Kwa bahati mbaya, utamaduni wa jamii unapungua kila mwaka, kwa hiyo haishangazi hata kidogo kukutana na boars katika usafiri, katika duka, au tu mitaani. Hata hivyo, haiogopeshi wakati wapita njia bila mpangilio wanaruhusu kupita kiasi, kama watu hao unaowaona kila siku. Hawa wanaweza kuwa wafanyakazi wenzako, wakubwa na hata jamaa. Ili kupigana na watu kama hao, haitoshi tu kuinua sauti yako au kujibu kwa aina, kwa sababu majibu kama hayo yanaweza kusababisha matokeo mengi. Jinsi ya kuweka mtu mahali pake katika kesi hii? Njia rahisi ni kutumia moja ya njia zilizohakikishiwa ambazo zitakuruhusu kuibuka mshindi katika hali yoyote na sio kuzidisha mzozo hata zaidi.
Jifunze kuelewa hali hiyo
Jambo la kwanza unahitaji kufanya si tu kuchagua njia yoyote ambayo inakuwezesha kukataa boors, lakini kuelewa jinsi bora ya kutenda katika hali maalum. Watu wengi, baada ya kusoma ushauri wa jumla, mara moja jaribu kuuweka katika vitendo, ambayo inazidisha hali hiyo. Unahitaji kuelewa kwamba, kwa mfano, ikiwa meneja wako hana adabu kwako, basi kuonyesha uchokozi au lugha kali kunaweza kukugharimu kazi yako. Katika kesi hii, mapambano yote hayana maana kabisa, kwa sababu unaweza kuacha tu na usiwahi kuona mtu kama huyo tena bila mazungumzo yoyote au majaribio ya kujadiliana naye.
Inafaa pia kuelewa kuwa ikiwa jamaa zako ni mbaya kwako, basi kuchagua njia sahihi mara nyingi inategemea hali maalum. Ukishindwa, unaweza kubadilisha nambari zaidi dhidi yako. Kwa mfano, ikiwa una uhusiano mbaya na mama-mkwe wako, ambaye huingilia kati maisha yako ya kibinafsi kila wakati, sauti yoyote iliyoinuliwa, matusi na shutuma zinaweza kuharibu kabisa familia yako yote, baada ya hapo mapambano yoyote tena huwa haina maana. Kwa hivyo, unahitaji kujifunza:
- Kuelewa ni njia gani ya kupinga inafaa zaidi katika hali yako;
- Pima faida na hasara;
- Kuwa na uhakika kabisa katika kile unachofanya na kusema;
- Tumia tani zilizoinuliwa na ufidhuli katika kujibu katika hali nadra.
Vinginevyo, jaribu kutenda kwa upole na kwa upole iwezekanavyo. Kwa uchache, hii itakuzuia kusababisha madhara katika hali ambapo majaribio yako hayajafaulu.
No. 1 Kupuuza na ukimya
Je! unataka kujua jinsi ya kuweka mtu kwa uzuri mahali pake? Kisha jifunze kupuuza. Zaidi ya hayo, usijaribu kuvumilia ukatili wake kwa kujiondoa ndani yako. Hii sio tu haitawazuia wachokozi wengi, lakini hata itaongeza bidii yao. Unahitaji kupuuza kwa kuonyesha iwezekanavyo, ukielezea kwa ishara zako zote kuwa uko juu ya hali ambayo unajikuta. Kwa mfano, ikiwa unateswa kila wakati na bosi wako, jaribu kupuuza kila kitu ambacho hakihusiani na kazi yako, ukipitisha maoni yale tu ambayo yanafaa.
Sio bila sababu kwamba wanasema kwamba utulivu ni kikwazo kisichoweza kushindwa kwa boor yoyote. Kwa hivyo, kumbuka kuwa kuvumilia na kupuuza ni vitu tofauti kabisa. Jizatiti na idadi ya hali zisizofurahi katika maisha yako itaenda kwa sifuri haraka.
