Sikkim kutoka A hadi Z: ramani, hoteli, vivutio, migahawa, burudani. Ununuzi, maduka. Picha, video na hakiki kuhusu Sikkim.
- Ziara za dakika za mwisho hadi India
- Ziara za Mei Duniani kote
Hali ya hewa Sikkim
Sikkim inatoa aina nyingi za kuvutia za maeneo ya hali ya hewa, kutoka kusini mwa tropiki hadi tundra ya mwinuko wa kaskazini. Eneo kuu linalokaliwa lina joto la kawaida la hadi +28 °C wakati wa kiangazi na karibu 0 °C wakati wa msimu wa baridi. Kuanzia Juni hadi Septemba msimu wa mvua huanza Sikkim.
Jinsi ya kupata Sikkim
Kwa ndege
Uwanja wa ndege wa karibu uko Kaskazini mwa Bengal, karibu na Siliguri. Jet Airways, Indian Airlines, SpiceJet, Kingfisher zinasafiri hapa kutoka viwanja vya ndege vyote vikuu nchini India. Kutoka uwanja wa ndege hadi mji mkuu wa Sikkim - mji wa Gangtok - kilomita 124, ambayo inaweza kufunikwa na jeep au teksi katika masaa 4.
Tafuta tikiti za ndege kwenda Delhi (uwanja wa ndege wa karibu na Sikkim)
Kwa treni
Ujenzi wa njia ya reli moja kwa moja hadi Sikkim bado haujakamilika, kwa hivyo, vituo vya karibu vya reli vinabaki Siliguri na New Jalpaiguri.
Kwa basi
Kuna huduma ya kawaida ya basi kati ya Siliguri na Gangtok na bei zisizobadilika.
Hakuna reli au viwanja vya ndege huko Sikkim, kwa hivyo watalii lazima wasafiri kuzunguka jimbo hilo kwa miguu, kwa basi au kwa jeep.
Hoteli maarufu huko Sikkim
Jikoni
Vyakula vya Sikkimese vina mizizi ya Kinepali na Tibet. Maarufu ni thukpa - supu ya noodle, nyama au dumplings mboga, steamed - momo. Pombe ni ya bei nafuu huko Sikkim; kinywaji cha kitamaduni cha kienyeji ni bia ya wali ya jaanr.
Sikkim ya kushangaza
Burudani na vivutio vya Sikkim
Sehemu kubwa ya maisha ya kiroho na kitamaduni ya Sikkim ni mahekalu na nyumba za watawa za matawi mbalimbali ya Ubuddha. Vivutio kuu vya serikali ni nyumba za watawa za pango ambapo Guru Rinpoche wa hadithi alitafakari. Kwa kuongezea, huko Sikkim kuna gompas kadhaa - monasteri, kwenye eneo ambalo kuna mahekalu na shule za kidini.
Katika Sikkim kuna Monasteri ya Rumtek - makazi ya Karmapa, mkuu wa mstari wa Tibetani wa Karma Kagyu Buddhism, iliyojengwa mwaka wa 1730, na kurejeshwa baada ya moto katikati ya karne ya ishirini. Pia iko hapa ni Pemayangste - moja ya monasteri kuu za mila ya Nyingma, na monasteri ya zamani zaidi ya Dubdi Gompa.
Sehemu ya juu zaidi ya Sikkim - Mlima Kanchenjunga wenye urefu wa mita 8585 (kilele cha tatu cha juu zaidi ulimwenguni) kilimhimiza msanii mkubwa Nicholas Roerich kuunda picha nyingi za uchoraji.
Utofauti wa kipekee wa asili ya Sikkim unaweza kufurahishwa katika mbuga ya kitaifa na hifadhi tano za asili. Maarufu zaidi ni Hifadhi ya Kitaifa ya Kanchenjunga. Bonde la Yumthang refu, linalojulikana kwa mandhari yake ya alpine, halitakuacha tofauti. Umbali wa saa tatu kwa gari kutoka Gangtok ni Ziwa Aritar, ambapo unaweza kukaa katika bungalow ya wakoloni wa Uingereza, kutembelea monasteri zinazozunguka, na kuchukua safari ya mashua juu ya uso wa ziwa.
Maji mengi ya moto (yenye joto la karibu + 50 ° C), yanayojulikana na maudhui ya juu ya sulfuri, hutumiwa kwa madhumuni ya matibabu. Resorts maarufu za balneological za Sikkim ziko Borang, Yumthang na Ralang. Ziwa Khecheopalri, takatifu kwa Wabudha na Wahindu, liko kwenye mwinuko wa kilomita mbili, kilomita 27 kutoka Pelling.
Mbali na kutembelea madhabahu za kidini na kuchunguza urembo wa asili, Sikkim huwapa watalii safari za matembezi, kupanda milima, kuendesha baiskeli mlimani, kupanda rafting na kayaking, pamoja na safari za yak.
Habari marafiki!
Nimepumzika sana hivi majuzi. Nilifikia wageni 1000 na nikawa mvivu. Kuna nakala chache za kuchapisha kwenye blogi. Hata hivyo, hivi majuzi nimeota mara mbili kuhusu Sikkim, jimbo la Kaskazini mwa India. Labda hii ni hafla ya kuzungumza juu ya kona hii ya ajabu, safi na ya Buddha kabisa kwenye kona ya Bharata kubwa na ya zamani.
Nimekuwa na ndoto ya kuja hapa kwa muda mrefu. Walakini, hakukuwa na wakati wa kutosha kila wakati, kwa sababu Sikkim iko mbali sana na unahitaji kwenda kwake kwa makusudi. Kwa hiyo, baada ya uuzaji na majadiliano ya mipango zaidi, tuliamua - tunaenda kwenye kona ya mbali ya Himalaya, iliyowekwa kati ya falme mbili za Buddhist: Bhutan.
