Ufalme wa Bosporan uliibuka katika karne ya 5 KK. e. kama matokeo ya kuunganishwa kwa makoloni ya miji ya Uigiriki (Phanagoria, Gorgippia, Kepa, Patus, nk) chini ya utawala wa watawala wa urithi wa Bosporus kutoka kwa familia ya Archanactid (480-438 BC). Mji mkuu wa ufalme wa Bosporan ulikuwa mji wa Panticapaeum (sasa Kerch). Upanuzi mkubwa zaidi wa eneo la ufalme wa Bosporan ulitokea wakati wa utawala wa Nasaba ya Spartacid , ambayo iliibuka kutoka kwa archon ya kwanza ya ufalme wa Bosporan Spartok I (438 KK-433 KK)
Katika kazi za fasihi ya Kigiriki ya kale jina linajulikana Pardokas - Παρδοκας - Polisi wa Scythian kutoka kwa vichekesho vya Aristophanes. Mwanahistoria Bledyse anasoma jina la Scythian Pardokas kama Spardokas - Σπαρδοκας au Spardakos -Σπαρδακος, na inazingatia jina hili sawa na jina la Kilatini Spartacus - Spartacus - Spartak.
Wakati wa utawala wa Bosporan archon Satyr I (407-389 KK), ardhi ziliunganishwa na ufalme wa Bosporan. pwani ya kusini-mashariki ya Crimea, miji ya Nymphaeum, Heraclea, Feodosiya. Warithi wa nasaba ya Spartokid walianza kujiita "archons of Bosporus na Feodosia" kutoka 349 BC.
Wakati wa utawala wa Bosporus Mfalme Leukon I (389 -349 KK) Ufalme wa Bosporan uliweza kutiisha makabila ya wenyeji wanaoishi kwenye pwani ya Myotis (Bahari ya Azov) na kwenye mwambao wa Peninsula ya Taman. Mfalme Levkon I, alijulikana kama "Basileus wa Sinds na Maeots wote, Archon wa Bosporus na Feodosia."
Kando ya benki Myotids (Bahari ya Azos) aliishi myotae, Wasamatia na Waindia. Sindikoy, yaani, ardhi ya bonde la Mto Kuban na sehemu ya eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini iliitwa nchi ya Sinds. Jina Mto Kuban linatokana na neno la kale la Kigiriki "Gopanis" (Gipanis) - "mto wa farasi", "mto mkali".
Kuanzia mwisho wa karne ya 2 KK. e. Jimbo la Bosporan lilijiunga na Ufalme wa Pontic (Ponto), ambao ulichukua mnamo 302 - 64. BC. maeneo makubwa kwenye pwani ya kusini ya Bahari Nyeusi huko Asia Ndogo.
Kuongezeka kwa nguvu ya jimbo la Bosporan kunahusishwa na jina la Pontic , ambaye alitawala kuanzia 121 hadi 63 KK. e.
Kuamini katika uwezo wake na kutoshindwa kwa jeshi lake, Mithridates IV Eupator alianza kupigana na Milki ya Kirumi.
Matokeo yake vita tatu vya Mithridatic na Roma (89-84; 83-81; 74-64 KK) Falme za Bosporan na Pontiki zilijumuishwa katika Milki ya Roma na zikawa majimbo ya Kirumi ya mashariki. mwaka 64 KK.Mwishoni mwa karne ya 4 KK, katika ufalme wa Bosporan, vita vya kikatili vya internecine vilianza kati ya wanawe Perisada I. Katika mapambano ya kiti cha kifalme. wakuu Satyr, Eumelus na Prytan Walihusisha wenyeji wa miji ya Bosporan na makabila ya wahamaji katika vita vya umwagaji damu kati ya watu. Kanda nzima ya Kuban, na ikiwezekana Don ya Chini, ikawa eneo la uhasama.
Basileus (mfalme) wa Sinds na Maeots wote kutoka 310 BC. e.-304 BC e. Eumelus akawa Archon wa Bosporus na Theodosius , mwana wa Perisadi I.
Baada ya kutawala kwenye kiti cha enzi cha Bosporan, alilazimishwa kukubaliana na uwepo wa askari wa Kirumi katika baadhi ya miji. Karne iliyofuata na nusu ikawa wakati wa utulivu na utulivu katika eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini, enzi ya ustawi wa kiuchumi wa miji ya Bosporan, enzi ya makazi yao ya polepole na Wasarmatians. Waheshimiwa wa Sarmatia na wahamaji wa kawaida wa Sarmatia walianza kukaa katika miji ya Bosporan. Baadhi ya Wasarmatia waliweza kufikia nafasi za juu katika utawala wa Bosporan, kwa mfano, Neol ya Sarmatian akawa gavana wa Gorgippia.Mwisho wa 2 na nusu ya kwanza ya karne ya 3. AD nafasi nyingi za jiji huko Tanais Haikukaliwa na Wagiriki au wazao wa Wagiriki kutoka kwa ndoa mchanganyiko. Majina ya nasaba tawala za Bosporus yamebadilika; jina Savromat (Sarmat)
Jimbo la Bosporan lilidumu hadi karne ya 4 BK. na akaanguka chini ya mashambulizi ya Huns.
Katika eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini katika karne ya 5 KK - karne ya 4 BK. Ilikuwa kwenye ufuo wa Cimmerian Bosporus (Mlango-Bahari wa Kerch), mji mkuu ulikuwa Panticapaeum (sasa Kerch). Wakati wa mafanikio makubwa zaidi, ilijumuisha Crimea ya Mashariki (wakati mwingine pia eneo la Chersonesus katika Crimea Magharibi), Peninsula ya Taman, eneo la Kuban la Chini, eneo la Azov Mashariki na Don delta. Vituo vikubwa ni Phanagoria, Hermonassa, Gorgippia, Theodosius, Nymphaeum, Tanais. Makoloni ya kwanza ya Uigiriki yalianzishwa kwenye eneo la jimbo la Bosporan katikati ya karne ya 6 KK. Karibu 480, kama matokeo ya muungano wa poleis kadhaa za peninsula za Kerch na Taman mbele ya upanuzi wa Scythian, jimbo la Bosporan liliundwa karibu na Panticapaeum. Nasaba zinazotawala ni Archanactids (hadi 438), kisha Spartokids (hadi mwisho wa karne ya 2 KK). Spartokids ilikamilisha kuunganishwa kwa majimbo ya jiji la Uigiriki kuwa jimbo la Bosporan, chini yao ilipata tabia ya udhalimu wa urithi wa ushirika. Wawakilishi wa nasaba hii walikuwa wafalme wakuu wa watu wasomi, wakihifadhi miundo yao ya jadi ya nguvu, na wakuu wa miji ya Uigiriki. Jimbo la Bosporan lilikuwa na kronolojia na sarafu zake. Msingi wa jeshi chini ya utawala wao uliundwa na askari wa kishenzi na mamluki. Uchumi wa jimbo la Bosporan ulijikita katika uzalishaji na uuzaji wa nafaka nje ya nchi; wasafirishaji wake wakubwa walikuwa ni madhalimu wenyewe na wasaidizi wao. Katika miaka ya mafanikio, mauzo ya nafaka yalifikia idadi kubwa sana (tani elfu 16 kila mwaka hadi Athene pekee). Sehemu kubwa ya nafaka za kibiashara zilitolewa na wakazi wa eneo hilo waliokuwa nusu huru na tegemezi, pamoja na watumwa. Watumwa, mifugo, ngozi, samaki, na manyoya zilisafirishwa nje ya nchi. Kwa mahitaji ya nyumbani, kilimo cha mitishamba na utengenezaji wa divai, kilimo cha mboga mboga, kilimo cha bustani, na ufugaji nyuki viliendelezwa. Uzalishaji wa kauri, metallurgiska (ikiwa ni pamoja na kutupwa kwa sanamu), usindikaji wa mbao na mawe, na ufumaji ulitengenezwa. Mvinyo, mafuta ya mizeituni, vitambaa, bidhaa za chuma, keramik za kisanii na kazi za sanaa kubwa, silaha, vito vya mapambo, nk. Tayari katika karne ya 5, Wabospora walikuwa na makao ya biashara katika makazi ya wenyeji na ngome katika Don Delta, ambapo jiji la Tanais lilianzishwa katika karne ya 3. Katika enzi za kitamaduni na za Kigiriki, majimbo ya jiji la Bosporan yalidumisha uhusiano wa karibu na miji ya Ugiriki na Asia Ndogo. Katika mahusiano na Scythia, vipindi vya miungano vilibadilishwa na ushindani mkali. Ibada kuu katika jimbo la Bosporan ni Apollo (kiongozi-mungu wa wakoloni), Demeter, Cybele, Aphrodite (mahali patakatifu pa Apatur kwenye Peninsula ya Taman), "Mungu wa Msikilizaji Mkuu" (katika nyakati za Warumi, chini ya ushawishi. ya Dini ya Kiyahudi, sehemu ya wakazi wa jimbo la Bospora waliovutiwa kuelekea imani ya Mungu mmoja). Tangu mwanzoni mwa karne ya 3, watawala wa Bosporan walianza kujiita wafalme. Kuanzia nusu ya 1 ya karne ya 3, jimbo la Bosporan lilidumisha uhusiano mkubwa na Misri. Kuanzia nusu ya 2 ya karne ya 3, hali ya shida ilionekana katika uchumi na fedha za jimbo la Bosporan, ambalo, pamoja na hali ngumu ya kisiasa mwishoni mwa karne ya 2 iliyosababishwa na shinikizo kutoka kwa Waskiti na Sarmatians, ilisababisha anguko. ya Spartokids. Perisades V, mwakilishi wa mwisho wa Spartokids, alihamisha mamlaka kwa mfalme wa Pontic Mithridates VI Eupator. Hotuba dhidi ya Mithridates mnamo 107 na mkuu wa Scythian Savmak, mwanafunzi wa Perisad, ilikandamizwa. Jimbo la Bosporan liliingizwa kwenye mapambano na Roma kama msingi wa msaada kwa wanajeshi wa Mithridates. Mtoto wa Mithridates Pharnaces II, baada ya kupokea mamlaka kutoka kwa Roma, alijaribu bila mafanikio (50-47) kuunganisha mali ya baba yake katika Bosporus na Ponto. Mwanzoni mwa enzi yetu, nasaba ya Sarmatian ya Tiberius-Julians, iliyohusishwa na Mithridates, ilijiimarisha katika jimbo la Bosporan, kibaraka wa Roma. Jimbo la Bosporan lilifanya kazi kama mshirika wa Milki ya Roma, lakini lilifuata sera inayojitegemea. Katika karne ya 1-2 BK, wafalme wa Bosporan walipigana mara kwa mara dhidi ya Wasiti na Watauri huko Crimea, Wasarmatians katika mkoa wa Azov, wakidhibiti mwisho hadi na pamoja na mdomo wa Don, na mara nyingi walitiisha Chersonese. Kuingia kwa Sarmatians katika miji ya jimbo la Bosporan katika kipindi hiki kulisababisha Sarmatization kubwa ya utamaduni wake.
