Teknolojia ya msaada kwa masomo ya mchakato wa elimu. Msaada wa kisaikolojia na kisaikolojia wa mchakato wa elimu

1. Kiini cha kusindikiza. Mbinu za kimsingi za kuamua kiini cha usaidizi wa ufundishaji.

2. Teknolojia za usaidizi wa ufundishaji:

l teknolojia ya usaidizi wa ufundishaji;

l teknolojia ya usaidizi wa ufundishaji;

l teknolojia ya kutekeleza njia za elimu ya mtu binafsi;

l teknolojia ya msaada wa mwalimu.

Fasihi:

1. Aleksandrova E.A. Aina za usaidizi wa ufundishaji na usaidizi kwa elimu ya mtu binafsi http://www.isiksp.ru/library/aleksandrova_ea/aleks-000001.html

2. Alexandrova E.A. Je, kazi ya mwalimu wa darasa aliyesamehewa inatofautiana vipi na kazi ya mwalimu wa darasa kutoka kwa mtazamo wa kufundisha? / E.A. Aleksandrova // Mwalimu mkuu. - 2007. - Nambari 4. - P. 57-59.

3. Gazman O.S. Nadharia: ni nini msaada wa ufundishaji, mwalimu wa darasa, No. 3, 2000, p. 6-34.

4. Glevitskaya V.S. www.superinf.ru

5. Dubrvina I.V., Akimova M.K., Borisova E.M. na wengine Kitabu cha kazi cha mwanasaikolojia wa shule. Mh. Dubrovina I.V., M., Elimu, 1991.

6. Mudrik A.V. Mawasiliano katika mchakato wa elimu. M., Jumuiya ya Ufundishaji ya Kirusi, 2001.

7. Mudrik A.V. Ufundishaji wa kijamii. M., Academy, 2000, ukurasa wa 155-160.

8. Msaada wa ufundishaji wa mtoto katika elimu, ed. V.A. Slastenina, I.A. Kolesnikova. -M., 2006.

9. Popova S.I. Msaada wa ufundishaji katika kazi ya waalimu na waalimu wa darasa .. - M., 2005.

1. Kwa mujibu wa kamusi ya maelezo ya lugha ya Kirusi, kuambatana kunamaanisha hatua inayoambatana na jambo lolote. Etymologically, linatokana na neno "kuongozana," ambalo lina tafsiri kadhaa za maana. Maana ya tafsiri inategemea upeo wa neno, lakini maana yake samtidiga ya jambo linalotokea au kitendo. Inashangaza kwamba wakati kitenzi hiki kinapotumiwa na chembe rejeshi "sya", sifa ya maudhui huhamisha mkazo kwa mtu anayesimamiwa. Kwa hivyo, maana ifuatayo hupatikana - "kujumuisha kama mwendelezo wa moja kwa moja au matokeo", "kutolewa, kuongezwa na kitu."

Msingi wa kinadharia wa mfumo wa usaidizi wa ufundishaji ni utoaji wa "kuandamana" Vipi Fahamu mwalimu/mtaalamu anahitaji kufuata pamoja na mtoto katika kipindi cha ukuaji wake binafsi, kuhakikisha utatuzi salama wa hali ngumu za maisha.

Watafiti fulani wanaona kwamba msaada “unahusisha msaada kwa asili kukuza athari, michakato na hali ya mtu binafsi. Ikumbukwe kwamba msaada unaeleweka kama kuhifadhi uwezo wa kibinafsi na kuwezesha maendeleo yake. Kiini cha msaada huo kiko katika utambuzi wa haki ya maendeleo kamili ya mtu binafsi na kujitambua kwake katika jamii. Usaidizi wa ufundishaji umefunuliwa kikamilifu katika mawazo ya O.S. Gazman na wafuasi wake. Msaada ni aina maalum ya shughuli inayolenga kusaidia shughuli za somo, i.e. kuzuia na kushinda matatizo katika maendeleo yake kwa kuandaa na kutekeleza mpango wa shughuli pamoja na mtoto.

Tofauti na marekebisho, matengenezo hayahusishi "mapungufu ya kurekebisha na kurekebisha", lakini tafuta rasilimali zilizofichwa za mhusika na haiba kutegemea uwezo wake na kuunda mazingira ya maendeleo kwa msingi huu.

T. Yanicheva anaelewa msaada wa kisaikolojia kama mfumo wa shirika, uchunguzi, kufundisha na shughuli za maendeleo zinazolenga kuunda hali bora. Sifa muhimu ya usaidizi katika mbinu hii ni uundaji wa masharti ya mpito wa mhusika hadi "kujisaidia." E.A. Kozyreva anaelewa msaada kama "mfumo wa shughuli za kitaalam za mwalimu-mwanasaikolojia, unaolenga kuunda hali kwa maendeleo mazuri ya mahusiano watoto na watu wazima katika hali ya elimu, ukuaji wa kisaikolojia na kiakili wa mtoto kwa kuzingatia eneo lake la ukuaji wa karibu.

Katika kazi za Yu.V. Slyusarev, mwanzilishi wa nadharia hii katika nyanja ya kisaikolojia, "kuambatana" hutumiwa kumaanisha. "Aina isiyo ya maagizo ya kutoa msaada wa kisaikolojia", inayolenga sio tu kuimarisha au kukamilisha, lakini kwa maendeleo na maendeleo ya kujitambua kwa mtu binafsi, msaada, kuchochea taratibu za kujiendeleza na kuamsha rasilimali za mtu mwenyewe

Dhana ya msaada kama teknolojia ya elimu ilitengenezwa na E.I. Kazakova. Dhana hii inatokana na mfumo unaozingatia maendeleo ya binadamu. Moja ya masharti kuu ya dhana ya E.I. Kazakova ni kipaumbele kutegemea uwezo wa mtu binafsi na wa kibinafsi wa somo, kipaumbele cha wajibu kwa uchaguzi uliofanywa. Kwa hivyo, mwandishi anaamini kwamba ili kutumia haki ya mtu kuchagua kwa uhuru chaguzi mbalimbali za maendeleo, ni muhimu kumfundisha mtu kuelewa kiini cha tatizo na kuendeleza mikakati fulani ya kufanya maamuzi.

Kwa hivyo, usindikizaji unazingatiwa kama kuambatana, msaada, msaada, uundaji wa hali bora, utaftaji na uhalisi wa rasilimali watu, kama mafunzo katika njia za shughuli.

Watafiti wote wanazingatia usaidizi ndani ya mfumo wa mbinu za kibinadamu na zinazozingatia mtu, kwa kuzingatia uzinduzi wa taratibu za kujiendeleza, uboreshaji wa kibinafsi kulingana na rasilimali za mtu binafsi na uwezo wa mtu mwenyewe.

Kuambatana kunazingatiwa kama mchakato wa njia mbili (mwalimu - mwanafunzi), ambayo inategemea sifa za kibinafsi za mtu anayeandamana, juu ya ustadi wake (utaalamu), lakini matokeo yake ni ya juu, "wanaoandamana" wanafanya kazi zaidi, umakini zaidi. na wakati halisi wakati wa utekelezaji hutolewa kwa yaliyomo na njia za hatua "zinazoambatana" Kipengele cha dhana ya usaidizi wa ufundishaji ni muundo wa mchakato wa msaada "kutoka kwa mtu anayeandamana."

Usaidizi wa kisaikolojia na wa kisaikolojia leo sio tu jumla ya njia mbali mbali za urekebishaji na maendeleo ya kazi na watoto, lakini hufanya kama teknolojia ngumu, utamaduni maalum wa msaada na msaada kwa mtoto katika kutatua shida za maendeleo, mafunzo, elimu, ujamaa.

Hii inadhania kuwa mtaalamu wa usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji sio tu anajua njia za utambuzi, ushauri nasaha, urekebishaji, lakini ana uwezo wa kuchambua hali za shida, mpango na kupanga shughuli zinazolenga kuzitatua, kuandaa kwa madhumuni haya washiriki katika mchakato wa elimu (mtoto, wenzao, wazazi, walimu, utawala).

Aina (maelekezo) ya kazi juu ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji:

a) Kuzuia.

b) Uchunguzi (mtu binafsi na kikundi (uchunguzi).

c) Ushauri (mtu binafsi na kikundi).

d) Kazi ya maendeleo (mtu binafsi na kikundi).

e) Kazi ya kurekebisha (mtu binafsi na kikundi).

f) Ufahamu wa kisaikolojia na elimu: malezi ya utamaduni wa kisaikolojia, maendeleo ya uwezo wa kisaikolojia na ufundishaji wa wanafunzi, utawala wa taasisi za elimu, walimu, wazazi.

g) Utaalamu (programu za elimu na mafunzo, miradi, miongozo, mazingira ya elimu, shughuli za kitaaluma za wataalamu kutoka taasisi za elimu).

Mfano wa msaada wa kisaikolojia na kisaikolojia kwa washiriki katika mchakato wa elimu katika ngazi ya msingi ya elimu ya jumla.

Viwango vya usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji

1. Mtu binafsi

2. Kundi

3. Katika ngazi ya daraja

4. Katika kiwango cha op-amp

Aina za msingi za usaidizi

1. Ushauri

2. Uchunguzi

3. Utaalamu

4. Kuzuia

5. Kuelimika

6. Kazi ya maendeleo

7. Kazi ya kurekebisha

Maelekezo kuu ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji

Maisha ya mtoto hufanyika katika mazingira magumu yaliyopangwa, tofauti katika fomu na mwelekeo. Kwa asili yake, mazingira haya ni ya kijamii, kwani inawakilisha mfumo wa mahusiano mbalimbali ya mtoto na wenzao na watoto wa umri mwingine, walimu, wazazi, na watu wazima wengine.

Kwa upande wa yaliyomo, mazingira haya yanaweza kuwa ya kihemko, kiakili, ya urembo, ya kila siku, nk. Mtoto anakabiliwa na chaguzi nyingi tofauti kuhusu nyanja zote za maisha: jinsi ya kusoma na jinsi ya kujenga uhusiano na watu wazima, jinsi ya kuwasiliana na wenzao, jinsi ya kuhusiana na mahitaji fulani, sheria, na mengi zaidi. Watu wazima walio karibu na mtoto hutolewa msaada, ambao, kutokana na nafasi zao za kijamii, kitaaluma au za kibinafsi, wanaweza kumpa msaada mbalimbali. Kwanza kabisa, yeye ni mwalimu, mzazi na mwanasaikolojia.

Neno "msaada" lilionekana kwanza katika kazi za saikolojia ya vitendo katika kitabu cha G. Bardier, N. Romazan, T. Cherednikova (1993) pamoja na neno "maendeleo" - "Msaada wa kisaikolojia wa maendeleo ya asili ya watoto wadogo. ” Neno hili kwa sasa linajulikana sana na linatumika kikamilifu (E. Aleksandrovskaya, M. Bityanova, T. Dvoretskaya, E. Kazakova, E. Kozyreva, A. Kolechenko, V. Semikin, T. Chirkova, nk).

Kuongozana haimaanishi kuongoza kwa mkono, daima kuamua kwa mtoto, kulinda kutokana na hatari zote zinazowezekana. Hii inamaanisha kuwa hapo, kukuhimiza kuwa huru, kufurahiya mafanikio yako, na kukusaidia kushinda shida zinazojitokeza.

Ufafanuzi wa kina zaidi na wa kufikiria wa "kuambatana" ulitolewa na mwanasaikolojia wa ndani M.R. Bityanova: "... kuandamana na mtoto kwenye njia yake ya maisha ni kusonga pamoja naye, karibu naye, wakati mwingine mbele kidogo, ikiwa njia zinazowezekana zinahitajika. alielezea. Mtu mzima hutazama kwa uangalifu na kumsikiliza mwenzi wake mchanga, matamanio yake, mahitaji yake, anarekodi mafanikio na shida zinazotokea, husaidia kwa ushauri na mfano wake mwenyewe kuzunguka ulimwengu unaomzunguka, kuelewa na kujikubali. Lakini wakati huo huo hajaribu kudhibiti au kulazimisha njia na miongozo yake mwenyewe. Na tu wakati mtoto anapotea au anaomba msaada humsaidia kurudi kwenye njia yake. Wala mtoto mwenyewe au mwenzi wake mwenye uzoefu anaweza kuathiri sana kile kinachotokea karibu na barabara. Mtu mzima pia hawezi kumwonyesha mtoto njia ambayo lazima ichukuliwe. Kuchagua Barabara ni haki na wajibu wa kila mtu, lakini ikiwa katika njia panda na njia panda na mtoto kuna mtu ambaye ana uwezo wa kuwezesha mchakato wa uchaguzi na kuufanya ufahamu zaidi, haya ni mafanikio makubwa."

