Taarifa kuhusu vipengele vya kisarufi vya lugha ya Kirusi ni muhimu sio tu kwa watoto wa shule, bali pia kwa watu wote ambao ujuzi wao wa kusoma na kuandika haujaletwa kwa kiwango cha automatism. Hata watu wazima huwa hawakumbuki kila wakati mnyambuliko wa vitenzi ni nini, jinsi gani na kwa nini dhana hii inatumiwa. Ni wakati wa kurejesha kumbukumbu yako ya sheria hizi kutoka darasa la tano na la sita.
Kuunganisha ni nini
Mnyambuliko wa vitenzi ni sifa ya kisarufi ya kila mara ya sehemu hii ya hotuba, ambayo ni mfumo wa kubadilisha umbo la kitenzi katika wakati uliopo, kutegemea nambari na watu.
Katika lugha ya Kirusi kuna aina mbili za miunganisho, ambayo huitwa ya kwanza na ya pili (kawaida inaonyeshwa na nambari za Kirumi I na II).
Kama kanuni ya jumla, mnyambuliko huamuliwa na mwisho wa kitenzi. Ikiwa mwisho haujasisitizwa, mnyambuliko huamuliwa na kiambishi tamati cha umbo lisilojulikana la neno.
Vitenzi katika wakati uliopita havina mnyambuliko.
Sheria za kuamua miunganisho
Kubainisha sifa hii ya kitenzi ni muhimu ili kuandika kwa usahihi herufi za vokali kwenye miisho ya vitenzi. Ili kufanya hivyo, makini na mkazo katika neno linaloangaliwa. Ikiwa mwisho una vokali iliyosisitizwa, hakuna shaka kuhusu barua gani inapaswa kuwa hapo.
Kuunganisha vitenzi kwa kutumia miisho ya kibinafsi.
Vitenzi vya kwanza vya mnyambuliko:
| Uso | Mifano | ||
|---|---|---|---|
| 1 | -у au -у | -kula | Ninachora, ninashona, ninakua |
| 2 | -kula | -ndio | kuchora, kushona, kukua |
| 3 | -et | -toka au -yut | huchota, kushona, kukua |
Mchanganyiko wa pili:
| Uso | Mwisho wa umoja | Wingi mwisho | Mifano |
|---|---|---|---|
| 1 | -у au -у | -wao | Nitainunua, nitaiweka, nitaipika |
| 2 | -haya | - kitu | kununua, kuweka, kupika |
| 3 | -hii | -saa au -yat | kununua, kuweka, kupika |
Vitenzi vyenye kiambishi awali "wewe-"
Katika kesi hii, unaweza kuamua muunganisho kwa kutupa kiambishi awali, kwa kutumia neno lililobaki kwa mpangilio wa kawaida, kwa mfano, kutoka kwa neno "kusimama" unapata "kusimama" - "unasimama." Vitenzi “simama” na “simama” ni mnyambuliko wa pili.
Ikiwa kiambishi awali hakiwezi kutupwa, kwa mfano, katika neno "zima", inabadilishwa na kiambishi awali kingine - "zima", "hitimisha", na muunganisho umedhamiriwa na mwisho wa kibinafsi. "Hitimisha" ni mnyambuliko wa pili, ambayo ina maana ya kitenzi "zima" ni sawa.
Vitenzi visivyobadilika vilivyo na kiambishi awali unarekebishwa kulingana na sheria ya mnyambuliko wa kwanza (pona - utapona).
Kulingana na sheria, ili kuamua unganisho, unahitaji kuchukua infinitive ya aina moja ya kitenzi ambacho fomu ya mwisho inaonekana:
- utakutana - kukutana (fomu iliyokamilishwa);
- unakutana - kutana (mtazamo ambao haujakamilika).
Kunyambua vitenzi kwa kutumia miisho isiyo na mkazo
Kanuni ya jumla ya kuamua muunganisho imetolewa katika jedwali hapa chini.
Vighairi
Vitenzi vya ubaguzi ni maneno kumi na moja hapo juu ambayo ni ya mnyambuliko wa pili, ingawa yana miisho ya ya kwanza. Wakati wa kuunganisha vitenzi hivi kwa mtu na nambari, unapaswa kuzingatia miisho yao ya kibinafsi. Vile vile, vitenzi "nyoa" na "weka" ni tofauti katika mnyambuliko wa kwanza, kwa sababu vina mwisho wa pili. Unahitaji tu kukumbuka maneno haya ili kutumia vokali sahihi katika miisho.
Kwa kuongezea, kuna vikundi viwili zaidi vya vitenzi visivyo vya kawaida katika lugha ya Kirusi - vitenzi vilivyounganishwa kwa njia tofauti na maalum.
Maneno yaliyounganishwa kwa njia nyingi yana mwisho wa miunganisho ya kwanza na ya pili: haya ni maneno "kukimbia", "kuheshimu", "kutaka", "kutoa", "kuota". "Heshima" katika fomu ya tatu ina aina mbili: "heshima" na "heshima." Katika aina fulani, vitenzi hivi hutoa mwisho wa kwanza (kawaida katika umoja) wakati wa kuunganisha, na kwa wengine - mnyambuliko wa pili (kawaida kwa wingi).