Wakati wa vita vya katikati ya karne ya 3, sehemu ya miji ya Bosporan (Gorgippia, Tanais, nk) na idadi kubwa ya makazi ya vijijini yaliharibiwa na washenzi. Katika miaka ya 340, uzalishaji wa sarafu za Bosporan ulikoma, na kutoka nusu ya 2 ya karne ya 4, uwepo wa Mashariki ya Ujerumani (Gothic au Herulian) katika hali ya Bosporan uliongezeka. Ukristo wa jimbo la Bosporus unathibitishwa na ushiriki wa Askofu Cadmus wa Bosporus katika Baraza la Nicaea mnamo 325, data ya akiolojia na epigraphic. Jimbo la Bosporan lilipoteza uhuru wake katika miaka ya 530, baada ya kutekwa na askari wa Byzantine. Tazama pia Miji ya Kale ya eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini.
Utamaduni wa kisanii wa jimbo la Bosporan uliundwa kama matokeo ya mwingiliano wa mila ya Uigiriki iliyoletwa na wakoloni na upendeleo wa uzuri wa mazingira ya autochthonous (haswa Scythian). Miji ya jimbo la Bosporan ilikuwa na mpangilio wa kawaida wa miji ya Ugiriki ya Kale. Katika karne ya 5-4 KK, kuta za ngome kubwa na minara zilijengwa. Tangu karne ya 4 KK, jiwe limetumika kikamilifu katika usanifu, na teknolojia ya ujenzi imefikia kilele chake. Katika usanifu wa makazi, aina za majengo ya tabia ya Ugiriki na Asia Ndogo zilitumiwa (pamoja na nyumba iliyo na ua wa peristyle); Necropolises ya jimbo la Bosporan inawakilishwa na misingi ya mazishi ya ardhini na vilima. Katika karne ya 4 KK, aina tofauti ya mawe ya mazishi ya mawe yenye vaults "za uwongo" ilionekana (milima ya mazishi ya dhahabu na ya kifalme). Mwanzoni mwa karne ya 3 KK, vilima vya mazishi na vaults za nusu-mviringo zilikopwa kutoka kwa usanifu wa Uigiriki (njia ya kwanza ya Mlima wa Vasyurinskaya kwenye Peninsula ya Taman).
Uchoraji wa ukuta ulihusishwa na usanifu (nusu ya 2 ya karne ya 4 KK - mapema karne ya 4 BK) - sehemu ya kuvutia zaidi ya urithi wa kale katika sanaa ya hali ya Bosporan, ambayo iliunda shule ya kipekee ya uchoraji wa ndani. Katika karne ya 4-2 KK, uchoraji ulikuwa wa asili ya mapambo ("kifuniko cha 1908" kwenye Mlima Mithridates, uchoraji wa kuta za kilima cha pili cha kilima cha Bolshaya Bliznitsa), kutoka karne ya 1 KK, picha za njama. ilionekana (kificho cha Demeter kwenye Glinische, "crypt Stasov 1872-1899"). Vinyago vilitumiwa kupamba nyumba.
Uchoraji wa vase kwenye eneo la jimbo la Bosporan unawakilishwa na kauri za rangi zilizoingizwa, haswa kutoka Attica na Asia Ndogo. asili zaidi ni kinachojulikana Phanagorian vyombo - tatu walijenga figured lekythos (katika mfumo wa sphinx, Aphrodite na siren) kutoka necropolis ya Phanagoria (mwisho wa 5 - mapema karne ya 4 KK, Hermitage, St. Petersburg). Mwishoni mwa karne ya 4-3 KK, vases za kauri za ndani (kinachojulikana kama rangi ya maji) na sahani za fedha (kylixes zilizo na picha ya misaada ya timu ya Helios) zilitolewa.
Sanamu ya jimbo la Bosporan pia ilikua chini ya ushawishi wa Uigiriki. Sifa kuu za kisanii za sanamu ya Ionian zilionyeshwa katika makaburi ya enzi ya Archaic (mkuu wa marumaru wa kouros, Jumba la kumbukumbu la Historia ya Jimbo, Moscow) na enzi ya Classical (sehemu ya juu ya jiwe na picha ya mwanariadha kutoka Kerch, 1st. nusu ya karne ya 5 KK, Hermitage). Kuanzia karne ya 5 KK kuna kazi kutoka Attica (misaada kwenye ukingo wa diski ya marumaru kutoka Panticapaeum, nusu ya 2 ya karne ya 5 KK; sanamu za kutisha kutoka kwa kilima cha Bolshaya Bliznitsa, Hermitage). Katika sanamu zingine za karne ya 4 KK, mila ya mabwana wa Uigiriki - Praxiteles, Scopas - inaeleweka. Kazi nyingi za glyptics za Uigiriki zinatoka kwa mazishi ya Panticapaean ya karne ya 4 KK (kito cha kalkedoni ya bluu na picha ya nguli anayeruka na bwana maarufu wa nusu ya 2 ya karne ya 5 KK Dexamenes kutoka kisiwa cha Chios, Hermitage) . Kuanzia karne ya 3 KK, katika sanamu ya jimbo la Bosporan kuna kazi za shule mbali mbali za Uigiriki: Alexandria (mkuu wa mungu wa kike Hygieia, karne ya 3 KK, Hermitage), Pergamon (mkuu wa mfalme wa Uigiriki kutoka Panticapaeum, marehemu 2 - Karne ya 1 KK, Hermitage). Sanamu za Terracotta zilibaki maarufu wakati wa Kigiriki. Katika karne ya 1-3 BK, kazi za wachongaji wa ndani, haswa misaada ya mazishi, iliyoonyeshwa na mchoro unaoongezeka wa picha hiyo, ilienea.
Toreutics, iliyofanywa katika mila ya sanaa ya Greco-Scythian, inawakilishwa sana katika sanaa ya jimbo la Bosporan (vitu vya dhahabu vya karne ya 4 KK kutoka kwa Kul-Oba, Chertomlyk, nk. mounds, Hermitage).
Lit.: Rostovtsev M.I. Uchoraji wa mapambo ya kale kusini mwa Urusi. St. Petersburg, 1913-1914. [T. 1-2]; aka. Scythia na Bosporus. M., 1925; aka. Jimbo na utamaduni wa ufalme wa Bosporan // Bulletin ya historia ya kale. 1989. Nambari 2-4. 1990. Nambari 1; Blavatsky V.D. Sanaa ya eneo la Bahari Nyeusi ya enzi ya zamani. M., 1947; Gaidukevich V.F. M.; L., 1949; Miji ya kale ya eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. M.; L., 1955. T. 1; Ivanova A.P. Uchongaji na uchoraji wa Bosporus. K., 1961; Sanamu za Kobylina M. M. Terracotta za Panticapaeum na Phanagoria. M., 1961; Historia ya sanaa ya watu wa USSR. M., 1971. T. 1, Tsvetaeva G. A. Bosporus na Rimskoy M., 1979; Majimbo ya kale ya eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. M., 1984; Tolstikov V.P. Juu ya shida ya malezi ya jimbo la Bosporan // Bulletin ya historia ya zamani. 1984. Nambari 3; Traister M. Yu. Bosporus na Misri katika karne ya 3 KK // Ibid. 1985. Nambari 1; Shelov-Kovedyaev F.V. Historia ya Bosporus katika karne ya VI-IV KK // Majimbo ya zamani zaidi kwenye eneo la USSR. Nyenzo na utafiti. 1984. M., 1985; Insha juu ya akiolojia na historia ya Bosporus. M., 1992; Maslennikov A. A. Hellenic Chora kwenye ukingo wa Oikumene: Eneo la Vijijini la Bosporus ya Ulaya katika nyakati za kale. M., 1998; Crimea, kanda ya Kaskazini-Mashariki ya Bahari Nyeusi na Transcaucasia katika Zama za Kati: IV-XIII karne M., 2003 (bib.).
F. V. Shelov-Kovedyaev, L. I. Tarushvili (utamaduni wa kisanii).
Hali katika Caucasus ya Kaskazini mwanzoni mwa Umri wa Iron na ukoloni wa Uigiriki
Kufikia wakati wa Umri wa Iron (mwanzo wa milenia ya 1 KK), kulingana na wanasayansi, hali ifuatayo ya kikabila iliibuka katika eneo hilo. Watu wa kiasili, watu wa milimani, iliwakilisha vilima vilivyokaliwa na maeneo ya milimani.
Kwenye tambarare za Ciscaucasia, kuanzia karne ya 8 KK. Makundi ya kijeshi ya wahamaji wa nyika wanaozungumza Kiirani yalitawaliwa kila mara ( Waskiti, Wakimeri, WaSauromatia, Wasiracia, Wasarmatia) Hizi zilikuwa miungano ya makabila yanayohusiana kwa asili na ishara za demokrasia ya kijeshi na mwanzo wa hali ya zamani.
Katika nusu ya pili ya milenia ya 1 KK. utamaduni ulioendelea zaidi huanza kuwa na ushawishi fulani kwa baadhi ya watu wa ndani, Ustaarabu wa Ugiriki wa Kale. Katika karne ya 6 KK. kutoka pwani ya Asia Ndogo ya Bahari ya Aegean, hasa kutoka mji Mileto, mawimbi ya walowezi Wagiriki hukaa Crimea na kwenye pwani ya Bahari Nyeusi ya Caucasus Kaskazini.
Fungua saizi kamiliSababu ambazo ziliwafanya Wagiriki kwenda nchi za mbali zilikuwa sababu za idadi ya watu, kutokuwa na uwezo wa kujilisha katika maeneo yao ya zamani ya makazi, na, bila shaka, maslahi ya biashara.
Maendeleo ya mabonde ya Bahari Nyeusi na Caspian na Wagiriki ilikuwa hivyo sehemu muhimu ya Ukoloni Mkuu wa Kigiriki(karne ya 8-6 KK). Katika karne ya 11 KK. Wagiriki hushinda sehemu ya mashariki Peninsula ya Crimea na Peninsula nzima ya Taman. Mwishowe, miji huibuka Phanagoria(kijiji cha kisasa cha Sennaya), Hermonassa(kijiji cha kisasa cha Taman), Gorgippia(Anapa), Caps, Syndic na wengine.
Peninsula ya Taman yenyewe ina watu wengi sana kwamba umbali kati ya miji na miji hauzidi kilomita 10. Tayari kufikia karne ya 6 KK kulikuwa na makazi zaidi ya 60 ya Wagiriki huko Taman. Makoloni yalianzishwa kama majiji huru, ambayo ni, majimbo yenye mfumo wa kidemokrasia wa serikali, ambayo ilihusisha makusanyiko maarufu ya raia kuchagua viongozi, archons.
Kwenye mwambao wa Bahari za Azov na Nyeusi, Wagiriki walilazimika kukabiliana na makabila ya wenyeji, ambayo walianza kuiita. Sindami na Maeotami. Waandishi wa Kigiriki wa karne ya 6 na 5 KK. habari juu ya watu wa asili wa Caucasus ya Kaskazini-Magharibi mara nyingi hupatikana, lakini makabila ya pwani yalielezewa, ambayo tayari yameanza kugawanywa katika vyombo tofauti: Dandaria, Torets, Psess, Kerkets Nakadhalika. Wataalamu wa archaeologists wa kisasa wamefafanua eneo linalokaliwa na watu hawa na, ikiwa magharibi ilipita Bahari ya Azov na Nyeusi, basi mashariki ilifikia Stavropol Upland.
