Baada ya kipindi kirefu cha mageuzi, akipata shinikizo kutoka kwa wakuu wasioridhika waliorudi nyuma, Alexander II polepole alianza kupunguza mageuzi. Baada ya kukandamizwa kwa maasi ya Kipolishi ya 1863-1864. asili ya majibu ya utawala wa "Alexander Mkombozi" iliongezeka. Sehemu inayoendelea ya jamii ya Kirusi iliogopa kurudi kwa serfdom, hata katika fomu iliyobadilishwa.
Asili ya nusu-moyo ya mageuzi ya wakulima ya 1861 ilikuwa sababu ya maendeleo zaidi na kuenea kwa harakati za ukombozi nchini Urusi. Tangu miaka ya 60-70. Karne ya XIX Jukumu kuu katika harakati za ukombozi nchini Urusi halijaanza tena kuchezwa na wakuu, lakini na watu wa kawaida (watu kutoka tabaka la kati, watoto wa maafisa, makuhani, na watu wa mijini). Itikadi kuu ya hatua ya pamoja ya harakati ya ukombozi (1861-1895) ilikuwa populism.
Populism - harakati ya kijamii ya 60-90s. Karne ya XIX, ambayo ilieneza na kujaribu kutekeleza nchini Urusi maoni ya ujamaa wa utopia wa wakulima, ambao ulihusisha mpito wa ujamaa kupitia jamii ya wakulima, kupita ubepari. Mawazo makuu ya ujamaa wa wakulima wa Kirusi yalionyeshwa katika kazi za A.I. Herzen na N.G. Chernyshevsky, ambao walikuwa waanzilishi wa itikadi ya populism.
Katika miaka ya 70 - mapema 80s. Mwelekeo mkuu katika umapuli ulikuwa upopulism wa kimapinduzi, ambao ulizingatia mapinduzi ya wakulima kuwa njia kuu ya kufikia haki ya kijamii. Harakati tatu ziliibuka ndani yake: "waasi" (mtaalamu - mtukufu, mwanamapinduzi wa kitaalam, mmoja wa waanzilishi wa anarchism M.A. Bakunin), ambayo iliweka mbele hitaji la kuandaa ghasia za haraka na za jumla za wakulima; "propaganda" (mtaalamu - mtangazaji na mwanasosholojia, mwana wa mmiliki wa ardhi P.L. Lavrov), ambaye alitetea hitaji la kufanya propaganda za muda mrefu kati ya watu ili kuwatayarisha kwa mapinduzi ya ujamaa; na "wala njama" (mtaalamu wa itikadi - mtangazaji, mshiriki katika harakati ya wanafunzi wa miaka ya 60 P.N. Tkachev), ambaye alipendekeza wazo la kunyakua nguvu kuu na kikundi nyembamba cha wanamapinduzi ili kutekeleza mabadiliko ya ujamaa.
Chini ya ushawishi wa msukosuko wa wananadharia wa populism ya mapinduzi katikati ya miaka ya 70. Karne ya XIX "kwenda kwa watu" kwa hiari kulianza (1874 - 1879) - ziara ya watu wengi, vijana wenye nia ya mapinduzi, katika maeneo ya vijijini kwa lengo la kukuza mapinduzi ya ujamaa kati ya wakulima. Walakini, wakulima hawakuitikia wito wa uasi wa jumla na kupindua kwa mapinduzi ya uhuru. Majaribio ya kwanza ya "kwenda kwa watu" hayakufaulu na kusababisha kukamatwa kwa watu wengi.
Katika nusu ya pili ya 70s. Karne ya XIX Ili kuratibu shughuli za duru za watu binafsi, mashirika ya watu wengi yalianza kuundwa. Shirika la kwanza kama hilo lilikuwa "Ardhi na Uhuru", lililoanzishwa mnamo Desemba 1876 (viongozi A.D. Mikhailov, G.V. Plekhanov, n.k.), ambalo liliendelea na majaribio yasiyofanikiwa ya kufanya uenezi wa ujamaa kati ya wakulima. Tofauti juu ya maswala ya busara ilisababisha mgawanyiko wa shirika hili mnamo 1879 kuwa "Mapenzi ya Watu" (viongozi A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, n.k.), ambao walipigana na utawala kwa kutumia njia ya ugaidi wa mtu binafsi (kuandaa majaribio ya mauaji kwa mfalme na maafisa wakuu. ), na “Ugawaji Upya Weusi” (viongozi G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, n.k.), ambao washiriki wao walibakia katika nyadhifa za propaganda na kuendeleza kwa muda mazoea ya “kwenda kwa watu.” Mauaji ya Mtawala Alexander II mnamo Machi 1, 1881, yaliyoandaliwa na Narodnaya Volya, yalisababisha ukandamizaji mkali na kupunguzwa kwa shughuli za Narodnaya Volya na Ugawaji Weusi Mnamo Aprili 3, 1881, St. "Leo, Aprili 3, saa 9 wahalifu wa serikali watahukumiwa kifo kwa kunyongwa: mtukufu Sofya Perovskaya, mtoto wa kuhani Nikolai Kibalchich, mfanyabiashara Nikolai Rysakov, wakulima Andrei Zhelyabov na Timofey Mikhailov." Narodnaya Volya, waandaaji wa mauaji ya Tsar, waliuawa. Katika miaka ya 80 ya mapema. Karne ya XIX Wengi wa viongozi wa populism ya mapinduzi walikamatwa au kuishia nje ya nchi.
Harakati huria. Harakati za kiliberali, ambazo ziliibuka katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. na kuonyeshwa katika kipindi hicho katika harakati za Wamagharibi na Waslavophiles, katika miaka ya 60-90. Karne ya XIX iliendelea kustawi kwa misingi ya mawazo ya Magharibi na itikadi huria ya Ulaya. Shughuli za Slavophiles pia zilikuwa na ushawishi fulani kwake. Harakati za kiliberali ziliendelea kwa nguvu maalum wakati wa maandalizi ya mageuzi ya wakulima na miradi ya mageuzi mengine ya ubepari ya miaka ya 60-70. Karne ya XIX Liberals (wanahistoria na wanasheria K.D. Kavelin, B.N. Chicherin na wengine) waliunga mkono mageuzi yaliyofanywa na serikali ya Alexander II, walitetea uhuru wa kujieleza, vyombo vya habari, uadilifu wa kibinafsi, kukomesha marupurupu ya darasa, uhuru wa mahakama, na maendeleo ya kujitegemea ya ndani. serikali.
Shughuli za waliberali zilionyeshwa katika kazi katika kamati za kuandaa mageuzi ya wakulima, kuwasilisha maombi kwa serikali kufanya mageuzi ya huria, na kuzungumza kwenye vyombo vya habari. Harakati za uhuru nchini Urusi katika nusu ya pili ya karne ya 19. yalipinga mapinduzi, na kuweka mbele matakwa ya mageuzi ya kiliberali yaliyofanywa na serikali "kutoka juu" na ushiriki mdogo wa watu.
Ya umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya harakati ya huria ilikuwa harakati ya zemstvo, ambayo iliibuka baada ya mageuzi ya zemstvo ya 1864, ambayo iliunda miili ya serikali za mitaa - zemstvos, na kutetea upanuzi wa haki za zemstvos, uundaji wa miili ya mwakilishi wa zemstvo. na kupitishwa kwa katiba. Mnamo 1879, mkutano wa kwanza haramu wa zemstvo ulifanyika, ukiunganisha wawakilishi wakubwa zaidi wa harakati ya huria ya zemstvo. Mkutano huo uliamua juu ya hitaji la kusambaza maoni ya kikatiba katika jamii, ilijadili uwezekano wa kuunda jamii ya siri, lakini shughuli za kongamano hazikuwa na athari mbaya za vitendo.
