Makabila yasiyo ya kawaida: Mummies ya Angu ya kuvuta sigara (picha 9). Mwakilishi wa kabila

Makabila yasiyo ya kawaida zaidi

Katika dunia ya leo ambapo kila mtu anaishi kwa ratiba, akifanya kazi saa nzima na kushikamana na simu zao za mkononi, kuna baadhi ya makundi ya watu wanaozingatia asili. Njia ya maisha ya makabila haya sio tofauti na yale waliyoongoza karne kadhaa zilizopita. Mabadiliko ya hali ya hewa na maendeleo ya viwanda yamepunguza sana idadi yao, lakini kwa sasa, makabila haya 10 bado yapo.

Wahindi wa Kayapo

Kayapo ni kabila la Brazil linaloishi kando ya Mto Xingu katika vijiji 44 tofauti vilivyounganishwa na njia ambazo hazionekani. Wanajiita Mebengokre, ambalo linamaanisha "watu wa maji mengi." Kwa bahati mbaya, "maji yao makubwa" yanakaribia kubadilika sana wakati Bwawa kubwa la Belo Monte linajengwa kwenye Mto Xingu. Bwawa hilo lenye ukubwa wa kilomita za mraba 668 litafurika kilomita za mraba 388 za msitu, na kuharibu kwa kiasi makazi ya kabila la Kayapo. Wahindi walipigana dhidi ya kupenya kwa mtu wa kisasa kwa karne nyingi, wakipigana na kila mtu kutoka kwa wawindaji na wawindaji hadi wapiga mbao na wachimbaji wa mpira. Walifanikiwa hata kuzuia ujenzi wa bwawa kubwa mwaka wa 1989. Idadi yao wakati mmoja ilikuwa watu 1,300 tu, lakini tangu wakati huo imeongezeka hadi karibu 8,000. Swali la leo ni jinsi watu wataishi ikiwa utamaduni wao unatishiwa. Washiriki wa kabila la Kayapo ni maarufu kwa uchoraji wa miili yao, kilimo na vazi la rangi. Teknolojia za kisasa tayari zinapenya maishani mwao - akina Kayapo wanaendesha boti za injini, wanatazama TV, au hata kuingia kwenye Facebook.


Kalash

Likiwa kwenye milima ya Pakistani, kwenye mpaka na eneo linalodhibitiwa na Taliban la Afghanistan, kuna kabila lisilo la kawaida la watu weupe, wenye sura ya Uropa wanaojulikana kama Kalash. Kalash nyingi zina nywele za blond na macho ya bluu, tofauti kabisa na majirani zao wenye ngozi nyeusi. Sio tu kwamba kabila la Kalash ni tofauti katika sifa za kimwili, wana utamaduni tofauti sana na Waislamu. Wao ni washirikina, wana ngano za kipekee, hutoa divai (ambayo imekatazwa katika utamaduni wa Kiislamu), huvaa mavazi ya rangi nyangavu, na huwapa wanawake uhuru zaidi. Ni watu wenye furaha na wapenda amani ambao wanapenda kucheza na kufanya sherehe nyingi za kila mwaka. Hakuna anayejua kwa hakika jinsi kabila hili la ngozi nyeupe lilikuja kuwa katika nchi ya mbali ya Pakistani, lakini Wakalash wanadai kuwa ni wazao wa jeshi la Alexander the Great waliopotea kwa muda mrefu. Ushahidi kutoka kwa vipimo vya DNA unaonyesha kwamba walikuwa na infusion ya damu ya Ulaya wakati wa ushindi wa Alexander, kwa hiyo kuna uwezekano kwamba hadithi zao ni za kweli. Kwa miaka mingi, Waislamu waliowazunguka waliwatesa Kalash na kuwalazimisha wengi kusilimu. Leo, takriban watu 4,000-6,000 wa kabila hilo wamesalia, wanaojishughulisha kimsingi na kilimo.


Kabila la Cahuilla

Ingawa kusini mwa California mara nyingi huhusishwa na Hollywood, wasafiri na waigizaji, eneo hilo ni nyumbani kwa kutoridhishwa tisa za Wahindi zinazokaliwa na watu wa kale wa Cahuilla. Waliishi katika Bonde la Coachella kwa zaidi ya miaka 3,000 na kuishi huko wakati Ziwa Cahuilla ya kabla ya historia ilikuwa bado ipo. Licha ya shida za magonjwa, kukimbilia kwa dhahabu na mateso, kabila hilo liliweza kuishi, ingawa lilipungua hadi watu 3,000. Wamepoteza sehemu kubwa ya urithi wao, na lugha ya kipekee ya Cahuilla iko karibu kutoweka. Lahaja hii ni mchanganyiko wa lugha za Yuta na Azteki, ambazo zinaweza kusemwa na wazee 35 pekee. Siku hizi, wazee wanajaribu sana kupitisha lugha yao, "nyimbo za ndege" na sifa nyingine za kitamaduni kwa kizazi kipya. Kama watu wengi wa kiasili katika Amerika Kaskazini, walikabiliwa na changamoto ya kujumuika katika jumuiya pana katika kujaribu kudumisha mila zao za zamani.


Spinifex kabila

Kabila la Spinifex, au Saw Nguru, ni watu wa kiasili wanaoishi katika Jangwa Kuu la Victoria. Wameishi katika baadhi ya hali ya hewa kali zaidi kwa maisha kwa angalau miaka 15,000. Hata baada ya Wazungu kukaa Australia, kabila hili halikuathiriwa kwani walishikilia mazingira ambayo yalikuwa kavu sana na yasiyofaa. Kila kitu kilibadilika katika miaka ya 1950, wakati Ardhi ya Spinifex, isiyofaa kwa kilimo, ilichaguliwa kwa majaribio ya nyuklia. Mnamo 1953, serikali za Uingereza na Australia zililipua mabomu ya nyuklia katika nchi ya Spinifex, bila idhini yoyote na baada ya onyo fupi. Watu wengi wa asili ya asili walihamishwa na hawakurudi katika nchi yao hadi mwishoni mwa miaka ya 1980. Baada ya kurudi, walipata upinzani mkali walipojaribu kutambua kisheria eneo hilo kuwa mali yao. Jambo la kushangaza ni kwamba mchoro wao mzuri ulisaidia kuthibitisha uhusiano wa kina wa Spinifex na ardhi hii, na kuwaongoza kutambuliwa kama watu wa kiasili mwaka wa 1997. Mchoro wao ulipata kutambuliwa kote na kuonekana katika maonyesho ya sanaa duniani kote. Ni vigumu kuhesabu ni watu wangapi wa kabila hilo waliopo kwa sasa, lakini moja ya jumuiya zao kubwa, inayojulikana kama Tjuntyuntyara, ina wastani wa watu 180-220.


