Sio wanaume wote wanaweza kushawishiwa na coquetry; yote inategemea aina ya kisaikolojia ambayo mwakilishi mmoja wa jinsia yenye nguvu ni yake. Wanaume wakoje?? Kuna uainishaji kadhaa wa psychotypes, na hapa kuna mmoja wao: wanaume ni wa chini na wa juu.

Walakini, uainishaji huu pia ni kweli kwa wanawake. Na mwandishi wa Kirusi Alexander Sviyash aliendeleza uainishaji huu, akielezea katika moja ya vitabu vyake juu ya saikolojia maarufu.

Je! ni watu gani wa zamani sana?

Katika watu wa zamani sana, silika hushinda sababu na hoja zake. Watu kama hao wanaishi kwa kauli mbiu: "Penda kila kitu kinachotembea." Watu wengi wa zamani sana wanaishi katika Caucasus, kwa mfano, huko Georgia. Alexander Sviyash anabainisha kuwa watu wa primative sana huzaliwa na kukua hasa katika nchi zilizo na hali ngumu ya maisha. Kwa hivyo, katika Ulaya yenye ustawi, watu wa hali ya chini wamezaliwa kwa muda mrefu.

Watu wa hali ya chini

Watu wa hali ya chini ni tofauti, kama ulivyoelewa tayari, kutawala kwa sababu juu ya silika. Ni kawaida kwao kufikiria juu ya matendo yao kabla ya kuyatenda, ilhali watu wa primative hutenda kwanza na kisha kuyafikiria. Walakini, katika kutetea wanaume na wanawake wa zamani, inafaa kusema kwamba kuna watu wachache wajinga kati yao.

Wanaume wa zamani sana (na wanawake pia) ni wapenzi bora - moto, wenye shauku. Hata hivyo Kawaida wana wapenzi wengi kwa uhusiano wa karibu.

Tabia za kijinsia za wanaume wa zamani sana

Wanaume ambao akili zao zinashinda silika, na juu ya silika haswa ya uzazi, pia wanataka ngono.. Lakini hawamtaki na wanawake wengi, bali na mwanamke mmoja wa moyo wake. Wanapendelea mahusiano ya utulivu kulingana na uaminifu. Ingawa, kimsingi, wanaweza kuwa na bibi, lakini sio kila wakati katika jukumu la washirika wa ziada kwa ngono. Wakati mwingine unataka kuwa na mazungumzo ya moyo-kwa-moyo na mtu, na ikiwa mke wako wa kisheria hana muda wa kuzungumza, basi kwa nini usijitafute interlocutor mwingine?

Ukuu ni kiashiria kinachoonyesha jinsi silika ya asili inavyoonyeshwa kwa nguvu katika tabia ya mwanadamu - silika ya pakiti, silika ya uzazi na silika ya kuishi. Watu wa primative sana huweka tabia zao hasa kwenye silika. Watu wa hali ya chini, wenye akili timamu hutegemea hasa sababu na hoja zenye mantiki katika tabia zao.

Watu wengi hutegemea silika na akili wanapofanya maamuzi. Lakini uwiano wa akili na silika inaweza kuwa tofauti.

Madhumuni ya jaribio ni kukusaidia kuelewa jinsi ulivyo na akili timamu na jinsi ulivyo wa silika. Hii itakusaidia kuelewa vyema nia zilizofichwa nyuma ya tabia yako na mahusiano yako na watu wengine.

