Hitimisho la elimu kuhusu ukaribu wa wanadamu na nyani hawa ni msingi wa nyenzo linganishi za kimofolojia na linganishi za kisaikolojia.
Mwisho hutumika kama msingi wa nadharia ya asili ya pithecoid (tumbili) ya mwanadamu, kwa kuzingatia ambayo tutakaa juu yake kwa ufupi. Uchambuzi wa kulinganisha wa morpho-physiological wa sifa za wanadamu na nyani za anthropomorphic hufanya iwezekanavyo, hasa, kuelezea uundaji wa swali la mahusiano ya phylogenetic kati yao. Hakika, inaonekana ni muhimu kujua ni yupi kati ya nyani watatu wakubwa aliye karibu na wanadamu.
Jedwali linalinganisha, kwanza kabisa, sifa kuu za dimensional za fomu zote nne.
Jedwali linaonyesha kuwa kulingana na sifa nyingi zilizoorodheshwa, sokwe na sokwe wako karibu zaidi na wanadamu. Inashangaza kwamba kwa upande wa uzito wa ubongo sokwe yuko karibu zaidi na binadamu.
Njia ya nywele. Mwili wa nyani wa anthropomorphic umefunikwa na nywele mbaya. Nyuma na mabega ni nywele nyingi zaidi (hasa katika orang). Kifua kimefunikwa vibaya. Uso, sehemu ya paji la uso, nyayo za miguu, viganja vya mikono havina nywele. Migongo ya mikono imefunikwa kidogo na nywele. Hakuna undercoat. Kwa hivyo, mstari wa nywele unaonyesha dalili za urembo, hata hivyo, sio karibu kutamkwa kama kwa wanadamu. Sokwe wakati mwingine huwa na kwapa zilizofunikwa na nywele (sawa na wanadamu). Orang ina maendeleo makubwa ya ndevu na masharubu (kufanana na wanadamu). Kama ilivyo kwa wanadamu, nywele kwenye bega na mkono wa watu wote wa anthropomorphic huelekezwa kwenye kiwiko. Sokwe na chungwa, kama binadamu, hupata upara, hasa katika sokwe asiye na manyoya - A. calvus.
| Ishara za dimensional | Chungwa | Sokwe | Gorilla | Binadamu | Ukaribu mkubwa kwa mtu katika tabia hii |
| Uzito wa mwili - kilo | 70-100 | 40-50 | 100-200 | 40-84 | Sokwe |
| Urefu - m | Hadi 1.5 | Hadi 1.5 | Hadi 2 | 1,40-1,80 | Gorilla |
| Urefu wa mkono hadi mwili (100%) | 223,6% | 180,1% | 188,5% | 152,7% | Sokwe |
| Urefu wa mguu hadi urefu wa mwili (100%) | 111,2% | 113,2% | 113,0% | 158,5% | Sokwe na sokwe |
| Urefu wa mkono kama asilimia ya urefu wa mwili (100%) | 63,4% | 57,5% | 55,0% | 36,8% | Gorilla |
| Urefu wa mguu kama asilimia ya urefu wa mwili (100%) | 62,87% | 52-62% | 58-59% | 46-60% | Gorilla |
| Uzito wa ubongo kwa uzito wa mwili | 1:200 | 1:90 | 1:220 | 1:45 | Sokwe |
Rangi ya ngozi. Sokwe wana ngozi nyepesi isipokuwa nyuso zao. Rangi ya rangi huundwa kwenye ngozi ya ngozi, kama kwa wanadamu.
Kifaa cha fuvu na taya. Fuvu la mtu mzima ni, kwa njia kadhaa, tofauti sana na fuvu la nyani wakubwa. Hata hivyo, hapa pia kuna baadhi ya kufanana: meza inalinganisha baadhi ya vipengele vya sifa za fuvu za binadamu na nyani.
Vipengele vilivyochaguliwa vya sifa, pamoja na data katika jedwali, zinaonyesha kuwa nyani wa Kiafrika wa anthropomorphic ni karibu na wanadamu kuliko orangutan. Ikiwa tutahesabu kiasi cha ubongo wa sokwe kuhusiana na uzito wa mwili wake, basi tumbili huyu atakuwa karibu zaidi na wanadamu. Hitimisho sawa linafuata kutoka kwa kulinganisha kwa viashiria vya 5, 6, 10 na 12 vilivyotolewa katika jedwali.
Safu ya mgongo. Kwa wanadamu, huunda mstari wa wasifu wenye umbo la S, yaani, hufanya kazi kama chemchemi, kulinda ubongo kutokana na mshtuko. Vertebrae ya kizazi na michakato dhaifu ya spinous. Nyani wa anthropomorphic hawana mkunjo wa umbo la S; Wanafanana sana na wanadamu katika sokwe, wakirefusha sawasawa kutoka kwa vertebrae ya kwanza hadi ya mwisho ya kizazi, kama kwa wanadamu.
Ngome ya mbavu. Umbo lake la jumla kwa wanadamu na wanyama wa anthropomorphic lina umbo la pipa, kwa kiasi fulani limebanwa katika mwelekeo wa dorso-ventral. Usanidi huu wa kifua ni tabia tu ya wanadamu na anthropomorphs. Kwa upande wa idadi ya mbavu, chungwa ndiye aliye karibu zaidi na wanadamu, akiwa na jozi 12 za mbavu, kama huyo wa mwisho. Walakini, idadi sawa huzingatiwa kwenye sokwe, ingawa, kama sokwe, kuna jozi 13. Kiinitete cha binadamu kwa kawaida huwa na idadi sawa ya mbavu ambayo wakati mwingine hupatikana kwa mtu mzima. Kwa hivyo, wanyama wa anthropomorphic wako karibu sana katika tabia hii kwa wanadamu, haswa orangutan. Hata hivyo, sokwe na gorilla ni karibu na wanadamu katika sura ya sternum, ambayo ndani yao ina idadi ndogo ya vipengele, vingi zaidi katika orang.
Mifupa ya kiungo. Nyani wa anthropomorphic, kama nyani wote, wana sifa ya kufanana fulani katika kazi za miguu ya mbele na ya nyuma, kwani mikono na miguu yote inahusika katika kupanda mti, na miguu ya mbele ina nguvu kubwa ya kuinua kuliko ile ya Homo. Viungo vyote viwili vya anthropomorphic vina kazi nyingi, na kazi za mkono ni pana na tofauti zaidi kuliko kazi za mguu. Mkono wa mtu umeachiliwa kabisa kutoka kwa kazi ya harakati, na kazi zingine zinazohusiana na shughuli zake za kazi zimeboreshwa isiyo ya kawaida. Mguu wa mwanadamu, ukiwa ndio msaada pekee wa mwili, badala yake, ulipata mchakato wa kupungua kwa kazi na, haswa, upotezaji wa karibu kabisa wa kazi ya kukamata. Mahusiano haya yalisababisha maendeleo ya tofauti kubwa katika muundo wa mifupa ya anthropomorphic na viungo vya binadamu, hasa miguu. Mguu wa binadamu - paja na mguu wa chini - kwa kiasi kikubwa huzidi vipengele sawa vya anthropomorphic kwa urefu.
Ukuaji wa nguvu wa misuli kwenye mguu wa mwanadamu umeamua idadi ya vipengele katika muundo wa mifupa yake. Femur ina sifa ya maendeleo ya nguvu ya mstari wa aspera, shingo ndefu na angle ya obtuse ambayo inatoka kwenye mwili wa mfupa yenyewe. Mguu wa mwanadamu una idadi ya vipengele tofauti. Ingawa katika watu wa anthropomorphic, kama sheria, kidole kikubwa kinapotoka kwa pembe kwa wengine, kwa wanadamu iko takriban sawa na vidole vingine. Hii huongeza nguvu ya kuunga mkono ya mguu, i.e. ni ishara inayohusishwa na mkao ulio sawa. Hii pia inathibitishwa na ukweli kwamba katika gorilla ya mlima, ambayo mara nyingi inachukua nafasi ya wima, kidole kikubwa cha mguu wa nyuma ni sawa na nafasi ya mwanadamu. Kipengele kingine cha wanadamu ni uso wa chini wa umbo la dome, ambao hutoka wakati wa kutembea. Kipengele hiki haipo katika pes planus ya nyani. Wa mwisho wana mikono na miguu ndefu sana. Mkono na mguu wa sokwe ni, kwa ujumla, karibu na wale wa wanadamu, ambayo ni kutokana na chthonobiontism iliyoendelea zaidi ya tumbili huyu.
