Kuishi ndani ya kuta nne kuna maana. Maneno na nambari: mifano na maana yao

Katika lugha yoyote ya ulimwengu unaweza kupata misemo thabiti. Kisayansi, zinaitwa vitengo vya maneno. Watu huwaita tofauti: maneno ya kukamata, aphorisms, maneno.

Kuna zaidi ya misemo kama elfu moja na nusu katika lugha ya Kirusi. Nyingi kati ya hizo zina nambari ambazo zina taswira fulani na zinaonyesha utamaduni wa watu. Katika makala hii tunakualika uwafahamu.

Phraseolojia na aina zao

Neno hili linarejelea misemo iliyowekwa katika lugha. Wanatofautiana katika uadilifu. Hii ina maana kwamba mchanganyiko wa maneno ndani yake hubeba maana moja.

Kwa ufahamu bora, unaweza kulinganisha kitengo cha maneno na magurudumu ya gari. Ikiwa wote ni mahali, gari linasonga, ambayo inamaanisha kuwa kazi yao imekamilika. Ikiwa angalau gurudumu moja haipo, basi gari haliwezi kutumika. Kadhalika, kitengo cha maneno hakitaweza kutekeleza kazi yake ikiwa uadilifu wake umekiukwa.

Maneno haya huja katika aina tatu: kutoka kwa kali zaidi hadi kwa kupoteza. Kundi la kwanza linajumuisha adhesions ya maneno, ambapo vipengele vinaonekana kuwa vimekua kwa kila mmoja. Maana ya dhahabu ni umoja ambao unaweza kupunguzwa kwa maneno mengine (viwakilishi, maneno ya kazi, nk). Na mwisho ni mchanganyiko ambao hutofautishwa na uhuru wa jamaa wa vifaa vyao.

Nambari

Kuna vitengo vingi vya maneno katika lugha ya Kirusi. Baadhi yao huwa na nambari.

Sehemu hii ya hotuba, kama unavyojua, inaelezea idadi: moja, mbili, kumi, mia tano, nk. Hivi ndivyo inavyofanya katika sentensi pamoja na sehemu zingine za hotuba.

Walakini, vitengo vya maneno vilivyo na nambari vinavutia sana isimu. Ukweli ni kwamba misemo thabiti hutofautishwa na uadilifu wao, kama tulivyogundua hapo awali. Hii ina maana kwamba maneno kama sehemu ya kitengo cha maneno mara nyingi hupoteza maana yao ya msingi na kazi ya zamani.

Hakika, nambari hukoma kutaja idadi maalum. Zinatumika kuzidisha au kudharau. Ikiwa nambari ni kubwa, basi inamaanisha sana. Ikiwa nambari ni ndogo, basi ni ipasavyo ndogo. Kwa mfano, wanaposema: “ana umri wa miaka mia moja wakati wa chakula cha mchana,” wanamaanisha kwamba mtu huyo ni mzee, ana miaka mingi. Maneno "mtu mmoja si shujaa" ina maana kwamba mtu mmoja au wachache hawawezi kufanya chochote dhidi ya wengi.

Nambari 1

Kuna vitengo vingi vya maneno katika lugha ya Kirusi na nambari moja. Nambari hii ina maana kadhaa zilizofichwa. Kwanza kabisa, moja inaashiria mwanzo wa kitu. Inatoa nguvu, nishati, shughuli. Wakati huo huo, katika mtazamo wa ulimwengu maarufu, kitengo kinahusishwa na upweke na mazingira magumu.

Fikiria misemo kadhaa thabiti na nambari hii:

"Kuna usalama kwa idadi". Hapa nambari inamaanisha kuwa mtu yuko hatarini, hataweza kupigana peke yake, kuhimili hatari. Pia, nambari moja inaweza kumaanisha wachache ambao hawana uwezo wa kuwa mpinzani wa wengi.