Kibatak

Kisiwa cha Ufilipino cha Palawan ni nyumbani kwa watu wa Batak, watu wenye vinasaba vingi zaidi kwenye sayari. Wanaaminika kuwa wa jamii ya Negroid-Australoid, inayohusiana kwa mbali na watu hao ambao sisi sote tumetokana nao. Hii ina maana kwamba wao ni wazao wa mojawapo ya makundi ya kwanza yaliyoondoka Afrika takriban miaka 70,000 iliyopita na kusafiri kutoka bara la Asia hadi Ufilipino takriban miaka 20,000 baadaye. Kawaida ya Negroids, Bataks ni ndogo kwa kimo na wana nywele za ajabu, zisizo za kawaida. Kijadi, wanawake huvaa sarong, wakati wanaume hufunika mwili wao tu kwa kitambaa cha kiuno na manyoya, au vito. Jumuiya nzima inafanya kazi pamoja kuwinda na kuvuna, ikifuatiwa na sherehe. Kwa ujumla, Batak ni watu wenye aibu, wenye amani ambao wanapendelea kujificha ndani ya msitu bila kujihusisha na mabishano na watu wa nje. Kama makabila mengine ya wenyeji, magonjwa, ushindi wa maeneo, na uvamizi mwingine wa kisasa umeharibu idadi ya Wabatak. Hivi sasa kuna takriban watu 300-500. Jambo la kushangaza ni kwamba ulinzi wa mazingira ulikuwa miongoni mwa maswala makubwa ya kabila hilo. Serikali ya Ufilipino imepiga marufuku ukataji miti katika maeneo fulani yaliyohifadhiwa, na Wabatak wamekuwa na desturi ya kukata miti. Bila uwezo wa kukuza chakula kwa ufanisi, wengi wanakabiliwa na utapiamlo.


Andamanese

Andamanese pia huainishwa kama Negroids, lakini kutokana na urefu wao mfupi sana (wanaume wazima ni chini ya sentimita 150), kwa kawaida hujulikana kama pygmies. Wanaishi Visiwa vya Andaman katika Ghuba ya Bengal. Kama Batak, Waandamanese ni moja ya vikundi vya kwanza kuhama kutoka Afrika, na waliendelea kutengwa hadi karne ya 18. Hadi karne ya 19, hawakujua hata jinsi ya kuwasha moto. Waandamane wamegawanywa katika makabila tofauti, kila moja ikiwa na utamaduni na lugha yao. Kundi moja lilitoweka wakati mshiriki wake wa mwisho alipokufa akiwa na umri wa miaka 85 mwaka wa 2010. Kundi jingine, Wasentinele, wanastahimili vikali mawasiliano ya nje hivi kwamba hata katika ulimwengu wa kisasa wa kiteknolojia ni kidogo sana kinachojulikana kuwahusu. Wale ambao hawajajiingiza katika tamaduni kubwa ya Kihindi bado wanaishi kama mababu zao. Kwa mfano, hutumia aina moja ya silaha - upinde na mshale - kuwinda nguruwe, turtle na samaki. Wanaume na wanawake hukusanya mizizi, mizizi na asali pamoja. Ni wazi kwamba mtindo wao wa maisha unawafanyia kazi, kwani madaktari wanakadiria hali ya afya na lishe ya Waandamanese kuwa “bora zaidi.” Shida kubwa walizonazo ni athari za walowezi na watalii wa Kihindi ambao huwalazimisha kutoka ardhini, kuleta magonjwa na kuwatendea watu hawa kama wanyama kwenye mbuga ya safari. Ingawa ukubwa kamili wa kabila hilo haujulikani, kwani wengine bado wanaishi kwa kutengwa, kuna takriban 400-500 za Andamanese zilizopo.


Kabila la Piraha

Ingawa kuna makabila mengi madogo ya awali kotekote katika Brazili na Amazoni, Wapirahã wanajulikana kwa sababu wana utamaduni na lugha yao, tofauti na watu wengine wengi kwenye sayari. Kabila hili lina sifa za ajabu. Hazina rangi, nambari, wakati uliopita au vifungu vidogo. Ingawa wengine wanaweza kuita lugha kuwa rahisi, vipengele hivi ni matokeo ya maadili ya Piraha ya kuishi kwa sasa pekee. Kwa kuongeza, kwa sababu wanaishi pamoja kabisa, hawana haja ya kugawanya na kugawanya mali. Maneno mengi yasiyo ya lazima huondolewa wakati huna historia, sio lazima ufuatilie chochote, na uamini tu kile unachokiona. Kwa ujumla, Pirahã wanatofautiana na Wamagharibi kwa karibu kila njia. Walikataa kwa dhati wamisionari wote, pamoja na teknolojia zote za kisasa. Hawana kiongozi na hawahitaji kubadilishana rasilimali na watu au makabila mengine. Hata baada ya mamia ya miaka ya mawasiliano ya nje, kundi hili la watu 300 limebakia bila kubadilika tangu nyakati za kale.