Kiuno. Pelvisi ya mwanadamu ni pana kuliko urefu wake. Sakramu iliyounganishwa nayo inajumuisha vertebrae 5 ya sacral, ambayo huongeza nguvu inayounga mkono ya pelvis. Pelvisi ya sokwe inafanana zaidi na ile ya binadamu, ikifuatiwa na sokwe na orangutan. Na katika kipengele hiki, ukaribu wa sokwe kwa wanadamu ni matokeo ya chthonobnoty.
Misuli. Mtu ana misuli ya mguu iliyokuzwa sana (mkao wima), ambayo ni: gluteus, quadriceps, gastrocnemius, soleus, peroneus ya tatu, quadratus pedis. Kama ilivyo kwa wanadamu, misuli ya sikio ya anthropomorphs haipatikani, haswa katika orang, wakati sokwe anaweza kusonga masikio yake. Walakini, kwa ujumla, mfumo wa misuli wa anthropomorphs ya Kiafrika uko karibu na ule wa mwanadamu kuliko ule wa orangutan.
Akili za binadamu na sokwe. (12). Akili zote mbili zinaonyeshwa ukubwa sawa kwa urahisi wa kulinganisha (kwa kweli, ubongo wa sokwe (2) ni mdogo zaidi). Mikoa ya ubongo: 1 - mbele, 2 - punjepunje ya mbele, 3 - motor, 4 - parietal, 5 - striatal, 6 - temporal, 7 - preoccipital, 8 - insular, 9 - postcentral. (Kutoka Nesturkh)
Ubongo, viungo vya hisia. Kiasi cha fuvu na uzito wa ubongo tayari imeonyeshwa. Walio mbali zaidi na wanadamu kwa uzito wa ubongo ni chungwa na masokwe, walio karibu zaidi ni sokwe. Ubongo wa mwanadamu ni mkubwa zaidi kwa ujazo na uzito kuliko akili za viumbe vya anthropomorphic. Zaidi. muhimu zaidi ni ukweli kwamba ni tajiri katika convolutions, ingawa katika suala hili ni sawa na ubongo wa anthropomorphs. Hata hivyo, sifa za kazi za ubongo zinazohusiana na usanifu wake mzuri (cytological) ni muhimu sana. Takwimu inaonyesha kwamba mwisho huu ni sawa kwa wanadamu na sokwe. Walakini, katika wanyama wa anthropomorphic "vituo vya hotuba" vya motor na hisia hazijatengenezwa, ambayo ya kwanza inawajibika kwa kazi ya gari ya vifaa vya kuelezea vya binadamu, na ya pili kwa mtazamo wa semantic wa maneno yaliyosikika. Usanifu wa cytological wa ubongo wa mwanadamu ni ngumu zaidi na umeendelezwa zaidi, haswa ndani ya tundu la mbele, ambalo hufanya 47% ya uso wa ubongo wa mwanadamu, 33% katika sokwe, 32% kwenye gorilla, na hata chini. machungwa.
Viungo vya hisia binadamu na anthropomorphic ni sawa kwa njia nyingi. Katika aina hizi zote, baadhi ya kupunguzwa kwa viungo vya kunusa huzingatiwa. Usikivu wa binadamu uko karibu katika sifa zake za usikivu wa kusikia kwa sokwe ana uwezo mkubwa wa kutambua sauti za juu. Kufanana kati ya auricle ya wanyama wa anthropomorphic wa Kiafrika na wanadamu ni kubwa sana. Inashangaza kwamba pinna huonyesha tofauti zinazofanana sana na zile za sokwe na nyani wengine. Binadamu na spishi za anthropomorphic zina sifa ya kutoona vizuri zaidi, zote tatu-dimensional (stereometric) na rangi.
Ontogenesis. Kiinitete cha wanyama wa anthropomorphic ni sawa na kiinitete cha binadamu. Hatua za mwanzo za maendeleo kwa ujumla haziwezi kutofautishwa katika nyani wote. Utofautishaji wa spishi (na wahusika wa jumla) huanza katika hatua za baadaye. Takwimu inaonyesha kwamba vichwa vya viini vya binadamu, sokwe na sokwe katika mkesha wa kuzaliwa, na vile vile fuvu za binadamu wachanga wa anthropomorphic, vina mambo mengi yanayofanana - mzunguko wa vault ya cranial, kubwa, mizunguko ya mviringo iliyoelekezwa mbele, utawala. ya fuvu juu ya vifaa vya taya. Pia kuna kufanana nyingi katika sehemu za laini za uso. Katika viinitete vya sokwe na sokwe, mboni ya jicho hutoka kwa njia dhahiri kutoka kwa obiti ya jicho, kwa sababu ya ukuaji wa awali wa mboni ya jicho juu ya ukuaji wa obiti. Katika kiinitete cha mwanadamu, tofauti hii pia hutokea, lakini kwa kiasi kidogo. Kwenye kope za kijusi cha binadamu na nyani hawa, grooves ya kuzuia tabia inaonekana, dhaifu kwa wanadamu. Sikio la kiinitete cha sokwe lina tundu la bure, kama watu wengi, n.k. Kufanana kwa jumla kwa kiinitete kilichotajwa ni kikubwa sana. Katika kiinitete cha gorila na sokwe, "masharubu" na "ndevu" tofauti zinaonekana. Katika kiinitete cha mwanadamu hawajakua, lakini Darwin alisema ("Kushuka kwa Mwanadamu na Uteuzi wa Kijinsia") kwamba katika kiinitete cha mwanadamu katika mwezi wa tano karibu na mdomo kiinitete chini kinapanuliwa, kwa hivyo katika tabia hii; kuna kufanana kwa wazi.
Hata hivyo, wakati wa maendeleo ya postembryonic, ishara za kufanana hutoa njia ya kuongezeka kwa ishara za tofauti, yaani, tofauti ya ontogenetic hutokea. Katika fuvu, inaonyeshwa katika maendeleo ya maendeleo ya meno, taya, misuli ya kutafuna na sagittal crest katika nyani za anthropomorphic (katika gorilla na orang) na lag, ikilinganishwa na wanadamu, katika maendeleo ya cranium.
Hitimisho la jumla. Uhakiki wa kulinganisha hapo juu unaongoza kwa hitimisho la jumla lifuatalo:
A. Wanadamu na nyani wa anthropomorphic wana kufanana nyingi katika shirika la morpho-physiological na katika mifumo ya embryogenesis.
b. Aina za Kiafrika (gorilla, chimpanzee) ziko karibu na wanadamu kuliko orangutan. Sokwe ni karibu zaidi na wanadamu, lakini kwa idadi ya sifa ni sokwe, na kwa wachache ni orangutan.
V. Ikiwa tutazingatia matukio ya tofauti ya ontogenetic iliyotajwa hapo juu na ukweli kwamba ishara za kufanana na wanadamu zimetawanyika ndani ya aina zote tatu za nyani, basi hitimisho la mwisho kutoka kwa ukaguzi litakuwa lifuatalo: wanadamu na nyani wa anthropomorphic hutoka kwa kawaida. mizizi, na baadaye maendeleo ya kihistoria katika mwelekeo tofauti.
Kwa hivyo, tunaona kwamba nadharia ya asili ya pithecoid (tumbili) ya mwanadamu inalingana na data linganishi ya kimofolojia na linganishi ya kisaikolojia.
Vipimo
151-01. Ni nini kinachomtofautisha nyani na mwanadamu?
A) mpango wa jumla wa jengo
B) kiwango cha metabolic
B) muundo wa forelimbs
D) kutunza watoto
Jibu
151-02. Je, nyani anatofautianaje na binadamu?