Kwa mfano, neno "kutoa" lina mwisho wa miunganisho miwili kwa watu na nambari tofauti: anatoa, unatoa, ninatoa, wanatoa, unatoa, tunatoa.
Mnyambuliko maalum huwa na miisho isiyo ya kawaida katika umoja, na kwa wingi kitenzi hubadilika ama kulingana na kanuni ya mnyambuliko wa pili, au kulingana na kanuni za kwanza na za pili. Mifano: kula, kula, kula, kula, kula, kula; Nitatoa, nitatoa, nitatoa, nitatoa, nitatoa, nitatoa.
Vitenzi katika wakati uliopita, hali za kiima na elekezi hazina miisho ya kibinafsi: soma - soma, soma ungesoma. Hali ya lazima inatoa miisho ya kibinafsi tu kwa vitenzi katika mtu wa pili: soma, soma. Pia kuna vitenzi vya kutosha ambavyo sio umoja katika nafsi ya kwanza: kushawishi, kushinda, bass, hutegemea. Zinatumika na vitenzi vya ziada au kwa ujumla katika mchanganyiko "kitenzi cha ziada + nomino, karibu kwa maana", kwa mfano, nitashinda, nitalazimika kunyongwa, nitashinda.
Ili kujifunza kwa urahisi, kukumbuka na kutumia sheria ya miunganisho, kwanza unahitaji kuelewa kanuni ya msingi - kuna miunganisho miwili ya kawaida, kwa sababu kuna aina mbili za mwisho wa vitenzi (bila kutaja isipokuwa).
Kwanza kabisa, unahitaji kuangalia ikiwa mkazo unaanguka kwenye mwisho wa kitenzi. Kulingana na mwisho uliosisitizwa, unaweza kuamua kwa urahisi sana mnyambuliko - unahitaji tu kukumbuka kwamba mnyambuliko wa kwanza katika wingi wa nafsi ya tatu huishia -ut au -yut, na pili - katika -at na -yat.
Ikiwa mwisho haujasisitizwa, mnyambuliko wa pili unajumuisha vitenzi vyote ndani yake, isipokuwa "kuweka" na "kunyoa", ambayo unahitaji kukumbuka tu. Ili kurahisisha kujifunza vitenzi 11 vya ubaguzi katika mnyambuliko wa pili, unaweza kukariri mashairi yaliyotungwa mahsusi kwa madhumuni haya, kwa mfano:
Endesha, shikilia,
tazama na uone
kupumua, kusikia,
chuki.
Na kutegemea na kupotosha,
zote mbili kuudhi na kustahimili.
Utakumbuka, marafiki,
haziwezi kuunganishwa na "-e-".
Vitenzi vilivyobaki vilivyo na miisho ambayo haijasisitizwa, kwa njia ya kuondoa, haswa ni ya mnyambuliko wa kwanza.
Mifano na mazoezi
Kazi ya 1. Chagua vitenzi vya mnyambuliko wa pili kutoka kwenye orodha: endesha, endesha, safisha, vuta, tayarisha, weka, zindua, unganisha.
Maelezo:
- unaenda - ninaenda, tunaenda, wanaenda (rejeleo 1);
- anatoa - ninaendesha, tunaendesha, wanaendesha (marejeleo 2);
- wewe safi - mimi safi, sisi safi, wao safi (2 maswali);
- kuvuta - kuvuta, kuvuta, kuvuta (1 kumbukumbu);
- kuandaa - hebu tuandae, tuandae, tuandae (2 sp.);
- weka - weka, weka, weka (2 sp.);
- uzinduzi - uzinduzi, uzinduzi, uzinduzi (1 sp.);
- conjugate - conjugate, conjugate, conjugate (1 conjugation).
Jibu sahihi: kuendesha, kusafisha, kupika, kusakinisha.
Kazi ya 2. Ingiza vokali zilizopotea katika mwisho: kuogelea - swim_sh, kupiga makofi, gundi - gundi, kumbuka - kumbuka, kaanga - kaanga, kuweka - stel, kupata hofu - hofu.
Majibu: kuoga, kupiga makofi, gundi, kumbuka, kaanga, kuenea, kupata hofu.
Kazi ya 3. Chagua kutoka kwenye orodha vitenzi pekee vya mnyambuliko wa kwanza: kuogelea, gome, chomo, kuvaa, kutembea, kujenga, kupalilia, kuruka, kupumua, kutembea.
Maelezo:
- kuogelea - kuogelea, kuogelea, kuogelea (1 kumbukumbu);
- gome - gome, gome, gome (1 kumbukumbu);
- chomo - chomo, chomo, chomo (rejeleo 1);
- kuvaa - kuvaa, kuvaa, kuvaa (2 sp.);
- kutembea - kutembea, kutembea, kutembea (1 kumbukumbu);
- kujenga - kujenga, kujenga, kujenga (2 kumbukumbu);
- magugu - shamba, kuruka, kukimbia, kuruka (1 kumbukumbu);
- kuruka - kuruka, kuruka, kuruka (marejeleo 2);
- kupumua - kupumua, kupumua, kupumua (maswali 2);
- tembea - tembea, tembea, tembea (maswali 2).
