Mbinu za kufundisha lugha za kigeni. Ufundishaji wa mawasiliano wa utamaduni wa lugha ya kigeni (E

Mpendwa mwenzangu! Wewe ni nani: mwanafunzi wa Kitivo cha Lugha za Kigeni, mwalimu wa lugha ya kigeni shuleni au chuo kikuu, mwalimu wa mbinu au mtaalamu wa mbinu za lugha ya kigeni katika taasisi ya mafunzo ya ualimu, mfululizo huu wa vipeperushi ni kwa ajili yako. Kila mtu atapata kitu ambacho ni muhimu kwao. Mwanafunzi atapata kozi fupi lakini yenye uwezo mkubwa katika njia za kufundisha lugha ya kigeni, akiwa ameijua vizuri ambayo hatafaulu mtihani wowote tu, lakini pia ataweka msingi wa shughuli zake za baadaye za vitendo. Mwalimu ambaye amewahi kuhudhuria kozi ya mbinu ataweza kuonyesha upya ujuzi wake wa misingi ya teknolojia ya kufundisha lugha ya kigeni, na kulinganisha (na pengine kurekebisha) anachofanya darasani na data ya kisayansi. Ikiwa unaomba ongezeko la cheo na unahitaji kujiandaa kwa mazungumzo katika IU, kozi yetu itatoa suluhisho kwa tatizo hili. Kwa mtaalamu wa mbinu (iwe katika chuo kikuu au taasisi ya elimu), mwongozo uliopendekezwa ni, kwa kweli, kitabu cha mbinu za kufundisha lugha ya kigeni. Kwa upande wa maudhui, inazingatia kikamilifu mahitaji ya Kiwango cha Serikali kwa mafunzo ya kitaaluma ya walimu, na kwa suala la muundo na njia ya uwasilishaji wa nyenzo, ni ya awali sana. Kwenye jalada la kila brosha unaweza kuona orodha ya mada za kozi hii ya mbinu. Kwa kweli, haitoi shida zote za nadharia na mazoezi ya kufundisha lugha ya kigeni. Baada ya yote, hii ni kozi fupi, ya msingi. Ikiwa, kwa mfano, haukuona "kufundisha kauli za monologue" kwenye orodha, usifadhaike: utasoma kuhusu hili katika brosha "Kufundisha kuzungumza kwa lugha ya kigeni"; Ikiwa hautapata mada "Mazungumzo ya kufundisha", fungua brosha "Kufundisha mawasiliano katika lugha ya kigeni": utapata juu yake huko ...

Njia ya fahamu-vitendo.
Njia ya uangalifu ya vitendo ni ya mwelekeo wa kisasa wa mbinu. Tunapata uhalali wake katika kitabu maarufu cha B.V. Belyaev "Insha juu ya saikolojia ya kufundisha lugha za kigeni" (1965). B.V. Belyaev, katika kuamua kanuni za kufundisha lugha za kigeni, aliendelea na sifa za ujuzi wa lugha. "Kwa kuzingatia tu nini," anaandika, "ni sifa ya kisaikolojia na mtu anayezungumza lugha ya kigeni, mtu anaweza kuweka hitaji - ni nini hasa mchakato wa kusimamia lugha hii unapaswa kuwa, i.e. mchakato wa kujifunza” (uk. 209).

Mahitaji ya mchakato wa kujifunza kulingana na B.V. Belyaev ifuatayo:
1. Jambo kuu na la kuamua ni mafunzo ya vitendo katika shughuli za hotuba ya lugha ya kigeni (kusikiliza, kuzungumza, kusoma na kuandika). 85% ya muda hutumika kwa hili.
2. Matarajio makuu ya mwalimu yanapaswa kuwa na lengo la kuendeleza mawazo ya lugha ya kigeni ya wanafunzi na hisia kwa lugha inayosomwa kupitia mafunzo ya lugha ya kigeni.
3. Usemi ufanyike kwa misingi ya ufasiri wa dhana za lugha za kigeni. Hii inawazoeza wanafunzi kufikiria lugha ya kigeni.
4. Ustadi wa lugha unategemea ujuzi, lakini mchakato wa malezi yao haupaswi kuwa wa mitambo. Wanahitaji kuwa otomatiki sio kutengwa, lakini katika shughuli za hotuba za lugha ya kigeni.
5. Kufundisha wanafunzi katika shughuli za hotuba ya lugha ya kigeni lazima kutanguliwa na mawasiliano ya habari za kinadharia kuhusu lugha (sheria). 15% ya wakati inapaswa kutengwa kwa hili, ambayo inaweza kusambazwa kwa dozi ndogo katika kipindi chote cha somo. Sheria hazihitaji kujifunza, zinahitaji kuimarishwa kwa vitendo, i.e. kutumia njia sahihi za lugha katika hotuba yako.
6. Mazoezi ya lugha na tafsiri hayahitaji kutumia muda mwingi. Ni bora kuzikamilisha kwa gharama ya wakati uliotengwa kwa nadharia. Vile vile hutumika kwa kile kinachoitwa mazoezi ya hotuba, kwa sababu ... "mara nyingi sio mazoezi ya hotuba ya kigeni hai."