Wanaoota ndoto na wapenzi huja Sikkim. Huu ni mkoa wa zamani, mzuri na wa kujishughulisha, ambao, baada ya kupitisha Ubuddha, ukageuka kuwa "Shangri-La" ya mwisho, nchi safi ya Buddha na bodhisattvas yake.
Ni shwari, salama na ya kupendeza sana hapa. Katika vijiji vidogo unaweza kusokota magurudumu ya maombi, kucheza na mbwa wa fadhili, na kutafakari karibu na miti mingi mikubwa na maziwa matakatifu.
Idadi ya watu hapa ni shwari na sio ya kuudhi. Anazungumza hasa Kinepali na wakati mwingine hukusanyika katika vikundi vya watu watatu ili kujadili tatizo la ubaguzi dhidi ya watu wa Gurkha.
Sio mbali na hapa kwa Darjeeling ya kupendeza, ambapo hisia za kujitenga ni kali sana. Walakini, hii ina karibu hakuna athari kwa watalii. Isipokuwa kunaweza kuwa na shida na usafiri ...
Kuja hapa:
- kwa safari ya kwenda Kanchenjunga
- admire asili na ukimya wa jamaa
- kuishi katika vijiji tulivu karibu na misitu minene na kupeperushwa kwa bendera za maombi
- tembelea monasteri za kale na nzuri za Wabuddha
Mtazamo mzuri kutoka kwa Pelling
Ruhusu kutembelea Sikkim
Sikkim ni jimbo ndogo sana. Na inapakana na pande 3 na nchi zingine: Uchina, Nepal na Bhutan. Kwa hivyo, kuna maeneo mengi ya mpaka na nusu marufuku hapa. Ziara ya Sikkim yenyewe inahitaji kibali.
Kibali kinatolewa bila malipo katika pointi zifuatazo:
- hadi Delhi
- huko Kolkata
- huko Darjeeling
- kwenye uwanja wa ndege wa Bagdogra
- kwa Siliguri
- kwenye mipaka ya serikali huko Rangpo (tulifanya hapa, iko kwenye barabara kutoka Darjeeling hadi Gangtok) au Meili
Kibali ni halali kwa wiki 2 na kinaweza kuongezwa katika Gangtok, Namchi, Mangan na Geising.
Nini cha kuona na maneno machache kuhusu vituko
Sikkim ni jimbo la milima, lenye nyoka na milima mikali. Vivutio kuu hapa ni bahari. Nitakuambia juu ya zingine muhimu:
Monasteri ya Rumtek karibu na Gangtok
Monasteri kuu ya Karma Kagyu, iliyorejeshwa na Karmapa ya 16 mnamo 1959 baada ya kukimbia kwake kwa lazima kutoka Tibet. Licha ya asili yake ya zamani (karne ya 16), kabla ya kurejeshwa kwa monasteri hiyo ilikuwa magofu kwa muda mrefu. Shukrani kwa serikali ya India na msaada wa familia ya kifalme ya Sikkimese, ilirejeshwa.
Ni rahisi kusafiri hapa kutoka Gangtok kwa siku moja. Na hapa unaweza kukaa usiku kucha, ambayo ni ya kuvutia zaidi na ya utulivu kuliko katika Gangtok yenyewe.
kuchukuliwa kutoka hapa
Kanchenjunga
Mita 8560 Kanchenjunga inaonekana wazi kutoka kijiji cha Pelling katika hali ya hewa nzuri. Njia za safari pia huondoka kutoka hapa kupitia pasi ya Goche La hadi Kanchenjunga, ambapo safari inaweza kupangwa katika Pelling sawa.
Kanchenjunga kama inavyoonekana kutoka Pelling
Kwa bahati mbaya, huwezi kwenda mbali hapa peke yako, kama huko Nepal. Lakini unaweza kupendeza maoni bila mwisho.
Maziwa ya Alpine
Kuna maziwa mengi, makubwa na madogo, hapa. Moja ya maarufu zaidi ni Tsongmo, iko kilomita 40 kutoka Gangtok. Kibali tofauti kinahitajika kuitembelea.
Sio mlima mrefu sana, lakini ziwa takatifu la Kecheperi
monasteri za Wabuddha
Sikkim ni nchi iliyobarikiwa ya Wabuddha. Kuna monasteri nyingi zinazofanya kazi hapa. Zile muhimu zaidi ziko karibu na Gangtok na katika sehemu ya magharibi ya jimbo, karibu na vijiji vya Pelling na Yuksom. Pia kuna njia ya watembea kwa miguu nusu, kinachojulikana. "Kitanzi cha Monasteri".
Dubdi Gompa, monasteri kongwe zaidi huko Sikkim. Iliharibiwa sana wakati wa tetemeko la ardhi la 2015 Nepal
Jinsi ya kupata Sikkim
Sikkim iko mbali na njia ya katikati mwa India, kwa hivyo watu wa nasibu hawaji hapa. Licha ya hili, kufika hapa ni rahisi sana.
- Kwa treni hadi Kituo Kipya cha Jalpaiguri (NJP) na kisha kwa jeep ya pamoja hadi Gangtok. Kwa ujumla, NJP na jiji kuu - Siliguri katika mkoa huu ndio vituo kuu vya usafirishaji, kwa hivyo njia nyingi hupitia kwao.
