Muhtasari wa lugha ya Kirusi
"Mfumo wa fonetiki wa lugha ya Kirusi"
Fonetiki- sayansi ya upande wa sauti wa hotuba ya binadamu. Neno "fonetiki" linatokana na Kigiriki. phonetikos "sauti, sauti" (sauti ya simu).
Bila kutamka na kusikia sauti zinazounda ganda la sauti la maneno, mawasiliano ya maneno hayawezekani. Kwa upande mwingine, kwa mawasiliano ya maneno ni muhimu sana kutofautisha neno linalozungumzwa kutoka kwa wengine wanaosikika sawa.
Kwa hivyo, katika mfumo wa fonetiki wa lugha, njia zinahitajika ambazo hutumika kufikisha na kutofautisha vitengo muhimu vya hotuba - maneno, fomu zao, misemo na sentensi.
1. Njia za fonetiki za lugha ya Kirusi
Njia za fonetiki za lugha ya Kirusi ni pamoja na:
Mkazo (kwa maneno na maneno)
2) katika makutano ya kihusishi na neno: [ar'm], [ar'm] (pamoja na joto, na mpira); [b "i e ar", [bi e ar] (bila joto, bila mpira).
Mchanganyiko zzh ndani ya mizizi, pamoja na mchanganyiko zhzh (daima ndani ya mizizi) hugeuka kuwa laini ya muda mrefu [zh"]: [po"b] (baadaye), (mimi hupanda); [katika "na", [dro "na] (reins, chachu). Kwa hiari, katika hali hizi neno ngumu [zh] ndefu linaweza kutamkwa.
Tofauti ya unyambulishaji huu ni unyambulishaji wa meno [d], [t] ikifuatiwa na [ch], [ts], kusababisha ["], : [Λ"ot] (ripoti), (fkra ъ] (katika kifupi).
6. Kurahisisha michanganyiko ya konsonanti. Konsonanti [d], [t] katika michanganyiko ya konsonanti kadhaa kati ya vokali hazitamki. Urahisishaji huu wa vikundi vya konsonanti huzingatiwa mara kwa mara katika michanganyiko: stn, zdn, stl, ntsk, stsk, vstv, rdts, lnts: [usny], [poznъ], [sh"na e sl"ivy], [g"igansk. "i] , [ch"stvo", [s"moyo", [mwana] (mdomo, marehemu, furaha, gigantic, hisia, moyo, jua).
7. Kupunguza vikundi vya konsonanti zinazofanana. Konsonanti tatu zinazofanana zinapokutana kwenye makutano ya kiambishi awali au kiambishi chenye neno lifuatalo, na vilevile katika makutano ya mzizi na kiambishi tamati, konsonanti hizo hupunguzwa hadi mbili: [ra au "it"] (raz+quarrel). ), [ylk] (kwa kumbukumbu), [klo y ] (safu+n+th); [Λd "e ki] (Odessa+sk+ii).
v Sauti za vokali hutofautiana na konsonanti mbele ya sauti - sauti ya muziki na kutokuwepo kwa kelele.
Uainishaji uliopo wa vokali huzingatia masharti yafuatayo ya kuunda vokali:
1) kiwango cha mwinuko wa ulimi
2) mahali pa kuinua ulimi
3) ushiriki au kutoshiriki kwa midomo.
Muhimu zaidi wa masharti haya ni nafasi ya ulimi, ambayo hubadilisha sura na kiasi cha cavity ya mdomo, hali ambayo huamua ubora wa vokali.
Kulingana na kiwango cha kupanda kwa wima kwa ulimi, vokali za digrii tatu za kupanda zinajulikana: vokali za kupanda kwa juu [i], [s], [y]; vokali za katikati e [e], [o]; vokali ya chini [a].
Mwendo wa usawa wa ulimi husababisha kuundwa kwa safu tatu za vokali: vokali za mbele [i], e [e]; vokali za kati [ы], [а] na vokali za nyuma [у], [о].
Kushiriki au kutoshirikishwa kwa midomo katika uundaji wa vokali ndio msingi wa kugawanya vokali katika labialized (mviringo) [o], [u] na isiyo na labia (isiyozunguka) [a], e [e], [i ], [s].
Jedwali la sauti za vokali za lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi
Sheria ya sauti katika uwanja wa sauti za vokali.
Kupunguza vokali. Mabadiliko (kudhoofika) kwa sauti za vokali katika nafasi isiyosisitizwa inaitwa kupunguza, na vokali zisizo na mkazo huitwa vokali zilizopunguzwa. Tofauti hufanywa kati ya nafasi ya vokali ambazo hazijasisitizwa katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa (nafasi dhaifu ya shahada ya kwanza) na nafasi ya vokali zisizosisitizwa katika silabi zisizosisitizwa zilizobaki (nafasi dhaifu ya digrii ya pili). Vokali katika nafasi dhaifu ya shahada ya pili hupunguzwa zaidi kuliko vokali katika nafasi dhaifu ya shahada ya kwanza.
Vokali katika nafasi dhaifu ya shahada ya kwanza: [vΛly] (shafts); [shafts] (ng'ombe); [b "na e ndiyo] (shida), nk.
Vokali katika nafasi dhaifu ya shahada ya pili: [рърлвоз] (locomotive); [kurganda] (Karaganda); [kalkkla] (kengele); [p"l"i e na] (pazia); [sauti] (sauti), [sauti] (mshangao), n.k.
Frazov mkazo ni mkazo katika matamshi ya neno muhimu zaidi kisemantiki ndani ya taarifa (maneno); lafudhi kama hiyo ni moja ya baa. Katika mfano hapo juu, mkazo wa phrasal huanguka kwenye neno ndoto. Mkazo wa vishazi hutofautisha sentensi kwa maana kwa utunzi na mpangilio wa maneno sawa (taz.: Kunyeeka na Kunyeeka).
Mkazo wa bar na phrasal pia huitwa mantiki.
1.3 Kiimbo hutofautisha sentensi zenye muundo uleule wa maneno (pamoja na mahali pale pa mkazo wa virai) (taz.: Je, theluji inayeyuka na Je, theluji inayeyuka?). Kiimbo cha ujumbe, swali, motisha, n.k. hutofautiana.
Kiimbo kina maana ya kiisimu ya kusudi: bila kujali mzigo wa kazi, utaftaji kila wakati huchanganya maneno kuwa misemo, na bila misemo ya kiimbo haipo. Tofauti za kimaana katika unyambulishaji wa kishazi hazina umuhimu wa kiisimu.
Kiimbo kinahusiana kwa karibu na viwango vingine vya lugha, na zaidi ya yote, fonolojia na sintaksia.
Kinachofanana kiimbo na fonolojia ni kwamba ni cha upande wa sauti wa lugha na kwamba ina uamilifu, lakini kinachoitofautisha na fonolojia ni kwamba vipashio vya kiimbo vina umuhimu wa kisemantiki vyenyewe: kwa mfano, kiimbo cha kupanda huhusiana zaidi na ulizi au udadisi. kutokamilika kwa tamko. Uhusiano kati ya kiimbo na sintaksia ya sentensi sio moja kwa moja kila wakati. Katika baadhi ya matukio, miundo ya kisarufi ambayo usemi huu umeundwa inaweza kuwa na muundo wa kawaida wa kiimbo. Kwa hivyo, sentensi zilizo na chembe
[mimi e]
[l "na e juisi]
[s e]
[aibu na hisa]
[Na]
[Kwa hiyo]
[s]
[pyl]
[we]
[p"ul"]
[s]
[mafuta]
[y]
[somo]
[y]
[hapo]
[y]
[na "ud"
[y]
[kelele "et"]
Chaguzi za fonimu<а>, <о>, <е>ya silabi ya kwanza iliyosisitizwa baada ya konsonanti ngumu hupatana na lahaja za fonimu hizi mwanzoni kabisa mwa neno. Hizi ndizo sauti [Λ], [ы и].
Isipokuwa ni fonimu<и>, ambayo mwanzoni kabisa wa neno hutambuliwa kwa sauti [i]: [Ivan], na katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa baada ya konsonanti ngumu - kwa sauti [s]: [s-yvan'm].
Lahaja za fonimu za vokali za silabi ya pili iliyosisitizwa. Katika silabi zote zilizosisitizwa awali, isipokuwa fonimu za vokali za kwanza, dhaifu ziko katika nafasi dhaifu ya digrii ya pili. Nafasi hii ina aina mbili: I - baada ya konsonanti ngumu iliyooanishwa na II - baada ya konsonanti laini. Baada ya konsonanti ngumu, fonimu za vokali hutambulika kwa sauti [ъ], [ы], [у]; baada ya ile laini - yenye sauti [b], [i], [u]. Kwa mfano: [b] - [burΛban], [kalkla], [y] - [msaada, [y] - [murΛv"ê], [b] - [pitchok], [i] - [k "islta ] , [y] - [l" ni nzuri].
Lahaja za fonimu za vokali za silabi zenye mkazo kupita kiasi. Fonimu za vokali dhaifu za silabi zenye mkazo hutofautiana katika kiwango cha upunguzaji: upunguzaji dhaifu zaidi huzingatiwa katika silabi wazi ya mwisho. Kuna nafasi mbili za fonimu dhaifu katika silabi zenye mkazo: baada ya konsonanti ngumu na baada ya konsonanti laini.
Mfumo wa lahaja za fonimu za vokali za silabi zenye mkazo umewasilishwa katika jedwali.
| Baada ya konsonanti ngumu | Baada ya konsonanti laini |
||
| Katika silabi isiyo ya mwisho | Katika silabi ya mwisho | Katika silabi isiyo ya mwisho | Katika silabi ya mwisho |
| [s] - [i] | [ы] - [ъ] | [i] - [ъ] | [i] - [b] |
| [b] - [b] | [b] - [b] |
||
| [y] | [y] | [y] | [y] |
Kama jedwali linavyoonyesha, baada ya konsonanti ngumu vokali [ы], [ъ], [у] hutofautishwa; Zaidi ya hayo, sauti [ы] na [ъ] zinapingwa hafifu. Baada ya konsonanti laini, vokali [i], [ъ], [ь], [у] hutofautishwa; Aidha, sauti [i] - [b], [b] - [b] zinatofautishwa kwa uwekaji mipaka dhaifu.
Ubadilishanaji wa fonimu, zenye nguvu na dhaifu, zikichukua nafasi sawa katika mofimu, fomu mfululizo wa fonimu. Hivyo basi, fonimu za vokali zinazofanana mahali katika mofimu kos- huunda msururu wa fonimu<о> - <Λ> - <ъ>: [mistari] - [kΛsa] - [kysΛr "i], na fonimu konsonanti<в>mofimu huwa - huanza mfululizo wa fonimu<в> - <в"> - <ф> - <ф">: [charter] - [charter "it"] - [charter] - [charter"].
Msururu wa fonimu ni kipengele muhimu cha muundo wa lugha, kwani utambulisho wa mofimu umejikita juu yake. Utungaji wa fonimu za mofimu sawa daima hulingana na mfululizo fulani wa fonimu. Unyambulishaji wa hali ya ala katika maneno okn-om na garden-om [Λknom] - [sad'm], water-oh na mod-oh [vΛdo] - [mod] hutamkwa kwa njia tofauti. Hata hivyo, viambishi hivi ([-ом] - [-ъм], [-o] - [ъ]) ni mofimu moja, kwani fonimu hubadilika katika utunzi wake.<о>Na<ъ>, imejumuishwa katika safu mlalo ya fonimu.
Hitimisho
Kwa hivyo, mfumo wa fonetiki wa lugha ya Kirusi una vitengo muhimu vya hotuba:
§ maumbo ya maneno
§ misemo na sentensi
kwa upokezaji na utofautishaji, ambao hutumika kwa njia za kifonetiki za lugha:
Ø lafudhi
Ø kiimbo.
Mafunzo
Je, unahitaji usaidizi wa kusoma mada?
