Shughuli za kumbukumbu katika saikolojia. Je, wanadamu wana kumbukumbu za aina gani? Dhana na sifa za kumbukumbu ya kuona

Kila mtu katika maisha yake yote hukusanya habari fulani, uzoefu na ujuzi ambao anahitaji katika maeneo mbalimbali ya shughuli zake. Yote hii inawezekana shukrani kwa kumbukumbu. Bila hivyo, ubinadamu haungeweza kamwe kupata maendeleo na bado ungebaki katika kiwango cha mfumo wa jumuia wa zamani. Kumbukumbu ni moja ya kazi muhimu zaidi ya ufahamu wetu. Je, dhana hii ina maana gani? Ni aina gani kuu za kumbukumbu katika saikolojia? Ni ukiukwaji gani mtu anaweza kukutana nao, na jinsi ya kusahihisha?

Dhana na kazi za kumbukumbu

Kumbukumbu ni uwezo wa ufahamu wa mtu kujilimbikiza, kuhifadhi, na pia kuzaliana maarifa, ujuzi na habari zilizopatikana hapo awali kuhusu ulimwengu wetu. Katika aina mbalimbali ni asili katika viumbe vyote vilivyo hai. Hata hivyo, kwa wanadamu, ikilinganishwa na viumbe vingine, kumbukumbu iko katika kiwango cha juu cha maendeleo.

Aina tofauti za kumbukumbu huchangia ukweli kwamba mtu hawezi tu kujua habari fulani, lakini pia kurudia na kuzaliana kila aina ya vitendo. Kumbukumbu huturuhusu kusafirisha mawazo yetu hadi zamani, kupitia tena hisia na wasiwasi ambao tulipitia. Kazi hii ya psyche ya binadamu hutoa uhusiano kati ya zamani, sasa na ya baadaye, kufanya kujifunza na maendeleo ya kibinafsi iwezekanavyo.

Kumbukumbu husaidia kuratibu kazi ya mifumo ndogo ya psyche yetu. Kwa msaada wake, mtu anaweza kufikia lengo lililowekwa kwa kukumbuka na kuzaliana habari muhimu kwa wakati unaofaa.

Kazi kuu za kumbukumbu ni pamoja na uwezo wa kukusanya na kuhifadhi maarifa yaliyopatikana kwa muda mrefu. Inahitajika pia kutoa habari kwa usahihi wa hali ya juu.

Uainishaji wa aina za kumbukumbu katika saikolojia

Tabia za viumbe vingine, pamoja na wanadamu, ni pamoja na kumbukumbu ya maumbile na mitambo. Wa kwanza wao huhifadhiwa katika genotype ya kiumbe hai na hurithi. Haiwezekani kuwa na ushawishi wowote juu yake kwa kutumia njia zinazojulikana kwetu. Kumbukumbu ya kukariri ni uwezo wa kujifunza unaotokana na kurudiarudia, bila mawazo au ufahamu wa vitendo.

Kulingana na ni hisi gani zinazohusika zaidi katika mchakato wa kukariri, aina zifuatazo za kumbukumbu zinajulikana: kusikia, kuona na kugusa. Kulingana na muda wa kuhifadhi habari, imegawanywa katika muda mrefu na wa muda mfupi.

Pia, uainishaji wa aina za kumbukumbu hufanywa kulingana na aina ya fikra za mwanadamu. Kulingana na hayo, kumbukumbu ya ushirika, ya kimantiki na isiyo ya moja kwa moja inatofautishwa.

Aina ya kwanza ni mchakato wa unyambulishaji wa habari kupitia ujenzi wa mlolongo fulani wa vyama. Kwa hiyo, kwa mfano, wakati mtu anasoma lugha ya kigeni, hii au neno hilo linaweza kuonekana sawa katika matamshi ya Kirusi. Hii itafanya iwe rahisi kukumbuka.

Kumbukumbu ya kimantiki imejengwa juu ya uhusiano wa kisemantiki wa vipengele mbalimbali vinavyohitaji kukumbukwa. Baada ya kuelewa uhusiano wa sababu-na-athari, mtu anaweza kuiga habari anayohitaji kwa urahisi.

Kumbukumbu isiyo ya moja kwa moja inategemea kulinganisha maarifa mapya na uzoefu wa maisha uliopo wa mtu. Inajumuisha kumbukumbu ya kimantiki na ya ushirika.

Kulingana na jinsi mtu anavyochukua habari kimakusudi, saikolojia hutofautisha aina kama hizi za kumbukumbu kama za hiari na zisizo za hiari. Katika kesi ya kwanza, ujuzi umeandikwa kwa ajali, moja kwa moja. Kumbukumbu isiyo ya hiari inahusisha mkusanyiko wa makusudi wa tahadhari ya mtu ili kuhifadhi taarifa muhimu.

Sifa na sifa za mtu binafsi za kumbukumbu zetu

Kumbukumbu ya kila mtu inakuzwa kwa njia yake mwenyewe. Kwa wengine, sio ngumu kukariri haraka idadi kubwa ya habari, wakati kwa wengine ni ngumu kujifunza hata shairi fupi.

Katika saikolojia, sifa zifuatazo za kumbukumbu zinajulikana: kiasi, usahihi, muda, kasi ya kukariri na utayari wa kuzaliana. Zote zinakuzwa katika mtu fulani kwa viwango tofauti.

Uwezo wa kumbukumbu ni uwezo wa mtu binafsi kuhifadhi wakati huo huo na kuhifadhi kiasi kikubwa cha habari katika kichwa chake. Kulingana na data ya kisayansi, watu hawatumii 100% ya ubongo wao, na kumbukumbu zetu pia hazitumiwi kwa uwezo wake kamili. Ufahamu wetu unaweza kuchukua habari nyingi zaidi kuliko kompyuta ya kisasa zaidi, lakini ni watu wachache wanaotambua uwezo wao katika mazoezi.

Usahihi wa kumbukumbu huruhusu mtu kuzaliana habari iliyojifunza kwa uhakika iwezekanavyo. Mara nyingi, baada ya muda, sehemu ya data inaweza kufutwa kutoka kwa ufahamu wetu au kupotoshwa. Usahihi wa uzazi huhakikisha uhifadhi wao wa kuaminika kwa fomu isiyobadilika.

Muda wa kumbukumbu unakuwezesha kuhifadhi habari muhimu katika kichwa chako kwa muda fulani. Kwa hiyo, kwa mfano, ni muhimu kwa mwanafunzi ambaye amekariri tiketi zote kabla ya somo asizisahau hadi afaulu mitihani. Baada ya hayo, haina maana kwake kuhifadhi habari katika kumbukumbu.

Kasi ya kukariri pia ni moja ya sifa muhimu zaidi za kumbukumbu. Imedhamiriwa na muda unaohitajika ili kuingiza hii au habari hiyo. Baadhi ya wanafunzi, kwa mfano, wanahitaji kusoma kwa muhula mzima ili kufaulu kipindi. Kwa wengine, inatosha kusoma nyenzo mara moja kabla ya mtihani.

Utayari wa kuzaliana unaonyeshwa na uwezo wa mtu wa kukumbuka haraka habari muhimu. Kwa wengine hii sio ngumu kabisa, lakini kwa wengine inachukua muda kupata hatua kwa hatua katika kina cha kumbukumbu zao kile wanachohitaji.

Dhana na sifa za kumbukumbu ya kuona

Kumbukumbu ya kuona ina sifa ya ukweli kwamba mtu anaweza kukumbuka nyuso, maandishi, na vitu mbalimbali ambavyo ameona. Wakati ni muhimu kukumbuka kitu, picha fulani zinaonekana mbele yake, ambazo zinaundwa na ufahamu wetu. Watu ambao wamekuza zaidi aina hii ya kumbukumbu hupata urahisi wa kuingiza habari kupitia mawasiliano ya kuona na somo la maarifa.

