usalama wa kituo kwa watoto. Ni marufuku kabisa kufanya kazi na mimea yenye sumu na uyoga, au kwa wanyama wenye hasira au hofu. Hata hivyo, wakati mwingine hali huundwa wakati mwalimu, kwa nguvu ya hali, analazimika kuanzisha watoto kwa vitu hatari. Kwa mfano, ikiwa dope au henbane hukua karibu na chekechea, au uyoga wenye sumu hupatikana msituni, mwalimu analazimika kuwajulisha watoto kwao ili kuzuia ajali.

3. Ni marufuku kabisa kufanya majaribio na vitu visivyojulikana - iwe ni aina isiyojulikana au mfano usiojulikana. Wakati wa kuwasiliana na vitu visivyojulikana, uwezekano wa ajali huongezeka kwa kasi.

4. Inastahili kuwa kitu kilichochaguliwa kwa majaribio kiwe mfano wa kikundi fulani cha vitu na kina sehemu zote muhimu. Ikiwa kitu kilicholetwa na watoto hakileti hatari yoyote na ni kasoro tu, tunaweza kufanya uchunguzi, kujaribu kutafuta sababu za kasoro hiyo ili kupata somo linalofaa kutoka kwao, na kujadili kile tunachoweza kufanya ili kufanya maisha. rahisi kwa kitu kama hicho.

5. Wakati wa kukaa katika shule ya chekechea, watoto wanapaswa kujifunza kuona uzuri wa viumbe vyote vilivyo hai na si kugawanya kuwa nzuri na mbaya.

6. Mawazo ya mara kwa mara ambayo vitu vya uchunguzi vinapaswa kuendana na sifa za umri wa watoto, katika idadi kubwa ya kesi, hazina msingi. Kwa mfano, huwezi kusema kwamba njiwa na samaki wa dhahabu hufanana na umri mmoja, na shomoro na gouramis kwa mwingine. Mpango wa elimu ya mazingira kwa watoto wa shule ya mapema umejengwa kwa kanuni ya kuzingatia. Hii ina maana kwamba unapaswa kurudi kwa kitu kimoja mara nyingi na kila wakati kuongeza kitu kipya kwa ujuzi wako unaojulikana.

Vipengele vya majaribio ya watoto:

Majaribio ya watoto hayana wajibu. Wakati wa majaribio yoyote, mtoto anapaswa kudumisha hisia ya uhuru wa ndani.
Kama ilivyo kwa michezo ya kubahatisha, muda wa uzoefu haupaswi kudhibitiwa kabisa. Ikiwa mtoto anafanya kazi kwa shauku, haifai kukatiza shughuli yake kwa sababu tu wakati umekwisha. Ikiwa hamu ya jaribio haitokei au kutoweka haraka, inaweza kukomeshwa mapema kuliko ilivyopangwa.
Katika mchakato wa majaribio ya watoto, mtu haipaswi kuzingatia madhubuti mpango uliopangwa tayari. Watoto wanaweza kuruhusiwa kubadilisha hali ya majaribio kwa hiari yao wenyewe, mradi tu hii haiongoi mbali sana na lengo la shughuli na haidhuru viumbe hai.
Watoto hawawezi kufanya kazi bila kuzungumza. Wakati wa kuandaa majaribio katika shule ya chekechea, inahitajika kuunda hali maalum ambazo zinakuza mawasiliano ya watoto na kila mmoja na ukombozi wao. Walakini, inahitajika kufahamu wazi mstari kati ya mawasiliano ya ubunifu na ukiukaji wa nidhamu.
Wakati wa kufanya majaribio ya historia ya asili, ni muhimu kuzingatia tofauti za kibinafsi zilizopo kati ya watoto. Ni mantiki kuruhusu wale ambao wana nia ya kujaribu mara nyingi zaidi, kwa kuwa kuwanyima watoto na "mfululizo wa uchunguzi" wa fursa ya kukutana na mambo mapya daima kuna athari mbaya kwao.
Haupaswi kubebwa sana na kurekodi matokeo ya majaribio. Haja ya kurekodi kile anachoona ni mzigo wa ziada kwa mtoto. Kwa kuongezea, sio watoto wote wa shule ya mapema wanaweza kuelewa maana ya utaratibu huu.
Jambo lingine muhimu la kuzingatia ni haki ya mtoto kufanya makosa. Haiwezekani kudai kwamba mtoto daima awe na mtazamo sahihi tu.
Ni muhimu sana kuweza kutumia njia za kutosha kuwashirikisha watoto kazini, ambazo ni:

