Mtihani juu ya upendo wa mama Ageev. Nguvu ya upendo wa mama katika kazi ya Ageev

Chaguo la 2

  1. Sikiliza maandishi na uandike muhtasari mfupi. Tafadhali kumbuka kuwa lazima uwasilishe maudhui kuu ya kila mada ndogo na maandishi yote kwa ujumla.

Kiasi cha uwasilishaji ni angalau maneno 70.

Andika muhtasari wako kwa mwandiko nadhifu, unaosomeka kwa mkono.

Sehemu ya 2

Soma maandishi na ukamilishe kazi 2 - 15.

(1) Siku moja mwanzoni mwa Oktoba, asubuhi na mapema, nikiwa natoka kwenda kwenye ukumbi wa mazoezi, nilisahau bahasha yenye pesa ambayo mama yangu alitayarisha jioni. (2) Walipaswa kulipa ada ya masomo katika nusu ya kwanza ya mwaka.

(3) Wakati mabadiliko makubwa yalipoanza, wakati sisi sote tulitolewa ndani ya uwanja wakati wa baridi, lakini hali ya hewa kavu na ya jua, na chini ya ngazi nilimwona mama yangu, ndipo nilipokumbuka bahasha na kugundua kwamba yeye, inaonekana, hakuweza kusimama na kumleta mwenyewe.

(4) Mama, hata hivyo, alisimama kando katika koti lake la manyoya yenye upara, katika kofia ya kuchekesha, ambayo nywele za kijivu zilining’inia chini yake, na kwa msisimko mkubwa, ambao kwa namna fulani ulizidisha sura yake ya kusikitisha, alitazama bila msaada kwenye umati wa watoto wa shule waliokuwa wakikimbia, ambao , huku wakicheka, wakamtazama tena na kusema jambo kwa kila mmoja.

(5) Niliposogea, nilitulia na kutaka kupenya bila kujulikana, lakini mama yangu aliponiona na mara moja akiangaza kwa tabasamu la upole, alipungia mkono wake, na mimi, ingawa nilikuwa na aibu sana mbele ya wenzangu, nilikaribia. yake.

"(6) Vadichka, mvulana," aliongea kwa sauti nyororo ya mzee, akinipa bahasha ambayo ilikuwa imeachwa nyumbani na kwa mkono wake mdogo wa manjano kwa woga, kana kwamba anajichoma, akigusa kifungo cha koti langu, "Umesahau pesa, na nadhani ataogopa, kwa hivyo nilileta."

(7) Baada ya kusema hayo, alinitazama kana kwamba anaomba sadaka, lakini, kwa hasira kwa ajili ya aibu iliyoniletea, nilipinga kwa mnong’ono wa chuki kwamba zabuni hizi za ndama si za kwetu, kwamba kama ataleta pesa. , basi ajilipe mwenyewe.

(8) Mama alisimama kimya, akasikiliza kwa ukimya, kwa hatia na kwa huzuni akishusha macho yake ya kizamani na ya upendo. (9) Nilikimbia chini kwenye ngazi ambazo tayari zilikuwa tupu na, nikifungua mlango mkali, wa kunyonya kwa kelele, nikatazama nyuma na kumtazama mama yangu. (10) Lakini sikufanya hivi hata kidogo kwa sababu nilimuonea huruma, lakini kwa kuogopa kwamba angelia mahali pabaya kama hii.

(11) Mama angali alisimama kwenye jukwaa na, akiinamisha kichwa chake kwa huzuni, akanitazama. (12) Alipogundua kuwa nilikuwa nikimwangalia, alinipungia mkono na bahasha jinsi wanavyofanya kituoni, na harakati hii, mchanga na mchangamfu, ilionyesha tu jinsi alivyokuwa mzee, mchafu na mwenye huruma.

(13) Wenzangu kadhaa walinijia uani na mmoja akaniuliza huyu mcheshi wa pea kwenye sketi alikuwa nani ambaye nilikuwa nimetoka kuzungumza naye. (14) Mimi, nikicheka kwa furaha, nilijibu kwamba alikuwa mtawala masikini na kwamba alikuja kwangu na mapendekezo yaliyoandikwa.

(15) Wakati, baada ya kulipa pesa, mama yangu alitoka na, bila kumwangalia mtu yeyote, akainama, kana kwamba anajaribu kuwa mdogo zaidi, haraka akagonga visigino vyake vilivyochoka, vilivyopotoka, akatembea kwenye njia ya lami ya chuma. lango, nilihisi kwamba nilikuwa na maumivu moyoni kwa ajili yake.

