Usambazaji wa jamii juu ya uso wa dunia. Idadi ya watu duniani

Kondoo waume ni mfumo wa idadi ya watu unaojulikana kwa kufanana katika seti ya sifa fulani za kibaolojia za urithi, ambazo zina udhihirisho wa nje wa phenotypic na kuundwa katika eneo fulani la kijiografia. Tabia ambazo zina sifa ya jamii tofauti mara nyingi huibuka kama matokeo ya kuzoea hali tofauti za mazingira kwa vizazi vingi.

Kigezo cha kutofautisha mbio kutoka kwa spishi ni kukosekana kwa vizuizi muhimu kwa uundaji wa watoto wenye rutuba, ambayo husababisha malezi ya aina nyingi za mpito katika eneo la mchanganyiko wa jamii.

Dhana ya typological ya mbio

Dhana ya typological ya mbio kihistoria inaonekana kwanza. Kulingana na mbinu ya typological, baada ya kuelezea sifa za mtu fulani, mtu anaweza kumtaja wazi kwa kabila moja au nyingine: aina za rangi hutambuliwa, na kila mtu hupimwa kulingana na kiwango cha ukaribu wa aina moja au nyingine "safi". . Kwa mfano, upana wa midomo na pua ni kubwa zaidi kuliko thamani fulani pamoja na fahirisi ya chini ya cephalic, sehemu kubwa ya uso, nywele za curly na ngozi nyeusi kuliko kiwango fulani huchukuliwa kama ushahidi wa kuwa wa Negroid. mbio. Kutumia mpango huu, unaweza hata kuamua mbio ya mtu fulani kama asilimia. Ugumu wa dhana ya typological iko katika utambuzi wa aina "safi" ambazo ni wazi tofauti kutoka kwa kila mmoja. Kulingana na idadi ya aina na sifa kama hizo zinazofafanuliwa kama rangi, ufafanuzi wa rangi ya mtu utabadilika. Zaidi ya hayo, utumizi thabiti thabiti wa kanuni ya uchapaji husababisha ukweli kwamba ndugu wanaweza kuainishwa kama jamii tofauti. Kama ilivyobainishwa na mwanaanthropolojia mashuhuri wa Urusi V.P. Alekseev, dhana ya kiiolojia ya mbio "inazidi kuwa isiyo ya kawaida na kurudi nyuma katika historia ya anthropolojia. sayansi.”

Nadharia kadhaa ndani ya dhana ya kiitipolojia (kwa mfano, kuwepo kwa mbio za ikweta) zimekanushwa na utafiti wa kijenetiki wa kisasa.

Dhana ya idadi ya watu ya rangi

Katika masomo ya kisasa ya rangi ya Kirusi, dhana ya idadi ya watu wa rangi inatawala. Kulingana na hayo, rangi ni mkusanyiko wa watu, sio watu binafsi. Mbio huonekana kama chombo huru na muundo wake. Sifa ndani ya mbio huunda michanganyiko tofauti ikilinganishwa na zile za mtu binafsi.

Nchini Marekani, kuondoka kwa dhana ya typological ya mbio hadi idadi ya watu-maumbile ilianza 1950. Katika USSR, misingi ya dhana ya idadi ya watu wa rangi iliundwa nyuma mwaka wa 1938 na V. V. Bunak. Wazo hilo baadaye lilitengenezwa na V.P. Alekseev.

Caucasian

Aina ya asili ya Caucasians ni kutoka Ulaya hadi Urals, Afrika Kaskazini, Kusini-Magharibi mwa Asia na Hindustan. Inajumuisha Armenoid, Nordic, Mediterranean, Phalic, Alpine, East Baltic, Caucasian, Dinaric na vikundi vingine vidogo. Inatofautiana na jamii nyingine hasa katika wasifu wake wenye nguvu wa uso. Ishara zingine hutofautiana sana.

Mbio za Negroid

Mwakilishi wa mbio za Negroid ni Mkenya asilia.

Aina ya asili - Kati, Magharibi na Mashariki mwa Afrika. Tofauti za tabia ni nywele za curly, ngozi nyeusi, pua zilizopanuliwa, midomo minene, nk. Kuna kikundi kidogo cha mashariki (aina ya Nilotic, mrefu, iliyojengwa nyembamba) na kikundi cha magharibi (aina ya Negro, yenye kichwa cha pande zote, urefu wa kati). Kundi la pygmies (aina ya Negrill) linasimama kando.

Mbilikimo ikilinganishwa na Caucasian wa urefu wa wastani

Aina ya asili ya pygmy ni sehemu ya magharibi ya Afrika ya Kati. Urefu ni kati ya cm 144 hadi 150 kwa wanaume wazima, ngozi ya hudhurungi, nywele nyeusi, midomo nyembamba, torso kubwa, mikono mifupi na miguu, aina hii ya mwili inaweza kuainishwa kama mbio maalum. Idadi inayowezekana ya pygmies inaweza kuanzia watu 40 hadi 200 elfu.

Kapoids, Bushmen

Kapoids (Bushmen, mbio za Khoisan). Mazingira ya asili - Afrika Kusini. Mfupi, na sifa za uso wa mtoto mchanga. Wana nywele fupi na curliest. Ngozi ni ya manjano-hudhurungi, sio elastic - mikunjo huonekana haraka, mikunjo iliyo juu ya pubis inashuka ("Hottentot apron"). Inaonyeshwa na steatopygia (utuaji mkubwa wa mafuta kwenye matako), lordosis kali. Mkunjo maalum wa kope, cheekbones maarufu na ngozi ya manjano huwapa Wabush mfanano fulani na Wamongoloids. Haya ni makabiliano sambamba na maisha katika hali sawa za nusu jangwa.

Vikundi vya Rosenberg

Mbio za shina la mashariki zina sifa ya tofauti mbili: archaism kubwa ya mageuzi (haswa, mchakato wa kibinadamu wa kurahisisha meno unaendelea polepole zaidi) na kuongezeka kwa uhamiaji. Hii inasababishwa na sifa za kijiografia za mlipuko wa mashariki. Wingi wa vizuizi vya kijiografia - bahari, milima, mito mikubwa, na rafu, ambazo zilifunuliwa au zimejaa mafuriko wakati wa glaciation, zilitoa faida kwa vikundi zaidi vya wahamiaji. Na katika hali ya watu waliotawanyika, sababu ya watoto wachanga, ambayo ilighushi mtu wa kisasa, ilikuwa na athari dhaifu.

Mbio za Mongoloid

Hapo awali waliishi Eurasia ya Mashariki na kuunda kwenye eneo la Mongolia ya kisasa. Mwonekano unaonyesha kuzoea hali ya jangwa (Jangwa la Gobi ni moja wapo ya jangwa kubwa zaidi ulimwenguni kwa eneo; iko Mongolia na kaskazini mwa Uchina, eneo ambalo linakaliwa sana na Mongoloids). Kipengele kikuu ni ulinzi wa macho kutokana na kuongezeka kwa insolation, vumbi, baridi, nk Hii inafanikiwa kwa kukata kope nyembamba, folda ya ziada - epicanthus, iris giza, kope nene, cheekbones inayojitokeza na pedi za mafuta, ndefu (ikiwa si kukata) nywele moja kwa moja na nyeusi. Kuna makundi mawili tofauti: kaskazini (kubwa, mrefu, ngozi nyepesi, yenye uso mkubwa na vault ya chini ya fuvu) na kusini (gracile, fupi, nyeusi-ngozi, uso mdogo na paji la uso la juu). Tofauti hii inasababishwa na athari ya sababu ya watoto wachanga katika mikoa ya kusini yenye wakazi wengi. Mbio za vijana ni karibu miaka elfu 12.

Mbio za Amerika

Mbio za Amerika ni mbio za kawaida katika Amerika ya Kaskazini na Kusini. Americanoids ina sifa ya nywele nyeusi moja kwa moja na pua ya aquiline. Macho ni nyeusi, pana kuliko yale ya Mongoloids ya Asia, lakini ni nyembamba kuliko yale ya Caucasus. Epicanthus ni nadra sana kwa watu wazima, ingawa ni kawaida sana kwa watoto. Americanoids mara nyingi ni mrefu sana.

Australoids

Australoids (mbio za Australo-Oceanian). Mbio za zamani ambazo zilikuwa na anuwai kubwa, mdogo kwa mikoa: Hindustan, Tasmania, Hawaii, Visiwa vya Kuril (hiyo ni, karibu nusu ya ulimwengu). Kila mahali alilazimika kutoka na kuchanganywa na wahamiaji. Inajumuisha vikundi: Polynesian, Melanesia, Australia, Veddoid, Ainu. Mbio tofauti sana. Vipengele vya kuonekana kwa Waaustralia wa kiasili - ngozi nyepesi ya vivuli vya kahawia, pua kubwa, nywele ndefu za wavy ambazo hufifia kama tow, nyusi kubwa, taya zenye nguvu - zinawatofautisha sana kutoka kwa Negroids za Kiafrika. Umbali wa maumbile kati yao pia ni mkubwa. Hata hivyo, kati ya Melanesians (Papuans), nywele za ond hupatikana mara nyingi, ambazo, pamoja na ukaribu wa maumbile, zinaonyesha uingizaji mdogo wa wahamiaji kutoka Afrika. Veddoids ni Australoids yenye neema zaidi, ambayo asili yake ni Hindustan. Wahamiaji wa Caucasia walipoishi Hindustan, walikandamizwa kama washiriki wa "tabaka za chini." Huko Indonesia na Indochina, Veddoids walichanganyika na Wamongoloidi wa kusini.