Wataalamu wetu watakushauri au kutoa huduma za mafunzo juu ya mada zinazokuvutia.
Peana maombi yako ikionyesha mada hivi sasa ili kujua juu ya uwezekano wa kupata mashauriano.
fonetiki ni nini? Hebu tufikirie. Hebu jaribu kujibu swali hili pamoja.
fonetiki ni nini?
Msamiati wa lugha ya Kirusi ni tajiri na tofauti, kama vile muundo wake wa sauti. Sayansi tofauti inaisoma. Sasa tunazungumza juu ya fonetiki. Neno lenyewe linatokana na neno la Kiyunani linalomaanisha "sauti", "sauti". Itasaidia kujibu swali la fonetiki ni nini, ufafanuzi ni tawi la isimu ambalo sauti anuwai za hotuba husomwa, na vile vile viunganisho vyao katika lugha fulani (silabi, mifumo ya kuunda safu ya hotuba ya sauti, mchanganyiko wao) . Labda bado haijawa wazi kabisa tunazungumza nini. Sasa jambo kuu ni kutambua tu kwamba dhana muhimu zaidi katika sehemu hii ni sauti.
Ushawishi wake juu ya vitu na masomo husomwa na taaluma maalum - sayansi ya sauti.
Sauti na barua
Ili kuelewa fonetiki ni nini, lazima kwanza utofautishe wazi kati ya maneno "sauti" na "barua". Dhana hizi hazipaswi kuchanganyikiwa. Maneno "nani" na "nini" hutofautiana haswa katika sauti ([w] na [k]), na sio kwa herufi. Baada ya yote, ni katika hotuba kwamba lugha ya Kirusi ipo. Utaelewa fonetiki ni nini unapoelewa tofauti kati ya dhana mbili zilizotolewa katika kichwa.
Sauti husikika na kutamkwa, barua zinasomwa na kuandikwa. Mahusiano mengine hayawezekani: haiwezekani kutamka barua, kutamka, kuimba, kuisoma, haiwezekani kuisikia. Vipengele vya alfabeti sio laini au ngumu, sio sauti au isiyotamkwa, wala haijasisitizwa au kusisitizwa. Sifa hizo zote zinahusiana haswa na sauti. Ni vitengo vya lugha, wakati herufi ni za alfabeti tu na, mara nyingi, hazina uhusiano wowote na maelezo ya mifumo ya lugha. Uchaguzi wa barua huamua ubora wa sauti, na si kinyume chake. Kwa hiyo, tunaweza kuteka hitimisho lifuatalo. Kila lugha ina sauti, iwe imeandikwa au la.
Kwa yenyewe, tofauti na vitengo vingine vya lugha (maneno, mofimu, sentensi, misemo), haina maana maalum. Kazi ya sauti katika lugha - kuwezesha mawasiliano yetu - inatokana na kutofautisha na kuunda maneno na mofimu.
Somo la fonetiki
Kujibu swali la fonetiki ni nini, tayari tumetoa ufafanuzi. Hebu sasa tuzingatie mada ya sehemu hii ya isimu. Inaundwa na uhusiano wa karibu kati ya hotuba iliyoandikwa, ya mdomo na ya ndani. Tofauti na matawi mengine anuwai ya isimu, fonetiki husoma sio tu kazi ya lugha, lakini pia upande wa nyenzo wa kitu: inachunguza utendakazi wa vifaa vya hotuba, sifa za akustisk za hali fulani za sauti, na vile vile wazungumzaji asilia huziona.
Sayansi hii, tofauti na taaluma zinazoitwa "zisizo za lugha", inazingatia matukio haya yote kama vipengele vya mfumo fulani ambao hutumika kutafsiri sentensi na maneno kwa sauti, fomu ya nyenzo. Bila hii, kama tunavyojua, mawasiliano haiwezekani.
Kwa kuwa upande wa sauti wa lugha yetu unaweza kuzingatiwa katika vipengele vya uamilifu-lugha na vipengele vya akustika-tamka, sayansi hii hutofautisha fonetiki yenyewe na fonolojia.
Unapaswa pia kujua fonetiki na orthoepy ni nini, tofauti zao ni nini. Mwisho ni tawi la isimu ambalo huchunguza matamshi ya kawaida ya kifasihi.
Historia ya sayansi ya fonetiki
Fonetiki ni nini, sheria ya kuchanganya sauti katika hotuba, vipengele vyake mbalimbali - watu hawakujua yote haya kila wakati. Taaluma hii haikuunda sehemu ya sayansi ya lugha mara moja, licha ya ukweli kwamba wanasayansi wa zamani wa India walikuwa na mafanikio mazuri katika eneo hili, na wanasayansi wa Alexandria na Uigiriki walikusanya uainishaji uliofaulu wa sauti mbalimbali. Baadaye, isimu ilizingatia kidogo upande huu wa lugha.
Karne ya 17 inaashiria mwanzo wa utafiti wa jinsi sauti zinavyoundwa katika hotuba. Nia hiyo ilisababishwa na haja ya kuelimisha viziwi na bubu (kazi za H. P. Bonet, I. K. Amman, J. Wallis). Mwishoni mwa karne ya 18, mwanasayansi H. Kratzenstein alianzisha nadharia ya akustisk ya vokali, ambayo iliendelezwa zaidi na L.R Helmholtz katikati ya karne ya 19. Kufikia wakati huu, utafiti katika uwanja wa fiziolojia na anatomia ulikuwa muhtasari katika kazi za E. W. Brücke. Fundisho la upande wa sauti kutoka kwa mtazamo wa lugha katika sehemu zote liliwasilishwa kwa mara ya kwanza katika kazi ya J. Schmidt na E. Sievers mnamo 1872. Hadi sasa, wanasayansi wengi wametoa mchango mkubwa kwa sayansi hii, wakishangaa fonetiki ni nini. Mifano ya maarufu zaidi kati yao: R. Rask, Panini, J. Grimm, I. A. Baudouin de Courtenay, A. Schleicher, J. P. Rousslot, J. Gilleron, P. Passy, D. Jones, M. Grammon, L. V. Shcherba, V. A. Bogoroditsky, N. S. Trubetskoy, E. D. Polivanov, R. O. Yakobson, M. Halle, G. Fant, R. I. Avanesov, L. R. Zinder, L. L. Kasatkin, M. V. Panovskaya, L. Lkov. Kodzasov.
Ni vyema kutambua kwamba hata katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, wanasayansi bado walikuwa na ugumu wa kutofautisha kati ya herufi na sauti. Fonetiki iliendelezwa sana na hitaji la kuunda sarufi za lugha za asili katika makoloni, na vile vile kusoma lahaja kadhaa ambazo hazijaandikwa na maelezo ya lugha kutoka kwa mtazamo wa kihistoria wa kulinganisha.
Vipengele vitatu vya utafiti
Kuna vipengele vitatu vya masomo ya kifonetiki. Ya kwanza ni ya kuelezea (yaani, ya anatomiki na ya kisaikolojia). Anasoma sauti ya hotuba kutoka kwa mtazamo wa uumbaji wake (kwa mfano, imeanzishwa kuwa inatamkwa wakati wa kuvuta pumzi). Inazingatiwa ni viungo gani vinavyohusika katika matamshi, ikiwa kamba za sauti ni passiv au kazi, ikiwa midomo imepanuliwa mbele, nk.
Kipengele cha pili ni acoustic (kwa maneno mengine, kimwili). Ndani yake, sauti inasomwa kama vibration fulani ya hewa, sifa zake za kimwili zinajulikana: nguvu (amplitude), frequency (urefu) na muda.
Ya tatu ni uamilifu (fonolojia). Tunapozingatia, tunaona kazi ambazo zinasikika katika lugha, na tunatumia wazo kama "fonimu".
fonetiki akustika, kimtazamo, kimatamshi na tendaji
Fonetiki akustika huchunguza sauti za usemi kama matukio ya kimwili, kuelezea sifa zao kama vile sauti (ambayo inategemea marudio ya mitetemo), nguvu (kwenye amplitude), sauti ya juu, sauti na muda wa sauti. Sehemu hii pia inachunguza fiziolojia na anatomia ya vifaa vya hotuba.
Uchunguzi wa utambuzi sifa za uchambuzi na mtazamo wa sauti za hotuba na chombo cha kusikia, yaani, sikio.
Fonetiki tendaji (yaani fonolojia) huchukulia matukio ya sauti kama vipengele vya mfumo wa lugha kuwa hutumika kuunda maneno, mofimu na sentensi.
Mbinu za utafiti wa kifonetiki
Mbinu tofauti hutumiwa katika nyanja tofauti.
Kwa kipengele cha kueleza - kujichunguza (kujitazama), palatography, odontography, linguography, kupiga picha, kupiga picha ya X-ray, kupiga picha.
Njia zinazotumiwa katika nyanja ya akustisk ya utafiti: oscillography, yaani, ubadilishaji wa vibrations mbalimbali za hewa katika ishara maalum ya acoustic, innografia, spectrography.
Sehemu za fonetiki
Fonetiki pia imegawanywa katika jumla, kihistoria, linganishi na maelezo. Sehemu ya jumla inasoma mifumo ya tabia ya lugha zote za ulimwengu na muundo wao wa sauti. Ulinganisho unalinganisha na lugha zingine (zinazohusiana zaidi). Fonetiki za kihistoria hufuatilia jinsi zilivyokua kwa muda mrefu (wakati mwingine kutoka wakati wa kuonekana kwa lugha fulani - kujitenga kwake kutoka kwa lugha ya wazazi). Mada ya maelezo ni muundo wa sauti katika hatua maalum ya maendeleo (mara nyingi muundo wa fonetiki wa lugha ya kisasa).
Njia na vitengo vya msingi vya kifonetiki
Kwa hivyo, tumeamua fonetiki ni nini. Wacha sasa tuorodheshe vitengo vyake kuu. Wamegawanywa katika supersegmental na segmental.
Segmental ni vitengo vinavyoweza kutambulika katika mtiririko wa hotuba: silabi, sauti, maneno ya kifonetiki (beti, miundo ya utungo), misemo ya kifonetiki (syntagms).
Hebu tuangalie kwa karibu masharti haya. Kishazi cha kifonetiki ni sehemu fulani ya hotuba, ambayo inawakilisha umoja wa kisemantiki na wa kiituni, unaoangaziwa pande zote mbili kwa kutua. Sintagma (kwa maneno mengine, mpigo wa hotuba) ni sehemu ya kishazi cha kifonetiki ambacho huwekwa alama na mkazo wa mpigo na kiimbo maalum. Pause kati ya hatua si lazima (au wanaweza kuwa mfupi), mgawanyiko si makali sana. Neno linalofuata - neno la kifonetiki (yaani, muundo wa rhythmic) - ni sehemu ya maneno ambayo huunganishwa na mkazo wa maneno. Sehemu ndogo zaidi ya msururu wowote wa hotuba ni silabi. Na sauti ni kitengo cha chini kabisa cha fonetiki.
Vitengo vya juu zaidi
Supersegmental (njia mbalimbali za kiimbo) zimewekwa juu ya zile za sehemu katika hotuba. Hizi ni pamoja na nguvu (stress), melodic (tone) na temporal (muda au tempo). Mkazo huwakilisha uteuzi wa kitengo fulani katika msururu wa zenye homogeneous kwa kutumia nguvu ya sauti (nishati). Toni ni muundo wa sauti ya sauti na sauti, ambayo imedhamiriwa na mabadiliko katika mzunguko wa ishara fulani ya sauti. Tempo ni kasi ya usemi, inayoamuliwa na idadi ya vitengo vya sehemu ambavyo tunatamka kwa kila kitengo cha wakati. Muda ambao sehemu hii inacheza inaitwa muda.
Tunatumahi sasa umeelewa fonetiki ni nini, historia ya sayansi hii ni nini, na unaweza kutaja sehemu zake kuu na vitengo. Tulijaribu kuelezea yote kwa ukamilifu na kwa ufupi iwezekanavyo.