Fungua saizi kamili Shukrani kwa ripoti kutoka kwa waandishi wa zamani na maandishi yaliyosalia, sehemu ya Sinds na Maeots inahusishwa na Caucasus ya Magharibi. Takwimu zinasema hivyo majina ya mahali, utafiti wa majina ya kijiografia, (Psoa, Psekhano, Psat) na onomastiki, mafundisho ya majina sahihi, (Bago, Bleps, Dzazu). Takwimu hizi zilishuhudia moja kwa moja uhusiano wa makabila hayo ya zamani na Circassians, Abazas na Abkhazians. Sehemu nyingine ya makabila yaliyokuwa yakikaa eneo hilo yalikuwa karibu na mabedui wanaozungumza Kiirani.
Uchimbaji wa kiakiolojia unaonyesha hivyo Utamaduni wa Sindo-Meotian iliendelea kwa muda mrefu, karne 6-3 KK, na hatima ya kihistoria ya Sinds na Maeots ikatokea kuunganishwa kwa karibu na historia zaidi ya makoloni ya Uigiriki.
Uumbaji wa Ufalme wa Bosporan
Takriban 480 BC. Makubaliano sawa yanahitimishwa kati ya sera zote za Crimea ya mashariki, pwani ya Azov na Bahari Nyeusi, ambayo iliamriwa na hitaji la upinzani wa pamoja kwa makabila ya wasomi na wahamaji, pamoja na masilahi ya kiuchumi. Hivyo hutokea Ufalme wa Bosporan iliyojikita mjini Panticapaeum(Kerch ya kisasa). Nguvu ni ya kwanza katika mikono ya nasaba Archaeanactids na kisha nasaba Spartokids.
Fungua saizi kamili Ufalme wa Bosporan ulifikia ustawi wake mkubwa katika karne ya 4 KK Katika Caucasus ya Kaskazini-Magharibi, inashughulikia Peninsula ya kisasa ya Taman, maeneo karibu na Anapa na Novorossiysk, pwani ya Azov ya Wilaya ya kisasa ya Krasnodar.
Kwa asili yake, Ufalme wa Bosporan ulikuwa jamii ya watumwa ya kawaida, ambapo mapendeleo yalikuwa upande wa wakoloni wa Kigiriki, na wakazi wa eneo hilo ambao walitekwa waligeuzwa kuwa watumwa.
Watawala walipata faida kubwa kutoka biashara ya nafaka. Tu huko Athene katika karne ya 4 KK. Takriban podi milioni moja za nafaka zilitolewa kila mwaka. Vitu muhimu zaidi vya kuuza nje vilikuwa samaki, ngozi, watumwa, asali.
Ushawishi wa Uigiriki kwa idadi ya watu wa Caucasus ya Kaskazini-Magharibi
Makabila ya eneo la Sindian na Meotian, kwa njia moja au nyingine, yalihusika katika mahusiano mbalimbali na miji ya Ufalme wa Bosporan. Baadhi ya waaborigines walihamia miji hii, wengine waliingia jeshini kama mamluki. Viongozi wa Sindi na Meotian wenyewe walipendezwa zaidi na bidhaa mbalimbali za Bosporan, ambazo wakati wa uchunguzi wa archaeological ziligunduliwa sio tu katika eneo la Kuban, lakini pia katika maeneo ya mbali ya Caucasus.
Wale waliohusika zaidi katika uhusiano huu walikuwa Sinds, baada ya muda watakopa lugha ya Kiyunani, maandishi, majina, desturi, na sehemu ya wakuu wa Sindi ni miongoni mwa aristocracy wa Bosporan. Yamefanyika Michakato ya Hellenization, pia walikuwepo michakato ya nyuma, kwa sababu baada ya muda idadi ya makoloni ya Bahari Nyeusi ya Kigiriki yenyewe ilibadilika katika muundo. Matokeo yake michakato ya assimilation haikuchanganyikana na Wasindi na Wameoti tu, bali pia na makabila ya Wasamatia. Hivyo, Ugiriki ulitiririka katika unyama. Kwa wakati, sio tu muundo wa idadi ya watu wa Ufalme wa Bosporan hubadilika, lakini pia aina yake ya serikali.
Kufikia karne ya pili B.K. Ufalme wa Bosporan unapoteza uhuru wake na kuanguka chini ya utawala wa Ufalme wa Pontiki, ambao mali zao zilikuwa kwenye pwani ya kusini ya Bahari Nyeusi (mfalme - Mithridates 6 Eupator) Baadaye katikati ya karne ya 1 KK. Ufalme wa Pontic umetekwa Roma na Ufalme wa Bosporan, ipasavyo, unajikuta chini ya utawala wa Warumi.
Katika karne ya 3 BK, pamoja na maendeleo ya shida, majimbo yake ya mbali pia yalianguka katika kuoza, na Roma yenyewe ilipoteza udhibiti juu yao. Ilikuwa kutoka wakati huu kwamba miji ya Bosporus ilisumbuliwa mara kwa mara uvamizi tayari, na mwishoni mwa karne ya 4 BK. kundi la wahamaji waliotoka Asia ya Kati Huns kusitisha kuwepo kwa jimbo la Bosporan milele.
Ni dhahiri kwamba utawala wa Wagiriki na Warumi ulikuwa na athari kwa wenyeji wa Caucasus ya Kaskazini, lakini wakati huo huo ulifunika maeneo ya pwani tu, wakati maeneo ya mbali na milimani yalipata athari hii kwa kiasi kidogo.
©tovuti
iliyoundwa kutoka kwa rekodi za kibinafsi za mihadhara na semina za wanafunzi
Jimbo la Bosporan lilikuwa ni jambo la kipekee sana ambalo halikuingia katika mfumo wa mawazo hayo ambayo kwa kawaida huhusishwa na dhana ya poli ya Kigiriki. Jimbo la Bosporus, au kwa kifupi Bosporus, katika wakati mzuri wa uwepo wake, katika nusu ya 4 na ya kwanza ya karne ya 3. BC e., ilichukua eneo kubwa. Mali zake zilifunika Peninsula nzima ya Kerch hadi Feodosia ikijumuisha, Peninsula nzima ya Taman na ukanda wa pwani wa karibu na Novorossiysk, na pia eneo lililo karibu na Taman kando ya Kuban na tawimto zake. Maeneo yaliyo kwenye mwambao wa kaskazini na mashariki wa Bahari ya Azov, ikiwa sio sehemu ya Bosporus, kwa hali yoyote yalikuwa ndani ya nyanja ya ushawishi wake wa kiuchumi. Na katika hali nyingine, Bosporus walitofautiana na Olbia na Chersonesos. Hizi za mwisho zilikuwa za kawaida za Kigiriki poleis (majimbo ya jiji). Jimbo liliibuka katika Bosporus, ambayo, pamoja na miji ya Uigiriki, ilijumuisha makabila ya wenyeji ambayo yalichukua jukumu kubwa katika historia yote iliyofuata ya Bosporus.
Wakati Olbia na Chersonese walikuwa jamhuri za kawaida zinazomiliki watumwa katika mfumo wao wa serikali, katika jimbo la Bosporan haraka sana baada ya kuundwa kwake mfumo wa kifalme wa serikali ulianzishwa, ambao ulibaki hadi mwisho wa historia ya Bosporus.
Nafasi ya kijiografia ya Bosporus ya Cimmerian katika Mlango-Bahari wa Kerch na utajiri wake ulivutia umakini wa mabaharia wa Ugiriki. Mlango wa Kerch, unaounganisha Bahari Nyeusi na Bahari ya Azov, ulifungua njia kuelekea kaskazini kabisa, kwa nchi zilizo na watu wa Scythian, Maeotian na Sarmatian. Utajiri wa Bosporus ulikuwa mkate na samaki. Strabo, akielezea Peninsula ya Kerch, anasema kwamba, kuanzia Feodosia, kuna tambarare yenye udongo wenye rutuba, na kwamba ardhi, iliyofunguliwa na jembe lolote, hutoa mavuno mengi. Wakazi wa peninsula walikuwa wakulima; Strabo anawatofautisha na wakaaji wa kuhamahama wa ukanda wa nyika, ambao, anasema, hawakulima shamba hilo wenyewe, lakini walitoa kwa kodi kwa ada ya wastani. Wakati eneo la mabonde ya Kuban na tawimito yake ikawa sehemu ya jimbo la Bosporan, rasilimali zake za nafaka ziliongezeka kwa kiwango kikubwa zaidi. Samaki walipatikana kwa wingi katika bahari zinazozunguka Bosporus na katika mito inayoingia kwenye Bahari ya Azov.
Mahusiano ya kibiashara kati ya Waionia na makabila ya wenyeji wanaoishi kando ya Mlango-Bahari wa Kerch yalianza katika karne ya 7. BC e. Kuanzishwa kwa miji ya Bossian na wakoloni wa Uigiriki kulianza karne ya 6. BC e. Katika kipindi hiki, makoloni yalitokea hapa: katika Crimea ya mashariki - Feodosia, Nymphaeum, Tiritaka, Panticapaeum, Myrmekium na wengine, kwenye Peninsula ya Taman - Kepi, Phanagoria, Hermonassa, nk Makoloni haya yalianzishwa na Ionian, hasa walowezi kutoka Milegos. ; Phanagoria ilikuwa koloni la Theos, jiji lililo kwenye pwani ya magharibi ya Asia Ndogo. Kuanzishwa kwa Hermonassa kunahusishwa na vyanzo vingine vya Mytilene, jiji kwenye kisiwa cha Lesbos. Miji iliyopewa jina ndio msingi ambao jimbo la Bosporan liliundwa. Umuhimu wa miji hii ulikuwa tofauti; Panticapaeum na Phanagoria walichukua nafasi kubwa katika maisha ya Bosporus. Kulingana na Strabo, "mji mkuu wa Wabospora wa Uropa ni Panticapaeum, na Waasia - Phanagoria," na Panticapaeum inayotumika kama makazi ya watawala wa Bosporan.
Mbali na miji iliyoorodheshwa, kulikuwa na idadi kubwa ya makazi mengine ndani ya ufalme wa Bosporan. Zilikuwa ziko kando ya mwambao wa Kerch Strait, na kwa sehemu pia katika sehemu za ndani za peninsula za Kerch na Taman. Juu ya Don ya chini kulikuwa na makazi ya Tanais iliyoanzishwa na Panticapaeans, ambayo ilikuwa, kulingana na Strabo, "soko kubwa zaidi la washenzi baada ya Panticapaeum." Hivi karibuni Tanais alipata haki za jiji, alikuwa na archon yake mwenyewe na alifurahia uhuru fulani.
Zaidi ya ukanda wa pwani wa peninsula za Kerch na Taman, ambayo miji na makazi ya Bosporan yalipatikana, kulikuwa na eneo kubwa la ardhi ya kilimo ambayo ilikuwa ya wakazi wa eneo hilo. Makazi ya Wagiriki wa Ionian huko Bosporus yaliahidi faida kubwa kwa wakuu wa eneo hilo. Alipata fursa ya kuingia katika biashara ya kawaida na Wagiriki. Miji ya Bospora ilifanya kila juhudi kuhusisha tabaka la juu la wakazi wa eneo hilo katika mzunguko wa maslahi yao ya kibiashara. Ukaribu wa Wagiriki na wasomi wa eneo hilo ulisababisha ukweli kwamba wa mwisho walianza kupata Ugiriki. Mfano wa kutokeza katika suala hili ulikuwa ni Wasindi walioishi kwenye Rasi ya Taman, katika maeneo ya karibu ya makoloni ya Ugiriki. Nyuma katika nusu ya pili ya karne ya 5. BC e. Sindica, ambayo wakati huo ilikuwa ufalme usiotegemea Bosporus, ilitengeneza sarafu zake kwa mfano wa sarafu za Kigiriki. Sind King, ambaye alitawala mwishoni mwa 5 na mwanzoni mwa karne ya 4. BC e., alikuwa na jina la Kigiriki, na mtawala wa Bosporan wa wakati huo hakuwa marafiki naye tu na kumsaidia katika vita dhidi ya maadui, lakini pia alimwoza binti yake.
