Kuanzishwa kwa teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa urekebishaji na elimu. Ukuzaji wa kimbinu juu ya mada: "utekelezaji wa teknolojia za kuokoa afya katika shule ya kisasa"

« Ili kumfanya mtoto awe mzuri na mwenye busara,

umtie nguvu na afya njema.” J.-J. Rousseau

Hakika, haiwezekani kutokubaliana na maneno haya,kwani watoto wenye afya njema pekee ndio wanaowezakunyonya vizuri maarifa yaliyopatikana na wanawezashiriki katika kazi yenye tija na yenye manufaa.

Moja ya kazi muhimu zinazowakabili walimu wa shule yetu ni malezi ya mtazamo unaozingatia thamani kwa maisha yao wenyewe na maisha ya watu wanaowazunguka, kukuza hitaji la maisha ya afya kwa watoto. Wakati huo huo, ni muhimu sana kudumisha maslahi na kuunda hali kwa ajili ya mkusanyiko wa mawazo ya msingi kuhusu wewe na mwili wako. Ujuzi unapaswa kuja kwa mtoto kana kwamba kwa njia. Wakati wa shughuli za pamoja na watoto, mwalimu anahakikisha kupanda kwa utamaduni wa afya.

Kuanzisha watoto kwa maisha ya afya kunahusisha walimu kuandaa utaratibu wa kila siku na shughuli za kimwili; msamaha wa mkazo, usafi wa kibinafsi, aina mbalimbali za elimu ya kimwili na kazi ya afya, pamoja na matumizi ya teknolojia za ufundishaji za kuokoa afya.

Shule yetu imeunda muhimumasharti ya mafunzo watoto.

Madarasa yana vifaa kwa kuzingatia mahitaji ya usafi na usafi: samani huchaguliwa kwa mujibu wa urefu wa wanafunzi; kuna taa za kutosha katika majengo, madarasa yanapitiwa hewa kila wakati wakati wa mapumziko; Usafishaji wa kila siku wa mvua unafanywa.

Wakati wa kuandaa ratiba za somo, mienendo ya utendaji wakati wa mchana na wiki huzingatiwa. Masharti yanaundwa ili kukidhi mahitaji ya kibaolojia ya harakati.

Hali ya afya ya kizazi kipya ni kiashiria muhimu zaidi cha ustawi wa jamii na serikali, kutafakari sio tu hali ya sasa, lakini pia kutoa utabiri sahihi wa siku zijazo.

Ili kuunda, kuhifadhi na kuimarisha afya ya wanafunzi, teknolojia za kuokoa afya zinaletwa katika shule za msingi, ambazo husaidia kutatua kazi muhimu zaidi - kudumisha afya ya mtoto, kumzoea maisha ya afya.

Kwa hivyo, ni teknolojia gani za kuokoa afya?

"Teknolojia za kuokoa afya" hii ni njia ya kimfumo ya mafunzo na elimu, iliyojengwa juu ya hamu ya mwalimu kutodhuru afya ya wanafunzi.

lengo kuu teknolojia za kuokoa afya

Kuchangia katika kuhifadhi na kuimarisha afya ya mtoto, kuendeleza ndani yake ujuzi muhimu, ujuzi na tabia za maisha ya afya.

Teknolojia za kuokoa afya haziwezi kuondolewa katika mfumo wa elimu ya jumla;

Kwa matumizi jumuishi ya teknolojia mbalimbali zinazolenga kukuza uwezo wa ubunifu na kuhifadhi afya ya wanafunzi, matokeo mazuri yanaweza kupatikana katika kufikia lengo lililowekwa.

Ufanisi wa shirika la mchakato wa elimu katika shule ya kisasa hauwezekani bila kutumia mbinu ya mtu binafsi kwa wanafunzi. Miongoni mwa teknolojia za kuokoa afya, tunaweza hasa kuonyesha teknolojia za kujifunza kibinafsi, ambazo zinazingatia sifa za kila mwanafunzi na zinalenga ufichuzi kamili wa uwezo wake. Hizi ni pamoja na teknolojia za shughuli za mradi, kujifunza kwa njia tofauti, kujifunza kwa ushirikiano, na teknolojia mbalimbali za michezo ya kubahatisha.

Mwalimu wa shule ya msingi anaweza na anapaswa kulipa kipaumbele maalum katika kuhifadhi afya ya watoto katika kila somo. Kuingizwa kwa mbinu maalum za mbinu na zana katika somo kwa kiasi kikubwa huhakikisha kukamilika kwa kazi hii na hauhitaji gharama kubwa za nyenzo na wakati. Shirika sahihi la elimu hufanya iwezekanavyo kuzuia overload na uchovu kwa watoto wa shule, na pia husaidia watoto kutambua umuhimu wa kudumisha afya.

Walimu wa shule za msingi hujaribu kujenga masomo yao kwa msingi wa kuokoa afya:

Wakati wa somo, aina mbalimbali za shughuli za elimu zinabadilishwa: kuuliza, kuandika, kusoma, kusikiliza, kusimulia hadithi, kufanya kazi na misaada ya kuona, kutatua mifano, matatizo, kazi ya vitendo, kazi ya kujitegemea, nk; Kawaida ni aina 4-7 kwa kila somo.

Njia mbadala za kufundisha (kwa maneno, kuona, vitendo).

Kawaida ya takriban ni dakika 7-10;

Katika darasani, hutumia njia zinazokuza uanzishaji wa ubunifu na kujieleza kwa wanafunzi wenyewe. Hizi ni njia kama vile njia ya chaguo la bure (mazungumzo ya bure, uchaguzi wa njia ya hatua, uchaguzi wa njia ya mwingiliano; uhuru wa ubunifu, nk); mbinu amilifu (wanafunzi katika nafasi ya mwalimu, kujifunza kwa vitendo, majadiliano ya kikundi, igizo dhima, majadiliano, semina, mwanafunzi kama mtafiti); njia zinazolenga kujijua na maendeleo (akili, hisia, mawasiliano, mawazo, kujithamini na kuheshimiana);

Maudhui ya somo ni pamoja na masuala yanayohusiana na afya na mtindo wa maisha wenye afya; maandamano, ufuatiliaji wa miunganisho hii; malezi ya mtazamo kwa mtu na afya yake kama thamani. Katika masomo anuwai, karibu mada yoyote iliyosomwa inaweza kutumika kuangazia ukweli fulani ambao unachangia malezi ya mtazamo sahihi wa wanafunzi kuelekea afya zao. Hii pia inajumuisha kuzuia majeraha ya utotoni na ajali zinazohusiana na tabia isiyo sahihi ya mtoto katika hali mbalimbali za kila siku.

Walimu wanajaribu kuunda hali ya hewa nzuri ya kisaikolojia katika darasani, na hivyo kutatua tatizo la kuzuia uchovu wa wanafunzi.

Mazingira ya kirafiki katika somo, mazungumzo ya utulivu, umakini kwa kila tamko, mwitikio mzuri kutoka kwa mwalimu kwa hamu ya mwanafunzi kuelezea maoni yake, urekebishaji wa busara wa makosa, kutia moyo kwa mawazo ya kujitegemea, ucheshi unaofaa - hii sio arsenal nzima ambayo mwalimu ambaye anajitahidi kufichua uwezo wa kila mtoto.

Kupumzika ni sehemu muhimu ya kazi yenye matunda. Hii ni muhimu hasa kwa watoto wa shule ya msingi. Sio kawaida kwao kufanya kazi bila mapumziko kwa dakika 40 kwa sababu hiyo, mkusanyiko hupotea haraka, riba katika nyenzo hupotea, na yote haya yanafuatana na uchovu wa jumla.

Ili kupunguza mkazo wa kuona, kiakili na kimwili, ni muhimu kufanya mazoezi ya kimwili. Elimu ya kimwili inafanywa dakika 15 - 20 tangu mwanzo wa somo. Wakati mwingine ni vyema kufanya elimu ya kimwili mara mbili kwa somo. Muda wa dakika 2-3.

Kwa hiyo, walimu wetu wa shule hutumia sanadakika za kimwili. Mazoezi ya kimwili ni mapumziko ya kazi na kazi ya kurekebisha. Mazoezi hufanywa ukikaa mezani, umesimama karibu na meza, mafunzo anuwai yanawezekana, jambo kuu ni kwamba watoto hawaingiliani na mahitaji ya kimsingi ya mazoezi ya mwili yanazingatiwa:

Mazoezi yanapaswa kuwa rahisi katika muundo, ya kuvutia na ya kawaida kwa watoto,

Lazima ziwe rahisi kutumbuiza katika eneo dogo.

Mazoezi na usomaji wa mashairi hutumiwa: "Pinocchio", "Vanka-Vstanka", "Upepo", nk.

Maudhui ya semantiki ya mazoezi ya kimwili ni ya umuhimu fulani; Kwa mfano,

Wakati wa kucheza mchezo "Kusanya kwenye kikapu"

Walimu makini zaidimapumziko ya marekebisho. Mapumziko ya kurekebisha ni pamoja na mazoezi ya macho, acupressure, massage ya sikio, kujichubua vidole na mikono, mazoezi ya vidole, mazoezi ya kupumzika, kupumua.mazoezi .

Gymnastics kwa macho hupunguza uchovu wa macho na huongeza acuity ya kuona.

Self-massage ya vidole na mikono hufanyika kabla ya shughuli zinazoongozana na mzigo kwenye mikono.

Gymnastics ya vidole hufanywa na walimu katika darasa la msingi ili kupunguza mvutano katika misuli ya mikono na vidole. Mazoezi ya kupumzika husaidia kupunguza mvutano kutoka kwa mwili mzima, utulivu, na kupumzika.

Kwa hivyo, malezi ya utu mzuri wa mtoto wa shule inawezekana kwa kuhakikisha uhusiano mzuri kati ya elimu ya mwili na ukuaji unaolengwa wa utu wake katika mazingira maalum ya kijamii yaliyoundwa na kupangwa kwa usafi ambayo inakuza maendeleo ya kujitawala, utoshelevu wa kujitegemea. heshima, ubunifu na mawasiliano, pamoja na matumizi hai ya teknolojia za kuokoa afya.

RIWAYA Sikiliza hekaya ya zamani: “Hapo zamani za kale, kwenye Mlima Olympus kulikuwa na miungu iliyoishi. Walichoshwa, na waliamua kumuumba mwanadamu na kuijaza sayari ya Dunia. Wakaanza kuamua.... Anapaswa kuwa mtu wa aina gani. Mmoja wa miungu hiyo alisema: "Mtu lazima awe na nguvu," mwingine akasema: "Mtu lazima awe na afya," wa tatu akasema: "Mtu lazima awe na akili." Lakini mmoja wa miungu alisema hivi: “Mtu akiwa na haya yote, atakuwa kama sisi. Na waliamua kuficha jambo kuu ambalo mtu analo - afya yake. Walianza kufikiria na kuamua - wapi kuificha? Wengine walipendekeza kuficha afya ndani ya bahari ya bluu, wengine - nyuma ya milima mirefu. Na mmoja wa miungu akasema: "Afya lazima ifichwe kwa mwanadamu mwenyewe." Hivi ndivyo mwanadamu ameishi tangu nyakati za zamani, akijaribu kupata afya yake. Lakini si kila mtu anayeweza kupata na kuhifadhi zawadi isiyokadirika ya miungu!”

TAMAA - Natamani utunze kile tunachopewa kutoka juu na kusaidia kudumisha na kuimarisha afya ya wanafunzi wako.

Alama 1 Alama 2 Alama 3 Alama 4 Alama 5

Petrova Margarita Vitalievna- mwalimu wa shule ya msingi

Yakovenko Anastasia Alekseevna- mwalimu wa shule ya msingi

Mada: "Kuanzishwa kwa teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa elimu."

(kutoka kwa uzoefu wa kazi)

Afya ya binadamu ni mada ya mazungumzo ambayo ni muhimu kwa nyakati zote na watu, na katika karne ya 21 inakuwa muhimu. Hali ya afya ya watoto wa shule ya Kirusi ni ya wasiwasi mkubwa kwa wataalam. Kiashiria cha wazi cha ugonjwa ni kwamba afya ya watoto wa shule inazorota ikilinganishwa na wenzao miaka ishirini au thelathini iliyopita. Kwa kuongezea, ongezeko kubwa zaidi la mzunguko wa madarasa yote ya magonjwa hufanyika katika vipindi vya umri sanjari na mtoto anayepokea elimu ya sekondari ya jumla.

Afya ya mtoto, kukabiliana na hali ya kijamii na kisaikolojia, ukuaji wa kawaida na maendeleo kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na mazingira anamoishi. Kwa mtoto kutoka miaka 6 hadi 17, mazingira haya ni mfumo wa elimu, kwa sababu Zaidi ya 70% ya wakati wake wa kuamka unahusishwa na kukaa kwake katika taasisi za elimu. Wakati huo huo, katika kipindi hiki ukuaji na maendeleo makubwa zaidi hutokea, malezi ya afya kwa maisha yote, mwili wa mtoto ni nyeti zaidi kwa mambo ya nje ya mazingira.

Kwa maana pana, teknolojia za elimu zinazookoa afya (HSET) zinaweza kueleweka kuwa teknolojia hizo zote, ambazo matumizi yake katika mchakato wa elimu hunufaisha afya ya wanafunzi. Ikiwa HSE inahusishwa na suluhisho la kazi nyembamba ya kuhifadhi afya, basi kuokoa afya kutajumuisha mbinu za ufundishaji, mbinu, teknolojia ambazo hazisababishi madhara ya moja kwa moja au ya moja kwa moja kwa afya ya wanafunzi na walimu, na kuwapa hali salama kwa kukaa, kusoma na kufanya kazi katika mazingira ya elimu.

Kulingana na Taasisi ya Fizikia ya Maendeleo ya Chuo cha Elimu cha Kirusi, mazingira ya elimu ya shule huzalisha sababu za hatari kwa matatizo ya afya, hatua ambayo inahusishwa na 20-40% ya mvuto mbaya ambao hudhuru afya ya watoto wa umri wa shule. Utafiti wa IWF RAO unawezesha kuorodhesha mambo ya hatari shuleni kwa kushuka kwa mpangilio wa umuhimu na nguvu ya ushawishi kwa afya ya mwanafunzi:

Mbinu za ufundishaji zenye mkazo;

Kutokubaliana kwa mbinu na teknolojia za kufundisha na umri na uwezo wa kazi wa watoto wa shule;

Kushindwa kufuata mahitaji ya kimsingi ya kisaikolojia na usafi kwa kuandaa mchakato wa elimu;

Ukosefu wa kusoma na kuandika kwa wazazi katika masuala ya kudumisha afya ya watoto;

Kushindwa katika mfumo uliopo wa elimu ya mwili;

Kuongezeka kwa mchakato wa elimu;

Kutojua kusoma na kuandika kwa mwalimu katika masuala ya ulinzi na uendelezaji wa afya;

Uharibifu wa sehemu ya huduma za udhibiti wa matibabu shuleni;

Ukosefu wa kazi ya utaratibu ili kuendeleza thamani ya afya na maisha ya afya.

