FPs Combinatorial ni pamoja na malazi, assimilation na dissimilation.

2.1. Malazi (< лат. malazi'kifaa') - marekebisho ya sehemu utamkaji wa sauti moja kwa asili ya uundaji wa sauti nyingine.

Makala ya malazi:

1) hutokea kati ya sauti tofauti, i.e. kati ya sauti ya vokali, kwa upande mmoja, na kati ya sauti ya konsonanti, kwa upande mwingine;

2) kutokea tu kati ya sauti karibu.

Kwa hivyo, katika lugha za Slavic, vokali za mbele ( [A], [O], [y]) kukabiliana kwa kiasi na utamkaji wa konsonanti laini iliyo karibu, kama matokeo ya mchakato huu kuwa mkali zaidi katika matamshi na mbele kidogo kwenye safu. Kwa hivyo, vokali za mbele na za kati ( [ Na] , [ e] , [ s] ) hawana uzoefu wa aina hii ya malazi. KATIKA Lugha ya Kirusi, Tofauti Kiukreni, aina hii ya malazi hutokea tu chini ya dhiki.

Katika idadi ya maneno ya lugha ya Kirusi, wakati wa kuchanganya konsonanti ngumu ya mwisho ya kiambishi awali na konsonanti ya mzizi wa mwanzo. [Na] utamkaji wa vokali hubadilika [Na] kwa matamshi ya konsonanti ya velar (ngumu) ya jirani, kama matokeo ya ambayo vokali [Na] hubadilisha ubora wake na kubadilika kuwa vokali ya kati [s]. Katika kesi hii, mchakato wa kifonetiki uliotajwa umewekwa kwa maandishi: kablas hadithi, chinis kuishi chinis kucheza, chinis kusema, bilas hai, bilas makini.

Aina za malazi kwa mwelekeo

A. Maendeleo malazi (konsonanti laini iliyotangulia huathiri vokali ifuatayo): Nitakaa chini[Na' . á du], mnanaa[m’ . á ta], kitani[l' . ó n], Luka[l' . ý Kwa].

Katika unukuzi wa kifonetiki, malazi huonyeshwa kwa nukta karibu na vokali upande ambao konsonanti laini iko kuhusiana na vokali hii.

B. Regressive malazi (konsonanti laini inayofuata huathiri vokali iliyotangulia): tsar[ts á . R'], sufuri[n ó . l'], ibada[Kwa ý . l'].

KATIKA. Kuendelea-regressive (njia mbili) malazi (vokali ya mbele imezungukwa pande zote mbili na konsonanti laini): Kaa chini[Na' . á . T'], mpira[m’ . á . h], tulle[T' . ý . l ’ ].

Linganisha pia, kwa mfano, kwa upande mmoja, neno Lugha ya Kirusi yaya[n’ . á . n’a], iko wapi sauti ya pili isiyo na mkazo ya safu isiyo ya mbele [A] haina malazi, na, kwa upande mwingine, neno Lugha ya Kiukreni yaya[n΄ . á . lakini . a], ambapo sauti zote mbili zinashughulikiwa [A](msisitizo na asiye na mkazo).

2.2. Uigaji (< лат. assimilation'assimilation') ni ya kimatamshi na/au ya sauti, kamili au sehemu unyambulishaji sauti moja hadi nyingine katika mkondo wa hotuba ndani ya neno la kifonetiki. Huu ni mchakato wa kuunda sauti zinazofanana au zinazofanana kutoka kwa sauti tofauti.

Makala ya assimilation na dissimilation:

1) tofauti na malazi, wakati wa uigaji, na vile vile wakati wa utaftaji (kutofautiana kwa sauti), sauti za homogeneous huingiliana, i.e. konsonanti na konsonanti au vokali na vokali;

2) unyambulishaji na utaftaji, tofauti na malazi, unaweza kutokea kati ya sauti za jirani, karibu, na kati ya sauti ambazo ziko mbali kutoka kwa kila mmoja ndani ya neno la fonetiki kwa sauti moja au kadhaa.

Aina za assimilation

1. Kwa asili ya sauti zinazoingiliana:

a) kati ya konsonanti - konsonanti (< лат. konsonanti'konsonanti');

b) kati ya vokali - sauti (< лат. sauti'vokali').

2. Kulingana na vipengele maalum vya sauti zinazoingiliana:

a) kwa vokali - kwa safu, kwa kupanda, kwa matamshi ya ziada;

b) kwa konsonanti - kwa mahali pa malezi, kwa njia ya malezi, kwa sauti, kwa ushiriki wa sauti, kwa matamshi ya ziada.

Sauti inaweza kuwa sawa au kutofautiana, kwanza, kulingana na moja ya vigezo vyao au kulingana na sifa kadhaa kwa wakati mmoja, na pili,tu kwa sifa za utaratibu mmoja .

3. Kulingana na mwelekeo wa mchakato:

A) maendeleo Na Ivna I - sauti ya awali inathiri ijayo;

b) kurudi nyuma Na Ivna I - sauti inayofuata huathiri moja uliopita;

V) pande zote - ushawishi wa kuheshimiana wa sauti.

4. Kwa eneo la sauti zinazoingiliana:

A) mawasiliano I - sauti za jirani zinaingiliana, i.e. sauti hizi ziko karibu;

b) mbali (< лат. dis'nyakati' na busara, tangere'gusa') - sauti za mbali kutoka kwa kila mmoja ndani ya neno la kifonetiki huingiliana na sauti moja au kadhaa, i.e. hutokea kwa mbali.

5. Kulingana na matokeo ya mchakato:

A) unyambulishaji usio kamili (sehemu). - sauti zinakaribia katika sifa, lakini hazifanani kabisa, yaani, hazifanani kabisa;

b) assimilation kamili - sauti zinafanana kabisa, i.e. zinafanana kabisa.