Hapo awali, miji yote ya Bosporan ilikuwa majimbo ya jiji huru (tsolis). Lakini tayari katika 480 BC. e. waliungana, ambao ulikuwa mwanzo wa kuundwa kwa jimbo la Bosporan. Majimbo ya jiji yaliungana ili kufanikiwa kupinga makabila ya wenyeji yaliyowazunguka. Muungano huo ulihusisha kutambuliwa na miji yote ya ukuu wa Panticapaeum na mamlaka ya watawala wake (arhoites). Archons wa Panticapaeum walikuwa wa familia ya Archanactidae.
Archaeanactids ilitawala Bosporus hadi 438. Don. e. Walibadilishwa na nasaba ya Spartokid, iliyopewa jina la mwakilishi wake wa kwanza Spartok. Hatujui ikiwa mabadiliko ya nasaba yalifanyika kwa vurugu au kwa amani, lakini dhana ya kwanza inaonekana zaidi. Lakini inaweza kusemwa kwa ujasiri kwamba Spartokids, tofauti na Wagiriki wa Archaeanactid, kwa asili yao hawakutoka kwa Kigiriki, lakini labda kutoka kwa wakuu wa ndani. Kuna nadharia tofauti kuhusu asili ya Spartokids. Watafiti wengine walikuwa na mwelekeo wa kumfikiria Spartok Mthracian, wengine - Scythian; Hivi majuzi, imependekezwa kuwa alikuwa mwakilishi wa waheshimiwa wa eneo la Sindo-Meotian.
Chini ya Spartokids ya kwanza, Bosporus ilipanua nguvu zake kwa makabila mengi ya wenyeji. IV na nusu ya kwanza ya karne ya III. BC e. inachukuliwa kuwa enzi ya ustawi wa juu zaidi wa kiuchumi na kisiasa wa Bosporus. Tayari mrithi na mwana wa mwanzilishi wa nasaba, Satyr alianza vita na Theodosia, ambayo hadi wakati huo ilikuwa imedumisha uhuru wake. Heraclea Pontic aliingilia kati katika vita hivi, akiwa na wasiwasi juu ya sera ya fujo ya Bosporus kwenye Peninsula ya Tauride na, juu ya yote, tishio lililowekwa juu ya Chersonesos. Operesheni za kijeshi ambazo ziliendelea chini ya mrithi wa Satyr, mtoto wake Levkoye (389-349 KK), zilimalizika kwa kuingizwa kwa Feodosia katika jimbo la Bosporan. Kuanzia wakati huo na kuendelea, watawala wa serikali walianza kuitwa "archons za Bosporus na Feodosia," na wazo la "Bosporus" lilijumuisha mkusanyiko wa miji ya Uigiriki kando ya mwambao wa Kerch Strait.
Wakati huo huo na ushindi wa Feodosia, Spartocids waligeuza upanuzi wao kuelekea mashariki. Kwanza kabisa, Levkoi alijumuisha katika ufalme wake mkoa wa Sindica, ambao, kama ilivyoonyeshwa hapo juu, tayari ulikuwa umewekwa chini ya ushawishi wa Uigiriki. Hapa kwenye pwani ya Bahari Nyeusi kulikuwa na jiji muhimu la Gorgippia, kwenye tovuti ya Anapa ya kisasa. Kisha akashinda makabila ya Toretov na Dandari Ipses wanaoishi karibu na Waindia. Chini ya warithi wa Levkon, wanawe Spartok na Perisada, ambao walitawala kwa pamoja kwa muda, eneo la mkoa wa Kuban, ambapo makabila ya Meotian ya Fateiidoskhi waliishi, ikawa sehemu ya jimbo la Bosporan. Watawala wa Bospora sasa wakawa wamiliki wa maeneo makubwa na yenye rutuba katika sehemu ya Asia ya Bosporus. Kwenye viunga vya mashariki mwa jimbo hilo walipanga ngome, wakitumia sana ngome za Sindo-Meotian. Shukrani kwa uchunguzi wa archaeologists wa Soviet, tulifahamu vizuri ngome, magofu ambayo sasa yanaitwa makazi ya Semibratny, karibu na kituo. Varenikovskaya. Mji huu, ambao ulitokea mwanzoni mwa karne ya 6 na 5. BC e., ilikuwa hatua kuu ya kiuchumi na kimkakati ya Sinds. Ilizungukwa na kuta za mawe zenye unene wa mita 2.5; Kilomita 30 kutoka kwa makazi ya Semibratny, karibu na kijiji cha Krasnobatareiny, kulikuwa na ngome yenye nguvu zaidi. Hapa, kuta za mawe, pamoja na mfumo mzima wa ngome za udongo, zililinda eneo kubwa.
Spartokids katika karne ya 4. Don. e. Walijiita wafalme wa makabila ya wenyeji tu, lakini kwa uhusiano na idadi ya Wagiriki ya Bosporus chini yao waliitwa archons, ambayo ni, watawala waliochaguliwa, ingawa kwa kweli nguvu zao zilikuwa za urithi. Miji ya Ugiriki ya Bosporus iliendelea kufurahia kujitawala kwa manispaa, lakini ilitegemea kisiasa kwa Spartokids, ambao walitegemea jeshi kubwa la mamluki. Miji mikubwa ya Bosporus - Panticapaeum, Theodosius, Phanagoria - kila moja ilitengeneza sarafu zao kulingana na mfumo huo huo, wa kawaida kwa serikali nzima.
Baada ya kifo cha Perisad (309 KK), ugomvi ulitokea kati ya wanawe watatu juu ya kiti cha enzi. Mwana mkubwa, Satyr, ambaye alipanda kiti cha enzi, alipingwa na mtoto mdogo, Eumelus, ambaye alivutia makabila kadhaa ya sehemu ya mashariki ya Bosporus upande wake. Satyr na vikosi muhimu vya kijeshi, vilivyojumuisha mamluki wa Uigiriki na Thracian, na vile vile vikosi vya washirika vya Scythian, walivuka kutoka Panticapaeum hadi Peninsula ya Taman na kumshinda kaka yake. Eumelus alikimbilia kwenye ngome ya mshirika wake, mfalme wa Fatei Arifarnes. Wakati wa shambulio lisilofanikiwa kwenye ngome, Satyr alipata jeraha la kufa na akafa. Akiwa na kaka yake wa kati, Prytan, aliyekuja kwenye kiti cha enzi, Eumelus alianza mazungumzo, akipendekeza kugawana madaraka: Prytan angetawala katika sehemu ya Uropa ya Bosporus, na yeye, Eumelus, katika sehemu ya Asia, ambayo ni, kwenye Peninsula ya Taman. , katika bonde la Kuban na katika eneo la Azov. Wakati Prytan alikataa, Eumelus, akitegemea msaada wa makabila ya wenyeji, aliteka maeneo yote yenye ngome ya sehemu ya Asia ya Bosporus. Prytan, ambaye alimpinga Eumelus, alirudishwa nyuma na kurudi Panticapaeum, lakini hivi karibuni alijaribu kuanza tena vita, lakini wakati huu hakufanikiwa - alikufa kifo kikatili. Eumelus, ambaye aliibuka kuwa mshindi katika pambano la ndani, alishughulika vikali na wafuasi wa wapinzani wake. Wakati wa utawala wake wa miaka mitano (309-303), Eumelus aliendeleza shughuli za nguvu: alitafuta kuimarisha uhusiano wa kirafiki kati ya miji ya Bosporus na Bahari Nyeusi, alijaribu kupata meli katika Bahari Nyeusi, ambayo iliteseka na maharamia, na kutoa kila linalowezekana. msaada kwa wafanyabiashara.
Idadi ya watu wa Uigiriki katika miji ya Bosporan ilijishughulisha zaidi na shughuli za biashara na ufundi. Walowezi wa Ugiriki pia walikuwa na viwanja vya ardhi. Kuna habari kidogo juu ya asili ya umiliki wa ardhi katika Bosporus. Walakini, kulingana na vyanzo vingine, mtu anaweza kuhitimisha kuwa kulikuwa na mali kubwa ya ardhi mikononi mwa nasaba inayotawala, pamoja na safu ya juu ya Wagiriki na wenyeji. Uwepo wa umiliki mkubwa wa ardhi ulihusishwa na uundaji wa mashamba makubwa ya utumwa, ambayo, kutokana na kutokamilika kwa teknolojia ya kilimo wakati huo, ilihitaji matumizi ya nguvu kubwa ya watumwa. Mashamba kama haya ya utumwa yaliipatia Bosporus ugavi mwingi na usioingiliwa wa mkate wa nafaka, ambao haukukidhi tu mahitaji ya serikali, lakini pia ulifungua fursa nyingi za usafirishaji wa nafaka. Pamoja na umiliki mkubwa wa ardhi, pia kulikuwa na ndogo, haswa katika kipindi cha mapema. Mahekalu yanaonekana pia yalikuwa na viwanja muhimu.
Habari muhimu juu ya kipindi cha mapema cha historia ya uchumi wa jimbo la Bosporan inaweza kupatikana kutoka kwa nyenzo za kiakiolojia zilizogunduliwa kwenye peninsula ya Kerch na Taman - mabaki ya ujenzi, vitu vya nyumbani, na sarafu, nakala za zamani zaidi ambazo zilitengenezwa huko Panticapaeum, tarehe. nyuma hadi nusu ya pili ya karne ya 6. Aina za sarafu za zamani zinaonyesha ushawishi wa Ionian (Milesian na Samian) kwenye sarafu ya Panticapaean. Mahusiano na Ionia, na kisha na Attica, yanathibitishwa na kauri na vitu vya chuma vilivyopatikana wakati wa uchimbaji wa miji ya Bosporan, necropolises zao na mazishi ya wakuu wa makabila ya wenyeji, kuanzia karne ya 6. BC e. Hata hivyo, tayari wakati huu, pamoja na uagizaji wa Kigiriki, miji ya Bosporan pia ilifanya biashara ya bidhaa za uzalishaji wa mikono yao wenyewe, umuhimu ambao uliongezeka katika karne zilizofuata. Tayari katika karne ya 6. Don. e. Katika Panticapaeum, majengo tajiri yalijengwa kwa kiwango cha juu cha ujenzi. Uchimbaji kwenye tovuti ya eneo linalodhaniwa kuwa acropolis ya jiji ulifunua sehemu ya usanifu na msingi wa safu za mpangilio wa Ionian, inaonekana kutoka kwa hekalu. Kwenye Mlima huo huo wa Mithridates, ambayo Panticapaeum ilikuwa iko, mabaki ya jengo la makazi ya vyumba vingi kutoka mwisho wa karne ya 6 yaligunduliwa. BC e., kuta ambazo ziliwekwa kwa uangalifu kutoka kwa mawe.