Watu wa Takuu Atoll

Watu wa Takuu Atoll asili yao ni Wapolinesia, lakini wanachukuliwa kuwa mojawapo ya tamaduni zilizotengwa kwani wanaishi katika eneo la Melanesia badala ya pembetatu ya Polinesia. Takuu Atoll ina tamaduni tofauti, ambayo wengine huiita jadi ya Polinesia. Hii ni kwa sababu kabila la Takuu wanalinda sana mfumo wao wa maisha na wanajilinda dhidi ya watu wa nje wanaowashuku. Hata walipiga marufuku mishonari kwa miaka 40. Bado wanaishi katika majengo ya kitamaduni yaliyoezekwa kwa nyasi. Tofauti na wengi wetu, ambao hutumia muda wetu mwingi kufanya kazi, Takuu hutumia saa 20-30 kwa wiki kuimba na kucheza. Kwa kushangaza, wana nyimbo zaidi ya 1,000 ambazo wanarudia kutoka kwa kumbukumbu. Wanachama 400 wa kabila kwa namna fulani wameunganishwa kwa kila mmoja, na wanadhibitiwa na kiongozi mmoja. Kwa bahati mbaya, mabadiliko ya hali ya hewa yanaweza kuharibu njia ya maisha ya Takuu kwani bahari inakifunika kisiwa chao hivi karibuni. Kupanda kwa kina cha bahari tayari kumechafua vyanzo vya maji safi na mimea iliyozama, na ingawa jamii imeunda mabwawa, hayafanyiki kazi.


Kabila la Roho

Waduha ni kundi la mwisho la wafugaji wahamaji nchini Mongolia wenye historia ya tangu Enzi ya Tang. Takriban watu 300 wa kabila hilo wamesalia, wakilinda kwa uangalifu nchi yao baridi na kuamini katika msitu mtakatifu ambapo vizuka vya mababu zao huishi. Eneo hili la baridi, lenye milima lina rasilimali chache sana, hivyo Dukha hutegemea reindeer kwa maziwa, jibini, usafiri, uwindaji na kuvutia watalii. Hata hivyo, kutokana na udogo wa kabila hilo, njia ya maisha ya Roho iko hatarini kwani idadi ya kulungu inapungua kwa kasi. Kuna sababu nyingi zinazochangia kupungua huku, lakini muhimu zaidi ni uwindaji na uwindaji. Kufanya mambo kuwa mabaya zaidi, ugunduzi wa dhahabu kaskazini mwa Mongolia umeleta sekta ya madini ambayo inaharibu wanyamapori wa ndani. Kwa matatizo mengi, vijana wengi wanaacha mizizi yao ya kale na kuchagua maisha katika jiji.


El Molo

Kabila la kale la El Molo la Kenya ndilo kabila dogo zaidi nchini na pia linakabiliwa na vitisho vingi. Kutokana na karibu mateso ya mara kwa mara ya makundi mengine, tayari wamejitenga kwenye ufuo wa mbali wa Ziwa Terkana, lakini bado hawawezi kupumua kwa urahisi. Kabila linategemea tu samaki na wanyama wa majini kwa maisha na biashara. Kwa bahati mbaya, ziwa lao huvukiza kwa sentimita 30 kila mwaka. Hii inachangia uchafuzi wa maji na kupungua kwa idadi ya samaki. Sasa inawachukua wiki kukamata kiasi sawa cha samaki waliovua hapo awali kwa siku. El Molo lazima ajihatarishe na azame kwenye maji yenye mamba ili kupata samaki wake. Kuna ushindani mkali wa samaki, na El Molo wako chini ya tishio la kuvamiwa na makabila jirani yanayopigana. Mbali na hatari hizi za kimazingira, kabila hilo hupitia milipuko ya kipindupindu kila baada ya miaka michache ambayo huwaangamiza watu wengi. Muda wa wastani wa maisha ya el molo ni miaka 30-45 tu. Kuna takriban 200 kati yao, na wanaanthropolojia wanakadiria kuwa 40 tu kati yao ni "safi" El Molo.

Tuna hakika kwamba watu wote duniani ni ndugu na marafiki, kwamba tunaweza kupata lugha ya kawaida na mada ya mazungumzo na kila mtu, kwamba sisi sote tunapata hisia na hisia kwa njia ile ile na tunapaswa kuungana daima dhidi ya uovu wa moja kwa moja na kukubali kila mmoja kwa kila mmoja. sisi ni nani. Lakini, licha ya imani yetu katika jumuiya fulani na umoja wa wakazi wote wa sayari, hatuwezi kusaidia lakini kutambua ukweli kwamba bado kuna mambo ambayo yanatutofautisha kutoka kwa kila mmoja, na hii ni ya ajabu! Bila mambo haya - historia ya kibinafsi, utamaduni, mila ya mababu, imani, nk. - tusingekuwa sisi ni nani. Leo, kwa uteuzi huu wa picha, tunataka kulipa ushuru kwa ubinafsi na ukweli wa kila watu na kabila la ulimwengu wetu. Muda mrefu wa kipekee!

Mila za watu

Msichana wa kuzaliwa mwenye umri wa miaka 12 kutoka kwa watu wadogo wanaoishi Ladakh.

Mwanamke wa kiasili wa watu wa Kalash

Mwanamke mwenye mtoto mikononi mwake amevaa shanga nyingi na kofia iliyopambwa kwa shanga.

Mkazi wa Kisiwa cha Siberut, Visiwa vya Mentawai


Mwanamke mwenye tattoo isiyo ya kawaida kwenye mwili wake wote.

Mavazi ya kitamaduni katika kijiji cha Burang, Uchina


Costume yenye cape ya joto na mapambo mengi inayoitwa peacock.

Mwanamke wa Kenya


Mwanamke mzee aliye na tatoo kwenye miguu yake.

Mzee wa Malaysia


Mwanamume wa Aiban aliye na tatoo mikononi mwake.

Watu wa kabila la Apatani


Wenzi wa ndoa wameketi katika kukumbatiana nje ya kibanda chao.

Mwanamke wa Ladakhi


Mwakilishi wa kabila la Ladakhi katika mavazi ya jadi.

Watu wa Lolo


Wanawake katika mavazi mkali ya kitaifa.

Wazao wa Indo-Ulaya


Mwanamke mzee wa Drokpa amevaa mavazi yenye shanga, sarafu na maua.

Mwanamke mdogo wa Kihindi


Mwakilishi wa kundi la kijamii la Jat.

Watu wa Dardic


Mwakilishi wa utamaduni wa Vedic ambaye anaishi Pakistan.

Watu wa Korowai, Indonesia


Wanaume huandaa chakula kwa ajili ya kuchomwa moto.