(16) Maumivu haya, ambayo yalinichoma sana katika dakika ya kwanza, hayakudumu, hata hivyo, kwa muda mrefu sana. (Kulingana na M. Ageev)*

* Mikhail Ageev (Mark Lazarevich Levi) (1898 - 1973) - mwandishi wa Kirusi.

2. Ni chaguo gani la jibu ambalo lina habari muhimu ili kuhalalisha jibu la swali: "Kwa nini msimulizi aliangalia nyuma na kumtazama mama yake (sentensi ya 9)?"

1) Kwa sababu mama yake alimtazama “kana kwamba anaomba sadaka.”

2) msimulizi alitaka kuelewa marafiki zake walikuwa wakimcheka nani.

3) Msimulizi alihisi kuwa amemkosea mamake.

4) msimulizi aliogopa kwamba mama yake “angelia mahali pasipofaa hivyo.”

3. Ni chaguo gani la jibu ambalo kitengo cha maneno ni njia ya hotuba ya kujieleza?

1) Mama, hata hivyo, alisimama kando katika koti lake la manyoya ya upara, katika kofia ya kuchekesha, ambayo chini yake nywele za kijivu zilining'inia ...

2) ... Nilipinga kwa minong'ono ya chuki kwamba zabuni hizi za ndama sio zetu, kwamba ikiwa alileta pesa, basi alipe mwenyewe.

3) Mama bado alisimama kwenye jukwaa na, akiinamisha kichwa chake kwa huzuni, akanitazama.

4) Maumivu haya, ambayo yalinichoma moto sana wakati wa kwanza, haukudumu, hata hivyo, kwa muda mrefu sana.

4. Kutoka kwa sentensi 3-5, andika neno ambalo tahajia ya kiambishi awali imedhamiriwa na maana yake - " kutokamilika kwa hatua».

5. Kutoka kwa sentensi 13-16, andika neno ambalo tahajia ya kiambishi huamuliwa na sheria: "Katika vivumishi vilivyoundwa kutoka kwa nomino kwa kutumia viambishi -ONN-, -ENN-, NN imeandikwa."

Jibu: _____________________________________________

6. Badilisha neno la mazungumzo ORAVA kutoka sentensi ya 4 na kisawe cha kimtindo kisichoegemea upande wowote. Andika kisawe hiki.

Jibu: _____________________________________________

7. Badilisha kifungu cha maneno KWA LANGO LA CHUMA (sentensi ya 15), iliyojengwa kwa msingi wa makubaliano, na kifungu cha maneno sawa na usimamizi wa unganisho. Andika sentensi inayotokana.

8. Andika msingi wa kisarufi wa sentensi 2.

Jibu: __________________________________________________

9. Miongoni mwa sentensi 1 - 4, tafuta sentensi yenye fasili tofauti iliyokubaliwa. Andika nambari ya ofa hii.

Jibu: ____________________________________________________________

10. Katika sentensi zilizo hapa chini kutoka kwa maandishi yaliyosomwa, koma zote zimepewa nambari. Andika nambari zinazoonyesha koma katika neno la utangulizi.

Wakati mabadiliko makubwa yalipoanza, (1) wakati sisi sote, kwa sababu ya baridi, (2) lakini hali ya hewa kavu na ya jua, tulitolewa kwenye uwanja na chini ya ngazi nilimwona mama yangu, (3) basi tu. nilikumbuka juu ya bahasha hiyo na nikagundua, (4) kwamba yeye, (5) inaonekana, (6) hakuweza kuistahimili na akaileta mwenyewe.

Jibu: ___________________________________

11. Onyesha idadi ya misingi ya kisarufi katika sentensi 5. Andika jibu kwa nambari.

Jibu: _____________________________________________

12. Katika sentensi zilizo hapa chini kutoka kwa maandishi yaliyosomwa, koma zote zimepewa nambari. Andika nambari zinazoonyesha koma kati ya sehemu za sentensi changamano zilizounganishwa na muunganisho wa kuratibu.

Kukaribia, (1) Nilisimama na kutaka kuteleza bila kujulikana, (2) lakini mama (3) kuniona na kutabasamu mara moja, (4) kutikiswa mkono wake (5) na mimi, (6) ingawa nilikuwa na aibu sana mbele ya wenzangu, (7) akamwendea.

Jibu: __________________________________________________

13. Kati ya sentensi 11 - 15, tafuta sentensi changamano yenye utiifu wa vifungu vidogo. Andika nambari ya ofa hii.

Jibu: __________________________________________________

14. Miongoni mwa sentensi 8 - 12, tafuta sentensi changamano yenye uunganisho wa kuratibu na uwekaji chini kati ya sehemu. Andika nambari ya ofa hii.