A) muundo wa mkono
B) tofauti ya meno
B) mpango wa jumla wa jengo
D) kiwango cha metabolic
Jibu
151-03. Wanadamu, tofauti na mamalia, wamekua
A) reflexes zilizowekwa
B) mfumo wa pili wa kuashiria
B) viungo vya hisia
D) kutunza watoto
Jibu
151-04. Kinachomtofautisha binadamu na nyani ni uwepo
A) kutunza watoto
B) mfumo wa ishara ya kwanza
B) mfumo wa pili wa kuashiria
D) damu yenye joto
Jibu
151-05. Mtu, tofauti na wanyama, baada ya kusikia neno moja au kadhaa, huona
A) seti ya sauti
B) eneo la chanzo cha sauti
B) kiasi cha sauti
D) maana yao
Jibu
151-06. Wanadamu, tofauti na nyani, wana
A) diaphragm
B) Mgongo wa S-umbo
B) grooves na convolutions katika telencephalon
D) maono ya rangi ya stereoscopic
Jibu
151-07. Hotuba ya mwanadamu inatofautiana na "lugha ya wanyama" kwa hiyo
A) zinazotolewa na mfumo mkuu wa neva
B) ni ya kuzaliwa
B) hutokea kwa uangalifu
D) ina habari kuhusu matukio ya sasa tu
Jibu
151-08. Wanadamu na nyani wa kisasa wanafanana katika hilo
A) kuzungumza
B) uwezo wa kujifunza
B) uwezo wa kufikiri dhahania
D) kutengeneza zana za mawe
Jibu
151-09. Tofauti kati ya wanadamu na nyani zinazohusiana na shughuli zao za kazi zinaonyeshwa katika muundo
A) mguu wa arched
B) Mgongo wa S-umbo
B) larynx
D) brashi
Jibu
151-10. Je, wanadamu wana tofauti gani na sokwe?
A) vikundi vya damu
B) uwezo wa kujifunza
B) kanuni za maumbile
D) uwezo wa kufikiria dhahania
Jibu
151-11. Kwa wanadamu, tofauti na wanyama wengine.
A) mfumo wa pili wa kuashiria unatengenezwa
B) seli hazina ganda gumu
B) kuna uzazi usio na jinsia
D) jozi mbili za viungo
Jibu
151-12. Kwa wanadamu, tofauti na wawakilishi wengine wa darasa la mamalia,
A) kiinitete hukua kwenye uterasi
B) kuna tezi za sebaceous na jasho
B) kuna diaphragm
D) sehemu ya ubongo ya fuvu ni kubwa kuliko sehemu ya uso
Jibu
151-13. Kufanana kati ya nyani na wanadamu ni
A) kiwango sawa cha maendeleo ya cortex ya ubongo
B) uwiano sawa wa fuvu
B) uwezo wa kuunda reflexes ya hali
D) uwezo wa shughuli za ubunifu
Tofauti kati yako na nyani.
Dmitry Kurovsky
Tofauti za kimwili
Tofauti za kimaumbile
Tofauti za Tabia
Tofauti za kiakili
Hali ya kiroho ya mwanadamu ni ya kipekee
Katika jamii ya kisasa, kupitia karibu njia zote za habari, tunalazimishwa kuamini kuwa wanadamu wako karibu na nyani. Na kwamba sayansi imegundua mfanano huo kati ya DNA ya binadamu na sokwe ambayo haiachi shaka juu ya asili yao kutoka kwa babu mmoja. Ni ukweli? Je, ni kweli binadamu ni nyani waliobadilishwa tu?
Inashangaza kwamba DNA ya binadamu huturuhusu kufanya hesabu ngumu, kuandika mashairi, kujenga makanisa makuu, kutembea juu ya mwezi, huku sokwe wakikamata na kula viroboto vya wenzao. Kadiri habari zinavyoongezeka, pengo kati ya wanadamu na nyani linazidi kuwa wazi. Leo, sayansi imegundua tofauti nyingi kati yetu na nyani, lakini watu wengi, kwa bahati mbaya, hawajui hili. Baadhi ya tofauti hizi zimeorodheshwa hapa chini. Haziwezi kuelezewa na mabadiliko madogo ya ndani, mabadiliko ya nadra, au kuishi kwa wanaofaa zaidi.
Tofauti za kimwili
Mikia - walienda wapi? Hakuna hali ya kati "kati ya mikia".
Nyani wengi na mamalia wengi huzalisha vitamini C yao wenyewe. 1 Sisi, kama “wenye nguvu zaidi,” ni wazi tulipoteza uwezo huu “mahali fulani njiani kuelekea kuokoka.”
Watoto wetu wachanga ni tofauti na wanyama wachanga. Viungo vyao vya hisia vimekuzwa kabisa, uzito wa ubongo na mwili ni mkubwa zaidi kuliko ule wa nyani, lakini wakati huo huo watoto wetu. wanyonge na wanategemea zaidi wazazi. Hawawezi kusimama wala kukimbia, ilhali nyani wachanga wanaweza kuning'inia na kusonga kutoka mahali hadi mahali. Watoto wa gorilla wanaweza kusimama kwa miguu wiki 20 baada ya kuzaliwa, lakini watoto wa binadamu wanaweza kusimama tu baada ya wiki 43. Je, haya ni maendeleo? Katika mwaka wa kwanza wa maisha, mtu hukuza utendaji kazi ambao wanyama wachanga huwa nao kabla ya kuzaliwa.1
Watu wanahitaji utoto mrefu. Sokwe na sokwe hukomaa wakiwa na umri wa miaka 11-12. Ukweli huu unapingana na mageuzi, kwa kuwa, kufuata mantiki, kuishi kwa walio na uwezo zaidi kunapaswa kuhitaji muda mfupi zaidi wa utoto.1
Tuna miundo tofauti ya mifupa. Mwanadamu kwa ujumla ameundwa kwa njia tofauti kabisa. Mwili wetu ni mfupi, wakati nyani wana miguu mirefu ya chini.
Nyani wana mikono mirefu na miguu mifupi, kinyume chake, tuna mikono mifupi na miguu ndefu. Mikono ya nyani wakubwa ni ndefu sana, ikichukua nafasi iliyoinama kidogo, inaweza kufikia ardhi pamoja nao. Wasanii wa katuni hutumia kipengele hiki bainifu na kuchora mikono mirefu kwa watu wasiopenda.
Mtu ana mgongo maalum wenye umbo la S na mikunjo tofauti ya seviksi na kiuno, nyani hawana mkunjo wa uti wa mgongo. Wanadamu wana idadi kubwa ya jumla ya vertebrae.
Wanadamu wana jozi 12 za mbavu, na sokwe wana jozi 13.
Kwa wanadamu, mbavu ni ya kina zaidi na umbo la pipa, na katika sokwe ina umbo la koni. Zaidi ya hayo, sehemu ya msalaba ya mbavu za sokwe inaonyesha kwamba ni duara kuliko mbavu za binadamu.
Miguu ya nyani inaonekana kama mikono yao- kidole chao kikubwa ni cha simu, kinachoelekezwa kwa upande na kinyume na vidole vingine, vinavyofanana na kidole. Kwa wanadamu, kidole kikubwa kinaelekezwa mbele na sio kinyume na wengine, vinginevyo tunaweza, baada ya kuchukua viatu vyetu, kuinua vitu kwa urahisi kwa msaada wa kidole kikubwa au hata kuanza kuandika kwa miguu yetu.
Miguu ya mwanadamu ni ya kipekee- zinarahisisha kutembea kwa miguu miwili na haziwezi kulinganishwa na mwonekano na utendaji kazi wa mguu wa nyani.2 Vidole kwenye mguu wa mwanadamu vimenyooka kwa kiasi, badala ya kujipinda kama vile vya nyani. Hakuna tumbili hata mmoja aliye na mguu wa kusukuma kama binadamu, ambayo ina maana kwamba hakuna tumbili mmoja anayeweza kutembea kama wanadamu - kwa hatua ndefu na kuacha nyayo za binadamu.
Nyani hawana upinde katika miguu yao! Tunapotembea, mguu wetu unashukuru kwa upinde matakia mizigo yote, mishtuko na athari. Inajulikana kuwa hakuna mnyama aliye na upinde wa mguu wa chemchemi. Ikiwa mtu alishuka kutoka kwa nyani wa kale, basi arch ya mguu wake inapaswa kuonekana kutoka mwanzo. Hata hivyo, vault ya spring si tu sehemu ndogo, lakini utaratibu tata. Bila yeye, maisha yetu yangekuwa tofauti kabisa. Hebu fikiria ulimwengu usio na kutembea kwa haki, michezo, michezo na matembezi marefu! Wakati wa kusonga chini, nyani hutegemea makali ya nje ya mguu, kudumisha usawa kwa msaada wa forelimbs.