Watu wa kale wa Lolo


Mwakilishi wa kabila la Lolo anavuta bomba.

Mkazi wa kabila la Ladakhi la India


Mwanamke anayeishi katika nchi ya kupita.

Asili ya Asia ya Mashariki

Mwakilishi wa kabila la Yi au pia anaitwa Lolo.

Mhindi wa ndani

Mzee aliyevalia mavazi yanayovaliwa na kabila la Kinnora.

Mwakilishi wa kabila


Mwanamke anawakilisha kundi kubwa zaidi la lolos.

Mkazi wa jamii ya Kinnora


Kofia yenye mapambo yanayofunika uso wa mwanamke.

Ibada ya watu wa Miao


Mwanamke katika wigi kubwa ya sherehe.

Msichana wa Hmong

Msichana katika kitambaa cha nywele rasmi, ambacho kinaunganishwa na pembe za mbao.


Utofauti wa makabila Duniani ni wa kushangaza kwa wingi wake. Watu wanaoishi katika sehemu mbalimbali za sayari wanafanana kwa wakati mmoja, lakini wakati huo huo wanatofautiana sana katika njia yao ya maisha, desturi, na lugha. Katika makala hii tutazungumza juu ya makabila kadhaa yasiyo ya kawaida ambayo unaweza kuwa na hamu ya kujua.

Wahindi wa Piraha - kabila la mwitu linalokaa msitu wa Amazon
Kabila la Wahindi wa Pirahã huishi kati ya msitu wa mvua wa Amazoni, hasa kando ya Mto Maici, katika jimbo la Amazonas, Brazili.

Watu hawa wa Amerika Kusini ni maarufu kwa lugha yao, Pirahã. Kwa kweli, Pirahã ni mojawapo ya lugha adimu kati ya lugha 6,000 zinazozungumzwa kote ulimwenguni. Idadi ya wasemaji asilia ni kati ya watu 250 hadi 380. Lugha ni ya kushangaza kwa sababu:

Haina nambari, kwao kuna dhana mbili tu "kadhaa" (kutoka vipande 1 hadi 4) na "nyingi" (zaidi ya vipande 5),

Vitenzi havibadiliki kwa nambari au kwa watu,

Hakuna majina ya rangi,

Ina konsonanti 8 na vokali 3! Je, hii si ajabu?

Kulingana na wasomi wa lugha, wanaume wa Piraha wanaelewa Kireno cha kawaida na hata huzungumza mada chache sana. Kweli, sio wawakilishi wote wa kiume wanaweza kueleza mawazo yao. Wanawake, kwa upande mwingine, wana uelewa mdogo wa lugha ya Kireno na hawaitumii hata kidogo kuwasiliana. Hata hivyo, lugha ya Pirahã ina maneno mengi ya mkopo kutoka lugha nyingine, hasa Kireno, kama vile "kikombe" na "biashara".

Akizungumzia biashara, Wahindi wa Piraha wanafanya biashara ya karanga za Brazili na kutoa huduma za ngono ili kununua vifaa vya matumizi na zana, kwa mfano, panga, unga wa maziwa, sukari, whisky. Usafi sio thamani ya kitamaduni kwao.

Kuna mambo kadhaa ya kuvutia zaidi yanayohusiana na utaifa huu:

Pirahã hawana shuruti. Hawaambii watu wengine la kufanya. Inaonekana hakuna uongozi wa kijamii hata kidogo, hakuna kiongozi rasmi.

Kabila hili la Kihindi halina dhana ya miungu na Mungu. Hata hivyo, wanaamini katika roho, ambazo nyakati nyingine huchukua umbo la jaguar, miti, au watu.

Inaonekana kwamba kabila la Pirahã ni watu ambao hawalali. Wanaweza kuchukua usingizi wa dakika 15 au zaidi ya saa mbili mchana na usiku. Mara chache hulala usiku kucha.

Kabila la Wadoma ni kabila la Kiafrika la watu wenye vidole viwili.

Kabila la Vadoma linaishi katika bonde la Mto Zambezi kaskazini mwa Zimbabwe. Wanajulikana kwa ukweli kwamba baadhi ya wanachama wa kabila wanakabiliwa na ectrodactyly, vidole vitatu vya kati havipo kwa miguu yao, na mbili za nje zimegeuka ndani. Matokeo yake, wanachama wa kabila huitwa "vidole viwili" na "miguu ya mbuni". Miguu yao mikubwa yenye vidole viwili ni tokeo la badiliko moja la kromosomu nambari saba. Walakini, katika kabila watu kama hao hawazingatiwi kuwa duni. Sababu ya tukio la kawaida la ectrodactyly katika kabila la Vadoma ni kutengwa na kukataza ndoa nje ya kabila.

Maisha na maisha ya kabila la Korowai nchini Indonesia

Kabila la Korowai, ambalo pia huitwa Kolufo, wanaishi kusini-mashariki mwa jimbo linalojiendesha la Papua la Indonesia na lina takriban watu 3,000. Labda kabla ya 1970 hawakujua juu ya uwepo wa watu wengine isipokuwa wao wenyewe.

Koo nyingi za Korowai huishi katika eneo lao pekee katika nyumba za miti, ambazo ziko kwenye urefu wa mita 35-40. Kwa njia hii, wanajilinda dhidi ya mafuriko, wanyama wanaowinda wanyama wengine, na kuchomwa moto na koo zinazoshindana ambazo zinachukua watu, haswa wanawake na watoto, utumwani. Mnamo 1980, baadhi ya watu wa Korowai walihamia makazi katika maeneo ya wazi.

Korowai wana ujuzi bora wa uwindaji na uvuvi, na wanajishughulisha na bustani na kukusanya. Wanafanya kilimo cha kufyeka na kuchoma, wakati msitu unachomwa mara ya kwanza na kisha mimea hupandwa mahali hapa.

Kuhusu dini, ulimwengu wa Korowai umejaa roho. Mahali pa heshima zaidi hutolewa kwa roho za mababu. Wakati wa mahitaji, huwatolea nguruwe wa ndani.