- Kwa ndege hadi Bagdogra na zaidi kwa jeeps sawa
- Kwa usafiri wa ndani kutoka maeneo muhimu ya West Bengal - Darjeeling, Kalimpong
jeep za umma ndio usafiri mkuu wa Sikkim
Kwangu, Sikkim alianza kufunguka baada ya kuondoka. Huko, kati ya rhododendrons, ukungu na bendera zinazopeperuka, ilionekana kwangu zaidi kama nilikuwa nikitangatanga kama mtalii kati ya maonyesho ya makumbusho. Nilipata hisia hii nchini India pekee. Inavyoonekana, usafi usiotarajiwa na idadi ya watu wachache wa eneo hilo ulikuwa na athari.
Lakini sasa, nikitazama picha na kurejesha katika kumbukumbu yangu miunganisho kati ya vivutio na vifaa, ninaelewa: Nina furaha kurudi hapa. Jambo kuu ni kuondoka Gangtok, hadi vijiji vya ajabu vya Pelling na Yuksom, ambapo ukungu huzunguka barabarani wakati wa mchana, na usiku unaweza kuwa kiziwi kutoka kwa ukimya wa kushuka.
Momos ladha na aina craziest kwako!
Mitaa isiyo na takataka, maji ya kunywa kutoka kwenye bomba, chakula cha kikaboni ... Wakazi wa mahali hapa wanasema: "Sisi ndio wenye afya na furaha zaidi nchini, kwa sababu mahali petu ni safi." Nchi hii, kwa kushangaza, ni India, na hali yake isiyo ya kawaida inayoonekana kuwa ya lazima na iliyoenea. Lakini mahali ni maalum - jimbo la Sikkim.
Tayarisha kibali chako cha kuingia. Tuko kwenye mpaka wa India na Sikkim,” anasema dereva huyo.
Wale tu wageni ambao, pamoja na visa ya India, wana pasi maalum iliyowekwa na idara ya uhamiaji ya serikali ndio wanaruhusiwa kuingia Sikkim. Sikkim kwa muda mrefu imekuwa ufalme huru, na wakazi wake wamezoea kutunza usalama wao wenyewe. Na pia juu ya usafi, ambayo watalii wasio na ujinga hakika hawatadumisha.
Kwanza kabisa, matangazo kwa Kiingereza yanalenga kwao, wageni. "Sikkim ni safi na kijani", "Tupa taka kwenye mapipa" - nilisoma kwenye ukuta wa kituo cha ukaguzi. Na hapa kuna urn ya kijani kibichi iliyo na maandishi makubwa katika rangi ya manjano angavu: "Nitumie." Polisi wa Sikkim na Shirika la Manispaa ya Gangtok (GMC) faini mtu yeyote anayechafua serikali. Kuvuta sigara mitaani - 200 rupees. Ukiacha mifuko ya plastiki na vitu vingine vya "isokaboni" popote - rupi 1000-2000 (katika kila kesi ya mtu binafsi, maafisa wa kutekeleza sheria huamua kiwango cha takataka "isokaboni"). Ikiwa unajisaidia mitaani - rupi 500. Kuna vyoo. Katika zamu ya nyoka wa Himalaya hapa na pale kuna vibanda vilivyo na milango isiyofungwa vizuri na "glasi" ya banal. Baadhi ziko kwenye ukingo wa mwamba, juu ya shimo au maporomoko ya maji. Kila kitu kinaruka chini.
Wakazi wa Sikkim wanasimama kwa usafi sio nje tu, bali pia ndani. Wanajivunia asili yao ya Tibet, wanajiona kuwa karibu na Buddha, na kwa hivyo "hasa safi." Kila kabila la Sikkim linaunga mkono kwa moyo wote 'programu ya kikaboni' ya serikali - Sikkim Organic Mission. Hasa, mara kwa mara hupanga sherehe za eco-ya elimu. Nilihudhuria tamasha la "Zero Waste katika Himalaya", ambalo hufanywa na wilaya ya Sherpa katika kijiji cha Okhari.
|
Hadithi. Roho ya Ufalme Kulingana na hadithi, katika karne ya 8, mwanzilishi wa Ubuddha wa Tibet, Guru Rinpoche, alitembelea Sikkim, akabariki nchi na kutabiri kutangazwa kwa kifalme ndani yake katika karne chache. Mnamo 1642, Sikkim ikawa ufalme. Tabia ya kujifungia mbali na ulimwengu iliibuka kwa sababu ya vita vya mara kwa mara na Bhutan na Nepal, ambayo iliingilia eneo la Sikkim. Haikuweza kujitetea, mnamo 1861 serikali hiyo ikawa chini ya ulinzi wa Uingereza, na kisha, mnamo 1975, ikapoteza hadhi ya ufalme, ikijiunga na India kama jimbo la 22. Hii ilitokea chini ya uongozi wa Waziri Mkuu wa wakati huo wa Sikkim, Kazi Lhendup Dorjee Khangsarpa, ambaye alikuwa akipingana na mfalme (chogyal). Wasomaji wengi wa nchi hiyo hawakutaka kujiunga na India. Hadi sasa, wakaazi wa eneo hilo wanakataa kujiita Wahindi, wakipinga jimbo hilo na "India iliyobaki." |
Hakuna chupa wala umeme
Juu ya kuzimu, kwenye mwinuko wa karibu m 2000, kuna trei na vibanda vilivyotengenezwa kwa bast, vinavyoonekana kama vikapu vikubwa. Wanauza T-shirt za pamba na kauli mbiu ya tamasha na "dhidi ya magonjwa saba" stubs.
Niambie hasa maumivu yako yamejilimbikizia wapi? Goti? Je, umepitia Himalaya? Chukua viscum articulatum, mistletoe. Bia maji ya kuchemsha na kunywa, muuzaji anashauri.