#2 Tabasamu
Silaha nyingine yenye nguvu ambayo mara nyingi inaweza kuzidi hata kupuuza. Ikiwa kusita fahamu kuguswa na uchokozi wa mtu wa tatu au matusi kunaweza kusababisha shambulio la kweli la hasira ndani ya mtu, basi tabasamu ni "silaha" kwa kiwango tofauti kabisa. Yeye badala yake anakandamiza udhihirisho wa uchokozi kuliko kuakisi kwenye boor. Labda umegundua hali ambapo watu wengine wanapaswa kutabasamu na uzembe wote kwao hupotea mara moja.
Pia unahitaji kuelewa kuwa tabasamu ni tofauti na tabasamu. Kuna watu ambao tabasamu linaweza kusababisha hisia tofauti. Pia, haupaswi kuchanganya tabasamu na kejeli; mwisho sio njia bora ya kutuliza hali za migogoro. Mwishowe, tabasamu linaonyesha kwamba hata katika kesi ya ujinga wazi, haiwezekani kumfanya mtu aonyeshe hisia sawa, kwa hivyo hata mchokozi anayeendelea atapoteza hamu haraka sana. Kwa hivyo, kuwaweka watu kama hao mahali pao, unahitaji tu kutabasamu, na hivyo kujibu udhihirisho wao wa ukatili. Baada ya hayo, hakuna uwezekano kwamba mtu yeyote atataka kuendelea kuishi katika roho ile ile.
#3 Athari ya kioo
Njia moja ya ulimwengu wote ambayo inafanya kazi katika timu na katika sehemu yoyote ya umma. Hata hivyo, upande wa pekee ni kwamba inahitaji watu karibu nawe, hata wapita njia bila mpangilio. Katika mazungumzo ya kibinafsi, anafanya vibaya zaidi, ingawa hata katika hali kama hiyo hawezi kuitwa kuwa hana maana.
Msingi ni kuakisi uchokozi wote kwa yule anayeuzalisha. Kwa mfano, ikiwa kitu haifanyi kazi kwako na bosi wako, mbele ya timu nzima, anakuweka mara kwa mara katika hali mbaya kwa kutoa maoni ya mara kwa mara, jaribu "kurudi" kila kitu nyuma. Unaweza kumwomba hadharani akuonyeshe jinsi ya kuifanya vizuri.
Njia hii inafanya kazi vizuri katika hali ambapo unajiamini kuwa uko sahihi na unajua biashara yako. Kisha, baada ya kujaribu kufanya kitu bora zaidi kuliko wewe, mchokozi atakutana na matatizo sawa haraka sana. Baada ya hayo, hakuna uwezekano wa kukusumbua, ingawa watu kama hao mara nyingi hujaribu kutafuta sababu nyingine ya kuonyesha ukali. Hata hivyo, ni muhimu kukumbuka kwamba hali yoyote inaweza kugeuka dhidi ya mtu, na hivyo kuondokana na mtazamo wake wa boorish. Angalau, itamweka kwenye mstari.
#4 Idhini
Kama sheria, usemi wa ukali mara nyingi hutengenezwa ili kuhakikisha kuwa mtu hataweza kupigana. Unahitaji kuelewa kuwa waoga wa kweli ambao huchukua fursa ya madaraka, hali ya mambo, utii na hali zingine mara nyingi hufanya hivi. Katika kesi hii, unaweza kuzima silaha ya boor, si tu kwa kumweka mahali pake, lakini pia kwa kumnyima tamaa yoyote ya kuendelea. Ili kufanya hivyo, jaribu kumsaidia kwa kila njia iwezekanavyo na kukubaliana na kila kitu anachosema. Ikiwa kuna maelezo madogo ya kejeli na kejeli katika sauti yako, hii itaongeza zaidi athari, lakini usiiongezee. Hata njia bora ya kupigana inaweza kusababisha matokeo yasiyotarajiwa kabisa ikiwa unakwenda mbali sana.