Ongeza bei yako kwenye hifadhidata

Maoni

Uigaji (mwisho.assimilation; kutoka kwa kufanana - kulinganisha):

• Unyambulishaji (biolojia) ni seti ya michakato ya usanisi katika kiumbe hai.
• Unyambulishaji (isimu) - unyambulishaji wa utamkaji wa sauti moja hadi utamkaji wa nyingine.
• Unyambulishaji (sosholojia) ni mchakato ambao kabila moja hunyimwa sifa zake bainifu na nafasi yake kuchukuliwa na sifa za jamii nyingine; kuchanganya makabila.
• Unyambulishaji wa lugha ni upotevu wa jamii ya lugha ya lugha yake ya asili na mpito hadi lugha nyingine, ambayo kawaida ni ya kifahari zaidi.

Uigaji katika biolojia

Hii ni sawa na anabolism, kwa maana nyembamba - ngozi ya virutubisho na seli hai (photosynthesis, kunyonya mizizi). Neno linatokana na neno la Kilatini assimilatio - kulinganisha. Assimilation ni mchakato wa asili katika vitu vyote vilivyo hai, moja ya vipengele vya kimetaboliki, ambayo inajumuisha uundaji wa vitu ngumu vinavyounda mwili kutoka kwa vipengele rahisi vya mazingira ya nje.

• Mchakato wa unyambulishaji huhakikisha ukuaji, ukuzaji, kufanywa upya kwa mwili na mkusanyiko wa akiba inayotumika kama chanzo cha nishati. Kutoka kwa mtazamo wa thermodynamics, viumbe ni mifumo ya wazi na inaweza kuwepo tu na uingizaji unaoendelea wa nishati kutoka nje. Chanzo kikuu cha nishati kwa asili hai ni mionzi ya jua. Viumbe wanaoishi duniani vinaweza kugawanywa katika vikundi viwili vikuu, vinavyojulikana na matumizi ya vyanzo mbalimbali vya nishati - viumbe vya autotrophic na viumbe vya heterotrophic. Viumbe vya autotrophic tu (mimea ya kijani) vinaweza kutumia moja kwa moja nishati ya jua katika mchakato wa photosynthesis, na kuunda misombo ya kikaboni (wanga, amino asidi, protini) kutoka kwa vitu vya isokaboni. Viumbe hai vilivyobaki (isipokuwa vijidudu vingine vinavyoweza kutoa nishati kupitia athari za kemikali) huchukua vitu vya kikaboni vilivyotengenezwa tayari, kwa kutumia kama chanzo cha nishati au nyenzo za kujenga miili yao. Wakati unyambulishaji wa protini za chakula na heterotrofu, protini huvunjwa kwanza kuwa asidi ya amino, na kisha tena usanisi wa protini asili kwa kiumbe fulani hutokea. Katika viumbe hai, mchakato wa upyaji wa sehemu zake za kawaida hutokea kwa sababu ya uharibifu (dissimilation) na kuundwa kwa vitu vya kikaboni - assimilation.
• Upyaji kamili wa mwili wa protini wa mtu mzima hutokea katika takriban miaka miwili na nusu. Uzito wa uigaji na uhusiano wake na mchakato wa nyuma - utaftaji, au catabolism - hutofautiana sana katika viumbe tofauti na wakati wa maisha ya mtu mmoja. Uhamasishaji hutokea sana wakati wa ukuaji: kwa wanyama - katika umri mdogo, katika mimea - wakati wa msimu wa kukua.

Michakato yote miwili - uigaji na utaftaji - imeunganishwa na kila mmoja. Ili kuunganisha dutu ngumu za kikaboni, nishati ya ATP inahitajika. Ili kufanya aina yoyote ya harakati katika mwili, nishati ya ATP lazima ibadilishwe kuwa nishati ya mitambo. Ili molekuli za ATP zifanyike katika seli, molekuli za kikaboni zinahitajika kutoka kwa mazingira ya mwili kama matokeo ya lishe. Chanzo cha nishati kinaweza kuwa vitu vya hifadhi ya mwili au miundo yoyote ya seli ambayo imetumika na inahitaji uingizwaji.

Uigaji katika isimu

Kimsingi ni istilahi ya kifonolojia, yenye maana ya ufananishaji wa sauti moja na nyingine. Unyambulishaji hutokea kati ya sauti za aina moja (vokali au konsonanti). Assimilation inaweza kuwa kamili(katika kesi hii, sauti iliyoingizwa inalingana kabisa na ile ambayo inafananishwa) na haijakamilika(kwa hivyo, vipengele vichache tu vya mabadiliko ya sauti yaliyoingizwa). Katika mwelekeo wake, assimilation inaweza kuwa yenye maendeleo(sauti ya awali huathiri ijayo) na regressive(sauti inayofuata huathiri moja uliopita). Assimilation inaweza kuwa mawasiliano(sauti zinazohusika katika mchakato ziko karibu) na mbali(mfano wa kawaida ni upatanisho wa vokali). Uigaji unapingwa kutenganisha, mchakato wa kutofautiana kati ya sauti mbili.

Mifano

Uigaji umekamilika. Unyambulishaji, kama matokeo ya ambayo sauti moja inatambulishwa na nyingine na sauti mbili tofauti huwa sawa. Pumzika [isiyo ya kawaida > isiyo ya kawaida: y]. Imebanwa [imebanwa > imebanwa].

Uigaji haujakamilika. Uigaji, kama matokeo ambayo sauti moja inalinganishwa kwa sehemu na nyingine (kwa suala la sonority-uziwi, ugumu-laini, nk). Vodka [votk] - huzima konsonanti iliyotamkwa. Ombi [prozb] - kutamka kwa konsonanti isiyo na sauti. Kubomolewa - kulainisha sauti ya konsonanti ya kiambishi awali. Fundi wa kufuli [r] - mfua kufuli [r] - ugumu wa konsonanti laini.

