"Kuna Ukweli?" - Wasanii wa Ujerumani, Kiukreni na Kirusi wanajiuliza na sisi. Waliuliza swali hili hadharani na katika hali ya asili kwao, wasanii - na uchoraji wao, michoro, usakinishaji, na mchanganyiko wa aina hizi. Walifanya hivyo katika ufunguzi wa maonyesho ya pamoja katika Cologne maarufu "Gallery Seidel", iliyoko karibu na Kanisa Kuu maarufu.
Historia ya maonyesho hayo, yaliyofanywa chini ya kauli mbiu “Kuakisi Ukweli?” (hiyo ni kweli - na alama ya kuuliza), hii ndio. Mmiliki wa jumba la sanaa, Galina Zaidel, mhitimu wa Taasisi ya Utamaduni ya Perm, alikuja na wazo: kukusanya wasanii kutoka nchi tofauti, kuwavutia katika wazo la kawaida na kuwaalika kwenda mahali pamoja ili kuunda kazi kwenye mteule. mada. Na kisha uwasilishe kazi hizi kwa watazamaji - kwanza kwenye ukumbi wa "maabara ya ubunifu", kisha huko Cologne. "Nilipata mada "Tafakari ya Ukweli?", asema Seidel, katika mashairi ya Omar Khayyam wa Kiajemi, katika hoja yake juu ya kama ukweli upo. Aliandika hivi: “Yote tunayoona ni kuonekana pekee... kwa maana siri ya mambo haionekani.”
Wasanii walikubali wazo hilo. Miradi hii ya sanaa tayari imefanyika huko Moscow, St. Petersburg, Urals, na Siberia - kwenye Ziwa Baikal. Mwaka jana, washiriki wa hatua hiyo walikwenda Crimea.
"Tafakari ni jambo la kushangaza sana," mshiriki kutoka Ukraine, Vladimir Boychenko, mwenyekiti wa ofisi ya Chuo cha Sanaa ya Kikemikali na mfanyakazi wa Jumba la Makumbusho la Sevastopol, anashiriki maoni yake kuhusu mradi huo. - Kioo, kwa mfano, hawezi kuwa kutafakari. Kwa sababu kuna wazo la "kulia - kushoto". Hii inamaanisha kuwa hii sio ulinganifu tena. Kwa kweli, kioo sio onyesho lako, ni kitu kingine. Kunaweza tu kuwa na uvumi juu ya kutafakari. Kwa hiyo katika maonyesho haya tunajadili: ni nini kielelezo cha ukweli? .. Katika uchoraji wangu, unaona, hatimaye ninaondoa rangi, na kuacha tu nyeusi na nyeupe. Kwa sababu nyeusi na nyeupe ndio msingi wa uwepo wetu. Hii ni tafakari ya ukweli wangu. Na mradi huo ulinivutia kwa sababu ndani yake Jumba la sanaa linatoka kwa sanaa ya kisasa hadi sanaa ya plastiki. Kwa mfano, uchoraji wa Stroganova ni mchanganyiko wa halisi na plastiki - mihuri ya posta iliyowekwa kwenye turubai. Hivi ndivyo mradi ulitupatia: muunganisho wa zisizoendana. Kujitahidi kwa uvumilivu. Na jambo moja zaidi ninalopenda: hatua imechukuliwa kuelekea uchoraji. Hata ikiwa ndani ya mfumo wa sanaa ya kisasa (usakinishaji, collage, mihuri ya posta, nk), pia kuna uchoraji, ambayo ni, sanaa nzuri katika maana yake ya asili. Na hapa ndipo ninapoona maana kubwa katika maonyesho yetu.
Katika uchoraji na Tatiana Stroganova, mshiriki katika mradi huo kutoka Ujerumani na Urusi, kuna "misalaba" mitatu ambayo mihuri ya posta ya nchi tatu huwekwa. "Misalaba" hii ni kama aina ya kuvuka zile za zamani, ambazo tayari zimepatikana maishani, ili kufikia hatua mpya ya maendeleo, na kisha kuvuka tena kile ambacho kimepatikana ili kuendelea," Stroganova anafafanua. wazo. Kila moja ya "misalaba" ya mihuri iko kwenye usaidizi wa rangi unaofanana unaowakilisha dunia, maji na hewa. "Misalaba" yote huisha na taa za taa, ishara ya baharini. Na chini ni minara ya Kanisa Kuu la Cologne (kwani nyumba ya sanaa iko karibu na Kanisa Kuu).