"Wote wamechorwa na ulimwengu mmoja." Usemi huo unarejelea watu wenye ulemavu sawa. Kitengo hiki cha maneno kinavutia kwa sababu ya asili yake. Ikiwa hapo awali ulifikiria kwamba "ulimwengu" ndio kesi kuu ya neno "amani," utashangaa. Hii si sahihi. Kwa kweli, hii ndiyo kesi muhimu ya neno "miro". Hili ndilo jina la uvumba ambao hupakwa waumini wa parokia wakati wa sherehe za kanisa. Hapo awali, vitengo vya maneno vilimaanisha kuwa watu walikuwa wa imani moja. Katika hotuba ya kisasa imechukua maana mbaya.

"Moja kama kidole." Hivi ndivyo wanavyosema kuhusu watu wapweke. Kidole ni jina la kizamani la kidole gumba. Iko mbali sana kuhusiana na vidole vingine, hivyo kujieleza.

Mbili katika vitengo vya maneno

Mbili huonyesha kutokuwa na uhakika, ushindani, uwili. Wakati huo huo, nambari hii inaashiria kuoanisha. Misemo yenye nambari "mbili" inaweza kuwa na maana chanya ("muda si mrefu") na hasi ("kati ya mioto miwili").

Zingatia misemo ifuatayo:

"Kufukuza ndege wawili kwa jiwe moja." Kifungu hiki kinaelezea mtu ambaye anajitahidi kufikia malengo kadhaa mara moja, lakini hatimaye hushindwa katika jitihada zote.
"Kati ya shetani na bahari kuu". Hivi ndivyo wanavyosema wanapokuwa katika hali isiyo na matumaini. Phraseologism iliibuka wakati wa nira ya Mongol. Wakuu walilazimika kwenda kwa khan kati ya moto mbili.

"Inchi mbili kutoka kwenye sufuria." Hivi ndivyo watoto wanavyoitwa kwa njia ya mzaha, wakiashiria kimo chao kifupi. Juu ni sawa na 4.4 cm, hii ni kipimo cha urefu katika Rus '.

Nne ni ishara ya utulivu

Nambari ya nne inahusishwa mara moja na vipengele: moto, maji, dunia na hewa. Inaashiria utaratibu, usahihi, uthabiti.

Angalia mifano ya vitengo vya maneno na nambari nne:

"Keti ndani ya kuta nne." Kwa maneno mengine, kuwa katika chumba kimoja bila kuondoka nyumbani.

"Nenda pande zote nne." Neno mara nyingi hutumiwa katika hali ya lazima. Neno hilo linamaanisha "kwenda popote." Kwa kuwa kuna pande 4 tu (kaskazini, kusini, magharibi na mashariki), hii inathibitisha tena usahihi wa takwimu hii.
"Inama kwa pepo nne." Usemi huu unamaanisha kwenda kila mahali. Upepo nne - maelekezo manne ya kardinali.

Gurudumu la tano

Vishazi vitano katika seti kawaida hutumika kumaanisha kipengele cha ziada. Kimsingi, vitengo vya maneno vilivyo na nambari tano vina maana hasi.

Zingatia maneno yafuatayo:

"Kama mguu wa tano wa mbwa." Kwa wazi, mnyama haitaji mguu wa tano, itakuwa bure. Usemi huo unamaanisha "kuzidi, isiyo ya lazima."

"Safu ya tano". Lebo hii hutolewa kwa watu ambao wanalenga kuharibu siasa, uchumi, na utamaduni wa nchi yoyote. Bila shaka, maneno ya maneno yana maana mbaya. Maneno hayo yalionekana wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Uhispania katika karne iliyopita. Ilikuwa ya kamanda mkuu Emilio Mola, ambaye alitangaza kuwepo kwa safu ya tano ya kijeshi, pamoja na wengine 4. Kikosi hiki cha tano kilikuwa na mawakala ambao walifanya kazi ya uharibifu na walilazimika kugoma kwa wakati usiotarajiwa.

Maarufu saba

Nambari hii imefunikwa na siri fulani. Saba ni sehemu ya vitengo vingi vya maneno ya Kirusi.