Pakua e-kitabu bila malipo katika umbizo linalofaa, tazama na usome:
Pakua kitabu Mitindo ya kisasa katika njia za kufundisha lugha za kigeni, Passov E.I., Kuznetsova E.S., 2002 - fileskachat.com, kupakua kwa haraka na bure.

Pakua pdf
Unaweza kununua kitabu hiki hapa chini kwa bei nzuri zaidi kwa punguzo la bei pamoja na kuletewa kote nchini Urusi.

Mpendwa mwenzangu! Wewe ni nani: mwanafunzi wa Kitivo cha Lugha za Kigeni, mwalimu wa lugha ya kigeni shuleni au chuo kikuu, mwalimu wa mbinu au mtaalamu wa mbinu za lugha ya kigeni katika taasisi ya mafunzo ya ualimu, mfululizo huu wa vipeperushi ni kwa ajili yako. Kila mtu atapata kitu ambacho ni muhimu kwao. Mwanafunzi atapata kozi fupi lakini yenye uwezo mkubwa katika njia za kufundisha lugha ya kigeni, akiwa ameijua vizuri ambayo hatafaulu mtihani wowote tu, lakini pia ataweka msingi wa shughuli zake za baadaye za vitendo. Mwalimu ambaye amewahi kuhudhuria kozi ya mbinu ataweza kuonyesha upya ujuzi wake wa misingi ya teknolojia ya kufundisha lugha ya kigeni, na kulinganisha (na pengine kurekebisha) anachofanya darasani na data ya kisayansi. Ikiwa unaomba ongezeko la cheo na unahitaji kujiandaa kwa mazungumzo katika IU, kozi yetu itatoa suluhisho kwa tatizo hili. Kwa mtaalamu wa mbinu (iwe katika chuo kikuu au taasisi ya elimu), mwongozo uliopendekezwa ni, kwa kweli, kitabu cha mbinu za kufundisha lugha ya kigeni. Kwa upande wa maudhui, inazingatia kikamilifu mahitaji ya Kiwango cha Serikali kwa mafunzo ya kitaaluma ya walimu, na kwa suala la muundo na njia ya uwasilishaji wa nyenzo, ni ya awali sana. Kwenye jalada la kila brosha unaweza kuona orodha ya mada za kozi hii ya mbinu. Kwa kweli, haitoi shida zote za nadharia na mazoezi ya kufundisha lugha ya kigeni. Baada ya yote, hii ni kozi fupi, ya msingi. Ikiwa, kwa mfano, haukuona "kufundisha kauli za monologue" kwenye orodha, usifadhaike: utasoma kuhusu hili katika brosha "Kufundisha kuzungumza kwa lugha ya kigeni"; Ikiwa hautapata mada "Mazungumzo ya kufundisha", fungua brosha "Kufundisha mawasiliano katika lugha ya kigeni": utapata juu yake huko ...

Kitabu hiki kimejitolea kuzingatia shida kuu za kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni kulingana na mbinu ya mawasiliano.
Katika sehemu ya kwanza, matatizo ya kinadharia ya mafundisho ya mawasiliano yanajadiliwa, kwa pili - matatizo ya kufundisha aina fulani za shughuli za hotuba, katika tatu - baadhi ya masuala ya teknolojia ya mafundisho ya mawasiliano.
Imekusudiwa kwa waalimu wa lugha yoyote ya kigeni (pamoja na Kirusi), na pia kwa wanafunzi wa taasisi za lugha na idara za chuo kikuu.


Pakua na usome Misingi ya njia za mawasiliano za kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni, Passov E.I., 1989

Mwongozo huu sio kitabu cha kiada au kozi kamili ya mbinu, lakini ni sehemu yake tu, hata hivyo, sehemu ambayo karibu shida zote za mbinu "huangaziwa." Mwalimu yeyote hukutana nao kila siku, kwa sababu somo ni aina ya mwelekeo wao: sehemu yoyote ya somo kwa njia moja au nyingine (kinadharia na kivitendo) inahusiana na shida za mbinu.
Kusudi kuu la mwongozo huu ni kukuza uwezo wa mwalimu wa kupanga kwa ubunifu na kuendesha masomo yoyote kwenye nyenzo yoyote, katika hali yoyote mpya.