Muundo wa figo ya binadamu ni ya kipekee. 4
Mtu hana nywele zinazoendelea: Ikiwa wanadamu wanashiriki babu wa kawaida na nyani, nywele nene kwenye mwili wa tumbili zilienda wapi? Mwili wetu hauna nywele kiasi (hasara) na hauna kabisa nywele za kugusa. Hakuna spishi zingine za kati, zenye nywele kidogo zinazojulikana.1
Wanadamu wana safu nene ya mafuta ambayo nyani hawana. Shukrani kwa hili, ngozi yetu inafanana zaidi na ile ya dolphin. 1 Safu ya mafuta inatuwezesha kukaa katika maji baridi kwa muda mrefu bila hatari ya hypothermia.
Ngozi ya mwanadamu imeunganishwa kwa ukali kwenye sura ya misuli, ambayo ni tabia ya mamalia wa baharini tu.
Wanadamu ndio viumbe pekee wa ardhini ambao wanaweza kushikilia pumzi zao kwa uangalifu. Hili linaloonekana kuwa "maelezo duni" ni muhimu sana, kwa kuwa hali muhimu kwa uwezo wa kuzungumza ni kiwango cha juu cha udhibiti wa kupumua, ambao hatushiriki na mnyama mwingine yeyote anayeishi ardhini.1
Wakiwa na tamaa ya kupata "kiungo kinachokosekana" chenye msingi wa ardhini na kwa kuzingatia sifa hizi za kipekee za kibinadamu, baadhi ya wanamageuzi wamependekeza kwa dhati kwamba tulitokana na wanyama wa majini!
Binadamu pekee ndio wenye weupe wa macho yao. Nyani wote wana macho meusi kabisa. Uwezo wa kuamua nia na hisia za mtu mwingine kwa macho yao ni fursa ya kipekee ya kibinadamu. Bahati mbaya au muundo? Kutoka kwa macho ya tumbili haiwezekani kuelewa sio tu hisia zake, lakini hata mwelekeo wa mtazamo wake.
Mtaro wa jicho la mtu umeinuliwa isivyo kawaida katika mwelekeo wa usawa, ambayo huongeza uwanja wa mtazamo.
Wanadamu wana kidevu tofauti, lakini nyani hawana. Kwa wanadamu, taya inaimarishwa na protrusion ya akili - ridge maalum inayoendesha kando ya chini ya mfupa wa taya, na haijulikani katika nyani yoyote.
Wanyama wengi, kutia ndani sokwe, wana midomo mikubwa. Tuna mdomo mdogo, ambao tunaweza kuelezea vizuri zaidi.
Midomo mipana na iliyopinda- kipengele cha tabia ya mtu; Nyani wakubwa wana midomo nyembamba sana.
Tofauti na nyani wakubwa, mtu ana pua inayojitokeza na ncha iliyoinuliwa vizuri.
Wanadamu tu wanaweza kukuza nywele ndefu juu ya vichwa vyao.
Miongoni mwa nyani, wanadamu pekee wana macho ya bluu na nywele za curly. 1
Tuna vifaa vya kipekee vya hotuba, kutoa utamkaji bora zaidi na hotuba ya kutamka.
Kwa wanadamu, larynx inachukua nafasi ya chini sana kuhusiana na mdomo kuliko nyani. Kutokana na hili, pharynx yetu na mdomo huunda "bomba" ya kawaida, ambayo ina jukumu muhimu kama resonator ya hotuba. Hii inahakikisha resonance bora - hali muhimu ya kutamka sauti za vokali. Kwa kupendeza, larynx iliyoinama ni hasara: tofauti na nyani wengine, wanadamu hawawezi kula au kunywa na kupumua kwa wakati mmoja bila kuzisonga.
Mwanadamu ana lugha maalum- mnene, mrefu na anayetembea zaidi kuliko wale wa nyani. Na tuna viambatisho vingi vya misuli kwenye mfupa wa hyoid.
Wanadamu wana misuli machache ya taya iliyounganishwa kuliko nyani- hatuna miundo ya mfupa kwa attachment yao (muhimu sana kwa uwezo wa kuzungumza).
Binadamu ndiye nyani pekee ambaye uso wake haujafunikwa na nywele.
Fuvu la kichwa la binadamu halina matuta ya mifupa au matuta ya paji ya uso yanayoendelea. 4
Fuvu la binadamu ina uso wima na mifupa ya pua iliyochomoza, lakini fuvu la nyani lina uso unaoteleza na mifupa bapa ya pua.5
Muundo tofauti wa meno. Tuna diastema iliyofungwa, yaani, pengo ambalo canines zinazojitokeza za nyani huingia; maumbo tofauti, mielekeo na nyuso za kutafuna za meno tofauti. Kwa wanadamu, taya ni ndogo na arch ya meno ni parabolic, sehemu ya mbele ina sura ya mviringo. Nyani wana upinde wa meno wenye umbo la U. Wanadamu wana mbwa wafupi, wakati nyani wote wana mbwa maarufu.
Kwa nini nyuso zetu ni tofauti sana na mnyama "mwonekano" wa nyani? Je, tuna vifaa gani changamano vya hotuba? Je! ni usemi wa kusadikika kwamba sifa hizi zote za kipekee zinazohusika katika mawasiliano "zilitolewa" kwa wanadamu kwa mabadiliko ya nasibu na uteuzi?
Ni wanadamu tu wana wazungu wa macho, shukrani ambayo macho yetu yanaweza kufikisha karibu hisia zote. Uwezo wa kuamua nia na hisia za mtu mwingine kwa macho yao ni fursa ya kipekee ya kibinadamu. Kutoka kwa macho ya tumbili haiwezekani kuelewa sio tu hisia zake, lakini hata mwelekeo wa mtazamo wake. Contour ya jicho la mwanadamu imeinuliwa kwa njia isiyo ya kawaida katika mwelekeo wa usawa, ambayo huongeza uwanja wa maono.
Wanadamu wanaweza kutumia udhibiti sahihi wa magari ambao nyani hawana. na kufanya shughuli nyeti za kimwili shukrani kwa uhusiano wa kipekee kati ya mishipa na misuli. Katika uchunguzi wa hivi majuzi, Alan Walker, mwanabiolojia wa mageuzi katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Pennsylvania, aligundua “tofauti katika muundo wa misuli ya sokwe na binadamu.”6 Katika mahojiano, Walker alisema, “Ni wazi kwamba nyuzi zetu za misuli hazikawii kabisa. mara moja. Inatokea kwamba katika mwili wa binadamu kuna kizuizi cha kazi ya ubongo, ambayo huzuia uharibifu wa mfumo wa misuli. Tofauti na wanadamu, kizuizi hicho hakitokei kwa nyani wakubwa (au hutokea, lakini si kwa kiwango sawa).”6
Wanadamu wana niuroni nyingi zaidi za gari kudhibiti mienendo ya misuli kuliko sokwe. Hata hivyo, ili kuwa na ufanisi wa kweli, niuroni hizi zote za gari lazima ziunganishwe kwa usahihi, kulingana na mpango wa jumla. Mpango huu, kama vipengele vingine vingi, ni ya kipekee kwa wanadamu.6
Mkono wa mwanadamu ni wa kipekee kabisa. Kwa kweli inaweza kuitwa muujiza wa kubuni.7 Ufafanuzi katika mkono wa mwanadamu ni ngumu zaidi na ustadi kuliko ule wa nyani, kama matokeo ambayo mtu pekee anaweza kufanya kazi na zana tofauti. Mtu anaweza kutoa ishara kwa brashi na pia kuikunja kuwa ngumi. Mkono wa mwanadamu unanyumbulika zaidi kuliko mkono mgumu wa sokwe.
Kidole gumba chetu iliyoendelezwa vizuri, inapingana vikali na wengine na inatembea sana. Nyani wana mikono yenye umbo la ndoano na kidole gumba kifupi na dhaifu. Hakuna kipengele cha utamaduni kingekuwepo bila kidole gumba chetu cha kipekee! Bahati mbaya au muundo?