Nambari hiyo inapatikana katika hadithi na ngano za nchi tofauti. Kama vile nambari ya nne, saba inaashiria mpangilio na maelewano.

Hapa kuna vitengo vichache vya maneno vilivyo na nambari hii:

"Kwenye anga ya saba". Hivi ndivyo hali ya mtu inavyoelezewa wakati anafurahi sana. Maneno hayo yanatoka kwa Wagiriki wa kale, ambao waliamini kwamba kulikuwa na nyanja saba za mbinguni. Baada ya kufikia mwisho, mtu anajikuta katika paradiso kati ya malaika.

"Maji ya saba kwenye jelly." Kuna matoleo kadhaa ya asili ya usemi huu. Kiini chao ni sawa: maji hayana kitu sawa na jelly. Hivi ndivyo wanasema juu ya jamaa wa mbali.
"Nyuma ya mihuri saba." Hapo awali, mihuri kadhaa iliwekwa mahali pa kujificha ili wasiweze kufikiwa. Kwa kuwa nambari saba ilizingatiwa kuwa ya kichawi, walitumia idadi kama hiyo ya mihuri ili kuvutia nguvu za ulimwengu mwingine kulinda siri hiyo.

Nambari 3, 9 na 10

Matumizi ya nambari "tatu", "tisa" na "kumi" yanatokana na tamathali. Kwa kuwa hawana sifa maalum, hutumiwa kwa madhumuni ya kupungua au kuzidisha.

Maneno yenye nambari "tatu":

"Kupotea katika misonobari mitatu." Phraseologism inamaanisha "kutoelewa kitu rahisi."
"Ongea na masanduku matatu." Neno hili linamaanisha "kudanganya sana."

Maneno yenye nambari 9 na 10:

"Wimbi la Tisa" Hivi ndivyo wanasema juu ya udhihirisho mkali wa kitu hatari. Maana ya pili ni “kilele cha mafanikio ya mwanadamu.” Maneno haya katika Rus' yalitumiwa kuelezea wimbi la hatari la tisa.
"Kesi ya kumi." Msemo huu unamaanisha jambo dogo.
"Ingia katika kumi bora." Maana ya usemi huo ni kufikia lengo linalothaminiwa, kufafanua kitu kwa usahihi sana.

Utafiti wa vitengo vya maneno ni muhimu kwa sababu nyingi. Kwanza, ujuzi wa etimolojia huongeza upeo wa wanafunzi. Pili, misemo huongeza kiwango cha kiakili, huunda umahiri wa kitamaduni, na kukuza ufasaha.

435 0

NDANI YA KUTA NNE kuishi (kukaa) Razg. Express 1. Bila kuwasiliana na mtu yeyote, peke yake kabisa. [ Chekhov] daima alisema kwamba mwandishi hawezi kukaa ndani ya kuta nne na kuchora kazi zake kutoka kwake mwenyewe(Teleshov. Vidokezo vya mwandishi). 2. Bila kuondoka chumbani. [ Mitya:] Ni huzuni iliyoje. Bwana!.. Kuna likizo mitaani, kila mtu ana likizo ndani ya nyumba, lakini unakaa ndani ya kuta nne!(A. Ostrovsky. Umaskini sio makamu). Kamusi ya Phraseological ya lugha ya fasihi ya Kirusi. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008

Maana katika kamusi zingine

Kwa heshima

Imepitwa na wakati Razg. 1. Kufurahia heshima na heshima. Kuhani mzee mwenye curls za kijivu, aliishi kwa amani na majirani zake, kwa heshima na kuridhika (Pushkin. Kwa rafiki mshairi). - Ulisikia kutoka kwa baba zako na babu zako jinsi kila mtu aliheshimiwa na ardhi yetu: ilijitambulisha kwa Wagiriki, na kuchukua chervonets kutoka Constantinople (Gogol. Taras Bulba). 2. Kuchukua faida ya mafanikio ya mtu. Nalipenda sana neno hili, Lakini siwezi kulitafsiri; Bado tunayo...