Wakati wa uchimbaji wa magofu ya jiji la Bosporan la Nymphaeum, mabaki ya uzalishaji (tanuru, nk) ya ufinyanzi kutoka nusu ya pili ya karne ya 6 yaligunduliwa hivi karibuni. BC e., molds za kutengeneza sanamu za terracotta za kipindi kile kile cha mapema pia zilipatikana huko. Huko Tiritaka, uchimbaji uligundua magofu ya kuvutia sana ya jengo la makazi kutoka nusu ya pili ya karne ya 6. BC e., ambayo ilionyesha wazi maisha ya wakoloni ambao walikaa kwenye mwambao wa Cimmerian Bosporus. Katika nyumba hiyo, pamoja na vitu vilivyoagizwa kutoka nje (vyombo vya Kigiriki vya rangi kutoka Korintho, Klazomen, Athene, sanamu za terracotta kutoka visiwa vya Rhodes na Samos), kulikuwa na vyombo vya kazi ya Kigiriki, lakini bila shaka vilifanywa ndani ya nchi, yaani katika Bosporus. Sio chini ya kuvutia kwamba, pamoja na vitu vya nyumbani vya Kigiriki, bakuli la kawaida la Scythian, lililofanywa bila matumizi ya gurudumu la mfinyanzi, liligunduliwa. Pengine, sio tu Wagiriki waliohamia kutoka Ionia waliishi katika miji ya Bosporan, lakini pia wakazi wa eneo hilo, ambayo ilisababisha mchakato mgumu wa mwingiliano wa kitamaduni.
Kuanzia nusu ya pili ya karne ya 5. BC e. Bosporus ilifanya biashara ya haraka na Athene.
Kwa kupatikana kwa mali kubwa mashariki mwa Crimea na Kuban, Spartokids waliweza kuongeza shughuli za biashara na jimbo la Athene. Kwa mwisho, Wabospora waliishi katika nusu ya kwanza ya karne ya 4. Don. e. walikuwa hazina ya kweli, kwa kuwa mara kwa mara ilikuwa ikihitaji mkate kutoka nje.
Ilikuwa ya manufaa kwa Bosporus kuwa na mteja wa kawaida huko Athens. Wafalme wa Athene, walioharibiwa wakati wa Vita vya Peloponnesian (431-404), kwa hiari walituma wana wao kwa Bosporus kwa madhumuni ya biashara. Serikali ya Bosporan ililipa kipaumbele maalum kwa wafanyabiashara wa Athene. Walikuwa na haki ya kuuza nje nafaka kwa wingi wowote kutoka kwa Bosporus bila kutozwa ushuru. Kwa upande mwingine, Bosporans wangeweza kuuza nje bidhaa zilizonunuliwa kwenye soko la Athene kutoka Athens bila ushuru. Shughuli za ununuzi wa nafaka za Bosporan zilifanyika kwa mkopo; katika benki ya jimbo la Athene kiasi cha wafalme wa Bosporan kwa nafaka iliyouzwa kiliwekwa kama amana. Mapato yaliyopokelewa kutoka kwa mauzo ya nafaka na bidhaa zingine yalionekana kuwa chanzo kikuu cha mapato kwa jimbo la Bosporan.
Biashara hai, iliyotegemea usafirishaji wa mkate mwingi kwenda Ugiriki kwa wakati huo, na samaki waliotiwa chumvi, ilifanya iwezekane kwa wakuu wa Wagiriki na wenyeji wanaomiliki watumwa wa Bosporus kujitajirisha na kujilimbikiza utajiri mwingi, ambao. , hasa, ilionekana katika mazishi ya matajiri wa Bosporan. Idadi kubwa ya vitu vya gharama kubwa, wakati mwingine vilivyotekelezwa kwa kisanii, ambavyo vitajadiliwa hapa chini, viliwekwa kwenye vifuniko vya mawe chini ya vilima vya juu pamoja na wafu.
Vitambaa, divai, mafuta ya mizeituni, aina mbalimbali za kujitia na vipodozi vililetwa kwa Bosporus kwa kiasi kikubwa. Mvinyo ililetwa hasa kutoka visiwa vya Chios, Thasos, Rhodes, Kos, kutoka mji wa Asia Ndogo wa Knidos, na pia kutoka Heraclea Pontus. Muuzaji mkuu wa mafuta kutoka nusu ya pili ya karne ya 4. BC e. alikuwa Sinope. Mvinyo na mafuta zililetwa katika amphorae, vipini na shingo ambazo mara nyingi zilipigwa na majina ya wamiliki wa warsha za kauri. Amphorae za asili na vipande vyake hupatikana kwa wingi wakati wa uchimbaji wa makazi ya Bosporan.
Vyombo vya kila siku vililetwa kutoka Athene hadi Bosporus: bakuli za divai ya kunywa, taa za udongo, vyombo vya uvumba na idadi kubwa ya vases za rangi za kisanii zilizopatikana wakati wa uchimbaji wa necropolises ya miji ya Bosporan na vilima vya mazishi.
Bidhaa za chuma pia ziliagizwa kwa Bosporus, pamoja na ufundi wa kisanii - vyombo vya gharama kubwa vya dhahabu na fedha na vito anuwai: pete, pete, shanga, nk.
Uzalishaji wa Bosporus mwenyewe umejulikana katika miaka ya hivi karibuni kutokana na masomo ya akiolojia ya magofu ya miji ya Panticapaeum, Phanagoria, Nymphaeum, Myrmekia, Tiritaki na makazi ya kilimo. Idadi ya watu wa miji ya Bosporan kwa kiasi kikubwa ilikuwa na mafundi - wafinyanzi, wahunzi, vito, waashi, maseremala. Usindikaji wa bidhaa za kilimo ulijilimbikizia hasa katika mashamba makubwa na ulifanywa na kazi ya watumwa na kazi ya wakulima wanaotegemea, iliyojumuisha wenyeji wa asili - Scythians, Sinds, nk.
Wafinyanzi wa Bosporan walitoa idadi kubwa ya vigae vya kuezekea, vyombo vya nyumbani, keramik za kisanii na terracotta - sanamu za udongo. Vyombo vya Bosporan kutoka karne ya 3 vinavutia sana. BC e. na uchoraji mkali wa polychrome (kinachojulikana vases za rangi ya maji).
Kutajwa kwa pekee kunapaswa kufanywa kwa toreutics ya Bosporan - utengenezaji wa vyombo vya chuma vya kisanii vilivyochorwa na vito vya mapambo vilivyotengenezwa kwa madini ya thamani. Mafundi wa Bosporan walibadilika kwa ustadi kwa ladha ya watumiaji, ambayo ilikuwa hasa matajiri wa Bosporan, Scythian na Meotian. Waliunda kazi za asili za sanaa zinazoonyesha matukio kutoka kwa maisha ya Waskiti, wakivutia na ujuzi wao wa hila wa maisha yao, mila na ladha. Kazi za kushangaza za torevs za Bosporus hazikupatikana tu katika mazishi tajiri ya Bosporus, lakini pia mbali zaidi ya mipaka yake. Hizi ni pamoja na amphora ya fedha kutoka kwa kilima cha Chertomlytsky, vyombo vilivyopambwa kwa fedha na mchanganyiko wa dhahabu kutoka kwa kilima cha Solokha, na mengi zaidi.
Mikono ya ustadi ya mafundi wa Bosporus ilichonga makaburi mengi yaliyopambwa kwa michoro.
Kati ya biashara zinazohusiana na kilimo, utengenezaji wa divai ulichukua nafasi ya kwanza. Tangu karne ya 3. BC e., utengenezaji wa divai wa ndani ulipata kiwango kikubwa. Wakati wa uchimbaji wa Myrmekia, meli ya Tnritaki na miji mingine ya Bosporan, mabaki ya wineries nyingi yaligunduliwa, ambayo ni, majengo ambayo vifaa (majukwaa ya kushinikiza, mizinga, vyombo vya habari) vilivyotumiwa kutengeneza divai vilihifadhiwa.
Jiji kuu la jimbo la Bosporan lilikuwa Panticapaeum - makazi ya mfalme, kituo cha ufundi, biashara na kitamaduni.
Jina la jiji hili haliwezi kuelezewa kwa Kigiriki. Inaaminika kuwa ya asili ya ndani na asili ilikuwa ya wakazi wa hapo awali wa Ugiriki. Kwenye tovuti ya makazi ya wenyeji, Tiritaka na idadi ya miji mingine na makazi ya Bosporan yalitokea.
Kulingana na Strabo, Panticapaeum ilikuwa kilima kilichojengwa pande zote, na mzunguko wa kilomita 3.5. Upande wa mashariki wa jiji hilo kulikuwa na bandari na vivuko vya meli 30. Jiji lilikuwa limezungukwa na ukuta wa ngome, mabaki ambayo bado yalionekana mwanzoni mwa karne iliyopita. Ukuta wa pili wenye nguvu ulizunguka acropolis, iliyoko juu ya kilima kinachoitwa sasa Mlima Mithridates. Kwenye acropolis kulikuwa na majengo ya kifahari ya jumba la wafalme na mahekalu ya Bosporan. Juu ya sehemu ya juu kabisa ya acropolis ilisimama patakatifu pa Cybele, kama inavyothibitishwa na sanamu kubwa ya marumaru ya mungu wa kike iliyopatikana hapa.
Katika karne za IV-III. BC e. mipaka ya Panticapaeum ilipanuka katika mwelekeo wa magharibi na kusini magharibi. Miundo ya usanifu wa wakati huu inajulikana na kiwango cha juu cha sanaa ya ujenzi.
Mwishoni mwa karne ya 19. Mabaki yaliyohifadhiwa vizuri ya jengo kubwa, tajiri kutoka karne ya 3 yaligunduliwa. BC e., mambo ya ndani ambayo yalipambwa kwa kisanii na plasta ya rangi. Jiji lilikuwa na maji taka na bomba la maji. Wakati wa kuchimba, mabomba ya risasi na udongo yalipatikana. Jiji liliwekwa safi, takataka ziliondolewa nje ya mipaka ya jiji. Uchimbaji katika miaka ya hivi karibuni umeonyesha kuwa majengo na mitaa ziliwekwa kando ya miteremko mikali ya kilima kwenye viunga vya mtaro, uundaji wake ambao ulihitaji uchimbaji mkubwa. Kuta za kubakiza zimegunduliwa, moja ambayo ilianzia karne ya 5. BC e., ambayo inaonyesha mpangilio unaofanana na mtaro wa Panticapaeum tayari katika kipindi hiki. Uchimbaji katika Kine unaonyesha dalili za kuwepo kwa wakati huu wa majengo ya kilimo ndani ya jiji, ambayo yalionekana baadaye. Majengo ya viwandani, nyumba za mafundi na maskini wa mijini zilipatikana nje kidogo ya jiji la pili muhimu zaidi la jiji la Bosporan lilikuwa Phanagoria. Strabo anaripoti kwamba Phanagoria ulikuwa mji wa biashara ambapo bidhaa zilitolewa kutoka Maeotis (Bahari ya Azov) na nchi ya wasomi iliyo mbali yake. Phanagoria ilikuwa karibu na mdomo wa moja ya matawi yanayoweza kusomeka (sasa hayatumiki) ya delta ya Kuban na ilichukua nafasi nzuri sana katika suala la biashara. Uchimbaji wa kimfumo kwa sasa unaendelea kwenye tovuti kubwa ya Phanagoria. Mipaka ya jiji la kale iliamuliwa, mabaki ya majengo makubwa ya karne ya 5 yaligunduliwa. BC e., mmoja wao, inaonekana, alikuwa ukumbi wa mazoezi ambayo Phanagorians walifanya mazoezi ya mwili, ambayo yalikuwa maarufu sana katika miji ya Ugiriki na katika miji ya zamani ya mkoa wa Bahari Nyeusi ya Kaskazini. Sio bahati mbaya kwamba katika mazishi ya karne ya 6-3. pata vifaa vinavyohusiana na mazoezi ya gymnastic. Katika Phanagoria, uchimbaji wa hivi karibuni umefunua ghala zima la amphorae kutoka karne ya 5. BC e.; Pia yalipatikana mabaki ya majengo ya uashi yenye plasta iliyopakwa rangi, misingi ya nguzo na michoro ya kokoto, inayoonyesha utajiri wa majengo ya umma na ya kibinafsi huko Phanagoria. Maandishi yalipatikana hapa ambayo yana habari muhimu kwa historia ya Bosporus. Karibu na jiji hilo, vilima vingi vilivyo na mazishi mazuri ya wenyeji wa Phanagoria na mazingira yake viligunduliwa, na katika eneo la karibu la jiji, kwenye necropolis kwenye vilima, idadi kubwa ya makaburi ya karne ya 5-4. . Don. e., iliyo na kiasi kikubwa cha sahani, mapambo na vitu vingine.