(kutoka Kigiriki Simu- sauti) husoma sauti za hotuba na kila kitu kilichounganishwa nao (utangamano, malezi, mabadiliko, nk). Ipasavyo, lengo la fonetiki ni sauti. Sauti zenyewe hazina maana, lakini zinaunda ganda la nyenzo la neno.
Kwa maandishi, sauti hupitishwa kwa herufi. Barua ni ishara ya kawaida ambayo hutumikia kuonyesha sauti za hotuba kwa maandishi. Uwiano wa herufi na sauti sio sawa: kwa mfano, herufi 10 za alfabeti ya Kirusi zinawakilisha sauti za vokali (kuna 6 kati yao), na herufi 21 zinawakilisha konsonanti (kuna 36 + 1 kati yao), na herufi na sauti haziwakilishi sauti hata kidogo. Kwa mfano, sherehe- herufi 11 na sauti 10 [pra'z"n"ich"ny"], yake– herufi 2 na sauti 4 [th "iii" o′], nk.
Fonetiki ya lugha ya Kirusi inatofautishwa na uainishaji mwingi wa sauti: isiyo na sauti / yenye sauti, ngumu / laini, iliyosisitizwa / isiyo na mkazo, iliyooanishwa / isiyooanishwa nk Lakini hata kati ya "sheria" hizi kuna tofauti: kwa mfano, yabisi ambayo hayajaoanishwa([zh], [w], [ts]) na laini isiyo na mvuto([h"], [w"], [j]), sauti isiyo na waya (sonorant)([l], [l"], [m], [m"], [n], [n"], [p], [p"], [j]) na viziwi bila paired([x], [x"], [ts], [h], [sch]).Wanahitaji kukumbukwa ili kukutana nao kusionekane kama tukio la kusikitisha na lisilofurahisha.Na kukumbuka uainishaji wote ni ngumu sana. , kwa hivyo unapaswa kuamua kwa msaada wa mawazo: kwa mfano, " LIMON - paradiso"- wanandoa wote wa lugha ya Kirusi, " Stepka, unataka kula supu? -F na!»- kila mtu ni kiziwi, nk.
Tunazungumza kwa kiasi kikubwa intuitively, hivyo wakati wa kutamka maneno hatufikiri juu ya sauti tunayotamka na taratibu zinazotokea kwa sauti. Wacha tukumbuke, kwa mfano, michakato rahisi zaidi ya fonetiki - kuziba, kutamka na kuiga kwa upole. Tazama jinsi herufi sawa - kulingana na hali ya matamshi - inabadilika kuwa sauti tofauti: Na zaidi – [Na a′my"], Na kwenda – [c" id "e't"], Na kushona– [w kushona], Na rafiki – [h rafiki], kuhusu sya ba- [pro' z" ba], nk. 
Mara nyingi, ujinga wa fonetiki ya lugha ya Kirusi husababisha makosa katika hotuba. Kwa kweli, hii kimsingi inahusu maneno ya mtego kama mita(kitengo cha kipimo) na bwana(mtu bora) na maneno ya kukumbuka kama shi[ n" e]l. Kwa kuongezea, maneno rahisi, ingawa ni rahisi kutamka, mara nyingi husababisha shida wakati wa uandishi: chemchemi- [katika "isna′", kuangalia– [h"isy′], nk. Tusisahau hilo e, e, yu, i, na (katika baadhi ya matukio) kutoa sauti mbili chini ya hali fulani.
Kwa maneno mengine, ujuzi wa fonetiki ya Kirusi na uwezo wa kutumia taratibu zake sio tu kiashiria cha kiwango cha elimu na utamaduni wa mtu, lakini pia ujuzi muhimu sana ambao utakuwa na manufaa shuleni na unaweza kuwa na manufaa katika maisha ya ziada.
Bahati nzuri katika kujifunza fonetiki za Kirusi!
blog.site, wakati wa kunakili nyenzo kwa ukamilifu au sehemu, kiunga cha chanzo asili kinahitajika.
Silabi imegawanywa katika vitengo vidogo zaidi - sauti, ambazo ni vitengo vidogo vya hotuba ya sauti inayotamkwa kwa matamshi moja.
Sauti za hotuba huundwa na mitetemo ya hewa na utendakazi wa vifaa vya hotuba. Kwa hivyo, zinaweza kuzingatiwa kama matukio ya kisaikolojia, kwani huibuka kama matokeo ya shughuli za kielimu za kibinadamu, na za mwili (acoustic), i.e. inayoonekana kwa sikio. Hata hivyo, tunapobainisha sauti za usemi, hatuwezi kujiwekea mipaka kwa vipengele hivi viwili; Masomo ya isimu husikika kama vitengo maalum vya lugha ambavyo hufanya kazi ya kijamii, i.e. kazi ya mawasiliano kati ya watu. Kwa isimu, ni muhimu kujua ni kwa kiwango gani sauti zinahusishwa na kutofautisha maana ya maneno na maumbo yao, ikiwa sauti zote ni muhimu kwa lugha kama njia ya mawasiliano. Kwa hivyo, mwisho wa 19 - mwanzo wa karne ya 20. Wanaisimu walianza kusoma kwa usahihi upande wa utendaji wa sauti, kama matokeo ambayo tawi jipya la isimu lilitokea - fonolojia.
Muundo wa sauti wa lugha ya Kirusi
Sauti zote za hotuba zimegawanywa katika vikundi viwili: vokali na konsonanti.
Vokali na konsonanti hutofautiana katika sifa za akustisk na matamshi: 1) vokali ni sauti za toni, konsonanti huundwa kwa ushiriki wa kelele; 2) vokali ni sauti ambazo huundwa bila ushiriki wa kizuizi katika njia ya mkondo wa hewa, konsonanti zote huundwa kwa msaada wa kizuizi (midomo iliyofungwa - [b], [p], pengo kati ya ulimi na palate ngumu - [x], nk; 3) vokali hazijatofautishwa na njia na mahali pa malezi; 4) wakati wa kuunda vokali, viungo vya hotuba ni vya mkazo sawasawa, wakati wa kuunda konsonanti, viungo vya hotuba huwa na wakati mwingi mahali ambapo kuna kizuizi; 5) mkondo wa hewa ni dhaifu wakati wa kutamka vokali, lakini nguvu wakati wa kutamka konsonanti, kwani inahitaji kushinda kikwazo kilichopo kwenye njia yake; 6) sauti zote za vokali zinaweza kuunda silabi, konsonanti (isipokuwa sonoranti) haziwezi kuunda silabi kwa kujitegemea.
Katika upinzani huu wa vokali na konsonanti za sauti za hotuba, nafasi ya kati inachukuliwa na konsonanti za sonorant, ambazo kwa sehemu ni sawa na konsonanti (malezi kwa msaada wa kizuizi, kutofautisha kwa njia na mahali pa malezi, uwepo wa kelele), na. kwa sehemu - na vokali (ukubwa wa toni, uwezo wa kuunda silabi) .
Kuna sauti sita za vokali (fonimu) katika lugha ya Kirusi: [i], [s], [u], [e], [o], [a]. Uainishaji wao unategemea sifa za kutamka: kiwango cha mwinuko wa ulimi, safu, na ushiriki wa midomo.
Kuna sauti 37 za konsonanti (fonimu) katika lugha ya kisasa ya Kirusi Uundaji na uainishaji wao ni ngumu zaidi kuliko vokali.
Kiimbo
Kila kifungu kimeundwa kiimani.
Kiimbo- hii ni seti ya njia za kupanga hotuba ya sauti, inayoonyesha nyanja zake za kisemantic na kihemko-ya-wizi na kuonyeshwa katika mabadiliko mfululizo ya sauti (melody - kuinua au kupunguza sauti), wimbo wa hotuba (uwiano wa silabi kali na dhaifu, ndefu na fupi. ), kasi ya usemi (kuongeza kasi na kupungua kwa mtiririko wa hotuba), nguvu ya sauti (nguvu ya usemi), pause ya intraphrase (ambayo inaonyeshwa katika safu ya maneno) na sauti ya jumla ya matamshi, ambayo, kulingana na lengo. mpangilio, unaweza kuwa "mchangamfu", "mchezo", "kuogopa", "uchungu", nk. Kiimbo hufanya kazi muhimu: haifanyi tu misemo, sentensi na miundo anuwai ya kisintaksia, lakini pia inashiriki katika usemi wa mawazo, hisia na mapenzi ya watu. Kwa kweli, sehemu hiyo hiyo ya hotuba ya sauti, kulingana na jinsi na kwa sauti gani inatamkwa, inaweza kuwa na maana tofauti: Amekuja. - Alikuja! - Alikuja? Toni ya hotuba ya hadithi ina sifa ya kuongezeka kwa sauti mwanzoni mwa kifungu na kupungua kwa toni mwishoni mwa kifungu, kwenye indentation; kifungu cha kuhoji kina sifa ya kupanda kwa kasi kwa indentation; Kiimbo cha kishazi cha mshangao kiko juu sawasawa.
Ni vigumu kuwasilisha tofauti za kiimbo katika maandishi. Kando na kipindi, koloni, dashi, koma, mabano, alama za mshangao, alama za swali na duaradufu, hatuna njia ya kuwasilisha asili ya kiimbo kwa maandishi. Na hata kwa msaada wa ishara hizi si mara zote inawezekana kutafakari muundo wa sauti ya maneno. Kwa mfano:
Nani asiyejua kuwa alikuwa wa kwanza kueleza wazo hili? - kuna alama ya kuuliza mwishoni mwa sentensi, lakini kishazi huwa na uthibitisho badala ya maana ya kuuliza.
Kiimbo pia hufanya kazi nyingine muhimu - kwa msaada wake, sentensi imegawanywa katika vitengo vya semantic-syntactic - syntagms.
Aina mbalimbali za sauti na tofauti zao
Kila lugha ina sauti nyingi sana. Kwa kuongezea, katika lugha tofauti idadi yao ni tofauti, kama vile uhusiano kati ya vokali na konsonanti.
Kila sauti ina sifa zake za akustika, sifa ambazo wanafonolojia wa kisasa wanatilia maanani zaidi, kwani wanaamini kuwa uainishaji wa akustisk ni uainishaji wa kiisimu wa kweli ambao unashughulika na kujua sauti ni nini, wakati uainishaji wa sauti wa sauti (wa kawaida zaidi) unalenga. katika kujua jinsi sauti inavyotolewa.
Sauti hutofautiana kutoka kwa sauti, urefu, nguvu na timbre. Kwa hivyo, sauti zozote mbili ambazo zina sauti tofauti, nguvu na timbre ni tofauti kwa sauti. Kwa kuongeza, kuna tofauti kati ya sauti zinazoelezewa na vipengele vya kujitegemea na lengo. 1. Tofauti za kibinafsi kati ya sauti huhusishwa na sifa za matamshi za watu binafsi. Kila mtu hutamka sauti tofauti kwa kiasi fulani. Kwa isimu, tofauti muhimu kati ya sauti ni zile zinazobadilisha maana ya maneno. Ikiwa watu wawili (kwa mfano, mvulana wa shule na profesa) walisema neno mwanafunzi, basi tunaona kwamba neno hili lilitamkwa tofauti nao, lakini wakati huo huo tunathibitisha kwamba walitamka neno moja. Lakini ikiwa mtu huyo huyo atatamka maneno mawili, kwa mfano, bustani na korti, basi tutatambua bila shida kidogo kwamba haya ni maneno tofauti, kwani yana sauti mbili tofauti [a, y], ambayo hutofautisha mwonekano wao wa sauti na kuashiria tofauti. kwa maana.
Kwa hivyo, tofauti za kibinafsi katika uundaji wa sauti sawa sio muhimu kiisimu. Kinyume chake, sauti tofauti ni muhimu kiisimu kama vitengo vya mfumo wa lugha, bila kujali matamshi yao tofauti na watu binafsi.
