Kazakhtelecom JSC ilifanya shindano la jamhuri kwa ujuzi wa lugha ya serikali
Nagiya SMAGULOVA, Mkurugenzi wa Idara ya Shirika na Udhibiti wa Kazakhtelecom JSC, akiwasilisha washindi, alikumbuka kuwa kuanzishwa kwa lugha ya serikali kulianza katika kampuni mwaka wa 1997, na mwaka wa 2003 programu ilitengenezwa kwa hatua kwa hatua. Hatua ya kwanza ilikamilishwa mnamo 2013, na sasa hatua ya pili, iliyoundwa kwa 2014-2016, inatekelezwa.
Alisisitiza kuwa kampuni inaunda mazingira ambayo wafanyikazi wanahisi kuhusika na kupendezwa na kujifunza lugha ya serikali:
- Tunatoa mafunzo bila malipo, na kampuni inatoa fursa hii kwa wafanyikazi wote wanaovutiwa. Wakati wa utekelezaji wa mpango wa 2001-2010, kulikuwa na mafunzo ya mbele, sasa inafanywa na viwango, kulingana na ustadi wa lugha ya serikali, alibainisha Nagiya Smagulova.
Na hii, pamoja na mashindano ya kila mwaka na motisha ya kifedha, inatoa matokeo bora: sasa sehemu ya wale wanaozungumza lugha ya serikali katika kampuni ni asilimia 48.5. Nagiya Smagulova anaamini kuwa hii ni kiashiria kizuri kwa kampuni kubwa kama Kazakhtelecom.
Gulshakhar TYNYBEKOVA alizungumza juu ya jinsi shindano la kichwa "Mkuu bora wa idara ya shirika na udhibiti wa matawi, anayejua lugha ya serikali - 2016" na "Mkuu bora wa idara ya usimamizi na ukuzaji wa wafanyikazi wa matawi, anayejua lugha ya serikali." - 2016" ilifanyika.
"Lengo letu," alisema, "ni kupanua matumizi ya lugha ya serikali katika maeneo yote ya shughuli za Kazakhtelecom." Tulianza kutoka ngazi za chini za wafanyakazi na kupanda hadi usimamizi. Labda mimi ndiye pekee niliyejua maswali yote ya shindano la sasa, na nilijiweka busy iwezekanavyo na kazi ili nisitishwe na maswali juu ya mashindano yanayokuja, na niliweka siri. Wajumbe wa jury walilazimika kutathmini majibu ya washiriki moja kwa moja kuhusiana na kazi yao kwa kutumia mfumo wa alama tano; kulikuwa na maswali ya ziada juu ya mila za kitaifa, maarifa ya kazi za akyns na waandishi wetu ... Wenzetu hawakutukatisha tamaa: kila mtu. anazungumza lugha ya Kazakh kikamilifu. Na jinsi washiriki walivyokaribia kwa ubunifu wasilisho "Mimi na Kazi Yangu"! Katika dakika tatu, wengine walitengeneza sinema ya kufurahisha, ambayo kulikuwa na nafasi ya ucheshi na ndege za kupendeza.
Hakukuwa na kutokubaliana kati ya washiriki wa jury kuhusu nafasi za tuzo; matokeo yalipofupishwa, ikawa kwamba kila mtu alitoa alama za juu zaidi kwa wafanyikazi wale wale.
Mwaka huu, bodi ya Kazakhtelecom iliamua kuwazawadia watu 11 zaidi katika vikundi anuwai: "Kwa ufahamu wa kina wa lugha ya serikali", "Kwa uwezo mzuri ulioonyeshwa", "Kwa mbinu ya ubunifu" na kadhalika ...
Ubunifu huo - watu zaidi waliotunukiwa - ulipendwa na jury na washindani, ambao walitunukiwa diploma za digrii na tuzo zinazolingana.
Washindi wenye furaha Zaure KHAMZINA, mkuu wa idara ya shirika na wafanyikazi wa DAIKT - tawi la Kazakhtelecom JSC, na Gulyan AKHMETKYZY, mkuu wa huduma ya shirika na udhibiti wa RDT Almatytelecom, walishiriki maoni yao.