Hapo chini kuna maoni ya watafiti wakuu katika uwanja wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji:

EM. Alexandrovskaya (2002). Aina maalum ya usaidizi kwa mtoto, teknolojia iliyoundwa kutoa usaidizi katika hatua fulani ya maendeleo katika kutatua matatizo yanayojitokeza au kuwazuia katika mchakato wa elimu.

E.I. Kazakova (1998). Msaada kama huo kwa mtoto, familia yake na waalimu, ambayo ni msingi wa kudumisha uhuru wa juu na jukumu la somo la maendeleo kwa kuchagua suluhisho la shida ya haraka. Njia ya taaluma nyingi iliyohakikishwa na umoja wa juhudi za waalimu, wanasaikolojia, wafanyikazi wa kijamii na matibabu; umoja wa kikaboni wa kugundua shida na uwezekano wa kusuluhisha, utaftaji wa habari kwa suluhisho linalowezekana, kubuni mpango wa utekelezaji na usaidizi wa kimsingi katika utekelezaji wake; usaidizi katika uundaji wa uwanja wa mwelekeo ambapo somo la maendeleo linawajibika kwa vitendo.

E.A. Kozyreva (2000). Mfumo wa shughuli za kitaaluma za mwalimu-mwanasaikolojia, unaolenga kuunda hali kwa ajili ya maendeleo mazuri ya mahusiano kati ya watoto na watu wazima katika hali ya elimu, maendeleo ya kisaikolojia na kiakili ya mtoto kwa kuzingatia eneo lake la maendeleo ya karibu.

T.I. Chirkova (1999). Msimamo wa mwanasaikolojia kuhusiana na masomo ya mwingiliano na kanuni za msingi za kazi yake: makini, busara, mawazo, mahesabu wazi, kutabirika na matokeo, uingiliaji unaoweza kupimika katika maendeleo ya akili ya mtoto na mchakato wa ufundishaji wa watu wazima; kuingilia kati ambayo inahusisha uhamisho wa taratibu wa kazi za usimamizi kwa udhibiti wa kibinafsi, udhibiti wa kujitegemea wa masomo ya mwingiliano na mwanasaikolojia.

Kwa hivyo, ili kufunua wazo la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji, dhana kama mwingiliano, ushirikiano, uundaji wa hali, usaidizi, mwelekeo wa shughuli, na kufanya kazi na kitu hutumiwa kama vitengo kuu vya semantic.

Mchanganuo wa vyanzo vya fasihi ulionyesha kuwa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji unaweza kuzingatiwa katika nyanja kadhaa:

Kama shughuli ya kitaalam ya mwalimu-mwanasaikolojia anayeweza kutoa msaada na msaada katika elimu ya mtu binafsi ya mtoto;

Kama mchakato ulio na seti ya vitendo vya ufundishaji vilivyo na kusudi ambavyo humsaidia mtoto kufanya chaguo huru la maadili wakati wa kutatua shida za kielimu;

Kama maingiliano kati ya mtu anayeandamana na mtu anayeandamana;

Kama teknolojia inayojumuisha hatua kadhaa mfululizo za shughuli za mwalimu, mwanasaikolojia na wataalam wengine ili kuhakikisha mafanikio ya kielimu ya wanafunzi;

Kama mfumo unaoonyesha uhusiano na kutegemeana kwa vipengele: lengo, maudhui, utaratibu na ufanisi.

Ukuaji mkubwa wa nadharia na mazoezi ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji katika miaka ya hivi karibuni unahusishwa na upanuzi wa maoni juu ya malengo ya elimu, ambayo ni pamoja na malengo ya maendeleo, elimu, kuhakikisha afya ya mwili, kiakili, kisaikolojia, maadili na kijamii. ya watoto.

Msaada huo ulitokana na kanuni zifuatazo:

1. Ubinadamu - kukisia imani katika uwezo wa mtoto.

2. Mbinu ya kimfumo - kwa kuzingatia ufahamu wa mwanadamu kama mfumo muhimu.

3. Mbinu jumuishi ya kusaidia ukuaji wa mtoto.

4. Kuzingatia sifa za mtu binafsi na umri wa mtoto, kupendekeza maudhui, fomu, mbinu za usaidizi zinazolingana na uwezo wa mtu binafsi wa mtoto na kasi ya ukuaji wake.

5. Mwendelezo wa kuandamana na mtoto katika mchakato wa elimu, yaani, kuendelea na uthabiti wa msaada. (15)

Lengo la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto katika mchakato wa elimu ni kuhakikisha maendeleo ya kawaida ya mtoto (kulingana na kawaida ya maendeleo katika umri unaofaa).

Malengo ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji:

Kuzuia matatizo ya maendeleo ya mtoto (utambuzi wa mapema na marekebisho ya matatizo ya maendeleo);

Msaada (kusaidia) mtoto katika kutatua matatizo ya sasa ya maendeleo, kujifunza, kijamii: kuhakikisha utayari wa shule, matatizo ya kujifunza, matatizo ya kuchagua njia ya elimu, ukiukwaji wa nyanja ya kihisia-ya hiari, matatizo ya mahusiano na wenzao, walimu, wazazi;

Msaada wa kisaikolojia kwa programu za elimu;

Ukuzaji wa uwezo wa kisaikolojia na ufundishaji wa wazazi na waalimu.

Sehemu kuu za kazi juu ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji:

Kuzuia ni moja ya maeneo kuu ya shughuli ambayo inakuwezesha kuzuia tukio la matatizo fulani. Upekee wa kuzuia katika umri wa shule ya mapema ni athari isiyo ya moja kwa moja kwa mtoto kupitia wazazi na waelimishaji.

Utambuzi (mtu binafsi, kikundi (uchunguzi). Kwa kuzingatia sifa za umri, pamoja na malengo na malengo ya usaidizi wa kisaikolojia na wa kisaikolojia wa mchakato wa elimu katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, tunaweza kutambua maeneo makuu ambayo yanahitaji kuambatana, na. kwa hiyo watambue: kwa kufuatilia kawaida ya maendeleo ya mtoto, na kujua vipindi vya mgogoro na neoplasms ya hatua tofauti za umri, maeneo ya tatizo yanaweza kutambuliwa.

Ushauri (mtu binafsi, kikundi) hufanywa, kama sheria, juu ya shida zilizotajwa, na waalimu na wazazi.

Kazi ya maendeleo (mtu binafsi, kikundi). Katika kazi ya maendeleo, mtaalamu huzingatia kanuni za ukuaji wa wastani wa umri ili kuunda hali ambayo mtoto anaweza kupanda kwa kiwango bora cha ukuaji kwake. Wakati huo huo, kazi ya maendeleo sio tu mafunzo ya uwezo fulani, lakini inalenga kufanya kazi na mambo mengine ambayo huamua maendeleo katika kazi ya elimu.

Kazi ya kurekebisha (mtu binafsi, kikundi). Mtaalamu wa mfumo wa usaidizi ana kiwango fulani cha ukuaji wa akili ambacho anajitahidi kumleta mtoto karibu. Kazi ya kurekebisha ina maana ya "kusahihisha" kupotoka, na kazi ya maendeleo ina maana ya kufichua uwezo wa mtoto.

Elimu ya kisaikolojia na ufahamu: malezi ya utamaduni wa kisaikolojia, maendeleo ya uwezo wa kisaikolojia na ufundishaji wa utawala wa taasisi za elimu, walimu, wazazi.

Utaalamu (programu za elimu na mafunzo, miradi, miongozo, mazingira ya elimu, shughuli za kitaaluma za wataalam kutoka taasisi za elimu).

Mlolongo wa kazi ya kuandamana na mtoto ni algorithm ifuatayo:

1. Taarifa ya matatizo. Inaanza na kupokea ombi, kuelewa kiini cha tatizo, kuendeleza mpango wa kukusanya taarifa kuhusu mtoto na kufanya uchunguzi wa uchunguzi.

2. Uchambuzi wa taarifa zilizopokelewa. Tathmini na kujadili na pande zote zinazohusika njia na njia zinazowezekana za kutatua tatizo, kujadili mambo mazuri na mabaya ya ufumbuzi tofauti.

3. Maendeleo ya mpango wa kina wa huduma. Kuamua mlolongo wa vitendo, usambazaji wa kazi na majukumu ya wahusika, tarehe za mwisho za utekelezaji: maendeleo ya pamoja ya mapendekezo kwa mtoto, mwalimu, wazazi, wataalam. Kushauriana na washiriki wote wanaoandamana kuhusu njia na njia za kutatua matatizo ya mtoto.

4. Utekelezaji wa mpango wa kutatua tatizo. Utekelezaji wa mapendekezo kwa kila mshiriki wa usaidizi.

5. Kuelewa na kutathmini matokeo ya shughuli za usaidizi. Inachukua majibu kwa maswali: Ni nini kilifanikiwa? Nini haikufanya kazi? Kwa nini? Kutatua tatizo maalum au kufanya uchambuzi zaidi wa maendeleo ya mtoto. Jibu kwa swali: Nini cha kufanya baadaye?

Kwa msingi wa yaliyotangulia, msaada wa kisaikolojia na kielimu wa mchakato wa elimu unaeleweka kama mchakato kamili na endelevu wa kusoma utu wa mtoto, mifumo ya malezi yake, kuunda hali ya kujitambua katika maeneo yote ya shughuli, kuzoea katika jamii hata kidogo. hatua za umri za mafunzo na malezi, zinazofanywa na masomo yote ya kielimu - mchakato wa kielimu katika hali ya mwingiliano.

Hitimisho kwenye sura ya kwanza

Dhiki ya kihisia ya mtoto wa umri wa shule ya mapema kwa kiasi kikubwa ni matokeo ya ukosefu au kutosha kwa njia za mwelekeo katika hali ya kutokuwa na uhakika, kutotabirika na mshangao. Ukuaji mzuri wa kihemko wa watoto, uwezo wao wa kudhibiti mhemko wao katika hali zisizojulikana ni hali ambazo utunzaji wake utamruhusu mtoto kujidhibiti hata wakati hayupo.

wanaweza kuwasilisha matokeo ya shughuli zao na tathmini zao kwa watu wazima.

Masomo mengi ya nyanja ya kihisia ya watoto wa shule ya mapema yanaonyesha kuwa maisha yao yamejaa uzoefu mbaya wa kihisia (hofu ya kukemewa na mtu mzima, matatizo katika mawasiliano, kushindwa darasani), ambayo yana athari ya uharibifu kwa utu wa mtoto. Hali hiyo inazidishwa na ukweli kwamba hana njia ya kutafakari na hana uwezo wa kutumia kwa tija uzoefu huu wa maisha.

Kufikia wakati watoto wanaingia shuleni, tayari wanakuwa wameelewa kanuni na sheria zinazokubalika katika jamii vizuri. Miongoni mwao ni msimamo kwamba ni mbaya kuogopa na kufanya makosa. Kufuatia "sheria" hii, mtoto katika hali nyingi huacha kufanya kitu kabisa, akitoa ukweli kwamba "bado haitafanya kazi, na watanilaumu." Tabia ya aina hii huzuia ukuaji wa utu wa mtoto, na kuuharibu kwanza utotoni na kisha utu uzima. Watoto kama hao hawasongi mbele kwa majaribio na makosa, lakini wanangojea majibu sahihi na njia zisizo na makosa za kutatua shida.