Mbio za kale na za mabaki

Jenetiki ya kisasa ya idadi ya watu inakubali kwamba jamii zilizopo kwa sasa hazimalizi utofauti wote wa kihistoria wa kimofolojia wa watu wa aina ya kisasa, na kwamba katika nyakati za zamani kulikuwa na jamii ambazo zilitoweka bila kuwaeleza, au ambazo sifa zake baadaye zilifichwa kwa sababu ya kuingizwa na. wabebaji wa jamii zingine. Hasa, mtaalam wa uralist V.V. Napolskikh aliweka dhana juu ya uwepo katika siku za nyuma za mbio za Paleo-Uralic, sifa ambazo kwa sasa zimefichwa kati ya Caucasoids ya Ural-Siberian na Mongoloids ya Magharibi, lakini sio tabia ya watu wa Caucasians. ujumla au Mongoloids kwa ujumla. Mwanabiolojia S.V. Drobyshevsky anaonyesha kwamba utofauti wa kimofolojia wa watu katika Paleolithic labda ulitamkwa zaidi kuliko wakati huu, na kwamba fuvu za watu wa wakati huo hazianguki chini ya sifa za uainishaji wa jamii za kisasa. Hasa, katika Ulaya pekee anabainisha angalau jamii zifuatazo za kabla ya historia zilizopotea:

Ndoa za mchanganyiko husababisha rangi mchanganyiko. Mulatto ni matokeo ya mchanganyiko wa jamii za Negroid na Caucasoid, mestizo - Mongoloid na Caucasoid, na Sambo - Negroid na Mongoloid. Zaidi ya hayo, kuna mataifa yote ambayo kwa sasa yanabadilisha utambulisho wao wa rangi. Kwa mfano, wenyeji wa Ethiopia na Somalia wanahama kutoka Negroid hadi Caucasoid, na wenyeji wa Madagaska - kutoka Mongoloid hadi Negroid. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba katika enzi ya baada ya Columbian, umati mkubwa wa watu waliacha makazi yao ya asili. Kwa hivyo, mtu wa Bushman anaweza kuishi Saskatchewan, na Mholanzi anaweza kuishi Nuku'alofa. Lakini hii tayari ni matokeo ya hatua sio ya anthropolojia, lakini ya mambo ya kihistoria. Kwa kuongeza, sehemu kubwa ya ubinadamu wa kisasa ni mestizos, matokeo ya mchanganyiko wa rangi (kwa mfano, Afro-Asians). Hata katika enzi ya kabla ya Columbian, aina za mpito za mestizo - Ethiopia, Ainu, Siberia Kusini na zingine - ziliundwa kwenye mpaka wa jamii. Makazi ya kazi na ushindi wa Wazungu uliimarisha mchakato wa kuchanganya na uhamiaji. Idadi kubwa ya watu wa mestizo iko Amerika Kusini na Kaskazini.

Tofauti za rangi

Kila mbio, kwa njia yake mwenyewe, inafaa zaidi kuishi katika hali maalum: Eskimos katika jangwa la Arctic, na Nilotes katika savannas. Walakini, katika enzi ya ustaarabu, fursa kama hizo hutokea kwa wawakilishi wa jamii zote. Walakini, ukweli unaohusiana na fiziolojia ya rangi unaendelea kuwa na athari kwa maisha ya watu.

Idadi ya sayari yetu leo ​​inazidi watu bilioni 7. Takwimu hii inaongezeka kila siku.

Idadi ya watu duniani

Wanasayansi wameamua kwamba katika muongo mmoja tu, idadi ya watu duniani itaongezeka kwa watu bilioni 1. Walakini, picha hii ya idadi ya watu yenye nguvu haikuwa ya juu sana kila wakati.

Hadi karne chache zilizopita, idadi ya watu ilikua polepole. Watu walikufa kutokana na hali mbaya ya hali ya hewa na magonjwa katika umri mdogo, tangu maendeleo ya sayansi na teknolojia yalikuwa katika kiwango cha chini.

Leo, nchi kubwa zaidi kwa idadi ya watu ni Japan, China na India. Idadi ya watu wa nchi hizi tatu inakuwa nusu ya jumla ya watu duniani.

Idadi ndogo ya watu wanaishi katika nchi ambazo eneo lake linashughulikia misitu ya ikweta, maeneo ya tundra na taiga, pamoja na safu za milima. Idadi kubwa ya wakazi wa sayari hii wanaishi katika Ulimwengu wa Kaskazini (karibu 90%).

Mbio

Ubinadamu wote umegawanywa katika jamii. Jamii hupangwa makundi ya watu ambao wameunganishwa na sifa za kawaida za nje - muundo wa mwili, sura ya uso, rangi ya ngozi, muundo wa nywele.

Ishara kama hizo za nje ziliundwa kama matokeo ya urekebishaji wa fiziolojia ya binadamu kwa hali ya mazingira. Kuna jamii tatu kuu: Caucasoid, Negroid na Mongoloid.

Wengi zaidi ni mbio za Caucasian, uhasibu kwa karibu 45% ya wakazi wa sayari. Caucasians hukaa katika eneo la Uropa, sehemu ya Asia, Amerika Kusini na Kaskazini na Australia.

Mbio za pili kubwa ni mbio za Mongoloid. Mbio za Mongoloid ni pamoja na watu wanaoishi Asia, pamoja na waaborigines wa Amerika Kaskazini - Wahindi.

Mbio za Negroid zinashika nafasi ya tatu kwa idadi. Wawakilishi wa mbio hizi wanaishi Afrika. Baada ya kipindi cha watumwa, wawakilishi wa mbio za Negroid walibaki kuishi Amerika Kusini na Kaskazini.

Watu

Jamii kubwa huundwa na wawakilishi wa mataifa mengi. Idadi kubwa ya watu wa sayari hii ni ya mataifa makubwa 20, idadi yao inazidi watu milioni 50.

Mataifa ni jumuiya za watu walioishi katika eneo moja kwa muda mrefu wa kihistoria na wameunganishwa na urithi wa kitamaduni.

Kuna takriban watu 1,500 katika ulimwengu wa kisasa. Jiografia ya makazi yao ni tofauti sana. Baadhi yao wameenea kwenye sayari yote, wengine wanaishi ndani ya eneo la watu.

Idadi ya watu wa sayari yetu ni tofauti sana kwamba mtu anaweza tu kushangaa. Unaweza kukutana na mataifa na mataifa ya aina gani! Kila mtu ana imani yake, mila, desturi na maagizo. Utamaduni wake mzuri na wa ajabu. Walakini, tofauti hizi zote huundwa tu na watu wenyewe katika mchakato wa maendeleo ya kihistoria ya kijamii. Ni nini kiko nyuma ya tofauti zinazoonekana nje? Baada ya yote, sisi sote ni tofauti sana:

  • ngozi nyeusi;
  • njano-ngozi;
  • nyeupe;
  • na rangi tofauti za macho;
  • urefu tofauti na kadhalika.

Kwa wazi, sababu ni za kibaolojia tu, hazitegemei watu wenyewe na zimeundwa kwa maelfu ya miaka ya mageuzi. Hivi ndivyo jamii za kisasa za wanadamu zilivyoundwa, ambazo zinaelezea utofauti wa kuona wa mofolojia ya mwanadamu kinadharia. Wacha tuangalie kwa undani neno hili ni nini, kiini chake na maana yake ni nini.

Wazo la "mbio ya watu"

Mbio ni nini? Hili si taifa, si watu, si utamaduni. Dhana hizi hazipaswi kuchanganyikiwa. Baada ya yote, wawakilishi wa mataifa na tamaduni tofauti wanaweza kuwa wa jamii moja kwa uhuru. Kwa hivyo, ufafanuzi unaweza kutolewa kama inavyotolewa na sayansi ya biolojia.

Jamii za wanadamu ni seti ya sifa za kimofolojia za nje, ambayo ni, zile ambazo ni phenotype ya mwakilishi. Ziliundwa chini ya ushawishi wa hali ya nje, ushawishi wa tata ya mambo ya biotic na abiotic, na zimewekwa katika genotype wakati wa michakato ya mageuzi. Kwa hivyo, sifa zinazosababisha mgawanyiko wa watu katika jamii ni pamoja na:

  • urefu;
  • rangi ya ngozi na macho;
  • muundo wa nywele na sura;
  • ukuaji wa nywele wa ngozi;
  • vipengele vya muundo wa uso na sehemu zake.

Ishara hizo zote za Homo sapiens kama spishi ya kibaolojia ambayo husababisha malezi ya mwonekano wa nje wa mtu, lakini haiathiri kwa njia yoyote sifa na udhihirisho wake wa kibinafsi, wa kiroho na kijamii, na vile vile kiwango cha ukuaji wa kibinafsi na ubinafsi. elimu.

Watu wa kabila tofauti wana chemchemi za kibaolojia zinazofanana kabisa kwa ukuzaji wa uwezo fulani. Karyotype yao ya jumla ni sawa:

  • wanawake - chromosomes 46, yaani, jozi 23 XX;
  • wanaume - chromosomes 46, jozi 22 XX, jozi 23 - XY.

Hii ina maana kwamba wawakilishi wote wa Homo sapiens ni moja na sawa, kati yao hakuna zaidi au chini ya maendeleo, bora kuliko wengine, au juu zaidi. Kwa mtazamo wa kisayansi, kila mtu ni sawa.

Aina za jamii za wanadamu, zilizoundwa kwa takriban miaka elfu 80, zina umuhimu wa kubadilika. Imethibitishwa kuwa kila mmoja wao aliundwa kwa lengo la kumpa mtu fursa ya kuishi kawaida katika makazi fulani na kuwezesha kukabiliana na hali ya hewa, misaada na hali nyingine. Kuna uainishaji unaoonyesha ni jamii zipi za Homo sapiens zilikuwepo hapo awali, na zipi zipo leo.

Uainishaji wa jamii

Hayuko peke yake. Jambo ni kwamba hadi karne ya 20 ilikuwa ni desturi ya kutofautisha jamii 4 za watu. Hizi zilikuwa aina zifuatazo:

  • Caucasian;
  • Australoid;
  • Negroid;
  • Mongoloid.

Kwa kila, vipengele vya kina vya sifa vilielezewa ambavyo mtu yeyote wa aina ya binadamu angeweza kutambuliwa. Walakini, baadaye uainishaji ulienea ambao ulijumuisha jamii 3 tu za wanadamu. Hili liliwezekana kutokana na kuunganishwa kwa vikundi vya Australoid na Negroid kuwa moja.

Kwa hivyo, aina za kisasa za jamii za wanadamu ni kama ifuatavyo.