Mkono wa mwanadamu una uwezo wa kukandamiza mbili za kipekee ambazo nyani hawezi kufanya., - usahihi (kwa mfano, kushikilia besiboli) na kulazimisha (kunyakua bar kwa mkono wako).7 Sokwe hawezi kutoa kufinya kwa nguvu, wakati matumizi ya nguvu ni sehemu kuu ya mtego wa nguvu. Kushikilia kwa usahihi hutumiwa kwa harakati zinazohitaji usahihi na usahihi. Usahihi hupatikana kupitia matumizi ya kidole gumba na aina nyingi za ukandamizaji wa vidole. Inashangaza, aina hizi mbili za mtego ni mali ya pekee ya mkono wa mwanadamu na hazipatikani katika asili popote pengine. Kwa nini tuna "ubaguzi" huu?
Vidole vya binadamu ni sawa, vifupi na vinavyotembea zaidi kuliko vile vya sokwe.
Mguu wa mtu na tumbili.
Sifa hizi za kipekee za mwanadamu zinathibitisha hadithi ya Mwanzo—zilitolewa kwake kama sehemu ya uwezo wa “kuitiisha dunia na kuwa na mamlaka juu ya wanyama,” ubunifu, na kubadilisha ulimwengu (Mwanzo 1:28). Yanaonyesha ghuba inayotutenganisha na nyani.
Mwanadamu pekee ndiye aliye na mkao mnyoofu wa kweli.. Wakati mwingine, nyani wanapobeba chakula, wanaweza kutembea au kukimbia kwa miguu miwili. Hata hivyo, umbali wanaosafiri kwa njia hii ni mdogo sana. Kwa kuongezea, jinsi nyani wanavyotembea kwa miguu miwili ni tofauti kabisa na jinsi wanadamu wanavyotembea kwa miguu miwili. Mbinu ya kipekee ya kibinadamu inahitaji ushirikiano mgumu wa vipengele vingi vya mifupa na misuli ya nyonga, miguu na miguu yetu.5
Wanadamu wanaweza kuhimili uzito wa mwili wetu kwenye miguu yetu tunapotembea kwa sababu mapaja yetu yanakutana kwenye magoti na kuunda tibia. pembe ya kipekee ya kuzaa kwa digrii 9 (kwa maneno mengine, tuna "magoti nje"). Kinyume chake, sokwe na sokwe wana nafasi nyingi, miguu iliyonyooka na pembe ya kuzaa ya karibu sifuri. Wanyama hawa husambaza uzito wa miili yao kwa miguu yao wanapotembea, wakiyumbayumba kutoka upande mmoja hadi mwingine na kusonga kwa kutumia “mwendo wa tumbili” uliozoeleka.
Mahali maalum ya kiungo chetu cha mguu inaruhusu tibia kufanya harakati za moja kwa moja kuhusiana na mguu wakati wa kutembea.
Femur ya binadamu ina makali maalum kwa kushikamana kwa misuli (Linea aspera), ambayo haipo katika nyani.5
Kwa wanadamu, nafasi ya pelvis inayohusiana na mhimili wa longitudinal wa mwili ni ya kipekee, zaidi ya hayo, muundo wa pelvis yenyewe ni tofauti sana na pelvis ya nyani - yote haya ni muhimu kwa kutembea kwa haki. Upana wetu wa jamaa wa pelvic ilia (upana/urefu x 100) ni mkubwa zaidi (125.5) kuliko ule wa sokwe (66.0). Zinapotazamwa kutoka juu, mbawa hizi hujipinda mbele kama vile vifundo vya usukani kwenye ndege. Tofauti na wanadamu, mbawa za mifupa ya nyonga katika nyani hutokeza kando, kama vile mpini wa baiskeli.5 Akiwa na pelvisi kama hiyo, tumbili hawezi kutembea kama binadamu! Kulingana na kipengele hiki pekee, inaweza kusemwa kuwa wanadamu ni tofauti sana na nyani.
Watu wana magoti ya kipekee- zinaweza kudumu kwa ugani kamili, na kufanya kneecap imara, na iko karibu na ndege ya katikati ya sagittal, kuwa chini ya katikati ya mvuto wa mwili wetu.
Femur ya binadamu ni ndefu kuliko femur ya sokwe na kwa kawaida huwa na mstari wa aspera ulioinuliwa ambao hushikilia mstari wa aspera wa femur chini ya manubriamu.8
Mtu huyo ana kano ya kweli ya inguinal, ambayo haipatikani kwa nyani.4
Kichwa cha mwanadamu kiko juu ya mgongo wa mgongo, ambapo katika nyani "husimamishwa" mbele, na sio juu. Tuna uhusiano maalum wa kunyonya mshtuko kati ya kichwa na mgongo.
Mwanadamu ana fuvu kubwa lililoinuliwa, mrefu na mviringo. Fuvu la tumbili lililorahisishwa.5
Utata wa ubongo wa mwanadamu ni mkubwa zaidi kuliko ule wa nyani.. Ni takriban mara 2.5 zaidi kuliko ubongo wa nyani wakubwa kwa kiasi na mara 3-4 zaidi kwa wingi. Mtu ana cortex ya ubongo iliyoendelea sana, ambayo vituo muhimu zaidi vya psyche na hotuba ziko. Tofauti na nyani, wanadamu pekee wana mpasuko kamili wa Sylvian, unaojumuisha matawi ya mbele ya usawa, ya kupanda mbele na ya nyuma.
Wanadamu wana kipindi kirefu zaidi cha ujauzito miongoni mwa nyani. Kwa wengine, hii inaweza kuwa ukweli mwingine unaopingana na nadharia ya mageuzi.
Usikivu wa binadamu ni tofauti na ule wa sokwe na nyani wengine wengi. Usikivu wa binadamu una sifa ya unyeti wa juu kiasi wa utambuzi - kutoka kilohertz mbili hadi nne - ni katika safu hii ya masafa ndipo tunasikia habari muhimu za sauti za lugha inayozungumzwa. Masikio ya sokwe hayasikii kwa masafa kama haya. Mfumo wao wa kusikia umeunganishwa kwa nguvu zaidi na sauti zinazofikia kilohertz moja au kilohertz nane.
Utafiti wa hivi majuzi umegunduliwa hata hali ya hila zaidi na uwezo wa kuchagua wa seli za kibinafsi zilizo katika eneo la ukaguzi wa gamba la ubongo la binadamu: "Neuron moja ya ukaguzi wa binadamu ilionyesha uwezo wa kushangaza wa kutofautisha tofauti za hila za masafa, hadi moja ya kumi ya oktava - na hii ikilinganishwa na unyeti wa paka wa karibu oktava moja na nusu kamili ya tumbili.”9 Kiwango hiki cha utambuzi hakihitajiki kwa ubaguzi rahisi wa usemi, lakini ni muhimu kwa kusikiliza muziki na kuthamini uzuri wake wote.
Kwa nini kuna tofauti ambazo ni ngumu kueleza kama vile kuzaliwa uso chini badala ya juu, uwezo wa kutembea kwa miguu miwili, na usemi? Kwa nini nyani kamwe hawahitaji kukata nywele? Kwa nini watu wanahitaji kusikia nyeti hivyo, zaidi ya kufurahia muziki?
Mkono wa mwanadamu ni wa kipekee kabisa. Inaweza kuitwa muujiza wa kubuni. Ana uwezo wa kushinikiza mbili ambazo nyani haziwezi kufanya - sahihi na kwa nguvu. Sokwe hawezi kutoa kubana kwa nguvu. Kushikilia kwa usahihi hutumiwa kwa harakati zinazohitaji usahihi na usahihi. Inashangaza kwamba aina hizi mbili za mtego ni mali ya pekee ya mkono wa mwanadamu na haipatikani kwa asili kwa mtu mwingine yeyote. Kwa nini tuna "ubaguzi" huu?
Tofauti za tabia
Wanadamu ndio viumbe pekee uwezo wa kulia, kuonyesha hisia kali za kihisia. 1 Ni mtu tu anayetoa machozi kwa huzuni.
Ni sisi pekee ambao tunaweza kucheka tunapojibu mzaha au kuonyesha hisia. 1 "Tabasamu" la sokwe ni la kitamaduni tu, linafanya kazi na halihusiani na hisia. Kwa kuonyesha meno yao, huwaonyesha wazi jamaa zao kwamba hakuna uchokozi unaohusika katika matendo yao. "Kicheko" cha nyani kinasikika tofauti kabisa na kinawakumbusha zaidi sauti zinazotolewa na mbwa wa nje, au mashambulizi ya pumu kwa mtu. Hata kipengele cha kimwili cha kicheko ni tofauti: wanadamu hucheka tu wakati wa kuvuta pumzi, wakati nyani hucheka wote wakati wa kuvuta pumzi na kuvuta pumzi.
