Vikwazo vya kuzaliwa upya. Mbinu ya kupumua ili kuondokana na hofu

Kuzaliwa upya ni saikolojia ya kupumua iliyoundwa mapema miaka ya 1970 huko USA Leonard Orr.

Wakati wa kuundwa kwa kuzaliwa upya, ilihesabiwa kuwa lengo lake kuu litakuwa kupata tena mchakato wa kuzaliwa na kukomboa kutokana na majeraha ya kuzaliwa. Wazo la msingi la kuzaliwa upya ni kwamba kila mtu ana kiwewe cha kuzaliwa, na aina ya kiwewe cha kuzaliwa huathiri psyche yake. Taratibu za ulinzi, kwa kukandamiza habari hasi zilizohifadhiwa kwenye kumbukumbu, husababisha athari mbaya ambazo hutoa athari mbaya katika maisha yote ya mtu. Ukombozi kutoka kwa uzoefu mbaya uliokandamizwa kwa kuanzisha majimbo yaliyobadilishwa na kukaribia hali ya kuzaliwa, kulingana na wafuasi wa kuzaliwa upya, ina athari nzuri ya matibabu. Kuzaliwa upya kwa kisasa inatangaza uwezekano wa kuondokana na uzoefu mbaya uliokandamizwa, bila kujali wakati ulipotokea.

Katika karne ya 21, aina kadhaa za kuzaliwa upya zimeonekana ambazo hutofautiana sana na njia ya kitamaduni ya Leonard Orr, kwa hivyo wataalam wa njia ya kitamaduni kawaida hutaja jina la njia yao kama. kuzaliwa upya-kazi ya kupumua. Moja ya aina maarufu zaidi za kuzaliwa upya kwa classical iliundwa na mwanafunzi wa Leonard Orr, na kuiita ni kuzaliwa upya muhimu.

Ugunduzi wa ajali wa mbinu ya kuzaliwa upya. Kuzaliwa upya kwa mvua

Ugunduzi wa kuzaliwa upya haukufanyika kwa siku moja. Yote ilianza mnamo 1962, wakati Leonard Orr, wakati akioga na joto la digrii 36, alihisi hamu ya mwili wake kupumua kwa sauti thabiti, kama matokeo ambayo alipata uzoefu wake wa kwanza wa kuzaliwa upya. Baada ya hayo, alianza kujaribu ugunduzi wake.

Mnamo 1973, aliendesha semina ambayo alizungumza juu ya uzoefu wake wa kuzaliwa upya. Washiriki wa semina walionyesha nia ya kupitia mchakato huu pia. Alipendekeza waende kwenye bafu zao wakae bafuni hadi watakapoona ni wakati wa kutoka. Kisha, kaa katika bafuni kwa dakika nyingine 30-60. Hisia kwamba tunapaswa kutoka nje ya bafuni ni kinachojulikana. kizuizi cha "motisha". Kila wakati tunapopitia kizuizi hiki tunapokea maelezo ya kuvutia sana kuhusu sisi wenyewe, na tunaweza kufuatilia programu zinazotudhibiti. Huu ulikuwa mwanzo Harakati za kuzaliwa upya. Hii ilikuwa mbinu ya kwanza ya Kuzaliwa upya: kukaa katika bafuni na kutafakari kupitia kizuizi cha "kuomba".

Leonard Orr aliendelea na majaribio yake katika maji, kwa kutumia bomba na sehemu za pua katika vipindi vyake. Wakati huo huo, wagonjwa wake walirudi haraka sana kwa hali ya leba na uzazi. Kumbukumbu zao hazikuwa tu za kihisia au kiakili, lakini pia walikuwa na hali za kisaikolojia zinazolingana na kipindi fulani cha umri. Na majimbo haya yalitoa ushirikiano, athari ya uponyaji. Watu walihisi hali ya utulivu na amani iliyozidi ufahamu wao. Kupitia mbinu ya kuzaliwa upya, wateja wake waliibuka kutoka katika hali ya uchungu na mvutano hadi katika hali ya utulivu na amani.

Vipindi vingi vya Kuzaliwa Upya hufanya kazi kwa kiwango cha kisaikolojia, kihisia na kiroho. Watu wanaotumia upumuaji uliobadilika huacha kuhisi maumivu sugu, mvutano, maigizo ya maisha ya mtu binafsi na majeraha, yote haya yanageuka kuwa utulivu, upole na amani.

Mnamo 1975, baada ya kuendesha mamia ya vipindi vya kuzaliwa upya, Leonard Orr alisema kwamba watu hupata “kuponya pumzi.” Aligundua kwamba utaratibu wao wa kupumua ulibadilishwa kabisa na uhusiano wao wa akili-mwili-roho ulibadilishwa milele. Kawaida uzoefu huu ulikuja baada ya vikao kadhaa, wakati mtu huyo alifahamu mbinu hiyo na akaanza kujisikia salama.

Saikolojia na kuzaliwa upya. Kuzaliwa kwa kuzaliwa upya kavu

Baada ya muda, Leonard Orr alianza kujaribu na muundo thabiti wa kupumua bila maji. Kama matokeo ya utafiti wake, aligundua kuwa ilikuwa bora zaidi kufanya vikao kumi vya kupumua kwa usawa bila maji kabla ya kutoa kikao ndani ya maji na kipande cha pua na bomba. Hivi ndivyo alivyozaliwa Kuzaliwa Upya Kavu. Hii iliwezesha Kuzaliwa Upya kuwa harakati ya watu wengi.

Neno kuzaliwa upya linaweza kutafsiriwa kutoka kwa Kiingereza kama "kuzaliwa upya", "kuzaliwa upya". Hii pia ni kweli kwa maana ya mfano: mtu ameachiliwa kutoka kwa kile kilichofanywa vibaya katika maisha yake, kutoka kwa hisia zilizokandamizwa, anapokea mtiririko mpya wa nishati, shughuli, kana kwamba amezaliwa tena. Hii pia ni kweli kwa maana halisi: mtu anaweza kupata tena hisia hizo za kweli na hali ambazo alipata wakati wa kuzaliwa kwake halisi, na kwa hivyo kugeuza sababu hizo za ndani za fahamu ambazo ziliathiri vibaya maisha yake, afya, tabia na hali yake.

Njia ya mbinu ya kuzaliwa upya, kulingana na wafuasi, ni njia ya kufungua na kutafuta njia za siri za fahamu, uzoefu uliokandamizwa, kiwewe cha kisaikolojia, matamanio, vitendo vibaya na maelewano ya ulimwengu wa ndani, njia ya kupona mwili na kiakili. Njia ya kuzamishwa ndani ya fahamu ya kibinafsi ya kibinafsi, kuingia katika eneo la kibinafsi, uwanja wa habari wa kimataifa.

Kuondoa "uzoefu usiohitajika" kutoka kwa fahamu na kuwaweka katika fahamu (katika hali iliyokandamizwa, iliyozuiliwa) kiasi fulani cha "nishati ya akili" hutumiwa. Kadiri "zilizokandamizwa" zinavyozidi, ndivyo nishati muhimu ya mtu inavyoelekezwa kwa kizuizi hiki, kama matokeo ambayo mtu anaweza kupata ukosefu fulani wa nishati kwa maisha yake, ambayo inajidhihirisha katika hali ya kiakili na ya mwili isiyoridhisha. kuwa, kudhoofika kwa shughuli na kupoteza maslahi, furaha katika maisha , katika kuongezeka kwa matatizo, migogoro na matatizo. Kulingana na watendaji, njia ya kuzaliwa upya hukuruhusu kufunua na kuondoa "mifuko iliyofichwa ya uzoefu uliokandamizwa," "nishati ya akili" ya bure na kuielekeza kwa shughuli za sasa, kupokea malipo ya shughuli, furaha, raha na ustawi bora.