Kwa mfano, bosi wako akikuambia kuwa huna uwezo, jaribu kukubaliana naye kwa mzaha. Hakutakuwa na kupoteza heshima katika ishara hii, lakini utaweza kumweka mahali pake mara moja na kwa wote. Kama sheria, watu kama hao wanatarajia kwa kila njia kwamba kwa kujibu shutuma zao na uchokozi, wataanza kubishana nao, kuapa, au kuonyesha hisia. Katika kesi hii, idhini hukatisha tamaa kabisa "mshambulizi," na kumlazimisha kuacha majaribio yote ya kukupata.
Nambari 5 Mbinu za kisaikolojia na adabu
Sio siri kwamba mara nyingi boars ni watu mashuhuri ambao, kwa sababu fulani, wanahisi bora kuliko wengine. Ndio maana wanaweza kumudu kauli za kejeli na kejeli kwa watu maalum. Katika kesi hii, haupaswi kamwe kwenda kwa kiwango chao na kujibu kwa aina. Upole ni moja ya silaha zenye nguvu zaidi ambazo hukuruhusu kuokoa uso katika hali yoyote. Hata kama wanakukosea adabu na wanatumia matusi, jaribu kutofanya vivyo hivyo katika kujibu. Kwa uchache, hii itaweka wazi kwa mchokozi kuwa wewe ni bora.
Unaweza pia kutumia kinachojulikana kama "Njia ya Socrates". Inategemea njia ya kulazimisha mchokozi kujibu maswali ambayo yanaweza kujibiwa tu kwa "ndiyo" au "hapana" kali. Katika hali kama hizi, ni rahisi sana kuongoza boor kwenye mwisho wa kufa wa kimantiki. Kuweka tu, atajifunga mwenyewe. Kwa mfano, ikiwa unatakiwa kufanya kazi fulani kila wakati, bila kuruka maneno, uliza ikiwa wako kwenye orodha ya majukumu yako ya kazi. Kwa kuongeza, uliza ikiwa unalipwa ziada kwa ajili yao? Hatua kama hiyo itamkatisha tamaa bosi huyo kwa urahisi na kusumbuka kwake hakutafanikiwa kabisa.
#6 Shambulio la mbele
Pengine hii ndiyo njia ya kuthubutu zaidi na hata ya kuthubutu ya kuweka mtu mbaya mahali pake, bila kujali mamlaka yake. Ili kufanya hivyo, unahitaji tu kuuliza kwa nini mtu anajiruhusu kuishi hivi kwako na ni nani aliyempa haki kama hiyo. Kama sheria, wajinga wengi hawawezi kujibu swali hili, haswa ikiwa linaulizwa hadharani. Hata katika kesi ya uadui wa kibinafsi, mchokozi hatakuwa na chochote cha kujibu na jinsi ya kuhalalisha tabia yake.
Pia ni muhimu kuelewa kwamba swali lazima liulizwe bila kuelezea uchokozi wa nyuma. Jaribu kuuliza kwa sauti inayoonekana kama unajaribu kujua mahali pa kupata duka la karibu zaidi. Utulie, usiinue sauti yako, na mvuto wowote hautaweza kupinga silaha kali kama hiyo.
#7 Dumisha heshima yako kila wakati
Kumbuka kwamba wakati mwingine kuangalia heshima katika hali ngumu ni muhimu zaidi kuliko kufunga boar mwingine, hata ikiwa unalazimishwa kumuona kila siku. Mara nyingi watu hushauriana kuanza kujibu vibaya, ambayo ni kosa mbaya. Katika kesi hii, hautaanza tu kuwa kama boor, lakini zaidi ya hayo, utafanya hivyo kwa uangalifu. Badala yake, jaribu kila wakati kutungwa na uonyeshe kuwa unajidhibiti kikamilifu. Pia, jisikie huru kutumia kejeli, mcheshi, na aina nyinginezo za “silaha za maneno.”
Kumbuka kwamba uchokozi wa kulipiza kisasi unaweza kusababisha mzozo kuwa wa kimwili, ambao unaweza tayari kusababisha matatizo na vyombo vya kutekeleza sheria. Katika kesi hii, majaribio yoyote ya kuweka boor mahali pake kwa msaada wa ngumi itakuweka katika hali mbaya na dhahiri kupoteza.