  1. Kubwa: Caucasoid (Ulaya), Mongoloid (Asia-American), Ikweta (Australia-Negroid).
  2. Ndogo: matawi mengi tofauti yaliyoundwa kutoka kwa jamii moja kubwa.

Kila mmoja wao ana sifa ya sifa zake, ishara, maonyesho ya nje katika kuonekana kwa watu. Zote zinazingatiwa na wanaanthropolojia, na sayansi yenyewe inayosoma suala hili ni biolojia. Jamii za wanadamu zina watu wanaopendezwa tangu nyakati za zamani. Baada ya yote, tofauti kabisa ya vipengele vya nje mara nyingi ikawa sababu ya ugomvi wa rangi na migogoro.

Utafiti wa kijenetiki katika miaka ya hivi karibuni unaturuhusu tena kuzungumza juu ya mgawanyiko wa kundi la ikweta kuwa mbili. Wacha tuzingatie jamii zote 4 za watu ambao walijitokeza mapema na kuwa muhimu tena hivi karibuni. Wacha tuangalie ishara na sifa.

Mbio za Australoid

Wawakilishi wa kawaida wa kundi hili ni pamoja na wenyeji asilia wa Australia, Melanesia, Asia ya Kusini-mashariki, na India. Jina la mbio hizi pia ni Australo-Veddoid au Australo-Melanesia. Visawe vyote huweka wazi ni mbio gani ndogo zimejumuishwa katika kundi hili. Wao ni kama ifuatavyo:

  • Australoids;
  • Veddoids;
  • Wamelanesia.

Kwa ujumla, sifa za kila kikundi kilichowasilishwa hazitofautiani sana kati yao wenyewe. Kuna sifa kadhaa kuu ambazo zina sifa ya jamii zote ndogo za watu wa kikundi cha Australoid.

  1. Dolichocephaly ni umbo refu la fuvu kuhusiana na uwiano wa sehemu nyingine ya mwili.
  2. Macho yenye kina kirefu, mpasuo mpana. Rangi ya iris ni giza sana, wakati mwingine karibu nyeusi.
  3. Pua ni pana, na daraja la gorofa lililotamkwa.
  4. Nywele kwenye mwili zimekuzwa vizuri sana.
  5. Nywele juu ya kichwa ni giza katika rangi (wakati mwingine kati ya Waaustralia kuna blondes ya asili, ambayo ilikuwa matokeo ya mabadiliko ya asili ya maumbile ya aina ambayo mara moja ilichukua). Muundo wao ni rigid, wanaweza kuwa curly au kidogo curly.
  6. Watu wana urefu wa wastani, mara nyingi juu ya wastani.
  7. Mwili ni nyembamba na ndefu.

Ndani ya kundi la Australoid, watu wa jamii tofauti hutofautiana, wakati mwingine kwa nguvu kabisa. Kwa hivyo, Mwaustralia wa asili anaweza kuwa mrefu, blond, wa muundo mnene, na nywele moja kwa moja na macho ya hudhurungi. Wakati huo huo, mzaliwa wa Melanesia atakuwa mwakilishi mwembamba, mfupi, mweusi mwenye nywele nyeusi na karibu na macho nyeusi.

Kwa hivyo, sifa za jumla zilizoelezewa hapo juu kwa mbio nzima ni toleo la wastani la uchanganuzi wao wa pamoja. Kwa kawaida, kuzaliana pia hufanyika - mchanganyiko wa vikundi tofauti kama matokeo ya kuvuka asili kwa spishi. Ndiyo maana wakati mwingine ni vigumu sana kutambua mwakilishi maalum na kumhusisha kwa jamii moja au nyingine ndogo au kubwa.

Mbio za Negroid

Watu wanaounda kundi hili ni walowezi wa maeneo yafuatayo:

  • Mashariki, Kati na Kusini mwa Afrika;
  • sehemu ya Brazil;
  • baadhi ya watu wa Marekani;
  • wawakilishi wa West Indies.

Kwa ujumla, jamii za watu kama vile Australoids na Negroids zilikuwa zimeunganishwa katika kikundi cha ikweta. Walakini, utafiti katika karne ya 21 umethibitisha kutokubaliana kwa agizo hili. Baada ya yote, tofauti katika sifa zilizoonyeshwa kati ya jamii zilizoteuliwa ni kubwa sana. Na sifa zingine zinazofanana zinaelezewa kwa urahisi sana. Baada ya yote, makazi ya watu hawa yanafanana sana katika hali ya maisha, na kwa hivyo marekebisho ya kuonekana pia yanafanana.

Kwa hivyo, ishara zifuatazo ni tabia ya wawakilishi wa mbio za Negroid.

  1. Giza sana, wakati mwingine hudhurungi-nyeusi, rangi ya ngozi, kwani ni tajiri sana katika maudhui ya melanini.
  2. Umbo la jicho pana. Wao ni kubwa, kahawia nyeusi, karibu nyeusi.
  3. Nywele ni nyeusi, curly na coarse.
  4. Urefu hutofautiana, mara nyingi chini.
  5. Viungo ni virefu sana, haswa mikono.
  6. Pua ni pana na gorofa, midomo ni nene sana na yenye nyama.
  7. Taya haina mbenuko ya kidevu na inajitokeza mbele.
  8. Masikio ni makubwa.
  9. Nywele za uso hazijatengenezwa vizuri, na hakuna ndevu au masharubu.

Negroids ni rahisi kutofautisha kutoka kwa wengine kwa kuonekana kwao nje. Chini ni jamii tofauti za watu. Picha inaonyesha jinsi Negroids inavyotofautiana na Wazungu na Mongoloids.

Mbio za Mongoloid

Wawakilishi wa kikundi hiki wana sifa ya vipengele maalum vinavyowawezesha kukabiliana na hali ngumu ya nje: mchanga wa jangwa na upepo, vipofu vya theluji, nk.

Wamongoloidi ni watu asilia wa Asia na sehemu kubwa ya Amerika. Ishara zao za tabia ni kama ifuatavyo.

  1. Umbo la jicho nyembamba au oblique.
  2. Uwepo wa epicanthus - safu maalum ya ngozi inayolenga kufunika kona ya ndani ya jicho.
  3. Rangi ya iris ni kutoka mwanga hadi hudhurungi.
  4. wanajulikana na brachycephaly (kichwa kifupi).
  5. Matuta ya superciliary ni mazito na yanajitokeza kwa nguvu.
  6. Cheekbones kali, ya juu hufafanuliwa vizuri.
  7. Nywele za usoni hazijatengenezwa vizuri.
  8. Nywele juu ya kichwa ni mbaya, giza katika rangi, na ina muundo wa moja kwa moja.
  9. Pua si pana, daraja iko chini.
  10. Midomo ya unene tofauti, mara nyingi nyembamba.
  11. Rangi ya ngozi inatofautiana kati ya wawakilishi tofauti kutoka njano hadi giza, na pia kuna watu wenye rangi ya mwanga.

Ikumbukwe kwamba kipengele kingine cha sifa ni kimo kifupi, kwa wanaume na wanawake. Ni kikundi cha Mongoloid ambacho kinatawala kwa idadi wakati wa kulinganisha jamii kuu za watu. Waliishi karibu maeneo yote ya hali ya hewa ya Dunia. Karibu nao kwa suala la sifa za upimaji ni watu wa Caucasus, ambao tutazingatia hapa chini.

Caucasian

Kwanza kabisa, hebu tuteue makazi kuu ya watu kutoka kwa kikundi hiki. Hii:

  • Ulaya.
  • Afrika Kaskazini.
  • Asia ya Magharibi.

Hivyo, wawakilishi huunganisha sehemu kuu mbili za dunia - Ulaya na Asia. Kwa kuwa hali ya maisha pia ilikuwa tofauti sana, sifa za jumla ni chaguo la wastani tena baada ya kuchambua viashiria vyote. Kwa hivyo, sifa zifuatazo za kuonekana zinaweza kutofautishwa.

  1. Mesocephaly - kichwa cha kati katika muundo wa fuvu.
  2. Umbo la jicho la usawa, ukosefu wa matuta ya paji la uso.
  3. Pua nyembamba inayojitokeza.
  4. Midomo ya unene tofauti, kwa kawaida ukubwa wa kati.
  5. Nywele laini za curly au sawa. Kuna blondes, brunettes, na watu wenye rangi ya kahawia.
  6. Rangi ya macho ni kati ya hudhurungi hadi hudhurungi.
  7. Rangi ya ngozi pia inatofautiana kutoka rangi, nyeupe hadi giza.
  8. Nywele za nywele zimeendelezwa vizuri sana, hasa kwenye kifua na uso wa wanaume.
  9. Taya ni orthognathic, yaani, kusukuma mbele kidogo.

Kwa ujumla, Mzungu ni rahisi kutofautisha kutoka kwa wengine. Kuonekana hukuruhusu kufanya hivi karibu bila kosa, hata bila kutumia data ya ziada ya maumbile.

Ikiwa unatazama jamii zote za watu, picha za wawakilishi wao ziko chini, tofauti inakuwa dhahiri. Walakini, wakati mwingine sifa huchanganyika kwa undani sana hivi kwamba kumtambua mtu inakuwa karibu haiwezekani. Ana uwezo wa kuhusishwa na jamii mbili mara moja. Hii inazidishwa zaidi na mabadiliko ya intraspecific, ambayo husababisha kuonekana kwa sifa mpya.

Kwa mfano, albino Negroids ni kesi maalum ya kuonekana kwa blondes katika mbio za Negroid. Mabadiliko ya kijeni ambayo yanatatiza uadilifu wa sifa za rangi katika kikundi fulani.

Asili ya jamii za wanadamu

Ishara mbalimbali za kuonekana kwa watu zilitoka wapi? Kuna dhana mbili kuu zinazoelezea asili ya jamii za wanadamu. Hii:

  • monocentrism;
  • polycentrism.

Walakini, hakuna hata mmoja wao ambaye bado amekuwa nadharia inayokubalika rasmi. Kulingana na mtazamo wa monocentric, hapo awali, karibu miaka elfu 80 iliyopita, watu wote waliishi katika eneo moja, na kwa hivyo muonekano wao ulikuwa sawa. Hata hivyo, baada ya muda, idadi inayoongezeka ilisababisha kuenea zaidi kwa watu. Kwa sababu hiyo, baadhi ya vikundi vilijikuta katika hali ngumu ya hali ya hewa.