Katika nyani, wanaume wazima hawapati chakula kwa wengine, 4 kwa wanadamu ni jukumu kuu la wanaume.
Sisi ndio viumbe pekee tunaoona haya kutokana na matukio yasiyo muhimu kiasi. 1
Mwanadamu hujenga nyumba na kuwasha moto. Nyani wa chini hawajali makazi hata kidogo; 4
Kati ya nyani, hakuna mtu anayeweza kuogelea kama wanadamu. Ni sisi tu ambao mapigo ya moyo hupungua kiotomatiki wakati wa kuzamishwa ndani ya maji na kuzunguka ndani yake, na haiongezeki, kama ilivyo kwa wanyama wa nchi kavu.
Maisha ya kijamii ya watu yanaonyeshwa katika malezi ya serikali ni jambo la kibinadamu tu. Tofauti kuu (lakini sio pekee) kati ya jamii ya wanadamu na uhusiano wa utawala na utii unaoundwa na nyani ni ufahamu wa watu wa maana yao ya kisemantiki.
Nyani wana eneo ndogo, na mwanaume ni mkubwa. 4
Watoto wetu wachanga wana silika dhaifu; Wanapata ujuzi wao mwingi kupitia mafunzo. Mwanadamu, tofauti na nyani, hupata aina yake maalum ya kuishi "katika uhuru", katika uhusiano wa wazi na viumbe hai na, juu ya yote, na watu, wakati mnyama anazaliwa na fomu iliyoanzishwa tayari ya kuwepo kwake.
"Usikivu wa jamaa" ni uwezo wa kipekee wa kibinadamu. 23 Wanadamu wana uwezo wa pekee wa kutambua sauti kwa kutegemea uhusiano wa sauti kati yao. Uwezo huu unaitwa "lami ya jamaa". Wanyama wengine, kama vile ndege, wanaweza kutambua kwa urahisi mfululizo wa sauti zinazorudiwa, lakini ikiwa maelezo yanahamishwa kidogo au juu (yaani, kubadilisha ufunguo), wimbo huo hautambuliki kabisa kwa ndege. Wanadamu pekee wanaweza kukisia wimbo ambao ufunguo wake umebadilishwa hata semitone juu au chini. Usikivu wa jamaa wa mtu ni uthibitisho mwingine wa upekee wa mtu.
Watu huvaa nguo. Mwanadamu ndiye kiumbe pekee anayeonekana nje ya mahali bila nguo. Wanyama wote wanaonekana funny katika nguo!
Kwa utangulizi wa uwezo mwingi ambao mara nyingi tunachukua kwa urahisi, soma "Vipaji: Zawadi Isiyothaminiwa".
Taasisi ya elimu ya serikali ya elimu ya juu ya kitaaluma
"Chuo cha Elimu cha Jimbo la Siberia Mashariki"
Mtu na tumbili. Kufanana na tofauti
Imetekelezwa:
Ropel Alina
Kikundi cha 2b3
Irkutsk 2010
1. Utangulizi
2. Ushahidi wa asili ya mnyama wa binadamu
3. Tofauti za muundo na tabia za wanadamu na wanyama
4. Hitimisho
5. Bibliografia
1. UTANGULIZI
Nyani hufanana na wanadamu kwa njia nyingi. Wanaonyesha hisia za furaha, hasira, huzuni, wanabembeleza watoto kwa upole, kuwatunza, na kuwaadhibu kwa kutotii. Wana kumbukumbu nzuri na shughuli za juu za neva zilizokuzwa sana.
J.B. Lamarck alipendekeza dhana kuhusu asili ya mwanadamu kutoka kwa mababu kama nyani, ambao walihama kutoka kupanda miti hadi kutembea wima. Matokeo yake, mwili wao ulinyooka na miguu yao ikabadilika. Uhitaji wa mawasiliano ulisababisha hotuba. Mnamo 1871 Kazi ya Charles Darwin "Kushuka kwa Mwanadamu na Uchaguzi wa Ngono" ilichapishwa. Ndani yake, anathibitisha undugu wa wanadamu na nyani, kwa kutumia data kutoka kwa anatomia linganishi, embryology, na paleontology. Wakati huo huo, Darwin aliamini kwa usahihi kwamba hakuna nyani mmoja aliye hai anayeweza kuzingatiwa kuwa babu wa moja kwa moja wa wanadamu.
kufanana tofauti mtu tumbili
2. UTHIBITISHO WA ASILI YA MWANADAMU
Mwanadamu ni mamalia kwa sababu ana diaphragm, tezi za mammary, meno tofauti (incisors, canines na molars), masikio, na kiinitete chake hukua kwenye utero. Wanadamu wana viungo na mifumo ya chombo sawa na mamalia wengine: mzunguko, kupumua, excretory, utumbo, nk.
Kufanana kunaweza pia kuonekana katika ukuzaji wa viini vya binadamu na wanyama. Maendeleo ya mwanadamu huanza na yai moja lililorutubishwa. Kwa sababu ya mgawanyiko wake, seli mpya huundwa, tishu na viungo vya kiinitete huundwa. Katika hatua ya miezi 1.5-3 ya maendeleo ya intrauterine, mgongo wa caudal hutengenezwa katika fetusi ya binadamu, na slits za gill zinaundwa. Ubongo wa kiinitete cha mwezi mmoja unafanana na ubongo wa samaki, na ule wa kiinitete cha miezi saba unafanana na ubongo wa tumbili. Katika mwezi wa tano wa ukuaji wa intrauterine, kiinitete kina nywele, ambayo baadaye hupotea. Kwa hivyo, kwa njia nyingi, kiinitete cha mwanadamu ni sawa na kiinitete cha wanyama wengine wenye uti wa mgongo.
Tabia ya wanadamu na wanyama wa juu ni sawa. Kufanana kati ya wanadamu na nyani ni kubwa sana. Wao ni sifa ya reflexes sawa ya hali na isiyo na masharti. Katika nyani, kama kwa wanadamu, mtu anaweza kutazama sura za uso zilizokua na kutunza watoto. Katika sokwe, kwa mfano, kama kwa wanadamu, kuna vikundi 4 vya damu. Binadamu na nyani wanaugua magonjwa ambayo hayawaathiri mamalia wengine, kama vile kipindupindu, mafua, ndui na kifua kikuu. Sokwe hutembea kwa miguu yao ya nyuma na hawana mkia. Nyenzo za kijeni za binadamu na sokwe zinafanana kwa 99%.
Nyani wana ubongo uliokua vizuri, pamoja na hemispheres ya forebrain. Katika wanadamu na nyani, vipindi vya ujauzito na mifumo ya ukuaji wa kiinitete sanjari. Tumbili wanapozeeka, meno yao huanguka na nywele zao hubadilika kuwa kijivu. Ushahidi muhimu wa asili ya wanyama wa mwanadamu ni ukuaji wa ishara za mababu za mbali (nywele za mwili, mkia wa nje, chuchu nyingi) na viungo visivyo na maendeleo na ishara ambazo zimepoteza umuhimu wao wa kufanya kazi, ambayo kuna zaidi ya 90 kwa wanadamu (misuli ya sikio. , Tubercle ya Darwin kwenye auricle, fold ya semilunar ya kona ya ndani ya jicho , kiambatisho, nk).
Sokwe ana ufanano mkubwa zaidi na binadamu katika sifa kama vile uwiano wa mwili, miguu mifupi ya juu kiasi, na muundo wa pelvisi, mikono na miguu; Sokwe ni sawa na binadamu katika muundo wa fuvu (mviringo mkubwa na ulaini) na saizi ya miguu na mikono. Orangutan, kama mwanadamu, ana mbavu 12. Lakini hii haimaanishi kwamba mwanadamu anashuka kutoka kwa aina yoyote ya sasa ya nyani. Ukweli huu unaonyesha kwamba wanadamu na nyani walikuwa na babu wa kawaida, ambayo ilizaa matawi kadhaa, na mageuzi yaliendelea kwa njia tofauti.