Mara nyingi sana katika maisha yetu kuna matukio wakati tunakabiliwa na hasira ya moja kwa moja, au ukali, au barbs na dhihaka. Maisha yanaweza kuwa na sumu na mashambulizi ya mara kwa mara kutoka kwa mwenzako au mtu anayemjua, na wakati mwingine tabia ya fujo barabarani, kwenye foleni au kwenye barabara ya chini inaweza kukufanya wazimu. Na kwa baadhi yetu, wale ambao hawajui jinsi ya kufanya haraka, swali linatokea: "Ni ipi njia bora ya kuishi: kuondoka kwa heshima au kupigana na neno la caustic?" Jambo kuu ni kujifunza kuishi kwa heshima kwa mkosaji, ili ahisi aibu na kukasirika, na sio wewe.
Kwa hiyo, Jambo la kwanza unahitaji kuanza ni kujifunza kudhibiti hisia zako. Na tunaweza kuwa na yafuatayo: kuchanganyikiwa, unyogovu au uchokozi. Jivute pamoja na ujiambie waziwazi: "Huwezi kuonyesha kuchanganyikiwa kwako na kukimbia kwenye misitu," "Ninaweza kujishinda na kutoonyesha unyogovu," "Sipaswi kunyamaza na macho ya mvua au masikio nyekundu," "Sitaonyesha hasira yangu na kuwashwa, kana kwamba nimeguswa haraka sana, na sitaruhusu mkosaji ashinde." Itakuwa rahisi kwako kufanya hivi ikiwa unamfikiria mpinzani wako kwa njia ya kusikitisha au ya kuchekesha: mbilikimo mbaya, mbwa anayeruka. Au umweke kwenye aquarium na ufikirie kuwa ananyunyiza midomo yake kama samaki aliye na mpira, na hausikii chochote, anajaribu bure.
Jambo la pili ni kuwa na uwezo wa kutoa kanusho linalostahili."Shule ya Kashfa" sio jambo baya kama hilo. Unahitaji tu kuwa na uwezo wa "kukashifu" sio kwa maneno ya kukera na yanayojulikana, lakini kwa uzuri na ucheshi, ili kuhifadhi "heshima yako" na kuwaacha wengine bila mabishano. Haupaswi kujibu ukali kwa ukali, ingawa katika hali zingine hii ndio inasaidia, lakini zaidi juu ya hilo baadaye.
Ikiwa mara kwa mara unakutana na shida ya "ukosefu wa ustadi" katika hali inayofaa, basi jitayarishe misemo na hoja kadhaa mapema: zima na mahususi. Hii inamaanisha nini: ya kwanza yanafaa katika hali yoyote na kwa mtu yeyote, na ya pili inapaswa kuzingatiwa mapema ikiwa unajua mapema kuwa kuna uwezekano mkubwa kwamba mkosaji wako wa mara kwa mara atapitia mada kama hiyo na kama hiyo.
Kwa mfano, ikiwa ofisa fulani katika idara yetu inayositawi ya urasimi anakukosea adabu, sema: “Ninaona kutoka kwako kwamba una matatizo na wanawake, lakini sina uhusiano wowote nayo, nilihitaji tu cheti.” Au mtu fulani alifoka mahali pa watu wote, jibu: “Unaweza kuona kwamba maisha ni magumu kwako, lakini kwa nini uniwekee hasira yako.” Bila shaka, hii ndiyo unapaswa kufanya ikiwa huna chochote cha kupoteza isipokuwa uso wako mwenyewe, ni bora kuondoka kwa ushindi na si kuharibu hisia zako kwa kushindwa.