Upekee wa aina hii ya kumbukumbu ni kwamba katika mchakato wa kukariri ubongo wetu hubadilisha na kubadilisha data asili. Wakati huo huo, maelezo madogo, yasiyo muhimu yanaweza kuachwa kabisa, wakati kitu kikubwa na kuvutia, kinyume chake, kitasimama na kuzidi. Ufahamu wetu unaweza kuwakilisha habari tunayoona kwa namna ya michoro na michoro, ambayo ni rahisi kuhifadhi katika kumbukumbu.

Kumbukumbu ya kuona haijakuzwa kwa usawa kwa watu wote. Mtu anaweza kuelezea kwa urahisi kitu ambacho aliona kwa sekunde kadhaa, wakati mtu mwingine, hata akichunguza kwa uangalifu jambo hili au jambo hilo, baadaye atakosa pointi muhimu wakati wa kuzungumza juu yake.

Vipengele vya kumbukumbu ya kusikia

Watu wengi wanaona ni rahisi zaidi kukumbuka habari kwa kusikia kuliko kwa kuwasiliana na macho. Kwa hiyo, wakati wa kujifunza shairi, watoto wengine wanahitaji wazazi wao kwanza kuwasomea mara kadhaa. Kumbukumbu ya kusikia ni uwezo wa mtu wa kukumbuka na kuiga, kuhifadhi na baadaye kutoa habari za sauti.

Kila mtu ana kumbukumbu ya kusikia kwa kiwango kimoja au kingine. Mtu anaweza kutoa kwa urahisi habari ambayo amesikia kwa ufupi. Kwa watu wengine hii ni ngumu zaidi. Lakini hata kama, baada ya kusikiliza kwa makini hotuba, haukukumbuka chochote kutoka kwake, haipaswi kufikiri kwamba aina hii ya kumbukumbu ni ya kawaida kabisa kwako. Labda ubongo wako hautaki tu kujua habari ambayo haifurahishi kwako, kwa sababu katika mazungumzo na rafiki, karibu kila mtu atakumbuka alikuambia nini haswa.

Kumbukumbu ya muda mfupi

Wakati wa kuangazia aina za kumbukumbu katika saikolojia, kumbukumbu ya muda mrefu na ya muda mfupi mara nyingi hutajwa kwanza. Mwisho ni njia ya kuhifadhi habari kwa muda mfupi, kawaida kutoka sekunde 20 hadi 30. Mara nyingi sana kumbukumbu ya kimwili ya kompyuta inalinganishwa nayo.

Kumbukumbu ya muda mfupi huhifadhi picha ya jumla ya kitu ambacho mtu amegundua. Inazingatia vipengele vya msingi na vyema, vipengele vya kukumbukwa zaidi. Vitendaji vya kumbukumbu vya muda mfupi bila mpangilio wa awali wa kukariri. Walakini, inalenga kutoa tena habari iliyopokelewa hivi karibuni.

Kiashiria kuu kinachoashiria kumbukumbu ya muda mfupi ni kiasi chake. Imedhamiriwa na idadi ya vitengo vya habari ambavyo mtu ataweza kuzaliana kwa usahihi kabisa sekunde 20-30 baada ya data fulani kuwasilishwa kwake mara moja. Mara nyingi, uwezo wa kumbukumbu wa muda mfupi wa watu hutofautiana kati ya vitengo 5 na 9.

Taarifa huhifadhiwa katika kumbukumbu ya muda mfupi kwa njia ya kurudia. Data huchanganuliwa na ubongo wetu kwa kutumia uwezo wa kuona na kisha kusemwa kupitia usemi wa ndani. Baada ya hayo, kumbukumbu ya muda mfupi ya ukaguzi huanza kufanya kazi. Kwa kutokuwepo kwa kurudia, vipengele vilivyohifadhiwa vinasahauliwa kwa muda au kubadilishwa na data mpya iliyofika.

Kumbukumbu ya muda mrefu

Uwezo wa mtu kuhifadhi habari kwa muda mrefu sana, wakati mwingine mdogo tu kwa muda wa maisha yetu, inaitwa kumbukumbu ya muda mrefu. Inadhaniwa kuwa watu wana uwezo, wakati wowote muhimu, kukumbuka na kuzaliana kile ambacho hapo awali kiliwekwa kwa ufahamu wao.

Mtu anaweza kusema idadi isiyo na kikomo ya nyakati bila kupoteza maana na maelezo yote madogo ya habari iliyohifadhiwa katika hifadhi ya kumbukumbu ya muda mrefu. Kurudia kwa utaratibu hukuruhusu kuhifadhi data kichwani mwako kwa muda mrefu na mrefu.

Utendaji kazi wa kumbukumbu ya muda mrefu unahusishwa na michakato kama vile kufikiri na utashi. Ni muhimu ili kupata habari iliyohifadhiwa mara moja kwenye kina cha fahamu. Ili data iende kwenye kumbukumbu ya muda mrefu, kujitolea wazi kwa kukariri kunahitajika, pamoja na kurudia kwa utaratibu.

Watu wote wana aina hii ya kumbukumbu iliyokuzwa kwa viwango tofauti. Kadiri kumbukumbu ya muda mrefu inavyokuwa bora, ndivyo vitengo vingi vya habari ambavyo mtu anaweza kukumbuka na marudio machache.

Uwezo wa kusahau kama kazi ya kumbukumbu

Watu wengi wanaona uwezo wa kusahau kama hasara, na hata shida ya kumbukumbu ambayo wangependa kuiondoa. Kwa kweli, watu wachache wangependa kushindwa kukumbuka habari muhimu kwa wakati ufaao. Walakini, kwa kweli, uwezo wa kusahau ni muhimu sana kwetu.

Ikiwa tunafikiria kwa sekunde moja kwamba mtu angehifadhi kila kitu kichwani mwake, na hata maelezo madogo kabisa yangeepuka ufahamu wetu, kumbukumbu yetu ingekuwa imejaaje? Kwa kuongezea, kuna matukio mengi yasiyofurahisha na ya kutisha ambayo unataka kusahau haraka. Ufahamu wetu umeundwa kwa njia ambayo inajaribu kufuta uzembe wote kutoka kwa kumbukumbu. Watu hujaribu kukumbuka mema tu na kufikiria kidogo juu ya mbaya.

Uwezo wa kusahau unamruhusu mtu kuzingatia mambo muhimu zaidi na kuhifadhi habari muhimu tu katika akili yake. Shukrani kwa kazi hii, kumbukumbu yetu ya kimwili inalindwa kutokana na upakiaji. Walakini, sio katika hali zote, maoni ya watu juu ya habari muhimu yanapatana na uchaguzi wa vile na ubongo wetu. Hali kama hizo hutuletea shida na usumbufu, na mtu hulalamika kuwa ana kumbukumbu mbaya.

Ni lazima ikumbukwe kwamba hata watu wenye kumbukumbu ya ajabu wana uwezo wa kusahau habari zisizohitajika, zisizo na maana. Bila uwezo huu, ubongo ungefanya kazi polepole sana, kama kompyuta iliyojaa kupita kiasi. Katika kesi hii, mtu mara nyingi atapata shida ya neva na kila aina ya shida za kumbukumbu.

Uharibifu wa kumbukumbu: aina na sababu

Sababu za uharibifu wa kumbukumbu ni tofauti sana. Kwanza kabisa, hizi ni pamoja na majeraha na vidonda vya ubongo, pamoja na magonjwa ya viungo vingine vinavyoathiri hali ya jumla ya mtu. Matumizi mabaya ya mara kwa mara ya pombe, nikotini, madawa ya kulevya, na matumizi ya utaratibu wa dawa kali inaweza kusababisha uharibifu wa kumbukumbu. Sababu ya tatizo hili pia ni maisha duni ya mtu, matatizo ya mara kwa mara, ukosefu wa usingizi wa muda mrefu na kazi nyingi. Watu wengi huanza kugundua wanapozeeka kuwa wana kumbukumbu mbaya. Ikiwa shida za kumbukumbu zinazosababishwa na mambo yasiyofaa ya maisha ni rahisi kuondoa, basi shida zinazosababishwa na majeraha makubwa ni ngumu sana kutibu.