2.
Tunaposema neno mji[gor't], katika silabi iliyosisitizwa, badala ya sauti [o], sauti isiyoeleweka sana, kama inavyotokea. kupunguza(kutoka kwa Kilatini reducere - rudisha, rudisha) - kudhoofika kwa sauti chini ya ushawishi wa hali ya kifonetiki ambayo sauti hujikuta yenyewe(msimamo usio na mkazo). Hapa sauti [o] sio tu inapoteza sehemu ya ufahamu wake, lakini pia inapoteza ubora - inageuka kuwa sauti [ъ]. Kwa neno lile lile, sauti ya mwisho [d] imeziwi, hutamkwa kama [t] - hii ni sheria ya tabia ya lugha ya kisasa ya Kirusi (konsonanti zilizotamkwa mwishoni mwa neno hazisikiwi). Amepigwa na butwaa au piga simu za uwongo Konsonanti pia zinaweza kutokea katikati ya neno chini ya ushawishi wa konsonanti inayofuata isiyo na sauti au iliyotamkwa: mwaloni - mwaloni [dupka], uliza - ombi [nathari "ba]." Matukio haya yanaonyesha kuwa katika hali fulani za kifonetiki (iliyotamkwa mbele ya mtu asiye na sauti). , isiyo na sauti kabla ya sauti iliyotamkwa, iliyotamkwa mwishoni mwa neno, vokali katika hali isiyosisitizwa, n.k.) inawezekana kwamba sauti moja huathiri nyingine na mabadiliko yao au michakato mingine ya sauti kwa kawaida huitwa tofauti hizo kati ya sauti. kuamuliwa kifonetiki. Pia hazina maana muhimu kiisimu, kwani neno na maana yake hazibadiliki.
3.
Kwa maneno WHO Na chuo kikuu baada ya konsonanti [v] tunatamka sauti mbalimbali. Sauti hizi katika maneno haya hutumika wapambanuzi maana yao. Tofauti ya sauti haijaamuliwa kwa msimamo, kwa kuwa zote mbili zinaonekana katika nafasi sawa (zilizosisitizwa - zenye nguvu kwa sauti za vokali), pia hakuna ushawishi wa sauti za jirani. Tofauti kati ya sauti ambazo hazitokani na sifa za mtu binafsi za matamshi, au nafasi ya sauti, au athari ya sauti moja kwa nyingine huitwa uamilifu. Tofauti za kiutendaji kati ya sauti ni muhimu kiisimu.
Kwa hivyo, sauti mbili, tofauti kati ya ambayo haitokani na nafasi au ushawishi wa sauti za jirani, lakini inahusishwa na mabadiliko ya maana ya neno, ni tofauti za kiutendaji.
maandishi ya onetic
Ili kurekodi hotuba iliyozungumzwa, mfumo maalum wa ishara hutumiwa - maandishi ya fonetiki. Unukuzi wa kifonetiki unatokana na kanuni ya mawasiliano ya moja kwa moja kati ya sauti na ishara yake ya picha.
Sauti iliyonakiliwa (neno, sentensi, maandishi) kwa kawaida hufungwa katika mabano ya mraba: [sisi] sisi. Kurekodi hotuba iliyozungumzwa hufanywa bila herufi kubwa na alama za uakifishaji, lakini kwa pause.
Kwa maneno yanayojumuisha zaidi ya silabi moja, mahali pa mkazo panapaswa kuonyeshwa: [z’imá] majira ya baridi. Ikiwa maneno mawili (kwa mfano, kihusishi na nomino) yana sifa ya mkazo mmoja na yanatamkwa pamoja, basi yanaunganishwa na ligi: [ndani_nyumba].
Unukuzi wa kifonetiki wa Kirusi hasa hutumia herufi za alfabeti ya Kirusi. Sauti za konsonanti huandikwa kwa kutumia herufi zote zinazolingana, isipokuwa ь na й. Alama maalum za maandishi ya juu au za usajili zinaweza kuwekwa karibu na barua. Zinaonyesha sifa fulani za sauti:
[n’] - konsonanti laini ([n’] kaakaa);
[n:] - konsonanti ndefu (umwagaji); inaweza kuonyeshwa kwa maandishi makubwa au [n:].
Herufi u mara nyingi hulingana na sauti, ambayo huwasilishwa kwa ishara [sh’:]: u[sh’:]élie, [sh’:]setina. Sauti inayolingana na [w’:] itakuwa sauti [zh’:], ikitokea, kwa mfano, katika neno dró[zh’:]na chachu (matamshi mengine yanaruhusiwa - dró[zh:]i).
Herufi ya Kilatini [j] inaashiria konsonanti “yot” katika unukuzi, ambayo inasikika katika maneno block apple, water reserve, vor[b'jiʹ] shomoro, lugha ya lugha, sará[j] barn, má[j]ka T. -shati, há[ j]nick kettle, nk. Tafadhali kumbuka kuwa konsonanti “yot” haiwakilishwi kila mara kwa maandishi na herufi y.
Sauti za vokali hurekodiwa kwa kutumia aina mbalimbali za ishara.
Vokali zenye mkazo hunakiliwa kwa kutumia alama sita: [i] - [p'ir] pir, [y] - [ardor] hamu, [u] - [ray] ray, [e] - [l'es] msitu, [o ] - [nyumba] nyumba, [a] - [bustani] bustani.
Vokali ambazo hazijasisitizwa hupitia mabadiliko mbalimbali kulingana na nafasi yao kuhusiana na mkazo, ukaribu wa konsonanti ngumu au laini, na aina ya silabi. Kuandika vokali ambazo hazijasisitizwa, alama [у], [и], [ы], [а], [ъ], [ь] hutumiwa.
Isiyosisitizwa [y] hutokea katika silabi yoyote. Katika ubora wake, inafanana na vokali iliyosisitizwa inayolingana: muziki, r[u]ka, vod[u], [u]dar.
Vokali zisizosisitizwa [i], [s], [a] hutamkwa katika silabi ambayo hutangulia ile iliyosisitizwa mara moja (silabi kama hiyo huitwa ile ya kwanza iliyosisitizwa): [r'i] safu mlalo za dov, mod[a] mbunifu wa mitindo, d[a]ská bodi . Vokali hizi hizi, isipokuwa [s], pia huonekana mwanzoni kabisa mwa neno: [na] msafiri wa msafiri, [a]byská search.
Zisizosisitizwa [i], [s], [a] zinafanana kwa ubora na sauti zinazolingana zinazosisitizwa, lakini hazifanani nazo. Kwa hivyo, [i] isiyosisitizwa inageuka kuwa vokali, ya kati kati ya [i] na [e], lakini karibu na [i]: [l’i]sá fox - cf.: [l’i′]sam foxes. Matamshi ya vokali nyingine pia ni tofauti. Matumizi ya ishara [na], [s], [a] kuashiria sauti zisizo na mkazo huhusishwa na kiwango fulani cha kaida.
Kwa hivyo, vokali ambazo hazijasisitizwa zilizoorodheshwa hapo juu ni tabia ya nafasi za silabi ya 1 iliyosisitizwa na mwanzo kabisa wa neno. Katika hali nyingine, sauti [ъ] na [ь] hutamkwa.
Alama [ъ] (“er”) hutoa sauti fupi sana, ubora wake ni wa kati kati ya [ы] na [а]. Vokali [ъ] ni mojawapo ya sauti za mara kwa mara katika hotuba ya Kirusi. Hutamkwa, kwa mfano, katika silabi za 2 zilizosisitizwa awali na katika silabi zenye mkazo baada ya silabi ngumu: p[a]rohod steamer, v[a]doz water carrier, zad[a]l set, gór[a] d mji.
Katika nafasi sawa, baada ya konsonanti laini, sauti inarekodiwa ambayo ni kukumbusha [na], lakini fupi. Vokali hii huwasilishwa kwa ishara [ь] (“er”): [m’j]rovoy dunia, [m’j]lovoy chaki, zá[m’r] iliyoganda, zá[l’j]zhi amana.
Viungo vya hotuba. Uundaji wa vokali na konsonanti
Sauti hutolewa wakati wa kuvuta pumzi. Mtiririko wa hewa exhaled ni hali ya lazima kwa ajili ya malezi ya sauti.Mto wa hewa unaoondoka kwenye trachea lazima upite kwenye larynx, ambayo ina kamba za sauti. Ikiwa mishipa ni ya wakati na karibu pamoja, basi hewa iliyotoka itawafanya kutetemeka, na kusababisha sauti, yaani, sauti ya muziki, sauti. Toni inahitajika wakati wa kutamka vokali na konsonanti zilizotamkwa.
Matamshi ya konsonanti ni lazima yanahusishwa na kushinda kikwazo kilichoundwa kwenye cavity ya mdomo kwenye njia ya mkondo wa hewa. Kikwazo hiki hutokea kutokana na muunganiko wa viungo vya usemi kwa mipaka ya pengo ([f], [v], [z], [w]) au kituo kamili ([p], [m], [ d], [k]).
Viungo mbalimbali vinaweza kuwa karibu au kufungwa: mdomo wa chini wenye mdomo wa juu ([p], [m]) au meno ya juu ([f], [v]), sehemu fulani za ulimi na kaakaa ngumu na laini ([ z], [d] ], [w], [k]). Viungo vinavyohusika katika kuunda kizuizi vinagawanywa kuwa passive na kazi. Wa kwanza hubakia bila kusonga, wa mwisho hufanya harakati fulani.
Mkondo wa hewa unashinda pengo au daraja, na kusababisha kelele maalum. Mwisho ni sehemu ya lazima ya sauti ya konsonanti. Katika watu walio na sauti, kelele hujumuishwa na sauti; kwa viziwi, ndio sehemu pekee ya sauti.
Wakati wa kutamka vokali, kamba za sauti hutetemeka, na mkondo wa hewa hutolewa kwa njia ya bure, isiyozuiliwa kupitia cavity ya mdomo. Kwa hiyo, sauti ya vokali ina sifa ya kuwepo kwa tone na kutokuwepo kabisa kwa kelele. Sauti mahususi ya kila vokali (kile kinachotofautisha [i] na [s], n.k.) inategemea mahali pa ulimi na midomo.
Mienendo ya viungo vya matamshi wakati wa uundaji wa sauti huitwa matamshi, na sifa zinazolingana za sauti huitwa sifa za kutamka.
sauti tamu
Vokali zilizosisitizwa: sifa za uainishaji
Uainishaji wa sauti za vokali unategemea ishara zinazoelezea kazi ya viungo vya hotuba: 1) harakati ya ulimi mbele - nyuma (safu);
2) harakati ya ulimi juu na chini (kuinua);
3) nafasi ya midomo (labialization).
Kulingana na safu zao, vokali zimegawanywa katika vikundi vitatu kuu. Wakati wa kutamka vokali za mbele ([i], [e]), ulimi hujilimbikizia sehemu ya mbele ya mdomo. Wakati wa kutamka vokali za nyuma ([у], [о]) - nyuma. Vokali za kati ([ы], [а]) huchukua nafasi ya kati.
Ishara inayoinuka inaelezea msimamo wa ulimi wakati wa kusonga juu au chini. Vokali za juu ([и], [ы], [у]) zina sifa ya nafasi ya juu ya ulimi katika cavity ya mdomo. Utamkaji wa vokali ya chini ([a]) huhusishwa na nafasi ya chini ya ulimi. Vokali za kati ([e], [o]) hupewa nafasi kati ya vikundi vilivyotajwa.
Vokali [y] na [o] zina labialized (au mviringo), kwa sababu wakati wa kutamka, midomo hutolewa mbele na mviringo. Vokali zilizosalia hutamkwa kwa midomo ya upande wowote na hazina labialized: [i], [s], [e], [a].