Kuzuia fursa ya “kufanya jambo baya” hakumpi mtoto nafasi ya kumiliki njia za kupunguza ukali wa uzoefu wa woga, kutafuta mifano ya tabia ya “kutoogopa.” Tunahitaji kufanya kazi na watoto kama hao na watoto hawa wanahitaji. msaada wa kisaikolojia na ufundishaji.

Usaidizi wa kisaikolojia na kisaikolojia wa shughuli za elimu daima ni za kibinafsi na zinalenga mwanafunzi maalum, hata kama mwalimu anafanya kazi na kikundi. Masomo ya msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa shughuli za elimu ya mtu binafsi ya mtoto ni: wafanyakazi wa matibabu na wataalamu wengine; mwalimu; mwanasaikolojia; mwalimu wa kijamii; wazazi na jamaa wa mwanafunzi. Somo la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji ni mtoto mwenyewe, ambaye ana uzoefu wake wa kujifunza, mwingiliano na watu wazima, wenzao, na tabia yake maalum ya maendeleo ya kibinafsi na ya mtu binafsi. Tabia za mtoto fulani huathiri yaliyomo na aina za usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji kwa shughuli zake za kibinafsi za kielimu.

Kiini cha wazo la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji ni njia iliyojumuishwa ya kutatua shida za maendeleo. Kuelewa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa mchakato wa kujiendeleza kama shughuli ya mwelekeo wa somo huturuhusu kuongeza michakato ya kujijua, kujitambua kwa ubunifu na kupata umuhimu maalum katika mchakato wa elimu.


©2015-2019 tovuti
Haki zote ni za waandishi wao. Tovuti hii haidai uandishi, lakini hutoa matumizi bila malipo.
Tarehe ya kuundwa kwa ukurasa: 2016-02-12

Msaada wa kisaikolojia na ufundishaji ni nini? Je sifa zake ni zipi? Suala hili ni muhimu na kwa hiyo linastahili utafiti wa kina.

Asili na maalum

Chini ya ushawishi wa hali mbalimbali zisizofaa, watoto kwa sasa wana matatizo ya maendeleo, kuna tofauti mbalimbali katika maendeleo ya kimwili na ya akili, na kuna matatizo makubwa ya tabia.

Hali ya kijamii ina athari mbaya kwa taasisi za elimu. Shule zimepewa kazi mpya - mbinu ya kibinadamu kwa mchakato wa elimu na elimu, ujenzi wa aina za ubunifu za elimu.

Katika mchakato wa kutekeleza kanuni hizo kwa vitendo, tofauti kubwa katika ukuaji wa kihisia na utambuzi wa mtoto hutokea. Mizozo hiyo ilisababisha shida kubwa na elimu ya watoto, na upotovu wa shule ulionekana.

Suluhisho

Ili kuiondoa, shughuli za pamoja za wataalam wengi na matumizi ya tata ya mbinu za kijamii, matibabu, na kisaikolojia ni muhimu. Usaidizi wa kina wa kisaikolojia na ufundishaji hutuwezesha kuondoa matatizo yaliyotambuliwa na kutoa watoto kwa msaada unaohitajika kwa wakati.

Historia ya uundaji wa njia ngumu za nyumbani

Katika nchi yetu, msaada wa kijamii kwa watoto ulionekana tu mwishoni mwa karne iliyopita. Neno "kusindikiza" lilianzishwa kwanza mwaka wa 1993 na T. Cherednikova. Usaidizi wa kisaikolojia katika nyanja ya kina ulizingatiwa na wanasayansi wengi wa ndani na walimu, ikiwa ni pamoja na L.M. Shipitsyn, I.S. Yakimanskaya.

Ishara za wasiwasi na njia za kuziondoa zilisomwa na A.I. Zakharov, Z. Freud. Kwa muda mrefu, wanasaikolojia wamekuwa wakitambua sababu za kweli za jambo hili na kujaribu kutafuta njia bora za kuondoa tatizo. Usaidizi wa kina ni seti ya uchunguzi wa maendeleo na programu za marekebisho na maendeleo zinazolenga kuondoa matatizo yaliyotambuliwa.

Msaada wa mapema

Ili kutekeleza kikamilifu elimu ya kibinadamu kwa vitendo, ufundishaji wa Kirusi ulianza kulipa kipaumbele maalum kwa suala kama msaada wa kibinafsi kwa watoto. Inalenga utambuzi wa wakati wa watoto walio katika hatari, watoto wenye vipawa, na uteuzi wa mwelekeo wa maendeleo kwa kila mwanafunzi.

Mwishoni mwa karne iliyopita, mkutano wa kwanza wa Kirusi wa wanasaikolojia wa shule ulifanyika, ndani ya mfumo ambao mbinu za ufanisi za kusaidia watoto maalum zilichambuliwa. Usaidizi mgumu wa kisaikolojia unaozingatiwa ulihusishwa bila usawa na kisasa cha mfumo wa elimu na mpito kwa kanuni za kujiendeleza kwa watoto.

Shukrani kwa vituo vya ufundishaji wa kisaikolojia na matibabu na huduma maalum za usaidizi, watoto na wazazi walipata usaidizi wa kina. Mtoto mwenye shida akawa kitu cha kazi ya madaktari, walimu, na wanasaikolojia.

Ukweli wa kisasa

Hivi sasa, msaada wa kina ni kazi ya utaratibu ya wataalam kadhaa yenye lengo la kuondoa matatizo katika tabia ya mwanafunzi binafsi. Msaada bora wa kina umeundwa katika mikoa mingi ya nchi, hifadhidata zimeundwa, shukrani ambayo watoto maalum hufuatiliwa wakati wanahama kutoka sehemu moja ya makazi kwenda mkoa mwingine wa Shirikisho la Urusi.

Ufanisi wa kazi

Kwa kuzingatia kwamba msaada wa kijamii ni mfumo, matokeo ya kazi yanachambuliwa katika mfumo wa elimu, katika taasisi za matibabu, na katika Wizara ya Mambo ya Ndani. Matokeo ya tafiti za takwimu yanaonyesha kwamba baada ya mfumo wa hatua kuundwa, idadi ya kurudia ilipungua kwa kiasi kikubwa, idadi ya makosa ilipungua, na watoto wachache sana walianza kuonyesha tabia potovu.

Kusudi la msaada

Msaada wa ufundishaji kwa watoto unakusudia kuunda hali kama hizi za kijamii na za ufundishaji ambapo mtoto yeyote wa shule atapata fursa ya kuwa mshiriki hai katika hafla zote zinazofanyika shuleni. Mtoto hupata fursa ya kuwa na ulimwengu wake wa ndani, kuukuza, na kujenga uhusiano na watoto wengine.

Ikiwa usaidizi wa kijamii umejengwa kwa kuzingatia sifa za umri wa mtoto, mazingira ya elimu yanaundwa ambayo yatachangia masomo ya mafanikio na maendeleo ya usawa ya mwanafunzi "ngumu".

Kanuni za utunzaji

Thamani kuu inahusishwa na uchaguzi wa kibinafsi wa mtoto, uwezekano wa kujitawala kwake katika hali tofauti za maisha.

Shukrani kwa matumizi ya teknolojia, usaidizi kwa shughuli za watoto wa shule unafanywa kwa mawasiliano ya moja kwa moja na wazazi, walimu, na wafanyakazi wa matibabu.

Kiini cha kazi ni kuhamisha kwa mtoto mwenyewe ufunguo wa mawasiliano yake, shughuli, na siri za kisaikolojia. Mtoto huendeleza ujuzi wa kuweka lengo maalum, kupanga njia ya kufikia, mfumo wa thamani, na uwezo wa kuchambua kazi yake.

Mtu mzima humsaidia mtoto kuchagua nafasi ya kibinafsi, inayowajibika kuhusiana na matukio yanayomzunguka.

Shughuli

Kwa kuzingatia kwamba msaada ni mchakato muhimu na wajibu, haiwezekani bila kuchagua maeneo fulani ya shughuli. Awali ya yote, urekebishaji, urekebishaji wa kisaikolojia wa mtoto, kubadilisha ujuzi uliopo kwa njia nzuri inahitajika.

Kwa mfano, kwa kusudi hili, programu za mafunzo na michezo maalum ya elimu hufanyika, wakati ambapo mtoto ana fursa ya kufanya ujuzi wa kinadharia.

Njia za aina hii ni muhimu kwa watoto wa shule kuelewa "I" yao wenyewe, sifa zao za kibinafsi, na pia kupata ujuzi wa kujichambua na kujiboresha.

Teknolojia za michezo ya kubahatisha ambamo watoto hupitia hali ngumu, hujifunza kuzishinda, na kuwasaidia kutumbukia katika maisha halisi. Wanafunzi huanza kuona matokeo yote ya matendo yao, kutambua ubaya wa tabia zao, na kufikiria upya mfumo wao wa thamani. Kuelewa jinsi matokeo ya matendo mabaya yanaweza kuwa makubwa, kutambua ukweli wa hasara za familia na marafiki husaidia kutafakari upya vipengele vya tabia.

Hitimisho

Msaada wa kina kwa watoto wa shule ni kipengele muhimu cha mfumo wa kisasa wa elimu. Kwa kuzingatia hali halisi ya kisasa, kuna watoto zaidi na zaidi walio na shida kubwa ya kitabia na kiakili; wanahitaji mbinu ya mtu binafsi na msaada wa kitaalamu kutoka kwa wataalamu.

Hivi sasa, mbinu mpya zinatengenezwa ili kujenga mfumo wa kina wa kazi ya mbinu kwa wanasaikolojia na walimu. Kiini cha shughuli kama hizi ni kuhamisha kwa mbinu za watoto wa shule ambazo zitawapa fursa halisi ya kusoma kwa mafanikio, kupanga maarifa yaliyopatikana, na kuyahifadhi kwa busara kwenye kumbukumbu zao.

I.S. Yakimanskaya anazingatia ukuzaji wa mfumo wa kisaikolojia na ufundishaji kwa malezi ya utu wa mwanafunzi na uzingatiaji wa lazima wa sifa zake za kibinafsi na za kibinafsi kama mahitaji ya kipaumbele.

Nafasi hii ya usaidizi inategemea maslahi na mahitaji ya mtoto binafsi na inazingatia mantiki ya maendeleo yake.

Wazo la afya ya kisaikolojia na kiakili ya watoto, iliyopendekezwa na I.V. Dubrovin, anazingatia shida zote zinazohusiana na malezi ya utu katika nafasi tofauti ya elimu kama somo tofauti la kazi kwa mwanasaikolojia.

Ni shule inayoathiri afya ya kisaikolojia na kufanya marekebisho kwa ukuaji wa kawaida wa mtoto. Kipaumbele kinatolewa kwa kuzuia matatizo yaliyotambuliwa, ikiwa ni pamoja na ufuatiliaji na marekebisho ya nafasi ya elimu.

Elimu ya maendeleo D.B. Elkonin inategemea hitaji la kuunda mazingira ambayo mtoto hakuweza tu kujifunza ujuzi na ujuzi, lakini pia kuendeleza sifa za kina za kibinafsi na uwezo wa kibinadamu.

Ni shule ambayo kimsingi huathiri hali ya kisaikolojia ya watoto, ndiyo sababu hivi karibuni tahadhari kubwa kama hiyo imelipwa kwa ufuatiliaji wa taasisi za elimu. Ushirikiano wa wanasaikolojia wa watoto na walimu wa shule, wazazi, na watoto hufanya iwezekanavyo kutambua mara moja matatizo mbalimbali, kutafuta njia za busara za kuziondoa na kuzizuia kikamilifu.

Matumizi ya teknolojia ya kwingineko katika mfumo wa elimu ya ziada inahusisha usaidizi wa ufundishaji wa shughuli za mtoto. Kuandaa usaidizi kunakuwezesha kuepuka matatizo na matatizo ambayo washiriki katika mchakato wa elimu wanaweza kukutana wakati wa kuunda kwingineko. Kwa kuongezea, shughuli hii husaidia kuzuia makosa katika utumiaji wa teknolojia na kuhakikisha utambuzi kamili wa uwezo wa kwingineko kama njia ya kufuatilia matokeo yaliyopatikana katika mchakato wa shughuli za kielimu za watoto.