Kuzaliwa upya kama ufunguo wa maelewano ya ndani

Kuzaliwa upya kunafanywa kama njia ya kisasa ya kujisaidia na kujichanganua. Inahusisha matumizi ya mbinu maalum za kupumua ili kumpa mtu ufahamu wa kina na wa kina katika akili, mwili na hisia zao.

Kama matokeo ya utaftaji huu, michakato inayotokea kwenye fahamu hutekelezwa. Hivi ndivyo "foci ya ukandamizaji" inavyofunuliwa, na ufahamu huunganisha na kubadilisha hali ya huzuni katika hisia ya jumla ya shughuli na ustawi. Kuzaliwa upya kunatoa fursa kwa akili na mwili kujirekebisha kwa uangalifu katika njia zinazoongeza furaha, kuboresha utendakazi, kupata afya, na kupata maelewano ya ndani ya kibinafsi.

Mbinu ya kuzaliwa upya

Ili kujua mbinu ya kuzaliwa upya, unahitaji kupitia vikao 7-10 chini ya usimamizi wa mtaalamu mwenye ujuzi. Baada ya utafiti wa kutosha wa mbinu, mteja anaruhusiwa kufanya mazoezi kuzaliwa upya mwenyewe.

Mbinu ya kuzaliwa upya inategemea vipengele 5:

Kupumua kwa kushikamana kwa mzunguko (bila pause kati ya kuvuta pumzi na kuvuta pumzi)
Kupumzika kamili (misuli na akili)
Kuzingatia kwa undani, umakini wa jumla wa volumetric, sio kudhibitiwa na fahamu. Tahadhari inapaswa kutolewa na bure. Uangalifu hasa hulipwa kwa hisia zinazokuja kwako kutoka kwa mwili kwa wakati fulani kwa wakati.
Ujumuishaji katika furaha, kubadilika kwa mtazamo. Ushirikiano katika furaha ni harakati kutoka kwa muktadha mbaya hadi mzuri, kutoka kwa mtazamo mbaya na tathmini ya hali hiyo hadi mtazamo tofauti, rahisi na mzuri zaidi wa hali hiyo. Upumuaji uliounganishwa una uwezo wa kubadilisha muktadha kiotomatiki (njia ya kutambua ukweli)
Uaminifu kamili katika mchakato wa kuzaliwa upya: katika kila mchakato hasa kile kinachohitajika wakati huo kwa mtu fulani hutokea. Kujiamini kabisa, katika hisia zako, katika faida ambazo kuzaliwa upya huleta afya na ubora wa maisha. Hakuna haja ya kudhibiti kwa uangalifu au kudhibiti chochote, acha kuzaliwa upya kutokea kwa hiari, na itaendelea kwa njia ambayo ni muhimu sana kwa mtu fulani kwa sasa.

Aina za kupumua katika mbinu ya kuzaliwa upya

Kupumua kuunganishwa katika kuzaliwa upya ni moja ya zana kuu za kupata habari ziko katika sehemu isiyo na fahamu ya psyche. Kina, ukali na kasi ya michakato ya kisaikolojia ya fahamu moja kwa moja inategemea aina ya kupumua inayotumiwa.

Mbinu ya kuzaliwa upya hutumia aina 4 za kupumua:

1. Kupumua kwa kina na polepole- hutumika kwa utangulizi wa upole wa mchakato wa kuzaliwa upya. Wakati mwingine, badala ya kupumua polepole, kupumua kwa kina kwa kina hutumiwa. Kwa aina hii ya kupumua, mwili unapumzika. Katika maisha ya kila siku, ni muhimu kuitumia mwanzoni mwa hali mbaya, kupunguza hisia zisizofurahi.

2. Kupumua kwa kina na kwa haraka- hii ni kupumua takriban mara 2 kwa kasi na ndani zaidi kuliko kawaida. Inachukuliwa kuwa pumzi kuu ya mbinu ya kuzaliwa upya, hutumiwa kufikia viwango vya kupoteza fahamu. Kupumua kunapumzika na kutodhibitiwa. Ikiwa unavuta pumzi kupitia mdomo wako, kisha exhale kupitia mdomo wako pia. Kulazimisha au kuzuia kuvuta pumzi, kuidhibiti kunaweza kusababisha "tetany" - mvutano na mkazo wa misuli ya mikono, miguu, uso, ambayo ni dhihirisho la upinzani wa ndani na woga. Mtu anapaswa kukumbushwa kuwa hakuna haja ya kupinga chochote, acha kila kitu kiende kwa hiari, na pumzi inapaswa kupumzika zaidi. Pia katika hali kama hizi, daktari anapendekezwa kubadili aina ya tatu ya kupumua.

3. Kupumua kwa haraka na kwa kina- ni sawa na "mbwa", inakuwezesha kugawanyika, kuponda uzoefu vipande vipande, kudhoofisha na kushinda haraka uzoefu usio na furaha na uchungu na hisia. Aina hii ya kupumua inachukuliwa kuwa msaidizi wa ulimwengu wote katika hali mbaya, wakati hisia zinapofikia kikomo na ni muhimu "kuishinda" haraka.

4. Kupumua kwa kina na polepole- hutumika wakati wa kutoka kwa kuzaliwa upya. Hakuna haja ya kujilazimisha na usikimbilie kubadili nje ya mchakato mapema unahitaji kuiondoa polepole na kwa uangalifu.

Kutumia aina zote za kupumua hukuruhusu kufikia matokeo ya juu, utulivu wa kisaikolojia na raha. Katika kuzaliwa upya inaaminika kuwa kadiri pumzi inavyolegea, ndivyo ubora wa mchakato unavyoongezeka: Ili kupumzika kuvuta pumzi, unaweza kufanya kuvuta pumzi kuwa kali zaidi. Katika mbinu ya kuzaliwa upya, inashauriwa kuingiza kifua katika mchakato wa kupumua, kwani inaaminika kuwa hisia nyingi "hukaa" kwenye misuli yake.

Katika mchakato wa kuzaliwa upya, vipengele vyote 5 vilivyoelezwa hapo juu lazima vitumike wakati huo huo, na hivyo kutambua Kanuni ya mchakato wa hatua tatu:

kuchunguza mabadiliko ya hila katika mwili wako
kuzama katika hisia kali zaidi
kufurahia hisia hii iwezekanavyo

Utekelezaji wa ufanisi wa mbinu ya kuzaliwa upya huwezeshwa na kuchaguliwa maalum muziki kwa ajili ya kuzaliwa upya.

Leonard Orr.

Katika kipindi ambacho kuzaliwa upya kuliundwa, lengo lake lilikuwa kupata uzoefu wa kuzaliwa tena na kukomboa kutokana na kiwewe cha kuzaliwa. Mawazo yake kuu ni kwamba kila mtu hupata kiwewe cha kuzaliwa, anakumbuka kwa muda mrefu, akikandamiza habari mbaya iliyohifadhiwa kwenye kumbukumbu, ambayo ina athari mbaya katika maisha yake yote. Ukombozi kutoka kwa uzoefu mbaya uliokandamizwa kwa kuanzisha kupumua sahihi, kulingana na wafuasi wa kuzaliwa upya, kuna athari nzuri ya matibabu. Kuzaliwa upya kwa kisasa kunadai uwezekano wa kuondokana na uzoefu mbaya uliokandamizwa, bila kujali wakati ulipotokea. Mawazo haya yamekosolewa na wataalamu katika uwanja wa dawa na saikolojia. Hivi sasa, hakuna masomo ya kliniki yaliyodhibitiwa ya kuaminika yanayothibitisha ufanisi wa kuzaliwa upya.