Kama aina za kumbukumbu katika saikolojia, shida zake pia ni tofauti. Wamegawanywa katika vikundi kadhaa. Ya kwanza ni pamoja na amnesia. Ugonjwa huu una sifa ya ukiukwaji wa uwezo wa mtu binafsi kuhifadhi, kukumbuka na kuzalisha habari. Wakati mwingine mtu hawezi kukumbuka matukio yaliyotokea kabla ya jeraha kutokea. Katika baadhi ya matukio, kinyume chake, anakumbuka kikamilifu siku za nyuma, lakini hawezi kuzaa kile kilichotokea kwake dakika chache zilizopita.

Kundi la pili linajumuisha uharibifu wa kumbukumbu ya sehemu. Wao umegawanywa katika hypomnesia, yaani, kupungua kwa kumbukumbu, na hypermnesia, ugonjwa unaojulikana na ongezeko kubwa la uwezo wa kuhifadhi habari.

Kundi la tatu linajumuisha matatizo yanayohusiana na upotoshaji wa habari au kumbukumbu za uongo. Magonjwa ya aina hii huitwa paramnesia. Watu wanaweza kufaa mawazo na matendo ya watu wengine, kuchanganya yaliyopita na ya sasa katika akili zao, na kuzingatia matukio ya uwongo kuwa ukweli.

Wakati anakabiliwa na shida yoyote ya kumbukumbu iliyoorodheshwa, mtu anapaswa kutafuta msaada mara moja kutoka kwa wataalamu. Matibabu ya wakati katika hali nyingi hufanya mabadiliko kubadilishwa.

Jinsi ya kukuza kumbukumbu?

Kila mmoja wetu ana sifa zake za kumbukumbu. Baadhi ya watu wanaona ni rahisi kuingiza habari kwa sikio, wakati wengine lazima waone kitu cha kukariri mbele ya macho yao. Kwa watu wengine, kujifunza mashairi marefu sio ngumu; kwa wengine, inahitaji juhudi kubwa. Tabia tofauti za watu sio shida, na kila mtu, ikiwa inataka, anaweza kuboresha uwezo wao wa kuhifadhi na kutoa habari tena.

Kuna vidokezo kadhaa ambavyo vitasaidia kukuza kumbukumbu kupatikana zaidi kwa kila mtu. Kwanza kabisa, unahitaji kujua kwamba ubongo unakumbuka haraka habari ambayo inavutia kwetu. Pia jambo muhimu ni mkusanyiko kamili wa umakini kwenye kitu kinachosomwa. Ili kukumbuka kitu haraka, unahitaji kuunda mazingira karibu na wewe ambayo inaweza kukuza mkusanyiko wa juu. Kwa mfano, wakati wa kuandaa mtihani, unaweza kuzima kompyuta na simu yako, waulize jamaa zako wasifanye kelele na wasikusumbue.

Mashirika hukusaidia kukumbuka haraka. Kwa kujifunza kuwajenga, kulinganisha kile kinachohitajika kujifunza na dhana zilizojulikana tayari, utawezesha kwa kiasi kikubwa mchakato wa kukariri.

Uwezo wa mtu wa kupanga habari iliyopokelewa inachukuliwa kuwa muhimu. Ufahamu hubadilisha data ya awali kuwa michoro na grafu ambazo ni rahisi na kwa haraka kukumbuka.

Maendeleo ya kumbukumbu ya mwanadamu haiwezekani bila kurudia. Ili kuhakikisha kuwa habari haijasahaulika baada ya muda, lazima irudiwe mara kwa mara na kurudishwa tena na tena.

Mazoezi ya kuboresha kumbukumbu

Kuna mazoezi mengi ya kukuza na kufundisha kumbukumbu zetu. Mengi yao yanaweza kutumika katika maisha ya kila siku; hayahitaji mafunzo maalum au upatikanaji wa vitabu na miongozo fulani.

Mafunzo ya kumbukumbu ya kuona yanastahili tahadhari nyingi. Hapa kuna mifano ya mazoezi ya kuikuza. Unaweza kufungua picha yoyote, kuiangalia kwa sekunde chache, kisha funga macho yako na kiakili ujaribu kukumbuka kila kitu unachoweza. Kisha fungua macho yako na ujiangalie mwenyewe.

Chaguo jingine la mazoezi ya kukuza kumbukumbu ya kuona ni kucheza na penseli. Unaweza kuchukua penseli chache, uzitupe kwenye meza kwa mpangilio wa nasibu, uziangalie kwa sekunde chache, na kisha, bila kuchungulia, toa tena kile ulichokiona kwenye mwisho mwingine wa meza. Ikiwa unapata vitu rahisi sana, unaweza kuongeza idadi ya penseli.

Kuendeleza kumbukumbu ya kusikia, itakuwa muhimu sana kusoma vitabu kwa sauti. Walakini, hii lazima ifanyike kwa kujieleza, epuka usomaji wa kupendeza. Kujifunza mashairi pia kutasaidia kuboresha kumbukumbu ya kusikia. Hata quatrains kadhaa zilizokaririwa kwa siku zitaongeza uwezo wako wa kumbukumbu. Unaweza kujaribu kukumbuka na baada ya muda ujizalishe mwenyewe mazungumzo kati ya wageni au wimbo uliousikia kwenye basi ndogo ambayo ilikuwa mpya kwako.

Ili kukuza kumbukumbu yako, jaribu kila jioni kukumbuka matukio ya siku yako kwa undani zaidi. Kwa kuongezea, hii lazima ifanyike kwa mpangilio wa nyuma, ambayo ni, kuanzia jioni na kuishia na kuamka.

Ili kumbukumbu yako isikuache kwa muda mrefu iwezekanavyo, unahitaji kula vizuri, kupumzika, na kuepuka matatizo na hisia hasi. Haiwezekani kukumbuka kila kitu, hivyo hata ikiwa umesahau kitu, jaribu kutibu kwa ucheshi na usizingatia matatizo.

AINA ZA KUMBUKUMBU(Kiingereza) aina ya mamboyakumbukumbu) - aina mbalimbali za udhihirisho shughuli ya mnemonic. Wanatofautishwa kulingana na vigezo kuu 3.

1. Kulingana na aina ya nyenzo zinazokumbukwa na asili ya shughuli ya kiakili ambayo inatawala katika shughuli, kumbukumbu inatofautishwa kati ya gari, kihemko, kitamathali na kimantiki. Kumbukumbu ya gari kuhusishwa na kukariri na kuzaliana harakati, na malezi ya ujuzi wa magari katika michezo ya kubahatisha, kazi, michezo na aina nyingine za shughuli za binadamu. Kumbukumbu ya mfano Kuhusishwa na kukariri na kuzaliana picha za hisia za vitu na matukio, mali zao na miunganisho inayoonekana na uhusiano kati yao (ona. Kumbukumbu ya muziki,Kumbukumbu ya kusikia,Kumbukumbu ya tactile.) Picha za kumbukumbu zinaweza kuwa za viwango tofauti vya utata: picha za vitu binafsi na uwakilishi wa jumla, ambapo maudhui fulani ya dhahania yanaweza kusasishwa. Kumbukumbu ya maneno-mantiki- kumbukumbu kwa mawazo, hukumu, hitimisho. Inarekebisha tafakari ya vitu na matukio katika mali zao za jumla na muhimu, miunganisho na uhusiano (ona. Kumbukumbu ya maneno-mantiki,Kumbukumbu ya kihisia).

2. Kulingana na asili ya malengo ya shughuli, kumbukumbu imegawanywa kwa hiari na kwa hiari (tazama. Kukariri bila hiari,Kukariri kwa hiari).