Wanawake waliovalia mavazi ya rangi na aproni za hariri zenye mistari wanacheza kuzunguka mabanda. Kutoka nyuma ya kilima, mara kwa mara, wachezaji wawili wanaruka chini ya cape, ambayo kichwa cha rag cha "simba wa theluji" kinashonwa. Mnyama huyu ndiye mlinzi wa Buddha, ishara ya Tibet na asili ya Himalaya, ambayo watu wa Sikkimese wanaokoa kutokana na uchafuzi wa mazingira.
Kuna mabango kila mahali, yanayokumbusha magazeti ya ukutani ya shule, yenye picha za hifadhi za asili za Sikkim, mapipa ya takataka na maelezo mafupi yaliyoandikwa kwa mkono: “Tutachana kila kichaka, tutatafuta takataka na kuzitupa,” “Takataka za kikaboni zinaweza kuchakatwa tena,” ubaya ni chupa za plastiki. Haziozi. Kunywa maji ya bomba yaliyochujwa."
Vyombo vya plastiki havikaribishwi katika jimbo hilo. Umeme pia ni mbaya. Vituo vya nishati huchafua hewa na kuvuruga mfumo wa ikolojia. Sikkimese wanaofahamu wanaokoa nishati.
Katika nyumba ya wageni huko Okhari, taa huzimika ghafula nyakati fulani, na kukitumbukiza chumbani kwa samani zake rahisi na bango la “Aina ya Ndege wa Sikkim” kwenye giza totoro. Joto la hewa ni karibu sifuri, na chumba hakina joto. Baada ya kusubiri umeme, ninakimbia kwenye boiler ili kuwasha maji ya moto na joto la chumba angalau kidogo. Lakini baada ya dakika tano kifaa huzima moja kwa moja. Bila shaka, wakati huu ni zaidi ya kutosha kujaza bonde. Na Sherpa haitaji kitu kingine chochote. Kuvaa turtleneck, sweta na koti, mimi hutambaa chini ya blanketi tatu. Ole, bado siwezi kupata joto, na ninatoka nje na tochi kutafuta mmoja wa wamiliki.
Je, wewe ni baridi? Bado sio baridi?.. - mtoto wa mmiliki Baichun, mvulana wa miaka 14 hivi, anashangaa. Amevaa fulana nyembamba yenye maandishi "Nampenda Okkhari." - Naam, basi twende kwenye canteen yetu na kunywa chai.
Canteen iko katika muundo wa chini wa mbao, sawa na kibanda. Juu ya meza ni thermos na chai "mtindo wa Tibetani": na maziwa na chumvi.
Hutoa nishati,” anaelezea Baichun. - Tunakunywa siku nzima, kuanzia saa tano asubuhi, ili tuweze kuishi maisha safi bila kuchoka.
Hiyo ni jinsi gani? - Nauliza.
Wasikkimese wanashughulika na mawazo yao bila chochote ila sala na kazi. Asubuhi na mapema, tukiwa na vikapu vikubwa migongoni mwetu, tunaingia msituni kukusanya majani yaliyoanguka. Inachukua nusu ya siku kukusanya. Tunarundika majani ili kutengeneza mbolea ya viazi hai. Katika urefu huu, hakuna chochote kinachoendelea isipokuwa mchele na viazi. Rhododendron mwitu bado inakua. Tunatengeneza divai kutoka kwa maua yake. Ni vizuri kunywa kabla ya kulala.
Baichun huweka bakuli za bati za viazi zilizokaushwa na wali wa kuchemsha na chupa ya glasi ya kioevu cha waridi kwenye meza. Ninaonja "divai". Inanikumbusha compote. Hakuna gramu ya pombe katika kinywaji hiki. Mojawapo ya kanuni tano za Dini ya Buddha ni “kutochukua vitu ambavyo hufunika akili.” Akili lazima ibaki safi.
Roho ya Himalaya
Ninatembelea mji wa Kaluk, pamoja na mwalimu wa shule Onti.
Sisi Lepcha huita kinywaji hiki "bia katika mianzi," au "chi," Onti ananipa kombe refu la mianzi. - Tunaifanya kutoka kwa mchele. Bia haina kilevi. Jambo ni kwamba ni ya kikaboni, na chombo ambacho hutiwa ndani ni kikaboni.
Onti, kama watu wenzake wa kabila, anaishi katika nyumba ambayo badala ya kuta kuna mianzi ya mianzi, ambayo upepo wa mlima hupitia. Ubunifu huu husaidia kuendelea kuhisi uwepo wa Himalaya.
Lepcha ni watu asilia wa Sikkim. Kulingana na hadithi, wao ndio wenyeji wa kwanza wa Himalaya na walitoka Mlima Kanchenjunga.
Tunavutiwa na Himalaya. Je! unajua jinsi tunavyosherehekea likizo? Tunakunywa "bia katika mianzi" na kwenda kwa kutembea kwenye milima. Tunatembea kilomita tatu na kuangalia ndege! - anasema Onti. - Ndiyo, na likizo zetu zimeunganishwa na asili. Kwa mfano, Maombi kwa Mlima Tendong, Siku ya Kijani cha Majira ya Masika na Maua, Siku ya Mavuno.
Mashamba bora ya Sikkim mikononi mwa Lepchas. Watu wa kihistoria walikaa katika nyanda za chini. Chini ya milima, asili ni tajiri zaidi, ni joto na jua karibu mwaka mzima, na ardhi ina rutuba.
Asili hutupa mchele, kadiamu na tangawizi, guava, mananasi. Na bila shaka, muhogo ni chanzo cha asili cha nishati. Tunachemsha mizizi ya mihogo na kula kwa kiamsha kinywa katika hali yao safi - bila viungo au sahani za kando. Ni afya zaidi kwa njia hiyo,” Onti anaongeza.