Kwa hivyo, shirika la kitamaduni la mchakato wa kielimu huunda mkazo wa mara kwa mara kwa watoto wa shule, ambayo husababisha kuvunjika kwa mifumo ya udhibiti wa kibinafsi wa kazi za kisaikolojia na inachangia ukuaji wa magonjwa sugu. Matokeo yake, mfumo uliopo wa elimu shuleni unahusu afya.

Uchambuzi wa mambo ya hatari ya shule unaonyesha kwamba matatizo mengi ya afya ya wanafunzi yanaundwa na kutatuliwa wakati wa kazi ya kila siku ya vitendo ya walimu, i.e. kuhusiana na shughuli zao za kitaaluma. Kwa hivyo, mwalimu anahitaji kutafuta akiba kwa shughuli zake mwenyewe katika kuhifadhi na kuimarisha afya ya wanafunzi.

Inapaswa kuzingatiwa kuwa uchungu wa somo sio matokeo ya sababu yoyote (utata wa nyenzo au mvutano wa kisaikolojia), lakini mchanganyiko fulani, seti ya mambo mbalimbali.

Kuongezeka kwa mchakato wa elimu hutokea kwa njia tofauti.

Ya kwanza ni ongezeko la idadi ya saa za elimu (masomo, shughuli za ziada, electives, nk. Chaguo jingine la kuimarisha mchakato wa elimu ni kupunguzwa kwa kweli kwa idadi ya masaa wakati wa kudumisha au kuongeza kiasi cha nyenzo. Kupunguza kwa kasi kama hiyo. katika idadi ya masaa lazima inevitably kusababisha kuongezeka kwa kazi za nyumbani na kuimarisha mchakato wa elimu.

Matokeo ya mara kwa mara ya kuongezeka ni tukio la hali ya uchovu, uchovu, na kazi nyingi kwa wanafunzi. Ni kazi kupita kiasi ambayo huunda masharti ya maendeleo ya shida za kiafya kali na sugu, ukuaji wa magonjwa ya neva, kisaikolojia na magonjwa mengine.

Teknolojia za kuokoa afya zinatekelezwa kwa misingi ya mbinu ya mtu. Inatekelezwa kwa msingi wa hali za ukuaji wa kibinafsi, ni kati ya mambo muhimu ambayo wanafunzi hujifunza kuishi pamoja na kuingiliana kwa ufanisi. Wanadhani ushiriki wa mwanafunzi mwenyewe katika kusimamia utamaduni wa mahusiano ya kibinadamu, katika malezi ya uzoefu wa kuhifadhi afya, ambayo hupatikana kupitia upanuzi wa taratibu wa nyanja ya mawasiliano na shughuli za mwanafunzi, maendeleo ya udhibiti wake binafsi. kutoka kwa udhibiti wa nje hadi kujidhibiti kwa ndani), malezi ya kujitambua na nafasi ya maisha ya kazi kulingana na elimu na elimu ya kibinafsi, malezi ya uwajibikaji kwa afya ya mtu, maisha na afya ya watu wengine.

Teknolojia ya kuokoa afya, kulingana na V.D. Sonkina ni:

Masharti ya elimu ya mtoto shuleni (ukosefu wa mafadhaiko, utoshelevu

mahitaji, utoshelevu wa mbinu za ufundishaji na elimu);

Shirika la busara la mchakato wa elimu (kulingana na

umri, jinsia, sifa za mtu binafsi na

mahitaji ya usafi);

Mawasiliano ya shughuli za kielimu na za mwili kwa umri

uwezo wa mtoto;

Muhimu, kutosha na rationally kupangwa

modi ya gari.

Kwa teknolojia ya elimu ya kuokoa afya (Petrov) anaelewa mfumo unaounda hali ya juu iwezekanavyo ya kuhifadhi, kuimarisha na kuendeleza afya ya kiroho, ya kihisia, ya kiakili, ya kibinafsi na ya kimwili ya masomo yote ya elimu (wanafunzi, walimu, nk). Mfumo huu ni pamoja na:

1. Matumizi ya data ya ufuatiliaji wa afya ya wanafunzi,

uliofanywa na wafanyakazi wa matibabu, na uchunguzi wao wenyewe katika mchakato wa kutekeleza teknolojia ya elimu, marekebisho yake kwa mujibu wa data zilizopo.

2. Kuzingatia sifa za maendeleo ya umri wa watoto wa shule na kuendeleza

mkakati wa kielimu unaolingana na sifa za kumbukumbu,

kufikiri, utendaji, shughuli n.k. wanafunzi wa hii

kikundi cha umri.

3. Uundaji wa hali ya hewa nzuri ya kihisia na kisaikolojia

katika mchakato wa utekelezaji wa teknolojia.

4. Matumizi ya aina mbalimbali za kuhifadhi afya

shughuli za wanafunzi zinazolenga kutunza na kuongeza akiba

afya, utendaji (Petrov O.V.)

Sehemu kuu za teknolojia ya kuokoa afya ni:

· kiaksiolojia, inayodhihirishwa katika ufahamu wa wanafunzi wa thamani ya juu zaidi ya afya zao, usadikisho wa hitaji la kuishi maisha yenye afya, ambayo huwaruhusu kufikia malengo yao kikamilifu na kutumia uwezo wao wa kiakili na wa mwili. Utekelezaji wa sehemu ya axiolojia hufanyika kwa msingi wa malezi ya mtazamo wa ulimwengu, imani za ndani za mtu ambazo huamua tafakari na ugawaji wa mfumo fulani wa maarifa ya kiroho, muhimu, ya matibabu, kijamii na kifalsafa yanayolingana na sifa za kisaikolojia na neuropsychological. umri; maarifa ya sheria za ukuaji wa akili wa mwanadamu, uhusiano wake na yeye mwenyewe, asili, na ulimwengu unaomzunguka. Kwa hivyo, elimu kama mchakato wa ufundishaji inalenga malezi ya mitazamo yenye mwelekeo wa thamani kuelekea afya, uhifadhi wa afya na ubunifu wa kiafya, iliyojengwa kama sehemu muhimu ya maadili ya maisha na mtazamo wa ulimwengu. Katika mchakato huu, mtu huendeleza kihisia na wakati huo huo mtazamo wa ufahamu kuelekea afya, kwa kuzingatia maslahi na mahitaji mazuri.

kielimu, Kuhusishwa na upatikanaji wa ujuzi na ujuzi muhimu kwa ajili ya mchakato wa kuhifadhi afya, ujuzi wa wewe mwenyewe, uwezo na uwezo wa mtu, maslahi katika masuala ya afya yako mwenyewe, katika utafiti wa fasihi juu ya suala hili, mbinu mbalimbali za uponyaji na kuimarisha. mwili. Hii hufanyika kupitia mchakato wa kuunda maarifa juu ya mifumo ya malezi, uhifadhi na ukuzaji wa afya ya binadamu, kusimamia ustadi wa kudumisha na kuboresha afya ya kibinafsi, kutathmini mambo ambayo yanaiunda, kusimamia maarifa juu ya maisha yenye afya na ustadi wa kuijenga. . Utaratibu huu unalenga kuunda mfumo wa ujuzi wa kisayansi na wa vitendo, ujuzi na tabia za tabia katika shughuli za kila siku ambazo zinahakikisha mtazamo wa msingi wa thamani kuelekea afya ya kibinafsi na afya ya wengine. Yote hii inaelekeza mwanafunzi kuelekea ukuaji wa maarifa, ambayo ni pamoja na ukweli, habari, hitimisho, jumla juu ya mwelekeo kuu wa mwingiliano wa mwanadamu na yeye mwenyewe, na watu wengine na ulimwengu unaomzunguka. Wanahimiza mtu kutunza afya yake, kuongoza maisha ya afya, na kutarajia na kuzuia matokeo mabaya iwezekanavyo kwa mwili wake mwenyewe na maisha.

kuokoa afya, pamoja na mfumo wa maadili na mitazamo ambayo huunda mfumo wa ustadi wa usafi na uwezo muhimu kwa utendaji wa kawaida wa mwili, na vile vile mfumo wa mazoezi unaolenga kuboresha ustadi na uwezo wa kujitunza, mavazi, mahali. ya makazi, na mazingira. Jukumu maalum katika sehemu hii hupewa kufuata utaratibu wa kila siku, lishe, ubadilishaji wa kazi na kupumzika, ambayo husaidia kuzuia malezi ya tabia mbaya, shida za utendaji wa magonjwa, pamoja na usafi wa akili na psychoprophylaxis ya mchakato wa elimu, matumizi ya mambo ya mazingira ya kuboresha afya na idadi ya mbinu maalum za kurejesha zimedhoofika.

kihisia-hiari, ambayo inajumuisha udhihirisho wa taratibu za kisaikolojia - kihisia na hiari. Hisia chanya ni hali ya lazima kwa kudumisha afya; uzoefu ambao mtu huendeleza hamu ya kuishi maisha yenye afya. Mapenzi ni mchakato wa kiakili wa udhibiti wa ufahamu wa shughuli, unaonyeshwa katika kushinda shida na vizuizi kwenye njia ya kufikia lengo. Mtu, kwa msaada wa mapenzi, anaweza kudhibiti na kujitegemea afya yake. Wosia ni sehemu muhimu sana, haswa mwanzoni mwa shughuli za kuboresha afya, wakati mtindo wa maisha wenye afya haujawa hitaji la ndani la mtu binafsi, na viashiria vya ubora na viwango vya afya bado havijaonyeshwa wazi. Inalenga kukuza uzoefu wa mahusiano kati ya mtu binafsi na jamii. Katika kipengele hiki, kipengele cha kihisia-kilicho huunda sifa za utu kama vile shirika, nidhamu, wajibu, heshima na hadhi. Sifa hizi huhakikisha utendakazi wa mtu binafsi katika jamii na kuhifadhi afya ya mtu binafsi na timu nzima.

· kiikolojia, kwa kuzingatia ukweli kwamba mwanadamu kama spishi ya kibaolojia iko katika mazingira ya asili, ambayo humpa mwanadamu rasilimali fulani za kibaolojia, kiuchumi na uzalishaji. Kwa kuongeza, inahakikisha afya yake ya kimwili na maendeleo ya kiroho. Ufahamu wa kuwepo kwa mwanadamu katika umoja na biosphere unaonyesha utegemezi wa afya ya kimwili na ya akili juu ya hali ya mazingira. Kuzingatia mazingira asilia kama sharti la afya ya kibinafsi huturuhusu kuanzisha katika yaliyomo katika elimu ya afya malezi ya ujuzi na uwezo wa kuzoea mambo ya mazingira. Kwa bahati mbaya, mazingira ya kiikolojia ya taasisi za elimu sio mazuri kila wakati kwa afya ya wanafunzi. Mawasiliano na ulimwengu wa asili huchangia maendeleo ya aina za kibinadamu na sheria za tabia katika mazingira ya asili, micro- na macro-jamii. Wakati huo huo, mazingira ya asili yanayozunguka shule ni sababu yenye nguvu ya uponyaji.

· elimu ya mwili na sehemu ya afya inahusisha ustadi wa mbinu za shughuli zinazolenga kuongeza shughuli za mwili na kuzuia kutofanya mazoezi ya mwili. Kwa kuongeza, sehemu hii ya maudhui ya elimu inahakikisha ugumu wa mwili na uwezo wa juu wa kukabiliana. Sehemu ya elimu ya mwili na afya inalenga kusimamia sifa muhimu za maisha ambazo huongeza utendaji wa jumla, pamoja na ujuzi wa usafi wa kibinafsi na wa umma.

Vipengele vya teknolojia ya kuokoa afya iliyotolewa hapo juu huturuhusu kuendelea kuzingatia kipengele chake cha utendaji.

Kazi za teknolojia ya kuokoa afya:

muundo: inafanywa kwa misingi ya sheria za kibaolojia na kijamii za maendeleo ya mtu binafsi. Uundaji wa utu ni msingi wa sifa za urithi ambazo huamua mali ya mtu binafsi ya mwili na kiakili. Ushawishi wa malezi kwa mtu binafsi unakamilishwa na mambo ya kijamii, hali katika familia, darasani, mitazamo juu ya kuhifadhi na kuongeza afya kama msingi wa utendaji wa mtu binafsi katika jamii, shughuli za kielimu na mazingira asilia;

habari na mawasiliano: inahakikisha utangazaji wa uzoefu wa kuongoza maisha ya afya, mwendelezo wa mila, mwelekeo wa thamani unaounda mtazamo wa kujali kwa afya ya mtu binafsi, thamani ya kila maisha ya binadamu;

uchunguzi: Inajumuisha ufuatiliaji wa ukuaji wa wanafunzi kwa msingi wa udhibiti wa utabiri, ambayo inafanya uwezekano wa kupima juhudi na mwelekeo wa vitendo vya mwalimu kulingana na uwezo wa asili wa mtoto, hutoa uchambuzi uliothibitishwa wa sharti na mambo ya lazima. maendeleo ya baadaye ya mchakato wa ufundishaji, na kukamilika kwa mtu binafsi kwa njia ya elimu na kila mtoto;

badilika: kuelimisha wanafunzi kuzingatia

huduma ya afya, maisha ya afya, kuboresha hali

mwili na kuongeza upinzani kwa aina mbalimbali za

sababu za mkazo wa mazingira asilia na kijamii. Yeye hutoa

marekebisho ya watoto wa shule kwa shughuli muhimu za kijamii.

kutafakari: linajumuisha kutafakari tena uzoefu wa awali wa kibinafsi, kuhifadhi na kuongeza afya, ambayo inakuwezesha kulinganisha matokeo yaliyopatikana kwa kweli na matarajio.

cha kuunganisha: inachanganya uzoefu wa watu, kisayansi mbalimbali

dhana na mifumo ya elimu, inayowaongoza kwenye njia ya kudumisha afya

kizazi kipya.

Aina za teknolojia

§ Kuokoa afya (chanjo za kuzuia, kuhakikisha mazoezi ya mwili, uongezaji wa vitamini, kuandaa lishe bora)

§ Uzima (mafunzo ya kimwili, physiotherapy, aromatherapy, ugumu, gymnastics, massage, dawa za mitishamba, tiba ya sanaa)

§ Teknolojia za elimu ya afya (kujumuisha mada husika katika masomo ya elimu ya jumla)

§ Kukuza utamaduni wa afya (madarasa ya hiari ili kukuza haiba ya wanafunzi, shughuli za ziada na za ziada, sherehe, mashindano, n.k.)