Zaura alikiri kwamba hata haingii akilini mwake kutumia karatasi za kudanganya, kila kitu kilikuwa kikubwa sana. Kama katika UNT kwa watoto wa shule. Lakini walipoingia kwa watazamaji, wachache wangeweza kuzuia tabasamu zao: tikiti ziliunganishwa na asyks, ambayo ilibidi kuvutwa nje ya keki!
Gulyan alisema kwamba alijaribu kuchukua likizo kutoka kwa shindano, kulikuwa na sababu ya kifamilia. Lakini alipoomba ombi, wakubwa walisema kwa ufupi na kimsingi: hapana, ikiwa wafanyikazi wa usimamizi wataanza kuruka hafla kama hizo, basi unawezaje kudai maarifa kutoka kwa wasaidizi?! Gulyan alimpigia simu kaka yake na kumweleza jinsi anavyopenda kazi yake na kwa nini anauliza jamaa zake wote kumuelewa na kubadilisha tarehe ya tukio la familia. Jamaa walikubaliana na kuamua kupanga tarehe nyingine. Na Gulyan alishinda shindano hilo!
"Kusoma Kamusi ya Dahl kama hadithi, sio tu kusikia midundo,lakini pia unapenda rangi za lugha, kama taa za polar"
V.D. Berestov
Vladimir Ivanovich Dal ndiye mwandishi wa "Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha Kuu ya Kirusi" inayojulikana - "lulu" ya fasihi ya Kirusi, mnara bora wa kitamaduni wa Urusi. Lakini wachache wa watu wa wakati wetu wanajua kuwa V.I. Dal ni afisa mahiri wa majini, daktari, daktari wa upasuaji, mwandishi (jina bandia Kazak Lugansky), mwanasayansi katika uwanja wa ethnografia, takwimu, zoolojia na botania.
Zaidi ya karne moja na nusu imepita tangu vitabu vya Vladimir Ivanovich Dahl vilionekana. Lakini wajuzi wa fasihi bado wanasoma hadithi zake za hadithi, angalia katika kamusi yake ya maelezo, wakifurahi kwenye mkutano na maneno sahihi ya kitamaduni. Kile ambacho V. I. Dahl aliunda hawezi kuitwa kitu kingine chochote isipokuwa kazi - kazi ya maisha.
Vladimir Ivanovich Dal alizaliwa mnamo Novemba 10 (22), 1801 kusini mwa Urusi, katika mji wa Lugan. Hapa alitumia utoto wake, hapa upendo wake kwa ardhi ya baba yake ulizaliwa, ambayo aliibeba katika maisha yake marefu.
Dahl aliandika kuhusu wazazi wake kama hii: “Baba yangu alikuwa mkali, lakini mwerevu sana na mwadilifu; mama yetu ni mkarimu na mwenye busara na alihusika kibinafsi katika elimu yetu kadiri alivyoweza...”
Kulikuwa na zamu nyingi kali katika hatima ya Vladimir Ivanovich, wakati alibadilisha maisha yake, mahali pa kuishi na hata taaluma.
Dahl aliingia uwanja wa fasihi wakati bado anasoma katika Naval Cadet Corps. Mnamo 1818, shairi la kwanza "Vadim" liliandikwa. Mnamo 1830, hadithi yake "Mwanamke wa Gypsy" ilichapishwa katika Telegraph ya Moscow, ambayo mchapishaji wa gazeti hilo N.A. Polevoy aliiita "insha bora." Walakini, umaarufu wa Vladimir Ivanovich uliletwa na mkusanyiko wa hadithi za hadithi "hadithi za Kirusi, zilizotafsiriwa kutoka kwa mila ya watu wa mdomo hadi kusoma na kuandika ya raia, iliyorekebishwa kwa maisha ya kila siku na kupambwa na maneno ya kutembea na Cossack ya Lugansk. Kisigino cha kwanza", iliyochapishwa mnamo 1832.
Dahl alitumia sehemu ya maisha yake ya ubunifu kufanya kazi kwa watoto. Kuunda vitabu kwa watoto wa rika tofauti, alishikilia umuhimu mkubwa kwa kazi hii. Aliwafundisha wasomaji wachanga lugha nzuri ya asili, akawajulisha sanaa ya watu, na kuunda hisia za maadili.