M.: Lugha ya Kirusi, 1989. - 276 p. - ISBN 5-200-00717-8 Kitabu hiki kimejitolea kuzingatia shida kuu za kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni kulingana na mbinu ya mawasiliano.
Katika sehemu ya kwanza, matatizo ya kinadharia ya mafundisho ya mawasiliano yanajadiliwa, kwa pili - matatizo ya kufundisha aina fulani za shughuli za hotuba, katika tatu - baadhi ya masuala ya teknolojia ya mafundisho ya mawasiliano.
Imekusudiwa kwa walimu wa lugha yoyote kama lugha ya kigeni (pamoja na Kirusi), na pia kwa wanafunzi wa taasisi za lugha na idara za chuo kikuu.
Masuala ya jumla ya ufundishaji wa mawasiliano wa mawasiliano ya lugha ya kigeni.
Mawasiliano kama lengo la kujifunza.
Malengo ya kujifunza yanatoka wapi?
Ni lengo gani linahitajika sasa?
Je, uwezo wa kuwasiliana unaweza kutumika kama lengo?
Mawasiliano ni nini?
Kazi na aina za mawasiliano.
Watu huwasilianaje?
Tunazungumza nini, tunaandika, tunasoma nini?
Je, tunawasiliana darasani?
Mawasiliano yanapangwaje?
Mawasiliano kama shughuli.
Njia za mawasiliano.
Fomu za mawasiliano.
Tabia za jumla.
Mawasiliano na kufikiri.
Mawasiliano kama ujuzi.
Tatizo la ujuzi na uwezo katika kufundisha lugha za kigeni.
Sifa za ujuzi. Wazo la "ustadi wa hotuba".
Aina za ujuzi.
Sifa za ustadi wa hotuba. Wazo la "uwezo wa hotuba".
Aina na muundo wa ustadi wa hotuba.
Uwezo wa kuwasiliana kama ustadi wa kimfumo-jumuishi.
Ujuzi unaohitajika kwa mawasiliano ya mdomo.
Ujuzi unaohitajika kuwasiliana kwa maandishi.
Masharti bora ya kufundisha mawasiliano.
Hali kama hali ya kujifunza kuwasiliana.
Je, hali ikoje?
Hali ni nini?
Kazi za hali.
Aina na aina za hali.
Ubinafsishaji kama hali ya kujifunza kuwasiliana.
Sifa za kibinafsi za wanafunzi na ubinafsishaji wa mtu binafsi.
Sifa za mada za wanafunzi na ubinafsishaji wa kibinafsi.
Sifa za kibinafsi za wanafunzi na ubinafsishaji wa kibinafsi.
Masharti ya malezi ya ustadi wa hotuba na ukuzaji wa ustadi wa hotuba.
Vyombo vya kufundishia mawasiliano na shirika lao.
Dhana ya "mazoezi".
Mahitaji ambayo mazoezi lazima yatimizwe.
Mahitaji ya mazoezi kwa ajili ya malezi ya ujuzi wa hotuba.
Mahitaji ya mazoezi kwa ajili ya maendeleo ya ujuzi wa hotuba.
Utoshelevu wa mazoezi.
Tabia za kimbinu za mazoezi zinazotumiwa kukuza ustadi wa hotuba.
Mazoezi ya lugha.
Mazoezi katika tafsiri.
Mazoezi ya mabadiliko.
Mazoezi ya kubadilisha.
Mazoezi ya maswali na majibu.
Mazoezi ya hotuba ya masharti kama njia ya kukuza ustadi wa hotuba.
Tabia za kimbinu za mazoezi zinazotumiwa kukuza ustadi wa hotuba.
Kurudia kama zoezi.
Mazoezi katika maelezo.
Mazoezi ya kuelezea mitazamo, tathmini, nk.
Mazoezi ya hotuba kama njia ya kukuza ustadi wa hotuba.
Uainishaji wa mazoezi.
Mfumo wa mazoezi ya kufundisha mawasiliano.
Kwa nini unahitaji mfumo wa mazoezi?
Mfumo wa mazoezi "lugha-hotuba na majaribio ya kuiboresha.
Jinsi ya kuunda mfumo wa mazoezi?
Mzunguko kama utaratibu wa mchakato wa elimu.
Memos kama msaada wa kujifunza.
Kwa nini vikumbusho vinahitajika?
Memo ni nini?
Aina za vikumbusho.
Shirika la kazi na vikumbusho.
Kanuni za kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni.
“Kanuni” ni nini na kwa nini zinahitajika katika kufundisha?
Tabia za kanuni za msingi za njia za kisasa.
Kanuni za jumla za didactic.
Kwa kweli kanuni za mbinu.
Dhana za "kanuni", "mbinu", "mbinu", "mfumo wa mafunzo".
Kanuni za ufundishaji wa mawasiliano ya mawasiliano. Kufundisha aina za shughuli za hotuba kama njia ya mawasiliano.
Kufundisha kuzungumza kama njia ya mawasiliano.
Masuala ya jumla.
Kuzungumza kama lengo la kujifunza.
Njia za kisaikolojia za kuzungumza.
Hatua za kufanya kazi kwenye nyenzo za hotuba wakati wa kufundisha kuzungumza.