3. Kulingana na wakati wa kurekebisha na kuhifadhi nyenzo, zile za muda mfupi zaidi zinajulikana (tazama. Kumbukumbu ya hisia,Gusa rejista,Kumbukumbu ya iconic,Kumbukumbu ya Echoic),kumbukumbu ya muda mfupi(sentimita. Kumbukumbu ya buffer) Na kumbukumbu ya muda mrefu(sentimita. Kumbukumbu ya utaratibu). Mahitaji ya mazoezi na ukuzaji wa nadharia ya kumbukumbu ilisababisha uundaji wa shida ya kumbukumbu ya kufanya kazi (tazama. Kumbukumbu ya RAM), kutumikia vitendo na shughuli halisi zinazofanywa moja kwa moja na mtu. (Sentimita. Kumbukumbu ya msingi na ya sekondari.)

Kwa hivyo, msingi wa jumla wa kutofautisha aina tofauti za kumbukumbu ni utegemezi wa sifa zake juu ya sifa za shughuli ambayo michakato ya kukariri na kuzaliana hufanyika. P. v., zilizotambuliwa kwa mujibu wa vigezo tofauti, ziko katika umoja wa kikaboni. Kwa hivyo, kumbukumbu ya maneno-mantiki katika kila kesi maalum inaweza. ama kwa hiari au kwa hiari; wakati huo huo ni lazima iwe ya muda mfupi au ya muda mrefu. Aina mbalimbali za P. v., zilizotambuliwa kwa mujibu wa kigezo sawa, pia zinahusiana. Kumbukumbu ya muda mfupi na ya muda mrefu kimsingi ni hatua 2 za mchakato mmoja ambao huanza na kumbukumbu ya muda mfupi. (T. P. Zinchenko.)

Aina za kumbukumbu

Kulingana na shughuli ya uhifadhi wa nyenzo, kumbukumbu ya papo hapo, ya muda mfupi, ya kufanya kazi, ya muda mrefu na ya maumbile hutofautishwa.

Papo hapo kumbukumbu (iconic) ni onyesho la moja kwa moja la taswira ya habari inayotambuliwa na hisi. Muda wake ni kutoka 0.1 hadi 0.5 s.

Kumbukumbu ya muda mfupi huhifadhi kwa muda mfupi (kwa wastani kuhusu 20 s.) picha ya jumla ya habari inayotambuliwa, vipengele vyake muhimu zaidi. Uwezo wa kumbukumbu ya muda mfupi ni vitengo 5 - 9 vya habari na imedhamiriwa na kiasi cha habari ambacho mtu anaweza kuzaliana kwa usahihi baada ya uwasilishaji mmoja. Kipengele muhimu zaidi cha kumbukumbu ya muda mfupi ni uteuzi wake. Kutoka kwa kumbukumbu ya papo hapo, habari hiyo tu inakuja ndani yake ambayo inalingana na mahitaji ya sasa na masilahi ya mtu na huvutia umakini wake ulioongezeka. “Ubongo wa mtu wa kawaida,” akasema Edison, “hauoni hata sehemu elfu moja ya kile ambacho jicho huona.”

RAM iliyoundwa kuhifadhi habari kwa muda fulani, ulioamuliwa mapema muhimu kufanya kitendo au operesheni fulani. Muda wa RAM ni kutoka sekunde kadhaa hadi siku kadhaa.

Kumbukumbu ya muda mrefu uwezo wa kuhifadhi habari kwa muda usio na ukomo wa muda, wakati kuna (lakini si mara zote) uwezekano wa uzazi wake mara kwa mara. Kwa mazoezi, utendakazi wa kumbukumbu ya muda mrefu kawaida huhusishwa na fikra na juhudi za hiari.

Kumbukumbu ya maumbile huamuliwa na genotype na hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Ni dhahiri kwamba ushawishi wa binadamu juu ya aina hii ya kumbukumbu ni mdogo sana (ikiwa inawezekana kabisa).

Kulingana na kichanganuzi ambacho kinatawala katika mchakato wa utendakazi wa kumbukumbu, motor, taswira, ukaguzi, tactile, olfactory, gustatory, kihemko na aina zingine za kumbukumbu zinajulikana..

Kwa wanadamu, mtazamo wa kuona ni mkubwa. Kwa mfano, mara nyingi tunamjua mtu kwa macho, ingawa hatuwezi kukumbuka jina lake. Kumbukumbu inayoonekana inawajibika kwa kuhifadhi na kutoa tena picha zinazoonekana. Inahusiana moja kwa moja na fikira zilizokuzwa: kile mtu anaweza kufikiria kuibua, yeye, kama sheria, anakumbuka kwa urahisi na kuzaliana. Wachina wana methali hii: “Ni afadhali kuona mara moja kuliko kusikia mara elfu.” Dale Carnegie anaeleza jambo hilo kwa kusema kwamba “mishipa inayoongoza kutoka kwa macho hadi kwenye ubongo ni minene mara ishirini na tano kuliko ile inayotoka sikio hadi kwenye ubongo.”

Kumbukumbu ya kusikia- hii ni kukariri nzuri na uzazi sahihi wa sauti mbalimbali, kwa mfano, muziki, hotuba. Aina maalum ya kumbukumbu ya hotuba ni ya maneno-mantiki, ambayo inahusiana kwa karibu na neno, mawazo na mantiki.

Kumbukumbu ya gari inawakilisha kukariri na kuhifadhi, na, ikiwa ni lazima, uzazi kwa usahihi wa kutosha wa aina mbalimbali za harakati. Anashiriki katika malezi ya ujuzi wa magari. Mfano wa kuvutia wa kumbukumbu ya gari ni uzazi wa maandishi yaliyoandikwa kwa mkono, ambayo, kama sheria, inahusisha uandishi wa moja kwa moja wa wahusika waliojifunza mara moja.

Kumbukumbu ya kihisia- hii ni kumbukumbu ya uzoefu. Inahusika katika aina zote za kumbukumbu, lakini inaonekana hasa katika mahusiano ya kibinadamu. Nguvu ya nyenzo za kukariri ni msingi wa kumbukumbu ya kihemko: ni nini husababisha hisia ndani ya mtu hukumbukwa bila ugumu mwingi na kwa muda mrefu.

Uwezo wa tactile, olfactory, gustatory na aina nyingine za kumbukumbu ikilinganishwa na kumbukumbu ya kuona, ya ukaguzi, ya magari na ya kihisia ni mdogo sana; na usiwe na jukumu maalum katika maisha ya mtu.

Aina za kumbukumbu zilizojadiliwa hapo juu zinaonyesha tu vyanzo vya habari za awali na hazihifadhiwa kwenye kumbukumbu katika hali yake safi. Katika mchakato wa kukariri (uzazi), habari hupitia mabadiliko mbalimbali: kuchagua, uteuzi, jumla, coding, awali, pamoja na aina nyingine za usindikaji wa habari.

Kulingana na asili ya ushiriki wa mapenzi katika mchakato wa kukariri na kuzaliana nyenzo, kumbukumbu imegawanywa kwa hiari na bila hiari.

Katika kesi ya kwanza, mtu hupewa kazi maalum ya mnemonic (kukariri, kutambuliwa, kuhifadhi na kuzaliana), inayofanywa kwa juhudi za hiari. Kumbukumbu isiyo ya hiari hufanya kazi kiotomatiki, bila juhudi nyingi kwa upande wa mtu. Kukariri bila hiari sio lazima kuwa dhaifu kuliko kwa hiari; katika hali nyingi maishani ni bora kuliko hiyo.

Kazi ya akili ya mwanadamu kama kumbukumbu ni maalum. Majukumu mengine hayawezi kufanywa bila ushiriki wake. Maonyesho ni tofauti sana na mengi. Tunawasilisha kwa mawazo yako uainishaji wa aina za kumbukumbu katika saikolojia.