Uigaji unaendelea. Uhamasishaji kama matokeo ya ushawishi wa sauti iliyotangulia kwenye iliyofuata (jambo adimu katika lugha ya Kirusi). Vanka > Vankya [vank] - kulainisha [k] chini ya ushawishi wa laini ya awali [n]. Uigaji ni wa kurudi nyuma. Uigaji kama matokeo ya ushawishi wa sauti inayofuata kwenye ile iliyotangulia. Pass [zdat] - kutoa sauti [s] chini ya ushawishi wa baadae [d]. Boti [tray] - ya kushangaza [d] chini ya ushawishi wa baadae [k]. Inahitajika kutofautisha kati ya unyambulishaji katika maneno ya kidakroniki na ya kisawazisha. Unyambulishaji wa kila aina ni mchakato (unaotokea ndani ya muda fulani) wa unyambulishaji wa sauti za aina moja hadi sauti za aina nyingine. Kwa mfano, baada ya kuanguka kwa kupunguzwa kwa [ъ] na [ь] katika lugha ya Kirusi ya Kale (karne za XII-XIII), kulikuwa na mchakato wa kuziba masikio polepole kwa konsonanti zilizotamkwa ambazo zilijikuta karibu na konsonanti zisizo na sauti: doro[ zh]ka > doro[zh]ka > doro[zhsh ]ka > barabara[sh]ka. Unyambulishaji katika maana ya kisawazishaji ni ubadilishanaji wa sauti wa kawaida, unaoamuliwa na msimamo. Kwa mfano, mena [zh] na [sh] katika maneno barabara, njia, njia.

Kuiga katika sosholojia

Assimilation - assimilation, fusion, assimilation. Katika sosholojia na ethnografia, ni kupoteza sehemu moja ya jamii (au kabila zima) ya sifa zake bainifu na uingizwaji uliokopwa kutoka sehemu nyingine (kabila lingine). Kwa ujumla, haya ni mabadiliko ya kitamaduni katika kujitambua kwa kikundi fulani cha kijamii, ambacho hapo awali kiliwakilisha jamii tofauti kulingana na lugha, dini au tamaduni.

Neno "assimilation" linaweza kutambuliwa kama mchakato na hali. Kwanza, inaashiria mchakato wa kuunganisha wahamiaji katika jamii mwenyeji. Pili, uigaji unaeleweka kama hali ya kufanana katika tabia, mitazamo, na maadili kati ya wahamiaji na wawakilishi wa jamii mwenyeji au taifa. Neno la kawaida linalotumiwa huko Uropa.

Kuna aina kadhaa za assimilation:

• Uigaji wa asili hutokea kupitia muunganisho wa asili, wa hiari wa watu ndani ya jimbo la kimataifa, au wakati eneo la kitaifa linakuwa sehemu ya jimbo kubwa.
• Uigaji wa kulazimishwa, unaofanywa kwa lengo la kukandamiza mataifa madogo na kutokomeza utamaduni wao.
  Pia, uigaji unaweza kulazimishwa wakati watu mbalimbali wanahamia miji mikubwa ya viwanda ili kuboresha hali zao za maisha.

Viashiria muhimu vya uigaji wa wahamiaji

Watafiti huamua kwamba uigaji uliopo kati ya wahamiaji unaweza kupimwa kwa vigezo vinne kuu. Vipengele hivi vya msingi, vilivyoundwa nchini Marekani kwa ajili ya utafiti wa uhamiaji wa Ulaya, vinaendelea kuwa sehemu za kuanzia kuelewa uigaji wa wahamiaji. Vipengele hivi ni: hali ya kijamii na kiuchumi, mkusanyiko wa kijiografia wa idadi ya watu, ujuzi wa lugha ya pili, na kuoana.

1. Hali ya kijamii na kiuchumi kuamuliwa na kiwango cha elimu, taaluma na mapato. Kwa kufuatilia mabadiliko katika hali ya kijamii na kiuchumi, watafiti wanataka kuona kama wahamiaji hatimaye wataweza kuwafikia wenyeji katika viashirio vya kijamii na kiuchumi.
2. Mkusanyiko wa idadi ya watu kuamuliwa na jiografia. Kiashiria hiki kinasema kuwa kuongezeka kwa mafanikio ya kijamii na kiuchumi, makazi ya muda mrefu, na hali ya juu ya kizazi itasababisha kupungua kwa mkusanyiko wa makazi kwa kabila fulani.
3. Ujuzi wa lugha hali nyingine inafafanuliwa kama upotezaji unaowezekana wa lugha ya asili ya mtu binafsi. Muundo wa vizazi vitatu wa unyambulishaji wa lugha unasema kwamba kizazi cha kwanza hakifanyi maendeleo kidogo katika unyambulishaji wa lugha lakini bado kinatawala katika lugha yake ya asili, kizazi cha pili ni lugha mbili, na kizazi cha tatu kinazungumza lugha ya serikali pekee.
4. Ndoa za mchanganyiko hufafanuliwa kwa rangi au kabila, na wakati mwingine kwa kizazi. Kiwango cha juu cha kuoana ni kiashiria cha ushirikiano wa kijamii kwa sababu kinafunua uhusiano wa karibu na wa kina kati ya watu wa makundi mbalimbali; kuoana hupunguza uwezo wa familia kusambaza utamaduni wa kitaifa wa watoto wao na hivyo ni sababu ya uigaji. Ingawa kuoana kwa ujumla huonekana kama msingi thabiti ambao unaweza kusababisha uigaji, pia huonekana kama njia ya kurahisisha mabadiliko katika utamaduni mpya. Kuna maoni kwamba mradi kundi moja linafuata maoni yake fulani na halioi watu wa jinsia tofauti ya watu wa kiasili, uigaji utaendelea polepole.