Hii ilisababisha ukuzaji na ujumuishaji katika kiwango cha maumbile ya urekebishaji fulani wa kimofolojia ambao husaidia katika kuishi. Kwa mfano, ngozi nyeusi na nywele zilizopamba hutoa thermoregulation na athari ya baridi kwa kichwa na mwili katika Negroids. Na sura nyembamba ya macho inawalinda kutokana na mchanga na vumbi, na pia kutokana na kupofushwa na theluji nyeupe kati ya Mongoloids. Nywele zilizoendelea za Wazungu ni njia ya pekee ya insulation ya mafuta katika hali mbaya ya baridi.

Dhana nyingine inaitwa polycentrism. Anasema kwamba aina tofauti za jamii za wanadamu zilitokana na vikundi kadhaa vya mababu ambavyo vilisambazwa isivyo sawa kote ulimwenguni. Hiyo ni, hapo awali kulikuwa na foci kadhaa ambazo maendeleo na uimarishaji wa sifa za rangi zilianza. Tena kuathiriwa na hali ya hali ya hewa.

Hiyo ni, mchakato wa mageuzi uliendelea kwa mstari, wakati huo huo ukiathiri nyanja za maisha katika mabara tofauti. Hii ndio jinsi uundaji wa aina za kisasa za watu kutoka kwa mistari kadhaa ya phylogenetic ulifanyika. Hata hivyo, haiwezekani kusema kwa hakika juu ya uhalali wa hii au hypothesis, kwa kuwa hakuna ushahidi wa asili ya kibiolojia na maumbile, au katika ngazi ya Masi.

Uainishaji wa kisasa

Jamii za watu, kulingana na wanasayansi wa sasa, zina uainishaji ufuatao. Kuna vigogo wawili, na kila mmoja wao ana jamii tatu kubwa na ndogo nyingi. Inaonekana kitu kama hiki.

1. Shina la Magharibi. Inajumuisha mbio tatu:

  • Wakaucasia;
  • capoids;
  • Negroids.

Vikundi kuu vya Caucasians: Nordic, Alpine, Dinaric, Mediterranean, Falsky, Baltic Mashariki na wengine.

Jamii ndogo za capoids: Bushmen na Khoisan. Wanaishi Afrika Kusini. Kwa upande wa zizi juu ya kope, ni sawa na Mongoloids, lakini katika sifa zingine hutofautiana sana kutoka kwao. Ngozi sio elastic, ndiyo sababu wawakilishi wote wana sifa ya kuonekana kwa wrinkles mapema.

Vikundi vya Negroids: pygmies, nilots, weusi. Wote ni walowezi kutoka sehemu tofauti za Afrika, kwa hivyo mwonekano wao unafanana. Macho meusi sana, ngozi sawa na nywele. Midomo mnene na ukosefu wa protuberance ya kidevu.

2. Shina la Mashariki. Inajumuisha mbio kubwa zifuatazo:

  • Australoids;
  • Amerikanoids;
  • Mongoloids.

Mongoloids imegawanywa katika vikundi viwili - kaskazini na kusini. Hawa ndio wenyeji asilia wa Jangwa la Gobi, ambalo liliacha alama yake katika kuonekana kwa watu hawa.

Americanoids ni wakazi wa Amerika Kaskazini na Kusini. Wao ni mrefu sana na mara nyingi huwa na epicanthus, hasa kwa watoto. Walakini, macho sio nyembamba kama yale ya Mongoloids. Wanachanganya sifa za jamii kadhaa.

Australoids inajumuisha vikundi kadhaa:

  • Wamelanesia;
  • Veddoids;
  • Waaini;
  • Wapolinesia;
  • Waaustralia.

Tabia zao za tabia zilijadiliwa hapo juu.

Mashindano madogo

Wazo hili ni neno maalum sana ambalo hukuruhusu kutambua mtu yeyote kwa kabila lolote. Baada ya yote, kila moja kubwa imegawanywa katika ndogo nyingi, na imeundwa kwa msingi wa sio tu sifa ndogo za nje, lakini pia ni pamoja na data kutoka kwa masomo ya maumbile, vipimo vya kliniki, na ukweli wa biolojia ya molekuli.

Kwa hiyo, jamii ndogo ndizo zinazofanya iwezekanavyo kutafakari kwa usahihi zaidi nafasi ya kila mtu maalum katika mfumo wa ulimwengu wa kikaboni, na hasa, ndani ya aina Homo sapiens sapiens. Ni vikundi gani maalum vilivyopo vilijadiliwa hapo juu.

Ubaguzi wa rangi

Kama tulivyogundua, kuna jamii tofauti za watu. Ishara zao zinaweza kuwa polar sana. Hili ndilo lililoibua nadharia ya ubaguzi wa rangi. Inasema kwamba jamii moja ni bora kuliko nyingine, kwa kuwa ina viumbe vilivyopangwa zaidi na wakamilifu. Wakati fulani, hii ilisababisha kuibuka kwa watumwa na mabwana zao nyeupe.

Hata hivyo, kutokana na mtazamo wa kisayansi, nadharia hii ni ya kipuuzi kabisa na haikubaliki. Maelekezo ya maumbile kwa maendeleo ya ujuzi na uwezo fulani ni sawa kati ya watu wote. Uthibitisho kwamba jamii zote ni sawa kibayolojia ni uwezekano wa kuzaliana bure kati yao wakati wa kudumisha afya na uhai wa watoto.

Wakati wa kusoma uso wa dunia kimwili na kijiografia, jukumu na umuhimu wa jamii ya wanadamu unapaswa kuzingatiwa kila wakati. Pamoja na kuibuka kwa jamii ya wanadamu Duniani, jambo jipya lilionekana katika maendeleo ya mazingira ya kijiografia. Siku hizi mwanadamu ndiye bwana wa sayari yetu. Tofauti na wanyama, yeye huathiri asili sio kwa hiari, lakini kwa uangalifu, kwa msaada wa zana, na wakati wa ushawishi huu huibadilisha sana.

Idadi na uwekaji. Kuna idadi kubwa ya watu wanaoishi duniani na kuna zaidi ya nchi mia tofauti. Katika baadhi ya nchi, sensa ya idadi ya watu haijafanyika, na kwa hiyo haiwezekani kutoa takwimu halisi kwa idadi ya watu. Takriban watu milioni 2655 wanaishi duniani. Tarehe 1 km 2 Sushi huhudumia wastani wa watu 18 hivi.

Lakini idadi ya watu Duniani inasambazwa kwa usawa sana. Katika baadhi ya maeneo yaliyoendelea kiuchumi, msongamano wa watu hufikia watu 500-1000 au hata zaidi kwa kila 1. km 2, na maeneo mengine yana watu wachache na hata hayana watu. Katika maeneo mengi ya uwindaji na kuhamahama, msongamano ni chini ya mtu 1 kwa 1 km 2.

Idadi kubwa ya watu wamejilimbikizia ndani ya ukanda wa hali ya hewa ya joto na joto, ambapo mazingira ya kijiografia yanafaa kwa maisha na shughuli za watu. Maeneo yenye sifa ya hali ngumu ya makazi na maendeleo ya kiuchumi hayana watu au yana watu wachache sana: mikoa ya polar na ya juu ya milima ya baridi ya milele, jangwa la ukame, maeneo ya misitu yenye unyevunyevu wa kitropiki. Wakati huo huo, inapaswa kukumbushwa kila wakati kuwa hakuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya msongamano wa watu na mazingira ya kijiografia. Maeneo yenye wakazi wachache pia yanapatikana katika maeneo ya hali ya hewa ya wastani na joto-joto (baadhi ya maeneo ya Kanada, Siberi ya Kusini, n.k.), na maeneo yenye watu wengi pia yanapatikana kati ya jangwa (Bonde la Mto Nile na oasisi za Libya katika Sahara, oases katika Kati. Majangwa ya Asia, nk) , misitu ya kitropiki na nyanda za juu. Miji mingi iko kwenye urefu wa 3-4 elfu. m na juu zaidi. Le (mji mkuu wa Ladakh huko Kashmir) iko kwenye mwinuko wa 3506 m, Lhasa - kwa mwinuko wa 3658. m, Kumbal huko Kolombia - 3747 m, Potosi nchini Bolivia - 4000 m, San Cristoval huko Bolivia - 4380 m. Makazi madogo ya watu yanapatikana kwenye miinuko ya juu zaidi. Kwa mfano, wafugaji wa Kibudha huko Tibet wanaishi kwenye mwinuko wa 5300 m. Hali ya sasa ya usambazaji wa idadi ya watu imedhamiriwa na hali ya kihistoria na kijamii na kiuchumi, lakini, bila shaka, na ushawishi fulani wa mazingira ya kijiografia.

Sehemu yenye watu wengi zaidi duniani ni Ulaya. Kwenye eneo la milioni 10.5. km 2 Watu milioni 565 wanaishi hapa. Msongamano wa wastani ni watu 55 kwa 1 km 2. Ingawa Asia ina idadi kubwa zaidi ya watu (milioni 1496), msongamano wa wastani unaolingana na eneo lake kubwa ni watu 34 kwa kila 1. km 2. Watu milioni 239 wanaishi Amerika Kaskazini na Kati, milioni 216 barani Afrika, milioni 124 Amerika Kusini, milioni 15 Australia na Oceania. Msongamano wa wastani katika Amerika Kaskazini na Kati ni watu 10 kwa kila mtu 1. km 2, katika Afrika 7, katika Amerika ya Kusini 7, katika Australia na Oceania chini ya 2, Antaktika haina watu kabisa. Ndani ya mabara, idadi ya watu pia inasambazwa kwa usawa. Hivi sasa, karibu 3/4 ya ubinadamu imejikita katika maeneo matano: Uchina, India, Ulaya, kaskazini mashariki mwa USA na Japan.