Lakini haijalishi Vladimir Ivanovich alifanya nini, yeye, kwanza kabisa, alibaki mtozaji wa nyenzo za lugha na ethnografia.
Miaka 53 kati ya 71 aliyoishi ilijitolea kufanya kazi ya Kamusi. Na yote yalianza mnamo 1819, wakati mhudumu wa miaka 18 Vladimir Dal aliandika neno la kwanza ambalo lilimpendeza, lililotamkwa na kocha wa Novgorod - "rejuvenate."
Wakati wa uhai wake, Vladimir Ivanovich Dal alipewa tuzo kadhaa za kifahari na majina ya heshima. Chuo cha Sayansi kilimkabidhi Tuzo la Lomonosov kwa mwandishi wa Kamusi na kumchagua kama mshiriki wa heshima. Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi ilikabidhi "Kamusi" na medali ya dhahabu ya Konstantinovsky. Chuo Kikuu cha Derp pia kilimtunukia mwanafunzi wake Tuzo ya heshima ya Geimburger kwa mafanikio yake katika isimu. Jumuiya ya Wapenda Fasihi ya Kirusi ilimwomba Dahl “ape Sosaiti heshima kubwa ya kukubali cheo cha mshiriki wa heshima.”
"...mwandishi wa mistari hii anaamini kuwa wakati umefika wa kuithamini lugha ya taifa na kukuza lugha ya kielimu kutoka kwayo..."V. I. Dal
"Lugha ni maungamo ya watu, nafsi yake na njia ya maisha ni asili." P. A. Vyazemsky
Utajiri wa lugha ya Kirusi ni vigumu kukadiria. Inashangaza, lakini taarifa zaidi na zaidi zinaonekana kwenye duru za kisayansi kwamba alfabeti ya kwanza ya ulimwengu ilionekana katika Rus '. Watafiti hutoa hoja zenye kusadikisha na uvumbuzi wa kiakiolojia kwa kupendelea nadharia yao. Alfabeti ya zamani ya babu zetu ilikuwa nini na kwa nini watawala walianzisha hatua kwa hatua marekebisho ya lugha mpya? Hebu tufikirie pamoja.
Historia ambayo sasa inafundishwa shuleni inaelezea vibaya maisha ya mababu zetu, tamaduni zao, maadili na maandishi. Kimsingi, ni aya chache tu za kitabu hicho zilizotolewa kwa habari kwamba makabila yaliyotawanyika ya wawindaji, wakusanyaji, na hata washenzi waliishi katika eneo la Rus ya zamani. Kwa hivyo, inakubalika kwa ujumla kuwa uandishi kati ya Waslavs ulionekana wakati wa malezi ya Ukristo shukrani kwa kazi ya Cyril na Methodius.
Hata hivyo, matokeo ya wanaakiolojia yanatoa mwanga juu ya historia, vumbi kwa karne nyingi, na kusaidia kuona sababu za kupotoshwa kwa habari kuhusu Waslavs. Inachukuliwa kuwa Waslavs wamekuwa wakitumia maandishi tangu angalau 500 AD, na uwezekano mkubwa zaidi mapema. Katika nyakati za zamani, babu zetu walitumia maandishi ya picha, ambayo polepole yalibadilika kuwa alfabeti ya Glagolitic, kisha kuwa alfabeti ya awali, ambayo tayari ilibadilishwa na watawa Cyril na Methodius kwa ajili ya kanisa. Huu ulikuwa mwanzo wa mageuzi ya kurahisisha lugha ya Slavic, ubinafsishaji wake na upotezaji wa taswira.
Upekee wa barua ya awali.
Alfabeti ya zamani ya Slavic ni ya kipekee kabisa kati ya njia zote zinazojulikana za uandishi wa alfabeti, zaidi ya hayo, ina sifa kamili kama vile acrophonicity. Acrophony ni malezi ya maneno mapya kutoka kwa barua za awali za maneno ya maneno, wakati maneno haya mapya yanasomwa sio kwa majina ya alfabeti ya barua, lakini kwa sauti zao. Kwa mfano, kifungu kinachojulikana kwa kila mtu kinaundwa kwa njia ya kifupi: "Kila wawindaji anataka kujua ambapo pheasant hukaa." Lakini wacha turudi kwenye barua ya kwanza, ambayo ilikuwa na herufi 49. Katika alfabeti hii ya zamani, kila herufi inalingana na neno na picha maalum, na zingine pia zina nambari. Barua hizo zimepangwa kwa mraba saba kwa saba, ambayo pia ni ishara sana, ikiwa tunakumbuka maana takatifu ya saba kati ya watu wote wa kale. Hivyo, alfabeti ya kale ya Slavic ni ujumbe wa kanuni.