Unyambulishaji wa lugha

Unyambulishaji wa lugha ni mchakato wa jamii ya lugha kuacha kutumia lugha yake asilia na kubadili lugha nyingine, ambayo kwa kawaida ni ya hadhi zaidi. Mara nyingi, unyambulishaji wa lugha hutokea wakati jamii ya lugha inapojikuta katika wachache katika mazingira ya kigeni.

Upatikanaji wa lugha nyingine unaweza kusababishwa na kutekwa kwa watu na watu wengine, ukoloni wa ardhi, uhamiaji, na katika hali na hali zingine. Wakati idadi ya watu wa kujitegemea inashindwa, baada ya muda mrefu wa kutosha wa lugha mbili, lugha ya washindi inakuwa ya ulimwengu wote na ya kipekee, ingawa inapitia mabadiliko makubwa au madogo chini ya ushawishi wa lugha ya kitaifa ambayo ilishindwa na kutoweka katika eneo lililopewa. Unyambulishaji wa lugha kwa kiasi kikubwa unahusishwa na uchauvinism wa lugha, na ni mojawapo ya njia bora za uigaji wa kitamaduni na kikabila wa watu wengine. Lugha ya wageni au lugha ya upanuzi wa kiroho na kitamaduni hupenya ndani ya mawasiliano ya watu walioingizwa kupitia biashara, mawasiliano ya kiutawala, hati, elimu na njia zingine, na uigaji wa lugha unaweza kufanywa kwa nguvu, kupitia mahitaji ya lugha. lugha fulani katika eneo fulani au chini ya shinikizo kutoka kwa wasomi wa kisiasa.

Mifano ya unyambulishaji wa lugha

Ongea Kampeni ya Mandarin

Serikali ya Singapore ilizindua kampeni ya Ongea Mandarin mwaka wa 1979 ili kukuza, kama jina linavyopendekeza, Mandarin kati ya Wasingapore wa China. Sera hiyo ilikosolewa vikali, haswa kwa vile Wachina wengi wa Singapore walitoka kusini mwa China, ambapo Mandarin haikusemwa. Kama sehemu ya kampeni, serikali ilipiga marufuku vyombo vya habari vya ndani kutumia lahaja nyingine yoyote ya Kichina, na upatikanaji wa vyombo vya habari vya kigeni nchini humo uliwekewa vikwazo vikali. Walakini, kampeni hiyo ilifanikiwa kupata mafanikio fulani, kwani kwa sababu hiyo, Mandarin ikawa ya kawaida sana, na aina zingine za Kichina zilianza kutumiwa kidogo na kidogo. Hivi sasa, kwa sababu ya hili, kuna matatizo katika mawasiliano kati ya vizazi vya wazee na vijana.

Kikorea

Korea ilitawaliwa na Japan kati ya 1910 na 1945, wakati ambapo nchi hiyo ilikumbwa na mauaji ya kitamaduni, ambayo yalijidhihirisha hasa katika kukandamiza lugha ya Kikorea. Katika shule, lugha kuu ya kufundishia ilikuwa Kijapani, wakati Kikorea kilikuwa somo la hiari, hata hivyo, marufuku kamili ya matumizi ya lugha ya Kikorea ilianzishwa baadaye. Aidha, lugha hiyo ilipigwa marufuku kutumika kazini. Kama sehemu ya sera yake ya kitamaduni ya uigaji, Japan ilianzisha mfumo ambapo Wakorea wangeweza "kwa hiari" kuacha majina yao ya Kikorea na kuchukua ya Kijapani badala yake, lakini watu wengi mara nyingi walilazimishwa kubadilisha majina yao hadi ya Kijapani. Ukoloni ulimalizika kwa kujisalimisha kwa Japan katika Vita vya Kidunia vya pili, hata hivyo, ukweli huu bado unaweka kivuli kwenye uhusiano kati ya nchi hizo.

Urushi

Russification inahusu sera zote za Tsarist Russia na vitendo vya Umoja wa Kisovyeti. Mara nyingi serikali ya Urusi imejaribu hivyo kulazimisha mamlaka yake kwa walio wachache chini ya udhibiti wake ili kukandamiza utengano na uwezekano wa uasi. Huko Ukrainia na Ufini haswa, Russification ilitumiwa kama njia ya kusisitiza utawala wa kisiasa.

Mojawapo ya mifano ya kushangaza ya utumiaji wa Russification ni kukandamizwa kwa lugha za Kiukreni, Kipolishi, Kilithuania na Kibelarusi katika karne ya 19. Matumizi ya lugha za asili katika shule za mitaa na maeneo ya umma yalipigwa marufuku, na baada ya mfululizo wa maasi sheria zilizidi kuwa kali.

Katika Umoja wa Kisovyeti, alfabeti ya Kiarabu iliondolewa, na lugha nyingi zilibadilishwa kwa alfabeti ya Cyrillic. Katika miaka ya mapema ya USSR, lugha za wachache, badala yake, zilikuzwa na matumizi yao yalihimizwa, hata hivyo, hivi karibuni mtazamo kuelekea lugha za mitaa ulibadilika sana. Kwa hiyo, watu wengi walichagua Kirusi badala ya lugha yao ya asili, na leo Kirusi bado kinatumiwa sana katika jamhuri za zamani za Soviet.