Jibu: _____________________________________________

15.1. Andika hoja ya insha, ukionyesha maana ya taarifa ya mwanasayansi wa kisasa Svetlana Ivanovna Lvova: "Alama za uakifishaji zina kusudi lao maalum katika hotuba iliyoandikwa. Kama kila noti, alama ya uakifishaji ina nafasi yake maalum katika mfumo wa uandishi, ina kipekee yake " tabia». Wakati wa kuhalalisha jibu lako, toa mifano 2 (miwili) kutoka kwa maandishi uliyosoma.

Unapotoa mifano, onyesha nambari za sentensi zinazohitajika au tumia manukuu.

Unaweza kuandika karatasi kwa mtindo wa kisayansi au uandishi wa habari, ukifunua mada kwa kutumia nyenzo za lugha. Unaweza kuanza insha yako na maneno ya S.I. Lvova.

Insha lazima iwe angalau maneno 70.

Kazi iliyoandikwa bila kurejelea maandishi yaliyosomwa (sio kulingana na maandishi haya) haijawekwa alama. Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri.

Andika insha kwa uangalifu, mwandiko unaosomeka kwa mkono.

15.2.Andika insha yenye mabishano. Eleza jinsi unavyoelewa maana ya mwisho wa kifungu:"Wakati, baada ya kulipa pesa, mama yangu alitoka na, bila kumtazama mtu yeyote, akainama, kana kwamba anajaribu kuwa mdogo zaidi, akagonga visigino vilivyochoka kabisa, vilivyopotoka, akatembea kwenye njia ya lami hadi kwenye milango ya chuma. Nilihisi kwamba nilikuwa na uchungu kwa ajili yake. Maumivu haya, ambayo yalinichoma sana katika dakika ya kwanza, hayakudumu, hata hivyo, kwa muda mrefu sana.

Katika insha yako, toa hoja 2 (mbili) kutoka kwa maandishi uliyosoma, kuthibitisha hoja yako. Unapotoa mifano, onyesha nambari za sentensi zinazohitajika au tumia manukuu. Insha lazima iwe angalau maneno 70. Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri. Andika insha kwa uangalifu, mwandiko unaosomeka kwa mkono.

15.3 Unaelewaje maana ya maneno PENZI LA MAMA? Tengeneza na utoe maoni yako juu ya ufafanuzi uliotoa. Andika insha-mjadala juu ya mada "Mapenzi ya mama ni nini", kwa kuchukua ufafanuzi uliotoa kama nadharia. Unapobishana na nadharia yako, toa mifano 2 (mbili)-hoja zinazothibitisha hoja yako: mfano mmoja- toa hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na pili - kutokana na uzoefu wako wa maisha.

Insha lazima iwe angalau maneno 70. Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri. Andika insha kwa uangalifu, mwandiko unaosomeka kwa mkono.

(1) Siku moja mwanzoni mwa mwezi wa Oktoba, asubuhi na mapema, nilipokuwa nikienda kwenye ukumbi wa mazoezi, nilisahau bahasha yenye pesa ambayo mama yangu alitayarisha jioni. (2) Walipaswa kulipa ada ya masomo katika nusu ya kwanza ya mwaka.

(3) Wakati mabadiliko makubwa yalipoanza, wakati sisi sote tulitolewa ndani ya uwanja wakati wa baridi, lakini hali ya hewa kavu na ya jua, na chini ya ngazi nilimwona mama yangu, ndipo nilipokumbuka bahasha na kugundua kwamba yeye, inaonekana, hakuweza kusimama na kumleta mwenyewe.

(4) Mama, hata hivyo, alisimama kando katika koti lake la manyoya yenye upara, katika kofia ya kuchekesha, ambayo nywele za kijivu zilining’inia chini yake, na kwa msisimko mkubwa, ambao kwa namna fulani ulizidisha sura yake ya kusikitisha, alitazama bila msaada kwenye umati wa watoto wa shule waliokuwa wakikimbia, ambao , huku wakicheka, wakamtazama tena na kusema jambo kwa kila mmoja.

(5) Niliposogea, nilitulia na kutaka kupenya bila kujulikana, lakini mama yangu aliponiona na mara moja akiangaza kwa tabasamu la upole, alipungia mkono wake, na mimi, ingawa nilikuwa na aibu sana mbele ya wenzangu, nilikaribia. yake.

"(6) Vadichka, mvulana," aliongea kwa sauti nyororo ya mzee, akinipa bahasha aliyokuwa ameiacha nyumbani na kwa woga, kana kwamba anajichoma, akigusa kifungo cha koti langu na mkono wake mdogo wa manjano, " umesahau pesa, na nadhani atakuwa anaogopa, kwa hiyo nilileta."