Vladimir Boychenko
Tatyana Stroganova
"Maisha yako ndipo umakini wako ulipo."
Ni wazo hili ambalo limethibitishwa kwa majaribio na wanafizikia katika maabara nyingi ulimwenguni, kama haijalishi inaweza kusikika jinsi gani.
Inaweza kuonekana kuwa isiyo ya kawaida sasa, lakini fizikia ya quantum imeanza kuthibitisha ukweli wa mambo ya kale ya mvi: "Maisha yako ndipo umakini wako ulipo." Hasa, kwamba mtu, kwa uangalifu wake, huathiri ulimwengu wa nyenzo unaomzunguka, huamua mapema ukweli ambao yeye huona.
Tangu kuanzishwa kwake, fizikia ya quantum ilianza kubadilisha kwa kiasi kikubwa wazo la ulimwengu mdogo na mwanadamu, kuanzia nusu ya pili ya karne ya 19, na taarifa ya William Hamilton juu ya asili ya wimbi la mwanga, na kuendelea na hali ya juu. uvumbuzi wa wanasayansi wa kisasa. Fizikia ya Quantum tayari ina ushahidi mwingi kwamba ulimwengu mdogo "unaishi" kulingana na sheria tofauti kabisa za fizikia, kwamba mali ya nanoparticles hutofautiana na ulimwengu unaojulikana kwa wanadamu, kwamba chembe za msingi huingiliana nayo kwa njia maalum.
Katikati ya karne ya 20, Klaus Jenson alipata matokeo ya kuvutia wakati wa majaribio: wakati wa majaribio ya kimwili, chembe za subatomic na photons ziliitikia kwa usahihi tahadhari ya kibinadamu, ambayo ilisababisha matokeo tofauti ya mwisho. Hiyo ni, nanoparticles ilijibu kwa kile watafiti walikuwa wakizingatia umakini wao wakati huo. Kila wakati jaribio hili, ambalo tayari limekuwa la kawaida, linashangaza wanasayansi. Imerudiwa mara nyingi katika maabara nyingi duniani kote, na kila wakati matokeo ya jaribio hili yanafanana, ambayo inathibitisha thamani yake ya kisayansi na kuegemea.
Kwa hiyo, kwa jaribio hili, jitayarisha chanzo cha mwanga na skrini (sahani isiyoweza kuingizwa kwa photons), ambayo ina slits mbili. Kifaa, ambacho ni chanzo cha mwanga, "hupiga" fotoni kwa kunde moja.
Picha 1.
Skrini maalum yenye mpasuo mbili iliwekwa mbele ya karatasi maalum ya picha. Kama ilivyotarajiwa, mistari miwili ya wima ilionekana kwenye karatasi ya picha - athari za fotoni ambazo ziliangazia karatasi zilipokuwa zikipita kwenye mpasuo huu. Kwa kawaida, maendeleo ya jaribio yalifuatiliwa.
Picha 2.
Wakati mtafiti aliwasha kifaa na kuondoka kwa muda, akirudi kwenye maabara, alishangaa sana: kwenye karatasi ya picha picha ziliacha picha tofauti kabisa - badala ya kupigwa kwa wima mbili, kulikuwa na wengi.
Picha 3.
Hili lingewezaje kutokea? Alama zilizoachwa kwenye karatasi zilikuwa tabia ya wimbi lililopita kwenye nyufa. Kwa maneno mengine, muundo wa kuingilia kati ulionekana.
Picha 4.
Jaribio rahisi la fotoni lilionyesha kuwa linapozingatiwa (mbele ya kifaa cha kugundua, au mwangalizi), wimbi hubadilika kuwa hali ya chembe na kufanya kama chembe, lakini, kwa kukosekana kwa mwangalizi, hufanya kama wimbi. Ilibadilika kuwa ikiwa hutafanya uchunguzi katika jaribio hili, karatasi ya picha inaonyesha athari za mawimbi, yaani, muundo wa kuingilia kati unaonekana. Jambo hili la kimwili lilikuja kuitwa "Athari ya Mtazamaji."
Hapa kuna video fupi kuhusu jaribio hili:
Jaribio la chembe lililoelezewa hapo juu pia linatumika kwa swali "Je, kuna Mungu?" Kwa sababu ikiwa, kwa uangalizi makini wa Mtazamaji, kitu chenye asili ya mawimbi kinaweza kubaki katika hali ya maada, kikiitikia na kubadilisha sifa zake, basi ni nani anayeutazama Ulimwengu mzima kwa uangalifu? Ni nani anayeshikilia mambo yote katika hali thabiti na umakini wake?