Visiwa vya Uingereza

Kwa sababu ya utawala wa Uingereza juu ya Wales, Scotland na Ireland, lugha ya Kiingereza ilianzishwa katika maeneo haya, lakini kwa matokeo mabaya kwa lugha za wenyeji. Welsh, Scottish Gaelic, Scots na Irish (miongoni mwa wengine) walipigwa marufuku kutumia katika elimu, ambayo imeonekana kuwa mbaya kwa maisha ya lugha hizi. Huko Wales, watoto na wanafunzi waliadhibiwa kwanza kwa kuongea Kiwelsh kwa njia zifuatazo: katika miaka ya 1800, kizuizi kikubwa cha mbao chenye herufi mbili "WN" ("hapana kwa Welsh") kilitundikwa shingoni mwao, na baadaye walipigwa kuzungumza kwa lugha nyingine isipokuwa Kiingereza.. Kwa hivyo, Wales, Kigaeli cha Kiskoti na Kiayalandi walikuwa na hadhi ya chini ikilinganishwa na Kiingereza, bila kutaja ukweli kwamba Waskoti hawakutambuliwa hata kama lugha tofauti. Hilo liliendelea hadi mwanzoni mwa karne ya 20, wakati serikali ya Uingereza ilipoanza kuchukua hatua za kulinda lugha hizo, kwa mafanikio tofauti-tofauti. Katika nchi zote za Uingereza, lugha za wenyeji huzungumzwa na wachache na bado ni ya pili kwa Kiingereza.

Kikurdi

Wakurdi mara nyingi wamekuwa wakibaguliwa katika nchi tofauti, na ikiwa Wakurdi wenyewe hawakulengwa na mauaji ya halaiki, lugha yao bado iko. Iraki labda ndiyo "nchi yenye ukaribishaji" zaidi ambayo inakubali idadi ya Wakurdi na lugha yake rasmi, zaidi ya hayo, inaruhusu matumizi ya lugha hiyo katika elimu, utawala na vyombo vya habari. Kwa bahati mbaya, mtazamo huu hauonekani katika nchi zote.

Uturuki imekuwa ikijaribu kuiga watu wasiozungumza Kituruki tangu miaka ya 1930, wakati lugha na utamaduni wa Kikurdi ulipopigwa marufuku. Wakurdi walichukuliwa kuwa watu wasiostaarabika na wajinga, na jaribio lolote la watu hawa kujitambulisha lilichukuliwa kuwa uhalifu. Hali ilibadilika mnamo 1991 Türkiye ilipohalalisha matumizi ya sehemu ya lugha ya Kikurdi. Tangu wakati huo, vikwazo vimekuwa dhaifu na dhaifu: lugha ya Kikurdi haizingatiwi kuwa kinyume cha sheria katika mfumo wa elimu, na idadi ya vikwazo kwenye vyombo vya habari imepungua. Hata hivyo, ubaguzi wa kiisimu bado unaendelea nchini, licha ya maboresho ya kimaendeleo.

Jambo kama hilo lilitokea nchini Irani wakati serikali ilipofuata sera ya kuunganisha lugha ya Kiajemi mwanzoni mwa karne ya 20. Kikurdi kilipigwa marufuku kabisa shuleni na taasisi za serikali, na baadaye sheria ikapitishwa ya kupiga marufuku kabisa matumizi ya lugha hii. Nchini Syria, matumizi ya lugha ya Kikurdi ni marufuku katika maeneo mengi hadi leo.

Katika isimu, unyambulishaji na unyambulishaji ni istilahi za kifonolojia. Wanaelewa mchakato wa kufananisha au kutofanana kwa sauti zinazopatikana katika ujirani. Hiyo ni, hizi ni dhana ambazo zinapingana kabisa katika maana.

Kuiga ni jambo la kiisimu katika lugha ya Kirusi wakati, ndani ya neno moja au mchanganyiko wao, sauti zinafananishwa na kila mmoja. Ina sababu kadhaa za kuonekana kwake. Sababu kuu kwa nini unyambulishaji hutokea ni utamkaji wa sauti zilizo karibu. Kama matokeo ya ukaribu huo, baadhi yao hupata mali ya wengine. Assimilation ni jambo ambalo lina maonyesho kadhaa. Kama sheria, kuna aina kadhaa:

1) Malazi. Huu ndio wakati harakati ya vifaa vya hotuba wakati wa kutamka sauti moja hubadilika kulingana na utamkaji wa nyingine. Hii mara nyingi hutokea kwa konsonanti za kakuminal. Hizi ni sauti ambazo mtu hutamka kwa kuelekeza ncha ya ulimi wake juu. Kwa mfano, katika neno "kuicheka", "t" inapotamkwa inaendana na "sh".

2) Kuunganisha. Inajidhihirisha kama ushawishi wa pande zote wa sauti za jirani. Kwa mfano, inakuwaje kwa konsonanti inayokuja kabla ya vokali “o” au “u”? Ni mviringo, kwani harakati zinazohitajika kutamka sauti mbili za karibu zinafanywa wakati huo huo.

3) Kuiga yenyewe. Hili ni jambo la kawaida wakati sauti zilizo karibu au katika ujirani zinafanana kiasi kwamba husababisha mabadiliko katika muundo wa fonimu wa neno fulani. Inaweza kuzingatiwa kama matokeo ya michakato miwili iliyopita, kwa kuwa ina matokeo yanayoonekana zaidi.

Walakini, itakuwa mbaya kuzingatia uigaji tu kutoka kwa maoni ya kisaikolojia. Ukweli ni kwamba kutoka kwa mtazamo wa matamshi daima kuna mbili, na sio chaguo moja tu la matamshi. Kwa mfano, unaweza kuchukua neno "embroider". Inatamkwa kwa ukamilifu: ra(ssh)it, na ra(shsh)it.