(7) Baada ya kusema hayo, alinitazama kana kwamba anaomba sadaka, lakini, kwa hasira kwa ajili ya aibu iliyoniletea, nilipinga kwa mnong’ono wa chuki kwamba zabuni hizi za ndama si za kwetu, kwamba kama ataleta pesa. , basi ajilipe mwenyewe.

(8) Mama alisimama kimya, akasikiliza kwa ukimya, kwa hatia na kwa huzuni akishusha macho yake ya kizamani na ya upendo. (9) Nilikimbia chini kwenye ngazi ambazo tayari zilikuwa tupu na, nikifungua mlango mkali, wa kunyonya kwa kelele, nikatazama nyuma na kumtazama mama yangu. (10) Lakini sikufanya hivi hata kidogo kwa sababu nilimuonea huruma, lakini kwa kuogopa kwamba angelia mahali pabaya kama hii.

(11) Mama angali alisimama kwenye jukwaa na, akiinamisha kichwa chake kwa huzuni, akanitazama. (12) Alipogundua kuwa nilikuwa nikimwangalia, alinipungia mkono na bahasha jinsi wanavyofanya kituoni, na harakati hii, mchanga na mchangamfu, ilionyesha tu jinsi alivyokuwa mzee, mchafu na mwenye huruma.

(13) Wenzangu kadhaa walinijia uani na mmoja akaniuliza huyu mcheshi wa pea kwenye sketi alikuwa nani ambaye nilikuwa nimetoka kuzungumza naye.

(14) Mimi, nikicheka kwa furaha, nilijibu kwamba alikuwa mtawala masikini na kwamba alikuja kwangu na mapendekezo yaliyoandikwa.

(15) Wakati, baada ya kulipa pesa, mama yangu alitoka na, bila kumwangalia mtu yeyote, akainama, kana kwamba anajaribu kuwa mdogo zaidi, haraka akagonga visigino vyake vilivyochoka, vilivyopotoka, akatembea kwenye njia ya lami ya chuma. lango, nilihisi kwamba nilikuwa na maumivu moyoni kwa ajili yake.

(16) Maumivu haya, ambayo yalinichoma sana katika dakika ya kwanza, hayakudumu, hata hivyo, kwa muda mrefu sana.

(Kulingana na M. Ageev)*

* Mikhail Ageev (Mark Lazarevich Levi) (1898-1973) - mwandishi wa Kirusi.

Kazi

1. Andika insha-sababu, ukionyesha maana ya taarifa ya mwanasayansi wa kisasa S.I. Lvova: "Alama za uakifishaji zina kusudi lao maalum katika hotuba iliyoandikwa. Kama kila noti, alama ya uakifishaji ina mahali pake maalum katika mfumo wa uandishi na ina "tabia" yake ya kipekee.

Ili kuhalalisha jibu lako, toa mifano miwili kutoka kwa maandishi uliyosoma.

Unaweza kuandika karatasi kwa mtindo wa kisayansi au uandishi wa habari, ukifunua mada kwa kutumia nyenzo za lugha. Unaweza kuanza insha yako na maneno kutoka kwa maneno ya S. I. Lvova.

Kazi iliyoandikwa bila kurejelea maandishi yaliyosomwa (sio kulingana na maandishi haya) haijawekwa alama.

2. Andika insha-sababu. Eleza jinsi unavyoelewa maana ya mwisho wa maandishi: "Wakati, baada ya kulipa pesa, mama alitoka na, bila kumwangalia mtu yeyote, akainama, kana kwamba anajaribu kuwa mdogo zaidi, akimpiga haraka, aliyechoka kabisa. visigino vilivyopotoka, nikitembea kwenye njia ya lami hadi kwenye milango ya chuma, nilihisi kwamba moyo wangu ulimuuma. Maumivu haya, ambayo yalinichoma sana katika dakika ya kwanza, hayakudumu, hata hivyo, kwa muda mrefu sana.

Unapotoa mifano, onyesha nambari za sentensi zinazohitajika au tumia manukuu.

Insha lazima iwe angalau maneno 70.

Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri.

3. Unaelewaje maana ya neno PENZI LA MAMA? Tengeneza na utoe maoni yako juu ya ufafanuzi uliotoa. Andika hoja ya insha juu ya mada "Mapenzi ya mama ni nini", kwa kutumia ufafanuzi uliotoa kama nadharia.

Unapobishana na nadharia yako, toa mifano 2 (miwili)-hoja zinazothibitisha hoja yako: toa mfano-hoja kutoka kwa maandishi uliyosoma, na ya pili kutoka kwa uzoefu wako wa maisha.

Insha lazima iwe angalau maneno 70.