Uhusiano kati ya aina za shughuli za hotuba katika mchakato wa kujifunza kuzungumza.
Uundaji wa ujuzi wa kuzungumza lexical.
Mkakati wa jadi wa kufundisha msamiati wa lugha ya kigeni.
Muundo wa kisaikolojia wa neno kama kitengo cha kupata.
Ujuzi wa kileksia kama kitu cha umahiri.
Mkakati wa kiutendaji wa malezi ya ujuzi wa kileksika.
Teknolojia ya kufanya kazi na meza za kazi-semantic.
Uimarishaji katika mchakato wa kukuza ujuzi wa kileksika.
Uundaji wa ujuzi wa kuzungumza kisarufi.
Mkakati wa kimapokeo wa kufundisha upande wa kisarufi wa kuzungumza.
Ustadi wa sarufi kama kitu cha umilisi.
Mkakati wa kiutendaji wa malezi ya ujuzi wa kuzungumza kisarufi.
Jukumu, mahali na asili ya kanuni za kisarufi.
Uimarishaji katika mchakato wa kukuza ujuzi wa kisarufi.
Uundaji wa ujuzi wa matamshi.
Mkakati wa mawasiliano wa kufundisha upande wa matamshi wa kuzungumza.
Ustadi wa matamshi kama kitu cha ustadi.
Teknolojia ya kukuza ujuzi wa matamshi.
Kuboresha ujuzi wa hotuba.
Malengo ya hatua ya uboreshaji wa ujuzi.
Maandishi ya mazungumzo kama msingi wa kuboresha ujuzi.
Aina za kimsingi za mazoezi na maandishi yanayozungumzwa.
Masomo ya kuboresha ustadi wa hotuba.
Kufundisha kauli za monologue.
Matamshi ya monolojia kama nyenzo ya kujifunza.
Hatua za kazi kwenye taarifa ya monologue.
Mpango wa kimantiki-kisintaksia kama zana msaidizi.
Inasaidia kutumika katika kufundisha kauli za monolojia.
Ujuzi wa hotuba, mazoezi ya hotuba na mafunzo katika kauli za monologue.
Kufundisha kusikiliza kama njia ya mawasiliano.
Kusikiliza kama aina ya shughuli ya hotuba na kama ujuzi.
Njia za kisaikolojia za kusikiliza.
Ugumu katika kusikiliza hotuba ya lugha ya kigeni.
Kazi za mwalimu katika kufundisha kusikiliza.
Mbinu zinazowezekana za kufundisha kusikiliza.
Mazoezi ya kufundisha kusikiliza.
Kufundisha kusoma kama njia ya mawasiliano.
Kusoma kama aina ya shughuli ya hotuba.
Kusoma kama ujuzi.
Njia za kisaikolojia za kusoma.
Masuala ya msingi katika kufundisha kusoma.
Mazoezi ya kujifunza kusoma.
Kusoma katika mfumo wa elimu ya jumla.
Kufundisha kuandika kama njia ya mawasiliano.
Kuandika kama aina ya shughuli ya hotuba.
Malengo ya kufundisha mawasiliano kwa maandishi.
Njia za kisaikolojia za uandishi.
Mazoezi ya kufundisha uandishi.
Maneno machache kuhusu uzito maalum wa barua. Teknolojia ya ufundishaji wa mawasiliano ya mawasiliano.
Somo la kufundisha mawasiliano.
Vipengele kuu vya somo la lugha ya kigeni.
Somo la mawasiliano.
Uwezo wa elimu, maendeleo na utambuzi.
Kusudi la somo la lugha ya kigeni.
Utata wa somo.
Somo la kurudiarudia bila kurudia.
Somo la kudhibiti bila udhibiti.
Shughuli ya hotuba kama lengo na kama njia ya kujifunza.
Nafasi hai ya mwanafunzi.
Mantiki ya somo la lugha ya kigeni.
Sura. Mafunzo ya mawasiliano katika aina za mawasiliano.
Kufundisha aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Njia ya mazungumzo ya mawasiliano kama kitu cha kuiga.
Mkakati na yaliyomo katika ufundishaji wa aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Mazoezi ya kufundisha aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Somo la kufundisha aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Mafunzo ya mawasiliano ya kikundi.
Teknolojia ya kufanya kazi na vikundi vya hotuba.
Somo la kufundisha aina ya mawasiliano ya kikundi.
Mbinu za ufundishaji wa mawasiliano wa mawasiliano ya lugha ya kigeni.
Ikiwa unataka kuwa mzungumzaji.
Jinsi ya kuanza somo?
Kuweka kama nyenzo ya mawasiliano ya ufundishaji darasani.
Mwalimu na wanafunzi kama washirika wa hotuba.
Inasaidia: nini, wapi, lini, kwa nini?
Usaidizi wa maneno.
Msaada wa kimkakati.
Usaidizi wa kielelezo.
Mtihani, fundisha!
"Solo" au "kwaya"?
Kurekebisha au kutorekebisha?
Ninaweza kupata wapi wakati?
Hitimisho.
Fasihi.