Katika karne ya 21, mbinu kadhaa tofauti za kisaikolojia zimeonekana, ambazo pia huitwa kuzaliwa upya, kwa hivyo watendaji wa njia ya Orr kawaida hutaja jina la njia yao kama kuzaliwa upya-kazi ya kupumua.

Muda

Muda kuzaliwa upya inaweza kutafsiriwa kutoka kwa Kiingereza kama "kuzaliwa upya", "kuzaliwa upya". Hii ni kweli sio tu kwa maana ya mfano (mtu ameachiliwa kutoka kwa kile kilichofanywa vibaya katika maisha yake, kile kinachokandamizwa, anapokea mtiririko mpya wa nishati, shughuli, kana kwamba amezaliwa tena), lakini pia kwa maana halisi: mtu anaweza kukumbuka hisia hizo za kweli na hali ambazo alipata wakati wa kuzaliwa kwake halisi, na kwa hivyo kupunguza sababu hizo za kutojua ambazo ziliathiri vibaya maisha yake, afya, tabia na hali yake.

Mbinu ya kuzaliwa upya

Njia ya kuzaliwa upya, kulingana na wafuasi, ni njia ya kufungua na kutafuta hali zilizofichwa zisizo na fahamu (uzoefu uliokandamizwa, kiwewe cha kisaikolojia, matamanio, vitendo vibaya) na kuoanisha ulimwengu wa ndani, njia ya afya ya mwili na akili. Njia ya kuzamishwa ndani ya fahamu ya kibinafsi na ya pamoja, kuingia katika eneo la kimataifa, la kimataifa uwanja wa habari [muda usiojulikana] . Kuondoa "uzoefu usiohitajika" kutoka kwa fahamu na kuwaweka katika fahamu (katika hali ya unyogovu, iliyozuiliwa) kiasi fulani cha "nishati ya akili" hutumiwa. Zaidi kama "foci iliyokandamizwa", zaidi nishati muhimu [muda usiojulikana] mtu anapotoshwa na kizuizi hiki, kama matokeo ambayo mtu anaweza kupata ukosefu fulani kwa maisha yake, ambayo inajidhihirisha katika ustawi wa kiakili na wa mwili usioridhisha, kudhoofika kwa shughuli na kupoteza riba, furaha maishani. , ongezeko la matatizo, migogoro, matatizo. Kulingana na watendaji, njia ya kuzaliwa upya hukuruhusu kufungua na kuondoa "mifuko iliyofichwa ya uzoefu uliokandamizwa," "nishati ya akili" ya bure na kuielekeza kwa shughuli za sasa, kupokea malipo ya shughuli, furaha na raha, na ustawi bora.

Kuzaliwa upya kama njia ya kujisaidia

Kuzaliwa upya kunatolewa kama njia ya kisasa ya kujisaidia. Inajumuisha utumiaji wa mbinu fulani ya kupumua ili kumpa mtu maoni chanya na ya kina juu ya akili yake, mwili, hisia, kama matokeo ambayo anatambua yaliyomo kwenye fahamu. Hivi ndivyo "foci ya ukandamizaji" inavyofunuliwa, na ufahamu huunganisha na kubadilisha kile kilichokandamizwa (kile ambacho mtu alifanya kwa namna fulani kibaya) katika hisia ya jumla ya shughuli na ustawi. Kuzaliwa upya huruhusu akili na mwili kujirekebisha kwa uangalifu kwa njia ya kuongeza hisia za furaha, ufanisi, kuwa na afya njema, na kuhisi maelewano ya ndani ya mtu binafsi.

Mbinu ya kuzaliwa upya

Ili kujua njia hii, unahitaji kupitia vikao 5-10 chini ya usimamizi wa mtaalamu mwenye ujuzi, na kisha mtu anaweza kufanya mazoezi kwa kujitegemea kabisa. Mchakato wa kuzaliwa upya unategemea mambo 5:

Kupumua kwa kushikamana kwa mzunguko (bila pause kati ya kuvuta pumzi na kuvuta pumzi).
Kupumzika kamili (misuli na akili).
Kuzingatia kwa undani, umakini wa jumla, sio kudhibitiwa na fahamu, lakini iliyotolewa, bure, tahadhari kwa hisia hizo zinazokuja kwako kutoka kwa mwili kwa wakati fulani kwa wakati, kudumisha mawasiliano na mwili.
Kuunganishwa katika furaha, kubadilika kwa muktadha. Ujumuishaji ni harakati kutoka kwa muktadha mbaya hadi mzuri, kutoka kwa mtazamo mbaya na tathmini ya hali hiyo hadi mtazamo tofauti, rahisi na mzuri zaidi wa hali hiyo. Upumuaji uliounganishwa una uwezo wa kubadilisha kiotomatiki muktadha (njia ya kutambua ukweli).
Uaminifu kamili katika mchakato wa kuzaliwa upya: katika kila mchakato, hasa kile kinachohitajika kwa wakati huu kwa mtu aliyepewa hutokea, kujiamini kabisa, kwa hisia zako, katika faida ambazo wataleta kwa afya na maisha. Hakuna haja ya kudhibiti au kudhibiti chochote kwa uangalifu, acha kuzaliwa upya kutokea kwa hiari, na inaendelea kwa njia ambayo ni muhimu zaidi kwa mtu fulani kwa sasa.

Aina za kupumua

Kupumua kwa kushikamana ni chombo kuu cha kupata habari iliyo katika sehemu isiyo na fahamu ya psyche. Katika mchakato wa kuzaliwa upya, aina 4 za kupumua hutumiwa: kina, kiwango na kasi ya michakato ya kisaikolojia inategemea moja kwa moja kina na mzunguko wa kupumua.

Kupumua kwa kina na polepole

Inatumika kwa kuanzishwa kwa upole kwa mchakato wa kuzaliwa upya. Unaweza kutumia sio pumzi polepole, lakini iliyonyooshwa. Kwa aina hii ya kupumua, mwili unapumzika. Katika maisha ya kila siku, ni muhimu kuitumia mwanzoni mwa hali mbaya, kupunguza hisia zisizofurahi.

Kupumua kwa kina na haraka

Ni takriban mara 2 zaidi ya mara kwa mara na kina zaidi kuliko kawaida. Hii ndio kupumua kuu wakati wa kuzaliwa upya, ambayo hutumiwa kukaribia hali ngumu za fahamu. Kupumua kunapumzika na kutodhibitiwa. Ikiwa unavuta kwa mdomo wako, kisha exhale kupitia kinywa chako pia, ni bora kupumua kwa njia hii. Kulazimisha au kuzuia kuvuta pumzi, kuidhibiti kunaweza kusababisha "tetany" - mvutano na mkazo wa misuli ya mikono, miguu, uso, ambayo ni dhihirisho la upinzani wa ndani na woga. Mtu anapaswa kukumbushwa kwamba hakuna haja ya kupinga chochote, basi kila kitu kiende kwa hiari, na pumzi inapaswa kupumzika au kubadili aina ya tatu ya kupumua.

Kupumua kwa haraka na kwa kina

Ni sawa na "mbwa", inakuwezesha kugawanyika, kuponda uzoefu vipande vipande, kudhoofisha na kushinda haraka uzoefu usio na furaha na uchungu na hisia. Aina hii ya kupumua ni msaidizi wa ulimwengu wote katika hali mbaya, wakati hisia zinapofikia kikomo na ni muhimu "kuishinda" haraka.