Lakini ikiwa wewe, unakuja kufanya kazi na mfuko mpya, mpya, au kuandaa ripoti mpya, unasubiri ukosoaji unaofuata usioepukika, jitayarishe mapema. Fikiria juu ya nini hasa, kwa nuance gani na kwa ufunguo gani ukosoaji huu unaweza kuelekezwa, jitayarisha kukanusha, ushahidi na "hatua" ambayo itawekwa baada ya maoni yako. Unaweza hata kushauriana na mmoja wa marafiki na jamaa zako: jinsi wanavyoona hali hii, wangesema nini mahali pako, jinsi wangejibu.
Na jambo la tatu - ni lini na kwa nani unaweza kuwa mchafu na ni muhimu hata kufanya hivyo? Bila shaka, kujifunza tabia mbaya si jambo la heshima zaidi. Lakini, kwa bahati mbaya, katika ukweli wetu leo kuna masomo zaidi na zaidi ambayo unahitaji kujilinda kutokana na tabia yako. Na, ole, mara nyingi huathiriwa tu na njia sawa za "mawasiliano" ambayo wao wenyewe hutumia.
Kwa hivyo, kwanza, fikiria kwa uangalifu ikiwa inafaa kusema chochote kwa mkosaji. Wakati mwingine watu wanaweza kuwa wakali na wanaweza kufikia hatua ya kutumia nguvu za kimwili, bila kujali jinsia au jinsia. Kwa hivyo wakati mwingine ni bora kuondoka kimya kimya na sio kutafuta adventures mahali ambapo tunajulikana kwetu sote.
Ikiwa "mwovu" ni mtu wa kawaida tu na haileti hatari, na hutaki kuondoka kwa unyonge na kutukanwa hata kidogo, basi mjibu kwa roho ile ile, usiwe na aibu. Zingatia tu hasira yako yote, ghadhabu na kumwaga hisia zako juu yake kwa kishindo kimoja. Labda hata maneno machache mafupi. Aibu? Fikiria juu yake, je, alitenda kwa heshima alipokuambia kuhusu jambo lile lile? Kwa hiyo usiwe na aibu mara nyingine tena, na ikiwa hali inaruhusu: sauti kali, uso mkali na "risasi" ya kurudi. Niamini, baada ya "kutolewa" vile kwa maneno mabaya, hasi yako yote itaondoka. Wakati mwingine ni bora kuacha mvuke, badala ya kujilimbikiza chuki na hasira ndani yako, na usijisikie kukanyagwa na kudhalilishwa siku nzima.
Jifunze kujidhibiti, hisia zako na kupata nguvu ya kupigana kwa heshima na kwa ufanisi, kulingana na hali na wale watu wanaojaribu kukukosea. Na utaona kwamba kwa njia nyingi maisha yatakuwa rahisi na yenye utulivu. Baada ya yote, jambo muhimu zaidi si kuhamisha chuki yako kwa wapendwa na watu wasio na hatia, lakini kuwa na uwezo wa kutoa kile wanachostahili kwa yule ambaye ni kweli kulaumiwa.
adminKila mtu anakabiliwa na ukatili wa moja kwa moja na mashambulizi ya kukera. Wahusika wenye nia mbaya hukutana mahali pa kazi, katika usafiri, katika kliniki, likizo, kwenye foleni na mitaani tu. Sio kila mtu anajua jinsi ya kuguswa mara moja na parry katika kukabiliana na barbs. Unawezaje kujifunza kujizuia dhidi ya ufidhuli na matusi?
Jinsi ya kujifunza kupigana dhidi ya wanyanyasaji?
Unapokabiliwa na watu wasio na adabu, hisia zisizofurahi hutokea: , hasira, . Ikiwa utajifunza kudhibiti hisia na akili yako mwenyewe, basi mashambulizi ya mtu asiyependeza hayataathiri maisha yako.
Jipe mtazamo kwamba huwezi "kuzika kichwa chako kwenye mchanga" na upotee kwa kukabiliana na ukali. Ukimya sio chaguo, lakini itaonyesha udhaifu, ambayo itawawezesha mtu asiye na heshima kupiga kiburi chake na ushindi. Fikiria mkosaji kama mtoto asiye na maana au mbilikimo mbaya, basi hawatachukua akili yako, na utabaki utulivu.