Mara tu mtu anapokuwa na dhana katika mtazamo wake kwamba anaweza kuishi katika ulimwengu tofauti wa ubora (kwa mfano, katika ulimwengu wa Mungu), ndipo tu yeye, mtu huyo, anaanza kubadilisha vector yake ya maendeleo katika mwelekeo huu, na uwezekano wa kupata uzoefu huu huongezeka mara nyingi zaidi. Hiyo ni, inatosha kukubali tu uwezekano wa ukweli kama huo kwako mwenyewe. Kwa hivyo, mara tu mtu anapokubali uwezekano wa kupata uzoefu kama huo, kwa kweli huanza kuupata. Hii imethibitishwa katika kitabu "AllatRa" na Anastasia Novykh:
“Kila kitu kinategemea Mtazamaji mwenyewe: ikiwa mtu atajiona kuwa ni chembe (kitu cha kimaada kinachoishi kwa kufuata sheria za ulimwengu wa kimaada), ataona na kuuona ulimwengu wa maada; ikiwa mtu anajiona kama wimbi (uzoefu wa hisia, hali iliyopanuliwa ya fahamu), basi huona ulimwengu wa Mungu na anaanza kuuelewa, kuishi kulingana nao.
Katika jaribio lililoelezwa hapo juu, mwangalizi huathiri bila shaka mwendo na matokeo ya jaribio. Hiyo ni, kanuni muhimu sana inatokea: haiwezekani kuchunguza, kupima na kuchambua mfumo bila kuingiliana nayo. Ambapo kuna mwingiliano, kuna mabadiliko katika mali.
Wahenga wanasema Mungu yuko kila mahali. Je, uchunguzi wa nanoparticles unathibitisha taarifa hii? Je, majaribio haya si uthibitisho kwamba Ulimwengu mzima nyenzo hutangamana Naye kwa njia sawa na, kwa mfano, Mwangalizi hutangamana na fotoni? Je! uzoefu huu hauonyeshi kwamba kila kitu ambapo tahadhari ya Mwangalizi inaelekezwa inapenyezwa naye? Hakika, kutoka kwa mtazamo wa fizikia ya quantum na kanuni ya "Athari ya Mtazamaji", hii haiwezi kuepukika, kwani wakati wa mwingiliano mfumo wa quantum hupoteza sifa zake za awali, kubadilisha chini ya ushawishi wa mfumo mkubwa. Hiyo ni, mifumo yote miwili, kubadilishana nishati na habari, kurekebisha kila mmoja.
Ikiwa tutaendeleza swali hili zaidi, inageuka Mtazamaji huamua kimbele ukweli ambao anaishi ndani yake. Hii inajidhihirisha kama matokeo ya chaguo lake. Katika fizikia ya quantum kuna dhana ya hali halisi nyingi, wakati Mtazamaji anakabiliwa na maelfu ya ukweli unaowezekana hadi afanye chaguo lake la mwisho, na hivyo kuchagua moja tu ya ukweli. Na anapojichagulia uhalisia wake mwenyewe, anauzingatia, na unajidhihirisha kwa ajili yake (au yeye kwa ajili yake?).
Na tena, kwa kuzingatia ukweli kwamba mtu anaishi katika ukweli kwamba yeye mwenyewe anaunga mkono kwa umakini wake, tunafika kwa swali lile lile: ikiwa maada yote katika Ulimwengu yanategemea umakini, basi ni nani anayeshikilia Ulimwengu wenyewe kwa umakini wake? Je, andiko hili halithibitishi kuwepo kwa Mungu, Yule anayeweza kutafakari picha nzima?
Je, hili halionyeshi kwamba akili zetu zinahusika moja kwa moja katika utendaji wa ulimwengu wa kimwili? Wolfgang Pauli, mmoja wa waanzilishi wa quantum mechanics, aliwahi kusema: "Sheria za fizikia na fahamu lazima zionekane kama zinazosaidiana" Ni salama kusema kwamba Bw. Pauli alikuwa sahihi. Hii tayari iko karibu sana na kutambuliwa ulimwenguni kote: ulimwengu wa nyenzo ni onyesho la uwongo la akili zetu, na. tunachokiona kwa macho si ukweli halisi. Kisha ukweli ni nini? Inapatikana wapi na ninaweza kuipataje?