Kulingana na makadirio mabaya, watu milioni 85 huzaliwa na watu milioni 60 hufa kila mwaka duniani. Kwa hivyo, wastani wa ukuaji wa idadi ya watu ni milioni 25 kwa mwaka. Katika kipindi cha miaka 300 iliyopita, idadi ya watu duniani imeongezeka mara nne. Hii ilizua XVIII V. Malthus aliweka nadharia ya kiitikio, kulingana na ambayo idadi ya watu inadaiwa inaongezeka haraka, katika maendeleo ya kijiometri (1, 2, 4, 8, 16, nk), wakati njia za kujikimu zinaongezeka polepole zaidi - katika maendeleo ya hesabu ( 1, 2, 3, 4, 5, nk). Matokeo yake ni wingi wa watu, na kusababisha umaskini, njaa, magonjwa, vita n.k. Hivi sasa, nadharia hii inatumiwa sana na wanasayansi wa ubepari kuhalalisha ukosefu wa ajira na hali mbaya ya watu wanaofanya kazi katika nchi za kibepari, ili kukuza haja ya vita, ambayo, kama tujuavyo, mabepari wanafanywa kunyakua maeneo ya watu wengine kwa kujitajirisha. Wanasayansi wengine wa ubepari wanajaribu kudhibitisha kuwa Dunia haiwezi kulisha watu zaidi ya milioni 900, na, kwa hivyo, kuna idadi kubwa ya watu "ziada" Duniani. Kuhusiana na hili, waliweka maoni yasiyofaa: kupunguzwa kwa huduma ya matibabu na misaada ya njaa, kufunga kizazi kwa lazima, vita "vizuri", ambayo ni, vita na idadi kubwa ya wahasiriwa.

Wanasayansi wa ubepari wanatetea utaratibu wa kibepari na kwa hiyo hawataki kukubali kwamba njia za kujikimu hazitegemei tu juu ya kiwango cha teknolojia, bali pia kwa fomu ya mfumo wa kijamii. Chini ya mfumo wa kibepari, utajiri mkuu uko mikononi mwa mabepari wachache, na mamilioni mengi ya watu wanaofanya kazi wananyimwa zana na njia za uzalishaji. Chini ya mfumo wa ujamaa, mali na vyanzo vyote vya riziki viko mikononi mwa jamii nzima na vinatumika kwa masilahi ya wanajamii wote. Chini ya ujamaa kuna na hawezi kuwa na ukosefu wa ajira.

Nguvu za kisasa za uzalishaji, ikiwa zinatumiwa kwa busara, zinaweza kuhakikisha kuwepo kwa angalau watu bilioni 8-11. Maendeleo ya sayansi na teknolojia hufanya iwezekane kuongeza vyanzo vya riziki bila kikomo.

Mbio. Watu wanaoishi Duniani hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa sura. Tofauti za nje zinazoonekana huzingatiwa kati ya watu wa nchi tofauti. Kikundi cha watu kilichounganishwa na kufanana kwa sifa za nje za kimwili (rangi ya ngozi, nywele na macho; sura ya nywele, umbo la fuvu, urefu, nk) inaitwa mbio.

Uzoefu katika kuainisha jamii tayari ulikuwepo katika kazi za wanaasili na wanafalsafa XVII V. Hadi sasa, idadi kubwa ya mipango ya uainishaji wa mbio imekusanya, katika baadhi yao idadi ya jamii ilifikia 34-36. Hivi karibuni, uainishaji wa jamii ulipendekezwa na N. N. Cheboksarov. Kulingana na uainishaji huu, jamii tatu kubwa zinajulikana: Eurasian (au Caucasoid), Asia (au Mongoloid) na Ikweta (au Negro-Australoid). Kila mbio kubwa imegawanywa katika jamii mbili au tatu ndogo, na hizi kwa upande zimegawanywa katika vikundi vya aina za anthropolojia. Kwa jumla, kuna vikundi 28 vya aina za anthropolojia, sehemu kubwa ambayo ni ya mpito (mchanganyiko).

Kulingana na paleoanthropolojia, maeneo ya malezi ya mbio za Eurasia yalikuwa Asia ya Kati na Magharibi na Bahari ya Mediterania, mbio za Asia - jangwa kavu na jangwa la nusu ya Asia ya Kati na Mashariki (Kaskazini mwa China, Mongolia, Siberia Kusini Mashariki), ikweta. - misitu na savanna za Afrika na Asia ya Kusini. Mpango wa jumla wa usambazaji wa kijiografia wa jamii umetolewa kwenye ramani iliyoambatanishwa (Mchoro 246).

Eurasia mbio (katika istilahi ya zamani "nyeupe") inashughulikia karibu nusu ya ubinadamu. Watu wa jamii hii (Mchoro 245) wana ngozi nyepesi, nywele laini zilizonyooka au za mawimbi za vivuli mbalimbali (kutoka blond hadi nyeusi), midomo nyembamba, pua nyembamba na ya juu, nywele za kati au nyingi za juu (yaani, nywele ambazo huonekana wakati wa kujamiiana) ukomavu kuzunguka sehemu za siri, chini ya mikono, usoni na kiwiliwili).

Ndani ya mbio kubwa, jamii mbili ndogo zinajulikana: Indo-Mediterranean (au kusini mwa Caucasoid)

na Baltic (au kaskazini mwa Caucasian). Watu wa mbio za Eurasia wanaishi Ulaya, kaskazini mwa Afrika, Magharibi na Asia ya Kati, na kaskazini mwa Hindustan. Tangu uvumbuzi mkubwa wa kijiografia, wawakilishi wa mbio hii wameenea ulimwenguni kote. Mkusanyiko mkubwa wao huzingatiwa katika Amerika ya Amerika, Kanada, Australia na Siberia, ambapo sasa wanaunda wengi.

Washa Mwaasia mbio (kulingana na istilahi ya zamani "njano") huchangia karibu 40% ya ubinadamu. Watu wa jamii hii (Mchoro 247) wana sifa ya rangi ya ngozi ya manjano, nywele nyeusi moja kwa moja na nyembamba, uso mpana na cheekbones iliyoonekana sana, pua inayojitokeza kidogo ya upana wa kati, midomo minene ya wastani, na nywele za juu zilizokuzwa vibaya. Mbio hizo zimegawanywa katika mbio tatu ndogo:

a) bara (au kaskazini mwa Mongoloid), iliyoenea katikati mwa Asia na Siberia;



b) Pasifiki (au kusini mwa Mongoloid), inayoishi Uchina, Indo-China, Visiwa vya Japani, visiwa vya Polynesia na visiwa vilivyo karibu na Asia ya Kusini-Mashariki;

c) Marekani, kawaida katika Amerika ya Kusini na Kaskazini.

Ikweta mbio (kulingana na istilahi ya zamani - "nyeusi") inajumuisha chini ya 10% ya jumla ya watu. Watu wa jamii hii (Mchoro 248) wana ngozi nyeusi ya kahawia, nywele za curly na nyeusi, macho nyeusi, midomo minene, pua pana na daraja la chini. Mbio hizo zimegawanywa katika jamii mbili ndogo: Kiafrika (au Negroid), inayoishi Ikweta na Kusini mwa Afrika, na Oceanian, ambayo inatofautiana na Mwafrika katika umbo lake la nywele za wavy na nywele zilizokuzwa sana usoni na mwilini. Mbio hizi ni za kawaida huko Australia, India Kusini, kwenye kisiwa hicho. Ceylon, kwenye Visiwa vya Melanesia na Kuril.

Kuna watu wengi Duniani ambao, kwa kuzingatia sifa fulani za nje, wanaweza kuainishwa kama kabila moja, na kulingana na wengine, kama nyingine. Aina kama hizi za mpito za anthropolojia ziliundwa kama matokeo ya mchanganyiko wa jamii au mabadiliko ya hali na mtindo wa maisha katika nyakati za kihistoria.

Tofauti za rangi haziendani na tofauti za kiisimu, kitaifa na kisiasa. Kama sheria, wawakilishi wa kabila moja huzungumza lugha tofauti, wanaishi katika majimbo tofauti, na ni sehemu ya mataifa tofauti. Na, kinyume chake, kundi moja la lugha, taifa moja kawaida hujumuisha wawakilishi wa jamii tofauti.

Usawa wa jamii. Tofauti za rangi zilikuwa na zinatumiwa sana na tabaka tawala kwa madhumuni ya ukandamizaji wa rangi na propaganda za vita vya ushindi. Kwa kusudi hili, nadharia za uwongo za kupinga kisayansi za usawa wa jamii zimevumbuliwa. Nadharia kama hizo zilianza kuenea sana tangu wakati wa mkusanyiko wa awali wa mtaji. Pamoja na ugunduzi wa India, Amerika, Australia na nchi zingine, wafanyabiashara wa Uropa, maharamia na wapenzi wa pesa rahisi walimiminika katika nchi hizi kwa wimbi kubwa. Ili kuhalalisha vurugu na wizi wa watu wa nchi hizi, nadharia ilizuliwa, kulingana na

ambamo wazungu walitangazwa kuwa ni jamii ya "bora", iliyokusudiwa "kwa asili yenyewe" kutawala idadi ya watu wa rangi ya nchi za kikoloni. Kanisa Katoliki lilianza kuhubiri kwamba jamii zilizopo zinatoka kwa Japhet, Shemu na Hamu - wana wa Nuhu wa kibiblia: mcha Mungu na mpendwa wa Mungu Japhet ndiye mzazi wa "mbio bwana" mweupe, Shemu ndiye mzaliwa wa manjano. na Hamu, aliyelaaniwa na Mungu, alizaa watu wa ngozi nyeusi, ambao "kwa ajili ya dhambi" za babu yao lazima wawe katika utumwa wa milele kwa wazungu.

Wakati maelezo ya kidini ya asili ya jamii yalipokosa kusadikisha, tabaka tawala zilikuja na nadharia mpya, ikisisitiza kwamba "jamii tofauti za wanadamu zilitoka kwa aina tofauti za tumbili na hutofautiana si kwa ishara za nje tu, bali pia ndani yao. kiini cha kiroho, uwezo wa kiakili, na kwamba jamii za wanadamu ni sawa na spishi ndogo za wanyama na zimegawanywa katika "juu" na "chini." Jamii za "juu" ni hai, zina uwezo wa maendeleo na kwa hivyo kwa asili yao zinakusudiwa kutawala. Makabila ya chini” yanadaiwa kuwa hayana uwezo wa utamaduni na maendeleo, ni ya kupita kiasi na duni na, kwa hivyo, kwa asili yenyewe yamehukumiwa kwa utumwa na kutiishwa, kutumikia jamii bora.