Kulingana na sauti gani kati ya hizo mbili zilizojumuishwa zinafananishwa, zinatofautisha:

Uigaji wa kurudi nyuma. Katika kesi hii, sauti ya pili ina nguvu zaidi na ya kwanza ni ya kutamka inayofananishwa nayo. Aina hii ya assimilation ni ya kawaida sana katika hotuba ya Kirusi. Kwa mfano, katika neno "hadithi" sauti "z" inakuwa haina sauti baada ya "k";

Uigaji unaoendelea. Katika kesi hii, sauti ya kwanza ina nguvu zaidi, na inayofuata inakuwa sawa nayo. Jambo hili halifanyiki kwa Kirusi.

Pia, uigaji unaweza kuwa sehemu au kamili. Inategemea matokeo ya kulinganisha. Ikiwa sauti ambazo zimejumuishwa katika kifungu au kwa neno hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa sifa moja tu, basi uigaji wao kamili hufanyika. Kwa mfano, katika neno "toa" sauti "t" na "d" hutofautiana tu katika suala la sauti na uziwi, kwa hivyo "t" inafananishwa kabisa na "d" na neno hilo hutamkwa kama "o(dd) at. ”. Ikiwa kuna tofauti katika mali zingine, basi uigaji hukamilishwa kwa sehemu tu. Kwa mfano, katika neno "piga mbali," sauti "d" na "t" hutofautiana sio tu katika ujana wao na uziwi, lakini pia katika ugumu wao na upole, na katika sifa za harakati za vifaa vya hotuba wakati wa kutamka. yao.

Uigaji kwa Kiingereza una sifa zake. Ndani yake, inaonyeshwa sio sana kwa kupoteza sauti au kufanana kwao, lakini kwa mabadiliko katika mahali ambapo kizuizi kinaundwa. Kwa mfano, konsonanti "s, z, n, t," ambazo hutamkwa kwenye alveoli, huhamia kwenye mpasuko wa meno kabla ya konsonanti zingine. Hii hurahisisha kutamka sauti zilizotangulia.

Ni wazi kwamba unyambulishaji ni mchakato ambao una asili ya kifonetiki. Hii ndiyo sababu, baada ya muda, husababisha viwango tofauti vya mabadiliko katika fonolojia. Uwepo wa unyambulishaji katika neno au kutokuwepo kwake husababisha ukweli kwamba sauti sawa ndani yake zinaweza kuwa na sifa tofauti.

Mchanganyiko. Kulingana na ukaribu wa sauti zingine.

Mabadiliko ya msimamo. Inahusishwa na nafasi katika silabi isiyosisitizwa, mwishoni mwa neno, nk.

Tofauti ya sauti ya mchanganyiko

Malazi. Malazi ni urekebishaji wa utamkaji wa konsonanti chini ya ushawishi wa vokali na vokali chini ya ushawishi wa konsonanti.

Kuna aina mbili za malazi - inayoendelea na yenye kurudi nyuma.

Safari ni mwanzo wa kueleza. Kujirudia ni mwisho wa kutamka.

Malazi yanayoendelea - kurudiwa kwa sauti iliyopita kunaathiri msafara wa ile inayofuata. Kwa mfano, katika Kirusi vokali a, oh, y baada ya konsonanti laini za hali ya juu zaidi ( mkeka - mint, mole - chaki, upinde - hatch).

Malazi ya kurudi nyuma - kurudiwa kwa sauti iliyopita kunaathiriwa na msafara wa ile inayofuata. Kwa mfano, kwa Kirusi, vokali karibu na [ m] au [n] pua (kwa neno nyumba kutamka [m] inayotarajiwa na uvutaji wa vokali [O], na katika neno kaka [T] hutamkwa kwa kuzungusha kabla [y]).

● Assimilation na aina zake

1) Unyambulishaji wa konsonanti na sauti

Uigaji wa konsonanti – kulinganisha konsonanti na konsonanti, kwa mfano. kwa neno moja mashua vyombo vya habari [d] nafasi yake kuchukuliwa na wasio na sauti [T] - [trei].

Uigaji wa sauti – kulinganisha vokali na vokali, kwa mfano. badala ya "Inatokea" mara nyingi husemwa kwa lugha ya kawaida [tokea].

2) Uigaji unaoendelea na wa kurudi nyuma

Uigaji unaoendelea - sauti iliyotangulia huathiri ile inayofuata. Katika Kirusi lugha unyambulishaji unaoendelea ni nadra sana, k.m. matamshi ya lahaja ya neno "Vanka" Vipi "Vankya". Uigaji unaoendelea mara nyingi hupatikana kwa Kiingereza. (paka, mipira), Kifaransa- tegemezi, Kijerumani, bash. (saa + lar = attar) na lugha zingine.

Uigaji wa kurudi nyuma - sauti inayofuata huathiri moja uliopita. Ni kawaida zaidi kwa lugha ya Kirusi: "mashua [tray]", vodka [votka], “aliamka saa tatu [fstal f three]”

Kwa Kingereza « gazeti» [z] chini ya ushawishi wa [p] hugeuka kuwa [s], katika fr. kamili [b] - kwa [p], Kijerumani. Staub inaisha na [r], kwa bash. "kitea bara" (majani) inageuka kuwa "kitebbara".

3) Uigaji kamili na usio kamili

Mfano assimilation kamili neno "assimilation" yenyewe inaweza kutumika [ tangazo (j) + sawa (sawa, sawa) + atio (kiambishi tamati) = assimilation)]. Mfano sawa wa unyambulishaji ni "agglutination" [ tangazo + glutini (gundi) + atio = agglutination].

Rus. kushona [shshhyt], juu zaidi [juu], eng. kabati "kabati", "buffet" hutamkwa ["kDbad]. Kijerumani. Zimber ikageuka kuwa Zimmer "chumba", selbst "sam" hutamkwa.

Katika unyambulishaji usio kamili sauti inapoteza sehemu tu ya sifa zake, kwa mfano, "wapi - wapi", "sedes - hapa", ambapo konsonanti hupoteza ishara ya kutamka.