Mtihani kwa wanaume

	Swali	Jitathmini kwa pointi	Vidokezo
	Je! una nywele nyingi kwenye mwili wako? Swali linatumika tu kwa wawakilishi wa mbio nyeupe.		Ikiwa una nywele kwenye mwili wako wote, ikiwa ni pamoja na nyuma yako, kisha uweke saa 10. Ikiwa nywele zinakua tu juu ya kichwa chako na sehemu ya pubic, na iliyobaki ni safi, basi iweke kwa 2. Ikiwa kuna nywele kwenye mwili wako, lakini sio sana, chagua thamani ya kati. Nywele ndefu, ndevu, masharubu - ongeza pointi kadhaa.
	Unapenda michezo iliyokithiri, kuhatarisha maisha yako, furaha?		Ikiwa huwezi kuishi bila hiyo, weka saa 10. Ukiepuka, weka 1 au 2. Wengine ni kati.
	Je, mahusiano ya familia, mawasiliano ya mara kwa mara na jamaa, marafiki, na kuwasaidia ni muhimu kwako?		Ikiwa ni muhimu sana, weka 10. Ikiwa sio muhimu kabisa - 1. Katika hali nyingine, tathmini umuhimu wa kiashiria hiki kwako mwenyewe katika safu kutoka 2 hadi 10.
	Je, unaweza kudhibiti hisia zako au zinaweza kukushinda na kudhibiti matendo yako? Vipi kuhusu wivu?		Ikiwa una hisia kali (au wivu) na mara nyingi huwezi kudhibiti tabia yako, basi iweke saa 10. Ikiwa huna hisia sana, basi iweke saa 3.
			Ikiwa upweke hukupa raha, basi uweke kwa 1 au 2. Ikiwa unahitaji kabisa watu, hujisikii vizuri bila wao, kuiweka kwa 10. Katika hali nyingine, tathmini umuhimu wa kiashiria hiki kwako mwenyewe katika safu kutoka 2 hadi 10.
	Je, unaweza kudhibiti ulaji wako (kunywa, kuvuta sigara, dawa za kulevya, kucheza kamari)? Au unaifanya kwa kupita kiasi halafu unajipiga juu juu yake?		Ikiwa unadhibiti kwa uhuru kiasi cha chakula kinachotumiwa (pombe, sigara, madawa ya kulevya, kamari), kisha kuweka 2. Ikiwa huwezi kudhibiti taratibu hizi kabisa, kisha weka 9 au 10. Katika hali nyingine, tathmini umuhimu wa kiashiria hiki kwako mwenyewe. katika safu kutoka 2 hadi 10.
	Je, unaweza kudhibiti mahitaji yako ya ngono, au tamaa ya ngono inakutawala kabisa?		Ikiwa huna ngono kupita kiasi, basi iweke saa 2. Ikiwa unavutia sana na unafikiria tu kuhusu ngono, weka 10. Katika hali nyingine, tathmini umuhimu wa kiashirio hiki kwako mwenyewe katika masafa kutoka 2 hadi 10.
	Unapenda uwindaji na uvuvi? Kwa kuongezea, hatuzungumzii juu ya safari ya kupumzika au kutafakari, lakini haswa kwa mawindo. Hiyo ni, umezingatia kabisa na unataka kujipatia samaki au nyama kwa gharama yoyote.		Ikiwa daima unajitahidi kupata samaki au mchezo iwezekanavyo, hii ni muhimu sana kwako, kisha kuweka 10. Ikiwa unaenda kuvua au kuwinda tu kwa ajili ya kuwasiliana na marafiki au asili, kisha kuweka 4. Ikiwa uko mbali. kutoka kwa burudani hizi, kisha uweke 2. Katika hali nyingine, tathmini umuhimu wa kiashiria hiki kwako mwenyewe katika safu kutoka 2 hadi 10.
	Unapenda kula sahani zilizoandaliwa kutoka kwa viumbe hai - samaki hai, kamba, mchezo uliouawa hivi karibuni, nyama ya damu, nk?		Ikiwa unafurahia kuchagua samaki hai, kamba, kuku, n.k. na kula chakula kilichotayarishwa kutoka kwao kwa furaha, basi jipe ​​9. Ikiwa wewe ni mnyama aliyeamini au huli chochote kilicho na macho, basi weka 1. Katika hali zingine Kadiria umuhimu wa kiashiria hiki kwako mwenyewe kwa mizani kutoka 2 hadi 10.
	Je, ni muhimu kwako kuwa mfuasi wa taifa, taifa, ukoo, dini, chama?		Ikiwa unajali sana masuala ya kitaifa, kidini au chama, unajiona kuwa mtaalamu katika hili, basi jipe ​​9. Ikiwa huna nia kabisa na utaifa wako, dini, ushirika wa chama, uko mbali na hii - toa. mwenyewe 2. Katika hali nyingine, jitathmini mwenyewe umuhimu wa kiashiria hiki ni kati ya 2 hadi 10.
	JUMLA:

Mtihani kwa wanawake

	Swali	Jitathmini kwa pointi	Vidokezo
	Je, uhusiano wa kifamilia, mawasiliano ya mara kwa mara na jamaa, watoto, na kuwasaidia ni muhimu kwako?		Ikiwa ni muhimu sana, weka 9. Ikiwa sio muhimu kabisa - 1. Katika hali nyingine, tathmini umuhimu wa kiashirio hiki kwako mwenyewe kati ya 1 na 10.
	Je, unaweza kudhibiti hisia zako au zinaweza kukushinda na kudhibiti matendo yako?		Ikiwa wewe ni kihisia sana na mara nyingi hauwezi kudhibiti tabia yako, basi uweke saa 10. Ikiwa huna hisia, basi 1. Wengine ni kati.
	Je, ni muhimu kwako kuwa na watoto wako mwenyewe?		Ikiwa huwezi kufikiria maisha bila watoto, basi weka 9. Ikiwa hauwahitaji kabisa, basi weka 1.
	Je, unaweza kuwa peke yako kwa muda mrefu, au unahitaji kabisa kampuni ya watu wengine?		Ikiwa upweke hukupa raha, basi weka 1 au 2. Ikiwa unahitaji kabisa watu, hujisikii vizuri bila wao, weka 9.
	Je, unaweza kudhibiti ulaji wako (kunywa, kuvuta sigara, ngono) au unakula kupita kiasi na kisha kujishinda kuhusu hilo?		Ikiwa unadhibiti kwa uhuru kiasi cha chakula unachotumia (vinywaji, sigara, madawa ya kulevya), kisha uweke 1. Ikiwa huwezi kudhibiti mchakato huu kabisa, basi uweke 9 au 10.
	Je! una hamu isiyo na fahamu ya miujiza, utabiri, uwazi, wanajimu na mafumbo mengine?		Ikiwa hii inakuvutia sana, unajiingiza ndani yake na unatumia mara kwa mara mila ya kichawi, kupigana na macho mabaya na uharibifu, kisha ujipe 10. Ikiwa uko mbali na hili na una mtazamo wa ucheshi kuelekea fumbo, jipe ​​2.
	Je, wewe ni mtu wa dini?		Ikiwa wewe ni mtu wa kidini sana, fanya ibada zote za kanisa lako na kwa dhati huelewi wasioamini, basi weka 8. Ikiwa wewe ni mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu, basi weka 1.
	Je, kuna woga wowote usio na maana, utabiri, ndoto zinazosumbua na matukio mengine yasiyoeleweka katika maisha yako?		Ikiwa unashindwa mara kwa mara na hofu zisizoeleweka, maonyesho, na unajaribu kutafsiri ndoto zako, kisha kuweka 8. Ikiwa una hofu, lakini unaelewa wazi wapi walitoka (hofu kali, nk), kisha uweke 4. Ikiwa una hofu hofu na maonyesho ni mgeni kwako, weka 1.
	Je, ndoa ni sehemu muhimu sana ya maisha yako?		Ikiwa huwezi kufikiria maisha bila kuolewa, inapoteza maana kwako, kisha weka 9. Ikiwa una mambo mengi ya kuvutia ya kufanya, na una utulivu kabisa kuhusu kama umeolewa au la, basi weka 2.
	Je, ni muhimu kwako kuwa wa familia, ukoo, taifa, taifa, chama, dini?		Ikiwa unaweka wazi msimamo wako wa kitaifa au wa kidini, na unaongozwa kabisa na kanuni zao, basi jipe ​​9. Ikiwa huna nia kabisa ya utaifa na dini yako na wapendwa wako, basi jipe ​​2.
	JUMLA:

Weka kwenye safu ya katithamani ya kiashiria kinachoonyesha hali yako ya sasa na tabia. Kisha bofya kitufe cha "CALCULATE" na utapata alama yako ya ubora wa takriban.

Zaidi juu ya Primativity

« »

« Kweli, kipengele hiki cha psyche ya binadamu kimezingatiwa kwa muda mrefu na wanasayansi, na hata wakaanzisha neno maalum kwa ajili yake -"primitiveness" . Maana ya neno hili ni sawa na "silika". Huu sio utangulizi, lakini upendeleo, ambao hutoka kwa neno "ukuu," ambayo ni, kutawala. Au kutoka kwa neno "primates", kwa maana ya nyani. Ambayo pia inafaa kabisa hapa. Kwa hivyo tunaweza kusema hivyo"primativity" ni kiwango cha udhihirisho wa mifumo ya tabia ya silika kuhusiana na ya busara . Ili kuiweka kwa ukali, jinsi mtu anavyokuwa wa zamani zaidi, ndivyo anavyokuwa karibu zaidikwa tabia yako kwa wanyama.

Kwa mtazamo wa kwanza inaweza kuonekana kuwa mfano wa ukuu haujaendelezwa na haujasoma mtu , iliyokua na nywele, yenye harufu mbaya, sauti kubwa na usemi usio wa kifasihi mawazo yake rahisi, mara kwa mara kula na kunywa kitu na kuomba kila kupita kupita mwanamke. Mchoro unaojulikana, sivyo?

Ambapo mtu asiye na ubora ni mtu aliyebanwa vizuri na mrembo aliyevalia suti rasmi na miwani, mwenye digrii tatu za elimu ya juu, uso wa kufikiria, wa kiakili na mkoba wa ngozi wenye karatasi za biashara au za kisayansi. Au na kompyuta ndogo.

Ni karibu hivyo, lakini sivyo hata kidogo. Kwa kweli, kiwango cha primitiveness karibu haitegemei kiwango cha elimu ya mtu . Hiyo ni, kunaweza kuwa na msomi wa primative na mtunzaji wa hali ya chini (hiyo ni, mwenye busara sana) (ingawa, kwa kweli, kwa haki lazima isemwe kwamba kinyume chake ni mara nyingi zaidi).Ukuu unaonyeshwa kwa kiwango ambacho tabia ya mtu, bila kujali ufahamu wake, huathiriwa na silika ya asili. . Na hii wakati mwingine inategemea kidogo juu ya kiwango cha elimu, mazingira ya kijamii ambayo mtu anaishi, nafasi yake na mambo mengine.

Watu hulipa silika

Wacha turudi kwenye swali la jinsi jamii inahusiana na asili ya wanyama ndani tabia ya mtu . Inaonekana kwamba yeye hakubali, kwa kuwa ukatili, ufidhuli, kutokuwa na kiasi katika tamaa, ulafi (kumbuka: "Kweli, wewe ni mnyama!"), na kutokujali kawaida huhusishwa na asili ya wanyama.("Unafanya kama punda!"),shughuli nyingi za ngono ("Paka ya Machi", "kiume"), kulipiza kisasi na sifa zingine zisizo za kupendeza sana.