Ninauma kwenye mzizi wa muhogo wa mviringo. Ina ladha sawa na viazi, lakini ni tamu na yenye nyuzi zaidi. Huwezi kula sana. Hata hivyo, kwa wiki mbili sasa nimekuwa nikitibiwa pekee na mchele, viazi na malenge. Sasa hapa pia muhogo.
Na, sema, una mashamba ya kuku? Je, unakula kuku angalau wakati mwingine? - Ninavutiwa.
Ulamaa unaruhusu nyama kuliwa tu na wale wanaoishi juu katika milima, ambapo hakuna chochote kinachokua. Na tu ikiwa yeye sio mtawa. Hatuna haki ya kuchukua maisha ya ndugu zetu wadogo. Haiwezekani kuua wakati huo huo kupenda asili na kudumisha usafi.
Kutafakari na mwanga
Watawa wa kiume wanazozana kwenye kilima karibu na monasteri ya Palyul Dechen Haveling katika makazi ya Sribadam: wanamlaza mbwa na watoto wawili wa mbwa kulala wakiwa wamevalia matambara. Mvulana huchukua mmoja wao, yule asiyetii, mikononi mwake, anamkandamiza kwa kifua chake na kumpeleka kwenye monasteri.
Nafsi lazima ibaki safi. Kuokoa kiumbe hai ni tendo jema linalodumisha usafi wa nafsi. Kuua kiumbe hai ni dhambi kubwa, anasema kiongozi mzee Neelam.
Ninamlalamikia kwamba leo nilijaribu kuokoa kipepeo ambayo iliruka ndani ya chumba changu: niliifungua nje ya dirisha. Lakini kwa sababu fulani ilianguka kama jiwe ...
Sio kosa lako. “Ulifanya kila uwezalo,” Neelam ananihakikishia. - Hakuna haja ya kukusanya mawazo hasi. Pia wanachafua roho.
Ili kuondoa mawazo hasi, mimi na Neelam tunaenda kwenye Ziwa la Khecheopalri. Ziwa takatifu. Mtawa mmoja aliyezaliwa upya (alikumbuka kwamba katika maisha ya zamani pia alikuwa mtawa wa Buddha) aliona nyayo za Buddha huko Khecheopalri: umbo la hifadhi linafanana na mguu wa mwanadamu. Sasa watu wa Sikkimese wanakuja hapa kuomba.
Kwanza, mani khorlo, Neelam anatangaza. Mani khorlo - ngoma ya maombi. Inapaswa kugeuzwa kwa mwendo wa saa. Ngoma kama hizo huzunguka eneo la ziwa kama uzio. Pia kuna mfano mkubwa zaidi katika hekalu la ndani, kutoka sakafu hadi dari: unapaswa kutembea karibu nayo. Kwa kila upande, kulingana na Sikkimese, kuna mawazo machache mabaya yaliyosalia. Ninatazama Neelam akigeuka kwenye miduara kwa umakini...
Kisha unahitaji kuvua viatu vyako: unaruhusiwa tu kukaribia ziwa bila viatu,” anasema.
Ninakanyaga bila viatu kwenye barabara ya mbao inayoelekea Khecheopalri. Baridi: ziwa katika milima, kwa urefu wa mita 1700. Lakini Wasikkimese wanatembea pamoja na nyuso zilizoongozwa na hata wasiyumbe. Nina aibu kwa udhaifu wangu. Inabidi tuendelee na safari kwa subira.
Huwezi kuzungumza kwa sauti kubwa, kucheka au kuwa na picnic karibu na ziwa. Huwezi kunawa mikono kwa maji ya ziwa au kunywa. Huwezi kupata samaki, ambao ni wengi hapa. Sala inahimizwa, pamoja na "dhabihu safi": mawe ya kuweka yaliyopatikana kwenye pwani juu ya kila mmoja. "Usafi ni muhimu zaidi kuliko uhuru wa kutenda," linasomeka bango kando ya ziwa.
Kutafakari kunahimizwa, Neelam anafafanua. - Hili ndilo jambo muhimu zaidi katika Ulamaa. Bila hivyo hakuna kitu cha kuzungumza juu ya usafi wa nafsi. Si lazima karibu na ziwa. Unaweza kutafakari popote. Ni muhimu kufanya hivyo kila siku. Pendekeza sana. Lakini hutaweza kuifanya mara moja. Tunahitaji kujiandaa, sikiliza.
Vipi?
Kwanza, haupaswi kula sana kabla ya kutafakari. Ikiwa una njaa, kula dumplings bila kujaza, tingmomo. Zinaashiria utupu mtakatifu unaotokea wakati wa kutafakari: roho inakuwa huru kutoka kwa kila kitu kama hizi dumplings, ambayo ni safi. Pili, unahitaji kuchagua pose ambayo inafaa kwako. Binafsi ninafanya mazoezi ya lotus. Buddha alitafakari katika nafasi hii, Neelam anaeleza.
Walikuja na dini nzuri, natabasamu peke yangu. Nilisokota mani khorlo, nikakusanya piramidi ya mawe, nikatafakari - na kuitakasa roho yangu kutokana na dhambi yoyote. Ni kama kuzaliwa mara ya pili. Ninashiriki mawazo yangu na Neelam. Anatikisa kichwa:
Hapana. Njia hizi zote husaidia kudumisha usafi wa asili wa roho na sio kuzingatia hasi. Na dhambi katika Ubuddha wa Tibet hazisamehewi kamwe. Ikiwa unataka roho yako ibaki safi, usimdhuru mtu yeyote, usifurahishe mawazo mabaya. Ikiwa huwezi kufanya mema, usifanye chochote. Ishi tu kwa usafi.