"Mama aliosha sura" au tofauti katika miongozo ya maadili ya watu wa kale na wa kisasa.
Herufi ya kwanza katika alfabeti ya zamani ni A, inasikika kama Az, ambayo inamaanisha chanzo, asili, i.e. ambayo kila kitu kilitoka. Az pia ilitumika kama kiwakilishi "mimi". B - Miungu, ilimaanisha muundo wa juu zaidi wa pantheon ya miungu ya Slavs: Svarog, Lada, Rozhana, Makosh, nk D - nzuri ... Kukubaliana, babu zetu walihusishwa badala ya kawaida ya maneno-picha kwa barua fulani. Mlolongo yenyewe: Az, Miungu, Vedi, Vitenzi, Nzuri, nk, inazungumza juu ya maadili ya hali ya juu ya Waslavs, ya miongozo ya maisha yao. Kwa kuzingatia hali ya sasa katika jamii, sababu ya marekebisho ya mara kwa mara ya lugha inakuwa wazi. Baada ya yote, pamoja na kupoteza urithi wa kiroho huja uharibifu wa jamii. Na jamii kama hiyo tayari inakuwa rahisi kusimamia. Kuna kitu cha kufikiria, sivyo? Barua ya Slavic Om pia inavutia, kukumbusha kwa Kiingereza W. Wengi wanaamini kwamba mahali pa kuzaliwa kwa sauti hii ni mashariki. Inageuka sio! Wanasayansi wetu wamegundua kuwa lugha ya Slavic ni moja ya lugha za proto ambazo zilienea ulimwenguni kote. Na herufi Om (W) iliashiria miongoni mwa Waslavs sauti ya asili iliyotamkwa na Mungu.
Ujumbe wa Waslavs wa zamani kwa wazao wao.
Lakini turudi kwenye ujumbe. Barua zingine pia zilikuwa na thamani ya nambari. Kwenye ishara iliyo na alfabeti unaweza kuona mlolongo fulani wa dijiti: 1-9, 10-90, 100-900. Kwa hivyo, ikiwa utaunda meza na nambari kutoka ndogo hadi kubwa, utapata safu tatu za safu tisa. Hapa una Ufalme wa Mbali katika Jimbo la Mbali. Zaidi ya hayo, ikiwa utabadilisha kila herufi na neno linalolingana na ubadilishe kwa Kirusi cha kisasa, unapata ujumbe ufuatao:
"Mimi ndiye hotuba ya kweli
Najua kiini cha neno
Ninawaambia watu kwa uthabiti:
simu nzuri ya kufikiria
kuna umuhimu wetu.
Roho ina umoja sana,
Dunia ni roho
na amani ndio kikomo
kuunganishwa ni lengo la ajabu."
Na sasa swali linatokea: "Ni aina gani ya wawindaji, wawindaji na wakusanyaji wanaweza kufanya hivi?" Ikiwa unachukua herufi na maana yao ya kisemantiki kwa usawa, pia unapata ujumbe. Wima na diagonally - sawa. Inakuwa dhahiri kwamba babu zetu wa zamani walijua mengi zaidi juu ya maana ya maisha kuliko mtu wa kisasa. Walielewa kwamba mwanadamu ni wa muda na kwamba kusudi la kukaa kwake duniani si banal: “jenga nyumba, panda mti na uzae watoto.”
"Lugha ni kazi ya karne nyingi ya kizazi kizima." V. I. Dal
Lakini si hayo tu. Wanafizikia wa Kirusi pia walionyesha kupendezwa na alfabeti ya kale na waligundua kwamba kila barua ina vibration yake mwenyewe. Sasa vitabu vingi vimeandikwa kuhusu hili, filamu kadhaa zimetengenezwa. Inashangaza kwamba katika milenia moja tu alfabeti yetu imepitia mabadiliko makubwa. Barua 17 ziliondolewa, maana ya awali na picha za barua ziliondolewa au kubadilishwa. Kwa hiyo, mizizi ya mababu, asili, utamaduni, na muhimu zaidi, hekima ya kiroho ya mababu iliharibiwa kwa makusudi.