Teknolojia zilizochaguliwa zinaweza kuwasilishwa kwa mpangilio wa daraja kulingana na kigezo cha ushiriki wa mwanafunzi katika mchakato wa elimu:

Mada ya ziada: teknolojia za shirika la busara

mchakato wa elimu, teknolojia ya malezi

mazingira ya elimu ya kuokoa afya, shirika la afya

lishe (pamoja na lishe), nk.

Kuchukua nafasi ya mwanafunzi: dawa za mitishamba, massage, simulators ophthalmic, nk.

Kuchukua nafasi amilifu ya somo la mwanafunzi

aina mbalimbali za mazoezi ya viungo, teknolojia za mafunzo ya afya,

kukuza utamaduni wa afya.

Uainishaji wa teknolojia za kuokoa afya.

Kwa asili ya shughuli zao, teknolojia za kuokoa afya zinaweza kuwa za kibinafsi (maalum sana) au ngumu (zilizounganishwa).

Kwa eneo la shughuli, teknolojia za kibinafsi za kuhifadhi afya ni pamoja na: matibabu (teknolojia ya kuzuia magonjwa;

urekebishaji na ukarabati wa afya ya somatic; Sanitaono-

shughuli za usafi); elimu, kukuza afya

(habari, mafunzo na elimu); kijamii (teknolojia

kuandaa maisha ya afya na salama; kuzuia na

marekebisho ya tabia potofu); kisaikolojia (teknolojia za kuzuia na kusahihisha kisaikolojia ya shida ya akili ya ukuaji wa kibinafsi na kiakili).

Teknolojia jumuishi za kuokoa afya ni pamoja na: teknolojia za kuzuia magonjwa magumu, marekebisho na ukarabati wa afya (elimu ya kimwili, afya na valeolojia); teknolojia za elimu zinazokuza afya; teknolojia zinazounda maisha ya afya.

Uchambuzi wa utoaji wa somo kutoka kwa mtazamo wa kuokoa afya

Wakati wa kuandaa na kuendesha somo, mwalimu lazima azingatie:

1) mazingira na hali ya usafi darasani (ofisi): hali ya joto na hewa safi, taa ya busara ya darasani na ubao, uwepo / kutokuwepo kwa uchochezi wa sauti, na kadhalika;

2) idadi ya aina ya shughuli za elimu: kuuliza wanafunzi, kuandika, kusoma, kusikiliza, kuwaambia hadithi, kuangalia misaada ya kuona, kujibu maswali, kutatua mifano, matatizo, nk Kawaida ni aina 4-7 kwa kila somo. Mabadiliko ya mara kwa mara kutoka kwa shughuli moja hadi nyingine yanahitaji juhudi za ziada za kukabiliana na wanafunzi;

3) muda wa wastani na mzunguko wa ubadilishaji wa aina mbalimbali za shughuli za elimu. Kawaida ya takriban ni dakika 7-10;

idadi ya aina za ufundishaji: maneno, taswira, sauti na taswira, kazi huru, n.k. Kawaida ni angalau tatu;

5) aina mbadala za ufundishaji. Kawaida sio zaidi ya dakika 10-15;

6) uwepo na uchaguzi wa njia katika somo zinazokuza uanzishaji wa ubunifu na kujieleza kwa wanafunzi wenyewe. Hizi ni njia kama vile njia ya chaguo la bure (mazungumzo ya bure, uchaguzi wa njia ya hatua, uchaguzi wa njia ya mwingiliano; uhuru wa ubunifu, nk); mbinu amilifu (wanafunzi katika nafasi ya mwalimu, kujifunza kwa vitendo, majadiliano ya kikundi, igizo dhima, majadiliano, semina, mwanafunzi kama mtafiti); njia zinazolenga kujijua na maendeleo (akili, hisia, mawasiliano, mawazo, kujithamini na kuheshimiana);

7) mahali na muda wa matumizi ya TSO (kulingana na viwango vya usafi), uwezo wa mwalimu kuzitumia kama fursa ya kuanzisha majadiliano;

8) pozi za wanafunzi, ubadilishaji wa pozi;

9) dakika za elimu ya mwili na wakati mwingine wa burudani kwenye somo - mahali pao, yaliyomo na muda. Kawaida ni kwa somo la dakika 15-20, dakika 1 ya mazoezi 3 nyepesi na marudio 3 ya kila zoezi;

10) uwepo wa motisha ya wanafunzi kwa shughuli za kujifunza katika somo (kupendezwa na madarasa, hamu ya kujifunza zaidi, furaha kutoka kwa shughuli, kupendezwa na nyenzo zinazosomwa, nk) na njia zinazotumiwa na mwalimu kuongeza motisha hii. ;

11) uwepo katika yaliyomo katika somo la maswala yanayohusiana na afya na maisha yenye afya; maandamano, ufuatiliaji wa miunganisho hii; kukuza mtazamo kuelekea mtu na afya yake kama thamani; kuendeleza ufahamu wa kiini cha maisha ya afya; malezi ya hitaji la maisha ya afya; kuendeleza njia ya mtu binafsi ya tabia salama, kuwasiliana na wanafunzi ujuzi kuhusu matokeo ya uwezekano wa uchaguzi wao wa tabia, nk;

12) hali ya hewa ya kisaikolojia katika somo;

13) uwepo wa kutolewa kwa kihemko katika somo: utani, tabasamu, aphorisms na maoni, nk;

Mwisho wa somo, zingatia yafuatayo:

14) wiani wa somo, i.e. kiasi cha muda kinachotumiwa na watoto wa shule kwenye kazi ya kitaaluma. Kawaida sio chini ya 60% na si zaidi ya 75-80%;

15) wakati ambapo wanafunzi wanachoka na shughuli zao za kujifunza hupungua. Kuamua wakati wa uchunguzi na ongezeko la vikwazo vya magari na passive kwa watoto katika mchakato wa kazi ya elimu;

16) kasi na sifa za mwisho wa somo:

Kasi ya haraka, "iliyokandamizwa", hakuna wakati wa maswali ya wanafunzi, haraka, karibu bila maoni, kuandika kazi za nyumbani;

Mwisho wa utulivu wa somo: wanafunzi wana nafasi ya kuuliza maswali ya mwalimu, mwalimu anaweza kutoa maoni juu ya kazi ya nyumbani, kusema kwaheri kwa wanafunzi;

Wanafunzi wakiwa darasani baada ya kengele kulia (wakati wa mapumziko).

Ya umuhimu mkubwa ni utaratibu wa kila siku wa mwanafunzi, masharti ya kufanya kazi za nyumbani, maslahi ya wazazi katika matatizo ya shule, mazingira ya utulivu nyumbani, na kufuata viwango vya usafi. Wavulana wana shida mara nyingi zaidi, kwa sababu ... Wasichana wana uwezo wa juu wa kubadilika.

Sababu za kibiolojia: urithi, afya ya mama wakati wa ujauzito, kuharibika kwa afya ya mtoto mchanga.

Kialimu.

Sababu za ufundishaji ni pamoja na:

Mambo ya mazingira ambayo yanaweza kuwa na athari mbaya kwa afya ya watoto wa shule (mazingira, kijamii, kiuchumi, nk);

Mambo ya mazingira ya shule - tathmini ya ubora wa majengo ya shule, usafi, vifaa vya michezo na vifaa, shirika la mfumo wa chakula kwa kuzingatia mahitaji ya sheria na kanuni za usafi, sifa za kiasi na ubora wa idadi ya shule;

Shirika la mchakato wa elimu (muda wa somo, siku ya shule, mapumziko, likizo) na mzigo wa kufundisha;

Shirika na aina za elimu ya mwili na michezo na kazi ya burudani;

Fomu na njia za shughuli za kuhifadhi afya za taasisi ya elimu ya jumla;

Mienendo ya magonjwa sugu na ya jumla;

Mbinu na aina za mafunzo zinazohamasisha shughuli za utambuzi;

Asili ya kisaikolojia ya madarasa, hali nzuri ya kihemko (fadhili, hekima ya mwalimu);

Hali ya usafi na usafi (uingizaji hewa wa chumba, kufuata joto, usafi, taa na kubuni rangi, nk);

Njia ya magari ya watoto (kwa kuzingatia mienendo ya umri wao);

Lishe ya usawa (menyu na lishe);

Msaada wa matibabu na taratibu za afya;

Mbinu za ufundishaji zenye mkazo;

Kuimarisha mchakato wa elimu (idadi ya masomo ya kila siku huongezeka, watoto wana muda mdogo wa kupumzika, kutembea, hawana usingizi wa kutosha, wamechoka);

Kutokubaliana kwa mbinu na teknolojia za kufundisha na umri na uwezo wa kazi wa watoto wa shule;

Shirika lisilo na maana la shughuli za elimu (kazi ya mtihani baada ya siku ya kupumzika);

Kutojua kusoma na kuandika kwa mwalimu katika maswala ya ulinzi wa afya na kukuza (hajui mtoto wake, tabia yake, mwelekeo, masilahi);

Kutojua kusoma na kuandika kwa wazazi (hawana kumsaidia mtoto, wanataka zaidi kutoka kwake kuliko anaweza, wanamlaumu mtoto tu kwa kila kitu na sio wao wenyewe, hawasikii malalamiko yake);

Ukosefu wa mfumo wa kazi ili kukuza thamani ya afya na maisha ya afya (ikiwa ni pamoja na kuzuia tabia mbaya, elimu ya ngono na elimu ya ngono, matumizi ya kutosha ya elimu ya kimwili na michezo, nk);

Mahusiano ya kibinafsi kati ya wenzao;

Shirika sahihi la somo (ujenzi wa somo kwa kuzingatia mienendo ya utendaji, matumizi ya busara ya TSO, vifaa vya kuona, nk);

Shirika la busara la mchakato wa elimu kwa mujibu wa viwango vya usafi na mahitaji ya usafi;

Shirika la busara la shughuli za kimwili za wanafunzi, ikiwa ni pamoja na masomo ya elimu ya kimwili yaliyotolewa katika programu, mabadiliko ya nguvu na mapumziko ya kazi katika utaratibu wa kila siku, pamoja na kazi ya michezo ya wingi;

Shirika la lishe bora;

Mfumo wa kazi ili kukuza thamani ya afya na maisha yenye afya.

Bila kutekeleza seti hii ya hatua za kulinda na kukuza afya, hatua zingine zozote hazitakuwa na athari inayotarajiwa ya kuokoa afya.

Kuanzishwa kwa teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa elimu.

Kila mwalimu wa shule ya msingi huzingatia sana matumizi ya teknolojia za kuokoa afya katika mazoezi yao ya kazi.

Siku yetu ya kufanya kazi huanza na jadi mazoezi ya asubuhi. Watoto hufurahia aina hii ya shughuli za kimwili kwa furaha kubwa. Mazoezi ya asubuhi ni muhimu kwa maendeleo ya mifumo yote ya mwili: neva, moyo na mishipa, musculoskeletal, kupumua.

Ili kuunda hali nzuri ya kihemko, mazingira ya nia njema, katika somo la kwanza tunaloendesha "Dakika ya kuingia siku" Kutokana na malezi ya muziki, mwalimu anasema: “Inapendeza sana kwamba sote tuko hapa pamoja leo. Nafsi yangu ina joto na utulivu. Sisi sote ni wenye afya na furaha. Pumua kwa kina na kwa kupumua, sahau chuki na wasiwasi wa jana. Exhale upya wa siku ya spring na joto la mionzi ya jua, ambayo ilijaza moyo wako kwa wema, upendo na afya. Nakutakia hali njema! Tunaanza siku mpya."

Nyakati kama hizo humsaidia mtoto kujiangalia zaidi ndani yake, kukuza hisia za watoto, kuwashtaki kwa hisia, riba na kuwavutia.

Kuzuia magonjwa ya macho

Tatizo kubwa kwa sasa ni ulinzi wa maono ya watoto wa shule. Ufanisi wa hatua zinazolenga kulinda maono ya watoto kwa kiasi kikubwa hutegemea sio tu kwa daktari, bali pia kwa mwalimu. Kasoro za kuona huundwa chini ya ushawishi wa mambo mengi. Asili, muda na hali ya mzigo wa kuona ni muhimu sana katika utoto. Kwa mfano, mtoto wa miaka 6-7, katika masaa machache yaliyotumiwa kwenye vitabu na daftari, hupakia misuli ya jicho kwa kiwango sawa na angeweza kupakia misuli mingine kwa kufanya muda sawa na barbell. Matokeo si muda mrefu kuja: kufikia mwisho wa mwaka wa kwanza wa masomo, kila mwanafunzi wa nne hugunduliwa na myopia au hali ya awali. Katika maisha ya kawaida, tunatumia maono yetu vibaya. Mara nyingi, macho hutazama kwa umbali mfupi kwa muda mrefu. Hii inatumika pia kwa wanafunzi. Inahitajika kubadili mtazamo wa maono, angalia umbali kwa angalau dakika 2 (dakika 5-10 zinahitajika), basi unapaswa kufunga macho yako kwa dakika 1-2, uwape mapumziko. Zoezi hili rahisi huondoa uchovu na hupunguza kwa muda misuli ya jicho.

Kila siku gymnastics kwa Jicho hutumikia sio tu kama kipimo cha kuzuia uharibifu wa kuona, lakini pia ina athari ya manufaa kwa mwili katika kesi ya neuroses na kuongezeka kwa shinikizo la ndani.

Gymnastics ya kurekebisha kwa macho

Kidole mara mbili (huwezesha kazi ya kuona kwa umbali wa karibu): nyosha mkono wako mbele, angalia ncha ya kidole cha mkono ulionyooshwa, ulio kando ya mstari wa uso, polepole kuleta kidole karibu, bila kuondoa macho yako hadi kidole huanza kuongezeka mara mbili. Rudia mara 6-8.

Macho Makini: Kwa macho yako, chora miduara 6 kwa mwendo wa saa na miduara 6 kinyume cha saa.

Kupiga jicho: Sogeza macho yako kutoka upande hadi upande, ukiangalia kushoto iwezekanavyo, kisha kulia, kisha juu na chini. Rudia mara 5-6, polepole.

Kuandika na pua yako: (hupunguza mkazo wa macho): Funga macho yako. Kwa kutumia pua yako kama kalamu ndefu, andika au chora kitu hewani. Macho yamefungwa kwa upole.

Mabadiliko ya kufurahisha: kwanza, gusa sikio lako la kulia na mkono wako wa kushoto, na gusa ncha ya pua yako kwa mkono wako wa kulia; kisha ubadilishe haraka msimamo wa mikono yako: mkono wa kulia - sikio la kushoto, mkono wa kushoto - pua (mara 5).

Sehemu muhimu na ya lazima ya somo ni dakika za gari.