Majibu: kuogelea, gome, chomo, kutembea, kupalilia.
Vitenzi vyote viligawanywa katika vikundi viwili vikuu kulingana na minyambuliko kwa urahisi. Baada ya kutambua miisho ya kawaida kwa kila aina, watu waliitofautisha katika miunganisho ya kwanza na ya pili. Kwa kukumbuka sheria rahisi za mnyambuliko na kujifunza maneno ya kipekee, itakuwa rahisi kwa watu wazima na watoto kuepuka makosa katika miisho ya vitenzi katika hotuba iliyoandikwa au ya mazungumzo.
Shida kubwa zaidi kwa wanafunzi wakati wa kusoma kozi ya mofolojia husababishwa na miunganisho ya 1 na ya 2. Mara nyingi huchanganyikiwa na kila mmoja, na orodha kubwa ya tofauti husahaulika. Jinsi ya kusoma mada hii haraka na kwa ufanisi? Hebu jaribu kutafakari zaidi.
Kitenzi kama sehemu ya hotuba
Kabla ya kuanza kusoma mwisho, unahitaji kuelewa hila kadhaa.
Ni nini hufanya hotuba yetu "kusonga", kuleta vitu visivyo hai, kuwa na nguvu? Bila shaka,
Lugha yetu haiwezekani kufikiria bila hiyo. Itakuwa vigumu kwetu ikiwa sehemu hii ya hotuba itatoweka ghafla. Hata wakati wa kuelezea kitu tuli, bado tunakitumia. Katika tamthiliya, vitenzi hutumika kama njia bora ya taswira ya kisanii na kujieleza.
Kwa mfano, utambulisho, ambao huhuisha vitu, hauwezi kamwe kufanya bila kitenzi. Hebu tulinganishe: Mkono wa saa husogea kwenye duara. Saa inayoma. Mawazo yetu yanaanza kucheza lini? Bila shaka, katika pili. Lugha inakuwa "hai" zaidi na yenye mkali. Kwa kweli, saa haina miguu, lakini, hata hivyo, ni juu ya kufanana kwa harakati ambayo mtu hujengwa. Mifano ni pamoja na: mto unavuma, upepo unavuma, dhoruba inavuma.
Ni shukrani kwa vitenzi kwamba hisia kama hiyo ya mfano, ya kuelezea huundwa.
Muunganisho ni...
Tunapoanza kusoma miisho ya vitenzi 1 na 2, tunahitaji kujua maana ya neno hili.
Karibu kila sehemu ya hotuba inaweza kubadilika kwa njia yake mwenyewe. Nomino, kwa mfano, imegawanywa katika kesi na nambari. Vivumishi, pamoja na hili, pia hubadilika kulingana na jinsia. Vipi kuhusu kitenzi? Inaweza kubadilishwa na watu na nambari. Huu ndio unaitwa mnyambuliko. Kila mmoja wao ana seti yake, mara nyingi huchanganyikiwa na kila mmoja. Na tutajua jinsi ya kukumbuka nuances hizi vizuri na usifanye tena makosa ya maandishi na ya mdomo.
Inafaa kukumbuka sheria nyingine muhimu, ambayo ni pamoja na mnyambuliko wa vitenzi. 1, 2, 3 - kuna kukataa tu! Na kitenzi kina viangama viwili tu. Hebu tuzungumze juu yao kwa undani zaidi.
1 mnyambuliko
Idadi kubwa ya maswali katika sehemu za kozi ya hotuba yanahusiana na miisho ya miunganisho ya vitenzi. Wanapaswa kutambuliwa na infinitive. Kategoria ya kwanza kawaida hujumuisha zile ambazo katika umbo la awali huishia ndani -ot (kupigwa), -katika (kuvunja), -et (mgonjwa), -yat (tembea) na wengine .
Lakini, kama ilivyo katika sheria yoyote, kuna vitenzi vya kipekee 1 2 minyambuliko.
Kwa hivyo, ya kwanza pia inajumuisha maneno mawili zaidi yanayoishia - ni: kunyoa na kuweka. Hii inaelezewa na mabadiliko ya kihistoria katika fomu hizi.
Tutaamuaje muunganisho? Ni rahisi sana: weka neno katika fomu yake ya awali. Inajibu swali "nifanye nini?"
Kwa mfano: Wanafunzi wanafanya kazi zao za nyumbani. Kitenzi fanya kuleta kwa fomu ya awali - fanya. Ngoja tuone inaishia wapi. Katika kesi hii, ni -katika. Ipasavyo, tutaainisha neno kama vile mnyambuliko wa kwanza.
2 mnyambuliko
Miisho ya vitenzi 1 na 2 minyambuliko inafanana sana. Lakini ikiwa unajua jinsi ya kutofautisha kwa usahihi, hakutakuwa na shida.