Msaada wa kielimu wa shughuli ya mtoto katika kuunda kwingineko ni mwingiliano kati ya mwalimu na mtoto, unaolenga kukuza sifa ambazo ni muhimu kwa ukuaji wa kibinafsi wa mtoto, na malezi ya uzoefu wake wa kibinafsi katika kutatua shida za kubuni mchakato wa mtoto. maendeleo ya mtu binafsi. Tatizo hili hutatuliwa ndani ya mfumo wa shughuli zilizopangwa kimakusudi za kurekodi, kupanga, na kutathmini matokeo yaliyopatikana katika nyanja iliyochaguliwa na mwanafunzi, ambayo yanaonyeshwa katika maudhui ya sehemu za kwingineko.

Kulingana na sifa za kiini cha usaidizi wa kialimu kwa mtoto uliotolewa katika Sura ya 1, tunaweza kuunda lengo shughuli za mwalimu, kama mratibu wa somo la mchakato huu: kuunda hali ambazo zinafaa zaidi kwa ukuaji wa mtoto katika mchakato wa kufanya kazi kwenye kwingineko, ambayo inahakikisha utekelezaji kamili wa malengo, malengo na kazi za kwingineko katika mfumo wa elimu ya ziada.

Lengo lililotajwa linatekelezwa kupitia kazi za usaidizi wa ufundishaji, kutatuliwa na mwalimu wa elimu ya ziada. Muhimu zaidi wao ni pamoja na:

  • - malezi ya motisha chanya kati ya washiriki wa mchakato wa kuunda kwingineko;
  • - shirika la kuweka malengo ya pamoja, kupanga na uchambuzi wa matokeo ya shughuli za mtoto;
  • - utekelezaji wa muundo wa pamoja wa yaliyomo kwenye sehemu za kwingineko;
  • - kuunda hali ya mafanikio kwa kila mtoto anayeshiriki katika mchakato wa malezi ya kwingineko;
  • - kutoa msaada wa wakati kwa mtoto na wazazi katika kutatua matatizo yanayotokea wakati wa kufanya kazi kwenye kwingineko;
  • - kuhakikisha kitambulisho, kurekodi na tathmini ya mafanikio ya kibinafsi ya mtoto katika uwanja uliochaguliwa na tafakari yao katika sehemu za kwingineko;
  • - ukuaji wa mtoto, katika mchakato wa kufanya kazi kwenye kwingineko, ya kuweka malengo, kupanga, kutathmini, kuchambua na kutafakari;
  • - utekelezaji wa mbinu iliyoelekezwa kwa mtoto katika mchakato wa kufanya kazi kwenye kwingineko;
  • - uratibu na umoja wa juhudi za washiriki wote katika mchakato wa elimu ili kumsaidia mtoto katika kufuatilia na kutathmini matokeo ya shughuli zao katika uwanja uliochaguliwa.

Malengo na malengo yaliyotajwa hapo juu ya usaidizi wa ufundishaji kwa shughuli za mtoto katika malezi ya kwingineko huamua kazi za mchakato huu, hizi ni pamoja na:

  • - malezi, hutoa kwa ukuaji wa sifa muhimu za kibinafsi kwa mtoto na kupata uzoefu katika kutatua shida za kusimamia mchakato wa ukuaji wake ndani ya uwanja uliochaguliwa wa shughuli;
  • - propaedeutic, inahusisha kuzuia makosa iwezekanavyo na matatizo ambayo yanaweza kutokea katika kazi ya mtoto na kwingineko;
  • - kuunga mkono, kuhakikisha kukubalika na msaada wa mipango chanya ya washiriki katika shughuli, iliyoonyeshwa nao katika kufanya kazi kwenye kwingineko;
  • - kubuni, kuunda wazo kati ya washiriki kuhusu hatua kuu na sifa za shughuli ya kuunda kwingineko;
  • - kuwezesha, huamua nafasi ya mpatanishi wa mwalimu katika mwingiliano wa washiriki katika shughuli za elimu na kumsaidia mtoto kuelewa uhusiano wa matendo anayofanya na matokeo ya shughuli na maendeleo ya sifa muhimu za kibinafsi;
  • - kudhibiti, inahusisha malezi ya mahusiano kati ya washiriki katika shughuli za elimu ambayo ni nzuri kwa ufumbuzi wa ufanisi wa malengo na malengo na utekelezaji wa kazi za kwingineko katika mfumo wa elimu ya ziada;
  • - kuandaa, hutoa kwa ajili ya kuagiza vipengele vya mchakato wa malezi ya kwingineko kuhusiana na madhumuni ya kuundwa kwake.

Kazi za usaidizi wa ufundishaji zilizoelezwa hapo juu zinatekelezwa ndani ya mfumo wa maeneo ya shughuli za mwalimu wa elimu ya ziada, ambayo huamua maudhui ya matendo yake katika hatua za kibinafsi za mchakato huu. Inafaa kama kuu maelekezo Shughuli zinazoambatana na mwalimu, sisitiza yafuatayo:

  • - elimu ya ufundishaji ya washiriki katika mchakato wa elimu kuhusu sifa za kutumia portfolios kama njia ya kufuatilia matokeo ya ukuaji wa mtoto;
  • - utambuzi na uchambuzi wa shida na shida ambazo watoto na wazazi hupata (au wanaweza kupata) wakati wa kushiriki katika uundaji wa kwingineko;
  • - kazi ya ushauri na watoto ambao hawana ujuzi wa kazi wa kujitegemea na, kwa sababu hiyo, mara nyingi zaidi kuliko wengine, wana shida kufanya kazi kwenye kwingineko;
  • - utekelezaji wa mfumo wa madarasa yenye lengo la kuendeleza kwa watoto tathmini ya kutosha ya matokeo ya shughuli iliyotolewa katika kwingineko;
  • - utekelezaji wa vitendo vinavyolenga kuzuia na kutatua migogoro ya ndani na ya kibinafsi ambayo inaweza kutokea kwa mtoto na wazazi wake katika mchakato wa kufanya kazi na kwingineko.

Kwa kweli, orodha ya maeneo ya usaidizi wa kielimu iliyowasilishwa hapo juu inaweza kuongezewa na kupanuliwa na mwalimu wa elimu ya ziada kulingana na kazi, kuibuka kwa ambayo inaweza kuwa kwa sababu ya sifa za watoto na timu, na vile vile maalum programu ya ziada ya elimu anayotekeleza.

Kwa hivyo, kwa kujenga mpango wa msaada wa ufundishaji kwa mtoto katika kuunda kwingineko, kwa kuzingatia malengo, malengo, kazi na maeneo ya shughuli iliyoelezwa hapo juu, mwalimu wa elimu ya ziada anaweza kuunda hali ambazo ni bora kwa ukuaji wa kibinafsi wa mwanafunzi. Kwa kuongeza, ni muhimu kwamba mtu anayeandamana, wakati wa kuunda matendo yake, kuzingatia kanuni za msingi ambazo zinapaswa kutegemewa katika mchakato wa kuandamana.

Moja ya muhimu zaidi kwa shughuli za kuandamana ni, bila shaka, kanuni ya kutegemea chanya kwa mtoto na kujenga chanya, matarajio ya kuvutia. Shughuli ya mwanafunzi katika kukuza kwingineko inapaswa kuvutia kwake, kuchochea usemi wa nia ya kusoma sifa zake, kutathmini mafanikio yake, na kuamua malengo yake ya maendeleo.

Ni muhimu kwamba, wakati wa kupanga shughuli zake, mwalimu anaelewa kuwa kuunda kwingineko kama bidhaa ya mwisho ya usaidizi haipaswi kuwa mwisho yenyewe, si kwa ajili yake mwenyewe, si kwa mtoto. Jambo kuu katika hali hii itakuwa mchakato wa kufuatilia matokeo ya shughuli za mtoto katika eneo lililochaguliwa. Ndani ya mfumo wa teknolojia ya kwingineko, inategemea nafasi za makusudi, ufahamu, na reflexivity; ni katika kesi hii kwamba inawezekana kufikia athari nzuri kutoka kwa matumizi ya teknolojia katika kutatua matatizo ya maendeleo ya mtu binafsi ya mwanafunzi. Vifungu hivi vina sifa kanuni ya utaratibu katika shughuli za kuandamana za mwalimu wa elimu ya ziada.

Bila shaka, pia inafaa kuzingatia hitaji la kutekeleza kanuni ya umoja, utekelezaji wa ambayo ni muhimu hasa wakati wa kubuni mpango wa msaada, kuchagua fomu na mbinu za mwingiliano kati ya washiriki katika shughuli za elimu. Kanuni hii haifafanui tu nafasi za wahusika wote wanaopenda kuwa masomo ya shughuli zinazoambatana, lakini pia inazingatia msimamo wa ushirika ambao mwalimu anapaswa kuchukua wakati wa kuingiliana na wazazi au wataalamu na kuwasiliana na mtoto.

Hali iliyo hapo juu ni ngumu kutekeleza ikiwa utaunda shughuli za usaidizi bila msingi kanuni ya kuweka kipaumbele maslahi na maoni ya mtoto wakati wa kufanya kazi kwenye kwingineko. Kazi ya mwalimu wa elimu ya ziada ni kuunda hali ya chaguo kwa mwanafunzi katika mchakato huu, akimfunulia safu nzima ya vitendo vinavyowezekana katika hali fulani (inapaswa kuzingatiwa kuwa mtoto ana haki ya kutoa yake. chaguo mwenyewe), lakini uamuzi kuhusu maendeleo zaidi ya hali hiyo lazima ufanywe na mwanafunzi mwenyewe. Hii ni muhimu sana wakati wa kufanya kazi kwenye kwingineko; teknolojia hii hapo awali inachukua kiwango cha juu cha utii wa mtoto na haiwezi kutekelezwa kwa ufanisi ikiwa hajapewa uhuru wa kuchagua. Wakati huo huo, hatupaswi kusahau kwamba mtu anayeandamana sio tu anampa mtu anayeongozana haki ya kufanya uchaguzi wa kujitegemea, lakini pia humsaidia kutathmini matokeo iwezekanavyo ya uamuzi uliofanywa, na hivyo kuendeleza ujuzi wa kutafakari kwa mtoto.

Mchakato wa kuunda kwingineko, na vile vile matokeo ya shughuli yenyewe, ambayo yanaonyeshwa katika sehemu zake, ni ya mtu binafsi sana; hali hii inapaswa kuzingatiwa na mtu anayeandamana wakati wa kujenga shughuli zake za tathmini. Inapaswa kukumbuka kwamba matokeo yaliyopatikana na mwanafunzi lazima yamepimwa katika kesi hii tu kutoka kwa hatua ya maendeleo katika ukuaji wa kibinafsi kuhusiana na hatua ya awali ya shughuli. Kanuni ya uhusiano lazima itekelezwe katika hatua zote za usaidizi wa kialimu wa mtoto katika kufanya kazi kwenye kwingineko. Inafaa pia kuzingatia kwamba katika elimu ya ziada, wakati wa kutumia teknolojia ya kwingineko, inawezekana kuondokana na tathmini ya kwingineko katika viwango vilivyokubaliwa jadi ndani ya mfumo wake. Katika kesi hii, kama ilivyoonyeshwa tayari, kwingineko ni muhimu kama njia ya kufuatilia mafanikio, na kila mtoto ana yake mwenyewe na hii ndio dhamana yao kuu, kwa hivyo tathmini inapaswa kufifia nyuma na kutoa njia ya kujistahi na kujichunguza. Jambo kuu ni kumsaidia mwanafunzi atambue mahali ambapo amefanya maendeleo na ni nini kinachoweza kufanywa vizuri zaidi.