Chini ya moja ya vilima kubwa katika miaka ya 60 ya karne iliyopita, mazishi ya kike ya mwisho wa karne ya 5 yaligunduliwa. BC BC, ambayo ilikuwa na vases za ajabu zilizopigwa rangi zilizofanywa huko Athene: mmoja wao anawakilisha sphinx, mwingine - Aphrodite katika shell, na ya tatu - siren. Uchoraji mzuri wa kushangaza wa vases na ukamilifu wa fomu huwafanya kuwa kazi bora za ufundi wa kisanii wa Kigiriki.
Ibada za kidini ambazo zilikuwa zimeenea katika Bosporus zilionyesha umuhimu muhimu wa kilimo katika uchumi wa Bospora. Katika nafasi ya kwanza kulikuwa na ibada za miungu ya kike: Demeter, Aphrodite, Cybele, Artemis, ambao walionekana kama mtu wa nguvu za asili na uzazi wake. Umaarufu wa madhehebu haya pia ulitokana na ukweli kwamba yalilingana na ibada sawa ya nguvu za asili, zilizoonyeshwa kwa namna ya mungu wa kike, kati ya wakazi wa eneo hilo. Ibada ya Poseidon, mwokozi wa meli, na Aphrodite, nahodha wa meli, inaonyesha uhusiano wa karibu wa ibada za kidini za Bosporan na biashara na urambazaji. Katika uhusiano huo huo ni ibada ya Apollo Delphinius, mtakatifu mlinzi wa urambazaji na tamer ya dhoruba za baharini. Ibada ya daktari wa Apollo, ambaye alifurahia upendeleo maalum wa Spartokids, inapaswa pia kuzingatiwa.
Walinzi wa madhehebu hayo walikuwa wakuu wa Bosporan, wakiwemo wafalme wa Bosporan na jamaa zao wa karibu, ambao walikuja kuwa makuhani kutoka katikati yao.
Vilima vingi vya mazishi vya waheshima wa Uigiriki na wenyeji wa Bosporus hufunga siri za kumbukumbu. Miundo hii kawaida ilijumuisha chumba cha mazishi (mara nyingi cha quadrangular) na dromos (ukanda) unaoingia ndani. Siri hizo zilitengenezwa kwa slabs za chokaa zilizochongwa bila kutumia suluhisho la kumfunga. Vyumba vya mazishi vilifunikwa na kuba iliyopitiwa, iliyojumuisha safu kadhaa za slabs, zilizosukumwa mbele mfululizo na kujitokeza juu ya safu za chini. Kufunikwa kwa dromos kulipangwa kwa njia sawa. Aina hii ya dari ilifanya iwezekane kwa kizimba kuhimili shinikizo la tuta kubwa la udongo la kilima. Crypts za aina hii ziligunduliwa karibu na Kerch, haswa kwenye ukingo wa jiwe la Yuz-Oba, kwenye vilima kwenye Peninsula ya Taman na katika mkoa wa Anapa. Ajabu zaidi ni vifuniko vya vilima vya dhahabu na Tsarsky, vilivyo karibu na Kerch, na Melek-Chesmensky, iliyoko kwenye eneo la Kerch.
Katika karne ya 3. BC e. crypts na paa zilizoinuka zilianza kubadilishwa na crypts na vaults nusu-cylindrical; kuta na vaults zilipigwa na kufunikwa na uchoraji, ambazo zilitumiwa mara kwa mara katika nyakati za awali. Kati ya vifuniko vilivyochorwa, cha kukumbukwa ni kizimba kidogo cha nusu ya pili ya karne ya 4, iliyofunguliwa mnamo 1908 huko Kerch. BC e. Kuta zake zimepakwa rangi ya kupigwa kwa rangi pana, na juu chini ya dari kuna frieze ambayo vitu anuwai vinavyohusishwa na mazoezi ya mazoezi ya viungo vinaonyeshwa kunyongwa kwenye kucha: alabasta (vyombo vya mafuta), strigil (chombo ambacho wanariadha walitumia kusafisha. mwili baada ya mazoezi), taulo na mifumo , bandage ya nguo, masongo ya majani ya laureli (tuzo kwa washindi wa shindano). Uchoraji wa ukuta ulilingana na vitu vilivyopatikana kwenye crypt: vyombo vidogo vya udongo kwa mafuta ya uvumba na strigil ya chuma. Siri za mazishi za Bosporan zinachukua nafasi muhimu katika historia ya usanifu.
Wawakilishi wa waheshimiwa wa Panticapaean walizikwa katika sarcophagi ya gharama kubwa ya mbao, wakati mwingine kufunikwa na inlay au uchoraji.
Mnamo 1830, kilima kinachojulikana kama Kul-Oba kilichimbwa kilomita 6 magharibi mwa Kerch. Ugunduzi wa kilima cha Kul-Ob na hazina zake, ambazo zilipata umaarufu ulimwenguni, wakati mmoja zilivutia sana duru za umma na kutulazimisha kulipa kipaumbele maalum kwa uchimbaji wa vilima kwenye peninsula za Kerch na Taman, ambayo idadi kubwa ya vito vya thamani vya kisanii, sahani za gharama kubwa, silaha na vitu vingine. Katika kilima cha Kul-Ob, ndani ya shimo kubwa lililofunikwa na chumba cha juu, mazishi ya shujaa maarufu wa Scythian, mke wake au suria yake na mtumwa-mtumwa yaligunduliwa kwenye gari la kubebea maiti ya cypress, na mke na mtumishi waliuawa kwa nguvu. wakati wa mazishi ya mtawala wao. Mazishi haya yalianza karne ya 4. Don. e. Pamoja na Scythian mashuhuri aliweka upanga wa chuma kwenye ala ya dhahabu na kofia iliyofunikwa na dhahabu, ambayo wanyama wanaonyeshwa, mpini wa mjeledi uliosokotwa na utepe wa dhahabu, upinde unaowaka, jiwe la ngano kwenye sura ya dhahabu na bakuli la dhahabu. . Kifuniko cha kichwa cha marehemu kilikuwa na taji ya dhahabu na kofia iliyochongoka ya Scythian iliyopambwa kwa mabango ya dhahabu. Juu ya vazi la kichwa kulikuwa na sanamu nne za dhahabu za Waskiti, mmoja wao akionyesha Waskiti wawili wakinywa divai kutoka kwa chombo kimoja. Karibu na shingo ya marehemu ilikuwa imevaa hryvnia kubwa ya dhahabu, ambayo miisho yake ilipambwa kwa picha za wapanda farasi wa Scythian. Mikononi mwake kulikuwa na vikuku vikubwa vya dhahabu vinavyoishia na takwimu za sphinxes.
Upande wa magharibi wa sarcophagus kuweka mifupa ya mwanamke. Kichwa chake kilipambwa kwa taji ya umeme na muundo wa maua, pendenti mbili kubwa za dhahabu zinazoonyesha kichwa cha Athena na pete mbili za dhahabu za mapambo bora zaidi ya Uigiriki. Shingoni kulikuwa na Hryvnia kubwa ya dhahabu na ncha kwa namna ya simba wa uongo na mkufu wa dhahabu. Karibu na mifupa ya kike, vikuku viwili vya dhahabu vilipatikana na picha za tai wanaoshambulia kulungu, na kioo cha shaba, ambacho mpini wake ulifunikwa na dhahabu na kupambwa kwa picha za mtindo wa wanyama wa Scythian.
Kati ya miguu ya mifupa ilisimama chombo maarufu cha pande zote cha umeme na picha ya Waskiti. Nguo zilizooza za wafu, pamoja na blanketi za mazishi, zilipambwa kwa dhahabu nyingi na sahani za umeme.
Katika ukuta wa kusini wa crypt kuweka mifupa ya mtumishi. Visu vya chuma vilivyo na vipini vya mfupa vilipatikana karibu na kichwa chake. Katika kona ya kusini-magharibi ya crypt, katika mapumziko maalum, mifupa ya farasi, kofia ya shaba ya Kigiriki na knemids ya shaba (greaves) iligunduliwa. Kando ya ukuta wa kaskazini kulikuwa na vyombo vya shaba, kutia ndani bakuli la shaba la Scythian lililokuwa na mifupa ya kondoo. Chupa nyingine ya shaba iliyo na mifupa ya kondoo ilisimama kwenye kona ya kaskazini-magharibi ya kizingo. Amphora za udongo zilizochongoka kwa mvinyo ziliwekwa kando ya ukuta wa magharibi karibu nao, kwenye beseni la fedha lililopambwa na kwenye sahani ya fedha, viliweka vyombo vingi vya fedha vya kazi bora iliyofukuzwa. Mikuki miwili mirefu ya chuma pia ililala hapa. Mishale mia kadhaa ya shaba na mikuki ilitawanyika katika eneo lote la siri. Sahani za mifupa zilizo na michoro, zilizotekelezwa vizuri kwa njia ya kuchonga, pia zilipatikana - inaonekana, kitambaa cha kitanda au sarcophagus. Chini ya sakafu ya mawe ya crypt kulikuwa na cache ambayo plaque ya dhahabu kutoka pan-tsar kwa namna ya kulungu ilipatikana.
Katika nusu ya pili ya karne ya 3. BC e. Kudhoofika kwa uchumi wa Bosporus kulianza, ambayo ilijiathiri kwa nguvu kubwa zaidi katika karne ya 2. BC e. Hii ni kutokana na ukweli kwamba kutoka katikati ya karne ya 3. BC e. Katika masoko ya Kigiriki, mkate wa Bosporan ulianza kubadilishwa na mkate wa bei nafuu kutoka Misri. Biashara ya nje ya Bosporus ilipungua, na hali ya msukosuko iliyoundwa katika eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini, kuhusiana na maendeleo ya makabila ya Sarmatia kuelekea magharibi, ilizuia maendeleo ya biashara na makabila yanayozunguka Bosporus. Wakati huo huo, kudhoofika kwa uhusiano wa kiuchumi na Bahari ya Mediterania kulisukuma aristocracy inayomiliki watumwa wa Bosporan kuimarisha uhusiano wa kibiashara na miji ya pwani ya kusini ya Bahari Nyeusi na makabila ya wenyeji.