Kabila la Wamasai

Wafugaji hawa waliozaliwa ndio kabila kubwa na linalopenda vita zaidi barani Afrika. Wanaishi tu kwa ufugaji wa ng'ombe, bila kupuuza kuiba ng'ombe kutoka kwa wengine, "chini", kama wanavyofikiria, makabila, kwa sababu, kwa maoni yao, mungu wao mkuu aliwapa wanyama wote kwenye sayari. Ni picha yao wakiwa wamevuta masikio yao nyuma na kuweka rekodi za saizi ya bakuli nzuri ya chai iliyoingizwa kwenye midomo yao ya chini ambayo utapata kwenye Mtandao.

Wakidumisha ari nzuri ya mapigano, ikizingatiwa kuwa ni wanaume tu wale wote waliomuua simba kwa mkuki, Wamasai walipigana dhidi ya wakoloni wa Kizungu na wavamizi kutoka makabila mengine, wakimiliki maeneo ya mababu wa Bonde la Serengeti maarufu na volcano ya Ngorongoro. Hata hivyo, chini ya ushawishi wa karne ya 20, idadi ya watu katika kabila inapungua.

Ndoa za wake wengi, ambazo hapo awali zilizingatiwa kuwa za heshima, sasa zimekuwa za lazima kwani kuna wanaume wachache na wachache. Watoto huchunga ng'ombe karibu kutoka umri wa miaka 3, na wanawake hufanya kazi nyingine ya kaya, wakati wanaume wanasinzia wakiwa na mkuki mkononi mwao ndani ya kibanda wakati wa amani au kukimbia kwa sauti za uchungu kwenye kampeni za kijeshi dhidi ya makabila jirani.

Kabila la Sentinele

Kando ya pwani ya India, kwenye moja ya Visiwa vya Andaman - Kisiwa cha Sentinel Kaskazini - kabila kama hilo linaishi. Hiyo ndiyo waliitwa - Wasentinele. Wanapinga vikali mawasiliano yote yanayowezekana ya nje.

Ushahidi wa kwanza wa kabila linalokaa Kisiwa cha Sentinel Kaskazini cha visiwa vya Andaman ulianza karne ya 18: mabaharia, ambao walikuwa karibu, waliacha rekodi za watu wa ajabu "wa zamani" ambao hawawaruhusu kuingia kwenye ardhi yao. Pamoja na maendeleo ya urambazaji na anga, uwezo wa kufuatilia wakazi wa kisiwa umeongezeka, lakini taarifa zote zinazojulikana hadi sasa zimekusanywa kwa mbali.

Hata hivyo, kupendezwa na utamaduni huu uliotengwa hakupungui: watafiti wanatafuta kila mara fursa za kuwasiliana na kusoma Wasentinele. Kwa nyakati tofauti, walipewa nazi, sahani, nguruwe na mengi zaidi ambayo yangeweza kuboresha hali zao za maisha kwenye kisiwa kidogo. Inajulikana kuwa walipenda nazi, lakini wawakilishi wa kabila hawakugundua kuwa wanaweza kupandwa, lakini walikula matunda yote tu. Wakazi wa kisiwa hicho walizika nguruwe, wakifanya hivyo kwa heshima na bila kugusa nyama yao.

Jaribio la vyombo vya jikoni liligeuka kuwa la kuvutia. Wasentine walikubali vyombo vya chuma vyema, lakini walitenganisha plastiki kwa rangi: walitupa ndoo za kijani, lakini nyekundu ziliwafaa. Hakuna maelezo kwa hili, kama vile hakuna majibu kwa maswali mengine mengi. Lugha yao ni moja wapo ya kipekee na isiyoeleweka kabisa kwa mtu yeyote kwenye sayari. Wanaishi maisha ya wawindaji-wawindaji, kupata chakula chao kwa kuwinda, uvuvi na kukusanya mimea ya mwitu, wakati kwa milenia ya kuwepo kwao hawajawahi kusimamia shughuli za kilimo.

Utofauti wa makabila Duniani ni wa kushangaza kwa wingi wake. Watu wanaoishi katika sehemu mbalimbali za sayari wanafanana kwa wakati mmoja, lakini wakati huo huo wanatofautiana sana katika njia yao ya maisha, desturi, na lugha. Katika makala hii tutazungumza juu ya makabila kadhaa yasiyo ya kawaida ambayo unaweza kuwa na hamu ya kujua.

Wahindi wa Piraha - kabila la mwitu linalokaa msitu wa Amazon

Kabila la Wahindi wa Pirahã huishi kati ya msitu wa mvua wa Amazoni, hasa kando ya Mto Maici, katika jimbo la Amazonas, Brazili.

Watu hawa wa Amerika Kusini ni maarufu kwa lugha yao, Pirahã. Kwa kweli, Pirahã ni mojawapo ya lugha adimu kati ya lugha 6,000 zinazozungumzwa kote ulimwenguni. Idadi ya wasemaji asilia ni kati ya watu 250 hadi 380. Lugha ni ya kushangaza kwa sababu:

Haina nambari, kwao kuna dhana mbili tu "kadhaa" (kutoka vipande 1 hadi 4) na "nyingi" (zaidi ya vipande 5),

Vitenzi havibadiliki kwa nambari au kwa watu,

Hakuna majina ya rangi,

Ina konsonanti 8 na vokali 3! Je, hii si ajabu?

Kulingana na wasomi wa lugha, wanaume wa Piraha wanaelewa Kireno cha kawaida na hata huzungumza mada chache sana. Kweli, sio wawakilishi wote wa kiume wanaweza kueleza mawazo yao. Wanawake, kwa upande mwingine, wana uelewa mdogo wa lugha ya Kireno na hawaitumii hata kidogo kuwasiliana. Hata hivyo, lugha ya Pirahã ina maneno mengi ya mkopo kutoka lugha nyingine, hasa Kireno, kama vile "kikombe" na "biashara".




Akizungumzia biashara, Wahindi wa Piraha wanafanya biashara ya karanga za Brazili na kutoa huduma za ngono ili kununua vifaa vya matumizi na zana, kwa mfano, panga, unga wa maziwa, sukari, whisky. Usafi sio thamani ya kitamaduni kwao.