Utafiti wa kisayansi wa akili ya tumbili ulianza na Charles Darwin. Anamiliki kitabu ambacho kinabaki kuwa cha kawaida katika uwanja wake hadi leo - "Juu ya Udhihirisho wa Hisia za Mwanadamu na Wanyama" (1872). Hasa, inaonyesha kuwa sura za uso wa nyani ni sawa na za wanadamu. Darwin aliamini hii kuwa ni matokeo ya kufanana kwa misuli ya uso kati ya nyani.
Pia aliamua kwamba sura za uso na maonyesho ya hisia ni, mtu anaweza kusema, njia ya mawasiliano. Darwin pia alisema maelezo yafuatayo: nyani ana uwezo wa kuiga karibu hisia zote za kibinadamu, isipokuwa mshangao, mshangao na chukizo.
Magonjwa mengi ya neva kwa wanadamu na sokwe na hata nyani wengine yanafanana sana. Hivi majuzi, ilijulikana kuwa tumbili ndiye mnyama pekee ambaye hutumiwa kwa mafanikio katika utafiti wa akili: katika kusoma mfano wa kutengwa, phobia, unyogovu, hysteria, neurasthenia, autism na sifa zingine za skizofrenia. Mfano wa kuridhisha wa psychosis ya binadamu unaweza kupatikana kwa "kijamii" kutenganisha nyani.
Hivi sasa, matokeo muhimu yamepatikana, tayari kutumika katika mazoezi, juu ya utafiti wa mfano wa unyogovu wa binadamu katika nyani za chini. Aina anuwai za unyogovu mkubwa katika nyani, kama sheria, zilikuzwa kama matokeo ya kujitenga kwa nyani kutoka kwa kiambatisho, kwa mfano, mtoto kutoka kwa mama yake, ambayo ilikuwa na athari ngumu kwa wote wawili. Dalili za unyogovu katika nyani kwa kiasi kikubwa zinafanana na hali sawa kwa watoto na watu wazima: hali ya huzuni, usumbufu wa usingizi, ukosefu wa hamu ya kula, kupungua kwa wazi kwa shughuli za magari, kupoteza maslahi katika michezo. Imeonyeshwa kuwa watoto wachanga wa aina tofauti za macaques, waliotengwa na wenzao au kutoka kwa mama zao, pamoja na wanawake wenyewe, hupata matatizo ya kinga ya seli sawa na yale yanayotokea kwa watu wazima baada ya kufiwa. Hali ya unyogovu katika nyani inaweza kudumu kwa miaka, na muhimu zaidi, tayari katika watu wazima mnyama anageuka kuwa duni kibaolojia, na ni vigumu sana kuponya. Kutengana husababisha sio tu unyogovu, lakini pia matatizo mengine, kila wakati unaohusishwa na historia ya maisha ya "binafsi" ya kila mtu.
Hisia za nyani (sio lazima zile za juu zaidi, lakini pia za chini!) Sio tu sawa na za kibinadamu. Mara nyingi hujidhihirisha "kibinadamu"; moyo wa nyani aliyekasirika uko tayari kuruka kutoka kwa kifua chake, lakini huficha hasira yake kutoka kwa wengine, ni "utulivu", imezuiliwa, na, kinyume chake, mnyama hutishia adui, anaonyesha waziwazi. meno ya kutisha na kuinua nyusi zake kwa kasi, na hakuna mabadiliko katika kazi za kujitegemea. (Inaweza kuzingatiwa kuwa shinikizo la damu, electrocardiogram, na kiwango cha moyo katika nyani ni sawa na kwa wanadamu).
Nyani wakubwa wanahusika na hypnosis, ambayo inaweza kuingizwa ndani yao kwa kutumia njia za kawaida. Hivi majuzi, sokwe wameonyeshwa kutumia kwa upendeleo mkono wao wa kulia, na kupendekeza ulinganifu wa ubongo katika nyani ambao ni sawa na kwa wanadamu.
Ulinganifu mkubwa wa kiakili na kitabia kati ya wanadamu na nyani wakubwa umeanzishwa katika utoto na utoto. Maendeleo ya Psychomotor katika sokwe mtoto na mtoto huendelea kwa njia sawa.
Kutoweza kusonga kwa sikio la nyani na wanadamu ni ya kipekee, ndiyo sababu wanapaswa kugeuza vichwa vyao sawa kuelekea chanzo cha sauti ili kusikia vizuri. Imethibitishwa kuwa chimpanzi hutofautisha rangi 22, hadi vivuli 7 vya sauti sawa. Kuna ushahidi wa kufanana kati ya nyani wa juu kwa maana ya harufu, ladha, mguso, na hata mtazamo wa uzito wa vitu vilivyoinuliwa. Kusoma wawakilishi anuwai wa wanyama wenye uti wa mgongo, wanasaikolojia hufuata njia ya ukuaji na shida ya polepole ya shughuli za juu za neva za wanyama, uwezo wao wa kuhifadhi kumbukumbu ulikuza hisia za hali.
Tunaweza kusema kwamba wanadamu, sokwe na orangutan ndio viumbe pekee duniani wanaojitambua kwenye kioo! Waandishi wanazungumza juu ya uwepo wa maoni ya kimsingi juu ya "I" yao wenyewe katika nyani wanaojitambua. Kujitambua kunachukuliwa na wengi kuwa aina ya juu zaidi ya tabia ya ushirika katika ufalme wa wanyama. Katika hali tofauti, chimpanzee hufanya uamuzi sahihi zaidi: hutumia kikamilifu lever, ufunguo, screwdriver, fimbo, jiwe na vitu vingine, hutafuta na kupata ikiwa hawako karibu.
3. TOFAUTI KATIKA MFUMO NA TABIA ZA WANADAMU NA WANYAMA.
Pamoja na kufanana, wanadamu wana tofauti fulani kutoka kwa nyani.
Katika nyani, mgongo ni arched, lakini kwa binadamu ina curves nne, kuwapa S-umbo. Mtu ana pelvis pana, mguu wa arched, ambayo hupunguza kutetemeka kwa viungo vya ndani wakati wa kutembea, kifua pana, uwiano wa urefu wa miguu na maendeleo ya sehemu zao za kibinafsi, vipengele vya kimuundo vya misuli na viungo vya ndani. .
Vipengele kadhaa vya kimuundo vya mtu vinahusishwa na shughuli zake za kazi na ukuzaji wa fikra. Kwa wanadamu, kidole kwenye mkono kinapingana na vidole vingine, shukrani ambayo mkono unaweza kufanya vitendo mbalimbali. Sehemu ya ubongo ya fuvu kwa wanadamu inashinda sehemu ya usoni kutokana na kiasi kikubwa cha ubongo, kufikia takriban 1200-1450 cm3 (katika nyani - 600 cm3);
Tofauti kubwa kati ya nyani na wanadamu inatokana na kubadilika kwa maisha ya zamani kwenye miti. Kipengele hiki, kwa upande wake, kinaongoza kwa wengine wengi. Tofauti kubwa kati ya mwanadamu na wanyama ni kwamba mwanadamu amepata sifa mpya za ubora - uwezo wa kutembea wima, kufungia mikono yake na kuzitumia kama viungo vya kazi vya kutengeneza zana, hotuba ya kuelezea kama njia ya mawasiliano, fahamu, i.e. mali hizo ambazo ni inayohusiana sana na maendeleo ya jamii ya wanadamu. Mwanadamu sio tu anatumia asili inayomzunguka, lakini huitiisha, huibadilisha kikamilifu kulingana na mahitaji yake, na huunda vitu muhimu yeye mwenyewe.
4. KUFANANA KWA WANADAMU NA nyani
Usemi sawa wa hisia za furaha, hasira, huzuni.
Nyani huwabembeleza watoto wao kwa upole.
Nyani hutunza watoto, lakini pia kuwaadhibu kwa kutotii.
Nyani wana kumbukumbu iliyokuzwa vizuri.
Nyani wanaweza kutumia vitu vya asili kama zana rahisi.
Nyani wana fikra thabiti.
Nyani wanaweza kutembea kwa miguu yao ya nyuma, wakijitegemeza kwa mikono yao.
Nyani, kama wanadamu, wana kucha kwenye vidole vyao, sio makucha.
Nyani wana incisors 4 na molari 8 - kama wanadamu.
Binadamu na nyani wana magonjwa ya kawaida (mafua, UKIMWI, ndui, kipindupindu, homa ya matumbo).