Aina za kumbukumbu za binadamu katika saikolojia

Kulingana na wakati wa uhifadhi wa nyenzo

Kumbukumbu ya muda mfupi. Nyenzo hazihifadhiwa kwa muda mrefu, kama sekunde ishirini, na kiasi cha vipengele ambavyo huhifadhiwa wakati huo huo katika kumbukumbu ni ndogo - kutoka tano hadi tisa.
Kumbukumbu ya hisia. Taarifa huhifadhiwa katika kiwango cha vipokezi; ikiwa haitahamishwa kutoka kwa hifadhi ya vipokezi hadi kwa aina nyingine ya hifadhi, inapotea bila kurejeshwa. Wakati wa kuhifadhi ni mfupi sana - hadi sekunde moja. Kumbukumbu hii mara nyingi hutumiwa kwa watoto wachanga.
Kumbukumbu ya muda mrefu. Inahakikisha uhifadhi wa muda mrefu wa nyenzo; wakati wa kuhifadhi na kiasi cha habari sio mdogo. Kumbukumbu ya muda mrefu, tofauti na kumbukumbu ya muda mfupi, taratibu zilipokea habari tofauti. Kumbukumbu ya muda mrefu "hupanga" habari kikamilifu - hii inahakikisha uhifadhi wake bora. Jambo hili linaitwa "ukumbusho"; kiasi cha nyenzo zinazohitajika huongezeka, na ubora pia unaboresha.
RAM. Ni hifadhi ya kati kati ya kumbukumbu ya muda mrefu na ya muda mfupi. Huhifadhi nyenzo kwa muda fulani unaohitajika.

Kwa asili ya shughuli za akili

Uainishaji wa aina za kumbukumbu katika saikolojia huturuhusu kutenga maelezo muhimu kutoka kwa wazo moja kubwa. Baada ya yote, kumbukumbu ya binadamu ni kazi ngumu ambayo ina nuances nyingi. Ili kuelewa sifa za tabia ya mtu, ni muhimu tu kuelewa ni aina gani za kumbukumbu ziko katika saikolojia.

Aina za kumbukumbu katika saikolojia

Kulingana na sifa za mtu binafsi, kila mtu ana maendeleo yenye nguvu ya moja ya aina kadhaa za msingi za kumbukumbu: kuona, kusikia, motor au mchanganyiko. Kujua ni aina gani ya kumbukumbu iliyokuzwa zaidi ndani yako, utajifunza sanaa na sayansi haraka, ukitumia njia ya haraka na rahisi zaidi ya utambuzi kwa hili.

Wacha tuangalie aina hizi za kumbukumbu kwa undani zaidi:

Aina ya kuona. Katika kesi hii, ili kukumbuka, mtu anahitaji kuona wazi. Yote yana picha za kuona, na kukumbuka, haitoshi kwake kusikia habari tu.
Aina ya kumbukumbu ya gari. Watu wenye aina hii ya kumbukumbu hutegemea hasa hisia za magari katika kumbukumbu zao. Kwa mfano, wakijua jinsi ya kugusa maandishi ya aina kwenye kibodi, hawataweza kuandika mpangilio ambao herufi zimeandikwa juu yake (au itachukua muda mwingi).
Aina ya kumbukumbu ya ukaguzi. Katika kesi hii, mtu anahitaji tu kusikia mara moja, na wanaweza kuzaliana kwa urahisi kiini cha habari. Ili kukumbuka habari inayoonekana au maandishi, wanapaswa kusema kwa sauti.
Aina ya kumbukumbu iliyochanganywa. Katika kesi hii, uwezo wa mtu husambazwa sawasawa, au, ambayo ni ya kawaida zaidi, mtu ana aina mbili za kumbukumbu mara moja - kwa mfano, gari na kuona.

Madarasa katika shule na vyuo vikuu yameundwa kwa njia ya kutumia aina zote za kumbukumbu mara moja: mtu huona habari kwa sikio, anaiandika, akigeukia kumbukumbu ya gari, na anaangalia vifaa vya kuona, akiunganisha kumbukumbu ya kuona pia.

Aina za kumbukumbu katika saikolojia

Kuna uainishaji mwingi wa kumbukumbu. Tutaangalia jinsi aina za kumbukumbu zimegawanywa kulingana na sifa za sifa za habari.

Kumbukumbu ya taswira. Aina hii ya kumbukumbu inawakilisha matukio ambayo yanarekodiwa mara moja baada ya ishara kutoka kwa vipokezi au viungo vya hisia. Aina hii ya kumbukumbu ni muhimu sana katika nyanja za ubunifu. Kwa mfano, wachezaji wa mwanzo hutumia aina hii ya kumbukumbu kurekodi harakati muhimu na mbinu zilizoonyeshwa na mwalimu. Ikiwa maelezo yangekuwa kwa maneno tu, kujifunza kungekuwa ngumu zaidi.
Kumbukumbu ya maneno-mantiki (semantic).. Katika kesi hii, sio picha za vitu na vitendo ambavyo vimeandikwa kwenye kumbukumbu, lakini maneno ambayo nyenzo hiyo ilielezewa. Ndiyo maana jina la pili la aina hii ni kumbukumbu ya semantic. Baada ya kusoma kitu, mtu hakumbuki kila kitu neno kwa neno, lakini anaweza kuelezea kwa urahisi maana ya kile alichosoma - hii ndio kiini cha kumbukumbu kama hiyo.
Kumbukumbu ya gari. Kumbukumbu ya gari hukuruhusu kukumbuka mchanganyiko wa misuli ambayo hukuuruhusu kurudia kwa usahihi harakati zilizojifunza. Hivi ndivyo vidole vinakumbuka kupiga na kuimba kwa gitaa, na mwili wote unakumbuka mlolongo wa ngoma.
Kumbukumbu ya kihisia. Kumbukumbu ya aina hii humruhusu mtu kutumbukia tena na tena katika uzoefu alioupata hapo awali na. Unapokumbuka siku za nyuma, unaweza kukamata hisia za mafanikio au kutokuwa na uhakika, hofu au furaha. Kadiri mhemko unavyoangaza, ndivyo inavyokumbukwa vizuri zaidi na kwa uwazi baadaye.

Aina hizi za kumbukumbu ni muhimu tu kwa kujifunza na maendeleo ya mtu, bila ambayo maisha yangekuwa ya kuchosha na yasiyo na lengo.

Kazi ya akili ya mwanadamu kama kumbukumbu ni maalum. Majukumu mengine hayawezi kufanywa bila ushiriki wake. Maonyesho ya kumbukumbu ni tofauti sana na mengi. Tunawasilisha kwa mawazo yako uainishaji wa aina za kumbukumbu katika saikolojia.

Aina za kumbukumbu za binadamu katika saikolojia

Kulingana na wakati wa uhifadhi wa nyenzo

Kumbukumbu ya muda mfupi. Nyenzo hazihifadhiwa kwa muda mrefu, kama sekunde ishirini, na kiasi cha vipengele ambavyo huhifadhiwa wakati huo huo katika kumbukumbu ni ndogo - kutoka tano hadi tisa.
Kumbukumbu ya hisia. Taarifa huhifadhiwa katika kiwango cha vipokezi; ikiwa haitahamishwa kutoka kwa hifadhi ya vipokezi hadi kwa aina nyingine ya hifadhi, inapotea bila kurejeshwa. Wakati wa kuhifadhi ni mfupi sana - hadi sekunde moja. Kumbukumbu hii mara nyingi hutumiwa kwa watoto wachanga.
Kumbukumbu ya muda mrefu. Inahakikisha uhifadhi wa muda mrefu wa nyenzo; wakati wa kuhifadhi na kiasi cha habari sio mdogo. Kumbukumbu ya muda mrefu, tofauti na kumbukumbu ya muda mfupi, taratibu zilipokea habari tofauti. Kumbukumbu ya muda mrefu "hupanga" habari kikamilifu - hii inahakikisha uhifadhi wake bora. Jambo hili linaitwa "ukumbusho"; kiasi cha nyenzo zinazohitajika huongezeka, na ubora pia unaboresha.
RAM. Ni hifadhi ya kati kati ya kumbukumbu ya muda mrefu na ya muda mfupi. Huhifadhi nyenzo kwa muda fulani unaohitajika.

Kwa asili ya shughuli za akili

Nakala zinazohusiana:

Kazi za saikolojia

Saikolojia sio aina fulani ya sayansi ya ajabu ambayo ni zaidi ya udhibiti wa mtu wa kawaida, saikolojia iko karibu nasi na sisi wenyewe ni sehemu yake. Katika makala hii tutazungumza juu ya kazi za saikolojia katika maisha ya kila mtu.