Vituo vya malezi ya harakati ya huria ya miaka ya 60-90. Karne ya XIX Mbali na zemstvos, kulikuwa na vyuo vikuu, mahakama mpya, na vyombo vya habari vya huria, moja ya machapisho maarufu ambayo yalikuwa gazeti la kila mwezi la uhuru wa wastani "Bulletin of Europe" (1866-1912).
Harakati ya kazi ilionekana nchini Urusi katika miaka ya 60. Karne ya XIX kuhusiana na mchakato wa malezi ya proletariat ya kiwanda. Hapo awali ilikuwa ya hiari na bila mpangilio. Katika hali nyingi, wafanyikazi walipunguzwa kwa aina za mapambano (kuwasilisha maombi kwa usimamizi wa viwanda, mamlaka ya tsarist, viwanda vinavyokimbia). Katika hatua ya awali ya maendeleo yake, katika miaka ya 60-80, harakati ya wafanyikazi iliweka mahitaji ya kiuchumi: kuongeza mishahara, kupunguza urefu wa siku ya kufanya kazi, na kuboresha hali ya kazi.
Mashirika ya kwanza ya kisiasa ya wafanyikazi ambayo yaliibuka chini ya ushawishi wa watu wengi ("Chama cha Wafanyakazi wa Urusi Kusini" (1875) na "Chama cha Kaskazini cha Wafanyikazi wa Urusi" (1878-1879)) walikandamizwa haraka na polisi na hawakufanya. kuwa na athari inayoonekana katika ukuzaji wa itikadi ya harakati ya wafanyikazi.
Kushindwa kwa uasi wa kimapinduzi kulisababisha mabadiliko ya baadhi ya wafuasi wa watu kwenda kwenye nyadhifa za Umaksi: mnamo 1883 huko Geneva, viongozi wa shirika la watu wengi "Black Redistribution" G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich na wengine walianzisha kikundi cha "Emancipation of Labor", ambacho kiliweka kama lengo lake propaganda ya Marxism nchini Urusi.
Kufikia mwisho wa karne, harakati iliyoandaliwa ya wafanyikazi ilikuwa imeimarika. Njia kuu ya mapambano ya harakati ya wafanyikazi katika miaka ya 60-80. kulikuwa na mgomo. Katika miaka ya 80 harakati ya mgomo huanza kuchukua tabia kubwa na iliyopangwa. Mgomo mkubwa zaidi wa wafanyikazi katika miaka ya 60-80. Karne ya XIX kulikuwa na mgomo wa Morozov katika jiji la Orekhovo-Zuevo, ambalo lilitokea mnamo 1885 katika kiwanda cha kutengeneza Nikolskaya cha mtengenezaji T.S. Morozova. Kati ya wafanyikazi 11,000 kwenye biashara, takriban watu 8,000 waligoma. Kiwanda cha kutengeneza Morozov kilikuwa maarufu kwa mfumo wake wa kisasa wa faini, kwa miaka 1882-1884. mishahara ilipunguzwa mara 5. Kwa kila ruble iliyopatikana, kopecks 30 hadi 50 zilikatwa kwa namna ya faini.
Mgomo huo ulianza Januari 7 kwa maandamano ya moja kwa moja ya wafanyikazi walioharibu duka la kiwanda, vyumba vya usimamizi na majengo ya kiwanda. Walakini, viongozi wake (P.A. Moiseenko na wengine) waliweza kuupa mgomo huo tabia iliyopangwa: wafanyikazi walitengeneza madai, ambayo waliwasilisha kwa gavana wa Vladimir ambaye alifika kiwandani. Utawala haukufanya makubaliano - kwa maagizo ya kibinafsi ya Alexander III, kukamatwa kulianza, biashara hiyo ilizingirwa na askari, na wafanyikazi walifukuzwa kufanya kazi na bayonet. Walakini, kazi katika biashara ilianza tena mwishoni mwa Januari. Waandalizi wa mgomo huo walifikishwa mahakamani. Walakini, jury, baada ya kufahamiana na hali ya wafanyikazi, ililazimika kuwaachilia huru.
Kuongezeka kwa harakati za mgomo wa wafanyikazi mwishoni mwa karne ya 19. iliilazimu serikali kufanya makubaliano fulani na kusababisha kuundwa kwa sheria ya kazi ambayo ilipunguza matumizi ya wanawake na watoto, ukubwa wa faini, na kuunda ukaguzi wa kiwanda wa serikali ambao wafanyakazi wangeweza kulalamikia ukiukwaji wa haki zao.
Marekebisho ya kupingana na Alexander III. Baada ya enzi ya mageuzi makubwa ya miaka ya 1860-1870. nchi iliingia kipindi kijacho cha historia yake, kinachoitwa kipindi cha mageuzi ya kupingana na Alexander III. Chini ya Alexander III, mageuzi mengi yaliyofanywa wakati wa utawala wa baba yake Alexander II sio tu hakupata maendeleo zaidi, lakini yalipunguzwa sana. Alexander III alikuwa na ujasiri katika ubaya wa mfumo wa haki pana na uhuru, akizingatia kuwa ilisababisha msukosuko wa kijamii. Jukumu kubwa katika hili lilichezwa na uimarishaji wa vuguvugu la watu wa mapinduzi, ambalo lilisababisha kuuawa kwa Alexander II.
Mfalme mpya wa Kirusi hakuwa mtu wa kidemokrasia zaidi na mwenye nuru kati ya vichwa vya taji. Alexander III hakupokea wakati mmoja kiwango cha chini cha elimu kinachohitajika kwa mrithi wa kiti cha enzi, kwani, akiwa mtoto wa pili wa Alexander II, alikuwa akijiandaa kwa uhandisi wa kijeshi, na sio kwa utawala. Kwa urefu wake mkubwa (cm 193) na nguvu ya ajabu ya kimwili, mfalme alitofautishwa na uvumilivu wa kushangaza na kujidhibiti.
Picha ya Alexander III inafasiriwa tofauti na wanahistoria mbalimbali na hata upumbavu wa moja kwa moja mara nyingi ulihusishwa naye, na mfalme pia alishtakiwa kwa woga. Wafuasi wa tafsiri hii walisema kwamba tsar hakujua sarufi ya Kirusi vizuri, aliishi na maoni ya watu wengine maisha yake yote, akiwaamini wakuu-wasimamizi, baada ya mauaji ya baba yake alijificha kwa miaka mingi katika Jumba la Mikhailovsky (ngome), nk. . Upande wa pili ulibishana: mfalme alielimishwa, alijua lugha za kigeni, alikuwa mwerevu na jasiri. Kama mkuu wa taji, yeye binafsi alishiriki katika uhasama wakati wa Vita vya Urusi-Kituruki (mnamo 1877). Wakati wa ajali ya treni ya Tsar mnamo 1888, Alexander III aliokoa familia yake kwa kuwaondoa wanafamilia wake kutoka chini ya mabaki ya gari. Maoni ya kisiasa ya mfalme huyo yalitawaliwa na hamu ya utulivu katika jamii, ambayo watafiti wengi wanafafanua kuwa uhafidhina.
Alexander III hakutawala nchi kwa muda mrefu - miaka 13 (1881-1894), akifa mapema kutokana na ugonjwa wa muda mrefu - nephritis. Yaonekana chanzo cha ugonjwa huo kilikuwa mkazo mwingi sana wa kimwili ambao alilazimika kuvumilia wakati wa tukio la reli iliyotajwa hapo juu. Wakati wa ajali ya treni, paa la gari lilianza kuanguka kwenye familia ya Tsar iliyoketi kwenye meza ya chakula cha jioni. Alexander alilazimika kumshika kwa urefu wa mkono. Katika miaka iliyofuata, ugonjwa huo ulizidi kwa sababu nyingine. Mkuu wa Usalama wa Mfalme P.A. Cherevin aliacha shajara, ambayo inafuata kwamba tsar alikunywa pombe kila wakati na kupita kiasi.
mageuzi ya serfdom russia
Shida ya milele ya siasa za Urusi - mapambano kati ya mageuzi na mageuzi ya kupinga - ilijidhihirisha wazi kabisa wakati wa utawala wa Alexander III. Waendeshaji wa mistari yote miwili ya kisiasa kwa wakati huu walikuwa, mtawaliwa, S.Yu. Witte na K.P. Pobedonostsev.