Ikiwa insha ni ya kusimulia tena au imeandikwa upya kabisa ya maandishi asilia bila maoni yoyote, basi kazi kama hiyo ina alama sifuri.

Upendo wa mama ni nini?

Maandishi 8.1

(1) Tolya hakupenda vuli. (2) Hakupenda kwa sababu majani yalikuwa yakianguka na “jua lilipungua mara kwa mara,” na zaidi ya yote kwa sababu mara nyingi mvua ilinyesha katika masika na mama yake hakumruhusu atoke nje.

(3) Lakini asubuhi ilikuja, wakati madirisha yote yalikuwa kwenye njia za maji zenye vilima, na mvua ilikuwa ikinyesha na kupiga kitu kwenye paa ... (4) Lakini mama hakuweka Tolya nyumbani, na hata

Hoja za insha kwenye OGE (Kulingana na maandishi 8.2.)

Upendo wa mama ni upendo usio na mipaka wa mama kwa mtoto wake: humpa huruma yake, fadhili, upendo. Mama yake anamwelewa kila wakati, atamsaidia katika nyakati ngumu, na hatawahi kumsaliti. Kwa ajili yake, yeye ni msaada wa maisha yake yote.

Ninaamini kuwa upendo wa mama ndio ulimwengu wote unakaa. Bila hivyo, sisi wenyewe hatungekuwepo, watu wangekuwa na hasira, wasio na urafiki, na wapweke. Ikiwa mtu anafanya vibaya kwa mama yake, basi katika siku zijazo atatambua kwamba alitenda vibaya na ataanza kujidharau mwenyewe. Haupaswi kamwe kumwambia maneno machafu, kumdhalilisha, kumtukana ...

Hoja ya kwanza inayounga mkono maoni yangu inaweza kuwa maandishi ya M. Ageev. Tazama jinsi mvulana anavyomtendea mama yake. Kwa sababu ya ukweli kwamba mama alikuja katika mavazi ya kutisha, mtoto anamwonea aibu, hata anasema kwa ukali: "Hizi za ndama sio zetu, kwa hivyo ikiwa alileta pesa, basi alipe mwenyewe." (5- 7) Aliwaambia wenzake kwamba huyu si mama yake mwenyewe, bali ni mtawala maskini (13-14). Licha ya unyonge, matusi, na ubaridi wa mwanawe, mama anampenda mtoto wake.

Kama hoja ya pili inayothibitisha nadharia hii, nitachukua mfano kutoka kwa uzoefu wa maisha. Mara moja nilisoma hadithi kuhusu vilima viwili. Kilichonivutia zaidi ni mtazamo wa mwana kwa mama yake. Alikuwa na mke ambaye hakumpenda mama yake. Wakati msichana aliuliza shujaa kuleta moyo wa mama yake, aliweza kumuua, lakini, akiwa amebeba moyo wake mkononi mwake, hakuweza kusimama, akalia na kujuta kitendo chake cha kutisha. Na upendo wa mama aliyemtakia mtoto wake mema ulifanya muujiza: "Moyo uliishi, kifua kilichopasuka kilifungwa, mama alisimama na kukandamiza kichwa cha mwanawe kifuani mwake." Kilichonivutia zaidi kuhusu hadithi hii ilikuwa upendo wa mama usio na mipaka: baada ya kila kitu ambacho mtoto wake alifanya, alimsamehe.

Kwa hivyo, nilithibitisha kuwa upendo wa mama ni nguvu kubwa, ubunifu, ubunifu, na msukumo. Ana uwezo wa kufanya miujiza, kufufua maisha, kuokoa kutoka kwa magonjwa hatari ...

(1) Siku moja mwanzoni mwa Oktoba, asubuhi na mapema, nikiwa natoka kwenda kwenye ukumbi wa mazoezi, nilisahau bahasha yenye pesa ambayo mama yangu alitayarisha jioni. (2) Walipaswa kulipa ada ya masomo katika nusu ya kwanza ya mwaka. (3) Wakati mabadiliko makubwa yalianza, wakati sisi sote kwenye tukio la baridi, lakini kavu na



Hoja za insha kwenye OGE (Kulingana na maandishi 8.3.)

"Mapenzi ya mama ni nini?" - unauliza. Kwa maoni yangu, upendo wa mama ni upendo usio na kikomo, wenye nguvu na wa kushinda wote wa mama kwa mtoto wake. Atamsaidia daima, kumtunza, kumsikiliza mwanawe na binti yake kwa ufahamu, na kumuunga mkono katika jitihada zake. Kwa kila mtoto, mama ndiye tegemeo la maisha yake yote.