Hiyo ni, watu hawapaswi kuishi kama wanyama, lakini wanapaswa kuongozwa katika tabia zao kwa viwango vya maadili, maadilina sheria zingine zinazokubalika katika jamii hii, ambazo kwa wazi hazihimizi udhihirisho wa silika za wanyama.

Lakini hebu fikiria kikundi cha wanawake kinachojadili mama mdogo ambaye ameshikamana sana na mtoto wake na amejitolea mawazo na matendo yake yote kwake:“Huyu ni mama mzuri, ana silika ya uzazi yenye nguvu. Mama kama huyo ni mfano kwa wengine!

Na anakuja mama mwingine, mbaya. Miezi miwili baada ya kujifungua, alimpa mtoto kwa yaya na akaenda kufanya kazi mwenyewe. Hafikirii juu ya mtoto kabisa, hana hisia za mama, inawezekanaje! Na huyo mwanamke huko ni mbaya kabisa, hataki kupata watoto hata kidogo!

Fikra potofu zinazojulikana, sivyo? Hiyo ni, kwa ujumla kuwa mnyama si nzuri, lakini kuwa na silika kama ya mama ni ajabu!

Vipi kuhusu mchezo wetu, ambao wote umejengwa juu ya wazo la kupata ushindi kwa gharama yoyote? Je, yeye si indulge silika ya kuishi katika mfumo wa mapambano kwa ajili yanafasi ya juu katika uongozi wa michezo? Na filamu zisizo na mwisho za hatua, ni silika gani za watazamaji zinakidhi? Je, hii ni sehemu muhimu ya maisha yetu? Na je kuna akili na ubinadamu kiasi gani? Esky?

Hivyo katika hali halisi watu ambao wamejitangaza kuwa viumbe wanaodhibiti maisha yao kwa msaada wa sababu (homo sapiens - mtu mwenye busara) wanashikilia silika kwa nguvu zao zote, kuwahimiza na kuwaendeleza. Wanahimiza asili yao ya wanyama, ingawa wanatangaza hitaji la kuishi kwa busara na uangalifu.

Huu ni ulimwengu wetu, na unahitaji kuishi maisha yako yote ndani yake, na ikiwezekana kwa raha.

Silika ni nini?

Lakini sasa tunaweza kuuliza ni nini, silika hii ambayo inaonyesha wazi asili ya wanyama ndani ya mtu. Au, kinyume chake, mchakato wa harakati kutoka kwa kiumbe cha busara hadi kwa mnyama?Kwa kuzingatia matukio yanayotokea ulimwenguni, michakato hii miwili inafanyika kwa wakati mmoja.

Ni lazima kusema kwamba sayansi ya kisasa haipendi sana kujadili mada silika , kwa kuwa bado hajaweza kuunda uainishaji mmoja au kutoa ufafanuzi wa silika ambayo inafaa kila mtu.

Mwanzoni kulikuwa na silika tano hadi kumi, na kisha idadi ilifikia mia kadhaa. Baada ya yote, kwa silika asubuhi watu wanahusiana na matukio ya mpangilio tofauti kabisa. Kwa mfano, sisi huondoa mkono wetu kwa asili tunapogusa uso wa moto. Na sisi hupungua na kuzingatia wakati wa hatari.

Kwa upande mwingine, sisi pia hufanya mchakato wa kupumua na kudhibiti misuli ya mwili wakati wa harakati sio kwa uangalifu, lakini kwa asili, lakini hizi ni silika tofauti kabisa.

Kwa upande wa tatu, tunaweza kuzungumza juu ya silika ya uzazi, silika ya uzazi, silika ya uongozi - hizi sio njia zote za ndani zinazodhibiti kupumua.

Hapa m Tutazingatia tu matukio ambayo yameonyeshwa katika tatu chaguo. Hiyo ni michakato hiyo ngumu ambayo huathiri tabia ya mtu zaidi ya ufahamu wake, na kumlazimisha kuweka umuhimu mkubwa kwa maadili na vipaumbele fulani na kufanya vitendo vinavyotokana na chaguo hili.Taratibu hizi hazina fahamu, ambayo ni, hazitoki kwa akili ya mwanadamu (hapa tunamaanisha sehemu ya busara ya fikra za mwanadamu), lakini kutoka kwa vituo vingine ambavyo mtu hutambua hapo awali kuwa muhimu sana.

Sisitutafanya hivyokuzingatiatsilika chache tu

. silika ya uzazi , inayojumuisha kupoteza fahamu hamu ya watu kuzaa watoto. Kwa kuongezea, hatuzungumzii juu ya ngono, lakini haswa juu ya hamu ya kupata watoto.

. silika ya mifugo , ambayo inajumuisha hamu isiyo na fahamu ya kuwa wa kikundi fulani (pakiti) ambapo mtu anahisi salama. Silika hiyo hiyo huamua nafasi ya mtu katika jamii, nafasi yake katika uongozi wa watu;

. silika ya kujihifadhi (kuishi) , inayojumuisha tamaa isiyo na fahamu ya kuishi kwa gharama yoyote katika kesi ya hatari (inaweza kukandamizwa na mapenzi na mitazamo ya ndani). Aina nyingine ya udhihirisho hii silika - hamu isiyo na fahamu ya kusaidia ndugu wa damu - mtu mwingine anayepata hatari au mateso, ambayo ni, rehema;

. silika ya uongozi - hamu isiyo na fahamu ya kuchukua nafasi ya juu zaidi katika jamii (katika nyanja ya mtu mwenyewe na kwa kiwango cha mtu), ambapo ni salama na mtu hupata vipande vya kupendeza zaidi vya kila aina ya faida. Hapa aina nyingine ya udhihirisho wa silika hii inawezekana - tamaa ya kulinda dhaifu, kuchukua jukumu la maisha na ustawi wao.