S.Yu. Witte alikuwa Waziri wa Fedha wa Urusi (1892-1903) na mtu mashuhuri zaidi kati ya wanamageuzi mwanzoni mwa karne mbili. Shauku yake kuu ilikuwa, kwa maneno ya Witte mwenyewe, kuipa Urusi “uzee wa kiviwanda kama vile Marekani ya Amerika Kaskazini tayari inaingia.” Chini yake, Urusi ilikuwa na mifumo yenye nguvu ya benki na ushuru, ilijumuishwa katika uchumi wa dunia, na ruble ikabadilika mnamo 1897. Sekta ya umma katika uchumi ilikuwa kubwa kabisa (100% ya viwanda vya ulinzi, 70% ya reli, 30% ya ardhi). Mengi ya hapo juu yalifanyika baada ya kifo cha Alexander III, lakini misingi ya njia hii iliwekwa chini yake. Mabadiliko kama haya katika mkondo wa uchumi wa nchi hayangeweza lakini kukutana na upinzani katika mzunguko wa kihafidhina wa Tsar. Mpinzani mkuu wa Witte alikuwa Pobedonostsev.
Chini ya Alexander III, Witte ilianzisha ukiritimba wa mvinyo wa serikali, ambao uliimarisha kwa kiasi kikubwa bajeti ya nchi na kutoa rasilimali za kifedha kuanza mageuzi mengine. Mwanadiplomasia mwenye ujuzi, Witte alijua jinsi ya kupata lugha ya kawaida na K.P. Pobedonostsev, ambaye mengi yalitegemea katika miaka hiyo.
K.P. Pobedonostsev alichukua idara ya sheria ya kiraia katika Chuo Kikuu cha Moscow na alikuwa mwalimu wa kwanza wa Alexander III, na kisha Nicholas II (aliwafundisha sheria). Kuanzia 1868 - seneta, kutoka 1872 - mjumbe wa Baraza la Jimbo, na kutoka 1880 hadi 1905 - mwendesha mashtaka mkuu wa Sinodi Takatifu. Nafasi hizi, haswa za mwisho, ziliruhusu Pobedonostsev kushawishi kikamilifu sera ya ndani na nje ya nchi, na nafasi ya mwalimu wa Kaizari ilipanua zaidi uwezo wake. Alizitumia kwa ukamilifu, hasa katika miaka ya kwanza ya utawala wa Alexander III.
Pobedonostsev aliona kazi yake kuu kama kuondoa taasisi za kiliberali zilizoletwa na Alexander II na kulinda mkondo wa kisiasa kutokana na kupenya kwa maoni ya ujamaa. Witte, akitoa pongezi kwa elimu na talanta za mwanasiasa huyu, alimwita Pobedonostsev moja ya "nguzo za uhafidhina."
Alexander III, ambaye alitaka kuzungukwa na wasimamizi waaminifu na wenye akili, alitoa upendeleo kwa mhudumu aliyemjua vizuri tangu ujana wake na mara moja akamkabidhi maandalizi ya ilani ya kifalme. Manifesto ya Aprili 25, 1881 ilitangaza mpango wa utawala mpya - kozi ya kukabiliana na mageuzi na uimarishaji wa uhuru. Kozi ya kisiasa ilitokana na mawazo ya ufalme usio na kikomo, utaifa uliokithiri na Orthodoxy ya kijeshi.
Baada ya kuandika hati hii, Pobedonostsev alijilimbikizia udhibiti wa nchi mikononi mwake, alianza kupunguza kasi na hata mageuzi ya huria ya torpedo, na kutesa kikatili mawazo ya bure, vyombo vya habari vya huria, watangazaji na waandishi. Ni yeye aliyeanza mateso ya L.N. Tolstoy, ambaye kisha alifafanua katika machapisho ya kifalsafa wazo la "Mungu katika nafsi" au "Mungu asiye na kanisa," na kufikia kutengwa kwa umma kwa mwandishi mkuu kutoka kwa kanisa. Mtesi mwenye hasira zaidi wa Narodnaya Volya alikuwa Pobedonostsev sawa.
"Malaika Mlinzi wa Kiti cha Enzi," kama watu wa wakati mmoja walivyoita K.P. Pobedonostsev, hakuwa lackey au mtaalamu wa kazi. Alitumikia "kwa wazo" na alifanya hivyo mara kwa mara na kwa kuendelea, akipigania kuimarisha nchi kupitia uimarishaji wa uhuru. Kwa njia nyingi, alimzuia Witte kufanya mageuzi ya kiuchumi na kisiasa chini ya Alexander III na kuwa mwanaitikadi wa marekebisho kuu ya wakati huo.
Usuluhishi wa kiutawala ulienea nchini, shughuli za polisi wa kisiasa zilifikia kiwango cha kushangaza, na kurudi kwa serfdom ya kifalme kulianza kuunganishwa katika sheria. Karibu mara tu baada ya mauaji ya Alexander II na Narodnaya Volya, mfalme mpya alichukua hatua ya kwanza katika mageuzi ya kukabiliana - alitoa "Kanuni juu ya hatua za kulinda utulivu wa serikali na amani ya umma" (1881). Hati hii iliwapa magavana haki ya kutangaza hali ya hatari katika majimbo, kukamata watu bila kesi au uchunguzi, kupuuza sheria zilizopo, karibu na vyombo vya habari, na kusimamisha shughuli za mashirika ya umma. "Kanuni" iliongezwa kila baada ya miaka mitatu hadi 1917.
Moja ya marekebisho muhimu zaidi ya kukabiliana na 80-90s. ilikuwa kifungu kilichopitishwa mwaka wa 1889 juu ya wakuu wa wilaya za zemstvo (marekebisho ya kukabiliana na wakulima), ambayo yalikuwa na lengo la kurejesha mamlaka ya utawala na mahakama ya wamiliki wa ardhi juu ya wakulima, ambayo walikuwa wamepoteza baada ya mageuzi ya wakulima ya 1861. Wakuu wa Zemstvo, walioteuliwa na Waziri wa Mambo ya Ndani kutoka miongoni mwa wamiliki wa ardhi, wakuu wa urithi, alipata haki ya kudhibiti na kusimamia vyombo vya kujitawala kwa wakulima, haki ya kukamata, kutumia adhabu ya viboko, na kufuta maamuzi ya mikutano ya kijiji na viongozi waliochaguliwa. Kazi za majaji wa amani zilihamishiwa kwa wakuu wa zemstvo, na waamuzi wa amani wenyewe walikomeshwa.
Mnamo 1890, "Kanuni za taasisi za zemstvo za mkoa na wilaya" (zemstvo counter-reform) zilichapishwa. Kulingana na hati hii, mfumo wa uchaguzi kwa miili ya zemstvo ulibadilishwa. Curia ya kwanza ya uchaguzi ilianza kujumuisha wakuu tu, idadi ya vokali kutoka kwake iliongezeka. Idadi ya vokali kutoka kwa curia ya pili ilipungua, sifa ya mali iliongezeka. Mikusanyiko ya wakulima sasa ilichagua wagombeaji wa baraza pekee. Orodha ya wagombeaji ilizingatiwa katika kongamano za machifu wa zemstvo na hatimaye kuidhinishwa na gavana.