Muunganisho wa pili kawaida hujumuisha zile zinazoishia ndani -ni: ongea, jenga, njoo. Kama ilivyoelezwa hapo juu, orodha hii haijumuishi maneno kunyoa, na lala.
Katika kesi hii kuna tofauti nyingi zaidi kuliko katika muunganisho wa kwanza. Tutajumuisha maneno mengine kama kumi na moja hadi ya pili.
Hivi ni vitenzi saba -kwa: kukosea (kitten), twirl (mpira), kutegemea (kuhusu hali), tazama (uzuri), chuki (uchafu), tazama (filamu), vumilia (uonevu). Pia tutajumuisha hapa maneno manne kwa -kwa: endesha (shingoni), shikilia (mikononi), pumua (haraka), sikia (wimbo).
Wakati wa kuamua miisho ya vitenzi 1 na 2, unahitaji kujua orodha ya tofauti mapema.
Kujua ni nani kati yao neno linalorejelea sio ngumu.
Mfano: Mtoto hutegemea sana mama.
Kitenzi inategemea kuiweka katika fomu ya awali - hutegemea. Inaweza kuonekana kuwa kila kitu ni rahisi, inaisha na -kuna, na kwa hivyo kuwe na kumbukumbu 1. Lakini, tukikumbuka tofauti, tutabadilisha maoni yetu: yeye, baada ya yote, yuko kwenye orodha hii na ni ya marejeleo 2.
Mfano mmoja zaidi: Wafanyakazi wanajenga nyumba mpya.
Katika umbo la awali la kitenzi kujenga inaisha na -hii. Yeye sio ubaguzi, na kwa hivyo tutamainisha kwa ujasiri kama muunganisho wa pili. Kwa hiyo, kuwa makini wakati wa kuanza kazi.
Jedwali litakusaidia kukumbuka minyambuliko ya vitenzi 1 na 2 vyema.
Kwa msaada wake, habari inakuwa ya muundo zaidi na kukumbukwa bora.
Badilika na mtu
Sasa tunajua, miisho ya kibinafsi ya vitenzi ni hatua inayofuata ambayo inahitaji kuchunguzwa.
Kama tulivyokwishaona, sehemu hii ya hotuba ina uwezo wa kubadilika kulingana na watu.
Wacha tukumbushe: ili kuamua ikiwa kitenzi ni cha mtu wa 1, wa 2 au wa 3, ni muhimu kubadilisha nomino zinazofaa kwake.
Katika nafsi ya kwanza neno mimi (umoja) au sisi (wingi): Ninauliza, tunaandika.
Kwa pili unahitaji kukubadilisha (umoja) au wewe (wingi): unasema, tazama.
Kwa wa tatu - yeye (yeye) au wao (wingi): huangaza, wanafikiri.
Miisho hiyo inayotokana na hii inaitwa kibinafsi.
Kuunganisha vitenzi kwa kutumia miisho iliyosisitizwa
Sio katika hali zote tutakuwa na shaka jinsi ya kuandika kwa usahihi neno tulilopewa. Ikiwa mkazo katika kitenzi huanguka kwenye mwisho, tutaitumia kwa usahihi bila kusita.
Kwa mfano: Wanasema wanaruka, utakuja.
Katika hali hii, mwisho ni katika nafasi ya nguvu, ambayo haina kusababisha matatizo yoyote.
Kuwa mwangalifu ikiwa neno liko katika hali isiyo na kikomo. Wakati mwingine msisitizo unaweza tu kupotosha. Kwa mfano, kitenzi "kuishi". Inaisha na -hii, ambayo ni mshtuko. Lakini wakati huo huo, katika hali ya wingi neno lina mwisho -ut(live). Hii ina maana kwamba lazima iainishwe kama mnyambuliko wa kwanza. Kwa hiyo, hakikisha kwamba msisitizo unaangukia kwenye mwisho tu wakati neno liko katika fomu ya kibinafsi tu.
Kesi tata
Nini cha kufanya wakati mwisho haujasisitizwa? Kwa kesi kama hiyo, kuna seti maalum ya miisho ya kibinafsi, ambayo tunajifunza juu ya kuunganishwa.
Mnyambuliko wa kwanza huwa na herufi "e" katika umoja: Unajaribu, unatoweka, unakula, unazungumza. Katika wingi daima kuna mwisho ama -ut, au -yut: wanapigana, wanajionyesha.
Wao ni vigumu kufafanua katika nafasi isiyosisitizwa, lakini katika kesi hii isiyo na mwisho itakuja kuwaokoa.
Miunganisho 2 ni tofauti: katika umoja tunaandika barua "na": inategemea, anatoa. Katika wingi ni muhimu kutumia mwisho -katika au -yati: Wanajenga, wanaweka.
Kumbuka kwamba katika nafasi isiyosisitizwa mwisho ni hatari zaidi na husababisha matatizo katika kuandika. Kwa sababu hii, ni muhimu kuweka neno katika fomu ya awali na kuitumia ili kuamua ikiwa ni kumbukumbu ya 1 au ya 2. inahusiana.