Mawazo kuhusu ukosefu wa usawa wa jamii yanaenezwa sana na mafashisti ili kufidia malengo yao ya fujo. Wafashisti wa Ujerumani walitangaza Wajerumani kuwa mbio "bora" na, chini ya kauli mbiu hii, wakati wa Vita vya Kidunia vya pili walipigana vita dhidi ya watu wengi wa Uropa, hadi mwishowe walishindwa na Jeshi la Soviet. Hivi sasa, wabaguzi wa kiingereza-Amerika wanaona mbio zao za Anglo-Saxon kuwa mtoaji wa utamaduni, mbio "bora", na wanafuata sera ya uchokozi kuelekea watu wa nchi ndogo na tegemezi, kuelekea nchi za kambi ya ujamaa. kuinua njia ya maisha ya Marekani katika kila njia iwezekanavyo na kujaribu kulazimisha kwa watu wengine:. Huko USA, Wahindi na weusi bado wanachukuliwa kuwa "duni" na wananyanyaswa kinyama.

Nadharia za ubepari kuhusu kukosekana kwa usawa wa jamii zinakanushwa na sayansi kuwa ni za uongo na zisizoeleweka. Jamii za wanadamu ni sawa; Watu wa rangi zote wana uwezo sawa wa maendeleo na maendeleo ya kitamaduni. Hii inathibitishwa na pointi zifuatazo:

1) Kulingana na data ya kianthropolojia, jamii zote za wanadamu zinatokana na jamii moja ya nyani na zina uhusiano wa karibu.” Jamii ziliundwa kihistoria katika mchakato wa makazi ya watu wa zamani juu ya maeneo makubwa, chini ya ushawishi wa mazingira fulani ya kijiografia. na njia maalum ya maisha ya watu katika nchi tofauti. Maisha marefu ya watu katika hali ya hewa ya joto ya kitropiki imesababisha kuibuka kwa vile

sifa za rangi kama vile rangi ya ngozi nyeusi, iliyopinda, nywele tambarare, pua pana, midomo minene. Ngozi ya giza hutumika kama ulinzi kutokana na athari mbaya za jua (haswa ultraviolet), kichwa nene cha nywele hulinda kichwa kutokana na jua, na upeo wa juu wa utando wa mucous (pua, midomo) huwezesha uvukizi. Katika hali ya hewa ya baridi, ambapo kuna siku chache za jua, rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi hubadilika vizuri zaidi kuliko ngozi nyeusi, ambayo huingilia kati athari za manufaa za mionzi ya ultraviolet sawa, ambayo ni muhimu kwa kipimo fulani kwa maendeleo ya kawaida. Pua nyembamba, ambayo hupunguza kasi ya kuvuta hewa, ni kukabiliana vizuri katika hali ya hewa kavu na baridi. Jicho nyembamba, kama la mgawanyiko, tabia ya Mongoloids, inaonyesha maisha marefu ya watu katika maeneo ya wazi na upepo mkali na dhoruba za mchanga. Kwa hivyo, hatua kwa hatua, tofauti za rangi ziliibuka kati ya watu wanaoishi katika maeneo tofauti na katika hali tofauti za kijiografia. Jamii kubwa zilionekana, ndani ambayo jamii ndogo zilitengwa, na kama matokeo ya mchanganyiko mgumu wa vikundi vya watu binafsi, jamii za mpito na aina nyingi za anthropolojia ziliibuka.

2) Usawa wa jamii pia ni kwa sababu ya ukweli kwamba hazifanani na aina ndogo za wanyama na hazina tabia ya kubadilika kuwa spishi. Jamii za wanadamu hazina vizuizi vya kibayolojia vya kuchanganya asili katika jamii ndogo, kama matokeo ambayo jamii zote zimechanganyika kila wakati katika historia. Hivi sasa, hakuna jamii "safi"; Hakuna jimbo ambalo watu wa kabila moja tu wanaishi. Pamoja na maendeleo ya mahusiano ya kiuchumi na harakati za uhamiaji, mchakato wa kuchanganya jamii unazidi. Mipaka kati ya jamii inafutwa hatua kwa hatua na jamii kama hizo zitatoweka kwa wakati, na tofauti za nje za jumla tu kati ya watu ndizo zitabaki. Mbio ni dhana ya kihistoria.

3) Ishara za nje zinazoonyesha kufanana na sifa fulani za nyani ni takriban tabia sawa ya jamii zote, na sio ya jamii yoyote ya "chini" ya mtu binafsi. Eurasia wana sifa ya pua nyembamba na ya juu na wakati huo huo nywele zilizoendelea sana. Waasia wana nywele mbaya za mwili na wakati huo huo wana fuvu kubwa na uso. Waafrika wana sifa ya prognathism (protrusion ya taya ya juu mbele) na wakati huo huo paji la uso moja kwa moja. Wanaanthropolojia wa ubepari wa Ujerumani, wakithibitisha "ubora" wa mbio za Wajerumani, wanaonyesha kwamba Wajerumani wana pembe kubwa ya mbele (karibu 90 °) kuliko idadi ya watu wengine. Lakini kati ya weusi angle hii ni kubwa (100 °) kuliko kati ya Wajerumani.

4) Licha ya tofauti za nje za jamii, jamii zimeunganishwa katika sifa zote muhimu na muhimu. Katika muundo wa ubongo, muundo wa kamba za sauti, vifaa vya kuona na kusikia, muundo wa mikono, miguu na viungo vingine muhimu, hakuna tofauti za rangi, kwa sababu ya ambayo jamii zote zina uwezo sawa wa utamaduni. na maendeleo. Tofauti katika uzito na ukubwa wa ubongo hutokea kati ya wawakilishi wa jamii tofauti, lakini tofauti hizi hazizingatiwi ndani ya jamii moja. Kwa mfano, waandishi wakuu A. France na I. S. Turgenev walikuwa na uzani tofauti wa ubongo - 1017 ya kwanza. G, pili 2012. Katika nadharia za ubaguzi wa ubepari inalinganishwa kuwa Wajerumani wana ukubwa wa fuvu kuanzia 1360 hadi 1460. cm 3 na kati ya Wahindi ni 1275 cm 3 tu. Lakini wanapuuza kimya ukweli kwamba kiasi kikubwa zaidi cha fuvu na uzito wa ubongo huzingatiwa katika Wamongolia, na si kwa Wazungu. Ukubwa wa fuvu la kiume la Eskimos, kwa mfano, hufikia zaidi ya 1560. cm 3. Kwa hivyo, umbo na ukubwa wa fuvu na ubongo hauwezi kutumika kama kigezo cha kutathmini talanta ya watu binafsi na jamii.

5) Ukweli wa kihistoria unathibitisha kwamba jamii zote zina uwezo wa utamaduni na maendeleo. Vituo vya kitamaduni vya zamani viliibuka kati ya watu wa jamii za "njano" (Uchina) na "nyeupe" (Mesopotamia), na pia katika maeneo ya mchanganyiko mkubwa wa "nyeupe" na "nyeusi" (India, Egypt).

Pamoja na kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet katika USSR baada ya Mapinduzi ya Oktoba na usawa wa mataifa na rangi kati ya watu wote wa nchi yetu, bila kujali rangi, kulikuwa na maendeleo ya haraka ya uchumi, utamaduni na sayansi. Watu wengi wa Soviet, ambao hapo awali walikuwa nyuma, walijiunga na tamaduni ya Soviet na walipata mafanikio makubwa katika maendeleo ya tamaduni yao ya kitaifa. Watu wa nchi za demokrasia ya watu, kwa kuanzishwa kwa nguvu ya kidemokrasia ya watu, pia walipata fursa ya kukuza uchumi na utamaduni wao haraka. Kiwango cha utamaduni wa watu binafsi haihusiani na sifa zozote za rangi, lakini na hali ya kijamii na kiuchumi na kihistoria.

Nina maswali kuhusu kwa nini kuna jamii 4 tu duniani? Kwa nini ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja? Je! jamii tofauti zina rangi za ngozi zinazolingana na eneo lao makazi?

*********************

Kwanza kabisa, tutachunguza ramani ya makazi ya "Mbio za Kisasa za Dunia". Katika uchanganuzi huu hatutakubali kwa makusudi msimamo wa imani moja au polygenism. Madhumuni ya uchambuzi wetu na utafiti mzima kwa ujumla ni kuelewa kwa usahihi jinsi kuibuka kwa ubinadamu kulitokea na maendeleo yake, pamoja na ukuzaji wa uandishi. Kwa hivyo, hatuwezi na hatutategemea mapema itikadi yoyote - iwe ya kisayansi au ya kidini.

Kwa nini kuna jamii nne tofauti duniani? Kwa kawaida, aina nne za jamii tofauti hazingeweza kutoka kwa Adamu na Hawa....

Kwa hiyo, chini ya barua "A" kwenye ramani ni jamii ambazo, kulingana na utafiti wa kisasa, ni za kale. Mbio hizi ni pamoja na nne:
Mbio za Negroid za Ikweta (hapa zinajulikana kama "mbio za Negroid" au "Negroids");
Mbio za Australoid za Ikweta (hapa zitajulikana kama "mbio za Australoid" au "Australoids");
Mbio za Caucasoid (hapa zinajulikana kama "Caucasoids");
Mbio za Mongoloid (hapa zinajulikana kama "Mongoloids").

2. Uchambuzi wa makazi ya kuheshimiana ya kisasa ya jamii.

Maelewano ya kisasa ya jamii kuu nne ni ya kuvutia sana.

Mbio za Negroid zimekaa pekee katika eneo ndogo, lililoko kutoka katikati mwa Afrika hadi sehemu yake ya kusini. Hakuna mbio za Negroid popote nje ya Afrika. Kwa kuongezea, ni maeneo ya makazi ya mbio za Negroid ambayo kwa sasa ni "wasambazaji" wa utamaduni wa Enzi ya Mawe - nchini Afrika Kusini bado kuna maeneo ambayo idadi ya watu bado iko katika njia ya zamani ya maisha ya jamii.