Mchakato wa ukuaji wa kibinafsi ni wa muda mrefu; wakati wa shughuli zake katika uwanja uliochaguliwa, mtoto hupata mafanikio na kutofaulu, anakabiliwa na shida na shida, na mchakato wa kuunda kwingineko una sifa sawa. Katika suala hili, msaada wa ufundishaji wa mtoto katika mchakato huu unapaswa kuzingatia na kutekeleza kanuni ya kudumisha maslahi ya mtoto katika kufanya kazi mwenyewe na uimarishaji wake mzuri katika hatua za kati za kuunda kwingineko. Mtu anayeandamana lazima afikirie kupitia mfumo wa hatua za kuchochea shughuli za mwanafunzi na kumsaidia kuelewa matokeo ya kati. Mwalimu anahitaji kuonyesha kwamba kila hatua ya elimu, kila hatua, kila jitihada inayoonyeshwa inampeleka hatua kwa hatua kufikia lengo lake. Ni muhimu kuhakikisha kwamba mtoto anaelewa kuwa isiyo na maana zaidi, kwa mtazamo wa kwanza, mafanikio yanapaswa kuonyeshwa katika maudhui ya sehemu moja au nyingine ya kwingineko yake, kwa kuwa ni sehemu ya mafanikio yake ya baadaye.

Kanuni za usaidizi wa ufundishaji zilizoelezewa hapo juu kwa mtoto katika kufanya kazi kwenye kwingineko zinapaswa kutekelezwa na mwalimu wa elimu ya ziada pamoja na kanuni zingine za usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji: mwendelezo na utaratibu, mbinu iliyojumuishwa, kubadilika na kubadilika, kusudi na utaftaji. ya uteuzi wa njia za ufundishaji zinazotumiwa na mtu anayeandamana.

Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa masharti hapo juu ya kujenga mchakato wa usaidizi wa ufundishaji kwa shughuli za mtoto katika kuunda kwingineko katika mfumo wa elimu ya ziada inaweza kutekelezwa ikiwa imepangwa vizuri. Ili kufanya hivyo, kwanza kabisa, ni muhimu kuzingatia mantiki ya hatua za usaidizi. Tabia zao kuu zimewasilishwa kwenye Jedwali 18.

Jedwali 18

Tabia za hatua za usaidizi wa ufundishajishughuli za mtoto wakati wa kufanya kazi kwenye kwingineko

Matendo ya mwalimu

Kuvutia

Matokeo

2. Uundaji wa msingi wa motisha wa kuhusisha mtoto na wazazi katika shughuli za kufuatilia na kurekodi mafanikio yao katika mfumo wa kwingineko.

"Jedwali la pande zote" "Kwa nini unahitaji kutathmini matokeo ya shughuli zako.

Jinsi ya kuifanya kwa ufanisi"

Nia zilizoundwa na nia ya kuunda kwingineko

Msingi

Kuanzisha wanafunzi kwenye jalada kama njia ya kufuatilia matokeo ya ufaulu

1. Utangulizi wa dhana ya "kwingineko".

warsha ya ufundishaji

wazazi wa mtoto

mradi wa kwingineko

2. Mfano wa onyesho

3. Majadiliano ya malengo na malengo ya kuunda kwingineko

4. Shirika la kubuni malengo ya mtu binafsi kwa ajili ya kuunda kwingineko

5. Majadiliano ya muundo wa kwingineko na nyenzo ambazo zinaweza kuingizwa ndani yake

Matendo ya mwalimu

Kuvutia

Matokeo

6. Kuchagua aina ya uwasilishaji wa kwingineko

Msingi

Kusaidia shughuli za kibinafsi za mtoto katika kukuza kwingineko

1. Shirika la mchakato wa kujitambua kwa mtoto

maabara ya kisaikolojia na ya ufundishaji "Jitambue"

mwanasaikolojia

Uumbaji

picha

2. Kufafanua malengo na malengo ya kwingineko ya mtoto

mashauriano ya mtu binafsi

wazazi

"mti wa lengo"

3. Majadiliano ya vyanzo vinavyowezekana vya kukusanya taarifa kwa ajili ya kwingineko

kikundi

mashauriano

walimu,

mkutubi

orodha ya vyanzo vya habari

4. Kushauriana juu ya aina za uwasilishaji wa nyenzo zilizokusanywa

mtu binafsi

muundo wa sehemu ya "hifadhi".

Matendo ya mwalimu

Kuvutia

Matokeo

Msingi

5. Kutengeneza njia za kutafakari matokeo ya kazi ya vitendo na ubunifu ya mtoto

wazazi

walimu

muundo wa sehemu ya "vifaa vya kufanya kazi".

6. Kuandaa mkusanyiko wa maoni juu ya mafanikio ya mtoto

mikutano ya kibinafsi hufanya kazi kwa jozi (tathmini ya pande zote)

seti ya hakiki za nje kuhusu mafanikio ya mtoto, muundo wa sehemu ya "mafanikio".

7. Kutayarisha wasilisho la kwingineko

mashauriano ya kikundi na mtu binafsi

hotuba ya mtoto kuhusu matokeo yaliyopatikana na kufanya kazi kwenye kwingineko

8. Kutambua matatizo yanayotokea kwa mtoto wakati wa kufanya kazi kwenye kwingineko na kutoa msaada katika kutatua.

vikundi vya shida mashauriano ya mtu binafsi

wazazi

kutatua matatizo ya mtoto

Lengo

Matendo ya mwalimu

kazi

Kuvutia

kupigwa mawe

nyuso

Matokeo

Mwisho

Shirika la shughuli za tathmini kwa watoto wa shule
  • 1. Kuambatana na maendeleo ya uwasilishaji wa kwingineko ya mtoto:
    • - uwasilishaji;
    • - shirika la majadiliano ya matokeo ya kazi;
    • - majadiliano ya mafanikio ya jumla na matatizo ya kufanya kazi kwenye kwingineko

uwasilishaji

wazazi

walimu

Tathmini ya kibinafsi ya kwingineko kwa kila mtoto, tathmini ya pande zote

2. Shirika la shughuli za mtoto kwa tathmini binafsi ya matokeo ya kazi kwenye kwingineko

mikutano ya mtu binafsi

mwanasaikolojia

kujaza karatasi ya kujitathmini

3. Kuamua matarajio ya kufanya kazi kwenye kwingineko katika hatua inayofuata

Kurekebisha maudhui ya sehemu ya "picha".

4. Tafakari juu ya ukuaji wa kibinafsi wakati wa kufanya kazi kwenye kwingineko

kwa kuongeza sehemu ya "mafanikio".

Vitendo vilivyoonyeshwa katika hatua za kuandamana na shughuli za mwalimu wa elimu ya ziada katika mchakato wa kuunda kwingineko na mtoto sio mwisho; zinaweza kupunguzwa au kuongezewa kulingana na yaliyomo kwenye kwingineko iliyoundwa na utayari wa mtu. ikiambatana na aina hii ya shughuli. Kwa mfano, kama sehemu ya hatua kuu kunaweza kuwa na uwasilishaji wa kati wa kwingineko, na kutakuwa na shughuli chache katika hatua ya awali ikiwa watoto hawataanza lakini wanaendelea kufanya kazi kwenye kwingineko.

Inashauriwa kutekeleza hatua hizi za kazi ya mwalimu wakati wa mwaka wa shule. Mwanzoni mwa kazi kwenye teknolojia hii, kutokana na ukweli kwamba watoto bado hawajaandaliwa kwa kazi ya kujitegemea, maslahi yao hayana utulivu wa kutosha, muda unapaswa kupunguzwa hadi miezi sita au miezi miwili hadi mitatu.

Katika mchakato wa kuandaa kazi ya mtoto kwenye kwingineko, mwalimu wa elimu ya ziada anahitaji kuhusisha vyama vyote vinavyopendezwa (hasa wazazi) au wataalamu (mwanasaikolojia, walimu wa somo), ikiwa hii itasaidia kuboresha ubora wa kwingineko.

Wakati wa kuandaa kazi kwenye kwingineko, mwalimu anapaswa kujadili na watoto ratiba ya mashauriano ya kati (katika hatua za kwanza za kazi, mahudhurio yao yanapaswa kuwa ya lazima, basi - kama ni lazima).

Masharti hapo juu yanapaswa kuzingatiwa wakati wa kuandaa mchakato wa usaidizi wa ufundishaji kwa mtoto, kwani utekelezaji wao utamsaidia mwalimu kutambua kikamilifu vitendo vyake katika hatua za kibinafsi za shughuli za kuandamana.

Msaada wa ufundishaji.

Hebu tuchambue maudhui ya dhana ya "msaada". Kulingana na kamusi ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi, neno hili linaashiria hatua inayoambatana na jambo. Etymologically, linatokana na neno "kuongozana," ambalo lina tafsiri kadhaa za maana. Maana ya tafsiri inategemea eneo la matumizi ya neno, lakini inaashiria wakati huo huo wa jambo linalotokea au hatua. Inashangaza kwamba wakati kitenzi hiki kinapotumiwa na chembe rejeshi "sya", sifa ya maudhui huhamisha mkazo kwa mtu anayesimamiwa. Kwa hivyo, maana ifuatayo hupatikana - "kujumuisha kama mwendelezo wa moja kwa moja au matokeo", "kutolewa, kuongezewa na kitu." Kwa maoni yetu, kwa maana hii neno hilo linatumika zaidi katika saikolojia.

Hivi sasa, katika fasihi ya kisayansi, neno "msaada" linaeleweka kimsingi kama msaada kwa watu wenye afya ya akili ambao hupata shida yoyote katika hatua fulani ya ukuaji. Ikumbukwe kwamba msaada unaeleweka kama kuhifadhi uwezo wa kibinafsi na kuwezesha maendeleo yake. Kiini cha msaada huo ni utambuzi wa haki ya maendeleo kamili ya mtu binafsi na kujitambua kwake katika jamii. Maneno "msaada" (M. R. Bityanova, I. A. Kibak, N. L. Konovalova, N. S. Pryazhnikov, S. N. Chistyakova, T. M. Churekova, nk) na "msaada" (A. G. Asmolov, A. A. Bodalev, T. G. Gordon, O. S. Gazman, V. K. Zaretsky, T. A. Mertsalov, A.V. Mudrik, I.Yu. Shustova, nk) hutumiwa kuteua mfumo wa shughuli za mwanasaikolojia, kama aina maalum ya kutoa msaada wa kisaikolojia, i.e. kama visawe. Kwa hivyo, tutazingatia maoni sawa na kuzingatia kwa undani tafsiri hizo za neno msaada ambazo husaidia kutatua kazi.

Watafiti wote wanazingatia usaidizi ndani ya mfumo wa mbinu za kibinadamu na zinazozingatia mtu. Hivi karibuni, tafiti nyingi zimeonekana juu ya tatizo la kusaidia shughuli za kitaaluma katika nyanja mbalimbali za sayansi, utamaduni na maisha ya umma (Polyansky M.S. (2001) - msaada wa shughuli za kijeshi, Belous E.N. (2004) - shughuli za michezo, Purnis N.E. (2001) - teknolojia zinazoongozana katika mafunzo ya wasanifu, Ivanova L.I. (2005), Deryusheva M.A. (2006) - msaada wa shughuli za kitaaluma za wafanyakazi wa matibabu, nk). Bila shaka, katika sayansi ya kisasa ya Kirusi msisitizo ni juu ya mchakato wa malezi ya kitaaluma na maendeleo ya uwezo wa kitaaluma. Kwa hiyo, kwa maoni yetu, maendeleo ya tatizo la msaada yanahusiana na mchakato wa elimu. Hebu tuzingatie kazi ambazo zinakaribiana kimaudhui na malengo ya utafiti wetu.

Katika saikolojia, "msaada" ni teknolojia iliyounganishwa ya utaratibu wa usaidizi wa kijamii na kisaikolojia kwa mtu binafsi (G. L. Bardier, M. R. Bityanova, E. I. Kazakova, N. A. Menchinskaya, V. S. Mukhina, Yu. V. Slyusarev, L M. Shipitsina, I. S. Yakimanskaya, nk. .).