"Sawa, ulitaka nini," Sensei alishtuka. - Historia kwa umati, kwa bahati mbaya, katika "ukweli" wake mwingi umejaa jikoni la siasa za ulimwengu na kuhudumiwa na "wapishi" hawa kwenye sinia iliyo na madoido, kwa kusema, kwa njia ya "dhana za ulimwengu zinazokubalika kwa ujumla", - dondoo kutoka kwa kitabu.
Lakini Waslavs wa zamani hawakushambulia mtu yeyote, hawakushinda nchi za kigeni. Waliishi kwa amani na busara, na walikuwa watu wema, ambao katika utamaduni wao hapakuwa na mgawanyiko wa wakati katika siku zilizopita, za sasa na zijazo. Waliishi hapa na sasa, na umilele uliwangojea. Katika epics na hadithi za watu wetu, hata miungu ni watu halisi. Watu ambao wamefikia urefu fulani wa kiroho na kusaidia watu wao, na sio kudanganya na kutisha, kama katika hadithi za Ugiriki ya Kale, nk. Labda hii ndiyo sababu roho yetu ya Kirusi hadi leo inaogopa "nguvu za ulimwengu huu" na kutotabirika kwake. ..
Katika wakati wetu, suala la kuunganisha watu kwa msingi wa urafiki na kusaidiana ni la dharura. Na ni nani, ikiwa sio Waslavs, wakiongozwa na ujumbe wa babu zao, wana uwezo wa kuwa mfano kwa jumuiya ya ulimwengu! Ingawa historia imetugawanya katika hali tofauti, watu wetu bado wameunganishwa katika roho, kwa sababu, kwa kweli, sisi sote ni matawi ya mti mmoja, kwa hiyo tuna mizizi ya kawaida.
Gruzdev alijiita kuingia mwilini. Huwezi hata kukamata samaki kutoka kwenye bwawa bila shida. Imeandikwa juu ya maji na pitchfork. Kutafuta joto kwa mikono ya mtu mwingine. Kutoka ubao hadi ubao... Je! Unajua misemo na misemo hii inamaanisha nini?! Kuwa mvivu ni kutofanya kazi. Baklushi ni nini? Wakiwa huko Rus walinyunyiza supu ya kabichi na kula uji na vijiko vya mbao, makumi ya maelfu ya mafundi wa mikono walikuwa wakipiga vichwa vyao, ambayo ni, kukata magogo ya kuni ya linden kama maandalizi ya mtengenezaji wa kijiko. Kazi hii ilizingatiwa kuwa ndogo, ndiyo sababu ikawa kielelezo sio cha kazi, lakini cha uvivu.
Kwa mujibu wa desturi ya Waslavs wa kale, hakuna mtu aliyekuwa na haki ya kukataa maji kwa mtu. Tangu wakati huo, usemi huo umekuja kumaanisha: haswa, bila shaka. Kutana na rafiki yangu - mkondo mdogo na wa haraka wa Macho ya Bluu, Kitanzi cha Fedha. Anakimbia kutoka mbali, juu ya mawe na matawi. Nina wivu kidogo: Oh, jinsi bahati! Ataona bahari, meli na shakwe. Kila nahodha wa mvulana huota hii. Mto huharakisha kupitia nyasi na mbegu za pine, na nyuma yake hubeba mashua ya mvulana. T. Zhibrova
Katika siku za sherehe, katika siku za mawazo makali juu ya hatima ya nchi yangu, wewe ni msaada na msaada wangu, oh lugha ya Kirusi yenye nguvu, yenye nguvu, ya kweli na ya bure! Nisipokutazama, siwezije kukata tamaa ninapoona kuwa kuna kitu kinatokea? Lakini haiwezi kuaminika kuwa lugha kama hiyo haikutolewa kwa watu wanaotaka! Ikiwa unapanga upya herufi kwa maneno katika hali isiyoeleweka, ukiacha herufi za kwanza na za mwisho tu mahali pao, basi maandishi bado yanaweza kusomwa. Katika siku za mashaka, katika siku za mawazo maumivu juu ya hatima ya nchi yangu, wewe peke yako ndiye msaada wangu na msaada, oh kubwa, hodari, ukweli na lugha ya bure ya Kirusi! Bila wewe, mtu hawezije kuanguka katika kukata tamaa kwa kuona kila kitu kinachotokea nyumbani? Lakini mtu hawezi kuamini kwamba lugha kama hiyo haikutolewa kwa watu wakubwa! - I. Turgenev
"Kula zaidi ya mikate hii laini ya Kifaransa na unywe chai." - kifungu maarufu kilicho na herufi zote za alfabeti ya Kirusi.