Ninaamini kwamba upendo wa mama ni, kwanza kabisa, kuwajali watoto wake. Baada ya yote, mama atashiriki kila kitu, kutoa crumb ya mwisho ya mkate kwa mtoto mwenye njaa. Hebu tuthibitishe tasnifu hii kwa mifano kutoka katika maandishi ya Yu.Ya. Yakovlev na maisha ya kibinafsi.

Kwanza, msimulizi, akiwa mtu mzima, anakumbuka mama yake amesimama kimya kwenye dirisha, na anaelewa mengi ... Anaelewa kuwa katika "siku kali", wakati hakuna chakula, mama yake alijaribu kumlinda, akimpa jambo la mwisho alilokuwa nalo. Anaelewa kuwa "hakuna kitu cha ukatili zaidi kuliko kumwomba mama mkate wakati hana" (32), kwa sababu mama anateseka mara mbili kutokana na hili. Anaelewa kuwa hatawahi kusikia "nimesamehe" kwa "samahani" yake! (39-40). Anaelewa jinsi upendo wa mama ulivyo na nguvu!

Pili, ningependa kutoa mfano kutoka kwa uzoefu wa maisha. Siku moja, nilipokuwa na umri wa miaka tisa, niliugua kifaduro, nilikuwa na kikohozi kikali na homa kali. Mama alininunulia dawa na dawa za kila aina ili nipone haraka. Aliniandalia chakula na kuniletea kitandani, na kuniburudisha. Kwa ujumla, alifanya kila kitu ili kunifanya nijisikie vizuri. Shukrani kwa upendo na utunzaji wa mama yangu, nilipona haraka.

Kwa hivyo, tumethibitisha kuwa upendo wa mama ndio jambo muhimu zaidi katika maisha ya mtoto, mdogo na mkomavu. Ikiwa upendo huu haungekuwepo, wanadamu hawangeendelea, katika maisha yetu kusingekuwa na msaada unaotusaidia kuishi.

Maelezo.

15.1 Kusudi kuu la uakifishaji ni kuwasilisha mantiki ya sentensi, uhusiano kati ya sehemu zake. Mwanaisimu wa kisasa S.I. Lvova anaamini: “Alama za uakifishaji zina kusudi lao mahususi katika usemi ulioandikwa. Kama kila noti, alama ya uakifishaji ina mahali pake maalum katika mfumo wa uandishi na ina "tabia" yake ya kipekee.

Ninaelewa kauli hii kama ifuatavyo: alama za uakifishaji ni muhimu kiutendaji, zina maana za jumla zilizopewa, na zinatanguliza maelezo ya ziada ambayo hayawezi kuonyeshwa kwa maneno.

Ili kuthibitisha taarifa hii, hebu tugeuke kwenye maandishi ya M. Ageev. Maandishi yana sentensi nyingi ngumu na rahisi, ambazo koma hutumiwa mara nyingi; wao, kama alama zingine za uakifishaji, husaidia kuelewa muundo wa sentensi, na kwa hivyo maana ya kile kilichoandikwa. koma zinaweza kutenganisha sehemu za sentensi changamano au washiriki wenye usawa kutoka kwa nyingine, au zinaweza kuangazia washiriki waliojitenga au maneno ambayo kisarufi hayahusiani na sentensi. Kwa hivyo, kwa mfano, katika sentensi ya 8 (Mama alisimama kimya, akasikiza kimya, kwa hatia na kwa huzuni akishusha macho yake ya zamani ya zabuni), koma hutenganisha utabiri wa homogeneous: alisimama, akasikiliza; na pia kuangazia hali ya pekee ya “kushusha macho yake ya zamani ya upendo kwa hatia na kwa huzuni.” Kwa hivyo, katika sentensi, miundo maalum hutofautishwa kama sehemu ya taarifa, ikiwasilisha vivuli vya maana kwa maandishi.

Sentensi ya 6 inatumia mstari mara nne. Katika kesi ya kwanza na ya pili - katika uteuzi wa ubadilishaji: kutoka kwa hotuba ya moja kwa moja mpito hufanywa kwa maandishi ya kawaida na tena kwa hotuba ya moja kwa moja. Katika kipande kingine cha sentensi ile ile (na nadhani ataogopa, kwa hivyo akaileta) dashi hufanya kazi zingine: inaonyesha maana ya mfululizo - tukio moja linafuata lingine - ghafla, kinyume na matarajio, wakati dashi iko. pia kiashiria cha pause katika hotuba ya heroine : yeye amechanganyikiwa, aibu kwamba alipaswa kufanya kitendo ambacho anaogopa kumkosea mtoto wake.

Hivyo, tuliweza kuthibitisha kwa mifano kwamba alama za uakifishaji ni muhimu sana, bila wao maana ya sentensi isingekuwa wazi.