Kupumua kwa kina na polepole

Inatumika wakati wa kutoka kwa kuzaliwa upya. Lazima ujipende mwenyewe na usikimbilie "kuruka nje" ya mchakato, lakini uondoke ndani yake polepole, kwa uangalifu.

Kutumia aina zote za kupumua inakuwezesha kufikia "kuunganishwa", misaada ya kisaikolojia na furaha. Ni lazima ikumbukwe kwamba pumzi inavyopumzika zaidi, ndivyo ubora wa mchakato unavyoongezeka: ili kupumzika pumzi, unaweza kufanya kuvuta pumzi kuwa kali zaidi. Kupumua lazima kufanywe kupitia kifua, kwa kuwa hisia nyingi "hukaa" katika misuli yake. Wakati wa mchakato wa kuzaliwa upya, vipengele vyote 5 vilivyoelezwa hapo juu lazima vitumike wakati huo huo, kutekeleza kanuni ya mchakato wa hatua tatu:

kuchunguza mabadiliko ya hila katika mwili wako;
kuzama katika hisia kali zaidi;
kufurahia hisia hii iwezekanavyo.

Muziki uliochaguliwa maalum huchangia kuzaliwa upya kwa ufanisi.

Holotropic Breathwork

Nadharia na mazoezi ya kuzaliwa upya kwa kiasi kikubwa inategemea njia ya kupumua ya holotropiki (au holotropic) iliyoanzishwa na Grof. Inaaminika kuwa klotrope ya classical (yaani, kikao cha kupumua cha holotropic) ni njia ya haraka na yenye ufanisi zaidi ya kupenya fahamu, lakini kwa sababu hiyo hiyo matumizi yake yanapendekezwa tu chini ya uongozi wa mwalimu mwenye ujuzi.

Angalia pia

Vyanzo

T. I. Ginzburg. "Saikolojia ya upumuaji. Mbinu ya Ujumuishaji". Moscow, 2010. "Tiba ya kisaikolojia"

L. D. Stolyarenko. "Saikolojia. Kitabu cha maandishi kwa vyuo vikuu." St. Petersburg, 2008. Ed. PETER

Vidokezo

Wikimedia Foundation. 2010.

Kuzaliwa upya

Kuzaliwa upya kulianzishwa mapema miaka ya 70. Leonard Orr- waanzilishi wa kujiboresha. Kuzaliwa upya ni kimwili na kiroho: hurejesha kabisa uhusiano wa asili kati ya fahamu na mwili; anatumia mwili kuwasiliana na fahamu, lakini mtu anaweza kusema kwa usahihi: anatumia fahamu kugusa mwili. Kuzaliwa upya husababisha mabadiliko ya fahamu kupitia ukweli kwamba furaha ya ndani na ustawi hupenya ulimwengu wote unaozunguka kwa ujumla. Akili ya mwanadamu inakuwa na furaha na mwili kuwa na afya. Hii huongeza ufanisi wa shughuli za mtu, kuleta kiini chake kizima kulingana na nia yake. Hii ina maana ya kukubali na kujipenda mwenyewe, ambayo tayari ni kitendo cha upendo mkubwa.

Waumbaji wa kuzaliwa upya wanaona kuwa njia ya kujitegemea, bila ya hasara, ambayo imetumiwa kwa mafanikio na mamilioni ya watu duniani kote. Njia hii hutumia mbinu ya ajabu ya kupumua ili kumpa mtu ufahamu chanya na wa kina katika akili, mwili na hisia zao. Huwezesha akili na mwili kujirekebisha kwa upole kwa njia zinazoongeza furaha, utendakazi, na afya njema. Huku ni kukataa uzoefu wa mtu mwenyewe na yale yaliyo nje yake. Hii ni shukrani kubwa kwa muujiza wa kuwepo.

Kuzaliwa upya yenyewe ni chombo tu ambacho unaweza kutumia ili kufikia matokeo yaliyohitajika kwako mwenyewe. Mara tu unapojifunza kuzaliwa upya, unaweza kupata matokeo unayohitaji wakati wowote, mahali popote. Utakuwa huru kutoka kwa mtu yeyote.

Wakati wa kuunda kuzaliwa upya, mbinu na mbinu nyingi zilitumiwa kutokana na uzoefu wa Wakristo, Wayahudi, Wabuddha, Yogis na Wahindu.

Mkazo kuu katika kuzaliwa upya ni kufanya kazi na chanzo cha hasi katika akili ya mtu. Waandishi wanaelezea asili ya chanzo hiki kwa njia hii.

"Wakati wowote unapofanya jambo baya, unapata hisia zisizofurahi katika mwili wako ambazo hudumu muda mrefu kama unafikiria juu ya kile unachofanya. Jionee mwenyewe. Wakati ujao unapolalamika kuhusu jambo fulani, ona jinsi unavyohisi.

Watu wana motisha kubwa ya kujisikia vizuri kama wao. Kwa hiyo, mara nyingi kuelewa kile wanachofanya vibaya, kuwa na ufahamu kamili wa hili, watu pia hujaribu kujisikia vizuri. Ufahamu huu unajulikana kama "ukandamizaji."

Hii inaonyesha jinsi "shinikizo la kisaikolojia" linaundwa katika maisha ya kila siku na jinsi itakavyoathiri wewe baadaye.

"Ukikandamiza kitu, hakuna kinachobadilika isipokuwa kiwango chako cha fahamu. Unachofanya vibaya hubaki bila makosa. Hisia zisizofurahi bado zinabaki katika mwili wako, lakini unaamua kujifanya kuwa hujui kuhusu hilo. Kwa sababu ya utekelezaji mbaya na ukandamizaji, kitendo ulichofanya vibaya kinakuwa kitu cha kuficha au kukimbia. Hisia zisizopendeza katika mwili huwekwa kama mkazo wa kudumu au aina fulani ya ugonjwa wa kimwili.

Waandishi wanaelezea neno "subconscious mind" kwa njia tofauti. Kwa maoni yao, "akili iliyo chini ya fahamu" inarejelea sehemu ya fahamu "ambayo unachagua kufanya bidii ya kuepusha majuto juu ya wakati uliopita, kufadhaika juu ya sasa, na woga juu ya wakati ujao." Imejazwa na muktadha wa hatua mbaya, ambayo ina uzoefu unaolingana wa hatua mbaya, ambayo kila moja inahusishwa na hisia zisizofurahi, ambazo hujilimbikiza kwenye mwili.

Ukandamizaji husababisha kugawanyika kwa fahamu katika sehemu nyingi. Wakati mwingine sehemu hizi hudhibiti vitendo vyako moja kwa moja, wakati akili fahamu haijui kinachotokea. Katika hali nyingine, subconscious ina ushawishi mkubwa juu ya mchakato wa fahamu na hivyo huathiri matendo yako. Matokeo yake, sehemu ya ufahamu, iliyodhibitiwa ya fahamu ni sehemu ndogo tu ya ufahamu, aina ya maisha ya shamba.