M.: Lugha ya Kirusi, 1989. - 276 p. — ISBN 5-200-00717-8 Kitabu hiki kimejitolea kuzingatia shida kuu za kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni kulingana na mbinu ya mawasiliano.
Katika sehemu ya kwanza, matatizo ya kinadharia ya mafundisho ya mawasiliano yanajadiliwa, kwa pili - matatizo ya kufundisha aina fulani za shughuli za hotuba, katika tatu - baadhi ya masuala ya teknolojia ya mafundisho ya mawasiliano.
Imekusudiwa kwa walimu wa lugha yoyote kama lugha ya kigeni (pamoja na Kirusi), na pia kwa wanafunzi wa taasisi za lugha na idara za chuo kikuu.
Masuala ya jumla ya ufundishaji wa mawasiliano wa mawasiliano ya lugha ya kigeni.
Mawasiliano kama lengo la kujifunza.
Malengo ya kujifunza yanatoka wapi?
Ni lengo gani linahitajika sasa?
Je, uwezo wa kuwasiliana unaweza kutumika kama lengo?
Mawasiliano ni nini?
Kazi na aina za mawasiliano.
Watu huwasilianaje?
Tunazungumza nini, tunaandika, tunasoma nini?
Je, tunawasiliana darasani?
Mawasiliano yanapangwaje?
Mawasiliano kama shughuli.
Njia za mawasiliano.
Fomu za mawasiliano.
Tabia za jumla.
Mawasiliano na kufikiri.
Mawasiliano kama ujuzi.
Tatizo la ujuzi na uwezo katika kufundisha lugha za kigeni.
Sifa za ujuzi. Wazo la "ustadi wa hotuba".
Aina za ujuzi.
Sifa za ustadi wa hotuba. Wazo la "uwezo wa hotuba".
Aina na muundo wa ustadi wa hotuba.
Uwezo wa kuwasiliana kama ustadi wa kimfumo-jumuishi.
Ujuzi unaohitajika kwa mawasiliano ya mdomo.
Ujuzi unaohitajika kuwasiliana kwa maandishi.
Masharti bora ya kufundisha mawasiliano.
Hali kama hali ya kujifunza kuwasiliana.
Je, hali ikoje?
Hali ni nini?
Kazi za hali.
Aina na aina za hali.
Ubinafsishaji kama hali ya kujifunza kuwasiliana.
Sifa za kibinafsi za wanafunzi na ubinafsishaji wa mtu binafsi.
Sifa za mada za wanafunzi na ubinafsishaji wa kibinafsi.
Sifa za kibinafsi za wanafunzi na ubinafsishaji wa kibinafsi.
Masharti ya malezi ya ustadi wa hotuba na ukuzaji wa ustadi wa hotuba.
Vyombo vya kufundishia mawasiliano na shirika lao.
Dhana ya "mazoezi".
Mahitaji ambayo mazoezi lazima yatimizwe.
Mahitaji ya mazoezi kwa ajili ya malezi ya ujuzi wa hotuba.
Mahitaji ya mazoezi kwa ajili ya maendeleo ya ujuzi wa hotuba.
Utoshelevu wa mazoezi.
Tabia za kimbinu za mazoezi zinazotumiwa kukuza ustadi wa hotuba.
Mazoezi ya lugha.
Mazoezi katika tafsiri.
Mazoezi ya mabadiliko.
Mazoezi ya kubadilisha.
Mazoezi ya maswali na majibu.
Mazoezi ya hotuba ya masharti kama njia ya kukuza ustadi wa hotuba.
Tabia za kimbinu za mazoezi zinazotumiwa kukuza ustadi wa hotuba.
Kurudia kama zoezi.
Mazoezi katika maelezo.
Mazoezi ya kuelezea mitazamo, tathmini, nk.
Mazoezi ya hotuba kama njia ya kukuza ustadi wa hotuba.
Uainishaji wa mazoezi.
Mfumo wa mazoezi ya kufundisha mawasiliano.
Kwa nini unahitaji mfumo wa mazoezi?
Mfumo wa mazoezi "lugha-hotuba na majaribio ya kuiboresha.
Jinsi ya kuunda mfumo wa mazoezi?
Mzunguko kama utaratibu wa mchakato wa elimu.
Memos kama msaada wa kujifunza.
Kwa nini vikumbusho vinahitajika?
Memo ni nini?
Aina za vikumbusho.
Shirika la kazi na vikumbusho.
Kanuni za kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni.
“Kanuni” ni nini na kwa nini zinahitajika katika kufundisha?
Tabia za kanuni za msingi za njia za kisasa.
Kanuni za jumla za didactic.
Kwa kweli kanuni za mbinu.
Dhana za "kanuni", "mbinu", "mbinu", "mfumo wa mafunzo".
Kanuni za ufundishaji wa mawasiliano ya mawasiliano. Kufundisha aina za shughuli za hotuba kama njia ya mawasiliano.
Kufundisha kuzungumza kama njia ya mawasiliano.
Masuala ya jumla.
Kuzungumza kama lengo la kujifunza.
Njia za kisaikolojia za kuzungumza.
Hatua za kufanya kazi kwenye nyenzo za hotuba wakati wa kufundisha kuzungumza.