Je! unajua palindrome (reversal) ni nini?! Ukatili - kufikiri. Kimya cha usiku Hutikisa maono ya siku za nyuma, Kufumba na kufumbua husalimia kwa tabasamu kwa ukali, Mateso ni ya Kina sana. Mateso yanasalimu kwa ukali kwa tabasamu, Kupepesuka kwa wakati uliopita hutikisa maono... Kimya, kutafakari usiku - ukatili! V. Bryusov Nina nia, mawazo yangu yanapambazuka, ninakuja na upanga, hakimu ... G.R. Derzhavin
Je! unajua kwamba neno shule katika Kigiriki linamaanisha "starehe"?! Je, si ajabu: shule - na ghafla burudani? Ukweli ni kwamba Wagiriki kwa burudani hawakumaanisha uvivu, lakini bure, kwa burudani, mazungumzo kati ya wahenga - wanafalsafa na wanafunzi wao kuhusu sayansi mbalimbali. Mwanzoni kulikuwa na mazungumzo tu, lakini baadaye madarasa ya kweli yalionekana, ambapo watoto walifundishwa kusoma, kuandika, kuhesabu, mazoezi ya michezo, muziki, mashairi, kama katika shule yetu sasa!
Likizo. Hakuna mtoto wa shule ulimwenguni ambaye hapendi likizo! Lakini si kila mtu anajua asili ya neno hili! Inapotafsiriwa kutoka Kilatini itakuwa "mbwa", "puppy"! Warumi wa kale walianza kuiita nyota angavu zaidi katika kundinyota Canis Meja likizo. Katika siku zenye joto kali zaidi, jua lilipitia kundinyota hili. Wakati huo tulipumzika kutoka kwa madarasa, likizo ilikuja!
Neno la Kilatini la kalamu ni penna. Manyoya yalihifadhiwa wapi? Katika sanduku maalum inayoitwa kesi ya penseli. Sasa tunaweka kalamu, penseli, erasers ndani yake ... Kwa njia, tulikuwa tukiandika na quills halisi ya goose! Na ingawa baadaye zilibadilishwa na sahani za chuma zinazofaa zaidi kwa kuandika, kalamu ya jina, manyoya, ilihifadhiwa. Na, bila shaka, sasa utaandika neno hili kwa usahihi: kesi ya penseli.
Saa ya darasa "Mfumo wa mafanikio"
Kusudi: kupanua uelewa wa watoto juu ya hali ya sasa ya lugha ya mawasiliano, kukuza fikra muhimu, kuchangia katika elimu ya utamaduni wa hotuba, na kukuza mtazamo wa heshima na kujali kwa neno.
Mpango wa darasa:
1. Maneno ya ufunguzi.
2. Mfumo wa utamaduni (uwanja wa miujiza)
3. "Relay ya maneno mazuri"
4. Magugu ya maneno (Jargon)
5. "RO-DO-DEN-DRON"
Lugha ni kazi ya karne nyingi ya kizazi kizima.
KATIKA NA. Dahl.
Mwalimu wa darasa:
Leo, watu wengi huzungumza juu ya janga la lugha. Lugha ya barabarani, pamoja na msamiati wake chafu na wa kufoka, karibu kuchukua nafasi ya hotuba ya mazungumzo, ikawa njia ya mawasiliano kwa makundi yote ya watu, na kupenya kwenye vyombo vya habari na uongo. Utamaduni wa chini wa hotuba, mtazamo usiojali kwa neno, mtindo kwa msamiati wa kigeni - yote haya husababisha uharibifu wa lugha, kupunguza jukumu lake duniani.