Zaidi ya hayo, waandishi wanaelezea jinsi kukandamiza - "clamps za kisaikolojia" - kuathiri uhusiano wa aina ya maisha - fahamu - na mwili wa kimwili. Wanaita fahamu "mwili wa kiroho." Huu ni "mwili" ambao tuna wakati wa usingizi. Inajumuisha akili, hisia ya utambulisho au ubinafsi, na ufahamu wetu wote. Wakati wa usingizi, mtu hajisikii mwili wake wa kimwili, kwa sababu wakati huu ufahamu wetu (aina ya shamba la maisha) haipo katika mwili wa kimwili. Wakati mtu anaamka, anahisi mwili wake wa kimwili kwa kiasi ambacho ufahamu unawasiliana nao. Ukandamizaji, kutoka kwa mtazamo huu, inamaanisha kuondolewa kwa muda mrefu kwa ufahamu kutoka kwa nyanja ya mwili wa kimwili, ambapo michakato ya maisha hutokea.

Katika modeli hii, ufahamu wetu (umbo la maisha ya shambani) ndio unaotoa uhai na mpangilio kwa kundi la molekuli na kuratibu kufanya kazi kwao pamoja katika umbo la kina linaloitwa "mwili wa kimwili." Kuondolewa kwa fahamu kutoka kwa mwili wa kimwili kutokana na kukandamiza (kuonekana kwa "clamps za kisaikolojia" au "holograms ndogo") husababisha kuzuia nishati muhimu, ya kuandaa inayozunguka katika sehemu hii ya mwili wa kimwili. Molekuli huwa na mpangilio mdogo, na hivyo kutengeneza hali zinazojulikana kama "kuzeeka" au "ugonjwa". Maeneo ya nishati iliyozuiwa huathiri sehemu nyingine za mwili kwa njia ambayo mwili wa binadamu huanza kufanya kazi isiyo ya kawaida. Hii inasababisha kutolingana katika michakato ya maisha.

Ili kuondokana na vifungo vya kihisia vinavyokiuka uadilifu wa fomu ya maisha ya shamba na kuzuia udhibiti wa kawaida wa mwili wa kimwili, waandishi wa kuzaliwa upya hutumia kupumua na mbinu zingine zinazosaidia kuziondoa na kuzibadilisha kuwa uzoefu mzuri. Hivi ndivyo wanavyoielezea wenyewe: “Kila kitu ambacho kimefanywa vibaya na kukandamizwa kinaweza kubadilishwa kupitia mbinu ya kuzaliwa upya. Kuzaliwa upya hutumia hisia katika mwili wa kimwili kufikia fahamu. Kila kitu ambacho umewahi kufanya vibaya na kukandamizwa kimeacha alama ya nguvu mwilini (katika istilahi yangu, "kibano cha kisaikolojia" au "kuzama." - Dokezo la Mwandishi.), ambayo inakungoja ukizingatia na kuibadilisha. kujisikia shukrani na ustawi mkubwa."

Waumbaji wa madai ya kuzaliwa upya: kuzaliwa upya sio njia pekee ya kubadilisha nyenzo zilizokandamizwa, lakini pia ni bora zaidi; Kuzaliwa upya ni teknolojia sahihi ya kuunganisha ufahamu na mwili wa kimwili, ni mchakato mmoja, lakini unaelezewa vyema na vipengele vitano.

Kuunganishwa (uunganisho wa mwili na ufahamu) hutokea tu wakati vipengele vyote vitano vinatumiwa kikamilifu, bila kujali njia ambayo husababishwa. Ikiwa ushirikiano haufanyiki, basi angalau moja ya vipengele vitano labda haipo.

Kipindi cha muda tangu mwanzo wa kupumua kwa mviringo kwa ushirikiano huitwa "mzunguko wa kupumua" Wakati wa kutumia vipengele vitano katika kuzaliwa upya, mzunguko wa kupumua unafupishwa. Ikiwa vipengele vitano vinatumiwa kwa ustadi, mzunguko wa kupumua huchukua sekunde chache tu. Kuunganisha kwa haraka kuna manufaa si tu kwa sababu mengi yanaweza kufanywa wakati wa kikao, lakini pia kwa sababu ushirikiano unaweza kuletwa wakati kila "kibano cha kisaikolojia" kinapatikana kama nishati iliyobanwa ndani kabisa ya ufahamu wa mtu. Hii inafanya mchakato kuwa rahisi zaidi na wa kufurahisha kwa mtu anayezaliwa upya.

Vipengele vitano vya kuzaliwa upya zifwatazo:

1. Kupumua kwa mviringo (kushikamana).

2. Kupumzika kamili.

3. Tahadhari ya jumla.

4. Badilisha hasi kwa furaha.

5. Imani kamili katika mchakato wa kuzaliwa upya.

KIPENZI CHA KWANZA: Kupumua kwangu kwa mviringo ni rahisi, kunajidhibiti, kunapendeza na sasa kunaendelea kila wakati.

JAMBO LA PILI: Fahamu zangu zinajua kuwa ni salama kupumzika, na sasa nimepumzika kabisa.

KITU CHA TATU: Kila kitu kilichopo ni furaha, na ninapata aina nyingi za furaha katika kila undani.

KITU CHA NNE: Ni rahisi na asili kwangu kufurahia kila kitu sasa.

KIPENZI CHA TANO: Kila kitu ninachoweza kufanya kinasababisha muunganisho wa akili na mwili.

1) kiasi cha kutosha cha nyenzo zilizokandamizwa kimekuja juu ya uso na kusindika;

2) kila kitu ambacho kimeanzishwa kimeunganishwa, yaani, mtu anahisi kubwa;

3) mtu mwenyewe anahisi kuwa masharti mawili ya kwanza yametimizwa.

Waandishi wa kuzaliwa upya wanakubali kwamba kukamilika kwa mchakato wa kutolewa kwa ukandamizaji hudumu maisha yote. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba watu wengi wana hasi nyingi zilizokandamizwa na itakuwa haina maana kutarajia kwamba hata mbinu zenye nguvu zaidi zitaiondoa katika vikao vichache. Ni mchakato unaochukua miaka mingi, hata kwa walio bora kwetu.

Kutoka kwa kitabu Running and Walking Instead of Medicines. Njia rahisi zaidi ya afya mwandishi Maxim Zhulidov

Kuzaliwa upya. Jisaidie Wakati nilipata mafanikio yangu ya kwanza katika kuponya mwili wangu, nilikuwa kwenye kilele cha furaha. Ilionekana kwangu kuwa sasa afya yangu ilikuwa mikononi mwangu. Mara kwa mara, viungo vya ndani vinaweza kusafishwa kwa kutumia mbinu za jadi, lishe inaweza kubadilishwa

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Je, kuzaliwa upya ni nini? muundo wa shamba. Mwandishi

Inajulikana kuwa kupumua ni uhai. wakati huu. Yogis wanajua kuwa idadi ya kuvuta pumzi na exhalations hupimwa kwa kila mtu tangu kuzaliwa, ndiyo sababu na sio tu kwa nini ni muhimu sana kujifunza kupumua kwa usahihi. Soma kuhusu mbinu ya kufanya mazoezi ya kuzaliwa upya mwenyewe.

KUZALIWA UPYA - SAYANSI YA KUFURAHIA MAISHA YAKO YOTE

Kwa wale ambao hawajawahi kupitia Rebirthing, swali la kimantiki linatokea: "Ikiwa nitasoma kitabu hiki na kuelewa nyenzo hii, je, habari hii inatosha kufanya mazoezi ya Kuzaliwa Upya peke yangu?"

Jibu ni ndiyo na hapana. Hii hukupa taarifa zote unazohitaji, lakini taarifa sio tu unahitaji.

MAMBO MATANO YA KUZALIWA UPYA

Kila kitu ambacho kimefanywa vibaya na kukandamizwa kinaweza kuunganishwa kwa kutumia mbinu ya Kuzaliwa Upya. Kuzaliwa upya hutumia hisia katika mwili wa kimwili kufikia akili. Kila kitu ambacho umewahi kufanya vibaya na kukandamizwa kimeacha alama ya nguvu katika mwili wako ambayo inakungojea ukizingatia na kuiunganisha katika hisia ya shukrani na ustawi mkubwa.