Uhusiano kati ya aina za shughuli za hotuba katika mchakato wa kujifunza kuzungumza.
Uundaji wa ujuzi wa kuzungumza lexical.
Mkakati wa jadi wa kufundisha msamiati wa lugha ya kigeni.
Muundo wa kisaikolojia wa neno kama kitengo cha kupata.
Ujuzi wa kileksia kama kitu cha umahiri.
Mkakati wa kiutendaji wa malezi ya ujuzi wa kileksika.
Teknolojia ya kufanya kazi na meza za kazi-semantic.
Uimarishaji katika mchakato wa kukuza ujuzi wa kileksika.
Uundaji wa ujuzi wa kuzungumza kisarufi.
Mkakati wa kimapokeo wa kufundisha upande wa kisarufi wa kuzungumza.
Ustadi wa sarufi kama kitu cha umilisi.
Mkakati wa kiutendaji wa malezi ya ujuzi wa kuzungumza kisarufi.
Jukumu, mahali na asili ya kanuni za kisarufi.
Uimarishaji katika mchakato wa kukuza ujuzi wa kisarufi.
Uundaji wa ujuzi wa matamshi.
Mkakati wa mawasiliano wa kufundisha upande wa matamshi wa kuzungumza.
Ustadi wa matamshi kama kitu cha ustadi.
Teknolojia ya kukuza ujuzi wa matamshi.
Kuboresha ujuzi wa hotuba.
Malengo ya hatua ya uboreshaji wa ujuzi.
Maandishi ya mazungumzo kama msingi wa kuboresha ujuzi.
Aina za kimsingi za mazoezi na maandishi yanayozungumzwa.
Masomo ya kuboresha ustadi wa hotuba.
Kufundisha kauli za monologue.
Matamshi ya monolojia kama nyenzo ya kujifunza.
Hatua za kazi kwenye taarifa ya monologue.
Mpango wa kimantiki-kisintaksia kama zana msaidizi.
Inasaidia kutumika katika kufundisha kauli za monolojia.
Ujuzi wa hotuba, mazoezi ya hotuba na mafunzo katika kauli za monologue.
Kufundisha kusikiliza kama njia ya mawasiliano.
Kusikiliza kama aina ya shughuli ya hotuba na kama ujuzi.
Njia za kisaikolojia za kusikiliza.
Ugumu katika kusikiliza hotuba ya lugha ya kigeni.
Kazi za mwalimu katika kufundisha kusikiliza.
Mbinu zinazowezekana za kufundisha kusikiliza.
Mazoezi ya kufundisha kusikiliza.
Kufundisha kusoma kama njia ya mawasiliano.
Kusoma kama aina ya shughuli ya hotuba.
Kusoma kama ujuzi.
Njia za kisaikolojia za kusoma.
Masuala ya msingi katika kufundisha kusoma.
Mazoezi ya kujifunza kusoma.
Kusoma katika mfumo wa elimu ya jumla.
Kufundisha kuandika kama njia ya mawasiliano.
Kuandika kama aina ya shughuli ya hotuba.
Malengo ya kufundisha mawasiliano kwa maandishi.
Njia za kisaikolojia za uandishi.
Mazoezi ya kufundisha uandishi.
Maneno machache kuhusu uzito maalum wa barua. Teknolojia ya ufundishaji wa mawasiliano ya mawasiliano.
Somo la kufundisha mawasiliano.
Vipengele kuu vya somo la lugha ya kigeni.
Somo la mawasiliano.
Uwezo wa elimu, maendeleo na utambuzi.
Kusudi la somo la lugha ya kigeni.
Utata wa somo.
Somo la kurudiarudia bila kurudia.
Somo la kudhibiti bila udhibiti.
Shughuli ya hotuba kama lengo na kama njia ya kujifunza.
Nafasi hai ya mwanafunzi.
Mantiki ya somo la lugha ya kigeni.
Sura. Mafunzo ya mawasiliano katika aina za mawasiliano.
Kufundisha aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Njia ya mazungumzo ya mawasiliano kama kitu cha kuiga.
Mkakati na yaliyomo katika ufundishaji wa aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Mazoezi ya kufundisha aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Somo la kufundisha aina ya mawasiliano ya mazungumzo.
Mafunzo ya mawasiliano ya kikundi.
Teknolojia ya kufanya kazi na vikundi vya hotuba.
Somo la kufundisha aina ya mawasiliano ya kikundi.
Mbinu za ufundishaji wa mawasiliano wa mawasiliano ya lugha ya kigeni.
Ikiwa unataka kuwa mzungumzaji.
Jinsi ya kuanza somo?
Kuweka kama nyenzo ya mawasiliano ya ufundishaji darasani.
Mwalimu na wanafunzi kama washirika wa hotuba.
Inasaidia: nini, wapi, lini, kwa nini?
Usaidizi wa maneno.
Msaada wa kimkakati.
Usaidizi wa kielelezo.
Mtihani, fundisha!
"Solo" au "kwaya"?
Kurekebisha au kutorekebisha?
Ninaweza kupata wapi wakati?
Hitimisho.
Fasihi.