Kuna mambo kadhaa ya kuvutia zaidi yanayohusiana na utaifa huu:

Pirahã hawana shuruti. Hawaambii watu wengine la kufanya. Inaonekana hakuna uongozi wa kijamii hata kidogo, hakuna kiongozi rasmi.

Kabila hili la Kihindi halina dhana ya miungu na Mungu. Hata hivyo, wanaamini katika roho, ambazo nyakati nyingine huchukua umbo la jaguar, miti, au watu.

Inaonekana kwamba kabila la Pirahã ni watu ambao hawalali. Wanaweza kuchukua usingizi wa dakika 15 au zaidi ya saa mbili mchana na usiku. Mara chache hulala usiku kucha.






Kabila la Wadoma ni kabila la Kiafrika la watu wenye vidole viwili.

Kabila la Vadoma linaishi katika bonde la Mto Zambezi kaskazini mwa Zimbabwe. Wanajulikana kwa ukweli kwamba baadhi ya wanachama wa kabila wanakabiliwa na ectrodactyly, vidole vitatu vya kati havipo kwa miguu yao, na mbili za nje zimegeuka ndani. Matokeo yake, wanachama wa kabila huitwa "vidole viwili" na "miguu ya mbuni". Miguu yao mikubwa yenye vidole viwili ni tokeo la badiliko moja la kromosomu nambari saba. Walakini, katika kabila watu kama hao hawazingatiwi kuwa duni. Sababu ya tukio la kawaida la ectrodactyly katika kabila la Vadoma ni kutengwa na kukataza ndoa nje ya kabila.




Maisha na maisha ya kabila la Korowai nchini Indonesia

Kabila la Korowai, ambalo pia huitwa Kolufo, wanaishi kusini-mashariki mwa jimbo linalojiendesha la Papua la Indonesia na lina takriban watu 3,000. Labda kabla ya 1970 hawakujua juu ya uwepo wa watu wengine isipokuwa wao wenyewe.












Koo nyingi za Korowai huishi katika eneo lao pekee katika nyumba za miti, ambazo ziko kwenye urefu wa mita 35-40. Kwa njia hii, wanajilinda dhidi ya mafuriko, wanyama wanaowinda wanyama wengine, na kuchomwa moto na koo zinazoshindana ambazo zinachukua watu, haswa wanawake na watoto, utumwani. Mnamo 1980, baadhi ya watu wa Korowai walihamia makazi katika maeneo ya wazi.






Korowai wana ujuzi bora wa uwindaji na uvuvi, na wanajishughulisha na bustani na kukusanya. Wanafanya kilimo cha kufyeka na kuchoma, wakati msitu unachomwa mara ya kwanza na kisha mimea hupandwa mahali hapa.






Kuhusu dini, ulimwengu wa Korowai umejaa roho. Mahali pa heshima zaidi hutolewa kwa roho za mababu.


Wakati wa mahitaji, huwatolea nguruwe wa ndani.

Katika dunia ya leo ambapo kila mtu anaishi kwa ratiba, akifanya kazi saa nzima na kushikamana na simu zao za mkononi, kuna baadhi ya makundi ya watu wanaozingatia asili. Njia ya maisha ya makabila haya sio tofauti na yale waliyoongoza karne kadhaa zilizopita. Mabadiliko ya hali ya hewa na maendeleo ya viwanda yamepunguza sana idadi yao, lakini kwa sasa, makabila haya 10 bado yapo.

Wahindi wa Kayapo
Kayapo ni kabila la Brazil linaloishi kando ya Mto Xingu katika vijiji 44 tofauti vilivyounganishwa na njia ambazo hazionekani. Wanajiita Mebengokre, ambayo inamaanisha "watu wa maji mengi." Kwa bahati mbaya, "maji yao makubwa" yanakaribia kubadilika sana, kwani Bwawa kubwa la Belo Monte linajengwa kwenye Mto Xingu. Bwawa hilo lenye ukubwa wa kilomita za mraba 668 litafurika kilomita za mraba 388 za msitu, na kuharibu kwa kiasi makazi ya kabila la Kayapo. Wahindi walipigana dhidi ya kupenya kwa mtu wa kisasa kwa karne nyingi, wakipigana na kila mtu kutoka kwa wawindaji na wawindaji hadi wapiga mbao na wachimbaji wa mpira. Walifanikiwa hata kuzuia ujenzi wa bwawa kubwa mwaka wa 1989. Idadi yao wakati mmoja ilikuwa watu 1,300 tu, lakini tangu wakati huo imeongezeka hadi karibu 8,000. Swali la leo ni jinsi watu wataishi ikiwa utamaduni wao unatishiwa. Washiriki wa kabila la Kayapo ni maarufu kwa uchoraji wa miili yao, kilimo na vazi la rangi. Teknolojia za kisasa tayari zinapenya maishani mwao - akina Kayapo wanaendesha boti za injini, wanatazama TV, au hata kuingia kwenye Facebook.

Kalash
Likiwa kwenye milima ya Pakistani, kwenye mpaka na eneo linalodhibitiwa na Taliban la Afghanistan, kuna kabila lisilo la kawaida la watu weupe, wenye sura ya Uropa wanaojulikana kama Kalash. Kalash nyingi zina nywele za blond na macho ya bluu, tofauti kabisa na majirani zao wenye ngozi nyeusi. Sio tu kwamba kabila la Kalash ni tofauti katika sifa za kimwili, wana utamaduni tofauti sana na Waislamu. Wao ni washirikina, wana ngano za kipekee, hutoa divai (ambayo imekatazwa katika utamaduni wa Kiislamu), huvaa mavazi ya rangi nyangavu, na huwapa wanawake uhuru zaidi. Ni watu wenye furaha na wapenda amani ambao wanapenda kucheza na kufanya sherehe nyingi za kila mwaka. Hakuna anayejua kwa hakika jinsi kabila hili la ngozi nyeupe lilikuja kuwa katika nchi ya mbali ya Pakistani, lakini Wakalash wanadai kuwa ni wazao wa jeshi la Alexander the Great waliopotea kwa muda mrefu. Ushahidi kutoka kwa vipimo vya DNA unaonyesha kwamba walikuwa na infusion ya damu ya Ulaya wakati wa ushindi wa Alexander, kwa hiyo kuna uwezekano kwamba hadithi zao ni za kweli. Kwa miaka mingi, Waislamu waliowazunguka waliwatesa Kalash na kuwalazimisha wengi kusilimu. Leo, takriban watu 4,000-6,000 wa kabila hilo wamesalia, wanaojishughulisha kimsingi na kilimo.