15.2 Shujaa wa maandishi na Mikhail Ageev anapenda mama yake, lakini ana aibu naye kwa sababu inaonekana kwake kuwa mama yake si wa kisasa na mbaya. Baada ya kumuona kwenye ukumbi wa mazoezi, aliogopa kulaaniwa na wenzake, kwa hivyo alijifanya kuwa hamjui. Baada ya mama yake kuondoka, mvulana huyo alimwonea huruma, lakini, kwa bahati mbaya, alisahau kuhusu hilo. Hivi ndivyo mistari ya mwisho ya kifungu inavyosema.

Katika sentensi namba 5 tunapata uthibitisho wa dhana yetu. Shujaa anasema kwamba alikuwa na aibu mbele ya wenzake, kwa hivyo alitaka "kuteleza" mbele ya mama yake ili wasifikirie kuwa anamjua. Hii inaweza kuzingatiwa sio tu kama udhaifu, lakini pia kama usaliti wa mtu mpendwa zaidi. Bila shaka, huwezi kupuuza uhusiano wako na mama yako ili kumpendeza mtu yeyote.

Tunahisi huruma kubwa tunaposoma jinsi mama yangu alivyokubali kusikiliza maagizo ya Vita. Hilo latajwa katika sentensi namba 8: “Mama alisimama kimya, akasikiliza kwa ukimya, kwa hatia na kwa huzuni akishusha macho yake ya zamani ya huruma.” Katika macho haya hakuna hata lawama kwa mwanawe kwa mtazamo wake kwake; macho ya mama bado ni matakatifu kwa upendo na joto.

Mara nyingi hutokea kwamba hatuwezi kutathmini kwa wakati ni kiasi gani mtu wa karibu na mpendwa zaidi kwetu - mama yetu - anatupenda. Hii sio kila wakati kiashiria cha kutojali kwetu, kutojali, hapana. Wakati mwingine tunazoea sana ukweli kwamba mama yetu yuko pale kwamba inaonekana kwetu kwamba atakuwa huko kila wakati, ambayo inamaanisha bado tunayo wakati wa kumwambia maneno mazuri na kumwonyesha upendo wetu.

15.3 Upendo wa mama ni nguvu kubwa, ubunifu, ubunifu, na kutia moyo. Ana uwezo wa kufanya miujiza, kuwarudisha watu kwenye uzima, na kuwaokoa kutokana na magonjwa hatari. Anaweza kuadhibu, lakini mara nyingi yeye hutumiwa rehema.

Shujaa wa maandishi na Mikhail Ageev anampenda mama yake, lakini ana aibu naye kwa sababu inaonekana kwake kuwa mama yake amepitwa na wakati na mbaya. Baada ya kumuona kwenye ukumbi wa mazoezi, aliogopa kulaaniwa na wenzake, kwa hivyo alijifanya kuwa hamjui. Baada ya mama yake kuondoka, mvulana huyo alimwonea huruma, lakini, kwa bahati mbaya, alisahau kuhusu hilo. Shujaa anasema kwamba alikuwa na aibu mbele ya wenzake, kwa hivyo alitaka "kuteleza" mbele ya mama yake ili wasifikirie kuwa anamjua. Hii inaweza kuzingatiwa sio tu kama udhaifu, lakini pia kama usaliti wa mtu mpendwa zaidi. Bila shaka, huwezi kupuuza uhusiano wako na mama yako ili kumpendeza mtu yeyote.

Katika shairi la Dmitry Kedrin "Moyo wa Mama," tunasoma juu ya jinsi mwana, ili kumpendeza mpendwa wake, alimpa moyo wa mama yake. Wakati huo huo, moyo wa mama uliendelea kumpenda mtoto wake. Shairi lina maana ya kina: wito unasikika: "Watu, fikiria juu yake! Huwezi kumtendea mama yako hivyo! Usiharibu uhusiano wako na wewe mwenyewe kwa kuvunja uhusiano na mama yako!

Kwa mtoto, mama ni uhusiano wake na utoto, wakati usio na wasiwasi zaidi na safi wa maisha. Maadamu mama yuko hai, mtu huyo anahisi kulindwa. Tunahitaji kuwapenda mama zetu na kuwapa joto na upendo zaidi, basi labda tunaweza kuhisi utunzaji wao kwa muda mrefu zaidi.

Ukiona hitilafu au kuandika, onyesha maandishi na ubofye Ctrl+Ingiza.

Kwa kufanya hivyo, utatoa faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini wako.