Jedwali la vokali zilizosisitizwa ni kama ifuatavyo:
kupanda:
juu i´ ы´ ý (labial)
katikati e´ ó (labial)
chini b
Vokali zisizo na mkazo: vipengele vya uainishaji
Katika silabi ambazo hazijasisitizwa, sauti tofauti na zile zilizo chini ya mkazo hutamkwa. Wanageuka kuwa mfupi na kuelezewa na mvutano mdogo wa misuli ya viungo vya hotuba. Mabadiliko haya katika sauti ya vokali huitwa kupunguza. Kwa hivyo, vokali zote ambazo hazijasisitizwa katika lugha ya Kirusi zimepunguzwa.
Vokali ambazo hazijasisitizwa hutofautiana na vokali zilizosisitizwa kwa kiasi na ubora. Kwa upande mmoja, vokali ambazo hazijasisitizwa daima ni fupi kuliko zile zilizosisitizwa (cf.: s[a]dy´ gardens´ - s[á]dik sadik, p[i]lá pila - p[i′]lit pulit). Kipengele hiki cha sauti ya vokali katika nafasi isiyosisitizwa inaitwa kupunguza kiasi.
Kwa upande mwingine, sio muda tu unabadilika, lakini pia ubora wa vokali. Katika suala hili, wanazungumza juu ya kupunguzwa kwa ubora wa vokali katika nafasi isiyosisitizwa. Katika jozi s[a]dovod sadod - s[á]dik sadik bila mkazo [ъ] si fupi tu - inatofautiana na iliyosisitizwa [á].
Uzoefu wowote wa vokali ambao haujasisitizwa kiasi na wakati huo huo kupunguzwa kwa ubora wa juu. Wakati wa kutamka maneno ambayo hayajasisitizwa, lugha haifikii viwango vya juu vya maendeleo na huwa na msimamo wa kutoegemea upande wowote.
Jambo "rahisi" zaidi katika suala hili ni sauti [ъ]. Hii ni vokali ya safu mlalo ya kati, kupanda katikati, isiyo na labialized: s[b]ndege ya moshi, b[b]mtaro wa rozdá.
Utamkaji wa vokali zote ambazo hazijasisitizwa hubadilika kuelekea "kati" [ъ] Wakati wa kutamka bila kusisitizwa [ы], [и], [у], [а] nguvu ya mabadiliko si muhimu sana: cf. r[y]bak mvuvi - r[y´]ryba samaki, [s'i]bluu wavu - [s'i´]niy súniy, r[y]ká ruká - r[ý]ki rýki, l[a] sema caress - l[á] mpole mwenye upendo.. Isiyo na mkazo [s], [i], [y], [a] inaweza kuachwa katika seli zile zile za jedwali na zile zenye mkazo, zikizihamishia katikati kidogo.
[ь] ([с’ь]neuva sineva) isiyo na mkazo inapaswa kuchukua nafasi ya kati kati ya isiyosisitizwa [na] na "kati" [ъ].
Sauti "er" ina sifa kama vokali ya safu ya mbele-katikati, kupanda juu-kati, isiyo na labialized.
Kupunguza kunaweza kuwa na nguvu au chini ya nguvu. Miongoni mwa vokali zilizoorodheshwa ambazo hazijasisitizwa, sauti [ъ] na [ь] zinajitokeza kwa ufupi wao. Vokali zilizobaki hutamkwa kwa uwazi zaidi.
Jedwali la vokali, linaloongezewa na sauti zisizo na mkazo, huchukua fomu ifuatayo:
safu: mbele katikati ya nyuma
kupanda:
juu i' y'y(labial)y
na y
b
wastani
e´ Ъ ó (labial.)
chini a
á
Vipengele vya matamshi ya vokali katika nafasi ambazo hazijasisitizwa (usambazaji wa vokali)
Vipengele vya matamshi ya vokali katika nafasi zisizo na mkazo hutegemea hali kadhaa:1) maeneo yanayohusiana na silabi iliyosisitizwa,
2) nafasi katika mwanzo kabisa wa neno,
3) ugumu/ulaini wa konsonanti iliyotangulia.
Mahali kuhusiana na silabi iliyosisitizwa huamua kiwango cha upunguzaji wa vokali. Katika fonetiki, ni kawaida kutaja silabi sio kulingana na mpangilio wao kwa neno, lakini kulingana na mahali wanachukua kulingana na silabi iliyosisitizwa. Silabi zote ambazo hazijasisitizwa zimegawanywa katika prestressed na overstressed. Uhesabuji wa silabi zilizosisitizwa hapo awali hufanywa kwa mwelekeo kutoka kwa silabi iliyosisitizwa, ambayo ni, kutoka kulia kwenda kushoto.
Katika silabi ya kwanza iliyosisitizwa awali, vokali nne zinawezekana - zisizosisitizwa [u], [i], [s], [a]: n[u]zhda haja, [h'i]s y'chasy, sh[y ]lka silk, n [a] usiku wa usiku.
Katika silabi zilizosalia ambazo hazijasisitizwa (ya pili, ya tatu yenye mkazo na baada ya mkazo) vokali zilizopunguzwa sana [ъ], [ь], pamoja na sauti [у] hutamkwa. Katika silabi ya pili iliyosisitizwa awali: d[b]movoy moshi na brownie, [m’j]sorubka kisaga nyama, [ch’u]dvorny kimiujiza.
Katika silabi zilizosisitizwa baada ya mkazo: kinamasi na vinamasi, laini laini na laini, bluu na bluu, kwenye uwanja, farasi na farasi.
Katika silabi zilizosisitizwa baada ya mwisho wa neno, pamoja na sauti [ъ], [ь] na [у], vokali [ы] hurekodiwa, kwa ufupi tu: noti [s], noti[ъ ] kumbuka, no[т'ь] note , note[y] note.
Nafasi katika mwanzo kabisa wa neno baada ya pause pia huathiri sifa za kupunguza vokali. Katika nafasi hii, sauti [u], [i], [a] hutamkwa bila kujali umbali wao kutoka kwa silabi iliyosisitizwa: [u] ondoa ondoa, [na] msafirishaji nje, [a] zungumza kuhusu sharti.
Vipengele vya usambazaji wa vokali ambazo hazijasisitizwa katika neno zinaweza kuwasilishwa kwa namna ya meza.
Katika silabi iliyosisitizwa: ngoma [ý], [i′], [ы´], [e′], [ó], [á]Katika silabi ya 1 iliyosisitizwa awali, mwanzoni kabisa mwa neno: isiyosisitizwa [u], [i], [s], [a]
Katika silabi ya 2, ya 3 iliyosisitizwa awali,katika silabi ambazo hazijasisitizwa: zisizosisitizwa [ъ], [ь], [у] + [ы](mwisho kabisa wa neno)
Ugumu/ulaini wa konsonanti iliyotangulia ni jambo muhimu linaloamua uwezekano wa kutokea kwa vokali fulani:
1) baada ya zile imara wanaweza kujitokeza[y], [s], [a], [b]: [meadow] meadow, [ly] go bald, [la]retz jeneza, [l]farasi;
2) baada ya laini kutamkwa[y], [i], [b]: [l’u] kustaajabia, [h’i] kuwa nyeusi, [l’] kuokota shoka la barafu;
3) kabla ya mshtuko[a] na [b] baada ya zile laini haziwezekani: [p’i]dyʹ safu, [p’i]tiʹ tano, [p’i]dovoy binafsi, [p’i]tiletka mpango wa miaka mitano;
4) [ъ] baada ya laini inaonekana tu katika fomu ya kurudi, katika tamati na viambishi tamati. Matamshi kama haya yanawezekana, sio ya lazima, na yanahusishwa na kazi ya kuwasilisha habari ya kisarufi kuhusu kesi, nambari, nk.
kupokea and´l[s’b] alitoka - kutoka kwa baba[s’b] kutoka kwa bibi;
drip[l’b] tone - drip[l’b] tone;
kwa huzaa - kwa dubu;
kutua katika y'sa[d'y]s - kutua katika y'sa[d'y]s.
Vipengele vyote vya matamshi ya vokali vilivyochanganuliwa hapo juu vinahusiana na fonetiki ya maneno muhimu yanayotumiwa sana. Viunganishi, viambishi, chembe, viingilizi, ukopaji nadra huenda usitii ruwaza zilizoelezwa. Zinaruhusu, kwa mfano, matamshi yafuatayo ya vokali zisizo za juu: zilizolala, lakini [o] si kwa muda mrefu, b[o]á, andánt[e].kt
Ni rahisi kugundua kuwa usemi wa wazo lililomo katika kifungu hiki unahitaji pause ya lazima baada ya neno silaha. Uwepo wa pause huunda mapigo mawili ya hotuba katika kifungu cha maneno. Kwa hivyo, mpigo wa hotuba ni sehemu ya kifungu cha maneno kilichopunguzwa na pause na sifa ya kutokamilika kwa kiimbo. Vipindi kati ya mipigo ya hotuba ni vifupi kuliko kati ya vishazi.
Ustadi wa usemi, kama kifungu cha maneno, unahusiana moja kwa moja na usemi wa yaliyomo katika lugha. Kulingana na wapi pigo moja la hotuba linaishia na linalofuata linaanza, wakati mwingine maana nzima ya kifungu hubadilika: Jinsi alivyopigwa // na maneno ya kaka yake. - Jinsi maneno yake yalivyomgusa kaka yake. Ubabe wa kugawanya kifungu katika mapigo ya hotuba unaweza kusababisha uharibifu kamili wa mawazo.
Kama sheria, kifungu kina baa kadhaa za hotuba: Katika saa ya majaribio // kuinama kwa nchi ya baba // kwa Kirusi // kwa miguu yako (D. Kedrin). Mdundo unaweza kuambatana na neno moja. Lakini kwa kawaida maneno kadhaa huunganishwa katika mpigo wa hotuba.
ubadilishaji wa vokali moja. Uteuzi wa vokali ambazo hazijasisitizwa katika maandishi
Vokali ya mofimu fulani inaweza kusisitizwa katika baadhi ya maneno na isisitishwe kwa mengine. Kwa hivyo, neno [i] lisilosisitizwa katika neno [d’i]shevy nafuu linahusiana na labialized iliyosisitizwa [ó], inayosikika katika mzizi sawa wa neno [d’ó]shevo nafuu.Sauti zinazotokana na mofimu sawa (mzizi, kiambishi awali, kiambishi tamati, tamati) na kubadilishana katika nafasi tofauti za kifonetiki huunda mpigo wa kifonetiki. Katika mfano ulio hapo juu, ubadilishaji wa kifonetiki [ó] // [na] umewekwa.
Katika Kirusi zifuatazo zinawezekana: ubadilishaji wa sauti zenye mkazo na zisizo na mkazo:
1. [ý] // [y] z[ý]by, z[u]bnoy: meno, meno.
2. [i´] // [i] // [b] [p’i′]shet, [p’i]sát, [p’i]san′na: anaandika, anaandika, anaandika.
3. [ы´] // [ы] // [ъ] w[ы´]re, w[y]rok, w[ъ]roká: pana, pana, pana.
4. [i′] // [i´] // [i] // [i] [i′]michezo, s[y´]gran, [i]cheza, s[y]cheza: michezo, iliyochezwa, cheza, cheza.
5. [е´] // [ы] // [ъ] sh[e]st, sh[y]stá, sh[b]stóy: pole, pole, pole.
6. [e´] // [i] // [b] [p’e′]shiy, [p’i]shkom, [p’b]shekhod: kwa miguu, kwa miguu, mtembea kwa miguu.
7. [ó] // [a] // [ъ] d[ó]mik, d[a]mashny, d[a]movoy: nyumba, nyumba, brownie.
8. [ó] // [i] // [b] [p’ó]stroy, [p’i]str i´t, [p’b]strostá: variegated, variegated, variegated.
9. [ó] // [s] // [ъ] sh[ó]lka, sh[y]lká, sh[b]isty: hariri, hariri, silky.
10. [á] // [a] // [ъ] mimea, mimea, mimea: mimea, mimea, mitishamba.