Kabila la Cahuilla
Ingawa kusini mwa California mara nyingi huhusishwa na Hollywood, wasafiri na waigizaji, eneo hilo ni nyumbani kwa kutoridhishwa tisa za Wahindi zinazokaliwa na watu wa kale wa Cahuilla. Waliishi katika Bonde la Coachella kwa zaidi ya miaka 3,000 na kuishi huko wakati Ziwa Cahuilla ya kabla ya historia ilikuwa bado ipo. Licha ya shida za magonjwa, kukimbilia kwa dhahabu na mateso, kabila hilo liliweza kuishi, ingawa lilipungua hadi watu 3,000. Wamepoteza sehemu kubwa ya urithi wao, na lugha ya kipekee ya Cahuilla iko karibu kutoweka. Lahaja hii ni mchanganyiko wa lugha za Yuta na Azteki, ambazo zinaweza kusemwa na wazee 35 pekee. Siku hizi, wazee wanajaribu sana kupitisha lugha yao, "nyimbo za ndege" na sifa nyingine za kitamaduni kwa kizazi kipya. Kama watu wengi wa kiasili katika Amerika Kaskazini, walikabiliwa na changamoto ya kujumuika katika jumuiya pana katika kujaribu kudumisha mila zao za zamani.

Spinifex kabila
Kabila la Spinifex, au Saw Nguru, ni watu wa kiasili wanaoishi katika Jangwa Kuu la Victoria. Wameishi katika baadhi ya hali ya hewa kali zaidi kwa maisha kwa angalau miaka 15,000. Hata baada ya Wazungu kukaa Australia, kabila hili halikuathiriwa kwani walishikilia mazingira ambayo yalikuwa kavu sana na yasiyofaa. Kila kitu kilibadilika katika miaka ya 1950, wakati Ardhi ya Spinifex, isiyofaa kwa kilimo, ilichaguliwa kwa majaribio ya nyuklia. Mnamo 1953, serikali za Uingereza na Australia zililipua mabomu ya nyuklia katika nchi ya Spinifex, bila idhini yoyote na baada ya onyo fupi. Watu wengi wa asili ya asili walihamishwa na hawakurudi katika nchi yao hadi mwishoni mwa miaka ya 1980. Baada ya kurudi, walipata upinzani mkali walipojaribu kutambua kisheria eneo hilo kuwa mali yao. Jambo la kushangaza ni kwamba mchoro wao mzuri ulisaidia kuthibitisha uhusiano wa kina wa Spinifex na ardhi hii, na kuwaongoza kutambuliwa kama watu wa kiasili mwaka wa 1997. Mchoro wao ulipata kutambuliwa kote na kuonekana katika maonyesho ya sanaa duniani kote. Ni vigumu kuhesabu ni watu wangapi wa kabila hilo waliopo kwa sasa, lakini moja ya jumuiya zao kubwa, inayojulikana kama Tjuntyuntyara, ina wastani wa watu 180-220.

Kibatak
Kisiwa cha Ufilipino cha Palawan ni nyumbani kwa watu wa Batak, watu wenye vinasaba vingi zaidi kwenye sayari. Wanaaminika kuwa wa jamii ya Negroid-Australoid, inayohusiana kwa mbali na watu hao ambao sisi sote tumetokana nao. Hii ina maana kwamba wao ni wazao wa mojawapo ya makundi ya kwanza yaliyoondoka Afrika takriban miaka 70,000 iliyopita na kusafiri kutoka bara la Asia hadi Ufilipino takriban miaka 20,000 baadaye. Kawaida ya Negroids, Bataks ni ndogo kwa kimo na wana nywele za ajabu, zisizo za kawaida. Kijadi, wanawake huvaa sarong, wakati wanaume hufunika mwili wao tu kwa kitambaa cha kiuno na manyoya, au vito. Jumuiya nzima inafanya kazi pamoja kuwinda na kuvuna, ikifuatiwa na sherehe. Kwa ujumla, Batak ni watu wenye aibu, wenye amani ambao wanapendelea kujificha ndani ya msitu bila kujihusisha na mabishano na watu wa nje. Kama makabila mengine ya wenyeji, magonjwa, ushindi wa maeneo, na uvamizi mwingine wa kisasa umeharibu idadi ya Wabatak. Hivi sasa kuna takriban watu 300-500. Jambo la kushangaza ni kwamba ulinzi wa mazingira ulikuwa miongoni mwa maswala makubwa ya kabila hilo. Serikali ya Ufilipino imepiga marufuku ukataji miti katika maeneo fulani yaliyohifadhiwa, na Wabatak wamekuwa na desturi ya kukata miti. Bila uwezo wa kukuza chakula kwa ufanisi, wengi wanakabiliwa na utapiamlo.

Andamanese
Andamanese pia huainishwa kama Negroids, lakini kutokana na urefu wao mfupi sana (wanaume wazima ni chini ya sentimita 150), kwa kawaida hujulikana kama pygmies. Wanaishi Visiwa vya Andaman katika Ghuba ya Bengal. Kama Batak, Waandamanese ni moja ya vikundi vya kwanza kuhama kutoka Afrika, na waliendelea kutengwa hadi karne ya 18. Hadi karne ya 19, hawakujua hata jinsi ya kuwasha moto. Waandamane wamegawanywa katika makabila tofauti, kila moja ikiwa na utamaduni na lugha yao. Kundi moja lilitoweka wakati mshiriki wake wa mwisho alipokufa akiwa na umri wa miaka 85 mwaka wa 2010. Kundi jingine, Wasentinele, wanastahimili vikali mawasiliano ya nje hivi kwamba hata katika ulimwengu wa kisasa wa kiteknolojia ni kidogo sana kinachojulikana kuwahusu. Wale ambao hawajajiingiza katika tamaduni kubwa ya Kihindi bado wanaishi kama mababu zao. Kwa mfano, hutumia aina moja ya silaha - upinde na mshale - kuwinda nguruwe, turtle na samaki. Wanaume na wanawake hukusanya mizizi, mizizi na asali pamoja. Ni wazi kwamba mtindo wao wa maisha unawafanyia kazi, kwani madaktari wanakadiria hali ya afya na lishe ya Waandamanese kuwa "bora." Shida kubwa walizonazo ni athari za walowezi na watalii wa Kihindi ambao huwalazimisha kutoka ardhini, kuleta magonjwa na kuwatendea watu hawa kama wanyama kwenye mbuga ya safari. Ingawa ukubwa kamili wa kabila hilo haujulikani, kwani wengine bado wanaishi kwa kutengwa, kuna takriban 400-500 za Andamanese zilizopo.