Hitimisho
Tuliweza kukabiliana na kazi ngumu na kuashiria hila za kuamua miisho ya vitenzi. Chukua wakati wako wakati neno lina changamoto kwako. Kumbuka kuwa sentensi ya 1 isiyo na kikomo ina mwisho -et, -et, -yat nk, na katika pili tu -hii. Ongeza kwa sheria hii orodha ndefu ya vighairi. Ili kukumbuka maneno haya yote, kuna mashairi mengi yanayojumuisha tu.
Jifunze tu miisho ya kibinafsi, sio ngumu hata kidogo. Basi hutakuwa na matatizo ya kuyaandika. Ikiwa kuna shida, unaweza kurejelea nakala yetu kila wakati ili kuburudisha maarifa yako juu ya suala hili.
Mguso. Ikiwa mkazo unaanguka kwenye mwisho wa kitenzi, basi mnyambuliko huamuliwa na vokali katika nafasi kali. Vitenzi vya mnyambuliko wa 1 vitakuwa na miisho -et, -em, -ete, -ut(-yut), -у(-у) au -e, kwa mfano, "unaita", "unaongoza". Vitenzi vya mnyambuliko wa 2 vitakuwa na miisho -ish, -im, -it, -ite, -at, -yat, kwa mfano, "kuchoma", "kulala".
Ikiwa hakuna msisitizo katika mwisho wa kibinafsi, basi uunganisho wake unapaswa kuamua na usio na mwisho, yaani, kwa fomu isiyo ya kibinafsi. Ikiwa umbo lisilo la kibinafsi linaishia kwa -it, kwa hivyo, una kitenzi cha miunganisho 2. Isipokuwa ni zifuatazo: , weka, uvimbe na ujenge.
Mnyambuliko wa pili pia unajumuisha mfululizo unaoishia -et na -at: tazama, ona, tegemea, vumilia, chukia, geuza, chukiza, sikia, pumua, shikilia, endesha. Hii lazima ikumbukwe ili kuepuka makosa. Vitenzi vingine vyote bila mkazo katika mwisho wa kibinafsi ni vitenzi vya mnyambuliko wa 1.
Mbali na vitenzi vya 1 na 2, pia kuna vitenzi tofauti tofauti. Baadhi ya fomu zao huundwa kulingana na mchanganyiko wa kwanza, na wengine - kulingana na pili. Miongoni mwao ni vitenzi kama vile kutaka, kukimbia, heshima, dharau. Kwa mfano, kitenzi "kutaka" katika umoja huundwa kulingana na sheria za muunganisho wa 1, na kwa pili - kulingana na mfano wa pili.
Video kwenye mada
Kumbuka
1) Vitenzi huunganishwa tu katika nyakati mbili: sasa na zijazo. 2) Vighairi vyote lazima vikumbukwe. 3) Katika vitenzi changamano, kitenzi "kuwa" huunganishwa, na kitenzi cha kisemantiki kinasalia katika umbo lisilo la kibinafsi. 4) Vitenzi "ni" na "kutoa" vimeunganishwa kulingana na muundo wa kizamani.
Vyanzo:
- 1 mifano ya mnyambuliko
- Somo #5
Kuna ufahamu mbili wa mnyambuliko, pana na finyu. Kwa maana pana, mnyambuliko ni mabadiliko ya kitenzi kulingana na nyakati, watu, nambari na hali. Na kwa maana finyu, mnyambuliko ni jina linalopewa kubadilisha kitenzi kulingana na idadi na nafsi. Wacha tuone jinsi ya kuamua unganisho.
Maagizo
Kuna miunganisho miwili, tofauti katika miisho ya kibinafsi. Vitenzi vyenye viangama -em, -et, -ete, -kula, -ut, -yut vimeainishwa kuwa mnyambuliko wa kwanza. Vitenzi vinavyoishia na -ish, -ite, -at, -yat, -im, -ni vya mnyambuliko wa pili.
Kuna algoriti inayokusaidia kuamua kwa urahisi mnyambuliko wa kitenzi. Kwanza, lazima kwanza uamue ikiwa kitenzi kinaishia kwa . Ikianguka, inageuka kuwa vokali mwishoni mwa kitenzi kilichopewa huwa moja kwa moja nafasi yenye nguvu. Ikiwa lafudhi haianguki kwenye mwisho, basi mnyambuliko huamuliwa na mada ya kitenzi au kwa kiambishi tamati. Ikiwa tutachukua vitenzi vyenye mwisho usiosisitizwa - ni, basi vyote ni vya mnyambuliko wa pili. Pia inajumuisha isipokuwa kwa sheria: kuendesha, kushikilia, kuona, tazama, geuza, chukiza, pumua, chukia, sikia, tegemea, vumilia.