Kwa nini athari ya deja vu hutokea?

Pengine umesikia kuhusu athari ya déjà vu na huenda umepitia wewe mwenyewe zaidi ya mara moja. Tuliamua kuzungumza juu ya nadharia zilizopo za kutokea kwa athari kama hiyo.

Msimamo hai wa maisha

Msimamo hai wa maisha kawaida ni tabia ya watu wenye nguvu, wenye kusudi na wanaojiamini ambao wana sifa za uongozi na wana uwezo wa kuongoza umati.

Sifa za tabia

Nakala hii itazungumza juu ya tabia ya wanaume na wanawake ambayo inawatambulisha kama wawakilishi wa jinsia zao kutoka upande bora na ni muhimu kwa kuunda picha nzuri kwa ujumla.

Aina za kumbukumbu za binadamu

Tofauti zote za maisha ya mwanadamu na shughuli haziwezekani bila kumbukumbu. Aina zilizopo na aina za kumbukumbu za binadamu zimedhamiriwa na uzoefu uliokusanywa na sifa za shughuli za mtu binafsi. Aina za kumbukumbu imedhamiriwa na sifa za mtu binafsi, lakini aina zinajulikana na asili ya malengo ya shughuli, pamoja na muda wa kurekebisha na kuhifadhi nyenzo.

Je, wanadamu wana kumbukumbu za aina gani?

Kulingana na wakati wa kuhifadhi habari, zifuatazo zinajulikana:

Kumbukumbu ya papo hapo ni aina rahisi zaidi. Inahakikisha uhifadhi wa habari tu wakati wa mtazamo wake;
kumbukumbu ya muda mfupi. Inafanya uwezekano wa kuhifadhi data kwa takriban sekunde 30-40 kutoka wakati inapopatikana. Aina hii ya kumbukumbu ina sifa ya upeo wa idadi ya alama, picha na vitu ambavyo mtu binafsi anaweza kuunda upya ndani ya dakika moja kutoka wakati wa kupokelewa. Inapojazwa na vitengo 10, uingizwaji hutokea, yaani, data mpya inachukua nafasi ya data ya zamani na ya mwisho inafutwa bila kufuatilia;
RAM imeundwa kuhifadhi data kwa muda fulani. Mara nyingi, dakika chache au siku baada ya kupokea habari, data kutoka kwa RAM huanza kufutwa;
Katika saikolojia, aina kama hiyo ya kumbukumbu ya mwanadamu pia inajulikana kama ya muda mrefu. Hapa habari huhifadhiwa kwa muda mrefu, lakini ili mtu aizalishe, ni muhimu kufanya jitihada na kuanza mchakato wa mawazo. Ni kumbukumbu hii ambayo watu hutumia mara nyingi;
Uhifadhi wa kumbukumbu ya maumbile hufanyika katika jeni na hurithiwa.

Kumbukumbu ya binadamu, sifa zake na aina kwa mujibu wa malengo ya shughuli

Tunazungumza juu ya kumbukumbu ya hiari na ya hiari. Ikiwa mtu anakumbuka au anakumbuka kitu bila kufuata kusudi maalum kwa hili, basi kumbukumbu isiyo ya hiari inafanya kazi. Ikiwa mtu anaweka lengo la kukumbuka nyenzo fulani, basi wanazungumza juu ya kumbukumbu ya hiari. Katika kesi hii, kukariri na kuzaliana kunawezekana shukrani kwa vitendo maalum, vya mnemonic. Ni aina hizi mbili zinazohakikisha maendeleo thabiti ya kumbukumbu nzima kwa ujumla.

Aina za kumbukumbu. Maelezo yao mafupi

Jukumu la kumbukumbu isiyo ya hiari katika maisha ya mwanadamu ni ngumu kupindukia, kwa sababu ni kwamba inahakikisha malezi ya sehemu kuu ya uzoefu wa maisha.

Walakini, mara nyingi mtu huamua hitaji la kudhibiti kumbukumbu yake. Kumbukumbu ya hiari inampa fursa ya kukumbuka kitu kwa makusudi, kukariri, na kisha kuitumia inapobidi.

Ni aina gani zingine za kumbukumbu ambazo wanadamu wanazo?

Akizungumza juu ya aina, mtu hawezi kushindwa kutambua aina za kumbukumbu ambazo zimedhamiriwa na sifa za kibinafsi za psyche ya binadamu. Kuna aina za kuona, za kusikia, za kunusa, za kugusa, za kihemko na zingine. Zote hufanya kazi katika umoja wa kikaboni na hazitokei tofauti. Kuna watu ambao wana kumbukumbu maalum iliyokuzwa sana - wasanii wana kumbukumbu ya kuona, na wanamuziki wana kumbukumbu ya kusikia, lakini kwa wengi wao hufanya kazi pamoja.

Aidha, katika saikolojia, aina za kumbukumbu za binadamu, pamoja na ukweli kwamba wao ni mtu binafsi, katika kila kesi fulani inaweza kuwa kwa hiari au kwa hiari, ya muda mfupi au ya muda mrefu, nk. Motor, mfano, ukaguzi na aina zingine haziwezi kuwepo kando pia kwa sababu, kwanza kabisa, sifa zinazofanana za vitu na matukio ya ulimwengu unaowazunguka, na kwa hivyo aina za tafakari zao zimeunganishwa na kila mmoja. Miunganisho changamano inayofuatana inaweza kufuatiliwa kati ya kumbukumbu isiyo ya hiari na ya hiari, na kumbukumbu ya muda mfupi na ya muda mrefu ni hatua mbili za mchakato mmoja. Yote huanza na kumbukumbu ya muda mfupi, kupita ambayo habari huenda kwenye kumbukumbu ya muda mrefu.

Jinsi ya kuboresha kumbukumbu baada ya miaka 50?

Nakala hii itakuambia jinsi ya kuboresha na kuimarisha kumbukumbu yako baada ya miaka 50. Pia utajifunza ni sheria gani zinazopaswa kufuatiwa ili kumbukumbu baada ya miaka 50 inakua na haina kudhoofisha, na kuhusu mazoezi ambayo husaidia kuimarisha kumbukumbu.

Aina za kumbukumbu

Kuna aina mbalimbali za kumbukumbu, imedhamiriwa na sifa za kibinafsi za psyche ya binadamu. Hazitokei tofauti, lakini kila wakati hufanya kazi pamoja, ingawa kwa watu wengine aina moja ya kumbukumbu inaweza kutawala juu ya zingine.

Makala zinazofanana

Unaweza kula nini kwenye lishe ya protini?

Kuna mapishi mengi tofauti ambayo husaidia kupunguza uzito kupita kiasi. Katika makala hii unaweza kupata taarifa kuhusu chakula cha protini, au kwa usahihi zaidi kuhusu bidhaa zinazoruhusiwa wakati wa kufuata mbinu hii ya kupoteza uzito.

Ufafanuzi wa kumbukumbu. Aina za kumbukumbu

Ufafanuzi wa kumbukumbu

Kumbukumbu- hii ni mali ya akili ya mtu, uwezo wa kujilimbikiza, (kukariri) kuhifadhi, na kuzaliana uzoefu na habari. Ufafanuzi mwingine unasema: kumbukumbu ni uwezo wa kukumbuka uzoefu wa mtu binafsi kutoka zamani, kutambua sio tu uzoefu yenyewe, lakini nafasi yake katika historia ya maisha yetu, uwekaji wake kwa wakati na nafasi. Kumbukumbu ni vigumu kupunguza kwa dhana moja. Lakini hebu tusisitize kwamba kumbukumbu ni seti ya taratibu na kazi zinazopanua uwezo wa utambuzi wa mtu. Kumbukumbu inashughulikia maoni yote ambayo mtu anayo juu ya ulimwengu unaomzunguka. Kumbukumbu ni muundo changamano wa kazi au michakato kadhaa inayohakikisha kurekodiwa kwa uzoefu wa zamani wa mtu. Kumbukumbu inaweza kufafanuliwa kama mchakato wa kisaikolojia ambao hufanya kazi za kukumbuka, kuhifadhi na kuzaliana nyenzo. Kazi tatu zilizotajwa ndizo kuu za kumbukumbu.