Uwezo wa kutoa jibu linalostahili kwa taarifa ya boorish ni sayansi nzima. Kuinama hadi kiwango cha mpinzani wako sio jambo la heshima, lakini kashfa nzuri na iliyozuiliwa itasaidia na sio aibu sio wewe, lakini mtu mbaya asiye na adabu. Tayarisha misemo michache ya ulimwengu wote ambayo inafaa kwa hali za mara kwa mara unapokutana na vichochezi.
Kujifunza kukashifu, bila shaka, si jambo bora. Lakini unaweza kufanya nini ikiwa ufidhuli na tabia mbaya zinapatikana kila mahali siku hizi na unahitaji kuwa na uwezo wa kujitetea? Mara nyingi, wajinga hawaelewi jibu la heshima na lazima uwasiliane nao kwa lugha yao mbaya.
Njia za kupigana dhidi ya ufidhuli na matusi
Jinsi ya kujibu kwa ufidhuli ni suala la kibinafsi. Baada ya kufahamu njia za kuwarudisha wahalifu kwa ukamilifu, utajiondoa kutoka kwa mhemko hasi, kudumisha mishipa yako na amani ya akili.
Njia ya "Utulivu". Watu wote wasio na adabu kimsingi ni waoga. Kauli zao zinalenga kuhakikisha kuwa... Usipe bosi raha kama hiyo. Eleza maoni yako kwa uwazi, kwa uthabiti na kwa utulivu bila kujitetea.
Hebu fikiria hali ya kawaida katika usafiri:
Kondakta mchafu: "Kwa nini unanipa rubles 5,000? Nitakuacha, sina mabadiliko yoyote!"
Abiria: "Samahani, nini?"
Kondakta asiye na adabu: "Hakuna mabadiliko!"
Abiria: "Ninapaswa kwenda kwenye kituo cha mwisho. Nitashukuru ikiwa mwisho wa safari unaweza kunitafutia mabadiliko.”
Njia "Aikido ya kisaikolojia". Njia hiyo inategemea kutumia hasi ya boor dhidi yake mwenyewe. Bila kuingia katika mabishano na kukubaliana na mashambulizi ya mtu mara kadhaa, utaleta hali hiyo kwa upuuzi. Kutumia "aikido ya kisaikolojia", usisahau kumsifu mtu mchafu. Hii hakika itafanya kazi! Itachukua mazoezi, kwa sababu kwa kuguswa kwa njia hii, mifumo ya kawaida ya mawasiliano itabidi kuvunjika. Mbinu ni ya ufanisi. Boor atachanganyikiwa na kuchanganyikiwa.
Hali ya kawaida katika kliniki:
Boor: "Tunasimama hapa kwa uzuri? Je, huoni foleni? Hakuna macho? Unaenda wapi? Nadhifu kuliko kila mtu mwingine?
Mpinzani: “Uko makini sana. Kwa kweli sina macho na mimi, nikifikiri kwamba nilikuwa mwerevu kuliko kila mtu mwingine, nilipanda kwanza.
Ham: "Ninasimama na watu wengine wote"
Mpinzani: “Ndio, unasimama kama wengine. Ninapanda hapa peke yangu, sioni foleni." 
Mbinu ya "Humor". Mara nyingi inawezekana kuleta boor chini na ucheshi wa kawaida. Wakati wa kumkasirisha mtu, mtu hubadilika. Ikiwa unamfanya acheke kwa wakati huu, uchokozi utapunguzwa kuwa chochote.
Mbinu ya "Taarifa". Mara nyingi, ili sio kuendeleza migogoro, inatosha kusema kwamba yeye ni boor, yaani, kusema ukweli.
Njia "Upole wa mtu wa juu na uvumilivu wa malaika." Matibabu ya heshima ndio nuance kuu katika kushughulika na watu wasio na adabu. Boor anatarajia majibu ya fujo kwa kujibu, na wakati haipokei, amepotea. Tabia isiyo ya kawaida ya mpinzani italazimisha boor "kupunguza" na kufunga.