Kuzaliwa upya sio njia pekee ya kuunganisha nyenzo zilizokandamizwa, lakini pia ni bora zaidi.

Kuzaliwa upya ni teknolojia sahihi ya kushawishi ushirikiano, ni mchakato mmoja, lakini unaelezewa vyema na Vipengele vitano. Kuunganishwa hutokea tu wakati vipengele vyote vitano vinatumiwa kikamilifu, bila kujali njia ambayo husababishwa. Ikiwa ushirikiano haufanyiki, basi angalau moja ya vipengele vitano labda haipo.

Kuzaliwa upya kuligunduliwa na kufundishwa sana kabla ya Mambo yake Matano kugunduliwa. Kuzaliwa upya kwa kutumia Vipengee Vitano kuna ufanisi zaidi kuliko bila wao. Ikiwa Kuzaliwa upya na yule anayezaliwa upya wana ufahamu kamili wa vipengele vitano, basi ushirikiano wa kila muundo wa nishati iliyokandamizwa unaweza kuletwa kwa mapenzi mara tu daktari anapofahamu.

Kupumua kuzaliwa upya peke yako

Kipindi cha muda kutoka mwanzo wa kupumua kwa mviringo hadi kuunganishwa huitwa "mzunguko wa kupumua." Wakati wa kutumia vipengele vitano katika Kuzaliwa upya, mzunguko wa kupumua unafupishwa. Ikiwa vipengele vitano vinatumiwa kwa ustadi sana, mzunguko wa kupumua huchukua sekunde chache tu.

Kuunganisha kwa kasi kuna manufaa si tu kwa sababu zaidi yanaweza kufanywa wakati wa kikao, lakini pia kwa sababu ushirikiano unaweza kuletwa wakati kila muundo wa nishati bado uko katika kiwango cha hila cha udhihirisho, ambayo inafanya mchakato kuwa rahisi zaidi na kufurahisha kwa mtu anayezaliwa upya.

Haijalishi ni nini kimeingia kwenye ukandamizaji mkali, inaweza kuunganishwa ikiwa bado iko kwenye kiwango cha hila wakati wa kipindi cha Kuzaliwa Upya. Ikiwa ujumuishaji haukutokea wakati ulikuwa katika kiwango cha hila, na ikiwa Kuzaliwa Upya kunaendelea, basi itakuwa kali zaidi na zaidi hadi Kuzaliwa Upya hatimaye kulazimisha kuamuru, na kusababisha muundo wa nishati kutoweka au kuwa wa kupendeza.

Ikiwa vipengele vitano havijatumiwa katika mbinu ya Kuzaliwa upya, basi "kujisalimisha kwa kulazimishwa", bila kujali ukali, ni njia ya kufikia matokeo ya Kuzaliwa upya.

Wale ambao wamejifunza kujumuika kwa hila tangu mwanzo watajisikia vizuri zaidi na salama katika mchakato wa Kuzaliwa Upya. Hisia hii kwa upande wake itasababisha utayari mkubwa wa jambo lililokandamizwa kutoka nje na kwa hisia kubwa ya kufurahia na hivyo kuunganisha kile ambacho kimedhihirika.

Mbinu ya kuzaliwa upya

Vipengele vitano vya kuzaliwa upya ni:
1. Kupumua kwa mviringo (kushikamana).
2. Kupumzika kamili.
3. Tahadhari kamili.
4. Kuunganishwa katika furaha.
5. Imani kamili katika mchakato wa Kuzaliwa Upya.

KUPUMUA KWA MDIRIRI NDIO KITU CHA KWANZA CHA KUZALIWA UPYA

Mbinu za kupumua katika Kuzaliwa Upya hutumiwa kutoa ufikiaji wa mifumo ya ukandamizaji katika kiwango cha mwili wa kawaida. Njia ya kupumua inayotumiwa inaitwa "kupumua kwa mviringo".

Kupumua kwa mviringo kunamaanisha aina yoyote ya kupumua ambayo inakidhi vigezo vitatu vifuatavyo:
1. Kuvuta pumzi na kutolea nje huunganishwa kwa njia ambayo hakuna pause katika kupumua;
2. Utoaji hewa unalegezwa na haudhibitiwi kabisa;
3. Ikiwa unavuta pumzi kupitia pua yako, kisha exhale kupitia pua yako; Ikiwa unapumua kupitia kinywa chako, basi lazima pia uondoe kupitia kinywa chako.

Kutokana na kupumua kwa mviringo, "mzunguko kamili wa nishati" hutokea katika mwili, kuanzisha usawa kati ya "prana" na "apana".

Prana

Prana ni nishati ya maisha katika mwili wako. Prana ni neno la Sanskrit linalotumiwa katika falsafa ya yoga ya India. Wachina huita CHI, Wajapani huita KI.

Kuna vyanzo kadhaa vya prana: chakula, jua, maji, hewa. Hewa ndio chanzo muhimu zaidi cha prana. Unaweza kwenda siku nyingi bila chakula, maji au jua, lakini chini ya hali ya kawaida unaweza tu kwenda bila hewa kwa dakika chache. Prana sio oksijeni.

Oksijeni hutolewa kwa seli za mwili na seli nyekundu za damu. Prana husafiri kwa mwili wote katika njia za nishati za hila zinazojulikana kama nadis. Vyombo kuu vya mtiririko wa Prana ni njia zinazojulikana za acupuncture. Kila seli ya mwili wako inaendeshwa na njia hila za Prana kwa shughuli zake muhimu.

Kuzaliwa upya ni nini

kuzaliwa upya ni nini

Prana inaweza kulinganishwa na umeme. Sasa hasi inapita kwenye balbu ya mwanga, ambapo elektroni za bure hubadilishwa kuwa mwanga, na sasa chanya inapita nyuma kwenye chanzo. Vile vile, prana huhamia kwenye seli za mwili na kuzilisha, na apana inapita nyuma kwenye chanzo.

Kupumua kwa mviringo huongeza hali ya mwili, ambayo ni sawa na kubadilisha sasa. Unapopumua, prana inapita kwa seli zote za mwili wakati unapotoka, umepumzika kabisa, apana yote inapita nyuma, na hivyo kukamilisha mzunguko. (Hii si kupumua kwa kawaida.)

Kama matokeo ya kupumua huku, mtu anayepumua anaweza kuhisi mtiririko wa nishati, pamoja na kuziba kwa nishati ambayo ni kwa sababu ya ukandamizaji uliopita. Hii husababisha mifumo ya zamani ya "hatua mbaya" iliyokandamizwa kuwa hai na inampa mtu nafasi ya kujumuisha.

Aina mbalimbali za kupumua kwa mviringo

Kuna aina tofauti za kupumua kwa mviringo, ambazo hutofautiana katika kiasi cha kuvuta pumzi, kasi ya kuvuta pumzi, ikiwa pumzi ni kupitia mdomo au pua, na ikiwa hewa inaingizwa ndani ya sehemu ya chini, ya kati, au ya juu ya mapafu. Aina yoyote ya kupumua kwa mviringo husababisha ufahamu wa mifumo ya nishati iliyokandamizwa, lakini kila mmoja wao (sababu hizi) ana matokeo yake maalum, hivyo aina tofauti za kupumua kwa mviringo zinafaa katika hali maalum za Kuzaliwa upya.