Ni wazi kwamba orodha hii inaweza kukasirisha mtaalamu wa silika.(mwanatholojia) , lakini hatutadai cheo hiki cha heshima. Kwa hoja zaidi, tuliyoonyesha yanatutosha (na ikiwa silika hizi hazitoshi, tutaongeza zaidi).

Wakati gani mtu ni mwenye busara?

Ikiwa mwanadamu ni umoja wa pande mbili wa mnyama na kanuni ya busara, basi inawezekana kutofautisha wakati mtu anadhibitiwa na akili? mwanzo, na wakati - mnyama? Kawaida uh Majimbo haya ni rahisi kutofautisha.

Kama wewe ni katika hali ambayouna maarifa ya kutosha, taarifa na muda wa kutathmini hali ya sasa na kufanya uamuzi sahihi, basi mara nyingi zaidi wako tabia ni busara. Hii ni tabia nzuri ya mama wa nyumbani jikoni, mfanyakazi katika kiwanda, mkurugenzi wa biashara katika yake ofisi na kadhalika.Wanafanya vitendo zaidi au chini ya kiwango kulingana na sheria zilizojulikana hapo awali, hakuna kitu kinachowatishia na haisababishi wasiwasi mwingi, kwa hivyo silika hazihitajiki.

Lakini ikiwa umeteuliwa kuwa mkurugenzi, na nafasi hii ni mpya na ya kutisha kwako, basi mifumo yako ya usalama ya asili inaweza kuwashwa bila kufahamu. Ambayo watajidhihirisha, kwa mfano, katika hamu ya kuzunguka na watu "salama" (jamaa, marafiki, wenzako wa zamani), ingawa sifa zao za biashara zinaweza kutosheleza mahitaji muhimu.

Hiyo ni, silika hutusaidia, Lini tunakosa taarifa na muda wa kufanya maamuzi sahihi (yaani, busara, busara)ufumbuzi. Kwa mfano, uamuzi unahitaji kufanywa haraka, na wewe huwezi kwa akili yako ya busara (hata iwe ngumu kiasi gani) elewa kinachotokea. Sauti kubwa ya ghafla, mtetemo usio wa kawaida, hotuba isiyoeleweka au sauti za kutisha kwa sauti ya mgeni, matukio yasiyoeleweka karibu. wewe , ukosefu wa taarifa muhimu - yote haya, na mambo mengine mengi yanaweza kusababisha sisi michakato ya silika.

Katika hali ngumuAkili haiwezi kufanya tathmini isiyoeleweka ya hali hiyo, kwa hiyo inasukuma haraka kwenye kona ya mbali, na udhibiti wa mtu unakuja kudhibiti. e t block ya silika . Kwanza, silika ya kuishi inazindua wachambuzi wake kwa hatari - kuna tishio kwa maisha? Kisha anapendekeza ama kuchukua hatua fulani (funga macho yako, sikiliza, ufiche, nk), au, ikiwa hakuna tishio la moja kwa moja, husababisha silika zifuatazo. Kwa mfano, kundi - mtu huanza kutafuta mtu mwingine - kwa pamoja ni salama zaidi. Ikiwa mtu mwingine anahitaji msaada, silika ya kuishi hutufanya tuharakishe kumsaidia, Nakadhalika.

Silika hutusaidia kuishi

Hiyo ni, inaweza kusemwa kuwa silika husaidia mtu kuishi katika ulimwengu hatari . Mwanaume ni raha kabisa kitaifa na silika iliyokandamizwa kabisa, hataishi hapa kwa muda mrefu - bila kupokea taarifa muhimu, ataenda bila hofu kuona ni aina gani ya kelele isiyoeleweka aliyosikia. Mtu mwenye silika angekuwa amezimia kwa muda mrefu kutokana na kelele zisizoeleweka, lakini huyu atatafuta nani alimpiga nani na kwanini. Au ilikuwa ninisauti kama keleleukuta unaoanguka. Nakadhalika.

Hiyo ni, zinageuka kuwa ikiwa ulimwengu wetu ungekuwa salama kabisa, ikiwa maji ya moto na baridi na umeme haingezimwa ndani yake, matetemeko ya ardhi na majanga mengine hayangetokea, hakungekuwa na uhalifu - katika ulimwengu kama huo silika ni karibu sana. haihitajiki. Isipokuwa silika ya uzazi itakuwa muhimu, na inaweza kubadilishwa kwa urahisi na cloning.Kama unavyoelewa, takriban hali kama hizi za maisha zipo tu katika baadhi ya nchi za Ulaya na Amerika Kaskazini. Ni salama sana huko kwamba wakaazi wengi wa eneo hilo (sio wahamiaji kutoka Mashariki) hawana mahali pa kutumia silika zao. Kwa sababu ya ukosefu wa mahitaji, wanafifia.