- fanya kazi kwa mikono ya watoto;

- kugawanya utaratibu mmoja katika hatua kadhaa ndogo zilizopewa watu tofauti;

- kazi ya pamoja ya mwalimu na watoto;

- msaada wa mwalimu kwa watoto;

- kazi ya mwalimu kwa mwelekeo wa watoto;

- kama mbinu iliyotumiwa kwa makusudi, mwalimu wakati mwingine huruhusu makosa katika kazi, na hivyo kuwapa watoto fursa ya kufanya marekebisho.

Mada ya tahadhari maalum ni kufuata na usalama. Watoto wa shule ya mapema, kwa sababu ya sifa za umri, bado hawawezi kufuatilia vitendo vyao kwa utaratibu na kuona matokeo ya vitendo vyao. Kuchukuliwa na kazi, wanaweza kusahau kuhusu hili, hivyo jukumu la kuhakikisha kufuata sheria za usalama liko kabisa kwa mwalimu.
Uwezo wa pili wa kipekee wa majaribio ya watoto ni njia ya kumtambulisha mtoto katika mchakato wa ufundishaji wa jumla. Katika shule ya chekechea haipaswi kuwa na mpaka wazi kati ya maisha na majaribio, kati ya maisha na kujifunza. Majaribio sio mwisho ndani yao wenyewe, lakini njia pekee ya kufahamisha watoto na ulimwengu ambao wataishi.
Hatua ya mwisho ya jaribio ni muhimu sana - kuchambua matokeo na kuteka hitimisho

Huwezi kuchukua nafasi ya uchambuzi wa matokeo ya majaribio na uchambuzi wa tabia ya watoto na mtazamo wao wa kufanya kazi. Kusitasita kwa watoto kwa majaribio ni kwa sababu tofauti - mhemko mbaya, kuzorota kwa ustawi, kutokuwa na uwezo wa kukamilisha kazi, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia, ukosefu wa hamu ya kitu fulani, ukosefu wa mwelekeo wa majaribio katika tabia zao, kutokomaa kwa michakato ya mawazo. mambo mengine mengi. Hakuna kati ya sababu hizi inayoweza kuonekana kuwa nia mbaya ya mtoto, kwa hivyo hawezi kukaripia kwa kusita kwake kufanya majaribio, na pia kwa kufanya makosa au kutokuwa na uwezo wa kufanya hitimisho.

mahitaji ya mbinu kwa ajili ya kuandaa na kufanya majaribio.

Kulingana na hali ya uchunguzi na majaribio, mahitaji ya utekelezaji wao hutofautiana kwa kiasi fulani.

Majaribio ya nasibu hauhitaji maandalizi maalum. Zinafanywa bila mpangilio katika hali ambayo ilikua wakati watoto waliona kitu cha kupendeza katika maumbile, kwenye "Kona ya Asili" au kwenye wavuti. Kujitayarisha kwa majaribio nasibu ni kujielimisha kila mara katika maeneo yote ya biolojia, jiografia na sayansi ya jiografia. Kwa kuongeza, mwalimu anahitajika kuwa tayari kisaikolojia ili kutambua kitu kipya na cha kuvutia katika asili.

Uchunguzi na majaribio yaliyopangwa.

Maandalizi ya kufanya uchunguzi na majaribio yaliyopangwa huanza na mwalimu kutambua kazi za sasa za didactic. Kitu ambacho kinakidhi mahitaji kisha huchaguliwa.

Akiwaalika watoto kufanya jaribio, mwalimu huwaambia lengo au tatizo ambalo lazima litatuliwe, huwapa muda wa kufikiri, kisha huwahusisha watoto katika kujadili mbinu na maendeleo ya jaribio. Wakati wa kazi, mwalimu huwahimiza watoto kutafuta njia zao wenyewe za kutatua tatizo, kutofautiana mwendo wa majaribio na vitendo vya majaribio. Hatua ya mwisho ya jaribio ni muhtasari wa matokeo na kutoa hitimisho.