Msaada wa kiteknolojia katika elimu ni eneo la shughuli za kisayansi na vitendo za wataalamu kadhaa. Huu ni mwelekeo mpya katika saikolojia ya elimu nchini Urusi, ambayo inaendelea kwa misingi ya mbinu mbalimbali za ontogenesis. Kwa kuweka katika vitendo mawazo ya elimu ya kibinadamu na utu, teknolojia ya usaidizi inakuwa sehemu ya lazima ya mfumo wa elimu, ikituruhusu kuunda hali za ukuaji kamili wa watoto.

Dhana ya msaada kama teknolojia ya elimu ilitengenezwa na E.I. Kazakova. Vyanzo vya uundaji wa dhana hii vilikuwa utafiti na uzoefu katika kutoa usaidizi wa kina kwa watoto katika taasisi maalum, pamoja na shughuli za majaribio na ubunifu za wataalam wanaoingiliana na watoto katika mfumo wa elimu. Dhana hii inatokana na mfumo unaozingatia maendeleo ya binadamu. Moja ya masharti kuu ya dhana ya E.I. Kazakova ni kipaumbele cha kutegemea uwezo wa mtu binafsi wa somo, kipaumbele cha wajibu kwa uchaguzi uliofanywa. Hivyo, mwandishi anaamini kwamba ili kutumia haki ya mtu kuchagua kwa uhuru chaguzi mbalimbali za maendeleo, ni muhimu kumfundisha mtu kuelewa kiini cha tatizo na kuendeleza mikakati fulani ya kufanya maamuzi. Kazakova (1995-2001) katika utafiti wake anatofautisha wazi kati ya usaidizi kama njia, kama mchakato na kama huduma. Kulingana na maoni yake, njia ya matengenezo ni njia ya kutekeleza mchakato wa matengenezo, na huduma ya matengenezo ya maendeleo ni njia ya kutambua mchakato wa matengenezo. Katika nadharia ya msaada E.I. Kazakova, kuhusu maendeleo ya watoto wa shule ya mapema, inasema kwamba katika kila kesi maalum, carrier wa tatizo la mtoto ni mtoto mwenyewe na mazingira yake ya karibu: walimu, waelimishaji, wazazi. Mwandishi anaamini kwamba mchakato wa kusaidia ukuaji wa mtoto unafanywa kwa misingi ya kanuni zifuatazo: - asili ya ushauri wa ushauri wa mtu anayeandamana;

– kipaumbele cha maslahi ya mtu anayeandamana; - mwendelezo wa msaada; msaada wa fani mbalimbali; - hamu ya uhuru.

Kanuni hizi husaidia kutekeleza aina mbalimbali za msaada wa kisaikolojia na ufundishaji katika mazoezi: mtu binafsi na utaratibu.

Hebu fikiria aina mbalimbali za msaada wa kisaikolojia na ufundishaji. Usaidizi wa kibinafsi kwa watoto katika taasisi za elimu "unajumuisha kuunda mazingira ya kutambua "vikundi vya hatari" vinavyowezekana na halisi na usaidizi wa uhakika kwa watoto wanaohitaji. Kwa hivyo, msaada kama huo unaweza kuzingatiwa kama aina ya kupanga shughuli za mwalimu-mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, kama mfano wa kufanya kazi ya kisaikolojia na ya ufundishaji na watoto wa shule ya mapema.

Msaada wa mfumo, kulingana na L.M. Shipitsyna, inafanywa na vituo vya kujitegemea na huduma kwa njia kadhaa: katika utekelezaji wa programu fulani za elimu; katika muundo wa aina mpya za taasisi za elimu; katika uundaji wa programu za kuzuia na kurekebisha. Katika mazoezi, kulingana na idadi ya waandishi, msaada wa utaratibu unafanywa ama kwa ombi la utawala, au kwa ombi la wazazi, au wakati wa uchunguzi wa watoto. Katika kesi hii, kazi ya mtu binafsi na mtoto iko katika uhusiano wa chini. Kulingana na dhana ya kuandamana na E.I. iliyoelezwa hapo juu. Kazakova, watafiti wengi wanaendeleza na kutekeleza mifumo mbalimbali na mifano ya usaidizi katika taasisi za elimu na katika shughuli za kitaaluma. Kwa kazi yetu, nadharia ya msaada wa M.R. inavutia. Bityanova, iliyojumuishwa katika mfano wa shughuli ya mwanasaikolojia wa shule au huduma ya kisaikolojia ya shule, M.R. Bityanova (1998) anafafanua msaada kama mfumo wa shughuli za kitaaluma za mwanasaikolojia katika mazingira ya elimu, yenye lengo la kujenga ustawi wa kihisia wa mtoto, maendeleo yake ya mafanikio na kujifunza. Anaona kazi ya mwanasaikolojia wa elimu anapowasiliana na mtoto kuunda hali za "maendeleo yenye tija kwenye njia ambazo amechagua mwenyewe kulingana na mahitaji ya mwalimu na familia." Kwa maneno mengine, mwandishi anaamini kwamba msaada wa kisaikolojia na ufundishaji ni msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa mchakato wa elimu. Mwandishi anabainisha vipengele vitatu vinavyohusiana vya shughuli zinazoambatana za mwalimu-mwanasaikolojia shuleni:

– ufuatiliaji wa utaratibu wa hali ya kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto na mienendo ya ukuaji wake katika mchakato wa shule;

– kuunda hali ya kijamii na kisaikolojia kwa maendeleo ya utu wa wanafunzi na kujifunza kwao kwa mafanikio;

– kuundwa kwa hali maalum za kijamii na kisaikolojia kwa watoto wenye matatizo ya maendeleo.

Vipengele hivi vinashughulikia karibu vipengele vyote na maeneo ya shughuli za mwanasaikolojia, na si tu katika taasisi ya elimu. Kwa hivyo, tunaamini kwamba msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mchakato wa ukuzaji wa mtoto wa shule ya mapema utajumuisha utekelezaji wa kila moja ya maeneo matatu yaliyotajwa. Vipengele muhimu vya nadharia ya msaada ya M.R. ni muhimu kwetu. Bityanova, yaani:

1. Thamani isiyo na masharti ya ulimwengu wa ndani wa mtoto. 2. Kuunda hali za uchunguzi huru wa ubunifu wa mtoto wa ulimwengu na uhusiano nayo. 3. Uundaji wa masharti ndani ya mfumo wa mazingira yenye lengo la ufundishaji yaliyotolewa kwa mtoto kwa ufichuzi wa juu wa uwezo wa kibinafsi wa mtu binafsi. 4. Utekelezaji wa usaidizi hasa kwa njia za ufundishaji na jukumu kuu la mwalimu.

Kanuni hizi za uendeshaji zinakubalika kabisa katika mazoezi ya kusaidia maendeleo ya michakato ya utambuzi katika watoto wa shule ya mapema. Kwanza, mazingira ya elimu katika taasisi za elimu ya shule ya mapema kwa sasa yanategemea mlinganisho wa maisha ya shule na shughuli za kielimu za mtoto. Pili, mfumo wa elimu wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema hufanya mahitaji sawa kwa mtoto kama mfumo wa shule - kutatua shida za elimu, ujamaa na maendeleo ya kisaikolojia. Tatu, jukumu la mwalimu-mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema katika mazoezi ni kuandaa kazi ya pamoja ya taasisi ya shule ya mapema na familia, ambapo anafanya kama mshirika katika kuunda mkakati wa maendeleo kwa mtoto wa shule ya mapema. Kwa kuongezea, kanuni ya mwisho inaonyesha wazi katika taasisi za elimu ya shule ya mapema jukumu kuu la familia katika ukuaji wa mtoto wa shule ya mapema, na wafanyikazi wa kufundisha ni msaidizi tu katika kesi hii. Kwa maoni yetu, shuleni jukumu la familia limepunguzwa kwa kiasi kikubwa sio tu kwa sifa za umri, lakini pia kutokana na ukosefu wa ujuzi wa kitaalamu wa ufundishaji na uwezo kati ya wazazi. Uchambuzi zaidi wa neno "msaada" unaonyesha haja ya kuamua msingi wa mbinu ya matumizi yake. G.A. Berulava (2004) katika kitabu "Misingi ya Methodological ya Saikolojia ya Kivitendo" inazingatia msaada kutoka kwa msimamo wa dhana ya maendeleo ya utu. Mwandishi anaamini kwamba "ubora wa ujenzi wa kibinafsi wa kujumuisha" hugunduliwa kwa msingi wa viwango vyote vya mtu binafsi, kwa hivyo kazi kuu ya mwanasaikolojia wa vitendo ni msaada wa kisaikolojia wa ukuaji wa utu. G.A. Berulava anafafanua lengo la msaada kama kuunda hali muhimu kwa maendeleo yake yenye ufanisi zaidi. Kwa mtazamo huu, kielelezo wazi cha usaidizi wa kisaikolojia kwa maendeleo ya kibinafsi ni utekelezaji wake wa vitendo katika taasisi za elimu ya shule ya mapema, ambapo kutofautiana kwa mpango wa elimu, kipaumbele cha afya ya mtoto na jukumu la kuongoza la familia huchangia kazi ya ufanisi. ya mwanasaikolojia na walimu.

Watafiti wengine (E.M. Aleksandrovskaya, G.L. Bardier, N.S. Glu-khanyuk, N.I. Kokurekina, N.V. Kurenkova, R.V. Ovcharova, N.G. Osukhova, I.V. Romazan, T.S. Cherednikova, T.G. Yanicheva msaada wa mchakato wa asili, T.G. Yanicheva msaada, nk). majimbo. Wakati huo huo, usaidizi ulioandaliwa kwa mafanikio wa kisaikolojia na ufundishaji hufungua matarajio ya ukuaji wa kibinafsi na husaidia mtoto kuingia "eneo la ukuaji wa karibu." Miongoni mwa aina za shughuli za kisaikolojia katika mfano wa usaidizi, vipaumbele vifuatavyo na hatua zao zinaonyeshwa: elimu ya kisaikolojia, kuzuia, propaedeutics, uchunguzi, ushauri, elimu, marekebisho, uchunguzi. Kwa mtazamo huu, tutachambua kazi zifuatazo, ambazo husaidia kufunua kikamilifu maudhui ya dhana ya "msaada". T. G. Yanicheva (1999) anaelewa msaada kama mfumo wa shirika, uchunguzi, shughuli za maendeleo kwa walimu, wazazi na wanafunzi, na kuunda hali bora za utendaji wa mazingira ya elimu, kuruhusu mtu binafsi kujitambua. T.L. Poroshinskaya (1999) alichambua sifa za usaidizi katika taasisi zisizo za serikali, akielewa mchakato huu kama mfano wa shughuli za huduma za kisaikolojia. Anabainisha kuwa maudhui ya kisaikolojia ya usaidizi ni msingi wa utambuzi na uundaji wa programu ya maendeleo ya mtoto, ambayo ni hatua ya kuanzia kwa mfano na kujenga sehemu ya maendeleo na marekebisho ya mazingira ya elimu. N.S. Glukhanyuk (2001) anachukulia msaada kama njia ya jumla ya kufanya kazi kwa mwanasaikolojia, kama njia ya kuunda hali za maamuzi bora katika hali ya chaguo la maisha. Hivyo basi, msisitizo unawekwa kwenye wajibu wa somo lenyewe la maendeleo. R.V. Ovcharova (2000, 2005) anafafanua msaada kama mwelekeo na teknolojia ya shughuli za mwanasaikolojia. Kulingana na mwandishi, katika kesi ya kwanza, msaada ni pamoja na msaada kwa mtu binafsi na mwelekeo wake katika hali ngumu, shida, na pia msaada kwa maendeleo ya asili ya uwezo wa mtu binafsi. Katika kesi ya pili, ni "seti ya hatua zinazohusiana na kutegemeana, zinazowakilishwa na mbinu na mbinu mbalimbali za kisaikolojia, ambazo zinafanywa ili kuhakikisha hali bora ya kijamii na kisaikolojia ... kuhifadhi afya ya kisaikolojia ... na kamili. maendeleo ya utu wa mtoto na malezi yake kama somo la maisha " Tofauti kati ya msaada kama teknolojia na aina zingine za shughuli za kitaalam za mwanasaikolojia ziko katika nafasi za masomo ya msaada, njia za mwingiliano, vipaumbele katika kazi, na vile vile katika vigezo vya ufanisi wa shughuli za mwanasaikolojia. T.I. Chirkova (2000) anaamini kuwa tofauti ya kimsingi katika mifano ya usaidizi wa kisaikolojia iko katika eneo la njia, njia, kuzingatia, vipaumbele, utawala, na idadi ya vipengele sawa vya shughuli za kitaaluma za mwanasaikolojia. Mwandishi anaamini kwamba somo la shughuli za mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema ni mambo mazuri ya maendeleo ya mtoto na mchakato wa ufundishaji; na mwelekeo wa kipaumbele ni urekebishaji wa mchakato wa kielimu, na kuunda hali za ukuaji mzuri wa utu wa mtoto wa shule ya mapema. Kuchambua mchakato wa msaada katika taasisi za elimu ya shule ya mapema, T.I. Chirkova anakuja kumalizia kwamba mkakati wa kupanga maudhui ya kazi ni mpango wa mtu mwenyewe katika kuamua maudhui ya kazi na uthabiti na mahitaji ya masomo mengine ya mwingiliano. Katika kesi hii, matokeo yanayotarajiwa ya shughuli ni ukamilifu wa maendeleo na mafanikio ya mchakato wa elimu. Kulingana na T.I. Chirkova, mfano wa msaada wa kisaikolojia, mbinu yake ni hatua katika maendeleo ya muda mrefu ya huduma ya kisaikolojia ya elimu, ikiwa ni pamoja na katika taasisi za elimu ya shule ya mapema.