"Kanuni za Jiji", zilizotolewa mnamo 1892 (marekebisho ya mijini), ziliongeza sifa za mali kwa wapiga kura katika uchaguzi kwa mashirika ya serikali ya jiji, karibu nusu ya wapiga kura walipoteza haki zao za kupiga kura, mameya wa jiji na wajumbe wa baraza walihamishiwa kundi la watumishi wa umma na, kwa hiyo, likaanguka chini ya udhibiti kamili wa utawala.
Sera ya mageuzi ya kupingana ya miaka ya 80-90. ilichangia kudorora kwa maendeleo ya kijamii na kisiasa ya nchi, lakini haikuweza kuondoa kabisa matokeo ya mabadiliko ya ubepari wa miaka ya 60-70.
Akiendelea kufanya mageuzi ya kukabiliana yaliyotayarishwa na Pobedonostsev, Alexander III alizidi kuelewa hitaji la kusonga mbele katika nyanja za kiuchumi na kisiasa. Anazidi kumgeukia Witte, na katika kina cha serikali inayopinga mageuzi, maandalizi ya mageuzi yajayo yanaanza. Witte anaandika katika "Memoirs" kwamba tsar ilianza kumharakisha kuandaa sheria juu ya jukumu la wamiliki wa kiwanda kwa wafanyikazi. "Lazima tusonge mbele, lazima tuunde," tsar alisema, akisisitiza kutokubali ushawishi wa Pobedonostsev na wafuasi wake "kwa muda mrefu nimeacha kuzingatia ushauri wao."
Alexander III alishuka katika historia kama "Alexander the Peacemaker", kwa sababu. Chini yake, Urusi haikufanya vita hata kidogo. Wazo la kuleta amani lililomuongoza lilionyeshwa katika juhudi za kidiplomasia ili kuhakikisha amani ya uhakika katika bara la Ulaya. “Mashirikiano yenye nguvu na ya kudumu hayawezi kuanzishwa kwa nguvu na vita,” akasema Alexander III. Ulimwenguni, msimamo wa Urusi ulithaminiwa. "Furaha ni ubinadamu na watu wa Urusi kwamba Mtawala Alexander III alishikilia kwa dhati wazo la amani ya ulimwengu wote na alizingatia utekelezaji wa wazo hili jukumu lake la kwanza na kuu," gazeti la London Times liliandika wakati huo. Hata hivyo, wakati wa kutekeleza diplomasia ya ulinzi wa amani, Urusi ililazimika kuacha mambo mengi. Kwa hivyo, Alexander III aliharibu mafanikio ya utawala uliopita katika Balkan. Katika eneo la Mashariki ya Mbali, mzozo na Japan ulikuwa tayari umeanza chini yake. Wakati wa utawala wa Alexander III, kulikuwa na kuzorota kwa taratibu katika mahusiano ya Kirusi-Kijerumani. Wakati huo huo, Urusi inaelekea kwenye maelewano na Ufaransa, ambayo ilimalizika na hitimisho la muungano wa Franco-Russian (1891-1893). Upatanishi wa amani ulisababisha kudorora kwa uhusiano wa Urusi na nchi kadhaa, ambayo baadaye ilisababisha vita.
Uchapishaji wa "kanuni" juu ya mageuzi ya wakulima ulisababisha tamaa kamili katika duru kali za wakuu. Mwanamapinduzi wa kidemokrasia wa Kirusi N. Chernyshevsky, wale walio uhamishoni A. Herzen na N. Ogarev, pamoja na mwanamapinduzi wa Belarusi, mshairi na mtangazaji Vikenty Konstantin Kalinovsky, ambaye, alichukua fursa ya kutoridhika kwa wakulima, alitenda pamoja na Poles, alizungumza juu ya nusu-moyo wa mageuzi ya wakulima ya 1861, yaliyokuzwa mnamo 1863 - 1864. huko Belarusi, uasi wa wakulima, wakijaribu kuipa hadhi ya harakati ya ukombozi wa kitaifa dhidi ya utawala wa Kirusi.
Machafuko ya wakulima mnamo 1861-1863 ilisababisha kuongezeka kwa maandamano dhidi ya serikali miongoni mwa wanafunzi. Wanafunzi wa Kazan mnamo 1861, mara baada ya kuuawa kwa wakulima katika kijiji cha Bezdna, waliandaa ibada ya ukumbusho kwa Anton Petrov na watu wake waliokufa wenye nia kama hiyo, ambayo mwanahistoria wa kidemokrasia A. Shchapov alitoa hotuba. Alionyesha imani kwamba dhabihu ya umwagaji damu katika kijiji cha Bezdna "itawaita watu kwenye uasi na uhuru" na akaelezea wazo la kuanzisha mfumo wa kikatiba nchini Urusi. Maandamano ya kwanza ya barabara na wanafunzi yaliadhimishwa huko St. Petersburg na Moscow.
Wakati huo huo, shughuli za wakuu katika upinzani dhidi ya serikali ya tsarist ziliongezeka, msingi ambao walikuwa wanademokrasia wa mapinduzi wakiongozwa na N. Chernyshevsky. Kuanzia Julai 1861, kipeperushi kilichochapishwa haramu "Velikorus" na matangazo mengine yalianza kusambazwa. Walidai ukombozi wa wakulima na ardhi, kuanzishwa kwa mfumo wa kidemokrasia nchini na utoaji wa uhuru kamili na uhuru kwa watu wa Urusi. Mnamo Septemba mwaka huo huo, tangazo la Shelgunov na Mikhailov "Kwa Kizazi Kijana", lililochapishwa katika nyumba ya uchapishaji ya Herzen's London, lilionekana nchini Urusi. Alitoa wito kwa vijana kuandaa duru za mapinduzi na kuweka mbele mpango mpana wa mapambano ya kupindua mfumo wa kiimla na uanzishwaji wa amri za kidemokrasia. Katika nusu ya kwanza ya 1862, mratibu wa wanafunzi wa mapinduzi huko Moscow, Zaichnevsky, aliandika tangazo "Urusi mchanga," ambalo liliweka mbele kauli mbiu ya kuunda "jamhuri ya kidemokrasia ya Urusi."
Mwisho wa 1861, jamii ya siri "Ardhi na Uhuru" iliibuka nchini Urusi, kiongozi wa kiitikadi ambaye alikuwa mkuu anayetambuliwa kwa ujumla wa kambi ya kidemokrasia ya mapinduzi, N. G. Chernyshevsky. Jumuiya ya Ardhi na Uhuru ilihusishwa na wahamiaji Herzen na Ogarev; msingi wake wa uongozi ni pamoja na washirika wa karibu wa Chernyshevsky - ndugu Nikolai na Alexander Serno-Solovyevich, N. Obruchev, A. Sleptsov, V. Kurochkin, N. Utin na wengine mpango wa "Ardhi na Uhuru" ulizungumza juu ya kukusanyika kwa watu wasio na darasa mkutano, kuhusu haki ya kila mtu kumiliki ardhi, kujitawala kwa jumuiya za wakulima, uchaguzi wa serikali.
Serikali ya Alexander II ililazimishwa kutekeleza ukandamizaji dhidi ya kambi ya mapinduzi-demokrasia. Mnamo Julai 7, 1862, N. Chernyshevsky alikamatwa, na hivi karibuni hali kama hiyo ilimpata N. Serno-Solovyevich, mwanamapinduzi mashuhuri wa watu wa Armenia, M. Nalbandian, na idadi ya wanamapinduzi wengine wanaoshutumiwa kuwa na uhusiano na " Waenezaji wa habari wa London.” Kuchapishwa kwa jarida la “Contemporary” linalokuza mawazo ya kimapinduzi ya kidemokrasia.