Wanasayansi zaidi na zaidi wana mwelekeo wa kuamini kuwa fikira za mwanadamu pia ziko chini ya michakato ya athari mbaya za quantum. Kuishi katika udanganyifu unaovutwa na akili, au kugundua ukweli mwenyewe - hii ndio kila mtu anachagua mwenyewe. Tunaweza tu kupendekeza kwamba usome kitabu cha AllatRa, ambacho kilinukuliwa hapo juu. Kitabu hiki sio tu kinathibitisha kisayansi uwepo wa Mungu, lakini pia kinatoa maelezo ya kina ya ukweli wote uliopo, vipimo, na hata kufunua muundo wa muundo wa nishati ya mwanadamu. Unaweza kupakua kitabu hiki bila malipo kabisa kutoka kwa tovuti yetu kwa kubofya nukuu hapa chini, au kwa kwenda kwenye sehemu inayofaa ya tovuti.
Soma zaidi kuhusu hili katika vitabu vya Anastasia Novykh
(bonyeza nukuu ili kupakua kitabu kizima bila malipo):Rigden: Kumbuka kwamba Mwangalizi kamwe hatatenganishwa na anayeangaliwa, kwa sababu ataona kinachozingatiwa kupitia uzoefu wake, kwa kweli, ataona vipengele vyake mwenyewe. Wakati wa kuzungumza juu ya ulimwengu, kwa kweli, mtu ataelezea maoni yake tu juu ya tafsiri yake ya ulimwengu, kwa kuzingatia njia yake ya kufikiri na uzoefu wake, lakini si juu ya picha kamili ya ukweli, ambayo inaweza kueleweka tu kutoka. nafasi ya vipimo vya juu.…
Anastasia: Mtazamaji anawezaje kufanya mabadiliko na uchunguzi wake?
Rigden: Ili kufanya jibu la swali hili kuwa wazi, wacha tuchukue safari fupi kwenye fizikia ya quantum. Wanasayansi zaidi wanasoma maswali yanayoulizwa na sayansi hii, ndivyo wanavyofikia hitimisho kwamba kila kitu ulimwenguni kimeunganishwa kwa karibu sana na haipo ndani ya nchi. Chembe sawa za msingi zipo zimeunganishwa na kila mmoja. Kulingana na nadharia ya fizikia ya quantum, ikiwa wakati huo huo unachochea uundaji wa chembe mbili, basi hazitakuwa tu katika hali ya "superposition", yaani, wakati huo huo katika maeneo mengi. Lakini pia mabadiliko ya hali ya chembe moja yatasababisha mabadiliko ya papo hapo katika hali ya chembe nyingine, haijalishi iko umbali gani kutoka kwayo, hata ikiwa umbali huu unazidi mipaka ya utendaji wa nguvu zote za maumbile zinazojulikana kwa wanadamu wa kisasa. ....
Mtazamaji kutoka kwa nafasi ya tatu-dimensional anaweza, wakati hali fulani za kiufundi zinaundwa, kuona elektroni kama chembe. Lakini Mtazamaji kutoka kwa nafasi ya vipimo vya juu, ambaye ataona ulimwengu wetu wa nyenzo kwa namna ya nishati, ataweza kuchunguza picha tofauti ya muundo wa elektroni sawa. Hasa, kwamba matofali ya habari ambayo huunda elektroni hii yataonyesha sifa za wimbi la nishati (ond iliyopanuliwa). Zaidi ya hayo, wimbi hili litakuwa lisilo katika nafasi. Kwa ufupi, nafasi ya elektroni yenyewe katika mfumo wa jumla wa ukweli ni kwamba itakuwa iko kila mahali katika ulimwengu wa nyenzo.
- Anastasia NOVIKH - AllatRa
Kila kitu tunachokiona kiko hai! Illusorily haiUlimwengu umejaa vitu mbalimbali vilivyo hai na visivyo hai. Mtu huona jambo la kila siku na kuchukulia kuwa halina uhai, lakini je, ndivyo hivyo kweli? Ili kuelewa kile tunachozungumzia, wewe na mimi tunahitaji kupenya ndani ya muundo wa kila kitu. Wacha tuangalie ulimwengu wetu unajumuisha nini. Na kama tujuavyo, jambo lolote, liwe linaishi au la, lina atomi.
Sayansi
Wacha tujaribu kupenya ndani ya jambo:
- Maada inaweza kuwa katika mojawapo ya majimbo manne: imara, kioevu, gesi, na plazima (gesi ionized).