Kujibu matusi kwa matusi sio njia bora ya kujitetea. Msemo maarufu wa O. Khayyam unasema: "Unapomtupia mtu uchafu, kumbuka kwamba hauwezi kumfikia, lakini alama itabaki mikononi mwako." Jifunze kupigana dhidi ya ufidhuli na matusi bila kuruhusu hasi katika maisha yako.
9 Februari 2014, 10:02Kwa kuongezea, akina baba mara nyingi hukasirika juu ya utepetevu wa watoto, kwa sababu katika utoto hawakujua jinsi ya kujisimamia wenyewe, na hata wakiwa watu wazima, hawakumbuki kwa uchungu Rimbaud au James Bond. Hata hivyo, sisi sote tunataka watoto wetu wasirudie makosa yetu na wawe na furaha kuliko sisi.
Mbinu ya mtu binafsi
Wakati wa kuamua kufundisha mtoto kupigana dhidi ya wanyanyasaji, kwanza ni muhimu kuzingatia sifa zake za kuzaliwa. Kuna watu jasiri, wanaopigana, na kuna watu waoga zaidi, watulivu. Ikiwa katika utoto wa mapema unajaribu kuwafanya wapiganaji kutoka kwa watu wenye utulivu, wakidai kwamba hakika wapigane, na kuonyesha kutoridhika na woga wao, watoto kama hao wanaweza kuvunjika. Mtu atanyauka kabisa na kupungua. Na mtu ghafla atakuwa bila kizuizi hata atampiga kila mtu bila ubaguzi, na wazazi wenyewe hawatafurahi, kwa sababu katika shule ya chekechea au shuleni wataanza kutoa malalamiko dhidi yao, na hawataweza kukabiliana na hasira yao. mwana. Angalau najua kesi nyingi kama hizo.
Ushauri wa kutuma mtoto mwenye hofu kwenye sehemu ya mieleka, kwa bahati mbaya, haifai kila mtu. Katika shule ya mapema, na wakati mwingine hata umri wa shule ya msingi, kwa watoto waoga hii mara nyingi ni mzigo mkubwa wa kisaikolojia. Kwa mfano, na tics, enuresis au pumu ya bronchial ya asili ya neurotic, kuchukua hatua kama hizo ni hatari sana: unaweza kusababisha kuongezeka kwa ugonjwa huo.
Kutafuta marafiki wengine
Ni bora, kinyume chake, angalau kumwondoa mtoto kwa muda kutoka kwa mazingira ya kiwewe, kumpa mapumziko na kujaribu kupata marafiki zaidi wa kirafiki kwake. Na wakati huo huo, msaidie kulegea: cheza michezo zaidi ya nje, pigana naye kwa panga (mchezo huu huondoa woga wa kupigwa), igiza matukio ambayo mtoto ataonyesha ujasiri na ustadi, na kupendekeza njia za kujibu. wakosaji. Mwisho, kwa njia, ni muhimu sio tu kwa watoto waoga, bali pia kwa wale wote ambao wameumizwa na dhihaka na majina ya utani ya kukera.
Unaweza kuelezea watoto kama hao kwamba ni watu wajinga na wasio na utamaduni tu wanaokuita majina, unaweza kuwaambia fomula ya jibu la kitoto: "Yeyote anayekuita jina hilo anaitwa yeye mwenyewe."
Bila shaka, hakuna haja ya kuwafundisha kukutaja tena (kama wazazi wengine wanavyofanya). Badala yake, mwambie mtoto wako kwamba hii ni tabia isiyofaa na kwamba haipaswi kukasirika nayo. Lakini haupaswi kuwasiliana na watoto ambao wana tabia isiyofaa. Ukweli ni kwamba watoto wengi wa umri wa shule ya mapema na shule ya msingi huguswa na wahalifu kwa njia inayopingana: hukasirika, kulalamika, kukasirika, lakini wakati fulani hupita, na ikiwa mkosaji anawaita, wanakimbia kucheza naye tena. Hiyo ni, utegemezi usio na afya hutokea, na wazazi, wakati mtoto ni mdogo, wanaweza na wanapaswa kukomesha hili: kusisitiza kwamba mtoto aonyeshe heshima na kuacha mawasiliano ambayo yanamdhalilisha. Kwa njia hii, watajifunza kupigana na mkosaji, lakini sio kusimama kwa kiwango sawa naye.