Mafundisho ya mawasiliano ya utamaduni wa lugha ya kigeni (E. I. Passov).

Katika hali ya shule ya misa ya Kirusi, hakuna njia madhubuti ambayo bado imepatikana ambayo ingemruhusu mtoto kujua lugha ya kigeni kwa kiwango cha kutosha kuzoea jamii inayozungumza lugha ya kigeni hadi mwisho wa shule. Kujifunza kwa msingi wa mawasiliano ndio kiini cha teknolojia zote za ufundishaji wa lugha ya kigeni.

Wazo: Kufundisha mawasiliano ya lugha ya kigeni kwa kutumia mbinu za mawasiliano na mbinu za mawasiliano mahususi kwa utamaduni wa lugha ya kigeni. Lugha ya kigeni, tofauti na masomo mengine ya shule, ni lengo na njia ya kujifunza. Lugha ni njia ya mawasiliano, kitambulisho, ujamaa na utambuzi wa mtu binafsi na maadili ya kitamaduni. Washiriki wakuu katika mchakato wa kujifunza ni mwalimu na mwanafunzi. Uhusiano kati yao unategemea ushirikiano na ushirikiano sawa wa maneno.

Mchakato mafunzo yanapangwa kwa misingi ya yafuatayo kanuni:

  • 1. Mwelekeo wa hotuba, kufundisha lugha za kigeni kupitia mawasiliano. Hii inamaanisha mwelekeo wa vitendo wa somo. Masomo tu katika lugha, si kuhusu lugha, ni halali. Njia ya "kutoka sarufi hadi lugha" ina dosari. Unaweza kujifunza kuzungumza tu kwa kuongea, kusikiliza kwa kusikiliza, kusoma kwa kusoma. Kwanza kabisa, hii inahusu mazoezi: mazoezi yanafanana zaidi na mawasiliano ya kweli, ndivyo inavyofaa zaidi. Katika mazoezi ya hotuba, kuna laini, kipimo na wakati huo huo mkusanyiko wa haraka wa kiasi kikubwa cha msamiati na sarufi na utekelezaji wa haraka; Hakuna kifungu kimoja cha maneno kinachoruhusiwa ambacho hakingeweza kutumika katika mawasiliano halisi.
  • 2. Utendaji. Shughuli ya hotuba ina pande tatu: lexical, kisarufi, kifonetiki. Wameunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa katika mchakato wa kuzungumza. Inahitajika kujitahidi kuhakikisha kuwa katika mazoezi mengi sio maneno ambayo huingizwa, lakini vitengo vya hotuba. Utendaji hufikiri kwamba hupatikana mara moja katika shughuli: mwanafunzi hufanya kazi fulani ya hotuba: anathibitisha mawazo, ana shaka kile alichosikia, anauliza juu ya kitu fulani, anahimiza interlocutor kuchukua hatua, na katika mchakato huo anapata maneno muhimu au fomu za kisarufi.
  • 3. Hali, shirika la msingi wa jukumu la mchakato wa elimu. Kimsingi ni muhimu kuchagua na kupanga nyenzo kulingana na hali na matatizo ya mawasiliano ambayo yanawavutia wanafunzi wa kila umri. Ili kujua lugha, hauitaji kuisoma, lakini ulimwengu unaokuzunguka kwa msaada wake. Tamaa ya kuzungumza inaonekana kwa mwanafunzi tu katika hali halisi au iliyoundwa upya inayohusisha wasemaji.
  • 4. Upya. Inajidhihirisha katika vipengele mbalimbali vya somo. Hii ni, kwanza kabisa, riwaya ya hali ya hotuba (mabadiliko ya somo la mawasiliano, tatizo la majadiliano, mpenzi wa hotuba, hali ya mawasiliano, nk). Hii ni riwaya ya nyenzo zinazotumiwa (taarifa yake), shirika la somo (aina zake, fomu), na anuwai ya njia za kufanya kazi. Katika kesi hizi, wanafunzi hawapati maagizo ya moja kwa moja ya kukariri - inakuwa matokeo ya shughuli za hotuba na nyenzo (kukariri bila hiari).
  • 5. Mwelekeo wa kibinafsi wa mawasiliano. Hakuna kitu kama usemi usio na uso; Mtu yeyote hutofautiana na mwingine katika mali yake ya asili (uwezo), na katika uwezo wake wa kufanya shughuli za kielimu na hotuba, na katika sifa zake kama mtu binafsi: uzoefu (kila mmoja ana yake mwenyewe), muktadha wa shughuli (kila mwanafunzi ana yake. seti yake ya shughuli ambazo anajishughulisha nazo na ambazo ni msingi wa uhusiano wake na watu wengine), seti ya hisia na hisia fulani (mmoja anajivunia jiji lake, mwingine sio), masilahi yake, hadhi yake (msimamo). ) katika timu (darasa). Kujifunza kwa mawasiliano kunahusisha kuzingatia sifa hizi zote za kibinafsi, kwa sababu kwa njia hii tu hali za mawasiliano zinaweza kuundwa: msukumo wa mawasiliano hutolewa, lengo la kuzungumza linahakikishwa, mahusiano yanaundwa, nk.
  • 6. Maingiliano ya pamoja- njia ya kuandaa mchakato ambao wanafunzi huwasiliana kikamilifu na kila mmoja, na mafanikio ya kila mmoja ni mafanikio ya wengine.
  • 7. Kuiga. Kiasi cha maarifa ya kieneo na lugha ni kubwa sana na haiwezi kupatikana ndani ya mfumo wa kozi ya shule. Kwa hiyo, ni muhimu kuchagua kiasi cha ujuzi ambacho kitakuwa muhimu kuwasilisha utamaduni wa nchi na mfumo wa lugha katika fomu ya kujilimbikizia, ya mfano. Maudhui ya lugha yanapaswa kuwa matatizo, sio mada.
  • 8. Mazoezi. Katika mchakato wa kujifunza, karibu kila kitu kinategemea mazoezi. Wazo zima la kujifunza linaonyeshwa ndani yao, kama jua kwenye tone la maji. Katika mafunzo ya mawasiliano, mazoezi yote yanapaswa kuwa hotuba kwa asili, i.e. mazoezi katika mawasiliano. E.I. Passov huunda safu mbili za mazoezi: hotuba ya masharti na hotuba. Mazoezi ya hotuba ya masharti ni mazoezi yaliyopangwa maalum ili kukuza ujuzi. Wao ni sifa ya aina moja ya marudio ya vitengo vya lexical na kuendelea kwa wakati. Mazoezi ya hotuba ni kurejesha maandishi kwa maneno yako mwenyewe, kuelezea picha, mfululizo wa picha, nyuso, vitu, kutoa maoni. Uwiano wa aina zote mbili za mazoezi huchaguliwa mmoja mmoja. Katika ushirikiano kati ya wanafunzi na walimu, swali linatokea jinsi ya kurekebisha makosa. Inategemea aina ya kazi.
  • 9. Nafasi ya mawasiliano. Mbinu "ya kina" inahitaji tofauti, tofauti na jadi, shirika la nafasi ya elimu. Vijana hawaketi nyuma kwa nyuma, lakini kwa semicircle au nasibu. Katika sebule ndogo kama hiyo iliyoboreshwa, ni rahisi zaidi kuwasiliana, mazingira rasmi ya darasa na hisia za kizuizi huondolewa, na mawasiliano ya kielimu hufanyika. Nafasi hii lazima pia iwe na muda wa kutosha wa muda, kuiga "kuzamishwa" katika mazingira fulani ya lugha.