Dakika za afya hukuruhusu kupunguza mkazo wa kiakili, kuamsha umakini wa watoto, na kuamsha hamu ya shughuli za kujifunza.

Kuzuia mkao mbaya

Hali ya maono ya watoto inahusiana moja kwa moja na hali ya mkao wao. Mara nyingi, watoto walio na mkao mbaya pia wanakabiliwa na myopia. Hii ni kweli hasa kwa vile kila mtoto wa tatu anayeingia shule tayari ana mkao mbaya. Mkao mbaya huathiri psyche ya mtoto na hupunguza uhai wa jumla. Mkao usio sahihi huchangia maendeleo ya mabadiliko ya awali ya uharibifu katika rekodi za intervertebral na hujenga hali mbaya kwa utendaji wa kifua na viungo vya tumbo, lishe ya ubongo, nk Ni aina gani ya mkao mtoto atakuwa nayo kwa kiasi kikubwa inategemea mwalimu. Mtoto lazima awe na ufahamu wazi wa nini mkao sahihi ni na jinsi ya kuunda. Wataalam wanapendekeza mbinu hii. Mabega ya mtoto yamegeuzwa, mgongo wake umenyooka na amewekwa karibu na ukuta ili aguse ukuta kwa visigino, matako, mgongo na nyuma ya kichwa chake. Mwalimu anaeleza kuwa pozi hili ni mkao sahihi. Kisha mwanafunzi anaulizwa kuondoka kutoka kwa ukuta, akiweka mkao sawa. Wanafunzi wote hufanya mbinu hii. Kisha mwalimu huchagua watu 2-3 na kuwauliza watembee mbele ya watoto wengine, wakizingatia jinsi mkao sahihi ulivyo mzuri. Kwa kujidhibiti, unaweza kupendekeza kwamba wanafunzi waangalie mkao wao kwenye kioo. Kukuza mkao sahihi kawaida kunahitaji muda mrefu na ufuatiliaji wa mara kwa mara.

Tunalipa kipaumbele maalum katika masomo ya mizunguko tofauti gymnastics ya kidole. Michezo ya vidole inakuza maendeleo ya ujuzi wa magari ya mikono, kufikiri, na hotuba; kupunguza uchovu wa kimwili na mkazo wa maadili wakati wa somo.

Ili kuwafundisha watoto kudhibiti viungo vyao vya usemi, tunavitumia sana katika masomo ya kusoma na kuandika na kusoma fasihi. mazoezi ya hotuba na kupumua.

"Zima mshumaa."

Pumua kwa kina, ukichota hewa nyingi kwenye mapafu yako iwezekanavyo. Kisha, ukinyoosha midomo yako na bomba, exhale polepole, kana kwamba unapiga mshumaa, huku ukitamka sauti "u" kwa muda mrefu.

"Paka mvivu."

Inua mikono yako juu, kisha inyoosha mbele, ukinyoosha kama paka. Kuhisi kunyoosha kwa mwili. Kisha punguza mikono yako chini, ukitamka sauti "a".

"Mashavu machafu."

Chukua hewa, ukivuta mashavu yako kwa nguvu. Shikilia pumzi yako, toa hewa polepole, kana kwamba unazima mshumaa. Tuliza mashavu yako. Kisha funga midomo yako na bomba, inhale hewa, uinyonye ndani. Mashavu huchorwa ndani. Kisha pumzika mashavu na midomo yako.

"Mdomo umefungwa."

Suuza midomo yako ili isionekane kabisa. Funga mdomo wako kwa nguvu, ukipunguza midomo yako sana sana. Kisha uwapumzishe:

Nina siri yangu mwenyewe, sitakuambia, hapana (midomo ya mfuko wa fedha).

Lo, jinsi ilivyo vigumu kukataa kusema lolote (sek. 4-5).

Bado nitalegeza midomo yangu na kujiachia siri.

"Mwenye hasira ametulia."

Kaza taya yako, unyoosha midomo yako na ufunue meno yako. Kukua kadri uwezavyo. Kisha vuta pumzi kidogo, nyoosha, tabasamu na, ukifungua mdomo wako kwa upana, piga miayo:

Na ninapokasirika sana, mimi hukasirika, lakini ninashikilia.

Ninaminya taya yangu kwa nguvu na kutisha kila mtu kwa kunguruma (kulia).

Ili hasira iondoke na mwili wote utulie,

Unahitaji kuchukua pumzi ya kina, kunyoosha, tabasamu,

Labda hata kupiga miayo (fungua mdomo wako kwa upana na uangue).

Mazoezi kama haya husaidia kukuza kupumua sahihi, sauti na diction. Na mzunguko wa kawaida wa damu na rhythm ya moyo hutegemea kupumua sahihi. Ambayo ni muhimu kwa afya ya mtoto.

Ili kuchochea michakato ya mawazo, tunafanya gymnastics ya ubongo.

Kutikisa kichwa.

Kupumua kwa undani, kupumzika mabega yako na kuacha kichwa chako mbele. Ruhusu kichwa chako kizunguke polepole kutoka upande hadi upande pumzi yako inapotoa mkazo. Kidevu hufuata mstari uliopinda kidogo kwenye kifua huku shingo inavyolegea. Fanya kwa sekunde 30.

Lazy Eights.

(zoezi hilo huamsha miundo ya ubongo inayohakikisha kukariri, huongeza utulivu wa tahadhari): chora "takwimu ya nane" kwenye hewa kwenye ndege ya usawa mara tatu kwa kila mkono, na kisha kwa mikono miwili.

Kofia kwa mawazo.

(inaboresha tahadhari, uwazi wa mtazamo na hotuba): "vaa kofia," yaani, upole masikio yako kutoka juu hadi kwenye lobe mara tatu.

Kupepesa macho.

(inafaa kwa aina zote za ulemavu wa kuona): Blink kila wakati unapovuta pumzi na kutoa pumzi.

Naona kidole.

Shikilia kidole cha index cha mkono wako wa kulia mbele ya pua yako kwa umbali wa cm 25-30, angalia kidole kwa sekunde 4 - 5, kisha funga jicho lako la kushoto na kiganja cha mkono wako wa kushoto kwa sekunde 4 - 6, tazama kidole kwa jicho lako la kulia, kisha fungua jicho lako la kushoto na uangalie kidole kwa macho mawili. Fanya vivyo hivyo, lakini funga jicho lako la kulia. Rudia mara 4-6.

Kulingana na wataalamu, sababu ya magonjwa mengi kwa watoto ni ukosefu wa harakati. Ili kuboresha shughuli za kimwili, kuzuia na kurekebisha upungufu katika ukuaji wa kimwili, na kuboresha afya, tunapendekeza kutumia tiba ya kucheza. Michezo ya nje ina athari ya manufaa kwa afya ya watoto.

Tiba ya hadithi za hadithi

Hadithi za hadithi zina jukumu muhimu katika kutafuta njia za kusoma watoto ili kutatua shida zao za kisaikolojia. Sio bahati mbaya kwamba teknolojia ya tiba ya hadithi imekuwa inayoongoza kwa hadhira ya watoto. Hadithi za hadithi ni aina inayopendwa na watoto. Hadithi hiyo ina maudhui muhimu ya kisaikolojia, kama watoto wenyewe wanasema, "upendo, wema na furaha," ambayo hupita kutoka kizazi kimoja hadi kingine na haipoteza maana yake kwa muda.

Inampa mtoto mawazo yake ya kwanza juu ya utukufu na msingi, mzuri na mbaya, wa maadili na wasio na maadili.

Hadithi ya hadithi hubadilisha shujaa, kugeuza dhaifu kuwa hodari, mdogo kuwa mtu mzima, asiyejua kuwa mwenye busara, na hivyo kufungua matarajio ya ukuaji wa mtoto mwenyewe.

Hadithi ya hadithi inatoa tumaini na ndoto - utabiri wa siku zijazo. Inakuwa aina ya hirizi ya kiroho ya utoto.

Tiba ya muziki

Lakini haijalishi umuhimu wa hadithi za hadithi ni kubwa kwa kudumisha amani ya kiroho ya watoto, sio wao pekee wanaotumiwa kama zana ya matibabu. Tiba ya muziki ina uwezo mkubwa sana kwa afya ya akili ya watoto.

Tiba ya muziki ni eneo la kuvutia na la kuahidi ambalo hutumiwa katika nchi nyingi kwa madhumuni ya matibabu na kiafya. Imethibitishwa kwa majaribio kuwa muziki unaweza kutuliza, lakini pia unaweza kusababisha msukosuko mkubwa, mfumo wa kinga unaweza kuimarishwa, ambayo husababisha kupungua kwa ugonjwa, inaboresha kimetaboliki, michakato ya uokoaji inafanya kazi zaidi, na mtu hupona. Watu wazima wengi wangekuwa na usawa zaidi, watulivu na wa kirafiki zaidi ikiwa katika utoto wa mapema walilala kila jioni kwa lullaby. Muziki pia unaweza kuzingatiwa kama njia ya kuboresha hali ya kihemko katika familia, ambayo inaweza kusababisha maelewano ya uhusiano ndani yake. Rhythm ambayo muziki huamuru kwa ubongo hupunguza mvutano wa neva, na hivyo kuboresha hotuba ya mtoto. Kuimba kama njia ya matibabu imewekwa kwa watoto walio na ugonjwa wa njia ya upumuaji. Wataalam walijiwekea kazi ya kushawishi kwa makusudi mtoto na muziki, kwa kuzingatia hali yake, umri, jinsia, msimu wa mwaka na hata wakati wa siku.

Saidia kufundisha watoto wa shule kudhibiti hali yao ya kihemko mafunzo ya kiotomatiki, wakati wa kupumzika.

Kupumzika- hii ni utulivu au sauti iliyopungua baada ya shughuli kali za akili. Kusudi la kupumzika ni kupunguza mvutano, kuwapa watoto kupumzika kidogo, kuamsha hisia chanya, hali nzuri, ambayo husababisha ujifunzaji bora wa nyenzo za kielimu. Tunatoa anuwai ya michezo ya kupumzika.

Kupumzika kwa misuli ya mkono

Zoezi 1.

Lala kimya katika nafasi ya kuanzia kwa kama dakika tano. Kisha piga mkono wako wa kushoto kwenye mkono ili kiganja chako kiwe wima, ushikilie katika nafasi hii kwa dakika kadhaa; mkono unabaki bila mwendo. Tazama hisia ya mvutano katika misuli ya mkono wako. Pumzika mkono wako, ukiruhusu mkono wako kuanguka kwenye blanketi chini ya uzito wake mwenyewe. Sasa mkono wako hauwezi kusaidia lakini kupumzika - baada ya mvutano kama huo wa misuli, kupumzika ni hitaji la kisaikolojia. Kwa dakika chache, angalia hisia ya utulivu katika mkono wako na forearm. Rudia zoezi hili tena. Kisha tumia nusu saa kupumzika. Jambo muhimu zaidi ni kujifunza kutambua hisia za mvutano na utulivu.

Zoezi 2.

Siku inayofuata, kurudia zoezi la awali. Baada ya kupumzika kwa pili kwa mkono, bend kwa mkono kwa mwelekeo kutoka kwako (yaani, tofauti na hapo awali), vidole chini.

Zoezi 3.

Leo unapumzika. Fanya kupumzika tu, huku ukizingatia hisia za mkono wako wa kushoto (imetulia au unahisi mvutano ndani yake mara kwa mara?).

Zoezi 4.

Wacha tuongeze kwenye mazoezi ya kwanza na ya pili uzoefu na kinyumbuo cha pamoja cha kiwiko. Piga mkono wako wa kushoto kwenye kiwiko kwa pembe ya digrii 30, yaani, uinue kutoka kwenye blanketi. Rudia operesheni hii mara tatu kwa takriban dakika 2, ikifuatiwa na kupumzika kwa dakika kadhaa. Pumzika kwa saa nzima.

Zoezi 5.

Rudia mazoezi yote ya hapo awali. Kisha tutafundisha triceps.

Utafikia mvutano katika misuli hii ikiwa, ukiweka rundo la vitabu chini ya mkono wako, unasisitiza kwa nguvu juu yao kwa mkono wako wa uongo. Mvutano mbadala na utulivu mara tatu (kwa ajili ya kupumzika, sogeza mkono wako mbali na mwili wako, nyuma ya vitabu unavyotumia kama msaada). Pumzika kwa saa nzima.

Zoezi la 6 "Lemon".

Punguza mikono yako chini na ufikirie kuwa katika mkono wako wa kulia kuna limau ambayo unahitaji itapunguza juisi. Punguza polepole mkono wako wa kulia ndani ya ngumi kwa nguvu iwezekanavyo. Sikia jinsi mkono wako wa kulia ulivyo. Kisha tupa "limau" na upumzishe mkono wako:

Nitachukua limau kwenye kiganja changu.

Ninahisi kama ni pande zote.

Ninaipunguza kidogo -

Mimi itapunguza maji ya limao.

Kila kitu ni sawa, juisi iko tayari.

Ninatupa limau na kupumzika mkono wangu.

Fanya zoezi sawa na mkono wako wa kushoto.

Zoezi la 8 "Jozi" (kubadilisha harakati na mvutano na kupumzika kwa mikono).

Simama kando ya kila mmoja na kugusa mikono ya mwenzi wako mbele, nyoosha mkono wako wa kulia na mvutano, na hivyo kuinamisha mkono wa kushoto wa mwenzi wako kwenye kiwiko. Wakati huo huo, mkono wa kushoto umeinama kwenye kiwiko, na mwenzi wake amenyooshwa.

"Mtetemo".

Siku ya ajabu kama nini leo!

Tutaondoa unyogovu na uvivu.

Wakapeana mikono.

Hapa tuna afya na furaha.

Kupumzika kwa misuli ya miguu

Unaweza kuanza kwa kurudia mazoezi ya mkono, lakini hii sio lazima kabisa. Ikiwa tayari umejifunza kutambua mvutano na utulivu katika kila kikundi cha misuli na unaweza kudhibiti michakato hii, basi unaweza kuanza kupumzika mara moja. Kwa hiyo, pumzika mwili wako wote, utafundisha miguu yako tu (kwanza kushoto, kisha kulia).

Zoezi 1.

Piga mguu wako kwenye goti - sisitiza misuli kwenye mguu wa juu na chini ya goti.

Tunafanya mazoezi kwa mabadilishano matatu ya mvutano na utulivu.

Zoezi 2.

Na sasa, kinyume chake, tunainamisha kiungo na kidole kuelekea kwetu. Mvutano wa ndama na kupumzika.

Zoezi 3.

Mvutano na utulivu katika paja la juu - mguu uliofunzwa hutegemea kitanda (sofa, nk), na hivyo kufikia mvutano. Kisha kurudi mguu wako kwenye nafasi ya kuanzia na uzingatia kufurahi.

Zoezi 4.