E.A. Kozyreva (2000) anaamini kwamba wazo la msaada wa kisaikolojia na ufundishaji lina tija katika viwango vingi; kwa kuamua vipaumbele vya shughuli, inawezekana kuamua sifa za maendeleo ya taasisi ya elimu. Anaelewa msaada kama "mfumo wa shughuli za kitaalam za mwalimu-mwanasaikolojia inayolenga kuunda hali ya ukuaji mzuri wa uhusiano kati ya watoto na watu wazima katika hali ya elimu, ukuaji wa kisaikolojia na kiakili wa mtoto kwa kuzingatia eneo lake la karibu. maendeleo.” Mwandishi anabainisha jukumu la kazi la mwanasaikolojia katika mchakato huu. E.A. Kozyreva aliunda mpango wa kusaidia washiriki wote katika mchakato wa elimu katika shule ya upili. Lengo kuu la programu ni maendeleo ya kibinafsi ya watoto. Wakati wa usaidizi kama huo, mwanasaikolojia huathiri ukuaji wa uhusiano; maombi kutoka kwa waalimu na wazazi hutokea kwa kawaida. Mpango uliotekelezwa, kulingana na mwandishi, inaruhusu kuundwa kwa mahusiano mazuri kati ya watoto wa shule, walimu wao na wazazi. Watoto hupata uzoefu katika mahusiano, kupata fursa ya kuchagua kwa uangalifu mtindo wa mawasiliano, kurekebisha, kuwa na maoni ya mara kwa mara. E.A. Kozyreva anabainisha kuwa mpango wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji una athari nzuri katika maendeleo ya uhusiano mzuri kati ya utawala wa shule, ufundishaji na timu za wazazi.

N.G. Osukhova (2001) alifafanua msaada kama kielelezo cha usaidizi wa kisaikolojia - ni mchakato ulioandaliwa mahususi unaolenga kuunda hali za utambuzi wa uwezo wa kibinafsi wa mtu binafsi. Kwa usaidizi huo, mwingiliano unaoelekezwa na mtu huja mbele, ambapo nafasi za washiriki wote hubadilika. Mwanasaikolojia hapa anafanya kama mshirika, anayelipa katika mchakato wa mwingiliano wa hali ya ndani ambayo humsaidia mtoto kwa tija kupitia kipindi cha shida ya maisha na kufikia kiwango kipya cha ukuaji wa kibinafsi. N.G. Osukhova anaamini kwamba katika kila kesi maalum, kazi za usaidizi zinatambuliwa na sifa za mtu binafsi au familia ambayo hupokea msaada wa kisaikolojia, na hali ambayo msaada hutolewa.

EM. Aleksandrovskaya (2002) na waandishi-wenza wanachukulia msaada kama teknolojia ya kisaikolojia na ya ufundishaji iliyoundwa kusaidia mtoto kutatua shida zake au kuzizuia. Waandishi wanaona kipaumbele cha usaidizi katika kuchagua njia ya kielimu ya kusoma, na kisha kutatua shida za kukabiliana na shule. Kwa maoni yao, watoto wa shule ambao wana shida katika kukabiliana na hali wanahitaji msaada wa kisaikolojia na ufundishaji tu katika hatua fulani ya ukuaji. Katika siku zijazo, uwezo wa maendeleo ya mazingira ya elimu inaruhusu watoto kutatua matatizo kwa kujitegemea.

A.A. Mayer (2004), katika kitabu chake kilichotolewa kwa shirika la kazi katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, anasema kwamba "tabia muhimu ya msaada katika suala la kisaikolojia ni uundaji wa masharti ya mpito wa mtu binafsi kujisaidia." Kulingana na mwandishi. , mwanasaikolojia huunda tu hali za utambuzi wa uwezo wa kibinafsi. A.A. Mayer anaamini kwamba, tofauti na marekebisho, teknolojia ya usaidizi haihusishi "kusahihisha mapungufu na kufanya upya", lakini kutafuta rasilimali zilizofichwa za mtu binafsi na mazingira yake, kutegemea uwezo wake mwenyewe na kuunda kwa msingi huu hali ya kisaikolojia ya kurejesha. mahusiano na jamii. "Sifa kuu za usaidizi zinaweza kuitwa za kitaratibu, za muda mrefu, zisizo za mwongozo, zilizozama katika maisha halisi ya mtu, na uhusiano maalum kati ya washiriki katika mchakato." Uchambuzi wa kimbinu wa ufafanuzi wa neno "msaada" uliofanywa na A.A. Mayer, inaturuhusu kudai kwamba msaada ni aina maalum ya usaidizi wa muda mrefu wa matibabu, valeological, kijamii, kisaikolojia, na ufundishaji. Matokeo ya usaidizi kama huo kwa mtu binafsi katika mchakato wa ujamaa na ubinafsishaji ni ubora mpya - kubadilika, i.e. uwezo wa kujitegemea kufikia usawa wa jamaa katika mahusiano na wewe mwenyewe na wengine katika hali nzuri na kali. Kwa hivyo, kazi ya mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema itakuwa kukuza ubora huu - kubadilika - kwa njia zote zinazopatikana kwake.

L.I. Makaday (2004) anachambua mchakato wa usaidizi kutoka kwa mtazamo wa saikolojia ya marekebisho, akibainisha ufanisi wa aina hii ya usaidizi wa kisaikolojia wakati wa kuingiliana na watoto walemavu. Mwandishi anakuja kumalizia kwamba teknolojia za usaidizi husaidia kuchambua mazingira ya haraka na kiwango cha maendeleo ya akili, kwa kutumia kazi ya mtu binafsi na watoto na washiriki katika mchakato wa elimu.

N.V. Nikorchuk (2006) katika makala yake alichambua kesi za kutumia dhana ya "ufuatiliaji katika saikolojia na ufundishaji. Anatoa ufafanuzi ufuatao: "Ufuatiliaji wa kisaikolojia ni teknolojia ngumu inayochanganya utambuzi, mashauriano, marekebisho katika mfumo mmoja mzuri wa njia za kisaikolojia, unaotekelezwa kwa mlolongo fulani, uliojaa yaliyochaguliwa madhubuti na kuruhusu usaidizi wa kisaikolojia unaobadilika na mzuri wa kielimu. mchakato, kufikia lengo linalotarajiwa." N.V. Nikorchuk anaeleza kwamba ndani ya mfumo wa ufuatiliaji wa kisaikolojia wa shule ya sekondari, "msaada wa kisaikolojia hutolewa kwa elimu ya awali na ya kitaaluma, watoto wenye vipawa na watoto wenye kiwango cha juu cha maendeleo ya kiakili, wanafunzi wanaosoma katika madarasa ya elimu ya urekebishaji na maendeleo." Mwandishi anaamini kwamba kila aina ya msaada huo hutatua matatizo yake maalum katika hatua fulani ya mafunzo. Kwa hivyo, N.V. Nikorchuk kimsingi anachanganya dhana mbili - ufuatiliaji na ufuatiliaji - kutoa kipaumbele kwa mwisho. Ikumbukwe kwamba aina hii ya ushirika, kwa maoni yetu, inapaswa kufanywa kwa tahadhari. Tunaamini kuwa usaidizi wa kiutaratibu unahusisha shughuli pana kuliko ufuatiliaji.

Hivi sasa, msaada wa kisaikolojia na ufundishaji unazingatiwa na watafiti wengine kutoka kwa mtazamo wa kuhifadhi afya ya kisaikolojia ya watoto. Wazo la "afya ya kisaikolojia", iliyoletwa na I.V. Dubrovina, ina maana ya jumla ya mali zote za akili zinazohakikisha maendeleo ya usawa ya mtu binafsi na uwezekano wa kufanya kazi kamili katika mchakato wa maisha. Maudhui haya ya dhana hii yanadokeza uwiano kati ya sifa za mtu, kati ya mtu mwenyewe na mazingira. Hata hivyo, haionyeshi taratibu za kufikia usawa. Kwa maoni yetu, afya ya kisaikolojia inahakikishwa na tata nzima ya matukio ya akili katika maisha yote ya mtu. Ili kutatua matatizo ambayo tumeweka, matokeo ya kazi ya YL yanavutia. Fedorova (2003). Katika tasnifu yake, anatoa uchambuzi wa kina wa shida ya msaada katika mchakato wa elimu. Katika kipindi cha utafiti, anafikia hitimisho kwamba maeneo ya kawaida (psychodiagnostics, psychocorrection na elimu) ya shughuli za mwanasaikolojia ndani ya mfumo wa teknolojia ya msaada hupata maalum yao wenyewe. Vipengele vya tabia ya uchunguzi wa kisaikolojia, kulingana na Yu.P. Fedorova, wasanii:

– maono ya utambuzi kama pedi ya uzinduzi wa usaidizi, mtazamo wake juu ya usaidizi wa habari wa mchakato wa usaidizi; - kuzingatia kutambua nguvu, utu chanya, na kuamua usahihi wa mkakati wa ufundishaji; - ufuatiliaji wa kimfumo wa hali ya kisaikolojia na kiakili ya watoto wa shule kutoka kwa mtazamo wa hali yao ya sasa na matarajio ya maendeleo ya haraka wakati wote wa kukaa shuleni; - hali ya matokeo ya uchunguzi na hali ya kijamii ya maendeleo, ugumu wa lengo na subjective zinazohusiana na kufundisha na kulea mtoto katika hali maalum ya ufundishaji wa taasisi ya elimu.

Uchambuzi uliofanywa na Yu.P. Fedorova, inaonyesha kwamba maudhui ya kazi ya maendeleo lazima yanahusiana na vipengele hivyo vya hali ya kisaikolojia na ya ufundishaji wa watoto wa shule ya mapema, malezi na maendeleo kamili ambayo katika hatua hii ya umri ni muhimu zaidi. Kazi ya urekebishaji itaamuliwa na vipengele hivyo vya hali ya kisaikolojia na ya ufundishaji ya mtoto wa shule ya mapema, kiwango cha maendeleo na maudhui ambayo hayakidhi mahitaji ya kisaikolojia, ya ufundishaji na umri. Katika kesi hii, kazi ya urekebishaji na maendeleo imeandaliwa kulingana na matokeo ya kiwango cha chini cha uchunguzi wa kisaikolojia.