Lakini Hii ni sehemu ndogo tu ya sayari yetu. Vinginevyodunia yetu haiko hivyo. Mtu anapigana kila wakati ndani yake,kupigania madarakakuna wavunja sheria ov, kutokea majanga, matetemeko ya ardhi, ajali na mengine ya kutishia maisha matukio Mimi - hivyo tunahitaji silika. Kwa kusema, zinahitajika ili kuongeza muda wa kuishi mwili wetu.

Idadi ya maafa na matukio mengine ya kutishia maisha katika ulimwengu wetu inaongezeka mara kwa mara. Maafa ni matokeo ya mabadiliko ya hali ya hewa kwenye sayari chini ya ushawishi wa shughuli za mabadiliko (inayoonekana kuwa ya akili?) ya watu . Wanasayansi wenye akili wanakuja na bidhaa mpya, wajasiriamali wasio na akili huzizalisha, na watumiaji wenye akili sana huzinunua. Na sayari, kama matokeo ya akili hii kamili, inakufa. Lakini si haraka, lakini hatua kwa hatua, kulazimisha mtu kutoa mafunzo na kuendeleza silika yake, yaani, kuwa karibu naye, Mama Nature (baada ya yote, wanyama ni sehemu ya Asili).

Hiyo ni, inaonekana kama leo Sayari nzima (kama kiumbe hai) ina nia ya kupunguza akili ya watu (kwa upande wa sayansi, teknolojia na teknolojia)ili wapate joto kidogo, kuchafua, kuharibu maliasili na misitu.

Kwa kweli, michakato hii katika dunia na kutokea - idadi ya watu walio na tabia ya silika iliyotawala inaongezeka kila mara- idadi ya watu wa nchi za Afrika na Asia inakua na kuhamia Ulaya na Amerika. Na idadi ya watu wa asili ya nchi za Ulaya inapungua, kwa kuwa mataifa ya chini hayajitahidi kuzaliana (silika ya uzazi imelala, na Sababu haitaki kubeba maisha na shida ya kulea watoto). Mchakato wa kufungwa kama huu - haraka zaidi tunasonga mbele kwa upande wa sayansi na teknolojia, kwa kasi tunafika huko nyuma - kwa mazingira au maafa mengine, ambayo itatoa tena kanuni ya asili (soma - mnyama) kutoka kwetu.

Kwa kuwa ubora hautathminiwi katika vitengo vyovyote maalum, tutakadiria thamani yake kama asilimia.

Na kinyume chake, mtu aliye na silika iliyokandamizwa kabisa na kuongozwa tu na akili yake (kivitendo kikokotoo cha kutembea, bore) atakuwa na hali ya chini, karibu na 0%. Ni wazi kwamba watu halisi hawana maadili yaliyokithiri; primativeness katika safu kutoka 20 hadi 80%.

Makadirio ya takriban

Tunaweza kutoa takriban tathmini za wataalam wa kiwango cha ubora wa wakazi wa nchi mbalimbali. Haya yatakuwa makadirio ya wastani kuhusiana na wakazi wote wa nchi. Kwa kawaida, kati ya idadi hii ya watu kutakuwa na idadi ya watu wenye viashiria vya juu zaidi na vya chini sana vya ubora. Kwa hivyo, hakuna haja ya kuchukua takwimu zilizopewa kama msingi wa chuki au udhihirisho wa hisia zingine zisizofurahi kuwa na busara zaidi na wema, hata ikiwa haujaridhika na makadirio haya.

Kwa hivyo, wakaazi wa Afrika, Asia na Mashariki ya Kati wana uwezekano mkubwa wa kuwa na viwango vya juu zaidi vya ukuu. Kwa wastani, ubora wao unaweza kukadiriwa kuwa 75-80%. Wakazi wa nchi za Asia ya Kati na Caucasus (jamhuri za zamani za USSR) wana kiwango cha wastani cha 65-70%. Asili ya wenyeji wa Urusi inaweza kukadiriwa kuwa 55-60%, na inapungua kwa sababu ya utulivu wa hali ya kiuchumi na kisiasa katika miaka ya hivi karibuni.

Ukuu wa wakazi wa kiasili wa Marekani (bila Waamerika Waafrika) unaweza kukadiriwa kuwa 40-45%. Asili ya wenyeji wa Uropa (isipokuwa nchi za kusini) inaweza kukadiriwa kuwa 20-25%. Tathmini za wataalam, kwani hakuna utafiti mkubwa uliofanywa juu ya mada hii.

Tayari unayo matokeo ya mtihani, kwa hivyo unaweza kulinganisha ubora wako na wastani wa kitaifa. Uwezekano mkubwa zaidi, itakuwa chini kwa thamani hii ya wastani - watu wa zamani sana hawapendi kusoma vitabu kama hivyo. Wana mambo ya kuvutia zaidi ya kufanya - kutatua mahusiano na watu karibu nao, kuzalisha watoto na kuhakikisha maisha yao.