Mvutano katika paja la chini hupatikana kwa kupiga mguu kwenye goti.

Zoezi 5.

Mvutano katika kiungo cha hip na tumbo - inua mguu wako ili tu kiungo cha hip kinapigwa.

Zoezi 6.

Mvutano wa misuli ya gluteal - kuweka vitabu kadhaa chini ya goti lako, bonyeza kwa bidii juu yao.

Fanya mazoezi haya sita kwa kikao kimoja au viwili vya kurudia, au toa kipindi kimoja kinacholenga kupumzika.

Zoezi la 7 "Sitaha".

Fikiria mwenyewe kwenye meli. Miamba. Ili kuepuka kuanguka, unahitaji kueneza miguu yako kwa upana na kuifunga kwa sakafu. Piga mikono yako nyuma ya mgongo wako. Staha ilitikisika - kuhamisha uzito wa mwili wako kwa mguu wako wa kulia, bonyeza kwa sakafu (mguu wa kulia ni wa wasiwasi, mguu wa kushoto umetulia, umeinama kidogo kwenye goti, na kidole kikigusa sakafu). Nyoosha. Pumzika mguu wako. Iliyumba kwa upande mwingine - nilisisitiza mguu wangu wa kushoto hadi sakafu. Nyoosha! Inhale-exhale!

Sitaha ilianza kutikisa! Bonyeza mguu wako kwenye staha!

Tunasisitiza mguu wetu kwa nguvu na kupumzika nyingine.

Zoezi la 8 "Farasi".

Miguu yetu iliangaza

Tutaruka njiani.

Lakini kuwa makini

Usisahau nini cha kufanya!

Zoezi la 9 "Tembo".

Weka miguu yako kwa nguvu, kisha ujifikirie kama tembo. Polepole sogeza uzito wa mwili wako kwenye mguu mmoja, inua mwingine juu na uushushe hadi sakafuni kwa "rumble". Sogeza karibu na chumba, ukiinua kila mguu na uipunguze na mguu ukipiga sakafu. Sema "Wow!" huku ukipumua.

Kupumzika kwa misuli ya shina

Zoezi 1.

Misuli ya tumbo - fanya kama ifuatavyo: ama kwa uangalifu kuteka tumbo ndani yetu, au polepole kuinuka kutoka kwa nafasi ya uwongo hadi nafasi ya kukaa.

Zoezi 2.

Misuli iko kando ya mgongo - mvutano unapatikana kwa kuinama na kuinama kwenye mgongo wa chini (wakati umelala nyuma yako).

Zoezi 3.

Kupumzika kwa misuli ya bega. Inahusisha upatikanaji wa ujuzi kadhaa. Kwa kuvuka mikono yako iliyoinuliwa mbele, utarekebisha mvutano mbele ya kifua; kwa kuzungusha mabega nyuma - mvutano kati ya vile vile vya bega, kwa kuinua - mvutano kwenye pande za shingo na katika sehemu ya juu ya mabega wenyewe. Mvutano katika upande wa kushoto wa shingo unapatikana kwa kuinua kichwa kwa kushoto au kulia.

Imewekwa mbele na pande za nyuma wakati kichwa kinapigwa mbele na nyuma. Zoezi hili la kupumzika kwa bega linaweza kufanywa kwa hatua moja, lakini pia linaweza kufanywa kwa hatua. Kwa ujumla, mazoezi ya kupumzika ya shina yanapaswa kufanywa kwa karibu wiki (ikiwa unaona ni muhimu kujumuisha ujuzi fulani, katika kesi hii, fikiria madarasa yaliyotolewa kwa kupumzika tu).

Kupumzika kwa misuli ya macho

Zoezi 1.

Mvutano katika eneo la paji la uso unapatikana kwa kuhamisha ngozi kwenye paji la uso ndani ya wrinkles.

Zoezi 2.

Mvutano wa misuli ya kope - tunasonga nyusi, macho yamefungwa sana.

Zoezi 3.

Mvutano wa misuli ya nje - katika kesi hii tunahisi mvutano katika mpira wa macho. Kwa macho yetu imefungwa, tunatazama kulia, kushoto, juu, chini.

Tunafanya mazoezi hadi tuweze kutambua wazi mvutano, na kwa hivyo kuiondoa (ambayo ni kupumzika misuli hii).

Zoezi 4.

Mvutano wa misuli ya nje - baada ya kujua mazoezi ya hapo awali, fungua macho yako na uangalie kile kinachotokea unapoangalia kutoka dari hadi sakafu na kinyume chake. Kuhisi mvutano na utulivu.

Kupumzika kwa misuli ya uso

Zoezi 1.

Kusaga meno yako, angalia kwa undani kila mvutano unaoambatana na hii. Tulia. Rudia zoezi hilo mara kadhaa.

Zoezi 2.

Fungua mdomo wako. Ni misuli gani iliyosisimka wakati huu? Unapaswa kuhisi mvutano mbele ya masikio yako, lakini kwa undani zaidi.

Zoezi 3.

Fungua meno yako, angalia mvutano kwenye mashavu yako. Tulia.

Zoezi 4.

Zungusha mdomo wako kana kwamba unasema "oh!", hisi mvutano, kisha upumzishe midomo yako.

Zoezi 5.

Kurudisha ulimi nyuma, tazama mvutano na pumzika.

Mazoezi ya kupumzika misuli ya shingo:

"Curious Barabara".

Nafasi ya kuanza: kusimama, miguu upana wa bega kando, mikono chini, kichwa sawa. Pindua kichwa chako iwezekanavyo kushoto, kisha kulia. Inhale na exhale. Harakati inarudiwa mara 2 kwa kila mwelekeo. Kisha rudi kwenye nafasi ya kuanzia, pumzika misuli:

Varvara anayetamani anaonekana kushoto, anaonekana kulia.

Na kisha mbele tena - hapa atapumzika kidogo.

Inua kichwa chako juu na uangalie dari kwa muda mrefu iwezekanavyo. Kisha rudi kwenye nafasi ya kuanzia, pumzika misuli:

Kurudi - kupumzika ni nzuri!

Punguza polepole kichwa chako chini, ukisisitiza kidevu chako kwenye kifua chako. Kisha rudi kwenye nafasi ya kuanzia, pumzika misuli:

Sasa hebu tuangalie chini - misuli ya shingo imesisimka!

Wacha turudi - kupumzika ni nzuri!

Mazoezi ya kupumzika mwili mzima:

"Mwanamke wa theluji"

Watoto wanafikiri kwamba kila mmoja wao ni mwanamke wa theluji. Kubwa, nzuri, iliyochongwa kutoka theluji. Ana kichwa, torso, mikono miwili inayojitokeza kwa pande, na anasimama kwa miguu yenye nguvu. Asubuhi nzuri, jua linawaka. Sasa huanza kuwa moto, na mwanamke wa theluji huanza kuyeyuka. Ifuatayo, watoto wanaonyesha jinsi mwanamke wa theluji anayeyuka. Kwanza kichwa kinayeyuka, kisha mkono mmoja, kisha mwingine. Hatua kwa hatua, kidogo kidogo, torso huanza kuyeyuka. Mwanamke wa theluji anageuka kuwa dimbwi linaloenea ardhini.

"Ndege."

Watoto hufikiri kwamba wao ni ndege wadogo. Wanaruka kupitia msitu wa majira ya joto yenye harufu nzuri, huvuta harufu zake na kupendeza uzuri wake. Kwa hivyo wakaketi juu ya ua zuri wa mwituni na kuvuta harufu yake nyepesi, na sasa wakaruka hadi kwenye mti mrefu zaidi wa linden, wakaketi juu yake na kuhisi harufu nzuri ya mti wa maua. Lakini upepo wa kiangazi wenye joto ulivuma, na ndege, pamoja na upepo wake, wakakimbilia kwenye mkondo wa msitu wenye kunguruma. Wakiwa wameketi kando ya kijito hicho, walisafisha manyoya yao kwa midomo yao, wakanywa maji safi na baridi, wakarusha na kuinuka tena. Sasa wacha tutue kwenye kiota kizuri zaidi katika ufyekaji wa msitu.

"Kengele".

Watoto wamelala chali. Wanafunga macho yao na kupumzika kwa sauti ya wimbo wa "Fluffy Clouds." "Kuamka" hutokea kwa sauti ya kengele.

"Siku ya majira ya joto."

Watoto wamelala nyuma, wakipumzika misuli yao yote na kufunga macho yao. Kupumzika hufanyika kwa sauti ya muziki wa utulivu:

Ninalala kwenye jua,

Lakini siangalii jua.

Tunafunga macho yetu na kupumzika.

Jua hupiga nyuso zetu

Tuwe na ndoto njema.

Ghafla tunasikia: bom-bom-bom!

Ngurumo ilitoka kwa matembezi.

Ngurumo huzunguka kama ngoma.

"Mwendo wa taratibu".

Watoto hukaa karibu na ukingo wa kiti, hutegemea mgongo, weka mikono yao kwa magoti yao, miguu kando kidogo, funga macho yao na uketi kimya kwa muda, wakisikiliza muziki wa polepole na wa utulivu:

Kila mtu anaweza kucheza, kuruka, kukimbia na kuchora.

Lakini si kila mtu anajua jinsi ya kupumzika na kupumzika.

Tuna mchezo kama huu - rahisi sana, rahisi.

Harakati hupungua na mvutano hupotea.

Na inakuwa wazi - kupumzika ni ya kupendeza!

"Kimya".

Nyamaza, kimya, kimya!

Huwezi kuongea!

Tumechoka - tunahitaji kulala - hebu tulale kimya juu ya kitanda

Na tutalala kwa utulivu.

Watoto wanapenda sana kufanya mazoezi kama haya, kwa sababu wana sehemu ya kucheza. Wanajifunza haraka ujuzi huu mgumu wa kufurahi.

Baada ya kujifunza kupumzika, kila mtoto hupokea kile alichokosa hapo awali. Hii inatumika sawa kwa michakato yoyote ya kiakili: ya utambuzi, ya kihemko au ya hiari. Katika mchakato wa kupumzika, mwili hugawanya nishati kwa njia bora zaidi na hujaribu kuleta mwili kwa usawa na maelewano.

Kwa kufurahi, msisimko, watoto wasio na utulivu hatua kwa hatua huwa na usawa zaidi, wasikivu na wenye subira. Watoto waliozuiliwa, waliobanwa, walegevu na waoga hupata ujasiri, uchangamfu, na uhuru katika kueleza hisia na mawazo yao.

Kazi kama hiyo ya kimfumo inaruhusu mwili wa mtoto kupunguza mvutano mwingi na kurejesha usawa, na hivyo kudumisha afya ya akili.

Seti iliyopendekezwa ya michezo itahakikisha uanzishaji wa kazi mbalimbali za mfumo mkuu wa neva, kuunda background chanya ya kihemko, na kusaidia kushinda usumbufu katika nyanja ya kihemko-ya hiari.

Maombi

DAKIKA ZA MWILI KATIKA MADARASA

KATIKA DARAJA LA 1.

Kazi kuu ya mchakato wa elimu shuleni ni kutafuta njia za kupanga mchakato wa kielimu ambao unaweza kuendana na hatua za umri za ukuaji wa kisaikolojia na kijamii wa wanafunzi, na pia kazi ya kuondoa upakiaji wa wanafunzi.

Kutatua tatizo hili itakuwa muhimu kwa kuhifadhi afya ya watoto wa shule.

Kwa kweli, hali ya afya ya watoto inathiriwa sana na mambo kama vile hali ya maumbile, hali mbaya ya kijamii na mazingira ya maendeleo, lakini wakati huo huo, mambo ya shule pia yana athari mbaya kwa afya ya watoto (hii ni kuongezeka na shirika lisilo na maana la mchakato wa elimu, kutofautiana kwa mbinu za kufundisha na uwezo wa wanafunzi wa umri).

Moja ya mwelekeo kuu katika shughuli za kuboresha afya ya watoto wa shule ya shule ni shirika na uendeshaji wa elimu ya kimwili na shughuli za afya katika utawala wa shule.

Mwaka wa shule unapoanza, viwango vya shughuli za kila siku za wanafunzi hupungua sana. Masomo ya elimu ya kimwili hayawezi kulipa kikamilifu fidia kwa ukosefu wa harakati ya mwanafunzi. Kwa hiyo, kuna haja ya hatua za kuandaa shughuli za kimwili za wanafunzi wakati wa saa za shule.

Kwa kufanya hivyo, ni muhimu kulipa kipaumbele maalum kwa kuanzishwa kwa dakika za elimu ya kimwili katika darasani Dakika ya elimu ya kimwili ni seti ndogo ya mazoezi ya kimwili. Mazoezi yameundwa ili vikundi tofauti vya misuli vifunikwe wakati wa kufanya.

Umuhimu wa elimu ya kimwili ni kupunguza uchovu kwa mtoto, kutoa mapumziko ya kazi na kuongeza utendaji wa akili wa wanafunzi.

Mazoezi ya kimwili kwa namna ya dakika za elimu ya kimwili hupunguza uchovu unaosababishwa na kukaa kwa muda mrefu kwenye dawati, kutoa kupumzika kwa misuli na viungo vya kusikia, na kurejesha nguvu za mtoto.

Vipindi vya elimu ya kimwili ni muhimu ili kuinua roho za watoto, kusaidia kuamsha kupumua, kuongeza mzunguko wa damu na lymph katika maeneo yaliyotuama katika mwili wa mtoto, na kupunguza mvutano wa tuli.

Vikao vya mafunzo ya mwili vinapaswa kujumuisha mazoezi yanayojumuisha mazoezi 4-6: 2-3 ambayo inapaswa kuunda mkao kwa makusudi, 2-3 kwa mabega, kiuno, mikono na torso na mazoezi. Inahitajika kuwa na mazoezi anuwai, kwani idadi kubwa ya marudio hupunguza hamu ya kufanya mazoezi.

Vikao vya elimu ya kimwili vinaweza kufanywa bila vitu au kwa vitu. Matatizo yanaweza kufanywa kwa kuhesabu, kurekodi tepi, maandishi ya kishairi au kuambatana na muziki.

Vikao vya elimu ya kimwili vinaweza kufanywa kwa namna ya mazoezi ya jumla ya maendeleo. Katika kesi hii, mazoezi hufanywa kwa misuli kubwa ambayo imekuwa chini ya mvutano kwa muda mrefu.

Vikao vya elimu ya kimwili vinaweza kufanywa kwa njia ya michezo ya nje au mbio za relay. Michezo ambayo imejumuishwa na mada ya somo ni nzuri sana.

Michezo ya didactic yenye harakati pia inakuza shughuli za kimwili za wanafunzi darasani.

Wakati wa kufanya dakika za elimu ya mwili kwa kutumia maandishi ya ushairi, ni muhimu kuzingatia yaliyomo kwenye maandishi ya ushairi, ambayo yanapaswa kueleweka kwa wanafunzi.