Tunazungumza juu ya utamaduni wa kiakiolojia wa Wilton (Wilton) wa marehemu Stone Age, ulioenea Afrika Kusini na Mashariki. Katika baadhi ya maeneo ilibadilishwa na Neolithic na shoka za polished, lakini katika maeneo mengi ilikuwepo hadi nyakati za kisasa: vichwa vya mishale vilivyotengenezwa kwa mawe na mfupa, ufinyanzi, shanga zilizofanywa kutoka kwa ganda la yai la mbuni; watu wa tamaduni ya Wilton waliishi katika grottoes na katika hewa ya wazi, na kuwinda; kilimo na mifugo haikuwepo.

Inafurahisha pia kuwa katika mabara mengine hakuna vituo vya makazi ya mbio za Negroid. Hii, kwa kawaida, inaashiria ukweli kwamba mahali pa kuzaliwa kwa mbio za Negroid hapo awali ilikuwa katika sehemu hiyo ya Afrika ambayo iko kusini mwa katikati mwa bara. Inafaa kumbuka kuwa hapa hatuzingatii "uhamiaji" wa baadaye wa Negroids kwenda bara la Amerika na kuingia kwao kwa kisasa kupitia mikoa ya Ufaransa kwenye eneo la Eurasia, kwani hii ni athari isiyo na maana kabisa katika mchakato mrefu wa kihistoria.

Mbio za Australoid zinatatuliwa pekee katika eneo dogo, lililo kaskazini kabisa mwa Australia, na pia katika mabadiliko madogo sana nchini India na kwenye visiwa vingine vilivyotengwa. Visiwa hivi havina watu wengi sana kwa mbio za Australoid hivi kwamba vinaweza kupuuzwa wakati wa kufanya makadirio ya kituo kizima cha usambazaji wa mbio za Australoid. Sehemu ya kaskazini mwa Australia inaweza kuzingatiwa kwa njia inayofaa kabisa kuwa sehemu hii ya kuvutia. Ikumbukwe hapa kwamba Australoids, kama Negroids, kwa sababu isiyojulikana kwa sayansi ya leo, ziko ndani ya eneo moja la jumla pekee. Tamaduni za Umri wa Mawe pia hupatikana kati ya mbio za Australoid. Kwa usahihi zaidi, tamaduni hizo za Australoid ambazo hazijapata ushawishi wa watu wa Caucasia ziko katika Enzi ya Mawe.

Mbio za Caucasoid zimewekwa katika eneo lililoko sehemu ya Uropa ya Eurasia, pamoja na Peninsula ya Kola, na vile vile Siberia, Urals, kando ya Yenisei, kando ya Amur, katika sehemu za juu za Lena, huko Asia, karibu na Bahari ya Caspian, Nyeusi, Nyekundu na Mediterania, kaskazini mwa Afrika, kwenye Peninsula ya Arabia, India, kwenye mabara mawili ya Amerika, kusini mwa Australia.

Katika sehemu hii ya uchambuzi, tunapaswa kuangalia eneo la makazi ya watu wa Caucasus kwa undani zaidi.

Kwanza, kwa sababu za wazi, tutaondoa kutoka kwa makadirio ya kihistoria eneo la usambazaji wa Wacaucasia huko Amerika, kwani maeneo haya yalikaliwa nao katika nyakati zisizo mbali sana za kihistoria. "Uzoefu" wa hivi karibuni wa watu wa Caucasus hauathiri historia ya makazi ya asili ya watu. Historia ya makazi ya ubinadamu kwa ujumla ilifanyika muda mrefu kabla ya ushindi wa Amerika wa Caucasus na bila kuzingatia.

Pili, kama mbio mbili zilizopita katika maelezo, eneo la usambazaji wa Caucasoids (kutoka hatua hii na kuendelea, na "eneo la usambazaji wa Caucasians" tutaelewa tu sehemu yake ya Eurasian na sehemu ya kaskazini mwa Afrika) pia imeonyeshwa wazi. eneo la makazi yao. Hata hivyo, tofauti na mbio za Negroid na Australoid, mbio za Caucasia zimepata maua ya juu zaidi ya utamaduni, sayansi, sanaa, nk kati ya jamii zilizopo. Enzi ya Mawe ndani ya makazi ya mbio za Caucasia ilikamilishwa katika maeneo mengi kati ya miaka 30 na 40 elfu KK. Mafanikio yote ya kisasa ya kisayansi ya hali ya juu zaidi yalikamilishwa na mbio za Caucasia. Mtu anaweza, bila shaka, kutaja na kubishana na kauli hii, akimaanisha mafanikio ya China, Japan na Korea, lakini tuwe waaminifu, mafanikio yao yote ni ya sekondari tu na matumizi, lazima tupe mikopo, kwa mafanikio, lakini bado tutumie msingi. mafanikio ya watu wa Caucasus.

Mbio za Mongoloid zinatatuliwa pekee katika eneo ndogo, lililoko kaskazini-mashariki na mashariki mwa Eurasia na katika mabara yote ya Amerika. Kati ya mbio za Mongoloid, na vile vile kati ya jamii za Negroid na Australoid, tamaduni za Umri wa Jiwe bado zinapatikana hadi leo.
3. Juu ya matumizi ya sheria za viumbe

Jambo la kwanza ambalo linavutia macho ya mtafiti mdadisi anayeangalia ramani ya usambazaji wa jamii ni kwamba maeneo ya usambazaji wa mbio haziingiliani kwa njia ambayo hii inahusu maeneo yoyote yanayoonekana. Na, ingawa katika mipaka ya pande zote jamii zinazowasiliana hutoa bidhaa ya makutano yao, inayoitwa "mbio za mpito," malezi ya mchanganyiko kama huo huainishwa na wakati na ni ya sekondari na ya baadaye sana kuliko malezi ya jamii za zamani zenyewe.

Kwa sehemu kubwa, mchakato huu wa kupenya kwa pamoja wa jamii za kale unafanana na kuenea katika fizikia ya vifaa. Tunatumia sheria za viumbe kwa maelezo ya jamii na watu, ambazo zimeunganishwa zaidi na kutupa haki na fursa ya kufanya kazi kwa urahisi na usahihi sawa, nyenzo na watu, na rangi. Kwa hiyo, kupenya kwa pande zote za watu - mgawanyiko wa watu na rangi - ni chini ya Sheria 3.8. (idadi ya sheria, kama ilivyo desturi katika) Viumbe hai, ambayo husema: “Kila kitu kinasonga.”

Yaani, hakuna mbio moja (sasa hatutazungumza juu ya uhalisi wa moja au nyingine) kwa hali yoyote itabaki bila kusonga katika hali yoyote ya "waliohifadhiwa". Hatutaweza, kwa kufuata sheria hii, kupata angalau jamii moja au watu ambao wangetokea katika eneo fulani kwa wakati wa "minus infinity" na wangebaki ndani ya eneo hili hadi "pamoja na infinity".

Na kutokana na hili inafuata kwamba inawezekana kuendeleza sheria za harakati za idadi ya viumbe (watu).
4. Sheria za harakati za idadi ya viumbe
Watu wowote, jamii yoyote, kama, kwa bahati, sio tu ya kweli, lakini pia hadithi (ustaarabu uliotoweka), daima ina uhakika wa asili yake ambayo ni tofauti na ile inayozingatiwa na kama hapo awali;
Taifa lolote, kabila lolote halijawakilishwa na maadili kamili ya idadi yake na eneo lake fulani, lakini na mfumo (matrix) wa vekta za n-dimensional zinazoelezea:
mwelekeo wa makazi juu ya uso wa Dunia (vipimo viwili);
vipindi vya muda wa makazi hayo (mwelekeo mmoja);
…n. maadili ya uhamishaji wa habari juu ya watu (mwelekeo mmoja changamano; hii ni pamoja na muundo wa nambari na kitaifa, kitamaduni, kielimu, kidini na vigezo vingine).
5. Uchunguzi wa kuvutia

Kutoka kwa sheria ya kwanza ya harakati za idadi ya watu na kwa kuzingatia uchunguzi wa makini wa ramani ya usambazaji wa kisasa wa jamii, tunaweza kuamua uchunguzi ufuatao.

Kwanza, hata katika nyakati za sasa za kihistoria, jamii zote nne za kale zimetengwa sana katika maeneo yao ya usambazaji. Tukumbuke kwamba hatuzingatii hapo baadaye ukoloni wa Amerika na Negroids, Caucasians na Mongoloids. Mbio hizi nne zina kile kinachoitwa cores za safu zao, ambazo kwa hali yoyote hazilingani, yaani, hakuna jamii yoyote iliyo katikati ya safu yao inayolingana na vigezo sawa vya mbio nyingine yoyote.

Pili, "pointi" za kati (maeneo) ya mikoa ya kale ya rangi hata leo bado "safi" katika muundo. Zaidi ya hayo, mchanganyiko wa jamii hutokea pekee katika mipaka ya jamii jirani. Kamwe - kwa kuchanganya jamii ambazo hazikuwepo kihistoria katika kitongoji kimoja. Hiyo ni, hatuzingatii mchanganyiko wowote wa mbio za Mongoloid na Negroid, kwani kati yao ni mbio za Caucasoid, ambazo, kwa upande wake, huchanganyika na Negroids na Mongoloids haswa katika maeneo ya kuwasiliana nao.

Tatu, ikiwa maeneo ya kati ya makazi ya mbio yamedhamiriwa na hesabu rahisi ya kijiometri, basi inageuka kuwa alama hizi ziko umbali sawa kutoka kwa kila mmoja, sawa na kilomita 6000 (pamoja na au minus 500):

Hatua ya Negroid - 5 ° S, 20 ° E;

Sehemu ya Caucasoid - p. Batumi, sehemu ya mashariki kabisa ya Bahari Nyeusi (41°N, 42°E);

Pointi ya Mongoloid - ss. Aldan na Tomkot katika sehemu za juu za Mto Aldan, tawimto la Lena (58° N, 126° E);

Pointi ya Australoid - 5° S, 122° E.