Kiasi cha msukumo

Kiasi cha hewa unachovuta kinaweza kulinganishwa na kiasi cha sauti kutoka kwa usakinishaji wako wa stereo. Ili kufaidika zaidi na muziki wako, hutaki muziki uwe wa sauti ya juu kiasi kwamba uharibu sikiba, lakini sio laini sana hivi kwamba hauwezi kuusikia.

Mapitio ya mazoezi ya kuzaliwa upya

Wakati wa Kuzaliwa Upya, unasikiliza muziki wa mwili wako na kujitahidi kupata raha nyingi kutoka kwake, ukitumia kanuni sawa. Ikiwa ukali wa muundo ni nguvu sana kwako kufurahiya, basi punguza kiwango cha hewa. Wazo kwamba Kuzaliwa upya ni kitu ambacho "hukabili ukandamizaji wako" haina maana zaidi kuliko wazo kwamba kusikiliza muziki kwenye stereo yako hukufanya kukabiliana na muziki.

Ikiwa unataka muziki usikike kwa utulivu kidogo, hii haimaanishi kuwa haupendi muziki. Vivyo hivyo, ikiwa unafurahia muundo wa nishati katika mwili wako, haimaanishi unataka kuwa na mkazo mkubwa. Kunaweza kuwa na mizozo ya kutosha maishani bila kulazimika kuyaunda kupitia mchakato wa Kuzaliwa Upya.

Kiwango cha kuvuta pumzi

Wakati wa Kuzaliwa Upya, unataka kuwa katika wakati uliopo na kudumisha usawa kati ya mambo mawili unayofanya kwa ufahamu wako: kuwa na ufahamu wa kila kitu katika uzoefu wako na kuzingatia mifumo muhimu zaidi ya nishati. Kwa maneno mengine, unadumisha usawa kati ya kuzingatia na kupunguza umakini wako. Kuvuta pumzi polepole huongeza uwezo wako wa kuzingatia, wakati kuvuta pumzi haraka huongeza ufahamu wako wa hisia zote.

Hii ni muhimu kwa sababu wakati kitu kinapoamilishwa kabla ya kuunganishwa, ni jambo muhimu zaidi linalotokea. Mara baada ya kuunganishwa, hii sio muhimu zaidi kuliko kitu kingine chochote. Mpaka ufahamu muundo wa kutosha ili kuiunganisha, unataka kuongeza umakini wako, na hii inaundwa na kupumua polepole.

Mara tu unapofahamu kikamilifu muundo, kuharakisha kupumua kwako kutaharakisha ushirikiano.
Ni muhimu kutambua hapa kwamba majadiliano yoyote kuhusu kiwango cha kupumua katika Kuzaliwa upya inahusu kiwango cha kuvuta pumzi, sio kuvuta pumzi. Utoaji hewa haupaswi kudhibitiwa kamwe.

Wakati mwingine kuvuta pumzi haraka kunafuatana na kuvuta pumzi haraka, wakati mwingine polepole; na wakati mwingine kuvuta pumzi polepole kunafuatana na kuvuta pumzi polepole, wakati mwingine kuvuta pumzi haraka.

Aina tatu za kupumua kwa mviringo

Kuna michanganyiko mitatu kuu ya kiasi na kasi, kila moja ikiwa na matumizi yake maalum.

Imejaa na polepole

Upumuaji kamili wa mzunguko wa polepole ni bora zaidi ikiwa wewe ni mgeni kwenye vipindi vya Kuzaliwa Upya au umeunganisha muundo mmoja wa nishati na unaanza kuelekea ijayo. Kiasi kikubwa cha hewa kinakupa ufahamu mkubwa wa muundo, na tempo ya polepole hufanya iwe rahisi kuzingatia.

Haraka na ya juu juu

Kupumua kwa mduara kwa haraka na kwa kina ni bora ikiwa muundo unalingana kwa mkazo. Ujuu juu hurahisisha muundo, na kasi huharakisha ujumuishaji. Wakati wa kutumia aina hii ya kupumua, ni muhimu sana kuzingatia kwa makini maelezo ya muundo.

Haraka na kamili

Kupumua kwa haraka na kamili kwa mviringo ni bora ikiwa muundo unaoingia unaelekea kukutenganisha na mwili (kwa mfano, kusinzia). Kiasi kikubwa cha hewa kitakusaidia kukuweka katika mwili, kasi itaharakisha ushirikiano.

Kupumua kwa kuzaliwa upya

Midundo ya kawaida ya kupumua

Kupumua kwa kuzaliwa upya

Kama maoni ya jumla kuhusu midundo ya kupumua, kupumua wakati wa Kuzaliwa Upya kwa kawaida huwa wastani kabisa, sambamba na aina tatu za kupumua zilizoelezwa hivi punde. Hata hivyo, kunaweza kuwa na nyakati ambapo aina za majaribio za kila midundo ya kupumua iliyoelezwa hapa zitasaidia zaidi. Kadiri unavyozidi kuwa na uzoefu, kupumua kwako kutajirekebisha kwa hali hiyo kama matokeo ya kuongezeka kwa imani yako katika mchakato huo.

Pua au mdomo?

Kuhusiana na kupumua kupitia pua au mdomo, kanuni ya msingi ni: "Kwa njia yoyote unayojisikia vizuri, bora zaidi." Isipokuwa tu kwa hii ni hamu ya mara kwa mara ya kuongeza mtiririko wa hewa ndani ya mwili (kwa mfano, wakati wa uanzishaji wa anesthesia iliyokandamizwa). Kwa wakati huu, kupumua kwa mdomo ni vyema kwani kuna mtiririko wa hewa zaidi.

Mapafu ya juu au ya chini?

Wakati wa kuamua kuteka hewa kwenye mapafu ya juu au ya chini, kanuni ya jumla ni kwamba ikiwa unazingatia muundo wa nishati unaoonekana kwenye kichwa au mwili wa juu, kisha kupumua kwenye mapafu ya juu kunawezesha hili; ikiwa unazingatia muundo unaoonekana kwenye miguu au mwili wa chini, kisha kupumua kwenye sehemu ya chini ya mapafu hufanya iwe rahisi.

Hata hivyo, kuna ubaguzi kwa kanuni hii. Mara tu kitu kinapokandamizwa, kizuizi hupitishwa kwa utaratibu wa kupumua; kwa maneno mengine, kupumua kunamlazimisha mtu kuacha kukandamiza. Labda kile unachohisi katika sehemu ya chini ya mwili kina kizuizi kinacholingana cha kupumua katika sehemu ya juu ya mapafu, au kinyume chake. Tunakuhimiza kujaribu na kutumia angavu yako.

Mara nyingi Rebirther inaweza kuona kwamba mtu anaepuka kupumua kwenye sehemu fulani ya mapafu, basi atasaidia kuamsha nyenzo zaidi kwa kuelekeza pumzi ya mtu kwenye eneo hilo.

Kuzaliwa upya kwa kutumia kipengele cha kwanza tu

Ikiwa hujui chochote kuhusu Kuzaliwa Upya isipokuwa jinsi ya kufanya kupumua kwa mviringo, na ikiwa unafanya mazoezi kwa muda wa kutosha, unaweza kufikia ushirikiano. Pengine utakuwa na hisia zisizofurahi sana. Pumzi itawasha nyenzo ambazo kwa kawaida umezikandamiza na ambazo hazikupendeza.