Hebu kwanza tuzingatie sifa za kitabia za watu wenye ubora wa juu na wa chini. Kulingana nao, wewe mwenyewe utaweza kutathmini uaminifu wa makadirio hapo juu.

Tabia za watu wenye ubora wa juu

Kujiweka wazi katika uongozi wa kibinadamu (yaani, ujuzi wa nafasi ya mtu katika jamii) kawaida ni kujistahi kwa chini kabisa. Haja ya mlinzi mwenye nguvu wa nje ambaye ataonyesha kile kinachohitajika kufanywa na kulinda ikiwa kuna hatari. Uwasilishaji bila fahamu wa maamuzi muhimu kwa watu wanaochukua nafasi ya juu katika jamii (...bwana atakuja, bwana atatuhukumu …).

Dini kali, kwa kawaida na udhibiti mkali wa tabia na adhabu kali kwa kukiuka mila. Hisia za juu, msisimko rahisi na uchokozi (wakati mwingine ishara hii haipo kwa sababu ya utimilifu wa maagizo ya kidini au njia iliyoanzishwa ya maisha). Utawala wa mahusiano na miunganisho juu ya sheria, matumizi ya sheria kwa madhumuni ya kibinafsi, rushwa kubwa(kuna tofauti).

Uhitaji mkubwa wa uundaji wa familia na kuzaliwakiasi kikubwa watoto Ujinsia wa juu kwa wanaume. Uhitaji mkubwa wa utunzaji e kuhusu jamaa Mahusiano ya familia yenye nguvu.Penda kwa karamu na ukarimu. Tamaa kubwa ya mawasiliano. Tamaa kubwa ya kutafuta jumuiya yako mwenyewe na kuwa mkali kwa wale ambao hawashiriki mawazo ya jumuiya hii, iwe ni chama kwa misingi ya kitaifa, kidini au nyingine. Nia ya juu ya kupata samaki kwa kuwinda au uvuvi. Utegemezi mkubwa wa raha, upinzani dhaifu kwa ulevi. Matarajio ya muujiza, kujitolea kwa hali ya juu kwa kamari na dawa za kulevya na mabadiliko ya uraibu.

Tabia za watu wenye ubora wa chini

Kujitegemea mwenyewe na juu ya maarifa ya kisayansi, utegemezi dhaifu kwa nguvu za nje. Uhitaji mdogo wa dini. Bei ya juu ya maisha, heshima kwa mtu yeyote, uvumilivu katika mahusiano. Utambuzi wa haki za mtu yeyote kwa uhuru wake, hivyo kutambuliwa kwa ndoa za jinsia moja. Utawala wa kufikiria kwa busara juu ya hisia, hisia za chini. Utawala wa sheria juu ya uhusiano na uhusiano, rushwa ndogo. Uhusiano dhaifu wa familia, kizuizi katika mawasiliano. Tamaa dhaifu ya kuzaliana. Kujizuia katika hisia, kujenga mahusiano ya familia na kiwango cha juu cha uhuru wa kibinafsi, heshima kwa haki za mpenzi. Kutokuwepo kwa hamu isiyo na fahamu ya kuwa mwanachama wa jamii fulani.

Je, inajidhihirishaje?

Sasa d Hebu tuonejinsi tofauti kati ya watu wenye viwango vya juu na vya chini vya ukuu zinaweza kujidhihirisha katika maeneo maalum ya maisha.

Kujithamini

Wacha tuchukue sehemu muhimu ya maisha kama kujistahi, hisia ya kujithamini, na kujiona kama sehemu muhimu ya ulimwengu.

Watu wenye kiwango cha juu cha primativeness kwa kawaida huishi katika mazingira hatarishi, katika hali ngumu, ambapo maisha yao yanatishiwa na hatari nyingi. Unaweza kufa kwa urahisi, kwa hivyo maisha yako mwenyewe au ya mtu mwingine hayana thamani kubwa. Na hutolewa kwa urahisi kwa jina la mawazo mbalimbali - kidini, ukoo, eneo, kuhifadhi kile kinachozingatiwa heshima katika jumuiya hii, na kwa sababu nyingine nyingi. Ni wazi kwamba kujithamini ni chini kabisa; Kujikuta katika mazingira yasiyo ya kawaida, yeye bila fahamu (pakiti ya silika) anajitahidi kupata watu wa karibu naye kwa damu (utaifa, mahali pa kuzaliwa, nk) na kuwasiliana nao. Jumuiya hizo (jamii) zinaundwa na wahamiaji kwenda Urusi kutoka Caucasus au Asia ya Kati. Lakini hasa jumuiya sawa huundwa katika nchi za Ulaya au Amerika na wahamiaji kutoka Urusi. Miongoni mwa watu wenzao, watu hupata mawasiliano, usaidizi, na hali ya usalama.