Machafuko ya ukombozi wa kitaifa huko Poland, Belarusi na Lithuania mnamo 1863-1864. ilifufua shughuli za "Ardhi na Uhuru". Jumuiya iliingia katika muungano na Chama Nyekundu na kutoa matamko ya kutaka kuungwa mkono kwa maasi haya. Herzen anazungumza katika "Kengele" katika kutetea uhuru wa Poland, na pia anazungumza juu ya kujitawala kwa watu wa Lithuania, Belarusi na Ukraine.
Wakati huo huo, katika mkoa wa Volga, kikundi cha wanafunzi wa Kazan kiliamua kuanzisha ghasia ili kugeuza vikosi vya askari wa Urusi kutoka kwa kukandamiza maasi katika majimbo ya magharibi, lakini mpango wao uligunduliwa, na washiriki katika " Njama za Kazan" zilipigwa risasi.
Watu wa Magharibi na Slavophiles, wakiogopa na kiwango kikubwa cha machafuko ya wakulima na ghasia za ukombozi wa kitaifa katika makoloni kadhaa ya Urusi, waliungana baada ya mageuzi ya 1861 katika kambi ya kiliberali, walijitenga na harakati ya demokrasia ya mapinduzi nchini na kuunga mkono kikamilifu sera za kujibu. wa serikali ya kifalme. Waliberali kwa kweli walichukua nafasi ya "wamiliki wa serf." Mwanaharakati wa Kimagharibi K. Kavelin alisema hadharani kwamba serikali inayowakilisha Urusi ni "ndoto isiyo na maana", ambayo watu wa Urusi wanadaiwa "hawajapevuka" kwa katiba.
Mtihani wa 818.19 No. 1 "Populism ya Mapinduzi"
A Chagua jibu moja sahihi:
1. Itikadi na harakati za wasomi mbalimbali nchini Urusi katika pili
nusu ya karne ya 19 -Hii:
1) mageuzi 3) ujamaa 2) Umaksi 4) populism
2. Kuimarika kwa vuguvugu la mapinduzi baada ya mageuzi ya 1861 ilikuwa
kwa sababu ya:
1) kuondoa vikwazo vya darasa
2) kudhoofika kwa serikali ya kisiasa katika Urusi ya baada ya mageuzi
3) udhibiti wa mageuzi na kutofautiana kwa mamlaka katika wao
kutekeleza
4) ongezeko la idadi na ushawishi wa "raznochintsy"
3. Misingi ya itikadi ya populism iliwekwa katika miaka ya 50:
1) M. A. Bakunin, P. L. Lavrov
2) P. N. Tkachev, M. A. Bakunin
3) A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky
4) G. V. Plekhanov, S. L. Perovskoy
4. Moja ya sababu za kuimarisha harakati za mapinduzi nchini Urusi baada ya
mageuzi ya wakulima ya 1861 ikawa
1) kupata uhuru wa kibinafsi na serfs
2) kutoridhika kwa wakuu na uamuzi wa kuwakomboa wakulima kutoka kwa serfdom
tegemezi
3) Alexander II aliwabakisha wengi katika nyadhifa za uongozi serikalini
takwimu za nyakati za kabla ya mageuzi
4) tamaa ya wakulima ambao walibaki katika nafasi ya kulazimishwa kwa muda
5. Kiongozi wa kiitikadi wa harakati ya mapinduzi nchini Urusi mwishoni mwa miaka ya 50 na mapema
Miaka ya 60 ya karne ya 19 N.G. Chernyshevsky alizungumza katika nakala zake
1) kupanua haki na uhuru wa raia
2) kwa uhuru wa shughuli za ujasiriamali
3) kwa kudumisha utaratibu wa zamani
4) kwa mapinduzi ya wakulima, uundaji wa shirika la mapinduzi
6. Mwana itikadi wa mwenendo wa propaganda katika umapuli alikuwa
1) M. Bakunin 2) P. Lavrov 3) P. Tkachev 4) A. Herzen
Sehemu ya B.
11. Anzisha mawasiliano kati ya wanaitikadi na mienendo katika
populism
Mwana itikadi
A) M.A. Bakunin
B) P.L
B) Tkachev
Mwelekeo
1) propaganda
2) njama
3) mwasi
2. Weka matukio kwa mpangilio wa wakati.
A) kutambua mwelekeo kuu wa kiitikadi katika itikadi ya populism:
propaganda, waasi, njama
B) mauaji ya Mtawala Alexander II
C) kuibuka kwa shirika "Ardhi na Uhuru" huko St
D) kukomesha serfdom
3. Taja masharti ambayo ni mawazo makuu ya mwanamapinduzi
populism
1) Kukomesha serfdom (mageuzi).
2) Ubepari nchini Urusi ni jambo geni, lililowekwa "kutoka juu."
3) mustakabali wa Urusi ni ujamaa, kupita ubepari.
4) Urusi ni ufalme wa kikatiba. Dhamana ya haki na uhuru.
5) Nguvu ya mfalme haina kikomo. Mfalme anazingatia maoni ya watu.
6) Kiini cha ujamaa nchini ni jumuiya ya wakulima.
7) Udhibiti wa jumla wa serikali juu ya nyanja zote za maisha ya kijamii.
8) Urusi ina njia maalum ya maendeleo ya kihistoria.
4. Taja watu wa kihistoria ambao ni wanaitikadi
populism ya mapinduzi
1) N. Bukharin 2) P. Tkachev 3) A. Herzen
4) M. Bakunin 5) P. Lavrov 6) N. Ogarev
5.Soma dondoo kutoka kwa maandishi na utambue inahusu nini
mwelekeo katika populism inasemaje?
"Wakulima hawana uwezo wa kutekeleza kwa kujitegemea
mapinduzi. Mapinduzi lazima yachukue sura ya mapinduzi,
ambayo itafanywa na shirika la siri kabisa
wanamapinduzi, ambao wanachama wao walichaguliwa madhubuti na
chini ya nidhamu ya chuma. Lakini kwanza hii
Chaguo 1
Sehemu A
1. Wakulima waliolazimika kwa muda walilazimika
A) lipe pesa kidogo au uhudumie corvee kwa niaba ya mmiliki wake wa zamani
B) fanya kazi bure kwa serikali mara 2 kwa wiki
C) shiriki katika kazi za umma katika kaunti yako
2. Je, mduara kuhusu "watoto wa kupika" uliagiza nini?
A) ilipiga marufuku uandikishaji wa watoto wa tabaka la chini la kijamii kwenye ukumbi wa mazoezi
B) fungua shule maalum kwa watoto wa wafanyikazi wanaolipwa kidogo
B) iliruhusu wamiliki wa kiwanda kuajiri watoto kutoka umri wa miaka 6
3. Sehemu ni nini
4.Ni nani mpatanishi wa kimataifa?
A) mwakilishi wa wamiliki wa ardhi wanaoshiriki katika maendeleo ya mageuzi ya wakulima
B) mwakilishi wa jumuiya ya wakulima inayoshiriki katika kutatua migogoro
C) mtu ambaye aliandika hati na kutatua migogoro kati ya mmiliki wa ardhi na wakulima.
Taasisi za 5.Zemstvo ziliundwa
A) katika mikoa na wilaya B) tu katika wilaya C) tu katika volosts
6. Zemstvos inapaswa kuwa nayo
A) kutumia mamlaka ya kisiasa ya ndani B) kudhibiti shughuli za maafisa wa serikali
C) kushughulikia masuala ya serikali za mitaa, uboreshaji, dawa, elimu
7.Jina la moja ya mashirika ya kwanza ya wafanyikazi yaliyoibuka mnamo 1878 huko St.