Ni muhimu kwa watoto wakubwa kukumbuka aphorism ya Omar Khayyam: "Ni bora kuwa peke yako kuliko na mtu yeyote." Wakati huo huo, kuelewa kuwa ni vigumu kwa mtoto mmoja kuishi peke yake, jaribu kuleta mwana au binti yako karibu na watoto wenye tabia nzuri na wa kirafiki. Wanaweza kupatikana kati ya jamaa, watoto wa marafiki zao, kwenye yadi, kwenye mduara au kwenye studio. Lakini hata ikiwa watoto kama hao bado hawajaonekana kwenye upeo wa macho, bado hakuna shida: kwa watoto wa shule ya mapema, jambo muhimu zaidi ni mawasiliano na familia zao. Wakati mtoto mdogo anahisi vizuri na mama na baba, maisha yake ni tajiri na ya kuvutia.
Kesi kutoka kwa maisha ya mtu
Na hivi ndivyo mvulana wa miaka mitano Grisha alijibu kwa jaribio la kumkasirisha. Anapenda kuwasiliana na watoto, lakini tayari amejifunza kwamba huwezi kufanya uji na wanyanyasaji na ni bora kucheza na wale ambao ni wa kirafiki. Si muda mrefu uliopita, Grisha aliona msichana mkubwa kidogo kwenye uwanja wa michezo na aliamua kukutana naye. Hata hivyo, kwa kujibu swali la jina lake, msichana huyo alianza kutoa ulimi wake na kumwita majina. Sijui alikuwa akitarajia mwitikio wa aina gani: ufidhuli ili kuendeleza mzozo, au kilio cha kuudhi ambacho kingemruhusu kufurahia hali ya juu zaidi? Lakini majibu ya Grisha yalimshtua waziwazi.
Wewe ni nini, mhuni? - aliuliza.
N-hapana ... - msichana alishangaa.
Alafu kwanini unanitajia majina ya kihuni? Ikiwa hutaki kucheza, niambie kwa upole.
Na, akigeuka, Grisha alikwenda kutafuta kampuni nyingine (ambayo, naona kwenye mabano, ilipatikana mara moja).
Chukua pigo
Kama kwa watoto wakubwa, wao, kwa kweli, hawahitaji kutibiwa kama watoto walio na psyche dhaifu. Kufanya mazoezi katika sehemu ya mieleka ni muhimu kwa kijana yeyote. Hii inakufundisha kuchukua pigo, kujidhibiti, kuvumilia maumivu na chuki, na usiogope adui. Ni kweli, kufikia ujana, watoto wengi tayari wamejifunza kujadiliana na kutatua mizozo bila kupigana, lakini haitaumiza mtu yeyote kujua mbinu za kupigana. Huwezi kujua nini kinaweza kutokea katika maisha?
Lakini muhimu zaidi, inaonekana kwangu, mieleka hufundisha mtoto kusimama sio mwenyewe, bali kwa ukweli na kwa watu wengine. Kujishughulisha mwenyewe hakumpi mtu kujiamini. Ubinafsi ni ishara ya udhaifu, sio nguvu. Ikiwa unajitahidi kushinda aibu iliyoongezeka, woga na kujiamini, basi unapaswa kuhamisha msisitizo kutoka kwako mwenyewe, kutoka kwa hisia zako na uzoefu hadi kwa mtu mwingine na jaribu kumtunza, kumlinda na kumtunza. Msimamo wa kazi humpa mtu fursa ya kushinda magumu yake bila kupachikwa mawazo juu yake mwenyewe.