Kwa heshima ya

nani, nini. Express Kama ishara ya kutambuliwa kwa hali ya juu, heshima, heshima. - Anaimba kwa heshima yako. Huyu ni msichana mzuri sana (A.N. Tolstoy. Peter wa Kwanza). Kamusi ya Phraseological ya lugha ya fasihi ya Kirusi. - M.: Astrel, AST A. I. Fedorov 2008 ...

Miongoni mwa

nani, nini. Miongoni mwa mtu au kitu (kuwa, kuwa). Miongoni mwa wageni wa mara kwa mara kwenye nyumba ya mzee alikuwa mmiliki wa ardhi Kaleria Stepanovna Cheprakova (Saltykov-Shchedrin. Poshekhonskaya zamani). [Golovin:] Niliitwa miongoni mwa watunzi wakuu wa wakati wetu (S. Mikhalkov. Ilya Golovin). Miongoni mwa hatua hizi ni kutuma askari wekundu kando ya mito ya Kuban na Protoka hadi nyuma ya adui (D. Furman...

- Rahisi. Haijaidhinishwa Kuwa katika mazingira magumu yasiyoweza kuvumilika, yanayodhalilisha, katika mazingira tulivu ya uhalifu. Mokienko, Nikitina 2003, 105...
- Rahisi. Haijaidhinishwa Kuwa katika hali ngumu isiyoweza kuvumilika, ya kudhalilisha, katika mazingira tulivu ya uhalifu. Mokienko 2003, 24...
Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi
Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
- UKUTA, -?s, divai. ukuta, wingi kuta, kuta, kuta na kuta...
Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov
- mgeni: kwa upweke, mbali na watu Wed. Aibu ni hisia nzuri na yenye afya. Aibu ni uhai.....
Kamusi ya Maelezo na Misemo ya Mikhelson
- Ndani ya kuta nne kuna mgeni. katika upweke, mbali na watu. Jumatano. Aibu ni hisia nzuri na yenye afya. Aibu huleta uhai.....
Kamusi ya Maelezo na Misemo ya Michelson (asili ya orf.)
- Imepitwa na wakati. Jitenge na maisha, na jamii. Maisha yangu tayari yamekwisha. Amelala kaburini, nilijizika ndani ya kuta nne. Sisi sote tulikufa ...
Kamusi ya Phraseological ya Lugha ya Fasihi ya Kirusi
- Tazama bwana harusi -...
KATIKA NA. Dahl. Mithali ya watu wa Urusi
- Razg. 1. Usiondoke nyumbani au majengo. 2. Usiwasiliane na mtu yeyote, kuwa peke yako. FRY, 455...
Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi
- Rahisi. Imepitwa na wakati Kushiriki katika uvuvi wa viazi vikuu; kuwa kocha. FSS, 72; F 1, 189...
Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi
- Tazama: Kuishi Pwani ...
Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi
- Sentimita....
Kamusi ya visawe
- adj., idadi ya visawe: 5 kuishi maisha ya kishenzi kama mtawa anayeishi maisha ya upweke yaliyozungukwa na kuta...
Kamusi ya visawe
- Sentimita....
Kamusi ya visawe
- adj., idadi ya visawe: 2 alikuwa mtu wa nyumbani ambaye hakuwasiliana na mtu yeyote...
Kamusi ya visawe

"Kuishi (kukaa) ndani ya kuta nne" katika vitabu

SCOTLAND. UASI NDANI YA KUTA NNE

Kutoka kwa kitabu "Tamasha la Filamu" ambalo huchukua mwaka. Ripoti juu ya safari ya muda mrefu ya biashara mwandishi Bitov Oleg Georgievich

SCOTLAND. UASI NDANI YA KUTA NNE Labda haikufaa kuongea?Kwa hivyo, mnamo Oktoba 12, Literaturnaya Gazeta ilichapisha tahariri ya kwanza. Ilikuja mshangao mkubwa kwa huduma maalum kwamba mnamo tarehe 15 waliniletea kwa kuchanganyikiwa na hivyo kunirudisha nyuma.