A) "Umoja wa Kaskazini wa Wafanyikazi wa Urusi" B) "Umoja wa Wokovu"
B) "Ukombozi wa kazi"
8. Katika kipindi cha mageuzi "kutoka juu", wahafidhina walizingatia kazi zao kuu
a) kuvuruga mageuzi kwa njia yoyote
B) kurekebisha mageuzi kwa maslahi ya wamiliki wa ardhi
C) kushirikiana na wawakilishi wa harakati kali
9. Ni katika kipindi gani cha wakulima wa maliki ambapo wajibu wa muda wa wamiliki wa ardhi ulikomeshwa?
A) Alexander II B) Alexander III C) Nicholas II
10. Madai makuu ya kisiasa ya "Ardhi na Uhuru" yalikuwa
A) kuanzishwa kwa kifalme cha kikatiba B) kuitisha Zemsky Sobor
B) kuanzishwa kwa jamhuri ya kidemokrasia
11. Viongozi wa “Ardhi na Uhuru” waliamini kwamba maasi makubwa ya wakulima yangetokea mwaka 1863, tangu mwaka huu.
A) tarehe ya mwisho ya kutia saini Hati za Mkataba kati ya wamiliki wa ardhi na wakulima ilikuwa inaisha
B) hali ya kulazimishwa kwa muda ya wakulima ilianzishwa
B) mauaji ya Alexander II yalipangwa
12. Mnamo 1866, D. Karakozov alifanya jaribio la maisha ya Alexander II huko St. Karakozov alikuwa wa shirika gani?
A) kwa duru ya Ishutin B) kwa shirika "Ardhi na Uhuru" C) kwa "Chama cha Kaskazini cha Wafanyikazi wa Urusi"
13. Wakati wafuasi walipoanza "kutembea kati ya watu"
A) 1861 B) 1874 C) 1881
14. Ni mshiriki gani hai katika vuguvugu la watu wengi alionyesha wazo la kuchukua nafasi ya serikali kwa njia ya mapinduzi na jamii huru zinazojitegemea.
15.Kuimarika kwa vuguvugu la mapinduzi baada ya mageuzi ya mwaka 1861 kulitokana na
A) kudhoofika kwa serikali ya kisiasa katika Urusi ya baada ya mageuzi
B) udhibiti wa mageuzi na kutofautiana kwa mamlaka katika utekelezaji wao
B) uondoaji wa vikwazo vya darasa
16. Ni mwelekeo gani wa mawazo ya kijamii ulikuwa wa B. Chicherin, K. Kavelin, ambaye alitetea kuanzishwa kwa katiba, uhuru wa kidemokrasia na kuendelea kwa mageuzi.
A) huria B) kihafidhina C) itikadi kali
17.Ni shirika gani lilijishughulisha na shughuli za kigaidi nchini Urusi
A) "Ugawaji wa watu weusi" B) "Mapenzi ya Watu" C) "Chama cha Kaskazini cha Wafanyikazi wa Urusi"
18. Makubaliano kati ya mwenye shamba na mkulima, ambayo yaliweka ukubwa wa kiwanja kitakachokombolewa na masharti ya ununuzi.
A) "Barua ya Zawadi" B) "Mkataba wa Mkataba" C) "Makubaliano ya Ardhi"
19.Mtaalamu mashuhuri wa uhafidhina chini ya AlexanderII ilikuwa
A) A. Herzen B) M. Katkov C) S. Muromtsev
20. Taja msanii wa Kirusi, mwandishi wa uchoraji "Menshikov huko Berezovo"
A) V. Serov B) M. Vrubel C) V. Surikov
Sehemu ya B
1. Soma dondoo kutoka kwa mashairi na utoe majibu yaliyoandikwa kwa maswali
Uko tayari? Vizuri! Sasa tazama! Na sasa kutoka pande zote
Pitia mijini na vijijini wapiganaji wengine wanaenda vitani.
Na kuzungumza juu ya siku zijazo, wanaenda kwa watu wanaoteswa.
Kitenzi hai. Wanaenda kwenye vijiji vyenye njaa;
(N. Ogarev) Katika vita kwa ajili ya wokovu wa watu. (P. Lavrov)
Ni kipindi gani katika historia ya populism ya Kirusi kinachojadiliwa katika mashairi? Toa tarehe kamili ya kuanza kwa kipindi hiki.
2. Linganisha mipangilio ya programu na majina ya watu maarufu: M.A. Bakunin, P.L. Lavrov, P.N. Tkachev
A) "Nenda, nenda" kwa watu, lakini sio kwa uenezi wako mbaya, lakini kwa msukosuko wa moja kwa moja wa mapinduzi na ukumbuke maneno ya mwalimu mkuu: "Tamaa ya uharibifu wakati huo huo ni shauku ya ubunifu" ... Watu wetu wanachukia serikali kwa dhati na kwa shauku, wanachukia wawakilishi wake wote kwa namna yoyote wanayoonekana mbele yake.
B) "Juhudi za kwanza za kuandaa mapinduzi ya kijamii nchini Urusi inapaswa kuwa shirika la watu wachache wa mapinduzi wanaoelewa majukumu ya ujamaa wa wafanyikazi ... itaingia kwenye vita, ambayo itapata fursa ya kufanyika kwa misingi ya ujamaa wa wafanyakazi.”
C) “Lengo la haraka na la haraka la mapinduzi lisiwe lolote lile ila kunyakua mamlaka ya serikali na kubadilisha taifa la kihafidhina kuwa taifa la kimapinduzi. Ni rahisi na rahisi zaidi kutimiza hili kupitia njama ya serikali... Lakini yeyote anayetambua hitaji la njama ya serikali lazima kwa hivyo atambue hitaji la shirika lenye nidhamu kwa msingi wa uwekaji mamlaka kati...
3. Ni ipi kati ya zifuatazo ilikuwa sehemu ya mageuzi ya zemstvo?
A) asili ya kuchaguliwa ya zemstvos
B) zemstvos walichaguliwa kwa misingi ya sifa za mali
C) maafisa wa mkoa wanaweza kuteuliwa tu kwa idhini ya zemstvos
D) katika majimbo kadhaa iliamuliwa kutounda zemstvos
D) zemstvos kudumishwa hospitali, shule, barabara
E) kichwani mwa zemstvo zote ilikuwa zemstvo ya kati
G) wakulima hawakuchaguliwa kwa zemstvos
4. Soma dondoo kutoka kwa hati ya nusu ya pili ya karne ya 19 na uonyeshe mwaka wa kupitishwa kwake.
"Utetezi wa kiti cha enzi na nchi ya baba ni jukumu takatifu la kila somo la Urusi. Idadi ya wanaume, bila kujali hali, iko chini ya utumishi wa kijeshi.2. Fidia ya pesa kutoka kwa huduma ya kijeshi na uwindaji wa wawindaji hairuhusiwi<...>17. Jumla ya muda wa huduma katika vikosi vya ardhini kwa wale wanaoingia kwa kura huamuliwa katika miaka 15, ambayo miaka 6 ya utumishi hai na miaka 9 akiba.