Kwa kuwa nguvu ya kifedha ya serikali ilitikisika, haikuweza kudumisha askari wa mamluki kwa ukubwa sawa. Na ikiwa hapo awali ufalme wa Bosporan ulifuata njia ya kupanua mipaka yake, sasa haikuwa na nguvu ya kutosha kutetea eneo lake kutoka kwa Waskiti, ambao walikuwa wameimarisha hali yao huko Crimea. Katika kujaribu kuzuia kuwa chini ya utawala wa wafalme wa Scythian, wasomi watawala wa Bosporan waliingia katika njama na Mithridates wa Ponto, kwa sababu hiyo mtawala Perisad, wa mwisho wa nasaba ya Spartokid, alikataa mamlaka kwa ajili ya Mithridates Eupator. .
Uhamisho wa mamlaka na Perisad kwa Mithridates ulisababisha machafuko makubwa katika ufalme wa Bosporan. Wakuu wa Kigiriki wa miji ya Bosporus na Wasikithi wa Hellenized, Maeotian na Sindian wasomi, ambao waliunda tabaka la upendeleo la idadi ya watu wa Bosporan, walizingatia uingizwaji wa mtawala kama njia ya kudumisha utawala wao wa tabaka ndani ya jimbo. Idadi kubwa ya watu wa kawaida wa Bosporus, sehemu kubwa ambayo mashariki mwa Crimea walikuwa Wasiti, waliona kutekwa nyara kwa Perisad kwa njia tofauti. Idadi ya watu waliolazimishwa, waliokandamizwa katika vijiji hivyo, walionyimwa haki zozote za kisiasa, na vile vile watumwa wengi katika miji, bila shaka walikuwa na matumaini makubwa ya ushindi wa Waskiti, ambao walikuwa wakitoa shinikizo kutoka sehemu ya kati ya Crimea. Matumaini haya ya kuboreka kwa hali sasa, baada ya kukabidhiwa madaraka kwa Mithridates, hayakuweza kutimia. Kwa hivyo, tabaka za chini za Scythian ziliitikia mabadiliko ya nguvu katika Bosporus kwa kitendo cha mapinduzi, ambayo mizizi yake lazima itafutwa katika mabishano ya kina ambayo yalikuwapo kwa muda mrefu kati ya tabaka la watawala na tabaka la watumwa, kati ya wakuu wanaomiliki watumwa. na watumwa. Bendera ya uasi iliinuliwa na Savmak, Mskiti kwa asili, mtumwa ("mlezi") wa Perisad. Maasi hayo yalianza Panticapaeum na kuenea haraka miongoni mwa wakazi tegemezi wa Peninsula nzima ya Kerch hadi na kujumuisha Feodosia. Waasi walimwua Perisad na kumtangaza Savmak mfalme, ambayo inathibitishwa na sarafu za Bosporan zilizobaki na jina lake na jina la mfalme. Machafuko hayo yalitokea wakati wa kukaa mara ya pili huko Panticapaeum ya Diophantus, kamanda wa Pontic, ambaye muda mfupi uliopita, pamoja na Chersonesos, walipigana vita dhidi ya Waskiti mashariki na katikati mwa Crimea. Njama iliandaliwa dhidi ya Diophantus, lakini alifanikiwa kutoroka kwenye meli iliyotumwa kutoka Chersonesos.
Jinsi ukubwa wa ghasia ulivyokuwa muhimu unaonyeshwa na muda na uzito wa maandalizi ya msafara wa adhabu ambao ulitumwa Bosporus na Mithridates. Huu ulikuwa ni msafara wa tatu wa Diophantus kwenda Peninsula ya Tauride; ilianza takriban miezi sita baada ya kuanza kwa ghasia, huku jeshi la nchi kavu likiandamana na jeshi la wanamaji. Chersonesus alichaguliwa kama msingi wa kupelekwa kwa shughuli za kijeshi. Kama matokeo ya kampeni ndefu ambayo ilidumu angalau miezi sita, Diophantus alifanikiwa kukamata Feodosia na Pantika-pei, ambapo waasi walikuwa na nguvu. Baada ya hayo, maasi hayo yalizimwa. Sehemu iliyo hai zaidi ya washiriki wake waliangamizwa.
Inavyoonekana, kama matokeo ya matukio ya kijeshi, Panticapaeum iliharibiwa sana. Hii inathibitishwa na kazi kubwa ya ujenzi iliyofuata katika karne ya 1. BC e., ambayo ilifafanuliwa na uchimbaji.
Baada ya kushindwa kwa maasi ya Savmak, miji ya Bosporus na Chersonesos ikawa sehemu ya ufalme wa Pontic wa Mithridates, ambao walitaka kuunda serikali yenye nguvu katika eneo la Bahari Nyeusi, inayoweza kupinga uchokozi wa Warumi huko Mashariki. Mithridates alifanya mapambano marefu na makali na Roma, na katika mapambano haya, Peninsula ya Tauride, kulingana na mipango yake, ilipaswa kuchukua jukumu muhimu, kusambaza ufalme wa Pontic na askari kwa jeshi na kusambaza mwishowe chakula. Kadiri mapambano ya Mithridates dhidi ya Roma yalivyokuwa yakiendelea, ndivyo kazi zake zilivyokuwa kali zaidi na zaidi alizoweka kwenye eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. Wakazi wa Peninsula ya Tauride, pamoja na Sindica, iliyoko upande wa Asia wa Bosporus, walilazimika kulipa Mithridates ushuru wa kila mwaka wa medimnov 180,000 ya mkate (karibu hektolita 107,000) na talanta 200 za fedha (karibu rubles 290,000). Mbali na ushuru wa kawaida, ushuru mkubwa wa pesa na fadhili uliwekwa kwa wakaaji wa Bosporus mara kwa mara. Katika miji ya eneo la Bahari Nyeusi kulikuwa na magavana wa Mithridates. Katika jeshi la Mithridates kulikuwa na vikosi vya Scythian, Sarmatian na Maeotian.
Baada ya vita vya kwanza na Roma, nguvu ya Mithridates ilipotikiswa, wakaaji wa Bosporus waliasi na kujitangaza kuwa huru dhidi ya Mithridates. Baada ya kutuliza ghasia hizi baada ya vita vya pili na Roma, Mithridates mnamo 79 KK. e. alihamisha udhibiti wa Bosporus kwa mtoto wake Mahar. Wakati Mithridates, wakati wa vita vya tatu na Roma, alipoanza kushindwa na kamanda wa Kirumi Luculus, Machar alikwenda upande wa mwisho. Baadaye, wakati Mithridates, hatimaye alishindwa na askari wa Kirumi huko Asia Ndogo, alirudi kupitia Caucasus hadi Bosporus, Macharus, akiogopa kisasi kwa kumsaliti baba yake, alikimbia kutoka Panticapaeum hadi Chersonesus, ambako alijiua au aliuawa kwa amri ya Mithridates. katika 65. BC e.
Kutoka Panticapaeum, Mithridates alijaribu kufanya mazungumzo ya amani na Roma. Walakini, hazikufaulu, kwani Pompey (mrithi wa Luculus katika vita na Mithridates) alidai kujisalimisha kamili, kutia ndani kujisalimisha kibinafsi kwa Mithridates. Kisha Mithridates aliamua kufanya jaribio la mwisho la kukata tamaa. Mpango wake ulikuwa kuipiga Roma kutoka kaskazini kupitia Thrace, Paunonia na Makedonia. Wakati huo huo, Mithridates alihesabu msaada wa makabila ya Scythian-Sarmatian, tabaka tawala ambazo tayari zilielewa hatari ya upanuzi wa Warumi. Vyanzo vinaonyesha kwamba Waskiti, Watauri, Wasarmatia na makabila yote yanayoishi karibu na Ziwa Maeotia walikuwa washirika wa Mithridates, ambao, wakijaribu kuimarisha muungano nao, waliwapa binti zake kama wake kwa viongozi wa makabila yenye nguvu zaidi.
Kutayarisha kampeni mpya kubwa dhidi ya Roma kulihitaji silaha nyingi, magari ya kijeshi, meli, mahitaji, n.k. Ili kutekeleza shughuli hizo zote, wakaaji wa Bosporus, “bila kuwatenga walio maskini zaidi,” kama Appian anavyosema, walikuwa chini ya uangalizi. kwa kodi na ushuru wa bidhaa, na kwa msingi huu ukatili Mkubwa, unyanyasaji na wizi wa viongozi ulistawi, jambo ambalo lilisababisha hasira miongoni mwa watu. Ni hatua gani Mithridates alitumia wakati wa kuunda jeshi lake inaonyeshwa na ukweli kwamba ufikiaji wa jeshi ulikuwa wazi sio tu kwa watu huru, bali pia kwa watumwa. Wafanyabiashara wa Bosporan pia waliteseka sana kutokana na kizuizi cha majini ambacho meli za Kirumi zilikuwa zimetekeleza bila shaka tangu Mithridates kukaa Panticapaeum. Haya yote hatimaye yalipelekea Phanagoria kuasi. Mwisho, kama ishara iliyosubiriwa kwa muda mrefu, ilichukuliwa na Nymphaeum, Theodosia na Chersonesos. Wakitumia fursa hii, maajenti wa Kirumi, kupitia kwa mwana wa Mithridates-Farnaces, ambaye alikwenda upande wa Kirumi, walisababisha maasi katika jeshi la Mithridates, na hii hatimaye iliamua hatima yake. Hakutaka kuangukia mikononi mwa Warumi, mfalme huyo aliyekuwa mwenye kutisha alijiua (63 KK). Kwa hivyo, jaribio la Mithridates la kuunda muungano wa makabila na watu wa Asia Ndogo na eneo la Bahari Nyeusi kupigana dhidi ya upanuzi wa Warumi liliisha bila mafanikio.
Historia ya Bosporus VI-I karne. BC e. imegawanywa katika hatua kadhaa. VI na mwanzo wa karne za V. BC e. yenye sifa ya kuanzishwa na kuimarishwa kwa makoloni ya miji huru, karne ya 5. BC e. - kuunganishwa kwa miji hii, kuundwa kwa hali ya Bosporan na kuimarisha msingi wake wa kiuchumi. Kuanzia mwisho wa 5 na haswa katika karne ya 4. BC e. Kuna upanuzi mkali wa mipaka ya serikali kujumuisha maeneo ya makabila na utaifa wa eneo hilo kwenye peninsula za Kerch na Taman, katika sehemu za chini za Kuban na eneo la mashariki la Azov. IV na nusu ya kwanza ya karne ya III. BC e. inayojulikana na maendeleo ya juu ya uchumi wa Bosporus (biashara, uzalishaji wa hila, mipango ya mijini, kilimo, nk), ongezeko la nafasi yake ya kimataifa na nguvu za kijeshi. Kipindi kutoka katikati ya 3 hadi nusu ya kwanza ya karne ya 1. BC e. alama ya kudhoofika kwa kiuchumi na kisiasa, ambayo ilisababisha kuwa chini ya Bosporus kwa Mithridates Eupator. Jimbo la Bosporan lilikuwa moja ya majimbo ya mapema ya watumwa kwenye eneo la USSR.