Mwelekeo wa eneo
India, jimbo la Sikkim
Kituo cha utawala Gangtok
Eneo la serikali 7096 sq.
km (ya 28 nchini India)
Idadi ya watu Watu 610,000 (nafasi ya 29)
Msongamano wa watu Watu 86 kwa sq. km
lugha rasmi Kinepali, Kiingereza
Pato la Taifa$2.5 bilioni (nafasi ya 30)
Pato la Taifakwa kila mtu$4,300 (nafasi ya 4)
Alama za serikali panda nyekundu, pheasant ya damu, rhododendron
VIVUTIO Monasteri ya Rumtek (karne ya XVI), Hifadhi ya Buddha huko Ravangla (sanamu kubwa zaidi ya Buddha katika Himalaya), Tsongmo - ziwa takatifu la barafu kwenye urefu wa 3753 m.
VYOMBO VYA JADI dumplings ya momo na kujaza mboga, supu ya uyoga wa mti.
VINYWAJI VYA ASILI chai na maziwa na chumvi, divai ya matunda.
KUMBUKUMBU sanamu za kauri za "simba wa theluji", nguo za pamba za rangi nyingi.
DISTANCE kutoka Moscow hadi Gangtok - 5120 km (kutoka saa 8 kwa ndege kwenda Bagdogra bila kujumuisha uhamishaji kwenda Delhi, kisha km 126 kwa barabara)
MUDA mbele ya Moscow kwa masaa 2.5
VISA Mbali na visa ya India, kibali maalum kinahitajika kuingia Sikkim
SARAFU Rupia ya India (100 INR~ 1,56 USD)
Picha: MASTERFILE / EAST NEWS, LAIF / VOSTOCK PICHA, AGE FOTOSTOCK / LEGION-MEDIA, LAIF / VOSTOCK PICHA; JICHO UBIQUITOUS, PHOTONONSTOP, NPL / LEGION-MEDIA, ALAMY / LEGION-MEDIA
Nchi ambazo zilitoweka katika karne ya 20. Sikkim Septemba 9, 2015
“Waliita Sikkim nchi ya umeme. Kwa kweli, kuna umeme hapa, lakini haingekuwa rahisi kuiita: "Nchi ya Hatua za Mbinguni." Ni vigumu kufikiria utangulizi bora wa siri za siku zijazo. Nchi ambayo haijagunduliwa, iliyopenyezwa kidogo ya mawe na maua"
N.K. Roerich. Altai-Himalaya
Tayari nilikuambia juu ya nchi iliyopotea na . Hapa kuna mwingine wa kigeni.
Sikkim alikuwa enzi ndogo inayojitegemea iliyotawaliwa na nasaba ya Namgyal kuanzia 1642 (Phuntsog Namgyal alikua mfalme wa kwanza). Mnamo 1975, Sikkim iliingizwa nchini India na kuwa jimbo lake la 22. Katika kipindi cha uhuru wa Sikkim, Barabara ya Hariri maarufu kwenda China ilipitia humo.
Hebu tujue zaidi kuhusu nchi hii iliyopotea...
Kulingana na Watibet, jimbo la kifalme la Sikkim, iliyoko kwenye milima ya Himalaya kati ya Nepal na Bhutan, wakati mmoja ilikuwa nchi iliyofichwa iliyoitwa Baiul Demojong, au “Bonde Siri la Mpunga.” Wakati huo kulikuwa na wakazi wachache wa kiasili wanaoishi huko, lakini eneo hilo lilikuwa tupu na halikufikiwa na Tibet. Karibu mwanzoni mwa karne ya 15. Rigdzin Godem, lama wa Tibet ambaye aligundua hazina nyingi zilizofichwa, aliweza kupata njia kupitia milima iliyofunikwa na theluji hadi kwenye mabonde yenye joto na hifadhi ya Sikkim. Ingawa hakurudi tena Tibet, aliandika ujumbe kuhusu alikokwenda na kuutuma kwa monasteri yake, akiufunga kwenye shingo ya tai. Miaka mia mbili hivi baadaye lama mwingine, Namkha Jigme, alikamilisha ugunduzi wa Sikkim. Kwa kufuata maagizo ya Rigdzin Godem, au labda kitabu cha mwongozo, aliongoza idadi kubwa ya Watibeti kupitia milimani na wakakaa Sikkim. Alimteua mmoja wa washiriki wa kikosi chake kuwa mwanakwaya wa kwanza, au mtawala wa ukuu mpya. Nasaba aliyoanzisha katika karne ya 17 iliendelea bila kukatizwa hadi Chogyal wa mwisho, Palden Thondup Namgyal, ambaye alioa Mmarekani anayeitwa Hope Cook mwaka wa 1963 na kupoteza kiti chake cha ufalme mwaka wa 1974. Stupa kubwa lililojengwa nje ya mji mkuu wa Sikkim, Gangtok. fuvu la kichwa cha Rigdzin Godham, mtu wa kwanza kugundua nchi iliyofichwa ya Sikkim...
Inaonekana wazi kwamba muundo wa kanzu ya silaha ina mtindo wa Ulaya. Hakika, ilichorwa na Mwingereza Robert Taylor. Nembo hiyo ilitolewa kwa Maharaja Thutobu Namgyal (1874–1914) huko Delhi durbar mnamo 1877. Durbar ni baraza la wakuu na mapokezi ya sherehe katika Mfalme katika majimbo ya Kiislamu ya zama za kati. Ilitumika kwa maana hii katika Uhindi wa kikoloni - durbar chini ya Makamu wa Uhindi na watawala wa mikoa.
Katikati ya ngao ya dhahabu kuna maua ya bluu ya lotus (padma) yenye mbegu nyekundu ndani. Amezungukwa na mkanda wa hirizi 12 za zambarau. Padma ni ishara ya usafi; Kiti cha enzi cha lotus kinaashiria kupatikana kwa mwanga. Katika kesi hii, lotus, kama moja ya sifa nne za Vishnu, ni ishara ya Kihindu ya nguvu ya utawala.