Tutafanya saa ya darasa katika mfumo wa mchezo "Mfumo wa Utamaduni". Kazi tunayojiwekea ni kusikia hotuba yetu wenyewe, kuhisi uzuri na nguvu ya lugha na adabu.
Sehemu ya 1 ya mchezo wetu
Mfumo wa utamaduni.
Etiquette ya hotuba ni kipengele muhimu cha utamaduni wa kila taifa. Etiquette ya hotuba ni sehemu muhimu ya utamaduni wa mtu wa tabia na mawasiliano. Sasa tutaunda fomula rahisi ambayo itafunua kikamilifu yaliyomo katika adabu ya hotuba. Ili kufanya hivyo tutacheza mchezo "Shamba la Miujiza"
Swali la 1: Mchanganyiko thabiti wa maneno ambayo yanakaribiana katika maana ya kileksika kwa neno moja. Njia wazi, za kueleza za lugha na mara nyingi hupatikana katika hotuba. Inatumika kama mshiriki mmoja wa sentensi. Kwa mfano: Fanya macho makubwa. PHRASEOLOJIA
Swali la 2: Msemo mfupi thabiti ambao una maana halisi na ya kitamathali. Kamusi ya V. Dahl katika juzuu mbili, ambapo zinawasilishwa kwa mada 173, ni ya thamani ya kitamaduni.
Swali la 3: Maneno ya kupendeza ya asili ya kujenga, ambayo mara nyingi lazima ichukuliwe halisi. Kwa mfano: Katika hali finyu, lakini si katika kosa.
Mwalimu wa darasa:
Kwa kweli, kama unavyoona tayari, methali, misemo na misemo ya misemo imewekwa katika mfumo wa adabu ya hotuba.
"Upeanaji wa maneno ya fadhili"
Mwalimu wa darasa:
Hekima maarufu husema - Kutoka kwa moyo uliooza hutoka maneno yaliyooza, na hekima ya mashariki inasema "hakuna kitu kinachoambukiza kuliko maneno"
Lugha chafu...Sasa tabia hii mbaya imekuwa janga. Kwa watoto wengi, utumiaji wa maneno machafu umekuwa jambo la kila siku.
Swali la kufikiria: Nguvu ya maneno ni ipi, na ni nini matokeo ya lugha chafu? (kauli za watoto)
Mwalimu wa darasa:
Neno linaweza kuua, neno linaweza kuokoa,
Kwa neno moja, unaweza kuongoza rafu na wewe,
Kwa neno moja unaweza kuuza, na kusaliti, na kununua,
Neno linaweza kumwagwa katika risasi inayovutia.
Mjuzi mkubwa wa maneno, mwandishi wa kamusi maarufu, Vladimir Dal aliandika hivi: “Huwezi kufanya mzaha kwa lugha, kwa maneno ya kibinadamu, kwa usemi bila kuadhibiwa; usemi wa mtu ni kiunganishi kinachoonekana, kinachoonekana, kiungo kati ya mwili na roho.”
Hata katika nyakati za kale, watu waliona kwamba neno zuri lina nguvu ya kuponya. Na katika wakati wetu, wakati mwingine watu huja kwa mwanasaikolojia ambaye, kwa neno, huponya majeraha ya akili. Maneno ya fadhili, yenye utulivu na yenye kufariji yanaweza kuamsha hisia za mtu, kurudisha hali ya kujiamini, na kuimarisha roho yake. Maneno gani haya?
Chagua maneno kwenye ubao ambayo yana nguvu kubwa ya uponyaji. (wema, tumaini, imani, upendo, furaha, uzuri) Hebu tuangalie kauli hii pamoja. Ninapendekeza mchezo "Relay of Kind Words". Kila mtu kando ya mnyororo lazima atoe neno la fadhili kwa jirani yake, bila kusahau kumwita jirani kwa jina.
"Wa kisasa, sikiliza mwenyewe!"