Kwa kuongezea, sehemu za maeneo ya kati ya makazi ya mbio za Mongoloid kwenye mabara yote ya Amerika pia ni sawa (na kwa takriban umbali sawa).

Ukweli wa kufurahisha: ikiwa sehemu zote nne za kati za makazi ya mbio, na vile vile alama tatu ziko Kusini, Amerika ya Kati na Kaskazini zimeunganishwa, utapata mstari unaofanana na ndoo ya kikundi cha nyota cha Ursa Major, lakini ukilinganisha na yake. nafasi ya sasa.
6. Hitimisho

Tathmini ya maeneo ya usambazaji wa mbio huturuhusu kupata hitimisho na mawazo kadhaa.
6.1. Hitimisho 1:

Nadharia inayowezekana inayopendekeza kuzaliwa na makazi ya jamii za kisasa kutoka kwa sehemu moja ya kawaida haionekani kuwa halali na yenye haki.

Kwa sasa tunazingatia kwa usahihi mchakato unaosababisha usawazishaji wa jamii. Kama, kwa mfano, majaribio ya maji, wakati kiasi fulani cha maji ya moto hutiwa ndani ya maji baridi. Tunaelewa kwamba baada ya muda fulani wa mwisho na uliohesabiwa kabisa, maji ya moto yatachanganyika na maji baridi, na wastani wa joto utatokea. Baada ya hapo maji, kwa ujumla, yatakuwa joto zaidi kuliko maji baridi kabla ya kuchanganya, na kwa kiasi fulani baridi kuliko maji ya moto kabla ya kuchanganya.

Hali ni sawa sasa na mbio nne za zamani - kwa sasa tunazingatia kwa usahihi mchakato wa mchanganyiko wao, wakati mbio hupenya kila mmoja, kama maji baridi na moto, na kutengeneza mbio za mestizo katika maeneo ya mawasiliano yao.

Ikiwa mbio hizo nne zingeundwa kutoka kituo kimoja, basi tusingekuwa tunatazama kuchanganya. Kwa sababu ili nne ziundwe kutoka kwa chombo kimoja, mchakato wa kujitenga na mtawanyiko wa pamoja, kutengwa, na mkusanyiko wa tofauti lazima kutokea. Na ufugaji wa kuheshimiana unaotokea sasa ni ushahidi wa wazi wa mchakato wa kinyume - mtawanyiko wa pamoja wa jamii nne. Sehemu ya inflection ambayo ingetenganisha mchakato wa awali wa kutenganisha jamii kutoka kwa mchakato wa baadaye wa kuchanganya kwao bado haijapatikana. Ushahidi wa kushawishi wa kuwepo kwa lengo la wakati fulani katika historia ambayo mchakato wa mgawanyiko wa jamii ungebadilishwa na umoja wao haujapatikana. Kwa hiyo, mchakato wa mchanganyiko wa kihistoria wa jamii unapaswa kuchukuliwa kuwa lengo kabisa na mchakato wa kawaida.

Hii ina maana kwamba mwanzoni jamii nne za kale zilipaswa kugawanywa bila shaka na kutengwa kutoka kwa kila mmoja. Tutaacha swali la nguvu ambayo inaweza kuchukua mchakato kama huo wazi kwa sasa.

Dhana yetu hii inathibitishwa kwa uthabiti na ramani ya usambazaji wa mbio yenyewe. Kama tulivyofunua hapo awali, kuna nukta nne za kawaida za makazi ya kwanza ya jamii nne za zamani. Pointi hizi, kwa bahati ya kushangaza, ziko katika mlolongo ambao una safu iliyofafanuliwa wazi ya muundo:

kwanza, kila mpaka wa kuheshimiana kwa jamii hutumika kama mgawanyiko wa jamii mbili tu na mahali popote kama mgawanyiko wa tatu au nne;

pili, umbali kati ya pointi hizo, kwa bahati mbaya ya ajabu, ni karibu sawa na sawa na kilomita 6000.

Michakato ya ukuzaji wa nafasi za eneo kwa jamii inaweza kulinganishwa na malezi ya muundo kwenye glasi ya baridi - kutoka kwa hatua moja muundo unaenea kwa mwelekeo tofauti.

Kwa wazi, jamii, kila moja kwa njia yake, lakini aina ya jumla ya makazi ya jamii ilikuwa sawa - kutoka kwa kinachojulikana hatua ya usambazaji wa kila mbio, ilienea kwa njia tofauti, hatua kwa hatua kuendeleza maeneo mapya. Baada ya muda uliokadiriwa, mbio zilizopandwa kilomita 6000 kutoka kwa kila mmoja zilikutana kwenye mipaka ya safu zao. Ndivyo ilianza mchakato wa kuchanganya kwao na kuibuka kwa jamii mbalimbali za mestizo.

Mchakato wa kujenga na kupanua maeneo ya mbio huangukia kikamilifu ndani ya ufafanuzi wa dhana ya "kituo cha kikaboni cha shirika" wakati kuna mifumo inayoelezea mgawanyiko huo wa jamii.

Hitimisho la asili na la kusudi zaidi linajionyesha juu ya uwepo wa vituo vinne tofauti vya asili ya jamii nne tofauti - za zamani, ziko kwa umbali sawa kutoka kwa kila mmoja. Zaidi ya hayo, umbali na pointi za "mbegu" za jamii zilichaguliwa kwa namna ambayo ikiwa tunajaribu kurudia "mbegu" hiyo, tungeishia na chaguo sawa. Kwa hiyo, Dunia ilikaliwa na mtu au kitu kutoka maeneo 4 tofauti ya Galaxy yetu au Ulimwengu wetu....
6.2. Hitimisho 2:

Labda uwekaji wa asili wa jamii ulikuwa wa bandia.

Idadi kadhaa ya matukio ya bahati nasibu katika umbali na usawa kati ya jamii hutuongoza kuamini kuwa hii haikuwa bahati mbaya. Sheria 3.10. Viumbe vinasema: machafuko yaliyoamriwa hupata akili. Inafurahisha kufuatilia kazi ya sheria hii katika mwelekeo wa kinyume cha sababu-na-athari. Usemi 1+1=2 na usemi 2=1+1 ni kweli sawa. Na, kwa hivyo, uhusiano wa sababu-na-athari katika washiriki wao hufanya kazi kwa pande zote mbili kwa usawa.

Kwa kulinganisha na hii, sheria 3.10. tunaweza kurekebisha kwa njia hii: (3.10.-1) akili ni upatikanaji kutokana na mpangilio wa machafuko. Hali wakati kati ya sehemu tatu zinazounganisha pointi nne zinazoonekana kuwa nasibu, sehemu zote tatu ni sawa na thamani sawa haiwezi kuitwa chochote isipokuwa udhihirisho wa akili. Ili kuhakikisha kuwa umbali unalingana, unahitaji kuzipima ipasavyo.

Kwa kuongezea, na hali hii sio ya kufurahisha na ya kushangaza, umbali wa "muujiza" tuliogundua kati ya alama za asili ya jamii ni, kwa sababu fulani ya kushangaza na isiyoelezeka, sawa na eneo la sayari ya Dunia. Kwa nini?

Kwa kuunganisha pointi nne za jamii za kupanda na katikati ya Dunia (na zote ziko kwa umbali sawa), tunapata piramidi ya usawa wa quadrangular, na kilele chake kinaelekezwa katikati ya Dunia.

Kwa nini? Maumbo ya wazi ya kijiometri yanatoka wapi katika ulimwengu unaoonekana kuwa na machafuko?
6.3. Hitimisho 3:

Kuhusu kiwango cha juu cha kutengwa kwa jamii.

Wacha tuanze kufikiria kwetu juu ya kusuluhisha mbio kwa pande mbili na jozi ya Negroid-Caucasian. Kwanza, Negroids hawawasiliani tena na jamii nyingine yoyote. Pili, kati ya Negroids na Caucasus kuna eneo la Afrika ya kati, ambalo lina sifa ya kuenea kwa jangwa lisilo na uhai. Hiyo ni, awali mpangilio wa Negroids jamaa na Caucasians ilihakikisha kwamba jamii hizi mbili zingekuwa na kiasi kidogo cha kuwasiliana na kila mmoja. Kuna nia fulani hapa. Na pia hoja ya ziada dhidi ya nadharia ya monogenism - angalau katika suala la wanandoa wa Negroid-Caucasian.

Vipengele sawa pia vipo katika jozi ya Caucasoid-Mongoloid. Umbali sawa kati ya vituo vya masharti ya malezi ya mbio ni kilomita 6000. Kizuizi sawa cha asili cha kupenya kwa jamii ni maeneo ya kaskazini yenye baridi sana na majangwa ya Kimongolia.

Jozi ya Mongoloid-Australoid pia hutoa matumizi ya hali ya juu ya ardhi ya eneo, kuzuia kupenya kwa pamoja kwa jamii hizi, ambazo ni takriban kilomita 6,000 tofauti.

Ni katika miongo ya hivi karibuni tu, pamoja na maendeleo ya njia za usafiri na mawasiliano, kupenya kwa pamoja kwa jamii haijawezekana tu, lakini pia imeenea.

Kwa kawaida, katika kipindi cha utafiti wetu hitimisho hizi zinaweza kurekebishwa.
Hitimisho la mwisho:

Inaweza kuonekana kwamba kulikuwa na pointi nne za mbegu za mbio. Wao ni equidistant wote kutoka kwa kila mmoja na kutoka katikati ya sayari ya Dunia. Jamii zina waasiliani wa jozi moja pekee. Mchakato wa kuchanganya jamii ni mchakato wa karne mbili zilizopita, kabla ambayo jamii zilitengwa. Ikiwa kulikuwa na nia katika makazi ya awali ya jamii, basi ilikuwa hii: kutatua jamii ili wasigusane kwa muda mrefu iwezekanavyo.

Pengine hili lilikuwa jaribio la kutatua tatizo la ni kabila gani ambalo lingekabiliana vyema na hali ya kidunia. Na pia, mbio zipi zitakuwa za kimaendeleo zaidi katika maendeleo yake....

Chanzo - razrusitelmifov.ucoz.ru