Baada ya jaribio, watoto lazima wapange mahali pao pa kazi peke yao - kusafisha na kuficha vifaa, kufuta meza, kuondoa takataka na kunawa mikono kwa sabuni.

Majaribio kama jibu la maswali ya watoto.

Mbali na majaribio yaliyopangwa na ya nasibu, kuna majaribio ambayo hufanywa kama jibu la swali la mtoto. Aidha mtoto aliyeuliza swali au wenzake wanahusika katika kufanya majaribio hayo.

Jinsi ya kufanya kazi na watoto.

1. Kuchukuliwa na kazi, watoto husahau kuhusu kila kitu, hivyo jukumu la kuhakikisha kufuata sheria za usalama ni la mwalimu kabisa.

2. Ili watoto wafanye majaribio kwa manufaa yao wenyewe na kupata raha kutokana na aina hii ya shughuli, lazima wafunzwe. Kadiri njia hii inavyotumiwa, ndivyo ujuzi wa majaribio unavyozidi kuwa na nguvu, ndivyo uwezekano wa kutokea dharura unavyopungua. Kujaribu kutoka kesi hadi kesi ni hatari zaidi kuliko kufanya majaribio kwa utaratibu.

3. Kazi na watoto inategemea kanuni "Kutoka rahisi hadi ngumu." Mwalimu lazima kwa kila wakati maalum awe na ufahamu wa kiwango cha maendeleo ya ujuzi muhimu kwa watoto na usizidi uwezo wao halisi wakati wa kufanya vitendo vya majaribio.

4. Taratibu zote ngumu zisizojulikana zina ustadi katika mlolongo fulani:

a) mwalimu anaonyesha kitendo,

b) hatua hiyo inarudiwa au kuonyeshwa na mmoja wa watoto, zaidi ya hayo, ambaye ni wazi ataifanya vibaya.

Hii inafanya uwezekano wa kuzingatia makosa ya kawaida;

c) wakati mwingine makosa hufanywa kwa makusudi na mwalimu mwenyewe. Kwa msaada wa mbinu hii ya mbinu, anaruhusu watoto kuzingatia makosa, uwezekano wa ambayo ni ya juu,

d) vitendo vinafanywa kwa pamoja kwa kasi ndogo ili mwalimu apate fursa ya kuangalia kazi ya kila mtoto;

e) hatua hiyo inarudiwa na mtoto ambaye hatafanya makosa;

f) kitendo kimefahamika, na watoto hukifanya kwa kasi ya kawaida.

5. Mwalimu lazima ajifunze vizuri sifa za kibinafsi za watoto na kuwa na uwezo wa kutabiri tabia zao katika hali fulani.

6. Mojawapo ya mambo yanayochochea ukiukaji wa nidhamu ni ulinzi wa kupita kiasi kwa mtu mzima na madai mengi ya kudumisha ukimya na utaratibu.

7. Ili kuwa na uwezo wa kuacha haraka vitendo visivyohitajika vya watoto, ni mantiki kuendeleza ndani yao reflex conditioned kwa baadhi ya amri fupi.

8. Ili kuongoza kwa ufanisi shughuli za majaribio ya watoto, mwalimu lazima awe na uwezo wa kuona timu nzima na kusambaza tahadhari kati ya watoto binafsi.

9. Kuwe na hali ya utulivu wakati wa madarasa.

Motisha kwa shughuli za majaribio ni moja wapo ya mambo muhimu. Hivi majuzi, nimekuwa nikitumia sana teknolojia ya habari na kompyuta kwa kusudi hili. Mara nyingi mimi mwenyewe huandaa uwasilishaji juu ya mada, ambayo lazima ina shida, wakati mwingine mimi huchukua nyenzo kutoka kwa Mtandao. Nyenzo za video huongeza hamu ya majaribio ya watoto kwa kiasi kikubwa.

Kama matokeo ya shughuli kama hizi, wanafunzi huenda shuleni wakiwa na udadisi, wazi, na wa kupendeza, na hii ni nzuri!