Kazi ya ushauri na elimu ya mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema (M.R. Bityanova, D.V. Lubovsky, E.I. Kazakova, T.N. Chirkova, nk) itatokea kwa njia tatu: kukusanya na kurekodi habari kuhusu maendeleo ya mtoto; maendeleo na utekelezaji wa mikakati na mbinu za mwingiliano na mtoto; kubuni mfumo wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa mchakato wa elimu kwa ujumla. Katika kesi ya kwanza, masuala ya umri na maendeleo ya mtu binafsi yanatatuliwa. Ya pili inahusu masuala ya maudhui na mtindo wa mwingiliano na mtoto mmoja mmoja au kikundi cha umri, ambayo ni mahali pa kuanzia kwa washiriki kubuni mikakati na mbinu za kusaidia shughuli zao wenyewe ndani ya mfumo wa modeli hii. Masuala haya yanatatuliwa katika vipengele vitatu: kwa watoto wanaopata matatizo katika maendeleo ya kisaikolojia; kuzingatia sifa za hali ya kisaikolojia na ufundishaji wa mtoto wakati wa kuchambua yaliyomo katika mafunzo; kwa kuandaa mawasiliano baina ya watu katika kikundi. Sehemu ya tatu ya shughuli ya mwalimu-mwanasaikolojia inahusiana na kutatua shida zinazohusiana na ujenzi wa mchakato wa elimu wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema kwa ujumla. Mwanasaikolojia hufanya tathmini ya mtaalam wa kiini na maudhui ya programu ya elimu ya taasisi. Kwa maana hii, uchambuzi wa mpango wa maendeleo wa taasisi za elimu ya shule ya mapema hufanyika, ambapo vipengele vya ubunifu na kuanzishwa kwa teknolojia mpya katika mchakato wa elimu ya watoto wa shule ya mapema hupimwa. Kwa mtazamo huu, msaada wa kisaikolojia na ufundishaji unaweza kueleweka kwa maana kama teknolojia ngumu, mfumo mzuri wa shughuli za kitaalam za mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, iliyoonyeshwa kwa aina anuwai.

Kwa hiyo, uchambuzi wa maandiko ya kisayansi unaonyesha kwamba msaada wa kisaikolojia na ufundishaji una aina isiyo na kikomo ya aina na fomu, ambazo hutofautiana katika kuzingatia, somo na kitu: msaada wa uzazi; kuandamana na mtoto (mwenye vipawa, mwenye bidii, na shida za kusoma, katika hali mbaya, nk); kuambatana na mwalimu katika mchakato wa kufundisha na shughuli za kielimu; msaada wa mahusiano ya mtoto na mzazi, nk. Tunakubaliana na wanasayansi waliotajwa hapo juu kwamba mfano wa shughuli za mwanasaikolojia uliopendekezwa na M.R. Bityanova, inabadilika kwa urahisi kwa mazingira ya elimu ya shule ya mapema. Kwa hivyo, ilivyoelezwa na M.R. Vipengele vya Bityanova vya shughuli za kuandamana za mwanasaikolojia shuleni zinatumika kwa shughuli za mwalimu-mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema. Vile vile, muundo wa shughuli za mwanasaikolojia wa elimu ya shule ya mapema ni pamoja na:

– kufanya uchambuzi wa mazingira ya elimu ya taasisi ya elimu ya shule ya mapema, kwa kuzingatia fursa na mahitaji ambayo inaweka juu ya uwezo na kiwango cha ukuaji wa mtoto;

– uamuzi wa vigezo vya kisaikolojia kwa ufanisi wa mafunzo na maendeleo ya mtoto wa shule ya mapema;

– maendeleo na utekelezaji wa shughuli fulani ambazo huzingatiwa kama hali ya maendeleo na elimu ya mtoto;

– maendeleo ya mfumo maalum wa shughuli kwa mwanasaikolojia ambayo inahakikisha athari kubwa ya ukuaji wa mtoto katika mazingira fulani.

Walakini, mazoezi yanaonyesha kuwa utofauti na uhuru wa kuchagua programu za elimu ya shule ya mapema wakati mwingine hufanya marekebisho makubwa kwa utekelezaji wa mfumo wa usaidizi. Kwa hiyo, tunaamini kwamba kwa utekelezaji mzuri wa teknolojia ya usaidizi, ni muhimu kuzingatia msukumo wa utawala na maslahi ya wazazi. Kulingana na hapo juu, tunaamini kuwa katika mfumo wa elimu ya shule ya mapema inawezekana kutoa sio tu msaada wa mtu binafsi kwa maendeleo ya utu wa mtoto, lakini pia msaada wa kimfumo kwa mchakato wa elimu. Hata hivyo, mchanganyiko wa aina za usaidizi imedhamiriwa, kwa maoni yetu, na maalum ya utamaduni wa kikanda (V.N. Akhrenov, M.L. Baranova, V.S. Koshkina, E.B. Kurkin, O.E. Lebedev, A.M. Novikov, A.M. Tsirulnikov, S. Chaiklin nk) na. uwezo wa kisaikolojia wa waelimishaji (A.S. Belkin, Ya.L. Kolominsky, R.V. Ovcharova, S.V. Stepanov, O.Yu. Grishina, Yu.L. Fedorova, T.V. Shcherbakova, nk.).

Wacha tuzingatie utafiti ambao unaturuhusu kufafanua wazi zaidi sifa za usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji katika taasisi za elimu ya shule ya mapema. A.A. Mayer anaamini kuwa jukumu la wataalam katika kutoa msaada unaohitimu kwa maendeleo ya mtoto wa shule ya mapema ni kubwa. Kufuatia watafiti wengine, anabainisha hatua fulani katika mfumo wa shughuli zinazoambatana:

– uchunguzi (kufuatilia), ambayo hutumika kama msingi wa uwajibikaji wa uamuzi uliofanywa.

– kuweka malengo;

– uteuzi na matumizi ya zana za mbinu;

– uchambuzi wa matokeo ya kati na ya mwisho, na kuifanya iwezekanavyo kurekebisha maendeleo ya kazi.

Kwa kweli, shughuli ya mwanasaikolojia wa elimu ya shule ya mapema inajumuisha utekelezaji wa hatua hizi za usaidizi. A.A. Mayer, kuchambua mipango ya maendeleo ya shule ya mapema, anakuja kumalizia kwamba msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa ajili ya maendeleo ya watoto wa shule ya mapema unahusisha: 1. Kukidhi mahitaji ya msingi (joto, lishe, mambo mengine ya kuhakikisha afya). 2. Kuhakikisha usalama wa kisaikolojia na kijamii katika taasisi za elimu ya shule ya mapema. 3. Kuridhika kwa maslahi ya msingi (mazingira ya kuendeleza somo na hali ya kijamii ambayo inachangia kuundwa kwa shughuli za uzalishaji na mahusiano na wengine). 4. Msaada wa kuzuia na wa haraka katika kutatua matatizo ya mtu binafsi kuhusiana na ustadi wa mipango ya elimu, kupitishwa kwa sheria za tabia katika taasisi za elimu ya shule ya mapema, mawasiliano ya kibinafsi na watu wazima na wenzao. 5. Uundaji wa utayari kuwa somo la shughuli za mtu mwenyewe.

Kwa hivyo, A.A. Mayer anasema kuwa katika mazingira ya shule ya awali, usaidizi ni uundaji wa nafasi kwa mtoto kukuza ili kuboresha maendeleo katika mwingiliano na ulimwengu wa nje. Inachukuliwa kama mchakato sambamba na mchakato wa kujifunza, malezi na maendeleo ya kuunda hali nzuri na kutoa msaada wa kiteknolojia kwa mtoto kuingia katika ulimwengu wa kitamaduni na ujamaa wake. Kwanza, ukuaji wa mtoto na uwezo wa kujiendeleza husasishwa, hali huundwa kwa uhamishaji wake kutoka kwa nafasi ya kitu hadi nafasi ya somo la shughuli zake za maisha. Zaidi ya hayo, mchakato wa ujamaa unahusishwa na kuhakikisha maendeleo na kujiendeleza kwa njia ya mwingiliano kati ya mwalimu na watoto kwa njia ya shughuli za uzalishaji za ubunifu na mawasiliano. Kama matokeo, kulingana na mwandishi, mtoto huhama kutoka nafasi ya somo hadi nafasi ya utambuzi wa kibinafsi wa shughuli zake mwenyewe. Kazi ya mwanasaikolojia katika hatua hii ya kazi ni kuchambua kiwango cha malezi ya viashiria kuu vya ukuaji wa mtoto.

A.Yu. Kachimskaya (2005) anaamini kwamba msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kwa ukuaji wa mtoto hufanya iwezekane kwa waalimu, pamoja na wafanyikazi wa shule ya mapema, kukuza malengo ya shughuli za timu moja (walimu na waelimishaji), kutatua kazi kuu za utendaji wake ndani ya shule. mfumo wa suala la mwendelezo, na kuamua mwelekeo wa maendeleo ya mfumo tata kama ni kazi tata chekechea - shule. "Kwa mujibu wa ombi la wanasaikolojia wa shule, wataalam wa mbinu na walimu wa shule ya chekechea huunda benki yao ya data inayoonyesha sifa za kisaikolojia za watoto, maeneo ya ukuaji wao wa sasa na wa haraka, na shida zinazowezekana ambazo zinaweza kutokea katika hatua ya awali ya elimu ya watoto katika ubunifu. shule.” A.Yu. Kachimskaya anabainisha kuwa mabadiliko ya mtoto katika somo la mchakato wa elimu katika mfumo wa msaada wa kisaikolojia na ufundishaji inahitaji, kama sehemu ya lazima, shirika la kazi maalum juu ya malezi ya makusudi ya aina ngumu za uhuru na shughuli. Kazi kama hiyo, kulingana na mwandishi, ni kuzuia utepetevu na watoto wachanga, ambao unaweza kutokea kwa msisitizo juu ya ulezi mwingi, udhibiti wa kila siku, na marekebisho ya mwalimu au mzazi kwa mtindo na kiwango cha shughuli za mtoto.

Masharti yaliyochanganuliwa hapo juu hayapingani na dhana ya msaada wa E.I. Kazakova na mfano wa shughuli ya mwanasaikolojia wa shule M.R. Bityanova. Ni ya kupendeza kwetu kuelezea mchakato wa msaada ndani ya mpango wa elimu wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema, na pia kuzingatia sifa za shughuli zinazoambatana za mwanasaikolojia. Kwa ujumla, uchambuzi wa fasihi ya kisayansi unaonyesha kuwa shida ya msaada katika elimu inazingatiwa kama mkakati wa maendeleo ya kibinafsi na kama mbinu ya kutambua uwezo wake wa kibinafsi. Kwa maoni yetu, mwanasaikolojia anahitaji kutofautisha wazi kati ya vitu vya msaada, somo lake na njia. Kulingana na hili, maudhui ya shughuli za mwalimu-mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, fomu na mbinu za kazi zimedhamiriwa, na ufanisi wa masharti ya kutekeleza mpango wa kusaidia maendeleo ya asili ya mtoto hupimwa. Kwa kuongeza, hii inatuwezesha kutambua matukio maalum ya shughuli za kuandamana na mbinu mbalimbali za kuendeleza uwezo wa kibinafsi wa mtu binafsi. Kama inavyoonyeshwa kwenye mchoro, shughuli ya mwanasaikolojia inahusisha mwingiliano na washiriki wote katika mchakato wa usaidizi. Kwa hiyo, ni muhimu kufafanua majukumu ya kazi ya kila mshiriki. Walakini, kazi za watu wanaoandamana zimedhamiriwa na somo la usaidizi, kwa hivyo hatuoni kuwa ni muhimu kukaa juu ya hili kwa undani.

Tunategemea ukweli kwamba msaada wa kisaikolojia na ufundishaji ni msaada wa kisaikolojia na ufundishaji wa kisayansi kwa mchakato wa elimu. Ili kusuluhisha shida hizi, tunafafanua msaada wa kisaikolojia na ufundishaji kama mfano wa shughuli ya mwalimu-mwanasaikolojia katika taasisi ya elimu ya watoto, inayolenga kuboresha ukuaji wa kibinafsi na wa kibinafsi wa mtoto wa shule ya mapema wakati wa kuingiliana na ulimwengu wa nje.