- Maada hujumuisha chembe (molekuli). Molekuli za vitu tofauti hutofautiana kutoka kwa kila mmoja na huamua mali ya dutu.
Falsafa
Kwa hivyo, kila kitu tunachokiona kina atomi, ambayo pia inajumuisha chembe za msingi. Kwa njia ya mfano, atomi zinaweza kulinganishwa na saizi zinazounda picha kwenye kichungi chako, lakini tofauti na saizi, atomi hutoa sifa na sifa kwa kitu. Atomu, kama saizi, zinaweza kuwa za aina tofauti. Atomu, kama saizi, zinajua jinsi ya kuunda kitu kwenye jicho la mwanadamu. Atomu, kama saizi, zina nguvu ya kufanya hivi. Kwa maneno mengine, picha kwenye mfuatiliaji na ukweli tunaona huundwa na nguvu sawa - habari na nishati. Tunajua wapi nguvu hizi zinatoka ili kujenga picha kwenye kufuatilia, lakini hatujui zinatoka wapi na ni nani anayeziweka katika ulimwengu wa kweli.
Wazo la "maisha" linaweza kufafanuliwa kwa usahihi zaidi au chini kwa kuorodhesha sifa zinazoitofautisha na zisizo za maisha. Kwa sasa hakuna makubaliano juu ya dhana ya maisha, lakini wanasayansi kwa ujumla wanakubali kwamba udhihirisho wa kibiolojia wa maisha una sifa ya: shirika, kimetaboliki, ukuaji, kukabiliana, kukabiliana na uchochezi, na uzazi. Tunaweza pia kusema kwamba maisha ni tabia ya hali ya viumbe.
Wikipedia
Kwa kweli, viumbe hai si tofauti na vitu visivyo hai na vina atomu zilezile. Mwanadamu kwa kawaida alianza kugawanya kila kitu kuwa hai na kisicho hai, lakini kwa kweli, huu ndio uainishaji wa kawaida wa maada. Roboti tayari zimeundwa ambazo ni ngumu kutofautisha kutoka kwa wanadamu kwa sifa zao za nje ni kitu kimoja tu kinachokosekana - ubongo wa bandia. Lakini wakati wanasayansi hatimaye wataunda akili ya bandia, wataweza kuona roboti na kuamua mara moja kwamba haipo? Mtu ni roboti sawa - biorobot, na akili sawa - ubongo. Ni nini kitatofautisha mtu kutoka kwa roboti? - hakuna, hizi ni aina tofauti za maisha. Mafundisho ya kiroho yatasema kwamba ndani ya mwanadamu, tofauti na mashine, kuna nafsi, na hiyo ndiyo inayomfanya awe tofauti. Je, watu wanahisi roho? Ikiwa hawaisikii, basi inaleta tofauti gani? Kwa wale wanaohisi nafsi, makala hii inachukua maana tofauti.
Mtu ni kiumbe ngumu ambacho kina habari na nishati fulani. Atomi, ambayo kila kitu kinajumuisha, pia ina chembe za msingi na ina habari na nishati - zinageuka kuwa inaweza pia kuitwa hai. Baada ya yote, kila kitu kinachotokea katika microcosm kinajenga hisia ya busara na kufikiri.
Jicho la mwanadamu linatazama kitu na kuona, kwa mfano, pete. Ingawa kitu hicho kinaonekana kutokuwa na uhai, ndani yake kuna aina nyingi tofauti za atomi, ambazo elektroni zake ziko kwenye mwendo wa kila wakati. Atomi huunda pete hii, huipa mali na sifa, na kuunda sura. Mtu aliingilia kati katika microcosm na kuelekeza kazi ya atomi katika mwelekeo aliohitaji, kuunda kitu. Na wanafanya kazi waliyopewa hadi uozo au ushawishi wa nje utokee. Pete huishi ndani yenyewe!