5. Ni mabadiliko gani katika muundo wa kijamii wa jamii ya Kirusi yalitokea katika nusu ya 2 ya karne ya 19
A) kuimarisha nafasi kubwa ya watu mashuhuri katika maisha ya jamii
B) kuwashirikisha wakulima katika mahusiano ya soko
C) kuimarisha utabaka wa wakulima na waheshimiwa
D) Kupoteza nafasi ya kisiasa na wakulima nchini
D) ushiriki mkubwa wa watu mashuhuri katika ujasiriamali
E) kuibuka kwa tabaka mpya: ubepari na babakabwela
Mtihani juu ya historia ya Urusi, nusu ya pili ya karne ya 19, daraja la 8
Chaguo la 2
Sehemu A
Ni aina gani mbili za kilimo zimekua katika sekta ya kilimo ya Urusi baada ya mageuzi ya 1861
A) shamba la kati na dogo
B) mashamba ya kibinafsi na makampuni ya kilimo ya serikali
B) wamiliki wa ardhi kubwa na wakulima wadogo
2. Marekebisho ya 1861 yalihifadhi haki gani kwa wamiliki wa ardhi?
A) umiliki wa ardhi wanazomiliki
B) umiliki wa robo ya mali zao za zamani
C) umiliki wa watu wote waliofanya kazi kwenye mali ya mwenye shamba
3. Kanuni ya Taasisi za Zemstvo ilichapishwa mwaka gani?
A) 1864 B) 1874 C) 1881
4. Marekebisho ya kijeshi yalihusisha mabadiliko gani?
A) Uandikishaji wa watu wote ulianzishwa
B) Maisha ya huduma ya miaka 25 yamehifadhiwa
B) vifaa vya kuajiri vilitangazwa
5. Utaratibu wa kufanya malipo ya ukombozi kwa wakulima kulingana na marekebisho ya 1861 ulikuwaje.
A) mara moja 100% ya thamani ya njama iliyopokelewa
B) mara moja 20-25% ya thamani ya kiwanja kilichopokelewa, na 75-80% ililipwa na serikali.
B) 100% ya gharama ya kiwanja kilichopokelewa kwa awamu kwa miaka 50
6.Je, kazi ya zemstvos ilikuwa nini
A) kutatua masuala ya kiutawala na kitamaduni yenye umuhimu wa ndani
B) katika kutekeleza majukumu ya polisi wa ndani
B) katika uongozi wa vitengo vya jeshi kwenye uwanja
7.Nini tarehe ya kusainiwa kwa Ilani ya ukombozi wa wakulima
8. Je, wakulima walipokea nini kwa mujibu wa Ilani?
A) uhuru wa kibinafsi B) haki sawa na mtukufu C) haki sawa na tabaka zote
9.Nani alifuatilia utekelezaji wa mageuzi ya wakulima mashinani
A) wapatanishi wa amani B) magavana C) wakuu
10. Sehemu ni nini
a) ardhi ambayo iligawiwa wakulima chini ya mageuzi ya 1861.
B) ardhi ambayo ilikatwa kutoka kwa wamiliki wa ardhi kwa niaba ya wakulima
C) sehemu ya mgao wa wakulima ambao uligeuka kuwa "ziada" ikilinganishwa na kawaida iliyoanzishwa mnamo 1861.
11. Kusudi la “kwenda kwa watu” lilikuwa nini?
A) kuwafundisha wakulima katika taaluma mbalimbali B) kusababisha mlipuko wa kimapinduzi kijijini
C) kuelezea wakulima maana ya kukomesha serfdom
12. Ni mshiriki gani hai katika vuguvugu la watu wengi alielezea wazo la kuchukua nafasi ya serikali na jamii huru zinazojitegemea kwa njia za mapinduzi?
A) P. Tkachev B) P. Lavrov C) M. Bakunin
13. Jina la shirika la kwanza la watu wengi nchini Urusi lilikuwa nini
A) “Ardhi na Uhuru” B) “Ukombozi wa Kazi” C) “Mapenzi ya Watu”
14. Vuguvugu linalounganisha wafuasi wa mfumo wa bunge, uhuru wa kiraia na kiuchumi
A) ujamaa B) uliberali C) uhafidhina
15. Masharti makuu ya populism ya mapinduzi yalikuwa
A) mapinduzi ya kijamaa ya haraka kulingana na jamii ya wakulima
B) msaada kwa mageuzi "kutoka juu"
16. “Ardhi na Uhuru” ya 1 iliundwa mwaka gani?
A) 1856 B) 1860 C) 1861
17. Ni mashirika gani ambayo “Ardhi na Uhuru” yaligawanyika kuwa katika 1879?
A) "Ugawaji upya wa watu weusi" na "mapenzi ya watu"
B) "Mapenzi ya Watu" na "Malipizo ya Watu"
B) "Ugawaji upya wa watu weusi" na "Ukombozi wa kazi"
18.Ni shirika gani lilitayarisha na kutekeleza jaribio la kumuua Alexander II
A) "Ugawaji upya wa watu weusi" B) "Mapenzi ya watu" C) "Ukombozi wa kazi"
19. Marekebisho ya taasisi za mahakama yalileta nini?
A) darasa la mahakama B) utangazaji wa kesi
C) uwepo wa lazima wa jurors katika mikutano yote ya jury
20. Kwa nini zemstvos hazijaanzishwa Siberia na jimbo la Arkhangelsk
A) umiliki wa ardhi uliotukuka hapa haukuwa na maana
B) maeneo haya yalikuwa na idadi ndogo ya watu
B) ilihitaji gharama za ziada
Sehemu ya B
1. Soma dondoo kutoka kwa hati na ujibu maswali
“Mtazamo kwa mshtakiwa ulikuwa wa pande mbili. Katika nyanja za juu, ambapo walimdharau Trepov kila wakati, waligundua kuwa alikuwa bibi asiye na shaka wa Bogolyubov na bado "mnyang'anyi," lakini walimtendea kwa udadisi fulani ... Tabaka la kati lilikuwa na mtazamo tofauti. Kulikuwa na watu wenye shauku ndani yake ambao waliona katika Zasulich Kirusi Charlotte Korda mpya; kulikuwa na wengi ambao waliona ndani yake maandamano ya kutaka kudhalilishwa utu wa binadamu - kioja cha kutisha cha hasira ya umma...” (A.F. Koni)
Taja jina la kwanza na la mwisho la mtuhumiwa.
2. Mpango wa kiuchumi wa S. Yu
A) kuanzishwa kwa ushuru wa bidhaa kwenye vodka na tumbaku
B) kuanzishwa kwa ukiritimba wa serikali juu ya uzalishaji na uuzaji wa vodka
B) kuanzishwa kwa ruble ya dhahabu
D) msaada wa serikali kwa kilimo
D) ulinzi wa tasnia ya Urusi kutoka kwa ushindani wa nje
e) kivutio kikubwa cha mtaji wa kigeni
3.Ni ipi kati ya zifuatazo ilikuwa sehemu ya mageuzi ya mahakama
A) Idara ya polisi kutoka kwa uchunguzi
B) ushindani wa wahusika wakati wa kesi
C) adhabu kwa viboko kwa wale wanaopatikana na hatia
D) utangazaji wa kesi
D) mzunguko wa mara kwa mara wa waamuzi
E) kuundwa kwa mahakama maalum kwa wakuu
G) kuanzishwa kwa majaribio ya jury
I) Mfalme akawa mahakama ya juu zaidi
4. Soma dondoo kutoka kwa hati ya nusu ya pili ya karne ya 19 na utaje tukio linalohusika.
"Katika majira ya kuchipua ya 1874, vijana waliokubali mpango wa harakati walitumwa kwa reli kutoka vituo hadi mikoani. Kila kijana angeweza kupata pasipoti ya uwongo nyuma ya buti yake kwa jina la mkulima fulani au mfanyabiashara, na katika nguo zake za watu maskini ... kidogo alianza kuzungumza nao kuhusu mada za kimapinduzi na kuwapa vitabu mbalimbali vya kimapinduzi vya kusoma au kumiliki.”
5. Soma dondoo kutoka kwa shajara ya kisasa na utaje mageuzi yaliyojadiliwa katika dondoo.
“Waliposoma ilani katika kanisa la Stublensky, watu walianza kumkasirikia padre wetu kwamba ameisoma ilani hiyo kimakosa, wakasema kwamba ardhi ibaki kuwa mali yao, na si mali ya mwenye shamba, na iwe usiwe mchoyo."