Juu ya ngao ni kofia ya knight yenye umbo la Uropa iliyogeuzwa kulia (upande wa kushoto wa mtazamaji) na lambrequin (kipande cha nyenzo kinachofunika kofia) ya dhahabu na rangi ya zambarau. Juu ya kofia hiyo kuna ganda la azure mollusk (sankha). Sankha ni ishara ya neno lililosemwa. Pia moja ya ishara nne za Vishnu. Katika kesi hii, shell inaashiria nguvu ya kidini.
Wamiliki wa ngao ni dragons nyekundu, kukumbusha wale wa Wales. Dragons huitwa walevi, wanaashiria upya na mabadiliko na hutumika kama ishara ya Mtawala wa China. Katika kesi hii zinaonyesha umuhimu wa suzerainty ya Kichina Imperial Power kwa Sikkim, lakini pia inaweza kutafsiriwa kama ishara ya Sikkimese Maharaja mwenyewe.
Kauli mbiu (ya Kinepali au Sanskrit?) OM MANI PADME HUM ndiyo mantra kuu katika Ubuddha wa Kimahayana: "Ewe lulu inayong'aa kwenye ua la lotus!"
Kwa kuwa imejengwa juu ya kanuni za Uropa, nembo ya Sikkim inaweza kuzingatiwa kuwa ya ubishani. Bendera yenye vipengele vya Kibuddha ni ya kawaida zaidi. Bendera ilionekana mnamo 1877 na ilitumiwa hadi 1962.
Bendera inaonyesha Dharmachakra, au Gurudumu la Sheria, linalohusishwa na Mfalme wa Wafalme. Anawakilisha haki, wema, ambayo ni sheria hata kwa Mfalme Mkuu. Gurudumu inaashiria mtawala wa nchi.
Katikati yake ni gakhil inayozunguka (swastika), inayoashiria mabadiliko ya kuendelea na harakati.
Katika pembe za juu za bendera kuna Jua na Mwezi - alama za Dola au watu na serikali.
Kwa hivyo, hali tatu za shirika la mamlaka ya kibinadamu zinawasilishwa - Dola, Jimbo na Mtawala.
Mpango huu ni mfano wa heraldry ya Kichina. Huko Uchina, Jua na Mwezi ziliwekwa kwenye vazi la Mfalme, ambalo pia lilipambwa kwa dragons. Huko Korea, Mfalme (au Mfalme) huketi mbele ya skrini ambayo miili sawa ya mbinguni inaonyeshwa. Huko Tibet, heshima ya serikali inaambatana tena na ibada (kwa namna ya picha za alama za serikali) za Jua na Mwezi. Huko Nepal, Simba wa Kifalme mwenye kiwango anasimama kati ya Jua na Mwezi. Na katika Bhutan jirani, Muhuri wa Kifalme umewekwa mbele ya safu ya milima ambayo Jua na Mwezi huangaza. Na kuna mifano mingi zaidi kama hiyo.
Kuzunguka Dharmachakra kunaonyeshwa Mawe Saba ya Thamani (rinchen dun; rinchen dun). Wana majina yao ya mfano - saa ya saa: meno ya tembo, kofia ya llama, pete ya Mfalme, tawi la matumbawe, mlio wa kengele (maelewano), pete ya Malkia na fimbo.
Sehemu ya kati ya bendera imezungukwa pande tatu na Wabuddha "Moto wa Ufahamu".
Tangu 1975, bendera ya Ukuu wa Sikkim imepigwa marufuku.
Sasa Sikkim ndio jimbo dogo zaidi la India
Theluthi mbili ya wakazi wanatoka Nepal (Kinepali, Tamangs, Kiratis, Sherpas, Newars). Katika wilaya ya Songbu, magharibi mwa Gangtok, wanaishi Lepchas, idadi kubwa zaidi ya wenyeji; katika mikoa ya kaskazini na kati - Bhotiyas, katika miji - wahamiaji kutoka India (Bengalis). Lugha rasmi ni Sikkimese Tibetan, Nepali na Kiingereza. Dini ya Lepcha na Bhotiya - Ubuddha (Lamaism); wengine wengi wao ni Wahindu
Katika karne ya 15-16. Watibeti walianza kuingia katika eneo la Sikkim. Mnamo 1641, Pencha Namgyal alikua chögyal (mkuu) wa kwanza wa Sikkim, wakati huo jimbo la kifalme lilijumuisha sehemu za Mashariki ya Nepal, Tibet, Bhutan, pamoja na wilaya za Darjeeling na Kalimpong. Mnamo 1717-1734, wakati wa utawala wa Chogyal ya nne ya Sikkim, kama matokeo ya vita na Bhutan, Sikkim ilipoteza sehemu kubwa ya maeneo yake. Sikkim alibaki akitegemea Tibet hadi mwisho wa karne ya 18.
Uingereza ilitiisha jimbo la kifalme la Sikkim katika mkataba mnamo 1861. Mnamo 1890, mipaka ya Sikkim ilifafanuliwa. Waingereza waliwahimiza Wanepali kuhamia Sikkim, kwa sababu hiyo sehemu ya wakazi wa Tibet ilipungua sana, na Wanepali sasa ni karibu 75% ya wakazi wa Sikkim.
Baada ya uhuru wa India (1947), utawala wa kiimla wa Chogyal wa Sikkim ulisababisha machafuko maarufu (1947-1949); Chogyal aligeukia India kwa usaidizi. Mnamo 1949, eneo la ulinzi la India lilianzishwa juu ya Sikkim. Chini ya mkataba wa 1950, Serikali ya India ilichukua jukumu la ulinzi na uadilifu wa eneo la Sikkim.