Bila ubaguzi, vitenzi vingine vyote vilivyo na mwisho usio na mkazo vinaainishwa kama mnyambuliko wa kwanza. Vitenzi vingine vinavyoishia na -pia ni vya mnyambuliko sawa. Katika vitenzi hivi tu sauti "na" imejumuishwa katika utunzi, na inabadilishana na sauti "e" na "th". Miongoni mwa vitenzi hivi ni: kunywa, kushona, kunyoa, kupiga, kumwaga na wengine.
Lakini kitenzi "kuweka" katika fomu hiyo hiyo hutumiwa tu katika hali isiyo na mwisho, na fomu zake za kibinafsi huundwa kutoka kwa kitenzi "kuweka", ambacho ni cha mnyambuliko wa kwanza.
Pia kuna vitenzi ambavyo havijaunganishwa. Hizi ni pamoja na vitenzi "nataka", "kimbia", pamoja na derivatives yao. Kwa hiyo kitenzi “kutaka” katika nafsi ya umoja hukataliwa kulingana na muundo wa mnyambuliko wa kwanza, lakini katika nafsi ya umoja huelekezwa kulingana na muundo wa pili.
Kitenzi "kukimbia" katika umoja katika mfumo wa mtu wa 1 na wa 2 kinakataliwa kulingana na picha ya muunganisho wa kwanza, katika visa vingine vyote - kulingana na picha ya muunganisho wa pili.
Kategoria ya kisarufi - mtu hutumika kuelezea mtazamo wa somo la kitendo kwa mzungumzaji. Kubadilisha vitenzi kulingana na watu na nambari huitwa mnyambuliko. Hizi ndizo sifa kuu za kitenzi, ambazo mtu lazima aweze kuzibainisha na kuzitafakari katika uchanganuzi wa kimofolojia.
Maagizo
Watu hutegemea mada ya kitendo. Inaweza kuwa mzungumzaji mwenyewe (“Ninaandika”), kisha kitenzi kinatumika katika hali ya umoja ya mtu wa 1. nambari. Kitendo kinachofanywa na kikundi cha watu ambao mzungumzaji yuko kati yao basi huonyeshwa na fomu ya wingi ya mtu wa 1. nambari ("tunaandika"). Ikiwa hatua inafanywa na mpatanishi mmoja, basi kitenzi kinaonekana katika fomu ya umoja wa mtu wa 2. nambari ("wewe"), na ikiwa na waingiliaji kadhaa au kikundi cha watu - basi wingi wa mtu wa 2. nambari ("unaandika"). Kitendo kinachofanywa na mtu ambaye si mzungumzaji au mpatanishi huonyeshwa katika kitengo cha mtu wa tatu. nambari ("anaandika"), lakini ikiwa kuna wazalishaji zaidi ya mmoja wa kitendo, fomu ya wingi ya mtu wa 3 hutumiwa. nambari ("wanaandika").
Vitenzi elekezi vya sasa na vijavyo vinawasilishwa katika maumbo yote sita. Katika wakati uliopita, na vile vile katika hali ya kujumuisha, viashiria vya mtu ni viwakilishi vya kibinafsi ("Niliandika," "uliandika," "aliandika," "tuliandika," "uliandika," "waliandika" ).
Mnyambuliko ni nini? Jibu ni rahisi - ni mabadiliko ya maumbo ya vitenzi kulingana na sifa zisizo za kudumu, ambazo ni mtu (1-3) na nambari (umoja au wingi). Uso unapendekeza ni nani anayetekeleza kitendo. Kuna aina tatu za uso.
Mfano: unachora, unahitaji kuchagua kiwakilishi kinachofaa kwa hiyo, hapa inafaa - Wewe. Kutokana na hili ni wazi kuwa wewe kuchora gharama katika vitengo h., ina sifa za mtu wa pili. Tunaweza kuhitimisha kuwa mnyambuliko wa vitenzi katika lugha ya Kirusi ni mabadiliko yao kulingana na sifa zisizo za mara kwa mara.
Vipengele vya mnyambuliko wa vitenzi katika Kirusi. Majedwali.
Miale inayoonekana wakati wa kuunganishwa huitwa mtu binafsi.
Makini! Jedwali lililowasilishwa hapo juu ni muhimu kukumbuka vizuri sana.
Baadhi ya hila
Ili kila mtihani katika morphology usisababisha mashambulizi ya hofu, na unaweza kujisikia ujasiri wakati wa kupitisha Mtihani wa Jimbo la Umoja, unahitaji kuelewa vizuri kanuni za msingi na sheria za spelling ya Kirusi.
Kwa mfano: Kicheko kinasikika. Tunaandika mimi (maswali 2). Vitanda vitamwagilia maji. Kitenzi cha mnyambuliko wa kwanza. anatoa herufi Y. Mchakato wa kubadilisha vitenzi huathiri tahajia, ndio huamua kiambishi kishirikishi kiwe na kipi.
Aina
Ikiwa inflection iko chini ya mkazo, basi hakuwezi kuwa na shaka juu ya usahihi wa tahajia. Ni nini mwisho wa vitenzi vya miunganisho yote miwili kwa Kirusi utajifunza kutoka kwa meza:
Ikiwa mofimu nyingine isipokuwa inflection imesisitizwa, basi infinitive, au kwa usahihi zaidi, mchanganyiko wa barua ulio mwisho wa neno, utasaidia katika kuunganisha leksemu na kikundi.