Mahitaji ya kuandaa na kufanya vikao vya elimu ya mwili.

Vikao vya elimu ya mwili hufanyika katika hatua ya awali ya uchovu / dakika 8-14 ya darasa, kulingana na umri wa wanafunzi, aina ya shughuli na ugumu wa nyenzo za kielimu.

Kwa watoto wa shule wachanga, inashauriwa zaidi kufanya dakika za elimu ya mwili kati ya dakika 15-20.

Mazoezi yanapaswa kuwa ya kufurahisha, ya kawaida na ya kuvutia kwa wanafunzi, rahisi kufanya.

Seti za mazoezi zinapaswa kuwa tofauti katika maudhui na fomu.

Vipindi vya elimu ya mwili ni pamoja na mazoezi ya vikundi tofauti vya misuli.

Muda wa utekelezaji ni dakika 1.5-3.

Wakati wa mapumziko kati ya masomo mawili, ni vyema zaidi kufanya elimu ya kimwili kwa kutumia vitu / mipira, kuruka kamba /.

Wakati wa dakika za elimu ya mwili, wanafunzi wanaweza kukaa kwenye dawati au kusimama karibu nayo, kuwa kwenye ubao au kwenye njia kati ya madawati, kusimama kwenye duara, kutawanyika, kwa jozi, watatu, kwa vikundi.

Mwalimu lazima:

Kuwa na utamaduni wa magari na onyesha mazoezi kwa njia ya mfano.

Kuwa na uwezo wa kuchanganya harakati na mdundo wa muziki.

Jua misingi ya istilahi za mazoezi.

Mifano ya dakika za elimu ya mwili:

1. Kudhibiti hali ya akili:

. "Siogopi"

Katika hali ya kazi ngumu, kufanya mtihani. Watoto hufanya vitendo kulingana na hotuba ya mwalimu. Kwa kuongezea, mwalimu anasema safu ya wimbo na anasimama, na kwa wakati huu watoto wanarudia mistari kwao wenyewe:

Nitajiambia, marafiki,

Mimi siogopi kamwe

Hakuna kuamuru, hakuna mtihani,

Hakuna mashairi na hakuna kazi,

Hakuna shida, hakuna kushindwa.

Mimi ni mtulivu, mvumilivu,

Nimehifadhiwa na sio huzuni,

Sipendi tu hofu

Ninajidhibiti.

. "Tulia"

Mwalimu huzungumza maneno na watoto hufanya vitendo. Kuakisi maana ya maneno. Kila mtu anachagua nafasi ya kukaa vizuri.

Tunafurahi, tunafurahiya!

Tunacheka asubuhi.

Lakini wakati ukafika,

Ni wakati wa kuwa serious.

Macho imefungwa, mikono imefungwa,

Vichwa vilishushwa na mdomo ukafungwa.

Na wakanyamaza kwa dakika moja,

Ili usisikie hata utani,

Ili usione mtu yeyote, lakini

Na mimi tu!

2. Mazoezi ya kimwili ya ubunifu kwa ajili ya uratibu wa harakati na misaada ya kisaikolojia.

Unahitaji kusimama na wakati huo huo salamu kwa mkono wako wa kulia, na kupanua kushoto kwako pamoja na mwili wako. Kisha, ukiinua kidole gumba cha kiganja cha mkono wako wa kushoto, sema "Ole!" Kisha piga mikono yako na ufanye vivyo hivyo, lakini kwa mikono yako mingine.

Ameketi. Shika sikio lako la kushoto kwa mkono wako wa kulia, na ushike ncha ya pua yako kwa mkono wako wa kushoto. Piga mikono yako na ubadilishe haraka mikono: mkono wa kushoto - sikio la kulia, mkono wa kulia - ncha ya pua.

3. Mazoezi ya kimwili kwa ajili ya maendeleo ya jumla ya miili ya watoto / miguu na torso /

. "Parsley". Nafasi ya kuanza: mikono chini, kupumzika. Wakati huo huo, kutetereka kwa machafuko kwa mikono na miguu kunafanikisha kupumzika kwa misuli hadi mitende ihisi joto na nyekundu.

. "Kuvuta paka." Nafasi ya kuanza: kukaa kwenye kiti cha dawati, bend kwenye kiuno, mikono kwa mabega. Inhale - kunyoosha, mikono juu, mikono imetulia. Exhale - kuleta mikono yako kwa mabega yako, kuleta viwiko vyako mbele.

4. Micropause kwa uchovu wa macho:

Funga macho yako kwa nguvu kwa sekunde 3-5, kisha uwafungue kwa wakati mmoja. Kurudia mara 6-8.

Blink haraka kwa sekunde 10-12 Fungua macho yako, pumzika kwa sekunde 10-12. Rudia mara 3.

Msimamo wa kuanzia: kukaa, funga kope zako, fanya massage kwa kutumia harakati nyepesi za mviringo za kidole chako. Rudia kwa sekunde 20-30.

5. Kipindi cha mada ya elimu ya mwili "Safari ya Bahari"

Nakala Nakala Maelezo ya harakati

Samaki waliogelea na kupiga mbizi

Katika maji safi, nyepesi.

Watakuja pamoja na kwenda njia zao tofauti,

Watajizika mchangani. Fanya harakati za mikono kwa mujibu wa maandishi.

Bahari inachafuka mara moja

bahari ni wasiwasi mbili

Bahari ina wasiwasi tatu -

Bahari ya takwimu kufungia.

Miguu kwa upana wa mabega kando, bembea mikono yako kutoka kulia kwenda kushoto, ikionyesha mawimbi.

Tunainua mikono yetu juu na, tukijifanya kuwa "taa," tunaipunguza chini.

Huyu ni nani? Hii ni nini?

Jinsi ya kukisia?

Huyu ni nani? Hii ni nini?

Jinsi ya kutatua?

Inageuka kushoto na kulia na mikono iliyonyooshwa.

Mikono iliyoinuliwa juu. Fanya harakati za kutikisa kushoto na kulia.

Hii ni mashua ya uvuvi.

Miguu upana wa bega kando. Mikono kwa pande, mikono iliyoinuliwa. Katika nafasi hii, tunapiga mwamba kutoka upande hadi upande.

Huyu ni samaki wa nyota.

Tunainua mikono yetu juu, kufinya na kufuta vidole vyetu, na kupunguza mikono yetu chini.

Hii ni, bila shaka, konokono.

Mikono kwa pande, fanya harakati za mviringo.

7 Nitawafungua ninyi nyote. Tunaeneza mikono yetu kwa pande.

6. Gymnastics ya vidole

"Michezo ya vidole" ni uandaaji wa hadithi zozote zenye mashairi au hadithi za hadithi kwa kutumia vidole." Michezo ya vidole" inaonekana kuonyesha ukweli wa ulimwengu unaozunguka - vitu, wanyama, watu, shughuli zao, matukio ya asili. Wakati wa "michezo ya vidole," watoto, kurudia harakati za watu wazima, kuamsha ujuzi wa magari ya mikono. Hii inakuza ustadi, uwezo wa kudhibiti harakati za mtu, na kuzingatia aina moja ya shughuli.

Maua yetu nyekundu hufungua petals zao,

Upepo hupumua kidogo, petals hupiga.

Maua yetu mekundu hufunika petals zao,

Wanatikisa vichwa vyao na kulala kimya kimya.

(Watoto hunyoosha vidole vyao polepole kutoka kwenye ngumi zao, wakipiga mikono yao kushoto na kulia, polepole vidole vyao ndani ya ngumi, kutikisa ngumi zao mbele na nyuma).

LADYBUGS

Baba ya Ladybug anakuja,

Mama anamfuata baba,

Watoto wanamfuata mama yao,

Kuwafuata, watoto wadogo wanatangatanga.

Wanavaa sketi nyekundu

Sketi zilizo na dots nyeusi.

Baba anaongoza familia kujifunza.

Na baada ya shule atakupeleka nyumbani.

(Kwa mstari wa kwanza, "tembea" kando ya meza na vidole vyote vya mkono wako wa kulia, kwa mstari wa pili, fanya vivyo hivyo kwa mkono wako wa kushoto. Kwa mstari wa tatu na wa nne, tumia mikono yote miwili pamoja.

Siku ya tano - kutikisa mikono yako, bonyeza vidole vyako pamoja.

Siku ya sita - piga vidole vyako kwenye meza. Siku ya saba na ya nane - "tembea" kando ya meza na vidole vyote vya mikono yote miwili.

  • Nyuma
  • Mbele
Ilisasishwa: 24/02/2019 14:44

Huna haki ya kuchapisha maoni

Utekelezaji wa teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa elimu

Kulinda afya ya watoto ni kipaumbele kwa jamii nzima, kwani watoto wenye afya tu ndio wanaweza kuchukua maarifa yaliyopatikana na katika siku zijazo wanaweza kushiriki katika kazi yenye tija na muhimu.

Afya ni hali ya ustawi kamili wa kimwili, kiakili na kijamii, na si tu ukosefu wa magonjwa au udhaifu.

Afya ya kimwili:

  • hii ni ukamilifu wa kujidhibiti katika mwili, maelewano ya michakato ya kisaikolojia, upeo wa kukabiliana na mazingira (ufafanuzi wa ufundishaji);
  • ni hali ya ukuaji na maendeleo ya viungo na mifumo ya mwili, msingi
ambayo inajumuisha hifadhi za kimofolojia na kazi ambazo hutoa athari za kukabiliana (ufafanuzi wa matibabu).
Afya ya kiakili:
  • hii ni fahamu ya juu, kufikiri iliyokuzwa, kubwa ya ndani na
  • nguvu ya maadili ambayo inahimiza shughuli za ubunifu (ufafanuzi wa ufundishaji);
  • hii ni hali ya nyanja ya kiakili, ambayo msingi wake ni hadhifaraja ya jumla ya akili, majibu ya kutosha ya tabia (ufafanuzi wa matibabu).
Afya ya jamii ni afya ya jamii pamoja na mazingira ya kila mtu.
Afya ya kimaadili ni mchanganyiko wa sifa za nyanja za motisha na hitaji la habari za maisha, ambayo msingi wake umedhamiriwa na mfumo wa maadili, mitazamo na nia ya tabia ya mtu binafsi katika jamii.

Afya ya kiroho ni mfumo wa maadili na imani.

Afya ya binadamu, kwanza kabisa, inategemea mtindo wa maisha. Maisha yenye afya huchanganya kila kitu kinachochangia utendaji wa mtu wa kazi za kitaaluma, kijamii, familia na kaya katika hali bora za afya na huamua mwelekeo wa jitihada za mtu binafsi katika kudumisha na kuimarisha afya ya mtu binafsi na ya umma.

Maisha yenye afya:

  • mazingira mazuri ya kijamii;
  • ustawi wa kiroho na kiadili;
  • mode mojawapo ya motor (utamaduni wa harakati);
  • ugumu wa mwili;
  • chakula bora;
  • usafi wa kibinafsi;
  • kuacha tabia mbaya (kuvuta sigara, kunywa pombe, dawa za kulevya);
  • hisia chanya.
Kusudi kuu la wafanyikazi wetu wa kufundisha ni kuunda na kukuza mazingira ya kielimu ya kuokoa afya, kuhifadhi na kuimarisha afya ya mwili ya watoto wa shule, na malezi ya misingi ya maisha yenye afya.

Kazi kuu kwetu katika njia ya kufikia lengo hapo juu ni:

  1. uboreshaji wa kiwango cha mzigo wa elimu wa kila mwanafunzi;
  2. kutekeleza mfumo wa shughuli za matibabu na burudani;
  3. utekelezaji wa mfumo wa hatua za kuzuia;
  4. shirika la utamaduni wa kimwili na matukio ya molekuli;
  5. uboreshaji wa mfumo wa usaidizi wa kisaikolojia kwa wanafunzi;
  6. malezi ya hali nzuri ya kimaadili na kisaikolojia katika timu za wanafunzi na waalimu.
  7. Kuanzishwa kwa teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa elimu.
Kazi yetu imejengwa kwa kufuata kanuni zifuatazo za ufundishaji wa kuokoa afya.
Kipaumbele ni kutunza afya ya mwalimu na mwanafunzi - kila kitu kinachotumiwa lazima kichunguzwe kutoka kwa mtazamo wa athari zake kwa hali ya kisaikolojia ya washiriki katika mchakato wa elimu.

Kanuni ya fahamu na shughuli - inalenga kukuza kwa wanafunzi uelewa wa kina, maslahi endelevu, na mtazamo wa maana kuelekea shughuli za utambuzi.
Kanuni ya taswira ni ya kuunganisha mtazamo wa hisia na kufikiri. Inakuza athari zinazolengwa kwenye kazi za mifumo ya hisia inayohusika katika mchakato wa utambuzi.

Kanuni ya utaratibu na uthabiti inaonyeshwa katika unganisho la maarifa, ustadi na uwezo. Mfumo wa hatua za maandalizi na za kuongoza hukuruhusu kuendelea na ujuzi wa vitu vipya na, ukitegemea, anza kujifunza nyenzo zinazofuata, ngumu zaidi.

Mojawapo ya kanuni mahususi zinazoelezea sheria za ufundishaji wa kuboresha afya ni kanuni "Usidhuru!" - njia zote, mbinu, na njia zinazotumiwa lazima ziwe na haki, zijaribiwe kwa vitendo, na sio madhara kwa afya ya mwanafunzi na mwalimu.

Kanuni ya kurudia ujuzi ni mojawapo ya muhimu zaidi. Kama matokeo ya kurudia mara kwa mara, ubaguzi wa nguvu hutengenezwa

Kanuni ya taratibu. Inachukua kuendelea kutoka hatua moja ya elimu hadi nyingine.
Kanuni ya upatikanaji na ubinafsishaji. Kulingana na sifa za mtu binafsi, mwalimu huendeleza mtoto kikamilifu, hupanga na kutabiri ukuaji wake.

Kanuni ya kuendelea inaelezea kanuni za kujenga ufundishaji wa kuboresha afya kama mchakato muhimu - kazi haifanyiki kutoka kwa kesi hadi kesi, lakini kila siku na katika kila somo.
Uwezo wa gari wa mtoto na uwezo wa kufanya kazi wa mwili hukua katika mchakato wa kutumia teknolojia za kuokoa afya kulingana na kanuni ya kuzingatia umri na sifa za mtu binafsi za wanafunzi.

Teknolojia zote za kuokoa afya tunazotumia katika mchakato wa elimu zinaweza kugawanywa katika vikundi vitatu kuu:

  1. teknolojia zinazotoa hali bora za usafi kwa mchakato wa elimu;
  2. teknolojia ya shirika bora la mchakato wa elimu na shughuli za kimwili za watoto wa shule;
  3. teknolojia mbalimbali za kisaikolojia na ufundishaji zinazotumiwa katika masomo na katika shughuli za ziada za walimu na waelimishaji.
Hebu tuzingatie vikundi hivi vya teknolojia za kuokoa afya.