Uainishaji wa aina kuu za kumbukumbu

Ukweli mwingine muhimu: huhifadhi kumbukumbu na kurejesha vipengele tofauti vya uzoefu wetu: kiakili, kihisia, na motor-motor. Kumbukumbu ya hisia na hisia inaweza kudumu hata zaidi ya kumbukumbu ya kiakili ya matukio maalum.

Vipengele vya msingi vya kumbukumbu

Vipengele muhimu zaidi, sifa muhimu za kumbukumbu ni: muda, kasi, usahihi, utayari, kiasi (kukariri na uzazi). Jinsi kumbukumbu ya mtu inavyozalisha inategemea sifa hizi. Tabia hizi za kumbukumbu zitatajwa baadaye katika kazi hii, lakini kwa sasa hapa kuna maelezo mafupi ya sifa za tija ya kumbukumbu:

1. Kiasi - uwezo wa kuhifadhi wakati huo huo kiasi kikubwa cha habari. Uwezo wa wastani wa kumbukumbu ni vipengele 7 (vitengo) vya habari.

2. Kasi ya kukariri- hutofautiana kati ya mtu na mtu. Kasi ya kukariri inaweza kuongezeka kwa msaada wa mafunzo maalum ya kumbukumbu.

3. Usahihi - usahihi unaonyeshwa katika ukumbusho wa ukweli na matukio ambayo mtu amekutana nayo, na pia katika kukumbuka yaliyomo kwenye habari. Sifa hii ni muhimu sana katika kujifunza.

4. Muda- uwezo wa kuhifadhi uzoefu kwa muda mrefu. Ubora wa mtu binafsi sana: watu wengine wanaweza kukumbuka nyuso na majina ya marafiki wa shule baada ya miaka mingi (kumbukumbu ya muda mrefu inatengenezwa), wengine huwasahau baada ya miaka michache tu. Muda wa kumbukumbu ni wa kuchagua.

5. Tayari kucheza - uwezo wa kutoa habari haraka katika akili ya mwanadamu. Ni kutokana na uwezo huu kwamba tunaweza kutumia kwa ufanisi uzoefu uliopatikana hapo awali.

Aina na fomu za kumbukumbu

Kuna uainishaji tofauti wa aina za kumbukumbu za binadamu:

1. Kwa ushiriki wa wosia katika mchakato wa kukariri;

2. Kwa shughuli ya akili, ambayo inatawala katika shughuli.

3. Kwa muda wa kuhifadhi habari;

4. Kiini cha somo na njia ya kukariri.

Kwa asili ya ushiriki wa mapenzi.

Kulingana na asili ya shughuli inayolengwa, kumbukumbu imegawanywa kuwa bila hiari na kwa hiari.

Uwakilishi wa kimkakati wa kumbukumbu

1) Kumbukumbu isiyo ya hiari inamaanisha kukumbuka na kuzaliana kiotomatiki, bila juhudi yoyote.

2) Kumbukumbu ya kiholela inarejelea hali ambapo kazi maalum iko na juhudi za hiari hutumiwa kukumbuka.

Imethibitishwa kuwa nyenzo ambazo zinavutia mtu, ambayo ni muhimu, ambayo ni ya umuhimu mkubwa hukumbukwa bila hiari.

Kwa asili ya shughuli za akili.

Kulingana na asili ya shughuli za kiakili kwa msaada ambao mtu anakumbuka habari, kumbukumbu imegawanywa katika motor, kihemko (ya kugusa), ya mfano na ya maneno-mantiki.

3) Kumbukumbu ya mfano - kuhusishwa na kukariri na kuzaliana picha za hisia za vitu na matukio, tabia zao, na uhusiano kati yao. Kumbukumbu hii huanza kujidhihirisha kwa umri wa miaka 2, na kufikia hatua yake ya juu na ujana. Picha zinaweza kuwa tofauti: mtu anakumbuka picha zote mbili za vitu anuwai na wazo la jumla juu yao, na yaliyomo ndani. Kwa upande wake, kumbukumbu ya mfano imegawanywa kulingana na aina ya wachambuzi ambao wanahusika katika kukariri hisia na mtu. Kumbukumbu ya mfano inaweza kuwa ya kuona, ya kusikia, ya kunusa, ya kugusa na ya kupendeza.

Kwa muda wa uhifadhi wa habari:

1) Kumbukumbu ya papo hapo au ya kitabia

Kumbukumbu hii huhifadhi nyenzo ambazo zilipokelewa tu na hisi, bila usindikaji wowote wa habari. Muda wa kumbukumbu hii ni kutoka 0.1 hadi 0.5 s. Mara nyingi, katika kesi hii, mtu anakumbuka habari bila jitihada za ufahamu, hata dhidi ya mapenzi yake. Hii ni picha ya kumbukumbu.

Mtu huona vibrations vya sumakuumeme, mabadiliko ya shinikizo la hewa, mabadiliko katika nafasi ya kitu katika nafasi, kuwapa maana fulani. Kichocheo daima hubeba habari fulani ambayo ni maalum kwake tu. Vigezo vya kimwili vya kichocheo kinachoathiri kipokezi katika mfumo wa hisia hubadilishwa kuwa majimbo fulani ya mfumo mkuu wa neva (CNS). Kuanzisha mawasiliano kati ya vigezo vya kimwili vya kichocheo na hali ya mfumo mkuu wa neva haiwezekani bila kazi ya kumbukumbu. Kumbukumbu hii inajidhihirisha kwa watoto hata katika umri wa shule ya mapema, lakini kwa miaka umuhimu wake kwa mtu huongezeka.

2) Kumbukumbu ya muda mfupi

Kuhifadhi habari kwa muda mfupi: wastani wa sekunde 20. Aina hii ya kukariri inaweza kutokea baada ya mtazamo mmoja au mfupi sana. Kumbukumbu hii inafanya kazi bila jitihada za kukumbuka, lakini kwa nia ya uzazi wa baadaye. Vipengele muhimu zaidi vya picha inayotambuliwa huhifadhiwa kwenye kumbukumbu. Kumbukumbu ya muda mfupi "huwasha" wakati kinachojulikana kama ufahamu halisi wa mtu hufanya kazi (yaani, kile kinachotambuliwa na mtu na kwa namna fulani kinahusiana na maslahi na mahitaji yake ya sasa).

- Habari huingizwa kwenye kumbukumbu ya muda mfupi kwa kuzingatia. Kwa mfano: mtu ambaye ameona saa yake ya mkononi mara mamia hawezi kujibu swali: "Ni nambari gani - Kirumi au Kiarabu - inawakilisha nambari sita kwenye saa?" Hakuwahi kutambua ukweli huu kwa makusudi na, kwa hivyo, habari hiyo haikuwekwa kwenye kumbukumbu ya muda mfupi.

- Kiasi cha kumbukumbu ya muda mfupi ni ya mtu binafsi, na kuna fomula zilizotengenezwa na njia za kuipima. Katika suala hili, ni muhimu kutaja kipengele kama vile mali mbadala. Wakati uwezo wa kumbukumbu wa mtu hujaa, habari mpya huchukua nafasi ya yale ambayo tayari yamehifadhiwa hapo, na habari ya zamani mara nyingi hupotea milele. Mfano mzuri ungekuwa ugumu wa kukumbuka wingi wa majina ya ukoo na majina ya kwanza ya watu ambao tumekutana nao hivi punde. Mtu hawezi kuhifadhi majina zaidi katika kumbukumbu ya muda mfupi kuliko uwezo wake wa kumbukumbu ya kibinafsi inaruhusu.

- Kwa kufanya jitihada za uangalifu, unaweza kuhifadhi habari katika kumbukumbu kwa muda mrefu, ambayo itahakikisha uhamisho wake kwenye kumbukumbu ya kazi. Huu ndio msingi wa kukumbuka kwa kurudia.