Mnamo Aprili 1974, uchaguzi mkuu wa kwanza wa Bunge la Wabunge ulifanyika Sikkim. Katiba iliyopitishwa mnamo Julai 3, 1974 ilipunguza nguvu ya Chogyal. Mnamo Septemba 1974, Sikkim alipewa hadhi ya jimbo linalohusika la India. Mnamo Aprili 1975, katika kura ya maoni, watu wengi wa Sikkim waliunga mkono kuifanya Sikkim kuwa jimbo la India. Tangu Mei 1975, Sikkim imekuwa jimbo la India.
Angalia, bado iko, na pia kuna mahali fulani Nakala asili iko kwenye wavuti InfoGlaz.rf Unganisha kwa nakala ambayo nakala hii ilitolewa -
Sikkim ni jimbo dogo la kifalme lililo kwenye mpaka wa kaskazini wa India, kati ya Nepal na Bhutan. Sikkim ni mlinzi wa India. Eneo la ukuu ni 7.1,000 km2, jumla ya watu ni watu elfu 160. Msongamano wa watu ni watu 20 kwa kilomita 1. Mji mkuu ni Gangtok.
Lugha rasmi ya Sikkim ni Kiingereza. Sikkim iko kwenye mteremko wa kusini wa Himalaya, kwa wastani wa mwinuko wa karibu 1500 m juu ya usawa wa bahari.
Katika Sikkim kuna milima mingi yenye urefu unaozidi mita 6-8,000 (kwa mfano, Kanchenjunga - zaidi ya mita 8.5,000, Siniolchu - zaidi ya mita 6.5,000, nk). Mto mkuu ni Tista na tawimito Lachung na Lachen. Hali ya hewa ya Sikkim ni kati ya milima ya alpine hadi monsuni ya mlima-tropiki. Misitu inaongozwa na mwaloni, maple, fir, spruce, na mierezi. Eneo kubwa pia linamilikiwa na milima ya alpine na barafu.
Hadi katikati ya karne ya 17. Sikkim ilitawaliwa na viongozi wa kabila la Lepcha. Kuanzia katikati ya karne ya 17. Ubuddha ulianza kuenea nchini. Watawala wa Nepal walifanya majaribio ya mara kwa mara ya kumkamata Sikkim.
Mwanzo wa kupenya kwa Kiingereza katika eneo hili la Himalaya inaweza kuwa tarehe ya miongo ya kwanza ya karne ya 19. Jaribio la Uingereza kupata nafasi katika Sikkim liliongezeka haswa katika nusu ya pili ya karne ya 19. Kulingana na mkataba wa 1861 uliohitimishwa kati ya Uingereza na Sikkim, mwisho huo ukawa mlinzi wa Kiingereza.
Waingereza, wakipinga majaribio ya Nepal kupenya ndani ya Sikkim, walipata kutoka kwa watawala wa Sikkim marufuku ya kuingia kwa Wanepali nchini (ilianza kutumika hadi 1895). Waingereza hatimaye walijiimarisha nchini baada ya 1888.
Mahusiano kati ya Sikkim na India yaliyopo leo yalirasimishwa na mkataba mnamo 1950.
Nchi ya nyuma ya kilimo ya Sikkim
Sikkim ni nchi ya kilimo iliyo nyuma na karibu hakuna tasnia yake. Idadi ya watu wa vijijini ya Sikkim ina sifa ya mashamba ya aina ya shamba au vijiji vidogo. Ukubwa wa wastani wa shamba la ardhi kwa mmiliki wa ardhi mkulima ni hekta 1 -1.5, lakini haki za ardhi hii ni za kawaida, kwani deni la wakulima kwa wamiliki wa ardhi na wakopeshaji wa pesa ni kubwa.
Kupenya kwa mahusiano ya kibepari kwenye kilimo bado sio kubwa vya kutosha; hii inathibitishwa na ukweli kwamba si zaidi ya 8-10% ya wakulima hawana ardhi na ni vibarua na wafanyakazi wa kilimo. Mahali fulani
Vyama vya ushirika vya ugavi na masoko vinaibuka ambavyo bado havina nafasi kubwa katika maendeleo ya uchumi wa nchi.
- Wakulima huko Sikkim hukuza mpunga wa umwagiliaji, ngano, shayiri, na mahindi kwenye mashamba yenye mtaro. Kilimo cha mboga mboga na bustani pia hutengenezwa. Viazi, kadiamu, machungwa na tufaha zinauzwa nje.
- Nchi ina tasnia ya kazi za mikono iliyoendelea sana: kusuka, kusuka, useremala, ufinyanzi, nk. Mafundi wengi wanajishughulisha na usindikaji wa pamba na utengenezaji wa nguo za sufu.
- Nchi ina kiwanda kimoja cha kuzalisha umeme karibu na mji wa Gangtok na inajenga kingine, kikubwa zaidi katika eneo la Singtam.
Kati ya madini yaliyogunduliwa huko Sikkim - makaa ya mawe, chuma na shaba - ni shaba pekee inayotumiwa, haswa katika mkoa wa Botanga, ambapo hifadhi yake ni kubwa sana. Maendeleo yanafanywa kwa mikono, karibu bila matumizi ya mashine.
Njia kuu za usafiri nchini ni mikokoteni inayotolewa na ng'ombe, au wanyama wa mizigo - ng'ombe, yaks, tso (msalaba kati ya yak na ng'ombe) na hata mbuzi. Usafiri wa magari umeendelezwa vibaya sana. Hivi sasa, ujenzi mkubwa wa barabara, barabara kuu na uchafu, unaendelea.