Miaka minne hadi minne na nusu

Kutoka kwa kitabu 150 michezo ya elimu kwa watoto kutoka miaka mitatu hadi sita na Warner Penny

Miaka minne hadi minne na nusu Miaka ya ajabu ya miaka minne ni umri wa kufurahisha sana! Mtoto hupata ujuzi mwingi muhimu kupitia mchezo. Katika umri huu, kucheza kwake ni sawa na kufanya kazi. Mchezo hukuruhusu kutumia habari kwa ubunifu,

73. Nafasi za “kukaa sawa” na “kukaa kwa kuegemea” zinaitwaje?

Kutoka kwa kitabu Siri za Tiba ya Kichina. Maswali 300 kuhusu qigong. na Houshen Lin

73. Ni nini kinachoitwa nafasi za "kukaa sawa" na "kukaa kuegemea" Nafasi ya kukaa pia ni moja ya kuu wakati wa kufanya mazoezi ya qigong. Kuna nafasi za “kaa sawa” na “kaa ukiegemea nyuma” Nafasi “kaa sawa”. Kaa kwenye benchi, kwa asili

KIFUNGU CHA PILI. Ishi kwa maana, ishi kwa manufaa kwa wengine.

Kutoka kwa kitabu Six Liberating Actions by Lama Ole Nydahl

KIFUNGU CHA PILI. Ishi kwa maana, ishi kwa manufaa kwa wengine. Maadili, uwezekano mkubwa, ni neno bora kwa watu wa kiwango sawa kuliko maadili. Lakini labda haiwezi kutumika pia; labda tayari imetumiwa vibaya. Labda tuiita kuwa na maana, kamili ya maana,

214. Kwa nini wakati mwingine inakuwa kutojali kabisa - kuishi au kutoishi?

Kutoka kwa kitabu Advocate of Philosophy mwandishi Varava Vladimir

214. Kwa nini wakati mwingine inakuwa kutojali kabisa - kuishi au kutoishi? Utofauti wa majimbo ya maisha ni kubwa sana kwamba wakati mwingine unapata hisia ya kutojali kwa kushangaza kwa maisha yako, haihusiani na matukio yoyote ya shida maishani, na yoyote.

Sergey Kovalev. Jinsi ya kuishi ili kuishi, au Misingi ya kuwepo kwa neuroprogramming

Kutoka kwa kitabu Jinsi ya Kuishi ili Kuishi, au Misingi ya Kuendeleza Neuroprogramming mwandishi Kovalev Sergey Viktorovich

Sergey Kovalev. Jinsi ya kuishi ili kuishi, au Misingi ya uwepo wa programu za neva Hakuna mtu ambaye amewahi kuunda mawazo mapya. Wazo lolote jipya linatokana na mawazo yaliyozaliwa na maelfu ya watu. Na kisha mtu fulani ghafla anakuja na neno sahihi, sawa

4 Je, inafaa kuishi nayo? Usitake kuishi tena; usithubutu kuishi tena

Kutoka kwa kitabu Psychosis and Stigma [Kushinda unyanyapaa - kushughulikia chuki na shutuma] na Finzen Asmus

4 Je, inafaa kuishi nayo? Usitake kuishi tena; usithubutu kuishi tena "Schizophrenia - inafaa kuendelea kuishi?" - swali hili liliulizwa kwangu na mwandishi wa habari ninayemjua, ambaye muda mfupi kabla alizungumza juu ya kukaa kwake katika kliniki ya magonjwa ya akili. Aligunduliwa na psychosis

SURA YA TATU Kuishi bila riziki, au Jinsi ya kuishi wakati hakuna kitu cha kuishi

mwandishi Ilyin Andrey

SURA YA TATU Kuishi bila riziki, au Jinsi ya kuishi wakati hakuna kitu cha kuishi. Hebu kwanza tufafanue janga la kiuchumi ni nini. Vigezo vyake ni vipi? Baada ya yote, pesa, kama methali inavyosema, ndio kitu pekee kinachosawazisha watu wote.