11. [á] // [i] // [b] [p’á]ty, [p’i]tak, [p’t]tachok: tano, senti, senti.
Tafadhali kumbuka kuwa ubora wa sauti isiyo na mkazo hauonyeshwi kwa maandishi. Ukweli kwamba vokali haijasisitizwa ni ishara tahajia. Katika mizizi ya maneno kutembea, pestrity, pyatak, hutamkwa na unstressed [i], barua si imeandikwa. Wakati wa kuchagua herufi sahihi katika mifano hii, unahitaji kuzingatia toleo lililosisitizwa la matamshi ya mzizi: [p’e′]shiy, [p’ó]stro, [p’á]ty.
Cheki kama hicho ni msingi wa kanuni inayoongoza ya tahajia ya Kirusi - morphematic (kwa usahihi zaidi, phonemic). Mofimu hupokea uwakilishi wa kielelezo ambamo. sauti zinazopishana kwa nafasi huandikwa kwa herufi moja kwa mujibu wa toleo lenye nguvu (vokali huangaliwa na mkazo, konsonanti huangaliwa kwa kuiweka mbele ya vokali).
Uandishi wa vokali ambazo hazijasisitizwa, zisizoangaliwa na dhiki, huanguka chini ya kanuni nyingine ya spelling - jadi. Katika kamusi maneno s[a]báka, p['i]chál, r['i]b i′na ni desturi kuandika herufi o, e, i, katika mifano kama um['i]rlá / um[ 'i]rála - herufi e na i. Mifano miwili ya mwisho inahusiana na utendakazi wa sheria, ambazo katika vitabu vyote vya marejeleo zimetolewa chini ya kichwa “Vokali zinazobadilishana kwenye mzizi.” Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba katika kesi hii hatuzungumzi juu ya ubadilishaji wowote wa fonetiki.
Ni nadra sana kwamba vokali ambazo hazijasisitizwa huonyeshwa kwa maandishi kulingana na kanuni ya kifonetiki ya tahajia. Kiambishi awali ras-/raz-/ros-/roz- kina vibadala vinne vya picha, vinavyohusiana na upekee wa matamshi yake katika maneno tofauti, na si na hali ya uthibitishaji: r[a]tangle unravel, r[a]ruzrit haribu, r[ó] orodha ya uchoraji mbele ya r[ó] razgryz raffle (chaguo la mwisho litakuwa la jaribio, kwani ndani yake vokali imesisitizwa, na konsonanti iko mbele ya vokali).
sauti za vokali
Sauti za konsonanti: sifa za uainishaji.
Wakati wa kuainisha konsonanti, ni kawaida kuzingatia sifa kadhaa:
1) uwiano wa kelele na sauti (kelele / sonority),
2) ushiriki au kutoshiriki kwa sauti (ya sauti / viziwi),
3) ugumu / upole,
4) mahali pa elimu;
5) njia ya elimu.
Sifa za kuoanisha katika uziwi/sauti na kuoanisha katika ugumu/ulaini zimejadiliwa haswa.
Konsonanti zenye kelele na za sauti, zisizo na sauti na zenye sauti
Konsonanti za kelele na za sonorant hutofautiana katika uwiano wa kelele na sauti.
Sauti tisa ni za sauti katika lugha ya Kirusi: [m], [m’], [n], [n’], [l], [l’], [r], [r’], [j]. Kama ilivyo kwa konsonanti zote, wakati wa kuelezea sonoranti, kizuizi huundwa kwenye cavity ya mdomo. Hata hivyo, nguvu ya msuguano wa mkondo wa hewa kwenye viungo vya karibu / vilivyofungwa vya hotuba ni ndogo: mkondo wa hewa hupata njia ya bure ya nje na hakuna kelele inayozalishwa. Hewa hutiririka kupitia pua ([m], [m'], [n], [n']), au kwenye kifungu kati ya kingo za ulimi na mashavu ([l], [l'] ) Kutokuwepo kwa kelele kunaweza kuwa kwa sababu ya upesi wa kizuizi ([p], [p']) au asili pana ya pengo lenyewe ([j]). Kwa hali yoyote, hakuna kelele inayoundwa na chanzo kikuu cha sauti ni sauti (sauti) iliyoundwa na vibration ya kamba za sauti.
Katika uundaji wa konsonanti zenye kelele ([b], [v], [d], [d], [zh], [z], nk.), kinyume chake, kelele ina jukumu kuu. Inatokea kama matokeo ya mkondo wa hewa kushinda kizuizi. Sehemu ya toni ya sauti ni ndogo na inaweza kuwa haipo kabisa (kwa konsonanti zisizo na sauti) au inayosaidia ile kuu (kwa konsonanti zilizotamkwa).
Konsonanti zenye sauti na zisizo na sauti hutofautiana katika ushiriki/kutoshirikishwa kwa toni (sauti) katika uundaji wa sauti ya konsonanti.
Toni (sauti) ni tabia ya matamshi ya sauti za sauti; Kwa hivyo, wana sauti zote hutamkwa: [m], [m’], [n], [n’], [l], [l’], [p], [p’], [j]. Miongoni mwa konsonanti zenye kelele, sauti zifuatazo huzingatiwa kama sauti: [b], [b'], [v], [v'], [g], [g'], [d], [d'], [zh] , [ g:'], [z], [z'].
[b] - [p] [b’] - [p’] [z] - [s] [z’] - [s’]
[v] - [f] [v'] - [f'] [w] - [w] [w:'] - [w:']
[d] - [t] [d'] - [t'] [g] - [k] [g'] - [k']
Sauti zilizoorodheshwa, mtawalia, zimeoanishwa zilizooanishwa au zisizo na sauti. Konsonanti zilizosalia zina sifa kama ambazo hazijaoanishwa. Zisizooanishwa zilizotamkwa ni pamoja na sonoranti zote, na sauti zisizo na sauti ambazo hazijaoanishwa hujumuisha sauti [ts], [ch’], [x], [x’].
ubadilishaji wa kioonetiki wa konsonanti kulingana na uziwi/sauti. Kiashirio cha kutosikia/kutoa sauti kwa konsonanti katika maandishi
Kutokuwa na sauti/sauti ya konsonanti inasalia kuwa kipengele huru ambacho hakitegemei chochote katika nafasi zifuatazo:1) kabla ya vokali: [su]d court - [itch] itch, [ta]m hapo - [da]m nitatoa;
2) kabla ya sonoranti: [layer] layer - [evil]y evil, [tl']ya aphid - [dl']ya kwa;
3) kabla ya [v], [v’]: [sw’] ver ver - [mnyama’]mnyama.
Katika nafasi hizi, konsonanti zisizo na sauti na sauti hupatikana, na sauti hizi hutumiwa kutofautisha maneno (mofimu). Nafasi zilizoorodheshwa zinaitwa nguvu katika uziwi/kutokuwa na sauti.
Katika hali nyingine, mwonekano wa sauti nyepesi/ya sauti hutanguliwa na nafasi yake katika neno au ukaribu wa sauti fulani. Uziwi / sauti kama hiyo inageuka kuwa tegemezi, "kulazimishwa". Nafasi ambazo hii hutokea huchukuliwa kuwa dhaifu kulingana na kigezo kilichotajwa.
Katika lugha ya Kirusi kuna sheria ambayo kulingana na wale wenye kelele huziwishwa mwishoni mwa neno, kama vile: dý[b]a oak - du[p] mwaloni, má[z']i marashi - ma[s. '] marashi. Katika mifano iliyotolewa, ubadilishaji wa kifonetiki wa konsonanti katika uziwi / utamkaji umerekodiwa: [b] // [p] na [z’] // [s’].
Kwa kuongeza, mabadiliko ya hali ya hali ya wasiwasi wakati konsonanti zisizo na sauti na sauti ziko karibu. Katika kesi hii, sauti inayofuata huathiri moja uliopita. Konsonanti zinazotamkwa mbele ya viziwi lazima zifananishwe nazo katika suala la uziwi, kwa sababu hiyo mlolongo wa sauti zisizo na sauti hutokea, kama vile: ló[d]ochka boat - ló[tk]mashua (yaani [d] // [t] kabla ya viziwi), tayari[v']inatayarisha - tayari[f't']e tayarisha (yaani [v'] // [f'] kabla ya viziwi).
Konsonanti zisizo na sauti zinazosimama mbele ya zile zenye kelele (isipokuwa [в], [в']) hubadilika na kuwa zilizotamkwa, mfanano hutokea katika suala la sauti, taz.: molo[t']i´t thresh – molo[d'b. ]á kupura ( [t'] // [d'] kabla ya sauti iliyotamkwa), kuhusu [s'] i't kuuliza - kuhusu [z'b] ombi (yaani [s'] // [z' ] kabla ya sauti iliyotamkwa) .
Ulinganisho wa kimatamshi wa sauti za asili moja, yaani, konsonanti mbili (au vokali mbili), huitwa unyambulishaji (kutoka kwa Kilatini assimilatio ‘mfano’). Kwa hivyo, unyambulishaji na uziwi na unyambulishaji wa sauti ulielezewa hapo juu.
Uteuzi wa uziwi/utamkaji wa konsonanti katika maandishi unahusishwa na matumizi ya herufi zinazolingana: t au d, p au b, nk. Walakini, ni viziwi tu vya kujitegemea, vya kujitegemea / sauti vinavyoonyeshwa kwa maandishi. Vipengele vya sauti vinavyogeuka kuwa "kulazimishwa", vilivyowekwa kwa nafasi, havionyeshwa kwa maandishi. Kwa hivyo, sauti zinazopishana kifonetiki huandikwa na herufi moja, kanuni ya mofimatiki ya tahajia hufanya kazi: katika neno du[n] mwaloni herufi b imeandikwa, kama katika jaribio la du[b]a mwaloni.
Isipokuwa ni tahajia ya baadhi ya maneno yaliyokopwa (nukuu[p]nukuu ikiwa inapatikana,nukuu[b']nukuu) na viambishi awali vyenye s/z (na[s]matumizi yakitumika kama yanapatikana na[h]jifunze kujifunza). Mwonekano wa picha wa mifano kama hii iko chini ya kanuni ya kifonetiki ya tahajia. Kweli, katika kesi ya viambishi awali, haifanyi kazi kabisa, ikiwa ni pamoja na moja ya jadi: kuongeza = kuongeza koroga.
Chaguo la herufi katika maneno ya kamusi kama vile kituo cha reli, na [z]asibesto bora zaidi inategemea kanuni ya kitamaduni ya tahajia. Uandishi wao hautegemei uthibitishaji (haiwezekani) au juu ya matamshi.
konsonanti ngumu na laini
Konsonanti ngumu na laini hutofautiana katika nafasi ya ulimi.Wakati wa kutamka konsonanti laini ([b'], [v'], [d'], [z'], n.k.), mwili mzima wa ulimi husogea mbele, na sehemu ya kati ya nyuma ya ulimi huinuka kuelekea. kaakaa gumu. Mwendo huu wa ulimi unaitwa palatalization. Palatalization inachukuliwa kuwa tamko la ziada: imewekwa juu ya ile kuu inayohusishwa na malezi ya kizuizi.
Wakati wa kutamka konsonanti ngumu ([b], [v], [d], [z], n.k.), ulimi hausongi mbele na sehemu yake ya kati haiinuki.
Konsonanti huunda jozi 15 za sauti zinazotofautiana katika ugumu/ulaini. Zote ni mbili ngumu au mbili laini:
[b] - [b’] [p] - [p’] [m] - [m’]
[v] - [v'] [f] - [f'] [n] - [n']
[g] - [g'] [k] - [k'] [r] - [r']
[d] - [d'] [t] - [t'] [l] - [l']
[z] - [z’] [s] - [s’] [x] - [x’]
Konsonanti ngumu ambazo hazijaoanishwa ni pamoja na konsonanti [ts], [sh], [zh], na konsonanti laini ambazo hazijaoanishwa ni pamoja na konsonanti [ch’], [sh:’], [zh:’] na [j].