Wanadamu na nyani wana muundo sawa wa mifumo yote ya viungo.
Ushahidi wa kibayolojia wa mshikamano kati ya wanadamu na nyani :
kiwango cha mseto wa DNA ya binadamu na sokwe ni 90-98%, binadamu na gibbon - 76%, binadamu na macaque - 66%;
Ushahidi wa kijiolojia wa ukaribu wa wanadamu na nyani:
Wanadamu wana chromosomes 46, sokwe na nyani wana 48, na gibbons wana 44;
katika kromosomu za jozi ya 5 ya sokwe na kromosomu ya binadamu kuna eneo la pembejeo lililogeuzwa.
HITIMISHO
Ukweli wote hapo juu unaonyesha kuwa wanadamu na nyani walitoka kwa babu wa kawaida na hufanya iwezekanavyo kuamua mahali pa wanadamu katika mfumo wa ulimwengu wa kikaboni. , na aina ya Homo sapiens.
Kufanana kati ya wanadamu na nyani ni uthibitisho wa uhusiano wao na asili ya kawaida, na tofauti hizo ni matokeo ya mwelekeo tofauti wa mageuzi ya nyani na mababu za binadamu, hasa ushawishi wa kazi ya binadamu (zana) shughuli. Kazi ndio sababu kuu katika mchakato wa kubadilisha tumbili kuwa mwanadamu.
F. Engels alielekeza fikira kwenye kipengele hiki cha mageuzi ya binadamu katika insha yake “Wajibu wa Kazi katika Mchakato wa Kubadilika kwa Ape kuwa Mwanadamu,” iliyoandikwa mwaka wa 1876-1878. na kuchapishwa mnamo 1896. Alikuwa wa kwanza kuchambua upekee wa ubora na umuhimu wa mambo ya kijamii katika malezi ya kihistoria ya mwanadamu.
Hatua ya uamuzi ya mpito kutoka kwa nyani hadi mwanadamu ilichukuliwa kuhusiana na mpito wa mababu zetu wa kwanza kutoka kwa kutembea kwa miguu yote minne na kupanda kwa njia ya wima. Katika shughuli za kazi, hotuba ya kuelezea na maisha ya kijamii ya binadamu yalikuzwa, ambayo, kama Engels alisema, tunaingia kwenye ulimwengu wa historia. Ikiwa psyche ya wanyama imedhamiriwa tu na sheria za kibiolojia, basi psyche ya binadamu ni matokeo ya maendeleo ya kijamii na ushawishi.
Mwanadamu ni kiumbe wa kijamii ambaye ameunda ustaarabu wa ajabu.
ORODHA YA KIBIBLIA
1. Panov E.N. Zykova L.Yu. Tabia ya wanyama na wanadamu: kufanana na tofauti. Pushchino-on-Oka, 1989.
2. Sifard P.M., Cheeney D.L. Akili na mawazo katika nyani // Katika ulimwengu wa sayansi. 1993. Nambari 2-3.
3. Stolyarenko V.E., Stolyarenko L.D. "Anthropolojia ni sayansi ya kimfumo ya mwanadamu", M.: "Phoenix", 2004.
4. Khomutov A. "Anthropolojia", M.: "Phoenix", 2004.
5. Msomaji juu ya zoopsychology na saikolojia ya kulinganisha: Kitabu cha maandishi / Comp. M.N. Sotskaya MGPPU, 2003.
6. Khrisanfova E.N., Perevozchikov I.V. "Anthropolojia. Kitabu cha kiada. Toleo la 4", M.: MSU, 2005.
7. Yarskaya-Smirnova E.R., Romanov P.V. "Anthropolojia ya kijamii", M.: ulinzi wa kijamii, 2004.
Kufanana kwa vipengele vingi vya anatomia na kisaikolojia kunashuhudia uhusiano kati ya nyani wakubwa (anthropoids) na wanadamu. Hii ilianzishwa kwanza na mwenzake wa Charles Darwin, Thomas Huxley. Baada ya kufanya tafiti linganishi za anatomia, alithibitisha kuwa tofauti za kianatomia kati ya wanadamu na nyani wa juu sio muhimu kuliko kati ya nyani wa juu na wa chini.
Kuna mambo mengi yanayofanana katika kuonekana kwa wanadamu na nyani: saizi kubwa za mwili, miguu mirefu kuhusiana na mwili, shingo ndefu, mabega mapana, kutokuwepo kwa mkia na mishipa ya ischial, pua inayotoka kwenye ndege ya uso, a. sura sawa ya auricle. Mwili wa anthropoids umefunikwa na nywele chache bila undercoat, kwa njia ambayo ngozi inaonekana. Sura zao za uso zinafanana sana na za kibinadamu. Katika muundo wa ndani, mtu anapaswa kutambua idadi sawa ya lobes kwenye mapafu, idadi ya papillae kwenye figo, uwepo wa kiambatisho cha vermiform ya cecum, muundo wa karibu sawa wa tubercles kwenye molars, muundo sawa wa cecum. larynx, nk Muda wa kubalehe na muda wa ujauzito katika nyani ni karibu sawa na kwa wanadamu.
Kufanana kwa karibu kunajulikana katika vigezo vya biochemical: vikundi vinne vya damu, athari sawa za kimetaboliki ya protini, magonjwa. Sokwe porini huambukizwa kwa urahisi na wanadamu. Kwa hivyo, kupunguzwa kwa safu ya orangutan huko Sumatra na Borneo (Kalimantan) kunatokana sana na vifo vya nyani kutokana na kifua kikuu na hepatitis B inayopatikana kutoka kwa wanadamu. Sio bahati mbaya kwamba nyani wakubwa ni wanyama wa majaribio wa lazima kwa masomo ya magonjwa mengi ya wanadamu. Wanadamu na anthropoid pia wako karibu katika idadi ya chromosomes (chromosomes 46 kwa wanadamu. 48 katika sokwe, sokwe, orangutan), sura na ukubwa wao. Kuna mengi yanayofanana katika muundo wa msingi wa protini muhimu kama vile hemoglobin, myoglobin, nk.
Hata hivyo, pia kuna tofauti kubwa kati ya binadamu na anthropoid, hasa kutokana na kukabiliana na binadamu kwa kutembea wima. Mgongo wa mwanadamu ni S-umbo, mguu una arch, ambayo hupunguza kutetemeka wakati wa kutembea na kukimbia (Mchoro 45). Wakati mwili uko katika nafasi ya wima, pelvis ya binadamu inachukua shinikizo la viungo vya ndani. Matokeo yake, muundo wake hutofautiana kwa kiasi kikubwa kutoka kwa pelvis ya anthropoids: ni ya chini na pana, imara imeelezwa na sacrum. Kuna tofauti kubwa katika muundo wa mkono. Kidole gumba cha binadamu kimeendelezwa vizuri, kinyume na vingine na kinatembea sana. Shukrani kwa muundo huu wa mkono, mkono una uwezo wa harakati mbalimbali na za hila. Anthropoids, kwa sababu ya maisha yao ya mitishamba, wana mikono yenye umbo la ndoano na aina ya mguu wa kushika. Wakati wa kulazimishwa kuhamia chini, nyani hutegemea makali ya nje ya mguu, kudumisha usawa kwa msaada wa forelimbs. Hata sokwe anayetembea kwa mguu wake wote hayuko katika nafasi iliyosimama kabisa.
Tofauti kati ya anthropoid na wanadamu huzingatiwa katika muundo wa fuvu na ubongo. Fuvu la kichwa la mwanadamu halina matuta ya mifupa na matuta yanayoendelea ya paji la uso, sehemu ya ubongo inatawala sehemu ya usoni, paji la uso ni la juu, taya ni dhaifu, manyoya ni madogo, na kuna kidevu kwenye taya ya chini. Ukuaji wa protrusion hii unahusishwa na hotuba. Nyani, kinyume chake, wana sehemu ya uso iliyoendelea sana, hasa taya. Ubongo wa mwanadamu ni mara 2-2.5 kubwa kuliko ubongo wa nyani. Lobes ya parietali, ya muda na ya mbele, ambayo vituo muhimu zaidi vya kazi za akili na hotuba ziko, vinatengenezwa sana kwa wanadamu.
Tofauti kubwa husababisha wazo kwamba nyani za kisasa haziwezi kuwa mababu wa moja kwa moja wa wanadamu.