Vitenzi vya mnyambuliko wa pili, kwa mujibu wa kanuni za lugha zilizowekwa, huishia ndani, isipokuwa kwa vitenzi kunyoa, kuweka, kujenga. Wanaongeza kikundi cha kutengwa kutoka kwa marejeleo 1. (tazama, ona, chukiza, tegemea, pumua, chukia, sikia, endesha gari, shikilia, pinda, vumilia).
Vitenzi vyote ambavyo haviingii katika kundi la pili ni vya kwanza, pamoja na kunyoa, kuweka, kujenga.
Vitenzi 2 vinyambuliko vinajumuisha mifano kama hii: tayari hiyo, haraka hiyo.
Muhimu! Elewa wazi vighairi vya miunganisho ya 1 na ya 2.
Mfano wa kutumia kanuni ya msingi katika mazoezi
- Wananchi wanapigana... N.f. kupigana. Tunatupa postfix. Mchanganyiko wa herufi -ot ni kiashiria cha kumbukumbu 1. Jedwali linatupa herufi E kwenye tupu. Watu wa Bor e tsya.
- Yuko tayari..t. N.f. Jitayarishe. Hiki ni kitenzi cha pili cha mnyambuliko. Ishara zisizo za kudumu: miaka 3, umoja. nambari. Kwa kutumia jedwali, tunaamua kwamba barua ninapaswa kuwa badala ya pengo. Iko tayari Na T.
- Nyoa ndevu zako. Tunaiweka ndani. Kunyoa - tunaamua ni mchanganyiko gani. Tunaiweka kwa kikundi 1. Bre e t ndevu.
- Tunaangalia...m. Tunaiweka katika n. f. Kuona - tunaamua ni mchanganyiko gani. Kikundi cha 2. Sisi ni aina Na m.
Mnyambuliko wa vitenzi
Licha ya ukweli kwamba masaa kadhaa yametolewa kwa kozi ya lugha ya Kirusi juu ya mada "Miunganisho ya vitenzi," wanafunzi wengi hupata shida katika kusimamia mada hii. Hawajui ni aina gani ya kuainisha kitenzi hiki au kile, na hujisikia vibaya wanapokutana na vitenzi vilivyounganishwa tofauti. Algorithm ya kuamua muunganisho wa kwanza au wa pili bado inaeleweka kwa uwazi. Hapo chini tutachambua mnyambuliko wa vitenzi, kutoa idadi ya sheria zinazofafanua mgawanyiko huu, na pia kuchambua mifano kadhaa ya miunganisho kama hiyo.
Neno "conjugation" liliingia katika lugha ya Kirusi karibu na karne ya 17, kuwa derivative ya shina "conjugate" kwa maana ya "kuunganisha", "kuunganisha pamoja".
Katika isimu ya lugha ya Kirusi, "muunganisho" unaeleweka kama kubadilisha vitenzi kwa watu na nambari(katika baadhi ya matukio pia kwa wakati na jinsia). Mfumo mkuu wa ujumuishaji wa sasa katika lugha ya Kirusi ni matokeo ya kurahisisha kwa kiasi kikubwa mfumo wa ujumuishaji wa lugha ya Kirusi ya Kale. Ndani yake, kategoria za kipengele na wakati hazikutengwa kabisa, zilikuwa na dhana kadhaa za nambari - umoja, wingi, mbili, wakati ulikuwa na aina nne za wakati uliopita na mbili za siku zijazo, nk.
Mnyambuliko kama aina ya mabadiliko ya kimatamshi katika dhana za lugha ni kinyume na utengano.
Aina za miunganisho katika Kirusi
Katika lugha ya Kirusi ya leo kuna aina mbili za miunganisho - ya kwanza (I) na ya pili (II)
Kwa urahisi, ni bora kuanza kuwasilisha nyenzo na aina ya pili ya miunganisho. Aina ya pili ina vitenzi vya kipekee ambavyo haviko chini ya aina ya kwanza ya mnyambuliko. Kwa hivyo, ikiwa utaamua kuwa kitenzi sio cha aina ya pili ya mnyambuliko, basi katika hali nyingi kitenzi kama hicho ni cha aina ya kwanza. Vighairi pekee ni vitenzi vichache vilivyounganishwa kwa njia tofauti, ambavyo vinaweza kuainishwa kwa wakati mmoja kama aina ya kwanza na ya pili.
Kwa muunganiko wa pili ni pamoja na vitenzi vyote vinavyoishia na "-it", isipokuwa kwa vitenzi vitano "kunyoa", "kujenga", "kuvaa", "kuweka", "kusifu". Mwisho ni wa aina ya kwanza ya mnyambuliko.
Pia ni pamoja na katika mnyambuliko wa pili vitenzi saba vinavyoishia kwa "-et" - "tazama", "geuka", "tazama", "tegemea", "chuki", "kosea", "vumilia". Vitenzi vingine vyote vinavyoishia na “et” ni vya mnyambuliko wa kwanza.