Bila matumizi ya vipengele vingine vinne, nyenzo hii itakuwa mbaya wakati wote. Ikiwa utaendelea kupumua kwa mviringo, nyenzo hazitarudi kwenye ukandamizaji, lakini zitazidi kuanzishwa. Utaacha kufanya kupumua kwa mviringo, au utaamua kuendelea, katika hali ambayo utaifuta na kuiunganisha.

Vipengele vinne vilivyobaki vinakupa fursa ya kufanya hivi mara moja, tangu mwanzo kabisa, ambayo hugeuza Kuzaliwa Upya kuwa hisia ya kupendeza sana ya kuingia ndani zaidi katika hali ya furaha, kwani safu baada ya safu ya usumbufu uliokandamizwa huunganishwa.

Mbinu ya kuzaliwa upya

Tetania

"Tetany" ina maana ya mikazo ya misuli ya kulazimishwa wakati wa Kuzaliwa Upya. Inaonekana mara nyingi katika mikono na misuli ya uso karibu na kinywa, na wakati mwingine mahali pengine katika mwili. Tetany sio hatari na hata haifurahishi hadi itakaposhughulikiwa. Labda 90% ya kila mtu ambaye amepitia Rebirthing amepitia kwa kiwango fulani.

Tetany husababishwa na kudhibiti kumalizika muda wake. Kulazimisha na kushikilia kuvuta pumzi kunaweza kusababisha. Ikiwa pumzi inadhibitiwa, basi apana haiwezi kuondoka kabisa kwenye mwili, na ikiwa mtu huvuta prana nyingi, basi mkusanyiko wa apana unaweza kuwa muhimu. Mkusanyiko wa apana husababisha contraction ya misuli.

Kwa kawaida watu huingia kwenye tetani wanapotengeneza "muundo wa udhibiti", i.e. wanapowazia kwamba wanaweza kudhibiti kitu ambacho kinazuia udanganyifu usiharibiwe. Watu kama hao hujaribu kudhibiti kupumua kwao hata ikiwa wameambiwa wasifanye. Kudhibiti pumzi hudhoofisha athari ya kupumua kwa mviringo na mtu yeyote ambaye amefanya mazoezi ya kupumua kwa mviringo ametambua hili angalau kwa ufahamu.

Ikiwa muundo huo unakaribia kile ambacho akili isiyo na fahamu inachukulia kuwa hatari sana kwa kujidanganya kwa akili fahamu, basi mtu huyo anaweza kuanza kudhibiti uvukizi ili kujilinda. Hii inasababisha tetany, ambayo yenyewe inaweza kutumika kama skrini ya moshi kujificha kutoka kwa kila kitu ambacho mtu anaogopa.

Mchoro wa udhibiti unaweza kujidhihirisha kimwili kama ukanda wa mvutano ambao hubana bila hiari kutoa pumzi. Tetania ni matokeo ya upinzani dhidi ya kukatishwa tamaa inaweza kupunguzwa kwa kiasi kikubwa au hata kuzuiwa kwa kutambua kwa kina kwamba ukweli hatimaye unapendeza zaidi kuliko kujidanganya.

Ikiwa wewe ni Mzaliwa upya na mteja wako anaingia kwenye tetani, mkumbushe kwa upole kwamba hakuna haja ya kupinga chochote. Ni bora zaidi kukukumbusha kwamba pumzi inapaswa kupumzika na unahitaji kupumzika kwa ujumla. Ikiwa tetania ni kali, basi muulize daktari kuzingatia hisia zake na kupumua haraka na kwa kina. Usichukue tetani kwa njia mbaya. Mara nyingi hutoa ushirikiano wa haraka.

Hyperventilation

Ikiwa hewa inalazimishwa au "umechangiwa" wakati wa mchakato, basi hyperventilation inawezekana, na hii haifai kwa Kuzaliwa upya. Ikiwa kupumua kunafanywa kwa usahihi, hakutakuwa na uingizaji hewa mkubwa, hata ikiwa kupumua kwa kasi na kamili zaidi kunatumiwa.

"Kuondoa pumzi"

Huenda umesikia kwamba wakati fulani Wazazi Wapya hutumia usemi “kukomboa pumzi.” Istilahi hii ya kizamani ya Kuzaliwa upya ina maana ifuatayo: pumzi ya kwanza ya mtoto inaambatana na usumbufu mkali wakati wa mchakato wa kupumua, unaohusishwa na uanzishaji mkali wa hasi, kwa kawaida hofu. Mtu yeyote ambaye amepitia Kuzaliwa Upya atapata uboreshaji unaoonekana katika kupumua kwa kawaida kama matokeo ya kuunganishwa.

Holotropic Breathwork na Kuzaliwa upya

Mfano wazi wa kile kinachotokea kwa kupumua kwa kawaida kwa mtu ambaye amepata kuzaliwa upya ni hii: kama tulivyokwisha sema, kufanya kitu kibaya kujisikia vibaya na, ikiwa kitu kimefanywa vibaya, akili hujaribu kulaumu juu ya hisia zisizofurahi au. kitu kingine, lakini sio muktadha wa hatua mbaya ambamo imepachikwa.

Shtaka hili hujenga katika ubongo wazo kwamba maadamu kitendo kibaya kipo, ubongo lazima ujilinde kutokana na kuhisi hisia zisizofurahi zinazotokana na kutenda vibaya. Mkakati wa kufanya ulinzi huu ni kupunguza mtiririko wa prana katika eneo ambalo hisia zisizofurahi hutokea, ambayo ni sawa na kuzima mwanga juu ya kitanda wakati unaenda kulala.

Hii inaweza kufanyika kwa kushikilia pumzi yako, kwa sababu vinginevyo kupumua kwa kawaida kwa mviringo kutaamsha hisia ambazo ubongo unajaribu kuzuia. Kwa hivyo, wakati ubongo unafanya kitu kibaya, kizuizi cha kupumua kinaundwa katika mwili. Hii hutokea kwa watu wote. Ukandamizaji huunda mchanganyiko mbalimbali wa kushikilia pumzi.

Miongoni mwao: uzuiaji wa dhambi, ukandamizaji, mvutano, kufungwa kwa kiasi kikubwa cha larynx; kuvimba kwa muda mrefu kwa bronchi (bronchitis); spasms ya misuli laini ya bronchi (pumu); mvutano wa muda mrefu kwenye diaphragm na misuli ya nje na ya ndani ya intercostal. Kushikilia pumzi hizi zote husababisha mtiririko wa hewa uliozuiliwa na usumbufu wa mdundo wa kawaida wa kupumua.

Na tabia kama vile kuvuta tumbaku na bangi sio tu kushikilia pumzi yako, lakini pia inakera mapafu yako. Msimamo wa kawaida wa mwili katika nafasi zinazozuia kupumua bure, ukosefu wa mazoezi ya moyo na mapafu pia huambatana na kushikilia pumzi. Akili isiyo na fahamu inadhibiti mchakato huu.

Upumuaji wa mviringo uliochaguliwa kwa uangalifu huingilia mkakati huu wa kukandamiza na kuwezesha ujumuishaji wa hatua iliyoelekezwa katika uzoefu wa furaha. Wakati wowote mtu anapounganisha kitu, kupumua kunakuwa huru.

"Kutolewa kwa pumzi ya classical" hutokea wakati mtu anaunganisha hatua isiyo sahihi ya pumzi ya kwanza, lakini haina haja ya kuhusisha uanzishaji wowote wenye nguvu zaidi kuliko kuunganisha kitu kingine chochote. Wakati Vipengele vyote vitano vinatumiwa, ujumuishaji ni wa haraka, wa kupendeza na wa hila. Kila mtu anahisi "kukomboa kwa pumzi" kwa kiwango ambacho anaunganisha.