Kabila la Piraha
Ingawa kuna makabila mengi madogo ya awali kotekote katika Brazili na Amazoni, Wapirahã wanajulikana kwa sababu wana utamaduni na lugha yao, tofauti na watu wengine wengi kwenye sayari. Kabila hili lina sifa za ajabu. Hazina rangi, nambari, wakati uliopita au vifungu vidogo. Ingawa wengine wanaweza kuita lugha kuwa rahisi, vipengele hivi ni matokeo ya maadili ya Piraha ya kuishi kwa sasa pekee. Kwa kuongeza, kwa sababu wanaishi pamoja kabisa, hawana haja ya kugawanya na kugawanya mali. Maneno mengi yasiyo ya lazima huondolewa wakati huna historia, sio lazima ufuatilie chochote, na uamini tu kile unachokiona. Kwa ujumla, Pirahã wanatofautiana na Wamagharibi kwa karibu kila njia. Walikataa kwa dhati wamisionari wote, pamoja na teknolojia zote za kisasa. Hawana kiongozi na hawahitaji kubadilishana rasilimali na watu au makabila mengine. Hata baada ya mamia ya miaka ya mawasiliano ya nje, kundi hili la watu 300 limebakia bila kubadilika tangu nyakati za kale.

Watu wa Takuu Atoll
Watu wa Takuu Atoll asili yao ni Wapolinesia, lakini wanachukuliwa kuwa mojawapo ya tamaduni zilizotengwa kwani wanaishi katika eneo la Melanesia badala ya pembetatu ya Polinesia. Takuu Atoll ina tamaduni tofauti, ambayo wengine huiita jadi ya Polinesia. Hii ni kwa sababu kabila la Takuu wanalinda sana mfumo wao wa maisha na wanajilinda dhidi ya watu wa nje wanaowashuku. Hata walipiga marufuku mishonari kwa miaka 40. Bado wanaishi katika majengo ya kitamaduni yaliyoezekwa kwa nyasi. Tofauti na wengi wetu, ambao hutumia muda wetu mwingi kufanya kazi, Takuu hutumia saa 20–30 kwa wiki kuimba na kucheza. Kwa kushangaza, wana nyimbo zaidi ya 1,000 ambazo wanarudia kutoka kwa kumbukumbu. Wanachama 400 wa kabila kwa namna fulani wameunganishwa kwa kila mmoja, na wanadhibitiwa na kiongozi mmoja. Kwa bahati mbaya, mabadiliko ya hali ya hewa yanaweza kuharibu njia ya maisha ya Takuu kwani bahari inakifunika kisiwa chao hivi karibuni. Kupanda kwa kina cha bahari tayari kumechafua vyanzo vya maji safi na mimea iliyozama, na ingawa jamii imeunda mabwawa, hayafanyiki kazi.

Kabila la Roho
Waduha ni kundi la mwisho la wafugaji wahamaji nchini Mongolia wenye historia ya tangu Enzi ya Tang. Takriban watu 300 wa kabila hilo wamesalia, wakilinda kwa uangalifu nchi yao baridi na kuamini katika msitu mtakatifu ambapo vizuka vya mababu zao huishi. Eneo hili la baridi, lenye milima lina rasilimali chache sana, hivyo Dukha hutegemea reindeer kwa maziwa, jibini, usafiri, uwindaji na kuvutia watalii. Hata hivyo, kutokana na udogo wa kabila hilo, njia ya maisha ya Roho iko hatarini kwani idadi ya kulungu inapungua kwa kasi. Kuna sababu nyingi zinazochangia kupungua huku, lakini muhimu zaidi ni uwindaji na uwindaji. Kufanya mambo kuwa mabaya zaidi, ugunduzi wa dhahabu kaskazini mwa Mongolia umeleta sekta ya madini ambayo inaharibu wanyamapori wa ndani. Kwa matatizo mengi, vijana wengi wanaacha mizizi yao ya kale na kuchagua maisha katika jiji.

El Molo
Kabila la kale la El Molo la Kenya ndilo kabila dogo zaidi nchini na pia linakabiliwa na vitisho vingi. Kutokana na karibu mateso ya mara kwa mara ya makundi mengine, tayari wamejitenga kwenye ufuo wa mbali wa Ziwa Terkana, lakini bado hawawezi kupumua kwa urahisi. Kabila linategemea tu samaki na wanyama wa majini kwa maisha na biashara. Kwa bahati mbaya, ziwa lao huvukiza kwa sentimita 30 kila mwaka. Hii inachangia uchafuzi wa maji na kupungua kwa idadi ya samaki. Sasa inawachukua wiki kukamata kiasi sawa cha samaki waliovua hapo awali kwa siku. El Molo lazima ajihatarishe na azame kwenye maji yenye mamba ili kupata samaki wake. Kuna ushindani mkali wa samaki, na El Molo wako chini ya tishio la kuvamiwa na makabila jirani yanayopigana. Mbali na hatari hizi za kimazingira, kabila hilo hupitia milipuko ya kipindupindu kila baada ya miaka michache ambayo huwaangamiza watu wengi. Muda wa wastani wa maisha ya el molo ni miaka 30-45 tu. Kuna takriban 200 kati yao, na wanaanthropolojia wanakadiria kuwa 40 tu kati yao ni "safi" El Molo.