Watu wa hali ya juu ni rahisi kusimamia kwa sababu hawana maoni yao wenyewe, wanapeana haki ya kufanya maamuzi kwa wale walio na madaraja ya juu kuliko wao (makamu wa Mungu - mkuu wa jamii ya kidini, mfalme, shah; , rais (kama anataka kujiita hivyo), bosi, kamanda n.k.). Wako tayari kuchukua njia yoyote ya kuwatawala, ndio maana udikteta au ufalme unatawala, ambapo mamlaka ni ya kurithi.

Kwa kuwa watu wana kujistahi chini, wanatafuta ulinzi na msaada kutoka kwa baadhi ya nguvu za nje, bila kuhesabu wenyewe. Kwa hiyo, katika nchi hizo kuna mahitaji makubwa ya dini, na dini kali ambayo inaelezea wazi hatua zote katika maisha ya mtu. Ikiwa dini sio kali sana, basi ni maarufu kutafuta msaada kutoka kwa aina mbalimbali za wachawi, shamans, clairvoyants au wachawi.

Watu wa zamani sana kawaida huwa na imani ndogo katika uwezekano wa kubadilisha hali hiyo peke yao, kwa hivyo wana imani kubwa katika Miujiza. Hii inasababisha umaarufu mkubwa wa kila aina ya bahati nasibu, bahati nasibu, na kamari. Zaidi ya hayo, kwa kuwa kanuni ya kimantiki haijakuzwa vizuri, na imani katika Muujiza ni ya juu, watu hawawezi kuacha katika matamanio yao ya kucheza kamari (ikiwa ni pamoja na tamaa ya pombe na madawa ya kulevya). Kwa kuelewa upekee huu wa kitaifa, mamlaka za kidini na za kilimwengu kwa kawaida huweka marufuku kali dhidi ya kamari, pombe na dawa za kulevya.

Katika jamii za chini, ambapo watu hufanya maamuzi ya kufahamu, hali ni tofauti kabisa. Hapa, kila mtu anahisi kama Mtu mwenye haki fulani na maoni yake mwenyewe. Ni ngumu kulazimisha uchaguzi wowote kwa watu kama hao, kwani wamezoea kufikiria na kufanya maamuzi wenyewe. Ni wazi kwamba kwa msaada wa ushawishi mkubwa kwa njia ya televisheni kwa kutumia psychotechnologies ya kisasa, aina fulani ya ufumbuzi inaweza kuwekwa juu yao, lakini hii haiwezi kudumu kwa muda mrefu. Baada ya muda, watagundua udanganyifu na kumwita yule aliyewadanganya, bila kujali wadhifa wake. Mara kwa mara tunaona mifano kama hiyo, wakati wanasiasa wa ngazi yoyote, hata wa juu zaidi, wanashtakiwa katika demokrasia iliyoendelea.

Katika nchi za vosokoprimitivny hii haiwezekani. Na sio kwa sababu hakuna demokrasia huko, lakini kwa sababu kuna watu tofauti huko. Jaribio la kulazimisha kielelezo cha utawala wa kidemokrasia kwa nchi yenye watu wa hali ya juu husababisha matokeo zaidi ya kusikitisha. Wamiliki halisi wa nchi, kwa kutumia vyombo vya kidemokrasia, wanapata ushindi katika chaguzi na wanaendelea kutawala, tayari wana hadhi ya jamii “iliyostaarabika.” Hadi kujistahi na kujitambua kwa idadi ya watu kufikia kiwango fulani (ubora wa idadi ya watu unapungua hadi 40-45%), fomu za kidemokrasia zitashughulikia uhusiano wa ukoo (pakiti).

Familia

Ukuu una athari kubwa kwa uhusiano wa kifamilia, kuamuru mtindo wa familia na mikakati ya tabia ya wanaume na wanawake.

Kwa mfano, silika ya uzazi huwafanya wanaume kujitahidi bila kujua kulala (kuunda watoto) na idadi kubwa ya wanawake. Kwa kiwango cha ufahamuwanavutiwa tu na ngono, lakinikupoteza fahamumtu primative sanaanatafuta kujidai kama mwanaume - mmiliki wa wanawake wote wa pakiti.

E silika sawa hufanya wanawakekuunda familia na kuwa na watoto kwa gharama yoyote (endelea na mstari wa familia). Wakati wa kuchagua mume, mwanamke hujitahidi bila kujuachagua cheo cha juu zaidi (kutoka kwa mtazamo wa silika, si sababu!) mtu, na kuwa mke wake (au bibi yake). Kiwango cha juu - yaani, kuchukua hadhi ya juu katika jamii (katika pakiti).

Lakini ikiwa basi mwanaume haishi kulingana na matarajio wanawake ( inageuka kuwa dhaifu, isiyofanikiwa, isiyo na pesa), yake cheo katika macho ya mwanamke huanguka kwa kasi (upendo hupita). KUHUSUanapoa kuelekea kwake na kuelekeza mawazo yake kwa mwingine, tena mwenye cheo cha juu(kuhusiana na hadhi yake) mwanaume. Michakato hii imeelezewa kwa undani sana katika kazi ya V. Protopopov "Tiba juu ya Upendo kutoka kwa Mtazamo wa Bore ya Kutisha"na katika kitabu “Ushauri kwa wale wanaofunga ndoa, waliokataliwa na wanaotaka kukataliwa kwa shauku”}