SURA YA TANO Kunusurika katika mazingira ya maafa ya kijamii, au Jinsi ya kuishi wakati haiwezekani kuishi

Kutoka kwa kitabu School for Survival in an Economic Crisis mwandishi Ilyin Andrey

SURA YA TANO Kunusurika katika mazingira ya maafa ya kijamii, au Jinsi ya kuishi wakati haiwezekani kuishi miaka Kumi na tano iliyopita, sura hii ingeonekana kuwa ya kipuuzi kwa mtu yeyote. Je, ni aina gani ya kuishi tunayozungumzia? Kuna bidhaa za msingi katika maduka, maji, gesi, umeme, joto katika ghorofa

A. D. Sakharov ANAISHI DUNIANI NA KUISHI MUDA MREFU Mazungumzo kati ya A. Sakharov na A. Adamovich; uliofanywa na V. Sinelnikov

Kutoka kwa kitabu Kuishi Duniani na Kuishi Muda Mrefu (mazungumzo kati ya A. Sakharov na A. Adamovich) mwandishi Sakharov Andrey Dmitrievich

A. D. Sakharov ANAISHI DUNIANI NA KUISHI MUDA MREFU Mazungumzo kati ya A. Sakharov na A. Adamovich; iliyofanywa na V. Sinelnikov Mazungumzo unayokaribia kusoma yalifanyika mwaka mmoja uliopita. Nakumbuka siku ile ya kiangazi yenye joto sana kwa maelezo madogo kabisa. Lakini ilianza, mtu anaweza kusema, miaka miwili mapema, wakati

“ISHI NA UTENDE SAWASAWA NA KRISTO” (Rufaa kutoka kwa vuguvugu la umma “Kwa haki ya kuishi bila nyumba ya wageni”)

Kutoka kwa kitabu Gazeti Kesho 372 (3 2001) mwandishi Zavtra Gazeti

Kuhusu tabaka nne na wapanda farasi wanne wa apocalypse

Kutoka kwa kitabu Zone opus posth, au Kuzaliwa kwa ukweli mpya mwandishi Martynov Vladimir Ivanovich

Kuhusu tabaka nne na wapanda farasi wanne wa apocalypse Wazo kwamba asili ya nafasi ni tofauti haituletei upinzani mkubwa, hata ikiwa tunajua juu ya kutofautiana kwake kutoka kwa mtazamo wa fizikia ya classical. Kama ukweli wa asili kabisa sisi

Maono ya Pili: Ya Pembe Nne na Wahunzi Wanne

Kutoka katika kitabu cha Biblia. Tafsiri ya kisasa (BTI, trans. Kulakova) Biblia ya mwandishi

Maono ya Pili: Pembe Nne na Wahunzi Wanne 18 Nikatazama juu nikaona pembe nne. 19 Kisha nikamwuliza yule malaika aliyesema nami: “Hiki ni nini?” Malaika akajibu: “Yuda, Israeli na Yerusalemu walitawanywa kwa pembe hizi.” 20 Baada ya haya Bwana alinionyesha katika ono la nne

Kitabu cha Konstantin Voyushin SPAS. Maisha yako yako katika hamu yako ya kuishi, au Jinsi ya kuishi kwa usalama

Kutoka kwa kitabu Kitabu cha SPAS. Maisha yako yako katika hamu yako ya kuishi, au Jinsi ya kuishi kwa usalama mwandishi Voyushin Konstantin Vladimirovich

Kitabu cha Konstantin Voyushin SPAS. Maisha yako yako katika hamu yako ya kuishi, au Jinsi ya kuishi kwa usalama<…>Pambano la kweli halina msimamo kamwe, halina uso, lina barakoa tu, na kinyago hiki ni UCHOKOZI...<…>Kukabiliana na SPAS ya kupambana na mkono kwa mkono, au mapigano tu, ndio nini

Maagizo ya kutumia kitabu "Jinsi ya kuishi ili unataka kuishi?"