Konsonanti [w] na [sh:’], [zh] na [zh:’] haziunda jozi, kwa kuwa zinatofautiana katika sifa mbili mara moja: ugumu/ulaini na ufupi/longitudo.
Ikumbukwe kwamba sauti [zh:’] ni adimu. Inawezekana tu kwa safu ndogo ya maneno: Ninapanda, reins, chachu, splashes, baadaye na zingine. Wakati huo huo, [zh:’] inazidi kubadilishwa na [zh:].
Sauti [j] inachukua nafasi maalum sana kati ya konsonanti laini. Kwa konsonanti laini zilizobaki, kuinua sehemu ya kati ya nyuma ya ulimi hadi kaakaa gumu ni, kama ilivyoonyeshwa hapo juu, utamkaji wa ziada. Konsonanti [j] ina utamkaji ulioonyeshwa kama kuu, kwa sababu Hakuna vizuizi vingine wakati wa kutamka [j]. Kwa hivyo, sauti [j], kimsingi, haina uwezo wa kuwa na ngumu iliyooanishwa.
ubadilishaji wa kionetiki wa konsonanti katika ugumu/ulaini. Dalili ya ugumu/ulaini wa konsonanti katika uandishi. Barua b na b
Ugumu/ulaini wa konsonanti kama kipengele kinachojitegemea, na sio kinachotokana na mabadiliko ya nafasi, hunakiliwa katika nafasi dhabiti zifuatazo:1) kabla ya vokali, ikijumuisha [e]: [lu]k uta - [l'u]k hatch, [lakini] pua - [n'o] imebebwa, pas[t e´]l pastel - pos[t ' kitanda cha mapema;
Konsonanti laini zilizooanishwa kabla ya [e] hutamkwa kwa maneno asilia ya Kirusi, konsonanti ngumu zilizooanishwa hutamkwa katika zilizokopwa. Hata hivyo, nyingi ya mikopo hii imekoma kutambuliwa kuwa adimu: antena, cafe, soseji, mkazo, viazi zilizosokotwa, bandia, n.k. Kwa sababu hiyo, kwa maneno ya kawaida imewezekana kutamka konsonanti ngumu na laini kabla ya [e. ].
2) mwishoni mwa neno: ko[n] kon - ko[n’] farasi, zha[r] joto - zha[r’] kaanga;
3) kwa sauti [l], [l’], bila kujali nafasi zao: vo[l]ná wimbi - vo[l’]ná ni bure;
4) kwa konsonanti [c], [s'], [z], [z'], [t], [t'], [d], [d'], [n], [n'], [ р], [р'] (katika wazungumzaji wa lugha ya mbele)
– katika nafasi kabla ya [k], [k'], [g], [g'], [x], [x'] (kabla ya zile za lugha-nyuma): gó[r]ka gorka - gó[r ']ko kwa uchungu, bá[n]ka benki - bá[n']ka bathhouse;
- katika nafasi ya kabla ya [b], [b'], [p], [p'], [m], [m'] (kabla ya labials): i[z]bá izba - re[z']bá kuchonga ;
Katika hali nyingine, ugumu au upole wa konsonanti hautakuwa huru, lakini unasababishwa na ushawishi wa sauti kwa kila mmoja.
Kufanana kwa ugumu kunazingatiwa, kwa mfano, katika kesi ya kuunganisha laini [n'] na ngumu [s], kama vile: kó[n'] farasi - kó[ns] farasi, Uhispania [n']ia Uhispania - Uhispania [ns] cue (yaani [n'] // [n] kabla ya ngumu). Jozi ju[n’] Juni – ju’[n’s]ky Juni haitii muundo ulioonyeshwa. Lakini ubaguzi huu ndio pekee.
Unyambulishaji kwa ulaini unafanywa bila kufuatana na vikundi tofauti vya konsonanti na hauzingatiwi na wasemaji wote. Isipokuwa ni kubadilishwa kwa [n] na [n'] kabla ya [h'] na [w:'], cf: ngoma [n] ngoma - ngoma [n'ch']ik drum, gon [n]ok. gonok – gó[n' w:']ik racer (yaani [n] // [n'] kabla ya laini).
Kwa mujibu wa kanuni za zamani, mtu anapaswa kusema: l yaʹ[m’k’] na mikanda, [v’b’] ni kuingiza ndani; [d'v']fungua mlango; [s’j]kula; [s't'] ukuta wa ená. Katika matamshi ya kisasa hakuna kulainisha kwa lazima kwa sauti ya kwanza katika kesi hizi. Kwa hivyo, neno laʹ[mk’]i mikanda (sawa na trya′[pk’]i rags, lá[fk’] na benchi) hutamkwa kwa neno gumu pekee, michanganyiko mingine ya sauti huruhusu kutofautiana kwa matamshi.
Uteuzi kwenye barua unatumika tu kwa kesi za kujitegemea, na sio ugumu / ulaini uliobainishwa wa konsonanti zilizooanishwa. Katika kiwango cha herufi, ubora laini wa sauti [n’] katika maneno ngoma na mbio za mbio haurekodiwi kwa michoro.
Tofauti na uziwi / sonority, ulaini wa kujitegemea wa konsonanti zilizooanishwa hupitishwa sio kwa herufi inayolingana na sauti ya konsonanti, lakini kwa herufi inayofuata - herufi i, е, ю, я: lik, barafu, hatch, clang;
Katika lugha ya kisasa, herufi e haimaanishi tena ulaini wa konsonanti iliyotangulia. Mchanganyiko wa herufi ...te... hauwezi kusomeka ikiwa huoni ni neno gani ni la - unga au mtihani.
2) mwishoni mwa neno kuna ishara laini: farasi, kaanga, vumbi;
3) katikati ya neno, kabla ya konsonanti, kuna ishara laini: giza, sana, bathhouse.
Ugumu wa kujitegemea wa konsonanti zilizooanishwa hupitishwa kwa njia zifuatazo:
Barua y, o, u, a, e: bast, mashua, upinde, weasel, karate;
Mwishoni mwa neno hakuna ishara laini: con_, joto_, vumbi_l;
Katikati ya neno hakuna ishara laini kabla ya konsonanti:
t_ min, s_ inaonekana, bank_ ka.
Ugumu/ulaini wa konsonanti ambazo hazijaoanishwa hauhitaji jina tofauti. Tahajia i/y, e/o, yu/u, ya/a baada ya herufi w, zh, ch, sch, c, zinazolingana na ambazo hazijaoanishwa, inaagizwa na mila: maisha, nambari, kuku, kuchoma, kuchoma, mzaha, brosha, kikombe. Vile vile hutumika kwa matumizi/kutotumia herufi laini ishara katika idadi ya maumbo ya kisarufi: rye, married_, quiet, baby_, thing, comrade_, can, brick_.
Tafadhali kumbuka kuwa majina ya herufi b na b ni ya siri. Barua "ishara ngumu" haimaanishi kamwe ugumu; inayoonyesha kuwepo kwa [j] kabla ya sauti ifuatayo ya vokali: st atakula, a[d’jу]kiambatanisho.
Kazi za barua "ishara laini" ni pana. Kwanza, inaweza pia kutumika katika kazi ya kugawanya, lakini si baada ya viambishi awali: [вjý]ga blizzard, bu[l’jó]n broth. Katika kesi hii, barua ь haionyeshi upole wa konsonanti. Pili, ishara laini inaweza jadi kuandikwa kwa idadi ya aina za kisarufi baada ya herufi zinazolingana na konsonanti ambazo hazijaoanishwa (tazama hapo juu). Inapotumiwa kwa njia hii, herufi ь tena haitoi ulaini wa sauti. Na mwishowe, katika hali kadhaa herufi ь inaonyesha ulaini wa konsonanti katika herufi. Utendaji huu unaenea hadi kwa mifano yenye ulaini huru wa konsonanti zilizooanishwa mwishoni mwa neno na katikati ya neno kabla ya konsonanti (tazama hapo juu).
Mahali na njia ya uundaji wa konsonanti
Mahali pa uundaji wa sauti ya konsonanti ni ishara inayoonyesha ni mahali gani katika cavity ya mdomo mkondo wa hewa hukutana na kizuizi. Sifa hii inatolewa kwa dalili ya lazima ya viungo vinavyofanya kazi (vinavyosonga) na visivyo na mwendo (vilivyosimama). Kwa hivyo, konsonanti, utamkaji wake ambao unahusishwa na harakati ya mdomo wa chini, ni labiolabial ([p], [p'], [b], [b'], [m], [m']) na labiodental. ([f], [f'], [v], [v']). Konsonanti zinazoundwa na ushiriki hai wa ulimi zimegawanywa katika zile za lugha za lugha za nje ([s], [s'], [z], [z'], [t], [t'], [d], [d]. '], [ ts], [l], [l'], [n], [n']), anterior lingual anteropalatal ([w], [w'], [zh], [zh'], [h '], [r ], [р']), lugha ya kati-kamba kaburi ([j]), lugha ya nyuma-kali-kali ([к'], [г'], [х']) na lugha ya nyuma nyuma-palatal ([к], [г], [х]) . Vikundi vyote vya sauti vilivyoorodheshwa vinaonyeshwa kwenye jedwali la konsonanti (tazama hapa chini).
Unapotazama jedwali (Kiambatisho cha chapisho), hakikisha kutamka sauti zinazotolewa ndani yake. Kazi ya viungo vyako vya usemi itakusaidia kuelewa kwa nini kila sauti huwekwa katika chembe fulani.
Njia ya malezi ya konsonanti ni tabia ambayo inaonyesha wakati huo huo aina ya kikwazo katika cavity ya mdomo na njia ya kushinda.
Kuna njia mbili kuu za kuunda kizuizi - ama kufungwa kamili kwa viungo vya hotuba, au kuleta pamoja kwa umbali wa pengo. Hivi ndivyo konsonanti za kusitisha na za mkanganyiko zinavyotofautishwa.
Wakati wa kueleza nafasi, mkondo wa hewa iliyotoka nje hutoka katikati ya cavity ya mdomo, na kusababisha msuguano dhidi ya viungo vya karibu vya hotuba: [f], [f'], [v], [v'], [s], [ s'], [z], [ z'], [w], [w¯'], [zh], [zh¯'], [j], [x], [x'].
Matamshi ya konsonanti za kusimamisha ni pamoja na wakati wa shutter kamili ya viungo vya hotuba, wakati njia ya kutoka ya mkondo wa hewa kwenda nje imefungwa. Njia ya kushinda upinde inaweza kuwa tofauti, kulingana na ambayo mgawanyiko zaidi katika madarasa unafanywa.
Vipu vya kufunga vinahusisha kuondoa kizuizi kwa msukumo mkali na mfupi wa hewa ambao hutoka haraka: [p], [p'], [b], [b'], [t], [t'], [d], [d' ], [k], [k'], [g], [g'].
Katika hali zenye mkazo, viungo vya hotuba ambavyo vimekaribiana sana havifunguki kwa kasi, lakini hufunguka kidogo tu, na kutengeneza pengo la hewa kutoroka: [ts], [h’].
Kuacha pua hauhitaji kuvunja kuacha kabisa. Shukrani kwa pazia la palatine iliyopungua, hewa haina kukimbilia mahali pa shutter, lakini kwa uhuru hutoka kupitia cavity ya pua: [m], [m’], [n], [n’].
Wakati sehemu ya kufunga [l] na [l’] inapoundwa, hewa pia haigusani na kizuizi, ikipita kando ya njia yake - kati ya upande wa chini wa ulimi na mashavu.
Katika baadhi ya vitabu vya kiada, sauti za pua na pembeni zinaelezewa kuwa sauti za kuacha kupita.
Kutetemeka kwa kufunga kuna sifa ya kufunga mara kwa mara na ufunguzi wa viungo vya hotuba, ambayo ni, vibration yao: [p], [p'].