Kwa kweli, kumbukumbu ya muda mfupi ina jukumu muhimu. Shukrani kwa kumbukumbu ya muda mfupi, kiasi kikubwa cha habari kinasindika. Yasiyo ya lazima huondolewa mara moja na kile kinachoweza kuwa muhimu kinabaki. Kama matokeo, kumbukumbu ya muda mrefu hailetwi na habari isiyo ya lazima. Kumbukumbu ya muda mfupi hupanga mawazo ya mtu, kwa kuwa kufikiri "huchota" habari na ukweli kutoka kwa kumbukumbu ya muda mfupi na ya uendeshaji.

3) RAM ni kumbukumbu iliyoundwa ili kuhifadhi habari kwa kipindi fulani, kilichoamuliwa mapema. Kipindi cha kuhifadhi habari kinaanzia sekunde chache hadi siku kadhaa.

Baada ya kutatua kazi, habari inaweza kutoweka kutoka kwa RAM. Mfano mzuri unaweza kuwa habari ambayo mwanafunzi anajaribu kuchukua wakati wa mtihani: muda na kazi imefafanuliwa wazi. Baada ya kupita mtihani, kuna tena "amnesia" kamili juu ya suala hili. Aina hii ya kumbukumbu ni, kama ilivyokuwa, ya mpito kutoka kwa muda mfupi hadi ya muda mrefu, kwani inajumuisha vipengele vya kumbukumbu zote mbili.

4) Kumbukumbu ya muda mrefu - kumbukumbu yenye uwezo wa kuhifadhi habari kwa muda usiojulikana.

Kumbukumbu hii haianza kufanya kazi mara moja baada ya nyenzo kukariri, lakini baada ya muda fulani. Mtu lazima abadilike kutoka kwa mchakato mmoja hadi mwingine: kutoka kwa kukariri hadi kuzaliana. Taratibu hizi mbili haziendani na mifumo yao ni tofauti kabisa.

Inafurahisha, habari inapotolewa mara nyingi zaidi, ndivyo inavyowekwa kwenye kumbukumbu. Kwa maneno mengine, mtu anaweza kukumbuka habari wakati wowote muhimu kupitia juhudi za mapenzi. Inashangaza kutambua kwamba uwezo wa akili sio daima kiashiria cha ubora wa kumbukumbu.

Saikolojia ya kumbukumbu.

Kwa mfano, katika watu wenye ulemavu wa akili, kumbukumbu ya muda mrefu hupatikana wakati mwingine.

Kwa nini uwezo wa kuhifadhi habari ni muhimu ili kujua habari? Hii ni kutokana na sababu kuu mbili. Kwanza, mtu hushughulika kila wakati na vipande vidogo vya mazingira ya nje. Ili kuunganisha uvutano huu uliotenganishwa kwa muda katika taswira kamili ya ulimwengu unaozunguka, athari za matukio ya hapo awali wakati unaona yanayofuata lazima iwe, kwa kusema, “karibu.” Sababu ya pili inahusiana na kusudi la tabia yetu. Uzoefu uliopatikana lazima ukumbukwe kwa njia ambayo inaweza kutumika kwa mafanikio kwa udhibiti unaofuata wa aina za tabia zinazolenga kufikia malengo sawa. Taarifa iliyohifadhiwa katika kumbukumbu ya mtu inapimwa na yeye kutoka kwa mtazamo wa umuhimu wake kwa kudhibiti tabia na, kwa mujibu wa tathmini hii, huhifadhiwa kwa viwango tofauti vya utayari.

Kumbukumbu ya mwanadamu sio hazina ya habari hata kidogo-ni shughuli inayoendelea.

Aina za kumbukumbu katika saikolojia

Wacha tuangalie aina hizi za kumbukumbu kwa undani zaidi:

Aina ya kuona. Katika kesi hii, ili kukumbuka, mtu anahitaji kuona wazi. Kumbukumbu yake yote ina picha za kuona, na kukariri haitoshi kamwe kusikia habari tu.
Aina ya kumbukumbu ya gari. Watu wenye aina hii ya kumbukumbu hutegemea hasa hisia za magari katika kumbukumbu zao. Kwa mfano, wakijua jinsi ya kugusa maandishi ya aina kwenye kibodi, hawataweza kuandika mpangilio ambao herufi zimeandikwa juu yake (au itachukua muda mwingi).
Aina ya kumbukumbu ya ukaguzi. Katika kesi hii, mtu anahitaji tu kusikia mara moja, na wanaweza kuzaliana kwa urahisi kiini cha habari. Ili kukumbuka habari inayoonekana au maandishi, wanapaswa kusema kwa sauti.
Aina ya kumbukumbu iliyochanganywa. Katika kesi hii, uwezo wa mtu husambazwa sawasawa, au, ambayo ni ya kawaida zaidi, mtu ana aina mbili za kumbukumbu mara moja - kwa mfano, gari na kuona.

Aina za kumbukumbu katika saikolojia

Kuna uainishaji mwingi wa kumbukumbu. Tutaangalia jinsi aina za kumbukumbu zimegawanywa kulingana na sifa za sifa za habari.

Kumbukumbu ya taswira. Aina hii ya kumbukumbu inawakilisha matukio ambayo yanarekodiwa mara moja baada ya ishara kutoka kwa vipokezi au viungo vya hisia. Aina hii ya kumbukumbu ni muhimu sana katika nyanja za ubunifu. Kwa mfano, wachezaji wa mwanzo hutumia aina hii ya kumbukumbu kurekodi harakati muhimu na mbinu zilizoonyeshwa na mwalimu. Ikiwa maelezo yangekuwa kwa maneno tu, kujifunza kungekuwa ngumu zaidi.
Kumbukumbu ya maneno-mantiki (semantic).. Katika kesi hii, sio picha za vitu na vitendo ambavyo vimeandikwa kwenye kumbukumbu, lakini maneno ambayo nyenzo hiyo ilielezewa. Ndiyo maana jina la pili la aina hii ni kumbukumbu ya semantic. Baada ya kusoma kitu, mtu hakumbuki kila kitu neno kwa neno, lakini anaweza kuelezea kwa urahisi maana ya kile alichosoma - hii ndio kiini cha kumbukumbu kama hiyo.
Kumbukumbu ya gari. Kumbukumbu ya gari hukuruhusu kukumbuka mchanganyiko wa misuli ambayo hukuuruhusu kurudia kwa usahihi harakati zilizojifunza. Hivi ndivyo vidole vinakumbuka kupiga na kuimba kwa gitaa, na mwili wote unakumbuka mlolongo wa ngoma.
Kumbukumbu ya kihisia. Kumbukumbu ya aina hii humruhusu mtu kutumbukia tena na tena katika uzoefu na hisia zilizowahi kutokea hapo awali. Unapokumbuka siku za nyuma, unaweza kukamata hisia za mafanikio au kutokuwa na uhakika, hofu au furaha. Kadiri mhemko unavyoangaza, ndivyo inavyokumbukwa vizuri zaidi na kwa uwazi baadaye.

Aina hizi za kumbukumbu ni muhimu tu kwa kujifunza na maendeleo ya mtu, bila ambayo maisha yangekuwa ya kuchosha na yasiyo na lengo.

Jinsi ya kukumbuka vizuri kile ulichosoma?

Unaweza kujifunza kukumbuka kile unachosoma vizuri ikiwa unafuata sheria fulani. Andika kumbukumbu juu ya mambo muhimu, jadili na usimulie tena kile ulichojifunza kutoka kwa kitabu. Keti ili ufanye kazi saa hizo wakati ubongo hufanya kazi vizuri zaidi.

Jinsi ya kukariri aya haraka?

Katika makala hii tutazungumza juu ya njia rahisi lakini zenye ufanisi za kukariri aya haraka.

Aina za kumbukumbu katika saikolojia. Kumbukumbu ya muda mrefu na ya muda mfupi

Utajifunza juu ya utaratibu mzuri zaidi wa kukariri kipande na nuances zingine.