Mchaji
Sasa hebu tugeukie usiri, ambao sio wa fumbo sana. Ikiwa kila kitu kilicho hai kina atomi na inaongozwa na habari na nishati, basi haitakuwa vigumu kuelewa dhana kama vile njama, uharibifu, spell upendo, jicho baya, laana, nk Ikiwa utaweka amri mpya ya habari kwenye atomi. , kisha wataanza kuitekeleza. Baada ya yote, hatujui ni kwa namna gani atomi hupokea habari; Na ikiwa unazingatia kwamba kila kitu kinafanywa kwa atomi na tunalaani gari letu wenyewe, basi kutoka kwa habari yetu ya maneno na nishati hasi inaweza kuvunja. Inatokea kwamba tunaweza kushawishi ukweli kwa msaada wa maneno / mawazo na nishati chanya / hasi (hisia). Hitimisho hili linathibitishwa na mafundisho ya kiroho, tu kwa haya yote pia huongeza imani.
hitimisho
Hitimisho 1
Kutoka kwa yote ambayo yamesemwa, tunaweza kuhitimisha: ama mtu na kila kitu kinachomzunguka kiko hai, au ni habari. Hitimisho zote mbili hupindua kabisa ufahamu wa ulimwengu katika kichwa cha mtu. Tunakabiliwa na nadharia mbili za kisayansi zilizopo tayari: ulimwengu ni kiumbe kimoja kikubwa na ulimwengu ni hologramu. Lakini kuna chaguo la tatu, la maelewano: ulimwengu ni kiumbe kimoja kikubwa, ambacho kinategemea nishati na habari. Haijalishi jinsi tunavyopotosha mahitimisho yetu, matokeo yanabaki sawa - mtu, kupitia habari (maneno, mawazo) na nishati (hisia, hisia), anaweza kuathiri jambo, kwa kuwa ni hai au iliyopangwa.
Hitimisho 2
Na ufahamu huo wa msingi chembe zinaweza kuwa kila mahali kwa wakati mmoja hutumika kama uthibitisho kwamba ulimwengu una chembe kadhaa zinazounda maada, zikifika katika kila kitu kwa wakati mmoja. Hii ndiyo sababu wanahitaji kuwa wimbi na chembe. Na hii, kwa upande wake, ina maana kwamba wewe na mimi, msomaji wangu mpendwa, ni kitu kimoja. Na ulimwengu wote sio kitu, jambo bila uzito, ujazo, msongamano na mali zingine ni udanganyifu. Kila kitu katika ulimwengu wetu kina habari na nishati. Labda ulimwengu wote umeundwa na atomi moja tu, au kikundi cha atomi za aina tofauti(Vipengele 118 vya kawaida, pamoja na vingine vinavyojulikana kwa wanadamu).
Hitimisho 3
Tukijumlisha juu ya hayo yote hapo juu kuwa chembe inajidhihirisha kuwa ni chembe tu tunapoitazama, na wakati mwingine ni wimbi, basi tunaweza kusema kwamba kuna utupu nyuma yetu! Na itakuwa tupu mpaka tuangalie huko, au kuelekeza mawazo yetu juu yake, kuhusiana na udhihirisho wa kitu - hisia, sauti, vitisho, nk Hii ni hitimisho la wanafizikia ambayo haifai katika akili ya mtu wa kawaida. mtu, inatuambia kwamba maisha hujidhihirisha kama ndoto. Swali lingine linatokea - ndoto hii ni ya mtu binafsi kwa kila mtu? Au waotaji hukatiza? Au labda ndoto hii ni kwa ajili yangu tu? - katika fasihi mbalimbali za kiroho kuna majaribio ya kujibu swali hili, na wengi wao wanakubaliana juu ya jambo moja - walimwengu wetu ni mtu binafsi, lakini wanaingiliana.
Hitimisho 4
Je, mtu, kama chembe ya msingi, anaweza kuwa wimbi na kuwa kila mahali? Watawa ambao wako katika kutafakari kwa kina huzungumza juu ya hisia zao kama ifuatavyo: "Inaonekana kwangu kwamba ulimwengu wote ni mimi. Niko katika kila kitu. Katika wanaoishi na wasio hai. Wakati huo huo". Kwa wewe, kama mwangalizi, mtawa atakuwa chembe, lakini kwake mwenyewe, atakuwa wimbi.
Hitimisho la jumla
Jambo lolote, kwa kweli, hai, kwani lina atomi ambazo kwa masharti zinaweza kuitwa hai. Lakini kitu chochote kinaweza kuitwa hai ikiwa kila kitu inajumuisha habari na nishati? Je, inawezekana kugawanya jambo ikiwa yote kwa jumla, lina chembe kadhaa za msingi? Inawezekana kuita kila kitu ambacho tunaona ukweli, ikiwa mara moja mwanaume anageuka, anatoweka, kugeuka kuwa wimbi? Ulimwengu wote ni udanganyifu inayojumuisha habari na nishati. Ulimwengu wote ni wa uwongo hai. Na mimi ni nini? Na nini maana ya hologramu hii?