Upinzani wa kitabaka ulioongezeka polepole kati ya aristocracy wanaomiliki watumwa na umati wa watu waliokuwa watumwa ulifikia kilele mwishoni mwa karne ya 2. katika ghasia kubwa chini ya uongozi wa Savmak, ambayo ilikuwa na athari kubwa katika maendeleo zaidi ya Bosporus.
Kipengele cha kushangaza zaidi cha jimbo la Bosporan ni kuingizwa kwa watu wa ndani ndani yake. Kwa hivyo, Bosporus haikuwa Mgiriki tu, lakini jimbo la Kigiriki la kienyeji. Kati ya majimbo yote ya zamani ya eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini, ushawishi wa utamaduni wa makabila na utaifa ulikuwa na athari kubwa zaidi katika jimbo la Bosporan.
Ufalme wa Bosporan: mchoro mfupi wa kihistoria
Ufalme wa Bosporus ni malezi ya kifalme ya Uigiriki ya eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini. Historia ya asili yake huanza na kuibuka kwa sera za makazi mapya ambazo zilikua katika maeneo ya pwani ya Peninsula ya Kerch ya Crimea na Taman. Apoikias hizi zilijengwa na Asia Ndogo na Hellenes kutoka Bahari ya Aegean.
Miongoni mwao kulikuwa na jamhuri za kidemokrasia na majimbo yenye aina ya serikali ya oligarchic. Ardhi tajiri iliruhusu Wagiriki wapya waliofika kushiriki katika kilimo, kufuga mifugo, uvuvi na, bila shaka, biashara na jiji kuu, makabila jirani na sera. Mielekeo ya kuunganisha iliibuka katika miji, ambayo iliongezeka chini ya ushawishi wa tishio la kushambuliwa na Waskiti wa kishenzi. Panticapaeum polepole ilipata hadhi ya polis ya mji mkuu.
Ikiwa unaamini mwandishi wa kale Diodorus Siculus, ufalme wa Bosporan ulikuwepo kutoka 480 BC. e. Wakati huo ilitawaliwa na Archeanactids - wahamiaji kutoka Mileto, ambao waliweza kudumisha nguvu ya kidhalimu kwa miaka 42, wakiipitisha kwa urithi.
Archanactids ilibadilishwa na Spartokids, ambao waliongoza ufalme wa Bosporan karibu hadi karne ya 1. BC e. Wanahistoria hawajui jinsi Spartok aliingia madarakani. Mtu anaweza tu kudhani kwamba matukio kama mapinduzi yalifanyika. Hata hivyo, tunaweza pia kudhani kwamba kulikuwa na uhamisho wa hiari wa mamlaka.
Watawala wa kwanza wa ufalme walikuwa archons ya Bosporus. Licha ya hali ya kidhalimu ya serikali, miji ya ufalme wa Bosporan bado ilikuwa na dalili fulani za uhuru. Hii inathibitishwa na habari kuhusu makusanyiko na mabaraza ya watu yaliyopo huko. Aidha, nafasi katika sera hizo zilikuwa za kuchaguliwa.
Enzi iliyofuata ya ufalme wa Bosporan inahusishwa na shughuli za Satyr I, Leukon I na Perisad I. Waliongeza eneo la nguvu (ilijumuisha mdomo wa Don, sehemu za chini za Kuban na sehemu ya mashariki ya Mkoa wa Azov), alishinda Feodosia, na baadaye Wasindo-Meotians na Wasiti wanaoishi karibu.
|
||||
Mahusiano ya kiuchumi ya ufalme wa BosporanUchumi wa ufalme wa Bosporan ulitegemea biashara. Mwanzoni, sera zake zilishirikiana na makazi ya Asia Ndogo na visiwa vya Ugiriki vya Mediterania. Kisha, karibu karne ya 5. BC e., bidhaa zilianza kusafirishwa hadi Athene. Sambamba na hayo, kulikuwa na mabadilishano na makabila ya washenzi tegemezi. Waskiti, Wamaeoti na Waindia walikuwa wasambazaji wazuri wa watumwa, na watumwa walithaminiwa katika masoko ya ng'ambo. Hellas alisambaza ufalme wa Bosporan divai, mafuta ya zeituni, na bidhaa zilizotengenezwa na mafundi. Bidhaa kuu ya Bosporus ilikuwa nafaka, lakini, pamoja na hayo, samaki, ngozi, na pamba ziliagizwa nje ya nchi. Wagiriki walipokea shukrani hizi zote kwa kazi yao wenyewe na juhudi za washenzi tegemezi ambao waliuza bidhaa za kilimo na ufundi. Badala ya bidhaa hizo, Wahelene waliwapa makabila vitu vilivyotengenezwa na mafundi wa ndani na vitu vilivyotolewa kwa njia ya bahari. Ufalme wa Bosporan pia ulikuwa na mahusiano ya kibiashara na Olbia na Chersonesus, na eneo la Kusini mwa Bahari Nyeusi na Ponto ya Mashariki. Kuelekea mwisho wa karne ya 6. BC e. huko Panticapaeum walianza kutengeneza pesa zao wenyewe. Baadaye, suala la sarafu liliendelea, lakini inajulikana kuwa wakati wa mgogoro wa kiuchumi wa karne ya 3. BC e. dhahabu na fedha zilibadilisha shaba zenye ubora wa chini. Baada ya mageuzi ya Leucon II hali ilitulia. Kilimo, ufugaji wa ng'ombe na ufundi katika ufalme wa BosporanKatika hali ambayo ilisafirisha mazao ya nafaka kwa bidii, umakini maalum ulilipwa kwa kilimo. Wilaya za kilimo zilikuwa karibu na vituo vya mijini, na wakulima wengine waliishi katika vijiji vya koma. Nafaka nyingi zilikuzwa katika maeneo ya Scythian na kwenye ardhi ya Sindo-Meotians. Wakazi wa makazi ya zamani walitumia njia ya kulima na mfumo wa kulima udongo wa shamba mbili. Walilima mazao kama vile ngano, shayiri, vetch, dengu, na mtama. Wagiriki pia walikua kunde, wakibadilisha na nafaka. Viticulture ilileta faida kubwa. Katika ufalme wa Bosporan walichunga ng'ombe, ambao walilima ardhi. Mafundi wa ufalme wa Bosporan walifikia kiwango cha juu cha ustadi. Hasa katika ujenzi wa mbao na mawe. Walijua jinsi ya kutengeneza meli, nyumba, samani, tiles za kibinafsi. Mafundi wa ndani walitengeneza metali kwa ustadi; Vito vya Wabospora vilivutia sana: vito ambavyo viliwekwa kwenye nguo au kuunganisha, pete, vikuku, nk. Vitu vingi kama hivyo vilipatikana katika mazishi ya Waskiti. Kwa kuongezea, Hellenes walijua jinsi ya kusuka, kusindika ngozi peke yao, kutengeneza ufundi kutoka kwa mifupa na, kwa kweli, bidhaa za udongo. Katika warsha za ufinyanzi wa ufalme wa Bosporan, vyombo vya jikoni vilitolewa, ambavyo vilisambazwa kati ya Wagiriki na wawakilishi wa makabila yaliyo chini yao.
Ufalme wa Bosporan: maisha, dini na sifa za kitamaduniIdadi yote ya ufalme wa Bosporan iliwakilisha vikundi vitatu vya kijamii: watumwa, wasomi na tabaka la kati (wakulima wa jamii, wageni, watu ambao hawakuwa na watumwa). Muundo wa kikabila wa serikali ulikuwa tofauti kabisa, kwani ulijumuisha wawakilishi wa makabila ya wasomi. Kwa njia, wengi wao waliweza kuchukua nafasi za juu katika jamii. Kiasi cha ardhi ya kilimo kilishinda sana maeneo ya mijini, kwa hivyo, kati ya makazi ya ufalme wa Bosporan hakukuwa na sera tu, bali pia vijiji vidogo vilivyokaliwa na wakulima. Miji hiyo ilitofautishwa na fahari yake. Miongoni mwao, kuu zaidi ilikuwa Panticapaeum: nyumba zake, mahekalu, na majengo ya umma yalipambwa kwa utajiri wakati wa ujenzi wa miundo iliyopo huko, teknolojia za hivi karibuni zilitumiwa wakati huo, na matuta ya bandia yalifanywa. Jambo la utamaduni wa Bosporan ni ufundi wa kisanii. Juu ya vitu vilivyotengenezwa katika sera za kale kuna matukio mengi kutoka kwa maisha ya Waskiti. Pengine, mambo yalifanywa kwa utaratibu na katika ufalme wa Bosporan kulikuwa na shule nzima ya mafundi ambao walikuwa wanajishughulisha na aina hii ya uchoraji. Kiwango cha juu cha utamaduni wa Bosporans kinathibitishwa na mashairi yaliyoendelea na sanaa yao ya maonyesho iliyopo, ambayo haikuwa duni kwa Kigiriki halisi. Mashairi yalikaririwa kwa muziki na hata mashindano yaliandaliwa ambayo msomaji bora alishinda. Katika ufalme wa Bosporan walipenda mashairi na kucheza, kama katika miji ya Mediterania. Kwa kupenya kwa Wasarmatians, vipengele vya mila za watu wa kuhamahama wanaozungumza Kiirani zilianza kufuatiliwa huko. Wakazi wa jimbo la Bosporan waliheshimu miungu ya uzazi. Miungu yao ilikuwa ya asili ya Ugiriki na Mashariki. Miongoni mwao ni Aphrodite, Apollo, Astarte, Kibera, Koru, Zeus, nk Kwa heshima yao, Wagiriki walijenga mahekalu na kufanya sanamu na sanamu. Hadi sasa, tata mbili za kidini kutoka nyakati za zamani zimegunduliwa: patakatifu pa Nymphaean ya Demeter na Apatur huko Taman. Kwa hivyo, ufalme wa Bosporan uliibuka katika karne ya 5. BC e. na ilikuwepo hadi miongo ya mwisho ya karne ya 4. n. e. Hiyo ni miaka mia nane. Ilianzishwa na Archeanactids, lakini baada ya miaka 42 ilibadilishwa na Spartokids, ambao walitawala hadi karne ya 1. BC e. Satyr I, kama wafuasi wake, pamoja na Perisada I, aliweza kupanua maeneo ya kifalme. Kuanzia mwisho wa karne ya 4. BC e. Wenyeji walichukua nafasi muhimu katika maisha ya ufalme. Yote ilimalizika na ukweli kwamba katika karne ya 2 KK. e. Hellenes waliwapa kodi. Mwishoni mwa karne ya 2. BC e. Kampeni za Diophantus zilifanyika na ufalme wa Bosporan ukawa sehemu ya jimbo la Pontic. Inajulikana kuwa hatua hii katika historia ya kifalme ilikuwa na shida ya kiuchumi. Karibu pesa zote ambazo zingeweza kwenda kwa maendeleo ya miji zilitolewa kupigana na Roma. Katikati ya karne ya 1. n. e. kila kitu kilibadilika: adui wa zamani wa jimbo la Bosporan alikua mshirika wake, ingawa hakuweza kuwalinda Wabospora kutokana na uvamizi wa uharibifu wa Huns. Licha ya juhudi za maadui, uchumi na utamaduni uliendelezwa katika jimbo hili. Katika nyakati nzuri zaidi, hali ya maisha ya raia wa Bospora ilifanana na ya Roma. TAARIFA | ||||