Majibu
Chaguo 1
Sehemu A
1.A
2.A
3.B
4.B
5.A
6.B
7.A
8.B
9.B
10.B
11.A
12.A
13.B
14.V
15.B
16.A
17.B
18.B
19.B
20.V
Sehemu ya B
1) "Kutembea kati ya Watu" 1874
2) A) Bakunin
B) Lavrov
B) Tkachev
3) A, B, D, D, G
4) 1874
5) B, C, E
Chaguo 2
Sehemu A
1.B
2.A
3.A
4.A
5 B
6.A
7.B
8.A
9.A
10.B
11.B Sehemu ya B
12.B 1) Vera Zasulich
13.B
14.B 2) B, C, D, E
15.A
16.C 3) A, B, D, D, G
17.A
18.B 4) "Kwenda kati ya watu"
19.B
20.A 5) Kukomeshwa kwa serfdom/marekebisho ya wakulima
Vuguvugu la upinzani nchini liliwakilishwa na waandishi wenye mawazo huria, wanasayansi, madaktari, walimu, wanahabari na viongozi wa zemstvo. Upinzani wa kiliberali ulionyesha kutoridhishwa kwake na jeuri ya kiutawala, ulidai "uboreshaji" wa mfumo wa serikali (kuanzishwa kwa uwazi, serikali ya uwakilishi, hata katiba), lakini uliogopa msukosuko wa kijamii, kutetea utatuzi wa shida kubwa kutoka juu, kwa amani. Hisia na matakwa ya upinzani huria yalipata kujieleza katika majarida - magazeti "Sauti" Na "Zemstvo" magazeti "Bulletin ya Ulaya", "Bulletin ya Kisheria" Na "Mawazo ya Kirusi".
Katika vuguvugu la upinzani la kiliberali la miaka ya 60-70, nafasi kubwa ilichukuliwa na Slavophiles. Uchunguzi wa hivi karibuni zaidi unakanusha wazo lililoanzishwa hapo awali kwamba baada ya mageuzi ya 1861 kulianza kipindi cha kupungua na kuanguka kwa Slavophilism, mageuzi yake katika harakati ya kiitikio pekee. Kwa kweli, ilikuwa katika kipindi cha baada ya mageuzi ambapo shughuli za upinzani wa huria wa Slavophiles zilizidi, kwa lengo la kutatua matatizo yaliyotokana na maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya Urusi.
Wakati huo, Slavophiles mashuhuri kama V. A. Cherkassky, A. I. Koshelev, Yu F. Samarin, ambaye alishiriki kikamilifu katika kuandaa na kutekeleza mageuzi ya wakulima na wengine wa miaka ya 60-70, walikuja kwenye uwanja wa kijamii na kisiasa. maisha ya Urusi wakati huo s ya karne ya XIX. Katika kipindi cha baada ya mageuzi, shughuli za mtangazaji na mwandishi wa habari-mchapishaji I. S. Aksakov, mhariri wa magazeti ya Den, Moskva, Moskvich, na Rus, ambayo yalikabiliwa na mateso ya udhibiti, ilipanuka sana.
Waslavophiles hawakusimama kando na shida zinazowaka za muundo wa kisiasa na kijamii wa Urusi baada ya mageuzi. Walipendekeza mpango wao wa mageuzi ya serikali za mitaa na serikali kuu, maendeleo ya elimu, ujenzi wa reli nchini Urusi, unyonyaji wa rasilimali za madini, uanzishwaji wa benki na makampuni ya biashara.
Katika enzi ya baada ya mageuzi, wazo la Slavophil la kuitisha baraza la sheria la tabaka zote chini ya tsar, Zemsky Sobor, liliendelezwa zaidi kama mtetezi wa "maoni ya umma." Zemsky Sobor, bila kupunguza nguvu ya kidemokrasia ya tsar, ilipaswa kuwa chombo cha "umoja kati ya tsar na watu" na mdhamini dhidi ya machafuko ya mapinduzi. Lakini utetezi wa Slavophiles wa uhuru kama taasisi ya kisiasa ulijumuishwa kikamilifu na ukosoaji mkali wa wafalme wa Urusi na serikali zao za kisiasa. Waslavophiles hawakukataa uwezekano na kuhitajika kwa kuanzisha katiba nchini Urusi, lakini walisema kwamba kwa sasa Urusi ilikuwa bado haijawa tayari. "Hatuwezi bado kuwa na katiba ya watu, na katiba ambayo si ya watu, yaani, utawala wa wachache wanaofanya kazi bila nguvu ya wakili kwa niaba ya wengi, ni uwongo na udanganyifu," aliandika Yu F. Samarin.
Mwanzoni mwa miaka ya 70-90 ya karne ya XIX. imechanganyikiwa zemstvo harakati huria ya upinzani. Ilijidhihirisha kimsingi katika mikutano haramu ya wakaazi wa zemstvo ili kukuza madai yao, ambayo yaliwasilishwa kwa njia ya uaminifu kwa njia ya "anwani," "maelezo," na maombi mengine kwa tsar. Walizungumza juu ya kujitolea kwa kiti cha enzi, lakini wakati huo huo walionyesha maombi ya kuruhusu mikutano ya zemstvo juu ya maswala ya "faida na mahitaji ya ndani", taarifa zilitolewa juu ya hitaji la "kuweka taji la ujenzi wa serikali ya kibinafsi ya zemstvo" kwa kuitisha shirika la zemstvo la Urusi yote kwa njia ya "Jenerali Zemstvo Duma" au "Zemsky Sobor", madai yalifanywa kujaza Baraza la Jimbo na wawakilishi waliochaguliwa kutoka kwa watu wa Zemstvo. Hivyo, watu wa Zemstvo wa jimbo la Tver, katika barua iliyowasilishwa kwa Alexander II mwaka wa 1879, waliomba kuipa Urusi kujitawala, “kutokiukwa kwa haki za mtu binafsi, uhuru wa mahakama, na uhuru wa vyombo vya habari.”
Mnamo Aprili 1, 1879, mkutano haramu wa wawakilishi wa vokali za Chernigov na Tver zemstvos, pamoja na maprofesa wengine wa vyuo vikuu vya Moscow na Kyiv, walikusanyika huko Moscow chini ya uenyekiti wa profesa wa Chuo Kikuu cha Moscow M. M. Kovalevsky. Aliamua "kuandaa usambazaji wa ndani wa mawazo ya kikatiba" na kuwasilisha madai ya kikatiba kwa serikali. Walakini, kwa sababu ya kutowezekana kwa uenezi kama huo katika vyombo vya habari vilivyodhibitiwa vya Urusi, vipeperushi vyenye madai haya vilichapishwa nje ya nchi.
Katika anwani zao na maelezo, wanachama wa zemstvo huria, wakidai makubaliano kutoka kwa tsar, walisema kwamba mapungufu ya mageuzi yanaleta uimarishaji wa harakati ya mapinduzi, na njia ya kuizima ni maendeleo ya mageuzi yaliyotolewa hapo awali. Wakati huo huo, baadhi ya waliberali waliingia katika mawasiliano na wafuasi ili "kuwazuia" kutoka kwa shughuli za kigaidi.
Matukio ya Machi 1, 1881 yaliibua kampeni mpya iliyolengwa na raia huria wa Zemstvo. Rufaa zao kwa Alexander III zilizungumza kwa hasira juu ya hatua za wanamapinduzi, walionyesha uaminifu kamili kwa serikali na usimamiaji uliokithiri wa madai. Sasa wakazi wa Zemstvo hawatoi tena madai ya mageuzi zaidi, wakijiwekea kikomo kwa maombi ya kuandikishwa kwa kamati na tume za serikali kutatua masuala ya utawala na kiuchumi.