Upendo wa mama kwa mtoto wake unachukuliwa kuwa hauna kikomo. Mama yake humpa upole, fadhili, na upendo. Anaweza kumuelewa kila wakati, kumuunga mkono katika nyakati ngumu na kamwe kumsaliti. Mama ndiye tegemeo kuu katika maisha ya watoto, na ni juu ya upendo wa mama ambapo ulimwengu wote unapumzika. Ikiwa si yeye, basi hatungekuwepo, na ulimwengu ungetawaliwa na hasira, kutokuwa na urafiki, na upweke.

Mtu ambaye amemtendea vibaya mama yake baadaye anakuja kugundua kwamba alifanya vibaya, na anaanza kuandamwa na hisia ya hatia. Haupaswi kamwe kusema maneno ya jeuri au matusi kwa mama yako, au kumdhalilisha.

Kazi ya M. Ageev inatumika kama hoja yenye kulazimisha kuunga mkono maoni haya. Inasikitisha kuona mvulana akimtendea vibaya mama yake. Sababu ya tabia ya dharau ilikuwa mavazi yake ya kutisha. Kwa aibu ya kuonekana kwa mama yake, mwana anazungumza naye kwa ukali: "Huruma ... haifai, ... ikiwa alileta pesa, ... basi ... alipe." Mhusika katika maandishi aliwaambia wandugu wake kwamba mwanamke huyu sio mama yake mwenyewe, na akamtambulisha kama mtawala masikini. Licha ya ukweli kwamba mtoto wake anamdhalilisha, kumtukana, na kuzungumza naye kwa baridi, mama anampenda mtoto wake mwenyewe.

Ukweli wa pili unaothibitisha thesis ni mfano uliochukuliwa kutoka kwa uzoefu wa maisha. Mara moja nilisoma hadithi kuhusu vilima viwili. Kilichonishangaza zaidi ni jinsi mwana alivyomtendea mama yake. Aliolewa na mwanamke ambaye hakumpenda mama yake. Mke wa shujaa alimwomba amletee moyo wa mama yake, na akainua mkono wake kwa mtu wa karibu naye. Moyo wa mama aliyemuua ukiwa mkononi mwake, alianza kulia. Kama matokeo, shujaa wa kazi hiyo alijuta kufanya kitendo kibaya. Hata hivyo, upendo wa mama ni mkubwa sana kwamba haufi kamwe. Akimtakia mtoto wake mema, alifanya muujiza, akiufufua moyo wake: "... kifua kilichopasuka kimefungwa, ... mama ... Kinachoshangaza katika hadithi hii ni kutokuwa na mipaka ya upendo wa mama: baada ya kile kilichofanywa, alimsamehe mtoto wake.

Tovuti ni kwa madhumuni ya habari na elimu tu. Nyenzo zote zinachukuliwa kutoka kwa vyanzo wazi, haki zote za maandishi ni za waandishi na wachapishaji wao, hiyo hiyo inatumika kwa vifaa vya kielelezo. Ikiwa wewe ndiye mwenye hakimiliki wa nyenzo zozote zilizowasilishwa na hutaki zionekane kwenye tovuti hii, zitaondolewa mara moja.

Insha 15.3 "Mapenzi ya mama ni nini?" kulingana na maandishi ya Yakovlev

(Maneno 172) Upendo wa mama ni hisia ya kujitolea ya mama kwa mtoto wake, ambayo inajidhihirisha katika utunzaji, msaada na uelewa. Haijalishi nini kitatokea, atasamehe kila wakati na kusaidia katika nyakati ngumu, akijitolea.

"Hakuna ukatili zaidi kuliko kumwomba mama yako mkate wakati hana," msimulizi anasema, akikumbuka ukatili wake kwa mama yake, ambaye alimpa chakula cha mwisho na kujinyima mwenyewe. Alimkasirisha kwa kurusha viti na kuapa kwamba “haitoshi.” Na hata hakumlaumu. Nguvu zote za upendo wa kimama zilidhihirika katika machozi yake ya kimyakimya. Hakumlaumu, alijilaumu kwa kutopata soseji zaidi.

Mfano kutoka kwa fasihi inayoonyesha upendo wa mama ni hadithi ya uhusiano wa familia katika hadithi ya Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor." Matryona alitumia maisha yake yote kumlea Kira - hata binti yake mwenyewe. Kama matokeo, msichana huyo asiye na moyo alinyonya juisi yote kutoka kwa Matryona na kufanya biashara kwa mahitaji yake kila kitu ambacho mama yake mlezi alikuwa nacho. Na mwanamke huyo alifurahi kujitolea mwenyewe, ikiwa tu binti yake angejisikia vizuri.

Kwa hivyo, upendo wa mama ni kujikana kwa jina la maisha mapya, mtu mpya, wakati mpya.