Kundi la 1: Teknolojia zinazotoa hali bora za usafi kwa mchakato wa elimu.
Hali ya kazi ya watoto wa shule katika mchakato wa shughuli za kujifunza, uwezo wa kudumisha utendaji wa akili kwa kiwango cha juu kwa muda mrefu na kuzuia mwanzo wa uchovu kwa kiasi kikubwa inategemea shirika sahihi la somo na kiwango cha busara yake.
Hatupaswi kusahau kuhusu hali ya usafi ya somo, ambayo huathiri afya ya wanafunzi na walimu.

Njia zinazotumika (mwanafunzi katika jukumu la mwalimu, mtafiti, mchezo wa biashara, majadiliano). Mbinu zinazolenga kujijua na maendeleo (akili, hisia, mawasiliano, kujistahi, kuheshimiana)
Mahali na muda wa matumizi ya TSO uwezo wa mwalimu kutumia TSO kama njia ya majadiliano, mazungumzo, majadiliano.
Mkao wa mwanafunzi, mkao unaopishana Mkao sahihi wa mwanafunzi, kubadilisha shughuli kunahitaji kubadilisha mkao.
Upatikanaji, mahali, maudhui na muda wa muda wa uponyaji katika somo Dakika za elimu ya kimwili, pause za nguvu, mazoezi ya kupumua, mazoezi ya macho, massage ya pointi hai.

Upatikanaji wa motisha kwa shughuli za wanafunzi katika somo Motisha ya nje: tathmini, sifa, msaada, wakati wa ushindani.

Kuchochea kwa motisha ya ndani:hamu ya kujifunza zaidi, furaha kutokana na shughuli, kupendezwa na nyenzo zinazosomwa

Kikundi cha 2: Teknolojia za shirika bora la mchakato wa elimu na shughuli za mwili za watoto wa shule
Uchambuzi wa fasihi ya kisayansi na mbinu na uzoefu wa vitendo huturuhusu kutambua sheria nne za msingi za kuunda somo kutoka kwa mtazamo wa teknolojia za kuokoa afya.

Kanuni ya 1. Shirika sahihi la somo.

Kwanza, ni kuzingatia vigezo vyote vya kuokoa afya katika somo.
Pili, lengo kuu la mwalimu ni kumfundisha mwanafunzi kuomba taarifa muhimu na kupokea jibu linalohitajika. Na kwa hili ni muhimu kuunda maslahi yake, msukumo wa ujuzi, nia na uwezo wa kuuliza (kutunga) swali.
Kuuliza maswali ni kiashiria cha ushiriki wa mwanafunzi katika tatizo linalojadiliwa na, kwa hiyo, kiwango kizuri cha utendaji wake, ambacho hutumika kama kiashiria cha hali yake ya kisaikolojia na afya ya kisaikolojia.

Kanuni ya 2. Kutumia njia za utambuzi

Mchakato wa elimu daima unahusishwa na kupata taarifa mpya, ambayo inakumbukwa vyema ikiwa njia mbalimbali zinahusika. Kwa mfano, ni 10% tu ya habari iliyobaki kwenye kumbukumbu kutoka kwa kile kinachosomwa tu, 20% kutoka kwa kile kinachosikika, 30% kutoka kwa kile kinachoonekana, na -50% kutoka kwa kile tunachosikia na kuona; kutoka kwa kile tunachotumia katika shughuli zetu za vitendo na hasa katika ubunifu wa kujitegemea - 90%. Hivyo hitimisho: ni muhimu kutumia vyanzo mbalimbali vya habari.

Kanuni ya 3. Kwa kuzingatia eneo la uwezo wa kufanya kazi wa wanafunzi

Utendaji wa watoto wa shule una kilele na mabonde wakati wa siku ya shule na siku tofauti za wiki ya shule, mwaka, na inategemea sifa za umri wa watoto. Kwa hiyo, tunazingatia hili wakati wa kuunda ratiba.

Kanuni ya 4. Usambazaji wa ukubwa wa shughuli za akili

Kuzingatia ukubwa wa shughuli za kiakili za watoto wakati wa somo hukuruhusu kupunguza uchovu, kudumisha na kurejesha utendaji, ambayo itachangia kuhifadhi afya.

Kundi la 3: Teknolojia za kisaikolojia na ufundishaji kwa ajili ya kuhifadhi afya.

Usaidizi wa kisaikolojia wa mchakato wa elimu ni muhimu sana kwa kukabiliana na kujifunza kwa mafanikio.
Kuondoa mkazo wa kihemko.
Matumizi ya teknolojia ya michezo ya kubahatisha, programu za mafunzo kulingana na mchezo, kazi na kazi asilia, na kuanzishwa kwa safari za kihistoria na kuacha somo husaidia kupunguza mkazo wa kihisia. Mbinu hii pia inakuwezesha kutatua matatizo kadhaa tofauti kwa wakati mmoja: kutoa misaada ya kisaikolojia kwa wanafunzi, kuwapa taarifa za maendeleo na elimu, kuonyesha umuhimu wa vitendo wa mada inayosomwa, kuwahimiza kuimarisha shughuli za kujitegemea za utambuzi, nk.
Kuunda hali ya hewa nzuri ya kisaikolojia darasani.
Moja ya mambo muhimu zaidi ni faraja ya kisaikolojia ya watoto wa shule wakati wa somo. Kwa upande mmoja, hii hutatua tatizo la kuzuia wanafunzi kutoka kwa uchovu, kwa upande mwingine, motisha ya ziada inaonekana kufunua uwezo wa ubunifu wa kila mtoto.
Mazingira ya kirafiki katika somo, mazungumzo ya utulivu, umakini kwa kila tamko, mwitikio mzuri kutoka kwa mwalimu kwa hamu ya mwanafunzi kuelezea maoni yake, urekebishaji wa busara wa makosa, kutia moyo, ucheshi unaofaa au utaftaji mdogo wa kihistoria - hii ni. si silaha nzima ambayo mwalimu anayejitahidi kufichua uwezo wa kila mtoto.
Wanafunzi huingia darasani sio kwa hofu ya kupata alama mbaya au karipio, lakini kwa hamu ya kuendelea na mazungumzo, kuonyesha maarifa yao, na kupata habari mpya. Wakati wa somo kama hilo, hakuna usumbufu wa kihemko hata kama mwanafunzi alishindwa kukabiliana na kitu au hakuweza kukamilisha kitu. Kutokuwepo kwa hofu na mvutano husaidia kila mtu kujikomboa ndani kutoka kwa vikwazo visivyohitajika vya kisaikolojia, kuzungumza kwa ujasiri zaidi, na kuelezea maoni yao.
Kila mwanafunzi hujibu kwa utulivu zaidi kwa tathmini iliyopokelewa ikiwa yeye mwenyewe anaelewa uhalali wake. Akitathmini makosa yake, mwanafunzi huona mara moja njia za kusahihisha. Kufeli darasani, kunakoonekana kuwa kwa muda, kunakuwa kichocheo cha ziada cha kuwa na tija nyumbani na darasani. Mwalimu huhimiza hamu ya mwanafunzi ya kujichanganua na kuimarisha imani yake katika uwezo wake mwenyewe.
Katika mazingira ya faraja ya kisaikolojia na msisimko wa kihisia, utendaji wa darasa huongezeka sana, ambayo husababisha kujifunza bora na matokeo bora.
Mwisho wa somo, wanafunzi huondoka darasani wakiwa na hali nzuri, kwani wakati huu hakukuwa na sababu hasi.

Kundi la 4: Teknolojia za elimu zinazookoa afya.

Miongoni mwa teknolojia za elimu, teknolojia za ujifunzaji unaozingatia mtu hujitokeza, ambazo huzingatia sifa za kila mwanafunzi na zinalenga ufunuo kamili wa uwezo wake.

Hizi ni pamoja na teknolojia za ujifunzaji unaomlenga mwanafunzi:

  • teknolojia ya shughuli za mradi
  • teknolojia tofauti za kujifunza
  • kujifunza kwa kushirikiana
  • teknolojia mbalimbali za michezo ya kubahatisha
Kujifunza kwa mtu binafsi kunahusisha matumizi ya aina mbalimbali na mbinu za kuandaa shughuli za elimu.

Kukuza mtazamo unaozingatia thamani kwa afya ni mchakato mrefu na thabiti unaojumuisha seti ya shughuli za shule nzima, za ziada na za ziada zinazolenga kukuza nafasi hai ya kuhifadhi afya kwa watoto.

Teknolojia za kuokoa afya ni zile ambazo matumizi yake huwanufaisha wanafunzi. Kila somo linapaswa kuacha hisia chanya katika nafsi ya mtoto. Watoto wanapaswa kujisikia hisia ya faraja, usalama na maslahi katika somo. Hakuna kitabu cha kiada kitakachokufundisha hili. Hii ndiyo njia yetu ya kujitegemea ya ustadi.

Matumizi ya teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa elimu huruhusu wanafunzi kuzoea vizuri nafasi ya kielimu na kijamii, kufichua uwezo wao wa ubunifu, na mwalimu kuzuia kwa ufanisi tabia isiyo ya kijamii.

Afya ya mwanafunzi ni ya kawaida ikiwa:

a) kimwili - ana uwezo wa kushinda uchovu, afya yake inamruhusu kukabiliana na mzigo wa mafunzo;

Teknolojia jumuishi za kuokoa afya ni pamoja na: teknolojia za kuzuia magonjwa magumu, marekebisho na ukarabati wa afya (elimu ya kimwili, afya na valeolojia); teknolojia za elimu zinazokuza afya; teknolojia zinazounda maisha ya afya.

Makala haya yanaonyesha vipengele, kazi na uainishaji wa teknolojia za kuokoa afya

Pakua:


Hakiki:

"Kuanzishwa kwa teknolojia za kuokoa afya katika mchakato wa elimu."

Afya ya binadamu ni mada ya mazungumzo ambayo ni muhimu kwa nyakati zote na watu, na katika karne ya 21 inakuwa muhimu. Hali ya afya ya watoto wa shule ya Kirusi ni ya wasiwasi mkubwa kwa wataalam. Kiashiria cha wazi cha ugonjwa ni kwamba afya ya watoto wa shule inazorota ikilinganishwa na wenzao miaka ishirini au thelathini iliyopita. Kwa kuongezea, ongezeko kubwa zaidi la mzunguko wa madarasa yote ya magonjwa hufanyika katika vipindi vya umri sanjari na mtoto anayepokea elimu ya sekondari ya jumla.

Afya ya mtoto, kukabiliana na hali ya kijamii na kisaikolojia, ukuaji wa kawaida na maendeleo kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na mazingira anamoishi. Kwa mtoto kutoka miaka 6 hadi 17, mazingira haya ni mfumo wa elimu, kwa sababu Zaidi ya 70% ya wakati wake wa kuamka unahusishwa na kukaa kwake katika taasisi za elimu. Wakati huo huo, katika kipindi hiki ukuaji na maendeleo makubwa zaidi hutokea, malezi ya afya kwa maisha yote, mwili wa mtoto ni nyeti zaidi kwa mambo ya nje ya mazingira.

Kwa maana pana, teknolojia za elimu zinazookoa afya (HSET) zinaweza kueleweka kuwa teknolojia hizo zote, ambazo matumizi yake katika mchakato wa elimu hunufaisha afya ya wanafunzi. Ikiwa HSE inahusishwa na suluhisho la kazi nyembamba ya kuhifadhi afya, basi kuokoa afya kutajumuisha mbinu za ufundishaji, mbinu, teknolojia ambazo hazisababishi madhara ya moja kwa moja au ya moja kwa moja kwa afya ya wanafunzi na walimu, na kuwapa hali salama kwa kukaa, kusoma na kufanya kazi katika mazingira ya elimu.

Kulingana na Taasisi ya Fizikia ya Maendeleo ya Chuo cha Elimu cha Kirusi, mazingira ya elimu ya shule huzalisha sababu za hatari kwa matatizo ya afya, hatua ambayo inahusishwa na 20-40% ya mvuto mbaya ambao hudhuru afya ya watoto wa umri wa shule. Utafiti wa IWF RAO unawezesha kuorodhesha mambo ya hatari shuleni kwa kushuka kwa mpangilio wa umuhimu na nguvu ya ushawishi kwa afya ya mwanafunzi:

Mbinu za ufundishaji zenye mkazo;

Kutokubaliana kwa mbinu na teknolojia za kufundisha na umri na uwezo wa kazi wa watoto wa shule;

Kushindwa kufuata mahitaji ya kimsingi ya kisaikolojia na usafi kwa kuandaa mchakato wa elimu;

Ukosefu wa kusoma na kuandika kwa wazazi katika masuala ya kudumisha afya ya watoto;

Kushindwa katika mfumo uliopo wa elimu ya mwili;

Kuongezeka kwa mchakato wa elimu;

Kutojua kusoma na kuandika kwa mwalimu katika masuala ya ulinzi na uendelezaji wa afya;

Uharibifu wa sehemu ya huduma za udhibiti wa matibabu shuleni;

Ukosefu wa kazi ya utaratibu ili kuendeleza thamani ya afya na maisha ya afya.

Kwa hivyo, shirika la kitamaduni la mchakato wa kielimu huunda mkazo wa mara kwa mara kwa watoto wa shule, ambayo husababisha kuvunjika kwa mifumo ya udhibiti wa kibinafsi wa kazi za kisaikolojia na inachangia ukuaji wa magonjwa sugu. Matokeo yake, mfumo uliopo wa elimu shuleni unahusu afya.

Uchambuzi wa mambo ya hatari ya shule unaonyesha kwamba matatizo mengi ya afya ya wanafunzi yanaundwa na kutatuliwa wakati wa kazi ya kila siku ya vitendo ya walimu, i.e. kuhusiana na shughuli zao za kitaaluma. Kwa hivyo, mwalimu anahitaji kutafuta akiba kwa shughuli zake mwenyewe katika kuhifadhi na kuimarisha afya ya wanafunzi.

Inapaswa kuzingatiwa kuwa uchungu wa somo sio matokeo ya sababu yoyote (utata wa nyenzo au mvutano wa kisaikolojia), lakini mchanganyiko fulani, seti ya mambo mbalimbali.

Kuongezeka kwa mchakato wa elimu hutokea kwa njia tofauti.

Ya kwanza ni ongezeko la idadi ya saa za elimu (masomo, shughuli za ziada, electives, nk. Chaguo jingine la kuimarisha mchakato wa elimu ni kupunguzwa kwa kweli kwa idadi ya masaa wakati wa kudumisha au kuongeza kiasi cha nyenzo. Kupunguza kwa kasi kama hiyo. katika idadi ya masaa lazima inevitably kusababisha kuongezeka kwa kazi za nyumbani na kuimarisha mchakato wa elimu.