Kutoka kwa kitabu Jinsi ya kuishi ili unataka kuishi. Mikakati ya kupambana na mgogoro mwandishi Derzhavin Alexander

Maagizo ya kutumia kitabu "Jinsi ya kuishi ili unataka kuishi?" 1. Kitabu hiki kimekusudiwa wale tu wanaotaka kubadilisha maisha yao kuwa bora. Ikiwa umeridhika kabisa na hali ya sasa ya mambo na huoni kuwa ni muhimu kufanya kazi mwenyewe, ukurasa unaofuata

Kuishi (kukaa) ndani ya kuta nne NDANI YA KUTA NNE kuishi (kukaa) Razg. Express 1. Bila kuwasiliana na mtu yeyote, peke yake kabisa. [ Chekhov] daima alisema kwamba mwandishi hawezi kukaa ndani ya kuta nne na kuchora kazi zake kutoka kwake mwenyewe(Teleshov. Vidokezo vya mwandishi). 2. Bila kuondoka chumbani. [ Mitya:] Ni huzuni iliyoje. Bwana!.. Kuna likizo mitaani, kila mtu ana likizo ndani ya nyumba, lakini unakaa ndani ya kuta nne!(A. Ostrovsky. Umaskini sio makamu).

Kamusi ya Phraseological ya lugha ya fasihi ya Kirusi. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Tazama ni nini "Ishi (kaa) ndani ya kuta nne" katika kamusi zingine:

Kuishi (kukaa) ndani ya kuta nne- Razg. 1. Usiondoke nyumbani au majengo. 2. Usiwasiliane na mtu yeyote, kuwa peke yako. FRY, 455 ... Kamusi kubwa ya maneno ya Kirusi

kukaa- kukaa, kukaa; kukaa; nsv. 1. Kuwa katika nafasi ya wima ambayo mwili hutegemea kitu. na sehemu yake ya chini, na miguu yake (paws) ni bent au kupanuliwa; kuchukua kiti ambapo l. S. kwenye dawati la nyuma, kwenye sofa, kwenye gogo, kwenye... ... Kamusi ya encyclopedic

kukaa- kukaa / kukaa / kukaa; si/dia; nsv. Angalia pia kukaa, kukaa, kukaa, kiti 1) a) Kuwa katika hali ya wima ambayo mwili unakaa juu ya kitu. na sehemu yake ya chini, na miguu yake (paws) ni bent au kupanuliwa; kaa mahali fulani... Kamusi ya misemo mingi

nne- nne, nne, nne /, karibu nne, nambari. wingi Angalia pia nne, nne 1) Nambari inayojumuisha vitengo 4; jina la nambari na nambari 4. Mara mbili mbili ni nne. Nne/re inagawanywa na mbili. Mia mbili arobaini na nne ... Kamusi ya misemo mingi

UKUTA- UKUTA, s, divai. ukuta, wingi kuta, kuta, kuta na kuta (za kizamani), kike. 1. Sehemu ya wima ya jengo au chumba. Nje, ndani s. Zege, matofali, mbao. 2. Uzio wa juu. Kijiji cha Krepostnaya Chini ya kuta za Moscow (iliyotafsiriwa: juu ya njia za ... ... Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

nne- nne, nne, nne, karibu nne, nambari. wingi 1. Nambari inayojumuisha vitengo 4; jina la nambari na nambari 4. Mara mbili mbili ni nne. H. imegawanywa katika mbili. Saa mia mbili na arobaini Sehemu ya pili. 2. (katika jina na divai yenye nomino katika umoja, katika hali nyingine na nomino katika wingi).... ... Kamusi ya encyclopedic

ukuta-y, divai. ukuta; PL. kuta, tarehe niko na niko; na. 1. Sehemu ya wima ya jengo, ambayo hutumikia kuunga mkono sakafu na kugawanya chumba katika sehemu. Kuta za logi. Kifuniko cha ukuta. Kijiji kikuu Piga msumari kwenye ukuta. Funika kuta na Ukuta. S. katika...... Kamusi ya encyclopedic