Wakati mwingine mitetemeko haizingatiwi kama aina ya kusimamishwa, lakini kama aina tofauti, ya tatu ya konsonanti pamoja na vituo na migongano.
Ubadilishaji wa fonetiki wa konsonanti kulingana na mahali na njia ya uundaji. Ubadilishaji wa fonetiki wa konsonanti zenye sauti sufuri
Mahali na njia ya uundaji wa konsonanti zinaweza kubadilika tu kama matokeo ya ushawishi wa sauti kwa kila mmoja.Kabla ya kelele ya mbele ya palatal, wale wa meno hubadilishwa na wale wa mbele wa palatal. Kuna uigaji wa nafasi kulingana na mahali pa uundaji: [na] mchezo na mchezo - [w sh]uboy na koti la manyoya (yaani [s] // [w] kabla ya palatal ya mbele), [na] mchezo na mchezo - [w:' h' ]bingwa mwenye ubingwa (yaani [s] // [w:'] kabla ya palatali ya mbele).
Plosives kabla ya fricatives na affricates mbadala na affricates, i.e. kwa sauti ambazo ziko karibu zaidi katika suala la utamkaji. Unyambulishaji unafanywa kulingana na njia ya uundaji: o[t]ygárátávát – o[tss]ypát pourátá (yaani [t] // [ts] kabla ya fricative).
Mara nyingi, vipengele kadhaa vya konsonanti vinaweza kubadilika mara moja. Kwa hivyo, katika mfano hapo juu na ubingwa, uigaji haukuathiri tu ishara ya mahali pa malezi, lakini pia ishara ya upole. Na katika kesi ya po[d] kucheza chini ya mchezo - po[h' w:']koy chini ya shavu ([d] // [h'] kabla ya wasio na sauti, laini, mbele ya palatal, fricative [w:' ]) kulikuwa na mfanano katika sifa zote nne - uziwi, ulaini, mahali na njia ya malezi.
Katika mifano hiyo, mwanga [g]ok ni mwanga – mwanga [x'k']y mwanga, mya´[g]ok ni laini – myaʹ[x'k']y laini, ambapo [g] hupishana na [x. '], na si kwa [k'] kabla ya [k'], kuna kutofautiana (utengano) wa sauti kulingana na mbinu ya uundaji. Wakati huo huo, utaftaji (usambazaji) kwa msingi huu unajumuishwa na unyambulishaji (uigaji) juu ya uziwi na upole.
Mbali na matukio yaliyoelezwa hapo juu, ubadilishaji wa fonetiki wa konsonanti na sauti ya sifuri unaweza kurekodiwa katika hotuba ya Kirusi.
Kwa kawaida [t] / [t'] na [d] / [d'] hazitamkwi kati ya meno, kati ya [r] na [h'], kati ya [r] na [ts], na [l] haisikiki. kabla ya [ nc]. Kwa hivyo, kufutwa kwa konsonanti kunawasilishwa katika mchanganyiko ufuatao:
Stl: furaha furaha - furaha furaha, i.e. [T'] // ;
Stn: mahali pa mahali - ndani ya ndani, i.e. [T] // ;
Zdn: uez[d]a wilaya – uezny uezdny, yaani [d] // ;
Zdts: hatamu[d]á hatamu - chini ya hatamu' chini ya hatamu, i.e. [d] // ;Dutch[d’]dutch Dutch - Dutch are Dutch, i.e. [d’] // ;
Rdts: moyo [d’]échka moyo - moyo moyo, i.e. [d’] // ;
Rdch: moyo [d’]échka moyo - serchishko moyo, i.e. [d’] // ;
Lnts: só[l]jua jua - jua jua, i.e. [l] // .
Hasara ya [j] ni sawa na jambo hili. Hutokea wakati iota inatanguliwa na vokali, na kufuatiwa na [i] au [b]: mo moya - [mai′] mine, i.e. [j] // .
Tafadhali kumbuka kuwa hakuna jambo hata moja la kifonetiki linalohusishwa na kufanana kwa konsonanti mahali/njia ya uundaji au ukweli wa uingizwaji wao na sauti sifuri iliyoonyeshwa kwa maandishi. Kulingana na kanuni ya mofimatiki (fonolojia) ya tahajia ya Kirusi, sauti zinazobadilishana kwa nafasi huandikwa kwa herufi moja kwa mujibu wa jaribio. Mfano [w] kanzu ya manyoya imeandikwa kama na kanzu ya manyoya, kwa sababu. kuna [na] mchezo na mchezo. Konsonanti isiyoweza kutamkwa katika furaha ya furaha inarejeshwa kwa picha kwa msingi wa furaha ya mtihani, nk.
Silabi
Silabi inaweza kujumuisha sauti moja au zaidi. Katika kila silabi, sauti moja tu ya silabi inatofautishwa, ambayo hufanya msingi, kilele cha silabi. Sauti zingine ziko karibu nayo - zisizo za silabi.Aina za silabi hubainishwa kwa sauti zao za mwanzo na za mwisho. Kulingana na sauti ya awali, silabi zinaweza kuwa:
1) iliyofunikwa - kuanzia na sauti isiyo ya silabi: [ru-ká] mkono,
2) kufunuliwa - kuanzia na sauti ya silabi: [á-ist] korongo.
Kulingana na sauti ya mwisho, silabi zimegawanywa katika:
1) imefungwa - kuishia kwa silabi isiyo ya silabi: [ball-kon] balcony;
2) fungua - kuishia kwa sauti ya silabi: [va-z] vase.
Katika isimu ya kisasa, kuna ufafanuzi kadhaa wa silabi. Ufafanuzi wa silabi kama mkusanyo wa sauti za viwango tofauti vya usonority (sonority) umeenea - kutoka kwa sauti ndogo hadi sauti zaidi. Sauti ya silabi inachukuliwa kuwa ya sauti zaidi inawakilisha kilele cha silabi. Kwa ufahamu huu, silabi hujengwa kwa mujibu wa sheria ya usonority inayopanda.
Sheria hii huainisha sifa zifuatazo za mgawanyo wa silabi.
1. Silabi zisizo na kikomo huwa wazi. Wingi wa silabi zilizo wazi: [na-ý-k] sayansi, [a-pa-zdá-l] marehemu.
2. Silabi zilizofungwa katika neno zinaweza kuonekana katika visa vitatu tu:
1) mwishoni mwa neno: [pla-tok] skafu, [rash:’ot] hesabu;
2) kwenye makutano ya sonorant na kelele katika silabi isiyo ya awali. Sonoranti huenda kwa silabi iliyotangulia, yenye kelele huenda kwa inayofuata: [zam-shъ] suede, [ball-kon] balcony;
3) kwenye makutano ya [j] na konsonanti yoyote. Sauti [j] huenda kwa silabi iliyotangulia, konsonanti kwa ifuatayo: [vaj-ná] vita, [máj-kъ] T-shati.
Wakati wa kujifunza kugawanya maneno katika silabi, mtu anapaswa kukumbuka kuwa sheria hazilingani kabisa na ukweli wa lugha na bado zinabaki kuwa za kiholela, muhimu kimsingi ndani ya mfumo wa nadharia maalum.
Kwa kumalizia, tunaona kwamba silabi za kifonetiki mara nyingi haziwiani na muundo wa mofimu wa neno na sheria za uhamishaji katika maandishi.
Hebu tulinganishe:
Silabi za fonetiki Mgawanyo wa mofimiki Uhawilishaji wa neno
[ma-jór] mei mkuu
[sa-gla-sn] so-glas-n-a so-voice-na / sog-la-sna
Fonetiki ni tawi la sayansi ya lugha ambamo sauti za usemi, mkazo, na silabi husomwa.
Mtu anaweza kutoa sauti mia kadhaa tofauti. Lakini katika hotuba yake (kwa msaada wa watu kuwasiliana na kila mmoja) anatumia sauti zaidi ya hamsini. Katika hotuba iliyoandikwa ya lugha ya Kirusi, kuna herufi 31 tu na ishara 2 za kuteua (kurekodi) sauti hizi.
Inahitajika kutofautisha kati ya sauti na herufi za hotuba yetu.
Sauti ni kitengo kidogo cha sauti cha silabi.
Herufi ni ishara zinazowakilisha sauti katika maandishi.
Sauti ni kile tunachosikia na kutamka.
Barua ni kile tunachokiona na kuandika.
Inapoandikwa kwa neno, kunaweza kusiwe na uhusiano wa kiasi kati ya sauti na herufi (yama - herufi tatu, na sauti nne y-a-m-a). Kwa maneno mengine, hatutamki sauti zote ambazo, zinapoandikwa, zinaonyeshwa na herufi zinazolingana (kwa neno uaminifu, sauti iliyoonyeshwa na herufi T haijatamkwa) au tunatamka sauti tofauti (katika ombi la neno. tunatamka sauti [Z], lakini andika S), n.k. Utofauti huo hubainishwa na sheria za tahajia na tahajia.
Herufi zilizopangwa kwa mpangilio fulani huitwa alfabeti, au alfabeti. Kila herufi ina jina lake.
Sauti za vokali
Vokali ni sauti katika malezi ambayo sauti inahusika zaidi, na hewa iliyotoka wakati wa malezi yao, bila kukutana na vikwazo, hutoka kwa urahisi kupitia kinywa.
Uchambuzi wa kifonetiki
Uchambuzi wa kifonetiki wa neno hufanywa kulingana na mpango ufuatao:
1. Nakili neno, ukiweka msisitizo.
2. Tambua idadi ya silabi, onyesha mkazo.
3. Onyesha kila herufi inalingana na sauti gani. Amua idadi ya herufi na sauti.
4. Andika herufi za neno kwenye safu, karibu nao ni sauti, zinaonyesha mawasiliano yao.
5. Onyesha idadi ya herufi na sauti.
6. Bainisha sauti kulingana na vigezo vifuatavyo:
vokali: imesisitizwa/isiyosisitizwa;
konsonanti: isiyo na sauti/ya sauti, ngumu/laini.
Uchambuzi wa mfano wa kifonetiki:
silabi zake 2, ya pili imesisitizwa
Konsonanti, sauti, laini
e-[i] vokali, isiyosisitizwa
g- [v] konsonanti, sauti, ngumu
o- [o?] vokali, imesisitizwa
3 herufi 4 sauti
Katika uchanganuzi wa kifonetiki, zinaonyesha upatanifu wa herufi na sauti kwa kuunganisha herufi na sauti zinazoashiria (isipokuwa ubainifu wa ugumu/ulaini wa konsonanti kwa herufi ya vokali inayofuata). Kwa hiyo, ni muhimu kulipa kipaumbele kwa barua zinazoashiria sauti mbili, na kwa sauti zilizoonyeshwa na barua mbili. Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa ishara laini, ambayo katika hali zingine inaonyesha ulaini wa konsonanti iliyotangulia (na katika kesi hii, kama herufi iliyotangulia, imejumuishwa na sauti ya konsonanti), na katika hali zingine haibebi. mzigo wa kifonetiki, unaofanya kazi ya kisarufi.
Wanafunzi wanapaswa kuwa na uwezo wa kufanya sio tu kamili (iliyowasilishwa hapo juu), lakini pia uchanganuzi wa sehemu ya fonetiki, ambayo kawaida hufanywa kama "msingi", kazi ya ziada kwa imla ya msamiati, uchanganuzi wa kisintaksia wa sentensi, n.k.
Aina zifuatazo za mazoezi zinaweza kupendekezwa:
Tafuta maneno ambayo:
- idadi ya herufi ni kubwa kuliko sauti;
- idadi ya herufi ni chini ya sauti;
- sauti zote za konsonanti zinatamkwa (isiyo na sauti, ngumu, laini);
- kuna sauti [b"] (au nyingine yoyote, utambuzi ambao unahitaji utumiaji wa ujuzi fulani);
- upande wa sauti ambao kwa namna fulani unahusiana na semantiki zao (kwa mfano: kunguruma, kunong'ona, kupiga kelele, kunguruma, radi, ngoma, nk).