Matokeo ya mara kwa mara ya kuongezeka ni tukio la hali ya uchovu, uchovu, na kazi nyingi kwa wanafunzi. Ni kazi kupita kiasi ambayo huunda masharti ya maendeleo ya shida za kiafya kali na sugu, ukuaji wa magonjwa ya neva, kisaikolojia na magonjwa mengine.

Teknolojia za kuokoa afya zinatekelezwa kwa misingi ya mbinu ya mtu. Inatekelezwa kwa msingi wa hali za ukuaji wa kibinafsi, ni kati ya mambo muhimu ambayo wanafunzi hujifunza kuishi pamoja na kuingiliana kwa ufanisi. Wanadhani ushiriki wa mwanafunzi mwenyewe katika kusimamia utamaduni wa mahusiano ya kibinadamu, katika malezi ya uzoefu wa kuhifadhi afya, ambayo hupatikana kupitia upanuzi wa taratibu wa nyanja ya mawasiliano na shughuli za mwanafunzi, maendeleo ya udhibiti wake binafsi. kutoka kwa udhibiti wa nje hadi kujidhibiti kwa ndani), malezi ya kujitambua na nafasi ya maisha ya kazi kulingana na elimu na elimu ya kibinafsi, malezi ya uwajibikaji kwa afya ya mtu, maisha na afya ya watu wengine.

Teknolojia ya kuokoa afya, kulingana na V.D. Sonkina ni:

Masharti ya elimu ya mtoto shuleni (ukosefu wa mafadhaiko, utoshelevu

Mahitaji, utoshelevu wa mbinu za ufundishaji na elimu);

Shirika la busara la mchakato wa elimu (kulingana na

Umri, jinsia, sifa za mtu binafsi na

Mahitaji ya usafi);

Mawasiliano ya shughuli za kielimu na za mwili kwa umri

Uwezo wa mtoto

Muhimu, kutosha na rationally kupangwa

Modi ya magari.

Kwa teknolojia ya elimu ya kuokoa afya (Petrov) anaelewa mfumo unaounda hali ya juu iwezekanavyo ya kuhifadhi, kuimarisha na kuendeleza afya ya kiroho, ya kihisia, ya kiakili, ya kibinafsi na ya kimwili ya masomo yote ya elimu (wanafunzi, walimu, nk). Mfumo huu ni pamoja na:

1. Matumizi ya data ya ufuatiliaji wa afya ya wanafunzi,

Kufanywa na wafanyakazi wa matibabu, na uchunguzi wao wenyewe katika mchakato wa kutekeleza teknolojia ya elimu, marekebisho yake kwa mujibu wa data zilizopo.

2. Kuzingatia sifa za maendeleo ya umri wa watoto wa shule na kuendeleza

Mkakati wa kielimu unaolingana na sifa za kumbukumbu,

Kufikiri, utendaji, shughuli n.k. wanafunzi wa hii

Kikundi cha umri.

3. Uundaji wa hali ya hewa nzuri ya kihisia na kisaikolojia

Katika mchakato wa utekelezaji wa teknolojia.

4. Matumizi ya aina mbalimbali za kuhifadhi afya

Shughuli za wanafunzi zinazolenga kudumisha na kuongeza akiba

Afya, utendaji

Sehemu kuu za teknolojia ya kuokoa afya ni:

· axiological, inayodhihirishwa katika ufahamu wa wanafunzi wa thamani ya juu zaidi ya afya zao, imani ya hitaji la kuishi maisha yenye afya, ambayo inawaruhusu kufikia malengo yao kikamilifu na kutumia uwezo wao wa kiakili na wa mwili. Utekelezaji wa sehemu ya axiolojia hufanyika kwa msingi wa malezi ya mtazamo wa ulimwengu, imani za ndani za mtu ambazo huamua tafakari na ugawaji wa mfumo fulani wa maarifa ya kiroho, muhimu, ya matibabu, kijamii na kifalsafa yanayolingana na sifa za kisaikolojia na neuropsychological. umri; maarifa ya sheria za ukuaji wa akili wa mwanadamu, uhusiano wake na yeye mwenyewe, asili, na ulimwengu unaomzunguka. Kwa hivyo, elimu kama mchakato wa ufundishaji inalenga malezi ya mitazamo yenye mwelekeo wa thamani kuelekea afya, uhifadhi wa afya na ubunifu wa kiafya, iliyojengwa kama sehemu muhimu ya maadili ya maisha na mtazamo wa ulimwengu. Katika mchakato huu, mtu huendeleza kihisia na wakati huo huo mtazamo wa ufahamu kuelekea afya, kwa kuzingatia maslahi na mahitaji mazuri.

epistemological, inayohusishwa na upatikanaji wa ujuzi na ujuzi muhimu kwa ajili ya mchakato wa kuhifadhi afya, ujuzi wa wewe mwenyewe, uwezo na uwezo wa mtu, maslahi katika masuala ya afya yako mwenyewe, katika utafiti wa fasihi juu ya suala hili, mbinu mbalimbali za uponyaji na kuimarisha mwili. Hii hufanyika kupitia mchakato wa kuunda maarifa juu ya mifumo ya malezi, uhifadhi na ukuzaji wa afya ya binadamu, kusimamia ustadi wa kudumisha na kuboresha afya ya kibinafsi, kutathmini mambo ambayo yanaiunda, kusimamia maarifa juu ya maisha yenye afya na ustadi wa kuijenga. . Utaratibu huu unalenga kuunda mfumo wa ujuzi wa kisayansi na wa vitendo, ujuzi na tabia za tabia katika shughuli za kila siku ambazo zinahakikisha mtazamo wa msingi wa thamani kuelekea afya ya kibinafsi na afya ya wengine. Yote hii inaelekeza mwanafunzi kuelekea ukuaji wa maarifa, ambayo ni pamoja na ukweli, habari, hitimisho, jumla juu ya mwelekeo kuu wa mwingiliano wa mwanadamu na yeye mwenyewe, na watu wengine na ulimwengu unaomzunguka. Wanahimiza mtu kutunza afya yake, kuongoza maisha ya afya, na kutarajia na kuzuia matokeo mabaya iwezekanavyo kwa mwili wake mwenyewe na maisha.

kuokoa afya, pamoja na mfumo wa maadili na mitazamo ambayo huunda mfumo wa ustadi wa usafi na uwezo muhimu kwa utendaji wa kawaida wa mwili, na pia mfumo wa mazoezi unaolenga kuboresha ustadi na uwezo wa kujitunza; mavazi, mahali pa kuishi, na mazingira. Jukumu maalum katika sehemu hii hupewa kufuata utaratibu wa kila siku, lishe, ubadilishaji wa kazi na kupumzika, ambayo husaidia kuzuia malezi ya tabia mbaya, shida za utendaji wa magonjwa, pamoja na usafi wa akili na psychoprophylaxis ya mchakato wa elimu, matumizi ya mambo ya mazingira ya kuboresha afya na idadi ya mbinu maalum za kurejesha zimedhoofika.

kihisia-ya hiari, ambayo ni pamoja na udhihirisho wa mifumo ya kisaikolojia - kihemko na ya hiari. Hisia chanya ni hali ya lazima kwa kudumisha afya; uzoefu ambao mtu huendeleza hamu ya kuishi maisha yenye afya. Mapenzi ni mchakato wa kiakili wa udhibiti wa fahamu wa shughuli, unaonyeshwa katika kushinda shida na vizuizi kwenye njia ya kufikia lengo. Mtu, kwa msaada wa mapenzi, anaweza kudhibiti na kujitegemea afya yake. Wosia ni sehemu muhimu sana, haswa mwanzoni mwa shughuli za kuboresha afya, wakati mtindo wa maisha wenye afya haujawa hitaji la ndani la mtu binafsi, na viashiria vya ubora na viwango vya afya bado havijaonyeshwa wazi. Inalenga kukuza uzoefu wa mahusiano kati ya mtu binafsi na jamii. Katika kipengele hiki, kipengele cha kihisia-kilicho huunda sifa za utu kama vile shirika, nidhamu, wajibu, heshima na hadhi. Sifa hizi huhakikisha utendakazi wa mtu binafsi katika jamii na kuhifadhi afya ya mtu binafsi na timu nzima.

· kiikolojia, kwa kuzingatia ukweli kwamba mwanadamu kama spishi ya kibaolojia iko katika mazingira asilia, ambayo humpa mwanadamu rasilimali fulani za kibaolojia, kiuchumi na uzalishaji. Kwa kuongeza, inahakikisha afya yake ya kimwili na maendeleo ya kiroho. Ufahamu wa kuwepo kwa mwanadamu katika umoja na biosphere unaonyesha utegemezi wa afya ya kimwili na ya akili juu ya hali ya mazingira. Kuzingatia mazingira asilia kama sharti la afya ya kibinafsi huturuhusu kuanzisha katika yaliyomo katika elimu ya afya malezi ya ujuzi na uwezo wa kuzoea mambo ya mazingira. Kwa bahati mbaya, mazingira ya kiikolojia ya taasisi za elimu sio mazuri kila wakati kwa afya ya wanafunzi. Mawasiliano na ulimwengu wa asili huchangia maendeleo ya aina za kibinadamu na sheria za tabia katika mazingira ya asili, micro- na macro-jamii. Wakati huo huo, mazingira ya asili yanayozunguka shule ni sababu yenye nguvu ya uponyaji.

· Sehemu ya elimu ya mwili na afya inapendekeza ustadi wa mbinu za shughuli zinazolenga kuongeza shughuli za mwili na kuzuia kutofanya mazoezi ya mwili. Kwa kuongeza, sehemu hii ya maudhui ya elimu inahakikisha ugumu wa mwili na uwezo wa juu wa kukabiliana. Sehemu ya elimu ya mwili na afya inalenga kusimamia sifa muhimu za maisha ambazo huongeza utendaji wa jumla, pamoja na ujuzi wa usafi wa kibinafsi na wa umma.

Vipengele vya teknolojia ya kuokoa afya iliyotolewa hapo juu huturuhusu kuendelea kuzingatia kipengele chake cha utendaji.

Kazi za teknolojia ya kuokoa afya:

muundo: unafanywa kwa msingi wa sheria za kibaolojia na kijamii za ukuaji wa utu. Uundaji wa utu ni msingi wa sifa za urithi ambazo huamua mali ya mtu binafsi ya mwili na kiakili. Ushawishi wa malezi kwa mtu binafsi unakamilishwa na mambo ya kijamii, hali katika familia, darasani, mitazamo juu ya kuhifadhi na kuongeza afya kama msingi wa utendaji wa mtu binafsi katika jamii, shughuli za kielimu na mazingira asilia;

taarifa na mawasiliano: inahakikisha utangazaji wa uzoefu wa kudumisha maisha ya afya, mwendelezo wa mila, mwelekeo wa thamani ambao huunda mtazamo wa kujali kwa afya ya mtu binafsi, thamani ya kila maisha ya binadamu;

Utambuzi: inajumuisha ufuatiliaji wa ukuaji wa wanafunzi kwa msingi wa udhibiti wa utabiri, ambayo inafanya uwezekano wa kupima juhudi na mwelekeo wa vitendo vya mwalimu kulingana na uwezo wa asili wa mtoto, hutoa uchambuzi uliothibitishwa wa sharti na. sababu za maendeleo ya muda mrefu ya mchakato wa ufundishaji, kifungu cha mtu binafsi cha njia ya elimu na kila mtoto;

Adaptive: kuelimisha wanafunzi kuzingatia

Huduma ya afya, maisha ya afya, kuboresha hali

mwili mwenyewe na kuongeza upinzani kwa aina mbalimbali

Sababu za mkazo wa mazingira asilia na kijamii. Yeye hutoa

Kuzoea watoto wa shule kwa shughuli muhimu za kijamii.

reflexive: linajumuisha kufikiria tena uzoefu wa zamani wa kibinafsi, kuhifadhi na kuongeza afya, ambayo hukuruhusu kulinganisha matokeo yaliyopatikana na matarajio.

ushirikiano: unachanganya uzoefu wa watu, kisayansi mbalimbali

Dhana na mifumo ya elimu, inayowaongoza kwenye njia ya kudumisha afya

Kizazi cha vijana.

Aina za teknolojia

Kuokoa afya (chanjo za kuzuia, shughuli za mwili, uongezaji wa vitamini, ulaji wa afya)

§ Wellness (mafunzo ya kimwili, physiotherapy, aromatherapy, ugumu, gymnastics, massage, dawa za asili, tiba ya sanaa

§ Teknolojia za elimu ya afya (kujumuisha mada husika katika masomo ya elimu ya jumla)

§ Kukuza utamaduni wa afya (madarasa ya hiari ili kukuza haiba ya wanafunzi, shughuli za ziada na za ziada, sherehe, mashindano, n.k.)

Teknolojia zilizochaguliwa zinaweza kuwasilishwa kwa mpangilio wa daraja kulingana na kigezo cha ushiriki wa mwanafunzi katika mchakato wa elimu:

Mada ya ziada: teknolojia za shirika la busara

Mchakato wa elimu, malezi ya teknolojia

Mazingira ya elimu ya kuokoa afya, shirika la afya

Chakula (ikiwa ni pamoja na chakula), nk.

Kuchukua nafasi ya mwanafunzi: dawa za mitishamba, massage, simulators ophthalmic, nk.

Kuchukua nafasi amilifu ya somo la mwanafunzi

Aina anuwai za mazoezi ya viungo, teknolojia za mafunzo ya afya,

Kukuza utamaduni wa afya.

Uainishaji wa teknolojia za kuokoa afya.

Kwa asili ya shughuli zao, teknolojia za kuokoa afya zinaweza kuwa za kibinafsi (maalum sana) au ngumu (zilizounganishwa).

Kwa eneo la shughuli, teknolojia za kibinafsi za kuhifadhi afya ni pamoja na: matibabu (teknolojia ya kuzuia magonjwa;

Marekebisho na ukarabati wa afya ya somatic; Sanitaono-

Shughuli za usafi); elimu, kukuza afya

(habari, mafunzo na elimu); kijamii (teknolojia

Mashirika ya maisha ya afya na salama; kuzuia na

Marekebisho ya tabia potovu); kisaikolojia (teknolojia za kuzuia na kusahihisha kisaikolojia ya shida za kiakili za ukuaji wa kibinafsi na kiakili)

Teknolojia jumuishi za kuokoa afya ni pamoja na: teknolojia za kuzuia magonjwa magumu, marekebisho na ukarabati wa afya (elimu ya kimwili, afya na valeolojia); teknolojia za elimu zinazokuza afya; teknolojia zinazounda maisha ya afya.