Matokeo: Ufundishaji mawasiliano wa utamaduni wa lugha ya kigeni ni wa kimaadili kwa ujumla na unaweza kutumika katika kufundisha masomo yoyote. Inakuza ukuaji wa nyanja ya kihemko, uwezo wa mawasiliano, motisha ya ushirika, uwezo wa kuzunguka hali za aina anuwai na kufanya maamuzi yanayolingana na msimamo wa mtu binafsi.

"kwa" kwa

Nini shule zote za awali zinafanana ni masharti ya mchakato wa kujifunza: mtazamo wa watoto wa shule kwao wenyewe, kila mmoja, kwa mwalimu, mwalimu kwake mwenyewe na kwa wanafunzi. Katika suala hili, hebu tujue walimu wenyewe wangependa kuwa nini? Mwalimu "bora" ni nini?

Kwa muhtasari wa hadithi nyingi, tunaweza kusema kwamba mwalimu mzuri anapaswa kujua kila kitu, kuelewa kila kitu, kuwa bora na kamili zaidi kuliko mtu yeyote wa kawaida wa kawaida. Kama tunavyoona, picha ya mwalimu "mzuri" huanza kupoteza sifa za kibinadamu, kuwa kama malaika, kwa sababu haiwezekani kuwafufua.

Wanasaikolojia hutoa mfano mwingine wa mwalimu mzuri. Mwalimu mzuri - huyu ni mwalimu mwenye furaha. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kuunda uhusiano unaofaa na wanafunzi. Kama unavyojua, hakuna watu wabaya - uhusiano mbaya tu. Kila mwalimu anaelewa hili na anajitahidi kuwa mjanja, mkarimu, nk - na "wanafunzi hukaa juu ya vichwa vyao!" Anapojaribu kudumisha utulivu, anapoteza mawasiliano na watoto. Ni vigumu sana kupata katikati, na mwalimu analazimika kugeuka kwa darasa ama upande wa mwanga au upande wa giza. Matokeo yake, watoto hawajui nini cha kutarajia kutoka kwake katika dakika inayofuata, ambayo, kwa kawaida, haichangia uhusiano wa joto. Wanasaikolojia wanasema kuwa ili kuwa na furaha, mwalimu anahitaji kujaribu kuunda uhusiano wake na watoto, unaojulikana na:

  • 1. Uwazi, yaani, kutokuwepo kabisa kwa uendeshaji wakati malengo ya vitendo vya pande zote mbili ni wazi.
  • 2. Kutegemeana kwa kila mshiriki katika mchakato wa ufundishaji, tofauti na utegemezi kamili wa awali wa mwanafunzi kwa mwalimu.
  • 3. Haki ya uhalisi wa kila mshiriki wa darasa, pamoja na mwalimu.
  • 4. Uwezo wa kukidhi mahitaji ya kimsingi baina ya watu darasani na kuhakikisha kwamba yanatimizwa kwa njia hiyo.

Kwa kweli, shule zote za waandishi hutumia wazo la ushirikiano. Inafasiriwa kama wazo la shughuli za pamoja za ukuaji wa watu wazima na watoto, zilizoimarishwa na uelewa wa pamoja, kupenya katika ulimwengu wa kiroho wa kila mmoja, na uchambuzi wa pamoja wa maendeleo na matokeo ya shughuli hii. Kama mfumo wa mahusiano, ushirikiano ni wa pande nyingi; lakini nafasi muhimu zaidi ndani yake inachukuliwa na uhusiano wa "mwalimu-mwanafunzi". Ufundishaji wa jadi unategemea nafasi ya mwalimu kama somo, na mwanafunzi kama kitu cha mchakato wa ufundishaji. Katika dhana ya ushirikiano, nafasi hii inabadilishwa na wazo la mwanafunzi kama somo la shughuli zake za elimu.

Kwa hivyo, masomo mawili ya mchakato sawa lazima wafanye pamoja, wawe wandugu, washirika, waunde muungano wa wazee na wenye uzoefu zaidi na wasio na uzoefu; hakuna hata mmoja wao asimame juu ya mwingine. Ushirikiano katika uhusiano wa "mwanafunzi-mwanafunzi" unafanywa katika maisha ya jumla ya vikundi vya shule, kuchukua aina mbalimbali (kawaida, ushirikiano, huruma, kuunda ushirikiano, usimamizi wa ushirikiano). Kwa hivyo, msingi wa furaha ya mwalimu ni kushirikiana na wanafunzi na wenzake.