Kwa kuongezea, mnyambuliko wa pili ni pamoja na vitenzi vinne vinavyoishia "-at" - "gari", "pumua", "shika", "sikia". Vitenzi vingine vyote vinavyoishia na “-at” ni vya mnyambuliko wa kwanza.
Ili iwe rahisi kukumbuka tofauti zilizoorodheshwa, kuna hata wimbo:
Mifano ya vitenzi vya pili vya mnyambuliko
KWA muunganisho wa kwanza jumuisha vitenzi vingine vyote vinavyoishia na "-at", "-ot", "-ut", "-t".
Sheria na mifano ya kuamua muunganisho
Katika mwisho wa mshtuko Mnyambuliko wa vitenzi huamuliwa kwa muda usiojulikana. Fomu hii inajibu swali "nini cha kufanya?", "nini cha kufanya?". Weka kitenzi katika umbo lisilojulikana, na utambue mnyambuliko wa kwanza au wa pili.
Katika mwisho wa kibinafsi usio na alama kitenzi lazima:
Katika Kirusi, wakati wa kuamua uunganisho wa kitenzi, fomu ya awali lazima ichukuliwe ya aina sawa na fomu ya kibinafsi.
Kwa mfano:
Kitenzi “chora” (umbo la awali la “chora”. Kitenzi kinaishia kwa “-at”, kwa hiyo huu ndio mnyambuliko wa kwanza);
Kitenzi "saws" (aina ya awali ya "saw" inaishia "-it", ambayo ina maana hii ni mnyambuliko wa pili);
Wacha tuunganishe vitenzi vilivyoonyeshwa, ambayo ni, tubadilishe kulingana na watu na nambari. Kuamua mtu wa kitenzi, tunaweka kiwakilishi cha kibinafsi mbele yake.
Kitenzi "kuchora"
Ninachora Tunachora
Je, unachora? Unachora?
Anachora Wanachora
Kitenzi "saws"
Ninaona Tunaona
Unaona Unaandika
Aliona Walikata
Kubainisha vokali ya miisho ya vitenzi vya kibinafsi ambayo haijasisitizwa
Wacha tujue ni vokali gani inapaswa kuandikwa katika miisho ya kibinafsi ya vitenzi ambayo haijasisitizwa.
Kuna njia mbili za kufanya hivi:
Njia ya kwanza
Konganisha kitenzi kuweka katika wingi wa nafsi ya 3
Ut, -yut - mnyambuliko wa kwanza ni herufi "E".
Katika mwisho wa kibinafsi kutakuwa na vokali ya lazima "e" (wanachora - muunganisho wa kwanza ni kuchora).
Katika, -yat - mnyambuliko wa pili - herufi "I"
Mwisho wa kibinafsi utakuwa na vokali "na" (wanachora - muunganisho wa pili ni rangi).
Njia ya pili
Njia ya pili ni kuweka kitenzi katika hali isiyojulikana, kujibu maswali "nini cha kufanya?" "nini cha kufanya"?
Ikiwa kitenzi hiki hakiishii na "-it", basi ni cha mnyambuliko wa kwanza, na katika hali ya kibinafsi ya kitenzi unahitaji kuandika "e"
Ikiwa kitenzi kinaisha kwa "-it" (nini cha kufanya - kuona), basi ni ya mnyambuliko wa pili, na unahitaji kuandika "na".
Sifa_i - (nini cha kufanya? - sifa) - muunganisho wa pili - katika fomu ya kibinafsi tutaandika "na" - sifa, nk.
Vitenzi vilivyounganishwa kwa njia tofauti
Pia katika lugha ya Kirusi kuna vitenzi vilivyounganishwa kwa njia tofauti ambavyo vinaweza kuunganishwa kwa kutumia aina ya kwanza na ya pili ya mnyambuliko (kwa mfano, heshima, kutaka, kukimbia, nk). Na pia uwe na mfumo maalum wa kumalizia (kutoa, kula, nk).
Kwa mfano, kitenzi “nataka” katika umoja wa nafsi ya 3 huainishwa kama aina ya kwanza ya mnyambuliko (“anataka”), na katika wingi wa nafsi ya tatu huainishwa kama aina ya pili (“wanataka”).
Vitenzi kama hivyo sio vya mnyambuliko wowote uliowasilishwa, na ni tofauti katika unyambulishaji wa vitenzi katika lugha ya Kirusi.
Hitimisho
Hapo juu tulichunguza mnyambuliko wa vitenzi na kuorodhesha idadi ya sheria katika lugha ya Kirusi kulingana na ambayo aina za mnyambuliko wa vitenzi huainishwa. Na walitoa mifano kadhaa ya miunganisho kama hiyo. Tumia algorithm iliyoainishwa katika kifungu ili kuamua muunganisho wa kwanza au wa moja kwa moja, ambao utakupa fursa ya kuzuia makosa wakati wa kuandika maandishi.
Katika kuwasiliana na