4) Uigaji wa mbali na wa mawasiliano

Uigaji wa mbali. Sauti moja huathiri nyingine kwa mbali, ingawa zinatenganishwa na sauti zingine.

Rus. hooligan - hooligan (colloquial), Kiingereza. mguu "mguu" - miguu "miguu", goose "goose" - bukini "bukini". Kwa Kiingereza cha Kale lughakwa ajili ya (idadi ya wingi kutoka fot "mguu"), "/"" ilibadilisha vokali ya mzizi, na kisha kutoweka. Vivyo hivyo ndani yake. lugha: Fuss "mguu" - Fuse "miguu", Gans "goose" - Mchezo "bukini".

Katika uigaji wa mawasiliano sauti zinazoingiliana zinawasiliana moja kwa moja.

Hivi sasa, katika fonetiki rasmi kuna maoni yafuatayo juu ya kile tunachozingatia: mchakato wa kifonetiki: NDANI NA. Kodukhov: "Assimilation ni mlinganisho wa sauti za jirani katika sehemu fulani ya matamshi: mara nyingi kulinganisha kwa konsonanti kwa suala la ugumu wa sauti na ugumu-ugumu.
Uigaji unaweza kuwa kamili au sehemu. Unyambulishaji huitwa kamili ikiwa sauti zote mbili zitakuwa sawa, kwa mfano, NYAMAZA [SH:], CHOMA [ZH:], FUTA [T:]. Unyambulishaji wa sehemu (usio kamili) unaitwa wakati unyambulishaji unatokea katika sehemu moja tu ya utamkaji. Kwa mfano, katika neno LAVKA B inafananishwa na sauti [K] tu kwa suala la uziwi, huku ikibaki sauti ya labial-dental fricative" /27, 125 - 126/.

Vifungu vingi vya taarifa hii vinahitaji ufafanuzi.
1. Kutokana na nukuu inafuata kwamba katika mfano wa mwisho sauti[K] inafananishwa barua"NDANI". Suluhisho la kuvutia la kinadharia ... Lakini labda hii ni typo: typesetter alisahau kuandika mabano sahihi? Walakini, kulingana na maoni yetu, hakuna sauti [B] katika neno LAVKA: LA[FC]A...

2. Hatukubaliani na mwandishi wa taarifa kwamba katika neno LAVKA kuna mfanano kati ya konsonanti [F] na [K] katika kipengele kimoja tu cha utamkaji. Ni rahisi kuthibitisha kwamba sehemu ya pili ni kuwepo kwa jozi ya ugumu wa viungo: LA[F’K’]I – LA[FK]A.

Na katika hatua hii ya hadithi yetu ya upelelezi wa kifonetiki, tunalazimishwa kufanya utaftaji mwingine wa sauti. Isimu imeunda mawazo ya kudadisi zaidi kuhusu mchakato wa uigaji. Kwa hivyo, inaaminika kuwa katika fomu ya LA[FC]A hakuna uigaji wa iliyoonyeshwa vitengo vya kifonetiki si kwa velarization wala katika ugumu. Lakini katika kesi ya LA[F’K’]I [F] inafanana na [F’] (kinema inakuwa ya kupendeza na sauti inayolingana ya hotuba inalainishwa). Kulainishwa huku ndiko ambako isimu kitamaduni huita unyambulishaji.

Hata hivyo, mbinu hii haizingatii mambo yafuatayo.
Kwanza, ili kubatilisha umuhimu wa ushahidi uliopo katika mfumo wa mlinganisho (au, ikiwezekana, ili kupunguza umuhimu wake), wakosoaji walikuja na "kisingizio" kifuatacho: "Mfano wowote ni kilema..." Yetu pingamizi kwa wakosoaji: kwa kweli, mlinganisho wowote ni kilema, swali la pekee ni, ni mwelekeo gani anateleza: kuelekea akili ya kawaida au kuelekea mwelekeo tofauti kutoka kwake ...

Kwa hivyo, mlinganisho ...
Kuna rundo la nyenzo za ujenzi zinazojumuisha matofali ya ukubwa wa kawaida na matofali ambayo ni ndogo mara moja na nusu kuliko yale ya kawaida. Aina zote mbili za matofali zinaweza kutumika katika ujenzi, lakini hii inahusishwa na usumbufu mkubwa katika uashi. Ili kuwezesha mchakato wa ujenzi, mmiliki wa tovuti ya ujenzi aliamua kutumia vifaa vya kawaida vya ujenzi kwa ajili ya ujenzi wa jengo la makazi, na zisizo za kawaida kwa ajili ya ujenzi wa kumwaga. Wakati huo huo, wote wakati wa kuweka dari na wakati wa kuwekewa nyumba, mara kwa mara anapaswa kulinganisha au kurekebisha matofali kwa kila mmoja. Kwa kufanya hivyo, yeye huchagua matofali ya ukubwa ulioelezwa madhubuti kutoka kwenye rundo la nyenzo za ujenzi. Kwa hivyo, kupanga itakuwa "kukabiliana" sana na hivyo "kufanana" kwa vipengele vya uashi ...

Sasa sehemu nyingine ya mlinganisho. Tuna kundi la kinems (au rundo la sauti za hotuba), ambalo linajumuisha kinachojulikana kama konsonanti zilizotamkwa na zisizo na sauti. Hebu fikiria kwamba tunahusika katika uundaji wa maneno (hebu tupe uashi). Kutoka kwa michanganyiko mingi ya kurusha, tulichagua mchanganyiko ufuatao: [ST]UL. Haingetupata hata kidogo kuchanganya [Z] na [T] inayofuata: [ZT]UL, kwa kuwa michanganyiko kama hiyo. vitengo vya kifonetiki marufuku kabisa na syntagmatics ya lugha ya kisasa ya Kirusi. Kwa hivyo, konsonanti isiyo na sauti "inahitaji" kutanguliwa na konsonanti ya ubora uliobainishwa kabisa., yaani, kuiweka katika lugha ya kisayansi zaidi, konsonanti kineme inayofuata isiyo na sauti huathiri regressive ile ya awali na kuifananisha katika sehemu fulani ya utamkaji.