Mwalimu wa darasa:
Kweli, hii sio sawa na Vladimir Dal alisema kuwa lugha ni kazi ya karne nyingi ya kizazi kizima. Lakini kizazi chetu kipya kinafanya kazi vipi kwenye lugha? Wengine wanaweza kuamini kwamba kizazi kipya kimetoa mchango mkubwa katika maendeleo ya utamaduni wa hotuba na kuunda maneno mengi mapya. Unaweza hata kuunda kamusi ndogo kutoka kwa maneno haya. Na baadhi ya "wa kisasa" wanaamini kwamba wamekuja na maneno mengi ambayo unaweza kuzungumza kwa muda mrefu na mengi wakati hakuna chochote cha kusema. Kwa mfano, unapofanya mtihani. Sikiliza hapa - vizuri, safi, kama, kwa aina, kwa kifupi, laana, hatimaye.
Hebu jaribu kuelewa maneno haya pamoja.
Guy - mtu
Hisia mbaya huvuta
Hisia chanya - gonga au kukosa,
Cheza na ukate,
Furahiya - furahiya au ulewa,
Haifanyi kazi - ni buggy
Nzuri-baridi
Isiyo ya kawaida - Fenya,
Pesa - nyara au lave
Swali la kufikiria:
Maneno haya yanaonyesha nini? (kuhusu utamaduni mdogo wa wale wanaozitumia)
"RHODODENDRON"
Maisha ya afya ni ya mtindo sasa. Watu hucheza michezo, hutazama uzito wao, na kufuata utaratibu wa kila siku. Je, unadhani lugha chafu na maisha yenye afya yanaendana? Lugha chafu ni tabia mbaya, na kama unavyojua, tabia mbaya huharibu mwili wa mwanadamu na kusababisha ugonjwa. Kuna maoni kwamba maneno mabaya, au kwa maneno mengine, kuapa, kupotosha, kunatia ujinga mataifa yote na hivyo kusababisha kifo cha Msami. Hebu fikiria kwamba Rais wetu alituagiza kuunda mwongozo kwa ajili ya vijana “Jinsi ya kuondokana na lugha chafu.” Je, ungejumuisha pointi gani kwenye memo? (watoto wanazungumza)
Acha kujilaani.
Epuka kuwasiliana na watu wanaotumia lugha chafu
Soma fasihi ya zamani
Kariri mashairi
Jifunze twita za lugha
Kwa mfano, nchini Uswidi, washiriki wote wa jumuiya ya lugha zinazopinga lugha chafu walishauriwa kusema “RO-DO-DEN-DRON” badala ya neno baya.
Kazi za kikundi:
Na kwa kumalizia, napendekeza uunde kauli mbiu dhidi ya lugha chafu.
Kila kikundi kinapewa nyenzo na seti ya maneno ambayo watoto wanapaswa kumaliza kazi hiyo.
Kazi kwa vikundi.
Mtu yeyote anayetumia maneno ya matusi hana akili sana.
Darasani tutapata suluhisho la sumu ya maneno.
Ikiwa unataka kufikia mafanikio katika maisha, soma vitabu, acha matusi.
Hitimisho:
Kuhitimisha somo, ningependa kusoma taarifa ya Pavlov, ambayo inaweza kuwa kauli mbiu kwa kila mmoja wetu. "Jiwekee malengo ya juu na ujifikirie kama mtu anayeweza kufikia malengo hayo."
6 "b" darasa
Saa ya darasa
"Mfumo wa mafanikio"
iliyoandaliwa na kufanywa
Aktanova S.A.
| Memo. Acha kujilaani. Kariri mashairi Jifunze twita za lugha |
| Memo. Acha kujilaani. Epuka kuwasiliana na watu wanaotumia lugha chafu Soma fasihi ya zamani Kariri mashairi Jifunze twita za lugha |
| Memo. Acha kujilaani. Epuka kuwasiliana na watu wanaotumia lugha chafu Soma fasihi ya zamani Kariri mashairi Jifunze twita za lugha |
| Memo. Acha kujilaani. Epuka kuwasiliana na watu wanaotumia lugha chafu Soma fasihi ya zamani Kariri mashairi Jifunze twita za lugha |
| anatumia maneno ya matusi | |||
| Tutapata | kudhibiti | kwa maneno |
|
| Je, unataka mafanikio? | soma vitabu | kiapo | |
| kufikia | Acha | ||
| nzuri |
| matumaini |
| imani |
| Upendo |
| furaha |
| uzuri |
| chuki |
|
|