Kwa kuongezea, ikiwa ya pili ya jozi ya konsonanti zilizo karibu imetamkwa, basi (sio kinadharia, lakini kivitendo) katika shughuli ya hotuba kunaweza kuwa na anuwai mbili za matamshi: [ZD]UL, [SD]UL,

Ikiwa mshiriki wa pili wa jozi ni kineme "isiyo na sauti", basi kinadharia na kivitendo lahaja moja tu ya utamkaji inawezekana - na konsonanti isiyo na sauti iliyotangulia, ambayo ni, katika kesi hii sheria za syntagmatiki ni kali zaidi kuliko hapo awali. moja. Ni dhahiri sana kwetu kwamba sifa za kueleza ambazo zimepangwa sio tu ishara za sauti na kutokuwa na sauti, lakini pia ishara ya velarization, ambayo hutokea katika kesi ya LA[FC]A.

Pili, nadharia ya kisasa inaamini kuwa katika hali kama vile [S] + [P]ASHEY = [SP]ASHEY ubora wa vitengo vya kifonetiki "haubadiliki" hata kidogo, na ipasavyo, katika mchanganyiko [SP] hakuna kitu kinachofanana ... Lakini kitu kama hiki hali ya mambo itafanyika tu ikiwa fomu hii itazingatiwa kikamilifu yenyewe, ambayo ni, sio katika mfumo wa utendaji wa lugha... Hata hivyo, ukichukua fomu [ZD]ASHEY na kubadilisha kitengo kimoja tu cha kifonetiki ndani yake, hii itasababisha mara moja mabadiliko katika ubora wa utekelezaji wa kitengo kingine. Badilisha [D] hadi [P]. Kutokana na operesheni hiyo, ubora wa utekelezaji wa konsonanti iliyotangulia hubadilika mara moja: [ZД]АSHEY – [SP]ASHEY. Kwa hivyo, katika kesi hii kuna dhahiri assimilation regressive vitengo vya fonetiki! Matokeo ya aina hii ya assimilation itakuwa malezi changamano cha fonetiki ya mstari. Haya yote yanasalia kuwa kweli katika kesi za LA[F’K’]I – LA[FK]A.

Tatu, kwa ajili ya utekelezaji wa jozi ya kinemes LA[F'K']I, na kwa ajili ya utekelezaji wa mchanganyiko wa kinemes LA[FK']A, muundo wa jumla wa viungo vya hotuba unahitajika, yaani, katika katika kesi ya kwanza na ya pili, hali ya jumla ya kutamka itafanyika. Ni hali hizi ambazo huunganisha vitengo hivi vya kifonetiki kuwa changamano za fonetiki za mstari. Na uwepo wa muundo wa fonetiki wa mstari utaonyesha wakati huo huo uwepo wa aina inayolingana ya uigaji.

3. Kwa kuzingatia pingamizi letu kutoka kwa aya ya 2, tunapaswa kukubali kwamba katika taarifa ya juu ya V.I. Kodukhov kwa mara nyingine tena sio sawa kabisa.

Uundaji aliotoa hauingii chini ya ufafanuzi wa uigaji usio kamili, kwa kuwa katika fomu ya LAVKA tayari tumegundua sio moja, lakini vipengele viwili vya ufananishaji: 1) uigaji na uziwi, 2) uigaji kwa velarization. Kwa kuongezea, ikiwa tunalinganisha fomu za LAVKU na LAVKA, tunaweza kugundua kuwa katika kesi ya kwanza kuna upatanisho wa kawaida kati ya kinemes [F] na [K] katika suala la labialization, na katika kesi ya pili kuna kawaida katika. kutokuwepo kwa maelezo haya ya ziada.

Kwa hivyo, mifano ya sasa (kulingana na Kodukhov) haingii chini ya ufafanuzi wa uigaji kamili, kwani "sauti zote mbili" (ng'ombe zote mbili) "haziwi sawa kabisa." Wakati huo huo, wao ni sawa kwa kila mmoja katika sehemu zaidi ya moja ya matamshi. Hii ni nini: haijakamilika kabisa, nusu kamili, uigaji kamili wa robo tatu???

4. Ikiwa katika lugha ya Kirusi kuna (tunasisitiza kwa mstari mara mbili) sio kipande cha uigaji, si kipengele cha uigaji, lakini mchakato wa kifonetiki unaoitwa. kusimikwa kwa kutotoa sauti-kutokuwa na sauti, basi kwa nini utofauti kamili wa mchakato huu wa kifonetiki hauwezi kufanyika katika mkondo wa usemi? Kwa mfano, unyambulishaji kamili katika suala la kutamka, unyambulishaji kamili katika suala la uziwi, unyambulishaji kamili katika suala la uboreshaji, n.k.??? Au: je, inawezekana katika kesi ya [ZG]ALEY ufanano mkubwa zaidi (hata "kamili zaidi") katika kutamka??? Ikiwa katika kesi ya [ZG]ALEY kuna uigaji usio kamili katika kutamka, basi ni katika hali gani kutakuwa na toleo "kamili zaidi" la mchakato huu wa kifonetiki???

Kwa kuzingatia yote yaliyo hapo juu, tunapendekeza mbinu tofauti kidogo ya tafsiri ya aina za uigaji. Kulingana na maoni yetu, kuna aina tano huru kabisa za uigaji (aina tano za uigaji).